பாரதியார்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 இவரின் இயற்பெயர் = சுப்ெிரமணியம்

 ஊர் = எட்டயபுரம்
 பெற்ற ோர் = சின்னசோமி ஐயர், இலட்சுமி அம்மோள்
 மனனவி = பசல்லம்மோள்
 கோலம் = 11.12.1882-11.09.1921(39 ஆண்டுகள்)

புகைப் பபயர்ைள்:

 கோளிதோசன்
 சக்திதோசன்
 சோவித்திரி
 ஓர் உத்தம றதசோெிமோனி
 நித்திய தீரர்
 பெல்லிதோசன்

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 புதுக் கவினதயின் முன்றனோடி

 னெந்தமிழ்த் றதர்ெோகன்(ெோறவந்தர்)
 சிந்துக்குத் தந்னத(ெோறவந்தர்)
 நீடு துயில் நீக்கப் ெோடிவந்த நிலோ(ெோறவந்தர்)
 கோடு கமழும் கற்பூரச் பசோற்றகோ(ெோறவந்தர்)
 ெோட்டுக்பகோரு புலவன் ெோரதி(கவிமணி)
 தற்கோல இலக்கியத்தின் விடிபவள்ளி
 றதசியக்கவி
 விடுதனலக்கவி
 அமரக்கவி
 முன்ன ி புலவன்
 மகோகவி
 உலககவி
 தமிழ்க்கவி
 மக்கள் கவிஞர்
 வரகவி

உகரநகை நூல்ைள்:

 ஞோனரதம்(தமிழின் முதல் உனரநனட கோவியம்)

 தரோசு
 சந்திரினகயின் கனத
 மோதர்

1
  கனலகள்

ைவிகத நூல்ைள்:

 கண்ணன் ெோட்டு
 குயில் ெோட்டு
 ெோஞ்சோலி செதம்
 கோட்சி(வசன கவினத)
 புதிய ஆத்திச்சூடி
 ெோப்ெோ ெோட்டு
 ெோரதமோதோ திருப்ெள்ளிபயழுச்சி
 ெோரதறதவியின் திருத்தசோங்கம்
 விநோயகர் நோன்மணிமோனல

சிறுைகதைள்:

 திண்டிம சோஸ்திரி
 பூறலோக ரம்னெ
 ஆ ில் ஒரு ெங்கு
 ஸ்வர்ண குமோரி
 சின்ன சங்கரன் கனத
 நவதந்திரக்கனதகள்
 கனதக்பகோத்து(சிறுகனத பதோகுப்பு)

நாைைம்:

 பெகசித்திரம்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 எட்டயப்புர சமஸ்தோனப் புலவர்கள் “ெோரதி” என் ெட்டம் அளித்தனர்

 தம்னம “பெல்லிதோசன்” என்று அனழத்துக்பகோண்டோர்
 தம் பூணூனல கனகலிங்கம் என் ஆதி திரோவிடற்கு அளித்தவர்
 தம் ெோடல்களுக்கு தோறம பமட்டு அனமத்த கவிஞர்
 1905இல் சக்கரவர்த்தினி என் இதழ் பதோடங்கினோர்
 கர்மறயோகி, ெோலெோரத் ஆகிய இதனழ நடத்தினோர்
 சுறதசி மித்திரன் என் இதழின் துனணயோசிரியர் ஆக ெணிப்புரிந்தோர்
 ”இந்தியோ” என் இதழின் ஆசிரியரோகப் ெணிபுரிந்தோர்
 பசன்னன ெனசங்கம் என் அனமப்னெத் பதோடங்கினோர்
 நிறவதிதோ றதவினயச் சந்தித்த ெின் தீவிரவோதி ஆனோர்
 இவரின் ஞோனகுரு = நிறவதிதோ றதவி
 இவரின் அரசியல் குரு = திலகர்
 ெதினோன்கு பமோழிகள் அ ிந்தவர்

2
  இவர் “தம்ெி” என அனழப்ெது = ெரலி பநல்னலயப்ெர்
 ெோரதியோர் ெோடல்கனள முதன் முதலில் மக்களுக்கு அ ிமுகம் பசய்தவர் ெரலி
பநல்னலயப்ெர்
 ெோரதியோர் ெோடல்கனள முதலில் பவளியிட்டவர் = கிருஷ்ணசோமி ஐயர்
 ெோரதியின் ெடத்னத வனரந்தவர் “ஆர்ய என் ெோஷ்யம்”
 ெோரதிக்கு “மகோகவி” என் ெட்டம் பகோடுத்தவர் வ.ரோ(ரோமசோமி ஐயங்கோர்)
 ெோரதி சங்கத்னத பதோடங்கியவர் = கல்கி
 மதுனர றசதுெதி உயர்நினலப்ெள்ளியில் தமிழ் ஆசிரியரோகப் ெணிபுரிந்தோர்
 இவரின் முதல் ெோடல் பவளிவந்த இதழ் = விறவகெோனு(1904, தனலப்பு = தனினம இரக்கம்)
 இவர் கீ னதனய தமிழில் பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்
 ெதஞ்சலி சூத்திரத்திற்கு உனர எழுதி உள்ளோர்
 தோகூரின் சிறுகனதகள் 11ஐத் தமிழில் பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்
 ெோரதியோர் பநல்னலயப்ெருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், “தமினழ விட மற்ப ோரு ெோனெ சுகமோக
இருப்ெனதப் ெோர்க்கும் பெோது எனக்கு வருத்தம் உண்டோகி து. தமிழனன விட மற்ப ோரு
சோதி அ ிவிலும் வலினமயிலும் உயர்ந்திருப்ெது எனக்குச் சம்மதமில்னல” எனக்
கு ிப்ெிட்டுள்ளோர்
 உனரநனட எப்ெடி இருக்க றவண்டும் என்ெதற்கு, “கூடிய வனர றெசுவது றெோலறவ எழுதுவது
தோன் உத்தமம் என்ெது என்னுனடய கட்சி” என்கி ோர்
 தமிழில் முதன் முதலில் கருத்துப்ெடங்கள் பவளியிட்டவர் இவறர
 “புவியனனத்தும் றெோற் த் தமிழ்பமோழினயப் புகளில் ஏற் , கவியரசன் இல்னல என் குன
என்னோல் தீர்ந்தது; நமக்குத் பதோழில் கவினத! நோட்டிற் குனழத்தல்! இனமப்பெோழுதும்
றசோரோதிருத்தல்” என்று அ ிவித்தோர்
 “சுனவ புதிது! பெோருள் புதிது! வளம் புதிது! பசோல் புதிது! றசோதிமிக்க நவகவினத! எந்நோளும்
அழியோத மோகவினத என் கவினத” என்று சூளுனரத்தோர்

சிறப்பு:

 கவினதயில் சுயசரிதம் எழுதிய முதல் கவிஞர் இவறர

 ெரலி பநல்னலயப்ெர் = ெோரதியோர் ஒரு அவதோரப் புருெர், இவர் நூனலத் தமிழர் றவதமோகக்
பகோள்வோர்களோக
 நோமக்கல் கவிஞர் = ெோரதினய நினனத்திட்டோலும் சுதந்திரத்தின் ஆறவசம் சுருக்பகன்று
ஏறும்; இந்தியன் நோன் என் ிடும் நல் இறுமோப்பு உண்டோம்
 கவிமணி = ெோட்டுக்பகோரு புலவன் ெோரதி
 கவிமணி = இவரின் ெோப்ெோ ெோட்டில் பநஞ்னச ெ ிபகோடுத்றதன்
 ெோரதியின் சுயசரிதறம தமிழின் முதல் சுயசரிதம்
 சிற்ெி ெோலசுப்ரமணியம் = “அவனுக்கு(ெோரதி) நந்தனோர் சரித்திரக் கீ ர்த்தனன பமட்டும்
பதரியும்; ெப்ெோனிய னைக்கூ லோவகமும் புரியும். தோகூனரயும் அ ிவோன்; வோல்ட்
விட்மனின் புதுக்கவினத ஒளினயயும் உணர்வோன். கோளிதோசனோன அவன்
பெல்லிதோசனோகவும் தன்னன அ ிவித்துக் பகோண்டவன். சுதந்திரத்னதயும் பெண்
உரினமனயயும் புதுயுகக் கனவுகனளயும் நவநவமோன பமோழிகளில் றெசியவன்” என்கி ோர்.
 அனனவரும் தோய்நோடு எனக் கூ ெோரதி மட்டும் தந்னதயர் நோடு எனக் கூ ியவர்

3
  னவயோபுரிப்ெிள்னள = இவருனடய ெோடல்களில் கருத்தோழமும், ஆற் லும், எளினமயும்,
இனச நயமும், பதோடர் இன்ெமும் ஒருங்கு அனமயக் கோண்கிற ோம். இவ்வளவு சி ந்த
கவிஞர் தமிழுலகில் சில நூற் ோண்டுகளோகத் றதோன் வில்னல
 Dr.H.Cousins = அழகின் தூய – வோய்னமயோன வடிவத்னத ெோரதி கவினதயிறல கோண இயலும்

பாரதிகய பற்றி பாவவந்தர்:

 னெந்தமிழ்த் றதர்ப்ெோகன்
பசந்தமிழ்த் றதனி
சிந்துக்குத் தந்னத
குவிக்கும் கவினதக் குயில்
இந்நோட்டினனக் கவிழ்க்கும் ெனகனயக்
கவிழ்க்கும் கவிமுரசு
நீடு துயில் நீக்கப் ெோடிவந்த நிலோ
கோடு கமழும் கற்பூரச் பசோற்றகோ
கற்ெனன ஊற் ோம் கவினதயின் புனதயல்
தி ம் ெோட வந்த ம வன் புதிய
அ ம் ெோட வந்த அ ிஞன்
என்பனன்று பசோல்றவன் என்பனன்று பசோல்றவன்
தமிழோல் ெோரதி தகுதி பெற் தும்
தமிழ் ெோரதியோல் தகுதி பெற் தும்
 ெோரதியோர் உலககவி – அகத்தில் அன்பும்
ெரந்துயர்ந்த அ ிவினிறல ஒளியும் வோய்ந்றதோர்
ஒரூர்க்பகோரு நோட்டுக்குரிய தோன
ஓட்னடச் சோண் நினனப்புனடயோர் அல்லர்

வேற்வைாள்:

 யோம ிந்த பமோழிகளிறல தமிழ்பமோழிப்றெோல்

இனிதோவது எங்கும் கோறணோம்
 பசோல்லில் உயர்வு தமிச் பசோல்றல – அனதத்
பதோழுது ெடித்திடடி ெோப்ெோ
 மோதர் தம்னம இழிவு பசய்யும் மடனமனயக்
பகோளுத்துறவோம்
 ஏனழ என்றும் அடினம என்றும் எவனும் இல்னல சோதியில்
 உள்ளத்தில் உண்னமபயோளி உண்டோயின்
 வோக்கினிறல ஒளி உண்டோம்
 தருமத்தின் வோழ்வுதனனச் சூது கவ்வும்
 பசந்தமிழ் நோபடன் றெோதினிறல

4
 பாரதிதாசன்

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = சுப்புரத்தினம்

 பெற்ற ோர் = கனகசனெ, இலட்சுமி அம்னமயோர்
 ஊர் = புதுச்றசரி
 கோலம் = 29.04.1891-21.04.1964

சிறப்புப்பபயர்ைள்:

 புரட்சிக்கவிஞர்(அ ிஞர் அண்ணோ)

 ெோறவந்தர்
 புதுனவக்குயில்
 ெகுத்த ிவு கவிஞர்
 தமிழ்நோட்டு இரசுல் கம்சறதவ்
 இயற்க்னக கவிஞர்

நூல்ைள்:

 இனச அமுது
 ெோண்டியன் ெரிசு
 எதிர்ெோரோத முத்தம்
 றசரதோண்டவம்
 அழகின் சிரிப்பு
 புரட்சிக்கவி
 குடும்ெ விளக்கு
 இருண்ட வடு
ீ
 கு ிஞ்சித்திட்டு
 கண்ணகி புரட்சிக்கோப்ெியம்
 மணிறமகனல பவண்ெோ
 கோதல் நினனவுகள்
 கனழக்கூத்தியின் கோதல்
 தமிழச்சியின் கத்தி
 இனளஞர் இலக்கியம்
 சுப்ெிரமணியர் துதியமுது
 சுதந்திரம்

உகரநகை நூல்ைள்:

 திருக்கு ளுக்கு உனர எழுதியுள்ளோர்

 சஞ்சீவி ெர்வதத்தின் சோரல்

நாைைங்ைள்:

5
  பசௌமியன்
 நல்ல தீர்ப்பு
 ெிசிரோந்னதயோர்(சோகித்ய அகோடமி விருது பெற் து)
 சக்திமுற் ப் புலவர்
 இரணியன் அல்லது இனணயற் வரன்
ீ
 பசௌமியன்
 ெடித்த பெண்கள்
 இன்ெக்கடல்
 நல்லதீர்ப்பு
 அனமதி

இதழ்:

 குயில்
 முல்னல(முதலில் பதோடங்கிய இதழ்)

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெதினோறு வயதில் புதுனவ அரசினர் கல்லூரியில் றெரோசிரியரோகப் ெணியில் றசர்ந்தோர்

 ெோரதியின் மீ து பகோண்ட ெற் ின் கோரணமோக தம்னம ெோரதிதோசன் ஆக ஆக்கிக்பகோண்டோர்
 அகவல், எண் சீர்விருத்தம், அறுசீர் விருத்தம் ஆகியனவ இவருனடய ெோடல்களில்
மிகுதியோகப் ெயன்ெடுத்தி உள்ளோர்
 ெோரதியின் றவண்டுறகோளுக்கு இணங்க இவர் ெோடிய “எங்பகங்கு கோணினும் சக்தியடோ’ என்
ெோடனலக் றகட்ட அவர், அக்கவினதனயத் தோறம, “ஸ்ரீ சுப்ெிரமணிய ெோரதியின் கவிதோ
மண்டலத்னதச் றசர்ந்த கனகசுப்புரத்தினம் எழுதியது” எனச் சுறதசமித்திரன் இதழுக்கு
அனுப்ெினோர்
 பதோடக்க கல்வி கற் து = திருப்புளி சோமியோரிடம்
 இவர் தமிழ் ெயின் து = புலவர் பு.அ.பெரியசோமியிடம்
 இவரின் கவித்தி ன் கண்டு “நோவலர் றசோமசுந்தர ெோரதியோர்” தனலனமயில் அ ிஞர்
அண்ணோ அவர்கள் இவருக்கு “புரட்சிக்கவி” என் ெட்டத்னதயும் 25000 ரூெோய்
நன்பகோனடயும் அளித்தோர்
 வ.ரோ.வின் அனழப்ெின் றெரில் “இரோமனுெர்” என்னும் ெடத்திற்கு தினரப்ெடப்ெோடல்
எழுதினோர்

சிறப்பு:

 புதுனமெித்தன் = அ ிவுக் றகோயினலக் கட்டி அதில் நம்னமக் குடிறயற் விரும்புகின்

றெர ிஞன்
 கு.ெ.இரோசறகோெோலன் = ெோரதிக்குப் ெி கு தமிழ்நோட்டில் ஓர் உண்னமயோன கவி
 சிதம்ெரநோத பசட்டியோர் = அவர் தம் ெோடல்கனளப் ெடிக்கின் அந்நியனும் தமிழனோகி
விடுவோன்
 வி.ஆர்.எம்.பசட்டியோர் = புரட்சிக்கவி ெோரதிதோசன், புதிய கவினதனய சிருஷ்டி பசய்கி ோர்;
இயற்னகயோகறவ பசய்கி ோர்; தமிழ் பமோழியில் புதியவனளவும், பநளிவும் பமருகும்

6
 ஏற்றுகி ோர்; அவர் இனச பவ ியில் கவினதக் கனலுடன் ெோடும்றெோது நோம் எத்தனன மணி
றநரம் றவண்டுமோனோலும் சலிப்ெின் ிக் றகட்டு இன்பு லோம். இது உண்னம!
மறுக்க முடியோத உண்னம
 திரு.வி.க = குயிலின் ெோடலும் மயிலின் ஆடலும் வண்டின் யோழும் அருவியின் முழவும்
இனிக்கும், ெோரதிதோசன் ெோட்டும் இனிக்கும்
 சுரதோ = தனடறயதும் இல்னல இவர் நனடயில், வோனழத் தண்டுக்றகோ தடுக்கின்
கனுக்களுண்டு
 1990ஆம் ஆண்டு தமிழக அரசு இவரின் நூல்கனள எல்லோம் நோட்டுனடனம ஆக்கியது

வேற்வைாள்:

 நீலவோன் ஆனடக்குள் உடல் மன த்து

நிலோபவன்று கோட்டுகின் ோய் ஒளிமுகத்னத
றகோலம் முழுவதும் கோட்டிவிட்டோல் கோதற்
பகோள்னளயிறல இவ்உலகம் சோறமோ?
 எல்லோர்க்கும் எல்லோம் என்று இருப்ெதோன
இடம்றநோக்கி நகர்கி து இந்தனவயம்
 கல்லோனரக் கோணுங்கோல் கல்விநல்கோக்
கசடர்குத் தூக்குமரம் அங்றக உண்டோம்
 தமிழுக்கு அமுபதன்று றெர் – இன்ெத்
தமிழ் எங்கள் உயிருக்கு றநர்
 தமினழப் ெழித்தவனனத் தோய் தடுத்தோலும் விடோறத
 எங்கள் வோழ்வும் எங்கள் வளமும்
மங்கோத தமிழ் என்று சங்றக முழங்கு
 நல்ல குடும்ெம் ெல்கனலக் கழகம்

நாேக்ைல் ைவிஞர்

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = இரோமலிங்கம் ெிள்னள

 பெற்ற ோர் = றவங்கடரோம ெிள்னள, அம்மணி அம்மோள்
 ஊர் = நோமக்கல்
 கோலம் = 19.10.1888-24.08.1972

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 நோமக்கல் கவிஞர்
 கோந்தியக் கவிஞர்
 ஆஸ்தோனக் கவிஞர்
 கோங்கிரஸ் புலவர்
 புலவர்(விெயரோகவ ஆச்சோரியோர்)

நூல்ைள்:

7
  அவனும் அவளும்(கோப்ெியம்)
 இலக்கிய இன்ெம்
 தமிழன் இதயம்(கவினத பதோகுப்பு)
 என் கனத(சுய வரலோறு)
 சங்பகோலி(கவினத பதோகுப்பு)
 கவிதோஞ்சலி
 தோயோர் பகோடுத்த தனம்
 றதமதுரத் தமிறழோனச
 ெிரோர்த்தனன
 இனசத்தமிழ்
 தமிழ்த் றதர்
 தோமனரக்கண்ணி
 கற்ெகவல்லி
 கோதல் திருமணம்

நாவல்:

 மனலக்கள்ளன்

உகரநகை நூல்ைள்:

 கம்ெரும் வோன்மீ கியும்

நாைைம்:

 மோமன் மகள்
 சரவண சுந்தரம்

போழிப்பபயர்ப்பு நூல்:

 கோந்திய அரசியல்

இதழ்:

 றலோகமித்திரன்

குறிப்புைள்:

 இவர் பசயலோல் கோந்தியடிகனளயும், ெோட்டோல் ெோரதினயயும் தம் குருவோக

ஏற்றுக்பகோண்டவர்
 இவர் மூன்று மோதம் மட்டுறம பதோடக்கப்ெள்ளி ஆசிரியரோகப் ெணி புரிந்தோர்
 சிறு வயது முதல் ஒரு முஸ்லிம் தோயோல்(ெதுலோ ெீவி) வளர்க்கப்ெட்டவர்
 இவர் சி ந்த ஓவியர்
 இவர் முதன் முதலோக வனரந்த ெடம் இரோமகிருஷ்ண ெரமைம்சர்

8
  அரியனணயில் அமர்ந்திருக்கும் ஐந்தோம் ெோர்ஜ் மன்னனுக்குப் ெோரத மோத முடிசூட்டுவது
றெோல் ெடம் வனரந்து தங்கப் ெதக்கம் பெற் ோர்.
 இவரின் ெோடல்கனளக் பதோகுத்து பவளியிட்டவர் = தணினக உலகநோதன்

சிறப்பு:

 இவர் தமிழக அரசின் முதல் அரசனவக் கவிஞர் ஆவோர்

 இரோசோசி = திலகர் வினதத்த வித்து ெோரதியோக முனளத்தது; கோந்தி தூவிய வினத நோமக்கல்
கவிஞரோகத் றதோன் ியது
 இரோசோசி = இந்தச் சமயத்தில் ெோரதி இல்னலறய என்று ஏங்கிறனன் அந்தக் குன னய நீங்கள்
நீக்கிவிட்டீர்கள்
 ெோரதி = ெறல ெோண்டியோ, நீர் ஒரு புலவர், ஐயமில்னல
 “நோட்டுக்கும்மி” என் தனலப்ெில் நூறு றதச ெக்திப் ெோடல்கனள எழுதி, றசலம்
எஸ்.விெயரோகவ ஆச்சோரியோர் முன்பு ெோடி அரங்றகற் ம் பசய்தோர். ஆச்சோரியோர் அவருக்கு
“புலவர்” என் ெட்டம் வழங்கினோர்
 தமிழக சட்ட றமலனவ உறுப்ெினரோக நியமனம் பசய்ய பெற் ோர்
 இவர் “ெத்மபூென்” விருது பெற்றுள்ளோர்

வேற்வைாள்:

 கத்தி இன் ி ரத்தமன் ி யுத்தபமோன்று வருகுது

 தமிழன் என்ற ோர் இனமுண்டு
தனிறய அவர்க்பகோரு குணமுண்டு
 தமிழன் என்று பசோல்லடோ தனல நிமிர்ந்து நில்லடோ
 இந்திய நோடு என்னுனடய நோடு
என்று தினம்தினம் நீயனதப் ெோடு
 ெோட்டோளி மக்கள் ெசிதீர றவண்டும்
ெணபமன் றமோகத்தின் வினச தீர றவண்டும்
 னகத்பதோழில் ஒன்ன கற்றுக்பகோள்
 கவனல உனக்கில்னல ஒத்துக்பகோள்

ைவிேணி

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 ஊர் = கன்னியோகுமரி மோவட்டம் றதரூர்

 பெற்ற ோர் = சிவதோணுெிள்னள, ஆதிலட்சுமி அம்னமயோர்
 துனணவியோர் = உனமயம்னமயோர்
 ஆசிரியர் = சோந்தலிங்க தம்ெிரோன்
 கோலம் = 27.08.1876-26.09.1954

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 கவிமணி(பசன்னன மோகோணத் தமிழ் சங்கத்தின் தனலவர் உமோமறகசுவரனோர்)

9
  குழந்னத கவிஞர்
 றதவி
 நோஞ்சில் நோட்டு கவிஞர்
 தழுவல் கவிஞர்

நூல்ைள்:

 அழகம்னம ஆசிரிய விருத்தம்(இயற் ிய முதல் நூல்)

 கோந்தளூர் சோனல
 மலரும் மோனலயும்
 ஆசிய றெோதி
 நோஞ்சில் நோட்டு மருமக்கள் வழி மோன்மியம்(நனகச்சுனவ நூல்)
 குழந்னதச் பசல்வம்
 றதவியின் கீ ர்த்தனனகள்
 தீண்டோதோர் விண்ணப்ெம்
 கவிமணியின் உனரமணிகள்

குறிப்பு:

 எட்வின் ஆர்னோல்ட் என்ெோர் எழுதிய light of asia என் நூனல அழகிய தமிழில் ஆசிய றெோதி
என பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்
 ெோரசீக கவிஞர் உமர் கய்யோம் ெோடல்கனள தமிழில் ரூெோயத் என் தனலப்ெில் பமோழி
பெயர்த்துள்ளோர்
 மும்பமோழிப் புலனம வோய்ந்தவர்

சிறப்பு:

 இனிய தமிழில் எவரும் விளங்கப் ெோடல் இயற்றும் தி ம் மிக்கவர்

 ரசிகமணி டி.றக.சி = றதசிய விநோயகம் ெிள்னளயின் ெோடல்கள் தமிழ் மக்களுக்குக் கினடத்த
பெருஞ் பசல்வம்; அ ிய பசல்வம், பதவிட்டோத அமிர்தம்; ஆயுள் நோள் முழுவதும் தமிழ்
மகன் தன்னுடன் னவத்துக் பகோண்டு அனுெவிக்கத் கூடிய வோடோத கற்ெகப்பூச்பசண்டு
 நோமக்கல் கவிஞர் = றதசிய விநோயகத்தின் கவிப்பெருனம – தினமும் றகட்ெது என்பசவிப்
பெருனம
 டி.றக.சண்முகம் = கவிமணியின் கவினதகனளப் புரிந்து பகோள்வதற்குப் ெண்டிதரோக
றவண்டியதில்னல; ெடிக்கத் பதரிந்த எவரும் பெோருள் பகோள்ளத்தக்க எளியநனட
 மு.வரதரோசனோர் = றெோரோட்டமும் ெரெரப்பும் மிகுந்த கோலத்தில் வோழ்ந்த றெோதிலும்
அவருனடய உள்ளமும், கவினதகளும் அனமதியும் இனினமயும் உனடயனவோக
விளங்கியது விந்னதறய
 நோமக்கல் கவிஞர் = துரும்பென பமலிந்த றதகம், துலங்கிடும் குளிர்ந்த ெோர்னவ, இரும்ெினும்
வலிய உள்ளம், இனியறவ பசய்யும் எண்ணம், ெரம்பெோருள் நினனறவ கோட்டும் ெோபரல்லோம்
ெரந்த றநோக்கம், கரும்ெினும் இனிய பசோற்கள், கவிமணி வடிவம் ஆகும்

வேற்வைாள்:

10
  றதோட்டத்தில் றமயுது பவள்னளப் ெசு – அங்றக
துள்ளிக் குதிக்குது கன்றுக் குடடி
அம்மோ என்குது பவள்னளப் ெசு
 ஓடும் உதிரத்தில் – வடிந்து
ஒழுகும் கண்ணரில்
ீ
றதடித் ெோர்த்தோலும் – சோதி
பதரிவதுண்றடோ அப்ெோ?
 உள்ளத்துள்ளது கவினத – இன்ெம்
 உருபவடுப்ெது கவினத
பதள்ளத் பதளிந்த தமிழில் – உண்னம
பதரிந்து னரப்ெது கவினத
 மங்னகயரோகப் ெி ப்ெதற்றக நல்ல
 மோதவம் பசய்திட றவண்டும் அம்மோ

முடியரசன்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = துனரரோசு

 ஊர் = மதுனர அடுத்துள்ள பெரியகுளம்
 பெற்ற ோர் = சுப்புரோயலு, சீதோலட்சுமி

வவறு பபயர்ைள்:

 கவியரசு(குன் க்குடி அடிகளோர்)

 தமிழ்நோட்டு வோனம்ெோடி(அ ிஞர் அண்ணோ)

நூல்ைள்:

 முகில் விடு தூது

 தோலோட்டுப் ெோடல்கள்
 கவியரங்கில் முடியரசன்
 முடியரசன் கவினதகள்
 ெோடுங்குயில்
 கோவியப்ெோனவ
 ஞோயிறும் திங்களும்
 மனிதனனத் றதடுகிற ன்
 பூங்பகோடி(தமிழ் றதசிய கோப்ெியம், தமிழக அரசு ெரிசு பெற் து)
 வரகோவியம்(தமிழ்
ீ வளர்ச்சி கழக ெரிசு)
 பநஞ்சு பெோறுக்குதில்னலறய

நாைைம்:

 ஊன்றுறகோல்(ெண்டிதமணி கதிறரச பசட்டியோர் ெற் ியது)

11
குறிப்பு:

 கோனரக்குடி மீ னோட்சி சுந்தரம் அர் நினலப்ெள்ளியில் தமிழ் ஆசிரியரோகப் ெணிபுரிந்தோர்

 இவர் தமிழில் ெி பமோழி கலப்ெனத வன்னமயோக கண்டித்தோர்
 தந்னத பெரியோரிடமும், அ ிஞர் அண்ணோவிடமும் பநருங்கிப் ெழகியவர்.
 சோதி மறுப்பு திருமணம் பசய்து பகோண்டவர்.
 தமது மன வின் பெோழுதும் எச்சடங்குகளும் றவண்டோம் என்ற உனரத்து, அவ்வோற
நின றவ ச் பசய்தவர்
 இவரின் கவினதகனள சோகித்திய அகோபடமி இந்தியிலும் ஆங்கிலத்திலும் பமோழிப்
பெயர்த்து பவளியிட்டுள்ளது

சிறப்பு:

 அ ிஞர் அண்ணோ இவனரத் "தமிழ்நோட்டு வோனம்ெோடி” எனப் றெோற் ினோர்

 ெ ம்பு மனலயில் நடந்த விழோவில் குன் க்குடி அடிகளோர் இவருக்கு கவியரசு என்
ெட்டத்னத வழங்கினோர்
 பூங்பகோடி என்னும் கோவியம் தமிழக அரசின் ெரினச பெற் து

வேற்வைாள்:

 இன்ெம் ஒருகனர துன்ெம் ஒருகனர

இரண்டும் பகோண்ட ஆ டோ – வோழ்வு
 வரம்ெில்னலறயல் எம்பமோழியும் அழிந்து றெோகும்
மணவினனயில் தமிழுண்றடோ, ெயின் வர் தம்முள்
வோய்ப்றெச்சில் தமிழுண்றடோ, மோண்டெின்னர்
ெிணவினனயில் தமிழுண்றடோ

வாணிதாசன்

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = எத்திரோசலு (எ) அரங்கசோமி

 பெயர் = வோணிதோசன்
 ெி ந்த இடம் = புதுனவனய அடுத்த வில்லியனூர்
 பெற்ற ோர் = அரங்க திருக்கோமு – துளசியம்மோள்

வவறு பபயர்ைள்:

 புதுனமக் கவிஞர்
 ெோவலறரறு
 ெோவலர்மணி
 தமிழ்நோட்டுத் தோகூர்(மயினல சிவமுத்து)
 தமிழ்நோட்டு றவோர்ட்ஸ்பவோர்த்

12
புகைப்பபயர்:

 ரமி

நூல்ைள்:

 தமிழச்சி
 பகோடிமுல்னல
 எழிறலோவியம்
 தீர்த்த யோத்தினர
 இன்ெ இலக்கியம்
 பெோங்கல் ெரிசு
 இரவு வரவில்னல
 சிரித்த நுணோ
 வோணிதோசன் கவினதகள்
 ெோட்டரங்கப் ெோடல்கள்
 இனிக்கும் ெோட்டு
 எழில் விருத்தம்(விருதப்ெோவிற்கு இலக்கணமோய்த் திகழ்வது)
 பதோடுவோனம்
 ெோட்டு ெி க்குமடோ(தமிழக அரசு ெரிசு)

குறிப்பு:

 இவர் ெோறவந்தர் ெோரதிதோசனிடம் பதோடக்கக்கல்வி ெயின் வர்.

 இவரின் ெோடல்கள் சோகித்திய அகோபதமி பவளியிட்ட “தமிழ்க் கவினதக் களஞ்சியம்” என்
நூலிலும், பதன்பமோழிகள் புத்தக பவளியீட்டுக் கழகம் பவளியிட்ட “புதுதமிழ்க் கவிமலர்கள்”
என் நூலிலும் மற்றும் ெற்ெல பதோகுப்பு நூல்களிலும் இடம் பெற்றுள்ளன.
 இவர், “தமிழ்-ெிபரஞ்ச் னகயகர முதலி” என் நூனல பவளியிட்டோர்.
 ெிபரஞ்ச் குடியரசு தனலவர் இவருக்கு “பசவோலியர்” என் விருதினன வழங்கி உள்ளோர்
 இவரின் முதல் ெோடல் = ெோரதி நோள்

சிறப்பு:

 ெோரதிதோசன் ெரம்ெனரயில் மூத்தவர்

 ெோறவந்தர் ெரிசு பெற்றுள்ளோர்
 மயினல சிவமுத்து = தமிழ்நோட்டுத் தோகூர்
 சிறலனட, இடக்கரடக்கல் அனமத்துப் ெோடுவோதில் வல்லவர்
 குற் ியலுகரத்தின் ஒலினய உவனமயோக னகயோண்ட முதல் கவிஞர் இவறர

வேற்வைாள்:

 ெோரதி தோசன் பெயனர உனரத்திடப்

ெோட்டுப் ெி க்குமடோ

13
  இடுபவயில் றெோல்உனழக்கும் றசரிவோழ் ஏனழமக்கள்
பகோடுபவயில் குளிர்மனழக்குத் குந்திடக் குடினச உண்றடோ?
 மக்கட்றக வோனன என்றும் மடக்கிநீ அனுப்ெி னவத்தோய்
மக்கட்றக ஆறு வற் ோத அருவி தந்தோய்

சுரதா

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = இரோசறகோெோலன்
 ஊர் = ெனழயனூர்
 பெற்ற ோர் = திருறவங்கடம், சண்ெகம் அம்னமயோர்

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 உவனமக் கவிஞர்(பெகசிற்ெியன்)
 கவிஞர் திலகம்(றசலம் கவிஞர் மன் ம்)
 தன்மோனக் கவிஞர்(மூறவந்தர் முத்தமிழ் மன் ம்)
 கனலமோமணி(தமிழக இயலினச நோடக மன் ம்)
 கவிமன்னர்(கனலஞர் கருணோநிதி)

பகைப்புைள்:

 றதன்மனழ(கவினதத் பதோகுதி, தமிழ் வளர்ச்சி கழகப் ெரிசு)

 சிரிப்ெின் நிழல்(முதல் கவினத)
 சோவின் முத்தம்
 உதட்டில் உதடு
 ெட்டத்தரசி
 சுவரும் சுண்ணோம்பும்
 துன முகம்
 வோர்த்னத வோசல்
 எச்சில் இரவு
 அமுதும் றதனும்
 பதோடோ வோலிெம்

ைட்டுகர:

 முன்னும் ெின்னும்

இதழ்:

 கோவியம்(முதல் கவினத இதழ், வோர இதழ்)

 இலக்கியம்(மோத இதழ்)
 ஊர்வலம்(மோத இதழ்)

14
  சுரதோ(மோத இதழ்)
 விண்மீ ன்(மோத இதழ்)

குறிப்பு:

 ெோரதிதோசனுக்கு தோசனோக விளங்கியதோல் சுப்புரத்தினதோசன் என்ெனத சுரதோ என

மோற் ிக்பகோண்டோர்

சிறப்பு:

 தமிழக அரசின் முதல் ெோறவந்தர் நினனவுப் ெரிசு பெற் வர்

 வ.ரோ(வ.ரோமசோமி) = மற்ப ோரு ெோரதி ெி ந்து விட்டோன்

வேற்வைாள்:

 தண்ணரின்
ீ ஏப்ெம் தோன் அனலகள்
 தனடநனடறய அவர் எழுத்த்தில் இல்னல வோனழத்
தண்டுக்றகோ தடுக்கின் கணுக்கள் உண்டு
 ெடுக்கனவத்த வினோக்கு ி றெோல்
மீ னச னவத்த ெோண்டியர்கள்
 வரலோற்றுப் றெரழகி ஆதிமந்தி
எதுனக வரல்றெோல் அடுத்து வந்தோல், அத்தி
என்ெோறனோ றமோனனனனயப் றெோல் முன்றன வந்தோன்

ைண்ணதாசன்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = முத்னதயோ
 ஊர் = இரோமநோதபுரம் மோவட்டம் சிறுகூடல்ெட்டி
 பெற்ற ோர் = சோத்தப்ென், விசோலோட்சி
 கோலம் = 1927-1981

புகைப் பபயர்:

 கோனர முத்துப் புலவர்

 வணங்கோமுடி
 கமகப்ெிரியோ
 ெோர்வதிநோதன்
 துப்ெோக்கி
 ஆறரோக்கியசோமி

வவறு பபயர்ைள்:

15
  கவியரசு
 கவிச்சக்ரவர்த்தி
 குழந்னத மனம் பகோண்ட கவிஞர்

பகைப்புைள்:

 மோங்கனி
 ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி
 கவிதோஞ்சலி
 பெோன்மனல
 அம்ெிகோ
 அழகு தரிசனம்
 ெகவோத் கீ னத விளக்கவுனர
 ஸ்ரீ கிருஷ்னகவசம்
 அர்த்தமுள்ள இந்துமதம்
 ெோரிமனலக் பகோடி
 சந்தித்றதன் சிந்தித்றதன்
 அனோர்கலி
 பதய்வ தரிசனம்
 இறயசு கோவியம்(இறுதியோக எழுதிய கோப்ெியம்)
 றெனோ நோட்டியம்

நாவல்ைள்:

 றசரமோன் கோதலி(சோகித்ய அகோடமி விருது)

 குமரிக் கோண்டம்
 றவலன்குடித் திருவிழோ
 விளக்கு மட்டுமோ சிவப்பு
 ஆயிரங்கோல் மண்டெம்
 சிங்கோரி ெோர்த்த பசன்னன
 ஊனமயோன் றகோட்னட
 இரோெ தண்டனன
 சிவகங்னகச் சீனம

தன் வரலாறு:

 வனவோசம்
 மனவோசம்

இதழ்:

 பதன் ல்
 கண்ணதோசன்

16
  சண்டமோருதம்
 முல்னல
 பதன் ல் தினர
 கடிதம்
 திருமகள்
 தினரஒளி
 றமதோவி

குறிப்பு:

 தினரப்ெடத் துன யில் ஏ த்தோழ 35 ஆண்டுகள் ெோடல்கள் எழுதியுள்ளோர்

 இவர் கனடசியோக எழுதிய ெோடல் ஏசுதோஸ் குரலில் அனமந்த கண்றண கனலமோறன
ெோடலோகும்
 றசலம் மோவட்டம் சலகண்டோபுரம்(சலங்னக) ெோ.கண்ணன் என் நோடக ஆசிரியரின் தோசன்

சிறப்பு:

 தமிழக அரசின் ஆஸ்தோன கவிஞரோக இருந்தோர்

 பசௌந்திரோ னகலோசம் = தடுமோறு றெோனதயிலும் கவிெோடும் றமனத அவன்

வேற்வைாள்:

 கோனலக் குளித்பதழுந்து
கருஞ்சோந்துப் பெோட்டுமிட்டு
கருநோகப் ெோம்பெனறவ
கோர்கூந்தல் ெின்னலிட்டு
 றெோற்றுெவர் றெோற் ட்டும்; புழுதி வோரித்
தூற்றுெவர் தூற் ட்டும்; பதோடர்ந்து பசல்றவன்
 வடு
ீ வனர உ வு, வதி
ீ வனர மனனவி
கோடு வனர ெிள்னள, கனடசி வனர யோறரோ?
 மனல கூட ஒரு நோளில் றதனோகலோம்
மணல் கூடச் சிலநோளில் பெோன்னோகலோம்
ஆனோலும் அனவயோவும் நீயோகுமோ?
அம்மோபவன் ரனழக்கின் றசயோகுமோ?

உடுேகல நாராயணக்ைவி

 இவரின் ஊர் = பெோள்ளோச்சிக்கு அருகில் உள்ள பூளவோடி

 இவரின் குரு = உடுமனல முத்துசோமி கவிரோயர்
 நீதிெதி றகோகுலக்கிரிஷ்ணன் அவர்கள் தனலனமயில் இவருக்கு “சோகித்ய ரத்னோகர் விருது”
வழங்கப்ெட்டது
 “கனலமோமணி” விருது பெற்றுள்ளோர்

17
  தமிழக அரசு இவருக்கு அவர் ஊரில் நினனவு மண்டெம் எழுப்ெியுள்ளது
 நோட்டுப்பு ப் ெோடல் பமட்டுகனளத் தினரப்ெடத்தில் அ ிமுகம் பசய்தவர்
 சீர்திருத்தக் கருத்துக்கனளத் முதன் முதலில் தினரப்ெடத்தில் புகுத்தியவர்
 இவனர “ெகுத்த ிவு கவிரோயர்” எனப் றெோற்றுவர்

பட்டுக்வைாட்கை ைல்யாண சுந்தரம்

 இவனர “மக்கள் கவிஞர், பெோதுவுனடனம கவிஞர், ெோமர மக்களின் கவிஞர்” எனப்

றெோற்றுவர்
 பெற்ற ோ = அருணோசலம், விசோலோட்சி
 இவரின் ஊர் = பசங்கப்ெடுத்தோன் கோடு
 ெோரதிதோசனோல் “எனது வலது னக” எனப் புகழப்ெட்டவர்
 உடுமனல நோரோயகவி இவனர “அவர் றகோட்னட, நோன் றெட்னட” எனப் புகழ்ந்தோர்
 இவர் எழுதிய பமோத்தப்ெோடல்கள் = 56

ேருதைாசி

 பெயர்: அ.மருதகோசி
 ெி ந்த ஊர்: திருச்சி மோவட்டத்தில் உள்ள றமலக்குடிகோடு
 பெற்ற ோர்: அய்யம்பெருமோள் – மிளகோயி அம்மோள்
 சி ப்பு: தினரக்கவித் திலகம்
 கோலம்: 13.02.1920 – 29.11.1989
 “தினரக்கவித் திலகம் அ.மருதகோசி ெோடல்கள்” என்னும் தளிப்ெில் தினரக்கனதகளுக்கு
எழுதிய ெோடல்கள் பதோகுக்கப்ெட்டுள்ளது.
 அதில் உழவும் பதோழிலும், தோலோட்டு, சமூகம், தத்துவம், நனகச்சுனவ என்னும்
தனலப்புகளில் ெோடல்கள் வனகெடுத்தப் ெட்டுள்ளது.
 13 வயதிறலறய தினரப்ெடப்ெோடல் எழுதியவர்
 இவரின் முதல் ெோடல் = கோமன் ெண்டினக
 கனலமோமணி ெட்டம் பெற்றுள்ளோர்
 “தினரக்கவித் திலகம்” என் ெட்டம் வழங்கியவர் = குடந்னத வோணி விலோச சனெயினர்
 இவரின் ஆசிரியர் = இரோசறகோெோனலயர்
 இவரின் “மருதமனல மோமணிறய முருனகயோ” ெோடல் தமிழக அரசின் ெரினச பெற்றுள்ளது

ந.பிச்சமூர்த்தி

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = ந. றவங்கட மகோலிங்கம்

 புனனபெயர் = ந. ெிச்சமூர்த்தி
 ஊர் = தஞ்சோவூர் மோவட்டம் கும்ெறகோணம்
 பதோழில் = 1924 – 1938 வனர வழக்க ிஞர், 1938 – 1954 வனர றகோவில் நிருவோக அலுவலர்.
 எழுத்துப்ெணி = கனதகள், மரபுக்கவினதகள், புதுக்கவினதகள், ஓரங்க நோடகங்கள்.
 கோலம் = 15.08.1900 – 04.12.1976

18
  புதுக்கவினதயின் இரட்னடயர்கள் = ெிச்சமூர்த்தி, கு.ெ.இரோசறகோெோலன்(கூறுயவர் =
வல்லிக்கண்ணன்)

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 சிறுகனதயின் சோதனன
 புதுக்கவினதயின் முன்றனோடி
 தமிழ் புதுக்கவினத இயக்கத்தின் றதோற்றுநர்
 புதுக்கவினதயின் முதல்வர்
 புதுக்கவினத இயக்கத்தின் விடிபவள்ளி

புகைப் பபயர்:

 றரவதி
 ெிச்சு
 ந.ெி

சிறுைகதைள்:

 ெதிபனட்டோம் பெருக்கு
 நல்ல வடு
ீ
 அவனும் அவளும்
 ெம்ெரும் றவட்டியும்
 மோயமோன்
 ஈஸ்வர லீனல
 மோங்கோய்த் தனல
 றமோகினி
 முள்ளும் றரோசோவும்
 பகோலுப்பெோம்னம
 ஒரு நோள்
 கனலயும் பெண்ணும்
 இரும்பும் புரட்சியும்
 ெோம்ெின் றகோெம்
 விஞ்ஞோனத்திற்குப் ெலி(முதல் சிறுகனத)
 இரட்னட விளக்கு

புதுக்ைவிகத:

 கிளிக்குஞ்சு
 பூக்கோரி
 வழித்துனண
 கிளிக்கூண்டு
 கோட்டுவோத்து

19
  புதுக்குரல்கள்(தமிழின் முதல் புதுக்கவினத பதோகுதி)
 கோதல்(இவரின் முதல் கவினத)
 உயிர்மகள்(கோவியம்)
 ஆத்தூரோன் மூட்னட

வேற்வைாள்:

 வோழ்க்னகப்றெோர்
முண்டி றமோதும் துணிறவ இன்ெம்
உயிரின் முயற்சிறய வோழ்வின் மலர்ச்சி
ெீவோ! விழினய உயர்த்து
சூழ்வின் இருள் என்ன பசய்யும்
கழகு பெற் பவற் ி நமக்கும் கூடும்

சி.சு.பசல்லப்பா

குறிப்பு:

 ெி ந்த ஊர் = சின்னமனூர்

 வத்தலகுண்டில் வளர்ந்தவர்
 “எழுத்து” என் இதனழ பதோடங்கினோர்
 தமிழ் சிறுெத்திரிக்னககளின் முன்றனோடி = எழுத்து இதழ்
 இவர் ெிச்சமூர்த்தியின் “புதுக்குரல்கள்” என் கவினத பதோகுதினயத் ெதிப்ெித்து
பவளியிட்டோர்

சிறப்பு பபயர்:

 புதுக்கவினதப் புரவலர்

சிறுைகத:

 சரசோவின் பெோம்னம
 மணல் வடு
ீ
 அறுெது
 சத்யோக்ரகி
 பவள்னள
 மனலறமடு
 மோர்கழி மலர்

புதுக்ைவிகத:

 மோற்று இதயம்

விேர்சைம்:

20
  தமிழ் இலக்கிய விமர்சனம்
 தமிழ்ச் சிறுகனத ெி க்கி து

குறுங்ைாவியம்:

 இன்று நீ இருந்தோல்(மகோத்மோ கோந்தி ெற் ியது)

நாவல்:

 சுதந்திர தோகம்(சோகித்ய அகோடமி விருது)

 வோடிவோசல்
 ெீவனோம்சம்

தருமு சிவராமு

குறிப்பு:

 ஊர் = இலங்னகயில் உள்ள திரிறகோண மனல

புகைப்பபயர்ைள்:

 ெிரமிள்
 ெோனுசந்திரன்
 அரூப்சிவரோம்

ைவிகத நூல்ைள்:

 கண்ணோடி உள்ளிருந்து
 னகப்ெிடியளவு கடல்
 றமல்றநோக்கிய ெயணம்
 ெிரமிள் கவினதகள்
 விடிவு

சிறுைகத;

 லங்கோபுரிரோெோ
 ெிரமிள் ெனடப்புகள்

நாவல்:

 ஆயி
 ெிரசன்னம்

உகரநகை:

21
  மோர்க்சும் மோர்க்சீயமும்

பசவய்யா

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = சுந்தரரோமசோமி
 ஊர் = நோகர்றகோயில்
 சுந்தரோமசோமி பெயரில் தமிழ்க் கணினிக்கோன விருது, இளம் ெனடப்ெோளர் விருது
வழங்கப்ெடுகி து

ைவிகத:

 ஒரு புளியமரத்தின் கனத

 அக்கனரச் சீனமயில்
 ெிரசோதம்
 நடுநிசி நோய்கள்
 யோறரோ ஒருவனுக்கோக
 107 கவினதகள்

நாவல்:

 பெபெ சில கு ிப்புகள்

 கோற் ில் கனரந்த றெரோனச
 இ ந்தகோலம் பெற் உயிர்
 குழந்னதனக – பெண்கள் – ஆண்கள்
 வோனறம இளபவயிறல மரச்பச ிறவ
 வோழ்க சந்றதகங்கள்
 மூன்று நோடகங்கள்
 ஒரு புளிய மரத்தின் கனத

போழிபபயர்ப்பு நூல்ைள்:

 பதோனலவிலிருந்து கவினதகள்

சிறுைகத:

 கோகம்
 சன்னல்
 றமல்ெோர்னவ
 நோடோர் சோர்
 அகம்றகோயில் கோனளயும் உழவுமோடும்
 ெள்ளம்
 ெல்லக்கு தூக்கிகள்

22
 இரா.ேீ ைாட்சி

குறிப்பு:

 இவர் திருவோரூரில் ெி ந்தவர்

 பெற்ற ோர் = இரோமச்சந்திரன் – மதுரம்

ைவிகத நூல்ைள்:

 பநருஞ்சி
 சுடுபூக்கள்
 தீெோவளிப் ெகல்
 உதய நகரிலிருந்து
 மறுெயணம்
 வோசனனப்புல்
 பகோடிவிளக்கு
 இந்தியப் பெண்கள் றெசுகி ோர்கள்(ஆங்கிலப் ெனடப்பு)

ைவிகத பதாகுதி:

 Seeds France
 Duat and Dreams

சி.ேணி

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = எஸ்.ெழனிசோமி
 புனனபெயர் = சி.மணி, றவ.மோலி
 இவர் ஆங்கிலப் றெரோசிரியர்
 இருமுன தமிழ்ப் ெல்கனலக்கழகப் ெரிசு பெற் வர்
 ஆசோன் கவினத விருது, கவிஞர் சிற்ெி விருது, “விளக்கு” இலக்கிய விருது ெற்றுள்ளோர்

ைவிகத:

 வரும் றெோகும்
 ஒளிச் றசர்க்னக
 இதுவனர
 நகரம்
 ெச்னசயின் நிலவுப் பெண்
 நோட்டியக்கோனள
 உயர்குடி
 அனலவு
 குனக
 தீர்வு

23
  முகமூடி
 ெழக்கம்
 ெோரி

விேர்சைம்:

 யோப்பும் கவினதயும்

சிற்பி

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = நடரோச ெோலசுப்ரமணிய றசது ரோமசோமி

 ஊர் = பெோள்ளோச்சி
 பெற்ற ோர் = பெோன்னுசோமி கவுண்டர், கண்டியம்மோள்
 இவர் ெோரதியோர் ெல்கனலக்கழகத்தின் தமிழ்த்துன ப் றெரோசிரியரோகப் ெணிபுரிந்தவர்
 கருத்றதோவியங்கனள வடிவனமக்கும் பசோல்றலருழவர்
 “ஒரு கிரோமத்து நதி” என்னும் நூலுக்குச் சோகித்திய அகோதமியின் ெரிசு பெற் ோர்.
 தமிழக அரசின் ெோறவந்தர் ெரிசு, தஞ்னசப் தமிழ்ப் ெல்கனலக் கழகத்தின் ஆங்கில இலக்கிய
நூல்ெரிசு பெற்றுள்ளோர்.
 இரு முன சோகித்ய அகோடமி விருது பெற் வர்
 இவர் ெோரதியின் கவிதோ மண்டலத்னதச் றசர்ந்த கவிஞர் ஆவோர்

ைவிகத நூல்ைள்:

 சிரித்த முத்துக்கள்
 நிலவுப்பூ
 ஒளிப்ெ னவ
 சூரிய நிழல்
 ஆதினர(கவினத நோடகம்)
 சர்ப்ெயோகம்
 புன்னனக பூக்கும் பூனனகள்
 பமௌனமயக்கங்கள்(தமிழக அரசு ெரிசு)
 இ கு
 ஒரு கிரோமத்து நதி(சோகித்ய அகோடமி விருது)
 றரோெம்
 ஓ சகுந்தலோ

உகரநகை நூல்ைள்:

 இலக்கியச் சிந்தனன
 மனலயோளக் கவினத
 அனலயும் சுவடும்
 ஒரு கிரோமத்து நதி

24
  வண்ணப் பூக்கள்

போழிபபயர்ப்பு நூல்:

 அக்னி சோட்சி(சோகித்ய அகோடமி விருது)

மு.வேத்தா

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = முகமது றமத்தோ

 ஊர் = பெரியகுளம்
 இவர் கல்லூரிப் றெரோசரியர்

ைவிகத நூல்ைள்:

 கண்ணர்ப்பூக்கள்
ீ
 ஊர்வலம்(தமிழக அரசு ெரிசு)
 அவர்கள் வருகி ோர்கள்
 நடந்த நோடகங்கள்
 கோத்திருந்த கோற்று
 திருவிழோவில் ஒரு பதருப்ெோடகன்
 இதயத்தில் நோற்கோலி
 ஒருவோனம் இரு சி கு
 மனச்சி கு
 நனனத்தவன நோட்கள்
 ஆகோயத்தில் அடுத்த வடு(சோகித்ய
ீ அகோடமி விருது)
 நோயகம் ஒரு கோவியம்
 கோற்ன மிரட்டிய சருகுகள்

நாவல்:

 றசோழ நிலோ

சிறுைகத;

 மகுடநிலோ
 அவளும் நட்சதிரம் தோன்

ைகதக் ைவிகத:

 பவளிச்சம் பவளிறய இல்னல

ைட்டுகர:

25
  நோணும் என் கவினதயும்

உகரநகை:

 றமத்தோவின் முன்னுனரகள்
 நினனத்தது பநகிழ்ந்தது
 ஆங்கோங்றக அம்புகள்

ைவியரங்ைக் ைவிகத:

 முகத்துக்கு முகம்

ஈவராடு தேிழன்பன்

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = பெகதீசன்
 பெற்ற ோர் = நடரோென், வள்ளியம்மோள்
 ஊர் = றகோனவ மோவட்டம் பசன்னிமனல
 இவர் ெோரதிதோசன் ெரம்ெனரயினர்
 ஆயிரம் அரங்கம் கண்ட கவியரங்கக் கவிஞர்

புகைபபயர்:

 விடிபவள்ளி

நூல்ைள்:

 சிலிர்ப்புகள்
 றதோணி வருகி து(முதல் கவினத)
 விடியல் விழுதுகள்
 தீவுகள் கனரறயறுகின் ன
 நிலோ வரும் றநரம்
 சூரியப் ெின
 ஊனம பவயில்
 திரும்ெி வந்த றதர்வலம்
 நந்தனன எரித்த பநருப்ெின் மிச்சம்
 கோலத்திற்கு ஒருநோள் முந்தி
 ஒருவண்டி பசன்ரியு
 வணக்கம் வள்ளுவ
 தமிழன்ென் கவினதகள்(தமிழக அரசு ெரிசு)
 பெோதுவுனடனமப் பூெோளம்
 மின்மினிக் கோடுகள்
 சிகரங்கள் றமல் விரியும் சி குகள்

26
 அப்துல் ரகுோன்

குறிப்பு:

 மதுனரயில் ெி ந்தவர்
 தமிழக அரசின் “ெோரதிதோசன் விருது”, தமிழ்ப்ெல்கனலக்கழகம் வழங்கிய, “தமிழ் அன்னன
விருது” றெோன் ெல ெரிசினன பெற்றுள்ளோர்
 பதோன்மம் என் இலக்கிய உத்தினய மிகுதியோகப் ெயன்ெடுத்தியவர்

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 இவர், “மரபுக் கவினதயின் றவர் ெோர்த்தவர்; புதுக்கவினதயில் மலர் ெோர்த்தவர்” எனப்

ெோரோட்டப்ெடுெவர்
 கவிக்றகோ
 விண்மீ ன்கள் இனடறய ஒரு முழுமதி
 வோனத்னத பவன் கவிஞன்
 சூரியக் கவிஞன்
 தமிழ்நோட்டு இக்ெோல்

இதழ்:

 கவிக்றகோ

பகைப்புைள்:

 ஐந்தோண்டுக்கு ஒரு முன (கவினத பதோகுதி)

 மரணம் முற்றுப்புள்ளி அல்ல
 சுட்டுவிரல்
 அவளுக்கு நிலோ என்று பெயர்
 உன் கண்ணில் தூங்கிக் பகோள்கிற ன்
 ெோல்வதி
ீ
 றநயர் விருப்ெம்
 ெித்தன்
 ஆலோெனன(சோகித்ய அகோடமி விருது)
 தீெங்கள் எரியட்டும்
 பசோந்த சின கள்
 முட்னடவோசிகள்
 வினதறெோல் விழுந்தவன்(அ ிஞர் அண்ணோனவ ெற் ி)
 கோலவழு
 விலங்குகள் இல்லோத கவினத
 கனரகறள நதியோவதில்னல
 இன் ிரவு ெகலில்
 சலனவ பமோட்டு

27
 ைலாப்ரியா

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = தி.சு.றசோமசுந்தரம்
 பெற்ற ோர் = கந்தசோமி, சண்முகவடிவு
 ஊர் = திருபநல்றவலி
 இவர் குற் ோலத்தில் மூன்று முன கவினதப் ெட்டன கள் நடிதியவர்
 “நின ய புதுக்கவினதகள் ெழசும் இல்லோத புதுசும் இல்லோத அலி கவினதகளோக
இருக்கின் ன. ஆனோல் கலோப்ப்ரியோவின் கவினதகள் ஆண்ெிள்னளக் கவினதகள் அல்லது
பெண் ெிள்னளக்கவினதகள்” என தி.ெோனகிரோமனோல் ெோரோட்டப்ெட்டவர்

ைவிகதைள்:

 பவள்ளம்
 தீர்த்தயோத்தினர
 மோற் ோங்றக
 எட்டயபுரம்
 சுயம்வரம்
 உலபகல்லோம் சூரியன்
 கலோப்ெிரியோ கவினதகள்
 அனிச்சம்
 வனம் புகுதல்
 எல்லோம் கலந்த கோற்று
 நோன் நீ மீ ன்

ைல்யாண்ஜி

குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = எஸ்.கல்யோணசுந்தரம்

 ஊர் = திருபநல்றவலி

புகைபபயர்:

 கல்யோண்ெி
 வண்ணதோசன்

ைவிகத நூல்ைள்:

 புலரி
 இன்று ஒன்று நன்று
 கல்யோண்ெி கவினதகள்
 சின்னுமுதல் சின்னுவனர
 மணலிலுள்ள ஆறு

28
  மூன் ோவது

ைவிகதைள்:

 கணியோன ெின்னும் நுனியில் பூ

 ெற்ெனசக் குழோய்களும் நோவல் ெழங்களும்
 சிறநகிதங்கள்
 ஒளியிறல பதரிவது
 அணில் நி ம்
 கிருஷ்ணன் னவத்த வடு
ீ
 அந்நியமற் நதி
 முன்ெின்

சிறுைகத:

 கனலக்க முடியோத ஒப்ெனனகள்

 பதோடதிர்க்கும் பவளியிலும் சில பூக்கள்
 சமபவளி
 பெயர் பதரியோமல் ஒரு ெ னவ
 கனிவு
 விளிம்ெில் றவரில் ெழுத்தது
 கனவு நீச்சல்

ஞாைக்கூத்தன்

குறிப்பு:

 ஊர் = மயிலோடுதுன க்கு அருகில் உள்ள திரு இந்தலூர்

 இயற் பெயர் = ரங்கநோதன்

புகைபபயர்:

 ஞோனக்கூத்தன்

நூல்ைள்:

 அன்று றவறு கிழனம

 சூரியனுக்குப் ெின்ெக்கம்
 கடற்கனரயில் சில மரங்கள்
 மீ ண்டும் அவர்கள்
 ெிரச்சனன(முதல் கவினத)
 கவினதக்கோக(தி னோய்வு நூல்)

வதவவதவன்

29
குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = ெிச்சுமணி
 தமிழக அரசு விருது, வோழ்நோள் இலக்கியச் சோதனனயோளர் விருது, விளக்கு விருது பெற் வர்

நூல்ைள்:

 குளித்துக் கனரறய ோத றகோெியர்கள்

 மின்னற்பெோழுறத தூரம்
 மோற் ப்ெடோத வடு
ீ
 பூமினய உத ி எழுந்த றமகங்கள்
 நுனழவோயிலிறலறய நின்றுவிட்ட றகோலம்
 சின்னஞ் சி ிய றசோகம்
 நட்சத்திர மீ ன்
 அந்தரத்திறல ஒரு இருக்னக
 புல்பவளியில் ஒருகல்
 விண்ணளவு பூமி
 விரும்ெியபதல்லோம்
 விடிந்தும் விடியோத பெோழுது

சாகல இளந்திகரயன்

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = மகோலிங்கம்
 ஊர் = பநல்னல மோவட்டம்
 எழுத்துச் சீர்திருத்த மோநோடு, அ ிவியக்க மோநோடு, விழிப்புணர்ச்சி மோநோடு, தமிழ் எழுச்சி
மோநோடு ஆகிய மோநோடுகனள நடத்தியவர்
 உலகத்தமிழ் ஆரோய்சிக் கழகம், இந்தியப் ெல்கனலக் கழகத் தமிழோசிரியர் மன் ம்,
அ ிவியக்கப் றெரனவ, டில்லித் தமிழ்ச் சங்கம், தமிழ் ெண்ெோட்டு இயக்கம் ஆகியனவ
றதோன் கோரணமோய் இருந்தவர்

நூல்ைள்:

 சிலம்ெின் சிறுநனக
 பூத்தது மோனுடம்
 வறுகள்
ீ ஆயிரம்
 அன்னன நீ ஆட றவண்டும்
 கோலநதி தீரத்திறல
 பகோட்டியும் ஆம்ெலும்
 நஞ்சருக்குப் ெஞ்சனணயோ?
 நனடபகோண்ட ெனடறவழம்
 கோக்னக விடு தூது
 உனர வச்சு
ீ

30
  உள்ளது உள்ளெடி
 கோவல் துப்ெோக்கி
 ஏழோயிரம் எரிமனலக

ஷாலிைி இளந்திகரயன்

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = கனக பசௌந்தரி

 ஊர் = விருதுநகர்
 பெற்ற ோர் =சங்கரலிங்கம், சிவகோமியம்மோள்
 சோனல இளந்தினரயன் துனணவியோர்

இதழ்:

 மனித வறு
ீ

நூல்ைள்:

 ெண்ெோட்டின் சிகரங்கள்
 களத்தில் கடிதங்கள்
 சங்கத்தமிழரின் மனித றநய பந ிமுன கள்
 ஆசிரியப் ெணியில் நோன்
 குடும்ெத்தில் நோன்

இலக்ைிய ைட்டுகர:

 இரண்டு குரல்கள்
 தமிழ்க் கனிகள்
 தமிழறன தனலமகன்
 தமிழ் தந்த பெண்கள்

நாைை நூல்ைள்:

 ெடுகுழி
 எந்திரக்கலப்னெ
 புதிய தடங்கள்

ஆலந்தூர் வோைைரங்ைன்

குறிப்பு:

 பசங்கல்ெட்டு மோவட்டத்தில் உள்ள ஆலந்தூரில் ெி ந்தவர்

 இவனர “கவி றவந்தர்” என்ெர்

31
ைவிகத நூல்ைள்:

 சித்திரப் ெந்தல்
 கோலக்கிளி
 இமயம் எங்கள் கோலடியில்(தமிழக அரசு ெரிசு)

ைவிகத நாைைம்:

 னவர மூக்குத்தி
 புதுமனிதன்
 யோருக்குப் பெோங்கல்
 கயனமனயக் கனளறவோம்
 மனிதறன புனிதனோவோய்

ைாப்பிய நூல்:

 கனவுப் பூக்கள்

வாழ்க்கை வரலாறு நூல்ைள்:

 வணக்கத்துக்குரிய வரதரோசனோர்(தமிழக அரசு ெரிசு)

நாவல்:

 நினனத்தோறல இனிப்ெவறள

உகரநகை நாைைம்:

 சவோல் சம்ெந்தம்

ைடித இலக்ைியம் - வநரு

 றநரு இந்திர கோந்திக்கு 1922 முதல் 1964 வனர, பமோத்தம் 42 ஆண்டுகள் கடிதம் எழுதினோர்.
 இந்திர கோந்தி, றமற்கு வங்கோளத்தில், சோந்தி நிறகதன் என்னுமிடத்தில் உள்ள தோகூரின்
விஸ்வெோரதி கல்லூரியில் ெடித்தோர்.
 றநரு கடிதம் எழுதியது உத்திரோஞ்சல் மோநில அல்றமோரோ மோவட்ட சின யில் இருந்து. நோள்:
22.02.0935
 றநரு ெடித்தது இங்கிலோந்தில் உள்ள றகம்ப்ரிட்ஜ் ெல்கனலகழகத்தில்.
 புத்தகம் வோசிப்ெனத கடனமயோகறவோ, கட்டயப்ெடுதறவோ கூடோது என்கி ோர் றநரு.
 றமலும் றநரு, ெிறளோட்றடோவின் புத்தகங்கள் சுனவயோனனவ, சிந்தனனனய தூண்டுெனவ
என்றும் கூறுகி ோர். சுருக்கமோகவும், வோசிக்க எளிதோகவும் இருக்கும் கிறரக்க நோடகங்கள் நம்
ஆர்வத்னத தூண்டும் என்றும் கூறுகி ோர். கோளிதோசரின் சோகுந்தலம் நோடகம் ெடிக்க
றவண்டிய நூல் என்றும் கூறுகி ோர்.

32
 டோல்ஸ்டோயின் “றெோரும் அனமதியும்” என் நோவல், உலகில் மிகச் சி ந்த நூல்களில் ஒன்று
எனவும், பெர்னோர்ட்ெோவின் நூல்கள் வோசிக்க தகுந்தனவ என்றும் கூறுகி ோர்.
 றநருக்கு மிகவும் ெிடிதமோனவோர் ஆங்கில சிந்தனனயோளரும் கல்வியோளருமோன ெிட்ரோந்து
ரஸ்ஸல்.
 புத்தக ெடிப்பு என்ெது 1000 முகங்கள் பகோண்ட வோழ்னகனய புரிந்து பகோள்ள ெயன்ெடும்
என்கி ோர்.
 றகம்ப்ரிட்ஜ் – இங்கிலோந்தில் உள்ள ெல்கனலக்கழகம்
 றசக்ஸ்ெியர் – ஆங்கில நோடக ஆசிரியர்
 மில்டன் – ஆங்கில கவிஞர்
 ெிறளட்றடோ –கிறரக்கச் சிந்தனனயோளர்
 கோளிதோசர் – வடபமோழி நோடக ஆசிரியர்
 டோல்ஸ்டோய் – ரஷ்ய நோடு எழுத்தோளர்
 பெர்னோர்ட் ெோ – ஆங்கில நோடக ஆசிரியர்
 பெட்ரண்ட ரஸ்ஸல் – சிந்தனனயோளர், கல்வியோளர்
 அல்றமோரோ சின – உத்தரோஞ்சல் மோநிலத்தில் உள்ளது
 கிருெளோனி – விஸ்வெோரதியில் ெணிபுரிந்த ஒரு றெரோசிரியர்

ைாந்தி ைடிதம்

 1917ஆம் ஆண்டு புறரோச் நகரில் நனடபெற் இரண்டோவது கல்வி மோநோட்டில் கோந்தியடிகள்

நிகழ்த்திய தனலனம உனர, மோணவர்களக்கு ஏற் வோனம் கடித வடிவில்
அனமகப்ெட்டுள்ளது.
 ெயிற்று பமோழி ெற் ிய நின வோன முடிவிற்கு வருவனத ெற் ிய றநோக்கம்.
 ெயிற்றுபமோழி கு ித்து சிந்திக்கோமல் கல்வி கற்ெிப்ெது, அடித்தளம் இல்லோமல் கட்டடத்னத
எழுப்புவனத றெோன் து என்கி ோர்.
 கவி இரவிந்த்ரநோத் தோகூரின் இர்ெோன இலக்கிய நனடயின் உயர்விற்குக் கோரணம்
ஆங்கிலத்தில் அவருக்கு உள்ள அ ிவு மட்டுமன்று, தம்முனடய தோய்பமோழியில் அவருக்கு
இருந்த ெற்றும் தோன்.
 முன்சிரோம் றெசும் பெோது குழந்னதகள், ஆண்கள், பெண்கள் அனனவரும் மிகுந்த
ஈடுெோட்டுடன் றகட்ெதற்கு கோரணம் அவர்தம் தோய்பமோழி அ ிறவ.
 மதன்றமோகன் மோளவியோவின் ஆங்கில றெச்சு பவள்ளினயப்றெோல் ஒளிவிட்டோலும், அவரின்
தோய்பமோழிப் றெச்சு தங்கதிப் றெோன்று ஒழி வசுகின்
ீ து.
 தோய்பமோழினய வளமு ச் பசய்வதற்கு றதனவயோனது, தங்கள் தோய்பமோழியில் உள்ள
அன்பும் மதிப்பும்தோன்.
 மக்கள் அ ிவுள்ளவர்களோக இருந்தோல், அவர்தம் பமோழியும் அவ்வோற அனமயும்.
 தோய்பமோழியில் மூலம் நமக்குத் கல்வி அளிக்கப்ெட்டிருந்தோல் நம்மினடறய ெல
றெோஸ்களும் இரோய்களும் றதோன் ிஇருப்ெோர்கள்.
 ெள்ளிக்கூடம் வட்னடப்
ீ றெோன்று இருக்க றவண்டும். குழந்னதக்கு வட்டில்
ீ றதோன்றும்
எண்ணங்களுக்கும் ெள்ளியில் ஏற்ெடும் எண்ணங்களுக்கும் பநருங்கிய பதோடர்பு இருக்க
றவண்டும்.
 தோய்பமோழினயக் கற்ெித்தல் பமோழியோக னவத்துக்பகோண்டோல், ஆங்கிலத்தில் அ ினவப்
பெறுவது ெோதிக்கப்ெடுமோ, இல்னலயோ என்ெனத ெற் ி சிந்தனன பசய்ய றவண்டியது
இல்னல என்கி ோர்.

33
 தோய்பமோழியில் அ ினவ பெறுவறத சி ந்தது என்கி ோர்.

மு.வ

 அன்னனக்கு, தம்ெிக்கு, தங்னகக்கு, நண்ெர்க்கு என நோன்கு கடித இல்லக்கிய நூல்கனள

எழுதியுள்ளோர்
 மு.வ.வின் ெி நூல்களுக்கோன தி வுறகோல் அவர்தம் கடித இலக்கியங்கறள என்ெர்
 தம்ெிக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அவர் கூ ியுள்ளது
 தமிழரின் ஒற்றுனம
 தனி ஒருவரின் உயர்வு இன உயர்வு ஆகோது
 தமிழ்பமோழி ஒன்ற தமிழனரப் ெினணத்து ஒற்றுனமப்ெடுத்தும்
 ஆட்சி பமோழி என் ோல் எவ்வனக கல்லூரிகளிலும் எல்லோப் ெோடங்கனளயும் தமிழிறலறய
கற்ெிக்க றவண்டும்
 கடிதம், ெணவினட, விளம்ெரப் ெலனக, விற்ெனனச்சீட்டு முதலியனவ எல்லோம் தமிழில்
எழுத றவண்டும்
 சோதிசமய றவறுெோடுகனள ம க்கக் கற்றுக்பகோள்; ம க்க முடியோவிட்டோல் பு க்கணிக்கக்
கற்றுக்பகோள்
 பவளிநோட்டுத் துணினய மறுப்ெதுறெோல் தமிழ்நோட்டுக்கும் தமிழ்பமோழிக்கும் நன்னம
பசய்யோத பசய்தித்தோனளகனள விலக்கு
 தமிழர் நடத்தும் கனடகனளயும் பதோழிற்கூடங்கனள றெோற்று
 தமிழர் கனட பதோனலவில் இருந்தோலும், வினல கூடுதலோக இருந்தோலும், ஏறதனும் குன
இருந்தோலும் அங்றகறய பசன்று வோங்கு
 கூடிய வனரயில் தமிழ்நோட்டில் தமிழ்த் பதோழிலோளர்களோல் பசய்யப்ெட்ட பெோருள்கனளறய
வோங்கு
 தமிழரினடறய ெனகனயயும் ெிரினவயும் வளர்க்கும் எந்தச் பசயனலயும் பசய்யோறத,
றெசோறத எண்ணோறத
 பகோள்னககள், கட்சிகள், இயக்கங்கனளவிட நோட்டு மக்களின் நன்னமறய பெரிது
 தனலனம உன்னனத் றதடி வந்தோல் வரட்டும்; நீ அனதத் றதடி அனலயோறத
 பதோண்டுக்கு முந்து; தனலனமக்குப் ெிந்து
 ஒவ்பவோருவரும் ஆனணயிடுவதற்கு விரும்புகி ோர். அடங்கி ஒழுகுவதற்கு யோரும்
இல்னல. அதனோல் தோன் வழ்ச்சி
ீ றநர்ந்தது

அண்ணா

 “திரோவிட நோடு” என் இதழில் கடிதங்கனள எழுதினோர்

 “தம்ெிக்கு” என எழுதினோர்
 இவர் கடிதங்கள் சிந்தனனனயத் தூண்டின
 ெி தனலவர்கள் பசய்யோத வனகயில் தம் கட்சியினனர எல்லோம் குடும்ெ உறுப்ெினரோக்கி,
அண்ணன், தம்ெி உ வில் ெினனதுக்பகோண்டோர்
 இவர் தம் கடிதத்தில் தமிழ், தமிழர், தமிழ்ப்ெண்ெோடு, தமிழர் தோழ்வும் உயர்வும் தமிழர்
பசய்யறவண்டியது, ெகுத்த ிவு, ஆரிய எதிர்ப்பு றெோன் கருத்துகள் மிளிர்கின் ன

ஆைந்தரங்ைர் நாட்குறிப்பு

34
வரலாற்று ஆவணம்:

 ஆனந்தரங்கரின் நோட்கு ிப்பு ஓர் இலக்கியமோகவும், வரலோற்று ஆவணமோகவும் மதிக்கப்

பெற் து.

இளகேக்ைாலம்:

 ஆனந்தரங்கர் பசன்னன பெரம்பூரில் ெி ந்தவர்.

 இவரின் தந்னத = திருறவங்கடம்
 இவர் தன் மூன் ோம் வயதில் தன் தோனய இழந்தோர்.
 இவர் “எம்ெோர்” என்ெவரிடம் கல்வி கற் ோர்.

புதுகவக்கு பசல்லுதல்:

 இவரின் தந்னத திருறவங்கடம், னமத்துனர் னநனியப்ெரின் றவண்டுறகோளுக்கு இணங்க

புதுனவயில் குடிறய ினோர்.
 அங்கு அரசுப்ெணியில் உதவியோளரோகச் றசர்ந்து, நோளனடவில் திவோனோகப் ெதவி உயர்வு
பெற் ோர்.

துபாசி:

 ஆனந்தரங்கர் கல்வி கற் ெின்னர், ெோக்குக் கிடங்கு நடத்தி வந்தோர்.

 “துய்ப்றள” என்னும் ஆளுநரின் பமோழிபெயர்ப்ெோளர்(துெோசி) இ ந்ததோல், ஆனந்தரங்கர்
அப்ெணிக்கு அமர்த்தப்ெட்டோர்.

ஆைந்தரங்ைரின் நாட்குறிப்பு:

 ஆனந்தரங்கர் துெோசியோகப் ெணியோற் ிய கோலத்தில், 1736ஆம் ஆண்டு முதல் 1761ஆம்

ஆண்டு வனர ஏ த்தோழ 25 ஆண்டுகள் நோட்கு ிப்பு எழுதியுள்ளோர்.
 தம் நோட்கு ிப்புக்கு “தினப்ெடிச் பசய்திக்கு ிப்பு”, “பசோஸ்த லிகிதம்” எனப் பெயரிட்டோர்.

வரலாற்றுச் பசய்திைள்:

 ெிபரஞ்சுப்ெனட கோனரக்கோனலப் ெிடிக்கச் பசன்று றதோல்வியனடந்தது, தில்லியின் மீ து

ெோரசீகப் ெனடபயடுப்பு, குற் வோளிகளுக்குக் கடுனமயோன தண்டனன வழங்கிய பசய்திகள்,
இலபூர்பதோறனோ கப்ெல் ெிபரஞ்சு நோட்டில்லிருந்து பசன் து, பவளிநோட்டுப் ெயணிகள் வந்து
பசன் நிகழ்வுகள் முதலிய முக்கிய வரலோற்றுச் பசய்திகள் இடம் பெற்றுள்ளது.
 ஆனந்தரங்கரின் நோட்கு ிப்பு வரலோற்றுக் கருவூலமோகத் திகழ்கி து.

வணிைச் பசய்தி:

 துன முக நகரங்களில் உள்ள மக்களின் வருவோய்க்கு அடிப்ெனடயோய் அனமவது அங்கு

வரும் கப்ெல்களின் றெோக்குவரத்றத ஆகும்.
 புதுச்றசரிக்கு கப்ெல்கள் வந்த பசய்தி றகட்டதும் மக்கள் மகிழ்தனர்.

35
  அது கு ித்து, “நோட்ெட்ட திரவியம் மீ ண்டும் கினடத்தோற் றெோலவும், மரணமுற்
உ வினர்கள் உயிர்பெற்று எழுந்து வந்தது றெோலவும், அவரவர் வளவிறல கலியோணம்
நடப்து றெோலவும், நீண்டநோள் தவங்கிடந்து புத்திர ெோக்கியம் கிட்டினோற் ஒளவும்,
றதவோமிர்த்தனதச் சுனவத்துறெோலவும் சந்றதோெித்தோர்கள்; அனதக் கோகிதத்தில் எழுத
முடியோது” என்று கு ிப்ெிட்டுளோர்.

தண்ைகைச் பசய்தி:

 நீதி வளங்கள், தண்டனன அழித்தல் முதலிய பசய்திகளும் நோட்கு ிப்ெில் இடம்

பெற்றுள்ளன.
 திருட்டு கும்ெலின் தனலவனுக்கு கனடத் பதருவில் தூக்கில் இடப்ெட்டது என் பசய்தி
கு ிகப்ெடுள்ளது.

பண்பாட்டு நிகல:

 ஆனந்தரங்கர், தம் நோட்கு ிப்ெில் தந்னதக்கும் மகனுக்கும் இனடறயயோன உ வு,

பெரியவர்கனள மதிக்கும் ெண்பு, பெரியவர்களுக்கு வணக்கம் பசய்தல், றகோவில்
திருவிழோக்கள், ெலனக வழக்கங்கள், சடங்குகள் றெோன் வற்ன கு ித்துள்ளோர்.

ஆைந்தரங்ைர் பபற்ற சிறப்புைள்:

 முசெர்சங், ஆனந்தரங்கருக்கு மூவோயிரம் குதினரகனள வழங்கி, அவருக்கு “மண்சுறெதோர்”

என்னும் ெட்டம் வழங்கினோர்.
 ெின்பு பசங்கல்ெட்டு றகோட்னடக்கு தளெதியோகவும், ெின்பு அம்மோவட்டம் முழுனமக்கும்
ெோகிர்தோரோகவும் நியமித்தோர்.
 ஆளுநர் மோளினகக்குள் ெல்லகில் பசல்லும் உரினம அவருக்கு வழங்கப்ெட்டது.
 அவர் தங்கப் ெிடி றெோட்ட னகத்தடி னவத்துக்பகோள்ளவும் பசருப்ெணிந்து ஆளுநர்
மோளினகக்குள் பசல்லவும் உரினம பெற் ிருந்தோர்.

பபப்பிசு:

 உலக நோட்கு ிப்பு இலக்கியத்தின் முன்றனோடி = பெப்ெிசு

 இந்தியோவின் பெப்ெிசு = ஆனந்தரங்கர்
 நோட்கு ிப்பு றவந்தர் = ஆனந்தரங்கர்

பிறபோழி பசாற்ைள்:

 பசோஸ்த = பதளிந்த அல்லது உரினமயுனடய

 லிகிதம் = கடிதம் அல்லது ஆவணம்
 வளவு = வடு
ீ
 துெோசி = இருபமோழிப்புலனம உனடயவர்(பமோழிப்பெயர்ப்ெோளர்)
 னடஸ் என்னும் இலத்தின் பசோல்லுக்கு நோள் என்ெது பெோருள்.

36
  இச்பசோல்லில் இருந்து னடரியம் என்னும் இலத்தின் பசோல் உருவோனது.
 இச்பசோல்லுக்கு நோட்கு ிப்பு என்ெது பெோருள். இதிலிருந்து னடரி என்னும் ஆங்கிலச் பசோல்
உருவோனது.

பிற குறிப்புைள்:

 அருணோச்சலக் கவிரோயர் தம் இரோமநோடகத்னதத் திருவரங்கத்தில் அரங்றகற் ிய ெின்னர்,

மீ ண்டும் ஒருமுன ஆனந்தரங்கர் முன்னினலயில் அரங்றகற் ினோர்.
 றக.றக.ெிள்னள, “ஆனந்தரங்கருனடய நோட்கு ிப்புகள் அவரது கோலத்தில் யோருறம புரிந்திரோத
அரியபதோரு இலக்கியப் ெணி” என் ோர்.
 “தோன் றநரில் கண்டும் றகட்டும் அ ிந்துள்ள பசய்திகனளச் சித்திரகுப்தனனப் றெோல்
ஒன்றுவிடோமல் கு ித்து னவத்துள்ளோர்” – வ.றவ.சு

ஆைந்தரங்ைர் குறித்து பவளிவந்த இலக்ைியங்ைள்:

 ஆனந்தரங்கர் றகோனவ = தியோகரோச றதசிகர்

 கள்வன் பநோண்டிச் சிந்து
 ஆனந்தரங்கர் ெிள்னளத்தமிழ் = அ ிமதி பதன்னகன்
 ஆனந்தரங்கர் விெயசம்பு = சீனிவோசக்கவி(வடபமோழி)
 ஆனந்தரங்கர் ரோட்சந்தமு = கச்தூரிரங்கக்கவி(பதலுங்கு)

நாைைக்ைகல

நாைைம் – பபாருள் விளக்ைம்:

 நோடு + அகம் = நோடகம்

 நோட்னட அகத்துள் பகோண்டது நோடகம்.
 நோட்டின் கடந்த கோலத்னதயும் நிகழ்கோலத்னதயும் வருங்கோலத்னதயும் தன் அகத்றத
கோட்டுவதோல், நோடகம் எனப் பெயர் பெற் து.
 நோடகம் என்ெது உலக நிகழ்ச்சிகனளக் கோட்டும் கண்ணோடி என்ெது முற் ிலும் பெோருந்தும்.
 கனதனய, நிகழ்ச்சினய, உணர்னவ நடித்துக் கோட்டுவதும், கூத்தோக ஆடிக்கோட்டுவதும்
நோடகம் என்ெர்.
 இதற்குக் கூத்துக்கனல என்னும் பெயர் உண்டு.

நாைைக்ைகலயின் வதாற்றமும் வளர்ச்சியும்:

 தமிழின் பதோன்னமயோன கனல வடிவம் நோடகம்.

 நோடகம் என்ெது “றெோலச் பசய்தல்” என்னும் ெண்பு அடிப்ெனடயோக பகோண்டது.
 ெி ர் பசய்வனதப்றெோல தோமும் பசய்து ெோர்க்க றவண்டும் என் மனித உணர்சித்தோன்
நோடகம் றதோன் க் கோரணம்.
 மரப்ெோனவக்கூத்து->பெோம்மலோட்டம்->றதோல்ெோனவக்கூத்து->நிழற்ெோனவக்கூத்து என
வளர்ச்சி அனடந்தது.

இலக்ைியங்ைளில் நாைைம்:

37
  பதோல்கோப்ெிய பமய்ெோட்டியல் நோடகப்ெோங்கிலோன உணர்வுகளுக்கு இலக்கணம்
வகுத்துள்ளது.
 “கூத்தோட் டனவக்குல்லோத் தற்ற ” என்னும் கு ள் வழியோக நோடக அரங்கம் இருந்த பசய்தி
அ ியலோம்.
 சிலப்ெதிகோரத்தில் இளங்றகோவடிகள், “நோடகறமத்தும் நோடகக் கணினக” என்று மோதவினய
கு ிப்ெிடுகி ோர்.

கூத்து:

 தனிப்ெோடல்களுக்கு பமய்ப்ெோடு றதோன் ஆடுவனத நோட்டியம் என்றும், ஏறதனும் ஒரு

கனதனய தழுவி றவடம் புனனந்து ஆடுவனத நோடகம் என்றும் கு ிப்ெிட்டு வந்துள்ளோர்.
 நோட்டியம், நோடகம் இரண்டிற்கும் பெோதுவோகக் “கூத்து” என் பசோல்றல வழக்கில் இருந்தது.

அடியார்க்கு நல்லார்:

 சிலப்ெதிகோரத்திற்கு உனர எழுதியவர்.

 இவர் கூத்துவனககனளப் ெற் ியும், நோடகநூல்கள் ெற் ியும் தமது உனரயில் கூ ியுள்ளோர்.

நாைை நூல்ைள்:

 முறுவல், சயந்தம், பசயிற் ியம், மதிவோணர் நோடகத்தமிழ் நூல், விளக்கத்தோர் கூத்து,

குணநூல், கூத்து நூல் முதலிய ெல நோடக நூல்கள் நோடகத்திற்கு இலக்கணம் வகுத்துள்ளது.

நாைைவியல்:

 ெரிதிமோற்கனலஞர், பசய்யுள் வடிவில் இயற் ிய தம் நோடகவியல் எனும் நூலில் நோடகம்

அதன் விளக்கம், வனககள், எழுதப்ெட றவண்டிய முன கள் ெற் ி கூ ியுள்ளோர்.

நாைை ஆராய்ச்சி நூல்ைள்:

 சுவோமி விபுலோனந்தர் = மதங்க சூளோமணி

 மன மனலயடிகள் = சோகுந்தலம்
 இவ்விரண்டு நூல்களும் நோடகம் ெற் ிய ஆரோய்ச்சி நூல்கள்.

பதாழில்முகற நாைை அரங்குைள்:

 ெம்மல் சம்ெந்தனோர், “நோடகத்தமிழ்” என் தம் நூலில் பதோழில் முன நோடக

அரங்குகனளப்ெற் ிய பசய்திகனள நன்கு ஆரோய்ந்து எழுதியுள்ளோர்.

ைாலம்வதாறும் நாைைக்ைகல:

 ஏழோம் நூற் ோண்டில் மறகந்திரவர்ம ெல்லவன் “மத்தவிலோசம்” என் நோடக நூனல

எழுதியுள்ளோன்.

38
  ெதிபனோன் ோம் நூற் ோண்டில் இரோசரோசறசோழன் ஆட்சிக் கோலத்தில் “இரோசரோறசச்சுவர
நோடகம்” நனடபெற் தோகக் கல்பவட்டு கு ிப்ெிடுகி து.
 நோயக்க மன்னர்கள் ஆட்சிக்கோலத்தில் கு வஞ்சி நோடகம் றதோன் ின.
 ெதிறனழோம் நூற் ோண்டின் ெிற்ெகுதியில் பநோண்டி நோடகம் றதோன் ின.

ைட்டியங்ைாரன் உகரயாைல்:

 ெதிபனட்டோம் நூற் ோண்டில் அருணோச்சலக் கவிரோயரின் இரோம நோடகம், றகோெோல கிருட்டின

ெோரதியின் நந்தனோர் சரித்திரம் ஆகியன கட்டியங்கோரன் உனரயோடறலோடு முழுவதும்
ெோடல்களோக அனமந்தன.

சமுதாய சீர்திருத்த நாைைங்ைள்:

 கோசி விஸ்வநோதரின் “டம்ெோச்சோரி விலோசம்”.

 றெரோசிரியர் சுந்தரனோரின் “மறனோன்மணியம்”.

வதசிய நாைைங்ைள்:

 “கதரின் பவற் ி” நோடகம் தோன் தமிழ்நோட்டில் முதன் முதலோக நடத்தப்ெட்ட றதசிய சமுதோய
நோடகம்.
 இதனனத் பதோடர்ந்து றதசியக்பகோடி, றதசெக்தி முதலிய நோடகங்கள் நடத்தப்ெட்டன.

சிறப்பிைம் பபற்றவர்ைள்:

 ெரிதிமோற் கனலஞர் - தமிழ் நோடக றெரோசிரியர்

 சங்கரதோசு சுவோமிகள் - தமிழ் நோடக உலகின் இமயமனல, தமிழ் நோடக றெரோசிரியர்
 ெம்மல் சம்ெந்தனோர் - தமிழ் நோடக தந்னத
 கந்தசோமி - தமிழ் நோடக மறுமலர்ச்சி தந்னத

ைவிேணியின் கூற்று:

 “நோடகச் சோனலபயோத்த நற்கலோசோனலபயோன்று நீடுலகில் உண்றடோ நிகழ்த்து” என்

கவிமணியின் கூற் ிற்குஏற்ெ மக்களின் கண்னண, பசவினய, கருத்னதக் கவரும்
வனகயிலும் நோடகங்கள் கனத அழறகோடு கவினத அழனகயும் பகோண்டு வோழ்னவத்
தூய்னமப்ெடுத்தும் வனகயிலும் அனமதல் றவண்டும்.

இகசக்ைகல

 இனச என்னும் பசோல் “இனய” என்னும் றவர்ச்பசோல்லில் இருந்து றதோன் ியது

 இனசயோனது “கந்தருவ றவதம்” என்று அனழக்கப்ெடும் சி ப்ெினன உனடயது
 இன்னினச, ஒத்தினச, பதோகுப்ெினச என மூன் ோகப் ெிரிப்ெர்
 ஒற்ன ச் சுரங்கள் இனினமயோகச் றசர்வது இன்னினச. இந்திய இனச இன்னினச வனகனயச்
றசர்ந்தது

39
  ஒத்த சுரங்களின் சுர அடுக்குகள் தம்முள் ஒத்தினசப்ெது “ஒத்தினச” எனப்ெடும்.
றமனலநோட்டு இனச இந்த வனகனயச் சோர்ந்ததோகும்
 ஒவ்றவோர் சுரத்திற்கும் றவற ோர் இனணச்சுரம் றசர்க்கப்ெட்டு இரண்டும் ஒன் ோக இனசப்ெது
பதோகுப்ெினச ஆகும்
 இனசயின் ஒலிக்கு ிப்பு சுரம் எனப்ெடும்
 சுரம் என்ெதற்கு இனினம உனடயது என்று பெோருள்
 இனசத்தல் என்ெதும் பெோருள்
 இனசத்தல் என்ெதற்கு பெோருந்துதல், ஒன் ோதல் என்று பெோருள்
 “இனசறய புணர்ச்சி” என்ெது பதோல்க்கோப்ெிய உரியியல் நூற்ெோ
 இந்தியோவில் இந்துஸ்தோனி இனச, கருநோடக இனச என் இரு ெிரிவுகள் உள்ளன

சுரங்ைளின் பபயர்ைள்:

ெழந்தமிழ் நூல்கள் சுரங்களின் பெயர்கள் சுரக் கு ியீடு

குரல் சட்சம் ச

துத்தம் ரிெெம் ரி

னகக்கினள கோந்தோரம் க

உனழ மத்தியமம் ம

இளி ெஞ்சமம் ெ

விளரி னதவதம் த

தோரம் நிெதம் நி

 இனவ ஏழு சுரங்கள் எனப்ெடும்

 ஏழு சுரங்களும் ஒன்ன விட மற் து வலியது என் வரினசயில் ஒலிப்ெது ஆறரோனச
(ஆறரோகணம்) ஆகும்
 ஏழு சுரங்களும் இ ங்கு வரினசயில் ஒலிப்ெது அமறரோனச (அவறரோகணம்) ஆகும்
 சுரம் என்ெதற்கு உரிய தமிழ்ச்பசோல் “நரம்பு” என்ெதோகும்
 சுரங்கள் றசர்ந்தது “ரோகம்” ஆகும்
 ரோகம் என்ெதற்கு உரிய தமிழ்ச்பசோல் “ெண்” என்ெதோகும்
 இந்திய இனச ரோகத்னத அடிப்ெனடயோக பகோண்டது
 பூெோளம், முகோரி, நீலோம்ெரி றெோன் ெல ரோகங்கள் உண்டு
 விடியலில் ெோட றவண்டிய ரோகம் றகதோரம், தன்னியோசி
 முற்ெகலில் ெோடறவண்டிய ரோகம் சோறவரி, றதவமறனோகரி
 நண்ெகலில் ெோடறவண்டிய ரோகம் ஸ்ரீரோகம், மத்தியமோவதி
 ெிற்ெகலில் ெோடறவண்டிய ரோகம் முகோரி, றெகனட
 மோனலயில் ெோடறவண்டிய ரோகம் கல்யோணி, வசந்தம்
 எல்லோ றநரங்களிலும் ெோடப்ெடும் ரோகம் னெரவி, சங்கரோெரணம், கோம்றெோதி, ஆரெி
 றதவோரப்ெோடல்களின் இனசனயப் ெகற்ெண், இரோப்ெண், பெோதுப்ெண் என மூன் ோகப்
ெிரித்துள்ளனர்

இகசக்ைருவிைள்:

40
  உலகில் இனசக்கப்ெடும் எல்லோ இனசக் கருவிகளும் அடிப்ெனடயோன இனசக்கருவிகள்
எல்லோம் கிழக்கு நோடுகளில் றதோன் ின
 தமிழ்நோட்டில் இனசக்கருவிகனள நோன்கு வனகயோகப் ெிரிப்ெர்
 1. றதோல்கருவி 2. துனளக்கருவி 3. நரம்புக்கருவி 4. கஞ்சக்கருவி
 கஞ்சக் கருவி என்ெது உறலோகக் கருவிகனளக் கு ிக்கும்
 றதோல் கருவிகள் = றெரினக, ெடகம், இடுக்னக, உடுக்னக, மத்தளம், சல்லி, கரடி
 துனளக் கருவிகள் = வங்கியம், பகோம்பு, தோனர, குழல், கோளம், சங்கு
 நரம்புக் கருவிகள் = யோழ, வனண,
ீ கின்னரி
 கஞ்சக் கருவிகள் = னகமணி, தோளம், கஞ்சதோளம், பகோண்டி
 ெஞ்சமரபு என் ெண்னடய இனசத்தமிழ் நூல் ெோடகர் ெோடுவது மிடற்றுக் கருவி எனக்
கூறுகி து
 இன்று றமனலநோட்டு இனசக்கருவிகளும் ெயன்ெடுத்தப்ெடுகின் ன
 முதல் சங்கத்தில் பெருநோனர, பெருகுருகு (முதுநோனர, முதுகுருகு) என் நூல்கள் இருந்தன
 பெருநோனர என்ெது இனசப்ெற் ிய நூல், நரம்பு – நோர் – நோனர
 பெருகுருகு என்ெது துனணக்கருவிகள் ெற் ிய இனசநூல்
 இனட சங்கத்தில் றெரினச, சிற் ினச என் இனசநூல்கள் இருந்தன
 கனடச்சங்கத்தில் இனசமரபு, இனச நுணுக்கம், ஐந்பதோனக அல்லது ெஞ்சமரபு என்னும்
இனச நூல்கள் இருந்தன
 பதோல்க்கோப்ெியம் பதோடங்கி சங்க இலக்கியம், ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்கள், நிகண்டுகள்,
னசவ, னவணவ நூல்கள், புரோணங்கள், சிற் ிலக்கியங்கள், உனர நூல்கள் என
எல்லோவற் ிலும் இனசத்தமிழ் கு ித்த, தமிழ் இனச கு ித்த ெல பசய்திகள் இடம்
பெற்றுள்ளன
 அடியோர்க்கு நல்லோர் சிலப்ெதிகோர உனரயில் ெஞ்ச ெோரதீயம், ெரத றசனோெதீயம், மதிவோணர்
நோடகத்தமிழ், இனசநுணுக்கம், ெஞ்சமரபு, தோளவனக ஒத்து என் இனச இலக்கண
நூல்கனளக் கு ிப்ெிட்டுள்ளனர்
 ஐந்து தினனக்கும் உரிய “யோழ” கு ித்து இலக்கண நூல்கள் கூறுகின் ன

தேிழிகச வரலாறு:

 ஒவ்பவோரு இனத்திற்கும் உரியதோய் ஓர் இனசமரபு இருக்கும். தமிழுக்கும் உரிய இனச மரபு
தமிழினச ஆகும்
 “இனசறயோடு சிவணிய நரம்ெின் மன ய என்மனோர் புலவர்” என்கி ோர் பதோல்கோப்ெியர்
 ெரிெோடல் தூக்கு, வண்ணம் கு ித்துக் கூறுகி து
 கலித்பதோனகயின் தோழினச இனசப்ெோட்றட
 ெோணரும் கூத்தரும் இனச வளர்த்த கனலஞர்கறள ஆவர்
 சிலப்ெதிகோரத்தின் அரங்றகற்றுக்கோனத, கோனல்வரி, ஆய்ச்சியர் குரனவ, றவட்டுவரி,
குன் க்குரனவ ெகுதிகள் இனசப் ெற் ியன
 களப்ெிரர் கோலத்தில் கோனரக்கோல் அம்னமயோரின் திருவண்ணத்தந்தோதி றெோன் ெதிகங்கள்
இனசயுடன் ெோடப்ெட்டன
 ெல்லவர் கோலத்தில் மூவர் முதலிகள் தமிழ் இனசனய நன்கு வளர்த்தனர்
 நம்மோழ்வோரின் திருவோய்பமோழி இனசனய றமலும் வளர்த்தது
 பகோங்குறவள் மோக்கனதயோகிய பெருங்கனத யோழினச கு ித்த ெல பசய்திகனளக் கூறுகி து.
உதயணன் இனசப்ெோடி பவன்று சுரமஞ்சரினய மணக்கி ோன்

41
 முதலோம் மறகந்திரவர்மனின் குடிமியோன்மனலக் கல்பவட்டு இனசக் கல்பவட்டோகும்
 பெரியபுரோணத்தில் ஆனோயநோயனோர் புரோணத்தில் குழலினச ெற் ியும் திருநீலகண்ட
அனோரின் புரோணத்தில் யோழ்த்தி ம் ெற் ியும் கு ிப்புகள் உள்ளன
 திருவினளயோடல் புரோணங்களில் அனமந்துள்ள சோதோரி ெோடின திருவினளயோடல் வி கு
விற் திருவினளயோடல் ஆகிய இனச ெற் ியன
 அருணகிரிநோதரின் திருப்புகழ்ப்ெோடல்கள் தோளக் கனலக்கு றவதமோகத் திகழ்கி து
 தமிழினசயும் ஆரிய சங்கீ தமும் கலந்து கர்நோடக சங்கீ தம் றதோன் ியது என்ெர்
 ெண்னடய தமிழினச கருநோடக சங்கீ தமோக வழங்குகி து என்று தண்டெோணி றதசிகர்
றெோன்ற ோர் கருதுகின் னர்
 ரோகத்னத முதன்னமயோககக் பகோண்டது சங்கீ தங்கள்
 சங்கீ தத்றதோடு ெோட்டும் இனணந்தது சோகித்தியங்கள் ஆகும்
 சீர்கோழியில் ெி ந்த முத்துத்தோண்டவர், மோரிமுத்துப்ெிள்னள, அருணோச்சலக்கவிரோயர்
ஆகிய மூவரும் தமிழ் ெோடி தமிழினச வளர்த்தனர்
 இம்பமோவனரயும் “தமிழ் மூவர்” என்றும் “சீர்கோழி மூவர்” என்றும் “கருநோடக சங்கீ த ஆதி
மும்மூர்த்திகள்” என்றும் றெோற்றுவர்
 இம்மூவறர ெல்லவி – அனுெல்லவி – சரணம் என் அனமப்ெில் ெோடும் ெோடல் மரனெத்
றதோற்றுவித்தனர்
 இம்மரனெப் ெின் வந்த சங்கீ த மும்மூர்த்திகள் ெின்ெற் ினர்
 நோயக்கர் கோலத்தில் தியோனகயர், சியோமோசோஸ்திரிகள், முத்துசோமி தீட்சிதர் மூவரும்
கீ ர்த்தனனகள் ெோடினர்
 ஆெிரகோம் ெண்டிதர் “கருணோமிர்த சோகரம்” என் நூனல இயற் ினோர்
 இலங்னகயில் ெி ந்த விபுலோனந்த அடிகள் “யோழ் நூல்” இயற் ினோர். வழக்பகோழிந்து றெோன
யோழ கு ித்து ஆரோய்ந்தறதோடு “யோழ்” கருவினய பசய்து அதனன மீ ட்டியும் கோட்டினோர்
 அண்ணோமனல பசட்டியோர் தமிழினசச் சங்கம் னவத்துத் தமிழினசனயக் கோத்தோர்
 தண்டெோணி றதசிகர், சீர்கோழி றகோவிந்தரோென் றெோன்ற ோர் தமிழ் இனசக்குப் ெோடுெட்டனர்

சிற்பம்

 கல்னலக் குனடந்து பசதுக்கியும் றகோயில் கனலனய வளர்த்த ெல்லவர்கள்

சிற்ெக்கனலனயயும் வளர்த்தோர்கள்
 மறகந்திரவர்மன் கோலந்பதோட்றட சிற்ெக்கனல வளர்ந்து வருகி து
 ெல்லவர் கோலத்தில் றகோயில் சிற்ெங்கள், தி ந்தபவளி சிற்ெங்கள் எனவும் புனடப்புச்
சிற்ெங்கள், தனிச்சினலகள் எனவும் வளர்ந்தன
 மண்டகப்ெோட்டு, திருச்சிச் சிவன் றகோயில், தளவோனூர், சீயமங்கலம், மோமல்லோபுரம், கோஞ்சி
னகலோசநோதர் றகோயில், னவகுந்த பெருமோள் றகோயில் றெோன் இடங்களில் ெல்லவர்கோலச்
சிற்ெங்கள் உள்ளன
 றசோழர் கோலச் சிற்ெங்கள் தனிச் சி ப்புனடயன. அதனோல் உலபகங்கும் உள்ள
பெோருட்கோட்சிகளில் இடம் பெற்றுள்ளன
 saivam, னவணவம், சமணம், பெௌத்தம், சிறுபதய்வ வழிெோடு என அனனத்துச் சமய
பதய்வங்களுக்கும் றசோழர் கோலத்தில் சிற்ெங்கள் வடிக்கப்ெட்டன
 கி.ெி.7ஆம் நூற் ோண்டு முதல் 13 நூற் ோண்டு வனர றசோழர்கள் சி ந்த ஆட்சி பசய்தனர்.
இவர்கள் கோலத்தில் சிற்ெக்கனலயும் வளர்ந்தது

42
  கும்ெறகோணம், தக்றகோலம், தஞ்சோவூர், கங்னக பகோண்ட றசோழபுரம், தோரோசுரம் றெோன்
இடங்களில் றசோழர் கோலச் சிற்ெங்கள் உள்ளன
 பதோடக்கத்தில் றகோயில் கட்டுவதற்கு முதன்னம பகோடுத்த றசோழர்கள், ெின் சிற்ெங்களுக்கு
முதன்னம பகோடுத்தனர்
 சிற்ெங்களின் ஆனட ஆெரணங்கள் அளவோக இருந்தது பெோய் மினக அலங்கோரச் சிற்ெங்கள்
றதோன் ின
 மூன்று ெக்கங்களிலும் புனடப்பு மிகுதியோக இருக்கும்
 இலக்கியம், சமயம் சோர்ந்த சிற்ெங்கள் மிகுதியோகச் பசதுக்கப்ெட்டன
 றகோயில் கட்டுவதில் மிகுத்த ஆர்வம் கோட்டோத நோயக்கர்கள் சிற்ெக்கனலயில் மிகுந்த
ஈடுெோடு பகோண்டோர்கள்
 மீ னோட்சி அம்மன் றகோயில் ஆயிரங்கோல் மண்டெம், றெரூர்ெட்டிப் பெருமோள் றகோயிலின்
கனகசனெ, இரோறமஸ்வரம் தூண்சிற்ெங்கள் றெோன் இடங்களில் நோயக்கர் கோலச் சிற்ெங்கள்
உள்ளன
 ெல்லவர் கோலச் சிற்ெத்திற்கு சி ந்த எடுத்துக்கோட்டோக விளங்குவது மோமல்லபுரத்தில் உள்ள
ஒற்ன ப்ெோன ச் சிற்ெம் உலகப் புகழ் பெற் தோகும்
 கட்டடக் கனளயும் சிற்ெக்கனலயும் பகோழிக்கும் ஊர் கும்ெறகோணம்
 அரிசிலோற் ின் பதன்கனரயில் தோரோசுரம் என்னும் ஊர் அனமந்துள்ளது.

ஓவியக்ைகல

ஓவியம்:

 எல்னலகனளபயல்லோம் கடந்து எங்கும் ெரந்து வோழும் மக்கள் மனங்கனளக் பகோள்னள

பகோண்டு வியக்க னவக்கும் விந்னத பமோழி ஓவியம்.
 கோண்ெவனரக் கவர்ந்திழுத்து உள்ளங்கனளத் தன்வயப்ெடுத்தும் உயர்ந்த கனல
ஓவியக்கனல.

வைாட்வைாவியங்ைள்:

 சுமோர் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்த மக்கள் மனலக்குனககளிலும் ெோன களிலும்

றகோட்றடோவியங்கள் வனரந்தனர்.
 தமிழகத்தில் 25க்கும் றமற்ெட்ட இடங்களில் (மோன், றெோர் பசய்தல், விலங்கு றவட்னட
ஆகியவற்ன கு ிக்கும்) குனக ஓவியங்கள் கண்டுெிடிக்கப் ெட்டுள்ளன.

ைண்பணழுத்து:

 தமிழ் நோட்டில் சங்க கோலத்திற்கு முன்னறர ஓவியங்கள் வனரயப்ெட்டன.

 தோம் வனரந்த ஓவியங்கனள முதலில் “கண்பணழுத்து” என்ற வழங்கினர்.

எழுத்து:

43
  எழுத்து என்ெதற்கு ஓவியம் என்றும் பெோருள் உண்டு என ெரிெோடலும், குறுந்பதோனகயும்
கூறுகின் ன.

வைாட்வைாவியங்ைள்:

 ஓவியம் வனரவதற்கு றநர்றகோடு, றகோணக்றகோடு, வனளறகோடு முதலியன அடிப்ெனட.

 இவ்வோறு வனரயப்ெடுெனவ “றகோட்றடோவியங்கள்” எனப்ெடும்.

நடுைல் வணக்ைம்:

 பதோல்கோப்ெியம் நடு கல் வணக்கம் ெற் ிக் கூறுகி து.

 நடுகல்லில் றெோரில் வரமரணம்
ீ எய்திய வரனது
ீ உருவம், பெயர், பெருனமக்குரிய பசயல்
முதலியவற்ன ப் பெோரிக்கும் ெழக்கம் இருந்தது.

ஓவியக்ைகலயின் வவறுபபயர்ைள்:

ஓவ, ஓவம், ஓவியம், சித்திரம், ெடம், ெடோம், வட்டினகச் பசய்தி

ஓவியக் ைகலஞைின் வவறு பபயர்ைள்:

ஓவியர், ஓவியப்புலவன், கண்ணுள் வினனஞன், சித்திரகோரர், வித்தக வினனஞன், வித்தகர், கிளவி

வல்றலோன்

நச்சிைார்ைிைியர் இலக்ைணம்:

 நச்சினோர்க்கினியர் தம் உனரயில் ஓவியருக்கு, “றநோக்கினோர் கண்ணிடத்றத தம் பதோழில்

நிறுத்துறவோர்” என இலக்கணம் வகுத்துள்ளோர்.

ஓவியக் குழுக்ைள்:

 ஓவிய கனலஞர் குழுனவ “ஓவிய மோக்கள்” என்று அனழத்தனர்.

 ஆண் ஓவியர் = சித்திரோங்கதன்
 பெண் ஓவியர் = சித்திரறசனோ

சிலப்பதிைாரம்:

 ஆடல் மகள் மோதவி, “ஓவியச் பசந்நூல் உனர நூற்கிடக்னகயும் கற்றுத்துன றெோகப்

பெோற்பகோடி மடந்னதயோக இருந்தனள்” எனச் சிலம்பு ெகிர்கி து.

வகரைருவிைள்:

 வண்ணம் தீட்டும் றகோல் தூரினக, துகிலினக, வட்டினக எனப்ெட்டது.

 வண்ணங்கள் குழப்பும் ெலனகக்கு “வட்டினகப் ெலனக” எனப் பெயர்.

வகரவிைங்ைள்:

44
  ஓவியம் வனரயப்ெட்ட இடங்கள் = சித்திரக்கூடம், சித்திரமோடம், எழுதுநினல மண்டெம்,
எழுபதோளில் அம்ெலம்
 இன நடனம் புரிவதற்றக “சித்திர சனெ” ஒன்ன ஏற்ெடுத்தி உள்ளனர்.

புறநானூறு:

“ஓவத்தனனய இடனுனட வனப்பு”

- பு நோனூறு

 இவ்வோறு வட்டின்
ீ அழனக ஓவியத்திற்கு ஒப்ெ னவத்துக் கவிஞர் றெோற்றுகி ோர்.

ஓவிய எழிைி:

 நோடகறமனடகளில் ெல வண்ணங்களில் கவின்மிகு கோட்சிகள் தீட்டப்ெட்ட தினரச்சீனலகள்

பதோங்குகினவற்ன “ஓவிய எழினி” பகோண்டு அ ிகிற ோம்.

புகையா ஓவியம்:

 வண்ணம் கலக்கோமல் கரித்துண்டுகளோல் வடிவம் மட்டும் வனரவனதப் புனனயோ ஓவியம்

என்ெர்.
 இன்றும், இது பமன்றகோட்டு ஓவியமோக நனடமுன யில் உள்ளது.

பநடுநல்வாகை:

 ஆடு முதலோன 12 இரோசிகனளயும், விண்மீ ன்கனளயும் வனரந்த பசய்தி, பநடுநல்வோனட

கூறுகி து.

தேிழரின் ஓவிய ேரபு:

 ஓவியங்களில் “நிற் ல், இருத்தல், கிடத்தல்” ஆகிய மனித இயல்புகனளயும்

 “வரம்,
ீ சோந்தம், சினம், வியப்பு, உவனக” ஆகிய பமய்ப்ெோடுகனளயும்
 “உத்தமம், மத்திமம், அதமம், தசதோளம், நவதோளம், ெஞ்சதோளம் முதலிய அளவுகனளயும்
வலியுறுத்துவது தமிழருக்றக உரிய ஓவிய மரபுகளோக விளங்குகின் ன.

ேவைந்திரவர்ேப் பல்லவன்:

 சங்கக் கோலத்தில் பசழித்திருந்த ஓவியக்கனல இனடக்கோலத்தில் சினதந்து மன ந்துறெோகத்

பதோடங்கியது.
 மன ந்து பகோண்டிருந்த ஓவியக்கனலக்கு மீ ண்டும் புத்துயிர் ஊட்டியவர்கள் ெல்லவர்கள்.
 7ஆம் நூற் ோண்டில் தமிழகத்னத ஆண்ட முதலோம் மறகந்திரவர்மப் ெல்லவன் சி ந்த
ஓவியன்.
 கல்பவட்டுகள் இவனனச் “சித்திரகோரப்புலி” எனப் புகழ்கின் ன.

45
  “தட்சிணசித்திரம்” என்னும் ஓவிய நூலுக்கு இம்மன்னன் உனர எழுதியுள்ளோன்.

சித்தன்ைவாசல் – ஓவியக் ைருவூலம்:

 திருநந்திக்கனரயில் றசரர் கோல ஓவியங்கள் கினடத்துள்ளன.

 புதுக்றகோட்னடக்கு அருறக சித்தன்னவோசல் என்னும் குனகக்றகோவில் ஓவியங்கள் ஓவியக்
கருவூலமோக னவத்து றெோற் தக்கது.
 கி.ெி.9ஆம் நூற் ோண்டில் “அவனிெ றசகர ஸ்ரீவல்லென்” என் ெோண்டிய மன்னன் கோலத்தில்,
மதுனர ஆசிரியர் “இளம்பகௌதமன்” இவ்றவோவியங்கனள வனரந்தோர் என கல்பவட்டுகள்
கூறுகி து.

வசாழர் ைால ஓவியங்ைள்:

 றசோழர்கோல வனப்புமிக்க ஓவியங்கனளத் தஞ்னசப் பெரியறகோவிலில் கோணலோம்.

 அதில் கவின்மிகு கயினலகோட்சி உள்ளது.

வபச்சுக்ைகல

வபச்சுக்ைகல:

 நுண்ணிய நூல்ெல கற் வற்றக அனமயத்தக்க அரியபதோரு கனலறய றெச்சுக்கனல.

வேகைப்வபச்சில் நல்ல தேிழ்:

 றமனடப்றெச்சில் நல்ல தமினழ பகோண்டு மக்கனள ஈர்த்தவர்கள் திரு.வி.க, அண்ணோ,

ரோ.ெி.றசதுெிள்னள, நோவலர் றசோமசுந்தர ெோரதியோர், குன் க்குடி அடிகளோர்.

வபச்சும் வேகைப்வபச்சும்:

 றெச்சில் உணர்ந்தனத உணர்ந்தவோறு பதரிவித்தோல் றெோதுமோனது; ஆனோல்,

றமனடப்றெச்சிறலோ உணர்ந்ததனன உணர்த்தும் வனகயிலும் பதரிவித்தல் றவண்டும்.
 றெச்சில் றகட்கின் வனனக் றகட்கின் வனோகறவ மதிக்கலோம். ஆனோல்,
றமனடப்றெச்சிறலோ றகட்கின் வனன மதிப்ெிடுறவோனோக மதித்தல் றவண்டும்.

வபச்சுக்ைகலயில் போழியும் முகறயும்:

 றமனடப்றெச்சுக்கு கருத்துகறள உயிர்நோடி என் ோலும், அக்கருத்துக்கனள பவளியிடும்

பமோழியும் முன யும் இன் ியனமயோ இடத்னதப் பெறுகின் ன.
 கருத்னதக் விளக்க பமோழி கருவியோக உள்ளது.

முக்கூறுைள்:

 றெசும் பெோருனள ஒழுங்குமுன க்குக் கட்டுப்ெடுத்திக் பதோடக்கம், இனடப்ெகுதி, முடிவு

எனப் ெகுத்துக் றெசுவனதறய றெச்சுமுன என்கிற ோம்.

46
  இதனன எடுத்தல், பதோடுதல், முடிதல் எனவும் கூ லோம்.

எடுத்தல்:

 றெச்னச பதோடங்குவது எடுப்பு.

 பதோடக்கம் நன் ோக இரோவிட்டோல் றகட்ெவர்களுக்குப் றெச்சினன கு ித்த நல்பலண்ணம்
றதோன் ோது.
 சுருக்கமோன முன்னுனரயுடன் பதோடங்க றவண்டும்.

பதாடுத்தல்:

 பதோடக்கவுனரக்குப் ெி கு, பெோருனள விரித்துப் றெசும் முன பதோடுத்தல் எனப்ெடும்.

 இனடயினடறய சுனவமிக்க பசோற்களும் குணமிக்க கருத்துகளும் ெினணத்துப் றெசுவறத
பதோடுத்தல் எனப்ெடும்.

வபச்சின் அணிைலன்:

 எண்ணங்கனளச் பசோல்லும் முன யோல் அழகு ெடுத்துவறத அணி எனப்ெடும்.

 றகட்றெோர் சுனவக்கத்தக்க உவனமகள், எடுத்துக்கோட்டுகள், பசோல்லோட்சிகள், ெல்றவறு
நனடகள், சிறுசிறு கனதகள் முதலியன அனமயப் றெசுவறத சி ந்த றெச்சோகும்.

உணர்த்தும் திறன்:

 உணர்ச்சி உள்ள றெச்றச உயிருள்ள றெச்சோகும்.

 றெச்சோளர், தோம் உணர்ச்சிவயப்ெடோது, றகட்றெோரின் உள்ளத்தில் தோம் விரும்பும்
உணர்ச்சினய ஏற்ெடுத்தும் வனகயில் றெசுதல் றவண்டும்.

முடித்தல்:

 றெச்னச முடிக்கும்றெோது தோன், றெச்சோளர் தமது கருத்னத வற்புறுத்தவும் றகட்றெோர்

மனதில் ெதியுமோறு சுருக்கிக் கூ வும் கூடும்.
 றெச்சின் சுருக்கத்னதக் கூ ி முடித்தல், உணர்ச்சினயத் தூண்டும் முன யில் முடித்தல்,
ெோரோட்டி முடித்தல், பெோருத்தமோன கவினதனயக் கூ ி முடிதல் என முடிக்கும் முன கள்
ெல உள்ளன.

திகரப்பைக்ைகல

திகரப்பைத்தின் சிறப்பு:

 உலகில் ெல்றவறு பமோழிகள் இருப்ெினும், மக்கள் அனனவரும் எளிதில்

புரிந்துக்பகோள்ளும் உலகபமோழி தினரப்ெடம்.
 அது உதடுகளோல் றெசும் பமோழியன்று; உள்ளத்தோல் றெசி, உணர்ச்சிகளோல் உருவோகும்
பமோழி.

47
திகரப்பைத்தின் வரலாறு:

 ஒளிப்ெடம் எடுக்கும் முன னய 1830ஆம் ஆண்டு கண்டுப்ெிடித்த ெின்னர், எட்வர்ட்

னமெிரிட்சு என் ஆங்கிறலயர் முதலில் ஓடும் குதினரனய இயக்கப்ெடமோக எடுத்து
பவற் ிபெற் ோர்.
 ஈஸ்ட்மன் என்ெோர் ெடச்சுருள் உருவோக்கும் முன னயக் கண்டுெிடித்தோர்.
 எடிசன், ஒருவர் மட்டும் ெோர்க்கும் ெடக்கருவினயக் கண்டுெிடித்தோர்.
 ெிரோன்சிஸ் பசன்கின்சு என் அபமரிக்கர் 1894இல் ரிச்மண்ட் என்னுமிடத்தில்
இயக்கப்ெடத்னதப் ெலரும் ெோர்க்கும் வனகயில் வடிவனமத்தோர். புதிய ெடவழ்த்திகள்
ீ
உருவோக, இவருனடய கருத்துகறள அடிப்ெனடயோக அனமந்தன.

திகரப்பைம்:

 நடிப்ெோற் னல எடுத்துக்கூ ிச் சில றநரங்களில் தோறம நடித்தும், கோட்சிகள் அனமத்தும்

ெடம் முடியும்வனர உனழக்கும் நுண்மோண் நுனழபுலம் உனடயோனர இயக்குனர் என்ெர்.
 கனதப்ெடங்கள் மட்டுமின் ிக் கருத்துப்ெடங்கள், பசய்திப்ெடங்கள், விளக்கப்ெடங்கள்,
கல்விப்ெடங்கள் எனப் ெல வளர்ச்சி நினலகனளத் தினரப்ெடத்துன அனடந்துள்ளது.

திகரப்பைச்சுருள்:

 தினரப்ெடம் எடுக்கப் ெயன்ெடும் ெடச்சுருள் பசல்லுலோய்டு என்னும் பெோருளோல் ஆனது.

 ெடம் எடுக்கப் ெயன்ெடும் சுருள், எதிர்ச்சுருள் எனப்ெடும்.

பைம்பிடிக்கும் ைருவி:

 இது ஒளிப்ெதிவு பசய்யப் ெயன்ெடுகி து.

 ெடப்ெிடிப்புக்கருவியில் ஓரடி நீளமுள்ள ெடச்சுருள் 16 ெடங்கள் வதம்
ீ
ஒன் ன்ெின்ஒன் ோகத் பதோடர்ச்சியோக எடுக்கப்ெடும்.

ஒலிப்பதிவு:

 நடிகர்களின் நடிப்னெயும், ெோடும் ெோடல்கனளயும் உனரயோடல்கனளயும் ஒலிப்ெதிவு

பசய்வர்.

திகரப்பைக்ைாட்சிப் பதிவு:

 ஒளிஒலிப்ெடக்கருவி என்னும் கருவி தினரயரங்குகளில் தினரப்ெடம்

கோட்டப்ெயன்ெடுகி து.
 இக்கருவியில் றமற்ெக்கம் ஒன்றும், அடிப்ெக்கம் ஒன்றுமோக வட்டமோன இரு பெட்டிகள்
இருக்கும்.

ைருத்துப்பைம்:

 கருத்துப்ெடம் அனமக்கத் பதோடங்கியவர் “வோல்ட் டிஸ்னி” என்ெோர் ஆவோர்.

48
  ெடங்கனள எழுதுவதற்குப் ெதிலோகப் பெோம்னமகனளக் பகோண்டும் ெடங்கனளத்
தயோரிக்கின் னர்.

தேிழில் சிறுைகதைள்

 சிறுகனத உலகின் தந்னத பசகோவ்

 சிறுகனத றதோன் ிய முதல் இந்திய பமோழி வங்கோளி
 தமிழ்ச் சிறுகனதயின் முன்றனோடி = வரமோமுனிவர்
ீ
 தமிழின் முதல் சிறுகனத வ.றவ.சு.ஐயரின் குளத்தங்கனர அரச மரம்
 தமிழின் முதல் சிறுகனத பதோகுப்பு = மங்னகயர்கரசியின் கோதல்
 சிறுகனதயின் தந்னத = வ.றவ.சு.ஐயர்

தமிழ்ச் சிறுகனத முன்றனோடி - வரமோமுனிவர்

ீ

தமிழ் சிறுகனதயின் தந்னத - வ.றவ.சு.ஐயர்

தமிழின் முதல் சிறுகனத - குளத்தங்கனர அரச மரம்

தமிழின் முதல் சிறுகனத பதோகுப்பு - மன்னகயர்கரசியின் கோதல்

கி.இரோெ நோரோயணன் - வட்டோரக் கனதகளின் முன்றனோடி

கி.இரோெ நோரோயணன் - கரிசில் கனதகளின் தந்னத

புதுனமெித்தன் - சிறுகனத மன்னன்

புதுனமெித்தன் - தமிழ்நோட்டின் மோப்ெசோன்

புதுனமப்ெித்தன் - தமிழ்ச் சிறுகனதயின் தூண்

புதுனமெித்தன் - சிறுகனதச் பசல்வர்

கல்கி - தமிழ்நோட்டின் வோல்டர் ஸ்கோட்

கல்கி - தமிழ் சிறுகனத இலக்கியத்தின் ஆசோன்

ந.ெிச்சமூர்த்தி - சிறுகனதயின் சோதனன

பமௌனி - சிறுகனதயின் திருமூலர்(புதுனமெித்தன்)

பாரதியார்

சிறுைகதைள்:

 நவதந்திரக் கனதகள்
 கனதக்பகோத்து
 பூறலோக ரம்னெ
 திண்டிம சோஸ்திரி
 ஸ்வர்ணகுமோரி
 சின்ன சங்கரன் கனத
 ஆ ில் ஒரு ெங்கு
 ரவந்திரநோத்
ீ தோகூரின் சிறுகனதகள் 11ஐத் தமிழில் பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்

49
 வ.வவ.சு.ஐயர்

குறிப்பு:

 முழுப்பெயர் = வரகறனரி றவங்கட சுப்ெிரமணிய ஐயர்

 தமிழின் முதல் சிறுகனதயோன “குளத்தங்கனர அரச மரம்” எழுதியவர்
 குளத்தங்கனர அரசமரம் தோகூர் எழுதிய “கோட்றடர் கதோ” என் வோங்க பமோழியின் கனதத்
தழுவல் ஆகும்
 குளத்தங்கனர அரச மரம் இடம் பெற்றுள்ள சிறுகனதத் பதோகுதி மங்னகயர்க்கரசியின்
கோதல்
 தமிழின் முதல் சிறுகனத பதோகுப்பு = மங்னகயர்க்கரசியின் கோதல்
 மங்னகயர்க்கரசியின் கோதல் எட்டு சிறுகனதகனளக் பகோண்டது
 னலலோ மஜ்னு, அனோர்கலி றெோன் ெோத்திரங்கனளத் தமிழுக்கு அ ிமுகம் பசய்தவர்
 சிறுகனதகனள “கோபுலி வோலோ” என் பதோகுப்ெின் மூலம் பமோழிப்பெயர்த்து பவளியிட்டோர்

சிறுைகதைள்:

 குளத்தங்கனர அரச மரம்

 கமழ விெயம்
 கோங்றகயம்
 எதிபரோலியோள்

புதுகேப்பித்தன்

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = விருத்தோசலம்
 புனனபெயர் = புதுனமெித்தன்

சிறப்பு பபயர்:

 சிறுகனத மன்னன்
 தமிழ்நோட்டின் மோப்ெசோன்
 தமிழ் சிறுகனதயின் தூண்
 சிறுகனதச் பசல்வர்
 பெயகோந்தன் = கோவியத்திற்கு கம்ென், கவினதக்கு ெோரதி, சிறுகனதக்கு புதுனமெித்தன்
 பத.பெோ.மீ = புதுனமப்ெித்தன் சிறுகனதகள் கவினதயுடன் றெோட்டியிடுகின் ன

சிறுைகத பதாகுதிைள்:

 கெோடபுரம்
 புதிய ஒளி
 சித்தி
 ஆண்னம
 அன்று இரவு

50
சிறுைகத:

 கடவுளும் கந்தசோமிப் ெிள்னளயும்

 அகல்னய
 சோெ விறமோசனம்
 துன்ெக்றகணி
 மனித எந்திரம்
 சிற்ெியின் நரகம்
 தியோக மூர்த்தி
 பெோன்னகரம்
 கயிற் ிரவு
 கல்யோணி
 நினனவுப்ெோனத
 மகோமசோனம்
 றவதோளம் பசோன்ன கனத
 கோஞ்சனன
 கோலனும் கிழவியும்
 விநோயகர் சதுர்த்தி
 ெக்தகுறசலோ
 கவந்தனும் கோமனும்

பஜயைாந்தன்

குறிப்பு:

 ஞோனெீட ெரிசு பெற் வர்

 இவனர “சிந்தனனச் சிற்ெி” என ெோரோட்டப் ெடுெவர்

சிறுைகத பதாகுப்பு:

 உதயம்
 ஒரு ெிடி றசோறு
 இனிப்பும் கரிப்பும்
 றதவன் வருவோரோ
 சுனமதோங்கி
 யுகசக்தி
 புதிய வோர்ப்புகள்
 சுயதரிசனம்
 குருெீடம்
 சக்கரங்கள் நிற்ெதில்னல
 மோனல மயக்கம்

சிறுைகத:

51
  அக்கினிப் ெிரறவசம்
 புதுச் பசருப்புக் கடிக்கும்
 உண்னம சுடும்
 ெிரறமோெறதசம்
 ஒரு ெிடி றசோறு
 இருனளத் றதடி
 ெிரளயம்
 ஒரு ெகல் றநர ெோபசன்பெர் வண்டி
 திரிசங்கு பசோர்க்கம்
 இரவில்
 ஆண்னம
 கல்யோணி

சு.சமுத்திரம்

சிறுைகத:

 அங்றக கல்யோணம் இங்றக கலோட்டோ(முதல் சிறுகனத)

 றெோதும் உங்க உெகோரம்
 ஒறர ஒரு றரோெோ
 இழவு கோத்த கிளி
 ெலறவசம்

சிறுைகத பதாகுப்பு:

 உ வுக்கு அப்ெோல்
 ஒரு சத்தியத்தின் அழுனக
 கோகித உ வு

கு.ப.ரா

குறிப்பு:

 முழுப்பெயர் = கு.ெ.இரோசறகோெோலன்

சிறுைகத:

 நூருன்னிஸோ(முதல் சிறுகனத)
 புனர் பென்மம்
 கோணோமறல கோதல்
 கனகோம்ெரம்
 கோஞ்சன மோனல
 சி ிது பவளிச்சம்
 விடியுமோ?
 தினர

52
  இறுதி பவளிச்சம்
 அடி ம ந்தோல் ஆழம்
 நடுத்பதரு நோகரிகம்

ைல்ைி

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = இரோ.கிருஷ்ணமூர்த்தி
 திரு.வி.க.வின் மீ து பகோண்ட ஈடுெோட்டோல் தம் பெயனரக் கல்கி என னவத்துக் பகோண்டோர்
 இவனர “தமிழ்நோட்டின் வோல்டர் ஸ்கோட்” என அனழப்ெர்
 இவனர “சிறுகனத உலகின் ஆசோன்” ஆவோர்

சிறுைகத:

 சோரனதயின் தந்திரம்(முதல் சிறுகனத)

 றகோத்தோரியின் தோயோர்
 கோரிருளில் ஒரு மின்னல்
 அெனலயின் கண்ணர்ீ
 மோடத்றதவன் சுனன
 மயில்விழிமோன்
 வனன
ீ ெவோணி
 கனணயோழியின் கனவு
 திருபவழுந்தூர் சிவக்பகோழுந்து
 திருடன் மகன் திருடன்
 கோத ோக் கள்ளன்
 மயில் விழிமோன்
 ஒற்ன றரோெோ
 மோடத்றதவன் சுனன
 மயினலக் கோளி
 அனலயின் கண்ணர்ீ

அறிஞர் அண்ணா

சிறுைகத:

 ெலோெலன்
 சுடுமூஞ்சி
 அன்னதோனம்
 றெய் ஓடிப்றெோச்சி
 இரு ெரம்ெனரகள்
 சூதோடி
 பசவ்வோனழ
 தஞ்னச வழ்ச்சி
ீ
 ெிடி சோம்ெல்

53
  புலி நகம்
 ரோெோதி ரோெோ
 பசோர்க்கத்தில் நரகம்
 பசோர்க்கத்தில் நரகம்
 ஒளியூரில்]

சிதம்பர ரகுநாதன்

சிறுைகத:

 றசற் ிறல மிதந்த பசந்தோமனர

 நிலோவிறல றெசுறவோம்
 அெோய அ ிவிப்பு
 ஐந்தோம் ெனட
 ஆனணத் தீ
 மனனவி

ைி. இராஜ நாராயணன்

குறிப்பு:

 வட்டோரக் கனதகளின் முன்றனோடி

 கரிசில் கனதகளின் தந்னத

சிறுைகத:

 கதவு
 கன்னினம
 றவட்டி
 அம்மோ ெிள்னள
 அப்ெோ ெிள்னள
 நோற்கோலி

பேௌைி

குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = சுப்ெிரமணியம்
 இவனர “சிறுகனதயின் திருமூலர்” என் வர் புதுனமப்ெித்தன்
 க.நோ.சுப்ெிரமணியன் = பமௌனியின் கனதகள் தமிழ் இலக்கிய உலகில்
தனிப்பெருஞ்சசிகரம்

சிறுைகத:

 ஏன்(முதல் சிறுகனத)

54
  தவறு(இறுதி சிறுகனத)
 அழியோச் சுடர்
 மணக்றகோலம்
 கோதல் அனல
 மோறுதல்
 ெிரெஞ்ச கோனம்
 மனத்றதர்
 சோவில் ெி ந்த சிருஷ்டி

பி.எஸ்.ராகேயா

குறிப்பு:

 மணிக்பகோடி இதழிச் சிறுகனத இதழோக மோற் ியவர்

சிறுைகத:

 ெணம் ெினழத்தது
 தழும்பு
 நினனவு முகம்
 ம க்கவில்னல
 கோம தகனம்
 நட்சத்திரக் குழந்னத
 பகோத்தனோர் றகோவில்
 மலரும் மணமும்
 ஞோறனோதயம்
 ெோக்கியத்தின் ெோக்கியம்
 புதுனமறகோயில்
 பூவும் பெோன்னும்
 குங்குமப்பெோட்டு குமோரசோமி
 அடிச்சோனரச் பசோல்லி அழு

கு. அழைிரிசாேி

குறிப்பு:

 மறலசியோவில் “இலக்கிய வட்டம்” நடத்தியவர்

சிறுைகத பதாகுதிைள்:

 உ க்கம் பகோள்வோன்(முதல் சிறுகனத)

 சிரிக்கவில்னல
 தவப்ெயன்
 கோலகண்ணோடி
 புது உலகம்

55
  பதய்வம் ெி ந்தது
 இரு சறகோதரிகள்
 கற்ெக விருட்சம்
 வரப்ெிரசோதம்
 அன்ெளிப்பு(சோகித்ய அகோடமி ெரிசு)

சிறுைகத:

 ஆண் மகன்
 புது உலகம்
 திரிபுரம்
 இரு பெண்கள்
 திரிறவணி
 ஞோெகோர்த்தம்

இராசாசி

சிறுைகத:

 நிரந்தர பசல்வம்
 ெிள்னளயோர் கோப்ெோற் ினோர்
 கற்ெனனக் றகோடு
 றதவ்வனி
 முகுந்தன் ென யனோன கனத
 கூன் சுந்தரி
 அ ியோக் குழந்னத
 அன்னனயும் ெிதோவும்

சி.சு.பசல்லப்பா

சிறுைகத:

 சரசோவின் பெோம்னம
 மனல வடு
ீ
 அறுெது
 சத்தியோகிரகி
 பவள்னள
 மோர்கழி மலர்

வல்லிக்ைண்ணன்

சிறுைகத:

 சந்திர கோந்தக்கல்(முதல் சிறுகனத)

 நோட்டியக்கோரி

56
  பெரிய மனுெி
 கவினத வோழ்வு
 தத்துவ தரிசனம்
 கல்யோணி
 ஆண் சிங்கம்
 வோல் விரும்ெியவன்

ந.பிச்சமூர்த்தி

குறிப்பு:

 இவனர “சிறுகனதயின் சோதனன” அனப் றெோற்றுவர்

சிறுைகத:

 மோயமோன்
 இரும்பும் புரட்சியும்
 ெோம்ெின் றகோெம்
 முள்ளும் றரோெோவும்
 பகோழு பெோம்னம
 ெதிபனட்டோம் பெருக்கு
 ெம்ெரும் றவஷ்டியும்
 நல்ல வடு
ீ
 அவனும் அவளும்
 மோங்கோய்த் தனல
 றமோகினி
 கனளயும் பெண்ணும்

தி.ஜாைைிராேன்

சிறுைகத:

 அக்ெர் சோஸ்திரி
 சிவப்பு ரிக்க்ஷோ
 றகோபுர விளக்கு
 ெஞ்சத்து ஆண்டி
 ரசிகரும் ரசினகயும்
 றதவர் குதினர
 அம்மோ வந்தோல்
 ரிக்க்ஷோ
 பகோட்டு றமளம்
 சிலிர்ப்பு
 சக்தி னவத்தியம்(சோகித்ய அகோடமி விருது)
 அபூர்வ மனிதர்கள்

57
 அவசாைேித்திரன்

சிறுைகத:

 அப்ெோவின் சிறநகிதர்(சோகித்ய அகோடமி விருது)

 உத்திர ரோமோயணம்
 விரிந்த வயல்

மு.வ

சிறுைகத:

 விடுதனலயோ?
 கு ட்னட ஒலி

தேிழின் பதாண்கே - உயர்தைிச் பசம்போழி

பாவலவரறு பபருஞ்சித்திரைார்:

 “வறுனட
ீ பசம்பமோழி தமிழ்பமோழி உலகம்
றவரூன் ிய நோள்முதல் உயிர்பமோழி”

என்று தமிழின் பெருனமனயப் றெோற்றுகி ோர் பெருஞ்சித்திரனோர்.

பசம்போழியின் இலக்ைணம்:

 “திருந்திய ெண்பும், சீர்த்த நோகரிகமும் பெோருந்திய தூய்பமோழி தமிழ்ச் பசம்பமோழியோம்”

என்று ெரிதிமோற்கனலஞர் பசம்பமோழிக்கு இலக்கணம் வகுத்துள்ளோர்.

பாவாணர் கூற்று:

 “பதோன்னம, முன்னம, நுண்னம, திண்னம, எண்னம, ஒண்னம, இனினம, தனினம,

இளனம, வளனம, தோய்னம, தூய்னம, மும்னம, பசம்னம, இயன்னம, வியன்னம என
வரும் 16 பசவ்வியல் தன்னமகனளக் பகோண்டது பசம்பமோழி; அதுறவ நம்பமோழி” என்ெோர்
ெோவோணர்.

முஸ்தபாவின் பசம்போழி தகுதிப்பாடுைள்:

 பதோன்னம, ெி பமோழித் தோக்கமின்னம, தோய்னம, தனித்தன்னம, இலக்கிய வளமும்

இலக்கியச் சி ப்பும், பெோதுனமப் ெண்பு, நடுவுநினலனம, ெண்ெோடு கனல ெட்ட ிவு
பவளிப்ெோடு, உயர்சிந்தனன, கனல இலக்கியத் தனித்தன்னம பவளிெோடு, பமோழிக்
றகோட்ெோடு எனப் 11 தகுதிகனள அ ிவியல் தமிழ ிஞர் முஸ்தெோ வனரயறுத்துள்ளோர்.

பதான்கே:

58
  முதல் மோந்தன் றதோன் ிய இடம் குமரிக் கண்டம். அவன் றெசிய பமோழி தமிழ் பமோழிறய
என்ெர்.
 உலகம் றதோன் ிய றெோறத றதோன் ிய தமினழ, அதன் பதோன்னமனயக் கருத்து “என்றுமுள
பதன்தமிழ்” என்ெோர் கம்ெர்.

பிறபோழித் தாக்ைேின்கே:

 ெி பமோழி பசோற்கனள நீக்கினோல் ெல பமோழிகள் இயங்கோது.

 அனோல், தமிழ் ஒன்ற ெி பமோழிச் பசோற்கனள நீக்கினோலும் இனிதின் இயங்கவல்லது.

தாய்கே:

 தமிழ் பமோழியோனது திரோவிட பமோழிகளோன கன்னடம், பதலுங்கு, மனலயோளம், துளுவம்

முதலிய பமோழிகளுக்குத் தோய்பமோழியோகத் திகழ்கி து.
 தமிழ் பமோழி ெிரோகுயி முதலோன வடபுல பமோழிகளுக்கும் தோய்பமோழியோக விளங்குகி து
என்ெோர் கோல்டுபவல்.
 1090 பமோழிகளுக்கு றவர்ச்பசோல்னலயும், 109 பமோழிகளுக்கு உ வுப்பெயர்கனளயும்
தந்துள்ளது தமிழ்.

தைித்தன்கே:

 இயல், இனச, நோடகம் என்னும் முப்பெரும் ெிரிவுகனளத் பகோண்டது தமிழ்.

 தமிழர் அகம், புரம் என வோழ்வியலுக்கு இலக்கணம் வகுத்துள்ளனர்.
 திருக்கு ள், மோந்தர் இனத்திற்றக வோழ்வியல் பந ிமுன கனள வகுத்துள்ளது.

இலக்ைிய வளம், இலக்ைணச் சிறப்பு:

 உலக இலக்கியங்களுள் முதன்னம பெற்றுள்ளனவ சங்க இலக்கியங்கள்.

 இவற் ின் பமோத்த அடிகள் = 26350.
 அக்கோலத்றத இவ்வளவிற்கு “விரிவோக உருவோக்கப்ெட்ட இலக்கியங்கள், உலகின் றவறு
எம்பமோழியிலும் இல்னல” என்ெது உலக இலக்கியங்கனள ஆய்ந்த “கமில்சுவலெில்”
என்னும் பசக் நோடு பமோழியியல் அ ிஞரின் முடிபு.
 மோக்சுமுல்லர் என்னும் பமோழி நூல ிஞறரோ தமிறழ மிகவும் ெண்ெட்ட பமோழிபயன்றும்,
அது தனக்றக உரிய இலக்கியச் பசல்வங்கனளப் பெற் ிருக்கும் பமோழிபயன்றும் ெோரோட்டி
இருக்கின் ோர்.
 சங்க இலக்கியங்கள் “மக்கள் இலக்கியங்கள்” எனப்ெடும்.
 “தமிழ் இலக்கணம் ெடிக்கப் ெடிக்கச் விருப்ெனத உண்டோக்குவது” என்ெோர் பகல்லட்.
 நமக்கு கினடத்த இலக்கண நூல்களுள் மிகவும் ெழனமயோனது பதோல்கோப்ெியம்.
 பதோல்கோெிய்யம் மூன்று இலக்கணங்கனள கூ ியுள்ளோர். அவரின் ஆசிரியர் அகத்தியர்
ஐந்து இலக்கணங்கனள கூ ியுள்ளோர்.

பபாதுகேப் பண்பு:

59
  தமிழர் தமக்பகன வோழோமல் ெி ர்க்பகன வோழ்ந்தவர்கள்.
 பசம்புலப் பெயல்நீர்றெோல அன்புள்ளம் பகோண்டவர்கள்.

நடுவுநிகலகே:

 சங்க இலக்கியங்கள் இனம், பமோழி, மதம் கடந்தனவ.

 இயற்னகறயோடு இனணந்தனவ.
 மக்கள் சி ப்புடன் வோழ ஏற் கருத்துக்கனள பமோழிெனவ.

பண்பாடு, ைகல பட்ைறிவு பவளிப்பாடு:

 சங்கப் ெனடப்புகள், “ெகுத்துண்டு ெல்லுயிர் ஓம்புதல், யோன் பெற் இன்ெம் பெருக

இவ்னவயகம், ெி ன்மனன றநோக்கோப் றெரோண்னம” முதலிய ெண்ெோட்டு
பந ிமுன கனளயும் பவளிப்ெடுத்திகி து.

உயர் சிந்தகை:

 “யோதும் ஊறர, யோவரும் றகளிர்” என உலக மக்கனள ஒன் ினனந்து உ வுகளோக்கிய

உயர்சிந்தனன மிக்கது பு நோனூறு.
 “ெி ப்பெோக்கும் எல்லோ உயிர்க்கும்” எனத் திருக்கு ள் உலகுக்கு எடுத்துனரக்கி து.

ைகல இலக்ைியத் தைித்தன்கே பவளிப்பாடு:

 தமிழ்ச்சோன்ற ோர் பமோழினய, “இயல், இனச, நோடகம்” எனப் ெிரித்து வளமனடயச்

பசய்தனர்.
 எளிய குடிமகனனயும் குடிமகனளயும் கோப்ெியத் தனலவர்களோக்கிக் கோப்ெியம்
ெனடத்தனர்.

போழிக் வைாட்பாடு:

 “இன்ன ய பமோழியியல் வல்லுநர்கள் றெணிப் ெின்ெற் த்தக்க வழிமுன கனளத்

பதோல்கோப்ெியம் கூறுகின் து” என்ெோர் முனனவர் எமிறனோ.
 ஒருபமோழிக்கு 35 ஒலிகள் இருந்தோறல றெோதும் என்ெர். ஆனோல் தமிறழோ 500 ஒலிகனளக்
பகோண்டுள்ளது.

பசம்போழி:

 இவ்வருஞ்சி ப்புமிக்க தமினழச் “பசம்பமோழி” என அ ிவித்தல் றவண்டும் என் முயற்சி

1901இல் பதோடங்கி 2004வனர பதோடர்ந்தது.
 நடுவண் அரசு 2004ஆம் ஆண்டு அக்றடோெரில் தமினழச் பசம்பமோழியோக அ ிவித்தது.

உகரநகை - ேகறேகலயடிைள்

குறிப்பு:

60
  இயற் பெயர் = சோமி றவதோசலம்
 ஊர் = நோனக மோவட்டம் கோடம்ெோடி
 பெற்ற ோர் = பசோக்கநோதப் ெிள்னள, சின்னம்மோ அம்னமயோர்
 மகள் = நீலோம்ெினக அம்னமயோர்

வவறு பபயர்ைள்:

 தனித்தமிழ் மனல
 தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் தந்னத
 தனித்தமிழ்த் இலக்கியத்தின் தந்னத
 தன்மோன இயக்கத்தின் முன்றனோடி
 தமிழ் கோல ஆரோய்ச்சியின் முன்றனோடி

புகைப்பபயர்:

 முருகறவள்

உகரநகை நூல்ைள்:

 ெண்னடத் தமிழரும் ஆரியரும்

 மோணிக்கவோசகர் வரலோறும் கோலமும்
 றவளோளர் யோவர்
 னசவ சமயம்
 தமிழர் மதம்
 அம்ெலவோணர் கூத்து
 தமிழ்த்தோய்
 தமிழ்நோட்டவரும் றமல்நோட்டவரும்
 அ ிவுனரக் பகோத்து
 மக்கள் 100 ஆண்டுகள் வோழ்வது எப்ெடி?
 மரணத்தின் ெின் மனிதனின் நினல
 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சியோக்கம்
 பதன்புலத்தோர் யோர்?
 சோதி றவற்றுனமயும் றெோலிச் னசவமும்
 பதோனலவில் உணர்த்தல்
 Ancient and modern tamil poets

பசய்யுள் நூல்ைள்:

 திருபவற் ியூர் முருகர் மும்மணிக்றகோனவ

 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சி

ஆய்வு நூல்ைள்:

 முல்னலப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி

61
  ெட்டினப்ெோனல ஆரோய்ச்சி
 சிவஞோன றெோத ஆரோய்ச்சி
 கு ிஞ்சிப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி
 திருக்கு ள் ஆரோய்ச்சி

நாைைம்:

 சோகுந்தலம்(பமோழிப்பெயர்ப்பு)
 குமுதவல்லி
 அம்ெிகோெதி அமரோவதி

நாவல்:

 றகோகிலோம்ெோள் கடிதங்கள்
 குமுதினி அல்லது நோகநோட்டு இளவரசி

இதழ்:

 அ ிவுக்கடல்(ஞோனசோகரம்)
 The ocean of wisdom

குறிப்பு:

 தமிழ், ஆங்கிலம், வடபமோழி என மும்பமோழியிலும் வல்லவர்

 னசவத்னதயும் தமினழயும் தம் உயிரோக பகோண்டவர்
 பசன்னன கி ித்துவக் கல்லூரியில் றெரோசிரியரோக ெணியோற் ியவர்
 சோமி றவதோசலம் என் தன் வடபமோழி பெயனர மன மனல அடிகள் என தமிழில்
மோற் ிக் பகோண்டோர்
 “ஞோனசோகரம்” என் இதழுக்கு “அ ிவுக்கடல்” என்று பெயர் மோற் ம் பசய்து நடத்தினோர்
 “சிறுவர்க்கோன பசந்தமிழ்” என் தனலப்ெில் ெோடநூல்கனளயும் வனரந்துள்ளோர்.
 அடிகளின் “அ ிவுனரக் பகோத்து” என் நூறல “கட்டுனர” என் தமிழ்ச் பசோல்னலயும்,
கட்டுனர எழுதும் முன கனளயும் மோணவர்களினடறய ெரப்ெிற்று
 இவர் னசவ சித்தோந்த மகோ சமோெம், சமரச சன்மோர்க்க சங்கம் றெோன் வற்ன
ஏற்ெடுத்தினோர்

சிறப்பு:

 “தனித்தமிழ் இயக்கம்” றதோற்றுவித்தவர்

 திரு.வி.க = மன மனல ஒரு பெரும் அ ிவுச் சுடர்; தமிழ் நிலவு; னசவ வோன்; பதன்னோடு
ென்பனடுங்கோலம் தன்னன ம ந்து உ ங்கியது. அவ்வு க்கம் றெோக்கிய பெருனம
அடிகளோருக்றக றசரும்
 சங்க இலக்கியங்கனள மக்களினடறய ெரப்ெியவர்

பரிதிோற்ைகலஞர்

62
வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = சூரிய நோரோயண சோஸ்திரி.

 ஊர் = மதுனர அடுத்துள்ள விளோச்றசரி
 பெற்ற ோர் = றகோவிந்தசிவனோர், இலட்சுமி அம்னமயோர்.
 தம் பெற்ற ோருக்கு மூன் ோவது மகனோக,1870ஆம் ஆண்டு சூனலத் திங்கள் ஆ ோம் நோள்
ெி ந்தோர்..

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 தமிழ் நோடக றெரோசிரியர்

 திரோவிட சோஸ்திரி(சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள)
 தனித் தமிழ் நனடக்கு வித்திட்டவர்

பகைப்புைள்:

 ரூெோவதி அல்லது கோணோமல் றெோன மகள்(நோடக நூல்)

 கலோவதி(நோடக நூல்)
 மோனவிசயம்(நோடக நூல், களவழி நோற்ெது தழுவல்)
 ெோவலர் விருந்து
 தனிப்ெோசுரத் பதோனக
 தமிழ் பமோழி வரலோறு
 நோடகவியல்(நோடக இலக்கண நூல்)
 சித்திரக்கவி
 மதிவோணன்(புதினம்)
 உயர்தனிச் பசம்பமோழி(கட்டுனர)
 சூர்ெநனக(புரோண நோடகம்)
 முத்ரோரோட்சசம் என் வடபமோழி நூனல தமிழில் பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்
 தமிழ் புலவர் சரித்திரம்
 தமிழ் வியோசகங்கள்(கட்டுனர பதோகுப்பு)

இதழ்:

 ஞோனறெோதினி
 விறவக சிந்தோமணி

குறிப்பு:

 பசன்னன கி ித்துவக் கல்றலோர்ரியில் தமிழ் றெரோசிரியரோகப் ெணி புரிந்தவர்

 மன மனல அடிகளின் ஆசிரியர்
 றசோனட் என் 14 அடி ஆங்கிலப் ெோட்னடப் றெோன்று ெல ெோடல்கள் எழுதி
“தனிப்ெோசுரத்பதோனக” என்னும் நூனல பவளியிட்டோர்
 “அங்கம்” என் நோடக வனகக்கு மோனவிசயம் என் நோடக நூனல ெனடத்தோர்

63
  சி.னவ.தோறமோதரப் ெிள்னளயின் றவண்டுறகோளுக்கு இணங்க “மதிவோணன்” என் புதினம்
ெனடத்தோர்

சிறப்பு:

 சூரிய நோரோயண சோஸ்திரி என் தம் பெயனர தனிப்ப்ெசுரத் பதோனக என்னும் நூனல
பவளியிடும் றெோது ெரிதிமோற் கனலஞர் என மோற் ிக் பகோண்டோர்
 இவரின் தனிப்ெோசுரத் பதோனக என்னும் நூலினன ெி.யு.றெோப் ஆங்கிலத்தில் பமோழி
பெயர்த்துள்ளோர்
 இவரின் தமிழ்ப்புலனமயும் கவிெோடும் தி னனயும் கண்டு சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள
இவருக்கு “திரோவிட சோஸ்திரி” என் ெட்டம் வழங்கினோர்.
 உயர்தனிச் பசம்பமோழி(classical language), தகுந்தனவ தங்கி நிற் ல்(survival of the fittest)
என் கனலச் பசோற்கனளப் ெனடத்தவர்
 முதன் முதலில் தமினழ உயர்தனிச் பசம்பமோழி என அ ிவித்தவர்

ந.மு.வவங்ைைசாேி நாட்ைார்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 ஊர் = தஞ்சோவூர் நடுக்கோவிரி

 பெற்ற ோர் = முத்துசோமி நோட்டோர், னதலம்மோள்
 முதலில் னவத்த பெயர் சிவப்ெிரகோசம், ெின் றவண்டுதலோல் னவத்த பெயர் றவங்கடசோமி

பகைப்புைள்:

 றவளிர் வரலோற் ின் ஆரோய்ச்சி

 கெிலர்
 நக்கீ ரர்
 கள்ளர் சரித்திரம்
 கண்ணகி வரலோறும் கற்பு மோண்பும்
 றசோழர் சரித்திரம்
 கட்டுனரத் திரட்டு

உகரைள்:

 ஆத்திசூடி
 பகோன்ன றவந்தன்
 ெரஞ்றசோதியோரின் திருவினளயோடற்புரோணம்
 சிலப்ெதிகோரம்
 மணிறமகனல
 அகநோனூறு
 தண்டியலங்கோரம்

குறிப்பு:

64
  ெகலில் றவளோண்னமயும் பசய்தும், இரவில் தமிழ்க் கல்வியும் கற் ோர்
 இவருக்கு “நநோவலர்” ெட்டம் வழங்கப்ெட்டுள்ளது
 இவருக்கு கற்றகோயில் எடுக்கப்ெட்டது
 ெி பமோழிச் பசோற்களுக்கு றநரோன தமிழ்ச் பசோற்கனள வழக்கத்தில் பகோண்டு வந்த முதல்
அ ிஞர் இவறர
 மதுனரத் தமிழ் சங்கத்தில் முதன் முதலில் தங்கத் றதோடோ ெரினச பெற் வர்

ரா.பி.வசதுப்பிள்கள

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 ஊர் = பநல்னல மோவட்டம் ரோசவல்லிபுரம்

 பெற்ற ோர் = பெருமோள் ெிள்னள, பசோர்ணத்தம்மோள்

சிறப்புபபயர்ைள்:

 பசோல்லின் பசல்வர்
 பசந்தமிழுக்கு றசதுெிள்னள

பகைப்புைள்:

 தமிழின்ெம்(சோகித்ய அகோடமி விருது பெற் முதல் தமிழ் நூல்)

 ஊரும் றெரும்
 பசந்தமிழும் பகோடுந்தமிழும்
 வரமோநகர்
ீ
 றவலும் வில்லும்
 திருவள்ளுவர் நூல் நயம்
 சிலப்ெதிகோர நூல் நயம்
 தமிழ் விருந்து
 தமிழர் வரம்
ீ
 கடற்கனரயிறல
 தமிழ்நோட்டு நவமணிகள்
 வோழ்னகயும் னவரோக்கியமும்
 இயற்னக இன்ெம்
 கோல்டுபவல் ஐயர் சரிதம்
 Tamil words and their significance

பதிப்பித்தகவ:

 திருக்கு ள் எல்லீஸ் உனர

 தமிழ் கவினதக் களஞ்சியம்
 ெோரதி இன்கவித் திரட்டு

குறிப்பு:

65
  இவர் அடிப்ெனடயில் வழக்க ிஞர்
 பசன்னன ெல்கனலகழகத்தின் முதல் தமிழ்ப் றெரோசிரியர்
 எதுனக றமோனன அனமயப் றெசவும் ஏலதவும் வல்லவர்

திரு.வி.ை

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 திரு.வி.கலியோணசுந்தரனோர்(திருவோரூர் விருதச்சல்னோர் மகனோர் சுருக்கறம திரு.வி.க

என்ெது)
 பெற்ற ோர் = விருதச்சலனோர் – சின்னம்னமயோர்
 ெி ந்த ஊர் = கோஞ்சிபுரம் மோவட்டத்தில் உள்ள துள்ளம்.
 இவ்வூர், தற்றெோது தண்டலம் என அனழகப்ெடுகி து. இவ்வூர் சன்னினய அடுத்துள்ள
றெோரூருக்கு றமற்றக உள்ளது.

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 தமிழ்த்பதன் ல்
 தமிழ் முனிவர்
 தமிழ் பெரியோர்
 தமிழ்ச்றசோனல
 தமிழ் புதிய உனரநனடயின் தந்னத
 தமிழ் றமனடப்றெச்சின் தந்னத
 பதோழிலோளர் தந்னத
 றெனோ மன்னருக்கு மன்னன்(ெி.ஸ்ரீ.ஆச்சோரியோர்)
 இக்கோலத் தமிழ்பமோழி நனடயோளர்
 தமிழ் வோழ்வினர்

ைற்றல்:

 தமிழ் கற் து = யோழ்ப்ெோணம் கதினரறவற் ெிள்னளயிடம்

 சித்தோந்த சோத்திரம் கற் து = மகோவித்துவோன் தணிகோசல முதலியோரிடம்
 இலக்கியம் கற் து = மன மனல அடிகளிடம்
 சமய அ ிவு பெற் து = ெோம்ென் சுவோமிகளிடம்

உகரநகை நூல்ைள்:

 முருகன் அல்லது அழகு

 தமிழ்ச்றசோனல
 உள்பளோளி
 றமனடத்தமிழ்
 சீர்திருத்தம் அல்லது இளனம விருந்து
 மனித வோழ்னகயும் கோந்தியடிகளும்
 பெண்ணின் பெருனம அல்லது வோழ்க்னகத் துனணநலம்

66
  தமிழ்த் பதன் ல்
 னசவத்தி வு
 இந்தியோவும் விடுதனலயும்
 னசவத்தின் சமரசம்
 கடவுட் கோட்சியும் தோயுமோனவரும்
 நோயன்மோர்கள்தமிழ்நோடும் நம்மோழ்வோரும்
 இரோமலிங்க சுவோமிகள் திருவுள்ளம்
 தமிழ் ந்றநோல்களில் பெௌத்தம்
 கோதலோ? முடியோ?சீர்திருத்தமோ?
 என் கடன் ெணி பசய்து கிடப்ெறத
 இமயமனல அல்லது தியோனம்
 இளனம விருந்து
 பெோருளும் அருளும் அல்லது மோர்க்சியமும் கோந்தியும்
 வளர்ச்சியும் வோழ்வும் அல்லது ெடுக்னக ெிதற் ல்

பசய்யுள்:

 முருகன் அருள் றவட்டல்

 கி ித்துவின் அருள் றவட்டல்
 உரினம றவட்னக
 திருமோல் அருள் றவட்டல்
 சிவன் அருள் றவட்டல்
 புதுனம றவட்டல்
 பெோதுனம றவட்டல்
 அருகன் அருறக
 கி ித்து பமோழிக்கு ள்
 இருளில் ஒளி
 இருனமயும் ஒருனமயும்
 முதுனம உள ல்

பயண நூல்:

 எனது இலங்னக பசலவு

இதழ்:

 நவசக்தி
 றதசெக்தன்

குறிப்பு:

 பெரியபுரோணத்திற்கு கு ிப்புனர எழுதியுள்ளோர்

 திருக்கு ளின் முதல் 10 அதிகோரங்களுக்கு விரிவுனர அளித்துள்ளோர்

67
  பசன்னன பவஸ்லி ெள்ளியில் தமிழோசிரியரோகப் ெனிப் புரிந்தோர்
 இவரின் பசோற்பெோழிவுகள் எல்லோம் “தமிழ்த்பதன் ல்” என் தனலப்ெில் பதோகுத்து
பவளியிடப்ெட்டது
 இவரின் ெத்திரிக்னகத் தனலயங்கம் எல்லோம் பதோகுத்து “தமிழ்ச்றசோனல” என்
தனலப்ெில் பவளியிடப்ெட்டது
 இவரின் றமனடறெச்சுகள் எல்லோம் “றமனடத்தமிழ்” என் தளிப்ெில் பவளியிடப்ெட்டது
 இவரின் பசய்யுள் நூல்கள் எல்லோம் “அருள் றவட்டல்” என் தனலப்ெில் பதோகுத்து
பவளியிடப்ெட்டது

சிறப்பு:

 இந்தியோவிலிறலறய முதன் முதலோக பசன்னனயில் பதோழிலோளர் சங்கத்னதத்

பதோடங்கினோர்
 திரு.வி.க நனட என்று கூறும் அளவிற்கு தனி நனடனய உனரநனடயில் பகோண்டவர்
 அடுக்குத் பதோடர்கள், வியங்றகோள் அனமப்பு, வியப்புத் பதோடர்கள், மரபுச் பசோற்கள்,
கவினத வரிகள், வினோவினடப் ெோங்கு, றமனடப் றெச்சுநனட, புதிய பசோல்லோக்கம்
ஆகியன இவர் தம் உனரநனடயின் தனித்தன்னமயோகும்
 ெி.ஸ்ரீ.ஆச்சோர்யோ = றெனோ மன்னருக்கு மன்னன். அவர் சி ந்த ெக்தன். அவர் சோகவில்னல.
ஏபனனில் ெக்தனனக் கண்டு சோவுதோன் பசத்துப் றெோகி து. அவர் வோழ்ந்து வந்த
புதுப்றெட்னட விலோசம் தோன் மோ ியிருக்கி து. புது விலோசம் மக்கள் உள்ளம்
 “ெிரயோணம்” என் பசோலுக்கு ெதிலோக “பசலவு” என் பசோல்னல ெயன்ெடுத்தியவர்
 எத்துன ெற் ியும் இன்தமிழில் றெசவும் எழுதவும் முடியும் என நிறுவியவர் இவறர
 திரு.வி.கோவின் இலக்கிய வோரிசுகள் = மு.வ, கல்கி

கவயாபுரிப்பிள்கள

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 ஊர் = திருபநல்றவலி சிக்கநரனசயன் என்னும் சிற்றூர்

 பெற்ற ோர் = சரவணப் பெருமோள் ெிள்னள, ெோப்ெம்மோள்
 ஆசிரியர் = கணெதி ஆசிரியர்
 தமிழ் கற் து = மன மனல அடிகளிடம்

நூல்ைள்:

 கம்ென் திருநோள்
 மோணிக்கவோசகர் கோலம்
 ெத்துப்ெோட்டின் கோலநினல
 ெவணந்தி கோலம்
 வள்ளுவர் கோலம்
 கம்ெர் கோலம்
 அகரோதி நினனவுகள்
 அகரோதி றவனலயில் சில நினனவுகள்
 இலக்கிய மண்டெக் கட்டுனரகள்

68
நாவல்:

 ரோசி

ைவிகத நூல்ைள்:

 என் பசல்வங்கள்
 என் பசய்றவன்
 பமலிவு ஏன்
 வினளயுமிடம்
 என்ன வோழ்க்னக
 ெிரிவு
 என்ன உ வு

உகரைள்:

 திருமுருகோற்றுப்ெனட
 சிறுகனத மஞ்சரி
 இலக்கிய மஞ்சரி
 திரோவிட பமோழிகளின் ஆரோய்ச்சி
 இலக்கிய சிந்தனன
 தமிழின் மறு மலர்ச்சி
 இலக்கிய உதயம்
 இலக்கிய தீெம்
 இஅல்க்கிய மணிமோனல
 கம்ென் கோவியம்
 இலக்கணச் சிந்தனனகள்
 பசோற்கனல விருந்து
 பசோற்களின் சரிதம்

பதிப்பித்த நூல்ைள்:

 திருமந்திரம்
 கம்ெரோமோயணம்
 நோமதீெ நிகண்டு
 அரும்பெோருள் விளக்க நிகண்டு
 பதோல்க்கோப்ெியம் இளம்பூரனோர் உனர
 பதோல்கோப்ெியம் நச்சினோர்க்கினியர் உனர
 தினகர பவண்ெோ
 பூறகோள விலோசம்
 பு த்திரட்டு
 எட்டுத்பதோனக
 ெத்துப்ெோட்டு

69
  சீவக சிந்தோமணி
 சீ ோப்புரோணம்
 விரலி விடு தூது

ஆங்ைில நூல்ைள்:

 History and tamil lexicography

 Life in the Ancient City of Kaverippumpattinam
 Manikkavacakar
 History of Tamil Language and Literature

குறிப்பு:

 திருவனந்தபுரம் உயர் நீதிமன் த்தில் வழக்க ிஞர்

 பசன்னனப் ெல்கனலக்கழகத்தின் தமிழ்ப் றெரகரோதியின் ெதிப்ெோசிரியரோக
நியமிக்கப்ெட்டோர்
 இவருக்கு அகரோதிப் ெணிக்கோக “ரோவ் சோகிப்” ெட்டம் வழங்கப்ெட்டது

தேிழ்ப்பணி - உ.வவ.சா

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = றவங்கடரதினம்

 பெற்ற ோர் = றவங்கடசுப்னெயோ, சரஸ்வதி அம்னமயோர்
 ஊர் = திருவோரூர் மோவட்டம் உத்தமதோனபுரம்
 ஆசிரியர் = மகோவித்துவோன் மீ னோட்சிசுந்தரனோர்
 இனச ஆசிரியர் = றசோமசுந்தர ெோரதியோர்
 கோலம் = 19.02.1855 முதல் 28.04.1942

சிறப்பு பபயர்ைள்:

 “தமிழ்த் தோத்தோ”(கல்கி)
 மகோமறகோெோத்தியோய(பசன்னன ஆங்கில அரசு)
 குடந்னத நகர் கனலஞர்(ெோரதி)
 ெதிப்பு துன யின் றவந்தர்
 திரோவிட வித்ய பூெணம்(ெோரத தருமோ மகோ மண்டலத்தோர்)
 தட்சினோத்திய கலோநிதி(சங்கரோச்சோரியோர்)
 டோக்டர்(பசன்னனப் ெல்கனலக்கழகம்)

பகைப்புைள்:

 மீ னோட்சிசுந்தரம் ெிள்னள சரித்திரம்

 புதியதும் ெனழயதும்
 கண்டதும் றகட்டதும்
 நினனவு மஞ்சரி

70
  என் சரிதம்(வோழ்க்னக வரலோறு)
 மணிறமகனல கனத சுருக்கம்
 உதயணன் கனத சுருக்கம்
 சிலப்ெதிகோரக் கனதச் சுருக்கம்
 திருக்கு ளும் திருவள்ளுவரும்
 மத்தியோர்ச்சுன மோன்மியம்
 புத்தர் சரித்திரம்
 தியோகரோச பசட்டியோர் சரித்திரம்
 நல்லுனரக்றகோனவ
 சங்கத் தமிழும் ெிற்கோலத் தமிழும்

ைவிகத நூல்ைள்:

 கயர்கண்ணிமோனல
 தமிழ்ப்ெோ மஞ்சரி

குறிப்பு:

 இவரின் ஆசிரியர் மகோவித்துவோன் மீ னோட்சிசுந்தரனோர் இவருக்கு இட்ட பெயர் =

சோமிநோதன்
 உத்தமதோனபுரம் றவங்கடசுப்னெயர் மகனோன சோமிநோதன் என்ெதன் சுருக்கறம “உ.றவ.சோ”
 குடந்னத, பசன்னன றெோன் இடங்களில் உள்ள அரசினர் கனலக் கல்றலோரிகளில்
றெரோசிரியரோக ெணி புரிந்தோர்
 இவர் தமிழ் கற் து = சடறகோெ அய்யங்கோரிடம்
 இவனர ெதிப்பு துன யில் ஈடுெட னவத்தவர் = றசலம் இரோமசோமி முதலியோர்
 இவரின் பநருங்கிய நண்ெர் = தியோகரோெோ பசட்டியோர்
 இவருக்கு சங்க இலக்கியங்கனள அ ிமுகம் பசய்தவர் = றசலம் இரோமசோமி பசட்டியோர்
 இவர் ெதிெித்த முதல் நூல் = றவனுலிங்க விலோசச் சி ப்பு
 இவர் ெதிெித்த முதல் கோப்ெியம் = சீவக சிந்தோமணி
 இவர் ெதிெித்த பமோத்த நூல்கள் = 87
 தம் வட்டிற்கு
ீ நண்ெரின் பெயனர னவத்தவர் = தியோகரோச விலோசம்
 இவர் மன ந்த இடம் = திருக்கழுக்குன் ம்

சிறப்பு:

 தமிழில் முதன்முதலில் டோக்டர்(மதிப்ெில்) ெட்டம் பெற் வர் இவறர

 பசன்னன ெல்கனலக்கழகம் இவருக்கு D.Litt ெட்டம் வழங்கியது
 1942இல் உ.றவ.சோ நூல்நினலயம் பசன்னன பெசன்ட் நகரில் பதோடங்கப்ெட்டது.
 ஆங்கில அரசினரோல் இவருக்கு “மகோமறகோெோத்தியோய” ெட்டம் வழங்கப்ெட்டது
 இவர் ெணியோற் ிய மோநிலக் கல்லூரியில் இவருக்கு சினல நிறுவப்ெட்டுள்ளது. றமலும்
மதுனர தல்லோகுளம் அருளுமிகு பெருமோள் றகோயில் முன்பு மும் உள்ளது
 உ.றவ.சோ நினனவு இல்லம் உத்தமதோனபுரத்தில் உள்ளது.

71
  உ.றவ.சோ அவர்களின் தமிழ்ப் ெணிகளி பவளிநோட்டு அ ிஞர்களோன ெி.யு.றெோப், சூழியல்
வின்றசோன் ஆகிறயோர் பெரிதும் ெோரோட்டியுள்ளனர்.
 நடுவண் அரசு 2006ம் ஆண்டு அஞ்சல் தனல பவளியிட்டது.
 ெோரதியோர் இவனர,

குடந்னத நகர்க் கனலஞர் றகோறவ

பெோதியமனலப் ெி ந்த பமோழி வோழ்வ ியும்
கோலபமல்லோம் புலவர் வோயில்
துதிய ிவோய் எவர் பநஞ்சின் வோழ்த்த ிவோய்
சி ப்ெின் ித் துலங்குவோறய

 பசல்லின் வோயில் பசன் தமினழ மீ ட்டுக் கோத்த தமிழ் தோத்தோ என்ெர்

 ஏட்டில் புனதந்து கிடந்த தமினழ நோட ியச் பசய்த பெருனம இவனரறய சோரும்

பத.பபா.ேீ ைாட்சி சுந்தரைார்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 ஊர் = பசன்னன சிந்திரிப் றெட்னட

 தந்னத = பெோன்னுசோமி கிரோமணி

சிறப்பு பபயர்:

 ெல்கனலச் பசல்வர்(திருவோவடுதுன ஆதீனம்)

 ென்பமோழிப் புலவர்(குன் க்குடி திருவண்ணோமனல ஆதீனம்)
 பெருந்தமிழ் மணி(சிவபுரி சன்மோர்க்க சனெ)
 நடமோடும் ெல்கனலக்கழகம்(திரு.வி.க)
 இலக்கிய வித்தகர்

நூல்ைள்:

 வள்ளுவரும் மகளிரும்
 அன்பு முடி
 கோல்டுபவல் ஒப்ெிலக்கணம்
 தமிழோ நினனத்துப்ெோர்
 நீங்களும் சுனவயுங்கள்
 வள்ளுவர் கண்ட நோடும் கோமமும்
 ெி ந்தது எப்ெடிறயோ?
 கோனல்வரி
 சமணத்தமிழ் இலக்கிய வரலோறு
 கல்விச் சிந்தனனகள்
 தமிழ் மணம்
 தமிழும் ெி ெண்ெோடும்
 வோழும் கனல

72
  தமிழ் பமோழி வரலோறு
 பமோழியியல் வினளயோட்டுக்கள்
 ெத்துப்ெோட்டு ஆய்வு

ஆங்ைில நூல்ைள்:

 A History of Tamil Language

 A History of Tamil Literature
 Philosophy of Thiruvalluvar
 Advaita in Tamil
 Tamil – A Bird’s eye view

குறிப்பு:

 இவர் தமிழ் வித்துவோன் றதர்வில் மோநிலத்தில் முதல் மோணவரோக பவற் ிப் பெற் ோர்
 பசன்னன உயர்நீதிமன் வழக்க ிஞர் ஆனோர்
 அரிெனங்களுக்கு இரவுப்ெள்ளி பதோடங்கினோர்
 பமோழியியல் துன னய பமோழியியல் உயரோய்வு னமயமோக மோற் ினோர்
 சிகோறகோ ெல்கனலக்கழகத்தில் தமிழ்க் கல்வி பதோடங்கிய பெோது அங்குத் தமிழ்ப்
றெரோசிரியரோகப் ெணியோற் ினோர்
 இவர் ெத்மபூென் விருதும், கனலமோமணி விருதும் பெற்றுள்ளோர்

சி.இலக்குவைார்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = இலட்சுமணன்

 ஊர் = தஞ்னச மோவட்டம் திருத்துன ப்பூண்டி அடுத்துள்ள வோயனமறமடு
 பெற்ற ோர் = சிங்கோரறவலு றதவர், இரத்தினம் அம்மோள்

புகைப் பபயர்:

 பதோல்கோப்ெியன்

பகைப்பு:

 எழிலரசி
 மோணவர் ஆற்றுப்ெனட
 அண்ணோவிற்குப் ெோவியல் வோழ்த்து
 அனமச்சர் யோர்?
 எல்றலோரும் இந்நோட்டு அரசர்
 தமிழ் கற்ெிக்கும் முன
 வள்ளுவர் வகுத்த அரசியல்
 வள்ளுவர் கண்ட இல்ல ம்
 ெழந்தமிழ்

73
  பதோல்கோப்ெிய ஆரோய்ச்சி விளக்கம்
 இலக்கியம் கூறும் தமிழர் வோழ்வியல்
 கருமவரர்
ீ கோமரோசர்
 A brief study of Tamil words
 The Making of Tamil Grammar

தன் வரலாறு நூல்:

 எனது வோழ்க்னகப் றெோர்

குறிப்பு:

 இலட்சுமணன் என் தம் பெயனர சோமி சிதம்ெரனோர் இலக்குவணன் என் மோற் ிக்
பகோண்டோர்
 இவர் தமிழோசிரியரோகப் ெணி புரிந்தவர்
 இவர் தமிழ் ெோதுக்கோப்புக் கழகம் பதோடங்கினோர்
 பதோல்கோப்ெியத்தில் மிகுத்த ஈடுெோடு பகோண்டவர். அதனோல் “பதோல்கோப்ெியன்” என்
புனன பெயனர னவத்துக்பகோண்டோர்

தேிழ்த்பதாண்டு - அைரமுதலி வரலாறு

அைராதி:

 அகரம் + ஆதி =அகரோதி

 ஒரு பமோழியில் உள்ள எல்லோச் பசோர்கனளயும் அகரவரினசயில் அனமயும்ெடி ஒருறசரத் பதோகுத்து
விளக்கும் நூனல அகரோதி என்ெர்.
 அகரோதி என்னும் பசோல் தற்றெோது அகரமுதலி என வழங்கப்ெடுகி து.

நிைண்டுைள்:

 தமிழ் அகரமுதலி வரலோற் ில், பசம்ெோதி இடத்னதப்பெறும் பசோற்பெோருள் துன நூல்கள்

நிகண்டுகளோம்.
 நிகண்டுகளில் ெழனமயோனது = திவோகரர் எழுதிய றசந்தன் திவோகரம்.
 நிகண்டுகளில் சி ப்ெோனது = மண்டலபுருடர் இயற் ிய சூடோமணி நிகண்டு.

அைரமுதலி:

 திருமூலரின் திருமந்திரத்தில் “அகரோதி” என்னும் பசோல் முதன்முதலோக இடம் பெற்றுள்ளது.

அைராதி நிைண்டு:

 நிகண்டுகளில் ஒன் ோன “அகரோதி நிகண்டில்” அகரோதி என் பசோல் அனடபமோழியோக

அனமந்துள்ளது.
 இந்நூறல அகரமுதலிகள் றதோன்றுவதற்கு ஒரு திருப்புமுனனயோக அனமந்தது.
 இந்நூலில் பசோற்களின் முதல் எழுத்துக்கள் மட்டுறம அகரவரினசயில் அனமந்திருந்தன.

74
சதுரைராதி:

 வரமோமுனிவரின்
ீ சதுரகரோதிறய தமிழில் றதோன் ிய முதல் அகரமுதலி.
 இது கி.ெி.1732ஆம் ஆண்டு பவளிவந்தது.
 சதுர் என்ெதற்கு நோன்கு என்று பெோருள்.
 பெயர், பெோருள், பதோனக, பதோனட என நோன்கு வனககளில் தனித்தனியோக பெோருள் விளக்கம்
இருந்தது.
 வரமோமுனிவர்
ீ தமிழ்-இலத்தின் அகரோதி, இலத்தின்-தமிழ் அகரோதி, தமிழ்-ெிபரஞ்சு அகரோதி,
ெிபரஞ்சு-தமிழ் அகரோதி, றெோர்த்துகீ சிய-தமிழ்-ெிபரஞ்சு அகரோதி பவளியிட்டோர்.

சங்ை அைராதி:

 “தமிழ்-தமிழ் அகரோதி” ஒன்று றலவி-ஸ்ெோடிஸ் என்ெவரோல் பவளியிடப்ெட்டது.

 யோழ்ெோணம் கதினரறவலனோரோல் “தமிழ்ச்பசோல் அகரோதி” பவளியிடப்ெட்டது. இதனன “சங்க
அகரோதி” எனவும் அனழப்ெர்.
 இதில் பசோல்லின் மூலம் தருதல், றமற்றகோள் அனமதல் எனும் மரபு ெின்ெற் ப்ெட்டுள்ளது.

பிற அைரமுதலிைள்:

 குப்புசோமி என்ெவர் “தமிழ்ப் றெரகரோதி” பவளியிட்டோர்.

 இரோமநோதன் என்ெவர் ெடங்களுடன் கூடிய ஓர் அகரமுதலினய பவளியிட்டோர். இந்நூல் “இருெதோம்
நூற் ோண்டுத் தமிழ் அகரோதி” எனும் பெயருடன் வந்தது.
 வின்சுறலோ என்ெவர் “தமிழ்-ஆங்கிலப் றெரகரோதி” பவளியிட்டோர்.

பவாைந்தர்:

 ெவோனந்தர் என்ெோர் 1925ஆம் ஆண்டு “தற்கோலத் தமிழ்ச்பசோல் அகரோதியும்”, 1937ஆம் ஆண்டு

“மதுனரத் தமிழ்ப் றெரகரோதியும்” பவளியிட்டோர்.

சண்முைம்:

 மு.சண்முகம் என்ெவரோல் “தமிழ்-தமிழ் அகரமுதலி” 1985ஆம் ஆண்டு தமிழ்நோட்டுப் ெோடநூல்

நிறுவனம் மூலம் பவளியிடப்ெட்டது

தேிழ் பலக்சிைன்:

 இருெதோம் நூற் ோண்டில் பவளிவந்த மிகப்பெரிய அகரமுதலி “பசன்னனப் ெல்கனலக்கழக அகரோதி”.

 இது நன்கு திட்டமிட்டு முழுனமயோக உருவோக்கப்ெட்டது.
 இவ்வகரமுதலி “தமிழ் பலக்சிகன்” என்னும் பெயரில் ஆறு பதோகுதிகளோக பவளிவந்தது.

பசந்தேிழ்ச் பசாற்பிறப்பியல் அைரமுதலி:

 1985ஆம் ஆண்டு “றதவறநயெோவோணர்”யின் “பசந்தமிழ் பசோற்ெி ப்ெியல் றெரகரமுதலி”யின் முதல்

பதோகுதி பவளிவந்தது.
 இரண்டோவது பதோகுதி 1993ஆம் ஆண்டு பவளியோனது.
 ஒவ்பவோரு பசோல்லின் பசோற்ெி ப்பும், இனபமோழிச் பசோற்களுக்கோன கு ிப்பும், ெதிப்ெின் இறுதியில்
தரப்ெட்டுள்ளன.
 ெடங்களுடன் றவலி வந்த இரண்டோவது அகரமுதலி இதுறவயோகும்.

75
ைணிைி உதவியுைன் அைரமுதலி:

 முழுனமயோக கணினி உதவியுடன் உருவோக்கப்ெட்டு பவளிவந்த முதல் அகரமுதலி “கிரியோவின்

தற்கோலத் தமிழ் அகரோதி”.
 விளக்கச் பசோற்கறளோடு பவளிவந்த முதல் அகரமுதலி இதுறவ.

ைகலக்ைளஞ்சியம்:

 தமிழ்க் கனலக்களஞ்சியங்களின் முன்றனோடி = அெிதோன றகோசம்.

 இது 1902ஆம் ஆண்டு இலக்கியப் புரோண இதிகோசச் பசய்திகனளக்பகோண்டு பவளிவந்தது.
 இது இலக்கியக் களஞ்சியம் ஆக திகழ்கி து.

அபிதாை சிந்தாேணி:

 1934ஆம் ஆண்டு இலக்கியச் பசய்திகறளோடு, அ ிவியல் துன ப் றெோருகனளயும் முதன் முதலோகச்

றசர்த்து விளக்கம் தந்து பவளிவந்தது = அெிதோன சிந்தோமணி.
 இதனன சிங்கோரறவலனோர் பதோகுத்து பவளியிட்டோர்.

தேிழ் வளர்ச்சி ைழைம்:

 தமிழ் வளர்ச்சி கழகம் முன யோன “முதல் கனலக்களஞ்சியத்னத” பதோகுத்து பவளியிட்டது.

 இது ெத்து பதோகுதிகனள உனடயது.
 இக்கழகம் குழந்னதகள் கனலக்களஞ்சியம், நோடகக் கனலக்களஞ்சியம், இசுலோமிய
கனலக்களஞ்சியம் முதலிய ெல கனலக்களஞ்சியங்கனள பவளியிட்டது.

ைகலச்பசால் அைரமுதலி:

 கோனலக்கதிர் நிறுவன முயற்சியோல் பெோதுஅ ிவு, உளவியல், புவியியல், புள்ளியல், வரலோறு,

வோனவியல் முதலிய துன களுக்கும் கனலச்பசோல் அகரமுதலிகள் 1960ஆம் ஆண்டு
பதோகுக்கக்ப்ெட்டன.
 மணனவ முஸ்தெோ அ ிவியல் சோர்ந்த துன வோரியோன கனலச்பசோல் அகரமுதலிகனளத் பதோகுத்து
பவளியிட்டோர்.
 அ ிவியல் கனலச்பசோல் களஞ்சியம் 1991ஆம் ஆண்டு பவளியிடப்ெட்டது.

வதவவநயபாவாணர்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 ஊர் = திருபநல்றவலி மோவட்டம் சங்கரன்றகோயில் அருறக புத்தூர்

 பெற்ற ோர் = ஞோனமுத்து, ெரிபூரணம் அம்னமயோர்

சிறப்பு பபயர்:

 பசந்தமிழ்ச் பசல்வர்(தமிழக அரசு)

 பசந்தமிழ் ஞோயிறு(ெ ம்புமனல ெோரி விழோவினர்)
 பமோழி ஞோயிறு(பதன்பமோழி இதழ்)

பகைப்புைள்:

76
  இயற் மிழ் இலக்கணம்(முதல் நூல்)
 கட்டுனர வனரவியல் என்னும் உனரநனட இலக்கணம்
 ஒப்ெியல் பமோழி நூல்
 திரோவிடத்தோய்
 பசோல்லோரோய்ச்சிக் கோட்டுனர
 உயர்தரக் கட்டுனர இலக்கணம்
 ெழந்தமிழ் ஆட்சி
 முதல் தோய்பமோழி
 தமிழ்நோட்டு வினளயோட்டுக்கள்
 தமிழர் திருமணம்
 இனசத்தமிழ் கலம்ெகம்
 ெண்னடத் தமிழ் நோகரிகமும் ெண்ெோடும்
 தமிழ் வரலோறு
 வடபமோழி வரலோறு
 தமிழர் வரலோறு
 தமிழ் கடன் பகோடுத்து தனழக்குமோ?
 இன்னினசக்றகோனவ
 திருக்கு ள் தமிழ் மரபுனர
 தமிழர் றவதம்
 றவர்ச்பசோல் கட்டுனரகள்
 மண்ணில் வின் அல்லது வள்ளுவர் கூட்டுனடனம
 தமிழ் இலக்கிய வரலோறு
 பசந்தமிழ்க் கோஞ்சி(ெோடல் பதோகுப்பு)
 இந்தியோல் தமிழ் எவ்வோறு பகடும்?
 மோந்தன் றதோற் மும் தமிழர் மரபும்(இறுதி கட்டுனர)

குறிப்பு:

 உலக முதல் பமோழி தமிழ்; திரோவிட பமோழிகளின் தோய் பமோழி தமிழ் என் இவர்தம் பகோள்னகனய
நினலநோட்ட வோழ்நோள் முழுவதும் முயன் ோர்
 உலகத் தமிழ் கழகம் பதோடங்கினோர்
 மன்னிப்பு உருதுச் பசோல்; பெோறுத்துக்பகோள்க என்ெது தமிழ்ச் பசோல் என் வர்
 தமினழ வடபமோழி வல்லோன்னமயில் இருந்து மீ ட்கறவ இன வன் தன்னன ெனடத்ததோக கூ ியவர்

சிறப்பு:

 அ ிஞர் அண்ணோ = ெோவோணர் தமிழ்பமோழிக்கும் நோட்டுக்கும் இனடவிடோத நற்பதோண்டோற் ி நம்

அனனவரின் நினலயினனயும் உயர்த்தியவர், அவருனடய புலனம பதளிவும் துணிவும் மிக்கது
 மன மனல அடிகளின் தனித்தமிழ்க் பகோள்னகனய நோடு முழுக்க ெரப்ெியவர்

பாவலவரறு பபருஞ்சித்திரைார்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = துனர மோணிக்கம்

 ஊர் = றசலம் மோவட்டம் சமுத்திரம்
 பெற்ற ோர் = துனரசோமி, குஞ்சம்மோள்

77
சிறப்பு பபயர்:

 ெோவலறரறு
 தற்கோல நக்கீ ரர்

பகைப்பு:

 பகோய்யோக்கனி
 ஐனய
 ெோவியக் பகோத்து
 எண்சுனவ எண்ெது
 மகபுகுவஞ்சி
 அறுெருவத்திருக்கூத்து
 கனிச்சோறு
 நூ ோசிரியம்
 கற்ெனன ஊற்று
 உலகியல் நூறு ெள்ளிப்ெ னவகள்

இதழ்:

 பதன்பமோழி
 தமிழ்ச் சிட்டு
 தமிழ் நிலம்

குறிப்பு:

 உலக தமிழ் முன்றனற் கலகத்னத பதோடங்கினோர்

 பமோழி ஞோயிறு றதவறநயெோவோணரின் பகோள்னககனளப் ெரப்பும் தனல மோணோக்கர்

ஜி.யு.வபாப்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 பெயர் = ெியோர்ஜ் யுக்றளோ றெோப் என்று அனழக்கப்ெடும் ெி.யு.றெோப்

 ெி ந்த ஊர் = ெிரோன்ஸ் நோட்டின் எட்வர்ட் தீவு
 ெி ப்பு = கி.ெி.1820ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மோதம் 24ம் றததி
 பெற்ற ோர் = ெோன் றெோப், றகதரின் றெோப்

சிறப்பு பபயர்:

 தமிழ் ெோடநூல் முன்றனோடி

 றவத சோஸ்திரி

பகைப்புைள்:

 தமிழ் பசய்யுட் கலம்ெகம்

 Extracts from Puranaanooru to Purapporul venbaamaalai
 Elementary Tamil Grammar
 The Lives of Tamil Saints

78
இதழ்:

 Royal Asiatic Quarterly

 The Indian Magazine
 Siddhantha Deepika

போழிப்பபயர்ப்பு நூல்ைள்:

 திருக்கு ள்
 நோலடியோர்
 திருவோசகம்
 சிவஞோன றெோதம்
 பு நோனூறு(சில ெோடல்கள்)
 பு ப்பெோருள் பவண்ெோ மோனல(சில ெோடல்கள்)

குறிப்பு:

 இவருக்கு தமிழ் கற்ப்ெித்தவர் = இரோமோனுெ கவிரோயர்

 இவர் 19ஆம் வயதில் தமிழகம் வந்தோர்
 இவரின் திருவோசக பமோழிப்பெயர்ப்பு மிகச் சி ப்ெோனது
 “திருக்கு னள ஏசுநோதரின் இதயஒலி, மனல உெறதசத்தின் எதிபரோலி” எனப் புகழ்ந்தவர்
 Elementary Tamil Grammar என் இலக்கண நூனல எழுதியுள்ளோர். இது திரு.வி.க ெெடித்த முதல்
இலக்கண நூல்
 தம் கல்லன யில் “தமிழ் மோணவன்” என்று பெோரிக்க றவண்டும் என் வர்
 இவர் ஒவ்பவோரு ஆங்கிலப் புத்தோண்டு அன்றும் பு நோனூற்றுப் ெோடல் ஒன்ன பமோழிப்பெயர்க்கும்
வழக்கம் பகோண்டிருந்தோர்

சிறப்பு:

 ெூலியன் வில்சன் = “இருவினன கடந்த பசல்வன் இனசத்த வோசகத்னத எல்லோம் வரு

வினளயோட்டோற் றெோலும் மறுபமோழி யதனில் னவத்தீர்

வரோமுைிவர்
ீ

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 பெயர் = வரமோமுனிவர்
ீ
 இயற்பெயர் = கோன்ஸ்டோண்டின் றெோசப் பெஸ்கி
 பெற்ற ோர் = பகோண்டல் றெோபெஸ்கி, எலிசபெத்
 ெி ந்த ஊர் = இத்தோலி நோட்டில் கோஸ்திக்கிளிறயோன்
 அ ிந்த பமோழிகள் = இத்தோலியம், இலத்தின், கிறரக்கம், எெிறரயம், தமிழ், பதலுங்கு, சமஸ்கிருதம்
 தமிழ்க் கற்ெித்தவர் = மதுனரச் சுப்ரதீெக் கவிரோயர்
 சி ப்பு = முப்ெதோம் வயதில் தமிழகம் வந்து தமிழ் ெயின்று கோப்ெியம் ெனடத்தனம.
 கோலம் = 1680-1747

சிறப்பு பபயர்:

 தமிழ் சிறுகனதயின் முன்றனோடி

 தமிழ் உனரநனடயின் தந்னத

79
  எள்ளல் இலக்கிய வழிகோட்டி
 உனரநனட இலக்கிய முன்றனோடி
 பசந்தமிழ் றதசிகர்
 பமோழிபெயர்ப்பு துன யின் வழிக்கோட்டி
 வரமோமுனிவர்(மதுனர
ீ தமிழ் சங்கம்)
 தமிழ் அகரோதியின் தந்னத
 ஒப்ெிலக்கண வோயில்
 பதோகுப்புப்ெணியின் வழிகோட்டி

ைாப்பியம்:

 றதம்ெோவணி(கி ித்தவ சமயத்தோரின் கனலக்களஞ்சியம்)

சிற்றிலக்ைியம்:

 திருக்கோவலூர் கலம்ெகம்
 கித்றதரி அம்மோள் அம்மோனன
 அனடக்கல நோயகி பவண்ெோ
 அன்னன அழுங்கல் அந்தோதி
 கருணோகரப் ெதிகம்

உகரநகை:

 றவதியர் ஒழுக்கம்
 றவத விளக்கம்
 றெதகம் ம த்தல்
 லூதர் இனதியல்பு
 ஞோனக் கண்ணோடி
 வோமணன் கனத

இலக்ைணம்:

 பதோன்னூல் விளக்கம்(“குட்டித் பதோல்கோப்ெியம்” என்ெர்)

 பகோடுந்தமிழ் இலக்கணம்
 பசந்தமிழ் இலக்கணம்

போழிபபயர்ப்பு:

 திருக்கு ளின் அ த்துப்ெோல், பெோருட்ெோல் இரண்னடயும் இலத்தின் பமோழியில்

பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்

அைராதி:

 சதுரகரோதி(தமிழின் முதல் அகரோதி)

 தமிழ்-இலத்தின் அகரோதி
 றெோர்த்துகீ சியம்-தமிழ்-இலத்தின் அகரோதி

ஏளை இலக்ைியம்:

80
  ெரமோர்த்த குரு கனத(தமிழின் முதல் ஏளன இலக்கியம்)

பதாகுப்பு:

 தமிழ் பசய்யுள் பதோனக

குறிப்பு:

 எழுத்து சீர்திருத்தம் பசய்து, சில கு ில் எழுத்துக்கனளயும் பநடில் எழுத்துக்கனளயும் றவறுெடுத்தி

மோற் ம் பசய்தோர்
 ஐந்திலக்கண நூலோன “பதோன்னூல் விளக்கம்” என்னும் இலக்கண நூனல ெனடத்தோர். இதன் சி ப்பு
கருதி இந்நூனல “குட்டித் பதோல்கோப்ெியம்” என்ெர்
 சதுரகரோதி என்னும் அகரோதி நூனல பவளியிட்டு ெிற்கோல அகரோதி நூல்களுக்பகல்லோம்
வழிகோட்டினோர்
 றதம்ெோவணி கோப்ெியத்திற்கு வரமோமுனிவறர
ீ உனர வடித்துள்ளோர்
 திருச்சினய ஆண்ட சந்தோ சோகிப்ெிடம் திவோனோக ெணி புரிந்தோர்
 இவர் மன ந்த இடம் = அம்ெலகோடு
 தனது பெயனர முதலில் “னதரியநோதர்” என மோற் ிக்பகோண்டோர்

சிறப்பு:

 கவிறயோகி சுத்தோனந்த ெோரதி = சோரமோம் றதம்ெோவணியினனத் பதோடினும், தமிழ் மனம் கமழும்

என்கரறம
 கவிறயோகி சுத்தோனந்த ெோரதி = தமிழ் மோனலகளில் ஒரு வோடோத கற்ெகமோனல கோணப்ெடுகி து.
அதுறவ றதம்ெோவணி என்னும் பெருங் கோப்ெிய மோனல
 திரு பூர்ணலிங்கம் ெிள்னள = இது சீவக சிந்தோமணிக்கு இனணயோன கோவியமோகும்
 கோல்டுபவல் = தமிழ் இலக்கியத்தில் தனல சி ந்த நோன்கு கோவியங்களுள் றதம்ெோவணியும் ஒன்று
 ரோ.ெி.றசதுெிள்னள = றதம்ெோவணி தமிழ் அன்னனயின் கழுத்தில் வோடோத மோனலயோகத்
திகழ்கின் து. கோவலூர்க் கலம்ெகம் கதம்ெ மோனலயோகக் கோட்சியளிக்கி து; பதோன்னூல்
பெோன்னூலோக இலங்குகின் து; சதுரகரோதி முத்தோரமோக மிளிர்கி து; வரமோமுனிவர்
ீ தமிழ்
முனிவர்களுள் ஒருவரோக விளங்குகி ோர்

சமுதாயத்பதாண்டு - பபரியார்

 பெற்ற ோர் = பவங்கட்டப்ெர் – சின்னத்தோயம்மோள்

 இயற் பெயர் = இரோமசோமி
 ஊர் = ஈறரோடு
 “ெகுத்த ிவோளர் சங்கம்” பதோடங்கினோர்.
 ெி ப்ெினோல் வரும் றமல்சோதி – கீ ழ்சோதி என்னும் றவறுெோடுகனள அகற் ி, மக்கள் அனனவரும்
“மனித சோதி” என்னும் ஓரினமோக எண்ண றவண்டும் என் ோர்.
 றகரளோவில் “னவக்கம்” என் ஊரில் தோழ்த்தப்ெட்ட மக்கள் றகோவில் சுற்றுத் பதருவில் நடப்ெதற்கு
தனட இருந்தது. அனத எதிர்த்துப் றெோரோடி பவற் ி பெற் தோல் “னவக்கம் வரர்”
ீ எனப்ெட்டோர்.
 தோய்மோர்கள் இரோமசோமிக்கு “பெரியோர்” என்று ெட்டம் வழங்கினோர்கள்.
 பெண் விடுதளிக்கு முதல் ெடியோக பெண்கள் எல்றலோரும் கல்வி கற்க றவண்டும் என்ெதி பெரியோர்
வலியுறுத்தினோர்.
 17.09.1879இல் ெி ந்து, 24.12.1973இல் மன ந்த பெரியோர், தம் வோழ்நோளில் 8600 நோட்கள், 13,12,000
கிறலோமீ ட்டர் தூரம் ெயணம் பசய்து, 10700 கூட்டங்களில் 21400 மணிறநரம் மக்களுக்கோக
உனரயோற் ி சமூகத் பதோண்டோற் ினோர்.

81
  1970ம்ஆண்டு சமூகச் சீர்திருத்த பசயல்ெோடுகளுக்கோக ஐக்கிய நோடுகள் அனவயின் “யுபனஸ்றகோ
விருது” பெரியோருக்கு வழங்கப்ெட்டது.
 நடுவண் அரசு 1978ம் ஆண்டு பெரியோரின் உருவம் பெோ ித்த அஞ்சல்தனலனய பவளியிட்டு
சி ப்ெித்துள்ளது.

பபருந்தகலவர் ைாேராஜர்

புைழுகரைள்:

 தன்னலமற் தனலவர்
 கர்மவரர்
ீ
 கல்விக்கண் தி ந்த முதல்வர்
 ஏனழப்ெங்கோளர்

இளகேப் பருவம்:

 விருதுநகர் மோவட்டத்தில் குமோரசோமி, சிவகோமி இனனயோர்க்கு மகனோய் 19௦03ஆம் ஆண்டு சூனலத்

திங்கள் 15ஆம் நோள் ெி ந்தோர்.
 கோமரோசரின் தோத்தோ நோட்டோண்னமக்கோரர்.
 இவருக்கு ென்னிரண்டு வயதிறலறய கல்வியில் நட்டமில்லோமல் றெோயிற்று.

அரசியலில் ஈடுபாடு:

 கோமரோசர் நோள்றதோறும் பசய்தித்தோள்கனள ெடித்தும், அரசியல் கூட்டங்களில் தனலவர்களின்

பசோற்பெோழிவுகனளக் றகட்டும் தம்முனடய அரசியல் அ ினவ வளர்த்துக் பகோண்டோர்.
 “பமய்கண்டோன் புத்தகசோனல” என் நூல் நினலயத்திற்கு பசன்று அரசியல் தனலவர்களின்
வோழ்க்னக வரலோற்ன ெடித்து தி னமயோக றெசவும் கற்று பகோண்டோர்.
 இளம் வயதிறலய கோங்கிரசில் றசர்ந்தோர்.
 ெதிறனோரு ஆண்டுகள் சின யில் இருந்தோர்.
 அவரது தன்னலமற் உனழப்னெக் கண்டு தனலவர் சத்தியமூர்த்தி அவனர கட்சியின் பசயலோளர்
ஆக நியமித்தோர்.
 கோமரோசரின் அரசியல் குரு சத்தியமூர்த்தி.

தகலவர்ைகள உருவாக்குபவர்:

 1939ஆம் ஆண்டு தமிழ்நோட்டுக் கோங்கிரசுக் கட்சியின் தனலவர் ஆனோர்.

 12 ஆண்டுகள் அப்ெதவியில் இருந்தோர்.
 ெலர் ஆட்சி அனமக்க இவர் கோரணமோக இருந்ததோல் இவனர “தனலவர்கனள உருவோக்குெவர்” எனப்
றெோற் ப்ெட்டோர்.

முதலகேச்சர் ைாேராசர்:

 1954இல் இரோெோெி முதலமிச்சர் ெதவியில் இருந்து விலகியதும் கோமரோசர் அப்ெதவிக்குத்

றதர்ந்பதடுக்கப் ெட்டோர்.
 1963இல் தோமோக ெதவி விலகும்வனர அப்ெதவியில் தி ம்ெடச் பசயலோற் ினோர்.
 கோமரோசர் ஆட்சிக் கோலத்தில் முன்னோள் குடியரசுத் தனலவர் ஆர்.பவங்கட்ரோமன் பதோழில்துன
அனமச்சரோகவும், சி.சுப்ெிரமணியம் கல்விஅனமச்சரோகவும் ெணியோற் ினோர்.

82
பதாழில் முன்வைற்றம்:

 கோமரோசர் முதலனமச்சரோக இருந்த பெோது இரண்டோவது, மூன் ோவது ஐந்தோண்டுத் திட்டங்கள்

நின றவற் ப்ெட்டன.
 கிண்டி, அம்ெத்தூர், இ நிபெட்னட முதலிய இடங்களில் பெரிய பதோழிற்றெட்னடகளும்,
மோவட்டந்றதோறும் சி ிய பதோழிற்றெட்னடகளும் அனமக்கப்ெட்டன.
 இவர் கோலத்தில் கூட்டு வு இயக்கம் சி ப்ெோக நனடபெற் து.
 பநய்றவலி நிலக்கரிச் சுரங்கத் பதோழிற்சோனல, இந்துஸ்தோன் றெோட்றடோ ெிலிம் பதோழிற்சோனல, கிண்டி
அறுனவசிகிச்னசக் கருவித் பதோழிசோனல, சர்க்கனர ஆனல, ஆவடி இரயில்றவ வோகனத்
பதோழிற்சோனல, றமட்டூர் கோகிதத் பதோழிற்சோனல முதலியன இவரது கோலத்தில் பதோடங்கப்பெற் ன.

ைல்விப் புரட்சி:

 கோமரோசர் கோலத்தில் கட்டோயக் கல்வி நனடமுன ப்ெடுத்தப்ெட்டது.

 “பதருறதோரும் பதோடக்கப்ெள்ளி, ஊர் றதோறும் உயர்நினலப்ெள்ளி” என்ெறத அவரது றநோக்கமோக
அனமந்தது.
 ெள்ளி றவனலநோட்கனள 180இல் இருந்து 200ஆக உயோத்தினோர்.
 பதோடக்கப்ெள்ளியில் மதிய உணவுத் திட்டம் இவரோல் பதோடங்கப்ெட்டது.
 ஈரோண்டுகளில் மெள்ளிச் சீரனமப்பு மோநோடுகள் 133 நடத்தி, ெல பகோடி ரூெோய் மதிப்புள்ள
நன்பகோனடகள் பெற்று ெள்ளிகளுக்கு றதனவயோன அடிப்ெனட பெோருட்கள் வோங்கப்ெட்டன.
 மருத்துவக்கல்லூரி முதலோன பதோழிற்கல்லூரிகளில் ெயிலும் ஏனழ மோணவர்களுக்கு வட்டியில்லோக்
கடனளிக்க ஏற்ெோடு பசய்தோர்.

சமுை முன்வைற்ற திட்ைங்ைள்:

 தஞ்சோவூர்ப் ெண்னணயோள் ெோதுகோப்புச் சட்டத்னத திருத்து, சோகுெடி பசய்யும் பதோழிலோளிக்கு அறுெது

விழுக்கோடு ெங்கு கினடக்க வழிவனக பசய்தோர்.
 நிலசீர்திருத்தம் இவரோல் பகோண்டுவரப்ெட்டது.
 நிலோ உச்ச வரம்பு முப்ெது ஏக்கர் எனக் குன க்கப்ெட்டது.
 மக்கள் நலத்திட்டங்களில் ஓய்வூதியம் முக்கியமோனது.

ைாேராசர் திட்ைம்:

 1962ஆம் ஆண்டு சீனப்ெனடபயடுப்புக்கு ெின், கோங்கிரசுக் கட்சியின் பசல்வோக்கு சரியத்

பதோடங்கியது.
 கட்சினய வலுப்ெடுத்த மூத்த தனலவர்கள் அனமச்சர் ெதவியில் இருந்து விலகி கட்சிப்ெணியில்
ஈடுெட றவண்டும் எனக் கோமரோசர் திட்டம் ஒன்ன பகோண்டுவந்தோர். அத்திட்டறம “கோமரோசர் திட்டம்”
எனப்ெடும்.

அைில இந்திய ைாங்ைிரசுத் தகலவர்:

 புவறனஸ்வர் நகரில் 1963ஆம் ஆண்டில் கூடிய கோங்கிரசு மோநோட்டில் கோமரோசர் அகில இந்தியக்
கோங்கிரசுத் தனலவரோகப் ெதவி ஏற் ோர்.
 லோல் ெகதூர் சோஸ்த்ரி, இந்திரோ கோந்தி றெோன்ற ோனர ெிரதமர் ெதவியில் அமர னவத்தோர்.

83
ைாேராசருக்கு பசய்த சிறப்புைள்:

 கோமரோசரக்கு நடுவண் அரசு “ெோரதரத்னோ விருது” அளித்துச் சி ப்ெித்து, நோடோளுமன் த்தில் இவருக்கு
ஆளுயர பவண்கலச்சினலனய நிறுவியது.
 தமிழக அரசு இவரின் பெயரோல் “மதுனர கோமரோசர் ெல்கனலக்கழகம்” எனப் பெயர் சூட்டியது.
 கன்னியோகுமரியில் கோமரோசர் மணி மண்டெம் கட்டப்ெட்டது.
 பசன்னன பமரினோ கடற்கனரச் சோனலயில் சினல அனமத்து சி ப்ெித்தது.
 கோமரோசர் வோழ்ந்த பசன்னன இல்லம் நினனவு இல்லமோக ஆக்கப்ெட்டது.
 அவரின் விருதுநகர் இல்லமும் அரசுனடனம ஆக்கி நினனவு இல்லமோக்கப்ெட்டது.
 றதனோம்றெட்னடயில் கோமரோசர் அர்னகம் நிறுவப்ெட்டது.
 கோமரோசர் ெி ந்த நோளோன சூனல 15ஆம் நோள் ஆண்டுறதோறும் “கல்வி வளர்ச்சி நோளோக” தமிழக அரசு
அ ிவித்துள்ளது.
 இவனர “கல்விக் கண் தி ந்தவர்” எனத் தமிழுலகம் றெோற்றுகி து.

ேகறவு:

 1972ஆம் ஆண்டு கோந்தியடிகளின் ெி ந்த நோளோன அக்றடோெர் இரண்டோம் நோள் இவ்வுலக வோழ்வி
நீத்தோர்.

முத்துராேலிங்ை வதவர்

பிறப்பும் வளர்ப்பும்:

 இரோமநோதபுரம் மோவட்டம், ெசும்பெோன் என்னும் ஊரில் 1908ம் ஆண்டு அக்றடோெர் திங்கள் 30ம் நோள்
ெி ந்தவர் முத்துரோமலிங்க றதவர்.
 பெற்ற ோர் = திரு உக்கிரெோண்டி றதவர் – திருமதி இந்திரோணி அம்னமயோர்.
 இஸ்லோமிய பெண்மணி ஒருவர் தோயோகி ெோலூட்டி வளர்த்தோர்.
 ஆசிரியர் = குன வ வோசிதோன் ெிள்னள.

ைல்வி:

 கமுதியில் உள்ள பதோடகெல்லியிலும், ெின்பு ெசுமனல உயர்நினலப்ெள்ளியிலும், ெின்பு ஐக்கிய

கி ித்துவப் ெள்ளியிலும் ெடித்தோர். இரோமநோதபுரம் அரசு உயர்நினலப்ெள்ளியில் ெத்தோம் வகுப்பு
ெடிக்கும் பெோது, அங்கு ப்றளக் றநோய் ெரவியதோல் இவரின் கல்வி நின் து.

பபாதுத்பதான்டில் நாட்ைம்:

 32 சிற்ற்றரோர்களில் தமக்குச் பசோந்தமோக இருந்த நிலங்கனள உழுெவர்களுக்கு ெங்கிட்டு பகோடுத்தோர்.

 சமெந்தி முன க்கு ஊகம் அளித்தோர்.
 குற் ப்ெரம்ென என்று ஒதுக்கி னவக்கப்ெட்ட மக்களுக்கோக றெோரோடினோர்.

சாதிகய பற்றி:

 “சோதினயயும் நி த்னதயும் ெோர்த்து மனிதனன மனிதன் தோழ்வுெடுத்துவது பெருங்பகோடுனம;

ஆண்டவன் மனித குலத்னதத்தோன் ெனடதோறன தவிரச் சோதினயயும் நி த்னதயும் அல்ல;
சோதினயயும் நி மும் அரசியலுகுமில்னல, ஆன்மீ கத்திற்கும் இல்னல.

வநதாஜி:

84
  முத்துரோமலிங்கர், வங்கச் சிங்கமோன றநதோெி சுெோஷ் சந்திர றெோஸ் அவர்கனள தம் அரசியல்
வழிகோட்டியோக பகோண்டோர்.

வாய்பூட்டு சட்ைம்:

 விடுதனல றெோர் கடுனமயோக இருந்த நோள்களில் ஆங்கில அரசு, வட இந்தியோவில் திலகருக்கும்,

பதன்னிந்தியோவில் றதவருக்கும் வோய்பூட்டு சட்டம் றெோட்டது.

வதசியம் ைாத்த பசம்ேல்:

 முத்துரோமலிங்க றதவனர “றதசியம் கோத்த பசம்மல்” என்று திரு.வி.க ெோரோட்டினோர்.

அரசியல் வாழ்க்கை:

 முத்துரோமலிங்கர் ஐந்து முன றதர்தலில் றெோட்டியிட்டு ஐந்து முன யும் பவற் ி பெற் ோர்(1937,
1946, 1952, 1957, 1962).
 பதோகுதிக்கு பசல்லோமறல பவற் ி பெற் ோர்.

சிறந்த பண்பாளர்:

 “பதய்வகம்,
ீ றதசியம்” ஆகிய இரண்னடயும் இரு கண்களோகப் றெோற் ியவர்.
 “வரம்
ீ இல்லோத வோழ்வும், விறவகமில்லோத வரமும்
ீ வணோகும்”
ீ என்று கூ ினோர்.

பாராட்டு பபயர்ைள்:

 றவதோந்த ெோஸ்கர், ெிரணவ றகசரி, சன்மோர்க்க சண்ட மோருதம், இந்து புத்த சமய றமனத.

ேைிதைின் ேைநிகல:

 “ெனன மரத்தில் இருந்து விழுந்து ெினழத்தவனும் உண்டு, வயல் வரப்ெில் வழுக்கி விழுந்து
இ ந்தவனும் உண்டு” என்று இ ப்ெின் நினல ெற் ி கூ ியுள்ளோர்.
 மனிதனின் மனநினலனய “இருள், அருள், மருள், பதருள்” என கு ிப்ெிடுகி ோர்.

ேகறவு:

 55 ஆண்டுகள் வோழ்ந்து 1963ம் அக்றடோெர் 30இல் தம் ெி ந்தநோள் அன்ற இயற்னக எய்தினோர்.

சிறப்பு:

 முத்துரோமலிங்க றதவரின் விருப்ெத்திற்கு இணங்க 06.09.1939 அன்று றநதோெி மதுனரக்கு வருனக

தந்தோர்.
 நடுவண் அரசு 1995ம் ஆண்டு முத்துரோமலிங்க றதவரின் அஞ்சல்தனலனய பவளியிட்டு சி ப்ெித்தது.
 முத்துரோமலிங்க றதவர் தம் பசோத்துக்கள் முழுவனதயும் 17 ெோகங்களோகப் ெிரித்து, ஒரு ெோகத்னத
மட்டும் தனக்கு னவத்துபகோண்டு மீ தி 16 ெோகங்கனளயும் 16 றெர்களுக்கு இனோம் சோசனமோக எழுதி
பகோடுத்தோர்.

85
 அண்ணல் அம்வபத்ைர்

பிறப்பு:

 மரோட்டிய மோநிலத்தில் பகோண்கன் மோவட்டத்தில் உள்ள அம்ெவோறட என்னும் சிற்றூரில் 1891ஆம்

ஆண்டு ஏப்ெிரல் திங்கள் ெதினோன்கோம் நோள் அம்றெத்கர்ெி ந்தோர்.
 பெற்ற ோர் = இரோம்ெி சக்ெோல், ெீமோெோய்.
 பசல்வம் நின ந்த குடும்ெத்தில் ெதினோன்கோவது குழந்னதயோகப் ெி ந்தோர்.
 அவரின் இயற்பெயர் ெீமோரோவ் ரோம்ெி.
 தந்னத அவருக்கு சூடிய பெயர் ெீம்.

ைல்வி:

 தன் ஆசிரியர் மீ து பகோண்ட ெற் ின் கோரணமோக தன் ஆசிரியர் பெயரோன அம்றெத்கர் என்ெனத தம்
பெயரோக ஆக்கிக் பகோண்டோர்.
 அம்றெத்கர் 1908இல் எல்ெின்ஸ்டன் ெள்ளியில் உயர்நினலப் ெள்ளிப் ெடிப்னெ முடித்தோர்.
 ெறரோடோ மன்னர் பெோருளுதவியுடன் 1912இல் ெம்ெோய் எல்ெின்ஸ்டன் கல்லூரியில் இளங்கனலப்
ெட்டம் பெற் ோர்.
 அபமரிக்கோவில் பகோலம்ெியோ ெல்கனலக்கழகத்தில் 1915இல் முதுகனலப் ெட்டமும் 1916இல்
இலண்டனில் பெோருளோதோரத்தில் முனனவர் ெட்டமும் பெற் ோர்.
 மும்னெயில் சி ிதுகோலம் பெோருளியல் றெரோசிரியரோக ெணியோற் ினோர்.
 மீ ண்டும் இலண்டன் பசன்று அ ிவியல் முதுகனலப் ெட்டமும் ெோரிஸ்டர் ெட்டமும் பெற் ோர்.
 அம்றெத்கர் இந்தியோ திரும்ெியெின் வழக்க ிஞர் பதோழினல றமற்பகோண்டோர்.

முதல் உரிகேப்வபார்:

 1927ஆம் ஆண்டு மோர்ச்சுத் தங்கள் இருெதோம் நோள் அம்றெத்கர் மரோட்டியத்தில் மகோத்துக் குளத்தில்
நடத்திய தண்ண ீர் எடுக்கும் றெோரோட்டம் நடத்தினோர்.

விடுதகல உணர்வும் வட்ைவேகச ோநாடும்:

 இங்கிலோந்து பசோல்வதற்கு எல்லோம் இந்தியோ தனல அனசக்கும் என்ெது தவறு; இந்நினல எப்றெோறதோ
மோ ிவிட்டது; இந்திய மக்களின் எண்ணங்கனள நீங்கள் ஈறடற் றவண்டும் என் ோர்.
 1930ஆம் ஆண்டு இங்கிலோந்தில் நனடப்பெற் வட்டறமனச மோநோட்டில் கலந்துக்பகோண்டோர்.
 அம்மோநோட்டில், “அன வயித்றுக் கஞ்சிக்கு அல்லற்ெடும் ஊனமகளின் உறுப்ெினனோக நோன்
றெசுகிற ன்” என்று தனது கருத்னத பதோடங்கினோர்.
 பவறும் எெமோன மோற் த்னத நோங்கள் விரும்ெவில்னல; எங்கள் னககளில் அரசியல் வந்தோல் ஒழிய,
எங்கள் குன கள் நீங்கோ என பமோழிந்தோர்.

சட்ை ோவேகத:

 விடுதனலக்குப் ெி கு இந்திய அனமச்சரனவயில் அண்ணல் அம்றெத்கனரயும் இடம்பெ ச்

பசய்யறவண்டும் என்று றநரு விரும்ெினோர்.
 அம்றெத்கர் சட்ட அனமச்சரோனோர்.
 இந்திய அரசியல் அனமப்புச் சட்டம் வகுக்க எழுவர் பகோண்ட குழு அனமக்கப்ெட்டது.
 ெலரும் பசயல்ெடோமல் விலகினோர். இறுதியில் அம்றெத்கர் ஒருவறர அந்த ஒப்ெற் ெணினயச்
பசய்து முடித்தோர்.

86
  1950ஆம் ஆண்டு சனவரித் திங்கள் 26ஆம் நோள் இந்தியோ முழுனமயோன குடியரசு நோடோகத் தன்னன
அ ிவித்துக் பகோண்டது.

ைல்வி வளர்ச்சியில் அம்வபத்ைர்:

 “ஒவ்பவோருவரும் முழுமனித நினலனய அனடய கல்வி, பசல்வம், உனழப்பு ஆகிய மூன்றும்

றதனவப்ெடுகி து. பசல்வமும் உனழப்பும் இல்லோத கல்வி களர்நிலம். உனழப்பும் கல்வியும் அட்டர
பசல்வம் மிருகத்தனம்” என் ோர்.
 கற்ெித்தல், அ ிவியல் முன க்கு உகந்ததோக இருத்தல் றவண்டும்; விருப்புபவருப்ெட்ற் முன யில்
கற்ெித்தல் நிகழ றவண்டும் என் ோர்.
 1946ஆம் ஆண்டு, மக்கள் கல்விக்கழகத்னத றதோற்றுவித்தோர்.
 மும்னெயில் அவரின் அ ிய முயற்சியோல் உருவோன சித்தோர்த்தோ உயர்கல்வி நினலயம்
உருவோக்கப்ெட்டது.

பபாருளாதார வல்லுநர்:

 இவர் “இந்தியோவின் றதசிய ெங்குவதம்”

ீ என் நூனல எழுதினோர்.
 பதோழில் துன யில் பெோருளோதோர வளர்ச்சிப் பெ புதுப்புதுக் கருத்துக்கனளக் பவளியிட்டோர்.

இந்திய வரலாற்றின் புதிய பக்ைங்ைள்:

 இந்திய நோட்டின் சோதி என்னும் இருனள அகற் வந்த அ ிவுக்கதிர் அம்றெத்கர்.

 சோதி என்ெது எல்லோம் வல்ல ஒருவன் கட்டனளயோல் றதோன் ியதன்று. கு ிப்ெிட்ட சில சூழ்நினலக்கு
ஆட்ெட்ட மனித சமூக வோழ்வில் தோனோகறவ றவரூன் ிவிட்ட வளர்ச்சியோகும். சோதி கனளயப்ெட
றவண்டிய கனள என் ோர்.
 சமூகத்தின் மோற் த்திற்குச் சிந்தனன வினதகனளத் தூவுகின் புரட்சியோளர்களோறலறய இந்த
னவயகம் வோழ்கி து என் ோர்.
 இந்தியப் பெோருளோதோர றமம்ெோட்டிற்குச் சோதி என்ெது, நன்னம தரோது.இந்தியர்களின் நலத்திற்கும்
மகிழ்ச்சிக்கும் சோதி என்னும் றநோய் தீங்கு வினளவிக்கி து. அது மக்களினடறய ஒருனமப்ெோட்னடச்
சீர்குனலத்துவிட்டது. இதனன அவர்கள் உணரும்ெடி பசய்துவிட்டோல் றெோதும்; அதுறவ எனக்கு
நின வு தரும்” என் ோர்.

அம்வபத்ைரின் இலட்சிய சமூைம்:

 அவர், “ஓர் இலட்சிய சமூகம் சுதந்திரம், சமத்துவம், சறகோதரத்துவம் ஆகியவற்ன அடிப்ெனடயோகக்

பகோண்டது” என் ோர்.
 “சனநோயகத்தின் மறுப்பெயர் தோன் சறகோதரத்துவம்; சுதந்திரம் என்ெது சுறயோச்னசயோக நடமோடும்
உரினம; உயினரயும் உனடனமனயயும் ெோதுகோக்கும் உரினம அது. எல்றலோருக்கும் எல்லோம்
கினடக்கும் வனகயில் எல்லோ மனிதர்கனளயும் ஒறர மோதிரியோக நடத்துவறத சமத்துவமோகும்” என்று,
சனநோயகத்திற்கு அரியபதோரு விளக்கம் தந்தோர்.

பபரியார் வபாற்றிய பபருந்தகை;

 “அம்றெத்கர் உலகத் தனலவர்களுள் ஒருவர்; ெகுத்த ிவுச் பசம்மல், ஆரோய்ச்சியின் சிகரம், மக்களின்
மோபெரும் வழிகோட்டி, அப்பெருந்தனலவனரப்றெோல றவறு யோனரயும் கோணமுடியோது” என்று பெரியோர்
அவனர ெோரோட்டினோர்.

வநரு புைழுதல்:

87
  “ெகுத்த ிவுத் துன யில் அவருக்கு இனண அவறர. ஆசியக் கண்டத்திறலறய மிகப்பெரிய தனியோள்
நூலகத்னத அனமத்த பெருனம இவனரறய றசரும்” என்று றநரு அவனரப் புகழ்ந்தோர்.

இராவஜந்திர பிரசாத் புைழ்தல்:

 “அண்ணல் அம்றெத்கர் தன்னலமற் வர்; மிகவும் ஆர்வத்துடனும் வினரந்து தனியனோகச்

பசயல்ெட்டவர். தமக்குக் பகோடுக்கப்ெட்ட ெணியில் கருமறம கண்ணோக இருந்தவர்” என்று
இரோறெந்திர ெிரசோத் ெோரோட்டினோர்.

ேகறவு:

 நோட்டிற்கோக அயரோது உனழத்த அண்ணல் அம்றெத்கர் 1956ஆம் ஆண்டு திசம்ெர்த் திங்கள் 6ஆம் நோள்
புகழுடம்பு எய்தினோர்.

பாரத ரத்ைா விருது:

 இந்திய அரசு, ெோரத ரத்னோ(இந்திய மோமணி) என்னும் உயரிய விருனத அண்ணல் அம்றெத்கருக்கு
1990ஆம் ஆண்டு வழங்கிப் பெருனமப்ெடுத்தியது.

இராேலிங்ை அடிைள்

வாழ்க்கைக் குறிப்பு:

 கடலூர் வட்டம் மருதூரில் ெி ந்தவர்.

 பெற்ற ோர்: இரோனமயோ – சின்னம்னமயோர்
 மனனவி = மட்டுவோர்குழலி
 ஆசிரியர் = செோெதி
 கோலம் = 5.10.1823 – 30.01.1874

சிறப்பு பபயர்:

 இனசப் பெரும்புலவர்
 அருட்ப்ரகோச வள்ளலோர்
 சன்மோர்க்க கவிஞர்
 புதுபந ி கண்ட புலவர்(ெோரதியோர்)
 புரட்சித் து வி
 ஓதோது உணர்ந்த அருட்புலவர்
 ஓதோது உணர்ந்த பெருமோன்
 ெசிப்ெிணி மருத்துவர்

பகைப்புைள்:

 சிவறநச பவண்ெோ
 பநஞ்ச ிவுறுத்தல்

88
  மகோறதவமோனல
 இங்கிதமோனல
 மனுமுன கண்ட வோசகம்
 ெீவகோருண்ய ஒழுக்கம்
 திருவருட்ெோ(6 ெிரிவு, 5818 ெோடல்கள்)
 வடிவுனட மோணிக்க மோனல
 பதய்வமணிமோனல
 எழுந்தரியும் பெருமோன் மோனல
 உண்னம பந ி
 மனுநீதிச்றசோழன் புலம்ெல்

ைட்டுகர:

 ெீவகோருண்யம்
 வந்தனன பசய்முன யும் ெயனும்
 விண்ணப்ெம்
 உெறதசம்
 உண்னமபந ி

பதிப்பித்த நூல்ைள்:

 ஒழிவில் ஒடுக்கம்
 பதோண்னட மண்டல சதகம்
 சின்மயோ தீெினக

குறிப்பு:

 1865இல் சன்மோர்க்க சங்கம் பதோடங்கினோர்

 1867இல் சத்திய தருமசோனல பதோடங்கினோர்
 1876இல் சித்தி வளோகம்
 1872இல் சத்திய ஞோனசனெ
 இவரின் வழிெோடு கடவுள் = முருகன்
 இவரின் வழிெோடு குரு = திருஞோனசம்ெந்தர்
 இவர் ெின்ெற் ிய நூல் = திருவோசகம்
 இவரின் மந்திரம் = அருட்பெருஞ்றசோதி
 இவரின் றகோட்ெோடு = ஆன்மறநய ஒருனமப்ெோடு
 இவரின் பகோள்னக = ெீவகோருண்யம்
 நோல்வனக ெோக்களில் ெோடல் இயற்றும் தி ம் பெற் ிருந்தோர்
 தம் பகோள்னகபகனத் தனிக்பகோடி கண்டவர். அது மஞ்சள், பவள்னள நி ம் உனடயது
 னசவரோகப் ெி ந்தும் திருமோனலயும் றெோற் ியவர், இவ் வழக்கத்னத பதோடங்கி னவத்தவர்
 இவர் சித்தர்களில் ஒருவரோக றெோற் ப்ெடுகி ோர்
 தமிழ் இலக்கியத்துள் மிகப்பெரிய ஆசிரிய விருத்தம் ெோடியவர். 192 சீர் ஆசிரிய விருத்தம்
 தமிழ் இலக்கியதுள்றள அடி எண்ணினகயில் பெரிய ஆசிரியப்ெோ ெோடியவர், 1596 அடிகள்
 இவருக்கு திருஅருட் ெிரகோச வள்ளலோர் எனப் பெயரிட்டவர் = பதோழுவூர் றவலோயுத முதலியோர்
 இவ ெோடனலத் பதோகுத்தவர் = பதோழுவூர் றவலோயுத முதலியோர்
 இவர் ெோடல்களுக்குத் திருவருட்ெோ என்று பெயரிட்டவர் = பதோழுவூர் றவலோயுத முதலியோர்
 இவர் ெோடல்கனள ஆறு திருமுன களோக வகுத்தவர் = பதோழுவூர் றவலோயுத முதலியோர்
 இவர் ெோடல்கனள முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = பதோழுவூர் றவலோயுத முதலியோர்

89
  இவர் ெட்னட “மருட்ெோ” என் வர் = ஆறுமுக நோவலர்
 இனவகளின் மறுப்புக்கு மறுப்புத்தந்து அருட்ெோ தோன் என நிறுவியவர் = பசய்குத்தம்ெி ெோவலர்
 1874ஆம் ஆண்டு ெனவரி 30ஆம் நோள் நடு இரவில் தன் அன்ெர்களிடம் வினட பெற்றுத் தன்
குடினசயில் பசன்று தோளிட்டு பகோண்டு இயற்னக எய்தினோர். அவரின் மரணம் இன்றுவனர வினட
கோண முடியோத புதிரோகறவ உள்ளது
 இன வனன தனலவனோகவும் தம்னம தனலவியோகவும் ெோவித்துப் ெோடல்கள் ெல புனனந்துள்ளோர்.
“இங்கிதமோனல” இத்தனகய நூலோகும்
 தண்ண ீர் பகோண்டு விளக்கு எரித்த றெோன் அற்புதங்கள் நிகழ்த்தியவர்
 உருவ வழிெோட்னட நீக்கி, ஒளி வழிெோட்னட உண்டோக்கினோர்

வேற்வைாள்:

 அருட்பெருஞ்றசோதி தனிப்பெருங்கருனண
 அப்ெோநோன் றவண்டுதல் றகட்டு அருள் புரிதல் றவண்டும்
 றமனடயில் வசுகின்
ீ பமல்லிய பூங்கோற்ற
 ஒத்தோரும் தோழ்ந்தோரும் உயர்ந்தோரும் எவரும்
ஒருனம உளரோகி உலகியல் நடத்தல் றவண்டும்
 அம்ெலப் ெோட்றட அருட்ெோட்டு
அல்லோதோர் ெோட்படல்லோம் மருட்ெோட்டு
 உள்பளோன்று னவத்துப் பு ம் ஒன்று றெசுவோர்
உ வு கலவோனம றவண்டும்
 வோடிய ெயினர கண்டறெோபதல்லோம் வோடிறனன்
 ெசித்திரு, தனித்திரு, விழித்திரு
 வோன் கலந்த மோணிக்க வோசக
 கல்லோர்க்கும் கற் வர்க்கும் களிப்ெருளும் களிப்றெ
 கண்மூடி ெழக்கம் எல்லோம் மண்மூடி றெோக

தாயுோைவர்

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 பெயர் = தோயுமோனவர்
 பெயர் கோரணம் = திருச்சி மனலமீ து உள்ள இன வனோன தோயுமோனவர் அருளோல் ெி ந்தனமயோல்
இவருக்கு தோயுமோனவர் என்று பெயர் சூட்டப்ெட்டது.
 பெற்ற ோர் = றகடிலியப்ெர் – பகசவல்லி அம்னமயோர்
 மனனவி = மத்துவோர்குழலி
 மகன் = கனகசெோெதி
 ஊர் = நோகெட்டினம் மோவட்டத்தில் உள்ள திருமன க்கோடு(றவதோரண்யம்)
 ெணி = திருச்சினய ஆண்ட விெய ரகுநோத பசோக்கலிங்கரிடம் கருவூல அலுவலர்
 கோலம் = கி.ெி. 18ம் நூற் ோண்டு

சிறப்பு பபயர்:

 தமிழ் சமய கவினதயின் தூண்

பகைப்பு:

 தோயுமோனவர் திருப்ெோடல் திரட்டு

90
குறிப்பு:

 இவரின் ெோடனல “தமிழ்பமோழியின் உெநிடதம்” எனப் றெோற்றுவர்

 இவர் திருமூலர் மரெில் வந்த பமௌனகுருவிடம் கல்வி கற் ோர்
 இவரின் “ெரோெரக்கண்ணி” 389 கண்ணிகனள உனடயது
 இவர் முக்தி அனடந்த இடம் இரோமநோதபுரம் மோவட்டம் இலட்சுமிபுரம்
 சமரச சன்மோர்கத்னத உலகிற்கு முதன் முதலில் அ ிமுகம் பசய்தவர்
 உெநிடதக் கருத்துக்கனள தமிழில் மிகுதியோக பசோன்னவர்
 தோயுமோனவர் தனிப்ெோடல் திரட்டில் 56 உட்ெிரிவுகளும் 1452 ெோடல்களும் உள்ளன
 ெரோெரக் கண்ணி, எந்நோட் கண்ணி, கிளிக் கண்ணி, ஆனந்த களிப்பு, ஆகோர புவனம் றெோன் ன இவர்
தம் ெோடல் தனலப்புகளில் சிலவோகும்
 இவர் ெோடலில் மிகுந்த ஈடுெோடு பகோண்டவர் குணங்குடி மஸ்தோன் சோகிபு
 “கந்தர் அநுபூதி பசோன்ன எந்னத” என்று அருணகிரி நோதனரப் ெோரோட்டியுள்ளோர்

வேற்வைாள்:

 எல்லோரும் இன்புற் ிருக்க நினனப்ெதுறவ

அல்லோமல் றவப ோன் ிறயன் ெரோெரறம
 பநஞ்சறம றகோயில் நினனறவ சுகந்தம் அன்றெ
மஞ்சன நீர் பூனச பகோள்வோய் ெரோெரறம
 ஆனசக்றகோர் அளவில்னல அகிலபமல்லோம் கட்டி ஆளனும்
 சும்மோ இருப்ெறத சுகம்
 ெோர்க்கின் மலரூடு நீறய இருத்தி அப்
ெனிமலர் எடுக்க மனம் நண்றணன்

அன்ைி பபசன்ட் அம்கேயார்

வாழ்க்கைக்குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = அன்னி உட்

 ஊர் = இலண்டன் நகரம்

பகைப்பு:

 ெகவத் கீ னதனய ஆங்கிலத்தில் பமோழிபெயர்த்துள்ளோர், அதனன “தோமனரப் ெோடல்” என்ெர்

 விழித்திடு இந்தியோ

இதழ்:

 நியூ இந்தியோ
 கோமன் வல்
ீ

குறிப்பு:

 1893இல் இந்தியோ வந்தோர்

 இந்தியோவில் ெிரம்ம ஞோன சனெ ெணிகனள றமற்பகோண்டோர்
 இந்தியோவில் மகளிர் சங்கம் பதோடங்கினோர்
 1917 கல்கத்தோ கோங்கிரஸ் மோநோட்டிற்கு தனலனம வகித முதன் பெண்மணி இவர் தோன்

91
  சோரணர் இயக்கத்னத இந்தியோவில் ெரப்ெினோர்
 ெனோரஸ்(கோசி) மத்திய இந்து ெள்ளி மற்றும் கல்லூரினய நிறுவினோர்
 தன்னோட்சி இயக்கத்னத றதோற்றுவித்தோர்
 இவர் “நோன் தூங்குெவர்கனள தட்டி எழுப்பும் தண்றடோரோ, அவர்கனள விழித்பதழச் பசய்து தோய்
நோட்டிற்கு பதோண்டு புரிய னவப்றென்” என் ோர்
 ெிரம்ம ஞோனசனெயின் தனலனமயிடத்னத பசன்னன அனடயோரில் நிறுவினோர்
 அனடயோரில் ஒரு நூலகத்னத நிறுவி ெழனமயோன சம்ஸ்கிருத நூல்கனளப் ெோதுகோத்து வந்தோர்

தேிழைம் - ஊரும் வபரும்

குறுஞ்சி நிலா ஊர்ைள்:

மனல, கரடு, ெோன ,

குன்று, குருச்சி, கிரி
 மனலயின் அருறக உள்ள ஊர்களுக்கு நோகமனல, ஆனனமனல, சிறுமனல, திருவண்ணோமனல,
விரோலிமனல, வள்ளிமனல எனப் பெயர்கள் உள்ளன.
 ஓங்கியுயர்ந்த நிலெகுதி – மனல
 மனலயின் உயரத்தில் குன ந்தது – குன்று
 குன் ின் உயரத்தில் குன ந்தது – கரடு, ெோன
 குன்ன அடுத்துள்ள ஊர்கள் குன்றூர், குன் த்தூர், குன் க்குடி என வழங்கப்பெற் ன.
 மனலனயக் கு ிக்கும் வடபசோல், “கிரி” என்ெதோகும். சிவகிரி, கிருஷ்ணகிரி, நீலகிரி, றகோத்தகிரி
என்ென மனலனயபயோட்டி எழுந்த ஊர்பெயர்கள்.
 குருச்சி, ஆழ்வோர்க்குருச்சி, கல்லினடக்குருச்சி, கள்ளக்குருச்சி என் பெயர்கள் எல்லோம் கு ிஞ்சி
நிலோ ஊர்கறள. கு ிஞ்சி என்னும் பசோல்றல மருவிக் குருச்சிஆயிற்று.

முல்கல நிலா ஊர்ைள்:

கோடு, புரம், ெட்டி, ெோடி

 அத்தி(ஆர்) மரங்கள் சூழ்ந்த ஊர் “ஆர்க்கோடு” எனவும், ஆல மரங்கள் நின ந்த ஊர் “ஆலங்கோடு”
எனவும், களோச்பசடிகள் நின ந்த ஊர் “களோக்கோடு” எனவும் பெயரிட்டனர்.
 கோட்டின் நடுவில் வோழ்ந்த மக்கள், அங்குத் திரியும் விலங்குகளோல் தமக்கும், தம் கோல்நனடகளுக்கும்
ஊறு றநரோவண்ணம் றவலி கட்டிப் ெோதுகோத்தனர். அவ்வூர்கள் “ெட்டி, ெோடி” என
அனழக்கப்ெட்டன.(கோளிப்ெட்டி, றகோவில்ெட்டி, சிறுகூடல்ெட்டி)

ேருத நில ஊர்ைள்:

ஊர், குடி, றசோனல,

ெட்டி, குளம், ஏரி,
ஊரணி

92
  நிலவளமும், நீர்வளமும் ெயிர்வலமும் பச ிந்த மருதநிலக் குடியிருப்பும் “ஊர்” என வழங்கப்ெட்டது.
 ஆறுகள் ெோய்ந்த இடங்களில் “ஆற்றூர்” என வழங்கப்ெட்ட பெயர்கள் கோலப்றெோக்கில் “ஆத்தூர்” என
மருவியது.
 மரங்கள் சூழ்ந்த ெகுதிகளில் மரங்களின் பெயறரோடு ஊர் பெயனர றசர்த்து வழங்கினர்.(கடம்பூர்,
கடம்ெத்தூர், புளியங்குடி, புளியஞ்றசோனல, புளியம்ெட்டி).
 குளம், ஏரி, ஊருணி ஆகிவற்றுடன் ஊர் பெயர்களி இனணத்து வழங்கினர்.( புளியங்குளம், றவப்றெரி,
றெரோவூரணி).

பநய்தல் நிலா ஊர்ைள்:

ெட்டினம், ெோக்கம்,
கனர, குப்ெம்
 கடற்கனர றெரூர்கள் “ெட்டினம்” எனவும், சிற்றூர்கள் “ெோக்கம்” எனவும் பெயர் பெற் ிருந்தன.
 ெரதவர் வோழ்ந்த ஊர்கள் “கீ ழக்கனர, றகோடியக்கனர, நீலோங்கனர” எனப் பெயர் பெற் ிருந்தன.
 மீ னவர்கள் வோழும் இடங்கள் “குப்ெம்” என்று அனழகப்ெடுகி து.

திகசயும் ஊர்ைளும்:

ஊர், ெழஞ்சி
 நோற் ினசப் பெயர்களும் ஊர்களுடன் கு ிக்கப்பெற் ன. ஊருக்கு கிழக்றக இருந்த ெகுதினய “கீ ழூர்”
எனவும், றமற்றக இருந்த ெகுதினய “றமலூர்” எனவும் பெயரிட்டனர்.

நாயக்ை ேன்ைர்ைள்:

 நோயக்க மன்னர்கள் தமிழகத்னத 72 ெோனளயங்களோக ெிரித்து ஆட்சி பசய்தனர்.

 அவர்கள் ஊர்ப்பெயருடன் ெோனளயத்னத றசர்த்து வழங்கினர்.(ஆரப்ெோனளயம், மதிறகோன்ெோனளயம்,
குமோரப்ெோனளயம், றமட்டுப்ெோனளயம்)

ஊர் பபயர்ைள் ோறுதல்:

 கல்பவட்டுகளில் கோணப்ெடும் “மதினர” மருனதயோகி இன்று “மதுனர”யோக மோ ியுள்ளது.

 றகோவன்புத்தூர் என்னும் பெயர் “றகோயமுத்தூர்” ஆகி, இன்று “றகோனவ” ஆக மருவியுள்ளது.

பதிபைண்ைீ ழ்க்ைணக்கு நூல்ைள்

 சங்கம் மருவிய கோல இலக்கியங்கள் ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்கள் எனப்ெடும்.

 இதனன நீதிநூல்கள் அல்லது அ நூல்கள் அல்லது இருண்ட கோல இலக்கியங்கள்
எனவும் அனழக்கப்ெடுகி து.
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு என் வழக்னக பகோண்டுவந்தவர்கள் = மயினலநோதர்,
றெரோசிரியர்
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களின் இலக்கணம் கூறுவது = ென்னிரு ெோட்டியல்

93
 அடிநிமிர் ெில்லோச் பசய்யுட் படோகுதி
அ ம்பெோருள் இன்ெம் அடுக்கி யவ்வத்
தி ம்ெட உனரப்ெது கீ ழ்க் கணக்கோகும்
- ென்னிரு ெோட்டியல்

 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்கள் இன்னின்ன என்ெனத கூறும் ெோட்டு

நோலடி நோன்மணி நோனோற்ெ னதந்தினணமுப்

ெோல்கடுகங் றகோனவ ெழபமோழி மோமூலம்
இந்நினலய கோஞ்சிறயோ றடலோதி என்ெறவ
னகந்நினலய வோங் கீ ழ்க் கணக்கு

 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் அ நூல்கள் = 11 (நோலடியோர்,

நோன்மணிக்கடினக, இன்னோ நோற்ெது, இனியனவ நோற்ெது, முப்ெோல், திரிகடுகம்,
ஆசோரக்றகோனவ, ெழபமோழி நோனூறு, சிறுெஞ்சமூலம், முதுபமோழிக் கோஞ்சி,
ஏலோதி)
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் அக நூல்கள் = 6 (கோர் நோற்ெது, ஐந்தினண
ஐம்ெது, ஐந்தினண எழுெது, தினணபமோழி ஐம்ெது, தினணமோனல நூற்ன ம்ெது,
னகந்நினல)
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் பு நூல் = 1 (களவழி நோற்ெது)
 நீதி நூல்களுள் சி ியது = இன்னோ நோற்ெது
 நீதி நூல்களுள் பெரியது = திருக்கு ள்
 அகநூல்களுள் சி ியது = கோர் நோற்ெது
 அகநூல்களுள் பெரியது = தினணமோனல நூற்ன ம்ெது
 இரட்னட அ நூல்கள் = இன்னோ நோற்ெது, இனியனவ நோற்ெது

பதிபைண்ைீ ழ்க்ைணக்கு நூல்ைள் அட்ைவகண:

எண் நூல் பெோருள் ெோடல் ஆசிரியர்

1 நோலடியோர் அ ம் 400 சமண முனிவர்கள்

2 நோன்மணிக்கடினக அ ம் 106 விளம்ெிநோகனோர்

3 இன்னோ நோற்ெது அ ம் 40 கெிலர்

4 இனியனவ நோற்ெது அ ம் 40 பூதஞ்றசந்தனோர்

5 திருக்கு ள் அ ம் 1330 திருவள்ளுவர்

6 திரிகடுகம் அ ம் 100 நல்லோதனோர்

7 ஆசோரக்றகோனவ அ ம் 100 பெருவோயில் முள்ளியோர்

8 ெழபமோழி நோனூறு அ ம் 400 முன்றுன அனரயனோர்

9 சிறுெஞ்சமூலம் அ ம் 102 கோரியோசோன்

94
10 முதுபமோழிக் கோஞ்சி அ ம் 100 கூடலூர் கிழோர்

11 ஏலோதி அ ம் 80 கணிறமதோவியோர்

12 கோர் நோற்ெது அகம் 40 கண்ணன் கூத்தனோர்

13 ஐந்தினண ஐம்ெது அகம் 50 மோ ன் பெோன யனோர்

14 ஐந்தினண எழுெது அகம் 70 மூவோதியோர்

15 தினணபமோழி ஐம்ெது அகம் 50 கண்ணன் றசந்தனோர்

16 தினணமோனல நூற்ன ம்ெது அகம் 150 கணிறமதோவியோர்

17 னகந்நினல அகம் 60 புல்லோங்கோடனோர்

18 களவழி நோற்ெது பு ம் 40 பெோய்னகயோர்

18 இன்னினல புரம் 45 பெோய்னகயோர்

நாலடியார்

நாலடியாரின் உருவம்:

 ஆசிரியர்= சமண முனிவர்கள்

 பதோகுத்தவர் = ெதுமனோர்
 ெோடல்கள் = 400
 பெோருள் = அ ம்
 ெோ வனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 நோன்கு அடிகளோல் ஆன நோனூறு ெோடல்கனள பகோண்டதோல் நோலடி நோனூறு என்றும் நோலடியோர்

என்றும் அனழக்கப்ெடுகி து

வவறு பபயர்ைள்:

 நோலடி
 நோலடி நோனூறு
 றவளோண் றவதம்
 திருக்கு ளின் விளக்கம்

நூல் பகுப்பு:

 இந்நூல் மூன்று ெிரிவுகனள உனடயது

 அ த்துப்ெோல் = 13 அதிகோரங்கள்
 பெோருட்ெோல் = 24 அதிகோரங்கள்
 இன்ெத்துப்ெோல் = 3 அதிகோரங்கள்

நூலின் சிறப்பு:

 முப்பெரும் அ நூல்கள் = 1) திருக்கு ள் 2)நோலடியோர் 3)ெழபமோழி நோனூறு

95
  இந்நூனல ெி.யு.றெோப் ஆங்கிலத்தில் பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்.
 நூலின் பெருனமனய கூறும் அடிகள்

ஆலும் றவலும் ெல்லுக்கு

உறுதி
நோலும் இரண்டும்
பசோல்லுக்கு உறுதி

ெழகு தமிழ் பசோல்லருனம

நோலிரண்டில்
பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் உள்ள ஒறர பதோனக நூல் இது.

 நோலடியோரில் முதல் இயல் = து வ வியல்
 நூனல பதோகுத்தவர் = ெதுமனோர்
 நூனல முப்ெோலோக ெகுத்தவர் = தருமர்
 நூலிற்கு உனர கண்டவர் = தருமர், ெதுமனோர்
 முத்தனரயர் ெற் ி கூறுகி து இந்நூல்
 நோலடியோரின் உனரகனள உள்ளடக்கியது “நோலடியோர் உனரவளம்” என்னும் நூல்.

முக்ைிய அடிைள்:

 கல்வி கனரயில; கற்ெவர் நோள்சில

 ஆரோய்ந்து அனமவுனடய கற்ெறவ, நீர் ஒழியப்
ெோல்உண் குருகின் பதரிந்து
 கல்வி அழறக அழகு

நான்ேணிக்ைடிகை

நான்ேணிக்ைடிகையின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = விளம்ெி நோகனோர்

 ஊர் =விளம்ெி
 ெோடல்கள் = 2 + 104
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

96
  நோன்கு + மணி + கடினக = நோன்மணிக்கடினக
 கடினக = துண்டு, ஆெரணம், றதோள்வனள. நோன்கு மணிகள் ெதிக்கப் பெற் றதோள்வனள றெோல்
நோன்கு நீதி மணிகளோல் நினலநோடோப்ெட்ட ெோடல்கனளக் பகோண்ட நூல்.

ைைவுள் வாழ்த்து:

 முதல் இரண்டு கடவுள் வோழ்த்து ெோடலிலும் நோன்கு கருத்துக்கள் உள்ளன.

 கடவுள் வோழ்த்து திருமனலப் ெற் ியது.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ஒவ்பவோரு ெோடலிலும் நோலு கருத்துக்கள் உள்ளன.

 நூலில் வடபமோழி கலப்பு அதிகம்.
 இந்நூல் பதோல்கோப்ெியர் கூறும் அம்னம என் வனப்ெிற்கு உரியது.
 ெி.யு.றெோப் இந்நூலின் 7,100 ஆகிய இரு ெோடல்கனள ஆங்கிலத்தில் பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்.
 இந்நூலின் மிகப் ெிரெலமோன அடி = “யோர் அ ிவோர் நல்லோள் ெி க்கும் குடி”

முக்ைிய அடிைள்:

 யோர் அ ிவோர் நல்லோள் ெி க்கும் குடி

 இந்நிலத்றத மன்னுதல் றவண்டின் இனசநடுக
 தன்பனோடு பசல்வது றவண்டின் அ ம் பசய்க
பவல்வது றவண்டின் பவகுளிவிடல்
 இளனமப் ெருவத்துக் கல்லோனம குற் ம்
 வளமில்லோப் றெோழ்தத்து வள்ளன்னம குற் ம்
 ஈன் ோறளோடு எண்ணக் கடவுளும் இல்
 பகோண்டோனிற் சி ந்த றகளிர் ெி ர்இல்
 மனனக்கு விளக்கம் மடவோள்
மடவோளுக்கு விளக்கம் புதல்வர்
புதல்வர்க்கு விளக்கம் கல்வி
கல்விக்கு இலக்கம் புகழ்சோல் உணர்வு

இன்ைா நாற்பது

இன்ைா நாற்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = கெிலர்
 ெோடல்கள் = 1 + 40
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 இன்னோ = துன்ெம். இன்னது இன்னது இன்னோ என நோற்ெது ெோடல்களில் கூறுவதோல் இன்னோ நோற்ெது
எனப்ெடுகி து.

ைைவுள் வாழ்த்து:

97
  கடவுள் வோழ்த்தில் சிவன், ெலரோமன், திருமோல், முருகன் என்னும் நோன்கு கடவுளனரயும்
வணங்கோனம துன்ெம் எனக் கூறுகி ோர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இந்நூல் துன்ெம் பகோடுக்கும் பசயல்கனள பதோகுத்துக் கூறும் நூல்.

 இந்நூல் அம்னம என் வனப்ெிற்கு உரியது.
 கெிலரிடம் னசவனவணவ றெதம் இல்னல.
 சங்க கோல கெிலரும், இவரும் றவறு றவறு.
 இந்நூலில் 164 இன்னோத பசயல்கள் கூ ப்ெட்டுள்ளன.

ஐந்து ைபிலர்:

 ெோரி மன்னனன ெோடிய சங்கக் கெிலர்

 இன்னோ நோற்ெது ெோடிய கெிலர்
 ெதிபனோன் ோம் திருமுன யில் கூ ப்ெடும் கெிலறதவநோயனோர்
 ென்னிரு ெோட்டிலில் சில ெோடல்கனள ெோடிய கெிலர்
 அகவற்ெோ ெோடிய கெிலர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 உண்ணோது னவக்கும் பெரும்பெோருள் னவப்புஇன்னோ

 தீனமயுனடயோர் அருகில் இருத்தல் இன்னோ
 ஊனனத் தின்று ஊனனப்பெருக்கல் முன்னின்னோ
 குழவிகள் உற் ெிணி இன்னோ
 இன்னோ பெோருள் இல்லோர் வண்னம புரிவு

இைியகவ நாற்பது

இைியகவ நாற்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பூதஞ்றசந்தனோர்
 ெோடல்கள் = 1 + 40
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 இனவ இனவ இனினம ெயப்ெனவ என நோற்ெது ெோடல்களோல் கூறுவதோல் இனியனவ நோற்ெது எனப்
பெயர் பெற் து.

ைைவுள் வாழ்த்து:

 சிவன், திருமோல், ெிரம்மன் ஆகிய மும்மூர்த்திகள் மூவனரயும் வணங்குதல் இனிது எனக் கூறுகி து.

பபாதுவான் குறிப்புைள்:

 இந்நூலில் பமோத்தம் 124 இனிய பசயல்கள் கூ ப்ெட்டுள்ளன.

98
  பெண்னண இழிவுெடுத்தி நஞ்சோகக் கூறும் வழக்கத்னத முதன் முதலோக கூ ிய நூல் இனியனவ
நோற்ெது.

முக்ைிய அடிைள்:

 ஊனனத்தின்று ஊனனப்பெருக்கோனம முன் இனிறத

 ஒப்ெமுடிந்தோல் மனனவோழ்க்னக முன் இனிது
 வருவோய் அ ிந்து வழங்கல் இனிது
 தடபமனத் ெனணத் றதோள் தளிர் இயலோனர
 விடபமன்று உணர்த்தல் இனிது

திருக்குறள்

திருக்குறளின் விளக்ைம்:

 ஆசிரியர் = திருவள்ளுவர்
 ெோவனக = கு ள் பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 திரு + கு ள் = திருக்கு ள்
 குறுகிய அடிகனள பகோண்டதோல் இப்பெயர் பெற் து.
 திருக்கு ள் என்ெது “அனடயடுத்த கருவியோகு பெயர்”

திருக்குறளின் சிறப்பு கூறுபகவ:

திருக்கு ளின்
முன்றனோடி பு நோனூறு
எனப்ெடுவது
திருக்கு ளின்
விளக்கம் நோலடியோர்(சமண முனிவர்கள்)
எனப்ெடுவது
திருக்கு ளின்
பெருனமனய திருவள்ளுவ மோனல
கூறுவது

99
 திருக்கு ளின்
சோரம் நீதிபந ிவிளக்கம்(குமரகுருெரர்)
எனப்ெடுவது
திருக்கு ளின்
ஒழிபு திருவருட்ெயன்(உமோெதி சிவம்)
எனப்ெடுவது
திருக்குறளின் வவறு பபயர்ைள்:

 திருவள்ளுவம்
 தமிழ் மன
 பெோதுமன
 முப்ெோல்
 பெோய்யோபமோழி
 பதய்வநூல்
 வோயுன வோழ்த்து
 உத்தரறவதம்
 திருவள்ளுவப் ெயன்(நச்சினோர்க்கினியர்)
 தமிழ் மோதின் இனிய உயர் நினல
 அ இலக்கியம்
 அ ிவியல் இலக்கியம்
 கு ிக்றகோள் இலக்கியம்
 நீதி இல்லகியத்தின் நந்தோவிளக்கு

திருவள்ளுவரின் வவறு பபயர்ைள்:

 நோயனோர்
 றதவர்(நச்சினோர்க்கினியர்)
 முதற்ெோவலர்
 பதய்வப்புலவர்(இளம்பூரனோர்)
 நோன்முகன்
 மோதோனுெோங்கி
 பசந்நோப்றெோதோர்
 பெருநோவலர்
 பெோய்யில் புலவன்

திருவள்ளுவரின் ைாலம்:

 கி.மு.1 = வி.ஆர்.ஆர்.தீட்சிதர்
 கி.மு.31 = மன மனல அடிகள்(இதனன நோம் ெின்ெற்றுகிற ோம்)
 கி.மு.1-3 = இரோசமோணிக்கனோர்

100
நூல் பகுப்பு முகற:

 ெோல் = 3(அ த்துப்ெோல், பெோருட்ெோல், இன்ெத்துப்ெோல்)

 அதிகோரம் = 133
 பமோதப்ெோடல்கள் = 1330
 இயல்கள் = 9

அறத்துப்பால்:

 அ த்துப்ெோல் 38 அதிகோரங்கனளயும் 4 இயல்கனளயும் உனடயது.

 ெோயிரவியல் = 4 அதிகோரங்கள்
 இல்ல வியல் = 20 அதிகோரங்கள்
 து வ வியல் = 13 அதிகோரங்கள்
 ஊழியல் = 1 அதிகோரங்கள்

பபாருட்பால்:

 பெோருட்ெோலில் 70 அதிகோரங்கனளயும் 3 இயல்கனளயும் உள்ளது.

 அரசியல் = 25 அதிகோரங்கள்
 அங்கவியல் = 32 அதிகோரங்கள்
 குடியியல் = 13 அதிகோரங்கள்

இன்பத்துப்பால்:

 இன்ெத்துப்ெோல் 25 அதிகோரங்கனளயும் 2 இயல்கனளயும் உனடயது.

 களவியல் = 7 அதிகோரங்கள்
 கற்ெியல் = 18 அதிகோரங்கள்

திருக்குறளின் உகரைள்:

 திருக்கு ளுக்கு உனர எழுதிய ெதின்மர்

தருமர் மணக்குடவர்,
தோமத்தர், நச்சர்,
ெரிதி, ெரிறம லழகர், -
திருமனலயர்,
மல்லர், ெரிப்பெருமோள்,
கலிங்கர்
வள்ளுவர்நூற்கு

101
 எல்னலயுனர பசய்தோர்
இவர்
 திருக்கு ளுக்கு உனர எழுதியவருள் கோலத்தோல் முந்தியவர் = தருமர்
 திருக்கு ளுக்கு உனர எழுதியவருள் கோலத்தோல் ெிந்தியவர் = ெரிறமழலகர்
 மு.வ, நோமக்கல் கவிஞர், புலவர் குழந்னத ஆகிறயோரும் உனர எழுதியுள்ளனர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 திருக்கு ள் “அ”கரத்தில் பதோடங்கி “ன”கரத்தில் முடிகி து.

 சிவசிவ பவண்ெோ, தினகர பவண்ெோ, வடமனல பவண்ெோ றெோன் ெல நூல்கள் திருக்கு ளின்
பெருனமனய கூறுகின் ன.
 திருக்கு னள முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = மலயத்துவோன் மகன் ஞோனப்ெிரகோசம் முதலில் ெதிப்ெித்து
தஞ்னசயில் பவளியிட்டோர்.
 னத 2ம் நோள் = திருவள்ளுவர் தினம்
 தமிழிற்கு “கதி” எனப்ெடுவது = க – கம்ெரோமோயணம், தி – திருக்கு ள்
 திருக்கு ளில் 12000 பசோற்கள் உள்ளன. இவற் ில் வட பசோற்கள் ஐம்ெதிற்கும் குன வு. ஏ த்தோழ
அனவ 0.4% ஆகும்.

திருக்குறள் போழிப்பபயர்ப்பு;

 இலத்தின் = வரமோமுனிவர்
ீ
 பெர்மன் = கிரோல்
 ஆங்கிலம் = ெி.யு.றெோப், வ.றவ.சு.ஐயர், இரோெோெி
 ெிபரஞ்ச் = ஏரியல்
 வடபமோழி =அப்ெோதீட்சிதர்
 இந்தி = ெி.டி.பெயின்
 பதலுங்கு = னவத்தியநோத ெிள்னள

சிறப்பு:

 ெோரதியோர் வள்ளுவனர ெோரோட்டுதல்

வள்ளுவன் தன்னன
உலகினுக்றக தந்து
வோன்புகல் பகோண்ட
தமிழ்நோடு

102
  ெோரதியோர் றமலும், “கம்ெனனப் றெோல், வள்ளுவனனப் றெோல், இளங்றகோனவப் றெோல் பூமிதனில்
யோங்கணும் ெி ந்ததில்னல, உண்னம பவறும் புகழ்ச்சி இல்னல” என்கி ோர்.
 மறனோன்மணியம் சுந்தரனோர் வள்ளுவனர புகழ்தல்

வள்ளுவர் பசய் திருக்கு னள

மறுவ நன் ருணர்ந்றதோர்கள்
உள்ளுவறரோ மனுவோதி ஒரு குலத்துக்
பகோரு நீதி
சுத்தாைந்தபாரதி கூறுவது

எம்மதம் எவ்வினமும்
எந்நோளும்
சம்மதம் என்று ஏற்கும்
தமிழ்றவதம்
திரு.வி.ை கூற்று:

 திருக்கு ள் ஒரு வகுப்ெோற்றகோ, ஒரு மதத்தோற்றகோ, ஒரு நி த்தோற்றகோ, ஒரு பமோழியோர்க்றகோ, ஒரு
நோட்டோற்றகோ உரியதன்று; அது மன்ெனதக்கு உலகுக்குப் பெோது.

ைி.ஆ.பப.விஸ்வநாதம் கூற்று:

 திருவள்ளுவர் றதோன் ியிரோவிட்டோல், தமிழன் என்னும் ஓர் இனம் இருப்ெதோக உலகத்தோர்க்கு

பதரிந்திருக்கோது. திருக்கு ள் என்னும் ஓர் நூல் றதோன் ியிரோவிட்டோல் தமிழ்பமோழி உலகிற்கு
பதரிந்திருக்கோது.

முக்ைிய அடிைள்:

 அ த்தோன் வருவறத இன்ெம்

 மனத்துக்கண் மோசிலன் ஆகுதல் அ ம்
 திருறவறு பதள்ளியரோதலும் றவறு
 பெண்ணிற் பெருந்தக்க யோவுள்
 ஊழிற் பெருவழி யோவுள
 முயற்சி திருவினன யோக்கும்
 இடுக்கண் வருங்கோல் நகுக
 கனியிருப்ெக் கோய் கவர்ந்தற்று
 அன்ெிற்கும் உண்றடோ அனடக்கும் தோழ்
 ஒறுத்தோர்க்கு ஒருநோனள இன்ெம்

103
 திரிைடுைம்

திரிைடுைத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = நல்லோதோனர்
 ெோடல்கள் = 100 + 1
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 சுக்கு, மிளகு, திப்ெிலி ஆகிய மூன்றும் உடல் றநோனயத் தீர்ப்ெோன. அதனன றெோன்று இந்நூலில்
அனமந்துள்ள ஒவ்பவோரு ெோட்டிலும் உள்ள மூன்று கருத்துக்களும் உள்ளந்தின் றநோனயத் தீர்க்கும்.
 திரி = மூன்று
 கடுகம் = கோரமுள்ள பெோருள்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 இவர் திருபநல்றவலி மோவட்டம் “திருத்து” என்னும் ஊனர றசர்ந்தவர்.

 “பசருஅடுறதோள் நல்லோதன்” எனப் ெோயிரம் கு ிப்ெிடுவதோல் இவர் றெோர் வரரோய்
ீ இருந்திருக்கலோம்
எனக் கருதப்ெடுகி து

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 “திரிகடுகம்=சுக்கு, மிளகு, திப்ெிலி” என திவோகர நிகண்டு கூறுகி து

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து திருமோனலப் ெற் ி கூறுகி து.
 இந்நூலின் ஒவ்பவோரு ெோடலிலும் “இம்மூன்றும்” அல்லது “இம்மூவர்” என்னும் பசோல் வருகி து.
 மருந்தின் பெயரோல் பெயர் பெற் நூல்.
 இந்நூலில் 66 ெோடகளில் நன்னம தருெனவ எனவ என்ெது ெற் ிக் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 இந்நூலில் 34 ெோடல்களில் தீனம தருெனவ எனவ எனக் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 கணவன் மனனவி வோழ்க்னக ெற் ிறய 35 ெோடல்கள் உள்ளன.
 300 அ க்கருத்துக்கள் இந்நூலில் கூ ப்ெட்டுள்ளது.

முக்ைிய அடிைள்:

 பநஞ்சம் அடங்குதல் வடோகும்

ீ
 றவளோளன் என்ெோன் விருந்திருக்க உண்ணோதோன்
 தோளோளன் என்ெோன் கடன்ெட வோழோதோன்
 நின பநஞ்சம் உனடயோனன நல்குரவு அஞ்சும்
 நட்ெின் பகோழுநனன பெோய் வழங்கின் இல்லோகும்
 பகோண்டோன் கு ிப்ெரிவோள் பெோண்டோட்டி

ஆசாரக்வைாகவ

ஆசாரக்வைாகவயின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பெருவோயின் முள்ளியோர்

 ெோடல்கள் = 100
 ெோவனக = ெல்றவறு பவண்ெோ வனககள்

104
பபயர்க்ைாரணம்:

 பகோள்ளத்தக்க ஆசோரம் என்றும் தள்ளத் தக்க ஆசோரம் என்றும் இரு றநோக்கில் ஆசிரியர்
அருளியுள்ளோர்.
 நீரோடல், ஆடல் அணிதல், உணவு முன னம, உண்ணும் தினச றெோன் னவ பகோள்ளத் தக்க
ஆசோரங்கள்.
 எச்சிலுடன் பசய்யத் தகோதனவ, நின்று கிடந்தது உண்ணோனம ஆகியனவ தள்ளத் தக்க ஆசோரங்கள்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ஆசோரம் = ஒழுக்கம், றகோனவ = பதோகுப்பு

 வட நூல்களோன “சுகர ஸ்மிருதி, றெோதோயோன தர்ம சூத்திரம்” றெோன் நூல்களின் சோரறம இந்நூல்.
 ஒழுக்கங்கனள அடுக்கிக் கூறுகி து.
 ெல பவண்ெோக்கள் கலந்து ெோடப்ெட்ட நூல் இது.
 “கயத்தோர் பெருவோயின் முள்ளியோர்” என அனழக்கப்ெடுெவர்.
 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து சிவபெருமோனனப் ெற் ியது.

வேற்வைாள்:

 விருந்தினர் மூத்றதோர் ெசுசின ெிள்னள

 இவர்க்கு ஊன் பகோடுத்தல்லோல் உண்ணோறர என்றும்
ஒழுக்கம் ெினழயோ தவர்
 ெகல் பதற்கு றநோக்கோர் இரோவடக்கு றநோக்கோர்
 ெகற்பெோய்யோர் தீயினுள் நீர்
 உமிழ்வும் உயர்ந்துழி ஏ லும் ெோக்கும்
 வனகயில் உன யும் வளர்ச்சியும் ஐந்தும்
புணரோர் பெரியோர் அகத்து

பழபோழி நானூறு

பழபோழி நானூறின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = முன்றுன அனரயனோர்

 ெோடல்கள் = 400
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 ஒரு கனதறயோ, வரலோற்று நிகழ்றவோ கட்டி உனரக்கப்ெட்டு ெோடலின் இறுதியில் ெழபமோழி நீதி
சுட்டப்ெடுவதோலும், நோனூறு ெோடல்கனள உனடயதோலும் ெழபமோழி நோனூறு எனப் பெயர்பெற் து.

வவறு பபயர்ைள்:

 ெழபமோழி
 உலக வசனம்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

105
  முன்றுன என்ெது ஊர் பெயர் என்றும், அனரயன் என் ெட்டம் பெற் வர் என்றும் கூறுவர் சிலர்.

நூல் பகுப்பு முகற:

 இந்நூலின் பெரும் ெிரிவுகள் = 5, இயல்கள் = 34

 ெிரிவு 1 = கல்வி, ஒழுக்கம், புகழ் ெற் ியது (9 இயல்கள்)
 ெிரிவு 2 = சோன்ற ோர், நட்ெின் இயல்பு ெற் ியது (7 இயல்கள்)
 ெிரிவு 3 = முயற்சி, பெோருள் ெற் ியது (8 இயல்கள்)
 ெிரிவு 4 = அரசர், அனமச்சர், ெோடல் ெற் ியது (6 இயல்கள்)
 ெிரிவு 5 = இல்வோழ்க்னக, உ வினர், வடுபந
ீ ி ெற் ியது (4 இயல்கள்)

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் உள்ள முப்பெரும் அ நூல்கள் = திருக்கு ள், நோலடியோர்,

ெழபமோழி நோனூறு
 பதோல்கோப்ெியர் ெழபமோழினய “முதுபமோழி” என்கி ோர்.
 ெழபமோழி என் பசோல் முதன் முதலில் அகநோனூ ில் வருகி து.
 இந்நூனல ெதிப்ெித்தவர் = பசல்வறசகர முதலியோர்
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் மிகுதியோக வரலோற்று கு ிப்புகனள கூறும் நூல் இதுறவ

வேற்வைாள்:

 அணிபயல்லோம் ஆனடயின் ெின்

 கடன் பகோண்டும் பசய்வோர் கடன்
 கற் லின் றகட்டறல நன்று
 குன் ின்றமல் இட்ட விளக்கு
 தனிமரம் கோடோதல் இல்
 திங்கனள நோய்க் குனரத் தற்று
 நுணலும் தன் வோயோல் பகடும்

சிறுபஞ்சமூலம்

சிறுபஞ்சமூலத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = கோரியோசோன்
 ெோடல்கள் = கடவுள் வோழ்த்து 1, ெோயிரங்கள் 2, பசய்யுட்கள் 102
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 கண்டங்கத்திரி, சிறு வழுதுனண, சிறுமல்லி, பெருமல்லி, பநருஞ்சி ஆகிய றவர்கள் இனணந்து

மனிதனின் றநோனய குணப்ெதுவது றெோல இந்நூல் மனிதனின் உள்ளப்ெிணினய நீக்குகி து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்;

 மருந்தின் பெயரோல் பெயர் பெற் நூல்.

 ெஞ்சம் = ஐந்து, மூலம் = றவர்
 ஐந்து றவர்கள் = கண்டங்கத்திரி, சிறு வழுதுனண, சிறுமல்லி, பெருமல்லி, பநருஞ்சி

106
  சிறுெஞ்சமூலம் றெோன்ற பெருெஞ்சமூலம் என் ஒன்றும் உண்டு. அனவ
1.வில்வம்,2.பெருங்குமிழ்,3.ெோதிரி,4.தழுதோனழ,5.வோனக
 கோரியோசனும் ஏலோதியின் ஆசிரியருமோன கணிறமதோவியோரும் மதுனரத் தமிழ் ஆசிரியர்
மோகோயோனரின் ஒரு சோனல மோணவர்கள்.
 இந்நூல் பதோல்கோப்ெியர் கு ிப்ெிடும் “அம்னம” என் வனப்ெிற்கு உரியது.

வேற்வைாள்:

 நூற்கு இனயத்த பசோல்லின் வனப்றெ வனப்பு

 றெனதக்கு உனரத்தோலும் பசல்லோது உணர்வு

முதுபோழிக்ைாஞ்சி

முதுபோழிக்ைாஞ்சியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மதுனரக் கூடலூர்க்கிழோர்

 ெோடல்கள் = 100
 ெோவனக = கு ள் தோழினச

பபயர்க்ைாரணம்;

 முதுபமோழி = மூத்றதோர் பசோல், கோஞ்சி = மகளிர் இனடயணி

 மூத்றதோர் பசோற்கள் ெலவற்ன க் றகோர்த்த றகோனவ முதுபமோழிக்கோஞ்சி எனப்ெடுகி து.

வவறு பபயர்:

 அ வுனரக்றகோனவ
 ஆத்திச்சூடியின் முன்றனோடி

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெத்துப் ெிரிவும், ெிரிவுக்கு ெத்து ெோடலுமோக உள்ளது.

 சி ந்த ெத்து, அ ிவுப் ெத்து, ெழியோப்ெத்து, துவ்வோப்ெத்து, அல்லெத்து, இல்னல ெத்து,
பெோய்யோப்ெத்து, எளிய ெத்து, நல்கூர்ந் ெத்து, தோண்டோப்ெத்து
 ஒவ்பவோரு ெத்தும், “ஆர்கலி உலகத்து” என்று பதோடங்குகி து.
 இதன் ெோடல்கள் கு ள்பவண் பசந்துன என் யப்ெோல் ஆனனவ.

வேற்வைாள்:

 ஆர்கலி உலகத்து மக்கட் பகல்லோம்

 ஓதலிற் சி ந்ததன்று ஒழுக்கம் உனடனம
 வன்னமயிற் சி ந்தன்று வோய்னம உனடனம
 றமனதயிற் சி ந்தன்று கற் து ம வோனம
 ஈரம் உனடனம ஈனகயின் அ ிெ

107
 ஏலாதி

ஏலாதியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = கணிறமதோவியோர்
 ெோடல்கள் = ெோயிரம் 1, தற்சி ப்ெோயிரம் 1, ெோடல்கள் 80
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 ஏலம், இலவங்கம், நோகறகசரம், சுக்கு, மிளகு, திப்ெிலி ஆகிய ஆறு மருந்து பெோருட்கள் றசர்ந்து உடல்
றநோனய தீர்ப்ெது றெோன்று இந்நூலின் உள்ள ஒவ்பவோரு ெோடல் கூறும் ஆறு கருத்துக்களும்
மனிதனின் உள்ளத்திற்கு உறுதி றசர்க்கும்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இவர் எழுதிய மற்ப ோரு நூல் = தினணமோனல நூற்ன ம்ெது

 உணவு பகோடுத்து ஆதரிப்றெோர் பெருவோழ்வு பெறுவோர் என்ெனத 21 ெோடல்களில் கூறும் நூல்.
 நூல் கூறும் உடலின் அறுவனகத் பதோழில் = எடுத்தல், முடக்கல், நிமிர்தல், நினலத்தல், ெடுத்தல்,
ஆடல்

வேற்வைாள்:

 தோய்இழந்த ெிள்னள தனலஇழந்த பெண்டோட்டி

வோய்இழந்த வோழ்வினர், வணிகம் றெோய்இழந்தோர்
னகத்தூண்பெோருள் இழந்தோர் கண்இலவர்க்குஈந்தோர்
னவத்து வழங்கிவோழ் வோர்
 சோவது எளிது; அரிது சோன் ோண்னம; நல்லது
றமவல் எளிது; அரிது பமய்றெோற் ல்

கைந்நிகல

கைந்நிகலயின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மோற ோக்கத்து முள்ளி நோட்டு நல்லூர்க் கோவிதியோர் மகனோர் புல்லோங்கோடனோர்

 ெோடல்கள் = 60(5*12=60)
 தினண = ஐந்து அகத்தினணகளும்
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 னக = ஒழுக்கம்
 ஐந்தினண ஒழுக்க நினல கூறும் நூல் என்னும் பெோருளில் “னகந்நினல” எனப் பெயர் பெற் து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இந்நூலின் சில ெோடல்கள் சினதந்து விட்டன

 தற்றெோது உள்ளனவ 43 பவண்ெோக்கறள
 வடபசோல் கலப்பு மிகுந்த நூல்

108
  ஆசிரியர் ெோண்டியனன “பதன்னவன் பகோற்னக” என்னும் பதோடரோல் கு ிப்ெிடுகி ோர்

வேற்வைாள்:

 ஒத்த உரினமயளோ ஊடற்கு இனியளோக்

 குற் ம் ஒரூஉம குணத்தளோக் – கற் ிஞர்ப்
றெணும் தனகயோளோக் பகோண்கன் கு ிப்ெ ிந்து
நோணும் தனகயளோம் பெண்

ைார் நாற்பது

ைார் நாற்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மதுனரக் கன்னங் கூத்தனோர்

 ெோடல்கள் = 40(அகநூல்களில் அளவில் சி ியது)
 தினண = அகத்தினண – முல்னலத்தினண
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 கோர் = கோர் கோலம், மனழக்கோலம்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 கோர் நோற்ெது நோடகப் ெோங்கு பகோண்டு அனமந்தனவ.

 அகப்பெோருள் கூறும் நூல்களுள் மிகவும் சி ியது.
 ஆசிரியரின் இயற்பெயர் = கூத்தன்
 இவர் தனது நூலில் திருமோல், ெலரோமன், ஆகிறயோனர கு ிப்ெிடுவதோல் இவனர னவணவர் என்ெர்.
 சிவனுக்குரிய கோர்த்தினக விளக்கிடுதல் ெற் ியும் நூல் கூறுகி து.
 நூலில் கூ ப்ெடும் துன = வினனறமற் பசன்று திரும்பும் தனலவன் ெோகறனோடு றெசி வினரந்து
வருதல்
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் ஒருதினணனய(முல்னல) மட்டும் ெோடிய நூல்.
 நன்னூல் உனரயோசிரியர் மயினலநோதர் இந்நூலில் றமற்றகோள் சோன்று கோட்டியுள்ளோர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 பசல்வர் மனம்றெோல் கவின் ஈன் , நல்கூர்ந்தோர்

றமனிறெோல் புல்என் கோடு
 தூறதோடு வந்த மனழ
 ெோடுவண்டு ஊதும் ெருவம் ெனணத்றதோளி
 வோடும் ெசனல மருந்து

ஐந்திகண ஐம்பது

ஐந்திகண ஐம்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மோ ன் பெோன யனோர்

 ெோடல்கள் = 50(5 X 10 = 50)
 தினண = ஐந்து அகத்தினண

109
  தினண னவப்பு முன = முல்னல, கு ிஞ்சி, மருதம், ெோனல, பநய்தல்
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 ஐந்து தினனகளுக்கும் ெத்துப் ெோடல்கள் வதம்

ீ ஐம்ெது ெோடல்கள் ெோடப்ெட்டதோல் ஐந்தினண ஐமெது
எனப் பெயர் பெற் து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 முல்னலத் தினனனய முதலோவதோக பகோண்ட ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு இது மட்டுறம ஆகும்.

 இந்நூலின் ெோயிரத்தில், கூ ப்ெடுவது.

ஐந்தினண ஐம்ெதும் ஆர்வத்தின்

ஓதோதோர்
பசந்தமிழ் றசரோதவர்
 நச்சினோர்கினியரரும், றெரோசிரியரும் தங்கள் உனரயில் இந்நூலின் ெோடல்கனள றமற்றகோள்
கோட்டியுள்ளனர்
 பதோல்கோப்ெியர் கூ ோத ெோனலத்தினண நோன்கோவதோக னவத்துப் ெோடப்ெட்டுள்ளது.

முக்ைிய அடிைள்:

 பவஞ்சுடர் அன்னோனனயோன்கண்றடன் கண்டோளோம்

 தண்சுடர் அன்னோனளத் தோன்
 சுனனவோய்ச் சிறுநீனர எய்தோது என்று எண்ணிப்
 ெினணமோன் இனிது உண்ண றவண்டிக் கனலமோன்தன்
 கள்ளத்தின் ஊச்சம் கரம் என்ெர் கோதலர்
 உள்ளம் ெடர்ந்த பந ி

ஐந்திகண எழுபது

ஐந்திகண எழுபதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மூவோதியோர்
 ெோடல்கள் = 70(5*14=70)
 தினண = ஐந்து அகத்தினணகளும்
 தினண னவப்பு முன = கு ிஞ்சி, முல்னல, ெோனல, மருதம், பநய்தல்
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 தும்முதல், பெண்களின் இடக்கண் துடித்தல், ஆந்னத அலறுதல் முதலோன நிமித்தங்கள்

கூ ப்ெட்டுள்ளன.

110
  மணமகள் மணமகனிடம் இருந்து உறுதிப்ெத்திரம் எழுதி வோங்கியனத இந்நூல் ெதிவு பசய்துள்ளது.
 தினணக்கு ெதினோன்கு ெோடல்கள் வதம்
ீ பமோத்தம் எழுெது ெோடல்கள் உள்ளன.
 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்துப் ெோடலில் விநோயகர் வணக்கம் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 இந்நூலில் நோன்கு ெோடல்கள் கினடக்கவில்னல(முல்னலயில் இரண்டு, பநய்தலில் இரண்டு)

முக்ைிய அடிைள்:

 நன்மனல நோட! ம வல் வயங்கினழக்கு

 நின்னலது இல்னலயோல் ஈயோறயோ கண்றணோட்டத்து
 இன்னுயிர் தோங்கும் மருந்து
 பசங்கதிர் பசல்வன் சினங்கோத்த றெோழ்தினோற்
 னெங்பகோடி முல்னல மனங்கமழ வண்டிமிர்
 கோறரோடலமருங் கோர்வோனங் கோண்றடோறும்
 நீறரோடலம் வருங் கண்

திகணபோழி ஐம்பது

திகணபோழி ஐம்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = கண்ணஞ் றசந்தனோர்

 ெோடல்கள் = 50(5*10=50)
 தினண = ஐந்து அகத்தினணகளும்
 தினண னவப்பு முன = கு ிஞ்சி, ெோனல, முல்னல, மருதம், பநய்தல்
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 தினணக்கு ெத்து ெோடல் வதும்

ீ ஐம்ெது ெோடல்கனளக் பகோண்டதோல் தினணபமோழி ஐம்ெது எனப்
பெயர்பெற் து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இனசக்கருவிகள் ெற் ிய கு ிப்புகள் இடம் பெற்றுள்ளன.

 இந்நூலில் 46 ெோடல்கள் இன்னினச பவண்ெோ ஆகும்.
 4 ெோடல்கள் றநரினச பவண்ெோ ஆகும்
 கு ிஞ்சித் தினணனய முதலோக பகோண்டு அனமக்கப்ெட்டுள்ளது.
 றசந்தனோரின் தந்னத சோத்தந்னதயோர் என்ெோர் றசோழன் றெோரனவக்பகோப்பெருனற் கிள்ளினய ெோடியவர்
என உ.றவ.சோ கூறுகி ோர்.

நூலின் சிறப்பு:

 நூலின் அனனத்துப் ெோடல்களும் எதுனக, றமோனன பகோண்டு அனமக்கப்ெட்டுள்ளன.

 நச்சினோர்கினியரரோல் இந்நூலின் சில ெோடல்கள் றமற்றகோள் கோட்டப்ெட்டுள்ளன

முக்ைிய அடிைள்:

 அரிெரந்த உண்கண்ணோள் ஆற் ோனம நும்மின்

 பதரிவோர்யோர் றதடும் இடத்து

111
  துணிகடல் றசர்ப்ெோன் து ந்தோன்பகோல் றதோழி!
 தணியும் என்றதோள் வனள

திகணோகல நூற்கறேப்து

திகணோகல நூற்கறம்பதின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = கணிறமதோவியோர்
 ெோடல்கள் = 150(5*30=150)
 தினண = ஐந்து அகத்தினணகளும்
 தினண னவப்பு முன = கு ிஞ்சி, பநய்தல், ெோனல, முல்னல, மருதம்
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 தினணக்கு முப்ெது ெோடல்கள் வதம்

ீ நூற்ன ம்ெது ெோடல்கள் பகோண்டதோல் தினணமோனல
நூற்ன ம்ெது எனப் பெயர் பெற் து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நூலோசிரியர் கணிறமதோவியோர் சமண சமயத்தோர். ஆனோல் சமண சமயத்தோர் பவறுத்து ஒதுக்கிய

கோதல், மணம், குடும்ெம் றெோன் வற் ின் மீ து பகோண்ட பவறுப்பு நீங்குமோறு இதனன ெனடத்துள்ளோர்.
 இந்நூலின் ஆசிரியறர ஏலோதி என்னும் நூனலயும் எழுதியுள்ளோர்.
 இவர் ெோண்டிய றவந்தன் ஒருவனோல் ஆதரிக்கப்ெட்டவர்.
 ஒவ்பவோரு தினனக்கும் முப்ெது ெோடல்கள் வதும்
ீ நூற்ன ம்ெது ெோடல்கள் உனடயது.
 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு அகநூல்களில் இந்நூறல பெரியது.
 இப்ெோடலின் சில கருத்துக்கள் சுந்தரர் றதவோரத்திலும், மோணிக்கவோசகரின் திருக்றகோனவயோரிலும்
கோணமுடிகி து.
 நூலில் உள்ள பமோதப் ெோடல்கள் = 153
 மூன்று ெோடல்கள் ெிற்கோலத்தில் றசர்க்கப்ெட்டனவ

முக்ைிய அடிைள்:

 ஒரு சுடரும் இன் ி உலகு ெோழோக

 இருகடரும் றெோந்தன என் ோர்
 பெோருள் பெோருள் என் ோல் பசோல்
 பெோன்றெோலப் றெோற் ி
 அருள் பெோருள் ஆகோனமயோக – அருளோல்
 வளனம பகோணரும் வனகயினோல் மற்ற ோர்
 இளனம பகோணர இனச
 நோள்றவங்னக பெோன்வினளயும் நன்மனல நன்நோட
 றகோள்றவங்னக றெோல்பகோடியோர் என்ஐயன்மோர் – றகோள்றவங்னக
அன்னனயோல் நீயும், அருந்தனழயோம் ஏலோனமக்கு
என்னனறயோ? நோனள எளிது

ைளவழி நாற்பது

ைளவழி நாற்பதின் உருவம்:

112
  ஆசிரியர் = பெோய்னகயோர்
 ெோடல் = 40
 தினண = பு த்தினண – வோனகத்தினண
 ெோவனக = பவண்ெோ

பபயர்க்ைாரணம்:

 களம் = றெோர்க்களம்.
 றெோர்க்களம் ெற் ிய நோற்ெது ெோடல்கனளக் பகோண்டதோல் களவழி நோற்ெது எனப் பெயர் பெற் து.
 இதனன பதோல்கோப்ெியம்,

ஏறரோர் களவழி அன் ிக்

களவழித்
றதறரோர் றதோன் ிய
பவன் ியும்
- பதோல்கோப்ெியம்
வவறு பபயர்:

 ெரணி நூலின் றதோற்றுவோய்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெதிபனண்கீ ழ்க்கணக்கு நூல்களுள் பு ப்பெோருள் சோர்ந்த ஒறர நூல்.

 றசோழன் பசங்கணோணும் றசரமோன் கனணக்கோல் இரும்பெோன யும் றெோரிட்ட இடம் =
றெோர்ப்பு ம்(கழுமலம்)
 றசரமோன் சின னவக்கப்ெட்ட இடம் = குடவோயில் றகோட்டம்
 றசரமோனன விடுவிப்ெதற்கோக பெோய்னகயோர் களவழி நோற்ெது, றசோழன் மீ து ெோடினோர்.
 நூலிற்கு ெரிசோக றசரமோனன விடுதனல பசய்ய றவண்டினோர். றசோழனும் சம்மதம் பதரிவித்தோன்.
 ஆனோல் சின யில் தன்னன தரக்குன வோக நடுதியதோல் மோனம் பெரிபதன எண்ணி உயிர் விட்டோன்.
 றசரமோன் பு நோனூற் ில் ெோடிய ெோடல்,

குழவி இ ப்ெினும் ஊன்தடி

ெி ப்ெினும்
ஆளன்று என்று வோளில் தப்ெோர்
பதோடர்ப்ெடு ஞமலியின்

113
 இடர்ப்ெடுத்து இரீஇய
றகளல் றகளிர் றவளோண்
சிறுெதம்
மதுனக இன் ி வயிற்றுத்
தீத்தணியத்
தோம்இரந்து உண்ணும் அளனவ
ஈன்மறரோ இவ்வுலகத் தோறன
 இந்நூலில் கோர்த்தினகத் திருவிழோ சி ப்ெோக உவமிக்கப்ெட்டுள்ளது.
 களவழி நோற்ெதின் நோற்ெது ெோடல்களும் “அட்ட களத்து” என முடிவது பதோல்கோப்ெியர் கூறும் அம்னம
என்னும் வனப்பு வனகனய றசர்ந்தது.

முக்ைிய அடிைள்:

 கடிகோவில் கோற்று உற்று அ ிய, பவடிெட்டு

 வற்றுவ
ீ ற்று
ீ ஓடும் மயிலினம் றெோல் நோற் ினசயும்
 றகளிர் இழந்தோர் அலறுெறவ, பசங்கண்
 சினமோல் பெோறுத்த களத்து

சங்ை இலக்ைியங்ைள்

 சங்க இலக்கியங்கள் எனப்ெடுவது = எட்டுத்பதோனக, ெத்துப்ெோட்டு

 இவ்விரண்னடயும் ெதிபனண் றமற்கணக்கு நூல்கள் என்ெர்.
 ெதிபனண்றமற்கணக்கு நூல்களின் இலக்கணம் கூறும் நூல் = ென்னிரு ெோட்டியல்

ஐம்ெது முதலோ ஐந்நூறு ஈ ோ

ஐவனக ெோவும் பெோருள்பந ி மரெின்
மதுரோபுரிச் சங்கம் னவத்தும்

114
 மகோெோரதம் தமிழ்ப் ெடுத்தும்
பதோகுக்கப் ெடுவது றமற்கணக் கோகும்
- ென்னிரு ெோட்டியல்
 பதோனக நூல்கள் என் வோர்த்னதனய னகயோண்டவர் பதோல்கோப்ெியத்திற்கு உனர எழுதிய
றெரோசிரியர் ஆவோர்.
 சங்க இலக்கியங்கனள சோன்ற ோர் பசய்யுட்கள் எனக் கூ ியவர் பதோல்கோப்ெிய உனரயோசிரியர்
றெரோசியர் ஆவோர்.

எட்டுத்பதாகை நூல்ைள்

நூல்ைள்:

 எட்டுத்பதோனக நூல்கனள “எண்பெருந்பதோனக” எனவும் வழங்குவர்.

 எட்டுத்பதோனக நூல்கள் பமோத்தம் எட்டு. இதன் நூல் பெயர்கனள ெழம் பெரும் ெோடல் ஒன்று
கூறுகி து.

நற் ினண நல்ல குறுந்பதோனக

ஐங்குறுநூறு
ஒத்த ெதிற்றுப்ெத்து ஓங்கு ெரிெோடல்
கற் ிந்றதோர் ஏத்தும் கலிறயோடு
அகம்பு பமன்று
இத்தி த்த எட்டுத்பதோனக
 எட்டுத்பதோனக நூல்கள் = நற் ினண, குறுந்பதோனக, ஐங்குறுநூறு, ெதிற்றுப்ெத்து, ெரிெோடல்,
கலித்பதோனக, அகநோனூறு, பு நோனூறு.
 எட்டுத்பதோனகயில் அகம் ெற் ிய நூல்கள் = 5 (நற் ினண, குறுந்பதோனக, ஐங்குறுநூறு,
கலித்பதோனக, அகநோனூறு)
 எட்டுத்பதோனகயில் பு ம் ெற் ிய நூல்கள் = 2 (ெதிற்றுப்ெத்து, பு நோனூறு)
 எட்டுத்பதோனகயில் அகமும் பு மும் கலந்த நூல் = 1 (ெரிெோடல்)
 எட்டுத்பதோனகயில் நோனூறு என்னும் எண்ணிக்னகயில் கு ிக்கப்ெடும் நூல்கள் = 4 (நற் ினண
நோனூறு, அகநோனூறு, பு நோனூறு, குறுந்பதோனக நோனூறு)
 எட்டுத்பதோனகயில் எண்ணிக்னகயோல் பெயர் பெ ோத நூல்கள் = 2 (கலித்பதோனக, ெரிெோடல்)
 கலிப்ெோ வனகயோல் ஆன நூல் = கலித்பதோனக
 ெரிெோட்டு வனகயோல் ஆன நூல் = ெரிெோடல்
 மற் ஆறு நூல்களும் ஆசிரியப்ெோவோல் ஆனது.

115
  முதலும் முடிவும் கினடக்கோமல் இருக்கும் எட்டுத்பதோனக நூல்கள் = 2 (ெதிற்றுப்ெத்து, ெரிெோடல்)
 எட்டுத்பதோனக நூல்களுள் கோலத்தோல் முந்தியது = பு நோனூறு
 எட்டுத்பதோனக நூல்களுள் கோலத்தோல் ெிந்தியது = ெரிெோடல், கலித்பதோனக
 எட்டுத்பதோனக நூல்களுள் முதன் முதலோக பதோகுக்கப்ெட்ட நூல் = குறுந்பதோனக

புலவ கடவுள் வோழ்த்து

நூல் ெோடல் அடி பெோருள் பதோகுத்தவர் பதோகுெித்தவர் ப
ர் ெோடியவர்

ென்னோடு தந்த ெோண்டியன் ெோரதம் ெோடிய

நற் ினண 175 400 9-12 அகம் பதரியவில்னல த
மோ ன் வழுதி பெருந்றதவனோர்

ெோரதம் ெோடிய
குறுந்பதோனக 205 400 4-8 அகம் பூரிக்றகோ பதரியவில்னல மு
பெருந்றதவனோர்

யோனனக்கட்றசய்
புலத்துன முற் ிய ெோரதம் ெோடிய
ஐங்குறுநூறு 5 500 3-6 அகம் மோந்தரஞ்றசரல்
கூடலூர் கிழோர் பெருந்றதவனோர்
இரும்பெோன

ெதிற்றுெத்து 8 100(80) 8-57 பு ம் பதரியவில்னல பதரியவில்னல

25- அகம் +
ெரிெோடல் 13 70(22) பதரியவில்னல பதரியவில்னல
400 பு ம்

11-
கலித்பதோனக 5 150 அகம் நல்லந்துவனோர் பதரியவில்னல நல்லந்துவனோர்
80

13- ெோண்டியன் ெோரதம் ெோடிய

அகநோனூறு 145 400 அகம் உருத்திர சன்மனோர்
31 உக்கிரப்பெருவழுதி பெருந்றதவனோர்

ெோரதம் ெோடிய
பு நோனூறு 158 400 4-40 பு ம் பதரியவில்னல பதரியவில்னல
பெருந்றதவனோர்

எட்டுத்பதோனக நூல்களின் சி ப்பு பெயர்கள்:

எட்டுத்பதோனக நூல்கள் றவறு பெயர்கள்

 எண்பெருந்பதோனக
எட்டுத்பதோனக

 நற் ினண நோனூறு

நற் ினண  தூதின் வழிகோட்டி

 நல்ல குறுந்பதோனக
குறுந்பதோனக  குறுந்பதோனக நோனூறு

ஐங்குறுநூறு

 இரும்புக் கடனல
ெதிற்றுப்ெத்து

 ெரிெோட்டு
ெரிெோடல்
 ஓங்கு ெரிெோடல்

116
  இனசப்ெோட்டு
 பெோருட்கலனவ நூல்
 தமிழின் முதல் இனசெோடல் நூல்

 கலி
 குறுங்கலி
 கற் ிந்றதோர் ஏத்தும் கலி
கலித்பதோனக
 கல்விவலோர் கண்ட கலி
 அகப்ெோடல் இலக்கியம்

 அகம்
 அகப்ெோட்டு
 பநடுந்பதோனக
அகநோனூறு  பநடுந்பதோனக நோனூறு
 பநடும்ெோட்டு
 பெருந்பதோனக நோனூறு

 பு ம்
 பு ப்ெோட்டு
 பு ம்பு நோனூறு
பு நோனூறு  தமிழர் வரலோற்று பெட்டகம்
 தமிழர் களஞ்சியம்
 திருக்கு ளின் முன்றனோடி.

நற்றிகண

நற்றிகணயின் உருவம்:

 தினண = அகத்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 400
 புலவர்கள் = 175
 அடி எல்னல = 9-12

பதாகுப்பு:

 பதோகுத்தவர் = பதரியவில்னல
 பதோகுப்ெிதவர் = ென்னோடு தந்த ெோண்டியன் மோ ன் வழுதி

வவறுபபயர்ைள்:

 நற் ினண நோனூறு

 தூதின் வழிகோட்டி

117
 நூல் பபயர்க்ைாரணம்:

 நல் + தினண = நற் ினண

 தினண = நிலம், குடி, ஒழுக்கம்
 நற் ினண என்ெதற்கு “நல்ல ஒழுக்கலோறு” என்று பெோருள்.
 தினண என் பெயர் பெற் ஒறர நூல் நற் ினண மட்டுறம.

உகர, பதிப்பு;

 நற் ினனக்கு முதலில் உனர எழுதியவர் = ெின்னந்தூர் நோரோயணசோமி

 நற் ினணனய முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = ெின்னந்தூர் நோரோயணசோமி

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து கு ிப்ெிடும் கடவுள் = திருமோல்

நற்றிகணயில் பதாைரால் பபயர் பபற்றவர்ைள்:

வண்ணப்பு ச்
மனலயனோர்
தனிமகனோர் தும்ெிறசர்கீ ரனோர்
சுந்தரத்தனோர்
மடல் ெோடிய மோதங்கீ ரனோர்

நற்றிகண குறிப்பிடும் அரசர்ைள்:

அதியமோன்
கோரி
அஞ்சி
அழிசி குட்டுவன்
ஆய் றசந்தன்
உதியன் நன்னன்
ெோண்டியன்
ஓரி
பநடுஞ்பசழியன்
ைிகைக்ைாதகவ:

 234ஆம் ெோடல் கினடக்கவில்னல.

 “சோன்ற ோர் வருந்திய வருத்தமும்” எனத் பதோடங்கும் இன யனோர் களவியல் உனர றமற்றகோள்
ெோடல் அது என்ெர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

118
  பவௌவோல்களும் கனவு கோணும் என் அ ிவியல் உண்னம கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 ெிற்கோலத்தில் சி ந்து விளங்கிய தூது என் இலக்கியத்திற்கு வழிகோட்டியோக குருகு, நோனர
ஆகியவற்ன தூது விடும் ெண்பு இதில் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 எனறவ நற் ினணனய “தூதின் வழிகோட்டி” என்ெர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 வினளயோ டோயறமோடு பவண்மணல் அழுத்தி

ம ந்தனம் து ந்த கோழ்முனள அனகய
பநய்பெய் தீம்ெோல் பெய்தினிது வளர்ெப்
நும்மினும் சி ந்தது நுவ்னவ ஆகுபமன்று
 முந்னத யிருந்து நட்றடோர் பகோடுப்ெினும்
நஞ்சும் உண்ெர் நனிநோ கரிகர்
 நீரின் ி அனமயோ உலகம் றெோலத்
தம்மின் ி அனமயோ நம்நயந்து அருளி – (கெிலர்)
 இளனமயிற் சி ந்த வளனமயும் இல்னல
 சோதல் அஞ்றசன் அஞ்சுவல் சோவில்
 ஒருமுனல இழந்த திருமோ உண்ணி
 பநடிய பமோழிதலும் கடிய ஊர்தலும்
பவல்வம் அன்று

குறுந்பதாகை

குறுந்பதாகையின் உருவம்:

 தினண = அகத்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 400
 புலவர்கள் = 205
 அடி எல்னல = 4-8

பபயர்க்ைாரணம்:

 குறுனம+பதோனக = குறுந்பதோனக
 குறுகிய அடிகனள உனடயதோல் குறுந்பதோனக எனப்ெட்டது.

வவறு பபயர்ைள்:

 நல்ல குறுந்பதோனக
 குறுந்பதோனக நோனூறு(இன யனோர் களவியல் உனர கூறுகி து)

பதாகுப்பு:

 பதோகுத்தவர் = பூரிக்றகோ
 பதோகுப்ெிதவர் = பதரியவில்னல

உகர, பதிப்பு:

119
  இந்நூலின் 380 ெோடல்களுக்கு றெரோசிரியர் உனர எழுதியுள்ளோர். 20 ெோடல்களுக்கு நச்சினோர்கினியர்
உனர எழுதியுள்ளோர். இத் தகவனல சீவக சிந்தோமணி சி ப்ெோயிரத்தில் நச்சினோர்கினியர் கூ ியுள்ளோர்.
ஆனோல் இனவ தற்றெோது கினடக்கவில்னல.
 நூனல முதலில் பவளியிட்டவர் = பசௌரிபெருமோள் அரங்கனோர்
 நூனல முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = சி.னவ.தோறமோதரம் ெிள்னள

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலில் கு ிக்கப்ெடும் கடவுள் = முருகன்

குறுந்பதாகையில் பதாைரால் பபயர் பபற்வறார் = 18 வபர்:

அணிறலோடு விட்ட
முன் ிலோர் குதினரயோர்
குப்னெக் றகோழியோர் மீ பன ி
தூண்டிலோர்
கோக்னகப்ெோடினியோர் பவள்ளிவதியோர்
ீ
குறுந்பதாகையில் வைபோழிப் பபயர்ைள்:

உருத்திரன் சோண்டிலியன்
உறலோச்சணன் பெௌத்திரன்
குறுந்பதாகை குறிப்பிடும் அரசர்ைள்:

றசோழன் குட்டுவன்
கரிகோலன்
ெசும்பூண் ெோரி
ெோண்டியன்
ஓரி நள்ளி
குறுந்பதாகை பாடிய பபண்பாற் புலவர்ைள் = 13 வபர்:

120
 ஔனவயோர் பவள்ளிவதியோர்
ீ

பவண்பூதியோர் ஆதிமந்தி
பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 எட்டுத்பதோனக நூல்களுள் முதன் முதலில் பதோகுக்கப்ெட்ட நூல் இதுறவ.

 ெரணர் ெோடல்களில் வரலோற்று கு ிப்புகள் அதிகம் கோணப்ெடும்.
 வரலோற்று புலவர்கள் எனப்ெடுெவர்கள் = ெரணர், மோமூலனோர்
 உனர ஆசிரியர்களோல் மிகுதியோக றமற்றகோள் கோட்டப்ெட்ட நூல் குறுந்பதோனகறய.
 குறுந்பதோனகயின் 236 ெோடல்கள் றமற்றகோள் கோட்டப்ெட்டுள்ளன
 திருவினளயோடல் புரோணத்தில் தருமி வரலோற்றுக்கு ஊற் ோக விளங்கியது “பகோங்குறதர் வோழ்க்னக’
என்னும் குறுந்பதோனக ெோடறல.
 இந்நூலில் 307, 391ஆம் ெோடல்கள் மட்டும் ஒன்ெது அடிகள் பகோண்டனவ.

முக்ைிய அடிைள்:

 நிலத்தினும் பெரிறத; வோனினும் உயர்ந்தன்று

நீரினும் ஆரளவின்ற - (றதவகுலத்தோர்)
 வினனறய ஆடவர்க்கு உயிறர; வோணுதல்
மனனயுன மகளிர்க்கு ஆடவர் உயிறர - (ெோனல ெோடிய பெருங்கடுங்றகோ)
 யோயும் ஞோயும் யோரோகியறரோ
எந்னதயும் நுந்னதயும் எம்முன றகளிர்
நீயும் யோனும் எவ்வழி அ ிதும்
பசம்புலப் பெயல்நீர் றெோல
அன்புனட பநஞ்சம் தோம்கலந்தனறவ – (பசம்புலப்பெயல் நீரோர்)
 பகோங்குறதர் வோழ்க்னக அஞ்சின த் தும்ெி
கோமம் பசப்ெோது கண்டது பமோழிறமோ
ெயலியது பகழீ இய நட்ெின் மயிலியல்
பச ிபயயிற் ரினவ கூந்தலின்
ந ியவும் உளறவோ நீ அ ியும் பூறவ

ஐங்குறுநூறு

ஐங்குறுநூற்றின் உருவம்:

 தினண = அகத்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 500
 ெோடிறயோர் = 5
 அடி எல்னல = 3-6

பபயர்க்ைாரணம்:

 ஐந்து + குறுனம + நூறு = ஐங்குறுநூறு

 குறுகிய அடிகனள பகோண்டு ஐநூறு ெோடல்கனள பகோண்டதோல் ஐங்குறுநூறு எனப் பெயர் பெற் து.

பதாகுப்பு:

121
  பதோகுத்தவர் = புலத்துன முற் ிய கூடலூர் கிழோர்
 பதோகுப்ெித்தவர் = யோனனக்கட்றசய் மோந்தரஞ்றசரல் இரும்பெோன

உகர, பதிப்பு:

 முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = உ.றவ.சோமிநோதர்

 முதலில் உனர எழுதியவர் = ஔனவ சு. துனரசோமிப்ெிள்னள

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலில் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலில் கடவுள் வோழ்த்து கு ிப்ெிடும் கடவுள் = சிவபெருமோன்

நூல் பகுப்பு:

 ஐங்குறுநூற் ில் ஒவ்பவோரு தினனக்கும் நூறு நூறு ெோடல்கள் என்னும் வதத்தில்

ீ நூல்
ெகுக்கப்ெட்டுள்ளது.
 ஒவ்பவோரு நூறும் ெத்து ெத்து ெோடல்கள் எனப் ெத்து ெிரிவுகளோக ெகுக்கப்ெட்டுள்ளது.
 ஒவ்பவோரு ெத்து ெோடல்களின் தனலப்பும் “ெத்து” என முடிகி து.
 குரங்குப்ெத்து, எருனமப்ெத்து, குயிற்ெத்து றெோன் தனலப்புகள் உள்ளன.

பாடிவயார்:

 இந்நூனல இயற் ியவர்கள் ெற் ிப் ெழம்பெரும் ெோடல் ஒன்று கூறுகி து.

மருதறமோ ரம்றெோகி, பநய்தலம் மூவன்

கருதும் கு ிஞ்சி கெிலன் – கருதிய
ெோனல ஓதலோந்னத ெனிமுல்னல றெயறன
நூனல ஓது ஐங்குறு நூறு

 மருதம் தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = ஓரம்றெோகி

 பநய்தல் தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = அம்மூவன்
 கு ிஞ்சி தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = கெிலர்
 ெோனல தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = ஓதலோந்னத
 முல்னல தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = றெயனோர்

நூலில் கூறப்படும் அரசர்ைள்:

கடுமோன் குட்டுவன்
ஆதன் அவினி

122
 பகோற்னக
மத்தி
றகோமோன்
நூலில் கூறப்படும் ஊர்ைள்:

பதோண்டி றதனூர்
கழோர்(கோவிரி) பகோற்னக
ைிகைக்ைாதகவ:

 ஐங்குறுநூற் ில் உள்ள ஐநூறு ெோடல்களில் 129, 130 ஆகிய இரண்டு ெோடல்கள் மன ந்து றெோனதோல்
498 ெோடல்கள் மட்டுறம கினடத்துள்ளன.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 பதோனக நூல்களில் மருதத்தினனனய முதலோவதோக பகோண்டு அனமக்கப்ெட்ட நூல் இதுறவ.

 தோய்முகம் றநோக்கிறய ஆனமக் குட்டிகள் வளரும் என் உண்னமனயயும், முதனலகள் தம்
குட்டிகனளறய பகோன்று தின்று விடும் என் உண்னமனயயும் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 அம்மூவனோர் இயற் ிய பநய்தல் தினணயில் இடம்பெற்றுள்ள பதோண்டிப்ெத்து, அந்தோதி முன யில்
அனமந்துள்ளது.
 சங்க இலக்கியத்தில் உள்ளுன யும் இன ச்சியும் மிகுதியோக இடம் பெற்றுள்ள நூல் ஐங்குறுநூறு.
 இந்திர விழோ கு ித்து கூறும் பதோனக நூல் இதுறவ.
 பதோல்கோப்ெியர் கு ிப்ெிடும் அம்னம என் வனப்பு இதில் விரவி வந்துள்ளது.

முக்ைிய அடிைள்:

 அன்னோய் வோழி றவண்டன்னன நம்ெடப்னெத்

றதன் மயங்கு ெோலினும் இனிய அவர்நோட்டு
உவனலக் கூவல் கீ ழ
மோனுண்டு எஞ்சிய கலுழி நீறர - (கெிலர்)
 பநற்ெல பெோலிக பெோன்பெரிது சி க்க
வினளக வயறல வருக இரவலர்
என றவட்றடோய் யோறய - (ஓரம்றெோகியோர்)
 பூத்த கரும்ெில் கோய்ந்த பநல்லிற்
கழனி யூரன்
 வோழி ஆதன் வோழி அவினி

பதிற்றுப்பத்து

 றசர அரசர்கனளப் ெற் ி மட்டுறம ெோடும் இலக்கியம்.

 ெத்து றசர அரசர்களுக்குப் ெத்து ெோடல்கள் வதம்
ீ நூறு ெோடல்கனளப் பகோண்ட நூல் இது.

பதிற்றுப்பத்தின் உருவம்:

123
  தினண = ெோடோண் தினண (பு த்தினண)
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 100( கினடத்தனவ80)
 புலவர்கள் = 10(அ ிந்த புலவர்8)
 அடி எல்னல = 8-57

பபயர் ைாரணம்:

 ெத்து + ெத்து = ெதிற்றுப்ெத்து

 ெத்து + இன் + இற்று + ெத்து = ெதிற்றுப்ெத்து
 ெத்து + ெத்து றசர்ந்தோல் ெதிற்றுப்ெத்து ஆகும் என்று பதோல்கோப்ெியம் பவளிப்ெனடயோக கூ வில்னல.
நன்னூல் கூறுகி து.

வவறுபபயர்:

 இரும்புக்கடனல

பதாகுப்பு:

 இந்நூனல பதோகுத்தவர், பதோகுப்ெிதவர் பெயர் பதரியவில்னல.

உகர:

 ெனழய உனர ஒன்று உள்ளது.

 ெனழய உனரக்கு உ.றவ.சோ வின் கு ிப்புனர

பதிற்றுப்பத்தில் புலவர்ைளும் பரிசும்:

ெத்துக்கள் ெோடிய புலவர் அரசன் ெரிசு

முதல் ெத்து உதியஞ் றசரலோதன்

இரண்டோம்
குமட்டுர் கண்ணனோர் இமயவரம்ென் பநடுஞ்றசரலோதன் இன யிலி நிலமோக உம்ெற்கோடு, ஐநூறு ஊர்கள்
ெத்து

மூன் ோம் ெத்து றவள்விகள் பசய்ய உதவி, மனனவியுடன்

ெோனலக் பகௌதமனோர் ெல்யோனன பசல்பகழு குட்டுவன்
ெத்து விண்ணுலகம் புகச் பசய்தோன்

நோன்கோம்
கோப்ெியோற்றுக் கோப்ெியனோர் களங்கோய் பசன்னி நோர்முடிச்றசரல் நோற்ெது நூ ோயிரம் பெோன், றசரநோட்டில் ஒரு ெகுதி
ெத்து

ஐந்தோம் ெத்து ெரணர் கடல் ெி க்றகோட்டிய பசங்குட்டுவன் உம்ெற்கோட்டு வருவோய், அரசன் மகோ குட்டுவ றசரல்

கோக்னகப்ெோடினியோர்
ஆ ோம் ெத்து ஆடுறகோட்ெோட்டுச் றசரலோதன் ஒன்ெது துலோம் பெோன், நூ ோயிரம் பெோற்கோசுகள்
நச்பசோள்னளயோர்

நூ ோயிரம் பெோன், நன் ோ என் குன் ிலிருந்து கண்ணுக்கு

ஏழோம் ெத்து கெிலர் பசல்வக்கடுங்றகோ வோழியோதன்
எட்டிய பதோனலவுப் ெகுதி

தகடூர் எ ிந்த பெருஞ்றசரல்

எட்டோம் ெத்து அரிசில்கிழோர் ஒன்ெது நூ ோயிரம் பெோன், அரசுக்கட்டில்
இரும்பெோன

ஒன்ெதோம் 32000 பெோன், ஊர், மனன, ஏர், ெி அருங்கலங்கள்

பெருங்குன்றூர் கிழோர் இளஞ்றசரல் இரும்பெோன
ெத்து ென்னூ ோயிரம்

யோனனகட்றசய் மோந்தரோல் றசரல்

ெத்தோம் ெத்து
இரும்பெோன

124
பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இந்நூல் ெோடோண் தினண என்னும் ஒறர தினனப் ெோடலோல் ஆனது.

 இந்நூலின் முதல் ெத்தும், இறுதிப் ெத்தும் கினடக்கவில்னல.
 ஒவ்பவோரு ெோட்டின் முடிவிலும் துன , வண்ணம், தூக்கு(இனச) ஆகியன கு ிக்கப்ெட்டுள்ளன.
 வழக்கின் இல்லோத ெழஞ்பசோற்கனள மிகுதியோகப் பெற்றுள்ளதோல் இந்நூல் “இரும்புக்கடனல” என
அனழகப்ெடுகி து.
 ெதிற்றுப்ெத்து முதல் மூன்று நூற் ோண்டுகளில் ஆண்ட றசர றவந்தர் ெரம்ெனரச் பசய்திகனளத்
பதரிவிக்கி து.
 சங்க நூல்களில் அனனத்துப் ெோடலும் ெோடல் பதோடரோல் பெயர் பெற் ஒறர நூல் ெதிற்றுப்ெத்து
மட்டுறம.
 ெதிற்றுப்ெத்தும் இனசறயோடு ெோடப்ெட்ட நூல்.(இனசறயோடு ெரிெோடலும் ெோடப்ெட்டது)
 நோன்கோம் ெத்து அந்தோதி பதோனடயில் அனமந்துள்ளது.
 ெனகவரது பெண்டிரின் கூந்தனல அ ிந்து கயி ோகத் திரித்து யோனனகனளக் கட்டி இழுப்ெது றெோன்
பசய்திகள் ஐந்தோம் ெத்தில் உள்ளது.
 “ெிற்கோலத்தில் கல்பவட்டுகளில் இடம் பெற் பமயகீ ர்த்திகளின் றெோக்கு ெதிகங்களில்
கோணப்ெடுகி து” என்கி ோர் தமிழண்ணல்

முக்ைிய அடிைள்:

 ஈத்தது இரங்கோன் ஈத்பதோறும் மகிழோன்

ஈத்பதோறு மோவள்ளியன்
மோரி பெோய்க்குவது ஆயினும்
 றசரலோதன் பெோய்யலன் நனசறய
வோரோர் ஆயினும், இரவலர் றவண்டித்
 றதரில் தந்து, அவர்க்கு ஆர்ெதன் நல்கும்
நனசயோல் வோய்பமோழி இனசசோல் றதோன் ல்

பரிபாைல்

பரிபாைலின் உருவம்:

 தினண = அகமும் பு மும்

 ெோவனக = ெரிெோட்டு
 ெோடல்கள் = 70( கினடத்தனவ 22 )
 புலவர் = 13
 அடி எல்னல = 25-400

பபயர்க்ைாரணம்;

 ெரிந்து வரும் இனசயோல் ஆன ெோடல்கள்.

 பவண்ெோ, ஆசிரியப்ெோ, கலிப்ெோ, வஞ்சிப்ெோ ஆகிய நோல்வனகப் ெோக்களுக்கும் ெலவனகயோன்
அடிகளுக்கும் ெரிந்து இடம் பகோடுக்கும் தன்னம உனடயது ெரிெோட்டு ஆகும்.
 பதோல்கோப்ெியர் கோலம் வனர கலிப்ெோவும், ெரிெட்டும் வழக்கில் இருந்தது.

நோடக வழக்கிலும் உலகியல்

125
 வழக்கிலும்
ெோடல் சோன் புலன்பந ி வழக்கம்
கலிறய ெரிெோட்டு ஆயிரு ெோவினும்
உரிய தோகும் என்மனோர் புலவர் .
வவறு பபயர்ைள்:

 ெரிெோட்டு
 ஓங்கு ெரிெோடல்
 இனசப்ெோட்டு
 பெோருட்கலனவ நூல்
 தமிழின் முதல் இனசெோடல் நூல்

பதாகுப்பு:

 இந்நூனல பதோகுத்தவர் பதோகுப்ெித்தவர் பெயர் பதரியவில்னல.

உகர, பதிப்பு:

 ெரிறமலழகர் உனர உள்ளது.

 நூனல முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = உ.றவ.சோ

பாைல் பைிர்வு முகற:

திருமோற்கு இருநோன்கு; பசவ்றவட்கு முப்ெத்

பதோருெோட்டு கோடுகோட்கு ஒன்று; - மருவினிய
னவனய இரு ெத்தோறு; மோமதுனர நோன்பகன்ெ
பசய்ய ெரிெோடல் தி ம்

பதய்வம் ெழம்ெோடலின் ெடி தற்றெோது இருப்ெனவ

திருமோலுக்கு 8 6

பசவ்றவள்(முருகன்) 31 8

கோடுகோள்(கோளி) 1 0

னவனய 26 8

மதுனர 4 0

பமோத்தம் 70 22

பரிப்பாைல் கூறும் என்னுப்பபயர்ைள்:

எண் என்னுப்பெயர்கள்

0 ெோழ்

1/2 ெோகு

9 பதோண்டு

126
பபாதுவாை குறிப்புைள்;

 பதோல்கோப்ெிய விதிப்னெ ெரிெோட்டு வனகயில் அனமந்த ஒறர பதோனக நூல் ெரிெோடல் மட்டுறம.
 பதய்வங்கள் அடிப்ெனடயில் ெகுப்பு முன அனமந்த ஒறர பதோனக நூல் இதுறவ.
 ெோண்டிய நோட்னட மட்டுறம கூறுகி து.
 ெோண்டிய நோட்னட மட்டும் கூறும் நூல்கள் = ெரிெோடல், கலித்பதோனக
 இந்நூல் அ ம், பெோருள், இன்ெம், வடு
ீ ஆகிய நோன்கினனயும் கூறுகி து.
 “கின்று” என்னும் கோலம் கோட்டும் இனடநினல முதலில் ெரிெோடலில் தோன் வருகி து.
 இந்நூல் உலகின் றதோற் ம் கு ித்து கூறுகி து.
 இந்நூல் இனசறயோடு ெோடப்ெட்டது.

மு.வ கூற்று:

 சங்க கோலத்திற்குப் ெி கு ெரிெோடல் என் பசய்யுள் வடிவம் றெோற் ப்ெடோமல் றெோயிற்று.

 விருதப்ெோட்டு வளர்ந்த ெி கு கலிப்ெோவும், ெரிெோட்டும் றெோற் ப்ெடவில்னல

முக்ைிய அடிைள்:

 மோறயோன் பகோப்பூழ் மலர்ந்த தோமனரப்

பூபவோடு புனரயுந் சீ ோர் பூவின்
இதழகத்து அனனய பதருவம், இதழகத்து
அரும் பெோகுட்டு அனனத்றத அண்ணல் றகோயில்
 தீயினுள் பத ல் நீ! பூவினுள் நோற் ம் நீ!
கல்லினுள் மணியும் நீ! பசோல்லினுள் வோய்னம நீ

ைலித்பதாகை

ைலித்பதாகையின் உருவம்:

 தினண = அகத்தினண
 ெோவனக = கலிப்ெோ
 ெோடல்கள் = 150
 அடி எல்னல = 11-80
 ெோடிறயோர் = 5

பபயர்க்ைாரணம்:

 கலிப்ெோ வனகயோல் ெோடப்பெற் ஒறர பதோனக நூல் இதுறவ.

ைலிபதாகையின் சிறப்பு:

திருத்தகு மோமுனி சிந்தோமணி கம்ென்

விருத்தத் கவி வளமும் றவண்றடோம் – திருக்கு றளோ
பகோங்குறவள் மோக்கனதயும் பகோள்றளோம், நனி ஆர்றவம்
பெோங்கு கலி இன்ெப் பெோருள்

என்றும் ெழம் பெரும் புலவர்களோல் ெோரோட்டப் பெற் து.

127
வவறு பபயர்ைள்:

 கலி
 குறுங்கலி
 கற் ிந்றதோர் ஏத்தும் கலி
 கல்விவலோர் கண்ட கலி
 அகப்ெோடல் இலக்கியம்

உகர, பதிப்பு:

 நூல் முழுனமக்கும் நச்சினோர்கினியர் உனர உள்ளது.

 நூனல முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலில் கடவுள் வோழ்த்து கு ிப்ெிடும் கடவுள் = சிவபெருமோன்

பாடிவயார்:

பெருங்கடுங்றகோன் ெோனல; கெிலன் கு ிஞ்சி;

மருதனிள நோகன் மருதம்; - அருஞ்றசோழன்
நல்லுருந்திரன் முல்னல; நல்லந்துவன் பநய்தல்
கல்விவலோர் கண்ட கலி

 ெோனல தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = பெருங்கடுங்றகோ (36 ெோடல்கள்)

 மருதம் தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = மருதன் இளநோகனோர் (36 ெோடல்கள்)
 பநய்தல் தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = நல்லந்துவனோர் (33 ெோடல்கள்)
 கு ிஞ்சி தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = கெிலர் (29 ெோடல்கள்)
 முல்னல தினண ெோடல்கள் ெோடியவர் = றசோழன் நல்லுருந்திரன் (17 ெோடல்கள்)

பதாகுப்பு:

 இந்நூனல பதோகுத்தவர் நல்லந்துவனோர்.

 பதோகுப்ெிதவர் பெயர் பதரியவில்னல.
 நூலின் முதலில் உள்ள கடவுள் வோழ்த்னதயும் இறுதியில் உள்ள பநய்தற் களினயயும்
நல்லந்துவனோறர ெோடி நூல் முழுவனதயும் பதோகுத்தோர் என்ெோர் நச்சினோர்கினியர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 பதோல்கோப்ெிய விதிப்ெடி கலிப்ெோவோல் அகத்தினணனய ெோடும் ஒறர எட்டுத்பதோனக நூல்

கலித்பதோனக மட்டுறம.
 ெோ வனகயோல் பெயர் பெற் நூல்கள் = கலித்பதோனக, ெரிெோடல்
 கலித்பதோனகயின் ெோடல்கள் ஓரங்க நோடக அனமப்னெ பெற்றுள்ளது.
 பெண்கள் ெி ந்த வட்டுக்கு
ீ உரியவர் அல்லர் என கலித்பதோனக கூறுகி து.
 ெோனல தினனனய முதலோவதோக பகோண்டு அனமக்கப்ெட்டுள்ளது
 நூல் முழுவதுறம ெோண்டியர்கனள ெற் ிய கு ிப்றெ உள்ளது.

128
  ெி சங்க நூல்களில் கூ ப்ெடோத, “னகக்கினள, பெருந்தினண, மடறலறுதல்” றெோன் வற்ன
கூ ியுள்ளது.
 கலித்பதோனகனய நல்லந்துவனோர் மட்டுறம ெோடினோர் எனக்கூரியவர் சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள
 ஏறு தழுவுதல் ெற் ி கூறும் ஒறர சங்க நூல் கலித்பதோனக மட்டுறம
 பெருந்தினண, னகக்கினள ெோடல்கள் இடம்பெற்றுள்ள ஒறர சங்க நூல் கலித்பதோனக மட்டுறம.
 கோமக் கிழத்தி றெசுவதோக அனமந்த ஒறர சங்க நூல் கலித்பதோனக.
 மகோெோரத கனதனய மிகுதியோக கூறும் நூல் இதுறவ.

முக்ைிய அடிைள்:

 ஆற்றுதல் என்ெது ஒன்று அலந்தவர்க்கு உதவுதல்

றெோற்றுதல் என்ெது புணர்ந்தோனரப் ெிரியோனம
ெண்பெனப்ெடுவது ெோட ிந்து ஒழுகுதல்
அன்பெனப்ெடுவது தன்கினள பச ோ அனம
அ ிறவனப்ெடுவது றெனதயர் பசோல் றநோன் ல்
பசரிறவனப்ெடுவது கூ ியது ம ோ அனம
 கோழ்வனர நில்லோக் கடுங்களிற்று ஒருத்தல்
யோழ்வனரத் தங்கியோங்கு
 ெலவுறு நறுஞ்சோந்தம் ெடுப்ெவர்க் கல்லனத
மனலயுறள ெி ப்ெினும் மனலக்கனவதோம் என்பசய்யும்

அைநானூறு

அைநானூற்றின் உருவம்:

 தினண = அகத்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 400
 ெோடிறயோர் = 145
 அடி எல்னல = 13-31

பபயர்க்ைாரணம்:

 அகம் + நோன்கு + நூறு = அகநோனூறு

 அகத்தினண ெற் ிய நோனூறு ெோடல்கள் பகோண்டுள்ளதோல் அகநோனூறு எனப் பெயர் பெற் து.

வவறு பபயர்ைள்:

 அகம்
 அகப்ெோட்டு
 பநடுந்பதோனக
 பநடுந்பதோனக நோனூறு
 பநடும்ெோட்டு
 பெருந்பதோனக நோனூறு

பதாகுப்பு:

 பதோகுத்தவர் = உப்பூரி குடிகிழோர் மகனோர் உருத்திரசன்மனோர்

129
  பதோகுப்ெித்தவர் = ெோண்டியன் உக்கிர பெருவழுதி

உகர, பதிப்பு:

 நூலிற்கு முதலில் உனர எழுதியவர் = நோ.மு.றவங்கடசோமி நோட்டோர்

 நூனல முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = றவ. இரோசறகோெோல் ஐயர்

நூலின் மூவகை பாகுபாடுைள்:

 1-120 = களிற் ியோனன நினர

 121-300 = மனிமினடப்ெவளம்
 301-400 = நித்திலக்றகோனவ

திகைப் பாகுபாடு:

 1,3,5,7,9 என வருவன = ெோனலத்தினண( 200 ெோடல்கள்)

 2,8,12,18 என வருவன = கு ிஞ்சித்தினண( 80 ெோடல்கள்)
 4,14,24 என வருவன = முல்னலத்தினண( 40 ெோடல்கள்)
 6,16,26 என வருவன = மருதத்தினண( 40 ெோடல்கள்)
 10,20,30 என வருவன = பநய்தல் தினண( 40 ெோடல்கள்)

ஒன்றுமூன்று ஐந்துஏழ்ஒன் ெோன்ெோனல; ஓதோது

நின் வற் ில் நோன்கு பந ிமுல்னல; அன் ிறய
ஆ ோம் மருதம்; அணிபநய்தல் ஐயிரண்டு
கூ ோதனவ கு ிஞ்சிக் கூற்று

ெோனலவியம் எல்லோம்; ெத்தோம் ெனிபநய்தல்

நோலு நளிமுல்னல; நோடுங்கோல் றமனலறயோர்
றதரும் இரண்படோட்டு இனவகு ிஞ்சி; பசந்தமிழின்
ஆறு மருதம் அகம்

அைநானூறு குறிப்பிடும் அரசர்ைள்:

அதியமோன் எழினி

றசோழன் கரிகோலன் ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியன்

உதியஞ் றசரலோதன் ஆதிமந்தி

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலில் கடவுள் வோழ்த்து கு ிப்ெிடும் கடவுள் = சிவபெருமோன்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 றசோழர்களின் குடறவோனலத் றதர்தல் முன னய ெற் ி கூறுகி து.

 சங்க இலக்கியங்களுள் வரலோற்று பசய்திகனள அதிகமோக கூறும் நூல் அகநோனூறு.
 ெண்னடய தமிழ் மக்களின் திருமண விழ நனடபெறும் விதம் ெற் ி கூறுகி து.

130
  அபலக்சோண்டரின் ெனடபயடுப்புக்கு அஞ்சி நந்தர்கள் தமது பசல்வங்கனள எல்லோம் கங்னகயோற் ின்
அடியில் புனதத்து னவத்த பசய்தி 20,25ஆம் ெோடல்களில் கூ ப்ெட்டுள்ளது.

பாைல் அடிைள்:

 இம்னம உலகத்து இனசறயோடும் விளங்கி

மறுனம யுலகமும் மறுவின் ி எய்துெ
பசறுநரும் வினழயும் பசயிர்தீர் கோட்சிச்
சிறுவர்ப் ெயந்த பசம்ம
 நோறவோடு நவிலோ நனகெடு தீஞ்சபசோல்
யோவரும் வினழயும் பெோலந்பதோடிப் புதல்வன்
 யவனர் தந்த வினனமோண் நன்கலம்
பெோன்றனோடு வந்து க ிறயோடு பெயரும்
 பசந்தோர்ப் னெங்கிளி முன்னக ஏந்தி
இன்றுவரல் உனரறமோ பசன் ிசிறனோர் தி த்பதன
இல்லவர் அ ிதல் அஞ்சி பமல்பலன
மழனல இன்பசோல் ெயிற்றும்

புறநானூறு

புறநானூற்றின் உருவம்:

 தினண = பு த்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 ெோடல்கள் = 400
 புலவர்கள் = 157
 அடி எல்னல = 4-40

பபயர்க்ைாரணம்:

 பு ம் + நோன்கு + நூறு = பு நோனூறு

 நூலின் பெயரிறலறய பு ம் என்று பு த்தினணப் ெோகுெோடு புலப்ெட உள்ள நூல் இது மட்டுறம.
 பு த்தினண சோர்ந்த நோனூறு ெோடல்கள் பகோண்டதோல் பு நோனூறு எனப் பெயர் பெற் து.

வவறு பபயர்ைள்:

 பு ம்
 பு ப்ெோட்டு
 பு ம்பு நோனூறு
 தமிழர் வரலோற்று பெட்டகம்
 தமிழர் களஞ்சியம்
 திருக்கு ளின் முன்றனோடி.
 தமிழ்க் கருவூலம்

பதாகுப்பு:

 இந்நூனல பதோகுத்தவர் பதோகுப்ெித்தவர் பெயர் பதரியவில்னல.

131
உகர, பதிப்பு:

 முதல் 266 ெோடல்களுக்கு ெனழய உனர உள்ளது.

 267-400 ெோடல்களுக்கு உ.றவ.சோ உனர உள்ளது.
 நூலினன முதலில் ெதிப்ெித்தவர் = உ.றவ.சோ

ைைவுள் வாழ்த்து:

 இந்நூலின் கடவுள் வோழ்த்து ெோடியவர் = ெோரதம் ெோடிய பெருந்றதவனோர்

 இந்நூலில் கடவுள் வோழ்த்து கு ிப்ெிடும் கடவுள் = சிவபெருமோன்

பு நோனூறு ெோடிய பெண்ெோற் புலவர்கள் = 15 றெர்:

ஔனவயோர் ெோரி மகளிர்

பவண்ணிக் குயத்தியோர் ஒக்கூர் மோசோத்தியோர்

கோவற்பெண்டு பெருங்றகோப் பெண்டு

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 பு நோனூற் ில் 11 தினணகளும், 65 துன களும் கூ ப்ெட்டுள்ளன.

 பு நோனூற் ில் கூ ப்ெடோத தினண = உழினஞத் தினண.
 244,282,289,323,355,361 ஆகிய என்னுனடய ெோடல்களுக்கு தினனப் பெயர் பதரியவில்னல.
 ஆசிரியெோவோல் அனமந்திருந்தோலும் வஞ்சி அடிகளும் உள்ளது.
 பெண்களின் வரத்னதக்
ீ கூறும் துன மூதின் முல்னல
 கரிகோலன் றெோர் பசய்த இடம் = பவண்ணிப் ெரந்தனல
 ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியன் றெோர் பசய்த இடம் = தனலயோனங்கோனம்
 றசோழர்கள் பமௌரியர்கனளத் றதோற்கடித இடம் = வல்லம்
 பு நோனூற் ில் மிக அதிக ெோடனல ெோடியவர் = ஔனவயோர்.
 ெி.யு.றெோப் அவர்கனள கவர்ந்த நூல் பு நோனூறு. இந்நூலின் சில ெோடல்கனள அவர் ஆங்கிலத்தில்
பமோழி பெயர்த்துள்ளோர்.
 15 ெோண்டியர்கள், 18 றசோழர்கள், 18 றசரர்கள், 18 றவளிர்கனளப் ெற் ி கூறுகி து பு நோனூறு.
 பு நோனூ ில் 10 வனக ஆனடகள், 28 வனக அணிகலன்கள், 30 வனக ெனடக்கருவிகள், 67 வனக
உணவுகள் கூ ப்ெட்டுள்ளன.
 றமல் சோதி கீ ழ் சோதிப் ெோகுெோடு இருப்ெினும் அதனன கல்வி நீக்கும் என கூறுகி து.

முக்ைிய அடிைள்:

 பசல்வத்துப் ெயறன ஈதல்

 துய்ப்றெோம் எனிறன தப்புந ெலறவ
 யோதும் ஊறர யோவரும் றகளிர்
 உண்டி பகோடுத்றதோர் உயிர் பகோடுத்றதோறர
 உண்ெது நோழி உடுப்ெது இரண்றட
 ஈபயன இ த்தல் இழிந்தன்று, அதபனதிர்
ஈறயோன் என் ல் அதனினும் இழிந்தன்று
 பநல்லும் உயிரன்ற நீரும் உயிரன்ற
மன்னன் உயிர்த்றத மலர்தனல உலகம்
 நல்லது பசய்தல் ஆற் ர்
ீ ஆயினும்
அல்லது பசய்தல் ஓம்புமின்

132
 திருமுருைாற்றுப்பகை

திருமுருைாற்றுப்பகையின் உருவம்:

 பெோருள் = ஆற்றுப்ெனட
 தினண = பு த்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 317

ைைவுள் வாழ்த்து வபான்றது;

 ெத்துப்ெோட்டில் முதற்ெோட்டோக இருப்ெது திருமுருகோற்றுப்ெனட

 ெத்துப்ெோட்டின் ெத்து நூல்களுக்கும் கடவுள் வோழ்த்து றெோல் அனமந்துள்ளது.
 றவறு எந்த பதய்வத்திற்கும் றவறு எந்த நூலிலும் இவ்வளவு நீண்ட ெோடல் இல்னல.

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = நக்கீ ரர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = முருகப் பெருமோன்

வவறு பபயர்:

 முருகு
 புலவரோற்றுப்ெனட

உகர:

 நச்சினோர்க்கினியர் உனர
 ெரிறமலழகர் உனர

முருைைின் அறுபகை வடு:

ீ

தலங்கள் தலக்கு ிப்பு

திருப்ெரங்குன் ம் மதுனரக்கு பதன்றமற்கில் உள்ளது

திருச்சீர்அனலவோய் சீரோக வந்து றமோதும் அனலகளின் கனர வோயிலில் அனமந்துள்ள திருச்பசந்தூர்

திரு ஆவின்குடி பெோதினிமனல. நோளனடவில் இதுறவ ெழனிமனல என் ஆயிற்று.

திருறவரகம் இதனன திருப்ெதி என்று நச்சினோர்கினியர் கூறுகி ோர்

மனலப்ெகுதி முருகன் குடியிருக்கும் குன்றுகள்

மதுனரனய அடுத்துள்ள அழகர் மனல. இது திருமோல் இருஞ்றசோனல எனவும்

ெழமுதிர்றசோனல
வழங்கப்ெடுகி து.

நூல் குறிப்பிடும் பசய்திைள்;

 முதல் ெகுதி = திருப்ெரங்குன் ம் என்னும் மனலக்றகோவில், இயற்னக வளம், முருகனின்

திருக்றகோலம், சூரனுடன் முருகன் பசய்த றெோர்.
 இரண்டோம் ெகுதி = திருச்சீர்அனலவோய்(திருச்பசந்தூர்) தலம், முருகனுனடய ஆறுமுகங்கள்,
ென்னிரு றதோள்களின் பசயல்கள்.

133
  மூன் ோம் ெகுதி = திரு ஆவின்குடி(ெழனி மனல), வழிெோடும் மகளிரின் சி ப்புகள், முருகனன
பவளிப்ெடும் முனிவரின் பெருனமகள்.
 நோன்கோம் ெகுதி = திருறவரகம்(திருப்ெதி) என்னும் தலம், பவளிப்ெடும் மக்கள், மந்திரம் ஓதுவோர்
பசயல்கள்,
 ஐந்தோம் ெகுதி = மனலப்ெகுதி, மகளிர், குரக் குரனவ, முருகனின் அணி, ஆனச, அழகு
 ஆ ோம் ெகுதி = ெழமுதிர்றசோனல, முருகன் இருக்கும் நீர்த்துன , ெழமுதிர் றசோனலயின் அருவி,
முருகன் அருளும் முன .

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெத்துப்ெோட்டில் கோலத்தோல் ெிந்திய நூல் இதுறவ.

 நக்கீ ரர் ெோடியனவ = பநடுநல்வோனட, திருமுருகோற்றுப்ெனட
 ஆற்றுப்ெனட நூல்கள் ெரிசில் பெ ச் பசல்றவோரோல் பெயர் பெரும். திருமுருகோற்றுப்ெனட மட்டும்
ெரிசில் பகோடுப்றெோரோல்(முருகன்) பெயர் பெற் து.
 முருகனன முருகன் ஆற்றுப்ெடுத்துவறத திருமுருகோற்றுப்ெனட என்கி ோர் துன அரங்கனோர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 உலகம் உவப்ெ வலறனர்பு திரிதரு

ெலர்புகழ் ஞோயிறு கடல்கண் டோஅங்கு – (முதல் 2 வரிகள்)
 இழுபமன இழிதரும் அருவிப்
ெழமுதிர் றசோனல மனலகிழ றவோறன – (இறுதி 2 வரிகள்)
 ஆல்பகழு கடவுள் புதல்வ! மோல்வனர
மனலமகள் மகறன! மோற்ற ோர் கூற்ற !
 முட்டோள் தோமனரத் துஞ்சி னவகன க்
கட்கமழ் பநய்தல் ஓதி எல்ெடக்

பபாருநராற்றுப்பகை

பபாருநராற்றுப்பகையின் உருவம்:

 பெோருள் = ஆற்றுப்ெனட
 தினண = பு த்தினண
 ெோவனக = வஞ்சியடிகள் கலந்த ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 248(ஆற்றுப்ெனட நூல்களுள் சி ியது)

பபாருநர்:

 ஒருவனரப் றெோல றவடமிட்டுப் ெோடுெவனர பெோருநர் என்ெர்.

 பெோருநரோற்றுப்ெனட றெோர்க்களம் ெோடும் பெோருநனர கூறுகி து.

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = முடத்தோமக் கண்ணியோர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = றசோழன் கரிகோலன்

உகர:

134
  இந்நூலிற்கு நச்சினோர்க்கினியர் உனர உள்ளது.
 மகோறதவ முதலியோர் உனர

பபயர்க்ைாரணம்:

 பெோருநனரப் புரவலனிடம் ெரிசில் பெற் பெோருநன் ஆற்றுப்ெடுத்துவதோக அனமந்ததோல்

பெோருநரோற்றுப்ெனட எனப்ெட்டது.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 கரிகோற் றசோழன், பெோருநனர அனுப்பும் றெோது ஏழு அடி கோலோல் நடந்து பசன்று வழியனுப்புவோன்.
 கரிகோலனின் பவண்ணிப்ெ ந்தனல பவற் ி கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 பெோருநர் இனசவிழோ, விரலி வருணனன, கரிகோற் றசோழனின் விருந்து உெசரிப்பு றெோன் னவ
கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 கரிகோலனின் வலினமனய “பவண்ணித்தோங்கிய பவோருவரு றநோன் ோள்” எனச் சி ப்ெிக்கப்ெடுகி து.
 வறுனமக் றகோலத்றதோடு விளங்கிய ஆனடனய நீக்கிப் ெோம்ெின் றதோல் ஒத்த பமல்லிய ஆனடனய
கரிகோலன் வழங்குவோன் எனப் கூ ப்ெடுகி து.

முக்ைிய அடிைள்:

 பகோள்னள உழுபகோழு ஏய்ப்ெ, ெல்றல

எல்னலயும் இரவும் ஊன்றுகி து மழுங்கி
 ஆறுதனலக் கள்வர் ெனடவிட அருளின்
மோறுதனல பெயர்க்கும் மருவின் ெோனல
 சோறுகழி வழிநோள் றசோறுநனச வ ோது
றவறுபுலம் முன்னிய வி க ிபெோருந

சிறுப்பாணாற்றுப்பகை

சிறுப்பாணாற்றுப்பகையின் உருவம்:

 பெோருள் = ஆற்றுப்ெனட
 தினன = பு த்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 269

சிறப்புப் பபயர்:

 சி ப்புனடத்தோன சிறுெோணோற்றுப்ெனட(தக்கயோகப்ெரணி உனரயோசிரியர்)

பாணர்:

 ெோணர்கள் மூன்று வனகப்ெடுவர் = இனசப்ெோணர், யோழ்ப்ெோணர், மண்னடப்ெோணர்

 சி ிய யோனழக் னகயில் னவத்திருப்றெோர் சீ ியோழ்ெோணர் என்ெர்

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = நல்லூர் நத்தத்தனோர்

135
  ெோட்டுனடத் தனலவன் = ஒய்மோ நோட்டு நல்லியக்றகோடன்

ைகை ஏழு வள்ளல்ைள்:

றெகன் மயிலுக்கு றெோர்னவ அளித்தவன்

ெோரி முல்னலக்கு றதர் தந்தவன்

கோரி இரவலர்க்கு குதினரகள் நல்கியவன்

ஆய் நீலமணினயயும், நோகம் தந்த கலிங்கத்னதயும் சிவனுக்கு அளித்தவன்

அதியமோன் ஒளனவக்கு பநல்லிக்கனி அளித்தவன்

நள்ளி நனடப்ெரரிகோரம் முட்டோது பகோடுத்தவன்

ஓரி இரவலர்க்கு நோடுகனள ெரிசோக நல்கியவன்

உகர;

 நச்சினோர்க்கினியர் உனர உள்ளது

 மு.னவ.அரவிந்தன் உனர

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 தக்கயோகப் ெரணியின் உனரயோசிரியர் இந்நூனல “சி ப்புனடத்தோன சிறுெோணோற்றுப்ெனட” என்கி ோர்.

 திண்டிவனப் ெகுதி ஒய்மோ நோடு ஆகும்.
 நல்லியக்றகோடனின் தனலநகரம் “கிடங்கில்”
 இந்நூல் கனட ஏழு வள்ளல்கள் ெற் ி கூறுகி து.
 றவளோளர் வடுகளில்
ீ நோய் வளர்த்தனதப் றெோல, உமணர்கள் வட்டில்
ீ குரங்குகனள வளர்த்தனர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 ென்மீ ன் நடுறவ ெோல்மதிறெோல

இன்நனட ஆயபமோடு இருந்றதோன்
 முல்னல சோன் கற்ெின் பமல்லியல்
மடமோ றநோக்கின் வோணுதல் வி லியர்
 தமிழ்நினல பெற் தோங்கறு மரெின்
மகிழ்நனன மறுகின் மதுனர
 எழுவர் பூண்ட ஈனகச் பசந்துகம்

பபரும்பாணாற்றுப்பகை

பபரும்பாைாற்றுப்பகையின் உருவம்:

 பெோருள் = ஆற்றுப்ெனட
 தினண = பு த்தினண
 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 500

பபயர்க்ைாரணம்:

136
  பெரிய யோழ்ப்ெோணர்கள் ஆற்றுப்ெடுத்துவதோலும்,
 சிறுெோணோற்றுெனடனய கோட்டிலும் அதிக அடிகனளப் பெற் ிருப்ெதோலும் இது
பெரும்ெோணோற்றுப்ெனட ஆயிற்று.

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனோர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = பதோண்னடமோன் இளந்தினரயன்

வவறு பபயர்ைள்:

 ெோணோறு
 சமுதோயப் ெோட்டு

பதாண்கைோன்:

 றசோழன் ஒருவனுக்கும் நோகக் கன்னிக்கும் ெி ந்தவன் என நச்சினோர்கினியர் கூறுகி ோர்.

 றசோழன் பநடுமுடிக்கிள்ளிக்கும் நோக நோட்டரசன் மகள் ெீலவள்ளிக்கும் ெி ந்தவன் பதோண்னடமோன்
என்கி து மணிறமகனல.
 துறரோணர் மகன் அசுவத்தோமனுக்கும், மதனி என்கி அரக்கன் மகளுக்கும் ெி ந்த ெல்லவ மன்னறன
பதோனடமோன் என்கி ோர் இரோகனவயங்கோர்

பபாதுவான் குறிப்புைள்:

 நீர்ப்பெயற்று என்னும் ஊரின் ெழம் பெயர் “நீர்ப்ெோயல்துன ”.

 இங்கு மிகப்பெரிய கலங்கனர விளக்கம் அனமக்கப்ெட்டிருந்தது.
 பதோண்னடமோனின் தனலநகரம் திருபவகஃகோ.
 திருபவகஃகோ என்ெது கோஞ்சிபுரம்
 யோழின் வருணனன, ெோனல நிலத்தில் எயினர் குடியிருப்பு, கோஞ்சி மோநகரத்தில் ெற்ெல சமயத்தோரும்
பகோண்டோடும் விழோக்கள் ெற் ி கூறுகி து.
 பநல்லரிசி பகோண்டு மது தயோரித்தல் ெற் ி கு ிப்ெிடுகி து.

முக்ைிய அடிைள்:

 பெோழிமனல து ந்த புனகறவய் குன் த்து

ெழுமரம் றதடும் ெ னவ றெோல
 மணிவோர்த் தன்ன மோயிரு மருப்ெின்
பெோன்வோர்த் தன்ன புரியடங்கு நரம்பு
 முன றவண்டுநர்க்கும் குன றவண்டி நர்க்கும்
றவண்டுெ றவண்டுெ றவண்டினர்க்கு அருளி
 புனறலோடு மகளிர் இட்ட பெோலங்குனழ
இன றதர் மணிச்சிரல் இனரபசத்து எரிந்து

ேகலபடுைைாம்

ேகலப்படுைைாம் உருவம்:

 பெோருள் =ஆற்றுப்ெனட

137
  தினண = பு த்தினண
 ெோ வனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 583(ஆற்றுப்ெனட நூல்களுள் பெரிய நூல்)

பபயர்க்ைாரணம்:

 மனலக்கு யோனனனய உவமித்து மனலயில் உண்டோகும் ஓனசகனளக் கடோம் என்று

சி ப்ெித்தனமயோல் இந்நூல் “மனலப்ெடுகடோம்” எனப்ெடுகி து.
 கடோம் = யோனனயின் மதநீர்

வவறுபபயர்:

 கூத்தரோற்றுப்ெனட(கூத்தன் ஒருவன் ெி கூத்தர்கனள ஆற்றுப்ெடுத்துவதோல்)

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்பகௌசிகனோர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = நன்னன் றசய் நன்னன்

ேகலப்படுைைாம் குறிப்பிடும் இகசக்ைருவிைள்:

கருவி விளக்கம்

முழவு ென

ஆகுளி சிறுென

ெதனல தறெலோ

றகோடு பகோம்பு

ெோண்டில் ெோல்ரோ

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நன்னன் ஆண்ட ெகுதி சவ்வோது மனலப்ெகுதி.

 கூத்தனரக் “களம் பெரு கண்ணுளர்” என்று கூறுகி து.
 சிவனனக் “கோரி உண்டிக் கடவுள்” என்கி து.
 ெண்னடய இனசக் கருவிகள் ெற் ி மிகுதியோக கூறும் நூல் மனலப்ெடுகடோம் ஆகும்
 நன்னனின் தனலநகரம் = பசங்கண்மோ(இன்ன ய பசங்கம்)
 நன்னனின் மனல = நவிரமனல
 நன்னனின் மனனவி கற்புக்பகன்று தனிக்பகோடி கண்டவள்.
 ஆற்றுப்ெனட நூல்களுள் இதுறவ பெரியது.
 நன்னன் நோட்டிற்கு பசல்லும் வழி, வழியில் கிட்டும் உணவு, றசோனல அழகு, மனலவளம், நோட்டின்
சி ப்பு, நன்னனின் முன்றனோர் பெருனம றெோன் னவ கூ ப்ெட்டுள்ளது.

முக்ைிய அடிைள்:

 கு மகள் ஆக்கிய வோல் அவிழ் வல்சி

138
 மகமுன தடுப்ெ மனனபதோறும் பெறுகுவிர்
பசருபசய் முன்ெின் குருசில் முன்னிய
ெரிசில் ம ப்ெ நீடலும் உரியீர்

 இட்ட எல்லோம் பெோட்டோங்கு வினளய

பெயறரோடு னவகிய வியன்கண் இரும்புனம்
 தனலநோன் அன்ன புகபலோடு வழிசி ந்து
ெலநோள் நிற்ெினும் பெறுகுவர்ீ

குறிஞ்சிப்பாட்டு

குறிஞ்சிப்பாட்டின் உருவம்:

 தினண = கு ிஞ்சித்தினண
 ெோ வனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 261

வவறு பபயர்ைள்;

 பெருங்குறுஞ்சி(நச்சினோர்கினியர், ெரிறமழலகர்)
 களவியல் ெோட்டு

புலவர்:

 ெோடிய புலவர் = கெிலர்

 ஆரிய அரசன் ெிரகதத்தனுக்கு தமிழ் கற்றுக்பகோடுப்ெதற்கோக

அறத்வதாடு நிற்றல் துகறயின் நிகலைள்:

 எளித்தல்
 ஏத்தல்
 றவட்னக உனரத்தல்
 ஏதீடு
 தனலப்ெோடு
 உண்னம பசப்பும் கிளவி
 கூறுதல் உசோதல்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ஆரிய அரசன் ெிரகதத்தனுக்கு தமிழ் அகப்பெோருள் மரனெ அ ிவுறுத்த கெிலர் இயற் ியது.
 அ த்றதோடு நிற் ல் துன யில் இயற் ப்ெட்டுள்ளது.
 றகோனவ நூல்களுக்கு கு ிஞ்சிப்ெோட்டு வழிக்கோட்டியது என்ெர்.
 99 வனகயோன மலர்கனள கெிலர் கு ிப்ெிட்டுள்ளோர்
 தமிழ்த்தோத்தோ உ.றவ.சோ அவர்கள் தோன் முதன் முதலில் கு ிஞ்சிப்ெோட்டின் ஏடுகனள திரட்டி
ஒழுங்குப்ெடுத்தி ெதிப்ெித்தோர்.
 “இம்மலர்க் குவியனல 34 அடிகளில் உனரத்தனமயோல் கெிலர் இயற்னகனய வருணிப்ெதில்
உலகிறலறய தனலச்சி ந்தவர் ஆகி ோர்” எனத் தனிநோயகம் அடிகள் ெோரோட்டுகி ோர்.

139
முக்ைிய அடிைள்:

 முத்தினும்மணியினும் பெோன்னினும் அத்துனண

றநர்வரும் குனரய களம் பகோடின் புணரும்
சோல்பும் வியப்பும் இயல்பும் குன் ின்
மோச க் கழீ இ வயங்குபுகழ் நிறுத்தல்
ஆசறு கோட்சி ஐயர்க்கும் அந்நினல
எளிய என்னோர் பதோல்மருங்கு அ ிஞர்
 இகல்மீ க் கடவும் இருபெரும் றவந்தர்
வினனயினட நின் சோன்ற ோர் றெோல
இருறெர் அச்சறமோடு யோனும் ஆற் றலோன்

முல்கலப்பாட்டு

முல்கலப்பாட்டின் உருவம்:

 பெோருள் = ஆற் ியிருத்தல்

 தினண = அகத்தினண(முல்னல)
 ெோ வனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 103(ெத்துப்ெோட்டு நூல்களில் சி ியது)

பபயர்க்ைாரணம்:

 முல்னலத் தினனனய ெோடியதோல் முல்னலப்ெோட்டு எனப்ெட்டது.

 “இல் இருத்தல் முல்னல” என்ெது இதன் இலக்கணம்.

வவறு பபயர்ைள்:

 பநஞ்சோற்றுப்ெனட
 முல்னல

பாடியவர்:

 இந்நூனல ெோடியவர் கோவிரிப்பூம்ெட்டினம் பெோன் வணிகனோர் மகனோர் நப்பூதனோர்

 இவர் எட்டு பதோனக நூல்களுள் ஒரு ெோடனலயும் ெோடோதவர்.

தகலவன்:

 முல்னலப்ெோட்டு அகநூல் என்ெதோல் தனலவன் பெயர் கு ிப்ெிடப்ெடவில்னல.

 இந்நூலில் வரும் “கோனம் நந்திய பசந்நிலப் பெருவழி” என்னும் பதோடனர பகோண்டு இதன்
ெோட்டுனடத் தனலவன் ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியன் என்று சிலர் கூறுவர்.

உகர:

 இந்நூலுக்கு மன மனலயடிகள் ஆரோய்ச்சி உனர எழுதி உள்ளோர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

140
  ெத்துப்ெோட்டுள் சி ிய நூல் இதுறவ.
 முல்னலத் தினணக்குரிய பெரும் பெோழுதோன கோர்கோலமும், சிறுபெோழுதோன மோனலக்கோலமும்
சி ப்ெோக கூ ப்ெட்டுள்ளன.
 முதல் 23 அடிகள் = தனலவியின் ெிரிவித் துயர் கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 அடுத்த 55 அடிகள் = அரசனின் ெோசன அனமப்பு, ெோசன யின் சி ப்பு ஆகியன கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 அடுத்த ெத்து அடிகள் தலிவியின் அவல நினல கூ ப்ெட்டுள்ளது
 இறுதியில் முல்னலநிலத்தின் இயல்பும், தனலவன் நினலயும், கோர் கோலத்திற்குப் ெி கு கூதிர்
கோலத்தில் அவன் திரும்புதல் கூ ப்ெட்டுள்ளது

முக்ைிய அடிைள்:

 பநல்பலோடு, நோழி பகோண்ட நறுவ ீ முல்னல

அரும்பு அவிழ் அல ி தூஉய்க் னகபதோழுது
பெருமுது பெண்டிர் விரிச்சி நிற்ெ
 றநமிபயோடு, வலம்புரி பெோ ித்த மோதோங்குதடக்னக
நீர்பசல நிமிர்ந்த மோஅல் றெோல
 குறுந்பதோடி முன்னகக் கூந்தலஞ் சிறுபுரத்து
இரவுெகல் பசய்யும் திண்ெிடி ஒண்வோள்
விரவுவரிக் கச்சிற் பூண்ட மங்னகயர்

பட்டிைப்பாகல

பட்டிைப்பாகலயின் உருவம்:

 தினண = பநய்தல் தினணயும் ெோனலத் தினணயும்

 துன = பெோருள்வயின் ெிரியக் கருதிய தனலவன் பசலவழுங்குதல்(பசலவழுங்குதல் = பசல்லோது
விடுதல்)
 ெோவனக = இனடயினடறய ஆசிரியப்ெோ அனமந்த வஞ்சி பநடும் ெோட்டு
 அடி எல்னல = 301

பபயர்க்ைாரணம்:

 ெோனலத் தினணனயயும், கோவிரிப்பூம்ெட்டினம் நகரின் வளத்னதயும் ஒருங்றக கூறுவதோல்

ெட்டினப்ெோனல எனப் பெயர் பெற் து.

வவறு பபயர்ைள்:

 வஞ்சி பநடும் ெோட்டு(தமிழ் விடு தூது கூறுகி து)

 ெோனலெோட்டு

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = கடியலூர் உருத்திரங்கண்ணனோர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = றசோழன் கரிகோலன்

உகர:

 மன மனலயடிகள் உனர

141
  ரோ.இரோகனவயங்கோர் உனர

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 ெட்டினப்ெோனல ெோடியனமக்கோக கடியலூர் உருத்திரங்கண்ணனோர்க்கு கரிகோற் றசோழன் ெதினோறு

நூ ோயிரம் பெோற்கோசுகள் ெரிசளித்தோன் என கலிங்கத்துப்ெரணி கூறுகி து.
 இந்நூலுக்கு வஞ்சிபநடும் ெோட்டு என் பெயர் இருந்தனமனய தமிழ் விடு தூது கு ிப்ெிடுகி து
 ெட்டினம் என்ெது கோவிரிப்பூம்ெட்டினம் ஆகும். இந்நகனர புகோர், பூம்புகோர் எனவும் அனழப்ெர்.
 இந்நூலில் 163 அடிகள் வஞ்சிப்ெோவல் அனமந்துள்ளது.
 இந்நூல் அரறகற் ப்ெட்ட இடம் = ெதினோறு கோல் மண்டெம்
 ெிற்கோலப் ெோண்டிய மன்னன் ஒருவன் றசோழநோட்னட பவன்று அதன் தனலநகனர அழித்தறெோது,
அந்நகரில் இந்நூல் அரங்றகற் ப்ெட்ட ெதினோறு கோல் மண்டெத்னத அழிக்கோதிருக்க ஆனணயிட்டோன்
என “திருபவள்ளனரக் கல்பவட்டு” கூறுகி து.
 இந்நூலில் கிளவித் தனலவனின் பெயர் கூ ப்ெடவில்னல.

முக்ைிய அடிைள்:

 நீரின் வந்த நிமிர்ெரிப் புரவியும்

கோலின் வந்த கருங்க ி மூனடயும்
வடமனல ெி ந்த மணியும் பெோன்னும்
குடமனல ெி ந்த ஆரமும் அகிலும்
 தமவும் ெி வும் ஒப்ெ நோடி
பகோள்வதுஉம் மினக பகோளோது
பகோடுப்ெதூஉம் குன பகோடோது
ெல்ெண்டம் ெகர்ந்து வசும்
ீ
 முட்டோச் சி ப்ெின் ெட்டினம் பெ ினும்
வோர் இருங் கூந்தல் வயங்கு இனழ ஒழிய
வோறரன் வோழிய பநஞ்றச

பநடுநல்வாகை

பநடுநல்வாகையின் உருவம்:

 தினண = முல்னலத்தினண, வஞ்சித்தினண(அகமும் பு மும் கலந்த நூல்)

 ெோவனக = ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 188

பபயர்க்ைாரணம்;

 தனலவன் ெிரிவோல் வருந்தும் தனலவிக்கு பநடிய வோனடயோகவும், கடனமயோற்றும் றவந்தனுக்கு

நல்வோனடயோகவும் திகழ்வதோல் பநடுநல்வோனட என் ஆயிற்று.
 பநடுனம + நன்னம + வோனட = பநடுநல்வோனட

வவறு பபயர்ைள்:

 ெத்து ெோட்டின் இலக்கிய கருவூலம்

 பமோழிவளப் பெட்டகம்
 சிற்ெப் ெோட்டு

142
  தமிழ்ச் சுரங்கம்(திரு.வி.கோ)

புலவர், தகலவன்:

 ெோடிய புலவர் = நக்கீ ரர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = தனலயோனங்கோனத்து பசருபவன் ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியன்

உகர:

 றகோதண்டெோணி ெெிள்னள உனர

 றவங்கடோ பசட்டியோர் உனர

திரு.வி.ைாவின் கூற்று;

 நூலின் பெயர் கோரணத்னத திரு.வி.க அவர்கள், “வோனட துன்ெத்னதக் கு ிக்கும்; நல்ல என்ெது
அன்னெ கு ிக்கும்; பநடு என்ெது அழியோனமனய கு ிக்கும்; எனறவ அழியோது நீளும் நல்வோனட”
என் ோர்.
 திரு.வி.க அவர்கள்,”ஒரு சிறு புல் நுனியில் மருவும் ஒரு ெனித்துளியினட ஒரு பெரிய ஆலமரம்
கோட்சி தருவது றெோல சி ிய பநடுநல்வோனடயில் பெரிய உலகம், உயிர், அன்புத் பதய்வம் இவற் ின்
தி ன்கள் முதலியன கோட்சி தருகின் ன” என் ோர்.
 திரு.வி.க அவர்கள், “பநடுநல்வோனட ஒரு பெருஞ்சுரங்கம்; நக்கீ ரர் கண்ட சுரங்கம்; தமிழ்ச்சுரங்கம்”
என நூனல ெோரோட்டுகி ோர்.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 பநடுநல்வோனட ெோட்டு தனலவனோக ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியனன கு ிக்கி து எனக் கூ ியவர்

நச்சினோர்கினியர் ஆவோர்.
 “பகோற் னவ வழிெோறட ெோட்டின் நடுமணியோகப் ெதிந்துள்ள னவரம்” என்கி ோர் மு.வரதரோசனோர்
 ெோண்டிமோறதவினயப் “புனனயோ ஓவியம்” என வருணிக்கின் து இந்நூல்.
 இதில் கூ ப்ெட்டுள்ள ெோசன = கூதிர் ெோசன
 றெரோசிரயர் சுந்தரம்ெிள்னள, இந்நூனல,

ெத்துப்ெோட் டோதிமனம் ெற் ினோர் ெற்றுவறரோ

எத்துனணயும் பெோருட்கினசயும் இலக்கிணமில் கற்ெனனறய

எனப் புகழ்கி ோர்.

முக்ைிய அடிைள்:

 குன்று குளிர்ப்ென்னக் கூதிர்ப்ெோனோள்

 றவம்புதனல யோத றநோன்கோழ் எஃகம்
 சிலபரோடு திரிதரும் றவந்தன்
ெலபரோடு முரணிய ெோசன த் பதோழிறல
 மோ றமயல் ம ப்ெ மந்தி கூர
 ெ னவ ெதிவோன வழ,
ீ க னவ
கன்று றகோள் ஒழியக் கடிய வசி
ீ

143
 ேதுகரக்ைாஞ்சி

ேதுகரக்ைாஞ்சியின் உருவம்:

 தினண = மருதம், பு த்தினண

 ெோ வனக = வஞ்சியடிகள் விரவிய ஆசிரியப்ெோ
 அடி எல்னல = 782

பபயர்க்ைாரணம்:

 மதுனரனய ஆண்ட ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியனுக்கு பெோருட்பசல்வம், இளனம, யோக்னக றெோன்

உலக இன்ெங்கள் நினலயற் னவ என்று கோஞ்சித் தினணனய விரித்துக் கூறுவது மதுனரக்கோஞ்சி

வவறு பபயர்ைள்:

 மோநகர்ப்ெோட்டு(ச.றவ.சுப்ெிரமணியன்)
 கூடற் தமிழ்
 கோஞ்சிப்ெோட்டு

புலவர், தகலவன்;

 ெோடிய புலவர் = மோங்குடி மருதனோர்

 ெோட்டுனடத் தனலவன் = தனலயோனங்கோனத்து பசருபவன் ெோண்டியன் பநடுஞ்பசழியன்

பாண்டியைின் வபார் பவற்றி:

 றகோச்றசரமோன் யோனனகட்றசய் மோந்தரஞ்றசரல் இரும்பெோன

 றசோழன் இரோெசூயம் றவட்ட பெருநற்கிள்ளி
 குறுநில மன்னர்கள் ஐவர் = திதியன், எழினி, எருனமயூரன், பெோருளன், இருங்றகோ றவண்மோன்
ஆகியவர்கனள றதோற்கடித்தோன்

பாண்டியைின் முன்வைார்:

 முந்நீர் வடிம்பு அலம்ெ நின் ெோண்டியன்

 ெோண்டியன் ெல்யோக சோனல முதுகுடுமிப் பெருவழுதி
 நிலத்திரு திருவிற் ெோண்டியன்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நினலயோனமனய உணர்த்தும் தினண கோஞ்சித்தினண

 பதோல்கோப்ெியரின் கோஞ்சித்தினண நினலயோனம ெற் ியது; பு ப்பெோருள் பவண்ெோ மோனலயின்
கோஞ்சித் தினண றெோர் ெற் ியது.
 ெத்துப்ெோட்டின் அதிக அடிகனள பகோண்டது
 ெத்துப்ெோட்டு பவண்ெோ இந்நூனல “பெருகுவளமதுனர கோஞ்சி” எனப் றெோற்றுகி து.
 மதுனரயின் நோள் அங்கோடியும்(ெகல் கடல்), அல் அங்கோடியும் (இரவு றநரக்கனட) கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 இதனன “மோநகர்ப் ெோட்டு” எனக் கூ ியவர் ச.றவ.சுப்ெிரமணியன்
 மதுனரயில் நனடபெற் ஆறு விழோக்கள் = திருெரங்குன் விழோ, மதுனரக்றகோவில் விழோ,
அந்திவிழோ, எழுநோள் விழோ, திருறவோண விழோ, மன்னன் ெி ந்த நோள் விழோ.

144
 முக்ைிய அடிைள்:

 கனர பெோருது இ ங்கும் கனணஇரு முந்நீர்

தினரயீடு மணலிலும் ெலறர, உனரபசோல்
மலர் தனல உலகம் ஆண்டு கழிந்றதோறர
 அளந்து கனட அ ியோ வளம்பகழு தோரபமோடு
புத்றதன் உலகம் கவினிக் கோண்வர
மிக்குப் புகழ் எய்திய பெரும்பெயர் மதுனர

ைாப்பியங்ைள்:

 “பெோருட் பதோடர்நினலச் பசய்யுள்”, கோப்ெியம் எனப்ெடும்.

 கோப்ெிய இலக்கணம் கு ித்துக் கூறும் நூல் = தண்டியலங்கோரம்
 கோப்ெியம் பெருங்கோப்ெியம், சிறுங்கோப்ெியம் என இரு வனகப்ெடும்.

ஐம்பபரும்ைாப்பியங்ைள்:

 ஐம்பெரும்கோப்ெியங்கள் என் முதன் முதலில் கூ ியவர் = மயினலநோதர்

 ஐம்பெரும்கோப்ெியங்களின் நூல் பெயர்கனள முதன் முதலோகக் கு ிப்ெிட்டவர் =
கந்தப்ெறதசிகர்(திருத்தணினகஉலோ)
 சிலப்ெதிகோரம் = இளங்றகோவடிகள்
 மணிறமகனல = சீத்தனலச் சோத்தனோர்
 சீவக சிந்தோமணி = திருத்தக்கறதவர்
 வனளயோெதி = பெயர் பதரியவில்னல
 குண்டலறகசி = நோதகுத்தனோர்
 சிலப்ெதிகோரமும் மணிறமகனலயும் இரட்னட கோப்ெியங்கள் எனப்ெடும்.
 சமணக் கோப்ெியங்கள் = சிலப்ெதிகோரம், சீவக சிந்தோமணி, வனளயோெதி
 புத்தக் கோப்ெியங்கள் = மணிறமகனல, குண்டலறகசி

சுத்தாைந்த பாரதி:

 கவிறயோகி சுத்தோனந்தெோரதி ஐம்பெரும்கோப்ெியங்கனளயும் அணிகலன்களோக உருவகிக்கி ோர்.

கோபதோளிரும் குண்டலமும் னகக்குவனளயோெதியும்

கருனண மோர்ெின் மீ பதோளிர் சிந்தோமணியும்
பமல்லினடயில் றமகனலயும் சிலம்ெோர் இன்ெப்றெோது
ஒளிரும் திருவடியும்

ஐம்பபரும்ைாப்பியங்ைள் அட்ைவகண:

நூல் சமயம் ெோவனக ஆசிரியர் நூல் அனமப்பு

நினலமண்டில ஆசிரியப்ெோ + பகோச்சக 3 கோண்டம், 30 கோனத,

சிலப்ெதிகோரம் சமணம் இளங்றகோவடிகள்
கலிப்ெோ 5001அடிகள்

சீத்தனலச்
மணிறமகனல பெௌத்தம் நினலமண்டில ஆசிரியப்ெோ 30 கோனத, 4755 வரிகள்
சோத்தனோர்

சீவகசிந்தோமணி சமணம் விருத்தம் திருத்தக்கறதவர் 13 இலம்ெகம், 3145 ெோடல்கள்

வனளயோெதி சமணம் விருத்தம் 72 ெோக்கள் கினடத்துள்ளன

145
குண்டலறகசி பெௌத்தம் விருத்தம் நோதகுத்தனோர் 224 ெோடல்கள் கினடத்துள்ளன

ஐம்பபருங்ைாப்பியங்ைளின் வவறுபபயர்ைள்:

நூல் றவறுபெயர்கள்

சிலப்ெதிகோரம்  தமிழின் முதல் கோப்ெியம்

 உனரயினடயிட்ட ெோட்னடச் பசய்யுள்
 முத்தமிழ்க்கோப்ெியம்
 முதன்னமக் கோப்ெியம்
 ெத்தினிக் கோப்ெியம்
 நோடகப் கோப்ெியம்
 குடிமக்கள் கோப்ெியம்(பத.பெோ.மீ )
 புதுனமக் கோப்ெியம்
 பெோதுனமக் கோப்ெியம்
 ஒற்றுனமக் கோப்ெியம்
 ஒருனமப்ெோட்டுக் கோப்ெியம்
 தமிழ்த் றதசியக் கோப்ெியம்
 மூறவந்தர் கோப்ெியம்
 வரலோற்றுக் கோப்ெியம்
 றெோரோட்ட கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
 சி ப்ெதிகோரம்(உ.றவ.சோ)
 னெந்தமிழ் கோப்ெியம்

மணிறமகனல  மணிறமகனலத் து வு
 முதல் சமயக் கோப்ெியம்
 அ க்கோப்ெியம்
 சீர்திருத்தக்கோப்ெியம்
 கு ிக்றகோள் கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
 சமயக் கனலச் பசோல்லோக்க கோப்ெியம்
 கனத களஞ்சியக் கோப்ெியம்
 ெசிப்ெிணி மருத்துவக் கோப்ெியம்
 ெசு றெோற்றும் கோப்ெியம்

சீவக சிந்தோமணி  மணநூல்

 முக்திநூல்
 கோமநூல்
 மன நூல்
 முடிபெோருள் பதோடர்நினலச்
பசய்யுள்(அடியோர்க்கு நல்லோர்)
 இயற்னக தவம்

வனளயோெதி

குண்டலறகசி  குண்டலறகசி விருத்தம்

 அகல கவி

146
 சிலப்பதிைாரம்

சிலப்பதிைாரத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = இளங்றகோவடிகள்
 கோலம் = கி.ெி.2ஆம் நூற் ோண்டு
 அடிகள் = 5001
 கோனதகள் = 30
 கோண்டங்கள் = 3
 ெோவனக = நினலமண்டில ஆசிரியப்ெோ
 சமயம் = சமணம்

உகரைள்:

 அரும்ெதங்களுக்கு மட்டும் உனர எழுதியவர் அரும்ெத உனரகோரர்.

 அடியோர்க்கு நல்லோரின் உனர
 ந.மு.றவங்கடசோமி நோட்டோர் உனர

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 பெயர் = இளங்றகோவடிகள்
 பெற்ற ோர் = இமயவரம்ென் பநடுஞ்றசரலோதன், றசோழன் மகள் நற்றசோனன
 அண்ணன் = றசரன் பசங்குட்டுவன்
 இவர் இளனமயிறல து வு பூண்டு குணவோயிற் றகோட்டம் என்னும் இடத்தில தங்கினோர்.

நூலின் வவறு பபயர்ைள்:

 தமிழின் முதல் கோப்ெியம்

 உனரயினடயிட்ட ெோட்னடச் பசய்யுள்
 முத்தமிழ்க்கோப்ெியம்
 முதன்னமக் கோப்ெியம்
 ெத்தினிக் கோப்ெியம்
 நோடகப் கோப்ெியம்
 குடிமக்கள் கோப்ெியம்(பத.பெோ.மீ )
 புதுனமக் கோப்ெியம்
 பெோதுனமக் கோப்ெியம்
 ஒற்றுனமக் கோப்ெியம்
 ஒருனமப்ெோட்டுக் கோப்ெியம்
 தமிழ்த் றதசியக் கோப்ெியம்
 மூறவந்தர் கோப்ெியம்
 வரலோற்றுக் கோப்ெியம்
 றெோரோட்ட கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
 சி ப்ெதிகோரம்(உ.றவ.சோ)
 னெந்தமிழ் கோப்ெியம்

நூல் அகேப்பு:

147
  கோண்டங்கள் = 3(புகர்ர் கோண்டம், மதுனரக் கோண்டம், வஞ்சிக் கோண்டம்)
 கோனதகள் = 30
 முதல் கோனத = மங்கல வோழ்த்துப் ெோடல்
 இறுதி கோனத = வரந்தருகோனத

புைார் ைாண்ைம்:

 புகோர் கோண்டத்தில் உள்ள கோனதகள் = 10

 முதல் கோனத = மங்கல வோழ்த்துப் ெோடல் கோனத
 ெத்தோவது கோனத = நோடுகோண் கோனத

ேதுகரக் ைாண்ைம்:

 மதுனரக் கோண்டத்தில் உள்ள கோனத = 13

 11வது கோனத = கோடுகோண் கோனத
 23வது கோனத = கட்டுனரக் கோனத

வஞ்சிக் ைாண்ைம்:

 வஞ்சிக் கோண்டத்தில் உள்ள கோனத = 7

 24வது கோனத = குன் க்குரனவ கோனத
 30வது கோனத = வரந்தருகோனத

நூல் எழுந்த வரலாறு:

 மனலவளம் கோண பசன் இளங்றகோவடிகள், றசரன் பசங்குட்டுவன், சீத்தனல சோத்தனோர்

ஆகிறயோரிடம் அங்கு இருந்த மக்கள் ஒரு பெண் பதய்வத்னத ெோர்த்ததோக கூ ினர்.
 சீத்தனல சோத்தனோர் தனக்கு அப்பெண்ணின் கனத பதரியும் என்று கூ ி, அக்கனதனய
இளங்றகோவடிகள் எழுதறவண்டும் எனக் றகட்டோர்.
 சீத்தனலச் சோதனோர்ர், இளங்றகோவடிகனள “முடிபகழு றவந்தர் மூவர்க்கும் உரியது; அடிகள் நீறர
அருளுக” என றவண்டிக்பகோண்டோர்.
 இளங்றகோவடிகளும், “நோட்டதும் யோறமோர் ெோட்டுனடச்பசய்யுள்” எனக் கூ ி சிலப்ெதிகோரத்னத
ெனடத்தோர்.

நூல் கூறும் மூன்று உண்கேைள்:

 ஊழ்வினன உறுத்துவந்து ஊட்டும்

 அரசியல் ெினழத்றதோர்க்கு அ ம் கூற் ோகும்
 உனரசோல் ெத்தினிக்கு உயர்ந்றதோர் ஏத்துவர்

ைகத ோந்தர்ைள்:

 றகோவலனின் தந்னத மோசோத்துவோன்

 கண்ணகியின் தந்னத மோநோய்கன்
 றகோவலனின் றதோழன் மோடலன்
 கண்ணகியின் றதோழி றதவந்தி
 மோதவியின் றதோழி சுதமதி, வயந்தமோனல
 றகோவலனுக்கும் மோதவிக்கும் ெி ந்தவள் = மணிறமகனல

148
  கண்ணகி றகோவில் கட்டியவன் றசரன் பசங்குட்டுவன்
 றகோவில் உள்ள இடம் திருவஞ்சிக்களம்(குமுளி)
 றசரன் பசங்குட்டுவன் றெோர் பசய்த இடம் குயிலோலுவம்

சிறப்புைள்:

 “பநஞ்னச அள்ளும் சிலப்ெதிகோரம்” என ெோரதியோர் கூறுகி ோர்.

 “சிலெதிகோரச் பசய்யுனளக் கருதியும்........தமிழ்ச் சோதினய அமரத்தன்னம வோய்ந்தது என்று உறுதி
பகோண்டிருந்றதன்” என கூறுகி ோர் ெோரதியோர்.
 “யோம ிந்த புலவரிறல கம்ெனனப்றெோல் வள்ளுவனனப் றெோல் இளங்றகோனவப் றெோல் பூமிதனில்
யோங்கணறம ெி ந்ததில்னல” என் ோர் ெோரதியோர்
 “முதன் முதலோகத் தமிழ் மக்கள் எல்றலோனரயும் ஒருங்றக கோணும் பந ியில் நின்று நூல் பசய்தவர்
இளங்றகோவடிகள்” – மு.வரதரோசனோர்
 ெோவின் வளர்ச்சிக்கு வித்திட்ட நூல் சிலப்ெதிகோரம்

வேற்வைாள்:

 மோசறு பெோன்றன, வலம்புரி முத்றத

கோசறு வினரறய, கரும்றெ, றதறன
அரும்பெ ல் ெோவோய், ஆருயிர் மருந்றத
பெருங்குடி வோணிகன் பெருமட மகறள
இன்துனண மகளிர்க்கு இன் ியனமயோக்
கற்புக் கடம்பூண்ட இத்பதய்வம் அல்லது
பெோற்புனடத் பதய்வம்
 ெஃறுளி யோற்றுடன் ென்மனல அடுகத்துக்
குமரிக் றகோடும் பகோடுங்கடல் பகோள்ள

ேணிவேைகல

ேணிவேைகலயின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = மதுனரக் கூல வோணிகன் சீத்தனலச் சோத்தனோர்

 கோலம் = கி.ெி.2ஆம் நூற் ோண்டு
 அடிகள் = 4755 வரிகள்
 கோனதகள் = 30
 ெோவனக = நினலமண்டில ஆசிரியப்ெோ
 சமயம் = பெௌத்தம்

நூலின் வவறு பபயர்ைள்:

 மணிறமகனலத் து வு
 முதல் சமயக் கோப்ெியம்
 அ க்கோப்ெியம்
 சீர்திருத்தக்கோப்ெியம்
 கு ிக்றகோள் கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
 சமயக் கனலச் பசோல்லோக்க கோப்ெியம்
 கனத களஞ்சியக் கோப்ெியம்

149
  ெசிப்ெிணி மருத்துவக் கோப்ெியம்
 ெசு றெோற்றும் கோப்ெியம்
 இயற் மிழ்க் கோப்ெியம்
 து வுக் கோப்ெியம்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 மதுனரக் கூல வோணிகன் சீத்தனலச் சோத்தனோர்

 சோத்தன் என்ெது இவரது இயற்பெயர்
 இவர் திருச்சிரோப்ெள்ளினயச் சோர்ந்த சீத்தனல என்னும் ஊரில் ெி ந்து மதுனரயில் வோழ்ந்தவர்.
 கூலவோணிகம் பசய்தவர்(கூலம் = தோனியம்)
 இவனர, “தண்டமிழ் ஆசோன், சோத்தன் நன்னூற்புலவன்” எனப் றெோற்றுவர்.

நூல் குறிப்பு;

 இந்நூலில் கோண்டப் ெிரிவு இல்னல.

 முப்ெது கோனதகள் மட்டும் உள்ளன.
 முதல் கோனத = விழோவன க் கோனத
 இறுதி கோனத = ெவத்தி ம் அறுக எனப் ெோனவ றநோற் கோனத

ைகத ோந்தர்:

 மணிறமகனலயின் றதோழி சுதமதி

 புத்தத்து வி அ வன அடிகள்
 மணிறமகனலக்கு முதன் முதலோக அமுதசுரெியில் ெிச்னச இட்டவள் ஆதினர
 மனிறமகனல ெி ந்த ஊர் பூம்புகோர்
 மணிறமகனல மன ந்த ஊர் கோஞ்சிபுரம்
 றகோவலனின் குலபதய்வம் மணிறமகனல

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 இரட்னட கோப்ெியத்துள் கினளக்கனதகள் மிகுந்த நூல் மணிறமகனல

 இரட்னட கோப்ெியத்துள் ெி பமோழி கலப்பு மிகுந்த நூல்
 ெி பமோழிச் பசோற்கனள மிகுதியும் ெயன்ெடுத்திய நூல் மணிறமகனல
 சிலப்ெதிகோரத்தின் இறுதியில் “மணிறமகனல றமல் உனரபெோருள் முற் ிய சிலப்ெதிகோரம் முற்றும்”
எனக் கூ ப்ெடுவதோல் சிலப்ெதிகோரத்தின் பதோடர்ச்சியோகறவ இந்நூல் அனமந்துள்ளது.
 மணிறமகனலனய சோத்தனோர், இளங்றகோவடிகள் முன் அரங்றகற் ினோர்.
 கனத தனலவியின் பெயரோல் அனமந்த முதல் கோப்ெியம் இதுறவ.
 பதோல்கோப்ெியர் கூ ிய எட்டு அணிகளுடன் மடக்கணி, சிறலனடயணி இரண்னடயும் ெயன்ெடுத்திய
முதல் கோப்ெியம் மணிறமகனல.
 திருவள்ளுவனர “பெோய்யில் புலவன்” எனவும் திருக்கு னளப் “பெோருளுன ” என்றும் முதலில்
கூ ிய கோப்ெியம்

வேற்வைாள்:

 வினனயின் வந்தது வினனக்கு வினளவோது

புனனவன நீக்கின் புலோல்பு த்து இடுவது
மூப்பு விளி உனடயது தீப்ெிணி இருக்னக

150
  றகோள்நினல திரிந்திடின் றகோள்நினல திரியும்
றகோள்நினல திரிந்திடின் மோரிவளம் குன்றும்
 ெசிப்ெிணி என்னும் ெோவி
 மண்தினி ஞோலத்து வோழ்க்னகக் பகல்லோம்
உண்டி பகோடுத்றதோர் உயிர் பகோடுத்றதோரறர
 இளனமயும் நில்லோ யோக்னகயும் நில்லோ
 அ ம் எனப்ெடுவது யோபதனக் றகட்ெின்
ம வோது இதுறகள்; மன்னுயிர்க்பகலோம்
உண்டியும் உனடயும் உன யுளும் அல்லது
கண்டது இல்பலன கோவலன் உனரக்கும்

சீவை சிந்தாேணி

சீவை சிந்தாேணியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = திருத்தக்கறதவர்
 கோலம் = கி.ெி.ஒன்ெதோம் நூற் ோண்டு
 சமயம் = சமணம்
 ெோவனக = விருத்தப்ெோ
 ெோடல்கள் = 3145 விருத்தங்கள்

சீவை சிந்தாேணியின் வவறு பபயர்ைள்:

 மணநூல்
 முக்திநூல்
 கோமநூல்
 மன நூல்
 முடிபெோருள் பதோடர்நினலச் பசய்யுள்(அடியோர்க்கு நல்லோர்)
 இயற்னக தவம்
 முதல் விருத்தப்ெோ கோப்ெியம்
 சிந்தோமணி தமிழ் இலக்கிய நந்தோமணி

ஆசிரியரின் வவறு பபயர்ைள்:

 திருத்தகு முனிவர்
 திருத்தகு மகோமுனிவர்
 றதவர்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 திருத்தக்கறதவர் றசோழ மரெினர்.

 இவர் எழுதிய மற்ப ோரு நூல் = நரிவிருத்தம்
 சீவக சிந்தோமணினய றதவர் எட்றட நோட்களில் ெனடத்தோர்.
 இவர் நூனல அரங்றகற் ிய இடம் = மதுனர தமிழ் சங்கம்
 இவனர ெற் ிய கு ிப்பு கர்நோடக மோநிலம் சிரவண பெலகுளோ றகோவில் கல்பவட்டில் உள்ளது.

நூல் அகேப்பு:

151
  13 இலம்ெகம்
 3145 ெோடல்கள்
 முதல் இலம்ெகம் = நோமகள் இலம்ெகம்
 இறுதி இலம்ெகம் = முக்தி இலம்ெகம்

நூல் குறிப்பு:

 சீவகன் சிந்தோமணியுடன் ஒப்ெிடப்ெட்டுள்ளோன்.

 சிந்தோமணி என்ெது றகட்டனத பகோடுக்கும் றதவறலோகத்தில் உள்ள ஒரு மணி.

பபாதுவாை குறிப்பு:

 னசவனோன குறலோத்துங்க மன்னன் விரும்ெிகற் கோப்ெியம்

 நூல் முழுனமக்கும் னசவரோன நச்சினோர்கினியர் உனர எழுதியுள்ளோர்.
 உ.றவ.சோ ெதிெித்த முதல் கோப்ெியம் இது.
 கி ித்துவரோன ெி.யு.றெோப் இந்நூனல, “தமிழில் உள்ள இலக்கியச் சின்னங்களுள் மிக உயர்வோனது.
தமிழ்பமோழியின் இலியதும் ஓடிசியுமோன புதிய பெரிய இக்கோப்ெியம் உலகப் பெருங்கோப்ெியங்களுள்
ஒன்று” என கூ ினோர்.
 ெி.யு.றெோப் திருதக்கறதவனர “தமிழ் கவிஞர்களுள் இளவரசன்” எனப் புகழ்ந்துள்ளோர்.
 வடபமோழியில் உள்ள கத்திய சூளோமணி, சத்திர சூளோமணி என் இரு நூனலயும் தழுவி
எழுதப்ெட்டது.
 கம்ெர், “சிந்தோமணியிலும் ஓர் அகப்னெ முகந்து பகோண்றடன்” என்று கூ ியதோக பசவிவழிச் பசய்தி
ஒன்றும் உண்டு.

நச்சிைார்ைிைியர்:

 இவர் னசவர்.
 சீவசிந்தோமணிக்கு இருமுன உனர எழுதியதோக கூ ப்ெடுகி து.
 இவனர, “உச்சிறமற்பகோள் புலவர் நச்சினோர்கினியர்” எனப் றெோற்றுவர்.
 இவர் பகோண்டு கூட்டி பெோருள் உனரப்ெதில் வல்லவர்
 இவர் “தமிழ்மல்லி நோதசூரி” எனப் றெோற் ப்ெடுவோர்

வேற்வைாள்:

 இவ்வோ ோகப் ெி ப்ெதுறவோ

இதுறவோ மன்னற்கு இயல் றவந்றத
 பமய்வனக பதரிதல் தம்னம
விளங்கிய பெோருள்கள் தம்னம
பெோய்வனக இன் ித்றத ல் கோட்சி
ஐம்பெோ ியும் வோட்டி
உய்வனக உயினரத்றதயோது
ஒழுகுதல் ஒழுக்கம், மூன்றும்
இவ்வனக நின ந்த றெோழ்றத
இருவினனயும் கழியும் என் ோன்

வகளயாபதி

வகளயாபதியின் உருவம்:

152
  ஆசிரியர் = பதரியவில்னல
 கோலம் = கி.ெி.9ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோவனக = விருத்தப்ெோ
 ெோடல்கள் = 72 ெோடல்கள் மட்டுறம கினடத்துள்ளன
 சமயம் = சமணம்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நூல் முழுவதும் கினடக்கவில்னல

 72 ெோடல்கள் மட்டுறம கினடத்துள்ளன.
 ஒட்டக்கூத்தர் கவியழகு றவண்டி வனளயோெதினய நினித்தோர் என்று தக்கயோகப் ெரணியின்
உனரயோசிரியர் கூறுகி ோர்.
 இலக்கண இலக்கிய உனரயோசிரியர்களோல் மிகவும் றெோற் ப்ெட்ட நூல்.
 நவறகோடி நோரோயணன் என்ெவனர ெற் ிய கனத.
 வனளயோெதியின் கனதனய னவசிய புரோணம் கூறுகி து

வேற்வைாள்:

 கள்ளன்மின் களவு ஆயின யோனவயும்

பகோள்ளன்மின் றகோனள கூடிவரும் அ ம்
 பெோன யிலோ அ ிவு, றெோகப் புணர்விலோ இளனம,
றமவத் துன யிலோ வசன வோவி, துகிலிலோக் றகோலத் தூய்னம

குண்ைலவைசி

குண்ைலவைசியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = நோதகுத்தனோர்
 கோலம் = கிெி.9ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 224 ெோடல்கள் மட்டுறம கினடத்துள்ளன
 ெோவனக = விருத்தம்
 சமயம் = பெௌத்தம்

பபயர்க்ைாரணம்:

 து வியோன றெோது கனளந்த கூந்தல் மீ ண்டும் வளர்ந்து சுருள் சுருளோகத் பதோங்கியதோல் “சுருள்
முடியினள்” என்னும் பெயரினனப் ெத்தினர என்ெவள் பெற் ோள். இக்கோரணம் ெற் ி நூலும் இப்பெயர்
பெற் து.

நூலின் வவறு பபயர்ைள்:

 குண்டலறகசி விருத்தம்
 அகல கவி

பபாதுவாை குறிப்பு:

 சமண சமயத்னத எதிர்த்து எழுந்த நூல் இது.

 பு த்திரட்டு, நீலறகசி உனர முதலியவற் ோல் 224 ெோடல்கள் கினடத்துள்ளன.

153
  ெத்தினர “சோரிபுத்தரிடம்” றதோற்று பெௌத்த சமயம் தழுவினோள்.

வேற்வைாள்:

 ெோனளயோம் தன்னம பசத்தும்

ெோலனோம் தன்னம பசத்தும்
கோனளயோம் தன்னம பசத்தும்
கோமுறும் இளனம பசத்தும்
மீ ளும் இவ் இயல்பும் இன்றன
றமல்வரும் மூபுன் ஆகி
நோளும் நோள் சோகின்ற ோமோல்
நமக்கு நோம் அழோதது என்றனோ

ஐஞ்சிறுைாப்பியங்ைள்

 ஐஞ்சிறுகோப்ெியங்கள் அனனத்தும் சமணக் கோப்ெியங்கள்

 ஐஞ்சிறுகோப்ெியங்கள் இலக்கணம் கூறும் நூல் = தண்டியலங்கோரம்
 ஐஞ்சிறுகோப்ெியங்கள் என் வழக்கத்னத ஏற்ெடுத்தியவர் = சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள
 நோக குமோர கோவியம் = ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல
 உதயன குமோர கோவியம் = ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல
 யறசோதர கோவியம் = பவண்ணோவலூர் உனடயோர் றவள்
 நீலறகசி = ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல
 சூளோமணி = றதோலோபமோழித்றதவர்

ஐஞ்சிறுைாப்பியங்ைள் அட்ைவகண:

நூல் சமயம் ெோவனக ஆசிரியர் அனமப்பு

நோக குமோர கோவியம் சமணம் விருத்தம் 5 சருக்கம், 170 ெோடல்

உதயன குமோர கோவியம் சமணம் விருத்தம் 6 கோண்டம், 369 ெோடல்

யறசோதர கோவியம் சமணம் விருத்தம் பவண்ணோவலூர் உனடயோர் றவள் 5 சருக்கம், 320 ெோடல்

நீலறகசி சமணம் விருத்தம் 10 சருக்கம், 894 ெோடல்

சூளோமணி சமணம் விருத்தம் றதோலோபமோழித்றதவர் 12 சருக்கம், 2330 விருதப்ெோக்கள்

நாைகுோர ைாவியம்

நாைகுோரைாவியத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பெயர் பதரியவில்னல

 கோலம் = கி.ெி.16ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 170
 சருக்கம் = 5
 ெோவனக = விருத்தப்ெோ
 சமயம் = சமணம்

பபயர்க்ைாரணம்:

 கனதத் தனலவன் நோககுமோரன் ெற் ிக் கூறுவதோல் நூல் இப்பெயர் பெற் து.

154
வவறு பபயர்:

 நோகெஞ்சமி கனத

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நோகெஞ்சமி றநோன்ெின் சி ப்னெக் கூறும் நூல்.

 மனனதயும் றெோகத்னதயும் மிகுதியோக கூறும் சமண நூல்.
 519 பெண்கனள மணக்கி ோன் தனலவன்
 இந்நூனல “பசோத்னத நூல்” என்கி ோர் மது.ச.விமலோனந்தம்

வேற்வைாள்:

 அரனின் ிப் ெின்னன ஒன்றுமுயிர்க்கு அரணில்னல என்றும்

ம மின் ி உயிர்க்கு இடர்பசய் மற்ப ோன்றும் இல்னலஎன்றும்
தி மிகு உணர்ந்து றத ித் தீக்கதிப் ெி விக்கு அஞ்சி
ம ம் இனத விட்டு அ த்தில் வோழுமின் உலகத்தோறர

உதயணகுோர ைாவியம்

உதயைகுோர ைாவியத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பெயர் பதரியவில்னல

 கோலம் = கி.ெி.15ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 369
 கோண்டம் = 6

ைாண்ைங்ைள்:

 உஞ்னசக் கோண்டம்
 இலோவண கோண்டம்
 மகத கோண்டம்
 வத்தவ கோண்டம்
 நரவோகன கோண்டம்
 து வுக் கோண்டம்

வவறு பபயர்:

 உதயணன் கனத

பபாதுவாை குறிப்பு:

 இந்நூலின் மூலநூல் = பெருங்கனத

 கனதத்தனலவன் = உதயணன்
 உதயணனன “விச்னச வரன்”
ீ என்றும் கூறுவர்.
 உதயணன் யோழின் பெயர் = றகோடெதி
 “பெயர் தோன் கோவியம், ஆனோல் கோவியம் என்ெது இம்மியும் இல்னல” என்ெோர் மது.ச.விமலோனந்தம்

155
வேற்வைாள்:

 வனண
ீ நற்கிழத்தி நீ, வித்தக உருவி நீ
நோணின் ெோனவ தோனும் நீ, நலன்திகழ்மணியும் நீ
கோண என் ன் முன்ெோய்க் கோரினகறய வந்து, நீ
றதோணி முகம் கட்டு எனச் பசோல்லிறய புலம்புவோன்

யவசாதர ைாவியம்

யவசாதர ைாவியத்தின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பவண்ணோவலூர் உனடயோர் றவள்

 கோலம் = 13ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 320
 சருக்கங்கள் = 5
 ெோவனக = விருத்தம்
 சமயம் = சமணம்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 வடபமோழியில் எழுதப்ெட்ட உத்திர புரோணத்தில் இருந்து இதன் கனத எடுக்கப்ெட்டது என்றும்,

புட்ெதத்தோர் எழுதிய யறசோதர சரிதத்தின் தழுவல் என்றும் கூறுவர்.
 “மோளவ ெஞ்சம்” என்னும் கருநோடக இனச ெற் ி கூ ப்ெட்டுள்ளது.

வேற்வைாள்:

 யோன் உயிர் வோழ்தல் எண்ணி எளியவர்

 தம்னமக் பகோல்லின் வோன்உயிர் இன்ெறம
அல்லோல் வருபந ி திரியும் அன் ி
ஊன்உயிர் இன்ெம் எண்ணி எண்ணோமல்
மற்ப ோன்றும் இன் ி மோனுடர்வோழ்வு மண்ணில்
மரித்திடும் இயல்ெித்ரு அன்ற ோ

நீ லவைசி

நீ லவைசியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = பெயர் பதரியவில்னல

 கோலம் = 6ஆம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 894
 சருக்கம் = 10
 ெோவனக = விருத்தம்
 சமயம் = சமணம்

வவறு பபயர்:

 நீலறகசி பதருட்டு
 நீலம்(யோப்ெருங்கல விருத்தியுனர)

156
பபயர் ைாரணம்:

 நீலம் = கருனம, றகசம் = கூந்தல்

 றகசி = கூந்தனல உனடயவள்
 நீலறகசி = கரிய கூந்தனல உனடயவள்

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நீலறகசி என் ோல் கருத கூந்தனல உனடயவள் என்று பெோருள்

 இந்நூல் குண்டலறகசி என்னும் நூலிற்கு எதிரோக எழுதப்ெட்டது.
 நூலுக்கு உனர எழுதியவர் = திவோகர வோமன முனிவர்.
 இவரின் உனர “சமய திவோகரம்” எனப்ெடுகி து.

வேற்வைாள்:

 றகோ ல் பெோய்த்தல் பகோடுங்களவு

நீங்கிப் ெி ர் மனனகண்றமல்
றசரல் இன் ிச் பசலும் பெோருள்றமல்
பசன் சிந்னத றவட்னகயினன
ஆறு கிற்ெின் அமர் உலகம்
நுன்கண் கடியதோம் என் ோள்

சூளாேணி

சூளாேணியின் உருவம்:

 ஆசிரியர் = றதோலோபமோழித் றதவர்

 கோலம் = கி.ெி.ெத்தோம் நூற் ோண்டு
 ெோடல்கள் = 2330
 சருக்கம் = 12
 ெோவனக = விருத்தம்
 சமயம் = சமணம்

பபயர்க்ைாரணம்:

 மிக்க ஒளினயயும் சி ப்ெினனயும் உனடயது சூளோமணி. ஆற் ல்களும் சி ப்புகளும் பகோண்டு

திவிட்டனும் விசயனும் சூளோமணி றெோல் ஒளிர்ந்தனமயோல் நூல் இப்பெயர் பெற் து.

பபாதுவாை குறிப்புைள்:

 நூல் ஆசிரியர் றதோலோபமோழித் றதவரின் இயற் பெயர் வர்த்தமோன றதவர்.

 இந்நூலின் முதல் நூல் = வடபமோழியில் உள்ள ஆருகத மோபுரோணம்
 சூளோமணியின் கனத நோயகன் திவிட்டன்
 நூனல முதலில் ெதிப்ெித்தவர் சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள
 “விருதப்ெோனவ னகயோள்வதில் இவர் சீவக சிந்தோமணி ஆசிரியனரயும் மிஞ்சிவிட்டோர்” என்கி ோர்
மு.வரதரோசனோர்
 “சிந்தோமணினய விடச் பசப்ெமோன நனடனய உனடயது சூளோமணி” என்று கி.வோ.ெகன்னோதன்
கூறுகி ோர்.

157
  “சிந்தோமணியிலும் கூட இத்தனகய ஓடமும் இனினமயும் இல்னல” என்கி ோர் பத.பெோ.மீ

வேற்வைாள்:

 ஆனண துரப்ெ அரவு உனர ஆழ்குழி

நோனவிர் ெற்றுபு நோளும் ஒருவன் ஓர்
றதனின் அழிதுளி நக்கும் தி த்தது
மோனுடர் இன்ெம் மதித்தனன றகோல் நீ

நாலாயிரத் திவ்வியபிரபந்தம்

குறிப்புைள்:

 னவணவ மரெில் றகோயிலில் உள்ள இன வனனப் றெோற் ிப் ெோடுதல் “மங்களோசோசனம்” பசய்தல்
எனப்ெடும்
 இன வனின் திருவடியில் அல்லது கல்யோண குணங்களில் ஆழ்ந்தவர்கள் ஆழ்வோர்கள் எனப்ெட்டனர்
 ஆழ்வோர்கள் பமோத்தம் 12 றெர்
 பமோதப் ெோடல்கள் = 3776
 நோலோயிரத் திவ்யப்ெிரெந்தம் எனப் பெயரிட்டவர் = நோதமுனிகள்
 இதற்கு “ஆன் தமிழ் மன , திரோவிட சோகரம், அருளிச் பசயல்கள், பசய்ய தமிழ் மோனலகள்,
சந்தமிகு தமிழ் மன ” என் றவறு பெயர்களும் உண்டு
 நோலோயிரத் திவ்வியப்ெிரெந்தம் நோன்கு ெிரிவுகனள உனடயது
 12 ஆழ்வோர்களும் ெோடிய பமோத்த நூல்கள் = 24
 நோதமுனிக்கு ெி கு றதோன் ியவர்கள் ஆசோரியர்கள் எனப்ெட்டனர்
 நோதமுனிகனள “பெரிய முதலியோர்” என்றும் அனழப்ெர்
 நோலோயிரத் திவ்வியப்ெிரெந்தத்திற்கு இனச அனமத்தவர் = நோத முனிகள்

பபரும் பிரிவுைள்:

 முதல் ஆயிரம்
 மூத்த திருபமோழி
 திருவோய் பமோழி
 இயற்ெோ

அட்ைவகண:

எண் ெோடிறயோர் நூல் எண்ணிக்னக ெிரெந்தம்

1 பெோய்னகயோழ்வோர் முதல் திருவந்தோதி 100 1

2 பூதத்தோழ்வோர் இரண்டோம் திருவந்தோதி 100 2

3 றெயோழ்வோர் மூன் ோம் திருவந்தோதி 100 3

நோன்கோம் திருவந்தோதி 96 4
4 திருமழினசயோழ்வோர்
திருச்சந்த விருத்தம் 120 5

திருவிருத்தம் 100 6

5 நம்மோழ்வோர் திருவோசிரியம் 7 7

பெரிய திருவந்தோதி 87 8

158
 திருவோய்பமோழி 1102 9

6 மதுரகவியோழ்வோர் திருப்ெதிகம் 11 10

திருப்ெல்லோண்டு 137 11
7 பெரியோழ்வோர்
பெரியோழ்வோர் திருபமோழி 460 12

நோச்சியோர் திருபமோழி 143 13

8 ஆண்டோள் திருப்ெோனவ(சங்கத்தமிழ் மோனல
30 14
முப்ெது)

பெரிய திருபமோழி 1084 15

திருக்குறுந்தோண்டகம் 20 16

திருபநடுந்தோண்டகம் 30 17
9 திருமங்னகயோழ்வோர்
திருபவழுகூற் ிருக்னக 1 18

சி ிய திருமடல் 1 19

பெரிய திருமடல் 1 20

திருமோனல 145 21
10 பதோண்டரடிப்பெோடி ஆழ்வோர்
திருப்ெள்ளிபயழுச்சி 10 22

11 திருப்ெோணோழ்வோர் திருப்ெதிகம் 10 23

12 குலறசகர ஆழ்வோர் பெருமோள் திருபமோழி 105 24

திருவிகளயாைற் புராணம்

நூல் குறிப்பு:

 இந்நூல் கந்தப்புரோணத்தின் ஒரு ெகுதியோன “ஆலோசிய மோன்மியத்னத’ அடிப்ெனடயோகக் பகோண்டு

இயற் ப்ெட்டது
 மதுனரயில் இன வன் நிகழ்த்திய அறுெத்தி நோன்கு திருவினளயோடல்கள் இதில் கூ ப்ெட்டுள்ளன
 சிவஞோன முனிவர் தம் ெடுக்னகயின் இரு ெக்கத்திலும் பெரியபுரோணத்னதயும், திருவினளயோடற்
புரோணத்னதயும் னவத்து உ ங்குவோர்.

நூல் அகேப்பு:

 கோண்டம் = 3
 ெடலம் = 64
 ெோடல்கள் = 3365

ைாண்ைம்:

 மதுனரக்கோண்டம்(18 ெடலம்)
 கூடற்கோண்டம்(30 ெடலம்)
 திருவோலவோய்க் கோண்டம்(16 ெடலம்)

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 ெரஞ்றசோதி முனிவர் நோனக மோவட்டம் திருமன க்கோடு(றவதோரண்யம்) என்னும் ஊரில் ெி ந்தவர்

159
  தந்னத = மீ னோட்சி சுந்தர றதசிகர்

இவரின் பகைப்புைள்:

 திருவினளயோடற் றெோற் ிக்கலிபவண்ெோ

 மதுனரப் ெதிற்றுப்ெத்தந்தோதி
 றவதோரண்யப் புரோணம்(திருமன க்கோட்டுப் புரோணம்)

வதம்பாவணி

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 பெயர் – வரமோமுனிவர்
ீ
 இயற்பெயர் – கோன்ஸ்டோண்டின் றெோசப் பெஸ்கி
 பெற்ற ோர் – பகோண்டல் றெோபெஸ்கி, எலிசபெத்
 ெி ந்த ஊர் – இத்தோலி நோட்டில் கோஸ்திக்கிளிறயோன்
 அ ிந்த பமோழிகள் – இத்தோலியம், இலத்தின், கிறரக்கம், எெிறரயம், தமிழ், பதலுங்கு, சமஸ்கிருதம்
 தமிழ்க் கற்ெித்தவர் – மதுனரச் சுப்ரதீெக் கவிரோயர்
 சி ப்பு – முப்ெதோம் வயதில் தமிழகம் வந்து தமிழ் ெயின்று கோப்ெியம் ெனடத்தனம.
 இயற் ிய நூல்கள் – ஞோனஉெறதசம், ெரமோர்த்த குரு கனத, சதுரகரோதி, திருக்கோவலூர்க் கலம்ெகம்,
பதோன்னூல் விளக்கம்
 கோலம் – 1680-1747

நூல் குறிப்பு:

 றதம்ெோவணி = றதம்ெோ + அணி.

 றதம்ெோவணி = றதன் + ெோ + அணி(றதன் றெோன் இனிய ெோடல்களோலோன மோனல)
 இந்நூலின் தனலவர் இறயசு பெருமோனின் வளர்ப்பு தந்னத சூனசயப்ெர்.
 இநூனல “கி ித்துவ சமயத்தோரின் கனலக்களஞ்சியம்” என்று சி ப்ெிப்ெர்.
 இந்நூலின் 3 கோண்டங்களும், 36 ெடலங்களும், 3615 ெோடல்களும் உள்ளன

சீறாப்புராணம்

நூல் குறிப்பு:

 சீ ோ என்ெதற்கு வோழ்க்னக என்ெது பெோருள், புரோணம் என்ெதற்கு வரலோறு என்ெது பெோருள்.

 சீ ோப்புரோணம் என்ெதற்கு நெிகள் நோயகத்தின் வோழ்க்னக வரலோறு என்று பெோருள்.
 இந்நூல் விலோதத்துக் கோண்டம்(ெி ப்ெியற் கோண்டம்), நுபுவ் வத்துக் கோண்டம்(பசம்பெோருட்
கோண்டம்), ைிஜ்ரத்துக் கோண்டம்(பசலவியற் கோண்டம்) என் மூன்று பெரும் ெிரிவுகனள உனடயது.
 இந்நூலில் 5027 விருதப்ெோக்கள் உள்ளன.
 பெருமோனோர் ெி ந்ததும் இளனம நிகழ்வுகளும் திருமணமும் விலோதத்துக் கோண்டத்தில்
கூ ப்ெட்டுள்ளது.
 வோனவர் ெிப் ோயில் மூலம் திருமுன நெிகள் பெருமோனோர்க்கு அருளப்ெட்டதும் அதன்ெின்
மக்கத்தில் நடந்தனவயும் நுபுவ்வத்துக் கோண்டத்தில் றெசப்ெடுகின் ன.
 மக்கத்னத விட்டுப் பெருமோனோர் மதீனம் பசன் தும் தீன் நினல நிறுத்தற்கோக நிகழ்ந்த றெோர்களும்
ெி வும் ைிஜ் த்துக் கோண்டத்தில் வனரயப்ெட்டுள்ளன.
 சீ ோப்புரோனத்தில் நெிகளின் வல்லவு முற் ிலுமோகப் ெோடி நின வு பசய்யப்ெடவில்னல.
 ெனூ அகமது மனரக்கோயர் என்ெவர் தோம் பெருமோனோரின் தூய திருவோழ்வு முழுனமயும் ெோடி
முடித்தோர். அது “சின்ன சீ ோ” என வழங்கப்ெடுகி து.

160
ஆசிரியர் குறிப்பு:

 உமறுப்புலவர் எட்டயபுரம் கடினக முத்துப் புலவரின் மோணவர்.

 பசய்கு அப்துல் கோதிர் மனரக்கோயர் என் வள்ளல் சீதக்கோதியின் றவண்டுறகோளின் வண்ணறம
உமறுப்புலவர் சீ ோப்புரோணத்னத எழுதினோர்.
 நூல் முடிவுறும் முன்னறர சீதக்கோதி மன ந்தோர்.
 ெின் அபுல் கோசிம் என் வள்ளலின் உதவியோல் சீ ோப்புரோணம் நின வு பெற் து.
 உமறுப்புலவர் முதுபமோழிமோனல என் என்ெது ெோக்களோல் ஆன நூனலயும் ெனடத்துள்ளோர்.

அழைிய பசாக்ைநாதப் புலவர்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 அழகிய பசோக்கநோதப் புலவர் திருபநல்றவலி மோவட்டத்தில் தச்சநல்லூரில் ெி ந்தவர்.

 இவரின் கோலம் கி.ெி.19 ஆம் நூற் ோண்டு.

பகைப்புைள்:

 கோந்தியம்னம ெிள்னளத்தமிழ்
 ரோசி றகோமதி அம்னமெதிகம்
 முத்துசோமி ெிள்னள கோதல் ெிரெந்தம்
 கந்தியம்னம கும்மி
 றகோனத கும்மி

சிறப்பு:

 கோந்தியம்னமப் ெிள்னளத்தமிழ் ெோடியததற்கோக இரோசவல்லிபுர வள்ளல் முத்துசோமி இவருக்கு

னவரக்கடுக்கன் ெரிசோக வழங்கினோர்
 சிறலனட ெோடுவதில் வல்லவர்

குறவஞ்சி

 “கட்டினும் கழங்கினும்” என் பதோல்கோப்ெிய நூற்ெோவின் அடிப்ெனடயில் றதோன் ியது.

 கு வஞ்சி என்ெது பதோல்கோப்ெியர் கூறும் “வனப்பு” என் நூல் வனகயுள் அடங்கும்
 கு ம், கு த்திப்ெோட்டு என்னும் றவறு பெயர்களும் உண்டு
 கு வஞ்சி நோட்டியம், கு வஞ்சி நோடகம் என் பெயர்களும் உண்டு
 கு ிஞ்சி நிலத்னத அடிப்ெனடயோகக் பகோண்டது.
 கு ி பசோல்லும் மகளினர ஔனவயோர் தன் குறுந்பதோனகப் ெோட்டில் “அகவன் மகள்” என
அனழக்கி ோர்
 கு வஞ்சி அக இலக்கிய நூலோக இருப்ெினும் தனலவன், தனலவி பெயர் கூ ப்ெடும்
 இயற் மிழ், இனசத்தமிழ் இரண்டும் கலந்த இலக்கியம் கு வஞ்சி
 கு வஞ்சி ெல வனகப் ெோக்கள் கலந்து வரப் ெோடப்ெடும்.
 கு வஞ்சி இலக்கியத்திற்கு முன்றனோடி அடிப்ெனட நூல் = குமரகுருெரரின் மீ னோட்சிக் கு ம்
 முதல் கு வஞ்சி நூல் = குற் ோல கு வஞ்சி
 ென்னிரு ெோட்டியல் கு வஞ்சினய,

இ ப்பு நிகழ்பவதிர் பவண்ணுமுக் கோலமும்

தி ப்ெட உனரப்ெது கு த்திப் ெோட்றட

161
குறவஞ்சி நூல்ைள்:

திருக்குற் ோல கு வஞ்சி(முதல் கு வஞ்சி) திருகூடரோசப்ெ கவிரோயர்

சரறெந்திர பூெோலக் கு வஞ்சி பகோட்னடயூர் சிவக்பகோழுந்து றதசிகர்

தமிழரசி கு வஞ்சி வரத நஞ்னசயப்ெ ெிள்னள

பெத்தறலகம் கு வஞ்சி றவதநோயக சோஸ்திரி

கூட்டு வுக் கு வஞ்சி தஞ்னசவோணன்

விஸ்வநோத சோஸ்திரி வண்ணக்கு வஞ்சி

திருக்குற்றால குறவஞ்சி:

 இதன் ஆசிரியர் = திரிகூடரோசப்ெ கவிரோயர்

 இவர் குற் ோலத்திற்கு அருறக உள்ள றமலகரம் என்னும் ஊரில் ெி ந்தவர்
 முதல் கு வஞ்சி நூல் இதுறவ
 மதுனரனய ஆண்ட விசயரகுநோத பசோக்கலிங்க நோயக்கர் இவருக்கு “கு வஞ்சி றமடு” என்னும்
நிலப்ெகுதினய இனோமோக வழங்கினோர்.
 இந்நூலின் தனலவன் = திருக்குற் ோல நோதர்
 இந்நூலின் தனலவி = வசந்தவல்லி
 இவர் இயற் ிய மற் நூல்கள் = குற் ோலத் தலபுரோணம், குற் ோல மோனல

சரவபந்திர பூபாலக் குறவஞ்சி:

 இதன் ஆசிரியர் பகோட்னடயூர் சிவக்பகோழுந்து றதசிகர்

 இவர் கும்ெறகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள பகோட்னடயூரில் ெி ந்தவர்.
 இவரின் ஆசிரியர் = னவத்தியநோத றதசிகர்
 இவர் தஞ்னச சரறெோெி மன்னரின் அரசனவப் புலவரோக விளங்கியவர்.
 இவர் இயற் ிய நூல்கள் = பகோட்னடயூர் உலோ, திருவினடமருதூர் புரோணம், திருமண நல்லூர்
புரோணம், றகோடீச்சரக் றகோனவ
 இந்நூலின் ெோட்டுனடத் தனலவன் = தஞ்னச சரறெோெி மன்னர்
 நூலின் தனலவி = மதனவல்லி

தேிழரசி குறவஞ்சி;

 றதோரமங்கலம் திரு.அ.வரதநஞ்னசயப் ெிள்னள இயற் ியது “தமிழரசி கு வஞ்சி”.

 96வனக சிற் ிலக்கியங்களுள் கு வஞ்சியும் ஒன்று.
 தமிழரசி கு வஞ்சியின் ெோட்டுனடத் தனலவன் = சுவோமிமனல முருகப்பெருமோன்.
 தமிழன்னனனயறய ெோட்டுனடத் தனலவியோக்கி இந்நூல் இயற் ப்ெட்டுள்ளது.
 தமிழரசி கு வஞ்சினய இயற் ியவர் றதோரமங்கலம் திரு.அ.வரதநஞ்னசயப் ெிள்னள.
 பெற்ற ோர் = அப்ெசோமிப் ெிள்னள, வரதோயி அம்னமயோர்.
 இவர் வினரந்து கவி ெோடுவதில் வல்லவர்.
 கரந்னத தமிழ் சங்கத்தில் “ஆசிரியர்” என்னும் சி ப்புப்ெட்டம் பெற் வர்.
 “புலவறரறு” எனச் சி ப்ெிக்கெடுவோர்.
 கரந்னத தமிழ் சங்கத்தில் நமச்சிவோய முதலியோர் தனலனமயில் “தங்கத் றதோடோ” ெரிசு பெற்றுள்ளோர்.
 தமிழறவள் உமோமறகசுவரனோர் இவரிடம் றகட்டு பகோண்டதற்கு இனணக இந்நூனல இயற் ினோர்.
 இந்நூனல கரந்னத தமிழ் சங்கத்தின் பவள்ளி விழோவின் பெோது ஞோனியோரடிகள் தனலனமயில்
அரங்றகற் ினர்.

162
பபத்தலவைம் குறவஞ்சி:

 பெத்தலறகம் கு வஞ்சியில் உலோவரும் மன்னரோக இறயசுவோகவும் றதவறமோகினியோக தனலவி

சீறயோன் மகளோகவும், கு வஞ்சி விசுவோசமோகவும் கு ி கூறுதல் தீர்க்க தரிசனமோகவும். சிங்கன்
குருவோகவும், நூவன் உெறதசியோகவும், அவர்கள் ெிடிக்கும் ெ னவகளோக மக்களும் அதற்குப்
ெயன்ெடும் வனலயோக இன வோக்கு என் நற்பசய்தியும் உருவோக்கப்ெட்டது.
 இந்நூல் முற்றுருவகமோகத் திகழ்வது தனிச்சி ப்பு ஆகும்.
 இந்நூலின் ஆசிரியர் தஞ்னச றவதநோயக சோத்திரியோர்.
 பெற்ற ோர் = றதவசகோயம், ஞோனப்பூ அம்னமயோர்
 ஊர் = திருபநல்றவலி
 தஞ்னசயில் மதறெோதரோக விளங்கிய சுவோர்ட்ஸ் ெோதிரியோர் இவனர தம் மோணவரோக
ஏற்றுக்பகோண்டோர்.
 தஞ்னசனய ஆண்ட சரறெோசி மன்னரின் உற் றதோழரோக விளங்கினோர்.
 நூல்கள் = ஞோனத்தச்சன், ஞோனவுலோ, ஆரணோதிந்தம்.
 இவனர “ஞோனதீெக் கவிரோயர்” என்றும் “அண்ணோவியோர்” என்றும் றெோற்றுவர்.

பரணி

 ெரணி நூல்களின் இலக்கணம் கூறுவது = இலக்கண விளக்கப் ெோட்டியல்

ஆனண ஆயிரம் அமரினட பவன் மோணவனுக்கு வகுப்ெது ெரணி

 ெரணி 13 உறுப்புகனளக் பகோண்டது

 றதோற் வர் பெயரோல் இந்நூல் அனமயும்
 ெரணி என்ெது ஒரு நட்சத்திரம்(நோள்)
 இரண்டடித் தோழினசயோல் ெோடப்ெடுவது ெரணியோகும்
 ெரணியின் ெோவனக = கலித்தோழினச
 “ெரணி என் நோள்மீ ன் கோளினயயும், யமனனயும் தன் பதய்வமோக பெற் து என்றும் அந்த
நோள்மீ னோல் வந்த பெயறர நூலுக்கு பெயரோகி வந்தது என்றும்” கூறுகி ோர் உ.றவ.சோ
 றெோர்க்கடவுளோகிய பகோற் னவக்கு உரிய நோள் = ெரணி
 முதல் ெரணி நூல் = கலிங்கத்துப்ெரணி
 ெரணி ெோடுவதில் வல்லவர் பசயங்பகோண்டோர்

பரணி நூல்ைள்:

கலிங்கத்துப்ெரணி பசயங்பகோண்டோர்

தக்கயோகப் ெரணி ஒட்டக்கூத்தர்

அஞ்ஞவனதப் ெரணி தத்துவரோயர்

ெோசவனதப் ெரணி னவத்திய நோத றதசிகர்

ைலிங்ைத்துப்பரணி:

 முதல் ெரணி நூல் இதுறவ

 இந்நூலின் ஆசிரியர் = பசயங்பகோண்டோர்
 இவர் தீெங்குடி என்னும் ஊரினர்
 முதல் குறலோத்துங்க றசோழனின் ெனடத்தளெதி கருணோகரத் பதோண்னடமோனன அனுப்ெி கலிங்க
மன்னன் ஆனந்தவர்மனன பவன் னத ெற் ி கூறுகி து இந்நூல்.

163
  இவரின் ெனடப்புகள் = தீெங்குடி ெத்து, இனசயோயிரம், மடல், உலோ
 இந்நூனல “பதன்தமிழ் பதய்வெரணி” என ஒட்டக்கூத்தர் ெோரோட்டுகி ோர்.
 பசயங்பகோண்டோனர “ெரணிக்றகோர் பசயங்பகோண்டோர்” என ெலெட்டனட பசோக்கநோதர் ெோரோட்டுகி ோர்.
 இந்நூலில் 599 தோழினசகள் உள்ளன.
 கருணோகரத் பதோண்னடமோனன “வோண்னடயோர் றகோன்” என்கி ோர் பசயங்பகோண்டோர்
 இவர் “கவிச்சக்ரவர்த்தி” என் ெட்டம் பெற் வர்.

தக்ையாைப்பரணி:

 இதன் ஆசிரியர் = ஒட்டக்கூத்தர்

 தட்சன் சிவபெருமோனன மதிக்கோது யோகம் பசய்ய அதனோல் சினங்பகோண்ட சிவனின் னமந்தன்
வரெத்திரன்
ீ யோகத்னத அழித்து, உதவிக்கு வந்றதோனர பவன்று தட்சனின் தனலனயத் துண்டித்த
புரோண வரலோற்ன கூறுவது. றதோற் தக்கனின் பெயரோல் மரபுப்ெடி பெயர் பெற் து.
 இவர் மலரி என்னும் ஊரினர்.
 இவரின் இயற்பெயர் = கூத்தன்
 இவரின் சி ப்புப்பெயர்கள் = கவிரோட்சசன், கவிச்சக்ரவர்த்தி,கோளக்கவி, சர்வஞ்சக் கவி, பகௌடப்
புலவர்
 இவரின் ெனடப்புகள் = மூவருலோ, ஈட்டி எழுெது, குறலோத்துங்கன் ெிள்னளத்தமிழ், அரும்னெத்
பதோள்ளோயிரம், கோங்றகயன் நோலோயிரக்றகோனவ
 “றகோனவ உலோ அந்தோதிக்கு ஒட்டக்கூத்தன்” என் சி ப்பு இவருக்கு உண்டு.
 தக்கயோகப்ெரணியின் றவறு பெயர் = வரெத்திர
ீ ெரணி
 இவர் கனலமகளுக்கு என்று கூத்தனூரில் தனி றகோயில் கட்டினோர்

முத்பதாள்ளாயிரம்

 முத்பதோள்ளோயிரம் மூறவந்தர்கனளப் ெற் ிய 900 ெோடல்கனளக் பகோண்டது.

 ஆயினும் இந்நூல் முழுனமயோக கினடக்கவில்னல.
 “பு த்திரட்டு” என்னும் நூல் வழியோக 108 பவண்ெோக்களும், ெனழய உனர நூல்களில் றமற்றகோளோக
22 பவண்ெோக்களும் கினடத்துள்ளன.
 மூறவந்தர்களின் ஆட்சிச்சி ப்பு, ெனடச்சி ப்பு, றெோர்த்தி ன், பகோனட முதலிய பசய்திகனள
இப்ெோடல்கள் விளக்குகின் ன.
 இந்நூலின் ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல.
 றசரர் ெற் ி 23 ெோடல்களும், றசோழர் ெற் ி 46 ெோடல்களும், ெோண்டியர் ெற் ி 61 ெோனடகளும் என
பமோத்தம் 130 ெோடல்கள் கினடத்துள்ளன.
 இதில் அகப்ெோடல்கள் 75, பு ப்ெோடல்கள் 55 உள்ளன

தூது

 தன் கருத்னதப் ெி ிபதோருவருக்கு பதரிவிக்குமோறு இனடயில் ஒருவனரத் தன் சோர்ெோக அனுப்புவறத

தூது.
 தூது இரு வனகப்ெடும் = அகத்தூது, பு த்தூது
 “கோமம் மிக்க கழிெடர் கிளவி” என் பதோல்கோப்ெிய அடியின் அடிப்ெனடயில் றதோன் ிய இலக்கியம்
தூது
 “பதோனட(மோனல) வோங்கி வோ” என்று கூறும் இலக்கியம் தூது
 தூது கலிபவன்ெோவோல் ெோடப்ெடுவது
 முதல் தூது நூல் = பநஞ்சு விடு தூது(உமோெதி சிவம்)
 தூதின் இலக்கணம் கூறும் நூல் = இலக்கண விளக்கப் ெோட்டியல்

164
  தூதோக அனுப்ெப்ெடுெனவ = அன்னம், மயில், கிலி, குயில், வண்டு, பநஞ்சம், முகில், பதன் ல்,
மோன், தமிழ்
 இப்ெத்தும் தூதோக அனுப்ெி ெோடியவர் = மகோவித்துவோன் மீ னோட்சி சுந்தரம்ெிள்னள(தச விடு தூது)

தூது நூல்ைள்:

உமோெதி சிவம் பநஞ்சு விடு தூது(முதல் தூது நூல்)

ெலெட்டனட பசோக்கநோதப் புலவர் அழகர் கிள்னள விடு தூது

சுப்ரதீெக் கவிரோயர் வி லி விடு தூது

பவள்னளவோரணர் கோக்னக விடு தூது

ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல தமிழ் விடு தூது

அமிர்தம் ெிள்னள தமிழ் விடு தூது

மீ னோட்சிசுந்தரம் ெிள்னள தச விடு தூது

பநஞ்சு விடு தூது:

 இந்நூலின் ஆசிரியர் உமோெதி சிவம்

 ஆசிரியர் தம்னம தனலவியோகவும், தம் குருநோதர் மன ஞோன சம்ெந்தனரத் தனலவனோகவும்
னவத்துப் ெோடியுள்ளோர்.
 இந்நூலில் 129 கண்ணிகள் உள்ளன.

தேிழ் விடு தூது:

 ஆசிரியர் பெயர் பதரியோத இத்தூது நூல் மிக சி ப்ெோன நூல் ஆகும்.

 மதுனர பசோக்கநோதரிடம் தனலவி ஒருத்தி தமினழ தூது அனுப்புகின் ோள்.
 இந்நூலில் 268 கண்ணிகள் உள்ளன.

அழைர் ைிள்கள விடு தூது:

 திருமோலிருஞ்றசோனல மனலயில் றகோவில் பகோண்டிருக்கும் அழகரிடத்து ெலெட்டனடச் பசோக்கநோத

ெிள்னள என் புலவர் கிளினயத் தூது விடுவதோக அனமத்துப் ெோடியிருப்ெது அழகர் கிள்னள விடு
தூது ஆகும்.
 இந்நூல் 250 ஆண்டுகளுக்கு முந்னதய நூலோகும்.
 இந்நூல் கோப்பு பவண்ெோ ஒன்ன யும் 239 கண்ணிகனளயும் உனடயது.
 ெோட்டின் இரண்டு அடி கண்ணி எனப்ெடும்.
 பசோக்கநோதப் ெிள்னள மரெினர் ெலெட்டனடக்கணக்கு என்னும் ஒருவனகப் ெணினயச் பசய்து
வந்தனர்.
 இவர் தந்னதயோர் பெயர் பசோக்கலிங்கம் ெிள்னள.
 நூல்கள் = மதுனர மும்மணிக்றகோனவ, பதன் ல் விடு தூது றெோன் னவ

ைலம்பைம்

 ெல்வனக வண்ணமும், மனமும் பகோண்ட மலர்களோல் கட்டப்ெட்டக் கதம்ெம் றெோன்று ெல்வனக

உறுப்புகனளக் பகோண்டு அகம், பு மோகிய பெோருட்கூறுகள் கலந்து வர ெல்வனகச் சுனவகள் பெோருந்தி
வருவதோல் ‘கலம்ெகம்” எனப் பெயர் பெற் து.
 கலம் + ெகம் = கலம்ெகம்
 கலம் = 12

165
  ெகம் = 6
 கலம்ெகம் 18 உறுப்புகனளக் பகோண்டது.
 கலம்ெகத்தின் இலக்கணம் கூறும் நூல் = ென்னிரு ெோட்டியல்
 முதல் கலம்ெக நூல் = நந்திக் கலம்ெகம்(ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல)
 “கன்ெோய கலெகத்திற்கு இரட்னடயர்கள்” எனக் கூ ப்ெடும்
 அந்தோதி பதோனட அனமயப் ெோடப்ெடும் சிற் ிலக்கியம் கலம்ெகம்
 அகப்பெோருளும் பு ப்பெோருளும் கலந்து ெோடப்ெடும்
 கதம்ெம் என்ெது கலம்ெகம் என்று திரிந்ததோக கூறுவோர் உ.றவ.சோ

ைலம்பை நூல்:

நந்திக் கலம்ெகம்(முதல் கலம்ெக நூல்) ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல

ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருக்கலம்ெகம் நம்ெியோண்டோர் நம்ெி

திருவரங்கக் கலம்ெகம் ெிள்னளப் பெருமோள் ஐயங்கோர்

திருவோமோத்தூர்க் கலம்ெகம் இரட்னடயர்கள்

தில்னலக் கலம்ெகம் இரட்னடயர்கள்

மதுனரக் கலம்ெகம், கோசிக் கலம்ெகம் குமரகுருெரர்

திருக்கோவலூர்க் கலம்ெகம் வரமோமுனிவர்

ீ

புள்ளிருக்குறவளூர் கலம்ெகம் ெடிக்கோசுப் புலவர்

திருபசந்திற் கலம்ெகம் சோமிநோதறதசிகர்(ஈசோன றதசிகர்)

றசயூர்க் கலம்ெகம் அந்தக்கவி வரரோகவர்

ீ

நந்திக் ைலம்பைம்:

 இதன் தனலவன் = மூன் ோம் நந்திவர்மன்

 இதுறவ கலம்ெக நூல்களில் முதல் நூல்
 இதன் ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல
 144 ெோடல்கள் உள்ளன
 தமிழ் மீ து பகோண்ட கோதலோல் மன்னன் உயிர் விட்டோன்.
 “நந்தி கலம்ெகத்தோல் இ ந்தனத நோட ியும்” என்ெது றசோறமசர் முதுபமோழி பவண்ெோ ெோடல்

திருவரங்ைக் ைலம்பைம்:

 இதன் ஆசிரியர் ெிள்னள பெருமோள் ஐயங்கோர்

 இவர் எட்டு நூல்கனள எழுதியுள்ளோர்.
 இவ்பவட்டு நூல்கனளயும் “அஷ்டப் ெிரெந்தம்” எனக் கூ ப்ெடும்.
 “அஷ்டப் ெிரெந்தம் கற் வன் அனரப் ெண்டிதன்” என்னும் வழக்கு இதன் சி ப்னெ உணர்த்தும்.
 இவர், “அழகிய மணவோளதோசர், திவ்வியக்கவி” எனவும் அனழக்கப்ெடுவோர்.
 இவர் 1623 முதல் 1659 வனர மதுனரனய ஆண்ட திருமனல நோயக்க மன்னரின் அனவயில் ஓர்
அலுவலரோய் அமர்ந்து வோழ்க்னக நடத்தி வந்தோர்.

ஆளுகைய பிள்களயார் திருக்ைலம்பைம்:

 இதன் ஆசிரியர் = நம்ெியோண்டோர் நம்ெி

 இவற் 11 திருமுன கனளத் பதோகுத்தவர்.
 இவனரத் “தமிழ் வியோசர்” ஈனப் றெோற் ப்ெடுவோர்.

166
  இவரின் ஊர் = திருநோனரயூர்
 இவர் இயற் ியது ஒன்ெது நூல்கள்.
 இவரின் திருத்பதோண்டர் திருவந்தோதி பெரியபுரோணத்திற்கு வழி நூலக அனமத்து அடியோர் பெருனம
றெசுகி து.

உலா

 “ஊபரோடு றதோற் மும் உரிபதன பமோழிெ” என் பதோல்கோப்ெிய நூற்ெோ அடிப்ெனடயில் றதோன் ிய
இலக்கியம் உலோ இலக்கியம்
 உலோவின் றவறு பெயர்கள் = ெவனி, பெண்ெோற் னகக்ள்கினள
 உலோ வர ெயன்ெடுவன = றதர், குதினர, யோனன
 உலோவில் முன்னினலப் ெகுதி, ெின்னினலப் ெகுதி என இரு ெகுதிகள் உண்டு
 தசோங்கம் உலோ இலக்கியத்தில் இடம் பெரும்
 முதல் உலோ நூல் = திருக்னகலோய ஞோனஉலோ(ஆதி உலோ அல்லது பதய்வக
ீ உலோ)
 உலோவின் ெோவனக = கலிபவண்ெோ
 “றகோனவ உலோ அந்தோதிக்கு ஒட்டக்கூத்தர்”

முன்ைிகலப் பகுதி:

 முன்னினலப் ெகுதியில் தனலவனின் சி ப்புக் கூ ப்ெடும்

 ஏழு வனகப் ெருவ ஆண்கள் கூ ப்ெடுவர்
 ெோலன் = 1-7 வயது
 மீ ளி = 8-10 வயது
 ம றவோன் = 11-14 வயது
 தி றலோன் = 15 வயது
 கோனள = 16 வயது
 விடனல = 17-30 வயது
 முதுமகன் = 30 வயதிற்கு றமல்

பின்ைிகலப் பகுதி:

 ெின்னினலப் ெகுதியில் ஏழு ெருவப் பெண்களின் கோமம் கூ ப்ெடும்.

 ஏழு வனகப் ெருவ மகளிர்
 றெனத = 5-7 வயது
 பெதும்னெ = 8-11 வயது
 மங்னக = 12-13 வயது
 மடந்னத = 14-19 வயது
 அரினவ = 20-25 வயது
 பதரினவ = 26-32 வயது
 றெரிளம் பெண் = 33-40 வயது

உலாவின் நூல்ைள்:

திருக்னகலோய ஞோன உலோ றசரமோன் பெருமோள் நோயனோர்

மூவருலோ ஒட்டக்கூத்தர்

ஆளுனடய ெிள்னள திரு உலோ மோனல நம்ெியோண்டோர் நம்ெி

ஏகோம்ெரநோதர் உலோ இரட்னடயர்கள்

167
திருவோரூர் உலோ அந்தக்கவி வரரோகவர்
ீ

திருக்கழுகுன் உலோ அந்தக்கவி வரரோகவர்

ீ

திருகுற் ோலனோதர் உலோ திரிகூட ரோசப்ெ கவிரோயர்

தில்னல உலோ ஒட்டக்கூத்தர்

சிவந்த்பதழுந்த ெல்லவரோயன் உலோ ெடிக்கோசுப் புலவர்

மூவருலா:

 இந்நூலின் ஆசிரியர் = ஓட்டக்கூத்தர்

 “றகோனவ உலோ அந்தோதிக்கு ஒட்டக்கூத்தர் “ எனச் சி ப்ெிக்கப்ெடுெவர்.
 மூவருலோ என்ெது மூன்று றசோழ மன்னர்கனள ெற் ியது.
 இதில் விக்ரமறசோழ உலோ, குறலோத்துங்க றசோழ உலோ, இரோசரோசறசோழன் உலோ ஆகிய மூன்று
உலோக்கள் உள்ளன.

விக்ரேவசாழன் உலா:

 முதற் குறலோத்துங்கறசோழனின் நோன்கோவது மகன் விக்ரமறசோழன்.

 அவனின் தயோர் மதுரோந்தகி.
 இவர் கங்னகபகோண்ட றசோழபுரத்னத தனலநகரோகக்பகோண்டு ஆட்சி பசய்தோர்.

திருக்கைலாய ஞாை உலா:

 இதன் ஆசரியர் றசரமோன் பெருமோள் நோயனோர்

 இந்நூனல “பதய்வக
ீ உலோ, ஆதி உலோ” என்றும் கூறுவர்.
 உலோ நூல்களில் இதுறவ முதல் நூல்.

பள்ளு

 இதனன “உழத்திப்ெோட்டு, ெள்றலசல்” என்றும் கூறுவர்

 இது உழவர் வோழ்னவ சித்தரித்து கூறும்
 இது மருத நில நூலோக கருதப்ெடுகி து
 ெோவனக = சிந்தும் விருத்தமும் ெரவி வர ெோடப்ெடும்
 இது றகோலோட்டமோக ெோடப்ெடும் என்கி ோர் டி.றக.சி
 ெள்ளு இலக்கியத்னத “உழத்திப்ெோட்டு” எனக் கூ ியவர் = வரமோமுனிவர்
ீ
 “ெள்” என்ெது ெள்ளமோன நன்பசய் நிலங்கனளயும், அங்குச் பசய்யப்ெடும் உழவினனயும் கு ிக்கும்
 பதோல்கோப்ெியர் கு ிப்ெிடும் எட்டு வனகப்ெிரிவில் ஒன் ோன “புலன்” என்னும் இலக்கியம் ெள்ளு
ஆகும்

றசரி பமோழியோற் பசவ்விதிற் கிளத்து

றதர்தல் றவண்டோது கு ித்து றதோன் ிற்
புலபனன பமோழிெ புலனுணர்ந் றதோறர

 சந்த நயம் மிக்கது இந்நூல் வனக

 “பநல்லு வனகனய எண்ணினோலும், ெள்ளு வனகனய எண்ண முடியோது” என்ெது ெழபமோழி
 முதல் ெள்ளு நூல் = முக்கூடற்ெள்ளு

168
முக்கூைற்பள்ளு:

 இதுறவ ெள்ளு நூல்களில் முதல் நூல்

 இதன் ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல. சிலர் எண்ணோயிணப் புலவர் என்ெர்
 திருபநல்றவலிக்குச் சி ிது வடகிழக்கில் தண்பெோருனந, சிற் ோறு, றகோதண்டரோம ஆறு ஆகிய மூன்று
ஆறுகளும் கலக்கும் இடத்திற்கு வடக்றக உள்ள சிற்றூர் முக்கூடல்.
 அங்குள்ள இன வனோகிய அழகர் மீ து ெோடப்ெட்டது இந்நூல்.
 னசவ னவணவங்கனள ஒருங்கினணக்கும் இலட்சியங் பகோண்ட நூல், “முக்கூடற்ெள்ளு” ஆகும்.
 இந்நூனல இயற் ியவர் பெயர் பதரியவில்னல.
 இது சிந்தும் விருத்தமும் ெரவிவர ெோடப்பெறும்.
 இதன் கோலம் ெதிறனழோம் நூற் ோண்டு
 “முக்கூடல் நோடகம்” ெனடத்தவர் = சின்னத்தம்ெி றவளோளர்

ைாவடிசிந்து

 பெயர் = அண்ணோமனலயோர்
 ஊர் = திருபநல்றவலி மோவட்டம் பசன்னிகுளம்
 பெற்ற ோர் = பசன்னவர் – ஓவுஅம்மோள்
 நூல்கள் = கோவடிச்சிந்து, வனர
ீ அந்தோதி, றகோமதி அந்தோதி, வனரப்ெிள்னளத்தமிழ்
ீ
 சி ப்பு = இளனமயிறல நினனவோற் லும் ெனடப்ெோற் லும் மிக்கவர்.
 கோலம் = 1861–1890
 தூத்துக்குடி மோவட்டம் றகோவில்ெட்டிக்கு அருகிலுள்ள வளமோன ஊர் கழுகுமனல.
 இங்கு றகோவில் பகோண்டுள்ள முருகனின் சி ப்னெ எளிய இனிய இனசப்ெோடல்களோல் றெோற் ிப் ெோடப்
பெற் து இந்நூல்.

அந்தாதி

 அந்தோதி 96 வனக சிற் ிலக்கியங்களுள் ஒன்று.

 அந்தம் = இறுதி, ஆதி = முதல்
 ஒவ்பவோரு ெோடலிலும் உள்ள இறுதி எழுத்றதோ, அனசயோ, சீறரோ அடிறயோ அதற்கு அடுத்து வரும்
ெோடலின் முதலோக வரும்ெடி அனமத்துப் ெோடுவது அந்தோதி எனப்ெடும்.
 இதனன “பசோற்ப ோடர்நினல” எனவும் கூறுவர்.
 முதல் அந்தோதி நூல் = கோனரக்கோல் அம்னமயோரின் “அற்புதத் திருவந்தோதி’

அந்தாதி வகைைள்:

 ெதிற்றுப் ெத்தந்தோதி
 யமோக அந்தோதி
 திரிெந்தோதி
 நீறரோட்டக யமோக அந்தோதி

அந்தாதி நூல்ைள்:

அற்புதத் திருவந்தோதி(முதல் நூல்) கோனரக்கோல் அம்னமயோர்

சரஸ்வதி அந்தோதி, சடறகோெர் அந்தோதி கம்ெர்

திருறவங்கடத்தந்தோதி ெிள்னள பெருமோள் ஐயங்கோர்

திருக்கருனவ ெதிற்றுப்ெத்தந்தோதி(குட்டித் திருவோசகம் அதிவரரோம

ீ ெோண்டியன்

169
எனப்ெடும்)

வனர
ீ அந்தோதி, றகோமதி அந்தோதி கோவடிசிந்து அண்ணோமனலயோர்

அற்புதத் திருவந்தாதி:

 இந்நூலின் ஆசிரியர் = கோனரக்கோல் அம்னமயோர்

 இவரின் இயற்பெயர் = புனிதவதி
 இன வனோல் “அம்னமறய” என அனழக்கப்ெட்டவர்
 63 நோயன்மோர்களில் றகோவிலில் நின் ிருக்க இவர் மட்டுறம அமர்ந்த நினலயில் இருக்கும் பெருனம
பெற் வர்.
 இவரின் ெோடல்கள் மட்டும் “மூத்த திருப்ெதிகம்” எனப் றெோற் ப்ெடும்
 கட்டனள கலித்துன , அந்தோதி, மோனல என்னும் சிற் ிலக்கிய வனககனள பதோடங்கி னவத்தவர்.
 ஒரு பெோருனள ெல பெோருளில் ெோடும் ெதிக மரனெ பதோடங்கி னவத்தவர்.

திருவவங்ைைத் தந்தாதி:

 இந்நூலின் ஆசிரியர் ெிள்னள பெருமோள் ஐயங்கோர்

 இவர், “அழகிய மணவோளதோசர், திவ்வியக்கவி” எனவும் அனழக்கப்ெடுவோர்.
 இவர் இயற் ிய எட்டு நூல்களின் பதோகுதினய “அஷ்டப்ெிரெந்தம்” என்று அனழப்ெர்.
 “அஷ்டப்ெிரெந்தம் கற் வன் அனரப் ெண்டிதன்” என்னும் ெழபமோழி இந்நூலின் உயர்னவப்
பவளிப்ெடுத்தும்.
 இவர் 1623 முதல் 1659 வனர மதுனரனய ஆண்ட திருமனல நோயக்க மன்னரின் அனவயில் ஓர்
அலுவலரோய் அமர்ந்து வோழ்க்னக நடத்தி வந்தோர்.

பிள்களத்தேிழ்

 முதல் ெிள்னளத்தமிழ் நூல் = ஒட்டக்கூத்தரின் குறலோத்துங்கன் ெிள்னளத்தமிழ்

 பெரியவர்கனள குழந்னதயோக ெோவித்து ெோடுதல் ஆகும்
 இதனன “ெிள்னள கவி, ெிள்னளப் ெோட்டு” எனவும் கூறுவர்
 இது இரு வனகப்ெடும் = ஆண் ெோல் ெிள்னளத்தமிழ், பெண்ெோல் ெிள்னளத்தமிழ்
 ெிள்னளத்தமிழ் ெோடோமல் விலக்கு அளிக்கப்ெட்ட கடவுள் = சிவன்

ஆண் பால் பிள்களத்தேிழ் பருவங்ைள்:

 கோப்பு, பசங்கீ னர, தோல், சப்ெோணி, முத்தம், வருனக, அம்புலி, சிற் ில், சிறுென , சிறுறதர்.

பபண்பாற் பிள்களத்தேிழ் பருவங்ைள்:

 கோப்பு, பசங்கீ னர, தோல், சப்ெோணி, முத்தம், வருனக, அம்புலி, அம்மோனன, கழங்கு(நீரோடல்), ஊசல்.

பிள்களத்தேிழ் நூல்ைள்:

குறலோத்துங்கன் ெிள்னளத்தமிழ்(முதல் நூல்) ஒட்டக்கூத்தர்

மீ னோட்சியம்மன் ெிள்னளத்தமிழ் குமரகுருெரர்

முத்துக்குமோரசோமி ெிள்னளத்தமிழ் குமரகுருெரர்

திருச்பசந்தூர் முருகன் ெகழிக் கூத்தர்

ெிள்னளத்தமிழ்(பெரிய தமிழ்)

170
கோந்தியம்னம ெிள்னளத்தமிழ் அழகிய பசோக்கநோதர்

றசக்கிழோர் ெிள்னளத்தமிழ் மகோவித்துவோன் மீ னோட்சிசுந்தரம் ெிள்னள

றசயூர் முருகன் ெிள்னளத்தமிழ் அந்தக்கவி வரரோகவர்

ீ

முத்துக்குோரசுவாேி பிள்களத்தேிழ்:

 இதன் ஆசிரியர் குமரகுருெரர்

 பெற்ற ோர் – சண்முகசிகோமணிக் கவிரோயர், சிவகோமி சுந்தரியம்னம
 ஊர் – திருனவகுண்டம்
 இயற் ிய நூல்கள் – கந்தர்கலிபவண்ெோ, மதுனர மீ னோட்சி அம்னம ெிள்னளத்தமிழ், மதுனரக்
கலம்ெகம், சகலகலோவல்லி மோனல, நீதிபந ி விளக்கம் முதலியன.
 சி ப்பு – தமிழ், வடபமோழி, இந்துஸ்தோனி ஆகிய பமோழிகளில் புலனம மிக்கவர். திருப்ெணந்தோளிலும்,
கோசியிலும் தம்பெயரோல் றமடம் நிறுவி உள்ளோர்.
 இ ப்பு – கோசியில் இன வனடி றசர்ந்தோர்.
 கோலம் – ெதிறனழோம் நூற் ோண்டு.

ேவைான்ேணியம்

 நோடகத்தமிழ் நூல்களுள் தனலயோய சி ப்பு உனடயதோக விளங்குவது மறனோன்மணியம் ஆகும்

 வடபமோழி நோடகங்களுக்கு ஈடோக நடிப்புச் பசவ்வியும் இலக்கியச் பசவ்வியும் ஒருங்றக அனமயப்
பெற் நூல் இது.
 இந்நோடகம் லிட்டன் ெிரபு என்ெோர் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய “இரகசிய வழி” என் நூனலத் தழுவி
அனமந்தது.
 எனினும் இது வழிநூல் என என்னோது முதல் நூல் எனறவ பகோள்ளப்ெடும் சி ப்புனடயது.
 நன்னூல் மரபு = அங்கங்கனளயும் கோட்சிகனளயும் அனமத்து எழுதுவது நோடக நன்னூல் மரபு
 இந்நோடகம் 5 அங்கங்கனளயும், 20 கோட்சிகனளயும் பகோண்டு விளங்குகி து.
 இனடறய “சிவகோமி சரிதம்” என்னும் துனணக் கனத ஒன்றும் உள்ளது.

ேவைான்ேணியம் சுந்தரைார்:

 ஊர் = றகரள மோநிலம் ஆலப்புனழ

 பெற்ற ோர் = பெருமோள் ெிள்னள, மோடோத்தி அம்னமயோர்
 இவர் திருவனந்தபுரம் அரசர் கல்லூரியில் தத்துவப் றெரோசிரியரோகப் ெணிபுரிந்தோர்.
 றகோடோக நல்லூர் சுந்தர ஸ்வோமிகள் என்ெவனரத் தமது ஞோனோசிரியரோகப் பகோண்டு ஒழுகி வந்தோர்

சிறப்பு பபயர்:

 ரோவ்ெகதூர்
 தமிழ் பசய்யுள் நோடக இலக்கியத்தின் தந்னத

இவரின் பகைப்புைள்:

 நூல் பதோனக விளக்கம்

 திருஞோனசம்ெந்தர் கோல ஆரோய்ச்சி
 திருவிதோங்கூர்ப் ெண்னட மன்னர் கோல ஆரோய்ச்சி
 Some mile stones in tamil litt
 Some early sovereigns of travameare

171
சிறப்பு:

 அந்நோனளய பசன்னன மோகோண அரசு இவருக்கு ரோவ்ெகதூர் ெட்டம் வழங்கிச் சி ப்ெித்துள்ளது

 தமிழ்நோடு அரசு மறனோன்மணியம் சுந்தரனோர் ெல்கனலக்கழகம் என்னும் பெயரில் ெல்கனலக்கழகம்
ஒன்ன நிறுவி பெருனம ெடுத்தியுள்ளது.
 இவரின் “நீரோருங்கடலுடுத்த” என் தமிழ் வோழ்த்துப்ெோடல் தமிழக அரசின் தமிழ்த்தோய் வோழ்த்தோக
ஏற்கப்ெட்டுள்ளது
 இவரின் தமிழ்த்தோய் வோழ்த்து ெோடலுக்கு இனச அனமத்தவர் = எம்.எஸ்.விசுவநோதன்
 இவனரத் “தமிழ் பசய்யுட் நோட இலக்கியத்தின் தந்னத” எனப் றெோற்றுவர்

ைா.சு.பிள்கள கூற்று:

 ‘தமிழ் இலக்கியத்தில் கோல ஆரோய்ச்சினயத் பதோடங்கி னவத்த பெருனம இவருனடயறத” என்கி ோர்.

போழிப்பபயர்ப்பு நூல்ைள்:

 இவர் திருமுருகோற்றுப்ெனட, பநடுநல்வோனட, மதுனரக்கோஞ்சி ஆகியவற்ன ஆங்கிலத்தில்

பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்

பாஞ்சலிசபதம்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 சுப்ரமணிய ெோரதியோர், தற்றெோனதய தூத்துக்குடி மோவட்டத்தில் உள்ள எட்டயபுரத்தில் 11.09.1882

அன்று ெி ந்தோர்.
 இவர்தம் பெற்ற ோர் சின்னசோமி – இலக்குமி அம்னமயோர்.
 இவரின் துனணவியோர் பசல்லம்மோள்.
 இவர் கண்ணன் ெோட்டு, குயில் ெோட்டு, ெோஞ்சோலி செதம் முதலிய நூல்கனள ெனடத்துள்ளோர்.
 ஞோனரதம், சந்திரினகயின் கனத, தரோசு முதலிய உனரநனட இலக்கியங்கனள எழுதியுள்ளோர்.
 இவர் 11.12.1921 அன்று மன ந்தோர்.

நூல் குறிப்பு:

 ெோஞ்சோலி செதம் வியோசரின் ெோரதத்னத தழுவி எழுதப் பெற் து.

 ெோஞ்சோலி செதம் இரு ெோகங்கள் உனடயது.
 இது சூழ்ச்சிச்சருக்கம், சூதோட்டச் சருக்கம், அடினமச் சருக்கம், துகிலுரிதல் சருக்கம், செதச் சருக்கம்
என ஐந்து சருக்கங்கனளயும், 412 ெோடல்கனளயும் பகோண்டது.

சிறப்பு:

 ெோரதியோர் “ெோட்டுக்பகோரு புலவன், நீடுதுயில் நீக்கப் ெோடி வந்த நிலோ, தற்கோல இலக்கியத்தின்
விடிபவள்ளி, றதசியக்கவி, மோகவி” என்ற ல்லோம் புகப்பெற் ோர்.
 சுறதசமித்திரன், இந்தியோ முதலிய இதழ்களின் ஆசிரியரோக இருந்தோர்.

ைாளவேைப்புலவர்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = வரதன்

172
  ெி ந்த ஊர் = கும்ெறகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள “நந்திக்கிரோமம்” எனவும், விழுப்புரம் மோவடத்தில்
உள்ள “எண்ணோயிரம்” எனவும் கூறுவர்.

பபயர் ைாரணம்:

 “கோர்றமகம் றெோல்” கவினத பெோழியும் ஆற் ல் பெற் தோல், இவர் “கோளறமகப்புலவர்” என அனழக்கப்
பெற் ோர்.
 கரியறமகம் எவ்வோறு விடோது பெய்யுறமோ, அதுறெோல் “இம்” என்னும் முன்றன எழுநூறு கவிப்ெோடும்
ஆற் ல் மிக்கவர்.

சிறப்பு பபயர்;

 வனச ெோட கோளறமகம்

 வனசகவி
 ஆசுகவி

பகைப்புைள்:

 திருவோனனக்கோ உலோ
 திருவோனனக்கோ சரஸ்வதி மோனல
 சமுத்திரவிலோசம்
 சித்திரமடல்
 ெரப்ெிரம்ம விளக்கம்
 விறனோத ரசமஞ்சரி
 தமிழ் நோவலர் சரினத
 புலவர் புரோணம்
 தனிச்பசய்யுள் சிந்தோமணி
 பெருந்பதோனக
 கடல் விலோசம்

சிறப்பு:

 சிறலனட, வனசப் ெோடுவதில் வல்லவர்

குறிப்பு:

 இவர் னவணவரோக இருந்து னசவரோக மோ ினோர்.

 திருமனலரோயன் அனவக்கள தனலனமப் புலவர் அதிமதுரகவிறயோடு வோதிட்டு “எமகண்டம்” ெோடி
அவனர பவன் வர்.
 திருவரங்கம் பெரிய றகோயிலில் மனடப்ெள்ளியில் சனமயல் பதோழில் பசய்தவர்
 வர்க்க எழுத்துக்கனள மட்டுறம பகோண்டு ெல ெோடல் புனனந்தவர்.
 இவர் மன ந்த இடம் = திருவோனனக்கோ
 திருவோனனக்கோ றகோயில் தோசியோன றமோகனோங்கியோல் னசவரோனோர்

நாட்டுப்புறப்பாைல்ைள்

 தமிழ் நோட்டுப்பு ப் ெோடலின் தந்னத = வோனமோமனல

 நோட்டுப்பு ப் ெோடலுக்கு “நோட்டோர் வழக்கோற் ியல்” என் றவறு பெயரும் உண்டு

173
  நோட்டுப்பு ெோடல்கள் நினலத்த அனமப்பு உனடயன இல்னல
 நினலத்த அனமப்புனடய நோட்டுப்பு ப் ெோடல் வனக ெிசி
 விடுகனதனய பதோல்கோப்ெியர் ெிசி என்று கூறுகி ோர்
 பதோல்கோப்ெியர் கூறும் ெண்ணத்தி என்ெது நோட்டுப்பு ப் ெோடல்கனளக் கு ிக்கும் என்கி ோர் றெரோசிரயர்
 பதோல்கோப்ெியர் கூறும் புலன் என் வனப்பு நோட்டுப்பு ப் ெோடனலக் கு ிக்கும் என்கி ோர் அழகப்ென்
 வள்னளப்ெோட்டு என்ெது உலக்னகப் ெோட்டு
 வள்னளப் ெோட்னடத் திருப்பெோற்சுண்ணம் என்கி ோர் மோணிக்கவோசகர்
 றதோழியர் இருவர் வினளயோட்டோகப் ெோடுவது திருச்சோழல்
 தோலோட்டுப் ெோடல் நீலோம்ெரி ரோகத்தில் ெோடப்ெடும்
 ஒப்ெோரிப் ெோடலின் றவறு பெயர்கள் = ெிலோக்கணம், னகயறுநினல, இரங்கற்ெோ
 கோதல் சுனவ மிகுந்த ெோடல் பதம்மோங்கு(றதன்+ெோங்கு)
 ெழபமோழிப் ெதிகம் ெோடியவர் திருநோவுக்கரசர்
 ஏறு தழுவுதல் ெற் ி கூறும் ஒறர சங்க நூல் = கலித்பதோனக
 முதல் நோட்டுப்பு ப் ெோடல் பதோகுப்பு = கோற் ிறல மிதந்த கவினத(மு.அருணோசலம்)
 முதல் நோட்டுப்பு க் கனதப்ெோட்டு = ெவளக்பகோடி மோனல(கருணோனந்த சோமி)

பன்ைிருதிருமுகறைள்

 தமினழப் ெக்திபமோழி (இரக்கத்தின் பமோழி) என்று கூ ியவர் தனிநோயகம் அடிகளோர்.

 சமய மறுமலர்ச்சிக் கோலம், ெக்தி இயக்கக் கோலம் = ெல்லவர் கோலம்
 னசவப் பெரிறயோர்கள் ெோடிய ெோக்கள் திருமுன கள் எனப்ெடும்.
 திருமுன கனளத் பதோகுத்தவர் நம்ெியோண்டோர் நம்ெி
 நம்ெியோண்டோர் நம்ெி பதோகுத்தனவ 11 திருமுன கள் மட்டுறம
 நம்ெியோண்டோர் நம்ெிக்குப்ெின் றசர்த்தது பெரியபுரோணம்
 திருமுன கனளத் பதோகுத்தவன் முதலோம் இரோசரோசன் ஆவோர். இவர் “திருமுன கண்ட றசோழன்”
என அனழக்கப்ெடுகி ோன்
 முதல் ஏழு திருமுன கள் றதவோரம் எனப்ெடுகி து.
 றதவோரப் ெோக்கள் “ெழம் மரெினசக் களஞ்சியம்” எனப்ெடுகி து.
 றதவோரம் என்ெனத “றத+வோரம்” எனப் ெிரித்து கடவுளுக்கு உரிய ெோடல்கள் என்றும், “றத+ஆரம்”
எனப் ெிரித்து கடவுளுக்கு சூட்டப்ெடும் ெோ மோனல என்றும் பெோருள் பகோள்வர்.
 முதல் ஏழு திருமுன களுக்கு “மூவர் தமிழ்” என் பெயரும் உண்டு.
 மூவர் முதலிகள் = திருஞோனசம்ெந்தர், திருநோவுக்கரசர், சுந்தரர்
 னசவசமய குரவர்கள் = திருஞோனசம்ெந்தர், திருநோவுக்கரசர், சுந்தரர், மோணிக்கவோசகர்
 னசவ சமய குரவர்கள் நோல்வர் ெோடியனத “னசவ நோன்மன கள்” என்று புகழப்ெடும்.
 திருமுன கனளப் ெோடியவர்கள் பமோத்தம் 27 றெர்
 “இவ்வளவு ெழனமயோன இனசச் பசல்வம் உலகில் றவறு எங்கும் இந்த அளவிற்கு கினடக்கவில்னல”
என்ெோர் மு.வரதரோசனோர்

பன்ைிருதிருமுகற அட்ைவகண:

திருமுன ஆசிரியர் நூல்கள் ெோடல்கள்

1,2,3 திருஞோனசம்ெந்தர் றதவோரம்(385 ெதிகம்) 1213

4,5,6 திருநோவுக்கரசர் றதவோரம்(32 ெதிகம்) 3066

7 சுந்தரர் றதவோரம்(100 ெதிகம்) 1026

8 மோணிக்கவோசகர் திருவோசகம், திருக்றகோனவயோர் 1056

9 திருமோளினகத்றதவர் சிதம்ெர மறகந்திர மோனல ெற் ி மூன்று ெதிகம், பு ச் சமயங்கள் ெற் ி ஒரு 45

174
 ெதிகம்

கருவூத் றதவர் 10 ெதிகங்கள் 105

றசந்தனோர் 2 ெதிகங்கள் 47

பூந்துருத்தி கோடவோ நம்ெி 1 ெதிகங்கள் 12

கண்டரோதித்தர் 1 ெதிகங்கள் 10

றவணோத்டடிகள் 1 ெதிகங்கள் 10

திருவோலியமுதனோர் 4 ெதிகங்கள் 42

புருறடோத்தமோ நம்ெி 2 ெதிகங்கள் 22

றசதிரோயர் 1 ெதிகங்கள் 10

10 திருமூலர் திருமந்திரம் 3000

1.திருவோலவுனடயோர் திருமுகப்ெோசுரம்

1.திருவோலங்கோட்டு மூத்த திருப்ெதிகம் 11

2.கோனரக்கோல் அம்னமயோர் 2.அற்புதத் திருவந்தோதி 10

3.திருவிரட்னட மணிமோனல 20

3.ஐயடிகள் கோடவர்றகோன் றெத்திரத் திருபவண்ெோ 24

1.பெோன்வண்ணத் தந்தோதி 100

4.றசரமோன் பெருமோள்
2.திருவோரூர் மும்மணிக்றகோனவ 30
நோயனோர்
3.திருக்கயிலோய ஞோனவுலோ 1

1.கயினலெோதி கோளத்திெோதி 100

2.திருஈங்றகோய் மோனல 55

3.திருவலஞ்ச்சுழி மும்மணிக்றகோனவ 15

4.திருபவழு கூற் ிருக்னக 1

11 5.பெருந்றதவெோணி 1
5.நக்கீ ரத் றதவர்
6.றகோெப் ெிரசோதம் 1

7.கோபரட்டு 8

8.றெோற் ித் திருக்கலி பவண்ெோ

9.திருமுருகோற்றுப்ெனட 1

10. திருக்கண்ணப்ெ றதவர் திரும ம் 1

6.கல்லோட றதவர் திருக்கண்ணப்ெ றதவர் ம ம் 1

1.மூத்தநோயனோர் திருவிரட்னட மணிமோனல 20

7.கெிலறதவர் 2.சிவபெருமோன் திருவிரட்னட மணிமோனல 37

3.சிவபெருமோன் திருவந்தோதி 100

8.ெரணறதவர் சிவபெருமோன் திருவந்தோதி 100

9.இளம் பெருமோன் அடிகள் சிவபெருமோன் திருமும் மணிக்றகோனவ 30

1௦0.அதிரோ அடிகள் மூத்தெிள்னளயோர் திருமும் மணிக்றகோனவ 20

175
 1.றகோவில் நோன்மணிமோனல 42

2.திருக்கழுமல மும்மணிக்றகோனவ 13

11.ெட்டினத்து அடிகள் 3.திருவினடமருதூர் மும்மணிக்றகோனவ 30

4.திருறவகம்புனடயோர் திருவந்தோதி 100

5.திருபவற் ியூர் ஒருெோ ஒருெது 10

1.திருநோனகயூர் விநோயகர் மோனல 20

2.றகோயில் திருெண்ணியர் விருத்தம் 70

3.திருத்பதோண்டர் திருவந்தோதி 89

4.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருவந்தோதி 100

5.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருச்சண்னெ விருத்தம் 11

12.நம்ெியோண்டோர் நம்ெி
6.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருமும்மணிக்றகோனவ 30

7.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருவுலோமோனல 1

8.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருக்கலம்ெகம் 49

9.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருபதோழுனக 1

10.திருநோவுக்கரசு றதவர் திருறவகதச மோனல 11

12 றசக்கிழோர் பெரியபுரோணம் 4250

திருஞாைசம்பந்தர்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = ஆளுனடயெிள்னள
 பெற்ற ோர் = சிவெோத இருதயோர், ெகவதி அம்னமயோர்
 ஊர் = சீர்கோழி(றதோணிபுரம், ெிரம்மபுரம், றவணுபுரம்)
 மனனவி = பசோக்கியோர்
 வோழ்ந்த கோலம் = 16 ஆண்டுகள்
 மோர்க்கம் = கிரினய என்னும் சத்புத்திர மோர்க்கம்
 பந ி = மகன்னம பந ி
 ஆட்பகோள்ளட்ெோட இடம் = சீர்கோழி
 இன வனடி றசர்ந்த இடம் = பெருமண நல்லூர்
 இவரின் தமிழ் = பகோஞ்சு தமிழ்

பகைப்புைள்:

 1,2,3 ஆம் திருமுன கள்

 முதல் மூன்று திருமுன கள் =”திருகனடகோப்பு” எனப் றெோற்றுவர்

வவறு பபயர்ைள்:

176
  ஆளுனடயெிள்னள(இயற்பெயர்)
 திருஞோனம் பெற் ெிள்னள
 கோழிநோடுனடய ெிள்னள
 ஆனணநமபதன் பெருமோன்
 ெரசமயறகோளரி
 நோளும் இன்னினசயோல் தமிழ் ெரப்பும் ஞோனசம்ெந்தம்(சுந்தரர்)
 திரோவிட சிசு(ஆதிசங்கரர் தம்முனடய பசௌந்தர்ய லகரி என்னும் நூலில்)
 இன்தமிழ் ஏசுநோதர்
 சத்புத்திரன்
 கோழி வள்ளல்
 முருகனின் அவதோரம்
 கவுணியர்
 சந்தத்தின் தந்னத
 கோழியர்றகோன்
 ஞோனத்தின் திருவுரு
 நோன் மன யின் தனித்துனண
 கல்லோமல் கற் வன்(சுந்தரர்)

நிைழ்த்திய அற்புதங்ைள்:

 திருமன க்கோடு = மூடிய றகோயில் கதவுகனள ெோடித் தி க்க பசய்தோர்.

 திருப்ெோச்சிலோச்சிரமம் = மழவன் மகளின் முயலகன் றநோய் நீக்கினோர்
 திருமருகல் = ெோம்பு தீண்டிய வணிகனின் விடம் நீக்கினோர்
 திருறவோத்தூர் = ஆண்ெனனனய பெண்ெனன ஆக்கினோர்
 மதுனர = தோன் தங்கியிருந்த மடத்திற்குக் கூன்ெோண்டியன் னவத்த பநருப்னெ அவனுக்றக பவப்பு
றநோயோகப் ெற் ச் பசய்தோர். அவன் மனனவி மங்னகயர்க்கரசியும், அனமச்சர் குலச்சின யோரும்
றவண்ட, நீறு பூசி அவனின் பவப்பு றநோய் நீக்கி, அவனின் கூன் நீக்கச் பசய்து அவனன “நின் சீர்
பநடுமோ ன்” ஆகினோர்.
 மதுனர = வோதத்துக்கு அனழத்த புத்தநந்தியின் தனல துண்டோகுமோறு பசய்தோர்.
 மயிலோப்பூர் = குடத்தில் சோம்ெலோக இருந்த பூம்ெோனவ என்னும் பெண்னண உயிருடன் வரச் பசய்தோர்.
 திருஏடகம் = னவனகயோற் ில் இட்ட ஏடு கனர ஏ ியது.
 திருப்பூந்துருத்தி = நோவுக்கரசர் இவனர சுமந்த இடம்.

இகறவைிைேிருந்து பபற்றகவ:

 திருறகோலக்கோவில் = பெோற் ோளம்

 திருவோடுதுன = பெோற்கிழி
 திருவழிமிழனல
ீ = ெடிகோசு
 திருவோயில த்துன = முத்துச்சிவினக
 ெட்டீஸ்வரம் = முத்துப்ெந்தல்

குறிப்பு:

 மூன்று வயதில் இவருக்கு உனமயம்னமறய றநரில் வந்து இவருக்கு “ஞோனப்ெோல்” ஊட்டினோர். அன்று
முதல் இவர் “ஞோனசம்ெந்தன்” எனப் பெயர் பெற் ோர்.
 இவர் தந்னதயோரின் றதோளில் அமர்ந்தவோற சிவத்தலங்கள் பசன்று ெோடினோர்.

177
  இவரின் அனனத்துப் ெதிகங்களிலும் எட்டோவது ெோடல் “இரோவணன்” ெற் ியும், ஒன்ெதோவது ெோடல்
“மோலும் அயனும்” கோண இயலோத சிவபெருமோனின் பெருனமயும், ெத்தோவது ெோடல் “சமண பெௌத்த
சமயங்கள்” துன்ெம் தரும் தீங்கினன உனடயன என்றும் ெோடும் ெோங்கினன பகோண்டுள்ளன.
 16 ஆண்டுகள் மட்டுறம இவர் உயிருடன் வோழ்ந்தோர்.
 அந்தணரோன சம்ெந்தர் தோம் பசல்லும் இடங்களுக்கு எல்லோம் ெோணர் குளத்னத றசர்ந்த திருநீலகண்ட
யோழ்ெோணனர அனழத்து பசல்வோர்.
 இவர் தன்னன தோறன “தமிழ் ஞோனசம்ெந்தன்” என அனழத்துக்பகோள்வோர்
 மதுனரயில் அனல்வோதம், புனல்வோதம் பசய்து சமணர்கனள றதோற்கடித்தோர். றதோல்வி தோங்கோமல்
8000 சமண முனிவர்கள் தற்பகோனல பசய்துக்பகோண்டனர்.
 இவரின் றதோழர் = சிறுத்பதோண்டர் எனப்ெடும் ெரஞ்றசோதியோர்
 ஞோனசம்ெந்தர் 16000 ெதிகம் ெோடியதோக நம்ெியோண்டோர் நம்ெி கு ிப்ெிடுகி ோர். ஆனோல் நமக்கு
கினடத்தது 384 ெதிகங்கள் மட்டுறம.
 கினடக்கும் பமோத்தப்ெோடல்கள் = 4181
 220 திருத்தலங்களுக்கு பசன்று ெோடியுள்ளோர்.
 சம்ெந்தரும் நோவுக்கரசரும் சந்தித்த இடம் = திருப்புகலூர்

சிறப்பு:

 தந்னத இல்லோமல் பசன் இடங்களில் சிறுவனோன இவனர, திருநோவுக்கரசர் தம் றதோளில் சுமந்து
பசன்றுளோர்.(இடம் = திருப்பூந்துருத்தி)
 திருநோவுக்கரசனர “அப்ெர்” எனப் பெயர் இட்டு அனழத்தோர்.
 இவரின் பந ி = மகன்னம பந ி
 இவரின் மோர்க்கம் = சத்புத்திர மோர்க்கம்
 றசக்கிழோர் தமது பெரியபுரோணத்தில், “றவதபந ி தனழத்றதோங்க, மிகு னசவத்துன விளங்க இவர்
றதோன் ினோர்” எனப் ெோரோட்டினோர்.
 தம் ெோடல்களில் 23 ெண் அனமத்துப் ெோடியுள்ளோர்.
 ஏ த்தோழ 110 சந்தங்கனள தன் ெோடல்களில் அனமத்துப் ெோடியுள்ளோர். எனறவ இவனர, “சந்தத்தின்
தந்னத” என்று கூறுவர்.
 யமகம், மடக்கு முதலிய பசோல்லணிகட்கும், சித்திர கவிக்கும் முதன் முதலில் பதோடங்கி னவத்தவர்
சம்ெந்தறர ஆவோர்.
 றசக்கிழோர் பெரியபுரோணத்தில் ஏ க்குன ய ெோதிக்கு ெோதி சம்ெந்தர் வரலோறு இடம் பெறுவதோல்
“ெிள்னள ெோதி புரோணம் ெோதி” எனப் றெோற் ப்ெடுகி து.
 இவர் “முருகனின் அவதோரமோகறவ” கருதப்ெட்டோர்.
 யோழ மு ி இவருக்கு மட்டுறம உரியது.

வேற்வைாள்:

 கோதலோகிக் கசிந்து கண்ண ீர் மல்கி

ஓதுவோர் தனம நன்பன ிக்கு உய்ப்ெது
றவத நோன்கினும் பமய்ப்பெோருளோவது
நோதனோம நமச்சிவோயறம
 சின யோரும் மடக்கிளிறய இங்றக வோ றதபனோடுெோல்
 ஞோயிறு திங்கள் பசவ்வோய் புதன் வியோழன் பவள்ளி
சனி ெோம்ெி ரண்டு முடறன
ஆசறு நல்ல நல்ல அனவ நல்ல நல்ல
அடியோர வர்க்கு மிகறவ

திருநாவுக்ைரசர்

178
வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = மருள்நீக்கியோர்
 பெற்ற ோர் = புகழனோர், மோதினியோர்
 ஊர் = பதன்னோற்கோடு மோவட்டம் திருவோமூர்
 சறகோதரி = திலகவதி
 வோழ்ந்த கோலம் = 81 ஆண்டுகள்
 மோர்க்கம் = சரினய என்னும் தோச மோர்க்கம்
 பந ி = பதோண்டு பந ி
 ஆட்பகோள்ளட்ெோட இடம் = திருவதினக
 இன வனடி றசர்ந்த இடம் = திருப்புகலூர்
 இவரின் தமிழ் = பகஞ்சு தமிழ்

பகைப்புைள்:

 இவர் அளித்தது 4,5,6 ஆம் திருமுன

 4ஆம் திருமுன = திருறநரினச
 5ஆம் திருமுன = திருக்குறுந்பதோனக
 6ஆம் திருமுன = திருந்தோன்டகம்

வவறு பபயர்ைள்:

 மருள்நீக்கியோர்(இயற் பெயர்)
 தருமறசனர்(சமண சமயத்தில் இருந்த பெோழுது)
 அப்ெர்(ஞோனசம்ெந்தர்)
 வோகீ சர்
 தோண்டகறவந்தர்
 ஆளுனடய அரசு
 திருநோவுக்கரசர்(இன வன் அளித்த பெயர்)
 னசவ உலகின் பசஞ்ஞோயிறு

பசய்த அற்புதங்ைள்:

 “என் கடன் ெணி பசய்து கிடப்ெறத” என்னும் பகோள்னகயில் நின்று உழவோரப்ெணி றமற்பகோண்டோர்.
 “மறகந்திரவர்மப் ெல்லவனன” னசவரோக்கினோர்
 திருமன க்கோட்டில் ெோடிறய கதனவ தி க்கச் பசய்தோர்.
 ெோம்பு தீண்டி இ ந்த அப்பூதியடிகளின் மகனன உயிர் பெற்று எழச் பசய்தோர்.
 திருனவயோற் ில் மூழ்கி எழுந்து, கயிலோயக் கோட்சினய கண்டோர்.
 மறகந்திரவர்மப் ெல்லவன் இவனர கல்லில் கட்டி கடலில் வசிய
ீ றெோதும், “கடலில் ெோய்ச்சினும்
நல்துனண ஆவது நமச்சி வோயறவ” எனப் ெோடி கடலில் கல்லுடன் மிதந்து கனர றசர்ந்தோர்.

சிறப்பு:

 சிவபெருமோறன இவனர “நோவுக்கரசர்” எனப் பெயர் இட்டு அனழத்தோர்.

 “உழவோரப்ெனட” பகோண்டு றகோயில் றதோறும் உழவோரப்ெணி(புல் பசதுக்கி சுத்தம் பசய்தல்)
றமற்பகோண்டோர்.
 திருஞோனசம்ெந்தனர தன் றதோலில் சுமந்து ெல தலங்கள் பசன்றுள்ளோர்.
 “என் கடன் ெணி பசய்து கிடெறத” என்னும் பகோள்னகயில் நின்று உழவோரப்ெணி றமற்பகோண்டோர்

179
  இன வனன கணவனோகவும், ஆன்மோனவ மனனவியோகவும் உருவகித்து ெோடியவர்.

குறிப்பு:

 இவர் சமண சமயத்தில் இருந்து தன் சறகோதரியின் மூலம் னசவ சமயத்திற்கு மோ ினோர்.
 இவர் சமண சமயத்தில் இருந்த பெோது இவரின் பெயர் = தருமறசனர்
 இவர் 4900 ெதிகங்கள் ெோடியதோக கூ ப்ெடிகி து.
 ஆனோல் இன்று கினடப்ெறதோ 313 ெதிகங்கள் மட்டுறம
 சங்கம் என்னும் வோர்த்னத முதன் முதலில் இவரது திருப்ெத்தூர்த் றதவோரத்தில், “நன் ெோட்டுப்
புலவனோய்ச் சங்கறம ி நற்கனகக்கிழி தருமிக் கருளிறனோன் கோண்” என் ெோடலில் வருகி து.

வேற்வைாள்:

 மோசில் வனணயும்
ீ மோனல மதியமும்
வசு
ீ பதன் லும் வங்குஇள
ீ றவனிலும்
 கல்துனனப் பூட்டிஓர் கடலில் ெோய்ச்சினும்
நல்துனண ஆவது நமச்சி வோயறவ
 நமோர்ர்கும் குடியல்றலோம் நமனன அஞ்றசோம்
நரகத்தில் இடர்ப்றெோம் நடனல இல்றலோம்
ஏமோப்றெோம் ெிணிய ிறயோம் ெணிறவோம் அல்றலோம்
இன்ெறம எந்நோளும் துன்ெமில்னல
குனித புருவமும் பகோவ்னவச் பசவ்
வோயிற்குமிண் சிரிப்பும்
ெனித்த சனடயும் ெவளம்றெோல் றமனியிற்
சோத்தி ரம்ெல றெசும் சழக்கர்கோள்
றகோத்திரமும் குளமும் பகோண்டு என் பசய்வர்?
ீ
முன்னம் அவனுனடய நோமம் றகட்டோள்
 என் கடன் ெணி பசய்து கிடப்ெறத

சுந்தரர்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = நம்ெி ஆரூரர்

 பெற்ற ோர் = சனடயனோர், இனசஞோனியோர்
 ஊர் = திருமுனனப்ெோடி நோடு திருநோவலூர்
 மனனவி = ெரனவயோர், சங்கிலியோர்
 வோழ்ந்த கோலம் = 18 ஆண்டுகள்
 மோர்க்கம் = றயோகம் என்னும் சக மோர்க்கம்
 பந ி = றயோகம் அல்லது றதோழனம பந ி
 ஆட்பகோள்ளட்ெோட இடம் = திருபவண்பணய் நல்லூர்
 இன வனடி றசர்ந்த இடம் = னகலோயம்
 இவரின் தமிழ் = மிஞ்சு தமிழ்

பகைப்புைள்:

 7ஆம் திருமுன . இதனன “திருப்ெோட்டு’ என்ெர்.

 திருபதோண்டத்பதோனக

180
வவறு பபயர்:

 வன்பதோண்டர்
 தம்ெிரோன் றதோழர்
 றசரமோன் றதோழர்
 திருநோவலூ ோர்
 ஆலோலசுந்தரர்
 ஆளுனடய நம்ெி

நிைழ்த்திய அற்புதங்ைள்:

 12000 பெோன்னன மணிமுத்தோற் ில் றெோட்டு கமலோலயத்தில் எடுத்தோர்.

 இவர் பெோருட்டு கோவிரி ஆறு இரண்டு கூ ோகப் ெிளந்து நின் து.
 பசங்கல்னல தங்கக் கல்லோக மோற் ினோர்.
 வோழ்நோள் முழுவதும் மணக்றகோலத்துடன் வோழ்ந்தவர்.
 ெரனவயோர் மீ து இவர் பகோண்ட கோதலுக்கு சிவபெருமோன் உதவி புரிந்தோர்.
 இரு கண்னணயும் இழந்தவர், கோஞ்சியில் ஒரு கண்னணயும் திருவோரூரில் ஒரு கண்னணயும் பெ
னவத்தோர்.
 முதனல உண்ட ெோலகனன உயிறரோடு மீ ட்டோர்.

சிறப்பு:

 இவரின் திருமணத்தன்று இன வறன றநரில் வந்து அடினம ஓனல கோட்டி, சுந்தரர் தனது அடினம என
நிறுவினோர்.
 தன்னன அடினம என்று கூ ிய இன வனனப் “ெித்தோ” எனக் றகோெித்துப் றெசினோர். இன வன்
சுந்தரனர ஆட்பகோண்டப்ெின் “ெித்தோெின சூடி” என் ெோடனல ெோடினோர்.
 றசரமோன் பெருமோள் நோயனோறரோடு “பவள்னளயோனன மீ து” அமர்ந்து கயினல பசன் ோர்.
 மனனவியின் ஊடனல தவிர்க்க இன வனனறய தூதோக அனுப்ெினோர்

குறிப்பு:

 இவனர திருமுனனப்ெோடி நோட்னட ஆண்ட நரசிங்கமுனனயர் என் மன்னனோல் தத்து எடுத்து

வளர்க்கப்ெட்டவர்.
 இவர் 38000 ெதிகங்கள் ெோடியதோக கூ ப்ெடிகி து.
 ஆனோல் கினடத்தனவ 100 மட்டுறம.
 “வித்தகம் றெச றவண்டோ வினரந்து ெணி பசய்ய றவண்டும்” என்று இன வன் இவரிடம் கூ ினோர்.

வேற்வைாள்:

 ெித்தோ ெின சூடி பெருமோறன அருளோளோ

 பெோன்னோர் றமனியறன புலித்றதோனல அனரக்கனசத்து
 தம்மோனன அ ியோத சோதியோரும் உளறரோ

ோணிக்ைவாசைர்

வாழ்க்கை குறிப்பு:

 இயற்பெயர் = பதரியவில்னல

181
  பெற்ற ோர் = சம்பு ெோதசோரியோர், சிவஞோனவதியோர்
 ஊர் = ெோண்டி நோட்டு திருவோதவூர்
 வோழ்ந்த கோலம் = 32 ஆண்டுகள்
 மோர்க்கம் = ஞோனம் என்னும் சன் மோர்க்கம்
 பந ி = ஞோனம் பந ி
 ஆட்பகோள்ளட்ெோட இடம் = திருப்பெருந்துன
 இன வனடி றசர்ந்த இடம் = சிதம்ெரம்

பகைப்புைள்:

 8ஆம் திருமுன = திருவோசகம், திருக்றகோனவயோர்

 திருபவம்ெோனவ
 றெோற் ித் திருவகவல்

திருவாசைம்:

 தமிழ் றவதம்
 னசவ றவதம்

திருக்வைாகவயார்;

 திருசிற் ம்ெலக்றகோனவ
 ஆரணம்
 ஏரணம்
 கோமநூல்
 எழுத்து

வவறு பபயர்ைள்:

 திருவோதவூரோர்
 பதன்னவன் ெிரம்மரோயன்
 அழுது அடியனடந்த அன்ெர்
 வோதவூர் அடிகள்
 பெருந்துன ப் ெிள்னள
 அருள் வோசகர்
 மணிவோசகர்

சிறப்பு:

 மன்னனக்கோக குதினர வோங்க பசன் பெோது திருப்பெருந்துன இன வனோல் ஆட்பகோள்ளப்ெட்டோர்.

 இவருக்கோக இன வன் நரினய ெரியக்கினோர்.(ெரி=குதினர)
 ெோண்டியன் மோணிக்கவோசகனர “கல்னலக்கட்டி னவனகயில்” இட்ட பெோது, றகோெமுற்று னவனகயில்
பவள்ளப் பெருக்னக ஏற்ெடுத்தினோன்.
 திருவோசகத்னத ெி.யு.றெோப் ஆங்கிலத்தில் பமோழிப் பெயர்த்துள்ளோர்.
 இரோமலிங்க அடிகள், திருவோசகத்தின் இனினமனய றெோற்றுகி ோர்.

றதன்கலந்து ெோல்கலந்து பசழுங்கணித் தீஞ்சுனவகலந்து

182
 ஊன்கலந்து உயிர்கலந்து உவட்டோமல் இனிப்ெதுறவ

 இவர் பெோருட்றட வந்தி என் கிழவியின் கூலி ஆளோய் இன வன் ெிட்டுக்கு மண் சுமந்தோர்.
 ெோடல்கனள இவர் பசோல்ல இன வறன எழுதினோர்.
 புத்தர்கனள ஊனமயோக்கியது, புத்த அரசனின் ஊனம மகனளப் றெசனவத்தது றெோன் அற்புதங்கனள
பசய்துள்ளோர்.
 “திருவோசகம் ஒருகோல் ஓதின் கருங்கல் மனமும் கனரந்துருகும்” – நோல்வர் நோன்மணிமோனல

திருவாசைம்;

 திருவோசகத்தில், “தும்ெி ஊதுதல், பெோற்சுண்ணம் இடித்தல், பதள்றளணம் பகோட்டுதல், திருத்றதோள்

றநோக்கம், பூவல்லி கோதல், அம்மோனன ஆடல்” முதலோன நோட்டுப்பு வினளயோட்டுகள் ெோடல்களில்
கூ ப்ெட்டுள்ளன.
 “திருவோசகத்திற்கு உருகோர் ஒருவோசகத்திற்கும் உருகோர்” என் ெழபமோழி உண்டோயிற்று.
 51 தனலப்புகளில் 659 ெோடல்கள் உள்ளன.
 திருவோசகத்திற்கு றெரோசிரியர் உனர அளித்துள்ளோர்.

திருக்வைாகவயார்:

 “ெோனவ ெோடிய வோயோல் றகோனவ ெோடுக” என இன வன் றகட்க மோணிக்கவோசகர் திருக்றகோனவயோனர

ெோடினோர்.
 திருக்றகோனவயோனர, “திருசிற் ம்ெலக்றகோனவ” எனவும் அனழப்ெர்
 இந்நூலின் றவறு பெயர்கள் = ஆரணம், ஏரணம், கோமநூல், எழுத்து
 இந்நூல் கட்டனள கலித்துன யோல் ெோடப்ெட்டது.
 400 ெோடல்கனளக் பகோண்டது.
 றகோனவ நூல்களுள் கோலத்தோல் முற்ெட்டது
 திருக்றகோனவயோருக்கு ெண்டிதமணி கதிறரசஞ்பசட்டியோர் உனர வகுத்துள்ளோர்.

குறிப்புைள்:

 அரிமர்த்த ெோண்டியனிடம் அனமச்சரோக இருந்தவர்.

 மன்னனிடம் “பதன்னவன் ெிரம்மரோயன்” என்னும் ெட்டம் பெற் ோர்.
 மோணிக்கவோசகர் சிவபெருமோனனத் தனலவனோகக் பகோண்டு 20 ெோடல்களில் திருபவம்ெோனவ
ெோடினோர்.

வேற்வைாள்:

 நமச்சிவோயம் வோழ்க நோதம் தோள்வோழ்க

 ஆதியும் அந்தமும் இல்லோ அருட்பெருஞ்றசோதி
 பதன்னோடுனடய சிவறன றெோற் ி
எந்நோட்டவர்க்கும் இன வோ றெோற் ி
 வோனோகி மண்ணோகி வளியோகி ஒளியோகி
 உற் ோனர யோர்றவண்றடன் ஊர் றவண்றடன் றெர்றவண்றடன்
 அம்னமறய அப்ெோ ஒப்ெிலோ மணிறய
 புல்லோகிப் பூடோய் புழுவோய் மரமோகிப்
ெல்மிருகமோகிப் ெ னவயோய் ெோம்ெோகி

183
 கசவ சேய குறவர் நால்வர்

பிறந்த இைம்:

திருஞோனசம்ெந்தர் சீர்கோழி(றதோணிபுரம், ெிரமபுரம்,றவணுபுரம்)

திருநோவுக்கரசர் பதன்னோற்கோடு மோவட்டம் திருவோமூர்

சுந்தரர் திருமுனனப்ெோடி நோட்டு திருநோவலூர்

மோணிக்கவோசகர் ெோண்டி நோட்டு திருவோதவூர்

பபற்வறார்:

திருஞோனசம்ெந்தர் சிவெோத இருதயோர், ெகவதி அம்னமயோர்

திருநோவுக்கரசர் புகழனோர், மோதினியோர்

சுந்தரர் சனடயனோர், இனச ஞோனியோர்

மோணிக்கவோசகர் சம்பு ெோதசோரியோர், சிவஞனவதியோர்

பகைப்புைள்:

திருஞோனசம்ெந்தர் 1,2,3ஆம் திருமுன = திருக்கனடக்கோப்பு

4ஆம் திருமுன = திருறநரினச

திருநோவுக்கரசர் 5ஆம் திருமுன = திருக்குறுந்பதோனக
6ஆம் திருமுன = திருந்தோன்டகம்

7ஆம் திருமுன = திருப்ெோட்டு

சுந்தரர்
திருத்பதோண்டத்பதோனக

திருவோசகம்
மோணிக்கவோசகர்
திருக்றகோனவயோர்

வாழ்ந்த ைாலங்ைள்:

திருஞோனசம்ெந்தர் 16 ஆன்டுகள்

திருநோவுக்கரசர் 81 ஆண்டுகள்

சுந்தரர் 18 ஆண்டுகள்

மோணிக்கவோசகர் 32 ஆண்டுகள்

ோர்க்ைம்:

திருஞோனசம்ெந்தர் கிரினய என்னும் சத்புத்திர மோர்க்கம்

திருநோவுக்கரசர் சரினய என்னும் தோச மோர்க்கம்

சுந்தரர் றயோகம் என்னும் சக மோர்க்கம்

184
 மோணிக்கவோசகர் ஞோனம் என்னும் சன்மோர்க்கம்

ேகறந்த இைம்:

திருஞோனசம்ெந்தர் பெருமண நல்லூர்

திருநோவுக்கரசர் திருப்புகலூர்

சுந்தரர் னகலோயம்

மோணிக்கவோசகர் சிதம்ெரம்

இகறவைால் ஆட்பைாள்ளப்பட்ை இைம்:

திருஞோனசம்ெந்தர் சீர்கோழி

திருநோவுக்கரசர் திருவதினக

சுந்தரர் திருபவண்பணய் நல்லூர்

மோணிக்கவோசகர் திருப்பெருந்துன

இவர்ைளின் தேிழ்:

திருஞோனசம்ெந்தர் பகஞ்சு தமிழ்

திருநோவுக்கரசர் பகோஞ்சு தமிழ்

சுந்தரர் மிஞ்சு தமிழ்

உறவு முகறைள்:

திருஞோனசம்ெந்தர் ஆளுனடய ெிள்னள

திருநோவுக்கரசர் ஆளுனடய அரசு

சுந்தரர் ஆளுனடய நம்ெி

மோணிக்கவோசகர் ஆளுனடய அடிகள்

ஒன்பதாம் திருமுகற

 ஒன்ெதோம் திருமுன னய ெோடியவர்கள் ஒன்ெது றெர்

 ஒன்ெதோம் திருமுன , “திருவினசப்ெோ”, “திருப்ெல்லோண்டு”, “தில்னலத் திருமுன ” எனப்ெடும்
 இன வனுக்கு ெல்லோண்டு ெோடியவர் றசந்தனோர்
 இதில் உள்ள பமோத்த ெதிகங்கள் = 29
 றதவோரத்தில் கோணப்ெடோத “சோளரெோணி” என் ெண் இதில் உள்ளது.

திருமூலர்

185
  இவரின் திருமந்திரம் ெத்தோம் திருமுன யோகும்.
 திருமூலர் ஒரு சித்தர்.
 இவர் கூடு விட்டு கூடு ெோய்ந்த இடம் சோத்தனூர்
 இவர் றயோகத்தில் ஆழ்ந்த இடம் திருவோவடுதுன
 திருவோவடுதுன க்கு “நவறகோடி சித்தபுரம்” என் பெயரும் உண்டு.
 திருமந்திரத்திற்கு ஆசிரியர் இட்ட பெயர் = திருமந்திர மோனல
 திருமந்திரத்திற்கு “தமிழ் மூவோயிரம்” என் பெயரும் உண்டு.
 இந்நூலில் 9 தந்திரங்களும், 232 அதிகோரங்களும் உள்ளது.
 முதல் சித்த நூல் திருமந்திரம்
 றயோகபந ி கூறும் தமிழின் ஒறர நூல்
 “னசவ சித்தோந்தம்” என்னும் பதோடர் முதலில் திருமந்திரத்தில் தோன் உள்ளது.
 இவர் நந்தி றதவரின் அருள் பெற் வர்.
 னசவசமயத்தின் முதல் நூல் இதுறவ.
 நோயன்மோர்களில் மூத்தவர் இவறர.
 திருமூலரின் ெனழய பெயர் = சுந்தரன்
 நந்திறதவர் வழங்கிய பெயர் = நோதன்

வேற்வைாள்:

 ஒன்ற குலம் ஒருவறன றதவன்

 நோன்பெற் இன்ெம் பெருக இவ்னவயகம்
 அகத்தில் கண்பகோண்டு ெோர்ப்ெறத ஆனந்தம்
 மரத்னத மன த்தது மோமத யோனன
 அன்றெ சிவம்
 உடம்ெோர் அழியின் உயிரோர் அழிவோர்
 உடம்னெ வளர்த்றதன் உயிர் வளர்த்றதறன
 ெடமோடக் றகோயில் ெகவற்கு ஒன்று ஈயில்

பதிவைாராம் திருமுகற

 12 றெர் ெோடியுள்ளனர்.
 பமோத்தம் 40 நூல்கள் உள்ளன.
 1400 ெோடல்கள் உள்ளன.
 இதனன “ெிரெந்தமோனல” என்றும் அனழப்ெர்.

ைாகரக்ைால் அம்கேயார்

 இவரின் இயற்பெயர் = புனிதவதி

 ெி ந்த ஊர் = கோனரக்கோல்
 கணவன் = வணிகன் ெரமதத்தன்
 திருவோலங்கோட்டில் தனலயோல் தவழ்ந்து பசன்று இன வனன வழிப்ெட்டவர்.
 இவர் ெோடல்கள் மட்டுறம “மூத்த திருப்ெதிகம்” என்று சி ப்ெிக்கப்ெடுகி து
 கட்டனளக் கலித்துன என் புதுவனக யோப்னெப் ெனடத்தவர்
 ஒரு பெோருனளப் ெல ெோடலில் ெோடும் ெதிக மரனெ முதன் முதலோக பதோடங்கி னவத்தவர்.
 அந்தோதி, மோனல என் சிற் ிலக்கிய வனகனயத் பதோடங்கி னவத்தவர்.
 இன வனோல் “அம்னமறய” என அனழக்கப்ெட்டவர்.
 றகோயிலில் நோயன்மோர்கள் எல்லோம் நின் றகோலத்தில் இருக்க இவர் மட்டும் அமர்ந்த றகோலத்தில்
இருக்கும் சி ப்பு பெற் வர்.

186
  இவர் தனலயோல் நடந்த திருவோலங்கோட்டில் கோல்ெதிக்க அஞ்சி சம்ெந்தர் ஊர் பவளியில் தங்கினோர்.
 இவர் ெோடியனவ = திருவோலங்கோட்டு மூத்த திருப்ெதிகம், திருஇரட்னட மணிமோனல, அற்புதத்
திருவந்தோதி
 இன வனிடம் “றெய்” உருவம் றவண்டி றகட்டவர்.
 இவரின் ெோடல்கள் சமய மறுமலர்ச்சிக்கு முன்றனோடியோகும்

வசரோன் பபருோள் நாயைார்

 இவர் ெோடியனவ = பெோன்வண்ணத் தந்தோதி, திருவோரூர் மும்மணிக்றகோனவ, திருனகலோய ஞோன

உலோ
 இவரின் இயற் பெயர் = பெருமோக்றகோனதயோர்
 இவர் சுந்தரரின் நண்ெர்
 இவனர “கழ ிற் ிவோர்” என அனழக்கப்ெடுவோர்
 இவரின் “திருனகலோய ஞோன உலோ” தமிழின் முதல் உலோ நூல். இதனன ”பதய்வக
ீ உலோ” அல்லது
“ஆதி உலோ” என அனழப்ெர்
 இவர் றசர மரெினர்

நம்பியாண்ைார் நம்பி

 இவர் ெோடிய நூல்கள் ஒன்ெது

 “தமிழ் வியோசர்” எனப்ெடுெவர் இவர்.
 இவறர திருமுன கனளத் பதோகுத்தவர்.
 இவரின் ஊர் = திருநோனரயூர்

பபரியபுராணம்

ஆசிரியர் குறிப்பு:

 இயற் பெயர் = அருண்பமோழித்றதவர்

 ெி ந்த ஊர் = குன் த்தூர்

நூல் குறிப்பு;

 றசக்கிழோர் தம் நூலிற்கு இட்ட பெயர் = திருத்பதோண்டர் புரோணம்

 இதனன “திருத்பதோண்டர் மோக்கனத” என்றும் அனழக்கப்ெடுகி து
 “னசவ சமயத்தின் பசோத்து” எனப் றெோற் ப்ெடும் நூல் இது.
 “னசவ உலகின் விளக்கு” எனப் றெோற் ப்ெடுகி து
 “எடுக்கும் மோக்கனத” என நூல் ஆசிரியறர கு ிப்ெிடுகி ோர்.

வவறு பபயர்ைள்:

 உத்தம றசோழப் ெல்லவன்

 பதோண்டர் சீர் ெரவுவோர்
 பதய்வப்புலவர்
 இரோமறதவர்
 மோறதவடிகள்

குறிப்பு:

187
  இவர் அநெோய றசோழனிடம் அனமச்சரோக இருந்தவர்.

சுந்தரரின் திருத்பதோண்டத்பதோனக முதல் நூல்

நம்ெியோடோர் நம்ெியின் திருத்பதோண்டத் திருவந்தோதி வழி நூல்

றசக்கிழோரின் பெரியபுரோணம் சோர்பு நூல்

 பெரியபுரோணத்தில் 2 கோண்டம் 13 சருக்கம் உள்ளது.

 முதல் சருக்கம் = திருமனலச்சருக்கம்
 இறுதி சருக்கம் = பவள்னளயோனனச் சருக்கம்
 நூலில் 63 நோயன்மோர்கனளயும் 9 பதோனக அடியோர்கனளயும் கூ ியுள்ளோர்.
 பெரியபுரோணத்தின் தனலவன் = சுந்தரர்
 நூலில் பெரும் ெகுதி திருஞோனசம்ெதர் ெற் ிய கு ிப்பு உள்ளது.
 றசோழனின் மனனத சீவக சிந்தோமணி நூலில் இருந்து னசவத்தின் ெக்கம் திருப்ெ றசக்கிழோர்
பெரியபுரோணத்னத ெனடத்தோர்.

சிறப்பு;

 “இன வறன றசக்கிழோருக்கு “உலபகலோம்” என அடி எடுத்து பகோடுக்க ெோடினோர்.

 தமிழின் முதல் களஆய்வு நூல் பெரியபுரோணம்
 தமிழின் இரண்டோவது றதசியக் கோப்ெியம்
 மகோவித்துவோன் மீ னோட்சி சுந்தரம் ெிள்னள ெனடத்த “றசக்கிழோர் ெிள்னளத்தமிழ்” நூலில் “ெக்திச்
சுனவ நனி பசோட்டச் பசோட்டப் ெோடிய கவிவலவ” எனச் சி ப்ெிக்கி ோர்.
 “றசக்கிழோர் புரோணம்” ெோடியவர் = உமோெதி சிவம்
 சிவஞோன முனிகள், “எங்கள் ெோக்கியப் ெயனோகிய குன்ன வோழ் றசக்கிழோன் அடி பசன்னி
இருத்துவோம்” என கூறுகி ோர்.
 பெரியபுரோணத்னத உலக பெோது நூல் என்கிரோட் பத.பெோ.மீ னோட்சி சுந்தரனோர்

 நூல் - நூலாசிரியர்

எட்டுத்பதோனக நூல்கள்

நூல்கள் பதோகுத்தவர் பதோகுெித்தவர்

நற் ினண பதரியவில்னல ென்னோடு தந்த ெோண்டியன் மோ ன் வழுதி

குறுந்பதோனக பூரிக்றகோ பதரியவில்னல

ஐங்குறுநூறு புலத்துன முற் ிய கூடலூர் கிழோர் யோனனக்கட்றசய் மோந்தரஞ்றசரல் இரும்பெோன

ெதிற்றுெத்து பதரியவில்னல பதரியவில்னல

ெரிெோடல் பதரியவில்னல பதரியவில்னல

கலித்பதோனக நல்லந்துவனோர் பதரியவில்னல

அகநோனூறு உருத்திர சன்மனோர் ெோண்டியன் உக்கிரப்பெருவழுதி

பு நோனூறு பதரியவில்னல பதரியவில்னல


ெத்துப்ெோட்டு நூல்கள்

நூல்கள் ெோடிய புலவர்

188
 திருமுருகோற்றுப்ெனட நக்கீ ரர்

பெோருநரோற்றுப்ெனட முடத்தோமக் கண்ணியோர்

சிறுெோணோற்றுப்ெனட நல்லூர் நத்தத்தனோர்

பெரும்ெோணோற்றுப்ெனட கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனோர்

மனலெடுகடோம் பெருங்பகௌசிகனோர்

கு ிஞ்சிப்ெோட்டு கெிலர்

முல்னலப்ெோட்டு நப்பூதனோர்

ெட்டினப்ெோனல கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனோர்

பநடுநல்வோனட நக்கீ ரர்

மதுனரக்கோஞ்சி மோங்குடி மருதனோர்


ஐம்பெரும்கோப்ெியங்கள்

சிலப்ெதிகோரம் இளங்றகோவடிகள்

மணிறமகனல சீத்தனலச் சோத்தனோர்

சீவக சிந்தோமணி திருத்தக்கறதவர்

வனளயோெதி பெயர் பதரியவில்னல

குண்டலறகசி நோதகுத்தனோர்


ஐஞ்சிறுகோப்ெியங்கள்

நோக குமோர கோவியம் ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல

உதயன குமோர கோவியம் ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல

யறசோதர கோவியம் பவண்ணோவலூர் உனடயோர் றவள்

நீலறகசி ஆசிரியர் பெயர் பதரியவில்னல

சூளோமணி றதோலோபமோழித்றதவர்


நூல் ஆசிரியர்

நோலடியோர் சமண முனிவர்கள்

நோன்மணிக்கடினக விளம்ெிநோகனோர்

இன்னோ நோற்ெது கெிலர்

இனியனவ நோற்ெது பூதஞ்றசந்தனோர்

திருக்கு ள் திருவள்ளுவர்

திரிகடுகம் நல்லோதனோர்

ஆசோரக்றகோனவ பெருவோயில் முள்ளியோர்

ெழபமோழி நோனூறு முன்றுன அனரயனோர்

189
 சிறுெஞ்சமூலம் கோரியோசோன்

முதுபமோழிக் கோஞ்சி கூடலூர் கிழோர்

ஏலோதி கணிறமதோவியோர்

கோர் நோற்ெது கண்ணன் கூத்தனோர்

ஐந்தினண ஐம்ெது மோ ன் பெோன யனோர்

ஐந்தினண எழுெது மூவோதியோர்

தினணபமோழி ஐம்ெது கண்ணன் றசந்தனோர்

தினணமோனல நூற்ன ம்ெது கணிறமதோவியோர்

னகந்நினல புல்லோங்கோடனோர்

களவழி நோற்ெது பெோய்னகயோர்

இன்னினல பெோய்னகயோர்

திருமுன ஆசிரியர் நூல்கள்

1,2,3 திருஞோனசம்ெந்தர் றதவோரம்(385 ெதிகம்)

4,5,6 திருநோவுக்கரசர் றதவோரம்(32 ெதிகம்)

7 சுந்தரர் றதவோரம்(100 ெதிகம்)

8 மோணிக்கவோசகர் திருவோசகம், திருக்றகோனவயோர்

9 1. திருமோளினகத்றதவர் சிதம்ெர றகந்திர மோனல ெற் ி மூன்று ெதிகம், பு ச் சமயங்கள் ெற் ி

ஒரு ெதிகம்

2. கருவூத் றதவர் 10 ெதிகங்கள்

3. றசந்தனோர் 2 ெதிகங்கள்

4. பூந்துருத்தி கோடவோ நம்ெி 1 ெதிகங்கள்

5. கண்டரோதித்தர் 1 ெதிகங்கள்

6.றவணோத்டடிகள் 1 ெதிகங்கள்

7.திருவோலியமுதனோர் 4 ெதிகங்கள்

8. புருறடோத்தமோ நம்ெி 2 ெதிகங்கள்

9. றசதிரோயர் 1 ெதிகங்கள்

10 திருமூலர் திருமந்திரம்

11 1.திருவோலவுனடயோர் திருமுகப்ெோசுரம்

2.கோனரக்கோல் அம்னமயோர் 1.திருவோலங்கோட்டு மூத்த திருப்ெதிகம்

2.அற்புதத் திருவந்தோதி

3.திருவிரட்னட மணிமோனல

3.ஐயடிகள் கோடவர்றகோன் றெத்திரத் திருபவண்ெோ

4.றசரமோன் பெருமோள் 1.பெோன்வண்ணத் தந்தோதி

190
 நோயனோர் 2.திருவோரூர் மும்மணிக்றகோனவ

3.திருக்கயிலோய ஞோனவுலோ

5.நக்கீ ரத் றதவர் 1.கயினலெோதி கோளத்திெோதி

2.திருஈங்றகோய் மோனல

3.திருவலஞ்ச்சுழி மும்மணிக்றகோனவ

4.திருபவழு கூற் ிருக்னக

5.பெருந்றதவெோணி

6.றகோெப் ெிரசோதம்

7.கோபரட்டு

8.றெோற் ித் திருக்கலி பவண்ெோ

9.திருமுருகோற்றுப்ெனட

10. திருக்கண்ணப்ெ றதவர் திரும ம்

6.கல்லோட றதவர் திருக்கண்ணப்ெ றதவர் ம ம்

7.கெிலறதவர் 1.மூத்தநோயனோர் திருவிரட்னட மணிமோனல

2.சிவபெருமோன் திருவிரட்னட மணிமோனல

3.சிவபெருமோன் திருவந்தோதி

8.ெரணறதவர் சிவபெருமோன் திருவந்தோதி

9.இளம் பெருமோன் அடிகள் சிவபெருமோன் திருமும் மணிக்றகோனவ

1௦0.அதிரோ அடிகள் மூத்தெிள்னளயோர் திருமும் மணிக்றகோனவ

11.ெட்டினத்து அடிகள் 1.றகோவில் நோன்மணிமோனல

2.திருக்கழுமல மும்மணிக்றகோனவ

3.திருவினடமருதூர் மும்மணிக்றகோனவ

4.திருறவகம்புனடயோர் திருவந்தோதி

5.திருபவற் ியூர் ஒருெோ ஒருெது

12.நம்ெியோண்டோர் நம்ெி 1.திருநோனகயூர் விநோயகர் மோனல

2.றகோயில் திருெண்ணியர் விருத்தம்

3.திருத்பதோண்டர் திருவந்தோதி

4.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருவந்தோதி

5.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருச்சண்னெ விருத்தம்

6.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருமும்மணிக்றகோனவ

7.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருவுலோமோனல

8.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருக்கலம்ெகம்

9.ஆளுனடய ெிள்னளயோர் திருபதோழுனக

10.திருநோவுக்கரசு றதவர் திருறவகதச மோனல

12 றசக்கிழோர் பெரியபுரோணம்

191
 ெோரதியோர்

உனரநனட நூல்கள்: கவினத நூல்கள் சிறுகனதகள்: நோடகம்:

 ஞோனரதம்(தமிழின்  கண்ணன் ெோட்டு  திண்டிம சோஸ்திரி  பெகசித்திரம்

முதல் உனரநனட  குயில் ெோட்டு  பூறலோக ரம்னெ
கோவியம்)  ெோஞ்சோலி செதம்  ஆ ில் ஒரு ெங்கு
 தரோசு  கோட்சி(வசன  ஸ்வர்ண குமோரி
 சந்திரினகயின் கனத கவினத)  சின்ன சங்கரன் கனத
 மோதர்  புதிய ஆத்திச்சூடி  நவதந்திரக்கனதகள்
 கனலகள்  ெோப்ெோ ெோட்டு  கனதக்பகோத்து(சிறுகனத
 ெோரதமோதோ பதோகுப்பு)
திருப்ெள்ளிபயழுச்
சி
 ெோரதறதவியின்
திருத்தசோங்கம்
 விநோயகர்
நோன்மணிமோனல

ெோரதிதோசன்

நூல்கள் உனரநனட நூல்கள் நோடகங்கள் இதழ்

 இனச அமுது  திருக்கு ளுக்  பசௌமியன்  குயில்

 ெோண்டியன் ெரிசு கு உனர  நல்ல தீர்ப்பு  முல்னல(முதலி
 எதிர்ெோரோத எழுதியுள்ளோர்  ெிசிரோந்னதயோர்(சோகித் ல் பதோடங்கிய
முத்தம்  சஞ்சீவி ய அகோடமி விருது இதழ்)
 றசரதோண்டவம் ெர்வதத்தின் பெற் து)
 அழகின் சிரிப்பு சோரல்  சக்திமுற் ப் புலவர்
 புரட்சிக்கவி  இரணியன் அல்லது
 குடும்ெ விளக்கு இனணயற் வரன்
ீ
 இருண்ட வடு
ீ  பசௌமியன்
 கு ிஞ்சித்திட்டு  ெடித்த பெண்கள்
 கண்ணகி  இன்ெக்கடல்
புரட்சிக்கோப்ெிய  நல்லதீர்ப்பு
ம்  அனமதி
 மணிறமகனல
பவண்ெோ
 கோதல்
நினனவுகள்
 கனழக்கூத்தியி
ன் கோதல்
 தமிழச்சியின்
கத்தி
 இனளஞர்
இலக்கியம்
 சுப்ெிரமணியர்
துதியமுது

192
 சுதந்திரம்

ஆசிரியர் நூல்

நோமக்கல் கவிஞர்  அவனும் அவளும்(கோப்ெியம்)

 இலக்கிய இன்ெம்
 தமிழன் இதயம்(கவினத பதோகுப்பு)
 என் கனத(சுய வரலோறு)
 சங்பகோலி(கவினத பதோகுப்பு)
 கவிதோஞ்சலி
 தோயோர் பகோடுத்த தனம்
 றதமதுரத் தமிறழோனச
 ெிரோர்த்தனன
 இனசத்தமிழ்
 தமிழ்த் றதர்
 தோமனரக்கண்ணி
 கற்ெகவல்லி
 கோதல் திருமணம்

நாவல்:

 மனலக்கள்ளன்

உகரநகை நூல்ைள்:

 கம்ெரும் வோன்மீ கியும்

நாைைம்:

193
  மோமன் மகள்
 சரவண சுந்தரம்

போழிப்பபயர்ப்பு நூல்

 கோந்திய அரசியல்

இதழ்:

 றலோகமித்திரன்

கவிமணி  அழகம்னம ஆசிரிய

விருத்தம்(இயற் ிய முதல் நூல்)
 கோந்தளூர் சோனல
 மலரும் மோனலயும்
 ஆசிய றெோதி
 நோஞ்சில் நோட்டு மருமக்கள் வழி
மோன்மியம்(நனகச்சுனவ நூல்)
 குழந்னதச் பசல்வம்
 றதவியின் கீ ர்த்தனனகள்
 தீண்டோதோர் விண்ணப்ெம்
 கவிமணியின் உனரமணிகள்

முடியரசன்  முகில் விடு தூது

 தோலோட்டுப் ெோடல்கள்
 கவியரங்கில் முடியரசன்
 முடியரசன் கவினதகள்
 ெோடுங்குயில்
 கோவியப்ெோனவ
 ஞோயிறும் திங்களும்
 மனிதனனத் றதடுகிற ன்
 பூங்பகோடி(தமிழ் றதசிய கோப்ெியம்,
தமிழக அரசு ெரிசு பெற் து)
 வரகோவியம்(தமிழ்
ீ வளர்ச்சி கழக
ெரிசு)
 பநஞ்சு பெோறுக்குதில்னலறய

நோடகம்:

 ஊன்றுறகோல்(ெண்டிதமணி கதிறரச
பசட்டியோர் ெற் ியது)

வோணிதோசன்  தமிழச்சி
 பகோடிமுல்னல
 எழிறலோவியம்
 தீர்த்த யோத்தினர

194
  இன்ெ இலக்கியம்
 பெோங்கல் ெரிசு
 இரவு வரவில்னல
 சிரித்த நுணோ
 வோணிதோசன் கவினதகள்
 ெோட்டரங்கப் ெோடல்கள்
 இனிக்கும் ெோட்டு
 எழில் விருத்தம்(விருதப்ெோவிற்கு
இலக்கணமோய்த் திகழ்வது)
 பதோடுவோனம்
 ெோட்டு ெி க்குமடோ(தமிழக அரசு
ெரிசு)

சுரதோ  றதன்மனழ(கவினதத் பதோகுதி, தமிழ்

வளர்ச்சி கழகப் ெரிசு)
 சிரிப்ெின் நிழல்(முதல் கவினத)
 சோவின் முத்தம்
 உதட்டில் உதடு
 ெட்டத்தரசி
 சுவரும் சுண்ணோம்பும்
 துன முகம்
 வோர்த்னத வோசல்
 எச்சில் இரவு
 அமுதும் றதனும்
 றதோடோ வோலிெம்

கட்டுனர:

 முன்னும் ெின்னும்

இதழ்:

 கோவியம்(முதல் கவினத இதழ், வோர

இதழ்)
 இலக்கியம்(மோத இதழ்)
 ஊர்வலம்(மோத இதழ்)
 சுரதோ(மோத இதழ்)
 விண்மீ ன்(மோத இதழ்)

கண்ணதோசன்  மோங்கனி
 ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தி
 கவிதோஞ்சலி
 பெோன்மனல
 அம்ெிகோ
 அழகு தரிசனம்
 ெகவோத் கீ னத விளக்கவுனர
 ஸ்ரீ கிருஷ்னகவசம்

195
  அர்த்தமுள்ள இந்துமதம்
 ெோரிமனலக் பகோடி
 சந்தித்றதன் சிந்தித்றதன்
 அனோர்கலி
 பதய்வ தரிசனம்
 இறயசு கோவியம்(இறுதியோக எழுதிய
கோப்ெியம்)
 றெனோ நோட்டியம்

நோவல்கள்:

 றசரமோன் கோதலி(சோகித்ய அகோடமி

விருது)
 குமரிக் கோண்டம்
 றவலன்குடித் திருவிழோ
 விளக்கு மட்டுமோ சிவப்பு
 ஆயிரங்கோல் மண்டெம்
 சிங்கோரி ெோர்த்த பசன்னன
 ஊனமயோன் றகோட்னட
 இரோெ தண்டனன
 சிவகங்னகச் சீனம

தன் வரலோறு:

 வனவோசம்
 மனவோசம்

இதழ்:

 பதன் ல்
 கண்ணதோசன்
 சண்டமோருதம்
 முல்னல
 பதன் ல் தினர
 கடிதம்
 திருமகள்
 தினரஒளி
 றமதோவி

ந.ெிச்சமூர்த்தி சிறுகனதகள்:

 ெதிபனட்டோம் பெருக்கு
 நல்ல வடு
ீ
 அவனும் அவளும்
 ெம்ெரும் றவட்டியும்
 மோயமோன்
 ஈஸ்வர லீனல

196
  மோங்கோய்த் தனல
 றமோகினி
 முள்ளும் றரோசோவும்
 பகோலுப்பெோம்னம
 ஒரு நோள்
 கனலயும் பெண்ணும்
 இரும்பும் புரட்சியும்
 ெோம்ெின் றகோெம்
 விஞ்ஞோனத்திற்குப் ெலி(முதல்
சிறுகனத)
 இரட்னட விளக்கு

புதுக்கவினத:

 கிளிக்குஞ்சு
 பூக்கோரி
 வழித்துனண
 கிளிக்கூண்டு
 கோட்டுவோத்து
 புதுக்குரல்கள்(தமிழின் முதல்
புதுக்கவினத பதோகுதி)
 கோதல்(இவரின் முதல் கவினத)
 உயிர்மகள்(கோவியம்)
 ஆத்தூரோன் மூட்னட

197
சி.சு.பசல்லப்ெோ சிறுகனத:

 சரசோவின் பெோம்னம
 மணல் வடு
ீ
 அறுெது
 சத்யோக்ரகி
 பவள்னள
 மனலறமடு
 மோர்கழி மலர்

புதுக்கவினத;

 மோற்று இதயம்

விமர்சனம்;

 தமிழ் இலக்கிய விமர்சனம்

 தமிழ்ச் சிறுகனத ெி க்கி து

குறுங்கோவியம்:

 இன்று நீ இருந்தோல்(மகோத்மோ கோந்தி

ெற் ியது)

நோவல்:

 சுதந்திர தோகம்(சோகித்ய அகோடமி

விருது)
 வோடிவோசல்
 ெீவனோம்சம்

தருமு சிவரோமு கவினத நூல்கள்:

 கண்ணோடி உள்ளிருந்து
 னகப்ெிடியளவு கடல்
 றமல்றநோக்கிய ெயணம்
 ெிரமிள் கவினதகள்
 விடிவு

சிறுகனத;

 லங்கோபுரிரோெோ
 ெிரமிள் ெனடப்புகள்

198
 நோவல்:

 ஆயி
 ெிரசன்னம்

உனரநனட:

 மோர்க்சும் மோர்க்சீயமும்

ெசவய்யோ கவினத:

 ஒரு புளியமரத்தின் கனத

 அக்கனரச் சீனமயில்
 ெிரசோதம்
 நடுநிசி நோய்கள்
 யோறரோ ஒருவனுக்கோக
 107 கவினதகள்

நோவல்:

 பெபெ சில கு ிப்புகள்

 கோற் ில் கனரந்த றெரோனச
 இ ந்தகோலம் பெற் உயிர்
 குழந்னதனக – பெண்கள் – ஆண்கள்
 வோனறம இளபவயிறல மரச்பச ிறவ
 வோழ்க சந்றதகங்கள்
 மூன்று நோடகங்கள்
 ஒரு புளிய மரத்தின் கனத

பமோழிபெயர்ப்பு நூல்கள்:

 பதோனலவிலிருந்து கவினதகள்

சிறுகனத:

 கோகம்
 சன்னல்
 றமல்ெோர்னவ
 நோடோர் சோர்
 அகம்றகோயில் கோனளயும் உழவுமோடும்
 ெள்ளம்
 ெல்லக்கு தூக்கிகள்

இரோ.மீ னோட்சி கவினத நூல்கள்:

 பநருஞ்சி

199
  சுடுபூக்கள்
 தீெோவளிப் ெகல்
 உதய நகரிலிருந்து
 மறுெயணம்
 வோசனனப்புல்
 பகோடிவிளக்கு
 இந்தியப் பெண்கள்
றெசுகி ோர்கள்(ஆங்கிலப் ெனடப்பு)

கவினத பதோகுதி:

 Seeds france
 duat and dreams

சி.மணி கவினத:

 வரும் றெோகும்
 ஒளிச் றசர்க்னக
 இதுவனர
 நகரம்
 ெச்னசயின் நிலவுப் பெண்
 நோட்டியக்கோனள
 உயர்குடி
 அனலவு
 குனக
 தீர்வு
 முகமூடி
 ெழக்கம்
 ெோரி

விமர்சனம்:

 யோப்பும் கவினதயும்

சிற்ெி கவினத நூல்கள்:

 சிரித்த முத்துக்கள்
 நிலவுப்பூ
 ஒளிப்ெ னவ
 சூரிய நிழல்
 ஆதினர(கவினத நோடகம்)
 சர்ப்ெயோகம்
 புன்னனக பூக்கும் பூனனகள்
 பமௌனமயக்கங்கள்(தமிழக அரசு
ெரிசு)
 இ கு
 ஒரு கிரோமத்து நதி(சோகித்ய அகோடமி

200
 விருது)
 றரோெம்
 ஓ சகுந்தலோ

உனரநனட நூல்கள்:

 இலக்கியச் சிந்தனன
 மனலயோளக் கவினத
 அனலயும் சுவடும்
 ஒரு கிரோமத்து நதி
 வண்ணப் பூக்கள்

பமோழிபெயர்ப்பு நூல்:

 அக்னி சோட்சி(சோகித்ய அகோடமி

விருது)

மு.றமத்தோ கவினத நூல்கள்:

 கண்ண ீர்ப்பூக்கள்
 ஊர்வலம்(தமிழக அரசு ெரிசு)
 அவர்கள் வருகி ோர்கள்
 நடந்த நோடகங்கள்
 கோத்திருந்த கோற்று
 திருவிழோவில் ஒரு பதருப்ெோடகன்
 இதயத்தில் நோற்கோலி
 ஒருவோனம் இரு சி கு
 மனச்சி கு
 நனனத்தவன நோட்கள்
 ஆகோயத்தில் அடுத்த வடு(சோகித்ய
ீ
அகோடமி விருது)
 நோயகம் ஒரு கோவியம்
 கோற்ன மிரட்டிய சருகுகள்

நோவல்:

 றசோழ நிலோ

சிறுகனத;

 மகுடநிலோ
 அவளும் நட்சதிரம் தோன்

கனதக் கவினத:

 பவளிச்சம் பவளிறய இல்னல

201
 கட்டுனர:

 நோணும் என் கவினதயும்

உனரநனட:

 றமத்தோவின் முன்னுனரகள்
 நினனத்தது பநகிழ்ந்தது
 ஆங்கோங்றக அம்புகள்

கவியரங்கக் கவினத:

 முகத்துக்கு முகம்

ஈறரோடு தமிழன்ென்  சிலிர்ப்புகள்

 றதோணி வருகி து(முதல் கவினத)
 விடியல் விழுதுகள்
 தீவுகள் கனரறயறுகின் ன
 நிலோ வரும் றநரம்
 சூரியப் ெின
 ஊனம பவயில்
 திரும்ெி வந்த றதர்வலம்
 நந்தனன எரித்த பநருப்ெின் மிச்சம்
 கோலத்திற்கு ஒருநோள் முந்தி
 ஒருவண்டி பசன்ரியு
 வணக்கம் வள்ளுவ
 தமிழன்ென் கவினதகள்(தமிழக அரசு
ெரிசு)
 பெோதுவுனடனமப் பூெோளம்
 மின்மினிக் கோடுகள்
 சிகரங்கள் றமல் விரியும் சி குகள்

அப்துல் ரகுமோன்  ஐந்தோண்டுக்கு ஒரு முன (கவினத

பதோகுதி)
 மரணம் முற்றுப்புள்ளி அல்ல
 சுட்டுவிரல்
 அவளுக்கு நிலோ என்று பெயர்
 உன் கண்ணில் தூங்கிக் பகோள்கிற ன்
 ெோல்வதி
ீ
 றநயர் விருப்ெம்
 ெித்தன்
 ஆலோெனன(சோகித்ய அகோடமி விருது)
 தீெங்கள் எரியட்டும்
 பசோந்த சின கள்
 முட்னடவோசிகள்
 வினதறெோல் விழுந்தவன்(அ ிஞர்

202
 அண்ணோனவ ெற் ி)
 கோலவழு
 விலங்குகள் இல்லோத கவினத
 கனரகறள நதியோவதில்னல
 இன் ிரவு ெகலில்
 சலனவ பமோட்டு

இதழ்:

 கவிக்றகோ

கலோப்ரியோ கவினதகள்:

 பவள்ளம்
 தீர்த்தயோத்தினர
 மோற் ோங்றக
 எட்டயபுரம்
 சுயம்வரம்
 உலபகல்லோம் சூரியன்
 கலோப்ெிரியோ கவினதகள்
 அனிச்சம்
 வனம் புகுதல்
 எல்லோம் கலந்த கோற்று
 நோன் நீ மீ ன்

203
 கல்யோண்ெி கவினத நூல்கள்:

 புலரி
 இன்று ஒன்று நன்று
 கல்யோண்ெி கவினதகள்
 சின்னுமுதல் சின்னுவனர
 மணலிலுள்ள ஆறு
 மூன் ோவது

கவினதகள்:

 கணியோன ெின்னும் நுனியில் பூ

 ெற்ெனசக் குழோய்களும் நோவல்
ெழங்களும்
 சிறநகிதங்கள்
 ஒளியிறல பதரிவது
 அணில் நி ம்
 கிருஷ்ணன் னவத்த வடு
ீ
 அந்நியமற் நதி
 முன்ெின்

சிறுகனத:

 கனலக்க முடியோத ஒப்ெனனகள்

 பதோடதிர்க்கும் பவளியிலும் சில
பூக்கள்
 சமபவளி
 பெயர் பதரியோமல் ஒரு ெ னவ
 கனிவு
 விளிம்ெில் றவரில் ெழுத்தது
 கனவு நீச்சல்

கு. அழகிரிசோமி சிறுகனத பதோகுதிகள்: நூல்கள்:

 உ க்கம் பகோள்வோன்(முதல்  அன்று றவறு கிழனம

சிறுகனத)  சூரியனுக்குப் ெின்ெக்கம்

 சிரிக்கவில்னல  கடற்கனரயில் சில மரங்கள்

 தவப்ெயன்  மீ ண்டும் அவர்கள்

 கோலகண்ணோடி  ெிரச்சனன(முதல் கவினத)

 புது உலகம்  கவினதக்கோக(தி னோய்வு நூல்)

 பதய்வம் ெி ந்தது
 இரு சறகோதரிகள்
 கற்ெக விருட்சம்
 வரப்ெிரசோதம்
 அன்ெளிப்பு(சோகித்ய அகோடமி

204
 ெரிசு)

சிறுகனத:

 ஆண் மகன்
 புது உலகம்
 திரிபுரம்
 இரு பெண்கள்
 திரிறவணி
 ஞோெகோர்த்தம்

இரோசோசி சிறுகனத:

 நிரந்தர பசல்வம்
 ெிள்னளயோர் கோப்ெோற் ினோர்
 கற்ெனனக் றகோடு
 றதவ்வனி
 முகுந்தன் ென யனோன கனத
 கூன் சுந்தரி
 அ ியோக் குழந்னத
 அன்னனயும் ெிதோவும்

சி.சு.பசல்லப்ெோ சிறுகனத:

 சரசோவின் பெோம்னம
 மனல வடு
ீ
 அறுெது
 சத்தியோகிரகி
 பவள்னள
 மோர்கழி மலர்

வல்லிக்கண்ணன் சிறுகனத:

 சந்திர கோந்தக்கல்(முதல்
சிறுகனத)
 நோட்டியக்கோரி
 பெரிய மனுெி
 கவினத வோழ்வு
 தத்துவ தரிசனம்
 கல்யோணி
 ஆண் சிங்கம்
 வோல் விரும்ெியவன்

ந.ெிச்சமூர்த்தி சிறுகனத:

205
  மோயமோன்
 இரும்பும் புரட்சியும்
 ெோம்ெின் றகோெம்
 முள்ளும் றரோெோவும்
 பகோழு பெோம்னம
 ெதிபனட்டோம் பெருக்கு
 ெம்ெரும் றவஷ்டியும்
 நல்ல வடு
ீ
 அவனும் அவளும்
 மோங்கோய்த் தனல
 றமோகினி
 கனளயும் பெண்ணும்

தி.ெோனகிரோமன் சிறுகனத:

 அக்ெர் சோஸ்திரி
 சிவப்பு ரிக்க்ஷோ
 றகோபுர விளக்கு
 ெஞ்சத்து ஆண்டி
 ரசிகரும் ரசினகயும்
 றதவர் குதினர
 அம்மோ வந்தோல்
 ரிக்க்ஷோ
 பகோட்டு றமளம்
 சிலிர்ப்பு
 சக்தி னவத்தியம்(சோகித்ய
அகோடமி விருது)
 அபூர்வ மனிதர்கள்

அறசோகமித்திரன் சிறுகனத:

 அப்ெோவின் சிறநகிதர்(சோகித்ய
அகோடமி விருது)
 உத்திர ரோமோயணம்
 விரிந்த வயல்

மு.வ சிறுகனத:

 விடுதனலயோ?
 கு ட்னட ஒலி

மன மனலயடிகள் உனரநனட நூல்கள்:

 ெண்னடத் தமிழரும் ஆரியரும்

 மோணிக்கவோசகர் வரலோறும்

206
 கோலமும்
 றவளோளர் யோவர்
 னசவ சமயம்
 தமிழர் மதம்
 அம்ெலவோணர் கூத்து
 தமிழ்த்தோய்
 தமிழ்நோட்டவரும்
றமல்நோட்டவரும்
 அ ிவுனரக் பகோத்து
 மக்கள் 100 ஆண்டுகள் வோழ்வது
எப்ெடி?
 மரணத்தின் ெின் மனிதனின்
நினல
 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சியோக்கம்
 பதன்புலத்தோர் யோர்?
 சோதி றவற்றுனமயும் றெோலிச்
னசவமும்
 பதோனலவில் உணர்த்தல்
 Ancient and modern tamil poets

பசய்யுள் நூல்கள்:

 திருபவற் ியூர் முருகர்

மும்மணிக்றகோனவ
 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சி

ஆய்வு நூல்கள்:

 முல்னலப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி
 ெட்டினப்ெோனல ஆரோய்ச்சி
 சிவஞோன றெோத ஆரோய்ச்சி
 கு ிஞ்சிப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி
 திருக்கு ள் ஆரோய்ச்சி

நோடகம்:

 சோகுந்தலம்(பமோழிப்பெயர்ப்பு)
 குமுதவல்லி
 அம்ெிகோெதி அமரோவதி

நோவல்:

 றகோகிலோம்ெோள் கடிதங்கள்
 குமுதினி அல்லது நோகநோட்டு
இளவரசி

207
 இதழ்:

 அ ிவுக்கடல்(ஞோனசோகரம்)
 The ocean of wisdom

ெரிதிமோற்கனலஞர் ெனடப்புகள்:

 ரூெோவதி அல்லது கோணோமல்

றெோன மகள்(நோடக நூல்)
 கலோவதி(நோடக நூல்)
 மோனவிசயம்(நோடக நூல்,
களவழி நோற்ெது தழுவல்)
 ெோவலர் விருந்து
 தனிப்ெோசுரத் பதோனக
 தமிழ் பமோழி வரலோறு
 நோடகவியல்(நோடக இலக்கண
நூல்)
 சித்திரக்கவி
 மதிவோணன்(புதினம்)
 உயர்தனிச்
பசம்பமோழி(கட்டுனர)
 சூர்ெநனக(புரோண நோடகம்)
 முத்ரோரோட்சசம் என் வடபமோழி
நூனல தமிழில்
பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்
 தமிழ் புலவர் சரித்திரம்
 தமிழ் வியோசகங்கள்(கட்டுனர
பதோகுப்பு)

இதழ்:

 ஞோனறெோதினி
 விறவக சிந்தோமணி

ந.மு.றவங்கடசோமி ெனடப்புகள்:
நோட்டோர்
 றவளிர் வரலோற் ின் ஆரோய்ச்சி
 கெிலர்
 நக்கீ ரர்
 கள்ளர் சரித்திரம்
 கண்ணகி வரலோறும் கற்பு
மோண்பும்
 றசோழர் சரித்திரம்
 கட்டுனரத் திரட்டு

208
 உனரகள்:

 ஆத்திசூடி
 பகோன்ன றவந்தன்
 ெரஞ்றசோதியோரின்
திருவினளயோடற்புரோணம்
 சிலப்ெதிகோரம்
 மணிறமகனல
 அகநோனூறு
 தண்டியலங்கோரம்

ரோ.ெி.றசதுப்ெிள் ெனடப்புகள்:
னள
 தமிழின்ெம்(சோகித்ய அகோடமி
விருது பெற் முதல் தமிழ்
நூல்)
 ஊரும் றெரும்
 பசந்தமிழும் பகோடுந்தமிழும்
 வரமோநகர்
ீ
 றவலும் வில்லும்
 திருவள்ளுவர் நூல் நயம்
 சிலப்ெதிகோர நூல் நயம்
 தமிழ் விருந்து
 தமிழர் வரம்
ீ
 கடற்கனரயிறல
 தமிழ்நோட்டு நவமணிகள்
 வோழ்னகயும் னவரோக்கியமும்
 இயற்னக இன்ெம்
 கோல்டுபவல் ஐயர் சரிதம்
 Tamil words and their significance

ெதிப்ெித்தனவ:

 திருக்கு ள் எல்லீஸ் உனர

 தமிழ் கவினதக் களஞ்சியம்
 ெோரதி இன்கவித் திரட்டு

திரு.வி.க உனரநனட நூல்கள்:

 முருகன் அல்லது அழகு

 தமிழ்ச்றசோனல
 உள்பளோளி
 றமனடத்தமிழ்
 சீர்திருத்தம் அல்லது இளனம
விருந்து
 மனித வோழ்னகயும்

209
 கோந்தியடிகளும்
 பெண்ணின் பெருனம அல்லது
வோழ்க்னகத் துனணநலம்
 தமிழ்த் பதன் ல்
 னசவத்தி வு
 இந்தியோவும் விடுதனலயும்
 னசவத்தின் சமரசம்
 கடவுட் கோட்சியும்
தோயுமோனவரும்
 நோயன்மோர்கள்தமிழ்நோடும்
நம்மோழ்வோரும்
 இரோமலிங்க சுவோமிகள்
திருவுள்ளம்
 தமிழ் ந்றநோல்களில் பெௌத்தம்
 கோதலோ? முடியோ?சீர்திருத்தமோ?
 என் கடன் ெணி பசய்து
கிடப்ெறத
 இமயமனல அல்லது தியோனம்
 இளனம விருந்து
 பெோருளும் அருளும் அல்லது
மோர்க்சியமும் கோந்தியும்
 வளர்ச்சியும் வோழ்வும் அல்லது
ெடுக்னக ெிதற் ல்

பசய்யுள்:

 முருகன் அருள் றவட்டல்

 கி ித்துவின் அருள் றவட்டல்
 உரினம றவட்னக
 திருமோல் அருள் றவட்டல்
 சிவன் அருள் றவட்டல்
 புதுனம றவட்டல்
 பெோதுனம றவட்டல்
 அருகன் அருறக
 கி ித்து பமோழிக்கு ள்
 இருளில் ஒளி
 இருனமயும் ஒருனமயும்
 முதுனம உள ல்

ெயண நூல்:

 எனது இலங்னக பசலவு

இதழ்:

 நவசக்தி

210
  றதசெக்தன்

னவயோபுரிப்ெிள் நூல்கள்:
னள
 கம்ென் திருநோள்
 மோணிக்கவோசகர் கோலம்
 ெத்துப்ெோட்டின் கோலநினல
 ெவணந்தி கோலம்
 வள்ளுவர் கோலம்
 கம்ெர் கோலம்
 அகரோதி நினனவுகள்
 அகரோதி றவனலயில் சில
நினனவுகள்
 இலக்கிய மண்டெக் கட்டுனரகள்

நோவல்:

 ரோசி

கவினத நூல்கள்:

 என் பசல்வங்கள்
 என் பசய்றவன்
 பமலிவு ஏன்
 வினளயுமிடம்
 என்ன வோழ்க்னக
 ெிரிவு
 என்ன உ வு

உனரகள்:

 திருமுருகோற்றுப்ெனட
 சிறுகனத மஞ்சரி
 இலக்கிய மஞ்சரி
 திரோவிட பமோழிகளின் ஆரோய்ச்சி
 இலக்கிய சிந்தனன
 தமிழின் மறு மலர்ச்சி
 இலக்கிய உதயம்
 இலக்கிய தீெம்
 இஅல்க்கிய மணிமோனல
 கம்ென் கோவியம்
 இலக்கணச் சிந்தனனகள்
 பசோற்கனல விருந்து
 பசோற்களின் சரிதம்

211
ெதிப்ெித்த நூல்கள்:

 திருமந்திரம்
 கம்ெரோமோயணம்
 நோமதீெ நிகண்டு
 அரும்பெோருள் விளக்க நிகண்டு
 பதோல்க்கோப்ெியம் இளம்பூரனோர்
உனர
 பதோல்கோப்ெியம்
நச்சினோர்க்கினியர் உனர
 தினகர பவண்ெோ
 பூறகோள விலோசம்
 பு த்திரட்டு
 எட்டுத்பதோனக
 ெத்துப்ெோட்டு
 சீவக சிந்தோமணி
 சீ ோப்புரோணம்
 விரலி விடு தூது

ஆங்கில நூல்கள்:

 History and tamil lexicography

 Life in the Ancient City of
Kaverippumpattinam
 Manikkavacakar
 History of Tamil Language and
Literature

ஞோனக்கூத்தன்

றதவறதவன்  குளித்துக் கனரறய ோத றகோெியர்கள்

 மின்னற்பெோழுறத தூரம்
 மோற் ப்ெடோத வடு
ீ
 பூமினய உத ி எழுந்த றமகங்கள்
 நுனழவோயிலிறலறய நின்றுவிட்ட
றகோலம்
 சின்னஞ் சி ிய றசோகம்
 நட்சத்திர மீ ன்
 அந்தரத்திறல ஒரு இருக்னக
 புல்பவளியில் ஒருகல்
 விண்ணளவு பூமி
 விரும்ெியபதல்லோம்
 விடிந்தும் விடியோத பெோழுது

சோனல இளந்தினரயன்  சிலம்ெின் சிறுநனக

 பூத்தது மோனுடம்

212
  வறுகள்
ீ ஆயிரம்
 அன்னன நீ ஆட றவண்டும்
 கோலநதி தீரத்திறல
 பகோட்டியும் ஆம்ெலும்
 நஞ்சருக்குப் ெஞ்சனணயோ?
 நனடபகோண்ட ெனடறவழம்
 கோக்னக விடு தூது
 உனர வச்சு
ீ
 உள்ளது உள்ளெடி
 கோவல் துப்ெோக்கி
 ஏழோயிரம் எரிமனலகள்

ெோலினி இளந்தினரயன் இதழ்:

 மனித வறு
ீ

நூல்கள்:

 ெண்ெோட்டின் சிகரங்கள்
 களத்தில் கடிதங்கள்
 சங்கத்தமிழரின் மனித றநய
பந ிமுன கள்
 ஆசிரியப் ெணியில் நோன்
 குடும்ெத்தில் நோன்

இலக்கிய கட்டுனர:

 இரண்டு குரல்கள்
 தமிழ்க் கனிகள்
 தமிழறன தனலமகன்
 தமிழ் தந்த பெண்கள்

நோடக நூல்கள்:

 ெடுகுழி
 எந்திரக்கலப்னெ
 புதிய தடங்கள்

ஆலந்தூர் றமோகனரங்கன் கவினத நூல்கள்:

 சித்திரப் ெந்தல்
 கோலக்கிளி
 இமயம் எங்கள் கோலடியில்(தமிழக
அரசு ெரிசு)

213
 கவினத நோடகம்:

 னவர மூக்குத்தி
 புதுமனிதன்
 யோருக்குப் பெோங்கல்
 கயனமனயக் கனளறவோம்
 மனிதறன புனிதனோவோய்

கோப்ெிய நூல்:

 கனவுப் பூக்கள்

வோழ்க்னக வரலோறு நூல்கள்:

 வணக்கத்துக்குரிய
வரதரோசனோர்(தமிழக அரசு ெரிசு)

நோவல்:

 நினனத்தோறல இனிப்ெவறள

உனரநனட நோடகம்:

 சவோல் சம்ெந்தம்

வ.றவ.சு.ஐயர் சிறுகனதகள்:

 குளத்தங்கனர அரச மரம்

 கமழ விெயம்
 கோங்றகயம்
 எதிபரோலியோள்

புதுனமப்ெித்தன் சிறுகனத பதோகுதிகள்:

 கெோடபுரம்
 புதிய ஒளி
 சித்தி
 ஆண்னம
 அன்று இரவு

சிறுகனத:

 கடவுளும் கந்தசோமிப் ெிள்னளயும்

 அகல்னய
 சோெ விறமோசனம்
 துன்ெக்றகணி

214
  மனித எந்திரம்
 சிற்ெியின் நரகம்
 தியோக மூர்த்தி
 பெோன்னகரம்
 கயிற் ிரவு
 கல்யோணி
 நினனவுப்ெோனத
 மகோமசோனம்
 றவதோளம் பசோன்ன கனத
 கோஞ்சனன
 கோலனும் கிழவியும்
 விநோயகர் சதுர்த்தி
 ெக்தகுறசலோ
 கவந்தனும் கோமனும்

பெயகோந்தன் சிறுகனத பதோகுப்பு:

 உதயம்
 ஒரு ெிடி றசோறு
 இனிப்பும் கரிப்பும்
 றதவன் வருவோரோ
 சுனமதோங்கி
 யுகசக்தி
 புதிய வோர்ப்புகள்
 சுயதரிசனம்
 குருெீடம்
 சக்கரங்கள் நிற்ெதில்னல
 மோனல மயக்கம்

சிறுகனத:

 அக்கினிப் ெிரறவசம்
 புதுச் பசருப்புக் கடிக்கும்
 உண்னம சுடும்
 ெிரறமோெறதசம்
 ஒரு ெிடி றசோறு
 இருனளத் றதடி
 ெிரளயம்
 ஒரு ெகல் றநர ெோபசன்பெர் வண்டி
 திரிசங்கு பசோர்க்கம்
 இரவில்
 ஆண்னம
 கல்யோணி

சு.சமுத்திரம் சிறுகனத:

 அங்றக கல்யோணம் இங்றக

215
 கலோட்டோ(முதல் சிறுகனத)
 றெோதும் உங்க உெகோரம்
 ஒறர ஒரு றரோெோ
 இழவு கோத்த கிளி
 ெலறவசம்

சிறுகனத பதோகுப்பு:

 உ வுக்கு அப்ெோல்
 ஒரு சத்தியத்தின் அழுனக
 கோகித உ வு

கு.ெ.இரோசறகோெோலன் சிறுகனத:

 நூருன்னிஸோ(முதல் சிறுகனத)
 புனர் பென்மம்
 கோணோமறல கோதல்
 கனகோம்ெரம்
 கோஞ்சன மோனல
 சி ிது பவளிச்சம்
 விடியுமோ?
 தினர
 இறுதி பவளிச்சம்
 அடி ம ந்தோல் ஆழம்
 நடுத்பதரு நோகரிகம்

கல்கி சிறுகனத:

 சோரனதயின் தந்திரம்(முதல்
சிறுகனத)
 றகோத்தோரியின் தோயோர்
 கோரிருளில் ஒரு மின்னல்
 அெனலயின் கண்ண ீர்
 மோடத்றதவன் சுனன
 மயில்விழிமோன்
 வனன
ீ ெவோணி
 கனணயோழியின் கனவு
 திருபவழுந்தூர் சிவக்பகோழுந்து
 திருடன் மகன் திருடன்
 கோத ோக் கள்ளன்
 மயில் விழிமோன்
 ஒற்ன றரோெோ
 மோடத்றதவன் சுனன
 மயினலக் கோளி
 அனலயின் கண்ண ீர்

216
 அ ிஞர் அண்ணோ சிறுகனத:

 ெலோெலன்
 சுடுமூஞ்சி
 அன்னதோனம்
 றெய் ஓடிப்றெோச்சி
 இரு ெரம்ெனரகள்
 சூதோடி
 பசவ்வோனழ
 தஞ்னச வழ்ச்சி
ீ
 ெிடி சோம்ெல்
 புலி நகம்
 ரோெோதி ரோெோ
 பசோர்க்கத்தில் நரகம்
 பசோர்க்கத்தில் நரகம்
 ஒளியூரில்]

சிதம்ெர ரகுநோதன் சிறுகனத:

 றசற் ிறல மிதந்த பசந்தோமனர

 நிலோவிறல றெசுறவோம்
 அெோய அ ிவிப்பு
 ஐந்தோம் ெனட
 ஆனணத் தீ
 மனனவி

கி. இரோெ நோரோயணன் சிறுகனத:

 கதவு
 கன்னினம
 றவட்டி
 அம்மோ ெிள்னள
 அப்ெோ ெிள்னள
 நோற்கோலி

பமௌனி சிறுகனத:

 ஏன்(முதல் சிறுகனத)
 தவறு(இறுதி சிறுகனத)
 அழியோச் சுடர்
 மணக்றகோலம்
 கோதல் அனல
 மோறுதல்
 ெிரெஞ்ச கோனம்
 மனத்றதர்

217
  சோவில் ெி ந்த சிருஷ்டி

ெி.எஸ்.ரோனமயோ சிறுகனத:

 ெணம் ெினழத்தது
 தழும்பு
 நினனவு முகம்
 ம க்கவில்னல
 கோம தகனம்
 நட்சத்திரக் குழந்னத
 பகோத்தனோர் றகோவில்
 மலரும் மணமும்
 ஞோறனோதயம்
 ெோக்கியத்தின் ெோக்கியம்
 புதுனமறகோயில்
 பூவும் பெோன்னும்
 குங்குமப்பெோட்டு குமோரசோமி
 அடிச்சோனரச் பசோல்லி அழு

கு. அழகிரிசோமி சிறுகனத பதோகுதிகள்:

 உ க்கம் பகோள்வோன்(முதல்
சிறுகனத)
 சிரிக்கவில்னல
 தவப்ெயன்
 கோலகண்ணோடி
 புது உலகம்
 பதய்வம் ெி ந்தது
 இரு சறகோதரிகள்
 கற்ெக விருட்சம்
 வரப்ெிரசோதம்
 அன்ெளிப்பு(சோகித்ய அகோடமி ெரிசு)

சிறுகனத:

 ஆண் மகன்
 புது உலகம்
 திரிபுரம்

218
  இரு பெண்கள்
 திரிறவணி
 ஞோெகோர்த்தம்

இரோசோசி சிறுகனத:

 நிரந்தர பசல்வம்
 ெிள்னளயோர் கோப்ெோற் ினோர்
 கற்ெனனக் றகோடு
 றதவ்வனி
 முகுந்தன் ென யனோன கனத
 கூன் சுந்தரி
 அ ியோக் குழந்னத
 அன்னனயும் ெிதோவும்

சி.சு.பசல்லப்ெோ சிறுகனத:

 சரசோவின் பெோம்னம
 மனல வடு
ீ
 அறுெது
 சத்தியோகிரகி
 பவள்னள
 மோர்கழி மலர்

219
வல்லிக்கண்ணன் சிறுகனத:

 சந்திர கோந்தக்கல்(முதல் சிறுகனத)

 நோட்டியக்கோரி
 பெரிய மனுெி
 கவினத வோழ்வு
 தத்துவ தரிசனம்
 கல்யோணி
 ஆண் சிங்கம்
 வோல் விரும்ெியவன்

ந.ெிச்சமூர்த்தி சிறுகனத:

 மோயமோன்
 இரும்பும் புரட்சியும்
 ெோம்ெின் றகோெம்
 முள்ளும் றரோெோவும்
 பகோழு பெோம்னம
 ெதிபனட்டோம் பெருக்கு
 ெம்ெரும் றவஷ்டியும்
 நல்ல வடு
ீ
 அவனும் அவளும்
 மோங்கோய்த் தனல
 றமோகினி
 கனளயும் பெண்ணும்

தி.ெோனகிரோமன் சிறுகனத:

 அக்ெர் சோஸ்திரி
 சிவப்பு ரிக்க்ஷோ
 றகோபுர விளக்கு
 ெஞ்சத்து ஆண்டி
 ரசிகரும் ரசினகயும்
 றதவர் குதினர
 அம்மோ வந்தோல்
 ரிக்க்ஷோ
 பகோட்டு றமளம்
 சிலிர்ப்பு
 சக்தி னவத்தியம்(சோகித்ய அகோடமி
விருது)
 அபூர்வ மனிதர்கள்

220
அறசோகமித்திரன் சிறுகனத:

 அப்ெோவின் சிறநகிதர்(சோகித்ய
அகோடமி விருது)
 உத்திர ரோமோயணம்
 விரிந்த வயல்

மு.வ சிறுகனத:

 விடுதனலயோ?
 கு ட்னட ஒலி

மன மனலயடிகள் உனரநனட நூல்கள்:

 ெண்னடத் தமிழரும் ஆரியரும்

 மோணிக்கவோசகர் வரலோறும்
கோலமும்
 றவளோளர் யோவர்
 னசவ சமயம்
 தமிழர் மதம்
 அம்ெலவோணர் கூத்து
 தமிழ்த்தோய்
 தமிழ்நோட்டவரும் றமல்நோட்டவரும்
 அ ிவுனரக் பகோத்து
 மக்கள் 100 ஆண்டுகள் வோழ்வது
எப்ெடி?
 மரணத்தின் ெின் மனிதனின் நினல
 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சியோக்கம்
 பதன்புலத்தோர் யோர்?

221
  சோதி றவற்றுனமயும் றெோலிச்
னசவமும்
 பதோனலவில் உணர்த்தல்
 Ancient and modern tamil poets

பசய்யுள் நூல்கள்:

 திருபவற் ியூர் முருகர்

மும்மணிக்றகோனவ
 றசோமசுந்தரக் கோஞ்சி

ஆய்வு நூல்கள்:

 முல்னலப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி
 ெட்டினப்ெோனல ஆரோய்ச்சி
 சிவஞோன றெோத ஆரோய்ச்சி
 கு ிஞ்சிப்ெோட்டு ஆரோய்ச்சி
 திருக்கு ள் ஆரோய்ச்சி

நோடகம்:

 சோகுந்தலம்(பமோழிப்பெயர்ப்பு)
 குமுதவல்லி
 அம்ெிகோெதி அமரோவதி

நோவல்:

 றகோகிலோம்ெோள் கடிதங்கள்
 குமுதினி அல்லது நோகநோட்டு
இளவரசி

இதழ்:

 அ ிவுக்கடல்(ஞோனசோகரம்)
 The ocean of wisdom

222
 ெரிதிமோற்கனலஞர் ெனடப்புகள்:

 ரூெோவதி அல்லது கோணோமல் றெோன

மகள்(நோடக நூல்)
 கலோவதி(நோடக நூல்)
 மோனவிசயம்(நோடக நூல், களவழி
நோற்ெது தழுவல்)
 ெோவலர் விருந்து
 தனிப்ெோசுரத் பதோனக
 தமிழ் பமோழி வரலோறு
 நோடகவியல்(நோடக இலக்கண நூல்)
 சித்திரக்கவி
 மதிவோணன்(புதினம்)
 உயர்தனிச் பசம்பமோழி(கட்டுனர)
 சூர்ெநனக(புரோண நோடகம்)
 முத்ரோரோட்சசம் என் வடபமோழி
நூனல தமிழில்
பமோழிப்பெயர்த்துள்ளோர்
 தமிழ் புலவர் சரித்திரம்
 தமிழ் வியோசகங்கள்(கட்டுனர
பதோகுப்பு)

இதழ்:

 ஞோனறெோதினி
 விறவக சிந்தோமணி

ந.மு.றவங்கடசோமி நோட்டோர் ெனடப்புகள்:

 றவளிர் வரலோற் ின் ஆரோய்ச்சி

 கெிலர்
 நக்கீ ரர்
 கள்ளர் சரித்திரம்
 கண்ணகி வரலோறும் கற்பு மோண்பும்
 றசோழர் சரித்திரம்
 கட்டுனரத் திரட்டு

உனரகள்:

 ஆத்திசூடி
 பகோன்ன றவந்தன்
 ெரஞ்றசோதியோரின்
திருவினளயோடற்புரோணம்
 சிலப்ெதிகோரம்
 மணிறமகனல
 அகநோனூறு

223
  தண்டியலங்கோரம்

ரோ.ெி.றசதுப்ெிள்னள ெனடப்புகள்:

 தமிழின்ெம்(சோகித்ய அகோடமி
விருது பெற் முதல் தமிழ் நூல்)
 ஊரும் றெரும்
 பசந்தமிழும் பகோடுந்தமிழும்
 வரமோநகர்
ீ
 றவலும் வில்லும்
 திருவள்ளுவர் நூல் நயம்
 சிலப்ெதிகோர நூல் நயம்
 தமிழ் விருந்து
 தமிழர் வரம்
ீ
 கடற்கனரயிறல
 தமிழ்நோட்டு நவமணிகள்
 வோழ்னகயும் னவரோக்கியமும்
 இயற்னக இன்ெம்
 கோல்டுபவல் ஐயர் சரிதம்
 Tamil words and their significance

ெதிப்ெித்தனவ:

 திருக்கு ள் எல்லீஸ் உனர

 தமிழ் கவினதக் களஞ்சியம்
 ெோரதி இன்கவித் திரட்டு

224
திரு.வி.க உனரநனட நூல்கள்:

 முருகன் அல்லது அழகு

 தமிழ்ச்றசோனல
 உள்பளோளி
 றமனடத்தமிழ்
 சீர்திருத்தம் அல்லது இளனம
விருந்து
 மனித வோழ்னகயும் கோந்தியடிகளும்
 பெண்ணின் பெருனம அல்லது
வோழ்க்னகத் துனணநலம்
 தமிழ்த் பதன் ல்
 னசவத்தி வு
 இந்தியோவும் விடுதனலயும்
 னசவத்தின் சமரசம்
 கடவுட் கோட்சியும் தோயுமோனவரும்
 நோயன்மோர்கள்தமிழ்நோடும்
நம்மோழ்வோரும்
 இரோமலிங்க சுவோமிகள் திருவுள்ளம்
 தமிழ் ந்றநோல்களில் பெௌத்தம்
 கோதலோ? முடியோ?சீர்திருத்தமோ?
 என் கடன் ெணி பசய்து கிடப்ெறத
 இமயமனல அல்லது தியோனம்
 இளனம விருந்து
 பெோருளும் அருளும் அல்லது
மோர்க்சியமும் கோந்தியும்
 வளர்ச்சியும் வோழ்வும் அல்லது
ெடுக்னக ெிதற் ல்

பசய்யுள்:

 முருகன் அருள் றவட்டல்

 கி ித்துவின் அருள் றவட்டல்
 உரினம றவட்னக
 திருமோல் அருள் றவட்டல்
 சிவன் அருள் றவட்டல்
 புதுனம றவட்டல்
 பெோதுனம றவட்டல்
 அருகன் அருறக
 கி ித்து பமோழிக்கு ள்
 இருளில் ஒளி
 இருனமயும் ஒருனமயும்
 முதுனம உள ல்

ெயண நூல்:

 எனது இலங்னக பசலவு

225
 இதழ்:

 நவசக்தி
 றதசெக்தன்

னவயோபுரிப்ெிள்னள நூல்கள்:

 கம்ென் திருநோள்
 மோணிக்கவோசகர் கோலம்
 ெத்துப்ெோட்டின் கோலநினல
 ெவணந்தி கோலம்
 வள்ளுவர் கோலம்
 கம்ெர் கோலம்
 அகரோதி நினனவுகள்
 அகரோதி றவனலயில் சில
நினனவுகள்
 இலக்கிய மண்டெக் கட்டுனரகள்

நோவல்:

 ரோசி

கவினத நூல்கள்:

 என் பசல்வங்கள்
 என் பசய்றவன்
 பமலிவு ஏன்
 வினளயுமிடம்
 என்ன வோழ்க்னக
 ெிரிவு
 என்ன உ வு

உனரகள்:

 திருமுருகோற்றுப்ெனட
 சிறுகனத மஞ்சரி
 இலக்கிய மஞ்சரி

226
  திரோவிட பமோழிகளின் ஆரோய்ச்சி
 இலக்கிய சிந்தனன
 தமிழின் மறு மலர்ச்சி
 இலக்கிய உதயம்
 இலக்கிய தீெம்
 இஅல்க்கிய மணிமோனல
 கம்ென் கோவியம்
 இலக்கணச் சிந்தனனகள்
 பசோற்கனல விருந்து
 பசோற்களின் சரிதம்

ெதிப்ெித்த நூல்கள்:

 திருமந்திரம்
 கம்ெரோமோயணம்
 நோமதீெ நிகண்டு
 அரும்பெோருள் விளக்க நிகண்டு
 பதோல்க்கோப்ெியம் இளம்பூரனோர்
உனர
 பதோல்கோப்ெியம் நச்சினோர்க்கினியர்
உனர
 தினகர பவண்ெோ
 பூறகோள விலோசம்
 பு த்திரட்டு
 எட்டுத்பதோனக
 ெத்துப்ெோட்டு
 சீவக சிந்தோமணி
 சீ ோப்புரோணம்
 விரலி விடு தூது

ஆங்கில நூல்கள்:

 History and tamil lexicography

 Life in the Ancient City of
Kaverippumpattinam
 Manikkavacakar
 History of Tamil Language and Literature

227
 உ.றவ.சோ ெனடப்புகள்:

 மீ னோட்சிசுந்தரம் ெிள்னள சரித்திரம்

 புதியதும் ெனழயதும்
 கண்டதும் றகட்டதும்
 நினனவு மஞ்சரி
 என் சரிதம்(வோழ்க்னக வரலோறு)
 மணிறமகனல கனத சுருக்கம்
 உதயணன் கனத சுருக்கம்
 சிலப்ெதிகோரக் கனதச் சுருக்கம்
 திருக்கு ளும் திருவள்ளுவரும்
 மத்தியோர்ச்சுன மோன்மியம்
 புத்தர் சரித்திரம்
 தியோகரோச பசட்டியோர் சரித்திரம்
 நல்லுனரக்றகோனவ
 சங்கத் தமிழும் ெிற்கோலத் தமிழும்

கவினத நூல்கள்:

 கயர்கண்ணிமோனல
 தமிழ்ப்ெோ மஞ்சரி

பத.பெோ.மீ னோட்சி சுந்தரனோர் நூல்கள்:

 வள்ளுவரும் மகளிரும்
 அன்பு முடி
 கோல்டுபவல் ஒப்ெிலக்கணம்
 தமிழோ நினனத்துப்ெோர்
 நீங்களும் சுனவயுங்கள்
 வள்ளுவர் கண்ட நோடும் கோமமும்
 ெி ந்தது எப்ெடிறயோ?
 கோனல்வரி
 சமணத்தமிழ் இலக்கிய வரலோறு
 கல்விச் சிந்தனனகள்
 தமிழ் மணம்
 தமிழும் ெி ெண்ெோடும்
 வோழும் கனல
 தமிழ் பமோழி வரலோறு
 பமோழியியல் வினளயோட்டுக்கள்
 ெத்துப்ெோட்டு ஆய்வு

ஆங்கில நூல்கள்:

 A History of Tamil Language

 A History of Tamil Literature
 Philosophy of Thiruvalluvar
 Advaita in Tamil

228
  Tamil – A Bird’s eye view

சி.இலக்குவனோர் ெனடப்பு:

 எழிலரசி
 மோணவர் ஆற்றுப்ெனட
 அண்ணோவிற்குப் ெோவியல் வோழ்த்து
 அனமச்சர் யோர்?
 எல்றலோரும் இந்நோட்டு அரசர்
 தமிழ் கற்ெிக்கும் முன
 வள்ளுவர் வகுத்த அரசியல்
 வள்ளுவர் கண்ட இல்ல ம்
 ெழந்தமிழ்
 பதோல்கோப்ெிய ஆரோய்ச்சி விளக்கம்
 இலக்கியம் கூறும் தமிழர்
வோழ்வியல்
 கருமவரர்
ீ கோமரோசர்
 A brief study of Tamil words
 The Making of Tamil Grammar

தன் வரலோறு நூல்:

 எனது வோழ்க்னகப் றெோர்

229
 றதவறநயெோவோணர் ெனடப்புகள்:

 இயற் மிழ் இலக்கணம்(முதல் நூல்)

 கட்டுனர வனரவியல் என்னும்
உனரநனட இலக்கணம்
 ஒப்ெியல் பமோழி நூல்
 திரோவிடத்தோய்
 பசோல்லோரோய்ச்சிக் கோட்டுனர
 உயர்தரக் கட்டுனர இலக்கணம்
 ெழந்தமிழ் ஆட்சி
 முதல் தோய்பமோழி
 தமிழ்நோட்டு வினளயோட்டுக்கள்
 தமிழர் திருமணம்
 இனசத்தமிழ் கலம்ெகம்
 ெண்னடத் தமிழ் நோகரிகமும்
ெண்ெோடும்
 தமிழ் வரலோறு
 வடபமோழி வரலோறு
 தமிழர் வரலோறு
 தமிழ் கடன் பகோடுத்து தனழக்குமோ?
 இன்னினசக்றகோனவ
 திருக்கு ள் தமிழ் மரபுனர
 தமிழர் றவதம்
 றவர்ச்பசோல் கட்டுனரகள்
 மண்ணில் வின் அல்லது வள்ளுவர்
கூட்டுனடனம
 தமிழ் இலக்கிய வரலோறு
 பசந்தமிழ்க் கோஞ்சி(ெோடல் பதோகுப்பு)
 இந்தியோல் தமிழ் எவ்வோறு பகடும்?
 மோந்தன் றதோற் மும் தமிழர்
மரபும்(இறுதி கட்டுனர)

ெோவலறரறு பெருஞ்சித்திரனோர் ெனடப்பு:

 பகோய்யோக்கனி
 ஐனய
 ெோவியக் பகோத்து
 எண்சுனவ எண்ெது
 மகபுகுவஞ்சி
 அறுெருவத்திருக்கூத்து
 கனிச்சோறு
 நூ ோசிரியம்
 கற்ெனன ஊற்று
 உலகியல் நூறு ெள்ளிப்ெ னவகள்

இதழ்:

230
  பதன்பமோழி
 தமிழ்ச் சிட்டு
 தமிழ் நிலம்

ெி.யு.றெோப் ெனடப்புகள்:

 தமிழ் பசய்யுட் கலம்ெகம்

 Extracts from Puranaanooru to Purapporul
venbaamaalai
 Elementary Tamil Grammar
 The Lives of Tamil Saints

இதழ்:

 Royal Asiatic Quarterly

 The Indian Magazine
 Siddhantha Deepika

பமோழிப்பெயர்ப்பு நூல்கள்:

 திருக்கு ள்
 நோலடியோர்
 திருவோசகம்
 சிவஞோன றெோதம்
 பு நோனூறு(சில ெோடல்கள்)
 பு ப்பெோருள் பவண்ெோ மோனல(சில
ெோடல்கள்)

கு ிப்பு:

 இவருக்கு தமிழ் கற்ப்ெித்தவர் =

இரோமோனுெ கவிரோயர்
 இவர் 19ஆம் வயதில் தமிழகம்
வந்தோர்

231
வரமோமுனிவர்
ீ கோப்ெியம்:

 றதம்ெோவணி(கி ித்தவ சமயத்தோரின்

கனலக்களஞ்சியம்)

சிற் ிலக்கியம்:

 திருக்கோவலூர் கலம்ெகம்
 கித்றதரி அம்மோள் அம்மோனன
 அனடக்கல நோயகி பவண்ெோ
 அன்னன அழுங்கல் அந்தோதி
 கருணோகரப் ெதிகம்

உனரநனட:

 றவதியர் ஒழுக்கம்
 றவத விளக்கம்
 றெதகம் ம த்தல்
 லூதர் இனதியல்பு
 ஞோனக் கண்ணோடி
 வோமணன் கனத

இலக்கணம்:

 பதோன்னூல் விளக்கம்(“குட்டித்
பதோல்கோப்ெியம்” என்ெர்)
 பகோடுந்தமிழ் இலக்கணம்
 பசந்தமிழ் இலக்கணம்

பமோழிபெயர்ப்பு:

 திருக்கு ளின் அ த்துப்ெோல்,

பெோருட்ெோல் இரண்னடயும்
இலத்தின் பமோழியில்
பமோழிபெயர்த்துள்ளோர்

அகரோதி:

 சதுரகரோதி(தமிழின் முதல் அகரோதி)

 தமிழ்-இலத்தின் அகரோதி
 றெோர்த்துகீ சியம்-தமிழ்-இலத்தின்
அகரோதி

ஏளன இலக்கியம்:

 ெரமோர்த்த குரு கனத(தமிழின்

232
 முதல் ஏளன இலக்கியம்)

பதோகுப்பு:

 தமிழ் பசய்யுள் பதோனக

இரோமலிங்க அடிகள் ெனடப்புகள்:

 சிவறநச பவண்ெோ
 பநஞ்ச ிவுறுத்தல்
 மகோறதவமோனல
 இங்கிதமோனல
 மனுமுன கண்ட வோசகம்
 ெீவகோருண்ய ஒழுக்கம்
 திருவருட்ெோ(6 ெிரிவு, 5818
ெோடல்கள்)
 வடிவுனட மோணிக்க மோனல
 பதய்வமணிமோனல
 எழுந்தரியும் பெருமோன் மோனல
 உண்னம பந ி
 மனுநீதிச்றசோழன் புலம்ெல்

கட்டுனர:

 ெீவகோருண்யம்
 வந்தனன பசய்முன யும் ெயனும்
 விண்ணப்ெம்
 உெறதசம்
 உண்னமபந ி

ெதிப்ெித்த நூல்கள்:

 ஒழிவில் ஒடுக்கம்
 பதோண்னட மண்டல சதகம்
 சின்மயோ தீெினக

233
அன்னி பெசன்ட் அம்னமயோர் ெனடப்பு:

 ெகவத் கீ னதனய ஆங்கிலத்தில்

பமோழிபெயர்த்துள்ளோர், அதனன
“தோமனரப் ெோடல்” என்ெர்
 விழித்திடு இந்தியோ

இதழ்:

 நியூ இந்தியோ
 கோமன் வல்
ீ

திருவள்ளுவர்  நோயனோர்
 றதவர்(நச்சினோர்க்கினியர்)
 முதற்ெோவலர்
 பதய்வப்புலவர்(இளம்பூரனோர்)
 நோன்முகன்
 மோதோனுெோங்கி
 பசந்நோப்றெோதோர்
 பெருநோவலர்
 பெோய்யில் புலவன்(மணிறமகனல
கோப்ெியம்)

சீத்தனலச் சோத்தனோர்  தண்டமிழ் ஆசோன்

 சோத்தன் நன்னூற்புலவன்

திருத்தக்கறதவர்  திருத்தகு முனிவர்

 திருத்தகு மகோமுனிவர்
 றதவர்

நச்சினோர்கினியர்  உச்சிறமற்பகோள் புலவர்

நச்சினோர்கினியர்
 தமிழ்மல்லி நோதசூரி

பசயங்பகோண்டோர்  கவிச்சக்ரவர்த்தி

ஒட்டக்கூத்தர்  கவிரோட்சசன்
 கவிச்சக்ரவர்த்தி
 கோளக்கவி
 சர்வஞ்சக் கவி
 பகௌடப் புலவர்

234
 கம்ெர்  கவிச்சக்ரவர்த்தி
 கவிப் றெரரசர்

கோளறமகப்புலவர்  வனச ெோட கோளறமகம்

 வனசகவி
 ஆசுகவி

திருஞோனசம்ெந்தர்  ஆளுனடயெிள்னள(இயற்பெயர்)
 திருஞோனம் பெற் ெிள்னள
 கோழிநோடுனடய ெிள்னள
 ஆனணநமபதன் பெருமோன்
 ெரசமயறகோளரி
 நோளும் இன்னினசயோல் தமிழ்
ெரப்பும் ஞோனசம்ெந்தம்(சுந்தரர்)
 திரோவிட சிசு(ஆதிசங்கரர்
தம்முனடய பசௌந்தர்ய லகரி
என்னும் நூலில்)
 இன்தமிழ் ஏசுநோதர்
 சத்புத்திரன்
 கோழி வள்ளல்
 முருகனின் அவதோரம்
 கவுணியர்
 சந்தத்தின் தந்னத
 கோழியர்றகோன்
 ஞோனத்தின் திருவுரு
 நோன் மன யின் தனித்துனண
 கல்லோமல் கற் வன்(சுந்தரர்)

திருநோவுக்கரசர்(இன வன் அளித்த பெயர்)  மருள்நீக்கியோர்(இயற் பெயர்)

 தருமறசனர்(சமண சமயத்தில்
இருந்த பெோழுது)
 அப்ெர்(ஞோனசம்ெந்தர்)
 வோகீ சர்
 தோண்டகறவந்தர்
 ஆளுனடய அரசு
 திருநோவுக்கரசர்(இன வன் அளித்த
பெயர்)
 னசவ உலகின் பசஞ்ஞோயிறு

சுந்தரர்  வன்பதோண்டர்
 தம்ெிரோன் றதோழர்
 றசரமோன் றதோழர்
 திருநோவலூ ோர்
 ஆலோலசுந்தரர்
 ஆளுனடய நம்ெி

235
 மோணிக்கவோசகர்  திருவோதவூரோர்
 பதன்னவன் ெிரம்மரோயன்
 அழுது அடியனடந்த அன்ெர்
 வோதவூர் அடிகள்
 பெருந்துன ப் ெிள்னள
 அருள் வோசகர்
 மணிவோசகர்

திருமூலர்  முதல் சித்தர்

 தமிழ் சித்தர்களின் முதல்வர்
 சுந்தரன்
 நோதன்

கோனரக்கோல் அம்னமயோர்  அம்னம

றசரமோன் பெருமோன் நோயனோர்  பெருமோக்றகோனதயோர்

 கழ ிற் ிவோர்

நம்ெியோண்டோர் நம்ெி  தமிழ் வியோசர்

றசக்கிழோர்  அருண்பமோழித்றதவர்(இயற்பெயர்)
 உத்தம றசோழப் ெல்லவன்
 பதோண்டர் சீர் ெரவுவோர்
 பதய்வப்புலவர்
 இரோமறதவர்
 மோறதவடிகள்

நோத முனிகள்  பெரிய முதலியோர்

திருமழினசயோழ்வோர்  ெக்தி சோரோர்

 சக்கரத்தோழ்வோர்

பெரியோழ்வோர்  விஷ்ணு சித்தர்(இயற் பெயர்)

 ெட்டர் ெிரோன்
 ெிள்னளத்தமிழ் இலக்கியத்தின் முன்றனோடி
 கிழியறுத்த ஆழ்வோர்
 புதுனவ மன்னன்
 றவயர்தங்குலத்து துதித்த விஷ்ணுசித்தன்

ஆண்டோள்  றகோனத(பெரியோழ்வோர் இட்ட பெயர்)

 சூடிக்பகோடுத்த சுடர்க்பகோடி
 நோச்சியோர்

236
  ஆண்டோள்

குலறசகர ஆழ்வோர்  பகோல்லிக் கோவலன்

 கூடல் நோயகன்
 றகோழிக்றகோ

பதோண்டரடிப்பெோடியோழ்வோர்  விப்ர நோரோயணர்(இயற் பெயர்)

திருமங்னகயோழ்வோர்  கலியன்(இயற் பெயர்)

 கலிநோடன்
 கலிகன் ி
 அருள்மோரி
 ெரகோலன்
 குன யலோளி
 மங்னகயர் றகோன்
 மங்னக றவந்தன்
 ஆறு அங்கம் கூ ிய ஆதிநோடன்
 ஆறு அங்கம் கூ ிய அ ிநோடன்

நம்மோழ்வோர்  சடறகோெர்
 நம்மோழ்வோர்
 ெரோங்குசர்
 மோ ன்
 ஆறு அங்க பெருமோன்
 குருனகக்கோவலன்
 வகுளோெரணன்
 தமிழ் மோ ன்
 றவதம் தமிழ் பசய்த மோ ன்
 கோரிமோ ன்
 னவணவத்து திரோவிட சிசு

தஞ்னச றவதநோயக  ஞோனதீெக் கவிரோயர்

சோத்திரியோர்  அண்ணோவியோர்

ெிள்னள பெருமோள்  அழகிய மணவோளதோசர்

ஐயங்கோர்  பதய்வக்கவிஞர்
 திவ்வியகவிஞர்

மறனோன்மணியம்  ரோவ்ெகதூர்
சுந்தரனோர்  தமிழ் பசய்யுள் நோடக இலக்கியத்தின் தந்னத

வோனமோமனல  தமிழ் நோட்டுப்பு ெோடலின் தந்னத

ெோரதியோர்  புதுக் கவினதயின் முன்றனோடி

237
  னெந்தமிழ்த் றதர்ெோகன்(ெோறவந்தர்)
 சிந்துக்குத் தந்னத(ெோறவந்தர்)
 நீடு துயில் நீக்கப் ெோடிவந்த நிலோ(ெோறவந்தர்)
 கோடு கமழும் கற்பூரச் பசோற்றகோ(ெோறவந்தர்)
 ெோட்டுக்பகோரு புலவன் ெோரதி(கவிமணி)
 தற்கோல இலக்கியத்தின் விடிபவள்ளி
 றதசியக்கவி
 விடுதனலக்கவி
 அமரக்கவி
 முன்ன ி புலவன்
 மகோகவி
 உலககவி
 தமிழ்க்கவி
 மக்கள் கவிஞர்
 வரகவி

ெோரதிதோசன்  புரட்சிக்கவிஞர்(அ ிஞர் அண்ணோ)

 ெோறவந்தர்
 புதுனவக்குயில்
 ெகுத்த ிவு கவிஞர்
 தமிழ்நோட்டு இரசுல் கம்சறதவ்
 இயற்க்னக கவிஞர்

நோமக்கல் கவிஞர்  நோமக்கல் கவிஞர்

 கோந்தியக் கவிஞர்
 ஆஸ்தோனக் கவிஞர்
 கோங்கிரஸ் புலவர்
 புலவர்(விெயரோகவ ஆச்சோரியோர்)
 இரோமலிங்கம்ெிள்னள(இயற் பெயர்)

கவிமணி  கவிமணி(பசன்னன மோகோணத் தமிழ் சங்கத்தின் தனலவர்

உமோமறகசுவரனோர்)
 குழந்னத கவிஞர்
 றதவி
 நோஞ்சில் நோட்டு கவிஞர்
 தழுவல் கவிஞர்

முடியரசன்  கவியரசு(குன் க்குடி அடிகளோர்)

 தமிழ்நோட்டு வோனம்ெோடி(அ ிஞர் அண்ணோ)

வோணிதோசன்  புதுனமக் கவிஞர்

 ெோவலறரறு
 ெோவலர்மணி
 தமிழ்நோட்டுத் தோகூர்(மயினல சிவமுத்து)
 தமிழ்நோட்டு றவோர்ட்ஸ்பவோர்த்

238
  ரமி(புனனப் பெயர்)

சுரதோ  உவனமக் கவிஞர்(பெகசிற்ெியன்)

 கவிஞர் திலகம்(றசலம் கவிஞர் மன் ம்)
 தன்மோனக் கவிஞர்(மூறவந்தர் முத்தமிழ் மன் ம்)
 கனலமோமணி(தமிழக இயலினச நோடக மன் ம்)
 கவிமன்னர்(கனலஞர் கருணோநிதி)

கண்ணதோசன்  கவியரசு
 கவிச்சக்ரவர்த்தி
 குழந்னத மனம் பகோண்ட கவிஞர்
 கோனர முத்துப் புலவர், வணங்கோமுடி, கமகப்ெிரியோ,
ெோர்வதிநோதன், துப்ெோக்கி, ஆறரோக்கியசோமி(புனனபெயர்கள்)

உடுமனல நோரோயண கவி  ெகுத்த ிவு கவிரோயர்

ெட்டுக்றகோட்னட  மக்கள் கவிஞர்

கலயோனசுன்தரம்  பெோதுவுனடனம கவிஞர்
 ெோமர மக்களின் கவிஞர்

மருதகோசி  தினரக்கவித் திலகம்

ந.ெிச்சமூர்த்தி  சிறுகனதயின் சோதனன

 புதுக்கவினதயின் முன்றனோடி
 தமிழ் புதுக்கவினத இயக்கத்தின் றதோற்றுநர்
 புதுக்கவினதயின் முதல்வர்
 புதுக்கவினத இயக்கத்தின் விடிபவள்ளி
 றரவதி, ெிச்சு, ந.ெி(புனனப் பெயர்)

சி.சு.பசல்லப்ெோ  புதுக்கவினதப் புரவலர்

தருமு சிவரோமு  ெிரமிள், ெோனுசந்திரன், அரூப்சிவரோம்(புனன பெயர்கள்)

அப்துல் ரகுமோன்  இவர், “மரபுக் கவினதயின் றவர் ெோர்த்தவர்; புதுக்கவினதயில்

மலர் ெோர்த்தவர்” எனப் ெோரோட்டப்ெடுெவர்
 கவிக்றகோ
 விண்மீ ன்கள் இனடறய ஒரு முழுமதி
 வோனத்னத பவன் கவிஞன்
 சூரியக் கவிஞன்
 தமிழ்நோட்டு இக்ெோல்

கல்யோண்ெி  கல்யோணசுந்தரம்(இயற்பெயர்)

239
  வண்ணதோசன்(புனன பெயர்)

ரங்கநோதன்  ஞோனக்கூத்தன்(புனன பெயர்)

ஆலந்தூர் றமோகனரங்கன்  கவி றவந்தர்

தமிழ்ச் சிறுகனத முன்றனோடி வரமோமுனிவர்

ீ

தமிழ் சிறுகனதயின் தந்னத வ.றவ.சு.ஐயர்

கி.இரோெ நோரோயணன் வட்டோரக் கனதகளின் முன்றனோடி

கி.இரோெ நோரோயணன் கரிசில் கனதகளின் தந்னத

புதுனமெித்தன் சிறுகனத மன்னன்

தமிழ்நோட்டின் மோப்ெசோன்
சிறுகனதக்கு புதுனமெித்தன்(பெயகோந்தன்)
தமிழ்ச் சிறுகனதயின் தூண்
சிறுகனதச் பசல்வர்

கல்கி தமிழ்நோட்டின் வோல்டர் ஸ்கோட்

தமிழ் சிறுகனத இலக்கியத்தின் ஆசோன்

ந.ெிச்சமூர்த்தி சிறுகனதயின் சோதனன

பமௌனி தமிழ் சிறுகனதயின் திருமூலர்(புதுனமெித்தன்)

மன மனல யடிகள்  தனித்தமிழ் மனல

 தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் தந்னத
 தனித்தமிழ்த் இலக்கியத்தின் தந்னத
 தன்மோன இயக்கத்தின் முன்றனோடி
 தமிழ் கோல ஆனரசிடின் முன்றனோடி
 முருகறவள்(புனனபெயர்)
 சோமி றவதோசலம்(இயற்பெயர்)

ெரிதிமோற்கனலஞர்  சூரிய நோரோயண சோஸ்திரி(இயற் பெயர்)

 தமிழ் நோடக றெரோசிரியர்
 திரோவிட சோஸ்திரி(சி.னவ.தோறமோதரம்ெிள்னள)
 தனித் தமிழ் நனடக்கு வித்திட்டவர்

ரோ.ெி.றசதுப்ெிள்னள  பசோல்லின் பசல்வர்

 பசந்தமிழுக்கு றசதுெிள்னள

திரு.வி.க  தமிழ்த்பதன் ல்
 தமிழ் முனிவர்
 தமிழ் பெரியோர்
 தமிழ்ச்றசோனல
 தமிழ் புதிய உனரநனடயின் தந்னத

240
  தமிழ் றமனடப்றெச்சின் தந்னத
 பதோழிலோளர் தந்னத
 றெனோ மன்னருக்கு மன்னன்(ெி.ஸ்ரீ.ஆச்சோரியோர்)
 இக்கோலத் தமிழ்பமோழி நனடயோளர்
 தமிழ் வோழ்வினர்

உ.றவ.சோமிநோதர்  “தமிழ்த் தோத்தோ”(கல்கி)

 மகோமறகோெோத்தியோய(பசன்னன ஆங்கில அரசு)
 குடந்னத நகர் கனலஞர்(ெோரதி)
 ெதிப்பு துன யின் றவந்தர்
 திரோவிட வித்ய பூெணம்(ெோரத தருமோ மகோ மண்டலத்தோர்)
 தட்சினோத்திய கலோநிதி(சங்கரோச்சோரியோர்)
 டோக்டர்(பசன்னனப் ெல்கனலக்கழகம்)

பத.பெோ.மீ னோட்சி சுந்தரம்  ெல்கனலச் பசல்வர்(திருவோவடுதுன ஆதீனம்)

 ென்பமோழிப் புலவர்(குன் க்குடி திருவண்ணோமனல
ஆதீனம்)
 பெருந்தமிழ் மணி(சிவபுரி சன்மோர்க்க சனெ)
 நடமோடும் ெல்கனலக்கழகம்(திரு.வி.க)
 இலக்கிய வித்தகர்

சி.இலக்குவனோர்  பதோல்கோப்ெியன்

றதவறநயெோவோணர்  பசந்தமிழ்ச் பசல்வர்(தமிழக அரசு)

 பசந்தமிழ் ஞோயிறு(ெ ம்புமனல ெோரி விழோவினர்)
 பமோழி ஞோயிறு(பதன்பமோழி இதழ்)

பெருஞ்சித்திரனோர்  ெோவலறரறு
 தற்கோல நக்கீ ரர்

ெி.யு.றெோப்  தமிழ் ெோடநூல் முன்றனோடி

 றவத சோஸ்திரி

வரமோமுனிவர்
ீ  தமிழ் சிறுகனதயின் முன்றனோடி
 தமிழ் உனரநனடயின் தந்னத
 எள்ளல் இலக்கிய வழிகோட்டி
 உனரநனட இலக்கிய முன்றனோடி
 பசந்தமிழ் றதசிகர்
 பமோழிபெயர்ப்பு துன யின் வழிக்கோட்டி
 வரமோமுனிவர்(மதுனர
ீ தமிழ் சங்கம்)
 தமிழ் அகரோதியின் தந்னத
 ஒப்ெிலக்கண வோயில்
 பதோகுப்புப்ெணியின் வழிகோட்டி

241
 தோயுமோனவர்  தமிழ் சமய கவினதயின் தூண்

இரோமலிங்க அடிகள்  இனசப் பெரும்புலவர்

 அருட்ப்ரகோச வள்ளலோர்
 சன்மோர்க்க கவிஞர்
 புதுபந ி கண்ட புலவர்(ெோரதியோர்)
 புரட்சித் து வி
 ஓதோது உணர்ந்த அருட்புலவர்
 ஓதோது உணர்ந்த பெருமோன்
 ெசிப்ெிணி மருத்துவர்

எட்டுத்பதோனக நூல்கள் றவறு பெயர்கள்

 எண்பெருந்பதோனக
எட்டுத்பதோனக

 நற் ினண நோனூறு

நற் ினண  தூதின் வழிகோட்டி

 நல்ல குறுந்பதோனக
குறுந்பதோனக  குறுந்பதோனக நோனூறு

ஐங்குறுநூறு

 இரும்புக் கடனல
ெதிற்றுப்ெத்து

 ெரிெோட்டு
 ஓங்கு ெரிெோடல்
 இனசப்ெோட்டு
ெரிெோடல்
 பெோருட்கலனவ நூல்
 தமிழின் முதல் இனசெோடல் நூல்

 கலி
 குறுங்கலி
 கற் ிந்றதோர் ஏத்தும் கலி
கலித்பதோனக
 கல்விவலோர் கண்ட கலி
 அகப்ெோடல் இலக்கியம்

 அகம்
 அகப்ெோட்டு
 பநடுந்பதோனக
அகநோனூறு  பநடுந்பதோனக நோனூறு
 பநடும்ெோட்டு
 பெருந்பதோனக நோனூறு

242
  பு ம்
 பு ப்ெோட்டு
 பு ம்பு நோனூறு
பு நோனூறு  தமிழர் வரலோற்று பெட்டகம்
 தமிழர் களஞ்சியம்
 திருக்கு ளின் முன்றனோடி.

பத்துப்பாட்டு நூல்ைள்:

நூல் றவறு பெயர்கள்

 முருகு
திருமுருகோற்றுப்ெனட  புலவரோற்றுப்ெனட

பெோருநரோற்றுப்ெனட

 சி ப்புனடத்தோன சிறுெோணோற்றுப்ெனட
சிறுெோணோற்றுப்ெனட (தக்கயோகப்ெரணி உனரயோசிரியர்)

 ெோணோறு
பெரும்ெோணோற்றுப்ெனட  சமுதோயப் ெோட்டு

 கூத்தரோற்றுப்ெனட
மனலெடுகடோம்

 பெருங்குறுஞ்சி(நச்சினோர்கினியர், ெரிறமழலகர்)
கு ிஞ்சிப்ெோட்டு  களவியல் ெோட்டு

 பநஞ்சோற்றுப்ெனட
முல்னலப்ெோட்டு  முல்னல

 வஞ்சி பநடும் ெோட்டு(தமிழ் விடு தூது கூறுகி து)

ெட்டினப்ெோனல  ெோனலெோட்டு

 ெத்து ெோட்டின் இலக்கிய கருவூலம்

 பமோழிவளப் பெட்டகம்
பநடுநல்வோனட  சிற்ெப் ெோட்டு
 தமிழ்ச் சுரங்கம்(திரு.வி.கோ)

 மோநகர்ப்ெோட்டு(ச.றவ.சுப்ெிரமணியன்)
 கூடற் தமிழ்
மதுனரக்கோஞ்சி
 கோஞ்சிப்ெோட்டு

பதிபைண்ைீ ழ்க்ைணக்கு நூல்ைள்:

நூல் பெயர் றவறு பெயர்கள்

243
  நோலடி
 நோலடி நோனூறு
நோலடியோர்  றவளோண் றவதம்
 திருக்கு ளின் விளக்கம்

 துண்டு
நோன்மணிக்கடினக  கட்டுவடம்

 ெரணி நூலின் றதோற்றுவோய்

களவழி நோற்ெது

 திருவள்ளுவம்
 தமிழ் மன
 பெோதுமன
 முப்ெோல்
 பெோய்யோபமோழி
 பதய்வநூல்
 வோயுன வோழ்த்து
 உத்தரறவதம்
திருக்கு ள்
 திருவள்ளுவப் ெயன்(நச்சினோர்க்கினியர்)
 தமிழ் மோதின் இனிய உயர் நினல
 அ இலக்கியம்
 அ ிவியல் இலக்கியம்
 கு ிக்றகோள் இலக்கியம்
 நீதி இல்லகியத்தின் நந்தோவிளக்கு
 பெோருளுனர(மணிறமகனல கோப்ெியம்)

 ெழபமோழி
ெழபமோழி நோனூறு  உலக வசனம்

 அ வுனரக்றகோனவ
முதுபமோழ்க்கோஞ்சி  ஆத்திச்சூடியின் முன்றனோடி

 ஐந்தினண அறுெது
னகந்நினல

ஐம்பபருங்ைாப்பியங்ைள், ஐஞ்சிறுைாப்பியங்ைள்:

நூல் றவறுபெயர்

 தமிழின் முதல் கோப்ெியம்

 உனரயினடயிட்ட ெோட்னடச் பசய்யுள்
 முத்தமிழ்க்கோப்ெியம்
 முதன்னமக் கோப்ெியம்
சிலப்ெதிகோரம்
 ெத்தினிக் கோப்ெியம்
 நோடகப் கோப்ெியம்
 குடிமக்கள் கோப்ெியம்(பத.பெோ.மீ )
 புதுனமக் கோப்ெியம்

244
  பெோதுனமக் கோப்ெியம்
 ஒற்றுனமக் கோப்ெியம்
 ஒருனமப்ெோட்டுக் கோப்ெியம்
 தமிழ்த் றதசியக் கோப்ெியம்
 மூறவந்தர் கோப்ெியம்
 வரலோற்றுக் கோப்ெியம்
 றெோரோட்ட கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
 சி ப்ெதிகோரம்(உ.றவ.சோ)
 னெந்தமிழ் கோப்ெியம்

 மணிறமகனலத் து வு
 முதல் சமயக் கோப்ெியம்
 அ க்கோப்ெியம்
 சீர்திருத்தக்கோப்ெியம்
 கு ிக்றகோள் கோப்ெியம்
 புரட்சிக்கோப்ெியம்
மணிறமகனல  சமயக் கனலச் பசோல்லோக்க கோப்ெியம்
 கனத களஞ்சியக் கோப்ெியம்
 ெசிப்ெிணி மருத்துவக் கோப்ெியம்
 ெசு றெோற்றும் கோப்ெியம்
 இயற் மிழ்க் கோப்ெியம்
 து வுக் கோப்ெியம்

 மணநூல்
 முக்திநூல்
 கோமநூல்
 மன நூல்
 முடிபெோருள் பதோடர்நினலச்
சீவகசிந்தோமணி
பசய்யுள்(அடியோர்க்கு நல்லோர்)
 இயற்னக தவம்
 முதல் விருத்தப்ெோ கோப்ெியம்
 சிந்தோமணி தமிழ் இலக்கிய நந்தோமணி

 குண்டலறகசி விருத்தம்
குண்டலறகசி  அகல கவி

 நோகெஞ்சமி கனத
நோககுமோர கோவியம்

 உதயணன் கனத
உதயணகுமோர கோவியம்

 நீலறகசி பதருட்டு
நீலறகசி  நீலம்(யோப்ெருங்கல விருத்தியுனர)

பன்ைிருதிருமுகற:

245
  திருகனடகோப்பு
1,2,3ஆம் திருமுன

 4ஆம் திருமுன = திருறநரினச

 5ஆம் திருமுன = திருக்குறுந்பதோனக
4,5,6ஆம் திருமுன
 6ஆம் திருமுன = திருந்தோன்டகம்

 திருப்ெோட்டு
7ஆம் திருமுன

 தமிழ் றவதம்
திருவோசகம்  னசவ றவதம்

 திருசிற் ம்ெலக்றகோனவ
 ஆரணம்
 ஏரணம்
திருக்றகோனவயோர்
 கோமநூல்
 எழுத்து

 திருவினசப்ெோ
 திருப்ெல்லோண்டு
9ஆம் திருமுன
 தில்னலத் திருமுன

 திருமந்திரம்
 தமிழ் மூவோயிரம்
1௦0ஆம் திருமுன
 திருமந்திர மோனல

 ெிரெந்த மோனல
11ஆம் திருமுன

 பதய்வக
ீ உலோ
திருனகலோய ஞோன உலோ  ஆதி உலோ

 திருத்பதோண்டர் புரோணம்
 திருத்பதோண்டர் மோக்கனத
 னசவ சமயத்தின் பசோத்து
பெரியபுரோணம்
 னசவ உலகின் விளக்கு
 எடுக்கும் மோக்கனத

சிற்றிலக்ைியம்:

 வச்சணந்தி மோனல
பவண்ெோப் ெோட்டியல்

 கலித்துன ப் ெோட்டியல்
நவநீதப் ெோட்டியல்

246
  சம்ெந்த ெோட்டியல்
வனரயறுத்தப் ெோட்டியல்

 வரெத்ரப்
ீ ெரணி
தக்கயோகப்ெரணி

 ெவனி
உலோ  பெண்ெோற் னகக்கினள

 கு ம்
 கு த்திப்ெோட்டு
கு வஞ்சி  கு வஞ்சி நோடகம்
 கு வஞ்சி நோட்டியம்

 ஆதி உலோ
திருனகலோய ஞோன உலோ  பதய்வக
ீ உலோ

 உழத்திப்ெோட்டு(வரமோமுனிவர்)
ீ
ெள்ளு  ெள்றலசல்

 பசோற்ப ோடர்நினல
அந்தோதி

 குட்டித் திருவோசகம்
திருக்கருனவ ெதிற்றுப்ெத்தந்தோதி

 ெிள்னளக்கவி
ெிள்னளத்தமிழ்  ெிள்னளப் ெோட்டு

திருச்பசந்தூர் முருகன்  பெரிய தமிழ்

ெிள்னளத்தமிழ்

நாலாயிரத் திவ்வியபிரபந்தம்:

 ஆன் தமிழ் மன
 திரோவிட சோகரம்
நோலோயிரத்  சந்தமிகு தமிழ் மன
திவ்வியப்ரெந்தம்  அருளிச் பசயல்கள்
 பசய்ய தமிழ் மோனலகள்

 சங்கத் தமிழ் மோனல முப்ெது

திருப்ெோனவ  றவதம் அனனத்திற்கும் வித்து

 திரோவிட றவதம்
 திரோவிட றவத சோரம்
திருவோய்பமோழி  பசந்தமிழ் றவதம்
 ஆன் திருமுன கள் ஆயிரம்

247
 பிற நூல்ைள்:

 குட்டித் பதோல்கோப்ெியம்
பதோன்னூல் விளக்கம்

 கி ித்துவ சமயத்தோரின் கனலக்களஞ்சியம்

றதம்ெோவணி

தோயுமோனவர் தனிப்ெோடல்  தமிழ் பமோழியின் உெநிடதம்

திரட்டு

ஒலிவவறுபாடு:

 அரம் = அரோவும் கருவி

 அ ம் = தருமம்
 அரி = துண்டோக்கு, திருமோல்
 அ ி = பதரிந்துக்பகோள்
 அருகு = ெக்கம்
 அறுகு = ஒருவனகப்புல்
 அனர = ெோதி
 அன = கூறு
 இரத்தல் = யோசித்தல்
 இ த்தல் = சோதல்
 இனர = தீனி
 இன = கடவுள்
 உரவு = வலினம
 உ வு = பசோந்தம்
 உரி = றதோனல உரி
 உ ி = ெோல், தயிர் னவக்கும் கயிற்றுத் பதோங்கல்
 உனர = பசோல்,
 உன = வோசி, றமல் உன
 துரவு = கிணறு
 து வு = சந்நியோசம்
 கருத்து = எண்ணம்
 கறுத்து = கருனம நி ம்
 நனர = பவண்மயிர்
 நன = றதன்
 எரி = பநருப்பு
 ஏ ி = வசுதல்
ீ
 ஏரி = பெரிய நீர்நினல
 ஏ ி = றமறல ஏ ி
 கரி = அடுப்புக்கரி, யோனன
 க ி = கோய்க ி, மிளகு
 கீ ரி = ஒரு விலங்கு
 கீ ி = ெிளந்து
 சுனன = ஊற்று
 சுனண = சிறுமுள்
 குனி = வனள
 குணி = ஆறலோசனன பசய்
 தின் = சோப்ெிடு

248
 திண் = உறுதி
 கன்னி = இளம்பெண்
 கண்ணி = மோனல
 ெனி = குளிர்ச்சி, ெனித்துளி
 ெணி = றவனல, பதோண்டு
 தினன = ஒருவனக தோனியம்
 தினண = குளம், ஒழுக்கம்
 ெனன = ஒருவனக மரம்
 ெனண = மூங்கில்
 கனம் = ெளு
 கணம் = கூட்டம், பநோடிப்பெோழுது
 மன் = அரசன்
 மண் = பூமி
 வன்னம = வலினம
 வண்னம = பகோடுக்கும் குணம்
 அரன் = சிவன்
 அரண் = மதில், றகோட்னட
 தின்னம = தீனம
 திண்னம = வலினம
 இனன = வருந்து
 இனண = றசர், இரட்னட
 மோன் = ஒருவனக விலங்கு
 மோண் = பெருனம
 பெோருப்பு = மனல
 பெோறுப்பு = கடனம
 தரி = அணி
 த ி = பவட்டு, பநசவு
 ெரி = குதினர
 ெ ி = ெ ித்தல்
 சூல் = கருப்ெம்
 சூள் = செதம்
 சூழ் = பநருங்கு, வனள
 தோல் = நோக்கு
 தோள் = ெோதம், முயற்சி
 தோழ் = ெணி, தோழ்ப்ெோள்
 மூனல = றகோணத்தின் ஓரம்
 மூனள = உறுப்பு
 மூனழ = அகப்னெ
 அலகு = ெ னவ மூக்கு, அளனவக்கூறு
 அளகு = பெண் ெ னவ, கோட்டுக்றகோழி
 அழகு = வனப்பு, அணி
 தனல = சிரம், உடல் உறுப்பு
 தனள = கட்டு, அடினமத்தனள
 தனழ = இனல
 வலி = றநோய், வலினம
 வளி = கோற்று
 வழி = ெோனத
 வோல் = விலங்கின் வோல்

249
 வோள் = கத்தி, ஒளி
 வோழ் = வோழ்தல்
 வனல = மீ ன்ெிடி வனல
 வனள = பெோந்து, வனளயல் வனளவு
 வனழ = ஒருவனக மரம்
 பெோலி = விளங்கு
 பெோழி = ஊற்று
 பெோளி = பகோத்து
 அனல = கடல் அனல
 அனள = பவண்னண, புற்று
 அனழ = கூப்ெிடு
 இனல = தனழ
 இனள = உடல் பமலிவு
 இனழ = நூல் இனழ, அணிகலன்
 உனல = நீர் உனல, வருந்து
 உனள = ெிடரிமயிர்
 உனழ = உனழத்தல், மோன்

வலுஉச் பசோல் திருத்தும்

அது அல்ல - அது அன்று

அடமனழ - அனடமனழ

அகண்ட - அகன்

அதுகள் - அனவ

ஆத்துக்கு - அகத்துக்கு

இன்னிக்கி - இன்ன க்கு

இத்தினி - இத்தனன

ஈர்கலி - ஈர்பகோல்லி

உருச்சி - உரித்து

உந்தன் - உன் ன்

கடக்கோல் - கனடக்கோள்

கோத்து - கோற்று

குளப்ெோட்டி - குளிப்ெோட்டி

றகோர்த்து - றகோத்து

றகோடோலி - றகோடரி

தோவோரம் - தோழ்வோரம்

நோகரீகம் - நோகரிகம்

விக்கு ோன் - விற்கி ோன்

பவண்னண - பவண்பணய்

பவன்ன ீர் - பவந்நீர்

அமக்களம் - அமர்க்களம்

றநோம்பு - றநோன்பு

250
ெண்டகசோனல - ெண்டசோனல

றெரன் - பெயரன்

முழுங்கு - விழுங்கு

றமோர்ந்து - றமோந்து

பவங்கலம் - பவண்கலம்

றவண்டோம் - றவண்டோ

அதுகள் - அனவ

அறுதலி - அறுதோலி

ஆத்துக்கு - அகத்துக்கு

ஆத்துக்கோரி - அகத்துக்கோரி

அனியோயம் - அநியோயம்

ஆவோனர - ஆவினர

ஊர்ச்சந்து - உகிர்ச்சுற்று

ஒத்தடம் - ஒற் டம்

கடப்ெோன - கடப்ெோனர

கட்டிடம் - கட்டடம்

குடும்ெி - குடுமி

கு ித்து - குருத்து

சிலது - சில

தோவடம் - தோழ்வடம்

துளிர் - தளிர்

துனலத்தல் - பதோனலத்தல்

து க்க - தி க்க

பதோவக்கம் - துவக்கம்

நோத்தம் - நோற் ம்

ெட்டனம் - ெட்டணம்

ெோதம் ெருப்பு - வோதுனமப் ெருப்பு

பெ கு - ெி கு

பெோனடத்தல் - புனடத்தல்

முகந்து - முகர்ந்து

விசிரி - விசி ி

பறகவ விலங்குைளின் ஒலிைள்:

 றசவல் கூவும்  கூனக குழறும்

 மயில் அகவும்  கிளி றெசும்

251
 வண்டு முரலும்  றதனி ரீங்கோரமிடும்

 குருவி கீ ச்சிடும்  ஆந்னத அலறும்

 கோகம் கனரயும்  குயில் கூவும்

 வோனம்ெோடி ெோடும்  வோத்து கத்தும்

 றகோழி பகோக்கரிக்கும்  குதினர கனணக்கும்

 எருது எக்கோளமிடும்  அணில் கீ ச்சிடும்

 கழுனத கத்தும்  ெசு கதறும்

 புலி உறுமும்  குரங்கு அலப்பும்

தாவரங்ைளின் உறுப்பு பபயர்ைள்:

 ஈச்சறவோனல  கமுகங்கூந்தல்

 பதன்னன ஓனல  ெலோ இனல

 பதன்னங்கீ ற்று  பநல்தோள்

 றகழ்வரகுத்தட்னட  றசோளத்தட்னட

 கம்ெந்த்தட்னட  ெனனறயோனல

 மோவினல  முருங்னகக்கீ னர

 மூங்கில் இனல  வோனழயினல

 றவெந்த்தனழ  தினனத்தோள்

 பவங்கோயத்தோள்  தோனழ மடல்

பசடி, பைாடி, ேரங்ைளின் பதாகுப்பிைம்:

 பூஞ்றசோனல  பூந்றதோட்டம்

252
 வோனழத்றதோட்டம்  றதயினலத்றதோட்டம்

 பவற் ினலத்றதோட்டம்  கம்ெங்பகோல்னல

 றசோளக்பகோல்னல  ஆலங்கோடு

 பகோய்யோத்றதோப்பு  பநல் வயல்

 மோந்றதோப்பு  பதன்னந்றதோப்பு

 முந்திரித் றதோப்பு  றவலங்கோடு

பறகவ விலங்குைளின் இளகேப் பபயர்ைள்:

 ஆட்டுக்குட்டி  கழுனதக்குட்டி

 குதினரக்குட்டி  புலிப்ெரள்

 குருவிக்குஞ்சு  சிங்கக்குருனள

 மோன்கன்று  நோய்க்குட்டி

 ென் ிக்குட்டி  பூனனக்குட்டி

 எலிக்குஞ்சு  கீ ரிப்ெிள்னள

 ெசுக்கன்று  யோனனக்கன்று

பறகவ விலங்குைளின் வாழ்விைம்:

 ஆட்டுப்ெட்டி  எலி வனள

 குதினரக் பகோட்டில்  குருவிக் கூடு

 றகோழிக் கூண்டு  றகோழிப் ெண்னண

 மோட்டுத்பதோழுவம்  யோனனக்கூடம்

பபாருள்ைளின் பதாகுப்பு:

 ஆட்டு மந்னத  மோட்டு மந்னத

253
 ெசு நினர  கற்குவியல்

 கள்ளிக்கற்ன  சோவிக்பகோத்து

 எறும்புச்சோனர  யோனனக்கூட்டம்

 மக்கள் கூட்டம்  வரர்

ீ ெனட

 வி குக் கட்டு  னவக்றகோற்றெோர்

விலங்குைளின் ேலம்:

 மோட்டுச்சோணம்  ஆட்டுப்ெிழுக்னக

 குதினர இலத்தி  யோனன இலண்டம்

ஓபரழுத்து ஒருபமோழி பெோருள்

அ அழகு, சிவன், திருமோல்,

எட்டு, சுட்டு, அனச,
திப்ெிலி

ஆ ஆசோரம், அற்ெம், மறுப்பு,

நிந்னத, துன்ெம், வியப்பு,
இரக்கம், ஓர் இனம்,
பசோல், வினோ, விட
பசோல், ெசு, ஆன்மோ,
வனர, நினனவு,
உடன்ெோடு

இ அன்னமச்சுட்டு, இங்றக,
இவன்

ஈ அம்பு, அழிவு, இந்திரவில்,

சிறுெ னவ, குனக,
தோமனர, இதழ்,
திருமகள், நோமகள்,
றதன், வண்டு, றதன ீ, நரி,
ெோம்பு, ெோர்வதி, பகோடு

உ சிவெிரோன், நோன்முகன்,
உனமயோள், ஒரு
சோரினய, ஓர்
இனடச்பசோல்,
சுட்படழுத்து

ஊ உணவு, இன ச்சி, திங்கள்,

சிவன், ஊன், தனச

எ கு ி, வினோ எழுத்து

254
ஏ ஓர் இனடச்பசோல், சிவன்,
திருமோல், இறுமோப்பு,
அம்பு, விளிக்கு ிப்பு,
பசலுத்துதல்

ஐ அனசநினல, அரசன், அழகு,

இருமல், கடவுள், கடுகு,
குரு, றகோனழ, சர்க்கனர,
கண்ணி, சிவன், கிழங்கு,
தனலவன், தும்னெ,
துர்க்னக, ெருந்து, தந்னத

ஓ ஒழிவு, மதகு, உயர்வு,

இழிவு, கழிவு, இரக்கம்,
மகிழ்ச்சி, வியப்பு,
நினனவு, அனழத்தல்,
ஐயம், நோன்முகன்

ஓள ெோம்பு, நிலம், விளித்தல்,

அனழத்தல், வியப்பு,
தனட, கடிதல்

க அரசன், நோன்முகன், தீ,

ஆன்மோ, உடல், கோமன்,
கோற்று, கதிரவன்,
பசல்வன், திருமோல்,
பதோனி, நமன், மயில்,
மனம், மணி, இயமன்,
திங்கள், உடல், நலம்,
தனல, திரவியம், நீர்,
ெ னவ, ஒளி, முகில்

கோ அனசச்பசோல், கோத்தல்,
கோவடி, றசோனல, துனல,
றதோட்சுனம,
பூந்றதோட்டம்,
பூங்கோவனம், பூ,
கனலமகள், நின ,
கோவல், பசய், வருத்தம்,
ெோதுகோப்பு, வலி

கீ கிளிக்குரல், தனட, பதோனி,

நிந்னத, ெோவம், பூமி

கு குற் ம், சிறுனம, தனட,

பதோனட, நிந்னத, ெோவம்,
பூமி, இகழ்ச்சி, நீக்குதல்,
இன்னம, நி ம், நீக்கம்

கூ பூமி, நிலம், ெிசோசு, அழுக்கு,

கூனக, கூக்குரல்

னக இடம், ஒப்ெனன, ஒழுக்கம்,

உடன், கோம்பு, கிரணம்,

255
 பசங்கல், கட்சி, னகமரம்,
விசி ிக்கோம்பு, ெனட
உறுப்பு, னகப்பெோருள்,
ஆற் ல், ஆள், உலகு,
திங்கள், வரினச,
பசய்னக, பசயல், ெகுதி,
ெிடிப்பு, முன , வரினச,
கரம், சோயம், றதோள்,
ெோணி, வழக்கம், தங்னக,
ஊட்டு

றகோ அம்பு, அரசன், வோனம்,

ஆண்மகன், உறரோமம்,
எழுத்து, கண்,
ஓபரழுத்து, கிரணம்,
சந்திரன், சூரியன், தினச,
நீர், ெசு, தோய், வோணி,
றமன்னம, பவளிச்சம்,
தந்னத, தனலனம

பகௌ பகோள்ளு, தீங்கு

சோ றெய், இ ப்பு, றசோர்தல்,

சோதல்

சீ அடக்கம், அலட்சியம், கோந்தி,

கனலமகள், உ க்கம்,
ெோர்வதி, பெண், ஒளி,
விடம், விந்து, கீ ழ்

சு ஓனச, நன்னம, சுகம்

றச மரம், உயர்வு, எதிர்மன ,

எருது, ஒலிக்கு ிப்பு,
சிவப்பு, மரம், கோனள,
றசரோன்

றசோ அரண், உனம, நகர்,

வியப்புபசோல்

ஞோ கட்டு, பெோருந்து

த குறெரன், நோன்முகன்

தோ அழிவு, குற் ம், றகடு,

பகோடியோன், தோண்டுதல்,
ெோய்தல், ெனக,
நோன்முகம், வலி,
வருத்தம், வியோழன்,
நோசம்

தீ அ ிவு, இனினம, தீனம,

நரகம், பநருப்பு, சினம்,
நஞ்சு, ஞோனம்,
பகோடுனம

256
து அனசத்தல், அனுெவம்,
எரித்தல், பகோடுத்தல்,
றசர்மோனம், நடத்தல்

தூ சீ, சுத்தம், தனச, வனக,

பவண்னம, தூய்னம,
வலினம

றத கடவுள், அருள், பகோள்னக,

பதய்வம், நோயகன், மோடு

னத ஒரு திங்கள், அலங்கோரம்,

மரக்கன்று

நோ அயல், சுவோனல, மணி,

நோக்கு, வனளவு

நீ இன்னம, அதிகம், சமிெம்,

நின வு, உறுதி, ஐயம்,
வன்னம, விருப்ெம்,
உெயம்

நு தியோனம், றதோணி, நிந்னத,

றநசம், புகழ்

நூ எள், யோனன, ஆெரணம்

பந கனிதல், பநகிழ்தல்,
வளர்தல், பமலிதல்,
ெிளத்தல்

றந அன்பு, அருள், றநயம்

பநோ துன்ெம், றநோய், வருத்தம்

றநோ இன்னம, சினதவு, துக்கம்,

துன்ெம், ெலவனம்,
ீ
றநோய், இன்ெம்

ெ கோற்று, சோெம், பெருங்கோற்று

ெோ அழகு, நிழல், ெரப்பு,

ெரவுதல், ெோட்டு,
தூய்னம, கோப்பு,
னகமரம், ெோம்பு, ெஞ்சு,
நூல்

ெி அழகு

பூ அழகு, இடம், இருக்குதல்,

இனல, கூர்னம, தோமனர,
தீப்பெோ ி, ெி ப்பு, புட்ெம்,
பூமி, பெோலிவு, மலர்,
நி ம், புகர், பமன்னம

றெ ஏவல்

னெ அழகு, குடர், சோக்கு, நி ம்,

ெசுனம, ெச்னச, நி ம்,

257
 பமத்தனம், இளனம,
உடல், வில், உடல்

றெோ ஏவல்

ம இயமன், மந்திரம், கோலம்,

சந்திரன், சிவன், நஞ்சு,
றநரம்

மோ அனசச்பசோல், அழகு,
அனழத்தல், அளவு,
அ ிவு, ஆணி, இனட,
மரம், கட்டு, கருப்பு,
குதினர, ென் ி, யோனன,
சரஸ்வதி, சீனல,
பசல்வம், தோய், துகள்,
நி ம், வயல், வலி

மீ ஆகோயம், உயர்ச்சி, மகினம,

றமற்பு ம், றமலிடம்

மூ மூப்பு, மூன்று

றம அன்பு, றமம்ெோடு

னம இருள், எழு, கறுப்பு, குற் ம்,

பசம்ம ியோடு, நீர், மலடி,
றமகம், பவள்ளோடு,
தீவினன, மதி, கருநி ம்

றமோ றமோத்தல்

யோ ஐயம், இல்னல, யோனவ,

கட்டுதல், அகலம்

வோ ஏவல்

வி நிச்சயம், ெிரிவு, வித்தியோசம்,

ஆகோயம், கண், கோற்று,
தினச, ெ னவ, அழகு,
வினச, விசும்பு

வீ சோவு, பகோல்லுதல், நீக்கம்,

ெ னவ, பூ, றமோதல்,
மகரந்தம், விரும்புதல்

றவ றவவு, ஒற்று

னவ கூர்னம, புள், னவக்றகோல்,

னவயகம்

இலக்ணக்குறிப்பு

யோனவயும் - முற்றும்னம

அலகிலோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப்பெயபரச்சம்

அகல்வோர், இகழ்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

258
நன்று - கு ிப்பு வினனமுற்று

ஒரோல், நீக்குதல் - பதோழிற்பெயர்

ஒருத்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

னவயோர் - வினனமுற்று

தற்ெி ர் - ஏழோம் றவற்றுனமத் பதோனக

பநோந்து - வினனபயச்சம்

விடல் - அல் ஈற்று வியங்றகோள் வினனமுற்று

உண்ணோது - வினனபயச்சம்

றகட்டோர், வோட்டோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

மோநகர் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

நுந்னத - நும் தந்னத என்ெதன் மரூஉ

கடந்து - வினனபயச்சம்

பச ிந்து, ெோய்ந்து - வினனபயச்சம்

நீளமுடி, நன்பசய், புன்பசய் - ெண்புத்பதோனக

பதோல்லுலகு - ெண்புத்பதோனக

ெதமலர் - உருவகம்

நோழி - ஆகுபெயர்

நிலத்தினும், வோனினும், நீரினும் - உயர்வு சி ப்பும்னம

வயிற்றுக்கும் - இழிவு சி ப்பும்னம

றகட்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

ஆன் - பெயபரச்சம்

எழுதி, புரந்து - வினனபயச்சம்

ெோடோத, ெ வோத, சூடோத - எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

மனல - உரிச்பசோற்ப ோடர்

வோங்குவில் - வினனத்பதோனக

குன யோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப்பெயபரச்சம்

மருப்பூசி, மோர்றெோனல - உருவகம்

பவந்து, உலர்ந்து, எனோ, கூர - வினனபயச்சம்

கருமுகிலும் பவண்மதியும் - எண்ணும்னம

கடக்க, ஓடி, இனளத்து - வினனபயச்சம்

அருந்தவர், நல்வினன - ெண்புத்பதோனக

பசய்தவம், வழ்கதிர்
ீ - வினனத்பதோனக

ெல்லுயிர், நல்வினன, தீவினன, றெரின்ெம் - ெண்புத்பதோனக

கம்மத்தீ - உருவகம்

றநோக்கோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

துவ்வோ விடம் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

259
றமற்பகோள்ெவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

அன்று - கு ிப்பு வினனமுற்று

பகோல்லோ, பசோல்லோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

ஆற்றுவோர், மோற் ோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சோன் வர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

தளிர்க்னக - உவனமத்பதோனக

வழங்கி - வினனபயச்சம்

அன்பும் ஆர்வமும் அடக்கமும் - எண்ணும்னம

உனரத்து, இரந்து - வினனபயச்சம்

மகிழ்ச்சி - பதோழிற்பெயர்

றநர்ந்து - வினனபயச்சம்

றதரோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

ெற்றுவோன், அஞ்சோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

றதய்ந்த, ெோய்ந்த, ஆய்ந்த, கோய்ந்த - பெயபரச்சம்

வம்னம - ெண்புத்பதோனக

நோடுநகர் - உம்னமத்பதோனக

மோடுமஆடும் - எண்ணும்னம

விறடன் - தன்னம ஒருனம வினனமுற்று

ெரிந்து, பதரிந்து - வினனபயச்சம்

பகோளல் - அல் ஈற்றுத் பதோழிற்பெயர்

உரறவோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

நல்பலோழுக்கம் - ெண்புத்பதோனக

அருவினன - ெண்புத்பதோனக

நூல்றநோக்கி - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

மடக்பகோடி - அன்பமோழித்பதோனக

தடக்னக - உரிச்பசோற்ப ோடர்

உகுநீர், சூழ்கழல், பசய்பகோல்லன் - வினனத்பதோனக

வோழ்தல் - பதோழிற்பெயர்

புகுந்து - வினனபயச்சம்

வருக, தருக, பகோடுக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

பசந்தமிழ் - ெண்புத்பதோனக

இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும்

றெோர்க்குகன் -
உடன் பதோக்கபதோனக

இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும்

நீர்முகில் -
உடன்பதோக்கபதோனக

வந்துஎய்தினோன் - வினனபயச்சம்

குறுகி, றசவிக்க - வினனபயச்சம்

260
அனழத்தி - முன்னினல ஒருனம வினனமுற்று

ெணிந்து, வனளத்து, புனதத்து - வினனபயச்சம்

றதனும் மீ னும் - எண்ணும்னம

அனமந்த கோதல் - பெயபரச்சம்

கோர்குலோம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தீரோக் கோதலன் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

இனிய நண்ெ - கு ிப்புப் பெயபரச்சம்

தோமனர நயனம் - உவனமத்பதோனக

பநடுநீர் - ெண்புத்பதோனக

நன்னுதல் - ெண்புத்பதோனக

பசன் வட்டி - பெயபரச்சம்

புன்கண், பமன்கண் - ெண்புத்பதோனக

பெோன்னும் துகிரும் முத்தும்

- எண்ணும்னம
ெவளமும் மணியும்

அருவினல, நன்கலம் - ெண்புத்பதோனக

உறுறவனில் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

ெந்தர் - கனடப்றெோலி

இலக்ணக்குறிப்பு

அனணந்த வோகீ சர் - பெயபரச்சம்

அ ிந்து, அனடந்து - வினனபயச்சம்

வந்தவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

தீண்டிற்று - ஒன் ன்ெோல் வினனமுற்று

றநோக்கி - வினனபயச்சம்

பெருனமய ிந்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத் பதோனக

றதசம் - இடவோகு பெயர்

மல்லலம் குருத்து - உரிச்பசோற்ப ோடர்

அங்கணர் - அன்பமோழித்பதோனக

றகளோ - பசய்யோ என்னும் வோய்ப்ெோடு வினனபயச்சம்

அ ன ிந்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

உற் றநோய் - பெயபரச்சம்

வன்னம - ெண்புப்பெயர்

துனணயோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

அ ன ீனும் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தன்ஒன்னோர் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

குன்ற ி - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தி ன ிந்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

261
றதசம் - இடவோகு பெயர்

மல்லலம் குருத்து - உரிச்பசோற்ப ோடர்

அங்கணர் - அன்பமோழித்பதோனக

றகளோ - பசய்யோ என்னும் வோய்ப்ெோடு வினனபயச்சம்

அ ன ிந்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

உற் றநோய் - பெயபரச்சம்

வன்னம - ெண்புப்பெயர்

துனணயோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

அ ன ீனும் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தன்ஒன்னோர் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

குன்ற ி - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தி ன ிந்து - – இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

உ ோஅனம - பசய்யுளினச அளபெனட

ஒழுகுதல் - பதோழிற்பெயர்

இல்னல - கு ிப்பு வினனமுற்று

வந்த பெோருள் - பெயபரச்சம்

றவந்தன் பெோருள் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பசய்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

ெடர்ந்த பதண்டினர - பெயபரச்சம்

பநடுநீர் - ெண்புத்பதோனக

பவள்பளயிறு - ெண்புத்பதோனக

பசவிபுக - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

வோல்குனழத்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

சிரமுகம் - உம்னமத்பதோனக

நன்று நன்று - அடுக்குத்பதோடர்

தடக்கரி - உரிச்பசோற்ப ோடர்

கோல் மடித்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பெோதிந்தபமய் - பெயபரச்சம்

பூதரப்புயம் - உவனமத்பதோனக

நனிமனம் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

மலரடி - உவனமத்பதோனக

ஒழுகுதல் - பதோழிற்பெயர்

பெோழிதருமணி - வினனபயச்சம்

நிதிதருகவினக - வினனபயச்சம்

றகோல்றநோக்கி - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

வோழும்குடி - பெயபரச்சம்

262
ெழச்சுனவ - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

உயிர்த்திரள் - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

பதோன்மக்கள் - ெண்புத்பதோனக

உனரகோலம் - வினனத்பதோனக

தோள் தனல - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பெருகும் இன்ெம் - என்னும் வோய்ப்ெோட்டுப் பெயபரச்சம்

அறுகுளம், அகல்வயல் - வினனத்பதோனக

கடோஅ - இனசநின அளபெனட

அவிழோக் றகோட்டுகிர் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

நீளினட - வினனத்பதோனக

சோஅய் - இனசநின அளபெனட

ெிரிந்றதோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

மருள் - உவமவுருபு

நோட - அண்னமவிளி

வோழியர் - வியங்றகோள் வினனமுற்று

அடங்கோனம - எதிர்மன பதோழிற்பெயர்

அடங்கியோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

உனடத்து - கு ிப்பு வினனமுற்று

அடங்கல் - பதோழிற்பெயர்

பெோருட்டு - கு ிப்பு வினனமுற்று

மற்ன யோன் - கு ிப்பு வினனயோலனணயும் பெயர்

கடன ிகோட்சி - வினனத்பதோனக

றகடு, றகோள் - முதனினல திரிந்த பதோழிற்பெயர்

அருவினன - ெண்புத்பதோனக

அதனினூஉங்கு - இன்னினச அளபெனட

ெணிதல் - பதோழிற்பெயர்

நன்று - ெண்புப்பெயர்

தந்தபெோருள் - பெயபரச்சம்

வோழ்வோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பெருந்தனக - ெண்புத்பதோனக

ஆதல் - பதோழிற்பெயர்

ஒழுகல் - பதோழிற்பெயர்

கருதுெவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சுமக்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

பசல்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சோலமிகுந்து - உரிச்பசோற்ப ோடர்

263
ஒடுக்கம் - பதோழிற்பெயர்

ஒக்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

அ ியோர் - எதிர்மன வினனயோலனணயும் பெயர்

பகோம்ெர் - ஈற்றுப்றெோலி

வோழ்க்னக - பதோழிற்பெயர்

ெோனவ - உவனம ஆகுபெயர்

கடிமிடறு - உரிச்பசோற்ப ோடர்

எரிமலர் - உவமத்பதோனக

விடுகனண - வினனத்பதோனக

கழித்த பவள் - பெயபரச்சம்

தடங்கண் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

கமழ் ஓதி - அன்பமோழித்பதோனக

சினலத் பதோழில் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

ெவளச்பசவ்வோய் - உவனமத்பதோனக

பசவ்வோய் - அன்பமோழித்பதோனக

திண்றடர் - ெண்புத்பதோனக

அண்ணோ - உவமஉருபு

சுரந்து, முதிர்ந்து - வினனபயச்சம்

கோனள - உவம ஆகுபெயர்

மனலமுனழ - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

அ ிகிலோர் - எதிர்மன வினனயோலனணயும் பெயர்

பமன்மலர் - ெண்புத்பதோனக

என்ன - உவமஉருபு

நினனத்தவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பவருவி, கிழித்து - வினனபயச்சம்

மதிமுகம் - உவமத்பதோனக

வல்லுடல் - ெண்புத்பதோனக

மதி - உவம ஆகுபெயர்

பவவ்விடம் - ெண்புத்பதோனக

ஆகுக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

கனங்கணம் - அடுக்குத்பதோடர்

இலக்ணக்குறிப்பு

நீறரோனச - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

ெழகு, ெோட்டு - வினனத்பதோனக

அனரத்திடும் றசனன - எதிர்கோலப் பெயபரச்சம்

வன்கோனகம் - ெண்புத்பதோனக

264
றெோந்து - வினனபயச்சம்

வன்தூறு - ெண்புத்பதோனக

ெ ித்தமயிர் - பெயபரச்சம்

நுண்டுளி - ெண்புத்பதோனக

பமன்கு ள் - ெண்புத்பதோனக

ஆடுக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

தோனதர்மம் - உம்னமத்பதோனக

அனமந்த, பகோடுத்த - பெயபரச்சம்

புதுக்குநோள் - வினனத்பதோனக

தண்கடல் - ெண்புத்பதோனக

பசங்கதிர் - ெண்புத்பதோனக

கோகிதப்பூ - மூன் ோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

புருவக்பகோடி - உருவகம்

இனணயிலோப் ெசுனம - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

வோன்மனழ - ஐந்தோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்கபதோனக

உனதத்த - பெயபரச்சம்

கட்டும் - பசய்யும் என்னும் வோய்ப்ெோட்டுப் பெயபரச்சம்

நிழல் றெோதி - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

யோவரும் - முற்றும்னம

வினனப்ெிணி - உருவகம்

அம்மோ - வியப்ெினடச்பசோல்

உலகம் - இடவோகுபெயர்

வோழிய - வியங்றகோள் வினனமுற்று

வோழ்த்துவம் - தன்னமப் ென்னம வினனமுற்று

வந்தவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

இல்லோதவர் - எதிர்மன வினனயோலனணயும் பெயர்

கயன்முள் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கூர்ம்ெனட - ெண்புத்பதோனக

ெடூஉம் - இனசநின அளபெனட

சின ப்ெ னவ - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

முதுமரம் - ெண்புத்பதோனக

புல்லோர் - இரண்டோம் றவற்றுனமத் பதோனக

இ வுப்பு ம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

முள்ளினல - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன்பதோக்க்க பதோனக

பசலீஇய - பசோல்லினச அளபெனட

ஒழுகுநீர் - வினனத்பதோனக

265
ெச்சூன், னெந்நிணம் - ெண்புத்பதோனக

புனனகலம் - வினனத்பதோனக

கோனள - உவனமயோகுபெயர்

னவயகமும் வோனகமும் - எண்ணும்னம

பதரிவோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

துனடத்தவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பெோறுத்தல் - பதோழிற்பெயர்

றெோற் ி - வினனபயச்சம்

இன்னோ பசோல் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன பெயபரச்சம்

உய்ப்ெது - வினனயோலனணயும் பெயர்

அஞ்சுவது - வினனயோலனணயும் பெயர்

மனத்திட்ெம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

யோர்க்கும் - முற்றும்னம

பசய்த - இ ந்தகோல பெயபரச்சம்

பசயின் - வினனபயச்சம்

எழுெி ப்பும் - முற்றும்னம

அகழ்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

நீங்கோனம - எதிர்மன பதோழிற்பெயர்

து ந்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ஓரீஇ - பசோல்லினச அளபெனட

அ ிகல்லோதவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

உனடயோர் - கு ிப்பு வினனமுற்று

பசோல்லுதல் - பதோழிற்பெயர்

மோண்டோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

னகறயந்தி - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

நல்லுனர - ெண்புத்பதோனக

பெோற்சிலம்பு - மூன் ோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

னவவோள் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

பமோய்கழல் - வினனத்பதோனக

தழீ இ - பசோல்லினச அளபெனட

அனலகடல் - வினனத்பதோனக

தடந்றதோள் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

இற்ெி ப்பு - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கண்ணின் நீர்க்கடல் - உருவகம்

ஆருயிர் - ெண்புத்பதோனக

றெர்அனடயோளம் - உம்னமத்பதோனக

266
மலரடி - உவமத்பதோனக

கதுவிடோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன பெயபரச்சம்

அகல்முகில் - வினனத்பதோனக

கதத்த - கு ிப்பு பெயபரச்சம்

றகட்ட வோசகம் - பெயபரச்சம்

கருமுகில் - ெண்புத்பதோனக

றகட்டனர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

னகவயம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

னவறவல் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

என்மகள் - நோன்கோம் றவற்றுனமத்பதோனக

விலகோத - எதிர்மன பெயபரச்சம்

இழந்த ெரிசு - பெயபரச்சம்

மோடமும் ஆடரங்கும் - எண்ணும்னம

மயங்கி, வணங்கி - வினனபயச்சம்

மதபய ிது - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

எம்மருங்கும் - முற்றும்னம

சுற் ிய ெோங்கர் - பெயபரச்சம்

விட்டவள் - பெயபரச்சம்

உயரண்டம் - வினனத்பதோனக

தோழ்ெி ப்பு - வினனத்பதோனக

கழல் - தோனியோகு பெயர்

றவங்கடம் - வினனத்பதோனக

றசவடி - ெண்புத்பதோனக

நற் ோய் - ெண்புத்பதோனக

அசலம் - கோரணப்பெயர்

வளர்கூடல் - வினனத்பதோனக

இனரறதர் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கோய, மோய - பெயபரச்சம்

தோெதர் உள்ளம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

சுழி பவள்ளம் - வினனத்பதோனக

பசழும்பெோன் - ெண்புத்பதோனக

பெோற்கனர - உருவகம்

அன்புபந ி - இருபெயபரோட்டு ெண்புத்பதோனக

பசந்தமிழ் - ெண்புத்பதோனக

சட்டதிட்டம் - உம்னமத்பதோனக

நீரூற்று - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

267
சிந்தித்றதன் - தன்னம ஒருனம வினனமுற்று

தனலகுனிந்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத் பதோனக

விரல்கள் ெத்தும் - முற்றும்னம

மலர்ச்றசோனல - றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்கபதோனக

பதற்கு வடக்கோய் - முரண்பதோனட

புல்நுனி - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பமல்லிய கோம்பு - உருவகம்

ெழ ஆவணம் - ெண்புத்பதோனக

தீபந ி - ெண்புத்பதோனக

உணர்ந்த முதல்வன் - பெயபரச்சம்

பமய்ப்பெோருள் - இருபெயபரோட்டு ெண்புத்பதோனக

ஆக்கல், நீக்கல், வினளயோட்டு - பதோழிற் பெயர்

பெோறுத்தல் - பதோழிற்பெயர்

ம த்தல், பெோறுத்தல் - பதோழிற்பெயர்

விருந்து - ெண்ெோகு பெயர்

நீங்கோனம - எதிர்மன த் பதோழிற்பெயர்

பெோதிந்து - வினனபயச்சம்

ஒருத்தோர், பெோறுத்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பசய்யினும் - இழிவு சி ப்பும்னம

அரண், தி ன் - ஈற்றுப்றெோலிகள்

இ ந்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

கறணோட்டம், பசல்லோனம,
- பதோழிற்பெயர்கள்
உன தல், என் ல்

அனழத்தனன் - முற்ப ச்சம்

சோர்ந்தவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

அடவிமனலயோறு - உம்னமத்பதோனக

தடந்றதோள் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

ெோலோனடயும்
- எண்ணும்னம
நறுபநய்யும் றதனும்

கோத்தல் - பதோழிற்பெயர்

தோளமும் றமளமும் - எண்ணும்னம

பவண்குனட - ெண்புத்பதோனக

ஈதல் - பதோழிற்பெயர்

கருங்றகோல் - ெண்புத்பதோனக

-
இழுக்கல், ஒழுக்கம் - பதோழிற்பெயர்கள்

அவியினும் வோழினும் - எண்ணும்னம

268
ெடித்த, தீர்த்த - பெயபரச்சம்

விடல் - பதோழிற்பெயர்

பநடுமதில் - ெண்புத்பதோனக

உயர்துனல - வினனத்பதோனக

இனலறவல் - உவனமத்பதோனக

மோ ன்களிறு - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

பசந்நோய் - ெண்புத்பதோனக

கருமுகில், பவண்மதி - ெண்புத்பதோனக

றதவியும் ஆயமும் - எண்ணும்னம

வோழ்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

பெரும்றெறு - ெண்புத்பதோனக

இரண்டோம் பவறுனம உருபும் ெயனும்

ஆய்பதோடி நல்லோய் -
உடன் பதோக்க பதோனக

பெோல்லக்கோட்சி - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

றநோக்கி - வினனபயச்சம்

என்ெ - ெலர்ெோல் வினனமுற்று

உள்ளததூஉம் - இன்னினசயளெனட

கண்றணோட்டம் - பதோழிற்பெயர்

ெணிதல் - பதோழிற்பெயர்

இன்னம, திண்னம - ெண்புப்பெயர்

இருநிலம் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

ெழந்தமிழ்,
- ெண்புத்பதோனக
சிற் ினம், பெருங்குணம்

கற் ல், பெறுதல், வோழ்தல் - பதோழிற்பெயர்

இன்ெ பசோருெம் - உருவகம்

பசோல்லி, இன ஞ்சி - வினனபயச்சம்

தூங்கிய, ஆய்ந்த - பெயபரச்சம்

பகோண்டு, னவத்து - வினனபயச்சம்

புனனமலர் - வினனத்பதோனக

குற் ம் - பதோழிற்பெயர்

விழுந்து - வினனபயச்சம்

மனக்குரங்கு - உருவகம்

பசம்பெோன் - ெண்புத்பதோனக

ஒழுக்கம் - பதோழிற்பெயர்

கோக்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

இழிந்த ெி ப்பு - பெயபரச்சம்

உனடயோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

269
எய்தோப் ெழி - ஈறு றகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

பசோலல் - பதோழிற்பெயர்

அ ிந்து - வினனபயச்சம்

ெலியில்லோ மன்னன் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

றதரோ மன்னோ, ஏகோச் சி ப்ெின் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

புன்கண், பெரும்பெயர்,
- ெண்புத்பதோனக
அரும்பெ ல்

அவ்வூர் - றசய்னமச்சுட்டு

என்கோல் என்பெயர், நின்னகர், என்ெதி - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தோழ்ந்த, தளர்ந்த - பெயபரச்சம்

புதிது புதிது, பசோல்லிச் பசோல்லி - அடுக்குத்பதோடர்

சலசல - இரட்னடக்கிளவி

கல்திரள்றதோள் - உவனமத்பதோனக

இருந்தவள்ளல் - பெயபரச்சம்

கூவோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

கழல் - தோனியோகுபெயர்

வருக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

இருத்தி - முன்னினல ஒருனம வினனமுற்று

மோதவர் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

தழீ இய - பசோல்லினச அளபெனட

உணர்த்துவோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

மலர்ந்த கண்ணன் - பெயபரச்சம்

பநடுநோவோய் - ெண்புத்பதோனக

நனிகடிது - உரிச்பசோற்ப ோடர்

என்னுயிர் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

நின்றகள் - நோன்கோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பசய்வினன - வினனத்பதோனக

ஊர - விளித்பதோடர்

மோமோனல - உரிச்பசோற்ப ோடர்

பசலபவோழியோ வலி - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

வழிக்கனர - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும்

நீர்த்தடம் -
உடன் பதோக்கபதோனக

பெோங்குகடல் - வினனத்பதோனக

பெோழிந்திழிய - வினனபயச்சம்

தோய்தந்னத - உம்னமத்பதோனக

பூதி சோத்த - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

270
ெணிவிடம் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கரகமலம் - உருவகம்

நற்கரிகள், இன்னமுதம் - ெண்புத்பதோனக

துளங்குதல் - பதோழிற்பெயர்

எழுந்து, பசன்று - வினனபயச்சம்

பசவியறுத்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

றதர்ந்து பகோளல் - வினனபயச்சம்

பெற் ியோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சூழ்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ெனகபகோளல் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தி ன் - கனடப்றெோலி

ஈன்குழவி - வினனத்பதோனக

பசறுநர் பசருக்கு - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கரகமலம் - உருவகம்

நற்கரிகள், இன்னமுதம் - ெண்புத்பதோனக

துளங்குதல் - பதோழிற்பெயர்

எழுந்து, பசன்று - வினனபயச்சம்

பசவியறுத்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

றதர்ந்து பகோளல் - வினனபயச்சம்

பெற் ியோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சூழ்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ெனகபகோளல் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

தி ன் - கனடப்றெோலி

ஈன்குழவி - வினனத்பதோனக

பசறுநர் பசருக்கு - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பகோளல் - அல் ஈற்று வியங்றகோள் வினனமுற்று

பகோளல் - பதோழிற்பெயர்

தக்கோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பெோய்யோ விளக்கம் - ஈறுபகட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

வோரோப் பெோருளோக்கம் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

பசல்வச்பசவிலி - உருவகம்

ஒண்பெோருள் - ெண்புத்பதோனக

பதோழுது அன குவன் - வினனபயச்சம்

புனடத்து, நிமிர்ந்து - வினனபயச்சம்

முதிர்ந்தறமதி - பெயபரச்சம்

பசங்கதிர், பெருவரி - ெண்புத்பதோனக

271
எழுந்து, புனதத்து, வணங்கி - வினனபயச்சம்

புகுக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

நதிப்ெரப்பு - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பெோருந்தி - வினனபயச்சம்

பெருங்கரி - ெண்புத்பதோனக

நின் றவங்னக - பெயபரச்சம்

பெருஞ்சிரம், தண்டளி - ெண்புத்பதோனக

உயிர்பசகுத்து - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பகோனலப்புலி - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

பெோறுத்தல் - பதோழிற்பெயர்

வருபுனல் - வினனபயச்சம்

றநோக்கோய் - முன்னினல ஒருனம வினனமுற்று

தோர்றவந்தன் - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

தரும் பெோருறள - பசய்யும் என்னும் வோய்ெோட்டுப் பெயபரச்சம்

கோலமும் றதசமும் - எண்ணும்னம

விழுப்பெோருள் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

உள்ளம் - ஆகுபெயர்

ஐனயதோள் - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

மருவு பசய் - வினனத்பதோனக

நற்ெயன் - ெண்புத்பதோனக

வனரயோ மரபு - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

ஓங்குமனல - வினனத்பதோனக

நிரம்ெோ நீளினட - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

உண்ணோ உயக்கம் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

றதோள்கவின் - ெண்புத்பதோனக

இருந்தறதோனக - பெயபரச்சம்

இனழயணி - வினனத்பதோனக

நுந்னத - நும் தந்னத என்ெதன் மரூஉ

நன்மனன - ெண்புத்பதோனக

கோக்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

எல்லோர்க்கும் - முற்றும்னம

கோவோக்கோல் - எதிர்மன வினனபயச்சம்

உலகு - இடவோகுபெயர்

அ ிவோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

தப்ெோமரம் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன பெயபரச்சம்

இல்ெருவம் - – ெண்புத்பதோனக

272
இகல்பவல்லும் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

ஆரிருள் - ெண்புத்பதோனக

மனலயினும் - உயர்வு சி ப்பும்னம

எழுனம, ஐந்து - ஆகுபெயர்

ஆற்றுவோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பெ ல் - பதோழிற்பெயர்

றெர ிவு - ெண்புத்பதோனக

ஒல்கோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ெகல்பவல்லும் - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பசயின் - வினனபயச்சம்

பெோருதகர் - வினனத்பதோனக

வினனவலி - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

ஒழுகோன் - முற்ப ச்சம்

ஈக - வியங்றகோள் வினனமுற்று

ஒள்ளியவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பசயல் - வியங்றகோள் வினனமுற்று

பெய்சோகோடு - வினனத்பதோனக

ஆகோறு - வினனத்பதோனக

எழீ இ - பசோல்லினச அளபெனட

கருங்பகோடி - ெண்புத்பதோனக

விரிமலர் - வினனத்பதோனக

ஒப்ெ - உவமஉருபு

வடிநுனன - வினனத்பதோனக

நீக்கி - வினனபயச்சம்

நின் ோள் - வினனயோலனணயும் பெயர்

சிறுநுதல் - அன்பமோழித்பதோனக

இருங்கடல் - ெண்புத்பதோனக

றகோனத - உவனம ஆகுபெயர்

இன்னரம்பு - ெண்புத்பதோனக

அடுதினர - வினனத்பதோனக

பநடுங்கண் - ெண்புத்பதோனக

றெோக, நடக்க - வியங்றகோள் வினனமுற்று

பசழுந்துயில் - ெண்புத்பதோனக

றெோர்த்த ெிடனவ - பெயபரச்சம்

கடிநன - உரிச்பசோற்ப ோடர்

ெடுவிடம் - வினனத்பதோனக

273
அருமன - ெண்புத்பதோனக

இகலவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

இனல - இல்னல என்ெதன் இனடக்குன விகோரம்

மலர்ந்தோள் - உவனமத்பதோனக

ெரந்து, தோக்கி - வினனபயச்சம்

நின்ற ோன் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பசந்தழல் - ெண்புத்பதோனக

றெோர்க்கு ி - ஏழோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

கோனப்ெ னவ - ஏழோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

பெருங்கடல் - ெண்புத்பதோனக

வன்கோயம் - ெண்புத்பதோனக

மலர்க்கோல் - உவனமத்பதோனக

மோனச எற் ி - இரண்டோம் றவற்றுனம விரி

எரிந்து, நோட்டி - வினனபயச்சம்

களம் கண்றடோம் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பமல்லிதழ் - ெண்புத்பதோனக

பெோழி திருமுகம் - வினனத்பதோனக

கண்மலர் - உருவகம்

அருந்தவம் - ெண்புத்பதோனக

றெய்க்கணங்கள் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

அருந்தமிழ் - ெண்புத்பதோனக

ெகர்வோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பூக்கின் , ஈர்க்கின் - பெயபரச்சம்

புல்லடினம - ெண்புத்பதோனக

ெகல்பூக்கள் - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

மனப்ெ னவ - உருவகம்

இலோ - இனடக்குன

கரறவல் - எதிர்மன ஏவல் வினனமுற்று

பெருங்குணம் - ெண்புத்பதோனக

ெரவுதும் - தன்னமப் ென்னம வினனமுற்று

நீங்கோ இன்ெம் - ஈறுபகட்ட எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

வற்
ீ ிருந்த - பெயபரச்சம்

வோழ்க்னக - பதோழிற்பெயர்

அனசத்த, இனசத்த - பெயபரச்சம்

திருந்துபமோழி - வினனத்பதோனக

அடிவோழ்த்துவம் - இரண்டோம் றவற்றுனமத்பதோனக

274
தினந்தினம் - அடுக்குத்பதோடர்

றெோனவர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

யோனரயும் - முற்றும்னம

தினரகவுள் - வினனத்பதோனக

ஆற் ர்
ீ - முன்னினல ென்னம எதிர்மன வினனமுற்று

உயர்சினன - வினனத்பதோனக

ெகலுன - ஏழோம் றவற்றுனமத்பதோனக

கடிமகள் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

வல்வினரந்து - ஒருபெோருட்ென்பமோழி

களிற்று மருப்பு - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

நன்மோன், பநடுந்றதர் - ெண்புத்பதோனக

யோரும் - முற்றும்னம

குருகும் - இழிவு சி ப்பும்னம

பெோலம்புனன - மூன் ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

றவற்கோனள - றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

பசய்யோமல் - எதிர்மன வினனபயச்சம்

தூக்கின் - எதிர்கோல பெயபரச்சம்

ம வற்க - எதிர்மன வியங்றகோள் வினனமுற்று

பகோன் ோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ஒரோல், பெோன - பதோழிற்பெயர்

பசய்தோனர - வினனயோலனணயும் பெயர்

அற் ம் - பதோழிற்பெயர்

கூம்ெல் - பதோழிற்பெயர்

அதிர - வினனபயச்சம்

ஏற் ோ - ஈறுபகட்ட எதிர்மன பெயபரச்சம்

எய்தி - வினனபயச்சம்

தூக்கோர் - முற்ப ச்சம்

சோல்பு - ெண்புப்பெயர்

உள்ள - வினனபயச்சம்

விருந்து - ெண்ெோகு பெயர்

ஒருத்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

உண்ணோது - எதிர்மன வினனயோலனணயும் பெயர்

எண்பெோருள் - ெண்புத்பதோனக

அஞ்சல் - பதோழிற்பெயர்

ஒல்கோனம - பதோழிற்பெயர்

எளிய - கு ிப்பு வினனமுற்று

275
ஈர்வனள - வினனத்பதோனக

கோற்சிலம்பு - ஏழோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

தண்குனட - ெண்புத்பதோனக

மோமதுனர - உரிச்பசோற்ப ோடர்

வனளக்னக - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

மோமணி - உரிச்பசோற்ப ோடர்

கழல் - தோனியோகு பெயர்

பதண்டினர - ெண்புத்பதோனக

து த்தி - ஏவல் வினனமுற்று

பெருந்தவம் - ெண்புத்பதோனக

களிநடம் - வினனத்பதோனக

றகோ ல் - பதோழிற்பெயர்

பெோன்னடி - உவமத்பதோனக

னகத்தலம் - இருபெயபரோட்டுப் ெண்புத்பதோனக

கருமுகில் - ெண்புத்பதோனக

கூடினர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

பதோடர்ந்தனன் நனகப்ெோன் - முற்ப ச்சம்

அ ிய ஆண்னம - கு ிப்புப் பெயபரச்சம்

கோண்கிலர் - எதிர்மன வினனமுற்று

அஞ்சினர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

இருந்த ெோலன் - பெயபரச்சம்

நோமறவல் - உரிச்பசோற்ப ோடர்

கோத்தோர் - வினனயோலனணயும் பெயர்

ஈன் தந்னத - பெயபரச்சம்

வோயிலும் மோளினகயும் - எண்ணும்னம

ஆடரங்கு - வினனத்பதோனக

கோண ீர் - ஏவல் வினனமுற்று

ஓங்கியுயர் - ஒருபெோருட்ென்பமோழி

பசய்குன்று - வினனத்பதோனக

பசற் சினல - பெயபரச்சம்

முத்து முரசம் - ெண்புத்பதோனக

சிற் ன்னன - ெண்புத்பதோனக

மோல் கழல் - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

அந்தி கோனள - உம்னமத்பதோனக

மதிவிளக்கு - உருவகம்

இருக்கு ஆரணம் - இருபெயபரோட்டுப் ெண்புத்பதோனக

276
கயிலோய பவற்பு - இருபெயபரோட்டுப் ெண்புத்பதோனக

முச்சங்கம் - ெண்புத்பதோனக

மதிப்ெிஞ்சு - ஆ ோம் றவற்றுனமத்பதோனக

பவண்தயிர் - ெண்புத்பதோனக

நோழினக வோரம் - உம்னமத்பதோனக

பசந்பநல் - ெண்புத்பதோனக

ெடர்முகில் - வினனத்பதோனக

தங்கத்தீவு - உருவகம்

சுடபரோளி - வினனத்பதோனக

உயர்எண்ணம் - வினனத்பதோனக

தருதல், னவத்தல் - பதோழிற்பெயர்

நீதிநூல் - இரண்டோம் றவற்றுனம உருபும் ெயனும் உடன் பதோக்க பதோனக

தீரோத - எதிர்மன ப் பெயபரச்சம்

கன்றுகுரல் - ஆ ோம் றவற்றுனமத் பதோனக

பவறுங்னக - ெண்புத்பதோனக

ெோன யும் - உயர்வு சி ப்பும்னம

கங்னகயும் சிந்துவும் - எண்ணும்னம

மோவிலி - உரிச்பசோற்ப ோடர்

கண்ண ீர் பவள்ளம் - ெசிக்கயிறு – உருவகம்

கண்ணுதல் - இலக்கணப் றெோலி

பசோற்ெதம் - ஒருபெோருட் ென்பமோழி

கடும்ெனக - ெண்புத்பதோனக

கண்ணிெோலன் - நோன்கோம் றவற்றுனமத்பதோனக

சுவர்க்கெதி - இருபெயபரோட்டு ெண்புத்பதோனக

உவகேயால் விளக்ைப்படும் பபாருள்:

 கன யோன் புற்ப டுக்கக் கருநோகம் குடி புகுந்தது றெோல் = அத்துமீ ல்

 அச்சில் வோர்த்தோற் றெோல் = ஒறர சீரோக
 அவனள நினனத்து உரனல இடித்தோற் றெோல் = கவனம்
 அனர கிணறு தோண்டியவன் றெோல் = ஆெத்து
 இடி விழுந்த மரம் றெோல் = றவதனன
 உனமயும், சிவனும் றெோல் = பநருக்கம், நட்பு
 ஊனம கண்ட கனவு றெோல் = தவிப்பு, கூ இயலோனம
 எட்டோப்ெழம் புளித்தது றெோல் = ஏமோற் ம்
 ஏனழ பெற் பசல்வம் றெோல் = மகிழ்ச்சி
 கயிரற் ெட்டம் றெோல் = தவித்தல், றவதனன
 கண்னணக் கட்டி கோட்டில் விட்டது றெோல் = துன்ெம், றவதனன
 பதோட்டனன தூறும் மணற்றகணி = அ ிவு
 உடுக்னக இழந்தவன் னகறெோல் = நட்பு, உதவுதல்
 நீரின் ி அனமயோது உலபகனின் = ஒழுக்கம் இரோது, ஒழுக்கு

277
 றதோன் ின் புகறழோடு றதோன்றுக = றதோன் ோனம நன்று
 வனரயோ மரெின் மோரி றெோல் = பகோடுக்கும் தன்னம
 ெகல்பவல்லும் கூனகனயக் கோக்னகப் றெோல் = எளிதில் பவல்லுதல்
 ஒருனமயுள் ஆனம றெோல் = அடக்கம்
 ஊருணி நீர் நின தல் = பசல்வம்
 மருந்தோகி தப்ெோ மரம் = தீர்த்து னவத்தல்
 பசல்வற்றக பசல்வம் தனகத்து = அடக்கம்
 ெோரோங்கல் மீ து விழும் மனழநீர் றெோல் = சித ிப்றெோதல்
 மடவோர் மனம் றெோல் = மன ந்தனர்
 அகழ்வோனர தோங்கும் நிலம் றெோல் = பெோறுனம, பெோறுத்தல்
 அத்தி பூத்தோற் றெோல் = அ ிய பசல்வம்
 அனலில் இட்ட பமழுகு றெோல் = வருத்தம், துன்ெம்
 அனல ஓய்ந்த கடல் றெோல் = அனமதி, அடக்கம்
 அழகுக்கு அழகு பசய்வது றெோல் = றமன்னம
 அடியற் மரம் றெோல் = துன்ெம், விழுதல், றசோகம்
 இஞ்சி தின் குரங்கு றெோல் = துன்ெம், றவதனன
 இடி ஓனச றகட்ட நோகம் றெோல் = அச்சம், மருட்சி, துன்ெம்
 இழவு கோத்த கிளி றெோல் = ஏமோற் ம், நினனத்தது னக கூடோனம
 உயிரும் உடம்பும் றெோல் = ஒற்றுனம, பநருக்கம், நட்பு
 உள்ளங்னக பநல்லிக்கனி றெோல் = பதளிவு
 ஊசியும் நூலும் றெோல் = பநருக்கம், உ வு
 எலியும் பூனனயும் றெோல் = ெனக, விறரோதம்
 எரிகின் பநய்யில் எண்பணய் ஊற் ினோர் றெோல் = றவதனனனயத் தூண்டுதல்
 ஒருநோள் கூத்திற்கு மீ னச சினரத்தோற் றெோல் = பவகுளித்தனம், அ ியோனம
 கல்லுப்ெிள்னளயோர் றெோல் = உறுதி, திடம்
 சுதந்திர ெ னவ றெோல் = மகிழ்ச்சி, ஆனந்தம்
 கடல் மனட தி ந்தோற் றெோல் = வினரவு, றவகம்
 கடலில் கனரத்த பெருங்கோயம் றெோல் = ெயனற் து, ெயனின்னம
 கடன் ெட்டோன் பநஞ்சம் றெோல் = மனவருத்தம், கலக்கம்
 கோட்டோற்று ஊர் றெோல் = அழிவு, நோசம்
 கிணற்றுத் தவனள றெோல் = அ ியோனம, அ ிவின்னம
 கிணறு றவட்ட பூதம் ெி ந்தது றெோல் = அதிர்ச்சி, எதிர்ெோரோ வினளவு
 குன்று முட்டிய குருவி றெோல் = றவதனன, துன்ெம், சக்திக்கு மீ ிய பசயல்
 குடடி றெோட்ட பூனன றெோல் = ெதட்டம், அழிவு, துன்ெம்
 சோயம் றெோன றசனல றெோல் = ெயனின்னம
 சூரியனன கண்ட ெணி றெோல் = மன வு, ஓட்டம்

278
279