 Ljubavna pjesma, poznata pod imenom sevdalinka,

nastala je sa dolaskom Turaka na ove prostore.

 Ova karakteristična pjesma nastala je u gradovima.
 Riječ “sevdah” je potekla od turskeriječi sevda –
ljubav, i arapske riječi sawda – crna žuč.
 Pošto je ljubav često uzrok melanholičnog
raspoloženja i razdraženosti, što je posljedica
prevladavanja crne žuči u organizmu, ovdje je riječ
sawda – crna žuč uzeta kao ekvivalent riječi ljubav.
Srednjovjekovni gradovi
Bosne i Hercegovine
podizani su na
uzvisinama i
nepristupačnim
mjestima da bi se
njihovi stanovnici lakše
odbranili od
neprijatelja.
 Istočnjački kult vode i zelenila u Bosni se mogao
do kraja ostvariti.
 Bosna je vrvila od rijeka i zelenila, pa su se gradili
vodovodi, česme, a kroz avlije su tekle vode. Sve
je to bilo ukrašeno zelenilom i cvijećem.
Islamski način života podrazumijevao je
izdvojenost žena. U gradovima, naročito u
imućnijim kućama, bile su odvojene muške i
ženske prostorije, muške i ženske avlije, sa ciljem
da se žensko lice sakrije od pogleda
Ovakva izdvojenost djevojaka u gradovima je
dovela do jednog posebnog ljubavnog susretanja
– ašikovanja.

To je bilo postupno ljubavno upoznavanje sa

utvrđenim pravilima prema kojim se znalo
mjesto i vrijeme kada su se smjeli sastajati
mladići i djevojke – najčešće petkom poslije
podne, na kapiji ili na ašik-pendžeru, prozoru
koji je bio isturen na sokak i pokriven gustim
drvenim rešetkama, mušepcima.
 Mladići bi dolazili na kapiju ili pod ašik-pendžer, a
djevojke su ih čekale. Jedan od oblika
sporazumijevanja bila je pjesma sevdalinka.
 Mladići bi u grupicama šetali sokakom, a djevojke
su bivale na ašik-pendžerima isturenim na sokak
 Jedan od oblika sporazumijevanja bila je pjesma
sevdalinka
 Prilike u kojima se pjevala
sevdalinka bile su mnoge.
 Muškarci su imali sve
slobode, od lova, teferiča,
trgovine, akšamluka.
 Sve ovo je bilo «začinjeno»
sevdalinkom koja je
pjevala o ljubavnoj čežnji,
žali za mladosti, o ljepoti
pojedinih žena i
djevojaka.
 Tako se neka djevojka
preko pjesme pročula po
svojoj ljepoti po cijeloj
OTKAKO JE BANJA LUKA
POSTALA
Otkako je Banja Luka
postala,
Nije lipša udovica ostala,
Neg' što ona Džafer-bega
kaduna.
Zaprosi je sarajevski
kadija;
Ona neće sarajevskog
kadiju,
Ona hoće banjalučkog
bekriju!
 Sadih almu nasred Atmejdana
Ljubavi su često
bivale prekinute
neočekivanim
rastancima, Sadih almu nasred Atmejdana,
udajama i gledah dragu devet godin’
ženidbama – sve dana.
je to pjesma Kad je alma za trganje bila,
bilježila
moja draga za ljubljenje bila.
Dođe jaran, odvede mi dragu,
pa me jaran u svatove zove.
Muka poći, još teže ne poći:
ako pođem, nagledah se jada,
ne pođem li, neću vidjet’
dragu!
 
 Sevdalinka je Dunjaluče, golem ti si.
zapamtila živopisnost Sarajevo, seir ti si.
mnogih gradova i
mahala. Baščaršijo, gani ti si.
 Pjesme porijeklom iz A Vratniče, gazi ti si.
Sarajeva pronijele su Oj Bistriče, strmen ti si.
glas o ašikovanjima, Ćemalušo, duga ti si.
teferičima i kafanama Latinluče, ravan ti si.
na Bendbaši, Ilidži, o
vodi Mošćanici, o Bezistane, mračan ti si.
šarenilu Baščaršije, o Tašlihanu, širok ti si.
Bistriku, Vratniku L’jepa Maro, l’jepa ti si,
dosta si me napojila
od dušmana zaklonila.
 
Bajram ide, bajramu se nadam

Bajram ide, Bajramu se nadam

Šta bih dragom bajramluka dala?
Kad bih dragom vezen jagluk dala,
Dragi mi je, malo mu je dara!
Kad bih dragom boščaluka dala,
Sirota sam, mnogo bih mu dala!
Kad bih dragom b'jelo lice dala,
Falice se medju jaranima!
Kad bih dragom po dušeka dala,
azgin dragi, mirovati neće!
FALILA SE ŠARIĆA KADUNA

Falila se Šarića kaduna,

U hamamu među kadunama:
"Sagradiću kulu na Brankovcu,
i na kuli sahat od čelika!
Nek' se čuje po cijelom Mostaru,
Kada kucne sahat od Čelika!
Jos da nije te Velež planine,
Čulo bi se ravnom Nevesinju,
Čulo bi se Fazlagića kuli,
Čuo bi ga Ibro Fazlagiću!
Po kucanju sata od čelika,
On bi čuo kucaj srca moga!"
ALI-PAŠA NA HERCEGOVINI

Ali-paša na Hercegovini,
L'jepa Mara na Bisću bijaše.
Koliko su na daleko bili,
Jedno drugom jade zadavali!

Knjigu piše paša, Ali-paša:

"L'jepa Maro, bi li pošla za me?"
S Bišća Mara paši odgovara:
"Da me prosiš, ne bih pošla za te,
Da s' oženiš, bih se otrovala!"
TAMBURALO MOMČE UZ TAMBURU

Tamburalo momče uz tamburu,

Tambura mu od suhoga zlata,
Tanke žice - kose djevojačke,
A terzijan - pero sokolovo.

Gledala ga Ajka sa čardaka:

"Vidi, majko, lijepa junaka!
Da mi ga je u dvoru gledati,
Na njegovim grud'ma sevdisati.

Karanfil bi pod njega sterala,

A pod glavu rumenu ružicu,
Nek' miriše, nek' me često budi,
Često budi, i često me ljubi!"
TEŠANJ GRADE, MOJ VELIKI JADE

Tešanj grade, moj veliki jade,

di u tebi moj alkatmer raste.
Ubrat' ću ga ako mi ga dadu,
Kupit' ću ga ako ga prodadu.
Ako mi ga i tako ne dadu,
Ja ću ići gradu pod bedeme;
Sav ću bedem suzam' pokapati,
Sevdahom ću svijet opasati,
Uzdahom ću maglu rašćerati,
A Tešanj ću jadom zapaliti!
Neka gore svi redom dućani,
i mejhane di se vino pije!
 OTKAKO JE BANJA LUKA POSTALA
[zabiljezio Munib Maglajlic po kazivanju Hanumice
Kazaz iz Banja Luke]

Otkako je Banja Luka postala,

Nije lipsa udovica ostala,
Neg' sto ona Dervis-bega nevista.
Zaprosi je sarajevski kadija;
Ona nece sarajevskog kadiju,
Ona hoce banjaluckog bekriju!
SVI DILBERI, MOJA MILA MAJKO

Svi dilberi, moja mila majko,

Svi dilberi, mog dilbera nema!
Mili Bože, što li mi ga nema?
Il' boluje, il' ašikuje?
Volila bih da mi i boluje,
Neg' da s drugom dragom ašikuje.
Bolujući, opet će mi doći,
Ašikujuć', nigda do vijeka!
POD MOSTAROM TA ZELENA LIVADA 

Pod Mostarom ta zelena livada, 

s kraja na kraj đul-beharom procvala, 
a na sr'jedi crvenika jabuka. 
Pod njom sjedi Šahin Mevla ljepojka, 
u ruci joj ogledalo i surma, 
pa navlači kara-krzli obrve. 
Ona misli da je niko ne gleda, 
al' je gleda mlad mujezin s munare, 
gledajuć' je ne umjede učiti, 
vec on poče po munari pjevati: 
"Ja kakve su kara-krzli obrve, 
odnesoše moju pamet do mrve!" 
A ŠTO MI SE TRAVNIK ZAMAGLIO 

Dv'je planine viš' Travnika grada, 

Vilenica, spram nje Bukovica. 
Vilenica Bukovicu pita: 
"Ah što mi se Travnik zamaglio? 
Ili gori, il' ga kuga mori?" 
"Niti gori, nit' ga kuga mori, 
djevojka ga okom zapalila, 
čarnim okom kroz srčali pendžer! 
MAJKA FATU KROZ TRI GORE VIČE

Majka Fatu kroz tri gore vice:

"Je si l' kćerko ubijelila platno?" 
Fata joj se kroz sedam odziva:
"Nisam majko ni do vode došla!
Dragi mi je vodu zamutio!
Kun' ga majko i ja ću ga kleti,
samo stani, ja ću započeti:
Tamnica mu moja njedra bila,
sindžir-halke, moje bijele ruke,
bukagije, moje belenzuke!"
 U dugom višestoljetnom
životu, u različitim
slojevima gradskog
stanovništva, stvarana je
i pjevana sevdalinka.
 Pjevala se na momačkim
i djevojačkim sijelima,
na svadbama,
teferičima, u avliji, na
bašči, u kućama i
hanovima.
 Saz je bio uobičajena
pratnja