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Textbook Functions of Two Variables 2Nd Edition Sean Dineen Ebook All Chapter PDF
Textbook Functions of Two Variables 2Nd Edition Sean Dineen Ebook All Chapter PDF
Sean Dineen
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To SARA
Preface ix
1 Functions from R2 to R 1
2 Partial Derivatives 8
3 Critical Points 14
4 Maxima and Minima 21
5 Saddle Points 29
6 Sufficiently Regular Functions 37
7 Linear Approximation 45
8 Tangent Lines 54
9 Method and Examples of Lagrange Multipliers 62
10 Theory and Examples of Lagrange Multipliers 72
11 Tangent Planes 81
12 The Chain Rule 87
13 Directed Curves 98
14 Curvature 106
15 Quadratic Approximation 118
16 Vector Valued Differentiation 125
17 Complex Analysis 132
18 Line Integrals 138
19 The Fundamental Theorem of Calculus 148
20 Double Integrals 156
21 Coordinate Systems 165
22 Green’s Theorem 175
Solutions 185
Index 188
viii Contents
Preface
fact there is no alternative since the plot is not revealed until the story is
almost over. Nevertheless, with students we first reveal the climax (theo-
rem), then the evidence (proof) and finally the intuition (explanation and
examples). This robs the subject of its excitement and does not use the
students’ own intuition and experience. I have tried to approach the ma-
terial of these lectures as a research mathematician approaches research: full
of doubt, more intuitively than logically, somewhat imprecise about where
we may be going, but with a general objective in mind, moving backwards
and forwards, trying simple cases, using various tricks that have previously
proved useful, experimenting and eventually arriving at something of in-
terest. Having obtained useful results intuitively, I have returned to justify
them mathematically. At this stage the reasoning behind the proofs is of-
ten more acceptable and the proofs themselves become an integral part of
a unified process by adding to our understanding of the applications, by
showing the usefulness of earlier theoretical results and by suggesting fur-
ther developments. Of course, I have not fully succeeded in this attempt,
but feel nevertheless that I have gone some way in this direction. I be-
lieve that this is almost the only way to learn mathematics and that most
students are trying to follow this approach.
Although the calculus of several variables is often presented as a fully
mature subject in its own right, it is clear that most of the concepts are
the natural evolution of attempting to imitate the one-dimensional theory
and I have tried to follow this approach in my presentation. The restriction
to functions of two variables simplifies the notation and at the same time
introduces most of the main concepts that arise in higher dimensions. I
believe that a clear understanding of the two-variables case is a suitable
introduction to the higher dimensional situation. I have tried to be both
rigorous and self-contained and so have clearly marked out assumptions
made and discussed the significance of results used without proof.
We discuss all possible functions which involve two variables and so look
at functions from R2 → R, R → R2 and R2 → R2 . This provides a basic
introduction to three subjects, i.e., calculus of several variables, differential
geometry and complex analysis.
In the first 12 chapters we discuss maxima and minima of functions of
two variables on both open sets and level curves. Second order deriva-
tives and the Hessian are used to find extremal values on open sets, while
the method of Lagrange multipliers is developed for level curves. In the
process we introduce partial derivatives, directional derivatives, the gra-
dient, critical points, tangent planes, the normal line and the chain rule
and also discuss regularity conditions such as continuity of functions and
their partial derivatives and the relationship between differentiation and
approximation. In Chapters 13 to 16 we investigate the curvature of plane
curves. Chapters 18 to 22 are devoted to integration theory on R2 . We
study Fubini’s theorem (on the change of order of integration), line and
Preface xi
Functions from R2 to R
In this course we will discuss all possible functions which involve two vari-
ables and so look at functions from R2 into R, from R into R2 and from
R2 into R2 . We begin by considering functions from R2 into R and our
objective is to obtain methods for finding maxima and minima. If the func-
tions are arbitrarily behaved we get nowhere, so we have to make some
assumptions—we will use the general term regularity conditions—on
the functions considered. These regularity conditions usually relate to con-
tinuity and differentiability. First, however, we try and see, based on our
one-dimensional experience, how we might proceed and then return to
look more closely at what we need in order to proceed. The main one-
dimensional motivation is the following fundamental result.
Theorem 1. If f : [a, b] −→ R is continuous on the closed interval [a, b],
then f has a maximum and a minimum on [a, b].
In other words there are two points in [a, b], x1 and x2 , such that
f (x1 ) ≤ f (x) ≤ f (x2 )
for all x in [a, b].
The function f has a minimum value f (x1 ) which is achieved at x1
and a maximum value f (x2 ) which is achieved at x2 (Figure 1.1). Both
the maximum and minimum are finite. The maximum (or minimum) may
appear in two ways:
2 Functions of Two Variables
Figure 1.1
In Figure 1.1(a) we see that possibility (i) occurs for both maximum
and minimum, while in (b) possibility (ii) occurs for the maximum and
possibility (i) occurs for the minimum.
If f is differentiable on (a, b) and the maximum occurs inside, then we
have f (x2 ) = 0 so our method of proceeding in this case is to look at all x
in (a, b) where f (x) = 0. We call these the critical points of f . There is
usually only a small number of critical points so we can evaluate f at these
points. This takes care of all possibilities inside and since there are only
two other points—the end points a and b—we can find f (a) and f (b) and
locate the maximum by choosing which one of this small set of possibilities
gives the largest value of the function.
If we are now considering a function f defined on some subset U of
R2 , it is natural to attempt to try and break the problem (of finding the
maximum) into two problems. To deal with f “inside” we have to define
what the derivative of f might mean.
From the one-dimensional theory we see that f (x) only makes sense
if f is defined at all points near x and, indeed, any method of deciding
that a point x is a maximum or minimum of the function f must in some
way involve the values of f at all points near x. So we first need to define
a suitable analogue of an open interval in R2 . We are thus led to the
following definition.
Definition 2. A subset U of R2 is open if for each point (x0 , y0 ) in U
there exists δ > 0 such that
(x, y); (x − x0 )2 + (y − y0 )2 < δ 2 ⊂ U.
So a set is open if each point in the set can be surrounded by a small
disc of positive radius which still lies in the set.
Functions from R2 to R 3
Figure 1.2
Example 3. (x, y); x2 + y 2 < 1 is open (Figure 1.2).
Example 4. (x, y); x2 + y 2 = 1 is not open (Figure 1.3).
Figure 1.3
Example 5. (x, y); x2 +y 2 ≤ 1 is not open (Figure 1.4). Points P inside
are all right but points Q on the boundary are not.
Figure 1.4
4 Functions of Two Variables
Figure 1.5
Notice that the open set in the above examples has < signs in its defini-
tion while the sets which are not open have ≤ or =. Why?
constant functions (see Example 62) and this is clearly of no use in finding
maxima and minima. Why? Moreover, if we move up one dimension to
R3 how do we divide by (∆x, ∆y, ∆z)? This won’t work. We return to
fundamentals and try another approach.
Figure 1.6
Figure 1.7
Exercises
1.1 Find the natural domain of definition of the following functions (i.e., find
where the functions make sense):
y+2 uv
(a) f (x, y) = (b) f (u, v) =
x u − 2v
√
(c) f (r, s) = log(r/s) − 1 − r.
(b) f achieves its maximum on [c, d] both at the point d and at some point
in (c, d),
(c) f achieves both its maximum and minimum on [e, f ] at precisely two
points.
x2 y2
1.3 Let f (x, y) = + and U = {(x, y); f (x, y) < 1}. Sketch the set U .
4 9
Show that the point (−1, 2) lies in U . Find a positive δ such that
(x, y); x2 + (y − 1)2 < δ 2 ⊂ U.
Show that U is open. What formula describes the boundary of U ?
1.6 By using one variable calculus find the minimum of the function
f (x) = x2 − 10x + 9, x ∈ R.
Sketch the graph of f .
1.8 On which of the following sets has the function f (x) = x3 (a) a maximum
and (b) a minimum?
(i) {x; 0 < x ≤ 1} (ii) {x; 0 ≤ x ≤ 1}
(iii) {x; 0 < x < 1} (iv) {x; 0 ≤ x < 1}
(v) {x; 0 < x < ∞} (vi) {x; 0 ≤ x < ∞}
(vii) R (viii) N (the natural numbers 1, 2, 3, . . .)
(ix) Q+ ∪ {0}, i.e., the non-negative rational numbers.
1.11 If f : (a, b) → R has continuous first and second derivatives show that f
attains its maximum over (a, b) at c ∈ (a, b) if f (c) = 0 and f (x) ≥ 0
for all x ∈ (a, b).
2
Partial Derivatives
Example 7.
Figure 2.1
This is precisely the type of diagram we come across in maps and weather
charts and it is helpful to keep these examples in mind—in maps the level
sets are called contours. On a map f (x, y) is the height above sea level of
the point (x, y). In the above picture of Benbulben (Figure 2.1), we have
indicated by arrows two level sets created by nature. A third level set is
the base of the mountain.
Example 8. f (x, y) = (x2 + y 2 )1/2 (see Figure 2.2). Since f (x, y) ≥ 0 for
all x, y we only consider level sets of the form (x2 + y 2 )1/2 = d where d is
positive. This is easily seen to be a circle of radius d.
From a brief inspection and our own previous experience of map reading
we are able to write down immediately a number of general rules regarding
level sets. We summarize these as follows.
Figure 2.2
Figure 2.3
Figure 2.4
you follow this method for f (x, y) = 4 − x2 − y 2 you will find easily that f
has a maximum at the origin and no minimum. There are of course many
paths leading to the maximum but from the mathematical point of view
it is easiest to go, for instance, in an east–west direction (keep the map
reading analogy in mind).
To become more mathematical let us suppose that the function f (x, y)
has a maximum at the point (a, b) (Figure 2.5).
Figure 2.5
On the east–west path we are following the function which has the value
f (x, b) and we reach the maximum when x = a. Now f (x, b) involves only
one variable—x—so we should be able to consider it as a function of one
variable. To emphasize this and in order to write it in the one variable
language with which we are familiar, we define the function g as
g(x) = f (x, b).
Then, if f has a maximum at (a, b), the function g will have a maximum
12 Functions of Two Variables
Exercises
2.1 Using scales where (i) 1 x-unit = 1 y-unit, (ii) 1 x-unit = 2 y-units,
Partial Derivatives 13
(iii) 1 y-unit = 2 x-units, sketch four level sets of each of the following
functions:
(a) f (x, y) = x2 + y 2 − 1
(b) f (u, v) = 6− 2u − 3v
(c) f (x, y) = x2 + 4y 2 + 25
(d) f (s, t) = 4s2 + t2 .
Comment on the relationships between the level sets in (a), (c), and (d).
∂f
2.2 Find for the following functions:
∂x
(a) f (x, y) = 2x4 y 3 − xy 2 + 3y + 1
x y
(b) f (x, y) = −
y x
(c) f (x, y) = xey + y sin x.
2.3 Show that every level set of the function f (x, y) = xy lies on a level set
2(xy − 3)2
of the function g(x, y) = . Find the real number c such that
(xy)4 + 1
the level set xy = 1 is contained in the level set g(x, y) = c.
2.4 Let f (x, y) = x2 + xy + y 2 − 4y. Find the level sets of f which contain
(a) (0, 0) (b) (1, 1), (c) (1, 2) (d) (−1, 1).
3
Critical Points
Figure 3.1
Critical Points 15
In this case the variable x is kept fixed and we allow y to vary. We define
the function k by k(y) = f (a, y). If f has a maximum at (a, b), then k has
a maximum at b and if k is differentiable, then k (b) = 0.
We have
k(y + h) − k(y) f (a, y + h) − f (a, y)
k (y) = lim = lim
h→0 h h→0 h
and we are again led to a definition.
Sechzehntes Kapitel.
Die Ruinen Babylons.
Von der Nordostecke des Kasr-Hügels aus legte er für den Gott
Marduk die Prachtstraße der Prozessionen an, die durch das
Ischtartor nach Süden bis zu Marduks Tempel Esagila führte. Sie
war in der Mitte mit quadratischen Kalksteinplatten von 1,05 Meter
Seitenlänge, rechts und links davon mit Brecciaplatten von 0,66
Meter Seitenlänge gepflastert. Der Kalkstein wurde jedenfalls von Hit
und Ana auf Kähnen herangeführt. Jede Platte trägt an der Seite die
Inschrift: „Nebukadnezar, König von Babylon, Sohn Nabopolassars,
Königs von Babylon, bin ich. Die Babelstraße habe ich für die
Prozession des großen Herrn Marduk mit Schadu-
(Gebirgs-)Steinplatten gepflastert. Marduk, Herr, schenke ewiges
Leben!“ Die Oberflächen der Steine sind glatt und blank; viele
weiche Sandalen und nackte Fußsohlen sind darüber hingegangen.
Die Unterlage der Pflasterung war eine Asphaltschicht, die, soweit
die Steine fehlen, jahraus jahrein der glühenden Sonne ausgesetzt
ist, ohne an Härte einzubüßen; mit ihr hat man vor zweieinhalb
Jahrtausenden den Ziegelbelag darunter vergossen.
Die Straße der Prozessionen liegt 12,5 Meter über dem
Nullpunkt, dem mittleren Niveau des Grundwassers, und steigt zum
Ischtartore sanft an; man hat von ihr aus einen herrlichen Überblick
über das ganze Trümmerfeld. Zu Nebukadnezars Zeit aber war sie
rechts und links durch hohe, 7 Meter dicke, von Türmen überragte
Festungsmauern geschlossen, die mit prachtvollen Löwen aus
Emaille geschmückt waren. Scherben davon hat man
zusammenfügen können. Es waren im ganzen 120 solcher
Relieflöwen, jeder 2 Meter lang, meist gelb auf blauem Grund. Vor
Beginn der deutschen Ausgrabungen kannte man keine Plastik aus
der Regierungszeit des großen Königs; jetzt hat man den ganzen
Schmelzvorgang dieser Emaille ergründet. Die Ziegel wurden in
Formen gegossen, und jeder trug einen kleinen Teil des Reliefbildes,
das sich mosaikartig zusammensetzte. Die Festungsmauer war aus
Ziegeln erbaut; über jeder Ziegelschicht lag eine dünne Schicht
Asphalt und darauf eine ebenso dünne Schicht Lehm. Bei jeder
fünften Schicht ersetzte den Lehm eine Matte aus geflochtenem
Schilf; diese ist mit der Zeit verrottet, hat aber Abdrücke in dem
Asphalt hinterlassen; man sieht deutlich, wie die Schilfstengel durch
Klopfen gespalten und wie Bänder zusammengeflochten sind.
Matten dieser Art werden noch heute von den Beduinen angefertigt.
Über dem Schutt erhebt die Fassade des Ischtartores ihre 12
Meter hohen, gigantischen Mauerblöcke. Sie ist die größte und
interessanteste Ruine Babyloniens, ja ganz Mesopotamiens und
bestand aus zwei dicht hintereinander liegenden Torgebäuden. Ihre
Architektur ist vornehm einfach, sie zeigt nur wage- und senkrechte
Linien. Wie der Überbau dieser ungeheuer starken Mauerpfeiler
ausgesehen hat, weiß man nicht. Die Torhöfe hatte Nebukadnezar,
wie eine Inschrift sagt, mit „gewaltigen Stierkolossen aus Bronze und
den mächtigen Schlangenbildern“ auf Sockeln schmücken lassen,
und die Wände des Baues waren mit Reliefbildern von Stieren und
Drachen (Sirrusch) bedeckt. 152 von den wahrscheinlich 575 Reliefs
sind ausgegraben. Sie stehen in Reihen übereinander, jede Tierart
stets für sich.
Stiere und Drachen des Ischtartors.
Man staunt über die künstlerische Vollendung dieser
Tiergestalten. Nur eine hochentwickelte Kunstauffassung konnte
eine Form wie die des weitberühmten „Drachen von Babel“ oder der
„gehenden Schlange“ erfinden. Das Schuppenkleid, die Bauchringe
des Körpers, der Kopf mit der gespaltenen Zunge und die beiden
gerade emporstehenden Hörner, von denen in der genauen
Profilstellung des Reliefs nur eines sichtbar ist, sind, wie Koldewey
ausführt, offenbar der in Arabien häufigen Hornviper nachgebildet.
Die Beine sind die einer hochläufigen Katzenart, die Hinterfüße aber
mit ihren mächtigen Klauen und großen Hornplatten sind einem
starken Raubvogel entlehnt. Das Auffallendste ist, daß das Tier
zugleich Schuppen und Haare hat. „Diese gleichzeitige Ausstattung
mit Schuppen und Haaren,“ sagt Koldewey, „sowie die starke
Differenzierung der Vorder- und Hinterextremitäten ist sehr
charakteristisch für die vorweltlichen Dinosaurier; auch die Kleinheit
des Kopfes im Verhältnis zum Gesamtkörper, die Haltung und die
übermäßige Länge des Halses entspricht durchaus dem Habitus
jener ausgestorbenen Eidechsenart. Es weht ein förmlich
selbstschöpferischer Geist in diesem uralten Kunstgebilde, das an
Einheitlichkeit des physiologischen Gedankens alle übrigen
Phantasietiere weit übertrifft. Wenn nur die Vorderbeine nicht so
bestimmt ausgeprägten Katzencharakter trügen, so könnte ein
solches Tier gelebt haben. Die Hinterfüße sind auch bei lebenden
Eidechsen denen der Vogelfüße oft sehr ähnlich.“
Dieser Drache, der auf den Kunstgebilden jener Zeit, auf Siegeln,
Grenzsteinen usw., häufig wiederkehrt, war den Göttern Marduk und
Nabo heilig. Der erstere war zu Nebukadnezars Zeit Gegenstand
außerordentlicher Verehrung; ihm gehörte der größte Tempel
Babylons, Esagila, ihm weihte Nebukadnezar auch die
Prozessionsstraße und selbst das Ischtartor, das Haupttor von
Babylon, das mit dem Tier der Göttin Ischtar (Astarte), dem Löwen,
geschmückt ist, einem in der babylonischen Kunst aller Zeiten sehr
beliebten Motiv. Der Stier galt als das heilige Tier des Wettergottes
Ramman.
Die Prozessionsstraße, der Hauptverkehrsweg der Stadt und
eine der großartigsten Straßen, die es auf Erden gegeben hat,
erstreckte sich nach Süden über Dämme, Kanäle und einen später
gebildeten Arm des Euphrat fort und führte östlich um Etemenanki,
den Turm von Babel, herum zum Tempel Esagila. Auch in der
südlichen Fortsetzung sind noch die schweren Kalksteinplatten
Nebukadnezars vorhanden, auf denen Daniel und Darius wandelten
und auf die der Schein der Erdpechfackeln fiel, die neben
Alexanders des Großen Wagen hergetragen wurden. Noch weiter
südlich scheinen sie in griechischer und parthischer Zeit zu Kugeln
für Wurfmaschinen, die damaligen Kanonen, verarbeitet worden zu
sein. Die größten haben einen Durchmesser von 27,5 Zentimeter.
Die Steinplatten im Süden tragen dieselbe Inschrift wie die auf Kasr;
einige nennen aber auch Sanheribs Namen (705–681 v. Chr.), der
ebenfalls die Stadt verschönte, sie aber dann völlig zerstörte und in
Ninive residierte. Nebukadnezar sagt davon nichts; er nennt nur
seinen Vater Nabopolassar. Die Inschrift eines Ziegelsteins, der aber
nicht in seiner ursprünglichen Lage gefunden wurde, sagt von der
Prozessionsstraße: „Nebukadnezar, König von Babylon, der
Ausstatter von Esagila und Esida, der Sohn Nabopolassars, des
Königs von Babylon. Die Straße Babylons, die Prozessionsstraßen
Nabos und Marduks, meiner Herren, die Nabopolassar, der König
von Babylon, der Vater, mein Erzeuger, mit Asphalt und gebrannten
Ziegeln glänzend gemacht hat als Weg: ich, der Weise, der Beter,
der ihre Herrlichkeit fürchtet, füllte über dem Asphalt und den
gebrannten Ziegeln eine mächtige Auffüllung aus glänzendem
Staub, befestigte ihr Inneres mit Asphalt und gebrannten Ziegeln wie
eine hochgelegene Straße. Nabo und Marduk, bei eurem frohen
Wandeln in diesen Straßen — Wohltaten für mich mögen ruhen auf
euren Lippen, ein Leben ferner Tage, Wohlbefinden des Leibes. Vor
euch will ich auf ihnen (?) wandeln (?). Ich möchte alt werden für
ewig.“
Durchschreitet man das Ischtartor nach Süden, so liegt zur
Linken der Tempel der Ninmach, der „großen Mutter“. Seine Mauern
waren mit Toren und Türmen versehen und mit weißem Putz
bedeckt, so daß sie wie Marmorwände aussahen. Durch Portal und
Vorhalle gelangt man auf den offenen Tempelhof und von da in die
Gemächer selbst. Der ganze Bau war stark wie eine Festung, die
von den Priestern verteidigt werden konnte. In den Vorraum hatte
auch das profane Volk Zutritt. In einem Nebenraum fand sich
Sardanapals Gründungszylinder, auf dem man unter anderem liest:
„Zu eben jener Zeit ließ ich Emach, den Tempel der Göttin Ninmach
in Babel, neu machen.“
Über die Verwendung der verschiedenen Räume und den Kult
des Gotteshauses ist wenig bekannt. Gewisse Eigenschaften sind
allen vier vollständigen Tempeln Babylons gemeinsam; sie haben
eine Turmfront, eine Vorhalle, einen Hof und eine Zella mit einem
Postament in einer flachen Wandnische. Einige Seitengemächer
dienten jedenfalls zur Aufbewahrung kultlicher Gegenstände, andere
zum Aufenthalt der Tempeldiener und Pförtner. Lange, schmale
Gänge zeigen wahrscheinlich die Plätze an, wo Treppen auf das
flache Dach hinaufführten.
In den Ruinen dieses Tempels fanden sich Massen von
Terrakottabildern, die Hausgötzen gewesen zu sein scheinen. Sie
sind nur 12 Zentimeter hoch, stellen meist eine stehende Frau dar
mit auf babylonische Art gefalteten Händen und geben einen Begriff
von den großen Götterbildern Babylons, von denen Herodot erzählt.
In diesem Tempel der Ninmach hat, wie Koldewey in seiner
Schrift „Die Tempel von Babylon und Borsippa“ (Leipzig 1911)
annimmt, Alexander der Große seine täglichen Opfer dargebracht,
auch während seiner letzten Krankheit, und die Erinnerung an ihn
wird angesichts dieser Trümmer lebendig.
Ein alter römischer Geschichtschreiber namens Quintus Curtius
Rufus, von dem man nicht weiß, wann er lebte, hat in einem
umfangreichen Werke die Taten des Mazedonierkönigs in fast
romanhafter Form geschildert. Im ersten Kapitel seines fünften
Buches beschreibt er auch seinen prunkvollen Einzug in Babylon. An
der Spitze seines Heeres fuhr Alexander in einem von der
Leibwache umgebenen Wagen. Die Triumphstraße war mit Kränzen
und Blumen geschmückt, an den Straßenrändern brannte duftender
Weihrauch auf silbernen Altären. Die Geschenke, mit denen man
den Sieger empfing, waren Vieh und Pferde, Löwen und Leoparden
in Käfigen. Hymnen singende Magier und chaldäische Sterndeuter
schritten im Zuge einher. Ihnen folgten Musikanten und zuletzt
babylonische Reiter.
Alexander war, wie alle, die Babylon zum erstenmal sahen,
entzückt von seiner Schönheit, und er verweilte hier länger als in
irgendeiner anderen Stadt. Aber kein Ort erwies sich als
verderblicher für die militärische Disziplin; der Historiker malt in
drastischen Zügen das leichtfertige, sittenlose Leben, das in Babylon
geführt wurde. Die neue Hauptstadt wurde das Capua der alten
mazedonischen Armee, und auch der König selbst fand hier wenige
Monate nach seinem Einzug einen allzufrühen plötzlichen Tod.
Der griechische Schriftsteller Arrianus berichtet darüber
Folgendes: Bei dem Günstling Medius wurde ein Trinkgelage
abgehalten, zu dem auch Alexander eine Einladung angenommen
hatte. Man trank und scherzte, und nach dem Fest badete der König
und ging zur Ruhe. Auf einer Bahre ließ er sich zum Opfer tragen,
das er keinen Tag versäumte. Seinen Generalen gab er Befehle für
eine neue kriegerische Unternehmung; einige Truppen sollten die
Landstraße einschlagen, andere südwärts auf dem Euphrat
befördert werden; in fünf Tagen sollten mehrere Generale ihn auf
den Triremen begleiten. „Vom Tempel ließ er sich auf seiner Bahre
zum Ufer hinabbringen, ging an Bord eines Fahrzeugs und fuhr über
den Strom nach dem Park, wo er wieder badete und dann ausruhte.“
Phot.: Koldewey.
Die beiden östlichen Pfeiler des Ischtartors.
Am folgenden Tag opferte er wieder, aber von da ab lag er in
ununterbrochenem Fieber. Trotzdem erteilte er tags darauf Nearchus
und den übrigen Hauptleuten seine Befehle zum Abmarsch. Am
Abend des nächsten Tages stand es bereits schlecht mit ihm.
Trotzdem erschien er noch zwei Tage zum Opfer im Tempel. Beim
nächsten Morgengrauen aber entbot er die Generale in die Vorhalle,
während die übrigen Befehlshaber an den Toren warten mußten. Er
hatte sich aus dem Park in die Königsburg tragen lassen; und als die
Generale an sein Lager traten, erkannte er sie wohl, vermochte aber
nicht mehr zu sprechen. In der Nacht wurde das Fieber bösartig.
Dieser Zustand hielt zwei Tage an.
Nun verlangten die Soldaten nach ihrem König, um ihn noch
einmal am Leben zu sehen, da schon Gerüchte umgingen, sein Tod
werde von der Leibwache verheimlicht. Die Truppen zogen an
seinem Lager vorüber. Der König konnte noch mühsam den Kopf
heben, aber nicht mehr sprechen; er betrachtete die
Vorüberziehenden und reichte jedem die Hand. Einige seiner
Vertrauten verbrachten die Nacht im Serapistempel, um den Gott zu
fragen, ob es ratsam und für Alexander besser sei, ihn in den
Tempel zu bringen, um bei inbrünstigem Gebet seine Genesung
abzuwarten; der Gott antwortete, es werde für den König besser
sein, wenn er bleibe, wo er sei. „Kurz darauf war Alexander tot, als
ob dies für ihn jetzt das Beste gewesen sei.“
Quintus Curtius erzählt den Hergang etwas anders. Der König
habe noch in den letzten Tagen seines Lebens Gesandte der
griechischen Republiken empfangen, die ihm goldene Kronen
überreichten, und seine Truppen und Galeeren gemustert. Dem
Nearchus und den Kapitänen habe er ein glänzendes Gastmahl
gegeben und dann am Trinkgelage bei Medius teilgenommen. Sechs
Tage später seien seine Kräfte fast erschöpft gewesen, und die vor
Kummer weinenden Soldaten hätten Zutritt zu seinem
Krankenzimmer erhalten. Als Alexander sie sah, habe er geäußert:
„Wo werdet ihr, wenn ich fort bin, einen solcher Männer würdigen
König finden?“ Er sei aufrecht sitzen geblieben, bis der letzte Mann
der Armee vorübergegangen. Dann sei er, als hätte er dem Leben
seinen letzten Tribut entrichtet, ermattet auf sein Lager
zurückgesunken. Seinen Siegelring habe er vom Finger gezogen
und ihn dem Perdiccas übergeben mit der Bitte, seine Leiche nach
der Oase des Jupiter Ammon überführen zu lassen. Als einer fragte,
wem er das Reich anvertraue, habe er geantwortet: „Dem
Würdigsten.“
Voller Schrecken standen die Babylonier auf ihren Hausdächern
und den Mauern. Die Nacht kam und vermehrte die Unsicherheit.
Niemand wagte Licht anzuzünden. Die Stadt lag in tiefem Dunkel.
Herumstreifende Haufen begegneten einander auf den Straßen, sich
mißtrauisch betrachtend. Sechs Tage stritten die Vertrauten des
Königs, wer die Macht übernehmen solle. Darüber vergaß man den
Toten, dessen sterbliche Hülle jedoch trotz der starken Hitze
(Alexander schied aus dem Leben am 13. Juni 323) keine
Veränderung erlitten hatte. Schließlich wurde die Leiche von
Ägyptern und Chaldäern einbalsamiert und in einen goldenen Sarg
gelegt, der mit wohlriechenden Spezereien gefüllt war; das
königliche Diadem schmückte seine Stirn. Erst am folgenden Tag
brachte Ptolemäus den König der Mazedonier in feierlicher
Prozession die endlos lange Straße von Babylon nach Memphis und
schließlich nach Alexandria, wo zur Erinnerung an ihn ein
prachtvoller Tempel gebaut wurde. Noch im dritten Jahrhundert
n. Chr. war der Ort bekannt, geriet aber später völlig in
Vergessenheit. —
Rechts vor dem südlichen Ausgang des Ischtartors, gegenüber
dem Tempel der Ninmach, ist die Ostfront der von Koldewey so
genannten Südburg, der eigentlichen Akropolis von Babylon, die sich
an der Stelle erhob, wo die älteste Stadtanlage war, das eigentliche
Babilu oder Babilani, die „Pforte der Götter“. Assarhaddon und
Nabopolassar sprechen von Babylon und Esagila als von zwei
getrennten Plätzen; erst später wurden sie zu einem Großbabylon
vereinigt. Dieser gewaltige Gebäudekomplex wurde von
Nabopolassar gegründet, von Nebukadnezar aber so
durchgreifenden Veränderungen unterworfen, daß man von einem
einheitlichen Werk seiner Hand sprechen kann.
Durch ein von Wachtlokalen rechts und links flankiertes Tor
betreten wir den Osthof der Südburg. An seiner Nord- und Ostseite
liegen Beamtenwohnungen, von denen jede oder auch je zwei
zusammen einen Hof haben. An der Südseite befinden sich die
eigentlichen Amtsräume, und dahinter wieder Wohnungen; auch in
jeder Wohnung ist der südlichste Raum der größte und behaglichste,
da er, durch Mauern geschützt und nur von Norden her zugänglich,