kung paanong ang pagtutuli ay ginagawa sa isang Awit 22: 9-10 Ang Biblia, “Nguni't ikaw ang naglabas
naglabas MOST HOLY TRINITY PARISH
sanggol upang mapabilang siya sa bayan ng Dios sa
Lumang Tipan, ang Israel (Genesis 17: 9-14), ganoon
din ang binyag, ginagawa nitong kaanib ang sanggol sa
bayan ng Dios, ang bagong Israel, ang iglesia (1
Timoteo 3: 15, Galacia 6: 16).
Bahagi din ng tuligsa ay ang paniniwalang walang
pananampalataya ang isang sanggol. Ngunit ang
tuligsang ito ay nakabatay sa maling pag-iisip na ang
pananampalataya ay dapat bunga lamang ng pag-
aaral at pagkukusa ng tao.
Hindi iyan itinatanggi ng Iglesia Katolika; ang
pananampalataya ay bunga rin ng pag-aaral at
pagkukusa ng tao dahil ito ay tugon ng tao sa kusang
pagpapahayag ng Dios (revelation).
Catechism of the Catholic Church #143, “By faith,
man completely submits his intellect and his will to
God. With his whole being man gives his assent to God
the revealer. Sacred Scripture calls this human
response to God, the author of revelation, "the
obedience of faith".” (cf. CCC #150, #154, #156,; CFC
#115, #122, & PCP II 64-65).
Ngunit may mas nauna at batayang katotohanan na
ang pananampalataya ay biyaya ng Dios – isang regalo
ng Dios sa tao.
Catechism of the Catholic Church #153, “Faith is a
gift of God, a supernatural virtue infused by him.”
Before this faith can be exercised, man must have the
grace of God to move and assist him; he must have the
interior helps of the Holy Spirit, who moves the heart
and converts it to God, who opens the eyes of the mind
and 'makes it easy for all to accept and believe the
truth.'"
Kahit sa katesismo mas nauna ang pananampalataya
bilang biyaya (gift) kaysa pananampalataya bilang
kilos ng tao (human act, CCC #153-155). May
pananampalataya ba ang sanggol? Pananampalataya
bilang biyaya ng Dios, meron.
sa akin sa bahay-bata: Pinatiwala mo ako nang ako'y Balic-balic, Sampaloc, Manila
nasa mga suso ng aking ina. Ako'y nahagis sa iyo mula
sa bahay-bata: ikaw ay aking Dios mulang dalhin ako
sa tiyan ng aking ina.”
PAGBIBINYAG SA MGA SANGGOL
Dito ay ipinahayag ni David ang kanyang “tiwala” (o
pananampalataya) sa Dios mula nang siya ay sanggol Fr. Fran D. Villegas, Ph. L., M. A.
pa lamang (“Pinatiwala mo ako nang ako'y nasa mga Catholic Faith Defenders, Inc.
suso ng aking ina.”). Sabi niya “Pinatiwala mo ako”
ipinapakita lamang nito ang pananampalataya bilang
biyaya ng Dios, at hindi bunga ng pagsisikap ni David
sapagkat siya ay sanggol pa lamang noon. Kaya kung
biyaya o regalo ng Dios ang pananampalataya, sino
ang pwedeng humadlang sa Dios upang ipagkaloob ito
sa mga sanggol?
Si San Juan Bautista, kahit nasa tiyan pa lamang ni
Elisabet ay nakilala na niya ang Mesias kaya gumalaw
ito sa sinapupunan ng kanyang ina (Lukas 1: 41).
Kung hindi bunga ng pananampalataya ang
pagkakilala ni San Juan Bautista kay Jesus bilang
Mesias, ano iyon? Ipinahahayag nito na hindi TULIGSA: Ang Binyag ay para lamang sa mga may
imposible na may pananampalataya ang sanggol kahit
sapat na gulang na para mapangaralan at
hindi ito tulad ng pananampalatay ng mga
sumampalataya sa Ebanghelyo, kaya hindi biblikal
nakatatanda.
ang pagbibinyag sa mga sanggol o bata.
Psalm 8:1-2 The Message, “God, brilliant Lord, yours
Marcos 16: 15-16, “At sinabi ni Jesus sa kanila,
is a household name. Nursing infants gurgle choruses
“Humayo kayo sa buong mundo at ipangaral ang
about you; toddlers shout the songs that drown out
Magandang Balita sa lahat ng tao. Ang sinumang
enemy talk, and silence atheist babble.” (cf. Matt.
sumasampalataya at mabautismuhan ay maliligtas,
21:16)
ngunit ang ayaw sumampalataya ay paparusahan.”
Mateo 18: 6 Ang Salita ng Dios, “Ngunitang
Gawa 2: 38, “Sumagot si Pedro, “Pagsisihan ninyo't
sinumang magiging dahilan ng pagkakasala ng maliliit
talikuran ang inyong mga kasalanan at
na batang ito na sumasampalataya sa akin ay mabuti
magpabautismo kayo sa pangalan ni Jesu-Cristo
pang talian sa leeg ng gilingang bato at itapon sa pusod
upang kayo'y patawarin; at tatanggapin ninyo ang
ng dagat.”
kaloob ng Espiritu Santo.”
Kung iisiping mabuti, sa pagbibinyag sa mga sanggol
*****************************************************
ipinapakita ng Iglesia Katolika na siya ang totoong
SAGOT: Hindi na nakapagtataka ang tuligsa lalo na
sumasampalataya sa kahalagahan at primacy ng
kung titingnan sa konteksto ng Bagong Tipan.
biyaya (grace/gift) sa buhay ng tao.
Karamihan sa mga taong bininyagan ay nasa tamang
gulang na sapagkat sila ay matanda na nang mapaanib
sa iglesia. Ito ay madaling maintindihan sapagkat
kasisimula pa lamang ng iglesia noon at wala pang
mga “cradle Christians” kung tawagin o iyong mga
ipinanganak mula sa mga Kristiyanong magulang.
Ngunit ang tanong: Ang konteksto bang ito ay agad-
agad na nag-aalis sa posibilidad na mabinyagan ang
mga bata? (Does this context automatically and
categorically exclude infants from baptism?) Ang
lohikal na sagot ay “Hindi!”
Maaaring sabihin ng tumutuligsa na hindi sinabi ng
Biblia na dapat binyagan ang mga bata. Pero hindi rin
naman sinabi ng Biblia na ang mga nakatatanda
lamang ang dapat binyagan. Walang kategorikal na
sinabi ang Panginoong Jesus at ang mga Apostol na
dapat ang nakatatanda lamang ang dapat binyagan.
Kaya, malinaw na nasa parehong sitwasyon ang
tumutuligsa at ang Katoliko; nasa parehong bangka
kumbaga. We are making inferences. Walang direkta at
kategorikal na utos o pagbabawal ang Biblia, kaya
gumagawa ang Santa Iglesia ng lohikal na konklusyon
hango sa mga katotohanan na nakasaad sa Banal na
Kasulatan; tiningnan at pinag-aralang mabuti kung
ano ang mga implikasyon ng mga salita sa Biblia.
Sa Bagong Tipan, maari bang binyagan ang mga
sanggol o bata? Sa turo ng Iglesia Katolika batay sa
mga katotohanan ng Salita ng Dios maaaring binyagan
ang isang sanggol o bata. Hindi ito labag sa utos at
kagustuhan ng Panginoon. Ano ang mga katotohanan
sa Biblia na pinagbabatayan ng Santa Iglesia sa turong
ito?
Ang una at pinakaimportanteng rason ay mula sa mga
salita ng Panginoong Jesus mismo.
Juan 3: 5 Magandang Balita Biblia, “Sagot naman ni
Jesus, “Tandaan mo ang sinasabi kong ito: malibang
ang isang tao ay ipanganak sa pamamagitan ng tubig
at ng Espiritu, hindi siya makakapasok sa kaharian ng
Diyos.”
Ang katagang “tubig at Espiritu” ay tumutukoy sa
binyag, isang bagay na sinasang-ayunan din naman ng
mga Protestante. Kapag hindi nabinyagan ang tao
hindi niya mamanahin ang kaharian ng langit. Tanong:
Ang bata ba ay tao o hindi? Hindi naman natin sinasabi
na ang buntis ay “nagdadalang-dugo” lang kundi
“nagdadalang-tao.” Ang pagbubuntis ay tinatawag na
“pagdadalang-tao.” Kung hindi ito tanggap ng mga
tumutuligsa, kahit sa Biblia mismo ay may pahayag na
ang sanggol ay tao.
Juan 16: 21 Ang Biblia, “Ang babae pagka
nanganganak ay nalulumbay, sapagka't dumating ang
kaniyang oras: nguni't pagkapanganak niya sa
sanggol, ay hindi na niya naalaala ang hirap dahil sa
kagalakan sa pagkapanganak sa isang tao sa
sanglibutan.” (akin ang diin)
Mayroon ding tagpo sa Ebanghelyo na may ganitong
pahayag at utos ang Panginoong Jesus:
Lukas 18: 15-16 Magandang Balita Biblia,
“Inilalapit ng mga tao kay Jesus pati ang kanilang mga
sanggol upang ipatong niya sa mga ito ang kanyang
mga kamay. Nang ito'y makita ng mga alagad,
sinaway nila ang mga tao. Ngunit tinawag ni Jesus ang
mga bata at sinabi, “Hayaan ninyong lumapit sa akin
ang mga bata. Huwag ninyo silang pagbawalan
sapagkat para sa mga katulad nila ang kaharian ng
Diyos.”
Kagustuhan ng Panginoong Jesus na lumapit sa Kanya
ang mga sanggol sapagkat para sa kanila ang kaharian
ng Dios. Ginamit dito ang dalawang salitang Griyego
na may parehong kahulugan: “sanggol” at “bagong
panganak na bata.”
James Strong, Ll. D., S.T.D., The New Strong’s
Expanded Exhaustive Concordance of the Bible –
Expanded With the Best of Vine’s Dictionary of Old
& New Testament Words, Nashville, Tennessee:
Thomas Nelson Publishers, 2010, #1025, “Βρέφη
(brephē) from “βρέφος” (brephos) denotes…(2) “a
new born child, or an infant still older”
#3813, “Παιδίον (paidion) {51x}; a childling,
i.e., an infant…Paidion, a diminutive of pais,
(1) signifies “a little or young child”; (1a) it is
used of an infant just born…”
Ngunit ngayong wala na rito si Jesus paano Siya
malalapitan ng mga sanggol? Walang ibang maka-
Kristiyanong paraan para mailapit ang mga sanggol
kay Jesus ngayon maliban sa binyag --- ang pagsuot ng
tao kay Cristo.
Galacia 3: 27 Magandang Balita Biblia, “Si Cristo
mismo ang inyong isinuot na parang damit nang
kayo'y nabautismuhan sa inyong pakikipag-isa sa
kanya.”
Sa pamamagitan ng binyag inilalapit ng Iglesia
Katolika ang mga sanggol kay Jesus at sa
pamamagitan nito ay muling hinahawakan ni Jesus
ang mga sanggol. Kaya kung ito ang kagustuhan ng
Panginoon na mailapit sa Kanya ang mga sanggol,
sinong tumatawag sa kanyang sarili na Kristiyano ang
may karapatang hindi sundin ito? Hindi higit ang
alagad sa kanyang Guro.
Ang isa pang rason ay ang paghahalintulad ni Apostol
San Pablo sa Binyag ng Bagong Tipan sa pagtutuli ng
Lumang Tipan. Sabi niya:
Colosas 2: 11-12 Magandang Balita Biblia, “Dahil sa
pakikipag-isa kay Cristo, kayo'y tinuli hindi sa laman
kundi sa pagwawaksi ng masamang hilig ng laman. Ito
ang pagtutuling mula kay Cristo. Sa pamamagitan ng
bautismo, nailibing kayong kasama ni Cristo at muli
rin kayong nabuhay na kasama niya dahil sa inyong
pananalig sa kapangyarihan ng Diyos na muling
bumuhay sa kanya.” (akin ang diin)
Dito inihalintulad ni Apostol San Pablo ang binyag sa
pagtutuli ngunit hindi sa laman. Kung babalikan ang
Lumang Tipan ang pagtutuli ay ginagawa sa isang
sanggol walong araw mula pagsilang nito.
Genesis 17: 12 Magandang Balita Biblia, “Lahat ng
lalaki na isisilang sa inyong lahi ay tutuliin pagsapit
ng ikawalong araw, kasama rito ang mga aliping
isinilang sa inyong sambahayan, gayundin ang mga
aliping binili sa dayuhan.”
Kung talagang hindi maaring binyagan ang sanggol, sa
daming pwedeng gamitin, hindi sana ang
paghahalintulad ng binyag sa pagtutuli ang ginamit ni
Apostol San Pablo. Ngunit ito ang pinili niya. Kaya,