‫المرقش األكبر‬

‫خيا ٌل ِمن ُسلَ ْي َمى‬

‫المرقش األكبر‬
‫ض ا‪ ،‬لكنه على عكس المنخل ينتمي إلى‬‫• شاعر جاهلي ُمق ٌّل أي ً‬
‫الجي ل األول ف ي الشع ر الجاهل ي‪ ،‬فه و م ن أقدم الشعراء‬
‫الجاهليين الذين وصلتنا قصائدهم‪.‬‬
‫• توفي حوالي ‪550‬م‬
‫• لتلقيبه بالمرقش صلةٌ بقوله‪:‬‬
‫ظهر األديم قَلَ ْم‬ ‫رقَّ َ‬
‫ش في َ‬ ‫الدا ُر قف ٌر والرسو ُم كما‬
‫• م ن أوائ ل الشعراء المتيمي ن ف ي العص ر الجاهل ي‪ ،‬ومعظ م‬
‫شعره في ابنة عمه ومحبوبته أسماء‬
‫• هذه القصيدة من أواخر شعره ولها حكاية‪.‬‬
 ‫ما الفارق بين موقف المنخل‬
‫هجود‪:‬‬ ‫اليشكري وموقف المرقش األكبر‬
‫نيام‬

‫أدير أمري‪:‬‬
‫أفكر في حالي‬

‫• اسم مؤنث حاضر في القصيدتين‪ :‬هند وسلمى‬

‫* خيا ٌل وأر ٌ‬
‫ق وبُ ْعد هنا في مقابل حوار ولهو وفخر هناك‬
 ‫ذي‬ ‫نساء هنا ونساء هناك ‪ ،‬ولكن ما‬
‫األرطى‪:‬‬
‫مكان‬
‫الفرق بين الوصف هنا وهناك؟‬
‫طرفي‪:‬‬
‫عيني‬

‫ال تراح‬
‫وال ترود‪:‬‬
‫ال تحتاج‬
‫إلى السعي‬
‫والعمل‬

‫الجاسد‬
‫والبرود‪:‬‬ ‫‪:‬بُ ًّدا‬
‫مالبس‬ ‫سمينات‬
 ‫جزء من حكايته األسطورية‬
‫الشهيرة مع أسماء‬

‫أنا‬
‫مفارقة‬ ‫وهُ َّن‬
 ‫وصف للمرأة المثالية عند العرب‬
‫فرع‪ :‬شعر‬ ‫لكنها مجرد ذكريات شباب بعيد‬
‫جيد‪ :‬رقبة‬

‫‪:‬أسيلة‬
‫ناعمة‬

‫البيت الثاني‬
‫وصف للفم‬

‫القصيد‬ ‫النجائب‬
‫الشعر‬ ‫اإلبل‬
 ‫ختام للقصيدة يؤكد فكرة المتيمين‬
‫الذين يجدون حياتهم في المعاناة‬

‫‪:‬أخلقت‬
‫‪:‬عناني‬ ‫أنهيت‬
‫أتعبني‬