Božja riječ u ljudskim pripovijestima

Jean Louis Ska

PREDGOVOR
Način shvaćanja povijesti i zapisivanje iste je u Bibliji drugačiji.
PRVO POGLAVLJE – PRIČATI PRIČE I PISATI POVIJEST
Biblija sadrži povijest svijeta od njegova početka pa do kraja. Biblija odgovara na različita
pitanja ali nije iscrpna nego pogađa samu bit čovjeka i svega stvorenoga. Govori o
čovjekovom traženju spasenja koje je ponuđeno u osobi Isusa Krista. Odnos biblijskih
tekstova prema povijesnoj stvarnosti je složen jer je često značenje pripovijesti bitnije od
samih činjenica. Isusovo krštenje govori nam kako Duh Sveti silazi na njega u obliku golubice
koju samo on vidi. Nitko od autora pripovijest nije bio prisutan tamo ali zanimljivo je to kako
se svi izražavaju u trećem a ne prvom licu. Isus je možda govorio učenicima o tome ali nigdje
ne postoji dokaz ni zapis o tom događaju. Postoji i mogućnost da je to jednostavno bio način
govorenja općeprihvaćen za ono vrijeme. Takav način danas se može naći u romanima. U
takvom opisu može nam biti prikazan svijet koji je mogao biti te spomenuti likovi i događaji
koji su mogli biti ili su bili. Razmišljajući na taj način dolazimo do pitanja jesu li opisani
događaji istiniti? No to što je biblija pisana u stilu romana ne znači da je ona roman sama po
sebi. Ona samo nije tekst pisan na način kako bi to učinio moderni povjesničar. U povijesnim
istraživanjima uvijek se traže očevici. Povijest se uvijek bavi javnim a ne privatnim
događajima. Kad nedostaju dokumenti i svjedoci, povjesničar šuti. U bibliji ima mnogo
pripovijesti koje evidentno nisu napisali očevici kao što je Isusovo krštenje, gorući grm,
Isusova agonija i prijelaz preko mora. U gorućem grmu nema svjedoka jer su prisutni samo
Bog i Mojsije. Pripovijest je u trećem licu te pripovjedač postaje očevidac kako bi opisao ono
što se dogodilo. Isto tako u evanđeoskim izvještajima Matej, Marko i Luka pišu o Isusovim
mukama i riječima koje je izgovarao iako nitko nije bio u njega. Nije im to mogao
ispripovjediti jer su ga brzo uhitili i odveli. Rekonstrukcija prelaska preko Crvenog mora očito
je pisao neki od očevidaca. No i dalje postoje neki dijelovi koji nemaju smisla tj. nisu realni.
Izraelce je dijelio oblak od Egipćana, puhao je jak vjetar i još je bila noć a pisac govori kao da
je to sve vidio iz prve ruke.