SEDAM SRANIH KAPIJA

Hvala Allahu, d.., Gospodaru svega stvorenog! Neka su salavat i selam na Njegovog
Miljenika Muhammeda, a.s., i njegovu asnu porodicu.
Brao moja u Islamu! Iza nas je jo jedna (trea) izuzetno uspjena godinjica
otvorenja ove prelijepe damije. Tom uspjehu ste, dakako, doprinijeli i vi svojim dolascima,
angamanom i prilozima. Zato molim Dragog Allaha da nagradi velikom nagradom svakog
onog ko se na bilo koji nain ukljuio u obiljeavanje nae godinjice.
Na gost je bio hfz. Sulejman-ef. Bugari, koji nas je osvjeio svojim prisustvom i
lijepim savjetima (vazovima), i donio nam djelove Allahovog, d.., nura, selama i rahmeta,
koje smo mi preuzeli sa zadatkom da ih sauvamo. Danas elim da se kratko podsjetimo na
poruke iz njegovih predavanja i da ih uporedimo sa temom od prethodne dvije hutbe.
Ukratko reeno, Hafiz nam je govorio o naem (ne)izvravanju islamskih, imanskih i
ihsanskih artova, to jest, o naem poljuljanom odnosu prema Allahu, d.., prema drugim
ljudima i prema nama samima, te o uzrocima slabosti naega imana i naoj nesposobnosti da
dosegnemo ihsan.
Sada se pitamo, kakve veze imaju njegovi vazovi sa temom od prethodne dvije hutbe?
Na gost nam je savreno jasno kazao da je glavni krivac za sve nae probleme
prokleti ejtan, koga smo mi pustili da slobodno ue u avliju naeg srca na neka od njenih
sedam kapija. Danas emo vidjeti koje su to kapije i kako prokleti ejtan ulazi na njih, s ciljem
da ga istjeramo iz nae avlije i da, ubudue, pred njim svoje kapije drimo zatvorenim.
Prva kapija na kojoj ejtan svakodnevno vreba jeste adab. A adab podrazumijeva sve
nae aktivnosti u oblasti naeg odgoja, npr. potovanje prema starijim osobama i ulemi, milost
prema djeci, briga o siromasima, panja prema prijateljima itd. Prokleti ejtan u vezi s tim
nama doaptava: ''to e ti to, nije ni farz, ni vadib, ni sunnet, niko ti to nije naredio, ni Allah
ni Poslanik, pa to e to raditi? To je samo lijepo, ostavi to, preskoi to!'', i tako sve dok se
vjernik ne okani lijepog adaba, uz izgovore kako ne moe stii to obaviti, kako je umoran,
kako ne mora uvijek ba on to uraditi, itd. Nakon to ejtan uspjeno zagospodari prvom
kapijom u ljudskom srcu, on tu postavlja dva ejtana uvara da straare. A on ide dalje.
Druga kapija se zove sunnet. Nakon to je osvojio prvu kapiju, ejtan ovjeku sve
ee doaptava kako ni sunnet nije farz, i da nema potrebe da ga obavlja, pa e jedan dan
vjernik ostaviti sunnet od jacije, drugi dan od ikindije, trei dan od podne i tako e malo po
malo ogresti u tome, lijenost e ga sve vie obuzimati, dok na koncu ne ostavi sunnet u
potpunosti. Onda ejtan postavlja dva nova uvara na novu osvojenu kapiju i kree dalje.
Trea kapija se zove vadib. Nakon to je ejtan obezvrijedio sunnet u oima ovjeka,
polako napada na vadib, pa poinje dobacivati: ''De ne mora klanjati vitr, ne mora klanjati
bajrame, ne mora klati kurban, vadib nije farz.'' i tako sve dok ovjek ne popusti. Iman
takvog ovjeka je ve uveliko poljuljan, te on malo po malo ostavi i vadibe. ejtan ponovo
postavlja dva uvara i na ovoj kapiji. I ide dalje.
etvrta kapija se zove farz. Nakon to ovjek ostavi prethodno navedeno, ejtanu je
ve lake da upravlja njime i da ga navodi na loe, pa e prvo propustiti jedan farz, pa e drugi
dan dva farza, i tako redom sve dok u potpunosti ne ostavi namaz, pa e onda isto uraditi i sa
postom, zekatom, haddom i ostalim farzovima. Nakon osvojenja ove kapije, ostaju jo tri,
koje su dalji cilj ejtana. Pitamo se kakve tri kapije? ta ima jo kad insan ostavi farzove?!
Peta kapija jeste haram. Nakon to ovjek toliko popusti da ostavi farzove, ejtan ga
poinje nagovarati da prihvati neke od harama, pa mu apue da alkohol nije haram ako se
popije aica ili dvije, da kocka nije opasna ako se igra "umjereno", da je zinaluk (blud) lijep i
moderan, i tako redom sve dok ovjek ne zavoli Dunjaluk a zamrzi Ahiret, i tada ejtan osvaja
i ovu kapiju i postavlja svoje uvare. A onda ide dalje.
esta kapija jeste halal zarada. Nakon to ovjek zglajza u haramu, ni od njegove
halal zarade nee ostati mnogo. Sve vie e na haram nain sticati i troiti nafaku, a ejtan e
zadovoljno trljati ruke. Tu se kod ovjeka ve nazire gaenje njegovog imana. Pa kad osvoji i
ovu kapiju, onda prokleti ejtan ide i na zadnju.
Sedma kapija jeste kelime-i ehadet. Nakon svega navedenog, ejtan ide do samog
kraja. Dovodi ovjeka u poziciju da sam sebe pita: ''Pa stvarno, da li postoji taj drugi svijet?
Da li emo ba biti proivljeni poto umremo? Da li emo odgovarati za svoja (ne)djela?'' I
tako ide sve dok se ovjek ne osili toliko da poput faraona kae za sebe da je, neuzu billah, on
bog i da mu nema ravna na svijetu. I tada je ejtan zavrio svoju misiju sa tim ovjekom.
Draga brao, sa svakom novom izgubljenom kapijom, sve je tee i tee vratiti se u
normalu. Zato ne otvarajte prokletom ejtanu svoje kapije, ne dajte mu da ue! A ako je ve
uao, traite Allahovu, d.., pomo i istjerajte prokletog ejtana, a onda mu zatvorite vrata!
Ako ga pustite da vlada vaom avlijom, nikada neete moi pronai Pravi put.
Molim Dragog Allaha da nas uputi na Pravi put, koji preko zdravog srca vodi do
Allahovog, d.., zadovoljstva. Amin.