ŠEIMOS

PLANAVIMO
METODAI

1
Vaisingumo pažinimas (VP) – gebėjimas
nuolat stebėti, pažinti ir vertinti natūralius kūno
pokyčius ir, naudojantis šiomis žiniomis ir
įgūdžiais, nustatyti moters mėnesinių ciklo
vaisingas fazės ribas – pradžią ir pabaigą.

2
 Sąmoninga tėvystė ir
motinystė reiškia laisvą
abipusį poros sprendimą
dėl gimdymo dažnumo
ir vaikų skaičiaus;
šeimos planavimą,
grindžiamą pagarba
žmogaus orumui ir jo
prigimties vienovei.

3
 Šeimos planavimas – galimybė
planuoti pastojimų laiką, pastojimų
skaičių ir tarpų tarp pastojimų trukmę,
siekiant šeimos poreikių bei galimybių
atitikties.

4
 Natūralus šeimos
planavimas (NŠP) –
sutuoktinių lytinė
elgsena, paremta
žiniomis ir įgūdžiais apie
moters vaisingumo
kitimus nėštumui
planuoti (tiek siekiant
nėštumo, tiek vengiant pastoti).

5
 Šį metodą pasiūlė Bilingsas, atlikęs
tyrimus visame pasaulyje ir įrodęs, kad
jis nekenksmingas žmogaus organizmui.

6
 NŠP - tai nauja galimybė sustiprinti vienas kitam
jausmus. Moteris gali geriau pajusti savo vertę. Vyras
išmoksta gerbti moterį ir jausti didesnę atsakomybę nei
planuodamas šeimą dirbtiniais metodais. Trumpas
susilaikymo periodas, kurio reikalauja NŠP, visiškai
nekenkia, tačiau leidžia kiekvieną kartą moteriai ir vyrui
atrasti vienas kitą naujai.

Nepamirškite, kad NŠP - tai pirmiausia Jūsų žinios

apie Jus pačius ir mokėjimas šias žinias pritaikyti.

7
 Ištekėjusios moterys
siekia išmokti pažinti savo
vaisingumą, kad galėtų šias
žinias ir įgūdžius panaudoti
lytinio elgesio kontrolei
pagal šeimos poreikius, t. y.
susilaukti kūdikio arba
atidėti nėštumą.

8
 Paauglės tikslas – išmokti pažinti savo
vaisingumą tam, kad:
• atpažintų joje vykstančius fiziologinius pokyčius;
• sugebėtų prognozuoti būsimųjų menstruacijų laiką;
• išmokti gerbti savo kūną, ir tai būtų paskata pozityviai
priimti savo lytį;
• įsisąmoninti atsakingos lytinės elgsenos principus;
• ugdyti teigiamo požiūrio į savo lytinę sveikatą
principus – mes saugome tik tai, ką vertiname;
• ugdyti teigiama nuostata kitos lyties atžvilgiu.

9
 Tai skirta dviem...
NŠP labiau nei kiti metodai ugdo vyro ir moters
tarpusavio pasitikėjimą, pagarbą bei skatina
atvirumui ir supratimui. Pažindami vaisingas dienas,
jūs abu turėsite išmokti elgtis atsakingai. Pora
išsiugdo patikimus savo vaisingumo pažinimo
įgūdžius. Vyras atranda iki tol jam nežinotą moters
pasaulį. Abu kartu - vyras ir moteris - sąmoningai
gali spręsti, kaip jiems tvarkyti savo intymų
gyvenimą.

10
Kontracepcija – įvairūs dirbtiniai būdai,
priemonės, kurias naudodama pora gali
išvengti nepageidaujamo nėštumo.

11
 KONTRACEPCIJOS ŽALA
Kontraceptinis elgesys santuokinį lytinį
aktą padaro ne visiška asmens išraiška. Kai
kūnas nebelaikomas asmenine tikrove, jis
numenkinamas iki gryno materialumo ir
naudojamas tik atsižvelgiant į malonumo ir
veiksmingumo kriterijus. Dėl to lytiškumas yra
nuasmeninamas ir išnaudojamas.

12
 Kontraceptikai panaikina baimę dėl
nepageidaujamo nėštumo, bet dažniausiai
sukelia naujus nusivylimus. Be to, jų vartojimas
pažeidžia ne tik moters psichiką. Medicinos
praktikoje yra gan dažni atvejai, kai netgi
nustojusios vartoti kontraceptikus moterys
nebegali pradėti naujos gyvybės.

13
 Visai kitoks yra požiūris į žmogaus
asmenį, jo lytiškumą ir santuoką tų, kurie
naudojasi natūraliais šeimos planavimo
metodais.
Šiuo atveju į žmogų yra žvelgiama kaip į kūnišką
lytinį asmenį, į vaisingumą – kaip į vieną iš
didžiausių asmens gėrių, į santuoką – kaip į
visišką savęs dovanojimą.

14
Natūralaus šeimos planavimo (NŠP)
metodų pagrindas ir yra pirmiausiai
savo vaisingumo pažinimas, o
kontracepciją naudojantiesiems
vaisingumą pažinti nebūtina.
15
 Skirtingai nuo kontraceptinio
santuokinio akto, NŠP metodo
pasirinkimas – tai prisiderinimas
prie fiziologinio moters ciklo,o
dialogas – tai dvasinio, o vėliau ir
fizinio santuokinio bendrumo,
taip pat ištikimos asmens meilės,
kurios reikalauja santuoka,
pripažinimas.

16
 Naudojantis natūraliais šeimos
planavimo metodais, lytiškumas yra
išsaugomas ir ugdomas teisingai ir
visiškai žmogiškai, o nėra
„naudojamas“ kaip „objektas“.

17
Bažnyčios požiūris į kontracepciją
• Kontracepcija
pažeidžia dieviškosios
kūrybos bendrystę su
mūsų žmogiškumu.
• Kiekvienas galimo
kūdikio atsisakymas
reiškia, kad atsisakome
privilegijos
bendradarbiauti
kuriamajame Dievo
darbe. 18
• Kontracepcija yra
labai plačiai
reklamuojama, gal net
peršama, tačiau ji
prieštarauja didžiajai
Kūrėjo dovanai –
džiaugsmui, kurį teikia
motinystė ir tėvystė.

19
 Popiežius Jonas Paulius II teigia:

• Lytinių santykių
paskirtis yra dvejopa:
jais išreiškiama vyro ir
žmonos meilė ir
pradedama nauja
gyvybė. Lytiniai
santykiai vyro ir
moters meilę daro
kūrybingą.
20
 • Kontraceptinės
• Kontraceptinės priemonės pažeidžia
priemonės dirbtinai natūralią tvarką, todėl
atskiria kūrybinę ir jų naudojimas yra
meilės reiškimo nuodėmė.
funkcijas.
• Kontracepcija moterį
paverčia geismų
tenkinimo objektu.

21
 Katalikų Bažnyčia,
smerkdama kontraceptines priemones,
anaiptol nedraudžia riboti vaikų skaičiaus.
Atvirkščiai, ji teigia, kad tėvai turi atsakingai
planuoti šeimos dydį. Tačiau Katalikų
Bažnyčia siūlo tik natūralius gimimų
kontrolės būdus.
22
 Vaisingumo pažinimo ir moraliniai
kontracepcijos skirtumai

Yra paplitusi nuomonė, kad NŠP – tai natūrali

kontracepcija.
• NŠP yra kontracepcijos priešingybė.
• NŠP atveju sutuoktiniai išreiškia meilę vienas
kitam per lytinį aktą tuo metu, kai nėra ką
apvaisinti – kiaušialąstė arba dar nepradėjusi
bręsti, arba jau sunykusi.
23
Kontracepcijos atveju sutuoktiniai daro kažką
ar naudoja kažką, kas yra tiesiogiai nukreipta
prieš naujos gyvybės atsiradimą.

NŠP atveju sutuoktiniai,

nors ir žino, kad yra
nevaisingos dienos ir
nauja gyvybė neatsiras,
tačiau jie nedaro nieko,
tiesiogiai nukreipto prieš
gyvybę.
24
 Yra akivaizdus skirtumas tarp nenoro, kad
kažkas atsitiktų (neatsirastų nauja gyvybė), ir
noro, lydimo aktyvių veiksmų (kontraceptinės
priemonės naudojimo), kad tai neatsitiktų.

25
 NŠP ir kontracepcijos skirtumą parodo ir
toks jų palyginimas:

NŠP gali būti naudojamas nėštumui išvengti, jei

tam yra moraliai leistinų priežasčių, bet dažnai
taikomas turint tikslą pradėti naują gyvybę, kada
žinomos vaisingos dienos ir galima išsiaiškinti,
kada įvyks apvaisinimas.

26
 Naudodama kontraceptines
priemones, moteris gali pastoti, bet tai įvyks ne
jai norint, o dėl kontracepcijos nepatikimumo.

Tačiau niekas nenaudoja kontracepcijos,

kad pastotų.

27
 Natūralūs šeimos planavimo metodai, turi
neginčijamų privalumų prieš dirbtinius, nes:
 
• skirti abiems, tiek vyrui tiek moteriai;
• juos galima taikyti tiek norint susilaukti vaikų, tiek
norint išvengti pastojimo;
• jie neturi jokio pašalinio poveikio, nes neslopina
vaisingumo;
• jie nieko nekainuoja;

28
• šeimoje, gyvenančioje pagal vaisingumo pažinimo
rekomendacijas, gerėja mikroklimatas ir sutuoktinių
tarpusavio santykiai, nes sutuotiniai dalijasi savo
stebėjimais ir atsakomybe;

• vyras aktyviai įtraukiamas į šeimos planavimą;

• šeimos, planuojančios savo nėštumus vaisingumo

pažinimo metodais, žymiai rečiau ryžtasi abortams, nei
šeimos naudojančios dirbtines priemones.

29
Tai iš esmės skirtingi
metodai...

Tačiau pats
geriausias gyvybės
planavimo metodas –

SKAISTUMAS...
30
 Pagalvokite ir pagrįstai atsakykite
1. Vis daugiau nepilnamečių mergaičių pastoja.
Ką reikėtų daryti, kad jų skaičius mažėtų?
2. Ar visuomenės amoralumui turi įtakos kontraceptinių
priemonių gausa? Argumentuokite.
3. Aptarkite Katalikų Bažnyčios požiūrį į kontracepciją.
Kokiam Dievo įsakymui nusižengiama naudojant
kontraceptines priemones?
4. Kodėl Bažnyčia kontraceptinių priemonių naudojimą laiko
nuodėme? Kokia jūsų nuomonė šiuo klausimu?
Argumentuokite.

Užduotį atlikti iki sekančios pamokos. Man nesiųskite.

Aptarsime prisijungę.

31