Pontifex Maximus

Haruspex
Augur
Vestalke
Flamines
Sacerdos
Fetiales
Bogoslužja (sacre) u rimu bila privatna ili javna.
Privatna su se vršila u kuči a javna u
hramovima. Provodili su ih običi ljudi ili u
drugom slučaju svećenici.
Svećenici su se postavljali imenovanjem ili
izborom.
U službu su bili uvedeni inauguracijom.
Nosili su toge (toga proaetexta) i sesire ( samo
flaminesi)
Bio je na čelu zbora pontifika , njih 15.
On je duhovni nasljednik cara.
Od Augustove vladavine ta je duznost
dana caru
Nadzirali su sva bogoslužja i
odlučivali o sakralnim pitanjima.
Uređivali su kalendare, popise
konzula(fasti consulares) ,
ljetopise(annales) , i duhovne arhive
(libri pontifici)
Etrušćanski tumači
znakova , koji su
tumačili volju bogova po
životinjskim utrobama.
U carskom je vremenu
djelovao zbor od 60
Haruspika.
Po predaji ako bi se neki
bog ljutio , zvalo se
haharuspexa da
protumači koji je bog u
pitanju i koje se treba
žrtve izvesti da se
božanstvo umiri.
 Posebno su pratili svete piliće, koji su
trebali jesti zadani obrok. Ako bi ga
pojeli , moglo se krenut u rat. U
protivnom nista od toga.
Motrioci ptica
Nepovoljni su znaci bili i pojavljivanje
Bilo ih je 16 i činili su vukova ili kise koja bi ometala augura
zbor kjem je zadaća bila u promatranju.
da prate auspicije po
nalogu magistrata.
Znakove(auspicie) je
davao Jupiter , a odnosili
su se na razne drzavne
pothvate .
Istočni su znakovi bili
povoljni, a zapadni
nepovoljni. Osim ptica
pratili su i munje.
Zvale su se virgines vestales i bilo ih je 6.
Predstojnica im je bila Virgo Vestalis
Maxima.
Dužnost im je trajala 30 godina.
Ako bi koja od vestalki prekršila zavjet
djevičanstva, tada bi ju zakopali živu u polje.
Nosile su bijelo odjelo i veo (infula)
Ime im dolazi od riječi flare –potpaljivati žrtvenu vatru.
To su bili svečenici pojedinih bogova.
Brinuli su se za žrtve svojim bogovima.

Bila su 3 visoka flamina – flamines maiores : -Flamen Dialis

-Flamen Martialis
-Flamen Quirinalis
Flamen dialis imao je niz oganičenja.
Zadaća im je bila proučavanje sibilskih knjiga u trenucima nevolje.

Bili su birani iz redova bivših konzula i preatora.

Broj im je rastao s vremenom s 2 na 15.
Nadzirali su bogoslužje jer su tako nalagale knjige.
Određivali su što se treba izvesti da se bogovi umire .
 Fetiales
Službu je osnovao Numa Pompilius
Zadaća im je bila da objavljuju rat i mir.
Potvrđivali su primirja.
Služili su kao glasnici i ambasadori.
Središe svakog bogoslužja je bila žrtva. Žrtve su bile krvne i nekrvne.
Nekrne su bili plodovi(primitiae), jela(dapes) , kolači (placenta) , i vino.
Krvne su žrtve bile životinje koje su bile bez mana i nikad nisu služile za rad.
Svaki je bog za žrtvu tažio specifičnu žvotinju.
Životija bi se ukrasila vrpcama , pa bi se zaklala, a organe bi pregledao i krv
skupio haruxpici.
Ako bi sve bilo dobro žrtva bi se pojela, u suprotnom se ponavljala.
Iz sibilskih su se knjiga u slucaju nevolje trazili savjeti za masovne procesije po
gradu u kojem je sudjelovao cijeli puk.
Najpoznatije su bile Ludi Romani, plebeii, Cereales, Apollinares, Magalenses i
Florales. To su bile godišnje svečanosti i trajale su po 15 dana. U 2.st. nakon
Krista bilo je 135 dana u godini rezervirano za igre.
Postojale su i pogrebne igre- ludi funebres.
Najstarije su bile circenske, utke konja (ludi circenses).
Mnogo poznatije su bile borbe u amfiteatru između gladijatora. Borba je bila
do smrti. Uvod u borbu je bila igra s tupim mačevima, a nakon toga bi slijedila
borba do smrti . Osim ovih borbi postojale su i borbe sa zvijerima i pomorke
bitke iako su bile rijeđe.

Osim borbi i utrka postojala su i scenska natjecanja (ludi scenici). Prvi su se

put pojavile 240. prije Krista, kad je Livije Andronik po uzoru na grcku izveo
predstavu.