[1]------- 2012/02/17 ------01:04JST~ --------------Knp dgn awk ye. sy sedih dgn perangai awk skrg. Knp awk jd mcmni.

klu awk
dah x cintakan sy atau ada prmpuan lain kt jpn tu n xnk balik keje kt mesia.
lepaskan sy dgn cara baik. awk blh kawen dgn dia. klu awk xnk ceraikan sy
sbb awak takut kehilgn ank. awk jgn risau. awk ada hak utk melawat ank.
[2]------- 2012/02/17 ------01:14JST~ --------------Awk buat keputusan yg memporak perandakn 2keluarga. awk x fikir dlm2 ke
dgn keputusn awk utk pisahkn ank yg masih perlukn ibunya. skrg jiran2 pn
mengata keluarga awk. benda yg x logik tau x. semua slhkn awk. skrg mana
mak awk nk letak muka. jiran2 tanya kt mak knp buat mcm tu. mak ckp sbb
ank aku suruh.
[3]------- 2012/02/17 ------01:18JST~ --------------Kita tinggal dikejirann yg sama. apa2 pn akn smpi ke telinga sy. lps tu awk
buat perintah kembali taat yg mana 2 lawyer yg b'beza ckp x masuk akal.
awk x kasi sy nafkah tmpt tinggal. dlm islam tmpt tinggal adlh hak isteri.bkn
hak suami.
[4]------- 2012/02/17 ------01:19JST~ --------------Means isteri yg tentukn utk tinggal dimana.awk blh dgr ceramah ust azhar
idrus kt utube.kesian awk ni. ilmu agama sgt cetek. tp xnk tuntut ilmu. xnk
bljr dgn ustaz.@
[5]------- 2012/02/17 ------01:24JST~ --------------Awk ckp sy x buat keje rumah. xmasak. dlm islam itu semua keje suami. isteri
cuma m'bantu suami shj. sy tanya kak raihan.spass xmrh ke akk xmsk. she
said, x. dlm islam itukn keje suami sbnrnya. awk ckp sy xblh hidup susah.
sbnrnya awk yg x blh hidup susahkn.
[6]------- 2012/02/17 ------01:26JST~ --------------Klu blh nk berkepit bwh ketiak mak aje. nk mak sediakn segala2nya. dgn
hrpn isteri awk pn buat mcm tu utk awk. come on. be mature n grown up!
buktikn pd sume org yg awak matang dgn tinggal dirumh sndiri. semua buat
sndr tnpa bantuan parents awk
[7]------- 2012/02/17 ------08:16JST~ --------------Sy x kenal dgn diri awk skrg. totally changed. sy suka awk yg masa mula2
kawen dulu n awk yg masa baru2 blk baru ni(sblm 9hb/1). awk bw sy kluar
mkn. ajk sy kluar pegi bli brg. sy happy sgt bila kita kluar bw imtiyaz jln2 pegi
playground lps tu awk pegang tgn sy.
[8]------- 2012/02/18 ------00:35JST~ --------------Suatu hari nnti bila awk dh tersedar dgn perbuatan awk mgkin dh terlmbt.
masa tu awk dh kehilangan isteri n ank awk. hakim dh luluskan fasakh sy.
awk ditimpa dgn pelbagai penyakit. awk xde kawan. blsn Allah ats segala

p'buatn awk. bila semua ni dah b'laku nnti. ingat balik kata2 sy. jgn lupa
bertaubat.@
HUJAHAN!!
1- Seorang suami wajib memberikan nafkah kepada isteri berdasarkan
beberapa syarat yang tertentu. Ianya bersandarkan kepada ayat Al Quran
surah an Nisa ayat 34 :

34. kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal Yang bertanggungjawab
terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki
(dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan, dan juga kerana
orang-orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta
mereka. maka perempuan-perempuan Yang soleh itu ialah Yang taat (kepada Allah
dan suaminya), dan Yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua Yang wajib
dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama, Dengan pemuliharaan Allah dan
pertolonganNya. dan perempuan-perempuan Yang kamu bimbang melakukan
perbuatan derhaka (nusyuz) hendaklah kamu menasihati mereka, dan (jika mereka
berdegil) pulaukanlah mereka di tempat tidur, dan (kalau juga mereka masih degil)
pukulah mereka (dengan pukulan ringan Yang bertujuan mengajarnya). kemudian
jika mereka taat kepada kamu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk
menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha tinggi, lagi Maha besar.

Ayat di atas menunjukkan bahawa suami yang bertanggungjawab beri nafkah

pada isteri. Tapi untuk membolehkan seorang isteri mendapat hak nafkah
(tak kisah dari aspek kewangan / pakaiaian / tempat tinggal ) wajib untuk dia
memenuhi beberapa syarat iaitu :
i.

Isteri menyerahkan diri sepenuhnya kepada suami ( lebih kepada

perhubungan suami isteri iaitu isteri tidak menolak permintaan suami )

ii.

Isteri perlu mengikut suaminya tinggal di tempat atau di rumah yang

DIPILIH oleh suami. Dia wajib tinggal di kediaman yang dipilih

melainakan tempat tersebut terdapat mudharat pada isteri.

Seandainya isteri enggan, maka isteri boleh dianggap NUSYUZ dan
suami tidak wajib memberikan nafkah kepada isteri itu. 1

Hujah ni lebih kepada Mazhab Shafie, walaupun dalam Islam tidak salah
untuk berlakunya ikutan mazhab yang berlainan, Cuma aplikasi di Malaysia,
Mazhab Shafie lebih sesuai untuk diamalkan. Ini memetik daripada sumber
akhbar Utusan Malaysia bertarikh 9/12/2010 melalui persidangan Majlis
Multaqa Ulama Darul Ta'zim, di mana Pensyarah King Abdul Aziz University,
Arab Saudi, Sheikh Dr. Mohamed Ismail Zain mengulas bahawa Mazhab Shafie
adalah paling relevan dan sesuai di negara Malaysia kerana pegangannya
mengutamakan kesederhanaan.

2- Mengikut pendapat Sayed Sabiq data kitab Fiqh al-Sunnah, jilid 2, muka
surat 174,
Cetakan Tahun 1981 Darul Fikr, Beirut, Lubnan yang menerangkan di bawah
tajuk , Sayed Sabiq menjelaskan bahawa :

.
Maksudnya-.
Dasar yang ditetapkan oleh Islam dalam mengatur dan menguruskan
kehidupan suami isteri adalah merupakan suatu dasar yang sesuai dengan
fitrah dan tabiat semulajadi manusia itu sendiri maka yang lelaki lebih
menumpukan kepada pekerjaan dan perusahaan di luar rumah, manakala
perempuan lebih layak menjalankan pekerjaan di dalam rumah seperti
mengurus rumahtangga, mendidik anak-anak,, menyediakan segala
1 Fiqh Manhaji Mazhab Shafie.

kemudahan bagi menjadikan suasana dalam rumah tenang dan tenteram.

Maka sebab itu ditugas kepada lelaki kerja yang sesuai baginya, begitu juga
ditugaskan kepada perempuan dan dengan itu barulah rumahtangga
berjalan dengan baik di dalam dan di luar rumah tanpa menjejaskan manamana pihak.
Selanjutnya Sayed Sabiq membawa contoh hukuman Rasulullah s.a.w. di
antara Saiyidina Ali (r.a.) wakarramallahu wajhah dengan isterinya Fatimah
(r.a.) di mana Rasulullah memutuskan ke atas Fatimah bertugas atau
menjalankan pekerjaan di rumah, manakala Ali berusaha dan bekerja di luar
rumah.
Berdasarkan hujahan tersebut, jelas kita Nampak bahawa walaupun
sebenarnya dalam Islam tugas tugas dalam pengurusan rumha tangga
terletak di bahu suami, tetapi harus diingat juga bahawa dalam tuntutan
sekarang dan adat / urf , suami terpaksa bekerja, maka disebabkan itu isteri
harus membantu suami dalam perlaksanaan kerja rumah sebagaimana
salah-satu hadis Nabi yang mengatakan bahawa: Seorang wanita solehah
lebih baik daripada 40 orang lelaki yang soleh.
maka, isteri yang melakukan perkara-perkara seperti di atas tadi, mereka
akan dikurniakan dengan ganjaran pahala yang banyak dan besar oleh Allah.

** Setakat ni je yang kita dapat, if ada

kekurangan maaf yer, kalau ikutkan tak
ikut sebijik sebijik ayat buku, ulas ikut
kefahaman,
kalau
ada
salah,
akk
betulkan
lah.
Harap
jawapan
ni
menjawab persoalan dan bermanfaat pd
akk! =) **