PENGENALAN KEPADA HUBUNGAN ETNIK

• Malaysia merupakan sebuah negara contoh yang

mempunyai masyarakat yang berbilang etnik
seramai hampir 200 kumpulan etnik Contoh etnik
yang ada di Malaysia : -
• Melayu - Cina - India - Kadazan - Murut - Bidayuh
- Melanau
• Dengan kepelbagaian ini, tidak hairanlah
perpaduan etnik sentiasa menjadi agenda dalam
pengurusan masyarakat dan pemerintahan
negara. (Ahmad Zaid, 2013) (Wan Hashim, 2011)
Pembinaan Negara Bangsa

 MenurutKamus Dewan - negara-bangsa sebagai

negara berdaulat yang didiami oleh satu bangsa.
 Pembinaan negara pula adalah merupakan satu
proses mewujudkan , semangat kenegaraan‟ atau
perasaan kekitaan ‟di kalangan semua penduduk
sesebuah negara.
 mewujudkan sentimen satu bangsa dan satu negara
serta melahirkan keperibadian bangsa.
ELEMEN PENTING KEWUJUDAN SESEBUAH
NEGARA
1) PENDUDUK
2) SEMPADAN
3) KERAJAAN
4) KEDAULATAN
BANGSA
Kewujudan Kumpulan Manusia
Tertentu Dengan Diikat Oleh
Beberapa Ciri Persamaan
Berasaskan Kelahiran,
Keturunan Atau Unsur-unsur
Jasmani, Politik Dan Sosial.
KENYATAAN TUN DR. MAHATHIR
MOHAMAD
 “Membentuk Satu Bangsa Yang Bersatu Padu
 Serta Mempunyai Satu Masa Depan Yang Sama Dan Dikongsikan Bersama.
 Bangsa Ini Mestilah Sejahtera Dan Bersepadu, Baik Dari Segi Wilayah
Atau Kumpulan Etnik, Hidup Dalam Keadaan Harmoni Dan Berkongsi
Dengan Cara Yang Sebenar Serta Adil.
 Bangsa Ini Hendaklah Terdiri Daripada Satu “Bangsa Malaysia” Yang
Kesetiaan Politiknya Serta Kebaktiannya Tertumpu Kepada Bangsa
Tersebut”
TIGA ASAS UTAMA KEWUJUDAN NEGARA
BANGSA

1) Masyarakat Bersatu Padu Tanpa

Faham Perkauman
2) Ideologi Demokrasi Liberal
3) Kepercayaan Pada Pemerintahan
Dan Undang-undang Negara
FAKTOR ASAS KEWUJUDAN NEGARA
BANGSA

NASIONALISME
PATRIOTISME
INTEGRASI
NASIONALISME

Perasaan Cinta Kepada Tanah Leluhur

 Dilahirkan Menerusi Tindakan Seperti
Penentangan Terhadap Penjajah
Melalui Sentimen Kebangsaan Seperti Menyanyikan
Lagu Kebangsaan Atau Menaikkan Bendera Negara.
Elemen Penting Pemangkin Pembentukan Negara
Bangsa.
PATRIOTISME

Hadir Selepas Wujudnya Nasionalisme

Elemen Penting Berkenaan Kasih Serta
Kesedaran Seseorang Terhadap
Kewarganegaraannya Dan Cintakan Tanah Air.
Kemuncak, Kesetiaan Teragung Oleh Rakyat
Yang Bersedia Berkorban Nyawa Utk Tanah Air
Tercinta.
INTEGRASI

 Proses Mewujudkan Identiti Nasional Di Kalangan Kumpulan Yang

Terpisah Daripada Segi Kebudayaan, Sosial Dan Lokasi Dalam Sesebuah
Unit Politik.
 Integrasi Terdiri Daripada Integrasi Wilayah, Ekonomi, Kebudayaan,
Sosial, Pendidikan Dan Politik.
 Perkara Asas Dlm Proses Pengukuhan Perpaduan Dan Penyatuan
Masyarakat
 Bermatlamat Menghilangkan Perasaan Perkauman Atau Kenegerian Atau
Apa Jua Fahaman Kebangsaan Yang Sempit.
 HUBUNGAN ETNIK DARI PERSPEKTIF EKONOMI

 Semasa penjajah - Dasar pecah dan perintah mewujudkan

jurang pembangunan.
 Keadaan ini telah mewujudkan perasaan curiga antara satu
sama lain yang merupakan bom jangka yang menjadi teras
peristiwa 13 Mei 1969.
 Selepas merdeka Kerajaan cuba menyelesaikan
ketidakseimbangan akibat kesan dasar pecah perintah
penjajah melalui beberapa dasar ekonomi : - Pembangunan
Negara - Dasar Ekonomi Baru - Dasar Pembangunan Nasional -
Dasar Wawasan Negara (Zakimi, 2013)
HUBUNGAN ETNIK DARI PERSPEKTIF POLITIK

 Hubungan etnik kelihatan semasa era menentang

penjajah dan perjuangan menuntut kemerdekaan.
 semasa penjajah penggabungan parti-parti yang
berasaskan kaum di bawah satu pakatan yang dikenali
sebagai Barisan Nasional.
 Penglibatan semua susun lapis masyarakat dalam
politik tanpa sekatan. Selepas terbentuknya Malaysia
(Mohd Rizal Yaakop, 2014)
HUBUNGAN ETNIK DARI PERSPEKTIF AGAMA

Semasa Tun Abdullah Ahmad Badawi

(Perdana Menteri) Gagasan Islam Hadari
diperkenalkan bertujuan memupuk
perpaduan melalui beberapa prinsip Prinsip
- Berkenal-kenalan - Saling berkasih sayang
- Saling jamin menjamin - Konsep kejiranan
 Dinamika Hubungan Etnik di Malaysia

 A. ERA KONFLIK (1945-1960)

 Pasca Perang Dunia Kedua (PD2)
 Rusuhan etnik
 Huru-hara Buruh ◦ Darurat dan Pengganas
 Perubahan governans: Unitari ke Federalisme Tiang seri pembinaan semula
 Keselamatan
 Pembangunan Lima Tahun
 Perundingan Etnik
ERA TEGANG TAPI STABIL (1961 – 1970)

Pembentukan Malaysia 1963: Kesan positif &

negatif
Konfrontasi 1963-66
Konflik etnik terbuka 1964 & 1969
Julai & September 1964, Singapura (dlm Malaysia)
Mei 1969, di Kuala Lumpur & 3 tempat lain
Singapura & Malaysia berpisah 9 Aug. 1965
ERA KESEPADUAN SOSIAL (1971-2011)

 40 tahun keamanan dan kestabilan, kecuali pada 2011 peristiwa Kg.

Medan yang mengingatkan bahawa faktor ekonomi sangat penting untuk
kesepaduan sosial.
 Harapan untuk ‘perpaduan’ tetap ada: 1Malaysia
 Apakah anak kunci kesepaduan sosial Malaysia: Hubungan stabil, sama
ada di Peringkat Masyarakat, Negara, Pasaran = M+N+P meskipun
sewaktu krisis global.
 Masyarakat Malaysia yang matang:
 Suka bertikam lidah tetapi tidak berparangan
 Konflik wujud, namun masih hidup dalam kesepaduan
 Potret Hubungan Etnik di Malaysia

 Negara Malaysia dengan kerencaman demografi terus

kukuh, maju dan membangun malah disegani oleh jiran
tetangga dalam konteks negara berbilang etnik.
 Keadaan yang aman damai telah melahirkan suatu bentuk
kestabilan politik, ekonomi dan sosial yang baik.
 Malaysia berjaya mencapai tahap negara berpendapatan
sederhana dalam tempoh kurang daripada 50 tahun.
 Keunikan tadbir urus negara mengurus perpaduan dalam
kepelbagaian amat penting
Hubungan Etnik dari Perspektif Konflik
 Terdapat pandangan - masyarakat yang memiliki
kerencaman budaya, bahasa, agama seperti di Malaysia
akan terpisah dan terasing mengikut kumpulan etnik
masing-masing.
 Perbezaan etnik akan melahirkan persaingan antara
kumpulan etnik dan berlaku kepupusan ciri-ciri etnik.
 Etnik yang dominan menguasai etnik minoriti.
 Media massa kerap memotretkan hubungan etnik di
Malaysia dalam perspektif yang sempit - membangkitkan
sentimen etnik atau agama dalam laporan berita
 Kebanyakan kajian tentang hubungan etnik di
Malaysia menggunakan paradigma konflik untuk
menganalisis dan memahami setiap permasalahan
yang wujud dalam masyarakat.
 Pandang sedemikian mengandaikan masyarakat
Malaysia sentiasa berada dalam persengketaan,
saling bersaing khususnya antara kumpulan yang
berlainan etnik dan agama.
 Hakikatmengangkat paradigma konflik sebagai
teras memahami permasalahan
 MasyarakatMalaysia terhasil daripada
perkongsian sejarah – membina struktur sosial,
ekonomi, politik dan budaya.
 MasyarakatMalaysia bersifat dinamik –
membina kesepaduan sosial melalui interaksi
dan amalan harian secara langsung dan tidak
langsung secara berterusan.
 Kesepaduan sosial juga terbina menerusi proses
akomodasi, akulturasi, amalgamasi dan
asimilasi – mekanisme
Kesimpulan

Kesepaduan dalam kepelbagaian, bukan

perpaduan dalam kepelbagaian.
Perpaduan adalah ‘work in progress’ .
Kesepaduan sosial sedia ada perlu
dikekalkan dan dipertahankan
 Jelaskan cabaran dalam pembinaan negara bangsa di
Malaysia ?