Konsep Asas Ekonomi

Islam
Pengeluaran

Definisi

: satu usaha mengeluarkan

barangan & perkhimatan yang
terdapat didalam berbagai
kurniaan Ilahi serta mewujudkan
satu aliran bekalan barangan &
perkhimatan bagi yang memerlukan

Objektif Pengeluaran
Ekonomi Konvensional

Ekonomi Islam

Pembangunan ekonomi dan harta adalah sumber kesejahteraan

Meningkatkan kekayaan dan kepuasan

Matlamat akhir ialah beribadat kepada Allah untuk mencapat

keredhaan dan Al-falah

Dalam Islam, meningkat kebajikan ekonomi, mengekfisyenkan penggunaan

sumber dan memaksimumkan keuntungan adalah jalan untuk mendapatkan
rezeki bagi mencapai objektif tertentu seperti yang disenaraikan oleh Dr.
Nejatullah Siddiqi:

a.

Menyediakan keperluan sendiri secara sederhana

b.

Memenuhi keperluan orang-orang yang di bawah tanggungannya

c.

Menyediakan keperluan bagi masa hadapan

d.

Peruntukan bagi generasi yang akan datang

e.

Khidmat sosial dan sumbangan pada jalan Allah

Kepentingan Pengeluaran
Ekonomi Islam

Allah menyediakan kemudahan di bumi, manusia wajib mengolah

sumber rezeki untuk keperluan mereka

Surah Al-mulk - 15 yang bermaksud: Dialah yang menjadikan bumi itu

mudah bagi kamu, makan berjalanlah disegenap penjuru dan makanlah
sebahagian dari rezeki-Nya

Ekonomi Konvensional

Pengeluaran meningkat taraf hidup masyarakat melalui meningkatan

kebajikan ekonomi dengan menwarkan sebanyak mungkin barangan
ekonomi

Mencorakkan penggunaan sumber secara cekap bagi imbangi sumber

yang ada berbanding dengan kehendak manusia yang tidak terbatas

Konsep Barangan & Perkhidmatan

Ekonomi Islam:

Barangan & Perkhidmatan liputi barangan ekonomi dan kerohanian

Monzer Khaf: barangan ialah Al-Tayyibat & Al-Rizq dengan tukar ganti 5
kalimah

Ekonomi Konvensional:

Barangan: sesuatu yang memiliki citarasa dan nilai ekonomi

Perkhidmatan: sesuatu urusan mudahkan aktiviti pengeluaran dan pengagihan

Jenis Barangan & Perkhidmatan

Ekonomi Islam:

Permilihan jenis berasaskan matlamat penggunanaan muslim

Pemilihan berasaskan matlamat pengguna muslim seperti yang digariskan oleh

Suratahman Kastin Hasan:

a.

Memenuhi keperluan hidup secara sederhana

b.

Menghindaran penggunaan barangan yang dilarang

c.

Penggunaan barangan ekonomi yang tidak boros, berlebihan dan membazir

d.

Penggunaan serta kepuasan yang terhasil adalah alat kepada pencapai kepuasan yang
hakiki di akhirat

Ekonomi Konvensional:

Ada usur kepentingan diri dan kuasa beli

Harga

Pendapatan

Pilihan alternatif

Klasifikasi Keperluan Manusia dari

Perspektif Konvensional

Barangan dan Perkhidmatan yang dikehendaki manusia boleh dibahagikan

kepada beberapa kategori

Ahli Ekonomi Konvensional seperti Marshall & penulis-penulis seperti Bhende

dan Fernando membahagikan kategori ini kepada keperluan asas, keperluan
untuk keselesaan & kemewahan

Keperluan asas ini merupakan kehendak seseorang manusia

Keselesaan tahap ini merujuk kepada perkara-perkara yang boleh

mendatangkan keselesaan dalam kehidupan

Keperluan barang mewah merujuk kepada barangan yang mahal-mahal,

golongan yang berada biasanya menikmati barangan seperti ini untuk
menunjukkan lambang kedudukan dalam masyarakat

Klasifikasi Keperluan Manusia dari

Perspektif Ekonomi Islam

Tahap-tahap keperluan manusia turut diberi perhatian yang series oleh ahliahli ekonomi Islam

Pembahagian barangan keperluan manusia mengikut penulis-penulis seperti

Afzal Ur Rahman, Anas Zarqa, M.A Manan dan lain-lain boleh dilihat dalam
beberapa kategori

M.A Manan dan Muslehuddin hanya membahagikan tahap dan barangan

keperluan kepada 3 iaitu barangan asas (dharuriyyat) barang keselesaan,
(hajiyyat), barang kemewahan (kamiliyyat) dan barangan membahayakan
(tahsiniyyat) menurut Afzal Ur Rahman

Faktor Pengeluaran menurut ahli-ahli

Ekonomi Konvensional & Islam

Dalam ekonomi konvensional, mengikut Marshall:

Tanah, buruh, modal, organisasi

Dalam ekonomi Islam,

Abu Ala al-Maududi : tanah, buruh, modal & organisasi

Dr Abdul Hasan Muhammad Sadeq : buruh, asset fizikal, modal &

keusahawanan

M.A Manan : tanah, buruh & organisasi

Abdul Hamid Abu Sulaiman : tanah & modal