Kuran i hadis o

uenju, znanju i
nauci

Pripremile:
Nadina ani i
Elma Mulasmaji
 Hod ovjeanstva je naznaen kroz
prve rijei Objave. Dakle, neosporno
je i nezaobilazno da ovjeanstvo tim
putem i ide. Kao to je Allah d.. u
prvim rijeima naredio ovjeanstvu
ui, to je i potvrdio u 23 godine,
kroz kur`ansku objavu, na oko 800
mjesta istim ili slinim rijeima. Kroz
te rijei ljudima se savjetovalo da
ue, izuavaju, nauavaju, prouavaju
zbog svog blagostanja i sree na
ovome svijetu.
Kur ansko-hadiske nauke jasne su
oko nacina ucenja i naucavanja ma o
kojoj vrsti nauke se radilo, a pored
 Allahov imperativ uci dao je do znanja
ljudima ta na prvom mjestu trebaju da imaju
Allah d.. na razlicite nacine spominje znanje i
nauku na oko osam stotina mjesta i time
skrece panju insanu ta ustvari treba da
predstavlja ucenje u njegovom ivotu.

Tako u Kur`anu Allah d.. kae: Allah svjedoci

da nema drugog boga osim Njega, a i meleki i
uceni, i da On postupa pravedno. (Ali Imran:
18.)
O korisnosti znanja u svakom vremenu i
prostoru govori nam i primjer iz vremena
Sulejmana a.s. kada mu Allah d.. alje pomoc
Allah d.. u drugom ajetu govori o
stepenima na koje ce uzdici one koji se
bave Njegovom naukom i kako ce im dati
ugled i na Ovom i na Onom svijetu, i
kako je to velika cast za svakog covjeka.
Uzvieni kae: Allah ce na visoke
stepene uzdignuti one medu vama koji
vjeruju i kojima je dato znanje. (El-
Mudadele: 11.) Prije znanja u ajetu se
govori o vjerovanju, jer znanje bez
vjerovanja nije znanje koje Allah navodi i
o kom govori u Svojoj Uputi.
U drugim ajetima Allah d.. se obraca u
Kuranu ljudima, upucujuci ih na ljubav prema
nauci, te ucene na taj nacin, kao i u navedenim
ajetima, uzdie iznad drugih ljudi koji imaju
manje znanja. Sada cemo navesti nekolicinu
ajeta koji govore slicno.Zar su isti oni koji
znaju i oni koji ne znaju? (Ez-Zumer: 9.)
Na drugom mjestu Allah d.. opisujuci ucene
napominje jo jednu odliku pravih vjernika,
bogobojaznost: A Allaha se boje od robova
Njegovih uceni. (El-Fatir: 28.)
Govoreci o istinosti poslanstva Muhammeda
a.s. Allah d.. se obraca ljudima kroz istinitost
prijanjih objava i svjedocenje ucenih od
prolih naroda i korisnosti znanja kako u tom
vremenu tako i u vremenu u kom se mi
nalazimo.
Mnogo je hadisa Resula a.s. koji govore na
ovu temu a koji eksplicitno pojanjavaju
vrijednost nauke, znanja, odgoja.
Poslanik a.s. je rekao jedne prilike: Kome
Allah eli dobro da mu vjeru da razumije, i
nadahne ga razboritocu. (Zbirka Kebir,
Et-Taberi, Muttefekun `alejhi)
U ovom hadisu Poslanik pojanjava da onaj
ko eli da bude blizu Allaha d..i bude
njegov odani rob, Allah ga uputi na pravi
put. Na taj nacin ce biti spaen i na Ovom
a i na Onom svijetu, a to je ustvari i cilj
ivljenja ljudi na ovom prolaznom svijetu
koji je pun prepreka.
Od Ebu Umame r.a. se prenosi da
jeAllahov Poslanik a.s. rekao: Prednost
(vrijednost) ucenog nad pobonim je kao
prednost mene u odnosu na najnieg od
vas. (Rijadus- salihin, skraceno izdanje,
Travnik, 1994: 175 str. )
Iz navedenog teksta moemo zakljuciti
da Islam kao putokaz opet potvrduje
svoje nakane, a te nakane su, ustvari,
dobrobit covjecanstvu i dobrobit
ljudima. Kako god je Allah propisao
ucenje, tako je propisao i u sklopu njega
odgoj kao lag na tortu.
O vrijednostima znanja da se
zakljuciti da je covjeku naredeno
da se bavi naukom, a koje su u
svakom slucaju i prezentovane u
ovom tekstu. Razlika je u tome
kako je neko ucio tu nauku i
koliko je primjenjivao Boije
savjete i zakone, koji su
prezentovani ljudima u svakom
prostoru i vremenu. Onaj koji je
uzeo Kur`an, pa izucavao nauku,
proao je kao Ibn Haldun, Ibn
Sina i drugi, kod kojih je nauka
Onaj koji je prihvatio hadis, govor Poslanika i
on mu bio putokaz u ivotu i na putu
izucavanja nauke, mogao je biti kao zvijezda
na nebu, kao to su Buhari, Muslim i drugi.
Sve to je Poslanik radio bilo je sa mjerom i
ostavio je traga u svakoj situaciji u ivotu i
moemo se ugledati na njega. Analogno tome i
ljudi koji su ga prihvatili kao ucitelja u ivotu
ivi su primjer njega samog. I Allah d.. nam
savjetuje da slijedimo Njegov put i put
Njegovog Poslanika i sigurno cemo biti sretni,
a ujedno i ispuniti na jedinstveni cilj ivljenja
na ovom svijetu i srece na onom svijetu. Oni
koji to nisu prihvatili zalutali su kao mnogi koji
i dan danas lutaju, razlicitim putevima, jer
jedan je Pravi put.