a katonád dicsőséget is el m érni, hogy m i m éltó R u
érőben, a sérülékenyen és dolf császárhoz, m i előnyös sebzeitten hányódó m űvész- neki, m agának, m i üdvös leliket, az aszkétiikus és p a az országnak, így aztán m i zarló, a szám ító és kegyet közben a háborgó te n g er len, de gyakran töredelm e nél kiszám íthatatlanabbul sen bűnbánó serdülőt. így irányította a szerencse áb rázolja ez a drám a a hi tom bolása közepette a m a bás lángész jellem rajzát, ga és m ások dolgait, hol aki term ék e is, áldozata is erre, hol arra, az országot a történelem nek, akiben szörnyű pusztulásba sodor ábrázolni leh et a zsarnoki ta . . . M indezt m in t valam i hatalom szom ját, ö náltatá- színész csinálta végig, sát és torzító h atásá n ak m intha azért jö tt volna, egész kórképét. Nem egy hogy egy nagy színházban szerűen a tö rténelem re fi elkom édiázzon. Csakhogy gyel Veress D ániel drám á ez a vígjáték ham arosan ja, hanem m indenekelőtt a vészes tragédiává vá lto jellem re, a k it Szam osközy zott.’’ István, a krónikaíró m á r F eltehetően innen sz ár h ajdankoron ilyen pontos m azik a darab címe, a Vé diagnózissal fogalm azott res farsang, hiszen B átho- m eg: „Olyan végtelenül in ri Zsigmond egész u ra lk o gatag lélek volt, hogy hol dása olyan volt, m in t egy férj, hol özvegy, hol szám diabolikus, ő rü lt farsangi űzött, hol fejedelem szere kom édia, am elyben h itsze- tett volna lenni; m indezt gések, törvénytiprások, sze úgy váltogatta, m in t a r u repjátszások és rom an tik u s háit; ragaszkodott is há álm odozások kavarogva zasságához, és vele együtt követték egym ást. az uralom hoz, m eg n em is. Sütő András a h ajd an i A zt sem tudta sohasem le- ősbem utató m ű so rfü zeté ben azzal aján lo tta a néző figyelm ébe V eress D ániel F arády István m űvét, hogy „bízni lehet A véres farsang főszereplője abban, hogy e dém oni alak eszelős tekin tetéb en tán fö lism erjü k a sorsot, sor sunkat, am ely osztrák s tö rök elnyom atás között, uraink örökös viszá lyko d á sában bennünket vég ü l is a bölcsőből kipenderített. M inden nagyratörő, nem es szándék ellenére, legjobb ja in k virrasztó gondjának és senkentéseinek ellenére, tüzes trónjaink és k e ré k - betörtjeink ellenére vo lt itt valami, am inek szorításá ban hajlott vagy törött a gerinc, ahol e föld n ép ei n ek szabadságvágyánál csak a boldog hatalm asak — pápák s császárok — praktikái bizonyultak erő sebbeknek. A szolgaság nem csak az ellenállásnak: az újabb szolgaságnak is