Ova izlozba obelezava 90 godina od rodjenja Svetislava Arsica Basare i na njoj su predstavljeni radovi

nastali u periodu od 1998 do 2018. Stvaralastvo umetnika usko je povezano sa etnosom Kosova gde je i
rodjen,kosovskim mitom i kako sam navodi sudbinom naroda. Umetnost postaje angazovana,naj cesce
predstavlja stradanja i tragicne dogadjaje naroda na kosovu,kako kroz kosovski mit tako i kroz skulprture
vezane Nato bombardovanje 1999.

Oklopnici cara Lazara: Sam naziv grupe ovih skulptura jasno ukazuje na predstavljanje Kosovskog mita u
epskim pesmama kosovskog ciklusa. Skulpture su izradjene kombinacijom drveta i metala predstavljaju
stit samog cara Lazara i simbol otpora naroda pred velikom silom. Figura cara Lazara jedina ima
predstavljen lik i krunu,dok ostalm oklopnici iako nemaju definisan lik,umetnik kroz razlicitu obradu
samih oklopa daje jednu vrstu identiteta i individualnosti.

Dedine frule: Ova skulpura je jedna u nizu koje naziva Dedine frule, Umetnik je jako vezan za kraj u kome
je rodjen Sevce u podnozju Sar planine, i ovim delom je zeleo prikaze neku vrstu lepote koja je postojala
uprkos teskom seoskom zivotu u surovoj sredini.

Bronzane statuete svetih ratnika: Likoi svetih ratnika napraljeni su po uzoru na freske iz srednjoekovnih
srpskih manastira,pored kojih se pojavljuju i lik Hrista sa macem(najpoznatija ovakva predstava je reska
u Decanima) i lik Stefana Lazarevica. U srpskom sredjevekovnom slikarstvu,sveti ratnici slkani su kao
neka vrsta zastitnika i njihovo predstavljanje eskalira u teskim ili ratnim vremenima. Interesantno je da
su ovi radovi nasatli 1999.

Simfonije: Kako sam umetnik navodi ovo su dela ciste umetnosti kakvom bi svaki umetnik trebao da se
bavi i na neki nacin odmor i odusak od predstavljanja istorijskih dogadjaja. Same apstraktne forme,opet
kombinacije drveta i metala predstavljaju jednu drugu umetnost koja je van likovne.

Ponovno vracanje na pricu kososkog boja i potenciranje da se u svest publike ureze slavna srpska istorija
,predstavljena su u ovim figurama koji predstavljaju junake kosovskog boja Milosa Obilica (najveca
figura),Toplica Milan i Kosancic Ivan, osobe iz srpske istorije koje su medjusobno povzane,cije je junastvo
preraslo u mit koji je zapisan u epskim pesmama. Sa druge strane su Jug Bogdan i njegovog sina Boska
Jugovica.Sama obrada ovih gotovo totemskih skulptura je slicna obradi Oklopnika cara Lazara,medjutim
sama velicina doprinos monumentalnosti i daje nam utisak znacaja licnosti koji predstavlja.

Vremenske zone Rusije 1 i 2: Potuno drugaciji jedan apstraktni pristup(kao kod simfonija) Sama kruzna
forma drveta,koju umetnik razdvaja ali ipak ostaje jedna celina,prikazuje prostranstvo ove zemlje.

Egzodus Ruralne i Urbane sredine: Zbijena forma Egzodusa ruralne sredine ponovo prikazuje zavicaj
umetnika cija je estetika stalno prisutna u njegovim delima. Sami metalni delovi koji se odvajaju od
drvenih moze se protumaciti kao emigracija stanovnistva iz ruralne u urbanu sredinu.

Forma egzodusa gradske sredine je otvorenija i sira,na nekim mestima i razdvojena,metalni delovi
predstavljaju stanovnistvo koje odlazi u inostranstvo i na timmestima drvena forma ostaje prazna. Kako
umetnik navodi,ovo delo povezano je sa problemom kapitalizma pred kojim je drustvo slepo.
Putir Save Nemanjica: Predstavljanje putira ima veze sa bogosluzbenim predmetom koi se upotrebljava
tokom pricesti. Putir Nemanjica 3: Predstavlja neku vrstu loze Nemanjica,sa likom jedog od Nemanjica
sa krunom. Putir i kruna prikazuju simbiozu drzavne i crkvene vlasni u jednom i znacajem autokefalnosti
crkve bez koje drzava nije mogla da ima veliku moc.

Ne milosrdni andjeo: Predstavlja jedan strasan dogadjaj kako za samu zemlju tko i za umetnika. Sam
naziv ovih skulprtura je ukazivanje na licemeran naziv Nato agresije Milosrdni andjeo. On je ovde
predstavio ove figure kao pale adjele,kako sam navodi obesio ih za noge da nikada vise ne mogu da cine
ta strasna dela. Takodje u intervjuima umetnika kaze da nema oruzije da se suprodstavi velikim
silama,ali ne sme ostati nem pred nepravdom i stradanjem.

Mac u Hristovim rukama: je centralna figura oko koje su ovi pali andjeli koncentrisani. Ovde je akcenat
stavljen na samom macu,kao oruzijem i orudjem kazne za losa dela. Rezovi na Hristovom oklopu
predstavljaju rane koje su nastale tim zlodelima,a njegovo lice je mirno,bez ekspresije i kao da ceka da
donese pravdu.

Razapeta majka Srbija: Zenska figura simbolizuje Srbiju na raspecu kao nevina zrtva sa svim
predstavljenim ranama. Na samoj odeci pored rana vidimo u naznakama stilizovane sare sa narodne
nosnje. Lik je predstavljen u duhu vizantijskih ikona,potpuno miran bez ekspresije,koji herojski trpi sve
muke koje su je zadesile.