‫الجرافيتي كنموذج من الثقافات‬

‫الحضرية‬
‫من تقديم‪ :‬أميمة ندير‬
‫وداد المعزوزي‬
 ‫محاور العرض‬

‫الجرافيتي بوصفها ثقافة حضرية‬

‫المحور االول‪:‬تعريف الجرافيتي وسياق نشأتها‬
‫المحور الثاني‪:‬أنواع فن الجرافيتي‬
‫المحور الثالث‪:‬استخدامات فن الجرافيتي ووظائفه‬
‫‪.‬المحور الرابع‪:‬الجرافيتي في المغرب‬
‫الجرافيتي من منظور سوسيولوجي‪ :‬مقاربة الباحث‬
‫‪.‬السوسيولوجي ذ‪.‬أحمد شراك‬
 ‫‪:‬تقديم‬

‫الرسم على الجدران كما هو متعارف عليه فهو قديم قدم االنسان‪،‬فمن خالل محطات عيش االنسان‬
‫حاول التعبير عن ما يمر به وعن حياته بشكل عام ‪،‬ففي البداية بدأت بأشكال مرسومة ثم تحولت‬
‫الى حروف ورموز وبهذا يمكننا القول أن النقش على الجدران هو الصورة األولية للكتابة والرسم‬
‫فقد ظهر في الكهوف‪،‬جدران المعابد على سبيل المثال في الحضارة االغريقية‪،‬اليونانية‪،‬والحضارة‬
‫الفرعونية‪ ،‬لكن الفن المعروف اآلن بالجرافيتي بالصورة التي تشكل عليها اآلن فقد ظهر‬
‫في ‪.‬امريكا اواخر عام ‪ 1960‬وقد استخدم كشكل من اشكال التعبير عن الرأي‬
 ‫المحور االول‪:‬‬
‫تعريف الجرافيتي وسياق نشأته‬
‫الجرافيتي هي في االصل تعني الخدش كما انها عند اليونان تعني الكتابة‪،‬وقد اطلق عليه البعض "فن تشويه الممتلكات‬
‫"حيث في بعض االحيان يوضع محل اثارة الشغب وتخريب ممتلكات‪ ،‬فالجرافيتي كباقي الفنون يعد وسيلة للتعبير ففي‬
‫بدايته اعتبر فنا متمردا في العصور القديمة والحديثة‪،‬فلم يتبنى طابعا قانونيا حتى حدود سنة ‪ .1980‬وقد اسس أول‬
‫متحف للجرافيتيا سنة ‪ 2009‬وسمي بمتحف "واينوود" على يد توني جولدمان ويضم هذا المتحف ابرز أعمال‬
‫‪.‬الفنانين ‪،‬حيث يضم اكثر من ‪ 40‬لوحة من بينهم لوحات للفنانين‪-:‬تيني شارف‪-.‬سيبادر فابري و اوس جيموس‬
‫ان ظهور فن الجرافيتي هو مرتبط بشكل اساسي بموسيقى "الهيب هوب"في نيويورك وربما يمكننا القول ان فن‬
‫الجرافيتي تزامن مع ظهور ثقافة الهيب هوب في نفس اآلن‪.‬فقد استخدمه األمريكين السود للتعبير عن العنصرية‬
‫واالضطهاد الذي عانوا منه داخل المجتمع األمريكي‪.‬فارتباط فن الجرافيتي بموسيقى الهيب هوب والراب جعله يغزى‬
‫كل بقاع العالم‪،‬فقد كانوا يرسمون على الجدران العامة منها والخاصة وفي محطات القطارات وغيرها وهذا من اجل‬
‫التعبير عن آرائهم مما جعل االمر يبدو مخالفا‬
 ‫المحور الثاني‪:‬أنواع الجرافي‪,‬تي‬
‫‪:‬أ‪-‬الجرافيتي المرسوم‬ ‫‪:‬ب‪-‬المكتوب أو التوقيع‬
‫يعد هذا النوع من الجرافيتي ‪-‬األكثر انتشارا حول العالم‪-‬‬ ‫يستخدم هذا النوع لكتابة اسم اوكتابة معينة‬
‫يعبر فيه األشخاص عن آرائهم واتجاهاتهم عن طريق‬
‫مقصودة لهدف معين‪-‬غالبا ما يستخدم هذا النوع‬
‫الرسم(رسومات جميلة‪،‬دعائية‪،‬تعبيرات عن انتماءات‬
‫سياسية‪،‬او لفرق رياضية‪-)...‬من بين اهم األدوات التي‬
‫للتخريب ألنه انتشر مع انتشار العصابات‪-.‬يمكن‬
‫تستعمل في الرسم "بخاخة البوية"لها ألوان عديدة وهذه‬ ‫ان يكون عبارات جميلة تكتب على جدران‬
‫المادة تمنع تواجد آثار صاحب الرسم او ما يدل عليه‪،‬ألن‬ ‫المدارس‪ -‬بالنسبة لألدوان التي تستخدم فهي غير‬
‫اغلب الفنانين الجرافيتين يعملون في اخفاء هويتهم خاصة‬ ‫أدوان الرسم فهناك "قلم البوية" ويتوفر بأكثر من‬
‫ان كان الرسم مخالفا للنظام السياسي السائد في البالد مثال‬ ‫‪120.‬لونا وهي مصنعة خصيصا لفن الجرافتي‬
 ‫المحور الثالث‪:‬استخدامات فن الجرافيتي‬
‫يستعمل فن الجرافيتي كباقي الفنون االخرى على سبيل المثال ‪:‬نقل اآلراء السياسية أو االجتماعية ‪،‬‬
‫الثقافية‪ ..‬فهو اذن وسيلة من وسائل التعبير فالكتابة او الرسم عل الجدران تعكس مواقف ‪،‬قيم مشتركة‬
‫باإلضافة الى االختالفات العرقية على مواضيع ثقافية وفي هذا صدد يمكننا االشارة الى مقال للكاتب‬
‫"ريتشارد الكمان"وقد عرض هذا المقال الكتابة على الجدران كمهنة وايديولوجيا في مدينة نيويورك‬
‫وتتبع فيه الكاتب مراحل وانواع الجرافيتي من خالل مقابالت مع ‪25‬من الفنانين جرافيتين‪،‬فرسامي‬
‫‪.‬الجرافيتي يكتسبون احساسا بالجماهير واالعتقاد بأن الرسم أو الكتابة على الجدران ستمنحهم الشهرة‬
‫‪ :‬المحور الرابع‪:‬الجرافيتي في المغرب‬
 ‫‪k‬فيتي‪_1‬‬
‫ا‪kk‬ال‪k‬لترا‪k‬سوا‪kk‬لجرا ‪:‬‬
‫لقد كانت بداية الجرافيتي في المغرب وانتشارها من خالل رسومات االلتراس_ظهرت الجرافتي كفن في‬
‫المغرب خصوصا في شوارع المغرب بقوة كبيرة‪.‬وقد صنف هذا الفن ضمن اعمال التخريب إال ان الشابا‬
‫يعتبرونه اضافة لمسات جمالية على الشوارع و األزقة‪.‬من بين اهم الفنانين الجرافتين في المغرب وفي مدينة‬
‫الدار البيضاء خصوصا "مهدي اناسي"وهو واحدمن الذين رسموا لزحات جميلة على جدران الدار البيضاء‬
‫ففي قولة له جاء "لاللتراس صوت"‪.‬فالجرافيتي تشكلت من طرف االلتراس أو الرسائل التي يقوم الشباب‬
‫بكتابتها بشكل عام‪ .‬وقد انطلق هذا الفن من االزقة الشعبية ليمتد الى الحدائق والشوارع العامة مما جعل‬
‫السلطات المغربية تخصص مهرجانات تهتم بفن الجداريات ‪،‬ويضيف مهدي اناسي ‪..":‬ارى ان الترخيص‬
‫الذي تمنحه السلطات لممارسة هذا الفن سيكون هاما ً ويؤثر ايجابا ً على عمل الفنان‪-"...‬فالشباب يقمون‬
‫بالرسم على الجدران من اجل التعبير على مختلف انتماءتهم‪ ،‬وفي الغالب ما تعبر عن مواضيع اجتماعية و‬
‫انسانية مثل‪:‬التشرد‪،‬البؤس أو تعكس الرسائل التي يريد الفنان ايصالها‪ .‬فهم اما يحصلون على ترخيص من‬
‫طرف السلطات أو يرسمونها سراً على جدران يملكها االشخاص أو الدولة مثل المدارس الحكومية ففي‬
‫المغرب ليس هناك قانون يمنع الرسم على الجدران بصفته فنا حديثا ً‪.‬فبعد ان كان فن الجرافيتي مقتصراً على‬
‫كتابة االلتراس‪ .‬اصبحت هناك مهرجانات فنية مخصصة بالجداريات وفنون الشارع بالمغرب من بينها‬
‫نذكر‪-:‬مهرجان كازا موجة الذي يقام ‪.‬بمدينة الدار البيضاء‪-.‬مهرجان اصيلة‬
 ‫الجرافيتي من منظور سوسيولوجي ‪2-‬‬

‫مقاربة الباحث السوسيولوجي ذ‪.‬أحمد الشراك ‪-‬الجرافيتي حسب أحمد الشراك هي خطاب مكتوب يتخد صبغة المناولة و‬
‫المتابعة اليومية لالنسان ككائن رامز ‪-‬يشكل فيه البعد الرمزي ملمحا أساسيا على الصعيد االنطولوجي لالنسان "كوجود دال‬
‫ال أخفي أنني كنت أنظر إلى الغرافيتيا‬ ‫فعلي" في أبعاده الثقافية و االجتماعية و النفسية ‪-‬في مقدمة كتابه ذكر أحمد الشراك "‬
‫من زاوية تيولوجية أخالقية ‪،‬ألعن ممارستها في السر والعلن معتبرا إياها كتابات ساقطة ‪،‬ماجنة‪،‬وقحة‪،‬نمت عن خلل في‬
‫التربية و عطب في التنشئة الجرافيتيا وفدت من الثقافة األمريكية عبر أوروبا لتظهر بعض مالمحها المغرب "أو الكتابة على‬
‫الجدران ظاهرة جديدة أصبحت تغمر جدران الشوارع و أنفاق محطات القطار ‪،‬وغيرها من االمكنة ‪-‬كما أن هذا النوع من‬
‫الكتابة أو الرسم هنا من اعتبره فعل همجي و عمل مشاغب يضر بنظافة المدينة ‪،‬وبين ما يطالب باالعتراف به كفن معاصر‬
‫ساير اهواء الشباب ‪،‬و يعبر عن أفكارهم كانت بداية المغاربة في هذا السياق من خالل جدران المراحض و المستودعات‬
‫داخل المدارس و المؤسسات التعليمية‪" ‬من منظور علم االجتماع يرى الباحث السوسيولوجي أحمد الشراك‪ ،‬أن دوافع الكتابة‬
‫على الجدران تفرض نفسها باعتبارها حاجة نفسية‪-‬يقول الشراك "اإلنسان حيوان كاتب"وهي تعكس خطابا لتفريغ دواخل‬
‫الفرد‪ .‬عبر الجدران أو النوافذ ‪ ،‬وغيرها من األشكال التعبيرية‬
‫‪k‬رت‬
‫ت‪k‬شته ‪-‬‬ ‫ك‪k‬تاباتك‪k‬انتت‪kkk‬رتكز أ‪k‬ساسا علىموا‪k‬ضيع‪ k‬ا‪kk‬لحبوا‪kk‬لجنسجعلتمنج‪k‬درا‪k‬نا‪kk‬لمرا‪k‬حضا‪kk‬لمدرسية دفاتر معلقة ل ‪k‬ه‪k‬ا ب‪kkk‬عبارا‪ k‬ا‬
‫ت‪kk‬قلبي‪kk‬مثلحبي‪kk‬خترقه‪ k‬س‪kk‬هم‪- k‬هناك"‪ «  i love you‬ف‪kkk‬يك‪k‬لمناسبة ت‪kkk‬عبيرية‬ ‫أو "ف‪kkk‬الن‪+‬ف‪kkk‬النة= حب" و أ‪k‬يضا رسوما ل‬
‫رسوماتا‪kk‬ألعضاء ت‪kkk‬ناسلية وأ‪k‬سمائه‪k‬ا ا‪kk‬لمنتشرة ف‪kkk‬يك‪k‬لج‪k‬انبف‪kkk‬يمنا‪kk‬لحائط دونأ‪k‬يس‪kk‬ياق ‪ -‬عبارا‪k‬تل‪kk‬تشجيع‪ k‬ف‪kkk‬رقا‪kk‬لمدينة (إ‪k‬هانة‬
‫ف‪kkk‬رقمضادة)‪-‬خ‪k‬ارج ف‪kkk‬ضاء ا‪kk‬لمدرسة ع‪k‬رفتا‪kk‬لمدينة ا‪kk‬لمغ‪k‬ربية ك‪k‬تابة ح‪k‬ائطية ب‪kkk‬شكلت‪kkk‬لقائيمثال (ممنوع ا‪kk‬لبولهنا ‪،‬ممنوع رمي‬
‫ا‪kk‬الزبا‪kk‬لوشكرا)عبارا‪k‬تانش‪kk‬هيرتان ال‪ k‬ت‪kkk‬خلو مدينة أو ش‪kk‬ارع منه‪k‬ا ‪-‬ت‪kkk‬نتشر ف‪kkk‬يج‪k‬درا‪k‬نا‪kk‬لبقع‪ k‬ا‪kk‬ألرضية ا‪kk‬لمع‪k‬روضة ل‪kk‬لبيع‪ k‬و‬
‫‪ .‬مكتوبة ب‪kkk‬ا‪kk‬لطباشير او ب‪kkk‬ا‪kk‬لفحم‪ k‬ل‪kk‬كنهما ت‪kkk‬أصالنل‪kk‬لكتابة ا‪kk‬لحائطية علىا‪kk‬لجدرا‪k‬نعلىا‪kk‬لطريقة ا‪kk‬لمغ‪k‬ربية‬
 ‫ـرت‬
‫ـتـشته ‪-‬‬ ‫حبـاــلجنسجعلتمنجدرـاـناــلمراـحـضاــلمدرـسية دـفاتر معلقـة لـــهـا بــــعبارا ا‬ ‫كــتاباتكـانـتتـــرـتـكز أـساسا علىمـواـضيعـ اــل و‬
‫"‪ "i love you‬فـــيكــلمناسبة تــــعبيرية‬ ‫حب و أـيـضـا رـسوـماتلـــقلبيـــمثلحبيـــخترـقهـ ســهم ‪-‬هناك رـسوـمات‬ ‫أو "فـــالن‪+‬فـــالنة= "‬
‫اــألعضـاء تــــناسلية وـأـسمائـهـا اــلمنتشـرـة فـــيكــلجانـبفـــيمناــلحائـط دوـنأـيســياق ‪ -‬عباراـتلـــتشجيعـ فـــرقاــلمديـنة (إـهانة فـــرق‬
‫مضـادـة)‪-‬خارج فـــضـاء اــلمدرـسة عـرـفتاــلمديـنة اــلمغـربـية كــتابة حائـطية بــــشكلتــــلقـائـيمثال (ممنوع اــلبولهنا ‪،‬ممنوع رـمـياــالزباـل‬
‫وـشكرـا)عباراـتانشــهيرـتان الــ تــــخلو مـديـنة أو شــارع منهـا ‪-‬تــــنتشـر فـــيجدرـاـناــلبقعـ اـألرضية اــلمعـروـضة لـــلبيعـ و‬
‫مكتوبة ‪.‬بــــاــلطباشير او بــــاــلفحم لـــكنهما تـــأـصالنلـــلكتابة اــلحائـطية علىاــلجدرـاـنعلىاــلطريـقـة اــلمغـربـية‬
 ‫خاثمة‬
‫نسانب‪kkk‬مختلف‬
‫‪-‬‬ ‫ا‪kk‬لجرا‪k‬فيتيهو أ‪k‬حد ا‪kk‬لفنونا‪kk‬لجميلة ا‪kk‬لتيل ‪k‬ه‪k‬ا محبوها وروادها‪،‬ف‪kkk‬ه‪k‬و ف‪kkk‬ني‪kk‬عبر منخال‪k‬له‪ k‬ا‪kk‬إل‬
‫ب‪k‬ستخدا‪k‬م‪k‬‬‫أ‪k‬عماره‪ k‬س‪kk‬واء ك‪k‬انمرا‪k‬هق‪k‬ا أ‪k‬م‪ k‬ك‪k‬هال‪،‬عما ف‪kkk‬يدا‪k‬خله‪ k‬منا‪k‬نفع‪k‬ا‪kk‬التب‪kkk‬منتهىا‪kk‬لحرية‪-‬ي‪kk‬ج ا‬
‫ا‪kk‬لجرا‪k‬فيتيل‪kk‬خدمة وتحقيقا‪kk‬لمتع‪k‬ة ل ‪k‬النسانطا‪kk‬لما ك‪k‬انا‪k‬ستخدا‪k‬مه‪ k‬ب‪kkk‬شكلجما‪kk‬ليي‪kk‬عبر ب‪kkk‬ه‪k‬ا ا‪kk‬إلنسانعن‬
‫‪.‬ش ‪k‬يء منا‪kk‬لخصوصية دونإ‪k‬يذاء أ‪k‬فراد ب‪kkk‬قية ا‪kk‬لمجتمع‪k‬‬