Professional Documents
Culture Documents
אאא
@ @@éŽ Ş–
@ @ãfl @@Á
j@fl @™
fl
@ @@ð
ş @Š@žî@flzŽ@j@Ûa@ @@†đ @î@@čÈ@fl@@åŽ i@ž @@†Ž Şà@ @zfl @Žß@@…đ @b@@flí@‹@@ì@@Ži@c
@ @
١
@ @@ò @@flß@ †@ğ @Ô@Žß
@ @
ﻻإََ َّ ُ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ْ
ِ ن أ ﺪ ﻬﺷ أو ، ىﺎد
ِ ﻫ ﻼﻓ ﻞ ﻠ
ِ ﻀ ﻳ ﻦﻣ و ، ﻞﻀِ ﻣ ﻼ ﻓ اﺑ ه
ِ ﺪ
ِ ﻬ ﺑ ﺤﻧﻤﺪه وﻧﺴﺘ ِﻌﻴﻨﻪ ،ﻣﻦ ﻓ ِإن اﺤﻟﻤﺪ ِ ِ
ُ َّ َّ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ً َ ْ
ﺮﺷﻳﻚ َُ ،وأن ﺤﻣ َّﻤﺪا ﻗﺒ ُﺪ ُه َو َر ُﺳﻮ ُ. ِإﻻ اﺑ وﺣﺪه ﻻ ِ
َ َّ َ ْ ُ
أﻣﺎ ﻧﻌﺪ،
َْ َ ُُ ﻓﻘﺪ َو َّﻓ َﻘﻲﻨ ُ
ﻮد
اﻟﻮﻓ ِ ﻛﺘﺎب ﺳﻤﻴﺘُﻪ »إﺤﺗﺎف ٍ اﷲ-ﺟﻞ وﻋﻼ-ﻟﺮﺸح ﻧﻈﻢ اﻤﻟﻘﺼﻮد ﻲﻓ ﻋﻠﻢ اﺤﻛﺮﺼﻳﻒ ﻲﻓ ِ
َْ ًّ َّ ْ َ
ُ ْ َْ ُ َ ْ َْ
اﺠﻈ ُﻢ ُﻣ ْﺴﺘَ ِﻘﻼ ﻋﻦ اﻟﺮﺸح ﺣ ﺤﻳ ِﺮ َص ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ ﺒﻟ رأﻳﺖ أن ﻳﻜﻮن ﺮﺸ ِح ﻏﻈ ِﻢ اﻟـﻤﻘﺼ ِ
ﻮد« ،ﺛﻢ ﺑِ
ِﺣﻔﻈﻪ.
ُ ُ
وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪت ﻲﻓ ﺿﺒﻂ اﺠﻈﻢ ﺒﻟ ﻃﺒﻌﺔ »ﻣﺼﻄﻰﻔ اﺤﻟﻠﻲﺒ« ،ووﺟﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌﻦﻴ:
ُ
ﻓﻘﻤﺖ ﺑﺘﺼﺤﻴﺤﻬﺎ. اﻷول :ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء اﻹﻋﺮاﺑﻴﺔ،
وﺿ ًّﻴﺎ ﻲﻓ أﺛﻨﺎء َ َ ُ ُ
واﻵﺧﺮ :ﺑﻌﺾ اﻷﺑﻴﺎت اﻤﻟﻨﻜﺮﺴة اﻟﻮزن ،ﻓﻘﻤﺖ ﺑﺎﺤﻛﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وأﺻﻠﺤﺖ اﻟﻮزن ﻋ ُﺮ ِ
اﻟﺮﺸح.
راﺳﻠﺖ أﺣﺪ إﺧﻮا ِﻣ َّﻤ ْﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻲﻓ ﺠﻣﺎل اﺤﻛﺤﻘﻴﻖ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﺒﻟ ﺨﻣﻄﻮط ﻬﻟﺬا اﺠﻈﻢ ،ﻓﻘﺎم-ﺟﺰاه
ُ وﻗﺪ
ُ
اﻤﻟﺮﻛﺰ ﺑﺄن ﻟﻠﻨﻈﻢ ﺨﻣﻄﻮﻃﺎ ﺑﺎﻤﻟﻜﺘﺒﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ رﻗﻢ اﺤﻟﻔﻆ اﷲ ﺧﺮﻴا-ﺑﻤﺮاﺳﻠﺔ ﻣﺮﻛﺰ اﻤﻟﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ وأﻓﺎده
ُ
ﺣﺎوﻟﺖ ] (٨٧٥٧ [١٢٠اﻤﻟﺼﺪر) :ﻓﻬﺮس اﻟﻜﺘﺐ اﻤﻟﻮﺟﻮدة ﺑﺎﻤﻟﻜﺘﺒﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ إﻰﻟ ١٣٦٦ﻫ ،(٧٢/٤وﻗﺪ
ُْ
اﺤﻟﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻢ أﻓ ِﻠ ْﺢ.
وﻗﺪ أﺧﺮﺒﻰﻳ آﺧﺮ ﺑﺄن أو ﻃﺒﻌﺎت اﻟﻜﺘﺎب ﺎﻛﻧﺖ ﺳﻨﺔ ١٣٨٢ﻫ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة )اﻤﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻮﻫﺒﻴﺔ(.
ﺖ ﻲﻓ اﺤﻟﺼﻮل ﺒﻟ ﺨﻣﻄﻮط ﻏﺮﻴ ﺎﻛﻣﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ »ﺟﺎﻣﻊ اﻤﻟﺨﻄﻮﻃﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« ،وﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺛﻢ ُو ِّﻓ ْﻘ ُ
ﻓﻘﻤﺖ ﺑﺈﺛﺒﺎﺗﻬﺎ ،وﻻ أدري أﻲﻫ ﺨﺑﻂ اﺠﺎﻇﻢ أم ﻻ. ُ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻋﻦ ﻧﺴﺨﺔ اﺤﻟﻠﻲﺒ
َ َ ْ ُ ََ َ ْ
ُ
ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬا اﻟﻔ َّﻦ. ﺎدئ ِﻋﻠ ِﻢ اﺤﻛﺮﺼﻳﻒ ﻗﺒﻞ ِذﻛ ِﺮ ﻣﻦﺘ ﻧﻈﻢ اﻤﻟﻘﺼﻮد ﺣ ﻓ َﺘ َﺼ َّﻮ َر وﻗﺪ ذﻛﺮت ﻣﺒ ِ
َ ََ ْ َ َ ْ ََْ َ َّ ََ ْ َُ
اﻹﺧﻼص ﻲﻓ اﻟﻘﻮل واﻟﻌﻤﻞ ،إﻧﻪ ﻓﺄﺳﺄل اﻟﻠـﻪ-ﺟﻞ وﻋﻼ -أن ﻓﻨﻔ َﻊ ﺑﻪ إﺧﻮا ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ ،وأن ﻳَ ْﺮ ُزﻗﻨﺎ
َ َ
وﻣ ْﻮﻻ ُه. َو ِﻟ ُّ
ـﻲ ذﻟﻚ
٢
@ @Ñ튖nÛa@áÜÇ@ù…bjß
ُ َْ ُّ َّ ْ َّ َّ ُ
ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﺒﻟ ﺮﺷ ِح اﻟﺴﻠ ِﻢ اﻟـﻤ َﺮوﻧـ ِﻖ ﻟﻠﻤﻠﻮي" »ص:«٣٥
ِ * ﻗﺎل اﻟﺼﺒﺎن ﻲﻓ "
ُ ُ َّ َّ َ َ ْ ْ َ ُّ ْ َ ْ ُ ْ ٍّ َ َ ْ ُ ِّ َ َّ َ َ
ــــﺮة اﺤﻟــــﺪَ ،واﻟﻤﻮﺿــــﻮع ،ﻋــــﻢ اﺨﻛﻤ *** إ ِن ﻣﺒـــــــﺎ ِدي ﻞﻛ ﻓـــــــﻦ ﻋﺸــــــــ َﺮة:
ْ ْ ْ َ ُ ُ ْ ُ َّ َو ْ ُ ْ ُُ َْ ٌَ َ ْ ْ
ـﺎرع ﻻﺳــﻢ ،ٱ ِﻻﺳ ـﺘِﻤﺪاد ،ﺣﻜــﻢ اﻟﺸـ ِ ٱ ِ *** اﺿـــــــﻊ، َوﻧ ِِﺴـــــــﺒﺔَ ،وﻓﻀـــــــﻠﻪَ ،واﻟﻮ ِ
َ َ َ َ َّ ى َْ
اﺠﻟ ِﻤﻴـــﻊ ﺣـــﺎز اﻟﺸــــ َﺮﻓﺎ ـــﻦ َد َر ٰ
َ َ ْ
وﻣ
ْ ََ
ـــﺘ ٰ
ﻰﻔ
َْ ْ
ـــﺎﻛﻌ ِﺾ ٱﻛ
ٌ َ َْ ْ ُ َ َ
***
ﻣﺴـــﺎﺋ ِِﻞ ،واﻛﻌـــﺾ ﺑ ِ
@ @
@ @N@êŽ@†ş@yfl@Züëc
ْ ُ ﻳﻒُ :ﻓ ْﻄﻠَ ُﻖ ُ
َّ ْ ُ َّ ْ ُ واﺤﻛ ْﻐﻴ ُ َّ َ ُ ُ ً َّ ْ ُ
وﻳﺮاد ﺑﻪ »اﺤﻛَّﺤ ِﻮﻳﻞ، ﺮﺼ
ِ اﺤﻛ وﻛﺬا ،ﻳﻞ ﺪ
ِ ﺒ واﺤﻛ ﺮﻴ ِ
ﻳﻞ َّ اﻟﺮﺼف ﻟﻐﺔ :اﺤﻛﺤ ِﻮ
وﻏﺮﻴ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻤﻟﻌﺎ . ُ ﻴﻞ ،واﺤﻛَّ ْﻘﺴ ُ
ﻴﻢ«،
َّ ْ ُ
وﻳﺮاد ﺑﻪ »اﺤﻛﻔ ِﺼ ﺎن« ،و ُﻳﻄﻠﻖ ُ َّ ْ ُ َ َ ُ
واﺤﻛﻐﻴِﺮﻴ ،واﻛﻴ
ِ
ﺎء. َ
ﺮاب وﻻ ﺑِﻨ ٍ
ْ
ﻋ ﺑﺈ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻲﺘ ﻢ
َ ْ َ ُ َْ َ َ
اﻟﻠﻜ ﺔ ﻴ ﻨ ﺑأ ال ﻮ ﺣ أ ﺑﻬﺎ ف
َُُْ
ﺮ ﻌ ﻓ ﻮل ﺻاﺻﻄﻼﺣﺎ :ﻋﻠْ ٌﻢ ﺑﺄُ ُ
ً
و
ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
ْ
ﻗﻮ ِ » :ﻋﻠ ٌﻢ«.
ﻲﻤ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﺮﺼف ،وﻟﻴﺲ اﺤﻟ َ َّﺪ َ َ ُّ ْ
اﺤﻛ ْﻄ ِﺒ ِ َّ
ﻴﻲﻘ. اﻟﻌ َﻤ ِﻠ َّ
ـﻲ َّ اﻟﻌﻠ ِ ُّ
ﻫﺬا اﺤﻟﺪ ِ
ُ ُ
ﻮل«. وﻗﻮ » :ﺑﺄﺻ ٍ
َ
ﻤﺟﻊ أ ْﺻ ٍﻞ ،واﻤﻟﺮاد ﺑﻪ اﺻﻄﻼﺣﺎ :اﻟﻘﻮاﻧﻦﻴ اﻟﻠﻜﻴﺔ اﻤﻟﻨﻄﺒﻘﺔ ﺒﻟ اﺠﻟﺰﺋﻴﺎت.
َ ْ ُ َْ َ َ ُْ ُ
وﻗﻮ » :ﻓﻌ َﺮف ﺑﻬﺎ أﺣ َﻮال أﺑﻨِﻴ ِﺔ اﻟﻠﻜ ِ ِﻢ«.
َّ َ ُ
واﻟﺴﻜ َﻨﺎت وﻋﺪد اﺤﻟﺮوف ـﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ِﻣ ْﻦ ﺣﻴﺚ اﺤﻟﺮﺎﻛت َ َْ ُ َََ َْ ُْ ُ
ﻓﻌ ِﻲﻨ :ﻓﻌ َﺮف ﺑﻬﺎ ﻫﻴﺌﺎت اﻟﻠﻜﻤ ِ
واﻟﺮﺘﺗﻴﺐ.
ﺎء«.
َ ْ َ
اب وﻻ ﺑ ِﻨ ٍ
وﻗﻮل» :اﻟﻲﺘ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺈ ِﻋﺮ ٍ
َّ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ َ َ
اﺠﺤ ِﻮ ،ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻢ اﺳ ِﻄ ِﻪ ،ﺨﺑﻼف
ِ وَ وأ اﻟﻠﻜﻢ ﺧ َﺮج ﺑﻪ ﻋﻠﻢ اﺠﺤﻮ؛ ﻓﻌﻠﻢ اﻟﺮﺼف ﻓﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄ ِِ
ﻞ اﺋوَ
اﻹﻋﺮاب واﻛﻨَ ُ
ُ ْ َْ ُ َ َْ َ ُ
ﺎء. ِ ﺚ ﻴ ﺣ ﻦ ﻣ
ِ ﻢ
ِ اﻟﻠﻜ
ِ أواﺧﺮ
ِ ﺤﺚ ﻲﻓ ﻓﺒ
َ وﻗﺪ ﻳ َ ْﺸ َ ُ
ﻜ ْﻦ ﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻹﻋﺮاب واﻛﻨﺎء ،وإﻧﻤـﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺮﺘك اﻟﺮﺼف ﻣﻊ اﺠﺤﻮ ﻟ ِ ِ
اﻛﺤﺚ ﻲﻓ أواﺧﺮ اﻟﻠﻜﻢ ،ﻛﺤﺎل اﻹدﺬﻟم ،أو ﺣﺬف أﺣﺪ اﻟﺴﺎﻛﻨﻦﻴ.
َ َّ ْ
ُّ
وﺣﺪه اﻟﺰﺠﻧﺎﻧ ِـﻲ ﺑﻘﻮ :
َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ
ﺨﺘَﻠ َﻔﺔ ﻟـ َﻤ َ ْ َ ْ ُ
ﺎن َﻣﻘ ُﺼﻮد ٍة ﻻ ﺗـﺤ ُﺼﻞ إﻻ ﺑﻬﺎ«.
ٍ ﻌ ِ ٍ ِ اﺣ ِﺪ إﻰﻟ أﻣ ِﺜﻠ ٍﺔ ﻣـ َ
»ﻫﻮ ﺗـﺤ ِﻮﻳﻞ اﻷﺻ ِﻞ اﻟﻮ ِ
٣
َْ اﻷﺻﻞ َ ْ َ ْ ُ
اﺣ ِﺪ« .ﻓﻌ ِﻲﻨ :اﻤﻟﺼﺪر ﺒﻟ اﻟﺼﺤﻴﺢ. اﻟﻮ ِ ِ » اﺤﻛﻄﺒﻴﻲﻘ، اﻟﻌﻤﻲﻠ اﺤﻟﺪ ﻫﺬا . « ﻳﻞ ﻓﻘﻮ » :ﺗـﺤ ِﻮ
َ َ َْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َ
ﺎن ﻣﻘﺼﻮد ٍة«.
ٍ ﻌ ـﻤِ ﻟ ﺔٍ ﻔ وﻗﻮ » :إﻰﻟ أﻣﺜِﻠ ٍﺔ ﻣـﺨﺘﻠِ
َ ْ ُ َ َ َ ُ َ ْ
ﺮﻀب« ،واﻷﻣﺮ ﻣﺜﻞ» :ﺮﺿ ٍب« ،ﻫﺬا ﻣﺼﺪر ﻳﺸﺘﻖ ﻣﻨﻪ اﻤﻟﺎ ،ﻓﺘﻘﻮل» :ﺮﺿب« ،واﻤﻟﻀﺎرع »ﻳ ِ
ُ ْ َ َّ َ ْ ُ ٌ َ ٌ ْ ْ
ﺎت.
ﺮﻀوب« ،إﻰﻟ ﻏﺮﻴ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟـﻤﺸﺘﻘ ِ ﺎرب« ،واﺳﻢ اﻤﻟﻔﻌﻮل »ﻣ ِ ﺿ » اﻟﻔﺎﻋﻞ واﺳﻢ ،« باﺮﺿ
» ِ
َْ
ﺮﻴات ،ﺤﻧﻮ:
وﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻻﺳﻢ أﻳﻀﺎ داﺧﻼ ﻲﻓ ﻗﻮ » :ﺤﺗﻮﻳﻞ اﻷﺻﻞ اﻟﻮاﺣﺪ«؛ ﻷن ﻳﻐ ِﻴ ٍ
وﻳ ْﻐﻴ ٌَ َْ َ ََْْ َ َْ َ َْ
ﺮﻴ ،واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻤﻟﻌﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼف ِ ﻳﻦَ ،وزﻳ ِﺪ ٍّي« ،ﻓﺤﺼﻞ ﻟﻼﺳﻢ ﺤﺗﻮﻳﻞ »زﻳ ٍﺪ ،وزﻳﺪﻳ ِﻦ ،وزﻳ ِﺪ
َّ ْ
ﺮﻴات.
ﺗﻠﻚ اﺤﻛﻐ ِﻴ ِ
ﻓﻞﻜ ﻣﺜﺎل ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ُ ُ
اﻟـﻤﺤﻮل إ ﻬﺎ ﻣﻌﻰﻨ ،ﻓﺎﻤﻟﺎ ﻏﺮﻴ اﻤﻟﻀﺎرع ﻏﺮﻴ اﻷﻣﺮ ﻏﺮﻴ اﺳﻢ
اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻏﺮﻴ اﺳﻢ اﻤﻟﻔﻌﻮل.
َْ ُ ُ
وﻗﻮ » :ﻻ ﺤﺗﺼﻞ إﻻ ﺑﻬﺎ«.
َْ
ﻓﻌ ِﻲﻨ :ﻻ ﺤﺗﺼﻞ اﻤﻟﻌﺎ ﻻ ﺑﻬﺬه اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻤﻟﺘﻨﻮﻋﺔ.
@ @N@éŽ @ŽÇ@ì@@Ž™@žì@flß@Zbîãbq
ُ َ َ ِّ َ ً ِّ َ ً اﻟﻠﻜﻤـﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ِﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮﻧُﻬﺎ أﺳﻤـ ً
وﻣﻦ ﺣﻴﺚ
ﺮﺼﻓـﺔِ ، ﺎء ُﻣﺘَ َﻤﻜﻨـﺔ ،أو أﻓﻌﺎﻻ ﻣﺘ
َ َ َ َْ َْ أﺣ َﻮاﻟـ َﻬﺎ ﻣ ْﻦ ﺻ َّ ُ
ﻣﻌﺮﻓﺔ َ
ﺐ ،وأﺻﺎﻟ ٍﺔ ،إﻟﺦ..ٍ ﻠ وﻗ ،لٍ ﻼ وإﻋ ،ﺔٍ ﺤ ِ ِ ِ
@ @NéŽ@ m@Ž Š@fl à@fl @qfl @ZbrÛbq
ََ َ ْ
ﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ اﻷوزان ا اﺧﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻓﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ،وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷوزان اﻟﻲﺘ ﻏﻄﻘ
@ @NéŽ@ @@Žn@ @@flj@ @ž @ãč @ZbÈia‰
َْ َ َّ َ ُ ُ
ﺮﺘ ُك ﻣﻊ ﻏﺮﻴه ﻣﻦ ُ
ﻫﻮ أﺣﺪ ﻋﻠﻮم ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ،وﻧ ِﺴﺒﺘﻪ إﻰﻟ ﻏﺮﻴه ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﺤﻛـﺒﺎﻓﻦ ،وﻗﺪ ﻳﺸ ِ
اﻟﻌﻠﻮم ﻲﻓ ﺑﻌﺾ اﻤﻟﺒﺎﺣﺚ.
@ @NéŽ@ Ü@š
@ž @Ï @Zbßb
ِّ َ ِّ
ﻣﻦ أ َﺟﻞ ﻋﻠﻮم اﻟﻠﺴﺎن ،ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻳُﺘﻮﻗﻒ ﺿﺒﻂ أﺑﻨﻴﺔ اﻟﻠﻜﻢ ،واﺤﻛﺼﻐﺮﻴ واﻟﻨﺴﺒﺔ ،وﻣﻌﺮﻓﺔ
ُ
اﺠﻟﻤﻮع واﺤﻛﺜﻨﻴﺔ ،واﻟﺴﻤﺎﻲﻋ واﻟﻘﻴﺎ واﻟﺸﺎذ ،واﻹدﺬﻟم واﻹﺑﺪال ،وﻟﻮﻻ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻓ ِﻬ َﻢ اﻟﻘﺮءان
واﻟﺴﻨﺔ.
@ @
٤
™@ @ @NéŽ@ È@Ž
č @fla@@ë@Zb…b
ﻫﻮ واﺿﻊ ﻋﻠﻢ اﺠﺤﻮ ،وﻫﻮ أﺑﻮ اﻷﺳﻮد ا ُّ َؤ ِﻟ ُّ
ـﻲ ،ﻓﺈن ﻋﻠﻢ اﺤﻛﺮﺼﻳﻒ ﻻ ﻳُﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻦﻴ
اﺠﺤﻮ ﻋﻨﺪ اﻤﻟﺘﻘﺪﻣﻦﻴ.
َّ ْ ﻴﻔﺎ ُﻣ ْﺴﺘَ ِﻘ ًّﻼ »أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن اﻤﻟﺎز ُّ
َ ْ ً َ َّ ُ َ ْ َ َّ َ
ﻳﻒ« ،أﻣﺎ اﻟﻘﻮل
ﺮﺼ ِ
ِ اﺤﻛ » ﻛﺘﺎب ﻲﻓ « ﻰﻳ ِِ ﻨ
ِ ﺼ ﺗ ﻓﻴﻪ ﻒ وأول ﻣﻦ ﺻﻨ
ﺎذ َ
اﻟـﻬ َّ
ـﺮ ُ ُ َ ٌ
اء ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺼﻮاب. ﺑﺄن واﺿﻌﻪ ﻫﻮ ﻣﻌ
@ @N@éŽ @Žà@ž@a@ZbÈib
َّ ْ َّ ْ
ﻳﻒ.
ـﺮ ِ
ﻋﻠﻢ اﻟﺮﺼ ِف ،وﻋﻠﻢ اﺤﻛ ِ
ﺼ
@ @N@êŽ @Ž…@fla@@†@žà@čn@ž@a@Zbäßbq
ﻳ ُﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ وﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب.
@ @N@éŽ @Žà@Ø@Žy@ZbÈbm
َْ َْ
ﻓﺮض ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺒﻟ اﻷﻣﺔ ،وﻗﺪ ﻳَﺘﻌﻦﻴ ﺒﻟ اﻤﻟﺠﺘﻬﺪ إذا ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻬ ُﻢ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ أو ﻓﺘ َﻮى ﺒﻟ
ء ﻣﻨﻪ.
@ @N@éŽ@Ü@öč @b@fl@ßfl@ZaŠ‘bÇ
ﺳﻴﺄﺗﻴﻚ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻲﻓ اﻟﻜﺘﺎب ،ﺎﻛﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻜﻴﺔ ،واﻤﻟﺠﺮد واﻤﻟﺰﻳﺪ ،واﻹﻋﻼل ،واﻹﺑﺪال،
واﻟﻘﻠﺐ ،واﺤﻟﺬف ،واﻻﺷﺘﻘﺎق ،واﻟﺰﻳﺎدة ،واﺠﻘﺼﺎن ،واﺤﻛﺜﻨﻴﺔ ،وأوزان اﺠﻟﻤﻮع ،واﻹدﺬﻟم ،واﺤﻛﻘﺎء
اﻟﺴﺎﻛﻨﻦﻴ.
@@ @ @
٥
@ @
@ @
@ @
@ @
@ @
@ @
@ @
@ @@…č @ì@@Ž–@Ô@flà@Û@@Ž
a@@@á@Ä@ãfl
٦
@@ @C@…č @ì
@@@@@@Ž@–@Ô@@@fl
@@à@Û@a@@á
Ž @@@@
@@Ä@@flã@ D
´
Ž@ È@č n@fl @ž @ãfl @č@@@é@či@ë@L@á
@î@@čy@ŞŠ@Ûa@ @@å à@fl y@ž @ŞŠ@Ûa@ @@éč @@@Ü@Ûa@ @@á
@ž@či
٧
ْ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ ٍّ َ ْ َ َ ُ ْ ْ َ َ ْ َْ َ َ
وق ﻳ ِﻌـــﻦ ﻜِﺲ ﺑ ِﻤﻌــــﺘﻞ ﻛــــ ﻣﻔـــﺮ ٍ َوٱﻋــــ ِ *** ــﺮن ِ ـ ﻗ ــﺎ ـ ﻣ و ِﺺ
ٍ ِ ﻗ ــﺎ ـ ﻧ ــﻦ ـ ﻣ
ِ ـــﺎ ـ ـﻬ .٢١وٱﻓــــﺘﺢ ﻟ
َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ًّ ْ َ َ ُّ َ َ َ
ــــﺎر ٍع ﻟـﻬـــــﺎ ﻗــــﺪ ﺟ ِﻬــــﻼ ِ ِﻣِﺜــــﻞ ﻣﻀ *** ث ﺎﻠﻛ ٱﺟﻌـــــﻼ .٢٢وﻣـــــﺎ ﻋـــــﺪا اﺨﻛـــــﻼ ِ
ْ َ ً َ ٌ َ َ ًَْ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َ .٢٣
ــــــﺮ ﻗﻴﻨـــــﺎ َوأ َّول ﻟـﻬــــــﺎ ِﻣِﻴﻤـــــﺎ ﻳ ِﺼ *** ـــــﺮ ـــﻮل َوﻓــــﺎ ِﻋ ٍِﻞ ﻛ ِﺴ ٍ ﻌ ﻛـــﺬا ٱﺳـــﻢ ﻣﻔ
ُ ْ َ َ َْ َّ ْ َ ُ ُ ُْ ََ َْ َ ْ َ َْ
ــــــﻊ أﺤﻟ ِِﻘــــــﺎ ٍ او ﻤﺟ وﺿــــــﻢ إِن ﺑِــــــﻮ ِ
*** ــــﺮ اﻟﻤـــــﺎ ِ ٱﻓﺘﺤﻨـــــﻪ ﻣﻄﻠﻘـــــﺎ ﺧـَ .٢٤وآ ِ
َ ْ ُ َ ْ ُ َُْ َ ِّ َ ُ َ َْ ْ َ ِّ َ َ
ــــــﻮمٍ ﺑِﻔــــــﺘ ٍﺢ ﺳــــــﻠِﺎﻜ ٍ َوﺑــــــﺪء ﻣﻌﻠ *** ــــﺮﺎﻛ ــــﻊ ﺣ .٢٥وﺳــــﻜ ِﻦ ٱن ﺿ ِﻤﻴـــــﺮ رﻓ ٍ
ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َْ ْ ُ ْ َ ْ ُّ َ َّ ْ ُ َ
ــــﻞ ﻛـــــ ٱﻣــــﺘﺤﻦ ٍ ﺻ و ــــﺰ
ِ ﻤ إ ِن ﺑــــ ِﺪﺋﺎ ﺑِﻬ *** ـﺴـــــ َﺮن .٢٦إ ِﻻ اﺨﻟﻤــــﺎ ِ ْ َواﻟﺴــــﺪا ِ ْ ﻓﺎﻛ ِ
ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َْ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُُ َُ
ﺟﻬـــــﺎ ﻣـــــﻊ اﻟﻠﻜ ِـــــﻢ ﻛﺤـــــﺬﻓ ِِﻬﺎ ِﻲﻓ در ِ *** .٢٧ﻋﺒﻮﻳﻬـــــﺎ ِﻲﻓ ٱ ِﻻﺑﺘِـــــﺪا ﻗـــــ ِﺪ ٱﺤﻛُــــــ ِﺰم
ْ َ َ َ َْ ََ ْ ََ ْ ُ َ َ ْ َُ َ َْ َْ َ
ے ـــــﺮ
ِ ﻬ ﺟ ٱ ـ ـــــ ﻛ ـــــﺰ
ِ ﻤ ﻫ و ـــــﻦ
ٍ ﻤ وأل وأﻓ *** ے ــــﺮ ﻟﻬﻤــــﺎ َوﻣﺼـــــﺪ ِر ٍ ﻣ أ ــــﺰ
ِ ﻤ ﻫ ـ ــــ ﻛ .٢٨
ْ ََ ْ َ َ ْ ْ َ َْ ْ ْ َ ْ َ ْ
ے ﻦﻴــــــــﺮ ٍئ ٱﻣـــــــــــﺮأ ٍة ٱﺛﻨﺘـــــــــ ِ ِ َوٱﻣـ *** ے ــــــﻦ
ِ ـﻴ ــــﻦ ٱﺑــﻨـــــ ٍﺔ وٱﻋﻨ ــــﻢ ٱﺑ ٍ .٢٩وٱﺑـﻨِ ٍ
َ ْ َ ْ َ َ ٰ َْ ُ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ ٌ ْ ٌ
ــــﻦ أ ِل ٱﻓـﺘـــــﺤﻦ ٍ ـ ـﻤ ﻳ أ ﻲﻓ ِ ى ـــﻮ ـﺳِ ﺎ ـ ـــ
ـ ﻬ ﻟـ *** ﻴــﻊ ﻓﺎﻛ ِﺴـــ َﺮن َ
.٣٠ﻛــﺬا ٱﺳــﻢ ٱﺳــﺖ ِﻲﻓ ِ ِ
ﻤ اﺠﻟ
َ
ﻦﻴ ﺟ ِﻬــــــﻼ
َْ ُ َ َّ َ َ ُ َُ ُ ْ َْ ََ َ َ .٣١و َأ ْﻣـ ُ
ﺎﺿــــــﻴ ِ ﺿــــــﻢ ﻛﻤــــــﺎ ﺑِﻤ ِ *** ـــــﻮ ٱﻗــــــﺒﻼ ـــــﺮ ِذِي ﺛﻼﺛــــــ ٍﺔ ﺤﻧـ
َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ٍّ ُ َ َ ْ ُ َُْ َ
ﻛــــ ﻛﺴــــ ِﺮ ﺳــــﺎﺑ ِ ِﻖ ا ِِي ﻗـــﺪ ﺧﺘﻤــــﺎ *** ــــــﻢ ﺣﺘِﻤــــــﺎ ــــــﻮل ﺑ ِﻀ
ٍ ﻬ َوﺑــــــﺪء ﺠﻣ .٣٢
ْ ْ ْ
ـــــﻤ َﻌﺎ ِ ﺗَـﺄﺗ ِــــــﻲْ َ ُ
ﺣﻴـــــﺚ ﻟ ِِﻤﺸـــــﻬﻮرِ اﻟـ
ُ َ ْ َْ *** وف ﻧَﺄﺗ ِِــــــﻲْ ُ
ـــــﺮ ِ
ْ
ـــــﻢ ﺤﺑُ
ِ
ً
ـــــﺎرﺨ ِﺳ ﻣﻀ
ُ َ .٣٣
ِ
ْ ٍّ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ْ َّ ُّ َ ْ َ ََْ ُ َ ْ َُْ َ
ـــــﻢ ﺠﻣﺘﻨـــــﺐ ـــــﺮ ﺿـ ــــﺎﻲﻋ ﻏـﻴـ اﻟﺮﺑـ ِ إﻻ *** ﻓـــــﺈ ِن ﺑ ِﻤﻌﻠـــــﻮمٍٍ ﻓﻔﺘﺤﻬـــــﺎ َوﺟــــــﺐ .٣٤
َ َ ْ ََ ََ َ
ِــــــﻦ اﻟـــــــ ِﺬي ٰ
َ َّ ْ ََ َ ْ َُْ َ َ َ َ
ﺒﻟ ﺛﻼﺛــــــ ٍﺔ ﻋــــــﺪا ِﻣ *** ــــﺮ أﺑــــﺪا ــــﺮ ٱﻛ ِﺴ ِ ﺧ
ِ ﻻ وﻣـــﺎ ﻗﺒﻴـــﻞ ٱ .٣٥
ََ ََ ْ َ ْ ََ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ـــﺪا َﻣـــﺎ َﺟ َ َ َ َ
ت ِﻣــــﻦ ﻳﻔﺎﻋـــــــﻞ ٱ ْو ﻳﻔﻌـــــﻠﻼ ﻛـــــﺎﻵ ِ *** ـــﺎء ِﻣِـــﻦ ﻳﻔـﻌــــﻼ ﻓِِﻴﻤـــﺎ ﻋ .٣٦
ْ ْ ُ َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ
ﻛــــ ﻓــــﺘ ِﺢ ﺳــــﺎﺑ ِ ِﻖ ا ِِي ﺑ ِـــ ِﻪ ٱﺧـﺘﺘِــــﻢ *** ـــــــﺰم ِ ـــــــﻮل ﻓﻀﻤﻬــــــــﺎ ﻟ ٍ َوإ ِن ﺑ ِﻤﺠﻬ .٣٧
َ َ َ ٌْ َ َ ْ ْ َ ْ ْ َْ ْ َ َ ََْ ُ ُْ ٌ َ
ــﺰم ﺣﺼـــﻞ ــﺐ ﻛـــﺬا ﺟـ ٍ ـ ﺼ ﻧ و ِﻣـــﻦ ر ٱ
ــﻊ
ٍ ـ ﻓ *** ــــﺮ ﻟـــــﻪ ﺑ ِﻤﻘـــــﺘ ٰ اﻟﻌﻤـــــــﻞ ﺧَوآ ِ .٣٨
ْ ْ َّ َ ْ ْ َ َ َ َ ِّ ْ َ َ ً َْ ٌ ََ ٌْ ْ
أ ْو ﻻ َوﺳﻜـــــﻦ إ ِن ﻳ ِﺼــــﺢ ﻛـــــ ﺤﻛَ ِﻤــــﻞ *** ــــﻲﻬ إِن ﺑِــــ ِﻪ ﻻﻣــــﺎ ﺗ ِﺼــــﻞ أﻣــــﺮ وﻏ .٣٩
َ َ ُ ْ ُ َْ َ ـــﻞ َﺎﻛﺠُّـــﻮن ِ ْ ْ ْ َُ ْ َ ْ َ
ــــــﻮ ٍة ﺗ ِﻔــــــــ ْﻲ أﻣﺜِﻠـــــــ ٍﺔ َوﻧـــــــﻮن ﻧ ِِﺴـ *** ﻲﻓ ِ ـــﺮ ٱﺣـــ ِﺬف إن ﻓﻌ َوٱﻻ ِ
ﺧ .٤٠
َ ِّ َ َ ً ْ ُ ِّ َ ْ ْ َ ُ َْ َ َ ََ َُْ ْ
ے ــــﺮ
ِ ــــﺎل ﺻــﻴ ٍ ـــــﺰا ٱن ﺳـﻜــــﻦ ﺗ َوﻫـﻤ *** ے ــــﺮ
ِ ﺎﺿ
ِ ﺣ ـــﺮ ﻣ أ ـــﻚ ﻳ ف ﺬ
ِ ـــ ﺣ وﺑـــﺪأه ٱ .٤١
ْ ُ َ ُ َ َُ ْ َ ْ ــــﻢ ْﺤﻛَ
ــــﺮ ًﺎﻛ ُﻋ َّ ﺤﻣ َّ ْ َُ َْ َْ
ـــــﺰم ِ ـ ﺟ ٍ
ع ِ ـــــﺎر ـ ﻀ ﻣ ـــــﻞ ـ ِﺜ
ﺑ ِـﻨـــــــﺎﺋﻪ و ِﻣ *** ــــــــﺰم ِ ٱ ن إ
ِ ِ ـــــﻖ أو أﺑ .٤٢
ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ََ َ ْ ْ ََ
ـــﺎء ِﻣــــﻦ ﻋﻠِــــﻢ أو ِﻣـــﻦ ﻋــﺰﻣـــــﺎ ـﺠــ ُ ﻳ *** ــــﻞ ﻛﻤـــــﺎ ـﻋ ِ ﺎ ﻓ ــــﻢ
ِ ـ ﺎﺳ ﺑ ﻨ ِ ــــﻞ ـ ﻋ
ِ ﺎ ﻔ ﻛ .٤٣
ٍ ِ ٍ
٨
َ َ ْ َّ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ِّ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ
ـــﻒ ٱﻻ ﻣــــﺎ ﻧــــﺪر ﻛـــــ ﺿــــﺨ ٍﻢ ٱو ﻇ ِﺮﻳـ ٍ *** ــــــﺮ ــــﻦﻴ ٱﺳﺘﻘ
ٍ ــــﺎض ٱن ﺑ ِﻀــــﻢ ﻗٍ َوﻣ .٤٤
ْ ُ ْ َ ْ َ َْ ْ َ َ ََْْ ْ َ َْ َ َ ً ْ َ ْ
ــﻞ اﻟﻔﻌـــﻼ ِن َوٱﺣﻔـــﻆ ﻣــــﺎ ﻧ ِﻘــــﻞ واﻷﻓ ِ
ـ ﻌ *** َوإِن ﺑِﻜـﺴـــــ ٍﺮ ﻻ ِزﻣــــﺎ ﺟــــﺎ ﺎﻛﻟﻔ ِﻌــــﻞ .٤٥
ُ َ َ َ ُ َْ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ َ ْ َْ
ــــﻮل ﻛــــﺬا ﻗﺘِﻴــــﻞ و ــــﻢ ﻣﻔﻌ ـــــﺎء ٱﺳ ﺟ ﻌﻴـــــــﻞ و ﻮل ﻛـــــﺬا ﻓـ ِﺑِــــﻮز ِن ﻣﻔـــــﻌ ٍ .٤٦
***
ٍ
ُ ٌ ْ َ ٌ ْ ْ َ َ ُ ٌ ْ َُ َ َ َّ َْ
ﻌﻴــــــــﻞ و ﻓ ِﻌــــــــﻞ ٱو ِﻣِﻔﻌــــــــﺎل ٱو ﻓ ِ ة ﻓـﻌــــــــﺎل ٱو ﻓﻌـــــــﻮل و ﻟ ِِﻜﺜــــــــﺮ ٍ .٤٧
***
٩
ََْ َ َْ َ ََْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ِ َ ِّ َ َ ُّ َ َ
ى ـــﺪ ٰ ﻜِﺴـــﻦ ﻛــــ درﺑـــﺦ ٱﻫﺘ ﻓﻌﻠـــﻞ ﻓﺎﻋ ِ *** ــــﺎع ﻋــــﺪ ﻣــــﺎ ﻋــــﺪا اﻟﺮﺑ َوﻏـــــﺎﻟ ِِﺐ .٦٥
ََْ ْ ََ َ ََ َ َ َ َّ ْ َ ٌ َّ ْ َ َ ُ ُّ ْ ُ َ
ﺗـﻔﻌــــــﻞ ٱ ْو ﻳﻔـــــﺎﻋﻼ ﻗـــــ ِﺪ ٱﺣــــــﺘﻤﻞ *** ﻞﻛ اﺨﻟﻤـــــــــﺎ ِ ْ ﻻ ِزم إ ِﻻ ٱﻓﺘﻌـــــــــﻞ .٦٦
َ ََْ َ َْْ َ ٰ َْ ُ ْ ْ َْ ََ َ َ ُّ َ ْ َ ْ َ َ
ـــﻮل ِﺻـــﻼ ٍ ﻌ َوٱﺳــــﺮﻧﺪى وٱﻏﺮﻧـــﺪى ﺑ ِﻤﻔ *** ــﺎب ٱﺳـــﺘﻔﻌﻼ ﻛـــﺬا اﻟﺴـــﺪا ِ ﻟﻴــــﺮ ﺑ ِ
ـ .٦٧
َُ ُْ ٌَ ََ ْ ٌ َ َْ َ َُْ َ ََ ْ َ َْ
ﺪﻳـــــــﺔ ،ﺻــــــﺮﻴورة ،وﻛـﺜــــــــــﺮة و ﻳﻌـ ِ ـــــﺎن؛ ﺳـــــﺒﻌﺔ و: ﻌ ﻣ ﺎل ـ ـــــ ـﻌ ـــــﺰ إ ِﻓ ﻟ ِِﻬﻤ .٦٨
***
ٍ ٍ ِ
ُ َ َْ َ ٌ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ٌ ْ ٌ َ َ َُْ َ
ﺮﻳﺾ؛ ﻓـــــﺬا اﻛـﻴــــــﺎن و ﻛـــــﺬاك ﺗـﻌـــــ ِ وﺟــــــــــﺪان و ﺣﻴﻨﻮﻧــــــﺔ ،إِزاﻟــــــﺔِ ، .٦٩
***
١٠
ْ ْ ُ َ َْ َ َْ َ ً َ ـــﻜ ْﻦ ﺗَﺼ ْ ُ ْ َْ َ َ ٌ ْ َ َ ْ
ﻲﻓ ﺟــــ ِﻮر ـــﻞ
ٍ ـﻘ ﻏ ــﺪ ـ ﻌﻧ ﺮ ـ ــ ـ ـﻴ ﺟ
ِ ـ ــ
ـ ـ ﻛ ﻳـــﺎء *** ــــﺮ ِ ـــﺮ ﻛـﺴــــ ٍﺮ ٱن ﺗﺴ و واو ٱﺛ .٨٧
َ َْ َ َ َُ ْ َ َّ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ
ے
ـــــﺒ َ
ﺎوة ِ ﻛــــﺬا ﻓﻘــــﻞ :ﻏﺒِـــــ ْﻲ ِﻣِــــ َﻦ اﻟﻐ *** ے ﻲﻫ ﻻم ِﻠﻛﻤــــــــــ ِﺔ َوإ ِن ﺤﺗَــــــــــﺮك و .٨٨
ْ َُ َ ً َ َْ َّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ٌ
ـــــﺔ ِ َ َ ََ
ﻣــــﺎ ﺻـــــﺢ ﺳــــﺎﻛ ِِﻨﺎ ﻓـﻨﻘـــــﻠﻬﺎ ﺠﻳِــــﺐ *** او إ ِن ﻋـ ِﻘـــــــﺐ ٍ و ـــــ ﻛ ــــﺎ ﻛ ﺣﺮ .٨٩
ْ ْ َ َُ ُ َ َ ُ َ َْ َ ْ ُ ُ ُ ُ َْ َ ُ َ َ َ
او ﻳﻘـــــﻢ ٍ و ـــــﻦ ﻗ ِـــــﻒ ِ ﻟ ﻳــــــﺨﺎف واﻷ *** ﻜﻴـــــﻞ ﻋـــــﻢ ِﻣِﺜـــــﺎل ذا ﻳــــــﻘﻮل أو ﻳ ِ .٩٠
ِّ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ََْ ُ َ َْ َ ُ َ َّ َ ْ ْ َُ
ـــﺎر ٍع ﻟـــﻢ ﻳﻨﺘ ِﺼـــﺐ ﺳـــﻜﻦ ﺤﺗَـــﻒ ﻣﻀ ِ
*** ــــــﺮف ـﺮﻛﻴـــــــ ِﻦ ِﻲﻓ ﻃ َوإ ِن ﻫﻤــــــﺎ ﺤﻣ .٩١
ْ َ َ ََ َ َ ْ ْ َ َْ ْ َ َ ْ ََ َ َ ْ ُ َّ
ـــﻮ ا ِِي َﺟـــﺎ ِﻣِـــﻦ ر ٰ
ـــﺎء ذا ﻗﻠِـــﺐ أﻟ ِِﻔـــﺎ ٱ ـﺸــــ ْﻲ وﻳ أو ِﻣِـــﻦ ﺧ ِ *** ﻰﻣ أ ْو ِﻣِـــﻦ ﻗﻔـــﺎ ﺤﻧ .٩٢
َ َْ َ ُ ْ َو َﻣـــــﺎ َﻛــــــ َﻳ ْﻐـــــﺰ َ ْ ْ َ َ َُْ ْ َْ َ ْ
ﻳﻦ ﺑِـــــﺬا ﻣﺴـــــﺘ ِﻮﻳﻪ ِ
*** ﻲﻓ ﻤﺟ ِﻌـــــ ِﻪ ﻻ اﺤﻛَّﺜﻨِﻴـــــﻪ ے وٱﺣـــــ ِﺬﻓﻬﻤﺎ ِ .٩٣
َ َ َ َ َْ َْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ
ـــــﺰ ﻣـــــﺎ ﺗـــــﻼ ِ ﻤ ﻫو ـــــﺪ
ٍ ﻳز ِﻒﺑِـــــﺄ ِ ٍ
ﻟ *** ـــﻮ ٍف ﻗــــﻞ ﻗـــﺎﺋ ِِﻼ ِـــﻞ ٱﺟ ـــﻢ ﻓﺎ ِﻋ ِ َو ِ ٱﺳ ِ .٩٤
ْ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ََْ ْ َ
ﺠﻳـــــﺐ ِ ےﻪ
ِ ِــــــ ِ ﺋﺎ ﻳ ف ــــــﺬ ﺣ َوﻻ ﺑِـــــﺄل و *** ﻲﻓ ﻧــــﺎﻗ ِ ٍِﺺ ﻗــــﻞ ﺬﻟ ٍز ٱن ﻟــــﻢ ﻳﻨﺘ ِﺼــــﺐ ِ .٩٥
ْ َ َ َ ْ َْ َّ ْ َ َ ُ ْ َ َْ ُ َُ ََ
ــﺎء ذا ـﺴــــﺮ ﻓـ ــﻞ َوٱﻛ ِ ِ ـ ِﻴ
ﻜِ ﻤ اﻟ ـ ـــ ﻛ ﺑِﺎﺠــــﻘ ِﻞ *** ﻮل ﺧــــﺬا ٍ ـ ـــ ـﻌ ﻔ ﻣ ﻢ ـ ـــ ﺳٍٱ ﻮل ـ ـــ ﻘ ﻣ ــــ ﻛ و .٩٦
ُ ِّ َ َْ َ َْ َ َ َ َْ َْ َ َْ ْ ُ َ ْ ْ َ
ــــﺐ ﻗــــﺪﻣﺎ ٍ ﻠﻗ ــــﺪ ﻌ ﻧ ْ
ـــــﻲ ﺸِ ﺨﻣ ﻛــــﺬاك *** ــــﺰ ِّو ﺣﺘﻤــــﺎ أد ِﻏِﻤـــــﺎ َو ِﻣِﺜـﻠـــــ ِﻲ اﻟﻤﻐ .٩٧
َ ُ َْ َُْ َ ْ ُ َ ــــﻦ َأ ْﺟـ َ ْ ََ ُ َ ََ ْ
ﻛـــــ ﻟ ِـــــﻴﻘﻞ َوأﺻﻠـــــﻪ ﻟﻴـــــ ُﺮ ﺧ ِﻔـــــ ْﻲ
و
*** ے ــــﻮ ِف ﺐ أ ٰ ِﻣـ ٍ ـ ــــ
ـ ِ ﺋﺬﻟ ــــﺮ ـ ﻣ وأ .٩٨
ْ َْْ َ ْ َْ َ ُ ْ َّ ْ َ َ ٌ ْ ُ َ ُ
ے ـــــﻞ
ِ ﺻ ـــــﻦﻴ اﻷ
ِ ـــــﺰه ِ َوﻗ
ے
ِ َوﺣـــــﺬ ِف ﻫﻤ *** ے ـــﻞ
ِ ﻘ ﺎﺠ ِ ﺑ ـــﻞ ﻗ ـ ـــ ﻛ ﻣــــﺨﺎﻃﺐ ِﻣِﻨــــﻪ .٩٩
ْ ُْ
ــــﻦ ﺣﺬﻓـــــﺎ ﻟ ِِﻠﻤــــﺘِﻢ
َ ْ ً ْ َْ
ﻳ ذ ﻲﻓ ِﺺ ِ ﻗ ـــﺎ ـ
ْ َ
ِﻣِـــﻦ ﻧ *** ْ
ـﺰم ـــــــ ـــــﻮﻻ َو ْﺤﻛَ َ ُ
ﻗ ـ ـــــ
ََ َ
ﻛ ٰ
ﺒﻟ ﻪ
ِ ـــــ
َ َ ِّ
ﻨ وﻋ .١٠٠
ِ ِ ٍ ِ ٱ
ْ َ َ َُْ ْ َ ْ َ ََ ْ ْ ُ ْ َ ِّ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ
ــــﻲﻬ ﻣــــ ٰ ﻳﻌﻠــــﻢ ﺟﻠِـــــ ْﻲ ٍ ـ ﻧ و ٍٱ ــــﺮ ـ ﻣ وأ *** ے ﻲﻓ ﻣﺴــــﺘﻘﺒ ِﻞ وﺣــــﺬف ﻓـــــﺎ اﻟﻤﻌﺘــــﻞ ِ .١٠١
ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ َ ﺑ َﺒـــﺎب َﻣـــﺎ َﻛــــ َو َﻫـ َ
َو ِرث ِزد َوﻗــــــــﻞ ﻣــــــــﺎ ﻗــــــــﺪ َو َردا *** ــﺐ ٱ ْو ﻛــــ َوﻋـــــﺪا ِ ِ .١٠٢
ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َْ ُ َّ َّ
ﻟ ِِﻼ ِﻣـــــــ ِﻪ ﺑِﻤـــــــﺎ ِﺠَـــــــﺎﻗ ِ ٍِﺺ ﻋﻠِـــــــﻢ ے
*** ﻜــــﻢ ـــﺪ ﻗــــﺪ ﺣ ِ ﻋــــﻢ اﻟﻠ ِﻔﻴــــﻒ ﻻ ﺑ ِﻘﻴـ ٍ .١٠٣
ْ ُ ْ َ ٍّ ُ َ َْ ََ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َّ
وق ﻛــــ ﻣـﻌـﺘــــﻞ زﻛ ِِــــﻦ ُ
وﻓـــﺎءِ ﻣﻔــــﺮ ٍ *** ـــﺮن ـــﻦﻴ ﻣـــﺎ ﻗ ِ ﻴﺢ ٱﺣﻜـــﻢ ﻟ ِِﻌ ِ ﺤ ِ َوﺎﻛﻟﺼـــ ِ .١٠٤
ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ ـــــﺮ َذا ﻟ ِِﻠْ َﻔـ ْ َْ
ـــﻊ ٱﺋﺘِﻴـــﺎ ــــﻦﻴ ،ﻗـــﻮا َوﻗ ِِــــﻦﻴ ﻟ ِِﻠﺠﻤ ِ ِ ِﻻﺛـﻨ *** ــــﺮ ِد :ﻗ ِـــــﻪَ ،و ِ ْ ،ﻗِِﻴـــــﺎ ُ َوأﻣـ .١٠٥
ْ ْ َ َ َ َْ ُ َ ْ َ ٍّ َ ْ َ َ َ َّ َ َ
ـــــﻮ ﺑِــــــﺈِدﺬﻟ ٍمٍ ﻗ ِﻤــــــﻦ َ ﻣﻀــــــﺎﻋ ٍﻒ ﻓﻬـ *** َوﻣـــﺎ ﻛــــ ﻣــــﺪ ﻣﺼـــﺪ ًرا أ ْو ﻣــــﺪ ِﻣِـــﻦ .١٠٦
ْ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ َْ َ َ َْ َ ْ َْ َ
ے َو ِ ﻛــــ ﻟــــﻢ ﻓﻤــــﺪ ﺟــــ ِّﻮز ﻛــــ ٱﻓــــ ِﺮ ِر *** ے ــــﺮ
ـﻬ ِ .١٠٧أو ﻛــــ ﻣــــﺪدن أو ﻣــــﺪدﻧﺎ ﻓﺎﻇ ِ
ُ َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ ٌ ُ ْ َ .١٠٨
ــــــﺮﻛﻦ ـﻰ ﺣـ َﺮﻛـــــــ ٍﺔ أ ِو ٱﺗ ﻀــــــ ٰ ﺑ ِﻤﻘـﺘ *** ـــﺰهُ و ﻣﺘــــ ٰﻰ ﺳـــﻜﻦ ﻣﻬﻤـــﻮز ٱﺑـــ ِﺪل ﻫﻤ
َ َ َ َْ
ــــــــﺬا أ َ ٰ ٌ َ ُ َ
ﺣ َّﺮﻛﺘــــــــﻪ و َوﺳــــــــﺎﺑ ِﻖ ﻛ
ْ ُ ْ ََ
ــﺮك ﻣﺘـــ ٰﻰ
َ ْ ُ ُ َ َ ُ
ــﺎﻞﻛ ٱﻳــﺬن ﻳﻮ ِﻣِﻨــﻮا وٱﺗ
.١٠٩ﻛـــ ﻳ ِ
***
١١
ْ َْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َْ َ ْ َ ْ ُ ْ ََ َْ ُ َ َ ْ ُ
ﺟــﺰ ﻛﻤــﺎ ٱﻧﻀــﺒﻂ ﻛـــ ٱﺳــﺄل ﻛــﺬا وﺳــﻞ أ ِ *** ـــﺮا َوإ ِن ﻳــــﺤ َّﺮك ﻫـــﻮ ﻓﻘــــﻂ ﺤﻧــــﻮ ﻗ .١١٠
ْ ِّ ْ َ َْ َّ َ ُ ْ َ ُ ْ ُْ َ َ ْ َ َ ْ ُ َْ
ــــﺮف َوﻗ ِِـــﺲ ﻴﺢ ﻟﻴــــ َﺮهُ و ﺻ َوﻛــــ اﻟﺼـــ ِ
ﺤ ِ *** ــﺮ ﻞﻛ ﻻ ﺗ ِﻘـــﺲ ــﺰ ﺧـــﺬ وﻣـ وﺣـــﺬف ﻫﻤـ ِ .١١١
ے
ــــﻦ ﻳَـــﺎ َذا ْ ُ
اﺠﻟـــﻮ ِد
ِّ َ ِّ ْ َ َ ْ
ﻓﺎﻋــــ ِﺬر ﺣـــ ِﺪﻳﺚ اﻟﺴ *** ے
َ َْْ ُ
ِـــﻦ اﻟﻤﻘﺼــــﻮ ِد
َْ َ ْ َ َّ َ
ـــﻢ ﻣـــﺎ ُرﻣﻨـــﺎ ِﻣ ﻗـــﺪ ﻳ .١١٢
َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ِّ
اﺑ ُﻣ َﺼﻠـــــــــــ ًﻴﺎ َﺒﻟٰ ُ َّ َ ََ ْ َ
ـــــــــﺪ َوآ ِ ِ َوﻣــــــــــﻦ ﺗــــــــــﻼ
ے ٍ ﺤﻣﻤـ *** وأﺣـﻤـــــــــــﺪ .١١٣
)ﺑﹺ ﹶﺤ ﹾﻤ ﹺﺪ ﹺ
اﷲ ﹶر ﱢﺑ ﹶﻨﺎ(
١٢