Pengenalan pengajian etnisiti

1. Primordial : faktor-faktor :-

Budaya

Ras/bangsa

Bahasa

Keturunan

Agama

2. Instrumentalis:-

Persaingan sumber-sumber

Manipulasi simbol-simbol

Pilihan rasional

Memaksimakan kekayaan/kebaikan

Kuasa

Mengawal kerajaan

Status

Takrif politik

Kegiatan manusia mengenai/berhubung dengan kuasa yang

memperkaitkan individu dgn individu, kumpulan dgn kumpulan, yang
memerintah dgn yang diperintah dalam masyarakat tertentu.

Masyarakat majmuk dan sistem politik

Persaingan/perebutan kuasa antara kaum/komuniti.

Kuasa apa? Kuasa utk membahagikan nilai-nilai yg diingini tetapi terhad.

Yang memerintah (berkuasa) bertanggungjawab

membahagi/mengawal/mengurus persaingan dan perebutan.

Pembahagian nilai-nilai terhad dilakukan melalui kekuasaan.

Berasaskan jenis sistem politik.

Ringkasan perkaitan politik

dgn masyarakat

Alternatif-alternatif penyelesaian masalah berkaitan etnisiti

Hidup bersama dalam satu unit politik

Pembersihan etnik

Proses asimilasi

Pemisahan (partition)

Pengenalan
Konsep masyarakat majmuk

Furnivall (1930an & 40an)

Buku: Colonial policy and practice: a comparative study of Burma and

Netherlands India (1948)

Kesan penjajahan & kapitalisme terhadap masyarakat tradisional/pribumi

-masyarakat majmuk / plural society

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

Mempunyai 2 atau lebih kumpulan etnik, tinggal di kawasan yg sama,

tidak bercampur-gaul, berada dlm satu unit politik

Pemerintah dari bangsa berlainan

Tiada kesedaran kebangsaan

Pembahagian ekonomi yg jelas antara kumpulan etnik

Pasar sebagai tempat berinteraksi.

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

Cenderung kpd konflik, perlu kuasa luar utk mengawal keadaan

Setiap kumpulan mempunyai aturan sosial tersendiri, sebagai panduan

hidup (budaya, adat resam .)

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

Masyarakat majmuk sebagai satu proses evolusi kesan penjajahan &

kapitalisme membawa masuk org asing:

1. sebagai buruh drp Cina, India

2. sebagai pelabur (kapitalis) Eropah

Contoh kesan penjajahan & kapitalisme:

1. Tanah Melayu jumlah penduduk Melayu hanya 25% keseluruhan

penduduk

2. Fiji 50% drp jumlah penduduk terdiri drp komuniti India

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

Wujud garisan-garisan pemisah yg memperkukuhkan (mutually reinforcing

cleavages) BUKAN garisan-garisan silang-melintang (cross-cutting
cleavages)

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

garisan-garisan pemisah yg memperkukuhkan: agama, keturunan, bahasa,

ras (kaum), budaya - (ikatan primordial) dan kedudukan
ekonomi/pekerjaan

Aspek ekonomi tiada kehendak sosial bersama (common social will) spt
masyarakat Eropah

Wujud kehendak persendirian setiap komuniti mempunyai kehendak dan

matlamat tersendiri

Ciri-ciri masyarakat majmuk Furnivall

Kesimpulan drp ciri-ciri ini:-

Kehendak sosial bersama tidak wujud krn perbezaan aturan sosial

komuniti-komuniti etnik

Bermakna tiada satu set nilai/kehendak sebagai panduan hidup /

memeriksa kegiatan/tindakan penduduk masyarakat majmuk

Menyebabkan ketegangan/ketidakstabilan masyarakat

Persaingan dlm kuasa ekonomi & politik

Masyarakat majmuk dikawal bersama oleh kuasa luar (penjajah).

Perkembangan kajian masyarakat majmuk

Selepas Furnivall: antaranya: S.S. Morris, (Afrika Timur), D. Crowley

(Trinidad), D. Benedict (Mauritius)

Hasil kajian mereka:

Kenyataan-kenyataan Furnivall tidak semestinya sah di semua negara.

Alasan:

1. Tiada keeratan dalaman (internal cohesion) dlm setiap kumpulan

Perkembangan kajian masyarakat majmuk

Kumpulan etnik tidak kuat /tiada solidarity

Terjadi pergaduhan antara puak-puak (sub-groups)dalam kumpulan yg

sama

Kadang kala terdapat galakan/keadaan yg memaksa kerjasama antara

puak drp kumpulan berlainan tetapi yg memiliiki objektif yg sama wujud
garisan silang-melintang.

Perkembangan kajian masyarakat majmuk

2. Proses modenisasi membawa perubahan spt perubahan ekonomi yg

menghasilkan pembentukan garisan-garisan silang-melintang

Institusi tertentu didokong bersama NGOs, perniagaan, persatuan buruh

dsb.

Perubahan ekonomi elemen dinamik yg melonggarkan ikatan primordial

Perkembangan kajian masyarakat majmuk

3. Proses modenisasi juga menukar struktur masyarakat

Pendidikan dan komunikasi memperkembangkan persefahaman,

pengetahuan budaya yg berbeza

Dikenali sebagai proses akulturasi majmuk (plural acculturation)

Kurang rasa sangsi/syak wasangka terhadap kaum lain

Membentuk persamaan bidang kegiatan yg dpt dijadikan asas

pembangunan perpaduan kebangsaan.