Transgender. • Merujuk kepada perkumpulan manusia yang mempunyai orientasi seks songsang melangkau batas fitrah kemanusiaan. • Komuniti LGBT ini pada dasarnya ditubuhkan untuk memperjuangkan hak-hak mereka yang dikatakan tertindas dan tidak bebas dengan berselindung di sebalik topeng akta hak-hak asasi manusia. Istilah berkaitan dengan LGBT
• LES BIAN – merujuk kepada perempuan
yang mempunyai tarikan seksual terhadap kaum sejenisnya, iaitu perempuan homoseksual. • GAY – merujuk kepada lelaki yang mempunyai tarikan seksual terhadap kaum sejenisnya, iaitu homoseksual; • BIS EKS UAL – kecenderungan untuk melakukan hubungan seks dengan kedua- dua jantina iaitu lelaki dan wanita. • TRANS GENDER - Lelaki yang tingkah lakunya seperti wanita dan wanita yang tingkah lakunya seperti lelaki • TRANSEKSUAL - Lelaki yang merasakan dia seorang wanita dan wanita yang merasakan dia seorang lelaki. Ada yang membuktikan perasaan itu dengan melakukan pembedahan bagi menukar alat kelamin • TRANVESIT - Lelaki yang penampilannya seperti wanita dan wanita penampilannya seperti lelaki • HOMOSEKSUAL - Orang yang melakukan hubungan dengan jantina sejenisnya. lelaki akan disebut Gay manakala wanita akan disebut Lesbian. • HETEROSEKSUAL - Lelaki yang membuat hubungan seks dengan wanita dan begitu juga wanita. ini adalah hubungan yang betul lagi normal dan DIHALALKAN oleh islam melalui PERNIKAHAN yang menepati rukun2nya • TRI-S EKS UAL - Lelaki yang membuat hubungan seks dengan wanita,lelaki dan transeksual. begitu juga dengan wanita. • PENGKID - Wanita yang mencintai wanita seumpama pasangan hidupnya. Dalam kalangan pengkid ada yang penampilannya sebagai lelaki. Takrifan LGBT Dari Sudut Sains Sosial • Menurut Lerner di dalam bukunya “Genders Issues and Sexuality” telah menghuraikan bahawa golongan LBGT atau lebih dikenali sebagai golongan“transgendereds” dan “transsexual” ialah individu atau kumpulan individu yang mengalami ketidakstabilan jantina dan kerumitan seksualiti. • Golongan ini menganggap bahawa identiti jantina mereka adalah sepatutnya berbeza daripada apa yang sepadan dengan alat seks mereka secara fisiologi. • Menurut Lerner lagi, golongan “transgendereds” dan “transsexual” ini sering merasakan jika mereka seorang perempuan, mereka sepatutnya adalah lelaki. Jika mereka seorang lelaki, maka mereka sepatutnya adalah seorang perempuan. • Golongan ini juga seringkali mengalami masalah untuk bersosial kerana stigma pemikiran masyarakat terhadap mereka yang beranggap bahawa mereka menjalani kehidupan secara songsang. • Laporan yang dikeluarkan oleh Bailey & Benishay (1993), gejala homoseksual selalunya bermula dirumah. Berikutan dengan itu, ia selalunya berlaku kepada pasangan kembar seiras berbanding dengan kembar tidak seiras. • Kajian tersebut juga mendedahkan bahawa anak yang bongsu adalah lebih cenderung kepada masalah “transgendereds” ataupun “transsexual” berbanding dengan anak sulung di dalam keluarga. Sejarah LGBT • Jika dilihat sejarah umat manusia secara keseluruhannya, malapetaka seks songsang bukanlah penyakit moral yang baru. • Di dalam Al-Quran, Allah swt telah menceritakan kewujudan perkumpulan manusia seperti ini dalam kisah Nabi Lut dan kisah kaum Sudum, yang akhirnya membawa kepada kemusnahan seluruh kaum akibat orientasi songsang mereka sendiri. • Akhirnya kaum Nabi Luth A.s telah dibinasakan oleh Allah dengan bencana alam, seperti gempa bumi yang kuat dan hujan batu sehingga menghancurkan Kota Sudum. Sejarah LGBT • Seperti firman Allah dalam Surah Hud, ayat 82, bermaksud: “Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Luth itu (terbalik, tertangkup sehingga) yang di atas ke bawah, dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi”. Sejarah LGBT • Kemudian dari zaman kerasulan Nabi Muhammad saw sehinggalah zaman pemerintahan Kerajaan Turki Uthmaniyyah, tidak kedengaran perkumpulan seperti LGBT memperjuangkan hak-hak mereka. • Ini kerana Islam yang sifatnya bersesuaian dengan kejadian manusia telah menghasilkan satu komuniti dunia yang bersih dan terjaga fitrahnya. • Sebaliknya, bermula dari Era Revolusi Perancis sehingga jatuhnya pemerintahan Turki Uthmaniyyah, masyarakat Barat yang pada awalnya berada dalam Zaman Kegelapan mula membebaskan diri dari ikatan beragama. • Tindakan ini telah melahirkan satu masyarakat pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, yang menjadikan kehendak manusia tanpa batasan (humanisme) sebagai tuhan sehinggalah munculnya golongan yang mula berani memperjuangkan orientasi seks songsang berdalilkan kebebasan berkendak dan hak asasi manusia. • Bermula dari sinilah penyakit moral ini mula tersebar ke seluruh dunia yang mana negara-negara Islam turut sama menjadi sasarannya termasuklah Malaysia LGBT Di Malaysia • Pada Alaf 2012, Malaysia dikejutkan dengan Isu gerakan kemanusian yang ingin diperjuangkan kebebasannya di Malaysia. • Isu gerakan kebebasan kemanusian ini menuntut agar golongan Lesbian, Gay, Biseksual dan Transeksual (LGBT) diiktiraf diNegara ini. LGBT Di Malaysia • Usaha ini diperjuangkan oleh Ambiga Sreevanasan atau wanita besi atas semangatnya berjuang menentang arus. • Beliau mendedikasikan hidupnya untuk memperjuangkan hak asasi manusia. • Untuk itu, beliau telah dikritik dan diprovokasi berbagai pihak tetapi beliau berjaya meraih penghormatan dan menerima penghargaan dari berbagai pihak juga. • Beliau telah menerima anugerah International Women of Courage pada tahun 2009 oleh kerajaan Amerika, dan pada 23 September tahun 2012, beliau menerima anugerah tertinggi Perancis Chevalier de Legion d’Honneur (Knight of the Legion of Honour) daripada kerajaan Perancis. PUNCA-PUNCA BERLAKUNYA LGBT Biologi • Terdapat juga teori bahawa aturan kelahiran menentukan sama ada seseorang homoseksual atau tidak. • Suatu kajian oleh Ray Blanchard memperolehi data bahawa semakin bongsu seseorang anak, semakin besar kemungkinan dia homoseksual. • Alasan-alasan pemerhatian ini belum ditentukan. Ianya dipercayai bahawa dengan setiap kehamilan, badan ibu mempunyai lebih hormon androgen yang boleh mempengaruhi orientasi seksual seseorang anak. Pembesaran Yang Salah • Peranan serta tindakan ibubapa yang membesarkan anak mereka sebagai jantina yang berbeza. • Di antara ibubapa ada yang sangat mengingini anak lelaki padahal hanya dikurniakan dengan anak-anak perempuan. • Lalu mereka membesarkan salah seorang atau lebih daripada anak perempuan mereka seumpama anak lelaki. • Mereka memberikannya nama lelaki, pakaian lelaki, permainan lelaki dan bersikap lelaki kepada anak itu. Tiada Keseimbangan antara peranan ibu dan ayah • Jika seorang anak lelaki banyak meluangkan masa pembesaran bersama ibunya tanpa kehadiran ayahnya, maka ada kemungkinan dia terikut-ikut dengan sikap kewanitaan ibunya. • Demikian juga sebaliknya, jika seorang anak perempuan banyak meluangkan masa pembesaran bersama ayahnya tanpa kehadiran ibunya, maka ada kemungkinan dia terikut-ikut dengan sikap kelelakian ayahnya. • Maka penyelesaiannya di sini adalah, hendaklah ibu dan ayah memainkan peranan yang seimbang dalam membesarkan anak-anak mereka. Pendidikan seks yang salah • Ibubapa perlu memberikan didikan seks yang betul kepada anak-anak mereka. • Maksud betul di sini ialah seorang anak lelaki dididik agar cenderung dan minat kepada perempuan dan demikianlah sebaliknya terhadap anak perempuan. • Islam menginginkan hubungan seksual antara lelaki dan wanita (heteroseksual) dan hubungan ini ada syarat- syaratnya. • Kesongsangan berlaku apabila anak-anak dididik seolah-olah semua hubungan antara lelaki dan wanita adalah haram. • Didikan yang melampaui batas inilah yang menyebabkan anak-anak membesar dengan kecenderungan seks yang berlawanan dari fitrah ciptaan mereka. Pengalaman hidup/Trauma Zaman Kanak-kanak • Seorang wanita mungkin pernah diperlakukan secara zalim oleh lelaki lain sehingga dia amat membenci semua lelaki dan mencari ketenangan hidup sesama wanita. • Seorang lelaki mungkin pernah terkecewa amat sangat dengan teman wanitanya sehingga dia putus asa terhadap semua wanita dan mencari teman hidup dari kalangan sesama lelaki. • Apabila seseorang mengalami trauma masa lampau yang sangat teruk, akan mendorong mereka tidak menyukai jantina yang berbeza dengan mereka. • Sebagai contohnya ialah mangsa pemerkosaan. Menurut laporan Statistik Polis Diraja Malaysia (PDRM) menunjukkan jumlah kes rogol yang melibatkan mangsa bawah umur adalah lebih tinggi bagi tempoh 2000 hingga 2010 berbanding kes yang melibatkan mangsa bukan bawah umur. Timbalan Menteri Dalam Negeri, Datuk Wira Abu Seman Yusop berkata, bagi tempoh lima tahun sejak 2005, sebanyak 9,575 kes rogol melibatkan mangsa di bawah umur direkodkan oleh PDRM Peluang dan ruang • Dewasa ini terlalu banyak peluang dan ruang untuk anak-anak muda untuk terjerumus ke dalam gejala LGBT. • Pembangunan berbentuk material yang pesat di ibu kota terutama di kawasan Bukit Bintang dengan kemudahan hotel-hotel, pusat membeli belah, SPA, kelab-kelab malam (termasuklah kelab malam untuk golongan gay) dengan mengadakan perniagaan hingga ke awal pagi menyebabkan banyak wujudnya ruang dan peluang kepada golongan remaja dan belia terjebak dengan najis dadah, pelacuran serta termasuklah gejala LGBT ini M edia Electronic dan ICT • Teknologi moden dan media terkini seperti televisyen, CD, video, sistem audio, komputer, modem, video kamera dan telefon bimbit mempunyai kesan yang besar terhadap masyarakat. • Internet adalah salah satu daripada media canggih yang mana semakin ramai orang menggunakannya dengan harganya yang semakin murah dan kemudahan capaian produk-produk teknologikal seperti komputer, modem, video kamera dan telefon bimbit kebanyakannya kini dilengkapi dengan capaian Internet. • Menurut statistik yang diperolehi melalui Suruhanjaya Multimedia dan Komunikasi Malaysia (2010), kekerapan penggunaan Internet di rumah yang melebih 15 jam adalah 29.6%. • Angka ini perlu dikaji untuk menilai samada wujud masalah ketagihan Internet, khususnya seks siber, dalam kalangan pengguna. • Perkataan ‘seks’ adalah merupakan salah satu daripada topik yang paling digemari untuk dilayari di Internet Peranan masyarakat • Merupakan kelaziman masyarakat kita untuk menyisihkan sesiapa yang mereka anggap aneh. • Penyisihan ini menyebabkan mereka yang aneh tidak memiliki pilihan lain kecuali berkomuniti dengan orang-orang yang memiliki keanehan yang sama, agar apa yang aneh menjadi tidak aneh. • Akhirnya apa yang sedikit aneh menjadi bertambah aneh sehingga amat sukar bagi mereka yang aneh untuk cuba kembali kepada yang tidak aneh. Salah faham terhadap takdir • Kategori pertama adalah takdir yang berupa musibah seperti penyakit dan kemiskinan. Maka kita dianjurkan untuk redha dan pada waktu yang sama berusaha untuk mencari takdir lain yang lebih baik, seperti kesembuhan dari penyakit dan kecukupan sesudah kemiskinan. • • Kategori kedua ialah takdir yang berupa sesuatu yang dilarang oleh agama, seperti kecenderungan jantina dan seks yang berlawanan dari fitrah manusia. Maka tidak ada dalil yang menganjurkan kita untuk redha dengannya. Sebaliknya semua dalil-dalil agama mewajibkan kita untuk membencinya dan berusaha ke arah takdir lain yang selari dengan tuntutan agama. Ciri-Ciri Lesbian & Gay • homoGay umumnya suka memakai baju yang ketat, biar kelihatan lekuk tubuhnya. Karena bentuk body bagi seorang gay adalah nilai jual tersendiri. • Umumnya, para gay lebih senang memakai warna menjolok mata. Bila bercakap agak gelojoh diketahui melalui gaya bicaranya. • Umumnya, para gay ini terlihat sangat feminim dan perhiasan yang dikenakannya pun cenderung kepada pandangan"ramai". • Para gay juga umumnya suka berpenampilan yang rapi seperti wanita. • Ciri lainnya, mereka selalu tertarik pada aktiviti yang biasanya dilakukan wanita. • Para homo ini sukanya berpenampilan yang rapi, kebanyakan parfum yang baunya agak keras. • Pakaian yang digunakan pun cenderung lain dari yang lain, bahkan kebanyakan bau wangian, agar menarik perhatian. • Pribadi mereka cenderung pendiam, tidak terbuka, tidak suka bergaul dengan banyak orang dan agak cenderung kepada kelembutan. Tapi, banyak juga para gay yang dikenali secara umum, kerana mereka cenderung memiliki ciri khas tersendiri. • Sering berbicara hal-hal yang berkaitan dengan homo Pandangan Islam • Jika dikaji ketujuh-tujuh aspek jantina dan kecenderungan seksual di atas, ia dapat dihimpun kepada tiga kategori hukum. • Pertama: Hukum menyerupai jantina yang berbeza, • Kedua: Hukum mencintai jantina sejenis umpama pasangan hidup dan • Ketiga: Hukum melakukan hubungan seks dengan jantina sejenis Hukum Menyerupai Jantina Yang Berbeza.
• Dalam bab ini Rasulullah s.a.w. telah bersabda: “Bukan
dari golongan kami siapa saja wanita yang menyerupai lelaki dan siapa saja lelaki yang menyerupai wanita.”(Musnad Ahmad, no: 6875 dengan sanad yang dinilai hasan oleh Ahmad Syakir). • Bahkan ‘Abdullah ibn ‘Abbas r.a. menerangkan bahawa: “Rasulullah s.a.w. melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki.” (Shahih al-Bukhari, no: 5546). Hadis-hadis larangan dalam bab ini juga diriwayatkan oleh Abu Hurairah dan Aisyah r.a.. • Berdasarkan hadis-hadis ini, jumhur ulamak mengatakan haram hukumnya untuk seseorang itu berusaha menyerupai jantina yang berbeza dengannya, baik dalam bentuk tingkah laku, penampilan, pakaian mahu pun perhiasan. • Larangan ini termasuk kanak-kanak lelaki dan perempuan yang belum baligh, di mana haram hukumnya bagi ibubapa atau penjaga kanak- kanak itu berusaha menyerupakan mereka dengan jantina yang berbeza. • Pengecualian diberikan jika penyerupaan itu memiliki dalil syar’e, di mana dalil itu mengecualikan kemutlakan larangan penyerupaan di atas. • Di antaranya ialah hukum memakai cincin bagi lelaki, maka ia bukan satu penyerupaan yang dilarang kerana Rasulullah s.a.w. turut memakai cincin. Anas bin Malik r.a. menerangkan: “Bahawasanya Nabi s.a.w., cincinnya diperbuat daripada perak dan mata cincinnya daripada (perak) juga.” (Shahih al-Bukhari, no: 5870) Hukum Mencintai Jantina Sejenis Umpama Pasangan Hidup • Menyebut tentang cinta, asas pertama yang perlu diketahui oleh semua umat Islam ialah cinta yang paling unggul hendaklah ditujukan kepada Allah s.w.t.. Allah menegaskan hal ini dalam firman- Nya: • Dan di antara manusia ada yang mengambil selain dari Allah (untuk menjadi) sekutu-sekutu (Allah), mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah; sedangkan orang- orang yang beriman itu lebih cinta kepada Allah (berbanding selainnya).” [al-Baqarah 2:165] • Cinta kepada Allah ialah mentaati segala perintah larangan-Nya, mencari keredhaan-Nya dan melaksanakan kehidupan di dunia ini sebagaimana yang Dia kehendaki. Cinta kepada Allah juga dibuktikan dengan mentaati segala perintah larangan, nasihat dan teguran Rasulullah s.a.w.. Fakta terakhir ini ditekankan sendiri oleh Allah s.w.t.: • “Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu (umat Islam) mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”[Ali Imran 3:31] • Termasuk pembuktian kecintaan kepada Allah ialah seseorang itu hanya mencintai jantina yang berbeza sebagai pasangan hidupnya. • Ini kerana Allah s.w.t. sejak dulu telah menciptakan manusia dalam jantina yang berpasangan, lelaki dan wanita: “Dan bahawa sesungguhnya, Dialah (Allah) yang menciptakan pasangan lelaki dan perempuan.”[al-Najm 53:45] • Justeru apabila ingin mencintai seseorang sebagai pasangan hidupnya, hendaklah ia dalam bentuk pasangan lelaki dan wanita, iaitu lelaki yang mencintai wanita dan wanita yang mencintai lelaki. Pasangan ini seterusnya menghalalkan percintaan mereka melalui ikatan nikah yang menepati rukun-rukun nikah dalam syari’at Islam. Allah s.w.t. berfirman: • “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikan-Nya di antara kamu (pasangan suami isteri) perasaan cinta (kasih sayang) dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.” [al-Rum 30:21] • Individu yang mencintai jantina sejenis untuk dijadikan pasangan hidup, dia sebenarnya mencintai nafsunya melebihi cintanya kepada Allah. • Atas dasar inilah dia berani mengarahkan cintanya kepada sesuatu yang berbeza daripada apa yang disusun, diperintah dan diredhai oleh Allah. • Jika mencintai sesuatu seumpama mencintai Allah sudah cukup untuk dikira sebagai perbuatan syirik (rujuk ayat 165 surah al-Baqarah di atas), maka bagaimana pula tindakan mencintai sesuatu melebihi cintanya kepada Allah? Sudah tentu ia adalah syirik yang lebih besar, lebih dahsyat. Hukum Melakukan Hubungan Seks Dengan Jantina Sejenis. • Hubungan seks yang dikehendaki oleh Allah s.w.t. ketika Dia mencipta manusia adalah sebagaimana firman-Nya: “Dialah (Allah) yang menciptakan kamu semua dari diri yang satu dan Dia mengadakan daripada diri itu pasangannya (suami isteri), untuk bersenang-senang satu diri kepada yang lain. Ketika suami mensetubuhi isterinya, mengandunglah dia……” [al-A’raaf 7:189] • Ada pun hubungan seks yang berlawanan daripada kehendak Allah, maka ia bukan sahaja dilarang tetapi langkah-langkah awal ke arahnya juga dilarang. Rasulullah s.a.w. menegaskan: • “Tidak boleh seorang lelaki melihat aurat lelaki yang lain dan tidak boleh seorang wanita melihat aurat wanita yang lain. Tidak boleh seorang lelaki menyentuhkan badannya kepada badan lelaki yang lain di dalam satu selimut dan tidak boleh seorang wanita menyentuhkan badannya kepada badan wanita yang lain dalam satu selimut.” [Shahih Muslim, no: 338] • Imam al-Nawawi menjelaskan: • “Di antara kesimpulan hukum yang diperolehi dalam bab ini ialah haram hukumnya bagi seorang lelaki melihat aurat lelaki yang lain dan bagi seorang wanita melihat aurat wanita yang lain. Berkenaan hukum ini tidak ada perselisihan di dalamnya (di kalangan para ulama’).” [al- Minhaj Syarh Shahih Muslim bin al-Hajjaj (Dar Ihya’ al-Turats al-‘Arabi, Beirut, 2000), jld. 3, ms. 145] Kesan Keburukan Dan Bahaya Dalam Masyarakat Penyakit HIV AIDS • Penyakit AIDS mulai menjadi tumpuan ramai apabila pada 5 Jun1981, doktor mulai mengambarkan wabak paru-paru berair yang biasanya sukar terjadi, yang menular dikalangan lima orang homoseksual di Los Angeles. • Semenjak itu, AIDS dan homoseksual menjadi bagaikan seerti. Pada awal-awal penyakit merebak, San Francisco merupakan kawasan gay paling teruk dijangkiti, di mana hampir separuh daripada populasi homoseksualnya telah dijangkiti. Penyakit Siflis • Antara penyakit lain kerana aktiviti seks yang songsang ialah penyakit siflis. Penyakit jangkitan seks mempengaruhi organ seks dan juga organ lain. • Gonorea dan sifilis ialah penyakit seks yang paling biasa. • Penyakit jangkitan seks juga dikenali sebagai penyakit kelamin atau venereal (VD – Venereal Disease). • Penyakit jangkitan seks telah mencapai taraf epidemic. Sifilis dan gonorea mempunyai bilangan kes yang paling tinggi antara penyakit berjangkit yang dilaporkan. Walau bagaimanapun bilangan kes sebenar dianggarkan tiga hingga lima kali ganda bilangan kes yang dilaporkan Timbul Masalah Kecelaruan Dalam Hubungan Keluarga: • Jika kita meneliti masalah LGBT di negara-negara barat yang membenarkan perkahwinan sesama sejenis, terdapat masalah kecelaruan dalam hubungan keluarga. • Ini kerana bagi wanita yang berkahwin dengan wanita, mereka tidak boleh melahirkan anak kerana tiada sperma. Bagi lelaki yang berkahwin sesama lelaki juga turut mengalami masalah yang sama kerana tiada telur untuk mengandung. • Untuk menyelesaikan masalah mendapatkan anak, mereka memilih untuk mengadakan persemanian beradas untuk mendapatkan anak. Kaedah ini amat bertentangan dengan syariah Islamiah kerana kita tidak dapat menentukan kesahihan nasab keturunan Kaedah Penyelesaian Secara Islam Kesedaran dari dalam hati untuk berubah
• Golongan LGBT muslim adalah pada asasnya Islam.
Walaupun mereka melakukan dosa yang terkutuk ini, ruang dan peluang harus diberikan kepada mereka untuk kembali ke panggal jalan. • Walaupun mereka sedar mereka terjebak dalam kancah maksiat, tetapi kita percaya jauh disudut hati mereka, mereka sedar apa yang mereka lakukan adalah tidak normal dan bertentangan dengan ajaran Islam. • Maka, kepada golongan LGBT yang mahu berubah, setiap perbuatan mestilah dimulakan dengan niat terlebih dahulu. Iaitu niat untuk berubah. Mendirikan Solat • Seterusnya, ibadah solat yang sempurna pula akan dapat menghalang umat Islam daripada berbuat dosa. Solat itu sendiri telah menjadi benteng pertahanan kepada kita daripada nafsu yang mendorong untuk berbuat maksiat. Ini adalah berdasarkan kepada dalil Al-Quran firman Allah SWT: • Maksudnya: Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar; dan sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan Mendapatkan Perkhidmatan Kaunseling/Khidmat Nasihat • Dewasa ini terdapat banyak perkhidmatan kaunseling yang disediakan untuk membantu golongan LGBT supaya dapat menyelesaikan kemelut identiti gender ini secara klinikal dan kognitif. • Malahan, perkhidmatan nasihat yang sama juga ada disediakan dimana-mana pejabat agama di seluruh negara. • Pihak kerajaan yang telah menubuhkan pusat perlindungan “Ilaj Home” untuk golongan LGBT untuk mendapatkan rawatan dan kaunseling kaedah Islam. Peranan Ibubapa, Pendidik dan Masyarakat
• Ibubapa harus lebih berperanan untuk memantau anak-anak
remaja agar tidak terjebak dengan masalah LGBT ini. • Ibu bapa perlu memiliki kualiti bimbingan yang baik supaya anak- anak tidak mengira peringkat umur termasuklah anak-anak remaja berada dalam pengaruh budaya keluarga yang sihat. • Jika tidak, pengaruh buruk di luar rumah yang sedang menunggu akan mempengaruhi mereka. Ibubapa wajib membina asas pendidikan yang kukuh (foundation) kepada anak-anak. • Kita tidak mahu anak-anak menjadi keliru dan tidak tahu memilih mana yang baik dan buruk dalam hidup mereka. • Dr Yusof al-Qardhawi mengatakan bahawa kesan paling menonjol akibat dari tamadun hari ini ialah terpisahnya ikatan akhlak yang mendedahkan manusia kepada pelbagai krisis dan gejala.Oleh itu, ibubapa wajib membimbing anak-anak secara serius terutamanya dari sudut rohani atau bimbingan hati Peranan Masjid • Masjid bukan sahaja dijadikan tempat beribadah tetapi ia juga berperanan sebagai pusat pembangunan sosial dan komuniti umat Islam di negara ini. • Pihak masjid adalah digesa untuk turut melaksanakan program pencegahan seperti kempen menjauhi zina, anti Valentines days dan program untuk golongan Lesbian, Gay, Biseksual dan Transeksual (LGBT) melalui kutbah Jumaat, ceramah, kuliah magrib dan melalui aktiviti- aktiviti masjid sepanjang tahun.