KESULTANAN MELAYU

MELAKA
(GOLONGAN BANGSAWAN)
MUHAMMAD AFI AIZUDDIN BIN MOHD NAHAR
AMIRUN AKIF BIN AHMAD
 PENGENALAN
Kesultanan Melayu Melaka merupakan sebuah Kesultanan Melayu yang tertua dalam sejarah
Malaysia .
Kesultanan Melayu Melaka merupakan warisan kerajaan Srivijaya yang berpusat di
Palembang , Sumatera Tenggara .
Srivijaya merupakan sebuah Kerajaan Maritim dan mengendalikan perdagangan .
Dari segi agama , kerajaan ini merupakan pusat anutan dan penyebaran agama Hindu-Budha
serta pengajuian Sanskrit .
Pada tahun 1391 , kerajaan Srivijaya telah diserang oleh Raja Majapahit Putera Palembang
pada masa itu adalah Parameswara .
Parameswara dan pengikut setianya berlindung di Temasik setelah diserang oleh Raja
Majapahit . Beliau (Parameswara) bukan seorang yang “keji” atau “tikam belakang” tetapi
disebabkan Temasik pada masa itu di bawah jajahan Siam . Oleh itu , satu-satunya jalan
untuk menuntut semula Temasik ialah dengan membunuh Temagi dan menguasai Temasik
yang pernah menjadi tanah jajahan Palembang terdahulu . Parameswara melakukan semua
ini kerana beliau mendapati Temasik berpotensi untuk menjadi pelabuhan entrepot atau
kawasan perdagangan utama di Asia Tenggara . Temasik berkriteria yang strategik . Pada
waktu itu , Temasik telah pun mempunyai politik tersendiri yang bernaung di bawah
Kerajaan Ayudhya , Siam . Namun pada tahun 1398 , Ayudhnya telah membuat serangan
balas ke atas Temasik . Parameswara dan para pengikutnya mengundur diri dan bertapak di
Muar dan akhirnya di Melaka.
 PENGENALAN GOLONGAN
BANGSAWAN
Struktur masyarakat Melayu tradisional mempunyai susun lapis tertentu.
Gullick, mengkelaskannya kepada empat golongan.
• Pertama, iaitu pemerintah dan kerabat Diraja. Golongan ini terdiri daripada
raja yang dikelilingi oleh kerabat diraja, permaisuri serta putera-puteri raja.
• Kuasa memerintah adalah terletak di bawah baginda. Golongan kedua, para
pentadbir daripada kalangan pembesar yang menduduki kelompok
bangsawan Melayu.
• . Mereka terdiri daripada pembesar dan pegawai tadbir seperti Bendahara,
Laksamana, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Syahbandar.
• Golongan ketiga ialah rakyat jelata yang merdeka. Golongan ini terdiri
daripada pedagang, tukang-tukang mahir, petani dan juga saudagar.
• ini wanita Melayu boleh dibahagikan kepada dua kategori iaitu golongan
atasan (bangsawan) dan golongan bawahan.
• Dalam golongan pertama misalnya, mereka berperanan untuk melahirkan
bakal pengganti raja.
• Dalam golongan bangsawan juga, wanita Melayu yang tergolong dalam
golongan ini terdiri daripada isteri dan anak perempuan pembesar
 GOLONGAN BANGSAWAN

• Sejarah Melayu telah menceritakan banyak riwayat tentang

wanita dalam kalangan keluarga diraja atau golongan
bangsawan.
• Kerapkali ia memberi gambaran yang sultan sentiasa menjadikan
kaum wanita sebagai alat, gundik atau perempuan simpanan
• Watak wanita hanya dihargai oleh raja sebagai barang mainan,
atau alat pemuas nafsu sahaja.
• kedudukan beberapa orang wanita dalam kalangan golongan
bangsawan antaranya Tun Kudu, Tun Teja dan Tun Fatimah.
GAYA HIDUP GOLONGAN
BANGSAWAN
Laksamana
dan seri
bijadiraja
membawa
pedang

Upacara
pertabalan
sultan
Turus
membawa Bendahara
keris duduk
panjang, berhampiran
cogan, tepak dengan
dan ketur singgahsana
 Jenazah
disempurnakan
mengikut
hukum islam

Upacara
kemangkatan
raja
Bendera
Melepaskan kuning
tembakan diturunkan
meriam dan bendera
putih di
naikkan
 Sebagai tanda hormat
dan taat setia

Menjungjung
duli

Dilakukan dibalairung seri

ketika menghadap sultan
Upacara dibuat berdasarkan kedudukan
negara

Menyambut
tetamu
atau utusan
Dibuat menggunakan
benang emas dan
dihiasi dengan
permata

Pangkalan diraja
ABM
 CIK SITI WAN KEMBANG
• Apabila Sultan Mansur Shah (Kelantan) mangkat pada 1526 M (928H), maka putera baginda, Raja
Gombak ditabalkan menjadi Sultan dengan gelaran "Sultan Gombak". Setelah baginda Raja Gombak mangkat
pada 1548M, maka cucunda baginda Sultan Mansur yang telah dijadikan putera angkat, iaitu Raja Ahmad,
ditabal menjadi Sultan Kelantan pada 1548M. Dengan gelaran Sultan Ahmad Shah ibni Al-Marhum Raja Muda
Mansur Shah III. Ini kerana Raja Gombak tidak mempunyai anak.[1] Lalu baginda Sultan Ahmad telah
berkahwin dengan Cik Banun Puteri Seri Nara D'Raja, iaitu sepupu kepada Raja Hussein di sebelah isteri Lela
Wangsa Pahang. Baginda berdua telah dikurniakan seorang puteri dinamakan Cik Siti Wan Kembang.[2] ===
Baginda Sultan Ahmad mangkat pada 1561M, sewaktu puteri baginda Cik Siti Wan Kembang berusia 4 tahun,
dan oleh sebab itu Raja Hussein dari Johor telah dilantik menjadi Pemangku Raja Pemerintah Kelantan.
Menurut buku Detik-detik Sejarah Kelantankarangan Sa'ad Shukri Haji Muda, apabila Raja Hussein mangkat
pada tahun 1610M (1018H), maka Cik Siti Wan Kembang ditabal menjadi Raja Kelantan pada tahun yang
sama. Baginda bersemayam di Gunung Chinta Wangsa, Ulu Kelantan, kira-kira 40 kilometer ke arah Tenggara
Kuala Krai.
• Pemerintahan Cik Siti Wan Kembang di Gunung Chinta Wangsa menjadi terkenal menyebabkan banyak
dikunjungi oleh pedagang-pedagang dari dalam dan luar negeri termasuk juga orang-orang Arab yang
mengelarkan Cik Wan kembang dengan panggilan "Paduka Cik Siti". Baginda mempunyai seekor kijang yang
amat disukai Baginda, iaitu persembahan daripada rakyat Baginda yang tinggal di Gunung Ayam.[3]
• Gambar kijang ini telah diterap di atas wang emas dengan perbelanjaan negeri, dan kemudiannya diabadikan
pula sebagai sebahagian daripada daripada lambang kebesaran negeri Kelantan yang berkekalan hingga ke
hari ini.
• Dalam masa pemerintahan Cik Siti Wan Kembang yang memerintah di Gunung Chinta Wangsa itu,
maka disebelah timur laut negeri Kelantan telah timbul sebuah lagi kerajaan berpusat di Jembal,
dibawah pemerintahan Raja Sakti 1638M (1046H). Setelah Baginda mangkat, maka putera
Baginda, Raja Loyor telah ditabal menjadi Raja pada 1649M (1059H). Baginda dianugerahkan dengan
dua orang cahaya mata iaitu seorang putera yang mangkat sejak kecil lagi dan seorang puteri
bernama Puteri Saadong.
• Hubungan baik telah terjalin di antara Kerajaan Cik Siti Wan Kembang di Gunung Chinta Wangsa,
dengan Kerajaan Loyor di Jembal. Baginda Cik Siti Wan Kembang telah mengambil Puteri Saadong
sebagai anak angkat yang akan mewarisi takhta kerajaan sepeninggalannya nanti, kerana Baginda
tidak mempunyai puteri ataupun putera sebab baginda tidak pernah berkahwin.
• Puteri Saadong seorang gadis ayu yang cantik dan jelita, digelar oleh penduduk Gunung Chinta
Wangsa sebagai Puteri Wijaya Mala. Perihal kecantikan Puteri Saadong itu telah sampai kepada
Maharaja Siam yang menghantar utusan untuk meminang Puteri Saadong, tetapi ditolak. Puteri
Saadong telah dikahwinkan dengan Raja Abdullah iaitu sepupunya, dan telah dimahkotakan di Kota
Tegayong (Taman Serendah Sekebun Bunga Cherang Tegayong) dan kemudiannya dipindahkan
ke Kota Jelasin di Kota Mahligai.[4]
 KESIMPULAN
• Konklusinya, kaum wanita di Melaka dianaktirikan dalam semua aspek. Ini
disebabkan dalam masyarakat Melayu Melaka, taraf dan kedudukan rasmi wanita
Melayu adalah lebih rendah daripada lelaki. Kaum wanita dahulu tidak bebas dan
sentiasa terkongkong oleh belenggu yang terbentuk oleh nilai-nilai budaya, sosial
dan agama. Taraf dan kedudukan mereka adalah seperti pengikut yang sangat
bergantung kepada kaum lelaki yang dianggap sebagai pelindung atau “tuan” kepada
mereka. Sekiranya kita merujuk taraf kaum wanita dalam kerajaan Melaka, seperti
yang digambarkan oleh Undang-Undang Melaka, taraf wanita adalah lebih rendah
daripada lelaki, misalnya, wanita tidak boleh menjadi saksi dalam hal-hal
perniagaan, hutang-piutang dan perkahwinan dan dalam perbicaraaan mahkamah
pandangan saksi lelaki lebih berat daripada saksi wanita. Jadi apakah ertinya
pengorbanan jika tidak dihargai? Dan apakah berbaloi mengorbankan kepentingan
diri demi membahagiakan orang lain?. Namun, wanita berkenaan mempunyai
jawapannya atau barangkali tidak semua persoalan ada jawapannya