‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬

‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺑول‪2023/01/17 :‬‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻹرﺳﺎل‪2022/02/02 :‬‬

‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻧﺷر‪2023/02/16 :‬‬

‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﻨﻮاب اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪﯾﻤﻘﺮاطﻲ ﻟﻠﺒﯿﺎن اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬

‫)‪ (UDMA‬ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺘﺄﺳﯿﺴﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ )ﺟﻮان‪-‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪(1946‬‬
‫‪Parliamentary activity of UDMA deputies in‬‬
‫‪the second constituent June-October 1946‬‬

‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﻋﻛﺎش‪،1‬‬

‫‪1‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳوق أﻫراس )اﻟﺟزاﺋر(‪a.akkache@univ-soukahras.dz ،‬‬

‫اﻟﻣﻠﺧص‪:‬‬
‫ﺧـ ــﻼل اﻧﺗﺧﺎﺑـ ــﺎت اﻟﺟﻣﻌﯾـ ــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳـ ــﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾـ ــﺔ ﺟ ـ ـوان ‪ 1946‬ﺣﺻـ ــل اﻻﺗﺣـ ــﺎد‬
‫اﻟـ ـ ــدﯾﻣﻘراطﻲ ﻟﻠﺑﯾـ ـ ــﺎن اﻟﺟ ازﺋـ ـ ــري ﻋﻠـ ـ ــﻰ ‪ 11‬ﻣﻘﻌـ ـ ــداً ﻣـ ـ ــن أﺻـ ـ ــل ‪ 13‬ﻣﻘﻌـ ـ ــد ﻣﺧﺻـ ـ ــص‬
‫ﻟﻠﺟ ازﺋـ ـرﯾﯾن‪ ،‬وﻫـ ـو أﻛﺑ ــر اﻧﺗﺻ ــﺎر ﯾﺗﺣﻘ ــق ﺑﺎﻟﻧﺳ ــﺑﺔ ﻟﻸﺣـ ـزاب اﻟوطﻧﯾ ــﺔ ﻓ ــﻲ ظ ــل اﻟﻧظ ــﺎم‬
‫أن ﻧ ـواب ﺣــزب‬
‫اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎري‪ .‬ورﻏــم ﻗﺻــر ﻋﻣــر ﺣﯾــﺎة اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ‪ ،‬إﻻّ ّ‬
‫اﻟﺑﯾــﺎن ﻛــﺎن ﻟﻬــم ﻧﺷــﺎط ﺣﺛﯾــث داﺧــل اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ‪ ،‬ﻛﻣــﺎ ﻛﺎﻧــت ﻟﻬــم ﺗــدﺧﻼت ﻣﻬ ﱠﻣــﺔ‪ ،‬ﻓﻌﺑــروا‬
‫ﻓﯾﻬﺎ ﻋن ﻣواﻗف ﻟـم ﺗﻛـن ﻣﺄﻟوﻓـﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳـﺑﺔ ﻟﻠﺑرﻟﻣـﺎﻧﯾﯾن اﻟﻔرﻧﺳـﯾﯾن‪ ،‬اﻟـذﯾن ﻟـم ﯾﺗﻌـودوا ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺳﻣﺎع اﻟﺧطﺎب اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ﺣﺎول ﻧواب ﺣـزب اﻟﺑﯾـﺎن اﻟـدﻓﺎع ﺑﻘـوة ﻋـن ﻓﻛـرة ﺿـرورة زوال‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر‪ ،‬وﺗﻣﻛﯾن اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري ﻣن ﺗﻘرﯾر ﻣﺻﯾرﻩ ﺑﻛل ﺣرﯾـﺔ‪ ،‬وﻗـد أدى ذﻟـك إﻟـﻰ‬
‫اﺻـطداﻣﻬم ﺑـﺎﻟﻧواب اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‪ ،‬اﻟـذﯾن ﺣـﺎوﻟوا ﻋرﻗﻠـﺔ ﻋﻣـل اﻟﻧـواب اﻟـوطﻧﯾﯾن‪ ،‬وﻛــﺎن‬
‫ﻣن ﺑﯾن أﻫم اﻟﺟﻬود اﻟﺗﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻧواب ﺣزب اﻟﺑﯾﺎن‪ ،‬ﺗﻘدﯾم ﻋدة ﻣﺷﺎرﯾﻊ ﻗـواﻧﯾن‪ ،‬وﻋﻠـﻰ‬
‫رأﺳﻬﺎ ﻣﺷروع اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﺗﻘدﯾﻣﻬم ﻟﻣﺷروع دﺳﺗور ﻟﻠﺟزاﺋر‪.‬‬

‫‪518‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻔﺗﺎﺣﯾﺔ‪ :‬اﻻﺗﺣـﺎد اﻟـدﯾﻣﻘراطﻲ ﻟﻠﺑﯾـﺎن اﻟﺟ ازﺋـري‪ ،‬اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳـﯾﺔ‬

‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺑﯾﺎن اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬ﺣرﻛﺔ وطﯾﻧﺔ‪ ،‬اﺳﺗﻌﻣﺎر‪ ،‬ﻧواب وطﻧﯾﯾن‪.‬‬
‫‪Abstract:‬‬
‫‪During the elections of the second French constituent of‬‬
‫‪June 1946 the UDMA had obtained 11 seats out of 13 seats,‬‬
‫‪which represents a triumph which was never acquired by the‬‬
‫‪parties of the nationalist movement throughout the colonial‬‬
‫‪period. Despite the short life of the second constituent, the‬‬
‫‪deputies of the UDMA had an intense activity, they had also‬‬
‫‪marked the parliamentary sessions with interesting‬‬
‫‪interventions, presenting a nationalist discourse which had been‬‬
‫‪little known by the parliamentarians French. With their‬‬
‫‪enthusiasm, they entered into controversy with elected‬‬
‫‪colonialists. they also introduced bills, including those for the‬‬
‫‪French Union and an Algerian constitution.‬‬
‫‪Keywords: Algerian nationalism, manifesto of the Algerian‬‬
‫‪people, second constituent, nationalist deputies, UDMA,‬‬
‫‪colonialism.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪1‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﻜﺎش ‪A.AKKACHE@UNIV-SOUKAHRAS.DZ ،‬‬

‫‪.1‬ﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻓﺗﺣ ـ ـ ــت أﻣرﯾـ ـ ـ ـﺎت ‪ 7‬ﻣ ـ ـ ــﺎرس ‪ 1944‬وأوت ‪ 1945‬ﺑ ـ ـ ــﺎب اﻟﺑرﻟﻣ ـ ـ ــﺎن اﻟﻔرﻧﺳـ ـ ـ ـﻲ‬
‫ﻟﻠﺟزاﺋرﯾﯾن‪ ،‬وذﻟك ﺑﻌدﻣﺎ ظل اﻟﺗﻣﺛﯾل ﻣﻧذ ‪ 1848‬ﻣﺣﺻو اًر ﻋﻠﻰ ﻓﺋﺔ اﻟﻣﻌﻣرﯾن‪ ،‬اﻟﺷـﻲء‬
‫اﻟــذي ﻣﻛــﻧﻬم ﻣــن ﺗﺷــﻛﯾل ﻗﺎﻋــدة دﻋــم ﻟﻣﺻــﺎﻟﺣﻬم ﻓــﻲ أوﺳــﺎط اﻷﺣـزاب اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ واﻟﻘﯾــﺎم‬
‫ﺑﻌرﻗﻠﺔ ﻛل ﻗﺎﻧون ﻣن ﺷﺄﻧﻪ أن ﯾﺧدم اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ أﺻﺑﺢ ﻣﻣﻛﻧﺎً ﻟﻠﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‬
‫ﺗﺟ ــﺎوز ﻋﻘﺑ ــﺔ اﻟﺣﻛوﻣ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﻣﻧ ــدوﺑﯾﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾ ــﺔ ﻹﺳ ــﻣﺎع ﺻ ــوت اﻟﺟ ازﺋـ ـرﯾﯾن أﻣ ــﺎم‬
‫اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن ﻓـﻲ اﻟﺣﻛوﻣـﺔ واﻟﺑرﻟﻣـﺎن ﻓـﻲ ﺑـﺎرﯾس‪ .‬ﻧﺻـت اﻷﻣـرﯾﺗﯾن اﻟﻣـذﻛورﺗﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺳﺎوي ﻣﻣﺛﻠﻲ اﻟﺟ ازﺋـرﯾﯾن واﻟﻣﻌﻣـرﯾن‪ ،‬ﺑ ـ‪ 13‬ﻧﺎﺋـب ﻓـﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳـﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯾوﺳـﻊ‬
‫ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد إﻟﻰ ‪ 15‬ﻧﺎﺋب ﻓﻲ اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪ ،‬و‪ 7‬ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﺟﻣﻬورﯾـﺔ‪ .‬ﻟـم ﯾﻛـن ذﻟـك اﻟﺗﻣﺛﯾـل‬

‫‪519‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫إﻻﱠ رﻣزﯾ ـﺎً‪ ،‬ﺑﺣﯾــث ﻻ ﯾﺗﻧﺎﺳــب ﻣــﻊ ﺗﻌــداد اﻟﺟ ازﺋ ـرﯾﯾن)ﻓــﻲ ﺣﺎﻟــﺔ اﻟﺗﻣﺛﯾــل اﻟﻧﺳــﺑﻲ ﺳــﯾﻛون‬
‫ﻋدد اﻟﻧواب اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ‪ 106‬ﻧﺎﺋب(‪ ،‬ﻟذﻟك وﺟد ﻣﻣﺛﻠو اﻟﺟزاﺋر أﻧﻔﺳﻬم أﻗﻠﯾـﺔ ﻏرﯾﺑـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺟﻣﻌﯾـﺔ ﻓرﻧﺳــﯾﺔ ﺗﺷــرع ﻟﻠﻔرﻧﺳــﯾﯾن‪ .‬وﻣــﻊ ذﻟــك ﻓﻘــد ﻛــﺎن ﻣــن ﺻــﻼﺣﯾﺎت اﻟﺑرﻟﻣــﺎن اﻟﺗﺷـرﯾﻊ‬
‫ﻟﻠﻣﺳــﺗﻌﻣ ارت وأ ارﺿــﻲ ﻣــﺎ وراء اﻟﺑﺣــﺎر‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣــﺎ ﯾﺗــرك ﻟــﻺدارة اﻟﻣﺟــﺎﻟس اﻟﻣﺣﻠﯾــﺔ ﺻــﻼﺣﯾﺔ‬
‫ﻛﯾﻔﯾــﺔ ﺗطﺑﯾــق ﺗﻠــك اﻟﻘ ـواﻧﯾن‪ ،‬ﻟــذﻟك ظﻠــت اﻟﻘ ـواﻧﯾن اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ ﺗطﺑــق ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻌﻣ ـرﯾن ﻓــﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرات‪ ،‬وأ ﱠﻣﺎ ﺳﻛﺎن اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرات اﻷﺻﻠﯾﯾن ﻓﺗطﺑق ﻋﻠﯾﻬم ﻗواﻧﯾن ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ ﻟﺣزب اﻟﺑﯾﺎن‬
‫اﻧﺗﺧﺑت اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ظل ﻏﯾﺎب اﻷﺣزاب اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت‬
‫ﻣﻣﻧوﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺷـﺎط ﺑﻔﻌـل ظـروف اﻟﺣـرب واﻹﺟـراءات اﻟﻘﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗـﻲ ﺗﻠـت أﺣـداث ﻣـﺎي‬
‫‪ ،1945‬ﻟ ـ ــذﻟك ﻟ ـ ــم ﯾﺗﻘـ ــدم ﻟﺗﻠـ ــك اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ ـ ــﺎت إﻻﱠ اﻟﺣ ـ ــزب اﻟﺷـ ــﯾوﻋﻲ وﻣﺗرﺷ ـ ــﺣﻲ اﻹدارة‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ‪ .‬ﺧﺎض اﻟﺣزب اﻟﺷﯾوﻋﻲ ﺣﻣﻠﺗﻪ ﺑﺎﺳم ﺗﺣرﯾر اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن‪ ،‬وﺳن ﻗﺎﻧون ﻟﻠﻌﻔـو‬
‫ﻏ ــن ﺿـ ــﺣﺎﯾﺎ أﺣـ ــداث ﻣـ ــﺎي ‪ ،1945‬وﻗـ ــد ﺣﺻـ ــل ﻋﻠ ــﻰ ﻧﺗ ــﺎﺋﺞ اﯾﺟﺎﺑﯾ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﺳـ ــﻣﯾن‬
‫اﻻﻧﺗﺧـﺎﺑﯾﯾن‪ .‬وﺣﯾﻧﻣـﺎ ﻟـم ﯾواﻓـق اﺳـﺗﻔﺗﺎء اﻟﺷـﻌب اﻟﻔرﻧﺳـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣﺷـروع اﻟدﺳـﺗور اﻟﻣﻘﺗــرح‬
‫ﻣن ﻗﺑل اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﺗم ﺗﻧظﯾم اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﺟدﯾدة‪ ،‬ﺟـﺎءت اﻻﻧﺗﺧﺎﺑـﺎت ﺑﻌـد‬
‫ﻣــدة ﻗﺻــﯾرة ﻣــن اﻹﻓ ـراج ﻋــن ﻓرﺣ ــﺎت ﻋﺑــﺎس واﻟــدﻛﺗور ﺳــﻌدان‪ ،‬ﻟــذﻟك ﻣﺛﻠــت ﻣﻧﺎﺳــﺑﺔ‬
‫اﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ ﻓرﺻــﺔ ﻟﻠﺣرﻛــﺔ اﻟوطﻧﯾــﺔ ﻟﻠوﺻــول ﻷول ﻣ ـرة إﻟــﻰ‬
‫ﻗﺻر اﻟﺑورﺑون ﺑﺑﺎرﯾس ٕواﺳـﻣﺎع ﺻـوت اﻟﺟ ازﺋـر أﻣـﺎم اﻟﺑرﻟﻣـﺎﻧﯾﯾن اﻟﻔرﻧﺳـﯾﯾن‪ .‬ﺑﯾﻧﻣـﺎ ﻛـﺎن‬
‫ﺣزب اﻟﺷﻌب ﻻ ﯾزال ﻣﻣﻧوﻋﺎً ﻣن اﻟﻧﺷﺎط‪ ،‬وﯾﻌﺗﻣد ﻓﻲ ﻋﻣﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺳرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌــد أﺣــداث ﻣــﺎي ‪ 1945‬اﻟدﻣوﯾــﺔ ﺗﻔرﻗــت اﻷط ـراف اﻟوطﻧﯾــﺔ اﻟﺛﻼﺛــﺔ اﻟﻣﻧﺿــوﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺣزب أﺣﺑﺎب اﻟﺑﯾﺎن واﻟﺣرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺧﻼل اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟ ـ‪ 2‬ﺟـوان‬
‫‪ 1946‬رأى ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس اﻟــذي ﻟــم ﯾﻣــض وﻗــت ﻛﺑﯾــر ﻋﻠــﻰ ﺧروﺟــﻪ ﻣــن اﻟﺳــﺟن أن‬
‫ﯾﺷــﺎرك ﻓــﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت‪ .‬ﻣﺛﱠﻠــت اﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ ﻟ ـ‪ 6‬ﺟـوان ‪1946‬‬
‫ﺷﻬﺎدة ﻣﯾﻼد اﻻﺗﺣﺎد اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻟﻠﺑﯾﺎن اﻟﺟ ازﺋـري )إ د ب ج(‪ ،‬ﻓﺧﻼﻟﻬـﺎ ﻋـرض اﻟﺣـزب‬
‫ﺑرﻧﺎﻣﺟﻪ‪ ،‬واﻟذي ﺗﺿﻣن ﺗﺻورات ﻣﺳﺗﻣدة ﻣـن اﻷﻓﻛـﺎر اﻟﺗـﻲ ﻋﺑـر ﻋﻧﻬـﺎ ﻓرﺣـﺎت ﻋﺑـﺎس‬

‫‪520‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻓﻲ ﻧداءﻩ ﻟﻠﺷﺑﺎب اﻟﺟزاﺋري اﻟﻣﺳﻠم واﻟﻣﺳﯾﺣﻲ‪ ،‬واﻟذي دﻋﺎ ﻓﯾﻪ ﻟﻠﺗﺂﺧﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن‬
‫اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺗﯾن‪ ،‬ﺑﻌد اﻟﺷرخ اﻟذي أﺣدﺛﺗﻪ أﺣداث ﻣﺎي ‪.1945‬‬
‫ﺧ ــﻼل اﻟﺣﻣﻠ ــﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾ ــﺔ دﻋ ــﺎ اﻟﺣ ــزب ﻟﻌ ــودة ﺣ ــزب اﻟﺷ ــﻌب ﻟﻠﻧﺷ ــﺎط وﺗﺣرﯾ ــر‬
‫ﻣﺻﺎﻟﻲ واﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن ٕوارﺳﺎل ﻟﺟﻧﺔ ﺗﺣﻘﯾق ﺣول ﻣﺟﺎزر ﻣﺎي ‪ ،1945‬أ ﱠﻣﺎ إﯾـدﯾوﻟوﺟﯾﺎً ﻓﻘـد‬
‫اﺣــﺗﻔظ ﺑﺑرﻧــﺎﻣﺞ اﻟﺑﯾــﺎن‪ .‬ﯾﻘــول ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس ﺣــول دور ﻧ ـواب اﻟﺑﯾــﺎن‪" :‬ﻣﻬﻣﺗﻧــﺎ إﺧ ـراج‬
‫ﺑﻼدﻧﺎ ﻣن اﻻﺳﺗﻌﺑﺎد اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎري‪ ،‬ﻻ ﻧﻘﺗـرب ﻣـن ﻓرﻧﺳـﺎ ﺣﯾﻧﻣـﺎ ﯾﻔـرض ﻋﻠﯾﻧـﺎ اﻻﺳـﺗﻌﺑﺎد‪،‬‬
‫ﻻ ﻧﺗﻘ ــرب ﻣ ــن ﻓرﻧﺳ ــﺎ ﺣﯾﻧﻣ ــﺎ ﺗﻘﺑ ــل ﺑ ــﺄﺑوة ﻣﻣﻠ ــوءة ﺑ ــﺎﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻌﻧﺻ ــري اﻟ ــذي ﻻ ﯾﺗﺣﻣﻠ ــﻪ‬
‫أﺣـد"‪ 1.‬وﻗﺎﻣـت اﻟﺟ ازﺋــر اﻟﺟﻣﻬورﯾـﺔ)‪ (Alger Républicain‬ﺑﻧﺷـر ذﻟــك اﻟﺑرﻧـﺎﻣﺞ اﻟــذي‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﻠﺧﯾﺻﻪ ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﺗﺿﻣن ﻣطﺎﻟب ﻓورﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻫﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺗﺣرﯾر ﻣﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣﺎج‪ ،‬وﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن‪ ،‬اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﺣرﻓﻲ ﻟﻠﺑﯾﺎن‬
‫اﻟﺟ ازﺋــري‪ ،‬إﻋــﺎدة إدﻣــﺎج اﻟﻣــوظﻔﯾن اﻟﻣﺳــﻠﻣﯾن اﻟﻣطــرودﯾن ٕواﯾﻘــﺎف اﻟﻣﺗﺎﺑﻌــﺎت اﻟﻘﺿــﺎﺋﯾﺔ‬
‫ﻋن ﺿﺣﺎﯾﺎ ‪ 1‬و‪ 8‬ﻣﺎي ‪ ،1945‬وﻛﺎﻓﺔ ﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﻘﻣﻊ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎري‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻋ ــودة ﺣ ــزب اﻟﺷ ــﻌب اﻟﺟ ازﺋ ــري وأﺣﺑ ــﺎب اﻟﺑﯾ ــﺎن واﻟﺣرﯾ ــﺔ ﻟﻠﺣﯾ ــﺎة اﻟﺷ ــرﻋﯾﺔ‪،‬‬
‫إﻋﺎدة ﻧﺷر ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻟﻣﺳﺎواة اﻟﻣﻣﻧوﻋﺔ‪ ،‬اﻟﺗرﺧﯾص ﻟﺣزب اﻟﺷﻌب ﺑﺈﺻدار ﺟرﯾدة‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺗﻌﯾ ــﯾن ﻗﺑ ــل ‪ 1‬ﺟوﯾﻠﯾ ــﺔ ‪ 1946‬ﻟﺟﻧ ــﺔ ﺗﺣﻘﯾ ــق ﺑرﻟﻣﺎﻧﯾ ــﺔ ﻣﺷ ــﻛﻠﺔ ﻣ ــن ﻧﺻ ــف‬
‫أﻋﺿــﺎء ﻣﺳــﻠﻣﯾن وﻧﺻــف آﺧــر ﻓرﻧﺳــﯾﯾن‪ .‬ﺗﻛﻠــف ﺑﺗﺳــﻠﯾط ﻛــل اﻷﺿ ـواء ﺣــول أﺻــول‬
‫وطﺑﯾﻌ ـﺔ أﺣــداث ‪ 21‬أﻓرﯾــل ‪ ،1945‬واﺳــﺗﻔ اززات روﺑوﻓــﺎل وﻧﻔــﻲ ﻣﺻــﺎﻟﻲ‪ ،‬اﻻﻋﺗــداءات‬
‫اﻟﺑوﻟﯾﺳـﯾﺔ ﻟ ـ‪ 1‬ﻣـﺎي وﻣـؤاﻣرة ‪ 08‬ﻣـﺎي ‪ ،1945‬وذﻟـك ﻗﺑـل ‪ 01‬أوت‪ ،‬ﻫـذﻩ اﻟﻠﺟﻧـﺔ ﯾﺟـب‬
‫أن ﺗﻧﺷر ﺗﻘرﯾرﻫﺎ‪ .‬ﻛل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟذﯾن ﺗﻧدد ﺑﻬم‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﻌﺎﻗﺑوا ﺑﺷﻛل ﻻ ﺷﻔﻘﺔ ﻓﯾﻪ‪.‬‬
‫ﻫذﻩ اﻹﺟراءات اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧزاﻫﺔ واﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬ﺳﺗﺳﻣﺢ ﺑﺎﻟﻌﻣل اﻟﺣر ﻟﻠﻣؤﺳﺳﺎت‬
‫اﻟدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ‪ ،‬وﺑﺈﻋــﺎدة ﺟــو اﻟﺛﻘــﺔ اﻟﺷــﻌﺑﯾﺔ‪ ،‬وﺳــﺗﻛون ﻣﻘدﻣــﺔ ﻟﻺﺻــﻼﺣﺎت اﻟﻬﯾﻛﻠﯾــﺔ ﻋﻠــﻰ‬
‫‪2‬‬
‫اﻟﺻﻌﯾد اﻟدﺳﺗوري‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗﻘود إﻟﻰ ﺧﻠق ﺟزاﺋر ﺟدﯾدة‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﺧرج اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ ﻟـﺈ د ب ج ﻋن ﻣﺣﺗوى اﻟﺑﯾﺎن‪ ،‬واﻟﻣﺗﻣﺛل ﻓـﻲ إﻟﻐـﺎء‬
‫اﻟﻧظﺎم اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎري وﻓﺻـل اﻟـدﯾن ﻋـن اﻟدوﻟـﺔ‪ ،‬اﺣﺗـرام اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌرﺑﯾـﺔ واﻟﺣرﯾـﺎت اﻟﻔردﯾـﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺷﻛﯾل ﺑرﻟﻣﺎن وﺣﻛوﻣﺔ ﺟزاﺋرﯾﺔ‪– .‬وﯾﻣﻛن ﺗﻔﺻﯾﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬

‫‪521‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫‪.I‬ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﻧظﺎم اﻻﺳﺗﻌﻣﺎري‪ ،‬ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺷـﻌوب اﻟﻣﺳـﺗﻌﻣرة‪ :‬إ د ب ج ﯾﺳـﺗﻣر ﻓـﻲ‬

‫طرﯾ ــق ﺗﺣرﯾ ــر اﻟﺟ ازﺋ ــر ﻣ ــن اﻟﻧظ ــﺎم اﻻﺳ ــﺗﻌﻣﺎري وﻣ ــن اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺗطﺑﯾ ــق اﻟﻣﺑ ــﺎدئ‬
‫اﻟﻣﻌﻠﻧﺔ ﻓﻲ ﺑﯾﺎن اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻫﻲ‪ :‬ﻣﺳﺎواة اﻟﻧﺎس‪ ،‬ﻣﺳﺎواة اﻷﻋراق وﻣﺳﺎواة‬
‫اﻟﺷﻌوب‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﻋﺗراف ﺑﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺷﻌوب اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرة‪.‬‬
‫‪.II‬اﻟﻔﯾدراﻟﯾــﺔ‪ :‬إ د ب ج ﻣــﻊ ﻣﺑــدأ ﺗطــور اﻟﺟ ازﺋــر ﻓــﻲ إطــﺎر اﻟﻔﯾدراﻟﯾــﺔ ﻣــﻊ ﻓرﻧﺳــﺎ‪،‬‬
‫ﺑﺈﻧﺷﺎء ﺟﻣﻬورﯾﺔ ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ ذاﺗﯾﺎً دﯾﻣﻘراطﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻧﺗﺻـﺎﻟﺢ ﻣـﻊ اﻟﺷﺧﺻـﯾﺔ‬
‫اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﻘﺎء اﻟرواﺑط ﻣﻊ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬ﻧﺿﻣن اﻟﺳﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻷﻣن‬
‫اﻟﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻠﺟزاﺋر‪ ،‬ﺗﻣﻬﯾداً ﻟﻼﺗﺣﺎد اﻷﺧوي واﻟﺧﺻب ﻟﻣﺧﺗﻠف أﻋراق ﺳﻛﺎن اﻟﺟزاﺋر‪.‬‬
‫‪.III‬اﻟﻼﺋﻛﯾﺔ‪ :‬اﻟدﯾن ﯾدﺧل ﺿﻣن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻔردﯾـﺔ ﻟﻠﺿـﻣﯾر‪ ،‬إد ب ج ﯾطﺎﻟـب ﺑﺗطﺑﯾـق‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌﺎﺋر اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺑدأ اﻟﻔﺻل اﻟﻣطﻠق ﻟﻠدﯾن ﻋن اﻹدارة اﻟﻌﻣوﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪.IV‬اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﻟﻐــﺔ رﺳــﻣﯾﺔ‪ :‬اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﻫــﻲ ﻟﻐــﺔ ‪ 10/9‬ﻣــن ﺳــﻛﺎن اﻟﺟ ازﺋــر‪،‬‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻟﻐﺔ رﺳـﻣﯾﺔ ﻓـﻲ ﻧﻔـس ﻣﻘـﺎم اﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻔرﻧﺳـﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻠﯾﻣﻬـﺎ أﻣـر ﻣطﻠـوب ﻟـدى‬
‫ﻛـل ﻣوظــف ﻓـﻲ اﻹدارة اﻟﻌﻣوﻣﯾــﺔ‪ ،‬ﯾﺟـب أن ﯾــﺗم ﺗﻌﻠﯾﻣﻬــﺎ ﻓـﻲ ﻧﻔــس ﻣﻘـﺎم اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ‬
‫ﻓــﻲ ﻛــل اﻟﻣؤﺳﺳــﺎت‪ ،‬ﺑﻣــﺎ ﻓﯾﻬــﺎ اﻟﺟﺎﻣﻌــﺔ‪ ،‬ﺻــﺣﺎﻓﺔ اﻟﻠﻐــﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﯾﺟــب أن ﺗﺳــﺗﻔﯾد ﻣــن‬
‫ﻧﻔس ﻧظﺎم ﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫‪.V‬اﻟﺣرﯾــﺎت اﻟﻔردﯾــﺔ‪ :‬ﻓــﻲ ﻛــل ﻧظــﺎم دﯾﻣﻘ ارطــﻲ ﯾﻔﺗــرض وﺟــود ﺣرﯾــﺎت ﻓردﯾــﺔ ﻣﺛﻠﻣــﺎ‬
‫ﻫــو ﻣوﺿــﺢ ﻓــﻲ إﻋــﻼن ﺣﻘــوق اﻹﻧﺳــﺎن واﻟﻣ ـواطن‪ ،‬وﺑﺷــﻛل ﺧــﺎص‪ ،‬ﺣرﯾــﺔ اﻻﺟﺗﻣــﺎع‬
‫واﻟﺗﺟﻣﻊ ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻣﺿﻣوﻧﺔ ﻟﻛل اﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬ﺣرﯾﺔ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﺗﻛون ﻛﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬
‫‪.VI‬ﻣﺳــﺎواة اﻟﻣـواطﻧﯾن‪ :‬ﻣﺳــﺎواة اﻟﺟﻣﯾــﻊ أﻣــﺎم اﻟﻘــﺎﻧون ﻫــو ﻗﺎﻋــدة اﻟدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ‪ ،‬اﻟﺣــل‬
‫ﻓﻲ "اﻟﻣواطﻧﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ" اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗﻣﻧﺢ ﻟﻛل اﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬ﺑﻘﺎﻧون ﺧﺎص ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ﻣـﻊ‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣدﻧﻲ اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪.‬‬
‫‪.VII‬اﻟﺑرﻟﻣــﺎن اﻟﺟ ازﺋــري‪ :‬أﻣــﺎﻧﻲ اﻟﺟ ازﺋــر ﻓــﻲ ﺷﺧﺻــﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳــﯾﺔ ﺳــﺗﻠﺑﻰ ﺑﺧﻠــق ﺟﻣﻌﯾــﺔ‬
‫ﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ ﻣﺣﻠﯾﺔ‪ :‬اﻟﻼﻣرﻛزﯾﺔ ﺿرورﯾﺔ ﻓﻲ إﺻـﻼح اﻟﻣؤﺳﺳـﺎت واﻟﺗطـور اﻟـذي ﻻ ﯾﺗﺣﻘـق‬
‫إﻻﱠ ﻣن ﺧﻼل ﻫذﻩ اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ‪ .‬ﺳﻠطﺎﺗﻬﺎ ﺗﺷﻣل ﻛـل اﻟﻣﺳـﺎﺋل اﻟﻣﺣﻠﯾـﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗـﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾـﺔ‬

‫‪522‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫واﻟـدﻓﺎع ﯾظــﻼن ﻣــن ﺻــﻼﺣﯾﺎت اﻟﺑرﻟﻣــﺎن اﻟﻔﯾــدراﻟﻲ‪ ،‬واﻟــذي ﯾﺟــب أن ﺗﻣﺛــل ﻓﯾــﻪ اﻟﺟ ازﺋــر‬
‫ﺑﻧﻔس ﺷﻛل ﻓرﻧﺳﺎ وأراﺿﻲ ﻣﺎ وراء اﻟﺑﺣﺎر ﺣﺳب أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ داﺧل اﻻﺗﺣﺎد‪.‬‬
‫‪.VIII‬اﻟﻘ ــﺎﻧون اﻻﻧﺗﺧ ــﺎﺑﻲ‪ :‬ﻛ ــل ﺟﻣﻌﯾ ــﺔ دﯾﻣﻘراطﯾ ــﺔ ﯾﺟ ــب أن ﺗﻧﺗﺧ ــب ﺑ ــﺎﻻﻗﺗراع اﻟﻌ ــﺎم‬
‫واﻟﻣﺑﺎﺷر دون ﺗﻣﯾﯾز ﻣن ﺣﯾث اﻟﻌرق‪ ،‬اﻟﺑرﻟﻣﺎن اﻟﺟزاﺋري ﻟن ﯾﻛون ﻓـﻲ ﻣﻧـﺄى ﻋـن ﻫـذﻩ‬
‫اﻟﻘﺎﻋــدة‪ ،‬وﻟﻛــن ﻟﺿــﻣﺎن ﻣرﺣﻠــﺔ اﻧﺗﻘﺎﻟﯾــﺔ ﺿــرورﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺗﺳــﺎوى اﻟﺗﻣﺛﯾــل‪ ،‬وﺑﻌــد اﻟــﺗﻣﻛن ﻣــن‬
‫ﺿﻣﺎن ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻷﻗﻠﯾﺔ اﻷورﺑﯾﺔ ‪-‬ﻟﻛن ﻟﯾس اﻣﺗﯾﺎزاﺗﻬﺎ‪ -‬إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ ﺗﺷﻛﯾل ﻣﺟﺗﻣـﻊ ﻣوﺣـد‬
‫ﺑﯾن ﻣﻛوﻧﺎﺗﻪ ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻷﺻول ﻣﻣﺎ ﺳﯾﺳﻣﺢ ﺑﺎﻻﻗﺗراع اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫اﻟﺣﻛوﻣ ــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾ ــﺔ‪ :‬أﻋﺿ ــﺎؤﻫﺎ ﻣ ــن اﻟﻔرﻧﺳ ــﯾﯾن واﻟﺟ ازﺋـ ـرﯾﯾن‪ ،‬ﯾﻌﯾﻧﻬ ــﺎ اﻟﺑرﻟﻣ ــﺎن وﺗﻛ ــون‬
‫ﻣﺳؤوﻟﺔ أﻣﺎﻣﻪ‪.3‬‬
‫ﺧﺎض ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس وﺣزب إ د ب ج ﺣﻣﻠﺗﻪ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾـﺔ ﺑﺑرﻧـﺎﻣﺞ ﺑﯾـﺎن اﻟﺷـﻌب‬
‫اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬وﯾﺑدوا أﻧﻪ ﻛﺳب ﺛﻘﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر ﺧﺻوﺻـﺎً أﱠﻧـﻪ ﺗﻌـرض ﻟﻠﺳـﺟن ﻟﻣـدة ‪ 8‬أﺷـﻬر‬
‫ﺧﻼل أﺣداث ﻣﺎي ‪ ،1945‬ﺟﺎب ﻋﺑﺎس وﻣرﺷﺣو ﺣزﺑﻪ اﻟﺑﻼد ﻣن ﺷرﻗﻬﺎ إﻟـﻰ ﻏرﺑﻬـﺎ‪،‬‬
‫وﺣــث اﻟﺟﻣــﺎﻫﯾر ﻟﻠﺗﺻــوﯾت ﻟﺻــﺎﻟﺢ ﺟ ازﺋــر ﺟدﯾــدة‪ ،‬ﻣــن ﺧــﻼل ﻣﺣﺗــوى اﻟﺑﯾــﺎن اﻟﺟ ازﺋــري‬
‫‪4‬‬
‫اﻟذي ﻻ ﯾﻌﺑﱢر ﻓﻘط ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺎﻧﻲ اﻟﻌﻣﯾﻘﺔ ﻟﻠﺟزاﺋرﯾﯾن‪ ،‬ﺑل ﯾﻘﺗرح ﺣﻼً ﻟﻣﺷﻛل اﻟﺑﻼد‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﻧﺟﺎح اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ ﻟـ إد ب ج‪.‬‬
‫ﻟــم ﯾﺣﺻــل إﻗﺑــﺎل ﻛﺑﯾــر ﻋﻠــﻰ اﻟﺻــﻧﺎدﯾق ﺑﺣﯾــث ﺣﺳــب اﻟﻣﺻــﺎدر اﻟرﺳــﻣﯾﺔ ﻓــﺈن‬
‫‪ %53‬ﻣ ـ ــن اﻟﺟ ازﺋـ ـ ـرﯾﯾن ﻓﺿ ـ ــﻠوا اﻟﻣﻘﺎطﻌ ـ ــﺔ‪ 5،‬ﻣ ـ ــن ﺑ ـ ــﯾن ‪ 1345129‬ﻧﺎﺧ ـ ــب ﺻ ـ ــوت‬
‫‪ 833349‬ﻟﺻـ ــﺎﻟﺢ إ د ب ج‪ ،‬وﻣﺛـ ــل ذﻟـ ــك ‪ %71‬ﻣـ ــن اﻷﺻ ـ ـوات‪ ،‬وﺣﺳـ ــب ﺻـ ــﺣﯾﻔﺔ‬
‫"إﯾﻘـﺎﻟﯾﺗﻲ‪ " Egalité‬اﻟﻣﺳـﺎواة ﻟـو ﻻ اﻟﺗزوﯾـر واﻟﺿـﻐط ﻟﺣﺻـل إ د ب ج ﻋﻠـﻰ ‪%90‬‬
‫ﻣ ـ ــن اﻷﺻـ ـ ـوات‪ .‬إذا أﺿ ـ ــﻔﻧﺎ أن ﻫﻧ ـ ــﺎك ‪ 700000‬ﻣﻣﺗﻧﻌـ ـ ـﺎً ﻓ ـ ــﺈن أﻛﺛ ـ ــر ﻣ ـ ــن ﻣﻠﯾ ـ ــوﻧﯾن‬
‫ﺳﯾﺻوﺗون ﻟﺻﺎﻟﺢ إ د ب ج‪ ،‬وذﻟك ﺑﻔﻌل اﻧﺷﻐﺎﻟﻬم ﺑﺣﻣﻠﺔ اﻟﺣﺻﺎد‪ 6.‬ﺣﺻل إ د ب ج‬
‫ﻋﻠﻰ ‪ 11‬ﻣﻘﻌداً ﻣن أﺻل ‪ 13‬ﻣﻘﻌد ﻣﺧﺻﺻﺔ ﻟﻠﺟزاﺋرﯾﯾن‪ ،‬وﻣﺛﱠل ذﻟـك اﻧﺗﺻـﺎ اًر ﺳـﺎﺣﻘﺎً‬
‫ﻟم ﺗﺣﻘق اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻪ ﻣﺛﯾل ﻻ ﻣن ﻗﺑل ﻻ ﻣن ﺑﻌد‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻋدا ﻋﻣﺎﻟﺔ ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺎرت ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻌﻣﻠﯾـﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾـﺔ ﺑﺷـﻛل ﻋـﺎدي وﻓـﺎز‬
‫إ د ب ج ﺑﻛل اﻟﻣﻘﺎﻋد‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻓﺈن ﻋﻣﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر ووﻫران ﺳـﺟﻠت ﻓﯾﻬـﺎ ﺑﻌـض اﻟﺗﺟـﺎوزات ﻣـن‬

‫‪523‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻗﺑ ــل اﻹدارة‪ ،‬وذﻛ ــر ﻣﯾﺷ ــﺎل روزي ﻓ ــﻲ اﻟﺟ ازﺋ ــر اﻟﺟﻣﻬورﯾ ــﺔ ﱠ‬
‫أن اﻟﻧﺗ ــﺎﺋﺞ اﻟﺗ ــﻲ أدﻫﺷ ــت‬
‫اﻟﺻﺣف اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ ﻟم ﺗدﻫﺷﻪ ﺷﺧﺻﯾﺎً‪ ،‬وأﱠﻧﻪ ﻟو ﻻ ﺗدﺧل اﻹدارة ﻓﻲ ﻋﻣﺎﻟﺔ اﻟﺟ ازﺋـر‪،‬‬
‫ﻟﻛﺎن ﻫؤﻻء اﻟﻧواب ‪ 11‬إﻣﺎ ‪ 12‬أو ‪ 13‬ﻧﺎﺋﺑﺎً‪ .‬وﺣ ﱠﻲ اﻧﺿﻣﺎم اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻟﻔﻛرة اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ‪،‬‬
‫أن ذﻟــك ﯾﻌﺗﺑــر ﻋــن اﻟﺗطــور ﻧﺣــو اﻻﻧﻌﺗــﺎق‪ ،‬وﻣــن ﺟﻬــﺔ أﺧــرى ﯾﻌﱢﺑــر ﻋــن إﻓــﻼس‬
‫وذﻛــر ﱠ‬
‫‪7‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺣﻣل ﻣﺳؤوﻟﯾﺗﻬﺎ اﻹﻗطﺎﻋﯾﺔ واﻹدارة اﻟرﺟﻌﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻗـ ﱠدﻣت ﺻــﺣﯾﻔﺔ اﻟﻣﺳــﺎواة ﺑﻌــض ﻧﻣــﺎذج اﻟﺗزوﯾــر‪ ،‬ﻣﻧﻬــﺎ أﱠﻧــﻪ ﻓــﻲ اﻟﻘﺑﺎﺋــل اﻟﻧﺗــﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﻣﻌﻠﻧــﺔ ﻻ ﺗﺗطــﺎﺑق ﻣــﻊ اﻟﻧﺗــﺎﺋﺞ اﻟﺗــﻲ ﺣﺻــل ﻋﻠﯾﻬــﺎ إ د ب ج‪ ،‬ﻫﻧ ـﺎك ﻏﯾــﺎب ﻣﺣﺎﺿــر‬
‫ﺗﺧص ‪ 32000‬ﺻوت‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﯾﺷﻠﻲ ﺗم ﻏﻠق اﻟﺻﻧﺎدﯾق ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺎﻋﺔ ‪ ،3‬وﺑﻌدﻫﺎ أﺧرج‬
‫ﻣﻧدوﺑﻲ اﻷﺣزاب وﺑﻘﻲ رﺋﯾس اﻟﻣﻛﺗب)اﻟﻘﺎﯾد(‪ ،‬ﻓﻲ اﻷﻏـواط ﻣﺗرﺷـﺢ إ د ب ج طـرد ﻣـن‬
‫اﻟﻣﻛﺗ ــب وﺿ ــرب ﺑﻌ ــدﻣﺎ رﺑ ــط ﻟﺷــﺟرة ﻟﻣــدة ‪ 4‬ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣ ــن ﻗﺑــل ﻗﺎﯾ ــدﯾن‪ ،‬ﻟ ــذﻟك ﻗ ــدﻣت‬
‫ﺟﻣﺎﻋــﺔ اﻷﻏـواط اﺳــﺗﻘﺎﻟﺗﻬﺎ ﺑﻌــدﻣﺎ أﺻــدرت ﺑﯾــﺎن اﺣﺗﺟــﺎج ﻋﻠــﻰ أﺟـواء اﻟرﻋــب واﻟﺗزوﯾــر‬
‫اﻟﺗـﻲ ﺧﯾﻣـت اﻻﻧﺗﺧﺎﺑـﺎت‪ 8.‬وﻣـن ﻧﻣـﺎذج ﻋﻣﻠﯾـﺎت اﻟﺗزوﯾـر ﺣﺳـب اﻟﻣﺳـﺎواة ﻣـﺎ ﺣـدث ﻓـﻲ‬
‫آﻓﻠو ﺑﺣﯾث ﻋﺷﯾﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﺑﺎﺷﺎﻏﺎ اﺑن اﻟﻣﻌز ﺑﻠﻘﺎﺳم واﻟﻘﺎﯾـد ﻣـوﻻي ﻋﻠـﻲ اﻟﻣﺷـرﻓﯾن‬
‫ﻋﻠــﻰ ﻣﻛﺗــب اﻟﺗﺻــوﯾت ﻗــﺎﻣوا ﺑﺎﻟﺗﺻــوﯾت ﺣﺗــﻰ ﺑﺎﺳــم ﻟﻠﻣﺗــوﻓﯾن‪ ،‬وﺑﺎﺳــم أﺷــﺧﺎص ﻏﯾــر‬
‫ﻣوﺟــودﯾن‪ ،‬ﻣﻣﺛﻠ ــﻲ إ د ب ج اﻟﺛﻼﺛ ــﺔ ﺗ ــم ط ــردﻫم‪ ،‬اﻟﻘﺎﯾ ــد ﻗ ــﺎم ﺑﺿ ــرب ﻣﻌظ ــم اﻟﻧ ــﺎﺧﺑﯾن‬
‫ﺑﺎﻟﺳـ ـ ــوط ﻟرﻓﺿـ ـ ــﻬم اﻟﺗﺻـ ـ ــوﯾت ﻟﺻـ ـ ــﺎﻟﺣﻪ‪ .‬ﻟـ ـ ــذﻟك ﻛﺎﻧـ ـ ــت اﻟﻧﺗـ ـ ــﺎﺋﺞ‪ :‬اﻟﻣﺳـ ـ ــﺟﻠﯾن ‪،885‬‬
‫‪9‬‬
‫اﻟﻣﺻوﺗﯾن ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﻪ‪ ،630 :‬ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ إ د ب ج‪.0:‬‬
‫واﺣﺗﺞ ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس أﻣﺎم اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻛل اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﻣطﺑﻘـﺔ‬
‫ﻓــﻲ اﻟﺟ ازﺋــر‪ ،‬وﻣــن ذﻟــك اﻟﺗﻘﺳــﯾم اﻟﻣﺟﺣــف ﻟﻠــدواﺋر اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾــﺔ‪ ،‬ﺑﺣﯾــث أﻟﺣﻘــت ﺟﯾﺟــل‬
‫‪10‬‬
‫ﺑﻘﺳﻧطﯾﻧﺔ ﺑدل ﺳطﯾف)ﺣﯾث ﺗرﺷﺢ ﻋﺑـﺎس( ﻷﺟـل ﺣرﻣﺎﻧـﻪ ﻣـن أﺻـوات ﺑﻠـدة ﻣـﯾﻼدﻩ‪.‬‬
‫ووﺟ ـ ــﻪ ﻋﺑ ـ ــﺎس ﺑرﻗﯾ ـ ــﺔ ﻟـ ـ ـرﺋﯾس اﻟﺣﻛوﻣ ـ ــﺔ ووزﯾ ـ ــر اﻟداﺧﻠﯾ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻋﺗﺑ ـ ــرت اﻹﺟـ ـ ـراء ﻣﺧﺎﻟﻔـ ـ ـﺎً‬
‫ﻟﻠدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ واﻟدﺳــﺗور ﻷﱠﻧــﻪ ﯾﺧــص اﻟﻣﺟﻣــﻊ اﻻﻧﺗﺧــﺎﺑﻲ اﻟﺛــﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻣــﺎ اﺣــﺗﺞ ﻋﻠــﻰ ﻋــدم‬
‫‪11‬‬
‫ﺗﻌﻣﯾم اﻟﻘﺎﻧون ﻋﻠﻰ أراﺿﻲ اﻟﺟﻧوب‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻣوﻗف ﺣزب اﻟﺷﻌب ﻣن اﻻ ﻧﺗﺧﺎﺑﺎت وﻣن ﻧﺷﺎط إ د ب ج ﻓﯾﻬﺎ‬

‫‪524‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﺟرت ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﯾن ﺣزب اﻟﺷﻌب وﺣزب اﻟﺑﯾـﺎن‪ ،‬ﺑﻌـدﻫﺎ أﻋﻠـن ﻓرﺣـﺎت ﻋﺑـﺎس‬
‫أن ﺣزﺑ ــﻪ ﯾﺗﻘ ــدم إﻟ ــﻰ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ ــﺎت ﻣﻧﻔ ــرداً‪ ،‬وأﱠﻧ ــﻪ ﻟ ــﯾس ﻣﺳ ــﺗﻌداً ﻟﻠﺗﻔ ــﺎﻫم إﻻ ﻣ ــﻊ ﻣﺻ ــﺎﻟﻲ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﺣﺎج‪ ،‬اﻟذي ﯾﺟب ﺗوﺣﯾد اﻟﺟﻬود ﻟﻺﻓراج ﻋﻧﻪ‪ 12.‬رﻏم أن اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ ﻟـ إ د ب‬
‫ج ﻗد ﺗﺿﻣن ﻣطﻠب ﺗﺣرﯾر ﻣﺻﺎﻟﻲ وﻋودة ﺣزب اﻟﺷﻌب ﻟﻠﺷرﻋﯾﺔ‪ ،‬إﻻﱠ أن ﻫذا اﻷﺧﯾـر‬
‫اﻋﺗ ــرض ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺑ ــدأ اﻟﻣﺷــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑ ــﺎت‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﯾ ــرى أن ﻣﺟ ــرد اﻟﻣﺷ ــﺎرﻛﺔ ﯾﻌـ ـ ﱡد‬
‫اﻋﺗ ارﻓـ ـﺎً ﺑﺄﻣرﯾ ــﺔ ‪ 07‬ﻣ ــﺎرس ‪ 1944‬اﻟﺗ ــﻲ ﺣﺎرﺑﻬ ــﺎ أﺣﺑ ــﺎب اﻟﺑﯾ ــﺎن‪ .‬وراح زﻋﻣ ــﺎء ﺣ ــزب‬
‫اﻟﺷــﻌب ﯾــدﻋون ﻟﻠﻣﻘﺎطﻌــﺔ‪ ،‬ارﻣــﯾن ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس واﻟﻣﺷــﺎرﻛﺔ ﻓــﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت أﱠﻧﻬــﺎ ﻋــﯾن‬
‫اﻻﻧدﻣﺎج واﻟﻛﻔر‪ ،‬وﺟﻌل اﻟﺟزاﺋر ﻓرﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬واﻋﺗﺑـروا ذﻫـﺎب ﻧـواب ﺟ ازﺋـرﯾﯾن إﻟـﻰ اﻟﺑرﻟﻣـﺎن‬
‫‪13‬‬
‫اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﯾﻌد ﺗطﺑﯾﻘﺎً ﻟذﻟك اﻟﻘﺎﻧون‪ٕ ،‬واﻓﺳﺎداً ﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻻﺳﺗﻘﻼل‪.‬‬
‫ﺧ ــﺎض ﺣ ــزب اﻟﺷ ــﻌب ﺣﻣﻠ ــﺔ ﻣﺿ ــﺎدة ﻟ ـ ـ إ د ب ج وﻓ ــﻲ ﻫ ــذا اﻟﺻ ــدد رﻓﺿ ــت‬
‫ـداء ﻟﻠﻣﻘﺎطﻌ ــﺔ‪ ،‬ﻷﺟـ ــل أن ﻻ‬
‫"ﺻ ــوت اﻷﺣ ـ ـرار" اﻟﻣﺷـ ــﺎرﻛﺔ ﻓـ ــﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑـ ــﺎت ووﺟﻬـــت ﻧـ ـ ً‬
‫ﺗﺷﺎرك اﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟدﺳﺗور اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪ ،‬وذﻛـرت أن اﻟﺷـﻌب اﻟﺟ ازﺋـري ﻻ ﯾﻌﺗـرف‬
‫واﻋﺗﺑــر ﺣــزب‬ ‫‪14‬‬ ‫ﻷي ﻧﺎﺋـ ٍ‬
‫ـب ﻟﻠﺣــدﯾث ﺑﺎﺳــﻣﻪ‪ ،‬أو أن ﯾﺳــﺗﺧدم اﺳــﻣﻪ ﻻﺗﺧــﺎذ أي ﻗ ـرار‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺷﻌب اﻟدﺧول ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﺧﯾﺎﻧﺔ ﻟدﻣﺎء ﺷﻬداء ﻣﺎي ‪ ،1945‬وﻫذا ﻣﺎ ﻧﺟـدﻩ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺷورات اﻟﺗﻲ وزﻋﻬﺎ واﻟﻛﺗﺎﺑﺎت اﻟﺣﺎﺋطﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﺷرﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻧﻬﺎ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻟﻔﺗـت اﻧﺗﺑـﺎﻩ‬
‫ﻣﺻــﺎﻟﺢ اﻻﺳــﺗﻌﻼﻣﺎت اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ وﺟــﺎء ﻓــﻲ ﺑﻌﺿــﻬﺎ‪ :‬أﯾﻬــﺎ اﻟﻣﺳــﻠﻣون‪ :‬ﻣــوﺗﻲ ﻗﺎﻟﻣــﺔ‪،‬‬
‫ﺧ ارطــﺔ وﺳ ــطﯾف ﯾﻘوﻟ ــون ﻟ ــك ﻻ ﺗﻧﺗﺧ ــب‪ ،‬ﻛـ ـل اﻟ ــذﯾن ﻣــﺎﺗوا ﻓ ــﻲ اﻟﺳ ــﺟون اﻻﺳ ــﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ‬
‫ﯾﻘوﻟ ــون ﻟ ــك ﻻ ﺗﻧﺗﺧ ــب‪ ،‬اﻟ ــزﻋﯾم ﻣﺻ ــﺎﻟﻲ اﻟﺣ ــﺎج ﯾﻛﺗ ــب ﻟ ــك ﻣ ــن ﻣﻧﻔ ــﺎﻩ وﯾ ــﺄﻣرك أن ﻻ‬
‫‪15‬‬
‫ﺗﻧﺗﺧب‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺧون ﺟﻬود اﻟﺷﻌب‪ ،‬ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري ﯾﻘول ﻟك ﻻ ﺗﻧﺗﺧب‪.‬‬
‫اﻋﺗﺑر ﺣزب اﻟﺷﻌب ﻧداء اﻟﺣزب ﻟﻠﻣﻘﺎطﻌﺔ ﻗد ﻧﺟـﺢ ﺑﺷـﻛل ﻛﺑﯾـر‪ ،‬وأن اﻻﻣﺗﻧـﺎع‬
‫ﻋــن اﻟﺗﺻــوﯾت ﯾﺗــرﺟم ﻧﺿــﺞ اﻟﺷــﻌب اﻟﺟ ازﺋــري‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت ﻫــﻲ ﻣﺳــﺎس ﺑﺷﺧﺻــﯾﺗﻪ‬
‫‪16‬‬
‫وذﻛـ ــرت "اﻷﻣـ ــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـ ــﺔ" ﱠ‬
‫أن‬ ‫وﻋﻘﺑـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ ﻣﺳـ ــﯾرﺗﻪ ﻧﺣـ ــو اﻻﺳـ ــﺗﻘﻼل واﻟدﯾﻣﻘراطﯾـ ــﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺷــﻌب اﻟﺟ ازﺋــري ﻻ ﯾﻌﺗــرف ﺑــﺎﻟﻧواب ‪ ،13‬وﻫ ــو ﯾــرﻓض ﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻹدﻣــﺎج ﻟﻼﺷــﺗراﻛﯾﯾن‬
‫واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻟﻔرﺣﺎت ﻋﺑﺎس‪ ،‬ﻓﻬذﻩ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ ﺑرﻧﺎﻣﺞ‬
‫أﺣﺑــﺎب اﻟﺑﯾــﺎن واﻟﺣرﯾــﺔ وﻟﻘ ـ اررات ﻣــؤﺗﻣر ﻣــﺎرس ‪ 1945‬اﻟــذي طﺎﻟﺑ ـت ﺑﺳــﯾﺎدة اﻟﺟ ازﺋــر‪.‬‬

‫‪525‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس وأﺻــدﻗﺎﺋﻪ ﯾﺧوﻧــون ﻣﺑــﺎدئ اﻟﺑﯾــﺎن اﻟﺟ ازﺋــري‪ .‬اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾــﺔ اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ أﻣــﺎم‬
‫اﻟﺗﻬدﯾ ــدات ﺗﺣ ــﺎول اﻟﺗ ــﺄﻗﻠم ﺑوﺳــﺎﺋل ﺟدﯾ ــدة‪ ،‬اﻟﺷ ــﻌب اﻟﺟ ازﺋ ــري ﺗﺟ ــﺎوز ﻣﺳ ــﺎوﻣﺔ ﻓرﺣ ــﺎت‬
‫ﻋﺑﺎس وأﺻدﻗﺎﺋﻪ‪ ،‬اﻟذﯾن اﺳﺗﺧدﻣوا ﻛل اﻟوﺳﺎﺋل ﻷﺟل ﺗﻐﻠﯾط اﻟﺷﻌب‪ ،‬اﺳـﺗﺧدﻣوا ﻣطﻠـب‬
‫ﺗﺣرﯾر ﻣﺻﺎﻟﻲ اﻟﺣﺎج ﻛﺣﺻﺎن ﻣﻌرﻛﺔ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻣﻬم أﱠﻧﻪ ﻫو اﻟﻣﻣﺛل ﻷﻣﺎﻧﻲ ﻛل اﻟﺟ ازﺋـرﯾﯾن‪،‬‬
‫وﻋ ــود ﺣ ــزب اﻟﺷ ــﻌب ﻟﻠﻧﺷ ــﺎط ﺑﺄﻣ ــل اﻟﺗﻐﻠ ــﯾط أﻛﺛ ــر‪ .‬وﻗـ ـ ﱠدم ﺑﻌ ــض ﻣﺗرﺷ ــﺣﯾﻪ ﻣ ــن ﺑ ــﯾن‬
‫‪17‬‬
‫اﻟﺳﺟﻧﺎء اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن)ﺑﻌد أﺣداث ﻣﺎي ‪ (45‬ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﻻﺳﺗﻐﻼل ﺷﻌور اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن‪.‬‬
‫ﺧﻠﺻـت "اﻷﻣـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ" إﻟـﻰ أﱠﻧــﻪ ﯾوﺟـد ﻧﻬﺟــﺎن ﻟﻠﻛﻔـﺎح‪ :‬اﻟــﻧﻬﺞ اﻟﻣﺳـﺗﻘﯾم اﻟــذي‬
‫ﯾــؤدي ﺑﺷــﻛل ﻣﺑﺎﺷــر ﻟﻠﻬــدف‪ ،‬وﯾﻣﺛــل اﻷﻣــﺎﻧﻲ اﻟﺷــﻌﺑﯾﺔ‪ ،‬واﻟــﻧﻬﺞ اﻟﻣــرﺧص ﺑــﻪ ﻣــن ﻗﺑــل‬
‫اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬واﻟذي ﯾؤدي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺣﺳوﺑﺔ ﻣﺳﺑﻘﺎً ﻣن ﻗﺑل اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾـﺔ‪ ،‬وﻫـو ﺑﻌﯾـد ﻋـن‬
‫ﺗﺣﻘﯾق أﻣﺎﻧﻲ اﻟﺷﻌب‪ .‬وﺗﺣدﺛت ﻋن رﻓض ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس ﻷﻣرﯾﺔ ‪ 7‬ﻣﺎرس‪ ،‬وﻛﯾـف أﱠﻧـﻪ‬
‫ﻓــﻲ ﻓﯾﻔــري ‪ 1944‬اﻧﺗﻘــد ﻋﺿــوﯾﺔ اﺑــن ﺟﻠــول ﻓــﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻻﺳﺗﺷــﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻛــون ذﻟــك ﻻ‬
‫‪18‬‬
‫وذﻛـرت أﱠﻧـﻪ اﺛـر ﻣـرورﻩ ﻋﺑـر ﻋﻣﻠﯾـﺔ ﻏﺳـل اﻟﻣـﺦ ﺧـﻼل ﻓﺗـرة‬ ‫ﯾﺗطﺎﺑق ﻣـﻊ روح اﻟﺑﯾـﺎن‪،‬‬
‫ﺳﺟﻧﻪ ﻟﻣدة ‪ 10‬أﺷﻬر‪ ،‬ﻏﯾر ﺗﻔﻛﯾرﻩ وﺗﺑﯾن ﻟـﻪ أن ﺗﻠـك اﻷﻣرﯾـﺔ ﺗـؤدي إﻟـﻰ اﻟوﺻـول إﻟـﻰ‬
‫‪19‬‬
‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ‪ ،‬وﻫذا ﻣﺎ ﯾﻣﺛل ﺗﻧﺎﻗض ﻓﻲ ﺗﻔﻛﯾر ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس‪.‬‬
‫وﺗﺣت ﻋﻧوان "ﻋﻠﻰ طرﯾق اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ" ﺗﺣدﺛت "اﻷﻣﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ" ﻋن اﻟﻘطﯾﻌﺔ اﻟﺗـﻲ‬
‫أﺻـ ــﺑﺣت ﺗﺣﻛـ ــم اﻟﻌﻼﻗـ ــﺔ ﺑـ ــﯾن إ د ب ج وﺣـ ــزب اﻟﺷـ ــﻌب‪ ،‬وﻧﺷـ ــرت ﺑﻌـ ــض ﻣﻘﺗطﻔـ ــﺎت‬
‫ﺗﺻ ـرﯾﺣﺎت ﻋﺑــﺎس ﻟﻛــل ﻣــن ﻛوﻣﺑــﺎ وﻓراﻧﺗﯾــرور ﻓــﻲ ‪ 12‬ﺟ ـوان ‪ ،1946‬واﻟﺗــﻲ ﺧﻼﻟﻬــﺎ‬
‫اﻋﺗﺑ ــر ﻧﻔﺳ ــﻪ ﯾﻣﺛــل اﻟ ــوطﻧﯾﯾن اﻟﺟ ازﺋـ ـرﯾﯾن اﻷﻛﺛ ــر اﻋﺗــداﻻً واﻷﻛﺛ ــر ﺗﻌﺎطﻔـ ـﺎً ﻣ ــﻊ ﻓرﻧﺳ ــﺎ‪،‬‬
‫وﺳــﻣﻰ ﻧﻔﺳــﻪ ﺑﺎﻟﺳــد اﻷﺧﯾــر‪ ،‬وأﻧــﻪ ﻻ ﯾﻘﺑــل أن ﯾــﺗم اﻟﻣﺳــﺎس ﺑﺎﻟﻣﻬﻣــﺔ اﻟﺣﺿــﺎرﯾﺔ ﻟﻔرﻧﺳــﺎ‬
‫ﻓــﻲ إﻓرﯾﻘﯾــﺎ اﻟﺷــﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺗﺣــدث ﻋــن أطروﺣﺗــﻪ اﻟﻔﯾدراﻟﯾــﺔ ﻓــﻲ ﺟﻌــل اﻟﺑرﻟﻣ ــﺎن اﻟﺟ ازﺋ ــري‬
‫ﯾﻣ ـ ــﺎرس ﺳ ـ ــﻠطﺎت ﺑﺎﺳ ـ ــﺗﺛﻧﺎء اﻟ ـ ــدﻓﺎع واﻟﻌﻼﻗ ـ ــﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻛﯾ ـ ــف أن اﻟﺣ ـ ــﺎﻛم اﻟﻌ ـ ــﺎم‬
‫ﺳﯾﺳـ ــﺗﺧﻠف ﺑﻣﺣـ ــﺎﻓظ ﺳـ ــﺎﻣﻲ ﻟﻠﺟﻣﻬورﯾـ ــﺔ اﻟﻔرﻧﺳـ ــﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺷـ ــﺎرﻛﻪ ‪ 12‬ﻣﺣﺎﻓظ ـ ـﺎً ﻋﺎﻣ ـ ـﺎً ﯾـ ــﺗم‬
‫اﺧﺗﺎرﻫم ﺑﺎﻟﺗﺳـﺎوي ﺑـﯾن اﻷورﺑﯾـﯾن واﻟﻣﺳـﻠﻣﯾن‪ ،‬ﺛـم ﻗـﺎل‪ :‬إﻧﻬـﺎ ﻓرﺻـﺗﻛم اﻷﺧﯾـرة‪ ،‬ﻧﺣـن ﻫـم‬
‫ـﺄن‬
‫وﻓﺳ ـرت اﻷ ﱠﻣ ـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ‪ ،‬ذﻟــك ﺑـ ّ‬
‫اﻟﺣــﺎﺟز اﻷﺧﯾــر‪ ،‬أﻧــﺎ أﻛﺛــر اﻟــوطﻧﯾﯾن ﻓراﻧﻛﻔوﻟﯾــﺔ‪ّ .‬‬
‫ﻋﺑــﺎس ﯾﻌﺗﺑــر ﻧﻔﺳــﻪ ﺣــﺎﺟز ﻓــﻲ وﺟــﻪ ﺣــزب اﻟﺷــﻌب‪ .‬اﻋﺗﺑرﺗـﻪ ظﻬــر ﺑﻠﻬﺟــﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔــﺔ ﻋــن‬

‫‪526‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﺗﻠك اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻟﯾس ﺑﺑرﻧـﺎﻣﺞ اﻟﺑﯾـﺎن؛ ﻟﻘـد ﻛـذب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌب ﻷﺟـل أن ﯾﺿـﻔر ﺑﺎﻟﻘﺿـﯾﺔ اﻟﻔﺎﺳـدة‪ ،‬ﯾﻣـد ﯾـدﻩ اﻟﻣﺗواطﺋـﺔ ﻟﻧﺟـدة اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾـﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺗــﻲ ﯾﻌﻣــل ﻋﻠــﻰ ﻧﺟــدﺗﻬﺎ‪ ،‬ﯾﺿــﺣﻲ ﺑﺎﻟﻣﺑــﺎدئ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ‪ ،‬ﺑﺗﺳــوﯾﺔ ﺗﻣﺛﯾــل اﻷورﺑﯾــﯾن ﻣــﻊ‬
‫اﻟﺳﻛﺎن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن‪ ،‬ﺑﻬذا اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ ﯾﻣﻛن ﻟﻼﺳﺗﻌﻣﺎر أن ﯾﺳـﺗﻣر ﻓـﻲ ﺳﯾﺎﺳـﺔ ﻫﯾﻣﻧﺗـﻪ دون‬
‫ﺧوف‪ ،‬واﻻﺳﺗﻌﻣﺎر ﯾﻌﻘـد آﻣﺎﻟـﻪ ﻋﻠﯾـﻪ وﻋﻠـﻰ ﻓرﻗﺗـﻪ ﻷﺟـل اﻻﻧﻔـﻼت ﻣـن ﻧﻬﺎﯾﺗـﻪ اﻟﺣﺗﻣﯾـﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟدﻓﺎع ﻋن ﻣﺻﺎﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠﺷﻌب‪ .‬ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس اﻷﻛﺛر ﻓراﻧﻛـوﻓﯾﻠﻲ‬
‫ﻣــن ﺑــﯾن اﻟــوطﻧﯾﯾن‪ ،‬إﱠﻧﻬــﺎ ﺷــﻬﺎدة ﺧﺿــوع ﻟﺑﻧــﻲ وي وي‪ .‬وﺣــول اﻟﻣﻬﻣــﺔ اﻟﺣﺿــﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻓــﺈن‬
‫ﻣﺟﺎزر ﻣﺎي ﺣﯾث ﻛﺎن ﻫو ﺑﻧﻔﺳﻪ ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻔروض أن ﯾﻘﺗل رﻣﯾـﺎً ﺑﺎﻟرﺻـﺎص‪ ،‬ﺗﻛﻔـﻲ‬
‫ﻟﻠﺗـدﻟﯾل ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻬﻣــﺔ اﻟﺣﺿــﺎرﯾﺔ اﻟﺗــﻲ ﻻ ﺗﻛــون ﺑﺎﻻﺳــﺗﻌﺑﺎد‪ ،‬ﻟﻠﻌﻧﺻـرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺑــؤس واﻟﻣــوت‬
‫‪20‬‬
‫اﻟﺑطﻲء‪ .‬ﯾﺟب أن ﻧﻧﺿم اﻟﻌداء ﻟﻬذﻩ اﻟﻣﻬﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻺﻣﺑرﯾﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻧﺷﺎط ﻧواب اﻟﺑﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﺗﻣﻛــن اﻟﻧ ـواب اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن اﻟــذﯾن ﯾﻧﺗﻣــون إﻟــﻰ أﺣ ـزاب ﯾﻣﯾﻧﯾــﺔ ﻟﻬــﺎ اﻣﺗــداد ﻓــﻲ‬
‫اﻟﺟزاﺋر طوال ﻗرن ﻣن اﻟـزﻣن ﻣـن ﻛﺳـب اﻟﺑرﻟﻣـﺎن‪ .‬ﻟـذﻟك ﻟـم ﺗﻛـن اﻷﺟـواء ﻓـﻲ ﻣﺻـﻠﺣﺔ‬
‫اﻟـ ــوطﻧﯾﯾن‪ ،‬وﺣﺗـ ــﻰ اﻟﯾﺳـ ــﺎر ﻓـ ــﻲ اﻟﺑرﻟﻣـ ــﺎن اﻟﻣﻣﺛـ ــل ﻓـ ــﻲ اﻟﺷـ ــﯾوﻋﯾﯾن واﻻﺷـ ــﺗراﻛﯾﯾن ﻛـ ــﺎﻧوا‬
‫ﯾــدﻋﻣون طروﺣــﺎت ﻣﻣﺛﻠــﯾﻬم ﻓــﻲ اﻟﺟ ازﺋــر‪ ،‬ﻟــذﻟك ﻟــم ﯾﻛــن ﻫﻧــﺎك ﺣﻠﯾــف ﺣﻘﯾﻘــﻲ ﻟﻣﻣﺛﻠــﻲ‬
‫ﺣــزب اﻟﺑﯾــﺎن‪ ،‬ﺑــﺎﻟرﻏم ﻣــن أﻧﻬــم ﻛــﺎﻧوا ﯾﺛﻘــون ﻓــﻲ ﻗــﯾم اﻟﻣﺑــﺎدئ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ اﻟﺗــﻲ ﺗﺣﻣﻠﻬــﺎ‬
‫اﻷﺣـ ـ ـزاب اﻟﻔرﻧﺳ ـ ــﯾﺔ‪ ،‬وﯾ ـ ــرون ﻣ ـ ــن ﺧ ـ ــﻼل وﺻ ـ ــوﻟﻬم ﻟﻠﺑرﻟﻣ ـ ــﺎن إﻣﻛﺎﻧﯾ ـ ــﺔ ﻟﺗﺟ ـ ــﺎوز ﻧﻔ ـ ــوذ‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‪ ،‬ﻣن ﺧـﻼل ﻋـرض اﻟﻘﺿـﯾﺔ اﻟوطﻧﯾـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﺑرﻟﻣـﺎﻧﯾﯾن اﻟﻔرﻧﺳـﯾﯾن أﻧﻔﺳـﻬم‪،‬‬
‫اﻟذﯾن ﺣﺳب ﻣﻧظور اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﯾن ﺗﻔﻛﯾرﻫم ﯾﺧﺗﻠف ﻋن ﺗﻔﻛﯾر اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗـﺎﻟﻲ ﯾﻣﻛـن‬
‫إﻗﻧﺎﻋﻬم ﺑﺣﻠول وﺳطﻰ ﻟﻠﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ .‬ﻏﯾر أن اﻟﻣﻬﻣـﺔ ﻟـم ﺗﻛـن ﺳـﻬﻠﺔ ﻛـون اﻟﻧـواب‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾون ﺗﻣﻛﻧوا ﻣن ﻛﺳب ﻣواﻗف اﻷﺣزاب اﻟﻔرﻧﺳـﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗﺗﻔﻬﻣـﻪ ﻟﻠﻣﺷـﻛﻠﺔ‬
‫اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻬﺎ ﻋﺎﺟزة ﻋن اﻟﺗﺟزؤ ﺑﺎﺗﺧﺎذ ﻣوﻗف ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧﺻف ﺣﻘوق اﻟﺟ ازﺋـرﯾﯾن‬
‫ﺑﻣﻘــﺎرﻧﺗﻬم ﺑــﺎﻟﻣﻌﻣرﯾن‪ .‬وﺣﺳــب ﺻــﺣﯾﻔﺔ اﻟﺷــﻌﻠﺔ ﻓــﺈن ﻧـواب إ د ب ج اﺟﺗﻬــدوا ﻓــﻲ ﺗﺄدﯾــﺔ‬
‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ آﻣﻧوا ﺑﻬﺎ وﻋرﺿـوﻫﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟﺷـﻌب ﻟﯾﺻـوت ﻋﻠـﯾﻬم ﺑﻣﻘﺗﺿـﺎﻫﺎ‪ ،‬واﺳـﺗطﺎﻋوا‬
‫أن ﯾﻠﻔﺗوا اﻷﻧظﺎر ﻧﺣو ﻗﺿﯾﺔ ﺑﻼدﻫم‪ ،‬وأن ﯾﺟﻌﻠوا ﻗﺿﯾﺔ اﻟﺟزاﺋر ﻣن اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪،‬‬

‫‪527‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﺑﻌدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻓرﻧﺳﺎ ﺗزﻋم أﱠﻧﻬﺎ ﻣن اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻗد وﺣدوا ﺻﻔوﻓﻬم ﻣﺗﺿﺎﻣﻧﯾن ﻣـﻊ‬
‫‪21‬‬
‫ﻧواب اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرات اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر ﻓﻲ آﻻﻣﻬﺎ وآﻣﺎﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻧــذ وﺻــول ﻧ ـواب إ د ب ج ﺑــﺎرﯾس ﻗــﺎﻣوا ﺑﻧﺳــﺞ رواﺑــط اﻟﺗﻌــﺎون واﻟﺗﻛﺗــل ﻣــﻊ‬
‫اﻟﻣﻣﺛﻠــﯾن اﻟﺑرﻟﻣــﺎﻧﯾﯾن ﻟﺷــﻌوب اﻟﻣﺳــﺗﻌﻣرات وﻣــﺎ ﻋــرف ﺑﺄ ارﺿــﻲ ﻣــﺎ وراء اﻟﺑﺣ ــﺎر‪ ،‬ﻓﻘــد‬
‫ﺑ ــﺎدرت اﻟﻛﺗﻠــﺔ اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ ﻟﺣ ــزب اﻟﺑﯾ ــﺎن وﻫ ــﻲ أﻛﺑــر ﻛﺗﻠــﺔ ﻟﻣﻣﺛﻠــﻲ اﻟﻣﺳــﺗﻌﻣرات ﺑﺗوﺣﯾ ــد‬
‫ﻋﻣﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل إﻧﺷﺎء ﻛﺗﻠﺔ ﺷﻌوب ﻣﺎ وراء اﻟﺑﺣﺎر‪ ،‬وﺗم ذﻟـك ﺑﻌـد اﻻﺗﺻـﺎل ﺑﻣﻣﺛﻠـﻲ‬
‫ﻣدﻏﺷﻘر‪ ،‬ﺟزر اﻟﻘﻣر‪ ،‬اﻟﻬﻧد‪ ،‬اﻷﻧﺗﯾل‪ٕ ،‬واﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺳـوداء وﻏﯾﻧﯾـﺎ ﻷﺟـل إﺳـﻘﺎط ﻣـﺎ أﺳـﻣﺗﻪ‬
‫"اﻟﻣﺳﺎواة" ﺑﺎﻟﺑﺎﺳـﺗل اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎري‪ .‬ﺗـرأس اﻟﻛﺗﻠـﺔ ﻟﻣـﯾن ﻗﯾـرج)‪ (Lamine Guerge‬ﻣﻣﺛـل‬
‫‪22‬‬
‫وﻗـد ذﻫﺑـت ﻟﺟﻧـﺔ ﻣـﺎ وراء اﻟﺑﺣـﺎر إﻟـﻰ‬ ‫اﻟﺳـﻧﻐﺎل‪ ،‬وﻛـﺎن ﻓرﺣـﺎت ﻋﺑـﺎس ﻧﺎﺋـب اﻟـرﺋﯾس‪.‬‬
‫أﺑﻌ ــد ﻣﻣ ــﺎ ﺟ ــﺎء ﻓ ــﻲ ﺧط ــﺎب دﯾﻐ ــول ﻓ ــﻲ ﺑ ارزاﻓﯾ ــل ﺣ ــول اﻋﺗﺑ ــﺎر ﻣﺳ ــﺗﻘﺑل اﻟﻣﺳ ــﺗﻌﻣرات‬
‫اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ‪ .‬ﺑﺣﯾث ﻧص ﻣﺷروع اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻟﻣﻘدم ﻣن ﻗﺑل اﻟﻠﺟﻧﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻣﺎدﺗ ــﻪ اﻷوﻟ ــﻰ ﻋﻠ ــﻰ أن ذﻟ ــك اﻻﺗﺣ ــﺎد ﯾﻛ ــون ﺣـ ـ اًر‪ ،‬ﺣﯾ ــث ﯾﺗﻣﺗ ــﻊ ﻛ ــل اﻷﻋﺿ ــﺎء ﺑ ــﻧﻔس‬
‫اﻟﺣﻘــوق واﻟﺣرﯾ ــﺎت اﻷﺳﺎﺳــﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛــل اﻷﻓـ ـراد ﺻــﻔﺔ اﻟﻣواطﻧــﺔ واﻟﺗﻣﺗــﻊ ﺑﻛﺎﻣــل اﻟﺣﻘ ــوق‪.‬‬
‫وﻧﺻت اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺿﻣن اﻟدﺳﺗور ﻟﻠﺳﻛﺎن اﻷﺻﻠﯾﯾن ﻟﻣﺎ وراء اﻟﺑﺣﺎر دون‬
‫ﺗﻣﯾﯾز ﻣن ﺣﯾث اﻟﻌرق‪ ،‬اﻟﻠون أو اﻟدﯾن أو اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ أو اﻟﺛروة‪:‬‬
‫‪ o‬ﺣق اﻻﻗﺗراع ﻓﻲ ﻛل اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت‪.‬‬
‫‪ o‬ﺣق ﺗﻘﻠد ﻛل اﻟﻣﻧﺎﺻب اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ o‬ﻋــدم اﻻﻋﺗــداء ﻋﻠــﻰ اﻷﺷــﺧﺎص واﻷﻣــﺎﻛن‪ ،‬ﺑﺣﯾــث ﻻ ﯾﻣﻛــن ﻣﺗﺎﺑﻌــﺔ أﺣــد أو‬
‫إﯾﻘﺎﻓﻪ أو ﺣﺟزﻩ أو ﻣﺣﺎﻛﻣﺗﻪ‪ ،‬إﻻ ﻣن ﻗﺑل اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻣﺧوﻟﺔ ﻗﺎﻧوﻧﺎً‪.‬‬
‫‪ o‬اﻟوﺣدة اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ واﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻌﻘﺎﺑﻲ‪.‬‬
‫‪ o‬ﺣرﯾــﺔ اﻟﻛــﻼم‪ ،‬اﻟﺻ ــﺣﺎﻓﺔ‪ ،‬اﻻﺟﺗﻣ ــﺎع‪ ،‬اﻻﻋﺗﻘ ــﺎد اﻟ ــدﯾﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺗﻧﻘــل ﻓ ــﻲ إط ــﺎر‬
‫اﻻﺗﺣﺎد أو ﺧﺎرج ﺣدودﻩ‪.‬‬
‫وطﺎﻟﺑـ ــت اﻟﻠﺟﻧـ ــﺔ أﯾﺿ ـ ـﺎً‪ :‬ﺑﺗﻣﺛﯾـ ــل ﻛـ ــل أ ارﺿـ ــﻲ ﻣـ ــﺎ وراء اﻟﺑﺣـ ــﺎر ﻓـ ــﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾـ ــﺔ‬
‫اﻟوطﻧﯾــﺔ‪ ،‬ﺑﻌــد اﻧﺿــﻣﺎﻣﻬﺎ ﻟﻼﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ‪ .‬إﻧﺷــﺎء ﺟﻣﻌﯾــﺎت ﻣﺣﻠﯾــﺔ ﻟﻠﻣــداوﻻت‪ ،‬ﺗﺷــﻛل‬
‫‪23‬‬
‫ﺳﻠطﺔ ﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ ﻣﻧﺗدﺑﺔ ﻋن اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ وﻣﻧﺗﺧﺑﺔ ﺑﺎﻻﻗﺗراع اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫‪528‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫وﻟﺗﻔﻌﯾــل ﻣطﺎﻟﺑﻬ ــﺎ ﻗـ ـ ﱠدﻣت اﻟﻠﺟﻧــﺔ ﻣﻘﺗرﺣـ ـﺎً ﻹدراج ﺑ ــﺎب ﺧ ــﺎص ﺑﺷــﻌوب ﻣــﺎ وراء‬
‫اﻟﺑﺣــﺎر ﻓ ــﻲ دﺳــﺗور اﻟﺟﻣﻬورﯾ ــﺔ اﻟراﺑﻌــﺔ‪ ،‬واﻟ ــذي ﯾﺧــص اﻻﺗﺣ ــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ اﻟ ــذي ﺗﻌﺗ ــزم‬
‫اﻟﺟﻣﻬورﯾــﺔ اﻟراﺑﻌــﺔ‪ ،‬إﻗﺎﻣﺗــﻪ ﺑــﯾن ﻓرﻧﺳــﺎ وﻣﺳــﺗﻌﻣراﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺻــت ﻣﺎدﺗــﻪ ‪ 106‬ﻋﻠــﻰ اﻟﺗﻧدﯾــد‬
‫اﻟﻌﻠﻧـﻲ ﻟﻔرﻧﺳـﺎ ﺑﺎﻟﻧظــﺎم اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎري‪ ،‬اﻟﻘـﺎﺋم ﻋﻠــﻰ اﻟﻐـزو واﻹﻟﺣـﺎق‪ ،‬وﺗﻌﺗــرف ﻟﺷـﻌوب ﻣــﺎ‬
‫رواء اﻟﺑﺣــﺎر ﺑﺣرﯾ ــﺔ أن ﺗﺣﻛ ــم ﻧﻔﺳ ــﻬﺎ وﺗﺳ ــﯾر ﺷ ــؤوﻧﻬﺎ ﺑﺷ ــﻛل دﯾﻣﻘ ارط ــﻲ‪ .‬اﻟﻣ ــﺎدة ‪107‬‬
‫ﻧﺻت ﻋﻠﻰ‪ :‬اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ﺗﺷﻛل رﻓﻘﺔ ﺷﻌوب ﻣﺎ رواء اﻟﺑﺣﺎر اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻔرﻧﺳـﻲ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋدة اﻟﻣﺳﺎواة ﻓﻲ اﻟﺣﻘوق واﻟواﺟﺑﺎت دون ﺗﻣﯾﯾز ﻣن ﺣﯾث اﻟﺟﻧس واﻟدﯾن‪.‬‬
‫اﻟﻣ ــﺎدة ‪ :108‬ﯾﺿ ــم اﻻﺗﺣ ــﺎد اﻟﻔرﻧﺳ ــﻲ أ ارﺿ ــﻲ ﻣ ــﺎ وراء اﻟﺑﺣ ــﺎر واﻟ ــدول اﻟﻣﺷ ــﺎرﻛﺔ أو‬
‫اﻟﻔﯾدراﻟﯾ ــﺔ‪ ،‬وﯾﻘ ــوم ﻋﻠـ ــﻰ أﺳـ ــﺎس اﻟﺗﻧﺳ ــﯾق ﻓ ــﻲ اﻟﺗﺳ ــﯾﯾر‪ ،‬ﻓـ ــﻲ إط ــﺎر ﺗط ــوﯾر ﻣؤﺳﺳ ــﺎت‬
‫دﯾﻣﻘراطﯾــﺔ‪ .‬اﻟﻣــﺎدة ‪ :109‬ﯾﺟــب أن ﺗﻣــﻧﺢ ﻷ ارﺿــﻲ اﻻﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ ﺟﻣﻌﯾــﺎت ﻣﺣﻠﯾــﺔ‬
‫ﺗﺗﻛﻔــل ﺑوﺿــﻊ دﺳــﺎﺗﯾرﻫﺎ اﻟﺧﺎﺻــﺔ‪ .‬وﺗﻘــوم ﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻻﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ اﻟﻣﺷــﻛﻠﺔ ﻣــن ﻣﻣﺛﻠــﻲ‬
‫ﺷــﻌوب اﻻﺗﺣ ـﺎد ﺑوﺿــﻊ دﺳــﺗور اﻻﺗﺣــﺎد‪ .‬اﻟﺗﻣﺛﯾــل ﻓــﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ ﯾﻛــون ﻧﺳــﺑﻲ‪ .‬اﻟﻣــﺎدة‪:‬‬
‫‪24‬‬
‫‪ 111‬اﻻﺗﺣﺎد ﻻ ﯾدﺧل ﻓﻲ ﺣرب أو ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻘوة ﺿد أﺣد ﻣن اﻷﻋﺿﺎء‪.‬‬
‫ﻗـ ﱠدم ﻧـواب إ د ب ج ﻋـ ﱠدة ﻣﺷــﺎرﯾﻊ ﻗـواﻧﯾن‪ ،‬ﻛــﺎن أﺑرزﻫــﺎ ﻣﺷــروع دﺳــﺗور اﻟﺟ ازﺋــر‬
‫اﻟــذي ﻟــم ﯾــﺗم ﻋرﺿــﻪ ﻟﻠﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ﻓــﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ‪ ،‬ﻗ ـ ﱠدﻣوا ﻣﻘﺗرﺣــﺎت ﻗـواﻧﯾن ﺗﻣﺛــل‬
‫ﻛﯾﻔﯾ ــﺔ اﻟﺗطﺑﯾ ــق اﻟﻌﻣﻠ ــﻲ ﻟﻣطﺎﻟ ــب اﻟﺑﯾ ــﺎن اﻟﺟ ازﺋ ــري ﻣﻧﻬ ــﺎ ﻣﺷ ــروع ﻗ ــﺎﻧون ﻟﺗرﺳ ــﯾم اﻟﻠﻐ ــﺔ‬
‫اﻟﻌرﺑﯾ ــﺔ‪ ،‬وﻓ ــﻲ ‪ 27‬أوت ‪ 1946‬ﻗ ــدﻣوا ﻣﺷ ــروع ﻗ ــﺎﻧون ﻟﻔﺻ ــل اﻟ ــدﯾن اﻹﺳ ــﻼﻣﻲ ﻋ ــن‬
‫اﻟدوﻟــﺔ‪ ،‬وﺟــﺎء ﻓــﻲ اﻟﻣﺷــروع أﱠﻧــﻪ إﻟــﻰ ﻏﺎﯾــﺔ ‪ 1830‬ﻓــﺈن ﻣــوظﻔﻲ اﻟدﯾﺎﻧــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﯾﺔ ﯾــﺗم‬
‫اﺧﺗﯾﺎرﻫم ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‪ ،‬ﺣﺳب ﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﺗﻘـوى واﻟﻣﻌرﻓـﺔ ﺑﺎﻟـدﯾن‪ ،‬اﻟﻣﺻـﺎرﯾف ﻛﺎﻧـت‬
‫ﺗﻐطﯾﻬــﺎ اﻟﺣﺑــوس‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣﯾـراث ﻣﻬــم ﺗـراﻛم ﻣﻧــذ ﻗــرون‪ .‬أﺣــد أول ﻣــﺎ ﻗــﺎم ﺑــﻪ اﻟﻘﺎﺋــد اﻟﻌــﺎم‬
‫ﻟﻠﺣﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر ﻫو ﻣﺻﺎدرﺗﻬﺎ ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻹدارة‪ ،‬ﻣﺛل ذﻟك أول اﻋﺗداء ﻋﻠﻰ اﻟوﻋد‬
‫اﻟـذي ﻗطـﻊ ﺑـﺎﺣﺗرام اﻟـدﯾن اﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ ،‬اﻹدارة وﺟـدت ﻣـن ذﻟـك وﺳـﯾﻠﺔ ﻟﻣراﻗﺑـﺔ اﻟﻣــوظﻔﯾن‬
‫اﻟــدﯾﻧﯾﯾن‪ .‬ودﻋــﺎ اﻟﻣﺷــروع اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ ﻟﺗطﺑﯾــق ﻗــﺎﻧون ‪ 1905‬وﻟﻔﺻــل اﻟــدﯾن ﻋــن اﻟدوﻟــﺔ‪،‬‬
‫‪25‬‬
‫وﺑﻌدم ﺗدﺧل اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟدﯾن وﻹﻋﺎدة أﻣﻼك اﻷﺣﺑﺎس ﻟﻠدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬

‫‪529‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻋرض ﻣﺷروع دﺳﺗور اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟراﺑﻊ ﻟﻠﺗﺻوﯾت اﻣﺗﻧﻊ ﻧواب إ د ب ج‬

‫ﻋ ــن اﻟﺗﺻ ــوﯾت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻣﺷ ــروع اﻟﻣﻘﺗ ــرح‪ ،‬وﻗ ــد ﺑ ــرر ﻓرﺣ ــﺎت ﻋﺑ ــﺎس ﻣوﻗ ــف ﻣﺟﻣوﻋﺗ ــﻪ‬
‫اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ ﺧــﻼل ﻧــدوة ﺻــﺣﻔﯾﺔ ﺑﺑــﺎرﯾس ﺑـ ﱠ‬
‫ـﺄن اﻟﻣﺷــروع اﻟﺣﻛــوﻣﻲ اﻟﻣﻘﺗــرح ﻟﻠﺟﻣﻌﯾــﺔ ﻟــﯾس‬
‫ﺷــﯾﺋﺎً آﺧــر ﻏﯾــر إﺑﻘــﺎء ﻋﻠــﻰ ﺣﺎﻟــﺔ اﻷﻣــر اﻟواﻗــﻊ اﻟراﻫﻧــﺔ‪ ،‬وﯾﻣﺛــل ﺗﺄﻛﯾــد ﻟﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻹدارة‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷـ ـرة دون اﺳﺗﺷ ــﺎرة ﻟﻠﺳ ــﻛﺎن اﻷﺻ ــﻠﯾﯾن‪ .‬ﺛ ــم ﻗ ــﺎل‪ :‬ﻣﺷ ــﻛﻠﺗﻧﺎ ﻻ ﯾﺣﻠﻬ ــﺎ ﻣ ــن ﯾﺳ ــﺗﻐﻠﻧﺎ‬
‫وﯾﺳــﺗﻌﺑدﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺗﺻــﺎﻟﺢ ﻣﺳــﺗﺣﯾل ﺑﯾﻧﻧــﺎ وﺑــﯾن اﻟ أرﺳــﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟرﺟﻌﯾــﺔ‪ ،‬وﻫــو ﺷــﻲء ﻣﻣﻛــن ﻣــﻊ‬
‫ﻓرﻧﺳـﺎ واﻟﺷــﻌب اﻟﻔرﻧﺳـﻲ‪ ،‬وﻟﻛــن ﻣــﻊ اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎر وﻧظــﺎم اﻟﺳــﯾف ﻻ ﯾوﺟـد ﺗواﻓــق‪ .‬ﻟﺗﺟﺳــﯾد‬
‫أﻓﻛﺎرﻧــﺎ ﻗ ـ ﱠدﻣﻧﺎ ﻣﺷــروﻋﺎً ﻟــم ﯾ ـﺗم د ارﺳــﺗﻪ ﻣــن ﻗﺑــل اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ‪ ،‬وﻫــو ﯾﺳــﺗﺣق أن‬
‫ﯾﻛون وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ ...‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ﻧظل أوﻓﯾﺎء ﻟﻣﺿﻣون اﻟﺑﯾـﺎن اﻟﺟ ازﺋـري‪،‬‬
‫ﻷﺟل ﺗﺣﻘﯾـق ﺟﻣﻬورﯾـﺔ ﺟزاﺋرﯾـﺔ ﺗﺣﺗـرم ﻛـل اﻟﻣﺳـﻠﻣﯾن واﻟﻛوﻟـون‪ ،‬ﻫـذا ﻫـو اﻟـﻧﻬﺞ اﻷﻛﺛـر‬
‫ﺣﻛﻣ ــﺔ وﺑﺳ ــﺎطﺔ‪ ،‬واﻷﻛﺛ ــر ﻋداﻟ ــﺔ‪ ،‬إن ﻗروﯾﯾﻧ ــﺎ ﯾرﯾ ــدون ﻣ ــﺎ ﯾرﯾ ــدﻩ ﻗ ــروﯾﯾﻛم‪ ،‬أي إطﻌ ــﺎم‬
‫أطﻔــﺎﻟﻬم‪ ،‬ﻛﺳــوﺗﻬم‪ ،‬وﻣــﻧﺣﻬم وﺳــﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗطــور‪ ،‬ﯾﺟــب ﺗﺣطـﯾم أﺳــطورة اﻟﺟ ازﺋــر اﻟﻔﻘﯾ ـرة‪ ،‬ﻻ‬
‫‪26‬‬
‫ﯾﺟب أن ﻧﻧﺳﻰ أن اﻟﺛروة ﻣرﺗﻛزة ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺑﻌض‪.‬‬
‫‪ .6‬ﺗﻘدﯾم ﻣﺷروع دﺳﺗور اﻟﺟزاﺋر ﻟﻼﺗﺣﺎد اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻟﻠﺑﯾﺎن اﻟﺟزاﺋري‬
‫وﻷن ﺣ ــزب اﻟﺑﯾ ــﺎن ﯾﻣﺛ ــل اﻟﻧﺧﺑ ــﺔ‪ ،‬وﯾﺿ ــم ﻓ ــﻲ ﺻ ــﻔوﻓﻪ اﻟﻌدﯾ ــد ﻣ ــن اﻟﻣﺣ ــﺎﻣﯾن‬
‫اﻟﻌــﺎرﻓﯾن ﺑﺎﻟﻣﺳــﺎﺋل اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾــﺔ‪ ،‬وﻛ ــﺎن ﻣــن اﻟﻣﺗﺣﻣﺳــﯾن ﻟﻠوﺻــول ﻟﺣــل ﺳﯾﺎﺳــﻲ وﺗ ـواﻓﻘﻲ‬
‫ﻟﻠﻘﺿـ ــﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻟ ـ ــذﻟك ﻛـ ــﺎن اﻟﺳـ ـ ـﺑﱠﺎق ﻟﺻ ـ ــﯾﺎﻏﺔ ﻣﻘﺗ ـ ــرح ﻟدﺳ ـ ــﺗور اﻟﺟ ازﺋ ـ ــر‪ ،‬ﯾﺗ ـ ــرﺟم‬
‫اﻹﯾدﯾوﻟوﺟﯾ ــﺔ اﻟﺗ ــﻲ ﻋﱠﺑ ــر ﻋﻧﻬ ــﺎ اﻟﺑﯾ ــﺎن اﻟﺟ ازﺋ ــري‪ ،‬اﻟ ــذي أراد ﻣﺣ ــرروﻩ أن ﯾﺟﻌﻠ ــوﻩ ﻣﺛ ــل‬
‫إﻋــﻼن اﺳــﺗﻘﻼل اﻟوﻻﯾــﺎت اﻟﻣﺗﺣــدة ﻓــﻲ ‪ 1776‬اﻟــذي ﺳــﺑق ﺻــدور اﻟدﺳــﺗور )‪،(1783‬‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ اﻋﺗﺑر اﻟﺑﯾﺎﻧﯾون دﺳﺗورﻫم ﺛﻣرة ﻟﻠﺑﯾﺎن‪.‬‬
‫ﻗـ ﱠدم ﻧـواب ﺣــزب اﻟﺑﯾــﺎن أول ﻣﺷــروع "ﻟﻠﺟﻣﻬورﯾــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ" ﻟﻠﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ‬
‫ﺳــﻧﺔ ‪ ،1946‬ﻓﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺣــﺎول ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس ورﻓﻘــﺎؤﻩ ﻓــﻲ ﺣــزب اﻟﺑﯾــﺎن ﺷــرح ﻣﺷــروﻋﻬم‬
‫ﻟﻠﻧـ ـواب اﻟﻔرﻧﺳ ــﯾﯾن ﻓ ــﻲ ﺑ ــﺎرﯾس‪ ،‬ﻓﺣﺳ ــﺑﻬم ﻓ ـ ﱠ‬
‫ـﺈن دﺳ ــﺗور إ د ب ج ﯾﻌﻛ ــس ﺣ ــل اﻟﻘﺿ ــﯾﺔ‬
‫اﻟﺟزاﺋرﯾ ــﺔ‪ ،‬واﻟ ــذي ﯾ ــﺗﻠﺧص ﻓ ــﻲ ﻓﻛـ ـرة ﺟﻣﻬورﯾ ــﺔ ﺟزاﺋرﯾ ــﺔ ﻣﺗﺣ ــدة ﻣ ــﻊ ﻓرﻧﺳ ــﺎ ﻓ ــﻲ إط ــﺎر‬

‫‪530‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫اﻻﺗﺣـﺎد اﻟﻔرﻧﺳـﻲ اﻟـذي ﯾﺿــم ﻣﺧﺗﻠـف ﺷـﻌوب اﻟﻣﺳـﺗﻌﻣرات‪ ،‬واﻟــذي ﯾﻌﺎﻣـل ﻓﯾـﻪ أﻋﺿــﺎؤﻩ‬
‫اﻟﻧد ﻟﻠﻧد ﺑﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟك ﻓرﻧﺳﺎ‪ ،‬أي اﺗﺣﺎد ﺣر ﺑﯾن دول ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺿــﻣﻧت اﻟدﯾﺑﺎﺟــﺔ ﻋرﺿـ ـﺎً ﻣطــوﻻً ﻟظــروف اﻟﺣ ــرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾــﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ واﻷوﻟ ــﻰ‪،‬‬
‫ﺗﺣررﯾــﺔ‪ ،‬وﻟﻛــن‬ ‫وﻣﺷــﺎرﻛﺔ اﻟﺟ ازﺋــرﯾﯾن ﻓﯾﻬﻣــﺎ وﻛﯾ ــف ﱠ‬
‫أن ﻫــذﻩ اﻟﺣــروب ﻛﺎﻧ ــت ﺑﺷــﻌﺎرات ﱡ‬
‫اﻟﺷــﻌب اﻟﺟ ازﺋــري ﻻ ﯾ ـزال ﻗﺎﺑﻌ ـﺎً ﺗﺣــت اﻟﻧظــﺎم اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎري اﻟﺗﻌﺳــﻔﻲ‪ ،‬وﺑﱠﯾﻧــت اﻟدﯾﺑﺎﺟــﺔ‬
‫ﻛﯾ ــف أن اﻻﺳ ــﺗﻘﻼﻟﯾﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾ ــﺔ ﻟﻠﺟ ازﺋ ــر اﻟﺗ ــﻲ ﻧ ــص ﻋﻠﯾﻬ ــﺎ ﻗ ــﺎﻧون ‪ ، 1900‬ﻛﺎﻧ ــت ﻓﻘ ــط‬
‫ﻣوﺟــودة ﻟﻣﺻــﻠﺣﺔ اﻟﻛوﻟــون‪ .‬واﺳﺗﺷــﻬد اﻟﻣﺷــروع ﺑﻣﺟﻣوﻋــﺔ ﻣ ـن ﺗﺻ ـرﯾﺣﺎت اﻟﻣﺳــؤوﻟﯾن‬
‫اﻟﻔرﻧﺳــﯾﯾن‪ ،‬واﻟﺗــﻲ ﺗﻧﺻــب ﻓــﻲ ﺿــرورة إﻧﻬــﺎء اﻟﻧظــﺎم اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎري اﻟــذي ﺗﺟــﺎوزﻩ اﻟــزﻣن‪،‬‬
‫وﺑﯾﻧ ــت اﻟدﯾﺑﺎﺟ ــﺔ أﱠﻧ ــﻪ ﺣﺗ ــﻰ ﻓ ــﻲ أوﺳ ــﺎط‬
‫واﻟوﺻ ــول ﺑ ــﺎﻟﺟزاﺋر إﻟ ــﻰ اﻻﺳ ــﺗﻘﻼل اﻟ ــذاﺗﻲ‪ّ ،‬‬
‫اﻟﻣﻌﻣ ـرﯾن ﻓــﻲ اﻟﺟ ازﺋــر أﺻــﺑﺢ ﻫﻧــﺎك ﺗﻔﻬﱡــم أﻛﺛــر‪ ،‬وﺗطــور اﯾﺟــﺎﺑﻲ ﻓــﻲ اﺗﺟــﺎﻩ ﺗﻘﺑــل ﻓﻛ ـرة‬
‫ﺿرورة ﺗﺟﺎوز اﻟﻧظﺎم اﻻﺳﺗﻌﻣﺎري‪ ،‬واﻟﺗﻘدم ﺑﺎﻟﺟزاﺋر ﻧﺣو ﺗﺣرر أﻛﺛر‪ ،‬وﻟـم ﺗﺑـق إﻻﱠ ﻓﺋـﺔ‬
‫ﻣن اﻹﻗطﺎﻋﯾﯾن اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﻔﯾدون ﻣن اﻟﻧظﺎم اﻟﻘﺎﺋم ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﻬم‪.‬‬
‫ﺑﺣث ﻣﺣررو اﻟوﺛﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑررات اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻋﺗﺑﺎر اﻟدﺳﺗور اﻟذي ﻗـ ﱠدﻣوﻩ‬
‫ﯾﺗطــﺎﺑق ﻣــﻊ اﻟﻣﺑــﺎدئ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾــﺔ وروح اﻟﺟﻣﻬورﯾــﺔ اﻟراﺑﻌــﺔ ودﺳــﺗورﻫﺎ‪ .‬وﺑﻌــدﻫﺎ ﻋــرض‬
‫اﻟﻣواد اﻟدﺳﺗورﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﺗﻠﺧﯾﺻﻬﺎ ﻓﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻣـ ـ ــﺎدة اﻷوﻟـ ـ ــﻰ‪ :‬ﺣـ ـ ــول اﻋﺗ ـ ـ ـراف اﻟﺟﻣﻬورﯾـ ـ ــﺔ اﻟﻔرﻧﺳـ ـ ــﯾﺔ ﺑﺎﺳـ ـ ــﺗﻘﻼل اﻟﺟ ازﺋـ ـ ــر‪،‬‬
‫واﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ واﻷﻟوان اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ)اﻟﻌﻠم(‪ .‬اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺣول ﻋﺿـوﯾﺔ اﻟﺟ ازﺋـر ﻓـﻲ‬
‫اﻻﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ‪ ،‬ﻛدوﻟــﺔ ﻣﺗﻌﺎوﻧــﺔ وﻣﺷــﺎرﻛﺔ ﻓــﻲ اﻻﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳ ـﻲ‪ .‬وﻧﺻــت اﻟﻣــﺎدة ‪3‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﯾﺎدة اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣل أراﺿﯾﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻣﺎدة ‪ 5‬و‪ 6‬ﻋﻠﻰ ﻋدم اﻟﺗﻔرﯾق‬
‫ﺑ ــﯾن ﺳ ــﻛﺎن اﻟﺟ ازﺋ ــر ﻣ ــن ﺣﯾ ــث اﻟ ــدﯾن واﻟﻌ ــرق‪ ،‬ﻓﻛﻠﻬ ــم ﯾﺗﻣﺗﻌ ــون ﺑﺎﻟﻣواطﻧ ــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾ ــﺔ‪،‬‬
‫واﻟﻣﺳﺎواة ﻓﻲ اﻟﺣﻘوق واﻟواﺟﺑﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋـدم ﺗﻔرﯾـق اﻟﺟﻣﻬورﯾـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ﺑـﯾن اﻟـدﯾﺎﻧﺎت‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬واﻋﺗﺑﺎر اﻟﻠﻐﺗﯾن اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻟﻔرﻧﺳـﯾﺔ رﺳـﻣﯾﺗﯾن‪ .‬وﻧﺻـت اﻟﻣـﺎدة ‪ 7‬ﻋﻠـﻰ ﺗﻣﺗـﻊ‬
‫اﻟﺟ ازﺋ ـ ـرﯾﯾن ﻓـ ــﻲ ﻓرﻧﺳـ ــﺎ ﺑﺣﻘ ــوق اﻟﻣواطﻧـ ــﺔ اﻟﻔرﻧﺳـ ــﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻔرﻧﺳ ــﯾﯾن ﻓـ ــﻲ اﻟﺟ ازﺋـ ــر ﺑﺣﻘـ ــوق‬
‫اﻟﻣواطﻧﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺧﻼل وﺟودﻫم ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر)ﺣق اﻻﻧﺗﺧﺎب(‪.‬‬

‫‪531‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻧــص اﻟدﺳــﺗور ﻋﻠــﻰ ﺗطﺑﯾــق اﻟﻧظــﺎم اﻟﺑرﻟﻣــﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺣﯾــث ﯾﺗﻣﺗــﻊ اﻟﺑرﻟﻣــﺎن اﻟﺟ ازﺋــري‬
‫اﻟﻣﻧﺗﺧــب ﺑــﺎﻻﻗﺗراع اﻟﻌــﺎم ﺑﻛﺎﻣــل اﻟﺳــﻠطﺔ اﻟﺗﺷ ـرﯾﻌﯾﺔ‪ ،‬وأ ﱠﻣــﺎ اﻟﺳــﻠطﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾــﺔ ﻓﺗﻣﺎرﺳــﻬﺎ‬
‫اﻟﺣﻛوﻣــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ ورﺋــﯾس اﻟﺟﻣﻬورﯾــﺔ اﻟﻣﻌﯾﻧــﺎن ﻣــن طــرف ﻧ ـواب اﻟﺑرﻟﻣــﺎن واﻟﻣﺟــﺎﻟس‬
‫اﻟﻌﻣﺎﻟﯾــﺔ‪ .‬وﺗﻛﻠــف اﻟﺣﻛوﻣــﺔ ﺑﺗطﺑﯾــق اﻟﻘـواﻧﯾن وﻫــﻲ ﻣﺳــؤوﻟﺔ أﻣــﺎم اﻟﺑرﻟﻣــﺎن‪ .‬أ ﱠﻣــﺎ اﻟﺳــﻠطﺔ‬
‫اﻟﻘﺿــﺎﺋﯾﺔ ﻓﺗﺗﺷ ـﻛل ﻣــن اﻟﻘﺿــﺎء اﻟﻣــدﻧﻲ واﻹﺳــﻼﻣﻲ‪ .‬وﻓﯾﻣــﺎ ﯾﺧــص اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻣــﻊ ﻓرﻧﺳــﺎ‬
‫ﻓﺗﻘــوم ﻋﻠــﻰ اﻻﺣﺗ ـرام واﻟﺗﻣﺛﯾــل اﻟدﯾﺑﻠوﻣﺎﺳــﻲ اﻟﻣﺗﺑــﺎدل‪ ،‬ﯾﻣﺛــل ﻓرﻧﺳــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺟ ازﺋــر وزﯾــر‬
‫ﻣﻧﺗدب ﻋﺎم ﯾﻘوم ﺑدور اﻟﺳﻔﯾر‪ ،‬وﻧﻔس اﻟﺷﻲء ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﺟﻣﻬورﯾـﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻓرﻧﺳﺎ‪ ،‬وﯾﻛون ﻟﻠوزﯾر اﻟﻣﻧﺗدب دور اﺳﺗﺷﺎري‪ ،‬وﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ واﻟدﻓﺎع‬
‫ﺗﻛون ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ إطﺎر ﺗﻌﺎوﻧﻲ ﻣﻊ دول اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪.‬‬
‫وﺑﻌد ﻋودة ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس ﻣن ﺑﺎرﯾس)ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻧﺎﺋﺑـﺎً ﻓـﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳـﯾﺔ(‬
‫ﺻـ ﱠـرح ﻹذاﻋــﺔ اﻟﺟ ازﺋــر ﻗــﺎﺋﻼً‪" :‬ﻧرﯾــد ﻟﻠﺟ ازﺋــر اﻟﺷــﻛل اﻟﻔﯾــدراﻟﻲ‪ ،‬وﻫــو اﻷﻛﺛــر ﻣﻧطﻘﯾــﺔ‪،‬‬
‫واﻟــذي ﯾﺟــب أن ﯾﺧﻠــف اﻟﻧظــﺎم اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎري اﻟﻣﺗﻬﺎﻟــك‪ ،‬واﻟــذي ﯾﺟــب أن ﯾــزول‪ .‬ﻗﻠﻧﺎﻫــﺎ‬
‫ﻟﺳﻧﺎ ﺑﺎﻧﻔﺻﺎﻟﯾﯾن‪ ،‬واﻟﺣدود ﺑﯾن اﻻﻧﻔﺻﺎﻟﯾﺔ واﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻟﯾﺳت واﺿﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن اﻹدﻣﺎج‬
‫واﻻﺳــﺗﻌﻣﺎر ﻻ ﻓــرق ﺑﯾﻧﻬﻣــﺎ‪ ،‬ﻫــذﻩ ‪ 116‬ﺳــﻧﺔ ﻣــن اﻹدﻣــﺎج ﺗﻣــر‪ ،‬وﻫــﻲ ﺳﯾﺎﺳــﺔ أﻓﻘــدت‬
‫اﻟﺳﻛﺎن اﻷﺻﻠﯾﯾن ﺷﺧﺻﯾﺗﻬم‪ ،‬ﺣـرﻣﺗﻬم ﻣـن اﻟﻣﺷـﺎرﻛﺔ ﻣـن ﻗرﯾـب أو ﻣـن ﺑﻌﯾـد ﻓـﻲ إدارة‬
‫‪27‬‬
‫اﺟﺗﻬـد ﻧـواب إ د ب‬ ‫ﺷـؤون اﻟـﺑﻼد‪ .‬ﻧرﯾـد دوﻟـﺔ ﻓﯾدراﻟﯾـﺔ ﻓــﻲ إطـﺎر اﻻﺗﺣـﺎد اﻟﻔرﻧﺳـﻲ"‪.‬‬
‫ج ﻷﺟل اﻟدﻓﺎع ﻋـن ﻣﺷـروﻋﻬم أﻣـﺎم اﻟﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳـﯾﺔ‪ ،‬وﺣـﺎول ﻓرﺣـﺎت ﻋﺑـﺎس إﻗﻧـﺎع‬
‫اﻟﻧـ ـواب اﻟﻔرﻧﺳ ــﯾﯾن ﻓ ــﻲ ﻛ ــون ﻣﺷ ــروع اﻟﺑﯾـ ــﺎن ﻟ ــﯾس ﺿ ــد ﻓرﻧﺳ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ــﻪ ﻷﺟ ــل ﻓرﻧﺳ ــﺎ‬
‫وﻟﻣﺻﻠﺣﺔ ﺷﻌوب ﻣﺎ وراء اﻟﺑﺣﺎر‪ ،‬وﻗﺎل ﻓـﻲ ﺟﻠﺳـﺔ ‪ 18‬ﺳـﺑﺗﻣﺑر ‪ " :1946‬ذﻛـر اﻟﺳـﯾد‬
‫اﻟـرﺋﯾس أن ﻣﺷــروﻋﻧﺎ ﺳــﺎﺑق ﻷواﻧــﻪ‪ .‬أرى اﻟﻌﻛــس‪ ،‬وﻫــو أن ﺟــزء ﻣــن ﻧـواب ﺟﻣﻌﯾﺗﻧــﺎ ﻫــم‬
‫اﻟﻣﺗـﺄﺧرون‪ ،‬ﻣﺳــﺗﻘﺑل ﻓرﻧﺳــﺎ ﻓـﻲ اﻟﻔﯾدراﻟﯾــﺔ‪ ،‬اﻟﺗــﻲ ﻧرﯾــدﻫﺎ ﻣﺛـل روﺳـﯾﺎ وأﻣرﯾﻛــﺎ وﺑرﯾطﺎﻧﯾــﺎ‪.‬‬
‫أطﻠـب أن ﻻ ﺗرﻓﺿـوا ﻣﺷــروﻋﻧﺎ‪ ،‬ﻷﻧــﻪ ﯾﺗــرﺟم أﻣﺎﻧﯾﻧـﺎ وأﻣــﺎﻧﻲ ﻓرﻧﺳــﺎ اﻟﯾــوم واﻟﻐــد‪ ،‬أذﻛــرﻛم‬
‫ﺑﻣﻘوﻟــﺔ ﺳــﺎن ﺟوﺳــت)‪ (ST Juste‬وﻫــو ﯾﻧظــر إﻟــﻰ أورﺑــﺎ‪" :‬ﺳــﻧذﻫب ﻓــﻲ أﻧﺣــﺎء أورﺑــﺎ‬
‫ﻧزرع اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ"‪ .‬رﻓـﺎﻗﻲ اﻷﻋـزاء ﻛوﻧـوا ورﺛـﺔ ذﻟـك اﻟﺛـوري ورددوا ﻣﻌﻧـﺎ اﻟﯾـوم‪" :‬ﺳـﻧذﻫب‬
‫‪28‬‬
‫ﻟﯾس ﻓﻘط ﻓﻲ أﻧﺣﺎء أورﺑﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻲ آﺳﯾﺎ ٕواﻓرﯾﻘﯾﺎ ﻟﻧزرع اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ"‪.‬‬

‫‪532‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫دﻋﺎ إ د ب ج ﻟﺣل ﺗواﻓﻘﻲ ﻟﺗﺟﻧـب ﺗطـور اﻷوﺿـﺎع ﺑﺷـﻛل ﻻ ﯾﻣﻛـن إﺻـﻼﺣﻪ‪،‬‬

‫ﻓﺣﺳــب اﻟﻣﺳــﺎواة ﻓـ ﱠ‬
‫ـﺈن "دﺳــﺗور اﻟﺟ ازﺋــر ﯾﺟــب أن ﯾﺻــﺎغ ﺑﻬَ ـ ﱢم اﻷﺧــذ ﺑﯾــد اﻟﺷــﻌب ﻧﺣــو‬
‫اﻟﺣرﯾــﺔ واﻟﺣﯾــﺎة اﻟﺣدﯾﺛــﺔ‪ ،‬ﻣــﻊ اﺣﺗ ـرام ﻟﻠﺗﻘﺎﻟﯾــد اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾــﺔ ﻟــﺑﻼدﻩ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻷن ﻣــن اﻟﺣﻛﻣــﺔ ﻋــدم‬
‫اﻹﺟﺑﺎر‪ ،‬ﻣﻬﻣـﺎ ﻛـﺎن اﻟـﺛﻣن ﯾﺟـب ﺗﺟﻧـب اﻟﺗﻌﺳـف واﻟوﺻـول إﻟـﻰ اﻟﺑـﺎب اﻟﻣﺳـدود‪ ،‬ﻓﺷـل‬
‫اﻟﯾوم ﯾﻣﻛن أن ﯾؤدي إﻟﻰ ﻣﻐـﺎﻣرة ﺑﺎﻟﻐـد‪ .‬اﻟدﺳـﺗور اﻟﺟدﯾـد ﯾﺟـب أن ﯾﻌﺗـق اﻟﺟ ازﺋـري ﻓـﻲ‬
‫وطﻧــﻪ وأرﺿــﻪ‪ ،‬وﻫــو ﻟــﯾس ﺑﺣﺎﺟــﺔ ﻟﻠﺣﺻــول ﻋﻠــﻰ اﻟﻣواطﻧــﺔ اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻛﻔﯾــﻪ أن ﯾﻛــون‬
‫ﻣواطﻧ ـﺎً ﺟزاﺋرﯾ ـﺎً‪ ،‬ﻟــﯾس ﺿــرورﯾﺎً أن ﯾــذﻫب إﻟــﻰ ﺑــﺎرﯾس ﻟﯾﺷــرع ﻟﻔرﻧﺳــﺎ‪ ،‬ﯾﻛﻔــﻲ أن ﯾﺷــرع‬
‫ﻟﻠﺟ ازﺋـ ــر‪ .‬ﯾﺟـ ــب أن ﺗﺣـ ــﺎﻓظ اﻟﺷـ ــﻌوب اﻟﻣﺳـ ــﺗﻌﻣرة ﻋﻠـ ــﻰ ﺷﺧﺻـ ــﯾﺗﻬﺎ‪ ،‬ﯾﺟـ ــب اﻻﻋﺗ ـ ـراف‬
‫‪29‬‬
‫ﺑﺎﻟوطﻧﯾﺎت ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﺟب اﺣﺗرام ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬دﯾﺎﻧﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺎﻟﯾدﻫﺎ وﺣﺿﺎراﺗﻬﺎ"‪.‬‬
‫وﺣﺳــب اﻟﻣﺳــﺎواة "ﻓدﺳــﺗور اﻟﺟﻣﻬورﯾــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ ﻣــن ﺷــﺄﻧﻪ أن ﯾﺣــدث ﻣﺻــﺎﻟﺣﺔ‬
‫أﺧوﯾﺔ ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻬو ﯾرﺗﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻔﻬوم اﻟﻔﯾدراﻟﻲ‪ ،‬وﯾﻔﺗﺢ طرﯾق اﻟﺗﻘـدم‬
‫ﻟﻠرﺟل اﻟﻣﺳﺗﻌﻣر‪ ،‬وﯾﻌﯾد ﻟﻪ أﻏﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻣﻠﻛﻪ‪ :‬ﺷﺧﺻﯾﺗﻪ‪ ،‬ﯾﻠﻐﻲ اﻻﻣﺗﯾـﺎزات اﻟﻼدﯾﻣﻘراطﯾـﺔ‬
‫ﻷﻗﻠﯾﺔ ﻻ ﺗزال ﺗﺣﺗﻛرﻫﺎ‪ ،‬دﺳﺗورﻧﺎ ﯾﺧﻠق ﻣﺟﺗﻣﻌﺎً أﺧوﯾﺎً ﺣﻘﯾﻘﯾﺎً ﺑﯾن اﻟﻣﺳـﻠﻣﯾن واﻷورﺑﯾـﯾن‪،‬‬
‫وﯾﻣ ﱡد ﺟﺳ اًر ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬ﻫو ﻋﻣل ﺗﺻﺎﻟﺣﻲ ﯾﻌد أول ﻣﺑﺎدرة ﻣن ﻧوﻋﻬﺎ ﻣﻧـذ‬
‫اﻟﺣ ــروب اﻟﺻ ــﻠﯾﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻧﻌط ــﻲ ﻟﺑﻼدﻧ ــﺎ اﻟﺗـ ـوازن اﻟﺣﻘﯾﻘ ــﻲ اﻟ ــذي ﺗﺣﺗﺎﺟ ــﻪ‪ ،‬ﺳ ــﻧﻌطﻲ ﻟﻠﻌ ــﺎﻟم‬
‫‪30‬‬
‫اﻟﻣﺛل ﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ اﻷﺧوة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻟﺗﻌﺎون ﺑﯾن رﺟﺎل ﻣن أﺻول ودﯾﺎﻧﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ"‪.‬‬
‫وﺣــول ﺟــدوى اﻟﻔﯾدراﻟﯾــﺔ ﺟــﺎء ﻓــﻲ ﺑﯾــﺎن ﻟﻠــدﻛﺗور ﺳــﻌدان وﻣﺣــداد ﱠ‬
‫أن ﺳﯾﺎﺳــﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﻣﺎﻻت اﻟﺛﻼث ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻﱠ ﻧﻔـﺎق؛ ﻗـرن ﻣـن اﻟـزﻣن أﺣـدث ﻟﻧـﺎ آﻻﻣـﺎً ﻛﺑﯾـرة‪ ،‬وﺧﯾﺑـﺔ أﻣـل‬
‫أﻛﺑ ــر‪ ،‬ﻟﻧ ــﺎ اﻟﺣ ــق ﻓ ــﻲ اﻟﺗﻧدﯾ ــد ﺑﻬ ــﺎ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻫــﺎ ﺗﻌ ــﺎﻛس ﻣﺻ ــﺎﻟﺣﻧﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ ﻣﻌﺎدﯾ ــﺔ ﻟﻠواﻗ ــﻊ‪،‬‬
‫وﻣﻌﺎدﯾﺔ ﻟﺣرﯾﺎﺗﻧﺎ‪ .‬ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ إ د ب ج ﯾﺿﻣن اﺣﺗرام وطﻧﯾـﺔ اﻟﺟ ازﺋـرﯾﯾن وﯾﺗـرﺟم‬
‫ﻣوﻗﻔﻬم اﻟﻌﻣﯾق‪ .‬ﺑﻼدﻧﺎ ﺗدﺧل ﻓﻲ اﻟﻧﻬﺞ اﻟوﺣﯾد اﻟﻣﻣﻛن؛ ﻧﻬﺞ اﻟدوﻟﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾـﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺗﺣـدة‬
‫‪31‬‬
‫ﻓﯾدراﻟﯾﺎً ﻣﻊ ﻓرﻧﺳﺎ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻛون ﻟﻬﺎ ﺑرﻟﻣﺎﻧﻬﺎ وﺣﻛوﻣﺗﻬﺎ وﺷﺧﺻﯾﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .7‬ﺗدﺧﻼت ﻧواب إ د ب ج‪.‬‬
‫ﺗﺻﺎدم اﻟﻧواب اﻟوطﻧﯾون ﻟﺣزب اﻟﺑﯾﺎن ﺑﺷـﻛل ﻋﻧﯾـف ﻣـﻊ اﻟﻧـواب اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧت ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ـﻛور اﻟﺟزاﺋر داﺋﻣﺎ ﻣﺎ ﺗﺗم ﻓـﻲ ظـل اﻻﺧﺗﻼﻓـﺎت اﻟﺣـﺎدة‪ ،‬ﺑﺣﯾـث ﺗﺗﺻـﺎرع‬

‫‪533‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻧزﻋﺗﺎن‪ ،‬وﯾﻧﻘﺳم اﻟﺑرﻟﻣـﺎﻧﯾون إﻟـﻰ ﻗﺳـﻣﯾن ﻗﺳـم ﯾؤﯾـد اﻟﻧـواب اﻻﺳـﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‪ ،‬وﻫـو اﻟﯾﻣـﯾن‪،‬‬
‫وﻗﻠـ ــﺔ ﻣـ ــن اﻟﯾﺳـ ــﺎرﯾﯾن ﺗﺻـ ــﻔق ﻟﺗـ ــدﺧﻼت اﻟﻧ ـ ـواب اﻟـ ــوطﻧﯾﯾن‪ .‬ﻗ ـ ـ ﱠدم ﻧ ـ ـواب ﺣـ ــزب اﻟﺑﯾـ ــﺎن‬
‫ﻣ ــداﺧﻼت‪ ،‬ﻧ ــورد ﻣﺿ ــﻣون ﻣداﺧﻠ ــﺔ ﻓرﺣ ــﺎت ﻋﺑ ــﺎس واﻟ ــدﻛﺗور ﺳ ــﻌدان‪ .‬ﯾﻘ ــول ﻓرﺣ ــﺎت‬
‫ﻋﺑﺎس ﻓﻲ ﺗﻌﻘﯾـب ﻋﻠـﻰ ﻣﻘﺎطﻌـﺔ ﺗـدﺧل اﻟـدﻛﺗور ﺳـﻌدان‪ :‬ﻣﻧـذ ‪ 116‬ﺳـﻧﺔ وﻧﺣـن ﻧﻧﺗظـر‬
‫ﻫذﻩ اﻟﻠﺣظﺔ ﻟﺗﻣـﻧﺢ ﻟﻧـﺎ اﻟﻛﻠﻣـﺔ وﻧﺳـﻣﻊ ﺻـوﺗﻧﺎ‪ 116 ،‬ﺳـﻧﺔ واﻟﺟ ازﺋـر ﻓرﻧﺳـﯾﺔ‪ ،‬وﻷول ﻣـرة‬
‫‪32‬‬
‫ﻧﺎﺋب ﻣﺳﻠم ﺗﻣﻧﺢ ﻟﻪ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﻛﻼم ﻓﻲ وﺳطﻛم‪ ،‬إﻻﱠ أﻧﻧﺎ أﻗﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻛوﻧوا ﻛرﻣﺎء ﻣﻌﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺧــﻼل ﻣداﺧﻠــﺔ ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس ﺗﻣــت ﻣﻘﺎطﻌﺗــﻪ ﻣــن طــرف اﻟﻧ ـواب اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن‬
‫ﻣــﻧﻬم‪ :‬ﻛﯾﻠﯾﺳــﻲ)‪ (Quilici‬ﻧﺎﺋــب ﻋــن ﻋﻣﺎﻟــﺔ وﻫ ـران‪ ،‬اﻟــذي ذﻛــر أﱠﻧــﻪ اﺑــن اﻟﺟ ازﺋــر وﻟــد‬
‫وﺗرﺑ ــﻰ ﻓﯾﻬ ــﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺟﺎﺑ ــﻪ ﻋﺑ ــﺎس ﻟــدي ‪ 10‬أﺟ ــداد دﻓﻧ ـوا ﻓــﻲ ﺑ ــﻼدي‪ .‬ﻛﻣــﺎ أﺟ ــﺎب راﻧﻛ ــورل‬
‫)‪ (Rencurel‬ﻧﺎﺋــب رادﯾﻛــﺎﻟﻲ ﻋــن ﻋﻣﺎﻟــﺔ اﻟﺟ ازﺋــر‪ ،‬ﺑﻘوﻟــﻪ‪ :‬ﻻ أﻗﺑــل ﻛﻠﻣــﺔ اﻧﻔﺻــﺎﻟﯾﯾن‪،‬‬
‫ﻧﺣــن ﻓﯾــدراﻟﯾون‪ ،‬ﻧرﯾــد ﺟ ازﺋــر ﻓــﻲ إطــﺎر اﻻﺗﺣــﺎد اﻟﻔرﻧﺳــﻲ‪ ،‬وﺷــﻌب ﺟ ازﺋــري ﻣﺗﺣــد ﻣــﻊ‬
‫اﻟﺷﻌب اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪ ،‬ﯾﺳﯾر ﻣﻌﻪ ﺟﻧﺑﺎً إﻟﻰ ﺟﻧب اﻟﯾد ﻓﻲ اﻟﯾد‪ .‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺳـﺄﻟﻪ راﻧﻛـورل‪ :‬ﻟﻣـﺎذا‬
‫ﺗرﯾــد إذن أن ﺗﻌطــﻲ اﻟﺟ ازﺋــر ﻋﻠَﻣ ـﺎً ﺟدﯾــداً؟ أﺟﺎﺑــﻪ ﻋﺑــﺎس‪ :‬ﻫــذا اﻟﻌﻠــم ﻟــﯾس ﺑﺟدﯾــد‪ ،‬ﺑــل‬
‫ﻛرﺳـﺗﻪ ﻣﻌﺎﻫـدة اﻟﺗﺎﻓﻧـﺔ‪ ،‬اﻟﻣوﻗﻌـﺔ ﻣـن ﻗﺑـل اﻟﺟﻧـرال ﺑﯾﺟـو واﻷﻣﯾـر ﻋﺑـد اﻟﻘـﺎدر‪ ،‬وأﻧــت أﻻ‬
‫ﺗﺗﻌﺟ ــب أن ﯾرﻓ ــرف اﻟﻌﻠـ ـم اﻟﻔرﻧﺳ ــﻲ ﻓ ــﻲ أرض اﻟﺟ ازﺋ ــر‪ .‬وﺳ ــﺄﻟﻪ راﻧﻛ ــو ارل‪ :‬ﻛﯾ ــف ﻛ ــﺎن‬
‫ﻣوﻗﻔـك ﺳــﻧﺔ ‪ 1936‬ﻣــن ﻣﺷــروع ﺑﻠــوم ﻓﯾوﻟﯾـت وﻣــن اﻷﻣــﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾــﺔ؟ ﻋﺑــﺎس‪ :‬اﻟﺣﻘﯾﻘــﺔ‬
‫ّأﻧﻧــﻲ ﻓــﻲ ‪ 1936‬ﻟــم أﻛﺗﺷــف اﻟــوطن اﻟﺟ ازﺋــري ﻓــﻲ أوﺳــﺎط اﻟﺷــﻌب اﻟﺟ ازﺋــري‪ ،‬وﺣﺎﻟﯾ ـﺎً‬
‫إﻧﻛــﺎرﻩ ﻫــو إدارة اﻟظﻬــر ﻟﻠﺣﻘﯾﻘــﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛــﻧﻛم أن ﺗﺗﺟــﺎﻫﻠوا ذﻟــك‪ .‬اﻹﺳـﻼم دﯾــن ﯾﺟــب أن‬
‫ﯾﺣﺗــرم‪ ،‬اﻟﻣﺷــﻛل ﻻ ﯾــﺄﺗﻲ ﻣــن ﺗﻣﺳــك اﻟﻣﺳــﻠﻣﯾن ﺑــدﯾﻧﻬم‪ ،‬اﻟﻣﺷــﻛل أن اﻟﻣﺳــﻠﻣﯾن ﯾﺟﻬﻠــون‬
‫دﯾﻧﻬم‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻟﻬم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻬم‪ ،‬ﻷﻧﻛم ﺗﻐﻠﻘون اﻟﻣدارس وﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪...‬‬
‫ﺛــم ﯾﺳــﺗﺄﻧف ﺣــول ﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻹدﻣــﺎج ﺑﻘوﻟــﻪ‪ :‬ﺳﯾﺎﺳــﺔ اﻹدﻣــﺎج ﻗﺿــﻰ ﻋﻠﯾﻬــﺎ ﻣﻣﺛﻠــﻲ‬
‫اﻻﺳــﺗﻌﻣﺎر أﻧﻔﺳــﻬم‪ ،‬ﻛﻠﯾﻣﻧﺻــو أراد ﻣــﻧﺢ اﻟﺟ ازﺋ ـرﯾﯾن اﻟﻣواطﻧــﺔ ﻣــﻊ اﺣﺗﻔــﺎظﻬم ﺑــﺄﺣواﻟﻬم‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻛن اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺑرﻟﻣﺎن ﻣﻧﻌوا ذﻟك‪.‬‬
‫وﺣﺳ ــب ﻋﺑـ ــﺎس ﻓـ ــﺈن‪ :‬اﻟﺟ ازﺋ ـ ـرﯾﯾن ﯾﺗوﺟﻬ ــون ﻟﻠﻣﺗروﺑ ــول ﻷن اﻹدارة واﻟﺣﻛوﻣ ــﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﯾﺳﯾطر ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﻛوﻟون‪ ،‬اﻷﻫﺎﻟﻲ أﻫﯾﻧوا‪ ،‬اﻟﯾوم ‪ ،‬ﻧﺗوﺟـﻪ ﻫﻧـﺎ ﻟﻠﺑرﻟﻣـﺎن‬

‫‪534‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫وﻧﺣن واﺛﻘﯾن ﻣن ﻋداﻟﺔ ﻗﺿﯾﺗﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻫﻧﺎك ﻣﺷﻛل اﻗﺗﺻـﺎدي واﺟﺗﻣـﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻬﻣـﺎ‬
‫ﻛﺎﻧت اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﺈﱠﻧﻬﺎ ﺗظل ﻣﯾﺗﺔ ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗم إﺻﻼح ﺳﯾﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺟب اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻪ ﻫو إﺻﻼح اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﯾﺟب إﺻﻼح اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻧﯾﺎﺑﯾـﺔ‪ ،‬ﯾﺟـب‬
‫إﺷراك ‪ 8‬ﻣﻠﯾون ﻣـن اﻟﻣﺳـﻠﻣﯾن ﻓـﻲ إدارة ﺷـؤون ﺑﻼدﻫـم‪ ،‬وﯾﺗﺣﻘـق ذﻟـك ﺑﺗﺻـوﯾﺗﻛم ﻋﻠـﻰ‬
‫دﺳﺗور ﺟدﯾد ﻟﻠﺟزاﺋر‪ .33‬وﻋﻠق ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس ﻋﻠﻰ ﺷﻛل اﻻﺗﺣـﺎد اﻟﻔرﻧﺳـﻲ اﻟﻣﻘﺗـرح ﻓـﻲ‬
‫ﻣﺷروع اﻟدﺳﺗور أﱠﻧﻪ اﺳﺗﻌﻣﺎر ﻣن ﻧـوع ﺟدﯾـد‪ ،‬وأﱠﻧـﻪ ﯾﺟـب ﻋﻠـﻰ ﻓرﻧﺳـﺎ أن ﺗﻬﺟـر ﺳﯾﺎﺳـﺔ‬
‫اﻹدارة اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻟﺗﺣﺗرم ﺷﻌوب اﻟﻣﺳﺗﻌﻣرات‪ ،‬ﻟﺗﺻل اﻟﺷﻌوب ﻹدارة ﺷؤوﻧﻬﺎ ﺑﻧﻔﺳﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ o‬ﻗ ــﺎل ﻣوﺳ ــﺗﻲ)‪ :(Mostier‬ﻣ ــﺎذا ﻛﻧ ــت ﺗﻔﻌ ــل ﺣﯾﻧﻣ ــﺎ ﻛ ــﺎن اﻟ ــدم اﻟﻔرﻧﺳ ــﻲ ﯾـ ـراق ﻣ ــن‬
‫‪ 1939‬إﻟﻰ ‪.1945‬‬
‫‪ o‬ﻓرﺣﺎت ﻋﺑﺎس‪ :‬ﻻ اﻋرف أﯾن أرﯾﻘت دﻣﺎؤك‪ ،‬وﻟﻛن اﻟذﯾن أﻣﺛﱢﻠﻬم أراﻗوا أﻛﺛر ﻣﻧك‪.‬‬
‫ﺑﻌدﻫﺎ ﺗدﺧل اﻟرﺋﯾس وﻗﺎل‪ :‬ﻋﺑﺎس ﺗﺟﻧد ﺑﺈرادﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺟﯾش‪ ،‬وأﺻﯾب ﺑﺟروح ﺧطﯾرة‪.‬‬
‫‪ o‬ﻓرﺣــﺎت ﻋﺑــﺎس‪ :‬ﺳــﻣﻌت ﻣــن ﻗــﺎل‪ :‬ﻣــﺎ اﻟــذي ﺟــﺎء ﺑــﻪ إﻟــﻰ ﻫﻧــﺎ؟ ﻓــﻲ ‪ 1939‬ﺗﺟﻧــدت‬
‫ﻣ ــﻊ ﻓرﻧﺳ ــﺎ‪ ،‬ﻷﻧ ــﻲ ﺗﺻ ــورت أن اﻟﻬﺗﻠرﯾ ــﺔ ﻛﺎﻧ ــت أﻛﺑ ــر ﺧط ــر ﯾﻬ ــدد اﻟﻌ ــﺎﻟم‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳ ــﺑﺔ ﻟﻧ ــﺎ‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ اﻟﻐزو واﻹﻟﺣﺎق ﯾﺟب أن ﯾزول‪ ،‬وﺳﯾزول‪ ،‬ﻧﺣن ﻣﺻﻣﻣون ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺣﺎرﺑﺗﻪ إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﯾوم اﻟذي ﯾزول ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻷرض‪ .‬ﻓﺎﻷﻓﺿل أن أﻛون ﺟﺛﺔ ﻣﯾﺗـﺔ‬
‫ﻟرﺟــل ﺣــر‪ ،‬ﻋﻠــﻰ أن أﻛــون ﻋﺑﯾــداً ﺣﯾـﺎً‪ .‬وﺧــﻼل ﺟﻠﺳــﺔ ﻣﻧﺎﻗﺷــﺔ ﻗــﺎﻧون اﻻﻧﺗﺧــﺎب‪ ،‬اﺣــﺗﺞ‬
‫ﻋﺑﺎس اﻋﺗﻣﺎد ﻗﺎﻧون اﻧﺗﺧﺎﺑﻲ ﺧﺎص ﻟﻣﺎ وراء اﻟﺑﺣﺎر ﻣﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﻘـﺎﻧون اﻟﻣﺗروﺑـوﻟﻲ‪،‬‬
‫وطﺎﻟــب ﺑﺎﻟﺗﻣﺛﯾــل اﻟﻧﺳــﺑﻲ وﺧﻼﻟﻬــﺎ ﺳــﯾﻛون ﻟـ ـ‪ 8‬ﻣﻠﯾــون ﺟ ازﺋــري ‪ 106‬ﻧﺎﺋــب‪ ،‬ﺑــدل ‪15‬‬
‫ﺧــﺎص ﺑــﺎﻟﺟزاﺋرﯾﯾن‪ .‬وﺣﯾﻧﻣــﺎ ﺑــﯾن اﻋﺗ ـراض اﻟﻣﺗروﺑــول ﻟﻣﺛــل ﻫــذا اﻟﻣﻧطــق‪ ،‬ﻗــﺎل‪ :‬ﻟــﯾس‬
‫ﻫ ـ ــدﻓﻧﺎ اﻛﺗﺳ ـ ــﺎح اﻟﺟﻣﻌﯾ ـ ــﺔ اﻟوطﻧﯾ ـ ــﺔ ﺑﻧـ ـ ـواب ﻣﺳ ـ ــﻠﻣﻲ اﻟﺟ ازﺋ ـ ــر‪ .‬أﻋﺗﻘ ـ ــد أن ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻧـ ـ ـواب‬
‫اﻟﻣﺗروﺑــول اﻟﺗﺷـرﯾﻊ ﻟﻠﻣﺗروﺑــول‪ ،‬وﯾﺑﻘــﻰ ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑــل أن ﯾﻛــون ﻟﻠﺟ ازﺋـرﯾﯾن ﺟﻣﻌﯾــﺗﻬم اﻟﻣﺣﻠﯾــﺔ‬
‫‪34‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﺣﻛوﻣﺗﻬم اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﺷﺎﻛل اﻟداﺧﻠﯾﺔ واﻟﺗﺷرﯾﻊ ﻟﻠﺟزاﺋر‪.‬‬
‫ﻓـﻲ ﺟﻠﺳـﺔ ‪ 23‬أوت ‪ 1946‬ﺗـدﺧل اﻟـدﻛﺗور ﺳــﻌدان وﻗـد ﺑـدأ ﺗدﺧﻠـﻪ ﺑﺎﻟﺗﺳــﺎؤل‪:‬‬
‫ﻫل أﻧﺎ ﻣواطن ﻓرﻧﺳﻲ؟ وأﺣـدث ذﻟـك ﺗﺷـوﯾش داﺧـل اﻟﻘﺎﻋـﺔ‪ ،‬وﺑﻌـدﻫﺎ ﺗﺣ ّـدث ﻋـن ﻛﯾﻔﯾـﺔ‬
‫دﺧول اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر ﻟﻠﺟزاﺋر ﻣﻧذ ﻗـرن‪ ،‬ودﻋـﺎ ﻟﺿـرورة إﻋـﺎدة اﻟﻧظـر ﻓـﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳـﺔ اﻟﻣطﺑﻘـﺔ‬

‫‪535‬‬
‫‪ISSN: 1112-9336‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫ص ‪538 - 518‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻠد‪ 15 :‬اﻟﻌدد‪ 01 :‬اﻟﺳﻧﺔ ‪2023‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ .‬ﺛم ﻗﺎل‪ :‬ﻧﺣن ﻣﺳﻠﻣون ﻧﺗﻛﻠم اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺳﺗﻌﻣﺎر أﺻـﺑﺣﻧﺎ ﻧﻌـرف اﻟﺗﻔﻘﯾـر‪،‬‬
‫اﻟﺟﻬل‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻫﻧﺎك أﻧﺎس ﯾﻣوﺗـون ﺟوﻋـﺎً‪ .‬ﻓـﻲ ﺑﻠـد ﻋرﺑـﻲ ﻟـﯾس ﻟﻛـم اﻟﺣـق‬
‫ﻓ ــﻲ اﻋﺗﺑ ــﺎر اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌرﺑﯾ ــﺔ أﺟﻧﺑﯾ ــﺔ‪ .‬اﻟﻛﺛﯾ ــر ﯾﻘ ــول‪ :‬ﻟﻣ ــﺎذا ﻻ ﺗﻘﺑﻠ ــون ﺑﺳﯾﺎﺳ ــﺔ اﻹدﻣ ــﺎج؟‬
‫ﺳــﻧﺟﻌل ﻣــﻧﻛم ﻓرﻧﺳــﯾﯾن‪ ،‬ﻟﻣــﺎذا ﻻ ﺗﻘﺑﻠــون ﻫ ــذا اﻟﺷــرف اﻟﻌظــﯾم اﻟــذي ﻧﻘدﻣــﻪ ﻟﻛــم؟ ﻓــﻲ‬
‫‪35‬‬
‫ﺛـم‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ اﻟوﻋﻲ اﻟوطﻧﻲ أﺻﺑﺢ واﻗـﻊ‪ ،‬وﻟﺳـت أدري ﻛﯾـف ﺗﻧـددون ﺑﺎﻟﺷـﻌور اﻟـوطﻧﻲ‪.‬‬
‫ﻗـ ــﺎل‪ :‬ﻧرﯾـ ــد أن ﻧﻛـ ــون رﺟـ ــﺎﻻً ﻻ أﻛﺛـ ــر وﻻ أﻗـ ــل)اﺿـ ــطراﺑﺎت داﺧـ ــل اﻟﻘﺎﻋـ ــﺔ(‪ ،‬اﻟﺣـ ــدث‬
‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎري ﻛﺎن ﻛﺎرﺛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﻧﻧدد ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣـل‪ ،‬ﻫﻧـﺎك ﻣـن ﯾطﺎﻟـب ﺑﺎﻻﺳـﺗﻘﻼل‪،‬‬
‫وﻫــو ﻣوﻗــف ﻋــﺎدي‪ ،‬ﻧﺣــن ﻓــﻲ ﺣــزب اﻟﺑﯾــﺎن ﻧﻘــدم ﻧﻣــوذج ﯾﻣﻛﻧــﻪ أن ﯾﺻــﻠﺢ‪ ،‬ﯾوﻓــق ﺑــﯾن‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ــف وﺟﻬ ــﺎت اﻟﻧظ ــر‪ .‬ﻧﺳ ــﻌﻰ ﻟﻌ ــدم اﻋﺗﺑ ــﺎر اﻷﻫﻠ ــﻲ ﻣﺟ ــرد آﻟ ــﺔ أو ﻣﺧﻠ ــوق دوﻧ ــﻲ‪،‬‬
‫ﺣﺎﺟﯾﺎﺗﻪ ﻣﺣدودة ﻓﻲ اﻷﻛل واﻟﺷرب واﻟﻧوم وﺗوﻓﯾر اﻟﯾد اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻷﻫﻠﻲ ﯾﺟب أن ﯾﻛـون‬
‫ﺣ اًر ﻧطﻠب ﻣﻧﻛم ﺗﺣرﯾرﻩ‪ٕ ،‬واﺧراﺟﻪ ﻣن وﺿﻊ اﻟﻘن‪ ...‬ﻧﺗوق ﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ أﺧوﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺗﺣــررة ﻣــن اﻻﻣﺑرﯾﺎﻟﯾــﺔ‪ .‬أﺗرﯾــدون اﻻﺣﺗﻔــﺎظ ﺑــﺎﻟﺟزاﺋر أم ﻓﻘــداﻧﻬﺎ؟ اﺣــذروا‪ ‬ﯾﺟــب ﻛــﻧس‬
‫‪36‬‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﯾﺎء اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫‪.8‬ﺧﺎﺗﻣﺔ‬
‫ﺑــﺎﻟرﻏم ﻣــن أن ﻧﯾﺎﺑــﺔ ﻣﻣﺛﻠــﻲ ﺣــزب اﻻﺗﺣــﺎد اﻟــدﯾﻣﻘراطﻲ ﻟﻠﺑﯾــﺎن اﻟﺟ ازﺋــري ﻟــم ﺗــدم‬
‫ﺳــوى ﺑﺿــﻌﺔ أﺷــﻬر‪ ،‬ذﻟــك أن ﻣﻬﻣــﺔ اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﺗﺄﺳﯾﺳــﯾﺔ ﻛﺎﻧــت ﺗﻘﺗﺻــر ﻋﻠــﻰ ﺻــﯾﺎﻏﺔ‬
‫دﺳﺗور اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟراﺑﻌـﺔ‪ ،‬إﻻﱠ أﻧﻬـم ﺳـﺟﻠوا ﺣﺿـورﻫم ﺑﻘـوة‪ ،‬وﻗـﺎﻣوا ﻷول ﻣـرة ﻓـﻲ ﺗـﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﺟ ازﺋـ ــر اﻟﻣﺳـ ــﺗﻌﻣرة ﺑﺈﺳـ ــﻣﺎع ﺻـ ــوت اﻟﺟ ازﺋ ـ ـرﯾﯾن اﻟـ ــوطﻧﯾﯾن أﻣـ ــﺎم اﻟﺳـ ــﻠطﺎت ﺑﺑـ ــﺎرﯾس‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧت ﺗﻠك اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻗد ﺷﺟﻌت ﻣﺻﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺣزب اﻟﺷﻌب ﻟﺣﺳﺎﺑﺎﺗﻪ‬
‫ﺣــول اﻟﻌﻣــل اﻟﺑرﻟﻣــﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻗﯾﺎﻣــﻪ ﺑﺎﻟﻣﺷــﺎرﻛﺔ ﻓــﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑــﺎت اﻟﺑرﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ ﻟﻧــوﻓﻣﺑر ‪1946‬‬
‫ﺑﺎﺳم ﺣرﻛﺔ اﻻﻧﺗﺻﺎر ﻟﻠﺣرﯾﺎت اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪.‬‬
‫‪.9‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬

‫‪1‬‬
‫‪Egalité, 30 aout 1946.‬‬

‫‪536‬‬
ISSN: 1112-9336 ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
538 - 518 ‫ص‬ 2023 ‫ اﻟﺳﻧﺔ‬01 :‫ اﻟﻌدد‬15 :‫اﻟﻣﺟﻠد‬

2
Alger Républicain (progressiste, communisant), directeur, Michel
Rozet, Henry Alleg, rédacteur en chef, Michel Maria, Boualem
Khelfa, 28 mai 1946. (BN Alger, MR8-34).
3
Ibid, 28 mai 1946
4
Egalité, Egalité des hommes, des peuples- des races, organe du
Manifeste du peuple Algérien, directeur politique Ferhat Abbas,
Rédacteur en chef: Aziz Kessous. 18 aout 1946.
5
Dépêche Algérienne, quotidien crée en 1885, direction Eugène Robe,
04 juin 1946.
6
Egalité, 16 aout 1946.
7
Alger Républicain, 06 juin 1946.
8
Egalité, 18 aout 1946.
9
Egalité, 20 septembre 1946.
10
Egalité, 18 aout 1946.
11
Egalité, 08 octobre 1946.
،‫ اﻟﺗﺣرﯾر أﺣﻣد رﺿﺎ ﺣوﺣو‬،‫ اﻻﻣﺗﯾﺎز ﺻﺎدق ﺣﻣﺎﻧﻲ‬،(‫)ﻟﻠﻛﻔﺎح واﻻﻧﺗﻘﺎد ج ع م ج‬،‫ اﻟﺷﻌﻠﺔ‬12
.1950 ‫ ﺟﺎﻧﻔﻲ‬26 ،(950 ،‫د ك ت‬1951-1949) ،(‫)ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ‬،‫اﻹدارة أﺣﻣد ﺑوﺷﻣﺎل‬
13
.‫اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‬
14
ANOM(Aix En Pce), 93/4156, Çāout El-Ahrar, N° 1-2.
15
ANOM(Aix En Pce), Algérie, GGA, 9H/51, nationalisme-
surveillance 1939-1944.
16
Nation Algérienne (clandestine, PPA),), N° 05 décembre 1946.
17
Nation Algérienne (clandestine), N° 01 juin 1946.
18
Nation Algérienne (clandestine), N° 03, Septembre 1946.
19
Nation Algérienne (clandestine), N° 01, juin 1946.
20
.Nation Algérienne (clandestine), N° 01, juin 1946
21
.‫ اﻟﻌدد اﻟﺳﺎﺑق‬،‫اﻟﺷﻌﻠﺔ‬
22
Egalité, 18 aout 1946.
23
Voix Indigène, 20 février 1946. journal d'information de l’union franco-
musulman et de défense des intérêts indigènes, directeur R. Zenati
(Constantine). de 1946 à 1953(BN Alger, MR39-3) (Bnf Paris, GR FOL-JO-
95014).
24
Egalité, 18 aout 1946.
25
Egalité, 06 septembre 1946.
26
Egalité, 11 octobre 1946.
27
Egalité, 06 septembre 1946.
28
Ibid.
29
Egalité, 29 aout 1947.
537
ISSN: 1112-9336 ‫ﻣﺟﻠﺔ آﻓﺎق ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
538 - 518 ‫ص‬ 2023 ‫ اﻟﺳﻧﺔ‬01 :‫ اﻟﻌدد‬15 :‫اﻟﻣﺟﻠد‬

30
Egalité, 24 avril 1947.
31
Egalité, 18 aout 1946.
32
Egalité, 30 aout 1946.
33
Egalité, 06 septembre 1946
34
Egalité, 11 octobre 1946.
35
Egalité, 30 aout 1946.
36
Ibid.

538