"ANG PANANALIKSIK SA PROSESO NG PAGGAWA NG

'PUSO' AT PAANO ITO MAKAKATULONG SA KANILANG

PANG ARAW-ARAW NA PAMUMUHAY"

Isang Panukalang Pananaliksik na iniharap

ng Pangkat 2 ng ICT -XI seksyon Monitor
Asian Learning Center

Bilang pagtupad sa isa sa mga pangangailangan

ng Assignaturang:
Pagbasa at Pagsusuri

Jomia M. Belacho

Sixto B. Tumulak III

Louie Angelo P. Pino

Baby Jean I. Branzuela

Lenard Villarino

John Khyle S. Barredo

Michel Ann T. Plaza

OCTUKBRE 2019
 DAHON NG PAGPAPATIBAY

Ang pag-aaral na pinamagatang "ANG PANANALIKSIK SA PROSESO SA PAGGAWA

NG' PUSO' AT PAANO ITO NAKAKATULONG SA KANILANG PANG ARAW-ARAW NA

PAMUMUHAY." Na inihanda at ipinasa nina Jomia M. Belacho, Sixto Tumulak III, Louie

Angelo P. Pino BabyJean I. Branzuela, Lenard Villarino, John Khyle S. Barredo, Michel

Ann T. Plaza, bilang pagtupad sa isa sa mga pangangailangan ng assignaturang

PAGBASA AT PAGSUSURI, ay nasiyasat na at ngayon ay inerekomenda para sa

pagtanggap at pag sang-ayon para sa ORAL EXAMINATION.

.
 Pasasalamat

Nais po namin iabot ang aming masigasig na pasasalamat at mahimbing na pagkalugod

sa lahat ng nagtitiwala sa amin bilang mananaliksik at manunulat. Ang gawaing ito ay

hindi magkakaroon ng diwa Kung walang napakahalagang supportang pang-akadamiko,

sikolohikal at pantao na ibinibigay ng mga indibidwal na Ito.

T. Dennis N. Jalop, Ang aming Guro sa Pananaliksik para sa kabuang pagtitiyak at

pag-unawa sa amin at sa pagpapatnubay sa aming paglalakbay tungo sa pagtatapos ng

aming pag-aaral;

Ang mga panelists, para sa kanilang kapaki-pakinabang na mungkahi at rekomendasyon

upang malinang ang pag-aaral na ito.

Ang mga katugon, para sa kanilang pakikipagtulungan sa amin.

Ang aming mga pamilya at kaklase, para sa kanilang emosyonal, sosyal at pinansyal na

supporta.

Ang poong maykapal, para sa kanyang pag gabay na naging haligi upang magpatuloy at

nagbibigay lakas ng loob upang matagumpayan ang hamon ng Pananaliksik.

PAHINA NG PAMAGAT PAHINA

DAHON NG PAGPAPATIBAY i

PASASALAMAT ii
PAGHAHANDOG iii

TALAAN NG NILALAMAN iv

KABANATA I

ANG SULIRANIN AT KALIGIRAN NITO

•Introduksyon

Rationale

 Balangkas Teoritikal

 Balangkas konseptwal

 Layunin ng Pag-aaral

 Kahalagahan

 Saklaw at Limitasyon

 Depinisyon ng terminolohiya

KABANATA II

KAUGNAY NA LITERATURA AT KAUGNAY NA PAG-AARAL

•Kaugnay na Literatura

•Kaugnay na Pag-aaral

KABANATA III

PAMARAAN AT METODOLOHIYA NG PANANALIKSIK

•Disenyo at metodo ng Pananaliksik

•Lokal/Lugar

•Paraan sa Pangangalap ng Datos

KABANATA IV

PAGLALAHAD AT PAGSUSURI NG MGA DATOS

KABANATA V

LAGOM NG NATUKLASAN, KONGKLUSYON AT REKOMENDASYON

•Lagom ng Natuklasan

•kongklusyon

•Rekomendasyon
Ang Pananaliksik sa proseso sa paggawa ng 'Puso' at paano ito nakakatulong sa
kanilang pang araw-araw na pamumuhay.

JomiaM.Belacho Lenard Villarino

@Mia Mantos Belacho @ Lenard Villarino
Sixto B. Tumulak II Louie Angelo P. Pino
@Sixto Barrete Tumulak @Louie Angelo P. Pino
BabyJean I. Branzuela John Khyle S. Barredo
@Baby Jean Branzuela Michele Ann T. Plaza
@Michele Trevejo Plaza
_____________________________________________________________________
ASIAN LEARNING CENTER
Sinuri ng Pag-aaral na ito Ang Pananaliksik sa proseso ng'Puso' at Paano ito

nakakatulong sa kanilang pang araw-araw na pamumuhay.ito ay ginawa upang makabuo

ng modelo sa pagsusuri sa proseso sa paggawa ng puso Ang paraan na ginamit ay

quantitative case study. Inilahad ng mga natuklasan na, una, nalaman ng mga

mananaliksik mula sa resulta na bakit ito ginawa ang puso. ang puso ay ginawa para

mapanatili ang lutong kanin na hindi masisira sa mahabang paglalakbay sa dagat.

pangalawa nalaman ng mga mananaliksik na ang puso kadalasan binibili kapag may

okasyon. nalaman ng mga mananaliksik na ang kita sa paggawa at pagbinta ng ‘Puso’

ay sapat sa kanilang pang araw-araw na pamumuha. Mula sa natuklasan at kongklusyon

na ito na imungkahi na ito'y nakakatutulong sapagkat naipapakita nito ang kabuhayan ng

mga mangagawa ng puso at makikita ang mga resouces na ginagamit na pagmamay-ari

ng pribadong institusyon na nagbabase sa Teoryang Kapitalismo MGA PANGUNAHING

SALITA: PROSESO NG PUSO, PAANO ITO NAKAKATULONG SA KANILANG PANG

ARAW-ARAW NA PAMUMUHAY.
 Kabanata 1
ANG SULIRANIN AT KALIGIRAN NITO
Introduksyon

Rationale

Sa pamamagitan ng pagkamalikhain na nauukol sa pangangailangan para sa pag

-iimpake at transportasyon ito at binubuo ng bigas na nakabalot sa mga dahon ng niyog

na pagkatapos ay pinakuluan.Ito ay hinahain sa pamamagitan ng paghiwa ng mga dahon

ng niyog sa kalahati paglalantad ng bibag,Ang mga lokal na kwento na naipasa ng mga

henerasyon ay nag-uugnay sa paglikha ng ganitong estilong paghahanda ng bigas sa

mga mangingisda ng Cebuano na kailangan upang mapanatili ang mga lutong kanin na

Hindi masira sa mga mahabang paglalakbay sa dagat.At pwede rin itong dalhin kahit

saan dahil ang puso ay hindi ito mapapanis pero kung ito ay maabot ng ilang araw ay

mapanes ito.Ang puso ay kinakailangan ng mga tao kung sila ay patungo sa malayong

lugar dahil ito lang ang madaling kainin sa nagtatrabaho sa malayo tulad ng dagat at sa

magsasaka dahil ang puso ay mabilis lang itong dalhin at lalong hindi ito mabigat dalhin.

Ayon Kay Fr.Si Mateo Sanchez, SJ (1562-1618) sa kanyang maagang Samarnon-

Lineyte Bisaya lexicon,Vocabulario de la Lengua Bisaya (1615-1617)ay nabanggit na

kadalasang ang mga kababaihan na gumawa ng puso (papamosoon co nin iton manga

babae)ng iba't ibang anyo at laki.Maikling inilalarawan ang bawat isa sa kanila,nakalista

niha ang mga pangalan ng iba't ibang uri ng puso na dumating sa kanyang pansin, na

nagpapahiwatig ng kayamanan ng mga halimbawa ng mga pinagtagpi ng mga pouch.Sa

pamamagitan ng pagtingin sa mga kahulugan ng mga salitang ito,na ibinigay bilang

hiwalay na mga entry sa kanyang bokabularyo,maaaring maisip ng isa kung paano ang

hitsura ng mga form na ito.Ang mga puso ay may iba't ibang pangalan dahil bawat puso

ay may iba't ibang hugis.Bawat hugis nito ay dapat mayroong pangalan dahil kung wala

itong pangalan hindi natin malaman kung anong klasing hugis ito.Ang puso ay mayroon

itong maliit at malaki,Yung mga maliliit ay dapat ilagay into sa mga katulad niyang

maliliit,At ang malalaki namam ay ilagay sa katulad niyang malaki at dapat rin itong ilagay

sa hindi mainit na lugar kung saan hindi ito masisira.Dahil kung ilagay niyu to sa mainit

na lugar sigurado itong mapapanis.

Ang ilang mga pangalan ng puso ay nagmumungkahi ng mga bahagi ng anatomya

ng tao. Ang Cumol sin datu ay maaaring magkaroon ng sukat at bilog na hugis ng cumo

ng isang datu, o clenched kamao. Ang Linalaqui ay marahil ay ginawa para sa, o sa

pamamagitan ng, mga kalalakihan at maaaring magkaroon ng hugis ng kasarian ng lalaki.

Sa kabilang dako, binabaye ay ginawa para sa, o sa pamamagitan ng, mga kababaihan

at may hugis ng babaeng genital o dibdib. Ang Sinaop ay may hugis ng dalawang kamay

na magkadikit na nilikha ng dalawang hanay ng mga coiled leaflet na pinagtagpi, habang.

tinicod nakuha ang anyo ng paa, marahil isang tatsulok na piramide na mayisang patag

na ilalim.

Ang mga geometric na hugis ay iminungkahi din ng iba pang puso sa listahan.

Binitoon imitated ang hugis ng isang bituin, bilang langbay, iyon ay, linangbay o linambay,

ay may bilog na katangian ng isang lambay o alimango. Habang ang tambong ay patag

at hugis-parihaba tulad ng mga tamales na tinatawag na tambon o tambol, ang binairan

ay hugis-parihaba bilang isang whetstone. Ang Bayobayo ay mahaba at cylindrical tulad

ng isang maliit na peste.

 Ang mga halimbawang nakalista ng mga lexicographers ay hindi dapat maipasa

nang hindi napansin dito. nakilala ang pitong mga halimbawa ng puso na karaniwang

kinikilalangkinasing (umiikot na top-like), binaki (tulad ng palaka), pudol (basag o

blunt end), binosa (tulad ng alak na alak), badbaranay (upang mabuksan), manan-

aw (phalaenopsis orchid), at minanok (manok- gaya ng)

sa pamamagitan ng supot. Ang paggawa mula sa apat na piraso ng leaflet sa halip

na dalawa lamang, maaari itong mapaunlakan ang mas maraming butil ng bigas kaysa

sa pamilyar na kinasing o binaki. Maaaring ito ang poso na pinaouican na binanggit ni

Fr. Alonso de Mentrida o ang pinavican ni Fr. Sanchez

sa natatanging organikong malabay na lasa at aroma, ang puso o nakabitin na

bigas ay ginagawang perpekto na combo kasama ang lahat ng oras na mga paborito sa

pagkaing Cebuano tulad ng barbecue, lechon, dinuguan, ngohiong, siomai at bunot,

bulaklak na chicharon ng Cebu. Hindi nakakagulat na mahahanap mo ito halos kahit saan

dito - ipinapakita sa mga kalsada sa kalsada, kainan, kariton ng pagkain o nakaimbak sa

isang "tool o sa," isang malawak na basket na gawa sa wicker at split kawayan.

Napakahusay tulad nito, ang puso ay may kwento nito na masasabi, kahit na

mayroong maliit na impormasyon tungkol sa mga pinagmulan nito at kung paano ito

kumalat sa mga kalapit na bansa sa Timog Silangang Asya kung saan matatagpuan ang
mga variant nito. Gayunpaman, ang isa sa mga pinakamangha-manghang aspeto ng

mapagpakumbaba na nakabitin na bigas ay kung paano ito ginawa.\

Ang pagkamit ng mabuting kalidad ng puso ay dumadaan sa isang anim na

hakbang, masalimuot na proseso na ibinigay mula sa henerasyon hanggang sa susunod.

Isaalang-alang ang mga hakbang na ito - at maraming kasanayan sa gabay ng isang

tagagawa ng puso - at sa kalaunan ay gagawin mong tama ang iyong puso.

Ang nakabitin na bigas ay gawa sa mga pinagtagpi na mga pakete ng mga dahon

ng palma o frond ng niyog na lokal na kilala bilang "lukay." Ang paggawa ng isa ay dapat

na magsipa-sipa sa pamamagitan ng pag-alis ng mga midribs ng palad at putulin ang

gilid ng mga dahon ng palma upang bahagyang mapanatili ang talim ng dahon. Mula

doon, nahati ang talim ng dahon upang makabuo ng mga palad ng palma.

Gamit ang mga palad sa kamay, pagkatapos ay pinagtagpi upang lumikha ng

isang mahigpit na sarado na pakete na may hugis na katulad ng mga bulaklak ng isang

puno ng saging, isang three-dimensional na diyamante.

Ngayon na nakumpleto mo na ang paggawa ng tatsulok na pambalot, isang

kaunting mga butil ng bigas ay sapat na upang punan ito. Ang weaved casing ng nakabitin
na bigas ay maaaring mag-iba mula sa mga sukat depende sa lapad ng mga piraso ng

palad.

Panahon na upang lutuin ang nakabitin na bigas! Sa loob ng 15 minuto, pakuluan

ang tubig sa isang tambol ng aluminyo gamit ang mga gas burner o kahoy upang

magsilbing gasolina. Pagkaraan nito, ilagay ang lahat ng butil na puno ng palay na

nakasabit sa loob ng loob ng loob ng 15 minuto.

Dahil ang iyong nakabitin na bigas ay luto na noon, ilabas mo ang lahat sa drum

at palamig ito nang lima hanggang 10 minuto. Kinakailangan na palamig ito upang

maiwasan ang labis na kahalumigmigan na maaaring mapahina ang bigas at mabawasan

ang kalidad nito.

Ang nakabitin na bigas ay ibinebenta ng mga bunches na 10. Samakatuwid, 10

piraso ng nakabitin na bigas ay pagkatapos ay nakatali bilang isang bungkos, handa na

ipamahagi sa mga kasosyo na kuwadra o kumakain. Ang ilan sa mga ito ay ibinebenta

din sa mga merkado.

15 minuto na kinakailangan upang magluto ng nakabitin na bigas.10 piraso ng

puso sa isang bundle,3 pesos gastos ng isang maliit na puso na ibinebenta sa mga kalye
 Ang palm fronds na ginamit upang gumawa ng puso ay nagmula sa puno ng niyog,

na kilala rin sa Pilipinas bilang Puno ng Buhay. Sa Malay, ang niyog ay tinatawag na

pokok seribu guna, na nangangahulugang "ang puno ng isang libong gamit.

Ang puso ng palad ang pinaka sentro ng buhay ng puno ng niyog. Nag-usbong ito

sa isang regal, tuwid, hindi nabuksan na dilaw-berde na tendril na tinatawag na lukay sa

Lapu-Lapu City Cebu.

Balangkas Teoritikal
 Teoryang Kapitalismo, Ang Kapitalismo ay isang sistemang pang ekonomiya na

kung saan, ang mga resources na ginagamit sa paggawa ng mga produkto ay

pinagmamay-ari ng pribadong institusyon. Ang produksyon ay para sa kita. Sa sistemang

ito, ang mga indibidwal ay may kalayaang magsagawa ng negosyo habang malaya rin

silang pinakikinabangan ang kanilang kita. Ang Kapitalismo ay kapit sa bawat tao na

nagnenegosyo sa ilalim ng sistemang ito, kaya ang mga negosyante at ang kanilang mga

empleyado ay pantay-pantay lamang sa sistemang kapitalismo. sa pamamagitan ng

paglikha ng trabaho na nagiging dahilan upang umangat ang antas ng kabuhayan ng

marami.

Ang bawat individual ay nanganagilangan ng kita para sa kanilang pamilya, Ang

sistemang kapitalismo ay pantay-pantay lamang sila sa kanilang mga ginagawa at ang

produksyon ng negosyo ay nangangailangan ito ng malaking kita para sa kanilang pang

hanapbuhay, Ang lahat ng kita ay mapakinabangan ng kanilang mga empleyado para sa

kanilang pamilya, Para makaangat ang lahat ag pangkabuhayan ng mga tao ay

nangangailangan din sila ng nedosyanti para sa kanilang mga produkto, kung mayroon

silang negosyanteng bibili sa kanilang produkto ang kanilang pangkabuhayan ay

umangat hanggang sa tataas ang kanilang mga kinikita, ang kanilang negosyon ay dapat

itong minimaintain kung saan tumaas ang kanilang produkto dapat doon lang sila naka
focus, dapat hindi na sila titingin sa ibang produkyo para hindi na bumaba ang kanilang

kinikita bawat tao.

Ginamit ang teoryang kapitalismo upang malaman ng mga mananaliksik kung

paano nakakatulong sa pamumuhay ang paggawa ng mga produkto at pagbibenta nito.

Pinili ang Teoryang Kapitalismo ay marahil ito ay konektado sa pananaliksik. Ang

teoryang Kapitalismo ay kapit sa bawat tao na nagnenegosyo, sa pamamagitan ng

paglikha ng trabaho na naging dahilan upang umangat ang antas ng kabuhayan ng

marami. Naging konektado Ang teoryang Kapitalismo at Ang paggawa ng puso dahil

tumutukoy ito sa pagtatrabaho, paggawa at Kita ng isang manggagawa.

Balangkas Konseptuwal

Ipinapalagay sa pag-aaral na ito ang hindi sapat na kita sa

paggawa ng “puso”

TEORYANG KAPITALISMO

Hanap buhay

Paano gagawin
ang poso at ano Paano
ang nakakatulong
kasangkapan ang paggawa
nito ng puso

Figure 1. Iskematikong Dayagram ng kaligirang konseptwal ng Pag-aaral.

 Layunin ng Pag-aaral

Ang layunin sa pag-aaral ng puso ay para malaman kung ano ang proseso sa

paggawa ng puso at kung ano-anong kakailangnganing kasangkapan para maggawa ito.

At nais matuklasan ng mga mananaliksik Kung bakit ginawa ang produkto. Para malaman

rin ng mga mananaliksik ang kanilang estado sa buhay Kung kaya bang buhayin ang

buong pamilya sa pamamagitan ng paggawa ng puso. Ang paggawa ng puso ay malaking

tulong sa mga tao kahit maliit ang kanilang kinikita. para Makita ng bawat indibidwal na

ang puso ay tradisyunal ito sa atin. Bawat okasyon kadalasan ang puso ay hindi

mawawala dahil kapag may okasyon ito ang kadalasan bininili ng mga mamimili .

Paglalahad ng Suliranin
Ang pag-aaral na ito ay naglalayon para malaman kung nakakatulong ba ang

kanilang paggawa ng puso sa pang araw-araw na pamumuhay. Nais ng mga

mananaliksik na malaman ang kasagutan sa mga sumusunod:

1.Paano gagawin ang poso at ano ang kasangkapan nito.

1.1 Bigas

1.2 Dahon ng niyog

2.Paano nakakatulong ang paggawa ng puso?

2.1 Pamilya

2.2 Edukasyon sa mga bat

Kahalagahan ng Pagaaral
 Ang pananaliksik na ito ay nagsisilbing gabay at makakatulong sa mga

Sumusunod:

Sa mga manggagawa

Ang pananaliksik na ito ay makakatulong sa mga manggagawa.sa pamamagitan

ng proseso nagbibigay ito ng gabay sa kanila para makagawa ng “puso”.at

nakakatulong ito para matustosan nila ang pangangailangan sa kanilang mga anak.

Sa mga mamimili

Nakakatulong ito sa mamimili para malaman nila ang proseso sa paggawa ng

puso at para malaman rin nila kung paano ito ginawa

SAKLAW AT LIMITASYON

Ang pagsasaliksik sa proseso sa paggawa ng “puso” at paano ito makakatulong

sa kanilang pang araw-araw na pamumuhay ay para malaman ng mga mananaliksik na

nakakatulong ba sa kanila ang paggawa ng “puso”.Sa pagsasagawa ng pananaliksik na

ito ay may mga limitasyon na kinakaharap ang mga mananaliksik .kasulukuyan

gaganapin ang pananaliksik sa Basak Mercado,Lapu-Lapu City.Makakamit ang mga

kasagutan ng pag-aaral na ito sa pamamagitan ng pakikipanayam sa mga manggagawa

at mambibinta.sa paraang ito ay susuriin ng mga mananaliksik ang kanilang sagot upang

masagot ang problema sa suliranin.

DEPINISYON NG MGA TERMINOLOHIYA

Kahirapan- ay kondisyon ng tao kung saan mayroon siyang kakulangan sa mga

pangunahing pangangailangan tulad ng pagkain at tubig.

Kita- Ang kita o sahod ay ang bayad o natatanggap ng isang mangagawa matapos ang

isang trabaho o gawain. Ito ay kadalasang nasa anyong salapi.

Puso-kanin na ibinalot sa isang lukay, tinawatag din itong poso dahil sa hugis nito na

parang puso ng tao.

Kabanata 2
 Kaugnay na Literatura at Pag-aaral

Kaugnay na literatura

Makikita sa kabanatang ito ang mga publikasyong may kinalaman sa pananaliksik na

ito, kasama na ang mga pahayagan, aklat, web page, gayundin ang ibang mga kaugnay

na pag-aaral tulad ng tesis at diserbasyon at iba pang sanggunian na magagamit na

batayan sa pagsusuri.

Ayon kay Manuel (2012) sa kaniyang artikulo na “SOLUTION TOPOVERTY:

AGRICULTURE, FISHERIES,” ang gobyerno at iba pangpribadong sektor ay dapat

bigyan ng pansin at pataasin ang porsiyento ng puhunan sa agrikultura at pangisdaan sa

Pilipinas at sa ganoon aymagkaroon ng trabaho, seguridad ng suplay ng pagkain,

atmakatulong labanan ang kahirapan lalo na sa mga rural na lugar.

Sa tamang paglagap ng puhunan at sa maayos na suporta sa lugar, makagagawa

ito ng malaking oportunidad para kumita ng sapat at hindi na kinakailangang lumuwas sa

malayong lugar upang tustusanang pangangailangan. Sa kabilang banda, sa pagtaas ng

kita ng mgamagsasaka at mangingisda ay nangangahulugan na ang pagsasaka at

pangisdaan ay magiging kaaya-aya ulit at sa ganoon mapabubuti angproduksiyon ng

pagkain at makakamit ang seguridad nito.

 Ayon kay Guste (2014) sa kanyang artikulo na “POVERTY AMONG ARBS”na

mula saIbon Facts and Figures, ang saklaw ngkahirapan ay nananatiling mataas lalo na

sa panlalawigan. Kabilang ngkabuhayan sa pagsasaka, na ang estatika ng kahirapan ay

nananatilinghindi nagbabago mula 1985 hanggang 2009 na mayroong 57porsiyento. Ang

kabuuan lalo na ang rural areas ay hindi ganoonkasulong.

Sinasabi sa artikulo na ito na ang kahirapan ay ang pangunahingproblema ng bawat

Pilipino sa ating bansa at maging sa ibang bansa. Ito rin ang nagiging dahilan kung bakit

marami sa atin ay isinisilangnang hubad, nabubuhay nang salat at namamatay nang dilat.

Kayanaman hindi nakapagtatakang marami sa mga Pinoy na naninirahan sa rural ang

sabik mamuhay sa siyudad sa pag-aakalang doonmatatagpuan ang kasaganahan.

Ngunit, hindi maglalaho angkahirapan sa rural kung tayong lahat ay magsisiksikan sa

urban.

Sa artikulo na Guste na “POVERTY AMONG ARBS” pinapakita na ang kahirapan ng

bawat Pilipino na nabubuhay sa pagsasaka at pangigisda at hindi sila mabigyan ng

pagkakataon magkaoon ng sapat na kita para sa kanilang pamilya alam naman natin na

mahirap kumuha ng trabaho kung hindi ka nakapagtapos ng pag-aaral at ang iba ay may

trabaho pero kulang para buhayin ang buong pamilya.

Ayon sa isang artikulo mula sa focusonproperty.org, “Thanks for the cash but we

need jobs.” The Social Watch study reveals that most of the beneficiaries it surveyed
expressed gratitude that with the cash grants, the health and education status of their

families wereimproving. Nevertheless, an overwhelming majority of beneficiaries said that

what would liftthem out of poverty was access to regular employment. This underscores

the fact that one of themost important elements in the fight against poverty is productive

employment, an importantcomponent of MDG 1.

Nakasaad dito na nakakatulong ang programa sa mga benepisyaryo at unti-unti ng

umanagat ang antas kanilang pamumuhay ngunit higit na makatutulong kung

pagtutuunan din nila ng pansin ang pagkakaroon ng mga benepisyaryo ng pagkakakitaan

upang mas lalong mapabuti ang kanilang katayuan sa buhay.

Ayon sa ulat ni Ellao (2010), “The CCT scheme however is just a massive dole

-out, public relations and counterinsurgency fund audaciously packaged as a novel way

of addressingpoverty and underdevelopment,”.

Sa ulat na ito, ipinapahatid na ang mga programang ito ay isa lamang pagpapaganda

sarelasyon ng gobyerno sa masa tungkol sa pagpuksa ng kahirapan sa bansa.

Kaugnay na Pag-aaral
 Ang bahaging ito ay naglalaman ng akademiko at propesyonal na mga babasahinna

may kinalaman sa ginagawang pag-aaral. Nagbibigay rin ng higit na malinaw nakaalaman

ang mga literatura at pag-aaral na inilakip sa pananaliksik na ang motibo aymadagdagan

ang kaalaman ng mga mambabasa, lalo na ang mga kasama sa bahagingKahalagahan

ng Pag-aaral.

Ayon kay Ace (n.d.) ang kahirapan ay pangkalahatang kasalatan o kakulangan, o ang

estado ng isang tao na walang tiyak na halaga ng materyal na mga ari-arian o pera. Ang

kahirapan ay dynamiko. Ito ay may pagbabago at minsan ay nakikibagay ayon sa paraan

ng pagaggamit.

Ang bahaging Ito ay tungkol sa mga pag-aaral upang mabigyan ng kaalaman Ang

taong umuusisa dito at madagdagan ang mga nalalaman

Ayon sa World Bank (n.d.), ang kahirapan ay kondisyon ng tao kung saan mayroon

siyang kakulangan sa mga pangunahing pangangailangan tulad ng pagkain at tubig.

Ayon sa world Bank Ang bansa ay naghihirap dahil walang pagkain at tubig dulot

ng kahirapan sa bansa. Maraming pamilya Ang naghihirap dahil sa kakulangan ng pera

walang sapat na trabaho at Ang ibang anak ay nalilipasan na nang gutom.

Ang governor Ito rin ang dahilan Kung bakit naghihirap ang bansa sa korapsyon na dapat

ay sa mga mamamayan ang pera.

Marami ang nagiging sanhi ng kahirapan sa ating bansa. Ayon sa artikulo ni Duran

(2015), may kahirapang nagaganap sa likod ng korapsyon. Taon-taon ay mas lumalala

ang problema ng ating bansa na hindi masolusyunan dala ng kahirapan. Ibinubulsa ng

mga opisyales ang pera o pondo ng bayan para sa mga pansariling interes. Dahil sa

maling gawain, mga simpleng mamamayan ang naaapektuhan.

Sa bahaging Ito ay pinapakita ang pangkalahatang kasalatan o kakulagan sa

estado ng isang tao na walang tiyak na halaga sa material o sa mga ari-arian o pera.

Ang kahirapan daw ay dinamiko at Ito ay mag papabago at minsan ay nakikibagay sa

paraan ng pagagamit.

Ayon pa din kay Duran (2015), ang katamaran ay kasama sa dahilan ng paghihirap

ng mga mamamayan. Ang mga oportunidad ay nababalewala sapagkat wala silang

tiyaga na maghanap ng mga posibleng paraan kung paano nila maiaangat ang buhay

mula sa kahirapan.

Ayon pa din Kay Duran ang katamaran ay dala sa kahirapan ng mamamayan at ang mga

opurtunidad ay tilang benaliwala lang sa mga tao tamad.

Batay sa isinulat ni Leynes (2015) isa sa pinakamalaking problema ng mga tao na

nakararanas ng kahirapan ay ang kakulangan sa edukasyon. Dahil sa kahirapan, hindi

sila nakatatanggap nang sapat na kaalaman upang matulungan ang kanilang pamilya at

maging matagumpay sa buhay. Ang kawalan ng edukasyon ay nakapagdudulot ng

kamangmangan sa mga kabataan. Mas lumalaki ang porsyento ng mga walang pinag-

aralan dito sa Pilipinas kaya humihirap ang ating bansa.

 Sa bahaging ito ay pinapakita ang isang pinakamalaking problema sa isang tao at

nakakaranas ng kahirapan dahil sa kakulangan sa edukasyon at dahil din sa kakulangan

sa edukasyon at dahil din sa kahirapan ay Hindi sila nakakatanggap nang sapat na

kaalaman.

Alam natin kung pwede tayo makakatapos ng pag-aaral ay hinding madaling

maghanap ng trabaho at pinapakita din rito ang rami ng taong mahirap sa ating bansa.

Kabanata 3

DISENYO AT METODO NG PANANALIKSIK

 Ang pananaliksik na ito ay ginamitan ng Kwalitatibong Pamaraan ng

pananaliksik. Ang teoryang ginamit sa pananaliksik ay Teoryang Kapitalismo

tumatalakay sa mga manggagawa sa ating lipunan. Karaniwang pinapaksa ang

kalagayan na nangyayari salipunan tulad ng korapsyon, katiwalian, kahirapan at

diskriminasyon. Mahalaga din sa nagsusuri ng mga akda na sinusuri sa teoryang ito na

maiiugnay ang mga pangyayari sa akda o teksto sa lipunan.

LOKAL/LUGAR

Ang pananaliksik ay isasagawa ng mga mananaliksik sa Basak Mercado,Lapu-

Lapu City.

PARAAN NG PAGKALAP NG DATOS

Unang hakbang: Paano nakakatulong ang paggawa ng puso

Ito ang unang hakbang ang ginawang pag-aaral ng mga mananaliksik upang mas
maipakita aming akda.

Talahanayan 1: Paano gagawin ang puso at ano ang kasangkapan nito.

Kasangkapan Gastosin para sa Paano gagawin ang puso

kasangkapan

Bigas

Dahon ng niyog

Ikalawang hagbang: Paano nakakatulong ang paggawa ng puso

Paano nakakatulong ang paggawa ng puso

 Ito ang ikalawang hakbang ang ginawang pag-aaral ng mga mananaliksik
upang mas maipakita maipahayag ang kabuuan kung paano nakakatulong ang
paggawa ng puso.

Sa pamamagitan nito maipapakita ng mga mananaliksik kung paano binuo ang

unang hakbang upang maipakita o maipayahag kung paano nakakatulong ang
paggawa ng poso sa ating lipunan.

Talahanayan 2: Paano nakakatulong ang paggawa ng puso

Kita Kontribosyon Araw-araw Kasapatan sa Pagtitiyak

pangailangan kita

Pamilya

Edukasyon sa
mga bata

KABANATA 4
PAGLALAHAD, PAGSUSURI, AT PAGPAPAKAHULUGAN NG MGA DATOS
 Nilalaman ng bahaging ito ang mga nalikom na datos ng mga mananaliksik na

tumugon sa nabanggit na mga siliranin sa unang bahagi ng pananaliksik na ito. Batay

sa isinagawang pag-aaral na may paksang “ANG PANANALIKSK SA PROSESO NG

PAGGAWA NG “PUSO” AT PAANO ITO NAKAKATULONG SA KANILANG PANG

ARAW-ARAW NA PAMUMUHAY”.

Talahanayan 1: Paano gagawin ang poso at ano ang kasangkapan nito.

Kasangkapan Gastosin para sa Paano gawin ang Puso

kasangkapan
Isasaing lang para maluto ang bigas
sa loob ng dahon ng niyog.
Bigas ₱ 1500.00

Una: gamit ang mga palad sa kamay.

Dahon ng niyog ₱1000.00 Pangalawa: ipatagpi-tagpi upang

makalikha ng isang mahigpit na
sarado na pakete.

Pangatlo: Pagkatapos makabuo

isasara ito ng mahigpit.

Ngayon na nakumpleto mo na ang

paggawa ng tatsulok na pambalot.

Pang-apat: isang kaunting mga butil

ng bigas ay sapat na upang punan ito
ay maaaring mag-iba mula sa mga
sukat depende sa lapad ng mga piraso
ng palad.

Pang-lima: Panahon na upang lutuin

ang nakabitin na bigas.

Sa loob ng 15 minuto,

Pang-anim: pakuluan ang tubig sa

isang tambol ng aluminyo gamit ang
mga gas burner o kahoy upang
magsilbing gasolina.

Pang-pito: Pagkaraan nito, ilagay ang

lahat ng butil na puno ng palay na
nakasabit sa loob ng 15 minuto.

Pang-walo: Dahil ang iyong nakabitin

na bigas ay luto na noon, ilabas mo
ang lahat sa drum at palamig ito nang
lima hanggang 10 minuto.
Kinakailangan na palamig ito upang
maiwasan ang labis
nakahalumigmigan na maaaring
mapahina ang bigas at mabawasan
ang kalidad nito.

Pang-siyam: pwedi mo na itong ibenta

.
 Ang kabanatang ito ay nag papahayag kung ano ang mga kasangkapan nang

paggawa nang paggawa ng 'puso' ito ay ang bigas, dahon ng niyog na kung saan

gagastosin sa bigas ay 1500 at sa dahon ng niyog ay 1000 ito ang kadalasan gastosin

para sa pagkasundo-sunod ng paggawa ng puso'.

Ang paggawa ng puso ay dapat magpakulo ng tubig 15 minutos. At maghanda ng

kasangkapan sa paggawa ng puso. Ang paggawa ng puso ay dapat kunin Yong pat pat

sa dahon ng niyog at at binubuhol at lagyan ng bigas pagka tapos ay isara ang ginawang

puso, pagka tapos magpakulo ng tubig ay ilagay ang ginawang puso at pagkalipas ng 10

minuto ay pwede nang kainin.

Ayon sa artikulo ni Manuel (2012) na "SolutionTo Poverty: AGKIGUCTURE,

Fisheries," Ang gobyerno at iba pangpribadong sektor ay dapat bigyan ng pansin at

pataasin ang porsiyento ng puhunan sa agrikultura at pangisdaan sa pilipinas at sa ganon

ay magkaroon ng trabaho, seguridad ng suplay ng pagkain, at makatulong labanan ang

kahirapan lalo na sa mga rural na Lugar.

Sa tamang paglagap ng puhunan at sa maayos na suporta sa Lugar, makagagawa ito

ng malaking oportunidad para kumita ng sapat at hindi na kinakailangan lumuwas sa

malayong Lugar upang tustusan ang pangangailangan. Sa kabilang banda sa pag taas

ng kita ng mga mag sasaka at mangingisda ay nangangahulugan na ang pagsasaka at

pangngisda ay nagiging laaya-aya ulit at sa ganoon mapabubuti ang produksyon ng

pagkain at makakamit ang seguridad nito.

Sa artikulo ni Manuel na"SOLUTOIN TO POVERTY:AGRICULTURE, FISHIERES, "

na dapat bigyan pansin ng gobyerno ang pag taas ng porsiyento ng kita sa agriculture,

pina Pakita diin dito ang iba't ibang trabaho kung saan dito kumukuha ng supply ng

pagkain at seguridad ng suplay ng pagkain para makatutulong sa kahirapan ng mg mang

gagawa.

Ayon kay Guste (2014) sa kanyang artikulo na “POVERTY AMONG ARBS”na mula

saIbon Facts and Figures, ang saklaw ngkahirapan ay nananatiling mataas lalo na sa

panlalawigan. Kabilang ngkabuhayan sa pagsasaka, na ang estatika ng kahirapan ay

nananatilinghindi nagbabago mula 1985 hanggang 2009 na mayroong 57porsiyento.

Ang kabuuan lalo na ang rural areas ay hindi ganoonkasulong.

Sinasabi sa artikulo na ito na ang kahirapan ay ang pangunahingproblema ng bawat

Pilipino sa ating bansa at maging sa ibang bansa. Ito rin ang nagiging dahilan kung

bakit marami sa atin ay isinisilangnang hubad, nabubuhay nang salat at namamatay

nang dilat. Kayanaman hindi nakapagtatakang marami sa mga Pinoy na naninirahan sa

rural ang sabik mamuhay sa siyudad sa pag-aakalang doonmatatagpuan ang

kasaganahan. Ngunit, hindi maglalaho ang kahirapan sa rural kung tayong lahat ay

magsisiksikan sa urban.

Batay sa artikulo ni Guste pinapahayag ang pangunahing problema ng bawat Pilipino

na nakaranas nang kahirapan. Pinapahayag din kong ano ang kalagayan nang bawat

individual na hindi nakapagtapos ng pag-aar

 Talahanayan 2: Paano nakakatulong ang paggawa ng puso

Kontribosyon Kita Araw-araw Kasapatan sa kita Pagtitiyak

pangailangan
Pamilya Artikulo 23
Ang bawat tao'y may
₱2,000.00 –  Bigas ₱ 150.00 karapatan sa paggawa, sa
4,000.00  Pagkain ₱ 150.00 malayang pagpili ng
 tubig ₱ 0.00 mapapasukang
hanapbuhay, sa
makatarungan at kanais-
nais na mga kalagayan sa
paggawa at sa
pangangalaga laban sa
kawalang mapapasukang
hanap-buhay.

Ang bawat tao'y may

karapatan sa kapantay na
bayad ng kapantay na
gawain, nang walang ano
mang pagtatangi
Edukasyon sa Artikulo 26
mga bata ₱500.00 sa  Pagkain ₱ 150.00 sa isang Ang bawat tao'y may
loob ng  Baon araw karapatan sa edukasyon.
isang  damit ₱1 00.00 Ang edukasyon ay walang
linggo bayad, doon man lamang
sa elementarya at
pangunahing antas. Ang
edukasyong elementarya
ay magiging sapilitan. Ang
edukasyong teknikal at
propesyonal ay gagawing
maabot ng lahat at ang
lalong mataas na
edukasyon ay
ipagkakaloob nang
pantay-pantay sa lahat
batay sa pagiging karapat-
dapat.

Ang edukasyon ay
itutungo sa ganap na
pagpapaunlad ng
pagkatao at sa
pagpapalakas ng
paggalang sa mga
karapatan ng tao at mga
pangunahing kalayaan.
Itataguyod nito ang
pagkakaunawaan,
pagbibigayan, at
pagkakaibigan ng lahat ng
bansa, mga pangkat na
panlahi o panrelihiyon, at
palawakin ang mga
gawain ng mga Bansang
Nagkakaisa sa
ikapapanatili ng
kapayapaan.

Ang mga magulang ay

may pangunahing
karapatang pumili ng uri
ng edukasyong
ipagkaloob sa kanilang
mga anak.
 Pinapahayag dito ang mga kontribosyon sa pamilya at edukasyon sa mga bata. At

kung saan ang paggawa ng puso ay kumikita sa isang araw na 2000-4000. Binibigyan

din sila nag maliit na prose to sa paggawa ng puso para sa pag araw-araw a pangailangan

katulad ng bigas, pagkain, tubig, gamit, at baon, sa mga anak. Sapat ba ang kanilang

prosento binibigay para matustusan pangngangailangan ng kanilang pamilya.

Sa artikulo na Guste na “POVERTY AMONG ARBS” pinapakita na ang kahirapan ng

bawat Pilipino na nabubuhay sa pagsasaka at pangigisda at hindi sila mabigyan ng

pagkakataon magkaoon ng sapat na kita para sa kanilang pamilya alam naman natin na

mahirap kumuha ng trabaho kung hindi ka nakapagtapos ng pag-aaral at ang iba ay may

trabaho pero kulang para buhayin ang buong pamilya.

Ayon sa isang artikulo mula sa focus on Property.Nakasaad dito na nakakatulong ba

ang programa sa mga benepisyaryo. Unti-unti din umaangat ang antas ang kanilang

pamumuhay ngunit higit pa makatutulong Kung pagtutuunan din nila ng pansin ang

pagkakaroon ng mga benepisyaryo ng pagkakakitaan para lalong mapabuti ang kanilang

katayuan sa buhay.
Kabanata 5

Lagom ng Natuklasan

Sa bahaging ito natuklasan ng mga mananalikisk ang proseso sa paggawa ng

puso ang paggawa ng puso ay gamit ang palad pinatagpi-tagpi ang dahon ng mga niyog

hanggan g sa makagawa ng pakete. ang mga kasangkapang ginamit ay bigas dahon ng

niyog .sa paggawa at pagbibinta ng puso ito ay nakakatulong sa mga manggawa dahil

sapat ang kanilang kinikita sa kanilang pang araw-araw na pamumuhay.

Kongklusyon

Ang pananaliksik na ito'y nakakatutulong sapagkat naipapakita nito ang

kabuhayan ng mga manggagawa ng puso at makikita ang mga resources na ginagamit

na pagmamay-ari ng pribadong institusyon na nagbabase sa Teoryang Kapitalismo.

Rekomendasyon

Ang pag-aaral na ito ay para malaman ng mga kabataan kung paano gumawa ng

Puso.

1.Kailangan ang mga mag-aaral ay alam din nila ang mga gawain ng mga tao.

2.Ang mag-aaral dapat alam nila kung paano mapapatakbo ang kanilang negosyo.

3.Ang magbabasa ng aming pananaliksik ay magkakaroon ng ideya patungkol sa aming

pananaliksik na ginagawa.