Nilai-nilai Agama dan

Masyarakat
Sinopsis
• Tajuk ini memberi kefahaman kepada pelajar tentang
agama dan kepercayaan yang terdapat di negara kita.
• Pegangan agama bagi setiap individu penting
sebagaimana yang terkandung dalam prinsip Rukun
Negara iaitu Kepercayaan kepada Tuhan.
• Malaysia terdiri daripada pelbagai kaum dan agama.
Mempelajari nilai-nilai yang terkandung dalam setiap
agama ini penting bagi menimbulkan rasa hormat-
menghormati sesama kaum.
• Segala jenis perbalahan dan pertelingkahan boleh
dielakkan jika setiap individu mempunyai pengetahuan
dan kefahaman tentang sesuatu agama tersebut
HASIL PEMBELAJARAN
• Menghayati dan mengamalkan ajaran agama
dalam kehidupan seharian.
• Menghuraikan kepentingan agama dan
kepercayaan sebagai asas kehidupan.
• Menjelaskan nilai-nilai murni yang terkandung
dalam ajaran setiap agama.
• Menjelaskan nilai-nilai masyarakat Malaysia
KERANGKA TAJUK-TAJUK

Agama &
Kepercayaan

Islam ~Nilai
masyarakat
Kristian Malaysia
Budha ~Nilai-nilai
Hindu Tradisional yang
Sikhisme masih
diamalkan.
Taoisme
~Perubahan
Confiusme dalam nilai
Animisme masyarakat
Malaysia.
Pada asasnya moral agama adalah moral atau
etika yang berdasarkan kepada kewujudan
Tuhan dan keimanan kepadaNya dan
kehidupan Akhirat (selepas mati). Ada tiga
bentuk utama:

Moral Politeistik - Kepercayaan kepada

banyak tuhan
Moral Zuhud- Mengetepikan dunia dan
mengutamakan akhirat
Moral Monoteistik - Kepercayaan kepada
tuhan yang satu
Nilai Agama dan Kepercayaan
• Malaysia sebuah negara demokrasi dan
rakyatnya terdiri daripada pelbagai
keturunan , budaya, bahasa dan agama .
• Walaupun agama Islam merupakan agama
rasmi,tetapi agama-agama lain bebas
diamalkan secara aman .
• Misalnya, agama Buddha, Hindu ,Kristian,
Sikh ,ajaran Confucius dan Taoist.
Nilai Agama dan Kepercayaan
• Setiap agama berbeza dari segi ajaran,
penekanan dan amalannya. Namun, semuanya
mempunyai nilai-nilai murni yang menjurus
kepada nilai-nilai moral yang mulia seperti
sabar, murah hati, sopan santun, hormat kepada
orang tua dan sebagainya .
• Nilai-nilai ini perlu dihayati oleh setiap individu
untuk kecemerlangan diri dan interaksinya
dengan orang lain.
• Agama rasmi negara kita ialah agama Islam,
namun agama-agama lain bebas diamalkan
secara aman.
• Malaysia kaya dengan pelbagai agama dan
kepercayaan seperti agama Hindu, Buddha,
Kristian, Sikh, ajaran Confucius dan Taoist.
• Kesemua agama memberi panduan dan ajaran
agar penganutnya menjadi manusia yang baik,
taat kepada ajaran agama masing-masing dan
mengamalkan nilai-nilai murni untuk mencapai
kecemerlangan diri
NILAI MURNI DARI PERSPEKTIF
PELBAGAI AGAMA

• Islam
• Buddha
• Hindu
• Kristian
• Sikh
 ISLAM
• Bahasa: Islam berasal daripada perkataan Arab
yang bererti berserah, tunduk, dan patuh kepada
Allah S.W.T Tuhan semesta alam dan dilakukan
secara rela, bukan terpaksa atau dipaksa.
• Istilah: mentauhidkan (mengesakan) Allah s.w.t,
patuh, tunduk dan jujur hati kepada-Nya serta
beriman dengan ajaran-Nya yang dibawa oleh
Nabi Muhammad s.a.w.
Ajaran Islam mengandungi 3 komponen besar
iaitu:
i. Aqidah - iaitu keimanan dan kepercayaan
terhadap Allah s.w.t., Tuhan yang wajib
disembah dan tiada Tuhan melainkan-Nya.
ii. Syariat - ajaran-ajaran yang berkaitan dengan
amalan praktikal yang diperintahkan oleh
Allah meliputi soal ibadah, muamalat,
munakahat dan jinayat.
iii. Akhlak - ajaran-ajaran yang berkaitan dengan
prinsip-prinsip tingkah laku manusia yang
dituntut oleh agama
• Ajaran Islam pada hari ini adalah
kesinambungan daripada ajaran nabi-
nabi terdahulu bermula dari nabi Adam
sehingga Nabi Isa (Jesus)
• Walaupun dari segi syariat Islam berbeza
daripada ajaran nabi-nabi terdahulu,
namun dari segi akidah ia adalah sama
iaitu percaya kepada Tuhan Yang Satu
• Oleh yang demikian, umat Islam dituntut
untuk beriman (percaya) kepada semua
nabi terdahulu termasuk Ibrahim
(Abraham), Ismail (Ishmael), Musa
(Moses) dan Isa (Jesus)
• Tidak sempurna keimanan seorang
muslim jika dia menafikan kenabian
mana nabi-nabi terdahulu
Rukun Islam:
1. Mengucap dua kalimah syahadah
2. Solat lima waktu sehari semalam
3. Puasa pada bulan Ramadhan
4. Membayar zakat
5. Menunaikan haji bagi yang mampu
Sumber ajaran Islam:
Ajaran Islam bersumberkan dua
rujukan utama iaitu:
1. Kitab al-Quran
2. Tradisi Nabi Muhammad (sunnah)
Al-Quran:
• Rujukan pertama untuk mengenali agama Islam
dan ajarannya
• Kandungan pelbagai:
‐ Ketuhanan
‐ Undang-undang (ekonomi, jenayah,
perkahwinan, transaksi harta dll)
‐ Sejarah (peristiwa masa lampau)
‐ Peristiwa akan datang
‐ Fakta sains (proses perkembangan manusia
dalam perut ibu, kitaran hujan dll)
‐ Perkara-perkara ghaib (syaitan, malaikat, syurga,
neraka dll)
• Diturunkan dalam tempoh 23 tahun bermula
ketika Nabi Muhammad berusia 40 tahun
• Dihafaz secara lisan dan bertulis semasa
Nabi Muhammad hidup, kemudian
dikumpulkan dan dibukukan selepas
kematian baginda
 Nilai-nilai Utama Dalam Ajaran Islam
JENIS NILAI TINGKAH LAKU
rajin, sabar, penyayang, jujur, sopan
Individu/Peribadi
santun, amanah
sayang & taat kepada ibu bapa,
Kekeluargaan sayang menyayangi sesama ahli
keluarga, silaturrahim, prihatin
integriti, cinta negara, tolong-
Kemasyarakatan/ menolong, semangat kejiranan,
Sosial hormat pemimpin, cinta alam sekitar,
jaga kemudahan awam, keadilan
Contoh ayat al-Quran & sabda Nabi Muhammad

Al-Quran:

َََّ َ‫صلَو َِة ِإ َّن‬

‫ٱّلل‬ ََّ ‫ص ۡب ِرَ َوٱل‬ ‫ٱل‬
َّ ِ ‫ب‬ َ
‫وا‬ُ ‫ن‬‫ي‬‫ع‬ِ َ َ
‫ت‬ ۡ
‫ٱس‬ َ
‫وا‬ُ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬
َ َ ‫ء‬ َ
‫ين‬
َ ‫ذ‬
ِ َّ ‫ٱل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ُّ
َ َ ‫ي‬َ ‫أ‬ َٰٓ
‫ي‬
ََ ‫ص ِب ِر‬
‫ين‬ َّ ‫َم ََع ٱل‬
Wahai orang-orang beriman, mintalah pertolongan
(daripada Allah) dengan sabar dan solat. Sesungguhnya
Allah bersama orang-orang yang sabar
َ‫َح َك ۡمتُم بَ ۡي َن‬ ‫ى أ َ ۡه ِل َها َو ِإ َذَا‬
ََٰٓ َ‫ت ِإل‬ َ ۡ َ‫ٱّللََ يَ ۡأ ُم ُر ُك َۡم أَن ت ُ َؤ ُّدوا‬
َِ َ‫ٱل َ َمن‬ َّ ‫ن‬ ََّ ‫ِإ‬
ََ ‫ٱّلل َك‬
‫ان‬ َََّ ‫ن‬ ََّ ‫ِإ‬ ُ ‫ّلل نِ ِع َّما يَ ِع‬
ََٰٓ‫ظ ُكم ِب َِهۦ‬ َََّ ‫ن ٱ‬ َِ ‫اس أَن ت َ ۡح ُك ُمواَ ِب ۡٱلعَ ۡد‬
ََّ ‫ل ِإ‬ َ ِ َّ‫ٱلن‬
‫ص ٗيرا‬ ِ َ‫س ِمي َۢعَا ب‬ َ

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan

segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak
menerimanya) dan apabila kamu menjalankan hukum di
antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum
dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya)
itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada
kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa mendengar, lagi
sentiasa melihat
َ َ‫س ٗنا َو ِب ِذي ۡٱلقُ ۡرب‬
‫ى‬ َ ِ ِ َ ِ َ ۡ‫ش‬
َ
‫ح‬ۡ ‫إ‬ َ
‫ن‬ ۡ
‫ي‬ ‫د‬
َ ‫ل‬
ِ ‫و‬ ‫ٱل‬ۡ ‫ب‬‫و‬ ‫ا‬
ََ
‫ي‬ٗ ََ ‫ل ت ُ ۡش ِر ُكواَ ِب ِهۦ‬ ََ ‫ٱّلل َو‬
َََّ َ‫ٱعبُدُوا‬ ۡ ‫َو‬
َِ ‫اح‬
‫ب‬ ِ ‫ص‬ َّ ‫ب َوٱل‬ َِ ُ‫ار ۡٱل ُجن‬ َِ ‫ار ِذي ۡٱلقُ ۡربَىَ َو ۡٱل َج‬ َِ ‫ين َو ۡٱل َج‬َِ ‫س ِك‬ ۡ
َ َ َ َ َ ‫َو‬
‫م‬ ‫ٱل‬ ‫و‬ ‫ى‬
َ ‫م‬ َ ‫ت‬‫ي‬ ۡ
‫ٱل‬
ََ ‫ب َمن َك‬
‫ان‬ َُّ ‫ل يُ ِح‬ ََ ‫ٱّلل‬َََّ ‫ن‬ ََّ ‫ت أ َ ۡي َمنُ ُك َۡم ِإ‬ َۡ ‫ل َو َما َملَ َك‬ َِ ‫س ِبي‬
َّ ‫ن ٱل‬ َِ ‫ب َو ۡٱب‬َِ ‫ِب ۡٱل َج َۢن‬
‫ورا‬ً ‫ال فَ ُخ‬ َ ٗ َ ‫ُم ۡخت‬
Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah
kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua dan hendaklah
kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum
kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan
jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan
rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga
hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka
kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-
banggakan diri;
َ‫ٱۡلَۡث َِم َو ۡٱلعُ ۡد َو ِن‬
ِۡ ‫علَى‬
َ َ
‫وا‬ُ ‫ن‬ ‫او‬
َ َ ‫ع‬َ ‫ت‬ َ
‫ل‬َ ‫و‬
َ َ
‫ى‬ ‫و‬ ‫ق‬ ۡ
َ َ ِ ِ ‫علَى‬
َّ ‫ت‬ ‫ٱل‬‫و‬ َ
‫ر‬ ‫ب‬ ۡ
‫ٱل‬ َ َ‫َوتَعَ َاونُوا‬
َِ ‫ش ِدي َُد ۡٱل َِعقَا‬
‫ب‬ َََّ ‫ن‬
َ ‫ٱّلل‬ ََ َّ َ‫َوٱتَّقُوا‬
ََّ ‫ٱّلل ِإ‬
Hendaklah kamu tolong-menolong untuk membuat
kebajikan dan bertakwa dan janganlah kamu tolong-
menolong pada melakukan dosa (maksiat) dan
pencerobohan dan bertakwalah kepada Allah, kerana
sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa
yang melanggar perintahNya)
Sabda Nabi Muhammad SAW:

‫ال يؤمن أحدكم حتى يحب ألخيه ما يحب‬

‫لنفسه‬
Tidak beriman seseorang daripada kamu
sehingga dia suka untuk saudaranya apa yang
dia suka kepada dirinya sendiri
 ‫ال يدخل الجنة قاطع الرحم‬
Tidak masuk syurga orang yang memutuskan
silaturrahim
 Dasar Buddhisme

BUDDHISME Kemanusiaan

Empat Prinsip Kepercayaan

Lakukan kebaikan Cari Kebenaran Elakkan Kejahatan Sucikan Fikiran

Kebenaran Kebenaran Kebenaran Kebenaran

Kesengsaraan Sebab Penghapusan Cara
Kesengsaraan Kesengsaraan Penghapusan
Kesengsaraan
 Kebenaran Cara
Penghapusan
Kesengsaraan

Jalan Lapan Lapis Mulia

Fahaman Petuturan Pekerjaan Kesedaran

Betul Betul Betul Betul

Pemikiran Perbuatan Tumpuan

Usaha Betul
Betul Betul Betul
 CIRI-CIRI ASAS BUDHISME
Kepercayaan:
Hakikat hidup tidak boleh dihuraikan. Manusia
Pegangan Hidup
berada dalam kesengsaraan
Nirwana, keadaan yang lenyap langsung sesudah
Tuhan Atau Hakikat Sebenar
mati
Permulaan Dunia Tiada permulaan yang diketahui
Kesudahan Dunia Tiada kesudahan yang diketahui
Setiap individu hasil daripada proses sebab-akibat.
Permulaan Manusia
Dari situ manusia tiada permulaan
Kesudahan Manusia Mencapai nirwana
Penghubung Antara Hakikat
Buddha dan ajarannya
Sebenar Dengan Manusia
Amalan:

Apa yang diharapkan daripada

manusia?:

Berbuat baik, mencari nirwana melalui

meditasi dan amalan-amalan baik
 BUDDHISME
• Buddhisme adalah agama dan falsafah yang
berasaskan ajaran Buddha Sakyamuni atau
Siddharta Gautama yang lahir pada kurun ke-5
sebelum masihi
• Ia bermula dia India tersebar di seluruh India lima
kurun selepas beliau meinggal dunia
• Ia telah tersebar ke tengah, tenggara dan timur Asia
dan merupakan salah satu agama terbesar dunia
pada hari ini
• 3 aliran utama: Theravada, Mahayana, Vajrayana
BUDDHA
• Nama: Siddharta Gautama Buddha
• Seorang putera raja yang lahir dan hidup dalam
kemewahan
• Perasaannya terganggu apabila melihat pelbagai
karenah manusia
• Tidak senang dengan sistem kasta yang menindas
golongan bawahan dan juga amalan korban
binatang
• Meninggalkan segala kemewahan dan keluar
mencari jawapan kepada pelbagai masalah
kehidupan terutamanya kesengsaraan,
penderitaan, sakit dan mati
Tiga doktrin asas:
i. Kehinaan diri
ii. Kefanaan dunia
iii.Kesengsaraan hidup
• Walau bagaimanapun paksinya ialah kesengsaraan
hidup atau dukkha iaitu suatu keadaan
kegelisahan ketidakpuasan hati dan kekosongan
yang dialami manusia akibat penderitaan jasmani
dan konflik rohani
• Etika Buddhisme banyak berkisar kepada dua
perspektif yang disebut sebagai kasih sayang yang
menekankan kehidupan yang harmonis antara
sesama manusia dan etika kebenaran yang
menekankan kebenaran hakikat kewujudan
Matlamat hidup Buddhisme
• Yang utama ialah memperoleh keamanan,
kebaikan dan kebahagiaan hidup
• Caranya ialah membenarkan orang lain juga hidup
aman dan bahagia
• Jika dia bahagia, masyarakat dan negara juga
bahagia
• Akhirnya, seluruh dunia juga akan bahagia
• Tahap paling tinggi ialah nirwana iaitu pencerahan
sempurna apabila kebahagiaannya kekal
• Ia bukan kekosongan, ketiadaan, atau syurga tetapi
“sesuatu yang baik” cantik dan abadi
• Ini hanya akan terjadi apabila pemikiran seseorang
bebas daripada keinginan buruk dan niat jahat
Ajaran Buddhisme
• Ajaran Buddha boleh disimpulkan
dalam empat ungkapan:
i. Lakukan kebaikan
ii. Elakkan kejahatan
iii. Cari kebenaran
iv. Sucikan fikiran
• Hasilnya ialah kesejahteraan dan
kesempurnaan hidup
• Untuk mencapainya Buddhisme
mengajar penganutnya tiga perkara
penting:
i. Empat kebenaran mulia
ii. Jalan Lapan Lapis Mulia
iii. Panca Sila
Empat kebenaran mulia
i. Kebenaran Kesengsaraan:
• Kesengsaraan itu satu hakikat
• Tiada kehidupan yang bebas daripada
dukkha
• Setiap orang mengalaminya
• Lahir kedunia, menjadi tua, mengalami
sakit dan akhirnya mati
ii. Kebenaran Sebab Musabbab Kesengsaraan:
• Ia muncul kerana manusia jahil dan
dikuasai hawa nafsu serta keinginan
• Manusia secara semula jadi sentiasa
mencari keseronokan yang tidak dapat
dipuaskan
• Ketagihan ini menyebabkan
kesengsaraan atau dukkha
iii. Kebenaran Penghapusan Kesengsaraan:
• Kesengsaraan boleh dihapuskan dengan
menghapuskan keinginan dan kejahilan
iaitu dengan menghentikan sepenuhnya
ketagihan dan memusnahkan ego,
tamak, dengki dan kekeliruan fikian
ii. Kebenaran Cara Hapus Kesengsaraan:
• Terdapat lapan cara
• Dikenali sebagai Jalan Lapan Lapis Mulia
• Jika diikuti sepenuhnya penderitaan
akan lenyap dan seseorang boleh hidup
aman dan sentosa
Jalan Lapan Lapis Mulia:
1. Fahaman yang Betul
2. Fikiran yang Betul
3. Pertuturan yang Betul
4. Perbuatan yang Betul
5. Pekerjaan yang Betul
6. Usaha yang Betul
7. Kesedaran yang Betul
8. Tumpuan yang Betul
1. Fahaman yang Betul
• Ditujukan kepada kehidupan
• Mesti faham tentang kehidupan sebenar
khususnya kesusahan dan kesenangan
• Termasuk kefahaman hukum karma
• Mesti berusaha sendir untuk mencari
• Apabila dapat menerima hakikat kehidupan ini
jiwa akan tenang
2. Pemikiran yang Betul
• Niat yang baik
• Tidak boleh berniat jahat untuk menyakiti
sesiapa
• Akan membawa kebahagian diri sendiri dan
orang lain

3. Pertuturan yang Betul

• Percakapan yang benar dan berfaedah
• Bersopan santun, jujur, ikhlas, tidak bohong,
kasar dan kejam
• Boleh menghindar permusuhan yang
menyusahkan
4. Perbuatan yang Betul
• Tindakan baik yang kena dengan caranya dan
tidak menyakiti diri sendiri dan orang lain
• Jika seseorang itu berbuat sesuatu yang baik dia
akan dihormati dan semua orang akan merasa
gembira
5. Pekerjaan yang Betul
• Mencari rezeki secara baik tanpa menyusahkan
pihak lain
• Akan rasa tenang
• 5 pekerjaan yang membawa kesusahan dan
tidak harus dilakukan:
i. Berdagang senjata
ii. Sembelih binatang
iii. Jual hamba abdi
iv. Jual minuman keras
v. Jual racun
6. Usaha yang Betul
• Ikhtiar untuk mencari ketenangan dan
menghapuskannya
• Empat jenis usaha betul:
i. Halang timbul fikiran tidak suci
ii. Hapus fikiran tidak suci yang telah timbul
iii. Pupuk fikiran suci yabng belum
berkembang
iv. Kembang fikiran tidak suci yang telah
timbul
7. Kesedaran yang Betul
• Sentiasa tahu dan peka kepada segala tindakan
yang diambil sama ada dalam perlakuan,
pertuturan, ataupun pemikiran
• Akan menyebabkan manusia sedar kepada tiga
perkara penting:
i. Kefanaan dunia
ii. Kehinaan diri
iii. Kesengsaraan hidup
8. Tumpuan yang Betul
• Proses melatih pemikiran melalui meditasi
• Bantu memperoleh ketenangan jiwa dan
ketenteraman fikiran
• Orang yang tidak mempunyai daya penumpuan
yang betul akan sentiasa diganggu godaan
nafsu, perasaan malas, resah dan ragu
• Merupakan cara terakhir seseorang itu boleh
menghapuskan segala kesengsaraan dan
membawanya ke arah pencapaian nirwana
Panca Sila
• Dalam Buddhisme sila membawa maksud
peraturan nilai moral
• Panca sila ialah lima perbuatan yang mengikut
peraturan, adab atau nilai moral yang berasaskan
hukum sebab-akibat
• Baik atau buruk sesuatu tindakan itu bergantung
kepada kesan yang ditinggalkan ke atas diri orang
yang melakukannya dan diri orang lain
• Lima perbuatan yang dimaksudkan ialah:

i. Jangan membunuh
‐ Buddhisme mengingatkan penganutnya
supaya menjauhi perbuatan ini atas apa
alasan sekalipun kecuali tanpa niat
‐ Ia adalah satu penyiksaan fizikal sama ada ke
atas diri sendiri atau makhluk lain
ii. Jangan mencuri
‐ Buddhisme menegah pengikutnya
mengambil kepunyaan orang lain tanpa
kebenaran
‐ Tidak terhad kepada mencuri atau
merompak sahaja, malah termasuk rasuah
dan untung berlebihan dalam perniagaan
‐ Bertujuan mengelak penderitaan orang yang
dianiayai dan memupuk sifat jujur dan rasa
hormat terhadap sesama manusia
iii. Jangan berzina
‐ Iaitu mengadakan hubungan seks/kelamin
tanpa nikah
‐ Hubungan seks hanya untuk pasangan
suami isteri
‐ Dilarang kerana mendatangkan pelbagai
penderitaan kepada manusia sama ada
fizikal atau mental melalui yang dihidapi,
maruah yang tercemar atau permusuhan
yang timbul
iv. Jangan berdusta
‐ Buddhisme menggalakkan penganutnya
berkata sesuatu yang benar dan bermanfaat
‐ Dilarang berdusta atau bercakap bohong
termasuk fitnah, khianat dan mungkir janji
kerana boleh menyebabkan penderitaan
v. Jangan minum arak
‐ Arak ialah bahan memabukkan
‐ Orang mabuk hilang pertimbangan akal
warasnya dan boleh melakukan pelbagai
kejahatan dan kerosakan
‐ Untuk menjaga kesihatan fizikal seseorang
Peribadi yang diingini oleh Buddhisme:
• Segala ajaran Buddha bertujuan mencapai
nirwana iaitu kedamaian rohani yang sejati atau
kebebasan daripada segala penderitaan melalui
penolakan semua keinginan nafsu
• Dengan ini maka wujudlah orang-orang baik yang
sentiasa bersikap benar, tulus ikhlas, sabar,
berbudi pekerti luhur, berkasih sayang dll.
 CIRI-CIRI ASAS HINDUISME
Kepercayaan:
Alam ini satu. Walaupun pada zahirnya
Pegangan Hidup
berubah pada hakikatnya ia tidak berubah
Brahman (The Supreme Soul) adalah
Tuhan Atau Hakikat
Hakikat Sebenar. Ia menjelma dalam
Sebenar
pelbagai bentuk
Permulaan Dunia Tiada permulaan sebenar
Kesudahan Dunia Tiada kesudahan sebenar
Permulaan Manusia Tiada permulaan sebenar yang diketahui
Apabila “diri” manusia bersatu dengan
Kesudahan Manusia
Brahman dia tidak akan lahir ke dunia lagi
Penghubung Antara
Hakikat Sebenar Kitab Veda, Brahmin, oranga-orang alim
Dengan Manusia
 HINDUISME

• Antara agama tertua di dunia

• Bermula di India iaitu di Lembah Sungai Indus
• Di percayai terbentuk daripada campuran
kepercayaan orang-orang Indus dan orang-orang
Aryan dari Asia Tengah
• Berkembang di kalangan masyarakat tanpa
seorang pengasas besar atau penyebar penting
sebagaimana agama-agama lain seperti Islam dan
Kristian
• Percaya kepada kewujudan tuhan tapi bukan satu
tuhan
• Konsep “Trimurti” (3 penjelmaan) yang
menjelaskan kewujudan tiga jelmaan tuhan iaitu:
i. Brahma (dewa pencipta)
ii. Vishnu (dewa pelindung)
iii. Siva (dewa pemusnah)
• Ciri penting lain ialah penjelmaan semula
Penjelmaan Semula
• Kepercayaan bahawa roh seseorang yang telah
matiakan hidup kembali dalam tubuh manusia
atau binatang yang lain
• Hinduisme menjelaskan bahawa manusia akan
dilahirkan semula selepas mati dalam pelbagai
bentuk sama ada manusia atau binatang
sehinggalah kesemua karma atau keinginan
selesai dan kesedaran terhadap Tuhan dicapai
Sistem Kasta
• Manusia dibahagikan ke dalam empat golongan
tertentu mengikut kelas atau kedudukannya
dalam masyarakat
• Golongan-golongan ini ialah:
i. Brahmana –kelas pendeta yang menjaga
agama dan menyampaikan ilmu
pengetahuan
ii. Kshatriya – kelas perajurit yang mengawal
keselamatan dan pertahanan
iii. Vaishya – kelas pedagang, petani serta
tukang yang menjalankan kegiatan ekonomi
iv. Shudra – menjalankan kerja-kerja buruh
Tujuh Mazhab
i. Saivisme
ii. Vaishnavisme
iii. Shaktisme
iv. Ganapatisme
v. Kumarisme
vi. Saumarisme
vii.Smartisme
Sumber Panduan Hidup:
i. Veda
• Merupakan koleksi teks hukum-hukum
agama yang menjadi sumber tuama
penganut Hiduisme khususnya golonga
Brahmana
• Ia adalah kitab agama yang berbentuk
rekod bertulis yang mengandungi
nyanyian dan pujian terhadap Tuhan
• Mengandungi hal-hal upacara pemujaan
berbentuk keduniaan dan kebendaan
ii. Upanisyad
• Teks falsafah yang terpenting bagi
penganut Hiduisme
• Memuatkan banyak perkara mengenai
pengetahuan metafizikal
• Membicarakan soal-soal pencarian dan
pencapaian matlamat kerohanian
iii. Ramayana & Mahabrata
• Epik atau puisi panjang yang
menceritakan kebaktian dan kebaikan
pahlawan dalam legenda Hindiuisme
• Rama adalah hero bagi Mahabrata
• Kisah-kisah ini menjadi sebahagian
panduan agama yang penting
Matlamat Hidup:
• Mencari kesejahteraan dan kebahagian hidup di
dunia
• Terlaksana apabila diri seseorang (atman) dapat
bersatu dengan Hakikat Sebenar atau Kuasa
Yang Tertinggi (Brahman atau The Supreme Soul)
• Berlaku apabila seseorang itu mengikuti amalan
agama bagi menyucikan jiwa iaitu atmansiddhi
(menyempurnakan sifat-sifat manusia
• Iaitu, apabila seseorang itu mengamalkan
perbuatan baik yang disuruh agama dia akan
menikmati ketenangan jiwa dan dapat
mendekatkan diri dengan Tuhan
Konsep-konsep Penting Etika Hinduisme:
i. Pursyartha
• Iaitu matlamat hidup bagi mencapai tahap
penyatuan yang membawa kepada
kebahagiaan dan kesejahteraan
• Perlu mencari empat perkara penting:
i. Dharma (kebenaran)
ii. Artha (kekayaan)
iii. Karma (kepuasan)
iv. Moksya (kebebasan)
• Dalam pencarian itu, mesti ikut peraturan
dan panduan agama yang telah ditetapkan
ii. Asyrama
• Iaitu putaran hidup manusia dari muda
sampai tua
• Empat tahap kehidupan yang setiap
satunya mempunyai kod etika yang
tersendiri:
i. Alam pelajar – perlu disiplin diri,
keupayaan tahan nafsu dan dedikasi
kepada guru
ii. Alam rumah tangga – titik berat
perkahwinan, kekeluargaan dan
tanggung jawab yang berkaitan
dengannya
iii. Alam pengunduran diri – secara
beransur-ansur daripada pencarian
harta dan keseronokan dunia
iv. Alam penolakan – secara menyeluruh
terhadap kehidupan dunia yang
merupakan persediaan untuk
membebaskan diri daripada semua
kecenderungan jasmaniah
iii. Dharma
• Pelbagai pengertian: peraturan tetap,
tanggungjawab, kebenaran, keadilan,
moraliti, kebaikan
• Membawa konotasi memelihara, menyusun
dan menyatupadukan alam semsta,
masyarakat dan individu
• Secara mudah, ia bermaksudsatu kerangka
peraturan untuk semua tindakan yang
betul pada sesuatu masa yang tertentu
supaya seseorang itu berjaya dan sempurna
dalam hidupnya
iv. Karma
• Bererti tindakan manusia semasa hidup di
dunia yang boleh memberi kesan kepada
kehidupannya selepas mati
• Asas kepada kepercayaan entang penjelmaan
semual apabila setiap perbuatan boleh
membawa kesan tertentu
• Tindakan baik yang dilakukan semasa hidup
akan menghasilkan suatu kehidupan yang
lebih baik dalam penjelmaan semula
seseorang
• Sebaliknya tindakan buruk akan menyebabkan
seseorang itu dilahirkan semula dalam bentuk
yang lebih hina
Ajaran Hinduisme:
• Daripada falsafah dan konsep-konsep yang
digunakan dapat disimpulkan bahawa
Hinduisme menggalakkan penganutnya
melakukan kebaikan seperti:
- Mencari kebahagian
- Menjaga kesihatan
- Memastikan kelangsungan hidup
- Menentukan penerusan zuriat
- Mencari keseronokan, ketenangan,
persahabatan, pengetahuan dan kebenaran
• Hinduisme memandu penganutnya dengan
beberapa suruhan dan larangan yang tertentu
dalam erti kata menggalakkan mereka
melakukan perkara baik dan menegah perkara
buruk:

i. Suruhan
Suruhan dalam agama hindu dijelaskan melalui
niyama iaitu mengamalkan. Dalam prinsip ini
terdapat beberapa perkara utama yang menjadi
pegangan kuat
Niyama:
Sikap murni dari segi
Sauca
perlakuan
Perasaan puas hati dan aman
Santosya
tenteram
Sikap sabar dan saling
Tepaha
membantu
Disiplin diri untuk mencari
Suadhyana
ilmu
Iswariaparanidha Sikap murah hati dan ikhlas
ii. Larangan
Sebalik suruhan, Hinduisme mengenakan
larangan ke atas penganutnya melalui prinsip
yama iaitu mengawal diri. Di sini beberapa
perkara penting di tekankan

Yama:

Ahimsa Tidak menganiaya

Satya Tidak menipu
Asteya Tidak menginginkan hak orang lain
Brahmacariya menahan keinginan nafsu syahwat
Aprigraha Tidak memiliki sikat tamak
• Di samping mengingatkan penganutnya
mengawal diri, Hinduisme juga melarang mereka
daripada melakukan kejahatan
• Pelbagai keburukan yang mesti dielakkan
termasuklah:
- kesengsaraan
- sakit
- kecederaan
- kematian
- kemandulan
- kemarahan
- permusuhan
- kejahilan
- kepalsuan
Keperibadian yang diingini oleh Hinduisme:
• Sentiasa melakukan kebaikan yang dapat
menjamin matlamat iaitu kesempurnaan hidup
• Keperibadian mulia, iaitu:
- baik budi pekerti
- puas hati dengan apa yang ada
- sabar, berdisiplin, murah hati, ikhlas
- bersikap benar
- mampu kawal hawa nafsu
- tidak sakiti orang lain
- tidak hasad dengki
- tidak tamak haloba
 Etika Hinduisme

RUMUSAN
Matlamat

Kebahagiaan Abadi

Memerlukan

Amalan Etika

Sauca Ahimsa
Santosya Satya
Tepaha Asteya
Suadhyana Brahmacariya
Iswariaparanidha Aprigraha
 KRISTIAN
• Berasal daripada ajaran Nabi Isa yang dikenali
sebagai Jesus
• Mengakui Allah (God) sebagai tuhan, namun
berbeza dengan kepercayaan dalam Islam
• Kristian percaya kepada konsep Triniti iaitu Allah
itu terdiri daripada tiga unsur:
i. Father (Bapa)
ii. Anak (Son) iaitu Isa (Jesus)
iii. Ruh Suci (Holy Spirit)
• Penganut kristian percaya bahawa Isa adalah anak
tuhan yang diturunkan ke dunia untuk menebus
dosa manusia dengan menyalibnya
• Berbeza dengan Islam, Isa adalah seorang nabi
yang diutuskan untuk membetulkan Bani Israel
(penganut Yahudi)
• Al-Quran juga menyatakan Isa tidak dibunuh
pada kayu salib sebaliknya diangkat ke langit.
Adapun yang dibunuh itu adalah sahabat baginda
yang belot dan dijelmakan oleh Tuhan dalam
rupa Isa
Sumber Ajaran Kristian:
1. Perjanjian Lama (Old Testament)
2. Perjanjian Baru (New Testament)
3. The Gospels (Mark, Matthew, Luke dan John)

• Perjanjian Lama mengandungi ajaran Yahudi

yang mana Kristian adalah kesinambungan
kepada Yahudi
• 4 buah Gospel pula ditulis oleh pengikut Jesus
iaituMark, Matthew, Luke dan John
Suruhan dan Larangan dalam Etika Kristian:
1. Perjanjian Lama (Old Testament)
• Antara yang utama ialah 10 Perintah (Ten
Commandments):
i. Aku tuhan kamu
ii. Kamu tidak akan sembah tuhan-tuhan lain
selain aku
iii. Jangan salah gunakan nama tuhan kamu
iv. Ingat hari Sabbath dan jadikannya hari mulia
v. Hormati ibu bapa kamu
vi. Kamu tidak boleh membunuh
vii. Kamu tidak boleh berzina
viii.Kamu tidak boleh mencuri
ix. Kamu tidak boleh jadi saksi palsu
x. Kamu tidak boleh tamak harta orang lain
i. Aku tuhan kamu

• Hanya Allah satu-satunya tuhan yang mencipta

dan menguasai semua makhluk, maka mesti
dipatuhi dan diagungkan
• Jesus mengajar perintah ini kepada pengikut-
pengikutnya dan mereka mesti mengikuti segala
peraturan yang diturunkan agar hidup mereka
sejahtera
ii. Kamu tidak akan sembah tuhan-tuhan lain
selain aku

• Hendaklah sujud semata-mata kepadaNya

• Tidak boleh mencipta berhala daripada batu
atau logam sebagai tuhan
• Jesus mengajar pengikutnya bahawa tuhan itu
satu sahaja
iii. Jangan salah gunakan nama tuhan kamu

• Ingatan supaya jangan menggunakan nama

tuhan untuk bersumpah bohong dan palsu
demi kepentingan diri
• Ini kerana nama tuhan sangat mulia dan tinggi
kedudukannya
• Tidak boleh digunakan sewenang-wenangnya
untuk perkara tidak baik
KRISTIAN
• Peraturan Emas
• Undang-undang Tuhan yang terpenting
ialah:
i. mencintai Tuhan dengan sepenuh hati
ii. mencintai jiran seperti mencintai diri
sendiri
iii. mencintai satu sama lain seperti mana
Jesus telah mencintai umat manusia
dengan merelakan diriNya menjadi
korban untuk menebus dosa manusia
 SIKHISME
Sejarah Perkembangan:
• Anak benua Indo-Pakistan tercatat sebagai tempat
kelahiran berbagai agama besar. Salah satu
diantaranya ialah agama Sikh, tepatnya wilayah
bagian Punjab, yang dalam literatur-literatur Barat
disebut The Sikh Religion atau The Religion of
Sikh atau Sikhism yang bisa diterjemahkan
menjadi Sikhisme.
• Sebelum diadakan pemisahan India, kebanyakan
orang Sikh hidup di daerah Punjab (daerah yang
mempunyai lima sungai), suatu wilayah yang luas,
terletak di bagian utara India.
• Sejak pemisahan India di tahun 1974, lebih dari 2
juta orang Sikh meninggalkan rumah dan
kampung halaman dan kekayaan mereka di daerah
yang diserahkan kepada Pakistan.
• Majoriti orang Sikh sekarang berada di Punjab
Timur yang menjadi milik India.
• Agama Sikh bermula di Sultanpur, berhampiran
Amritsar di wilayah Punjab, India.
• Pengasas agama ini ialah Guru Nanak (1469-
1539).
• Selepas beliau meninggal dunia, penggantinya
juga diberi pangkat guru iaitu seramai sepuluh
orang yang telah mengambil alih tempat beliau
secara perlahan-lahan
• Rangkaian ini berakhir pada tahun 1708 selepas
kematian Gobind Singh yang tidak
meninggalkan pengganti manusia tetapi
meninggalkan satu himpunan skrip suci yang
dipanggil Adi Granth.
• Skrip ini kemudian diberi nama Guru Granth
Sahib.
• Gobind Singh juga telah menumbuhkan
sebuah persatuan “Persaudaraan Khalsa Sikh”
dan memulakan pemakaian seragam untuk
lelaki Sikh yang taat kepada agamanya yang
diberi gelaran “Lima K”.
• Agama Sikhisme adalah agama keenam
terbesar di dunia, dengan lebih daripada 23
juta penganut
• Kepercayaan Sikh, atau lebih dikenal dengan
nama “Khalsa” atau “yang murni” berasal dari
agama Hindu, muncul dalam tahun 1699 M
dan dianggap sebagai kepercayaan yang
paling kontemporari di dunia ini
• Agama Sikh itu bermakna: para Murid. Ini
bermakna Agama Sikh adalah agama para
Murid
• Dimaksudkan ialah para Murid dari pengasas
agama Sikh itu.
• Oleh karena sang Guru itu pada masa
belakangan dikultuskan sebagai penjelmaan
Tuhan di bumi maka pengertian para Murid
itu dimaknakan dengan Murid Tuhan
GURU NANAK
• Dilahirkan di Talwandi Rai Bhoe, sebuah desa
kecil di tepi sungai Ravi, sekitar empat kilometer
sebelah barat Lahore, ibu kota wilayah Punjab,
pada tanggal 15 April 1469
• Desa tersebut sekarang dikenal dengan nama
Nankana Sahib, yang berarti “desa tempat
kelahiran Nanak”
• Dari sudut kacamata Hindu, orang tuanya
memiliki kasta Ksatria
• Ayahnya, Mehta Kalu, adalah seorang Patwari,
atau Akuntan desa, yang bekerja pada
perusahaan milik Rai Bular, seorang Muslim,
pemilik tanah yang luas di desa itu.
• Ibunya, Tripta, adalah seorang Hindu yang
fanatik
• Mereka adalah keturunan suku Khattri yang
termasuk bangsa Arya
• Oleh sebab itu agama Sikh dikategorikan sebagai
agama yang lahir atau berasal dari bangsa Arya
SIKHISME
• Guru Nanak (1469-1504) iaitu guru pertama dalam agama
Sikh
• Guru dalam agama Sikh tidak dianggap sebagai
penjelmaan Tuhan tetapi seorang yang menunjukkan
kepada orang ramai jalan ke arah kebenaran dan
kesejahteraan.
• Kitab suci Guru Granth Sahib, juga dipanggil Adi Grandth
ditulis dalam bentuk puisi mengandungi ajaran etika dan
kerohanian yang boleh diringkaskan dalam tiga bahagian:
i. Keperluan perkembangan insan
ii. Perhubungan antara manusia
iii. Penyelarasan kewujudan roh yang disifatkan sebagai
matlamat terakhir
Keperibadian mulia adalah disenaraikan seperti
berikut:
1. Kebijaksanaan atau Kearifan
2. Kejujuran
3. Keadilan
4. Kesederhanaan
5. Keberanian
6. Merendah diri
7. Kepuasan diri
Nilai Murni
Kearifan boleh dicapai menerusi
Kebijaksanaan
pendengaran dan ilmu rohani.
Persetujuan antara pertuturan dan
Kejujuran pemikiran serta keyakinan dan tindakan
seseorang.
Mengawal diri secara sederhana, tidak
Kesederhanaan
kejam atau keterlaluan.
Meliputi kesamaan sosial, hormat
Keadilan terhadap hak orang lain dan tidak
mengeksploitasi orang lain.
Penyuaraan kebenaran kerohanian tanpa
Keberanian
permusuhan dgn sesiapa.
KEPERCAYAAN ANIMISME
• Animisme merupakan kepercayaan kepada
makhluk halus/roh oleh masyarakat orang Asli
yang disifatkan sebagai ‘aborigines’ iaitu ahli-ahli
masyarakat yang mundur, tidak membangun dan
primitif.
• Gelaran ini dibuat oleh British di zaman
penjajahan.
• Terdapat tiga golongan besar orang Asli di negara
ini iaitu Negrito, Senoi, dan Melayu Asli. Secara
umum mereka menganut fahaman animisme
iaitu kepercayaan bahawa setiap benda seperti
batu, kayu, busut dan sebagainya mempunyai
semangat (roh)
• Mengikut encyclopedia, kepercayaan animisme
merupakan peringkat awal manusia mulai
mempunyai agama.
• Perkataan animisme berasal daripada perkataan
Latin “Animis” yang membawa makna nyawa
atau roh.
• Mengikut kepercayaan ini, mereka percaya
bahawa alam ini mempunyai pelbagai kuasa
yang menunggu atau mendiami di gunung,
bukit, busut, sungai, laut, pokok dan tanaman
• Kebanyakan suku Negrito percaya bahawa segala
benda mempunyai kuasa, dunia didiami pelbagai
jenis dewa dan makhluk berkuasa.
• Terdapat beberapa dewa yang menurunkan hujan,
membesarkan tumbuh-tumbuhan, menurunkan
taufan dan sebagainya.
• Suku Senoi pula mempunyai empat dewa utama
iaitu Engku, Karei, Hilok dan Hiwoh.
• Pantang larang mempengaruhi sebahagian besar
kehidupan mereka kerana mereka tinggal di
kawasan hutan
• Ciri yang paling utama bagi kepercayaan
animisme ialah percaya kepada kewujudan roh
atau semangat
• Masyarakat ini percaya bahawa roh seseorang
yang mati akan merayau ibarat tanpa tuan.
• Mereka juga percaya roh orang mati akan
menganggu mereka.
• Mereka percaya setiap roh orang mati akan
kembali datang melawat mereka juga
• Maka, mereka akan selalu mengadakan kenduri
arwah seperti pada hari ke-3, 7, 100 dan
sebagainya.
• Mereka percaya kepada semangat-semangat
iaitu satu kuasa ghaib terdapat dalam tumbuh-
tumbuhan dan binatang, maka pemujaan telah
diadakan oleh pawang untuk kebaikan seperti
pagi menjadi, hindari bencana alam.
• Selain itu, pantang larang juga diamalkan
seperti hormat kepada laut dan sungai
 TAOISME
Agama Tao/Taoisme adalah mengenai pembelajaran,
pelatihan, dan praktik (道教以學道，修道，行道),
maka dari itu Taoisme adalah belajar mengenai jalan
dari Tao, melatih diri untuk mencapai Tao, dan
mempraktekkan ajaran Tao.

Asal mula Taoisme berawal dari masa Kaisar Kuning

(Huang Di, 黃帝), selanjutnya digagas oleh ajaran
falsafah dari Laozi ( 老 子 ), kemudian diorganisasi
sebagai sebuah agama oleh Zhang Daoling (張道陵),
beliau dikenal sebagai Guru Langit Zhang (天師) dari
agama ini.
Prinsip Dasar Ajaran Tao:
Ajaran yang paling utama dari Taoisme adalah kesetiaan (忠)
dan bakti (孝). Dalam praktiknya, Taoisme menganjurkan para
penganutnya untuk “Menghormati langit dan bumi,
menghargai para leluhur, dan mengasihi sesama manusia dan
segala sesuatu dibawah langit”（敬天地，祀祖先，慈心於物）.

Dalam memajukan pembelajaran dan pembinaan Tao, Taoisme

menganut prinsip kebebasan, persamaan, dan kedamaian.

Pembinaan diri pribadi dalam Taoisme mempunyai dua aspek

didalamnya: dalam (内修) dan luar (外修).
Pembinaan dalaman menekankan kebenaran dan keaslian
dalam diri seseorang.

Pembinaan luaran menekankan seseorang untuk bersikap setia,

mempunyai rasa bakti, berkebajikan, dan hemat.

Semuanya dengan tujuan mengembangkan diri pribadi dan

menolong sesama. Oleh kerananya, tidak ada batasan yang
jelas antara pembinaan dalam dengan luar.
Perbuatan baik sangat ditekankan dalam Taoisme. Pesan ini
dengan jelas disebutkan dalam teks Tao Taishang Ganying Pian
(太上感應篇):

“Jikalau engkau dalam keselarasan dengan Tao maka engkau

akan maju… Bersikap baik dan mengasihi segala sesuatu.
Selalu bersungguh-sungguh dalam segala hal… Menolong
para janda dan yatim-piatu. Menghormati yang lebih tua dan
menghargai yang lebih muda. Jangan menyakiti pepohonan,
rumput, dan serangga. Bersedih ketika orang lain dilanda
kesusahan. Berbahagia ketika orang lain mendapat
kebahagiaan. Memberi bantuan pada yang membutuhkan.
Memberi pertolongan bagi siapapun yang tertimpa mara
bahaya. Memandang keberuntungan orang lain sebagai
keberuntungan diri sendiri. Memandang kesialan orang lain
sebagai kesialan diri sendiri.”
Dalam agama Tao, kita mengenang dan menghormati
para leluhur dengan memberikan persembahan,
mereka tidak disembah.

Praktik mengenang dan menghormati para leluhur

adalah untuk mengembangkan keselarasan dan
kebahagiaan dalam satu keluarga.

Hal ini merefleksikan identiti keluarga dan menjaga

keteraturan di dalamnya.
Pandangan Agama Tao Terhadap Kehidupan dan Kematian:

Kehidupan:

Manusia, sama seperti makhluk hidup yang lain, berasal dari

alam dan memiliki waktu kehidupan yang terbatas. Oleh
karenanya, manusia seharusnya belajar menghargai
tubuhnya, dan mengembangkan kemampuan fisik dan
spiritualnya. Apapun yang ia inginkan haruslah selalu dalam
sikap tidak berlebih-lebihan. Manusia sebaiknya melakukan
perbuatan-perbuatan amal, selalu bersikap sederhana dan
tidak berlebihan, dan mencintai sesama manusia dengan
tujuan mencapai kedamaian batin.
Taoisme meyakini bahwa manusia memiliki unsur Yin dan
Yang dalam tubuhnya. Unsur Yang terkandung dalam Tiga
Hun (三魂) dan Yin terkandung dalam Tujuh Po (七魄).

Tiga Hun terdiri dari: Tai Guang (胎光), Shuang Ling (爽靈),
dan You Jing (幽精).

Tujuh Po terdiri dari: Shi Gou (尸狗), Fu Fu (伏夫), Que Yin

(雀陰), Tun Zei (吞賊), Fei Du (非毒), Chu Hui (除穢),
Chou Fei (臭肺).

Ini merupakan unsur negatif dalam tubuh kita.

 Shi Gou
(尸狗)

Fu Fu
(伏夫)

Yin Yang Que Yin

(雀陰)

Tujuh Po
Tun Zei

(七魄)
Shuang (吞賊)
Tai Guang You Jing
Ling
(胎光) (爽靈)
(幽精) Fei Du
(非毒)

Tiga Hun Chu Hui

(除穢)
(三魂)
Chou Fei
(臭肺)
Kematian:

Kematian bukanlah akhir dari kehidupan, akan tetapi

merupakan awal dari masa/keadaan yang lain dalam
kehidupan; “masa/keadaan spiritual”. Oleh karena itu,
umat Tao dianjurkan untuk melakukan Chao You (超幽)，
suatu ritual untuk arwah sang almarhum (Tiga Hun), dari
alam Jiu You ( 九幽 ), menuju Alam Surga Kebahagiaan
Abadi Langit Timur (東華長樂界; Donghua Zhangle Jie).
Walaupun demikian, Tujuh Po tetap ada sesudah kematian,
dan umat Tao percaya bahwa sebuah ritual harus diadakan
untuk mengantarkan Tujuh Po tersebut masing-masing
setiap tujuh hari (total 7x7= 49 hari dikenal juga sebagai
ZuoQi; 作 七 ). Hanya dengan demikan, maka sang
almarhum dapat beristirahat sepenuhnya dengan tenang,
dan dapat memberkahi keturunannya dari alam lain.
CONFUCIANISME
 Ajaran ini diasaskan oleh Kung Fu Tze atau Confucius
yang bermaksud Guru Agung.
 Ianya merupakan ajaran tentang moral. Ianya bukan
agama tetapi merupakan tertib bagaimana manusia
harus bertingkah laku, berhubung dengan orang lain
dan hidup sebagai anggota masyarakat.
 Ajaran Confucius terkandung dalam buku yang
dikenali sebagai Lima Klasik dan Empat Buku yang
memberi ajaran etika dari segi kesejahteraan
manusia, sosial, politik dan agama.
• Konfusius atau biasa dikenal dengan
kepercayaan Kong Hu Chu atau Konfusianisme
adalah kepercayaan tertua di Negara Cina.
• Negara Cina adalah sebuah Negara yang memiliki
sejarah panjang tentang berkembangnya ajaran-
ajaran kepercayaan konfusianis tersebut, tetapi
kepercayaan tersebut bukanlah satu-satunya
kepercayaan di Negara Cina, sebab Cina memilki
tiga kepercayaan iaitu Tao, Konfusius dan Budha.
INTIPATI KONFUSIANISME

Ajaran Konfusius tidak pernah berbicara tentang hal-

hal yang metafizik dan abstrak, keajaiban, kekuatan,
atau masalah ketuhanan (alam ghaib).

Tetapi tidak ada keraguan-keraguan bahwa

Konfusius percaya kepada Tuhan dan bahawa dia
adalah seorang monoteis.

Dia sendiri percaya bahawa kehendak Tuhan telah

dibukakan untuknya dan kerana itu misinya adalah
membuat kehendak tersebut berlaku di dunia ini.
Konfusius juga percaya bahawa dunia ini dibangun
atas dasar-dasar moral. Jika masyarakat secara
moral rosak, maka tata alam tersebut juga akan
terganggu sehingga terjadilah perang, banjir,
gempa dan sebagainya.

Dia juga percaya bahawa seseorang itu asalnya

adalah baik dan akan kembali ke sifat yang baik.
Menurutnya manusia juga tidak memerlukan
penyelamat, tetapi memerlukan guru yang berbudi,
dan melakukan dengan sungguh-sungguh
ajarannya, serta menjadi contoh teladan bagi orang-
orang lain.
Ini telah diceritakan dalam Analekta 2:13 bahawa:

Pertama-tama dia memperaktikkan apa yang dia

ajarkan, dan kemudian mengajarkan apa yang dia
peraktikkan’.

Konfusius sendiri menyatakan bahawa dirinya

adalah seorang guru seperti tersebut yang diangkat
oleh Tuhan
Dalam ajarannya mengenai hal kesusilaan, Konfusius
menekankan perasaan berkawan atau timbal-balik,
penanaman rasa simpati dan kerja sama, yang harus
dimulai dari lingkungan keluarga dan selanjutnya
meluas setingkat demi setingkat meluas kedalam
bidang persekutuan yang lebih luas.

Dia menekankan pentingnya lima hubungan manusia

yang utama yang sudah menjadi tradisi masyarakat
Cina pada waktu itu, iaitu :
i. Hubungan antara penguasa dan warga negara
ii. Hubungan ayah dan anak lelaki
iii. Hubungan kakak laki-laki dan adik laki-laki
iv. Hubungan suami dan istri
v. Hubungan teman dengan teman

Jika dilihat kembali ajaran Konfusius, ia banyak

persamaan dengan apa yang diajarkan oleh Islam
yang merupakan anutan majoriti rakyat Malaysia
dan juga agama rasmi negara

Hal mengukuhkan lagi sistem nilai yang diamalkan

di negara kita, di mana majoriti rakyat percaya dan
mengamalkan nilai-nilai sepunya yang dikongsi
bersama
LAPAN NILAI MURNI DALAM BUKU LUN YU.

• Ren atau baik hati yang bermaksud sikap menyayangi

semua orang, kemanusiaan, kebajikan, kerelaan dan
murah hati terhadap semua orang.
• Shu yang meliputi murah hati, toleransi dan belas
kasihan serta melibatkan hubungan diri individu
dengan orang lain.
• Chung yang bermaksud kesedaran dalam melakukan
sesuatu yang baik untuk diri sendiri dan orang lain.
• Li meliputi nilai sopan santun, budi bahasa dan adat
dalam istiadat atau upacara, peraturan dan tingkah laku
seseorang.
LAPAN NILAI MURNI DALAM BUKU LUN YU.

• Yi yang ditakrifkan sebagai membuat sesuatu dengan

cara betul dan patut dalam situasi tertentu yang motif
sesuatu perbuatan lebih penting daripada hasilnya.
• Ming yang menegaskan bahawa individu patut
melakukan semua tugas dengan sedaya upaya dengan
tidak menghiraukan hasilnya kerana manusia tidak
mampu mengelak kehadiran mandat ketuhanan.
• Xiao yang bermaksud ketaatan kepada ibu bapa dengan
menyanjung serta secara ikhlas mengambil berat emosi
dan jiwa mereka.
• Zhi yang bermaksud ketulusan dan ketegahan dalam
tingkah laku.
Nilai Masyarakat Malaysia
Ciri-ciri Masyarakat Malaysia
• Berbilang kaum
• Berbilang agama/kepercayaan
• Berbilang budaya
• Berbilang bahasa dan dialek/loghat
• Berbilang fahaman politik
• Demokratik
• Jurang antara wilayah (kemajuan, dialek,
budaya, amalan agama)
• Jurang ekonomi antara kaum
• Jurang pendidikan
Apakah nilai-nilai yang patut
menjadi amalan rakyat Malaysia
dalam kepelbagaian yang sangat
kompleks dan unik ini?
• Toleransi
• Tolong menolong
• Saling memahami
• Hormat-menghormati
• Bersatu-padu
• Fikiran terbuka
• Semangat kejiranan
• Rajin
• Setia/cinta negara/patriotik
• Keadilan
• Kasih sayang
 Setelah lebih 50 tahun mencapai kemerdekaan,
adalah sesuatu yang amat malang apabila kita
masih tercari-cari jati diri sebenar rakyat Malaysia
 Tidak perlu kita membuka lembaran lebih jauh
untuk berbicara tentang rupa-bentuk bangsa
Malaysia sebagai asas pembinaan negara bangsa,
sekiranya persoalan yang lebih kecil berkaitan
dengan jati diri yang sepatutnya dimiliki secara
sepunya oleh rakyat masih belum selesai
• Rakyat Malaysia seperti dibiarkan untuk
memiliki jati diri mengikut cita rasa masing-
masing tanpa ditunjuki oleh pihak yang
berkuasa
• Situasi seperti ini sekiranya tidak dikawal akan
mewujudkan konflik yang serius di dalam
masyarakat
• Lazimnya sistem nilai dikaitkan dengan
kepercayaan yang dipegang oleh seseorang atau
sesebuah masyarakat
• Bagaimanapun bagi mereka yang tidak menerima
sistem nilai sebagai sesuatu yang bersifat
supernatural seperti golongan naturalisme atau
realisme, sistem nilai seseorang atau sesebuah
masyarakat diasaskan kepada banyak faktor
termasuk pemikiran, dan budaya sesebuah
masyarakat
• Maka lahirlah berbagai sistem nilai yang tidak
berasaskan agama seperti utilitarianisme,
(tindakan seseorang yang berasaskan tujuan
memaksimumkan kebahagiaan atau keseronokan
kepada majoriti), hedonisme (the ethical theory
that pleasure -in the sense of the satisfaction of
desires- is the highest good and proper aim of
human life) dan sebagainya.
• Biar apapun sistem nilai yang dipegang, perlu ada
nilai-nilai sepunya sehingga sesuatu yang baik
diterima bersama sebagai baik dan sesuatu yang
buruk diterima bersama sebagai buruk.
Perubahan nilai masyarakat Malaysia
 Kota raya Kuala Lumpur diletakkan pada kedudukan
ke 33 daripada 35 buah kota raya terpilih di seluruh
dunia dalam kajian mengenai keramahan dan
kemesraan.
 Reader’s Digest telah menghantar wartawannya untuk
melihat sendiri bagaimana masyarakat di bandar raya
berkenaan bertindak balas terhadap tiga kriteria :
Sanggup membuka pintu kepada orang yang tidak
dikenali, membantu seseorang yang memerlukan dan
ramah dengan senyuman ketika memberi
perkhidmatan.
• Kesan pembangunan negara adalah hasil daripada
perancangan lima tahun dan kemuncaknya ialah
Dasar Ekonomi Baru (DEB) pada tahun 1971 yang
mensasarkan penghapusan kemiskinan tanpa
mengira kaum dan penyusunan semula masyarakat
• Setelah DEB berakhir, kerajaan memperkenalkan
Dasar Pembangunan Nasional (1991) dan Dasar
Wawasan Negara (2001).
• Kesinambungan ketiga-tiga dasar ini terangkum
dalam aspirasi kerajaan bagi membentuk sebuah
negara Malaysia yang maju pada tahun 2020 melalui
Wawasan 2020
• Pembangunan negara telah memberi
beberapa persoalan yang wajar kita jawab
• Apakah kita harus mengenepikan nilai dan
norma yang terpuji semata-mata hendak
mengejar sebuah negara yang maju?
• Di mana kesudahannya Kempen Budi Bahasa
yang telah membelanjakan jutaan ringgit bagi
menyedarkan masyarakat Malaysia?
• Membina masyarakat yang beradab dan
berakhlak mulia harus bermula dari bawah, dari
peringkat masyarakat dan menjalar ke bandar
raya
• Kesedaran keluarga bagi menjadikan budi bahasa
dan beradab sebagai amalan harian adalah kunci
kepada kejayaan ini
• Kita bersetuju dengan kempen 10 tahun yang
akan dilaksanakan oleh Kementerian Kesenian,
Kebudayan dan Warisan untuk memanjangkan
kempen ini ke sekolah-sekolah
• Berapa banyak pula peruntukan yang hendak
dikeluarkan seharusnya berbaloi dengan hasil
yang diingini
• Orang ramai tidak harus melatah apabila
Kuala Lumpur diletakkan jauh ke bawah
dalam kajian ini pada tahun ini sebaliknya
perlu muhasabah diri bagi memperbaiki
setiap kelemahan yang ada
Soalan:
Bincangkan kesan kemajuan teknologi
maklumat dan komunikasi kepada nilai-
nilai masyarakat Malaysia

Video 1
Video 2
Video 3
Video 4
Video 5
KAJIAN KES
Kenduri Kahwin

Dahulu Sekarang

? ?