PSV 3103

SEJARAH DAN APRESIASI

SENI
NURUL NADWAH BINTI KHALID
931017-08-6548
G5.7

Seni Islam membenarkan

umat berimaginasi dan
berkreativiti dalam
pemikiran mereka, perlu
dijaga dan disuburkan dlm
ruang dan batasan syariat.

Kesenian islam hendaklah

memaksimumkan
kesedaran tentang keesaan
Allah. Tiada pemisahan
antara seni dan agama.

Elemen yang diulang-ulang

berbentuk geometri.

SENI
ISLAM
Seni harus menjurus
kepada pengabdian diri
kepada Tuhan.

Tiada elemen-elemen
figura.
Kesenian Islam
berteraskan konsep tauhid
dan bertujuan untuk
mempertingkatkan agama.

Seseorang seniman
perlu memahami
ajaran Islam yang
hendak disampaikan
melalui seni sama ada
seni lukisan, muzik,
seni bina, seni pentas.

Peranan
Kesenian
Islam
Para seniman
mempunyai
tanggungjawap sosial
dalam konteks syariah
islamiah.

Kesenian Islam perlu

mempunyai mesej yg
jelas. Kesenian boleh
mendidik manusia
supaya menjadi insan
yg baik dan insan yg
hampir kepada Allah.

TOKOH SENI
ISLAM

TOKOH SENI ISLAM

Sidi Ghazalba

Al-Ghazali

Hadis
Muslim

Ibnu Khaldun

Seni berkaitan dengan kebudayaan,

oleh itu perkaitan kebudayaan
adalah kehidupan manusia, maka
kebudayaan itu mencetuskan seni.
Hasil seni itu bertunjang
mardatillah (diredhai Allah)
Seni bersandarkan daripada Allah
kepada Allah
Seni menuju kepada Al-Falah
(keredhaan Allah)

Orang yang mempunyai ilmu seni

bertemu dengan objek alam
semula jadi dapat mencipta suatu
karya dan menghargai objek
tersebut
Kesenian haruslah berpaksikan
Allah SWT
Kesenian dalam Islam menjadikan
Al-Quran, Al-sunnah, ijmak dan
qiyas sebagai sumber

JENIS KESENIAN
ISLAM

Khat
Diwani

SENI KHAT
ISLAM

Khat
diwani jali

Khat
nasakh

JENIS KESENIAN
ISLAM

KUBAH
MASJID

UKIRAN
ISLAM

SENI BINA
ISLAM

UKIRAN
FAUNA DAN
CORAK
GEOMETRI

Dipercayai catan
Cina bermula
dengan gambar
binatang
Berunsur agama
Budha, Taoism dan
Confucianism.
Zaman Sung.

Menggunakn ciri-ciri
pemandangan dan
kemanusiaan

Catan Cina lazimnya

dibuat di atas kain
sutera atau
kertas telap dakwat.

SENI
CINA

Harmoninya roh
yang menjiwa
penghidupan. (Chi
yun sheng tung
Penggunaan berus
untuk membina
struktur.( Ku fa yung
pi)

Kebayakan catan
menggambarkan
keindahan
panorama alam
semulajadi. Catan
mempunyai falsafah

Penggunaan warna
dengan betul demi
merakamkan objekobjek. (Sui lei fu tsai)

Merencanakan
komposisi
gambar.(Ching yin
wei chin)

SENI CATAN CINA

Catan Cina berbentuk kepingan, skrol (gulungan), & juga berbentuk buku
album. Falsafah catan cina ialah, pelukis bukannya abdi, sebaliknya pelukis
mesti menjadi tuan kepada berus, dakwat & kertas atau suteranya

Jadi, bagi mengawal penguasaan ke atas berus itu, pelukis mesti berlatih
menggerakkan jari-jari tangannya setiap pagi sehingga menjadi selembut
berus & kertas itu sendiri.

Keindahan dalam catan China ialah perasaan kagum yang tinggi oleh
pemerhati.

Pelukis mesti melakukan

meditasi atau renungan
ke atas objek yg hendak
dilukisnya itu sehingga
terjalinlah hubungan yang
intim antara pelukis &
objek tersebut.
Setiap hal benda mesti
dihayati sebagai satu
struktur atau rangka yang
mesti dirakam
menggunakan berus.

Setiap salinan yang dibuat

ke atas catan terdahulu
mestilah berdasarkan
lakaran yang betul.

PERATURAN
SENI CATAN
CINA
Setiap hal benda atau
objek mesti dihayati
sebagai satu bentuk
berlainan dengan bentuk
yang ada di sekitarnya.

Setiap catan mesti ada

komposisi atau reka letak
yang mesti dirancang
terlebih dahulu.

Setiap objek ada

warnanya yang tersendiri
yang mesti dilukis sedekat
yang mungkin dengan cat
/ dakwat.

KARYA CATAN CINA

Tajuk: Emperor Ming Huang's Journey to

Shu
Artist: Unknown
Year: 8 Century A.D

Emperor Ming Huang's Journey to Shu

(detail)

Tajuk: The Poet Li Po

Artist: Liang Kai
Tahun: 13th Century

SENI INDIA
CIRI-CIRI
Menceritakan mengenai perihal
masyarakat sendiri.

Kesenian India bermula dari Dinasti

Maurya, tahun 132 s.m.
Dalam bidang Seni Lukis pula kesannya
boleh dilihat di dinding istana dan ruang
dalam rumah golongan kaya dan
berasaskan kepada keagamaan dan
pemujaan. Berasaskan epik klasik India
seperti Ramayana dan Mahabhrata.

Catan India kebanyakannya flat dan

mendatar.
Tidak menggunakan banyak ton.
Perkembangan lukisan mengikut
empayar pemerintahan.
Aliran lukisan seperti lukisan Mughal
dan Lukisan Pahari, lukisan Rajpur.
Motif catan berdasarkan situasi
sekeliling.
Biasanya seperti burung, pokok,haiwan,
dan potret pembesar, perihal kehidupan.

MOTIF

Motif utama yang digambarkan ialah

mengenai kehidupan manusia seperti
sebuah cerita yang menggambarkan
tentang percintaan dan pemburuan,
serta kombinasi antara imej manusia
dengan tumbuhan.

Madhubani

Warli Folk

Maniture

Lukisan ini telah dilakukan di dinding

lumpur yang baru ditampal tetapi,
sekarang mereka melakukannya di atas
kertas, kanvas dan juga kain.

Jenis gaya lukisan yang unik ini telah

ditemui pada awal tahun tujuh puluhan.

Lukisan maniture telah menjadi popular

di India dan Barat iaitu dikalangan
pengumpul lukisan dan artis.

kampung.Lukisan-lukisan tiga dimensi

memandangkan mekar dengan warna
yang diekstrak daripada tumbuhtumbuhan yang ditanam di sekitarnya.

Lukisan-lukisan tersebut dibuat pada

latar belakang yang sederhana coklat
dengan putih sebagai warna sahaja.

Tema lukisan ini tidak dikaitkan dengan

sebarang cerita mitos.

Satu-satunya pengecualian adalah bintik

merah dan kuning sahaja diletakkan
untuk menghiasi lukisan.
Lukisan ini menjelaskan aktiviti harian
Warlis dalam pergerakan cahaya berayun
dan berpusar.

Ini berdasarkan mutu dan hasil kerja

yang bagus dimana adunan warna yang
menarik selain dari aspek kepelbagaian
gaya dan tema yang unik.
Sebahagian kecil pakar seni lukisan
maniture ini telah menjadi ikutan dan
telah berjaya menghasilkan lakaran yang
bermutu.
Antara penggiat seni India yang terkenal
sekitar awal 1900 iaitu Coomaraswamy
yang menghasilkan seni monograf
diantara tahun 1910 hingga 1912 yang
diharapkan dapat memberi pendedahan
tentang nilai keindahan seni.

TANJORE

PEWARNA SEMULA JADI

KALAMKARI

Lukisan India yang terkenal dengan

lukisan tradisional yang penuh dengan
hiasan.

Sebelum kemunculan sains dan sintesis

warna kimia, artis India menggunakan
bahan yang diperoleh daripada alam
untuk mewarnakan lukisan.

Lukisan yang dilakukan menggunakan

pen.

Lukisan ini melalui satu proses yang teliti

dan panjang yang disediakan melibatkan
banyak peringkat.
Lapisan kain ditampal atas kayu untuk
mewujudkan base bagi lukisan.
base dirawat dengan pes limau untuk
melicinkan permukaan lukisan.
kemudian lukis lakaran luaran imej dan
mutiara, batu permata, daun emas dan
logam sepuhan dilekat pada imej dengan
campuran habuk papan dan gam.

lukisan ini menggunakan warna yang

berasal daripada akar dan daun, mineral
dan bahan-bahan yang mudah didapati.
Sebahagian daripada pewarna ini telah
digunakan kepada kain fabrik mereka.

Kalamkari ialah sejenis kraf kuno yang

dikesan asal-usulnya 3000 tahun.
Seni lukisan ini dan percetakannya
menggunakan pewarna sayur-sayuran.
Bentuk seni ini telah diperkaya melalui
generasi sebagai suatu teknik
ketukangan kepada warisan keturunan.
Dua bandar di purba Andhra Pradesh
yang hampir sinonim dengan Kalamkari,
Masulipatnam dan Srikalahasti.
Kedua-dua bandar tersebut
menghasilkan lukisan Kalamkari ini
mengikut gaya mereka tersendiri.

SENI BINA

CANDI ANGKOR WATT

Dibina untuk agama Hindu di Kemboja

Melambangkan orde Kosmos Bahagian tengah tempat pemujaan

setinggi 39m dengan teres bertingkat 4 Tembok luar dibina
daripada batu laterit dan batu pasir Tinggi 213m / Luas 208
hektar
Setiap sudut mempunyai menara Ukiran di dinding
menggambarkan epik Ramayana dan Mahabharata Raja
Suryavarman II bertanggungjawab membina Angkor Wat

CANDI BOROBUDUR
Dibina untuk agama Buddha Mahayana di Jawa Tengah 9 tingkat.

Pagar langkanDengan relief lukisan Buddah Ukiran cerita Gautama

Buddha di tingkat pertama Bahagian paling atas(sebagai tertinggi)
melambangkan tahap nirwana Stupa di candi ini terbahagi kepada 3
tingkat 3 tingkat melambangkan 3 kehidupan iaitu sila, samadhi dan
panna

Dibina dalam masa 75 tahun

Setiap tingkat-satu tahap kehidupan (diwakili oleh patung stupa dan

patung Buddha

FUNGSI CANDI

Rumah ibadatdikenalisebagai
Wat
(Thailand,Kemboj
a,Vietnam)

Stupa di Burma
Tempat
menyimpan abu
jenazah raja dan
keluarganya

Tempat
menyimpan
patung dewa
utama Lambang
keagungan
seseorang
pemerintah
berdasarkan
kehebatan seni
binanya.

Melambangkan
orde kosmos
iaitu Raja dan ibu
kota sebagai
pusat alam
(Angkor Wat dan
Borobudur

Melambangkan
kehebatan ahli
seni melahirkan
monumen
keagamaan
Monumen
keagamaan bagi
agama Buddha
dan Hindu

Tempoh pembinaan Taj

Mahal menelan masa
selama 22 tahun, iaitu dari
1614-1666.

Taj Mahal merupakan

makam yang dibina oleh
Maharaja Shah Jahan
sebagai monumen
peringatan untuk Mumtaz
Mahal.

Taj Mahal mula dibina pada

tahun 1632 dan
pembinaannya telah
selesai pada tahun 1648.

Taj Mahal
Sebanyak 43 jenis batu
permata, termasuknya
berlian, jed, kristal, topaz
dan nilam juga turut
digunakan.

Taj Mahal merupakan

sebuah kompleks
bersepadu yang
mempunyai bahagian
makam, dewan, taman
rekreasi , masjid, menara
tinjau
dan lain-lain.

Taj Mahal adalah contoh

terbaik senibina Mughal
yang menggabungkan
senibina Parsi, Turki, India
dan Islam.

KOTA LARANGAN CHINA

Kota Larangan merupakan istana

rasmi bagi maharaja china yang
mula digunakan semasa Dinasti
Ming sehingga akhir Dinasti Qing.
Ia terletak ditengah-tengah kota
Beijing, yang kini menempatkan
Muzium Istana.

Istana ini telah digunakan sebagai

kediaman bagi maharaja dan
keluarganya, selain menjadi pusat
istiadat dan politik kerajaan China
selama hampir 500 ratus tahun.

Dibina pada 1406 hingga 1420,

kompleks ini mengandungi 980
buah bangunan yang terselamat
dan 8,707 buah bilik dan
merangkumi kawasan seluas
720,000 meter persegi (7,800,000
kaki persegi).
Kompleks istana ini menjadi contoh
seni bina agam China tradisional,
pengaruh budaya serta
pembangunan senibina di Asia
Timur dan tempat-tempat lain.

CANDI BOROBODUR

TAJ MAHAL

Kepercayaan:

Kepercayaan:

Hindu Buddha

Islam

CANDI ANGKOR WATT

Kepercayaan:
Angkor Wat telah ditukar
menjadi kuil Buddha dan
digunakan secara berterusan
apabila kepercayaan Buddha
menggantikan kepercayaan
Hindu

KOTA LARANGAN
CHINA
Kepercayaan:
Buddha

Seni bina dan ukiran di

Taj Mahal
Kaligrafi ayat
suci alQuran
memenuhi
monument.
Kubah
kecil
diatas
menara.
Motfif
flora

Seni bina dan ukiran di

Candi Borobodur
Seni pahat
ukuran 3D.
Arca Relief
Menggambarkan
sang buddha
dan ajarannya.
Tempat
beribadah.

Seni bina dan ukiran di

Angkor Watt
Dewata,
antara ciriciri gaya
angkor watt
Dinding dihiasi
arca yang
bersekala
besar
Ukiran batu,
epik Hindu
Ramayana dan
Mahabarata.

Seni bina dan ukiran di

Kota Larangan China
terdapat takhta
maharaja yang
disadur dengan
emas dan 13 ribu
buah pahatan
naga iaitu lambang
maharaja.
Dasar Dewan Taihe setinggi 8
meter yang dibina dengan
batu putih bukan sahaja
menjadikan dewan itu lebih
megah, tetapi juga
mempunyai fungsi menyekat
kelembapan tanah.
Terdapat banyak pahatan ukiran
kepala naga pada batu putih yang
cantik menghiasi dinding 3 lapis di
dasar Dewan Taihe. Kepala naga
tersebut bukan hanya hiasan
sahaja, tetapi adalah kemudahan
penyaluran air.

MASJID NABAWI
Pembinaan asas Masjid Nabawi adalah
daripada Nabi Muhammad SAW. Bercerita
mengenai sejarah pembinaannya, Mudir
Maahad Dakwah Wa Irsyad Mohd AI-Fateh,
Ustaz Mohd Uda Kassim berkata ketika Nabi
Muhammad SAW tiba di Madinah alMunawwarah, Baginda melihat tiada tempat
untuk orang Islam beribadat.

Menurutnya, tanah bagi tapak masjid tersebut

dibeli daripada penduduk Madinah dan di situ
juga terdapatnya pohon-pohon kurma, kuburkubur kaum Musyrikin dan tempat-tempat
penyembahan.

SEJARAH
PEMBINAAN

Masjid Nabawi terus menerima penambah

baikkan daripada hanya dibangunkan
menggunakan pelepah-pelepah kurma, kini
cantik seiring penambahan umat Islam.

Antara tujuan Nabi Muhammad SAW berhijrah

adalah membina masjid kerana tiada masjid di
Makkah ketika itu. Apabila Makkah tiada
masjid, bagaimana Nabi hendak mendidik para
Sahabat? Dengan kuasa politik yang ada, Nabi
Muhammad SAW terus membina masjid
tersebut sebaik tiba di Madinah, jelas beliau
yang juga merupakan pendakwah bebas.