Professional Documents
Culture Documents
مسباہللارلنمحارلمیح
ہلئسمرتکرعفادیلنییفاولصلۃ
ازاافدات:ملکتمِاالسمومالاندمحماایلسنمھگہظفحاہلل
ذمبہالہاتنسلواامجلتعاانحف:
امنز اگجنپہن رشوع رکےت وتق رصف ریبکت رحتہمی ےک وتق رعف دینی ایک اجےئ ،اس ےک العوہ ابیق وپری امنز ںیم ہن ایک اجےئ۔ روکع وک
اجےتوہےئاورروکعےسرسااھٹےتوہےئرعفدینیرکانالخفتنسےہ۔
َْ ْ ُ َ ُ ُ َ َ
الص ََل ِة َوأ َداِبَا َو َك ْي ِف َي ِ َ َ ْ ٌ َََ ُ ََُ َ َ ٌَ
ِتا) ِ رية،اتفویاعریگملیج1ص 72الفصل الثالِث يف س ِ
َن (دباعئاانصلعئج1ص 208فصل وأما سنُنا فك ِث
ذمبہریغدلقمنی:
امنزرشوعرکےتوہےئریبکترحتہمیےکوتق،روکعوکاجےتوہےئ،روکعےسرسااھٹےتوہےئاوررسیتیرتعکےکرشوع ںیمرعف
دینیرکانرفضایوابجےہ۔
(رعفدینیرفضےہازوعسمدادمحریغدلقم،اتفویرفیقیہازدمحمرقیفرسپوریہصحاہچرمص،153ہلئسمرعف دینیازرپورسیفدبعاہلل،اابثترعفدینیازاخدلرھگ
اجیھک،ونرانینیعلاززریبیلعزیئ ,ومجمہعاقمالترپیفلسیقیقحتاجزئہازرسیئدنویریغدلقمص)246
داللئالہاۃنسلواامجلۃعاانحف
رقآنعماریسفتل
ون• ( وسرۃالمؤونمن)2،1:
اش ُع َ َ َ ون ۔ الَذ َ
ني ُ ْ قال ہللا ی َ ْ َ ْ َ َ ْ ْ ُ
ُه ِيف َصَل ِ ِِت ْم خ ِ تعال :قد أفلح ال ُمؤ ِمن َ ِ
ریسفتربمن:1
الہ َر ِوی قال اخربان ایب قال قال االمام اوب طاہرحممد نب یعقوب الفريوزأابدی :اخربان عبد ہللا الثقۃ انب المامور ِ
الہ َر ِوی قال اخربان يلع نب اخربان اوب عبد ہللا قال اخربان اوب عبيد ہللا حممود نب حممد الرازی قال اخربان معار نب عبد المجيد ِ
َ ني ُ ْ َ
احساق السمرقندي نع حممد نب مروان نع اللكيب نع أیب صاحل نع انب عباس ریض ہللا عُنما قال { :الذ َ
ُه ِيف َصَل ِ ِِت ْم ِ
ون}خمبتون متواضعون الیلتفتون میينا والمشاال وال ریفعون ایدہیم يف الصَلۃ (.ریسفتانبابعسص)212 اش ُع َ َ
خ ِ
ارتعاض:
ریغدلقمنیےتہکںیہہکریسفتانبابعسیکدنسںیمدمحمنبرموانادسلی،دمحمنباسبئالکلبیاوراوباصحلابذامتخسفیعضںیہ۔
وجاب:
ااسی نکمم ےہہک اکی آدیماکی نف ںیم امرہاور ہقثہنوہ نکیل دورسے نفاک اامموہ ۔ ایس تقیقحےک شیپ رظندحمنیث ےن ہی اوصل
ایبنایکےہہکضعباہمئنفدحثیںیموتاناقلباابتعرںیہنکیلنفریسفتںیمانیکرواایت اقلبوبقلوہیتںیہ۔ًالثم۔۔۔
قال االمام البہییق :قال حییی نب سعيد یعین القطان تساھلوا يف التفسري نع قوم الویثقوھنم يف احلدیث ثم ذکر
ْ
رب نب سعيد والضحاک وحممد نب السائب یعین اللكيب وقال ھوالء الحیمد حدیھثم ویکتب التفسري ليث نب ایب سليم و ُج َوی ِ ِ
عُنم• (داللئاوبنلۃیقہیبللج1ص،33زیماناالدتعالذللیبہج1ص391یفرتۃمجوجيرنبعسد،اذہتلبیالنبرجحج1ص398رتۃمجوجيرنبعسد)
ہلئسمرتکرعفدینی 2
ذموکرہروات اکذترکہاہمئےنرسفمنیےکوطررپایکےہذہلااوصیلوطرانیکریسفتیرواایتوبقملںیہ،راہ انرپالکموتوہ نفدحثی
ےکابرےںیمےہ۔اہمئرکامیکرصتاحیتانرواتےکابرےںیمالمہظحوہں۔
دمحمنبرموانادسلی:
ً
:1قال االمام بدر الدني حممود نب أمحد العيین :وصاحب التفسري ،حممد نب مروان الكوىف وہو أیضا یعرف ابلسدى
(اغمىناألخاریفرشحأاسیمراجلاعمىناآلاثرأیبدمحمللغيیاایبج3ص)416
:2قال احلافظ انب جحر العسقَلين :حممد نب مروان نب عبد ہللا نب امساعيل الكويف السدي الصغري صاحب التفسري نع حممد نب
ل
السائب اللكيب۔(اسلنا ميزرانالنبرجحج7ص)375
:3قال االمام عبد احلي نب أمحد العكري الدمشیق :حممد نب مروان السدي الصغري الكويف المفرس صاحب اللكيب
ل
(ذشراتاذلهبدبعلا حیالغكرريج1ص) 318
دمحمنبااسلبئالکلبی:
ُ
وشعبۃ ۔۔۔ ُ ُ
ورض ْوه :1قال االمام انب عدی [ :حممد نب سائب اللكيب] وہو رجل معروف ابلتفسري ۔۔۔ وحدث نع اللكيب الثوري
ابلتفسري (ااکللمالنبدعیج6ص)2132
:2قال الذہيب :حممد نب السائب اللكيب ،أوب النرض الكوىف المفرس النسابۃ االخباري(.زیماناالدتعالج3ص)556
ثقات نم الناس ُ ُ
طول نم تفسريه وحدث عنه ٌ
ورض ْوه يف :3قال احلافظ انب جحر العسقَلين :وہو معروف ابلتفسري وليس الحد أ
التفسري (.ذہتبیاذہتلبیج9ص)157
اوباصحلابذام:
للع ٌ
:1قال ال ِعجيل :ابذام أوب صاحل روى عنه امساعيل نب أیب خالد يف التفسري ،ثقۃ وہو موىل أم ہائن۔(رعمفةااقثلت جلیج1ص)242
:2قال حییی نب سعيد :مل ار احدا نم احصابنا رتك ااب صاحل موىل ام ہائن الشعبۃ وال زائدة(.ارجلحوادعتليالنبایباحمت:ج1ص)135
ذہلاانرواترپارتعاضابلطےہ۔
ریسفتربمن:2
ل
االول۔ (ریسفتا سمرردنقیج2ص)408
ی قال احلسن البرصی رمحه ہللا :خاشعون الذني الریفعون ایدہیم يف الصلوۃ اال يف التکبريۃ
ااحدثیابمرہک:
ااحدثیرموفہع:
دلیلربمن:1
َ َُ َ َ َ َ ُ َ
يب َ ،نع أ ِبيه] َنع
نب ُك ٍ كر الُن َش ِ ِيل َنع ِ ِ
عاِص ِ يم نب سلامين نع أ ِیب ب ٍ
َ َ
قال االمام الدارقطین م385ھ َ [ :روی عبد الر ِح ِ
الصَلَة ثُم ال یَ ُع ُ
َ ََ َ ََ َ َ َ َ َ
ود. ِ نع الن ِ ِيب َصّل ہللا َعليه و َسلم :أن ُه اكن َریف ُع یَ َدی ِه ِيف أو ِل
يلع ِ ،
ٍِ
اسنادہ حصيح ورواته ثقاۃ
(اتکباللعلدللارینطقج4ص106وسال)457
ارتعاض:
َ ٌَ َ َ ََ ُ َ َ َ
اعۃ ِنميم نب ُسلامين] َج
ہی دحثی رموفع ںیہن ےہ ویکہکن اامم دارینطق ےناےس لقن رک ےک رفامای ےہ :وخالفه [عبد الر ِح ِ
ہلئسمرتکرعفدینی 3
ُ ً ََ َ
َ َ َ َ ُ َ َ ََ
يلع( .اتکباللعلدللارینطقج4ص106وسال)457
كر الُنش ِ ِيل موقوفا يلع ِ ٍ
قات ۔۔۔ فرووه نع أ ِیب ب ٍ
الث ِ
ِ
وجابربمن:1
اسدحثیوکرموفعایبنرکےنواےلااممدبعارلمیحنبامیلسنںیہ۔آپنیحیحصاورننسارہعبےکہقثراویںیہ۔(رقتبیاذہتلبی:ص)354
اناکاسرواتیوکرموفعایبنرکاناکیزایدتےہاوروہمجراہقفءودحمنیثےکزندکیہقثیکزایدیتوبقملےہ؛
:1والزایدۃ مقبولۃ(،حصيح البخاری ج1ص 201ابب العرش فامي یسیق نم ماء السماء والماء اجلاری)
:2أن الزایدة نم الثقۃ مقبولۃ(المستدرک يلع الصحيحنی للحاکم ج1ص 307کتاب العلم)
وجابربمن:2
ارگ دحثی ےک وموقف اور رموفع وہےن ںیم االتخف وہ اجےئ وتاہقفءا وردحمنیث وصخاص اامم اخبری اوراامم ملسم رامہمح اہلل ےک زندکی دحثی
رموفعرقاردیاجیتےہ۔
قال االمام النووی :والصحيح طریقۃ االصولينی والفقہاء و البخاری ومسلم و حمقیق المحدثنی انه حیکم ابلرفع واالتصال
الھنا زایدۃ ثقۃ (رشحملسمونللویج1ص)256،282
دحثییلعریضاہللہنعرموفعےہاورہیارتعاضابلطےہ۔
دلیلربمن:2
روی االمام احلافظ المحدث أمحد نب شعيب أوب عبد الرمحن النسايئ م303ھ:قال أخربان سوید نب نرص حدثنا عبد
ہللا نب المبارك نع سفيان نع عاِص نب ُكيب نع عبد الرمحن نب السود نع علقمۃ نع عبد ہللا قال أال أخربمك بصَلة رسول
ہللا صّل ہللا عليه و سلم قال :فقام فرفع یدیه أول مرة ثم مل یعد
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم
(ننسااسنلیئج1ص158اببرتکذکل،اننسلاربکلیاسنللیئج1ص350،351رمق1099اببرتکذاکل)
دلیلربمن:3
روی االمام احلافظ المحدث أمحد نب شعيب أوب عبد الرمحن النسايئ م303ھ :قال اخربان حممود نب غيَلن المروزی
حدثنا وکيع حدثنا سفيان نع عاِص نب ُكيب نع عبدالرمحن نب االسود نع علقمۃ نع عبدہللا انه قال اال اصيل بکم صلوۃ
رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم فصيل فلم ریفع یدیه االمرۃ واحدۃ،
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم
(ننسااسنلیئج1ص161،162اببارلخایفرتکذکل،اننسلاربکلیاسنللیئص221رمق645اببارلخایفرتکذکل)
دلیلربمن:4
روی االمام أوب عيىس حممد نب عيىس الرتمذي م 279ھ قال :حدثنا ھناد ان وکيع نع سفيان نع عاِص نب ُكيب نع
عبدالرمحن نب االسود نع علقمۃ قال قال عبدہللا نب مسعو د ریض ہللا عنه :اال اصيل بکم صلوۃ رسول ہللا صيل ہللا عليه
وسلم فصيل فلم ریفع یدیه اال يف او ل مرۃ
قال [اوبعيىس ] ويف الباب نع الرباء نب عازب
قال اوبعيىس حدیث انب مسعودریض ہللا عنه،حدیث حسن وبه یقول غري واحد نم اہل العلم نم احصاب النيب صيل ہللا عليه
ہلئسمرتکرعفدینی 4
وسلم والتابعنی وھو قول سفيان [الثوری] واہل الکوفۃ ۔
ً
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم تغليبا• (اجعمارتلذمیج1ص59اببرعفادیلنیدنعارلوکع)
ويف نسخۃ الشيخ صاحل نب عبد العززی ص 71ابب ماجاء ان النيب صيل ہللا عليه وسلم مل ریفع اال يف اول مرۃ رمق
احلدیث ، 257خمترص االحاکم للطویس ص109رمق 218طبع مکۃ مکرمۃ و يف سَن ایب داؤد ج1ص116ابب نم مل یذکرالرفع
عندالرکوع
ارتعاضربمن: 1
ریغدلقمنیےتہکںیہہکدحثیانبوعسمدریضاہللہنعاثتبںیہنےہویکہکناسےکابرےںیمااممدبعاہللنبابمرکےنرفامای:
قد ثبت حدیث نم ریفع یدیه وذكر حدیث الزہري نع سامل نع أبيه ومل یثبت حدیث انب مسعود أن النيب صّل ہللا
ہکہیدحثیاثتبںیہن۔ عليه و سلم مل ریفع [یدیه] اال يف أول مرة (اجعمارتلذمیج1ص59اببرعفالديدنعارلوکع)
وجابربمن:1
دحثی انب وعسمد ےکامتم روات ہقث ںیہ۔ اس ےک ابرے ںیم اامم دبع اہلل نب ابمرک رہمح اہلل یک ہی رجح ریغ رسفم اور ریغ نیبم
اببسلےہ۔اوصلدحثیےکاابتعرےسایسیرجحاقلبوبقلںیہن۔
:1ال یقبل اجلرح اال مفرسا (الکفایه يف علم الروایۃ للخطيب ص)101:
:2اذا اكن اجلرح غري مفرس السبب ف ِانه ال یعمل به (صيانۃ حصيح مسلم النب الصَلح ص)96
:3وال یقال ان اجلرح مقدم يلع التعدیل لن ذلك فامي اذا اكن اجلرح اثبتا مفرس السبب واال فَل یقبل اجلرح اذا مل یكن كذلك
(وتجیةارظنلإیلأوصلاألرثاطلهرازجلارئيج2ص) 550
وجابربمن:2
دحثیانبوعسمدریضاہللہنعفلتخماافلظےسرمویےہ۔
:1نع عبد ہللا قال أال أخربمك بصَلة رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم قال :فقام فرفع یدیه أول مرة ثم مل یعد ،
(ننسااسنلیئج1ص158اببرتکذکل)
:2قال عبدہللا نب مسعو د ریض ہللا عنه اال اصيل بکم صلوۃ رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم فصيل فلم ریفع یدیه اال يف او ل مرۃ
(اجعمارتلذمیج1ص59اببرعفادیلنیدنعارلوکع)
:3نع عبد ہللا نع النيب صّل ہللا عليه و سلم :أنه اكن ریفع یدیه يف أول تكبرية ثم ال یعود
ل لل ل
(ننسااحطلویج1ص162اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سجؤدوارلعفنمارلوکع)
دحثیےکوہاافلظوجااممانبابمرکیکرجحںیمذموکرںیہوہننساحطوییکرواتیےسےتلمےتلجںیہ،ابیقرواایتےساسرجحاکوکیئ
قلعتںیہن۔ریہ ہیرجحوتاسیکاینبدیوہجہیےہہکااممانبابمرکےنرضحتدبعاہللنبوعسمدریضاہللہنعیکسجدحثیوکرواتیایکےہ
(ننس ااسنلیئ ج1ص158ابب رتک ذکل) ا س ںیم ہی ذرک ےہ ہک رضحت دبع اہلل نب وعسمد ریض اہلل ہنع ےن امنز اک ہشقن ولوگں وک ڑپھ رک
داھکای ،نکیل ننس احطوی ںیم امنز اک ہشقن ںیہن رصف زابىن ایبن ایک ایگ ےہ ہک یبن ارکم یلص اہلل ہیلع و ملس یلہپ رمہبت رعف دینی رکےت ےھت دعب ںیم
ںیہن رکےت ےھت۔ وچہکن انب ابمرک رہمح اہلل ےن ہی رواتی اس رطح ینس یھت (ینعی انب وعسمد ےک لمع ےک اسھت) اس ےیل اس دحثی رپ
ارتعاضرک دای وج رضحت انبوعسمدریض اہلل ےسوقال رموی ےہ ۔جقیقیاا داھکی اجےئوت ہی ارتعاضاتنبںیہن۔ ویکہکنیبن ارکم یلص اہللہیلع و ملسیک
ہلئسمرتکرعفدینی 5
امنز ڑپھ رک داھکےن اور اس وک زابىن ایبن رکےن ںیم وکیئ اضتد ںیہن ،اس ےیل ہک ہی نکمم ےہ ہک راوی اکی رمہبت دحثی وک المع ایبن رکے اور
دورسیرمہبتاےسوقالایبنرکدے،ہیدحثیےکریغاثتبوہےنیکدلیلںیہن۔
وجابربمن:3
ابرفلضہیرجحارگیلعفرواتیرپیھبوہوتمہےتہکںیہہکااممدبعاہللنبابمرکرۃمحاہللہیلعےساسارتعاضوکلقنرکےنواےلان
ےکاشرگدایفسننبدبعاکلملارملوزیںیہ۔ (اجعمارتلذمیج1ص59اببرعفادیلنیدنعارلوکع)
اورہیآپےکڑبےاشرگدوںںیمےسںیہاسیجہکالعہمانبرجحرہمحاہللےنرصتحییکےہ:
نم کبار احصاب انب المبارک(رقتبیاذہتلبیالنبرجحص)278:
نکیلانےکاکیاوراشرگدوسدینبرصنارملوزیےنایسدحثیوکآپیہےسالبارتعاضلقنایکےہ۔(ننسااسنلیئج1ص158اببرتکذکل)
اورہیآپےکآرخیرمعےکاشرگدںیہاسیجہکالعہمانبرجحرہمحاہللےنرصتحییکےہ:
اكن راویۃ انب المبارک (ذہتبیاذہتلبیالنبرجحج،3:ص)110:
ولعمم وہا ہک ہی ااکشل آپ وک اول رمع ںیم اھت ےسج آپ ےن اےنپ دقیمی اشرگدوں وک لقن رکاای اھتنکیل آرخ رمع ںیم بج آپ ےن اامم
ایفسنوثریرہمحاہللےسہیرواتیینسوتاےنپریغصاشرگدوسدی نبرصنارملوزیوکالبارتعاضاالمءرکایئاسیج ہکننس ااسنلیئ(ج1:ص) 157:ںیم
ہیدحثیالبارتعاضوموجدےہولعمموہاہکآپےناسارتعاضےسروجعرفامایلاھت۔
وجابربمن:4
اسدحثیوکیئکامشراہقفءاوردحمنیثےنحیحصاورنسحرقاردایےہ۔
:1ااممرتذمیم279ھ :حسن۔۔ ويف نسخۃ :حسن حصيح (اجعمارتلذمیج1ص،159رشحننسایبداؤدج2ص)346
یتحہکوہشمرریغدلقمنیےنیھباسےکحیحصوہےنیکرصتحییکےہ:
:1ادمحاشرکارصملیریغدلقم :احلق انه حدیث حصيح و اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم (رشحارتلذمیج2ص)43
ذہلادحثیابلکلحیحصاوراثتبےہ۔
ارتعاضربمن:2
دحثیانبوعسمدحیحصںیہنےہویکہکن اسرپاامماوبداؤدےنارتعاضایکےہ:قال اوبداؤد :ھذا حدیث خمترص نم حدیث طویل
وليس ھو بصحيح يلع ھذا اللفظ(اوبداؤدص117اببنمملذیرکارلعفدنعارلوکع-رمقادحلثی 748عبطداراالسلم)
ہلئسمرتکرعفدینی 6
وجابربمن:1
ننسایبداؤدےکیئکےخسنںیہنجںیمےساپچنتہبوہشمرںیہ۔
:1ہخسن اوب یلع اللؤولی ۔۔۔(ہبتکم ادمادہی اپاتسکن) ہی ہخسن اامم اوبداؤد یک وافت واےل اسل اک ےہ اور امتم وخسنں ںیم ےس بس ےس زایدہ حیحص
ےہ،اسیجہکیشحمننسایب داؤدےنرصتحییکےہ:
االمام احلافظ اوبيلع حممد نب امحد نب معرو اللؤوی البرصی روی نع ایب داؤد ھذا السَن يف المحرم سنۃ مخس
وسبعنی وماتنی وروایته نم اص الرواایت الھنا نم أخر ما اميل اوب داؤد وعلہیا مات (احہیشایب داؤد:ج1ص)2
اسہخسنںیم ہیارتعاضوموجودںیہنےہ۔
:2ہخسنانبداۃس۔۔۔ہیہخسناامماوبامیلسناطخیبےنوخداوبرکبنبداہسےسرواتیایکےہاوراسیکرشح”اعمملاننسل“ےکانمےسیھکلےہوج
ہکوبطمعےہ۔ہیارتعاضاسہخسنںیمیھبوموجدںیہنےہ۔
هب
:3ہخسناوبیسیعارلیلم۔۔۔ہیہخسنانبداہسےکہخسنےساتلماتلجےہاسیجہکأوباذنملراخدلنبإربا مارصمليےنرصتحییکےہ:
وروایۃ انب داسۃ أكمل الرواایت ،وروایۃ الرميل تقارِبا (دقمۃماقیقحتلرشحننسایب داؤدللغيبیج1ص)33
بجہخسنداہسںیم ہیارتعاضںیہنےہوتہخسنریلمںیمیھبہنوہاگ۔
:4ہخسنانباالرعایب۔۔۔ہیہخسنانلمکمےہ،تہبیسبتکاسںیمںیہنںیہ۔
قال أوب المنذر خالد نب ارباہيم المرصی :روایۃ انب العرایب یسقط مُنا كتاب الفنت والمَلمح واحلروف واخلاتم وحنو النصف
ً
نم كتاب اللباس وفاته أیضا نم كتاب الوضوء والصَلة والناکح أوراق كثرية( .دقمۃماقیقحتلرشحننسایبداؤدللغيبیج1ص)33
:5ہخسنانبادبعل۔۔۔۔اناکانماوبانسحلانبادبعلاالاصنریےہ۔ہییھبننساکاکیہخسنرواتیرکےتںیہ۔(ذہتبیاذہتلبیج3ص)9
دنمرہجابالاپچنوخسنںںیمےسہیارتعاضرصفہخسنانبادبعلںیمےہاسیجہکاامماطلغمیئےنرصتحییکےہ:
اعرتض يلع ہذا مبا ذكره أوب داؤد يف روایۃ انب العبد قال :ہذا حدیث خمترص نم حدیثه ،وليس بصحيح يلع ہذا
اللفظ( .رشحننسانبامہجللمغلطاایئ:ص)1467
سپ ہیارتعاضدرتسںیہناوردحثیحیحصےہ۔
افدئہ :ننسایب داؤداکہخسنرعباممکل ںیمےلہپدارارکفلریبوتقیقحتبدبعادیمحلعبطوہااھت ،اسںیمربٹکیاگلرکاسارتعاضوکاھکلایگاھتنکیل
اسےکدعبداراالسلمےکریغدلقمنیےنربٹکیوکاٹہرکایسارتعاضوکنتمںیماگلدایےہ۔
ارتعاضربمن:3
ریغدلقمنیوصخاصزریب یلعزیئ اتہک ےہہکدحثی انبوعسمدیک دنس ںیمایفسنوثری ےہوجہک بضغاکدمسلےہاور دمسلاکمکحہی ےہہکاس
یک رصف ویہ رواتی وبقلیک اجےئیگ سج ںیم وہ امسعیکرصتحیرکے ای اسیک وکیئ ربتعم اتمتعب وموجدوہاوراہیں امسع یکرصتحیںیہن ےہ،
زیناسرواتیںیم ہیاعمصنببیلکےسرفنمدیھبےہ،وکیئربتعماتمتعبںیہنےہ۔ذہلاہیدنسفیعضےہ۔(ونرانینیعل:ص118ات)128
وجابربمن:1
اامم ایفسن وثری حیحص ااخبلری ،حیحص ملسم اور ننس ارہعب ےک ہقث ابالامجع راوی ںیہ اوردنع اوہمجلر ہی ہقبط اثہین ےک دمسل ںیہ اسیج ہک اہمئ رضحات
ےن ان وک ہقبط اثہین ںیم ذرک ایک ےہ۔ (اجعم الیصحتل یف ااکحم ارملالیس الیب عسد االعلیئ ص،113اقبطت ادملنیسل النب رجح ص،64اقیلعتل االنیم یلع اتکب
لیي
ا یينالامسءادملنیسلالنبایمجعلص،92زجءوظنممیفاامسءادملنیسلدبلعیادلنیریغدلقمص)89
اورہقبطاثہینیکدتسیلدنعادحملنیثتحصدحثیےکانمیفںیہنےہ۔سپہیدحثیحیحصےہ۔
وجابربمن:2
ااممایفسنوثریاسرواتیںیمرفتمدںیہنہکلبدرگیاقثتابالامجعرواتےنانیکاتمتعباتہمرکریھکےہً،الثم۔۔۔
لبہ
:1اامماوبرکبا شلی(متسق)
َ َ َ َ َ َُ َ َ واه أَ ُوب َ
َو َر ُ
وعلق َمۃ َ ،نع َعب ِد ہللا. سو ِد َ ،نع أ ِبي ِه ،
ال َ نب
ِ ِن مح ُكيب َ ،نع َعبد َ
الر َ ِ ٍ نب
ِ ِ ِ
عاِص يل َ ،
نع ُ
ِ ش الُن كر
ٍ ب
(اتکباللعلدللارینطقج5ص172وسال)804
:2اامموعیکنبارجلاح(ع)
حدثنا عبد الوارث نب سفيان قال حدثنا قامس نب أصبغ قال حدثنا عبد ہللا نب أمحد نب حنبل قال حدثین أیب قال
حدثنا وكيع نع عاِص نب ُكيب نع عبد الرمحن نب السود نع علقمۃ قال قال انب مسعود(ادیہمتلاالنبدبعاربلج4ص)189
ذہلارفتداکارتعاضابلطےہ،اوردحثیانبوعسمدحیحصےہ۔
دلیلربمن:5
روی االمام اوببکر امساعييل قال حدثنا عبد ہللا نب صاحل نب عبد ہللا أوب حممد صاحب البخاري صدوق ثبت قال :
ُ
الس َح ْ ُ َْْ َ ُ
ْي ،نع محاد ،نع ارباہيم ،نع علقمۃ ،نع عبد ہللا ،قال :ِ جارب نب حممد حدثنا ، ي حدثنا احساق نب ارباہيم المرو ِز
ہلئسمرتکرعفدینی 8
صليت مع رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم وأیب بكر ومعر ،فلم ریفعوا أیدہیم اال عند افتتاح الصَلة۔
اسناد حصيح ورواته ثقات•
(اتکبامجعملالیبرکباالامسیلیعج2ص692،693رمق،154دنسمایب یلعیص922رمق)5037
ارتعاض:
ریغدلقمنی ےتہک ںیہ ہک اس یک دنس ںیم اکی راوی دمحم نب اجرب ںیہ ،ان رپ اہمئ ےن رجح یک ےہ۔ زین آرخ رمع ںیم ان اک احہظف رخاب وہایگ اھت اور
االتخطاکاکشریھبےھت۔انیکاتکںیباضعئوہںیئگںیھتاورہینیقلتوکوبقلرکےنےگلےھت۔ذہلاہیرواتیفیعضےہ۔
وجاب:
دمحمنباجربامیىندنعاوہمجلرہقثودصوقںیہ،درجذلیاہمئےنانیکوتقیثودمحرفامیئےہ:
ااممرمعونبیلعاالفلس:
قال الفَلس :صدوق كثري الوُه(رشحننسانبامۃجللمغلط اائ:ج1ص،435ارجلحوادعتللیج7ص)،219
اامماوباحمتارلازی:
قال عبد الرمحن نب ایب حاتم الرازي :وسئل ایب نع حممد نب جارب وانب لہيعۃ فقال حملہما الصدق وحممد نب
جارباحب اىل نم انب لہيعۃ( .ارجلحوادعتللیج7ص)220،219
اوبزرہعارلازیواامماوباحمتارلازی:
قال انب ایب حاتم الرازي :ومسعت أیب وأاب زرعۃ یقوالن نم كتب عنه ابلاميمۃ ومبكۃ فہو صدوق(ذہتبیاذہتلبیج9ص)77
ااممونرادلنیایمثیہل:
حممد نب جارب السحْي وفيه الكم كثري وہو صدوق يف نفسه حصيح الكتاب ولكنه ساء حفظه (عمجمازلوادئ:ج2ص،479ج3ص)349
ااممدبعاهللنبدعیارجلاجىن:
قال االمام أوب أمحد عبدہللا نب عدي اجلرجاين :وعند احساق نب أیب ارسائيل نع حممد نب جارب كتاب أحادیث صاحلۃ
واكن احساق یفضل حممد نب جارب يلع َجاعۃ شيوخ ُه أفضل منه وأوثق وقد روى نع حممد نب جارب كما ذكرت نم الكبار
أویب وانب عون وہشام نب حسان والثوري وشعبۃ وانب عيينۃ وغريُه ممن ذكرِتم ولوال أن حممد نب جارب يف ذلك المحل مل
ریو عنه ہؤالء الذني ہو دوھنم وقد خالف يف أحادیث ومع ما تلكم فيه نم تلكم یكتب حدیثه(ااکللمالنبدعیج6ص)153
ااممذیلہ:
وقال الذہيل ال بأس به (ذہتبیاذہتلبیج9ص)75
اامماوباولدیل:
قال اوب الوليد :حنن نظلم حممد انب جارب ابمتناعنا نم التحدیث عنه(.ذہتبیاذہتلبیج9ص)78
ذہلا دمحمنب اجربامیىن ےس رمویرواتی مک از مک نسح درہجیک ےہ ۔راہ االتخطاور بتکےک اضعئوہےنیک وہج ےس نیقلت وبقل رکےن اک
ارتعاضوتاہمئاوصلانےسیجرواتےکقلعتماکیاقدعہایبنرکےتںیہ :
ُ
ااممونوی :وحمك المختلط أنه ال حیتج مبا روى عنه ىف االختَلط أو شك ىف وقت حتمله ،وحیتج مبا روى عنه قبل االختَلط
(ذہتبیاالامسءوااغللتونللویج1ص)242
ہلئسمرتکرعفدینی 9
ااممبیطخدغبادی:دمحمنبالخداالدنکسراىنےکذترکہںیماکیاقدعہایبنرکےتںیہ:
لك نم مسع منه قدمیا قبل ذہاب كتبه حفدیثه حصيح ونم مسع منه بعد ذلك فليس حدیثه بذاك (اافکلۃی:ص)153
اوراامماوبزرہعاوراامماوباحمتارلازیےنرصتحیرفامیئےہہکدمحمنباجربےسسجےنامیہماورہکمںیمرواتییلےہوہاسوتقدصوقےھت۔
و قال عبد الرمحن نب ایب حاتم الرازي :ومسعت أیب وأاب زرعۃ یقوالن نم كتب عنه ابلاميمۃ ومبكۃ فہو صدوق
(ذہتبیاذہتلبیج9ص)77
اورامہریشیپرکدہرواتیںیمیھب ااممااحسقنباربامیہارملوزیےنانےسامیہمںیمرواتییکےہاسیجہکاہمئےنرصتحییکےہ:
:1قال االمام حممد نب سعد يف رتَجۃ احساق نب ارباہيم المروزی :واكن رحل ال حممد نب جارب ابلاميمۃ فکتب کتبه ،وقدم
البرصۃ نم الاميمۃ بعد موت ایب عوانۃ بيومنی او ثَلثۃ (اقبطتانبدعس:ج7ج7ص)353
:2قال أوب یعقوب احساق نب أیب ارسائيل لما انرصفت نم الاميمۃ نم عند ہذا الشيخ یعین حممد نب جارباخل(اترخیدغبادج5ص)357
:3قال االمام أوب أمحد عبدہللا نب عدي اجلرجاين :وعند احساق نب أیب ارسائيل نع حممد نب جارب كتاب أحادیث صاحلۃ واكن
احساق یفضل حممد نب جارب يلع َجاعۃ شيوخ ُه أفضل منه وأوثق اخل (ااکللمالنبدعیج6ص)153
اس قیقحت ےس ولعمم وہا ہک دمحم نب اجرب اامیلیم ےس ااحسق ارملوزی اک امسع لبق االالتخط اک ےہ اور اوہنں ےن امسع دحثی اتکب ےس یک
ےہ۔سپارتعاضابلطےہ۔
دلیلربمن:6
روی االمام االعظم اوبحنيفۃ رمحه ہللا یقول مسعت الشعيب یقول مسعت الرباء نب عازب ریض ہللا عنه یقول اكن
رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه یتح حیاذی منکبيه الیعود ربفعہما یتح یسلم نم صلوته،
اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم
(دنسمایبۃفینحربواۃیایبمیعنص344رمق225ویفنسجہاص156عبطارلایض)
دلیلربمن:7
روی االمام أوب داؤد السجستاين :قال حدثنا حممد نب الصباح الزباز ان رشیک نع زیید نب ایب زاید نع عبدالرمحن نب
ایب ل ی
ييل نع الرباء ان رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم اكن اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه ال قریب نم اذنيه ثم الیعود،
اسنادہ حصيح يلع رشط المسلم
(ننسایب داؤدج1ص116اببنمملذیرکارلعفدنعارلوکع،دنسمایب ٰیلعیص400رمقادحلثی )1692،1691،1690
ارتعاض:
ریغدلقمنی ےتہکںیہ ہکاسدحثی ںیم زیدی نب ایبزاید وکیفراوی فیعض ےہ۔ویکہکن اس اک آرخی رمع ںیم احہظف رخابوہایگ اھتاور ہی نیقلت وک
وبقلرکاتاھت۔ہیدحثیریغتظفحےکدعبیکےہزینمث”الیعود“اکہلمجانےکدقامءااحصبےنایبنںیہنایکےہ۔سپہیرواتیفیعضےہ۔
وجاب:
ااممزیدینبایبزایدوکیف حیحصااخبلریًاقیلعت،حیحصملسماورننسارہعبےکراویںیہ۔اکیامجتع دحمنیثےنہقث،دصوق،دعلرقاردایےہًالثم:
امام جرری نب عبد الوليد :زیید احسُنم استقامۃ يف احلدیث (ارجلحوادعتللیج9ص)327
امام أوب داؤد :ال أعلم أحدا رتك حدیثه (ریساالعماالبنلءج5ص)381
ہلئسمرتکرعفدینی 10
ااممرتذمی:يريدنبایبزيادےسرموییئکرواایتوک”نسححیحص“اوریئکہگج”نسح“رقاردای۔
(ابباماجءیفاینملواذملی،ابباماجءنمارلجصةفذکل[ایااجحلۃمللصاام]،ابباماجءفوماقیباإلرحامألهلاآلافق،ابب انمبقاابعلسنبدبعابلطمل)
امام امحد نب حنبل :قال کما قال جرری (ارجلحوادعتللیج9ص)327
للع
امحد نب صاحل :زیید نب أیب زاید ثقۃ ال یعجبین قول نم یتلكم فيه (اترخیااقثلتالنباشنیہص،256رعمفةااقثلت جلیج2ص)364
امام سفيان الثوری :فہو يلع العدالۃ والثقۃ وان مل یكن مثل منصور واحلمك والمعش فہو مقبول القول ثقۃ.
(ارعملفةوااتلريللفسؤیج3ص)175
امام الشيخ انب دقيق العيد :وزیید نب أیب زاید معدود يف أہل الصدق ،كويف ،یكین أاب عبد ہللا (بصنارلاۃیج1ص)477
امام اوب احلسن :زیید نب أیب زاید ،جيد احلدیث (بصنارلاۃیج1ص)477
امام الذہيب [:زیید نب أیب زاید] االمام المحدث أوب عبد ہللا ،الہامشي(ریساالعماالبنلءج5ص)380
زمدیآےگاجرکےتھکلںیہ:
مفدار احلدیث يلع زیید انب ایب زاید و ہو ثقۃ حصيح احلدیث و قد تلكمنا عليه تفصيَل فامي میض(رشحارتلذمیج2ص)409
ذہلادنعاوہمجلرزیدیہقث،دصوق،اعدلےہ،راہریغتظفحاورنیقلتوبقلرکےناکارتعاضوتااممانبابحنےنرصتحییکےہ:
واكن زیید صدوقا اال أنه لما كرب ساء حفظه وتغري ،فاکن یتلقن مالقن ،فوقع المناكري يف حدیثه ۔۔۔ فسماع نم مسع منه قبل
دخوله الكوفۃ يف أول معره مساع حصيح (اتکبارجملونیحالنبابحنج3ص)100
اس رواتی ںیم آپ ےک اشرگد رشکی آپ ےس ”ثم الیعود“ وریغہ اک ہلمج لقن ایک ےہ اور یہی ہلمج آپ ےک ابکر ااحصب ےن یھب لقن ایک ےہ
سجےساثتبوہاتےہہکہیہلمجآپےنریغتظفحےسےلہپلقنایکےہً،الثم:
ااممایفسناوثلری:
حدثنا أوب بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان قال ثنا زیید نب أیب زاید نع نب أیب ليّل نع الرباء نب عازب ریض ہللا عنه قال :
اكن النيب صّل ہللا عليه و سلم اذا كرب الفتتاح الصَلة رفع یدیه یتح یكون اِباماه قریبا نم حشميت أذنيه ثم ال یعود•
(ننسااحطلویج1ص)162
اامممیشہنبریشب:
حدثنا احساق حدثنا ہشيم نع زیید نب أیب زاید نع عبد الرمحن نب أیب ليّل نع الرباء قال :رأیت رسول ہللا صّل ہللا
عليه وسلم حنی افتتح الصَلة كرب ورفع یدیه یتح اكدات حتاذاین أذنيه ثم مل یعد• (دنسمایبیلعیص400رمقادحلثی)1691
ااممانبہنییع:
عبد الرزاق نع نب عيينۃ نع زیید نع عبد الرمحن نب أیب ليّل نع الرباء نب عازب مثله وزاد قال مرة واحدة ثم ال تعد لرفعہا
يف تلك الصَلة (فنصمدبعارلزاقج2ص45رمقادحلثی)2534
اامماامسلیعنبزرکای:
حدثنا حییی نب حممد نب صاعد ان حممد نب سلامين لوني ثنا امساعيل نب زكرای ثنا زیید نب أیب زاید نع عبد الرمحن نب أیب ليّل نع
ہلئسمرتکرعفدینی 11
الرباء أنه :رأى رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم حنی افتتح الصَلة رفع یدیه یتح حاذى ِبما أذنيه ثم مل یعد اىل يشء نم ذلك
یتح فرغ نم صَلته (ننسادلارقطبیص196رمقادحلثی)1116
ااممانبادرسی:
حدثنا احساق حدثنا انب ادریس قال :مسعت زیید نب أیب زاید نع انب أیب ليّل نع الرباء قال :رأیت رسول ہللا صّل ہللا عليه و
سلم رفع یدیه حنی استقبل الصَلة یتح رأیت اِباميه قریبا نم أذنيه ثم مل ریفعہما (دنسمایب یلعیص400رمقادحلثی )1692
ارتعاض:
ریغ دلقمنی ےتہک ںیہ ہک ہی رواتی اابثت رعف ادیلنی یک یھت رگم ویفنح ں ےن رحتفی رک ےک رتک رعف ادیلنی یک انب دی ۔ ہخسن اظ رہہی
دمسقیہںیماابثتیہیکےہ۔ (ونرانینیعلص68وص71وریغہ)
وجاباول:
ہیرواتی ”ادیمحلینعایفسن نبہنییع “ےکرطقیےسرمویےہ۔اامماخبریےناینپحیحصںیماسدحثیوکاس رطقیےسرختجی
ںیہنایک۔اےنپ”زجءرعفادیلنی“ںیمااممدیمحیےکرطقیےسوموقفرواتیوکوتلقنایکےہنکیل رموفعرواتیوکرختجیںیہنایک،احالہکناامم
اخبریاکاضہطبےہ:
قال احلاکم اك ن البخا ری اذا وجد احلدیث عند احلميدی ال یعود ہ ال غريہ•
(رقتبیاذہتلبی:ج1ص،288ذہتبیاذہتلبی:ج3ص،142زجءرعفادیلنیص272رمق)15
ارگ احلميدي نع سفيان انب عيينۃ ےکرطقیوایلرواتیاابثترعفادیلنیدنعارلوکعیکوہیت وتاامم اخبریاسوکرضوررختجی
رکےت۔اثتبوہاہکابنیقیلہیرواتیرتکرعفادیلنییہیکےہ۔سپرحتفیواالارتعاضابلطےہ۔
وجابربمن:2
رحتفیواالارتعاضاسےیلیھبابلطےہہکاامماوبوعاہنےنیھبنمرطقیایفسن دنعارلوکعرتکرعفیکدحثییھبلقنیکےہ۔
(دنسمایبوعاۃنج1ص)334
زین ااممدمحمنباحرثاریقلواىن ااورااممیقہیب ےن رضحتانبرمعیہ ےس درگی رطقےس رتکرعفادیلنی دنعارلوکعیکدنساً حیحصدحںیثی لقنیک
(اابخرااہقفلءص،214دنسمایبوعاہن:ج 1ص،334الخایفت ایقہیبلوحباہلرشحننسانبامہجللمغلطاایئ :ج5ص)1472 ںیہ۔
ہلئسمرتکرعفدینی 12
دلیلربمن:9
م و َس ْعدان نب نرص روی االمام أوب عوانۃ یعقوب نب احساق االسفرائین :قال حدثنا عبدہللا نب اویب ْال ُم َخر ُ
ِِ
ني قالوا حدثنا سفيان نب عيينۃ نع الزہری نع سامل نع ابيه قال رایت رسول ہللا صيل ہللا عليه وشعيب نب معر ويف أ َخر َ
ِ
وسلم اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه یتح حیاذی ِبما وقال بعضہم حذو منکبيه واذا اراد ان ریکع وبعد ما ریفع راسه نم الرکوع
الریفعہما وقال بعضہم والریفع بنی السجدتنی،
اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم
ل
(دنسمایبوعاۃنج1ص334بانرعفالديفااتتفحاالصلةلبقا یكیيزرذحباءمیكيیةورللوکعورلعفرأسةنمارلوکعوأنةاليرعفبادجسلب،رمق،1251
لليب
االخلفات هقیوحباہلرشحننسانبامہجلمغلطاایئج5ص1472اببرعفادیلنیاذارعکواذارعفراہسنمارلوکع)
وقال االمام اوب عبد ہللا المغلطايئ :حدیث الابس به• (رشحننسانبامہجلمغلطاایئج5ص)1472
دلیلربمن:10
روی االمام احلافظ اوبعبدہللا حممد نب احلارث اخلشین القريواين :قال حدثین عامثن نب حممد قال قال ل عبيدہللا نب
حییی حدثین عامثن نب سوادۃ انب عباد نع حفص نب ميرسۃ نع زید نب اسلم نع عبدہللا نب معر ریض ہللا عُنما قال کنا مع
رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم مبکۃ رنفع ایدیَنا يف بدء الصلوۃ ويف داخل الصلوۃ عندالرکوع فلما ھاجر النيب صيل ہللا عليه
وسلم ال المدینۃ رتک رفع اليدني يف داخل الصلوۃ عندالرکوع وثبت يلع رفع اليدني يف بدء الصلوۃ•
اسنادہ حصيح ورواته ثقات•
(اابخرااہقفلءوادحملنیثللقيزرواىن:ص214تحترمقارتلۃمج378عبطریبوت)
ارتعاض:
ریغدلقمنیےتہکںیہہکاسرواتیےکراویدمحمنباحرثےنرواتیذرکرکےنےسےلہپرصتحییکےہ:
وھو نم غرا ئب احلدیث واراہ نم شواذ ھا (اابخرااہقفلءوادحملنیثص)214
ینعی ہیدحثیرغبیہکلباشذےہ۔ذہلافیعضواناقلبادتساللےہ۔
وجاباول:
رغاتبوہجفعضںیہنےہ۔ااسینکممےہہکدحثیرغبیوہاورحیحصیھبوہ۔انچہچناامماحمکاکیدحثیےکقلعتمرفامےتںیہ:
رواه البخاري يف اجلامع الصحيح ۔۔۔ وہو نم غرائب الصحيح (رعمتفولعمادحلثی:ص)94:
آےگےتھکلںیہ:
رواه مسلم يف المسند الصحيح نع أیب بكر نب أیب شيبۃ وغريه نع سفيان وہو غریب حصيح (رعمتفولعمادحلثی:ص)95
وجاباثىن:
ریغ دلقمنی ارگ ہی ںیہک ہکامثعن نبوسادہ (سجاک رتہمجااممریقواىن الےئںیہ)رغبی دحثی الات ےہوت اساکوجاب ہی ےہہک اخبری وملسم ےک
تہبےسراویرغبیادحلثیںیہً:الثم
:1امام امحد نب صبا ح الُنشيل ۔۔ثقه ،حا فظ ،له غرا ئب ۔(رقتبیج1ص)16
ْ
:2امام اربا ہيم نب احسا ق البناين ۔۔صدوق ،یَغ ُر ُ
ب (رقتبیص25ج)1
ہلئسمرتکرعفدینی 13
ْ
:3امام اسبا ط نب نرص۔۔۔صدوق ،کثري اخلطاء ،یَغ ُر ُ
ب (رقتبیص40ج)1
ْ
4ارباہيم نب حطمان اخلراساين۔۔۔ثقه ،یَغ ُر ُ
ب (رقتبیص29ج)1
:5حاکم نب سلم۔۔۔ثقه ،له غرا ئب (رقتبیص132ج)1
ذہلا ہیارتعاضابلطےہ۔
وجاباثثل:
اشذیکدورعتںیفییکںیئگںیہ :
:1فأما الشاذ فانه حدیث یتفرد به ثقۃ نم الثقات۔(رعمتفولعلمادحلثیاحللمکص)119
ایسوکاحظفانبرجحےنراحجرفامایےہ:
ب االصطَلح (زنۃہارظنلص،213ارشلحاقللریص)336 َ
وہذا ہو المعتمد يف تعریف الشاذ ،حبس ِ
اخم تفل اقثت وایل رعتفی وج ہک راحج ےہ دحثی انب رمع رپ اص دقںیہن آیت ویک ہکن یسک ہقث راوی ےنایسی وکیئ حیحص دحثی ایبن ںیہن یک سج ںیم
وافتکتےکاافلظرمویوہں۔ذہلاہیدحثیرفتدنمااقثلتےکلیبقےسےہوجوہمجراہمئاہقفءودحمنیثےکاہںابالافتقوبقملےہ:
قال اجلمہور نم الفقہاء وأحصاب احلدیث زایدة الثقۃ مقبولۃ اذا انفرد ِبا(اافکلہیص)365
ذہلااشذورغبی وہےنیکرجحرمدودےہاورہیدحثیحیحصاورتجحےہ۔
دلیلربمن:11
َ َ ََ َ َ نم اَ ْحصَ َ ْ ََُ ْ َْ ْ ََ ٍ ََٗ َ َ َ ً َ َ َْ
اب الن ِ ِيب صيل ہللا عليه و سلم فذک ْر َان َصلیوۃ الن ِ ِيب صيل ہللا ِ ْ ِ ر
ونب عطائ انه اكن جالِسا مع ن ٍ
ف نب مع ِر ِ نع حمم ِد ِ
ہللا صيل ہللا عليه و سلم َراَ ْی ُت ٗه ا َِذا َک َ َ
رب
ی ُ ََ ُ ْ ُ َ َ ُ
ت ا ْحفظک ْم ل َِصلیو ِۃ َر ُس ْو ِل ِ
ُ
السا ِع ِدی ریض ہللا عُنما اان کن مح ْيد َ
َ عليه و سلم َف َق َال اَ ُ ْوب ُ
ِ
َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ٗ َ َ َ َ َ َ ْ َ ٗ ْ َ ی َی َ ُْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ٗ َ َ
جعل یدی ِه حذو منکبي ِه واِذا رکع امکن یدی ِه نم رکبتي ِه ثم ھرصظہرہ ف ِاذا رفع راسه اِستوی یتح یعود لك فقا ٍر ماکنه واِذا
َ َ َ َ َ َ ََ ْ ِ ََْ َ َ ََ َ َ
ري ُمف ِرت ٍش وال قا ِبض ُہ َما اخل َسد وضع یدیه غ
(حیحص ااخبلری :ج1ص ‘114حیحص انب زخۃمی؛ ج1ص)298
ارتعاض:
ِ
دعم ذرک ےس یفن ذرک الزم ںیہن آات۔ دمحم اقمس انونوتی(ابىن دمرہس دویدنب)ےن اھکل” :ذموکرہن وہان دعموم وہےن یک دلیل ںیہن۔“ اور
ننسایبداؤدںیمرضحتاوبدیمحاسدعیریضاہللہنعیکرواتیےہسجںیمروکعےسےلہپاورروکعےکدعبواےلرعفدینیاکذرکوموجدےہ۔
وجاب:
امہراؤمفقہیےہہکرصفریبکترحتہمیےکوتقرعفدینیایکاجےئ،اسےکالعوہوپریامنزںیمرعفدینیہنایکاجےئ۔حیحصاخبرییک اوًال:
اسدحثیںیمرضحتاوبدیمحااسلدعیریضاہللہنعرصفریبکترحتہمیےکوتقرعفدینیاکذرکرکےتںیہ،ابیقاقمامتاکذرکںیہنرکےت۔اس
ےسامہراؤمفقاثتبےہ۔زینرضحتومالاندمحماقمسانونوتیرہمحاہللاکوقلاسادتساللےکالخفںیہن،اسےیلہکاوصلےہ:
السکوت يف معرض البيان بيان(رماعۃااصملحیبلغيیدداہللاابملروپکریج 3ص،385روحااعملىنج18ص)7
ہلئسمرتکرعفدینی 14
وہاقمماہجںاکیےشوکایبنرکاناچےیہ،واہںاسےکایبنوکوھچڑےناکبلطماسےشاکدعمایبنرکانوہاتےہ۔
رضحت اوبدیمح اسدعی ریض اہلل ہنع امنز ےک اس ہشقن وک ایبن رفامرےہ ںیہ وج دےنھکی ےس رظن آات ےہ امکیف ادحلثی ”رایته“ (ںیم ےن
اںیھنداھکی)۔ارگرعفادیلنیدنعارلوکعودعبارلوکعوہاتوترضورایبنرکےت۔ولعمموہاہکہیرعفدینیںیہنوہاتاھت۔
رضحت انونوتی رہمح اہلل اک اقدعہ قلطم ےہ اور امہرا ایبن رکدہ اوصل اکی دیق ”يف معرض البيان“ےک اسھت دیقم ےہ۔دوونں ںیم
وکیئاضتدںیہن۔
اوبداؤدیکوحمہلرواتی اکیلیصفتوجابوتریغدلقمنییک دلیلربمن5ےکتحتآےئاگ۔رصتخماًرعضےہ ہک اسرواتیںیماکیراوی اثًاین:
دبعادیمحل نب رفعج ےہ وج ہک فیعض ،اطخاکر اور دقری ےہ۔اامم اسنیئ،اامم اوباحمت،اامم ایفسن وثری،اامم ٰییحی نب دیعس ااطقلن،اامم ٰییحی نب
نیعم،اامم انب ابحن،اامم رتذمی،اامم احطوی رمہمح اہلل اعتٰیل وریغہ ےن اس رپ رجح یک ےہ۔زین ہی رواتیعطقنم یھب ےہ ہک دمحم نب رمعو نب اطعءاک
مایھبہیرواتیرطضمبےہ۔ذہلاہیرواتیاناقِلبااجتحجےہ۔
امسعرضحتاوباتقدہےسںیہناوردنساً ً
دلیلربمن:12
روی االمام احلافظ المحدث مسلم نب احلجاج القشريي النيساوبري :حدثنا أوب بكر نب أیب شيبۃ وأوب كریب قاال
حدثنا أوب معاویۃ نع المعش نع المسيب نب رافع نع متيم نب طرفۃ نع جارب نب مسرة قال خرج علينا رسول ہللا صّل ہللا
عليه وسلم فقال مال أرامك رافيع أیدیمك كھنا أذانب خيل مشس اسكنوا يف الصَلة
ل
(حیحصملسمج1ص181ابباالرمابوکسلنیفاولصلۃ،اننسلاربکلییقہیبللج2ص280امجعاوبابا جسؤعیفاولصلۃواالابقلاہیلع،حیحصانبابحن
للم
ص584رمق1878اببذرکامنسبجب صلیرعفادیلنی ،ننسایب داؤدج1ص150اببیفاالسلم،ننسااسنلیئج1ص176ابباالسلمابالدیییفاولصلۃ)
ارتعاض:
ریغدلقمنیےتہکںیہدحثی اجربنبرمسہںیمااشرہدنعاالسلمیف ادہشتلےسعنمایکایگ ےہ،رتکرعفادیلنی ےساساک وکیئقلعتںیہن۔ایسےیل
املعء ےناےسابباالسلم ںیم ذرک ایک ےہ ہنہک اببرعفادیلنی ںیم ۔زین املع ء دویدنب ےسےلہپیسک ےنیھب اسدحثی ےس یفن اورعنمرعف دینی رپ
ادتساللںیہنایک۔
وجابقش:1
اسدحثی اکرتکرعفادیلنی ےس قلعتےہ،ویکہکناسںیم ”اسكنوا يف الصَلة“ےکاافلظںیہاورالعہمدبرادلنی ینیعاورااممزیعلیےناس
دحثیےکقلعتمرصتحییکےہ :امنا یقال ذلک لمن ری فع یدیه يف اثناء الصلوۃ وھو حا لۃ الرکوع او السجود وحنو ذلک
(رشحننسایب داؤدللغيبیج3ص،297بصنارلاہیج1ص)472
ذہلااساکقلعتعنمرعفدینیےکاسھتےہہنہکدہشتےکاسھت۔
وجابقش:2
املعءےناسدحثیوکرعفدینی ایرتکرعفدینیےکاببںیمیھبذرکرفامایےہً،الثم۔۔
:1العہمزرشحمیےناسدحثیوک”ابب ال رت فع االیدی يف الصلوۃ اال عند افتتاح الصلوۃ“ںیمذرکایکےہ۔
(رؤوسااسمللئاالخلہیفنیباۃیفنحلوااشلۃیعفج1ص)156
ح لميب
:3اامماوبدمحمیلعنبزرکایا یےناسدحثیوک ”ابب الرتفع االیدی عند الرکوع وال بعد الرفع منه “ںیمذرکایکےہ۔
(اابللبیفاعمجلنیباۃنسلوااتکلبج1ص)256
ہلئسمرتکرعفدینی 15
:4اامماوبانسحلادقلوریاسدحثیوک”ابب ال رت فع اليدني يف تکبري الرکوع“ںیمالےئںیہ۔(ارجتلدیللقددوریج2ص)519
وجابقش:3
املعءواہقفءےناسدحثیےسیفناورعنمرعفدینیرپادتساللایکےہ۔ًالثم:
:1قال االمام النووی :وقال أوب حنيفۃ والثوري وانب ایب لييل وسائر احصاب الرأى ال یعرف یدیه يف الصَلة اال لتكبرية
االحرام وىه روایۃ نع مالك واحتج لہم حبدیث الرباء نب عازب ریض ہللا تعال عُنما۔۔۔ ونع جارب نب مسرة ریض اللله عنه
قال " قال رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم ماىل ارامك رافيع ایدیمك
(اومجملعرشحاذہملبج3ص400لصففاسملئمهمةتیغلقرقباءةاافلتجة)
:2قال االمام انب عبد الرب :وقد احتج بعض المتأخرني للكوفينی ونم ذہب مذہهبم يف رفع اليدني مبا حدثنا۔۔۔ نع جارب نب
مسرة قال قال رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم مال أرامك(ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص)194
:3امام اوب احلسن القدوری(:ارجتلدیللقددوریج2ص519اببالرتعفادیلنییفریبکتارلوکع)
:4عَلمه زحمرشی( :روسااسمللئاالخلہیفنیباۃیفنحلوااشلۃیعفج1ص156اببالرتعفاالدیییفاولصلۃاالدنعااتتفحاولصلۃ )
:5امام اوب حممد يلع نب زکر ای المنبیج( :اابللبیفاعمجلنیباۃنسلوااتکلبج1ص256اببالرتعفاالدییدنعارلوکعوالدعبارلعفہنم)
:6عَلمه زیليع • (بصنارلاہیج1ص)472
:7عَلمه عيین• (رشحننسایبداودج3ص)29
:8مَليلع قاری•(حتفابباانعلہیج1ص)258
دلیلربمن:13
روی االمام احلافظ المحدث أوب جعفر أمحد نب حممد نب سَلمۃ الطحاوي :قال حدثنا انب ایب داؤد قال حدثنا نعيم
نب محاد قال ثنا الفضل نب مویس قال ثنا انب ایب لييل نع انفع نع انب معرونع احلکم نع مقسم نع انب عباس ریض ہللا عُنما
نع النيب صيل ہللا عليه وسلم قال رتفع االیدی يف سبع مواطن يف افتتاح الصلوۃ وعند البيت ويلع الصفا والمروۃ وبعرفات
ومبزدلفۃ عنداجلمرتنی ۔
وبه قال حدثنا فہد ثنا احلماين قال المحاریب نع انب ایب لييل نع انفع نع انب معر نع النيب صيل ہللا عليه وسلم مثله،
(ننسااحطلویج1ص416اببرعفادیلنیدنعرؤۃیاتیبل،امجعملاریبکلناربطللاىنج5ص428رمقادحلثی ،11904حیحصانبزخۃمیج4ص209رمق2703ابب
رکاۃیہرعفادیلنیدنعرؤۃیاتیبل)
ارتعاض:
ریغدلقمنیےتہکںیہہکانبابعساورانبرمعیکدنسںیماقیضانبایبیلیلےہ،اورہیفیعضےہ۔
وجاب:
ااممانبایبیلیلیکوہمجراہمئےندعتلیووتقیثیکےہً،الثم
ااممادمحنبيسن[خیشااخبلری] :اكن أفقه أہل الدنيا( .زیماناالدتعالج4ص،175ذترکۃاافحلظج1ص) 129 :1
ااممزادئة :اكن أفقه أہل الدنيا(.ریساالعماالبنلءج6ص) 311 :2
ہلئسمرتکرعفدینی 16
ااممأدمحنبدبعاهللاىلجعل :اكن فقہیا صدوقا ،صاحب سنۃ ،جائز احلدیث ،قارئا عالما ،قرأ عليه محزة الزایت :3
(زیماناالدتعالج4ص،175ذہتبیاذہتلبی)
اامماوبویفسااقلیض :ما وىل القضاء أحد أفقه يف دني ہللا ،وال أقرأ لكتاب ہللا ،وال أقول حقا ابهلل ،وال أعف نع االموال - :4
نم انب أیب ليّل( .زیماناالدتعالج4ص)176
احظفانبرجح :له ذكر يف االحاکم نم حصيح البخاري قال أول نم سأل يلع كتاب القایض البينۃ انب أیب ليّل وسوار. :8
(ذہتبیاذہتلبیج5ص) 706
ااممایفسناوثلری :فقہاؤان انب أیب ليّل وانب شربمۃ(ذہتبیاذہتلبیج5ص)707 :9
ااممرتذمی:یئکاقمامترپاسیکدحثیوکنسححیحصرفامای ےہ۔ :10
(ابباماجءفارللجيرأارقلآنیلعلكاحلامملنكنابنج،ابباماجءىتمنقطعالیليیةفارمعلة،ابباماجءفرکاهیةارشلبفآتیةاذلهبوالفصة وریغہ )
ااممذیبہ :حدیثه يف وزن احلسن(ذترکۃاافحلظج1ص)128 :11
اس لیصفت ےس ولعمم وہا ہک اامم انب ایب یلیل دنع اوہمجل ر ہیقف ،ہقث ،دصوق اور اعدل ےہ۔ وچہکن ان رپ ھچک رجح یھب ےہ (امک رم) اس
ےیل اوصًال ہی نسح ادحلثی درےج اک راوی ےہ۔ یہی وہج ےہ ہک اامم ذیبہ ےن رصتحی یک ےہ ہک اامم انب ایب یلیل نسح ادحلثی ںیہ اور بج
درگیااحدثیاسیک رواتییکاتمتعبرکںیوتہیدرہجحیحصوکچنہپاجےئیگ۔یہیابتالعہماشرکریغدلقمےنیھکلےہ:
ُ ُ
و مثل ہذا [انب ایب لييل]ال یَ ِقل حدیثه نع درجۃ احلسن المحتج به و اذا اتبعه غريہ اكن احلدیث حصيحا
(رشحاجعمارتلذمیالدمحدمحماشرکریغدلقموحباہلونراابصلحج1ص)167،166
ذہلاہیارتعاضابلطےہاوردحثی نسحدرہجیکےہاورتجحےہ۔
ااحدثیوموقہف
افلخءرادشنیریضاہللمہنعاوررتکرعفدینی:
دلیلربمن:1
روی االمام احلافظ المحدث اوبیعيل أمحد نب يلع نب المثین الموصيل التمْي :قال حدثنا احساق نب ایب ارسائيل
حدثنا حممد نب جارب نع محاد نع ارباہيم نع علقمه نع عبدہللا قال صليت مع رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم وایب بکر ومعر
فلم ریفعوا ایدہیم اال عند افتتاح الصلوۃ وقد قال حممد فلم ریفعوا ایدہیم بعدالتکبريۃ االول،
حتقيق السند :اسنادہ حسن و رواته ثقات
(دنسمایب یلعیص922رمقادحلثی ،5036اتکبامجعملالیبرکباامسیلیعج2ص692،693رمق،154ااکللمالنبدعیج7ص337رمقارتلۃمج )1646
وحلمہظ:اسرواتیےکاکیراویدمحمنباجربرپریغدلقمنیارتعاضرکےتںیہ۔اساکوجابااحدثیرموفہعدلیلربمن5ےکتحتزگراکچےہ۔
ہلئسمرتکرعفدینی 17
دلیلربمن:2
روی االمام احلافظ الفقيه اوبعبدہللا حممد نب حسن الشيباين :قال اخربان اوببکر نب عبدہللا الُنشيل نع عاِص نب
ی
االول اليت یفتتح ِبا ُكيب اجلرم نع ابيه واكن نم احصاب يلع ان يلع نب ایب طالب کرم ہللا وجہه اكن ریفع یدیه يف التکبريۃ
الصلوۃ ثم الریفعہما يف شئي نم الصلوۃ
حتقيق السند :اسنادہ حصيح و رواته ثقات۔
(وماطااممدمحمص94اببااتتفحاولصلۃ،اتکباۃجحل:ج1ص76اببااتتفحاولصلۃورتکارہجل،ادملوۃناربکلیج1ص166اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام)
ارتعاض :
ریغدلقمنیےتہکںیہہکہیرواتیرکنمےہ،ویکہکناامماخبریےندبعارلنمحنبدہمیاکوقللقنرفامایےہ:
قال عبد الرمحن نب مہدی ذکرت للثوری حدیث الُنشيل نع عاِص نب ُكيب فا نکرہ(زجءرعفادیلنیص)267
لبہ
زیناوبرکبا شلیفیعضراویےہ۔
وجابربمن:1
اامم اخب ری ےن اامم ایفس ن وثری ےس اس رجح یک دنس لصتم ایبن ںیہن یک ،ذہلا اس رجح یک دنس عطقنم وہےن یک وہج ےس ہی رجح اناقلب وبقل
ےہ۔زمدی ہی ہکاامم دبعارلنمحنبدہمیےساامماخبرییکالماقتاثتبںیہن۔ویکہکناامماخبرییکدیپاشئنس 194ھ ںیماخبراںیموہیئاور
ااممدبعارلنمحنبدہمییکوافتنس 198ھںیمرصبہںیموہیئ۔
وجابربمن:2
لبہ
اسدحثیاکدماراامماوبرکبا شلیوکیفرپےہوجدنعاوہمجلرہقث،اصحل،احظف،دصوق،تبث،نسحادحلثیںیہ۔آپحیحصملسمےکراویںیہ۔
للع
(ذہتبیاذہتلبیج6ص،315اترخیااقثلت جلیص،493ارعملتفوااتلرخیج3ص،237حیحصملسمج1ص،213ارجلحوادعتللیج9ص)407
ذہلادحثییلعحیحصاورتجحےہ۔
وجابربمن:3
ااممایفسنوثریوکیفم161ھوخدرتکرعفادیلنیرپاعلمںیہ۔(ہقفایفسنوثریص،560دمعۃااقلریج4ص)380
اوررتکیکرواتیاعمصنببیلکےسلقنرکےتںیہ۔(ننسااسنلیئج1ص161،162اببارلخایفرتکذکل)
تہ
اامماوبرکب شلیوکیف (م166ھ)یھبرتکیکرواتیاعمصنببیلکےسیہلقنرکےتںیہ (وماطااممدمحمص)94
وتہیےسیکنکممےہہکسجرواتیوکاامموثریرۃمحاہللہیلعاےنپذمبہیکاینبدانبےتںیہاساکااکنررکںیھٹیب؟!!سپہیرجحابلطےہ۔
دلیلربمن:3
روی االمام زید نب يلع نب احلسنی نب يلع الہامشي نع ابيه نع جدہ ریض ہللا عنه نع يلع نب ایب طالب کرم ہللا وجہه
انه اكن ریفع یدیه يف التکبريۃ االول ال فروع اذنيه ثم الریفعہمایتح یقیض ی
صلوته ۔
حتقيق السند :اسنادہ حصيح وراته ثقاۃ
ل
(دنسماالاممزدیص89اببا یكیيزریفاولصلۃ،ص149ابباولصلۃیلعاتیملوفیک اقیلذکل)
ہلئسمرتکرعفدینی 18
درگیاحصہبرکاماوررتکرعفدینی :
دلیلربمن:1
روی االمام االعظم اوبحنيفۃ التابيع الکويف :نع محاد نع ارباہيم نع االسود ان عبدہللا نب مسعود ریض ہللا عنه
اكن ریفع یدیه يف اول التکبري ثم الیعود لشئي نم ذالک،
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی۔
(دنسمایبۃفینحربواۃیااحلریثج2ص502رمقادحلثی ،801اجعمااسملدینربواۃیاوخلارزیمج1ص355رمق،،1867رصتخمالخایفتایقہیبلالدمحنبرفحج2ص)77
دلیلربمن:2
روی االمام أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف :قال حدثنا اوببکر نب عياش نع حصنی نع جماہد
قال ما رایت انب معر ریفع یدیه اال يف اول ما یفتتح ،
حتقيق
السند :اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی
(فنصمانبایبۃبیشج1ص268رمق13اببنماکنریعف دیہییفاولریبکتۃمثالوعید)
َ َ ََ َْ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ
نب أ ِیب ش ْي َبۃ َحدث َنا أ ُوب َبك ٍر [نب عياش] اخل افدئہ :ہیرطقیحیحصاخبریںیمیھبوموجدےہ:حدثنا عبد ِ
ہللا
(ج1ص274ابباالاکتعفیفارشعلاالوطسنمراضمن)
دلیلربمن:3
روی االمام اوبجعفر أمحد نب حممد نب سَلمۃ الطحاوي :قال حدثنا انب ایب داؤد قال ثنا امحد نب وینس قال ثنا
ی
االول نم الصلوۃ، نی نع جماہد قال صليت خلف انب معر فلم یکن ریفع یدیه اال يف التکبريۃُ َ ْ
اوببکر نب عياش نع حص ٍ
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی
ل لل ل
(ننسااحطلویج1ص163اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سجؤد)
َ
ہیرطقیحیحصاخبریںیمیھبوموجدےہ:أ ُوب َب ْكر [ ْانب َع َ
ت ُءواادلوَ َار َو ْ اِال َي َان)
ِي َ َ وَ
َ ال
د ص ْنی اخل(ج2ص725يابوقہل َو وَ
َ ٍ
نع ُح َ
ْ اش ] َ
ٍ ي ٍ افدئہ:
ارتعاض:
ریغدلقمنیےتہکںیہہکاسدحثیںیماکیراویاوبرکبنبایعشےہ۔اساکآرخیرمعںیماحہظفرخابوہایگاھتاورہیاالتخطاکاکشروہایگاھت۔
وجابربمن:1
اامماوبرکبنبایعشحیحصاخبری ،حیحصملسم(دقمہم)اورننسارہعبےکراویںیہاوردنعاوہمجلرہقثںیہ۔ًالثم:
ااممدبعاہللنبابمرک :أثین عليه۔
ااممادمحنبلبنح :صدوق صاحل صاحب قرأن وخرب۔۔ ثقۃ
اامماخبری :اخرج عنه يف حصيحه
ااممملسم:اخرج عنه يف حصيحه
ااممانبزخۃمی :اخرج عنه يف حصيحه
ہلئسمرتکرعفدینی 19
امثعنادلاریم :نم أہل الصدق واالمانۃ
اامماوباحمتارلازی :أص كتااب۔۔۔ أوب بكر أحفظ منه [ای نم عبد ہللا نب برش] وأوثق
ااممانبابحن :ذكره يف الثقات
ااممدبعاہللنبدعی :مل أجد له حدیثا منكرا
اامماىلجعل :اكن ثقۃ قدمیا صاحب سنۃ وعبادة
ااممانبدعس :واكن ثقۃ صدوقا عارفا ابحلدیث والعلم
اامموثری،ااممانباابملرک،ااممانبدہمی :یثنون عليه
اامم وقعیبنبۃبیش :شيخ قدیم معروف ابلصَلح البارع واكن له فقه كثري وعلم ابخبار الناس وروایۃ للحدیث
(ذہتبیاذہتلبیالنبرجحاالقسعلىن:ج7ص308اتص)311 ااممااسلیج :صدوق ہیم•
زینآپاسرواتیےکایبنرکےنںیمرفنمدںیہنہکلبااممدمحمنسحنباابیشلىنہقثودصوقےنانیکاتمتعبونعمییکےہ۔ًالثم:
قال حممد اخربان حممد نب ااابن نب صاحل نع عبد العززی نب حکيم قال رایت انب معر ریفع یدیه حذاء اذنيه يف اول
تکبريۃ افتتاح الصلوۃ و مل ریفعہما فامي سوی ذلک۔(وماطااممدمحمص93اببااتتفحاولصلۃ،اتکباہجحلالاممدمحمج1ص76اببااتتفحاولصلۃ)
سپازلاماالتخطابلطےہ۔
وجابربمن:2
ااممونویرہمحاہللوریغہطلتخمراویےکقلعتماکیاقدعہایبنرکےتںیہ:
ُ
وحمك المختلط أنه ال حیتج مبا روى عنه ىف االختَلط أو شك ىف وقت حتمله ،وحیتج مبا روى عنه قبل االختَلط ،وما
اكن ىف الصحيحنی عنه حممول يلع الخذ عنه قبل اختَلطه(.ذہتبیاالامسءوااغللتونللویج1ص)242
ینعی وج راوی االتخط اک اکشر وہ ےئگ وہں وت اامم اخب ری وملسم ان ےک اےسی اشرگدوں یک رواںیتی رختجی رکےت ںیہ نج اک امس ع لبق االالتخط والیغيزر
وہاتےہ ۔ امہری شیپ رکدہ رواتی ”انب أیب شيبۃ نع ایب بکر نب عياش“ اور”امحد نب وینس نع ایب بکر نب عياش“ ےک رطقی ےس
رمویےہاور یہیرطقیحیحصاخبریںیموموجدںیہ۔
َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َُ َ ْ
(ج1ص274ابباالاکتعفیفارشعلاالوطسنمراضمن) ہللا نب أ ِیب شيبۃ حدثنا أوب بك ٍر [نب عياش] اخلحدثنا عبد ِ :1
َ َ َ ْ َ َ ََ َْ َُ ْ ُ ُ
ت ُءواا وَ
دل َار َو ْ اِال َي َان) ِي َ َ وَ (ج2صَ 725يابوقہل َو وَ د
ال َ نب ُوین َس َحدث َنا أ ُوب َبك ٍر[نب عياش] اخل حدثنا أمحد :2
ذہلا ہیابتابقیقحتلاثتبوہیئہکدحثیانبرمعنمرطقیایبرکبنبایعشلبقاالالتخطوالیغيزریکےہ،سپارتعاضابلطےہ۔
دلیلربمن:4
َُْ ْ َْ َ ْ
ہللا ال ُم ْج ِم ِر وایب جعفر قال االمام حممد الشيباين :ان فقہیہم[اہل المدینۃ] مالک نب انس قدروی نع نعي ِم ِ
نب عب ِد ِ
َ َ
القاری اھنما اخرباہ ان ااب ہرریۃ ریض ہللا عنه اكن یصيل ِبم فيکرب ُكما َخفض ورفع ،قاال :واكن ریفع یدیه حنی یکرب ویفتتح
الصلوۃ ۔ فہذا حدیثکم[ای اہل المدینۃ] موافق لعيل وانب مسعود ریض ہللا عُنماال حاجۃ بنا معہما ال قول ایب ہرریۃ وحنوہ
ولکنا احتججنا عليکم حبدیثکم• (اتکباۃجحلاللاممدمحمج1ص75اببااتتفحاولصلۃورتکارہجلمسبباہلل،ووماطاالاممدمحمص90اببااتتفحاولصلۃ)
حتقيق السند:اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی
ہلئسمرتکرعفدینی 20
دلیلربمن:5
قد روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف :قال حدثنا انب فضيل نع
عطاء نع سعيد نب جبري نع انب عباس ریض ہللا عُنما قال الرتفع االیدی االيف سبع مواطن اذا قام ال الصلوۃ واذا رای
البيت ويلع الصفاوالمروۃ ويف عرفات و يف َجع وعند اجلمار،
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری۔
(فنصمانبایبۃبیشج1ص267،268رمقادحلثی 11اببنماکنریعف دیہییفاولریبکتۃمثالوعید)،
1500احصہبرکامریضاہللمہنعاوررتکرعفادیلنی:
وکہف وہ االسیم رہش ےہ ےسج رضحت رمع افروق ریض اہلل ہنع ےن آابد ایک اھت اور رضحت یلع ریض اہلل ہنع ےن داراالخلہف انبای اھت۔ اس ںیم رضحات
احصہب رکام ریض اہلل مہنع یک اکی ڑبی دعتاد آرک ایقم ذپری وہیئ۔ ؤمرنیخ ےن ان یک دعتاد 1500ایبن یک ےہ۔ انچہچن اامم ادمح نب دبع اہلل نب
اصحلاىلجعلاوکلیفم261ھرفامےتںیہ:
للع
زنل الکوفۃ الف ومخس مائۃ نم احصاب النيب صيل ہللا عليه وسلم (اترخیااقثلت جلیص517اببنمیفزنلاوکلۃفوریغاھنمااحصلۃب)
اوروکہفںیمایقمذپریامتمرضحاتےنرشوعامنزےکالعوہرعفدینیوھچڑدایاھت،اسیجہکانرصتاحیتےسواحضوہاتےہ:
ُ ْ
:1قال انب عبد الرب م463ھ :قال االمام اوبعبدہللا حممد نب نرص ال َم ْر َو ِزي يف کتابه يف رفع اليدني نم الکتاب الکبري :النعلم
ً نسب ال اہله ُ مرصا نم االمصار یُ َ
العلم قدمیا رتکوا ابَجاعہم رفع اليدني عنداخلفض والرفع يف الصلوۃ اال اہل الکوفۃ
(ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص،187االذتساکرالنبدبعاربلج1ص408اببااتتفحاولصلۃ)
:2قال االمام المحدث اوبعيىس حممد نب عيىس الرتمذي :وبه [ رتک رفع اليدني]یقول غريواحد نم اہل العلم نم احصاب
النيب صيل ہللا عليه وسلم والتابعنی وھو قول سفيان واہل الکوفۃ ،
(اجعمارتلذمیج1ص59اببرعفادیلنیدنعارلوکع،رصتخماالاکحموطللیسج2ص)104
ااحدثیوطقمہع
دلیلربمن:1
قد روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف :قال حدثنا انب مبارک نع
اشعث نع الشعيب انه اكن ریفع یدیه يف اول التکبري ثم الریفعہما
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم
ل لل ل ل
(فنصمانبایبۃبیشج1ص267اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید،ننسااحطلویج1ص164اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سجؤد)
دلیلربمن:2
روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف :قال حدثنا حییی نب سعيد نع
امساعيل قال اكن قيس [نب ایب حازم البجيل الکويف ] ریفع یدیه اول مایدخل يف الصلوۃ ثم الریفعہما،
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی
ل
(فنصمانبایبۃبیشج1ص267اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید،رمق)10
ہلئسمرتکرعفدینی 21
دلیلربمن:3
روی االمام الفقيه حممد نب احلسن الشيباين :قال اخربان حممد نب اابن نب صاحل نع محاد نع ارباہيم النخيع قال
الرتفع یدیک يف شئي نم الصلوۃ بعدالتکبريۃ االول
حتقيق السند :اسنادہ حصيح رواته ثقات ۔
(وماطاالاممدمحمص92اببااتتفحاولصلۃ)
دلیلربمن:4
َ َ
روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف :نع احلجاج نع طلحۃ نع َخ ْيث َمۃ
وارباہيم قال اكان الریفعان ایدہیما اال يف بدء الصلوۃ ،
حتقيق السند :اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم
ل
(فنصمانبایبہبیشج1ص267اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید)
دلیلربمن:5
ْ
روی االمام انب ایب شيبۃ :قال حدثنا معاویۃ نب ہشيم نع سفيان نب مسلم اجلُ َہ ِین قال اكن انب ایب لييل ریفع یدیه
اول شئي اذاکرب،
حتقيق السند :اسنادہ جيد
ل
(فنصمانبایبۃبیشج1ص268اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید)
دلیلربمن:6
روی االمام انب ایب شيبۃ قال حدثنا وکيع واوباسامۃ نع شعبۃ نع ایب احساق قال اكن احصاب عبدہللا واحصاب يلع
الریفعون ایدہیم االيف افتتاح الصلوۃ ،قال وکيع ثم الیعودون
اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی۔
ل
(فنصمانبایبۃبیشج1ص267اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید،،االوطسیفاننسلالنباذنملرج3ص،148،149رمقادحلثی 1391ابب
ذرکرعفادیلنیدنعارلوکعودنعارلعف)
البداالسہیماوررتکرعفادیلنی
الہدمہنیاوررتکرعفادیلنی:
ااممامکلنباسنادملىنرہمحاہللدمہنیونمرہےکہیقفںیہ،آپرفامےتںیہ:
ال اعرف رفع اليدني يف شئي نم تکبري الصلوۃ ،ال يف خفض وال يف رفع اال يف افتتاح الصلوۃ۔۔۔قال انب القامس :واكن
رفع اليدني عند مالک ضعيفا اال يف تکبريۃ االحرام•
(ادملوۃناربکلیاللاممامکلج1ص165اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام،ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص)187
الہوکہفاوررتکرعفادیلنی:
ُ ْ
:1قال االمام احلافظ انب عبد الرب القرطيب م463ھ :قال االمام اوبعبدہللا حممد نب نرص ال َم ْر َو ِزي يف کتابه يف رفع اليدني نم
ً ُ الکتاب الکبري :النعلم مرصا نم االمصار یُ َ
العلم قدمیا رتکوا ابَجاعہم رفع اليدني عنداخلفض والرفع يف نسب ال اہله
ہلئسمرتکرعفدینی 22
الصلوۃ اال اہل الکوفۃ (ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص،187االذتساکرالنبدبعاربلج1ص408اببااتتفحاولصلۃ)
ً
:2وقال ایضا :فقال مالك فامي روى عنه ا نب القامس ریفع لَلحرام عند افتتاح الصَلة وال ریفع يف غريہا۔۔۔ وھو قول الکوفينی
ً ً
ایب حنيفۃ وسفيان الثوری واحلسن نب ُح َ ٍیی وسائر فقہاء الکوفۃ قدمیا وحدیثا•
(االذتساکرالنبدبعاربلج1ص408اببااتتفحاولصلۃ،ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص)187
اۃمئدہتجمنیاوررتکرعفادیلنی
ااممامظعاوبہفینحرہمحاہللم150ھ:
قال اوبحنيفۃ ریض ہللا عنه اذا افتتح الرجل الصلوۃ کرب ورفع یدیه حذو اذنيه يف افتتاح الصلوۃ ومل ریفعہما يف شئي
نم تکبريالصلوۃ غري تکبريۃ االفتتاح
ل للس ل
(اتکباۃجحلاللاممدمحمج1ص74اببااتتفحاولصلۃورتکارہجلمسبباہلل،ننسااحطلویج1ص165اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر جؤداخل)
ااممایفسننبدیعساوثلریرہمحاہللم161ھ:
قال االمام سفيان الثوری :وریفع یدیه ال حذاء اذنيه مع ھذہ التکبريۃ ثم الریفعہما ابدا مع غري ھذہ التکبريۃ
(ہقفایفسناوثلریص،560زجءرعفادیلنیاخبللریص128رمقادحلثی )133
ااممامکلنباسنادملىنم179ھ:
قال االمام الفقيه مالک نب انس المدين :ال اعرف رفع اليدني يف شئي نم تکبري الصلوۃ ،ال يف خفض وال يف رفع اال يف
افتتاح الصلوۃ۔۔۔قال انب القامس :واكن رفع اليدني عند مالک ضعيفا اال يف تکبريۃ االحرام
(ادملوۃناربکلیاللاممامکلج1ص165اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام،ادیہمتلالنبدبعاربلج4ص)187
اامماوبویفسااقلیضم181ھ:
[رتک رفع اليدني مع تکبريۃ الُنوض و تکبريۃ الرکوع ] وھو قول ایب حنيفۃ و ایب ویسف و حممد رمحہم ہللا تعال
ل لل ل
(ننسااحطلویج1ص165اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سجؤدوارلعفنمارلوکعاخل)
ااممدمحمنبنسحاابیشلىنم189ھ:
َ َ
قال االمام اوب سلامين اجلوزجاين رمحه ہللا :قلت:ا رایت الرجل اذا صيل ہل ریفع یدیه يف شئي نم تکبريۃ الصلوۃ حنی
ریکع او حنی یسجد او حنی ریفع راسه نم الرکوع او حنی ریفع راسه نم السجود ؟ قال[ :االمام حممد نب احلسن الشيباين]
الریفع یدیه يف شئي نم ذلک اال يف التکبريۃ اليت یفتتح ِبا الصلوۃ•
ل ل ن
(اتکبااللصارعملوفابوسبملطاللاممدمحمج1ص13اببااتتفحاولصلۃوام صیعاالامم،وماطااممدمحمص،91،90ننسااحطلویج1ص165اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر
لل
سجؤدوارلعفنمارلوکعاخل
ریغدلقمنیےکداللئےکوجاابت
دلیلربمن:1
نب ان ْاجلََلَ ُب ِِبَ َم َذ َ
ان َح َدثَ َنا أَ ُوب َحا ِت ٍم ُ :حم َ َم ُد ْ ُ مح َد َنب َ ْ
محن ْ ُ ہللا ْاحلَاف ُظ ا ْمَلَ ًء َح َدثَ َنا أَ ُوب ُحم َ َمد َ :ع ْب ُد َ
الر ْ َ ٍ ِ ِ
َ َ َ َ َ َُ َ ْ َ
وحدثنا أوب عب ِد
ِ ِ
َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َُ ََ َ ْ َ ْ َ ُ
رسائِيل ْ ُ
نب َ َ َ
وم َحدث َنا ِا ْ َ َ
نب أیب َم ْر ُ بُْ الراز ُى َح َدثَ َنا َو ْ
ا ْدر َ َ
نب أ ِیب
يلع ِ نب نباتۃ نع ِِ نع الصب ِغ ِ ِ ان يح نب
ِ ل ت
ِ ا ق م نع م ٍ ت
ِ اح ٍ ح ِ ُ ہ یس ِ ِ ِ
ِ
َ ََْ ْ َ َ ْ َْ ََ َ ْ َ َ َ َْْ َ َ َ َُ ََ َ ُ َ
َطالِب َر ِ َ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ
ہللا -صّل ہللا عليه وسلم(ِ -اان أعطيناك الكوث فص ِل لِر ِبك واحنر) قال ول ِ ِض ہللا عنه :قال لما زنلت ہ ِذ ِه الیۃ يلع رس ِ ٍ
ہلئسمرتکرعفدینی 23
َ َ َ ََ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ ََ َْ َ ْ َ َ ََ َ ُ َُْ ُ َ َ َ َ
يب صّل ہللا عليه وسلم ِ ِجل ْ ِربیل َ «:ما َہ ِذ ِه الن ِحري ِة ال ِيت أمر ِين ِِبا ر ِیب عز وجل .قال ِ :اھنا ليست ِبن ِحري ٍة ،ولكِنه یأمرك ِاذا الن ُ
ِ
وع َ ،فا َھنَا َصَلَ ُت َنا َو َصَلَ ُة ْال َمَلَئ َِك ِۃ الَذ َ
ني ِىف ِ َََ ْ َ َ َ َ ْ َْ َ َ ََ ْ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ
ك حترمت لِلصَل ِة أن رتفع یدیك ِاذا كربت ،و ِاذا ركعت ،و ِاذا رفعت رأسك ِنم الر
ِ ِ
وُكع َو ِ َ د ي ِ َد الس َم َو ِ َ ْ
َ
سمِی ُة)فارلوَأ ِ
ع َر ِ عارلوُ ِ ال ِ
ف َ َد
ات السبعِ (.اننسلاربکلییقہیبللج2ص75،76ابب َر ِ
وجابربمن:1
ہی رواتی وموضع ےہ ،ویکہکن اس یک دنس ںیم اکی راوی ”ارسائيل نب حا تم الرازی“ ےہ ۔ اس ےک قلعتم اامم انب ابحن ےن
رصتحییکےہہکہیوموضعرواایتایبنایکرکاتاھت:
روى نع مقاتل الموضوعات واالوابد والطامات(زیماناالدتعالج1ص229رمقارتلہمج)977
اوروموضعرواایتیکاثملںیم یہیرواتیشیپیکےہ۔
ااممرہطمنباطرہادقملسرفامےتںیہ :ارسائيل نب حاتم ومقاتل نب حبان واالصبع نب نباتۃ ال تقوم ِبم جحۃ•
(اتکبرعمفةاذتلرکةالنباطهرادقملسص)50
ُ َ َ
دورساراوی ”ا ْص َبغ ْنب ن َباتۃ“ےہ،ہییھبتخسرجموحےہ۔ًالثم:
كذاب،ليس بثقۃ،ليس بشئ،مرتوك ،اكن یقول ابلرجعۃ ،فنت حبب يلع ،فأىت ابلطامات ،فاستحق نم أجلہا الرتك.
(زیماناالدتعالج1ص285رمقارتلہمج)1188
وجابربمن:2
نیققحمےنیھباےسابلطاوراناقلباابتعررقاردای۔ااممیقہیبےناسرواتیوکایبنرکےنےکدعبرفامای:
ََْ ُ َ ََ َ ْ ُ ََ
الع ِ َمِتد يلع َما َم َض (اننسلاربکلی یقہیبلل:ج2ص)76
وقد ر ِوى ہذا وا ِ
ہکرواتی رمویوتےہنکیلاامتعداسرواتیرپےہوجےلہپایبنوہیکچ۔(ینعیاسرواتیرپاامتعدںیہنایک)
ااممانبابحناورالعہمانباوجلزیےنیھباسرواتیوکوموضعاورابلطرقاردایےہ۔
(اتکبارجملونیحالنبابحنج1ص،200اوملوضاعتالنبوجزیج2ص)24
دلیلربمن:2
الر ُك ِ
نم ُرب َو َر َف َع یَ َد ْی ِه َوا َذا أَ َر َاد أَ ْن َ ْری َك َع َر َف َع یَ َد ْی ِه َوا َذا َر َف َع َرأْ َس ُه ِ ْ
نب ْاحلُ َو ْری ِث ا َذا َص َّل َك َ َ
َ نع أَیب ِق ََل َب َۃ أَنَ ُه َرأَى َمال َِك ْ
َ
وع ِ ِ ِ ِ ْ ِ
َ ََ ََ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َُ ََْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
ف)كَ َو ِإ َذا َر َك َع َو ِإ َذا َر َ َ
ي ِإ َذا َ وَ ر د ال ف ر
َ َ ِ ََ ِ اب ي 102 ص 1 ج ااخبلری (حیحص اذ رفع یدی ِه وحدث أن رسول ہللاِ صّل ہللا علي ِه وسلم صنع ہك
وجابربمن:1
رضحتامکلنباوحلریثےسدجسوںیکرعفدینییھبرمویےہ:
اذا َسد و اذا رفع راسه نم السجود یتح حیاذی ِبما فروع اذنيه
لل
(ننسااسنلیئج1ص165اببرعفادیلنی سجؤد،ننسااسنلیئج1ص172اببرعفادیلنیدنعارلعفنمادجسلۃاالویل،دنسمادمحنبلبنحج3ص533رمقادحلثی
لل
،15610،15606اننسلاربکلیاسنللیئج1ص228اببرعفادیلنی سجؤدرمقادحلثی ،674،673،672دنسمایبوعاہنج1ص،336رمقادحلثی ،1263
لکشماآلاثراحطللویج2ص،29رمقادحلثی )633،632،631
ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتاوردجسوںیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔ولعمموہاہکہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔
ہلئسمرتکرعفدینی 24
وجابربمن:2
رضحتامکلنباوحلریثنس9ھںیم 20دنآپیلصاہللہیلعوملسےکاپسرہرکاےنپونطےلچےئگ۔
(حیحصااخبلریج 1ص 88،87عمحتفاابلریج2ص،145ج8ص)138
رگمآپیلصاہللہیلع وملسےکاسھتلسلسمرےنہواےل احصہبرکامدیسان یلع،دیسان انبوعسمد،دیسان انبرمع ،دیسانرباءنباعزبریض
اہللمہنع وریغمہےنواحضوگایہ دی ےہہکآپیلصاہللہیلع وملسرشوعامنزںیم ریبکترحتہمییکرعفدینی ےکالعوہ امتمامنزںیمرعفدینیںیہن
رکےتےھت۔(داللئاانحفںیمانےکوحاہلاجتزگرےکچںیہ)
وجابربمن:3
اسرواتیںیمرعفدینیاکوبثتوتےہنکیلدواماثتبںیہن،آپاکدصقمدواموکاثتبرکانےہ۔
دلیلربمن:3
ََ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َُ َ
ہللا َعل ْي ِه َو َسل َم اك َن َ ْریف ُع یَ َد ْی ِه َحذ َو َم ْنك َِب ْي ِه ِاذا اف َت َت َح الصَلة َو ِاذا ہللا صّلہللا نع أ ِبي ِه أن رسول ِ نب عب ِد ِ
امل ِ َ ْ
نع َس ِ ِ
َ َ ْ ُ َ َ َ ْ مس َع َ ُ ََ َ ً َ َ َ ََ ُ ُ ِ َ َ َََ ََْ ُ ْ ُ ُ ِ َ
ہللا ل َِم ْن َ ِمح َد ُه َرب َنا َول َك احلَ ْم ُد َواك َن ال یَف َعل ذل َِك ِيف وع َرف َع ُہ َما كذل َِك أ ْیضا َوقال َ ِ كرب لِلركوع و ِاذا رفع رأسه ِنم الرك
لَ
ً َمالِ ِ َ
اف ِاحوَسَاء) َ ي ِفا ویك ِیيزر ِة ُْ ا
ال َوَل َ َ ََ َ َ ال ِ
ف د ُ ُ
السجو ِد (حیحصااخبلریج1ص102يابر ِ
وجابربمن:1
رضحتدبعاہللنبرمعےسدجسوںیکرعفدینی،دودجسوںےکدرایمنیکرعفادیلنیہکلبرہاوچنچینیکرعفادیلنییھبرمویےہ:
ریفع یدیه يف الرکوع و السجود۔۔ اكن ریفع یدیه يف لك خفض ور فع و رکوع و َسود و قيام و قعود بنی السجدتنی۔۔۔ اذا
رکع و اذا َسد۔
فيب
(فنصمانبایبہبیشج1ص266اببنماکنریعف دیہیاذاا حاولصلۃ،لکشماآلاثراحطللویج2ص20رمقادحلثی ،24زجءرعفادیلنیاخبللریص48رمق،83
امجعملاالوطسناربطللاىنج1ص)83
ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتویکہکنابیقاقمامتیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔وتہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔
وجابربمن: 2
لس
رضحتدبعاہللنبرمعےسرتکرعفادیلنیدنعارلوکعوا جؤدیکدحثیدنساحیحصوموجدےہ(داللئاانحفںیمانےکوحاہلاجتزگرےکچںیہ)
ولعمموہاہکرعفدینیرتکوہیکچیھتایسےیلوترتکیکااحدثیرواتییکںیہ۔
وجابربمن:3
اسرواتیںیمرعفدینیاکوبثتوتےہنکیلدواماثتبںیہن،آپاکدصقمدواموکاثتبرکانےہ۔
وجابربمن:4
ہیدحثیریغدلقمنیےکوپرےلمعیکدلیلںیہن۔اسےیلہکاسںیم انےکوقلولعفیکہیابںیتںیہنںیہ:
(:)1دسرمہبتیکیفناورااھٹرہاکوبثت
( )2اسرعفادیلنییکرفضایوابجوہےنیکرصتحی
(:)3وافتکتےکظفل
ہلئسمرتکرعفدینی 25
(:)4دحثییکتحصآپیکدودولیلں ینعیرقآنودحثیےس
(:)5ہیمکحہکوجہیرعفدینیہنرکےاسیکامنزںیہنوہیت
دلیلربمن:4
حدثنا زہري نب حرب حدثنا عفان حدثنا مهام حدثنا حممد نب حجادة حدثین عبد اجلبار نب وائل نع علقمۃ نب وائل
وموىل لہم أھنما حداثه نع أبيه وائل نب جحر أنه :رأى النيب صّل ہللا عليه وسلم رفع یدیه حنی دخل يف الصَلة كرب وصف مهام
حيال أذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع یده اليمین يلع اليرسى فلما أراد أن ریكع أخرج یدیه نم الثوب ثم رفعہما ثم كرب
فركع فلما قال مسع ہللا لمن محده رفع یدیه فلما َسد َسد بنی كفيه۔
لب
ي)
ال ِ (حیحصملسمج1ص173اببوعضيدها مبییلعاليسزریدعبنكیيزرةاإلرحام،رعفالدياخبللريص،30ننسایب داؤدج1ص112ابب َر ِ
ف َ َد
وجابربمن:1
رضحتوالئنبرجحےسرہریبکتےکاسھتاوردجسوںیکرعفدینیاکوبثتیھبحیحصدحثیںیمےہ:
ً
و اذا رفع راسه نم السجود ایضا رفع یدیه یتح فرغ نم صلوته ۔۔۔ واذا رکع و اذا َسد۔۔۔ رفع یدیه مع لك تکبريۃ
ي،اآلاحدواناثىنالنبایباعمصص79،78رمقادحلثی ،2619امجعملاریبکلناربطللاىنج9ص150رمقادحلثی )17529
ال ِ
ف َ َد
(ننسایب داؤدج1ص112ابب َر ِ
ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتویکہکنابیقاقمامتیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔وتہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔
وجابربمن:2
رضحتوالئنبرجحبجۃجحاولداعےکومعقرپرشتفیالےئوتواسپاجےنےسےلہپآپیلصاہللہیلعوملسےکاسھتدنچامنزںیڑپیھںیہ۔ان
امنزوں اک ذرک رکےت وہےئ آپ رصف رشوع ےک رعف ادیلنی یکرصتحی وت رکےت ںیہ نکیل ابیق اقمامت اک رعف ادیلنی ایبن ںیہن رکےت۔ ارگ ابیق
اقمامتاکرعفادیلنیابیقراہوہاتوترضورایبنرکےت۔اثتبوہاہکابیقاقمامتاکرعفادیلنیرتکوہاکچاھت۔انچہچنننسایبداؤدںیمےہ:
الصَلَ َة َر َف َع یَ َد ْی ِه ِح َي َال أُ ُذنَ ْي ِه َ -ق َال -ثُ َم أ َت ْي ُ ُ
ِت ْم
َ َ َََْ َ َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ َْ ُ َ
ت الن ِ َيب -صّل ہللا عليه وسلمِ -حنی افتتح نب جح ٍر قال رأی
نع وائ ِِل ِ
َ َ َْ ُ ُ ْ َْ َ ُ َ َْ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ْ ْ َ ِ َ َ َ َ َْ ْ ََ ُ َ ْ َ ٌ
َ
ي) د
َ ََ ِال ف
ِ ر ابب 112 ص 1 ج داؤد ایب (ننس .ۃ ہیم ربانِس وأك ِسي
فرأیِتم ریفعون أی ِدہیم ِاىل صدو ِرُه ِىف اف ِتتاح الصَل ِة وعل ِ
وجابربمن:3
رضحتوالئنبرجحےکونطواسپاجےنےک 80ای 90دندعبیبنارکمیلصاہللہیلعوملسیکوافتوہیئ۔
(روسلارکمیکامنزازاامسلیعیفلسص)53
ذہلا ن نیت ونیہمں ںیم آپ یلص اہلل ہیلع و ملس ےن ابنیقیل روکع اور وجسد یک رعف دینی رتک رک دی یھت اسیج ہک آپ یلص اہلل ہیلع وملس ےک اسھت
لسلسمرےنہواےل احصہبرکامدیسانیلع،دیسانانبوعسمد،دیسانانبرمع،دیسانرباءنباعزبریضاہللمہنع وریغمہےسدنسبحیحصرمویےہہکآپ
یلص اہلل ہیلع و ملس رشوع امنز ںیم ریبکت رحتہمی یک رعف دینی ےک العوہ امتم امنز ںیم رعف دینی ںیہن رکےت ےھت۔( داللئ اانحف ںیم ان ےک وحاہل
اجتزگرےکچںیہ)
دلیلربمن:5
مح َد َق َال أَ ْخ َ َ
رب َان یث أَ ْ َنب َخمْلَد ح َو َح َدثَ َنا ُم َس َد ٌد َح َدثَ َنا َ ْحی َیی َو َہ َذا َحد ُ
ِ
نب َح ْن َبل َح َدثَ َنا أَ ُوب َع ِ ٍ َ َ ُ ْ
اِص الضحاك ُ ٍ مح ُد ْ َُح َدثَ َنا أَ ْ َ
ٍ
َ ْ َ
نم أحصَاب َر ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ مس ْ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ُ َ انب َج ْع َفر أَ ْخ َ
َ َع ْب ُد ْاحلَميد یَ ْعین ْ
ہللا صّل ہللا ول ِ ِ س ِ ِ ة
ٍ رش ع ىف ِ ى د
ِ ع
ِ ا الس د
ٍ ي مح اب أ ت ع ِ ال ق ء
ٍ اط ع نب
ِ ِو ر مع نب د م حم ين ِ رب ٍ ِ ِ ِ
َ َ َ َ َ َ
َ ُ َ َ ََ َ َ ُْ َ ْ َ َ
َث َان ل ُه
ہللا ما كنت ِبأك ِ ہللا صّل ہللا عليه وسلم .قالوا ف ِلم فو ِ
َ
ول ِ مح ْي ٍد أ َان أ ْعلَ ُم ُ ْ َ َ َ ُاد َة َقال أ ُوب ُ َ ُن ْم أ ُوب َق َت َ عليه وسلم ِم ْ ُ
مك ِبصَل ِة رس ِ
ہلئسمرتکرعفدینی 26
َ َ َ َ َ َ َْ َ ُ ََ ْ َ َ َ َ ً َ َ َْ َ َ َ َ ُ ُْ َ ً َ َ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ
ہللا صّل ہللا عليه وسلم ِاذا قام ِاىل الصَل ِة ریفع یدی ِه یتح تبعا وال أقدمنا له حصبۃ .قال بّل .قالوا فاع ِرض .قال اكن رسول ِ
ُ ْ َ ً ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ َُ ُ ُ ْ َُ َ َ َْ َْ ُ َ ُ َ ُ َ
رب َیتح یَ ِق َر لك َعظ ٍم ِىف َم ْو ِض ِع ِه معت ِدال ثم یقرأ ثم یك ِرب فريفع یدی ِه یتح حیا ِذى ِ ِِبما منكِبي ِه ثم حیا ِذى ِ ِِبما منكِبي ِه ثم یك ِ
َُ َ مس َع َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َُ َ ْ ُ
يلع ُر ْك َب َت ْي ِه ثُ َم یَ ْع َتدل َفَلَ یَ ُص ُ َْ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ََ
ہللا ل َِم ْن َ ِمح َد ُه » .ثم َ ْریف ُع یَ َد ْی ِه ب َرأ َس ُه َوال یُق ِن ُع ثم َ ْریف ُع َرأ َس ُه ف َيقول « َ ِ ِ ریكع ویضع راحتي ِه
َ ْ ْ َُ َ َ َ َُ ْ َُ ُ َ ْ َ َ ُ ًَُ ُ َ ُ
نع َج ْن َب ْي ِه ثم َ ْریف ُع َرأ َس ُه َویَث ِین ِر ْجل ُه اىف یَ َد ْی ِه َ ْ
رب » .ثم َہی ِوى ِاىل ال ْر ِض ف ُي َج ِ َیتح َحیا ِذ َى ِ ِِب َما َم ْنك َِب ْي ِه ُم ْع َت ِدال ثم یَقول « ہللا أك
َ ْ ُ ْ َ َ َْ ُ ُ ََْ َ َ َْ َ ُ َ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َْ ُ ُ ُ َ َُ ُ َ ُ َ ْ َُ ََْ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ
رسى ف َيق ُع ُد َعل ْہیَا اليرسى فيقعد علہیا ویفتح أصا ِبع ِرجلي ِه ِاذا َسد ویسجد ثم یقول « ہللا أكرب » .وریفع رأسه ویث ِین ِرجله الي
َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َْ ََ ْ َ ََ َ َ َ َ َ ُ ُ َْ َ َ
رب َو َرف َع یَ َد ْی ِه َیتح َحیا ِذ َى ِ ِِب َما َم ْنك َِب ْي ِه نی ك یتح ْری ِجع لك عظ ٍم ِاىل م ْو ِض ِع ِه ثم یصنع ِىف الخرى ِمثل ذلِك ثم ِاذا قام ِنم الركعت ِ
َ َْ ُ َََ َُْ ُْْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ َ
رسى َوق َع َد الس ْج َدة ال ِيت ِفہیا التس ِليم أخر ِرجله الي اح الصَل ِة ثم یَ ْص َن ُع ذل َِك ِىف َب ِق َي ِۃ َصَل ِت ِه َیتح ِاذا اكن ِت كما كرب ِعند اف ِتت
َ
ت َہك َذا َاك َن یُ َ ُ َ
يلع ِش ِق ِه الیْ َرسَ .قالوا َص َد ْق َََُ ً ََ
اف ِاحال َوص َ ال ِة).
ص ِّل صّل ہللا عليه وسلم (ننسایبداؤدج1ص113ابب ِ َ ِ متو ِراك
وجابربمن:1
اسیکدنسںیماکیراویدبعادیمحلنبرفعجےہ۔اہمئےناسرپالکمایکےہ:
اامماوباحمتارلازی :ال حیتج به(زیماناالدتعالذللیبہج2ص)539
ااممانبابحن:رمبا أخطأ(اتکبااقثلتالنبابحنج7ص)122
ل
اامم ییحینبدیعسااطقلن:یضعفه(اافعضلءوا ميزروكالنباوجلزيج 2ص)84
ل
ااممایفسناوثلری :یضعفه(اافعضلءوا ميزروكالنباوجلزيج2ص)84
ہیدقتریاکرکنمدبیتعراویےہ۔
اوردقرویںےکقلعتمااممامکلنباسنرہمحاہللہیلعاکہلصیفےہ:
ال یصيل خلف القدریۃ وال حیمل عُنم احلدیث ۔(اافکلہییفملعارلواہیص)124
سپرواتیفیعضےہ۔
وجابربمن:2
اوبدیمحااسلدعیریضاہللہنعیکرواتیحیحصااخبلریںیموموجدےہ(داللئالہاتنسلاانحفںیمدلیلربمن11ےکتحتوموجدےہ)
نکیل اس ںیم رشوع امنز ںیم رعفادیلنی اک وت ذرک ےہ دعب وایل رعف ادیلنی اک ذرک ںیہن ۔ ویکہکن اس ںیم دبعادیمحل نب رفعج وموجد ںیہن
ےہ۔اثتبوہاہکہیریبکترحتہمیواالرعفادیلنیدبعادیمحلنبرفعجیکاطخءیکوہجےسزادئوہاےہ،سپاناقلبتجحےہ۔
دلیلربمن:6
نع َع ْبد َ ِ ْ ویس ْ ُ ْ َ َ نع ُم َ الز َان ِد َ ْ َْ ُ َ َ ََ َْ ُ ََْ ْ ُ َ يلع َح َدثَ َنا ُس َل ْ َامي ُن ْ ُ َ َ ََ ََْ ْ ُ َ
نب ہللا ِ نب عق َبۃ ْ ِ ِ امشِى حدثنا عبد الرمح ِن نب أ ِیب ِ نب داؤد الہ ِ حدثنا احلس ُن نب ِ ٍ
َ ْ َْ ََْ َ َْ َ ْ َُْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ يع َۃ ْ ْ َ
ْال َف ْضل ْنب َرب َ
نب أ ِیب َطال ٍِب -رِض ہللا يلع ِنب أ ِیب رافِعٍ نع ِِ ہللا ِ نب َع ْب ِد ال ُمط ِل ِب نع عب ِد الرمح ِن العر ِج نع عبي ِد ِ ْ
نب احلا ِر ِث ِ
ِ ِ ِ ِ
ْ َ َ ْ َ َ
وب ِۃ ك َ َ ْ ْ
الصَلَ ِة ال َمك ُت َ
َ َ َ َ
ہللا -صّل ہللا عليه وسلم -أن ُه َاك َن ا َذا َق َ َ
رب َو َرف َع یَ َد ْی ِه َحذ َو َم ْنك َِب ْي ِه َویَ ْص َن ُع ِمثل ذل َِك ام ِاىل ِ ول ِ عنه ُ َ ْ َ -
نع رس ِ
الس ْج َد َت ْ
نم َ
َ ِ نم َصَلَ ِت ِه َو ُہ َو َقا ِع ٌد َوا َذا َق َ ْ ِ ْ َ َ َ َ ََ ُ َََ َ َ ْ َْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ ِ َ ُ ُ ِ َ َ َْ َ ُ ََ ْ َ
نی
ِ ام ِ ء
ٍ يش ِاذا قض ِقراءته وأراد أن ریكع ویصنعه ِاذا رفع نم الركوع وال ریفع یدی ِه ِىف
ہلئسمرتکرعفدینی 27
ََ َ ََ ََ َ
َرفع یَد ْی ِه كذلِك َوك َ
رب.۔(ننسایبداؤدج1ص)116،115
وجاب:
اس رواتی یک دنس ںیم اکی راوی ”دبع ارلنمح نب ایب ازلاند“ےہ وج ہک اطخ اکر ،رطضمب ادحلثی ،فیعض اور رجموح دنع اوہمجلر ےہ۔ اہمئ یک
رصتاحیت:
ااممادمحنبلبنج:مضطرب احلدیث (ارجلحوادعتللیج5ص)252
ت
اامم جبینبعم:ال حیتج حبدیثه ،ضعيف(.ارجلحوادعتللیج5ص،252اتکبارجملونیحالنبابحنج2ص) 56
ااممانبابحن :اكن ممن ینفرد ابلمقلوابت نع االثبات ،واكن ذلك نم سوء حفظه وكَثة خطئه (اتکبارجملونیح :ج2ص)56
سپرواتیفیعضےہ۔
زینرضحتیلعریضاہللہنعیکرموفعحیحصادنسلرواتیںیمرصفریبکترحتہمییکرعفدینیاکذرکےہ(داللئاانحفںیمدلیلربمن)1
ولعمموہاہکاسںیمرعفدینیاکذرکرکاندبعارلنمحنبایبازلاندیکاطخیکوہجےسےہوجاناقلبتجحےہ۔
دلیلربمن:7
رضحتدبعاهللنبزيررفامےتںیہ:
صليت خلف أیب بكر الصدیق رِض ہللا عنه فاکن ریفع یدیه اذا افتتح الصَلة ،واذا ركع ،واذا رفع رأسه نم الركوع ،
وقال أوب بكر :صليت خلف رسول ہللا -صّل ہللا عليه وسلم -فاکن ریفع یدیه اذا افتتح الصَلة ،واذا ركع ،واذا رفع رأسه نم
الركوع( .اننسلاربکلییقہیبلل:ج2ص)73
وجابربمن:1
دنسنسح رتکرعفدینیاثتبےہ۔(دےیھکیداللئالہاتنسلواامجلتع؛رموفعدلیلربمن)5
اوًال……… رضحتاوبرکبدصقیریضاہللہنعےساب ِ
اثًاین……… اس یک دنس ںیم اکی راوی اوب اامعنلن دمحم نب لضف دسویس ارعملوف ’’اعرم‘‘ےہ۔ رقتًابی 213ھ ںیم اس اک احہظف ریغتم وہایگ اھت [ازیملان
ذللیبہ:ج4ص7وریغہ] سجیکوہجےسہیاالتخطاکاکشروہایگاھت اوراسیکلقعزالئوہیئگیھت۔اسےیلاسراویرپاامماخبریرہمحاہللاوراامم
اوبداؤدرہمحاہللتیمسدرگیتہبےسدحمنیثےنیہیرجحیکےہ۔ًالثم:
ہلئسمرتکرعفدینی 28
:1اامم اخبریؒم:652
حممد نب الفضل اوب النعمان السدویس البرصی یقال له عارم تغري بأخرہ۔(اترخیاریبکلاخبللریج1ص208رمقارتلۃمج)654
اساقدعےےسولعمموہاہکدمحمنبلضفاکوجاشرگددقامء[اولرمعےکاشرگد]ںیمےسہنوہہکلباتمرخنیاشرگدوںںیمےسوہوتاسےسرموی
رواتی رتموک رقار اپےئ یگ۔ زری ثحب رواتی ںیم ان ےس رواتی رکےن واےل دمحم نب اامسلیع ایملسل دقامء اشرگدوں ںیم ےس ںیہن ںیہ ہکلب
اتمرخنیاشرگدوںںیمےسںیہ۔انچہچنوہشمردحمثالعہمومینیرہمحاہللےتھکلںیہ:
ہلئسمرتکرعفدینی 29
فيه النعمان حممد نب فضل السدویس و ھو ثقۃ تغري ابالخرۃ رواہ عنه اوب امساعيل السلمي و ھو ليس نم احصابه
القدماء• (اقیلعتلانسحل:ص)114
ذہلاہیرواتیفیعضاوراناقِلبتجحےہ۔
وجابربمن:2
ریغدلقمرسیتیرتعکےکرشوعںیمیھبرعفدینیرکےتںیہ۔[امنزوبنیص،206آپےکاسملئاوراناکلحازرشبمرابىنریغدلقم:ص]120
اور اس فیعض رواتی اک نتم دےنھکی ےس ولعمم وہات ےہ ہک اس ںیم نیت اقمم یک رعف دینی وت وموجد ےہ ،وچےھت اقمم(رسیتی رتعک ےک رشوع
ںیم)یکرعفدینیاکانمواشننکتںیہن۔
ولعمموہاہیرواتیوخدریغدلقمنیےک’’لمع‘‘وکیھباثتبںیہنرکیت۔سپاےسشیپرکاناےنپومفقاورلمعےساہجتلیکدلیلےہ۔
دلیلربمن:8
نع أنس أن رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم اكن ریفع یدیه اذا دخل يف الصَلة واذا ركع(ننسانبامۃجج1ص)62
وجابربمن:1
اسیکدنس ںیماکیراوی ”دیمح اوطللی“ ےہوجہکدمسلےہاور رضحتاسنریضاہللہنع ےسہغیص ”نع“ ےسرواتی رکراہےہ۔العہمانب
رجحےناسوکہقبطاثہثلںیمامشرایکےہ۔(اقبطتادملنیسلالنبرجحص86رمقارتلہمج)71
اوردمسلاکہنعنعریغدلقمنیےکزندکیتحصدحثیےکانمیفوہاتےہ۔
وجابربمن:2
ہیرواِتیدمسلوہےنےکاسھتاسھترضحتاسنرپوموقفےہ۔ااممادلارینطقےتھکلںیہ:
مل ریوه نع محيد مرفوعا غري عبد الوہاب والصواب نم فعل أنس
ل
(ننسادلارینطقص290اببذرکا یكیيزرورعفالديدنعاالاتتفحوارلوکعوارلعفمیة)
اامماحطویےتھکلںیہ:
وأما حدیث أنس نب مالك ریض ہللا عنه فہم زیمعون أنه خطأ وأنه مل ریفعه أحد اال عبد الوہاب الثقیف خاصۃ
ل لل ل
واحلفاظ ویقفونه يلع أنس ریض ہللا عنه (ننسااحطلویج1صاببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سجؤد)
ہکبجریغدلقمنیےکزندکیاحصیباکوقلولمعتجحںیہنےہ:
:1افعال الصحابۃ ریض ہللا عُنم ال تنِتض لَلحتجاج ِبا۔ (اتفویذنریہیوحباہلاظمملروڑپی:ص)58
:2احصہباکوقلتجحںیہن۔(رعفااجلدی:ص)101
:3احصیباکرکداروکیئدلیلںیہنارگہچوہحیحصوطررپاثتبوہں۔(دبوراالہلہ:ج1ص)28
:4آاثراحصہبےستیجحاقمںیہنوہیت۔(رعفااجلدی:ص)80
:5دخاودناعتٰیلےناےنپدنبوںںیمےسیسکوکاحصہبرکامےکآاثراکالغمںیہنانبایےہ۔(رعفااجلدی:ص)80
:6وموقافتاحصہبتجحںیہن۔(دبوراالہلہ:ص)129
ہلئسمرتکرعفدینی 30
وجابربمن:3
اسرواتیےکدرگیرطقںیم”اذا قام بنی الرکعتنی“”،لك خفض ورفع“”،واذا َسد ويف السجود“ ےکاافلظوموجدںیہنج
ںیم دو روتعکں ےک درایمن ،رہ اےنھٹ اور ےنھٹیب یک احتل ںیم ،دجسوں ںیم اجےت اور دجسوں ےس اےتھٹ وہےئ رعف ادیلنی رکےن اک ذرک اوروبثت
وموجدےہ۔
(فنصمانبایبہبیشج1ص،266دنسمایب یلعیج6ص399رمق،3752ننسدارینطقج1ص292رمق،1104مجعماویشلخانباالرعایب
ج2ص326رمق،1997ایلحملابآلاثرج3ص،9االاحدثیااتخملرہدقملیسص51،52رمق،2025،2026مجعماالوطسناربطللاىنج1ص)19
اور ریغ دلقمنی انرپلمع ریپاںیہنںیہ۔ ذہلا بج ہیرواتی ان ےک اہںیھب ومعملاھبںیہن وت امہرے ےیل تجح ویکں انبرےہ ںیہ؟
مفا ہو جوابکم فہو جوابنا
دلیلربمن:9
َ ُ َُْ
نب َع ِط َيۃ ،نع أیب زرعۃ نب أیب عبد اجلبار نب معج قال رأیت أاب ہرریة فقال
ْي ْ ُان حممد نب عصمۃ ،ان سوار نب معارة ،ان رد
لصلنی بمك صَلة رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم ال أزید فہیا وال أنقص فأقسم ابهلل ان اكنت لہي صَلته یتح فارق الدنيا
قال :فقمت نع میينه لنظر كيف یصنع ،فابتدأ فكرب ،ورفع یده ،ثم ركع فكرب ورفع یدیه ،ثم َسد ،ثم كرب ،ثم َسد وكرب
یتح فرغ نم صَلته قال :أقسم ابهلل ان اكنت لہي صَلته یتح فارق الدنيا(مجعماویشلخالنباالرعایبج1ص130،131رمق)144
وجابربمن:1
اوًال:۔۔۔ اسیک دنس ںیماکیراوی ”دمحمنبعصمہا“ ےہ،اسےکاحالتولعممںیہنوہےئاورہنیہاسیک اقثتہ ودعاتلاثتب ےہ۔اہجتل
وہج فعض ےہ۔ اور رصتبحی اامم ونوی :ال یقبل روایۃ المجہول (دقمہم ملسم ص )11وہجمل یک رواتی تجح ںیہن ےہ یتح ہک یلع زیئ اصبح
ےنوخداسیکرصتحییکےہ”:ےھجماسےکاحالتںیہنےلم۔“ (ونرانینیعلاززریبیلعزیئص)338
اثًاین:۔۔۔ اسںیمدورساراوی ”وسارنبامعرۃ“ےہ۔اےسارگہچضعبےنہقثاہکےہنکیلانبابحنےنرفامایےہ :رمبا خالف۔
(اتکبااقثلتالنبابحنج8ص، 302ذہتبیاذہتلبیج2ص)454
اثاثلً:۔۔۔ اسدحثییکدنسںیماکیراوی ” ُر َدحینبہیطع“ےہ۔العہمانبرجحرفامےتںیہ :ال یتابع فامي ریوى (ذہتبیاذہتلبیج2ص)161
ہکاسیکوکیئراویاتمتعبںیہنرکات۔
وجابربمن:2
رضحتاوبرہریہریضاہللہنعےسدنسِ حیحصےسرمویےہہکآپرشوعواالرعفدینیوترکےتےھت،ابیق رہاےنھٹےنھٹیب ںیمریبکتوتےتہک
ےھتنکیلرعفدینیرمویںیہنےہ۔(اانحفےکداللئںیم”درگیاحصہبریضاہللمہنعاور ِ
رتکرعفدینی“ ےکتحتدلیلربمن)4
ذہلاآپیکشیپرکدہفیعضرواتیاسحیحصےکاسےنمرموجحےہ۔
وجابربمن:3
اس فیعض رواتی ںیم روکع ےس اےنھٹ اور رسیتی رتعک ےک رشوع اک رعف دینی وموجد ںیہن ےہ ہکبج ریغ دلقمنی ان اقمامت اک رعف
ادیلنیرکےتںیہ۔وتہیرواتیفیعضوہےنےکابووجدریغدلقمنیےکلمعیکدلیلرہزگںیہن۔
ہلئسمرتکرعفدینی 31
دلیلربمن:10
حدثنا احلميدي ،أنبأان الوليد نب مسلم ،قال مسعت زید نب واقد حیدث نع انفع أن انب معر « ،اكن » اذا رأى رجَل ال
ریفع یدیه اذا ركع ،واذا رفع رماه ابحلىص (زجءرعفادیلنیاخبللریص10رمق)15
وجابربمن:1
ریغدلقمنیےکاہںوقلاحصیبتجحںیہنےہ۔ (وحاہلاجتزگرےکچںیہ)
وجابربمن:2
اسیکدنسںیمودیلنبملسمےہوجہکہقبطراہعباکدمسلےہ(اقبطتادملنیسلالنبرجحص134رمقارتلہمج)127
اوررضحاتاہمئےنانرپرجحیھبیکےہً:الثم:
واكن الوليد کثري اخلطاء ،اختلطت عليه أحادیث ما مسع وما مل یسمع واكنت له منكرات (ذہتبیالنبرجحج6ص)98،99
ل
وذکرہ انب اجلوزی والذہيب يف الضعفاء (اافعضلءوا ميزرونیکالنباوجلزیج3ص،187اینغملیفاافعضلءذللیبہج2ص501رمق)6888
ذہلا ہیرواتیانووجاہتیکانبءرپفیعضورتموکےہ،تجحںیہن۔
وجابربمن:3
اسرواتیںیمرہاوچنچینیکرعفدینیاکیھبوبثتےہاوراظرہےہہکاسںیمدجسوںیکرعفدینییھبےہ۔
(دنسمادیمحلیج2ص277،278رمق،615ننسدارینطقج1ص292رمق)1105
اسرپآپاکیھبلمعںیہن۔مفا ہو جوابکم فہو جوابنا
دلیلربمن:11
حدثنا مسدد ،حدثنا عبد الواحد نب زاید ،نع عاِص الحول قال :رأیت أنس نب مالك ریض ہللا عنه « اذا افتتح
الصَلة كرب ،ورفع یدیه ،وریفع ُكما ركع ورفع رأسه نم الركوع » (زجءرعفادیلنیاخبللریص،43رمقادحلثی)66
وجاب:
اوًال۔۔۔ ریغدلقمنیےکاہںوقلاحصیبتجحںیہنےہ۔ (وحاہلاجتزگرےکچںیہ)
اثًاین۔۔۔ اسوموقفرواتیںیمدنسحیحصےکاسھتدجسوںیکرعفدینیاکذرکیھبآایےہ۔
(فنصمانبایبہبیشج1ص304رمق2اببیفرعفادیلنینیبادجسلنیت،زجءرعفادیلنیص60رمق)106
آپاکاسرپلمعںیہنےہ۔ امہرےزندکی ہیوموقفارثدحثیرموفعےکاقمےلبںیمرموجحےہ۔
دلیلربمن:12
رواه البہییق يف سننه نم جہۃ نب عبد ہللا نب محدان الريق ثنا عصمۃ نب حممد النصاري ثنا مویس نب عقبۃ نع انفع نع
انب معر أن رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم اكن اذا افتتح الصَلة رفع یدیه ،واذا ركع ،واذا رفع رأسه نم الركوع ،واكن ال یفعل
ذلك يف السجود ،مفا زالت تلك صَلته یتح لیق ہللا تعاىل انِتى .رواه نع أیب عبد ہللا احلافظ نع جعفر نب حممد نب نرص نع عبد
الرمحن نب قریش نب خزمیۃ الہروي نع عبد ہللا نب أمحد الدجمي نع احلسن به.
(وحباہلبصنارلاہی ص،483ولصۃارلوسلص،201اابثترعفدینیاخلدلرھگاجیھکص،84،86،87روسلارکم�اکحیحصرطہقیامنز:ص 331طبیہصاڈیکیم
وخیشوپرہ،دحثیِامنزازدبعانیتملنمیموجانڑگیھ :ص125طہبتکمزعزیہیالوہر)
ہلئسمرتکرعفدینی 32
وجابربمن:1
اسیکدنسںیماکیراوی ”ااممیقہیبرۃمحاہللہیلع“ںیہوجرٹکاشیعفدلقمںیہ،اوردلقمآپےکاہںرشمکوہاتےہ۔
دورساراویدبعاہللنبادمحادلیبحمےہہیوہجملےہ۔
رسیتاراوینسحنبدبعاہللارلیق ہییھبوہجملانیعلےہ۔
بتکاامسءارلاجلںیمانیکدعتلیاثتبےہہنوتقیثاوروہجملراوییکرواتیاناقلبوبقلوہیتےہ۔اہمئیکرصتاحیت:
اامماشیعف :مل یلكف ہللا أحدا أن یأخذ دینه نع نم ال یعرفه (اتکبارقلاءۃفلخاالاممیقہیبللص)129
ااممیقہیب :ولسنا نقبل دني ہللا تعاىل معن ال یعرفه أہل العلم ابحلدیث ابلعدالۃ(اتکبارقلاءۃفلخاالاممیقہیبللص)157
ذہلا ہیرواتیوبہجاہجتلرواتریغوبقملےہ۔
وجابربمن:2
ہیرواتیوموضع،نمڑھگ تاور ببہ ضےہویکہکناسںیمدوراویںیہوجتخسرجموحاوردحثیڑھگےنواےلںیہ۔انروات
ےکقلعتماہمئرجحودعتلییکآراءالمہظحرفامںیئ:
راوی منرب:۱دبعارلنٰمحنبرقشی انبزخۃمیارہلوی
[:]۱اوبالضفلادمحنبیلعنبرمعوالشلبمااىن :اِتمه السلاميين وبضع احلدیث• (زیماناالدتعال:ج2ص513رمقارتلہمج)4692
[ :]۵انبدعی (اقل) :لك حدیثه غري حمفوظ وہو منكر احلدیث• (ااکللمالنبدعیج7ص،89زیماناالدتعالج3ص)76
[ :]۶ادلارینطق(اقل):مرتوک•(اترخیدغبادج10ص،210زیماناالدتعالج3ص)75
وجابربمن:3
اسرواتیوکنیققحماوروخدریغدلقمنیاملعءےنوموضعرقاردایےہ۔
:1اقلاالاممدمحمنبیلعاليبمؤیم1322ھ:رواہ البہییق وھوحدیث ضعيف بل موضوع (آاثراننسللليبمؤیص)118