‫س‬ ‫ڈ‬ ‫ت‬ ‫م نق ن‬

‫رھوں مںیین میالد یک جلس م ع د کر ا اور عور وں کا الٔو ر رپ‬

‫ک‬
‫ی‬ ‫پ‬
‫خ‬
‫گ‬
‫ن‬
‫ن‬
‫عت وا کر ا‬

‫سوال‬
‫ےن‬ ‫ت‬
‫ماہ ریبع االول ےک حوالہ ےس عور ںی یا رمد ا پ گرھوں مںی میالد‬
‫رث‬ ‫ض‬ ‫ن ےت‬ ‫ترق‬ ‫رش‬
‫یف ےک نام ےس یب م عقد کر ہںی جس مںی بع بلکہ اک‬
‫خ‬ ‫ن ز‬ ‫ڈ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫گرھا وں مںی عور ںی میالد الٔو سپیکر رپ بل د ٓاوا ےس او ر وب لہک لہک‬
‫خ تت م‬ ‫یت‬ ‫ےئ ق‬ ‫رش‬ ‫ڑپ ت‬
‫کر ھ ی ہںی اور ک ت کیل با اعدہ دعوت دی ج ا ںی اور ا ام س‬
‫ل‬‫ج‬ ‫ہ‬
‫ڑپ ےن‬ ‫یت‬ ‫خ تض‬ ‫ٹم یئ‬ ‫رش‬
‫رپ بت یا ھا ےس ارط وا ع یک ج ا ےہ اور میالد ھ وایل‬
‫یت‬ ‫ق ڑپ خ ت‬ ‫ق‬
‫ا‬
‫ذ ن‬
‫ج‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫۔‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫رماہ‬‫گ‬ ‫و‬ ‫ک‬ ‫نی‬ ‫وا‬ ‫ر‬‫ک‬ ‫ھ‬ ‫ےص‬ ‫ےک‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ی‬‫ج‬‫خوا تنی ع‬
‫ںی ٰہ ب‬ ‫ب‬
‫مئ‬ ‫شن‬ ‫رق‬ ‫ن‬ ‫ز ش‬
‫ےس گ ار ہی ےہ کہ ب دے کو ٓان وحدیث یک رو ی مںی اس س ےل‬
‫رف ئ‬
‫ےک بارے مںی ٓاگاہ ما ںی ۔‬

‫جواب‬
‫ین ئ‬
‫اس م ش ک وش ہ یک اد نگا ش نہ کہ حضور ا ےک ساتھ عق دت اور مح ت‬
‫ب‬ ‫ی‬ ‫ںی‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫ںی‬
‫ز‬ ‫ف‬
‫عنی ایمان ےہ اور ٓاپ یک والدت ےس ےل کر و ات تک ندیگ ےک رہ‬
‫ش ن‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ش‬
‫عبہ ےک حی ح حاالت و وا عات اور ٓاپ ےک ا وال و ا عال کو پی کر ا‬
‫رف ض‬ ‫خ ن‬ ‫زن‬
‫باعث ول رحمت دوا دی ےہ اور رہ مسلمان کا ی ہ ےہ کہ وہ ٓاپ یک‬
‫ےئ‬ ‫ش‬ ‫ز‬
‫ندیگ ےک حاالت م علوم کرے اور ان کو م عل راہ بنا لینک اس تذکرہ وک‬
‫ن‬ ‫ت خ مخ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫چ د رسومات ےک سا ھ ریبع االول یک بارہویں ار ی مںی صوص کر ا‪ ،‬اور‬
‫مجل ن ق ن ن رض ت رض‬ ‫ف‬
‫ک‬
‫حاہب راؓم اور اہل‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫ا‪ ،‬ح ا‬ ‫میالد منا نا مح ل اور س م ع د کر ا ٓا ح‬
‫تئ‬ ‫ث ت ن ض‬ ‫خ رق‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ری ال ون ےس اب ہںی ح ور ا بنو ےک بعد ی س سال حیا رےہ‬
‫ہ ت‬ ‫ذ‬ ‫خ فت ش‬ ‫ت‬
‫س‬
‫اور پرھ س سال ال را دہ ےک گ رے اور رھایک و دس رج ی ک‬
‫پ‬ ‫ی‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫رض‬
‫ح ات صحاہب کرامؓ کا دور راہ ےہ کم و بی دو سو بیس رب س ک بتع ابعنی کا‬
‫رت‬ ‫م م ت م ت م ز تھ ن رض‬ ‫ش‬ ‫ز‬
‫ا کا اح ام‬ ‫ت‬ ‫ماہن تھا ع ق ان ںی کا ل ھا حب ان ںی یادہ ی ۔ ٓا ح‬
‫ت‬ ‫تظ‬
‫ت‬ ‫رض‬ ‫ڑب‬ ‫ع‬
‫اور یم ان ےس ھ کر کون کر سک ا ےہ مگر ان ح ا مںی ےس کسی ےس‬
‫ن‬
‫م ل‬ ‫زی‬‫یئ ت نہ ن‬ ‫ق مف‬
‫بھی رموہج رطی ہ ےس ح ل یالد کا و بثو ںی رموہج عید یالدا بی یک‬
‫ک‬ ‫م‬
‫ترق ت خ رش ف ےئ ےت‬
‫ہ‬ ‫ک‬
‫یبا مںی الف ع م اسد پا ج ا ںی ان ںی ےس چھ ہی ںی ۔‬
‫م‬ ‫ہ‬

‫ےت‬ ‫ق‬ ‫رث‬ ‫خ‬

‫(‪)۱‬مولود واں اک من گڑھت اور ےب رسوپا ےص بیان ر ہںی ج کا‬
‫ن‬ ‫ک‬
‫یئ ت‬
‫حقیقت ےس کو علق نہ ہو تا حاال نکہ اس م عاملہ م احت اط یک ہت‬
‫ب‬ ‫ںی ی‬ ‫ںی‬
‫ٹ‬ ‫ےن‬ ‫ض ےن رف‬ ‫رض‬
‫ھ‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ج‬
‫مایا کہ س ج ان بوجھ ر جھ رپ و بوال وہ‬ ‫ورت ےہ ح ور ا‬
‫ن ٹ ہن ن ن‬
‫اپ ا ھکا جہ م ب ا ےل۔‬

‫رض‬ ‫ت‬ ‫ع ےئ تن تہ‬

‫(‪ )۲‬اس مل کیل ا ا ا مام کیا ج ا ا ےہ کہ وریات دین ےک لےی بھی‬
 ‫ےت‬ ‫فض خ‬ ‫ن زئ‬ ‫ت‬ ‫تن تہ ن‬
‫ہںی‬ ‫ا ا ا مام ہںی ہو ا‪ ،‬اور اس مںی اج ا ارساف اور ول رچی ر‬
‫ک‬
‫یئ‬ ‫ےن ش‬ ‫رق‬ ‫ےن‬ ‫فض خ‬
‫یطان کا بھا کہا ےہ ۔‬ ‫اور ول رچی کر والوں کو ٓان پاک‬

‫سم ےت‬ ‫ےن رض‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫(‪ )۳‬زی والدت کا دن م عنی کر کو وری جھ ہںی اس ےک ع الوہ اور‬
‫ت‬ ‫تق‬ ‫ن‬ ‫ےت‬ ‫ن‬
‫کسی دن مںی اس کو ہںی کر ‪ ،‬اور اپ ی رطف ےس اس یید اور عینی وک‬
‫ہن ےن‬ ‫ےت‬ ‫ن‬ ‫س ن‬ ‫رض‬
‫وری مجھ ا بدعت ےہ زی ان امور رپ ارصار کر ہںی اور کر‬
‫رف ض‬ ‫نش ہن ن ےت‬
‫و واجب کا درہج دیا گیا‬ ‫والوں کو م المت کا ا ب ا ہںی گویا اس کو‬
‫ث ن‬ ‫رش‬
‫ےہ جو کسی دلیل عی ےس ابت ہںی ۔‬

‫غف‬ ‫یق‬ ‫ترق ت من ق‬

‫ن‬
‫(‪ )۴‬سال مںی ایک دن ہی یبا ع د ر ےک با پورا سال ا ل رہ ا‬
‫ک‬
‫م‬ ‫میں مہ ن مہ ن‬ ‫نت‬ ‫سم تع ن ئش‬
‫ر ی لق یک ما ےہ ‪ ،‬ہو ا و ہی چ ا ہےی کہ سال رہ ی ہ اور ی ہ ںی رہ‬
‫ذ‬ ‫ذ‬ ‫فت فت‬
‫ہ ہ اور ہ ہ مںی رہ دن رسکار دو عالم ا یک اِت بارب کات کا کر مبارک ہو اور‬
‫ت‬
‫ٓا ا یک س ت ط ہ ےک مطا ق اپنی ز ندیگ کو ڈ ھال کر مکمل اس المی عل مات‬
‫ی‬ ‫ب‬ ‫یب‬ ‫پ ری‬
‫ع‬
‫رپ مل پری ا ہوں۔‬

‫ڑپ ن ن‬ ‫ڈ‬ ‫ن ز‬ ‫ت‬

‫(‪ )۵‬عور وں کا بل د ٓاوا ےس الٔو اسپیکر رپ لہک لہک کر میالد ھ ا اور امرحم‬
‫غ ت‬ ‫ن رش رض‬ ‫ز ن زئ ن‬ ‫ت‬
‫رمدوں ک ان یک ٓاوا ج ا ا ج ا ہںی کیو کہ عی ورت ےک ب ری عور وں‬
‫نن ن‬ ‫ن زغ‬
‫کو اپ ی ٓاوا ری مرحموں کو س ا ا م ع ےہ ۔‬

‫ذ‬ ‫ن زئ‬ ‫خ‬ ‫ت ف‬ ‫مف‬ ‫رغ ض‬

‫رموہج ح ل میالد م عدد م اسد اور رایبوں یک وہج ےس اج ا ےہ لٰہ ا‬
‫ن ز‬
‫اس ےس ب چ ا ال م ےہ ۔‬

‫ق‬ ‫ث‬
‫قال ابن امری حاج و من جملۃ ما احد وہ من البدع مع اعت ادھم ان ذ لک من‬
‫من ل ق ت‬ ‫ت ظ ش رئ ف ہن یف ش‬
‫ٰی‬ ‫و‬ ‫ح‬‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ولد‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫االول‬ ‫ع‬‫یب‬ ‫ر‬ ‫رھ‬ ‫اکرب العبادا و ا ہار ال عا ما ی علو‬
‫تس‬ ‫ن‬ ‫فن‬ ‫خ‬
‫عیل بدع و مرحمات جمۃ (الدم ل ‪ ) ۲:۳‬ا ا لّٰلہ وا ا الیہ راجعون عیل عدم اال حیاء‬
‫ن‬
‫من عمل الذ وب یعملون اعمال الش یطان ویطلبون أالجرمن رب ال عالمنی‬
‫ل‬ ‫ق ف ین عل ذ‬ ‫خ‬ ‫زیع نھ یف ت خ‬
‫و مون ا م عبد و ری (ا دم ل ‪ )۲:۷‬و ال ال ا ھا ‪ :‬ال ا م لہ ا ولد‬
‫م‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫ق ۃ یف‬ ‫ۃم ذ‬ ‫ن نیق‬ ‫یف ت‬
‫ھ‬ ‫ن‬
‫ماء اال ال ی م ال دو‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ۃ‬
‫ٔاص ال ک اب وال س وال ل لہ احد‬
‫م‬
‫ت‬
‫ش ۃ ف عن‬ ‫ن‬ ‫ث تق‬ ‫لمت‬
‫ث‬ ‫ۃ‬ ‫م‬
‫منی‬
‫الدین ا کون بٔا ارا م د بل ھو بدع احد ھا البطالون و ھو س ا ی‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫فت‬
‫بھا االکالون (الحاوی لل اوٰی ‪)۱۱۰ ، ۱۱‬‬

‫رش ف‬ ‫فت‬ ‫خذ‬

‫فما ‪:‬دار اال اء ج ام عہ ا یہ الہور‬
‫ت ن‬
‫وی مرب ‪832:‬‬