‫ملخص كتاب الصيام‬

‫بسم ال الرحن الرحيم‬

‫المد ل رب العالي‪ ،‬والصلة والسلم على أشرف الرسلي‪ ،‬أما بعد‪:‬‬
‫فهذا ملخص لكتاب الصيام من كتاب الوجيز ف فقه السنة والكتاب العزيز للشيخ‬
‫عبد العظيم بدوي حفظه ال‪ ،‬وقد اقتصرت ف هذا اللخص على النقاط‪ ،‬بدون ذكر‬
‫الدليل‪ ،‬ولن رغب ف الصول على الدليل‪ ،‬يرجع للصل‪ ،‬وال ول التوفيق‪:‬‬

‫كتاب الصيام‬
‫أولً‪ :‬حكمه‪:‬‬
‫‪-‬صوم رمضان ركن من أركان السلم‪ ،‬وفرض من فرائضه‪.‬‬
‫‪-‬أجعت المة على وجوب صيام رمضان‪ ،‬وأنه أحد أركان السلم‪ ،‬الت‬
‫علمت من الدين بالضرورة‪ ،‬وأن منكره كافر مرتد عن السلم‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬فضله‪:‬‬
‫‪-‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬من صام رمضان إيانا واحتسابا غفر‬
‫له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫‪-‬يقول ال تعال ف الديث القدسي‪" :‬كل العمال لبن آدم‪ ،‬إل الصيام‬
‫فهو ل‪ ،‬وهو يزي به"‪.‬‬
‫‪-‬الصيام جنة‪.‬‬
‫‪-‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ف النة بابا يقال له الريان‪ ،‬يدخل‬
‫منه الصائمون يوم القيامة‪ ،‬ل يدخل منه أحد غيهم"‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬وجوب صيام رمضان برؤية اللل‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬با يثبت الشهر؟‬

‫‪-‬يثبت الشهر برؤية اللل ولو من واحد عدل‪ ،‬أو إكمال عدة شعبان ثلثي‬
‫يوما‪.‬‬
‫‪-‬إذا ل يرى اللل لغيم أو نوه‪ ،‬يكمل عدة شعبان ثلثي يوما‪.‬‬
‫‪-‬أما هلل شوال‪ ،‬فل يثبت دخوله إل بشهادة اثني‪.‬‬
‫‪-‬تنبيه‪ :‬ومن رأى اللل وحده فل يصوم حت يصوم الناس‪ ،‬ول يفطر حت‬
‫يفطروا‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬على من يب‪:‬‬

‫‪-‬أجع العلماء على أنه يب الصوم على السلم العاقل البالغ‪ ،‬الصحيح‪،‬‬
‫القيم‪ ،‬ويب أن تكون الرأة طاهرة من اليض والنفاس‪.‬‬
‫‪-‬إن صام الريض والسافر أجزأها‪ ،‬لن إباحة الفطر لما رخصة‪ ،‬فإن أخذا‬
‫بالعزية فهو خي‪.‬‬
‫‪-‬إن ل يد الريض والسفر مشقة بالصوم فالصوم أفضل‪ ،‬وإن وجدا مشقة‬
‫فالفطر أفضل‪.‬‬
‫‪-‬إن صامت الائض أو النفساء‪ ،‬ل يزئهما‪ ،‬لن من شروط الصوم الطهارة‬
‫من اليض والنفاس ويب عليهما القضاء‪.‬‬
‫‪-‬من عجز عن الصيام لكب أو مرض ل يرجى برؤه أو نوه أفطر وأطعم عن‬
‫كل يوم مسكينا‪.‬‬
‫‪-‬والبلى والرضع إذا ل تطيقا الصوم أو خافتا على أولدها فلهما الفطر‪،‬‬
‫وعليهما الفدية‪ ،‬ول قضاء عليهما‪.‬‬
‫‪-‬وقدر الطعام الواجب على من ل يستطيع الصيام لكب أو مرضى ل يرجى‬
‫برؤه أو البلى أو الرضع هو إطعام مسكينا عن كل يوم حت الشباع‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬أركان الصيام‪:‬‬

‫‪-1‬النية‪ ،‬ولبد أن تكون قبل الفجر من كل ليلة‪.‬‬
 ‫‪-2‬المساك عن الفطرات من طلوع الفجر إل غروب الشمس‪.‬‬

‫سابعا‪ :‬الذي يفطر به الصائم‪:‬‬

‫‪-1‬الكل والشرب عمدا‪ ،‬فإن أكل أو شرب ناسيا فل قضاء عليه ول‬
‫كفارة‪.‬‬
‫‪-2‬القيء عمدا‪ ،‬فإن غلبه القيء فل قضاء عليه ول كفارة‪.‬‬
‫‪-3‬اليض والنفاس‪ ،‬ولو ف اللحظة الخي من النهار‪ ،‬لجاع العلماء عليه‪.‬‬
‫‪-4‬الماع‪ ،‬وتب به الكفارة‪ ،‬وهي عتق رقبة‪ ،‬فإن ل يستطيع فصيام شهرين‬
‫متتابعي‪ ،‬فإن ل يستطيع فإطعام ستي مسكينا‪.‬‬

‫ثامنا‪ :‬آداب الصيام‪:‬‬

‫‪-1‬السحور‪ :‬ففي السحور بركة‪ ،‬ويستحب تأخيه‪ ،‬وإذا سع الذان وطعامه‬
‫أو شرابه ف يده فله أن يأكل أو يشرب‪.‬‬
‫‪-2‬الكف عن اللغو والرفث ونوها ما يتناف مع الصوم‪.‬‬
‫‪-3‬الود ومدارسة القرآن‪.‬‬
‫‪-4‬تعجيل الفطر‪.‬‬
‫‪-5‬أن يفطر على ما يتيسر له من رطب أو تر أو ماء‪.‬‬
‫‪-6‬الدعاء عند الفطر‪ :‬ذهب الظمأ وابتلت العروق‪ ،‬وثبت الجر إن شاء ال‪.‬‬

‫تاسعا‪ :‬ما يباح للصائم‪:‬‬

‫‪-1‬الغسل للتبد‪.‬‬
‫‪-2‬الضمضة والستنشاق من غي مبالغة‪.‬‬
‫‪-3‬الجامة‪ ،‬وتكره إن خشي على نفسه ضعفا‪.‬‬
‫‪-4‬القبلة والباشرة لن قدر على ضبط نفسه‪.‬‬
‫‪-5‬أن يصبح جنبا‪.‬‬
‫‪-6‬الوصال إل السحر‪.‬‬
‫‪-7‬السواك‪ ،‬والطيب‪ ،‬والدهان‪ ،‬والكحل‪ ،‬والقطرة‪ ،‬والقنة‪.‬‬

‫عاشرا‪ :‬صيام التطوع‪:‬‬

‫‪-‬رغب رسول ال صلى ال عليه وسلم ف صيام هذه اليام‪:‬‬
‫‪-1‬ستة من شوال‪.‬‬
‫‪-2‬يوم عرفة لغي الاج‪.‬‬
‫‪-3‬عاشوراء ويوم قبله‪.‬‬
‫‪-4‬صيام أكثر الحرم‪.‬‬
‫‪-5‬صيام أكثر شعبان‪.‬‬
‫‪-6‬الثني والميس‪.‬‬
‫‪-7‬ثلثة أيام من كل شهر‪.‬‬
‫‪-8‬صيام يوم وفطر يوم‪.‬‬
‫‪-9‬عشر ذي الجة‪.‬‬

‫الادي عشر‪ :‬اليام النهي عن صيامها‪:‬‬

‫‪-1‬يوما العيدين‪.‬‬
‫‪-2‬أيام التشريق إل لن ل يد الدي‪.‬‬
‫‪-3‬يوم المعة منفردا‪.‬‬
‫‪-4‬يوم السبت منفردا‪.‬‬
‫‪-5‬النصف الثان من شعبان لن ل تكن له عادة‪.‬‬
‫‪-6‬يوم الشك‪.‬‬
‫‪-7‬صوم الدهر‪ ،‬وإن أفطر اليام النهي عنها‪.‬‬
‫•النهي عن صيام الرأة وزوجها حاضر إل بإذنه‪.‬‬

‫الثان عشر‪ :‬العتكاف‪:‬‬

‫‪-‬العتكاف ف العشر الخي من رمضان سنة مستحبة‪ ،‬التماسا للخي‪ ،‬وطلبا‬
‫لليلة القدر‪.‬‬
‫‪-‬كان النب صلى ال عليه وسلم يث على قيام ليلة القدر والترغيب فيها‪:‬‬
‫من قام ليلة القدر إيانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه‪.‬‬
‫‪-‬ل يكون العتكاف إل ف مسجد‪.‬‬
‫‪-‬يستحب للمعتكف أن يشغل نفسه بطاعة ال‪ ،‬كالصلة‪ ،‬والقراءة‪،‬‬
‫والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبي‪ ،‬والستغفار‪ ،‬والصلة على النب‬
‫عليه الصلة والسلم‪ ،‬والدعاء‪ ،‬ومذاكرة العلم‪ ،‬ونو ذلك‪.‬‬
‫‪-‬يكره له أن يشغل نفسه‪ ،‬با ل يعينه من قول أو عمل‪.‬‬
‫‪-‬يكره له المساك عن الكلم ظنا منه أن ذلك ما يقرب إل ال عز وجل‪.‬‬
‫‪-‬يباح له الروج من معتكفه للحاجة الت لبد منها‪.‬‬
‫‪-‬يباح له ترجيل شعره وحلق رأسه وتقليم أظفاره‪ ،‬وتنظيف بدنه‪.‬‬
‫‪-‬يبطل العتكاف بالروج لغي حاجة‪ ،‬وبالوطء‪.‬‬

‫ت بمد ال ملخص كتاب الصيام من الوجيز ف فقه السنة والكتاب العزيز‪ ،‬وال‬
‫الوفق والادي إل سواء السبيل‪.‬‬

‫إعداد‬
‫عبد ال بن حيد الفلسي‬