Menghadapi Taqdir Yang Tidak

Dikehendaki
Al Fawaaid/Ibnul Qoyyim hal.42 dan
Penjelasan
 ‫إذا جرى على العبد مقدور يكرهه فله فيه ستة مشاهد أحدها مشهد ‪‬‬
‫التوحيد وأن اهلل هو الذي قدره وشاءه وخلقه وما شاء اهلل كان وما مل‬
‫يشاء مل يكن الثاني مشهد العدل وأنه ماض فيه حكمه عدل فيه قضاؤه‬
‫الثالث مشهد الرحمة وأن رمحته يف هذا املقدور غالبه لغضبه وانتقامه‬
‫ورمحته حشوه الرابع مشهد الحكمة وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك مل‬
‫يقدره سدى وال قضاه عبثا الخامس مشهد الحمد وأن له سبحانه احلمد‬
‫التام على ذلك من مجيع وجوهه السادس مشهد العبودية وأنه عبد حمض‬
‫من كل وجه جتري عليه أحكام سيده وأقضيته حبكم كونه ملكه وعبده‬
‫فيصرفه حتت أحكامه القدرية كما يصرفه حتت أحكامه الدينية فهو حمل‬
‫جلريان هذه األحكام عليه(الفوائد‪/‬ابن القيم ص‪)٤٢‬‬
 1. Sudut Pandang Tauhid
 ‫ وأن اهلل هو الذي ق ّدره وشاءه‬،‫ مشهد التوحيد‬:‫األول‬
ّ
‫ وما شاء اهلل كان وما لم يشأ لم يكن‬،‫وخلقه‬
 Pertama: Sudut pandang Tauhid. Bahwa
Allahlah yang menakdirkan, menghendaki dan
menciptakannya. Apa yang Allah kehendaki
terjadi, dan apa yang Allah tidak menghendaki,
tidak akan terjadi.
  ‫ وبمحمد صلى اهلل‬،ً‫ وباإلسالم دينا‬،ً‫رضيت باهلل ربا‬
C‫عليه و سلم نبيا‬
 “Aku rela Allah sebagai Rabb-ku, Islam
sebagai agamaku dan Muhammad shalllallahu
‘alaihi wa sallam sebagai Nabiku” (HR.
Ahmad(
2. Sudut pandang Keadilan

 ‫ عدل‬،‫ وأنه ماض فيه حكمه‬،‫ مشهد العدل‬:‫الثاني‬

‫فيه قضاؤه‬
 Kedua: Sudut Pandang keadilan. Bahwa
dalam kejadian tersebut berlaku hukum-Nya
dan adil ketentuan takdir-Nya.
 ِ ِ‫ك بِظَاَّل ٍم لِ ْلعب‬
‫يد‬ َ ُّ‫َوَما َرب‬
َ
“Dan sekali-kali tidaklah Rabb-mu menganiaya hamba-
hamba-Nya” (Fushshilat:46).
ِ
‫ت َأيْدي ُك ْم َوَي ْع ُفو َع ْن‬ ِ ٍ ِ ِ
ْ َ‫َأصابَ ُك ْم م ْن ُمصيبَة فَب َما َك َسب‬
َ ‫َوَما‬
‫َكثِي ٍر‬
“Dan apa saja musibah yang menimpa kalian maka
adalah disebabkan oleh perbuatan tangan kalian sendiri,
dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-
kesalahan kalian)” (Asy-Syuuraa: 30).
 3. Sudut Pandang Kasih Sayang

 ‫وأن رحمته في هذا المقدور‬،‫ مشهد الرحمة‬:‫الثالث‬

‫ ورحمته حشوه‬،‫غالبة لغضبه وانتقامه‬
 Ketiga: Sudut pandang kasih sayang. Bahwa
rahmat-Nya dalam taqdir tersebut tersebut
mengalahkan kemurkaan dan siksaan-Nya, dan
rahmat-Nya memenuhinya.
‫ال‬ ۗ ِ َّ ِ
َ َ‫الد ْنيَا َح َسنَةً َّوفِى ااْل ٰ ِخ َرِة انا ُه ْدنَٓا الَْي َك ق‬ ُّ ‫ ْي ٰه ِذ ِه‬Cِ‫ب لَنَا ف‬ ‫ت‬ ‫ك‬
ْ ‫ا‬‫و‬ 
ْ َُ
‫ت ُك َّل َش ْي ۗ ٍء‬ ِ ِ ‫و‬ ‫ء‬ُ ۚ
ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ‫َع َذاب‬
‫ع‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬
ۤ‫ش‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ِ
‫ص‬ ‫ا‬ ‫ي‬ٓ ِ
َّ ‫فَساَ ْكتُُب َها لِلَّ ِذيْ َن َيَّت ُق ْو َن َوُيْؤ ُت ْو َن‬
‫الزٰكو َة َوالَّ ِذيْ َن ُه ْم بِ ٰا ٰيتِنَا‬ َ
 ‫ن‬ َۚ ‫يْؤ ِم ُنو‬
ْ ُ
Dan tetapkanlah untuk kami kebaikan di dunia ini dan di akhirat. 
Sungguh, kami kembali (bertobat) kepada Engkau. (Allah)
berfirman, “Siksa-Ku akan Aku timpakan kepada siapa yang
Aku kehendaki dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka
akan Aku tetapkan rahmat-Ku bagi orang-orang yang bertakwa,
yang menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada
”.ayat-ayat Kami
  َ‫ول ِإ َّن اللَّه‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬ َّ
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬
ُ ُ َ َ َ َ َْ َ ُ ِ
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ َّ
‫ل‬ ‫ص‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ول‬
َ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ت‬
ُ ‫ع‬ ِ
‫م‬ ‫س‬
َ َُ ْ َ
‫ت‬ ‫س‬ ‫ي‬ ِ
‫ت‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ر‬ َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬
ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ً َ‫ب ك‬
‫ق‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ل‬
ْ ‫خ‬ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ل‬
ُ ‫خ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ق‬
َ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫ت‬ِ ‫ت‬ ‫ك‬
َ َ َ
‫ش‬ ِ ‫وب ِع ْن َدهُ َف ْو َق ال َْع ْر‬ٌ ُ َ َ ُ ‫ضب‬
‫ت‬‫ك‬ْ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ف‬
َ ‫ي‬ِ َ َ‫غ‬
  "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Allah
menetapkan satu ketetapan sebelum mencipta
penciptaan: “Rahmat-Ku mendahului murka-Ku”, dan
itu tercatat di sisi-Nya di atas 'arsy.“(HR Bukhori dari
Abu Hurairoh)
4. Sudut Pandang Hikmah

 ‫ وأن حكمته سبحانه‬،‫ مشهد الحكمة‬:‫الرابع‬

‫ لم يق ّدره سدى وال قضاه عبثا‬،‫اقتضت ذلك‬
 Keempat: Sudut pandang hikmah. Hikmah
Allah SWT menuntut hal itu, (yakni) tidaklah
Dia menakdirkannya sia-sia, dan tidak pula
memutuskannya tanpa guna.
 ‫ون‬ ‫ِإ‬ َّ ‫َأ‬ َّ ‫َأ‬ ِ
َ ُ‫حس ْبتُ ْم ن َما َخلَ ْقنَا ُك ْم َعبَثًا َو ن ُك ْم لَْينَا اَل ُت ْر َجع‬ ‫ف‬
َ ‫َأ‬
َ
 “Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya
Kami menciptakan kamu secara main-main (saja),
dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada
Kami?” (QS. Al Mukminuun: 115).
 ‫ب اِإْل نْ َسا ُن َأ ْن ُي ْت َر َك ُس ًدى‬ ‫س‬
ُ َ ‫ح‬
ْ ‫َأي‬
َ
 “Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan
begitu saja (tanpa pertanggung jawaban)?” (Al-
Qiyaamah: 36).
5. Sudut Pandang Pujian

 ‫ وأن له سبحانه الحمد التام‬،‫ مشهد الحمد‬:‫مس‬C‫الخا‬

‫على ذلك من جميع وجوهه‬
 Kelima: Sudut pandang pujian. Bahwa bagi
Allah SWT segala puji dengan pujian
sempurna atas taqdir tersebut dari semua
aspeknya.
 ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ِإ َذا‬ َ
ِ َّ‫ول الل‬
‫ه‬ ُ ‫س‬
ُ َ َ َ ْ َ َ َ ‫َع ْن َعا‬
‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ل‬
َ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ش‬ ‫ِئ‬
‫ات‬ ‫ح‬ ِ
‫ال‬ ‫الص‬
ُ َ َّ ُّ َ َ ْ ‫م‬ ِ
‫ت‬ ‫ت‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫ت‬ ‫م‬ ‫ع‬ِ
‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ي‬‫ذ‬ِ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ِ
‫ل‬ ‫د‬ ِ
ُ ْ َ َ َ ُّ ُ‫َرَأى َما ي‬
‫م‬ ‫ْح‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ح‬
‫ال‬ٍ ‫ْح ْم ُد لِلَّ ِه َعلَى ُك ِّل َح‬ َ ‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬
َ ‫ق‬
َ ‫ه‬
ُ‫ر‬ ‫ك‬
ْ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫َأى‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ‫ِإ‬‫و‬
َ َ َ َ َ
 Dari Aisyah, dia berkata; "Apabila Rasulullah SAW melihat
sesuatu yang disukai, beliau mengucapkan: "Segala puji
bagi Allah yang dengan nikmat-Nya menjadi sempurna
semua kebaikan.” dan apabila melihat sesuatu yang tidak
disukai, beliau mengucapkan: “Segala puji bagi Allah atas
setiap situasi.“(HR Ibnu Majah)
 6. Sudut pandang Penghambaan

‫ وأنه عبد محض من كل وجه تجري عليه‬،‫ مشهد العبوديّة‬:‫السادس‬

‫ فيصرفه تحت أحكامه‬،‫أحكام سيّده وأقضيته بحكم كونه ملكه وعبده‬
‫ فهو محل لجريان هذه‬,‫القدريّة كما يصرفه تحت أحكامه الدينيّة‬
‫األحكام عليه‬
 Keenam: Sudut Pandang Penghambaan. Bahwa dari
segala sisi dia adalah hamba semata. maka berlakulah
hukum-hukum dan keputusan-keputusan Pemiliknya
karena dia milik dan hambaNya. Maka berlakulah hukum
taqdirNya sebagaimana berlaku hukum syar’inya. Maka
  ‫الر ْح َٰم ِن‬
َّ ‫ي‬ِ‫آت‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ِ
‫ض‬ ‫ر‬‫َأْل‬‫ا‬‫و‬ ِ
‫ات‬‫او‬ ‫م‬ ‫الس‬ ‫ي‬ ِ
‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ك‬
ُ ‫ن‬ْ ‫ِإ‬
ْ َ َ َ َّ ْ َ ُّ
‫َع ْب ًدا‬
 “Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi,
kecuali akan datang kepada Tuhan Yang Maha
Pemurah sebagai seorang hamba” (Maryam:
93).