Professional Documents
Culture Documents
Oleh: Ustaz Idris Bin Hj Ahmad Pentauliahan Guru Pengajian Quran (QTRS) Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS)
Penyusunan Al-Quran:
Ayat:
Cara Mengetahui Ayat Jumlah Ayat Tertib Ayat Faedah Mengetahui Ayat Surah Tertib Surah Faedah Pembahagian Surah.
Pengertian Ayat:
Dari sudut bahasa:
1. 2. 3. 4.
Pengertian Ayat:
Dari sudut istilah:
Sejumlah kalam Allah yang terdapat di dalam sesebuah surah daripada Al-Quran.
1. Pendapat jumhur ulama: Tidak boleh dengan kajian atau penelitian. Tidak boleh melalui ijtihad atau qiyas. Ia adalah tauqifi (ketetapan Rasulullah saw) Atau taufiqi (petunjuk Rasulullah saw)
Hujah Jumhur:
dikira satu ayat.
Tetapi
Setengahnya tauqifi manakala setengah yang lain adalah berdasarkan ijtihad dan qiyas.
Jika Nabi saw selalu waqaf pada ayat tertentu, maka ia adalah akhir ayat.
Jika Nabi saw selalu wasal, maka pastilah ia bukan akhir ayat.
Jumlah Ayat:
Madinah (Nafi) Madinah (Syaibah) Madinah (Abu Jafar) Mekah (Ibn Kathir) Basrah (Asim) Kufah (Hamzah) Syams (Yahya al-Harith)
Tertib Ayat:
Tertib ayat dan urutan ayat adalah taufiqi daripada Rasulullah saw.
Ini berdasarkan hadith riwayat Ahmad daripada Uthman Ibn Abul As:
Menambah keyakinan bahawa AlQuran adalah mukjizat terbesar Nabi Muhammad saw.
Merupakan peranan besar dalam hukum Fiqh.
Surah:
Pengertian:
Sejumlah ataupun sekumpulan ayatayat al-Quran yang terbentuk dengan mempunyai permulaan dan akhiran. Jumlah surah al-Quran ialah 114. Terpanjang ialah surah al-Baqarah. Terpendek ialah surah al-Kauthar.
Tertib Surah:
Terdapat 3 pendapat ulama:
Pendapat pertama:
Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibn Masud yang mengatakan tentang surah Bani Israil, al-Kahfi, Maryam, Taha dan al-Anbiya. Surah-surah ini diturunkan di Mekah dan yang mulamula aku pelakari. Kemudian dia menyebut urutan surah tersebut sebagaimana tertibnya sekarang ini.
Daripada Ibn Wahab dari Sulaiman bin Bilal dia berkata, Aku mendenagr Rabiah ditanya orang mengapa surah Al-Baqarah dan ali Imran didahulukan, padahal sebelum kedua surah itu telah diturunkan lapan puluh surah Makkah, sedang keduanya diturunkan di Madinah?
Rabiah menjawab, Kedua surah itu memang didahulukan dan Al-Quran dikumpulkan menurut pengetahuan dari orang yang mengumpulnya. Ini adalah sesuatu yang mesti terjadi dan tidak perlu dipersoalkan.
Pendapat kedua:
Mashaf para sahabat berbeza di antara mereka sebelum datang Mashaf Uthman. Mashaf Ali ibn Abi Talib dimulai dengan tertib nuzul: surah al-Alaq al-Muddathiral-Muzammil al-Masad al-Takwir dan seterusnya. Mashaf Ibn Masud bermula dengan alBaqarah al-Nisa Ali Imran. Mashaf Ubay ibn Kaab bermula dengan alFatihah al-Baqarah al-Nisaa Ali Imran.
Pendapat ketiga:
Berdasarkan hadith daripada Huzaifah althaqafi katanya: Rasulullah saw berkata kepada kami Telah datang kepadaku waktu untuk membaca hizb daripada al-Quran maka aku tidak mahu keluar sebelum selesai membacanya. Lalu kami tanyakan kepada para sahabat Rasulullah saw: Bagaimanakan kamu membahagikan Al-Quran? Mereka menjawab: Kami bahagikan menjadi tida surah, lima surah, tujuh surah, sembilan surah, sebelah surah, tiga belah surah dan bahagian al-Mufassal sampai kami khatam.
Bahagian surah-surah:
Bahagian surah-surah:
1) al-Tiwal : al-Baqarah, ali Imran, al-Nisaa, al-Maidah, al-Anam, alAraf, al-Anfal dan al-Taubah.
Pendapat pertama:
Surah dan ayat yang diturunkan sebelum hijrah dinamakan ayat Makki, manakala surah serta ayat yang diturunkan selepas hijrah dinamakan ayat Madani.
Pendapat Kedua:
Surah dan ayat yang diturunkan di Mekah dinamakan ayat Makki, manakala surah serta ayat yang diturunkan di Madinah dinamakan ayat Madani.
Pendapat Ketiga:
Surah dan ayat yang diturunkan dengan khitab (orang sasaran) kepada penduduk Mekah dinamakan ayat Makki, manakala surah serta ayat yang diturunkan dengan khitab kepada penduduk Madinah dinamakan ayat Madani.
4) Setiap surah yang dimulai huruf altahajji kecuali surah al-Baqarah dan Ali Imran.
Pembentukan akhlak.
Ayat yang mengizinkan berperang dan hukum jihad. Dialog dengan ahli Kitab.
Ayatnya panjang-panjang.