You are on page 1of 111

https://t.

me/s/Profislamic
‫اﻟ ورة اﻟﻌﺎد ﺔ‬ ‫اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ‬
2017 %‫ﯾ ﻧ‬ ‫ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ! ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬$ ‫اﻟ‬ : ‫اﻟ‬
‫ س‬1:30 ‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز‬ (‫ﺔ )اﻟ ﺿ ع‬,‫ﺔ اﻹﺳﻼﻣ‬,/0 ‫اﻟ‬ :‫اﻟ ﺎدة‬
2 : ‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫ﺔ‬, ‫ﺔ واﻟﻌﻠ‬,‫ﺎﻟ اﻷدﺑ‬ ‫ﻊ اﻟ‬, ‫ﺟ‬ :8‫ﻌ‬9‫اﻟ‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬
1/2 ‫اﻟ?ﻔ ﺔ‬

‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻘﻮ ﻤﻴﺔ اﻷو‬

™]ϕ′Α λΡ∇÷τΘ]Α ∗γΒ]ΖΞ +γπχζδσϕ≅Η β‰♣,Β∇÷ Βδ]ιΨΞ ♥∑ŠΨΦ —ΖΦπΕ–ΦΘΗ .†ι>ϕ≅]Α γΒ]ΖΞο﴿ ‫ﻗﺎﻝ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ‬
Β‚ ∗γΒ]ΖΞ (50) ÷∼–Ειν δϖŒθ–Ε∴„ΨΦ —Π≥ΨΦτ δυ;Α ∃δϖβ‹–Φθ–Φ%&Α ϖµΝ ]ΖΞ —Εϕ≅′Α ‡‰πψ±⌠Εϕ≅Η +γΒΨΦΒ‚ βŠ>ι<<ψΨΞ ∴†≥ΨΦτ
ˆ∆]ϕΒ]ΖΞ ∑♣šπχζ ϖ‚ Š–Ε]ιν Β]⌠Ειν Β‚ Šιϕ ∴|ξ#<÷ ϖ>ιΖΞ ♥∑ŠψΨΩΝΖΦ ϖν ςχζπβ–Φ δϖ‡\Φροτ ⊂⊥ρ;Α δϖ.„βΨΕ> ]Ζ÷
(51) ϖ–ΕΖΞθ#<φ“ϕ≅]Α ϖ]ϕ ∋βŠΝΖΦ;Αο ♥ŠψΨΩΝΖΦ ϖν ∋βŠ‡\Φροτ Β]ΖΦ%&Α εΤ>ϕ≅]Α ∴’⊂“÷ ϖ]:ϕ≅′Α gΠσ–ΦgΠσµ>ϕ≅Η .ˆΧ%&Ασ‚′ΘΑ
+Κ•≥ΠσΨΦ≤Α ,Β‚ο (52) ϖ–Ε⌠Ε↔<Φ,Β]Ə>ϕ≅]Α ∴θ–Ε∴ƒ •θ‹–Φ ]œ› ]φ/≅]Α δυ%&Αο Ρ_∆–Ε]Ζµ>ϕΒΨΦ βŠ>⌠ΕΖ÷]Α ∼]ϕ —″ΖΦ%&Α ∼]ιµ–Εϕ ∴†ϕ∴⊥ρ
﴾(53) ÷∼–Ε÷δτ ÷τπβΨΩ]Ζν —Π≥ΨΦτ δυ;Α ∃™≥ΨΦτ ∼÷τ Β‚ Νœ›Α ♣šπ°ψϕΒΨΦ ℑ‡‰τΒδ‚]œ› ∴ξΨΩΜ⌠Εϕ≅]Α δυ;Α ∃™ψΨΩ]ΖΦ

:‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻨﺺ ﺟﻴﺪا ﺛﻢ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬

(‫ن‬1) ........................................................................................................................... ‫ ﺣﺪد اﳌﻀﻤﻮن اﻟﻌﺎم ﻟ ﺬا اﳌﻘﻄﻊ‬-1


(‫ن‬1) ...................................................................................‫ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﳌﻘﻄﻊ اﻟﻜﺜ ﻣﻦ اﻟﺪروس واﻟﻌ& ؛ اذﻛﺮ اﺛﻨ ن ﻣ ﺎ‬-2
‫ ﺣﺴﺐ ﻧﻤﻮذج‬،‫ﻣﻊ ﺑﻴﺎن اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠ; ﻤﺎ‬،‫ﻲ‬A‫اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآ‬ ّ 78 ‫اﻟﻘ َﻴﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﻮاردة‬ ِ ‫ اﺳﺘﺨﻠﺺ ﻗﻴﻤﺘ ن ﻣﻦ‬-3
(‫ن‬2) ..............................................................................................................-‫ﺮ‬L‫ ورﻗﺔ اﻟﺘﺤﺮ‬NO‫ﻌﺪ ﻧﻘﻠﮫ إ‬R- ‫ﻲ‬G‫ﺪول اﻵ‬JK‫ا‬
‫اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠ('ﺎ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬
﴾Ρ_∆–Ε]Ζµ>ϕΒΨΦ βŠ>⌠ΕΖ÷]Α ∼]ϕ —″ΖΦ%&Α ∼]ιµ–Εϕ ∴†ϕ∴⊥ρ ﴿ ‫اﻟﻮﻓﺎء‬

(‫ن‬2) ..........................:‫ﻲ‬G‫ﺪول اﻵ‬JK‫ ﺣﺴﺐ ا‬،‫ ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ‬78 ‫ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻵﻳﺎت‬،‫ اﳌﻀﺎﻣ ن اﻵﺗﻴﺔ‬NZ‫ اﺳ\ﺸ ﺪ ﻋ‬-4
‫اﻵﻳﺎت‬ ‫اﳌﻀﻤﻮن‬
‫ﻠ ﺎ‬L‫ﺰ اﳌﻸ ﻋﻦ ﺗﺄو‬Ja‫ﺎ اﳌﻠﻚ و‬L‫رؤ‬
‫ﻣﺒﺎدرة ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم ﻟﺘﻮﻟﻴﮫ‬
‫ ﻟﮫ‬NO‫ﻌﺎ‬G ‫ وﺗﻤﻜ ن ﷲ‬،‫ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ‬
‫ إﺣﺴﺎﻧﮫ‬NZ‫ﺟﺰاء ﻋ‬
‫اﻟ ورة اﻟﻌﺎد ﺔ‬ ‫اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ‬
‫ﯾ ﻧ‪2017 %‬‬ ‫اﻟ ‪$‬ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ! ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫اﻟ‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز‬ ‫اﻟ ‪,/0‬ﺔ اﻹﺳﻼﻣ‪,‬ﺔ )اﻟ ﺿ ع(‬ ‫اﻟ ﺎدة‪:‬‬
‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬ ‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫ﺎﻟ اﻷدﺑ‪,‬ﺔ واﻟﻌﻠ ‪,‬ﺔ‬ ‫ﺟ ‪,‬ﻊ اﻟ‬ ‫اﻟ‪9‬ﻌ‪:8‬‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬
‫اﻟ?ﻔ ﺔ ‪2/2‬‬

‫ﺍﻟﻭﺿﻌﻳﺔ ﺍﻟﺗﻘﻭﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺛﺎﻧﻳﺔ‬


‫ﻻﺣﻈﺘﻢ أن أﺣﺪ أﺻﺪﻗﺎﺋﻜﻢ @ﻐﻴﺐ ﻛﺜ‪MN‬ا ﻋﻦ اﻟﺪروس‪p ،‬ﺴ‪o‬ﺐ ﺧﻮﻓﮫ ﻣﻦ وﻗﻮع اﻟﻄﻼق ﺑ‪N‬ن واﻟﺪﻳﮫ‪ ،‬ﻓﺪار ا‪rF‬ﻮار ﺑ‪q‬ﻨﻜﻢ \[ ﺳﺎﺣﺔ‬
‫ْ‬ ‫ً ّ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ‪ ،‬ﺣﻮل اﻟﺰواج وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﮫ؛ ﻓﻘﺎل اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول‪ :‬أﻧﺎ ْ‬
‫ﻟﻦ أﻓﻜﺮ \[ اﻟﺰواج ﻓ‪z‬ﻠﮫ ﻣﺸﺎ|ﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻋﺼﺮﻧﺎ @ﺴﻤﺢ ﺑﺈﺷﺒﺎع‬
‫ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت اﻷﺳﺮة‪ ،‬وﻟﻦ أﺿﻴﻊ ﺣﻖ أي ﻃﻔﻞ‪.‬‬ ‫رﻏﺒﺎﺗﻨﺎ ا‪DEF‬ﺴﻴﺔ ﺑﺤﺮّ ﺔ؛ و‪€‬ﺬﻟﻚ أﻛﻮن ‪p‬ﻌﻴﺪا ﻋﻦ ّ‬
‫ُ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﺜﺎ„ﻲ‪:‬ﻻ ﻳ‪D‬ﺒ‹[ اﻟﻨﻈﺮ إ اﻟﺰواج ‪'‰‬ﺬﻩ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓ‡ﻨﺎك أ َﺳﺮ ﻛﺜ‪MN‬ة ‪Ž‬ﻌ‪q‬ﺶ \[ ﺧ‪ MN‬وﺳﻼم‪ ،‬رﻏﻢ اﳌﺸﺎ|ﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ﺛﻢ إن ‪Z‬ﺬا اﻟﺬي ﺗﻔﻜﺮﻓﻴﮫ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ‪Z‬ﻮ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب ﺗﻔ’‘‪ V‬اﻟﻔﻮاﺣﺶ \[ ا”‪E‬ﺘﻤﻊ‪ّ .‬‬
‫ﻓﺮد‬ ‫‪ْ rF‬ﺴﻦ ﺗﺪﺑ‪ZMN‬ﺎ وﺷﻌﻮرأﻃﺮ اﻓ‡ﺎ ﺑﺎﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﱠ‬‫ُ‬
‫َ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول ﻗﺎﺋﻼ‪َ :‬ﺗ َ‬
‫ﻳﺨﺼ‪ VW‬وﺣﺪي وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻐ ْ‪.MN‬‬
‫ﱡ‬ ‫ﺼ ﱡﺮ\[ ‪Z‬ﺬا‬
‫ﻧﺼﻮص داﻋﻤﺔ )اﻷﺳﻨﺎد(‪:‬‬

‫ﻗﺎل ﷲ ‪G‬ﻌﺎ‪λ–Ε{ψ]‡Φ υ%&Α υπεΨΕβ–Φ ϖ–Φ⊥θϕ≅]Α δυ′Α﴿:NO‬‬ ‫ﻗﺎل ‪G‬ﻌﺎ‪Υοβσµ>ϕΒΨΦ υοβσβ‚Β]‡Φ ΠωΒΜ⌠Ειϕ ⊂ˆ∆∇÷Πσ>Ζ÷√ ≈‡Šδ‚≤Α σ–Ε]Ζ÷ ∼Ε⌠Ε.ƒ﴿ :NO‬‬
‫‪≡_ΧΑ∴θ‬‬
‫‪⊥ ν ∼β‹]ϕ >Απ⌠Ε‚Α♣ ϖ–Φθ‬‬
‫‪⊥ ϕ≅′Α —ΠΨΞ ‡Š∴{ψ#<ΨΩ>ϕ≅]Α‬‬ ‫‪﴾ ∃φ/ΒΨΦ υπ⌠Ε‚π‡Φο Πσ∴„⌠Εβ>ϕ≅′Α Πϖν υπ‹>⌠Ε]‡Φο‬‬
‫‪∼ΕΖΦ%&Αο β∼]ιµ–Φ φβ/Αο ∃‡‰σΖ÷]œ›Αο Β⊃–ΕΖ>Φ∉θϕ≅′Α —ΠΨΞ ÷∼–Εϕ]Α‬‬ ‫]ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان اﻵﻳﺔ ‪[110‬‬
‫›‪] ﴾(19) υπβ]ιµ]‡Φ ]œ‬ﺳﻮرة اﻟﻨﻮراﻵﻳﺔ ‪[19‬‬
‫ﻗﺎل ‪G‬ﻌﺎ‪﴾(32) œ‹–ΕΨΕζ ♣,Βζο Λ‡Š∴{ψ#<ΨΞ υΒ∴ƒ ∋βŠΝΖΦ;Α ∃™ΘΖΦ±gΠσϕ≅Η >ΑπβΨΦσ>ΖΩ]‡Φ ]œ›ο﴿ :NO‬‬
‫]ﺳﻮرة اﻹﺳﺮاء اﻵﻳﺔ ‪[32‬‬

‫»إذا آﻣﻦ اﻹ‪A‬ﺴﺎن ﺑﺎ‪ š‬اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬وأﻳﻘﻦ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‪ّ ،‬‬


‫وﺻﺪق ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﮫ اﳌﺮﺳﻠﻮن‪ ،‬دﻓﻌﮫ ذﻟﻚ إ‪ NO‬اﺳ‪َ w‬‬
‫ﺿﺎء ّر›ﮫ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻘﺎﺋﮫ‪،‬واﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋ‪ NZ‬ﺻﺮاﻃﮫ« ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺰا‪ ،7O‬ﻋﻘﻴﺪة اﳌﺴﻠﻢ‪ ،‬ص ‪132‬‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺟﻴﺪا ﻣﻊ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪاﻋﻤﺔ )اﻷﺳﻨﺎد(‪ ،‬ﺛﻢ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﺣﺪد اﳌﺸ‪k‬ﻠﺔ اﻟ‪G ij‬ﻌﺎ‪ JK‬ﺎ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪................................... ............................... .....................................................‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻋﺮف ﻣﺎ ﺗﺤﺘﮫ ﺧﻂ ‪................................... ................................... ................................... ...................................‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -3‬ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗ‪op‬ﻴﺢ ﺗﺼﻮر اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول ﺣﻮل اﻟﺰواج اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪﻩ؟ ‪................................... ................‬‬
‫ﻳﺤﺘﺎﺟ ﺎ ﻟﺘﺪﺑ ا‪zK‬ﻼﻓﺎت واﳌﺸﺎ‪y‬ﻞ اﻟ‪G ij‬ﻌ‪ w‬ض ا‪oK‬ﻴﺎة اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪................................... .‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻘ َﻴﻢ اﻟ‪ij‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -4‬ﺑ ن ﻟﺼﺪﻳﻘﻚ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺗﺤ ّ‬‫َ‬
‫اﳌﺆﻣﻦ ﻣﻦ إﺷﺒﺎع‬ ‫ﺼﻦ‬ ‫‪ -5‬ﻗﺎل اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول‪ " :‬ﻋﺼﺮﻧﺎ @ﺴﻤﺢ ﺑﺈﺷﺒﺎع رﻏﺒﺎﺗﻨﺎ ا‪DEF‬ﺴﻴﺔ ﺑﺤﺮ ﺔ"‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﻘﻴﻢ اﻟ‪ِ ij‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫رﻏﺒﺘﮫ ا‪•JK‬ﺴﻴﺔ ﺧﺎرج إﻃﺎر اﻟﺰواج‪............................................................................................................................‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -6‬اﺳ\ﻨﺎدا إ‪ NO‬أﺣﺪ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪاﻋﻤﺔ‪َ ،‬ﺑ ّ ن أﺛﺮ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ‪ 78‬ﺗ‪op‬ﻴﺢ ﺳﻠﻮك اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول ‪.............................‬‬
‫ﺼ ﱡﺮ\[ ‪Z‬ﺬا ﻳﺨﺼ‪ VW‬وﺣﺪي وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻐ‪ ،"MN‬ﺑ ن ﻟﮫ ﺧﻄﺄ ‡ﺬا اﻟﻘﻮل اﺳ\ﻨﺎدا ﻋ‪NZ‬‬ ‫‪ -7‬ﺻﺪﻳﻘﻚ اﻷول ﻗﺎل‪َ ":‬ﺗ َ‬
‫)‪1,5‬ن(‬ ‫إﺣﺪى اﻟﺪﻋﺎﻣﺎت )اﻷﺳﻨﺎد( ‪.... ..................................................................................................................................‬‬
‫اﻟﺒﻌﺾ أن ﺗﺤﺮ‪L‬ﻢ ﻓﺎﺣﺸﺔ اﻟﺰﻧﺎ ﻣﺤﺼﻮر ﻓﻘﻂ ‪ 78‬ﻓﻌﻠ ﺎ‪ ،‬اﻧﺘﻘﺪ ‡ﺬا اﻟﺮأي اﺳ\ﻨﺎدا إ‪ NO‬أﺣﺪ اﻟﻨﺼﻮص‬ ‫‪ -8‬ﻳﺮى ْ‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫اﻟﺪاﻋﻤﺔ‪ /‬اﻷﺳﻨﺎد‪............................................................ ...................................................................................... .‬‬
‫واﻟﺪ ْي ﺻﺪﻳﻘﻜﻢ ﻋ‪ NZ‬ﺣﻞ ﻣﺸﺎ‪y‬ﻠ ﻤﺎ‬ ‫‪ -9‬اﻗﺘﺪاء ‪R‬ﺴ ة اﻟﻨ•‪ i‬ﺻ‪ NZ‬ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺎ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟ‪ ij‬ﻳﻤﻜﻦ أن ‪G‬ﺴﺎﻋﺪ َ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﻮﻗﻮع ‪ 78‬اﻟﻄﻼق‪.................................................. ............... ................................. ................................... .‬‬


‫ّ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺗﻢ اﻟﻄﻼق ﺑ ن اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺸﺮوط اﻟ‪ ij‬ﻳ•ﺒ“‪ 7‬اﻟ‪ُ ’w‬اﻣ ﺎ ﻟ‪k‬ﻲ ﻳ‪k‬ﻮن اﻟﻄﻼق ﺳ• ّﻴﺎ؟‪..............................................‬‬ ‫‪ -10‬ﻟﻮ ﱠ‬
‫اﻟﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن ا ‪P‬ﻮي اﳌﻮﺣﺪ ﻟﻠﺒﺎ]ﺎﻟﻮر ﺎ‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2017‬‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى‪ :‬اﻟﺴﻨﺔ اﻷو ﻣﻦ ﺳﻠﻚ اﻟﺒﺎ]ﺎﻟﻮرﺎ‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫ﻣﺪة اﻹﻧﺠﺎز‬ ‫اﻟ\"ﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )ﻋﻨﺎﺻﺮاﻹﺟﺎﺑﺔ(‬ ‫اﳌﺎدة‪:‬‬
‫اﻷ]ﺎدﻳﻤﻴﺔ ا ‪P‬ﻮ ﺔ ﻟﻠ\"ﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮ ﻦ‬
‫اﳌﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺎﻟﻚ اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‪:‬‬ ‫‪P‬ﺔ ﻓﺎس ﻣﻜﻨﺎس‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ ‪1/2‬‬

‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻘﻮ ﻤﻴﺔ اﻷو‬


‫‪ -1‬اﳌﻀﻤﻮن اﻟﻌﺎم‪1) :‬ن‪ :‬ﻳﻘﺒﻞ ا ﻮاب اﳌﻮ اﻓﻖ ﻟﻠﻤﻌ (‬
‫ﻇ ﻮر ﺑﺮاءة ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم &ﻌﺪ اﻋ‪"#‬اف اﳌﺮأة ﺑﺎ ﻖ‪ ،‬وﺷ ﺎدة اﻟ ﺴﻮة ﺑﻄ ﺎرﺗﮫ وﻋﻔﺘﮫ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺪروس واﻟﻌ‪2) :"#‬ن( ﻧﻘﻄﺔ ﻋ‪2 34‬ﻞ ﻋ‪"0‬ة‪) .‬ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻌ‪"#‬اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ وﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ(‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌ‪ :"0‬ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺼﺪق وﻗﻮل ا ﻖ وﻟﻮ ‪2‬ﺎن ﻋ‪ 34‬اﻟﻨﻔﺲ‪ -‬ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻋﺪم ﺗﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎ‪EF‬ﺎﻣ ﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ واﻟﺘﻘﺼ‪-"C‬‬
‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ ا ﺮص واﻟﺪﻓﺎع ﻋ‪ 34‬ﻧﻘﺎء اﻟﻌﺮض‪ ،‬وﺗ‪"0‬ﺋﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ‪2‬ﻞ اﻟ‪EO‬ﻢ اﻟ‪M‬ﺎذﺑﺔ اﳌﻮﺟ ﺔ إﻟ‪EI‬ﺎ‪ -.‬ﻏﻠﺒﺔ ا ﻖ ﻋ‪ 34‬اﻟﺒﺎﻃﻞ‬
‫‪ -‬دﺧﻮل اﻟ_^ﺺ إ]‪ 3‬اﻟ\[ﻦ ﻻ ﻳﺪل ﻋ‪ 34‬اﻧﺤﺮاﻓﮫ و‪X‬ﺟﺮاﻣﮫ‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳ‪M‬ﻮن ﻣﻈﻠﻮﻣﺎ ﻛﻤﺎ وﻗﻊ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﳌﺘﻀﻤﻨﺔ ‪h ij‬ﺬا اﳌﻘﻄﻊ اﻟﻘﺮآ‪e‬ﻲ ‪ :‬اﻟﻴﻘ‪C‬ن ‪ ij‬ﻗﺪرة ﷲ ﻋ‪ 34‬ﻧﺼﺮة اﳌﻈﻠﻮم‪ /‬ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼﺪق‪ /‬ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻔﺔ‪ /‬ﻗﻴﻤﺔ‬
‫اﻟﺜﻘﺔ ‪ ij‬ﷲ‬
‫ﺗﻮﺟ‪01‬ﺎت‪2)) :‬ن(‪ 0.5 ،‬ﻋ‪ 34‬اﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬و‪ 0.5‬ﻋ‪ 34‬ذﻛﺮ اﻟﻌﺒﺎرة(‬
‫‪ -‬ﺷﺮط اﻋﺘﺒﺎراﻟﻘﻴﻢ @ﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟ=<ﺼﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﻘﻄﻊ اﻟﻘﺮآ‪5‬ﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘ‪F‬ﺘﺎج ﻗﻴﻢ أﺧﺮى ‪L‬ﺸﺮط اﻟﻘﺪرة ﻋ‪ J‬ﺑﻴﺎن اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠ‪01‬ﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠ‪01‬ﺎ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬
‫"ﻗﻠﻦ ﺣﺎش ‪ o‬ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﻮء"‬ ‫اﻟﻌﻔﺔ أو اﻟﻄ ﺎرة‬
‫"إن ر‪s‬ﻲ ﺑﻜﻴﺪ‪h‬ﻦ ﻋﻠﻴﻢ"‬ ‫اﻟﻴﻘ‪C‬ن ‪ /‬اﻟﺜﻘﺔ ‪ ij‬ﷲ‬
‫"و‪X‬ﻧﮫ ﳌﻦ اﻟﺼﺎدﻗ‪C‬ن‪.‬‬ ‫اﻟﺼﺪق‬
‫‪ -1‬اﻻﺳ‪Q‬ﺸ‪P‬ﺎد‪2) :‬ن( ‪ 1‬ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻦ ‪2‬ﻞ اﺳ‪t‬ﺸ ﺎد‪.‬‬

‫اﻵﻳﺎت‬ ‫اﳌﻀﻤﻮن‬
‫"وﻗﺎل اﳌﻠﻚ إ‪e‬ﻲ أرى ‪ ...‬إ]‪ 3‬ﻗﻮﻟﮫ‪& :‬ﻌﺎﳌ‪C‬ن" ]‪[43-44‬‬ ‫رؤ‪u‬ﺎ اﳌﻠﻚ و‪[x‬ﺰ اﳌﻸ ﻋﻦ ﺗﺄو‪u‬ﻠ ﺎ‬
‫ﻣﺒﺎدرة ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم ﻟﺘﻮﻟﻴﮫ ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﺗﻤﻜ‪C‬ن ﷲ "ﻗﺎل اﺟﻌﻠ‚• ﻋ‪ 34‬ﺧﺰاﺋﻦ اﻷرض‪ ...‬إ]‪ 3‬ﻗﻮﻟﮫ‪ :‬أﺟﺮ ا• ﺴﻨ‪C‬ن"‬
‫]‪[55-56‬‬ ‫~ﻌﺎ]‪ 3‬ﻟﮫ ﺟﺰاء ﻋ‪ 34‬إﺣﺴﺎﻧﮫ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﮫ ﻋﺎم‪ :‬ﻳﺮا‪ XY Z‬اﻟﺘ‪VW‬ﻴﺢ ﻣﻀﻤﻮن اﻷﺟﻮ‪T‬ﺔ اﳌﻮ اﻓﻘﺔ ﻣﺎ أﻣﻜﻦ‬

‫‪1‬‬
‫اﻟﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن ا ‪P‬ﻮي اﳌﻮﺣﺪ ﻟﻠﺒﺎ]ﺎﻟﻮر ﺎ‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2017‬‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى‪ :‬اﻟﺴﻨﺔ اﻷو ﻣﻦ ﺳﻠﻚ اﻟﺒﺎ]ﺎﻟﻮرﺎ‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫ﻣﺪة اﻹﻧﺠﺎز‬ ‫اﻟ\"ﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )ﻋﻨﺎﺻﺮاﻹﺟﺎﺑﺔ(‬ ‫اﳌﺎدة‪:‬‬
‫اﻷ]ﺎدﻳﻤﻴﺔ ا ‪P‬ﻮ ﺔ ﻟﻠ\"ﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮ ﻦ‬
‫اﳌﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺎﻟﻚ اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‪:‬‬ ‫‪P‬ﺔ ﻓﺎس ﻣﻜﻨﺎس‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ ‪2/2‬‬
‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻘﻮ ﻤﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪ -1‬اﳌﺸ‪M‬ﻠﺔ اﻟ‪~ •‰‬ﻌﺎ [ ﺎ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ‡‪ :i‬اﻟﻨﻈﺮة ا ^ﺎﻃﺌﺔ )اﻟﻘﺎﺻﺮة( ﻘﻴﻘﺔ اﻟﺰواج وﻣﻘﺎﺻﺪﻩ‪1) .‬ن(‬
‫‪n -2‬ﻌﺮ ﻔﺎت‪2) :‬ن(‬
‫‪ -‬اﻟﺰواج‪h :‬ﻮ ﻣﻴﺜﺎق ﺗﺮاض وﺗﺮاﺑﻂ ﺷﺮ‹‪ i‬ﺑ‪C‬ن رﺟﻞ واﻣﺮأة ﻋ‪ 34‬وﺟﮫ اﻟﺪوام‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﮫ اﻹﺣﺼﺎن واﻟﻌﻔﺎف‪ ،‬و‪eX‬ﺸﺎء أﺳﺮة‬
‫ﻣﺴﺘﻘﺮة ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺰوﺟ‪C‬ن‪1) .‬ن(‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻮاﺣﺶ‪2 :‬ﻞ ﻣﺎ ﻋﻈﻢ ﻗﺒﺤﮫ ﻣﻦ ﻗﻮل أو ﻓﻌﻞ ﻇﺎ‪h‬ﺮا ‪2‬ﺎن أو ﺑﺎﻃﻨﺎ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -3‬ﻳ ﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳ’‘• اﻟﺴﻠﻮك ا ^ﺎﻃﺊ ﻟﻠﺼﺪﻳﻖ اﻷول ﺣﻮل اﻟﺰواج ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻴﺎﻧﮫ ﳌﻘﺎﺻﺪﻩ‪2) ،‬ن(‬
‫واﻟ‪ •‰‬ﻣ“‪E‬ﺎ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺿﺒﻂ ﺟﻤﺎح اﻟﻐﺮ‪u‬ﺰة ا [ ﺴﻴﺔ و‪EF‬ﺬﻳﺐ اﻟﻨﻔﺲ‪ - ،‬اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟ˜ ﺎﺟﺎت اﻟﻐﺮ‪u‬ﺰ‪u‬ﺔ وﺗﻨﻈﻴﻤ ﺎ ‪ -‬إﺣﺼﺎن و‪X‬ﻋﻔﺎف اﻟﻨﻔﺲ‬
‫وﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ ﻋﻦ ا• ﺮﻣﺎت ‪ -‬ﺣﻔﻆ اﻷ‪e‬ﺴﺎب ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼط ‪ -‬ﺿﻤﺎن ﺑﻘﺎء ا ﻴﺎة اﻹ‪e‬ﺴﺎﻧﻴﺔ وا ﻔﺎظ ﻋﻠ‪EI‬ﺎ ‪ -‬إﻳﺠﺎد‬
‫اﻟﺴﻜﻦ اﻟﻨﻔ ‪ - •Ÿ‬إ‪e‬ﺸﺎء أﺳﺮة ﻣﺴﺘﻘﺮة‬
‫‪ -4‬اﻟﻘﻴﻢ اﻟ‪ •‰‬ﺗﺤﺘﺎﺟ ﺎ ‡‪ : i‬اﻟﻌﻔﻮ واﻟ‪t‬ﺴﺎﻣﺢ واﻟﺼ‪) "0‬ﻳﺬﻛﺮ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻗﻴﻤﺘ‪C‬ن ﻋ‪ 34‬اﻷﻗﻞ( )‪1‬ن(‬
‫‪ -5‬ﻳﺬﻛﺮ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻗﻴﻤﺘ‪C‬ن ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟ‪ •‰‬ﻳﺤﺘﺎﺟ ﺎ‪ :‬اﻟﻌﻔﺔ ‪ -‬ا ﻴﺎء ‪ -‬ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﷲ‪1) ...‬ن(‬
‫‪ -6‬ﻳ ﺘﻈﺮ أن ‪¢‬ﺴ‪t‬ﻨﺪ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻋ‪ 34‬دﻋﺎﻣﺘ‪C‬ن أو دﻋﺎﻣﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﻴﺎن ﻗﻴﻤﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ‪ ij‬ﺗﻮﺟﻴﮫ ﺳﻠﻮك اﻟﺼﺪﻳﻖ‬
‫اﻷول و‪EF‬ﺬﻳﺒﮫ ﻟﺼﺮف ﻧﻈﺮﻩ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜ‪ ij "C‬ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻟﻐﺮ‪u‬ﺰة ا [ ﺴﻴﺔ ﺧﺎرج إﻃﺎر اﻟﺰواج ؛ )‪2‬ن(‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل‪:‬‬
‫‪ -‬ﺑﻴﺎن ارﺗﺒﺎط إﻳﻤﺎن اﻹ‪e‬ﺴﺎن ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ)اﻟﻐﻴﺐ( و‪¥‬ﻤﺪى اﻟ‪¤#‬اﻣﮫ ﺑﺘﻘﻮى ﷲ ‪ ij‬اﻟﺪﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻨ¨ﻴﮫ إ]‪ 3‬أن اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻳﺤﺮك ﺿﻤ‪"C‬ﻩ و‪u‬ﻨ§• ﻓﻴﮫ ا ^‪ "C‬واﻟﺼﻼح وﻗﻴﻢ اﻟﻌﻔﺔ وا ﻴﺎء ﻣﻤﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋ‪ 34‬أﻓﻌﺎﻟﮫ‬
‫إﻳﺠﺎﺑﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﺤﻀﺎر دوام اﳌﺮاﻗﺒﺔ ‪~ o‬ﻌﺎ]‪ 3‬وأﺛﺮ‪h‬ﺎ ‪ ij‬ﺗﺤﺮي ﻓﻌﻞ اﻟﺼﻼح وﺗﺠﻨﺐ اﻟﻔﺴﺎد‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳ ﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳﺒ‪C‬ن ﺧﻄﺄ اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻷول ﻣﻦ ﺧﻼل‪(1.5 ):‬‬
‫اﻟﺘﻨ¨ﻴﮫ إ]‪ 3‬ﺿﺮورة ﺗﺨﻠﻖ اﻹ‪e‬ﺴﺎن اﳌﺴﻠﻢ ﺑﺎﻷﺧﻼق اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋ‪ 34‬ﺑ¬‪E‬ﺎ ‪ ij‬ﻣﺠﺘﻤﻌﮫ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﮫ ﺗﺠﺎﻩ‬
‫اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻣﻮﻇﻔﺎ اﻟﺪﻋﺎﻣﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ )ﻛﻨﺘﻢ ﺧ‪ "C‬أﻣﺔ أﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎس‪(...‬‬
‫‪ -8‬ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳ‪"0‬ز ﺧﻄﺄ ‪h‬ﺬا اﻟﺮأي ﺑﺘﻮﻇﻴﻔﮫ ﻟﻠﺪﻋﺎﻣﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ )وﻻ ﺗﻘﺮ‪¥‬ﻮا اﻟﺰﻧﺎ إﻧﮫ ‪2‬ﺎن ﻓﺎﺣﺸﺔ وﺳﺎء ﺳ¨ﻴﻼ(‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‪"#‬ﻛ‪ ¤C‬ﻋ‪ 34‬ﻗﻮﻟﮫ ~ﻌﺎ]‪):3‬وﻻ ﺗﻘﺮ‪¥‬ﻮا( اﻟﺪال ﻋ‪ 34‬ﺗﺤﺮ‪u‬ﻢ ‪2‬ﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب إ]‪ 3‬اﻟﺰﻧﺎ‪1.5) ...‬ن(‬
‫‪ -9‬اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟ‪ •‰‬ﻳﻤﻜﻦ أن ~ﺴﺎﻋﺪ ﻋ‪ 34‬ﺣﻞ ﻣﺸﺎ‪2‬ﻠ ﻤﺎ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﻮﻗﻮع ‪ ij‬اﻟﻄﻼق‪ :‬اﻟﺘﻔﺎوض واﻻﺳ‪Q‬ﺸﺎرة )‪1‬ن(‬
‫‪ -10‬ﺷﺮوط اﻟﻄﻼق اﻟﺴ‚•‪ 0,25) :‬ﻟ‪M‬ﻞ ﺷﺮط(‬
‫‪ -‬أن ﻳ‪M‬ﻮن ‪ ij‬ﻃ ﺮ ﻟﻢ ّ‬
‫ﻳﻤﺴ ﺎ ﻓﻴﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬أن ﻳ‪M‬ﻮن ﺑﻄﻠﻘﺔ واﺣﺪة‪.‬‬
‫‪ -‬أن ﻻ ﻳ‪t‬ﺒﻌ ﺎ ﻃﻼﻗﺎ آﺧﺮ ﺣ‪ ³‰‬ﺗﻨﻘ‪ •Ÿ²‬اﻟﻌﺪة‪.‬‬
‫‪ -‬اﻹﺷ ﺎد ﻋ‪ 34‬اﻟﻄﻼق‬

‫‪2‬‬
‫فاس مكناس‪ .‬يونيو ‪2017‬‬
‫الوضعية التقويمية األولى‬
‫َ َ ْ ْ َ َ ّ َ َ ْ َْ‬ ‫ال ْاملَ ِلك ْائتو ِني ب ِه َف َل َّما َج َاءه َّ‬‫قال هللا تعالى في سورة يوسف { َو َق َ‬
‫الرسول قال ار ِجع ِإلى رِبك فاسأله‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ال َما خطبك َّن ِإذ َر َاو ْدت َّن يوسف َع ْن‬ ‫الال ِتي َق َّط ْع َن َأ ْي ِد َيه َّن إ َّن َرّبي ب َك ْي ِده َّن َع ِليم (‪َ )50‬ق َ‬‫ّ ْ َ َّ‬
‫النسو ِة‬
‫ما بال ِ‬
‫َ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫ص ال َح ُّق أنا َر َاو ْدته َع ْن‬ ‫اش ِلل ِه َما َع ِل ْم َنا َعل ْي ِه ِم ْن سوء قال ِت ْام َرأت ال َع ِز ِيز اآلن حصح‬ ‫ن ْف ِس ِه قلن ح‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َن ْفس ِه َوإ َّنه َ ِمل َن َّ‬
‫الص ِاد ِق َين (‪ )51‬ذ ِل َك ِل َي ْعل َم أ ِني ل ْم أخ ْنه ِبالغ ْي ِب َوأ َّن الل َه ال َي ْه ِدي ك ْي َد الخا ِئ ِن َين (‪)52‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َما أ َب ّرئ َن ْفس ي إ َّن َّ‬
‫الن ْف َ‬
‫وء ِإال َما َر ِح َم َرِّبي ِإ َّن َرِّبي غفور َر ِحيم } [يوسف‪.]53 - 50 :‬‬ ‫الس ِ‬ ‫س أل َّما َرة ب ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫تأمل النص جيدا ثم أجيب عن األسئلة التالية‪:‬‬
‫‪ -1‬حدد املضمون العام لهذا املقطع‪.‬‬
‫ثبوت براءة يوسف عليه السالم مما نسب إليه‪ ،‬واعتراف النسوة وامرأة العزيز بعفته وطهارته‪.‬‬

‫‪ -2‬يتضمن املقطع الكثير من الدروس والعبر أذكر أثنين منها‪.‬‬


‫‪ -‬املظلوم مهما لحقه من ظلم فإن هللا تعالى ينصره ولو بعد حين‪.‬‬
‫‪ -‬العفة و االستمساك بالدين والفضيلة مصدر االحترام وحسن السمعة‪.‬‬
‫‪ -3‬استخلص فيمتين من القيم األخالقية الواردة في النص القرآني مع بيان العبارة الدالة عليهما‬
‫حسب نموذج الجدول اآلتي بعد نقله إلى ورقة التحرير‪.‬‬
‫العبارة الدالة عليها‬ ‫القيمة‬

‫"ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب"‬ ‫الوفاء‬


‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َّ‬
‫اش ِلل ِه َما َع ِل ْم َنا َعل ْي ِه ِم ْن سوء"‬ ‫"قلن ح‬ ‫العفة والطهارة‬
‫ْ َ َ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ص ال َح ُّق أنا‬‫"قال ِت ْام َرأت ال َع ِز ِيز اآلن حصح‬
‫َ‬
‫َر َاو ْدته َع ْن ن ْف ِس ِه"‬
‫" َوإ َّنه َ ِمل َن َّ‬
‫الص ِاد ِق َين "‬ ‫الصدق‬
‫ِ‬

‫‪ -4‬استشهد على املضامين األتية‪ ،‬بما يناسب من اآليات في سورة يوسف حسب الجدول األتي‪:‬‬
‫اآليات‬ ‫املضمون‬

‫ّ َ‬ ‫َ َ َ َْ‬
‫"وق‬
‫َ‬ ‫رؤيا امللك وعجز املأل عن تأويلها‬
‫ال امل ِلك ِإ ِن َي أ َرى َس ْب َع َبق َرات ِس َمان‬
‫َ‬
‫ضر َوأخ َر‬ ‫َي ْأكله َّن َس ْبع ع َجاف َو َس ْب َع س ْنب َالت خ ْ‬
‫ِ‬
‫اي ِإ ْن ك ْنت ْم‬
‫َ‬
‫َياب َسات َي َاأ ُّي َها ْاملَ َأل أ ْفتو ِني في ر ْؤ َي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل ُّلرؤ َيا ت ْعبر َ‬
‫ضغاث أ ْحالم َو َما‬ ‫ون (‪ )43‬قالوا أ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن ْحن ِب َتأ ِو ِيل األ ْحال ِم ِب َع ِ ِامل َين (‪")44‬‬
‫ّ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ْ‬
‫ض ِإ ِني َح ِفيظ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫األ ْ‬ ‫اج َعل ِني َعلى خ َزا ِئ ِن‬ ‫"قال‬ ‫مبادرة يوسف عليه السالم لتوليه خزائن‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َعليم (‪َ )55‬و َك َذل َك َم َّك َّ‬
‫ض َيت َب َّوأ‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫األ ْ‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫وس‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫مصر‪ ،‬وتمكين هللا تعالى له جزاء على إحسانه‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِم ْن َها َح ْيث َيشاء ن ِصيب ِب َر ْح َم ِت َنا َم ْن نشاء َوال‬
‫َ ْ‬
‫ن ِضيع أ ْج َر امل ْح ِس ِن َين (‪")56‬‬

‫الوضعية التقويمية الثانية‪:‬‬


‫الحظتم أن أحد أصدقائكم يغيب كثيرا عن الدروس‪ ،‬بسبب خوفه من وقوع الطالق بين والديه‪،‬‬
‫فدار حوار بينكم في ساحة املؤسسة‪ ،‬حول الزواج وما يتعلق به فقال الصديق االول‪" :‬أنا لن أفكر في‬
‫الزواج فكله مشاكل‪ ،‬خاصة أن عصرنا يسمح بإشباع رغباتنا الجنسية بحرية‪ ،‬وبذلك أكون بعيدا عن‬
‫تحمل املسؤوليات األسرية‪ ،‬ولن أضيع حق أي طفل‪.‬‬
‫قال الصديق الثاني‪" :‬ال ينبغي النظر إلى الزواج بهذه الصورة السلبية‪ ،‬فهناك أسر كثيرة تعيش في‬
‫خير وسالم‪ ،‬رغم املشاكل وذلك لحسن تدبيرها وشعور أطرافها باملسؤولية‪ ،‬ثم أن هذا الذي تفكر فيه‬
‫يا صديقي هو من أسباب تفش ي الفواحش في املجتمع"‪ ،‬فرد الصديق األول قائال‪" :‬تصرفي هذا يخصني‬
‫وحدي وال عالقة له بالغير"‬

‫قال تعاىل‪" :‬إن الذين حيبون أن تشيع‬ ‫نصوص داعمة (األسناد)‪:‬‬

‫الفاحشة يف الذين أمنوا هلم عذاب أليم‬ ‫قال اهلل تعاىل‪" :‬كنتم خري أمة أخرجت للناس تأمرون باملعروف‬
‫يف الدنيا واألخرة واهلل يعلم وأنتم ال‬ ‫وتنهون عن املنكر وتؤمنون باهلل"‬
‫سورة النور اآلية ‪19‬‬ ‫تعلمون"‬ ‫سورة ال عمران اآلية ‪110‬‬

‫قال اهلل تعاىل‪" :‬وال تقربوا الزىن إنه كان فاحشة وساء سبيال"‬
‫سورة اإلسراء اآلية ‪32‬‬
‫"إذا آ من اإلنسان باهلل العظيم‪ ،‬وأيقن باليوم األخر‪ ،‬وصدق مبا جاء به املرسلون‪ ،‬دفعه ذلك إىل اسرتضاء ربه‪،‬‬
‫حممد الغزايل‪ ،‬عقيدة املسلم‪ .‬ص‪132‬‬ ‫واالستعداد للقائه‪ ،‬واالستقامة على صراطه"‬

‫تأمل الوضعية جيدا مع النصوص الداعمة (األسناد)‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية‪:‬‬
‫‪ -1‬حدد املشكلة التي تعالجها‪:‬‬
‫هل الزواج سبب للمشاكل؟ أم سبيل إلى السعادة واالستقرار النفس ي؟‬
‫‪ -2‬عرف ما تحته خط‪:‬‬
‫‪ -‬الزواج‪ :‬ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام غايته اإلحصان والعفاف‬
‫وتكوين أسرة مستقرة برعاية الزوجين" مدونة األسرة‪.‬‬
‫الفواحش‪ :‬ما اشتد قبحه من المعاصي والفواحش الظاهرة كالزنا والباطنة كالحسد والكِبر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -3‬كيف يمكنك تصحيح تصور الصديق األول حول الزواج انطالقا من مقاصده؟‬
‫إن للزواج آثار جليلة تتمثل في تحقيق السكينة واملودة بين الزوجين‪ ،‬كما أنها سبيل لإلحصان‬
‫والعفاف‪ ،‬وحماية املجتمع من انتشار الفواحش‪.‬‬
‫‪ -4‬بين لصديقك القيم التي يحتاجها لتدبير الخالفات واملشاكل التي تعترض الحياة الزوجية‪.‬‬

‫‪ -‬الحوار ‪ -‬التفاوض – التشاور – التحلي بقيم الصبر والعفو والتسامح‪...‬‬

‫‪ -5‬قال الصديق األول‪" :‬عصرنا يسمح بإشباع رغباتنا الجنسية بحرية"‪ .‬ما القيم التي تحضن‬

‫املؤمن من إشباع رغبته الجنسية خارج إطار الزواج‪.‬‬

‫‪ -‬العفة والحياء – غض البصر ‪ -‬االنضباط باآلداب اإلسالمية في العالقات بين الجنسين‪...‬‬

‫‪ -6‬استناد إلى أحد النصوص الداعمة‪ ،‬بين أثر اإليمان بالغيب في تصحيح سلوك الصديق‬

‫األول‪.‬‬

‫أثر اإليمان بالغيب في تصحيح سلوك الصديق األول يتمثل في االستعداد للقاء هللا تعالى‪ ،‬واالستقامة‬

‫على صراطه ونهجه‪.‬‬


‫‪ -7‬صديقك األول قال‪" :‬تصرفي هذا يخصني وحدي وال عالقة له بالغير"‪ .‬بين له خطأ هذا‬

‫القول استناد على إحدى الدعامات (األسناد)‪.‬‬

‫إشباع الرغبة الجنسية خارج إطار الزواج يعتبر إشاعة للفاحشة التي نهى هللا تعالى عنه‪ ،‬والذي‬

‫يستحق اإلنسان بسببه العذاب األليم في الدنيا واآلخرة‪ ،‬قال تعالى‪" :‬إن الذين حيبون أن تشيع الفاحشة يف‬

‫الذين آمنوا هلم عذاب أليم يف الدنيا واألخرة"‬

‫‪ -8‬يرى البعض أن تحريم فاحشة الزنا محصور فقط في فعلها‪ ،‬انتقد هذا الرأي استناد إلى‬

‫أحد النصوص الداعمة‪ /‬األسناد‪.‬‬

‫هذا الرأي غير صحيح‪ ،‬ألن هللا تعالى لم يحرم الوقوع في الزنا فقط‪ ،‬بل جعل كل سلوك يقرب إلى الى‬

‫هذه الجريمة ‪-‬كالنظرة املحرمة واللمسة والكالم البذيء‪ -‬معصية وفسق وخروج عن طاعة هللا وأمره‪.‬‬

‫‪ -9‬اقتداء بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬ما األساليب التي يمكن أن تساعد والدي صديقكم‬

‫على حل مشاكلهما لتجنب الوقوع في الطالق‪.‬‬

‫‪ -‬حسن العشرة – العفو والتسامح ‪ -‬التشاور بينهما في اتخاذ القرارات – التفاوض من أجل الوصول‬

‫إلى حلول ترض ي الطرفين‪...‬‬

‫لو تم الطالق بين الوالدين‪ ،‬ما الشروط التي ينبغي التزامها لكي يكون الطالق سليما؟‬ ‫‪-10‬‬

‫‪ -‬أن يقع في طهر لم يمسسها فيه‪.‬‬

‫‪ -‬أن يكون طلقة واحدة‪.‬‬

‫‪ -‬أال يتبع الطالق بطلقة أخرى أثناء العدة‪.‬‬

‫‪ -‬أن يشهد عدلين‪.‬‬

‫‪ -‬التوثيق لدى القضاء‪.‬‬


‫اﻟ ورة اﻻﺳ راﻛ ﺔ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬
‫ﯾ ﻟ‪ $‬ز ‪2017‬‬ ‫اﻟ "ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫اﻟ‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز‬ ‫اﻟ ‪ 12‬ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ )اﻟ ﺿ ع(‬ ‫اﻟ ﺎدة‪:‬‬
‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬ ‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫ﺎﻟ اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ‬ ‫ﺟ ﻊ اﻟ‬ ‫اﻟ‪8‬ﻌ‪:6‬‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬
‫اﻟ>ﻔ ﺔ ‪1/2‬‬

‫ﺍﻟﻭﺿﻌﻳﺔ ﺍﻟﺗﻘﻭﻳﻣﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬


‫‪†ϕ∴⊥θ∴ƒο (55) ÷∼–Ειν ≠ΟŸ–ΕΨΩ÷ —″ΖΦ;Α Π⌡‘τ]œ›≅′Α Πϖ↔<Φ,Α]σ]Ζ÷ ™]ιν —⌠Ε>ιµ∇÷Θ]Α ∗γΒ]ΖΞ‬‬ ‫ﻗﺎل ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و‪4‬ﻌﺎ‪ OP J‬ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ‪﴿ :‬‬
‫‚‪ϖ–Ε⌠Εψβ>ϕ≅]Α σ∇÷%&Α βλ–ΕΡΟ“UΖΦ ]œ›ο β♣,Β∴{ψΝΖΦ ϖ‚ Β]⌠ΕΕ÷σΨΦ _χ∆–ΕΡ“UΖΦ ∃β♣,Β∴{ψ–Φ .{∆–Ε÷ Β‹>⌠Ε‚ ≤ΑδπΨΕ]Ε– Φ Π⌡‘τ]œ›≅′Α —ΠΨΞ ςχζπβ–Εϕ ΒΜ⌠ΕΜ„‬‬
‫‪﴾(57) υπUΖΩΝΕ–Φ >ΑπUΖΦΒ∴ƒο >ΑπU⌠Ε‚Α♣ ϖ–Φ⊥θι″ϕ ÷σ–Ε]Ζ÷ ‡‰σΖ÷]œ›≅Η σ∇÷]œ›ο‬‬ ‫)‪(56‬‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻨﺺ ﺟﻴﺪا ﺛﻢ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪:‬‬

‫‪ (1‬ﺣﺪد ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﻨﺺ‪1) ........................................ ................................................ .‬ن(‬


‫ﻳﺪل ﻋ ﺟﻮاز أن ﻳﺘﺼﺪر اﻟﻜﻒء ‪/-‬ﺪﻣﺔ اﻟﺼﺎ‪ ,-‬اﻟﻌﺎم‪1) .................... ........‬ن(‬ ‫‪ (2‬اﺳﺘ(ﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآ"ﻲ ﻣﺎ ّ‬
‫‪4 (3‬ﺸ‪ 12‬اﻵﻳﺔ ‪ 57‬إ‪ J‬ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﺛﻮاب اﻵﺧﺮة ﻋ ﺛﻮاب اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬أﺑﺮز @ﻌﺾ آﺛﺎر =ﺬﻩ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻋ ﺳﻠﻮك اﻹ"ﺴﺎن‪1) .‬ن(‬
‫‪ (4‬ﺑ‪2‬ن ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺼﺔ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم أ=ﻤﻴﺔ اﻟﻌﻠﻢ ‪/N OP‬ﺼﻴﺔ اﻹ"ﺴﺎن ‪1) .....................................................‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ (5‬ﺍﺳﺗﺷﻬﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻣﺿﺎﻣﻳﻥ ﺍﻵﺗﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﻳﻧﺎﺳﺏ ﻣﻥ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺳﻭﺭﺓ ﻳﻭﺳﻑ‪ ،‬ﺣﺳﺏ ﺍﻟﺟﺩﻭﻝ ﺍﻵﺗﻲ‪............:‬‬

‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻣﺿﻣﻭﻥ‬
‫ﺗﻔﺿﻳﻝ ﻳﻭﺳﻑ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺳﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺳﺟﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻣﻌﺻﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﷲ ﻟﻪ ﺑﺻﺭﻑ ﻛﻳﺩ ﺍﻟﻧﺳﺎء ﻋﻧﻪ‪.‬‬

‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻧﺳﻭﺓ ﺑﻁﻬﺎﺭﺓ ﻭﻋﻔﺔ‬


‫ﻳﻭﺳﻑ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺗﺭﺍﻑ‬
‫ﺍﻣﺭﺃﺓ ﺍﻟﻌﺯﻳﺯ ﺑﺻﺩﻗﻪ‪.‬‬
‫اﻟ ورة اﻻﺳ راﻛ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ‬

‫ﯾ ﻟ‪ $‬ز ‪2017‬‬ ‫اﻟ "ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫اﻟ‬


‫‪ 1:30‬س‬ ‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز‬ ‫اﻟ ‪ 12‬ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ )اﻟ ﺿ ع(‬ ‫اﻟ ﺎدة‪:‬‬
‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬ ‫ﺎﻟ اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ‬ ‫ﺟ ﻊ اﻟ‬ ‫اﻟ‪8‬ﻌ‪:6‬‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬
‫اﻟ>ﻔ ﺔ ‪2/2‬‬

‫ﺍﻟﻭﺿﻌﻳﺔ ﺍﻟﺗﻘﻭﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺛﺎﻧﻳﺔ‬


‫اﻟﺘﺤﺮي واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳ=<ﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺘﺎة ّ‬
‫أ‪67‬ﺖ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻘﺪم ّ‬
‫ﺷﺎب ‪S7‬ﻄﺒﺔ زﻣﻴﻠﺘﮫ ‪ OP‬اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻀﺖ أﺳﺮ‪LM‬ﺎ اﳌﻮ اﻓﻘﺔ ﻋ‪ HI‬ﻃﻠﺒﮫ‪ ،‬إﻻ ‪D‬ﻌﺪ‬ ‫ّ‬
‫ﺗﺤﺮي؛ ﻓﻠﻢ ﻳﻤﺾ ﻋ‪ HI‬زواﺟ[ﺎ إﻻ ﺷ[ﻮر ﺣ‪ cd‬اﻛ‪a‬ﺸﻔﺖ أﻧﮫ‬‫ﻋ‪ HI‬اﳌﻮ اﻓﻘﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻮى أ‪LV‬ﺎ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪ ،‬وﺳﺘﻘﺒﻞ ﺑﮫ دون ّ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫ﻋﻼﻗ‪Ll‬ﺎ ﺑﮫ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﮫ ‪r‬ﻐﺎدر اﻟﺒ‪p‬ﺖ ﺗﺎر‪o‬ﺎ ﻃﻔﻠﮫ ذي اﻟﺸ[ﺮ‪s‬ﻦ ﻣﻦ ُ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺪﻣ ٌﻦ ﻋ‪ HI‬ﻣﺸﺎ‪i‬ﺪة اﳌﻮ اﻗﻊ واﻷﻓﻼم اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺗﺮت‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ﻓﻘﺮرت رﻓﻊ دﻋﻮى اﻟﻄﻼق‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﺑﺎ‪i‬ﺎ ﻣﻨﻌ[ﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬اﻟﻄﻼق ‪ OP‬ﻋﺎﺋﻠﺘﻨﺎ ﻋﻴﺐ‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﺳﻴﻘﻮل اﻟﻨﺎس ﻋﻨﺎ؟ !‬
‫َ‬
‫ﻧﺼﻮص داﻋﻤﺔ )اﻷﺳﻨﺎد(‪:‬‬

‫ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﷺ‪ ":‬إذا ﺧﻄﺐ إﻟﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﺿﻮن دﻳﻨﮫ وﺧﻠﻘﮫ‪،‬‬


‫راع‪ ،‬و‪o‬ﻠﻜﻢ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ‬‫ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﷺ‪o":‬ﻠﻜﻢ ٍ‬
‫رﻋﻴﺘﮫ‪ ...‬واﻟﺮﺟﻞ را ٍع ‪ OP‬أ‪i‬ﻠﮫ‪ ،‬و‪i‬ﻮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ رﻋﻴﺘﮫ"‬ ‫ﻓﺰوﺟﻮﻩ‪ ،‬إﻻ ﺗﻔﻌﻠﻮا ﺗﻜﻦ ﻓﺘﻨﺔ ‪ OP‬اﻷرض وﻓﺴﺎد ﻋﺮ‪s‬ﺾ"‬

‫]رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‪ ،‬ﻛﺘﺎب ا‪•7‬ﻤﻌﺔ[‬ ‫]رواﻩ اﻟˆ<ﻣﺬي‪ ،‬ﻛﺘﺎب اﻟﻨ†ﺎح[‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺟﻴﺪا‪،‬ﻣﻊ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪاﻋﻤﺔ ْ‬


‫)اﻷﺳﻨﺎد( ﺛﻢ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ (1‬ﺣﺪد اﳌﺸ]ﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟ[‪4 Z‬ﻌﺎ‪XY-‬ﺎ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪............. .......... .......... .................... .‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ (2‬ﻋﺮف اﳌﻔﺎ=ﻴﻢ اﻟ[‪ Z‬ﺗﺤ‪`a‬ﺎ ﺧﻂ ‪....................................................... .......... ......‬‬
‫‪ (3‬ﻣﺎ رأﻳﻚ ‪ OP‬ﺣﺮص اﻷﺳﺮة ﻋ اﻟﺘﺤﺮي واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳ‪12‬ة ا‪/-‬ﺎﻃﺐ‪ ،‬ﻣﺴ‪h‬ﺸ‪X‬ﺪا ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪاﻋﻤﺔ‪2) .......‬ﻥ(‬
‫‪ ,mn‬ﺗﺼﻮر اﻟﻔﺘﺎة ﺣﻮل اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪ ،‬ﻣﺒ‪l‬ﻨﺎ آﺛﺎر اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻋ ﺣﻴﺎة اﻹ"ﺴﺎن‪......... .‬‬ ‫ّ‬ ‫‪(4‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ (5‬ﻣﺎ اﻟﻘﻴﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟ[‪ Z‬ﻳﺤﺘﺎﺟ‪X‬ﺎ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب؟‪ ،‬وﻣﺎ أﺛﺮ=ﺎ ﻋ ﺣﻔﻆ ا‪Yu‬ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺗﻔ‪ Zrs‬اﻟﻔﻮاﺣﺶ‪.‬؟ ‪.........‬‬

‫)‪1‬ﻥ(‬ ‫‪ (6‬أﺑﺮز ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ اﻟ[‪ Z‬ﺿﻴﻌ‪X‬ﺎ اﻟﺰوج ﺑﻤﻐﺎدرﺗﮫ اﻷﺳﺮة ‪.......................................... ....‬‬
‫‪ (7‬ﻗﺎل اﻷب‪":‬اﻟﻄﻼق ‪ OP‬ﻋﺎﺋﻠﺘﻨﺎ ﻋﻴﺐ "‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﻄﻼق ‪ OP‬اﻹﺳﻼم وﻣﻘﺎﺻﺪ ‪4‬ﺸﺮ}ﻌﮫ‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻣﻦ‬
‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫=ﺬا اﻟﻜﻼم؟‪.........................................................................................‬‬

‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫‪ (8‬ﻗﺪم ﻧﺼﻴﺤﺔ إ‪ J‬اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻠﻌﺪول ﻋﻦ اﻟﻄﻼق‪ ،‬ﻣﺒ‪l‬ﻨﺎ آﺛﺎرﻩ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‪..........................................‬‬


‫اﻟ ورة اﻻﺳ راﻛ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ‬
‫ﯾ ﻟ‪ $‬ز ‪2017‬‬ ‫اﻟ "ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫اﻟ‬
‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز ‪1:30‬س‬ ‫اﻟ ‪ 4/‬ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ )ﻋ"ﺎﺻ‪ /‬اﻹﺟﺎ‪,‬ﺔ(‬ ‫اﻟ ﺎدة‪:‬‬
‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬ ‫ﺟ ﻊ اﻟ ﺎﻟ اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ‬ ‫اﻟ‪:‬ﻌ‪:8‬‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻭﺿﻌﻳﺔ ﺍﻟﺗﻘﻭﻳﻣﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬


‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ا ﻮاب اﳌﺘﻮﻗﻊ‬
‫‪ (1‬اﳌﻀﻤﻮن اﻟﻌﺎم اﳌﻨﺎﺳﺐ‪ :‬ﺗﻤﻜ ن ﷲ ‪#‬ﻌﺎ"! ﻟﻴﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم ‪ 34‬اﻷرض وﺗﻮﻟﻴﺘﮫ إدارة ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ ﺳﻨﻮات )‪1‬ن(‬
‫اﻟﻘﺤﻂ وا ﻔﺎف‪ ) .‬ﻳﻘﺒﻞ ﻞ ﺟﻮاب اﳌﻌ (‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﺼﺪر اﻟﻜﻒء ‪N‬ﺪﻣﺔ اﻟﺼﺎ ‪ L‬اﻟﻌﺎم‪ :‬ﻣﻥ ﺧﻼﻝ )‪1‬ن(‬ ‫‪> (2‬ﺴﺘ=ﺘﺞ اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآ‪G‬ﻲ ﻣﺎ ّ‬
‫ﻳﺪل ﻋ‪ !A‬ﺟﻮاز‬
‫ﻣﺑﺎﺩﺭﺓ ﻳﻭﺳﻑ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺳﻼﻡ ﻟﺗﻭﻟﻲ ﺧﺯﺍﺋﻥ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬
‫‪ (3‬ﻳ=ﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳﺒ ن أن ‪X‬ﺬﻩ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺗﺆﺛﺮ إﻳﺠﺎﺑﺎ ﻋ‪ !A‬ﺳﻠﻮك اﻹ‪G‬ﺴﺎن‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳ‪- :3A‬اﺟﺘﻨﺎب ا ]ﺮام‪1) ،‬ن(‬
‫وا ]ﺮص ﻋ‪ !A‬ا ]ﻼل‪ ،‬وﺗﺤﻤﻞ ﻣﺤﺎﺳﻦ اﻷﺧﻼق‪ ،‬اﻟﺼ_^ واﻟﻴﻘ ن‪...،‬‬
‫‪ (4‬ﻳﺒ ن اﳌﺘﻌﻠﻢ أ‪X‬ﻤﻴﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺼﺔ ﻳﻮﺳﻒ‪ :‬ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎرﻩ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻒ اﻟ‪ fg‬ﺳﺎﻋﺪ ﻓ‪cd‬ﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻮﺳﻒ )َ‪1‬ن(‬
‫ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم‪ :‬ﺗﺄو‪h‬ﻞ اﻟﺮؤ‪h‬ﺎ – دﻋﻮة اﻟ‪ m‬ﻴﻨ ن ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﷲ – ﺧﺮوﺟﮫ ﻣﻦ اﻟ‪ m‬ﻦ ‪o‬ﺴ‪n‬ﺐ اﻟﻌﻠﻢ – اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺳ‪n‬ﺐ ﺗﻤﻜﻴﻨﮫ ‪ 34‬اﻷرض – ﻋﻠﻤﮫ ﺑﺎ‪ r‬ﺟﻌﻠﮫ ﻳﻠ‪pq‬م اﻟﻌﻔﺔ ‪... -‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫‪ (5‬اﻻﺳ‪u‬ﺸ‪s‬ﺎد‪:‬‬
‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻣﺿﻣﻭﻥ‬
‫"ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﺍﻟﺳﺟﻥ‪ ،‬ﺃﺣﺏ ﺇﻟﻲ‪ ...‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺗﻔﺿﻳﻝ ﻳﻭﺳﻑ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺳﻼﻡ‬
‫ﻗﻭﻟﻪ‪":‬ﻭﻫﻭ ﺍﺍﻟﺳﻣﻳﻊ ﺍﻟﻌﻠﻳﻡ" ]‪-33‬‬ ‫ﺍﻟﺳﺟﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻣﻌﺻﻳﺔ‪،‬‬
‫‪[34‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﷲ ﻟﻪ ﺑﺻﺭﻑ ﻛﻳﺩ‬
‫ﺍﻟﻧﺳﺎء ﻋﻧﻪ‪.‬‬
‫ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻧﺳﻭﺓ ﺑﻁﻬﺎﺭﺓ ﻭﻋﻔﺔ‬
‫"ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﺧﻁﺑﻛﻥ ‪ ...‬ﺇﻟﻰ ‪ :‬ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻣﻥ‬
‫ﻳﻭﺳﻑ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺗﺭﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﺻﺎﺩﻗﻳﻥ" ]‪[51‬‬
‫ﺍﻣﺭﺃﺓ ﺍﻟﻌﺯﻳﺯ ﺑﺻﺩﻗﻪ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫اﻟ ورة اﻻﺳ راﻛ ﺔ‬ ‫اﻟ ﺣ ﻟﻠ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫اﻻﻣ ﺎن اﻟ ﻬ‬
‫ﯾ ﻟ‪ $‬ز ‪2017‬‬ ‫اﻟ "ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣ ﺳﻠ اﻟ ﺎﻛﺎﻟ ر ﺎ‬ ‫‪:‬‬ ‫اﻟ‬
‫ﻣ ة اﻹﻧ ﺎز ‪1:30‬س‬ ‫اﻟ ‪ 4/‬ﺔ اﻹﺳﻼﻣ ﺔ )ﻋ"ﺎﺻ‪ /‬اﻹﺟﺎ‪,‬ﺔ(‬ ‫اﻟ ﺎدة‪:‬‬
‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﻟﻠﺗﺭﺑﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻛﻭﻳﻥ‬
‫اﻟ ﻌﺎﻣﻞ ‪2 :‬‬ ‫ﺟ ﻊ اﻟ ﺎﻟ اﻷدﺑ ﺔ واﻟﻌﻠ ﺔ‬ ‫اﻟ‪:‬ﻌ‪:8‬‬ ‫ﻟﺟﻬﺔ ﻓﺎﺱ ﻣﻛﻧﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻭﺿﻌﻳﺔ ﺍﻟﺗﻘﻭﻳﻣﻳﺔ ﺍﻟﺛﺎﻧﻳﺔ‬


‫ﺗﻮﺟﻴﮫ‪ :‬ﻳﻘﺒﻞ ا ﻮاب اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻤﻌ اﳌﻄﻠﻮب‬
‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫اﻷﺟﻮ‪+‬ﺔ اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ (1‬ﻣﺸ‪z‬ﻠﺔ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪) :‬ﺗﻘﺒﻞ أي ﻋﺒﺎرة داﻟﺔ ﻋﻦ اﳌﻌ}|(‪.................................................................................................................‬‬
‫ﺳﻮء اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺰوج ‪o‬ﺴ‪n‬ﺐ ا ‪s‬ﻞ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ (2‬اﳌﻔﺎ‪/‬ﻴﻢ‪..........................................................................................................................................................:‬‬
‫ﻣﺆﻣﻨﺔ‪ :‬ﺗﺼﺪق ﺑ‪z‬ﻞ ﻣﺎ أﺧ_^ﻧﺎ ﷲ ‪#‬ﻌﺎ"! ﻣﻦ ﻏﻴ‪n‬ﻴﺎت ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﺟﺎزﻣﺎ‪ /.‬ﺗﺼﺪق ﺑﺄر•ﺎن اﻹﻳﻤﺎن‪1) ...‬ن(‬
‫•ﻞ ﺣﺴﺐ ﺷﺮوﻃﮫ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻘﻀﺎء‪ ،‬وﻃﺒﻘﺎ ﻷﺣ‪z‬ﺎم اﳌﺪوﻧﺔ‪1) .‬ﻥ(‬ ‫اﻟﻄﻼق‪ :‬ﺣﻞ ﻣﻴﺜﺎق اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻤﺎرﺳﮫ اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ‪ّ ،‬‬
‫‪ (3‬اﻟﺮأي ‪ 34‬ﺣﺮص اﻷﺳﺮة ﻋ‪ !A‬اﻟﺘﺤﺮي واﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﺳ‪u‬ﺸ‪s‬ﺎد‪:‬‬
‫‪ -‬ﻳﺒﺪي اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ﳌﻮﻗﻒ اﻷﺳﺮة‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻣﺴﺘﺠﻴﺒﺎ ﻷواﻣﺮ اﻟﺸﺮع‪ ،‬ﻣﺴ‪u‬ﻨﺪا إ"! اﻟﻨﺺ‪ ":‬إذا ﺟﺎءﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﺿﻮن دﻳﻨﮫ‪2) "...‬ﻥ(‬
‫‪ (4‬ﺗ‪]Ž‬ﻴﺢ اﻟﺘﺼﻮر ﺣﻮل اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻘﺪر‪.....................................................................................................................................:‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫ﻳ=ﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳﺆﻛﺪ ﻋ‪ !A‬أن اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر ﻻ ﻳﻨﺎ‪ 34‬اﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب؛‬
‫و‪h‬ﺒﺪي آﺛﺎر اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻋ‪ !A‬ﺣﻴﺎة اﻹ‪G‬ﺴﺎن )أﺛﺮ‪h‬ﻦ ﻋ‪ !A‬اﻷﻗﻞ(‪> :‬ﻌﻄﻲ ﻣﻌ}| إﻳﺠﺎ‘ﻲ ﻟ•]ﻴﺎة – ﻳﻨ”‪ f‬اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻹﻟ‪s‬ﻴﺔ –‬
‫ﻳﻘﻮي اﻟﺪاﻓﻌﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎ ‪> – L‬ﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﻄﻤﺄﻧ•ﻨﺔ – ﻳﺤﺮر اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻦ ا ‪N‬ﺮاﻓﺔ واﻟﺸﻌﻮذة‪.....‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫‪ (5‬اﻟﻘﻴﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟ‪ fg‬ﻳﺤﺘﺎﺟ‪s‬ﺎ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب‪..................................................................................................................................:‬‬
‫‪-‬ا‬ ‫]ﻴﺎء واﻟﻌﻔﺔ )‪1‬ﻥ(‬
‫‪ -‬أﺛﺮ‪X‬ﺎ ﻋ‪ !A‬ﺣﻔﻆ ا™ ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺗﻔ˜—‪ f‬اﻟﻔﻮاﺣﺶ‪ :‬ﺣﺮاﺳﺔ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ داﺧﻞ ا™ ﺘﻤﻊ – ﺻﻼح ا™ ﺘﻤﻊ وﺗﻤﺎﺳﻜﮫ – ﺻﻴﺎﻧﺘﮫ ﻣﻦ ﺗﻔ˜—‪f‬‬
‫اﻷﻣﺮاض – ا ]ﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻧ‪u‬ﺸﺎر اﳌﺸﺎ•ﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻷﺳﺮ‪h‬ﺔ – اﻟ‪ žu‬ﻴﻊ ﻋ‪ !A‬اﻟﺰواج )‪1‬ن(‬
‫)‪1‬ن(‬
‫‪ (6‬ا ]ﻘﻮق اﳌﻀﻴﻌﺔ‪....................................................................................................................................................................:‬‬
‫ﺣﻖ اﻟﻨﻔﻘﺔ وﺣﻖ اﻟ‪^q‬ﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬ ‫‪ (7‬اﳌﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﻗﻮل اﻷب ‪":‬اﻟﻄﻼق ﻋﻴﺐ ‪ 34‬ﻋﺎﺋﻠﺘﻨﺎ"‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻟﻄﻼق ‪ 34‬اﻹﺳﻼم‪ ،‬وﻣﻘﺎﺻﺪ ‪#‬ﺸﺮ ﻌﮫ‪..........................:‬‬
‫ﻳ=ﺘﻈﺮ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠﻢ أن ﻳﺒ ن ﻣﻌﺎرﺿﺘﮫ ﻟﻜﻼم اﻷب‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻄﻼق ﻣﺒﺎح ﺷﺮﻋﺎ‪ ،‬ﻟﻠﻀﺮورة اﻟﻘﺼﻮى‪1)) ،‬ﻥ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻣﻭﻗﻑ ﻭﺍﻟﺣﻛﻡ(‬
‫وذﻟﻚ ﻟﻠﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪1) :‬ﻥ(‬
‫ﺗﻔﺎدي اﻷﺿﺮار اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟ‪]Ž‬ﻴﺔ اﻟ‪ fg‬ﺗﻨﺠﻢ ﻋﻦ زواج ﻓﺎﺷﻞ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إﻋﻄﺎء اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺰوﺟ ن ﻹ‪G‬ﺸﺎء أﺳﺮة ﺟﺪﻳﺪة ﻋ‪ !A‬أﺳﺲ ﻣﺘ•ﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫دﻓﻊ اﻟﻀﺮر اﳌﺴﺘﺪام‪ ،‬ﺑﺎﺣﺘﻤﺎل أﺧﻒ اﻟﻀﺮر‪h‬ﻦ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫)‪2‬ﻥ(‬
‫‪ (8‬ﻳﺪﻋﻮ اﳌﺘﻌﻠﻢ اﻟﻔﺘﺎة إ"! ا ]ﺮص ﻋ‪ !A‬اﻹﺻﻼح‪ ،‬و‪h‬ﺤﺬر‪X‬ﺎ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻄﻼق‪ ،‬وﻣ‪c£‬ﺎ‪............................................ :‬‬
‫‪ -‬إ‪X‬ﻤﺎل اﻷﻃﻔﺎل و‪#‬ﻌﺮﺿ‪s‬ﻢ ﻟﻼﻧﺤﺮاف وارﺗ‪z‬ﺎب ا ﺮاﺋﻢ‪.‬‬
‫اﻷﺿﺮار اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋ‪ !A‬اﻟﺰوﺟﺔ‪ -- .‬ﻛ‪^¥‬ة اﻟﺘﺒﻌﺎت اﳌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ اﳌﻄﻠﻖ‪ ---.‬ﺗﻔﻜﻚ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪......‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪2‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة الرباط سال القنيطرة ‪ -‬المديرية اإلقليمية الرباط‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬

‫االستعداد لالمتحان الجهوي الموحد للسنة أولى باكالوريا وفق اإلطار المرجعي المكيف – يوليوز ‪2020‬‬

‫فريق اإلعداد‪ :‬ذ‪ .‬الحسين الفكاك – ذ‪ .‬عبد النبي اإلدريسي – ذ‪ .‬عبد القدوس أنحاس – ذ‪ .‬عبد هللا زكي – ذة‪ .‬شادية وقاش – ذة‪ .‬منية الطاهري‬
‫منسق الفريق‪ :‬ذ‪ .‬ثابت أبو الفضل‪.‬‬

‫محطات االستعداد لالمتحان الجهوي‬


‫دعم وتقوية المكتسبات من سورة يوسف ووحدات المقرر؛ التمرن على منهجية التعامل مع نماذج امتحانات سابقة؛ إنجاز وضعيات اختبارية مقتبسة عن امتحانات جهوية؛ تتوافق مع األطر المرجعية المكيفة‪.‬‬
‫األهداف‪:‬‬
‫‪ - 1‬إنجاز وضعيات اختبارية وفق اإلطار المرجعي المكيف؛ ‪ - 2‬تثبيت المكتسبات؛ ‪ - 3‬دعم التعثرات؛ ‪ - 4‬التدرب على منهجية اإلنجاز‪.‬‬
‫عناوين الدروس المستهدفة باالمتحان الجهوي للسنة األولى من سلك الباكالوريا دورة ‪ 2020‬حسب اإلطار المرجعي االستثنائي المكيف‪:‬‬
‫ل يَ ْعلَمونَُ}؛‬ ‫ِن أ َ ْكث َ َُر النَّ ِ ُ‬
‫اس َُ‬ ‫‪ -‬سورة يوسف‪ :‬من بداية السورة إلى قوله تعالى‪َ { :‬وإِنَّهُ لَذو ع ِْلمُ ِل َما َ‬
‫علَّ ْمنَاهُ َولَك َُّ‬
‫‪ -‬اإليمان والفلسفة ‪ -‬اإليمان والعلم ‪ -‬اإليمان والغيب؛‬
‫‪ -‬صلح الحديبية وفتح مكة‪ :‬دروس وعبر؛ ‪ -‬الرسول صلى هللا عليه وسلم مفاوضا ومستشيرا؛ ‪ -‬نماذج للتأسي‪ :‬عثمان بن عفان رضي هللا عنه وقوة البذل والحياء؛‬
‫‪ -‬فقه األسرة‪ :‬الزواج‪ ،‬األحكام والمقاصد؛ ‪ -‬فقه األسرة‪ :‬الطالق‪ ،‬األحكام والمقاصد؛‬
‫‪ -‬حق هللا تعالى‪ :‬الوفاء باألمانة والمسؤولية؛ ‪ -‬حق النفس‪ :‬الصبر واليقين‪.‬‬
‫‪ -‬الكفاءة والستحقاق أساس التكليف؛ ‪ -‬العفو والتسامح‪.‬‬
‫وضعية اختبارية مقتبسة عه االمتحان الجهىي‬
‫المىحد‪:‬‬
‫أكادٌمٌة جهة فاس مكناس‬
‫الدورة االستدراكٌة ‪ٌ -‬ولٌوز‪2017‬‬
‫الوضعٌة التموٌمٌة الثانٌة‬
‫سناد) جٌدا‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة اآلتٌة‪:‬‬
‫والنصوص الداعمة (األ ْ‬
‫َ‬ ‫تأمل الوضعٌة‬
‫شاب لخطبة زميلته في لعملي ف فضف ي أشيضتها لملولفقية لىيط بلبيهف بع ميد لعت ّيضب ثلعب يي لي‪ ،‬شي تهف‬ ‫تقدم ّ‬ ‫ّ‬
‫عكيي‪ ،‬لعاتيياح ّ‬
‫ألع ي لىييط لملولفقييةف ييدلو ألهييا مامقيية اعق ييا ثلعقييد ف ثشييتقب ييه ث ت ي ّيض؛ فلييي ضلييى لىييط‬
‫ّ‬
‫يدم ع‪ ،‬لىييط مدييا دح لملول يين ثاف ي م ا اتيييةف فتييوتض ل هييا ييهف ملييا‬
‫زثلجهييا بع شييهو تشييأ ل مدييا أىييه مي ا‬
‫جملييه ادييا لعباي تا هييا بالييه ب لعدييهض‪ ،،‬ميي‪ ،‬لعملييضف فقييض فيين لييو لعطي ف عكيي‪ ،‬أ ا ييا مقمهييا ميي‪ ،‬عي‬
‫ائ ‪ :‬لعط ف لائلتقا ليبف فلا ل شيقول لعقاس لقا؟ !‬
‫ال شول هللا ﷺ‪":‬هلكي لعف ثهلكي مصاثل ل‪ ،‬ليته‪ ...‬ثلعضج‬ ‫ال شول هللا ﷺ‪ ":‬ب ل خطب بعيكي م‪ ،‬تضضو ضقه ثخلقهف فزثجوهف‬
‫لع ف أ لهف ث و مصاثل ل‪ ،‬ليته"‬ ‫بع تاملول تك‪ ،‬فتقة ف ا ض ثفصا لض‪،‬ى"‬
‫[ ثله لعبخا بف تاب للجلمة]‬ ‫[ ثله لعت مذبف تاب لعقكاح]‬
‫‪ .1‬حدد المشكلة األساس التً تعالجها الوضعٌة‪:‬‬

‫‪ ‬عوالب عدم استحضار شروط الكفاءة فً الزوج؛ التً‬


‫‪ ،‬لبةةل اإللةةدام علةةى إبةةرام عمةةد‬ ‫أرشةةد إلٌهةةا الرسةةول‬
‫الزواج‪.‬‬
‫‪ .2‬لدم التعرٌف االصطالحً للمفهومٌن اآلتٌٌن‪:‬‬
‫ةرة‪ ::‬الوحةةدةُ االجتماعٌةةة التةةً تحفةةن النةةو َ‬
‫س اإلنسةةانً كل ة ‪ ،‬وتتةةألف‬ ‫األ ُ ْ‬
‫سةرة‬
‫األسرة من رجةل وامةرأة ٌرتبطةان معةا ب بعاللةة زواج شةرعً‪ ،‬وٌنةت عةن‬
‫هذه العاللة األبناء‪.‬‬
‫الطالق‪:‬‬
‫الطةةةالق‪ :‬حةةةل مٌثةةةاق الزوجٌةةةة‪ٌ ،‬مارسةةة الةةةزوج والزوجةةةة‪ ،‬كةةة ّل حسةةةب‬
‫شروط ‪ ،‬تحت مرالبة المضاء‪ ،‬وطبما ألحكام المدونة‪.‬‬
‫‪ .3‬مةا رأٌةةن فةةً حةةرص األسةةرة علةةى التحةةري والبحة عةةن سةةٌرة‬
‫الخاطب‪:‬‬

‫‪ -‬أوافةةك علةةى حةةرص األسةةرة علةةى التحةةري والبح ة عةةن‬


‫سٌرة الخاطةب‪ ،‬ألنهةا الوسةٌلة العملٌةة للتحمةك مةن أهلٌتة‬
‫علةى اشةتراطها فةً‬ ‫الدٌنٌة والخلمٌة التً حثنا الرسول‬
‫رفض ‪.‬‬
‫لبول طلب الخاطب أو ِ‬
‫‪ .4‬لةةةال األب‪ " :‬الطةةةالق فةةةً عائلتنةةةا عٌةةةب "‪ ،‬انطاللةةةا مةةةن حكةةةم‬
‫الطالق فً اإلسالم ومماصد تشرٌع ‪ ،‬ما مولفن من هذا الكالم؟‬

‫ال أوافك األب فً ما لال ‪َّ ،‬‬


‫ألن الشةرس أبةاا الطةالق‪ ،‬فةً الحةاالت‬
‫التً ٌكون إٌماع ضرورٌا‪ ،‬لتحمٌك المماصد اآلتٌة‪:‬‬
‫‪ -‬تفادي األضرار النفسٌة والصحٌة التً تنجم عن زواج فاشل‪.‬‬
‫‪ -‬إعطاء الفرصة للزوجٌن إلنشاء أسرة جدٌدة على أسس متٌنة‪.‬‬
‫‪ -‬دفع الضرر المستدام‪ ،‬باحتمال أخف الضررٌن‪.‬‬
‫‪ .5‬لةةدم نصةةٌحة إلةةى الفتةةاة للعةةدول عةةن الطةةالق‪ ،‬مبٌنةةا لهةةا اثةةاره‬
‫السلبٌة‪:‬‬
‫اإجنبووتا‬ ‫اعلو ا الحو‬ ‫أدعو يا ووتاأ إو ااحرو ا ر و‬
‫رآلثت ا رسلب ةارلط ق ا رإ امناب نهت‪:‬‬
‫‪ -‬حهمتلا ألطفتلا إع ضهمار ن ف؛‬
‫‪ -‬ألض ا رنفس ةاعل اجم عاأط فا ألس ة؛ا‬
‫‪ -‬إفكيا رع قتتا الجإمتع ة؛‪..‬‬
‫‪.6‬‬

‫استنت من النص المرانً ما ٌد ّل على جواز‪ ،‬أن ٌتصدر الكفء لخدمة الصالح العام‪:‬‬

‫مبادرةُ ٌوسف علٌ السالم لطلب مسؤولٌة تولً خةزائن مصةر‪،‬‬


‫ِل َما ع ِلم فً نفس من المدرة والكفاءة؛ التً لةم تجتمةع فةً عصةره‬
‫إال فٌ ‪ ،‬واستشعاره وجوب التصدر لخدمة الصالح العام‪.‬‬
‫‪ .7‬بٌن من خالل لصة ٌوسف علٌ السالم‪ ،‬أهمٌة العلم فةً بنةاء‬
‫الموٌم لشخصٌة اإلنسان‪:‬‬
‫ال ِعل ُم كان سن َد سٌدنا ٌوسةف علٌة السةالم و ُمعتمة َدهُ‪ ،‬فةً جمٌةع‬
‫الموالةةف والسةةلوكات التةةً كانةةت سةةببا فةةً خروج ة مةةن المحةةن‬
‫واالبتالءات المتوالٌة التً واجهها‪:‬‬
‫‪ -‬التزام العفة لعلم الٌمٌنً بوجود هللا تعالى؛‬
‫‪ -‬دعوت السجٌنٌن لتوحٌد هللا بفضل علم بحمٌمة التوحٌد؛‬
‫‪ -‬تأوٌل الرؤٌا وخروجة مةن السةجن؛ ثةم تولٌة شةؤون مصةر‪،‬‬
‫بفضل ما مكن هللا عز وجل من العلم‪..‬‬
‫‪ .8‬استشهد على المضامٌن اآلتٌة‪ ،‬بما ٌناسب من اآلٌات فً سورة ٌوسةف‪ ،‬حسةب‬
‫الجدول اآلتً‪:‬‬
‫اآلٌات من سورة ٌوسف‪:‬‬ ‫المضمون‪:‬‬

‫تفضةةٌل ٌوسةةف علٌ ة السةةالم السةةجن‬


‫علةةةةى المعصةةةةٌة‪ ،‬واسةةةةتجابة هللا لةةةة‬
‫بصرف كٌد النساء عن ‪.‬‬

‫شهادة النسوة بطهارة وعفة ٌوسةف‬


‫علٌ السالم‪ ،‬واعتراف امرأة العزٌةز‬
‫بصدل ‪.‬‬
‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2018‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬
‫الصفحات ‪4/4‬‬

‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬


‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪................................................................................................................................................................... ......................................‬‬
‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪:20‬‬
‫‪..............................‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫سياق الوضعية‪ « :‬اجتمع أعضاء نادي "البيئة والحياة" إلعداد برنامجه السنوي (‪)2018-2017‬؛ فدارنقاش بينهم حول املشروع الذي‬
‫يحقق أحد أهداف النادي األساسية‪ ،‬وهو‪ :‬املساهمة في إعماراألرض وإصالحها‪ ،‬فتم اقتراح تنظيم حملة للنظافة والتشجيرداخل فضاء‬
‫املؤسسة‪ .‬فاختلفت آراء األعضاء؛ حيث قال أحدهم‪ :‬أنا أتفق مع هذا املقترح‪ ،‬ألنه يسهم في جمالية املحيط‪ ،‬وألن حفظ البيئة والعناية‬
‫بها من اإليمان‪ ،‬وتدخل عضو ثان‪ ،‬فقال‪ :‬أرى أن هذا املشروع ال يحقق هدفنا؛ ألن بعض التالميذ سيفسدون ويلوثون ما سننجزه‪ ،‬بينما‬
‫قالت متدخلة ثالثة‪ :‬أما أنا فأفضل مقترحا آخر وهو جمع التبرعات لفائدة مؤسسات رعاية األطفال املتخلى عنهم‪ ،‬ألننا سنوفرلهم‬
‫بعض حقوقهم‪ ،‬وفي ذلك حفظ لحقوق هللا تعالى؛ فرد املتدخل األول قائال‪ :‬إن توفيرحقوق األطفال املتخلى عنهم‪ ،‬ليس من مسؤوليتنا‪،‬‬
‫بل هي مسؤولية أسرهم‪».‬‬

‫األسناد‪ /‬نصوص داعمة‬


‫‪             ﴿ 1‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ 2‬قال تعالى‪ ﴿ :‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪     ‬‬ ‫‪     ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪              ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪             ‬‬
‫‪﴾  ‬‬ ‫‪              ‬‬
‫[سورة األعراف آية ‪]84‬‬
‫‪ ﴾        ‬سورة يوسف‬
‫‪« 5‬إن ميزة التوجيه اإلسالمي في موضوع البيئة وغيره أنه‬ ‫‪« 3‬وقد اعتبرت الشريعة كل ما يتعلق بالنفع العام والصالح‬
‫يستحضرالجانب اإليماني وهو يدعو إلى الحفاظ على كل مكونات‬ ‫أهم وأعظم من حقوق‬ ‫العام من حقوق هللا املحضة‪ ،‬التي هي ُّ‬
‫البيئة‪ ،‬ومن ثم يعتبراملسلم حفاظه على البيئة نوعا من العبادة‪،‬‬ ‫العباد الخاصة‪ ،‬والتي هي بحد ذاتها حقوق لإلنسان»‬
‫يشمله حكم التكليف الشرعي الذي اعتاد املسلم أن يؤديه عن‬ ‫موسوعة حقوق اإلنسان في اإلسالم‪ ،‬مروان ابراهيم القيس ي‪ ،‬ص‪41:‬‬
‫طواعية واختيار‪ ،‬ليجد في تلك املمارسة لذة الطاعة‪ ،‬ويحس‬
‫بالرضا عن الفعل‪ ،‬فتهون لديه التضحيات»‬ ‫‪« 4‬كما أن الناظرفي حقوق اإلنسان يجد أنها حقوق هلل‪ ،‬من جهة أنها‬
‫اإلسالم والبيئة للعالمة الدكتور مصطفى بنحمزة‪ ،‬ص‪ ،16:‬منشورات املجلس العلمي‬
‫تكاليف شرعية أوجبها هللا وتعبد العباد بها‪ ،‬وال يمكن أن يوجد تكليف‬
‫األعلى‪ -‬املغرب‬ ‫خال من التعبد» موسوعة حقوق اإلنسان في اإلسالم‪ ،‬مروان ابراهيم القيس ي‪ ،‬ص‪55 :‬‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫تأمل سياق الوضعية مع األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬ ‫‪)1‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫استخرج من الوضعية مواقف أعضاء النادي حول املشروع الذي يحقق هدف عمارة األرض‪ ،‬مع ذكر تعليل كل موقف‪:‬‬ ‫‪)2‬‬
‫تعليله‬ ‫رأيه ‪ /‬موقفه‬
‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫املتدخل‬
‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫األول‬
‫‪....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫املتدخل‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫الثاني‬
‫‪....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫املتدخلة‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫الثالثة‬
‫‪1‬ن‬ ‫ّ‬
‫عرف املفاهيم التي تحتها خط في سياق الوضعية تعريفا اصطالحيا‬ ‫‪)3‬‬
‫املفاهيم تعريفها‬
‫البيئة ‪..........................................................................................,......................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫رعاية ‪.................................................................................................................................................‬‬
‫الطفل ‪.................................................................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫أبرز أربعة آثار ملثل هذه املبادرات التي اقترحها أعضاء النادي‪ ،‬في خدمة الصالح العام وعمارة األرض‪:‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪................................................................................ .................................. ................................. ..................................‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪................................................................................................................................................ .................................. ....‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬ ‫‪-‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫ّ‬
‫جاء في ح ّجة املتدخل األول أن‪":‬حفظ البيئة والعناية بها من اإليمان"‪ .‬اشرح ذلك‪ ،‬معتمدا على أحد النصوص الداعمة ‪/‬األسناد‪1.5 .‬ن‬ ‫‪)5‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................. .......................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................... ...................................... ...................................... ...................................... ...... ................................‬‬
‫ظ لحقوق هللا؛ ّبين ذلك‪،‬م ّ‬ ‫ٌ‬
‫‪2‬ن‬ ‫عززا جوابك بما استفدته من‬ ‫ترى املتدخلة الثالثة‪ :‬أن حفظ حقوق األطفال املتخلى عنهم هو حف‬ ‫‪)6‬‬
‫السندين رقم ( ‪ 3‬و‪.............................................................................................................................................................................. )4‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................... ...............................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫حملة ّ‬
‫‪1‬ن‬ ‫التبرع ستوفر بعض الحقوق لألطفال املتخلى عنهم‪ ،‬اذكر أربعة حقوق أقرها اإلسالم للطفل‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫أ‪ ....................................................................../‬ب‪.................................................................................................. /‬‬
‫ج‪ ...................................................................../‬د‪.................................................................................................. /‬‬
‫ّ‬
‫تفش ي الفواحش‪ ،‬ما هي في نظرك الحلول الشرعية ّ‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫للحد من الظاهرة؟‬ ‫من اإلفساد في األرض‪ ،‬ظاهرة‬ ‫‪)8‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................... ............................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................................................‬‬
‫استنادا إلى أحد األسناد‪ /‬النصوص الداعمة‪ ،‬انتقد سلوك التالميذ الذين قال عنهم املتدخل الثاني بأنهم‪" :‬سيفسدون ويلوثون ما ‪1.5‬ن‬ ‫‪)9‬‬
‫سننجزه"‪..................................................................................................................................................................... :‬‬
‫‪.................................... .......................... ...................................... ...................................... ......................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )10‬استعمل أعضاء النادي أسلوب التشاور بينهم‪ ،‬ما فوائد هذا األسلوب على نجاح أعمال النادي؟‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )11‬تضمنت سورة يوسف قيمتي العفو والتسامح التي هي من مرتكزات عمارة األرض وإصالحها‪ ،‬بين ذلك حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫أثرها على عمارة األرض وإصالحها‬ ‫القيمة املستفادة منه‬ ‫النص املناسب من سورة يوسف‬
‫‪.....................................................................................‬‬ ‫‪ ..............................................................................‬العفو والتسامح‬
‫‪..................................................................................‬‬ ‫‪..............................................................................‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫‪ )12‬لو كنت عضوا في "نادي البيئة والحياة"‪ ،‬ما هو املوقف الذي تختاره‪ ،‬من املواقف الثالثة‪ ،‬وكيف ستقنع به بقية األعضاء؟‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................. ........................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................................... ...................................‬‬
‫‪ )13‬تأمل السند (‪ )1‬من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬
‫أ‪ -‬حدد مضمون اآليتين األوليين [‪ 33‬و‪]34‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪........................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬استخلص من آيات السند‪ ،‬درسين أو عبرتين ‪ ،‬يستفيد منهما املسلم في حياته‪.‬‬
‫‪....................................................................................................... ..................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪......................................................................................................................................................................‬‬

‫ج‪ -‬استنبط ما تتضمنه اآليات من القيم ‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫العبارة الدالة عليها‬ ‫القيم‬
‫‪          .............................................................................‬‬

‫‪.............................................................................................................‬‬ ‫قيمة اإلحسان‬


‫‪............................................................................................................‬‬
‫د‪ -‬أكمل مع كتابة اآليات من قوله تعالى‪ « :‬إنا نراك من املحسنين‪............................................................................................،‬‬
‫‪1‬ن‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................................................‬هم كافرون»‬

‫وفقكم هللا تعالى‬


‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬
‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2018‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫عناصراإلجابة‬

‫موجهات‬ ‫الجواب املنتظر‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن)‬ ‫‪ -‬اختالف أعضاء النادي حول املشروع األنسب لتحقيق هدف عمارة األرض وإصالحها‪.‬‬ ‫حدد املشكلة التي تعالجها‬ ‫‪)1‬‬
‫يقبل ما هو قريب من هذا‬ ‫‪ -‬اختالف األعضاء حول كيفية تطبيق‪ /‬تحقيق مفهوم عمارة األرض‪.‬‬ ‫الوضعية‬
‫املعنى بشرط حضور مفهوم‬ ‫‪ -‬النظرة القاصرة لعمارة األرض‪ /‬النظرة القاصرة لوسائل عمارة األرض‪.‬‬
‫"عمارة األرض"‬
‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املواقف‪:‬‬ ‫استخرج من الوضعية‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫موقفه‬ ‫املتدخل‬ ‫مواقف أعضاء النادي‬
‫يستخرج املتعلم املواقف‬ ‫ألنه يسهم في جمالية املحيط وألن حفظ‬ ‫يرى أن مشروع التنظيف والتشجير‬ ‫املتدخل‬ ‫حول املشروع الذي يحقق‬
‫الختبار قدرته على الفهم ‪،‬‬ ‫البيئة من اإليمان‬ ‫سبيل إعمار األرض وإصالحها‬ ‫األول‬ ‫هدف عمارة األرض‪ ،‬مع‬
‫تمهيدا للتحليل واالستنتاج‪،‬‬ ‫ألن بعض التالميذ سيفسدون ويلوثون‬ ‫يرى أن مشروع حملة النظافة‬ ‫املتدخل‬ ‫ذكر تعليل كل موقف‪:‬‬
‫والتقويم‬ ‫ما سننجزه‬ ‫والتشجير ال يحقق إعمار األرض‬ ‫الثاني‬
‫وإصالحها‬
‫ألنه سيوفر بعض حقوق األطفال‬ ‫ترى أن مشروع جمع التبرعات‬ ‫املتدخلة‬
‫املتخلى عنهم‪ .‬حفظ حقوقهم هو حفظ‬ ‫لألطفال املتخلى عنهم سبيل إعمار‬ ‫الثالثة‬
‫لحقوق هللا‬ ‫األرض وإصالحها‬

‫‪ -‬البيئة‪ :‬املحيط الذي يوجد فيه اإلنسان‪ ،‬وما فيه من عوامل وعناصر تؤثر في تكوينه وأسلوب (‪1‬ن)‬ ‫عرف املفاهيم التالية‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ 0.50‬على كل تعريف‬ ‫حياته‪ /‬هي الوسط أو املجال املكاني الذي يعيش فيه اإلنسان‪ ،‬بما يضم من ظواهر طبيعية‬ ‫تعريفا اصطالحيا ‪ :‬البيئة ‪-‬‬
‫يراعى ذكر العناصر‬ ‫وبشرية يتأثر بها ويؤثر فيها‪.‬‬ ‫رعاية الطفل ‪-‬‬
‫‪ -‬رعاية الطفل‪ :‬االعتناء بالطفل والقيام بكل شؤونه على الوجه األفضل واألكمل بما يحقق له األساسية في كل تعريف‪.‬‬
‫حاجاته املتنوعة ونمو شخصيته وفق منهج اإلسالم وتعاليمه‪ /‬القيام بشؤونهم على أكمل‬
‫وجه وفق منهج اإلسالم وتعاليمه بما يضمن حماية مصالحهم الفضلى وتحقيق حاجياتهم‬
‫األساسية ونمو شخصيتهم بشكل سوي‪.‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫تبرز قيمة هذه املبادرات في كونها‪:‬‬ ‫أبرز أربعة آثار ملثل‬ ‫‪)4‬‬
‫‪ 0.25‬عن كل أثر‬ ‫‪ -‬تسهم في حل املشكالت والتخفيف من آثارها السلبية؛ فكلما زادت املبادرات قلت املشاكل‬ ‫املبادرات التي اقترحها‬
‫تقبل كل عبارة تدل على هذا‬ ‫‪ -‬تساعد على نهضة املجتمعات وتنميتها وتطويرها‪ / ،‬تغليب املصلحة العامة على املصلحة‬ ‫أعضاء النادي في خدمة‬
‫املعنى‪.‬‬ ‫الخاصة ‪ - /‬تزيد من إنتاجية املجتمعات وإبداعها ‪ - /‬تساعد على االستفادة من األوقات‬ ‫الصالح العام وعمارة‬
‫واستثمارها والقضاء على الفراغ ‪..... - /‬‬ ‫األرض‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫(‪)1.50‬‬ ‫جاء في حجة املتدخل األول يستند املتعلم على السند (‪ )5‬لبيان العالقة بين حفظ البيئة واإليمان‪ ،‬مبرزا‪:‬‬ ‫‪)5‬‬
‫ّ‬
‫يقدر األستاذ إجابة املتعلم‬ ‫أن‪":‬حفظ البيئة والعناية‬
‫‪ -‬أن حفظ البيئة من عمارة األرض وعمارة األرض من اإليمان‬
‫حسب القرب والبعد من‬ ‫‪ -‬أن ميزة التوجه اإلسالمي في موضوع البيئة يستحضر الجانب اإليماني‬ ‫بها من اإليمان"‪ .‬اشرح‬
‫هدف السؤال‪ ،‬الذي هو‬ ‫‪ -‬اعتبار املسلم حفاظه على البيئة نوعا من العبادة التي يلتزمها عن طواعية؛ ليجد لذة الطاعة‬ ‫ذلك‪ ،‬معتمدا على أحد‬
‫الربط بين البيئة وعمارة‬ ‫ويرض ى عن فعله‪.‬‬ ‫النصوص الداعمة ‪/‬‬
‫األرض باالستناد على‬ ‫األسناد‪.‬‬
‫الدعامة املقصودة‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪3‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2018‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫‪2‬ن‬ ‫املنتظر ان يتفق مع القول‪ ،‬معلال جوابه بكون حفظ حقوق األطفال املتخلى عنهم ورعايتها واجب‬ ‫ترى املتدخلة الثالثة‪ :‬أن‬ ‫‪)6‬‬
‫يستهدف هذا السؤال مهارتي‬ ‫على املجتمع‪ ،‬والحقوق في اإلسالم ترجع كلها إلى حقوق هللا‪ ،‬ذلك ألمرين من خالل السندين‪:‬‬ ‫حفظ حقوق األطفال‬
‫ٌ‬
‫التحليل واالستنتاج‪.‬‬ ‫‪ -‬أن كل ما يتعلق بالنفع والصالح العام من حقوق هللا ‪.‬‬ ‫املتخلى عنهم هو حفظ‬
‫مع القدرة على إظهار مركزية‬ ‫‪ -‬أنها تكاليف شرعية أوجبها هللا على عباده‪.‬‬ ‫لحقوق هللا؛بين ذلك‪،‬‬
‫حقوق هللا ‪.‬‬ ‫معززا جوابك اعتمادا على‬
‫السندين رقم ‪3‬و‪.4‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫من الحقوق‪:‬‬ ‫التبرع ستوفر بعضَ‬ ‫حملة ّ‬ ‫‪)7‬‬
‫‪ 0.25‬لكل حق‪ّ.‬‬ ‫ّ‬
‫حق النسب‪ ،‬حق اللعب – حق التعليم – حق الدين – الحضانة‪ - ،‬النفقة – الرعاية‬ ‫الحقوق لألطفال املتخلى‬
‫الصحية‪ ،‬حق الحياة‪.....‬‬ ‫عنهم‪ ،‬اذكر أربعة حقوق‬
‫أقرها اإلسالم للطفل‪.‬‬
‫‪1.50‬‬ ‫الحلول املقترحة ينبغي ان ترتبط بالقيم واملفاهيم التي اشتغل عليها املتعلم في املنهاج واملداخل‪:‬‬ ‫من اإلفساد في األرض‪،‬‬ ‫‪)8‬‬
‫ّ‬
‫‪ 0.50‬نقطة عن كل حل‪.‬‬ ‫ومنها‪:‬‬ ‫ظاهرة تفش ي الفواحش‪،‬‬
‫‪ -‬تشجيع الزواج واملحافظة على مقاصده ‪ - /‬التقليل من أسباب الطالق ‪ - /‬نشر قيم العفة والحياء هدف السؤال هو استحضار‬ ‫ما هي في نظرك الحلول‬
‫‪ - /‬وسائل محاربة اإلسالم للفواحش ‪ - /‬القيام بواجب األمانة واملسؤولية ‪ - /‬الصبر واليقين ‪ - /‬إقامة مختلف املفاهيم والقيم‬ ‫الشرعية ّ‬
‫للحد من‬
‫بشكل إدماجي؛ ألن السؤال‬ ‫حقوق هللا‬ ‫الظاهرة؟‬
‫ال يتعلق بدرس واحد‪.‬‬
‫‪1.50‬‬ ‫ينتظر من املتعلم إبراز ‪:‬‬ ‫‪ )9‬استنادا إلى أحد األسناد‪/‬‬
‫يقدر األستاذ إجابة املتعلم‬ ‫‪ -‬خطأ هذا السلوك ملعارضته لعمارة األرض وإصالحها؛‬ ‫النصوص الداعمة‪ ،‬انتقدْ‬
‫حسب القرب والبعد من‬ ‫‪ -‬حرمة هذا الفعل ألن هللا نهى عن إفساد األرض بعد إصالحها‪،‬‬ ‫سلوك التالميذ الذين قال‬
‫‪ -‬كما ينبغي أن يشير إلى أن هذا اإلفساد ال ينسجم مع مقتض ى اإليمان‪ ،‬ويستند في ذلك على الدعامة هدف السؤال‪.‬‬ ‫عنهم املتدخل الثاني بأنهم‪:‬‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ََْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َُ‬
‫صالح َها ذلكم خ ْي ٌر لك ْم إن ك ُنت ْم ُّم ْؤمن َين)‬‫(‪ )2‬التي يقول فيها هللا تعالى‪َ (:‬وال ت ْفس ُدوا في األرض بعد إ‬ ‫"سيفسدون ويلوثون ما‬
‫سننجزه"‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ينتظر من املتعلم ان يقترح فوائد التشاور على أعضاء النادي‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫‪ )10‬استعمل أعضاء النادي‬
‫يذكر املتعلم فائدتين على‬ ‫‪ -‬البعد عن التعصب للرأي‪ /.‬حصول التوافق على الراي األنسب ‪ /‬تحقيق التعاون على العمل‪.‬‬ ‫أسلوب التشاور بينهم‪ ،‬ما‬
‫األقل‪.‬‬ ‫‪ /‬تدبير االختالف فيما بينهم ‪ /‬إنضاج الرأي وتوضيح سلبياته وإيجابياته ‪ /‬توفير البدائل‬ ‫فوائد هذا األسلوب على‬
‫املمكنة لتحقيق الهدف‪.‬‬ ‫نجاح أعمال النادي؟‬
‫‪/‬املحافظة على املحبة بين األعضاء‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )11‬تضمنت سورة يوسف‬
‫أثرها على عمارة األرض‬ ‫القيمة املستفادة‬
‫النص الشرعي‬ ‫مجموعة من القيم التي‬
‫وإصالحها‬ ‫منه‬
‫‪0,50‬ن عن النص الشرعي‬ ‫ترتكز عليها عمارة األرض‬
‫‪ -‬ضمان تماسك املجتمع‬ ‫العفو والتسامح‬ ‫"قال ال تثريب عليكم‪ .....‬الراحمين"‬
‫‪ 0.50‬عن أثر القيمة على‬ ‫وإصالحها‪ ،‬بين ذلك حسب‬
‫‪ -‬تقوية روابط املحبة بين‬ ‫أو‪:‬‬
‫عمارة األرض‬ ‫الجدول التالي‪:‬‬
‫أفراده‪...‬‬ ‫"قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا‬
‫تقبل كل عبارة دالة‪.‬‬
‫خاطئين‪"..‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪3‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2018‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫‪2‬ن‬ ‫يختار املتعلم املوقف األول او الثالث أو هما معا‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ )12‬لو كنت عضوا في نادي‬
‫ال يقبل املوقف الثاني‪.‬‬ ‫يوظف املتعلم في إقناعه املفاهيم والقيم التي تمت معالجتها خالل مسار التعليمات واملهام‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫البيئة ما هو املوقف الذي‬
‫(عمارة األرض – اإليمان – حقوق األطفال باعتبارها من حقوق هللا – حفظ البيئة من‬ ‫تختاره‪ ،‬من املواقف‬
‫اإليمان‪....‬‬ ‫الثالثة؟ وكيف ستقنع‬
‫بقية األعضاء به؟‬

‫‪1‬ن‬ ‫أ‪-‬حدد مضمون اآليتين األوليين ‪ 33‬و ‪34‬‬ ‫‪ )13‬تأمل السند األول من‬
‫‪ -‬يراعى التعبير الجيد‪.‬‬ ‫‪ -‬دعوة يوسف عليه السالم ربه وتفضيله السجن هروبا من الفاحشة‪ ،‬واستجابة هللا له‪.‬‬ ‫سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استخلص من اآليات درسين أو عبرتين ‪ ،‬يستفيد املسلم منها في حياته‪.‬‬
‫يقدر املصحح العبرة بمدى‬ ‫‪ -‬تفضيل السجن وطاعة هللا على الوقوع في الذنوب واملعاص ي‪،‬‬
‫مناسبتها للسند‪.‬‬ ‫‪ -‬االستعانة باهلل في املحن ووقت البالء أدعى الستجابة الدعاء‪،‬‬
‫‪ -‬الخوف من هللا مقدم على الخوف من املخلوق؛‬
‫‪ -‬الصبر والثبات من صفات املتقين‬
‫ُ‬
‫‪ -‬تقدم اللذة الباقية الدائمة على اللذة الحاضرة الزائلة‬
‫‪ -‬بيان أن السجن يضم أبرياء ومظلومين‬
‫‪ -‬سمات الصالحين تعرف في وجوههم "إنا نراك من املحسنين"‬
‫‪1‬ن‬ ‫ج‪ -‬استنبط ما تتضمنه اآليات من القيم ‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬

‫العبارة الدالة عليه‬ ‫القيم‬


‫الصبر ‪/‬اليقين‪/‬‬
‫‪ 0.5‬لكل جواب‬ ‫‪        ‬‬
‫العفة‪ /‬مراقبة هللا‬
‫«إنا نراك من الحسنين»‬ ‫قيمة اإلحسان‬

‫‪1‬ن‬ ‫د‪ -‬أكمل اآليات من قوله تعالى‪ « :‬إنا نراك من املحسنين‪ :‬قال ال ياتيكما طعام ترزقانه إال‬
‫تخصم ربع نقطة لكل خطأ ‪:‬‬ ‫نبأتكما بتاويله قبل أن ياتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم ال يومنون باهلل‬
‫(نسيان كلمة ‪ ..‬تحريف ‪) ..‬‬
‫وهم باالخرة هم كافرون"‬
‫وكل اضطراب في النص يقدر‬
‫األستاذ املصحح القرار‬
‫املناسب‪.‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪3‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2019‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬
‫الصفحات ‪4/4‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمهنية‪.‬‬

‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬


‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪:20‬‬
‫‪..............................‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫سياق الوضعية‪ :‬تابعت حوارا على إحدى صفحات التواصل االجتماعي حول موضوع "سبل تحقيق مجتمع صالح"‪ ،‬فقال أحد املتدخلين‪ :‬إن‬
‫االهتمام بتماسك األسرة وحمايتها من الطالق هو الحل األول لصالح املجتمع؛ ألنها تقوم بتربية ورعاية األطفال وحفظ حقوقهم‪ .‬ثم تدخل‬
‫العضو الثاني قائال ‪ :‬إيمان النسان والتزامه بالقيم‪ ،‬أهم سبل الصالح ؛ ألن ذلك يشعره بمسؤوليته تجاه مجتمعه‪ .‬بينما رفض متدخل ثالث‬
‫االلتزام باإليمان والقيم وقال‪ :‬سبيل إصالح املجتمع هو اهتمام النسان بالعلم؛ ألن ذلك سبب تقدم املجتمعات ‪ .‬فعقب عليه املتدخل الثاني‬
‫بقوله ‪:‬موقفك هذا يوصل إلى الفساد ال إلى الصالح الذي هو من مستلزمات االستخالف‪.‬‬

‫األسناد‪ /‬نصوص داعمة‬


‫‪3‬‬ ‫‪              ﴿ 1‬‬
‫عن أبي هريرة‪ ،‬عن النبي صلى هللا عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" سبعة يظلهم هللا تعالى في ظله يوم ال ظل إال ظله‪:‬‬ ‫‪                  ‬‬

‫إمام عدل‪ ،‬وشاب نشأ في عبادة هللا (‪ )...‬ورجالن‬ ‫‪                ‬‬
‫تحابا في هللا اجتمعا عليه وتفرقا عليه (‪ ،)...‬ورجل‬
‫‪[ ﴾         ‬سورة يوسف آية‪]92-89:‬‬
‫تصدق بصدقة فأخفاها حتى ال تعلم شماله ما‬
‫تنفق يمينه (‪ " )...‬صحيح البخاري باب الصدقة‬
‫‪" 2‬من مكارم األخالق‪ :‬خلق التعلم ووجوب طلب العلم‪ ،‬وجاءت‬
‫باليمين‪)1423( ،‬‬
‫رشيعة اإلسالم لتتم هذه املكرمة اخللقية بخلق "اإلتقان" حتى يصفى‬
‫"واملسلم مسؤول عن نفسه كفرد داخل أرسته الصغرى وكعضو األرسة‬ ‫‪4‬‬ ‫العلم من شوائب الغش‪ ،‬واخلداع‪ ،‬احرتاما لكرامة اإلنسان الذي يتعلم‪ ،‬ثم‬
‫اإلسالمية الكربى‪ ،‬غري أن املسؤولية ال تؤيت ثامرها ا ملر جو ة إال إذا كان اإليامن‬ ‫أضاف خلقا آخر وهو خلق "األمانة" وهو بمثابة رقابة حتمي املجتمع‬
‫حافزا هلا ‪ .‬فاإليامن إذن هو األصل الذي تصدر عنه مجيع األعامل الصاحلة‪،‬‬ ‫والفرد من تسلط العلم عليهام‪ ،‬وتسخر نتائج العلم لكل ما يعود بالنفع‬
‫وتتجىل يف املحافظة عىل األموال العامة للمجتمع وحفظ نفوس أبنائه‪ ،‬والسهر‬ ‫واخلري عىل اإلنسان‪ ،‬ثم توج اإلسالم هذه املكارم األخالقية العلمية بخلق‬
‫عىل مصاحلهم‪ ،‬وجلب اخلري هلم ودفع الرش عنهم … "‬ ‫"اإلحسان" الذي يراد به أن يبتغي العال واملتعلم من العلم وجه اهلل سبحانه‬
‫من كتاب الرتبية اإلسالمية ألقسام الثالثة من التعليم الثانوي‪ ،‬اململكة املغربية‪ ،‬وزارة الرتبية الوطنية‬
‫وتعاىل فيحسن القصد واملقصود‪.‬‬
‫وتكوين األطر‪ 1983 ،‬م‪ .‬ص‪.42-41:‬‬
‫[من كتاب‪ :‬نحو جتديد منهج النظر يف قضايا الفكر اإلسالمي ‪ ،‬للدكتور موالي املصطفى اهلند‪،‬‬
‫منشورات الرابطة املحمدية للعلامء‪ ،‬اململكة املغربية‪.‬ص‪(.35-34‬بترصف) ]‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫تأمل سياق الوضعية مع ْ‬
‫األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪1,5‬ن‬ ‫استخرج املواقف الواردة في الوضعية مع ذكر تعليل كل موقف‪:‬‬ ‫‪)2‬‬


‫تعليله‬ ‫رأيه ‪ /‬موقفه‬
‫املتدخل األول ‪........................................................................................ .....................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................ ........................................................................................‬‬
‫املتدخل الثاني ‪....................................................................................... .......................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................... .....................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................... .......................................................................................‬‬ ‫املتدخل‬
‫‪..................................................................................... .....................................................................................‬‬ ‫الثالث‬
‫‪1‬ن‬ ‫عرف املفاهيم التي تحتها خط في الوضعية تعريفا اصطالحيا‬ ‫‪)3‬‬
‫تعريفها‬ ‫املفاهيم‬
‫‪..........................................................................................,......................................................‬‬ ‫األسرة‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫االستخالف ‪...................................................... ...........................................................................................‬‬
‫‪................................................................................... ..............................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫قال املتدخل األول "‪:‬إن االهتمام بتماسك األسرة هو الحل األول لصالح املجتمع"‪ ،‬ما رأيك في هذا القول؟ مع التعليل‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................. ................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫تماسك األسرة املسلمة يعتمد على مقومات أساسية‪ ،‬أذكر مقومين منها مع االستشهاد بنص شرعي مناسب‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫اذكرموقفين من السيرة النبوية‪ ،‬يحققان هذا التحصين‪:‬‬ ‫االقتداء بالرسول صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬يساعد املسلم على تحصين األسرة؛ ْ‬ ‫‪)6‬‬
‫املوقف األول ‪.......................................................................................................................................................................................‬‬
‫املوقف الثاني ‪......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫ُ‬
‫لتماسك األسرة‪ ،‬أبرز املوقف الشرعي من التصرفات التالية مع التعليل‪:‬‬ ‫ٌّ‬
‫ضروري‬ ‫ُ‬
‫العلم بأحكام الزواج والطالق‪،‬‬ ‫‪)7‬‬

‫التعليل‬ ‫صحيح‪/‬خطأ‬ ‫املسألة‬


‫ٌ‬
‫‪..................................................................................................‬‬ ‫أ‪ -‬تزوجت مطلقة حامل بعد وضع حملها‪ ،‬قبل أن‬
‫‪..............‬‬
‫‪................................................................................................‬‬ ‫تكتمل مدة ثالثة أشهر من طالقها‪.‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬ ‫ب‪ -‬رجل وامرأة يتابعان دراستهما خارج الوطن‪،‬‬
‫‪..............‬‬
‫‪................................................................................................‬‬ ‫واتفقا على الزواج‪ ،‬مدة الدراسة فقط‪.‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫قال املتدخل الثاني‪ :‬إيمان اإلنسان يشعره بمسؤوليته تجاه املجتمع ‪.‬اشرح هذا القول‪ ،‬معتمدا على السند الرابع‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫‪..............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................. .......................... ........................ ...................................... ......................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫كيف تقنع املتدخل الثالث بأهمية الجمع بين القيم والعلم‪ ،‬اعتمادا على السند الثاني؟‬ ‫‪)9‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫اعتبراملتدخل الثاني أن "اإليمان والتزام القيم"‪ ،‬من أهم سبل إصالح املجتمع‪ ،‬استخرج من السند الثاني‪ ،‬قيمتين ّ‬ ‫‪)10‬‬
‫مبينا أثرهما في اإلصالح‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................... ................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................... ..........................................................................................................‬‬

‫‪1.5‬ن‬ ‫‪)11‬‬
‫من القيم الواردة في سورة يوسف والتي يقوم عليها إصالح املجتمع‪ :‬التوحيد‪ -‬األمانة – العفة‪ ،‬أتمم الجدول بما يناسب‪:‬‬
‫أثرها في إصالح املجتمع‬ ‫النص املناسب من سورة يوسف‬ ‫القيمة‬
‫‪ - .....................................................................................‬مراقبة هللا تعالى في جميع التصرفات‬ ‫التوحيد‬
‫‪ - ....................................................................................‬حفظ حقوق هللا‪ ،‬وحقوق الغير رغبة في الثواب‪.‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪................................................................................................................. .....................................................................................‬‬
‫ِ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ََ ٰ َ‬
‫ح ےفيظ َعلےيم‪}٥٥ ٞ‬‬ ‫خ َزٓائے ےن ِ۬اَل ے‬
‫ْرض إ ےےّن‬ ‫{قال َ۪اجعل ےِن لَع‬ ‫األمانة‬
‫‪......................................................................‬‬
‫[سورة يوسف‪]55:‬‬
‫ُّ ُ‬ ‫ََ‬ ‫ُ ُ َّ‬ ‫َ َ ْ ََ ُ‬
‫{قالت فذٰلےك َّن َ۬اذلےے ل ْمتن ےِن ےفي ےهِۖ َولق ْد َر ٰ َودتهۥ َعن‬ ‫العفة‬
‫‪......................................................................‬‬ ‫َ ْ َْ َ‬ ‫َّ ْ‬
‫م } [سورة يوسف‪ :‬من اآلية ‪]32‬‬ ‫نفسے ےهۦ فاستعص َ َۖ‬

‫‪ )12‬انطالقا من املواقف الواردة في سياق الوضعية‪ ،‬اكتب موقفا تراه مناسبا لحل مشكلة الوضعية‪ ،‬موظفا القيم واملفاهيم التالية‪2 :‬ن‬
‫(األسرة‪ -‬العلم‪ -‬اليمان‪ -‬العفة)‬
‫‪............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................................... .......................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )13‬تأمل السند األول من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬
‫أ‪ -‬حدد املضمون العام لآليات القرآنية‪:‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫‪................................................................................................ ................................................................................................ ...‬‬
‫ب‪ -‬استخلص من آيات السند عبرتين يستفيد منهما املسلم في حياته‪.‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪................................................................................................ ................................................................................................‬‬
‫ج‪ -‬استنبط ما تتضمنه اآليات من القيم‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫العبارة الدالة عليها‬ ‫القيم‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪............................................................................................................ ..............................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................. ..............................................................................‬‬

‫د‪ -‬استشهد على املضمون التالي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬منة هللا على يوسف بأن جعله يتربى في بيت عزيز مصر تحت رعايته‬
‫سبحانه وإنعامه عليه بالحكم والعلم جزاء إحسانه‪:‬‬
‫‪2 ................................................................................................ .............................................................................................................................‬ن‬
‫‪.................................................................................................... .................................................................................................. .................................‬‬
‫‪......................................................................................................... ................................................................... ..........................................................‬‬
‫‪.............................................................................................. ............................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يونيو ‪2019‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫والمهنية‬
‫دليل التصحيح‬

‫موجهات‬ ‫الجواب املنتظر‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن) يقبل ما هو قريب من‬ ‫االختالف حول سبل حتقيق جمتمع صالح‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‬ ‫‪)1‬‬
‫هذا املعنى‬

‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املو اقف‪:‬‬ ‫استخرج املواقف‬ ‫‪)2‬‬


‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫موقفه‬ ‫املتدخل‬
‫الواردة يف الوضعية مع‬
‫يستخرج املتعلم املواقف‬ ‫ألنها مسؤولة عن تربية ورعاية األطفال‬ ‫االهتمام بتماسك األسرة وتجنيبها‬ ‫املتدخل‬
‫الختبار قدرته على الفهم ‪،‬‬ ‫وحفظ حقوقهم‬ ‫الطالق املدخل األول لصالح‬ ‫األول‬ ‫ذكر تعليل كل موقف‪:‬‬
‫تمهيدا للتحليل واالستنتاج‪،‬‬ ‫املجتمع‬
‫والتقويم‬ ‫ألن هذا األمر يشعره بمسؤوليته تجاه‬ ‫إيمان النسان وتحليه بالقيم أهم‬ ‫املتدخل‬
‫مجتمعه‬ ‫سبل الصالح‬ ‫الثاني‬

‫ألن هذا األمر هو سبب تقدم املجتمعات‬ ‫سبيل إصالح املجتمع هو اهتمام‬ ‫املتدخل‬
‫النسان بالعلم‪ .‬مع رفض االلتزام‬ ‫الثالث‬
‫باليمان والقيم‬
‫األسرة‪ :‬هي املجموعة التي يرتبط ركناها بالزواج الشرعي ويلتزم أطرافها بالحقوق والواجبات فيما (‪1‬ن)‬ ‫‪-‬‬ ‫عرف املفاهيم تعريفا‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ 0.50‬على كل تعريف‬ ‫بينهما وما ينتج عنها من ذرية وما يرتبط بها من قرابات‬ ‫اصطالحيا ‪:‬‬
‫األسرة هي الرابطة التي تربط الرجل واملرأة بعقد الزواج الشرعي‪ ،‬الذي يثمر عالقة األبوة واألمومة يراعى ذكر العناصر‬ ‫‪-‬‬ ‫األسرة‪ -‬االستخالف‬
‫األساسية في كل تعريف‪.‬‬ ‫والبنوة‪ ،‬ومنها تتفرع روابط املصاهرة والعمومة والخؤولة والجدودة‬
‫االستخالف‪ :‬املهمة الوجودية لإلنسان‪ ،‬والتي تعني نيابة النسان عن هللا تعالى لتنفيذ مراده في‬ ‫‪-‬‬
‫أرضه وإجراء أحكامه فيها‪.‬‬

‫(‪1‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن‪:‬‬ ‫قال املتدخل األول‪:‬‬ ‫‪)4‬‬


‫(‪0.5‬ن) على إبداء املوقف‬ ‫‪ -‬يبدي موافقته لهذا القول‪.‬‬ ‫االهتمام بتماسك‬
‫(‪0,5‬ن) على التعليل‬ ‫‪ -‬أن يعلل ما ذهب إليه ببيان قيمة األسرة بالنسبة للمجتمع‪ :‬أساس املجتمع ولبنته األولى‪ -‬هي‬ ‫األسرة سبيل إصالح‬
‫النواة األولى للتعدد والتوالد من طريقه املشروع‪ -‬يصلح بصالحها املجتمع ويفسد بفسادها‪ -‬هي‬ ‫املجتمع"‪ ،‬هل تتفق مع‬
‫املدرسة األولى للفرد التي يتلقى فيها التربية الدينية‪ -‬أنها املحضن األساس للتربية على القيم‬ ‫هذا القول ؟ مع التعليل‬
‫األخالقية‪-‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫تماسك األسرة املسلمة من مقومات األسرة‪ :‬املودة والرحمة‪ ،‬وحسن اختيار الزوجين‪ ،‬القدرة على تحمل املسؤولية‪...‬‬ ‫‪)5‬‬
‫نصف نقطة للمقومين‬ ‫ومن النصوص املناسبة‪ " ،‬ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم‬ ‫يعتمد على مقومات‬
‫ونصف نقطة لالستشهاد‪.‬‬ ‫مودة ورحمة" ‪.......‬‬ ‫أساسية‪ ،‬اذكر مقومين‬
‫يراعى حسن انتقاء وكتابة‬ ‫منها مع االستشهاد‬
‫النص املناسب‪.‬‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪3‬‬


‫(‪1‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يستحضر بعض مواقفه صلى هللا عليه وسلم في حياته التي ينبغي االقتداء بها‬ ‫االقتداء بالرسول صلى‬ ‫‪)6‬‬
‫(‪0.5‬ن) عن كل موقف‬ ‫للحفاظ على األسرة‪ ،‬من قبيل‪:‬‬ ‫هللا عليه وسلم يساعد‬
‫الهدف من السؤال‬ ‫‪ -‬تواضعه صلى هللا عليه وسلم ومساعدته ألهل بيته؛ حيث كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويقوم بما‬ ‫املسلم على تحصين‬
‫استحضار قيم السيرة‬ ‫يقوم به الرجال في بيوتهم‬ ‫األسرة‪ :‬اذكر موقفين‬
‫النبوية في تحصين األسرة‬ ‫‪ -‬عدله بين زوجاته في املبيت والحقوق والسفر‬ ‫من السيرة النبوية لهذا‬
‫‪ -‬رفقه ولينه صلى هللا عليه وسلم؛ فما ثبت أنه ضرب بيده امرأة وال خادما‬ ‫التحصين‬
‫‪ -‬رحمته ومالطفته ألبنائه وأحفاده؛ فقد كان إذا دخلت عليه فاطمة الزهراء يقوم فيقبلها ويجلسها‬
‫مكانه‪ ،‬كما كان يالعب الحسن والحسين ويركبهما فوق ظهره‬
‫‪ -‬استشارته صلى هللا عليه وسلم ألهل بيته حيث استشار أم سلمة رض ي هللا عنها في صلح الحديبية‬

‫(‪2‬ن)‬ ‫التعليل‬ ‫صحيح أو خطأ‬ ‫املسألة‬ ‫أبرز موقفك من‬ ‫‪)7‬‬


‫(‪1‬ن) عن كل جواب بتعليله‬ ‫ٌ‬ ‫التالية‬ ‫التصرفات‬
‫ألنها مطلقة حامل وعدتها مرتبطة‬ ‫صحيح‬ ‫تزوجت مطلقة حامل بعد‬
‫ويرفض كل جواب بدون‬ ‫بوضع حملها‬ ‫وضع حملها‪ ،‬قبل أن تكتمل‬ ‫بكتابة صحيح‪ /‬أو خطأ‪،‬‬
‫تعليل‬ ‫مدة ثالثة أشهر من طالقها‪.‬‬ ‫مع التعليل املناسب‪:‬‬
‫ألن األصل في الزواج أن يكون على وجه‬ ‫خطأ‬ ‫رجل وامرأة ُيتابعان دراستهما‬
‫الدوام‬ ‫خارج الوطن‪ ،‬واتفقا على‬
‫َ‬
‫الزواج‪ ،‬مدة الدراسة فقط‪.‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫من املنتظر أن يقوم املتعلم بالتأكيد على هذا املعنى استنادا إلى النص الرابع‪ ،‬من خالل بيان أن‪:‬‬ ‫قال املتدخل الثاني‪:‬‬ ‫‪)8‬‬
‫يستهدف السؤال مهارة‬ ‫‪ -‬املسؤولية ال تؤتي ثمارها ا ملر جو ة إال إذا كان اليمان حافزا لها‬ ‫إيمان اإلنسان يشعره‬
‫الفهم واالستخراج والدمج‬ ‫‪ -‬اليمان هو األصل الذي تصدر عنه جميع األعمال الصالحة‬ ‫بمسؤوليته تجاه‬
‫بين املعارف (استحضار‬ ‫‪ -‬من تجليات املسؤولية املرتبط باليمان املحافظة على األموال العامة للمجتمع وحفظ نفوس‬ ‫املجتمع ‪.‬اشرح هذا‬
‫مفهوم اليمان في عالقته‬ ‫أبنائه‪ ،‬والسهر على مصالحهم‪ ،‬وجلب الخير لهم ودفع الشر عنه‬ ‫القول‪ ،‬استنادا إلى‬
‫باملسؤولية)‬ ‫السند الرابع‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫كيف تقنع املتدخل ينبغي على املتعلم أن يبرز فائدة القيم املنصوص عليها في السند (التقان‪ -‬األمانة‪ -‬الحسان) في توجيه‬ ‫‪)9‬‬
‫الهدف بيان ضرورة القيم‬ ‫الثالث بأهمية الجمع العلم وحسن استثمار نتائجه‬
‫لتوجيه العلم وضبطه‬ ‫بين القيم والعلم‬
‫مهارة القناع‬ ‫اعتمادا على السند‬
‫الثاني؟‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫القيم املتضمنة في السند الثاني‪/‬الثالث مع بيان أثرها في إصالح املجتمع‪:‬‬ ‫اعتبر املتدخل الثاني‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬قيمة العدل‪ :‬وتساعد على استقرار املجتمع ‪ +‬تشعر أفراد املجتمع باألمن واالطمئنان‪ +‬تضمن‬ ‫أن‪ :‬اليمان والتزام‬
‫‪ 0.5‬نقطة عن كل قيمة مع‬ ‫الحفاظ على الحقوق من الضياع‪...‬‬ ‫القيم من أهم سبل‬
‫بيان أثرها‬ ‫‪ -‬قيمة العبادة‪ :‬تنعكس على مردودية األفراد داخل املجتمع‪ +‬استثمار قوة الشباب في العلم النافع‬ ‫إصالح املجتمع‪،‬‬
‫‪( 0.25‬ربع نقطة) فقط إذا‬ ‫والعمل الصالح‪ +‬بث الفضيلة داخل املجتمع‪...‬‬ ‫استخرج من السند‬
‫ذكر التلميذ القيمة دون‬ ‫‪ -‬قيمة املحبة‪ :‬تحقيق األخوة وتماسك املجتمع – تعزيز نشر التسامح والتعايش – نشر األمن‬ ‫الثاني قيمتين مبينا‬
‫بيان أثرها في الصالح‬ ‫واالطمئنان ‪... -‬‬ ‫أثرهما في الصالح‬
‫‪ -‬قيمة اإلخالص في الكرم واإلحسان والصدقة‪ :‬تحقق التعاون والتكافل االجتماعي بين األفراد‪+‬‬
‫تخلص املجتمع من سيادة املشاعر السلبية بين الناس كالحسد والحقد‪.‬‬

‫(‪1.5‬ن)‬ ‫‪ )11‬من القيم الواردة في‬


‫(‪0.5‬ن) عن كل جواب‬ ‫أثرها في إصالح املجتمع‬ ‫سورة يوسف والتي‬
‫النص الشرعي املناسب من سورة يوسف‬ ‫القيمة‬
‫يقوم عليها إصالح‬
‫‪ -‬مراقبة هللا تعالى في جميع‬ ‫التوحيد (إني تركت ملة قوم ال يومنون باهلل ‪)...‬‬ ‫التوحيد‪-‬‬ ‫املجتمع‪:‬‬
‫التصرفات‬ ‫(آرباب متفرقون خير أم هللا الواحد القهار)‬ ‫األمانة – العفة‪ ،‬أتمم‬
‫‪ -‬حفظ حقوق هللا‪ ،‬وحقوق الغير‬ ‫(إن الحكم إال هلل أمر أال تعبدوا إال إياه ذلك‬ ‫الجدول بما يناسب‪:‬‬
‫رغبة في الثواب‪.‬‬ ‫الدين القيمة‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪3‬‬


‫‪ -‬سيادة الثقة بين أفراد املجتمع‬ ‫األمانة (قال اجعلني على خزائن األرض إني حفيظ‬
‫وتعزيز التعاون بينهم‪.‬‬ ‫عليم)‬
‫‪ -‬ضمان قوة املجتمع وتماسكه‬
‫‪ -‬حفظ الحقوق ألصحابها‬
‫‪ -‬حراسة الفضيلة داخل املجتمع‬ ‫العفة‬
‫‪ -‬تأمين املجتمع من األذى‬
‫ُ ُ‬
‫والشرور واآلفات‪ ،‬ومن فشو‬ ‫"ولقد راودته عن نفسه فاستعصم"‬
‫األمراض الفتاكة‪ ،‬ومن ظهور‬
‫املشاكل االجتماعية‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يكتب موقفه لحل مشكلة الوضعية (االختالف في سبل إصالح املجتمع)‪،‬‬ ‫‪ )12‬انطالقا من املواقف‬
‫‪ -‬هذا السؤال مهمة كلية‬ ‫باستحضار املفاهيم والقيم التالية‪ :‬األسرة‪ -‬اليمان‪ -‬العلم‬ ‫الواردة في الوضعية‪،‬‬
‫‪ -‬يقدر األستاذ مدى قرب‬ ‫يحاول الجمع بين املواقف‬ ‫اكتب موقفا تراه‬
‫التلميذ من تحقيق الهدف‬ ‫يستدمج موارده من القيم واملفاهيم والنصوص املناسبة‬ ‫مناسبا لحل مشكلة‬
‫أو البعد منه‬ ‫الوضعية موظفا القيم‬
‫واملفاهيم التالية‬
‫(األسرة‪ -‬اليمان‪ -‬العلم)‬
‫‪0.5‬ن‬ ‫أ‪-‬حدد مضمون اآليات‬ ‫‪ )13‬تأمل السند األول من‬
‫‪ -‬يراعى التعبير الجيد‪.‬‬ ‫‪ -‬تعرف إخوة يوسف عليه ومسامحته لهم بعد اعترافهم بذنبهم‬ ‫سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استخلص من اآليات عبرتين‪ ،‬يستفيد املسلم منها في حياته‪.‬‬
‫‪ -‬نصف نقطة لكل عبرة‪.‬‬ ‫‪ -‬تقرير مبدأ أن املعاص ي لن تكون إال نتيجة للجهل باهلل تعالى وجالله وشرائعه ووعده ووعيده‪.‬‬
‫‪ -‬يقدر املصحح العبرة بمدى‬ ‫‪ -‬تذكر حال العبد قبل النعمة سبيل لدامة شكر هللا عز وجل‪.‬‬
‫مناسبتها للسند‪.‬‬ ‫‪ -‬على النسان أن ال ينسب النعم إلى نفسه‪ ،‬بل ينسبها إلى هللا املنعم املتفضل‬
‫‪ -‬فضيلة التقوى والصبر وبيان أن كل خير في الدنيا واآلخرة من آثارهما‬
‫‪ -‬الشكوى إلى من يرجى منه النفع دون تسخط ال تعارض التوكل‪.‬‬
‫‪ -‬االعتراف بالذنب أو الخطأ سبيل الحظوة بالعفو والصفح‪.‬‬
‫‪ -‬العفو والتسامح من خصال املؤمنين الصالحين ‪.‬‬
‫‪ -‬املسلم يدعو ملن أخطأ في حقه باملغفرة‬
‫ج‪ -‬استنبط ما تتضمنه اآليات من القيم‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫‪1‬ن‬
‫العبارة الدالة عليه‬ ‫القيم‬
‫(‪1‬ن) ‪ 0.5‬لكل قيمة مع‬
‫‪   ‬‬ ‫شكر هللا‬
‫العبارة الدالة عليها‬
‫‪         ‬‬ ‫التقوى‪ -‬الصبر‪-‬‬
‫يكتفي التلميذ بذكر قيمتين‬ ‫الحسان‬
‫‪        ‬‬ ‫العفو ‪ -‬التسامح‬
‫‪ 0.25‬في حال ذكر التلميذ‬
‫القيمة دون العبارة الدالة‬ ‫‪ ‬‬
‫عليها‬
‫(‪2‬ن) تخصم ربع نقطة لكل‬
‫د‪( -‬وقال الذي اشتراه من مصر المرأته أكرمي مثواه عس ى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا ‪ .....‬وكذلك نجزي خطأ ‪( :‬نسيان كلمة ‪..‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ ٰ ُ َ ٰٓ َ ْ َّ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َ ْ َ‬
‫نف َعنَا أ ْو َن َّت ِخ َذ ُهۥ َو ََلاۖٗ تحريف ‪ ) ..‬وكل اضطراب في‬ ‫ِْص ِِلم َرأتِ ِهۦ أك ِر ِِم مث ۪ويه ع ۪۪س أن ي‬ ‫َتيٰه مِن م‬
‫ْ َ ُ‬ ‫ََ َ‬
‫املحسنين){وقال َ۬اذلِے ِ۪اش ۪‬
‫لَع أَ ْمره ولكن أكرث النص يقدر األستاذ‬ ‫َ َّ ُ َ ٌ َ‬
‫ِب َ ٰٓ‬ ‫َ‬
‫يل ِ۬اِل َحاد ِِۖ‬
‫َ‬ ‫َ ِ َ َُ َُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ‬
‫َوكذٰل ِك َمك َّنا ِ ُِلوسف ِِف ِ۬اِل‬
‫ِيث واَّلل َغل‬ ‫ْرض و ِِلعلِمهۥ مِن ت ِ‬
‫او ِ‬
‫َ َّ َ َ َ َ ُ َّ ُ‬
‫املصحح القرار املناسب‪.‬‬ ‫ُْ ْ‬ ‫َ َ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََْ ُ ُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫[سورة‬ ‫اِلاس ِل يعلمون ولما بلغ أشدهۥ ءاتينٰه حكما وعِلما ۖٗ وكذٰل ِك نج ِزے ِ۬المحسِ ن ۖٗ‬
‫ِي ‪٢٢‬‬

‫يوسف‪]22-21:‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪3‬‬


‫الدورة االستدراكية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يوليوز ‪2019‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬
‫الصفحات ‪4/4‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمهنية‬

‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬


‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪...................................... ............................................................................................................................. ......................................‬‬
‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪:20‬‬
‫‪..............................‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫م‬
‫سياق الوضعية‪ :‬بعد تأسيس شباب الحي لجمعية تطوعية سموها‪" :‬جمعية القيم واملواطنة"؛ اجتمع أعضاؤها ملناقشة النشاط االفتتاحي املناسب لترسيخ‬
‫قيم املبادرة اإليجابية؛ فقال العضو األول‪ :‬أقترح أن مننظم ندوة علمية بشراكة مع ثانوية الحي‪ ،‬نبين فيها التكامل بين العلم واإليمان والفلسفة؛ ألن ذلك هو‬
‫األساس الفكري‪ ،‬لترسيخ قيم املبادرة اإليجابية وتحمل املسؤولية‪ .‬وقال العضو الثاني‪" :‬أرى أن ذلك جانب نظري فقط ال م‬
‫يفيد في تحقيق هدفنا‪ ،‬وأقترح أن‬ ‫م‬
‫م‬ ‫م‬
‫ننظم حملة تحسيسية نركز فيها على بيان دور األسرة في رعاية األطفال وتربيتهم على القيم؛ ألن في ذلك اقتداء بتعامل النبي صلى هللا عليه وسلم مع أهل بيته‪.‬‬
‫م‬
‫وتدخل الثالث قائال‪ :‬الناس تحتاج إلى أمور عملية تحل مشكالتهم الحياتية‪،‬ولهذا أرى أن نركز في أنشطتنا على دورات علمية تطبيقية‪ ،‬أما األسرة فلم يعد‬
‫لها أهمية في الوقت الحاضر‪ ،‬نظرا لتكفل الدولة بما يحتاجه الفرد‪.‬‬

‫األسناد‬
‫َ۬‬ ‫ت ُخضْر وأُخَر يَا ِب ٰ َس ٖۖ ٖ َٰٓ َ۬‬ ‫اف َو َس ْب َع س ُۢنبُ ٰلَ ٍ‬ ‫َ۬‬
‫ت ٰيَأَيُّ َها اَ ْل َم ََل ُ اَ ْفتُونِے فِے ُر ْء ۪ي َ‬
‫ٰي‬ ‫ٖ َ َ‬ ‫ان يَاكُ ُل ُهنَّ َس ْب ٌع ِع َج ‪ٞ‬‬ ‫ِي أَ ۪ر ٰي َس ْب َع بَقَ ٰ َرتٖ سِ َم ٖ‬ ‫السند األول‪َ {:‬وقَا َل اَ ْل َم ِلكُ ِإن َ‬
‫ينَ ‪َ ٤٤‬وقَا َل َ۬اَلذِے نَ َجا مِ ْن ُه َما َوا َّدك ََر بَ ْع َد أ ُ َّم ٍة اَنَا َٰٓ أُنَبِئُكُم بِتَا ِوي ِل ِهۦ‬ ‫ث أَحْ ٰلَ ٖ ٖۖم َو َما نَحْنُ بِتَا ِوي ِل َ۬اِ ََلحْ ٰلَ ِم بِ ٰعَلِمِ ٖۖ‬
‫ض ٰغَ ُ‬ ‫ونَ ‪ ٤٣‬قَالُ َٰٓواْ أَ ْ‬ ‫ِلر ْء ۪يا تَ ْعب ُُر ٖۖ‬
‫إِن كُنت ُ ْم ل ُّ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫َ۬‬ ‫َ‬
‫ِي أرْ ِج ُع ِإلَي‬ ‫ت ُخض ْٖر َوأخ ََر يَابِ ٰ َستٖ لعَل َ‬ ‫اف َو َسب ِْع س ُۢنبُلَ ٍ‬‫ان يَاكُلُ ُهنَّ َس ْب ٌع ِع َج ‪ٞ‬‬ ‫لصدِيقُ أ ْفتِنَا فِے َسب ِْع بَقَ ٰ َرتٖ سِ َم ٖ‬ ‫ُف أيُّ َها اَ ِ‬ ‫ون ‪ ٤٥‬يُوس ُ‬ ‫فَأَرْ سِ لُ ٖۖ ِ‬
‫ونَ ‪[ }٤٦‬سورة يوسف‪]46-43:‬‬ ‫اس لَ َعلَّ ُه ْم َي ْعلَ ُم ٖۖ‬ ‫َ۬اَلنَّ ِ‬

‫ُّ‬
‫اإلنساني‬ ‫السند الثالث‪« :‬األسرة هو األمة ال غ رة ومن ا تعلم النو‬
‫ُّ‬
‫اإلنساني الرحمة‬ ‫نفضل نخال ِقه اال تماعية‪ .‬مر األسرة تعلم النو‬ ‫الس ند الثاني‪" :‬إن كان فعل الفلس فة لشي ا شرا ن ار مر النار جو املو ودا‬
‫والكرم ولشي جو نخالقه ميعا ما و ن مل من ا وننف له جو‬ ‫(املخلوق ا واعتب ار ا مر ال ة داللى ا على ال ان (هللا ف ن املو ودا‬
‫نخالق الفضيلة إذا هجر‬ ‫ِ‬ ‫مجتمعاته (‪ ...‬وال بقاء ملا سبه اإلنسان مر‬ ‫إنما تدل على ال ان بمعرفة صنعى ا(‪ ...‬وإذا كانت ذه الشريعة حقا وداعية‬
‫األسرة وفكك رو ابطالا وواائجالا‪ ...‬فال نمة حيث ال نسرة بل ال آدمية‬ ‫إلى النار املؤدي إلى معرف ة الحن ف ن ا معش ر املس لم ن نعلم على القط‬
‫حيث ال نسرة"‪ .‬حقائن اإلسالم ونباطيل خ ومه عباس محمود العقاد ص ‪123 - 122‬‬ ‫(اليق ن ننه ال يؤدي النار البر اني (الفلس في إلى مخالفة ما ورد به الش ر‬
‫باخت ار ن ضة م ر‪ -‬القا رة ط الرابعة ‪2005‬م‪.‬‬ ‫ف ن الحن ال يض اد الحن بل يوافقه ويش الد له "‪ .‬مر تاب‪ :‬ف ل املقال جو تقرير ما ب ن‬
‫الش ريعة والحكمة مر ات ال البر را د تحقين‪ :‬محمد عبد الواحد العس ري مر ح دراس ا الوحدة‬
‫العربية ب رو ‪ -‬لبنان ط‪1997 ،1 :‬م‪ .‬ص‪( 96-86-85:‬بت رف‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا‬
‫اإلطار‬
‫‪................................................................................................................................................................ ......................................‬‬

‫تأمل سياق الوضعية م األسناد ثم ن ب عر األسرلة‪:‬‬ ‫التعليما ‪:‬‬


‫‪1‬ن‬ ‫‪ )1‬حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬
‫‪.................................................. .............................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................‬‬

‫‪1,5‬ن‬ ‫‪ )2‬استخرج اآلراء الواردة جو الوضعية م ذ رتعليال نصحاب ا‪:‬‬


‫تعليله‬ ‫رنيه‬ ‫العضو‬
‫‪.............................................................................................. ...........‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬ ‫العضو األول‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬
‫‪............................................................... ..........................................‬‬ ‫‪................................................... ..............................‬‬ ‫العضو الثاني‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬ ‫العضو الثالث‬
‫‪............................................................... ..........................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪.................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫‪ )3‬عرف املفاهيم التي تحتها خط في الوضعية تعريفا اصطالحيا‪:‬‬

‫تعريفالا‬ ‫املفا يم‬


‫‪....................................................................................................................,......................................................‬‬ ‫اإليمان‬
‫‪....................................................................................... ....................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬ ‫املسؤولية‬
‫‪...................................................................................... .....................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا‬
‫اإلطار‬
‫‪................................................................................................................................................................ ......................................‬‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫اعتمادا على السند الثاني حاول نن تؤ د رني املتدخل األول لبيان التكامل ب ن اإليمان والفلسفة‪:‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪.................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................... ............................................................................................................................. .................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................................................. ...............................................‬‬
‫‪................................................................................................................................................... ..............................................................................‬‬
‫بادر يوس عليه السالم مر ن ل تولو خحائر األرض‪:‬‬ ‫‪)5‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫أ‪ -‬بين الشروط التي أهلته لتولي مهمة خزائن األرض‪:‬‬
‫‪.................................................................................................................... ...........................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استشهد على تلك الشروط بنص مناسب من سورة يوسف‪:‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫العمل التطوعي لش ب ببباب الجمعية من مظاهر املبادرة اإليجابية‪ ،‬من أجل االقتداء بس ب ببيدنا عثمان رنب ب ب ي هللا عنه اذكر موقفين بادر فيهما ‪1‬ن‬ ‫‪)6‬‬
‫للبذل والعطاء‪:‬‬
‫املوقف األول‪..................................................................................................................................................................................................... :‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫املوقف الثاني‪..................................................................................................................................................................................................... :‬‬
‫‪...................................................................................... .......................................................................................................................................‬‬
‫ُّ‬
‫تقد ذا الرني‬
‫قال املتدخل الثالث‪ " :‬نما األسرة فلم يعد لالا ن مية جو الوقت الحاضر نارا لتكفل الدولة بما يحتا ه الفرد" ان ِ‬ ‫‪)7‬‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫اعتمادا على السند الثالث‪:‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................ ............................................................................................................................. .....................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................... ...................‬‬

‫‪1.5‬ن‬ ‫ترتكحاألس رة جو رعاية األطفال وتربيى م على نس ي ض رورية اذ رثالثة من ا مس دش الدا علش ا بمش الدير مر مش ا د ق ة يوس‬ ‫‪)8‬‬
‫عليه السالم‪( .‬باآلية نو باملعنى‬
‫‪................................................................................................ .............................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا‬
‫اإلطار‬
‫‪................................................................................................................................................................ ......................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ار اإلسالم مجموعة مر األحكام للحد مر تفش ي ظا رة الطالق اذ رثالثة اروط للطالق تسالم جو ذلك‪:‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪................................................................................................ .............................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................... ................................................................................................................................... ...................................‬‬
‫‪............................................... ...................................................................................................... ......................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫مر القيم التي تساعد على تماسك األسرة "قيمة ال بر"‪:‬‬ ‫‪)10‬‬
‫أ‪ -‬استدل على هذه القيمة بما يناسب من سورة يوسف‪................................................................................................................ :‬‬
‫‪....................... ..................................................................................................................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬أتمم الجدول التالي بما يناسب‪:‬‬
‫نو ال بر‬ ‫املوق‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪.................‬‬ ‫امتناع سيدنا يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز‬
‫‪.................‬‬ ‫صبر سيدنا يعقوب على فقدان ولده يوسف‬

‫‪2‬ن‬ ‫بعد اطالعك على املو اق الواردة جو الوضعية ما و املوق الذي يمكر نن تتخذه وتقن به األطراف األخرى؟ موظفا‬ ‫‪)11‬‬
‫مكدسباتك مر املفا يم والقيم والن وص الشرعية املناسبة‪.‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................ .............................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................... ...................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................... ........................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫يدا ثم ن ب عر األسرلة التالية‪:‬‬ ‫تأمل السند األول (مر سورة يوس‬ ‫‪)12‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫أ‪ -‬حدد مضمون اآليات القرآنية‪:‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬استخرج من آيات السند األول عبرتين يستفيد منهما املسلم في حياته‪:‬‬
‫‪1 .........................................................................................................................................................................................................................‬ن‬
‫‪................................................................................................................................................................................................. ........................‬‬
‫ج‪ -‬اكتب اآليات من سورة يوسف التي تصور مشهد دخول إخوة يوسف عليه‪ ،‬واشتراطه إحضار أخيهم إن أرادوا الطعام مرة‬
‫أخرى‪...................................................................................... ............................................................................................................................. .‬‬
‫‪2‬ن‬
‫‪............................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................... ............................................................................................................................. .................‬‬
‫‪.......................................... ............................................................................................................................. ...................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................. ........................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫الدورة االستدراكية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫يوليوز ‪2019‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫والمهنية‬

‫دليل التصحيح‬

‫موجهات‬ ‫الجواب املنتظر‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن)‬ ‫‪ -‬اختالف أعضاء الجمعية حول النشاط األنسب لترسيخ قيم املبادرة اإليجابية ‪/‬أو الذي يحقق هدفهم‬ ‫حدد املشكلة التي تعالجها‬ ‫‪)1‬‬
‫يراعى ذكراملتعلم ملعنى‬ ‫الوضعية‪.‬‬
‫"ترسيخ قيم املبادرة‬
‫اإليجابية"‬
‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املو اقف‪:‬‬ ‫استخرج اآلراء الواردة في‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫املتدخل موقفه‬ ‫الوضعية مع تعليالتها‪.‬‬
‫يستخرج املتعلم املواقف‬ ‫ُ‬
‫الفكري لترسيخ قيم‬ ‫ُ‬
‫األساس‬ ‫ذلك هو‬ ‫تنظيم ندوة علمية تبين التكامل بين‬ ‫العضو‬
‫الختبار قدرته ع‬ ‫املبادرة اإليجابية وتحمل املسؤولية‬ ‫العلم واإليمان والفلسفة يحقق‬ ‫األول‬
‫الفهم‪ ،‬تمهيدا للتحليل‬ ‫ترسيخ قيم املبادرة اإليجابية‬
‫َ‬
‫واالستنتاج‪ ،‬والتقويم‪.‬‬ ‫تنظيم َحمل َ َة تحسَ َ َ َ َ سَ َ َ َ َي َ ََة تبين دور ألن في ذلك اقتداء بتعامل النبي صَ َ‬ ‫العضو‬
‫األس َ َ َ ََرة في رعَايَة األلفَال وتر ي هم ع عليه وسلم مع أهل ب ته‬ ‫الثاني‬
‫تطبيق تل ََك القيم يحقق ترس َ َ َ ََيخ قيم‬
‫املبادرة اإليجابية‬
‫ألن الناس تحتاج إل أمور عملية تحل‬ ‫التركيز ع دورات علمية تطبيقية‬ ‫العضو‬
‫مشكالتهم الحياتية‪.‬‬ ‫الثالث‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫‪ -‬اإليمان‪ :‬هو تصديق القلب بأصول العقائد واإلقرار بها‪ ،‬مع توافق أقوال املؤمن وأفعاله مع ما‬ ‫عرف املفاهيم التالية‬ ‫‪)3‬‬
‫(‪0.5‬ن) عن كل تعريف‬ ‫يعتقده‪ /‬أو هو‪ :‬تصديق بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالجوارح‪ /‬أو هو‪ :‬أن تؤمن باهلل ومالئكته‬ ‫تعريفا اصطالحيا ‪ :‬اإليمان‬
‫يراع ذكر العناصر‬ ‫وكتبه ورسله واليوم اآلخر والقدر خيره وشره‪.‬‬ ‫‪ -‬املسؤولية‪.‬‬
‫األساسية في كل تعريف‪.‬‬ ‫‪ -‬املسؤولية‪ :‬صفة مشتقة من السؤال‪ ،‬وهي حالة يكون في اإلنسان صالحا للمؤاخذة ع أعماله‬
‫وملزما بتبعاتها املختلفة‪ ،‬فإن وف بها حصل له الثواب‪ ،‬وإن فرط كان عليه العقاب‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يبين التكامل الحاصل بين اإليمان والفلسفة من خالل تركيزه ع ما ي ي‪:‬‬ ‫اعتمادا ع السند‬ ‫‪)4‬‬
‫يس هدف السؤال اختبار‬ ‫‪ -‬أن الفلسفلة هي النظر في املوجودات لالستدالل بها ع الخالق‪.‬‬ ‫الثاني حاول أن تؤكد‬
‫مهارة التحليل‬ ‫‪ -‬أن الشريعة دعت إل النظر املؤدي إل معرفة الحق‪.‬‬
‫الرأي األول لبيان‬
‫واالستنتاج‪.‬‬ ‫‪ -‬أن النظر البرهاني ال يخالف ما ورد به الشرع؛ ألن الحق ال يضاد الحق بل يوافقه ويشهد له‬
‫التكامل بين اإليمان‬
‫والفلسفة‪:‬‬
‫(‪1‬ن) ‪0.5‬ن لكل شرط‬ ‫الشروط التي أهلت يوسف لتولي خزائن األرض‪ :‬العلم‪ -‬األمانة‬ ‫أ‪-‬‬ ‫بادر يوس َ َ ََف عليه الس َ َ ََالم‬ ‫‪)5‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫ب‪ -‬النص املناسب ‪ :‬قال تعال ‪( :‬قال اجعلني ع خزائن األرض إني حفيظ عليم)‬ ‫لتولي خزائن األرض‪:‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫من مواقف عثمان بن عفان التي بادر ف ها للبدل والعطاء‪ ،‬ما ي ي‪:‬‬ ‫ا‬
‫التطوعي لشَ َ َ َ َب َ ََاب‬ ‫العم َ ََل‬ ‫‪)6‬‬
‫‪0.5‬ن عن كل موقف‬ ‫املوقف األول‪ :‬مبادرته لحفر بئر رومة‬ ‫ال َ َج َ َم َ َع َ َي َ ََة م َ ََن م َ َظ َ ََاهَ ََر‬
‫يقبل كل موقف صحيح‬ ‫املوقف الثاني‪ :‬مبادرته لتوسعة املسجد النبوي نشرائه ألرض مجاورة له وضمها إليه‬ ‫املبََادرة اإليجََابيََة‪،‬من أجََل‬
‫من املواقف أيضا‪:‬‬ ‫االقت ََداء نسَ َ َ َ َي ََدن ََا عثم ََان‬
‫‪ -‬مبادرته لتجهيز ج ش املسلمين في غزوة تبوك (العسرة) بألف نعير وألف دينار‬ ‫رض ي عنه اذكر موقفين‬
‫‪ -‬مبادرته في إحدى الغزوات للتصدق بتسع رواحل بما عل ها من الطعام‬ ‫بَ َ َ َ‬
‫َادر فَ َ َ َ َ َهَ َ َمَ َ ََا لَ َ َلَ َ َبَ َ ََذل‬
‫‪ -‬مبادرته في املجاعة للتصدق ع فقراء املسلمين بقافلة من الطعام‬ ‫والعطاء‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫مبادرته لتحرير رقبة كل يوم جمعة؛ يشتري العبد من سيده ثم يهبه حريته لوجه‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪3‬‬


‫(‪1.5‬ن)‬ ‫ينتقد املتعلم هذا الرأي‪ ،‬مب نا خطأه من خالل ما تضمنه السند من إشارات دالة ع دور األسرة‬ ‫قَال املتَدخَل الثَالَ ‪ :‬أمَا‬ ‫‪)7‬‬
‫ُ‬
‫يس هدف السؤال مهارة‬ ‫في التربية القيمية‪ ،‬مثل‪:‬‬‫األسَ ََرة فلم يعد لها أهمية‬
‫التحليل والنقد‬ ‫‪ -‬من األسرة تعلم النوع اإلنساني أفضل أخالقه االجتماعية‬ ‫في الوقت الحاض َ َ َ ََر‪ ،‬نظرا‬
‫والتركيب‪.‬‬ ‫لتكفل الدولة بما يحتاجه‬ ‫ُّ‬
‫‪ -‬األسرة ر‬
‫محضن التربية ع قيم الرحمة والكرم‪.‬‬
‫‪ -‬تفكك األسرة سبب لذهاب القيم‬ ‫الفَرد ‪،‬انتَ رق َ َد ه َ ََذا الرأي‬
‫ا‬
‫آدمية اإلنسان رهينة بوجود األسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫اعَ َتَ َم َ ََادا عَ َ َ َ الس َ َ َ َ َ َ َن َ َد‬
‫الثال‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫ترتكَز األس َ َ َ ََرة في رع َ ََاي َ ََة األسر التي ترتكز عل ها األسرة في رعاية لأللفال ودليلها من سورة يوسف‪:‬‬ ‫‪)8‬‬
‫‪ 0.25‬لكل أساس‪.‬‬ ‫‪ -‬األسر التي ترتكز عل ها األسرة لرعاية األلفال وتر ي هم هي‪ :‬املودة – الرحمة – الحوار‬ ‫األلَ َف َ ََال وت ََر َ َيَ َ َ َه ََم عَ َ َ َ‬
‫(‪0.75‬ن) للمشاهد‬ ‫أس َ َ َ ََر ض َ َ َ ََروري َ ََة‪ ،‬اذكر ‪ -‬من املشاهد الدالة قوله تعال ‪( :‬إذ قال يوسف ألبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا‬
‫الدالة‪.‬‬ ‫والشمر والقمر رأي هم لي ساجدين قال يا بني ال تقصص رؤياك ع إخوتك فيكيدوا لك‬ ‫ثالث ََة م‪،‬ه ََا‪ ،‬مس َ َ َ ََتشَ َ َ َ َه ََدا‬
‫يقبل أي مشهد دال‪.‬ا‬ ‫كيدا إن الشيطان لإلنسان عدو مبين)‬ ‫ع َل َ َه َ ََا ب ََمش َ َ َ َ َه َ ََدي ََن م ََن‬
‫مش َ َ َ ََاهد قص َ َ َ ََة يوس َ َ َ ََف‬
‫علي ََه الس َ َ َ ََالم‪( .‬ب ََاآلي ََة أو‬
‫باملعنى)‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫من شروط الطالق التي تسهم في الحد منه‪:‬‬ ‫ش َ َ َ ََرع اإلس َ َ َ ََالم مجموعَة‬ ‫‪)9‬‬
‫هدف السؤال هو مهارة‬ ‫• أن تكون املرأة لاهرة من الحيض والنفاس‬ ‫م ََن األحَ َك َ ََام لَ َ َ َح َ َ اَد م ََن‬
‫التذكر‬ ‫• أال يمسها في ذلك الطهر‬ ‫تََفيَ َ َ َ َ ََي َ ََاهََرة ال َطََالق‪،‬‬
‫• أن تكون الطلقة واحدة‬ ‫اذكر ثالثة شروط للطالق‬
‫• أال يتبعها بطلقة أخرى حتى تننتهي العدة‬ ‫تسهم في ذلك‪:‬‬

‫• اإلشهاد ع الطالق‪.‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫أ‪ -‬من اآليات التي يمكن االستدالل بها ع قيمة الصبر من خالل سورة يوسف‪ ،‬ما ي ي‪:‬‬ ‫‪ )10‬من القيم التي تسَ َ َ َ ََاعََد‬
‫‪ -‬قال تعال ‪( :‬فصبر جميل و املستعان ع ما تصفون)‬ ‫ع تمَ ََاس َ َ َ َ ََك األس َ َ َ ََرة‬
‫‪ -‬قال تعال ‪( :‬فصبر جميل عس ى أن ياتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم)‬ ‫قيمة الصبر‪:‬‬
‫‪ -‬قال تعال ‪( :‬إنه من يتق ويصبر فإن ال يضيع أجر املحسنين)‬
‫ب‪ -‬أتمم الجدول‪:‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫نوع الصبر‬ ‫املوقف‬
‫‪ 0.5‬عن كل نوع‬ ‫امتناع سيدنا يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز صبر عن املعصية‬
‫صبر عن االبتالء‬ ‫صبر سيدنا يعقوب ع فقدان ولده يوسف‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫يبين املتعلم أن‪:‬‬ ‫‪ )11‬ب ع ع ععع ع ععد ا ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ععى‬
‫هذا السؤال إلنجاز‬ ‫يتخذ املتعلم موقفا معينا مو فا موارده من املفاهيم والقيم واملهارات والنصوص إلقناع الطرف‬ ‫املع ع ععو اقع ع ععف الع ع ععواردة ع ع ع‬
‫مهمة كلية مدمجة‬ ‫اآلخر بموقفه‪.‬‬ ‫الوضعععيةم ما واملوقف‬
‫لختام حل الوضعية‬ ‫مؤشرات التقويم‪:‬‬ ‫ال ع ععن يعمعهع ن تعتعخ ع ععن‬
‫املشكلة‪.‬‬ ‫‪ -‬يو ف من املفاهيم‪ :‬مفهوم املسؤولية واإليمان وعمارة األرض وأهمية األسرة‪.‬‬ ‫وت ع ع عط ع ع عن ع ع ع ب ع ع ععه األ ع ع ععرا‬
‫‪ -‬يستدل بنص شرعي ع األقل‪ .‬مناسب ودال‪.‬‬ ‫األخع ع ع ع ععر مع ع ع ع ععو ع ع ع ع عفع ع ع ع ععا‬
‫‪ -‬يعبر عن رأيه بوضوح‪.‬‬ ‫مهتسع ع ععبات م املفا يم‬
‫والع ع عطع ع عي ع ععم وال ع ععنص ع ع ع ع ع ععو‬
‫الشر ية املناسبة‪.‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪3‬‬


‫‪ )12‬تأمل السع ععند األول (م‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ -‬املضمون‪:‬‬ ‫س ع ع ععورة يوس ع ع ععف) جيدا‬
‫يراع وضوح املعنى‬ ‫رؤيا امللك وعرضها ع يوسف نعد عجز املأل عن تف سيرها‬ ‫ثم ج ععن األس ع ع ع ع لععة‬
‫حسن التعبير‬ ‫ب‪ -‬العبر‪:‬‬ ‫التالية‪:‬‬
‫‪ -‬إذا أراد تعال أمرا هيأ له أسبابه‪.‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ -‬مشروعية االستفتاء في كل أمر مشكل‪.‬‬
‫نصف نقطة عن كل‬ ‫‪ -‬ع املسلم أن ال يؤول الرؤيا وهو غير عالم بالتأويل‪.‬‬
‫عبرة‬ ‫‪ -‬أهمية عرض الرؤى ع من عرف بالصدق والعلم‪.‬‬
‫‪ -‬جواز وصف اإلنسان بما فيه‪.‬‬

‫ج‪ :‬املشهد املطصود‪:‬‬


‫(‪2‬ن)‬ ‫ونَ ‪َ ٥٨‬ولَ َّما َج َّهزَ هُم‬ ‫علَ ْي ِه فَعَ َرفَ ُه ْم َوهُ ْم لَهُۥ ُمنك ُِر َۖ‬
‫ُف فَ َد َخلُواْ َ‬‫{ َو َجا ٓ َء ۪ا ْخ َوة ُ يُوس َ‬
‫تخصم ربع نقطة لكل‬ ‫ِ۬‬
‫ِي أوفِے اِ ْل َك ْي َل َوأَنَا َخي ُْر‬‫ُ‬ ‫َۖ‬
‫از ِه ْم َقا َل َ۪ايتُونِے بِأ َ ٖخ لَّكُم مِنَ اَبِيكُ ُمۥٓ أَ ََل ت ََر ْونَ أَن َ‬ ‫بِ َج َه ِ‬
‫ِ۬‬
‫خطأ ‪( :‬نسيان كلمة ‪..‬‬ ‫َٰ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُون ‪ ٦٠‬قالوا َسن َُر ِو ُد‬ ‫َۖ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫نزلِينَ ‪ ٥٩‬فإِن ل ْم تَاتونِے بِ ِهۦ فََل َك ْي َل لك ْم عِندِے َوَل تَق َرب ِ‬ ‫َ‬ ‫َۖ‬ ‫ا ُ ْل ُم ِ‬
‫تحريف ‪) ..‬‬ ‫ونَ ‪[ }٦١‬سورة يوسف‪]61-58:‬‬ ‫ع ْنهُ أَبَاهُ َو ِإنَّا لَ َٰفَ ِعلُ َۖ‬
‫َ‬
‫وكل اضطراب في النص‬
‫يقدر األستاذ املصحح‬
‫القرار املناسب‪.‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪3‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬
‫مجموع الصفحات ‪4‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمهنية‪.‬‬
‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪................................................................................................................. .............................................................................................. ..‬‬
‫الصفحات‬ ‫خاص بكتابة‬
‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬
‫‪4/1‬‬ ‫االمتحان‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪:20‬‬
‫‪..............................‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫سياق الوضعية‪ :‬يف غمرة استعداد تالميذ الباكالوريا الجتياز مباريات املعاهد العليا‪ .‬توجهت إىل احدى املصالح الدارية؛ لتحصيل‬
‫بعض الوثائق ؛ وعند وصولك وجدت احد اصدقائك يسب ويشتم احتجاجا عىل ضياع حقه بسبب خروج املوظف قبل انتهاء عمله؛‬
‫قال زميله يف العمل ‪ :‬ان هلذا املوظف مشاكل مع زوجته‪ ،‬وقد تؤدي هبام إىل الطالق ؛ ولذلك من حقه ان يرتك عمله ؛ وتدخلت احدى‬
‫الفتيات قائلة‪ :‬تصفه هذا يظهر ضعف ايامنه‪ ،‬رغم علمه باحلقوق والواجبات املهنية؛ لنه قدم مصلحته اخلاصة عام حتمل مسؤوليته من‬
‫مصالح عامة؛ ثم اقرتحت عىل صديقك‪ ،‬تقديم شكاية اىل رئيس املصلحة !‬

‫األسناد‪ /‬نصوص داعمة‬


‫َ َ َ َ َ َ ُ ِ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ٓ ِ َ َٰ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ‬
‫ّن أ ۪ري َٰ ِِّنَ‬ ‫ِن أع ِِّص خمراۖٗ وقال َ۬اَلخ ُر إِّ ِّ َ‬ ‫ُ۬السج َن فتي َٰ ِۖن قال أحدهما إِّ ِّ َ‬
‫ّن أ ۪ري ِّ َ‬ ‫ِّ‬ ‫قال هللا تعالى‪ :‬قال تعالى‪{ :‬ودخل معه ِّ‬ ‫‪1‬‬
‫َ َ َ َ ُ‬ ‫ُ ْ َ ُ ُ َّ ْ ُ ِّ ْ ُ َ ِ َ َ ِّ ِّ ٓ َّ َ َٰ َ ِّ َ ْ ُ ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َْ‬
‫ِّيك َما َط َعام‪ُ ٞ‬ت ْر َز َقَٰنِّ ِّهۦٓ‬ ‫ِّي ‪ ٣٦‬قال َل يات‬‫َ‬
‫اويلهۦ إِّنا ن ۪ريك من َ۬المحسِّ ن ۖٗ‬
‫َ‬
‫أحمِّل فوق رأ ِِّس خْبا تاكل ُ۬الطْي من ۖٗه نبِّْٔينا بِّت ِّ‬
‫اَّلل َو ُهم بِّاَلَخِّرةَِّ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َّ َ ُ َ ِۖ َ َٰ ُ َ ِّ َّ َ َّ َ َ ِ َ ِ َ َ ْ ُ ِّ َّ َ َ ْ َّ ُ ِّ ُ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َّ ْ ُ ُ‬
‫اويلِّ ِّهۦ قبل أن ياتِّيكما ذلِّكما مما علم ِِّن ر ِّبۖٗ إِّ ِّّن تركت ملة قوٖم َل يومنون ب ِّ ِّ‬ ‫إَِّل نبأتكما بِّت ِّ‬
‫ُ َ‬
‫ون ‪[ }٣٧‬يوسف‪.]37-36:‬‬ ‫ه ْم ك َٰ ِّف ُر َ ۖٗ‬
‫‪3‬‬ ‫أ‬ ‫‪2‬‬
‫" االيمان بالبعث هو أحد األعمدة األساسية للعقيدة‬
‫" من أخالقيات العلم األصيلة في اإلسالم‪ ،‬العم ُل‬
‫اإلسالمية؛ إن الخوف من ذلك اليوم الرهيب الذي سيجمع هللا‬
‫ب ُمقتضى العلم‪ ،‬ذلك بأن تكون هناك صلةٌ بين العلم‬ ‫ا‬
‫واإلرادة‪ ،‬فإن آفة كثير من الناس أن يعلم وال يعمل‪،‬‬ ‫فيه الخالئق للحساب ويجازي كال بعمله هو الذي يحرك ضمير‬
‫أ‬
‫ق هو الذي‬ ‫أو يعمل بض ّد ما يعل ُم (‪ )...‬إن العلم الح ّ‬ ‫االنسان‪ ،‬وينمي فيه روح الخيروالصالح ‪ .‬ويعكس آثارالعقيدة‬
‫البر‬
‫ّ‬ ‫ويقوي عزيمته على‬ ‫ّ‬ ‫ينير بصيرة صاحبه‬ ‫على أفعالهم وتصرفاتهم ‪(.‬عبدهللا نعمة ‪.‬عقيدتنا في الخالق والنبوة‬
‫ضعف رغبته في اإلثم والعدوان "‬ ‫ُ‬ ‫والتقوى‪ ،‬ويُ‬ ‫واالخرة ص‪)313.323.‬‬
‫(الرسول والعلم ‪.‬يوسف القرضاوي‪ ،‬دار الصحوة‪ ،2001 ،‬ص ‪72-71‬‬
‫بتصرف)‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫تأمل سياق الوضعية مع األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬


‫أ‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )1‬حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫‪ )2‬استخرج من الوضعية املو اقف الواردة فيها‪ ،‬ملخصا ذلك بتعبيرك الخاص‪ ،‬مع ذكرتعليل كل موقف‪:‬‬

‫تعليله‬ ‫موقفه‬
‫‪................................................................................................................... ........................................................‬‬ ‫الصديق‬
‫‪................................................................................................................... ........................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................... ........................................................‬‬ ‫الفتاة‬
‫‪..................................................................................................................... ........................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................... ........................................................‬‬ ‫زميل‬
‫‪..................................................................................................................... ........................................................‬‬ ‫املوظف‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )3‬عرف املفاهيم التي تحتها خط في سياق الوضعية تعريفا اصطالحيا‬
‫املفاهيم تعريفها‬
‫املسؤولية ‪..........................................................................................,......................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................‬‬ ‫الطالق‬
‫‪.................................................................................................................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫اعتمادا على السند ‪ 2‬بين أثرااليمان بالغيب في تغييرسلوك املوظف الذي خرج قبل موعد انتهاء عمله ؟‬ ‫‪)4‬‬
‫‪..............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪..........................................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫ذكرت الفتاة أن تصرف املوظف‪ ،‬يظهر ضعف ايمانه رغم علمه بحقوقه وواجباته؛ هل تتفق مع رأيها؟ علل جوابك انطالقا من ‪2‬ن‬ ‫‪)5‬‬
‫السند ‪.3‬‬
‫‪.......................................................................................................................... .............................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................................ ...................................‬‬
‫من تجليات املسؤولية‪ :‬مسؤولية الوالدين‪ ،‬ومسؤولية املوظف في عمله‪ ،‬أبرز ذلك‪ ،‬مع االستدال ل بآيات مناسبة من سورة يوسف ‪2‬ن‬ ‫‪)6‬‬
‫االستدالل من سورة يوسف‬ ‫أثرها على الفرد أو املجتمع‬ ‫تجليات‬
‫املسؤولية‬
‫مسؤولية األب على ‪................................................................................... ..........................................................‬‬
‫‪.................................................................................. . .........................................................‬‬ ‫رعاية أبنائه‬
‫‪.............................................................................. ............................... ..........................‬‬
‫مسؤولية املوظف ‪................................................................................ ..........................................................‬‬
‫‪................................................................................... .........................................................‬‬ ‫في عمله‬
‫‪................................................................................ .. .......................................................‬‬
‫الشك أن سب وشتم صديقك قد يؤدي الى العنف ‪.‬ما القيم اإلسالمية التي يحتاجها صديقك؟ وكيف تؤثرعلى تصحيح السلوك؟ ‪2‬ن‬ ‫‪)7‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................... .....................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫بين الزميل أن املوظف له مشاكل مع زوجته‪ ،‬قد تؤدي إلى الطالق‪ :‬ما الشروط التي قيد بها االسالم الطالق للحفاظ على استقرار ‪1.5‬ن‬ ‫‪)8‬‬
‫األسرة ؟‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬
‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫اقتداء بسرية الصحابة ريض اهلل عنهم؛ قدم الصدقائك مبادرات عثامن ابن عفان ريض اهلل عنه خلدمة الصالح العام( مبادرتني‬ ‫‪)9‬‬
‫فقط)‪ :‬املبادرة األولى‪........................................................................................................................................ :‬‬
‫‪...............................‬املبادرة الثانية‪......................................................................................................................... :‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫انطالقا من املواقف الواردة يف سياق الوضعية ومشكلتها‪ ،‬قدم نصيحة خمتصة لصدقائك توظف فيها القيم واملفاهيم (االيامن‪-‬‬ ‫‪)10‬‬
‫العلم‪ -‬املسؤولية‪ -‬ميزة احلقوق يف االسالم‪-‬التكليف) مع دليل رشعي من سورة يوسف‪:‬‬
‫‪................................................................................................................. ..............................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................ ...............................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................... ................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................. .................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................... .....................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................... ...................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )13‬تأمل السند (‪ )1‬من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬
‫أ‪ -‬استخلص من آيات السند‪ ،‬درسين أو عبرتين ‪ ،‬يستفيد منهما املسلم في حياته‪.‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪...........................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬تتضمن قصة يوسف قيما مركزية منها "قيمة اإلحسان"‪ ،‬اذكرمشهدين يظهران تلك القيمة‪ ،‬بتعبيرك الخاص (املضمون‬
‫‪1‬ن‬ ‫فقط)‬
‫مشهد ‪................................................................................................................................................................ : 1‬‬
‫مشهد ‪................................................................................................................................................................ ... :2‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫ج‪ -‬استشهد على املضمون التالي بما يناسب من سورة يوسف‪:‬‬
‫امر امللك بإخراج يوسف عليه السالم من السجن وامتناع يوسف حتى تثبت براءته باعتراف النسوة وامرأة العزيز‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................ ........................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................... ...........................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمسالك المهنية‬
‫اربع صفحات‬ ‫دليل التصحيح‬

‫توجيهات عامة‪:‬‬
‫للسيدات والسادة املكلفين بتصحيح إنجازات املتعلمين‪:‬‬

‫يندرج هذا الدليل ضمن جهود تطوير نظام التقويم واالشهاد في اطاراجراة عملية لقيم االنصاف وتكافؤ الفرص‬
‫واالستحقاق كقيم يجب ان تكون محطة التصحيح اداة الشاعتها وترسيخها كقناعات وممارسات لدى املكلفين‬
‫بهذه املهمة؛‬

‫ولهذا يهدف هذا الدليل الذي وضع بعناية خاصة من طرف اللجنة املكلفة بوضع االمتحان‪ ،‬الى ضبط عملية‬
‫التصحيح عبرمجموعة من التوجيهات العامةالرامية الى تحقيق العدالة وتكافؤ الفرص بين املتعلمين‪،‬‬
‫وتفصيل هذه التوجيهات كما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬التحقق من مقاربة املتعلم لألهداف املعرفية واملهارية املقررة في املنهاج التربوي للمادة‪.‬‬
‫‪ .2‬العدل مطلوب في تقييم أجوبة املتعلم‪ ،‬فال ينبغي التساهل بدعوى التعاطف معه‪ ،‬وال التشدد بدعوى‬
‫الصرامة‪ ،‬والوسط هو املقصود املنشود منا جميعا‪ .‬وهذا الدليل ألجل مقاربة هذا الهدف‪.‬‬
‫‪ .3‬يرجى العناية التامة بأجوبة املتعلمين للتحقق من مدى مقاربتها للمطلوب‪.‬‬
‫‪ .4‬لتحقيق أكبرما يمكن من املوضوعية في التصحيح وتقليص هامش الذاتية فيه‪ ،‬حرص الدليل على تفصيل‬
‫النقطة في كل سؤال مع تبيين الهدف منه حتى تكون واضحة امام املصحح في تقييمه لإلنجاز‪.‬‬
‫‪ .5‬حرص الدليل على ذكر الهدف من السؤال مع مؤشرات اإلجابة‪ ،‬لكي ينضبط اإلنجازملحتويات املقرر‬
‫وأهدافه وال يبقى هامش للثقافة العامة (كما يشاع)‪.‬‬
‫‪ .6‬صالحية تقديراملصحح منضبطة بدليل التصحيح مضمونا وأهدافا‪ ،‬بحيث يمكن تقديرالنقطة حسب‬
‫نسبة صحة اإلنجاز‪ ،‬في حالة تمكن التلميذ بنصف اإلجابة يعطى نصف النقطة املخصصة‪ ،‬للسؤال‬
‫والربع بالربع وهكذا‪....‬‬
‫‪ .7‬األسئلة التي يطلب فيها التعبيريجب أن يراعى فيها السالمة اللغوية والوضوح‪ ،‬وال يكتفى فقط بذكر‬
‫املطلوب في املؤشرات‪.‬‬

‫وهللا املوفق لكل خير‬

‫صفحة ‪1‬من ‪4‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمسالك المهنية‬
‫اربع صفحات‬ ‫دليل التصحيح‬

‫موجهات‬ ‫مؤشرات اإلجابة‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن)‬ ‫يمكن أن يعرب املرتشح بأحد التعبريات اآلتية‪:‬‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‬ ‫‪)1‬‬
‫يقبل كل تعبير يتضمن‬
‫‪-‬اختالف آراء األصدقاء حول املفهوم الصحيح للحقوق‬
‫املعنى املطلوب‬
‫‪-‬التصورات اخلاطئة لبعض االشخاص حول مفهوم احلقوق‬
‫‪ -‬االختالف حول تقييم ترصف املوظف يف ممارسة حقه‬
‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املو اقف‪:‬‬ ‫استخرج املواقف الواردة‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫موقفه‬ ‫املتدخل‬
‫يف الوضعية مع ذكرتعليل‬
‫يستخرج املتعلم املواقف‬ ‫ألنه أضاع حقه بسبب خروجه قبل‬ ‫سب وشتم احد املوظفين‬ ‫الصديق‬
‫لختبار قدرته على الفهم ‪،‬‬ ‫انتهاء وقت العمل‪.‬‬ ‫كل موقف‪:‬‬
‫تمهيدا للتحليل‬ ‫ممارسة حقه في تحمل مسؤولية‬ ‫دفاعه عن زميله‬ ‫زميله في العمل‬
‫والستنتاج‪ ،‬والتقويم‬ ‫أسرته‪ /‬لن لديه مشاكل مع زوجته‬
‫ألنه قدم مصلحته الخاصة عما‬ ‫تصرف املوظف يظهر ضعف ايمانه‬ ‫الفتاة‬
‫تحمل مسؤوليته من مصالح عامة‬ ‫رغم علمه بالحقوق والواجبات‬
‫املهنية‬
‫املسؤولية‪ :‬هي قدرة االنسان على القيام برعاية ماكلفه هللا به من امور دينية او دنيوية‪1( .‬ن)‬ ‫‪-‬‬ ‫عرف املفاهيم تعريفا‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ 0.50‬على كل تعريف‬ ‫فان وفى ما عليه من الرعاية حصل له الثواب وان فرط فيها حصل له العقاب‪.‬‬ ‫اصطالحيا ‪:‬‬
‫الطالق‪ :‬هو حل ميثاق الزوجيةيمارسه الزوج والزوجة كل حسب شروطه تحت مر اقبة يراعى ذكر العناصر‬ ‫‪-‬‬ ‫املسؤولية ‪ -‬الطالق‬
‫األساسية في كل تعريف‪.‬‬ ‫القضاء‬

‫(‪2‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن‪:‬‬ ‫اعتمادا على السند ‪ 2‬بين‬ ‫‪)4‬‬


‫يراعى حسن التعبير‬ ‫‪ -‬يعتمد على السند ‪ 2‬ليبين ان اليمان بالغيب اساس العقيدة السالمية ‪.‬‬ ‫اثر االيمان بالغيب في‬
‫واالستثمار‬ ‫‪ -‬أن اليمان بالبعث سيدفعه الى استحضار مراقبة هللا والخوف من الحساب والعقاب‬ ‫تغييرسلوك املوظف‬
‫يستهدف السؤال القدرة‬ ‫فيتحرك ضميره ويتنمى فيه الخير والصالح فينعكس ذلك على سلوكه فيمتنع عن التقصير‬ ‫الذي خرج قبل انتهاء‬
‫على التحليل وتوظيف‬ ‫في واجبه والتفريط في الحقوق‪.‬‬ ‫عمله‬
‫املعارف‪ .‬والتطبيق‬
‫(‪2‬ن) =‬ ‫ينتظر من املتعلم ‪:‬‬ ‫قالت الفتاة إن تصرف‬ ‫‪)5‬‬
‫(‪1‬ن) عن ذكر عالقة‬ ‫ان يتفق مع هذا الرأي و يؤكده من خالل استحضار عالقة اليمان والعلم وهي عالقة‬ ‫‪-‬‬ ‫املوظف يظهرضعف‬
‫االيمان و العلم ومكانة‬ ‫ترابط وتكامل‪.‬فاليمان يدعو الى العلم و ينبذ الجهل‪.‬‬ ‫ايمانه‪ ،‬رغم علمه‬
‫العلم في االسالم‬ ‫العتماد على السند ‪ 3‬لبيان ان اخالقيات السالم ان يعمل النسان بما يعلم ‪ .‬وان العمل‬ ‫‪-‬‬ ‫بحقوقه وواجباته املهنية؛‬
‫(‪1‬ن) عن حسن استثمار‬ ‫القائم على العلم ينير بصيرة صاحبه ويقوي عزيمته على البر والتقوى ويضعف رغبته في‬ ‫هل تتفق مع رأيها‪ ،‬معلال‬
‫السند ‪ 3‬في تأكيد العالقة‬ ‫الثم والعدوان‪.‬‬ ‫جوابك انطالقا من‬
‫السند ‪.3‬‬

‫صفحة ‪2‬من ‪4‬‬


‫(‪2‬ن)‬ ‫من تجليات املسؤولية‪:‬‬ ‫‪.6‬‬
‫(‪1‬ن) عن اآلثار (‪ 0,5‬لكل‬ ‫تجليات املسؤولية أثرها على الفرد أو املجتمع االستدالل من سورة يوسف‬ ‫مسؤولية الوالدين‪،‬‬
‫خانة)‬ ‫تماسك السرة واستقرارها ((قال يابني ل تقصص رؤياك على‬ ‫مسؤولية االب‬ ‫ومسؤولية املوظف في‬
‫(‪1‬ن)(‪ 0,5‬لكل خانة)‬ ‫إخوتك فيكيدوا‪..‬‬ ‫وضمان حقوق األبناء‬ ‫على رعاية ابنائه‬ ‫عمله‪ ،‬أبرز آثارها على‬
‫لالستدلل الصحيح‬ ‫((إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف‬ ‫املجمتع ‪ ،‬مع االستدال ل‬
‫واملناسب‬ ‫أن ياكله الذيب‪))..‬‬ ‫بآيات مناسبة من سورة‬
‫مسؤولية املوظف ضمان الحقوق و تحقيق (( قال اجعلني على خزائن الرض إني‬ ‫يوسف‬
‫حفيظ عليم ))‬ ‫التنمية و الرفع من‬ ‫عن عمله‬
‫((أل ترون أني أوف الكيل وأنا خير‬ ‫املردودية‬
‫املنزلين))‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫من املنتظر أن يقوم املتعلم بمعارضة هذا السلوك‪ ،‬باعتباره مخالفا للتعاليم السالمية‪.‬مع‬ ‫ّ‬
‫السب والشتم‬ ‫الشك ان‬ ‫‪.7‬‬
‫(‪ )0,5‬على ذكر القيم‬ ‫تقديم قيمتين على القل لتحصين نفسه ومجتمعه من العنف‬ ‫الذي فعله صديقك‪،‬‬
‫(‪ )1,5‬على اآلثار‪ :‬أثرين‬ ‫‪ -‬القيم مثل ‪ .‬الصبر ‪ -‬العفو ‪ .‬التسامح – املبادرة‪ -‬الحوار‪...‬‬ ‫يؤدي الى العنف؛ ما هي‬
‫على األقل‪..‬‬ ‫‪ -‬اثرها في تصحيح السلوك‪ :‬كف اللسان عن األذى اللفظي – اقتراح حلول بديلة للخروج من‬ ‫القيم اإلسالمية التي‬
‫يستهدف السؤال مهارة‬ ‫املشكل –تجنب الصراع والخصام – التعبير باحترام عن الرفض والدفاع عن الرأي –‬ ‫صديقك؟‬ ‫يحتاجها‬
‫تمثل القيم وتوظيفها في‬ ‫إشاعة األمن والسالم في املجتمع‪.... -‬‬ ‫وكيف تؤثرعلى تصحيح‬
‫اتخاذ املوقف وتصحيح‬ ‫السلوك؟‬
‫السلوك‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫ينبغي على املتعلم أن يذكر األحكام التي قيد بها االسالم الطالق للحفاظ على استقراراالسرة‬ ‫ّبين الزميل أن املوظف‬ ‫‪.8‬‬
‫‪ 0,5‬عن كل حكم‬ ‫وحمايتها من التفكك‪ ،‬بما فيها شروط الطالق السني‪:‬‬ ‫له مشاكل مع زوجته قد‬
‫هدف السؤال القدرة على‬ ‫‪ -‬ان يقع الطالق بسبب معقول وال صار محرما او مكروها‬ ‫تؤدي إلى الطالق‪ :‬اذكر‬
‫استحضار املعارف‬ ‫‪ -‬ان يقع الطالق في طهر ل جماع فيه‬ ‫قيد بها‬‫ثالثة أحكام ّ‬
‫‪-‬ان يكون طلقة واحدة وان ل يردفيها بطلقة اخرى في العدة‬ ‫االسالم الطالق للحفاظ‬
‫‪ -‬تشريع العدة‬ ‫على استقراراالسرة ؟‬
‫‪ -‬تشريع الرجعة‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يستحضر مبادرات عثامن ابن عفان ريض اهلل عنه خلدمة الصالح العام‬ ‫اقتداء بسيرة الصحابة‬ ‫‪.9‬‬
‫(‪0.5‬ن) عن كل مبادرة‬ ‫‪،‬مثل‪:‬‬ ‫رض ي هللا عنهم؛ قدم‬
‫والهدف استحضار قيمة‬ ‫‪ -‬انفاقه في الجهاد في سبيل هللا حيث جهز جيش العسرة بماله الخاص‪.‬‬ ‫لصدقائك مبادرات‬
‫البذل واإلنفاق لخدمة‬ ‫‪ -‬انقاقه في سقي املاء حيث اشترى بئر رومة و جعلها للمسلمين‪.‬‬ ‫عثمان ابن عفان رض ي‬
‫الصالح العام‪.‬‬ ‫‪ -‬انقاقه في املساجد و الشدائد و املحن حيث تصدق بتسعة من الرواحل بما عليها من الطعام على‬ ‫هللا عنه لخدمة الصالح‬
‫فقراء املسلمين في زمان قحط على عهد ابي بكر الصديق رض ي هللا‬ ‫العام‬
‫( املبادرتين فقط)‪:‬‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يقدم نصيحة ليصحح بها الختالف حول مفهوم الحقوق باستحضار‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ .10‬انطالقا من املواقف‬
‫‪ -‬هذا السؤال مهمة كلية‬ ‫املفاهيم والقيم التالية‪ :‬اإليمان‪ -‬العلم‪ -‬املسؤولية‪ -‬ميوة الحقوق في السالم‪ -‬التكليف –‬ ‫الواردة يف سياق الوضعية‬
‫‪ -‬القدرة على الستدماج‬ ‫دليل شرفي من سورة يوسف‬
‫ومشكلتها‪ ،‬قدم نصيحة‬
‫‪ -‬يقدر األستاذ املصحح‬ ‫يحاول تقويم املواقف و يستدمج موارده من القيم واملفاهيم و املعارف والنصوص‬ ‫‪-‬‬
‫مدى قرب التلميذ من‬ ‫الشرعية املناسبة لبيان مفهوم االصحيح للحقوق في السالم‪.‬‬ ‫ألصدقائك توظف فيها‬
‫تحقيق الهدف أو البعد‬ ‫يستدل بآية على األقل من سورة يوسف على قيمة أو عبرة أو ‪....‬‬ ‫‪-‬‬ ‫القيم واملفاهيم (االيامن‪-‬‬
‫منه‬ ‫العلم‪ -‬املسؤولية‪ -‬ميزة‬
‫احلقوق يف االسالم‪-‬‬
‫التكليف‪-‬دليل رشعي‬
‫من سورة يوسف)‬

‫صفحة ‪3‬من ‪4‬‬


‫‪1‬ن‬ ‫أ‪ -‬استخلص من اآليات عبرتين‪ ،‬يستفيد املسلم منها في حياته‪.‬‬ ‫‪ .11‬تأمل السند األول من‬
‫‪ -‬نصف نقطة لكل‬ ‫‪. -‬الصبر واليقين من صفات املحسنين ‪ -‬استغالل املسلم جميع الفرص‬ ‫سورة يوسف‪ ،‬ثم‬
‫عبرة‪.‬‬ ‫للدعوة الى هللا‬ ‫أجب‪:‬‬
‫‪ -‬يقدر املصحح العبرة‬ ‫‪ -‬املسلم الحق ينسب النعم لخالقها‪ ،‬ول ينسبها لنفسه‪.‬‬
‫بمدى مناسبتها للسند‪.‬‬ ‫‪ -‬املسلم يستعين باهل العلم والخبرة لقضاء حوائجه‬
‫‪ -‬حسن معاملة املسلم للغير سبب للثقة به واإلقبال عليه‪.‬‬
‫ب‪ -‬تتضمن قصة يوسف قيما مركزيا منها "قيمة اإلحسان"‪ ،‬اذكرمشهدين‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫يظهران تلك القيمة‪ ،‬بتعبيرك الخاص‪:‬‬
‫‪ 0,5‬لكل مشهد مع‬
‫العبارة الدالة عليه‬ ‫القيم‬
‫حسن التعبير‬
‫عدم استسالمه ملراودة امرأة العزيز‬ ‫املشهد األول‬
‫ووضوحه‬
‫إكرام يوسف إلخوته بتوفية الكيل‬ ‫املشهد الثاني‬
‫قد يأتي املترشح ببعض املشاهد األخرى بشرط ان تكون دالة وواضحة‪ ..‬ولو كانت في‬
‫غير املقاطع املقررة‪(.‬كالعفو عن إخوته ‪)....‬‬
‫(‪2‬ن) تخصم ربع نقطة‬ ‫ج ‪ -‬امر امللك بإخراج يوسف عليه السالم من ّ‬
‫السجن وامتناع يوسف حتى‬
‫لكل خطأ ‪( :‬نسيان‬
‫تثبت براءته باعتراف النسوة وامرأة العزيز‬
‫َ كلمة ‪ ..‬تحريف ‪ ) ..‬وكل‬ ‫َ‬
‫ِاَل َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُ۬الر ُسول قَال ْ‬ ‫ُ۪ايتوِن ب ِهۦ فَلَ َّما َجا َء ُه َّ‬
‫ٓ‬ ‫ََ َ َْ ُ ُ‬
‫ك‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫َ۪ار ِجعِ ٰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى‪{ :‬وقال َ۬الملِك‬
‫اضطراب في النص‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َّ َ‬ ‫َ َّ ْ ْ َ ُ َّ َّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ َُْ َ َ ُ‬
‫ِ۬الِت قطع َن أيدِيهن إِن ر ِّب بِكي ِدهِن علِيم ‪ ٥٠‬قال ما يقدر األستاذ املصحح‬ ‫فسـله ما بال ُ۬النِسوةِ ِ‬
‫لِل َما َعل ِْمنَا َعلَيْ ِه مِن ُس ٓوءٖۖ القرار املناسب‪.‬‬ ‫َُْ َ َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ ُ ُ ْ‬
‫حٰش ِ ِ‬ ‫خ ْطبك َّن إِذ َر ٰ َودت َّن ُيوسف َعن نفسِ ِهۦ قلن‬
‫َّ ُ َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ُّ ُ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ ََ‬ ‫ِ۪ام َرأَ ُت ُ۬الْ َ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ح ُّق أنا َر ٰ َودتهۥ َعن نفسِ ِهۦ ِإَونهۥ لم َِن‬ ‫يز ِ۬اَٰلن حصحص َ۬ال‬ ‫ِ ِ‬‫ز‬ ‫ع‬ ‫ت‬‫ِ‬ ‫قال‬
‫ِي ‪}} ٥١‬‬ ‫َّ ٰ‬
‫َ۬الص ِدق َ‬

‫صفحة ‪4‬من ‪4‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫مجموع الصفحات ‪4‬‬ ‫جميع الشعب العلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬

‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬


‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪................................................................................................................. .............................................................................................. ..‬‬
‫الصفحات‬ ‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫‪4/1‬‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪:20‬‬
‫‪..............................‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫مهنية رفيعة في إحدى الشركات‪ ،‬اتصل به ُ‬ ‫تولى مسؤولية َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫سياق الوضعية‪ :‬عبد الرحيم شاب ٌ‬
‫جاره‬ ‫علمي جيد؛‬ ‫ناجح في دراسته‪ ،‬ذو تكوين‬
‫لتحص َل على عمل في شركته‪ ،‬وهي ال تتوفر على الكفاءة املناسبة‪ ،‬ألنها لم تكمل دراستها‬ ‫ُ‬ ‫يطلب منه مساعدة ابن ِته ذات األخالق الحسنة‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫فاعترضت والدته قائلة‪ :‬إيمانك ال ْ‬ ‫َ‬ ‫ألسباب ّ‬
‫يستحق‪ ،‬ألن ذلك‬ ‫يسمح لك بتشغيل من ال‬ ‫صحية وزواج فاشل؛ استشار عبد الرحيم أسرته‪،‬‬
‫ً‬
‫خيانة لألمانة املهنية وضياع لحقوق الغير؛ بينما افق ُ‬
‫والده على مساعدة الجار ‪ ،‬واعتبراألمر عاديا في الو اقع ألنه ال يترتب على ذلك أية‬ ‫و‬
‫مرعليها ‪ 19‬سنة‪.‬‬‫اجتماعية‪ .‬بل يحافظ على رابطة الجوارالتي ّ‬ ‫مفسدة ْ‬

‫األسناد‪ /‬نصوص داعمة‬


‫ك َْ‬
‫َ۬اَل ْو َم َ ََل ْيناَ‬ ‫َ َ َّ َ َّ َ ُ َ َ َّ َ‬ ‫َ َْ ْ ْ ُ َْ‬ ‫ََ َ َْ ُ ُ‬
‫ِس فلما كلمهۥ قال إِن‬ ‫وِن ب ِ ِهۦ أستخلِصه ِِلف ِ ًۖ‬
‫السند‪ 1‬قال هللا تعالى‪ :‬قال تعاىل‪{ :‬وقال َ۬الملِك ُ۪ايت ِ‬
‫َ‬
‫ْرض‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ٌ‬
‫ْرض إِ ِِن َح ِفيظ َعلِيمن ‪َ ٥٥‬وكذَٰل ِك َمكنَّا ِ َُلوس َف ِِف ِ۬اَل ِ‬
‫َ‬ ‫َ۪اج َعلْ ِِن َ َٰ‬
‫لَع َخ َزٓا ِئ ِن ِ۬اَل ِ‬ ‫َ َ ْ‬
‫ِي ‪ ٥٤‬قال‬ ‫ن‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫مكِ ي َام ًۖ‬
‫ج ُر ُ۬اَلَخ َِرةِ َخ ْْين لِذل َ‬‫َََْ‬ ‫حسِ ن َ‬ ‫َ َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ ُ ُ َ ْ َ َ َ َّ َ ُ َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ‬
‫ِين‬ ‫ِي ‪ ٥٦‬وَل‬
‫ًۖ‬ ‫يتبوُأ مِنها حيث يشاء ًۖ ن ِصيب بِرحمتِنا من نشاء وَل ن ِضيع أجر َ۬الم‬
‫َ ُ ْ َ ُ ْ َ َّ ُ‬
‫ون ‪[ } ٥٧‬سورة يوسف]‪.‬‬ ‫َءامنوا َوكانوا يتق َ ًۖ‬
‫السند‪(( " 3‬األمانة في الشرع فريضة واسعة الداللة‪ ،‬ومن معانيها وضع كل‬ ‫السند‪2‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ٰايَٰتِ ِهۦ أ ْن خل َق لكم م َِن َانفسِ ك ُمۥ‬ ‫قال تعالى‪َ { :‬وم َِن َ‬
‫املستحق له‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ش يء في املكان الالئق به‪ ،‬فال يسند منصب إال لصاحبه‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫َ ْ َ َٰ ٗ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َّ ٗ َ َ ْ‬
‫(‪ )...‬و ال يكلف بمهمة إال الشخص الذي ترفعه كفاءته(‪ )...‬وتعني‬
‫ح َمة ًۖ َّ‬
‫ِان ِِف‬ ‫أزوجا لِتسكنوا إَِلها وجعل بينكم مودة ور‬
‫كذلك أن يحرص اإلنسان على أداء واجبه كامال وأن يهتم بجودته‬
‫ُ‬ ‫ويسهرعلى حقوق الناس التي ُوضعت بين يديه (‪ )...‬فال يستغل‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ ُ َ‬
‫ون ‪۞ ٢٠‬ومِن ٰايَٰتِ ِهۦ خلق‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ذَٰل ِك ٓأَلي َٰ ٖ‬
‫الرجل‬
‫منصبه‪ُ ،‬‬
‫ت لِقوٖم يتفكر ًۖ‬
‫ليجر منفعة خاصة لشخصه أو لقرابته ‪ .‬فإن االغتناء من‬
‫َْ ُ‬ ‫ْ ُ َْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫املال العام جريمة))‪ُ .‬‬
‫خلق املسلم‪ ،‬محمد الغزالي ‪ ،‬بتصرف ‪ ،‬ص ص ‪47-45‬‬ ‫ْرض َواختَِٰلف ألسِ نتِك ْم َوأل َوَٰنِك ُمًۖۥ إِ َّن ِِف‬
‫ت َواَل ِ‬ ‫ُ۬الس َم َٰ َو َٰ ِ‬
‫ٓأَلي َٰ ْ َ َ َ‬ ‫ِك َ‬ ‫َ َٰ َ‬
‫ِي ‪[ }٢١‬سورة الروم‪.]21-20:‬‬ ‫ت ل ِلعَٰلم ًۖ‬‫ٖ‬ ‫ذل‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬
‫تأمل سياق الوضعية مع ْ‬
‫األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫َ‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )1‬حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫‪ )2‬استخرج من الوضعية املو اقف الواردة فيها‪ ،‬ملخصا ذلك بتعبيرك الخاص‪ ،‬مع ذكرتعليل كل موقف‪:‬‬

‫تعليله‬ ‫موقفه (مو افق ‪/‬غيرمو افق)‬


‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫األم‬
‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫األب‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫ّ‬
‫عرف املفاهيم التي تحتها خط في سياق الوضعية تعريفا اصطالحيا‬ ‫‪)3‬‬
‫تعريفها‬ ‫املفاهيم‬
‫‪..........................................................................................,......................................................‬‬ ‫الكفاءة‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫االستشارة ‪.................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫افق ُ‬
‫والد عبد الرحيم على مساعدة الجار‪ ،‬ليحافظ على رابطة الجوار ‪ ،‬انتقد موقفه‪ ،‬معتمدا على السند الثالث‪.‬‬ ‫و‬ ‫‪)4‬‬
‫‪..............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪..........................................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫قالت األم بأن اإليمان ال ْ‬


‫يسمح بتشغيل من ال يستحق؛ هل تتفق مع قولها؟ وملاذا؟‬ ‫‪)5‬‬
‫‪.......................................................................................................................... .............................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫االقتداء بالرسول صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬في التشاوريساعد املسلم على اتخاذ أفضل القرارات‪ .‬اذكر موقفين من السيرة النبوية‬ ‫‪)6‬‬
‫يدالن على إعمال الرسول صلى هللا عليه وسلم للشورى‪:‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................. ........................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................................‬‬
‫َ‬
‫أوجب اإلسالم مجموعة من األحكام‪ ،‬أبرزالحكم الشرعي من التصرفات التالية مع التعليل‪2 :‬ن‬ ‫عند فشل الزواج واالضطرارللطالق‬ ‫‪)7‬‬

‫التعليل‬ ‫خطأ‪/‬‬ ‫التصرف‬


‫صحيح‬
‫‪........................................................................................................‬‬ ‫تخلى خالد عن نفقة زوجته في طالقها ‪................‬‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫الرجعي مبررا ذلك بأن الطالق قد وقع‪................ .‬‬
‫‪................‬‬
‫‪........................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫بعد انتهاء عدة الطالق الرجعي‬
‫‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫اشترطت سعاد للرجوع لزوجها‪،‬‬
‫‪........................................................................................................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫صداقا وعقدا جديدين‪.‬‬

‫‪1.5‬ن‬ ‫تعاني بنت الجارمن زواج فاشل‪ ،‬في رأيك كيف يمكنها أن تنجح في زواجها‪ ،‬اعتمادا على السند الثاني‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪1,5‬ن‬ ‫الكفاءة شرط من شروط االستحاق؛ بين األسس الضرورية لتحقق الكفاءة‪( .‬ثالثة على األقل)‬ ‫‪)9‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )10‬بينت سورة يوسف مشاهد خليانة األمانة يف سلوك إخوته‪ ،‬اذكر أحد املشاهد بتعبريك اخلاص‪ (.‬اذكر املضمون فقط)‬
‫‪................................................................................................................................. .............................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................... ............................................................................................................................. ..‬‬
‫‪.............................................................................................................................................. ............................................................................................................ ....‬‬
‫‪1,5‬‬ ‫‪ )11‬تضمن السند األول (من سورة يوسف) جمموعة من القيم املهمة لتحمل املسؤولية‪ ،‬استخرجها وفق اجلدول التايل‪:‬‬

‫العبارة الدالة عليها من النص‬ ‫القيم‬

‫‪..................................................‬‬ ‫األمانة‬
‫"وال نضيع أجراملحسنين" (يوسف)‬ ‫‪.....................‬‬
‫‪.....................................................‬‬ ‫التقوى‬
‫بعد تأملك للوضعية ومشكلتها‪ ،‬اكتب فقرة ّ‬
‫توضح فيها ر َأيك الحل املناسب‪ ،‬مستثمرا املفاهيم والقيم‪ :‬الصبر‪،‬العلم‪ ،‬األمانة‪3 ،‬ن‬ ‫‪)12‬‬
‫بنصين على األقل من سورة يوسف ّ‬
‫(نص لكل قيمة)‬ ‫الكفاءة‪ ،‬املبادرة) مستشهدا على قيمتين ّ‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................. ..........................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................. ..........................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع الشعب العلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫دليل التصحيح‬

‫توجيهات عامة‪:‬‬
‫للسيدات والسادة املكلفين بتصحيح إنجازات املتعلمين‪:‬‬

‫يندرج هذا الدليل ضمن جهود تطوير نظام التقويم واالشهاد في اطاراجراة عملية لقيم االنصاف‬
‫وتكافؤ الفرص واالستحقاق كقيم يجب ان تكون محطة التصحيح اداة الشاعتها وترسيخها كقناعات‬
‫وممارسات لدى املكلفين بهذه املهمة؛‬

‫ولهذا يهدف هذا الدليل الذي وضع بعناية خاصة من طرف اللجنة املكلفة بوضع االمتحان الى ضبط‬
‫عملية التصحيح عبرمجموعة من التوجيهات العامةالرامية الى تحقيق العدالة وتكافؤ الفرص بين‬
‫املتعلمين‪ ،‬وتفصيل هذه التوجيهات كما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬التحقق من مقاربة املتعلم لألهداف املعرفية واملهارية املقررة في املنهاج التربوي للمادة‪.‬‬
‫‪ .2‬العدل مطلوب في تقييم أجوبة املتعلم‪ ،‬فال ينبغي التساهل بدعوى التعاطف معه‪ ،‬وال التشدد‬
‫بدعوى الصرامة‪ ،‬والوسط هو املقصود املنشود منا جميعا‪ .‬وهذا الدليل ألجل تحقيق ذلك‬
‫الوسط‪.‬‬
‫‪ .3‬يرجى العناية التامة بأجوبة املتعلمين للتحقق من مدى مقاربتها للمطلوب‪.‬‬
‫‪ .4‬لتحقيق أكبرما يمكن من املوضوعية في التصحيح وتقليص هامش الذاتية فيه‪ ،‬حرص الدليل‬
‫على تفصيل النقطة في كل سؤال مع تبيين الهدف منه حتى تكون واضحة امام املصحح في تقييمه‬
‫لإلنجاز‪.‬‬
‫‪ .5‬حرص الدليل على ذكر الهدف من السؤال مع مؤشرات اإلجابة‪ ،‬لكي ينضبط اإلنجازملحتويات‬
‫املقرروأهدافه وال يبقى هامش للثقافة العامة (كما يشاع)‪.‬‬
‫‪ .6‬صالحية تقديراملصحح منضبطة بدليل التصحيح مضمونا وأهدافا‪ ،‬بحيث يمكن تقديرالنقطة‬
‫حسب نسبة صحة اإلنجاز‪ ،‬في حالة تمكن التلميذ بنصف اإلجابة يعطى نصف النقطة‬
‫املخصصة‪ ،‬للسؤال وهكذا‪ ،‬الربع بالربع ‪..‬‬
‫‪ .7‬األسئلة التي يطلب فيها التعبيريجب أن يراعى فيها السالمة اللغوية والوضوح‪ ،‬وال يكتفى فقط‬
‫بذكر املطلوب في املؤشرات‪.‬‬

‫وهللا املوفق لكل خير‬

‫صفحة ‪ 1‬من‪3‬‬
‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع الشعب العلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫دليل التصحيح‬

‫النقطة‬ ‫الجواب‬
‫السؤال‬
‫وموجهات‬
‫‪1‬ن‬ ‫ينتظر من المتعلم أن يحدد مشكلة الوضعية‪ ،‬بأن يذكر‬
‫االختالف بين اآلراء‪ ،‬أو يوردها على شكل سؤال‪:‬‬
‫يراعى العنصران األساسيان‬ ‫‪ -‬اختالف اآلراء حول إسناد المنصب لمن ال كفاءة له‪.‬‬ ‫[‪ ]1‬حدد مشكلة الوضعية‬
‫وهما الكفاءة والتكليف‬
‫‪ -‬هل يصح إسناد التكليف بالمهمة لمن ال يتوفر على‬
‫الكفاءة الالزمة ؟‬
‫(‪1,5‬ن‪ 0,75 :‬نقطة لكل‬
‫تعليله في الوضعية‬ ‫موافق أو غير موافق‬
‫موقف مع تعليله= الجواب‬
‫تام)‬ ‫تجنبا لخيانة األمانة‪،‬‬ ‫غير موافقة‬ ‫األم‬
‫تقوم مهارة الفهم استعدادا‬‫ّ‬ ‫حفظ عالقة الجوار‬ ‫موافق‬ ‫األب‬ ‫[‪ ]2‬ميز المواقف وتعليالتها من‬
‫لتوظيفها في التحليل‬ ‫وعدم مفسدتها‬ ‫الوضعية ( األم‪ ،‬األب)‬
‫والمناقشة والتركيب‪...‬‬
‫وينتظر منه تمييز المواقف‬
‫بذكر معناها أو عبارتها‬

‫(‪2‬ن‪1 :‬ن لكل تعريف)‬ ‫الكفاءة‪ :‬مجموع الصفات والمهارات فطرية أو مكتسبة التي‬
‫تراعى العناصر األساسية‬ ‫تؤهل صاحبها للتكليف بمسؤولية معينة والتمكن من أدائها‬
‫في التعريف‬ ‫[‪ ]3‬عرف اصطالحا المفاهيم‬
‫بإتقان‪.‬‬
‫التي تحتها خط في سياق الوضعية‬
‫االستشارة‪ :‬جمع اآلراء من أهل العلم والخبرة ثم اختيار‬
‫أفضلها التخاذ القرار المناسب‪.‬‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫يعبر عن رفضه‪ ،‬ببيان أن قيمة األمانة تقتضي أن يسند‬
‫هدف السؤال‪ :‬مهارة ابداء‬ ‫المنصب لمن يستحقه وال يكلف بالمهمة إال صاحب الكفاءة‬ ‫[‪ ]4‬وافق والد عبد الرحيم على‬
‫الرأي واالحجاج له‪.‬‬ ‫مساعدة الجار‪ ،‬ليحافظ على رابطة‬
‫مما يضمن أداء الواجب المهني كامال مع السهر على حقوق‬
‫يعبر صراحة عن موقفه‪،‬‬ ‫الجوار‪ ،‬انتقد هذا الموقف‪ ،‬معتمدا‬
‫ويعتمد على السند الثالث في‬ ‫الناس‪.‬‬ ‫على السند الثالث‪.‬‬
‫استنتاج عناصر الرد‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫يبين المترشح اتفاقه مع هذا الموقف؛‬ ‫‪-‬‬
‫[‪ ]5‬قالت األم بأن اإليمان ال‬
‫يعلل ببيان أثر اإليمان على سلوك اإلنسان ومحافظته‬ ‫‪-‬‬
‫يسمح بتشغيل من ال يستحق؛ هل‬
‫على حقوق الغير‬ ‫تتفق مع قولها؟ ولماذا؟‬
‫يمكن للمترشح االستعانة بالسند الثالث‬ ‫‪-‬‬
‫(‪1‬ن‪0.5 :‬ن لكل مثال)‬ ‫تشاوره صلى هللا عليه وسلم مع زوجته أم سلمة في‬ ‫‪-‬‬ ‫[‪ ]6‬االقتداء بالرسول صلى هللا‬
‫يوضح عنوان الحدث ووجه‬ ‫صلح الحديبية حيث كانت له سندا لما تأخر أصحابه عن‬ ‫عليه وسلم‪ ،‬في التشاور يساعد‬
‫التشاور في المثال‪.‬‬ ‫المسلم على اتخاذ أفضل القرارات‪.‬‬
‫التحلل فنصحته بأن يبدأ بنفسه بالتحلل فينحر ويحلق‬
‫يقبل كل مثال مناسب‬ ‫اذكر موقفين من السيرة النبوية على‬
‫ْ‬
‫دون أن يكلمهم‪ ،‬فتابعوه‪.‬‬ ‫إعمال الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫تشاوره مع أصحابه للخروج لغزوة بدر فوافقوا وأبدوا‬ ‫‪-‬‬ ‫للشورى‪:‬‬
‫استجابة له فتوحدت صفوفهم وتقوت مواقفهم‬

‫صفحة ‪ 2‬من‪3‬‬
‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫جميع الشعب العلمية والتقنية‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬

‫دليل التصحيح‬

‫( ‪2‬ن‪ 0.25 :‬لكل حكم‬


‫التعليل‬ ‫خطأ‪/‬‬ ‫التصرف‬
‫‪ 0.75‬لكل تعليل)‬ ‫صحيح‬
‫بل تجب عليه النفقة ألن‬ ‫خطأ‬ ‫تخلى خالد عن نفقة‬
‫‪ -‬يقوم استحضار المعارف‪.‬‬ ‫الطالق الرجعي ال يزيل‬ ‫زوجته في طالقها‬
‫تقوم مهارة التمييز‬
‫‪ّ -‬‬ ‫[‪ ]7‬عند فشل الزواج واالضطرار‬
‫الزوجية‬ ‫الرجعي مبررا ذلك‬ ‫للطالق أوجب اإلسالم مجموعة من‬
‫والتصنيف المعلل‬ ‫بأن الطالق قد وقع‪.‬‬ ‫األحكام‪ ،‬أبرز الحكم الشرعي من‬
‫ألن عدة الطالق الرجعي‬ ‫صحيح‬ ‫بعد انتهاء عدة‬ ‫التصرفات التالية مع التعليل‪:‬‬
‫انتهت‪ ،‬وأصبح الطالق‬ ‫الطالق الرجعي‬
‫بائنا بينونة صغرى‬ ‫اشترطت سعاد‬
‫اليحق للزوج مراجعتها‬ ‫للرجوع لزوجها‪،‬‬
‫إال بصداق وعقد جديدين‬ ‫صداقا وعقدا‬
‫جديدين‪.‬‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫‪ -‬ينجح الزواج انطالقا من السند الثاني بالسعي إلى تحقيق‬ ‫[‪ ]8‬تعاني بنت الجار في‬
‫تقوم مهارة فهم النص‬
‫ّ‬ ‫غايته من السكينة ومراعاة أسس بنائه على المودة والرحمة‬ ‫الوضعية من زواج فاشل‪ ،‬برأيك كيف‬
‫وتحديد قضاياه وتوظيفها‬ ‫تجعله زواجها ناجحا اعتمادا على‬
‫(غايتين على األقل)(‪1‬ن)‬
‫السند الثاني‪.‬‬
‫‪ -‬واعتباره عبادة وآية من آيات هللا (‪)0.5‬‬
‫(‪1,5‬ن‪ 0.5:‬لكل أساس)‬ ‫أسس الكفاءة‪:‬‬
‫[‪ ]9‬الكفاءة شرط من شروط‬
‫أ‪ -‬العلم و الخبرة‬
‫االستحاق؛ بين األسس الضرورية‬
‫ب‪ -‬األمانة‬ ‫لتحقق الكفاءة‪( .‬ثالثة على األقل)‬
‫ت‪ -‬القوة والقدرة على التكليف‪.‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫شح مشهد عدم المحافظة على أخيهم يوسف‬ ‫‪ -‬يذكر المتر ّ‬ ‫[‪ ]10‬بينت سورة يوسف مشاهد‬
‫لالستشهاد‬ ‫والكذب في ذلك على أبيهم‬ ‫لخيانة األمانة في سلوك إخوته‪ ،‬اذكر‬
‫تقوم مهارة الفهم‬
‫‪ّ -‬‬ ‫أحد المشاهد بتعبيرك الخاص‪( .‬يذكر‬
‫المضمون فقط)‬
‫(‪)1,5‬‬
‫(‪ )0,5‬لكل جواب‬ ‫العبارة الدالة عليها من النص‬ ‫القيم‬
‫تقوم مهارة الدقة في‬
‫ّ‬ ‫[‪ ]11‬تضمن السند األول‬
‫األمانة‬ ‫مجموعة من القيم المهمة لتحمل‬
‫استنباط القيم وتحديد‬
‫المسؤولية‪ ،‬استخرجها وفق الجدول‬
‫موردها‬ ‫"وال نضيع أجر المحسنين"‬
‫التالي‪:‬‬
‫تقبل كل قيمة مشار إليها‬ ‫التقوى‬
‫في السند‬
‫(‪3‬ن= ‪ 2‬على التركيب‬ ‫يقدم نصيحته ورأيه وفق قيم اإلسالم ( الصبر‪ ،‬العلم‪،‬‬
‫والصياغة و‪1‬ن على‬ ‫األمانة‪ ،‬االستشارة‪ ،‬ضمان الحقوق‪)...‬‬ ‫[‪ ]12‬بعد تأملك للوضعية‬
‫االستشهاد)‬ ‫واستثمار مواقف من سورة يوسف دالة على ضرورة‬ ‫ومشكلتها‪ ،‬اكتب فقرة توضح فيها‬
‫تقوم مهارة التركيب‬
‫‪ّ -‬‬ ‫رأيك مستثمرا المفاهيم والقيم‪:‬‬
‫وتسديد السلوك‬
‫الكفاءة للنجاح في التكليف‪.‬‬ ‫الصبر‪،‬العلم‪ ،‬األمانة‪ ،‬الكفاءة‪،‬‬
‫‪ -‬يستحضر المشكلة‬ ‫بنص من‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬يجب أن يستشهد على قيمتين على األقل‬ ‫المبادرة) مستشهدا على قيمتين‬
‫ويوظف المفاهيم توظيفا‬ ‫السورة المقرر‪.‬‬ ‫بنصين على األقل من سورة يوسف‬
‫مندمجا‬ ‫(نص لكل قيمة)‬
‫‪ -‬تقوم حفظ السورة‬

‫صفحة ‪ 3‬من‪3‬‬
‫دورة‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫األولى باكالوريا‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية (الموضوع)‬ ‫المادة‪:‬‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬ ‫لجهة فاس ‪ -‬مكناس‬
‫الصفحات ‪4/4‬‬ ‫الشعب‪:‬‬
‫والمهنية‬

‫رقم االمتحان‪................................................... :‬‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬


‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬
‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬
‫‪................................................................................................................................................................... ......................................‬‬
‫اسم املصحح وتوقيعه‪................................................ :‬‬ ‫املادة ‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫النقطة بالحروف‪....................................................... :‬‬ ‫النقطة باألرقام على ‪............................. :20‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫سياق الوضعية‪ :‬يف إطار انفتاح نادي الرتبية عىل قيم املواطنة بمؤسستكم عىل حميطه املجتمعي‪ ،‬اجتمع أعضاء النادي للتفاوض حول الشخصية التي‬
‫سيستضيفوهنا برشط أن تكون متمثلة لقيمة املسؤولية‪ ،‬وتم اقرتاح شخصية معروفة يف ميدان العلم‪ ،‬هلا إسهامات إجيابية داخل املجتمع‪ ،‬وكان الغرض من‬
‫هذا النشاط االطالع عىل مبادرة مسؤولة ناجحة من أجل االقتداء هبا‪ ،‬فقال العضو األول‪ :‬هذا هو نموذج املواطن املسؤول املصلح ملجتمعه الذي تعلم العلم‬
‫فعمل به وعلمه؛ ألن اإلنسان املؤمن املسؤول جتاه جمتمعه هو القادر عىل بث الوعي والقيم بسلوكه وأخالقه قبل كالمه‪ ،‬بينام قال العضو الثاين‪ :‬أنا أرى أن‬
‫الذي يمكن له تقديم خدمة للمجتمع هو الرجل الغني الذي ينفق يف أوجه اخلري؛ ألنه يستطيع بواسطة إنفاقه أن يسهم يف مشاريع خريية كتشجيع الشباب‬
‫عىل الزواج‪ ،‬ويف األخري تدخل عضو ثالث قائال‪ :‬أرى أن كل واحد فينا مسؤول عن املبادرة بإصالح نفسه فقط؛ ألنه إذا أصلحها سيجنب الناس رشه‪.‬‬
‫األسناد‪ /‬نصوص داعمة‬
‫قال هللا تعالى ﴿‪                 ‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪                        ‬‬

‫‪                      ‬‬

‫‪[ ﴾           ‬سورة يوسف آية ‪]46-43‬‬

‫﴿‪    ‬‬ ‫قال هللا تعالى‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪" 3‬من مكارم األخالق‪ :‬خلق التعلم ووجوب طلب العلم‪ ،‬وجاءت شريعة اإلسالم لتتم هذه‬
‫‪       ‬‬
‫املكرمة الخلقية بخلق "اإلتقان" حتى ُيصفى العلم من شوائب الغش‪ ،‬والخداع‪ ،‬والتزوير‪ ،‬ثم‬
‫أضاف إلى ذلك خلقا آخروهو خلق "األمانة" وهو بمثابة رقابة تحمي املجتمع والفرد من تسلط‬
‫َ‬ ‫َُ َ ُ ُ‬
‫‪        ‬‬ ‫الو ْج َهة التي ت ْج ِّلب املصلحة وتدفع املفسدة‪ ،‬ثم توج اإلسالم هذه املكارم‬ ‫العلم عليهما‪ ،‬وتو ِّجهه ِّ‬
‫األخالقية العلمية بخلق اإلحسان الذي يراد من خالله أن يبتغي العالم واملتعلم من العلم وجه هللا‬
‫‪         ‬‬
‫سبحانه وتعالى فيحسن القصد واملقصود"‪[.‬من كتاب‪ :‬نحو تجديد منهج النظرفي قضايا الفكراإلسالمي ‪ ،‬ملوالي‬
‫‪ ﴾  ‬يوسف آية ‪]36‬‬ ‫املصطفى الهند‪ ،‬منشورات الرابطة املحمدية للعلماء‪ ،‬اململكة املغربية‪.‬ص‪(.35-34‬بتصرف) ]‬

‫و "هذه المسؤولية التي قررها اإلسالم على الفرد تكون تارة مسؤولية شخصية يرجع أثرها عليه ال على غيره من أبناء نوعه‪،‬‬
‫‪4‬‬
‫كالسعي والعمل في كسب المال وطلب العلم‪ ،‬وطورا تكون مسؤولية اجتماعية يتصل أثرها بمن حوله من أبناء جنسه‪ ،‬وذلك‬
‫كالتعاون وبذل المساعدة لآلخرين المشاركين له في المجتمع‪ .‬فمسؤولية الفرد إذن تتشعب إلى شعبتين‪ :‬مسؤولية تجاه نفسه‬
‫(من مقال‪ :‬مسؤولية الفرد في اإلسالم‪ ،‬دعوة الحق‪ ،‬العدد ‪ 55‬بتصرف)‬ ‫وأخرى تجاه مجتمعه"‪.‬‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................‬‬
‫تأمل سياق الوضعية مع ْ‬
‫األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫َ‬
‫‪1‬ن‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬ ‫‪)1‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫استخرج من الوضعية املو اقف الواردة فيها‪ ،‬مع ذكرتعليل كل موقف‪:‬‬ ‫‪)2‬‬
‫تعليله‬ ‫رأيه ‪ /‬موقفه‬
‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫العضو األول ‪........................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫العضو‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫الثاني‬
‫‪....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫العضو‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬ ‫الثالث‬
‫‪1‬ن‬ ‫عرف املفاهيم التي تحتها خط في سياق الوضعية تعريفا اصطالحيا‬ ‫‪)3‬‬
‫املفاهيم تعريفها‬
‫املسؤولية ‪..........................................................................................,......................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................‬‬ ‫الزواج‬
‫‪.................................................................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫ما قيمة التفاوض بالنسبة ألعضاء نادي التربية على قيم املواطنة؟‬ ‫‪)4‬‬
‫‪................................................................................ .................................. ................................. ..................................‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪................................................................................................................................................ .................................. ....‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪........................................................................................................................................................................................‬‬ ‫‪-‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫مثل لتفاوضين ناجحين من مفاوضات الرسول صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬ ‫‪)5‬‬
‫املثال األول‪................................................................................................... ............................................................................................................. :‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫املثال الثاني‪.............................................................................................................................................................................................................. :‬‬
‫‪.................................................................................................................................................................................. .................................................‬‬
‫‪1.5‬‬ ‫ما الشروط الواجب توفرها في املبادرة لكي تكون مبادرة مسؤولة ومقبولة؟ عزز كالمك بما يناسب من سورة يوسف‪:‬‬ ‫‪)6‬‬
‫‪.......................................................................................... ............................................................................................. .............................................‬‬
‫‪....................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................... ............................................................................................................................. ............................‬‬
‫‪...................................................................................................................................... ..............................................................................................‬‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫بين اعتمادا على السند املناسب فائدة القيم وأهميتها بالنسبة للعلم‪.......................................................................... ..................................... :‬‬ ‫‪)7‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................................................................... .....................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................ ............................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫جاء في كالم املتدخل األول‪ ":‬اإلنسان املؤمن املسؤول تجاه مجتمعه هو القادرعلى بث الوعي والقيم بسلوكه وأخالقه قبل كالمه"‪ ،‬وضح‬ ‫‪)8‬‬
‫هذا الكالم استنادا إلى الدعامة (‪........................................................................... ........................................................................ ................... :)2‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................... ...........................‬‬
‫‪....................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪1‬‬ ‫يحتاج الشباب لضمان استمرار زواجهم واستقرار أسرهم للتحلي بمجموعة من القيم‪ ،‬أذكرثالثة من هذه القيم‪:‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪....................................................................... /................................................................................./.......................................................................‬‬
‫‪1.5‬‬ ‫معرفة أحكام الزواج والتزامها جيعل زواج الشباب زواجا رشعيا صحيحا‪ .‬أبرز رأيك من املواقف اآلتية مع التعليل املناسب‪:‬‬ ‫‪)10‬‬
‫التعليل‬ ‫صحيح أو خطأ‬ ‫املسألة‬

‫‪........................................................................................................................ ..........................‬‬ ‫اتفق شاب مع خطيبته على عدم إعطائها‬


‫‪.......................................................................................................... .............. ..........................‬‬ ‫الصداق للتخفيف من مصاريف الزواج‬

‫‪......................................................................................................... ............... ...........................‬‬ ‫اعترض أب على زواج ابنته املطلقة قبل‬


‫‪........................................................................................................................ ...........................‬‬ ‫الدخول بدعوى أنها لم تكمل عدتها بعد‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫يقول المتدخل الثالث‪" :‬أرى أن كل واحد فينا مسؤول عن المبادرة إلصالح نفسه فقط"‪ ،‬انتقد هذا الرأي اعتمادا على السند‬ ‫‪)11‬‬
‫المناسب‪........................................................................................................................................................................................................ ................‬‬
‫‪.......................................................................................................................... .............................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................. ............................................................................................................................. .........‬‬
‫‪........................................................................................................ ............................................................................................................................. ..................‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫أبرز رأيك من املو اقف الواردة في الوضعية مع التعليل املناسب‪.................................................................................................:‬‬ ‫‪)12‬‬
‫‪.................................................................................................... ................................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................................................................................................... ...........................‬‬
‫‪................................................................. ............................................................................................................. ......................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................................... .................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )13‬تأمل السند (‪ )1‬من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬
‫‪1‬ن‬
‫أ‪ -‬حدد مضمون اآليات‬

‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استخلص من آيات السند‪ ،‬درسين أو عبرتين‪ ،‬يستفيد منهما املسلم في حياته‪.‬‬
‫‪.................................................................................................................................................................. ................‬‬
‫‪..................................................................................................................................................................................‬‬
‫ج‪ -‬استنبط قيمتين من آيات السند‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليهما‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫العبارة الدالة عليها‬ ‫القيم‬
‫‪............................................................................................................. .............................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................. .............................................................................‬‬
‫د‪ -‬استشهد على املضمون اآلتي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬رؤيا يوسف عليه السالم وتفسيريعقوب لها بعد نصيحته بعدم إخبارإخوته بها‪:‬‬
‫‪2 ...............................................................................................................................................................................................‬ن‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫دورة االستدراكية‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫‪2020‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫‪ 1:30‬س‬ ‫مدة اإلنجاز‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‪:‬‬ ‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جميع المسالك األدبية والعلمية والتقنية‬
‫المعامل ‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫والمهنية‬
‫دليل التصحيح‬

‫موجهات‬ ‫مؤشرات اإلجابة‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن) يقبل ما هو قريب من‬ ‫االختالف حول األقدر عىل خدمة املجتمع‬ ‫حدد مشكلة الوضعية‬ ‫‪)1‬‬
‫هذا املعنى‬

‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املو اقف‪:‬‬ ‫استخرج من‬ ‫‪)2‬‬


‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫موقفه‬ ‫املتدخل‬ ‫الوضعية املو اقف‬
‫يستخرج املتعلم املو اقف‬ ‫ألن اإلنسان املؤمن املسؤول تجاه‬ ‫يرى أن نموذج املواطن املسؤول‬ ‫العضو‬
‫الواردة فيها‪ ،‬مع‬
‫الختبارقدرته على الفهم ‪،‬‬ ‫مجتمعه هو القادرعلى بث الوعي‬ ‫املصلح ملجتمعه هو الذي تعلم‬ ‫األول‬
‫تمهيدا للتحليل‬
‫ذكر تعليل كل‬
‫والقيم بسلوكه وأخالقه قبل كالمه‬ ‫العلم فعمل به وعلمه‪.‬‬
‫واالستنتاج‪ ،‬والتقويم‬ ‫ألنه يستطيع بواسطة إنفاقه أن يسهم‬ ‫يرى أن الرجل (صاحب املال)‬ ‫العضو‬ ‫موقف‪:‬‬
‫في مشاريع خيرية كتشجيع الشباب على‬ ‫الغني الذي ينفق في أوجه الخيرهو‬ ‫الثاني‬
‫الزواج‬ ‫الذي يمكن أن يقدم خدمة‬
‫للمجتمع‪.‬‬
‫ألنه إذا أصلحها سيجنب الناس شره‬ ‫يرى أن اإلنسان مسؤول عن‬ ‫العضو‬
‫املبادرة بإصالح نفسه فقط‪.‬‬ ‫الثالث‬
‫املسؤولية‪ :‬صفة مشتقة من السؤال‪ ،‬وهي حالة يكون في اإلنسان صالحا للمؤاخذة على (‪1‬ن)‬ ‫‪-‬‬ ‫عرف املفاهيم تعريفا‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ 0.50‬على كل تعريف‬ ‫أعماله وملزما بتبعاتها املختلفة‪.‬‬ ‫اصطالحيا‪:‬‬
‫الزواج‪ :‬الزواج ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام غايته اإلحصان يراعى ذكر العناصر‬ ‫‪-‬‬ ‫املسؤولية ‪ -‬الزواج‬
‫األساسية في كل تعريف‪.‬‬ ‫والعفاف وإنشاء أسرة مستقرة برعاية الزوجين‪.‬‬

‫ينتظر من املتعلم أن يبرزقيمة التفاوض بالنسبة ألعضاء النادي‪ ،‬والتي من بينها‪:‬‬ ‫ما قيمة التفاوض‬ ‫‪)4‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ -‬الوصول إلى اتفاق يفي بمصالح الطرفين‬ ‫بالنسبة ألعضاء‬
‫‪ 0.25‬على كل عنصر‬ ‫‪ -‬القدرة على اإلقناع وتبديل املو اقف‬ ‫نادي التربية على‬
‫‪ -‬الوقوف عند نقط االتفاق وتجاوزاملختلف فيه‬
‫قيم املواطنة؟‬
‫‪ -‬رص الصف الداخلي ألعضاء النادي وتقويته‪.‬‬
‫‪ -‬تدبيراالختالفات لتحقيق التقارب والتفاهم‬
‫‪ -‬التخلص من روح التصلب والتعصب وااللتزام الشديد بالرأي‬
‫من مفاوضات النبي صلى هللا عليه وسلم ما يأتي‪:‬‬ ‫مثل لتفاوضين‬ ‫‪)5‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ـ مفاوضته ليهود بني النضير وكذا يهود خيبر‪.‬‬ ‫ناجحين من‬
‫‪ 0.5‬نقطة على كل مثال‬ ‫ـ مفاوضته لمجموعة من صناديد قريش منهم عتبة بن أبي ربيعة‪.‬‬ ‫مفاوضات الرسول‬
‫ـ مفاوضة النبي صلى هللا عليه وسلم في صلح الحديبية‪،‬‬
‫صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪3‬‬


‫‪1.5‬ن‬ ‫ما الشروط‬ ‫‪)6‬‬
‫‪ 0.75‬على الشروط‬ ‫التوفر على شروط الكفاءة‪ :‬العلم‪ -‬الخبرة والتجربة‪ -‬االستقامة‪ -‬األمانة‪....‬‬ ‫‪-‬‬
‫الواجب توفرها في‬
‫‪ 0.75‬على االستدالل من‬ ‫قصد تحقيق املصلحة العامة ال الخاصة‬ ‫‪-‬‬
‫سورة يوسف‬
‫املبادرة لكي تكون‬
‫(املبادرة ينبغي أن تصدرعن الكفء القاصد لخدمة الصالح العام)‬
‫ما يناسب من سورة يوسف‪( :‬قال اجعلني على خزائن األرض إني حفيظ عليم)‬ ‫‪-‬‬ ‫مبادرة مسؤولة‬
‫ومقبولة؟ عزز‬
‫كالمك بما يناسب‬
‫من سورة يوسف‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫ينبغي على املتعلم أن يبرزفائدة القيم املنصوص عليها في السند (‪( )3‬اإلتقان‪ -‬األمانة‪ -‬اإلحسان) في‬ ‫بين اعتمادا على‬ ‫‪)7‬‬
‫الهدف‪:‬‬ ‫توجيه العلم وحسن استثمارنتائجه‬
‫السند املناسب‬
‫‪ -‬اختيار السند املناسب‬
‫‪ -‬بيان ضرورة القيم‬ ‫فائدة القيم‬
‫لتوجيه العلم وضبطه‬ ‫وأهميتها بالنسبة‬
‫للعلم‬
‫جاء في كالم املتدخل ينبغي على املتعلم‪:‬‬ ‫‪)8‬‬
‫األول‪ ":‬اإلنسان املؤمن ‪ -‬أن يبرز الدعوة والتأثير بالحال (باألخالق والسلوك) أبلغ في التأثير من الدعوة (‪1‬ن)‬
‫املسؤول تجاه مجتمعه‬
‫باملقال (الكالم)‪.‬‬
‫هو القادرعلى بث‬
‫‪ -‬أن يعزز كالمه اعتمادا على السند الثاني‪ :‬قول هللا تعالى على لسان السجينين‬ ‫الوعي والقيم بسلوكه‬
‫ليوسف عليه السالم‪(:‬نبئنا بتاويله إنا نراك من املحسنين) فقد دل حال يوسف‬ ‫وأخالقه قبل كالمه"‪،‬‬
‫وتعامله مع السجناء على إحسانه قبل أن يدل على ذلك كالمه‪.‬‬ ‫وضح هذا الكالم‬
‫استنادا إلى الدعامة‬
‫( ‪)2‬‬
‫يذكر املتعلم بعض القيم التي تؤثر إيجابا في استقرارمؤسسة الزواج‪:‬‬ ‫يحتاج الشباب‬ ‫‪)9‬‬
‫‪ 1‬ن لكل من استحضر‬ ‫الصبر‬ ‫‪-‬‬ ‫لضمان استمرار‬
‫ثالث قيم‬ ‫التسامح‬ ‫‪-‬‬ ‫زواجهم واستقرار‬
‫كل قيمة ناقصة يخصم‬
‫املسؤولية‬ ‫‪-‬‬ ‫أسرهم للتحلي‬
‫‪0.25‬ن‬
‫األمانة‬ ‫‪-‬‬ ‫بمجموعة من‬
‫املودة – الرحمة‬ ‫‪-‬‬ ‫القيم‪ ،‬أذكر ثالثة‬
‫من هذه القيم‪:‬‬
‫معرفة أحكام الزواج‬ ‫‪10‬‬
‫التعليل‬ ‫صحيح‪ /‬خطأ‬ ‫املسألة‬
‫‪2‬ن‬
‫ألن الصداق ركن من أركان الزواج ال يجوز‬ ‫اتفق شاب مع خطيبته على‬ ‫والتزامها جيعل زواج‬
‫‪1‬ن على كل موقف‬
‫االتفاق على إسقاطه‪.‬‬ ‫عدم إعطائها الصداق‬ ‫الشباب زواجا رشعيا‬
‫(‪ 0.5‬ن على التقويم و ‪0.5‬ن‬
‫على التعليل)‬ ‫خطأ‬ ‫للتخفيف من مصاريف‬ ‫صحيحا‪ .‬أبرز رأيك‬
‫الزواج‬
‫من املواقف اآلتية مع‬
‫ألن املطلقة قبل الدخول ال عدة عليها‬ ‫اعترض أب على زواج ابنته‬
‫خطأ‬ ‫املطلقة قبل الدخول بدعوى‬ ‫التعليل املناسب‬
‫أنها لم تكمل عدتها بعد‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪3‬‬


‫‪1‬ن‬ ‫ينبغي أن ينبه املتعلم إلى خطأ هذا لكالم معتمدا في ذلك على السند الرابع الذي يبرز مسؤولية الفرد‬ ‫‪ )11‬يقول املتدخل‬
‫‪ 0.25‬على اختيار السند‬ ‫تجاه نفسه‪ ،‬ومسؤوليته تجاه مجتمعه‬
‫املناسب‬ ‫الثالث‪" :‬أرى أن كل‬
‫‪ 0.75‬على النقد وحسن‬ ‫واحد فينا مسؤول‬
‫توظيف السند‬
‫عن املبادرة إلصالح‬
‫نفسه فقط"‪ ،‬انتقد‬
‫هذا الرأي اعتامدا‬
‫عىل السند املناسب‬

‫(‪2‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يبرزرأيه من املو اقف الواردة في الوضعية‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ )12‬أبرز رأيك من‬
‫‪ -‬هذا السؤال مهمة كلية‬ ‫يتفق مع املوقف األول أو الثاني أو هما معا‬ ‫‪-‬‬ ‫املو اقف الواردة في‬
‫‪ -‬يقدر األستاذ مدى قرب‬ ‫يختلف مع املوقف الثالث‬ ‫‪-‬‬ ‫الوضعية مع‬
‫التلميذ من تحقيق الهدف‬ ‫يعلل بما هو مناسب ملا ذهب إليه من رأيه‬ ‫‪-‬‬
‫أو البعد منه‬
‫التعليل املناسب‬

‫‪1‬ن‬ ‫أ‪-‬حدد مضمون اآليات‬ ‫‪ )13‬تأمل السند األول من‬


‫‪ -‬يراعى التعبير الجيد‪.‬‬ ‫‪ -‬رؤيا امللك وعرضها على يوسف بعد عجز املأل عن تفسيرها‬ ‫سورة يوسف‪ ،‬ثم‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استخلص من اآليات عبرتين‪ ،‬يستفيد املسلم منها في حياته‪.‬‬ ‫أجب‪:‬‬
‫‪ -‬نصف نقطة لكل عبرة‪.‬‬ ‫‪ -‬أهمية عرض الرؤى على من عرف بالصدق والتقوى والعلم‬
‫‪ -‬يقدر املصحح العبرة بمدى‬ ‫‪ -‬الرؤى نوعان حلم من الشيطان‪ ،‬ورؤيا من الرحمن‬
‫مناسبتها للسند‪.‬‬ ‫‪ -‬تأويل الرؤيا جزء من الفتوى فال ينبغي أن يقدم عليه اإلنسان بدون علم‬
‫‪ -‬جوازوصف اإلنسان ومدحه بما فيه دون مبالغة‬
‫‪1‬ن‬ ‫ج‪ -‬استنبط قيمتين من آيات السند‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليهما‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫(‪1‬ن) ‪ 0.5‬لكل قيمة مع‬
‫العبارة الدالة عليها‬ ‫العبارة الدالة عليه‬ ‫القيم‬
‫يكتفي التلميذ بذكر قيمتين‬ ‫(أنا أنبئكم بتاويله فأرسلون)‬ ‫املبادرة‬
‫‪ 0.25‬في حال ذكر التلميذ‬ ‫يوسف أيها الصديق‬ ‫الصدق‬
‫القيمة دون العبارة الدالة‬ ‫د‪ -‬استشهد على املضمون اآلتي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬رؤيا يوسف عليه السالم‬
‫عليها‬ ‫وتفسيريعقوب لها بعد نصيحته بعدم إخبار إخوته بها‪:‬‬
‫﴿‪            ‬‬
‫(‪2‬ن) تخصم ربع نقطة لكل‬
‫خطأ ‪( :‬نسيان كلمة ‪..‬‬ ‫‪            ‬‬
‫تحريف ‪ ) ..‬وكل اضطراب في‬
‫النص يقدر األستاذ‬ ‫‪         ‬‬
‫املصحح القرار املناسب‪.‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪[ ﴾       ‬سورة يوسف آية‪]6-4:‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪3‬‬


‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫االمتحان الجهوي الموحد لألولى بكالوريا‬
‫الدورة العادية ‪2021‬‬

‫مجموع الصفحات ‪4‬‬ ‫الموضوع‬

‫رقم االمتحان‪............. :‬‬ ‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬


‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬

‫‪2‬‬ ‫المعامل‬ ‫‪1.30‬‬ ‫المدة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬

‫مسلك ‪ :‬اآلداب والعلوم اإلنسانية‬ ‫الشعبة ‪/‬المسلك‬

‫‪................................................................................................................. .............................................................................................. ..‬‬


‫خاص بكتابة االمتحان‬ ‫الجهوي الموحد األولى باك‬ ‫المادة‪.......................................................... :‬‬
‫الشعبة والمسلك‪.............................................. :‬‬
‫‪............‬‬ ‫النقطة النهائية على ‪ :20‬باألرقام ‪ .....‬والحروف‬
‫على ‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الصفحة‪:‬‬ ‫‪..................................................‬‬ ‫اسم المصحح وتوقيعه‪:‬‬ ‫ورقة اإلجابة‬ ‫‪SH NS 01‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫ّ‬
‫في إطارأنشطة نادي املبادرة واإلبداع‪ ،‬نظمتم ندوة حول " دوراإليمان في استقراراألسرة وتماسكها"؛ وأثناء حواركم ونقاشكم؛‬
‫قال املتدخل األول‪ :‬لتحقيق استقرار األسرة‪ ،‬البد من اإليمان باهلل‪ ،‬مع قدرة الزوج على اإلنفاق؛ ألن الذي ال يستطيع تحمل‬
‫مسؤولية اإلنفاق على الزوجة ال يحق له الزواج‪ ،‬بينما ذهب املتدخل الثاني‪ :‬إلى أن سبيل ذلك هو قوة اإليمان باليوم اآلخر‬
‫واالقتداء بالرسول صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬والفهم الجيد ملقاصد الزواج؛ ألن هذا األمر يضمن تحلي أفراد األسرة بالقيم التي‬
‫تمكنهم من تجاوزخالفاتهم‪ ،‬والحفاظ على حقوق أطفالهم الواجبة لهم‪ ،‬طاعة هلل‪ .‬لكن املتدخل الثالث رفض أن يكون لإليمان‬
‫عالقة باستقراراألسرة؛ ألن اساس العالقة األسرية هو املستوى العلمي للزوجين‪.‬‬

‫ْ ُ ْ‬
‫ِان ِ۬الحك ُم‬ ‫َ۬اَّلل مين َ ْ‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٓ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ب ُّمتَف يرق ٖٖۖة َو َما ُأغ يِن َعنكم م َين ي‬ ‫ِن َلَ تَ ْد ُخ ُلوا ْ م ۢين بَاب َو َٰ ي َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ‬
‫السند‪ 1‬قال تعاىل‪َ { :‬و َق َال َيَٰبَ ي َّ‬
‫َشءٖۖ ي‬ ‫ح ٖد وادخلوا مين َابو َٰ ٖ‬ ‫ٖ‬
‫َ۬اَّلل مين َ ْ‬
‫َّ‬ ‫َ َ َّ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ٓ َ ُ ُ َّ َ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫كلْ ُ َ َ ْ َ ْ َ َّ ْ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َّ‬
‫َشء‬ ‫ان يُغ يِن َعنْ ُهم م َين ي‬ ‫ون ‪ ٦٧‬ولما دخلوا مين حيث أمرهمۥ أبوهم ما ك‬ ‫ت َوعلي يه فليَت َوك يل ِ۬المت َوكيل َ ِۖ‬ ‫ِۖ‬ ‫إيَل ي يِۖ‬
‫َّلل علي يه تو‬
‫ُ‬ ‫َ ََْ‬ ‫َّ َ ْ َ‬ ‫َ َّ ْ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ُ َ ُ‬ ‫ُْ َ َ‬ ‫َّ َ َ ٗ َ ْ‬
‫ون ‪[ }٦٨‬سورة يوسف‪.]80-67:‬‬ ‫ِاَل حاجة يِف نف يس يَعقوب ق ۪ضي َٰ َهاٖۖ ِإَونهۥ َلو عيل ٖم ل َيما علمنَٰه َوَٰلكي ن أكَث َ۬انلاس َل يعلم ِۖ‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫َ‬

‫السند‪3‬‬ ‫السند‪2‬‬
‫((الحقوق في األصل هي من نعم هللا على اإلنسان‪ ،‬ولهذا‬
‫(( المسؤولية شعور باألمانة وخشية من المحاسبة‬
‫فإنها تتميز بكونها قارة ووثيقة وذات قدسية اعتبارا‬ ‫عليها أمام هللا؛ والمسلم مسؤول عن نفسه كفرد داخل‬
‫غير‬
‫لصدورها عن هللا‪ ،‬وهي من حيث المبدأ وفي الغالب ُ‬ ‫أسرته الصغرى ‪ ،‬وكعضو في األسرة اإلسالمية الكبرى‪.‬‬
‫قابلة للتنازل أو التصرف‪ ،‬ألنها ليست حقوقا طبيعية‬ ‫فالموظف والصانع والتلميذ والزوج والزوجة‪ ...‬هؤالء‬
‫ممنوحة من جهة قانونية‪ ،‬أو من مؤسسة مجتمعية‪ ،‬وإنما‬ ‫قد أُلقيت عليهم مسؤوليات حددها اإلسالم‪ ،‬غير أن‬
‫هي وضع اعتباري أراده هللا لإلنسان‪ ،‬ولهذا كان الدفاع‬ ‫المسؤولية ال تؤتي ثمارها المرجوة إال إذا كان اإليمان‬
‫عنها طاعة هلل وتجاوبا مع مشيئته ومراده من العباد‪،‬‬ ‫حافزا لها‪ ،‬فاإليمان هو األصل الذي تصدر عنه جميع‬
‫األعمال الصالحة‪.‬‬
‫وواجبا دينيا غير قابل لالستهتار به))‪.‬‬
‫[كتاب مادة التربية اإلسالمية ألقسام السنة الثالثة من التعليم الثانوي‬
‫[كتاب‪ :‬هل حيمي االجتهاد حقوق اإلنسان‪ ،‬للدكتور مصطفى بن محزة (عضو اجمللس‬ ‫‪]1988‬‬
‫العلمي األعلى ابملغرب)‪ ،‬دار األمان‪ ،‬الرابط‪ ،‬ص‪] 42:‬‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪4/2‬‬ ‫تأمل سياق الوضعية مع ْ‬


‫األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫‪ )1‬حدد مشكلة الوضعية‪:‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬

‫‪1.5‬‬ ‫‪ )2‬استخرج من الوضعية المواقف الواردة فيها‪ ،‬مع ذكر تعليل صاحب كل موقف‪:‬‬
‫التعليل‬ ‫الموقف‬
‫الصديق ‪................................................................ ......................................‬‬
‫‪................................................................. ......................................‬‬ ‫األول‬
‫‪.................................................................. ......................................‬‬
‫الصديق ‪................................................................... ......................................‬‬
‫الثاني ‪.................................................................... .......................................‬‬
‫‪..................................................................... .....................................‬‬
‫الصديق ‪.................................................................... ......................................‬‬
‫الثالث ‪...................................................................... .......................................‬‬
‫‪.....................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )3‬عرف المفاهيم اآلتية تعريفا اصطالحيا‪.‬‬
‫تعريفها‬ ‫المفاهيم‬
‫‪............................................,......................................................‬‬ ‫الزواج‬
‫‪.............................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬ ‫اإليمان‬
‫‪.................................................................................................‬‬

‫‪0.5‬‬ ‫تضمنت الوضعية ذكر أحد أركان الزواج‪ ،‬وهو المحل (الزوج والزوجة)‪ ،‬اذكر باقي األركان لصحة الزواج‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬
‫صفحة ‪4/3‬‬ ‫‪ )5‬ماذا يتطلب ركن المحل (الزوجة والزوج) من الشروط ليكون عقد الزواج صحيحا؟‬
‫‪1 ................................................................................................................‬ن‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )6‬ذكر المتدخل الثاني أن الفهم الجيد لمقاصد الزواج ضروري الستقرار األسرة‪ :‬ما رأيك في هذا القول؟ علل جوابك‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬

‫‪ )7‬التشاور من األساليب التي اعتمدها الرسول صلى هللا عليه وسلم في تدبير شؤون المسلمين‪ :‬اذكر مثالين على مشاوراته صلى هللا ‪0,5‬ن‬
‫عليه وسلم‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬
‫اعتماد النبي صلى هللا عليه وسلم على التشاور يدل على أهميته في نجاح العالقات اإلنسانية‪ :‬أبرز فائدتين من فوائده اإليجابية على‬ ‫‪)8‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫استقرار األسرة؟‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫‪ )9‬قال المتدخل الثاني‪" :‬الحفاظ على حقوق األطفال طاعة هلل تعالى"‪ ،‬وضح هذا القول اعتمادا على السند المناسب‬
‫‪.................................................................................................................................................... .‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................‬‬
‫‪0,5‬‬ ‫‪ 10‬اذكر حقين من حقوق األطفال الواجبة على األسرة‪ ،‬والمجتمع‬
‫‪.....................................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................‬‬
‫‪1.5‬‬ ‫‪ 11‬تستند رعاية األطفال وحفظ حقوقهم على مجموعة من األسس‪ .‬اذكر ثالثة من هذه األسس مستشهدا على أحدها بما يناسب من‬
‫سورة يوسف‪.‬‬
‫‪..................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪1.5‬‬ ‫‪ 12‬رفض المتدخل الثالث أن يكون لإليمان عالقة باستقرار األسرة‪ ،‬انتقد هذا الرأي؛ اعتمادا على السند المناسب‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................... ....................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬
‫صفحة ‪4/4‬‬
‫‪ 13‬قيم كثيرة تعرفت عليها في دروس االقتداء‪ ،‬ساهمت في انتشار اإلسالم‪ ،‬ويمكن أن تساهم في استقرار األسرة‪:‬‬
‫أتمم الجدول اآلتي بما يناسب‪:‬‬
‫‪2‬ن‬
‫آثارها على العالقة الزوجية واستقراراألسرة (اثنين منها)‬ ‫تجلياتها في صلح الحديبية (اثنين منها)‬ ‫القيم‬
‫‪....................................................‬‬ ‫‪................................................‬‬ ‫التسامح‬
‫‪....................................................‬‬ ‫‪....................................................‬‬
‫‪....................................................‬‬ ‫‪....................................................‬‬ ‫الوفاء‬
‫‪....................................................‬‬ ‫‪....................................................‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫‪ 14‬انطالقا من معالجتك لمشكلة الوضعية؛ اقترح حال مناسبا لها‪ ،‬موظفا المفاهيم والقيم التالية‪ :‬اإليمان – المسؤولية – مقاصد‬
‫الزواج‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................... .........................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................................. .‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫تأمل السند (‪ )1‬من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬ ‫‪15‬‬
‫أ‪ -‬حدد مضمونا مناسبا لآليات‪:‬‬
‫‪0,5 .......................................................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬استخلص من آيات السند‪ ،‬عبرتين يستفيد منهما المسلم في حياته؟‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬‬ ‫ج‪ -‬استخلص قيمتين من اآليات مبينا العبارة الدالة عليهما‪ ،‬حسب الجدول‪:‬‬
‫العبارة الدالة عليها من النص‬ ‫القيم‬
‫‪........................................................................................ ...................‬‬
‫‪....................................................................................... ...................‬‬
‫د‪ -‬استشهد على المضمون اآلتي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬شهادة الشاهد وظهور براءة يوسف عليه السالم أمام عزيز مصر‪،‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫الذي طلب من زوجته االستغفار عن خطئها‪:‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬
‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫(‪ 4‬صفحات)‬ ‫عناصر اإلجابة‬

‫توجيهات عامة‪:‬‬
‫للسيدات والسادة المكلفين بتصحيح إنجازات المتعلمين‪:‬‬

‫يندرج هذا الدليل ضمن جهود تطوير نظام التقويم واالشهاد في اطار اجراة عملية لقيم االنصاف‬
‫وتكافؤ الفرص واالستحقاق كقيم يجب ان تكون محطة التصحيح اداة الشاعتها وترسيخها كقناعات‬
‫وممارسات لدى المكلفين بهذه المهمة؛‬

‫ولهذا يهدف هذا الدليل الذي وضع بعناية خاصة من طرف اللجنة المكلفة بوضع االمتحان‪ ،‬الى‬
‫ضبط عملية التصحيح عبر مجموعة من التوجيهات العامةالرامية الى تحقيق العدالة وتكافؤ‬
‫الفرص بين المتعلمين‪ ،‬وتفصيل هذه التوجيهات كما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬التحقق من مقاربة المتعلم لألهداف المعرفية والمهارية المقررة في المنهاج التربوي للمادة‪.‬‬

‫‪ .2‬العدل مطلوب في تقييم أجوبة المتعلم‪ ،‬فال ينبغي التساهل بدعوى التعاطف معه‪ ،‬وال التشدد بدعوى‬
‫الصرامة‪ ،‬والوسط هو المقصود المنشود منا جميعا‪ .‬وهذا الدليل ألجل مقاربة هذا الهدف‪.‬‬

‫‪ .3‬يرجى العناية التامة بأجوبة المتعلمين للتحقق من مدى مقاربتها للمطلوب‪.‬‬

‫‪ .4‬لتحقيق أكبر ما يمكن من الموضوعية في التصحيح وتقليص هامش الذاتية فيه‪ ،‬حرص الدليل‬
‫على تفصيل النقطة في كل سؤال مع تبيين الهدف منه حتى تكون واضحة امام المصحح في تقييمه‬
‫لإلنجاز‪.‬‬

‫‪ .5‬حرص الدليل على ذكر الهدف من السؤال مع مؤشرات اإلجابة‪ ،‬لكي ينضبط اإلنجاز لمحتويات‬
‫المقرر وأهدافه وال يبقى هامش للثقافة العامة‪.‬‬

‫‪ .6‬صالحية تقدير المصحح منضبطة بدليل التصحيح مضمونا وأهدافا‪ ،‬بحيث يمكن تقدير النقطة‬
‫حسب نسبة صحة اإلنجاز ‪ ،‬في حالة تمكن التلميذ بنصف اإلجابة يعطى نصف النقطة المخصصة‪،‬‬
‫للسؤال والربع بالربع وهكذا‪....‬‬

‫‪ .7‬األسئلة التي يطلب فيها التعبير يجب أن يراعى فيها السالمة اللغوية والوضوح‪ ،‬وال يكتفى فقط‬
‫بذكر المطلوب في المؤشرات‪.‬‬

‫وهللا الموفق لكل خير‬

‫‪1‬‬
‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬
‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫(‪ 4‬صفحات)‬ ‫عناصر اإلجابة‬

‫دليل التصحيح‬
‫موجهات‬ ‫مؤشرات اإلجابة‬ ‫السؤال‬
‫(‪0.5‬ن) يقبل ما هو قريب‬ ‫‪ -‬االختالف حول أهمية اإليمان في استقرار األسرة وتماسكها‪ /‬تباين اآلراء‬ ‫حدد مشكلة‬ ‫‪)1‬‬
‫من هذا املعنى‬ ‫حول دور اإليمان في استقرار األسرة وتماسكها‬ ‫الوضعية‬
‫‪ -‬هل هناك دور لإليمان في استقرار األسرة وتماسكها؟‪ /‬هل يستطيع اإليمان‬
‫أن يساعد على استقرار األسرة وتماسكها؟‬
‫(‪)1.5‬‬ ‫استخراج املو اقف من مشكلة الوضعية‪:‬‬ ‫استخرج من‬ ‫‪)2‬‬
‫‪ 0.25‬لكل جواب‬ ‫تعليله‬ ‫موقفه‬ ‫املتدخل‬ ‫الوضعية املو اقف‬
‫يستخرج املتعلم املواقف‬ ‫اإليمان مع قدرة الزوج على اإلنفاق ألن الذي ال يستطيع تحمل مسؤولية‬ ‫الصديق‬ ‫الواردة فيها‪ ،‬مع ذكر‬
‫الختبار قدرته على الفهم‪،‬‬ ‫اإلنفاق على الزوجة ال يحق له الزواج‬ ‫األول‬ ‫تعليل صاحب كل‬
‫تمهيدا للتحليل‬ ‫قوة اإليمان باليوم اآلخر واالقتداء ألن هذا األمر يضمن تحلي أفراد األسرة‬ ‫الصديق‬ ‫موقف‪:‬‬
‫واالستنتاج‪ ،‬والتقويم‬ ‫بالرسول صلى هللا عليه وسلم بمجموعة من القيم التي تمكنهم من‬ ‫الثاني‬
‫تجاوز خالفاتهم والحفاظ على حقوق‬ ‫والفهم الجيد ملقاصد الزواج‬
‫أطفالهم‬
‫رفض أن يكون لإليمان عالقة ألن أساس العالقة األسرية هواملستوى‬ ‫الصديق‬
‫العلمي للزوجين‬ ‫باستقراراألسرة‬ ‫الثالث‬

‫(‪1‬ن)‬ ‫الزواج‪ :‬ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة ‪....‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عرف املفاهيم تعريفا‬ ‫‪)3‬‬
‫‪ 0.50‬على كل تعريف‬ ‫اإليمان‪ :‬التصديق القلبي الجازم بأصول االعتقاد الست (باهلل ومالئكته ورسله ‪)...‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اصطالحيا‪:‬‬
‫يراعى ذكر العناصر‬ ‫الزواج ‪ -‬اإليمان‬
‫األساسية في كل تعريف‪.‬‬
‫(‪0.5‬ن)‬ ‫‪ -‬أركان الزواج األخرى‪:‬‬ ‫اذكر ابقي األركان‬ ‫‪)4‬‬
‫‪ 0.25‬نقطة عن كل ركن‬ ‫الصيغة (اإليجاب والقبول)‬ ‫لصحة الزواج‪.‬‬
‫– الصداق‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫يشترط في املحل (الزوج والزوجة)‪:‬‬ ‫شروط ركن احملل‬ ‫‪)5‬‬
‫‪ 0.5‬نقطة عن كل شرط‬ ‫‪ -‬األهلية‪ :‬اتصافهما بالعقل والتمييز‬ ‫(الزوجة والزوج) من‬
‫صحيح‬ ‫الخلو من املوانع الشرعية؛ مؤبدة كانت (كالنسب واملصاهرة والرضاع) أو مؤقتة (كأن تكون‬
‫الشروط ليكون عقدا‬
‫املرأة مشركة‪ -‬أو أن تكون معتدة من وفاة أو من طالق‪)...‬‬
‫الزواج صحيحا؟‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫يظهراتفاقه مع الرأي‬ ‫‪-‬‬ ‫ذكر املتدخل الثاين‬ ‫‪)6‬‬
‫يبين املقاصد األساسية للزواج (اإلحصان والعفاف – انشاء اسرة مستقرة‪ -‬تحقيق نصف نقطة لالتفاق مع‬ ‫‪-‬‬ ‫أن الفهم اجليد‬
‫ذكر املقاصد‬ ‫السكينة – تكثير النسل – الحفاظ على األنساب‪)...‬‬
‫ملقاصد الزواج‬
‫يبين العالقة بين فهم املقاصد باستقرار األسرة من حيث‪ :‬تحسين التصور حول الزواج ‪ -‬نصف نقطة لتبيين‬ ‫‪-‬‬
‫تسهيل تحمل مسؤولية األسرة ومتاعبها – تحسين على القدرة تجاوز الخالفات الزوجية – العالقة بين فهم املقاصد‬ ‫ضروري الستقرار‬
‫واستقراراألسرة‬ ‫اشاعة قيم الوفاء والتسامح والبذل بين الزوجين‪....‬‬ ‫األسرة‪ :‬ما رأيك يف‬
‫هذا القول؟ علل‬
‫جوابك‬

‫‪2‬‬
‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬
‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫(‪ 4‬صفحات)‬ ‫عناصر اإلجابة‬

‫ـ مشاورته للصحابة في غزوة بدرالكبرى بين املواجهة وغيرها‪.‬‬ ‫التشاور من األساليب‬ ‫‪)7‬‬
‫(‪0.5‬ن)‬ ‫ـ مشاورته ألبي بكر وعمر رض ي هللا عنهما في أسرى بدر‪.‬‬ ‫النبوية اليت اعتمدها‬
‫‪0.25‬ن لكل مثال‬ ‫ـ استشارته للصحابة في خطة الدفاع لخوض غزوة أحد‪ ،‬وفي غزوة الخندق‪.‬‬ ‫الرسول صلى هللا عليه‬
‫‪ -‬استشارته الصحابة الكرام عندما أرادت قريش منعهم من أداء مناسك العمرة‪" ،‬أشيروا أيها‬
‫وسلم اذكر مثالني على‬
‫الناس علي أترون أن أميل إلى عيالهم وذراري هؤالء الذين يريدون أن يصدونا عن البيت‪"...‬‬
‫مشاوراته صلى هللا عليه‬
‫ـ استشارته لزوجته أم سلمة رض ي هللا عنها في صلح الحديبية‪ ،‬عندما امتنع الصحابة‬ ‫‪-‬‬
‫وسلم‪.‬‬
‫رض ي هللا عنهم عن التحلل من العمرة‪..‬‬
‫(‪)0.5‬‬ ‫من الفوائد املمكنة‪:‬‬ ‫اعتماد النيب صلى هللا‬ ‫‪)8‬‬
‫‪0.25‬ن عن كل أثر‬ ‫ضمان تماسك أفراد األسرة وتقوية عالقاتهم‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عليه وسلم على‬
‫تدبيراالختالفات داخل األسرة لتحقيق التقارب والتفاهم بين أفردها‬ ‫‪-‬‬ ‫التشاور يدل على أمهته‬
‫نشر المحبة بين أفراد األسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫يف جناح العالقات‬
‫التخلص من روح التصلب والتعصب وااللتزام الشديد بالرأي‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلنسانية أبرز فائدتني‬
‫‪ -‬تأليف قلوب أفراد األسرة وجمع كلمتهم‪.‬‬ ‫من فوائد التشاور على‬
‫القضاء على الفردية واالرتجال‪ ،‬وتجنب آثار املو اقف والقرارات األحادية‪....‬‬ ‫استقرار األسرة‪.‬‬
‫يستند املتعلم على السند (‪ )3‬ليبني ارتباط حقوق األطفال بطاعة هللا من خالل املؤشرات (‪1‬ن)‬ ‫قول املتدخل الثاين‪:‬‬ ‫‪)9‬‬
‫اختيارالدعامة املناسبة‬ ‫احلفاظ على حقوق‬
‫التالية‪:‬‬
‫‪ -‬احلقوق يف األصل هي من نعم هللا على اإلنسان‬ ‫األطفال الواجبة هلم‬
‫حسن توظيف الدعامة‬
‫لبيان ارتباط حقوق‬ ‫‪ -‬تتميز بكوهنا ذات قدسية اعتبارا لصدورها عن هللا‬ ‫ابعتبارها طاعة هلل‬
‫الطفل بطاعة هللا‪.‬‬ ‫تعاىل‪ ،‬وضح هذا‬
‫‪ -‬هي وضع اعتباري أراده هللا لإلنسان‬
‫القول اعتمادا على‬
‫‪ -‬الدفاع عنها طاعة هلل وجتاوب مع مشيئته ومراده من العباد‪،‬‬
‫السند املناسب‪.‬‬
‫‪ -‬هي واجب دين غري قابل لالستهتار به‪.‬‬
‫حقوق الطفل على األسرة هي‪:‬‬ ‫اذكرحقين من‬ ‫‪)10‬‬
‫(‪0.5‬ن)‬ ‫‪ -‬الحق في النسب‪ - /‬الحق في الحياة‬ ‫حقوق األطفال‬
‫‪ -‬الحق في النفقة‪ - /‬الحق في الحضانة‬ ‫الواجبة على‬
‫‪ 0.25‬على كل حق‬ ‫‪ -‬الحق في التعليم والتربية ‪ - /‬الحق في اللعب‬ ‫األسرة‪ ،‬واملجتمع‬
‫‪ -‬الحق في االسم الحسن‪- /‬الحق في التنشئة الدينية السليمة‪...‬‬

‫(‪1.5‬ن )‬ ‫أسس رعاية األطفال وحفظ حقوقهم‪ :‬الحوار‪ -‬املودة‪ -‬الرحمة‬ ‫األسس مستدال‬ ‫‪)11‬‬
‫‪ 0.25‬لكل أساس‬ ‫دليلها من سورة يوسف‪ :‬قوله تعالى‪( :‬إذ قال يوسف ألبيه يا أبت إني رأيت أحد عشركوكبا‬ ‫عليها بما يناسب من‬
‫‪ 0.75‬لالستدالل‬ ‫والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين قال يا بني ال تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا)‬ ‫سورة يوسف‪.‬‬
‫(‪1.5‬ن)‬ ‫انتقاد رأي املتدخل يعبرعن خطأ هذا القول؛‬ ‫‪)12‬‬
‫اختيارالدعامة املناسبة‬ ‫يستند املتعلم على السند الثاني ليبين أن‪:‬‬ ‫الثالثاعتمادا على‬
‫حسن توظيفها إلبراز‬ ‫‪ -‬استقراراألسرة يقوم على تحمل املسؤولية بأمانة‪.‬‬ ‫السند املناسب‬
‫تأثيراإليمان على‬ ‫األصل في املسؤولية هو اإليمان الذي يؤدي إلى الشعوربالخشية أمام هللا‬ ‫‪-‬‬
‫األعمال‪.‬‬ ‫واإليمان هو أصل جميع األعمال الصالحة‬ ‫‪-‬‬

‫‪3‬‬
‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫اآلداب والعلوم اإلنسانية‬
‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫(‪ 4‬صفحات)‬ ‫عناصر اإلجابة‬

‫قيم كثرية تعرفت‬ ‫‪)13‬‬


‫أثرها يف استقرار األسرة‬ ‫جتلياهتا يف صلح احلديبية وفتح مكة‬ ‫القيم‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫عليها يف دروس‬
‫ضمان تماسك أفراد األسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫تسامحه صلى هللا عليه وسلم مع شبان‬ ‫التسامح‬
‫‪1‬ن لكل قيمة‬
‫تقوية روابط املحبة بين أفراد‬ ‫‪-‬‬ ‫قريش الذين أغاروا على املسلمين ليال‬ ‫االقتداء‪ ،‬ساعدت‬
‫(‪ 0.5‬على التجليات و‪0.5‬‬
‫األسرة‬ ‫بالحديبية‪ -‬تسامحه في قبول شروط‬ ‫على انتشار اإلسالم‬
‫نقطة على األثر)‬
‫تخليص أفراد األسرة من‬ ‫‪-‬‬ ‫صلح الحديبية‪ -‬تسامحه مع أهل‬ ‫وبقائه وميكن أن‬
‫املشاعر السلبية‪...‬‬ ‫قريش بعد فتح مكة‬
‫تساعد على استقرار‬
‫نشر الثقة بين أفراد األسرة‬ ‫‪-‬‬ ‫وفاؤه صلى هللا عليه وسلم بجميع بنود‬ ‫الوفاء‬ ‫األسرة‪ .‬أمتم اجلدول‬
‫ضمان الحفاظ على حقوق‬ ‫‪-‬‬ ‫صلح الحديبية‪ -‬وفاؤه صلى هللا عليه‬
‫اآليت مبا يناسب‪:‬‬
‫أطراف األسرة من الضياع‬ ‫وسلم لحليفته خزاعة والتزامه بنصرتها‬
‫ضمان صالح األسرة وقوتها‪...‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عندما قاتلتها بنو بكربمساعدة قريش‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫ينتظر من املتعلم أن يعالج املهمة الكلية عن طريق‪:‬‬ ‫اقترح حال مناسبا‬ ‫‪)14‬‬
‫‪ -‬هذا السؤال مهمة كلية‬ ‫إبرازرأيه بوضوح‬ ‫‪-‬‬ ‫موظفا املفاهيم‬
‫‪ -‬يقدراألستاذ مدى قرب‬ ‫يعلل رأيه بتوظيف املفاهيم املطلوبة‬ ‫‪-‬‬ ‫والقيم التالية‪:‬‬
‫التلميذ من تحقيق الهدف‬ ‫يصوغ اقراحه بعبارة سليمة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اإليمان – املسؤولية‬
‫أو البعد منه‬ ‫– مقاصد الزواج‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫أ‪-‬حدد مضمون اآليات‪:‬‬ ‫تأمل السند األول من‬ ‫‪)15‬‬
‫‪ -‬يراعى التعبير الجيد‪.‬‬ ‫‪ -‬نصيحة يعقوب أبناءه بالدخول من أبواب متفرقة حماية لهم من األذى‪ ،‬وتفويض أمرهم‬ ‫سورة يوسف‪ ،‬ثم‬
‫إلى هللا تعالى‪.‬‬ ‫أجب عن األسئلة‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫ب‪ -‬استخلص من اآليات عبرتين‪ ،‬يستفيد املسلم منها في حياته؟‬ ‫اآلتية‪:‬‬
‫‪ -‬نصف نقطة لكل عبرة‪.‬‬ ‫‪ -‬وجوب التوكل على هللا في كل األحوال مع عدم إغفال األسباب‬
‫‪ -‬يقدر املصحح العبرة‬ ‫‪ -‬اتخاذ األسباب ال يتعارض مع التوكل على هللا‬
‫بمدى مناسبتها للسند‪.‬‬ ‫‪ -‬الحذرال يمنع من وقوع القدر‬
‫‪ -‬شدة حرص اآلباء على أبنائهم وخوفهم عليه‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫ج‪ -‬استنبط قيمتين من آيات السند‪ ،‬مبينا العبارة الدالة عليهما‪ ،‬حسب الجدول التالي‪:‬‬
‫‪ 0.5‬لكل قيمة مع العبارة‬
‫الدالة عليها‬ ‫العبارة الدالة عليه‬ ‫القيم‬
‫يكتفي التلميذ بذكر‬ ‫وقال يا بني ال تدخلوا من باب واحد‬ ‫النصح‬
‫قيمتين‬ ‫عليه توكلت وعليه فليتوكل املتوكلون‬ ‫التوكل على هللا‬
‫‪ 0.25‬في حال ذكر التلميذ‬ ‫وإنه لذو علم ملا علمناه‬ ‫العلم‬
‫د‪ -‬استشهد على املضمون اآلتي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬شهادة الشاهد وظهوربراءة القيمة دون العبارة الدالة‬
‫عليها‬ ‫يوسف عليه السالم أمام عزيزمصر‪ ،‬الذي طلب من زوجته االستغفارعن خطئها‪:‬‬
‫(‪2‬ن) تخصم ربع نقطة‬ ‫قال تعالى‪(:‬وشهد شاهد من أهلها ‪ ).....................‬إلى قوله تعالى (إنك كنت من الخاطئين)‬
‫لكل خطأ ‪( :‬نسيان كلمة ‪..‬‬
‫تحريف ‪ ) ..‬وكل اضطراب‬
‫في النص يقدر األستاذ‬
‫املصحح القرار املناسب‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬
‫االمتحان الجهوي الموحد لألولى بكالوريا‬
‫الدورة العادية ‪2021‬‬

‫مجموع الصفحات ‪4‬‬ ‫الموضوع‬

‫رقم االمتحان‪............. :‬‬ ‫االسم والنسب‪................................................. :‬‬


‫تاريخ ومكان االزدياد‪............................................:‬‬

‫‪2‬‬ ‫المعامل‬ ‫‪1.30‬‬ ‫المدة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬

‫مسلك ‪ :‬العلوم والمسالك المهنية‬ ‫الشعبة ‪/‬المسلك‬

‫‪................................................................................................................. .............................................................................................. ..‬‬


‫خاص بكتابة االمتحان‬ ‫الجهوي الموحد األولى باك‬ ‫المادة‪.......................................................... :‬‬
‫الشعبة والمسلك‪.............................................. :‬‬
‫‪............‬‬ ‫النقطة النهائية على ‪ :20‬باألرقام ‪ .....‬والحروف‬
‫على ‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الصفحة‪:‬‬ ‫‪..................................................‬‬ ‫اسم المصحح وتوقيعه‪:‬‬ ‫ورقة اإلجابة‬ ‫‪SH NS 01‬‬

‫الوضعية التقويمية‬
‫" فوجئت برسالة إلكترونية وصلتك من صديقك األجنبي جاء فيها ‪ ":‬صديقي العزيز تبين لي من خالل صفحتك‬
‫اإللكترونية (على الفايس بوك)‪ ،‬أنك مسلم ولذلك أستسمحك في مناقشة بعض األمور معك ‪ :‬أرى أن دينكم يقوم على‬
‫الخرافة واألساطير‪ ،‬إذ تؤمنون بالوحي و المالئكة والصراط و أنتم بذلك ال تحترمون عقولكم و ال حتى حواسكم ‪ .‬وال‬
‫شك أنكم تتبعون رسولكم في هذا ‪.‬فهو الذي جمع صحابته و خرج لدخول مكة لمجرد رؤيا رآها ‪ .‬ث ّم إني ال أعرف ما‬
‫الذي يجعلكم تقبلون التقيّد بالزواج و مسؤولياته ‪،‬إذا كان اإلنسان يستطيع تلبية حاجاته و شهواته بال عقد أو‬
‫ميثاق‪ .‬ثم تناقضون أنفسكم وتبيحون الطالق‪ ،‬وتدعون الحرص على رعاية األطفال‪ .‬فكم أنا محظوظ بانتمائي للحضارة‬
‫الغربية حضارة الحرية و العقالنية و تقدير اإلنسان" فقررت البحث في الموضوع للرد عليه وتصحيح تصوره السلبي‬
‫حول اإلسالم ‪" .‬‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َٰ ُ َ ي َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ٰٓ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َّ َّ‬
‫نسَٰ ِّن َعد يو ُّمبِّيًۖ ‪٥‬‬
‫َ۬الشيْ َطَٰ َن ل ِِِّّل َ‬ ‫ن َل تقصص رءي۪اك لَع إِّخوتِّك فيكِّ يدوا لك كيداًۖ ِان‬ ‫قال تعالى‪{ :‬قال يب ِّ‬
‫السند‪1‬‬
‫َ‬ ‫َ ُ ُّ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ٓ َ َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُّ َ َ ُ َ ي ُ َ‬
‫لَع أبَ َويْك مِّن‬‫ال يعقوب كما أتمها ٰٓ‬ ‫يل ِ۬اَل َحاد ِِّۖ‬
‫ِّيث ويتِّم نِّعمتهۥ عليك و ٰٓ‬
‫لَع ء ِّ‬ ‫او ِّ‬‫وكذَٰل ِّك يجتبِّيك ربك ويعلِّمك مِّن ت ِّ‬
‫َقبْ ُل إبْ َرَٰه َ ْ َ َ َّ َ َّ َ َ ٌ َ‬
‫يم ‪[ }٦‬سورة يوسف‪.]6-5:‬‬ ‫ِّيم ِإَوسحَٰق ًۖ إِّن ربك علِّيم حكِّ ًۖ‬ ‫ِّ‬
‫السند‪2‬‬
‫السند‪3‬‬ ‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫((وكذلك األمر في كل عوالم الغيب الموجودة في الكون‬ ‫(( لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إال فشا‬
‫التي جعلها هللا مغيبة عن البشر فال تدركها حواسهم‬ ‫فيهم الطاعون واألوجاع التي لم تكن مضت في أسالفهم‬
‫اللذين مضوا))‬
‫وقواهم التي منحهم هللا إياها في الدنيا ‪ ،‬ومن ذلك عالم‬
‫المالئكة وغالم الجن والروح ‪ ،‬فمعرفة اإلنسان بهذه‬ ‫رواه ابن ماجة في سنن‬
‫العوالم ال تتجاوز المعرفة المجملة ومهما كان فيها من‬ ‫السند ‪4‬‬
‫تفصيل الصفات واألعمال واألحداث ‪ ،‬فهي ال تتجاوز حدود‬
‫ما يصل به الخبر الصادق لفظا ومعنى دون الكيف ‪ ،‬إذ‬
‫(( ال ينبغي اللجوء إلى حل ميثاق الزوجية‬
‫ليس للعقل والحواس مدخل في هده الغيبيات))‬
‫بالطالق أو بالتطليق إال استثناء‪ ،‬وفي حدود األخذ‬
‫بقاعدة أخف الضررين‪ ،‬لما في ذلك من تفكيك‬
‫كتاب أصول اإليمان بالغيب وأثره ‪,‬ص ‪ 42‬للدكتورة فوز بنت عبد اللطيف‬ ‫األسرة واإلضرار باألطفال‪ ".‬المادة ‪70‬آمن مدونة‬
‫الكردي‬
‫األسرة‬
‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬
‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪4/2‬‬ ‫تأمل سياق الوضعية مع ْ‬


‫األسناد ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬ ‫التعليمات‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ )1‬حدد مشكلةَ الوضعية‪:‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫عرف المفاهيم اآلتية تعريفا اصطالحيا‪.‬‬


‫‪ّ )2‬‬
‫تعريفها‬ ‫المفاهيم‬
‫المسؤولية ‪............................................,......................................................‬‬
‫‪.............................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬ ‫رعابة‬
‫‪.................................................................................................‬‬ ‫األطفال‬
‫‪.................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫يعتقد صديقك أننا في اإلسالم ال نحترم العقل والحواس بسبب إيماننا بالغيب ‪ ،‬بين خطأ رأيه انطالقا من السند ‪3‬‬ ‫‪)3‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫كان للرؤيا التي رآها الرسول صلى هللا عليه وسلم نتائج عظيمة أذكر أربعة منها ‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫‪............................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬
‫صفحة ‪4/3‬‬ ‫‪ )5‬بين لصديقك حكم الطالق في اإلسالم معتمدا على السند الرابع‬
‫‪1 ................................................................................................................‬ن‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫‪ )6‬يتهم صديقك اإلسالم بأنه دين الخرافة واألساطير؛ بين له مكانة العلم في اإلسالم مستدال بنص شرعي‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫وعرفه بمعايير حسن اختيار الزوج والزوجة‪،‬‬


‫ّ‬ ‫وضح لصديقك تقدير اإلسالم للزواج‪،‬‬ ‫‪)7‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬
‫‪ )8‬يشير السند الرابع إلى اعتماد قاعدة أخف الضررين في تشريع الطالق ‪ ،‬مثّل لهذه القاعدة من مواقف يوسف عليه السالم مع ‪1,5‬‬
‫االستشهاد من السورة‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪ )9‬تحتاج لتدبير عالقتك مع صديقك األجنبي إلى قيمتي الصبر والتسامح ‪ ،‬بين كيف يمكن لهاتين القيمتين مساعدتك على ذلك ‪1,5‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫‪ 10‬إنتقد قول صديقك ‪ ":‬ال أعرف ما يجعلكم تقبلون التقيد بالزواج ومسؤولياته‪ ،‬إذا كان االنسان يستطيع تلبية حاجاته بال عقد‬
‫أوميثاق " مبينا له أثر تلبية اإلنسان لحاجاته خارج اإلطار الشرعي على الفرد والمجتمع اعتمادا على السند رقم ‪2‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬


‫ال يكتب ش يء في هذا اإلطار‬
‫‪.................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪2,5‬‬ ‫صفحة ‪4/4‬‬ ‫‪ 11‬أكتب رسالة ترد فيها على صديقك باستعمال المفاهيم والقيم التالية ‪ :‬اإليمان بالغيب ‪ ،‬العفة ‪ ،‬المسؤولية ‪.‬‬
‫حق الغير ‪ ..‬رعاية األطفال‪.‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫‪..............‬‬
‫‪ 12‬تأمل السند (‪ )1‬من سورة يوسف‪ ،‬ثم أجب‪ ،‬عما يلي‪:‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫أ‪ -‬حدد مضمونا مناسبا لآليات‪:‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ب‪ -‬استخرج من آيات السند عبرة وقيمة‪:‬‬

‫العبرة هي‪......................................................................................................... :‬‬


‫القيمة‪............................................................................................................. :‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫‪ 13‬استشهد على المضمون اآلتي بما يناسب من سورة يوسف‪ :‬دعوة يوسف عليه السالم السجينين إلى عقيدة‬
‫التوحيد‪:‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪............................................................................................................‬‬
‫‪...........................................................................................................‬‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬


‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫العلوم والمسالك المهنية‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫عناصر اإلجابة‬

‫دليل التصحيح‬

‫موجهات‬ ‫مؤشرات اإلجابة‬ ‫السؤال‬


‫(‪1‬ن) يقبل ما هو قريب‬ ‫ينتظر من المتعلم إدراك المشكلة وحسن صياغتها ‪:‬‬ ‫‪ .1‬حدد مشكلة الوضعية‬
‫من هذا المعنى‬ ‫‪ -‬الفهم الخاطئ لبعض الناس للدين اإلسالمي وما فيه من أحكام كاإليمان‬
‫بالغيب والزواج والطالق‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫‪ -‬المسؤولية‪ :‬قدرة اإلنسان على رعاية وحفظ ما كلف به من أمور‪،‬‬ ‫‪ .2‬عرف المفاهيم تعريفا‬
‫‪1‬ن على كل تعريف‬ ‫وتحمله لتبعات ذلك‬ ‫اصطالحيا‪:‬‬
‫يراعى ذكر العناصر‬ ‫‪ -‬رعاية االطفال‪:‬هي العناية بهم وبشؤونهم بتوفير حاجياتهم المادية‬ ‫المسؤولية – رعاية األطفال‬
‫األساسية في كل‬ ‫والمعنوية ‪ ،‬وحمايتهم مما قد يهددهم من مخاطر بهدف تكوين‬
‫تعريف‪.‬‬ ‫شخصية سليمة ومتوازنة‬

‫(‪ 1‬ن)‬ ‫يبين فهمه للسند‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ .3‬يعتقد صديقك أننا في اإلسالم ال‬
‫عبارة سليمة واضحة‬ ‫ويؤكد على أن إدراك الغيب ال عالقة له بالعقل أو الحواس وإنما‬ ‫‪-‬‬ ‫نحترم العقل والحواس بسبب‬
‫يستثمر السند بشكل‬ ‫يدرك بالخبر الصادق‬ ‫إيماننا بالغيب ‪ ،‬بين خطأ رأيه‬
‫واضح‬ ‫انطالقا من السند ‪3‬‬
‫(‪ 1‬ن)‬ ‫من النتائج ‪:‬‬ ‫‪ .4‬كان للرؤيا التي رآها الرسول‬
‫ربع نقطة عن كل نتيجة‬ ‫‪ -‬عقد صلح الحديبية‬ ‫صلى هللا عليه وسلم نتائج‬
‫‪ -‬تفرغ الرسول صلى هللا عليه وسلم لنشر الدعوة ( مراسلة الملوك )‬ ‫عظيمة أذكر أربعة منها ‪.‬‬
‫(تقبل اي نتيجة‬ ‫‪ -‬دخول العديد من كبار كفار قريش إلى اإلسالم كخالد بن الوليد ‪.‬‬
‫مناسبة)‬ ‫‪ -‬فتح مكة‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫‪ -‬أن يبين أن األصل في العالقة الزوجية هو االستمرار والدوام‬ ‫‪ .5‬بين لصديقك حكم الطالق في‬
‫‪ 0.5‬لذكر الحكم‬ ‫‪ -‬حكم الطالق األصلي هو اإلباحة أو الكراهة‬ ‫اإلسالم معتمدا على السند الرابع‬
‫‪ 0,5‬العتماد السند‬ ‫‪ -‬الطالق استثناء وال يجوز اللجوء إليه إال في حالة الضرورة القصوى‬ ‫‪.‬‬
‫لما فيه من إضرار باألطفال خاصة واألسرة عامة‬
‫‪(1.5‬ن)‬ ‫يبين المكانة وان اإلسالم ال يعارض نتائج العلم بل هو يدعو إلى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ .6‬يتهم صديقك اإلسالم بأنه دين‬
‫(‪ )0.5‬للتعبير عن‬ ‫التمسك بها‪.‬‬ ‫الخرافة واألساطير؛ بين له‬
‫المكانة‬ ‫تقبل جميع النصوص الشرعية التي تتناول قيمة العلم ومكانته في‬ ‫‪-‬‬ ‫مكانة العلم في اإلسالم مستدال‬
‫‪1‬ن لالسشهاد السليم‬ ‫اإلسالم‬ ‫بنص شرعي‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫يعبر عن مدى اهتمام اإلسالم بالزواج من خالل شروطه واحكامه‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ .7‬وضح لصديقك تقدير اإلسالم‬
‫ومقاصده بصفة عامة‬ ‫وعرفه بمعايير حسن‬‫ّ‬ ‫للزواج‪،‬‬
‫‪ 0,25‬عن التعبير‬ ‫يبين معايير حسن االختيار ‪ :‬الدين والخلق والكفاءة‬ ‫‪-‬‬ ‫اختيار الزوج و الزوجة‪،‬‬
‫‪ 0,25‬عن ذكر كل‬
‫معيار‬
‫(‪1,5‬ن)‬ ‫استعمال يوسف عليه السالم للقاعدة عند اختياره للسجن على الوقوع‬ ‫‪ .8‬يشير السند الرابع إلى اعتماد‬
‫في الفاحشة‬ ‫قاعدة أخف الضررين في تشريع‬
‫‪ 0.5‬للموقف‬ ‫‪ -‬االستشهاد بقوله تعالى ‪ " :‬رب السجن أحب إلي مما يدعونني ‪"...‬‬ ‫الطالق ‪ ،‬مث ّل لهذه القاعدة من‬
‫‪ 1‬لالستشهاد الصحيح‬ ‫‪ -‬اي موقف مناسب للعبرة المقصودة وهي اختيار الضرر األقل لدفع‬ ‫مواقف يوسف عليه السالم مع‬
‫الضرر االكبر‬ ‫االستشهاد من السورة ‪.‬‬
‫أن يبين أهمية الصبر والتسامح في تدبير العالقات اإلجتماعية ‪ ،‬وأثرهما‬ ‫‪ .9‬تحتاج لتدبير عالقتك مع صديقك‬
‫(‪1,5‬ن)‬ ‫في تقبل األخر وحسن اإلنصات له والسماح له بالتعبير عن رأيه مع‬ ‫األجنبي إلى قيمتي الصبر‬
‫االحتفاظ بحق الرد والتوضيح في جو هادئ بعيدا عن العنف اللفظي أو‬ ‫والتسامح ‪ ،‬بين كيف يمكن‬
‫يراعي الربط بوضوح‬ ‫الجسدي ‪...‬‬ ‫لهاتين القيمتين مساعدتك على‬
‫بحالة الصديق األجنبي‬ ‫ذلك ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫االمتحان الجهوي الموحد للباكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫مادة التربية اإلسالمية‬
‫‪2021‬‬ ‫السنة أولى باك‬ ‫المستوى‪:‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫العلوم والمسالك المهنية‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫الشعب‪:‬‬ ‫لجهة فاس – مكناس‬
‫عناصر اإلجابة‬

‫(‪2‬ن )‬ ‫‪ -‬أن يؤكد على عالقة تلبية اإلنسان لحاجاته بال عقد أو ميثاق بانتشار‬ ‫‪ .10‬إنتقد قول صديقك ‪ ":‬ال أعرف‬
‫‪ -‬االعتماد على السند‬ ‫الفواحش ‪.‬‬ ‫ما يجعلكم تقبلون التقيد بالزواج‬
‫في الجواب‬ ‫‪ -‬أن يوظف السند ويبين من خالله أن من آثار انتشار الفواحش على‬ ‫ومسؤولياته‪ ،‬إذا كان االنسان‬
‫‪-‬سالمة األفكار ‪.‬‬ ‫الفرد والمجتمع انتشار األمراض والتعفنات المنقولة جنسيا ‪.‬‬ ‫يستطيع تلبية حاجاته بال عقد‬
‫‪ -‬سالمة اللغة‬ ‫أوميثاق " مبينا له أثر تلبية‬
‫واألسلوب‬ ‫اإلنسان لحاجاته خارج اإلطار‬
‫الشرعي على الفرد والمجتمع‬
‫اعتمادا على السند رقم ‪2‬‬
‫‪2,5‬ن‬ ‫يكتب فقرة يرد فيها على مغالطات صديقه موظفا المفاهيم والقيم‬ ‫‪ .11‬أكتب رسالة ترد فيها على‬
‫يقدر المصحح مدى‬ ‫المقترحة في السؤال ‪ :‬مثال‬ ‫صديقك باستعمال المفاهيم‬
‫قدرة المتعلم على‬ ‫والقيم التالية ‪ :‬اإليمان بالغيب ‪ - ،‬اإليمان بالغيب من صفات المتقين ‪.‬‬
‫التركيب والتعبير عن‬ ‫العفة ‪ ،‬المسؤولية ‪.‬حق الغير ‪ - ..‬تحقيق العفة من أهم مقاصد الزواج وصمام أمان لوقاية المجتمع من‬
‫الرأي بوضوح‬ ‫الفواحش ‪.‬‬ ‫رعاية األطفال‬
‫‪ -‬رعاية األطفال مسؤولية ‪.‬‬
‫ال يشترط االلتزام‬ ‫‪ -‬والمسؤولية مقرونة في ديننا بالمحاسبة ‪.‬‬
‫بخصائص كتابة الرسالة‬ ‫‪ -‬الغرض األسمى من التشريعات اإلسالمية هو حفظ الحقوق ومن أهمها‬
‫حق الغير ‪.‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫أ‪-‬حدد مضمون اآليات‪:‬‬ ‫‪ .12‬تأمل السند األول من سورة‬
‫‪ -‬يراعى التعبير الجيد‪.‬‬ ‫تأويل يعقوب عليه السالم لرؤيا يوسف بعد نهيه له عن قصها على‬ ‫يوسف‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة‬
‫إخوته خوفا عليه من كيدهم‪.‬‬ ‫اآلتية‪:‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫ب‪ -‬استخرج من السند عبرة وقيمة‪:‬‬
‫‪ -‬نصف نقطة للعبرة‬ ‫العبرة ‪ :‬رؤيا األنبياء حق وهي وحي من هللا ‪ /‬من واجب األباء تجاه‬
‫وللقيمة‬ ‫األبناء النصح والتوجيه والحماية من المخاطر‬
‫‪ -‬القيمة ‪ :‬النصيحة ( تقبل اي قيمة لها عالقة بالسند)‬
‫َ َّ َ ْ ُ َّ َ َ َ ٓ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ٓ َ‬
‫(‪2‬ن)‬ ‫ان َلَا أن‬ ‫وب ما ك‬ ‫قال تعالى‪ ٣٧ :‬واتبعت مِلة ءابا ِءي إِبرَٰهِيم ِإَوسحَٰق ويعق َۖ‬ ‫‪ .13‬اكتب من سورة يوسف ما يدل‬
‫تخصم ربع نقطة لكل‬ ‫كََ‬ ‫َّ َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َّ‬
‫ِ۬اَّلل َعليْنَا َولَع َ۬اَلَّ ِ‬
‫على هذا المعنى‪:‬‬
‫خطأ ‪( :‬نسيان كلمة ‪..‬‬ ‫َث‬ ‫اس َوَٰلكِ ن أ‬ ‫َشءٖۖ ذَٰل ِك مِن فض ِل ِ‬ ‫ك بِ ِ‬
‫اَّلل مِن‬ ‫ْش‬
‫ن ِ‬
‫ْ َ ْ َ ‪ُ ْ ُ َّ ِ ٌ ْ َ َ ُ َ َ ُّ ٞ‬‬ ‫ك ُر َ َۖ َ َٰ َ َٰ َ‬ ‫َ َْ ُ‬
‫ِ۬اَّلل ُ۬ال َوَٰحِد‬ ‫َ۬اَلَّ ِ‬
‫دعوة يوسف عليه السالم‬
‫تحريف ‪ ) ..‬وكل‬ ‫ِ۬السج ِن ءٓارباب متف ِرقون خْي َام‬ ‫َب ِ‬ ‫ون ‪ ٣٨‬يصحِ ِ‬ ‫اس َل يش‬
‫اضطراب في النص‬ ‫ُ ٓ ٓ َّ َ ْ َ ٓ ٗ َ َّ ْ ُ ُ َ ٓ َ ُ ْ َ َ َ ٓ ُ ُ َّ ٓ َ َ َ‬ ‫ار ‪َ ٣٩‬ما تَ ْع ُب ُد َ‬ ‫ْ َ َّ ُ‬
‫السجينين إلى عقيدة التوحيد‬
‫يقدر األستاذ المصحح‬ ‫نزل‬ ‫ون مِن دونِ ِهۦ إَِل أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم ما أ‬ ‫ُ۬القه َۖ‬
‫ُ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َّ َ ُ ْ ٓ َّ‬ ‫ْ ُ ْ ُ َّ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َّ ُ َ‬
‫القرار المناسب‪.‬‬ ‫ِين ُ۬القيِ ُم‬ ‫َّلل أ َم َر أَل ت ْع ُبد ٓوا إَِل إِيَّ َُۖاه ذَٰل ِك َ۬ال‬
‫ِان ِ۬الحكم إَِل ِ َِۖ‬ ‫َ۬اَّلل بِها مِن سلطَٰ ٖۖن ِ‬
‫(يمكن االكتفاء بآيتين‬ ‫َث َ۬اَلَّ ِ َ ْ َ ُ‬ ‫كََ‬ ‫َّ َ ْ‬
‫منها)‬ ‫ون ‪[ }٤٠‬سورة يوسف‪.]40-36:‬‬ ‫اس َل يَعلم َ َۖ‬ ‫َوَٰلكِ ن أ‬

‫‪2‬‬
‫الدورة العادية‬ ‫االمتحان اجلهوي املوحد للبكالوريا‬
‫السنة األوىل من سلك البكالوريا‬
‫‪2022‬‬ ‫الدورة العادية ‪-‬املوضوع ‪-‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫الصفحة ‪5 /1‬‬ ‫الشعبة اآلداب والعلوم اإلنسانية‬ ‫جهة فاس مكناس‬
‫م‪2 :‬‬ ‫املدة‪1:30 :‬س‬ ‫الرتبية اإلسالمية‬ ‫املادة‬ ‫‪‬‬ ‫‪L022B‬‬

‫الوضعية التقوميية‬
‫سياق الوضعية‪:‬‬
‫أثارت خطبة الجمعة التي ناقش فيها الخطيب مشكلة القدوة لدى شباب اليوم‪ ،‬اختالفا بين أفراد األسرة‪.‬‬
‫قال الجد‪ :‬أرى أن املسؤولية تقع على عاتق اآلباء واألمهات الذين أهملوا التربية بالقدوة في رعاية حقوق‬
‫أبنائهم‪ ،‬وذهب األب‪ :‬إلى أن جوهر املشكل يرجع إلى غياب القدوات في زمن ال يعرف أغلب الشباب شيئا عن‬
‫عفة يوسف عليه السالم‪ ،‬وحياء وبذل عثمان رض ي هللا عنه‪ ،‬وصبر ويقين يعقوب عليه السالم‪ ،‬بينما ردت‬
‫البنت غاضبة ومنفعلة‪ :‬إن الشباب اليوم بحاجة إلى مزيد من الحرية واالنفتاح إلشباع رغباتهم بعيدا عن‬
‫القيود التي لم تعد تالئم العصرالحالي‪.‬‬

‫األســــناد‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ْرض السند رقم ‪" :3‬يختلف مفهوم العلم في اإلسالم عن مفهومه في‬ ‫َع َخ َزٓا ِئ ِن اَل ِ‬‫ج َعل ِن َ ي‬‫ْ‬
‫السند رقم ‪ 1‬قال تعاىل‪ :‬قال َ۪ا‬
‫املنظومات الوضعية األخرى‪ ،‬فإذا كان العلم في أوربا خالل القرون‬ ‫َ‬
‫فيظ علِيم سورة يوسف‪ /‬اآلية ‪55‬‬
‫ّ َ‬
‫إِ ِن ح ِ‬
‫الوسطى قد عاش صراعا مريرا ضد اإليمان‪ ،‬وكان يحتاج إلى قوة‬
‫السند رقم ‪ 2‬عن أبي هريرة رض ي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا صلى االستدالل إلثبات حقائقه‪ ،‬فإن العلم في منظومتنا اإلسالمية ليس‬
‫كذلك‪ ،‬وإنما هدفه تقوية اإليمان وترشيد سلوك اإلنسان‬ ‫هللا عليه وسلم‪... (:‬وما زاد هللا عبدا بعفو إال عزا‪)...‬‬
‫أخرجه اإلمام مسلم يف صحيحه‪ ،‬كتاب الرب والصلة واآلداب‪ ،‬رقم احلديث‪ 2588‬وتصرفاته مع نفسه ومحيطه‪ ،‬ليكون مستحقا لتحمل املسؤولية"‪.‬‬
‫الرسول والعلم‪ ،‬يوسف القرضاوي‪ ،‬مكتبة وهبة‪ ،‬الطبعة ‪ ،7‬ص‪ 16-15 :‬بتصرف‬

‫السند رقم ‪ :4‬مما ال شك فيه أن عملية التفاوض واملفاوضات ال غنى ألي إنسان عنها بحال من األحوال‪ ،‬ألنها من العلوم الفطرية‬
‫التعايشية اإل نسانية التفاهمية التي تنأى بصاحبها عن اللجوء إلى استخدام أساليب التحكيم‪ ،‬والقضاء والعنف في محاولة التفاهم‬
‫والتعايش اإلنساني‪.‬‬
‫لذلك نرى من سياسة النبي صلى هللا عليه وسلم الواضحة في الحديبية محاولة فتح قنوات شعبية ورسمية‪ ،‬لطرح قضية التفاوض‬
‫والتفاهم مع قريش الجاهلية بدال من قضية املعركة التي ال يعلم مداها إال هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬
‫صلح احلديبية وأبعاده السياسية املعاصرة‪ ،‬عبد احلكيم الفيتوري‪ ،‬دار املدين‪ ،‬ط‪،3‬ص‪31:‬‬
‫خاص بك تابة المتحان‬ ‫االمتحان اجلهوي املوحد للبكالوريا‬
‫‪-‬السنة األوىل من سلك البكالوريا ‪-‬‬
‫الدورة العادية ‪-‬املوضوع ‪-‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫آ‬ ‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة‪5/2 :‬‬ ‫شعبة الداب والعلوم ا إلنسانية‬ ‫الشعبة‪ /‬المسلك‬
‫‪.......... ...................................................................‬‬ ‫السم والنسب‪:‬‬
‫‪...............‬‬ ‫رقم المتحان‪:‬‬
‫تاريخ ومكان الزدياد‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :‬‬

‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪1:30 :‬س‬ ‫التربية ا إلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫‪L022B‬‬

‫‪‬‬
‫خاص بك تابة المتحان‬ ‫المتحان الجهوي الموحد لنيل شهادة البكالوريا‬ ‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ -‬الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫النقطة النهائية على ‪:20‬‬
‫أ‬
‫ورقة ا إلجابة‬
‫بالرقام ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫والحروف ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫مادة التربية ا إلسالمية‬
‫الصفحة ‪ 2‬على ‪5‬‬ ‫آ‬
‫شعبة الداب والعلوم ا إلنسانية‬
‫اسم المصحح(ة)وتوقيعه( ا)‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :‬‬

‫تأمل سياق الوضعية وأسنادها ثم أنجز المهام التالية‪:‬‬


‫‪‬‬
‫‪ .1‬استخرج املشكلة اليت تعاجلها الوضعية‪0,5...................................................................... :‬ن‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪ .2‬حدد موقف البنت يف الوضعية موظفا اجلدول التايل‪1............................................................. :‬ن‬

‫تعليلها‬ ‫موقف البنت‬


‫‪..............................................................‬‬ ‫‪........................................................................................‬‬

‫‪ .3‬عرف اصطالحا املفاهيم التالية‪1................................................................................ :‬ن‬

‫‪ -‬التفاوض‪................................................................................................... :‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -‬العلم‪....................................................................................................... :‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ .4‬بني عالقة اإلميان ابلعلم يف اإلسالم انطالقا من السند الثالث ‪1.....................................................‬ن‬


‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪.....................‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬
‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬
‫الصفحة‪5 / 3 :‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية – الدورة العادية‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .5‬استنتج أسس الكفاءة اليت تضمنها السند األول‪ ،‬مع بيان أمهيتها يف تدبري يوسف عليه السالم ملسؤولية اإلشراف على خزائن‬
‫مصر‪1.........................................................................................................‬ن‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪ .6‬استثمر السند الثاين وما درست من مثار العفو والتسامح للرد على من يرى أن العفو والتسامح ضعف وذل وهزمية‪1 .....‬ن‬
‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪ .7‬جاء يف الوضعية أن عثمان رضي هللا عنه متيز بصفيت البذل واحلياء‪ ،‬قدم فائدتني لكل من هاتني الصفتني‪2................‬ن‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................‬‬
‫‪ .8‬أشار اجلد إىل أن‪" :‬املسؤولية تقع على عاتق اآلابء واألمهات الذين أمهلوا الرتبية ابلقدوة يف رعاية حقوق أبنائهم"‪ .‬وضح أمهية‬
‫الوفاء ابألمانة واملسؤولية يف رعاية يعقوب عليه السالم ألبنائه ‪2..........................................................‬ن‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................................‬‬
‫‪ .9‬أتمل السند الرابع واستحضر ما درسته عن واقعة صلح احلديبية‪ ،‬وأمتم ما يلي‪2..................................... :‬ن‬
‫النتيجة‬ ‫القيمة‬ ‫المكان‬ ‫الحدث‬
‫‪.........................................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫‪.......................‬‬ ‫‪......................‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬
‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬
‫الصفحة ‪4‬على ‪5‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية – الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .10‬ابعتبار التشاور من مرتكزات املسؤولية‪ ،‬بني أمهيته يف حتمل املسؤولية مستدال على ذلك من سورة يوسف‪1,5........‬ن‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫‪ .11‬استثمر حفظك وفهمك لسورة يوسف إلتـمام اجلدول أسفله‪2 ................................................. :‬ن‬

‫القيمة أو العبرة‬ ‫النص الشرعــــــــي‬


‫‪........................................................................................‬‬
‫خوف األب على أبنائه ونصحهم‬ ‫‪........................................................................................‬‬

‫‪........................................‬‬ ‫اسواْ يمن َّرْو يح‬ ‫سسواْ يمن يوس ا ي ي‬


‫ف اوأاخيه اوالا تاـْيأ ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫قال تعاىل‪ (:‬اَي باي َّ‬
‫ِن ا ْذ اهبُواْ فاـتا اح َّ ُ‬
‫‪........................................‬‬ ‫اّلل إينَّه الا يـيأاس يمن َّرو يح هي‬
‫اّلل إيالَّ الْ اق ْو ُم الْ اكافي ُرو ان) سورة يوسف‪ ،‬اآلية ‪87‬‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ه ُ اْ ُ‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫مبادرة الكفء لتحمل املسؤولية‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫الصرب اجلميل‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي شـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬
‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬
‫الصفحة ‪ 5‬على ‪5‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية – الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .12‬أمتم اجلدول مبا يناسب‪ ،‬مع التعليل‪3...............................................................................‬ن‬


‫التعليل‬ ‫الحكم الشرعي‬ ‫التصرف‬
‫‪....................................‬‬ ‫‪..............‬‬ ‫اتفق شاب وفتاة على الزواج طيلة تواجدمها خارج أرض الوطن‬
‫‪....................................‬‬ ‫لتحصني نفسيهما من الفاحشة وإهناء الزواج بعد العودة‪.‬‬
‫‪....................................‬‬ ‫أهنت مطلقة عدهتا بعد أسبوعني فقط‪ ،‬بعدما أكدت الفحوصات ‪...............‬‬
‫‪....................................‬‬ ‫براءة رمحها‪ ،‬للزواج من رجل آخر‪.‬‬
‫‪....................................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫أرجع رجل زوجته اليت طلقها قبل الدخول أثناء عدهتا دون‬
‫‪.................................‬‬ ‫عقد جديد‪.‬‬
‫‪ .13‬ملساعدة شباب اليوم على اختيار قدواهتم‪ ،‬قدم ‪-‬يف حدود ستة أسطر‪ -‬بعض مواصفات القدوة احلسنة مستثمرا املفاهيم‬
‫والقيم التالية‪(:‬العلم‪ ،‬األمانة واملسؤولية‪ ،‬واملبادرة خلدمة الصاحل العام)‪ ،‬مع االستدالل بنص شرعي من سورة‬
‫يوسف‪2...............................................................................................................‬ن‬

‫‪........................................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪..................‬‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫آ‬ ‫لنيل شهادة البكالوريا‬
‫الشعبة‪ :‬الداب والعلوم ا إلنسانية‬
‫الدورة العادية ‪2022 -‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة ‪ 1‬على ‪3‬‬ ‫مادة الرتبية اإلسالمية‬

‫عناصر اإلجابة‬

‫موجهات‬ ‫مؤشرات اإلجابة‬ ‫السؤال‬ ‫رقم‬


‫‪0.5‬ن‬ ‫يعبر المترشح عن المشكلة بما يدل عليها مثال‪:‬‬ ‫استخرج المشكلة التي تتناولـها‬ ‫‪1‬‬
‫يقبل كل جواب يوافق‬ ‫‪-‬اختالف آراء أفراد األسرة حول القدوة لدى شباب‬ ‫الوضعية‪.‬‬
‫المطلوب‬ ‫اليوم‪.‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫يحدد موقف‪ :‬البنت التي ترى أن الشباب بحاجة إلى‬ ‫حدد موقف البنت وتعليلها في‬ ‫‪2‬‬
‫‪0.5‬ن‪ :‬تحديد موقف‬ ‫هامش كبير من الحرية واالنفتاح‬ ‫الوضعية‬
‫البنت‬ ‫تعليلها‪ :‬إلشباع رغباتهم بعيدا عن القيود‬
‫‪0.5‬ن‪ :‬التعليل‬
‫‪1‬ن‬ ‫تعريف المصطلحين‪:‬‬ ‫عرف المصطلحات التالية تعريفا‬ ‫‪3‬‬
‫‪0.5‬ن لكل تعريف‬ ‫التفاوض‪ :‬تبادل الرأي بين طرفين مختلفين للوصول‬ ‫اصطالحيا‪:‬‬
‫يقبل كل تعريف‬ ‫إلى تفاهمات وتسويات‪.‬‬ ‫التفاوض‬
‫مناسب‬ ‫العلم‪ :‬نسق من المفاهيم والمعارف المنظمة من أجل‬ ‫العلم‬
‫التوصل إلى حقائق األشياء‪.‬‬
‫‪1‬ن‬ ‫ينتظر من المترشح أن يستنتج من السند ما يلي‪:‬‬ ‫بين عالقة اإليمان بالعلم في‬ ‫‪4‬‬
‫‪ :0.5‬تحديد العالقة‪.‬‬ ‫عالقة العلم وااليمان عالقة اتفاق وانسجام وترابط‪.‬‬ ‫اإلسالم انطالقا من السند الثالث‪.‬‬
‫‪ :0.5‬االستدالل عليها‬ ‫ألن‪:‬‬
‫من السند‪.‬‬ ‫‪ -‬هدفه تقوية اإليمان‪.‬‬
‫‪ -‬ترشيد سلوكات اإلنسان مع نفسه ومحيطه‪.‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫استنتج أسس الكفاءة التي تضمنها أن يحدد المترشح أسس الكفاءة انطالقا من السند الثاني‬ ‫‪5‬‬
‫‪ :0.5‬تحديد أسس‬ ‫هما‪ :‬األمانة والعلم‪.‬‬ ‫السند األول‪ ،‬مع بيان أهميتها في‬
‫الكفاءة‪.‬‬ ‫يبين أهمية األمانة والعلم في حسن تدبير يوسف عليه‬ ‫تدبير يوسف عليه السالم‬
‫‪ :0.5‬بيان أهميتها‪.‬‬ ‫السالم لمسؤولية اإلشراف على خزائن مصر حيث‬ ‫لمسؤولية اإلشراف على خزائن‬
‫وضع خطة محكمة واتخذ قرارات حكيمة (االدخار‪،‬‬ ‫مصر‪.‬‬
‫والتوسط واالعتدال في االستهالك‪ )...‬ساهمت في‬
‫مواجهة محنة الجفاف بأمان‪.‬‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫آ‬ ‫لنيل شهادة البكالوريا‬
‫الشعبة‪ :‬الداب والعلوم ا إلنسانية‬
‫الدورة العادية ‪2022 -‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة ‪ 2‬على ‪3‬‬ ‫مادة الرتبية اإلسالمية‬
‫عناصر اإلجابة‬

‫‪1‬ن‬ ‫ينتظر من المترشح ما يلي‪:‬‬ ‫استثمر السند الثاني وما عرفت من ثمار العفو‬ ‫‪6‬‬
‫‪0.5‬ن لبيان أن‬ ‫‪-‬بيان أن العفو والتسامح قوة ونصر وعزة عكس من يرى أنها‬
‫العفو عز نصر‬ ‫والتسامح للرد على من يرى أن العفو‪ ،‬والتسامح ضعف وذل وهزيمة‬
‫وقوة‬ ‫‪-‬اإلشارة إلى ما تضمنه السند األول من أن العفو والتسامح عز‪.‬‬
‫‪0.5‬ن لذكر‬ ‫‪-‬ذكر بعض ثمار العفو والتسامح‪ :‬نيل األجر – االقتداء باألنبياء‬
‫والصالين – تقليل الخصومات والصراعات – سالمة النفس من‬ ‫ضعف‪ ،‬وذل وهزيمة‪.‬‬
‫ثمرتين للعفو‬
‫أو أكثر‪.‬‬ ‫المشاعر السلبية‪.‬‬
‫ينتظر من المترشح بيان فائدتين‪:‬‬ ‫جاء في الوضعية أن عثمان رضي هللا عنه تميز‬ ‫‪7‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫‪ -‬البذل‪ - :‬نيل األجر والثواب‪1 ................................ :‬ن‬
‫‪ -‬تقوية الروابط االجتماعية‬ ‫بصفتي البذل والحياء‪ ،‬قدم فائدتين لكل من هاتين‬
‫‪ 0,5‬لكل فائدة‬ ‫‪ -‬الحياء‪ - :‬االبتعاد عن الفواحش‪1............................ :‬ن‬
‫‪ -‬استحضار مراقبة هللا تعالى‬
‫الصفتين‪.‬‬
‫‪...........................................................-‬‬

‫ينتظر من المترشح ما يلي‪:‬‬ ‫أشار الجد إلى أن سبب مشاكل اآلباء يرجع إلى‬ ‫‪8‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫‪ -‬بيان أن رعاية األطفال أمانة يجب الوفاء بها ورعايتها‪ ،‬ألن‬ ‫إهمال اآلباء واألمهات في رعاية األبناء‪ .‬قدم‬
‫‪1‬ن لكل عنصر‬ ‫هللا سيسأله‬ ‫نصيحة لآلباء واألمهات منطلقا من مبدإ الوفاء‬
‫عنها‪1 ...........................................................‬ن‬ ‫باألمانة والمسؤولية وموظفا رعاية يعقوب عليه‬
‫‪ -‬التمثيل بمثال من رعاية يعقوب عليه السالم ألبنائه‪ :‬كنصحه‬ ‫السالم ألبنائه‬
‫لهم خوفا عليهم ‪-‬‬
‫‪1..................................................................‬ن‬
‫‪2‬ن‬ ‫‪ -‬الحدث‪ :‬صلح الحديبية ‪0.5‬ن‬ ‫تأمل السند الرابع واستحضر ما عرفته عن واقعة‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 0,5‬لكل جواب‬ ‫‪ -‬القيمة‪ :‬الوفاء‪ /‬السلم‪0.5 .................‬ن‬ ‫صلح الحديبية‪ ،‬وأجب عما يلي‪:‬‬
‫صحيح‬ ‫‪ -‬المكان‪ :‬الحديبية‪0.5 ........................‬ن‬
‫يكتفي بذكر‬ ‫‪ -‬النتيجة‪ :‬تأجيل العمرة‪ /‬فتح مكة‪ /‬توقيف الحرب‪0.5..‬ن‬
‫قيمة واحدة‬
‫ونتيجة واحدة‬

‫ينتظر من المترشح بيان‪:‬‬ ‫باعتبار التشاور من أسس المسؤولية‪ ،‬بين‬ ‫‪10‬‬


‫‪1,5‬ن‬ ‫‪-‬أن التشاور عنصر مهم في تحمل المسؤولية‪ ،‬وهو من صفات‬
‫أهمية‬ ‫أهميته في تحمل المسؤولية مستدال على ذلك من القائد الناجح‪.‬‬
‫التشاور‪)0,5(:‬‬ ‫‪-‬أن التشاور يساعد على تحمل المسؤولية من خالل االستفادة‬
‫من تجارب اآلخرين‪.‬‬ ‫سورة يوسف‬
‫االستدالل‪:‬‬
‫(‪1‬ن)‬ ‫‪-‬أن التشاور يساعد على اتخاذ القرار األفضل‬
‫الدليل من سورة يوسف‪:‬‬
‫ِے فَلَ َّما كَلَّ َمهُۥ قَا َل ِإنكََّ‬ ‫( َوقَا َل َ۬اَ ْل َم ِلكُ ا ُيتُو ِنے ِب ِهۦٓ أ َ ْست َ ْخ ِل ْ‬
‫صهُ ِلنَ ْفس ۖ‬
‫ين ‪)٥٤‬‬ ‫َ۬ا َ ْليَ ْوم لَدَ ْينَا َمكِي ٌن اَمِ ۖ‬
‫َ‬
‫أو‬
‫اآلية ‪ 48‬من سورة يوسف‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫آ‬ ‫لنيل شهادة البكالوريا‬
‫الشعبة‪ :‬الداب والعلوم ا إلنسانية‬
‫دورة يونيو ‪2022 -‬‬
‫األكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫الصفحة ‪ 3‬على ‪3‬‬ ‫مادة الرتبية اإلسالمية‬ ‫جهة فاس مكناس‬

‫عناصر اإلجابة‬

‫‪ .11‬إتـمام مـحتوى اجلدول أسفله‪:‬‬


‫القيمة أو العبرة‬ ‫النص الشرعــــــــي‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ َٰ َ َّ َ َ ْ ُ‬
‫‪2‬ن‬ ‫ح ٖد َوادخلوا م َين‬ ‫اب َو َٰ ي‬‫َ‬
‫ِن َل تدخلوا م ۢين ب ٖ‬ ‫قال تعالى على لسان يعقوب عليه السالم‪( :‬وقال يب ي‬
‫نصف نقطة لكل‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ ْ ُ َ َ َْ‬ ‫ْ ُ ْ ُ َّ‬ ‫َ۬اَّلل مين َ ْ‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٓ ْ‬ ‫َ َ‬
‫جواب صحيح‬ ‫خوف األب على أبنائه ونصحه لهم‬ ‫ت وعلي يه‬ ‫َّلل علي يه توكل ِۖ‬ ‫شءٖۖ ِا ين ِ۬الحكم إيَل ي يِۖ‬ ‫ب ُّمتَف يرق ٖۖةٖ َو َما ُأغ يِن َعنكم م َين ي‬ ‫َْ‬
‫َابو َٰ ٖ‬
‫َ ْ َ َ َ َّ ْ ُ َ َ ُ‬
‫ون ‪ )٦٧‬سورة يوسف‬ ‫كل َ ِۖ‬‫فليتوك يل ِ۬المتو ي‬
‫َّ ُ‬ ‫َ َ َُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َّ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ‬
‫القيم‪ :‬اليقين – األمل –‬ ‫ح َّسسوا مين ُيوس َف َوأخيي يه َوَل تيْأسوا مين َّر ْو يح ي‬
‫اَّلل إينه‬ ‫قال تعالى‪(:‬يا ب يِن اذهبوا فت‬
‫َّ َ ْ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ‬
‫العبر ‪ :‬المؤمن متفائل‬ ‫ون) سورة يوسف‪ ،‬اآلية ‪87‬‬ ‫كاف ُر َ‬
‫اَّلل إيَل القوم ال ي‬ ‫َل َييْأس مين َّر ْو يح ي‬
‫ال ييأس أبدا ‪.‬‬
‫َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ َ َٰ َ‬
‫مبادرة الكفء لتحمل المسؤولية‬ ‫ح يفيظ َعلييم‪ )٥٥ ٞ‬سورة يوسف‬ ‫خ َزٓا يئ ين ِ۬اَل ي‬
‫ْرض إ ييّن‬ ‫قال تعالى‪( :‬قال َ۪اجعل يِن لَع‬
‫َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ُ ُ ٓ َ ُ ُ ُ ُ ٓ َ ْ َ َ ْ ‪ٌ َ ٞ‬‬
‫الصبر الجميل‬ ‫جمييلِۖ) سورة يوسف ‪83‬‬ ‫قال سبحانه‪( :‬قال بل سولت لكمۥ أنفسكمۥ أمراِۖ فصْب‬

‫‪3‬ن‬ ‫‪ .12‬أتمم الجدول بما يناسب‪ ،‬مع التعليل‪:‬‬


‫التعليل ( ‪1.5‬ن)‬ ‫حكمه(‪1.5‬ن)‬ ‫التصرف‬
‫نصف نقطة لكل‬ ‫ألن الزواج ميثاق بين الزوجين على‬ ‫اتفق شاب فتاة على الزواج طيلة فترة تواجدهما‬
‫جواب صحيح‬
‫وجه الدوام‪.‬‬ ‫حرام‪ /‬ال يجوز‬ ‫خارج أرض الوطن وإنهاء الزواج بعد العودة مباشرة‪.‬‬

‫ألن العدة واجبة‪ ،‬كما أن لها مقاصد‬ ‫أنهت مطلقة عدتها بعد أسبوعين فقط‪ ،‬بعدما أكدت‬
‫حرام‪ /‬ال يجوز أخرى غير براءة الرحم كالصلح‪.‬‬ ‫الفحوصات براءة رحمها للزواج من رجل آخر‪.‬‬

‫ألن الطالق قبل البناء طالق بائن بينونة‬ ‫أرجع رجل زوجته التي طلقها قبل الدخول أثناء عدتها‬
‫صغرى فال يصح إرجاع زوجته إال بعد عقد‬ ‫باطل‪ /‬حرام‬ ‫دون عقد جديد‪.‬‬
‫جديد وصداق‪.‬‬

‫‪2‬ن‬ ‫‪ .13‬استثمر الدروس والعبر المستفادة من سورة يوسف وما ورد في الوضعية لمساعدة شباب اليوم على اختيار قدوتهم‪:‬‬
‫استدعاء املعارف‬ ‫ينتظر من المترشح أن يذكر القيم التي تحلى بها سيدنا يوسف عليه السالم لكي يتخذه قدوة في حياته مثل‪ :‬االستشارة‪ /‬بر ومحبة‬
‫وحتليلها(‪0,5‬ن)‪،‬‬ ‫الوالدين‪ /‬االستقامة‪ /‬الصبر‪ /‬العفة‪ /‬العلم‪ /‬القوة ‪ /‬األمانة ‪ /‬تحمل المسؤولية ‪ /‬العفو التسامح ‪........‬‬

‫وتركيبها (‪0.5‬ن)‪،‬‬
‫واختاذ موقف‬
‫(‪0.5‬ن)‪ ،‬وتعليله‬
‫االستدالل من سورة‬
‫يوسف (‪1‬ن)‪.‬‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد للبكالوريا‬
‫الدورة العادية‬
‫السنة األوىل من سلك البكالوريا‬
‫‪2022‬‬ ‫املوضـــــــــــــوع‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫الصفحة ‪5/1‬‬ ‫مجيع الشعب العلمية والتقنية‬ ‫الشعبة ‪/‬المسلك‬
‫جهة فاس مكناس‬

‫م‪2 :‬‬ ‫المدة‪1:30 :‬س‬ ‫الرتبية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫‪‬‬ ‫‪L022B‬‬

‫الوضعية التقويمية‪:‬‬
‫سياق الوضعية‪ :‬أثناء متابعة أفراد أسرتك لنشرة األخبار في تغطية مباشرة ألحداث حرب سابقة‪ ،‬علق األخ األكبر ‪-‬املعروف‬
‫بتسرعه وشدة انفعاله الذي كان سببا في طالق زوجته التي بلغت سن اليأس طلقة واحدة‪ -‬قائال‪ :‬إن حسم املعارك والنزاعات‬
‫اليوم يقوم على امتالك العلم وحيازة األسلحة املدمرة من أجل فرض األمر الواقع وتحقيق املصالح الخاصة‪ ،‬مدعيا أن‬
‫التفاوض والتشاور مجرد ضياع للوقت وتأخيرللحسم في هذه النزاعات‪.‬‬
‫فرد عليه األخ األصغر ‪-‬الناجح في عمله‪ ،‬واملستقر في زواجه‪ ،‬والحريص على رعاية أطفاله‪ -‬قائال‪ :‬إن ما قلته يا أخي يتعارض‬
‫مع هدي األنبياء عليهم السالم‪ ،‬الذين دعوا إلى اإليمان والصبروالعفو والتسامح‪ ،‬كما حدث مع الرسول صلى هللا عليه وسلم‬
‫في صلح الحديبية وفتح مكة‪ ،‬ومع سيدنا يوسف في تدبيره لألزمات واملخاطر في مصر‪ ،‬أعتقد أن حسم الخالفات والنزاعات‬
‫ينبغي أن يكون بالحكمة‪ ،‬وإعمال العقل وترجيح كفة التعايش والسلم على النزوع للحرب‪ ،‬ألنها تخلف ضحايا وخرابا وتفككا‬
‫لألسروانتشارا للجهل والفواحش في املجتمع‪.‬‬
‫أ‬
‫السناد‬
‫َ َ‬ ‫ون ُث ام يَ‬ ‫َ َ ْ ٗ َ َ َ َ ُّ ْ َ َ ُ ُ ُ ُ ٓ ا َ ٗ ا َ ُ‬
‫اك ُل َ‬ ‫السند رقم ‪ 1‬قال تعالى‪ :‬قَ َال تَ ْز َر ُع َ‬
‫اِت م ِۢن بَ ْع ِد ذَٰل ِك َسبْ ‪ٞ‬ع‬
‫ِ‬ ‫ون َسبْ َع سِ نِني دأبا فما حصدتم فذروه ِِف سۢنبلِهِۦ إَِّل قلِيال مِما ت‬
‫ا َ ٗ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬
‫شِ َد ‪ٞ‬اد يَاكل َن َما ق اد ْم ُت ْم ل ُه ان إَِّل قلِيال م اِما تُ ْح ِص ُن َ ۖ‬
‫ون سورة يوسف‪/‬اآليتان ‪ 47‬و‪48‬‬
‫َ‬
‫سورة يوسف‪ /‬اآلية ‪55‬‬ ‫ْرض إِ ِن َح ِفيظ َعل ۖ‪ٞ‬‬
‫ِيم‬
‫َ‬ ‫ج َعلْ ِن َ َٰ‬
‫َع َخ َزٓا ِئ ِن ِ۬اَّل ِ‬ ‫َ َ ْ‬
‫قال َ۪ا‬ ‫السند رقم ‪ 2‬قال تعالى‪:‬‬
‫السند رقم ‪":3‬ألستم تعلمون أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال‪ :‬من حفر رومة فله الجنة‪ ،‬فحفرتها" صحيح البخاري‬

‫السند رقم ‪ :4‬عن عبد هللا بن عمررض ي هللا عنهما أنه سمع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‪ ":‬كلكم راع ومسؤول عن رعيته‪"...‬‬
‫متفق عليه‬

‫السند رقم‪" :5‬إن كان فعل الفلسفة ليس شيئا أكثرمن النظرفي املوجودات من جهة داللتها على الصانع (الخالق)‪ ..‬فإن املوجودات‬
‫إنما تدل على الصانع (الخالق) بمعرفة صنعتها‪ ،‬وأنه كلما كانت املعرفة بصنعتها أتم كانت املعرفة بالصانع (الخالق) أتم‪".‬‬
‫فصل املقال فيما بني احلكمة والشريعة من االتصال أليب الوليد بن رشد دراسة وحتقيق الدكتور حممد عمارة‪ ،‬دار املعارف ط‪ ،3 .‬ص‪.22 :‬‬
‫خاص بك تابة المتحان‬ ‫االمتحان اجلهوي املوحد للبكالوريا‬
‫‪-‬السنة األوىل من سلك البكالوريا ‪-‬‬
‫الدورة العادية ‪-‬املوضوع ‪-‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة‪5/2‬‬ ‫الشعب‪ /‬المسلك جميع الشعب العلمية والتقنية‬
‫‪.....................................................................‬‬ ‫السم والنسب‪:‬‬
‫‪.................‬‬ ‫رقم المتحان‪:‬‬
‫تاريخ ومكان الزدياد‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :‬‬

‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪1:30 :‬س‬ ‫الرتبية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫‪L022B‬‬

‫‪‬‬
‫خاص بك تابة المتحان‬ ‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬ ‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ -‬الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫النقطة النهائية على ‪:20‬‬ ‫ورقة ا إلجابة‬
‫أ‬
‫بالرقام ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫مادة التربية ا إلسالمية‬
‫والحروف ‪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫الشعب العلمية والتقنية‬
‫الصفحة ‪ 2‬على ‪5‬‬ ‫‪...................................‬‬ ‫اسم المصحح وتوقيعه‪:‬‬

‫تأمل سياق الوضعية وأسنادها ثم أنجزاملهام التالية‪:‬‬


‫‪ .1‬استخرج املشكلة اليت تعاجلها الوضعية‪0,5................................................................... :‬ن‬
‫‪‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ .2‬حدد املواقف املوجودة يف الوضعية موظفا اجلدول التايل‪1,5.................................................. :‬ن‬
‫التعليل من الوضعية التقويمية‬ ‫صاحبه‬ ‫الموقف‬

‫‪....................................................................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪...................................................‬‬

‫‪....................................................................‬‬ ‫‪......................‬‬ ‫‪....................................................‬‬

‫‪ .3‬اشرح املفاهيم التالية‪1...................................................................................... :‬ن‬


‫‪ -‬التفاوض‪................................................................................................. :‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ -‬رعاية األطفال‪........................................................................................... :‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ .4‬أتمل السند رقم ‪ 1‬واستنبط بعض أسس اخلطة االقتصادية لسيدان يوسف يف إنقاذ مصر وأهلها من األزمة االقتصادية‪1.‬ن‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫‪......................................................................................................................‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬

‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا – الشعب العلمية والتقنية‬


‫الصفحة ‪5/ 3‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية – الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪.5‬األصل يف حسم اخلالفات والنزاعات يكون ابحلكمة وإعمال العقل‪ ،‬اعتمادا على السند رقم ‪ 5‬وعلى ما درسته‪ ،‬كيف‬
‫ترد على من يدعي أن الفلسفة تتعارض مع اإلميان؟ ‪1,5.............................................................‬ن‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ .6‬جاء يف الوضعية التقوميية‪ " ،‬أن األخ األكرب طلق زوجت ه اليت بلغت سن اليأس طلقة واحدة "امأل اجلدول أسفله مبا‬
‫يناسب‪1.5...................................................................................................‬ن‬
‫دليل العدة‬ ‫مدة العدة‬ ‫نوع الطالق من حيث آثاره‬

‫‪............................................................... ...............‬‬ ‫‪........................‬‬

‫‪" .7‬دعا األنبياء إىل اإلميان والصرب واحلياء والعفة " استدل من سورة يوسف على‪:‬‬
‫• عفة يوسف عليه السالم ورفضه ارتكاب الفاحشة مع امرأة العزيز اليت راودته عن نفسه‪1.5................ :‬ن‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫• صرب يعقوب عليه السالم على فقد ابنه يوسف عليه السالم‪1.5.......................................... :‬ن‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪.‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬
‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا ‪ -‬الشعب العلمية والتقنية‪-‬‬
‫الصفحة ‪5 / 4‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية ‪ -‬الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .8‬اعتمادا على السند رقم"‪ "2‬أمتم اجلدول التايل‪1............................................................. :‬ن‬

‫ما يدل عليهما‬ ‫القيمتان‬

‫‪..........................................................................‬‬ ‫‪........................................................................‬‬

‫‪..........................................................................‬‬ ‫‪........................................................................‬‬

‫‪ .9‬قال األخ األكرب "إن التفاوض والتشاور جمرد ضياع للوقت"‪1.5 ............................................... :‬ن‬
‫أ‪ .‬ما رأيك يف هذا القول؟ ‪.........................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫ب‪ .‬بني دور التفاوض والتشاور يف احلد من ظاهرة الطالق ‪..........................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪ .10‬ورد يف الوضعية أن‪" :‬حسم املعارك والنزاعات اليوم يقوم على امتالك العلم وحيازة األسلحة املدمرة من أجل فرض‬
‫األمر الواقع وحتقيق املصاحل اخلاصة " اعتمادا على السند رقم"‪ "2‬وعلى ما درسته‪ِ ،‬‬
‫انتقد هذا القول‪ ،‬معلال جوابك‪1.5.‬ن‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫ال يكـت ـ ـ ـ ــب أي ش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء‬
‫في هـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذأ أإلط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار‬

‫‪‬‬
‫المتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‪ -‬الشعب العلمية والتقنية‬
‫الصفحة ‪5 / 5‬‬ ‫مادة التربية ا إلسالمية ‪ -‬الدورة العادية ‪ - 2022 -‬الموضوع‬
‫‪L022B‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .11‬بناء على ما جاء يف السند رقم"‪"4‬وضح أمهية حتمل املسؤولية يف حتصني اجملتمع من شيوع الفاحشة‪ ،‬مستدال بدليل‬
‫شرعي‪2......................................................................................................‬ن‬

‫‪....................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................................................‬‬

‫‪ .12‬من هو الصحايب الذي يتحدث عنه السند رقم ‪ ،3‬واستنبط صفة مميزة له؟ ‪1..................................‬ن‬

‫الصفة‬ ‫الشخصية‬

‫‪............................................................. ..............................................‬‬

‫‪ .13‬معلوم أن "حسم اخلالفات والنزاعات يكون ابلتفاوض واحلوار وترجيح كفة التعايش والسلم على النزوع للحرب " بني‬
‫أمهية الطرق السلمية يف حل النزاعات وتفادي احلروب‪ ،‬موظفا بعض املفاهيم والقيم التالية‪ ،" :‬التفاوض‪ ،‬حتمل املسؤولية‪،‬‬
‫العلم‪ ،‬العفو‪ ،‬التسامح‪ " ،‬معززا جوابك بنموذج من السرية النبوية‪3...................................................‬ن‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................‬‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫للبكالوريا‬
‫الشعب العلمية والتقنية‬
‫الدورة العادية‪-2022 -‬‬
‫أ‬
‫‪-‬عناصر اإلجابة‪-‬‬ ‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة ‪ 1‬على ‪3‬‬ ‫التربية ا إلسالمية‬ ‫مادة‬

‫سلم التنقيط‬ ‫األسئلة‬


‫‪ .1‬املشكلة اليت تتحدث عنها الوضعية‪:‬‬
‫‪0.5‬ن‬
‫االختالف بني األخ األكرب واألخ األصغر حول كيفية تدبري املخاطر‪.‬‬
‫يقبل كل جواب يؤدي إىل نفس املعىن‪.‬‬
‫‪ .2‬أمأل اجلدول مبا يناسب‪:‬‬
‫تعليله (‪)0,5‬‬ ‫صاحبه (‪)0,5‬‬ ‫املوقف (‪)0,5‬‬

‫التفاوض والتشاور مضيعة للوقت‬ ‫األخ األكرب‬ ‫حسم النزاعات واألزمات ابلقوة والسالح‬
‫‪1.5‬ن‬
‫‪-‬إعمال الرسول صلى هللا عليه وسلم للقواعد‬ ‫األخ األصغر‬ ‫حل النزاعات وتدبري االختالف ابلتشاور والتفاوض‬
‫السلمية يف تدبري االختالف‪- ،‬القواعد اليوسفية لتدبري‬ ‫وابلطرق السلمية‬
‫األزمات واملخاطر‬

‫‪1‬ن‬ ‫‪ .3‬شرح املفاهيم‪:‬‬


‫‪ -‬التفاوض‪ :‬هو أسلوب من أساليب حل النزاعات وتسوية اخلالفات بني طرفني خمتلفني‪...‬‬
‫‪ -‬رعاية األطفال‪ :‬هي احلرص على محاية األطفال مما يضرهم وتوفري حاجاهتم‪.‬‬

‫‪1‬ن‬ ‫‪ .4‬أتمل السند رقم ‪ 1‬واستنبط بعض أسس اخلطة االقتصادية‪ ،‬لسيدان يوسف يف إنقاذ مصر وأهلها من األزمة االقتصادية‬
‫يكتفي بذكر‬ ‫على املرتشح أن يبني معامل املشروع االقتصادي لسيدان يوسف انطالقا من‪:‬‬
‫أساس واحد‬
‫‪ -‬مبادرته لتفسري رؤاي امللك بدون تردد وبعلم‪.‬‬
‫‪ -‬دعوته إىل اجلدية واإلتقان يف العمل‪.‬‬
‫‪ -‬االذخار والتوسط واالعتدال يف االستهالك وجودة تدبري الشأن االقتصادي‪.‬‬

‫‪1,5‬ن‬ ‫‪ .5‬اعتماد السند رقم ‪ 5‬والرد على من يدعي أن الفلسفة تتعارض مع اإلميان‪:‬‬
‫على املرتشح أن يشري إىل تكامل الفلسفة الراشدة واإلميان احلق‪ ،‬وأن يؤكد أن للمنهج الفلسفي املوضوعي أثر ابلغ يف ترسيخ‬
‫اإلميان موظفا السند اخلامس‪.‬‬

‫‪ .6‬أمأل اجلدول مبا يناسب‪:‬‬


‫‪1.5‬ن‬ ‫دليل العدة (‪)0,5‬‬ ‫مدة العدة (‪)0,5‬‬ ‫نوع الطالق من حيث آاثره (‪)0,5‬‬

‫قال تعاىل‪ (:‬والالئي يئسن من احمليض من نسائكم إن ارتبتم فعدهتن‬ ‫ثالثة أشهر‬ ‫طالق رجعي‬
‫ثالثة أشهر) سورة الطالق‪ /‬اآلية‪04‬‬
‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫للبكالوريا‬
‫الشعب العلمية والتقنية‬
‫الدورة العادية‪-2022 -‬‬
‫‪-‬عناصر اإلجابة‪-‬‬ ‫أ‬
‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة ‪ 2‬على ‪3‬‬ ‫التربية ا إلسالمية‬ ‫مادة‬

‫‪ .7‬االستدالل من سورة يوسف‪:‬‬


‫َ َ ََّ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َُْ‬
‫ت‬‫ُ۬الِت ه َو ےِف بَيت َےها َعن نفسے هےۦ وغلق ے‬ ‫• على عفة يوسف عليه السالم ورفضه ارتكاب الفاحشة مع امرأة العزيز‪ :‬قال تعاىل‪ ( :‬ورَٰودته ے‬
‫‪3‬ن‬ ‫ح َس َن َمثْو َ َّ ُ َ ُ ْ ُ َّ ُ‬ ‫َ ْ َ َٰ َ َ َ َ ْ ے َ َ َ َ َ َ َ َ َّ ے َّ ُ َ َ َ ْ‬
‫مع ضرورة‬ ‫ون ‪ ٢٣‬سورة يوسف‪1,5....................‬ن‬ ‫اي إےنهۥ َل يفلےح ُ۬الظَٰلےم َ َۖ‬
‫َۖ‬ ‫َ۬اّلل إےنهۥ ربےي أ‬
‫ك قال معاذ َۖ‬ ‫ِ۬اَلبوب وقالت هيت ل َۖ‬
‫َ‬ ‫ٓ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬
‫َ َ ُٓ َ ُ ْ َ ٗ َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬
‫ذكر اآلية‬ ‫ون ‪ ١٦‬قالوا َيَٰٓأبَانا إےنا ذ َهبْنَا‬ ‫ك َ‬ ‫• على صرب يعقوب عليه السالم على فقد ابنه يوسف عليه السالم‪:‬قال تعاىل( وجاءو أباهم عےشاء يب‬
‫‪ 18‬كاملة‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ٓ ُ َ َ َٰ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ْ ُ َّ َ‬ ‫كلَ ُه ُ۬ال ُ َ َ ٓ َ َ ُ‬
‫َ َ َ َٰ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َْ َ‬
‫نستبے ُق َوت َركنَا ُيوسف عےند متعےنا فأ‬
‫ےب‬
‫ےيصهےۦ بےدٖم كذ ٖٖۖ‬ ‫ےي ‪ ١٧‬وجاءو لَع قم ے‬ ‫ےيب وما أنت بےموم ٖےن َّلَا ولو كنا ص َٰ ےدق َۖ‬ ‫َۖ‬
‫َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ُ ُ ٓ َ ُ ُ ُ ُ ٓ َ ْ ٗ َ َ ْ ‪ُ َ َ َٰ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ َّ َ ٞ َ ٞ‬‬
‫ون ‪ )١٨‬سورة يوسف‪1,5...........................‬ن‬ ‫لَع ما ت ےصف َ َۖ‬ ‫قال بل سولت لكمۥ أنفسكمۥ أمراَۖ فصْب جمےيلَۖ واّلل ُ۬المستعان‬
‫‪ .8‬إمتام اجلدول‪:‬‬
‫ما يدل عليهما (‪)0,5‬‬ ‫القيمتان (‪)0,5‬‬
‫‪1‬ن‬
‫(حفيظ)‬ ‫األمانة‬

‫(عليم)‬ ‫العلم‬
‫‪.9‬‬
‫‪1.5‬ن‬ ‫‪ .9‬رأيي يف قول األخ األكرب "كون التفاوض والتشاور جمرد ضياع للوقت"‪ ،‬مبينا دورمها يف احلد من ظاهرة الطالق‪:‬‬
‫‪ -‬أ‪ .‬الرأي‪ :‬أعارض‪0,5( .................................................................................‬ن)‬
‫‪ -‬ب‪ .‬دور التفاوض والتشاور يف احلد من ظاهرة الطالق‪1( ..................................................‬ن)‬

‫يعترب التفاوض والتشاور وسيلتان مهمتان يف احلفاظ على استقرار مؤسسة األسرة ومحايتها من التفكك وصيانة العالقة‬
‫الزوجية‪ ،‬فعندما تظهر املشاكل يتم اعتماد آلية التفاوض من أجل التوصل إىل تفامهات ترضي الطرفني واللجوء إىل التشاور‬
‫مع أهل الرأي واالختصاص (قضاة‪ ،‬جلن الصلح‪ ،‬فقهاء‪ )...‬من أجل اختاذ قرارات صائبة حتد من تفشي ظاهرة الطالق‪.‬‬

‫‪ .10‬ورد يف الوضعية أن "التمكن من العلم واالستثمار يف البحث العلمي" يؤدي إىل‪" :‬السيطرة على البالد والعباد‬
‫واستنزاف اخلريات‪ ،‬ولو على حساب مصاحل األفراد واجملتمعات"‪ ،‬اعتمادا على السند رقم"‪ "2‬وعلى ما درسته‪،‬‬
‫‪1,5‬ن‬ ‫انقش هذا القول معلال جوابك‪.‬‬

‫على املرتشح بيان أن‪1(........................................................................................ :‬ن)‬

‫التمكن من العلم جيب أن يساهم يف احلفاظ على مصاحل األفراد واجملتمعات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬التمكن من العلم جيعل صاحبه قادرا على حتمل املسؤولية‪ ،‬وأداء األمانة على أحسن وجه‪.‬‬
‫‪ -‬التمكن من العلم يؤدي إىل توظيف الكفاءة فيما يفيد البشرية وينفعها‬

‫‪ -‬التعليل املناسب( يكتفي بتعليل أحد األفكار املذكورة أعاله)‪0.5( ........................................‬ن)‬


‫االمتحان اجلهوي املوحد‬
‫للبكالوريا‬
‫الشعب العلمية والتقنية‬
‫الدورة العادية‪-2022 -‬‬
‫أ‬
‫‪-‬عناصر اإلجابة‬ ‫ال كاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬
‫جهة فاس مكناس‬
‫الصفحة ‪ 3‬على ‪3‬‬ ‫التربية ا إلسالمية‬ ‫مادة‬

‫‪ .11‬بناء على ما جاء يف السند رقم ‪ 4‬وعلى ما درسته‪ ،‬وضح أمهية حتمل املسؤولية يف حتصني اجملتمع من شيوع الفاحشة؟‬
‫معززا جوابك بدليل شرعي‪.‬‬
‫‪2‬ن‬ ‫تتجلى أمهية حتمل املسؤولية يف حتصني اجملتمع من شيوع الفاحشة من خالل اآليت‪1( .................................. :‬ن)‬
‫‪ -‬تقوية الروابط األسرية يف اجملتمع‪.‬‬
‫‪ -‬حتصني النفس وعفتها وبناء عالقات أسرية إنسانية راقية‪.‬‬
‫‪ -‬زرع احملبة بني أفراد األسرة واجملتمع‪.‬‬
‫‪ -‬غرس قيم الرمحة واملودة واحلياء‪.‬‬
‫‪ -‬حل املشاكل ابليت هي أحسن‪.‬‬
‫الدليل الشرعي املناسب‪1(...................................................................................... :‬ن)‬
‫‪" -‬كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"‪.‬‬
‫‪( -‬إن الذين حيبون أن تشيع الفاحشة يف الذين آمنوا هلم عذاب اليم يف الدنيا واآلخرة) النور‪19 /‬‬
‫‪ .12‬من هو الصحايب الذي يتحدث عنه السند رقم ‪ ،3‬واستنبط صفة مميزة له؟‬
‫‪1‬ن‬
‫يكتفي بذكر‬ ‫‪ -‬الشخصية‪ :‬عثمان بن عفان رضي هللا عنه (‪)0.5‬‬
‫صفة واحدة تدل‬ ‫‪ -‬الصفة‪( :‬اإلنفاق‪ /‬البذل ‪/‬العطاء ‪/‬التصدق) (‪)0.5‬‬
‫على االنفاق‬
‫‪3‬ن‬ ‫‪ .13‬معلوم أن" حسم اخلالفات والنزاعات يكون ابلتفاوض واحلوار وترجيح كفة التعايش والسلم على النزوع للحرب"‪.‬‬
‫بني أمهية آلية التفاوض وحتمل املسؤولية يف حل النزاعات وتفادي احلروب معززا جوابك بنموذج من السرية‬
‫النبوية؟‬
‫استدعاء املعارف‬ ‫يفرتض يف املرتشح أن حيرر فقرة يف حدود ستة أسطر‪ ،‬مع عدم إغفال العناصر اآلتية‪:‬‬
‫(‪0.5‬ن)‪،‬‬ ‫آليتا التفاوض وحتمل املسؤولية وسيلتان مهمتان حلل النزاعات وذلك من خالل‪:‬‬
‫وحتليلها(‪0,5‬ن)‪،‬‬
‫التوصل إىل تفامهات بني املتنازعني‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫وتركيبها (‪0.5‬ن)‪،‬‬
‫واختاذ موقف‬ ‫تقريب وجهات النظر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫(‪0.5‬ن)‪ ،‬وتعليله‬ ‫حتقيق حلول ترضي الطرفني‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫بنموذج من السرية‬
‫الوفاء ابلعهود وااللتزامات‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫النبوية(‪1‬ن)‪.‬‬
‫حل اخلالفات وفق توجيهات الشرع‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫منوذج من السرية النبوية‪ :‬صلح احلديبية‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬

‫‪-‬الموضوع ‪-‬‬
‫مجموع الصفحات‪4 :‬‬
‫رقم االمتحان‪:‬‬
‫‪.................................................. ......‬‬

‫المعامل‪2 :‬‬ ‫مدة اإلنجاز‪ 1.5 :‬س‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫‪L23B‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬ ‫‪L23B‬‬ ‫ﷺ‬
‫مادة التربية اإلسالمية –الدورة العادية ‪ – 2023 -‬الموضوع‬
‫‪........................................................... ................................................................................................................................‬‬ ‫النقطة النهائية على ‪ :20‬باألرقام‬
‫والحروف‬
‫‪.............................................................................................................................. ................................................................................................................................‬‬
‫ورقة اإلجابة‬
‫الصفحة ‪ 1‬على ‪4‬‬ ‫اسم املصحح وتوقيعه‪..................................................................................... ................................................................................................................................ :‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫تقدّم عبد الرزاق بعدّة طلبات للعمل في إحدى الشركات‪ ،‬لكنه لم يُوَفَّقْ‪ ،‬ألنه يفتقد الكفاءة‬
‫الالزمة التي تؤهله للوفاء بالمسؤولية المهنية المطلوبة‪ ،‬فأصيب باليأس واإلحباط من تكرار المحاوالت‬
‫الفاشلة‪ ،‬ففكر في تزوير وثيقة تشهد له بالكفاءة العالية‪ ،‬وتتيح له فرصة عمل براتب شهري يكفيه‬
‫لمختلف نفقات أسرته‪.‬‬
‫تردد كثيرا ثم استشار زوجته وابنته؛ فقالت الزوجة‪ :‬ال مشكلة في ذلك فهو شيء بسيط يفعله‬
‫كثير من الناس‪ ،‬خاصة وأن من مسؤوليتك توفير المال الكافي لمصاريف حفل زواج ابنتنا‪ ،‬كما وعدتها؛‬
‫أما البنت فقالت‪ :‬يا أبت إن التزوير نوع من الكذب‪ ،‬وأنت تعلم أنه يتنافى مع اإليمان‪ ،‬لما فيه من ضرر‬
‫بحق الغير؛ وإن إنشاء أسرة بمال حرام يتناقض شرعا مع مسؤوليتك األسرية‪ ،‬وال يبني مجتمعا صالحا‬
‫يتحقق فيه مبدأ االستخالف؛ فرد عليهما قائال‪ :‬ال أدري ما القرار الصحيح ! !‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫َ َ َّ َ َ ْ و ْ َ ّ َ و ْ َ َ َّ َّ َ َ ْ َ و َ َّ َّ َ َ َ َ‬
‫لَ۬ا َِاا ا ت ْعل وما (‪)86‬‬‫لَ۬ا وأعلاُ ِِا ِ‬ ‫قال تعااى ياس را َ يو ف را َٔ‪﴿ :‬قاال ِإنماا أشاُ ْ با ِ و َٔحزِناَ ِإىاس ِ‬ ‫‪‬‬
‫َّ ْو ّ َّ َّ َّ ْ َ ْ و وّ ْ ََٰ و و َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫َّ‬
‫لَ۬ا إن ۥه ا فايا و‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََٰ َ َّ‬
‫لَ۬ا ِإا ْلق م ْلُ ِفر (‪.﴾ )87‬‬ ‫س ِِ ي ِح ِ ِ‬ ‫فب ِني َْ۪ذهب ْ فتحسس ْ ِِ ف ر وأ ِخ ِيه وا تاياس ْ ِِ يو ِح ِ ِ ِ‬
‫ْلصبارِ ِعالُ ْلعظمة وه أن ْع‪ :‬صبارعل ْلطاعة‪ ،‬وأراره أ أيكاا ْسرا م ْل ةِاة تحتاا ياس ْلقياام هااا‬ ‫‪‬‬
‫وْ‬
‫وْملدْوِااة علااااا إىا تحمااة وِعاناااو‪ .‬وصباارعلا تاارص ْملعاهااعي‪ ،‬وها ع صاارِقاوِااة ْمليرااااا ْلملااي تاازا ْيت ااا ْ رِااا‪ .‬وصباارعلا ِااا‬
‫فصيب ْملؤِ ِ نفسه أو ِاله أو أهله‪ ،‬عل أ ْملسلُ فحتمي باهلل تعاى والجأ إليه يس كة ْألن ْع" بتصرف‪ ،‬خلق ْملسلُ للمفُرِحمد ْليزْىس‪،‬‬
‫ص‪.135 -134 :‬‬

‫" ْسفمااا ها ِ ما ع ْلعقياادو وْلاااررعة‪ ،‬بااال ظرإى ا ِااا فتاارتب عليااه ِا ِْت ااال وتصاادفق‬ ‫‪‬‬
‫وْطمئ ااا ‪ ،‬ألنااه ع اادِا فااتُ ْلتصاادفق بااال ق ْلااا ه ا أراااب ْلقاايُ‪ ،‬وممااا صااديع ا ْل ااق راابحانه وتعاااى ِ ا خلااق‬
‫وتدبيار للُ أو ِ هدْفة للبار؛ فإ ْلعقيدو تُتماة ياس تصا يْلعقاة وِارقو ْلقلاب‪ ،‬وع دراا تتحارص ْسيْدو ياس ْت اا‬
‫ْاِت ال وْملسؤولية " بتصرف‪ ِ ،‬كتا ِ ظ ِة ْلقيُ ْملرجعية يس ْسر م ْلدكت يِحمد ْلُتانَ (عض أكادفمية ْململُة ْمليرمية)‪،‬ص‪.93 :‬‬
‫" فأصة ْملسؤولياا ْلارعية ه ْسفما باهلل ْلقارُ عل تعلق ْ خل ق بخالقه(‪ )...‬وِ ه ا‬ ‫‪‬‬
‫نديص ِيزو ْملسؤولية يس ْسر م ْلملي لها طابع فرد إى جانب ْلطابع ْلجماعس‪ ،‬وتخضع إى يقابة إلهية ويقابة‬
‫باراة(‪ )...‬فاسنسا فحارب بي فد هللا ربحانه بصفة شخصية ع ِسؤولياته "‪ .‬بتصرف‪ ِ ،‬كتا ْملسؤولية أراب‬
‫ْلتربية ْسر ِية‪ِ -‬حاولة يس ْلتأصية‪ -‬ذ عبد ْلس م ْألحمر‪ ،‬ص‪)19 -18 :‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ْاِتحا ْلجه ْمل حد للب ال ياا – ْلس ة ْألوى ِ رلك ْلب ال ياا‪-‬‬
‫ْلصفحة ‪ 2‬عل ‪4‬‬
‫ِادو ْلتربية ْسر ِية –ْلدويو ْلعادفة ‪ْ - 2023 -‬مل ض ع‬
‫‪L23B‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬
‫‪ )1‬استخرج المشكلة التي تثيرها الوضعية‪.‬‬
‫(‪) 1‬‬ ‫‪..................................................................................................................................‬‬
‫‪ )2‬حدد موقف كل من الزوجة والبنت‪ ،‬مع تعليل موقف كل منهما في الوضعية – مستعينا بالجدول أسفله‪.-‬‬

‫التعليل‬ ‫الموقف‬
‫(‪) 1‬‬
‫‪...................................................................................‬‬ ‫‪.........................................‬‬ ‫الزوجة‬
‫‪...................................................................................‬‬ ‫‪.........................................‬‬ ‫البنت‬

‫‪ )3‬عرف اصطالحا ما تحته خط في سياق الوضعية‪:‬‬


‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫األسرة‬
‫(‪) 2‬‬ ‫‪...................................................................................................................‬‬

‫‪...................................................................................................................‬‬ ‫الوفاء بالمسؤولية‬


‫‪...................................................................................................................‬‬

‫‪ )4‬استشار عبد الرزاق أسرته اقتداءً بالرسول صلى اهلل عليه وسلم؛ اكتب ملخصا لحدثٍ تشاورَ فيه الرسول صلى‬
‫اهلل عليه وسلم مع أهل بيته‪.‬‬
‫(‪) 1‬‬
‫‪ -‬اسم الحدث‪........................................................... :‬‬

‫‪ -‬ملخص الموقف التشاوري‪................................................................................................................ :‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪ )5‬قبلت الزوجة بالتزوير بدعوى أن الناس يفعلون ذلك؛ انتقد رأيها معتمدا على السند الرابع‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪) 2( .......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ْاِتحا ْلجه ْمل حد للب ال ياا – ْلس ة ْألوى ِ رلك ْلب ال ياا‪-‬‬
‫ْلصفحة ‪ 3‬عل ‪4‬‬
‫ِادو ْلتربية ْسر ِية –ْلدويو ْلعادفة ‪ْ - 2023 -‬مل ض ع‬
‫‪L23B‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬
‫‪ )6‬قالت البنت ألبيها إن اإليمان يتنافى مع التزوير؛ باعتمادك على السند الثالث‪ ،‬ادعم موقفها ببيان العالقة بين‬
‫اإليمان والمسؤولية‪.‬‬
‫‪) 1.5( .......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )7‬اعتمد على السند الثاني لتحديد نوع الصبر الذي يحتاجه عبد الرزاق لتجنب التزوير؟ ومثل لذلك النوع بمشهد‬
‫من المشاهد التي عاشها يوسف عليه السالم؟‬
‫‪ -‬نوع الصبر‪....................................................... :‬‬
‫(‪) 1‬‬
‫‪ -‬مشهد من المشاهد التي عاشها يوسف عليه السالم‪............................................................................. :‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )8‬لكي ينجح عبد الرزاق في الوفاء بالمسؤولية المهنية؛ ذكّرْه بأساسين من أسس الكفاءة‪ ،‬مستدال عليهما من‬
‫سورة يوسف‪ ،‬ومبينا أثرهما في تمكين يوسف عليه السالم في األرض – مستعينا بالجدول أسفله ‪.-‬‬
‫‪...................................... - .................................... -‬‬ ‫أساسان من أسس الكفاءة‬
‫‪........................................................................................................‬‬ ‫االستدالل عليهما من‬
‫(‪) 2‬‬ ‫‪........................................................................................................‬‬ ‫سورة يوسف‬

‫‪.................................................................................. -‬‬ ‫أثرهما في تمكين يوسف‬


‫‪.................................................................................. -‬‬ ‫في األرض‬
‫‪ )9‬لحفظ المسؤولية في الزواج‪ ،‬شرع اإلسالم شروطا تتعلق بالزوجين وبالصداق وبالصيغة؛ اذكرها مستعينا‬
‫بالجدول اآلتي‪:‬‬

‫(‪) 2‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ْاِتحا ْلجه ْمل حد للب ال ياا – ْلس ة ْألوى ِ رلك ْلب ال ياا‪-‬‬
‫ْلصفحة ‪ 4‬عل ‪4‬‬
‫ِادو ْلتربية ْسر ِية –ْلدويو ْلعادفة ‪ْ - 2023 -‬مل ض ع‬
‫‪L23B‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬
‫‪ )10‬سيدنا يعقوب عليه السالم من النماذج التي نقتدي بها في الصبر على االبتالء؛ اكتب من سورة يوسف اآلية‬
‫الدالة على صبره حين فقد يوسف وأخاه معا ويقينه باالجتماع بهما‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫(‪) 1.5‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪ )11‬قيمة "العدل" من القيم التي أمر اإلسالم كلّ مسؤول أن يتحلّى بها؛ استشهد عليها من حديث السبعة الذين‬
‫يظلهم اهلل ومن سورة يوسف‪ ،‬مع بيان أثرها على المجتمع – مستعينا بالجدول أسفله ‪.-‬‬

‫أثران للقيمة على المجتمع‬ ‫االستدالل عليها من سورة يوسف‬ ‫المقطع الدال عليها‬ ‫القيمة‬
‫من حديث السبعة‬
‫(‪) 2‬‬ ‫‪.......................................... ‬‬ ‫‪.............................................‬‬ ‫‪.............................‬‬
‫‪.............................................‬‬ ‫‪.............................‬‬ ‫العدل‬
‫‪.......................................... ‬‬ ‫‪.............................................‬‬ ‫‪.............................‬‬

‫‪ )12‬تدبر السند األول؛ ثم حدد مضمونه‪ ،‬واستخرج منه قيمتين‪.‬‬


‫¿ مضمون السند األول‪........................................................................................................................ :‬‬
‫‪) 1( .......................................................................................................................................................‬‬
‫¿ قيمتان مستفادتان منه‪................................................................. - .......................................... - :‬‬

‫‪ )13‬لكي تساعد عبد الرزاق على حلّ مشكلته؛ اكتب له نصيحة ‪ -‬في حدود خمسة أسطر‪ -‬موظفا السند األول‬
‫ومستثمرا المفاهيم والقيم التالية‪ :‬اإليمان – الصبر – الكفاءة – المسؤولية‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪) 2 ( .......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬

‫صفحة ‪ 1‬على ‪3‬‬


‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪1(................................‬ن)‬ ‫يجيب المترشح بإحدى الصيغتين‪:‬‬


‫¿ األولى‪ :‬ذكر االختالف والموضوع‪.‬‬ ‫‪ )1‬أن يستخرج المشكلة‬
‫‪ -‬تقبل كل صيغة تحدد‬ ‫‪ -‬اختالف ‪ /‬تباين آراء األسرة حول القبول بتزوير‬ ‫التي تعالجها الوضعية‪.‬‬
‫المشكلة وال تكتفي بتقديم‬ ‫وثيقة للحصول على منصب عمل‪.‬‬
‫فكرة عامة أو قضية‬ ‫¿ الثانية‪ :‬السؤال‬
‫الوضعية‪.‬‬ ‫‪ -‬هل يقبل تزوير وثيقة للحصول على منصب عمل من‬
‫أجل الوفاء بالمسؤولية األسرية؟‬
‫‪1(................................‬ن)‬ ‫¿ موقف الزوجة‪ :‬توافق على تزوير الوثيقة‪ ،‬ألن الناس‬
‫‪0.5 -‬ن لكل موقف وتعليله‪.‬‬ ‫يفعلون ذلك‪ ،‬وألن من مسؤولية الزوج توفير المال‪.‬‬ ‫‪ )2‬أن يحدد موقف كل‬
‫‪ -‬يقبل التعليل المناسب‬ ‫من الزوجة والبنت‬
‫بحرفيته أو بمعناه‪.‬‬ ‫¿ موقف البنت‪ :‬ترفض تزوير الوثيقة‪ ،‬ألن ذلك يتنافى‬ ‫وتعليلهما في الوضعية‪.‬‬
‫مع اإليمان‪ ،‬ويتعارض مع الوفاء بالمسؤولية‪.‬‬
‫‪2(...............................‬ن)‬ ‫يقدم تعريفا اصطالحيا بعناصره الكاملة‪:‬‬
‫¿ األسرة‪ :‬كونها مؤسسة – تنشأ برابطة زوجية شرعية‬ ‫‪ )3‬أن يعرف مفهومي‬
‫‪1 -‬ن لكل تعريف استوفى‬ ‫– تنتج عالقات القرابة كالبنوة واألبوة – وهي نواة‬ ‫األسرة والوفاء‬
‫العناصر األساسية‪.‬‬ ‫المجتمع‪.‬‬ ‫بالمسؤولية اصطالحا‪.‬‬
‫¿ الوفاء بالمسؤولية‪ :‬هو األداء التام لاللتزامات المكلف‬
‫بها ‪ -‬يحاسب ويسأل عليها أمام اهلل وأمام المجتمع ‪-‬‬
‫من حق اهلل الذي يضمن حفظ سائر الحقوق‪.‬‬
‫‪1(................................‬ن)‬ ‫¿ الحدث‪ :‬صلح الحديبية‪.‬‬ ‫‪ )4‬أن يذكر حدثا تشاور‬
‫¿ الموقف التشاوري بأسلوب واضح ومركز‪ ،‬مثل‪ :‬تشاور‬ ‫فيه الرسول صلى اهلل‬
‫‪0.25-‬ن للحدث‪.‬‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم في صلح الحديبية مع‬ ‫عليه وسلم مع أهل‬
‫زوجته أم سلمة‪ ،‬عندما امتنع الصحابة من التحلل من‬ ‫بيته‪ ،‬وأن يصوغ الموقف‬
‫‪0.75-‬ن للموقف التشاوري‪.‬‬ ‫العمرة لعدم رضاهم بشروط الصلح‪ ،‬حيث أرشدته إلى‬ ‫التشاوري بأسلوب واضح‬
‫أن يبدأ بنفسه فينحر ويحلق وال يكلم أحدا‪ ،‬فلما فعل‬ ‫ومركز‪.‬‬
‫ذلك تبعه الصحابة في فعله‪.‬‬
‫‪2(...............................‬ن)‬ ‫¿ يعبر المترشح عن رأيه بعبارة سليمة وواضحة‪0.25...‬‬
‫¿ يبين أن رأيها خطأ ‪0.25 ....................................‬‬ ‫‪ )5‬أن ينتقد رأي الزوجة‬
‫قبولها بالتزوير معتمدا‬
‫¿ يعلل ذلك انطالقا من السند‪ :‬أن المسؤولية فردية‬ ‫على السند الرابع‪.‬‬
‫وشخصية‪ ،‬محاسبة اهلل لعباده تكون فردية‪ ،‬اإليمان هو‬
‫األصل الموجه لحفظ المسؤوليات‪ ،‬االلتزام بالمسؤولية‬
‫يجب أال يخضع لتقلبات الجماعة‪1.5.......................‬ن‬
‫صفحة ‪ 2‬على ‪3‬‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪1.5(.............................‬ن)‬ ‫¿ يعبر المترشح عن رأيه بعبارة سليمة وواضحة ‪0.25‬ن‬ ‫‪ )6‬أن يدعم موقف البنت‬
‫¿ يعبر عن موافقته للبنت‪0.25 ..........................‬ن‬ ‫ببيان العالقة بين‬
‫اإليمان والمسؤولية‬
‫¿ يعلل ذلك انطالقا من السند‪ :‬أن اإليمان عقيدة‬ ‫اعتمادا على السند‬
‫وشريعة وأنه أساس القيم‪ ،‬أن اإليمان يحرك اإلرادة‬ ‫الثالث‪.‬‬
‫لتحمل المسؤولية‪1...........................................‬ن‬
‫‪1(................................‬ن)‬ ‫¿ نوع الصبر‪ :‬الصبر على ترك المعصية‪0.5 ..............‬ن‬ ‫‪ )7‬أن يبين نوع الصبر‬
‫اعتمادا على السند‬
‫¿ مشهد من المشاهد التي عاشها يوسف عليه السالم‬ ‫الثاني‪ ،‬وأن يمثل لذلك‬
‫مثل‪ - :‬صبر يوسف عليه السالم على دخول السجن‬ ‫بمشهد من المشاهد‬
‫هروبا من الفاحشة ‪ - /‬صبر يوسف عليه السالم على‬ ‫التي عاشها يوسف عليه‬
‫مراودة امرأة العزيز له بفراره منها‪0.5 ....................‬ن‬ ‫السالم‪.‬‬
‫‪2(................................‬ن)‬ ‫¿ أساسان من أسس الكفاءة‪ ،‬مثل‪ :‬األمانة والعلم‪0.5 .‬ن‬ ‫‪ )8‬أن يُذَكِّرَ عبد الرزاق‬
‫بأساسين من أسس‬
‫¿ االستدالل عليهما من سورة يوسف‪ :‬قال اهلل تعالى‪:‬‬ ‫الكفاءة‪ ،‬وأن يستدل‬
‫"قال اجعلني على خزائن االَرض إني حفيظ عليم"‪1....‬ن‬ ‫عليهما من سورة يوسف‪،‬‬
‫وأن يبين أثرهما في‬
‫¿ أثرهما في تمكين يوسف عليه السالم في األرض‪،‬‬ ‫تمكين يوسف عليه‬
‫مثل‪ - :‬نيل يوسف لمنصب مستشار الملك‪.‬‬ ‫السالم في األرض‬
‫‪ -‬تحمل مسؤولية أمين مال الدولة‪0.5 ............‬ن‬
‫‪2(................................‬ن)‬ ‫¿ الزوجان‪ - :‬توفر األهلية‪.‬‬
‫‪ -‬انتفاء الموانع الشرعية‪.‬‬ ‫‪ )9‬أن يذكر شروطَ أركانِ‬
‫‪0.5 -‬ن لكل شرط صحيح‪.‬‬ ‫¿ الصداق‪ - :‬عدم االتفاق على إسقاطه‪.‬‬ ‫الزواج‪.‬‬
‫¿ الصيغة‪ - :‬سماع العدلين التصريح باإليجاب والقبول‬
‫وتوثيقه‪.‬‬
‫‪1.5(.............................‬ن)‬ ‫‪ )10‬أن يكتب من سورة‬
‫قال تعالى‪ « :‬قال بل سوّلت لكم أنفسكم أمرا فصبر‬ ‫يوسف اآلية الدالة على‬
‫‪ -‬تخصم ‪0.25‬ن عن كل خطإ‬ ‫جميل عسى اهلل أن ياتيني بهم جميعا إنه هو العليم‬ ‫صبر يعقوب عليه‬
‫في الكتابة الصحيحة لآلية‪.‬‬ ‫الحكيم»‪.‬‬ ‫السالم حين فقد يوسف‬
‫وأخاه معا ويقينه‬
‫باالجتماع بهما‪.‬‬
‫‪2(................................‬ن)‬ ‫¿ المقطع الدال عليها من حديث السبعة‪ ... " :‬إمام‬
‫عادل"‪.‬‬ ‫‪ )11‬أن يستشهد على‬
‫‪0.5-‬ن لالستدالل من الحديث‪.‬‬ ‫¿ االستدالل عليها من سورة يوسف‪ :‬قال اهلل تعالى‪:‬‬ ‫قيمة العدل من حديث‬
‫‪1 -‬ن لالستدالل باآلية (تقبل‬ ‫"قال معاذ اهلل أن ناخذ إال من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا‬ ‫السبعة الذين يظلهم‬
‫كل آية مناسبة من سورة‬ ‫لظالمون"‪.‬‬ ‫اهلل ومن سورة يوسف‪،‬‬
‫يوسف)‪.‬‬ ‫¿ أثران للقيمة على المجتمع‪:‬‬ ‫ويبين أثرها على‬
‫‪0.5 -‬ن لألثرين‪.‬‬ ‫‪ -‬إعطاء كل ذي حق حقه‪.‬‬ ‫المجتمع‪.‬‬
‫‪ -‬منع الظلم‪.‬‬
‫صفحة ‪ 3‬على ‪3‬‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪1(................................‬ن)‬ ‫¿ يراعى في صياغة المضمون ما يلي‪ - :‬شكوى يعقوب‬


‫عليه السالم إلى اهلل – نهيه ألبنائه عن اليأس في‬ ‫‪ )12‬أن يتدبر السند األول‬
‫‪0.5-‬ن للمضمون‪.‬‬ ‫البحث عن يوسف وأخيه‪.‬‬ ‫ويصوغ مضمونا مناسبا‬
‫له‪ ،‬وأن يستخرج من‬
‫‪0.5 -‬ن للقيمتين‪.‬‬ ‫¿ قيمتان‪ ،‬مثل‪ - :‬قيمة األمل (عدم اليأس – قيمة‬ ‫السند قيمتين‪.‬‬
‫العمل ( األخذ باألسباب) – اليقين – الصبر – العلم –‬
‫اإليمان‪.‬‬
‫يكتب فقرة مدمجة يوظف فيها المفاهيم والقيم‬
‫‪2(................................‬ن)‬ ‫المعطاة ببيان العالقة بينها في تركيب يراعي تنظيم‬
‫األفكار وسالمة اللغة ويبرز فيه وضوح التعليل‪:‬‬ ‫‪ )13‬أن يكتب لعبد الرزاق‬
‫نصيحة ‪ -‬في حدود‬
‫¿ يستخرج القيم الواردة في السند األول‪ :‬قيمة‪ :‬األمل‬ ‫خمسة أسطر– يوظف‬
‫اللغة‬ ‫‪0.25 -‬ن لسالمة‬ ‫فيها السند األول‬
‫(عدم اليأس)‪" ،‬وال تيأسوا من روح اهلل"‪ -‬قيمة العمل‬ ‫ويستثمر المفاهيم‬
‫ووضوح العبارة‪.‬‬ ‫والقيم المعطاة‪.‬‬
‫واألخذ باألسباب ( اذهبوا فتحسسوا ‪...‬‬
‫‪0.75 -‬ن لوضوح العالقة بين‬
‫¿ يجعل القيمة المركزية‪ :‬اإليمان أو المسؤولية‪.‬‬
‫القيم والمفاهيم‪.‬‬
‫¿ يبين تأثير اإليمان على تحمل المسؤولية‪.‬‬
‫‪1 -‬ن لحسن توظيف السند‬
‫¿ يؤكد على أن الكفاءة شرط ضروري لتحمل المسؤولية؛‬
‫األول والربط بين المفاهيم‪.‬‬
‫¿ يربط بين اإليمان أو المسؤولية وبين الصبر على ترك‬
‫التزوير؛‬
‫¿ يبين أن المسؤولية أساس أداء حقوق األسرة‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬

‫‪-‬الموضوع ‪-‬‬
‫مجموع الصفحات‪4 :‬‬
‫رقم االمتحان‪:‬‬
‫‪.................................................. ......‬‬

‫المعامل‪2 :‬‬ ‫مدة اإلنجاز‪ 1.5 :‬س‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫‪FM2023‬‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬ ‫االمتحان الجهوي الموحد للبكالوريا‬ ‫‪FM2023‬‬ ‫ﷺ‬
‫مادة التربية اإلسالمية –الدورة العادية ‪ – 2023 -‬الموضوع‬
‫‪........................................................... ................................................................................................................................‬‬ ‫النقطة النهائية على ‪ :20‬باألرقام‬
‫والحروف‬
‫‪.............................................................................................................................. ................................................................................................................................‬‬
‫ورقة اإلجابة‬
‫الصفحة ‪ 1‬على ‪4‬‬ ‫اسم املصحح وتوقيعه‪..................................................................................... ................................................................................................................................ :‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫وجّه "عمر" دعوةً لصديقه الفرنسي "دافيد"‪ ،‬لزيارته في بلده المغرب؛ وبعد مرور أيام‪ ،‬وبينما هما يتجوالن في شوارع‬
‫المدينة؛‬
‫قال "دافيد"‪ :‬الحظتُ أنك غيرُ مرتبط بأيّ فتاة؟ فردّ "عمر" قائال‪ :‬لم تتيسّر لي ظروف الزواج بعْدُ‪ ،‬بالفتااة المناسابة؛‬
‫قال "دافيد"‪ :‬أنا ال أرى الزواج ضروريا‪ ،‬ما دام بإمكاني أن أشبع غريزتي الجنسية‪ ،‬بدون عقد زواج؛ قاال "عمار"‪ :‬أناتم‬
‫سيّة غايةً‪ ،‬ونحن نراها وسيلةً لبناء األسرة‪ ،‬ونعتقد أن الزواج يحفظ حق الغير‪ ،‬وخاصاة المارأة‬ ‫جعلتم العالقة الجن ِ‬
‫واألطفال‪ ،‬ويحفظ حق اهلل في حماية المجتمع من الفواحش؛ قال "دافيد"‪ :‬هذه كلُّها مسؤوليات زائدة‪ ،‬وأناا يكفيناي‬
‫مسؤوليتي على نفسي‪ ،‬وال أعترف بشيء اسمُه حق اهلل‪ ،‬وال ما تسمُّونه بالفواحش؛ قال "عمر"‪ :‬نحن المسلمين يرشدنا‬
‫اإليمان إلى أن الحياة الدنيا حياةُ ابتالء واختبار‪ ،‬وأن تحمّل األمانة والمسؤولية من اإليمان؛ والزواج مان أساع عماارة‬
‫األرض وإصالحها‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫َ َ َ خفوِ ِ ََ ََتو م عَّ ََٰجه ممور َ (‪َ )89‬ق مواُ ار عَ ََ۟ فتو َ‬
‫وال ََو ع َلم عتو م َّ ف وا َل َع عمو م َّ س مف م‬
‫رسو‬ ‫قال تعالى في سورة ورسو ‪َ ﴿ :‬ق َ‬ ‫‪‬‬
‫َّ َ ْ ْ ْ َ َّ ع ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫صب عر َلإ ف‬
‫فلَ۬ا َل مو ْض مفُ عج َ َ َْلح ْس ْني (‪.﴾ )90‬‬
‫ع‬ ‫َ ع ف ََ ع‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ع‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫َ ف‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫َٰ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫َ م م َ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ََ م م‬
‫َ‬
‫َلتت ورس قال تا ورس َذَ ْخے قد ن لَ۬ا لمفنا ِْت ۥِ ن و ْق ي ْ ْ‬
‫«ِ َُ رحفود (َإلوتوا ) َإلسوم ‪ُ ،‬و ك ممتون ونبوق الوا َُمسوا َل َور وو َف سص لورة لمسو ‪ُ ،‬عمقون َإلسسوا‬ ‫‪‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫سالخاُق إتتا َر ثرة سح َي َين تع ْ مق َإلسسا سك طاقاسِ ن َُعبرفون ُكو ْ ََليوفا إ ِتوِ َُ ح فوق َُكا و َلت توا َوذَ َإلسسوا ِلوى‬
‫يعصَّ َإلسسا ن م ترَع َُضع ‪ ..‬لإََ غاب َوذَ َف هورل ُم رحفود لوم لاإلوَّ ُ سسوا ون لبواف َُموذ‬ ‫هللا َر ََلت تا َُذي ْ‬
‫(معالم املنهج اإلسالمي‪ ،‬د‪.‬عمارة‪ ،‬ص‪33:‬؛ دار السالم)‬ ‫َُشهرَت َُذَت َفال كتا َر حال َلحضاة َُغ َبفن َُفرل »‬
‫َ‬ ‫‪‬‬
‫« َفث ََلللى َُذي ومئَّ طبفعن‬ ‫‪‬‬
‫َإلسسا و كر ن لنص َين ةئ سي ‪ :‬غاون ُلحفا‬ ‫تطور والدات األمهات العازبات في بعض الدول األوروبية بال ن سب ة‬
‫سفمن ُ ح فق سم َُغاونإ َإلسسا يشع َ ساُمذ‬ ‫المئوية ما بين ‪ 1980‬و ‪)%( 2007‬‬
‫‪1980‬‬ ‫‪2007‬‬
‫َُسعاف حي س كا في جرفه َُغاون َُرسفمن‬
‫‪66‬‬
‫ُكنِ و د َُسعاف يشع َ ساُش ا ََِ حص للى‬ ‫‪40‬‬ ‫‪40‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪4‬‬
‫َُرسفمن ف َُغاون لاَلس َ إتواب ََلسنا هي‬
‫كرتات َُغاون َُرسفمن ِلى َذه َُغاون هي‬ ‫بعض ْ‬
‫َُز َج » (ف‪ .‬اجد َُكفمس‪ ،‬لمس ن َُترسفن‬
‫ن ََلإل في ‪CDC/National Center for Health Statistics.‬‬ ‫اور ‪ .2009‬ؤةي‬
‫َإلسم فن ص‪ 114 :‬فَةَُ َيا )‪.‬‬ ‫‪َ .28-04-2019.‬طمُ لمفِ س اةيخ ‪.24[-09-2011‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ََل حا َلجهري َفرحد ُمبكاُرةيا – َُسنن ََل لى ن سم َُبكاُرةيا‪-‬‬
‫َُص حن ‪ 2‬للى ‪4‬‬
‫اف َُترسفن َإلسم فن –َُد ة َُعافون ‪َ - 2023 -‬فرضرع‬ ‫‪FM2023‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬

‫(‪) 1‬‬ ‫‪ )1‬ما هي المشكلة التي تثيرها الوضعية‪................................................................................................ .‬‬


‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )2‬لخّص بأسلوبك الخاص موقفَ الصديق الفرنسي من الزواج مع تعليالته‪ ،‬في سياق ردوده على "عمر"؟‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫(‪) 1‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )3‬أكد عمر على ضرورة الزواج الشرعي‪ ،‬بين المفهوم االصطالحي للزواج في اإلسالم؟‬
‫(‪) 1‬‬ ‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.....................................................................................................................................................‬‬

‫‪ )4‬استخرج من كالم المتحاورَيْن كلّ ما يدخل في عمارة األرض وكلّ ما يدخل في إفسادها؟‬
‫¿ ما يدخل في إفساد األرض‬ ‫¿ ما يدخل في عمارة األرض وإصالحها‬

‫(‪) 1.5‬‬ ‫‪................................................................... -‬‬ ‫‪................................................................... -‬‬


‫‪................................................................... -‬‬ ‫‪................................................................... -‬‬
‫‪................................................................... -‬‬ ‫‪................................................................... -‬‬

‫‪ )5‬قال عمر‪ :‬الحياة الدنيا حياة ابتالء واختبار؛ اذكر مشهدين من مشاهد االبتالء التي عاشها يوسف وأبوه يعقوب‬
‫عليهما السالم‪ ،‬متمِّما اآليات الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول اآلتي‪:‬‬

‫ما يدل عليه من سورة يوسف‬ ‫عنوان المشهد‬

‫(‪) 2.5‬‬ ‫« وراودته التي هو في بيتها ‪..............................................................................‬‬ ‫‪......................... -1‬‬


‫‪...............................................................................................................‬‬ ‫‪..............................‬‬
‫‪.................................................................................................‬المخلصين»‬ ‫‪..............................‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ََل حا َلجهري َفرحد ُمبكاُرةيا – َُسنن ََل لى ن سم َُبكاُرةيا‪-‬‬
‫َُص حن ‪ 3‬للى ‪4‬‬
‫اف َُترسفن َإلسم فن –َُد ة َُعافون‪َ - 2023 -‬فرضرع‬ ‫‪FM2023‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬

‫« وجاءوا أباهم عشاء ‪......................................................................................‬‬ ‫‪......................... -2‬‬


‫‪..............................‬‬
‫‪...............................................................................................................‬‬
‫‪..............................‬‬
‫‪....................................................................................................‬تصفون»‬ ‫‪..............................‬‬

‫‪ )6‬احتج الفرنسي بأن الزواج مسؤوليةٌ زائدة؛ استنبط من خالل السند األول‪ ،‬القيَم التي تجعل المسلم يتحمّل‬
‫المسؤولية التي كُلّف بها‪ ،‬مبينا له آثارها؟‬
‫‪) 1.5( .......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪ )7‬قال "عمر"‪ :‬نحن نعتقد أن الزواج يحفَظ حقّ الغير‪ ،‬وخاصة حقوق األطفال والمجتمع‪ ،‬اذكر منها ثالث َة حقوق‬
‫يأمرُ اإلسالم بحفظها؟‬
‫(‪) 1.5‬‬ ‫¿ حقوق المجتمع‬ ‫¿ حقوق األطفال‬

‫‪.............................................................. -‬‬ ‫‪.............................................................. -‬‬

‫‪.............................................................. -‬‬ ‫‪.............................................................. -‬‬

‫‪............................................................. -‬‬ ‫‪............................................................. -‬‬

‫‪ )8‬يرى الفرنسيّ أنه بإمكانه إشباع غريزته خارج إطار الزواج‪ ،‬دون اعتراف بحقّ اهلل وال بخطورة الفواحش؛ انتقد‬
‫(‪) 2‬‬ ‫هذا الرأي باعتمادك على السند ‪ 2‬و ‪3‬؟‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫ال يكتــــب أي شــيء‬
‫فـي هـــذا اإلطــــــــار‬
‫‪.......................................................................................................................‬‬
‫ََل حا َلجهري َفرحد ُمبكاُرةيا – َُسنن ََل لى ن سم َُبكاُرةيا‪-‬‬
‫َُص حن ‪ 4‬للى ‪4‬‬
‫اف َُترسفن َإلسم فن –َُد ة َُعافون ‪َ - 2023 -‬فرضرع‬ ‫‪FM2023‬‬ ‫ﷺ‬
‫سلم‬
‫التنقيط‬
‫تمعن في سياق الوضعية وأسنادها‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة التالية بتركيز‬ ‫التعليمات‪/‬األسئلة‬
‫‪ )9‬يقتدي المسلم برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم في جميع شؤونه‪ ،‬ادعم تعليل عُمَر لموقفه من تحمّل‬
‫مسؤولية الزواج بتوظيف ما تعرفه من قيم في حياة النبي صلى اهلل عليه وسلم؟‬
‫‪) 2( .......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )10‬ساندْ "عمر" في ردّه على قول "دافيد"‪ :‬إن الزواج ليع ضروريا في العالقة بين الجنسين؛ معتمدا السند الرابع؟‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫( ‪) 1.5‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪ )11‬لو أراد "عمر" أن يتزوج واستشارك في بعض أحكام الزواج‪ ،‬بماذا تجيبه؟‬
‫تعليل جوابك‬ ‫مقبول شرعا ‪ /‬غير‬ ‫موضوع االستشارة‬
‫مقبول شرعا‬
‫(‪) 2‬‬
‫‪....................................................‬‬ ‫نظرا ألخالقه الحسنة قررت المرأة أن تعقد الزواج‬
‫‪..........................‬‬
‫‪....................................................‬‬ ‫به بدون صداق‪.‬‬
‫‪....................................................‬‬ ‫المرأة التي اختارها للزواج توفي زوجُها قبل شهر‪،‬‬
‫‪....................................................‬‬ ‫‪..........................‬‬ ‫وهي حامل في شهرها التاسع‪ ،‬وأراد أن يخطبها‬
‫بعد الوضْع بيومين‪.‬‬

‫‪ )12‬اكتب في حدود ستة أسطر موقفَك من النقاش الذي دار بين عمر وصديقه‪:‬‬
‫أ‪ -‬موظفا المفاهيم والقيم التالية‪ :‬عمارة األرض – اإليمان بالغيب– الزواج – الحياء؛‬
‫ب ‪ -‬مستشهدا على قيمة واحدة منها‪ ،‬بما يدل عليها من سورة يوسف‪.‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬

‫‪) 2.5( .......................................................................................................................................................‬‬


‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪.......................................................................................................................................................‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫خاص بكتابة االمتحان‬

‫صفحة ‪ 1‬على ‪3‬‬


‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪1(.........................‬ن)‬
‫‪-‬تقبل العبارة الدالة‬ ‫ما هي المشكلة التي تثيرها يمكن أن يكون الجواب بأحد العبارات التالية‪:‬‬ ‫‪)1‬‬
‫هل عقد الزواج ضروري في العالقة بين على المشكلة بشرط‬ ‫‪-‬‬ ‫الوضعية؟‬
‫مراعاة الهدف؛‬ ‫الجنسين؟‬
‫االختالف بين الصديقين حول العالقة الجنسية ‪-‬الهدف هو أن يختبر‬ ‫‪-‬‬
‫المتعلم في التمييز بين‬ ‫بغير عقد زواج‪.‬‬
‫المشكلة وبين التعليالت‬
‫التي يعتمدها كل طرف‪.‬‬
‫يلخّص المترشح موقف الفرنسي بأسلوبه الخاص‪ ،‬مبرزا‬
‫أهم عناصره الحجاجية المكونة من‪:‬‬ ‫لخّص بأسلوبك الخاص‬ ‫‪)2‬‬
‫‪1(.........................‬ن)‬
‫‪ -‬أن الزواج غير ضروري في العالقة الجنسية؛‬ ‫موقف الصديق الفرنسي مع‬
‫‪0.25‬ن للعبارة السليمة‪.‬‬
‫‪ -‬الزواج فيه مسؤولية زائدة؛‬ ‫تعليالته من الزواج؛ في‬
‫‪ 0.25‬لكل عنصر من‬
‫‪ -‬أن العالقة الجنسية شيء عادي بالنسبة له؛‬ ‫سياق ردوده على "عمر" ؟‬
‫عناصر الحجاج‪.‬‬
‫‪ -‬أنه ال يعترف بما يسمى حق اهلل وحق‬
‫الغير أو الفواحش؛‬
‫أكد عُمر على ضرورة عقد يذكر المتعلم المفهوم االصطالحي للزواج‪:‬‬ ‫‪)3‬‬
‫‪1(.........................‬ن‬ ‫الزواج الشرعي‪ ،‬بيّن‬
‫الزواج ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 0.25‬للعبارة السليمة‬ ‫المفهوم االصطالحي للزواج‬
‫وامرأة على وجه الدوام‪ ،‬غايته اإلحصان والعفاف‪،‬‬
‫(‪0.75‬ن)للعناصر مكتملة‬ ‫في اإلسالم؛‬
‫وإنشاء أسرة مستقرة‪ ،‬برعاية الزوجين‪.‬‬
‫‪1.5(.....................‬ن)‬ ‫ما يدخل في إفسادها‬ ‫ما يدخل في إصالح األرض‬
‫‪ 0.25 -‬لكل عنصر في‬ ‫الحرية المطلقة‬ ‫‪-‬‬ ‫الزواج الشرعي‬ ‫‪-‬‬
‫استخرج من كالم‬ ‫‪)4‬‬
‫حدود ستة عناصر‪.‬‬ ‫إنكار حق اهلل‬ ‫‪-‬‬ ‫حفظ حق اهلل‬ ‫‪-‬‬ ‫المتحاورَيْن كل ما يدخل في‬
‫‪ -‬ضرورة التقيد بما ورد‬ ‫عدم إنكار الفواحش‬ ‫‪-‬‬ ‫حفظ حق الغير‬ ‫‪-‬‬ ‫عمارة األرض وكل ما يدخل‬
‫في الوضعية (لفظا أو‬ ‫المسؤولية الفردية‬ ‫‪-‬‬ ‫منع تفشي الفواحش‬ ‫‪-‬‬ ‫في إفسادها؟‬
‫األمانة والمسؤولية‬ ‫‪-‬‬
‫استنباطا)‪.‬‬

‫‪ -‬يكتب المطلوب‪ ،‬واالستشهاد باآليات تكتب بعناية؛‬


‫قال عمر‪ :‬الحياة الدنيا حياة ‪ -‬تخصم (ربع نقطة) لكل خطأ (تقديم أو تأخير‪ ،‬ترك ‪2.50(....................‬ن)‬ ‫‪)5‬‬
‫ابتالء واختبار؛ اذكر مشهدين كلمة‪ ،‬أو ‪)...‬‬
‫‪1 -‬ن على إكمال اآلية‪.‬‬ ‫‪ -‬يقبل التعبير عن المشهد بكلمة أو بالمضمون‪.‬‬ ‫من مشاهد االبتالء التي‬
‫‪0.25 -‬ن لذكر المشهد‪.‬‬ ‫اآليات من السورة‬ ‫عنوان المشهد‬ ‫عاشها يوسف وأبوه يعقوب‬
‫« وراودته‪ ...‬إىل قوله‪ :‬المخلصي»‬ ‫دعوته إىل‬ ‫عليهما السالم‪ ،‬متمما اآليات‬
‫‪.24-23‬‬ ‫الفاحشة‬ ‫الدالة عليها‪ ،‬حسب الجدول‬
‫فقدان ابنه يوسف « وجاءوا أباهم عشاء ‪ ...‬تصفون»‬ ‫اآلتي‪:‬‬
‫صفحة ‪ 2‬على ‪3‬‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪ -‬يكتب المترشحح فقحرة بعبحارة سحليمة لغحة‪1.5(......................... ،‬ن)‬ ‫احتج الفرنسي بأن الزواج‬ ‫‪)6‬‬
‫وواضحة األسلوب والتركيب؛‬ ‫مسؤولية زائدة؛ استنبط‬
‫‪ -‬يسححتنبط مححن الححنص قححيم‪ :‬التقححوو والصححبر ‪0.25‬ن للعبارة واألسلوب‬ ‫من خالل السند األول‪ ،‬القيم‬
‫‪0.50‬ن للقيم المستنبطة‬ ‫واإلحسان‬ ‫التي تجعل المسلم يتحمّل‬
‫‪ -‬يبين آثار كل هذه القيم في ثبات المسلم وتحمله ‪0.50‬ن لبيان آثار القيم‬ ‫المسؤولية التي كلّف بها‪،‬‬
‫للمسؤولية‪.‬‬ ‫مبينا له آثارها؛‬
‫يذكر المترشح الحقوق المعروفة‪:‬‬
‫¿ األطفال‪ - :‬حق التعليم – حق النفقة – حق‬ ‫قال عمر‪ :‬نحن نعتقد أن‬ ‫‪)7‬‬
‫‪1.5(.........................‬ن)‬
‫النسب‪.‬‬ ‫الزواج يحفظ حق الغير‪،‬‬
‫¿ المجتمع‪ - :‬الوقاية من الفواحش – صيانة‬ ‫وخاصة حقوق األطفال‬
‫‪0.25-‬ن لكل حق في حدود‬
‫األنساب من االختالط ‪ -‬الحد من ظاهرة األطفال‬ ‫والمجتمع‪ ،‬اذكر منها ثالثة‬
‫ثالثة حقوق لكل طرف‪.‬‬
‫المتخلى عنهم – تكوين أسرة التي هي نواة‬ ‫حقوق يأمر اإلسالم‬
‫المجتمع‪.‬‬ ‫بحفظها‪.‬‬
‫‪ -‬يكتب المترشح فقرة بعبارة سليمة وخالية من‬
‫األخطاء اللغوية أو النحوية؛‬ ‫يرو الفرنسي أنه بإمكانه‬ ‫‪)8‬‬
‫‪ -‬يستفيد من النص أن التوحيد‪/‬اإليمان هو ‪2(...........................‬ن)‬ ‫إشباع غريزته خارج إطار‬
‫تحرير لإلنسان من عبودية األشياء؛‬ ‫الزواج‪ ،‬دون اعتراف بحق‬
‫‪ -‬وأن االنتماء إلى اهلل هو الذي يعصم اإلنسان من ‪0.25-‬ن للسالمة اللغوية‬ ‫اهلل وال بخطورة الفواحش؛‬
‫ووضوح األسلوب والتركيب‪.‬‬ ‫كل أنواع الضعف؛‬ ‫انتقد هذا الرأي باعتمادك‬
‫‪ -‬وأن الحرية التامة هي في حقيقتها عبودية ‪ 0.50 -‬لكل مؤشر من‬ ‫على السند الثاني والثالث‪.‬‬
‫المؤشرات الخمسة (أي ما‬ ‫للذات والشهوات؛‬
‫‪ -‬يستنتج من اإلحصائيات (السند ‪ )3‬خطورة يدل عليها من العبارة)‪.‬‬
‫الحرية في العالقات الجنسية من خالل ظاهرة ‪ 0.50 -‬على االلتزام‬
‫باستثمار السندين‪.‬‬ ‫الوالدات غير الشرعية‪.‬‬
‫‪ -‬يبين ما فيها من ضياع حقوق الطفل في النسب‬
‫واألبوة واألسرة المستقرة‪.‬‬
‫‪ -‬يستحضر المترشح مكتسباته من "درس الرسول‬ ‫يقتدي المسلم برسول اهلل‬
‫في بيته"‪:‬‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم في‬ ‫‪)9‬‬
‫‪ -‬يذكر القيم التي يبرزها الدرس ومنها‪ :‬الرحمة ‪2(...........................‬ن)‬ ‫جميع شؤونه‪ ،‬ادعم تعليل‬
‫واللطف والتعاون والعدل‪.‬‬ ‫عمَر لموقفه من تحمل‬ ‫ُ‬
‫‪ -‬كما يمكنه أن يستحضر مكتسباته من درس (‪ )0.25‬عن كل قيمة‪.‬‬ ‫مسؤولية الزواج‪ ،‬بما‬
‫(‪1‬ن) لباقي المؤشرات‪.‬‬ ‫"التفاوض والتشاور" وخاصة قيمة التشاور‪.‬‬ ‫تعرفه من قيم في حياة‬
‫‪ -‬يراعى بيان القيم المستفادة مع إيضاح عالقتها‬ ‫النبي صلى اهلل عليه‬
‫بالمسؤولية‪.‬‬ ‫وسلم‪.‬‬
‫‪ -‬يكتب المترشح فقرة بعبارة سليمة وخالية محن‬
‫‪1.5(.........................‬ن)‬ ‫األخطاء‪.‬‬ ‫ساندْ "عمر" في رده على‬ ‫‪)10‬‬
‫‪ -‬يستفيد من السند أن طبيعة اإلنسان تقتضحي‬ ‫قول "دافيد" أن الزواج ليس‬
‫(‪ )0.25‬للعبارة والتركيب‪.‬‬ ‫أن يجمع بين الوسيلة والغاية؛‬ ‫ضروريا في العالقة بين‬
‫‪ -‬يبين أن سحعادة اإلنسحان فحي طلحب الغايحة (‪1.25‬ن) لباقي المؤشرات‪.‬‬ ‫الجنسين؛ معتمدا السند‬
‫بالوسيلة المشروعة؛‬ ‫الرابع؟‬
‫‪ -‬يبين أن بناء األسرة وحفظ الحقوق هي الغايحة‬
‫األسمى؛ ‪ -‬يلتزم بمضامين السند‪.‬‬
‫صفحة ‪ 3‬على ‪3‬‬
‫المعامل‪2 :‬‬ ‫المدة‪ 1.5 :‬ساعة‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫المادة‬ ‫ﷺ‬

‫‪2(..........................‬ن)‬ ‫مقبول شرعا‬


‫تعليل الجواب‬
‫أو غير مقبول‬
‫موضوع االستشارة‬ ‫لو أراد عمر أن يتزوج‬ ‫‪)11‬‬
‫‪1-‬ن عن الجواب الصحيح‬ ‫واستشارك في بعض‬
‫الصداق ركن ويجب‬ ‫نظرا ألخالقه الحسنة‬
‫بتعليله (ال يقبل الجواب‬ ‫غير مقبول‬ ‫أحكام الزواج‪ ،‬بماذا‬
‫أن ال يتفقا على‬ ‫قررت المرأة أن تعقد‬
‫بدون تعليل)‪.‬‬ ‫إسقاطه‪.‬‬ ‫الزواج به بدون صداق‪.‬‬ ‫تجيبه؟‬
‫ألن عدتها تكتمل‬ ‫المرأة التي اختارها‬
‫بوضع الحمل‪.‬‬ ‫مقبول‬ ‫للزواج توفي زوجها‬
‫قبل شهر‪ ،‬وهي حامل‬
‫في شهرها التاسع‪،‬‬
‫واراد أن يخطبها بعد‬
‫الوضع بيومين‪.‬‬

‫اكتب في حدود ستة‬


‫أسطر موقفَك من‬
‫‪ -‬يكتب المترشح بعبارة سليمة وخالية من األخطاء؛‬ ‫النقاش الذي دار بين‬ ‫‪)12‬‬
‫‪2.5(.........................‬ن)‬ ‫‪ -‬يبين أن الزواج ضروري للعالقة بين الجنسين؛‬ ‫عمر وصديقه‪:‬‬
‫‪ -‬يبين أثر قيمة الحياء على اإلنسان؛‬ ‫أ‪ -‬موظفححا المفححاهيم‬
‫‪ )0.25( -‬للعبارة والتركيب‪.‬‬ ‫‪ -‬يبين أن عمارة األرض مقصد إيماني ويذكر بعض‬ ‫والقيم التالية‪ :‬عمحارة‬
‫‪1( -‬ن) لذكر االستشهاد‪.‬‬ ‫أسسه؛‬ ‫األرض – اإليمححححححان‬
‫المناسب (تخصم ‪0.25‬‬ ‫‪ -‬يبين أن اإليمان بالغيب هو ما يدفع اإلنسان إلى‬ ‫بالغيححب – الححزواج–‬
‫نقطة عن كل خطأ في‬ ‫البحث عن السعادة الخالدة‪ ،‬ويعتبر أن الحياة الدنيا هي‬ ‫الحياء‪.‬‬
‫اآلية)‪.‬‬ ‫لالبتالء وليست للجزاء؛‬ ‫ب‪ -‬مستشححهدا علححى‬
‫‪1.25(-‬ن) لباقي المؤشرات‪.‬‬ ‫‪ -‬يستشهد بما إحدو القيم المذكورة بما يناسب من‬ ‫قيمة واحدة منها بمحا‬
‫سورة يوسف‪.‬‬ ‫يدل عليها محن سحورة‬
‫يوسف‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

You might also like