v l o g a t t a

S A J E G Y ZE T E K E T RT A
K O M O R CZY G ZA
FO RD T O T T A
R K O S SN DO R
GILGAMES
AGYAGTBLK
ZENETE
k r s o s a k k Ad v e r s e k
EU R PA K N Y V K I A D
BU D A P EST 1974
HAl ^MADTK KTADS
A KI ADSRT FELEL
AZ EURPA KNYVKI AD I GAZGAT J A
FELELS SZERKESZT : KATONA TAMS
A SZ VEGET AZ EREDETI VEL
E GYBE VE T E T T E : KOMORCZY GZA
MSZAKI SZERKESZT: LOVSZ GYRGY
MSZAKI VEZET : SI KLS BLA
KSZLT: i 4 ooo PLDNYBAN,
17,6 (A/ 5) v T ERJ EDEL EMBEN
EU-C-7 374
I SBN 963 07^0 178 2
73,0923 - KOSSUTH NYOMDA, BUDAPEST
FEL EL S VEZET ; MONOR I STVN VK ZRI GAZGAT
A FORDT ELSZA V A
GILGAMES
El-zsia kora: ez a trben s idben tvol es vilg, el
sllyedt birodalmaival, az ismeretlensgbl hosszabb-rvidebb
idre flbukkant s az ismeretlenbe jra visszahullott npeivel,
ijeszten nagyszer s titokzatos emlkmveivel, szrnyas orosz
lnokkal s szrnyas isten-emberekkel dsztett romfalaival, s
trvnyeket s s-eposzokat rz krsos agyagtblival gyerek
korom ta lnken foglalkoztatta kpzeletemet. Megnztem min
den reprodukcit, elolvastam minden rst, ami errl a trgyrl
kezem gybe kerlt - deskevs volt ez, hiszen nlunk a szak
emberek egymsnak dolgoz kis krn kvl alig ismeri valaki
eurpai mveltsgnk blcshelynek trtnelmi s irodalmi em
lkeit.
Kevs trgyi tuds, annl tbb egzotikumot sejt borzongs,
si-tvoli misztriumok s rtusok, tm.eg-vonulsok cs tmeg
rletek rejtelmeinek vizulis elkpzelse - krlbell ennyire
vittem az asszr-babilni hajdankort kutat mkedvel rgszke
dsemben. Titokzatosnak, rthetetlenl idegennek reztem a fld
be temetett vezredek zenett.
A tavalyeltti nyr egyik dlutnjn megltogattam a budai
hegyvidken lak rgsz bartomat. Sokig elbeszlgettnk, a
dlutn estbe, az este jszakba fordult. A hzigazda ott fogott
magnl; dolgozszobjban, zsfolt knyvespolcai alatt vetet
tk meg gyamat. Erdei neszek szrdtek t a flig zrt rednyn,
a telehold tejfehr fnybe vonta a btorokat, messzirl kutya
ugats szaggatta fl az jszaka csndjt - sehogy sem tudtam
elaludni, Flkattantottam a villanyt, s tallomra leemeltem a hoz-
yni legkzelebb cs knyvet. Nmet szakJcayv volt; ass5^x-
babil(')ni viIIsos szvegek gyjtemnye. Mohn olvasni kezdtem,
s a klns, ismeretlen krnyezetben egyszerre nagyon is kzelrl,
nagyon is rokoni hangon szlottak hozzm a mindaddig csak hr
bl ismert zsoltrok s himnuszok: ngy-tezer ve halott f
papok, kirlyok, gazdag s szegny emberek, betegek, fldn
futk szvbl fakadt shajok s knyrgsek.
Hajnalodott, majd fnyes nappal lett, s n mg mJndig olvas
tam - nem brtam letenni a knyvet, amg fl nem ittam utols
mondatt is. S alighogy befejeztem az olvasst, mris fordtani
kezdtem a gyjtemny leginkbb aktulis, leghozzmszlbb da
rabjait, amelyek olyan rkrvn5len, olyan modernl, hangban,
kifejez erben annyira meg-nem-kopottan zengenek el a rg
mlt idk kdbl, hogy akr mai klt is rhatta volna egyik-
ket-msikukat.
Azta meglehets jrtassgra tettem szert az akkd irodalom
ban, s az si eposzokbl, zsoltrokbl, himnuszokbl, varzsmon
dsokbl mintegy t-hatezer sort ltettem t nyelvnkre. Csak
aki foglalkozott mr hasonlval, ismerheti az ilyenfajta munka
nehzsgeit: vezredek alatt mumifikldott fogalmakat, szava
kat, fordulatokat kell - mintegy vrtmlesztssel - fltmasztani,
hogy megledve, egyszerre jak s rgiek is legyenek; a llek
szerinti hsg megkzeltse kedvrt szinte soronknt el kell
dobni a ksz nyelvi, forniai, verselsi megoldsokat, s msokat
kell tallni helyettk: vagyis nem egyszer fordtsrl, hanem t-
kltsrl, jrateremtsrl van sz.
Azt krdezhetn valaki: rtelmes, hasznos, idszer-e az Eufr-
tesz s Tigris menti, rges-rgen kihalt s-npek mveltsgvel,
irodalmval val ilyen elmlylt foglalkozs: van-e tanulsga,
jelentsge annak, ha egy klt mai szellemi letnk talajba
lteti e csodlatos psgben maradt magvakat, s taln a sajt
kertjbe is juttat bellk? A krdsre jabb krdsekkel vlaszol
nk. Az eurpai s-kltszet, a nemzeti eposzok, hskltemnyek
fontossgrl mindannyian tudunk - de vajon tudjuk-e azt is,
hogy ezek mellett s eltt, tesvrekknt s pldakpekknt, az
asszir-babilni kltszet remekmvei llanak? Hogy az
s Odssiieit megelzte a Gilgames^az emberisg minden valsz
nsg szerint legels nemzeti eposza ? ls hogy nemcsak az epika,
hanem a lra azta ei'.etfle vltozatban ismtld s-helyzeteit,
s-bonyodalmait, s-cletcrzscit is az krsos jelek megrizte, fe
ledsbe merlt akkd malkotsokban kell keresnnk ? Hogy gon
dolatainkat ennek a rgen kihalt npnek a gondolkodi, rzsein
ket e np klti fejeztk ki elszr? S hogy pp ezrt nliny
vezreddel htrbb kell tolnunk azokat a hatrokat, amelyeken
bell pldkat, prhuzamokat szoktunk keresni mai letnk jelen
sgeire? Mveldstrtneti, mvszeti, irodalmi rdekldsn
ket erre a terletre is ki kell terjesztenjik!
Nhny szt mg fordti mhelyem gondjairl.
Emltettem, hogy nlunk az akkd irodaloiri legnagyobb rsze
mindmig rejtve maradt az olvask eltt. A meglv fordtsok
vagy nyelvszeti ignyek, vagy klti alkotsok ugyan, de any-
nyira szabadon bnnak az anyaggal, hogy mg hozzvetleges sor
szerinti sszehasonltsra sem akalmasak. s ami a legfontosabb:
sszevve is csak igen kis rszt tolmcsoljk a sumer-akkd nyel
v irodalmi emlkeknek.
Ezrt vllalkoztam r, hogy (rszben) kzvett szvegekbl
lefordtom az asszr-babilni irodalom minden jelents mvt.
Kltszetk nem egyforma rgisg: tbb evezrednyi idt fog t
sajt krn bell. A keletkezs idpontja a formn is, a nyelven
is tkrzdik, mindenkppen rcnyomja blyegt a szvegekre.
Klnbzsgket a fordtsoknak is reztetnik kell! S ha tud
juk, hogy e halott nyelv hangslytrvnyeinek sajtos nehzsgei
miatt ma mg - egyetlen sarkalatos tnyt, a sormetszet ltezst
s helyt kivve - jformn semmilyen biztos adatunk sincs
e versek formai sajtossgairl: belthatjuk, szinte sehol msutt
nincs akkora tere a mfordt alkot lendletnek, kezdemnyez
btorsgnak, mint ppen az akkd kltszet s klnskpp az
eposzok megszlaltatsa kzben.
A Gilgames-epos^ habllni tblinak rvid, szaggatott vers
szlamai leginkbb npdalaink, npballadink hangjra eml
keztetnek. n is a npkltszet hangjt vlasztottam megidz-
skre. Az jass^Ir tblk egy sokkal ksbbi, hierarchikus trsa
dalom termkei. Ez a kor rgen elvesztette mr a korai vezredek
hajnali desgt, hajlkonysgt; merevt rendszerezsre, az r
klt szellemi javak begyjtsre hajlamos immr. Kltszete - a
hagyomnyok krtekint felhasznlsa, a tudatos szerkeszts,
a megsejtheten nagyobb formai ktttsg s mg sok egyb ms
bizonjdtja - a modern rtelemben vett mkltszettel rokon.
Hossz, hosszsgukban sormetszettel tagolt, s megtlsem sze
rint az babilniaknl jval szablyosabb sorok jellemzik.
A Teremts megint msfajta feladatokat r a fordtra. Szably
talanabb, rendetlenebbl lktet, nhol mr-mr a szabadvers,
a ritmikus prza hatrt srol - n legalbb ilyennek rzem,
s hven igyekeztem visszatkrztetni ezeket a sajtossgait!
Harci jelenetek fordtsakor itt is, msutt is igen sokat mertettem
a harcias kifejezsekben olyan gazdag s vltozatos rgi magyar
nyelvbl.
A kiseposzok mindegyike ms-ms fordti elv, munkamdszer,
hangvtel kiprblsra adott alkalmat. A knnyed, szinte anek-
dotz stlustl (Nergl s Ereskgd/) a hol komor, hol jtkos,
de mindenkppen kompliklt mkltszeti trekvsekig (Etana),
a naiv eposz (Adapa) s a npballada (A:^ isteni viharmadr, Zrf,
elrabolja Enlil sorstblit) hangjtl a sajtosan akkd-formtum
s-eposzok (Istr pokolra st(ll) egy-tmbbl-faragott, dbbenetes
monumentalitsig, hangslyos s idmrtkes versels kln
bz vltozatain t vel az t, amelyet a kltemnyek rzsem
szerint h tolmcsolsa kedvrt jrtam vgig I
(1960)
A SUMER-AKKD KLTSZET MAGYARUL
A sumer-akkd irodalom sajtos mdon htst^er kerlt a vilg-
irodalom ramba.
EJsf(r vezredekkel ezeltt, a vilgirodalom forrsvidkn, a
zsid s grg irodalommal val klcsnhatsa folytn.
Msodsv^or a XIX. szzad msodik feltl napjainkig.
A folyton gyarapod s kiegszl leletek alapjn - miutn
a tudomny megfejtette a sumerok krst - egyre pontosabb filo
lgiai kzlemnyek jelennek meg, a tudsok szvegmagyarzatait
irodalmi igny fordtsok kvetik, s ezek rvn tgul mind a
vilgirodalom, mind a nemzeti irodalmak kre, vezredek fehr
foltjt lelve magba.
S ez a napjainkra berett trekvs taln nemcsak egy ismeretlen
mlt id birtokbavtelre hosszabbtja meg a vilgirodalom k-
rnek sugart, hanem az elkpzelhet hatsok lncreakci-trv
nye szerint a jv fel is. Annyival inkbb, mert szerencssen
egybeesik a XX. szzad mvszetnek-irodalmnak az archaiku
sig, a primitvig visszanyl, idben s trben a legtvolabbit is
sszefog trekvsvel.
Szinte minden szmottev nemzeti irodalomban trtnt mr
ksrlet, legalbbis a Gilgames-eposz korszer tolmcsolsra.
Nlunk Zemplni rpd, Ignotus, Szab Lrinc ttrse utn
Weres Sndor fordtott elszr a sumer-akkd kltszet reme
keibl. Gilgamese zsenilis tolmcsolsa az eposznak. Teljesnek
azonban nem mondhat: az eredeti 12 tblbl (nekbl) Weres
mindssze ngyet ltetett t nyelvnkre. (Egybknt mindannyian
- fknt nmet s francia - kzvett nyelvbl fordtottak.)
n magam elbb Ungnad s Gressmann nmet szvegei, majd
Komorczy Gza asszriolgus nyersfordtsai alapjn dolgoztam,
azzal a clkitzssel, hogy lefordtom a sumer-akkd irodalom
minden jelents alkotst.
Clom megvalstst kt krlmny segtette.
Az egyik: fordti vllalkozsom egybeesett klti trekv
seimmel, kiegsztette klti letmvemet, ugyanakkor kltsze
tem egyni sajtossgaibl, eredmnyeibl igen sokat hasznost
hattam fordts kzben.
A msik; a fordts specilis jelleghez ill munkastlust terem
tettem.
Komorczyval ugyanis az vek folyamn sikerlt olyan md
szert kialaktanom, amely sok idt s fradsgot ignyl, de vgl
is clra vezet mozzanatok (mint: szigor s ismtelt sszevets
iz eredeti szvegekkel, jelentsbeli, formai, hangulati, hangzs
beli egyeztets cs mg sok minden egyb) latbavetcse utn - flve
rom ezt le - mr-mr megkzeltette az eredetibl-fordts meg
bzhatsgt. Filolgus-munkatrsam termszetesen a sz szerinti
hsget tartotta mindennl inkbb szem eltt - n ezenkvl azt
is, hogy lehetleg az eredetivel egyenrang m szlessen, hogy
i fordts ne csak hven tjkoztasson, de a fogalmi egyezsen tl
is azonosuljon az eredetivel.
Annak az sszefgg folyamatnak, ahogy a sumer-akkd iro
dalom jra a vilgirodalom rszv vlik, egy-egy mozzanata ez
si irodalom brmelyik jelenkori fordtsnak trtnete.
Ebbl a szempontbl taln nem rdektelen tovbb folytatnom
varinsokkal egytt mintegy tzezer verssorra terjed sumer-
akkd fordti munkm, kt fordtsknyvem, az eposzokat egy
befog Gilgames (Magyar Helikon, 1960) s a lraiaknak nevezhet
alkotsokat bemutat Ag^agtblk t(enete(Magyar Helikon, 1963)
fordti elveinek s gyakorlatnak ismertetst.
Azt hiszem, egyetrtenek velem abban, hogy idben s trben
minl tvolibb kultrk klti alkotsainak fordtsrl van sz,
annl kevsb llhat meg a fordt egyes verssorok, kpek, hason
latok stb. fordtsnl, vagy az eredetivel adekvt versforma kere-
ssnl-megteremtsnl.
A gondolkozs- s szemlletmdot is le kell fordtania - at(t
elssorban, mert a tbbi mind abbl kvetkezik.
Idben s trben tvolodva magunktl, gondolom, a grgk
kel, Homrosszal zrul le a hatrsoromp, amin innen a gondol
kozs- s szemlletmdot mg nem kell lefordtanimk, mert nagy
jbl azonos a minkkel.
A grgk mg igen, a sumer-akkdok mr nem, vagy nem
egszen. De semmi esetre sincs olyan remnytelenl idegen azo-
nosulni-tudsunk szempontjbl, mint a tvol-keleti vagy egyb
egzotikus irodalmak szemlletmdja. Nem is lehet az, hiszen ko
rbbi foka annak a fejldsnek, amelybl a mi kultrnk is kitel
jesedett.
A gondolkozs- s szemlletmd fordtsnak* lnyege, hogy
a mai olvasban megkzelten hasonl gondolatkapcsolsokat,
fogalmi asszocicikat - ezek rvn hasonl rzseket, indulato
kat idzznk fl, mint amilyeneket egykori kznsgben flver
hetett a m.
Ezt a hatst esetenknt klnbz eszkzkkel, de mindenkor
a szemlletmdok prhuzamos szem eltt tartsval lehet csak
elrni.
me, egy plda.
gy ltszik, a sumer-akkdok elvont rsrendszernek meg
alkotst az tette lehetv, hogy kultrkrnkn bell valszn
leg k tudtak elszr elvontan gondolkozni.
Szmukra az elvont gondolkozs mg nem unalomig megszo
kott szellemi rutinmunkt, hanem nagyon is friss szenzcit je
lentett - ltek is vele, szvesen s gyalaan, a kltszetben is.
Csakhogy a mi kltszetrl alkotott felfogsunk - ^pen az el
vont gondolkozs mechanizldsa miatt - mindennl tbbre be-
TO
( Sli a2 rzkletessget, a puszta elvont idetl pedig gy irt
zik, mint ldg a tmjnfsttl.
Mrmost mi a tennival annak az rdekben, hogy a fordts
megrizze a szenzci frissesgt ott is - st, az elmondottak sze
rint taln ott elssorban ahol a bennnket elkedvetlent szraz
okoskodsokba, medd absztrahilsba csszik t a vers ?
Szerencsre a sumer-akkdok mg nem szakadtak el a trgyi
vilgtl, akkor sem, amikor elvontan gondolkoztak: rzkletesen
elttk lebegett annak a trgyi kpe, amibl absztrahltak.
gy a fordtnak az adekvt fordts rdekben visszafel kell
lepnie, s az absztraktumot a trgyi megjelents olyan fokig
visszafejlesztenie, amely szemlleti prhuzamban ll az eredetivel.
A fordts problematikjnak megvilgtsa rdekben fl kell
mg hvnom a figyelmet nhny fontos tnyre.
A sumer-akkd irodalom kultikus rendeltets. Alkotsai - nem
csak a varzsmondsok, himnuszok, zsoltrok, de valsznleg
mg az eposzok is - a templomi szertarts rszei voltak, bizonyos
imepeken vrl vre rendszeresen eladtk ket. Ez a krlmny
nagymrtkben determinlta formjukat, pl. a gyakori ismtlse
ket, ismtelve fokozsokat, lland formulkat, sztereotip fordu
latokat stb. - Ezt flttlenl vissza kellett adnom, elkerlve az
ismtls unalmt, s ugyanakkor reztetve azt is, hogy szmunkra
szokatlan ktttsgeik ellenre is mly emberi tartalmak stnek
ki ezekbl a kltemnyekbl.
Elgikus hangvtel, emelkedett dikcij, szlesen hmplyg
sorok dominlnak. - Olyan formt kellett tallnom, amelyik hven
visszatkrzi az eredeti c hrom legfbb jellemvonst.
A vers-anyag - s maga a Gilgames-eposz - nem egyforma rgi-
sg. Mintegy hrom vezredet lel fl a sajt krn bell is.
Az Ssi (mg az rsbelisget megelz) korok s^^jha^omnyknt
rztt s cs^ ksbb lert emlkeitl az rsbelisg klnbz kor
szakaibl szrmaz rszeken t az jasszr korban ltrejtt mve
kig terjed az alkotsok sklja.
Nyilvnval, hogy a klnbz rgisg szvegek magukon
hordjk keletkezsk idejnek jegyeit s e jegyek lnyegesen eltr
nek egymstl. A Gilgames-eposz krn bell ez az eltrs nagy
jbl megfelel a naiv epos:^s a mepos^kzti klnbsgnek.
Ez a felismers azrt fontos, mert viszonylag szilrd tmasz
pontokat knlt egy rendkvl bizonytalan terleten, s ezzel meg
hatrozta egsz sumer-akkd fordti munkm gyakorlatt.
A trtnelmisgbl add kategrikon kvl ugyanis igen ke
vs bizonyossg ll a fordt rendelkezsre a mvek formai meg
oldst illetleg, lvn, hogy e rg halott nyelvek hangslytrv
nyei ismeretlenek, s gy a versek ejtsmdjrl, a hangzssal ssze
fgg formai tulajdonsgairl is csak deskeveset tudunk.
A felsorolt tnyeket szmba vve, n a kvetkez mdszert
kvettem:
Az si (npkltszeti vagy ahhoz legkzelebb ll) verseket
tlnyomrszt a npkltszet hangjn, a hangslyos versels le
hetsgeinek felhasznlsval fordtottam. (j/ nyolcas^megket
tztt si nyolcas sormets:^ettel - mivel a sormetszet az eredeti
ben is megtallhat, tbbnyire egyetlen biztos irnyjelzjeknt az
intucijra utalt fordt formakeressnek.)
A ksbbi korokbl szrmaz versek eltvolodnak a npkl
tszettl, s fokozatosan eljutnak az jasszr korszak rett, ki
finomult, urbnus hangjig. Mint a kpzmvszeti prhuzamok
is sugalljk - s ebben csak megerstett a Louvre hatalmas asszr
anyagnak a ltsa -, ezek a korok egy csodlatosan kivirgzott
korai klasszicizmus utn fokozatosan egy hierarchikus-barokkos
rend formiba merevedtek, s elfullaszt gazdagsguk s hanyat
lsban is roppant erejk mellett inkbb a begyjts, a rendszere
zs, a skolasztikus zrtsg, mint a merben jat-teremts jellemzi
ket. Itt mr megfontolt szerkesztssel, hatrozott formapts
sel, a legkisebb rszletig tudatos, st rafinlt alkotsmddal
van dolgunk, olyasfajta megtervezettsggel, ami irodalmi vetle-
tben megfelel a mkltszet fogalmnak.
E korok kltemnyeit (s a Gilgames-eposz idetartoz rszeit)
az elmondottak megfontolsval idomrtkes (jamhikus) versels
sel fordtottam, de az idmrtkes verselst hangslyosba jt
szattam t, egyszerre akarva rzkeltetni a pratlan ert s az
elfinomultsgot, az archaizmust s a modernsget, a skolasztika
ktttsgeit s a kltszet szrnyalst. (A Gilgames jasszr r
szeiben pl. 9+9=18, vagy 9+7, 7+9=16 sztagszm, s mg
klnflekppen varilt, cezrval kettosztott, jambikus, illetve
hangslyoss trendezhet sorokkal igyekeztem az eredetit vissza
adni.)
Termszetesen ezenkvl is igen sok rdekes mhelyproblma
iiililott munka kzbcti, de most csak a legfontosabbakat akartam
felsorolni.
Mg csak annyit: a sunicr-akkd fordti munkban taln meg
annyira sincsenek kialakult szablyok, mint brmely ms, kevss
ismert s fordtott irodalom tolmcsolsa tern.
vekig llek-egyedl dolgoztam, elszigetelve, a felfedezs lz
ban, magam teremtve magamnak fordti elveket s szablyokat,
anlkl, hogy kzelebbrl ismertem volna a kortrsi vagy akr
rgebbi rokon vllalkozsokat. St, a krlmnyek gy hoztk,
hogy mg legkzelebbi bartaim, klt- s fordttrsaim is mr
csak a ksz, knyv alakban megjelent fordtst olvashattk, gy
nem alakulhatott ki alkot, a m fejldsre visszahat vita munka
kzben.
A kritika pedig, ha egyltaln tudomsul vette vllalkozso
mat, egy-kt tiszteletre mlt kivteltl eltekintve ltalnossgok
nl egyebet alig mondott.
(1966)
MG RGYSZRR A SUMER-AKKD KLTSZIZT
f o r d t s r l
Sumer-akkd fordtsknyveim harmadik kiadsakor megint
s/cmbe kell nznem azokkal a krdsekkel, amelyek egsz munk
mat vgigksrtk.
Rlszr: mint szksges rosszval: a nyersbl fordts jog
nak elismersvel vagy el nem ismersvel.
gy vagjrunk ezzel, mint a bn fogalmval voltak az egyhz
atyk: plct trhetnk fltte, de egyelre - s ki tudja, meddig
mg - elkerlhetetlennek, st mit tbb; szksgszernek kell mi
nstennk. J nhny tartomnya az kori s a nem-eurpai kl-
icszetnek (s egyik-msik a legfontosabbak kzl is) fltrcpezet-
li-n maradna enlkl. Hiszen alig tbb szerencss vletlennl, ha
(. gy klt egzotikus vagy a sumerhoz hasonl rg-halott nyelveket
tanul - ktelezv tenni semmikpp nem lehet. S ameddig ez gy
\ ;m, taln mgis megnyugtat inkbb, mint szgyellnival, hogy
mr-mr a lehetetlen megksrtseknt - az egsz holt s l
\ iligirodalom az olvas knyvespolcaira kltzik lassanknt,
majdnem mindig egyenrang fordtsokban, mg ha nha az imnt
jelzett nyersfordtsi rossz kzbeiktatsval is.
Fordtsknyveim els kiadsnak idejn meglehetsen szls
sges nzetek harcoltak egymssal, csak-filolgiai s csak-vers-
igenl tlzsokig hevtve a vitt. Megtlsem szerint az utbbi
vekben helyrellt az egyensly: az agresszv filolgiai ignyek
visszahzdtak, de minapi jelenltkkel dvsen rncba szedtk
az eredeti szvegtl elszakad klti csapongst; ugyanakkor
a kltszet immr el nem vitatott elsbbsgvel rpirt az ncl
filosz-buzgalomra.
Hiszem, hogy kltszet s filolgia ekknt rtelmezett - a kl
tszet elsbbsgt flttelez - egymst-ellenrzsnek fnycsvi
mg akkor sem tallnak sok kivetnivalt fordtsaimban, ha az ere-
detibl-fordts ignyvel vilgtjk t azokat.
A msodik krds: mennyire lehet egyltaln h vagy ht
len egy nyelvnkn jraalkotott archaikus vagy egzotikus vers
szvege? Fltve persze, hogy valban jra akarjuk teremteni
a verset, teht megkzelten hasonl hatst kvnunk elrni vele
anyanyelvnkn, mint amilyet fnyvnyi tvolsgra a mi fogal
maink s asszociciink krtl, egyszer valahol elrt mr.
Olykor a legpontosabb, szrl szra h fordts vezet clhoz
(mert az rzkelteti a lts- s gondolkozsmd szinte thidalha
tatlan klnbsgeit), nha viszont pp a htlensg a legnagyobb
hsg. Ilyenkor csak kzvetetten, kerl ton fejezhet ki az ere
detiben nagyon is kzvetlen, magtl rtetd gondolat, rzs,
indulat.
Taln nem rdektelen utalnom r: akkd fordtsaim befejezse
utn megint szembekerltem ezzel a nyugtalan s nyugtalant
- mert folyton ms s ms vlaszt kvetel - krdssel. Egy, az
asszroknl trben is, idben is sokkal tvolabb es vilg, az
ceniai szigetek nhol mg kkorszaki kultrjnak, trzsi kl
tszetnek tltetse kzben. S ami leginkbb meglepett: br
a mindnyjunkban sien-egy-gyker emberi sorson kvl j
formn semmi hasonlsg nem kt bennnket ezekhez a npek
hez, kltszetket - taln pp az ellentt erejnl fogva - kevesebb
tttellel, hozzadssal vagy elhagyssal l^et jrateremteni egy
mai kltszet kzegben, mint a sumerokt-akkdokt. Ennek
persze valsznleg ppen az az oka, hogy az utbbiakkal mgis
csak egy trl fakadtunk, ha jval ksbbi hajtsokknt is: ngy-
Dtczet ves elzmnyek, utalsok, sszefggsek barlangrendsze-
rcben kell eligazodnunk, s ez krlmnyesebb, mint hagyom
nyoktl szz, jratlan ton menni elre.
Ezek utn, azt hiszem, nknt addik a harmadik krds:
mekkora volt (s mekkora lehet) a vltoztats pontos mrtke?
Az els knyv - a Gilgames - anyagval ktsgtelenl szabadab
ban gazdlkodtam, mint a msodik, az Ag/agtblk t^nete sz
vegeivel. Nemcsak azrt, mert kezdetben csakis sajt kltszetem
trvnyei szerint szabhattam meg egy ilyenfajta - lnyegben elz-
mnyek nlkli - fordts szveghsgnek hatrait. Prbt tet
tem: most se tudnm msknt szra brni az eposzokat. (Legfl
jebb ma mr tbb lelkiismeret-furdalssal s taln kevesebb btor
sggal hajltanm magamhoz a szveget.) Ezek a kltemnyek
a mi epikus hagyomnyainkhoz kapcsoldva - meggyzdsem
szerint csakis igf hitelesek magyarul.
Hozztehetem: mg itt sincs sz semmilyen - a Gilgames-eposz
klnbz nyelv modem tkltseibcn elgg gyakori - sza
badossgrl. Nhny, a jegyzetben is feltntetett sor-betoldson
kvl - s ezekben is - arra vllalkoztam csupn, hogy bizonyos
kpeket, ritmusokat, fordulatokat, meghosszabbtva kiss az ere
detit, a mai ember szeme, fale, logikja szmra tovbbfejlesszek.
I szinte soha nem vltoztat a fordts sorrl sorra egyezsn -
l krhsgn sem. A tkr mindig igazat mutat - akkor is, ha
t- gy-egy rncot kiigazt nha a kltemnyek arcn.
Mindez nem vonatkozik az Ag^agthlk ^enettt. - ennek a k-
iL'tnek a versei mg ilyen mrtkben sem trnek el az eredetitl.
A szveg msodik kiadsn javtottam annak idejn; a harmadik
kiads vltozatlan; br mindig flbukkanhatnak j lehetsgek,
egyelre gy rzem vglegesnek.
(1973)
V^kos Sndor
GILGAMES
KRSOS AKKD EPOSZOK
TEREMTS
eps^a vilgmindensgkelet keltst s korai trtnett mondja el;
arrl af^idrl st^l^amikor mgcsak a^i istenek ltek s harcoltak egy
mssal.
Kezdetben a^^skosi^volt csak, mindennek rejtett foglalata. Him-
nem felt Aps^unak^nnem felt Timatnak hvtk; mindkt nv
a vi:(eket: a\ des tengert s a st^akadkos tengeri mlysgeket jelenti.
A. vilgat(^svi^bl sarjadt; Aps^u Timat tl Eahmut s Eahamut
nem^ette^akiknek homlyos szerepeAnsar s Kisar rendeltetsvel egye
dik; ai^utbbiak a mr kt fke: fenti s lenti rszre oszlott vilgot
jelentik - a^g boltozatja vlas^ja el ket egjjmstl. A hvetkeT(
nemzedkben mr hromrszre tagoldik a Mindensg: A.nu, Enlil
s a szemlyben a^gi^a levegbelifldi s a vi^i szfrk testeslnek
meg. a nem^i vgl Mardukot, a blcsek blcst. A^isten-utdok
szembeszeglnek seikkel - ez]{el indul az isten-hbor, a teomachia.
Apszut s Mummut, az skosz egyik felt a legyzj, deTim.attal,
a ni s-kezdettel, mindenek anyjval nemmer se szembeszllani.
A harcra Timat is kszl: szrnyeket teremt, sereget llt bellk,
s a htarc Kingura, parancsol szolgjra, erre az alvilgi istenrebzKf^
a teljhatalmat. Amikor az istenek a blcsessgervn tudomst sz^-
rezftek a megtalkodott kszldsrl, hosszas, rmlt tancsko'\ s utn
Mardukot krik fl a kzdelem'megvvsra. Marduk - a teljes hata
lomrt cserbe- vllalja is a feladatot. Minden gi isten kr^^mlekezik,
mindenik isten neki adja t a hatalmt. Marduk hossz harc utn gyz^
- a meglt Timat testbl teremti az g s a fld-tengerek plett.
A csillagok felraksval naptrt^idt s^ab. Vgl Kingu testt agyaggal
i Q
eleg>itvn^ emberi is megteremti, A nagf alkotst Bahilonnaky iste
nek kapujnak megteremtsvel fejeit be. Marnk dicsretvel vg!(dik
a kltemny.'
ELS TBLA
Midn fnn az g nevetlen
s alant a fld szintazonkp;
Apszu, az s-kezdet, minden
dolgok teremt)e-atyja
s Mummu-Timat sanynk mg
vizeikkel egybemosdtak;
nem volt szrazfld se, lp se,
s egyike sem az isteneknek;
nv nlkl szunnyadott a sors is,
betltetlen vrt a vgzet -
Apszu s Mummu-Timat akkor
isteneket nemzettek s szltek:
szltk Lahmut s Lahamut.
Teltek az idk, mltak az idk
s e kettt mg dicsbben kvet
Ansar isten s Kisar istenn.
Nap napra gylt, v vre gylt,
sol^sodtak a napok, gyarapodtak az vek
s egyszer mr kettejk fia,
Anu is atyihoz ntt fl.
Nemzje, Ansar, sajt kpre
alkot t, gynyrsggel.
Anu meg Nudimmudot nemz,
ki bszkbb volt atyinl is:
mert okossgban s erben.
vitzsgben prja nem termett!
Hatalmasabb volt nagyapjnl,
hatalmasabb volt Ansaml is;
akkora hs, olyan ers,
mint Nudimmud, egy sem akadt -
ntt noha mg testvre szmos I
Ezek az isten-gyermekek
egy-csapatba egyesltek;
csfoltk Timatot, kinevettk,
s amint t- s tovarohangltak,
csfolkodva elrontottk a kedvt:
addig-meddig, hogy ereje megtrt,
trnja megingott...
Dlt-flt Apszu, bsult Apszu;
Timat szve megvonaglott;
Mummu dhhel en-cspjre ttt;
rossz kezdet rosszabb folytatst szlt;
viszly kszlt az istenek kztt...
Apszu, a nagy istenek se,
ekknt szlott Mummuhoz akkor:
Szivem rme, Mummu, kvetem tel
Kszldj tra, megynk Timathoz!
J szaporn tnak eredtek
s rkezve Timat elbe,
trdet s ft hajtottak s azonnyomban
az isten-gyermekek
gyre fordtottk a beszdet.
Szra nyitva szjt, imigyen
szlott Apszu a Ragyoghoz:
Simakp semmirekellk
szakllatlan, bajusztalan
serege zavarja meg lmomat
s nappalaim nyugalmt elrabolja.
2T
Gzst ksztek lbukra-keskre,
gzst ksztek szilaj lelkkre,
hogy legyen tlk nyugovsoml
Hallvn Timat e beszdet,
haragra gyl s iszonyat
kilt s a kiltssal egytt
gonosz terv szakad ki belle:
Mi t?l... Puszttsuk el, amit teremtettnk?
mbr igaz... Mi mst tehetnnk?
Gzsba velk, rontst fejkre,
hogy megktve-igzve, moccanatlan
nygjk si hatalmunk erejt!
Szl Mummu is, szlvn szl Apszuhoz,
a dhngnek rossz tancsot kszt:
Menj ht a stt ton jrk elleni
Nappal akkor majd leszen nyugodalmad
s jszakid lmt se bntja senkii
Hdlvn ezt Apszu, arca flsugrzott:
elbb is mr komisz sorsot sznt fiainak, az isteneknek.
lbe kapta Mummut, beczgette, cskolgatta t a tancsrt.
Visszatrvn, gyjti maga kr
elsszltteit s elmesli
mind a Timatnl trtnteket.
Le-fl futkosnak a nagy istenek - kiablnak, veszekednek,
majd elcsndeslve lelnek, rosszkedven.
a, a blcsesgben ers, a hatalmas,
az okos a, a mindentud,
a gonosz szndknak ellene szlott
s varzskrt vont Apszu s Mummu kr.
Apszura lmot nttt s vz mlyre
sllyesztette az lomba-kvltet.
Midn Apszu mr lomban elzott:
tancsadja, Mummu is
ertelen, megmozdulni se br.
Mummu frfi-tagjt akkor lemetszi.
jogart, koronjt elragadja
s en-magt dszti fl velk.
Lenygzvn Apszut, agyonttte,
Mummut pedig megktzte, tetrdelt.
Apszu tengern ttt tanyt;
Mummu rabszjjon, knyre nak.
Legyrte ellensgit, agyontte,
vizek mly fenekn fkentart -
maga meg, csillapult szvvel,
pihenni dlt palota-teremben.
Apst^mak nevezte el palotjt -
a szent fklya ennek szvben llott!
nnepet l a s Lahamu,
a hs isten s gynge arja,
nnepet l a Sors hzban,
a Rendelsek csarnokban,
s lakoma mltn gyba trve
nemzik az istenek eszt,
a blcsek blcst: Mardukot.
A tenger mlyn, az Apszu szvben,
nemzik az istenek eszt,
a blcsek blcst: Mardukot.
a volt a nemz-atyja,
Damkina volt szl^anyja.
Egy isten-asszony mellbl szopott
s ^jklja flelmetlen szvvel
nevelte fl.
Termete kes, pillantsa les,
tartsa szlfa - maga mlt uralkodsra.
Midn a, nemz-atyja renz,
rvend s ujjong - megdobog a szve.
Tkletesnek teremt t, ktfejnek;
mltsgban mindenki mst fellml;
tagjai tndklbbek az elgnl;
alig-felfoghatk, hozz-nem-frhetek.
Sicnic ngy s fle is ngy vala,
si',jb(3l lngos t2: csapott el;
ngy fllel flelt, ngy s^semmel tekintett -
mindent ltott s mindent hallott.
Sudrabb a nagy isteneknl, soraikbl fejjel kimagaslik;
tagjai fensgesen nttek, msokinl kesebben.
Mifle sarj, kinek a magva ez? Mifle sarj, kinek a magva ez?
Az Ifj Napnak, a Tavaszi Napnak, az Istenek Napjnak sarja !
Kicsiny fiam! des mzem! Kicsiny fiam! Lobog vrem!
Fiam, te Nap, fnyessges! g tz Napja, fensges!
Tz Isten fnyessge rajta, bvelkedik dicssggel;
flelem parazsa rajta, ijeszt rettenetessggel.
Nemz akkor Ama a ngy szelet
s megteremte a forgszelet is.
Timatot hogy bolygatnk, folykat
rendelt folyni, sebes sodrssal.
Az istenek, miknt ostromban, szenvedtek s jajvcszekehek,
szvk megtellett gonoszsggal;,
Timathoz gy kiltoztak:
Midn Apszut, szeretdet elolt,
meg nem boszultad holtt, flrelltl.
Midn Anu a ngy szelet teremt,
szved remegett. , jaj mr minknkl
Apszu sorst, gyasodt
s Mummut, kiket legyztt,
vedd eszedbe! Mr egyedl vagy!
S elpihentl, lelknket veszni hagyvn.
Bennnket bizony nem szeretsz te!
Mi bels rszeink remegnek, mi szemeink vrtl vakulnak!
Tmadj fl ht, kelj harcra, brd le t,
gyzd meg, puszttsd el; trd, mint tombol szli
Hallvn Timat szjuk szzatt, kegyetlen tervet szaktott szvbl,
Okos tancsot adtatok valban! Szrnyet, sokflt, teremtek s
ksztvn
szrny hadat, hadd harcolok ht!
A'/ istenekj a menny kzepetjn, meglapulva reszkessenek a
hrtl:
liiircra kelek s iszony fegyverekkel sjtok le dz ellensgeimre!
Seregeinek az isten-sarjak Timat kr;
j;irnakkelnek nagy haraggal, tervt-tervre sznek;
hadat ksztve csapatokba verdnek;
<>;crjedezve, acsarkodva veszedelmet sztanak.
A Mlysg Anyja, Mindenek Szlje,
rettent bajvv-fegyverek gyannt rjs-test
kgykat szlt, hegyes fogakat, kegyetlenl
<'>rllJkapcsakat s mreggel tltc
(estket vr helyett... Bsz srknyokat is
klttt a tenger iszapjbl, szrny-tarj
iszony-lehelket, miket ha flugorni
l:lt az l vagy llani meredten ~
az ijedtsgtl szrnyet hal legottanl
iasmukat, lahamukat, veszett kgykat,
;;korp-embereket, vriv kutykat, jeges viharokat, dhng
orknokat, halpikkely frfiakat s bikkat,
akik a harcban knyrtelenek,
elelmet-nem-ismerk, gyzhetetlen
Tortlyak - szm szerint tizenegyet
c furcsa szrny-nemekbl ltrehvott.
Azutn a hadbaverdtt
stenfiak kzl elsszlttjt,
Kingut, vezri rangra emel:
:i seregek ln vonulst, a csapatok irnytst,
;i jeladst flemelt karddal, a harcra riaszt kiltst,
a csatk legfbb vezetst
rcbzta - dombhtra lltvn t.
Flkentelek s lltottalak, me, vezrl istenek fl!
Az uralkods minden eszkzt, hs Kingu, a kezedbe adtam!
('nsges lgy, kegyesem, vlasztottam!
Anunnakik fennen dicsrjenek!'
tadta i).cki a sors tblkat, mellre erstvn ssjjal ket.
Parancsod legyen megvltozhatatlan, kijelentsed kszlknt
megllj onl
gy Ion Kingu vlasztott: a nii s g a
isten-sorsokat ktni-oldani emel Timat elsszlttjt.
Szlott az istenekhez: Szavatok
nyugtassa meg a nyugtalan tzeti
Azok pedig hozsnnzva feleltek:
Dicssg neked! Harcban fensges lgy!
Reszkessen a dalmahod Erszak!
MSOD IK TBLA
A bossz mvt midn hatalmass
rlel Timat s Apszu holtrt a harcot
az utolskig elksztette,
mind nyltabb ellensgeskedst sztott
utdjai, az istenek ellen
s szndokt nak is elrulta.
Meghallvn a Timat beszdt,
a testvrharcon igen elbsula:
lt napokig, lt hetekig csggedten,
szvben bnat s harag csatzott -
vgl flllott, dhe csillapultn
s lba lpseit nagy atyjhoz
Ansarhoz irnyt s ily szavakkal
ksznt az istent: Bizony, gyll bennnket
anynk, Timat - most is dhtl rjng
s hordt toboroz, hogy majd elvesztsen!
S az istenek soka mellszegdtt -
hidd meg, szmosn mg azok kzl is,
kiket, lm, ti alkottatok!
Seregeinek az isten-sarjak Timat kr;
j/it nak-kclnck nagy haraggal, tervet-tervre szniek;
li'jciat kszt\^e csapatokba verdnek,
i'crjedezve, acsarkodva veszedelmet sztanak,
A Mlysg Anyja, Mindenek Szlje,
ICttent bajvv-fegyverek gyannt rjs-test
Ij'gykat szlt, heg^^es fogakat, kegyetlenl
<)rl llkapcsakat s mreggel tlt
(estket vr helyett... Bsz srknyokat is
I.lttt a tenger iszapjbl, szrny-tarj
iszony-lehelket, miket ha flugorni
l;it az l, vagy llani meredten
AZijedtsgtl szrnyet hal legottan!
I^asmukat, lahamukat, veszett kgykat,
:4vorpi-embereket, vriv kutykat, jeges viharokat, dhng
<orknokat, halpikkely frfiakat s bikkat,
ilcik a harcban knyrtelenek,
flelmet-nem-ismerk, gyzhetetlen
(ortlyak - szm szerint tizenegyet
c fura szrny-nemekbl ltrehvott.
Azutn a hadbaverdtt
istenfiak kzl elsszlttjt,
Kingut, vezri rangra emel:
a seregek ln vonulst, a csapatok irnytst,
a jeladst flemelt karddal, a harcra riaszt kiltst,
a csatk legfbb vezetst
rebzta - dombhtra lltvn t.
Flkentelek s lltottalak, m, vezrl istenek fl!
Az uralkods minden eszkzt, hs Kingu, a kezedbe adtam,
l'ensges lgy, kegyesem, vlasztottam!
Anunnakik fennen dicsrj enek!
Ataiadta nki a sorstblkat, mellre erstvn szjjal ket.
Parancsod lgyen megvltozhatatlan, kijelentsed kszlknt
megllj on!
Igy Ion Kingu vlasztott: anusga
isten-sorsokat ktni-oldani emel Timat elsszlttjt.
Szlott az istenekhez: Szavatok
nyugtassa meg a nyugtalan tzet!
A'zok pedig ho:/^sanzva feleltek:
Dicsscg nked! Harcban fensges lgy!
Res7:kesscn a dalmahod Erszak!
Hallvn Ansar: Timat mire ks;zl,
combjt ttte, ajakt harapdlta dhben.
Nem tallt szve nyugodalmat.
Vgre szjnak parancsot adott, hogy
kiltozst elharapja.
Rajta, a fiam, vonulj hadba!
A fegyvert, amit ksztettl,
emeld fl!
Mummut s Apszut immr agyonverted,
most Kingut is, kinek prja nem termett,
csellel s okossggal trbe csaljad!
Am a nem hajlott a szra.
Ansar szlott fihoz, Anuhoz:
Anu, bizony, az - hsk hse!
Fensgesek az eri, parancsa ellenllhatatlan.
Menj ht ~Timat eltt llj meg!
Nyugodjon hborg kedve, csndesljn meg a szve.
Ha kevs volna a magad szava,
kzld minket is, hadd csillapodjk!
Atyja, Ansar szavt hallvn, a
tnak indult, hogy megyen Timathoz.
Elrkezvn az s-anya elbe,
ltta a szrny hadi kszldst,
szve sznig telt flelemmel. Nyomban
visszafordult, nagy-sietve Ansarhoz,
nemzjhez trt, szval mondta nki:
Gynge az n karom ilyen ervel megbirkzni! Ht visszajttem!
Anut pedig szorongs fogta meg,
ijedtben fldre sttte szemt, fejt csvlta;
Ifcsggcsztve fejt, a szintgy fldre tekintett.
Ciubbasztottak az Anunnakik is,
hezrt ajakkal, hallgatagon ltek.
Ki tmadhat Tlmat ellen?
'Timatot le nem gyzheti l!
('lllott nneplyesen Ansar r, az istenek atyja,
szlott az Anunnakik sereghez:
() lszen a mi megbosszlnk; , kinek ereje hatalmas!
Dolgunkat jra viszi vgre hs iVfardiik, mindnyjunk remnye!
IVTaghoz hvta Ea Mardukot
s monda, midn ngyszemkztt maradtak:
Hallgass rem, atydra, hs fiam!
Segts, ha tudsz: knnyts Ansar szivn!
Jrulj el, lpj egszen kzel
liozz s nyissad szra ajkadat -
hadd vidmodjk meg btor szavadtl!
rlt az r, atyja szavait hallvn.
1sietett s Ansar eltt megllott.
Ltvn t Ansar, szve ujjongssal
lek sznkig, flsze is el-kihussant.
llepesve cskkal illette a btrat.
Cskol ajakad mg be se zrult
s mr indulok, szved kedvt kvetve!
Ajkad nylsa mg nem is csukdott
s mris megyek, hogy vgyadat betltsem,
Frfi- vjjon, aki harcba hvott?
Asszony csupn ~Timat - a dhng!
(rvendezzl, vigadj, mivelhogy
liamarosan nyakra lphetsz!
rvendezzl, vigadj, mivelhogy
(\ amarosan nyakra lphetsz!'
Hs unokm, te blcsessg tudja,
menj ht, indulj Timat ellen ~
k()sd a viharok szekerhez!
rvendett f, hallvn se hangjt;
szval mond, flfeli Ansarnak:
Istenek atyja, sorsok rendelje!
Megbosszlom rettegseidet,
legyzm Timatot; m elbb
hvd ssze az istenek valahnyt;
Ubsukimia szent dombjn gyljn egybe
az isten-nyj s fogadjon psztorul;
szavam szavad helyett meglljon,
a sorsok intzje lgyen;
mindegyik istennl hatalmasabb
legyen a nevem s msthatatlan
amit teremtek s hegyknt magasodjk
minden idkben ajakam parancsa!'
HARMADIK TBLA
Szra nyitva fnsges szjt,
mond Ansar Gaga vezirnek:
Szvem rme, Gaga, hs vezir, te,
cifra veret blcs beszdhez rt!
Menj el Lahmuhoz s Lahamuhoz,
hrl advn lelkem parancst:
Valahny istene csak van a mennynek
Ubsukinnban egybegylekezzk 1
Csettintve ljenek le lakomhoz
s fals kenyr, kortyints bor utn
a Megment sorst kijelljk l
Menj, indulj mris, Gaga, kvetem, te,
vidd hrl nkik zenetemet:
Bizony gyll bennnket
anynk, Timat - most is dhtl rjng
s hordt toboroz, hogy majd elvesztsen!
S az istenek soka mellszegdtt.
Seregeinek az isten-sarjak Timat kr;
| :M'nak-kelnek nagy haraggal, tervet-tervre si^nek;
lMclat ksztve csapatokba verdnek;
;',crjcde2:ve, acsarkodva yes^cdclmet s2:tanak.
A Mlysg Anyja, Mindenek Szlje,
rettent bajvv-fegyverek gyannt rjs-test
kgykat s^^lt, hegyes fogakat, kegyetlenl
r)rl llkapcsakat s mreggel tlt
I estket vr helyett... Bsz srknyokat is
klttt a tenger iszapjbl, szrny-tarj
iszony-lehelket, miket ha flugorn
lt az l, vagy llani meredten -
:iz ijedtsgtl szrnyet hal legottan!
r>asmukat, lahamukat, veszett kgykat,
slcorpi-embereket, vriv kutykat, jeges viharokat, dhng
()tknokat, halpikkely frfiakat s bikkat,
;ikik a harcban knyrtelenek,
(nelmet-nem-ismerk, gyzhetetlen
fortlyak - szm szerint tizenegyet
c: fura szrny-nemekbl ltrehvott.
Azutn a hadbaverdtt
istenfiak kzl elsszlttjt,
Kingut, vezri rangra emel:
Aseregek ln vonlst, a csapatok irnytst,
:i jeladst flemelt karddal, a harcra riaszt kiltst,
Acsatk legfbb vezetst
rcbzta - dombhtra lltvn t.
J'lkentelek s lltottalak, m, vezrl istenek fl!
Az uralkods minden eszkzt, hs Kingu, a kezedbe adtam!
Icnsges lgy, kegyesem, vlasztottam!
Anunnakik fennen dicsrjenek!'
Ataladta nki a sorstblkat, mellre erstvn szjjal ket.
J'arancsod legyen megvltozhatatlan, kijelentsed kszlknt
meglljon!'
Ii;y ln Kingu vlasztott: anusga
isten-sorsokat ktni-oldani emelc Timat elsszlttjt.
S'/clott az istenekhez: ,Szavatok
nyugtassa meg a nyugtalan tzet!
A^ok pedig hozsnnzva feleltek:
,Dicssg nked 1Hafcban fensges lgy
Reszkessen a dalmahod Erosiak!
Kldm Anut, de visszarettent;
flt Nudimmud s visszafordult;
m j Mardukj a Blcsek Blcse
s Timat ellen menni nem fl,
szja nylik ilyen szavakra:
^Istenek atyja, sorsok rendelje!
Ivegb osszl om rettgseidet,
legyzm 1imatot; m elbb
hvd ssze az istenek valahnyat;
Ubsukinna szent dombjn gyljn egybe
az isten-nyj s fogadjon psztorul;
szavam szavad helyett meglljon,
a sorsok intzje lgyen;
mindegyik istennl hatalmasabb
legyen a nevem s msthatatlan
amit teremtek s hegyknt magasodjk
minden idkben ajakam parancsa l
Siess ht, Gaga, menj a hrrel,
hogy a Megment sorst kijelljk
s lphessen Timat szne clT'
tnak indult Gaga, ment sietve
s Lahmu s Lahamu eltt
leborult, a fldet cskolta.
Majd flkelvn s elrelpvn meghajolt s szlott ekppcn
Ansar, a ti fiatok kldtt,
szve parancst hogy elmondanm:
Bizony, gyll bennnket
anynk, Timat - most is dhtl rjng
s hordt toboroz, hogy majd elvesztsen!
S az istenek soka mellszegdtt.
Seregeinek az isten-sarjak Timat kr;
jrnak-kelnek nagy haraggal, tervet-tervre sznek;,
hadat ksztve csapatokba verdnek;
;',(.:rjeclei?:ve, acsarkodva veszedelmet s^itanak.
AMlysg Anyja, Mindenek Szlje,
t'.:ttent baj vv-fegyverek gyannt rjs-test
Ijgykat szlt, hegyes fogakat, kegyetlenl
<irl llkapcsakat s mreggel tlt
I estket vr helyett. . . Bsz srknyokat is
l'ilttt a tenger iszapjbl, szrny-tarj
iszony-lehelket, miket ha flugorni
liit az el, vagy llani meredten "
:vz ijedtsgtl szrnyet hal legottan!
Basmukat, lahamukat, veszett kgyidat,
skorpi-embereket, vriv kutykat, jeges viharokat, dhng
orknokat, halpikkely frfiakat s bikkat,
iikik a harcban knyrtelenek,
Flelmet-nem-ismerk, gyzhetetlen
fortlyak ~szm szerint tizenegyet
e fura szrny-nemekbl ltrehvott.
Azutn a hadbaverdtt
istenfiak kzl elsszlttjt,
Kingut, vezri rangra emel:
a seregek ln vonlst, a csapatok irnytst,
a jeladst flemelt karddal, a harcra riaszt kiltst,
a csatk legfbb vezetst
rebzta ~dombhtra lltvn t.
,Flkentelek s lltottalak, m, vezrl istenek fl 1
Az uralkods minden eszkzt, hs Kingu, a kezedbe adtam!
Fensges lgy, kegyesem, vlasztottam!
Anunnakik fennen dicsrjenek T
Ataladta nki a sorstblkat, mellre erstvn szjjal ket.
,Parancsod lgyen megvltozhatatlan, kijelentsed kszlknt
meglljon!
gy Ion Kingu vlasztott: anusga
isten-sorsokat ktni-oldani emel Timat elsszlttjt.
Szlott az istenekhez: ,Szavatok
nyugtassa meg a nyugtalan tzet T
Azok pedig hozsnnzva feleltek:
,Dicssg nked! Harcban fensges lgy 1
Reszkessen a dalmahod Erszak!
Kld Ansar Anut, de visszafetteiii:;
flt Nudimmud s visszafordult;
m j Marduk, a Blcsek Blcse
s Timat ellen menni nem fl,
s^ja nylik ilyen szavakra:
Jstenek atyja, sorsok rendelje!
Megbosszlom rettegseidet,
legyzm Timatot; m elbb
hvd ssze az istenek valahnyt;
Ubsukinna szent dombjn gyljn egylx".
az isten-nyj s fogadjon psztorul;
szavam szavad helyett meglljon,
a sorsok intzje lgyen;
mindegyik istennl hatalmasabb
legyen a nevem s msthatatlan
amit teremtek s hegyknt magasodjk
minden idkben ajakam parancsa!
Siess ht, Gaga, menj a hrrel,
hogy a Megment sorst kijelljk,
s lphessen Timat szne el!
Plallvn ezt Lahmu s Lahamu,
atyik, az istenek eltt
keservesen flkiltottak;
panaszosan srtak az Igigik.
Hogy szhetett ily gonosz tervet?
Hogy verhetett tanyt szvben ily ront akarat ?
Seregeitek a nagy istenek, gylekeztek,
Ansar kr, Ubsukinnba;
egyetlen sors-intz isten se maradt el.
A gylekezet csarnokban megleltk-cskoltk egymst,
csettint ve leltek a lakomhoz,
haraptak a kenyrbl, bort kevertek.
Az des bor flelmket elzte.
i^ajdoltak, rikkaatgatak, gy vedelt:k;
lorkig teltek a lorral^ szvk s'zJlva s'/zAllotl: -
akkor Aardukot {>siitorul T>ga!f,k,
a Mcgnicnt sorst .kijel(;ck:,
N (GY' ) r [<1'B LA
Kcsztettek lakst^ft*jedelmit, A^aaluknak;
uraik odknt lt le a tancsban.
Dicssges av- istenek, klttt;
pratlan sors, ariai parancs l
Te legnagyobb az istenek k;/ tt;
pratlan sors, anui parancs!
Mtl szavad msthatatlaii:
brlit lesjthat s flemelhet;
hatriit niondas7-5 vJtozbaiatlan ; parancsod porba S5:ge2,
f]d al nyom!
Senki ax istenek k2:l hatraidat t ne lpje!
Gondod legyen hajlkaikra,
templomodban sirmukra hely adassk!
C), Marduk, lgy istpolnk, segtnk -
m, minden hatalmat rd ruhzunk !
lj a tancsba s fensges szavaddal
s fegyvered lvel sjts a gonos^aai
Uram, a benned b^k sorsn knyrlj meg,
de a rossz-tv istent tnkrezzsadl
Kntst vontak el legottau
s szlvn szlottak elsszlttjkhz:
Rendelsed, nagyr, fltte lljon minden ms istennek
rombolni vagy teremteni akarj - mris gy lszen!
Parancsold: tnjn el a knts!
3 5
S parancsold megjelenni jra!
Parancsol s eltnt a knts.
Parancsol s jra megjelent.
Teremt erejt ltvn ais istenek,
hdolnak nki: Marduk kirly!
Trnra ltettk, jogarral, palsttal
tis2:teltk meg s hatalmas fegyverekkel.
Menj ht s oltsd el Timat lett!
Vrt a szelek hordjk s;5jjel!'
Midn az isteni Atyk Bl sorst ekknt kijelltk^
dv s lds Ion szent dntskn.
jat hajlt, rc-in fegyverl,
nylvesszt illeszt a flvont idegre,
jobbjban szrny buzognyt emel,
tegzt, jt oldalra akasztja.
Arct villmfnybe merti,
lobog lnggal tlti tagjait.
Hlt bont ki Timat vesztsre,
sarkait a ngy szl kezbe adja:
Kelet, Nyugat, szak, Dl szele hzza
feszesre az Anu-adomnyozta hlt.
Szlvsz-vihart, forgszelet, vad orknt
kavar s fltmaszt)a sorra valamennyit:
a Ngy Szelet, a Ht Szelet, a Zavar-keltt s Balsors-flidzt
szabadon engedi a szeleket,
Timat vesztsre kldi ket.
Ott megmarkolvn roppant abbu-fegyvrt,
az r porr-ront viharszekrre hg;
fogva kt-kt tzes mn jobbrl s balrl
rdja mell: Elraszt, Kegyetlen s Megl,
Rr-szrny
mreggel tltvk horgas fogaik;
maguk az eltiprst s legzolst kitanultk;
luixban hsk, kzdelemben kemnyek,
rlo-2nlnek jobbrl s balrl.
iVarduk harci kntse Borzalom, Marduk harci kntse Rettenet,
is>:ony fny bebortja fejt;
Ti Inak ered, Timatra kirobban,
;ircul fordulva r, futton fut, hogy elrje!
S'/ jrsbl parzs mdjra st vrs-agyag nyelv, bvs erej,
l.czben f, amely flszvja majd a nylban benne-g mrgeket.
!\ rje gyltek a nagy istenek, krje gyltek valahnyan;
krje gyltek s hangos torokkal magasztaltk Blt, a hs fit.
Az r pedig vesbe-ltn pillantott Timatra; szeretje
ingu szvt is t- meg tkutatta;
(ckintettl Kingu tervei rossz fonlknt sszegubancoldtak;
halul tlt, visszakzrl esett mindenik tette, mint az esztelennek.
Az istenek, akik Kingu nyomban
jrtak - torldva torpantak, ijedten.
'Timat meg felordtott vadul,
tlhs kromls prllott ki torkn:
Lm csak az r, a Megment, a Flkent!
Akirt des bortul rszegltekI
Flemelvn roppant ab bu^fegy vrt,
'fimathoz az r ekknt szlt:
les foggal te renk agyarkodtl,
mrget neveltl, hadat ksztettl.
Hogyan mertl dacolni az Atykkal,
sett haraggal meggyl lve ket?
Hogyan merted Kinguval, szeretddel,
bitorolni az anusg hatalmt?
Ansar ellen, az g kirlya ellen, krt s veszlyt cselekedni akartl
s bosszt venni n atyimon, az okos tancs isteneken?
Most ht kszlj, kapj fegyverre s kerlvn
arcul rem, vvjunk meg becslettel!
Bl hangos s^avt hallvn, Tiiiial;
es7eves?,ett dhhel tajtkosoct;
kt lba^mint gykerbl szakadt kt nagy szlfa,
zuhanva megindult.
Majd flvijjogott ks-tork keselyknt,
itoksziv^it a szelekbe s'zrta - toks:avait s var^sigcit.
Krseregcltek a^: istenek, harcra lestvn fegyverket.
Trni egymst rugaszkodtak kemnyen Timat s istenek-blcse
Marduk,
rugas>;k(.)dtak nagy halllal kezkben ~
m az r vetett hljba Tirnat vakul belclpett
s ijedtben nagyra-ttotta szjt;
akkor Marduk kld a szeleket, Timat szjrsbe valamennyit,
hogy, br akarta, sem csukhatta tbb ssze sztnylott ajakt;
a szelek megtltttk bensejt,
szve elakadt, hab hrgtt ki torkn;
az r pedig tollas nylvesszejt a Ragyog mellbe ltte,
majd pallost reviv, derkban egy csapssal kettszakasztvn.
Meggyzvn t, eloltvn lett,
sarka al gyrt tetemt taposta.
Sereg kzl vezrt kikapvn, szjjelszrta npt, az isten-hordt;
megreszkettek s flszbl mozdulva csak, meneklni vgytak az
istenek.
m Bl rabul ejt s ers hurokkal hljhoz ktzte ket;
fegyvereiket sszeront; eb testket barlangba zrta.
Srsukra fcldbgtt a fld, jajjaikba a menny-g>- belerezzcnt.
Tmlcben a Tizenegy Teremtmny is, az iszony-Ichelk, kik
rmlettel
riasztjk az lk szivt. Vrtajtk vasba vert tagjaikat bebortja.
Bosszjt vette Marduk Kingun is - ledntvn, fldre nyjt
Gtaladta a hall istennek.
A bitorolt sorstblkat letpte mellrl s pecstelvn pecsttel,
maga nyakba ktte ket.
I'.llensgen gyizedelrnet aratvn - kit meglvn, kit meg
rabs2olga-s2jra
(Vizvn - Ansarnak dicssget szerzett
Iios Marduk, a szndokt betltvn.
Majd Timathoz trlt diadallal,
icrdvel nyomta, lbval taposta:
(satabrdjt fejbe vgta, kegyetlenl kett basit;
IIrs ereit kssel talmetsz -
majd a tetemet az szaki Szllel rejtekhelyre vitette.
Ltvn atyi ezt, rvendeztek, ujjongtak,
s uralkodhoz mlt dvzl-ajndkot
Ivldtek Marduknak.
I^ihent az r, a holttestekre nzett
s blcs gondolat, mvszies terv fogant szvben.
Kettvgta Timat trzst, kt flre, mint kagylt, osztotta;
egyik felbl teremtette a magas gnek kupoljt*
/ .silipeket rakott alja, zsilipek mell rzket
s m^egtilt, hogy a fenti vizeket parancsa nlkl kieresszk.,
Vgighaladt Bl a nagy gen, vgighaladt, szemllte mvt.
Nudimmud hza ellenben, Apszu fnyl hajlka mellett
megllott, s gonddal mregetvn az cen flptst,
hasonmst is megformlta, megalkotta az sarrt is,
megalkotta az sarrt is, megformlta az gnek boltjt:
Anu, Enlil s Ba isten vrost felmagastotta.
Szkhelyet teremtett aJ2 isteneknek.
Csillagkp-hasonuk gyannt a Lumasi-csillagokat
az gre flszegezte.
Megmrte az esztendt,
feloszt szakaszokra,
tizenkt hnapja fl eggyel-egyen
hrom csillagot rendelt.
Megjellvn az vnek napjait,
Nbirunak szkhelyet szentelt, kr feszes vt vont.
Hogy ne ksrtsen vtek, tveds:
Enlil s a helyt is kijellte.
Kaput nyitott ki mindkt oldalon,
balra-jobbra ers reteszt rakott fl;
az gbolt tet-cscst Timat legbensbb bensejbe helyez,
Flragyogtatta Nannart fnyesen, rebzta az g rizett:
villanjon, mint a zord j kszere, sugraival mrje az idt.
Hnaprl-hnapra, jjj csak el, lpj ki az kes tiarbl;
h elejn, a fld fltt ragyogva
hat napon t szarv alakban vilgts;
hetednapon fl-koront utnozz,
sabbtu-napon llj szembe a Nappal!
Ha pedig a lthatron utlr a Nap tzes fogata,
attl fogva izz korongod kisebbedve ragyogjon!
Bubbulu-napon kzeltsd meg a Nap-plyt, majd
a harmincadik napon jra szemtl-szembe kerlj a Nappal!
Adj jsjelet, tjn haladvn.
Kzeledvn hozz, tlkezz!
Ilallvi Marduk a2: istenek szavt,
nagy jeles mvet teremteni vgyott.
Szval mondja, flfeleli nak,
iVAYC Szndkt ekknt kiV/M vle:
,,Vrt ktk meg, csonttal csipkzem a hiist;
mi, ktre hvom LuJlt! Ember legyen a neve!
IVegteremtemLullt, az embert I
l'isite s ktelessge lgyen 2Czistenek szolglata,
<)rmre az g s alvilg urainak!
Az istenek tjt is okosan
r.gyengetem:
c'gyformn tiszteltessenek, de mgis
kt rszre osztom ket!'
Szval mondja a Marduknak,
::zve szndkt ekknt kzli vle:
,, Egy istent kell flldoznunk avgbl,
hogy vrbl embert teremtsnk!
(gyljn ssze ht valamennyi isten!
I'^gyet flldozunk kzlk,
:i tbbi bkessgben lhet!
()sszehvta Marduk az isteneket,
nyjas beszddel utastva ket.
Szra nyitva szjt, parancsot oszt,
Anunnakikhoz imgy szl szavbl:
Bzvst igazat szlottam imnt,
igazmond lvn teljes szvembl.
IVondjtok meg, ki volt, aki viszlyt
sztott s flkelsre bujtva Timatot,
I'arcot kevert?
/ Vkloztassk fl a bajkever! ldoztassk fl, aki harcot kezdett!
lUintetst el kell szenvednie! Nyugodjatok meg, ljetek le
tstnt!
A'z Igigik, a nagy istenek akkor
szval mondjk, flfelelik
az istenek, menny s fld kirlynak, istenek tancsad)nak^
nagy Uruknak:
Kingu volt az, aki sztott viszlyt
s flkelsre bujtva Tirnatot,
harcot kevert!
Megktzve vittk a el,
bntetsbl flvgtk ereit,
vrbl gyrtak embert.
Istenek szolglatt bzva erre -- elbocstottk az isteneket.
Ekknt, embert teremtvn, az isteneket a megment.
Ember tiszte s ktelessge lett az istenek szolglata,
Elgondolhatatlan m szletett
Marduk s a trvnyei szerint,
Anunnakik csapatt Marduk kettoszt:
k vigyzzk az orszgot fnn s lenn.
Megbzta Anut, rizze parancst,
g-tetre lltvn rszeml.
Megktszerezte g s fld tjait.
Hallvn Marduk parancsnak szavt,
felelik az gi Anunnakik,
felelik a fldi Anunnakik,
szval mondjk, flfelelik Marduknak:
Vilgt, mi urunk, szabadtnkl
Jsgodbl nknk mi jut ht?
Nosza! Engedd, hogy lakst pthessnk: hres-neves lakhelyet,
. ahol
nyugalmat s bkt tallunk 1
Nosza!Engedd, hogy vrost pthessnk tornyos laksodul I
Ama napon, melyen hozzd megtrnk, abban vgyunk pihenni!
ialivn i\4i.iduk hingos torkuk IjcsJ^cdct,
orci, mint kel Nap, flragyogtak,
Legyen ht, miknt msodik Bb-ii, melynek mvt oly igen
kvnttok;
pljn fl a vros, a lakhely!
Vllukon hordtk, kosrban, a tidt
.Anunnakik, fai:i.t ptettek,
'at raktak egy kerek esztendn, ;;
midn a msodik v elkzelgett
Aps^:u tornyt, a magasat, flraktk:
benne Marduknak, Enliinek, nak lakhelyet szenteltek.
Dicssgben trnolt elttk.
Eszagila
s'zent mvt befejezi vn,
az Anunnakik csapata tuJajdon hajlkaikat pt meg.
A nagy istenek kirlya kr, Mard ok kr gyltek valahnyan.
! .eltek a fensges trnteremben, melyet lakhelyl teremtettek
Atyi, a nagy istenek eltt szavt gyen hallatta:
Imhol, szkhelyetek, Bb-ili!
Ujjongjatok, rvendjetek ht
c szent helyen!
I.eltek akkor a nagy istenek,
leltek, tnyrt raktak maguk el.
1.eltek benn, rmnnepet ltek,
l'.szagilban ltek lakomt.
A jeleket meghatroztk, a rajzokat elksztettk.
A.Z istenek szkhelyeit gen s fldn megjelltk.
Az istenek hamarsggal leltek,
kzttk lt a ht sors-isten is.
1'ltartotta Enlil az jat, magasra fldobta elttk;
a, hlt is, amelyet ksztett, lttk az istenek, atyi;
lttk az jat, a szpalakt,
remekelt mvt dicsrtk atyi.
I'olemelte Anu magasra, szlott istenek gylekezetben.
Letette a^; jat,
nevt gy nevelte:
Hossz az egyik, a msik Bros,
a harmadik meg Ij-csillag az gen"!
Megjellte helyt fnn.
ja sorst hogy mr megjellte,
trnjt dobta fl
az gre.
Nevt fensgess
tette.
Ha szjt szra nyitja, kbe kell vsni beszdt!
Mindennl nagysgosabb lgyen 1
Marduk neve magasztaltassk, magas kszlknt magasodjk!
Hatalma mindenhat lgyen: jrom az ellensg nyakn!
Feketefejek psztora lgyen 1
Dicssge megrztessk ksi korokig !
Atyinak ldozzk
ldozatokkal!
Gondja lgyen hajlkaikra, istensgk tiszteletre 1
ldozat fstjt szagoltassa vlk 1
Megpt Bb-ili fldi mst,
szagilt szkhelyl alapt.
Ha szjt szra nyitja, kbe kell vsni beszdt!'
HETEDIK TBLA
Megrizze mindezeket az sz, mondogassa mindezeket a szj;
blcs s tuds vitatkozzon rajt;
apa finak, vezet a npnek fejtegesse, oktatvn trelemmel;
a psztor s a barmok terelje nyissa meg flt, gy figyeljen!
Bzzatok mindnyjan Mardukban, az istenek megmentjben -
s virul a fld, virul az orszg, bsgben lhetnek laki!
<), mcxt ers a Marduk karja, parancsa vko^tatbatatian!
Ila szjt szra nyitja, kbe kell vsni beszdt!
Ila fejet elfordtja, akkor is It ngy szemvel!
Ia 6 bs haragra lobban, szne eltt nincs neglls!
Koppant nagy Marduk esze les,
jr>sga, mint a vilg, olyan szles!
Avetkez, a bnben rszes el nem bjhat soha elle,
(\caz igazsg s blcs tants mindenkoron mep,al] eltte!
yl HT GONOSZ SZELLEM.
Eg)i nagyobb feomachia, istenek ki^tii hbor rszlete epos^:(tredk,
Ug)/ lts^ik^hog)i A.nUya mennjek ura^a fisten^isten-trsainak hatal
mra trt, Enlily a levegigura, Epal, a tengerek istenvel szvetkezett
Anu ellen, Anu seregea ht gonosz sz^H^^yakik mindent elpusztta
nak, mindenkit megjlemlitenek, EmUI s a az gvig^zst Samas
napistenre, Szjn holdistenres strra, az esthajnalcsillagra bzta. A.nu
szellemseregeSz^^t viharfelhvel takarta el; Samast s Adadot, a viha
rok istent elprtolsra brtk. Istr pedig nszntbl llott Anu
7nell. E^nlil nemakart belenyugodni a veresgbe, 74jabbsegtsget krt tl.
Fia mindiggyzedelmes fit, Mardukot kldtesegtsgl, , .
Zg szlviharok, pusztt istenek k.
Ht Gonosz Szellem, a baljslat Menny Gtja szltte ront
gazok.
Balsors-idz valahny, jaj, balsors-fHdz;
naponknti krtvk, kik kegyetlen
szvvel lik az lt, ahol rik.
Els kzttk ama Dli Szl.
Msodik a Srkny; tzet okd
torkbl soha senki meg nem szabadult mg.
Ilui inadik a Prduc; porontyainkat S2jl:>a.n ragadja el a
Dliag.
1ir^ycdik a Kgy, az .Ijedelines,
<)idik vz ordt Hm"Oros^:ln; annak szve meghtrlst nem
ismer.
Ilatodik a Felforgat Vad Orkn - isten s ember ellen egyknt
lzad.
IIctedik a Dli Vihar -- fojt szl; dz bosszt ll brmelyik
halandn.
IIcten vannak, heten, Anu hrmondi, dhng mind a ht;
viliar-szrnyon szll, szlvsz-srny, fekete-fekete falka;
orszgot-vrost meredek sttedsbe tasztanak,
A'z g puszta trin el-tova rohank, igen, ilyenek k;
a menny boltjt belthatatlan tetitl le az aljig sr
felhgornolyba bortjk.
Kereked szl lengedezse, vilgos nappalokat is barns-szrke
kdkbe gngyl, igen, ilyenek k;
ni szgul danak Imhullu vad szelvel.
A.dad elrad hatalma, zavarok okozi,
:iz istensg jobbjn loholk.
Villmknt az galjat beragj^^ogjk;
vrt szomjazva vltig bolyongnak takon.
l pkednek a tvoli gen, Anu laksn t- meg thaladnak -
nincs ki szembeszllana vlk!
dall Enlil e hradst s igen-nagyon szivre vette.
Iirval, az g nagy fejedelmvel tancskozvn:
Szint, Samast s Istrt bzta meg, hogy a Menny Gtjn rendet
tartannak.
Az g fltti hatalmat megoszt
gyermekei, a hrom istenek kzt.
Sznetlenl, jjel s nappal, rsen lennik parancsol.
A Menny Gtjn pedig tncot jrt a Ht Gonosz -
Vilgit-Szint krl eltakartk.
Samast, a frfiast meg, hs Adaddal egytt,
prtjukra vontk a vad lzadk.
Mg Istr Anu atya fnyessges hajiokba kltistt, gy remh^n,
hogy az gi hon kirlynje ls:zen.
Szin, a sttbe-takart, nem vonult be uralkodi hzba.
Anu hrmondi, a gonosz istenek, a krtvk, flkerekedtek jjel
tkot idzve;
az g lejtin rajban lerohantak s ront szlvszknt zdultak a
fldre.
Ltvn Enlil a mennyg tetin frias Szin elsttlsct,
ekknt szlott Nuskuhoz, kvethez:
Kvetem, Nusku, vidd a vn tengerhez
zenetemet fiamrl, az orvul elstttett Vilgit-Szinrl;
vidd hrl a tengerben lakoz blcs s btor nak!'
Megtartotta ura parancst:
a tengerhez, a lakhelyre, sietett Nusku nem lankad lbbal;
a nagyr, a dics uralkod, blcs s btor a szne el.
Enlil zenett az rnak megjelent.
Hallvn a, a tengerben lak, Enlil atya komor zenett,
ajkba harapott s jajveszkelt.
Majd szltotta fit, Mardukot s tudtra advn a hrt, rendel:
Fiam, Marduk, sebten tnak indulj!
Vilgt-Szint orvul eltakartk,
brzata az gen megsttlt;
Ht Gonosz Szellem, szrny, ijedelmes,
ront szlvszknt tmadott a fldre.
Dli Viharknt zdult a vilgra;
Vilgt-Szint krl eltakartk,
Samast, a frfiast meg, hs Adaddal egytt
prtjukra vontk a vad lzadk.
A Teremt .r szerint M.aruk formlta 0^embert^dea korbbi
///Hos^han anyaistenn s -- a msodik vltozatban - a legbatalmasabb
istenek ^trtk apya^l s isten verbl: dologra^szolglatra^a fld
n/ iveUsret eremte! k.
I
Iviltottak az istennhz.
A nagy istennhz, a bicshz, az istenek segtjhez,
^v/amihoz ekknt Idkottak:
Isten-anynk, teremts ht embert! Anyai tested melegbl,
verejtkkel, vres lucsokban hozd az emberfit vilgra.
Szlanynk, ne kslekedj ht! Az ember hinyzik a fldnek!
1clsges szjt szra nyitja Mami s gy szl az istenekhez;
n, egyedl, brmint szeretnem, nem szlhetem vilgra mgsem 1
llnki is szra nyitja szjt s nem ksik hatalmas tancsa:
Bgy istent kell elbb meglnnk! Annak hst s vrt,
Ninhurszag,
j agyagos flddel keverd el ebbl formld az ember testt!
l
A fels s als vilg nix elvillas^atott a vizektl,
istenek s istennk sorm niclt helyket megtalltk,
llott i fld, s:dlrdaa llott^kicinelkcdctt n vizekbl,
csatornk s rkok futsa a megszabott mederbe trlt,
a Tigrist s az Eufrtesst sncokknt veitk a partok;
ekkor Ami, Samas s Enki, valamint a hatalmas Enlil
s a ht Anunnaki a s2:ent h?: tancsko:?() tetincbe gyltek,
s7mot adtak a teremtsti, inajtl gy h=cs/:ltek tanikodva:
A fels s als vilg mr el vlasztatott a vizektl,
csatornk s rkok futsa a megs2;abott mederbe trlt,
a Tigrist s az Eufrtes:t sncokknt vezik a partok,
hass^nunkra s kedvnkre val mi van mg htra, mit teremtsnk ?
, Anuimakik, sors-terenitok, ti ht hatalmas istenasszony,
hasznunkra s kedvnkre val ml van m.g htra, mit teremtsnk?"'
Vlaszoltk az Anunnaklk, a ht hatalm.as istenasszony,
a sors'teremt Anunnakik vlaszoltk az isteneknek:
CJzumban, g s fld hatrn, megljk a kt Lamga-istent;
vrket a fldre folyatjuk s ebbl, az isten vr-sarbl
formljuk meg az e m b e r testt. . .
Az istenek s:^olglatra npestse e mb e r a fldet;
szabja riicg a dolgok hatrt, imadsra szentlyt emeljen;
htaskosarban tglt hordjon s deszkt s cdrus gerendt;
cvekkel jellje a mesgyt, dlnknt ms-ms nevet adjon;
a hatrokat megjegyezze, a hatrokat vdten vdje;
a csatornk s rkok medrt helyes irnyba igaztsa;
hatrkveket lltson fl; ntzze m.eg a szomjas fldet;
nemestsen nvnyeket; vrosfalak kvt lerakja:
sarlval gabont arasson, a kalszokat hordja csrbe!
pteni az ember dolga, rendben tartani gazdasgt,
az orszg erejt nvelni. , Es megadni az isteneknelv
az ill rszt niinden javakbl. . .
Iideg vixet nteni ki a sisent bx'Iyek kvcre, s tenni,
iiniit 'cl szcrXnrXs elr,.,
IJlligafira s S'ziilgarra lgyen mlt neve a; eniberevnek*
Sokastsk meg btrniaikat, az ots'zg erejt nveljk
s ds2:ta s7.Yvel, tiszta ajakkal :^cngjk Enul s Niaul hatalmt '
i s t A r p o k o l r a s z l l
str a termkeny sgislennye, s^:^mtemaga a buja ter-ms^^et. Nem
k\ / i a s^veg^mirt indul a^i alpilgha, hiszen a tavas^nnepi jtk
minden ni^jetudja: a termszet (str) idnknt elenys^ik^ai{utn lj
letre bred, Nopre, enjs^(et Hreskig^lja megijed a buja istenn
jvetelnek hrtl: ai{t hisr(j.^hogy halott ors:^gha is letet^s^iaporodst
akar ho^ni^hogj hatalmra tr. Megparancsolja: veleis 74^bnjanak^
mint a halottakkal szoks. alvilgnak ht kapuja van; mindegeik
kapu reelves^valamit Istr ruhzatbl, a^els kt: gmg^s svegt,
a^, utols mgsnemrmkendjt is: meztelenl kerl vgl Ereskigl
el. Magyarzatot krneaz ellensges fogadtats miatt, denvre meg
sehallgatja: parancsot ad Namtarnak, puszttsa el Istrt bajjal, beteg
sgekkel. 'Ezalatt a fldn megszakad minden szaporods; a termket
lensgemberek-istenek kztt ijedelmet kelt. Papszukkal, az isteni hr
nk Szjn eltt panaszkodik, de Ha is meghallja szavt. a segteni
akar: A.szsu-nmirt teremti, hdtan meg'Ereskigl STvt, s lopn
el tleaz let vizt. Istr fellesztsre. Az alvilgrnjeazpnban szre
veszi a cselt, s rk sanjarsg'a tli Aszsu-nmirt. 'Vgl mgis
a menti megIstrt: szerelmest, Tammtizt kldi le rte, utastvn
a-z^ifj istent, hog^a zene, a tnchatalmval hasson Ereskiglra, j jrjon
kzpenla kedvesrt. Ereskigl el is engedi Ingt. Istr diadalmasan
indul fl a fnyre. A kapuknl ?innd(n ruhjt, kt visszakapja ~teljes
pompjban frhet meg az^
Istr, flsges kirlyn, Kurnuga kapujhoz,
sttsg kapujhoz siet nagy igyekezettel.
/Vsttsg hza fel, Irkalla hajlka fel
siet Istr istenasszony, Nannar tzvr lenya.
\ sttsg hza fel, melyet oda nem hagyott mg
senki, soha, benne-l; a sttsg tjt jrva,
Iiielyrl nincsen visszatrs. ..
\ sttsg hza fel, melynek vakond-fle npe
igen elszokott a fnytl. Fldet s agyagot es!nek
lenn a fny-nem-jrta mlyben, ember-nem-ltta sttben,
dideregve, a halottak, Tollruha, mint a madr,
Fedezi el talpig ket. Por lepi be a kilincset,
j )or lepi az ajt zrt.. .
Midn elrkezett Istr Kurnuga kapujhoz,
szit az ajtnllt: Hallod-e, te ajtnll!
Nyisd ki a kaput elttem, hadd lpek be szp szervel!
Ha nem nyitod ki elttem, nem engedsz be szpszervel,
bizony betrm kllel, kitpem a kapuflft,
lbbal taposom a z,rat, gy jutok a kapun tlra!
S jaj akkor a fldi npnek!A holtak lre llok
8flvezetem, fl a fnyre - fl n, hidd meg, valamennyit I
S mg hozz olyan hsggel-szomjsggal verem ket
szerelemmel megetetvn, megitatvn letvizzel -
hogy mindegyre hesebben-szom.jasabban barangolnak
s akit csak tallnak, lt, iszony agyarra kapvn,
vrt italul megisszk, hst tkl felzabljk
gy felel az ajtnll, gy felel a tzvrnek:
llj meg, rn! Csendesebben! Ne dnts kaput, ne trj zrat!
Megyek s jelentem jttd Ereskigl asszonyrnak!
Bemgyen az ajtnll s Ereskigl el jrul:
Istr kldtt, asszonynnd: kapudon kr bebocstst!
Istr, a buja szerelmes, az hes, a telhetetlen,
itt CvSorog kapud eltt - levgyik az alvilgbaT'
Hrcskigl, meghallvn ezt, srgn, mint trt tamariszkusz,
mint dlt ndszl, legrblve, fjdalmasan gy kilt fl:
aj nekil Ht hova tette eszt, hogy Ilyenre gondol?
, a buja, a tzvr, hol vesztette el a szvt ?
Vizet isznak itt az rnyak, dohos vz az Anunnakik
itala s n, kit mhsr illetne rangom utn meg,
bizony vzzel kell berjem! S agyagot zablok n is,
mint az Anunnakik s mint a tbbi alvilgi llek!
Srok, srok, srvn srok - srok az emberfirt...
Siratom az ers frfit, akit sorsa idefordt
s asszonya puha lbl feje kemny kre koppan.
Siratom a gynge asszonyt, akit sorsa idefordt
s embere kemny karjbl dereka a srba loccsan.
Siratom a pici gyermek abbahagyott nevetst -
idelenn, a stt szalmn, nincs tbb oka nevetsre.
Menj ht rte, ajtnllI Nyisd ki a kaput eltte!
S bnj vele a stt orszg si trvnye szerint!
Kimgyen az ajtnll, nyitja a kaput eltte:
Lpj be, rn! Fldsztve Ereskigl palotja!
Lpj be, rn! nnepelve vr az alvilgi np!
Fltnd 2, els ajt, ellp az ajtnll
s a tzvr Istrtl gyngy-svegt elveszi.
Gyngy-svegem, ajtnll, mirt veszed le fejemrl?
Lpj be, rn, s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
s parancst tenni kell!
Trul a msodik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl flnfggjt, a tzkvt, elveszi.
Flnfggm, ajtnll, mirt veszed le flemrl ?
Lpj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
s parancst tenni kell!
Trul a harmadik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl nyakban hordott kes lnct elveszi.
Nyaklncomat, ajtnll, mirt veszed le nyakamrl?
Lepj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
Ls parancst tenni kelll
Trul a negyedik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl, a tzvrtl, gymnt tjt elveszi.
(lymnt tmet, ajtnll, mirt veszed le ruhmrl?
f-pj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
i's parancst tenni kell!
Trul az tdik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl szp cspje varzsvt elveszi.
.,Varz5vem, ajtnll, mirt veszed le cspmrl?
Lpj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
cs parancst tenni kell!
Trul a hatodik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl gmbly karja fm-csatjait elveszi.
Fm-csatomat, ajtnll, mirt veszed le karomtl?
,,Lpj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
I Sparancst tenni kell!
'rful a hetedik ajt; ellp az ajtnll
s Istrtl az utolst is: lenge leplt elveszi.
Lenge leplem, ajtnll, mirt veszed le lemrl?
Lpj be, rn s ne krdezz! Ereskigl gy parancsolt
cs parancst tenni kell!
Dideregve, anyaszlte-meztelenl lpett Istr
Ereskigl szne el, Kurnuga orszgba.
Szjt szra flnyitotta a tzvr s nekitmadt
nvrnek, ezt kiltvn: tkozott lgyi Elraboltad
gynyrszp fej kendmet, nyaklncomat, flnfgg
kszeremet, gyngys tmet s jaj, varzsvem kvt is!
Elraboltad fm-csatomat, buja karom kessgt
s letpetted legutols lenge leplem is lemrl!
Ereskigl feldhdve Namtarhoz lp ily szavakkal:
Rajta, szolgm, zrd e szajht palotmnak brtnbe!
S bitetsl szabadtsd r mind a hatvan betegsget I
Kldd a szemek betegsgt hiteget szeme ellen;
kldd a karok betegsgt bujtogat karja ellen;
kldd a lbak betegsgt flre-lp lba ellen;
kldd az elme betegsgt vrben-fv feje ellen;
kldd a belsk betegsgt tz-pokl belsje ellen;
kldd mindenek betegsgt minden bns tagja ellen! ,
Amita Istr rn Kurnugba leszllott,
amita Ereskigl palotja brtnben
shajtozik dideregve, shajtozik bs fogolyknt -
azidtl nem folyatja kormos bika tehnkjt,
azidtl nem hgja meg szamrcsdr kanccskjt,
azidtl nem leli emberfia felesgt:
aluszik a frfi kln, egyedl szundit az gyon,
aluszik az asszony kln, egyedl forog az gyon.
Az istenek kvetnek tekintete fldre csgged,
Papszukkalnak tekintete fldre csgged szomoran;
knnyet hiillat, gyszruht lt; srva megtpi szakllt.
Majd a hatalmas Bolyong, Nannar szne el jrul,
majd a teremt nak tengeri trnja el rogy:
Amita Istr rn Kurnugba leszllott,
amita Ereskigl palotja brtnben
shajtozik dideregve, shajtozik bs fogolyknt -
azidtl nem folyatja kormos bika tehnkjt,
azidtl nem hgja meg szamrcsdr kanccskjt,
azidtl nem leli emberfia felesgt:
aluszik a frfi kln, egyedl szundt az gyon,
aluszik az asszony kln, egyedl forog az gyon.
Meglgyul a nagy szve a fldiek nyomortl
s blcs eszvel egy llegz jtk-emberkt kigondol.
Megteremti ezt az embert, hvja Aszsu-nmir-nak
s szembe bvs ert nt. Menj, Aszsu-nmir szolgm,
Kutnuga kapvijhoz s bvs erej szemeddel
addig nzz kilincsre, zrra, amg megnylik eltted!
1lt ajtnak ht kszbn p brrel ha tallptl,
Lireskigl el jrulj I Akadjon meg szeme rajtad,
szeressen meg, kvnjon meg s te j szvvel tltsd a kedvt!
S midn szve megnyugodott, midn kedve Napja feljtt,
eskesd meg az istenclo-e, lk s holtak hitre,
hogy krsed, brmi lgyen, ksz-rmest teljesti.
Azutn - mintha vletlen! - vesd fl szemed a tmlre,
mely az let vizt rzi s ekknt szlj Ereskiglhoz:
rnm, adjl nkem innom ama tml hs vizbl 1
S ha mr a tml kezedben, igyekezz, amily hamar tudsz
Istrhoz, a bs fogolyhoz - scbten itasd meg belle!
Megy Aszsu-nmir szolga Kurnuga kapujhoz
s bvs erej szemvel addig nz kilincsre, zrra,
amg megnylik eltte. Ht ajtnak ht kszbn
p brrel mind tallpett s Ereskigl el jrult.
Meg is akadt szeme rajta, megszerette, megkvnta
s j szvvel tk kedvt...
S midn szve megnyugodott, midn kedve Napja feljtt,
esketi az istenekre, lk s holtak hitre,
hogy krst, brmi lgyen, ksz-rmest teljesti.
Azutn - mintha vletlen! - veti szemt a tmlre,
mely az let vizt rzi s ekknt szl Ereskiglhoz:
rnm, adjl nkem irmom ama tml hs vizbl!"
lre t Ereskigl, ujjba harap e szra:
Olyat kvnsz, te haland, amit nem szabad kvnnod!
Ezrt tkom szll fejedre, tagjaidra tkom kszik...
A fazekak maradka legyen teled ezentl,
a csatornk poshadt vize legyen italod ezentl,
fal tvben a szllsod, kkszbn a hlsod,
rszeges ktekedktl sose legyen nyugovsod!
Ka, a jsgos isten, erre jabb cscit eszelt ki.
Tammzt, Istr szeretjt, mosstok meg tiszta vzzel,
keojtk meg j olajjal s szp-mintj, cifra-csattos
ruhba ltztesstek! Adjatok kezbe fltt,
szpen szlt, drga-mvt s keze al tncosnket,
kik szkellve perdljenek-forduljanak ltaszra!
S szlljon al Tammz isten, szlljon al vg zenvel,
szlljon al tncosnkkel a stt Kurnugba,
Ereskigl rmre, a fekete palotba!
Alszlla Tammz isten, alszlla vg zenvel,
alszlla tncosnkkel a stt Kurnugba,
Ereskigl rmre, a fekete palotba!
Ereskigl ltja Tammzt, hallja ltja zenjt,
nzi a vg tncosnket - s szve rmre gyl.
Szl Namtarhoz, kvethez: Menj, Namtar, galginba,
csiholj szikrt kszbbl, kemnyen koppants kvre 1
Riaszd fl az Anunnakik csapatt s bevezetve
a trvnyhz csarnokba, ltesd aranytrnra ket 1
Kldjed sznk el Istrt s szemk eltt hints fejre
csppnyit az let vizbl. S ha a tfzvr megledt,
vezesd fl az alvilgbl...
Megy Namtar galginba, szikrt csihol kszbbl,
kemnyen koppant kvre. Riasztja az Anunnakik
csapatt s bevezetve a trvnyhz csarnokba,
trnjukra lteti ket. Sznk el kldi Istrt
s szemk eltt hint fejre csppnyit az let vizbl.
Fltrul az els ajt; ellp az ajtnll
s a tzvr Istrnak lenge leplt visszaadja.
Trul a msodik ajt; ellp az ajtnll
s Istrnak gmbly karja fm-csatjait visszaadja.
I irul a liarmadik ajt; ellp az ajtnll
1.-SIstrnak szp cspje varzsvt visszaadja.
I rul a negyedik ajt; ellp az ajtnll
s Istrnak, a tzvrnek, gymnt tjt visszaadja.
Trul az tdik ajt; ellp az ajtnll
(is Istrnak nyakban hordott kes lnct visszaadja.
l rul a hatodik ajt; ellp az ajtnll
ii Istrnak flnfggjt, a tzkvt, visszaadja.
'trul a hetedik ajt; ellp az ajtnll
s Istmak az utolst is: gyngy-svegt visszaadja.
A nagy kapun thaladtak. Istr fljutott a fnyre.
gi palotjukban lakomt lnek a^istenek; Ereskigl^a^alvilg
kirlynSjCy et^ttal is hinys^ik krkbSl. A lakomra hv kldnc
szavt srtsnek vesv^t av^istenn. Namtarty minisv^tert kldi maga
helyett as^ghe. Namtart a^istenek^ egy kivtelvely a^rnjnek
kijr tisztelettel fogadjk, deEreskigl pp e^ fgy miatt harag-
s!(ik meg at( giekre. jra a^gbeindul Namtar, bogf Ereskigl el
vev^esse a vtkest - de nem tallja, dolgavge^etknl kell bas^atrnie.
IdSkt(ben a, a hlcs^kidertette^hog^Nergl a bns. Megparancsolja ^
hogy menjen le a^alvilga. Segtsgl ti^nn^ flelmetes szbeliemet
(dmont) ad mell. A kezdetben mg resv^keto Nergl alvilg kapuj
ban mr henceg sival kr bebocstst. Ereskigl hoss^ira vgyik^de
mind 8ymind serege megretten a st^ellemek rohamtl. Vgl at{alvilg
kirlynje Nerglt, korbbi ellensgt - frjl vlasztja, flelembl
fakadt ss^erelemmel.
Lakomt ltek a nagy istenek.
Nvcr khoz, Ereskig 1 hoz,
hrmondt szalasztottak a pokolba;
des nnnk, mi hozzd le-lenznk,
te meg minket soha nem ltogatsz megi
Kldj ht valakit, hogy a rd es rszt
asztalodra vigye az asztalunkrl!
Ereskigl Namtart, vezrt,
kldtte el. Namtar flrvn,
a magas mcimy termbe lpett.
Egy hijjval kszntttk is
a lakomzk Namtart, pokolbli
nnjk gyorslb-nyelv hrmondjt.
Hozztok hozzm azt az istent,
aki hrnkm eltt fl nem llott,
htid lm cl puszta kezemmel I
Msodszor is fl mn Namtar
s a magas menny termbe lpve
kilt rnje parancst.
Hallottk szavt a mennyben-lakk,
hallottk s reszketve fltek.
Lsd amaz istent - vlaszoltk -
aki eltted fl nem llott,
lsd s vezesd rnd elbe 1
Szmbavette Namtar valamennyit:
htul a sorban egy isten hinyzott 1
lesz az, ki fl nem llott elttem!
mond s mint aki jl vgezte dolgt,
mris haza indult nagysietve.
Nergl akkor a hzba lpett,
srva jrult atyja szne el:
Jaj mr nekem! Jaj mr szegny fejemnek!
Ereskigl kitette rm a clt!
Elemszt vak dhben!
Szval mond a Nerglnak:
Ht s mg egyszer ht lelket adok melld,
kik szolglnak s hven ksrnl:
oi
Mutabriku, Sarabdu, Rbiszu,
Tirid, Iclibtu, Bennu, Szdanu,
Mikit, Bl-upti, Umniu, Lbu
kvetnek majd - indulj ht vlki
Alszlla Nergl poklokra.
Kapus, nyisd ki kapudat! - gy kiltott
fordtsd meg a kulcsot, hadd lphessek
rnd, Ereskigl elei
Hrmond vagyok 1 Szlnom kell eltte!
Sietett a kapus Namtarhoz:
Valami isten-fle zrget
kapumon s kr bebocstst;
jer, nzd meg ht - engedjem- be?
Kimegyen Namtar s megpillantvn
Nergl urat, ily szkat haJlat:
Halld, rnm, Ereskigl, m:
az isten, aki fl nem llott
elttem s eltnt a sorbl,
eltnt a sorbl hnapokra,
mg szemlye utn kiitattam -
ez isten poklokra alszllt,
ajtd eltt vrakozik. . .
Bocssstok bel - gy az rn -
bocssstok be: hadd lm meg!
Kimne Namtar s monda nlci:
Lpj be, utam, a stt hzba,
nvred hajlkba lpj bel
Nergl felelt: rvendjen szv^ed
jttmn, isteni kvet, tel
Azutn flllt titkon
a dmonokat a kapukhoz:
Mutabriku, Satabdu, Rbiszu,
Tirkl, Idibtu, Bennu, S^Jdaou,
Mikit, Bl-upri, Ummu, Lbu -
mind a htszer-ht kaput elllottk.
Retten az Ereskigl nyja.
Nergl btran Namtarra sjt, majd
npnek ostromot parancsol.
Siet Nergl Ercskiglhos:.
Hajnl fogva rntja le
a trnrl, hogy fejt vegye...
des btym, ne mg 1 Ne lj i-neg 1
Valamit mondank!...
Elengedi Nergl az rnt -
az meg srya-zokogva szlal:
Frjem te s asszonyod nl
Szved szvemen mindetiglen!
Trnod a trnom mellett lljon!
Uralkodj szles e vilgon!
Hallvn Nergl ezt a beszdet,
lbe kapta nz istennt,
orcit cskkal bortotta,
knnyeit is flszrtotta,
Amit oly rgta kvnsz tlem,
.szvcscn-rmest teljestem!
A Z ISTENI V IHA RMA DA R, Z,
ELRA BOLJA BJSILIL SOKSTA BLA IT
A kiseposv^: tretlk, arrl isten-harcrl j^oV, amelyet a fhatulo-
mrt folytatott e^mssal Z s Enlil. Z elrabolta a sorstblkat
IBjilil trnja melll^s a messt^i hegyekbe meneklt velk. >1:^
nembesti rla^ a;^ss'::^cfggsekbSl kderl^bo^ flelmetes si^drnj
lehetett ei^af^isteni madr, taln egyikea bt gonoss^sq^ellemnek: senki
se mert vllalhot(m r, hogf megmrko^pik vele. Adad, a viharisten.
Istry a hatalmas - mind visszarettent a harctl. A tredkes s;(vegbSl
nemderl ki, detbb, pecsthengeren fnnmaradt kp arrl tanskodik,
ho^ Marduknak - ft e;^a vltogat Lugalbandnak neveli - sike
rlt elfognia a vakmer tolvajt: elfognia s a bri ss'keel vehet
nie. ..
Teremt Enlil tetteit ltvn,
isten-ruhjt s diadmjt
s hogy mint kormnyoz isten-er/vel
s megpillantvn Dranki isten
sorstblit, Z vgyat rez
tiralkodsra s hatalomra.
n magam fogom elragadni
a nagy istenek sorstblit;
rendet testek az giek kzt
megingathatlan trnon lvn;
a trvnyeknek ura lszek
s parancsolok az Igigik
hozsannt zeng seregnek I
Olthatatlanul gette szivt
a gonosz szndk, a rossz kvnsg..
Szllott a szently kapuja mell,
kapu-oszlopnl, felborzolt tollal
gubbasztott a Nap tmadatig.
Mosdik Enlil hs forrs vizben
naptmadatkor, trnrl leszllvn;
hever a fldn fm-diadmja,
fldn hevernek a sorstblk is...
Lecsapott lesbl, lecsapott orvul
s felhi kz ragadta ket.
Csnd tmad erre, rettenetes csnd,
rmlet mlik szt az erekben.
Riadtan sir az istenek nyja;
mindenek blcse, mindenek re,
fensges Enlil, ott sr a nyjjal.
Elsl Anu jut szhoz, ekknt
kiltvn fl a gylekezetben:
Akad- kztnk egyetlen is br,
aki a tblk elragadjt
meglni nem fl ? s visszahozza
a rovott kvet, a sors-teremtt?
Nagy dicssgben lesz rsze annak!
Adad nevt kiltjk tbben,
Adadt, Anu bsz fit.
Anu, a nemz, felje fordul
s imgy krleli tulajdon vrt:
,^dad, mennydrg, sohase fkezd
hatagodat, ha viharod tmad!
Nosza, fordiil) a Z madr ellen
s a tblkat vedd vissza tlel
Mind a ngy sarkn a vilgnak
neved az idk vgig l majd,
pratlan leszesz fivreid kzt:
ldozhelyek s szent hajlkok
s bszke vrosok nnek a porbl
s emelkednek fl tiszteletedre T
gy vlaszol atyja szavra,
nemzje beszdre ekknt
felel mennydrg Adad isten:
Mint hghatnk a hghatatlan
hegyekre n, Zt hogy lebirjam;
mint vghatnk a vghatatlan
srbe n, Zt hogy megljem?
Hiszen Z csellel elragadta
a tblkat s vitte hegyre;
hiszen Z a tblk ura,
rzi ket a srsgben;
bitorol minden hatalmat,
parancsol minden parancsot;
szjnak szava gy megll, miknt
Dranki isten rendelsei
Jaj annak, ki ellene tmad,
jaj a bolondnak, vakmernek;
hiszen Z a tblk ura:
jaj annak, ki ellene tmad 1
Anu^parancsa: Adad ne menjen!
Istr nevt kiltjk tbben,
Istrt, Anu lenyt.
Anu, a nemz, felje fordul
s imgy krleli tulajdon vrt:
,Jstr, dhng, sohase fkezd
haragodat, ha viharod tmad!
Nosza, fordulj a Z madr ellea
s a tblkat vedd vissza tle 1
Mind a ngy sarkn a vilgnak
neved az idk vgig l majd,
pratlan leszesz fivreid kzt:
idozhelyek s szent hajlkok
s bszke vrosok nnek a porbl
s emelkednek fl tisztelete^e!
gy vlaszol atyja szavra,
nemzje beszdre ekknt
felel dhng Istt isten:
Mint hghatnk a hghatatlan
hegyekre n, Zt hogy lebrjam;
mint vghatnk a vghatatlan
srbe n, Zt hogy megljem ?
Hiszen Z csellel elragadta
a tblkat s vitte hegyre;
hiszen Z a tblk ura,
rzi ket a srsgben;
bitorol minden hatalmat,
parancsol minden parancsot;
szjnak szava gy megll, miknt
Dranki isten rendelsei
Jaj annak, ki ellene tmad,
jaj a bolondnak, vakmernek;
hiszen Z a tblk ura:
jaj annak, ki ellene tmad I
Anu parancsa: Istr maradjon!
Lugalbanda jr a hegyekben,
tvoli fldn lp-lp elre,
Szbu hegynl llapodik meg.
Tvol az anyja: nem d tancsot;
tvol a:z atyja: nem beszl vle;
tvol a kedves, aki szeretn;
tvol a bart, aki segthet.
Szve magban gy forrong-fstl:
rdeme szerint fizetek Znak,
reszolglt a bosszra - lssa!
Felesgvel szerelmet ntk,
majd az asszonyt, Z legny-fival,
rakott asztalhoz, ds lakomhoz
ltetem en le!
Nagy hegyek kz, szikla-zugokba
bujdosik el Z, rejtezik, bvik... .
A D A PA
.Adapa a tengerparti Endjan, la r sv(ent vrosban uralkodott.
Blcsessges okos kormnyzsa, erejes szorgalma mindent megs^er:(ett
neM a fldn, jkedvesstette t istenek eltt, 'Eg^s^er halszni indtdt,
frissen fogott hal felldozsval akarvn me^jllni Ea jsgt, A dli
s^l, Anu teremtettje, gonoszkodshl elslljesztette brkjt. Adapa
haragra gerjedt^s tkot mondva, szrnyt szegtea dli szlnek. Anu
szrevette s szprfiyen megdhodtt miatta, Ea ezfttcil is az ember
vdelmre kl Anu ellenhen, j- az} ajnlja Adapnak, hog^hzeleg
jen a kaput rz istenprnak, mert ezz^l Anut rokonszenvrebrhatja,
Anurlpedig elrulja, hogy tellel s itallal akarja elveszteni: Adapa
semmit neeg^k ahhly amit Anu felknl, csak a fldi dszt jelent
nt ltse?nagra, - Adapa eljut Am el s eladja vtsgt, Tammz
s Gizidda az rizk Anu kapujnl; termkenysg-istenek, akik a ter
mketlen vszakban ,^eltnnek az orsz^r - jlesik nekik a hzelg
sz, amellyel Adapa gyszolja tvolltket. Kzbenjrsuk Anut is meg
engeszteli, Az egek fistene korbbi hallos tlett kitntetsreakarja
vltoztatni: azon tndik, ho^ha Ea ennyiremegtiszteli kezessgvel
Adapt, ehaland bizonyra megis rdemli azt* Hall helyett az let
telvel s italval Mnlja meg. DeAdapa, aki urnak intst kveti,
s mit semtud Anu szdndknak fordulsrl, nyilvnval vg^a ellenre
csak a ruht me'i elfogadni. Ily mdon tragikusan eljtszotta a halhatat
lansgot, Krptlsul Anu minden emberi dicssget megadott Adapnak
s vrosnak, Eridunak, Az gbeis eljut Adapa nevt szrnyra veszi
a jvend nemzedkek szava.
Okos vala. Blcsessg ktfeje.
S^ava, parancsa ksziknt megllott.
rtelmt a rlel meg
orszg hasznra s szolglatra.
Elrkltt minden hatalmat,
pp csak rkkvalsgot nem rkltt.
Szent frfi, Eridu blcse, a
vezre lenn az emberek kztt,
l^arancst senki meg nem szegheti,
trnll Animnakik seregben.
Szz-tiszta kez, szepltelen flkent,
szent parancsok megtartja-tudja.
Hajnalban kl, pkekkel kenyeret st,
Eriduban ldozati cipkat;
telt-italt kszt az isteneknek,
asztalt tert szepltelen kezvel,
ldozati asztalt az gieknek...
Vitorla szll, srg halsz-vadsznp
s mg a blcs a hosszan elnyjtzik
fekvszkn, Adapa szeme rajtuk.
Elreteszeli a vroskaput
s a szent blben, az jhold-blben,
cifra-orr, gyors vitorlsra szll.
Szl kap a vitorlba, tovasiklik
a haj, kormnyrdja Adapnl.
A tengeren, a messze tengeren,
a halszok hlikat kibontjk.
Dli szl kerekedik, mind ersebb;
recseg-ropog a haj, krbeperdl
s a halak birodalmba sllyed...
Adapa gy kilt a szlre:
Rajta, szl-klykk, valahnyan,
gyljetek ide, el hadd trjem
szrnyatokat! S amint kimondta,
mris eltrt a szelek szrnya.
Ht teljes napig nem rplt szl
a partra ki ... Anu megijed
s szl vezrhez, Illabrathoz:
Mondd, mirt nem rpl a partra
hetednapja a dli szl ?
Szval felel vezir lllabrat:
Nem rpl ki - eltrte Adapa
a szl szrnyt! .. .Anu hallvn ezt,
haragjban nagyot kiltott
s elrendel, hogy vigyk elib
a szrny-trt...
Megtudvn a, hogy mi trtnt,
rongyos kntsbe, gyszruhba
ltzteti kegyeltjt s gy szl hozz:
Menj, Adapa, Anu Idclyhozl
Menj, s kapuja tellenben
megpillantod Tammzt s Giziddt
s azok gyszintn szrevesznek.
Krdezik majd: Ember, ki lgyen
kldd? Avagy kinek szavra
vndorolsz talpig gyszban crre?
Vlaszold ezt: Mi orszgunkbl
kt isten eltnt, miattuk
gyszolok n! Egymsra nznek
s tudakoljk: Ki a kt isten?
Tammz s Gizidda kl - feleld te.
B szls miatt megkedvelnek,
szvk sorsod irnt meglgyul
s Anuhoz j szt szlnak rted.
Anu kegyes arccal fogad majd,
m rsen lgy, el ne emsszen:
hall telvel ha knl,
hall italval ha knl -
ne egyl s ne igyl belle!
Kntst nyjt, dszeset -
fogadd el 1
Olajjal knl -
ntsd brdre btran 1
gy cselekedj! Ha tancsom szerint jrsz,
letben maradsz s szerencse ksri
rkezk Anu kvete
hoz s ekknt kilta:
Adapa eltrte a dli szl
szrnyt 1 Kldd ht Anu elbe 1
A menny tjn elindult Adapa,
ment, vndorolt s vgre a kaput rte.
A kapu talellenben
megpillant Tammzt s Gizlddt
s azok gyszintn szrevettk.
Krdeztk: , ember, ki lgyen
kldd? Avagy kinek szavra
vndorolsz talpig gyszban erre?
gy vlaszolt: Mi orszgunkbl
kt isten eltnt, miattuk
gyszolok nl Egymsra nztek
s tudakoltk: Ki a kt isten?
Tammz s Gizidda! - felelt .
E szls miatt megkedveltk,
szvk sorsa irnt meglgyult.
Lpett Adapa a kirly elbe;
megpillantvn t Anu, gy kiltott:
Jer kzelbb, Adapa! S magyarzd meg,
mirt trted el a dli szl szrnyt?
Szval felei Adapa urnak:
A tengeren, a messze tengeren
a halszok hlikat kivontk.
Halakat fogtunk Eridu urnak.
Tkrsima volt a tenger vize.
Dli szl kerekedik, mind ersebb,
recseg-ropog a haj, krbeperdl
s a halak birodalmba sllyed...
Szvem haragjban gy kiltk:
Rajta, s2l-klykk, yalahnyan,
gyljetek ide, el hadd trjem
szrnyatokat 1 S amint kimondm,
mris eltrt a szelek szrnya.
Ekkor Tammz cs Gizidda felllott -
Adapa mell lptek s Anuhoz
j szt szlottak rte... Anu szive
megnyugodott, arca kegyes lett
s mond: Mirt is, hogy e mltatlannak
a g s fld belsejt megmutatta ?
Ersnek teremtette, blcsnek,
hatalmasnak, hires-nevesnek...
Olyan embernek isten sem adhat,
akinek mr mindene megvan 1
Egyet mgis...
Az let telt
hozztok el, hadd egyen belle!
Elhoztk az let tdt,
m Adapa nem evett belle.
Elhoztk az let italt,
m Adapa nem ivott belle.
De a dszes kntst elfogadta,
de a j olajat elfogadta.
Megltta ezt Anu s kiltott:
Mirt nem ettl-ittl, kedves szolgm ?
Csak nem tmadott hirtelen bajod ?
a eltiltott az evstl,
a eltiltott az ivstl,
azrt nem ettem-ittam n!
Anu parancsot adott: Fogjtok meg,
s vigytek vissza fldjre tl
Rendelte, hogy drga olajjal
kenjk be testt; drga kntst
hozatott el s radatta.
Anu akkor fennen kiltott:
Istenek, ti, ahnyan vagytok 1
g s fld istenei I Parancsot
ki adhat kzletek olyat,
mely az Anut megelzn ?
g aljtl g tetejig
tekintett fl Adapa - vakt fny
hullott re, rettenetes fny:
Anu flelinetessgt megpillant!
m Anu megbocstott Adapnak:
megbocst, mit ellene vtett,
megbocst a kedvezst is.
Eridunak, a szent vrosnak,
kegyes szval szabadsgot parancsolt.
Elrendel, hogy papi llama
mindrkk dicssges legyen!
Hadd halljk meg jvend nemzedkek,
hogy Adapa, az embernek fia,
ki a dli szl szrnyt eltr,
az gbe szllott s annl is tovbb!
gy volt bizony 1 Elhiggytek, hogy gy volt!,
ETANA MENNYEI TJA
Etana kirly volt K/ s vrosban^ahol a vl^(n utn elszr alaptot
tak llamot a^emberek. Nevea kirlyok jegyzkben is si^erepeL Etana,
a npek pst(toray aki az gbeis feljutott, aki minden orszgon szi
lrdd tette hatalmt, ij6o viguralkodott; fia Balih pedig410 ven
t lt apja trnjn.^* Az eposz Etana legends trtnett rkti meg.
A bevezets a kirlysggi eredett mondja el, majd a kgy s kesely
bartsgrl szl, amelynek sok viszontagsgutn az lett a vge, hogy
a sas szrnyaszegetten egji gdrbekerlt. s most kezddik Etana tr
tnete. Etana boldogkirly lehetne, s mgsemaz: felesge nemszlnef
utdot, s igf attl fl, ho^ neves dicssgeelvsz halla utn. Samashoz
fohszkodik: Samas ~a Nap - mindent lt: htha segtem? Samas
segt is: a sas sorst azrt intzteilyen furfangosan, hog) Etana az 0szr
nyain, desajt rdembl kerljn majd az gbe. Kis kirlya meg^gfltja
a sast, s elindulnak; - flfel szlltukban Etana rjn a tvl at
trvnyre. Az gi kapukon, alzattal vagf ravaszsggal, detjutnak sze
rencssen. A varzsfvet, mely termkennytennEtana felesgt. Istr
istenn, a szerelems a szl asszonyok vdnknek trnja all kell el
lopni, ber oroszlnok karmai melll, A sas rpkdsvel magra vonta
az riz oroszlnok figyelmt, s Etana ekzben bizonyra hozzjutott
a vgyva vgyott fhz. tredkes szvegmr csak zuhansukat rja le,
majd teljesen megszakad, dea eirlyok jegyzkbl kiderl: szerencssen
visszajutottak, Etannak fiat szlt felesge, s Kis kirlynak nevt
rkremegtartotta az emlkezet.
Gylsbe gyltek az Anunnakik.
A nagy Anunnakik, a sors-teremtk,
megl^yni-vetni orszg dolgait,
fflrlsbe gyltek.
Ok teremtettk a ngy vilg-szfrt,
k szerzettek trvnyt, jogot, szokst.
Mert az Igigik gylltk az embert
s ha rajtuk ll, bizony, csak kis idig
lhetett volna ez a fldi np.
Akkoriban a jmbor emberek
nem emeltek maguk fl kirlyt.
Se korona, se gyngy-dszes sveg,
se drgakvel kirakott jogar
nem pompzott, se szently nem magaslott.
Az gtjak is mg egybemosdtak.
Ht isteni blcs a menny kapuit,
a felsbb vilgok bejratt
rztte a fldiek ellenben.
Idk telvn, tntek az Igigik.
Az Igigik a vrosbl kimentek.
A korona, a gyngy-dszes sveg,
a drgakvel Idrakott jogar,
a psztorbot akkor mennyben hevert mg,
mennyben hevert, Anu zsmolya mellett.
Istr vala a vros psztora,
kirlyait is szemelte ki.
Enlil meg az g rendjre gyelt,
pillantsval trit kutatta.
Majd a kirlysg leszllott az gbl.
Az istenek terveztk el a vrost,
k raktk le kalapjait is.
Az istenek terveztk el a szentlyt,
k raktk le kalapjait is.
Lgyen a vros az embet karmja,
lgyen a vros puha fszek!
Lgyen a kirly npe rizje,
lgyen a kirly derk gazdal
Etana lgyen az ptmester,
a kormnyplct tartsa kezben!
Szl a kgy a keselyhz:
Kenyeres pajtsok lehetnnk I
Ktsz-e velem dmborasgot ?
A kesely: Mr hogyne ktnk!
ll a szavam, szent a bartsg -
ki megtri, az is gazember!
Bne az gre kilt
s az isteneket fldhti I
Rajta hti - gy kilt a kgy -
de mieltt mg trakelnnk,
eskdjnk meg a fld nevre
s a hs, a fnyl Samasra,
hogy soha r nem szedjk egymst -
klnben Samas tka sjtson:
gyors fegyverknt, frge hurokknt
rjen uti az isten tka!
A fld lett eskjk tanja...
Flkerekedtek, trakeltek
s a hegy htn vgigvonulva
egy sziaszlon meglapultak.
Szp rendben mlott az els nap.
Elbb a kesely vadszott:
vadbikt, vadszamarat ejtett.
Kzs a konc - zabi a kgy;
jut a dgbl a kgyfaknak.
Azutn a kgy vadszott:
hegyi kecskt, gazellt ejtett.
Kzs a konc - zabi a kesely;
jut a dgbl a keselyfiaknak.
Harmadszorra a keseljr vadszott:
vadkecskket, kosokat ejtett.
Kzs a konc - zabi a kgy;
jut a dgbl a kigyfaknak.
Negyedszerre a Idgy vadszott:
vadtykot, rkaklykt ejtett.
Kzs a konc - zabi a kesely;
jut a dgbl a keselyfiaknak.
A dghstl a fik lugyra nttek,
karcsn, ersen rppentek fl.
Ltvn a sas fiai rplsct,
gonosz shajtst hallgat cl szivben,
gonosz shajts gonosz gondot forral;
a kgy kicsinyeit ha megennl
Id mltn fiaihoz imigy szl:
Fj a fogam a klgy-gyerekekre...
A kgy gyantalan szv -
n pedig lebegek az gen,
kmlelem fszkt kzeltve,
majd lecsapok, mint barna villm,
s elragadom a fikkat.*
Kisfia, igen okos keselycske,
szval mondja, flfeleli a sasnak:
Ne fald fl, ^es j atycskm,
ne fald fl a kgyporontyot,
ne zabid meg, brmint kvnnd:
Samas tka, hidd el, utlr,
Samas hurka, hidd el, befog majd,
hurka, hlja, gyors csapdja -
mert Samas, lobbanvn haragra,
a mszros karjval sjt le
s a bns elvsz nyomorultul 1
Nem hallotta fia beszdt,
hallotta, de nem hallgatott r:
lebegett az gen, kerengett,
majd lecsapott, mint barna villm
s elragadta a fkkat.
Dl szvben megrkezett a kgy,
zskmny-hst hozott iikinak.
Eljutvn fszke peremig,
a hst jelre ledobta,
majd maga is utnakszott.
Krs-krl jrt a sett helyen,
krmmel kapart, szemmel vizslatott,
hasztalan - kicsinyeit nem lei.
Mgnem, keverve a fszek porval,
brk cafatjait tallta meg.
A kgy lerogyott s srni kezdett,
srvn srt, gyszolta gyerekeit.
Ijedtsgbl felocsdvn,
kiltott a kgy Samashoz:
Halljad, Uram, velem mi trtnt!
n meg a sas eskvel eskvnk
bartsgot. Reggeltl dlelttig
llottuk is kemnyen a ktst -
m dl fel fordulvn az id,
a keselyt moh vgy fogta el,
hogy kicsinyeim hsbl egyk...
Flszllott, lebegett az gen,
kmlelte fszkem kzeltve,
majd lecsapott, mint barna villm
s elragadta a ikkat.
Istenem, Samas, krve-krlek,
amivel vtkezett, a rosszat,
bosszuld meg rajt ezerszeressen I
Hld a fld, csapdd az g,
a kzel s a messzesg -
orcd ell a gonosz hova bjhat ?
Lm, a gonosz-csont Z madr is,
ki megrabl isten-bartjt,
a sorstblkat elragadvn -
mltn bnhdtt nagy bnrt!
Szra nyitva flsges szjt,
ekppen szlott Samas a kgyhoz:
Kgym, kerekedj fl, kelj a hegyen t,
vadszamr tetemt tlnan megtalld,
Ijrukaszd t oldalt, horpaszba frj,
belsejben ss tanyt!
Leszllanak az gi madarak,
hogy faljanak a vadszamr dgbl,
leszll a kesely is...
Se lt, se hall falnk dhben.
Nekiesik a hsnak, ide-oda rngatja, tpi
s az inas-horgas klsk utn egyre jobl^n
a csupa-hs, csupa-z bels rszekre vgyakozik.
Csrvel sva gdrt, mind mlyebbre
merl a rejtett rszek vr-settjn -
midn melld r, ragadd meg a szrnyt,
szrnyt ragadd meg, trjed is le tbl,
trjed le tbl, zszlait szaktsd el,
szaktsd el, hogy hulljon az eveztoll,
trjn, szakadjon, hulljon szrnya-karma...
Meztelenl dobd be akkor
egy mly verembe, hadd pusztuljon
hen-szomjan a gonosz ottani
tnak ered a kigy, hegyen tkel,
vadszamr tetemt tlnan megtallja,
horpaszt frja, oldalt lyukasztja,
belsejben t tanyt.
Leszllanak az gi madarak,
hogy faljanak a vadszamr dgbl.
Ha tudta volna az a kesely,
hogy balsorst eszi a hssal,
bkony le nem szll...
m szjt szra nyitotta
s imigyen szlott ikihoz:
Fj a fogam a vadszamr hsra!
Rajta, fiaim, a dgre lecsapjunk 1
Kisfia, igen okos keselycske,
szval mondja, flfeleli a sasnak:
,^Ne csapjunk, des j atycskm,
ne csapjxmk a szamjc dgre 1
Bizony, reges belsejbl
a kgy les kil
Nem hallotta fia beszdt,
hallotta, de nem hallgatott r;
lebegett az gen, kerengett,
majd lecsapott, mint barna villm;
szllott a dgre...
Se lt, se hall falnk dhben.
Nekiesik a hsnak, ide-oda rngatja, tpi,
vjja elejt, bontogatja vgt,
csrvel sva gdrt, mind mlyebbre
merl a rejtett rszek vr-settjn -
kgy mell r, az ragadja szrnyt,
szrnyt ragadja... Knyrg a kondor:
Kegyelem l Tbbet vlegny sem adhat
jegyajndkul, mint n, ha elengedsz!
Szval mondja, flfeleli a kgy:
Mit mondhatnk Samasnak, istenemnek,
ha futni hagynm az ellene vtt ?
Te bnd is az n fejemre szllna,
hlja rem hullnk, rossz brra!
Szrnyt ragadja, le is tri tbl,
letri tbl, zszlait szaktja.
szaktja, hogy hulljon az eveztoll,
trjn, szakadjon, hulljon szrnya-karma.
Meztelenl dobta akkor
egy mly verembe, hadd pusztuljon
hen-szomjan a gonosz ottan!
Knyrgtt a kesely naponknt
Samashoz, szavt gyen szabva:
Uram, ht meg kdl halnom itten?
E mly veremben elemsztesz?
Knyrgk, tarts letben engem,
neved rk magasztaljt!
Mond Samas a keselynek:
Gonosz vagy szived gykerig I
Vtkeztl az istenek ellen,
hallos bnnel megbntottl -
halj ht, ne halljak tbb rlad 1
Majd gy szlott: n magam mbr
en-jobbommal meg nem segtlek;
mgis, m - egy embert k^dk,
hogy kzenfogva megragadjon.
Az ember, kit kldend lszek,
kivon majd a verembl!
Etana pedig szra nyitja szjt,
naponknt gyen knyrgvn:
Samas, juhaim legjavt fllted,
flddel itattad brnykim vrt;
fltem istenemet teljes szvembl,
tiszteltem a halottak szellemt;
fstldozataimat elfogadtk
az igazltk s lemszrolvn
birkimat, egy istent ki nem hagytak!
A te szent szdbl hallassk, Uram
Add nekem a biztos nemzs fvt,
vedd le rlam terhemct, fiat adjl!
Szra nyitva flsges szjt,
imigyen szlott Samas Etanho::
Kelj tra, vonulj t a hegyeken!
Ha mly vermet ltsz, hajolj flib:
verem zugban kesely haldik.
A kesely majd megmutatja nked
a szaporods ltet fvt!
tnak ered Etana, hegyen tkel,
mly veremnek gdrt tlnan megtallja.
Megtallja gdrt, hajol flib:
gdr zugban kesely haldik.
Szl a kesely, krdezi az embert:
Hol jrsz te itt, ahol madr se jr?
Szval mondja, feleli Etana:
Tged kereslek, , saskesely!
Add nekem a biztos nemzs fvt,
vedd le rlam terhemet, fiat adjl!
Etana ekkor blcs Samas szavra
kezbe fogott egy madrfikt
s lpett a keselyhz.
Elvette a madrfikot,
szrstl-brstl lenyelte
s gy szlott a sas Etanhoz:
Etana! Te vagy az lk kirlyai
Adomnyod is Idrlyi ajndk 1
Szerezz ennem, knyrgk, ha lehet mg,
hogy minl elbb j erre kapjak -
azutn pedig hzz Id a gdrbl!
Meghllom: rkst szerzek
nevednek s dicsretekkel
magasztallak, amg csak lek!
Szra nyitva szjt, ekppen
vlaszolt Etana a sasnak:
Ha kitagadlak a hallbl,
l srodbl fl-kihzlak:
bizony, akkor te is segts Jcg,
gymolom lgy nagy-nagy bajomban!
Megszerzem a biztos nemzs fvt I
Hallvn e szt Etana, sebbcl-lobbal
homokot spr, boztot tp:
a sas mly gdrt hogy feltlten.
Flig-meddig sikerl is neki.
Hlt dob a sas karmai el:
kesely a hl cscskt megragadja,
de brmint csapkod, brmint vergldik,
felkapaszkodni mgsincs ereje!
Etana msodszor is megksrli:
hljval hogy a sast fl-kihzn.
Kesely a hl cscskt megragadja,
de brmint csapkod, brmint vergldik,
felkapaszkodni mgsincs ereje!
Etana vgl kt kezt nyjtotta,
gy hzta ki a kondort a gdrbl.
Nyolc hnapig knzatott a gdrben.
Milcor utols napja is letellett,
hatalmasan jllakott s oly erre
kapott, mint az ordt hmoroszln.
Flemeli szra szjt s ekppen
szl mostan a kesely Etanhoz:
Bartom vagy s bartod vagyok n!
Brmit kvnj - rmest teljestem 1
Flragadlak Anu egbe.
Megszerzem a biztos nemzs fvt.
Anu, Enlil s a kapujnak
kszbre leboruluuk majd;
Szin, Samas, Adad s Istr ajtajnak
zrt megnyitom varzs igimmel;
krlnzek s a porban odakszom,
hol Istr trnol, a gyngy-diadm!
A trnszck felhgja mellett
himoroszlnok hcversznek.
Elttk n szrnyat rebbentek,
tollat borzolok., mintha flnk,
s hogy figyelmket megktzzem,
fl-lefutok szrnycsattogssal!
Szval szl a kesely Etanhoz:
Induljunk, fl, Anu egbe 1
Mellemre fesztsd melledet,
fogzz kt szrnyam zszlajba,
oldalamhoz nyomd oldaladat!
Mellre fesztette mellt,
szrnya zszlajba fogzott,
oldalhoz nyomta oldalt.
Megslyosbodott terhe a keselynek.
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott akkor Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld ?
Tekintsd a tengert kur pattjain!
A fld, bartom, hegysghez hasonlt.
A tenger meg tvoli vzesshez.
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott jfnn Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld?
Tekintsd a tengert kur partjain!
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott vgl Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld ?
Tekintsd a tengert kur partjain!
A fld, bartom, ugarhoz hasonlt.
A tenger meg: kicsiny kerti medence.
Fljutottak Anu egbe,
Anu, Enlil s a kapujhoz.
Alzatos szvvel leborultak.
Igyen szl a kesely Etanhoz:
Induljunk, fl, Istr egbe!
Mellemre fesztsd melledet,
fogzz kt szrnyam zszlajba,
oldalamhoz nyomd oldaladat!
Mellre fesztette mellt,
szrnya zszlajba fogzott,
oldalhoz nyomta oldalt.
Megslyosbodott terhe a keselynek.
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott akkor Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld ?
Tekintsd a tengert kur partjain!
A fld, bartom, kunyhhoz hasonlt.
A tenger meg; vztart kerek dzsa.
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott jfnn Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld?
Tekintsd a tengert kur partjain!
Rplt a sas ktszer kt ra hosszat,
ily szval szlott vgl Etanhoz:
Nzz le, bartom: milyen lett a fld ?
Tekintsd a tengert kur partjain!
Nznk, bartom - nem ltom a fldet.
Tekintenk - eltnt a tenger is!
llj meg, llj meg, te barna kesely,
hadd trhessek vissza a fldre!
Zuhant akkor ktszer kt ra hosszat
Etana s velezuhant a kesely is.
Zuhant jfnn ktszer kt ra hosszat
Etana s velezuhant a kesely is.
Zuhant vgl ktszer kt ra hosszat
Etana s velezuhant a kesely is.
Harmadszorra Anu egbe
vgdtak............................................
...........................................sszezzta
GI LGA MES
HLS TBLA
Gilgames^ egs^folyk^i hitvilglegnag^ohh Mse, a monda szerint
Uruk kirlya volt; a kirljok je^^ke a vit^i^ntrd msodik llam
e^nk uralkodjaknt tartja szmon; maga S'^df(hustionhat, fia harminc
s finak fia tizent viguralkodott - ejegyt(k s^^erint - Uruk npe
fltt. Gilgamest Aruru^a sorsteremt istenassi(pny formlta; ktharmad
rs^eisteni volt. Isteni rs^esarkallta t jabb s egyrena^ohh vllal-
ko^idsokra; e':^s^tklie^hogy a^ l et s a h i r rkkvalsgt
keresse.
Urukban csarnoki igba fogta a npet^mindenkit a^piU falakra
terelt, A np l^ong^panaszkodik, segtsgrt knyrga^istenekbe^,
Anu megjoallgatja emberek imjt s j parancsot d Aruntnak:
Gilgames prjt is formlja meg, erben s btot'sghan veleflrt, hadd
mrkzzenek k ketten. Enkidu llats^er lnyeppen ellenprja a blcs
s tuds Gilgamesnek, Hegyiek kptt l, a vadszokat mr jrsa is meg
rmti, Eg)f ifj vadsz^apja tancsra. Urukba meg^segtsgrt, Gilga
mes kirlyhoz^Cselhez folyamodnak a vadember legyzsre. Ha meg
ismertea szerelmet, vadd mr nemlehet tjra: egy templomi rmlnyt
kldenek Enkidu lakhelyre, ho^ csbtsa el a hst, Gilgames csele
bevlt, Enkidu a mmorbl felocsdva, hiba vgyakozik-gytrdik r
gebbi njeutn. Az Istr-papn tudja, hogy Enkidu szmra mr nincs
visszat: Urukba kell mennie. Taln azj(a^^szndkkal beszl Gilga
mesrl, hog^elleneingerelje a ryers erej Enkidut; htha meglna vros
zsarnokt ? A lny szavai az elvesztett llati rtatlmsg helyett elszr
vernek fl nkidu lelkben na^sodrs emh er / S':^envedlyeket:
sgryjst^becsvgyat^boss^jdv^at. Urukba indul: mg akar frirk^ni
a f^sarnok Gilgamessel,
'jss^r lhIval kcidJd/ k :
Mindent ltott, hac/ct, tapasztalt - jelenvalt s rcgenvoltat;
mly ktforrsablcsesvsgiiek: mindent tudott, mindent megrtett;
talltott minden liomlyon, a titkok si takarjn,
talltott htszer ht burkon, mely elfdi a blcsessget.
A rejtett rst flkutatta, betemetett nyomokra bukkant,
emlkek rnkjt emel ki a haj dnkor znvizbl;
veszlyes, messze tra indult, melyre tudsszomj sztktc
s midn megtrt, ti kalandjt idtll(3 tblkra vste.
rakat a bekertett Uruk ers bstyafalt is,
szent Eanna szz templomnak oszlopsort, az rc-szlrdat
s a kemnyprkny, vastag kls falakat rakatta.
gyelten gyelte naponknt c falakat, psgket vigyzta.
Tgla, rovott, ha kerlt elib,
anna templomba vitte. Istr hajlkban helyezte cl -
utdai, a kirlyok kztt, tudomnyban prja nem termett!
Fllpvn az uruki falra, ki:l3e-krbe jrt rajt keresve;
prknyait is szemllgette, alapjait is vizsglgatta:
vjjon getett tglbl val- a tglafal? S vjjon a Flt Blcs
vetette- meg alapjait?
Ktharmadrsz belle isten, egyharmadrsz belle ember,
senki ms emberfia nincsen Idvl-bell hozz hasonl.
Olyan, mint szarvak klelse,
vagy sjt kardok zuhansa... Varzsdobja, a csodatv,
minden dolgban elksri., .
Morogva mcglapulnak otthon ax elkelk, zgoldnak:
Puszta helyre hajtja ki npt, jjel-nappal falakat pt;
nem lgytja meg panasz s jaj, jjel-nappal falakat pt;
anytl fit elszaktja, jjel-nappal falakat pt;
asszonytl urt elszaktja, jjel-nappal falakat pt;
a jegykendket elszaktja, jjel-nappal falakat pt.
Ilyen ht Gilgames? Ilyen ht a bekertett Urak rizje?
Psztorunk, blcsnk, bszkesgnk, ernk, szpsgnk, jaj, ilyen
ht?
Halljk az istenek az ember iszony fogcsikorgatst
s Anuhoz, Uruk istenhez fejcsvlva szlnak ekppen:
Hst teremtettl, isten-embert, legyzhetetlen g-bikjt -
ilyen ht Gilgames, ktharmadrsz-isten, egyharmadrsz-ember ?
Mint vethetne Aruru pnyvt ez iszony bika nyakba ?
Olyan, mint szarvak klelse,
vagy sjt kardok zuhansa.. . Varzsdobja, a csodatv,
minden dolgban elksri...
Morogva meglapulnak otthon az elkelk^zgoldnak:
Folypartra hajtja ki npt, jjel-nappal falakat pt;
knny mossa a kvet simra, jjel-nappal falakat pt;
verejtk ztatja fehrre, jjel-nappal falakat pt;
nem ismer szve nyugodalmat, jjel-nappal falakat pt;
nem ismer szve megbocstst, jjel-nappal falakat pt.
Ilyen ht Gilgames? Ilyen ht a bekertett Uruk rizje?
Psztoruk, blcsk, bszkesgk, erejk, szpsgk, ilyen ht?
Sznja Anu atya az ember iszony fogcsikorgatst,
fejt csvlja s ily parancsot d Aruru istenasszonynak:
Te, Aruru, j hst teremtesz - a nagy Gilgameshez hasonlt!
Hadd versenyezzen ez a kett, hogy Uruk npe megnyugodjon.
Hall Aruru a parancsot s ltst ltott legott s szivben
e lts nyomn megteremt az j hs Anuhoz mlt
kpemst. s mris indult, hogy az rny kr testet ntsn.
Aruru v2:et hint kezre s tiszta gyolcsba trli kezet.
Meredek partrl agyagot hoz, has ujjaival formlgatja,
re-rekp, nyomogatja, nedvesen gyrja emberiv,
gy teremtett Aruru embert; gy szletett Enkidu bajnok.
lettl-talpig szr bortja, haja asszonyhajknt zuhog le;
teste tmtt gabona-osztag, haja asszonyhajknt zuhog le.
Semmit nem tud a vrosokrl, semmit nem tud az emberekrl;
teste Anuhoz hasonl, haja asszonyhajknt zuhog le.
Ruhja meg mint Szumukn, a barmok vd-isten.
Fvet eszik, mint a gazellk, gykren l, bogyn, gymlcsnj
a szomjhoz szarvasokkal egytt tr m.eg az itathoz.
A vz eleven nyzsgsvel telik szve az itatnl.
Egy vadsz fegyverrel s hurokkal leselkedik a szarvasokra.
Ltja Enkidut s elkerli; msnap, harmadnap elkerli.
Negyednapon farkasszemet nz Enkiduval az itatnl.
Megrml a vadsz s remegve fut el, zskmnyt eldoblja;
kiltozik, jajong s bicsakl trddel csrtet t a bozton;
iramodik - szne fak, mint messze utakrl rkezk.
Idvel lassdik futsa, flelve htra-htrafordul,
s szvben tompa flelemmel halad tovbb, megcsndeslve;
arcra forrott rmlettel egyenesen hazafel tart.
Otthon, ijedtsgt kifjva, atyjhoz ily szavakat intz:
Atym, lttam a hegyi embert. Mint oroszln, olyan hatalmas.
Ers, mint Anu s veszedelmes, mint az g tze, ha lelobban.
Iramodik, mint gyors gazellk, sziklrl-sziklra szkellve,
napkeltekor szarvasbikkkal hajlik vzre az itatnl.
Lesben lltam a fk mgtt s leshelyemrl nyjra csaptam:
els, msod s harmadik reggel szndkosan kitrt ellem.
Negyednapon vgre flgerjedt, drdmat trdn sszetrte,
hurkaimat, miket a vlgyben vetettem ki, mind elszaggatta,
csapdimat, miket a dombon lltottam fl, mind leszrta,
vermeimet, miket a cserjk kz stam, mind betemette.
Elterelte ngylb npt, a fld nyzsgst elterelte,
nem engedi, hogy egyet is br k^lk fegyverrel megelljek!'
Blcs szjt bes2:dre nyitotta a vadsz at3/ja s szlt ekppen:
Kelj tra, menj a bekertett Uruk vrosba, Gilgameshez;
nincs mis senki, mint , olyan blcs, ms senki nincr. olyan
hatalmas;
ers, mint Anu s veszedelmes, mint az g tze, ha lelobban!
Mondd el neki, hogyan s mi trtnt, s krj a templombl egy
lenyzt;
azt a lenyzt hozd magaddal - bbj a nagy hasznunkra lszen!
Mikor a csorda Enkiduval az itat vizbe gzol,
megoldja vt a lenyz s gy tesz, hogy Enkidunak tessk;
kibontja magt a lenyz, vllig, cspig, combig, trdig
s gy tesz, hogy Enkidunak tessk, hogy Enkidu vre zubogjon!
Enkidu majd sszeforr vle, m.egismeri a n szexeimt
s azutn mr nem ura tbb az rtatlan fld erejnek:
megtlja tulajdon testt s nyja is menekl elle!
Hallgat a atal a vnre, hallgat a vadsz a tancsra ;
flkerekedik, tnak indul s meg sem ll a bekertett
Uruk vrosban a gazda: Glgam_es hza-kszbig,
Gilgames szne el jutvn, a vadsz ily szavakat hallat:
Hs Gilgames, hrt hozok nked a hegysg hatalmas urrl,
ki, mint vadszamr, veszedelmes; ers, mint tmad oroszln.
Enkidu szarvasokkal alszik tisztsok jszag gyepgyn,
egytt l a ngylbakkal, a fld nyzsg tenyszetvel,
gazellkkal s flnk zekkel hajlik vzre az itatnl.
Tartok tle, mert szembefordult vlem, midn lesbl vadsztam,
drdmat trdn sszetrte, hurkaimat mind elszaggatta,
csapdimat dombrl leszrta, vermeimet mind betemette.
Elterelte ngylb npt, a fld nyzsgst elterelte,
nem engedi, hogy egyet is br kzlk fegyverrel megljek!
Meghallgatvn vdl beszdt, Gilgames gy szl a vadszhoz:
Menj, vadszom, a buja Istr szerelem-rz templomba.
kfj egy Ieny>:t s vidd magaddal oda, ahol vadak csapsn
Enkidu J3apo.kcD.: lem,gyen. a paL'ak kthideg vrzhc'/ ..
(')Lt5 itat k2elbea5oldja meg vt a leny:z
s tegye, hogy Enkidunak tessk! Valiig, cspig, combig, trdig
bontsa ki magt a lenyz, hogy Enlddu vre zubogjon!
Enkidu majd sszeforr vle, megismeri a n szerelmt
s azutn mr nem ura tl^b az rtatlan fld erejnek:
megutlja tulajdon testt s nyja is menekl elle!
Hallgat a jratlan a blcsre, hallgat a vadsz a kirlyra:
flkerekedijc, tnak indul s magval viszi a lenyzt.
Hrom jen s napon t mennek, toronyirnt, ttalan ton,
harmadnapon Enkidu fldjn a vadak csapsra lelnek.
Az itatnl megpihennek, magas fbe ledlve vrjk,
mikor jn Enkidu a nyjjal, mikor jn a rettenthetetlen?
Egy napig, kettig vigyzzk Enkidut s ngylb npt:
lp a jszg a friss csapson, psztora, Enkidu, ell-lp,
i'vet eszik, mint a gazellk, gykren l, bogyn, gymlcsn,
a szomjhoz szarvasokkal egytt tr meg az itathoz.
A vz eleven nyzsgsvel telik szve az itatnl.
Ltja Enkidut a lenyz, a veszedelmest, a hatalmast;
a brdolatlan frfit, ki hegyek kzt termett, sksgon ntt.
,,C) az, rmlny 1Bontsd ki melledet, szemremdombodat
takard fl I
Ha sikerlt vrt flgyjtanod, testvel illet kzvetlen kzelrl.
Dobd flre akkor a ruht: meztelenl, reszket trddel simuljatok
ssze!
Tantsd meg a fekete kjre, a n lnek gynyrre ~
s odahagyjk tulajdon barmai, a mezei jszgok elkerlik,
attl fogva, hogy megvonagl htadra mellvel refeszlt.
Az rmlny kibontja mellt, szemremdombjt fltakarja;
Enkidu megkvnja rettsgt, testvel illeti kzelrl.
Flredobja a lny a ruht: mei^telenl, res:^ket trddel simulnak
ssze.
Tantja a fekete kjre, n lnek gynyrre
s odahagyjk tulajdon barmai, a raczei jszgok elkerlik,
attl fogva, hogy mellvel a lny megvonagi htra rfeszlt.
Hat napon s ht jen tal ss:zetapadnak szerelemben,
egyeslnek knban, gynyrben; Enkidu a kjjel betellik.
Hetednapon, megiszonyodvn attl, amit testvel mvelt,
kiszakad a leny lbl s a csorda nyomba indul.
Lm, messzirl szimatot fognak, elmeneklnek a gazellk,
tekintettl fl az llat, a fld jszga elkerli.
Vnszorog agyagsly testtel, trdei, mint a sr-koloncok,
ereje nem knny szkells, de, mint nehz k, fld fel von.
gy rzi, hogy lelke fagyott meg, tagjait rendre kicserltk;
krbejr s kfalknt kerti a gonosz tudsnak tka.
Visszasompolyog s a lenyz lbhoz bjik nyszrgve.
Az meg cirgatja, beczi, ily szavakat sgva flbe:
Szp vagy, Enkidu, istenekkel vetlkedik tested erben;
kr volna e hegyi boztban elkalldnod, vadak csapsn 1
Gyere velem a bekertett Urukba! Istr templomnak
s Anunak tellenben plt Gilgames palotja;
ott uralkodik a hatalmas, jjel-nappal falakat pt;
ott uralkodik Gilgames, ki pratlan szben s erben;
kemny kzzel tartva a gyeplt, uralkodik grnyed npn 1
Beszl hozz s Enkidu szve meglgyul a leny beszdn;
mlt trsra, bartra vgyik; gy felel ht a jvevnynek:
Nem bnom, no, vigyl magaddal ama vrosba s amaz Istr
tiszta hznak pitvarba s a szent hajlk tellenben
az ersfal palotba, hol Gilgames, a gyzhetetlen,
kemny kzzel tartva a gyeplt, uralkodik grnyed npn!
Hadd lssam azt a veszedelmest, hadd lssam kzvetlen kzelrl,
hadd nzhessek a szeme kz, hadd hvjam ki prviadalra!
n se vagyok hiszen akrki, ember nem termett meg kivlem
erl)en Gilgameshez mlt, hatalotriban vele flcr.
yVsorsot cn pus7.ta kehiemmel hajltom meg, mint gynge fcskt:,
i ld re grnyed le rxiinden l iszonyatos tekintetemtl.
O, GilgameSj lthassalak ht, mrkzhessem roppant erddel,
gy rzem n, mikntha mris sszekttettem volna vled!
Nosza ht, tra kerekedjnk, szne eltt hogy majd megllhass!
Hadd mutatom meg Gilgamest, a csodlni val, hsi embert!
No, induljunk, a bekertett Urukba, melynek trin most
frfi, n vgad nekelve, koszors fvel tncba indul;
jjel-nappal pezseg az nnep, Gilgames let a nppel.
nnepnek ltszik minden ra, llek ott veszteg nem maradhat,
frtjeik jszag olajjal kenvk a mlatknak s br
ks jszaka lgyen, hangos nekkel s citeraszval
a Nagyokat nem flnek flzavarni.
Hadd mutatom meg Gilgamest, a csodlni val, hsi embert!
, Enkidu, te sors-teremt, kt szemeddel lssad ht vgre,
kt fleddel halljad ht vgre az pl fal fejedelmt,
knnyek s jajgats bartjt, Gilgamest, a fradhatatlant!
Megpillantod s emberre leltl, ki embersgben szp s hatalmas;
erejt csupn blcsessge mlja fell; munkban tlti
sok ve mr uralkodst, jjel-nappal falakat pt.
Ej- s naphosszat gyelten gyeli a falat s a fal rakit,
bersgben s erben pratlan - fennhjz Enkidu, erre gondolj!
Szereti t Sanias, a fnyl; Anu, Enlil s a teremt
sugrz rtelmt, ameil3/ei tlt mlton s eljvendn.
Mieltt a hegyrl lemennnk, lmot lt majd e hs felled,
Ninszunhoz siet s js-lmt asszony-anyjnak elbeszli:
Anym, lmot lttam az jjel; flttem a csillagok gtek;
Anu pajzsaknt hullt rem egy s kegyetlenl fldhz laptott;
gyrkztem, hogy magasra dobjam - nem is moccant, slyosan
llott;
gyrkztem, hogy elhengertsem - nem is moccant, szilrdan llott.
Egsz Uruk kr-sereglett, egsz Uruk krib-rajzott,
krl-hmplygte a np, krl-kerlgette a np,
mg az elkelk is ott tolongtak, . . Lbt cskolgattk vitzeim.
Mint asszonyra, refeszltem, megleltem, mint szerelemben -
lebftam mgis vaiahra s dhsen lbad el dobtam;
m te a porbl fJemclted, megsmogattad, tkaroltad;
m te a porbl flemelted s spicliden mellm lltottad.
Mellettem ragyogott, szp fciiyes, hsges tctvr-cs.iliagomknt*
A mindentud Nins^un asszony ezt feleli dics finak,
a mindentud Ninszun asszony ezt vlaszolja Gilgamesnek:
Fiam, megrtettem az lmod. rvendetes hrt jvendi az.
Tmad egy hs, hozzd hasonl; tmad egy bajnok, gyzhetetlen !
Testi-lelki j bartokknt sok csoda-dolgot mveltek majd
s mint tkrkpben gynyrkdtk egymsban, ketts szeretettel:
hatalmas lszen ama msik - s nem prtol el soha tled
Szra nyitvn szjt, ekppen szlott Gilgames Ninszun
r-asszonyhoz:
Nagy szerencse rt, anym, gy hiszem, ha szert tehetek ily dics
bartra
llz volt ht a Gilgames alma!
gy a lenyz s kzen fogva a mlyen elgondolkozottat,
megy vle legelkn tal, megy itatnl megpihenni,
mieltt Gilgames elbe elvezetn a palothoz.
MSODIK TBLA
el\ tbln smr-papn elnwndotia Ilnkdmiak Gilgames
jshnait s Nins:(tmnak^Gilgames ar^jnak lomfejtseit. Most Uruk
a trtns helye^s amit elbb csak elmeslve- el re elmeslvehdl-
lottunk^a valsban is megtrtnik, Gilgames meglmodj a yhogji hsges
bartra leL
Isir-papn dh^es ruhba ltzteti a me^itelen Enkidut,
indulnak a vrosba, Eg^psztort anyn tartjk els pihenjket, Enkidu
nemismeri mgT( emberi sv^vksokat; most megtafmlja ket a ps^^to-
roktL jjel hlbl megvdi fijukat, M-snap ej^ uruki emberrel tall-
ko(nak^aki keservesen panaszolja Gilgames ^sarnokoskodst. Hnkidu
dhvei lp a vrosba. Urukban ppen nnepet lnek: a np lelkesen^
rokons^:(envvel figyeli a klns idegent^kr je^l, Gilgamessel mri ss:{e
gondolatban.
A viadal js:(aka folyt le. Uruk npehiba vrta, hog^kirlyt meg
ljk, Gilgames s Enkidu nemhirt egymssal. Megunvn a medd k^"
delmet - miknt lo?n jsolta bartsgot fogadtak.
hthilni thlrol rteslnk Urukban trtntekrl:
Tlllott Gis s liogy lmt fejten,
anyjhoz ily szavakkal szla:
Anym! bszkn jrkltam fl s al
azon az jszakn
az emberek kztt.
Flttem az g sok-sok csillaga.
Anu pajzsa hullott akkor rem.
Gyrkztem, no, magasra emelem ~meg se moccant, slyosan
llott.
Gyzkdtem, hej, inszakadsig - meg se moccant, szilrdan llott.
Uruk npe krsereglett,
lbt cskolgattk a frfiak.
Homlokom nekifesztettem,
m ennek se volt foganatja.
S vgl mgiscsak flemeltem
s lben vittem eldbe, rn!
Gis mindentud asszony-anyja
szval mondja, feleli Gisnek:
Fiam, isteni Gis, hasonmsod
mezn szletett,
hegyen nevelkedett.
rl a szved, majd ha ltod.
Lbt cskolgatjk a frfiak.
tlelve,
hozod be hozzm!
Lefekdt Gis s ms lmot lmodott.
Ass2ony-anyjnak elmondta az lmot;
Anym 1lttam egy msik lmot is.
A messze-hres Uruk vrosban
a szles utcn
balta fggtt -
kr gyltek a npek.
A balta szp s alakra klns volt.
Lttam a baltt s ujjongott a szvem.
Megszerettem, mikntha asszonyt,
retapadtam szerelemben -
szerettem s fivremm tettem.
Gis mindentud asszony-anyja
szval mondja, feleli Gisnek:
Aki elbb mg ellensg gyannt
llott eld - szivbli bartsgban
veled majd egyenlv vlik.
Mikoron Gis bnokat lmodott
a bekertett Uruk vrosban ~
Enkidu az itatnl idztt,
a lenyz ott-kuporgott eltte.
Elfeled Enkidu: hol szletett ?
Hat napon s ht jjelen t
retapadt Enkidu
prosodvn.
Szra nyitva szjt, ekppen
szlott a lenyz Enkiduhoz:
Elnzlek tged, Enkidu 1
Mint egy isten, valban olyan vagyl
Mirt barangolsz e vad fldeken,
barmok sapjn, magad is baromknt?
JerI Urukba, a messze-hlres,
keskenyutcj vrosba kisrlek 1
A szent templomba, Anu templomba!
Kelj fl, Enkidu, elviszlek magammal
annba, Anu lakba,
ahol Gis l, a tettekben pratlan -
retapads2, mikntha szerelemben 1
gy szereted, hogy magadat se jobban 1
Jerl llj fl e vad fldrl s kvess hti
Hall Enkidu e beszdet
s annak magva szvbe hullott -
a lenyz tancst elfogadta.
Ruht vesz el a lenyz, dszes kntst
s re-adja Enkidura.
Egy msik ruht is elvesz,
azt meg sajt magra lti.
Kzenfogja
s mint egy istent, gy ksri,
karm m^,
psztorok asztalhoz.
Krje gyltek mind a psztorok.
Borjknt szopta
tgyt a baromnak.
Kenyrrel knltk - de
tancstalanul nzte, nzte csak,
zavarodottan pillogott.
Nem tudta akkor Enkidu mg,
mire val a kenyr, mint eszik?
s hogy a bor milyen tkn terem,
azt se tanulta eladdig soha.
Szra nyitotta szjt a lenyz,
szlott Enkiduhoz:
Enkidu, egyl kenyeret I
Kenyr az et kessgei
Enkidu, igyl borti
Bor a b feledtetjel
Evett Enkidu a kenyrbl
j llaksig.
Ivott, hej, ivott a borbl
ht kancsval 1
Flujjongott szve tle,
flragyogott a2 orcja.
Cirgatta magt, beczgette magt,
gyapjas testt vgigsimltotta.
ltomba tagjait olajjal
drzslgette... Mris-mris emberr lettl
Ruht lttt fel csinost, takarost...
Mris hzasemberr lett!
Fegyvert fogott a kezbe,
oroszlnokkal verekedett.
Pihentek az jszaka psztorai.
Trbe csalta a nstnyfarkast,
himoroszlnt fogott puszta kzzel.
Aludtak az jszaka psztorai.
Nyjukat Enkidu vigyzta,
Enkidu, a hs, a hatalmas.
Szeretkezett a lenyzval.
S amint szemeit flemelte,
egy embert ltott kzeledni.
Imigyen szlott: H, lenyzi
Hadd jjjn kzelbb ez emberi
Mi jratban van? Kinek hvjk?
Szeretnm megkrdezni tlel
Kilt a leny az embert.
Kisvrtatva megrkezett az.
Mondd, frfi, milyen cl sarkal ?
Mirt adtad lbaidat ilyen fraszt vndorlsra ?
Az ember flnyitotta szjt,
szlott Enkiduhoz:
A np sorsa a magas urasgok tisztelete...
Bkessggel meglni otthonunkban,'
tvol az utca piszktl-zajtl;
ICO
hzassgban, csaldban lni -
mindnk tiszte s ktelessge!
.. .Van most szrny sor, van most sirs-rivs
a vrosban, akrha temetnnek.
Gilgames bennnket bemocskol:
a messze-hres Uruk kirlynak
varzsdob s erszak tbbet r
a mennyegzi lakomnl 1
Gisnek, a messze-hres Uruk kirlynak
varzsdob s erszak tbbet r
a mennyegzi lakomnl I
Nincsen eltte tisztessg, szemrem:
nszlepedt, hej, be sokat bemocskol I
a legels: knn kushad a frj,
mg az asszonyt Gis megnyomja az gyon.
S jaj annak, a^ lzadni merszel,
a gyalzatot nem brvn lenyelni -
kt karja levgsval lakoll
Hallvn Enkidu a frfi beszdt,
orcjban igen elsppadott.
Megy Enkidu
s mgtte az rmlny.
rkeznek Uruk falai al -
a messze-hres Urukba belpnek.
Gyl a vros apraja-nagyja,
szk utckon tolong a np,
messze-hres Uruk laki
Enkidu kr seregeinek.
Hajzata Gishez hasonli
Termete tmzsibb,
csontja ersebb!
Nem akad prja az orszgban;
mg egy olyan, mint , nem termett!
lOI
Borjknt szopja
tgyt a baromnak. . .
Urukban harci lrma, vigalom kerekedik;
uruki keskeny utcn nekelnek a lnyok,
nneplben jrnak a legnyek.
gy ujjonganak az elkelk:
Tmadott hs, aki lebirja
Gilgamest, az erszaktvt;
tmadott hs, ki mlt lszen
megkzdeni hatalmas Gissell
... Gisnek a szolgk pihenl
istent-megillet gyat vetnek.
Agyat bontanak Isharnak.
Ez jszakn,
midn Enkidu Urukhoz kzelgett,
Gist flzavartk.
Nekitdik
Enkidu az utcn.
Hatalmas Gisnek
tjt elllja.
Ktdik Gissel,
fitogtatja erejt.
Bnkidu haja vllra lehullik.
Flllott Gis,
Enkidu el ment.
Tallkoztak Uruk tg mezejn.
Enkidu elllja Gis tjt,
kapu kkszbn eldobban.
Se elre, se htralpni
nem engedi, kzdeni hvja.
Nekitzesedve lremennek,
klelznek veszett kosokknt.
Kiszakad az ajttbla,
megtemeg a fal.
Gis s Enkidu
nekitzesedve lremecnek,
klelznek veszett kosokknt,
birkznak az utca porondjn.
Kiszakad az ajttbla,
megremeg a fal.
ll Gis kemnyen, nem ingadozik,
mint a fldbevert cvek, gy ll,
visszalki Enkidut a kszbrl.
Nem brvn szrny erejvel,
szval mondja Enkidu Gisnek:
Nagyhr, verhetetlen hsi sorra
szlt tged, Gis, Ninszunna asszony,
anyd, a karm vadtehenei
Vezrl emelt frfiak fl,
kirlyul emelt az orszg fl,
bizony, uralkodsra kent fl Enlil!
Megleltk-cskoltk egymst
s rk bartsgot fogadtak.
HARMADIK TBLA
Ismi Urak a trtns helye; a tbla Gilgames hadi kszldsrl
s';(6l^Humbaba ellen. Enk erejt alsta a kicsapongs^bartjnak
panaszkodik emiatt; mGilgames s:^vemssal van tele: nagyravQ/
tervekkel - hadjrat terveivel. Mess(e-messzeUruktl, a hres cdrus-
vrdS istenfja a legdicsbb ptmnyek anyaga: at(t akarja Gilgames
kivgni, A cdruserdo rizetre Bnlil isten flelmetes szprfryet terem
tett: Humbabt. Samas isten azonban mgEtillel is szefffbeszlly
hogf Humbabt elpusztthassa: tmogalja Gilgames tervt. Gilgames
gf ahirja^bgj) 'Ejkidu^aki psv^torknt a nagy f^ugati tenger part
jaira is elvetSdtty s jl ismeri a^, utat HumbabboZt BmM^ vev^esst
a vllalkozst. Endufl: mssv^e van a cdrushegy^jratlanok at(^
utaky Humbaba s:(prf^sges, senki semllhat meg ellem. Bar^a
kicsfolja: ppen 6 flney ft fenevadak nevelteky a termst^et edzett?
Gilgames megf: hrnvre^Mcssgret finak hecslsre vgyik. Nem
csupn magnak: Uruknak is dicssget akar ss^eres^ni haditett
vel. Vgl Ejfdut is sikerl meggySt^nie. Elksv^ittetik a feQ/ vereket.
A vros vnei mgaggodalmaskodnak^dea hsi elszntsglttn dk
is ldsukat adjk; va intik Gilgamest: legfen krltefntS; krik
Enfdut: pen ho^a has^a frlyukat. Enkidu Gilgamessel egytt k
nyrgni jrul Samas el: egytt krik k^ibenjrsra Ninsi(unt is, kette
jk v, szeret anyjt. Majd im^uk vgeidvel urufak bcsszav
tl kisrvehaljk el a vrost.
esemnyeket egy msik babilni tbln kvetjk,
Sietne knnyel rad,
szive bval terhes,
keseren nygdcsel.
Enkidu szeme knnyel rad,
szve bval terhes,
keseren nygdcsel.
Hozzhajol Gis,
szval krdi tle:
Szemed knnyel rad,
szved bval terhes,
keseren nygdcselsz -
mirt bsulsz, bartom ?
Szval felel Enkidu nki,
Enkidu panaszolja Gisnek:
Az asszonyi kezek, bartom,
inaimat kiszaktottk!
Karom gynge az lelstl,
erm elsllott, semmiv letti
Karom fradt az lelstl,
erm elszllott, semmiv lett!
Szra nyitva szjt, ekppen
beszl Gis Enkiduhoz:
Tvoli fldn, cdrus erdejben,
lakik Huvava: iszonyattal tdjes.
Jjj, Enkidu, a cdrus erdejbe,
ljk meg a hatalmas Huvavt,
oltsuk ki letti
Megmentem orszgunkat a gonosztl
s kinyitom az Antmnakik
lakhelyt isi
Szra nyitva szjt, ekppen
szl Eniddu Gishez:
Jl ismerem azt a hegyet, bartom!
Jszg utn eleget jrtem arra.
Ktszer tzezer ra jrfldre terjed az erd!
Ilyen rengeteg erd kzepbe ki merne lpni ?
Huvava bgse znvz,
szja tz-katlan,
lihegse szlvsz!
Ilyen vakmer vgyat
mirt forralsz?
Prja-mg-nem-volt harcra mirt kszlsz?
Szra nyitva szjt, ekppen
beszl Gis Enkiduhoz:
Fl akarok hgni ama hegyre!
Flhgok a cdrus hegyre!
El akarok jutni az erdbe!
Szra nyitva szjt, ekppen
szl Eniddu Gishez:
Mint juthatnnk el
a cdruserdbe?
rlzje, Gis, igen hatalmas,
nyughatlan bajnok.
Huvava bgse znvz,
szja tz-katlan,
lihegse szlvsz!
Hatszor kt ra jrfldrl meghallja a lbak lpst
s a fldjt taposni btrat lefekteti rk idkre -
ki merne ht az erdejbe lpni ?
A cdruserd hv rizetre
Enlil htszeres iszonyatba ltztette!
Szra nyitva szjt, ekppen
beszl Gis Enkiduhoz:
Ki l szllott mr gbe, bartom?
I G szkel rkkvalknt flsges Samas trnja mellett?
Megszmllva az ember napjai:
vz futsa, szl fvsa, amit teszi
Fled a hallt, remegsz falevlknt
te gyva hs, erd is elhgy?
De nzz rem, amint ell megyek!
Kvess btran, nevessen szd, ne flj!
Ldd, n nem flek, mert ha meg kell halnom
e harcon, hr-nevem rk leszen!
Huvava szrny vastl esett el
- mondogatjk, emlkezve rem.
S ha ksbb tn utdom szletik,
csodlattal krdez tled fellem:
Mondj el mindent, amit tudsz,
az apmrl!
s te,
ki erd gypgyn szlettl,
fenevadic kztt nvekedtl,
mirt is flnl?
Csalogatod szvemet, betegted.
Rejuk vetem btran kezemet
I Sa cdrusok elzuhannak.
rk hirt keresek magamnak.
I lamar a fegyvermivesekhez!
Sebtben ntsenek fegyvereket!
Mentek a fegyvermivesekhez, gyors munkra sarkallva ket.
Nekifeszltek a mesterek, s el is kszltek idejre.
Nagy fejszket ntttek
s brdokat -
hrom talentum volt slya egynek-egynek.
Szpmv trket is kovcsoltak -
nyomtak vagy kt talentumot a pengk.
Narkolatuk harminc mint nyomott,
liarminc mina arany hasznltatott el.
Gis s Enkidu tz talentumnl is
nagyobb sly bronzot hord a testn.
I iallvn a hadi kszldst,
ii np Uruk ht-zras kapujban
()sszesereglik.
Gis ksznti a vros vneit.
Azok Gis szne el gylnek.
Szra nyitva szjt, mond Gis:
Hallgassatok meg, vnek, engemI
I itni akarom, amirl beszlnek
sok csuda dolgot; aminek hrvel
rclvk az orszgok; n, Gis, ltni s legyzni
akarom a cdrus iszonyatt!
Meg akarom a vilgnak mutatni:
ersebb, hsebb az uruki sarjnl sehol, soha nem termett!
Rejuk vetem btran kezemet s a cdrusok elzuhannak!
rk nevet szerzek, rk hrt!
A messze-hires Uruk vnei
feleinek Gisnek ekppcn:
Fiatal vagy, Gis: szived eltagad 1
Ltod a fnyt, de nem ltod rnykt;
vgyd a hitt, de nem gondolsz a vsszel!
Huvava brzata sztny -
akad ember, ki fegyvere el ll?
Ktszer tzezer ra jrfldre terjed az erdi
Ilyen rengeteg erd kzepbe ki merne lpni ?
Huvava bgse znvz,
szja tz-katlan,
lihegse szlvsz!
Ilyen vakmer vgyat
mirt forralsz?
Prja-mg-nem-volt harcra mirt kszlsz ?
Hallotta Gis
tancsuk szavait;
Enkiduta tekintve
gy kiltott;
Indulok ht, bartom, harcba szllk!
Ha flek is,
megyek!
Szval mondjk, flfelelik a vnek:
Isten vezreljen, , bartunk!
Ksrjen jszerencse, jegszsg!
psgben trj meg, bszke diadallal,
a messze-hres Uruk kfalhoz!
Bcszul, knyrg szkkal,
Samas szne el leborul Gis:
Oltalmadrt csengek, megragadva kezedet,
fnsges isteni
Tarts egszsgben, letben sokig!
psgben trjek, bszke diadallal,
a messze-hres Uruk kfalhoz!
rkdj flttem!
Kiltotta Gis bartja nevt
s a jsjelet flfedte eltte.
Gis orcjn a knny lecsordult,
szavt gy szabta, bartjhoz szlvn:
Nem ismerem azt az orszgot,
tjt soha mg nem jrtam meg.
Kenyrre mint lel ott az ember, azt se tudom.
Szeretnk lni mg sokig
j egszsgben, csak azrt hogy
szvbli rmmel szeretni,
szivbli hlval tisztelni,
tged, bartom, sose sznjek!
Magas trnra ltetlek, te hatalmas!
Hoztk a fnyes fegyvereket.
Vllra jat, oldalra
tegezt a^sztott.
Fejszt fggesztett
a tegez fl.
Egy msik fejszt
vbe dugott.
Flllottak, hogy tra keljenek.
Gisnek utnakiltottk:
Mikor trsz majd vissza Urukba ?
Gist a vnek megldjk, jtanccsal
lgytva kemny tja veszedelmn.
Ne bzd el magad, Gis, erdben!
Nyitott szemmel jrj! vatos lgy!
Enkidu lpjen te-eltted
- tud minden tat, ismer minden svnjrt -
vezessen Huvava erdejben.
Gyzelem szegdjn nyomba Enkidunak, aki ell-jr!
Nyitott szemmel, vatos szvvel lpjen Huvava erdejbe!
Adn Samas, hogy szndkod betelnk
s szemmel lthatnd, amit s5:d kimondott!
Lbad eltt az elzrt utakat,
talpad alatt a jrhatatlaia svnyt,
fejed fltt az gigr
hegyeket Samas nyissa meg eltted!
Teljes rmben teljk leted,
Lugalbanda fld hajoljon
s meghallgasson, mikor kiltasz I
Kisgyerekknt mindent megkvnj,
s minden kvnsgod teljesljn!
Huvava lngjt ha kioltd,
sarkad al vethessed mindazt,
amire mr szemed vetetted!
Ha szomjhozol, ktat shass;
de gondold meg, hogy tmld tiszta,
hs vizbl Samas is ht -
hs vzzel ldozzl Samasnak!
S mindrkre eszedbe vssed
Lugalbanda tisztelett is!
jassr^r tbla folytatja Gilgames trtnett:
Gilgames szra nyitja szjt s Enkidunak ezeket mondja:
Jszte, pajtsom, jszte vlem a fnyessges palotba;
a fnyessges palotba, Ninszun kirlyasszony elbe;
Ninszun kirlyasszony mindent tud, flnevel desanym ;
Ninszun kirlyasszony mindent tud - tervet kszt majd
lpteinknek I
Kzenfogtk egymst, gy mentek a fnyessges palotba;
a fnyessges palotba, Ninszun kirlyasszony elbe.
Amint a palotba rtek, hs Gilgames elre lpett.
, Ninszun, hadra kelek immr, Humbaba tborhelye ellen,
ki a cdruserd kirlya s nagyon messzire lakik innt.
Harcolni vgyom Humbabval, Humbaba vesztsre vgyom,
olyan fldre, melyet nem lttam, olyan harcba, milyet nem
vvtam -
addig, mg visszatrek onnt, mg a cdruserdt kivgom
s tvt tpem mi orszgunkbl Samas elleni sok nagy bnnek:
krlek, knyrgj te is rtem Samashoz, hogy lenne segtm!
Ninszun asszony, hallvn finak, Gilgamesnek btor beszdt,
ltz kamrjba trt s legszebb ruhit ltz fl.
Karjnak arany karikit, mellnek ezstlemezkit,
nyaknak drgakfzrt, feje gyngybettes svegjt -
minden dszt helyn viselte!
Flll s elindul Ninszun rn, fllpdel a magas lpcssor
kfokain, a fggkertek s teraszok emelkedin,
megy sietve, mg el nem ri a lpcsk s teraszok fntjn,
a fhelyen Samas oltrt, melyen g ldozatokkal
engesztelik a tzes istent. Ninszun rn is odajrul,
szent magvakat szr a parzsra, s gy kilt, kezt flemelve:
Nyugtalan szvvel verted t meg, zskmnyra hes bszkesggel,
mely a vilg fltt kerengve, les szemmel lesi a prdt.
Most is nagy tra sztkled, Humbaba tborhelye ellen,
ki a cdruserd kirlya s nagyon messzire lakik innt.
Vele fog a fiam csatzni, Gilgamest vesztsre kldd,
olyan fldre, melyet nem ismer, olyan harcba, milyet nem vitt mg
s n gyszolom, amg tvol van, mg a hall fesztett jjal
les ki re a cdruserd fi kzl, Humbaba ordas
rzinek drdahegyrl,.. Samas, nagyr, n srok addig
s gyszolok, hamuban lve, mg fiamat, a nyughatatlan
hs Gilgamest, vissza nem hoztad...
Ajhoz, a kegyes arhoz, szlvn szlok, knyrgvn knyrgk:
jruljon, Samas, trnusodhoz, szszlja lgyen eltted!
Te ksrd a veszlyes ton, te lgy mellette napvilgnl,
Aja pedig nyugalmas-biztos ji tborba elvezesse!
Eilobogvn szent tz, imdsg, Niaszun oltrt odahagyta
s Enkidut szlt, ekppen krlelvn meg a prduclptt:
'Enkidu! Ha nem szakadtl is lembl - ppengy szeretlek;
fiam testvred s anyd lettem n: Gilgamessel egyenl vagy
szivemben!
Enkidvi, rizd fiamat! Hozd vissza psgben a kirlyt!
Hallvn Enkidu az rn beszdt, szval mondja, flfeleli
Ninszunnak:
Kirlyasszony, Gisrt ne aggdj IVisszahozom psgben a
kirlyt!
NEGYEDIK TBLA
A cdruserdhii rkezett a kt mers':^hdt - tUjukat g^ors menet
ben tettk meg, A.5^erd kapuja eltt mindketten hivat sikat szltak:
innen mr ellensgfoldj n ^cljuk trin jrnak. esemnyek pontos
menett a tredkes sf^veghomlyban hag^ja^deat^^kitnik^bog} Enkidut
jhi elfogta a kts^eess, Bs^blnyknt szktt erd kapujnak^
mgkihvan ordtott is a messzesgbe, a jinoman hall Humbabho^,
dekarja megsebeslt, Gilgames a^^al bif^tatja^hogf megg^g^ul, hog^most
mr g^is g^^ni fognak^s ha megutalnnak is^immron vk a v
gyott dicssg. vatosan folytatjk tjukat, Humbabho^kzeledvn.
Gilgames s Enkidu tjrl s megrkezsrl s^l a^
i\ jasszr tbla:
tnak eredtek, gyors irammal, hsz mrfldig meg sem lltak,
akkor kardjukat fldbe szrtk, s tarisznyt bontva, megpihentek.
Harminc mrfldnyi jrfldre j lpte be ket - ledltek.
Egsz nap tven mrfldnyi tat tesznek meg, csodakppen.
Msfl hnapi jrfldet hrom nap alatt jrnak vgig.
Napnyugta eltt ktat snak - hs vizt Samasra kszntik,
A cdruserd kapujban szlott Enkidu Gilgameshez:
Hs bartom, emlkezzl ht: miknt hatroztl Urukban ?
Vrja jttd a cdruserd! Hgj fl a cdrashegyre btran!
Ne feledd, hogy te Gilgames vagy. Uruk sarja, kirlyi ember!
Btorodik Gilgames szve Enkidu szjnak beszdn,
rgi szndka j lobot vet, kiltvn kilt bartjhoz:
Hgj fl mell, sebten ragadd meg! Hamar, hogy el ne
menekljn!
Surranj a fk trzshez bjva, kzelts hozz - s ne fljl!
Ha sikerlt mr megragadnod, tpd fl htszeres vdburkt,
de vigyzz - ha egyet leszaggatsz, hat marad mg mindig
alatta l""
Mint veszett blny, gy szktt fel, bmblve a kapunak ugrott,
krlnzett veszett blnyknt s az erd rt szltgatta,
Humbaba nevt kiltotta, Humbabt hvta hangos szval.
Szra nyitva szjt, ekppen szlott Enkidu Gilgameshez:
Ne menjnk tovbb, , bartom, ne menjnk az erd szivbe!
Karom slyos sebet kapott, midn a kaput dntgettem!
Szval mond, flfeli Gis, bartja, Enkidu szavra:
Egy-testvrem, mirt csggedsz el ? Mirt sirnkozol gyerekknt ?
Mindet megtettk mr az tat - s a cl eltt, te visszalpnl ?
Ismered hiszen jl a harcot, eleget forogtl csatkon,
szembenztl srn halllal - rintsd meg kntsm s ne flj ht!
Felejtsd el a hallt egszen, btran lpj a kapun keresztli
Elmlik a fjs karodbl, hasogat sebed beforrad!
A cl eltt erd feszljn, a cl eltt szved lobogjon!
Az ers frfi, a megfontolt, ellhalad krligyelvn,
vja magt, nem gyvasgbl, de hogy hadi cljt elrje!
S ha mgis ott-veszne a harcon ~rk nevet szerzett magnak!
A zldbe-borult hegyen tjutottak.
Szavaik csndesek valnak
s k maguk is nagy csndben lpegettek.
TDIK T.BL/\
A tbla itt semp, de esemnyek vilgosak. Humhaha legyzsrl,
a vllalkozs befejezsrl s^l a szveg, amelynek egyes rszei egymstl
j ez^r v vagy j ez^r kilomter tvolsgra kszltek ugyan, mgis azonos
mondafonlra fzdnek sorban.
Nagy utat kell mgmegtennik, hogy szemtl szembelthassk lum-
babt. Gyorsan haladnak, j jel pihent tartanak. Hromlomlepi
megegims utn Gilgamest, Mindhromra felriad, 'Elmondja ket Enki-
dunak. Az els lomGilgamesre vonatkozik: azt jsolja, hogy pen
kerl ki a hadbl. Enkidu biztatsnak rzi az dlmot, dehogy pontosan
mit gondol, csak a tbla trmelkei tudhatjk. A msodik lomHm-
babra s a cdrushegyrevonatkozik - Enkidu is gy rti, A harmadik
lmot Samas kldi Enkidu fell, Gilgames krsre. Az lomijeszt:
vihar, hall, szrnysg lttatnak benne: ez volna Enkidu majdani
sorsa ?. . .
Gilgames a prviadal eltt Samas segtsgt kri, rdemeire hivat
kozvn, A segtsg: hatalmas nyolc szl Humbaba ellen - s az erd
risa megrml, alkudozni prbl; adn mr a cdrust is, csak ffientse
lett. Denemalkuszik a kt hs: meglik Humbabt, - Egy msik
szvegezs Samas szeleit nememlti, A kt bart elszr l 'himbaba
pusztt ra^ogst teszj rtalmatlann, azutn li csak megEnkidu
a Hermon s Eibnon rmt, az erd rizjt, Enlilt nemcsak ez^el, de
az Anunnakik megsrtsvel is haragra ingerk. Haditettk diadaljelt
s zskmnyt: a kivgott cdrusokat az Eufrtesz szent vizn szlltjk
Urukba.
B lhla els I-redke jass^'(r korbl val:
Megtekintik a cdruserdt, flmrik hosszt, szlessgt;
fl sudart a cdmstrzsnek, fl karcssgt, vastagsgt;
megszemllik a szles utat, az egyenes futs svnyt;
ltjk Irnini szenthelyt; a cdrushegy kkes kupoljt.
A hegy eltt kirlyi-bszkn rkdik, egyenes derkkal
a cdrusfa - kirlyi teltsg! S kirlyi ujjongs az rnya!
hettita fvrosban elkerlt akkd tbla ves^l t a s^t:
Flkerekedtek, trakeltek - id mltn pihenni ledltek.
Alom folyta be Gisnek tagjait; riaszt lom fojtogatta.
jflkor vgtrt az lom.
Almt elmondja Enlddunak, nagy fennszval ekknt kiltva:
Bartom, nem te szltottl ? Mi riasztott, mire ocsdtam ?
Kezeddel nem te rintettl ? Mintha megrztl volna, gy volt. . .
Bartom, msodszor is lmot lmodtam, rmest s ijesztt:
ledlt a hegy, amelyen lltam,
ledlt s lbaimra omlott...
Rmletes fny lobogott fl...
Akkor egy frfi jelent meg,
gynyr brzat, szp jrs. . .
Felm lpett, kivont a hegy all,
vzzel knlt, nyugtatta szvemet.
Majd flsegtett s jrni bztatott. . .
Szval mondja Enkidu akkor
Gisgammasnak, annak az istennek:
Bizony, indulnunk kell, bartom!...
Most ltom csak,
mennyire meghkkent -
meghkkent a hegy!
Minden csontomban fleleni vacog!
A frfi, akit lmodban lttl,
akit kt szemed megpillantott:
a frfi, aki megmentett:
j hrt, szerencss folytatst jelent T
lmot egy jass^ir tbla is elbeszli^
majd Igpmondja tovbb Gilgames s Enkidu trtnett:
Szval mond Gis Enkidunak:
Bartom, msodszor is lmot lmodtam, rmest s ijesztt;
Nagy hegy cscsn llottunk ketten; llottunk teljes dicssggel;
s egyszerre csak szny robajjal mlybe zuhant a hegy
alattunk. . .
Enkidu rmmel kilt fl: Bartom, jt jelent az lmod;
Gilgames, js-lmod szerencse; Gilgames, js-lmod rmhr!
Az a nagy hegy a cdruserd hegye - azt lttad elzuhanni;
az a nagy hegy Humbaba snca - annak kve omlik alattunk...
Elfoglaljuk a cdruserdt, rajtatnk Humbaba sncn;
leverjk a bsz fejedelmet; holttestt a gypre kivetjk!
tnak eredtek, gyors irammal, hsz mrfldig meg sem lltak,
akkor kardjukat fldbe szrtk s tarisznyt bontva, megpihentek.
Harminc mrfldnyi jrfldre j lepte be ket - ledltek.
Egsz nap tven mrfldnyi tat tettek meg csodakppen.
Napnyugta eltt ktat stak - hs vizt Samasra kszntk,
Gilgames flhgott a hegyre s g ldozattal adzott
a hegy istennek, kiltvn fennszval az istent imigyen:
, hegy, js-lmot hozz szememre: mutasd meg, mi lszen a
sorsunk?
A hegy istene Enkidu fell mutatott lmot Gilgamesnek.
A kvetkei^py jass^ir tbla Gigajnes harmadik lmt rja le:
Mint aki mly iszapba hullott s testrszei srba ragadnak,
gy folyta be Gilgames testt az lom-sr, a nehezt.
Msodik rjrat szakban, nyomaszt lmbl flbredt,
flkelt, Enkidut megkereste s gy szlott Gilgames a hshz;
Bartom, nem te szltottl ? gy hallottam, nevem kiltod!
Nem illetted vllam kezeddel ? gy reztem, kltgetsz engem!
Vagy tn egy isten ment el erre s hajolt le, hogy flriasszon?
Bartom, harmadszor is lmot lmodtam, rmest s ijesztt:
az g, mint megsebzett oroszln ordtott, hogy vre fagyott meg
az lknek; a fld kiltott, mintha iszony zuhanssal
a poklok fenekre hullnk; a vihar keselyin lve
szllott fekete szrnycsapssal a sttsg s bekertett.
Az jjell sttlt nappal stort villm hasogatta,
a fellegek megsrsdtek s hall hullott al bellk.
Azutn a villm kilobbant s a magasbl alzuhant tz
hamuv hlt a lbaimnl. Ezt lmodtam. Szvem bartja,
hs Enkidu, lj ide mellm s mondd el, amit lmomrl gondolsz!
Ismt a hettita tbla kvetkezik :
Gisgammas fejszt fog kezbe,
fejszvel a cdrustrzshz sjt.
Flveri az erdei csndet
a fejsze slyos csattansa;
retten Huvava, talpra ugrik,
hnykoldik dhs haragban:
Ki merszel fldemre lpni ?
Hegyeim fvt ki tapossa ?
Cdrusfm trzshez ki sjtott?
Szlott Gishez az g napistene,
szlvn szlott Samas ekppen:
Menj kzelbb!
Tle csppet se fljl
Menj kzelbb, ang elred 1
De hzba, vigyzz,
ne lpj bel
Gyors patakokknt zuhogtak al
Samas igi az gbl.
Az g napistenhez, a legfbbhz,
Gisgammas gyen szlt szavval:
Emlkezzl r:
ama szent napon a vrosban
oltraidat helyrelltottam!
Most n eld, gi napisten el, leborlok.
Megtalltam vgre az utat.
Segts a clhoz!
Hajlik Gisgammas krsre
nagy szve az g napistennek.
Szl tmad, vlt, hatalmas,
metsz, vg - Huvava ellen;
szaki szl, sas-szrnyon szll,
orkn kerekedik, forgszl,
viharos szl, izz-szl, hideg szel,
mindcn-letet-ell szl,
tmad a szelek valahnya,
mind a nyolc szl vltve tmad:
Huvavt szembe-htba ri,
se t- se tovalpni nem br -
medd harct ekkor fladja,
Gisgammashoz ekkor imgy szl:
Szolgd leszek, uram legyl tel
A nvnyeket, amiket ltettem,
egytl-egyig nked ajnlom.
Fogadd el mind a cdrusokat is,
vgd ki ket s pts hzat bellk!
Szval mondja Enkidu Gisnek:
Mely szavakat szlott ez?
Ne hallgasd meg!
Oltsd ki lett!
Akkor ht fejt vettk Huvavnak.
hab Hnt tbla g^mondja el a prviadal trtnett:
Szval mond Gis, mond Enkidiinak:
Ha megrkeznk, ha lesujtunk,
kardunk vastl fllngol s kialszik
a varzslatos fnysugrzs
s vele-hal a ragyogs is!
Enkidu ekknt felelt Gisnek;
Blcs peldasz:
Aki a kotlst befogja, brja mind a csirkt!
A varzslatos fnysugrzst
hagyjuk ksbbre, gy bolyong majd
anyavesztetten, mint a csirke,
bolyong csipogva, egymagban!
Azt mondom, hogy a fvel vgezz -
tagjai gysem lhetik tl!
Meghallgatta Gis e beszdet,
fejszt ragadott kezbe,
trt ve melll kirnt
Gyors csapssal nyakhoz vgott,
msodszorra Enkidu sjtott,
harmadszorra Enkidu sjtott -
Huvavt fldre tertette.
Harsant a csnd, az ijedelmes,
kv dermedett a rokonsg:
atyafiuk oda - halott Huvaval
Ktss^er kt rnyira hallik,
mint jajgat-kesereg a cdrus:
Enkidu Huvava fejet
mellle ttte a porba
s krltte vgja ki majd
a stor-lomb erdsget.
Enkidu kardjnak vastl
az riz feje legrdlt:
nem l mr, akinek szavra
megremegett Hermon s Libnon -
halott Huvava, haragjtl
nem kell flnik a hegyeknek,
halott Huvava, mostan immr
a nyugtalan szirt megnyugodhat 1
Huvavt szmos riz,
a varzslatos fnysugrzs
vigyz ja kvette mg -
Enkidu mind levgta ket!
Ezek htszeres hallt halvn -
nyolc skel sly hlt s trt,
nyolc skel sly holmit vett le
bartja vllrl, ekppen
knnytve annak terhelsn.
Fllelte s megnyitotta az Anunnakik lakhelyt is.
Majd a Gis dntgette fknak rnkjeit sta ki a fldbl.
Szval mond Enkidu Gisnek:
Isten-ember, ld meg ht, a cdrust, az isten-ft!'^
Az Eufrtesz szent vizhez legrgettk a cdrust,
az Eufrtesz szent vizn lesztattk a cdrust.
Urukban nyugalomhelyett jahh vad kaland vrja a ht bajnokot^
e^ttal Istr miatt, istenn megltta Gilgames dlceg st(psgt^
amikor a hs a forrsnl mosakodott, j" szerelemrelobbant Uruk kirlya
irnt. Csbtja Gilgamest minden fldi jval^de nemenged, st mrsei
bi:(tonsggal mgszemre is veti a part^na istennnek minda^ a go
noszsgot, amit unt szeretivel elkvetett. Istrt srti a nyers bestd,
hosszt eskszik Gilgames ellen, Anut kri, teremtsen e^ hatalmas
bikt, amelyik majd megli a dacol hst - s ha nemteremt. Istr le
megy a holtakhoz^az lk ellen vezeti ket, Anu fl, hog^Gilgames
miatt a tbbi ember is elpusztul, deIstr, aki istennjenemcsak a szere
lemnek, dea szaporodsnak, termkenysgnek is, megnyugtatja,
A-z gi bika Urukban 7nlndenkit megrmt, csak Gilgames s 'Bnkidu
mer szembeszllni vle. Hossz harc utn meglik a fenevadat. Istr kt
sgbeesetten tkozpdik; 'Bnkidufny getsknt, arcba vgja a bika kitpett
himtasjt: vigyzzon, 7ng is prul jrhat l
A np gondtalanul vigad a tetem fltt: a bika szarvt Gilgames g^-
Zelmi jelknt viteti atyja, JLugalbanda templomba.
Csak Bnkidu nemnyugszik ezen az jszakn: riaszt lmok fojt-
gatjk.
IJ/ assz/ r szvegszl Istr s Gilgames viszlyrl:
Mosakodik tettl talpig, tisztlkodik forrs vizben,
hossz hajt vgig simtja, megfslve vllra ejtt.
Ledobja a bevrzett gyolcsot, flveszi a patyolat-inget,
nnepljt flbehzza, kendket kt keresztbe melln,
koronjt fejre tzi, kendket kt keresztbe melln.
Megltja t felsges Istr s szpsgtl gyl szerelemre.
Szeress engem, , hs GilgamesI ljnk frjknt s felesgknt!
Tid legyen lem gymlcse, enym legyen gykod magva!
Aranyszarv s drgakvekkel kirakott gyors harciszekren
trsz meg hozzm majd a csatbl s amikor a hzba belptl
fstlmbl kirlyi cdrus rszegt illata csap meg!
Amikor a hzba belptl, eld jnnek a trnon-lk:
kirly, herceg, sok-sok hatalmas alzkodva lbadhoz omlik
s telt, italt s drga kenettel tlttt kancst raknak elbed.
Kettsket ellik juhnyjad, hrmasokat kecskid nyja,
htas szamarad szvrekhez, htas szvred elefnthoz,
paripd a sebes szlvszhez hasonlt majd - csak szeress engem!
Felel erre dics Gilgames, a hs bajnok szlal ekppen:
Amit grsz, tartsd meg magadnak! Elg nekem az is, amim van!
Elg nekem az nnepl ing, elg nekem a drga kend!
telt s italt se osztogasson kirly s herceg - van nekem bven!
Kirly-mdon eszem naponknt, isten-mdon iszom naponknt!
Olyan vagy, mint a nyitott ajt: minden kis szl verdesi sarkn.
Olyan vagy, mint a rozzant kastly: keresztlfj rajta az orkn.
Olyan vagy, mint az elefnt, ha ktlhljt elszaktja!
Olyan vagy, mtat egy zsk szurok, mely a szolga vllt meghajltja!
Olyan vagy, mint a lepecstelt tml: vized szomjat nem olthat.
Olyan vagy, mint mszk-alapzat: nem brsz te meg
mrvnyfalakat!
Olyan vagy, mint a lopott jspis; veled senki nem dicsekedhet!
Olyan vagy, mint a szk cipell: eltkozott mind, aki flvett!
Volt-e frjed, kit nem hagytl el? Volt szeretd, kit nem csaltl
meg?
Volt egy is br, ki nem ment tnkre azok kzl, akik szerettek ?
Tammznak, a szerelem ifj, nap-homlok szp istennek,
- vont maghoz legelszr - cskjairt mivel fizettl?
Sok ven t bsult miattad, srt rted a megcsalt szerelmes!
S a msodik? A tarkatoll? Gerjesztetted vad szerelemre,
hogy sz nlkl rohant utnad s szrnyt trted, mikor elrt mr!
Megrokkanva bolyong az erdn s ezt kiltja: Eltrt a szrnyam 1
szeretted a hmoros^lnt is, mgis htszer s jra htsier
- hadd knldjk - verembe csaltad!
S nem ostoroztad-e hallra a tzes mnt, a harcra szomjast ?
Elbb kjre gyjtottad testt, azutn a htn termetti,
ht s jra ht mrfldre zted s vgre mikor egy tiszta forrs
el rogyott, hogy oltsa szomjt - ivvizt is flkavartad!
Ids anyja, Szilili nn, azta is zokogva tkoz.
Ht a psztort, a szelid rzt, aki hamut szrt lbaidhoz,
aki naponknt gdlycskt ldozott fl tiszteletedre,
miutn kedved betlttte, nem vltoztattad hmfarkass ?
Rmlt nyja futott elle, furksbottal kedvelt bojtrja
zavarta el s h kutyi megszabtk bundjt uruknak.
Isiillnu, atyd kertsze, kedvedbe jrt, (rnje voltl!)
virgokat szedett csokorba, asztalodat fldsztette,
de te r is szemet vetettl s csbtgattad ilyen szavakkal:
Isullnu, , Isullnu, ntsd t belm fri-erdet 1
Jer, lakjl jl, egyl-igyl csak, hogy jobban gyzd, ha majd velem
hlsz!
Fejet csvlt s gy szlott akkor Isullnu, a derk frfi:
Mit kvetelsz tlem, te rn.^Vjjon anym nem sttt-fztt
otthon nekem, egyszem finak ? Mire val az olyan tel,
melybl er helyett romlst, gyszos vgt eszi az ember ?
Meghallgattad ezt a beszdet s haragod a kertszre lobbant:
vergld, vak denevrr vltoztattad szegnyt legottan.
S most n kellek, engem kvnnl ? Ltom is mr, mily sorsra
juttatsz!
gy Gilgames. Hallgatott Istr s midn a hs elkomorodva
befejezte vdl beszdt, az istenn szrny haraggal
sarkon fordult s meg sem llott, mg el nem rte apja-anyja
tglafallal krlkertett, soktorny gi palotjt.
Elbe jtt Aau, isten, elbe jtt Antu istenn.
Atym - szlott Anuhoz Istr - meggyalzott engem szavakkal,
srtett meztlen, nyers beszddel, viselt dolgaim flnag^dtva,
szven tallt Gilgames engem - krlek, bntesd meg t e bnrt!
Szra nyitva felsges szjt, szl Istrhoz Anu kppen:
Bizonyra magad idzted fejedre a Gilgames tkt!
Ezrt srtett meg durva nyelvvel, ezrt tallt beszde szven!
Felelt Istr Anu istennek, atyjhoz a leny gy szlott:
Mindenhat! Teremts lngokbl s a fekete vihar szelbl,
fldrengsbl s jgesbl s mindenbl, ami veszedelmes
egy nagy bikt: szgye bozontos s hatalmas legyen, mint a hegysg,
ngy lba, mint ngy mrvnyoszlop, homloka, mint a bazaltszikla,
szeme villmokat lvelljen, szarva az g vsznba szrjon -
ezt a bikt arra neveljk, hogy a srtt agyontapossa!...
Tiltakozol? Fejed csvlod? Nem ily vget sznsz Gilgamesnek?
De tudd meg: ha kmled t s nem bnteted vtkt halllal,
lemegyek az als kapukhoz, melyek a holtak birodalmt
rekesztik el s betrm ket... Fldre hullik a meglazult zr,
csikorogva fordul a sarkn s kinylik a kapu szrnya!
S eltdul fehr lepelben, merev karjt elrenyujtva,
a nyelvetlen, a nma tbor, veges szemt rm mereszti
s n vezetem: fl, fl, a fnyre, a fld virgz flszinre!
Utnam a kihezett had, csattog a sok elsrgult fogsor:
ezek flfalnak minden lt, zabljk a friss csecsemhst,
leharapjk a duzzadt emlt, melybl a tej llukra csordul,
nem marad egy anya s e g y gyermek, kinek hsgk
megkegyelmez
s a frfihst, a mmortt, ezek dlledt szemmel zabljk,
kiszvjk a vitzek vrt, rostjaiktl erre kapnak,
hogy a vgn ez rnyk-testek, e hstalan-vrtelen vzak
lbbek lesznek, mint az lk. . .
Ijedten llt ott Anu isten s imgy szlott a bsz Istrhoz:
Mit kvetelsz, fensges lnyom ? Az a bika ht vre minden
kalszt flfal 1Mit adsz a npnek ? Gyjtttl-e mr elegendt ?
Gabonamag, gymlcs elg-e? s szna az hes baromnak?
Mosolyog a ravasz istenn, nyjas hangon nyugtatja Anut:
Atym, mris gondoltam erre ISzmllhatatlan asztagokba
gyjti a np a^vi termst, olyan gazdag voit aratsai
Hadd jjjn a ht szk esztendi Egyetlenegy ember se hal meg,
egyetlenegy barom se pusztul hsg miatt, ezt meggrem!
Anu atym! Egy fiatal bikt,
btrat, erset, hathnaposat
teremts el s ktelt add kezembe!
Hallvn Anu ezt a beszdet, megteremt az g bikjt -
a bikt a fldre lekldte, kld Uruk vrosa ellen.
Harmadszorra Enkidura rohant, klel homlokt nekiszgezte;
m Enkidu ravasz csellel kitrt, flrehajolva a dfs ell.
Majd szilajon felszktt s megragadta szarvnl fogva az gi bikt:
a bika vres tajtkot ftt Enkidu arcba s farkbojtjnak
egy csapsval messzire-vetette.
Szra nyitvn szjt, ekppen szlott Enkidu Gilgameshez:
Mily kes nevet, milyen szp hrt szerznk fensges bartom,
magunknak,
ha most e bsz bikt lebrjuk!'
Ott Gilgames, ernek erejvel rugaszkodvn, rontott bikra
s oly hatalmasan ragad meg, hogy a beste mozdulni sem brt.
Gis az llat inas nyakt megmarkolta fle tvnl.
Miutn a bikt megltk s albbhagyott szvk haragja,
Samas el jrultak s mint kt des testvr, egymst karoltk
s az isten lbhoz lelve, dicsretet mondtak Samasnak.
Istr pedig bszlt haraggal rohant el s a bekertett
Uruk falra hgva, szrny tkot szrt Gilgames fejre:
Jaj, Gilgamesnek, aki engem durva beszddel meggyalzott;
aki az g roppant bikjt kegyetlen vasval meglte!
Hallvn Enkidu e beszdet, a bika tetemre rontott:
hmvesszejt tbl kitpte, s az istenn arcba dobta.
Veled is - gy mond - azt tehetnm, amit tettem e szrnyeteggel!
Ugyan fldhz szegezhetnlek! S beleit karjaidra ktnm!
Istr a templom lenyzit s a papnket a falra hvta
s a bika teste fltt sirat-neket parancsolt.
Mvesek gylnek a tetemhez, Gilgames hvta ssze ket;
rtelemmel s tudomnnyal teljes mvesek tapogatjk
a bika szarvt s megdicsrik! Harminc font slya egynek-egynek
s kt ujjnyi tokja szlessgei
Hat vdr olajat - a kt szarv blben ugyanennyi frt el! -
Lugalbanda szent templomba vitet Gilgames ldozatknt,
hlbl rz istennek... S fggesztet a szarvakat
az isten gyas-kamrjnak arannyal megblelt falra...
Az Eufrtesz szent vizbe almerltek s megtisztulva
a harci szennytl-vertktl, vrosukba, a bekertett
Urukba trtek - rdra ktve mutogattk a bszke zskmnyt!
sszeverdik frfi-, asszony- s gyereknpsg zsivajogva:
ksrik a hazatr kt hs bajnokot utck sorn, fl
a fnyes oszlopokon nyugv palota ers kapujig.
Gilgames a kszbn llva, gy kilt a rabszolgankhz:
Frfiak kztt ki a legszebb ? Hsk kztt ki a legbtrabb ?
Gilgames! a legbtrabb hs! Enkidu! a legszebb frfi!
rmnnepet l a vros. stdob dndl, lta rikoltoz...
j kzepn sznik a lrma; nyugosznak fekvhelyre dlve.
Enkidu is elalszik, mbr rossz sejtsek nyugtalantjk.
Riaszt lom-indk ksznak torka fel s fuldokolva,
panaszos kiltssal bred. Ijedten keresi szemvel
Gilgamest, a nyugodtan alvt s flbreszti testvr-bartjt:
Fivrem, mondd, mivgre gylnek a komor istenek tancsba?
HETEDIK TABLA
Eftkidu lmban istenek tancskozst hallja: Enlil, Samas,
Anu s a vitatko^k, Anu jogtalannak tartjay ho^ a kt hs a cd-
rushe^rehgotty meglteHumbabt, elpus:(ttotta ^ bikt: bfP-
tetsl megkell halnia egyikknek. Enlil gf itly hogj) Enkidu haljon^
aki a ^ilkossgot vgbe^itte. Samas vdelmbevesv^Enkidut: 8 pa
rancsolta Humbaba megyst, rtatlanul halna Gilgames bartja ! Vle
mnyt elutasi^k, s neki magnak is smre vetik^hogf a\ ember vdel
mrekel.
Enkidut rmlet tlti el^hallflelemfojtogatja. Keservben a tetteit
st^mllja elSyokt keresvn: mirt is ri a bntetsi A kaputy Hum
baba erdjnek kapuft okoljuy at^sebesltettemegy bnja is mr kmlett
irnta. Indulatosan eltho^i(a a kaput. Hallvn a^tkoty Gilgames
hsi knnyekrefakady vigass^talja bartjty me^griy hogf Enlilhe^k
nyrgmajd letrt. Enkidu rgibb okot is tall: as^rmlenyy av^Istr-
papn srelmt - a^tette t emberr, a^ho:(ta a vrosba. Isv^ony tkt
mond a lenyra. Samas azonban inti Enkidut: vajon nema lny rdem
bl jutott-e neki Gilgames bartsgay a dicssg, a hrnv, vag^ht nem
Gilgames tette t Uruk msodik emberv?... Enkidu mga^j folya
mn megr^ugs^ik; tkt is viss-:^avonja: hadd legfen boldog, szeretett as^
rmlny.
Sorst e!(j(el semhrthatta el: jabb lmban kesely htn a holtak
ors:(gba repl. bredsekor mr betegy s naprl napra betegebb les^.
A tit^enkettedk napon magho^hivatja Gilgamest. Elbcsf(ik testvr-
hartjtl.
Megint a hettita tblt olvassuk:
Pitymallatkor
szval mondja Enkidu Gisgammasnak:
lmot lttam ezen az jjelen:
az g magas termben Aiu, Enlil,
a s Samas tancskozni gyltek.
Szval szla Anu Enlilhez:
Az g bikjt is leszrtk,
agyontttk Huvavt is,
mindezek miatt egyikjk
hallnak hallval haljonI
Enlil szavt imigyen szabta:
Kettjk kzl Enkidu haljon meg,
Gisgammas ljen!
Mondja mostan az g napistene,
szval mondja, flfeleli Enlilnek:
Nem az n parancsomra ltek-?
Az gi bikt s Huvavt legyzni
n biztattam kettejket fl -
s most mirt Enkidu haljon ?
Dhdve vlaszolta Enlil
Samasnak, az g napistennek:
Szgyen, hogy te,
mintha bartja volnl egyikknek,
vdeni ket naponta leszllasz 1
Leborult Gisgammas el Enkidu s lbt tlelte.
Gis torkt srs fojtogatta,
knnyei arcra peregtek.
Szlott Enkidu Gisgammashoz:
Szeret felem, egy-testvrem, vremnek drga vre!
Megyek a hall szellemhez,
mgttem a kapu bezrul.
Egy-testvrem, nem ltlak soha tbbi
Enkidu, flemelve szemt,
az rtelmetlen ajtval beszlget,
rtelme-nincs erdei fval.
Szl rthetetlenl, zavartan,
ember-szval beszl az ajthoz:
rtelmed-nincsen ajt,
rtelem nlkl szklkdvn!
Ktszer hsz ra jrfldre
vlasztottam meg n a fdat 1
Mekkora t, mennyi trds,
mg a magas cdrushoz rtem I
Prja annak sehol nem termett,
keressk br egsz orszgban.
Hetvenkt l magassga,
huszonngy l szlessge...
Ajt, pntjaid, eresztkeid
ezsttel vertek, arannyal szerzettek:
hres-neves nippuri mester
remekelte zrad, sarokvasad 1
Mgis, ajt, ha idejn tudom,
hogy romlst hoz lejemre a te fd;
hogy ez a te szpsges tested
testemnek gyszos pusztulst terem -
fejszmet remeltem volna,
udcsvval gyjtottam volna meg!...
Az jasss^ir tbla s^vi tovbb elbesi(lsfonalt:
A kapuban bizony meglltam, Humbaba hres kapujban:
Kapu, napjaid most betelnek: oszlopod fldbe szrt hegyig,
utols szgig eltkozlak... A kirly, ki majd j utnam
ajtsgodat sszetrje, kapusgodat sszezzza;
az isten, ki majd j utnam, sarkaidbl vessen ki tged!
Vltoztassa nevem nevre, sarkaidbl vessen ki tged,
tpje ki oszlopod tvestl, vessen ki a gypszlre tged 1
S gyorsan, sietve teljesedjk a szm-redszrta sok tok!
Hall Gilgames e beszdet s knnyei nyomban megeredtek.
Szra nyitva flsges szjt, Enkiduhoz ekppen szlott:
A bekertett, messze-hires Uruk derk laki kzl.
mirt, hogy ppen a kirlynak fejben forog fura tok ?
Mi lelt, bartom ? Mrt sg szved nyelvednek ily klns szkat ?
Ijeszt volt lmod? Valban! De ijedtsged mg ijesztbb!
Ekkora flelem nem illik az lomhoz, ha mgoly ritka,
klns br! Ajnlanm, hogy a flsz helyett inkbb fohszkodj!
Egszsgedrt, j bartom, fohszkodj - erre int az lom!
n magam is, templomba menvn, imdkozom az istenekhez!
Gygyulsodrt knyrgk majd, isteneid nevt kiltom!
Enlil, a nagy istenek atyja, segtsen rajtad, arra krem!
Kped mst szoborba ntik sfrny-fny, slyos aranybl;
nem sajnlom a mvesektl garmadjt a staranynak I
Kvnnm, hogy a jvendls ne a prharc igje lgyen,
mert jaj, az egyszer kimondott sz soha tbb nem semmisl meg!
Bartom...........................................................................................
Szra nyitva szjt, imigyen szlott Enkidu a vadszrl:
Gazdagsgt Samas puszttsa el, ifjsgt Samas hervassza meg!
Bemocskolt lgyen trsai szemben - lba nyombl frtelem
fakadjon!
Kivetett csapdi ell messzire menekljn mind a vad!
Egyetlen egyszer, soha ne legyen letben, hogy vgya teljesednk!
Dhben tvn nnn cspejre, szlvn szlott a lenyzhoz is:
Most eltkozlak, te lenyz! Tnkretvm, most eltkozlak!
Mindrkk az utca lgyen lakhelyed, falak tvben,
kerits rnykban ljl I Soha ne tallj nyugodalmat,
srnehz tested ne pihenjen; szekeresek ostorhegytl
serkenj talpra hajnali rn s j kzepn durva rgssal
rszeg bresszen lelsre... Lgy tkozott, mert megigztl,
mzes szval elcsalogattl barmaim melll, a mezrl,
idegen fldre, vrosodba: sncok, falak szk gyrjbe..
Hallvn Samas ezt a beszdet, lekilt az g udvarbl:
A lenyzt, ki enni szerzett kirlyi telt asztalodra,
a lenyzt, ki inni szerzett isteni italt asztalodra,
a lenyzt, ki Gilgamesnek bartsgt szerezte nked,
mirt tkozod a lenyzt ?
Gilgames fivred, bartod; drga kenetet, drga kelmt,
arannyal vert, bborral blelt nyugvszket s szpen metszett
ednyeket kaptl kegybl, mindenben kedvedet kereste;
a fld kirlyai cskoljk lbaidat s szolglatodra
rendeltettek ki mind a npek... Miattad sr Uruk lakja,
miattad jajgat szvettp, csillapthatatlan jajgatssal,
tged sirat, miattad gyszol szertartssal, szomor gysszal -
Gilgames is teljes szvbl, gyszban jajgat majd temiattad,
mint prjt vesztett hm-oroszln, ordtozva rohan al s fll
Enlddu, les fjsokkal,
egyedl, lmatlanul fekszik.
Elmondja slyos gondjait,
jjel bartjnak beszli.
jasssjr st{pveggel t^^rul Ejikidu halltusjnak lersa:
Gilgames, szeretett bartom, szrny lmot lttam az jjel:
Egyedl llottam a fldn, vihartl vemhes jszakban
s hirtelenl mellettem termett valami l: flig ember,
flig saskesely... Ijeszt karmait felm fesztette.
Majd rem ftt s keselyszrnyak sarjadtak nyomban karjaimbl.
Kvess engem, gymond, kvess hti Irkalla hajlkba szllunk!
A sttsg hzba szllunk 1 ,Soha-vissza* ton rplnk!
A hzat, azt az j sttet, nem hagyja el tbb, ki egyszer
magas kszbt tallpte. Fny nlkl l, rm nlkl l
a hall hza, vaksttben imbolyognak ott-lenn az rnyak,
port isznak s agyagot esznek. Fny hozzjuk soha nem t mr.
sttben, vaksin imbolyognak, tollruht viselnek az rnyak 1
A por hzban, stt rajjal, tollruhsan, vak madarakknt
imbolyognak el a holtak, flborzolt toll madarakknt...
A por hzban jogarokkal, palstokkal s koronkkal
vastagon bortva a padl... Agyagot esznek a kirlyok,
port isznak ama fejedelmek, kik a vilgot leigztk...
A por hzban szz s ringy egyugyanazon padkn grnyed;
rszegesek s bornemisszk, szolgk s papi fejedelmek,
tuds blcsek &eszelsk osztlyostrsak a hallban...
A por hzban l Szumukn; Etana is e liz lakja;
Ereskigl, a toUruhj kirlyn orszgol az rnyak
fny-nem-jrta, rm-nem-ltta, koromstt birodalmban...
A por hzban, stt rajjal, toUruhsan, vak madarakknt
imbolyognak el a holtak... Knyvre hajolva ll elttk
Blit-szri, az rnok-asszony s szmadsukat trli-rja...
A por hzban, mikor engem megpillantott, maghoz intett,
maghoz intett s a knyvbe nevem jeleit belertta.
Bartom, m, kaacsm betellett: tlcsordul csppje lehullik
s lehullok n is, fldre hullok... Te, aki velem vndoroltl
s trsam voltl annyi veszlyen, egyedl maradsz nemsokra...
Az lom, melyet meglmodtam, sorsomat gonoszul befonja!
S ama napon, melyen az lmot ltta, sorsa mris betellett.
Fekszik Enkidu holtravltan, testt fjsok hasogatjk;
fekszik Enkidu holtravltan, nem mlik el, jvJ a fjs.
Nem mlik egy napig, kettig; hromig se, ngyig se mlik;
td-hatodnapon nyilallbb; heted-nyolcadnapon kemnyebb;
kilencednapon hsbavgbb, tizedik napon csontbaszrbb;
tizenegyediken tzes vas, tizenkettediken jeges k...
Elhvatja h bartjt, Gilgamest, s gy bcszik tle:
Gonosz ronts szllott meg engem, azrt kell vesznem
nyomorultul!
gyban rothadok el, bartom - ne gy sirass, mint azt, ki harcban,
mlt ellenfl fegyvertl tallva, hullott le a porba.
A kzds ell meghtrltam: ktes hall lesz ht a brem!
Pedig csak az boldog s szerencss, aki fejn bszke sisakkal,
karjn vassal, karddal kezben, harcmezrl jut odatlral
Amikor pitymallani kezdett,
bordja grcst hs Samas kiold -
szve haragja tovaszllott...
Enkidu a lenyzhoz
szlott jbl, tiszta szval:
Aki megkvn, trjen vissza
messze tjrl kzcledbe
s a hozzdtr elpihenj eni
Kirlyok, hercegek, vezrek
szeressenek tged, rmlny!
Combodra rverni tenyrrel
soha, senki ne vetemedjk.
Megpillantvn, szaklla szlt
hzogassa a vn miattad;
a fiatal meg j szorosra
ksse derk-vt, szemed hogy
rajt megakadjon!
Ajndokul lpisz-lazulit s
arany-kszert rakjanak lbaidhoz!
Atkozott lgyen az, aki bemocskol -
kincseit, hzt tz emssze!
Az isten szne el, szentlybe
papja mindenkor bebocssson 1
Elhagyatott lgyen miattad
a ht gyermek anyja, a f-felesg
s az zvegy is!
N VO I .CAUI K TA J.A
linkidu medlt, Gilgames siratt mond bartja fltt. St^eretett nti
bcsst(avaiba; hst(kesgt a kdsen sr^^ett dicssgfltt^fjdalmt^
bogji trsnak megkellett halnia. Gyszt rendel /, a vneknek is srst
parancsol. Halotti ldot^atot mutat beEnkidu tiszteletre.
Amikor fltetszett a hajnal, Gilgames Ily szavakat mondott:
Enkidu 1 Apd vadszamr volt, anyd meg, gy lehet, gazella
ez kes-farkak, e bszkk teremtettek s k neveltek,
k s a sivatag bikja ksrtek minden legelkn.
Sirassanak a megjrt utak, a meredek hegyi csapsok,
a cdruserd svnyki - srjanak, zokogjanak rted!
Sirassanak a bekertett Uruk vnei, akik egykor
kinyjtott karjuk ldsval ksrtk az trakelket 1
Sirasson meg a zld mez is, anydknt gyszoljon, sirasson!
Sirassanak a ksziklk is, amelyek lttk vonulsunk!
Sirasson a tigris, oroszln, prduc, vadmacska s hina,
medve, vadbivaly, szarvas s z, sirasson a kszli kecske,
a kormos-szarv bika - erd-mez vadja sirasson 1
Sirasson az Ulj, a vad vz, melynek partjt egytt tapostuk!
Sirasson a b Eufrtesz, melybl tnilnk vizet mertett!
Sirassanak a messze-hres, bekertett Uruk vitzi -
k lttk, amint a hatrban a tmad bikt megltk.
Sirassanak a hrvivk, kik Eriduba futtk neveddel!
Sirasson a ndszl - vicben naphosszat hredet susogta 1
Sirasson a szntvet - gabont rejt majd a srodba!
Sirasson a psztor - vajat rak tested al a temetskor!
Sirasson a st, ki szdhoz a srban frissen slt cipt tesz!
Sirasson a szerelem-papn, ki drga olajjal bedrzsli
Sirasson hzad gondnoka, ki pecstgyridet rzi.
Srjanak nvrek, fivrek - ezek megtcpve ds szaklluk,
azok hajuk zuhog frtjt srod fltt tbl lenyesve!
Siratlak a rten jrtamban, anyd-apd helyett siratlak,
srok, jajgatok - hej, vitzek s Uruk vnei, halljtok csak!
Enkidu, egy-felem, fivrem - t siratom, miatta srok,
jajgatok, mint siratasszony, zokogok keserves-sznetlen.
Mintha oldalam kessgt, jobb-karom legfbb bizodalmt,
vem trt, arcom rostlyt, nnepi ruhm drga csatjt
oroztk volna tlem el, most gy lek n Enkidu nlkl!
Bartom, jfuts szvr, vadszamara magas hegyeknek,
szvem bartja, prduclpt, vadszamr, jfuts szvrI
Egytt jrtunk a nagy hegyen tl, az gi bikt megktztk
s szarvt fogva, fejt levgtuk. Humbabt is, a cdruserd
fejedelmt, harcban levertk s gazdag zskmnnyal trtnk vissza
a hegyen tli tartomnybl. Hs Enkidu, szvem bartja,
milyen lom bklyz, felelj ht! Milyen sttsg hullt szemedre,
milyen sketsg dlt fledre, hogy csak fekszel s nem mozdulsz
tbb ?
Megrintem szemed - nem nz fl!
Megrintem szved - nem dobban 1
Miiit ftyolba a menyasszony - talpig hallba burkolzol!
Sasknt rkdm, ldd, fltted, oroszlnknt jrok al s fl,
nstny-oroszlnknt kerengek, kitl klykeit elraboltk.
Gyszomban tvestl kitpem hajamat s messze hajtom,
elvetem j ruhimat, mint megfertztetett, durva posztt 1
Meghallgassatok, Vnek, engem!
Enkidurt srok-jajgatok ni
Bartom utn zokogok-kiltok!
Ruhim tpem, mint a sirat nk!
j vllamon, oldalamon szekerce,
kard az vemben - s a knnyem lecsordul.
nnepl ruha, drgamv kszer, pompa, dicssg, jaj, mire
kellett?
Jtt egy gonosz szl s mindet elragadta!
Dszes gyba, bbor-aranyba fektettelek, hogy megnyugodjl,
dszes szkre, bal oldalamra ltettelek, hogy megpihenjl -
a fld kirlyai cskoltk lbaidat, szolglatodra
rendeltettek ki mind a npek... Miattad sr Uruk lakja,
miattad jajgat szvettp, csillapthatlan jajgatssal,
tged sirat, miattad gyszol szertartssal, szomor gysszal -
Gilgames is teljes szvbl, gyszban jajgat-sr temiattad,
mint prjt vesztett hm-oroszln, ordtozva rohan al s f l
Gilgames parancsot adott: , mindenfajta mvesek ti,
faragjtok, kovcsoljtok, tvzztek kpt szoborr I
Ahny mves volt, nekiltott - rcbe vstk Enkidu mst.
Szlvn szlott Gilgames akkor, szlott Enkiduhoz:
Melled drgakvel kes, tested arannyal bortott!
Amikor fltetszett a hajnal,
Gis: asztalt,
clcmmaku-fbi valt, nagyot,
hozott ki,
mzzel tlttt egy karneol-csuport,
egy kk-k-csuprot tejfllel tetzett,
5a rakott asztal tel-italt
az rktz Napnak felmutatta...
KI J .ENCEDI K TABLvV
Gilgames sirva bolyong a pusi^tbm, mint fiait vesztett nostnj
orosi(ln; mm brja felejteni vesztesgt. St egfre sv^omorhh lest(^ha
arra gondol: neki is igy kell tn meghalnia... Nemnyugodhat^feleletet
kell kapnia ai{ let s hall krdsre. Est(betlik, ho& Um-napisti
hajdan^a vif^^n idejn rk letet kapott ajndkba. Ot akarja fl-
kerestti.
Utjnak els llomsa: Masu be^e^amely a vilgvgn fekssjk.
Skorpi-emberpr orr^i: egyetlen haland semkelhet t rajta. Gilgamest
is fetart:(tatjk. 'Elttea halottak tja ll - lknt megnemteheti.
Gilgames Um-napistira hivatkozik: ho^Kfi vele akar beszlni
mindenron. Gilgames sorsnak terhn mga skorpi-ember s^iveis meg
ltni: tjra engedi.
Nyugatnak halad Gilgames^a hegf ^omrbany s-sttsgbeny majd
szakra fordul. Tizenktszer kt ra jrsra - tizefikt mrfldre-
jbl fnyre: az istenek tndkl grntalma-kertjbejut. Nemenged
a gfmlcs csbtsnak^tovbbhalad clja fel.
Enkidut, egyetlen bartjt siratva, jr a pusztasgban
Gilgames s ily szavakat hallat: n is, n is meghalok holnap,
holnaputn, vagy meg korbban; miknt is tudnm elkerlni
prduclpt Enkidu sorst ? Flelem ragadott meg engem,
hallflelem szllt szvembe; ezrt jrok a pusztasgban^
ezrt sietek, a Nap tjt kvetve, Um-napisti shz,
Ubar-tutu dics fihoz...
Elrtem a hegyek gerinct; szakadk ttongott elttem;
oroszln lapult a boztban; megdermedtem a rmlettl;
jjel kezem az gre nyujtm, Szin oltalmrt knyrgve
s Istr ers istenasszonyhoz ksztak fl cseng imim.
S most is, fensges istenek, ti, rizzetek kegyesen engem!
Midn aludni trt ez jjel, borzalomteli lmot ltott:
holtak seregei lkknt ujjongtak-tncoltak eltte.
Fejszt fogott ers kezbe, elvonta vnek kardjt -
ra mintha nyl csapdott volna rjuk a felhtelen gbl:
tvette, flnyrsalta, fldreszgezte, szvenszrta ket.
Azokutn Masu hegyhez rkezett cl, hol cg a rlddcl
cgybeszakad, vilgvgre, az alvilg bejrathoz.. .
Ltta a hegyet, mely rktl a Nap tmadatt s Icnyugtt
rzi a fld meredek partjn. Az g ve vllain nyugszik,
trzse az alvilgba r le... Kt skorpi-ember vigyzza
a zrt kaput, melyen haland mindeddig nem jutott keresztl.
Arcuk klaz rettenetessg, szrnyethals szemk nzse,
tekintetkbl rmt fny esik a hegyek oldalra.
Gilgames megpillantja ket s arca flelemtl sttl,
sszeszedi erejt mgis - remegve trdet hajt elttk.
Ltvn t a skorpi-emljcr, clszltja felesget
s Gilgames fel intve, gy szl: Nzz re, a kzeledreI
Alakja isten-fjdalomtl grnyed le gy; teste isten-hs 1
Gilgamest jl szemgyre vve, feleli a skorpi-asszony:
Ktharmadrsz belle isten, egyharmadrsz belle emberi
Kiltja a skorpi-ember az istenarc Gilgamesnek:
Hogyan kerltl erre, mondd meg ? Milyen ton s mdon rtei
a vilg vgre, elbem? Mint jutottl t sok magas hegy
gerincn, rmes szakadkon s az oroszlnok boztjn ?
Krlek, vilgosts fl errl!
Hs Gilgames ezt vlaszolja a skorpi-ember szavra:
Um-napisti sm elbe jrulnk n, ez vezet engem
e kietlen s veszedelmes tjkon mindegyre elrbb I
Um-napisti el, ki ember volt egykor s isten-sorba lpett,
sm el jutni szeretnk, ki tvolbl, ttlen szemlli
az lk forgst-nyzsgst; el jutvn, megkrdem tle,
mit gondol letrl s hallrl ?...
Szra nyitva ijeszt szjt, feleli a skorpi-ember:
Odafel, Gilgames, nincs t; soha nem is volt; senki svnyt
nem tallt mg htn a hegynek, sem tat, amely belsejben
tls felre tvezetne; senki a halottakon kvli
Tizenkt mrfld tmrj
a hegy gyomra; szurokstten, szurokvastagon sznig tlti
az rktl-rkk l, fny-nem-bolygatta s-sttsg.
Szval mondja Gis, flfeleli:
Ha bnatban, ha szenvedsben,
jghidegben vagy forrsgban,
shajtozva br, srvn-srva -
meimi akarok n!
Nyisd meg a kapudat elttem!
Megenyhl a skorpi-ember. Imgy fordt a kimondott szn:
No, Gilgames, ht kerekedj fl s bkvel folytasd, amit kezdtl!
Haladj tovbb kirlyi sd hajlka fel, napnyugatnak!
Szegny Gilgames, menj, siess csak - Masu hegyn psgben tal-
mehetsz, a bels s-sttben!... A kapu nyitva ll eltted I
Br kisine siker az ton!
Ezt hallvn Gilgames, rmmel tnak eredt s ment a Nap tjt
kvetve, napnyugatnak, mint a skorpi-ember tantotta.
Egy mrfldet haladt - sttsg folyta krl, a fny kihamvadt.
Kt mrfldet haladt - eltte s mgtte siket j, hideg csnd.
Hrom mrfldet haladt - mintha megfagyott volna minden l.
Ngy, t mrfldet haladt - s m, s vge, se hossza az tnak.
Hat, ht mrfldet haladt - mr nem mrhette rvasga slyt.
Nyolc mrfldet haladt - a csndbe, sttsgbe nagyot kiltott.
Kilenc mrfldet haladt - ekkor napnyugatrl szakra fordult.
Tz mrfldet haladt - a hegysg tls szle mr nem volt messze.
Tizenegy mrfldet haladt - a fny jra szembe tztt.
Tizenkt mrfldet haladt - lngjaival vrta az gbolt.
Amint az g al kilpett, kerek erd llta cl tjt.
Ez az erd - az isteneknek hs ligete - kincseket termett.
Arany- s ezstlomb ntt a fkon, drgakbl val gymlcsk
szikrz hsa csalogatta a karneol-csr rigrajt.
Lazrk-gbog a cserje; zsongsa vg jvi nnep;
gynyrsg az ilyen erd lomb-storban megpihenni I
m Gilgames pp elhaladt csak a kerek erd fi mellett -
szeme a ligeten idztt, de clja sietst parancsolt...
TI 2HDI K TBLA
A hall tengerbe:^rve, Si^idurival, istenek hocsmrosnjcvel tall
kozik Gilgames. S^duri mesml tle, reteszret(rja at^ajtt, ho^
a vndor benelphessen. Gilgames grget, majd bs;(kesval fedi fl
kiltt. A hocsmrosnS aggdva s kvncsian tudakolja: mi ii^i-hajtja
ilyen st(envedsteli vndorlsra a hres Gilgamest / Gilgames panaszkodva
felel, elmesli minden hajt, Enkidu hallt, hstetteiket, si^vehall-
flelmt, megho^Um-napistitl vr feleletet. St^iduri inti: av(^lSk
kstl a holtakhoz, a^rk let fldjre soha, senki nemjutott mg!
Van ugfan egf svny, amijt Samas, a napisten tapos njugthan-helt-
ben, dea^a hall tengern t vethet - e ten^ren pedig Gilgames egj^edl^
sajt erejbl nemjuthat keresetl. S^iduri mgis segt: megmutatja
Ur-sanbity a viv^^nhajjnak kormnyost: taln tviheti. Gilga
mes megismtli panas^t^krst a kapitnynak. vllalja is a haj
kormny testy br a var\ serej szavak tbljt s a varv^serejii fvet,
amelyekkel pp akkor foglalatoskodott, Gilgames eltiporta. Ur-sanbi
eve:(pket vgat Gilgamessel, majd elindulnak. Csak egyet csaphat Gilga
mes mindegeik eveivel, a^utn el kell dobnia: a hall tengernek egyet
len cseppjeis megln. Amint tjutottak, megpillantja a parton heve-
rs!( Um-napistit. Gilgames eladja, mi jratban van; megkrdet(i,
hogyan nyerhetnerk letet^Um-napisti blcsen felel: a halandk el nem
kerlhetik hallukat.
jassi(ir tbla st(vegvel kvetjk tovbb a vndort:
l Sziduri a tenger partjn, l az isteni csaplrosn,
l s a messzesgbe bmul. Dzsja, vdre leterltve.
Gilgames kzeleg a parthoz, verejtkezve, porlepetten;
testt durva btk bortjk; klseje flelem-idz;
szve isten-rsze vilgt; szve ember-rsze sttlik;
vcge-hossza-nincs utat jrva, Gilgames kJieleg a parthoz.
Amint a vndort megpillantja, Sziduri arca elsttl,
s nyomorsgt szmbavve, mindegyre sttebbre vlik.
Hn-lelkvel tancsot l s ekknt szl maghoz az rn:
Rossz jratban van ez bizonnyal. Egybirnt vjjon mirt is
vonszoldnk e titkos ton - hacsaknem szve haragjban ?
Ezt gondolvn, mris reteszt tol kapu-ajtra s fogadjt
a jvevny eltt becsukja. m Gilgamest zr nem riasztja;
a csaplros-istenasszonyt ltni akarja mindenron 1
Megdngcti a vasalt ajtt, megprgeti az ablakdeszkt
i.'s a mgttk rejtezhz nagy hangon ily szavakat intz:
Mi van veled, te csaplrosn? Mi van veled, te istenasszony?
Kapu-ajtra reteszt toltl s bezrtad a fogaddat?
Ha nem nyitsz ki, betrk menteni A vasalt kaput s az ajtt
knny forgcsknt sszezzom s a tolzrat is letpem l
Szra nyitvn szjt, gy szl Gis Szidurihoz, a csaplros-
asszonyhoz;
n vagyok az, aki a cdrus iszonyatos rt megltem;
n vagyok az, ki erdejben sjtottam Humbabt hallra;
n vagyok, aki hegyi ton oroszlnt fogtam puszta kzzel!
Felel Sziduri Gilgamesnek, ezt mondja a csaplros-asszony:
Ha te vagy az, aki a cdrus iszonyatos rt meglted;
ha te vagy, aki erdejben sjtottad Humbabt hallra;
ha te vagy, aki hegyi ton oroszlnt fogtl puszta kzzel;
ha te vagy, aki megragadtad s lebrtad az g bikjt,
mely a fld romlsra termett - mondd meg akkor, miknt van az,
hogy
arcod bre a csontra szradt, orcid gdrsen beestek,
htad grbe, mint aggastyn, ifj tested megtrtnek ltszik
s komor tekinteted mutatja: milyen fradt lehet a szved?
Te zrget, mondd meg, mi bnt gy? Mirt buzog gond a
szivedbl ?
Mirt merlt lbad bokig vge-hossza-nincs t porba ?
Mirt surransz htraflelve, mint akit dz ellensg z?
Mirt bujklsz rnyad ell is, mint aki fl a napvilgtl?
Gilgames szra nyitja szjt, gy beszl a csaplrosnhz:
Arcom bre a csontra szradt, orcim gdrsen beestek,
htam grbe, mint aggastyn, ifj testem megtrtnek ltszik
s komor tekintetem mutatja, milyen fradt lehet a szvem?
Ezt mondod-, te csaplrosn? S mirt buzog gond a szivembl?
Mirt merlt lbam bokig vge-hossza-nincs t porba?
Mirt surranok htraflelve, mint akit gonosz ellensg z ?
Mirt bjok rnyam ell is, mint aki fl a napvilgtl ?
Ezt krded-, te csaplrosn? Istenasszony, halld ht a vlaszt:
Egy test s egy vr voltunk mi kcttcn Enkkluval - S2vem bartja
volt ez a hs, e prduclpt, egy test s egy vr voltunk mi ketten!
Egytt jrtunk a nagy hegyen tl, n s Enkidu, a prduclpt,
az gi bikt megktztk, s szarvt fogva, fejt levgtuk.
Humbabt is, a cdruserd fejedelmt, harcban levertk
s gazdag zskmnnyal trtnk vissza a hegyen tli tartomnybl.
Ha mi ketten, szilaj l htn vgtattunk le a hegyi ton,
fldre lapult, s mint gyva macska, gy reszketett a hm-oroszln -
emlkezett, hogy puszta kzzel raboltuk cl nemrg a prjt!
Hny harcon s mennyi hallon gzoltunk t, gyors vr-folykon,
mellettem jrt, velem jtt mindig hs Enkidu, a prduclpt.
Hol van a hs? Enkidu hol van? Hov lett , ki puszta kzzel
ment neki a fenevadaknak ? Szrny-ereje, mondd meg, hov szllt ?
Utolrte t is a minden embert sjt hatalmas tok!
Ht jjel s hat nap sirattam s csak mikor a hetedik hajnal
lng-fogata az gre szkkent - akkor engedtem eltemetni 1
Flek, mivel balsorst lttam, rettegek a hall szeltl,
meneklnk, elfutnk tle, de rzem, mindentt utolr:
bartom sorsa kvet engem, rnehezedik vllaimra,
elle szktem messze fldre, vge-hossza-nincs utat jrva;
Enkidu sorsa kvet engem, rnehezedik lbaimra,
elle szktem fld al is, leszllva az alsbb vilgba.
Gynge vagyok a hallgatsra s mg gyngbb mlt fennszval
vilgg kiltani gyszom, hogy a kszl is megremegjen:
Hs Enkidu, szvem bartja, elment, s tbb vissza se tr mr,
, Enkidu, gyors vizek rja, , Enkidu, rnyk a szlben!
Melld hullok, zuhanok n is, elfutnk br, sorsod utler;
mint kt szobor, feksznk a porban, moccanatlan, rk hallban.
Kisvrtatva jra megszlal, knyrg hangon tudakolja:
Mondd, Sziduri, csaplros-asszony! Um-napistihez, a tvolba
melyik svny vezet el ixmt? Krlek, vezess r s ha van jel,
mely ez svny futst jelzi - ismertessl meg ama jellel 1
Knyrgk, el ne hallgass semmit, ami illetn vndortam
szerencss clba rkezst! Mert n fltettem s vltig llom:
ha tengeren, ha szrazfldn, mgis eljutok oda-tlra,
megkeresem az isten-sorban rkkn l Um-napistit
s tallkozvn - utd az ssel - szt vltunk letrl s hallrl!
Szl a csaplros-istenasszony, Sziduri mondja Gilgamesnek:
Se szrazon, se vzen nincsen egyetlen t, amely halandt
az alvilgba elvezessen 1 Soha mg senki nem jutott el
az idk elejtl fogva oda-tlra, a tiltott fldre:
haland lb mg nem taposta a halhatatlanok csapst!
Ismeretes ugyan elttnk a tengeren egy tkelhely,
mely tz-homlok Samas istent az alvilgba segtette -
m Samas istennek is btor, pratlan vi kztt is;
miknt lehetne mrni embert Samas isteni erejvel ?
S az tkelhely messze innt, fradsgos az t odig;
stt vizei a hallnak tolzrknt llnak eltte I
E vzen ht miknt kelnl t, megtrt test, szegny haland ?
Tolzrknt grdl elbed - Gilgames, hagyj fl a remnnyel!
Azaz vrj csak... itt ltom ppen Um-napisti btor hajst,
Ur-sanbit; mezn fvet szed; kzgyben a ktblk i s...
Szltsd meg s szp szval beszld r, hogy a hajn vigyen
magval;
ha meghallgat, kelj t bkvel - ha nem hallgat meg, fordulj
vissza!
Gilgames e szk hallatra eldobta a harci szekercet,
trt is kivonta vbl s a boztba hajtotta:
fegyvertelenl kzeltett Ur-sanbihoz - mint gazella
ugrndozott, szkik felje; gyors nylknt rptette vgyai
Ur-sanbi flnyitja szjt s ezt krdezi Gilgamestl:
Arcod bre a csontra szradt, orcid gdrsen beestek,
htad grbe, mint aggastyn, ifj tested megtrtnek ltszik,
s komor tekinteted mutatja: milyen fradt lehet a szved!
des fiam, mondd meg, mi bnt gy? Mirt buzog gond a
szivedbl ?
Mirt merlt lbad bokig vge-hossza-nincs t porba ?
Mirt surransz htraflelve, mint akit dz ellensg z?
Mirt bjklsz rnyad ell is, mint aki fl a napvilgtl?
Gilgames ezt feleli erre Ur-sanbinak, a hajsnak:
Arcom bre a csontra szradt, orcim gdrsen beestek.
htam grbe, niint aggastyn, ifj testem megtrtnek ltsizk,
s komor tekintetem mutatja, milyen fradt lehet a szvem?
Ezt mondod-, te hajs-ember ? S mirt buzog gond a szivembl ?
Mirt merlt lbam bokig vge-hossza-nincs t porba ?
Mirt surranok htra-flelve, mint akit gonosz ellensg z?
^i^t bjok rnyam ell is, mint aki fl a napvilgtl?
Ezt krded-, te hajs-ember? Ur-sanbi, halld ht a vlaszt:
Egy test s egy vr voltunk mi ketten Enkiduval - szvem bartja
volt ez a hs, e prduclpt, egy test s egy vr voltunk mi ketten!
Egytt jrtunk a nagy hegyen tl, n s Enkidu, a prduclpt,
az gi bikt megktztk s szarvt fogva, fejt levgtuk.
Humbabt is, a cdruserd fejedelmt, harcban levertk
s gazdag zskmnnyal trtnk vissza a hegyen tli tartomnybl.
Ha mi ketten, szilaj l htn vgtattunk le a hegyi ton,
fldre lapult s mint gyva macska, gy reszketett a hm-oroszln -
emlkezett, hogy puszta kzzel raboltuk el nemrg a prjtl
Hny harcon s mennyi hallon gzoltunk t, gyors vr-folykon,
mellettem jrt, velem jtt mindig hs Enkidu, a prduclpt.
Hol van a hs ? Enkidu hol van ? Hov lett , ki puszta kzzel
ment neki a fenevadaknak ? Szrny-ereje, mondd meg, hov szllt ?
Utlrte t is a minden embert sjt ^talmas tokl
Ht jjel s hat nap sirattam s csak mikor a hetedik hajnal
lng-fogata az gre szkkent - akkor engedtem eltemetniI
Flek, mivel balsorst lttam, rettegek a hall szeltl,
meneklnk, elfutnk tle, de rzem, mindentt utlr;
bartom sorsa kvet engem, rnehezedik vllaimra,
elle szktem messze fldre, vcge-hossza-nincs tat jrva;
Enkidu sorsa kvet engem, rnehezedik lbaimra,
elle szktem fld al is, leszllva ez alsbb vilgba.
Gynge vagyok a hallgatsra s mg gyngbb mlt fennszval
vilgg kiltani gyszom, hogy a kszl is megtemegjen;
hs Enkidu, szvem bartja, elment s tbb vissza se tr mr,
, Enkidu, gyors vizek rja, , Enkidu, rnyk a szlben 1
Melld hullok, zuhanok n is, elfutnk br, sorsod utlr;
mint kt szobor, feksznk a porban, moccanatlan, rk hallban.
Kisvrtatva jra megszlal, knyrg hangon tudakolja:
Mondd, Ur-sanbi, hajs-ember 1 Um-napistihez, a tvolba
melyik svny vezet el innt ? Krlek, vezess r s ha van jel,
mely az svny futst jelzi - ismertessl meg ama jellel!
Knyrgk, ne hallgass el semmit, ami illetn vndortam
szerencss clbarkezstl Mert n fltettem s vltig llom:
ha tengeren, ha szrazfldn, mgis eljutok oda-tlra,
megkeresem az isten-sorban rkkn l Um-napistit
s tallkozvn - utd az ssel - szt vltunk letrl s hallrl!
Ur-sanbi elkomorodva ezt vlaszolja Gilgamesnek:
Sajt kezeddel trted ssze az tkels biztos remnyt;
m, a tblk sszetrtek; Gilgames, te trted el ket!
s a fvet is letapostad; meg nem vdhet tbb a vzen!
Vedd a baltt - nem mondhatok mst - menj az erdbe s ktszer
hatvan,
hatvan lb hosszsg szlft dnts ki! S hordd el a partra!
Indagzzsal sszektzzk s a hajn tengerre szllunk!
Ha sikerl, mgis elrhetsz Um-napisti lakhelyre!
Hallvn Ur-sanbi beszdt, Gilgames baltt fog kezbe,
vnek kardjt lecsatolja, megkeresi a szlfaerdt
s szlfkat, hatvan lbnyi hosszakat dnt s gyjt raksra.
Azutn vllra kapja s a tenger partjra hordja ket.
A szlfkat, vzre tasztva, indagzzsal sszektttk
s a hajt a hullmz r sodrba vetve, elindultak.
Hrom napja s hrom je rplt velk a haj s mris
msflhnapi jrfldte kerltek a parti vizektl.
Gilgames ottan szttekintett s a hall vizeire ismert,..
Ur-sanbi, a hajs, akkor ezt kiltotta Gilgamesnek:
Gilgames, kezeddel ne rintsd a hall vizt, mert jaj annak,
ki a hall stt tarjt puszta kezvel rintette!
Hanem ragadj evezt inkbb, markold meg az evezrdat
s csapj btran a loccsan habra, szeld btran a hullm tarjt!
Egy-egy rddal csak egyet csapjl - s messzire vesd azt a
rudat!
S gy tn Gilgames rendre tind a ktszer hatvan evezrddal!
Evezt ragad kctmarolcra, forgatja az evezrdat,
csap btran a loccsan habra, szeli a hullmok tarjt...
Loccsanva egyet csap az els evezrd, msikat vesz fl,
egyet csap s lehull msodszor, harmadszor is az evezrd,
negyedszer s tdszr szintn, hatod- s hetedszer nemklnben,
nyolcad- s kilencedszer ugyancsak, s tizedszer s tizenegyedszer,
s tizenkettedszer - e g y feszts s mris messzire hajtotta.
Gilgames leveti ruhit, cspit lemeztelenti,
s jobb kezvel fl, egyenesen tartja a hossz rbcrdat.
Um-napisti, tvoli szirten heverve, ltja jeladst;
en-lelkvel tancsot l s tndve ekknt szl maghoz:
tia ugyan nem csal meg a lts - messzirl kivltkp hibzhat l -
a rovott tblk sszetrtek... S gy lehet, pp annak keztl,
aki ott a hajn kzelget... E jvevny aligha ember;
jobbja, mellyel a rdat tartja, nem emberjobb... Mint kerlt
vjjon
Ur-sanbival egy-hajra? S mit keres itt, a tiltott fldn?
Um-napisti szl Gilgameshez, utdhoz az s szl ekppen:
Arcod bre a csontra szradt, orcid gdrsen beestek,
htad grbe, mint aggastyn, ifj tested megtrtnek ltszik,
s komor tekinteted mutatja: milyen fradt lehet a szvedI
Kdcs fiam, mondd meg, mi bnt gyi Mirt buzog gond a
szivedbl ?
Mirt merlt lbad bokig vge-hossza-nincs t porba?
Mirt surransz htraflelve, mint akit dz ellensg z?
Mirt bjklsz rnyad ell is, mint aki fl a napvilgtl?
Gilgames szl a nagy eldhz, Um-napisti shz ekkp szl:
Arcom bre a csontra szradt, orcim gdrsen beestek,
htam grbe, mint aggastyn, ifj testem megtrtnek ltszik,
s komor tekintetem mutatja, milyen fradt leliet a szvem ?
Mzt mondocl-, lelkemnek se? S mirt buzog gond a szivembl ?
Mirt merlt lliam bokig vcge-bossza-nincs t porba?
Mirt surranok htraflelve, mint akit dz ellensg z?
Mirt bjok rnyam ell is, mint aki fl a napvilgtl?
lizt krded-, lelkemnek se? Boldog eld, lialld ht a vlaszt;
Egy test s egy vr voltunk mi ketten Enkiduval, szvem bartja
volt ez a hs, e prduclpt, egy test s egy vr voltunk mi ketten 1
Egytt jrtunk a nagy hegyen tl, n s Enkidu, a prduclpt,
az gi bikt megktztk s szarvt fogva, fejt levgtuk.
Humbabt is, a cdruserd fejedelmt, harcban levertk
s gazdag zskmnnyal trtnk vissza a hegyen tli tartomnybl.
Ha mi ketten, szilaj l htn vgtattunk le a hegyi ton,
fldre lapult s mint gyva macska, gy reszketett a hm-oroszln -
emlkezett, hogy puszta kzzel raboltuk el nemrg a prjt 1
Hny harcon s mennyi hallon gzoltunk t, gyors vr-folykon,
mellettem jrt, velem jtt mindig hs Enkidu, a prduclpt.
Hol van a hs ? Enkidu hol van ? Hov lett , ki puszta kzzel
ment neki a fenevadaknak? Szrny-ereje, mondd meg, hov szllt ?
Utolrte t is a minden embert sjt hatalmas tok 1
Ht jjel s hat nap sirattam s csak mikor a hetedik hajnal
lng-fogata az gre szkkent - akkor engedtem eltemetni 1
Flek, mivel balsorst lttam, rettegek a hall szeltl,
meneklnk, elfutnk tle, de rzem, mindentt utlr;
bartom sorsa kvet engem, rnehezedik vllaimra,
elle szktem messze fldre, vge-hossza-nincs tat jrva,
Enkidu sorsa kvet engem, rnehezedik lbaimra,
elle szktem fld al is, leszllva az alsbb vilgba.
Gynge vagyok a hallgatsra s mg gyngbb mlt fennszval
vilgg kiltani gyszom, hogy a kszl is megremegjen:
Hs Enkidu, szvem bartja, elment s tbb vissza se tr mr,
, Enkidu, gyors vizek rja, , Enkidu, rnyk a szlben I
Melld hullok, zuhanok n is, elfutnk br, sorsod utlr,
mint kt szobor, feksznk a porban, moccanatlan, rk hallban!**
Itt Gilgames sznetet tartott, majd folytatta, shez szlva:
gy gondoltam, ha ember brmit segthet mg, csak te lehetsz az,
ki testedben hallt nem ismersz, ki bizton ltsz htra s elre.
Um-napisti, kirlyi sm, kit g s fld mltn jutalmaz!
Lthassalak s szavad hallhassam, ezrt lettem ti bolyong:
hgatlan hegysg kaptati s vad tengerr vezettek hozzd.
Alvstalanul, elcsigzva vonszoltam testem-lelkem slyt,
botladoztam ttalan ton s alig hittem, hogy mg elrlek.
Tvol a tengerparti hztl, tvol Sziduri hajioktl,
a ruha mr ronggy-cafatt foszlott rlam, brm kitetszett.
Oroszlnt, prducot, hint, medvt, tigrist szz-szmra ltem,
vadul a vadat megragadtam, ragadozt clragadoztam;
hsval hsomat tplltam, brvel brmet befdtem.
Felelj ht te, titkok tudja, Um-napisti, szlj a hallrl!
Um-napisti, az ember se, kinek teste hallt nem ismer,
a tkletes Um-napisti, ekppen szlott a hallrl:
Ami teremtetett, elmlik. Hall az lk bntetse.
Mg alighogy vilgra jttek s mr el is kell mennik iimen.
Nzd a karm apr gidit, amint a fnyben tntorognak:
szrkrl a szlets lucskt az ers nap mg fl se szvta
s te mr tudod, mi vgre nnek! gy van minden hallra sznva.
Mert a hall dhng isten, vrszomjas, mint a hm-oroszln
s alattomos, mint sima prduc - jaj az egyszer megszletettnek!
ptesz k- meg tglahzat? Veszel magadnak felesget?
Megosztozol testvreiddel? Ktsteket cserpre vsed?
Mire mindez? Mi tart rkk? Hz? Egyessg? Jelek? Ktsek?
Tudod; mindez nagyon mland! Sirtblid is elenysznek!
Ember-e mg, mondd, a halott is? Ugye, hogy nem? mr nem
ember!
Alvhoz hasonlt, de mgsem! Aki meghalt, nem lmodik mr!
Szoborhoz hasonlt, de mgsem! Holt k az, de nem is volt l!
A hall mindenhez hasonlt, de nem azonos semmivel sem!
Sokat tudnak az Anunnakik s Mammtu is, a sors-teremt,
hajszl se hull le gy fejnkrl, hogy rovsukrl hinyoznk -
let-hall urai k, de annak napjt, mikor az l
elhvatik, mg k se tudjk I
Gilgames csodlkos^ik Um-napisti letmdjn: ho^lehet hogf <7^
rkkl csak ttlenl hever^mga haland kif^dyakar, alkot 1Um-
napisti vlas^pyannt a v^:(n trtnett mondja el.
A tanulsgat(j hog^Gilgames se lehet halhatatlan, ha nincs prt
fogja a\ istenek k^^tt: tlk fgg let s hall. Egy md volna, egy
prbattel: virrasst^n hat napon, ht jjelen t. Nagy kvetels e^,
hisn^enGilgames halottfradt t miatt; dea tt is nagy: as^rk let
lehetsge. Gilgames nemllja mega prbt, mlyen elalst(ik. Um-napisti
ai^onml tudja, hogf Gilgamesnek vissi^a l^ll trnie, traval kenyereket
sttet ht felesgvel; es^ek sv^ma mutatja as^t is, hny napigaludt
a keres**, felbredvn, is megrti, hogf elvesi^ett: a Hall llkodik
krltte. Um-napisti mgis jt akar: af(t parancplja Ur-sanbinak,
hogy frss(emeg, ltztessetiszta ruhba as^elnytt vndort, gy vigye
haza. ^indulnak, de Um-napisti felesge megsznja a vigasz nlkl
hazatrt, kri frjt, adjon neki m^s ajndkul valamit. Az rklet
a megifjuls fvnek rejtekhelyt fedi fl Gilgames eltt. A tenger fene
krl kell azt felhoznia. Boldog, mert nemcsak magnak: Uruknak is
ldst visz sorst mgsekerlheti el: reggeli frdskor kgy
kszik a fhz lenyeli. Gilgames elkeseredett, kibrndult, de h
marad tevkeny nmaghoz ' j tervekkel tr megvrosba. Urukba.
jasszlr tbln maradt fnn a vzzn mondja is:
Um-napistit, az ember st, a tvolt, aki tndve
a mJy-rnykban heverszett, Gilgames szlt ekppen:
Elnzlek tged, Um-napisti! Klsre egszen hasot
vagy te hozzm, btym lehetnl - anynk is elvthetne olykor!
Csakhogy engem eleven mozgs tlt sznltig s ki-kicsordul
pezsg leve: kzdelmet ht, harcot keres szvem sznetlen.
Um-napisti, kirlyi sm, kit g s fld mltn jutalma7l
Lthassalak s szavad hallhassam, ezrt lettem ti bolyong:
hgatlan hegysg kaptati s vad tengerr vezettek hozzd.
Alvstalanul, elcsigzva vonszoltam testem-lelkem slyt,
botladoztam ttalan ton s alig hittem, hogy mg elrlek.
Tvol a tengerparti hztl, tvol Sziduri hajioktl,
a ruha mr ronggy-cafatt foszlott rlam, brm kitetszett.
Oroszlnt, prducot, hint, medvt, tigrist szz-szmra ltem,
vadul a vadat megragadtam, ragadozt clragadoztam:
hsval hsomat tplltam, brvel brmet befdtem.
Felelj ht te, titkok tudja, Um-napisti, szlj a hallrl!
Um-napisti, az ember se, kinek teste hallt nem ismer,
a tkletes Um-napisti, ekppen szlott a hallrl:
Ami teremtetett, elmlik. Hall az lk bntetse.
Mg alighogy vilgra jttek s mr el is kell mennik iimen.
Nzd a karm apr gidit, amint a fnyben tntorognak:
szrkrl a szlets lucskt az ers nap mg fl se szvta
s te mr tudod, mi vgre nnek 1gy van minden hallra sznva.
Mert a hall dhng isten, vrszomjas, mint a hm-oroszln
s alattomos, mint sma prduc - jaj az egyszer megszletettnek!
ptesz k- meg tglahzat? Veszel magadnak felesget?
Megosztozol testvreiddel? Ktsteket cserpre vsed?
Mire mindez ? Mi tart rkk ? Hz ? Egyessg ? Jelek ? Ktsek ?
Tudod: mindez nagyon mland 1 Srtblid is elenysznek!
Ember-e mg, mondd, a halott is? Ugye, hogy nem? mr nem
ember!
Alvhoz hasonlt, de mgsem! Aki meghalt, nem lmodik mr!
Szoborhoz hasonlt, de mgsem! Holt k az, de nem is volt l!
A hall mindenhez hasonlt, de nem azonos semmivel sem!
Sokat tudnak az Anunnakik s Mammtu is, a sors-teremt,
hajszl se hull le gy fejnkrl, hogy rovsukrl hinyoznk -
let-hall urai k, de annak napjt, mikor az l
elhvatik, mg k se tudjk I
TI ZENEGYEDI K TBLA
Gilgames csodlkozik Um-napisti letmdjn: hogf lehet hogf <7^
rkklS csak ttlenl hever^mga haland k:(dy akar, alkot? Um-
fiapisti vlas^pyannt a v/ xp^ntrtnett mondja el.
A tanulsg bo^Gilgames se lehet halhatatlan, ha nincs prt
fogja 0^istenek kptt: tlk fgg let s hall. Egy md volna, e^
prbattel: virrasszon hat napon, ht jjelen t. Nagy kvetels e:^,
hisz^enGilgames halottfradt t miatt; dea tt is nagy: rk let
lehetsge. Gilgames nemllja mega prbt, mlyen elalst(ik. m~napisti
as^onnal tudja, hogy Gilgamesnek viss:(a kell trnie, traval kenyereket
sttet ht felesgvel; et(ek sv^ma mutatja at(t is, hny napigaludt
a keres**. Felbredvn, is megrti, hogy elveszti: a Hall llkodik
krltte. Um-napisti mgis jt akar: a^t parancsolja Ur-sanbinak,
hog) frsst(emeg, ltt(tessetiszta ruhba a\ elnytt vndort, gy vig^e
hat(a. ^indulnak, de Um-napisti felesge megsznja a vigasri^nlkl
hat^atrt, kri frjt, adjon neki mffs ajndkul valamit. rklet
a megifjuls fvnek rejtekhelyt fedi fl Gilgames elStt. A tenger fene
krl kell as^t felboi(nia. Boldog, mert nemcsak magnak: Uruknak is
ldst vist^vele. Desorst mgsekerlheti el: reggeli frdskor kgy
ks!^ik a fhz lenyeli. Gilgames elkeseredett, kibrndult, de h
marad tevkeny nmaghoz ' j tervekkel tr megvrosba. Urukba.
jass^lr tbln maradt fnn a vzzn mondja is:
Um-napistit, az ember st, a tvolit, aki tndve
a mly-rnykban heverszett, Gilgames szlt ekppen:
Elnzlek tged, Um-napisti 1 Klsre egszen hasot
vagy te hozzm, btym lehetnl - anytik is elvthetne olykor!
Csakhogy engem eleven mozgs tlt sznltig s ki-kicsordul
pezsg leve: kzdelmet ht, harcot keres szvem sznetlen.
Te meg csak fekszel htadon, mint heversz psztor, egsz nap,
ttlenl magad el bmulsz, - megveted a kzdk vilgt.
Mondd el, hogy leltl r tadra, betltve az ember remnyt,
Um-napisti, kirlyi sm, isten-sorsra miknt jutottl?
Um-napisti, igent biccentve, imgy szlott a jvevnyhez:
Titokba avatlak bel Rejtett tudsba az isteneknek!
aland fl mg soha errl nem hallott - ezrt jl figyelmezz!
Az Eufrtesz-menti vros, Surippak, rgi kvn plt -
s-idktl az isteneknek kedvelt helye volt ez a vros!
De hiszen ismered bizonnyal, s kr is r tbb szt vesztegetnem.
Elg annyi: ott ltem n is, gazdagsg nygn vonszoldva
s mai napig is ott lakoznk, ha iem trtnik, ami trtnt.
m znvizet tmasztaniok tetszett akkor az isteneknek...
Gyltek az istenek tancsba: fhelyen Anu atya trnolt,
fnyesen, mint Icirlyhoz illik: jobbjn a bajnok Enlil, baljn
Ennugi lt, a vizek re s szemben velk, parancsra vrva
gyorslb Ninurta tanyzott, gi szzatok hrvivje.
L^bogszem a isten tancsot lt ia-fival,
tancsot lvn, hatroztak. a ndkunyhba kiltott:
Kunyh, ndkunyh, ndkunyh-fal - ndkunyh, halljad, fala,
tudd megl
Surippak frfia, te jmborI Ubar-tutu blcs fial Bontsd le
az kes hzat, melyben annyi sok rm s gond vala rszed;
bontsd le a hzat mindenestl, pts ers hajt helyette;
bordja, rbca meglljon, mg ha g s fld sszedl isi
pts hajt s vesd meg ezentl - hiszen amgyis elhagyod majd -
vesd meg a birtokls hatalmt, mely odaktz javaidhoz,
vesd meg a hzat, kertet, fldet, ezt a mland gazdagsgot
s keresd az letet helyette - letet mentesz a hajval!
Gyjts egy-prt az l fajokbl, hogy majd ak k or magjuk ne
vesszen!
Pontos mrtk szerint ptsd meg a hajt; se szle, se hossza
hajszlnyit nem trhet el attl, amit veled parancsknt kzlk.
Ha elkszltl idejben, a szent tengeren horgonyozz le -
horgonyozz le s vrj a jelre, mikor vitorlt bontanod kell!
Hallvn ezt, gy szltam hoz; Uram, n egyetrtek azzal
amit akarsz, s nagyra becslm -
m nem tudom, mit mondank majd az utcmbeli embereknek,
srgsem-forgsom ha ltnk s krdenk tlem, hogy mi kszl ?
S a vnek gylekezetben a krdezknek mit felelnk ?
Uram szra nyitotta szjt s szolgjhoz, hozzm, ekknt szlt:
Emberfia, ezt mondd, ha krdik: gy ltszik, Enlil megneheztclt
rem, tbb nincs maradsom vrosotokban - mint szgeznm
tovbb Enlil fldjre arcom, ha mr Gazdm haragja ldz ?
seim-ltta fldre trek, a tenger partjn megtelepszem,
ott lakozom majd a mellett, ki uram s pr^ogm lszeni
Ne fljetek, csstl hull lds retok, ha elmegyek innt;
szerencse szerencsbe botlik; azt se tudjtok mr a vgn
mit is kezdjetek z nvel : madarak, halak sokasga
nyzsg a lgben, a vizekben - ht mg ha bzaszem-esvel
paskol egy szp napon retok a stteds fejedelme...
Mihelyt a reggel fnye feljtt, tenni kezdtem a parancst.
Ngy napom telt el hzbontssal, ngy jszakm telt rombolssal,
hajm hosszt s szlessgt tdnapon vgre kimrtem.
Falt szzhsz rfhyi magasra parancs szerint flvonnom kellett,
szintgy szzhsz rf szle-hossza. Elgondoltam a hajtestet
s pontos terv szerint lerajzoltam.
Hat fedlzetet vlasztottam el rajt, mindegyikt ht-ht rszre
osztottam.
Padozatt kilenc rszre kertem. Oldalra evezket ktttem.
Arbcrdnak val szlft kerestem s re csomztam a vitorlt.
Hat rjs-mrtk szurkot rakattam fel a fzkemenck falra,
hrom rjs-mrtk szurokkal belsejket erstettem.
Tapasztott kosarakban hrom rjs-mrtk olajat vittek,
keskeny palln mind fllebb-fUebblpve, a rakodmunksok.
Egy rjs-mrtk olajjal a rseket sorra betmtk;
kt rjs-mrtk olajat meg a hajcsok ignyeltek.
Az llvnyon fradozktl nem sajnltam italt, sem telt:
szomjsgukat szllvel, srrel s musttal oltogattk;
hsgket elverni nyrson egszben forgattk a birkt,
srre hzott tulkot, szrnyast s amit kvntak, azt ehettek.
Mzzel-borral foly menyegz volt flkelsnk, nyugovsunk:
ltnk, mintha rks nnep - j esztend hajnala volna.
Kinyittattam a kincsetr kenettel tlttt szelencket
s megengedtem, hog>' brki szolgm kezt beljk helyezhesse!
S br mlatozva, knny kzzel ptettk, a haj mgis
elkszlt rendelt idejre...
Veszkdve, sok nagy mestersggel azutn vzre bocstottuk;
ktelekkel, grgrudakkal igazgattuk lefele-tjt;
vgl ktharmad magassgig merlt el, a tengerbe jutvn.
Akkor gondosan sszeszedtem arany-ezst marhmat s minden
mozdthat vagyononut s szolgimmal rerakattam.
Egy-egy prt az l fajokbl rekeszes belsejbe zrtam
s n magam is, rokonsgommal s nagyszm kedves emberemmel,
szolgkkal s kzmvesekkel odakltztem a hajra.
Gondom volt r, hogy br egyetlen hasznos ipar ki ne maradjon 1
Zsfolsig terhelve llott a brka, melyet ptettem:
a ketrecbe zrt hm-oroszln rnykban brnyka bget,
vadbika horkan, nyla csordul, mellette megktztt lb
kesely vergldik, szrnya a hajt csaknem felrpti!
Samas, a fny hatalmas re, jelre kzlte vlem;
Ha majd bzaszem-est hullat a stteds fejedelme,
szedd fl akkor gyorsan a horgoiiyt s meneklj messze a hajval
S amint Samas megjvendlte, egyszer bzaszem-es hullott.
Nztem az tletidt, mely Surippak vgt jelentette
s lttra flelem fogott el. Hzam npt kribm gyjtve
elvonultam a fedlzetrl s Puzur-amurri kapitnyra
bztam a haj vezetst...
Mikor a hajnalfny felizzott, az g aljrl barna felh
kszott fl egyre magasabbra. Adad isten mennydrgtt abban.
SuUat s Hanis gyors futrknt szguldottak eltte, rmes
kiltssal jelezve jttt. Irragl clpket tpett,
Ninurta gtakat szaktott s az Anunnakik flemeltk
a pokol-sercegs fklyt, hogy az orszgot lng emssze!
Adad dhe, dbrg hadknt, mind magasabbra kszva, rontott
a fny tornyos bstyinak, s brmily ers falak fogadtk
vgl mgis az rmny gyztt - cserpknt sszetrt az orszg...
ll napig zgott-morajlott a dli szl, sziklkat dnttt,
sarkt a vz szgybe vgta s korbcsval habosra verve
addig zte-hajtotta, mg csak gaskodva a hegyre nem trt.
Zillt srny harci mnknt szembeszkve, vadul sodorva,
hullm zdult az emberekre, akik lentrl mindegyre fljebb
szktek az r ell s a cscson tehetetlenl megrekedtek.
Fojt gzk leptk el ket; olyan stt volt, mint a zskban;
a fellegtl s szlzgstl nem lttk, nem hallottk egymst
s oly sr homly takar el a fldet, hogy az istenek se
tudhattk, mi trtnik ott lenn...
g-fld szakadt s mr nem maradt hely, biztonsgos, az
isteneknek,
k is lentrl mindegyre fljebb szktek az r ell az gen
s vgl jutvn Anu egbe, tehetetlenl megrekedtek -
reszketve sszekuporodtak, mint kutyk, a falhoz lapulva.
Kzjk kuporodik Istr, szlasszonyknt hnykoldik,
jajgat az isten-rn s ekknt kilt fl knban a szphang:
Mtndaz, ami lt, azrt romlik oml srr, boml agyagg,
mert n magam gonoszt szltam gick gylekezetben!
Hogy is vihetett r a llek, szrnysget mrt is akartam,
hogyan szavazhattam igennel, mikor az tletet hoztuk ?
Hiszen n szltem ket, n, n! S dgltt halporontyokknt ssze
tdnek most a tengerrban!...
Az istenek s Anunnakik vele egytt smak-zokognak,
fejk gyszban mellkre csgged, ajkuk megvonaglik a kntl.
Hat napon s hat jen t tombolt a dli szl s a dhng r
elmosott mindent, ami l; elpuszttotta az orszgot.
Hetednapon ellt az orkn, a tenger vize visszagrdlt
medrbe s nem hullmzott tbb - vgeszakadt a vzznnek!
Kikmleltem hajm nylsn: lthattam a szlcsnd derjt
s azt is, hogy boml televnny vltozott, ki mg nem is oly rg
rmben s gondban srgldtt... Mint lapos tet, a mezsg
ppolyan kopasz s sivr volt. Sehol, sehol, semmilyen l!
Megnyitottam az ablaktblt: az ers fny szemembe vgott.
Akkor a fldre hanyatlottam, alig brtam elvnszorogni
a nylstl, sajg szemembl a knnyek arcomra lefolytak...
Szrazfldet kutattam ksbb, s a tenger sma szemhatrn
- a tizenkettedik rovsnl, amint a kapitny letnrte! -
sziget emelkedett elttnk - Niszir hegyhez rt a brka.
tdtnk a Niszir hegyhez s az megakasztotta hajmat -
els napon, msodnapon csak ll egyhelyben, nem jut elrbb,
harmadnapon, negyednapon csak ll egyhelyben, mg nem is
moccan,
tdnapon, hatodnapon csak ll egyhelyben, levert cvekknt.
Midn a nap hetedszer szllott Niszir hegye fl, flbnk,
egy galambfiat eleresztek: hadd rpljn, amerre tetszik!
Elszllott a galamb, kerengclt s nemsokra visszafordult
Sk vz bortotta a fldet - pihenhelyet nem tallt mg!
Midn a nap nyolcadszor szllott Niszir hegye fl, flbnk,
egy fecskefiat eleresztek: hadd rpljn, amerre tetszik!
Elszllott a fecske, kerenglt s nemsokra visszafordult.
Sk vz bortotta :i fldet - pihenhelyet nem tallt mg!
Midn a nap tizedszer szllott Niszir begye fl, flbnk,
egy hollfiat eleresztek: hadd rpljn, amerre tetszik!
Elszllott a holl, kerenglt s mind tvolabbra tnt ellnk.
Krogott, kapirglt, szemet lelt - nem fordult vissza soha tbb!
Kibocstottam mind az lt, hadd fusson szt, amerre tetszik
s fajbelijvel prosodvn, npestse jra a fldet I
Azutn a Niszir hegy ormn mglyt raktam s kost s bakot lve
g ldozattal fizettem az isteneknek letnkrt.
Ht s megint ht ktllal raktam a fldre ldozati telt
s ajndkul ndat, cdrusft s mirtuszt fstltem uraimnak.
Flszllott a fsttel az illat, fl az istenek trnusig
s az giek sr rajokban gyltek az ldozat helyre.
Belpett az isten-rasszony. Istr, a lng s fst udvarba
s flemelt egy csrren kszert, melyet Anu az kedvrt
ksztett hajdan s szlt ekppen: Ti istenek, amint ez kszert,
e lazrkvt nem felejtem - minthogy mindig nyakamon
hordom I -
gy nem felejtem azt a percet, amidn balul hatroztunk!
Gyljenek az g mglyhoz az istenek mind-valahnyan,
seregeljenek, mint madr-raj, zlelgessk a hla fstjt -
de Enlil ne legyen kzttk, mert Enlilt nem illeti hla:
ksztette ezt a romlst, sarkallva szeszlyes haragtl,
szrta dgltt halporontyknt tengerbe az emberi fajtt!
Midn Enlil, a haragv r megrkezett s vzen a brkt
szrevette, szrnyen felbszlt s az istenekre gy kiltott:
Akrki is hajzott rajta - bizonnyal tllte a romlst!
Holott megmondatott: egyetlen llek sem maradhat meg lvc!
Ninurta, a gyorslb isten, gi szzatok hrvivje
ekknt felel bajnok Enlilnek: n kivl, akad-e kztnk
egyetlen is, tervekhez rt? Vajon ki ms tudhatott volna
effle dolgot kieszelni ?
Elre lp a s kemnyen szembe vgja hs Enlilnek:
Enlil, te blcs tancs isten, btor bajnok hrben llasz -
ra nem rtem, miknt tehetted, amit tettl az ember ellen?
Aki bns, hadd hordozhassa bne slyt, vezekelhessen;
aki vtkes, megbnva vtkt, knnye rn megtisztulhasson!
S mirt kellett mindet meglnd? A bns lakolhatott volna
znvz nlkl - ha oroszln tr re s darabokra tpi;
a bns lakolhatott volna znvz nlkl - ha farkas ront
re s befalja mindenestl; a bns lakolhatott volna
znvz nlkl - ha hsgtl elgynglve, holtan rogyik le;
a bns lakolhatott volna znvz nlkl - ha Irrnak
dghallt hoz szele ri...
Ami engem magamat illet: semmi titkot ki nem fecsegtem,
csupn eggyel , a legmltbbal lttattam js-lmot, hogy
vgkpp
az emberi nem ki ne haljon! A derk hajs, Um-napisti,
m, tancsot vr mitlnk!
gy a. Szavra megenyhlt Enlil s a fedlzetre lpett:
kzenfogva, a szrazifldre vezetett, hznpemmel egytt.
Midn a sppedkes partot rintette jra a lbunk,
asszonyommal elbbre intett, letrdeltetett a fvenyre,
szorosan mellnk llott s mindkt kezt fejnkre tve, ldst
mondott renk, azutn fennen kilt, hogy mindenek halljk;
Ember volt eddig Um-napisti, embermdra kzdtt, trdtt -
mostantl asszonyval egytt hozznk, istenekhez hasonl!
Lakozzk tvolban ezentl, a folyamok torkolatnl!
Magasba ragadtattunk mris, vitettnk a leveg-gben
s a folyamok torkolatnl ttettnk le, tvoli fldn.
Ami azonban tged illet: isten-sorba miknt kerlnl
s mint cserlhetnd ml lted rkletre?
Mondank n
egy mdot, melyet ha betartasz, bzvst elred, amit kvnsz...
Nosza, hat egsz napon s ht egsz jen t ne aludj el!
lt Gilgames a fld porban s leikbl figyelt e szavakra,
melyek se szjbl folytak s az rkltet jelentettk -
s m, l helyzetben orknknt reftt az lom.
LIm-napisti ltta a testet fejjel elre bukni s dlt zsk
.si,yannt vcgigdlni a porban. Felesgnek gy kiltott:
Nzz az ersre 1 rklet forrst megkeresni indult
s orknknt reftt az lom!
Felesge aggd szemmel tekintett le a jvevnyre
s aggd szval krte frjt: rintsd meg t! Hadd bredjen fl!
Hadd trjen meg psgben jra vihez! Hadd lpjen vissza
a zrt kapun, mely a halandk orszgt elrejti ellnk;
hadd haladjon ember i t on, mely hzba visszavczrlii
Um-napisti, az ember se, a tkletes Um-napisti,
a tvolban lakoz, szlott aggd szav asszonyhoz:
Tged is gyarlsgra csbt az emberi nem gyngcsgel
Nem bnom - sss kerek cipkat s helyezd ket a feje mell!
Ezek mrjk az idt, melyet Gilgames mly-lomban tlttt!
Um-napisti asszonya tsztt gyrt s magas, kerek cipkat
sttt az izz kemencben. Kiszedte ket s lerakta
sorban Gilgames feje mell.
Az els cip kiszradt.
A msodik dohos lett.
A harmadik keser.
A negyedik penszes.
Az tdik szrks-fehr tarj.
A hatodik naptl-kkemny.
A hetedik ppen csak kislt
s Gilgames flbredt. Szembl hirtelen elszllott az lom.
Fltpszkodott s megpillantvn a tvolban lakozt, st,
Um-napistit, ekknt kiltott: Elkbltott engem az lom
s vratlanul flriasztottl!* Um-napisti felelt a hsnek:
Nosza, Gilgames! Szmold csak meg kenyereidet! Hadd tudassk
szmukkal, hny napig aludtl I Nzd csak, itt hevernek a fldn!
Az els cip kiszradt.
A msodik dohos lett.
A harmadik keser.
A negyedik penszes.
Az tdik szrks-fehi tatj.
A hatodik naptl-kkemny.
A hetedik ppen csak kislt
s vllon ragadtalak. Szemedhfl hirtelen elszllott az lom.
Hallja Gilgames e beszdet s arca s szve elsttl.
Hogyan kell viselkednem, , mondd, hov, hov szkhetek
innen?
Tagjaimat mr megragadta a Ragad, velem kl s fekszik -
akrhov is meneklnk: elttem jr s vr a kszbnl!
Um-napisti gy beszl ekkor Ur-sanbihoz, a hajshoz:
Ur-sanbi, kvnom neked - gylljn meg a kikthely,
rvsznek, rvnek idegen lgy, szlcsendes bl ne szeressen;
ne vess te horgonyt, mert a partra rkezt partja megrabolja 1
Az embert, kit idevezettl, kinek testt rongyok bortjk,
szpsgt durva, pcolatlan brk fedik el, vidd ez embert
a frd-hely sekly vizbe, hogy rongyait tisztra mossa;
testt hfehrre siklja; a durva brket levesse
s az elsodr tengerrba doblja sorra valamennyit!
Teste szpsgben fltagyogjon, villanjon meg fejn a kend;
meztelensge hshz mlt kntsbe s ingbe ltztessk I
S ameddig csak hazafel tart, amg el nem jut vrosba,
ruhja nnepl maradjon - folt, piszkolds rajt ne essk!
Ur-sanbi maghoz int Gilgamest s nyomban elvezette
a frd-hely sekly vizliez, hol rongyait tisztra mosta;
testt hfehrre siklta; a duiva brket levette
s az elsodr tengerrba doblta sorra valamennyit!
Teste szpsgben ragyogott fl, megvillogott fejn a kend;
meztelensgt hshz mlt kntsbe s ingbe ltztettk.
S ameddig hazafel tartott, mg el nem jutott vrosba,
ruhja nnepl maradjon! - folt, piszkolds nem esett rajt.
Amint flhgtak a hajra, amint tarajos hullmhton
mind messzebb-mcsszclli tvolodtak, ho^y mr csak rbcrdjuk
ltszott,
Ura-napistit, a tvol rct, ekknt szlt felesge:
res kzzel engedtk tnak a kerest! Hiba volt ht
kinldsa-fradozsal res kzzel tr meg Urukba
vihez,.. Nem vihet semmit, amivel hasznukra lehetne ?
Um-napisti, tenyrbl tlcsrt formlva, utnuk kiltott
s midn partjra visszatrtek, gy szlott a hs Gilgameshez:
res kzzel engedtnk tnak, te keresi... Halljad ht, m,
nagy titkot fedek fl eltted... Szllj al a tenger vizbe
s addig kutass, mg rtallsz egy nylvesszhegy-formj fre,
mely mint a tske a svnyen, vagy mint tvis a rzsaszton...
Ezt a fvet ragadd meg btran; ne fld - mg lia ujjadba szr isi -
leszaktani, szdba venni s foggal elmorzsolva, lenyelni l
Az l et f vt , ha lenyelted, fiatal maradsz, nem fog rajtad
a vnls rl hatalmai
S tiid is, a bekertett Urukban, zlelve a fvet -
az regsg minden keservt hossz idre elkerlik!
Ismt flhgnak a hajra s amint tarajos hullmhton
a tls parthoz kzelednek: Gilgames nehz kveket kt
bokira s a vzbe ugrik. A nehz k slya lehzza,
le a tenger mly fenekre. Mikor a k fldhz tdik,
Gilgames hnyt szemt kinyitja; a vzen tszrt derengsben
krltapogatva keresgl; az ramlsok-hajltgatta
nvnyi szrak erdejben trden-knyken csszik-kszik.
Kszst szerencse ksri: az l et f vt megtallja -
s nem gondolva vrrel, tvissel, gyors kzzel letpi tvrl.
Kst ragad ekkor s levgja boki nehz k-kolonct;
a vz sodra flveti testt; a fvet inge al rejti.
Visszatallva a hajra, Ur-sanbinak, a hajsnak
mlyvzi tjrl beszmol saz l et f vt flmutatja.
Ur-sanbi, e frl szlott Um-naplstl bcszsunkkor;
ez a f az gret fve; aki eszik bdle, ifj
marad, soha meg nem regszik - naprl-napra rl rmmell
M eg j ul sz j r a mi nt e f sz l a neve e titkos
nvnynek.
Megzlelem - s nem vnlk meg! Hazaviszem - egyk belle
ember, asszony s kicsi gyermek; aggsg tbb meg ne gytrje
a bekertett Uruk npt L .,
tnak eredtek, mcndegltek, hsz mrfldig meg sem lltak,
akkor botjukat fldbe szrtk s tarisznyt bontva megpihentek.
Harminc mrfldnyi jrfldre j lepte be ket - ledltek.
J korareggel flserkenvn, fekvhelyktl kdobsra,
Gilgames gdrt pillantott meg, melynek mlyn ttetsz-tisztn
vztkr villogott. Ledobva nagysebtiben kntst, tarisznyt
s alsnemt - a fvet is, lm, ingvel a fldre leejtl -
poros testt a vz vratlan hvssgbe mertette.
Mg Gilgames prszklt, lubickolt, kgy kszott oda a fhz,
szimatot kapvn illattl; felje kapott s elragadta.
Frdje utn partra lpve, egyenesen a f fel nyl
Gilgames, hogy enne belle s megzlelvn, tovbb haladna;
hogy haza vinn vrosba az uruk-beli embereknek;
a f fel nyl s nem tallja... Belespad az istenember,
arcn knnyei leperegnek; sr s jajongva tkozdik.
Majd nagy fennszval ezt kiltja Ur-sanbinak, a hajsnak:
Ur-sanbi, mirt volt mindez? Karjaim mirt fradoztak?
Szvem vre mirt folyott el? Semmi jt nem tettem magammal,
sem az uruki emberekkel! Csupn a fld oroszlnjnak
tett jt knom-fradozsoml Beleuntam a kzdelembe,
fradtan meghtrlok innt... Elhagyom immr a hajt is,
a parton hagyom a hajt is...
tnak eredtek, mendegltek, hsz mrfldig meg sem lltak,
akkor botjukat fldbe szrtk s tarisznyt bontva, megpihentek.
Harminc mrfldnyi jrfoldre j lepte be ket - ledltek.
J korareggel flserkenvn, a Nappal tovbb vndoroltak
s mg hvsn a bekertett Uruk vros fldjre lptek.
Megllott Gilgames s a falra, (melyet olyan sok ver s verejtk
ntztt mr) pillantva szlott: Ur-sanbi, hgj fl e falra,
vizsgld meg gondosan legals tglitl a legflskig:
vjjon getett tglbl val- a tglafal ? S vjjon a Ht Blcs
vetette- meg alapjait ?
S azt is, milyen mdon rakattam lrcseit s tornyai boltjt ?
Mert jabb gond a hazatrs s nekem, ki mr mindent fladtam,
j terveim vannak e fallal. . .
TIZENKETTEDIK TBLA
E tbla eredetijeegy jval korbbi sumer nyelv eposi(^msodik felnek
fordtsa. A sumer s;(vegels rs!(e sv^l: Rviddel a vilgterem
tseutn a dli sv^l kitpett e^ nvnyt a^EMfrtes^partjrl. Istr
a nvnjt Urukban ltette eUtaln ppen sajt ss^ent ligetben. F^t
majdan ggj/ s ss^kkakarta faragtatni. A palntt Gilgames vta
s gondola; Istr blbl neki is ajndkozta, mikor mr fv tereb
lyesedett. Gilgames vart^sos hatalm dobot s dobvert ksztett belle.
at(pnban a trgyak av^alvilga hullottak al; Gilgames jajgatni
tudott csak: , n var^sdobom, o, n varzsdobverm.** Innen mr
kveti a sumer eposzt a XII. tbla jass^ir szvege. Eftkidu vllalja,
hogy felho^X^Gilgamesnek varzshatalma eszkzeit. Gilgames hlval
fogadja az ajnlkozst, s inti Bnkidut: akkor trhet csak vissza, ha
nmegtartztats, az lethez ktz vgfak feladsa elzi megtjt,
mert ha nem: halottknt nyeli el az alvilg. Enkidu nemfogadta meg
az intelmeket, nemis tudott visszatrni. Gilgames mindent megtesz,
bartjt az istenek segtsgvel visszahozz^y deeredmnytelenl: Enlil
s Szif elutastjk krst. Vg^l Nergl, Ninazu - Ereskigl - frje,
az alvilgkirlya az emberen mindigsegt a parancsra Enkidu
s z^ 16m t vezeti fl az alvilgbl. Gilgames s Enkidu beszlgetse
szomor: az alvilgban sivr, vigasztalan az let. Deaz,, aki hsknt
balt meg^becslsben rs^esL A hall utn is csak ar^jut kivettetsre,
csak a^semmisl megigat^n, aki lknt semvolt mlt arra, ho^
ljen.
me, a kt bart vgsS beszlgetsea^jassv^r vltidat szerint:
Egykor, midn az cs hzban rizgettem varzsdobom mg,
akkor az cs j felesgt szlanym helyett szerettem,
akkor az cs szp szzlcnyt kicsiny hgom helyett szerettem.
- No, lssam csak, ki hozza fl varzsdobom az alvilgbl ?
Varzsdob verm fl ki hozza, - ki megy rte az alvilgba ?
Enkidu, szra nyitva szjt, imigyen szlott Gilgameshez:
des gazdm! Ez ht a vgyad? Ezt kvnod, hogy tegyem
rted?
Flhozom n, lemegyek rte, varzsdobrt az alvilgba!
Flhozom n, lemegyek rte, dobverdrt az alvilgba!
Gilgames, szra nyitva szjt, Enkiduhoz imigyen szlott:
Enkidu, jl rtsd meg, mit mondok! Leszllani az alvilgba,
Irkalla szentlyt elrni: nehz sor ez, kzdelmes prba -
sikert htszeres pecst, szigor parancshoz ktttk!
Tiszta inget addig nem lthetsz, mert odatl az rnyak vaksi
szemt sznvel elvaktja 1 . .. J olajjal se kenekedhetsz,
mert illattl megdhdve, krdseregelnek az rnyak!...
jjad ott fldn nem nyugodhat, mert az jjal megltek rnya
lttra mind testedre rajzik; testedre rajzik s agyon-nyom...
Botot se tarthatsz majd kezedben, mert bot ell a halott lelkek
reszketve elmeneklnnek!... Cipt se hzhatsz lbaidra,
mert a cip zajt t a fldn s flveri a holtak nyugalmt!...
Asszonyodat, akit szerettl, tad eltt cskkal ne rintsd,
asszonyodat, akit gylltl, tad eltt bottal ne illesd!
Gyermekedet, akit szerettl, tad eltt cskkal ne rintsd,
gyermekedet, akit gylltl, tad eltt bottal ne illesd!
Klnben elbort egszen az alvilg nyomorsga...
, aki lenn nyugoszik, , aki lenn njmgoszik,
Ninazu anyja, e bs, aki lenn nyugoszik,
kinek lepel vagy rul^fle nem fdi el tiszta csipit,
kinek fnsges melle-dombjt vszon-mellkend nem takarja,
Ninazu anyja Enkidut visszatartja az alvilgban 1
Jaj EnkidunakI Ura szzatt fl sem is fogta, meg sem is fogadta!
Tiszta inget lttt magra - s ez odatl az rnyak vaksi
szemt sznvel elvakit... J olajjal kente be testt -
s illattl megdhdve, krseregeitek az rnyak...
jjt a fldre levetette - m az jjal megltek rnya
lttra mind testre rajzott; testre rajzott s fldre-nyomta.,.
Botjt tartotta a kezben s botja ell a halott lelkek
reszketve mind elmenekltek... Lbaira cipt hzott fl -
a cip zajt ttt a fldn s flverte a holtak nyugalmt.
Asszonyt, a legkedvesebbet, tja eltt cskkal rint.
Asszonyt, a leggylltebbet, tja eltt bottal illette.
Gyermekt, a legkedvesebbet, tja eltt cskkal rint,
gyermekt, a leggylltebbet, tja eltt bottal illette.
, aki lenn nyugoszik, , aki lenn nyugoszik,
Ninazu anyja, e bs, aki lenn nyugoszik,
kinek lepel, vagy ruhafle nem fdi el tiszta csipit,
kinek fnsges mell-dombjt vszon-mellkend nem takarja,
Ninazu anyja Enkidut visszatart az alvilgban!
Namtar nem ragadta el t, nem! S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nergl nem ragadta d t, nem! S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nem a frfiak kzdhelyn, mint hshz illik, esett el :
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Enkidu miatt sr, kesereg, miatta jajgat Ninszun hs szltte.
kurba, EnUl templomba siet szort panaszval
s leborulva, ilyen szavakkal szltgatja a kegyes istent:
Enlil atym, varzsdobom - jaj, zuhant az alvilgba;
Enlil atym, dobom verje - jaj, hullott az alvilgba!
Enkldu alszllott rtk - s rab maradt, vissza se tr mr;
Namtar nem ragadta el t, nem! S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enlddu testt!
Nergl nem ragadta el t, nem 1S a gyors hall se ragadta cl:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nem a frfiak kzdhelyn - mint hshz illik - esett cl ;
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nem hajol le Ninszun fihoz, komoran hallgat Enlil isten.
Urba, Szin isten templomba siet szort panaszval
s leborulva, ilyen szavakkal szltgatja a kegyes istent:
Szin atym, halld, varzsdobotn - jaj, zuhant az alvilgba;
Szin atym, halld, dobom verje - jaj, hullott az alvilgba!
Enkidu alszllott rtk - s rab maradt, vissza se tr mr 1
Namtar nem tagadta el t, nem I S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nergl nem ragadta el t, nem! S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nem a frfiak kzdhelyn - mint hshz illik - esett el :
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nem hajol le Ninszun fihoz, Szin isten is komoran hallgat.
Eriduba, a hzba siet szort panaszval
s lelDorulva, ilyen szavakkal szltgatja a kegyes istent:
atym, varzsdobom - jaj, zuhant az alvilgba;
a atym, dobom verje - jaj, hullott az alvilgba!
Enkidu alszllott rtk - s rab maradt, vissza se tr mr!
Namtar nem ragadta el t, nemi S a gyors hall se ragadta el:
alattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Nergl nem ragadta el t, nemi S a gyors hall se ragadta el:
Lilattomosan a2 alvilg ragadta el Bnkidu testt!
Nem a frfiak kzdhelyn - mint hshz illik - esett el :
iilattomosan az alvilg ragadta el Enkidu testt!
Hallvn a ezt a beszdet, hs Nerglhoz, a frfiashoz
fordul s parancsolja nki: Frfias hs, Nergl, figyelj rm
s parancsom szerint cselekedjl! Frj lyukat a fld belsejbe,
az alvilg torkig rt I S Enkidu szellemt vezesd ki
o lyukon t az lk kz, alvilgbl a napvilgra,
hogy Gilgamest flkereshesse s karjba szorthassa ismt!
Amint Nergl, a frfias hs, a parancst meghallotta,
lyukat frt a fld belsejbe, az alvilg torkig rt
s e lyukon t Enkidu rnyt alvilgbl a napvilgra,
az lk kz flvezette...
Megleltk-cskoltk egymst, szt gy cserl ve-vltogatva:
Szlj bartom, Enkidu, szlalj! Beszld el, amit alant lttl!
Szlj btorsggal, bizalommal! Az alvilg rendjt beszld el!
Ne kivnd, hogy szljak, bartom! Szvesebben hallgatok inkbb,
mert ha szlnk az alvilgrl, az rnykoknak letrl,
zokogva a fldre lelnl, nap-nap utn jajgatva srnl!
Zokogva a fldre lelk, nap-nap utn jajgatva srok,
csak szlj az rnyak letrll
Testemet minap mg foghattad, ltsn mg rvendezhettl -
s mra mr frgek lepik-faljk, mint rossz ruht, tal-lyuggatvn;
testemet minap mg foghattad, ltsn mg rvendezhettl -
s mra mr, mint a gtrak zsk, sznltig telt flddel-homokkal.
Gilgames gy kiltott: , jaj! s zokogva a fldre legrnyedt,
Gilgames gy kiltott: , jaj! s zokogva a fldre leomlott.
Szlj, baftom, Enkidu, szlalj 1 Beszld el, amit alant lttl I
Aki a vas hallt halta, tallkoztl-e lenn olyannal?
- ,Jgen, tallkoztam olyannal I
Bkben pihen, tiszta gyon s hs vz csorog korsajbl!
Szlj, bartom, Enkidu, szlalj I Beszld el, amit alant lttl!
Aid csatn, karddal esett el, tallkoztl-e lenn olyannal?
- Igen, tallkoztam olyannall
Apja-anyja karolja vllt, h asszonya hajol fljei
Szlj, bartom, Enkidu, szlaljl Beszld el, amit alant lttl!
Kinek holttestt kivetettk, tallkoztl-e lenn olyannal?
- Igen, tallkoztam olyannall
Nem nyughat fld alatt az rnya, ide-oda bolyong haztlan!
Szlj, bartom, Enkidu, szlalj! Beszld el, amit alant lttl!
Akire mr llek se gondol, tallkoztl-e lenn olyannal?
- Igen, tallkoztam olyannall
A fazkbeli hulladkot, az utca szennyt gyjti-falja!
agy agt Abl k z en et e
KRSOS AKKD LRAI-FILOZFIAI VERSEK
ASSURBANIPAL KIRLY IMJA NABHOZ
n, Assurbanipal,
meghirdetem dicssgedet,
, Nab,
hatalmas r, legfbb az istenek gylekezetben!
Ha te velem tartasz, ha te velem vagy,
kinevetem ellensgeim sokasgt -
vessenek elm brmilyen hurkot,
mgsem emszthetnek el,
ha te nem akarod!
Vrosomban, Ninivcben,
szned el jrulok,
istenek legelsje, bajmjkisten;
Assurbanipal psztora s rlzjc
vagy s maradsz te minden idben!
Szolgd vagyok:
kegyelmes lbaid el vetem magam.
Ellensgeim szorongatnak;
nagy szksgemben hozzd kiltok;
te pedig ekknt vlaszolj kiltsomra:
Szeretlek tged, Assurbanipal,
n, Nab, szeretlek tged s megvdelek 1
Brmit ksztenek is a te ellensgeid te ellened,
lbad ne lankadjon el s karod ne ernyedjen 1
Ezek a te vrpiros ajakaid, engem dicstvn,
soha el ne fradjanak;
ez a te vq)iros nyelved, fogaid svnye mgtt,
soha meg ne zavarodjk!
n, aki btort szval szlottam hozzd,
flemelem fejedet,
flmagasitom alakodat masmas templomban.
gy szlott Nab:
Jmbor szd Urkittuhoz knyrg,
te magad elm borulsz, teremtd el,
s gy krlelsz, hogy masmas templomban nyugodjam;
sorsod, amit veled egytt teremtettem, ekknt kilt:
Ho2z ldst gasankalama templomban I
Lelked, amit veled egytt teremtettem, ekknt kilt:
Hosszabbtsd meg Assurbanipal lett!
Trdre rogyva knyrg Assurbanipal, urhoz, Nabhoz:
Szltalak, hvlak Uram -
ne hagyj el engeml
Flmutatom eltted letemet;
lelkemet Ninlil lbe helyezem.
Szltalak, hvlak, , ers Nab -
ne hagyj magamra feneked ellensgeim kztti
Zg szl szavval kiltja Nab az szolgjnak:
Ne flj, Assurbanipal,
hossz let fonalt adtam kezedbe!
J lehelletet, jmbor lelket ltettem beled -
hatalmas szm ldst mond red az istenek gylekezetben!
Karjait flemelve kilt Assurbanipal, urhoz, Nabhoz:
Nem vettetik el az Urkittu lbba kapaszkod;
nem vettetik el,
hanem l s kedves az istenek szne eltt;
nem vettetik el az Urkittu lncval megktztt;
nem vettetik el,
hanem l s ellensge fel sjt!
Ellensgeim sokasga szorongat,
de gyzni fogok,
ha te nem hagysz el, Nab isteni
Ellensgeim sokasgt csak nevetem
ha velem vagy -
ujjong llekkel dicsrlek!
Kicsiny voltl meg, Assurbanipal,
amikor Ninive kirlynjnek gondjaira bztalak;
gynge voltl mg, Assurbanipal,
amikor Ninive kirlynjnek trdre ltettelek 1
Ngy emlje eltted nyugodott;
szdba vetted s megszoptad kettnek bimbajt;
orcdat vdte s takarta a msik kett.
Ellensgeid, Assurbanipal,
mint legyek a szkr ell, tovazgnak;
mint a tavasz sskahada,
szratnak szt lbaid eltt.
Te azonban, Assurbanipal,
Nabt dicsrve megllasz mindrkk!
HIMNUSZ A NAPHOZ
Mi Uiunl<, alil eloszlatod a sttsget
s megvilgositod az ember arct,
kegyelmes isten vagy te:
flegyenested a mgha jl tat,
vded a gyngt -
a fld fiai mindentt a te fnyl orcdra tekintenek!
J ttdkor
egyugyanazon hang mozdul minden l torkban,
s a fejek is egyflekppen emelkednek,
amikor els sugrkvid flizzanak -
keltedet mindenek rvendezve s ujjongva kszntik.
Te vagy a tvoli egek hatrn kiborul fny,
te vagy a fld peremn lobog gi mglya -
ha csak red pillantunk,
haland szvnk belereszket!
HIMNUSZ-RSZLET A NAPHOZ
Samas, ha ellpsz az ris-hegyekbl,
ha a magas hegyekbl, a mlyforrs hegyekbl ellpsz,
ha a sorsokat rz hegyekbl ellpsz,
ha a mennyet s poklot sszekt gi kapun ellpsz,
krd gjrlnek akkor a fels s als vilg istenei,
hogy tdetedet lessk!
Az ember kicsinyje-nagyja red vr mindenkor,
az llat, a ngylb, amg csak mozdulni br,
szemt a te nagy fnyedre fggeszti.
Samas, te blcs-fensg I
Magad tancsadja vagy te!
Samas, hatalmas r!
g s fld brja vagy te!
JVENDLESEK
Tmad egy nagy fejedelem,
dicssggel uralkodik npe fltt
teljes tizennyolc esztendeig -
mg t uralja, nyugalomban l a fld lakja,
az orszg szve rmmel telik meg,
vros, u minden jban bvelkedik.
Kedvez majd e kornak isteneink dntse is,
b esk puhtjk fl a barzdt.
Kvrre hzik a barom,
arasznyi kalszokat vet a gabona,
szapora ellesek, gazdag aratsok
tltik meg a karmokat, csrket.
Polyk folynak sebes sodrssal,
zporok zporoznak zuhogva,
naponknt nnepet lnek az emberek.
m flkels szguld vgig az orszgon,
s a nagy fejedelmet fegyverrel meglik.
Tmad egy j fejedelem,
tizenhrom vig uralkodik.
Megri Elm lzadst,
a vgs veszedelmet, mely Akkd tornyait porba dnti.
A vrost az ellensg megdlja s lerombolja,
vres zskmnyt hurcol mindenhonnan,
nem kmli a nagy istenek templomt sem,
kifosztja s meggyalzza mg e szent helyet is.
Elvgeztetik Akkd pusztulsa.
Lzongs, elgedetlensg lngol fl az orszgban.
Tmad egy gonosz ember,
bitang sehonnai senkiia,
- jtt llek soha mg a nevre se gondoljon 1-
ez az ember csalrdsggal s erszakkal kerl a trnra,
miutn fegyverrel mszrolta le aimak jogos rkst.
Akkd seregeinek fele megsemmisl,
holtak teteme rothad
a Tuplias szakadkaiban,
a sksgon s a dombokon.
Nagy nsg sjtja ekkor az orszg lakit.
Tmad egy fejedelem,
napjai rvidre szabattak -
az orszg kirly nlkl marad.
Tmad egy fejedelem,
hrom esztendeig uralkodik.
A folyk s a csatornk
homokkal tmdnek el uralkodsa alatt.
Tmad egy fejedelem,
szmos vig uralkodik,
leigzza az egs2 vilgot.
jlag ldoznak a szent helyeken,
az istenek haragja megenyhl,
csendes, hossz eszsek ntzik a fldeket,
bsges termst hoz a gabona.
A jszg a mezn biztonsgban legelhet.
A juhok a karmban kettsket ellenek.
Tmad egy fejedelem,
hrom vig uralkodik.
A fld vermeibe bjnak akkor az emberek,
hzaik romba dlnek,
vrosaik pusztasgg vltoznak.
Lzads, bels hborsg gyngti az orszg erejt,
Akkdra tr az ellensg.
Idegenbe hurcoljk kur s Nippur kincseit.
A fejedelem vgl fegyverrel gyz Amurru fltt.
Tmad egy fejedelem,
nyolc esztendeig uralkodik.
Megjtja a2 istenek templomait,
a szent helyeket jbl flszenteli.
Uralkodsa alatt
esk s radsok termkenytik meg az orszgot.
Az emberek vgre is elfelejtik a rosszat,
s olyan sok szomor v utn boldogan lnek.
Uton-tflen gazdagsg virul.
Az apa kiterjesztett karral ldst mond fra,
az anya blcs szavakkal oktatja lenyait.
.KIRLYTKR
A KI RLY,
ha nem hallgat a trvnyre -
alattvali fllzadnak,
birodalma pusztasgg vltozik;
ha megszegi orszgnak trvnyt -
kirlyi sorst a sors kirlya sszetri,
idegennel ldzteti a vilgg;
nagyjait ha lenzi,
rdemei kicsinylnek;
orszg elsjre ha nem hallgat -
zendls tmad a np kztt;
latroknak tancsn ha jr -
orszgban az erklcs megfothad;
ha meg a blcsessgre hallgat -
egyenes ton haladhat elre,
lpseit az istenek vezrlik;
Szippar fihoz ha igaztalan,
m igazsgos az idegenekhez -
Samas akkor, g s fld brja,
idegen trvn]^kovcsol a npre;
Nippur fit (ki trnja eltt leborulvn
azt kri, peres gyben trvnyt tegyen),
Nippur fit ha jogtalanul sjtja,
megvesztegetst dfgadvn -
Enlil akkor, npek s ors2gok ura,
idegen hadat tmaszt ellene,
vitzeit levereti,-
fvezrt s fbb parancsnokait
kutykknt kboroltatja utck sorn al s fl;
Babilon finak sok arany-ezst marhjt ha elveszi
s kincses-hzban fltornyosttatja,
m panasznak sir szavt hallvn
mgsem orvosolja srelmeit -
Marduk akkor, g s fld ura,
ellensgei oldalra ll,
minden kincst-vagyont kztk osztja szt;
Nippur, Szippar, Babilon fit bntetssel ha sjtja,
fogsg hzba ha vetteti -
a bntets kirovsa helyn
mlysgbe vettetik a vros,
a fogsg hznak helyn
ellensg csvjtl g le a vros;
Szippar, Nippur, Babilon finak nevt ha nem egyszerre mondja ki,
gyket ha nem egyformn tli meg,
ha saroglya mell lltja ket,
felgyelk ostorval suhinttat rejuk,
adfizetst kvn tlk -
Marduk akkor, istenek blcse,
orszgt ellensgei kezre adja,
katonit fogsgba vetteti,
idegen igba fogja npt,
minthogy e vrosok lakinak
a nagy istenek: Anu, Enlil, a,
kik minden egek s fldek urai,
tancsukban szabadsgot eskdtek;
Szippar, Nippuf, Babilon finak fldjn boglyba rakott sznt
ha vetne paripi el -
a paripk, a takarmnyt fllk,
ellensg hmjba fogatnak;
ha kszlvn hborra,
c vrosok frfiait
a kirlyi csapatba sorozn -
a sereg rendjt Girra sztzillja
s az ellensg oldalra ll;
ha kreiknek hmjt kibogozza,
megzsugortja fldjeik hatrt,
idegen sarjra bzza telkket -
orszgt Adad radsa puszttja el;
ha juhaiknak rtrvn akira,
nyjukat a maghoz tereln -
Adad, gi s fldi csatornk vigyzja,
minden jszgt hnsgben veszejti el,
a Samasnak sznt llatokat sem kmli;
kormnyzja s hadainak vezre
a nagyr trnja eltt llvn
e vrosok fialnak gyt ha kicsinyti,
br ajndkaikat elfogadta -
a kormnyz s a hadak vezre
a, tengerek ura-istene parancsa szerint
fegyver ltal, csfosan vsz el,
porba leomlik bszke palotjuk,
gazdagsguk sztoszlik a szelekben,
dicssgk fstknt clfvatik;
kormnyzja s hadainak vezre
a szerzdseket ha megszegi,
a rovott kveket ha meghamistja,
ha e vrosok fiait becsapvn
katonnak fogja meg ket.
vagy sncolsra knyszerti -
Nab, az szagila rstudja,
a Mindensg szmad-istene,
g s fld gondviselje,
kirlysgunk blcs alkotja,
orszg szerzdseit eltrlvn
j sorsot szab ki a benne lakknak;
kormnyzja s hadainak vezre
s orszga hznak felvigyzja,
kik Szippar, Nippur s Babilon vrosban
a munka rendjre gyelten-gyelnek,
ha e vrosok fiait ervel
a nagy istenek templomai udvarban
ott-vgzend szolglatra befognk -
a nagy istenek gerjedvn haragra
elhagyjk templomaikat
s szent kamrikba mr vissza se trnek.
Vge A kirly, ha nem hallgat a trvnyre kezdet rsnak.
J VI DAL
Kelj fl, uram, vr a kirily,
kelj fl, rnm, tisztessg vr!
Vgigvonul az utckon Babilon ura:
akrmerre lp, leborulnak lbai el.
Vgigvonul az utckon Babilon ura:
fszerek illata szll fl a fstlkbl.
Vgigvonul az utckon Babilon ura:
cdrusfa-mglyk lngja lobban a templomokban.
Dngve rajzik a sok np tzezerszm,
flta rikolt s mindenfle zeneszerszm.
J lv- N N F, Pl J AT K
Bl.-MARDUK S A 1APOK KRUSA
, Uram, jttdre megrml:
a fejedelem orcja eltt
szre gnek meredi
(Az ember ldozsst
Bl atynk
kegyesen elfogadja.)
, Uram, lsd, flt hogy hegyezi,
szeme kitgul kereken,
szre gnek ll, farka reszket!
Hadd lm meg a bestt, hadd lm meg!
, Uram, halld, torkaszakadtbl mint vlt,
flit; vresen!
Hadd lm meg a bestt, hadd lm meg!
, Uram, sr a bal szeme,
jobb fle bal flt verdesi,
;i fclsztl foga sszekoccan!
Hadd lm meg a bestt, hadd lm nicgl
, Uram, a vre, a vre!
Vre vrs, mint a kkrcsin!
regbten br trnod jhrt...
fegyverrel azrt mgse kellene!
Hadd lm meg a bestt, hadd lm meg!
(), Uram, a nyelve, a nyelve!
Nyelve halfcl bk: harapni akar!
Vre vrs, mint n kkrcsin!
Hadd lm mtg a bestt, hadd lm meg!
. Uram, a flet, a flt!
Flt lttad-e hogy hegyezte ?
Hegyezte flt, mg ldottl!
Nzte az istent.
, Uram, amg te ldoztl,
jobb fle bal flt ttte!
, Uram, amg te ldoztl,
szemt az oltrra szgezte!
Nzte az istent!
Beldf egyszer, beldf ktszer,
beldf hromszor.
Jobb oldalrl bal oldalra rohan.
Parancsodat teljestettem,
teste hromszor megvonaglott,
jobb fel vonaglott a teste,
kirlyunk parancsa szerinti
, Uram, mg az ldozatra ks'/lodtcl,
mr remegett,
szeme is flakadt,
arcnak s flnek bre megvonaglott!
, Uram, mg ldoztl, vlttt!
<), Uram, mg imdkoztl, vlttt!
(), uram, mg ldoztl, teste szre
jobboldaln mind gnek, gnek llt!
O, Uram, mg imdkoztl, teste szre
baJoldaln mind gnek, gnek llt!
(), Uram, lsd, maga al vizelt,
vre kimltt!
, Uram, megnyirkosodott arca, fle,
inig ldoztl,
vre kimltt!
, Uram, fejt ganaj lepte mr,
. Uram, fejt vrs vr,
vrs vr lepte mr,
rmlten remegett,
. Uram, rmlten remegett,
amg te ldoztl 1
, Uram, mg te ldoztl,
dgldve kinylt, gy remegett,
farkval jobbra-balra csapott.
, Uram, mg te ldoztl,
ajka flhasadt,
vesje leszakadt,
gy vlttt!
A TAMARISZKUSZ iS A DATOLYAPl.MA
VETLKEDSB
Az idk elejn, a szent napokban
folykat stak az emberek.
Orszgaik istenei,
Anu, Enlil, a
kimrtk a sorsokat.
Tancsba gyltek Enlil s az istenek,
kzttk lt Samas is.
Istr, az isteni rn, a nagy,
gyszintn kztk trnolt.
A kirlysg, az orszgok fltti,
nem volt mg ember -
istenek osztoztak meg az uralmon.
Fldieknek kirly-urv
az istenek Gilgamest tettk.
Megparancsoltk Gilgamesnek:
derksgre pldt teremtsen I
A kirly teht nekiltott -
datolyt ltetett kertjben,
tamariszkuszt ltetett kertjben.
A tamariszkusz rnykban
olaj forrsa bugyogott fl.
A datolyafa rnykban
igazsg forrsa bugyogott fl.
me, vetlkedik a kt fa.
Szlvn szlal a tamariszkusz,
magt mdfltt feldcsri.
Szlvn szlal a datolyaplma,
feMhjz hangon inigy szl:
, tamariszkusz, te mihaszna fal
Mivgre is van gad ?
Hiszen terms nlkli, medd gally az!
Bezzeg az enym I Gymlcsket ringat 1
Az rettjt leszedik, csemegnek.
Bogyimat dicsri mind a kertsz,
rabszolgk s a vros vnei
egykp gynyrsggel eszik ket.
Gymlcsmtl a kicsi nagyra n;
a nagy, ha fradt, nedvemtl megled.
A kirly sincs el nlklem!

Szra nyitvn szjt a tamariszkusz,

szl ekppen a datolyafhoz:
Hogy is nem tallod hsod a hsotnmal sszemrni ?
Hogy is nem tallod finom kszimat durvn meggyalzni
mint rabszolga, ki rasszonynak testre szemet vet?
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl kppen a tamariszkuszhoz:
Hajtsaid botrl saladnak!
Mirt is tereblyesedsz ht?
Vtkedre csak, gymlcstelen fal
Nem ismered az istenek jsgt,
nem ismered az istennk jsgt I
Szra nyitvn szjt a tamariszkusz,
szl ekppen a datolyafhoz:
Klnb vagyok nlad, ha mondom,
mert atyja minden mestersgnek 1
A fldmves szerszmai javt
rlam metszi le, gy szerkeszti ssze.
Ek^t lembl hastja ki,
ekjvel forgatja meg a fldet;
csatornt hz, a fldjt ntzi -
gy ht engem ural a tclevnyl
A fldet cn trom fl s n ntzm meg;
a gabont, mely az embert tpllja,
n cspelem kil
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl ekppen a tamariszkuszhoz:
Klnb vagyok nlad, ha mondom,
mert atyja minden mestersgnek!
A fldmves szerszmai javt
rlam metszi le, gy szerkeszti ssze.
Ostort, gyeplt, igs jszg jrmt,
istrngot, krk s ls takarjt
s mg sok egyb mst is, szksg szerint.
Szra nyitvn szjt a tamariszkusz,
szl ekppen a datolyafhoz:
Vedd csak szemgyre a sok drga holmit,
pompjt, dszt csoda-palotknak!
A kirly hza sincs el nlklem!
Tnyrombl eszik a kirly,
serlegembl kortyint a kirlyn,
tlambl laknak jl a hercegek,
kosaraimbl a katonk,
a pk ldmbl meri ki a lisztet,
takcs vetlmmel vetl,
engem lt fel az indul sereg,
az isten f-f rolvas-papjt n dsztem,
az isten hzt n tatarozom,
klnb, rdemesebb vagyok brkinl,
nincsen msom 1
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl ekppen a tamariszkuszhoz:
ldozhat Sznnek emberfia nlklem?
Szent italt, melynek n bxirka ne volnk,
lttyinthet- oltrra j kirlyunk ?
Szertartsaim rendje megszabott,
gallyaimat a fldrl flszedik.
Gymlcsmmel a serfz is gondol -
vded meg ki trdik?
Szra nyitvn szjt a tamariszkusz,
szl ekppen a datolyafhoz:
Nosza ht, keljnk tra, te meg n!
Menjnk Kis vrosba!
Sok kzmves-kszltette becses szerszm
hever ott rusok gyknyein -
keress csak kztk, s szz alakban megtallsz!
Vagy nem vlem telnek sznltg a fstlk ?
Papn a szentelt vizet nem bellem hinti szt ?
n tiszttom meg az embereket,
nnepet sem lhetnek nlam nlkl.
A fmbl kivjt kicsi teknt
mszros szke mellett lthatod.
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl ekppen a tamariszkuszhoz:
Nosza ht, keljnk tra, te meg n!
Menjnk a vrosomba I
(, a teKsed bnk vrosa!)
Az n hres-neves vrosomban
fmat az cs fltte kedveli -
tisztelnek ott engem igen-nagyon,
naponknt dcsrgetnek, ldanak!
Szra nyitvn szjt a tamariszkusz,
szl ekppen a datolyafhoz:
Klnb vagyok nlad, ha mondom!
gaimat magasra emelem,
suhog vesszt vgnak rlam a kocsisok.
Tged meg gy hasitnak ktfel,
mint ks hast gynge ndszlat!
Bizony, hogy bszke vagyok nagy ermre -
vetlkedsnk csak dszese vlik!
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl ekppen a tamariszkuszhoz:
Klnb vagyok nlad, ha mondom!
Hatszor is megbizonytottam,
htszer is megbizonytottam.
rsem nyomon kveti Niszaba virgzst!
S gaimon dsan terem gymlcs
zvegyek, rvk rmre -
hiszen tudod, hogy hrom hnapig
azon l a szegnysg;
s megdzsmlvn gazdag frtjeimet,
magasztaljk trzsem term hatalmt!
AZ KR MEG A L VETLKEDSli
Bartsgot kttt az kr, meg a l.
J kvet legeln legelsztek,
gy ht hasuk hamar telten dudorodott.
S mivel telt hassal knnyen hencegnk,
k is mindjrt vetlkedve sszecsaptak.
Szra nyitotta szjt a lomba kr,
gy szlt a csatira bszke pariphoz:
Szerencsm van, az mr szent 1 S mekkora!
vrl vre - mg pedig egsz ven t -
nekem zldi a f a legelkn!
S kintenek a megduzzadt folyk,
a mlysg vadvizei flfakadnak,
ndszl emeli bszke buzognyt,
vzmossban a patak lecsurog,
a dombot nedv feszti - tej az emlt
laposokon meggylik az esvz,
r az rkon tlcsapva hmplyg
a mg szikkadt fldeket is elntve,
ekre vr a tretlen ugar,
szerszmnak val ft keres az cs,
sok palnta mris bokrosodik,
egy hnap mg s aratsra fenik a sarlt -
de mintha falnak beszlnk, te paripa,
fl sem veszed mezk gondjt-rmct 1
Hiszen mi dolgod akad a mezn ?
Tn csak az, hogy letaposod a termst.
Menj ht innen, rplj, mint a madr!
Menj a flszntatlan hegyekbe!
Szra nyitotta szjt a csatira bszke paripa,
gy szlt a lomha krhz;
Sorsod a sorsommal hogy is vetekednk?
Kvet-is-meghast, kemny bronzba ltzm,
tettl talpig bronz-ruha bort,
patim is messzirl fnyinek.
Kirly, herceg, kormnyz mire menne
a tzes kanca sarjadeka nlkl ?
Szra nyitotta szjt a lomha kr,
gy szit a csatira bszke pariphoz:
Mirt is hiszed, hogy nlam klnb vagy ?
Abbl, amivel fennen dicsekedtl,
mi a * rdemed?
Mert nzzk csak a harci mestersget!
Harci kocsi lehet-e nlklem ?
Bizony, hogy nemi Hisz brmmel fedik be,
s hrjait inaimbl sodorjk.
Neked meg ugyan mi kzd van
a harc nyilhoz, a nyl tegezhez?
A lndzshoz? Gazdd bnik velk 1
Hozzd meg sarkantyjval beszl,
kt szemed kt oldalt eltakarja,
hogy csak elre s egyetlen tat lss,
melyre gyepl s zabla igaztott 1
Szra nyitotta szjt a csatira bszke paripa,
gy szlt a lomha krhz;
Dobajomtl a fld is megremeg!
Nyertsemre harcba szllnak hercegek, kirlyok!
Utnibl elkotrdik az oroszln!
Hgy szkkens - a folyt tugortaml
Mg egy msik - s fl a meredeken I
S te? Arra vagy j, hogy vizet hordj 1
Munka kzben gyakran letrdelsz,
abrakod hitvny trek-fle,
s azt is csak a fldrl szeded fl I
Hogy volnl ht hozzm hasonl ?
Szra nyitotta szjt a lomha kr,
gy szlt a csatira bszke pariphoz:
Kvr mezk hizlalnak engem.
Niszaba-megldotta hsom zletes,
s tpllbb minden ms llatnl I
Eszi a derk frfi, s ht alighogy elvcre,
ereje mris megtzszerezdtt.
S inambl mg, tudod-e, mi kszl ?
Kantrod, melyre olyan bszke vagy!
S a hl, lbad cifra takarja 1
Szra nyitotta szjt a csatira bszke paripa,
Ict szlt a lomha krhz:
n csak jl-kvezett ton jrok!
Mikor hadra kl a sereg,
ell, htamon get a kirly I
Alikor tbort t a sereg,
istllm s a kirlyi stor - tszomsidok!
Jszlamba finom sznt szrnak,
abrakos tarisznymba zes zabot ntenek,
vdrmet megtltik tiszta vzzel,
mert hisz tudjk: telre-italra knyes vagyok!
S gy tisztelnek hsomat sem eszik meg!
Elfal^dt srva ettl. gy csorogtak knnyei,
akrcsak tmlbl a vz.
Anu hangja hangzott ekkor fllrl:
Milyen nehz is a munkd, te l!
Fltestvreddel, az szvrrd egytt
a legnehezebb szolglatot vgzedi
Ti hzztok az tas kocsijt,
a vilg ngy tjt sszektve!
HIMNUSZ sz n HOLDlSTENHIiZ
Fnyes gi brkdon
- nmagadban is tkletes 1-
ha tovahajzol,
Ur vros ura, Nannar, ha tovahajzol,
Egissirgal vros ura, Nannar, ha tovahajzol,
Nannar atya, kerek holdtlte ura,
Nannar atya, Enlil elsszlttje,
ha tovahajzol, ha tovahaladsz;
Nannar, ha te isten-apd, Enlil jobbjn uralkodsz,
Nannar, ha te uralkodva az g mly vizre szllasz,
Nannar, ha te, igen, ha te, apd fnyl hajlkba lpsz,
Nannar, ha te, igen, ha te,
- haj vz-ron -
tovahaladsz;
igen, ha tovahaladsz, igen, ha tovahajzoJ,
igen, ha flemelkedsz,
igen, ha magasan, igen, ha gynyrscgcscn,
igen, ha teljes pompdban tovahajzol,
igen, Nannar, ha gi nyjadat rzd -
apd, Enlil r, boldogan tekint rd,
igen, Enlil r boldogan tekint rd,
kegyesen prtfogol.
, ha flhgsz kirlyi dicssged trnusra I
Enlil jogart kszttetett neked,
hogy karodat kestse,
igen, jogart kszttetett neked,
hogy uralkodj az idk vgezetig I
Ha Ur fltt fnyes brkdon megjelens2,
ha tovarpitenek Nudimmud r kedvez szelei,
ha Ur fltt fnyes brkdon megjelensz,
ha kedvez szlben tovaszllasz,
Nannar, hs atynk,
ugyan ki llhatna meg eltted?
Aranypalota orszgunk fltt, tndkletes,
czstpalota vrosunk fltt, szertcsugrz<),
van-e, aki hozzd hasonl,
van-e, aki nlad hatalmasabb ?
Ki tud szemedbe nzni, ha szigoran pillantasz,
ki tud elmeneklni, ha nyomon kvetsz?
Almerlsz a tengerbe; remeg a tenger.
Almerlsz a mocsrba: nyg a mocsr.
Dicssged oly igen ismert,
dicssged oly igen ismert 1
Ragyog, kerek holdtlte ura,
dicssged oly igen ismert 1
Uralkodsod nekeire, uralkodsod nekeire,
igen, uralkodsod nekeire zendt r a halandi
Uram, istenek kirlya,
gen s fldn legels.
Uram, Nanxiar atya, Ansar,
istenek kztt legels.
Uram, Nanaar atya, Anu,
gi seregben legels.
Uram, Nannar atya, nagy Szin,
gi seregek vezre,
Nannar atya,
Ur vrosnak oltalmaz isten-kirlya,
Nannar atya,
Egisirgal szent oszlopainak rzje,
Nannar atya,
sugrz fensg, diadmvisel nagy isten,
Nannar atya,
pompzatos hz gazdaistene, bajnokisten,
Nannar atya,
arannyal ttrt kntsben vonulsz t az gen!
gi bika, ers, liatalmas,
vastagszarv, lazurszinszaklll
Tkletes fiatalsg!
gi gymlcs, szpszn, zamatoshs,
teijesre-rett, magasan ntt!
Magadtl-magad term terms,
mindensg-szl anyatest,
lk fltt elsz fnyes brka!
Kegyelmes szv gi atynk,
mindannyiunk lett fellel!
Istensged fensges -
mint a tvoli g vagy a tvoli tengeri
Te alkottad meg az orszgot,
te jellted ki a szent helyeket,
mindennek mlt nevet adtl,
istenek-emberek nemzatyja.
vrosok s lakott helyek blcs feje,
ldozati fst kegyesen fogadja;
kirlyokat hvsz el,
kivlasztott jobbjukba jogart adsz,
sorsukat jelre kimred;
legels, legersebb, mindenen talltsz -
mg a te tvoli, elrejtett szivedet
istenszemek sugra se jrja keresztli
Szlesht, ercin, gi szvr,
nem lankad trddel tovalp;
utat nyitsz isten-testvreidnek,
te az g kapujt kitrod,
fnyt szrsz a npek homlokra,
szemmel tartvn teremtett leikeiket,
ki mit s hogyan cselekszik:
dntbir vagy gi s fldi gyekben,
szilrd szndk,
akinek csak nnn elmje parancsol;
lk vezrl fejedelme,
tz s vz ura,
gi nyjak psztora -
van-e isten hozzd hasonl ?
Van-e rajtad kvl dics mg,
van-e rajtad kvl fensges-flelmetes,
nagy, igaz isten,
gen s fldn van-e mg egy ?
Nincsen, nincsen 1
Csupn te vagy csak gen s fldn egyedl!
Szavad ha flhangzik az gen,
arcra borulnak,
gy imdnak az Igigik,
, g kirlyai
Szavad ha flhangzik a mlyben,
arcra borulnak,
s a fldet cskolgatjk
az Anunnakik
a feneketlen alvilgban.
oly flelmetes vagy elttk I
Szavad viharknt tova vonul,
cshnz, termkenyt;
itatok vdrt vLZcl tlt,
mezk fiivt nagyra nveszt!
Szavad a fld vetst, juhok gyapjt megnveli,
h termest s vg aratst hoz;
szavad trvnyt szab, jogot rlel,
igazmondst fakaszt a szvbl;
szavad tvoli g, rejtett fld -
senki azon t nem hatolhat;
szavad - ugyan ki volna ismerje,
rtje ugyan ki lehetne?
Uram, fldn urasgod, egeken fensged fnylik,
pratlan hatalmassggal I
Kirlyok dics kirlya, istenek istene vagy te -
sszhang kl lbad nyombl, kezed all jlt serked I
Sugrz szentsgi Szent igazsg!
lds ktfeje! gi bke!
Tekints hzadra, vrosodra!
Uruk s Egisirgal megszentelt kveire,
krnk, tekints le!
Kegyelmes szv anynk, Ningal,
Nannar szerelmes asszonya,
imdkozz nevnkben uradhoz ekppcn:
Uram, csndesljn meg a szved!
Kegyelmes szv fivrnk, Samas hs,
Naimar szerelmetes fia,
imdkozz nevnkben atydhoz ekppen:
Uram, csndesljn meg a szved!
Kegyelmes szv Igigik, mondjtok:
Uram, csndesljn meg a szved!
Anunnakik, ti kiltstok:
Uram, csndesljn meg a szved!
Ti, gi s fldi istenek mind,
knyrgjetek gy nevnkben:
Uram, csndesljn meg a szved!
Dicssg ntkcd, Szin!
Bolyong fklyafcny a magas gen,
dicssg nked!
Szin, havonknt jra-flfnyl,
cg s fld vilgostja,
dicssg nked!
Vilgossgot gyjtasz
a sttben vaksi, gyngeszem emberfinak,
vndorl feketefejek
jszakai tjra hinted sugrodat,
dicssg nked!
Izzsod ragyog-vilgt az g tetin -
pomps a te fklyd,
akr Girr, olyan a te lngolsod,
liicssg nked!
F'cnyessged megtlti az jszakt,
a l<zeli s a tvoli fldeket,
sugrzsod mindenkit megtall,
btortja s ersti a csggcdl;
a hatahnas istenek
sorra mind leborulnak eltted,
orszgok sorsa fordul meg pillantsodon,
ha lenzel;
, Anuja minden egeknek,
kifrkszhetetlen szndk, sugrz fnyessg fklya-isten
Samashoz hasonl a te hatalmad,
dicssg nked!
A holdfogyatkozs idejn,
mely ebben a hnapban s ezen a napon trtnt,
a szerencstlen jslsok s fenyeget jelek idejn,
melyek palotm s orszgom lakit rmtgetik,
tged krnek meg a nagy istenek,
blcs tancsot hogy te adjl,
gylekezetkben hozzd lpnek,
kcinyrgve szent lbad el omlanal<;
, Szin atynk, te, az kur hatalmasa,
tged krnek, hozzd knyrgnek a nagy istenek,
te nyilatkoztatod ki az jhold napjt,
te rzd az gick titkait,
te tantod a jsjelek megfejtsre ket;
, fnylflkels, prja-nincs-erej,
flfoghatatlanul blcs, igaz isten:
ez jszakn tiszta, szent ldozattal ldoztam neked,
srn des, igen rett srt ntttem ki neked,
meghajoltan eld llottam -
vesd ht rem pillantsodat
s dnts igazsgosan gyemben I
Istenem s istennm hossz napok ta haragsziJc rem -
hadd bkljenek meg mr velem,
legyen az tam j,
legyen az svnyem egyenes!
Zakar istenrt, az lmok urrt knyrgk,
jszaka lmomban hadd lmodjam meg bneim bocsnatt,
vtkeim jv rassanak -
s n teljes letemben magasztalom majd fensgedet!
SZN HOLDISTEN MAGASZTALASA
Vilgt Szin, ers gen, fldn!
Kirly a kirlyok kztt,
isten az istenek kztti
, te, a nagy Minden kirlya,
szent istenek apja-se,
Anunnakik ura-jegyese!
Nlad klnb, elkel hst
sem az g, sem a fld nem szlt mg!
, te, egek vilgossga,
istenek nyja rd figyel,
lesi-vrja blcs szavaid folyst!
Nclklcd ott fnn gylcs nem c-sik -
s itt alant az embernek fia
Lilcs fnyed nlkl rettegi az ji!
gy fakad let csalt,
ha rendeled;
prtjt fogod a gyngnek,
kiegyenested a meghajoltak derekt:
igaz szp igazsg, egyenes szp egyenessg
tletet tled!
l'iat adsz annak, aki magtalan;
a medd mehet termv teszed;
a hozzd kiltt meghallgatod;
a benned bzt ers karod vdelmezi.
Az els gyermek knjt-gynyrt,
nked ksznik asszonyaink;
a vezr azt, hogy ell megy a sorban -
mert lett lgyen brmily gynge az ember,
emelt fvel jr, ha te akarod.
Knyrgnk:
az elszledt csaldokat tereld ssze I
Akinek bne van,
oldozd fl!
Akivel istene haragos,
bkltr.d meg istenvel!
IMA HZSZENTKLKOll
g s fld ura, Samas!
Vrosaink s lizaink ptje!
Intzed sorsukat,
igaztod elrendelsket.
Szavad megll,
szmadsod nem vltozik.
E mai napon arra krlek,
ldd meg a hzat, melyet ptettem!
Szabj neki j sorsot,
parancsolj neki boldog elrendelst 1
Brcsak bkt gettek volna tgliba,
Ijrcsak bke kltznk falai kzi
Brcsak Teljessg Hza lehetne a hzain 1
, Sarnas, adj ht j sorsot nekem is,
aki hzat ptettem!
Gyarapodjk a hz,
ptje gazdagodjk I
rkk tartsa meg Samas ezt a hzat -
mi pnek plt, p maradjon!
Lelje a gazda rmt benne,
nnep legyen itt htkznapja is I
Br verne szve fszket e falak kzt,
s ne kvnkoznk el innen soha 1
SAMASI I OZ KNYRG.
F .OI .DOZSR'r
Hozzd kiltok, Samas,
tged magasztallak!
ltessl engem 1 Bzd r sorsomat
istenem, Istennm kegyes kezre:
letem korsajt psgben
k majd megrzik!
v a r Az smo n d k a
Samas, g s fld kirlya,
magassg, mlysg fejedelme,
Samas, mindenhat isten:
te, halottat fltmaszt,
ktsek csomit megold,
igaz bfnk, blcs vezrnk.
napflkeltc tndkl sarja,
fensges fi, szp, hatalmas,
fld fltt, g alatt teremt:
Samas, engem gonosz kts kt,
veszs vesszz, romls riaszt,
gysz gyngt, gyngescg gytr -
hasonl vagyok halott emberhez,
hasonl vagyok esett baromhoz!
B, gond, baj, kn forr a szivemben,
hsnak tka slyosod ik rm,
llton llok nappal, jjel,
nem fekhetem, hall szorongat.
Meggrnyedve botladozom,
meneklnk, elfutnk innt,
srsban, jajgatsban lek.
Kicsinysgem mit vethetett ?
Fennhjzs taln a bnm ?
Vagy tn mg kisgyerekkoromban
tettem rosszat istenem ellen ?
Uram, llj mellm, hallgass megl
Samas, llj mellm, segts meg 1
Oldozd ki az tok csomjt 1
Ingyen br apm ktse,
lgyen br anym ktse,
kttte lgyen apm hzanpe,
kttte lgyen csaldom, cseldem,
ktttk br a flttem valk,
ktttk br az alattam valk,
lgyen br l ktse,
legyen br halott ktse,
kttte lgyen brmely jszltt,
kttte lgyen brmely csecsszop 1
Eskvs miatt ha trtnt;
eskvsrt, mellyel fleskdtem,
eskvsrt, mellyel fl nem eskdtem,
amit apmrt eskdtem,
amit anymrt eskdtem,
amit btymrt eskdtem.
amit nnmrt eskdtem,
bartomrt amit eskdtem,.
folyv2re amit eskdtem,
csatornra amit eskdtem,
istenemre amit eskdtem,
ember fira amit eskdtem,
llat klykre amit eskdtem -
Samas, nagyr, engem ronts kt meg,
i)ldozd ki az tok csomjt I
Hasonmsomat elksztettk,
a puszttsa helyettem azt el!
Viaszmsomat elksztettk,
Marduk puszttsa helyettem azt el!
A gonosz isten, a vad utukku,
akit hsomban, tagjaimban hordok,
pusztuljon onnan - a kizze!
A SZHRENCSTLJiN NAP
Szerencstlen nai^.
A npek psztora
nem ehet parzson sik hst,
sem kenyeret.
Inget nem vlthat,
tiszta ruhba nem ltzhet.
Nem ldozhat.
Nem szllhat kocsira.
Nem szlhat nphez.
Az igazlt is hallgasson a titkok helyn I
Ne gygytson az orvos sem!
Medd nap ez - mltig semmit ne tgy!
Menjen el a kirly jszaka
isteneinek templomba,
szent ajndkot vigyen, ldozzon:
flemelt karja kegyelmet nyer
a nagy istenek szvben 1
PANASZOS NEK ENLILHEZ,
NEMZETI SZERENCSTLENSG IDEJN
Fjclalniasan bog az r karmja,
az orszgok urnak, a hatalmasnak karmja
fjdalmasan jajgat,
a>: ors:?gok urnak, a hatalmasnak, mindenhatnak karmja
fjdalmasan bog s jajgat,
az orszgok urnak, a hatalmasnak, mindenhatnak szava
szilrdan megll,
nem fordulhat ember Enlil parancsa ellen,
nem fordulhat,
hatalmas s msthatadan Enlil parancsa,
mint a hegysg!
Enlil urunk hlt vetett ki -
hlja az ellensg hlja volt!
Enlil urunk kiltott -
kiltsa az ellensg kiltsa volt!
Enlil urunk flzavarta a vizeket
s a halak megfulladtak!
Enlil urunk flkavarta a felhket
cs a madarak alhullottak!
(Orszgunk ura, Enlil,
mikor nyugoszik mr meg haragos szived?
Orszgunk ura, Enlil,
mikor frad mr el haragos tekinteted ?
Meddig takarod mg fejedet kntsddel,
meddig akarsz mg haragudni ?
Meddig rejted mg fejedet ledbe,
meddig akarsz mg haragudni ?
Meddig zrod el bensdet ldaknt,
meddig akarsz n\g haragudni ?
Meddig dugod fledbe ujjadat,
meddig akarsz mg haragudni?
Fldre szrattunk, Ealil atynk,
fldre szrattunk.
Fldre szrattunk, Enlil urunk,
szemtdombra vettettnk I
Veinhct a kecske s a juh elvetli,
mert megelleni nem akarja!
Magzatt az asszony vzbe fojtja,
mert flnevelni nem akarja!
, a te h vrosod 1
Enlil atynk,
mi lett Babilonbl ?
Az apa megtagadja bajbajutott fit,
a fi megtagadja bajbajutott apjt,
az elesett hs rvi utcra kerlnek 1
Sem az gen, sem a fldn -
sehol nem ltszil; semmi fny,
Enlil atynk 1
Urunk, te tudod, a Nap sem olyan, mint mskor -
fnytelenl, vakon grdl orszgunk fltt!
Urunk, te tudod: a Hold sem olyan, mint mskor -
fnytelenl, megfogyatkozva grdl orszgunk fltt!
Orszgunk ura, te tudod:
Napod s Holdad flkeltkbcn is, njaigtukban is megvltoztak,
s nem olyanok, mint mskor, nem olyanok!
Enlil r,
te megrleled az embereket, a bdl-lcvket -
megrleled s megld ket!
Enlil r,
te megrleled az embereket, a kivl-lvket -
megrleled s megld ket!
Enlil r,
te megrlelcd a vlgyeket, megtltd virggal -
megrleled s elhervasztod ket!
Enlil r,
te megcrleled a kincseskamikat, megtltd kincsekkel -
mcgrleled s elpuszttod ket 1
Enlil atynk,
felesged, Ninlil,
hadd lgytan meg krsvel szvedet I
Enlil atynk,
felesged, Ninlil, Nippur vros rasszonya,
Iiadd lgytan meg krsvel szvedet!
Enlil atynk,
szeretett fiad, Nannar, az g hercege,
hadd lgytan meg krsvel szvedet!
Enlil atynk,
szeretett lenyod, Istr, az g kirlynje,
hadd lgytan meg krsvel szvedet I
Enlil atynk,
g s fld minden istenei
hadd lgytank meg krskkel szivedet 1
Ne vesd el vrosodat! - mondank neked,
hogy krskkel szvedet meglgytsk.
Ne vesd el Nippurt s kurt! - mondank neked,
Ne vesd el vrosodat, Babilont! - mondank neked,
hogy krskkel szvedet meglgytsk.
Te vagy az uruk!* - mondank neked,
Te vagy az psztoruk! - mondank neked,
Knyrlj meg vgre vrosodon! - mondank neked,
hogy krskkel szivedet meglgytsk.
SIRALMAS NEK
Cserbenhagyott bennnket az isten,
az egsz orszg megzavarodott,
cserbenhagyott bennnket az isten.
az egsz orszg megbolydult.
Enlil r cserbenhagyta Babilon tglahzait,
Nippur s Eturkalama fundamentumt,
Borzippa templomt is cserbenhagyta.
Fjdalmasan ldgl rnnk
az urunk-eltkozta vrosban!
A vros,
melynek bajval ura nem trdik,
melyet Enlil r szlvihar prdjul sznt,
a vros hangosan sr,
panaszosan jajgat.
rzje jajvcszkel,
psztora gyszspot fj.
Fpapja nem kiltja tbb:
Hagyd mr abbal,
a sirat-pap se knyrgi:
Talljon szived nyugodalmat!
Urunk nem idzik tbb kzttnk,
rnnk nem idzik tbb kzttnk;
urunk mennydrgve a hegyekbe vonult,
rnnk mennydrgve a hegyekbe vonult.
A rkafi tulajdon farkba harap,
a vadtyk rmlten kiltozik.
A kvl-lvket forgszl ragadja cl,
a bell-lvkct is forgszl ragadja el.
A kvl-lvkct szlvihar szrja szt,
a bell-lvket bs romls szrja szt.
Nippur tornyt fldrengs dnttte le,
ellensg dlta meg Eturkalama tglatemplonit.
Fldig leromboltatott,
alapkvig leromboltatott.
Mit hatrozott az r az szvben ?
Mit hatrozott az r az elmjben ?
Szentsges rtelmvel mit gondolt ki az r ?
Romlssal rasztotta el a birodalmat.
Romls vizvel tlttte meg a folyamot.
Haszontalan gazt nvesztett a fldeken.
szgs gabonamagvak knt
feketefej embereket szrt el a mezkn.
Szntelenl kilt hozz,
szlongatja hangos hvssal
Enlil atynkat Ninlil, az asszonya:
a magasztos felesg, az mahi rn,
a kiltoz, Nippur vdasszonya, gy knyroj',:
,,, Enlil, oda az orszgi
, Enlil atya, az orszg odavan!
Mirt is ldottad meg olyan gizdagon elbb,
ha most pusztulsra sznod ezt a fldet ?
Mirt is lltottl rzt az aprniarha mell ?
Mirt is fogadtl fl psztort a juhok vigyzsra?
Mirt is szltottl fegyverbe katonkat,
ha most kardjukat eldobljk?
Mirt is kentl fl papokat,
ha most megrendl istenkbe vetett bizodalmuk ?
Urunk, te bosszll!
Urunk, te pusztt!
Kemnysziv, rettenetes, bntet isteni
Hamuban lve knyrgnk -
enyhljn mr haragod,
rd mr al fclment-lcvclnkct!
PANASZ
Marduk, uram-istcncm, hozzd kiltok!
giek rkkn l szvnek brja,
fldiek haland szvnek vezre,
figyelj szavamra!
Lelkem lzadsban trt ki ellenem,
lelkem istene gonoszul vesztemet okozta.
Oly tvol van tlem az isten, mint az egek
s n is nagyon messze vagyok tle!
Jindulat prtfog-istenemet hzambl kivezette,
ajakimat sszektzte,
sJdv-eniet elgyngltette,
karjaimat rem gubancolta,
trdeimet remegssel tlttte meg,
az orszg haragjt ellenem korbcsolta,
nevemet kitpte a np szjbl.
Uram, tehozzd kiltok,
hallgass meg ht engem 1
Derts fnjrt igazsgomra,
dnts fellem is kegyesen,
hozd vissza istenemet s bkmet -
s bizony, rl majd nked Babilon,
ujjong belpteden az szagila,
Ami, Enlil, a teszi fensgess uralkodsodat,
s Szarpanitu, szeretett hitvesed, flvidul ltsodon!
HIMNUSZ A NlPPURl liNLlLHBZ
Blcsessg ktfeje,
nmagadban teljes nagyszersg!
Enlil atya, blcsessg ktfeje,
orszgimk nagyszer ura!
Enlil, birodalmak ura,
Enlil, igaz beszd ura,
Enlil, feketefej ek psztora,
Enlil, sajt erdbl mindent ltt);
Enlil atya, te a npet vezeted,
Enlil atya, lakhzat adsz az embereknek!
Delel bivaly, majd dl bika vagy te,
Enlil, tvoli fldek gazda-ura vagy te;
utunk, lakomra hvod npedet,
urunk, olajat ntesz az asszonyok tmlibe.
urunk, tejet csorgatsz a gyerekek szjba;
segtesz bkben lni bennnket,
rzd vrosunkat,
hatalmas jslatok szletnek szentlyedben!
A kel s buk Nap orszgai kztt minden fldeken
te vagy az let ural
Tged szolgl az istenek tancsa,
tged dicst a magassgi
Enlil atya, te ltetted a hvelyeseket,
vetetted a gabont,
te gondozod az g madarait,
tpllod a mly tenger halait!
Enlil atya,
magasztal nekkel jttnk hozzdI
Enlil atya,
ldozati ajndkkal jttnk hozzd -
termsnk legjava tged illet!
Enlil, orszgunk ura,
fgt s datolyt hoztunk neked -
krnk, vedd t a hozzd mlt ds ajndkokat!
HADD HDOLJAK A BLCSESSG URNAK
Hadd hdoljak ht a blcsessg urnak, a felges istennek,
hadd knyrgjek ht az jszaka legyzjhez, a fny
kioldjhoz,
hadd krjem ht a magassg urt, a nagy istent, Mardukot 1
Marduk, jszaka legyzje, fny kioldja,
miknt a vihar rvnye, akknt vesz krl tombolsod,
mint a hajnali fuvallat, lehelleted olyan des!
Haragodban ha flindulsz, vzzn a dhngsed,
de bensd knyrletes, irgalmas hozznk a mjad.
Fltirtott kezed slyt el nem brja, meggmycd attl az is,
de iszonyatos kt kldben a hallt matkolod, szortod;
Maitluk. fltartiwt kezed slyt cl nem brja, meggrnyed attl
az g is,
de iszonyatos kt Uldbeii a hallt markolod, szortod!
Cserbenhagyott engem az isten, elment,
mshoz prtolt tlem az istenn, nygnek magamra hagyott 1
Megszktt jakar sedum, nem ll mr mellettem,
neheztel rm kegyes lamasszum is, nem vdelmez mr a rossztl.
Egszsgem megromlott, testem psge megrokkant,
sorsom balra fordult, jszerencsm elprtolt.
Ijeszt jelek, flelmes ltsok tnedeznek fl elttem,
kizettem hzambl, a vros falai alatt bolyongok,
zavaros jslsok rmtenek nap nap utn,
jvm fell nem nyugtat meg sem a js, sem az lomfejtf.
Rajtam kszrli nyelvt a szomszdsg, az utca szjra vett.
s ha lefekszem s elalszom, rmletes lmokat lmodom.
A kirly, az isten-test, Samas-fny,
engesztelst-nem-ismern meggyllt.
Vesztsemre az udvari np rmnyt szvget,
csapatba verdve pusmognak, vdat koholva rgalmaznak.
Szl az egyik: Nosza, n megmutatom, hogy nem uraskodik
mr sokig 1
A msik meg: n fladom, s gy tisztsge liamar megrli
s a harmadik: No lm, n majd belelk!
n meg akkor hzba kltzm!" gy a negyedik.
Az tdik agyaras szkkal acsarkodik ellenem.
Elszntan ldz a hatodik, nyomon kvet, sarkamra lp a
hetedik.
Mint vadsz a vadat, gy e ht is, kzs ervel kert be,
nyllaz agyon engem.
Kegyelmet nem ismer, szrnysges szrnyek k valahnyan,
hsuk, vrk, szndkuk ugyanegy.
Szvk tombol, tzknt lobognak,
hazugsgot s rgalmat szrnak nrem.
Szavam gyors jrst - mintha gyeplvel - visszafogtk,
nyelvem megbnult, ajkam sztlanul bezrult.
Kiltozsaim elnmultak,
magasra emelt fejem a fld fel lianyatU^tt.
PcleJom g^'ngti ers szvemet,
dombos mellem is besppedt,
kt ers karom is lehaayatlik.
Nemesemberknt jrtam-kcltem korbban, s most lepten-
nyomon megalztatom,
bizony, hatalmas ltemre gy tengdm csak, miknt a szolga.
Csaldom elhagyott, s n is elhagytam csaldomat.
Megyek az utcn, s flek hegyezdnek szavamra,
a palotba lpek, s szemek szegezdnek arcomra.
Vrosom ellensgnek tart, szemrehnyst szr rem.
Ugyangy vad s ellensges irntam orszgom is.
des felem ellenfelemm vltozott,
rdgfajzatt vlt a trsam.
A rangombeliek kmlet nlkl szidalmaznak,
szomszdaim fegyvert ksztenek ellenem.
Testi-lelki bartom letemre tr,
imnt mg hsges szolgm megtagad, eltkoz.
Hzam npe zgoldik, cseldsgem gyanstgat.
Ismersm, ha megpillant, kitr ellem.
Aki j szvvel van hozzm, hallfia, nyitott sr fogljra,
aki pedig rossz szval illet, annak dolga jl megy fltte.
Aki hazudik rovsomra, azt bezzeg segti az isten,
aki pedig ldjon meg az isten-t mond nekem, tulajdon
hallra eskszik.
Soha nem talltam olyanra, ki mellm llt volna bajomban,
aki szval, cselekedettel, egyszer is br, de megsegtett.
Lenygzve s gzsba verve minden testrszem, minden
porcikm,
meggrnyeszt az regsg slya, tagjaim fjsait fjlalom.
Kik fldjeimet elfoglaltk, ujjonganak, ordtanak,
vrosom ellensgnek fszke ln, elldznek, Idszortanak belle.
Szertartsaimat idegenek vgzik,
ldozataimat idegenek ldozzk.
Nappalaim - panaszkodsok, jszakim - shajtozsok,
hnapjaim - bbnatok, veim - elnyjtott srsok.
Mikat galamb, nygdcselek, flbgok, mint a gerlice,
nekeim jajokba csuklanak, jaj jaim nyszrgsben csndesednek
el.
A sok srstl szemem fldagadt,
knnyeim elrasztjk testemet.
II
Magas kort rtem immr, kenyerem javt megettem,
s most krbeforgok, mint a megkerglt birka,
mert iszony, iszony nekem gy I
Tvedseim sokasodnak, igazamat nem tallom.
Isteimmet szltottam, de nem nzett rcm.
Istenemhez knyrgtem, de elfordt tlem orcjt.
Az igazlt, ldozatomat megteldntva, nem tallt
magya-rzatot,
a krdez a jslsok helyn nem kapott vlaszt sorsomra.
Kimentem a beszlget emberhez, de a holtak is nmk
maradtak az n gyemben,
a szelleniidz se tudta eltkozottsgom csomjt kioldani.
Csupa rthetetlensg vesz krl.
Fradtsg szegdik mellm, ha mltamba visszanzek.
Mintha nem ldoztam volna eleget istenemnek,
mintha nem fohszkodtam volna istennmhz a tertett asztal
melll,
mintha nem is grnyedtem volna fldig, mintha nem is vettk
volna szre alzatossgomat,
mintha nem lett volna tele szm imval s knyrgssel,
mintha nem tartottam volna meg az nnepeket, mintha
megfeledkeztem volna az ldozat napjairl,
mintha hanyag lettem volna, az istenek szavra nem figyel,
mintha istenflelem s a flszentelt szemlyek tisztelete nem is
lakozott volna nbetmem,
mintha nem is oktattam volna erre a npet,
mintha szentscgtr mdon ettem volna istenem telbl.
mintha megfeledkeztem volna istenemrl, nem ldozvn neki
illendkp,
iiiirilha mltatlann vltam volna magassfi^os uraimhoz s
lrnimhez,
mintha knnyelm eskvcst tettem volna fensges istenem
szne eltt -
olyann vlt a sorsom!
Pedig csak imra s knyrgsre gondoltam,
trvnyknt tlttt el az istentisztelet, parancsknt tlttt el az
ldozathozatal.
Az isten tiszteletnek napja volt az n legfbb szvbli
vgassgom,
A2istenn felvonulsnak napjt gazdagsgomnak s
szerencsmnek tekintettem.
Tiszteltem orszgom, istenem nevt,
istennm nevnek tiszteletre tantottam embertrsaimat.
Alzattal borultam le istenhez hasonl kirlyom eltt is,
nyjassga mindennl boldogabb tett, szerencsjt legfbb'
jmnak tartottam;
az udvar irnti hdolatot vstem a np leikbe.
iMindezekrl pedig azt gondoltam, hogy kedvesek az r eltt -
de amit az n szemem szpnek tl, az r szemben iszonyatos
az,
s amit az n szvem elvet, abban gynyrkdik az r.
Ki ismerheti ht meg az egekben lakoz istenek akaratt,
ki rtheti meg az alvilgiak dntseit?
Balga s egygy ember hogyan is jrhatn vgig az isten tjt ?
Aki tegnap mg lt, mra mr halott -
sietsen lpett a sttedsbe, s nyomban eltapostatott.
Aki az elbb vidman nekelt, egyszerre elkomorodik, s
mris nyg, mint a siratasszony.
Tenger az emberi elme, sznet nlkl hullmzik,
pillanatonknt vltozik.
Nagy szksgben elnehezednk, holttesthez vlunk hasonlv,
de lakjunk csak egyszer jl, istennek kpzeljk naagunkatl
Szerencsnkben fecsegnk-locsogunk, helynket se leljk,
rplnnk, szllnnk fl az gbe.
balsorsunkban meg lgatjuk a fejnket, cs sllyednk egyre
mlyebb mlysgekbe, le a poklok fenekre!
Mindeck megdbbentenek, rtelmket fl nem foghatom.
Vihar hny-vct engem, sors-vertet,
betegsg gyngt, gond gytr,
sorvaszt szl fj rem onnan fllrl,
bnt grcs rohan rem onnan alulrl,
fullaszt khgs kszik felm tengeri lakhelyrl,
ijeszt szellem sntikl ki a Holtak Hzbl,
rmes ksrtet vnszorog el a Holtak Hegynek belsejbl.
A fldbe gykerezett zlddel pokolbl trt fel a ronts,
minden Rossz rem tmadt, csapatostul s egyenkint.
Slyosbodott fjdalmam, fllngolt betegsgem:
bebortotta fejemet, hasogatta koponymat,
orcmat is elcsftotta, szemem tzt is kioltotta.
Tarkm szaggat, nyakam recseg-ropog;
drmblnek a mellemen, bellrl verik a mellemet,
t2et gyjtottak gyomrom belsejben,
lzat lobbantottak tdmben,
megrontottk vrem mozgst.
Reszketek egsz testemben, minden tagomat fjlalom,
ndszlknt ingadozik magas termetem,
mocsri gazknt dlk el, arccal a fldre hullok.
rt szellem bujt belm, mintha ruhja volnk,
miknt a halat a hl, gy fogott be az alvs.
Kt szemem nem lt, brmint is meresszem,
kt flem nem hall, brhogy is kinyissam,
elgyngls vetett hurkot testemnek,
prly zzta meg lisomat,
bnuls bntotta karomat,
tehetetlensg burkolta be gykomat,
elfelejtett jrni a lbam.
tsek zuhognak rem, fulladozom, mint kit tapodnak,
a Hall ldz engem, szvemre rnykot vet.
Ha krdezik, hogy s mint vagyok, nem is felelek a
tudakoznak,
j bartaim megknnyeznek, miniha bizony mr ncjvi is lnk!
Pecek van vetve a szmba,
ajakim ztji fl van rakva.
Kapum bezrva, betmve,
iiap-nap-utn hezem, szomjazom,
tofkomoii egy falat le nem megy.
Lisztnek-kenyrnek dohos szagt rzem,
a srnek meg epe cs ecet zt.
Szemltomst fogyok, gynglk,
a nem-evstl arcom beesett,
hsom lesorvadt, verem elapadt,
csont s br vagyok, bordim killnak,
ereim lzban gnek, brmet srgasg lepte cl,
gyam tmlcben knldom, s hiba szknk innt!
Brtnmm vlt a szobm;
karjaimat bilincsbe verte gyngesgem,
lbaim hsom bklyiba botlanak.
Nyomorsgom iszony, pusztulsom szrnysges:
tsks plcval verdes engem a mrges szellem,
szgesvg bottal szurkl engem a gonosz ksrtet.
Egsz nap nyug|talantja bensmet,
jszaknknt, ha elalszom, kilopja a llegzetet mellembl.
Inaim eresztkei fjdalmasan meglazultak,
tagjaim trt cserpknt szemtdombra kerltek.
Esett baromknt nyltam el fekvhelyemen,
s magam al piszkoltam, mint beteg juh az akolban^
Tagjaim fjdalma zavarba ejtette az rdgzt,
az igazlt sem tudta megfejteni jeleimet.
Ki shat le akkor betegsgem gykerig ?
Ki tudja, vge szakadhat-e mg nyomorsgomnak ?
Nem segt rajtam az isten, fel nyjtott kezemet eltasztja,
nem segt rajtam az istenn, hiba vrom, hogy majd mellm
ll.
Nyitva mr a kopors, ai any-ezstmarhmon megosztoztak,
bcsztatm is elkszlt - ]>edig mg meg se haltam!
Ellensgem is hallotta ezt, s flragyogott brzata,
haragosom is hallotta ezt, s szve flujjongott.
Nekem azonban maradt mg annyi idm,
hogy nhny h emberemre tmaszkodva, vdszellemem
kzbenjrsval,
mg egyszer a vfci>tc-len istini kegyelt mhez folyamodjaml
TII
Nehz keze iHcgtoskasztja vllamat,
szvembe markol ;i flelem,
szlvihar tombolsa,
vzzn zuhogsa sem riaszt meg emiyirel
Fl-al jr hatalmasan,
pusztt betegsgknt tr rem,
fldlja elmm, megrjt,
zokogok nappal, jszaka,
nyomorsgos lmom, bredsem.
Villm tzeknt lobbant elm az breds eltti lom;
Egy ifj vitz, rjs-termet,
ers-test, vadonatj-ruhj,
flelmetesscggel bortott, rettenetessgbe ltztt,
az breds eltti fllomban
elmtoppant fenyegeten,
liogy egsz testem beleremcgett.
gy szlt: Az rn kldtt engem!
Majd jlag: Bizony, az rn kldtt!
Js-lmot lmodtam msodszor is.
Almom az jszaka mlyn lepett meg.
Egy ifj vitz, rjs-termet,
megtisztt tamariszkusz-vessz a kezben.
,,Laluralim, Nippur vros lakja,
kldtt hozzd, hogy megtiszttsalak!
Vizet szrt rm tamariszkusz-vesszejvel,
varzsl-igt mondott, megkente tagjaimat.
Js-lmot lmodtam harmadszor is.
lmot lttam az jszaka mlyn.
Egy ifj leny, tndkl orcj,
kirlynhz, istennhz hasonl,
lpett be hozzm, lt le mellm.
Szabadts meg!, krleltem leborulva.
Ne flj, gondom lesz rd!, felelt .
S legott (mg lmodtam az lmot)
mris elrendelc: ,,1-cgy megszabadult,
minthogy jszakai ltsodban egy j bartod pillantott meg!
lmomban Urnindinlugga jelent meg,
szakllas dalja, babiloni, gymntdiadm,
mint valami rolvas-pap, ki agyagtblt tart kezben.
Marduk, igen, Matduk kldtt el engem,
Subsi-mesr-Sakkn kezbe jsorsot hoztam n,
bntl-szennytl tiszta kezbe jsorsot hoztam n!
gy ht Marduk bzott r engem kegyelmes prtfogitira.
bredsem rjban jelet adott,
kinyilatkoztatst is tn rlam a npnek.
Szenvedseimnek akkor vge szakadt,
betegsgem meggygyult, bklym sszetrt.
Azta, hogy az n Uramnak szve megnyugodott,
azta, hogy Marduknak, a kegyesnek mja elcsitult,
azta teljeslnek knyrgseim.
Szp fnye rm vilgt s mennydrg hangja gy szl:
Gygyulj meg, te, ki oly sok bajt, fjdalmat killtl!
Azokat, kik rem tmadtak, szlvihar fvsval f vatta cl.
Old-kt igi gykerestl kitptk mind a rontst.
A sorvaszt czl, az onnan fllrl rcm fv, oda fllre
visszafj,
a bnt grcs, az onnan alulrl rem rohan, oda alulra
visszarohan,
a fullaszt khgs tengeri lakhelyre visszakszik,
az ijeszt szellem a Holtak Hzba visszasntikl,
a rmes ksrtet a Holtak Hegynek belsejbe visszavnszorog.
gykom tehetetlensgt nehz fellegknt oszlatta cl,
az lomtalan forgoldst, a fllombel magmlst
haszontalan gazknt tpte ki bellem.
Megszntek shajtozsaim, keserves nygseim,
az --t, a jaj-jaj-t elfjta, pokolba kergette Marduk.
A nem-szn fejfjst, homlokom abroncst,
lepattintotta rlam s eltaposta.
Szomor szememre mr-mr rvontk a szemfedt,
de ragyogv fnyestette, ezer-mrfldnyire-ltv lestette.
Kt flem betmdtt s eldugult, mint a sket,
de kiolvasztotta viaszukat, s megnyitotta hallsomat.
Orrom lyuka - megfzs okozta lztl bedugult, (a llegzet se
frt rajta keresztl),
de nyavalymat orv osolvn, jra megindtotta orromban a
llegzst.
Ajkam remegett, remegve bezrult,
de ajkam flelmt feloldotta, zrjait sszetrte.
Szmat, a nmv meredtet, a beszdre bnt,
mint rezet, kifnyestette, vrst elcslogtatta.
Fogaim svnyt is egyengette, igazgatta, s vgl
vacogva sszeverd sorukat megerstette.
Nyelvemet, a megktzttet, a mozdul ni-is-alig-brt,
bnultsgbl kioldotta; rthetkk tette szavaimat.
Torkom oly igen sszeszklt, hogy mr csak hallhrgs frt
ki rajta,
de rst megtgtotta, s most fuvolaknt zeng a hangom.
Ggm bezrult, garatom megduzzadt,
de ggm zrt nugnyitotta, garatom lu/ -v.;ullsgt
lohasztf>lta.
Gyomrom az chezcstol sszcszradt, megtaposott kosrknt
behorpadt,
de megetetett, de megitatott.
Nyakam gykerig lekkdt, cHU,
de ksziknt megerstette, cdrusknt fl magastotta.
Elpetyhdt testemet ervel tlttte meg,
fnnyel koszorzta grnyedt alakomat.
A Foly partjn, ahol az ember igaz voltrl dntenek,
homlokomat letrlte, szolga-jelemet letpte.
I V
Megragadott engem az n Uram,
lbamra lltott engem az n Uram,
kiszabadtott engem a Gdrbl n Uram,
megmentett engem a pusztulstl az n Uram,
elvezrelt engem a Hubur foly fvenyrl az n Uram
eletet adott nekem az n Uram,
kegyesen megfogta kezemet az n Uram.
Lesjtott engem korbban,
de most flemel, maghoz lel.
Megti kezt az engem tnek,
sztzzza fegyvert Marduk isten.
Zablt vet az oroszln szjba,
a? engem harapnak nyakra l Marduk isten.
A Babilonban lakk mr tort ltek flttem,
temetsemrl beszltek a lakomn.
Kzjk mentem n, megkenve drga kenettel.
Babilon laki lttk: me, Marduk fltmasztott,
gy dicsrtk nevt, gy magasztaltk nagysgt:
I G mondta volna errl, hogy megltja mg a Napot ?
Ki gondolta volna errl, hogy jr-kel mg utcinkon ?
Bizony, csak Marduk tmaszthatta fl holtbl!
Bizony, csak Szarpanitu ajndkozhatta meg az letvel!
Mivelhogy Marduk hal porunkbl is fl tmaszthat bennnket 1
Mivelhogy Szarpanitu mg a srunkban is vigyzhat renk!
Ameddig csak az g, meg a fld r,
ahol Nap fnylik, tz lobog,
vz folyik, szl fjdogl,
ti mind, kiket Ariuru ujja gyrt,
ti mind, kikben csak lehellet piheg,
halandk mindahnyan hdoljatok Marduknak 1
Fhajtssal s fohszkodssal lptem be az szagilba.
n, ki a srbl trtem vissza, tmegyek a Napkelte-kapu ve
alatt.
A Bsg Kapujban bsgre lelek.
A Vdszellem Kapujban meglel a lamasszu.
Egszsgemet visszaszerzem a J-Egszsg Kapujban.
letet nyerek az let-kapuban.
A Hajnalods Kapujban jjszletsemmel tallkozom,
megfnyescdnek jeleim a Fnyl-Js jelek Kapujban.
A Feloldozs Kapujban feloldoztatom bneim gzsbl,
ajkam imra nylik az Imds Kapujban.
A Szenvedstl Szabaduls Kapujban megsznnek knjaim,
tisztuls vizvel hintenek meg a Tiszta-Vz Kapujban.
A Teljessg Kapujban Marduk el jrulhattam,
Szarpanitu lbt cskolhattam a Ds-Termcs-Kapujban.
Magasztalssal s hdolattal llottam meg sznk eltt,
fstlmbl drga fszerek fstjt fstltem el tiszteletkre.
Ajndkkal s ldozatokkal h^ltam meg jttemnyket:
kvr krket vgattam le, juhokat, kecskket lettem,
des s ers mz-srt s tiszta bort locsoltattam szt ldozatknt.
A sdu s a lamasszu jkedvt ital-ldozattal nveltem,
gy szeldJtm meg az szagila rzinek mjt;
szivknek pedig gazdag lakomval,
sok szent ajndkkal kedveskedtem.
BtNBN ZSO.TAr - VALAMl'NNYI ISTCNHF.Z
Nyugodjk meg ht tombol szved, Uraml
Nyugodjk meg ht az isten,
akit nem ismerek!
Nyugodjk meg ht az istennek,
at nem ismerek 1
Nyugodjk meg ht az isten,
akit ismerek, vagy nem ismerek l
Nyugodjk meg ht az istenn,
akit ismerek, vagy nem ismerek!
Nyugodjk meg ht istenem szve!
Nyugodjk meg ht istennm szve!
Nyugodjk meg ht istenem s istennm szve!
Nyugodjk meg ht az isten,
ld rem haragszik!
Nyugodjk meg ht az istenn,
aki rem haragsziki
Nem ismerem a vtket, amit vtkeztem.
Nem ismerem a hibt, amit hibztam.
Ross2 nven tlem istenem ne vegye!
Rossz nvem tlem istennm ne vegye!
Rossz nven tlem az isten,
akit nem ismerek, vagy ismerek, ne vegye!
Rossz nven tlem az istenn,
akit nem ismerek, vagy ismerek, ne vegye 1
Nem ettem tiszta telt,
nem ittam tiszta italt;
olyat ettem, nem kszakarva,
ami istenemnek iszonyat,
olyat ittam, nem kszakarva,
ami istenemnek utlat.
Uram, sok az n vtkem,
nagyok az n bneim!
Istenem, sok az n vtkem,
nagyok az n bneim I
Istennm, sok az n vtkem,
nagyok az n bneim 1
Isten, akit ismerek vagy nem ismerek,
sok az n vtkem, nagyok az n bneim!
Istenn, akit ismerek, vagy nem ismerek,
sok az n vtkem, nagyok az n bneim!
Nem ismerem a vtket, amit vtkeztem.
Nem ismerem a hibt, amit hibztam.
Nem akartam az iszonyatot, amit megettem.
Nem akartam az utlatot, amit megittam.
Rem tekintett az r szvnek haragjban;
ellenem tmadott az isten szvnek gerjedezsben.
Bosszbl betegg tett az istenn.
Az isten, akit ismerek vagy nem ismerek,
slyosan rem dlt;
az istenn, akit ismerek vagy nem ismerek,
fjdalmat okozott nekem.
Senki nem fogott kzen,
hiba kiltottam;
senki nem lpett mellm,
hiba srtam!
Jajgattam, sikoltottam,
de senki nem hallotta;
legy2etve, fjssal tele,
fl se merek nzni tbb!
Knyrg szval kiltok magassgos istenemhez,
knyrg szkkal illetem kegyes istennm lbait.
Az istent, akit ismerek vagy nem ismerek,
csengssel szltom,
az istennt, akit ismerek vagy nem ismerek,
bnbnattal kiltom.
Tekints lem. Uram,
s teljestsd krsemet!
Tekints rcm, rnm,
cs hallgasd meg knyrgsemet!
Tekints rcm,
isten, akit ismerek vagy nem ismerek,
tekints rem s hallgasd meg imimat!
n istenem, meddig bntetsz mg ?
n istennm, meddig gytrsz mg ?
Te isten, akit ismerek vagy nem ismerek,
csillaptsd le mr szvedet!
Te istenn, akit ismerek vagy nem ismerek,
szntesd meg mr haragodat!
Az ember sket s tudatlan.
Az ember, brminek nevezzk -
. Uram, mit tudhat az ember?
Rosszat is, jt is cselekedhet;
de brmit tesz, mgis tudatlan.
Istenem, szolgdat ne sjtsd le!
Ingovny vizbe zuhantam,
merlk, sllyedek -
kezedet nyjtsd ki rtem!
A rosszat, amit tettem, jra vltoztasd!
Szrd a szlbe bneimet!
Vtkeimet szennyes ruhaknt hzd le rlam 1
Istenem, mg ha htszer ht bnt kvettem is cl.
trld el bneimet!
Istennm, mg ha htszer ht bnt kvettem is el,
trld el bneimet!
Isten, akit ismerek vagy nem ismerek,
mg ha htszer ht bnt kvettem is cl,
trld el bneimet!
Istenn, aki ismerek Vagy nem ismerek,
mg ha htszer ht bnt kvettem is el,
trld el bneimet!
Trld el bneimet, s n hllkodva magasztallak!
Szl anym szivhez hasonlan,
nemz atym szvhez hasonlan,
nyugodjk meg ht tombol szved. Uram!
KNYRGS NBRGLKUZ
Nergl, sett urunk, hatalmas lpt,
te, ki sr, nyomaszt jszaknkban
dobogva fl-le jrsz -
Nerg^, a szl asszony knjn knyrlj meg!
, te kemny, kevly dhng -
Nergl, a szl asszony knjn knyrlj meg!
Kiltsait eszedbe vssed,
csukl jajszavt szvedbe zrjad -
Nergl, a szl asszony knjn knyrlj meg!
Karmunkba is, jaj, be ne trjl:
az elsborjas, szptgy tehnkt
5 a kormosnyak, fiatal bikt
el ne ragadjad!
Az sszedugott fejjel hsl,
bget birkanyjat is kmld:
a gndrgyapjas, kajlaszarv kost
s a hz jerkt, a gmblydt,
ne szaktsd ki!
Urunk, a srivhzat is kerld el:
az reg all, ki pohara mellett
bbiskol ott,
a szket ki ne rntsd !
A tancskoz terembe se lpj:
az szhaj, blcs igazsgtevt
a vnek gylekezetbl
ki ne tpjed I
Krnk, Urunk, a jtkok helyre,
hol kicsiny gyermekeink fl-le futnak,
lesbl, jaj, le ne csapjl I
Urunk, ahol citera hrja peng,
messze kerld cl az olyan helyet:
az ifjt, aki knykre dlve
ddol, mg a citeria figyel,
az ifjt ne tpd ki!
, Urunk, aprmarhinkat is kmld
s kecskinket s szvreinket
s kutyinkat: a kedves hzrzt,
mg rnykos udvarunkon pihen,
ne dobld meg gonosz grnggyel!
S az reg szolgt, aki csndesen
tes2-vesz a jszg krl, szszmtl,
s dnnyg kzben, maga se tudja, mit -
. Urunk, ezt a derk reget
ne lkd a porba, nyjtsd mg egy kicsit
vghez kzelt lett!
Dicssg a nagy isteneknek!
Marduk s a kldttek el,
hatalmukat rem ruhzvn!
Kezem gygyt, szent erk,
a)lcam bjol igk fszke!
Mgttem is, elttem is,
balomon is, jobbomon is
kt rszem vltogatja egymst;
az istenek bajnoka, Ninnib,
s a hs asszony, Ninahaloiddu -
vigyzzk minden mozdulsom,
tlem a gonoszt messze-zik,
elfordtjk rlam a gallu orcjt is,
az let Fldjn oltalmaznak engem!
Rolvass, gzs tudomnyt,
IvAjols titkt ktttk rem.
Szjukkal szlok, lelkkkel cselekszem,
nagysgukat megbizonytom -
verhetetlen vv-istenek k,
gyzhetetlen rz-istenek k!
Alu, Szaghul-haza, Rbiszu,
Antasubba, Lugal-urta,
rt, bklyz, gyilkol gazok,
s te, Namtar, rk-Nemj, s-Gonoszsg
brki lett lgyen is kzletek,
Id npemet ijesztgeti, puszttja,
tnjn el mris, semmisljn semmiv!
Fstknt oszoljonI Vzknt lefoUyon!
Lba megbnuljon! Keze visszahulljon!
Arca msfel forduljon l
Maga vilgg induljon!
Megllj! Tapodtat stm elre! Fordulj vissza 1
Idegen fld, tvoli orszg legyen ti clod!
Tnj el szemcnj ell! Tnj cl htam mgl!
Tnj el jobbomrl, tnj el balomrl!
Soha mt ne sndrgj krlttem!
Marduk s a kldttek el,
hatalmukat rem ruhzvn!
Nevket hangosan kiltom
s parancsolom: takarodj innen!
Gonosz Llek, rettegj Ninnih tktl!
ETIMMU ELLEN
Etimmu fszkel tagjaimban,
fifal zenknt, ha trm -
pusztuljon a hsombl,
pusztuljon a testembl!
j szllst keressen magnak,
jl egyen, jl igyk,
cipcskt egyen, hs vizet igyck,
tml hvst!
Akr idegen etimmu, neve-sem-tudom-ki llek,
akr pusztba kivetett,
akr cl nlkl kereng,
akr fl s le rohangl,
akr rvny-hordta Gonosz Szellem,
akr annak etimmuja, ki folyban lelte vesztt,
akr az, aki llvzbe fulladt,
akr hen felfordult,
akr szomjan elaszottc,
akr annak etimmuja, ki tzvszben sznn gett,
akr az, akit gyilkos gyjtogats hamvasztott el,
akr annak etimmuja, ki az isten nrca eltt, :szent helyen hirtelen
halt,
akr az, aki gyban, hoss^.an haldokolva mlt ki,
akr annak etimmuja, ki rok sarban rothad -
lgyen br gonosz utukku,
lgyen al, rosszra szomjas,
lgyen vriv etimmu,
lgyen gall, bosszll,
lgyen leskeld llek, vagy msfle rt szellem,
hzamat messze kerlje,
meg ne rontson, fl ne faljon 1
RONT PILLANTS ELLEN
Ront szem lngja lobban kzttnk:
bensnkbe lobban setten,
bensnkbl tvoli fldekre lobban,
klsnkre lobban setten,
klsnkrl tvoli fldekre lobban,
oltr kvre lobban setten,
oltr kvrl tvoli fldekre lobban.
Rlobban egy jrkelre
s mint ers vihar ft ha tpz,
nyakt fld fel hajlltgatja.
a isten megpillantja szegnyt
s kegyes szvvel szent telt rak el,
gygyt rral kenegeti testt
s ltet ldst ekknt mond fltte:
)
, ember, te, istened h fia,
me, szent telt n raktam eld,
me, tested rral n kenegettem -
nyugodjon el ht benned a kn,
enyhljn meg ht benned a fjs,
lj boldogul, ne tveszd el az svnyt,
az let fldjn jrj s ne a halln...
, ember, te, istened h fia,
ft rossz pillantst, amely elbortott,
a rossz pillantst, amely fldre siijtott,
baltval Damu elriassza,
bottal Gusira elhessentse!
Mint vz-r, mely gbl fldre zuhog,
gy szakadjon ki testedbl a ronts!
ROLVASSOK, VAR2SMONDKK
, te, aki megigztl,
, te, aki megtkoztl,
, te, aki megbvltl,
, te, aki megrontottl,
, te, aki megktztl,
, te, aki fldre dobtl 1
Elsorvasztom, elpuszttom,
krhoztatom, bemocskolm I
Elmartl tlem istent, embert,
testvrt, bartot,
boldogot s boldogtalant -
te juttattl az egyedl valsg tmlcbe!
Jobb kezemmel megragadlak,
s ballal korsmat emelve,
kegyetlen sorsodat lecsukl
fejedre loccsantom e vzzel 1
Szin ptette hajmat,
szarvai kzt hordja az olddst;
varzslk lnek rajta,
boszorknyk lnek rajta,
hlba kerlt gonosz lelkek lnek rajta.
Az lmok, az lmok,
az lk hatalmas lmai!
Az alvs leteperi az embert,
mint az oroszln,
leveri az ember gyermekt,
mint hl a madarat,
gyolcsingknt bortja be a bajnokot,
csapdaknt tartja fogva a herceget,
kelepceknt kerti krl az erset.
, varzsl-ember s varzsl-asszony:
lmotokat a tz gesse meg,
a tzisten szrja szt,
a tzisten igya meg,
a tzisten lakjon vele jll
Megrontim fejre gyljenek
ezek az utck s ezek a terek 1
A szent hely, az istenek lhelye,
s minden pusztai s vrosi fensg forduljon ellene!
Megrontm legyen
mint kutya a bot eltt,
mint giliszta a grngy alatti
Legyen olyan,
mintha birkanyj taposta volna le,
s gzolt volna rajta keresztl!
Amikor az utcn talmegy,
gy pillantsanak re,
mint a szamr lbrai
Fvassk el varzslata,
mint a pelyva,
hmoztassk le varzslata,
mint a hagyma,
szakittassk,
mint a datolya,
tressk,
mint vkgbuga -
Istr s Tammz parancsolja gy,
s Nan, a szerelem kirlynje,
s Kaniszurra, a varzslk hatalmas-ers rnjel
5
Ktlbklyt, vasbilincset rakok rtok,
gy adlak t a prkl, megperzsel, megget tzistennek,
varzslba belekap, varzslatt elporlaszt tzistennek.
Tzisten, te megget, gonosz rontsukat oldjad 1
jjeli dmon, ji boszorkny,
megrontsomra kldtek-e, mondd megl
Ha igen, mris trj vissza ahhoz,
kinek rontsom jr az eszben!
tkot gondolt ki, fogadalmat tett -
m ezek ltal pusztuljon 8 ell
Isten, kirly s kirlyi herceg dhtl vesszek: ezt sznta nkem
m csak hadd vesszen 5el ezektl I
Flelem, nsg, szlvbeli bnat,
haragtarts s fjdalom tka,
s minden egyb, mit vesztemre szerzett -
az 8 fejre hruljon vissza 1
tok trt renk a tenger mlyrl,
ronts hullott renk az g magassgaibl.
Dudvaknt leptk el fldnket az rt szellemek.
miattuk tmadt shajtsokat hurcolnak magukkal a ngy gtj
szelei.
Meggytrik az embereket,
testket sajtoljk,
vroson s falun riadalmat keltenek,
felnttet s gyermeket nyomorsgba tasztanak.
Megklno22k a frfiakat s az asszonyokat,
jajl^tsokkal tltik meg szjukat.
Pusztt viharknt mennydrgnek gen s fldn;
rjngst terjesztenek.
Oda sietnek,
ahol az istenek haragusznak,
regbtve a bajt.
Egy embert, akitl istene elprtolt, megtmadtak,
s ruhaknt fdtk el:
egsz testt elleptk,
undortan benylaztk,
kezt-lbt megktztk,
fl guggoltak,
brt epvel kentk be.
tok s ronts nehezedett vllra,
keh s krends gyngtette mellt,
feklyek s gennyes vladkok tmtk el szjt;
jajgats s nyomorsg volt rsze annak az embernek.
Mr-mr teljesen megbolondult,
fl-le jrt jjel-nappal,
egy pillanatra se tudott megn)rugodni.
Marduk isten repillant,
s atyjnak, nak hzba belpvn,
szl ekppen:
Atym, gonosz ronts rdge szllott meg azt az embert.
Majd jra szl:
Az az ember nem tudja, mirt szenved I
Mitl gygyulhatna meg szegny ?
s gy vlaszol finak, Marduknak:
Menj, fiam, Matduk!
Vidd el t a megtisztuls hzba I
Oldozd fl bklyit, trd szt bilincseit!"
7 /b
Lidrc tmadott fl a tenger mlybl,
ksrtet szllott al az g magasbl,
pokolsrknt fldnkbl a Megragad eltrt.
Flelmet lobogtat a ngy szl,
a rettegs gy terjed, mint a tz:
hol itt, hol ott falvainkba harap,
vrosainkra srst sistereg,
csukls, nygs, jajgats jr mgtte.
Kicsiny s nagy fut, sikolt, kiabl,
vagy csak ll, bnn s nmn, mint a gzsbakttt.
Felhk villmai klelznek,
vres zporok zgnak-zuhognak,
hevtik s meghibbantjk az szt.
Ahol az isten haragszik,
oda lohol, rohan a sok Gonosz:
bnat, baj, nyomorsg magja hull nyomukba.
Krlveszik azt, akit istene elhagyott,
ernek erejvel fldrenyomjk,
bebortjk lepelknt,
mrgkkel tltik sznltig,
kt kezt elszrtjk,
kt lbt megzsugortjk,
hlyagot hznak tagjain,
geimyet-hgyot rkennek,
torkt turhval tmik,
brt lzzal prklik,
mellt khgssel fullasztjk el.
Vres hab veri ki szjt,
szdl s reszket; sr s nyszrg.
mint szlben leng rnyk, elzuhan -
s ha lefekszik, akkor sem pihenhet,
jjel-nappal forog csak, hnykoldik,
s vgtre mr ebknt felvlt.
Marduk pedig retekint,
majd belpvn a hzba
na^y fennszval atyjhoz gy kilt:
O, atym, a isten, halld meg:
dre tmadott fl a tenger mlybll
Imigy kilt msodszor is:
, atym, a isten, halld meg:
lidrc tmadott fl a tenger mlybl!
Szlj: e szegny beteggel mit is tegyek ?
Mivel enyhtsem teste-lelke knjt?
Ezt feleli a Marduknak:
Van-e ht olyan fldn s egn,
amit csak n tudok, s te nem?
Fiam, Marduk, bizony, hogy nincs olyan!
Nem tanthatlak immr semmire.
Mindazt, amit n tudok, te is tudod.
No menj s tedd, mit a szksg parancsol!
Gyjts ht mr tiszta lisztet.
Tiszta lisztnek fehr sztyjt,
szty lisztjt vas-nyrsra tzzed.
Gyngyszemnyi rcet vess a sztybe,
s az egszet nyllal keverd el.
Az embert, kin ronts fogott,
szty lisztjvel kenegesd meg.
Vezesd el aztn szp tiszta helyre,
trdeljen le bokor tvben.
Olvass fejre bjol igket.
Eridu tkt mondd a Gonoszra,
gy a testbl az kifut legottan.
Mrgt a Mez rnjre bzzad.
NinHlim r, az llatok kirlya,
temesse fldbe a nyavalykat.
Damu varzsl, titkok rzjc,
fordtsa Damu jra a rosszat.
' Gla, halottak feltmasztja,
e szegny embert kezvel illesse.
Kegyes r, Marduk, lk kirlya,
holtak hercege, fnyrc-vivje,
oldd ki ez ember tknak csomjt!
Szabaduljon meg bneitl mr,
bn nlkl, bszkn, tisztn ragyogjon,
tejes kcsgknt fehreljen.
Samas, az gi istenek atyja,
elttk-jr, fnyes, hatalmas,
Samas, a fldi ember vezre,
ldja meg immr ld kezvel 1
Ez a rolyass
8
Mirt rjngsz? rdg mart-c meg?
Azrt dlleszted ki a szemed ?
Attl tajtkos az llad?
Attl vres a szakllad ?
rdgdn hatalmam legyen 1
Dlledjen inkbb az n szemem I
Legyen tajtkos az llami
Legyen vres a szakllam 1
, Gilgames,
Anunnakik brja,
tkletes kirlyi
Elljrnk s blcs fembernk!
Kormnyzja vagy a fldnek,
mestere a mindensgnek,
br vagy te, isten vagy te,
mindent ltsz s mindent hallasz 1
Trnszked kr seregink,
perdntje annyi gynknek-bajunknak;
tleted msitbatatlan,
szavad megll minden idkben!
Pillantsod csontig tszr,
mrleget tartasz kezedben:
Samas nevben kirlykodsz,
Samas bzta rd a trvnyt!
Herceg, helytart, sok-sok frend
trde-reszketve ll eltted:
vesjkbe ltsz, megvizsglod
bensjk rejtett mkdst!
NINURTA MAGASZTALBA
Enlil ers fia,
elsszlttje,
tkletes, ^talmas,
te, az sarrbl szrmaz,
iszonyatossggal megtelt,
flelmetessgbe ltztt;
, Udgallu, kivel csatban
nem szllhat szembe senki legyzetlen,
fensges r az istenek kztt;
az kurban, az nnepek hzban
mindkt fd kimagaslik!
Atyd, Enlil, kezedbe adta
a kormnyplct, hogy uralkodj
az g istenei fltt is,
a fld emberei fltt is.
Megigaztod a nem igazat,
megersted az ertelent -
gondolsz az rvkkal, az zvegyekkel,
a tvelygknek kezed nyjtod.
A sett tra trtek testt
kivltod az als vilgbl;
a bnnel bklyzottak lelkt
feloldozvn, megszabadtod;
az istenkkel birkzkat
megbkted uruk szvvel!
A HALOTT A SRBAN
S A MSVILGI TRVNYSZK ELTT
A halott szl:
Rajta, elindulok immr,
n istenem s uram!
Az Anunnakik el igyekezem -
tallpek ht a srokon!
Meg akarom ragadni kezedet
a nagy istenek szne eltt,
hallani vgyom tletedet,
t szeretnm lelni lbadat!
Flgyjtottad a sttsg hzt. Uram,
kivezettl a szksg s nyomorsg erdejbl.
Rem tekintesz az nsg orszgban,
vzzel s olajjal itatsz a szomjsg fldjn!
II
Flkszlnek az tra,
vndorolnak az ton.
Isnikarrab s Lagamal megy ell.
Sugurnak a mlyben gy ejti a szt,
a Mr eltt gy ejti a szt:
Serpenybe vetve, k llanak, k feksznek ottan,
k, akiknek sok fldjk s jszguk s vagyonuk volt
prjuk soha-soha tbb nem terem mrl
Sugurnak a mlyben gy ejti a szt,
a Mr eltt gy ejti a szt.
I II
Majd parancsot d a halottnak.
A Mr eltt a halott szl:
n jttem al, n kszlok alant,
tlet nlkl, e halotti hzban.
I V
Alapja megvetve a hznak,
az rk fekvhely is kszen,
megll mindenha, kve j kemny k -
most mg csak az van htra, , nagy isten:
tletem komor szavt temondd ki!'*
Meghallgatvn buzg imjt,
az isten szl:
Azt, amit kvnsz, teljestem!
Sugurnak ketrecbe lpsz be,
Sugurnak italt iszod majdl
Legelszr a Blcshz jrult, szndkt rtsre adta.
Azutn legfbb hveit s vezreit egybegyjtvn,
vagyonnak h rzest ersen lelkkre kttte.
A kzmvesek s pkek mhelyt szksg szerint elltta mind-
[nekkel;
srt, bort csapra ttte, sztosztotta j szolgi kztt.
Szemrehnyn tekintett le re Samas gi, sugrz udvarbl -
m lelknek nyugalmat parancsolt, szve flelmt elzte ma-
[gtl.
Szndka, mint ktban a vz, ereiben gy buzogott fl:
cifra ltzett lehzta, kir^y-palstjt levetette,
, ki azeltt, mint a televnyt, mint vlz-ntzte, term fldeket,
gy szerette az embert s a vilgot.
ptett egykor bszke palott, sznig megtltvn arannyal,
[ezsttel,
s az istenek lakhelyt sok nagy kinccsel kestette;
s most Ninunak - mivel a bke s igazsg istene odahagyta
ez si vrost - Ninunak nyugalmat s igazsgot szerzett.
Antuhoz jrult knyrgve, nagy fennszval imgy kiltott:
Fld rnje, Allatu, halld meg, pokolra leszllani vgyom!
Aludni trt azutn s m,
ltoms lobbant a szembe: lmban pokolra alszllt.
Tl a kapun, jaj, tl a kapun - iszony lakik ott a kapun tli
Namtrt lttam, a fld vezrt; Namtrt lttam, a sorsteremt t;
egy ember llott pp eltte. Baljval csapzott, lelg hajt,
jobbjval fegyvert markolta meg.
Felesge, Namtartu, ktfej, emberlb, emberkez istenn.
A Hall emberforma isten:
kt keze, mint az ember - feje-lba kgyra emlkeztet.
A Pusztls istennek nyakn emberfej ntt, keze is emberi
[kz,
homlokdsze flelmetes-szp, lba madrhoz hasonl -
jobb lbval a Kgyt letapodta.
Vlluhappu, az oroszlnfeji ngy kzzel fog, kt lbbal,
[embermd lp.
Saghulha2a feje madrfej vadul csapkod kitrt szrnyaival,
lba, keze emberi kz-lb.
Humut-tabal, a fld hajsa, fenyegetn fnnhordja Z-fejt,
ngy keze s kt lba emberi.
Bikafej a bika-isten, kt keze s kt lba is emberi.
Oroszlnfej a gonosz utukku, keze, lba akr a Z madr.
Egy vicsorg oroszln-isten kt htuls lbn bszen meglt.
Namerim kecskefar, kecskekp, m keze, lba embermdra
[ntt.
Ndu, a fld kapusa, oroszlnsrny, keze ember s l ^
[madr.
A Mindengonosz kt fejjel riaszt:
ha eld ugrik flelmetesen, saskesely s oroszln tekint rd.
Lugalurra hromlb szrny:
ells kt lba madrlb, az egy htuls jszin bik -
iszony fnysugrzs vdi testt.
Lttam kt istent - arcuk ismers, br a nevket mig sem
[tudom
az egyik arcra-fejrc-lbra Z madr volt, a msik emberfejn
[korona,
baljban az istenek kardja villan, jobbjban trnol vagy tizent
[isten.
Magam szemvel lttam mindahnyat; imt, knyrgst kiltk
[flkbe.
Egy frfi, teste szurokfekete, mint Z madr, olyan feje, arca,
csupasz tagjait el nddal fd, jobbjban zord ijat szorongatott,
baljban meg tzlobogs pallost.
Amint szememet flemeltem, Nerglt lttam, kirlyi trnon,
fejn korona ragyogott, kt kezben egy-egy szrny isten-tr.
Ktfej isten , elre-htra lt,
villmokat sjt el haragja, jobbjn s baljn a hatszz
Anunnaki.
A herceget ijesztette a hely; amit ltott, fogt megvacogtatta;
a flelemtl hta ldbrs lett.
Elrecsng hajatahoz kapott,
mint pnyva szrt megragadta, s maghoz rntott minden
[erejvel.
Trdem a flsztl sszekoccant, iszony flelmetessge porba
[sjtott.
Lbt cskoltama dhs istennek, knyrgve leborultam elbe.
Rem nzett, majd krbe-hordta szemt, flemelte hangjt
[hatalmasan,
gy vijjogott, mint a pusztt orkn.
Megremegett fejnek ke is, s basmu-kgyknt felm
[tekerdztt.
szrevette szvem rmlett ama frfi, a nddal-fdtt,
Isum, az r tancsadja, az let klmlje, igazlt,
s gy kiltott urhoz-istenhcz: Nc ld meg t, , fld kirlya!
Hadd vigye hrl parancsod szavt az orszgok minden
[npeinek!
S lm, az Ers haragjaelmlt, hullmz kedve megcsndesedett,
olyann vlt, mint mly t tiszta tkre.
gy szlott hozzm Nergl isten:
Vakmern asszonyomhoz knyrgtl, a lenti vilg rendjt
[megzavartad I
Most m, halld az rn vlaszt (parancsa kszlknt
[meglljon!):
Bibbu, a fld trhordozja Lugalsulu-nak, a kapusnak
adjon tged t! Aja vigyen ki a fnyre Istr kapujn keresztl!
Ne hagyj el mr engem ezentl, s mindig-rkk veled leszek
[n is I
Gonosz tlet, szorongattats, zendls, nsg, hirtelen hall,
s ms egyb rossz, mi embert fldre sjt bzvst elkerl, ha
[engem kvetsz!
Aki nyugodni fldbe ttetik, atym psztora psztorolja azt,
Marduk e psztor, istenek kirlya, amindenbir,a mindenhat,
kihez a Samas bredst vagy nyugvst lt orszgok vala-
[mennyi sarja
jillat fsttel fohszkodik.
Valaki ha tiszteli Assur istent s nnepeit j renddel megli,
mulatni az majd rnyas kertbe tr, fejr ruhban, fejn virg-
[f^r!
Matduk hatalma vja s vdi t,
cget-fldet bebort, ngy vilgtjat betlt,
rk-nagy, mlhatatlan ervel I
Annak teste majd lszen srthetetlen, megsokasodnak ivadkai,
serege kikerli a veszlyt, gonosz szndk el nem emsztheti.
Te, ki vagy A Tgas Fl Embere - kit tudss szavak tudsa
[tett,
blcs hallgats s blcs felismers - btor llek, a bn tjt
[kerld el I
A.ki szavadra hallgat, clhoz r; aki pedig ellened vtkezik,
Marduk nyila lesjtja nyomban aztl
Tvisknt lgyen a szvedbe szrva ez a monds - soha el ne
[feledd!
Most pedig indulj, vilgodba trj meg, s vrj otthon, mg
[gondolkodom felled 1
gy szlott. Vrtam. Szvem remegett, mint a vrt ont frfi,
hncskpenyben aki egymaga jr fl s al;
mint a gyngcske fattyu, kit az ersebb - A Trde Ura -
fldhz vg s cltapos.
Mint a kisgyermek, a pttmnyi ember, midn remegve
[anyjrt kilt,
a szive gy vert, majd kiugrott, krendezetts magaalpiszkolt.
Jaj, nemi Jaj, nemi - fennhangon igy kiltott, s Szegny
[fejem 1 reszketve nyszrgte,
mint nylvessz, csapdott ki az tra, meghengergztt az utca
[porban.
Flelmetes volt, ami velem trtnt 1 s Szegny fejem -
[meg jra gy kiltott,
Bizony, ktl vgzs lett a rszem!
Nergl s Ereskigl nagy hatalmt,
hogy dntsk javra billenjen majd, bg krtknt hirdette-
[magasztalta,
Assur flel npei eltt.
Azutn a papok fjvel - e tisztsg re apa-gon szllott
s blcsesggel a vrtez fl - a herceg, ajndkt taladvn,
a magasztals dolgt megvitatta, s vgtre is ekp dnttt
[szivben:
Az esk miatt a kirly nem rthat, el sem is nyomhat, meg sem
[rvidthet -
cselekszem htmindama dolgokat, amiket Netgl Iclkemre
[kttt!
gy szlt, a palotba lpett,
mindent elmeslt sona, ahogy trtnt, bizonysgot tett sok
[csoda dologrl.
TAMMZ-SI RAT
A mlybl ja)sz gomolyog fl,
amrt a mlybl jajsz gomolyog fl,
Damurt a mlybl jajsz gomolyog fl,
a szentrt a mlybl jajsz gomolyog fl,
a virg-pomps cdrus all, ahov temettem,
annban a mlybl jajsz gomolyog fl!
Jajsz gomolyog fl a hzrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl vros-falakrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a fkrt, kislt fvekrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a megdlt szr, szgs gabonrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl szl-ki-bejrta res kamarrt,
jajsz gomolyog flI
Jaj sz gomolyog fl az apadt folyamrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a beteg halakrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a medd-l fldrt,
j jsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl gyknyt nem term ndasokrt,
ajs2 gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl bokortalan puszta helyekrt,
jajsz gomolyog fl,
jaj sz gomolyog fl tamariszkusztalan ligetrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a kertrt, mze-bora apadban,
jaj sz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl az gysokrt, fszereik fonnyadban,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a vilgrt, szp lete elhalban,
jajsz gomolyog fl!
II
A bmbl bika nem l tbb,
a bmbl bika nem l tbbi
Tammz, a bmbl bika, nem l tbb,
a bmbl bika nem l tbb!
Frjem nem l tbb,
a bmbl bika nem l tbbi
Frjem nem l tbb! Egyedl maradtam!
Parancsolm nem l tbb!
Dagal-usumgal-anna nem l tbbi
A mlysg ura nem l tbbi
Bad-nagara ura nem l tbb!
Tammz, a psztor, nem l tbb I
Tammz, az gi ksmura, nem l tbb I
Tammz, az g kirlynjnek frje, nem l tbbi
Etura psztora nem l tbbi
Gestin-anna anynk fivre, nem l tbbi
Az uralkod, akit mindenki fl, nem l tbb!
Az uralkod, az orszg ereje, nem l tbbi
Elpihent delel krknt,
megfradott brnyknt elnyugodott 1
Elnyugodott delel krknt,
me^radott brnyknt elpihent!
Srjhoz jrulok n, az zvegy,
ers frjem srjhoz jrulok n, az zvegyi
Hol van a hs, Taininz, jaj, hol van? - kiltom.
telt nem eszem! - kiltom.
Italt nem iszom! - kiltom.
, te szegny, j emberem! - kiltom.
, n szegny, j asszonyod! - kiltom.
Frjed a hegyekbe vonult! - kiltjk vissza.
Tammz a hegyekbe vonult! - kiltjk vissza.
Az ers megvakult a hegyek kzt! - kiltjk vissza.
Az ers megnmult a hegyek kzt! - kiltjk vissza.
Az ersrt, a hsrt, egy-j uramrt,
kirt telt nem eszem, egy-j uramrt,
kirt italt nem iszom, egy-j uramrt,
, n szegny, j asszonyod, egy-j uramrt,
, n szegny, j emberem, egy-j uramrt,
az ersrt, a hsrt, az ifj Aburt, egy-j uramrt,
az ersrt, a hsrt, az ifj Aburt, egy-j uramrt
trtnik ekknt minden!
Tanmiz, des uram,
merre szllott el teldnteted,
a bke-hoz hova szllott?
Tammz, des uram,
merre szllott el kiltsod,
az lds-hoz hova szllott?
Sztszrt vrosaid kvein
kbor ebek marakodnak,
kzjk a terhes felleg all
dgn hzott keselyk le-lecsapnak!
Pusztai szl omlasztja-repeszti a dlt palotk &lait.
Srod fltt barna vihar svti a grnyed g gyszdalait I
Mint katona rhelyre*,
gy siet el Gestin-anna a pussitba:
, te puszta vndora, , te puszta vndora,
, fivrem, , te puszta vndora,
az alvilg pusztasgn, , te puszta vndora,
, fivrem, , te puszta vndorai
Zokogj fgefa!
Zokogj cdrusfal
Zokogj, tamariszkuszi
Cserjs ligetek, erdk, zokogjatok 1
BNJ EGYZK
AZ , Ti GETS CM ROLVASS-GYJ TEMNYBL
Oldozztok fl,
, nagy istenek,
istenek s istennk,
ti, a feloldozs urai s rni,
oldozztok fl ezt az embert,
leinek istene:..........................
kinek istennje:....................,
maga beteg, nyomorult,
megszomortott, meggyalzott;
istene-megtiltotta telt evett,
istennje-megtiltotta italt ivott;
nem-et mondott igen helyett,
igen-t mondott nem helyett;
ujjal mutatott felebartjra,
hazug beszddel vdaskodvn;
sok nagy gonoszsgot gondolt,
S)k csalrdsgot eszelt ki;
becsmrelte istennjt,
kfomolta istent;
ncm-j szndkkal rosszat mondott,
rosszat mondott, msodszor is,
msok szjval rosszat mondatott;
megkrnykezvn brkat, tankat,
vesztegetssel igaztalan port nyert;
sanyargatott egy szegny zvegyasszonyt,
egy msikat kiztt otthonbl;
fit aptl elszaktott,
apt fitl elvlasztott,
lenyt anytl elszaktott,
anyt lenytl elvlasztott,
nevelt-lenyt nevel-anytl elszaktott,
nevel-anyt nevelt-lenytl elvlasztott,
testvrt testvrtl elszaktott,
trsat a trstl elvlasztott,
bartot barttl elszaktott;
a legyzttet fogsgba vetette;
sett, naptalan verembe taszt
a fogsg hznak lakjt;
a megktztt gzst fl nem oldta,
st inkbb mg szortbb hurkot hurkolt;
becsmrelte istennjt,
kromolta istent;
lelkt isten ellen val bn nyomja,
szvt istenn ellen val vtek terheli;
megsrtette nemz-atyjt,
testvr-btyjt lekicsinyelte,
megharagtotta regapjt,
testvr-nnjt elkesertette;
nagy helyett kicsit adott vissza;
nem-voltra bizony volt-ot mondott,
voltra bizony nem volt-ot mondott;
bolondsgokat fecsegett,
szemtelensgeket mvelt;
hamis mrtkkel, hamisan mrt,
igaz mrtkkel, igazn nem mrt;
rossz ezstt elfogadott,
j ezstt nem fogadott cl;
megtagadta rkst,
vr szerint val utdjt kitudta;
jogtalan hatrt hatrolt,
jogos hatrt nem hatrolt,
odbbtolt mesgyecveket;
szomszdja hzt elprlte,
szomszdjnak asszonyval hlt,
szomszdjnak vrt ontotta,
szomszdja ruhiba ltztt;
a jmbor ifjt elbolondltotta,
a jmbor ifjt nem ruhzta fl;
megdlta a csaldi fszket;
br igaz-szj, m hazug-szlv,
nyelve alatt hazugsg lakozik,
szja igen, szve pedig nem;
fenyegetst, rmtst tervez,
pusaitst, elveszejtst, rombolst;
gyllkdsre, gonoszsgra kszl,
meglop, megrabol, fosztogat,
vagy msokat br r, hogy azt tegyk;
kezt gonoszsgba mrtja;
szja frtelmessget szol,
ajka indulatossgot;
elmje nem-mltt gondol,
tiszttalan dolgot jegyez meg;
letr az igazsg tjrl,
a gonoszsg tjn halad,
istentelensget cselekszik,
varzslst, bbjt s ms hasonlt-----
mert a tiltott rosszbl evett,
mert bn, temrdek, nyomja lelkt,
inrt vrosa rendjt lbbal tapodta
gylekezett megosztvn,
mert lzitott az isten ellen,
mert szvvel-szjjal hazudott,
mert kromolta istent,
:neit iz ldozatot gyalzta,
mert - gnyolva gre-nyujtott kezet -
:iz imdkozt kinevette,
mert feldnttte az ldoz-asztalt,
mert istent s istennjt megutlta,
meit msoknak rosszul, rosszat beszlt,
oldoztassck fl ez az ember:
kromolt br - de tudta nlkl,
eskdtt br - de visszavonta,
fogadkozott br - meggondolta,
tolvajlson rajt-kapatvn, rettensbl eskdtt,
nagy szorultsgban, szabaduls vgett eskdtt;
v-istenre nyjtotta ujjt,
atyja s anyja v-istenre nyjtotta ujjt,
btyja s nnje v-istenre nyjtotta ujjt,
felebartja v-istenre nyjtotta ujjt,
az isten s a kirly v-istenre nyjtotta ujjt,
az r s az rasszony v-istenre njrujtotta ujjt,
s mindezt gyalzkodsnak miatta tette gy;
vrontsba tapodott,
arrafel jrt, ahol vrt ontottak,
ami tiltott vrosban, azt ette,
vrosnak gyeit elrulta,
vrosnak hrnevt bemocskolta,
prtjra kelt a rontssal nygzttnek,
gyban aludt a rontssal nygzttnek,
szkben lt a rontssal nygzttnek,
asztalnl evett a rontssal nygzttnek,
serlegbl ivott a rontssal nygzttnek,
s most knyrg, knyrg -
gyban knyrg,
szken knyrg,
asztalnl knyrg,
serleg tvevsekor knyrg,
koszlop ltsakor knyrg,
rvesszvel s agyagtblval knyrg,
mrrddal s mrednnyel knyrg.
istllbaa knyrg,
jszg mellett knyrg,
eke mgtt knyrg,
csatorna szln knyrg,
foly partjn knyrg,
csnak farban, haj tatjn knyrg,
napkeltekor s napnyugtakor knyrg,
g istenhez, fld szentsghez knyrg,
Urunk s rnnk templomban knyrg,
vroskapun belpvn, vroskapun kilpvn, knyrg,
ton utazvn, knyrg,
hzban megszllvn, knyrg,
utcn jrklvn, knyrg------
oldozd ht fl, Samas, te br,
Fnn s Lenn Ura, oldozd ht fil
Te, istenek trvnyhozja,
kirlyok igazsg-tevje,
legfbb tletmond, oldozd ht fl!
Oldozd fl, f-f tisztt-pap,
oldozd fl, te, hzunk ura,
bneink ura, Marduk, oldozd ht fl!
ADADHOZ
Az sarra szltte,
vitzl hs,
Adad,
tzek csiholja,
fklyk hordozja,
villmok villmoztatja -
hegyeket s dombokat rengetsz,
szirteket rontasz le,
fellegek futst kimred,
L-lsujtod a menny kveit,
szakad<3 vizeket zuhintasz,
Adad, te, igen, te,
fellegek futst kimered,
elsujtod a menny kveit,
szakad vizeket zuhintasz -
kemny szavadra
az ember fia megremeg,
mez megrendl,
fld megdrdl,
igen, Adad, igen,
iszony kiltsodra
az ember fia mcgremeg,
mez megrendl,
fld megdrdl -
Anu igit hirdeted,
Anu szavval kiltasz,
testvreid kztt ers vagy,
Anunnakik kztt hatalmas:
tged uralnak a csatzok!
Vedd ht fledbe immat,
fohszaimhoz hajolj le,
add, hogy napom bks legyen,
hnapom rmmel teli,
vem bsgtl roskad I
Szemem knyrgn rd vetem,
istensgedhez fordulok!
n, Sarukkin, isten fia,
fensgednek jmbor szolgja,
alzatosan, krve krlek:
int jeled, a Hold fogyatkozst,
(Ab hnap 14-n esett)
int jeled, a flelmetes-rosszat,
orszgomban s palotmban fordtsd javamra!
Ha zz r haragszik, az g is belereszket,
ha Adad hatagra lobban, a fld is belerendl,
hegysgek dlnek ssze az haragja miatt.
Ha haragra gerjed, ha felindul,
ha drg, ha vlt,
az g istenei egyre magasabbra ksznak-meneklnek,
a fld istenei egyre mlyebb mlysg mlyre merlnek;
az g udvarban elsttl a Nap,
rejtzik a Hold is vastag felhk alatt.
n
Villml Iskur
a te neved, hatalmas isten,
Iskur, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isten,
Iskur, g gyermeke, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isten,
Ennigi vros ura, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isten,
Iskur, radsok ura, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isten,
Amanna r ikertestvre, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isten,
,Jskur atya, viharral tovaszll
a te neved, hatalmas isten,
,Jskur atya, forgszllel fordul
a te neved, hatalmas isten,
Iskur atya, oroszlnon lovagol
a te neved, hatalmas isten,
Iskur atya, g tigrise, fensges bika, villml
a te neved, hatalmas isteni
Szavad szkben, hoss2ban bejrja az orszgot
villmfnyed ruhaknt bebortja a fldet,
drgsedtl hegyek rendlnek,
reszket Mullil atynk is,
ordtsodtl fk ledlnek,
remeg Ninlil anynk is!
Enlil, fit, Iskurt, ekknt utast:
Fiam, zivatar, tel
Krs-krl az egsz lthatrt betekint,
villmszem Mesteri
Iskur, zivatar, tel
Krs-krl az egsz lthatrt bcszguld,
villmszem Mesteri
Zivatar, tel
ml vizekkel rasztod el a Ht csillag tz-szekert,
te, villmszem Mester!
Zivatar, te!
Hangod az egsz mindensget betlti zengsvel,
te, villmszem Mester!
Kveted, a villm, hadd villanjon t a stten,
zivatar, te,
villmszemu Mester!
Villmszem, drg, dobog, dobol fiam,
zivatar te,
elre ht, elre!
Ki llhatna ellene vad rohamodnak ?
Ha az ellensg nemz atyd ellen gonoszt tesz -
ellenllhat-e majd haragodnak ?
Te a kis kveket mesterien kezeled -
ellene llhat-e brki kvednek ?
Te a nagy kveket mesterien kezeled -
ellene llhat-e brki kvednek ?
Sjtsd el mesterien a kis kveket s a nagy kveket,
talld fejen ket,
jobbod szrja szelekbe a bnsket,
pzrd szt, igzd le, taposd fldbe ketl
Hallja Iskur atyja parancst,
nemzje szavt rti Iskur:
hzbl kitohan, zg viharknt tovatnik,
hzbl, vrosbl kirohan,
bmbl oroszlnknt tovatnik,
hzbl, vrosbl, orszgbl kirohan,
s tombol zivatarknt az ellensgre zdul!
,UM-NAPI ST1 TANCSAI BL
Kevs szval lj: ne fecsegj sszevissza!
Rszrehajl emberrl sose krj tancsot 1
Nem rsz clt, ha gyedet kicsinyted!
Ha blcs vagy, sszel lj, jl sfrkodj a szval,
okkal nyisd fl a szd, vatosan beszlj -
igidet gy mrd, mint drgakveket,
melyeknek rtket pp ritkasguk d!
Srtt, gyalzkodt messzire elkerlj,
s magad se szlj soha flvllrl senkihez 1
Maga fejre hoz az szgyent, aki sokat fecsegi
Perlekedk kz soha ne vegylj,
krnykt is kerld el a veszekedsnek!
vdsukban birjukk tesznek,
viszlyukban tanknt megidznek I
Tanknt cipelnek perkbe,
br semmi kzd az egszhez!
Veszekedstl gy flj, niint a tztll
Ha teveszekszel, oltsd cl haragodat;
veszekeds a jog megtlprja;
vdsnc - de olyan, amely az ellensg gyngjt kerti krl:
csak aki lerombolja, gondol a bart dolgval!
Ne tgy rosszat ellensgeddel!
Rossz tett helybe jt cselekedjl!
Ellensged irnt irgalmas lgy!
Igazsgos lgy mg azok irnt i$>
akik bntanak s szorongatnak 1
m hadd rvendjenek csak fltte azon,
hogy te a rosszat jval fizetted vissza!
Soha ne jrj a rosszak tancsn!
Halld meg a szved sgsait:
ggsen flttk llvn, ket meg ne vessed -
ott fnn az isten, istenk, haragszik,
Samas haragszik - bzd csak r a bosszt!
Kenyeret szelj az heznek,
bort tlts a szomjhoznak,
a szklkdt flruhzzad,
tiszteld az alamizsna-krt -
ott fnn az isten, istene, rvend,
Samas rvend - jval fizet a jrt!
Segts a segtsget-krn,
tgy jt mindig-rkk!
Szolgidat tlsgosan meg ne terheld!
Felesgl rmlnyt el ne vgy -
czeiszmra volt szeretje;
papnt se vgy -
istenre gyel csak;
szajht se -
brkivel bujlkodik;
mindezek csupn bajt hoznak fejedrel
Veszekeds kzben megtkoz,
alzat szvben nem lakozik.
Veszlybe jutott a hzad,
mutass ajtt a baj-hoznak -
flvel gyis kifel figyel,
az idegenek lpteit lesi!
Mocskos beszddel szdat meg ne fertzd:
tiszta legyen szavad, gondolatod!
Gonoszt ne szlj soha senkirl:
csak szpet s jt, brki krdez is!
Aki mocskosn beszl, gonoszt szl,
a bosszll Samas annak fejre hg!
Nyelvedre bklyt rakj, szdra lakatot tgy:
a felrobog szkat tanuld meg visszafogni!
Sok hirtelen beszdet rmest visszaszlvnl
csakhogy lyukas dit r a ksei okossg!
GONOSZ LLEK ELZSE
, Samas, gonosz etimmu ldz engem
hossz ideje mr,
belm csimpaszkodik, nem hgy magamra,
minden nap kergetvn kerget,
minden jjeJ ijesJjtgetvn ijesztget,
soha nem tgt mglem,
testem szrt gnek mereszti,
homlokomat rnykokkal elbortja,
szemem tkrt flelemmel beleheli,
htamat flpposltja,
hsomba mrget cspgtet,
derekamat nyomorkk nyomortja -
lett lgyen br csaldom s rokonsgom etimmuja,
vagy olyan, aki orvul pusztult, gyilok ltal,
lgyen bolyong etimmu, vagy ms egyb
nyugtalanul fl-le jr:
Samas, n t arcod el megidzem,
s ruht felruhzsra,
sarut felsaruzsra,
csbr vizet, megitatni,
lngoslisztet, megetetni
tettem ki, hogy bkn hagyjon,
napnyugat fel elmenjen!
Ndunak, a fldalatti stt mezk rzjnek,
Ndunak, a stt mezk rzjnek adom t t:
Ndunak lenn gondja lesz r,
reteszt tol az ajtajra!
VARZSLS DGVSZ LLEN
Csnd terl szt mr a mezkn -
bezrulnak a fld kapui;
fesziilnek a zrgerendk -
hallgatnak a fld istenei.
De trva-trt a mrhetetlen gbolt!
, ti, jszaka ers istenei, kegyoszt pillantsak,
ragyogjatok fl, jszaka istenei, fnyes csillagoki
Nyilas, Gnclszekr, Szekrcsillag,
s ti mg, jszaka istenei, jszaka istenni, valahnyan,
ragyogjatok fl, legyetek segtsgemre 1
Dli szl, keleti s?;l, szaki szl, nyugati szl -
induljon ide mind!
Jjjn Ninszianna, az rn
s kvessk csillag-fiki 1
n, ki istensgtek ismerje vagyok,
rtelek s szvbl magasztallak benneteket.
rktl fogva titek a jindulat,
er, hatalom, let a titek 1
Tletek fgg szabadulsom
bajbl, haragbl, ront pillants hurkbl -
hallgassatok meg, ha kiltok hozztok,
vegytek fontolra krsemet,
teljeststek kvnsgomat,
s n is ht, tnyrnyi kenyrrel, sritallal,
des harapnivalval tisztellek majd benneteket!
Ha dgvsz fenyeget;,
fa tze fltt mondd cl a varzslst I
NINIIRT/ V LDST MOND A DOLRRT'rKRr:
Dolcritk, te, aki harcomban
egyszl-egyedl vvtl mellettem,
te, aki sr, felszll fstknt
ellensgemet bebortottad:
kezed rem te sose emelted,
fejed lzadn fl sose szegted,
zendlk k^t is hvem maradtl I
Az r vitz csak! - azt kiltottad;
Enlil fia, Ninurta,
kicsoda mlt hozzd,
a kegyes rhoz?! - azt kiltottad.
szaki fldbl
fejtsenek ki tged,
Makaii hegyrl
hozzanak e tged 1
A kemny rcet
brknt hastsd el I
Urad vagyok n,
vitz karomhoz
pompsan illeszt
A fld kirlya, nevt akarvn
megragyogtatni messzi napokban:
kbe vseti h kpemst,
jelt hagyvn vle rk idkre -
az ilyen kirly ninnu fnyes
nnepet rz, szz templomban
oda, ahol vizet inni hajolnak:
a legfbb helyre - tged helyezzen!
VARZSMONDKA FOGFAj AS RLLEN
Anu rjs eget teremt.
g igen nagy fldet teremt.
Fld nagy folyvizet teremt.
Foly kis csatornt teremt.
Csatorna cspp mocsrt teremt.
Mocsr pici frget teremt.
Freg srva fut Samashoz,
a eltt knnye csordul:
Ennem ugyan mit adsz nekem,
innom ugyan mit adsz nekem?
Enned rett fgt adok,
innod lgy barackot adok!
rett fgt ne adj ennem,
lgy barackot se adj innoin!
Emtlj inkbb tenyeredre
s tgy az ny s a fog kz!
Hadd igyam az nybl a vrt,
hadd egyem a fog gykert!
(- Szrd be a tt, kapd el a lbt I)
Ldd-e, gonosz, pici freg,
a bosszja emszt el!
SZERTARTS AZ EUFRTESZ PARTJ N
Nagy foly! Teremt foly!
Szent blcsje mindennek, ami l!
Medred az istenek stk,
k ltettk el partodon a jt!
A tenget ura lenned lakozik,
a benned lakozik -
v a te fensges radsod!
Itlet-hmplygs, vad, tzes vz -
a s Marduk tett ilyenn!
Az ember sorst is te grgeted,
tisztit, szabadt, szent foly!
Mossa el ht vized a rontst!
Nyavalymat mind idehoztam -
vennd vissza partodra,
hadd tnjn el medredben,
hadd tnjn el mlyed!icn 1
Rgi pldasz mondja:
Neked is t kell menned az alvilg folyjn.
Mikor a fazekas kutyja az getkemencbe szabadult,
mind megugatta az ednyeket.
Flrelpett asszony szavt
frje a trvny kapujban hallja meg.
Tavasz gymlcse - gysz gymlcse.
Hogy nyugodt alvsod legyen,
pontosan vgezd a dolgodat!
Przs nlkl lett terhes -
evs nlkl lett kvr.
Az ers munkja brt,
a gynge gyermekei rt eszi meg.
Cifrn ltzik, a ksznst se fogadja -
nagyon jl mehet mr a sora!
Kbl s szurokbl ptett hzban lk:
s egyszerre csak egy mark agyag hull a fejemre.
A holnap is, akr a tegnap.
Ugyanaz minden nap, mint a tegnapi let.
Inkbb jra-raknck egy bedlt kemenct,
semminthogy tged megvltoztassalak.
Elmgy s elveszed az ellensg fldjt -
eljn az ellensg s elveszi a te fldedet.
Akit szeretsz,
annak igjt is hzod.
Gyrkzz neki -
isten is megsegt.
Ha rosszat teszel bartoddal,
mit cselekszel majd ellensgeddel ?
Nlemdrda, nem fal, nem zr, nem vagyon -
r.\k isten v meg a veszedelemtl.
/Vz okos egyszer vszonnal fdi be magt,
az ostoba pompz kpenybe ltzik.
Hallos beteg vagyok: Mindent fllekI
Meggygyultam; Takarkoskodom jral
Fsvnysg? Mire j az?
Gazdagsg ? Mire j az ?
Szzessg? Dehogyis rizgetem a.. .-t!
A legmagasabb fal se tart2tatja fl az hes gyomor vakmerst!
Np kirly nlkl:
nyj psztor nlkl.
Legyen urad, legyen kirlyod -
de a fnkdtl fljl I
Ha frje-ura tehetetlen -
bizony, csak szolgl az asszony!
Elhagyta a vrost,
hogy megtekintse az orszgot.
Szavam megklnbztet az emberektl -
szavam az emberek kz sorol.
Ne egyl zsrosat,
nem sz.,. . vreset!
A tl gonosz.
rtelme csak a nyrnak van.
rnykom, az ldzm,
me, utolrt.
Ember - az isten rnyka.
Szolga - az ember rnyka.
De a kirly - az isten tkri
Ragyog arccal jrni-kelni,
vagy pp bors homlokkal, magunkba-sppedten kborolni
nem emberi, mltatlan hozznk!
A hs - hs.
A vr - vr.
A msik - msik.
s az idegen is mindig idegen.
A kirlynak sznt ad -
a fpohrnok haszna.
A bartsg felbomlik,
az zlet rkre szl.
TRFK
I
A diszn rtelem nlkl szklkdik,
moslkot habzsol, pocsolyban fetreng.
Mit neki a dicssgI gy bfg:
Diszn, n, rmest disznlkodom!
Az egr - patkny ell futvn -
a kgy barlangjba tved.
, borzalom 1 De mris szbe kap.
Foghegyrl rszl a kgyra:
dvzlett kldi a bvl!
ni
Adad drgtt-dbrgtt, majd szernyen
harsogta Marduk sajdul fiilbe:
Dir, dur, egy Ids dalt
ddolgatok n isi
I V
Mikor a kankutya szukjra mszott,
pofja is gett, szeme is sugrzott.
De mikor lemszni akart rla, bezzeg:
pofja nem gett, szeme sem sugrzott -
egy msik rsze meg szrnyen fjni kezdett!
Futtban a kaput elvtette a farkas.
Szegny fejt most a disznk is megzik I
VI
Amely kutya nem tall benn lakni a hzban,
rcsok mg kerl, hideg kvn alszik 1
A szemfnyveszt jobbra-balra kacsint,
tirvnyt ha tesznek, a brt becsapja -
m Samnst se vezetheti flre!
VI I I
A flgerjedt mn meghgta az szvrt
s mg az ficnkolt, ezt sgta flbe:
Vigyzz, a csiknk tzes legyen, mint n 1
Jaj neked, ha l helyett szamarat szlsz!
I X
A sznyog - zim, zm - ideszllt, meg odaszllt,
s egyszercsal pp alatta cammogott el
az elefnt.
Sznyogunk gondolt egy nagyot,
hurkot rplt az risra
s temrdek htn megkapaszkodott.
Sztlanul cammogott az elefnt.
A sznyog sanda kpet vgott,
mrlegelte a nmasgot,
vgre megszlalt, nem brta tovbb:
Bocsnat, ha tn megterheltelek I
De ha nincs nagyon ellenedre,
des btym,
az itatig elmennk veled!
Onnantl mr nem terhellek tovbb!
Kiscsm! - gy felelt az elefnt -
sznyog legyek, ha megrtem, mi bnt!
Hiszen n azt se vettem szre,
hogy rajtam lsz -
s azt se fogom szrevenni,
ha elrplsz!
Istenhez ha mred . . .
rmt d ........................................
bizony csak por . . . .
inris vge....................................
visszatr az agyagba . . .
tz hamvasztja el . . .
nem lhet a napok vgezetig.
Szletett ember mg nem jutott rkkvalsgra,
elpusztul a haland, minden mvvel egyetemben.
Ezrt ht gondold meg te is,
imdkozzl szvbl naponknt,
buzgn fohszkodva borulj le nemz istened eltt,
buzgn knyrgve borulj le oltalmaz istennd eltt,
helyezd ldozatodat vrosod istennek s istennjnek lbhoz,
jszgodrt knyrgj,
birtokodrt imdkozz!
Jmborsgra oktasd elsszltt fiadat s lenyodat,
alzatossgot olts beljk!
Tvoztasd el szved rossz lmait,
kesersget, panaszt messze zz:
kesersg, panasz lmot fogan,
cs az lom megrontja szvedet.
Szabad szvedet ne bklyzza gond-b,
tested, orcd nevessen!
PANASZOK S NYUGTATASOK
I - Jjj ht, , blcsek blcse, hadd beszljek veled,
lpj kzelbb, hadd valljak neked gondjaimrl!
Beszdemet ha meghallgattad,
gondjaimat ha elzted.
keser szvein megdesedik,
s cn ikkn-fkk magasztallak s ldalak!
Mert yan-e a blcsek kztt oly igen blcs,
aki blcsebb volna nlad ?
Mert van-e a tiszteltek kzt olyan igen nagyon tisztelt,
aki tiszteltebb volna nlad ?
Van-c olyan tancsad, rajtad kvl van-e mg egy,
kivel bmat megoszthatnm?
Balsorsom beteljesedett. Llegzsem
akadozik, a szv nyomorsga fullaszt.
Legkisebb fi vagyok. J atym
rg elhagyta mr az lk vilgt.
Anycskm, drga j szl-anym is
a visszatrs-nlkli-fldre kltztt.
Atym, anycskm elment, itthagyott,
s n gondom-visel nlkl maradtam.
[I - Megszomortod lelkemet,
szegny, szegny bartom!
Mirt is felhsdik el
ragyog orcd, fnyl homlokod ?
Rosszul gondolkodol,
kedves trsami
les tletedet
hibbantagyhoz teszed hasonlatoss!
Nem-vltoz trvny ugyanis,
hogy atyink a hall svnyre lpjenek.
tkelnek a Hubur folyn -
gy tartja a rgi szlsmonds.
Jrj-kelj csak a vilgban,
nzz csak szt az emberek kztt:
szerethetik br a szegnyt is,
de vjjon tisztelhetik- gy, mint a gazdagsg urt?
Az elhzottat, a tejben-vajban firdt, ha tisztelik is,
de vjjon szerethetik- ?
Bizony mondom: aki az isten kedvben jr,
szerez vd szellemet,
aki az istenn eltt megalzkodik,
dskl a vagyonban.
I II - C), bartom, csermely a szved,
soha ki nem apad forrsa;
vagy mg inkbb rad tenger,
soha, soha sincs apadsa!
Krdst intznk hozzd,
figyelj szavamra,
hajtsd ho^m fled,
halld meg, amit mondok!
Testem megrokkant,
lesovnyodott,
erm elgynglt,
oda rgi kedvem I
Hamvba holt ereim tze is,
derekam kemnysge tovatnt,
tiblbolok, nem tallom helyem,
rnykomm lett a shajtozs.
Szntfldem br j gabont terem,
nem lakat jl a foszlsbl kenyr,
gymlcssm br j szlt terem,
nem oltja szomjam a vzzel kevert bor.
Van-e boldogsg? S van-c boldogsgban-bizonyossg?
Krlek, vilgostsd meg elmrni
IV - Visszafojtom szavaimat,
ajkam zrt vonakodva nyitom ki.
Amit beszlsz,
fecsegshez hasonlt.
Gondolataidat felkavarod,
sszetrd vized szp tiszta tkrt.
Nem-lohad vgyakozsod,
meg-nem-szn hajtozsod
a szlvdett bl utn, enyhet ad, rnykos part utn
imid rn teljesl.
Elfordul tled az istenn?
Hozzd hajlik jra, ha megkveted!
Kegyelme udvarn Idvlrekedtl ?
Befogad jra, ha megkrleled!
A knyrgt, a buzgn leborult,
ki benne Igazsg Jelt imdja,
megsegti az istenn mindenkor,
elrasztja sokfle jval.
V - (Okulok szavadbl, bartom,
blcsessget tanulok tled,
igid mlysge megrendt,
ersti s nyugtatja szvemet.
Jjj ht, hallgass meg, krve-krlek,
hadd soroljam el valahny keservem!
Gondolj csak a gyorslb vadszamrra,
ahogy le s fl nyargal a pusztn -
vgtja kzben az isten neve
vjjon eszbe jut-e a Rohannak ?
s az ordtoz oroszln,
br a vres hst flzablja,
ldozik-e vjjon belle,
hogy engesztelje az isten haragjt?
Vagy a Szerencss, a Fld Hrcsge,
gondol-c arra, mg vagyont gyjt,
hogy sznaranyban, sznezstben
lerja Mminak adjt?
S n nem ldoztam-e naponknt ?
Nem knyrgtem istenemhez ?
Hnyszor kiltottam nagy fennszval,
hnyszor dicsrtem az isten nevt!
VI - Plmafa vagy, Icincsct rsz,
, bartom!
Te minden blcsessggel kes,
arany-gymnt kszer, teljes Ragyog te!
Megllasz rendletlenl, akr a fld -
m az isten szndka vltozilc.
Gondolj csak a gyorslb vadszamrra,
ahogy le s fl nyargal a pusztn -
a gyorslbnl mg gyorsabb nylvessz
a pusztasg Rohanjt legyzi!
s az ordtoz oroszlnt,
a vres hst ha flzablta,
vrja legott a megsott verem,
s trt srjba belzuhan.
Vagy a Szerencsst, a Fld Hrcsgt,
mg vagyont gyjt s nem gondol JVImira
nem is a sorsa-rendelte napon,
sokkal elbb mr, tz hamvasztja el.
Mirt vgydnl jrni tjukon,
ha mr nekik is vesztket okozta?
Szllj magadba inkbb s keresd az isten
rkkval teljes blcsessgt!
VII - szaki szl az elmd, , bartom,
kedvez szl, kellemetes a npnek.
Megksznm, ksznve ksznm
a j tancsot, amit adtl I
Egyetlenegy szt, egyetlenegy hangot
mgis hadd szljak mg eltted.
Aki sem istent, sem embert nem ismer,
bizony, az jr a siker tjn,
mg az isten-magasztal, ember-tisztel '
elszegnyedik, megalztatik.
Zsenge ifjsgom idejtl
az isten parancst kvettem,
meghajtott fvel, shajtssal
kutattam istennm szndkait.
Mgis, mi jutott osztlyrszeml ?
Igavons csak s semmi ms!
Szegnysggel vert meg az isten,
mivel neki, gy ltszik, egyremegy I
Feljebbvalm hbortos ember,
elljrm is flkegyelm.
Magas polcra kerl a hitvny,
s n alvcttetem a porba.
VIII - Bartoml Tgas flek embere, blcs szra figyelmes!
Megllj csaki
Helytelenl gondolkodni!
Illetlensget cselekszel!
Lbadsz az isteni rend ellen, srtegeted az isten rendelst,
erre visz r mjad mkdse.
Tagadod az istenn kormnyzst,
erre buzdt szved haragos kedve.
De gondold meg, mily tvoli az g -
s mg tvolibb az isten terve, gondja!
De gondold meg, mily vgtelen a tenger -
s mg vgtelenebb az istenn hatalma!
Ha kedvk tartja,
igazsgosak,
s mdjukban-jogukban ll
gonoszt forralni is!
XII I - , hadd rontsam le hzamat,
vesztsem el vagyonomat,
isten trvnyeit hadd szegjem meg,
hadd hgjam t parancsait!
I xvgok egy szp hzott borjt,
s hst megeszem mind egymagam!
tra kelek,
messzire megyek,
kutat sok, gy bizony,
s vizt elfolyatom!
Kborolok tolvajknt, titkosan,
az utckon, a tereken,
besurranok az rzetlen hzba,
s ami megtetszik, elviszem.
hesen fl-al kszlok,
lesben llok a sarkokon,
sttben vren szerzem meg a zskmnyt,
vilgosban elkoldulom!
XI V - Bartom, eszed tilosba tvedt!
Mirt is tennl gy, mint mindenki ms?
Vgyaidat zabolzd meg ersen,
elmed kantrat fogd rvidre!
XVI I - A kirly fit
fehr gyolcs fedi,
a koldust meg
fekete rongy bortja.
Bizony mondom, rpakenycren l
a kincseskamrk rlzje,
br sraranyat mreget
s ezstt hordoz a vlln.
Lapulevl annak ebdje,
ki msnak zes pecsenyt st;
m a vagyon beteg ura is
tbbszr sovny falattal kell berje.
XX - Jzan eszed
ugyancsak elbtjlyongott,
megfontolsod
mrtket vesztett.
Mirt nzed le a trvnyeket,
a szoksokat mirt gnyolod?
A gazdag sveget visel,
hogy cipelne ht fejn kosarat ?
Mltsga slyt hordja csupn.
Az, akit blcsnek tartanak,
br a gazdag utn kvetkezik,
mgis tisztessget szerezhet.
Tltsd be ht az isten trvnyt,
tartsd meg parancsait I
XXI I - A csirkefog...
akit feliTiagasztals22,
kinek utckon, tereken kdorgst dicsred -
a csirkefog kpt tvoztasd cl 1
Istentelen, aki a mst
elkvnja, ervel elveszi;
az ilyen testt halloszt fegyver
jrja elbb-utbb t.
Neked, ki most isten nlkl lsz,
jut-e boldogsg osztlyrszedl ?
Bizony, hogy nemi De ki az isten igjt vonja,
rl, dskl, szerencssen l.
Hvogasd ht az isten j szelt,
s amit vesztettl esztendk sorn,
szempillants alatt visszanyered 1
XXI I I - Keresztl-kasul jrtam a vilgot,
sok mindent lttam, sok mindent hallottam.
Isten nem llja tjt
a gonosznak!
Hajt von az apa,
parti kvek kzt meg-megbotlik,
mg a fi brsony-selyem prnkon
nyjtzik a hajban.
Oroszln-lpsekkel jr al s fl
az idsebb, a rangosabb testvr;
ccst mg az is boldogg teszi,
ha szvrt hajcsrolni flfogadjk.
Blnyknt megszegi busa fejt,
bdlve klel az elsszltt,
a Idsebbik fi pedig
jmborul alamizsnt osztogat.
Gyaraptott engem az rdem,
hogy isten eltt meghajoltam?
Meg melyebb sorba alztam magam,
mint ahol tartok igazsg szerint.
Aki magt meg nem alzta,
tredelmes szvemmel visszal.
XXI V - Tiszteletes blcs,
tuds ktfeje,
tested gonoszkodik,
gyalzod az istent.
Mondottam mr: az isten szve
mint a tvoli g;
a haland ember eltt
megismerse rejtve marad.
Br mindnket
Aruru keze gyrt,
az elkel szlets
klnb a tbbinl.
Az alantas elsszltt
fa is alacsony sorban l,
de ksei sarjuk taln
ktszer annyira viszi majd.
Vagy kt testvr kzl az egjk
mrhetetlenl ostoba,
a msik meg rdemes, btor,
ragyog elmj, blcs frfi.
Ezrt azt mondom: az isten szndkt
brhogy vizsglja, meg nem rti ember!
XXV - Nyisd ki fled ajtajt,
figyelj szavamra,
oszd meg gondjaimat velem
uram, bartom 1
Magasztaljk annak nevt, szndkt,
aki a gyilkolst megtanulta,
de kgyt-bkt kiltanak arra,
ld bn nlkl val, tisztaszv.
Trvnnyel igazoljk a giJ!cmbcrt,
megerstik jogtalaa jogban,
ele a trvnytisztelt, jog-neni-srtt
igazban is hborgatjk, ldzik.
A gazdag, noha vagyona temrdek,
j rablsokkal gyaraptja folyton,
de akinek nincs betv falatja,
annak res kamrjt is kifosztjk.
A hatalmasnak kst sznnak szivbe
hta mgtt, szemtl-szembe dicsrik,
de a rosszra ertelennel
nem is gondolnak, azt csak cltapossnk.
m, engem is, szegny elesettet
ldz a gazdagsg ura!
XXVI - Narru, az istenek kirlya,
az ember ura-teremtje,
a fejedelmi Zulummaru,
aki az agyagot kigyrta,
s Mmi kirlyasszony-anynk,
aki emberr formlt bennnket,
bizony, hizclkeds, kpmutats
magjt hintette szivnkbe.
Hazugsggal s nem igazsggal
tltttek bennnket sznkig.
Ki ne dicsrn a gazdagokat,
jsgosaknak nevezve ket?
Ez a kirly? Sokig ljen!,
mondjk s mris hvl szegdnek.
Becsapjk, kiraboljk, fljelentik
az igaz embert, meghurcoljk,
rgalmakat szrnak re,
elvesztsre szvetkeznek.
Gonoszok vle gonoszkodvn gonoszkodnak,
vdelmre kelni senkise mer,
megsemmistik tzzel-vassal, ervel-hatalommal,
mint a fnyesen fllobog lngot, kioltjk!
KXVI I - Beh kedvellek, , battom, beh szeretlek,
iTvcl oly igen-nagyon rzed fjdalmaim slyt!
Segts rajtam! Mert hiszen jl tudom,
nagy srelem rt engem letemben.
Noha blcs s alzatos szv,
jra termett s tiszta vagyok n,
soha, soha nem llott mellm senki,
segtsget, vigaszt sohase kaptam.
Most behzott nyakkal koncsorgok
vrosom terein, utcin,
fejem szomoran lekkkad,
tekintetem a fldet spri.
Szavam rgtl nem hallatom,
elfojtom shajtsomat is,
imt se mondok, szolgaknt lapulok
trsaim gylekezetben.
Segtsen ht meg, ha irgalmat ismer,
az n istenem, hajoljon le hozzm,
gygytson ht meg, ha kegyelmet ismer,
az n istennm, destsen maghoz!
Samas pedig, a npek psztora,
istenhez mlt mdon psztotkodjk I
vK<;n
i s t Ar h o z
Milyen j is tehozzd knyrgni!
Milyen j, ha te meghallgatsz!
Pillantsod - fny,
rendelsed - meghallgats!
Sznj meg ht engem. Istr,
rendeld el boldogsgomat 1
Nzz tem kegyesen,
fogadd el knyrgsemet!
tadat kvettem -
br lelkem javra vlnk!
Istrngodat megragadtam -
br szvem javra vlnk 1
Igdat hztam -
br tallnk mr nyugodalmat!
Vrtam jttdre -
hadd legyen igaz mr a bkm 1
Vigyztam fnyessgedet -
hallgass meg ht s szeress engem 1
Szemem ragyogsodra fggesztettem -
derljn ht fny aa n orcmra isi
Kirlyni trnod eltt leborultam -
rizz meg ht egszsgben, psgben!
Ajndko2Z meg jszndk v-istennel,
(eltted jt s lesi parancsod!)
ajndkozz meg jindulat v-istennvel,
(mgtted jr s lesi parancsod 1).
Jobboddal gazdagsgot adj,
baloddal minden ms szerencst!
Jsorsomat nagy fennszval kiltsd el -
s parancsol szd sziklaknt meglljon!
Mindazt, amirt knyrgvn knyrgk,
teljestsd ahogy szvem kvnja!
Hosszabbtsd meg letem napjait,
tarts meg nyugalomban, bkben -
s n istennsged hatalmt
tovbbra is fennen magasztalom!
KNYVTRI KATALGUS
SZl'RIZLMES VBRSRK KEZDSORA1VAL
Buja psztor, utnad kiltozom
gy, psztorom, lpj csak be a szerelem hzba
rlj, vigadj, szerelmes kicsi prom
Alom, hagyj el, szeretm le nagyobb feledst d
Flelmetes az istenek kztt
Tlragyogsz, mint a hajnal csillaga
A vgyd utn vgyakozom
Kitrom karom, ragadj el magaddal
A napon, melyen tkarolt
Mikor uram? - Osonj be mrisI
Melledhez bvok, gy lellek
Hrt kapvn tled, ujjongott a szvem
Naplementekor kelsz fl s vilgtsz
Nippuri ncskm, bjos kis loty
Uram, cdrusillat a szerelmed
Uram, szemed akr a dli ver hadd borulok eldbe
Szememfnye, ajtm eltt llsz
Ma jszaka! - Igen, ma jjel!
Milyen ragyog, milyen tiszta
Szvemben jtk, muzsika zsibong
Bujasgod des kertjbe vrsz nu engem
Cdrusfa-ligetbe a kirly alszll
Szerelmesem, szeresd ht lelsnk
Folyn-tl van egy vros - ott jtszom n
A vgy-igz Hold mr flkelben
Szeretm, igen, igen, az
Szeretm, tz-led elget
Madr a melled kel - Mz a szved beszde!
A szeld kertszt kerlgeti vgyam
rvendezz. Nan, babbar kertjben
Kicsikm, beh kvnlak
Szrke szemem lommal telik meg
Arany a vgy - gymnt a szerelem
Szerelmem fklya, mely vilgt
Vrvn vriak, gyngym, e mai estn
Midn nyugszom szerelmesem lben
SZERELMES PRBESZD
- dvzllek, szerelmesem!
Felelj: meddig akarsz ellenkezni mg ?
Ugyan, hagyd mr el, des kicsikm...
Megmondtam mr, amit megmondtam -
semmit nem vltoztatok szndkomon!
Hiszen lehet-e frfi boldogabb,
mint mikor ereje teljben
a szeretett n karjai kzt fekszik!
- , ne! Ne bnts mg! Ne nylj hozzm!
Hadd maradjak meg ahogy vagyok!
Istr kirlynhz knyrgk:
szvbl szeresse szerelmesemet,
tokkal sjtsa megrontmat!
Csalogatom magam utn a kedvest,
bcczgetem, simogatom,
tlelem a derekt,
piciny cskokkal hzelgek neki.
Nan parancsra trtnik ez gy -
ki volna nlam ersebb ?
- Krlek, hagyd el mr! Ne folytasd tovbbi
Azt mondd meg inkbb: mirt hitegetsz?
Mirt nem akarod te is, amit n ?
No, szerelmes kincsem, ne hzdj el,
simulj mr hozzm, krve krlek I
- Szerelmesemhez simulok,
szerelmesem hozzm simul.
Megpecsteltetett sorsunk pecsttel,
szvein szvn nyugoszik holtunkiglan.
Nanhoz kiltok sznetlen:
szerelmedet, uram, hogy megvn!
Drga ksnty ez, mit nagy ron vettem!
- Mint ostromlott vrost ers sereg
krlkert mindegyre szorosabban,
tzezer karddal, tzezer lndzsval
minden oldalrl bizton kzeltvn,
gy foglallak el rkre magamnak,
gy lellek magamhoz diadallal!
Prtfogd, az istenn, megsegtsen,
s szerelmedben hsggel megldjon!
Az istenek mrjk meg szomjamat,
Szomjhozom, kedves, utnad!
- Istr kirlyn vaksggal verje meg azt,
ki tged nem szeret,
vaksggal s lmatlansggal -
ahogy engem lmatlansggal sjtott
szerelmedrt!
Ne tudjon elaludni az,
ki tged nem szeret,
j szakahosszat forgoldjk-hnykoldjk I
- Megvetem azt, ki nem vgyik utnam,
szeretgetni, lelgetni nem kvnotn.
Mg szp szra sem rdemestem -
minek az ilyennek a szp sz ?
Megszidjra hallgatok csak,
s nem arra, aki dicsri.
- Pillimat reszketni rzem,
feJs fljakam megnedvcsedik,
als ajakam remegni kezd;
meglelem a szeretmet,
megcskolom a szeretmet.
jra meg jra t lesem,
titkon is, nyiltan is rnzek,
gynyrsg minden nzsem,
vgyam soha nem br betelni.
Repesve trek meg a szeretmhz.
Almunkban is karoljuk egymst.
Szarvasbika mdjra szkell s fut elttem.
Futok utna, nyomon kvetem.
Nem rem utol, nem futja ermbl.
- Azt pengetted, mondogattad a mltkor:
Ugyan bizony, nem te vagy az egyetlen!
De most mr elg ebbl 1 Parancsolom!
Eltebben a szerelem, ha riasztjk -
lm, az enym is mr elrppenben I
Mint g hegytl a madr,
gy vlik meg tled a vgyam!
- , ne! Ne hagyj el!
Kacagsod flembe kltztt,
lehel leted vllam gdrben verdes,
mindig, mindig cskodra szomjazom -
tid vagyok egszen!
Brcsak hallgatni tudnk errl boldog nmaknt 1
De nem tudok - ton-tflen kibeszlem!
- Mondom jia s megint jra mondom,
s megint jra, harmad2bcn is,
gyngesgem szgyenknt hogy rem ne szlljon
szzszor mondom s parancsolom is:
B5:onytsd meg nkem szerelmedet!
Az ablak mell lj, gy vrd a jttm!
- Belefrad a kt szemem,
oly mern bmulok az tra.
Lesem, hogy jn-e mr a kedves?
A Nap lement s mg mindig nincs mellettem!
Csak lk s vrakozom.
Hiszem, hogy megtr hozzm.
- Eskszm nked g s fld szentsgre.
Nan nevre s Hammurbira:
kn s gytrds ez a mi szerelmnk!
jjel aludni nem brok miatta,
nappal meg - lmodozvn - bren lenni!
- Rem tmadnak a fltkenyek;
mirt bnkdom szerelmesem utn ?
Tbben vannak, mint rten a fszl,
tbben vannak, mint gen a csillag.
Nmuljanak el! Pusztuljanak el!
Hallnak hallval haljon ezerk
minden-egy szempillants alatt 1
n meg csak ldglek itt.
Vrom szerelmesem hvst.
- Elbed llok, n egyetlenegyem!
Drgbb vagy te nekem mindeneknl I
Magamhoz vonlak, meglellek,
te meg fejed vllamra hajtod.
Megtallt kincsem 1 - ily szkkal szlitlak.
Szndkaim rnje - ily nven nevezlek.
Csfolkocljanak br a gonoszok -
rnnk. Istr, szerelmnket megrzi!
s z e r t a r t s i iNHK ISTRllOZ S TAMMZHOZ
Magasztos Istr - te a csorda eltt jrsz.
Istr, szent szajha - te tuskra vgyakozol;
rnnk - sugrral-fnnyel vezed magad,
rnnk - talpig flelmetessgbe ltzl;
Istr - szpen szl hangszer.
Istr - arany-fuvola, sp, dob;
rnnk, esthajnalcsillagunk - harcot hirdetsz gen-fldn,
rnnk, vgtat blnynk - ldeled a mindensget;
vitz Istr - vilg minden szgletben kirlyasszony,
dics Istr - emberi nemnk teremtje;
istenn, te - vadat terel, vadszt szeret,
istenn - npek psztora:
eltted buzgn leborulunk,
red fggesztjk esdekln szemnket.
Az elnyomottat is megszabadtod,
a lesjtottl is flemeled -
igaz tlettel tlsz gynkben!
Nlkled a foly nem zrul,
nlkled a foly nem nylik,
nlkled a csatorna nem zrul,
nlkled a csatorna nem nylik -
szomjan pusztulunk, ha te nem segtesz!
Se cipcskt, sem des-csps italt,
se tisztes brt vgzett munknk szerint
nem kaphatnnk jsgod szava nlkl I
Ezrt hibtlan, tiszta gdlycskct
vgok le nked - e mezei llat
s egy asszony! l, azurkbl val, dszes
s egy aranybl vert szp esthajnalcslag:
ez ldozatom, rn, trnusodnl -
fogadd el ht s lgy hozzm kegyelmes 1
Tammz, Istr szerelmes frje,
tehozzd is knyrgk!
Anunnakik kztt orcd
tndkln ragyog!
Az als vilg fel trvn,
midn tadat bejrod,
midn a Hubur folyn tlpsz,
a Gonoszt, , fordtsd el, krlek,
hadd tvozzk messzire tlnk,
hadd tiltsa el a rkre 1
Midn az als mezn jrsz-kelsz,
ijessz r, hogy vissza ne trjen,
midn a barmot kiereszted,
hadd hurcolja szt az a rontst,
hadd semmisljn meg a ronts I
A beteg ember betegsgt
vedd le vllairl, trld cl -
hadd magasztaljon szent nekkel,
hadd dicstsen dicsrettel,
midn tansgot teszen
a np eltt fnyl nevedrl!
Hozzd knyrgk,
rnk rnje, istennk istennje.
Istr, orszgok kirlynje,
birodalmak kormnyz-asszonya,
hozzd knyrgk 1
Irnini, els vagy te az asszonyok kztt,
az Igigik legnagyobbja vagy te,
ers uralkodn: neved fensges cs hatalmas 1
g s fld megvilgtja, Szin ers lenya,
fegyverek hallhoz le,
hadak vakmer vezre,
Istrl
Parancsokat szabsz s trvnyt lsz,
uralkodi koronval kestett 1 ^
rn, nagyszer a te nagysgod,
fensges vagy,
fltte llasz minden isteneknek!
A harci kilts csillaga vagy,
egyetrt testvreket is viszlyba kergetsz,
a hborsg csillaga vagy,
bartokat s bartnket is ellensgg ingerelsz,
a csatamez csillaga vagy,
tornyokat s hegyeket dntesz,
harccal fdtt, ijedtsgbe ltztt csillag vagy te, Gusea!
Te szabod az gi s fldi trvnyeket,
kpolnk, templomok, szenthelyek zengik parancsod tisztelett.
Van-e hely,
ahov neved flvsve ne volna,
van-e hely,
ahol kped msa brzolva ne volna,
van-e hely.
ahol ne ptettek volna szentlyt imdsodra?
/\nu, Enlil s a erstettk meg hatalmadat,
i")k tettek az Igigik fejv!
I la nevedet kiltjk,
elhomlyosul g s fld dicssge,
meghajolnak az istenek is,
nmn vrnak az Anunnakik;
iszonyatos neved megrmti cs imra knyszerti az embereket;
flelmetes vagy te, fensgesen nagy vagy te, rnnk I
Feketefej ek nyzsgo raja dicsti erdet,
elnyomottak s leigzottak knyrgnek hozzd nap nap utn.
Meddig kslekedsz mg,
gi kirlyn,
tvelyg emberek psztorasszonya?
Meddig kslekedsz mg,
szent anna, tiszta palota rnje ?
Meddig kslekedsz mg,
fradhatatlan lb, frge trd rn ?
Meddig kslekedsz mg,
csatk rnje?
Meddig kslekedsz mg,
I gigik nstnyotoszlnja ?
Meddig kslekedsz mg,
uralkodk Icgersebbike?
Meddig kslekedsz mg,
kirlyok gyepiszron-vezetjc ?
Meddig kslekedsz mg,
elzrt asszonyi testek megnyitja ?
g s fld lngol fklyja,
orszgok fnyessge vagy te,
fllngol, megsemmist tzvsz rohansa vagy te,
seregek gyjtje,
hatalmasok elspasztja vagy te;
betegek gygytja.
holtak fltmasztja vagy te;
s az eltvedt utas, akinek mt semmi temnyc,
orcdra pillantva, megtallja a biztos svnyt!
Hozzd kiltok,
iszerencstlenl, nyomorultan, fjdalomtl meggytrve,
hozzd kiltok,
rnm, nzz rem, szolgdra,
nzz rem kegyelmesen s hallgasd meg knyrgsemet I
Mondd mr ki bocsnatomat, csillapodjk meg haragod!
Mondd mr ki testem bocsnatt -
zavarral s rendetlensggel van tele,
mondd mr Id szvem bocsnatt -
knnyekkel s shajtsokkal van tele,
mondd mr ki bensm bocsnatt -
tvelygssel s nyomorsggal van tele,
mondd mr ki hzam bocsmtt -
panasszal s jajgatssal van tele,
mondd mr ki vrosom bocsnatt -
rmnnyal s gyllkdssel van tele.
Imini, dhng oroszln,
nyugodjon meg mr a szived!
Imini, bg vadtehn,
enyhljn meg mr a szved!
Nyugodjanak mr rajtam kegyelmesen szemeid,
nzz le rem vgre kegyelmesen!
Meddig kell mg, rnm,
vesztemre trnik ellensgeimnek,
meddig kell mg
romlsomra gonosz cselt kszitenik?
Meddig kell mg
acsarkodniok ldzimnek, hogy letemet elvesztsk?
Ersekk vlnak a gyngk,
csak n vltam ersbl gyngv.
Fstoszlopknt ingadozom,
komisz szl hajltgat erre meg amarra.
Haztlanul rpkd cs szll a szvem,
mint az g vndof madara.
Vadgalambknt clbgom panaszaimat,
bensm legmycd a jajtl s fjdalomtl.
Mit tettem n, hogy idig jutottam?
Istenfl vagyok,
5lm, istentelenek sorsa lett az enyqpi!
Fjdalomban, betegsgben forgoldom,
romlsba, pusztulsba roskadtam,
istenek, emberek megvetnek s elkerlnek!
Kds veket, homlyos hnapokat, fekete napokat ltok, rnm!
Ltom a nyomor, a gond, a megsemmisls idejt!
Kegyetlen tleted ostora csattan a htamon!
Hallos veszedelembe zuhantam!

Hzi szentlyem megfertztetett,
kszbmet, pitvaromat szerencstlensg nttte el.
Nemzetsgem szerteszrdott, hajlkom omladozik.
Feld tekintek, red vrok,
hozzd esedezem:
oldd ki ht eltkozottsgom csomjt!
Bocssd meg vtkeimet,
bneimet s gonosztetteimet felejtsd cl,
fedezd el hibimat,
lgy hozzm knyrletes!
Szaktsd szt bklyimat,
trd szt bilincseimet!
, vezesd lpteimet,
hogy vidman s szabadon lhessek az lk kztt!
Adj parancsot,
hogy a haragv isten
megbkljen s kegybe visszafogadjon!
Adj parancsot,
hogy a haragv istenn
megbkljen s kegybe visszafogadjon!
Parzstart ednyem, a most stten fstlg,
akkor majd flizzik,
fklym, a most elhalan serccg,
akkor majd jra lngra lobban!
Nemzetsgem, a most fejetlenl szcrteszrdott,
akkor majd jra sszegyl,
udvarom s karmom, a most gyom-flverte,
akkor majd bkessgben messzire terjeszkedik.
Mint a megnyugodott foly vize,
olyan legyen mr a szved ezentl!
llj mellm, fedezz pajzsoddal, ersts,
hogy ellensgemet eltaposhassam, mint a fld grngyt,
hogy rosszakarm pillantsomtl a fld al sllyedjen!
Ha az utcn tovasietk rmpillantanak,
k is a te nagy nevedet dicsrjk,
hadd lssk mind a feketefej ek
Istr halhatatlan dicssgt,
hadd mondjk, ha rem fordul a sz:
Istr segtette t meg,
a hatalmas, gyzhetetlen,
Istr gygytotta t meg,
a kirlyn, ki trnol magas egekben 1
Istr rn, Szin lenya, Itnini asszony,
kihez erben s fnsgl>en
nincs hasonli
I MA I STRHZ
S AZ I STl i NASSZONY MAGADI CSR NEKE
Tisztafny, gynyren vilgolsz,
asszony-urimk. Istr, te ragyog-szp;
mikor fldre alszllasz fnsggcl,
kes termeted tznek oszlopa,
sugaras fd tznek lobog lngja;
fl-al jrs2 orszgunkban, fldakn,
- term magad is, akr e fld -
minden utakmik pora tged ld cs retteg!
tallpvn hzunknak kszbt,
farkas vagy te, aki brnyt keres,
oroszln vagy, aki prdra les,
vihar vagy, pusztt, villmll
, Asszonyunk! Farkas, oroszln!
(), Asszonyunk! Eg kes ke!
, Asszonyunk! Vihar, pusztt, villml!
C), Asszonyunk! g kegyes kel
, Asszonyunk! Gyngysveg, kszerekkel fldsztett I
, AsszonyunkI g kes ke!
, Asszonyunk! Hga Samasnak!
, Asszonyunk! g kegyes ke!
Betltm a sorsot, a jslsokat,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
betltm a sorsot, a jslsokat,
atym, Szin parancsa szerint,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
betltm a sorsot, a jslsokat,
btym, Samas parancsa szerint,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
betltm a sorsot, a jslsokat,
atym, Nannar akarta gy,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
a csillag-tizel-teli nagy gen
betltm a sorsot, a jslsokat,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek!
Ujjongok, 6, fnsgeinen,
ujjongok^, fDsgemen,
ujjongok, gy vonulok n,
ujjongok, gy lpegetek n.
Istr, az Esti g rasszonya vagyok n,
Istr, a Reggeli g rasszonya vagyok ni
Istr vagyok, az g kapujt kinyitom,
ujjongok, , fnsgemen.
Istt vagyok, a fld kszbt sarkam al taposom,
ujjongok dicssgemen 1
Esthajnalknt az g peremn flragyogok,
ujjongok, , fnsgemen,
dicstvn dicst mind e vilg,
ujjongok dicssgemen]
gi kegyes kirlynnk I - gy magasztal mlysg, magassg,
ujjongok, , fnsgemen,
lentk hegyeket, vlgyeket flemelek,
ujjongok dicssgemen!
Mert a vlgy lilioma n vagyok,
mert a hegy sziklaszla n vagyok,
ujjongok, , fnsgemen,
ujjongok dicssgemen!
Nyugodjon el mr tzes szved,
csndesljn le mr haragos mjad!
Tzes szved Anu, a nagy r nyugtassa el,
haragos mjadat Enlil, a nagy Hegy csndestse lel
g Asszonya, nyugodjon el mr tzes szved,
kirlyasszony, csndesljn le mr haragos mjad I
anna szent Asszonya, nyugodjon el mr tzes szved.
Uruk szent Asszonya, csndesljn le mr haragos mjad!
H, snolgm, engedelmeskedj I
Igen, uram, igen!
Vezesd el a lovamat, nyergeid fl -
megyek a palotba!
Menjl, uram, menjl I
Minden teljesl majd, amit kvnsz:
a kirly s a trnrks kegyesek lesznek hoxzd I
H, te szolgai
Mgse megyek a palotba 1
Ne menjl, uram, ne menjl!
Hiszen rulst ksztenek, elfogatnak,
ha oda mgy!
A sttsg legmlyebb vermeibe tasztanak,
jjel-nappal kegyetlenl megknoznak -
ne menj a palotba!
H, szolgm, engedelmeskedj I
Igen, uram, igen!
Hozz vizet ziben, ntsd a kezemre,
hadd eszem-iszom kedvem szerinti
Egyl-igyl, utam, egyl-igyl csak 1
Gyakori evs-ivs megvidmtja szvedet!
S ha j kedvvel, tiszta szvvel lsz lakomhoz,
Samast is megvendgeled!
H, te szolga!
Nem eszem-iszom mgsem!
Ne egyl-igyJ, uram, igazad vanl
Inni s enni, szomjhozni s koplalni
amgyis csak nyg az emberen!
H, szolgm, engedelmeskedj!
Igen, uram, igen!
Hozasd el a hintmat, fogass !:e,
hadd hajtatok ki a pusztba!
Hajtass, ufiim, hajtass!
Lm, ott knn tboroznak mr a vadszok I
Kutyik harapsra s csontra hesen nysztenek!
A madr odahagyja fcsiskt,
a \adszamr is menekl dlk!
H, te szolga!
Mgse hajtatok ki a pusztba!
Ne hajtass, uram, ne hajtass 1
Azta taln szt is szledt mr az a tbor!
A kutyk hsge is csillapodott.
A madr visszatrt fszkre,
a vadszamr bksen nyargalszik fl s al!
H, szolgm, engedelmeskedj 1
Igen, uram, igen!
Ragadj fegyvert, trj r ellensgemre,
fojtsd bel a szt,
hogy soha tbb gonoszt ne fecsegjen!
rtsd meg, mit akarok:
lecsapok r, elfogom, megktzm,
azutn knnyebblt szvvel a szembe kpk!
Kpjl, uram, kpjl 1
H, szolgm, engedelmeskedj!
Igen, uram, igen!
Hzat akarok pttetni!
pttess, uram, pttess!
rvend s ujjong benne majd a szved 1
H, te szolga!
Mgsem pttetek hzat!
Ne pttess, uram, ne pttess I
Aki hzat pttet, elre tudja:
egyszer rkre kiviszik abbl a hzbll
H, szolgm, engedelmeskedj!
Igen, uram, igen!
Ellensgem szavra - hallgatssal vlaszolok!
Hallgass, uirarn, hallgass 1
Hallgatni jobb, mint beszlni 1
H, te szolga!
Mgse hallgatok n!
Ne hallgass, uram, ne hallgass I
Ha nem szlalsz meg,
ugyancsak flnyilik majd a csipjuk azoknak,
akik joggal tartannak tled, ha beszlnlI
H, szolgm, engedelmeskedj!
Igen, uram, igen!
Zendlst tmasztoki
Tmassz, uram, tmassz!
Ha nem tmasztasz,
htunkhoz szrad a hasunk,
mert nincs mivel a bendt megtltennk I
H, te szolga!
Mgse tmasztok zendlst!
Ne tmassz, uram, ne tmassz!
Meglik azt, aki zendlst tmaszt,
harcban meglik,
vagy elfogjk elevenen, megcsonktjk
s tmlcbe vetik holtiglan!
H, szolgm, engedelmeskedj!
Igen, uram, igen!
Szvbl szeretek egy asszonyt!
Szeresd, uram, szeresd!
Bt-bnatot feled, aki asszonyt szeret
- gy mondja a pldasz isi
H, te szolga!
Mgse szeretem azt az asszonyt!*
Ne szeresd, uram, ne szeresd!
Stt kt a szerelem...
Az asszony meg les tr, hideg tr -
a frfi nyakra tr
- gy mondja a pldasz is!
H, szolgm, engedelmeskedj 1
Igen, uram, igen!
Ho2Z csak vizet i2bcn, kzmosvizet -
ldozni akarok istenemnek I
ldozz, uram, ldozz 1
Vidmszlv az, aki ldozik, jtt llek:
kincset gyjt odatl!
H, t szolgai
Mgsem ldozom n!
Ne ldozz, uram, ne ldozz 1
gy legalbb megtantod azt a kutya istent,
hogy fusson utnad,
ahdyett, hogy: imdj alzattalI,
trdj bele akaratomba 1,
vagy valami hasnlt kvetelne tled I
H, szolgm, engedelmeskedj 1
Igen, uram, igen!
Lsd, kenyeret szeretnk adni orszgunknak!
Adjl, uram, adjl 1
J helyre hullott az a mag,
amelyik egy egsz orszgot megelgitl
H, te szolga 1
Mgsem adok kenyeret az orszgnak!
Ne is adj, uram, ne is adj 1
A kenyeredet bzvst bepoznk,
de lesmnak a bzd utn jr kamatbl
s amellett mg kgyt-bkt is
kiltana rd a sok ingyenl 1
H, szolgm, engedelmeskedj 1
Igen, uram, igen!
Jt akarok tenni orszgommal!
Tegyl, uram, tegyl csak!
Amit orszg hasznra tesz az ember,
Marduk urnjba kerl az a jtettl
H, te szolga I
Mgse teszek jt orszgommal!
Ne tegyl, uram, ne tegyl I
Trd csak fl a srdombok pusztasgt,
kapard el az sk csontjait
s vallasd meg a porlad koponykat:
gazdjuk jt vagy gonoszt tett-e vjjon ?
H, szolgm, engedelmeskedj 1
Igen, uram, igeni
Mr most mi a j ? Felelj 1
Kitrni a nyakamat, meg a nyakadat,
vagy a folyba dobni engem is, meg tged is
az-e a j ?
Ki olyan magas, mint az g -
ki juthatna fl az gbe?
Ki olyan szles, mint a fld -
ki rhetn t a fldet ?
H, te szolgai
Elg legyen ebbll
Megllek s magam eltt kldelekl
Akkor, j uram,
hrom nappal sem led tl hallomat 1
JEGYZETEK
Az akkd itodalom, melynek java alkotsait Rkos Sndor fordtsai
ebben a ktetben bemutatjk, mintegy msfl vezreden t lt Mezopotmi
ban. A legkorbbi akkd nyelv irodalmi szvegek krlbell az i. e. XIX.
szzadban kszltek; az akMd kltszet utols keltezett msolati pldnya
- a Gilgames-eposz egyik rszlete - az i e. Hl. szzad utols harmadban
rdott
Az akkd irodalom eltrtnete mg mlyebbre njrllk vissza az idk
mlybe. Az els lert szvegeket a szbeli hagyomnyozs vszzadai elz
tk meg. S az akkdok az L e. 2. vezred elejn mt gazdag irodalmi anjra-
got vettek t a sumerektl. Az akkd irodalom legnagyobb alkotsainak su
mer hsk llanak a kzppontjban; sumer volt Gilgames, s sumer vro
sok hse Adapa, Etana. A sumerek isteneit tiszteltk az akkdok is, mg
ha nmely vonsukat termszetesen meg is vltoztattk. Mezopotmia e kt
dnt fontossg npnek, a sumereknek s az akkdoknak legfeljebb id
ben klnl el kultrja, irodalma; etnikailag nem, de nyelvben sem:
a sumer elkeld irodalmi nyelv maradt mindvgig. A hagyomny folytonos
sga biztostja a sumer-akkd kultra szerves egysgt Az egysgen bell
persze a fejlds mg inkbb szrevehet. A sumer, majd az akkd itodalom
alkotsai egyttesen hrom vezrednyi id trsadalmi-szellemi lett, az r
sos emberi trtnelem els, nagyobbik felt rktettk meg.
Az akkdok, a smi nyelvcsald tagjai, rsukat, az klrst, Iranyagu-
kat, a puha - majd napon szrtott vagy kigetett - agyagtblt is a sume
rektl kaptk. Irodalmi letknek klnsen hrom korszaka volt termkeny:
az i. e. XVni. szzad tja - ezt babni kornak nevezzk; az i. e. 2. v
ezred utols eltti szzadai; vgl az i. e. VIII-VII. szzad, az jasszlr kor.
j alkotsok fknt e hrom korszakban keletkeztek. Csodlatra mlt azon
ban msfl vezredes irodalmuk lland ggyideJMff: msoljk, bvtik a rgi
szvegeket is. Egy-egy alkots ezrt tbb, esetleg hrom-ngy vltozatban
kszlt el s maradt rnk, ha csak tredkesen Is.
Az akkd irodalom f mfaja a vltoz kotok legmozgkonyabb Irodalnij
tkrkpe, az epika. Viszonylag mozdulatlanabb a himnusz-, ima-, rolvass-
kltszet. S mindig csak egy adott korhoz, keletkezse korhoz ktdik,
ezrt szvegben is vltoztathatatlan a ilozfial lira.
Rkos Sndor fordtsai az epikus irodalomnak gyszlvn minden fon
tos, s irodalmi lmnyt gr szvegpsgl^en fennmaradt alkotst ott
honoss tettk nlunk. A ilozfiai kltszet apr tredkekre kiterjed tel
jessgben szlalt meg magyarul, mg ms mfejok elssorban legszebb, m
sodsorban pedig tipikus szemelvnyeikben. Szvesen lttiuik volna tudom
nyos szempontok miatt mg egy-kt kltemnyt c gyjtemnyben, klnsen
taln az Erra-eposzt s a nagy Samas-himnuszt, de e hinyt trgyi nehzsgek
minden ms szempont eltt is menteni tudjk, s hinyuk a kp teljessgt
nem rontja - egszben sem, rszleteiben sem.
Az albb kvetkez jegyzetek az eposzok, himnuszok, filozfiai kltem
nyek rtelmezsben szeremk a kell segtsget megadni. rtelmezsben is,
nem csupn megrtsben: e tvoli vilg zenett gyakran csak a mezopot
miai kultra ms tnyezinek figyelembevtelvel rthetjk meg. E jegyzetek
minden lnyeges ponton, s mdszerkben Is klnbznek az els kiads ksr
appartustl, s ahol fontosnak ltszott, utalnak a gyorsan fejld kutats
idkzben elrt eredmnyeire.
TEREMTS
A kltemny cme, kezdszavai utn, akkdul Emma elis (Amikor
fnt...).
A kompozci megllapthatan ht, egyenknt mintegy szztven soros
tblbl llt. A tbla az kiratos irodalmi szvegek technikai korltok
bl ltrejtt kompozcis egysge; egy-egy agyagtbln a hosszabb mvek
nek mindig csak meghatrozott azonos rszei szerepelnek, ami azt jelenti,
hogy e kn]^er feloszts a szvegek szerkezetre is hatssal volt. Az Enwa
elis azonban nem maradt rnk teljes terjedelmben; legkorbbi rszlete i. e.
X., legksbbi rszlete pedig i. e. II. szzadi agyagtblrl ismeretes, s az
igen nagyszm tredk ellenre sem sikerlt mg a m hinytalan rekonstru
lsa.
Az Emffta elis Marduk fistenn emelsnek trtnete, amelyet a klt
a korbbi mezopotmiai mitolgia hagyomnyaihoz, a kozmogniai s theo-
machiai mtoszokhoz illeszt Marduk isten viszonylag j szetepl a mezopo
tmiai pantheonban. Neve sumerl Amar-utuk (Utu [napisten] bikaborja),
ami alrendelt helyzetre utal. Az I. e. 3. vezred vgn, amikor Afarduk
neve gyakrabban szerepelni kezd, a kozmogniai mtos;<ok kpzdse Mezo
potmiban lnyegben mr lezrult; a vilgmagyarzat e naiv mfaja t
adta helyt az a korban lehetsges tuduninyossg-nak. Marduk isten
|)olitika tnyezknek: kszuheti felemelkedst. A korbban jelentktelen
iiapistea-varinst egy korbban jelentktelen vros uralkodi fokozatosan a
jelkpkk emelik; mr az i. e. XVllI. szzad derekn, az lete vgre
egsz Mezopotmit s El-zsia jelents rszt is uralnia alatt egyest
Hammurapi (1792-1750), hres Itletgyjtemiiye bevezetjben, Marduktl
szrmaztatja psztorsg-t, s a maga Idrlly val szllttatst prhuzam
ba lltja Marduk felemelsvel az isteni fhatalomra, valamint Bb-il (Babi-
ln) nevnek kiejtsvel, azaz dicssge ltrejttvel. Mardukot a babilni
papsg helyezte a mezopotimiai pantheon lre, s ezt a reformot teolgiailag
is kidolgozta. Minthogy a korbbi kozmogniai mtoszok isten-hsei ms
vrosok fistenei voltak, pldul Uruk istene, Anu, vagy Nippur istene,
Enlil, vagy a (Enki), Hridu ura, s e mtoszok ltalnosan ismert, elterjedt
hagyomnyt kpeztek: a Marduk-teolgia f feladata az volt, hogy Marduk
fhatalmt a kzismert mtoszok tszerkesztsvel igazolja. E feladat az
Enma elis szvegben valsult meg.
Az E/tma elis a babilni llamvalls tanainak rszt kpezte. Szvegt
minden vben teljes terjedelmben eladtk az jvi nnep (akiiu) negyedik
napjnak estjn: A pap, magasba emelt kzzel (azaz imdkozva 1), a ne
gyedik nap vgn adja el az Enma elis szvegt elejtl vgig Marduk
eltt, mikzben Anu (szobra) svegnek homlokrsze s Enlil trnja lepel
alatt maradjon - mondja az akituszertartsknyve. Az akitu volt az az
nnep, mely Babilnban vkezdetkor a kirly erejnek s az orszg term
kenysgnek megjulst biztostotta. Az Bamelis^Marduk febnagasztalta-
tsnak, Anu s Enlil rkbe lpsnek neke, ezen az nnepen mintegy
mitikus-ritulis rolvassknt, Babiln hatalmt ersteni volt hivatott.
Az Enma elis rnk maradt szvege nyelvezetben, stlusban az i. e. 2.
vezred vgnek akkd nyelvt rgzti. Ktsgtelen az is, hogy a Marduk-
teolgia csupn az L e. XII. szzad vgn, legvalsznbben I. Nab-kudurri-
uszur uralkodsa (1124-1103) alatt diadalmaskodott vglegesen magban Ba
bilnban is. Minden bizonnyal ez a kor hozta ltre az Enma elis kanonikus
kiadst. Ms krds, hogy a kanonikus kiads milyen forrsokbl mertette
a vilg keletkezsnek s Marduk diadalnak mtoszt. A sumer irodalom
ban nem ismernk nll kozmogniai mtoszt. A kozmognia az i. c.
3-2. vezred forduljn nem epikus szzs volt, hanem spekulatv mtosz,
tan. Az Enma elis mitolgija vgs soron innen ered, de a szzs feltehe
ten csak az i. e. z. vezred derekn alakult ki, taln a kiszsiai (hurri,
hettita) s kanani-fnciai kozmogniai epika hatst is feldolgozva. Az eposz
irodalmi formja, amelyen flreismerhetetlen a rutinszersg, az babilni
akkd epika hagyomnyaihoz igazodik.
Az Ejttaaelisjasszr vltozata Marduk nevt mindenhol Assur isten nevre
cserlte fel, jelzsl annak, hogy Asszria mint katonai-gazdasgi nagyliatalom
kisajttja a babilni pantheoiit is.
A2 kitatos szveget, kollacionlva, utoljra A. Deimel adta ki (Enuma
eliS sive epos babylonlcum de creatione mundi. Roma, 1936.). a teljes j
anyag alapjn rekonstrult szveget kzl IF. G. Lambert: Enuma eli. The
Babylonian Epic of Creaton. The Cuneiform Text. Oxford, 1966. az utols
feldolgozs, trssal s fordtssal, R. habai mve (Le pome babylonlen de
la cration. Paris, i 93J.)* A^ta jelentsebb j kiratos BZveganyagot kzlt
E. FJ>glhig(Literarische Keilschrifttexte aus Assur. Berlin, 1953. 3-8. sz.).
Monografikus fcldolgozi^st A, Heidel adta (The Babylonan Genesis. The
Story of the Creation. Chicago, 1954.). Az j szultntepei tblk fknt dup-
liktumok. - Az eposz datlsnak krdseihez fontosak az albbi tanulm
nyok: O. E. Kavn; The Rise of Marduk. i. The Attitd of Hammutabi.
Acta Orientalia 7 (1929) 81-90; L. Matou: Zr Datierung von Enuma eli.
Archv Orientlni 29 (1961) 30-54. - W. G. Lamhrf: The Reign of Nebu-
chadnezzar I: A Tuming Point in the History of Ancient Mesopotamian
Religion. Essays in Honout of T. J. Meek. Toronto, 1964. 5-13.- H. Sebutkel;
Hammutabi imd Marduk. Revue dAss3rriologie 53 (19J9) 183-204. A jelenleg
mrvad fordts E. A. Speiser munkja (J. B. Ptitchard: Ancient Near
Eastera Texts Relating to the Old Testament. Princeton, 19 J J . 60-72.).
A sumer kozmogniai mtoszokat elemzi F. Sehmidtkt jl tjkozott tanul
mnya: Die Urgeshichte dr Welt im sumerischen Mythus. Bonner Biblische
Studien 1. (1950) 205-233.
Min fim az gnevetUn - a nv kimondsa teremt erej, a megnevezs
hez fzd mgikus kpzetek szerint. Ami teht nincs megnevezve, az nem
ltezik.
Aps^u- az desviz tenger, liimnem princpium; az Apszu, mint vilgcen,
krlfolyja a fldet, 111. rajta szik a fld.
Timat - a ssviz tenger (tmtu), a talajviz, amibl a vilg dolgai kzvet
lenl kiemelkednek. Eredetileg nnem princpium, ksbb klnfle alak
ban (pl. srkny) kpzelik el.
Az Apszu s Timat kifejezs egytt az Sskbdsz, nis mitolgik svize,
amelybl a rendezett vilg, a ko^mosz kialakult. Az E/nmaelit htter
ben ll primitv termszetmagyarzat sem az skhaoszt, sem a bellk
kialakult g-Fld (Ansar-Kisar) komplexumot nem tekintette isteneknek,
hanem az anyagi vilg egszt jellte e szavakkal. E kezdetleges materia
lizmus azonln a majd kialakul istenkpzet hatsa alatt kozmogniai m
tossz vlt, isten-szereplkkel, s az Etima elis mr isteneknek tekinti a ren
dezetlen vilg, a khaosz korbbi princpiumait.
Mm/ mn - v/. skhaosz hamindik, kzbls prindpiunia, akit ez a szveg
taln azonost Timattal, valjban azonban a mezopotmiai mitolgiban
fggetlen tle, s bizonytalan etimolgija ellenre is ktsgen kvl a
leveghz, kdhz, sz-hoz kapcsolhat, amibl kvetkezik egyfell
teremt funkcija (a vilg elrendezse, keletkezse, teremtse az g s a
fld elvlsval^a2z a kztk lev fit, a leveg megjelensvel ves2
kezdett), msfell kldtt volta (lsze, alrendeltje az skhaosz anya-
gisgnak). Mumtaut az Enma e/iskozmognjt ismertet ksei grg
>amaszkio8z a grg filozfia kategriiba szortva ug]ran>de nem nk
nyesen nevezi mtosz kosz^osz~rak, rtelmes rendez(clv)-nck,
Mummu alakjt jl vilgtja meg A. Heidel tanulmnya; The Meaning
f Mummu in Akkadian Literature. Journal of Near Eastera Studies 7.
(1948) 98-105.
Npnlkl zimnytdott a sors is - a sors (slmtu), azaz meghatrozs, meg
hatrozottsg fontos mezopotmiai filozfiai kategria: a vilgmindensg
trvnye, melynek az anyagi vilg egsze, benne az ember, de az istenek
is, vltoztathatatlanul al van rendelve; a sorsot a mitolgiban is sze
repl sorstblk jelkpezik. A sors-fogalom ugyancsak a kezdetleges
materializmus maradvnya. (A mezopotmiai sors-fogalomhoz s sszefg
gseihez akpvet H. Zimmerncikke: Simt, sima. Tyche, Manat. Iskmica 2.
[1926] 547-584.)
L^amu - a sumer Lahama (isten)nv szrmazkai; az svlz, sanyag
hal j el l ^ szrnyekknt elkpzelt jabb megszemlyesti.
Ansar, Kisar - a kezdetleges materializmus maradvnyait jobban rz sumer
kozmogniai elkpzelsek An (g) s Ki (,JPld*) princpiumainak teo
lgiai tfogalmazban az gi s a fldi vilgtj istenei. Az Ettma elis
eddig a pontig tartalmban mg a kezdetleges materialista kozmognit
rzi, azzal a klnbsggel, hogy a princpiumok tvltozsa, teht anjragi
mozgs helyett isten-nemzedkek sorrl beszl.
Atm- n sumer An (g) szbl kialakult istennv akkd formja. Anu az
g istene, a pantheon ln ll, azonban a vallsi letnek a peremre szo
rult Kultusznak kzpontja Uruk vros, ahol lnyval, Istttal egytt
tiszteltk. A mezopotmiai trtnelem egy korai szakaszban, taln az
xiruki kultrval sszefggsben, felteheten tlttte be a fistensget
(anu-sgi) a kozmogniai mtoszokban; azonban Enlil httrbe szortotta
(mint majd t Marduk), s gy Anu meglehetsen res isten-nw vlt.
Nudimmud - a isten mellkneve. - *
Slaiatmasabb volt - a kozmognia itt mr theogniv, a vilg keletkezse
istenek szletsv vlt, s az j istenek sorra hatalmasabbak lettek atyik-
nl-eldeiknl. Mindehhez 1. tanulmnyunkat: Istenek szletse - vagy a
vilg keletkezse az l-zsiai mtoszokban. Vilgossg 4. (1963) 659-664.
a - 7i sumer Enki isten (A fld ura) akkd megfelelje, akinek ismeret
len eredet, valsznleg a Perzsa-bl partjn megteleped pre-sumer
lakossg nyelvbl szrmaz nevt npetimolgia A vz hza rtelem
ben magyarzta. a az 5si Perzsa-bl-parti vros, Eridu istene, a vz ura,
gy jindulat az emberckh^, s egyben forrsa blcsessgnek s varzs
latnak is. si mtoszok szerint Enki/a tartja kezben az absztrakt isteni
er-t (sumerl akkdul parss^u, trvny), ami a vznek az ntz
ses fldmvelst folytat DI-Mezopottnia gazdlkodsban betlttt
sorsdnt STctcpte utal. a s fa - Marduk - varzsereje ennek cske-
vnye. A kosmogniai mtoszok Eridu szentlyeiben klakkult vltozatai
t llthattk a panthon lre. Az Emma elis szvege istenek egymst
vlt soraknt szerkeszti egybe Anu, Ba s Rnlil eredetileg egymssal
ssze nem fgg fistensgt.
Morik - a (inak csupn a babilni teolgia hirdeti, hogy ezzel is eldei
nl klnb voltt emelje ki. Enki/a blcsessg- s varzsl-isten szerept
rkli blcsek blcse-knt, amint erre lpten-nyonion utal a varzslat
irodalom is.
Damkina - a sumer Oamgalnuuna isteimv (A Hatalmas [ti. HnkiJ nagy
felesge) akkd vltozata, a felesge, ill. nnem prja, eredetileg ter
mkenysg- s anyaisten.
KtJ^ - Marduk kettztt testrszei (kt feje, ngy szeme, ngy fle) az
anthrpomorf isten-kpzetek szellemben a felfokozott isteni ert jelk
pezik. Ktej (lanus-arc), ill. ngyarc istenek kzvettettek - minden
oldal fel fordulva - ember s isten kztt; Mardukot a babilni teolgia
mint az emberek irnt kegyes istent npszerstette.
Ifj Napnak - a Mardukot magasztal himnusz jelzi Marduk nevnek
etimolgijra vonatkoznak. Marduk itt lnyegben napisten, vagyis a
babilni teolgia az akkdok legnpszerbb ftenvel, a Njj^pal (Samas)
azonostja t.
Klj borra - itt veszi kezdetet a theomachia, az istenek harca, melynek sorn
az skhaoszt (Timatot s seregt) vgleg legyzik.
Smfflnek isten-sarjak - Timat harci elkszleteinek lersa albb mg
nhnyszor elhangzik; az lszban l kltszet tartpillrei ezek az
ismtlsek. Ax Enma elis a babilni kultikus s irodalmi letben nnepi
recitlsakor tlttte be hivatst, s formai jegyei gy rzik a folklr saj-
Anumaki - a sumer Anunna (A Hatalmas [ti. Enki] leszrmazottjai)
elnevezs eredetileg Eridu helyi pantheonjt jellhette, ksbb a sumer
pantheon fbb isteneinek, a nagy istenek-nek sszefoglal neve, Anun-
nak, ksbb Anunnaki formban s ez utbbi jelentssel kerlt t a nv
az akkdba, ahol mr fknt a sors-meghatroz isteneket jelli, majd az al
vilgi isteneket is. Szmukat a hagyomny nem hatrozza meg egyrtelmen.
E fontos mitolgiai fogalom elemzst 1. W. von Soden: Babylonische
Gttergruppen; Igigu und Anunnaku. Zum Bedeutungswandel theologi-
scher Begriffe. (Compte Rend de la XI'^* Rencontre Assyriologique
Internationale. Leiden, 1964. 102-ni.) - B. Kiendst: Igigu und Aniinnaku
nach den akkadischen Quellen. (Studies in Honor of B. Landsberger.
Chicago, 1965. 140-158.); W. von Soden: Die Igigu-Gtter in altbabylo-
nischer Zeit. Iraq 28 (1966) 140-145.
Kajia, lia fiam- az Emima elis szctz]e. akorbbi fistenek, Aiiu s Ha alkal-
matisinsgt e szerepre a2zal jelzi, hogy gyvnak mutat)a be ket Timattal
szemben. Marciuk alkalmassgt viszont bizonytja az, hogy vllalja a kz
delmet.
bsuktna - Upsuklnakku, az isteni tancskozsok szntere.
Gaga - egyike a szmos mezopotTuiai isten-kvetnek, akik, alacsonyabb
rang isteni lnyek, az isteni s emberi vilg kztt kzvettenek.
MeffnentS - Marduk, az istenek megmentje; az i. e. i. vezredben Mar-
duk alakja kr ennek kapcsn mr egy megvlts-bit els formi rg
zltek.
iruk indult Gaga - Gaga kveti szereplse a mezopotmiai udvari ceremtSni-
kt msolja.
Jgigi - a sumer Anunna isten-csoportbl elklnl ht vagy tz gi nagy
isten sszefoglal neve (Igig, ksbb Igigi), lesen azonban nem kln
bztethet meg az Anunnak isten-csoporttl. Az Igig istenek gyakran
mutatnak rosszindulatot az ember irnt.
DicsSsges az intenek kosait - az eposz a kvetkez sorokban egy Marduk-
himnuszt vesz t, mely Mardukot legfbb istenknt, mindenhatknt,
knyrletesknt, bosszulknt mutatja be; ez a himnikus jellemzs mr
Marduk egyetemes istenn vlshoz kapcsolhat tan.
Kntst vontak el8 - Marduk itt varzs-erej bizonytja.
- az akkd blu(r) sz tulajdonnvknt (v. Bal), a fisten jelzje
s neve; itt Mardukra vonatkozik.
jat hajlt - az j kirlyi felsgjelvny.
Hlt bont ki - a hl az archaikus mezopotmiai hadsereg fontos fegyvere;
a hls katonk mg az babilni korban, Hammurapi hadseregben is
a sereg egyik dnt fegyvernemt alkottk.
Abubu - vihar, orkn, vzzn. Marduk a vilgmindensg elemeit mozgatja
fegyverknt.
Iszof^fny - mezopotmiai elkpzels szerint az Istensget ereje mint fny
koszor (mtlammu) veszi krl, mely lngolsval puszttani kpes.
res ereit - elgg ltalnos kori keleti elkpzels szerint az istenek vre
folykony arany, minthogy az arany Mezopotmia lakihoz szaki rej
tekhelyekrl, a Taurus bnyibl kerlt, a mtosz az szaki rclelhelyek
keletkezst Timat elfoly vrnek elrejtsvel hozza kapcsolatba.
Kettvgta Timat trzst - a rendezett vilg kezdete: az gbolt s a fld
megvonsa. E tettvel Marduk egyben az skhaosz vizt is korltok kz
szortotta.
jarra - itt: a kozmosz, a rendezett vilg, mely mezopotmiai elkpzels
sprint hrom rszre tagoldik: g, leveg s fld. Ennek felel meg az
n. kozmikus istenhromsg: Anu, Enlil s a, akik a kozmosz cgy-egy
rsznek urai.
pjilU - A leveg ura, si sumer isten, f<" kuituszhelye Nippur, a szent
tos s tudotnayos kzpont. Az i. e. 5. vezredi sumer pantheon f
istene, e szerep innen nyerte az eniil-sg nevet. A sumer kozmognikban
fknt a vilg ckendezje, aki egyben a civilizcis vvmnyokat (pl. kapa,
balta) adja a2 embereknek. Fistensgt a babilni teolgia Mardukra
ruhzza t.
LMmar-esilla^k - az V. tbla az gbolt asztronmiai felosztst s az asztrlis
naptr rendszert ismerteti; az idszmts tekintlye a vallstl elvlaszt
hatatlan volt, ezrt az kori keleti irodalmi szvegben gyakran tallunk
ilyen tuds betteket A Lumasi-csillagok Marduk csillagai: e ht gitest
Marduk hasonmsa. Az lktv egy rszvel azonos. (R. Borger: Das Wunder
Marduks, Archiv fiir Orientforsehung 19. [1959-60] 133.)
- tkel, csillagnv, taln a tejt vagy egy rsze. (jE, Unger: Die
Milchstrasse Nibiru, Stembild des Marduk. Die Welt des Orients II. 5-6.
[i9J9] 454-469.) Ms elkpzels szerint a Jupiter. (Az asztronmiai kr
dsekhez v. B. L. van dr U^aerden: Anfange dr Astronomie. Groningen,
1965.)
Kaput fffitait - az g keleti kapuja, ahol a Nap hajnalban kilp, s a nyugati,
ahol az als vilgba tr.
Naifutr - Szn holdisten sumer nevnek (Nanna) npetimolgival mdostott
akkd vltozata (,3^gyog").
Scbhtu - a telehold napja, a holdhnap 15. napja (sabattu).
Btbbubi - az jhold napja, a holdhnap 28. vagy 29. napja.
Az V. tbk hinyait idkzben jrszt ptolni tudta s a vits krdseket
tisztzta B. Lumdberger-J. V. Kinmer WiUon: The Fifth Tablet of Enuma
Eli. Journal of Near Bastern Studies 20. (1961) 154-179.
ImII - sumer sz (lu-ulu), a. m. ember, teht nem szemlynv, hanem az
emberi nem elnevezse.
Kit rszreosztom- az gi s az alvilgi istenek, Igig s Anunnak, meg
klnbztetse.
Fjnbtrt ieremtpn - az ember-teremt isten a, ms mtoszokban azonban
a klnbz anjraistennk. a azzal mentette meg az isteneket, hogy szol
gkat teremtett nekik.
Bb-ili ~Az isten kapuja, akkd npetnolgis magyarzata Babiln
sumer nevnek (BabiUa). A grg Babyln nvforma ennek egyik vl
tozatbl (Bb-iln, Az istenek kapuja) ered. Azrt msodik, mert
mezopotmiai felfogd szerint minden fldi, vilgi dolog az igazit, az gi
mintt kveti, s gy e vros s az istenek gi kapujt, szkhelyt msolja.
ssiagfla - Marduk templomnegyede Babilnban, A fej felemelsnek hza
(temploma) vagy A magasba emelt fej hz (templom), f plete, a
ziqqurat, ugyanis a legmagasabb ptmny volt.
VHartotta Enlil jat - Marcink fegyverei csillagkpek lettek.
FekeUfejikk - Mezopotmia smi lakossgnak, az akkdoknak szoksos el
nevezse; ksbb gyakran hasznljk kzrencl vtelemben is.
Hetedik tbla - az eposz itt nem kzlt rsze Marduk magasztalst tattal-
mazza^tvea neve felsorolsval, s leit ja a jelenetet, melyben Hnlil s Ba
isten Marduknak adja t hatalmt.
A m befejez sorai rdekes bepillantst engednek az akkd irodalmi
letbe. agg taitsa feim e vetseket - hangzik a szveg els sora: vagyis
a hagyomny megrzse s hv tadsa - a szbeli kzvetts - az regek
feladata. A. blcs s a tuds vitatkozzk rajta egymssal: a szveg fltti
tuds mimka, az rtelmezs a papi s ~ taln - vilgi rtchnisg specializ
ldott rtegnek hivatsa, de eljoga is. De l a szveg, a tan a laikus
lakossg krben: a klt megkvnja, hogy az apa oktassa r a fit, s ezzel
nevelje. Ismerjk mg a psztorok s nyjrzk isi Az Eifimia el/steht
oktatsi-nevelsi any^ a vilg magyarzatnak foglalata, s gy tszremlik
a htkznapok embernek vilgszemlletbe is.
A szveg rtelmezsben A, L. Oppttdmmirnymutat tanulmnyt te
kintjk kiindulpontnak: Mesopotamian Mythology, I. Orientalia i6 (1947)
*07-238.
A HT GONOSZ SZELLEM
A tredk ugyangy theomachia, mint az Emma elis kzps rsze; az
itt szerepl ht gonosz istensg - a dmonoknl gyakori hetes csoportok
egyike Anu gyermeke, aki a Flddel nemzette ket, s Erra, a dgvsz-
isten segtsgre rendelte. Ez a tredk valsznleg egy holdfogyatkozst
- ill. kros kvetkezmnyeit - elhrtani hivatott rolvass ntologikus be
vezetje, amely azt mondja el, hogy az egekben elszabadult ht gonosz
szellemet, ms istenek sikertelen fellpse utn, hogyan fkezte meg vgl
is Marduk, megszabadtvn ezzel Szn istent, a sttsgbe bortott holdat.
Anu s Szn vetlkedse - ez ll a fragmentum htterben - az uralomrt
folyik. A pantheon rgi s j istenei (Anu az egyik. Szn, Samas s Istr,
az asztrlis hromsg a msik oldalon) mrik ssze eriket. E kzdelem
mutatja, hogy a mezopotmiai mitolg^ mily heterogn elemekbl alakult
ki, s az j elemek - mint pldul az akkdok ersen asztrlis vallsa - az
egsz korbbi mitolgia s teolgia trendezst kvntk meg. Istr a mtosz
szerint elprtolt trsaitl, 8 Anuhoz csatbkozik; e motvum Anu s Istr
kultusznak si sszefon<^ottsg^t (pldul a kzs szentlyt Urukba) ma
gyarzza. A bonyolult kzdelem v ^^ gyztese Enlil krsi s a u^t-
Sra Marduk, a megszabadtja Sznt a gonosz jellemektl. Azonban az
a viszony, mely a klnbz istenek kztt e szveg szerint fennll, s kln
sen Marduk viszonya az si istenekhez, nem azonos az Bnma elis teolgijval;
e fragmentum Marduk felemelkedsnek mg egy korbbi s^akas^c tkrzi,
mint a nagy eposz, s utbbinak babilni kori els kiadst is krlbell
ilyen szemlelettel kpzelhetjk el; Marduk mr gyztes, de mg nem sLuve-
rn, s az si istenek is mg haabnon vannak.
A magban ll szveg kiadsa: R, C. Tljotjipson: Cuneiform Texts XVI.
19-20. rtelmezshez fontos A. Italkemteln: Die Haupttypen dr sumeri-
schen Beschwrung literarisch untersucht. I^ipzig, 1931. 75-76.
Imhulltt - Pusztt szl, Orkn sumetl.
Add - vihar- s idjrs-isten az el-zslai mitolgiban.
Samas- a napisten akkd neve; kb. az i. e. XXIV. szzad ta a mezopo
tmiai pantheon egyre npszerbb vl alakja, lnyegben fisten, akinek
Marduk is csak gy tud vgl flbe kerekedni, hogy tveszi isteni term
szete dnt vonsait.
Istr - sumerl Tnnin, istenn, a termkenysg legelterjedtebb Istene. Meg
szemlyesti s irnytja az let, a vegetci dialektikus teljessgt, teht
ltet s l, szz s parzna, bke s hbor, anjra s medd. Az esthajnal
csillaggal (Venus) azonostottk, s ez szemlletesen fejezte ki a vegetci-
isten eredetileg nmagban-termkeny, majd hm- s nnemnek trtelme
zett termszett.
A tredk befejezse nem maradt rnk, tartalmilag azonban nem ktsges:
Marduk gyz, megfkezi a gonosz dmonokat, kiszabadtja Sznt (azaz
vget vet a holdfogyatko:^snak), s az g uralmt Anu, Istr, Samas s Szn
eg^'ms kztt osztjk meg.
KT TREDK AZ EMBER TEREMTSRL
A kt kis terjedelm szveg ugyanabbl a mitolgiai anyagbl mert, mint
az Eftma elis.
Az I. szm fragmentum egy szlsi rolvass mitolgiai-epikus bevezetse.
kiratos szvegt kiadta T. G. Pinebes: Cuneifonn Texts VL 5., trsban
E. Ebeling: Td und Leben nach den Vorstellungcn dr Babylonier, I. Berlin-
Leipzig, 1931. 172-176.
A II. szm fragmentum kiadsa E. Ehtling: Keilschrifttexte aus Assur
religisen Inhalts. Leipzig, 1915-1919. 4. sz. A szveg jasszr tbln maradt
fenn, sumer-akkd bilingvis. Mindkt fragmentum mrvad fordtsa
A. Heidel: The Babylonlan Genesis. Chicago, 1954. 66-71.
Mami - a termkenysg- s anyaistenn egyik vltozata. Ninbur!(agua.
isten/ - az Entima elis szerint Kingu vrvel gyratott anyagbl az ember,
itt azonban a lers egsze a szls folyamatt idzi fel
Uzm/ a - Uzuinua, Nlppiir vros egyik szent krzete. A mtosz Nippurba
helyezi az ember teremtst, s ezzel is szentesid, minthogy Nippur az orszg
vallsi-kultikus fvrosa, azt a vallsos ttelt, amit a szveg egsze hir
det, hogy az ember rendeltetse az isten szolglata. Ugyanakkor az ember
feladatainak felsorolsa egyben a mezopotmiai fldmvels klti rgz
tse is.
Ldmga - alacsony rang sumer isten(ek) neve,
UJligarra, Szalgarra - az isteneket szolgl ember nevei. A szavak eltt az
isten-jel ll, s ez vagy a kt embernek az istenekhez val tartozst jelli,
vagy pedig a neveket kell c jellel egytt Anulligarta, ill. Annigarra form
ban olvasnL A nevek a bsget teremt jelentst variljk.
Bitl, Nitml - sumer istennevek: a bsg ura, a bsg rnje. E nevek
alapjn arra gondolhatunk, hogy a II. szm fragmentum valamilyen mez-
gazdasgi varzs-szveg, rolvass lehetett, s azt a viszonyt tkrzi, ami
az isten birtoknak deklarlt tcmplomgazdasg termelsi viszonyai kztt
a munksok s a bsg ura kztt fennllt: e munkaviszony teljes ki
szolgltatottsgt
ISTR POKOLRA SZLL
A kltemny eredeti cme s kezdszavai: Ana Kurmtgia (A vissza-nem-trs
orszga fel).
Az Istr alvilgi tjt megrkt akkd kltemny eddig brom - egy
mstl tbb-kevsb klnbz - szvegvltozatban kerlt el. Kzlk
a legkorbbi Assurbl szrmazik, azonban egyelre mg hinyos. (B. ^teling:
Literarische Keilschrlfttexte aus Assur. Berlin, 1955. 62. sz., htlap 10-20, sor.)
A msik, fiatalabb assuri kiads (E. Ebeling: Keilschtifttexte aus Assur reli-
gisen Inhalts. Leipzig, 1915-1919. i. sz.) az akkd vltozat vgleges formja,
ezen a harmadik szvegvltozat, melyet Ninua hres knyvtrbl, Assur-
ban-apli gyjtemnybl ismernk (i. e. VIL szzad), csupn kltileg-stil-
risan javtott. (Ez utbbinak rnk maradt pldnyait s tredkeit kzli
L. W. King: Cuneiform Texts XV. 45-48.; XXXI V. 18,) A kt utbbi szveg-
kiads kritikai feldolgozsa trssal R. Borger munkja: Babylonisch-assyrische
Lesestcke, II. Roma, 1963. 86-93.
Rkos S. fordtsa a Ninua-recenzit kveti, A. Unfftadhipotetikus tszer-
kesztsben.
Istr alvilgjrsnak trtnetrl az akkd mtosszal rintkez verset rt
Weres S.: Istar pokoljrsa. (A hallgats tornya. Bp, 1956, 125-128.)
Ugyancsak Istar pokoljrsa cmmel rt Weres S. versre S^okolay S.
1961-ben egy nagy mvszi erej oratriumot. Az Istr-mtosz, ha honi t
ltetsnek korbbi kezdemnyezseit is szmon tartjuk, ezzel gyszlvn
bevonult a magyar kultrba.
A mtosz legkorbbi klti megfogabuazsa az i. e. 2. vezred elejrl
szrmazik, sumer nyelv. Kiadsa S. N. Kramer: Inannas Descent to the
Nether World. Journal of Cuneifomi Studics 4 (1950) 199-214; 5 (1951)
1-17. Ez a vltozat igen liyeges pontokon tr el az. akkd redakdktl; a
kettnek irodalmi s vallstrtneti egybevetst adja A. Falkenstem: Dr
sumerische und dr akkadische Mythos von Inannas Gang snif Unterwelt.
Festschrift W. Caskel. Leiden, 1968. 96-110. Tanunz isten szerepe c mto
szokban egyelre mg homlyos, valszn azonban, hogy inkbb Innin/Istr
ldozata, s bosszbl jut az alvilgba, semmint az istenn megszabaditjaknt.
A mtosz magja a termkenysg vi krforgsnak megjelentse. A ter
mkenysg-isten - a sumer mitolgiban fknt Innin (Inanna), az akkd
mtoszokban Istr - a vegetcit testesti meg, szimbolizlja^jtssza el vente
jra s jra. Az alvilgba, a holtak orszgba kell trnie, amikor a fldn
megsznik a szaporods - a nvnyek, az llatok, az emlrer lete s ott
maga is az alvilg hatalmba kerl, mintegy meghal. Istr az alviligba,
a vissza-nem-trs orszgba l^ve leveti dszeit, ruhit, az alvilg lemez
telenti t, mint perzsel nyr a Termszetet; megtmadjk testt a beteg
sgek, s meghal. A mtosz, s drmai-epikus feldolgozsa, a termkeny
sg dialektikjt jelenti meg: a meghalt termkenysg-isten nem tmad
fel; hanem mint elvetett gabonbl az j sarj, gy lp ki is az let viz
vel meghintve - azonos s nem-azonos a meghalttall - j istenknt az al
vilgbl. Ezek az istenek nem meghal s feltmad, hanem meghal,
az alvilgban marad, de egyben jra megszlet istenek. (Ezt a felfo
gst sszehasonlt mdszerrel fejti ki A. Brelicb rdekes tanulmnya:
A meghal istenek problmjhoz. MTA I. Oszt. Kzlemnyei 18 [1961]
233-248.)
Tammz sok tekintetben dublettje Istrnak; a mtosz egylnyegsgket
mint szerelmesi-frji, de ugyanakkor testvri s fii viszonyt fogalmazza
meg. Tammz sumer elzmnye, Dumuzi, az igaz fi. Uruk helyi kultu
szban ugyangy termkenysg-isten volt, mint Innin, legfeljebb nem els
sorban a nvnyzethez (Innin kiratos jele a nd, a legbujbb dl-mezo
potmiai haszonnvny), hanem taln inkbb az llatszaporodshoz kapcsolva.
Kettejket a sumer mtosz akkor kezdte trtnetbe s gy egymssal kap
csolatba hozni, amikor az orszg gazdasgi-termelsi egysgeslsnek
hatsra a valls szinkretizldsa is megindult. (Dumuzi isten alakjt taln
emberi vonsok, trtneti szemlyekhez fzd hagyomnyok is sz
nezhettk.) A sumer Innin-mtoszban az istenn azrt kldi az alvilgba
Dumuzit, mert utbbi kirlyi pompban lt a trnon addig, amg szerel
mese az alvilgban halt: Dumuzi meneklni prbl, de Innin testvre,
Utu oapisten, gazellv, majd kgyv vltoztatja - a kgy a fld- s al-
vilg-istenek llata, ugyanakkor termken3rsg-i$ten isi -, s gy tagadjk
el t au alvilg Innin ksretben rkez dmonai. A sumer Dumuzi-mf-
loszt a>. akkd Tstr-m!tosz kltje mr nem ismerte vagy nem rtette;
Tammz szerepe ezrt homlyos a cselekmnyben. A Tammz-krds
hataltnas j irodalmbl alapvet jelentsgk miatt ebben az sszefg
gsben is emltend A. Falkenskinsszefoglalsa: Tammuz (Compte Rend
de la I I I ^ Rencontre Assyriologique Internationale. Leiden, 1954. 41-
65.), valamint kt tanulmny Tb. Jacobsen: Toward the Image of Tammuz.
History of Religon i (1960) 189-213.; O. R. Gmuy: Tammuz Reconsi-
dered: Som Recent Developments. Journal of Semitic Studies 7 (1962)
147-160.
Az Istr alvilgjrst feldolgoz mtosz leginkbb ritulis drmnak te
kinthet: az jjled termkenysg megjelentse a megjelents mgikus ereje
folytn a vegetci jjledst volt hivatott kedvezen befolysolni Ezrt
tecitlsa nyilvn tbb beszl kzs feladata volt, taln dramatikus jtk, de
legalbbis otatriumszer bemutats.
Az Istr-eposz - vagy Istr-jtk - 1. e. VIII-VII, szzadi hatalmas np
szersgt mutatja, hogy sorait (pldul az alvilg e formban kanonizlt,
hiteles lerst) ms irodalmi alkotsok is tveszik, tbbek kztt az j-
asszr Gilgames-eposz, de a Nergl is Ereskigl nemrgiben elkerlt jasszr
vltozata is.
Kttnmgd - Kumugia, sumer sz, akkdul - a szvegben gy olvastk! - erssjt
I idri, a vissza-nem-tts orszga, minden halott lakhelye.
Irkdlla - az alvilg (istennjnek) egyik mellkneve. Sumerl Irigal, alvilg,
a nagy Hely.
Nettnar tSs^irS Ut^a - Istrt a msodlagos mitikus hagyomny a holdisten
lnynak tartja, asztrlis jellegvel sszefggsben, s szemben az t Anuhoz
kapcsol uruki felfogssal. Az Istr-Tammz mtoszokban az elbbi fel
fogs rvnyesl.
Ereskigl - az alvilg istennje, fId(d}thonikus)- s termkenysg(term-
ketlensg!)-isten, a nagy fld rnje**. A sumer mtoszokban Innin test
vre (ketten osztoznak a Fldn: Ereskiglnak az alvilg s a termket
lensg, Innliuiek a termfld s a termkenysg jut) - s vetlytisnje.
Az e szvegben is kifejezd mtosz szerint Innin/Istr el akarja hdtani
Ereskigl birodalmt.
Trvny- az isteneket is megkt sors, trvny (parszu).
Namtar - Vgzet, sumer istensg, Ereskigl, s ms pusztt Istenek kl
dnce.
Popsijukkal - Kldnc, kldnc- s kapur-isten.
As;stt-timr - beszl nv: Az 6 megjelense tndkletes.
Szlljon al Tammz - a Tammzzal kapcsolatos rsz valsznleg, a kzirati
hagyomny egyrtelm tansga szerint, a szveg vgre illesztend. Tam-
m7., br ez nincs kimondva, Istr helyett tszknt fnegy EresktRlhoz,
ami csak a sumer elmnyek niapjn rtlict.
ga/gifut - sumer sz, igazsg (jog) nagy liza (palotja).
A kltemny rtelmezsben alapvet A, L. Oppenbeimtanulmnya: Meso-
potamian Mythology, III. Orlentalia 19(1950) 129-147.
NERGL S nRESKIGL
A mtosz els kt tredke Egyiptom terletn kerlt el, a XVIIL di
nasztia nagy jt frajnak, IV. Amenhotep (Echnaton) kirlynak fv
rosbl, el-Ammbl, a kirlyi levltr diplomciai jegy^ei melll; sz
vegn valsznleg - ppgy, mint az Adapa-eposz ottani pldnyn - az
egyiptomi rnokok az akkd nyelvet tanulmnyoztk. (J. A. Kmdfzon: Die
El-Amama Tafeln. Leipzig, 191j. 969-975.) A kt, egymshoz nem kz
vetlenl illeszked tredk fontos s a maga nemben egyedlll irodal
mi alkotst rztt meg, melynek epikus mozgalmassga, knnyedebb hang
vtele lehetv tette a (klnben jrszt elveszett) nem-kultikus, vilgi
epika rtkeinek megsejtst. A hagyomny sajtossga folytn ez a kis-
eposz elkerlse utn vtizedekig kurizumnak szmtott az akkd iroda-
IfHnban.
Az jasszr birodalom f nyugati tmaszpontja, Hartn kzelben, egy
ma Szultntepe nven ismert teli alatt az 1950-es vekben angol rgszek
napvilgra hoztk az kori Mezopotmia eddig megismert legnagyobb ma
gnknyvtrt, melynek tbb szz tblja az i. e. VIII. szzad vgtl kez
dd egy-kt vtized alatt kszlt, s nemcsak hogy az akkd irodalom
java alkotsait fogta t, de korbban ismeretlen mveket is megrztt.
Ezek kztt a legrdekesebbek egyike a Nergl s Breskigl nagymret
tblja. (Kiadsa: O. R. J. Vinkelstein: The Sultantepe Tablets,
I. London, 1957. 28. sz. Feldolgozsa: O. R. Gtmuy: The Myth of Nergal and
Ereshkigal. Anatolian Studics 10 [1960] ioj-151.) Az j szveg cselekmnye
lnyegben prhuzamosan halad az el-ammai i^ldnnyal (melyet ?Jkos S.
lefordtott), csak bvebb, rszletesebb nla, s termszetesen tretlenebb. Kl
tje gazdagon mert az jasszr korban elterjedt irodalmi alkotsokbl; sz
vegnek mintegy harmada a Gilgames-cposz, az Istr alvilgjrsa, az Adapa-
eposz vagy ms kltemnyek idzse (az g s az alvilg lersa, az istenek
prbeszde, Nergl s Eteskigl szeretkezse stb.), A szultntepei tbla bebizo
nytotta, hogy az eposz - minden korbbi ktsg ellenre - az akkd irodalom
szerves rsze volt. A mtosz els feldolgozsa az babilni korban kszlhetett.
A Nergl is Breskigl cselekmnyt kpez trtnet jkelet, msodlagos,
tudlkos-tuds mftosz-nak ltszik; ms szval, az eposz aligha egy si
vilgmagyarzat, mtosz klti feldolgozsa; sokkal inkbb mitoszklts.
A cselekmny a akkd mitolgia s valls egyik, az si mitkus gondolkods
szmra termszetes, a - brmilyen kezdedeges - tudomnyos megismersnek
azonban mr gondot okoz sajtossgt akarja megmagyarzni. Nergl isten
(sumer nevn Nerigal) ugyanis eredetileg napisten, spedig a perzsel nap,
a gyilkos sugar nap istene, aki tzbe borltja a ndast, lzt hoz az emberre, l.
Enlil fia. A sumer mtosz a napistennek ugyangy ellenttesen ketts term
szetet tulajdontott, mint a termkenysg-isteneknek: kedvez s rt
hatst, ahogy mi elvlasztannk a dialektikus ellenttprt. Az akkdok nap
istene, Samas, az igazsg vdje, egek s fld brja, mt egyrtelmen ked-
vczo istensg. Az balilni korban bizonyos fok polarizlds figyelhet
meg a pantheonban s a teolgiban. Ennek hatsa alatt lesz a fld"-istenek
egy rsze pusztt, s kapcsoldik a pusztts egyrtelmen az alvilghoz.
Nerglt, a pusztt nap istent, az alvilgi Istenekkel lltottk egy sorba,
mgnem maga is flig-meddig alvilgi istenn vlt. Ez a teolgiai trtelmezs
csapdott le a msodlagos mtoszban: a szveg arra ad magyarzatot, hogy egy
fenti isten, Nergl, mikppen lehet pusztt, azaz alvilgi. Az aiolgiai
elbeszls vilgi jellegt (az i. e. z. vezred els szzadaiban virgz stmier
vilgi kltszettel rokon szellemet) a magyarzat profSnsga, a szerelmi tr
tnet is hangslyozza.
Az eposz cselekmnynek legjobb interpretcija L. Oppenhimmr
emltett tanulmnya, Oricntalia 19(1950) 147-154.
Mtrtabrikustb, - rosszindulat, pusztt dmonok.
AZ ISTENI VIHARMADR. 2
A mtosz istenek harct dolgozza fel, s bepillantst enged abba a sokrt
hagyomnyba, amelyet a babilni teolgia az i. e. 2. vezred elejn Marduk
javra sajttott ki. A Z-mtosz fistene, teremt funkcijban, teht mg
egszen a sumer vallsban betlttt szerepe szerint, Enlil; a gyztes, aki le
gyri a gonoszt, Ninurta (Ningtrszu), az Enlil krhez tartoz s Nippurban
s Lagasban tisztelt harc-isten; ms varinsok sixrint Lugalbanda. E gyztesek
trtnete Marduk felemelkedsnek mintjul szolglhatott az Hnma elis kl
tje szmra; ksbb, jabb kelet varinsokban, itt is Marduk szortja ki
ket.
A harc a sors-tblkrt s a kirlyi hatalom jelvnyeirt (ltzk, fejk
- mint az E/tma//r-ben) folyik. A sors-tbla (tup simti) e mtoszban s a ha
sonlkban, mr isteni attribtumm vlt, br a benne megtesteslt trvny
nem vesztette el erejt; az egyre tfogbb teolgiai szemllet igyekezett rend
szerbe vonni a korbbi kezdetleges materializmus minden szemlleti marad
vnyt. gy a sors-tbla trvnye vltoztathatadan marad, de birtokosa ren
delkezik vele. Az ellentmondsossg adja a mtosz epikai feszltsgt.
Z a sumei oros2lofej sas (Itndugud) alakvltozata; szrnyllat, az j
isteni vilgrend ellen tr er. Neve egy jabb rtelmezs szerint for
mban olvasand, ez az olvasat egyben isten-volttl is megfosztja. (B. Latidt-
berffr: anz = [mythischer] Riesenvogel [Adler]. Wiener Zeitschrift fr
die Kunde des Morgenlandes 57 [1961] i-zi.)
Az eposz kt kiad$-ban, igen tredkesen maradt rnk. A korbbi vl
tozat babilni (a tblk Susa - Elm - terletrl szrmaznak); ennek j
kiadsa / . Nougayrol mve (Revue dAssyriologie 46 [1952] 87-97., v. mg
E. Ebeling: uo. 25-41., s Literarische Keilschrittcxte aus Assur. Berlin,
1953. I. sz.). A ksbbi, jasszlr vltozat Assur-ban-apli knyvtrnak (Ninua)
tredkei mellett most mr szultiitepei tblkrl is ismert. (L. W'. King:
Cuneiform Texts XV. 39-40.; O. R- Gurti^-J. J. Finkelstein : ITie Sultantepe
Tablets, I. London, 1957.19., 21-23., 25. sz.) ^ szvegek feldolgozsa:
E. Reifter: Deux fragments du mythe de Z. Revue dAssyriologie 48 (1954)
145-149,; u: Lechar de Ninurta ct le prologue de mythe de Z. Uo, 51
(1957) 107-110. 1965-ben W. G. Lombrt s A. R. Millard tovbbi jasszlr
tredkeket is adott ki; ezek egyelre mg feldolgozatlanok. (Cuneiform Texts
XLVI. 36-42.)
Kh)S S, fordtsa az asszr vltozat egy rszt (Ninua-recenzi) tartalmazza.
Drattki- Nippur ziqquratja, g s fld kapcsa; itt tvitt rtelemben Nippur
istene. nl.
Hegyek - Z a keleti hegyekbe vonul vissza; az itt lak hegyi npek rk
ellenfelei voltak a Folykz llamainak.
LugafonJaJr a begyekben- a Z ellen tmad isten nyilt a sors-tblk birtok
ban Z knnyszerrel eltrti; Ninurta/Ningirszu ekkor a ht szelet kapja
fegyverl, s ezek egyike, a dli, megbntja Z nyelvt, aki gy mr nem
tudja az elhrt rolvasst kimondani.
Az eposz befejezse csak legutbb kerlt el, ms mtoszok (pl. az Etana)
s irodalmi alkotsok utalsai Z veresgt tartottk fenn.
ADAPA
Adapnak, Hridu kirlynak mitikus trtnete kt vltozat sszesen ngy
fragmentumban kerlt eddig el (ltalimk is hasznlt kiadsaikrl tjkoztat
E. A. Speiser jelenleg mrvad fordtsa: /. B. Prilehard: Andent Near
Eastem Texts Relating to the Old Testament. Princeton, 1955. 101-103.);
a korbbi vltozat egy tblja el-Amma levltrbl, a ksbbi szvegek
pedig Assur-ban-apli knyvtrbl. A ngy fragmentum szerencssen - ha
nem is hin3rtalaaul - illeszkedik egymshoz. (Az eposz monografikus feldol
gozsa G. Furlmi tanulmnya: II mito di Adapa. Roma, 1929.)
Az Adapa-cposz, mint az jass'zlr vltozat itt nem szerepl befejezse mu
tatja, vllfjs dlcni epikus rolvassknt hagyomnyozdott. Keletkezse
korban azonban abba a kiterjedt irodalomba tartozott, amely az si hagyo
mnyokat rgztette, pldul, okulsul. A klnbz mezopotmiai vrosok
(Eridu, Kis Uruk) si hagyomnyaik feleleventsvel fggetlensgket hir
dettk, ha csak irodsilmi formban is; az egsz Mezopotmit tfog Hl. Ur-i
dinasztia buksa s Hammutapi hdtsai kztt mintegy kt vszzadon
keresztl tbb vros versengett egymssal az orszg meghdtsrt, ill. fg
getlensge megtartsrt. A sumer kultra utols fellobbansa s az akkd
irodalmisg klasszikus rtk kezdetei jellemzik e kor szellemi lett, s ez
vgs soron a gazdasgi-politikai lehetsgekbl magyarzhat. Az Adapa-
eposz ismert formja valsznleg eleve akkd nyelven, az i. e. 2. vezred
elejn keletkezett, Eriduban, a vros dicssgnek hirdetsre. (A trtneti
krlmnyek meghatroz szereprl s az irodalmi alkotsok jelentsgrl
rszletesebben mshol beszlnk: Zr Deutung dr altbabylonischen Epn
Adapa und Etana. Neue Bcitrge zr Geschlchte dr Altn Welt [Red.:
E. Cb. Wehkopf] L Berlin, 1964. 31-50,)
Adapa a mtosz szerint ember: az i. e. 2. vezred elejn lp a brs^, a hs
az istenek mell a mtoszokban. Am trtnetisge ktsges. Az eposzon kvl
trtneti hagyomny nem vonatkozik r. Ksbb alakja egyre tbb isteni,
mitikus vonst lt; egyike lesz a ht blcs nven ismert isteni csoportnak
(v. E. Reiner: The Etiological Myth of the Seven Sages. Orientalia 30 [1961]
i-ii.), mint a fit varzservel ruhzzk fel s varzs-szvegek szerzsgt
tulajdontjk neki (v. W. G. lombrt: A Cataloguc of Texts and Authors.
Journal of Cunciform Studies 16 [1962] 55^-77., kl. 73.), s majd t tekintik
a blcsessg forrsnak, gy, hogy Brszosz babilni-grg pap annsz
nev kultia-hoz isteni lnye Adapa jelzjt (u/ amnu, Mester) viseli nv
knt.
Adapt hossz ideig Adm elzmnynek tekintettk, a halhatatlansgot
elveszt els embernek. Ez az sszehasonlts azonban tvesnek bizonyult.
Adapa nem az els ember, hanem mr egy vros kirlya, s nem elveszti a hal-
hatatlans^t - hiszen haland volt hanem elmulasztja (akarattl fgget
lenl) a halhatatlansg megszerzsnek knlkoz lehetsgt. Az eposz azt
hirdeti, hogy az embernek halandnak kell lennie, s halhatatlansgot tetteiben
nyerhet. Ez a jzan, relis szemllet a mezopotmiai hsmtoszok s epikus
kltszet alapvet sajtossga (mitolgiai realizmus); kimondatlanul is
a fldi sors vllalsval, polmia a tlvilg! let elkpzelseiveL
Adapa szmra vratlanul, Anu bntetse helyett - maga nem is tud
rla - nylnk meg a halhatatlansg tja. a isten, akinek utastst Anu eltt
Adapa hsgesen kveti, nem tudta elre Anu szndlcnak vltozst. Be
csapta a Adapt? (a alakjt, mint csal istent is, G. Fnrlani elemzi:
Ea nei miti babilonesi e assiri. Venezia, 192S.; a blcsessg s halhatatlansg
sszefggst legjabban idevgan is J. Pedersen: Wisdom and Immortality.
Supplemeiits to Vetus Testamentum, 111. Leiden, 1960. 238-246.) Nem.
Adapa sorsbanaz a trvny rvnyeslt, amely mezopotmiai felfogs szerint
az istenektl is fggetlen, amely gy vagy gy, de mindig rvnyesl. A sors,
az egyetemes trvny ll az Adapa-mltosz htterben. Az eposz nvtelen kl
tjt dicsri, hogy e gondolat megjelentshez tall, humoros formt lelt.
Az Adapa-eposz jabb rtelmezsei kzl kt tanulmny rdemel komoly
figyelmet: F. Af. Tb. deUagjv Bbl: Die Mythe vm weisen Adapa. Die Welt
des Orients II. 5-6. (1959) 4KS-431.; G. Rot4x: Adapa, le vnt ct Teau. Revue
dAssyriologie 55. (1961) 13-33. Elbbi az eposz metrikjt is tisztzni igyek
szik.
Hajnalban kl - a kirly mint vrosnak fpapja, maga mutatja be az ldozatot.
Tengerre is ldozati halat fogni szll. (Eriduban az a-szentlybcn hal
maszkos papok szolgltak; az isten ldozati eledele is hal volt. A vros
kikthely a Perzsa-bl partjn.)
Dli s^l - Dl-Mezopotmiban a tenger fell rkez szl gonosz ernek
szmtott: pusztt volt a hatsa.
lllabrai - kldnc isten(n), a sumer Ninsubur akkd neve.
TammZt Gi^idda- Tammz s Gis-zid(da), ikrek, itt termkenysg- s let-
istenek.
Sz<tbadsgptparancsolt ~az eposz vgkicsengsc: Adapa dicssget, szabadsgot
szerzett vrosnak.
HTANA
Az eposz cme akkdul, kezd sora utn, valsznleg Al is^iru [ilni],
A vrost terveztk [istendc] lehetett; de egy, az i. e. i. vezred els harma
dbl szrmaz babiloni irodalmi katalgus szerint (IF. G. Lobrt: Journal
of Cuneiform Studies 16 [1962] 66. VI. 11. sor) Etana-sorozat nven is
ismert volt Ugyanez a katalgus a sorozat szerzjcknt Lu-Nanna nevt
jelli meg; ez a Lu-Nanna, Adaphoz hasonlan, a ht blcs krhez tar
tozott. Nem dnthet el, hogy Lu-Nanna csupn fiktv szerz-e; mindenesetre
az adatbl annyi vilgos, hogy a babilni irodalomtrtnetts az Etan-t ki
emelte az anonim mvek sorbl, s egyben az akkd irodalmi fejlds klasszi
kus korszakbl szrmaztatta.
A mii kiratos hagyomnyozsa sokrt. Kimutathat egy babilni, egy
kzpasszr s valsznleg kt jasszr kiadsa (utbbiak egyike, a korbbi,
Assurbl, a ksbbi pedig Ninubl). A szvegeket S. Latiigdondolgozta fel
(Babylom'aca 12 I1931] 1-J3.; nllan is: The Legend of Etana and the Eagle
or the Epical Poem.The City they Hated*. Paris, 1932.); jabb tredkeket
tett kzz E. Ebeling: Ein mittelassyrisches Bruchstck des Etana-Mythus.
Archiv fiir Orientforschung 14 (1941-1944) 288-307.; a bevezetst elemezte
W. V. Sodm: Dr Anfimg des Etana-Mythus. Wiener Zeitschrift fut die Kunde
des Morgcnlaiules J5 (1959) 59-61. Az epikus s mesi motvumokat, a tma
kzvetlen antik tovbblsnek rintse nlkl, legutbb alapos elemzsnek
vetette al a szovjet I. LevtH: Etana. Die keilschriftlichen Belege einer Erz^-
iung. Fabula 8 (1966) 1-63.
Etana alakjval foglalkozott a mezopotmiai trtneti hagyomny is.
A sumei: kitlylista, az sidk trtnetre vonatkoz trtnelmi s mitikus
forrsok foglalata. Kis vros 13. kirlyaknt emlti (1. kori Keleti Trtneti
Chrestomathia. Bp. 1965. 86.), s ezt rja rla; Etana, a psztor, aki az gig
emelkedett fel, aki az orszgokat megszilrditotta, kirly volt, 1560 vig
uralkodott. Balih, Etana fia, 400 vig uralkodott. Etana trtneti legendi
ms szvegekben is lnek (v. O. R. Gtirrtej: A Bilingual Text conceming
Etana. Journal of the Royal Asiatic Society 1935. 459-466,). de ha a legendk
mitikus motvumai mg nznk, Etana alakjt - e mtoszok kristlyosodsi
pontjaknt is - az archaikus kor, az i. e. 3. vezred eleje kirlyai kztt tr
tnetinek kell tartanunk.
Az Etana-eposz akkd nyelven, az i. e. 2. vezred elejn. Kis vrosban
keletkezhetett; korbbi forrsok (szjhagyomny, de taln rott szvegek is)
felhasznlsval. Tendencija az Adapa-eposzval rokon. Kis vros hagyo
mnyait aktualizl szndkkal eleventi fel; kzppontjba az embert lltja,
a vrosrt aggd kirlyt, aki sorst nllan formlja. Az isteni vilgrend
szemlletnek fellazulsa ez az nllsg; Adapa, Etana s Gilgames, a cse
lekv ember egyre ersd hang magasztalsa.
Az babilni kor (a2 i. e. z. vezred els harmada) a szemlyisg individua
lizldsnak idszaka. A fld magntulajdonnak megjelense, egy bizonyos
gazdasgi szabadverseny, a jogi fggsg ismert formi helyett a br
munka eltrbe nyomulsa jelentik az Individualizlds gazdasgi elfeltte
lt. Nem vletlen, hogy pp az babilni kor eposzai fogalmazzk meg a sors
objektv trvnyt pldul a hall krdsben; a gazdasgi let adott szintjn
ekkor jelentkeztek legtisztbb formban a gazdasgi-trsadalmi trvnyszer
sgek mint objektivits. A gazdasgi-trsadalmi let (szmos torz kinvse
ellenre is) e korban egszsges, fejld, tvlatos, s gy rthet, hogy a mto
szokat feldolgoz epika mg eimek az objektv sors-nak az brzolsban
sem pesszimista. Az babilni kor, minden megelz peridusnl inkbb,
utat nyitott az e^ni kivlsg eltt. Ugyanakkor a politikai szttagoltsg,
a rivalizl vrosllamok rendszere jelentsget adott a vroshoz, a vrosi
kzssghez val tartozsnak. A vroshoz val tartozs s az egyni kivlsg
rvnyeslse csak ebben a korban - ebben a sajtos trtnelmi helyzetben -
illeszkedhetett ssze harmonikusan; e lendt erej harmnia hatrozza meg
a hrom nagy babilni eposz, az Adapa, az Eana, s klnsen a Gilgames
alaphangjt. Ezek az eposzok a vrosrt s a maga dicssgrt kzd ember
apothezis-ai.
Az Etana-eposz szvegn, mg ha tekintetbe vesszk Is a hagyomny t
redkessgbl add nehzsgeket, az sszetett szerkezet rzdik. A szorosan
vett Etana-trttiethez az eposz kltje egy llatmest illesztett, a kgy 6s
a sas baftsgnak, majd osszeveszsnek mesjt. E fabula az jabb sumer
kzmondsok s llatmesk megTlgitsban is stlusban jellegzetesen i. e. 2.
vezred eleji akkd kompozci, rszletezbb, rnyaltabban motivlt, mint
a kzmondsos tmrsg sumer llatmesk. Nem lehetetlen, hogy e fel
dolgozs maga (ha a mese nem is) az eposz kltjnek kezbl kerlt ki.
Az eposz cselekmnyhez csupn vgkifejletben kapcsoldik - a gdrben
snyld sasra Btana sorsnak kibontshoz van szksg s ez a kompo-
zlcis vartat az llatmese eredeti nllsgnak minden msnl fontosabb bizo
nytka. A kgy s a sas bartsga egybknt a mezopotmiai kultrval
rintkezsbe kerlt npek mesekincsbe is tment, a grg Arkhilokhosz,
Aiszposz, Arsztophansz rizte meg vltozatai^de kimutathat a szanszkrit,
szr, rmny mesekincs jvevny elemei kztt is. Ezek tjn keleten s nyu
gaton egyarnt elterjedt. (Minderrl 1. R. J. Williams: The Literary History
of a Mesopotamian Fable. The Phoenix 10 [1956] 70-77.; A. BtJM: Tracce
dl mJto di Etana in Archiloco ed Esopo. Aevum 35 [1961] 380-384.; A. La
Penna; Letteratura esopica e letteratura assiro-babUonese. Rivista di filologia
e di istruzione classica 92, ser. III. [1964] 24-39.; tlk fggetlenl Trms^i-
Valdapfel I.: Egy ezpuszi mese s keleti prhuzamai. Vallstrtneti tanul
mnyok. Bp. 1960. 2. kiad. 182-192.) A mtosz trsadalomtrtneti httert
vzolja fel H. Freydank tanulmnya; Die Tierfabcl im Etana-Mythus. Mittei-
lungen des lostituts fr Oricntforschung 17 [1971] 1-13.
Az Etana-eposz cscspontja, nagyjelenete Kis kirlynak utazsa az egekbe,
a gdrbl kimentett sas htn. motvum minden ktsget kizran folklo-
risztikus gyker. (Legfontosabb prhuzamait mr korn sszeg3rjttte
G. llasing: Zum Etanamythos. Archv fut Religionswissenschaft 6 [1903] 178-
191.) A npmesk, npmesei ihlets rgi s mai kltemnyek (mint egyik
legjabbra s magyarra, hadd utaljunk Juhsz P- halhatatlansgra vgy
kirlyfi c. kltemnyre), vallsos vzik s elragadtatsok (Muhammad
s msok) ascmsus-taak, gi utazsainak ha nem is archetpust, de minden
esetre legkorbbi pldjt, az ember els rutazst rizte meg ez a mezo
potmiai Daidalosz-trtnet. Ezeknek az ascensusoknak ltalban lnyeges
vonsa (mint ezt az jabb vilgirodalomban Th, MmJzsef-Metathronja,
rszben az Etana-motfvumokkal, meggyzen hangslyozza), s az gi t abban
nyeri el rtelmt, hogy a hs visszatr a fldre, blcsessgben - ltomsban -
gazdagabban. Az Etana-eposz befejezse egyelre ismereden, de csak gy tud
juk elkpzelni, hogy Etana visszarkezik a fldre, hozvn Istr trnjtl
a termkenysg fvt. Adapa is visszatrt. (Etana lezuhanst felttelezi
W. V. Soden: Dr Sturz Etanas und des Adlers im Mythos. Zeitschrift fiir
Assyriologie 45 [1939] 77-8.) A sumer kirlylista szmon tartja Etana fit,
s a mitikusan magas vszmok mutatjk, hogy e sokoldal kompilci a miti
kus hagyomnnyal bvtette trtneti ismereteit. Az eposz optimista kicsen
gst kellett hogy kapjon; npszersge is ebbl tpllkozhatott.
Pefsze Etana is haland; a Gilgames-eposzban (VII. tbla) Rnkidu [a kzel
mltban elkerlt az eposz befejezsnek nhny tredke, Id. J. V. Kimiier
Wilsott: Som Contributions to the Legend of Etana. Iraq 31 (1969) 8-17,
s ez megersti azt a felttelezst, hogy az eposz kedvez befqezst nyert.]
alviigvzijban Ereskigl orszgnak laki kztt ltjuk t is. De fia s hre
megrktette a nevt. Az eposz teht nem az rk let vgyt fogalmazza
meg, hanem a magtl rtetd hall termszetes dfogadsa mellett az let
tetteinek tkk fennmarad dicssgt.
Az eposz klti szavakkal rja le a magasba emelked Etana tapasztalsait.
A tvlati rvidls felfedezsnek lmnyt rgztik e szemlletes kp sorok.
A magasba szll Etana az i. e. 3. vezred utols harmadban az akkd kpz
mvszetnek is kedvelt, npszer motvuma volt (az anyagot most ssze
gyjtve kzli R. M. Boelmsr: Die Entwicklung dr Glyptik whrend dcr
Akkad-Zeit. Berlin, 196$. 122-123.); ^pecsthengerek e tmval egyttjr
motvumai (psztorok, agyagednyek, gabona, juhok, kutyk stb.) meggyz
nek arrl, hogy nem samanista elkpzelsekbl ered az Etana-tma, s Etana
sem smn**, hanem a 3. vezredi birodalmi kirlyok korban nmi nosztal
gival megjelentett psztor-kirly, az archaikus kor templomi oikosz-gazda-
sgt s a vrost irnyt uralkod.
Etana gi tjnak akkd elbeszlse szintn visszhangot vert aZ antik iro
dalomban, ha nem is oly hangosat, tnint a hozz kapcsolt llatmese. Utal r
a babiloni tjkozottsgval kitn nvtelen zsid prfta, az n. Deutero-
Jesaia (v. Jesaia 40:31), s az i. sz. III. szzadban mkd Ailianos^Az lla
tok termszetrl rt tanulsgos kurizumgyjtemnyben (XII. zi.) Glga-
mosz trtnett olyan vltozatban idzi, mely a Gilgames- s az Etana-mtosz
keveredst mutatja. (V. A. Jolles: Etana oder GilgameS? Orientalistische
Literaturzcitung 14. [1911] 389-3SK>.) A mtosz tvolabbi hatsa, a motvum
kutats mdszereinek eredend fogyatkossgai miatt, egyelre lemrhe-
tetlen.
Nemmitek nutgtk fU kirlyt - az i. e. 3. vezred vgi-2. vezred eleji mto
szok tartalmaznak nhny utalst a letnt si aranykorra, amelyben az
oroszln mg nem lt; a farkas nem rabolt brnyokat; kecskenyjrl mit
sem tudott a kutya... Nem panaszkodott bajrl senki, jajsz nem hallat
szott a vrosdr; mshol: nem volt barzda, nem volt vets; s tbbek
kztt kirly sem volt meg. Enki csak ksbb lett az apa-t, apa-feje-
dclem*, apa-kirly, ami a patriarchlis llamhatalom egyik legtallbb
rgi jelzje.
A sumer aranykor-kpzeteket sszehasonlt mdszerrel is elemzi S. N.
Krtner: Mans Golden Age: A Sumerian Parallel to Genesis XI. i. Journal
of the American Orientel Society 63. (1943) 191-194.
Hit isteni blcs ~Abgal, Apkallu; si hagyomny szerint kultirateremt istenek
vagy flistenek, akik kz sorolja nl^y forrsunk Adapt is. A jl ismert
kultthtszok vltozatt lthatjulc bennk. (V. Promtheusz sokban
hasonl szerepvel a grg mitolgiban.)
Anu ^smolya melhtf- a kirlyi hatalom istene (azaz fisten) e hely szerint Anu,
ami az elkpzels archaikussgra utal.
Istr pala a vros psztora - csak szrvnyos nyomokban mutathat ki Mezopo
tmiban az isten-kirlyok uralkodsnak mitikus hagyomnya; sumer
mtosz Enki atyai uralmra cloz, egy asszr kirlyfelirat pldul Szn
[holdisten] kort emlti (= sidk), mshol Istr uralkodsrl olvas
hatunk; grg forrsok Blosz (= Marduk) uralkodst emlegetik. A fl
dn uralkod istenek mtosza az aranykor-elkpzelsekkel ll sszefggs
ben.
A kirlysglesi^llptt az gbi - a kirlyi hatalom isteni eredetnek ideolgija
tkrzdik ebben s a kvetkez sorokban; a kifejezs a sumer kirlylist-
baa a trtneti kort vezeti be.
Btana - az eposz els, dinasztia-kezd kirlynak mutatja Etant; mindenesetre,
ha a sumer kirlylistban a 13. helyet foglalja is el (ami egybknt a 12 kerek
szma utn ugyancsak kezd pozcii), a teljesen mitikus kirlynevek s
a trtnelmi korszak vlasztvonaln ll. Kis vros Etanra vezette vissza
trtneti hagyomnjrait.
Zh madr - clzs a Z-eposzra, annak befejezsre.
Ami ege- mezopotmiai elkpzels szerint az g (tkp. egek !) tbb znra
oszlott, amelyek mindegyikben egy-egy isten volt az r. A legfels g volt
Anu, a kzps taln az Igig istenek, az als pedig a csillagok szfrja.
Az Etana-eposz Istr egt az Anuval kapcsolja ssze, Istr s Anu csaldi
kapcsolata jogn.
Istr trnol - Istmak, a termkenysg-istennnek, pusztt aspektust az
oroszlnok, ksr llatai fejeztk . Kpzmvszeti alkotsok Istr trn
jt oroszln alalc lbakkal brzoljk, de az istenn maga is gyakran jelenik
meg oroszln htn llva. (A termkenysg msik oldalt, a szaporodst
a galamb vagy bagoly jelezte Istr ksr llataknt.)
Kit ra - Mezopotmiban a napot tizenkt egysgre osztottk, innen a ketts-
ra modem elnevezs.
llkur - Az orszg hza, Enlil nippuri temploma, itt tvitt rtelemljen az
orszg, melynek partjn a tenger a Perzsa-bllel azonos.
GILGAMES
Az eposz ja$$zlr vltozatnak dme akkdul S naqba imuru(Aki a mlys
get [vagy: mindent] ltta).
A mezopotmiai irodalomtrtnctrs klnbz adatai, s jabban az j
asszr szerz-katalgus (ff^. G. ~Lambert: Journal of Cuneiform Studies 16.
[1962] 66. VI. 10. sor) szerint is az eposz szerzje egy bizonyos Szln-kq-
unninni(ja), aki ktsgtelenl l ssseinly lehetett, rnok-nentedkek hossz
sornak sznion tartott mestere s se; adatainkbl as: valsznsthet, hogy
a kass kor utols idszakban, a mezopotmiai irodalmi let jbli felvirg
zsa idejn mkdtt. Az akkd Gilgames-eposz azonban - babilni vlto
zatban - szzadokkal megelzte t. Szn-leql-unninn iskoljnak bizonyra
szerep jutott az eposz megrzsben s tadsban; a mester azonban nem
lelietett a m szerzje, kltje. Lehetsges azonban, hogy az babilni els
kiads tdolgozsban - egy kzpbabilni vltozat megszvegezs
ben? - tevkeny szerepet jtszott. E vltozat akkd szveganyagon egyelre
nem mutathat ki teljes bizonyossggal, az eposz kiszsiai (hurrita s hettita)
formi azonban kvetkeztetni engednek r. Egy i. e. 2. vezred vgi msodik
akkd kiads kpezhette a hidat az egymstl igen tvol ll babilni s
jasszr szvegek kztt; ez lehetett a kanonikus forma, amit az jasszr vl
tozat tovbb mdostott.
Gilgames trtneti szemly volt, a sumer kirlylistn szerepl n. I. Uruk-i
dinasztia tdik tagja. Uruk, Mezopotmia egyik legjelentsebb s legrgibb
vrosa, az i. e. 3. vezred elejn Kis mellett az orszg vezet politikai-katonai
kzpontja volt. Az anna (An hza) nev Anu-Istr szently s a Kullab
nev telepls egyttes terlett krlvev els fal ekkor plt; az i. e. 2. v
ezred elejrl maradt rnk egy kirlyfelirat, mely e falat Gilgames alkotsnak
mondja. Az epikus tradci szerint Gilgames Kis kirlya ellen kzdtt; ennek
a Kis-i kirlynak az apja egy rvid bekarcolt feliratot hagyott htra. Gilgames
kornak az epikus tradcibl ismert szerepli teht e hiteles felirattal a trt
netisg fnybe lptek.
Az i,, e. 3. vezred msodik felben Gilgames alakja krl legendk alakul
tak ki. E legendkat rvidebb-hosszabb sumer epikus kltemnyek tartottk
fenn; e kiseposzok az vezred vge tjn nyertk el vgleges rsos formju
kat. Kzlk az egyik Uruk s Kis kzdelmt, Gilgames gyzelmt dolgozza
fel (1. legjabban A. Valkensein: Zu GilgameS und Agg. Archiv fr Orient-
forschung 21[1966] 47-50.).
Ms eposzok - valsznleg sszesen tt kell szmon tartanunk - Gil
gamesnek Huwawa elleni harct, az gi bika legyzst, Enkidu alvilgba
kerlst s Gilgames hallt, teht legends-mitikus tmkat nekelnek meg.
Az i. e. 3. vezred vgn Gilgamest istenknt tisztelik s az alvilg egyik
brjnak (Istennek) tartjk. (A sumer Gilgames-trtnetcket kiadjuk,
S. N. Kramer ismerteti hres knyvben, melynek legjabb - orosz - ford
tsa a korbbi kiadsoknl bvebb: Isztorija nacsinajetszja v Sumere, Moszkva,
1965. A tudomnyos publikcikat 1. az albb idzend Gilgames-bibliogr-
fiban.)
Az babilni korban Urukban a Gilgames-legendkat terjedelmes eposz-
sz dolgozta t egyismeretlen klt. Alapul a sumer kiseposzokat vette, de
ezek anyagval teljesen szabadon bnt, s ms sumer mtoszok motvumait
is tvette. Klti nllsga s merszsge a kzd, emberi lett kitclje-
kultthtszok vltozatt lthatjulc bennk. (V. Promtheusz sokban
hasonl szerepvel a grg mitolgiban.)
Anu ^smolya melhtf- a kirlyi hatalom istene (azaz fisten) e hely szerint Anu,
ami az elkpzels archaikussgra utal.
Istr pala a vros psztora - csak szrvnyos nyomokban mutathat ki Mezopo
tmiban az isten-kirlyok uralkodsnak mitikus hagyomnya; sumer
mtosz Enki atyai uralmra cloz, egy asszr kirlyfelirat pldul Szn
[holdisten] kort emlti (= sidk), mshol Istr uralkodsrl olvas
hatunk; grg forrsok Blosz (= Marduk) uralkodst emlegetik. A fl
dn uralkod istenek mtosza az aranykor-elkpzelsekkel ll sszefggs
ben.
A kirlysglesi^llptt az gbi - a kirlyi hatalom isteni eredetnek ideolgija
tkrzdik ebben s a kvetkez sorokban; a kifejezs a sumer kirlylist-
baa a trtneti kort vezeti be.
Btana - az eposz els, dinasztia-kezd kirlynak mutatja Etant; mindenesetre,
ha a sumer kirlylistban a 13. helyet foglalja is el (ami egybknt a 12 kerek
szma utn ugyancsak kezd pozcii), a teljesen mitikus kirlynevek s
a trtnelmi korszak vlasztvonaln ll. Kis vros Etanra vezette vissza
trtneti hagyomnjrait.
Zh madr - clzs a Z-eposzra, annak befejezsre.
Ami ege- mezopotmiai elkpzels szerint az g (tkp. egek !) tbb znra
oszlott, amelyek mindegyikben egy-egy isten volt az r. A legfels g volt
Anu, a kzps taln az Igig istenek, az als pedig a csillagok szfrja.
Az Etana-eposz Istr egt az Anuval kapcsolja ssze, Istr s Anu csaldi
kapcsolata jogn.
Istr trnol - Istmak, a termkenysg-istennnek, pusztt aspektust az
oroszlnok, ksr llatai fejeztk . Kpzmvszeti alkotsok Istr trn
jt oroszln alalc lbakkal brzoljk, de az istenn maga is gyakran jelenik
meg oroszln htn llva. (A termkenysg msik oldalt, a szaporodst
a galamb vagy bagoly jelezte Istr ksr llataknt.)
Kit ra - Mezopotmiban a napot tizenkt egysgre osztottk, innen a ketts-
ra modem elnevezs.
llkur - Az orszg hza, Enlil nippuri temploma, itt tvitt rtelemljen az
orszg, melynek partjn a tenger a Perzsa-bllel azonos.
GILGAMES
Az eposz ja$$zlr vltozatnak dme akkdul S naqba imuru(Aki a mlys
get [vagy: mindent] ltta).
A mezopotmiai irodalomtrtnctrs klnbz adatai, s jabban az j
asszr szerz-katalgus (ff^. G. ~Lambert: Journal of Cuneiform Studies 16.
[1962] 66. VI. 10. sor) szerint is az eposz szerzje egy bizonyos Szln-kq-
unninni(ja), aki ktsgtelenl l ssseinly lehetett, rnok-nentedkek hossz
sornak sznion tartott mestere s se; adatainkbl as: valsznsthet, hogy
a kass kor utols idszakban, a mezopotmiai irodalmi let jbli felvirg
zsa idejn mkdtt. Az akkd Gilgames-eposz azonban - babilni vlto
zatban - szzadokkal megelzte t. Szn-leql-unninn iskoljnak bizonyra
szerep jutott az eposz megrzsben s tadsban; a mester azonban nem
lelietett a m szerzje, kltje. Lehetsges azonban, hogy az babilni els
kiads tdolgozsban - egy kzpbabilni vltozat megszvegezs
ben? - tevkeny szerepet jtszott. E vltozat akkd szveganyagon egyelre
nem mutathat ki teljes bizonyossggal, az eposz kiszsiai (hurrita s hettita)
formi azonban kvetkeztetni engednek r. Egy i. e. 2. vezred vgi msodik
akkd kiads kpezhette a hidat az egymstl igen tvol ll babilni s
jasszr szvegek kztt; ez lehetett a kanonikus forma, amit az jasszr vl
tozat tovbb mdostott.
Gilgames trtneti szemly volt, a sumer kirlylistn szerepl n. I. Uruk-i
dinasztia tdik tagja. Uruk, Mezopotmia egyik legjelentsebb s legrgibb
vrosa, az i. e. 3. vezred elejn Kis mellett az orszg vezet politikai-katonai
kzpontja volt. Az anna (An hza) nev Anu-Istr szently s a Kullab
nev telepls egyttes terlett krlvev els fal ekkor plt; az i. e. 2. v
ezred elejrl maradt rnk egy kirlyfelirat, mely e falat Gilgames alkotsnak
mondja. Az epikus tradci szerint Gilgames Kis kirlya ellen kzdtt; ennek
a Kis-i kirlynak az apja egy rvid bekarcolt feliratot hagyott htra. Gilgames
kornak az epikus tradcibl ismert szerepli teht e hiteles felirattal a trt
netisg fnybe lptek.
Az i,, e. 3. vezred msodik felben Gilgames alakja krl legendk alakul
tak ki. E legendkat rvidebb-hosszabb sumer epikus kltemnyek tartottk
fenn; e kiseposzok az vezred vge tjn nyertk el vgleges rsos formju
kat. Kzlk az egyik Uruk s Kis kzdelmt, Gilgames gyzelmt dolgozza
fel (1. legjabban A. Valkensein: Zu GilgameS und Agg. Archiv fr Orient-
forschung 21[1966] 47-50.).
Ms eposzok - valsznleg sszesen tt kell szmon tartanunk - Gil
gamesnek Huwawa elleni harct, az gi bika legyzst, Enkidu alvilgba
kerlst s Gilgames hallt, teht legends-mitikus tmkat nekelnek meg.
Az i. e. 3. vezred vgn Gilgamest istenknt tisztelik s az alvilg egyik
brjnak (Istennek) tartjk. (A sumer Gilgames-trtnetcket kiadjuk,
S. N. Kramer ismerteti hres knyvben, melynek legjabb - orosz - ford
tsa a korbbi kiadsoknl bvebb: Isztorija nacsinajetszja v Sumere, Moszkva,
1965. A tudomnyos publikcikat 1. az albb idzend Gilgames-bibliogr-
fiban.)
Az babilni korban Urukban a Gilgames-legendkat terjedelmes eposz-
sz dolgozta t egyismeretlen klt. Alapul a sumer kiseposzokat vette, de
ezek anyagval teljesen szabadon bnt, s ms sumer mtoszok motvumait
is tvette. Klti nllsga s merszsge a kzd, emberi lett kitclje-
sft, a halhatatlansgra vgyd ember jelkpv tudta emelni Gilgamest.
Az babilni eposz eddig ht tredkbl ismert; ezek Enkidu trtnett,
Gilgames s Enkidu kzdelmt, Huwawa meglst, valamint Gilgamesnek
a vzzn-hs lakhelye fel vezet tjt dolgozzk fel. (A legjabb tredket
A. R. Millard tette kzz: Gilgamesh X: A New Fragment. Iraq 26 [1964]
99-105.)
Az babilni kor utn az i. e. 2. vezredben keletkezett Gilgames-kdad-
sokil egyelre nincs vilgos kpnk. Mint emltettk, felttelezhet egy j
mezopotmiai akkd verzi meglte a kass kor vgrl. Taln ezzel llanak
sszefggsben a hettita fvrosbl, Boghazkybl, s - valamivel ksbbi
korbl - Assuibl elkerlt akkd tredkek, amelyek mind az babilnitl,
mind (noha kisebb mrtkben) az jasszlrtl eltr szvegllapotot s szer
kezetet mutatnak. A hettita birodalom terletn az eposznak egy hurrita s
egy hettita nyelv fordltsa-tdolgozsa is kszlt (Legjabban elemzi
H. Otten: Die erste Tafel des hethitischen Gilgamesch-Epos. Istanbuler Mit-
teilungen 8 [1958] 93-12j.) -A . Kammmbuber: Die hethitische und hurrische
berlieferung zum GilgameS-Epos. Mnchener Studien zr Sprachwis-
senschaft zi (1967) 45-; 8. Ennek szvegt is a felttelezett kass kori kiads
sal tokonithatjuk. A kzelmltban Izrael terletn, az kori Megidd sat
sai sorn, egy (az jasszr vltozat VII. tbljnak megfelel) tredk kerlt
el (kiadta, ivritl, A. Goeti^es S, Lepy, Atiqot 2 [1959] 121-128.; ismerteti
E. Dborme: Revue dAssyrioIogic j j [1961] 153-154.); valsznleg ugyan
ehhez a kiads-hoz tartozhatott, s lelhelyn a mezopotmiai kultra
nyugat-eI6-zsiai hatsnak bizonytka.
Az eposz legismertebb vltozata az jasszr, n. tizenkt tbls kiads.
Ez a szveg az eposz legjobban fennniaradt vltozata. Minuban, Assur-ban-
apli knyvtrban mintegy tz pldnyt riztek belle; c pldnyoknak szz
nl tbb tredke vszelte t a knyvtr feldlatst i. e. 612-ben, s kerlt
a mlt szzadban G. Smith - a Gilgames-eposz felfedezje - s msok sa
tsaibl a British Museumba. Az jasszr vltozatban kerlt - sumerbi for
dtva - az eposz vgre a 12. tbla; ekkor kltttk a bevezets sorait, s ms
helyeken - pl. a vzzn-trtnetben - is sokat vltoztattak az alapul vett
(kzpbabilni?) kiads" szvegn; megvltoztattk ritmikjt (a rvid, kt
tem sorok helyett epikus hmplygs, hrom-t, de leggyakrabban ngy
tem- 2+2, 3+2, 2+3 tagols - sorok), nyelvezett; jrakltttk, s esz
meisgt is tformltk.
Az jasszr kiads nem volt kanonikusn vglegestett szveg. Az i. e.
Vm-VII . szzadban ez a vltozat egsz Mezopotmiban elterjedt; tbb
tredke kerlt el Assuxban, Urukban, s legutbb a szultntepei knyv
trbl is. (O. R. Gurmy: Two Fragmmts of the Epic of GilgameS from Sultan-
tepe. Journal of Cuneiform Studies 8 [1954] 87-95.) A Ninun kvli szvegek
azonban kisebb mrtkben eltrnek Assur-tn-apli pldnyaitl, s minthogy
- az ufuki tredkeken kvl - tbbnyire korbbiak a Ninua-re^kcinl,fel
kell ttelezni, hogy az eposz szvegn az utols simtsokat Assur-ban-apli
udvari klti vgeztk.
1965-ben 1^. G. Lombrt s A. R. Millardcg>' sor tovbbi Gilgames-trecl-
ket tett kzz (Cuneiform Texts XLVI. 16-35,); ezek nmelyike a Ninua-
redakci jonnan azonostott darabja, tbbsgk azonban babilni eredet,
s az eposz egy eddig rszleteiben ismeretlen jabb k!ads-nak rekonstru
lsra ad lehetsget. A korbban (v. >. ]. Wfiemam: Additional Neo-
Babylonian Gilgamesh Fragments. P. Garelli: GilgameS et sa lgende. Paris,
1960. 122-135.) csak varinsknt figyelmet keltett szvegek egy, az i. e. VI.
szzadban keletkezett jbabilni tdolgozs rszeinek bizonyultak. Ez volt
az akkd Gilgames-eposz utols kiadsa; Assur-ban-apli knyvtrnak
szvegtl elssorban stilrisan klnbzik. E kiads pldnyai kzl az utols
datlt msolat felteheten az Arsakida ra 15. vre vonatkozik (/. Oelsntr:
Zeitschrift fiir Assyriologie 56 [1964] 262.), ami azt jelenti, hogy Babiln
irodalmi mhelyeibe az eposzt mg az i. e. III. szzad utols harmadban is
msoltk! - Eddig ismeretlen szvegrszeket kzl, Ur-ban tallt tblrl,
C. J. Gadd: Som Contributions to the Gilgamesh ^i c. Iraq 28 [1966]
105-121.
Ezt kveten azonban az eposz feledsbe merlt A mezopotmiai kul
trrl hrt ad grg rk, mint Ktsziasz, Brszosz, akik mg els vagy
msodik kzbl szrmaz rtesltsggel rendelkeztek, nem a hsi epika, ha
nem a filozfiai tartdm kozmogniai mtoszok s az jabb trtnelem esem
nyei vagy kulisszatitkai irnt mutattak rdekldst; a Gilgames-cposz az an
tikvits rott anyagba jelenlegi tudomsunk szerint nem kerlt t. Ailianosz
mr emltett elbeszlse Gilgames nevt fenntartotta xigyan (Gilgamosz for
mban), de a mtoszrl mr csak igen kusza ismeretei voltak. Ksbb egy szr
szerz, Theodor bar Kni, mg lerja Gilgames nevt (gnmgws = Glnam-
gsz) - Abrahm kortrsnak tartja ez utn azonban vezredes hallgats
kvetkezik.
A XIX. szzad rgszeti felfedezseinek lzban kerl vissza az eposz az
egyetemes emberi kultra vrkeringsbe. 1872-ben fedezi fel G. Smith a
British Museumban az els tredket (a XI. tblt, a vizzn-elbeszlssel).
fjsakhamftr tbb ms tbla is elkerl. Ass els rendszerez-kritikai kiads
P. Hat^t nevhez fzdik (1684, 1891). Gilgames nevt mg Izdubar-
nak olvassa, s a szvegben a babilni Nimrd-eposzt ltja. A Gilgames-
kutatsban P. Jenien szvegkiadsa jelenti a fordulpontot (1901); a legtbb
tredket mr vgleges helyre tudja tenni, s minden ksbbi kutats az sz
vegrtelmezsn alapszik. Az akkd kiratos szvegek mg ma is mrvad
kiadsa R. C. Thompsonmonumentlis mve (The Epic of Gilgamish. Oxford,
1930). Az els sumer nyelv tredket ugyan mr 1909-ben kzztettk,
azonban a sumer Gilgames-ciklus krvonalai csak az 1930-as vekben bonta
koztak ki. S. N. Kramer szvegkiadsai s feldolgozsai 1938 ta, s kln
sen a II. vilghbor utn, rszleteiben is feltrtk a sumer kiseposzokat.
A Gilgames-kutats bibliogrfijt 1958-ig terjeden Tdt Meyer lltotta isszc
(= P. Garclli: Gilgames et sa lgeadc. Paris, 1960. 1-30.); az jabb irodalmat
ismerteti L. Maiaus (Bibliothcca Oricntalis 21 [1964] 5-10.). A Gilgames-
kutats jelenlegi helyzett a P. Garelli szerkesztsben mcgielent tamilmny-
gyjtemny mrte fel.
A tizenkt tbls eposz ma mr vilgszerte ismert. Teljes fordtsai meg
jelentek francia, nmet, angol, orosz, dn, finn, grz, olasz, ivrit (jhber),
holland, svd, cseh, arab, trk, rmny nyelven. Magyarul - Kkos S. ezen
fordtsa eltt - szemelvnyeket Dvid A. s Dobrovits A., szlaltatott meg;
Weres S. Gilgames cmen tett kzz egyes rszleteiben fordtsnak is te
kinthet kltemnyt (A fogak tornca. Bp, 1947. 41-59.). A Gilgames-eposz
eurpai visszhangjval rszletesen foglalkozom egy jabb tanulmnyomban:
A Gilgames-eposz szz ve Eurpa kultrjban. Nagyvilg 18 [1973]
748-753-
Az eposz jas^lr vltozatnak jelenleg mrvad tudomnyos fordtsai:
A. Heidel: The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels. Chicago, 1958.;
E. A. Speiser{~ J. B. Pritchard: Ancient Ncar Eastem Tcxts Relating to the
Old Testament. Princeton, 1955. 72-99.); A. Scbott-W. v. Sodm\ Das Gilga-
mesch-Epos. Stuttgart, 1962.; G. T'urlam: Miti babilonesi e assiri. Firenze,
1958. 111-282.; L. Mafous: Epos o Gilgamesovi. Praha, 1958.; F. M. Tb.
deLiaffv Bbl: Ht Gilgames) Epos. Amsterdam, 1958.; I. M. DJakonov: Eposz
o Giljgamese (O vszjo vidavsem). Moszkva, 1961. Rkos S. nagy llegzet
klti vllalkozsa eddig pr nlkl ll a vilgirodalomban.
Az eposz szvegnek rtelmezsben ngy tanulmny jell j szakaszt.
A. Sciioit: Zu meiner bersetzung des GilgameS-Epos. Zeitschrift ft Assy-
riologie 42 (1934) 92-143.; A. L,. Oppenbeim: Mesopotamian Mythology, II.
Orientalia 17 (1948) 17-58.; W. v. Saden: Beltr^ge zum Verst&ndnis des
babylonischen Gilgame^Epos. Zeitscbrift fr Assyriologie 55 (1959) 209-
235; B. Lofdtberger; Zr vierten und siebenten Tafel des GilgameS-Epos.
Revue dAssyriologie 62 [1968] 97-135.
Rkos S. fordtsa szksgszeren az n. Gilgames-harmnia elveit k
veti: Assur-ban-apli knyvtrnak szvegt veszi alapul, de ahol ez tred
kes, ott az sszefggsbe illeszti ms vltozatok rszleteit. A II., s rszben
a III. tbla, valamint az V. tbla befejezse az babilni klads"-bl szrma
zik: az V. tbla babilni s jasszlr szvegei kiegszlnek a boghazkyi
tredkek egyes akkd s hettita rszeivel; a IV. tbla az uruki, a VII, s VIII.
a S2ultntepci jasszft szveget is tartalmazza. Vagyis nincs minden akkd
nyelv tredk lefordtva, csupn azok, amelyek tbb-kevsb kiegszthetik
a Ninua-redakci nagyobb hinyait. A kollactonls nhny rszletkrdsre
albb mg kitrnk.
Az jasszr kiads szerkezetrl ann5rit, hogy a tizenkt tblra val fel
oszts az eposz szerkezeti vzt adja meg; minden tbla jabb esemnysort.
nll s:rkezeti egysget tartalmaz. Az babilni vltozat kompozcija ms
volt, ezrt a kt szveg nem fedi pontosan egymst.
Mindent ltott - az eposz els nyolc sora, a bevezetcs, Gilgamest blcsknt
magasztalja, sszefoglalan emlti meg tetteit, s klnsen, hogy hrt
hozott arrl, an a vizznt megelzte, ami clzs a XI. tblra, de ugyan
akkor Assur-ban-apli feliratainak is visszatr formulja. E bevezets val
sznleg a Ninua-tedakd kltjnek alkotsa.
Bekertett Uruk: Uruk s^ujmri - esetleg bstys Uruk, a vros lland jel
zje az eposzban; a mr fentebb emltett ketts &lra utal. Ennek hossza
a vros krl tbb mint 9 km; mintegy 900 flkr alak bstya ersti.
Plankonvex: egyik lapjn sima, msik lapjn dombor tglbl kszlt,
az i. e. 3. vezred elejnek sajtos sumer ptanyagbl; azonban, mint
az satsok bebizonytottk, a tgla nem getett, hanem csak napon szrtott
volt Az eposz kltje teht nem ltta a gilgamesi falakat.
anna - az uniki Anu-Istr templomnegyed (An [= Anu] hza).
Fllpvn - az eposz itt felszlt mdra vlt t: Lpj fl a falra, jrd krJ
Ufukot..mintha a hallgatnak bemutatni akarn. Ez s a kvetkez
sorok a XI. tbla vgn ismtldnek, amibl kvetkezik, hogy a Ninua-
redakdt m^lz kiads kezd s zr sorai, kerete voltak.
Kitbarmadrsz - Gilgames isteni rsznek ktharmados arnya egyedlll;
isten-emberek mtoszai ltalban a fele-fele arnyt adjk meg. Hz a feltn
arny Gilgames sorsnak klnssgt fejezi ki; ha haland is, sorsa isteni;
Szpsget az gi Samas adott neki; hsi lelket Adad nttt bel; Gilgames
alakjt a nagy istenek tettk fensgess, termete tizenegy knyk - ez a ma
gassga, mellkasnak kerlete kilenc arasz.
Vards^dobja - Gilgames hatalmtiak mgikus eszkze a dob s a dob ver;
e motvum a sumer hagyomnybl szrmazik.
Zgol^k - Gilgames elnyomja Uruk npt. Egyrszt, a frakat rangklnb
sg nlkl munkra hajtja. A fldmunka, ptkezs a legnehezebb kz
munka volt, s az llam mindig knyszermunksokkal, hadifoglyokkal vgez
tette. Msrszt, az n. els jszaka jogt gyakorolta. Az elnyoms e kt
formja ltszott, ppen mert a valsgban ritkn fordulhatott el, a mezo
potmiai vrosok szabad lakossga eltt a legslyosabbnak. Gilgames zsar
nokknt val belltsa a mtosz jabb kelet bvtmnye lehet, s leginkbb
az I. vezredi trsadalom problmit tkrzi. (Az rtelmezshez v. Tb.
Jdtobsen: How did GilgameS opptess Uruk? Acta Orieatalia 8 [1930]
6a-7 4 .)
Gilgames - a nv eredeti sumer formja Bilga-ms volt (Az reg - ifj);
ezt az akkd szvegek isten-determinativummal, GlS. GIBIL. GA. MES
jelekkel rjk, a GiS. GIBIL jelcsoport nmagban ^/-nek olvasand.
Az babilni szvegek gyakran csak az isten-determinativumot s a GiS
jelet rjk, mintegy rvidtsknt. A hettita nvforma Gisgammas volt.
Anarn - teremt istenn.
Gilgamesbe:!^hasonlt - Gilgames mst, ellenttt kell Aruninak megtcrctii-
tenie. Kt, egymssal ellenttes dolog mezopotmiai felfogs szerint mindig
egyenslyt teremt; az egyensly, a kiegyenlts Anu szndka szerint har
mnit hoz majd ltre Urukban.
Enkidu - a nv sumer, jelentse: Enki nemzette. Enkidu kezdetben vad
ember termszet lny, a vrosi Gilgamesnek ppen ellentte. Az egsz
I. tbla ellenttektl feszl: Gilgames s Uruk, Gilgames s Enkidu; Enkidu
(az llatok vdje) s a vadsz (az llatok ellensge) ellentte teszik drmaiv
a szitucit.
Gahona-aszfag- a klt Enkidu hajt Niszaba istennhz hasonltja; Niszaba
a gabona, haja a kve.
S^m/ ukdtt - az llatok istene. Niszaba s Szumukn egytt Enkidu lnynek
termszeti voltt rzkelteti.
Hegyi ember - a mi kifejezseinkben vadember; a hegyek laki mezopotmiai
fogalmak szerint barbrok. Amit majd Enkidurl r az eposz, hogy nem
ismeri a kenyeret, a bort, azt trtneti npekrl, a hegyi lakkrl rtk, meg
veten; e hegyi npek valban llattenysztk voltak.
A templombl egn lenyz- Istr templomnak papnje, templomi prosti
tult.
S^p vagf, Enkidu ~az eposz szerint Enkidut a szerelem emelte az emberek
kz s szaktotta ki az llatvilgbl; ez tette szpp, mint egy isten, de
ez fordtotta el tle az llatokat. Bnkldu maga is megrzi, hogy mr az em
berek kz tartozik, visszamenekl az rmlnyhoz st vele akar menni
a Vrosba. Elfelejtette a helyet, ahol szletett.
Hadd mutatommegGilgamest - az jasszlr eposzban az rmlny csbtja Enkidut
Gilgames el; az babilni szveg szerint (II. tbla) egy uruki frfi vdas
kodik, s Enkidu ennek hatsra haragra lobban.
Ninszu(na) - A vadtehn rnje, istenn, Gilgames mitikus anyja.
Almot lttam- az itt kvetkez lomhoz, s az eposz ms lmaihoz is 1. A. L.
Oppenbeim: The Interpretation of Dreams n the Andent Near East. Phila
delphia, 19j 6. 246 skk.
AH!pajzsa - sl csillagos g; csillag.
Enkidu, egyl ket^ent - a kenyr s a2 erjesztett, srszer ital a mezopotmiai
vrosi civilizci bszkesgei voltak. Amikor Enkidu ezeket megismeri,
az let javt ismeri meg.
Emberrleit - az eposz Enkidu alakjt a sumer hagyomnybl mertette;
Enkidu azonban ott csak szolgja volt Gilgamesnek. A2 babilni klt
Enkidubl az ember tpust, a mindennapi embert alkotta meg: az embert,
akit agyagbl gyr az isten, aki kezdetben vad, civilizlatlan, majd foko
zatosan kultfemberr, vroslakv emelkedik, hstetteket hajt vgre,
vgl azonban meghal. Enkidu sorsa az emberisg sorsa. Fejldsben:
uz llati vadsgtl a psztorsgon t a vrosiassgig, a mezopotmiai civili
zci trtneti tudata csapdik le. r.nkldu eszmei ellcnpotitja Gilgamesnek:
Gilgames tbbet tesz, mint :z tlag. Enkldii sorsa breszti majd sorsra
Gilgaitiest is, de bartja tetteit feliilrnlja. Ai babilni klt nagyfok
mvszi tudatossgt ltliatjuk Enlcidu megformlsban. (G. Dossin: Bnki-
dou dans TEpope de Gilgames. Acadmie royalc de Bcigique, Bulletin de
la Classe des Lettrcs, je sr. 42 [1956] 580-595.)
Mara - Istr egyik vltozata, skorpi-istenn. A s:sent nsz (hierosz gamosz)
szertartst ksztik el, amikor Enkidu megjelenik. A szent nsz krds
hez alapvet: B. Douglas van Buren: The Sacred Marringe in iarly Times
in Mesopotamia. Orientalia 13 [1944] 1-72.
Cdrus erdeje- a Libanon-hegysg, ahov az i. e. 3. vezred kzepe utn
az ptanyagknt nlklzhetetlen cdrus megszerzsre tbb mezopot
miai kirly (Sarrukn, Natm-Szn, Gudea s msok) vezettek hadjratot.
A Gilgames-eposz Cdrushegy-kalandja c hadjratok irodalmi visszhangja.
(V. Maiamat: Campaigns to the Mediterranean by lahdunlim and
Othcr Early Mesopotamian Rulers. Studies in Honor of B. Landsberger.
Chicago, 1965. 365-373., kl. 372. sk.) A Cdrushegy szereprl az l-
zsiai mtoszokban 1. Cb, Viroleandtanulmnyt. La Montagnc des Ctdres
dans les traditions de lancien Oricnt Revue de lHistoire des Religions 101
(1930) 16-26.
lluvava - Humbaba, a Cdrushegy mitikus rzje, akinek alakja valsznleg
egy ismert kiszsiai istensg tvtele. Huwawa-liumbaba a Libanon-hegy-
sg cdrusait rizte, mint ezt az babilni V. tbla mutatja.
Kj l s^llott mr gbe- Gilgames c szavai az babilni eposz szellemt fejezik
ki: Gilgames nem fl a halltl, termszetesnek tartja, s <">rkkvalsgot
tettei hrben szeretne.
Talentum- grg slyegysg, babilni neve bilin; rteke kb. 30 kg. Termsze
tesen itt kpletesen veend.
Mina - grg slyegysg, babilni neve matta, rtke kb. fl kg.
Uruk b/ zdras kapujban- a vros kapuja az kori keleten a politikai let kz
pontja, mint a grg agora. (E, ^4 , Speiser: Coming and Going at the
City Gate. Bulletin of the American School of Orientl Research 144.
[1956] 20-23.)
A vros vnei - a vnek tancsa, az archaikus kor trsadalmnak fontos Intz
mnye, mint a npgyls is. A primitv demokrcia intzmnyei az i. e.
2. vezred kzepe tjn mr elvesztettk jelentsgket; e jelenet az eposz
si p-lf-mfti kz tartozik, s trtnete folyamn pusztn irodalmi kzhelly,
toposz-sz vltozott. Trsadalomtrtneti htterre elszr Tb. Jacobssn
mutatott r: Primitive Democracy in Ancient Mesopotamia. Journal of Near
Eastem Studies 2 (1943) 159-172.
Aja - Samas napisten felesge.
Negyedik tbla - a IV. s V. tbla igen tredkes anyagt jlag vizsglat al
veszi J. V. Khmier Wilsan: On thc Foutth and Fifth Tablets of thc Epic of
Gilgames. (P. Garelli: Gilgames et sa lgcnde. Paris, 1960. loj-iii.)
Hts:(emvSburok Hiunbaba htrteg Isteni ereje, mely sugrknt veszi
krl.
hnini - Istrral rokon isleiin.
Ledlt a begy- a Hegy (Kir) itt az Alvilg. Az lom ketts rtelm; Eokidu
a tovbbiakban a Cdrushegy jelkpnek rti. Tragikus fkcrts.
Szval mondGis - ennek a2 bablnl tblnak Th. Batier kzlte a szvegt:
Ein vicrtes altbabylonisches Fragment des Gilgames-Epos. Journal of Near
Eastem Studies t6 (1957) 254-262.
Almot lmodtam- egy j babilni tbla (itt nem szerepel) rszletesen ismerteti
Gilgames egyik lmt. Feldolgozsa von Sodentollbl, Zeitschrift fr
Assyriologie 53 (1959) 215-219.
Aki a kotist a kzmondshoz v. Zakaris jry. (= Mt 26:31, Mrk
14:27.)
Hermn, Ubnon - a Fldkzi-tenger fnciai partvidknek hegysgei.
Szmai Sriz^- maguk a fnysugarak, az isteni er.
Oldmeght a cdrust - El-zsia npei a cdruafat llnyknt tiszteltk.
Hatodik tbla - az itt kzlt szveg Ninubl val; az assuri vltozatot most
sszelltotta R. Frankena: Nouveaux firagments de la sixime tablette de
lpope de Gilgames. (P. Garelli: GilgameS et sa lgende. Paris, 1960.
I I 3-122.)
A hatodik tbla, az jasszlr eposz szerkezetnek kzppontjban, a cse
lekmny cscst, a drtnai fordulpontot jelenti. Istr frjl kvnja magnak
Gilgamest, s kedvez vlasz esetre ds gazdagsgot gr neki. (E gazdagsg
a nomd-llattenyszt idel megvalstsa volna; nem rinti a sumer mez-
gazdasgot. A kpzet teht nem az si sumer epikus hagyomny megrzse,
hanem a formban a klt invencija.) Istr hzassgi ajnlata tulajdonkppen
a szent nsz mezopotmiai szertartsbl rthet: a vros istene (ill. ennek
papnje) s uralkodja az orszg termkenysgnek mgikus biztostsra haj
tottk vgre meghatrozott alkalmakkor e szertartst A klt azonban ezt
a hagyomnyt is szabadon hasznlja fel; Istrnak szlssgesen anthrpomorf
vonsokat tulajdonit, s azzal, hogy a szertartst csbtss, teht csupn lehe
tsgg fokozza le, nveli a helyzet drmaisgt. Gilgames alakja itt is az indi
vidualizlds hatst mutatja: szabadon dnt. Az eposz hst nem ktik
a hagyomnyok.
A "szent nsz* szertartst, amely a VI. tbla konfliktusnak htterben
ll, jabban egy sor sumer szvegbl ismerhettk meg (ezekrl sszefog
lalan r S, N. Kramer: The Sacred Marriage Rite. Bloomington 1969).
Nyilvnval, hogy az eposz kltje, taln egy j vallsi-ritulis felfogs
szemszgbl, a rgi szertartst tmadja.
Gilgames elutastja Istrt. Szavai, melyekkel llhatatlansgot vet az iaten-
n szemre, szinte euripidszi erej polmit jelentenek. Kz epos2 kltje
a ktarc termkenysg-istennt tlzsokkal jellenizi, hogy aztn a pusztt
aspektust annl erteljesebben utasthassa el. Az eposz Istr alakjnak be
mutatsval, s az Istr-Gilgames konfliktussal, polmit jelent a vallsos szem
llet ellen. Gilgames emberi sorsa, ember voltnak nagysga ebben a pol
miban bontakozik ki. Az gi bika legyzse s Istr nylt megtmadsa sors-
dntek szmra. Gilgames alakjban a szabadsgrt, emberi lte lehets
geinek kiteljestsrt kzd ember fordult szembe az isteni vilgrenddel.
A kzdelembe Enkidu, a hsi Gilgames mellett tlagembernek megmarad
bart vgl is belepusztul, de Gilgames - aki ezutn mr nem kirly tbb,
hanenj a legnemesebb ltalnos emberi vonsok hordozja - ersebb vlik
ltala.
Tammt^- clzs Innin bosszjra, mely Tammzt az alvilg dmonainak
lkte. Istr itt emltett tbbi ldozattl keveset tudunk; az eposz valsz
nleg kzismert, s ezrt a szbelisgben elveszett mtoszokra utal.
Antu - Anu felesge, istenn.
Az gbikja - a szrny egyetlen fjsa szz embert pusztt el, msodik fjsa
ktszzat, harmadszorra Enkiduval kerlt szembe. A lers, tredkessge
ellenre is, szablyos bikaviadalt rkt meg, hasonlt a Krtn szoksosak
hoz.
HJmPesszejt - trdt, eufmisztikusan; a hs ezzel a parzna Istrt aluirja
meggyalzni.
A kapuban - az itt kezdd jasszr tbla jrszt az j szultntepei fragmentum
alapjn volt kiegszthet. - A kapu: az a kapu, amelyet a Humbaba erde
jben vgott cdrusbl ksztettek, vagyis az istenek haragjnak oka. Enkidu
fejre ez hozta a romlst. Enkidu - milyen emberi fordulat I - elkesered
sben eltkoz mindenkit, akik primitv letbl kiemelkedni ksztettk:
a vadszt, az rmlnyt, taln mg Gilgamest is, de a Huwawa-kalandot
biztosan. Lelkt Samas szavai nyugtatjk meg.
S:(wnuhn - az llatok istene egyben alvilgi istensg is (prhuzama Dumuzi
fentebb ismertetett alakvltozsban lelhet fel).
Bl/ -r(r - A Mez [= Alvilg] rnje, Ercskigl (rnoka). Tblja,
melybl olvas, a halandk sorst olvassa ki belle, egybevethet a theo-
machia-mltoszokban is szerepl sors-tblval.
Gilgamts siratja - az eposz eg]dk legkltibb rszlett szultntepei tbla ismer
tette meg.
Ulj - a Folykztl keletre elterl Elam folyja. A rnk maradt szvegek
nem szlnak arrl, volt-e Gilgamesnek s bartjnak itt is valamilyen hsi
kalandja. Rgebben a Cdrushegyet Elam hegyeivel azonostottk, ez mr
megdlt. Elkpzelhet megoldsa a problmnak, ha felttelezzk, hogy
a cdrus-kaland eredetileg mitikus szntren jtszdott, ezt a sumer Huwawa-
epo$z valsznsti; s csak ksbb konkretizltk, a mr emltett trtnet'
cscnu-nyek h-ats-.ira, as: babilni korban, nyugatra, s ezzel prhiizainosaii
keletre is, utbbi azonban httrbe szorult, s nem kanonizltk.
Erdu- a vros emHtsc egyelre ugyancsak homlyos.
E.hmmaku-fa - szntl.
Um-napisti - teljesebb nevn ta-napsti~rqn, Az let napja tvoli, a sumer
Zi-u(d)-sud(da) fordtsa. Az babilni szvegek az Ut-nalstim nevet hasz
nljk. A vzzn-mtosz hse, aki egy isten (itt: a) kegyelmbl megmene
kl, s rk letet, halhatadaasgot nyer cl (errl 1. mg albb).
IJhtr-tHtH- legends kirly, a sumer kitlylista szerint a vzzn eltt
Suruppak (itt: Surippak) vrosban (mai neve Fra) uralkodott.
Masu begye- mitikus hegysg, vilghegy, amelyet a vilg peremn kpzeltek cl.
A nv maga az antik forrsokbl ismert Mons Masiusra emlkeztet; a Gil-
games-eposz mitikus fldrajza nem zrja ki a Masu-hegy kiszsiai (szak-
nyugati) lokalizcijt.
Skorpi-ember - mitikus keverklnyek, derektl flfel ember, lefel skorpi
alakkal; iker- vagy hzaspr.
Az isteneknek bs ligete- az istenek kertje, a Cedrushegy ellentte, amolyan
den, Paradicsom vagy Hcsperidk kertje.
istenn; jelzje szerint szabiin^korcsmrosn. Az babilni eposz
ban hosszas beszlgetst folytat Gilgamessel az let rtelmrl, s a hdoniz-
must hirdeti. Gilgames azonban elutastja letfelfogst. (E krdseket is
rinti F. R. Krtmalapvet tanulmnya: Altmesopotamisches I>ebcnsgefhl.
Journal of Near Eastem Studies 19 [1960] 117-132.) Az babilni eposzban
vilgosan felismerhet, hogy a klt mint kt szlssg megtestestjhez
vezeti el Gilgamest Szidurihoz s Ut-naistimhez.
Samas isten - a Nap minden este megismtld alvilgba trsre utal a szveg.
Se^t kekeddel trted ss^e- a Hall tenger&i, mely Gilgames eltt ll, a vzzn
hajsnak mgikus eszkzeivel Gilgames is tkclheme. A klt azonban k
vetkezetesen rajzolta meg a mindenrt kzd, mindent sajt erejbl elr
Gilgames alakjt: a hs eltapossa a mgikus eszkzket.
Hatvan szlft - Gilgames mintegy csklyval hajtja t hajjt a Flall tengern.
A ktszer hatvan kerek szm (6o-as szmrendszer). Ha csklyjt a Hall
vzhez rintette, cl kell dobnia. Az tvels lersa mesei motvumokat hasz
nl fel; l ember s a Hall vize nem kerlhemek rintkezsbe egymssal,
az let s a hall vilgban ms-ms (fizikai) trvnyek rvnyeslnek. Gilga
mes csklyiaak eldobsa ugyanazt a hall-kpzetet rizte meg, mint a me
sk, a Sagk hajsnak alakja, aki a Hall tengerrl visszatrve partra lp
sekor porr omlik.
Hall - Um-napisti szavai a hallrl az eposz legsttebb fszt jelentik.
Gilgames a hallflelemtl gytrve rkezik Um-napisti el, meghal-e is,
s olyan lesz, mint Enkidu? Sziduri az let moh lvezsre biztatja;
Midn az istenek az emberisget alkottk, hallt osztottak az emberekre,
az letet a maguk kezben tartottk. , Gilgames, legyen ht hasad teli,
vitluljl nappal s jsaka, lj naponta rmnnepet, tncolj, mulass nap
pal s jszaka, legyen tiszta a ruhd, megmosott a fejed, frdjl vzben,
vedd karodra kisgyermeked, asszonyod talljon rmet leden, ez az ember
rendeltetse - mondja az babilnl eposzban. Um-napisti a hall keser
sgt mondja el Gilgames eltt. Minden mindegy, nem ismert a hall
napja. Ez volna a klt llspontja? Hiszen Um-napisti nzete ppoly
szlssg, mint Sziduril Gilgames egyszer mr kimondta a tetteit vezrl
hsi eszmt (a III. tbla bablni szvegben). Az babilni eposz kltje
elutastja mind Sziduri, mind Ut-naistim felfogst, s az let rtelmt a hsi
eszmnyben ltja. Az jasszfr kiads szerzje ezen a szellemisgen nmi
leg vltoztat, a m vgkicsengse azonban megmarad. (A krds legszebb
elemzse F. Af. TZr, dr L/a^reBh!sokoldal, ihletett, filozofikus tanulmnya:
Das Problem ewigcn Lebens im Zyklus und Rpos des Gilgamcsch. Opera
mlnora. Groningen, 1950. 234-262.)
Hasonlvagy tebo^m - Gilgames maga is rzi, tudja, minden hasonlsg mel
lett, dnt klnbsgt Um-napistitl. A vzzn hse semmittev. Az
rkkvalsg, a vgtelen, e felfogsban egyenrtk a semmivel; tenni,
alkotni csak az idben lehet. Um-napisti idn- s vilgonkivlisgt Gilga
mesnek el kell utastania.
Titokba avatlak be- albb Um-napisti elmondja Gilgamesnek a vzzn trt
nett. A mezopotmiai vlzzn-mtoszok a sumer epikus irodalom klasszi
kus korbl maradtak rnk. (Trtneti rtkelskkel s mitikus tartalmuk
kal itt nem foglalkozunk, v. tanulmnyunkat: A vlzzn-mtoszok. Vil
gossg 5[1964] 20-26.) A sumer epikban valsznleg nll kompozci
foglalkozott Ziusudda megmeneklsvel s az emberisg pusztulsval.
Az akkd irodalom els klasszikus korszakban, az babilnl korban, a viz-
zn-mtosz az emberisg sorst fellel Atrahaszsz-eposz rsze volt (v.
]. Laessoe: The Atrahasis Epic: A BabyIonian History of Mankind. Biblio-
theca Oricntalis 13 [1956] 90-102.); W. G. Lombrt: New Light on the
Babylonian Flood. Journal of Semitic Studies 5[1960] 113-123.). A Gilga-
mes-eposz els akkd vltozatnak, az babiloi kiads-nak esetleg maga
a vzzn-trtnet nem is volt rsze, a szveg legfeljebb utalt r, s a terje
delmes elbeszls az Atrahaszisz-eposz mintjra egy ksbbi kiadsban
kerlt a XI. tblra. (A szveg legjabb kritikai kiadsa R. Borger trsa:
Babylonisch-assyrische Lesestcke, II. Roma, 1963, 94-100.) A vzzn-
trtnet Gilgames problmjhoz azt a tanulsgot fzi, hogy halhatatlan
sgot nerejbl nem tall senki, s az egyetlen kivtel, Um-napisti, maga sem
tud mit kezdeni az rkkvalsggal. - Az babiloni Atrahaszsz-eposzt
nemrgiben sikerlt rekonstrulni, Id, W. G. Lombrt A. R. Millard:
Atra-hasis. The Babylonian Story of the Flood. Oxford, 1969. Ennek
alapjn bizonyoss vlt, hogy a vizzn-mtoszt a Gilgames-eposz kltje
innen vette t.
Istenek tancsa - a primitv demokrcia testletre emlkeztet a jelenet.
- istennv, sumcil A vissza nem fordul r (v. ura), az esk isteni
iiAnytja.
Nifurta - A fld ura.
a ndkM^bba kiltott - a, a varzsls s jvendmonds istene, gy ltszik,
lom tjn adta Um-napistl tudtra a kszlendket.
CsSstl buli lds relok - az etedet! szjtkai a szvegnek ketts rtelmet
adnak: amivel Um-napisti a pusztulst jelenti be, azt Suruppak laki az lds
gretnek rthettk.
Sullat, Hanis- Adad viharisten ksri.
ss^ekuporodtak, mint kutyk - a vzzn az isteneket Is sjtja; viselkedsk
bemutatsban az eposz itt sem kmletesebb, mint a VI. tbln.
Gonos^^t szltam~Istr pusztt termszete jut itt kifejezsre.
A bns lakolbatott volna - ez a rsz clzsnak ltszik az Atrahsis^isz-eposzra,
amely a vzzn mellett rszletesen elbeszli az emberisg bnhdsnek,
pusztulsnak ms mdozatait is. E mtoszok: ^/itf:^/#i^-mItoszok, s a vz
nek csupn msodlagos jelentsge van motvumaik kztt.
A folyamok torkolatnl-A Tigtvs s Eiifrtesz torkolata, azaz a Perzsa-bl.
Tlmun (ma Bahiein) szigete volt a sumer vallsos kpzetek Boldogok
Szigete**, ahol az aranykor-mtoszok is jtszdnak; ezrt vlasztja az epikus
hagyomny Holtak Szigetnek is. A Tilmun terletn vgzett satsok
egybknt slfhalmok ezreit regisztrltk.
Nealudj el - Um-napisti hrom lehetsget knl Gilgamesnek a hall legy
zsre. Az els a virraszts (lom s hall tokon llapotok; Az alv s a ha
lott - mennyire hasonltanak egymsra 1 - mondja a X. tbln Um-napisti);
a msik - erre csak rviden cloz a szveg - a mosakods, nyilvn az let
vizben, de Gilgames csak testt s ruhjt tiszttja meg; a harmadik a meg-
ifjulst okoz f, melyet Gilgames haza akar viimi, de mikzben fiirdik, egy
kgy megeszi.
A fild oroszlnja - a kgy, aki brt levedlette a Gilgamestl ellopott f
hatsra.
HgJl e falra - az eposz bevezet szavai ismddnek. Gilgames res kzzel
trt haza, de mris a vros jut eszbe. lete s halhatatlaiisga a tev
kenysg.
Tizenkettedik tbla - a Ninua-redakd szerves rsze volt, mint ezt a knyvtri
kolofonok bizonytjk. Az akkd szveg egy sumer Gilgames-kiseposz m
sodik felnek fordtsa. Noha nem simul zkken nlkl az elz tblhoz,
nem tekinthet fggelknek. Az eposz eszmeisge e tbla szvegtl nyeri
el vgs megfogalmazst. A sumer eposz (Gilgames, Hnkldu s az al
vilg a modem cme) els fele Istr s Gilgames kapcsolatval foglalkozik.
Istr a prtfogja Gilgamesnek. A Ninua-redalcd kltjnek Istr-felfog-
sval ellenkezett ez a rsz, s emellett kompozcijhoz nem is volt msra
szksge, mint Bnkidu beszmoljra az alvilgrl.
Az ts hzban - az utals a sumer szvegbl rthet meg; arrl az csrl
van sz, aki Gilgames mgikus erej dobjt s dobverjt ksztette.
Tiszta infft - e sorokban az a szemllet fejezdik ki, amely az alvilgot fordN
tott vilgnak tekinti.
Ninazit - alvilgi isten, gygyt szereppel (Orvos r); Ereskigl fia.
alvilgrendjt - Enkidu szavai szerint az alvilgban szenveds s megvets
arra vr, aki nem hsknt halt meg. A vas halla dicssges, s e hsk
nek az alvilgban is mlt sora van. A VII. tbln Enkidu azrt srt, mert
nem csatn eshetett el. A XII. tbla e sorokra is vlaszol; Enkidu alvilgi
remnytelensge az 6 sorsa, a kzember. Nem egyetemes rvny.
A Gilgamesnagy krdsre a XII. tbla az jasszr kor eszmivel felel meg.
A hsi let nemcsak rk dicssget ad, a hrnv halhatatlansgt, de a hs
szemlyes sorst is jobb teszi, tl a hallon.
A Gilgames-eposz teht az ember hsi kzdelmnek, rkkvalsg utni
vgynak, hallflelmnek megrktse: s a hallflelem feloldsa is. Szelle
misgben s mvszi rettsgin egy nagy trtnelmi kor tkrzdik. Gilga
mes hallflelme: az asszr katonatrsadalom vlsgnak szeizmogrfja is lehet.
A vlasz, amit Assur-ban-apU klti a Gilgames-eposz korbbi kiadsaiban
felvetett krdsekre adtak, mgsem csupn egy utols vtizedeit - m ezzel
egytt, ne felejtsk el, virgkort - l trsadalom nnyugtatsa: ennl tbb
s rkebb. A vlasz: minden kzd ember bizalma, meggyzdse, hite
abban, hogy harca sohasem hibaval.
ASSURBANIPAL KIRLY IMJA NABHOZ
A fordts A. Ungnad(180-182.) s E. Ebelittg(266-267.) szvege alapjn
kszlt.
Assur-ban-apli az jasszt kor legjelentsebb uralkodja (i. e. 669-629?),
aki az egsz EI-zsit tfog birodalom katonai, gazdasgi, politi^ teen
di mellett sokrt kulturlis programot is megvalstott. Fvrosban,
Ninuban az egsz kiratos irodalmat tfog knyvtrat lltott fel. Neve
alatt, s taln az fogalmazslmn, tbb kitn ima, himnusz maradt fenn.
Kzlk a leghresebb essa szveg, Nab istenhez, az rs, a blcsessg, a
tudomnyok istetihez, aki egyben a jvend hrl adsnak s a kinyilatkoz
tatsnak is ura volt. Az ima az i. e. 640-65 vekben keletkezhetett, amikor
Asur-ban-apli birodalmt mr minden oldalrl veszly fenyegette. A kirly
szvegezte imk mind szorong flelmt ruljk el. Nab az i. e. VII. szzad
legnpszerbb istene volt; rszben azrt, mert a korbbi nagy istenek irnti
bizalom a kultusz formliss vlsa natt jrszt elapadt, rszben pedig, mert
a tudomny s a csillagszat Isteneknt le tudta ktni az e korban nagy lendlet
tel fejld tudomnyok mg meglev vallsi elemeit. (E krdscsoport eleme-
zschtis 1. IF. V. Suhn: Rcligiosc Unschcrlicit, SkularisiemugslcLidciicn und
Abcrglaubc ut Zeit dr Sargoniden. Analecta Biblica\z [1959] 356-367.)
Ninive- Ninua, a2 assitsr fvros.
imasmas - Istr temploma Ninuban.
rfttu - Istr mellkneve, az umki.
Sorsod - c sors gyszlvn nllan, az emberen kvl lte:<:ik, objektv.
Lgasankaleutta- Istr templomnak nv-varinsa.
Zfgpszl szavval - a szl (fuvallat) Nub klnyiktku:!tatsiiak hordozja.
Ninivekirlynje- Istr istenn.
Nigf emlje- a fokozott isteni er jelzse a testrszek megsokszorozsa. ltal
nos kori keleti elkpzels szerint a kirlyi hatalmat vd istenn sajt kebl
bl tpllta a kirlyt.
lUMNUSZ A NAPHOZ
L, A. Uttfftad189-190.
A klasszikus, babilnt isten-himnusz irodalom fokozatosan alacsonyabb
rang mfajokba is tszivrgit, persze elvesztve emelkedettsge, filozofikus
mondanivalja jelents rszt. A varzs-szvegek, rolvassai legtbbszr egy
himnusz rvid kivonatval kezddtek. Ugyangy a liturgia sztereotip imds
gai. E szveg egy sumer-akkd ktnyelv varzslat bevezetdje<
A klasszikus nagy Samas-himnusz (e ktetben nem szelepei) magyar t
ltetsre SzabLrinctett korbban ksrletet (1. rk battaink. Bp. 1958.
I. yo-yz.).
A fld fkii - az Anunnak istenek.
l UMNUSZ-RSZLET A NAPHOZ
'Szvegt 1. H. C, Rawlinson: The Cuneiform Inscriptions of Western Asia.
London, 1861-1884. (Albb Rawl.) V. 50-51. = A. ScMlSKyer: Sumefisch-
babylonische Hyinnen an SamaS. Paderborn, 1912. (Albb: A. Sdiollmeyer)
29- 37-
Ktnyelv himnusz bevezet sora. A napkelte jelenett rj* le. Samas a keleti
hegyek kapujn, melyet szolgk trnak ki eltte, fegyverrel kezben kilp
a vilgba, hogy megmrkzzk az jszaka szrnyvel.
J(WENDU:SHK
Szvegt 1. li. libeling: Kcilschdfttcxtc aus Assiir rciigiscn inhalts. Ixpzig,
1915-1919. 421.52.
A tredket, prhuzamos darabjaival egytt, a kzelmltban feldolgozta
A, K. Grqysons W. G. lombrt: Akkadian Prophecles. Journal of Cuiiciforiii
Studies 18 (1964) 7-30. - Egy hasonl szveget tett kzz H. Hunger is:
XXVI -XXVI I . vorlufiger Bericht ber dic... Ausgrabungen in Uruk-War-
ka. Berlin, 197}. 87. - A mfaj megtlshez Id. mg W. W. Hall;
Akkadian Apocalypses. Izrael Exploration Journal 16 (1966) 231-242.
A m az jasszlr kor trtnetrsnak obskurus mfajaiba tartozik. Filoz
fiai felfogsa, hogy a trtnelem ismtldik, s azonos helyzeteknek azonos
Akibontakozsa. Az babilni irodalom jslatait (otnen-irodalom) e korban
mr rendszeres, de minden valsgtl clrugaszkodott trtneti jvendlss
ptettk ki.
AkkAd- e korban kb. Babylnia.
Tuplias- vros s tarttjmny a Tigris partjn, hatrtcriilet.
Amurr - Nyugat, az Eufrtesz s a Fldkzi-tenger kz es terletek,
ekkor elssorban Szria.
Irodalmi mknt a szveg mgis tanvsgos. A j- s balszerencse gyors
vltozsa az jasszlt kor jellemzje is. J kirlytl a bsg bekszntst,
az j aranykor-t vrtk. Az i. e. Vili-VI I. szzadi asszr kirlyi propaganda,
maga Assur-ban-apli is, gyakran hirdette, mint az elrkezett boldogsg jelt,
a csodsn b termst s llatszaporulatot. Ugyanakkor a gonosz trn
bitorlkkal gyakran tallkozunk, a csatornk eltmdnek, lzads gyengti
az orszgot. A szveg clzsai nem a trtnelem esemnyszer valsgt rin
tik, mgis - ltalnostva - az jasszr kor problmit ismerjk meg belle.
k r Al y t k r
Utols kiailsa W. G. l^amhert: Babylonian Wisdom Literature. Oxford,
1960. (Albb: BWL) 112-115.
Az Assur-ban-apli knyvtrbl elkerlt unikufn kzirat Babilnban, eset
leg Dl-Mezopotmia valamelyik msik nagyvrosban kszlt, az i. e. Vili.
szzad vgn. (V. kori Keleti Trtneti Chrestomathia. Bp. 1965. 167-
169.) Az ekkor Asszrihoz tartoz, de fdggetlensgkrt a kzdelmet nem
szntet dl-mezopotmiai vrosok intzhettk Asszria kirlyhoz, nyilvn
nem hivatalos iratknt, hanem inkbb irodalmi alkotsknt - ez veszlytele
nebb lehetett, de nagyobb hats volt vrhat tle, mert az ilyen irodalmi
mveket mindig isteni tekintly hitelestette. A szveg ily mdon El-Azsiban
a kirlyok nevel tjkoztatsnak els darabja; e mfaj Egyiptomban {Itt/e-
lm nven) rgta ismeretes. A kzp- s )]^orban ugyanezt a szerepet tltt
tk be Eurpban az n. kirlytkrk.
A szveg hrom si vros, Nippur, Szippar s Babiln polgrai szmra
kri hagyomnyos kivltsgaik megrzst. Dl-Mezopotmia az asszr fegy
verek hatsugarban e kivltsgoknak ksznhette, hogy tbb vszzados
tespeds utn El-Azsia gazdasgi letben (a kereskedelemben s kzmves-
iparban) vezet szerepet vvott ki magnak. A kivltsgok lnyegben a vrosi
polgrsg teljes gazdasgi szabadsgt biztostottk. (A m politikai tanul
sgait /. M. Djakonwvonta le, A Babylonian Political Pamphlet from about
700 B. C. c. cikkben [Studies in Hunour of B. T^ndsberger. Chicago, 196;.
343- 349-1)
Nagyott - szjtk: Ha nagyjalra nem hallgat, lete kicsi lesz.
Saroglja - utals a knyszer kzmunkra.
Girra - tzistcn.
Vge- a tbla knyvtri kolofonja. Itt van a m cime is feltntetve.
JVI DAL
L. A. Ungftad, 200.
Az jvi nnep (akitu) alkalmbl Marduk szobrt a papok nneplyes
klssgek kztt vittk az nnepi hzba. E krmenet nekt olvashat
juk itt.
Babiln tara- Marduk.
JV-NNEPI JTK
Szvegt kiadta E. ISi/eling: Td und Leben nach den Vorstellungen dr
Babylonier, I. Berlin-Leipzig, 1931. 9.
^ szveg ktsgen kvl szertartsknyv, azaz drmai jtk szvegknyve;
e mfajban - de nem tartalmilag! - Istr alvilgjrsnak nekvel vethet
egybe. Bl-Marduk isten eltt ldozatot mutatnak be; beszl szerepli: papok
krusa, s a krusvezet, aki az istensg nevben szl. A tbla egy rossz pl
dnyrl kszlt msolat lehetett, rnoka ezrt ktszer is megjegyzi, ahol a sz
veget nem tudta elolvasni: (Az eredeti) kitrve.
A TAMARISZKUSZ S A DATOLYAPLMA VETLKEDSE
Legjobb kiadsa: G. Lambert: BWL 1$8-164. - rtelmezshez s pr
huzamaihoz 1. mg B. Ebelingkiadst is: Dle babylonische Fabei und ihre
cdcutiing fr dic Liferaturgeschichtc. MAOG II/3. I,eipzig, 1927. 9-11.,
12-13.
A vetlked a mezopotmiai irodalom egyik legfontosabb mfaja. Rnk
maradt sumer nyelv darabjai ltalbati sszekt szvieg nlkli dialgusok.
Kt rivlis - tbbnyire megszemlyestsei valamilyen dolognak, jelensgnek -
vetlkedik egymssal: melyikk hasznosabb az ember szmra. Tl s nyr.
Juh s gabona. Ezst s rz, Fa s nd. Balta s eke. Madr s hal vetlkedsei,
s mr e felsorols is mutatja, hogy a mfaj tulajdonkppen az emberi kultra
vvmnyainak bszklked szemlje, hiszen ms-ms szempontbl, de egy
formn fontosak a vetlytrsak. A vetlkedk a tuds irodalom alkotsai
kz tartoznak; iskolk, egyetemek (dubba, a tbla hza) tanrai rtk ket.
E mfaj tovbb lt az akkd irodalomban is; itt kt darabjt kzljk,
a legjobb szvegllapotban levket: a tamariszkusz s a datolyaplma, az kr
s a l vetlkedit. Mindkt szveg azonos gondolatot hirdet, az dubba-
irodalom mfajainak kzs eszmjt, s a mezopotmiai vilgkp egyik leg
fontosabb nem-vallsi elemt: a vilg jelensgeinek kzppontjban az ember,
az emberi trsadalom ll, minden re vonatkoztathat, s az emberi trsadalom
ignye a legfbb rtkmr.
A tamarlsskusz s datolyaplma vetlkedse hrom agyagtbln maradt
fenn: a legkorbbi babni kor, a msik kett kzpasszir. Itt az babilni
s a jobb llapotban lev kzpasszr szveg szerepel.
idk ekjn-a. szveg koztnogniai bevezetse,a mfaj sumer eredet jelleg
zetessge, a civilizcis vvmnyok elrsnek fejlds voltt hangslyozza.
A fejlds-gondolat Mezopotmiban elssorban az anyagi kultra fejld
st rgzti.
Gilgames - a nv olvasata bizonytalan; Gilgames itt mindenesetre kultr-
hrszknt jelenik meg.
Szra ttyifoSt szjt - a dialgust bevezet formult a tovbbiakban a KI. MIN
(ditto, ua.) jel helyettesti.
AZ KR MEG A L VETLKEDSE
Legjobb kiadsa W. G. LoMbert: BWL 176-185.
A tredkes m jasszr tblkon maradt fenn; a kolofon ezt a cmet adja
meg: Amikor a magasztos Istt - ami egyben azt jelenti, hogy a szveg
ugyancsak kozmogniai bevezetssel indult.
Utmbl tlkotrdik az oroszln- az i. e. t. vezred asszr kirlyai s femberei
l^itrl vadsztak oroszlnra.
HIf4 NUSZ szn HOI.DISTENIIEZ
L. A. UngnaH, 19^-194.
Sumcf nyelv himnusz, valszialcg Ur vrosban keletkezett.
E^issirgal - Nanna hokiisten szentlye Ur virosban; helyesebb olvasata kis-
nugal.
Ha UrplSti - a clzs rtelme: Sxn szkvrosbl Incliil el jszakai tjra.
4IMNUSZ A lOLDISTRNHEZ
L. A, Ungaad, 165-167.
Ktnyelv sumer-akkd szveg.
A sumer Nanna-hhnnuszok j feldolgozst I. A. Sjberg: Dr Mondgott
Nanna-Suen in dr suraerischen berlieferung, I.: Texte. Stockholm, 1960.
ff bika - a holdsarl Mezopotmia egn csaknem vzszintes helyzetben lt
hat, s a fogy hold bika szarvra emlkeztet. A holdisten leggyakoribb
ksr vagy helyettest llata ezrt a bika.
Ningal - A nagy titn, a holdisten felesge.
DlCStiR NEK sz n h ez . KNYRGSSE ,
Kiadsa: B. libe/ ing: Die akkadischc Gebetsserie Handerhebung. Berlin,
1953. 6-9.
Az imdsg (a kz felemelse = ima) mfajba tartoz varzs-szveg be
vezet rsze. Az asztrolgiban s a mgiban a holdnak jutott a legjelentsebb
szerep; Szn az asztrlis kinyilatkoztats istene.
Girra - itt a perzsel nap istene.
An/ ya minden effknek - az i. e. 2. vezred kzepn vette kezdett a mezopot
miai vallsban az az egysgest fejlds, amely a klnbz istenek alakjt
egy-egy nagyobb Isten krbe vonta (Szn, Marduk, majd Nab); ez az azo
nosts bizonyos monotheista tendencik inegjcienst eredmnyezte.
A:^jbold napja - Szn nnepe az ppen megjelen holdsarl napja; ekkor
sznik meg az emberek fltt az alvilg hatalma.
szn HOLDISTEN MAGASZTALBA
Kiadsa: R. Eheling: Handerhebung, 44-47 .
IMA MAZSZENTEI.KOR
Kiadsa: A. Scbollmeycr, 71- 72.
A szveg 9U. jass'/r ptkezsi szcvtartsok rituAlis szvegei kzl val.
SAMASHOZ KNYRG, FELOLDOZSRT
Kiadivsa: A. SchoUm^er, 96-98.
A knyrgs hrom rszre tagoldik, s s/cikczcte szemlld esen mutatja
az akkd varzs-szvegek kompozk:is smjt.
1. Hozz^kiltok - bevezet fohsz.
2. Samas, gs fld - himnusz a2 isten tiszteletre.
3. Lgyen br apm- mgikus formula, mely megsznteti a rontst.
Napflkeltetndklsarja - pontosabban: A Fnyl Felkels urnak fensges
szrmazka. A Fnyl Felkels (Namraszt) Szn egyik mellkneve. Samast
a babilni rendszerez teolgia Szn finak tekintette.
Utukk/i - a gonosz dmonok egyik leggyakrabban emlegetett viltosata.
A SZr-RRNCSlVrLriN NAP
Kiadsa: KawlinsonIV. - 32. - fi. l^mdsberger: I^er kultisdie Kalender dr
Babylonier und Assyrer, I. Leipzig, 191j. 120.
A mezopotmiai asztrolgia a hold fzisvltozsainak napjt baljsnak tekin
tette. Ilyen napokon tilos volt brmi cselekvs.
PANASZOS NEK ENT.TLHEZ
L. A. Unffiad, 209-212.
Sumer-akkd ktnyelv himnusz.
namtila - Enlil kultuszhelye BabUnban, A sors hza.
SIRALMAS NEK
L. A. Ungnad, 207-209.
Sumer-akkd ktnyelv szveg Assur-ban-apli knyvtrbl; eredetije val
sznleg babilni kori.
turkalama - templomaiv, Az orszg kis hza.
Borzippa - Bamip, dl-mezopotmiai vros.
fjutb- EqUI felesgnek-temploma, A fensges li;5(a).
PANASZ
Kiadsa: E. Ehtling: Haaderhebung, 84-87.
Varzs-szTCghez - rolvasshoz - kapcsold bevezet ima.
Lelkemistene~a mezopotmiai valls felfogsa szerint mindenkinek megvolt
a maga szemlyes istene.
HIMNUSZ A NIPPURI ENLILHEZ
L. A. Unffiad, 196-197.
Sumer szveg; Enlil-kpe is az i. e. 3. vezredi nzeteket adja vissza (Bnlil
mint teremt, kultra-ad istensg).
HADD HDOLJAK A BLCSESSG URANAK
Kiadsa: IF. G. Lombrt: BWL 30-62., 343-345.
A kltemny az akkd irodalom egyik legjelentsebb alkotsa. Qme akkdul
LMdlul bl umqi. Szerzje, mint magt megnevezi, egy bizonyos Subsi-mesr-
Sakkan, magas rangii udvari mltsg, aki jmborsga ellenre - mint rja -
hallos beteg lett, elhagytk bartai s ellene fordultak, mg vgl Marduk
- a blcsessg ura -, at a kltemny cfcne is magasztal, egy jelensben meg
szabadtotta szenvedseitl.
A Ludlul bil nfyteqi az akkd - s ltalban az el-zsiai - irodalom els olyan
alkotsa, amely filozfiai skon, teht nem a mtosz tformlsval vagy eset
leg mellzsvel, hanem direkt mdon juttatja kifejezsre a vallsos hit meg
rendlst.
A kltemny ktsgbe vonja, hogy van gondvisels, van isteni igazsgszol
gltats. Eszmeisge a Gilgames-eposz mell llthat: mindkt m egy indi
vidualizld trsadalom problmit tkrzi. A Ljtdiul bil nmeqi ktsgbeesett
ltbizonytalansga az i. e. z. vezred msodik felnek, s klnsen a kass kor
vgnek mezopotmiai trsadalmt jellemzi. Ez a sok tekintetben vlsgos,
tmeneti kor a termels biztonsgt nem ismerte; az babilni korban mg
bizonyos mrtkben llami vdrendazablyokkal korltozott szabadver
seny ekkor spontn s koritlanul rvnyesl trvnny vlt, s a gazdasgi
let bizonytalansga a kibrndult, elkeseredett, csaldott letrzst, az egzisz
tencilis bizonytalansgot tette uralkodv. A vallsos let monotheista ten
dencii s a gonilviscls vigasztal clmlete elgsges alapot nyjtottak ahhoz,
hogy a kibrndultsg - a vallsos tudat formiiban - a goiidvisels tagadshoz
vezessen el. (A szellemi htteret IF. . Sodenkt gondolatgazdag tanulmnya
vilgtja meg; Relgion und Sittlichkcit nach den Anschauangen dr Babylu-
nier. Zeitschrift dr Dcutschcn Morgenlindischcn Geselischaft 89 [1955]
143-169.; Das Fragen nach det Gerechtigkeit Gottei lm Altn Orient. Mittei-
lungen dr Deutsdien Orient-Gesellschaft 96 [1965] 41-59.) Jellemz mdon
e folyamat szubjektv oldala gyakran a modern pszichzisokra emlkeztet, v.
J. V. Kinnier Wilson ttr tanulmnyt (An Introcluction to Babylonian
Psychlatry. Studies in onor of Benno Landsbcrj^er. Chicag.), 1965. 289-298,
kl. 296 skk.),mely-taln nmi tlzssal-egyenesen paraiiotd schizophreni-
nak nevezi e kltemny hsnek betegsgt.
A mezopotmiai vallsos gondolat e vlsgos idszaknak jelensgei mu
tatjk meg a leglesebb formban, hogy a differencilatlan tudatformk milyen
ersen s kvetkezetesen rzik magukban a realista-materialista szemllet kez
detleges formit. Kzenfekv, hogy e ktkeds csak olyan erklcsi tudatban
jelenhet meg, amely a tettek kvetkezmnyeit (pldul a bn megtorlst)
nem helyezi t a tlvilgra, vagy legalbbis nem a tlvilgi megtorlst, ill.
krptlst lltja eltrbe. S valban, akr az i. e. 2. vezredi akkd epikus
Irodalmat, akr az vezred vgnek filozfiai kltemnyeit vizsgljuk, mind
egyik az evilgi szemlletet, a vilg tudomsulvtelt, a vilgban val letet
tartja als erklcs f kvetelmnynek. Nem elssorban a tlvilggal trdik,
a fldi let a fontos szmra. A mezopotmiai gondolkods e vonsa, valsg
rzke, lctszcrcfete, fldi realizmusa egyike az kiratok korunkhoz szl leg
fontosabb xenetcinck.
Sdtt, l^mass^H - a szemlyes v istenek sszefoglal neve. V. W. v. Soden:
Die Schutzgcnien Lamassu und Schedu... Baghdader MicteiUmgen 3(1964)
148-156.
.Wyaf-/)'/7- Npnek Samasa, mondjk a feliratok a kirlyrl; az uralkodt
Samassal, az igazsg istenvel azonostottk.
Iga^t, krdezS, s^llemid^S - az individulis vallsossg szolglat
ban ll papok.
Holtak Hegye- az eredetiben szjtk: Kur sumerl jilentht hegyet, de alvil
got is.
NeMz keze- Mardukrl van sz.
Ronts - a gygyuls rszletezse a babilni orvosi szvegek tudoranyo.'!
rendszert kveti.
A Foly - az alvilg hatrfolyja.
Hiibitr - az al vilg hatrfolyja.
S:^arpanltu Marduk felesge.
i^afkelie-kapn- itt az Bszagila, Mardiik babilni temploma kapuinak agitatv,
de tnv'lctcs nevei kvei k<.-znek.
BNBN ZSOr.TR - VALAMENNYI ISTENHiiZ
L. A. UHffiad, 224-227..
Sumer-akkd ktnyelv szveg, Assur-ban-apli knyvtrbl.
A szemlyes vallsossg mechanikuss vlsa hozta ltre 9Zilyen, s clihez
hasonl tpus-imkat; rszben brki a sa)t nevt helyettesthette be a ksz
imaszvegbe, rszben akrmelyik istenhez intzhette ugyamzt az imt. Ugyan
gy felvettk a szvegbe az ismeretlen isten megszltst is. Minded persze
az isten-fogalom absztraktt vlsn;ik s a transzcendcncia kezdeteinek is jel
zse.
Nemismerema vtket - tc ember credendi'icn biitis voltnak ian.i az I. c. 2. v
ezred msodik felben kezd Mezopotmiban kialakuh.
Nemettem telt - a tabuk megsrtst tagadja. Tiszta a vallsi sz-
hasznlatban a. m. magasztos, teht rinthetetlen, tabu.
KNYRGS NERGLI IOZ
Feldolgozsa: H, Zimmem: Zeitschrift fr Assytiologie 31(1917) 111-121.
Az i. e. 2. vezred elejrl szrmaz sumer nyelv kompozci. Nergl itt
hall-istenknt jelenik meg.
A VARZSL I GJli
L. A. Ungfutdy291-292.
Varzs-szveg gyjtemnybl. A rolvas (pap) a beteg fltt mondja.
Marnk, a - itt mint a varzslat s rolvass istenei szerepelnek.
Nimb - pontosabban Ninib (nin.IB), Ninurta isten nevnek rgebbi olva
ssa ta.
Nimbakidu - istenn, a lnya.
Gallu - gonosz dmon.
AIustb. - gonosz dmonok.
ETIMMU ELLEN
Kiadsa: E. EJbeling: Td und Leben nach den Vorstellungen dr Baby-
lonier, I. Berlin-Leipzig, 1951. 30. (E.)
jasszif rolvass-gyjtemny rszlete, mely a halottak kbor lelkt, ennek
rt hatst hrtotta cl.
RONT pi l l a n t s ELLKN
L. A, Vngnad, 293-294,
jbabilni vatzs-szveg.
DmtUy Giuira (Cus/ ira) - Itt: fygyr istenek.
ROLVASy\SOK. VAR/SMONnKK
1-6. 1. A. Un^i, 250-258. - 7a. I. A. UngtuiJ, 273-274. - 8. 1. A. Uagaad,
295. - 7b. kiadsa: E. Reiner: Surpu. A Collcction of Sumcrian and Akkadian
Incantadons. Graz, 1958. (Archv fr Orientforschung, Belhefc xi.) VIL tbla,
36-39. A 7. sorszm al sotolt szveget Rkos S. ktszer fordtotta le,
elszr (7a) A. Ungnad nmet fordtsbl, s msodszor (7b) nyersford
tsbl.
A tudomnyos irodalom klnbz mfajaihoz hasonlan az i. e. 2. v-
e;rcd vgn vagy ezt kveten sorozatokk rendeztk a varzs-szvegeket,
rolvassokat is. Ezek a gyjtemnyek gyakran igen liecses irodalmi anyagot
is tartalmaznak; az Adapa-cposz mutatja, hogy msodlagosan a legignyesebb
irodalmi mveket is felhasznltk a varzslatok mgikus pldinak nvelsre.
A legtbb irodalmi anyagot a Surpus a Mtuilii cm gyjtemnyek (gets)
tartalmazzk; e kt sorozat azokat a varzs-szvegeket foglalja ssze, ahol
a mgikus cselekmny ltalban gets volt (fekete mgia).
Sjn pllettebajmat - az ellen-varzs vgrehajtja a ront varzsl s varzsln
szobrocsk;jt egy kis hajban a folyba veti, ehhez mintul a holdisten
brkja szolgl.
Islr, Tamm^, Nan, Kanisznrra - itt a varzsls istiiknt szerepelnek.
A tenger mlyrl - a ront dmonok fknt a tenger mlyn laknak, esetleg
a fld mchben vagy a viharfelhkben; flrerthetetlen a termszeti erkkel
val kapcsolatuk.
Erii tkt - Eridu a vros;*, gy a hatkony rolvass liazja.
A Aez^mSjt - Blit-szri, az alvilg istenasszonya.
Nlttkilim- az llatok istene.
Gla - gygyt isten.
Kiadsa: li. Hhelin^: Tt)d und Lcbcn n;icli cleti VorsttIluiigeii clcr Baby-
lonicr, 1. llerlj-Lcipzig, 1931. 50. (A.)
A var:3-S7.vcgck kz sorolt ima egyilce az isten-Gilgaincs hagyomny
tovbb lst bizonyt forrsoltnak.
NINIJRTA MAGASZTALRA
Kiadsa; H. flbvling: flantlcrhcliung, 24-27.
VarV/s-szveg bevezet himnusza.
s&rra- Assut isten assuri temploma.
Udgalltt - a dli szl, Ninurta egyik megjelensi fonnja.
kur- itt; templom.
A sett t - az alvilg (Arali) tja.
A HALOTT A SRBAN S A MSVILGI TRVNYSZK ELTT
Kiadsa: E. Rbtling: Td und lcben nach dcn Vorsteliungcn vler Baliy-
lonier, L Berlin-Leipzig, 1931. 3.
Elam terletn kerlt el a szveg, sfrb>l. Akkd nyelv.
hmkirrab -Meghallgatta a knyrgst, jindulat istensg akkud neve.
) - Nem kegyelmez, rosszindulat istensg akkd neve.
A szveg a lialotcak fltti tlvilgi brskodis ltalnosan elterjedt, Mezo
potmiban azonban inkbb a tlvilg-elkpzelsek perifrijn l hitnek
pldja.
EGY ASSZR HFRCHG POKOJRASA
Feldolgozsa: W. v, Soden: Dte Unterwcltsvision eincs assyrischen Kron-
prinzen. Zeitschrift fiir Assyriologie 43 (1936) 1-31.
Az igcti rossz llapotban fennmaradt, nehz szveg egy asszr herceg,
Kumm trtnett mondja el. Az i. e. VII. szzadban keletkezett; a Kumm
fednv mgtt valsznleg a ksbbi kirly, a m megrsakor mg csupn
trnrks Assur-ban-apli rejtzik. A m irnyzatossga Nergl szavaibl
tetszik ki; az alvilg istene, amikor kt kirlyra utal, akik kzl az egyik,
a mr halott, j, de a msik, a mg l, minden bilcsesscge ellenre is vtkes:
eyjcn utalsokban a szlssgesen nacionalista s 13abiln-cllcncs ass2riai prt
politilcai llsfoglalsa ismerhet fel: Szfn-ah-eriba Babil-cllcncs politikj
nak helyeslse, Assur-ah-iddina bklkcnysgnek eltlse. A m nem any-
nyira a mg trn-vromnyos Assur-ban-apli vlemnynek ad hangot, mint
inkbb az befolysolsra vagy propaganda gyannt kszlhetett. Ha konk
rt vonatkozsai nem Is rthetk mindentt, a kltemny, azon tl, hogy a leg
korbbi koti keleti alvilg-lersok nmagban is rdekes darabja, tanstja
az i. e. Vn. szzad, Assur-ban-apli kora rdekldst a tlvilgi let irnt,
s ez a Glgamcs-eposz problematikjnak trtnelmi httert vilgtja meg.
Az alvilgba .szllst (descensus) a szveg ltomsknt rja le.
Kgy- az alvilgi (s a chthonikus) istenek llata.
HwmMahal - Vidd gyorsan!, ha a nv nem csupn alkalmilag kpzett,
akkor a hajsban az asszr Khront lthatjuk.
Z-fej sas trzsn lev oroszlnfej, mint az Imdugud- cs Z (Anz) madr.
liamn-kgy - az Ilnma elis theomachijbl klcsnzitt s/cVrny.
Isnm - jindulat kzbenjr istensg.
Ribbrt- alvilgi istenaiak, tiln WV//, Hordoz?
^ttgahulH - vagy: Liigalszula, Az utca kirlya, istennv.
Jslr kapuja - clzs az lstr-niftiszra.
Tgas Viil- akkadizmus, jelentse: blcsessg.
A TrdeLfra- akkadizinus, jelentse: etsebb.
TAiMMZ SIRAT'
L. A. Ungtkid, 251-238.
A siratk az alvilgba kerlt Tamnizt gyszoltk s az szi termkenysg-
szertartsok rszei voltak. rtelmezsk rendkvl nehz. Az itt olvashat
szemelvnyek szabad fordtsok.
Dtffiu- Fi, Szerelmes; Dumuzi-Tamniz egyik megszltsa.
Dagal-ustmgal-anna - helyesen: Ama-usumgal-anna, Dumuzi si neve, jelen
tse: Akinek anyja az g srknya.
bad-nagara - helyesen: Bad-tibira, mezopotmiai vrosnv.
Etura - temploninv.
Gesiin-ama - Az j szlleje, sumer termkenysg-istcnn.
Abn - Dumuzi egj^ik nvformja.
BNJEGYZK AZ GETS CM
ROLVASS-GYJTEMNYBL
Kiadsa: E. Reiner: Siirpu, IL tbla, i j-i8.
A 82veg, a sui-pu cm gyjtemny rszlete, az i. c. z.vcxfcd vgi- i. v
ezred eleji mezopotmiai bn-fogalommal ismertet meg.
Kittek istene- e pontnl minden gyn a ni iga szemlyes istennek nevt
mondja ki.
OtA>t(tassk fl - e szavakkal kezddik a bnbocsinatrt knyrg kiolva
ss.
ADADIIOZ
Kiadsa: E. Ebeling: Handerhebung, 96-99.
jasszlr kori vatzs-ma a viliar-istenhez.
Samkkin - II. Sarrukn asszr kirly (i. c. 721-705).
HIMNUSZOK ADAD VIHARISTENHEZ
L. A. Uttffutd, 194-J96.
Sumer-akkd ktnyelv szvegek.
Iskur - Adad sumer neve.
Amantta - mskpp: Amanki, Enki (a) isten nevnek dialektiisi formja.
Midl - Enlil isten nevnek dlalektusi formja.
UM-NAPISTl TANCSAIBL
Kiadsa: W. G. Lavbert: BWL 99-106.
A kompilci kzmonds jelleg tancsokat fog ssze. Keletkezsnek kora
bizonytalan. Mezopotmiban az dubba tanrai az i. e. 2. vezred elejn
kezdtk gyjteni a kzmondsokat, s lltottak ssze bellk klnbz
szempontok (tmk, szhasznlat stb.) szerint sorozatokat. Valsznleg sz
mos pszeudo-kzmondst is megriztek e gyjtemnyek. A hagyomny a
blcsessg-irodalmat ltalban egy-cgy hres szemlyisghez kapcsolja; mint
Adapt varzs-gyjtemnyek szerzjnelt, gy tekinthettk a vzzn hst
- v. az Atra-haszisz, rad blcsessg nvvel I - tall mondsok kt
fejnek.
GONOSZ LLEK ELZSE
Feldolgozsa: A. Scbollmeyer, 129-130.
Rszlet egy terjedelmesebb, a, Samas s Marduk istenekhez intzett va-
rzs-szvegb31. A llek hall utni llapotra vonatkoz mezoi>otmiai elkp
zelsek egyik fontos forrsa.
Nd - az alvilg kapusnak neve.
VARZSLS DGVKSZ ELI.EN
Kiadsa: Si. Langdoft: Babylonian Pcnitcntial Psalms. Paris, 1927. 74-77.
Az akkd irodalom kedvelt tmja az jszaka lersa, himnusz az jszaka
isteneihci!.
lallgatmk a fold istenei - jellegzetes anthrpomorfizmus: jszaka alszanak
a fldi istenek is.
Ninsniiama - Istr mint az esthajnalcsillag rnje.
Ha dgiKz - a himnusz varzs-szvegknt is hasznlhat; e kt sor: a hasz
nlati utasts.
NINURTA LDST MOND A DOLERITKRE
Kiadsa: Ral. IV. 13-14. - Feldolgozsa: S. Geller: Altorientalische Tcxte
und Untetsuchungen I/4. (1917) 299.
A siveg egy sumer-akldd ktnyelv eposz rszlete. Az eposz Ninurta
hstetteirl szl, melyeket a Hegysgben a Sumer irnt ellensges dmonok
kal szemben vitt vghez. Ninurta, gyzelme utn, a kvek sorsnak meg
hatrozst kaphatta. Az eposz e rszlete irodalmi formba foglalja a mezopo
tmiaiak svnytani ismereteit.
Dolerit - vagy inkbb diorit, a legtbbre becslt kfajta; ebbl faragtk a
szobrokat.
Makan ~Magan, a Perzsa-bl nyugati partvidke.
mmu - Ningirszu isten temploma (Az tven hza). Ningirszu nippuri
s lagasi isten; Ninurta s Ningirszu lnyegben azonos sumer istenalakok.
Kiadva: R. C. Thompson: Cuneiform Texts XVIL 50. - rtelmezst 1.
Dvid A.: Revue dAssyriologie 25 (1928) 97.
A szveg az epikus rolvassok kz tartozik, egy teremts-mtosz rz
dtt meg benne.
Sztrti bea tilt - utasts az orvosnak a fogideg (puipa) eltvoltsra. A fog
ideget Mezopotmia orvosai, taln alakja miatt, l fregnek hittek.
SZERTARTS AZ EUFRTESZ PARTJN
Kiadsa: L. W. King: 'l'he Scven Tablets of Creation. I.ondon, 1902. I.
200-201.; E. Ebeling: Keiischrifttexte aus Assur religisen Inhalts. I^ipzig,
1915-1919. 294. sz. - Feldolgozsa; H. Ebe/ ing: Kin babyionlscher Kohelet.
Berlin, 1922. 19-20.
A foly, melyhez ez az itm szl, az istenknt tiszteit Eufrtesz. A bctc^
ember, vizben frcidvc, ezt az imt mondja.
hlesjemindennek - Mczop<.*tnii:i ntzc'rendszerei az Fiufrtesz vzt hasz
nljk.
a benned lako::^ik - az korban a foly Eridu krnykn rte cl a Perzsa-bl
partjt.
PLDABESZDEK
Szemelvnyek a IF. G. iMmbert: BWL 226-275. feldolgozta akkd kz
mondsokbl.
TRFK
Kiadsuk: W. G. lombrt: BWL 214-220.
Szemelvnyek az idzett gyjtemny vicc, trfa jelleg kis anekdotibl.
Dis:;^, n - szjtk: akkdul saM: diszn, s disznlkodni.
PF.SSZl NnS I'A T REDI- K
Kiadsa: W. G. 1.embert: BWL 108.
Az Assur-ban-apli knyvtr agyagtbli kzl elkerlt tredk ugyanarra
a krdsre keres feleletet, mint a bl nmeti, vg)' a Gilgames-eposz, vagy
kvetkez szcmelvnyxik, a Theodicea. Velk ellenttben a bii2g vallsos
sgot hirdeti. Lehet azonban, hogy egy nagyobb kompozci rszlete, s ekkor
szavai ms kicsengst kapnak.
PANASZOK I^S NYUG J ATASOK
Feldolgozsa: B. Laadsherger: Die babylonischc ITicodizee. Zcitschrift fr
Assyriologie 45 (1936) 32-76. - W. G. Lombrt: BWL 70-91.
A m az akkd filozfiai irodalom legslyosabb alkotsa; a Ijtdlul bt
ft/Hsqi szellemben, de annl kvetkezetesebben s megalkuv felolds nl
kl szembesti egymssal a gondvisels vallsos tant s a valsgot. A m
teljes szvege 27, egyenknt ti soros szakaszbl ll; a szvegnek mintegy
hromnegyed rsze ismert. Egy-egy szakasznak minden sora azonos jellel
kezddik, s a sorok le sszeolvasva a kvetkez akrosztichont adja: a-na-
kii sa-ag-gi-il-ki-[i-na-am]-ub-bi-ib ma-a5-ma-5u ka-ri-bu sa i-li u Sar-ri, azaz
En, Szaggil-kinam-ubbib, masmasu(-pap), hdolja (az) istennek s (a) ki
rlynak. Az alcros/tich'jn a kltemny szerzjnek ncv^ct rejti. logy a m
vet valban Szaggll-knam-ubbib Irta, azt megersti a mr tbbszr hivat
kozott I. vezretli szerz-katalgus is. Ugyanakkor az akrosztichon sajtos
tormja (n Jckk azonosak a sorok elejn, de nha cgy-egy szakaszon bell
az azonos jelet mskpp kell olvasni egyik vagy msik sorban) elrulja, hogy
ncin lszban val eladsra, hanem olvassra sznt alkotssal, s egyben
az irodalmi let egy j, korbbrl nem kimutathat jelensgvel llunk
szemben.
A m: dialgus, egy ktelked blcs s egy hiv beszlget a gondvisels
rl. A problmk nem olddnak meg a beszlgets sorn. A ktelked blcs
szavai igazabbak, valsgosabbak (a m gondolati htterrl 1. tanulm
nyunkat: Szabadgondolkods az kori Mezopotmiban. Vilgossg 4 [1963]
593-599.); mgis a klt szndkt a kt beszlget fl egyttesen fejezi ki,
s szmunkra e kt llspont tkrzi az i. e. 2. vezred vgi mezopotmiai
trsadalniat s kultrt. Vallson belli vallskritika, jellemezhetjk a m
egsznek szemllett. A valls egsznek elutastsa, ismcretelmleti-tapasz-
talati alap hjn, ekkor mg fel sem merlhetett; a kevss differencilt tr
sadalmi tudat ezrt - ahogyan itt magas mvszi szinten kifejezsre jut -
hitet s ktelyt egymiis mellett, dialektikus cllenttben-egysgben rztt.
A prbeszd dialektikja a ktr trsadalmi tuilatban megnyilvnul kettssg
tkre.
A veiden alkotj az kiniios irodalmi hagyomny szerves rszv vlt.
Nehz nyelvezett az 1. vezredben nyelvi-trgyi kommentr tette az archaikus
stflusfordulatokban s ritka szavak hasznlatban jratlanabbak szmra is
hozzfrhetv.
A fordts a csekly rtelmet nyjt tredkeket mellzte. A szakaszokat
rmai szmokkal jelltk; a pratlan szmakat mondja a ktked.
Narra - az kori kommentr szerint azonos Enlillcl.
Zdtmmaru - az kori kommentr szerint azonos val.
ISTRHOZ
Feldolgozsa: li. Ebeling: Handerhebung, 60-63. sortl.)
Isirngodal msgragadtiun - Hmjt vonni valakinek a. m. szolglni t (akka-
dizmus).
KNYVTRI KATALGUS
SZERELMES VERSEK KEZOSORAIVAL
Kiadsa: E. Ehelsng: Keilschrifttexte aus Assur rcligisen Inhaltg. Leipzig,
1915-1919.1 j8. sz. - Feldolgozsa: u: Ein Hymncnkatalog aus Assur. Berlin,
1925.
Az Assur vrosbl elkerlt agyagtbla a templomi knyvtr gjrjtem-
nybl az Istrral kapcsolatos nekek (egy rsznek) cmt (kezd sort)
tartalmazza. A2 itt szerepl versekbl eddig nem sikerlt mg egyeden sz
veget sem azonostani, de pusztn a cmekbl is valszn, hogy rszben az
Istr-Tammz kultusz szertartsi nekei lehettek, rszben pedig taln - ha
a kettt szembe lehet egyltaln lltani - profn szerelmi nekek. Vgered
mnyben az kori kelet irodalmban ltalnos jelensg, hogy vilgi szerelmi
dalok gyjtemnye szent szvegg vlik (I. az nekek neke keletkezstrt
nett). A sumer s akkd irodalmi katalgusok jabb, sszefoglal elemzst
1. W'. Hall: New Viewpoints on Cuneiform Literature. Israel Exploration
Jqurnal iz (1962) 13-26.; On the Antiquity of Sumsrian Literature. Journal
of the American Orientl Society 83 (1963) 167-176.
babbar - A ragyogs hza, Samas templomnak neve.
SZERELMES PRBESZD
Kiadsa s feldolgozsa: W. v, Soien: Ein Zwiegesprch Hammurabis mit
einerFrau. Zeitschriftfr Assyriologle49(i949) 151-194.; M. H/rf; AFaithful
Lover in an Old Babylonian Dialogue. Journal of Cuneiform Studies i ; (1961)
1-26.; Addenda et Corrigenda. Uo. 16 (1962) 37-39.
A m, ktsget kizran, az babilni korbl (pontosabban az i, e. XVIII.
s2xad els felbl, v. Hammurapl nevnek emUtsvei), eddig az els profn
szerelmi kltemny akkd nyelven. Hasonl szveget tett kz G. Lambert
is: Divlne Leve Lyrics from Babylon. Journal of Semidc Studes 4 (1959)
i -i j . Idkzben bizonyoss vlt, hogy ezek a kltemnyek mind a szent
nsz szertartsval lltak sszefggsben; ezt a mfajt, mint a sumer eml
kek mutatjk, a profn hangvtel jellemezte.
SZERTARTSI NfK ISTARHOZ HS TAMMZIIOZ
Kiadsa: E. libeUng: Td und Leben nach den Vorstellungen dr Baby-
loiiier, I. Berlin-Lctpzig, 1931. 11.
Kultikus ima.
PANASZOS NEK ISTR ISTENASSZONYHOZ
L, A. iJnfftad, 217-222.
Ez a szveg, melyet ks-babilni msolatbl ismernk, az akkd irodalom
legszebb Istr-himnusza; tulajdonkppen varzs-ima (a Su-iia, a kz fel
emelse gyjtemnybl), melyet hromszor egyms utn el kellett mondani.
A harei kills csillaga - Istr, az esthajnalcsillag (Venus), mely pusztt-
hbors aspektust is kifejezsre juttatta.
IMA ISTRIOZ
L. A, UngfaJ, 200-202.
Szertartsi szveg, melyet papok (vagy hivk), s az istenn nevben egy
papn adott el.
AZ R MEG A SZOLGJA
L. A. Ungnad, 284-287.
A szveg egy rszt magyarra fordtotta mr Dvid A. is (Vilgirodalmi
Antolgia, I. Bp. 1952. 53.).
Kritikai kiadsa: W. G. iMfftberl: BWL 144-148.
A kltemny az i. e, 2. vezred legvgn keletkezhetett (emh'ti mr a vasat);
szerzje ismereten. Tredkei Assurbl, Babilnbl s Assur-ban-apU knyv
trbl ismeretesek. A m egy szolga s ura beszlgetst tartalmazza. Szolgai
lrts velem egyeti - kezddik az r minden mondata, s a szolga cgj'tert
vele - majd a kvetkez pillanatban az ellenkez nzettel is. Az r az let
minden terletre kiterjeszkedik szavaiban: szolglat az udvarban; evs-ivs;
vadszat; harc; ptkezs; rintkezs az emberekkel; szervezkeds; szerelem;
vallsossg; jtkonykods; kzhaszn tevkenysg. Az let teljessge jele
nik meg elttnk. Csakhogy a dialgus szerint mindegy, tcsz-c brmit is az r
(az ember), vagy mozdulatlan marad; egyform.in j valami, s az ellenkezje is.
Vanitatum vanitas. A kltemny: gyilkos szatra. Nem az rrl, s nem a szol
grl; a vilgtl. Mg a LmMh! bl nmeqi, vagy a Theodicca az let rtelmt
kereste, az igazsgot, s az ellenttek glozSai llspontokat szlaltattak meg,
addig ez a kltemny, t. emltettekkel azonos kor szatirikus bemutatsa, min
dent elutast. Kignyolja s elveti kora rtelmetlen valsgt. Azakkdirodalom
leglesebb hang mve ez: egy vAlsgos kor tkrkpe. A klti megjelents
tkletessge; a cscsokhoz mrhet: a Ljidltdblncmeqi-\ {A s a Theodiceval
egytt a legnagyabbhoz, a GilganmAxa.
\ krtcl AMagyar llclk<pn Knyvkiadnl i9u-ban nicgjelent Crilganies.
likfrsos akkd eposzok cm, s az ugyanott 1965-ban megjelent Agyag
tblk zenete cm mfordts-gyjtemnyeket egyesti. A kt ktet egytt
elszr 1966-ban jelent meg, immr az Eurpa Knyvkiadnl. Rkos Sndor
fordtsai kezdetben A. Unptadnmet nyelv knyvbl (Die Religion dr
Babylonier und Assyrer. Jena, 1921) kszltek, majd ksbb E. Ebetngugyan
csak nmet fordtsaibl (H. Gressmann szerk.: Altorientalische Texte zum
Altn Testament. 2. kiad. Berlin-Leipzig, 1926). Ott, ahol a magyar szveg
ket kveti, a fentebbi jegyzetekben e kt knyvre csupn a fordtk nevnek
s a megfelel oldalszmoknak idzsvel utalunk. Az eposzok szvegnl
a kiindulpontknt vlasztott kt nmet fotdts nem bizonyult teljessgben
kielgtnek, ezrt az jabb kutatsok ltal feltrt szvegeket vagy rszleteket
az eposzok klnbz helyein e sorok szerzje fordtotta akkd eredetibl
magyar przra, s a mfordts ennek alapjn kszlt el. Ugyanilyen inagyar
przai fordts szolglt alapul a nem-epikus szvegek legtbbjnek mford-
ts;ihc>z is; ezekben az esetekben mindig az akkd sziveg tudomnyos kiadst
(kiadsait) jcl<)Itk meg forrsknt. Az elkszlt mfordtsokat lehetsg
szerint iz eredeti s'^vegek alapjn javthaUiik; ott, ahol esetleg feltnbb
eltrs van az akkd eredeti s a magyar miifordts kzlt, az els kiadsok
jegyzetei igaztst is kzlnek, itt ezt szksgteleimek tartottuk megismtelni.
Rkos Sndor mfordtsai jelen formjukban ntrvny, szuvern klt
alkotsok.
Rkox S. fordtsainak problmirl, tbbek kztt a sziiveghsg krJ-
scfl, a kzelmltban ms helytt bvebben rtam, Id.: A sumer kltszet
fordtsnak elvi krdsei. Filolgiai Kzlny i8 (19 72) 23 7- 266, kl. 238
skk., s j lenyomatban: A mfonUts elmlete s gyakorlata. A budapesti
Etvs Lornd Tudomnyegyetem olasz tanszknek kiadvnya. Bp. 19 75.
20J - 3 1}, kl. 208 skk.
A fordtsokban mindentt ej/ es s^erini rtuk t az idegen neveket s sza
vakat. Teht pldul Gilgamej ejtend, ill. Itr s nem a tves Gilgame/^,
Ij^tr stb. A jegyzetekben itt-ott a flrerts veszlye nlkl ettl szksg
kppen el kellett trnnk.
Kofuorc^Gza
TARTALOM
A fordt elszava ...................................................................................... 5
GILGAMES
krsos akkd eposzok
Teremts .................................................................................................. * 9
A ht gonosz s^sellem..............................................................................
Kt tredk az ember teremtsrl ........................................................ 49
Istr pokolra szll................................................................................... 5 ^
Nergl s Ereskigl ...............................................................................
Az isteni viharmadr, Z, elrabolja Rnlil sorstblit........................ 64
Adapa....................................................................................................... ^9
Etana mennyei tja................................................................................. 75
Gilgames .................................................................................................
AGYAGTBLK ZENETE
krsos akkd ltai-61o2fai versek
Assurbanipal kirly imja Nabihoz........................................................ 169
1-mnusz a naphoz .................................................................................. 17*
Himnusz-rszlet a naphoz ....................................................................... 17*
Jvendlsek.......................................................................................... 172
Kirlytkr .......................................................................................... i 7S
jvi dal............................................................................................... ... 78
jv-nnepi jtk .................................................................................... i ?9
A tamariszkusz s a datolyaplma vetlkedse...................................... 181
Az kr meg a l vetlkedse................................................................. 185
t-llmnusz Szin holdistenhez..................................................................... 18S
Himnusz a holdistenhez........................................................................... 190
Dicsr nek Sznhez, knyrgssel ...................................................... 193
Szin holdisten magasztalsa..................................................................... 194
Ima hzszentelkor.................................................................................. 19J