Professional Documents
Culture Documents
ٹ
ڈاک ٹر ششک ییل الر حمن
ت
ش یخ عق یل احمد: ّمر تب
Website : www.shakeelurrehman.com
email : shakeelrehman2001@yahoo.com
shakeel@shakeelurrehman.com
2009
ف
فہرست
فت
3................................................ انتساب
ف
پنیتش ل فظ 4...............................................
ت
نیتسرا آدمی 23..............................................
ئ
ببا ببا شا ئ ییں
شش
ی ل الر حمن ی ک
ش ئ
کے شییدائییوں
ف
کے بام
پیش لفظ
ہے ف بجو ملییا اور اس کے ی آدم سرا ی ب پرییم فید کی کہافبی ’’گھاس والی ‘‘ 1میں چین ش فیگھ ت
ت پی ی پ پچ
ش ہ ش ف ت ف ش
ے مییں سرشار م فلییا کو ہے۔ زمین فیدار ،بجوابی کے یس ہ یا ہہ پفچاف با ہو ہ ھڑا ک یان ی درم کے ٹر ب مہا
ہ ت بی ہر سو
ت ہ ف ت ت
ہے ،ہوس پپرش یی اور جود پت ہ ف
ہے ،رعو ہے۔ بیتسرے آدمی مییں فس پپروری ہ پ فجھ ی فٹڑبا ہ
ہے۔ ہے۔ ملییا پچماروں کے گھر مییں اپیسرا سے کم نہییں ہ عرصی ہ
ت ت ف ش ت ت ’’ ب
ین ا پ فپر
ی تف زم آشمان ۔ ی ھ ب ی فہہ ر ہو ہ ی یوال م سے بتوس جو ٹ ی ک بور ب کے آم ہوا ہ ھا، ب فت صیح ف کا و
ت ت
ے ئ بچا رہہی بھی فکہ دقع فیا بوبجوان ھاس پجھییلی ےت گ ف سوبے ف کی ببارش تکر ر ہہا بھا۔ ملییا سرپپر فبوکری ر کھ
ے آبا دکھائبی دبا۔ ت ملیا بے چا ہہا کہ کٹرا کر نک ف
بے مگر پچیین ش یگھ بے اس چاب ل پ ی ی ی پچیین ش یگھ شا م
ت ف ت
ے مبجھ پپر ذرا ببھی رحم نہییں آبا؟‘‘ کا ہہابھ پبکڑ لییا اور ببول ’’ملییا ،کییا ببجھ
ام کو آ فکر ش وہ ز ف حٹر اس ظرح پبھر آگے پڑ ت یی ہے ’’ :بنہت اپجھا ،آپ آرام کرپں ،میں ش
ف تی ی بھ ٹ ہ بب ی
ف ت
ہے ’’بچی نہییں ،آپ کو نکلییف فرمابے ہ دیبکھ بچاؤں گا۔‘‘ دوسری کڑی ببھی بوٹ بچابی
ٹ ٹ ف ت ف ف
ے کو تبییار ہہییں۔ تبیتسرا آدمی کی ضرورت نہییں۔‘‘ اس ظرح ببافی دوسری کڑیباں ببھی بو ئی
تش ت
ہے ’’ :اپجھا بومییں کل آؤں گا ،ششایبد رابجہ صاجب ببھی یسریتف لئبییں۔‘‘ ت
ہہمت کر کے کہ یا ہ
بک ا بدما ے
ی
ف
اش کے ی آدم سرے ی ب’’فنہیں!وہ اس پجوٹ سے ٹبوٹ کر بتکھر چاتبی ہے۔ ت
ف م پ ف فیف ت ت ہ ب ت ی
ہ
کن دو بیین ببار آ کر پ ھر اشی م ہاجول کا جواہش م ید ن ظر آبا ب ت ی
ی ت
ہ ت ت ہے ل ہے،وہ پچل بچابا ف ہ معمہ بپن بچابی ف ہ
ح ہے۔ پبدما ملی
ہے اور ییہ بیتسرا آدمی لپ ل پبییدا کر کے گم ہہو ے سے صاف انکار کر دیئنی ہ تہ
ہے۔ بچابا ہ
یت ی ت ئ ت ف
ہے ل کن پبدما کی حرک فیییں اسے فببدگمان کر دئنی ہہییں۔ وہ ت ی ب
ف ی کا فا ل ت ہ ف ب
آزاد
بوں کی س وبود عور ف ف
ت جم
تپبدما کی تفس یفیات کو ھی
سے ہے۔ وہ نہییں ت بچاپ یا کہ پبدما بے بجو کپبجھ ک ی فیا وہ ا ت ے سے ف فاضر ہ
ہے اور ایبک طو ی ل خطت رکھ بچا تبا
ت ہے۔ و فبود گھر پجھوڑا کر پچل بچابا ہ ے ہ فریپب لبے کے یلی
ے کی رکاوٹ نصور کربا ہے۔ اس تبیتسرے آدمی کو پبا کر جود کو پبدما اور ب ھون کے را شی
ب ہ
ہے : ت ک ل
ہے ،ھ یا ہ ہ
ت ف ش ش
ے اب مییں ن مہارے شکھ کے ہے اس یلی ہ ’’دو پچار دن پبیتستٹر ہہی مبجھ پپر ییہ اتکساف ہہوا
ف ف
تراشتیہ مییں کوئبی رکاوٹ نہییں ڈال فیا پچا ہہت تیا۔ مییں کہییں ببھاگ کر نہییں بچا ر ہہا ہ فہوں۔ ضرف
ی ہہو ف
بے کر ت سے پبوری ت ب مہارے راشتیہ سے ہہ ٹیا تبچا ر ہہا ہہوں کہ ن مھییں ف میٹری ظرف ن ئ
ہ ش ف ف ف
ہے بومییں تبچابے۔ ااگر میٹرے بئعیٹر ن مہاری زبدگی زیبادہ جوبنصورت اور شابدار ہو شکیی ہ
ف
ن مھییں بخبٹرا رکھ فیا نہییں پچا ہہت یا۔‘‘
فت ف ت لبج ف ف ف ف ف ف
فپپرییم پچ فید بے پبدما اور وبود دوبوں کی علط فہمییوں ،ببد گما ف فبییوں اور فسییائی ا ھیوں کو
ش ت ف ف ف
ہے کہ پبدما اس کے سرے آدمی پپر وبود کو شبیہ ہ ہے۔ اس بیت ہ بداز مییں پبیتش کییا ف فنکارا فیہ ا
ت ت ف ف ش ت
شابھ ہہتسی جوشی زبدہ نہییں رہ شکیی...لکھ یا ہ
ہے :
ب ف ش ف ’’د ف یا میں میت کا سوا ف
ہے۔ ان سے بچ بگ ببھر ت بے والے ش بیدوں کی کمی نہییں ہ ت
حب پی ی
ش
کر ر ہہ فیا،اییسور سے ین ہی پپراربھ فیا کربا ہہوں۔‘‘
ف ف ئ ش ف ت
ع ہ ن
پسبدما بجو بچادو بحگا رہہی ب فھی اب اس مییں کوبی اپر ہییں رہا۔ دوبوں ایبک فدوسرے کو لط
ف بمج ت
ہے۔ پبدما بے فبچان ب ٹبوبجھ ف کر اس تبیتسرے آدمی کو زبدگی مییں داچل کییا اور اس ت ہ ر ےی
فھ ف
ئ ف ف یی ئ
ے کوبی بپ یییاد نہییں ہ ب
کے یلی ت
ف
ہا.. .... ....ل ف کن اس سے فابدہ ا تھابا پچا ف ف تبے بازک وفت ت
ے وہ فبپ فیییاد نصور کر فر ہہا بھا وہ علط ہمی کی اش ی فبک بازک کمزور ایئیٹ بھی۔ اس ف فبھی۔ ف بجس
ت ت ف
افسابے مییں وبود کی علط فہ تمی ببھی ا ی تبک بیتسری شخصییت ک فسم کی وبجہ سے دور ہہو بچابی
ہے۔ ببھون پجوفبکہ آتکھوں کا بپرا اور تدل کا اپجھا ہ ف کے فریپب آ بچابا بدما ف پ ہے اور وہ پبھر ہ
ئ ف ف
ہے۔ ے اس لط ہمی کو دور کر بے مییں بپڑی صاف گوبی سے کام لین یا ہ ع ہے اس یلی ہ
ش
ح
یتش م ل س
ش ش ف ت
ت ت ت 4
ہے۔ ییہ خص پپر آسوب اور پ بیاہ کن ش ’’ش تنی ‘‘ مییں بیتسرے آدمی کا ایبک اور پنہلو اببھر تبا ہ
ہے بجو ہے۔ ملییا کلو کی ببییوی ہ ے )(Catastrophic Incidentکا ذمہ دار بپن بچابا ہ فوا ق ع
ک ے بجوا ہہر اس یلی ک ک فجوبن شصورت ہ ف
ے لو کو
ت
کے یل فی ہے اور ملییا لو ف کوڑای ہ ئ
ےہے۔ الو ملییا کے یلی
پ ف
ہے۔ ے جپحا تزاد ببھابی را فبجہ سے۔ رابجہ اس اف فسابے ا کا تبیتسرا آدمی ہ ف ہے۔ حصوصا ا پئی
ف فابدییسہ ہ
جوبنصورت اور ربگیین مزاج۔ ببابییں کر بے مییں پچالک اور حصوصا عوربوں کو ربجھابے
ف ئ
ہے۔ وہ ببا ہہر نہییں ت
سرے آدمی کی پتپرپجھابییں ت سے ملییا کو دور رکھ یا ت ہ مییں ما ہہر۔ ش کلو اس تب ی
ت
ہے ش باکہ ملییا کوکسی ببات کی نکلییف فیہ ش ہہو اور ہ بچاتبی۔ کلو سب و روز حمفیت مزدوری کربا
ف
ہے۔ بجب تبک سو ہہر گ تھر ف ت
ے سو ہہر کو پیس ید فکربی ہ ہے۔ م ت فلییا ببھی ا پئی ہ لر اس کی مبیت چاص
ے ہہی گھر مییں رابجہ سے ملفات ہے۔ ا پئی ی ی فنہیں آ حچاتبا بے چیث فنی سے ا ف ظار کرتبی ر ہہت
ہ ت ئن ب ت ب پ ی
تب ف ت ت
ہے ’’:ببھاببی ،ببھییا ن مہارے فا ب ل نہییں ہہییں۔‘‘ ہے بو رابجہ کہ یا ہ ہہوبی ہ
اس تب ی سرے آدمی کے تبٹر کو پن حافپ فیا م ششکل فنہیں ہے۔ ملیا کا بجواب شن کر راجہ سمبجھ یات
ئ ب ت تی ہ ی ہپ ی ت ت فش ف
ٹ
ے ہہوبے ہے ’’فسمت مییں بو وہہی لکھ ہے۔ م گلییا کا بجواب ییہ ہ ہے تکہ بیٹر یسابے پپر ب یبثٹھا ہ تہ
ت ت ف ت ف ت
ہے
ہے اور باکیید کربا ہ ف ے تپچ یدری حریبدبا ہ ے ،ن مھییں کییوں ئ کر پبابی۔‘‘ رابجہ اس کے یلی بھ
ہے کہ ذرا شا ہہتس ہ ہے۔ ملییا سوپچت یی ہ بدگمان ت ہہو بچابا ئ ب اسے کلو فیہ دکھابے۔ کلو رابجہف کو دیبکھ کر
م ے سے اگر سی کا دل جوش ہہو چابے بو کیا حرج ہے لییکن کلو کی بدگما ف ف
سوس ف ش ح ی ب ب ہ یتک ت ی ف ب ت ک ی د یئ
ش ف ف
ے سو ہہر ہے اور پپرییسان ہ فہو کر ا پئی جوابف د ف ھنی ہ ی ت کر کے ت اسے اپجھا نہییں لگ یا۔ وہ ببھییابک
ف
یں دئنی کہ رابجہ بے اسے پچ یدری ے نہ ہے۔ اسی رات وہ اس راز کو راز ر ہہی فکو بحگا دیئنی
ت ی ہ
ہے۔ ک ٹلو بجو اس تب فیتسرے آدمی سے ببدگمان بھا تاب ملییا کی بچافپب سے ببھی حریبد کر دی ت ہ
ف ت ف
ہے ’’روپ بو میٹرے بیس کی ببات نہییں لے کر کہ یا ہ ہے۔ بھ یڈی شایس ببدگمان ہہو بچابا ہ
ف ت ف
اداس ہہو چاؤں ف‘‘ لو کی زبدگی ت
ک کہاں تسے ہہو ب ئ ہے۔ ببھگوان بے ببدضورت بپ فیا دیبا بو ش فیدر ہ
ف ب ت ت ت
ہے۔ ے ہہوبے ہہا فبھ د ی کھ کر اپپ ی فی زبدگی شسے تگریپز کربا ی ہ ہے۔ بیتسرے آدم تی کے بپڑ ھی ت بچابی ہ
ہے ل ی کن ہے۔ ملییا باڑای پبی کر عم کو ببھو لی ہ گ
ے کی تکوسش کر تبا ہ کھر سے دلپح تسپیی کم ہو بچابی ہ بف
ہے اور رابجہ ہے اس کا پ بیادلہ ہہوبا ہ ت نہاں ملزم ہ ہ ی س بمج ت
ہے۔ رابجہ بجس ا گریپز کے گ لو دور ہہی ر ہہ تیا ہ ت
یان سے ہہٹ
ی تعت
ے ہہییں کہ بیتسرا آدمی درم ہے۔ اس ظرح ہم ھی
ش اس کے شابھ پچل بچابا ہ
ہے۔ فلو ،رابجہ اور اس کے ئ ل قات کے ک ت
تماری سے ت ملییا پپریی تسان ر ہہ یی گییا۔ کلو کی بب
ت ف ہ ف ی
ہے۔ پچ فید ماہ بئعد رابجہ پبھر ہے بو ملییا اس کی علط فہمی دور کربی ہ ببارے مییں دریبافت کربا ہ
ت ف ف
4آحری بحقہ،ص ۱۳۹
ت ت ف ف گ ت
م
ہے اور ت لییا ہ ت م مہ ک
جوش ہو بچابا ہ ہے بو جب اسے لو کی لک بب یتماری کی خبٹر لیفی ہ ہے۔ ب آبا ہ
بے رحم ہہو یم، ف ت ف
ہے ’’ :ببھاببی کییا اب ببھی ت مبجھ پپر مہرببابی یہ ہہو گ ت م
ی؟ ک ییی ب ت ت سے ل کر کہ تیا ہ
ک ئیی دن سے ن ف مھییں بلش کر ئر ہہا ہہوں مگر یم مبجھ سے ببھاگی ،پ ھربی ہہو ،بب فھییا اب ا ھ
ے ج پ ب
ف ت
ہے۔ ان کے شابھ کییوں اپپ فیی زبدگی حراب کر رہہی ہ ہوں گے ،ابھییں گرمی ہہو گنی ت فیہ ہ
ف ت
ہے۔ میٹرے تشابھ پچلو ،زبدگی کے مزے اڑاائبییں گے۔ ہہو۔ ن فمہارا گلب شا فببدن سوکھ گییا ہ
ے کرن پبھول لیبا ہہوں۔ ذرا ہے گی۔ ییہ تدیتکھو ن مہارے یلی ییہ بجوابی بنہت دن نہییں ر ہ
ت ش ت
ہے۔ اس کی ذ ہہ فیی پ شہن کر دکھاؤ‘‘ ملییا اس تبیتسرے آدمی کی ببابوں سے پپرییسان ہہو بچابی ہ
ن
ت ف کشم
ہے : ہے،کہیی ہ کش کا ابدازہ کییا بچا شک یا ہ
ئ ت ب ت ت
ے مت پت ھیٹڑو ،ییہ شاری م یصثبیت ن مہاری ہہی لبی ج ج
م ہ
مہارے پبیٹروں پپڑبی شہوں ،ھ ’’للہ ،ن
ت ت ف ش ت ئ
ے ہہو ببھییا ہے۔ ن مھییں میٹرے د من ت ہہو۔ پ ھر ببھی ن مھییں سرم نہییں ہہوبی۔ کہی ب س ہہوبی ہ
ت
ے ہہییں۔‘‘ ے لگی ے سے زیبادہ ا پجھ ے بو اب وہ پنہل اب کس کام کے ہہییں۔ بمجھ
ت ش ف ت ف ف
ف ب
ے کی کوسش کربا ہے اور ملییا کو پبھا یشی ہ یا ن ی ل ھال ٹب س
ب فف ث ھر پ جہ را عد ب
ئ کے بے کلو کے مر
ہے۔ لیہذا ملییا کا بجواب شن کر رابجہ واپیس ہ ت ہے۔ لییکن اب ملییا کو رابجہ سے تقرت ہہو پچکی ہ ت
ف ت ت
ہے بجب ملییا کی دبییا لٹ ہے۔ اس بیتسرے آدمی کی واپیسی اس وفت ہہوبی ہ پچل بچابا ت ہ
ہے۔ پچکی ہہوبی ہ
ت
تف ع
ئ لییم یبا ف یہ
ف ف
ہے ت بجو ’’نگانہ باز‘‘ )پپرییم بپت ییتسی ،فحصہ اول ،ص ف (۴۱مییں ہ روپ پچ فید ببھی ایبک ’تبیتسرا آدمی‘
ف ت ف ف
ہے۔ دوبوں ہہر ہے۔ کام یی ببھی تاس پپر فرتیفیہ ہ شگوپبال ک تی ببییوی کام یی سے ف حمبیت کربا ہ
ہے : ے ہہییں۔ حمبیت کا ابدازہ ان بجملوں سے ک ییا بچا شک یا ہ شام ملی
ٹ
’’بھ ییک بپت یلؤ کب آؤ گے ؟‘‘
پ ب
ے ،مگر اچاطہ کا بپجھل دروازہ کھل رکھ فیا‘‘ ’’گ ییارہ ببچ
س ف
’’اسے میٹری آتکھییں مبجھو!‘‘
بف ف ف ف ف ت
اے اور ہے اور ت کرت کا شاسٹری ،ا گریپزی کا ا ی ت ش س س ب ت ع
یم ف
ف ہے۔ بو تجوان ہلک ف فروپ پچ ید ئ ل ییم یبافیہ ہ
ہے تکے کارچابے مییں فارشی اردو سے اپجھ فی ظرح واقف۔ ھیؤ کے ایبک ب بپڑے لو ہ
عزت یں ی م توں ے ہہییں۔ دوس چ ب پ یارے ی ب
پ دو اور ییوی ب
ب صورت ہے۔ گھر مییں جو ب
ن ہ حر ب
ی ی م فی
ف ت ج پ ش
ہے اور فیہ ’’مزاج کا ھپجھورا پپن‘‘ یتبوں بو عییال داری کی زببح تیٹر ہ ہے ،ش بیاب کی م تسیی‘‘ ہ
ج ج ش ف ی ی چ
م
ھپ کر ت ل یا پ پ
ہے شل کن اس کے بباوبجود کام یی سے عسق کربا ہے۔ ھپ مییں ب کڑا ہہوا ف ہ
ہے۔ دوفبوں کی پ ہنہلی ملتفات ال فقربڈ بھیٹرٹ ہے۔ آزاد ہ پ ف ہے۔ کام فیی پ ئیی روش یی کی عورت ف
ت شی ت ف ہ ت ہ
ہ
ہے۔ کام یی کے جشن ت اور اس کی پف ل ط بیینعت سے پچ ید بنہت فم یاپر ہوبا ح یج ف ہ
ش مییں ہوبی ہ
بپ ہ ہے۔ پنہل ت ت
ضظراب کا ے ف نگاہوں کی سرگوشییاں ھر ا ف بات آ ہہ فسیہ آ ہہسیہ آگے بپڑھ یی ہ ف ہے۔ ب ہ
ت
ے اور پبییارے پبییارے خط لکھیی ی
روپ پچ ید کو ال بی ی ل ف ت ت
ئ وصال کے دن! کام ی فی ف ئ ت ت
دور اور ف رفیہ رفیہ
ے گ یابے لمحوں مییں بچدابی کا دکھ مت دو ،آؤ بجس ہے۔ ’’نان گی ہے۔ فراق مییں پڑپپ یی ہ ہ
ف ب ئ ت مم ت
ے سے لگا کر میٹرے دل کی بچلیی ہہوبی آ کو ببجھاؤ‘‘ روپ پچ ید کو فدر بچلد کن ہہو اور گل
ئ ف ت ے شسوہر گوبال کو فخط لک ت ف
ہے ’’ن مہارے دو حمبیت بامے آبے ہ ی ی ھ ہ پ اس ف ظرح یباد کر کے ا پئی
ف ف ہے کہ مییں ان کا تبجواب فیہ
ے ایبک اپپ یی پیس ید کا ٹ ٹرے یلی دے شکی ...شم ی ا ف ف سوس ہ ف مگر اف
پزے ،بجھوبے ت ت ی
ش ف گاؤن بئیوا کر ببھیج دو۔ ضروربییں بو اور ت ببھی بنہییٹری ہہییں تم یل کابوں کے آو ی
ف ئ
ہے کہ روپ پچ فید کی شخصییت ہ ے ہہییں۔‘‘ ان ببابوں سے ابدازہ ہہوبا بے آب ہہو گی اور ب
ف ش ت ش
ے سو ہہر تکو پبییار کا ایبک بجملہ ہے۔ ا پئی ف ہ اس کے دل و دماغ کو کس چد تبک م یاپر کر پچکی
ہے اور کام فیی با آ ے
م ف
ی سے نی م کا و ک رات ید ببھی فنہیں لک تھیی۔ ابک روز روپ چ ف
ت ل ت ہ ت پ ت ف ی ی
ت ت ب ف ئ
ہے بو بنہت شی ببابییں قدمہ پچل یا ہ یث ہ ی ف ت م ب
ے ہیں۔ کے ببھابی پپ یڈت کییلش بابھ اسے پ کڑ ل ی
ت ف
ت ف
ہے : ہے ،جج سے کہیی ہ ے آ بچابی ہہییں۔ کام یی کا ببییان بنہت ہہی حمنضر ہ شا می
ف ت ب ت ف
ے کے فریپب تپجور پجور کا ئعل ی۔ کوئبی ایبک ببچ ت ھ ب ی ہ
ہ ر سو کو رات یں ی م مرہ ک ےی ’’مییں ا پئ
ئ ت ئ ف ف
بے ہہوبے شن کر پجوبک پپڑ ئی اور اپپ یی پچارپبابی کے فریپب تپچار آدمییوں کو ہہابھا پبابی ئ کر ت
ے اور فوہ پبایبا۔ میٹرے ببھابی صاجب دو پجوکییداروں تکے شابھ ملزم کو پبکڑے ہہوبے بھ
ٹ ف ت
ے پ ئیییں ان سے پجھڑاف کر ببھاگ فیا پچا ہہت یا بھا۔ مییں تبیٹزی سے ابھ کر شبپرآمدے مییں نک تل ا پئی
ت
آئبی اس کے بئعد مییں بے پجوکییداروں کو بمحرم کے شابھ پبولیتس اش ییتشن کی ظرف بچابے
ٹ
دیتکھا۔‘‘
ف
5جواب و فچییال،ص ۸۸۔
ف
6مسافر،ص ۳۹۔
ف ف ف ت پ
کاڑای بچی’’ ،جسرت ‘‘ 11کی بپڑھییا’’ ،بپجھت یاوا ‘‘12کے پپ فیڈت درگا شبابھ’’ ،فریپب ‘‘13کی بجگیو،
ف ت ف ت ش
سب تبیتسری شخصینیییں ہہییں جن کی وبجہ
ب
ت یہ
ی باکس
ش کرف کا ‘‘ 15
سول پر ت
’’ ’’الزام ‘‘14کا ر ف
صا،
ف کشم ف
ہے۔ المییات ی ہ با آ ے
ی م اش یار ع
می کا صادمہے۔ کش اور ن سے کہابییوں ش مییں ب ئحرک پبییدا ہہوا ہ
کے پنہلو روشن ہہوبے ہہییں۔
ش ف ت ف
ی ضورت مییں تبیتسرے آدمی یبا نیتسری شخصییت کو پبیتش کییا ف ک کرداروں ت جہاں ب بے پپرییم پچ فید
ت ہے و ہہاں تب ی سری طافت کو بب
کس ظرح کپ تجھ لوگ ایبک شابھ مل کر ت ہے۔ ہ یا ی ک باں ی تما ھی ت ت تہ
فن ش
ہے۔ ئکہافبییوں مییں ہ با ہو ہ یدا ب
ت پی سار ا سے ل بے ہیں اور ان کے عم
ت ہی چا ب ب پن فت شطا
ک کش اور المییہ کے ڈرامے بیتسری تطافت کے ذریئعہ ببھی پبیتش ہہوبے ہہییں۔ ک بٹھی ان ت شم
ف ش ف ئ گ یب ف
ہے۔ شمابچی زبدگی ہ ہے۔ بو ک بٹھی شما ب شچی زبدگی مت یاپر ہ تہوتبی ہ بدگی تپ بیاہ ہہوتبی ت سے کوبی ف فھر لو ز
ف ت ب ب ی من
ے
ہے۔ ا پئی جن کی چ ییثییت بیتسری طافت تکی ہ ف م ی فیں ایسی ظم بجماع یییں موجود ہہییں کہ ت ت ف
فراد کی ے مذ ہہب اور شمابچی ت قاضوں کا شہارا لے کر ییہ بجماع یییں ا م قادات کے ت یلی
ت ف ش ت ف
زفبدگ فی مییں انتشسار پبییدا کرتبی ہہییں۔ ت’’زاند راہ ‘‘16کا المییہ اس وفت سروع نہییں ہہوبا بجب ی
شث ٹٹھ
ت ت ت ف ت ف
ہے بجب رام بابھ دب فییات ت سے رحصت ہہو بچابے ہہییں ببلکہ اس کی ا بپ یدا اس توفت ہکہو تبی ہ
ے ہہییں۔ مذ ہہب کے بئعد بپرادری کے لوگ ان کے گھر مییں ففدم ر ھی ان کے ائی قال ف
ت گ ف ب ف ف ٹ اور بپرادری کے بام پپر ی
اس ھر کو پ بیاہ کر یت لل ت شثٹھ د تھ یی رام ،ک بی ی فٹر ئ پ فچ ید ،ب ھ ییم پچ ید اور س ف ف ت
ہے۔ کان فروجت ہہو بچابا ہ یدے ہہییں۔ فم ت پسب تبیتسری طافت کے تما ت ے ہہییں۔ ییہ د یئی
ے بچابے ہییں۔ بییوہ کو ب پبحوں کے شاتبھ گھر پج
ت بک ی ا وہ اور ہے ہ ت با پڑ پ با ھوڑا
ت ب ف ہ بورات پچل ف ئ ت فز ی
ہے۔ ت ییہ سب بپرادری کی اس طافت کی وبجہ سے ہہوبا ائنہابی اذ ی تپت باک تزبدگی بیسر کرب فی ہ
م ٹ ت گ ف
شثٹھ بجھابپر ل اس ہے۔ ی چکی ہ ے ھروں کو پ بیاہ کر پ ت ہے۔ ییہ ت بیتسری طافت معلوم نہییں ک فثی ت ہ
طافت کے سب سے فبپڑے تماپ یدے ہہتییں۔ جو ریبوئی بچتسی کم شن لڑکی سے ی ب ف ئ
ش گ ف ت ت شبیتسری ف
ے ف ھر سے سوش فییل اور اس کے ہے بو ا پئی ے تہہییں اور بجب تباکامی ہ تہوبی ہ شادی فکربا پچا ہہی
ف ب
ے ہہییں۔ اس بیتسری فوت سے فلڑ کر افراد کی زبدگی خظرے مییں پپڑ پبحوں کو نکال ف د یئی
ت ف ف ف ت ف ش پ
ے لییکن پجوفبکہ ے ’سریتف‘ ہہییں کہ مکان فروجت کربا نہییں پچا ہہی ہے۔ ئیچ لوگ ا ئی ہ بچاتبی
ف ف ت ف ف ک ف ف
ہے۔ ’’جون س قیید ‘‘17مییں تہ با چا ب ہو ہ جت فرو ی ھ ب ب کان ےی ل
ی اس ہے
ہ ی ضرور بپرادری کا ھابا
ٹم ت ت
ہے۔ ببھی اشی بیتسری طافت کی وبجہ سے ببین یا دوببارہ والدیپن سے بچدا ہہوبا ہ
ت ت ف
ہے۔ وہ پبییار تاور حمبیت ت
ت صور کربا ف ہ چ
ے کو شادھو پبورا کربا حمبیت کی ہہ یک ن
ف
بپرادری کے م ظا بلی
ی ش ب ب
ہے۔ گن گھ اس بیتسری فوت کی ے والدیپن سے مل ہ ہے۔ پجودہ بپرس بئعد ا پئی فکا ئ ف ب ھوکا ہ ت
تماپ یدگی کربے ہہییں۔
ش ف ت ت فت ف ف
پپرییم پچ فید بے زبدگی کے مخ فی تلف پ تلوؤں م ی فیں بیتسرے آدمی اور بیتسری شخصییت کو دتکھا
ی نہ
ف
ہے۔ کہییں ییہ ہ اور فاس کے کردار کی مخ یلف بجہیوں کو ففنکارافیہ ابداز مییں پبیتش کییا ہے ش ت ہ
ت
ہے اور کہییں عذاب۔ حمبیت کی دبییا مییں بیتسری ف ت
بیتسری شخصییت رحمت بپن کر آبی ہ
شخصییت کسابوں اور زمین فیدار کے درمییان بیتسری فشخصییت کا عمل،کھییت اور زمین فیدار کے
ش ف ف شت
بدگی ،19گھریبلو زبدگی مییں بوکرافبی کی ذات ،20فببییوی اور سو ہہر کے ف ز ی ک کار درمییان کا ت
س
ف ت ت ف ف
ہے اور اس ظرح عورت کا ظہور پپرییم پچ ید بے ان نمام ببابوں کو پبیتش ن ظر ف رکھا ہ درمییان کسی
21
ش ش ف
اردا پحرن ،سوشییل، گہہمییں پچیین ش یگھ ،بحگل ،بجوکھو ،رابجہ ،روپ پچ فید ،بب تھون داس ،تامرت ،پبورتما ،ش
ف ت ت ش
ارم فییل ،پچ فیدر کماری ،اشییسور داس ،بلییا ،کاؤس بچی ،مہاتما بچی،رفصا ،فاسم ،پپ فیڈت درگا بابھ ،کریپن،
ے ہہییں۔ ے کردار مل بجگیو ،گومت یی اور وسوم بٹھر بچیتس
ف ف ف فف ت ش ف ت یی ت ت
ہے۔ ایسافبی ف فس ی فیات کو تمایباں ت ہ یوں کی تبچاپب اشارہ کربا ت ق پپر تییم پچ فید کا تبیت تسرا آدمی بپ فیییادی فح ق
یات کے ف ی ہے۔ فاس کے ذریئعہ ایسافبی تفس ہ ف ہے۔ بچ بیلیوں ش کا فآزادافیہ اظہار ئ کربا ہہوا مل یا کربا ہ
ف ئ ئ ئ ف ئ
ہر فضرور ت ایسابی ک فی کوبی فتیہ کوبی شپ تحابی طا ہ ش ک ی تی پنہلو اور گوسے فتما فیباں ہہوبےش ہہییں۔ فظر ن
ہے۔ بیتف تسریف فشخصییت سے فن شکار ت فکے مساہہدے کی ببار ی تتکییوں کا ایبدازہ ہہو فبا ف ہ ہے تبجس ئ ہہوئی ہ
ے چاص تف ظۂ ن ظر سے ے ہہییں ل ی کن ا پئی کو پبیتش کربے ہہوبے اکٹر بحی ل سے ببھی کام ل یثی ی
ت ت س ت
ہے۔ پپرییم پچ فید کا بیتسرا ہ ے ہہ ی ف فیں تبجس کی اہہمییت م چلم ہہوبی کوئبی فیہ کوئبی اییسا پ فنہلو ابچاگر کر د یئی
ت ت
آدمی مش یالی تببھی بنن یا ہہے ل ییکن اپپ فیی تفسییائی یپبیپخ ییدگییوں اور بباریتکییوں کے شابھ کپجھ اس
ت ی ف ف
ھاس ف والی کی ے شہہییں۔ گ ف ے لگی ے م ی تیں اپپ فیا پجہرہ دتک تھی ہے کہ اس کے آئب یثی فظرح پبیتش ہہوبا ہ
ہے۔ واقعات کا اپر ف تاس کی تفسییات پپر گہرا دور ہہٹ کر ببھی اس ف کے فریپب ت ہ ز تبدگی سے ف ش
ہ ف
ہے۔ت بجب مل تییا ہے۔ اگر ف پجہ راہ تمخ ی یلف ہ ہش پبوری کربا ہ طور پپر اپپ یی جوا ہے۔ غیٹر ت شعوری ت ہہوبا ہ
ج
بھ پب پی ھ ف شی ت ی اس کے طیبق
ہے بو ے کر لین یا ف ہ ف اور پچیین گھ اپپ یا ہہا ئ ش
ہے ئ بوں کو ذلی ل کہیی ہ ت
ے ک فی عور
ے وہ تکوئی م یالی کردار بپن بچابے گا اور ف ف افسابے ے ہہییں کہ بچیتس
ف
بے لگی ئ سوس کر ف ہہم ییہ مح
روح ف فیا ہہو بچابے گی لییکن اییسا نہییں ہہوبا۔ اس کی ایبک ایبک حرکت پپر ن ظر رکھی کی ئ ت
ئ ت ب ف ف ئ ع
ہے۔ ایبک بے بو م لوم ہہو گا کہ اس فکے کردار مییں کوبی بپ یییادی پ بید ی لی نہییں آبی ہ ف ب فچا ت
ہے۔ ملییا کے عم ت
ئ روپ مییں پبیتش کر ر ہہا ہ ت ل کی وبجہ سے جود کو ایبک دوسرےف شفسییائی رند ت
ہے اس کے بباوبجود کوبی ظہار کربا ف ہ ہہمدردی کا ا ف ف ہے ،مزدوروں سے سو ہہر ک تی مدد کر فبا ہ
ی
ہے ل ی تکن پبیپخ ییدگی وہہی ی یں ہہوبی۔ بچ بیلت کے اظہار مییں فرق ضرور آ گییا ت بپ فیییادی پ بیدیبلی نہ
ہ ف ف ی
فصا کی یسکییل کی
ش ے لمحوں میں ڈرامائبی افبداز و اشپرات سے ف س ا بے ید ہے۔ پرییم چ ف
ت ی شف ی
ی پ پ ہ
ب
ہہے ...ان کا بیتسرا آدمی پچیین گھ گریپز کر ت ر ہہا ہہو ی تبا ئ ب ھون تداس گپن یا ،اس گریپز مییں ی ت
ے اس کے گریپز ہے۔ اس یلی باہو ہ ل ڈرامائبیت ہے۔ تب ی سرا آدمی عام طور پر مصلیوں کا فاب
ف ہ حف ف پ ت ہ ی
ہے۔ پپر ی تیم پچ فید کے افسابوں مییںت تبیتسرا آدمی ضرف ش فدرمییان مییں نہییں ہ حت ص
تمییں ب ف ل فم ی ھ ب
ف ش
ہے۔ اس کی شخصییت المییہ اور آبا ببلکہ روتما ہہوبے والے واقعات پپر اپر ابداز ببھی ہہوبا ہ
م فیدر ،پپرییم پچالیتسی،حصہ اول ،ص ۱۶۱ 18
ف ف ت
فرببافبی)دینہات کے افسابے ،ص ۱۴۸ 19
ت ت
جج اکبٹر یبا مہا ئیٹربھ 20
ف
21جونن حرمت)پپرییم بپت ییتسی ،حصہ دوم(،ص ۲۵۱
ف عم عم تت ف
کے ہے۔ کہابی کے ارت تقا،کرداروں ت کے ل اور رند عمل اور کہابی ف فظرببییہ کی ذمہ دار ش ف ہ
سے ہم آبے ہ کے ل ف ئ ہے۔ تبیتسرے آدمی اببحام پپر تاس کی شخصییت کی پجھاپ ہہوتبی ہ
ت ت ش ف
چاص اپرات و پ یا بج کے ت شابھ ف ت ے ف ذ تہہ فیی طور پپر بییار ہہو بچابے ہہییں۔ والے واقعات کے یل فی
بگ ببھی ببدل بچابا ف ر کا صا ف بو ہے ی بت آ لی ب ید ت ی ب ئ کو پر طور ئی یا س ت یں م ی آدم سرے ی باگر ت
ت ف ئ ہ ت ی ب پ ت پ ی ف ی ت
ت ے ت ف
ے ف ہہییں۔ عارف کرابے ہہوبے بنہت مخ یاط ر ہہ فی ف ش ن م کو ی آدم سرے ت ی ب ی ئ
پ ہے۔ پپرییم پچ فید ا فہ
ب
ئ ت س ف ف ش
عض افسابوں ف مییں ےعم ہہییں۔ ش ف چدوچال اور شخصییت کو مبجھا د یئی تپچ تید اشاروں م ی ئیں فاس کے گ ف ت
عم ف
سے شخصییت کا اظہار ہے۔ ق یگو کے ابداز اور ل اور رند
ت ل ت ف ت ف ت
بو ت ئعارف بپرابے بام ہ
ہے اور ملییا کا ہہابھ ے آبا ہ ہے۔ ’’گھاس والی‘‘ کا بیتسرا آدم تی بئعیٹر کسی ئعارف کے شا می
ت ہ تہوبا ہ
کے فچییالت ت کییا ہہییں۔ ت اس ہے۔ ہ ئ کون وہ ہے ہ با ہو ہے۔ آ ہہستیہ آ ہہستیہ معلوم ہ بھام لین یا ہ
ت یف ی ت
ے ہے بچیتس ہے بو محسوس ہہوبا ہ ے ہہوبے ئ مل یا ہ شثتما دتکھی ’’دو سکھییاں‘‘ کا ببھون بجب پنہلی ببار
یں ضرف ایبک م یدا کوئبی عام کردار ہے۔ اببھی ف گاہہوں سے اوبجھل ہہو چابے گا۔ ا بپت
ت ی ت ف ب ت ت ت تن ی ہ ف
ب ب ہ ہ ی
ہے۔ بجب بیتسرا ہے بو پبور فی کہابی کا مرکز بپن ت بچابا ہ ہے ت ل کن آہس فیہ ف آہ تسیہ ا فھر تبا ہ بئنگالی ف تبباببو ہ
ی
ہے اور بجب اس ہے بو اس کی ٹ ٹتفسییائی ک ی ت یفثیوں سے کہابی بچان پپرور بپن تبچابی ہ آدمی بنن یا ہ
ئ ف ت ت ح ش
ہے۔ ’’ فزاند راہ‘‘ بک ش یابی دیئنی ہ ت ہے ف تبو اس کی آواز ف دیپر کے ذہہن کا شیتش م ل بوپ یا ہ
کے دھ فی تی رام اور ک بییٹر پچ فید ا پفپ فیی گ فق یگو سے پنہپحابے بچابے ہہییں اور پبھر ان دوبوں کی
ہے۔ ببھ ییم پچ فید اور ت لئبی ہہوئبی فیامت سے اس ا سابے کے ا میہ میں ش
شدت پبییدا ہہوبی ہ ت ش ف ل ی ی ف ف ی
ہے۔ در ب ل داس بجب ب یا ل چپ تہ ت پ پ کا یت ص ش ی ک ان ی ھ ب ب سے بام کے درببل داس
ت ہ ی خ ے ہیں ’’ :ت ت ت ت
ہزار
ے مییں فشاڑاھے ت بیین ہ ت کے کیتس ت ہزار ہ ین ی ب زیبورات کو ہ تہابھ مییں بول کر کہی ہ ی
ی مییں بیتسری فوت ب کہا سی ہے ،ایی ہ با ت ہولدوں گا‘‘ بو ان کی ذات کی گہرائبییوں کا اجساس ہ
ت
ت
ہے بو پپرییم پچ فید اس کا ئعارف پچ فید اششاروں با ہو ہ ل ے لل ششام ھ کے شاتبھ ابک دچلل پجو ک
ف ت ہ ی
ک ت ئ ف ت ت ت
ے لل!‘‘ ے ہہییں۔ ’’پیسیہ فد آدمی ،پبوپبل میہ،کوبی سٹر شال کی عمر بام بھا پجو ھ مییں کرا د یئی
ت ی تف ت بے ا بپت ف ’’ ففریپب‘‘ کی بج فیو کو پرییم چ ف
ہے اور ت قصی ل سے ببابییں ی ہ با د کر عارف من یں ی م یدا ید پت پ گ
س بمج ف عم فف
یس من ظر ہہی مییں اس ببوڑاھی عورت کے ل کو ھی
ے کے پ ف پبیتش کی ہہییں۔ ان ت ببابوں ف
ت ف ف
ے بیتسرے آدمی کے م اکالموں کے ذریئعہ
ت
کار بے ا پئی ہے۔ فن ٹ مییں زیبادہ لطف مل یا ہ
ہے۔ عموما بیتسرے آدمی کے ذ ہہ فیی چالت اور بچذببات کی ابھان اور پٹیسیی کو پب ی ٹتش کییا ت
ہ ف
مکالموں مییں طوالت نہییں ہہوتبی۔ پجھوبے پجھو ف فبے بجملوں مییں گہر فی بباتب ی ٹیں فکہہ دی
ئ
ان فسے فابدہ ابھابے کے ف بچاتبی ہہییں۔ کسی کے ف تبچذببات کی ت ششدت کو پبیتش فن تظر رکھ کر
ش ف ف ے مف
ہے۔ اشی اجنصار اور افسابوی دلکسی کی وبجہ سے یاسب ال قاظ تکا ائیحاب کییا بچابا ہ ف فیل فی
ہے! اتقرادیپت تمایباں ہہوبی ہ
٭٭٭
عورت ) ( ۱
سرت ف ہہوئبی۔ اگر پجہ ف بے چد م ب ے ’’اس دن تب یتمار داری کے ببار سے ش بیک دوش ہہو کر بمجھ
ش ت ت
دن کلب فیہ گ ئیی بھی لییکن میٹرا دل وہہییں ر ہہت یا بھا ببلکہ اپپ فیی اس بپزدلفیہ تفس کسی پپر دو
ت ت ف
عصہ آبا بھا۔‘‘
ی ت فف ف ت
ی
ی
شی نصویپریپں د ھی ہہوں گی۔ ل کن ک ت ہت ’’فپرگسی الن بیاس‘‘ ’’ ،واہہمہ‘‘ ’’ ،فریپب ن ظر‘‘ کی بن
فف ف ج ن ت ف
یاس ش‘‘ ’’ ،وہہم‘‘ ’’ ،پ ھل‘‘ واہمہ اور فریپ نب ن ظر) ف Hallucinationف ف(IlIusion Andکی ہ ’’پر تگسی ال ب ف
ن
ہے۔ ت پپرییم پچ فید بے عورت کی تفسییات کے یال آپ ہ
یہ نصوپر اردو فکشن میں اپ فیی مش
پ ی ی ف ی ف ف
ش ف ک ت ی
ہے : کی ب ک ہ یا چا یا بدازہ ا ہے۔ ہ ھا د و ک بوں کن نہاں چا
ت ف ٹ ت
’’یبک دن سہ پنہر کے وفت مییں آرام کرشی پپر شل یینی ہہوئبی ت ایبک ابگریپزی ک یاب پپڑھ رہہی
ف ت
ے فچییال آیبا کہییں بباببو بچی کا ببحار ت مہلک با بپتٹ ہہوا فبو؟ لییکن اس فچییال سے ف بمجھ
ے بھی۔ بمجھ
ف ش
ذرا ببھی وج تست فیہ ہہوئبی۔ مییں اس ملل بحییل کا مزہ تابھابے لگ فی۔ مسز داس،مسز فبائبییڈو،
ھوش ضرور ئعزیپت کر بے آئبییں گی۔ ابھییں
ف مسز سریبواستو ،مس کھرے ،مسز شسر فغہ ،مس گ
بن ف گٹ ف ف ی ت
لٹ ے ہہی مییں آ ھوں مییں آیسو ھرے ا ھوں گی اور ہوں گی ’’ ہیو ،فمییں ش ک ب ب
ب ک ت دتکھی
ف ف
ہے یبا ہہول فیاک بجنگل یبا سمع گ یی ،ہہاں مییں لٹ گ یی۔ اب میٹری زبدگی ابدھیٹری رات ہ
ئ ئ
ف ف
.. ....لییکن فمیٹری چالت پپر عم کا اظہار مت کرو۔ مبجھ پپر جو کپجھ گزرے گی
ب
مزار ....م ف
ش ب ف ف
مییں اس کا ل ایسان کی ببحات کے چییال سے بحوشی سہ لوں گی۔‘‘
ف ش ت ت ت ف ف تف
بخ ییل سے ابک اییسی صا چلق ہہوبی ہے بجو اس ذات کے لی ی ف
ہے! غیٹر فشعور کی ے ح ق ی قی ف ف ہ ی ب ش ہی ت ف ی ت ف تف
ی ٹ ی
ہے۔ ب لشبیہ ییہ تایبک ت بپڑے فنکار بکا کاربامہ ت نی ہ ت ت ذر ی فئ یعہ ایبک ڈراما اش ییج فکر دئ ت ن م یا بحی ل کے ت
ہے اور پ ھر اس مانمی عورت بحی ل تمییں ایبک طولبی مانمی فتقریپر کا مسودہ ب شییار کربی ہ ف فت ہے۔ ییہ ہ
ہے ت ہ ن
پ ب
یازے مییں سر ی فبک ہو گی۔ سوپچ یی ہ ے ہن کر بچ ت ہے بجس حاب کربی ش ہ ل بیاس کا ب ھی ائی ف
ی
کے خط فببھ بیچییں گے ،کس ظرح
ف یں ف پحراپچا ہہو فگا۔ لوگ ئعزیپت ت ے کا شہر فم ی ا فکس ظرح اس شا ب فچ
ےے ہہمدردوں کے ئعزیپت باموں کا بجواب د یئی یاروں مییں ایبک خط کھ کر فردا فردا ا پئی ل اچ ب ت
ع ئ
ہے گی۔ کے لق سے معذرت پچا ہ
ف ف ف ف ط ی ف تف ت یی ت ت ب ش ف ف
ظرح افسا فبوں مییں کے لسمی فصا تمییں کس ت ل ی ح پئ ب ے
ی ا کو یوں ق ق ح عض ئ یت ی ص ش سی گپر
ہے! جواب اور الن بیاس کی تییہ ت نصویپر غیٹر معمولی
ف
یال تپ یدیبل کرخ دیئ تنی ہے۔ یہ اس کی عمدہ مش
ہ ف ف ش ی ہ ف ش ب
کہ ح ق شیقت کی ضورت ی ت ھ
ہے ف ظرح ڈ لتیی ہ اس ف شییدہ شآرزو فسابے مییں ف ف
ہے۔ غیٹر ت شعور مییں پبو ف تہ
ہے۔ غیٹر شعوری طور پپر اس ہ ت ی ی ہہ چا با
ت فن ت پ کر کار ا سے جود ب و کے ہر ہ سو ےی فپئ ف ا ہے۔ ت ہ نی ث ی ل کر یار اچ ی
ی
بے ،شافپپ کی مافپ یدف ی ئ یات کے علما ا ییس
ے بحیی لی ببحرببوں کو لہرا
ف ف ف ت ہے۔ تفس ی ے بییار ہ کے یل تی
ت ف
ہے۔ ف
ے ہہییں۔ ’جود ببیثنی‘ کی ییہ آحری مٹزل ہ پبھفنکاربے پرگسی مزاج کا ببحربیہ کہی
ت یہ عورت اپ فیی ناشی دفبیا میں کھوئبی ہے کہ فپرس ت
ہے ’’آپ فکو صاجب یباد کربے ٹ ٹ ف ہ ی یکہ شہ ی ی پ ی
ف ت بب ف ی ش ف ط ف
ہے۔ ابدازہ ے لگیی ہ ے ک تی آواز گو حی ہہییں!‘‘ ا پ تچابک اس ش لسمی دبییا کے شتسوں کے بو ئی
مرے کی بچافپب اس فکے فدم کس ظرح بپڑھے ہہوں کے ک ئ ہے کہ فسو ہہر کییا بچا شک یا ہ
ف ت
ے ہہوبے دیبکھ کر فاس کی کییقییت کییا ہہو گی۔ اپچابک ہہمدردی کا یس ل یثی گے اور ا تسے شا ش
ت ب
ہے : ہے۔ سو ہہر کو د ی کھ کر رحم کھابے لگیی ہ بچذبیہ پبییدا ہہو بچابا ہ
ٹ گ
ئ ف ٹ
ے ان پپر رحم آ گییا۔ ب یبثٹھ گ یی اور ہہمدردایہ ابداز سے ببولی ’’کییا کروں کوبی ڈاکٹر ببلؤں ف ئ ’’ بمجھ
؟‘‘
ش پ ف فف ت
ے ف کا جم ب
ے ان پپر رحم آ گییا‘‘ اس ل ج م
ہے۔ ’’ ھ ب ت
تییہ تفسییا شئی ل اس کردار کی بحیگی کا ئ ب عم
یوت ہ ش
ہے کہ وہ اپپ فیی ماں کے پباس بچابا یا ب حزیہ مشکل فنہیں ہے۔ جب اس کا سوہر یہ کہت
ہ ہ ب ہ ی ب
چا ہہت ییا ہے تبو اس عورت کی فپر سیت تب مل چا ت یبی ہے۔ فپر سی لہروں سے اٹبھ کر کپجھ دیتکھ یاف
گ ہ ل ف ب گ ی پ ت ہ
ے فنہییں ہوہ ج پ
ہے۔ آپ ت و ہہاں بچا کر ا ھ ت ہ ے بو ضرف ییہ کہہ کر ییہ خضش چییال م ت پچاہہنی۔ پ ٹل
نہ
بف س ت ف ی ت ف ت
ہے کہ ییہ بحار کا ہے بو ییہ مبجھیی ہ ہے ل ی کن بجب سو ہہر ٹصد کر تبا ہ ے ببات بال یا پچا ہہ یی ہ سکی
ٹ ہذبان ہے! فپرس سے ت
ہے ’’ذرا ان کانمپٹری پبحر بولو ،مییں اببھی ڈاکٹر کے پباس بچاتبی ہ کہیی ہ ہ ی
ف ف ت ف ع ف ی
ہے۔ ے لگ یا ہ بک بام لوم جوف سے کا ن پثی .. ....ل تکن اس کا دل ا ی ی ہہوں‘‘ ....
ش ف ش ش ف ف
ہے۔ سو ہہر شکے ذہہن اور اس ت ہ پرگسی ذہہن ابدییسوں کے ئعلق سے ہہمیتسہ فکر تم فید ر ہہت یا
ہے اشی یا عورت کی فپر سیت کے درمیان ابک اچافبک صادم ہہو چابا ہے۔ سوہر چا ہہت
ف ہ ہ پ ہ ئ ب ن پ ی یف ت گ ی
گ
بے نکلف زبدگی کی ظرف لوٹ بچابے بجہاں سے وہ اس کی اب لی
ت ت ف ف شادہ ،پباک ت اور ب
بے پچیین ہہوبی ہ ب
ہے ہے۔ سوپچ یی ہ پ کڑ کر لیبا بھا اور اس کی پرگسییت ناس ضرب سے ب
ت ف ف ت ت ف
ے دبوں آزادی سے ’’ناس آزاد زبدگی مییں کن فیا لطف ب تھا،ف ییہ دلپحسپیییاں و ہہاں کہاں ،کییا ا ئی
ت ف
ے اس وفت بباببو بجی سے ی قفس مییں بچاؤں ’’، ‘‘...بمجھ بج ف اش ھر ہہوا مییں اڑابے کے ب عد پب
ئ
ت ت ئ
ب
اس داپرہ ف مییں دوسری عوربییں جو کپجھ کربی ت ہہمدردی فیہ ہہوئبی ،ان پپر ط بیینعت یب ھلبی...
ئ ج ھ
ف ف ش
ہے’’ ،آحر آپ کو ہ ہہییں وہہی مییں کرتبی ہہوں پبھر سکایپت کا کییا مو قع؟‘‘ سث بٹھال لین یا پچا ہہت یی
ت ش ت
بوں سے با ی ک ہر ہ سو ی ہ عد ب کے سوال اس .. .... .... ؟ ہےہ یف ک
ینہاں کییا تن ی
ل
فب ت ف ت ئ ہ ‘‘
ے بحیی ل ف کی ی ئ ے ا پئی لمت سے دور ر ہہ یا پچا ہہ تیی بھی اور بجس ت ف ع جس ب وہ کہ ہے ہ با چا ب ہو افبدازہ ہ
ف ت ف ف
ہے۔ جود کو باس ہ ہے ت بنہت فپ ہے۔ فریپب ہ یں تموت یسے ت فہہمک فیار کر پچکی بھ شی وہ زبدہ ف ہ تدفبییا م ی
س ت
ہے۔ سو ہہر کے آحری وار کے شابھ ہہی ییہ پرگسی تعورت ف ئنہا مبجھیی ت بھی ل ی کن ئنہا ف نہ ی شیں ہ
ہے دروازے ت کی ظرف بپڑھ یی ہ ے سو ہہر کی انگلی پبکڑے پبھر اشی ہے۔ ا ت پئی ڈھیٹر ہہو بچابی ہ ف
ف ف
سرال آ کر ببھی بدھیٹرا ہہی ابدھیٹرا ھا۔ س ش
ب ے ا کہ بجہاں سے نکلی بھی۔ بجہاں فاس کے یلی
ت ت
لی زول ی
ف ف یتک تام
ی ہر ہ سو کا اس جب ب ۔ یں ف ی ہ
ہ ےی ئ
ی د با پ پڑ ہے۔ مس تٹٹر داس تکے خط ا تسے بے پچیین ئ ہ ب
ہ ب
ب ی ش
ہے بو وہ جسرت ھری نگاہوں سے ییہ من ظر د ھنی اور آ کر واب ی لڈ کی ک یاببییں بچلبا ہ
ہہے۔
فت فف ف ف
ے ’’ا لچی ف ظۂ ن ظر‘‘ کا شہارا لے کر اس ت ص ’’آدرش وادی‘‘ پپرییم پچ فید بے ییہ کییا کہ ا پئی
ت ئ پن ف
ھارت‘ ایبک فببار پب فھر بھما دی۔ ییہ ب ف ش
ب مہا ’ اور ‘پن ام را ’ سے ا ۔ با
عورت کو واپیس سسرال ب ہیپ ی
د حا
ی ئ بپت یایبا کہ وہ تپفبیاہہی
ہے کہ یہ جوش نصیث بنی ف ہ سے بچ گ ی ف فی! .. .... ....ل ی کن تاردو فکشن کی فی ت
ہے۔ آحر م یبیں بجب افسافیہ ہ گے پچلی تی رہہ تی ش عورت چلق ہہوبے ہہ فی فنکار سے آگے آ فییہ ف
س
ے کی کوسش کی بو ہہا ھوں سے ھ ل کر آ ف پ ب ف
گے بپڑھ نگار بے اسے دوڑا کر گرفت مییں ل یثی
ح ئ ف ئ ل ئ
ہے کہ بجس پپر اصلح پیس یدی کا کوبی آبپ ل یبا ہے اور ئایبک ایی فسا د کش مبحسمہ بپن گ یی ہ گ یی ہ
ہے! آدرش واد کی کوبی پچادر نہییں ہ
ش ف ش ف ف ت
ہے۔ اس کی پرگسییت سو ہہر کی شخصییت ’’جسرت‘‘ کی عورت ببھی بنہت چد بک تپرگسی ہ
ف ئ
ے: ہے۔ اس کی بلمل ہہٹ کا ابدازہ یکب یحیی کے ببوبجھ سے دببی ہہوبی ہ
ف ٹ ت ت یتک ت ت ش ف
ہے۔ پ شہرہ پپر مردبی ج با چا ٹھ
بث ب ی
ب دل ٹرا ی م بو ہوں ہ نی ھ د بے آ یں ی م ھر گ کو( ہر ہ سو ) یں ی ھ ب ’’مییں ا
ہ ف
ہے۔ شایبد دسمن کو دیبکھ ش ت ت
بک گرمی ش تی محسوس ہہوبے لگیی ہ ہے۔ دل مییں ت ا ی ت شی پجھا بچابی ہ
ے کہییں کر بب تھی کتسی کے دل مییں اپ فیی نپتش فیہ تہہوبی ہہو گ فی۔ وہ دو ایبک دن کے یلی
ف ٹ
ہے۔ ہہت تسیی ف ببھی ہ تہوں ببولت یی ببھی ہہوں ،زبدگی ف ہ با چا ب بھ بچابے بو دل پپر ف سےت ایبک ببوبجھ شا ا
ہے لییکن ان کے آبے کی خبٹر پبابے ہہی پبھروہہی مردبی ،وہہی
ف
مییں کپجھ مزہ ت آبے لگ یا ہ
جسرت ،وہہی نپتش!‘‘
ف
ہے کہ اس کی ہی ن ی جہ و ی ک یس ھا ب اس ی وال ےی
پج بٹ ف
یں م لو نہپ اور لش بچگر کی یہ فچ
ش ی ف
ت ہ ت فب پف بھ فی ی ش ف
شہ لی سوشییل کو م
شخصییت تاور اس کے پرگسی رج فحان کو ا ھر بے کا مو قع نہییں ل یا۔ اپپ یی ی ب ب
ف ا فیا ’آئبیفیہ‘ صور کر ت
ہے۔ ایبک روز اس کی ہ ہے۔ اسے جوش دیبکھ کر فاشی ظرح بچین یا پچا ہہت یی ہ ت ی ب پپ ی ن
ف ش ت ت ف ف ف
ے سو ہہر ہے۔ ا پئی ے لگیی ہ ے پڑ پئی ہے۔ پرگسییت ببییدار ہہوبے کے یلی ذات تکا شاپپ لہرابا ہ
ہے : سے کہیی ہ
ف ف ف
ے اس ے لئبی گ ئیی ہہوں۔ بمجھ ی ح قاطت کر بے کے یلی ’’اب معلوم ہہوا کہ مییں اس گھر ک ت
ئ
ہے ے کہ ییہ شاری بچابداد م ی ئٹری ہ ے اور اپپ فیی فسمت کو سرا ہہ فیا پچا ہ یہی گھر کی پجوک ی تیداری کرفبفی پچا ہ یہی
ے گھر مییں آج ہہی آ لگ بچابے ،سب کپجھ ...مییں بو مخض ئ حزافیہ کا شافپپ ہہوں ،ا ییس
بچل کر شییاہ ہہو بچابے۔‘‘
ف ش
ے کی ن ف ظر سے دیتکھ یات ہے سو ہہر اس کی ظرف ششک و ش بنہ
ش ئ پ ت
ہے بجب فسے آبی ہ سوجنی ہ
ف
ےہے۔ ’’ذرا ببال ستوارے اور ان کے تبییوریبوں پپر ببل پپڑے‘‘ ’’ ،ذرا کھڑکی کے شا می ہ
ت ف ف ی ف ٹ ف ف ئ
ہے بو ہ ے بچابا پچا ہہت یی کھڑی ہہوبی اور ابھییں ببحار پحڑھا‘‘ بجب وہ بھاکر بچی کی بجھابکی دتکھی
ت ے شسوہر کی فچدمت فنہیں کر ت ف اس کا ببوڑاھا شسوہر کہت
شکیی اسے دیبوباؤں ی ی ا عورت جو ب ہے یا
ہت پئ ہ ش ہ
’’
ت ش
ب
ہے‘‘ .. .... ....اور وہ لمل کر رہ ہ
عذاب ہوبا ہ ت
کے درشن سے بواب کے ببدلے
ف
ہے ،ییہ کییا بچافبییں کہ عورت کی زبدگی مییں ے ان پپر رحم آبا ف ف ہ ہے ’’ بمجھ ہے۔ سوپچ یی ہ
ت
بچابی ہ
ت
ے کھو کر تاس کی ن ظروں مییں بجفیت ببھی دوزخُ ہہو تبچاتبی ہے بجس ش ہ کوئبی اییسی ببھی پچیٹز
ف
ہے۔ اس نصادم کے ہ ی ف ے ییہ بجملہ کا ہے۔‘‘ بچذببات کی کشمکش اور ذ ہہ فیی نصادم کے یلی ہ
ش ب ف
یں اور اشی پبیتش کش مییں ہے ت ہہ ی ت ے کو پبیتش کر ر ف ہ ی کے ال یمی
ف جوڑا ش ییاد ف ت بےف ت ذریئعہ پپرییم پچ ید ب ف
عم نی ف ت
ہے۔ اب اس عورت کو ل ف ئواصح ہہوبا بچابا ہ عورت کی فسییائی ک ی ی فیں تاور پرگسی ت ئ ف ا ی فبکت
ص
لذت چا ل ہے اور ئنہابی کے اجساس تسے وہ عف بادہ ہہوبے لگ یا ہ اپپ یی فئنہابی ت کا اجساس ز ی
ہے ؟ بیین دن ئ ل کے ب ت
یتک ف ف کے دل کای درد کہاں ہ ہے اس
ت ہے۔ شسوپچ یی ہ کر بے لگیی ہ
ے نہییں ہے ل ی کن ا ی تبک ببار ببھی د ھی ت ف کمرے مییں اسے )سو ہہر کو( کرا ہہی
ے ش ییی ہ ف س ت
ہے : بچابی،اس کردار کی طح کا ابدازہ اس ببات سے کییا بچا شک یا ہ
ف ش ف ت
ے چاشدافیہ ے مییں ذرا ببھی سرم نہییں آتبی کہ ان کی بب یتماری سے بمجھ ے بو ییہ کہی ’’ بمجھ
ت
ہے۔‘‘ مسرت ہہوبی ہ
ہے۔ ی بجب اس کے شسوہر کا ا ف ت تقال ہہو چاتبا ہے تبو اس کی فپر سیت تبٹزی سے اببھر ت
ہ ت ف ف گ یت ت ی ش ہ ب ئی ف ہ ت ب
ہے۔ ببییوہ ہوبے کے بباوجود پجوڑایباں نہییں بوڑابی۔ سو ہہر کی تک قیین کے ب ہ ببو تبجھ ہہٹ بچابا
ئ ش گ ت ٹ ہ ف
ییوں سے اس کی کوبی کے ٹ لوگوں کی فسرگوش ف ب ب
وہ پباس ب ھی نہ ی فیں پ ھ ٹیکیی۔ ھر ف ف
وفت
ہے۔ مابگ ،پجوبی ،زیبور ،ہہوئیوں کی سرچی اور جوبنصورت شاڑایبوں سے دلپحسپیی نہییں ہ
ہے : دلپحسپیی ہ
ت ت ف ف
ئ جپ
ے عم کییوں ہو ،مییں بو فیید سے ھوٹ گ یی!‘‘ ہ ’’ اور ببھی بپ ف تییی ستوربی ہوں ،ھ
ج ب
م ہ ت
بف فت ف ف
ن
ہے بجس ک ٹی ہپحان پ ت
ہم کردار حش د ی تپ یا ف ہ ب ہ بے بجوڑا ششادی کا المییہ اردو ف حمنضر افسابے کو ایبک ا
ے سے زبادہ کردار گاری کے جشن سے ہہو ت یب سئ
ہے۔ بچذببابی زبدگی ف فکی ا تبھان ہت ی ب ن ت ی ل اس م
ف ت
ے۔ تفسییائی شکون اس کی ذات بوبجہ کا مرکز بئی ہے کہ ت رکاوٹ بھی۔ اب وہ ت پچا ہہ یی ہ ف مییں
ے بوبچہ طلب بپن بچابے ہہییں۔ف ایبک رات بجب ایبک ببوڑاھ تی ل
چا ل کر بے کے مچ ص
ت ص ت ت
ہے بو لذت چا ت تل کربی ہ ی
ہے ت اور بجتسی
ت ف فعورت کو د ی تبوی سمبجھ کر اس کے ف شابھ بچابی ہ
س
ہے کہ ہے۔ ل ی کن ح قییقت ییہ ہ ہے کہ اس بے شماج سے ائی قام لییا ہ بن ظا ہہر ییہ مبجھیی ہ
ف ئ ت ت فف ت
ف ت
اس فظرح اپپ فیی تفس شییائی اور بچذببابی زبدگی کی تکمی ل کربے ہہوبے پرگسی ذہہن کو شکون ی
ف ت
ہے۔ اور انبتساط سے آش یا کربی ہ
فف ت ف ف ئ
ئ ف
عورت کی ازدوابچی اور بجتسی زبدگی کو عورت کی تفسییائی کی گہرابییوں ش یں ی م ‘‘ ییوی ب نی
’’ئ ب
ف ف ی ت
ےہے۔ م فیدربجہ ذیبل بجھلکییوں سے کہافبی کا بچلوہ شا می ئ
ے کی کوسش کی گ یی ہ یں اپر کر دتکھی می ت
ہے : آ بچابا ہ
ف ع تق ٹ ت ی ٹٹ گ ف
ہے۔‘‘ ی ی ت ہہ ر بے کا ب ل ی ٹر م بو یں ہ ی ی ت ہہ ر ھی ث ب آپ بوکر(: بح ل)
ہ ھ ی ہی ب ’’
ف
مالکن ’’ :اور مییں نہییں ر ہہت یی تپب؟‘‘
ٹ ت
بحگل’’ :تپب بو آپ کے کمرے کے دروازے پپر بچا ب یبثٹھت یا ہہوں!‘‘
ف ئ ل ئ ش ف
بن
ے مییں کہا’’ :آپ پچلی بچابییں ہو بچی ،سرکار باراض ے ہوبے بہچ ہ ’’بحگل بے ہم
ہہوں گے۔‘‘
ت ف ین فی ف
بے بچاؤ گے ئاور آج مبجھ سے ی د کال ن بو یں ف ی نہ آششا :ببکو مت ،بچلد بچلد روٹب ی فیاں ش کو
ت ف
ے ہہو اور ضورت بپ فیابے گھو می ی ش ی ک گوں ے کپٹڑے بئیوا لو ،ببھک م ی
ت ی بے لے تکر ا پئ رو پ
ت ف ئ ف ف
ے ہہییں۔ ن مھییں بابی ببھی نہییں بحڑبا؟‘‘ ے بپڑھا ر کھ ببال کییوں ا ئی
ت ف
بحگل’’ :کپٹڑے بئیوا لوں بو دادا کو کییا جساب دوں گا۔‘‘
ے کو ت ف ف ت ش
کہیی ،مبجھ سے لے بے وفوف مییں جساب مییں نہییں د یئی آ فشا’’ :ارے ب
بچابا۔‘‘
ت
گ ش ت بمج ف ف
ے ن ظر لگا دو گے ،اس ظرح کییوں ھوربے ہہو؟‘‘ آشا’’ :یم ھ
ئ
بحگل ’’ :بجب مییں ینہاں سے پچل بچاؤں گا تپب آپ کی بنہت یباد آبے گی۔‘‘
ت ئ ف ت ت
ے۔‘‘ آششا’’ :روٹبی بپ فیا کر یم کییا کییا کربے ہو ،د ھابی نہییں د یئی
ک ہ
یتک ئ م ب ت ت ف ت
ےہے د ھی ہ اہہ ر ل جواب ب ے
ھ ج
م بو اب ھر بپ با، ے نہییں آ ے ہہ ی تیں اشی یلی بحگل’’ :سرکار ر ہہی
ببھگوان کہاں لے بچابے ہہییں۔‘‘
ئ ت ش
ت
ہے۔‘‘ آشا کا پجہرہ سرخُ ہہو گییا ’’کوئی ن مھییں جواب دیپ یا ہ
ب
ف ت ت ک ت
ے ہہییں ن ھییں نکال دوں گا۔‘‘ م بحگل’’ :سرکار ہہی بو ہی
ف ف ت ف ف ئ ت
ل ج ٹ م ’’اپپ فیا کام یکی
ے بچاؤ ،کوبی ن ھییں نہییں نکالے گا،اب یم روبییاں ا پ ھی بپ یابے گ
ے آششا:
ہہو۔‘‘
ف
بحگل’’ :سرکار ہہییں بپڑے عصہ ور۔‘‘
یت ٹ گ
ے دئنی ہہوں۔‘‘ آششا’’ :دو پچار دن مییں ان کا مزاج بھییک یکی
ف ت
n .. .... ....آششا’’:ن مہاری ششادی کسی بپڑھییا سے کر دوں گی دیبکھ لین یا۔‘‘
ت
ے گا۔‘‘ بحگل’’ :بومییں ببھی ز ہہر کھالوں گا۔ دیبکھ یل ب یحیی
ت
تآششا’’ :کییوں ؟ بپڑھییا ن مھییں بجوان سے زیبادہ پبییار کرے گی ،زیبادہ فچدمت کرے گی۔
ت
ے گی۔‘‘ ے پپر ر کھ ن مھییں شییدھے را شی
گ
ےہے اشی کے یلی ے ہ ہے۔ ببییوی بجس کام کے یلی بح ل’’ :ییہ سب ماں کا کام ہ
ہے۔‘‘ ہ
ف ش
ہے۔‘‘ ہ ے
ی ل
ی کے کام کس ییوی ب
آشا’’ :آ ب
حر
ت ت ت ف
ہے۔‘‘ ے ہ بحگل’’ :آپ مالک ہہییں نہییں بو بپ ل دیپ یا ببییوی کس کام کے یلی ی
ف ت ف
ے بچائبییں گے،یم ذرا آبا۔‘‘ آششا’’ :للہ کھابا کھا کر پچل
ف فت ف ف ی تف ت ش ت فت
صار ا بے ید چپ یم ی پر
پ ٹر ی ف ع ب ے ی ل کام ف سے ل ی ص ت ہے۔ ہ با کر پر یا م شن ج کا آرٹ کے صار اجن
ف جن ف ی ئ ف ف ق ت
ک ت
ہہی مییں شاری ببابییں کہہ دی ہہییں۔ کہابی کی پپراسرار فظری اور فسی سمسا ہہٹ افسابے
ہے۔ ت
کی روح بپن بچابی ہ
ئ فف
نہ
عورت کی تفسییات تکے ک یی لوؤں کو
پ
فت ہے بجو ت ’’مس پبدما‘‘ )زاند راہ( فایبک دلپحسپ تکردار ہ
فت
ہے۔ رپ یا حرارت بوبجہ ط فلب ف ہ ہے۔ شجتسی ب ٹلت چکا بحرک اور اس بحرک ییکی ش
بچ ی ب بچلوہ گاہ بپ یابی ہ
ہے۔ ل کن وہ تسو ہہر سے جوش ت نہییں سے ہہو پچکی ف ہ ہے اس کی شادی مسٹر بجھل بپڑی ہ
ف ف ش
ہے۔ زبدگی بلخ ہہو یں ت اس کا ت’’سگگفیہ اور مجمور پج تہرہ‘‘ مربجھا بچابا ت ہ
ت ہے۔ ایبک ہہی شال م
ک ت یی ہ
ہے۔ ئ
ے نصویپر مٹ گ یی ف ہ ہے بچیتس سے محسوس ہہوباش ہ ف ہے بو ا سے د تھنی ہ ہے۔ ت پبدما ا ہ بچاتبی
ہے۔ اپپ فیی ذ ہہاپت، ہ ہے۔ پبدما بے وکالت سروع کر دی ہ فضرف اس نصویپر کا فچاکہ ببافی
عدالت مییں فببھ شی اس ک فی ف رع ف تیائبییوں اور ہے۔ ی ب کا ہہت اور جشن سے لوگوں کو ت یاشپر کر ت
ت ش ہ م ت ش ت ئ ف شف
ت
ہے۔ ففسییائی یا ف باآ سے توں کس س عورت یہ ہے۔ یا ت ر یم فا پر با کا ییوں یا
ئ ہ ش
ئ ف ف ہت ی ہہ ت ئ فش ی ش ب ی
ب پں ی ر ٹ
ی
ہے۔ فرابییڈ کے ہے۔ سگم یڈ شفرابییڈ اس کا معبیود ہ ل ہہی چییات کا م ق شصد ہ ف
ف فجوا ہہسوں کی تکمی
ے مش ل راہ اور مش ل ہہدایپت ہہییں : ع ع بے اس کی زبدگی کے یلی ن ظر ی
ف ف ف ت ف ف
ن جون بپ فید ہہو بچابے کے بباعث ببینکار ن ف دورا یں ی م بوں د
ہ ن ی ہ ھوڑاے ب دو، بدھ با
ب کو صو ’’کسی ئع
ب ف ف چ ف
ض خظر مییں ڈال فدے گا۔ ییہ بجو جیون کے ز شبدگی کو معر من فاشد مادہ پبییدا کر ہو بچابے گا۔ ف ت
ہ
ہش ف ت
ے کہ جواہسات مییں رکاؤ ڈال ہے خض اس یلی
ت مراق اور اچ یلل دم ت فاغ کی اپ یی کٹرت ہ ف اور ف
ف ی ت ئ ف
گییا۔ تفسییات کی ییہ پ یی ئی قیح پبدما کی زبدگی کا مسچلمہ اضول بھی۔ )زاند راہ،ص (۵۱
فت چ ش ے رتپ ف ف
کے سو ہہر مسٹٹر بجھل کا اچ یلف ایبک دلپحسپ مس ئیلہ فت اس اور یا ی عورت کے شا م اس ف
ف
ے ف ییہ ایبک کے یلی ہے ؟ پبدما ہ ہے۔ بجتسی اور ازدوابچی زبدگی مییں ییہ اچ یلف کییوں
ہے۔ راز سے واقف ہہوبا پچا ہہت یی
ت
ی ی دلپ ہسپ سوال ہے۔ پراسرار حائبییوں کو سمبجھ فیا چا ہہت
فہ پ شپ پ ت ہ ح
ت ہ ئ بب ب
پ ت م ف
ے کہ ہے۔ اس یلی
ہ نہ ت
اس کی ھوک عاپب ہو بچابی ہے اور ھر ف ت ہے۔ لیہذا رپ یا سے لی تی ہ ہ
ے رپ یا کے ف ے پل لذت کے ت یلی ی ی ف پ پ ا اور ین سک ے ی ا ہے۔ ی ب چا ہو ہ یدا ب ھوک ب ب ی دوسر
ف ف پئ ی ی ت ہ بف پی
وہ ہ ی ب ی ت
ے بو ابدازہ ہو ت گا کہ ئ اس کے سوالت پپر عور ک یحی ہے۔ ش چان لین یا پچا ہہ یسبجی ف ہ دل ک فی ببابییں ب ت
سوالوں کو پبیتش کربے ہہوبے ہے اور ت سش کر رہہی فہ ے ت فکی کو ت کت یفیی شیبحییدگی سے ببابوں کو م ھی
ہے کہ مییاں ببییوی فکے ہ ہے۔ رپ یا کی ببابوں سےت ابدازہ ہہو بچابا ہ لذت چاصل ف فکر رہہ تی ف کت یفیی
ف
ہے۔ )پپرییم پچ فید بے ہ عاملہ م کا لف درمییان ف فبجتس تی تاور تفسییائی مزاج اور ر بجحان شکے اچ ی
ف ہ ت ف اسے ت سیائی ئ صب کہا ہے ( رتپ ف
ہے اور دیپ فیا کپجھ سے بنہت کپجھ لین یا پچاہنی ہ ت ہر ہ سو ے ی ئ
پ ا یا ہ ف ف ع ف ف ی
ت ب ف ف ئ ت
ے ابداز کے ب ل‘‘ پپر سمبجھیی ببھی نہییں پچا ہہ یی۔ ضرف اپپ یی یسابییت کے ببوبے پپر! ’’ا ی
فپئ ف ئ ف ش
ے سو ہہر کی دلپحسپیی کا مرکز بپن بچابے گی ،پپرییم پچ ید بے ’’کوڑا فیباں دے کر ہے کہ ا پئی ہ
ف ش ف ف
ہے۔ فتفسییات مییں ہ ہے‘‘ کہہ کر اشی ببات کی بچاپب اشارہ کییا ہ بجوا ہہر پبارے لین یا پچا ہہت یی
ف ف ت ف ا فیی ’فجود فعر ف
ہے۔ پپرییم پچ فید بے رپ فیا کی ت ففسییات اور ہ یں ی نہ سپ پ
ح ل د کم عہ ظا
ف فم ل کا ‘ ی ص ف پپ ا
ئ
اور اس ت ہے۔ اس عورت کے یہہیبحابات ہ حصوصا ف اس کے می قی رند ت عمل کا عمدہ بچاپزہ لییا
ف ت ف
ہے۔ رپ فیا کی بچذبباتبی زبدگی کی تکمییل ہ ذر یفئعہ تپبیتش کییا گکی کییق ییات کو چاربچی علم شیوں کے ف
ت ئ
ہے :ہے۔ ازدوابچی مشکلت اور تفسییائی مد و بحزر کو اس ظرح پبیتش کربی ہ رک گ یی ہ
ش ف ت ف ٹ ف ف
بے گھڑے کو جوب بھوفبک بببحا کر ٹاپپ فیا اطمین یان کر لییا بھا۔ ظرف مییں فکہییں سگاف ت ’’ہہم
ت ف
آواز کی ظرح متٹریم لییکن ئ ات کی فیبا دراز بو نہییں ؟ آواز ت اس کی شپحی فبھی۔ بھوس ،دھ ف
ظرف مییں پبافبی پپڑبے ہہی فیہ بچابے کدھر سے ببال نکل آبے اور شارا پبافبی بنہہ گییا اور
ہ فش گ پب ٹ ت ت
ہے۔‘‘ ہ ہوا پڑا پ سک ج ظرح ی ک پراب ھڑا ھوبی ت ی
قد
اور :
ف ئ ت
’’اگر ان کی ط بیینعت مبجھ سے شیٹر ہہو گ یی بو میٹری ط بیینعت ب ھی ان سے کپجھ کم شیٹر نہییں
ب
ت ہہوئبی۔ کییوں دل کی یہ چالت ہے فکہ کہہ فنہیں ت
شکیی لیی
اب مییں انپجکے شابھ ف کن ی ت ہ ف ف ی
جھپ ج
مب ت ہہ ت
ے ان کی ہہتس تی مییں ھورے پپن ے ہہییں بو ھ ایبک دن ببھی ر ہہ یا نہییں پچا ت ہہ یی۔ وہ ت تشی
چ پ
ہے۔ ا کن اور ھ ج
بگ لک یا ب ف یاوٹ کا ر ف ت ک ئی ببو آتب فی
ہ ت ف ت ہے۔ ببا تبییں شکربے ہہییں بو ان مییں بپ ہ
ت ت ت
ے کرفپٹ ے ہہییں بو بچیتس ے ہہییں۔ کوٹ پپ یلون پنہثی ے لگی ے ہہییں بو میٹرائییوں بچیتس پباببحامہ پنہثی
ت
ہہو،ان کے شابھ بچت یفیی دیپر ر ہہت یی ہہوں دل پپر بنہت بخبٹر کر کے ر ہہت یی ہہوں۔‘‘
ت ف ٹ ف ش تف ف
ہے کہ چذہہن ہ با چا
ب ہوہ بدازہ ا سے ان یں ہ
ی ہی ے ی ک تش ب
فپی ‘ بون کار ’ جو ب کے ہ ش ہر سو ے ی ف پئ ا بے رپ یا
ٹ ف شم ک
ہے ہہییں۔ م تسٹر بجھل کو ے پپر بحمبیور کر ر ہ ہے۔ یہہیب فحابات کییا کپجھ کہی شمییں کس بوع تییت کی ف تکش ت ہ
سے ف بیل ببھی بچاپ یی ف فبھی ت۔ دوبوں ایبک دوسرے کو ا پ تجھی ظرح پنشہپ فحان کر فریپب شاد ئی ت
ف ت ئ ی ت ی
ی ب
ے ل کن اب بچ بیکہ فسییائی پب شیپخ ییدگ ییاں شپب ی فیدا ہہو گ یی ہہییں بو رپ یا کی شخصییت یبا کردار کا آبے ھ
ف ش ف
یت اس کے اجساشات پپر اپر ابداز ہہو ہے۔ سو ہہر ک تی شخص ی ئ ے آ گییا ف ہ ت ایبک دوسرا رخُ شا می
کے پجہرے لمت ع بدہ ید ف پ ی ی ف ا بے ہو ہ بے کر صور خظرہ پڑا بک ا کو ی اد ش رہی ہے۔ ش
ب ف ف ی ف س ی پ
پ ت ف ن ب ی ہ ہ
ج س جب ف
ہے۔ اس عورت کے ت قس ییائی دبباؤ اور تسی جوف کو بحوببی مب ھا بچا اور کردار کو بنگاڑا رہہی ہ ت
ہے۔ ہ یا ک ش
ت ف ت ت ش ت
ہے۔ ییہ ہ ے کے ہہر فلو پپر عور کربی نہ پ م
ہے۔ معا ل ہ بدما اپپ فیی بنہن کی ببابوں سے م یاپر شہوبی
ہ
ش
سے مت یاپر یالت چ ے ف ئ
ی ۔ یں ہ ی حڑھ پ پروان یں م ی ی پدوفبوں عورتبیں بیتسوپں صدی کی روش ف
ف ت ی ئ ہی پ ی ش ب ی ی
ت ت
بھ کول ہہییں ل ی تہذا اپپ فیی ببییوہ ماں کی سو ہہر پپرش یی کا ب ھی فمذاق اڑاابی ہہییں۔ ان کے والد امر با ت ب
ف ت
ے ہہییں لییکن دوبوں کی شا فماں تاب تبک ان کی پپرستش کے ائی قال کو فببیتس ش تشال ہہو پچک
ے ببدمزگییاں ے ئاس ف یلی خص بھ کرتبی ہییں۔ امر باتبھ سوفیین ،آزاد فمشسرب اور رفبگیین مزاج ش
ت ت ہ ت
پبییدا ہہوتبی بھییں۔ فرپ فیا اور پبدما دوبوں اپپ فیی اماں کا مذاق اڑاابے ہہوبے ابھییں ف فشادہ لوح،
بے ز فببان اور فرسودہ ش فچییال ت سمبتجھ کر رحم ٹکھاتبی ہہییں ت۔ ان مییں سے کسی کو اییسا تفس پپرور، ب
بے وفا اور تسرد مہر سو ہہر مل یا بو اسے ت بھوکر مار تدیپیییں اور اس کی پبھر ضورت فیہ یت بک ت
ف ت
یں۔‘‘ بباپ کو ے ہہو بوہم ببھی یم سے ف ف کم نہییں ف ہہ ی ا ہ د ھیییں۔ ’’اگر یم کج ف روی کر ت سکی
یس من ظر مییں حصوص فا پبدما کے ذ ہہ فیی س ا ۔ یں ہ ی ب و شسی،بے درد اور با ش فیاس صور کر ت
ت پ ی ہ ن ش تب ف ج
ئ ت ف ف ی ف ش
ہے۔ ’فرابییڈ ازم‘ کا م ظالعہ ے کہ وہ زیبادہ ئعل ییم یباف تیہ ہ ے اس یلی اور بچذببابی یسو وتما فکو ف دتکھ فیا پچا ہ یہی
س ت ی ت ش
ہے۔ ہے اور تفسی جوا ہہسات کی تکمی ل کو ہہی چییات کا م قصد مبجھیی ہ کر پچکی ہ
ف ت ئ ف ف ت ف
پپرییم پچ فید بے پبدما کے کردار کو پبیتش تکربے ہہوبے فتفسییائی ببوالعبحبیییوں کو ببھی تمایباں کییا
ش ف
س ت
بے درد مبجھیی ف شب ے والد کی حرکیوں کو دیبکھ کر ابھییں وجسی اور ہے۔ ایبک بچافپب ا پئی ہ
ہے کہ شادی ایبک خظرہ ی یھہے اور پبھر اپ فیی بنہن کی پرباد زفبدگی سے مت یاشپر ہہو کر یہ سمبج ت
ہ ف ی ٹ چ ت ب ب ف پ ہ
ج ب ف ی
ی
پب وہ جود مسٹر ھل کو فریپب کر کے جود کو اس کی ذات مییں کن تدوسری بچا ت ف ش ہے ل ہ
بن
ہے۔ پبدما عدالت مییں اپپ یی ہن کی ف ی ب ت چا ہو ہ لچدہ ع سے ہر سو یا ر ہے۔ نی ی د کر چذب
ہ ب ہ پ ہ ئ ب
ہے۔ ت ہ ت
ہے اور اس کی ڈگری ہوبی ہ وکالت کربی ہ
ش
ہے۔ بچذبباتبی زبدگی کی تکمییل مکمل
ت ف
ی ی بدما آزادافیہ طور پر اپ فیی ش ف صیت کی ت شسکییل کرفبا چا ہہت
ت ہ پ تی ف پ پمم ف فخ ی ف پ
آزادی کے بئعیٹر کن ن ظر ہییں آبی۔ ماں اور ہن سے علچدہ ہو کر اسے آزادی ملیی ہ بن ن
ت ت
ہے ’’بپڑی آزادی سے اپپ فیی پپرش فیال ٹیی کی تکمییل کر رہہی بھی۔‘‘ ہے وہ اسے عزیپز ہ ہ
بت ت ف ئ ف ت فت ف ت فف
ے وبجود ک فی تلش کہ بجس ہے۔ ا ف ییس ہ ے وبجود کی بل ش تفس ییائی تف ظۂ نگاہ سے ییہ ئنہابی ا پئی
ف ت میں تدرد ،وففا اور گہرائبی ہہو ’’جس پروہ ت
ہے۔ ہ ئی یا س
ف ف ف ی ت اور ت ی فظر لش ب یہ ی ‘‘ ے ک ش کر یہ ی بک ب پ ی ت
ش ی ت ی چ ب س س ی
لت بجو دو ب لیوں ئعنی چ بح فنظ ذات فاور اشاعنت ت
چییائی ل ش تل )(Vital Continuityکی واچد بچ بی
ش ف ف
ہے۔ اپپ فیی ئنہائبی مییں مسٹٹر بجھل کو سریبک کربا پچا ہہت یی ہ ہے ،ی فنہاں تمایباں ہ ذات پپر مشتمل
ت ف
ہے۔ اسے ’’ع قلی البجھاؤ‘‘ )(Intelligence Complexکا ہے۔ ین ہی اس افسابے کی روح ہ ہ
ف ت ت
ع ف ف
ہے اور فم کوشی مالیی شحولییا ضورت ببھی ہ ھاؤ کی ش ہے۔ فع شقلی البج ت یش مابییا‘‘ ) ف (Pyromaniaفضرور ہ ف ’’آ
ہے یبعیی ایبک باجوشگوار توا ق ع ف
ے کو شعور سے الگ کر بے کی کوسش
ی ف ف باں ہ کا ربگ ببھی تما ی ت
سے گریپز ل ی ٹکن بجس ظرح اجول اور واقعات کی وبجہ سے چاربچی یاتمکن تیاع کے دبباؤ ت اور م ت
ش یثٹ ف ف
ے کی شکوسش ے ہہی اس کے فریپب بب ھی (Pyromaniaکا مرینض آ کو د ھی ’’ تآیش مابییا‘‘ ) ف ش
ف ف ت
ے کی کوسش ہے اور غیٹر شعوری طور پپر اس کے ہہابھ پ تباؤں ف فآ کی بچاپب بپڑ ھ چی کربا ت ہ
ہے۔ مسٹر بج فھل کی ذات سے ٹ ت
کربے ہییں کم و یتش اشی ظرح بدما ببھی بے فرار ن ظر آبی ن ب
دلپسیی لی ہث تنی ہے اور اچافبک اپ فی پی آزادی کو ب تفربان کر دپ فیا چا ہہت ی ہی ہے۔ چاپت یی ہے سٹرٹ
ہ م ہ ت ب ف یف پ ب پ پ ہ حچ پ
ب
ے ہہییں۔ چذرا ذرا شی ببات پپر بپرا یبگیخیہ ہہو بچابے ہہییں ئپ ھر ببھی ت مزاج کے ببھی بجھ چل بج فھل
ت ک ی ت ت
ے ہہوبے کہا بچا ت
ہے۔ تبجھل کے بخبٹر اور پبدما کے صبٹر کو د ھ ٹی ہ ش اب تھییں فریپب لے آبی
ش یا ہے کہ بدما کے ل عور کا تقافصا بورا ہہو ر ہہا ہے۔ ف
ہے۔ ہ کا پ
ت ف بح ف بوٹ چادو ب کا یت ی چ
ب چار ہ ش ت ف پ ش پ ش ف فک ہ
ت ف ت ت ک
ہے۔ رپ یا بجب پ یبیییہ ب ھرا خط لکھیی ے کی ت کوسش کربی ہ بوں ف کو شعور سے دور ر ھی باجوش ت گوار ی ش
سے شادی کر رہہی ش ہے ’’ :مییں بو کھ دوں گی ،مییں ان ل ت
ت ہے بو پبدما سوجی سے کہیی ہ ہ
ہ
..دو بپرس گز تر بچابے ہہییں اور ہم .... ہسہوں اور ک ب ھی طلق یہ دوں گی!‘‘ .... ف ٹ
ش ف ف ت
ہو گی ف ے ہہییں کہ بئ پٹھری ہہوئبی پبدما کی بچذبباتب تی اور بجتس تی جوا ہہسات کی تکمییل ہہو پچکی ہ بمجھی
ہے۔ پپرییم پچ فید بے ت بجھ لییکن ت ع
ہے۔ وہ آ کے فریپب بچابے ہہی لس بچابی ہ عاملہ بپر کس ہ م
ہے : ہ ی ک تش ی ب
پ ظرح اس پری صو ن ی اس ک
ف ف ف
بک ا پر اس موم، ع م کر ف پن، ل ی ڈھ یں م سم ب
ج کان،
ت
یں م ھوں ک ت آ بگ، ’’جہرہ زرد ،ر ف سار بے ر ف
پ فی یتک ت پ ی ی یتک تن ی ف ت ب ج پ
اور آہ کھثیچ کر ی ف ف ئ ہ یہثبیت شی طاری ر ہہ یی ،میوجش ت
ف یں اپپ یی فضورت د ھنی ت جواب د ھنی ،آب تیییہ م ی ت ف
پن مقویبات فظرت کے اس ئعیٹر کے ش ی رہ بچاتبی ،شار تی دفبییا ف کے رفبگ و روغنت اور بنہٹر
ت ف چل ف ف
ے،عذا کی اشنہا عائپب‘‘... ے۔ آتکھوں کے گرد ق ے یہہیچ بھ شا می
ف ک ت ت ش ف فف
ے ہہییں : پبدما کی بچذبباتبی اور تفسی جوا ہہسات کی تکمی ل یہ ہہوبی۔ پپرییم پچ ید ہی
ئ ف ی
ف ’’ ...فعذا کی ا ش تنہا فعائپب مگر اشی ت فیاسب سے بیار کی ببھوک ت
ٹز،اب وہ باز بپرداری پچا ہہت یی ی ب پ
ے بٹھی علچدہ یہف ک
ئ پی ف ب
ش
ب
ت
ک ھ ر بے گا ل سے ے ی یث ش سے ا ۔ ٹرے ھ
پ ی ظرح کس بان پ سے ا کون ۔ ی ھ
کرے۔‘‘
ف
اس ظرح بدما کا کردار اردو فکششن میں ابک فباتفاببل ففراموش کردار پن چاتبا ہے۔ پرییم چ یدف
پ ف پ ہ ف ب ب ف ی ی ت ف پ
اس ت زبدہ لش کی ن م فیاؤں کو پبیتش کر کے بچذببابی اور بجتسی زبدگی کی وشعت کو تمایباں ت
ہے کہ ہے۔ پچا ہہت یی بک پبییاسی ہہو یبا فیہ ہہو پب ی چیاس فکا ف اجساس رکھ فیا پچا ہہت ی چی کربے ہیں۔ ابھی ت
ہ ہ ئ ب ہی
ئ ٹ ٹ ف ک
ہے۔ مسٹر بجھل کو اب اس سے کوبی ے ہہوبے ہہوپٹ پپر مسٹر بجھ تل کی ن ظر ر ہ اس کے سو ھ
ت ہ ف
ش ہے۔ ہ ی ی ہہ چا پ ی ہہمدرد ی ک ان بدما ۔
تہ ہ ت پ یں ی ہ ے
ی ر دور دور سے اس ہے۔ ش ہ یں ی نہ دلپحسپیی
ئ ھ ک ف ف
یدگی اور ببدمزگی نہییں پچا ہہ یی۔ ع ٹقلی البجھاؤ کی گرہہییں ل گ یی ہہییں۔ شعور ش ی زبدگی مییں کس
ت ش
ہے۔ رپ فیا ہ ہے۔ تآ بھ فیڈ تی فیہ ہ تہو ین تہی اس کی ف آرزو ہ مییں ایبک فپ ئیی کشمکش سروع ہہو گ ئیی
ف ف ف
فص کربے کربے بھک کر گربا تنہییں پچا ہہت یی۔ ٹ ےگ فر ہے۔ اس کے شا می ہ ے
کا بپت شا می
ے۔
ئ
کے پباؤں بھک گی اس ے۔ ی
ئ
بوٹ ھرو ے گی اس کے ھنگ ھ ے گی؟ فس بمج ہ ک یا ک یا رتپ ف
گ ش ش ی ت
ہے۔ بجب بب پحہ ی ش ل موشییقی کا آ ہہ فیگ جتیم ہہو گیا۔ شعور اور لشعور دوفبوں میں ابک ہہلپح
ہ ی ف ی ف ٹ یچ ت
بے لے کر فعائپب ہوہ ے سے رو پ ہے اور مسٹر ل اس کی آ ھوں کے شا می ک ت ھ ج
ب پبییدا ہہوبا ہ
ئ ت ک ششم ف ہ ف ت ت ت
بے ہوبے اجساشات ہ ہے۔ت د ب ہ
ت جواہش اور ف دبباؤ ٹکی کش فطا ہہر ہوبی ہ بے ہہییںت بو فو ن بچا
ت ف
ہے : ے آبے ہہییں اور پبدما مالییحولییا ہہسٹریبا کی مرینصہ کی ظرح حرک یییں کربی ہ شا می
ت ت چ
ئ
بک ہہزار مییں ی ف ا جو ب پر تن ی صو آدم فد ی ک اس اور ی ی ی گ یں م مرے اشی ط ی ٹتش سے ت بجھ ک
کر ل
ت
’’پبدما
بوں دو کو پر صو اس ھر ے زور سے پ ٹ کا کہ شش ی شسہ پجور پجور ہہو گیا۔ پب ی
ف
ا کر ھا ب ا ی ھ ب ی ب ب فیوا ئ
چ ی ن ئ ی ت ف ئن ئ ئ ت
ج ب پ
سے پبھاڑاا اور اسے ت پبیٹروں سے جوب کپحل اور دیبا شلئی لگا دی اور ھر ئ ب ھل ب
ف ہہا ھوں ت
ے ہہوبے ک
کر ت کپٹڑے ،ک یابئییں ،ص یدوق ،بجوبے ،گریپٹ کیتس اور صد ہہا شامان بجو و ہہاں ر ھ ش
ے سب کو ابک چگہ بحمع کر کے اس پر م ٹیی کا تبی فیل پجھڑکا اور آ گا دی اور ببل یدف بھ
ل ف ف ف فپ ف ب شی
آواز مییں ببولی ’’شہدا ،ببدمعاش ،حرام جور ،حر دماغ ،حر تفس) ‘‘...زاند راہ،ص (۱۵۹
ت ف ش
ت ف
ہے۔ اسے ے آ بچابی ت ہ لشعوری محالف فارادے ) ف(Counter-Willک تی ایبک نصو ی چپر شا می
ف ف ف
ہے۔ ت بجھل کی علمت چکو بوڑا کر تبجو ذ ہہ یی ت قرت کا اظہار ببھی کہا بچا شک فیا ہ
ص ت
سے ت ف جود
ص
ب و ے
ی ا پئ
ے کہ بجھل اشی وفت آ بچابے ہوبا اس چ یلی ہے وہ ببھی چا تل نہییں ہ ف شکون چا تل کربا پچا ہہ یی ہ
ے کی بے پبیتس پ ے رو ف ے۔ پبدما فبے بجھل کےف ف یلی ت ف ہے بھ ہ آزما ر
ت ے ہہییں وہ اسے ہہییں اور کہی
ے ابب تلیی ہہوئبی تفسییائی ،بجتسی اور بچذبباتبی فت اس بے ا پئی و اس کن بٹھی پروا فنہیں کی لیی
ش ف ی ک ف ت پ
ش ف ی کیی یف
شدت سے جس ف شہارا بپ یا ل ییا ت۔ دببا ہہوا فمواد ب ف ف
ے ایسی چاربچ شی سے کو ذریئعہ اور یوں کے یلی ت ث
با۔ پپرییم پچ ید بے آحر مییں ہے اس کا اجساس شعور کو اببھی اپجھی ظرح نہ ی چ ہ ب
یں ہو ت ت ا ب ل پپڑبا فہ
ہے۔ بجھل کی تقریپر سے پبدما کا المییہ ت اور ت ے ک فی ضورت کھڑا کر د چیبا ت ہ پبدما کو ا تیبک چاموش تمبحس ام
تی ف ت ش
کے منعلق ت ی س پ
ی وا ی ک ل ھ جب ۔ یں ی ہ ف ہ بے یا بپ ل ھ ج ب جوب ہے ہ یں ی نہ وہ ا ی ن ی ف بدما پ ہے۔ ہ با ہو ہ پر م یا
مکم ی ف ج ٹ ت ف
ے کہ اگر مسٹر ت ب ھل بے اس ک فی بچاپب دتک تھا بو وہ ل ببتھی پبدما کپجھ نہییں سوپچ یی اس یلی
پٹ ف ف
ے،ئ ھر نہییں! ے ایسان پچا ہ یہی پئٹھر بپن بچائبییں گے اور پبدما کو بچذببابی زبدگی کی تکمی ل کے یلی
ی ت
ف ش ف گ
’’شہاگ کا بچ فیازہ‘‘ اور ’’دیبوی‘‘ کی عورتبییں ارمییل اور آشا دوبوں پرگسی عوربییں ہہییں۔
ت
ت ف ف یف
ہے بو ے ش فکھڑی ہہوبی ہ
ت ے کے شا می یوں بئعد آئب یثی ف ث ’’ بجفیت تکی دیبوی‘‘ کی لییل فببھی ک ئیی مہ
ف
ہے۔ اپپ فیی شخصییت سے پبییار کرتبی ت
ہے کہ اس بے گ ٹاب بک ع تقلت بپربی ہ
ت
محسوس ہہوبا ہ
ہے۔ ہے اور پبھر اس کردار مییں ابھان پبییدا ہہوبی ہ ہ
تف ف ش ت ت ف
عوری طور پپر مخ یلف ا ش ٹر ی غ وہ بو ہےہ با ے جشن کا شاجساس ہہو ’’دو سکھ ییاں‘‘ ک شی ف پچ فیدا کو بجب ا پئ فی
ف ت افبداز سے اپپ ف
ے تمام ہے۔ سسرال آ کر بحمبیورا ا پئی ہ یت کو اببھار بے کی کوسش کرتبی ت ی ص خ ش ی ی ئ ف
ت ف ی ف
ہے۔ ہے ل ی کن اس کے بباوبجود اپپ یی ذات سے حمبیت کربی ہ ربگیین آ یبثیوں کو تپجھ پیا دیئنی ہ
ہے : ی ف
اپپ یی شہی لی کو لکھنی ہ
ٹ ت ف ت
ی بئ ہرا ب
’’مگر جشن کییا کروں ،کییا خبٹر بھی کہ ایبک دن اس جشن کی ببدولت مییں فصوروار ھ
ف ف
ہوں کہ بجب سے ینہاں آئبی ہ فہوں ایبک ظرح پپر ستگار کربا ت
بچاؤں گی۔ بنہن،مییں شچ کہیی ہ ی ٹٹ
ہے۔ یمیلی کپ یحیلی ہہی ببث ھی ر ہہت یی ہہوں۔ ضرف اس جوف سے کہ کہییں کوئبی ببھی پجھوڑا دیبا ہ
ف ت ت ف ف ف
ے پپر باک ببھوں فیہ شکیٹڑے۔ ک یاببوں کو ہہابھ تبک نہییں لگاتبی۔‘‘ ے لکھی میٹرے پپڑ ھی
ب ف ش ف ئ ف ب ت ت
پ
بے فرار ب لت کو ا ھی یسکیین نہییں ہوبی۔ آگے پ ل کر ھر اپپ یی شخصییت اور چ ہ ب ی چ ب ب پچ فیدا کی
ہے : ے جشن سے دلپسیی ل فی ت ف
ے لگیی ہ ح پ یث ا پئی
ت ف ت
ہے ہ کا بات ب ت اس بو دکھ ہے۔ ہ ی فظر یہ ی بو ’’فپ فیدیپں اگر میٹرے جشن کو دیبکھ کر بچ تلیی ہہییں
ہے بجس ظرف سے اس کا فطعی امکان ے اس ظرف سے ببھی ل رہہی ہ
م کہ ییہ سزا بمجھ
ے تبھا۔ مٹرے آفپ ف ف ف
ہے ہہییں۔‘‘ ہ ر دے سزا کو اس ی ھ بب بو ب ا ب
ب ید ی ی ہ یہ ہہو پ ہ ی
چا با
ہے۔ کپجھ اپپ فیی عمر کی ایبک ہ کپجھ عورتبییں ببدضورت ہہییں اور ت ببدضورتبی مییں ببھی کردار کا جشن
ش
مفٹزل پپر اپپ فیا جشن و بجمال کھو دیئنی ہہییں۔ کپجھ اییسی ہہییں بجو چالت تکے اپرات اور ماجول
ش
کی وبجہ سے اپپ فیا جشن و ش بیاب سب کپجھ کھو پچکی ہہییں۔ اییسی عوربوں مییں ’’دیبوی‘‘ کی آششا
ت ت ش
ہے۔ بئ پ تین اسے دیبکھ کر اپپ فیا سر پبییٹ ل یثی
ے جس کی شادی بئپین بباببو سے ہہوبی ہ ہے۔ ب ف ف ببھی ف ہ
ح
ے کہ وہ جشن و ہے۔ تاس یلی فہہییں۔ تقرت ،عصہ تاور مایبوسی ان کے دل کو کپ تل دیئنی ہ
ہے بھ ف
ے،وہ: پزاکت کی دیبوی یہ بھی بجس کی بپرسوں سے پپرستش کر ر ہ
ئ ف ف
’’ایبک پجوڑاے مفیہ ،پچ پ ٹییی باک اور پبھولے ہہوبے رجساروں والی مکروہ ضورت عورت
ت ت ف ف ت
ف بازک کا کسی ظرح ببھی اطلق فیہ ہہو شک یا بھا۔‘‘ ن ن ص پر جس
ب پ ۔ ی ھ ب
ف ش
ہے۔ ین چ
ی گ ف بٹ پ ی ئ ف ہ بے ےی ل کے بے ف ہے۔ سو ہہر کی حمبیت چاصل کر ہ ل ییکن ییہ عورت دیبوی
ہے۔ ھثیوں آب یثی ت فت ے ا پجھ ا پجھ
ے کے ہے۔ ظرح ظرح سے ببال ستواربی ہ ے کپٹڑے پنہییی ہ
ت ت ف ے ف گار کرتبی ہے۔ لیی ف
ب
یں۔ بجب ئپین بب یتمار ی ہ بے ہ
ہو لوم عم مزے ع ٹر س یہ کو بوب ا ب
ب ینپ ب
ئ کن ہ س ی شا تم
ش ف ہ ت ی ت ف ت ت
ہے اور بئپین بباببو پپر فا لج کے اپر ب
ہہوبے ہہییں بو وہ اپپ یی بب یتماری ب ھولت کر ب یتمار داری کربی ہ
ف
ہے۔ کے بئعد ان کے پجہرے کو پیس ید کربی ہ
ت ئ فف ک ت ت فتت ف ش حت ت
ہے : ہ
ہے بو ببال ل ببدلی ہوبی ن ظر آبی ہ ’’ قییقت‘‘ کی پبورتما سو ہہر کے ائی قال کے بئعد آبی ہ
ئ ت ت ف ف
ب ج م ب ہ جپ ف
’’سق یید شاڑای کے گھو ھٹ سے آدھا میہ ھ پیا فہوا ھا گر کمر ب فھک گ یی ھی۔ بباہہییں گت
ف ش ت
سوت فشی پپ یلی ،پیست پباکی رگییں اببھری ہہوئبی،آتکھوں سے آیسو بچاری اور رجسار زرد،
ے کفن مییں ل پ ٹییی ہہوئبی لش کھڑی ہہوئبی ہہو۔‘‘ بچیتس
ف ف
ہے :’’مس پبدما‘‘ اپپ یی بجوابی کھو کر سب کپجھ کھو پچکی ہ
ف ف ت ف ف
بے رفبگ ،آتکھوں مییں نکان ،بجسم مییں ڈھییل پپن،فکر ،معموم اس پپر ایبک ب ’’پجہرہ زرد،رجسار
ت ف
ے۔‘‘ہ یہثبیت طاری ر ہہت یی ...آتکھوں کے گرد چلق
ت مر کی ر ف تف یار کے شاتبھ پرییم چ ف
ساشات ف کی تپ بیدیبلی کو ببھی
ف جا اور بات چذ
فب ب کے بوںف عور ید تپ پ ع
ب
ئ ت یب چب ف ت ک ت ی
ہے۔ عض کے فرق پپر ان کی گہری ت ن ظر ت ر ہہ یی ہ ش ا ک
کے اظہار ش ش ے ہہ ی تیں۔ بپ یییادی لیوں ف د ھی
بوڑاھی عوربوں کے کردار کی چ بیاپت کو س ل و ضورت سے ببھی بپ یابے ہہییں،م یل ف
ب
ب ف
’’فریپب‘‘ کی جگیو:
ت ف ف ف ف
ے کسی ہ فہوششییار پپروف ریبڈر ’’وہ باجوابدہ عریپب ببوڑاھی عورت بھی۔ مسکیین ضورت لییکن بچیتس
ف ف ف
ہے۔ اس کی آتکھییں ببھشی بباطن کے داعوں پپر بچا پپڑتبی ہ تکی نگاہ عل ظییوں ہہی پ تپر بچافتبی
ف
بھییں۔ اس کا پیست فد،بحییف بجسم ،س قیید ببال اور پپر شکن پجہرہ‘‘...
ش ف ف گف ت ت فت
ب ی ق ی خ
کردار کے م ظا بق پبیتش یت و ت ان کے علوہ م لف عور فبوں کے ا ت ئبدانز گو کو ان ک فی شخص ی ف ف
ہے۔ آوازوں کے آ ہہ یگ کے پ یییں ببھی پپرییم پچ ید ببییدار ن ظر آبے ہہییں۔ کییا ہ
٭٭٭
عورت ) ( ۲
ج
الب ھن،خیٹرت،صدمہ
فف فت
ہے۔ ہ یا ن پجودھری بچی کے کرداروں سے پیس من ظر بن ت اس کہافبی مییں والد ص تاجب اور
ہے بجب والد صاجب )بجو پبولیتس کے آدمی ہہییں صدمہ تہہوبا ت ہ معصوم ط بیینعت کو اس وفت
ب
ے
ہے بچیتس ت س
ے ٹ کا ف ذہہن ییہ مبجھ یا ہ
ت
بے رام پچ فیدر کی آربی اباربے ہہییں۔ پبچ ی ( بئفعیٹر کپجھ د
ف
ے اپپ فیا وہ ایبک روپبییہ بے کے ت یلی
اس بدامت کو م یا ت ف ہے۔ ی
ببھرے تببازار مییں ذلی ل ہہو گییا ہ
سے ف بیل دیبا بھا۔ راج گدتی کے اس کے ماموں بے دشہرے ئ ہے جو ت
دے دیپ یا ہ ب
ے پچ ف فیدہ کم وضول ہہوا بھا لیہذا پجودھری صاجب ایبک طواتف آببادی بچان کو ببلبے ہہییں ت یلی
ف ف
ے پپر بحمبیور کرے۔ معصوم لڑ فکے کو ییہ د یفبکھ کر چیٹرت باکہ وہ باز و ادا سے لوگوں کو پچ یدہ د یئی
ت ف ش ہہوتبی
اروں پپر والد صاجب اپپ یی بچان بپجھ اور کر ش بے کو ب ی پیارن تف کے اش ت ف
ہے کہ آببادی ف بچان
ش ہ
ہہییں اور ایبک ا فسرفی ببھی بذر کربے ہہییں۔ اس کے تذہہن کو اس ظرح شدیبد صدمہ ہیپخ یا
ت
ہے اور شابھ بے اس لڑکے کے اس صدمے کی نصویپر پنیتش کی ہ ت ہے۔ پپرییم ت پچ فید ہ
ہے : ب
ہہی عصوم ببحربیہ کا ببحزییہ ب ھی کییا ہ م
ت
معصوم ببحربیہ
ت ت ف ش ت ف ف
ن ف
سی فحر آمیٹز جوشی بھی گویبا چایم کی قبٹر پپر لت ماری ہہو۔ ی ہی ’’آتکھوں مییں اس وتفت ا ی
ی
ت ف ف ت
ے آرتبی مییں ایبک روپبییہ ڈا لی
ے دیبکھ کر میٹری تظرف والد صاجب بو ہہ ی تیں بجٹھوں بے بمجھ
ے پبھاڑا ہہی کھائبییں گے۔ میٹرے اس بببحا اور م فیاسب بپرباؤ سے اس ظرح دیتکھا بھا فگویبا بمج تھ
ت
ان کی ششان مییں فرق آبا بھا۔‘‘
ت ف
ف ظری نصادم
ف ت ف ش ف ف ب
ہ
بے اور والد صاجب شکی اسرفی کا فرق واصح ہوبا پ بک رو
ت ی ے ا ے کے ذہہن مییں ا پئی پبچ
ف ف کشم ہے۔ والد صاجب گھر کے ہٹرو بھ ی
ہے۔ ییہ ے ل ی کن اب ایبک ذ ہہ ی فی کش کا ف آعاز ہہو پحکا ہ ہی ب ف ت لبج ہ
ہے ،بجب ع گ
کے ہہیٹرو تبے ایبک ل ظی کی ئ ہ ف
ے ت کے ھر ہے۔ پبچ ا بھن حاور نصادم ٹفظری ہ ت
ے کہ کوبی اس ب
ہے بو پ ھر وا پ فیس نہییں بچابا ضرف اس یلی وہ ب پحہ مب لس سے ابھ کر پچل آبا
ف ش ف ہ
ے۔ وہ اییسی کوئبی ببات سن فیا نہییں پچا ہہت یا۔ اس کی سرم فیدگی کا ابدازہ کے ہہیٹرو کو بپرا فیہ کہ
ے:یکب یحیی
ف
ع
ہہیٹرو کی ل ظی کا اجساس
ت ت ت ف ف ت
ب ب
ے کی آواز میٹرے کابوں مییں آ رہہی ھی۔ بچی پچا ہہ یا ھا کہ ’’شاری رات گابا ہہوبا ر ہہا۔ ط بیل
ت
ے دکھاؤں گا۔ کہییں کسی پچ فل کر دیتکھوں گا مگر ہہمت فیہ پ تپڑتبی بھی۔ مییں کسی کو مفیہ کیتس
ت
بے والد صاجب کا بذکرہ کر دیبا بومییں کییا کروں گا!‘‘
ت گت بے ف ف ت ف یہ ا ساس ا بپت
بے آربی ابار دی ی د جھ کپ ٹر
ی ع ب
ئ صاجب والد کے اس ھا۔ ب یں ی نہ یں ی م یدا ج
ف ت
ھن نہییں ہہوئبی بھی ،صدمہ تضرور ہہوا
ف یی لبج
ا سی ا سے ل ت یبھی اس وتفت ببھی اس ہٹرو کے عم
ئ ہی ش ت ف ت
ب فھا لیی تکن ییہ دیبو ہہینکل ہہیٹرو کو ف ببالسیییہ نہ تییں بپ یابی۔ بجب طواتف اس کے والد کے فریپب
ت ف
پنہیپحی بو معصوم ذہہن کی کییقییت ییہ بھی:
ف
اذیپت باک صدمہ
ت ت ت
ے تیقیین بھا کہ والد صاجب اس کا ہہابھ بجھ ٹیک دیپں گے اور ششایبد ’’مییں شہم گییا ،بمجھ
اسے پبھٹنکاریپں ببھی۔‘‘
ت ف
ل ییکن ذہہن کی صاف شلییٹ پپر بجب کپجھ ال قاظ اببھرے بو بب پحہ پجوفبک شا گییا:
ت ف ف
ت ت ف ب ب ہ
ہ ج
سے ابھییں بک ر ہہا بھا۔ ’’والد صاجب بپ
ے اور ب پحہ چیٹرت ف ہے ھ مو ھوں مییں فتس ر ہ تف
جب والد صاجب بے آ ہہسفتیہ سے ئآببادی بچان ت ب آج تبک اس ظرح نہییں ہہتس یا! کا ہہیٹرو ت ف اس
ف ت ئ ف
ے ہہوبے ال قاظ گم کے ف بازک ہہابھوں سے اپپ یی کلبی پجھڑا لی بو ذہہن کی شلییٹ پپر ر یئنگی
ے:ہہوبے لگ
یت ف ت
ہے۔ اب کے والد صاجب اسے ے مییں ببانہییں ڈال دئنی ہ گ
’’آببادی بو ان کے ل
ف ٹ ف
ضرور پبینیییں گے۔ پحڑیبل کو ذرا ببھی چییا نہییں۔‘‘
ت یف ف ف ل ییکن پبھر پچ فید ہی ل
یں تپ بیدیبل ہہو ی م لوں ے ہییں اور آ ہہستیہ آ ہہستیہ بجم
ف ہ ی گ ل ےی گ ن ئ ر قاظ لا جھ کپ یںی م حوں م ت
ش ف
ہے کہ والد صاجب بے ایبک اسرفی اس ی ب بے ہیں۔ ہ اسے یہ دبکھ کر چٹرت ہہو ت بچا
ف ہ ی تی ی تہ ی
ت ب ت ف ب ب
ہے اور ہے۔ ییہ چیٹرت شحت بدامت مییں پ بید ی ل ہہو بچابی ہ کے ہہا ھوں مییں ھما دی ہ
ت ت ف ف ت گھر کا پر وتفار ہیرو با ش ت
ے بو پجودھری ب
ہے ھ ر ہ
ہو صت ر ید چپ رام جب ب ہے۔ با چا پنب ہ ی یس
ف ہ ت ح ف ہ ب پ ف ہی ف بل ی
ہے۔ رام پچ یدر کے ف
صاجب بے ا فبھییں کپجھ یہ ت دیبا۔ لییل مییں رام پچ یدر ہہی بو
سب تکپجھ ہ ت
م
بے ل ے۔ اگر کپجھ ترو پ
ب
ے ھ رام پچ فیدر اشکول مییں پپڑ ھی ت ی فیہ ب فھ
ے۔ بے ببھ ت پباست دو تپچار آ
ف م ف
ہے کہ وہ گزارش کربا ہ
ت سے
ے والد گ ے کی ک یاببییں حریبدبے۔ عصوم لڑکا ا پئی بچابے بو پپڑ ھی
ف
بے ببھی دے دیپں لییکن ایبک ڈاپٹ مییں اس کے ہہوش اڑا بچابے ہہییں۔ ’’بچاؤ رو پ
ف ت ف
بے نہییں ہہییں۔‘‘ .. .... ....اور پبھر ذہہن مییں یک
اپپ یی ک یاب دت ھو میٹرے پ ٹباس رو ت پ
ہے۔ گھر کے اس ہہیٹرو کا بپت بوٹ بچابا ہ
فف ت
تفس ییائی رند عمل
ف ب
ف ت گٹ
پ
’’اسی روز سے والد صاجب پپر سے میٹرا اعتماد ابھ گییا۔ مییں بے ھر ک بٹھی ان کی ڈاپٹ
ڈپپٹ کی پپروا فیہ کی۔‘‘
گ ئ ج ف ف ف
ے ان ہے۔ بمجھہ یں ی نہ ق یبکو کا بے کر حت ی
ے ن ی
ص ہے ف کہ آپ کو بمجھہ ’’میٹرا دل کہت یا
ت ٹ ت ف
ے ہہییں بھییک اس کے بپرعکس کربا۔‘‘ کی ضورت سے تقرت ہہو گ ئیی۔ وہ بجو کہی
فف ت
تفس ییائی آسودگی
فف ت عم ت ب ف فف ت
عم ت ہ ب ت ت ییہ ت تفسییائی رند ل فا ب ل عور
ہے۔چ ی ت مولی شا ف ہے۔ شع ق ی تیدت قرت مییں پ بید ی ل ہو ش بشمچابی ہ ہ س
ہے اور بچذببوں کی ک کش اور ب ب لیوں کا اظہار ف ہ صوم ذہہن کو کس طح پپر مت تیاپر کربا واقعہ مع ت
ف ف
بے بیسی اور بحمبیوری ب ہے۔ آحر تمییں رام پچ یدر کی ہ ہے ،ابدازہ ک ییا بچا شک یا ہ کس ظرح ہہوبا
ت
سے اس لڑکے کے تبچذببات وابیستیہ ہہو بچابے ہہییں۔ رام پچ فیدر اپپ فیی ضورت پ بیدیبل کرے
ف ت
ضرف ع قییدت ہہی نہییں حم تبیت ببھلپجی ہہو بچاتبی ت ہے بجس سے ہ یبافیہ کرے اییسا ہہیٹرو بپن ف بچابا
ہے اور رام فپچ فیدر ،شین یا اور ف ھمن کو دے ت فکر اپپ تیا ببوبجھ ہہلکا کربا ہ
ف
بے ف ف ہے۔ وہ اسے دو آ ہ
ھوں مییں آیسو ہہییں ک ت پ
ی ن پ ت
پراس کی آ ت ہے۔ وا سی پ ف گاؤں سے ببا ہہر بک ہیپحابے ئنہا ف فبچابا ت ہ ی
ہے۔ہے۔ تفسییائی آسودگی سے انبتساط پبییدا ہہوبا ہ ل ی کن دل مسرت سے لبٹریپز ہ
ت ف ف ت فف فف
ی پچاببک دش یی ب شپڑ بے ید چ پ یمی پر
پ ہے۔ ہ ی ب چا
ب ظر ن ی ک کے ڑ ل اس پر یس من پ
ظر ف ف رام لییل کے پ
ف ہ ےئ ای م
ہن کی روش یی ف کا شہارا لییا
ت بک تعبصوم ت یذی ت ت ہے۔ اس کے یلی
ت ئ سے ییہ پیس شمن ظر ابچاگر کر تدیبا ہ
بے ت قاب کییا یوں کو ب ق لخ ح ق ف ے ہہوبے ئعض ب ہے۔ اس روش فیی مییں واقعات کا بچاپزہ ل یثی ہ
ت
ے ہہییں۔ اس فکے بے وضول کربا تپچا ہہی پ رو ےی لت ی کے ی گد اج ر اجب
ت ص یئ پجودھر ہے۔ ہ
ہے اس مییں نصف ہ ب ص
ے ایبک طواتف کا ئعاون فچا ل کربے ہہییں۔ جو کپجھ وضول ہوبا ہ یلی
ہے اور نصف آببادی ت بچان کا ،پجودھری صاجب بجب شآببادی ت بچان سے ف تپجودھری تصاجب تکا ہ
س ف ت
ہے اور ے کی کوسش کربا ہ ہے۔ داش یان فکو مبحھ تی ہ سب کپجھ شن لین یا ت گق یگو کربے ہہییں ت تبو ییہ ب پحہ
ب
ت ف
ہے۔ے طور پپر اپر بے لگ یا ہ پبھر آ ہہستیہ آ ہہستیہ ح قییقت کی نہوں مییں ا پئی
ف لبج فف ت ش
۲۔ تفس ییا ئی کشمکش اور ذ ہہ ی ی ا ھن
ت
دوشنی
بن ش ت بن ش ت ت ت ف ت ت
ب ف ف
’فزاقی‘ کا ک یدھا میٹرا شنگ
ٹری ن تم یاؤں کا ہست فھا۔ ہست ت ہے۔ وہ م قام ب م ی ت ھاشن بپن بچابا ف ہ ت
ت
ے ت فزافی کے پجوڑاے ک یدھوں پپر مل یا توالوں کو ببھی فششایبد وہ میحرک سرور یہ مل یا ہہو گا بجو مج تھ
ف
ےگ ک فیدھوں پپر یلی
ے بھا۔ فدفبییا میٹری نگا ہ تہوں مییں یہہیچ ہ تہو بچاتبی اور بجب فزافی بمجھ
ے ا پئی
ت
دوڑابے لگ یا تپب بو اییسا معلوم ہہوبا کہ گویبا مییں ہہوا کے گھوڑاے پپر اڑاا پچل بچا ر ہہا ہہوں۔‘‘
ت
اداسی،المییہ،اجیبحاج
ب ف ف ت ف ت
ے
ہے۔ پبچ یا ت ہہ چا با کر بط ص سے فت طا ی بور کو جوش ب کے سوؤں آ ہے۔ با پبھر اداس ہہو بچا
ت پف ب ہ ب ئ ت پ ف یف ہ
ف فکی ایبک ایبک حرکت پپر ن ظر ترک تھی بچابے بو محسوس ہہو گا کہ پپرییم پچ فید کی بیٹز نگاہ پبحوں تکی
پ ف
ے وال بب پحہ ت فچاموش ہہو بچابا کے پجوڑاے ک فیدھوں پپر اجھلی ت ہے۔ تفزافی ہ ف تفسییات پپر کت یف تیی ت گہری
ی
ہے۔ تسمبجھ ے ہہو بچا شبا ہ ہے بو وہ آ ہہستیہ آ ہہستیہ اس کے پب پیجھ ہے۔ ف بجب تفزافی بچابے تلگ تیا ہ ہ
کس ظرح روکے ،پپرییم پچ ید ینہاں ایبک اشارہ کربے ہہییں ف کو ی ف فزا کرے۔ یا ک باآ یں نہ یں
ت ی ی می
ت ت ت ف ب
ہے ’’بچییا بچا کر اماں سے کہہ دو ،کبحاکی ہے۔ فزافی کہ یا ہ اور ب پحہ کہابی کو آگے بپڑھا دیپ یا ہ
ف
ے کو ضرف ین ہی تنہییں کہ فیا
ب
ہے ،پبچ ی ف
ف
کا ارہش چاتبا ہے ،اس کا کہا فیا مابھ کرپں۔‘‘ یہ ا ش
ہ ش پ ی ت ی ہ ب
سے کہ ف ت ف ب
ہے۔ ییہ ے گا ل ی فہذا دوڑا بچابا ت ہ ف ہے ،ب فجو کپجھ بباببو جی سے کہ یا پچا ہہ تیا بھا ابی اپپ یی پن ف
اماں ہ
بے ہہییں اور ک ت ہ گ ی ی
ھوں مییں آیسو آ بچا ت ب
کن ھر یچ کر آ ہے ل ت ت دوڑا کہابی مییں حرکت پبییدا ف کر دئ تنی ہ
ب
ہے۔ ے کا الم ی تیہ بپن تبچابا ہ اس پبچ ت پ ھرت پبھوٹ ف پبھوٹ ف کر روبے لگ یا ہہے۔ فزافی تکا المییہ ش
ف ک ف
ہے۔ آواز ہے ،مش تل سے واقعہ ت ش یابا ہ ہے! اماں کی تہہمدردی ت پچا ہہ یا ہ فزافی شکا زحم اپپ یا زحم ف ہ
ہے اشی چد بک شبجس چد بک اس عمر مییں یہ ،اجیبحاج کربا ہ ہے۔ ال قاظ مییں بچذ ت ب ت مییںش ت شدت ت ہ ت
ے کسی کہابی کے شہزادے کی بنہادر تی ف
ف ف ئ
ہے ت بچیتس ہے۔ فزافی کی اہہمییت بپ یابا ہت کر ک یا ت ہ
ش ب
ب
ہو ....ف ’.تفزاف شی کی ظرح کوبی دبییا تھر مییں دوڑا نہییں ک یا!‘‘ ف کے ئعلق سے تکپجھ کہہ ر ہہا ہ
ہے : ہے اور پبھر تفسییائی شعاعییں اس ظرح ڈال یا ہ اس کی وکالت کربا ہ
فت ف ت ش
فس ییائی شعاعییں
ف ف ف
ے ،اب یببیپحارا کییا کرے ’’بباببو بجی بے ببپحارے کو نکال دیبا ،پخپٹراس ،صاقہ ،ببچلم سب پجھیین یلی
ئ
گا،ببھوکوں مر بچابے گا۔‘‘
ت ت ف ف ئ ت فت ف ت ش
ے درد کو بب تھی تماباں کر دیپ یا ہے۔ بجب رات ہہوبی ے ہہوبے ا پئی عاعییں ڈا لیفس ییائی ت ش ت
بے تبو ی ابک لکھ تفزاتفہی کو دے دپت یا اور کہ یات بے ہہو
ی
ت ت ت ی باس رو پ ہے ’’ :میٹرے پ گ ہے بو سوپچ یا ہ ہ
ئ
ہے کہ فزافی کو کوبی ف ف ب
کہ بباببو جی سے مت ببول یا۔ ت‘‘ ییہ
ہے،اس کی ن م یا ت ہ اس کی تآواز ہ ت
ف
ہے یبا نہییں۔‘‘ با آ کل یں ھت کلیف فیہ ہہو۔ اب ببھی تفزاقی کا ا ف ظار کربا ہے ’’ :دیتک
ف
ہ ی ہ ت ف ئن ن ی
ف ت ف
ے شابھ کھابا ہے ،مییں کل اسے ا پئی ’’،اب کییا کرے گا؟‘‘ ’’ ،مگر آبے کو بو کہہ گییا ہ
کھلؤں گا۔‘‘
آرزو
ت ت ف ب
ہے ،اس با چا ل ے بنہی ل کے پر د ی ھوڑا ب سے یو( چ ) ے
چب کے ہرن حہ اس کہافبی کا یہ ب
ہ ب ی ت ت ی ت م پ ہ پ ب ک ف ی ف
ہے ،عمدہ کمرے ہ س ت ہ
ہے۔ دو ف توں سے اس کا ئعارف ہوبا ہ ے کی رسم ادا ہوب تی ہ بام ر ھ فی
فکا ف
ف ب ی
ے اس ت کمرے مییں ایبک پ ل یگ کی ہے۔ میو کے یلی
ش ی بپ فیابے کا جواب ببھی دتکھا بچابا ف ٹ ہ
ت ب ے فین پچاہی ی
جس ظرح ب ھوک لگیی ہ
ہے ے تل تکن شام ف ت ہ فہوبے ہہ فی ب ت ہی ضرورت ہہو گی ،شیٹر کے یلی
ا ف ت ف ظار کی گھڑی بھی آ چا ت
ہے۔ہ یا گل بے کر ظار ئنا کا ی ف فزا وہ اور ہے
ہ ی ب ب ب ئن
ف
ذہہنی آسودگی اور مسرت
ب ف ف ت ت
( کو ے ببھییا) پبچ ف ف
ے ت ہے۔ وہ ا ت پئی
ت بے اس کہابی کو اور ئبچان پپرور ف بپ یا د فیبا ہ
ف ت ی
فزاقی کی حمبیت
ہے ،بب یتمار ہہو ف بچابا
یں آبی۔ روبا ہ ن پجھپ پجھپ کر دتکھ یا ہ
اس ک یی بچدابی مییں بین ید ہ ی ت ٹ
ہے۔
ہے ،بجب اسے پبھر بوکری ہ ے ببھیج کر اسے کپجھ شکون مل یا ہے ،اپپ فی تی ببییوی سے کمل گ چی ہ
ے کو چد درجہ سر فت چاصل ہہوتبی ہے۔ اس کی یب ٹٹھ پر سوار ہہو کر ڈاک فچایہف ب ت
پث پ ہ ب م ت مل بچابی بو ت پبچ
ہے،ییہ اس کی فیح ہ
ہے! کی ظرف پچل یا ہ
ت ہ ف لبج فف ب
ت
ے کی تفسییات،ذہنی ا ھن،دوش یی ،حمبیت ،تع قییدت،صدمہ اور اس کہافبی مییں پبچ
اس کے اج فسانس المییہ ،معصومافیہ اجیبحاج اور ذ ہہ فیی آسودگی اور ف فآرزوم فیدی ،اس کی اداشی،
فت ئ ف ف ف
ہے۔ انبتساط و مسرت کو پپرییم پچ ید بے ائنہابی فنکارایہ طور پپر پبیتش کییا ہ
ش ف ت ت
۳۔ بچذ ببا ب ی ببحز ییہ،ا بد ییسہ
فف ت
تفس ییائی شکون
ف ش ش ف ت ت فتت
ہے بو تاس کی ط قلفیہ سوفچی تاور سرارت رح ف
صت ہہو بچاتبی ہ با
ت چا
ب ہو ہ قال یبجب فپ ئیی اماں کا ئا
ف ف
ہے لییکن ف فک بٹھ تی روبا نہییں۔ ممت یا کی ئعمت کھوہ ہے۔ وہ یباس و حزن کی ز فبدہ نصویپر بپن بچابا
ے تفسییائی شکون کا ییہ پنہلو اپپ فیی مش یال
ہے۔ ا ییس یں نہ
ف
جوف با سہکر ہاب اسے کوئبی افبد ش
ہ ی یی ی
ہے۔ آپ ہ
ف
ہہمدردی اور عرور
ہے یں نہ
ت ف
ی ف با جس ی ب ’’ببوڑاھی کاکی‘‘ )پرییم ت ییتسی ،صہ دوم( میں ذا ئ تقہ کے سوا اور کو ئ
ہ ی ب ف ت ی پ بپ
ئ ف ح ف ش ت
فاور فیہ اپپ فیی سکایئیوں کی ظرف محاطب کر بے کا روبے کے سوا کوبی دوسرا ذریئعہ۔
جب گھر اورب ب ت ہے ٹ ہ ی ی ف
ے ہیں۔ زمین پر پڑی ر ہہت
پ پ ی ت ی ہ ک آتکھییں ،ہہاتبھ پبیٹر سب بجواب دے پچ
ت ف
ت ت با چا ب ل فت و کا ف بے ھا ک ۔ یں ی ہ
ہ بے کر لف چ والے کوئبی فکام ان کی مرفصی کے
ف ف ت
ہے اور ابھییں نہییں ملیی بو ہ یں ہہوتبی یبا ببازار سے کوئبی پچیٹز آتبی ش ی نہ ی ف کا قدار ہے،م
ہ ف
ہ ہ ب ٹ ف ت
ے جوان ہو ہو کر ات بب یثی ہے۔ ش یت گییا ہ روبے لگیی ہہ ی ئیں۔ سو ہہر کی موت کو ایبک زمایہ بب ی
ئ ف ف
ہے۔ یںٹٹ ان کا کوئی نہ ی تیں ہ ی کے سوا دبییا م ف ے اب ایبک بب ی تھی بیچ ے فہہییں۔ ٹ داغ دے گی
ثی ف ب ف
یں چییانل عم کی ظرح بب ھی ضرف ییہ سوپچ یی ہہییں ت کہ وہ ف ببوڑاھی کاکی اپپ یی ابدھیٹری کو ھری م ی
ے کییوں فیہ مل۔ اس اپبا ہہج ک فی ظرف کوئبی بوبجہ ے کییوں فیہ ملییں۔ فوہ کھابا ب فمج ٹھ پبوریباں بمجھ
نت ف
بک لعفیت ف ی ا یں ی ھ ے ہہییں۔ ان کی ت ببییوی ببھی اب ی ث ڈا یں ی ھ نہییں دیپت یا۔ ببدھو رام)بب تھ ی تی بیحہ( اب
ب ب ش
ے ابھییں ہے،گھر کے پبچ ہ ہے۔ ان کے بپرباؤ کا اپر گھر کے ت پبحوں پپر ببھی پپڑبا ت ہ سمبج تھیی
ت ئ ف ئ ٹ ش
ہے۔ ببوڑاھی ہے کوبی پبابی کی کچلی کر دیپ یا ہ یں۔ کوبی پچ یکی لے ت کر ببھاگ یا ہ پپرییسانف کربے ہہ بی
ے مییں پبحوں کو گالییاں دیئنی ہہییں۔ کاکی ع چ
ص
ت ت ت ف ف
ی
ی ش ب ب
ے بوڑاھی کاکی کو ایبک تماشا نصور کربے ہہییں ل کن اس ماجول مییں اس افسابے مییں پبچ
ئ ٹٹ ف ب ٹ جپ
ے کی م ھابی ببوڑاھی کاکی
ی
ے حص ہے۔ ببدھورام کی ھوبی بپحی لڈلی ،ا پ فئی
ئ ف ت ایبک ہہمدرد بب ٹھی ہ
ہے ل ی کن پ ھر ببھی ببوڑاھی ب ے ببھابییوں کا جوف ہ سے ا پئی ہے۔ ا ت کے پباس ب یبثٹھ کر تکھابی ہ
ہے۔ اس فر بپت سے ببوڑاھی کاکی اور لڈلی مییں حمبیت اور کاکی کے پباس آبی ہ
ئ
ہے۔ ہہمدردی پبییدا ہہو گ یی ہ
بش ت
ہے۔ ہ شن ہے۔ گھر مییں ج کے شکھ رام کے بلک ئکا دن ہ بدھورام کے بپڑے لڑ ب ت
پ ٹ ب
ب
باں،کحوریباں ،موسے بپن س یوں پپر یکڑاہ پ ئحڑھے ہوبے ہہییں۔ پبور ی ف ش ہ مستورات گا ر تہہی ہہییں۔ ھ ف ش
بے پ فچ ی تین
ی ہے۔ ببوڑاھی کاکی اس جوسبتو سے ش ب ی کی جوسبتو پبھی لی ہہوبی ہ ت ہے ہہییں۔ پرکار ئ ر ہ
ہے۔ بجب پپریی تسان رئنگ ت
نی ہہ ی ئیں۔ پبوریبوں کا ذاتقہ ی تباد کر کے ت دل م ی فیں فگدگدی پب ی تیدا ہہو رہہی ہ
ہے۔ بجب وہ ببا ہہر بچابی ہہییں ت ف بو ہ ہہوبی کڑاہ ی فکے پ فباس بچاب ٹی ہہییں بو روپبا شحت ت
ف باراض ہوبی ہ ف
ضرف لڈلی کا ائن ظار ف لے آبے ہہییں۔ اب ابھییں ف ببدھورام کھثیچ کر ابھییں تکوبھری مییں
ف ف ہے۔ مہمان پچل
ہے۔ ے بچابے ہہییں،روپبا کی باراصگ تی کی وبجہ سے کاکی کا فک ٹھابا ت بپ ید ہہو گییا ہ ہ
ہے۔ اس کا ل بیحہ ا ثٹھ بچابا ہ ین ی ک ہے۔ لڈلی ت ییہ سب کپجھ د ی کھ کر دل ہہی دل مییں کڑھ یی ہ ب بج ف
ف
ہے ہہییں۔ کییا دے ر ف ہ لوگ کاکی کو کییوں ئ بنہت شی پبوریباں نہییں ف ہے کہ ییہ ت ھیب ھلبی ہ ج
ےسے پبہل گے اور ت اگر کاکی یبے مہمابوں ف سب کی سب ئبھوڑاے ہہی کھا بچابییں ت مہمان
ہے ل ی کن ماں کے جوف ت سے ف
ہہی کھا ل ییا بو ک ییا ببگڑ بچابے گا۔ وہ کاکی کو دلسہ دیپ یا پچا ہہ یی
ہ ف ف
ے کی پبوریباں گڑیبوں کی پپ ٹیاری مییں پجھ پیا دیئنی ے حص کاکی کے پباس نہییں بچاتبی۔ ا پئی
ہے : ہ
ت ت ت ت ف
بے فرار ہہو ر ہہا بھا۔ فب دل کا اس ۔ ی ھ ب ی ی ہہ چا
کے ت پباس ٹلے ٹ بچا پ
با ف ’’ییہ وہ پبوریباں کاکی
ے ب
ے ہہی ابھ ب یبثٹھییں گی۔ پبوریباں دیبکھ کر کیتسی جوش ہہوں گی۔ مجھ ببوڑاھی کاکی میٹری آواز سثی
ف
جوب پبییار کریپں گی۔‘‘
ف ب
ہے۔ م فاں کے سو بچابے کے بئ تعد پبوریباں لے ہ بے پچیین ر ہہت یی ب ف ے رات تبک گ ییارہ ببچ
ہے۔ پپرییم پچ فید بے اس ببپحی کے ذہہن کی نصویپر رات کی ت
تکر کاکی کے پباس بچابا پچا ہہ یی ہ
ہے : ب
بار ی کی مییں اس ظرح پبیتش کی ہ
ت ت ف
چاروں ظرف ابدھیٹرا بھا۔ ضرف پجولہوں مییں آ پجمک رہہی بھی اور پجولہوں کے پباس ’’ پ ت
ئ ف ف ف ت ٹ
دروازے وا ئلے ب ییم کے درجت کی ظرف گ یی۔ ایبک ک یا لین یا ہہوا بھا۔ لڈلی فکی نگاہ ی ٹٹ
ے ہہوبے ف ہہییں۔ ان کی دم ان کی گدا سب اسے فمعلوم ہہوا کہ اس پپر ہہیومان بچی ببث ھ
ف ف ت ف
صاف ن ظر آ رہہی بھی۔ مارے جوف کے اس بے آتکھییں بپ فید کر لییں۔‘‘
ٹ ف ت ف ے کے اٹبھ کر یب ٹ ت
ہے اپپ یی پپ یاری لے کر ببوڑاھی ہ ی ی ل م ڈھارس کو ی لڈل سے بے چا ب فث ب ٹھ کی
ن ت
ہے : کاکی کے پباس پ ہیپحیی ہ
ئ ٹ
ہ
’’کاکی ا ھو ،مییں پبوریباں لبی ہوں۔‘‘ ب
ف ت ف
کاکی بے پبوپجھا’’ :کییا ن مہاری اماں بے دی ہہییں ؟‘‘
ف ف فف
ے کی ہہییں۔‘‘ لڈلی بے فحر سے کہا’’ :نہییں،ییہ میٹرے حص
ت ش ت ک
ش فف فف ب
ہے۔ ببوڑاھی ہے۔ وہ کاکی کو پبوریباں ک تھل کر کون پبا تبی ہ پبخی کا ییہ فحر میقرد چ ییثییت ر ھ یا ہ
ہے۔ اس کی ب
انی کا ہہابھ پ کڑ کر ببا ہہر لبی ہ بٹ ہے۔ لیہذا لڈلی ہ اب فببھی ببھوکی کاکی کی فروح ت
ت
سمبجھ مییں نہییں آبا آحر کاکی ت پ فچا ہہ یی کییا ہہییں۔ کاکی پپ ی ی لییوں سے پبوریبوں کے کڑے پجن ت
ہے۔ ی بلگیی ہیں بو ٹفھی لڈلی کو فحت چٹرت ہہوتبی ہے۔ روبا چاگ چا ت پجن کر کھافبے ت
ب ف تہ پ ب ہ ف ی ش ئ
ت ی ہ ف ف
ے بھال ہے۔ کاکی سے معافی مافبگ کر ان کے شا می ہ با ہوہ ساس ج ا کا ی ظ ع
اسے ت اپپ یی ل
ہے۔ رکھ دیئنی ہ
ف تف
۵۔ ذ ہہن ک ی پجوٹ اور معصوم ار ت قاع ی ا ظہار
ف ف ف ف ت ت
’’مہائیٹربھ‘‘ )میٹرے بنہتٹریپن افسابے ( )ییہ افسایہ ’ جج اکبٹر‘ کے عیوان سے پپرییم بپ ی سی،حصہ
ی
ت ت ف
ف ٹف ب دوم میں شسربک ہے ( میں ببھوک اور ا ساس کے ام ت
ت ی ش ی ھ ئ ی ک ےچ ب پ سے ٹزاج ج ش ف ی ف ی تش ی ت ہ
ف ی
ہے۔ ماں نہییں بو یت ہہی سب سے بپڑا شہارا ہ ہے۔ ماں کی شخص تی دبییا کی یسکی ل ہہوبی ہ
ماں یبا داییہ کے کردار سے بب پحہ ہے۔ ش ف آسودہ کربی ہ ظرح ت فداییہ اس فکے سبچذببوںس بمج کو ف کسی ش
ف
ہے۔ اشی شخصییت کے شہارے زبدگی کے ے ک فی کوسش کربا ہ زبدگی ف کو اپپ ی تی طح پپر ھی
ہے۔ بجشمافبی ضرور ی شبات اور ف ف معصوم سرگرمییاں اشی کردار سے وابیسیہ تہہییں۔
ت ل فہہوبا افبدر داچ
ف دایہ کی ش صیت میں اسے رو فیی شی ن ظر آ ت ہ ش
ساشات کی تکمییل ش جا ے ی ئ
پ ا وہ اور ہے ہ ی ب ش یت خ تی ی
ف
ہے کہ اس کی مسرت کو اشی روش یی کی یا ت جمبس ہی نی وہ ہے۔ با ہو ہ حرک م ے
ی ل کے
ب ھ تہ ہ ی ی ف
ے ے کے یلی ہے پبچ ہ لمت ع یہی دا ہے۔ ہ یا ک ش مٹ سے ی اش ی ھ ب
ب دکھ ہے۔ ہ ضرورت
ش شت ب ف ت
ے پپر روش فیی ڈالی ے اور اس کی علمت کے ر شی ’’مہاتبیٹربھ‘‘ مییں پپرییم پچ فید بے پبچ
ہے۔ ہ
ت ف رودر ابک ف ٹفھا معصوم ب حہ ہے بجو اپپ ف
ہے۔ ہہر فوفت اس کے ف ہ بوس ما چد بے سے یہ دا ی ی ی ئ ٹ ت بپ ہ
والد مف شسی افبدو بم ف ی
گل
ہے۔ ہ بادہ ی ز حرچ اور کم ی
ت ب
ب آمد ی ک ی ی
ی ت ٹ ف ش ت کے رودر ہے۔
ف ے سے پحم یا ر ہہ یا ہ ب
پرورش ف ے کا ببار ابھابا مش ل بھا ل ی ک ک
ے کی کم فیاسب پ ت کن ایبک بو پبچ
ف ف ے داییہ ر ھی ے ف کے یلی پبچ
ے پ فپر بحمبیور کربا کی فکر فبیٹز دوسرے بپرابپر والوں سے کمتٹر معلوم ہہوبے کا ابدیی شسہ ،داییہ ر ھی
ہے کہ داییہ ابھییں ہ ہے۔ ی سمبج ت تھیی ہ بدگمان
ف ب ھدا ہے۔ اس کے بپرعکس ان کی ببییوی سک ہ
ک گ ٹ
ہے۔ ببازار سے لئبی ہہوئبی پچیٹزوں کو ھثیوں دت ھنی اور پبوپجھ گپجھ کرتبی ر ہہت یی ہ ی ہہ ر لوٹ
ف ت ف ت ف ت
ہے ؟ ت فکییا اس فدر مہنگا ہہو گییا؟‘‘ ببار ببار ین ہی ببابییں دریبافت ہے۔ ’’اپ یا ہہی کییوں ش ؟ کییا ببھاؤ ہ ہ
یت ف ش ت
ہے۔ ہہر روز داییہ ہے ،داییہ ان کوک ف تسے ت لبٹریپز اسنفسارات تکا بجواب پرمی سے ف ت دئنی ہ کربی ف ہ
ہے کہ اس شحیی کے بباوبجود وہ گھر ہ ہے۔ سکھدا سو پ تچ یی ت ہ کے آیسوؤں پپرییہ کھییل جیم ہہوبا ف
ب ف ف
ے کی حمبیت کی فوبجہ پجھوڑابا کییوں نہییں پچا ہہت ی فی۔ اسے تیقیین نہییں آبا کہ وہ ف مخض ت پبچ
ہے۔ پپرییم پچ فید بے ئ
ہے۔ آحر ایبک روز اسے گھر پجھوڑا کر بچابا ہہی پپڑبا ہ سے رکی ہہو شبشمی ہ
ہے : ک
بچذببات کی کش کو اس ظرح پبیتش کییا ہ
ئ ت ف ت ف ف
ے ف
’’داییہ گھر سے نکلی بو ات ھییں آیسوؤں مییں ڈوببی ہوبی ھییں ،دل رودرم یی کے یلی ب ہ ک
ت ت ت
پڑپ ر ہہا بھا۔ دل پچا ہہت یا بھا کہ ایبک مرتپ بتہ بب پحہ کو پجھاتبی سے پحم ٹیا کر پبییار کر لوں لییکن ییہ
ف ت ف
جوا ہہش ش ییفیہ مییں بھامے ہہی اسے گھر پجھوڑابا پپڑا۔‘‘
ب ت
بار ی کی کا اجساس
ت ے دروازے تبک آتبا ہے لییکن بجب دروازہ بپ ف
ہے با چا ہوہ ید ھ ے یبیج ھ فئٹفھا رودرم فنی دایہ کے یبیج
ہ ب پن ف ٹ ہ ب ٹ فپ پ ت پ پ ی ت
ہے اسے ی ح تس ھ ب جو ب کو بے چذ کے ے
چ ہے۔ یا ل ے
ی لو پر ین زم کر ل حپ م بو
ہ ی ہیپ ب ب ب
پب ئف گت ہ یف پ ف ف ف
کے ھر گ ے س ہے یہ م ا کا ے
چ یہ ہے۔ ھارا ب ا سے ی ب صور ب جو ی پڑ بے گار
ف ت جب ہ ت ی پس ت ل ی ہ ب
ف
ب ن ب ت ف ا ففسایہسن
ے اس کی دبییا باریبک ہے بچی تتس ج
کے فبپ ید ہہوبے ہہی ف مب ھ یا ہ یں پبابے۔ وہ دروازہ افراد مبجھ نہ ی ت
ئ ٹٹ ف ش
ہے۔ اسے م ھابی، بے سے ئپبییدا شدہ ابدروبی اج تساس کا ابدازہ ف ک ییا بچا شک یا ہ ب ہہو گ ئیی۔ اس بب فحر
ف ف
مییلہ اور کھلوبے سے م طمین نہییں ک ییا بچا شک یا۔ ’’سکھدابے پ پبخکارا ،پبییار ک ییا ،گود مییں ل یثی
ے
ئ ش ی ف ف ٹ ش
ی
ے کا ل لچ دیبا ،مییلہ دکھابے ف کا وعدہ کییا‘‘ ل کنف اس پپر کوبی اپر فکی کوسش کی۔ مٹھائبی د یئی
ہے۔ ی ھ ب ب ی سردگ ا ہے۔ ی ھ ب
ب صہ ہے۔ ی ی نہیں ہہوا۔ اس کی عزپز تپر علمت دور ہہو گ ئ
ف ہ ف ہ تع ہ ف ف ت ی ی
ہے۔ ماں بپ یدر ،ش پیاہہی،ہہوا وعیٹرہ ف ئ ف
بک ا فپپ یی ئنہاب تی کا اجساس ہہوبا ہ ش
ہے۔ اسے اپچا
ئ ی ملل ببھ تی ہ
ہے ل ی کن کوبی اپر نہییں ہہوبا: سے ڈرابی ہ
ف ئ ت ت
ے اور آتکھییں سوج گ ئیییں۔ وہ وہہییں ’’روبے روبے اس کے گال اور مفیہ لل ہہو گی
ت ت
ے سو گییا۔‘‘ ے سسکی زمیین پپرہہی سسکی
ف لبج ت ف ف ٹب ف ف
بوسی
ہے۔ ا ھن ،ئبباکامی اور ف ئما ی ف ے کے بئ فعد زببان پپرا چبا ا چبا کی رٹ ر ہہ یی ہ نین فید سے ا ھی
ہے،فرابڈ بے
تف اضونل لذت اور اضونل انبتساط ت)Pleasure Principleج(ک فی راہ مییں چا ل ہ
ہے۔ ییہ الب ھن چارفبچی چالت کے دبباؤ کا پ یی بیحہ اشی کو محرومی)(Privationسے ئعبییٹر کییا ہ
ہے۔ بب پحہ ئ ئ ہے۔ ذ ہ فہن کی ایبک تبصویپر پجھپ گ ئیی
ہے۔ کوبی پپری آشمابوں مییں گم ہہو گ یی ہ ب ہ ف ف ف ہ
ہ
ے کے ذہن پپر اس پجوٹ کی اہمییت کا ہ ہے۔ پپریم پچ ید بے پبچ ی ت ک تی
ا چبا مییں جود کو د ھ یا ہ
ہے : اجساس اس ظرح کرایبا ہ
ف
ذہہنی پجوٹ کا رند عمل
ف ف ئ
ے۔ رودر کو ت ا ف چبا کی رٹ لگابے اور روبے کے سوا اور ’’اس ظرح دو تبیین ندن ببییت فگی
ت ت
ے وہ دل کی گہرائبییوں سے پچا ہہت یا فبھا وہ کوئبی کام ہہی فیہ بھا۔ وہ فچاموش فظرت کا ک یا بجس
ے طاق پپر دیبکھ دیبکھ کر اس کے پجہرے پپر مس ب ہ ف
ہہٹ باچ کرا س ج
ب ی ل ب ی وال ے
ی جپ ر ہ شدا پ ت
ے ببھی علچدہ کرفبا گوارا یہف ی ل کے حہ ل بکا وہ ےس ج باحڑپ حروم م سے پروں وہ ۔ ی ھ ب ی یھاٹب ت
ی ف ٹ م ئ ی ی بت پ ت ت
ے۔ وہ ان کی ظرف آبکھ ابھا کر ببھی فیہ کر شک یا بھا۔ سب اس کے ذہہن سے اپر گی
دیتکھت یا‘‘...
ف تف
ارت قاعی اظہار
ب ی ت ف ت ت ف
ے ی
ہے ل کن پبچ ہ ف ی ب چا
ب ی
ف ل رکھ
ف با
چ ا ی دوسر ی ہ
ہ روزش سرے ی
ت ب ہے۔
ہ ت با چا
ب ہ
ہو تماری ب
ب حت ش پبھر بب پحہ
ب ف ئ
ے کے ہے۔ افسافیہ نگار بے اس پبچ ے اس مییں کسی فسم کی کوبی کسش نہییں ہ کے یلی
ت ف تف ف ف
ہے۔ یا
تف ہ ک ش چاب (کہا ت ظہار) ا ی قاع ت ار صوم ع م ےس ج
ب کو ظہار معصومایہ ا
ت ف ف ش فنہایپت ہی ف کارافیہ رفبگ میں بیتش کیا ہے ،بجب مکم ف
ہوتبی بو وہ بحیی تل کی
Sublimated Expression
نہییں فہ ی ق ش ی ل ی ت یہ ت پ ی ہ ففن ت
تف ئ ت ف ف
ہے ،ا بپ یدابی ارت قاعی اظہار کی ییہ نصویپر د یب یکیا ئمییں اپپ یی ن م یاؤں اور آرزوؤں کی تکمی ل کربا ہ
ے:دت ھی
تف ف ت ت ش ف
ے ح قییقی س ل مییں موجود یہ پبا کراب ب پحہ اس فکے بحی ل مییں ہہی محو
ی ب ف ب ک ے شا می ’’داییہ کو ا پئی
ت ت ت
ر ہہت یا و ہہاں اس کی ا ف چبا پچ تلیی پبھرتبی دکھائبی دیئنی بھی۔ اس ک فی وہہی آعوش بھی ،وہہی حمبیت،
ٹ
ے ہہی ششیٹر ی تپں اور مدھر گابے ،ت مزیبدار مٹھائبییاں ،پنہل شارس اشی ظرح پبییاری پ تبییاری بباتبییں و ییس
ف ف ف
ے نصور مییں ا ف چبا سے بباتبییں نہائبی مییں ا پئی سے لبٹریپز زبدگی۔ گوہ ئ گ ئ ببھرا عالم اور مسربوں
ف ف ف ت ف
ے! ابا گابے دودھ دے! ا ف چبا ابچل ابچل گھوڑاا دوڑایپں۔‘‘ کربا،ا ف چبا ک یا ببھو تکی
ت
شکونن فلب
یی ف یف ت ج ی ف ت ف
م
ے ت بچذببات کی ک ثیوں کو حسوس کییا بچا اس یباس آمیٹز فشکون اور عمگیین م یاپت کے پب پ ھ
ی
ہے کہ کسی ببات یبا کسی عمل ت سے باچا ہو ہ گم ظرح اس یں م ذات ی یش تک یا ہے۔ وہ جوداپپ ف
ہ ب ی ت ش فہ
اور وہ پبھر اس دفبییا مییں لوٹ آبا ہے ی بنہیں ہہوتبا تبو اس کی ا فیی ا ف چبا وایس آ ت
ہ ش فف پ پپ م یاپر ی
ے! ف ئ
ہے۔ اسے اس علمت مییں شاری کاپ یات روشن ن ظر آ رہہی ہہو بچیتس ہ
مکا لم
ے
ت ٹ ت ت ف ش ئ
’’چلوائییوں ک فی دکافبییں سروع ہہوئبییں۔ آج جوب شبحی ہہوئبی بھییں۔ اپ فیی مٹھائبییاں کون کھابا
ف
ہے ت رات کو ایبک بچ فیات ہہر ف
بک ف دوکان ب پپر م تیوں ہہوں گی،ش یا ف ہ یتک
ہے ؟ د ھو با،ا ی تبک ا ی ت ہ
ہے اور شچ مچ کے ہے وہ سب حریبد لین یا ہ ہ
ہے ،بجن یا مال بپحا ہوبا ہ ایبک دوکان پپربچابا ہ
ف ک ت
بے۔‘‘ ے ہہی پچابدی کے رو پ ہے۔ ببال ل ایبس بے دیپ یا ہ رو پ
ف ئ م ف ف ت
یات م
ح
بے بچ یات کو کہاں سے ئ ل بچاب ی ئیں فگے ؟‘‘ فشن ’’:بچ ت ے فرو پ ف مجمود کو تیقیین یہ آیبا ’’ا ییس
ے بچابییں ،کوبی ابھییں دیبکھ نہییں شک یا۔ کو روپبوں کی کییا کمی ،بجس حزابے مییں پچاہہییں پچل
ف ت ف
ے ب فچ فیاب آپ ہہییں کس ٹ چییال مییں۔ ہہیٹرے ہے کے دروازے تبک نہییں روک سکی لو ہ
ئ ت
ے اسے بوکروں بجوا ہہرات ے ہہییں بجس فسے جوش ہہو گی کے پباس ر ہہی بجوا ہہرات ان ف
ئ نپ ب ف
بے۔ پبا بچ میٹ مییں کہو کا ب ل ہیچ بچابییں!‘‘ دے د ی
ت ت
چامد’’ :بچ فیات بو بنہت بپڑے ہہوبے ہہوں گے ؟‘‘
ئ ت ت
ہے۔ زمیین پپر ئکھڑا ہہو بچابے بو اس کا سر محشن ’’:اور کییا ،ایبک ایبک آشمان ت کے بپرابپر ٹہہو ہ
با
گ
ہے بو ایبک لوبے مییں ھس بچابے۔‘‘ ے۔ مگر پچا ہ آشمان سے بچا لگ
ئ ت ت ت
ہے ’’ :پجودھری صاجب کے یا ت ہ ک بے ہوہ ےی
ت
د ضورت ئ قی ی
ی ق ح کو بوں با ان ی ک ل سمینع ت فحیی
ئ ہ یئ ب ت ف ب
ے مییں بنہت سے بچ ف چیات ہہییں،کوئی پچیٹز پجوری پچ تلی بچابے پجودھری صاجب اس کا پپ تتہ فبنص
ت ت
ہے کہ پجودھر تی فاسم علی کے پں گے۔‘‘ اور پبھر ہہر ایبک کی سمبجھ ف مییں آ بچابا ہ بپ یا د ی
بے دے بچابے ہہییں۔ رو یں ھ با کر آ یات چ باس اتپ فیی دولت کییوں ہے ،بچ ف
پ ی ہ پ
ل ئ فف
لپحائی ن ظر
پن ف ب ئ ت ف ف ت فت ت گف ت
ہ ہ ی ی ق
ے عییدگاہف یچ بے ہوبے ف پبچ اور کمخ ف
لف ببا فبوں پ تپر اظہانر چییال کر ف اسی ت ظرح گو ف کربے
بے ف بئعد ھلوبے حریبدبے ہہییں۔ جمود بے ش پیاہہی حریبدا ،حشن
م م کے
بچا ش تبے ہہییں ف۔ تماز ف
ت
ہے ’’ییہ کھلوبے
ے ہہییں ،سوپچ یا ہ وکییل۔ چامد کے پباس کل تبیین پبیتس بنہسیی اور بوری بے
ئ ش
ہے ’’ :میٹرا بنہ تسیی روز پبافبی دے بچابے گا بصیح یا ٹبوٹ چائبیں گے،کون فحربدے۔‘‘ محشن کہت
ہ ی ب ی
و ششام۔‘‘
ش
ششک و شبیہ
ت ف ت
ہے ف’’ اور میٹرا وکییل روز ہے ’’ اور میٹرا ش پیاہہی گھرکا پنہرہ ئدے گا۔‘‘ بوری کہ یا ہ مجمود کہ یا ہ
ل ئ ف ت
ظروں سے دیبکھ ر ہہا ت ن
ف ی بحاپ ل کو ٹز
ی چ
پ ہر
ہ چامد گا۔ بے ل بے پ رو روز اور گا لڑے مے دق م
ف
‘‘
ب ی ت ت
ےہے۔ ت پبچ ے ابھییں ت ہہابھ مییں ف لے ف ل ی فکن ص ببط تکربا ہ کے یلی ہے کہ ذرا دیپر ت ہے۔ پچا ہہ یا ہ ت ٹہ
ے فحرچ کربا نہییں پچا ہہ یا۔ اس وفت مٹھائبییاں ک فھابے ہہییں۔ اس وفت ببھی چامد بیین پبیتس
ف ف ش ش ب
ہے۔ ے کے شک و شبیہ کو نہایپت فظری ابداز مییں پبیتش ک ی فیا ہ پپرییم پچ فید بے ایبک پبچ
ے حرچ ہہو ہے ’’مییں اس کی ہہوششییاری سمبجھت یا ہہوں ،بجب ہہمارے شارے پبیتس ہ مجمود کہت یا
ئ ٹ
بچائبییں گے تپب ییہ مٹھائبی لے گا اور ہہمییں پحڑھا پحڑھا کر کھابے گا۔‘‘
فف
ت
فسی س طح
ت ف ف ت
ہے ’’ تام ییفیہ کے پباس سے ایبک دست پپ یاہ تحریبد ہ ت پ ت ہ
یا چ سو ہے، با ت ہے کی دوکان چامد لو ہ
چ ت ٹ ف ف
ہے ،اگر وہ ہے بو ہہابھ ب ل ب فچابا ہ ہے ،بوے سے تروبییاں افباربی ہ فدست پپ یاہ نہییں ہ
تف ف
ےہے تا ییس ابھییں ’دست پپ یاہ‘ لے ب فچا ت فکر دے بو ف فک ییی جوش ہہوں ف گی۔ ذہہن شیبحییدہ ف ت ف ہ
ہےے والدیپن کا ت ائن ظار کربا ف ہ ے یلی ہے۔ تفسی س طح پپر ا پئی
حوں مییں ببھی والد ی تپن کا ائن ظار ہ لم
ف ف
ے کھلوبے لو ’’آحر اببا ک بٹھی فیہ ک بٹھ ٹی بو آئبییں گے ہہی پبھر ان لوگوں سے تپبوپجھوں گا کثی
ت
گے۔ ایبک ایبک بوکری دوں گا اور دکھا دوں گا کہ دوستوں کے ف شابھ اس ظرح ش تلوک
ت ت
ہے ’’دست پپ فیاہ دیبکھ کر شب کے سب ہ یسییں گے ،احمق بو ہ یا چ پ سو ھر ب
پ ‘‘ ہے۔کییا بچا ہ
با
ہہییں ہہی سب۔‘‘
ف ف
اجساس کمتٹری،بچادو میٹر،اجسانس عم
ت
ت ش
ہے لییکن اس اجساس پپر ا ی تبک پپردہ ہ با چامد ’دست پپ فیاہ‘ لے کر اجسانس کمتٹری کا سکار ہ تہو
ف
ے
ہے بچیتس ظرح آبا ہ ے اس ہے۔ دست پپ فیاہ ک فیدھے پپر رکھ کر دوستوں کے ف شا می ہ ڈال دیپت یا
ف
دست پپ فیاہ ف ے
ی م ہے کہ ان کھلوبوں کے شا ہ ک فیدھے پپر بپ فیدوق ہہو۔ چامد کو اس کا اجساس
ے کو ے فینصل
ف
ہے لییکن ت ا پئی مذاق بک ا یں م یاب کی کوئبی ا ہ میت فنہیں ہے۔ ببحوں کی د ف
شت ہ یف ی ف ی پ فی ت ہ س ہ ی
ی
ی
ہے ل کن باکر سوس م یہ ی با کو جود کر لے یاہ دست ہے۔ یا چا باھاجمبس اور اہہم مبجھ فیا
فہ ف ت ف ب لس ت ی ح پ لف ف پ ہ ہہ ف ف پ
ے بجملوں کو ت
ہے اور ا پئی اس کا اجساس ہہوبے نہییں دیپ یا بجس ظرح ف ظوں کا ائیحاب کربا ہ
ت ت ش
ہے اور جپ
ہے ت اس سے اس ت کی کمزوری ھپ بچابی ہ بجس زور اور شدت سے اپجھال یا ہ
ہے کہ دوستوں پپر اس کا بچادو کام تکر گییا۔ بجب اسے ف ییہ دیبکھ کر ئ چیٹرت اور مسرت ہہوبی ہ
ت ت
ہے ،احمق اسے کییا کرے گا؟‘‘ بو وہ اپپ فیی ف
ہے ’’دست پپ یاہ لیبا ہ ے ہ فہوبے کہ یا ہ فمحشن ہہتشی
ش ف
ہے ’’ :ذرا اپپ فیا ت بنہ تسیی زمیین پپر ت ٹ
ے دست پپ یاہ کو زمیین پپر پپ یک کر کہ یا ا ہ
ف ح چقت م ٹیابے کے یلی
ہے ’’ :بو ییہ دست پپ فیاہ ف ت ب ئ
گرا دو ،فشاری پیسلییاں پجور پجور ہہو بچابییں گی بپ چحا ک تی۔‘‘ مجمود طٹزا ک فہ یا ہ
ئ کھ ف ئ ک
ف اس وہ لہے ،ببھ ہ یں ی نہ ہے ،واقعی ییہ کوبی لوبا ت ہے ؟‘‘ چامد ف پپر ییہ بپڑی پجوٹ ف ہ کوب چی ھلوبا ش ہ
ک ت
ہے۔ اس کمی کو پجھ پیابا ضورت ھلوبوں سے کس تظرح کر شک یا ہ ت
ببھدی سے کا م قافببلہ جوب
ہے ف بپرپری کا اجساس دراصل کمٹری کے اجساس کی ایبک ہ ہے ،صاف طا ہہر ہ پچا ہہت یا
ت ف
ف
ہے ،اببھی کفیدھے پپر رکھا بپ یدوق ہہو گییا ،ہہا تبھ ت
ف
ت ہ یں ی نہ ییوں
ت ہے ’’ :کھلوبا ک ہ ہے ،کہت یاضورت ف ت ہ
بک پحم یا دوں بو یم ٹ اس سے ن ئمہار تی باک پبکڑ ٹ
مییں لییا ق قیٹر کا پحم یا ہہو گ ی فیا ،پچا ہہوں بو
ئ لوں ،ا ی فت
ف ف
لوگوں کے شارے کھلوبوں کی بچان نکال بچابے ،ن مہارے کھلوبے کن یا ف ہہی زور لگابییں
ف ش ت ف
ہے ییہ دست پپ فیاہ۔‘‘ چامد ت بے اپپ فیا آحری ے۔ میٹرا بنہادر شیٹر ف تہ اس کا ببال ببینکا نہییں کر سکی
ت
بچادو پچلیبا بھا اس کے بئعد اگر کوئب تی پجوٹ پنہیپ تحیی بو ششایبد کوئبی بجواب ف ففیہ ہہوبا ،ییہ بچادو کام کر
ش
ہے ’’ :میٹری ج بیحری سے ببدلو ت گے ،دو ہ گییا ،ف اس کے دوست مت یاپر ہہو بچابے ہہییں ،سمینع کہت یا
ک ف ف ب
ہے۔ ہ با پت اہہم ف فھلو ب ب
چا پن با کے ذہہن مییں ’دست پپ فیاہ‘ ایبک نہا ی فف حوں ب
پ ہے‘‘ آبے کی ہ
ف ت ت ت
ہے ’’میٹرا دست پپ یاہ بو ن مہاری ج بیحری کا پبییٹ ٹپبھاڑا ہ ہے۔ فحر سے کہت یا ہ چامد کو شکون شا مل یا
ف ف
ڈالے ...میٹرا بنہادر دست پپ فیاہ آ مییں پبافبی مییں ،آبدھی مییں ،طوفان مییں بپرابپر کا ڈبا
ہے گا۔‘‘ کھڑا ر ہ
۷۔ ا لم ییہ
ت ف ف ش
اگرپجہ پپرییم پچ فید کے اکٹر المییہ کرداروں مییں ز فیبادہ یپبیچ وت حم نہییں ل یا ھر ب ھی ک یی المییہ کردار
ئ ب ب
پ م
ف ف
یدہ عمل سے پن شہپحابے بچابے ہہییں۔ بجو ’شادہ‘ نہییں ہہییں ببلکہ ف ی پخ
ی ے یپب ے ہ تہییں بجو ا پئی فا ف ییس ت
شم ف ت ف ت
ےتفسییائی نصادم اور منصاد تف تطہ نگاہ کی ک شکش کی وبجہ سے ت یپبیپخ ییدگی کے مرکز ہہییں۔ ا ییس
ٹ
کرداروں کی کہافبییوں مییں فدروں کی کشمکش اور ذ ہہ فیی نصادم سے یپرببحڈی پبییدا ہہوئبی
ہے۔ ہ
ت ت ف ف ف
ے ذ ہہ فیی نصادم کے شابھ گہرائبییوں ’’کفن‘‘ کے ئ گھیتسو اور مادھو دوبوں المییہ کردار ہہییں ،ا پئی
ت
ہے۔ گھیتسو مادھو ہ ف لی ن ہے بجو درندزہ مییں م ب مادھو کی بجوان ببییوی ف ہ ٹ
سے اوپپر آبے ہہییں۔ ببدھییا
ےہے۔ پجماروں کا ییہش تکیبیہ اس یلی شال سے کم ٹنہییں ہ ہے کہ بجس کی عمر شابھ ف کا ف بباپ ہ
ف
کے بدھییا کی حمیت ٹ اور مشقت ت ے بیت ہے۔ دوبوں بباپ بب یثی ہے تکہ مادھو کام پجور ہ ببدبام ہ
ے ہہییں۔ گھیت تسو اور مادھو دوسروں کے کھثیوں سے مٹر اور آلو پحرابے ہہییں شہارے بچ یثی
ب ت ب
ب
ے ہہییں اور پبییٹ ھر یں۔ کسی کے کھ تییت سے ا ی کھ اکھاڑا تل یثی
ف ف اورت ببھون ببھون کر کھا ٹبے ہہ ی
ہے بو کوئبی فکام ف نہییں ت کربا۔ بجب دو پچار روز ہ ے ت ہہییں۔ تگھر مییں تمٹھی ببھر اباج م تو ب تجود فل ییی
ت ل
ےہے۔ بجب بک پبیتس ہے اور تمادھو فروجت فکربا ہ قے ہہوبے ف ہہییں بو گھیتسو کڑیباں بوڑابا ہ ت
فا
ب ر ہہی
ہے لیہذا بے ہہییں۔ کسابوں کا گاؤں ہ ارے پ ھر ت ف
ے ہہییں دوبوں نادھر ادھر مارے م
ی ف
ہے۔ ببدھییا موت اور یں کربے ببدھییا ہہی شہارا ٹ ہ ٹ ہے۔ ل ی کن ییہ کام نہ ی ت فکام کی کمک شیشم نہییں ہ ف
ہے ب
ے ببا ہہر الؤ کے پباس ب یبثٹھ کر آلو ب ھون ر ہ ہے اور ت بباپ بب یثی زبدگی کی کش مییں گر فف یار ہ
ت ت ف ت
ہے ’’ذرا ہے بو تبچلدی مر کییوں نہییں ٹبچابی۔ ‘’ گھیتسو ک تہ یا ہ ہے ’’مربا ہہی ہ ہہییں۔ مادھو کہ یا ہ
ے کہ کوبھری مییں گییا بو گھیتسو آلوؤں ہے اس یلی ہ ہے۔‘‘ مادھو ڈربا ہ ببدھییا کو دیبکھ لے کیتسی
ت ت
جب ہ ب ت ‘‘ ہے یا گ ل ڈر بے ے و ہہاں بچا ہے ’’ ف بمجھ ت
دے گا۔ بجواب دیپ تیا ہ صہ صاف تکر ف کا بپڑا ح
ک ت
کے پباس بچا کر فروبے ہے ،دوبوں زم ی تین دار ت ہے بو فن کا ف تسوال پبییدا ہہوبا ہ ببدھییا مر بچا فبی ہ
ہے بو ف مہابجن ببھ بی انکار بے ف ٹدیبیا ہ ے ف ما تگی ب
گ ے ہہییں،زم ی تین دار دو رو پ یوں سے پبیتس ہ فہییں ،مہاج ت
بے حمع ہہو ے مییں پبا بچ رو ف پ ے ہہییں۔ ایبک ھثی یں کربے۔ دو پچار آبے دے د یئی ت نہ ی
ہے ’’پچلو کوئبی ہہلکا شا کفن لے فلو۔‘‘ ہ ٹ بچابے ہہییں۔ لکڑیباں ببھی مل بچاتبی ہہییں۔ گ ٹھیتسو کہت یا
ئ ت ت
ے رات ہہو بچابے گی،رات کو کفن ے ا ب ھی ہے ’’ ہہاں اور کییا،لش ا بھی ت
مادھو بجواب دیپ یا ہ
ئ ت ئ ف ف
ت ک ی
ہے ے ہہوبے کہ یا ہ
ت
بے کول للپحابی نگاہہوں سے د ھی پ ہے۔ ‘’ گھیتسو پبا بچ رو ہ کون دیتکھت یا
ت ف ف ت ت
ے اسے مر ے کے پ ف یچثٹھڑے ببھی فیہ مل ے بچی پن ڈھا تکی ے بچ یثی ہے کہ بجس رواج ہ پرا ف ’’ فکیتسا ب
ت ت ت
ہے۔‘‘ کفن لش کے شابھ بچل ہہی بو ہ ے۔‘‘ مادھو ہہاں مییں ہہاں ملبا بے پپرفبییا کفن پچا ہ یہی
ت ف ت ت ت ش ف ت
ے گابے ہہییں،رات ے ہہییں ،لییاں ھابے ہہییں ،با پجی ک ھجمپ ہے۔‘‘ ف ھر دوبوں ف سراب پب یث تی ب پ
ت بچابا ہ
ب
بے جیم ہہو بچابے ہہییں۔ ب ھر مییں پبا بچ رو پ
ٹ ت ف فت ف ت یی ف یف ت ف ت ت ف
ے اور اپپ یی فسییائی ک ش ث فیوں کے شابھ ’کریتکٹر‘ ییہ دوبوں کردار طبی قابی زبدگی کے المییہ کو یلی
ش یت ف ف ف ئ
شدت سے ف ف ے کردار کی نہییں بب تلکہ اپپ یی شخصثیوں کو ے کہ ضرف ا پئی ے ہہ ی تیں اس یلی بپن گی
ت ش
ے ہے پبھر ببھی دوبوں با پجی ے روبا ہ سراب پبی کر مادھو ببدھییا کے ف یلی ف سوس بپ فیابے ہہییں۔ مح ت
ک ف
ہے تاور اسے مادھو تاور
بف ں۔ پپرییم پچ ید بے ببدھییا کی لش اور فن کا ذکر کییا ہ گابے ہہیی ش
ی
پڑھا دئنی ف گھیتسو کی فلسوں
بذا ش اور ص فعو بپت ت کی ل تحی اور ب ت ہے۔ ان ش کی لذت ا ی ف کا ذکر بپ یا فدیبا ف ہ ت ش
ے گا فبے سو بچابے ہے۔ دوبوں بو سراب چابے مییں سراب ت کے یسہ مییں با پجی ہ
ف
ہہییں ل کن کہابی اور کردار کے المییہ فکا پب لو فاری کے فذ شہن کو اپپ یی ف گرفت مییں لے ہ ہ ف ی ی
م ف ص ت ت
ہے اشی ے ہہییں۔ بچذببابی آسودگی چا ف فل کر بے کا ییہ ابداز اردو فکشن مییں تغیٹر عمولی ہ ل یثی
ص ف عم
ہے۔ ل مییں ایبک الم یاک پیس من ظر مییں المییہ اور اس کا بجو ہہر چا ل ہہوبا ہ
ف ف ی ٹت ف ف ف
ہے کہ ف بجس سے افسایہ پب فث ھوس کا ایبک ہ ے المییہ کرداروں کی ابدروفبی ویپرائی غیٹر مولی
عم ا ف فییس
م ٹ ج ف ف عم
ہے۔ ہے۔ کرداروں کے ف ل ف سے فابدروبی ویپرائی Havocف تکا ب ھنکا ش غیٹر عمولی ہ من ظر بپن گییا ہ
ہے ی کی ف ہ
ئ
جس فظرح ت ت قاب کساب ف ہے۔ پپرییم پچ ید بے ایسابی فظرت کی تب
ف ف
ہ ییہ اردو کا ششا ہہکار
ف ف
ہے۔ ’کفن ‘ففنکار ہ ی ب کر صا قا
ت
ت کا نی ث اس کی مش یال فنہییں م تلیی۔ ٹ یپرببحڈی ففنکارافیہ دروں ببی
ف ف ف تب ف
ہے۔ م ظق،بچذبیہ اور ن یہ ف نمو فراموش ل ب اف با بک ا کا نی
ف
ث ی ب دروں یہ کے ’وژن‘ اور ف ف کارا ف
ہ ف یت فن ف ف ک ت ب ئ
بوں کرداروں کے ذریئعہ المییہ کا اجساس سب ش پپر گہری ن ظر ر فھی ہ
ت ف ے ٹ یہوبے واقعہ اور ان ف دو ت
ہے! ے رکھ دیپ فیا ف ہ ہے بجو جود پرببحڈی کو ایبک کردار بپ یا کر فاری کےف ت شا می ایبک اییسا ڈک فشن دیبا ہ
ی ش
ہے۔ کہافبی کی الم فیاک ڈرامائبی ک ی فینیییں ڈرامائب فی افسابوی تییہ دروں ببیثنی اور ’وژن‘ کا کرسمہ ہ
ت ش
ت اجساس پپر بجس ظرح فاببو پبابے کی کے المییہ مییں شد ن ت بب شحربیہ بپن گ ئیی ہہییں۔ اس کہافبی
ہے توہ ایبک بپڑے یدا کییا گییا شہ بوازن پب ی شف جس ظرح ف ے مییں ب ش فکوسش کی فگ ئیی اور المییہ کے ل بہ تچ
ف
کے ہے۔ سچاربچی ذ ہہ فیی نصادم کا شعوری اظہار غیٹر شعور کے شدیبد نصادم ف ہ تففنسکار کا کاربامہ
ت
ہے۔ پپرییم پچ فید کے فن ہ ہے اور ییہ بپڑی ببات ہ ل کے پ ئیییں م لس فل ببییدار ر فکھت یا ف
ی لس
ٹ ف ت
ھوں فبے طبی قاتبی زبدگی کے المییہ کرداروں ش کی یپرببحڈی پت فپر اپپ فیی ف
ہے کہ اب ہ کی عظمت ییہ
ش
ی رو ب فش فیائبی سے دشیخط کر ت
اردو شافسابوں کے المییات پپر بیٹز اور گہر ش ہے۔ ف مہر ئبیت کر فدی ف ہ
ہے۔ ییہ ببھی کے جشن ٹکا ی شعور بحش دیبا ہ کے پپر تییم پچ ید بے اردو فکشن فمییں پنہلی ببار المییہ ت ف
ہے۔ ف
حڈی کا بچلوہ بپ یا دیبا ہ فف ب ب پر کو ظوں ہے کہ روز مرہ کی زبدگی کے عل تمت یی دشیح کہا بچا شک یا ہ
ف ت ت ف
ے نہ ی تیں ہہوبا کہ وہ عام اچلفی فدروں کے ش پبیتش ن ظر المییہ کرداروں کا زوال مخض اس یلی
ف ئ ف
ہے کہ وہ کپجھ ف اور شپحابییوں کو عیٹر شعوری طور ہ ت ے ببھی ہہوبا بمحرم فاور گنہگار ہہ ی شیں ببلکہ تاس یلی
ف
ے کی کوسش کربے ہہوے گریپز کربے ہہییں۔ موضوع اور کہافبی کا فچاربچی اور پپر پنہپحا ئی
ہے۔ مادھو اور گھیتسو کی ’شا ئ یبیکی‘ بجو اس المییہ یان دافچلی دوفبوں پنہلو ابک ہی س فقر کی داشت
س ئ ف ہ ی ف ہ
ت ت
ہے کسی محاورے سے مب ھابی نہییں بچا شکیی۔ ییہ ج اور اس کے بجو ہہر کو تمایباں کربی ہ
ی ت فف ت ف ت بچت یفیی گہری ہے اتپ ف
ی
ہے۔ ییہ تدوبوں کردار بمحرم ن ظر بو آبے ہہییں ل کن ہ ی ھ ب ب بک ی بار ی ہ ی ی فہ
ئ ت ہ
ے بمحرم نہییں ہہییں کہ تان کے زوال کی تمام پر ذمہ داری ان تکے عوامل پپر عابد ا ییس
ت ش
ہے ف ف اور تالمییہ فدروں شکے شابھ م فلزم اور بمحرم محسوس ہہوبا ہ ت ہہوتبی ہہو۔ معاسرہ اور اپپ یی
ف
کے زوال کا ذمہ دار! ییہ کردار بو معاسرے کی حراببییوں تکے مخض حصہ دار ن ظر آبے
ف
ہہییں۔ ان کے ر بجحابات تکی بحڑیپں ان کی ت ’شا ئ یبیکی‘ مییں بو ہہییں لییکن اس ’شا ئ یبیکی‘ کا گہرا
ہے اور تاس ظرح المییہ ر ششتیہ عاشسرتبی عوامل اور حرکات کے متن ف
(Paradoxسے ہ ت ف ف ت فض) ف یا ت ب ئ ف م
ت
ہے ٹرت اس وفت ہہوبی ہ ہے۔ چ ی ت کے ب تجو ہ تہر کو تمایباں کربے ہہوبے ف ان کا فد شاوبپحا ن ظر آبا ہ
ب
ہے۔ بجب ح قییقت کے نطن سے اپچابک بچذبیہ اشاروں مییں پبھوٹ پپڑبا ہ
ف تف ف ’ ف ییور‘ کا کردار ببھی پرییم چ ف
ہے۔ چاربچییت کا دبباؤ تہ ق یی لح ب ی ک نی ث ی بب درون اور وژن کے ید پ پ ئ
ش ت ت ئ
‘ ش ف ’
ف ت
ہے۔ ینہاں بییور کی فشخصییت اور ش فاس کے ڈرامابی افدام اور معاسربی افدار المییہ پبییدا کربا ت ہ
ت لبج ف ئ
ے
کہیہے۔ ییہ ی ہے۔ ڈرامابی فصا ی تاس کی شخصییت مییں ا فھن ک پ شب یشمیدا کر بب فی ہ ت کے درمییان نصادم ہ ف
ف
ہے۔ ہے کہ بجس سے ذ ہہ یی کش جیم لیثنی ہ کہ اس کی ذات کو ییہ فصا البجھا کر رکھ دئنی ہ
ہے۔ ’فبییور‘ کو ہ کردار کی شادگی اور معصومییت اور ڈرامائبی عمل کے درمییان المییہ پبییدا ہہوا
ٹ
ہے۔ پبپحاس ک فی عمر مییں ببھی وہ پبھرتبییل اور گٹھییل ہ بے پپ فیاہ حمبیت ب ف اپپ فیی ببییوی ببدھییا سے
ت
ے ہہییں۔ بجب کوئبی ببدھییا کے ے بوبجوان تحمفیت فمییں اس کا لو ہہا ما ئی ے ا پجھ ہے۔ ا پجھ ہ
ت
ہے ،کہییں کام کییوں فیہ کربی، ت
بے اسے سرپپر پحڑھا رکھا ہ ہے ’’یم ی ٹٹ ببارے مییں ییہ کہ یا ہ
ت ئ ت چ
والوں سے لڑابی کربی ت ہے اور گاؤں ے ت)مزے ( سے کھاٹ پپر ببث تھی پ لم پبییا کربی ہ بمچ
ت ئ
ے ل ی کن وہ بواب ببھی بجوان بپ فیی ہہوبی ہے۔‘‘ بو ب ی ئ ہے ،یم ببوڑاھے ہ
ہے جواب دیپ یا ہ ہو تگی ت
ہ ئ ت ت ت ف ف ب ٹ ف تہ
یم ہہی نہییں بھا ،بجب وہ آبی بھی بو میٹرے گھر پب یم لوگوں کا ج ی ٹٹ ’’یم ک ییا بچابو گے ببین تیا ،ت
ٹ ت ت ت ف ف
ے ،وہ رابی بپ یی ببث ھی ر ہہ یی بھ فی ،تبھ تی ببھی فبپڑے گھر تکی ببیثنی، ے بھ مییں شات ہہ ئل پچل تی
ف ت
ھا۔ ب فجمابا ببدل گییا بو کییا،اس کا ت ے ہہابھ سے کوئبی کام فیہ کربا پپڑبا ب ے ،ا پئی ے ہہوبے بھ بمحور ت لگ
ت ت ٹ ف
ہے بو آتکھییں لل ہہو بچاب فی ے ب یبثٹھ بچابی ہ ے کے شا می ہے ،گھڑی ببھر پجو لہ دل بو وہہی ت ہ
سے پنہل ف ت
ے مر بچابا ہے .... ....ت ‘‘..وہ اپپ یی ببییوی ف ھام کر پپڑ شی ر ہہ یی ہ ہہییں اور سر ت ب ف
ت ف چا ہہت
ہے۔ رگ رگ مجمور ہہو بچابی ہ ت سے
ت
بوں باب ی ک ییوی ب
ب کرے۔
ف یہ ست پردا ب عم
ش
باکہ ہے ہ یا پ
ف ت
ایبک مہاتما بچی کشف و کرامات کے فریپب مییں اسے مبن یل کربے ہہییں۔ ’ ئبییور‘ ببدھییا کے
ہے کہ ہہابڈی مییں دولت حمع ہہو بچابے تگی۔ لییکن
ب ف
یا ے افبھیں دے دپت یا ہے۔ سمبجھت ف
گہی
ش ہ ت ہ ی ی
ف
ہے۔ اشی مٹزل سے بییور کا المییہ سروع ف ہہوبا ف ہ
ف ف بباببا ت بچی زیبور لے کر عائپب ہہو بچا تبے ہہییںت۔
ہے۔ گاؤں مییں تمعصوم اور ب ی فیک ب تییور ہ بے بحا تششا ببھاگ یا ر ہہت یا ب ئ ک یھثیوں تکی مین فیڈو تں سے
ے ش فیابے بچا تبے ہہییں۔ ببدھییا فبییور کو ب گالییاں ت دیئنی ہہییں۔ فبییور جود مہاتما کے تفص ش نی ث ی بکی بد ف
ف ف ب
ف ح ف ت
ب
ہے۔ ع قییدت م ید مع ہوبے ہہییں ،ایبک جس یییہ ب ھی ہ ہ ہے۔ آشن بجمابا ہ ے کی کوسش کربا بنثی
اور ہوں ہے ’’مییں فیہ مہا تتما ت ہ ہ یا آتبی ہے۔ فبییور کو اشی ش کار کی فصرورت ہے لیہذا وہ کہت
ہ ہ
ت ت ی ت س ف ف م
ب
چال مییں پپڑبا ہہوں ل کن ب ئیٹری سردھا اور پپرییم د ی کھ کر ببجھ پپر رحم آبا ی یہ کا ل دبییا کے ف مایبا ب
ت
ہے۔ ببھگوان بے پچا ہہا بو تبیٹری مراد پبوری ہہو بچابے گی۔‘‘ پبھر اس جس ییفیہ کے زیبورات ہ
ی کم ٹ ٹ ی
ی ت ک ی ف ش ف ٹ
ہے .. .... ....فل کن پپ یاری اب تھا کر ب ل کی پپ فیاری فکو پچابد کی رو تش یی م ی فیں ف دت ھ یا ف ہ
ب
ے نہییں رکھ شک یا! وہ عم نصییب م ظلوم عورت اس کی نگاہہوں مییں فا ب ل رحم بپن کے یب پیچ
ٹ
ہے ’’ببیثنی پپ ٹیاری ابھا لے
ٹ
یا چاتبی ہے۔ فبییور کا ف مٹر لرز چاتبا ہے۔ روح کافپ تییی ہے۔ کہت
ہ ت پ ت ہ ہ بئ ض ی ب ت ہ
ب ب ت
بچاؤ ن مہاری فمراد پبوری ہہو بچابے گی ،مییں ن مہارا امیحان لے ر ہہا بھا۔‘‘ اسے ھ بٹھوت اور
ت ت
ف
ہے بو ببدھییا کے فبئعیٹر با آ یس پ وا ھر گ کا پن ب تبلک سے ت فقرت ہہو چاتبی ہے۔ ’’مہا تتما ف
یہ
ہ ئ ہ ب
بے ممرسچکی ہے .. .... ....الم فیاک صاف
‘‘
ہ ت
ف ئ ہ پ ے تہو ہے،وہ ٹگالییاں د یئی و ہہاں سب کپجھ ہ
ہے۔ کردار اور ت اس کے ت ڈرامابی عمل کے ف
تکی ت مییں ایبک ششمعبحییب ئ ش یابے کا اجساس مل یا ہ
درمییان بجو ک کش ہہوبی وہ ببھی فاس کا المییہ ہہ تی بھا۔ ذ ہہ فیی نصادم کی ف نصویپر و ہہاں د ھی بچا
ہے اور پبھر ت
ہے کہ بجہاں ببدھییا بے زیبورات مہاتما فبچی کے ش جوالے کربا پتچا ہہا ہ شکیی ہ
ی ف ف
ہے۔ شادگی اور و ہہاں کہ بجہاں وہ ایبک جس یییہ کے زیبورات پچابد کی روش یی مییں دتک تھ یا ہ
ہے اس کے ے پجھپ چابی سے کپجھ دیپر کے یلی یت چالت کے دبباؤ کی وبجہ ی معصوم
ب ف ہ ہ ت ت
ڈرامائبی افدام سے اس پر پردہ بھی پڑ چابا ہے۔ لیی ت
ے ،اس ے نہییں ر ہی چالت ا فییس کن ہ پ ب پ پ ب
ت ت ہ ت ف ب گ ٹ ت
ے یہ د ی کھ ت کر ھ ف فین ہ تہوبی ہے۔ اسے تروبا یبا ہ تشی کی واپیسی اس المییہ کردار کی ببھی ’کٹھارسس‘ ہ
ت ف
ہے۔ اس کا ا فجن یام تفسییائی ہ یا ل ہے لییکن اسے حمفیت مزدوری مییں مگن دیبکھ کر شکون م ہ
ش ت ف ف ت ش ک ف ت
ہے۔ ’بییور‘ ز فبدگی مییں ت بوازن پبییدا کر بے کی کوسش ے کی کوسش کربا ہ صحت کو بپرفرار ر ھی
ہے وہ پ بیاہ کن اور پپر ت با ھا ک پب ی فر جو ب ہے۔ دار ذمہ کا یہ م ا ل کرتبا ہے اور ین ہی عم
ف فہ ہہ ف ل ی ت ش ہ
ے کے بباوجود ییہ فریپب وہ دوسروں کونہییں ب ہے ،تپچا ہی (Catastrophicبپن بچا فبات ہ آسوب ت)
ف ت ت ف
ہے بجب وہ اپپ یی سب سے پبییاری دے شک یا لیہذا اچلفی تکردار کی فیح اس وفت ہہوبی ہ ش
ہے۔ ہ با ہو ہ کا پ ھو ک کو یا بدھ سے
ح ب ی
ت ت
چالت کے نصادم مییں ایبک المییہ کردار بپن کر اببھربا اور ہن ’’امرت‘‘ )ح تقیی تقت(ذ ہ
ش
ہے اور ایبک فپپر آ تسوب ) ی ب ہے۔ اس ت صادم سے ت فیاؤں کی شس ست ہہو ت
ہ ک نم ن ہ
(Catastrophicا ف حام ہہوتبا ہے۔ امرت کا ذہہن وتفت)(Timeکی ز حٹر بوڑا کر آگے پڑھ یاف
ب بب ی ٹ ف ہ بب
ہے۔ بجس عورت سے ت ی
ہے۔ت اشی رجحان یبا ذ ہہ یی ک یقییت سے پرببحڈی پبییدا ہہوبی ی ف ب پچا ہہت یا
ہ ب ت ہ
ے ہہییں اشی رومافبی ے ببھی ہہو فپچک ف حمبیت کربا بھا اسے بپرسوں بئعد بچ بیکہ اس کے تبیین پبچ
ہے لییکن ک ئ
امرت کی ت ع امر پچالیتس شال سے آگے ن ل گ یی ش ہ ف ہے۔ ہ ت پت ف ئ یا فصا میں دیتکھ فیا چا ہہت
ف ی
ف ف ف
ہے ’’ت قاصابے ت شن بے تی ففین یا اسے زیبادہ مہر پپرور بپ یا دیبا ہہو گا اور سوچی اور سوچ ر ہہا ہ
بے فبییازی بو کب کی ترحصت ہہو پچکی ہہو گی ،اس دوششیٹزگی کی بچگہ اب ب اکھڑ پپن فاور
ت آزردہ کار یسائبییت ہہو گی بجو حمبیت کی فدر کرتبی
ہے اس کی طلب گار ہہوبی ہ ئ ہے ت ش اور
ف ہ
شن کر روچافبی یش قی پبابے گا کہ وہ اب ببھی اسے ...وہ خض اس کے میہ سے ییہ ب
ف م
ت
ہے!‘‘ ہے۔ اب ببھی اس سے وہہی پبچپین کی سی حمبیت ہ یباد کربی ہ
ف ت ت ت ف
ج ب
ہے۔ س قیید شاڑای ،ھکی ہ ف ہ
ہے بو فامرت سے فہہمدردی ہو ف بچابی ہ بجب امرت پبورتما سے مل یا
ف ت
سار ،کفن م ی تیں ل پ ٹییی ہہوئبی کمر ،پپ یلی ببانہییں،ا ب ھری ہہوبی رگییں،آت تھوں مییں ف آیسو،زرد رج ٹ ت
ک ئ ب
ہے بو اس کی آواز دیپر
ت سے ف ب تکرابا ہ .. ....امرت کا ذہہن وفت کی زببحیٹر ف
ف لش ....ی ت
عم
ے فسییائی ذہن اور تبچذببابی رند ل ہ ت ے کردار ا فپئی ہے۔ پپرییم پچید کے ف ا ییس ف
ت ہ تبک ش فیائبی فدئنی
ت ت ن
امرت
ہے بو وہہ تی ف ف موشی پبور تتما کا چال بپ یاب تی ف ہ سے پ ہپحابے بچابے ہہییں۔ ٹ بجب پبور تتما ک فی ف ت
ہے بو ایسان کو دیبوبا بپ یابے فدرت ہ ہے کہ دل مییں اگر م یی کو دیبوبا بپ یابے کی ہ سوپچ یا
ت ف ت ت ف
ے عرض کے بپ فیدے کییا سمبجھ سکی
ے ہے ’’نپتچسوی کو ہہم بچییس ہے اور کہ یا ہ کی ببھی ضرورت ہ
ہے یا ہیں۔ موشی ہہمارا ففرض اس کے تفدموں پرسر بج کافبا ہے،سمبجھافبا فنہیں۔‘‘ التن یاس ٹبوٹپت
ت ہ ت ی د ت ب ہ تھ ت پ ت ت بتک ف
تہ ی
ت ف ی ئ
ہے بو المییہ ہے۔ تکمی ل آرزو کی ن م یا دم بوڑابی ہ بو امرت ف ھر نہییں فبچابا ،ت شپحابی کو بھام لین یا ہ
ہے۔ ے آبا ہ کا ایبک بییا پنہلو شا می
ف ف ف
قارہ( ،پچیین ش فیگھ )گھاس وال تی ،کاؤس بچی)لعفیت( ،وبود)دو سکھییاں ( ،ہہلکو)پبوس گ مراری )ک
ٹ ف ف
کی رات( ،دکھی پجمار)ببحات( ،ہہرکو)فرببابی ش( ،ب فچییون داس)دسنت عییب( ،مسٹر مہتیہ
ف
)ریباست کا دیبوان( ،میٹر اور مرزا صاجب)سظر بج کی ببازی( وعیٹرہ ببھی المییہ کردار ہہییں۔
ف ت ف
ے ف ہہییں لییکن آحر تبک ان کے ے گ فیاہ کو ف فچدمت کے پپردے مییں پجھ پیا ل یثی مراری لل ا پئی
ہے۔ پچیین ش یگھ کے المییہ کو ضرف محسوس ہ چلق مییں کوئبی وزفبی پچیٹز پبھتسی ہہوئبی معلوم ہہوتبی
ت یا چا ش ت یا ہے۔ ’گھاس والی‘ کا یہ ا میہ کردار ت
ہے۔ ہ یا ل م یں ی م ضورت ی ک ی آدم سرے ی
ت ب ی ل ی کی ب ک ف ف ہ ت
ش عم
اور کاؤس بچی کی ہے۔ مرارفی لل ش یدہ ہ ت ل ف مییں اس کا المییہ پبوش فی اس کے تفسییائی رد ش
ہے۔ کردار ت ف ہے۔ وبود پبدما کا سو ہہر ہ ظرح اس ال فمییہ کردار کی شخ تصییت الم ی تیہ کو محسوس بپ یاب تی ہ
ہے اس وفت اس کا ذہہن پبیپخ ییدہ محسوس نہییں ہہوبا ی عارف ہہوبا جب ب ہے۔ حم و یچ ب میں ی
ہ ت ئ ہ پ ی
ت
یدگی سے دلپحسپیی ہہو بچابی ی ہ ف یی
ف ف ف ے ذہن کی پبیپخ ی ت
ہے اس ک
ف ے کہاب فی آگے بپڑھ یی ہ ے بچیتس ل کن بچیتس
ف
ہے۔ پبدما ف اس کی چاموش ط بیینفعت کو سمبجھ نہییں پبابی ،اس کے تعارفایہ شکون کو پی فس ید نہ یفیں
ک یثی ف کرتبہی لیہذا وبود کو ا فیی چا ف
ہے لییکن بن ظا ہہر وبود ہ نی ث ی ل ی ی س
فح پ پ لد سے ھون ب ب ے
ی ل
فی کے ے ی ھ
ئ ش پپ ف ب ت پح فپب
اور اس تکے کردار کے ت پپراس کا کوبی اپر ت نہییں ہہوبا۔ وبود شکے خط سے اس کی زبدگی
ہے اور وہ ہ ہے۔ پبدما کی سوفچی اسے اجسانس کمتٹری مییں مبن ی فل کر دیئنی فالمییہ کا اجساس م تل یا ہ
ف ت ت ت س ف
بکہ
چال ت ہے ف ف ے شسے ہہٹ ت بچابا پچا ہہ یا ہ جود کو پبدما کے فاببل نہییں ت مبجھ یا۔ اس فکے را شی
ہے۔ یبہاں تفسییائی ئ
ے سوخُ بپن بچابی ہ سے فریپب کر بے کے یلی ہے کہ پبدما ا ت شپحابی ییہ ہ
ی
ہے۔ پبیپخ ییدگی کا دلپحسپ م ظالعہ مل یا ہ
ت ت
ہے بو مییں ن مھییں ی ی ’’اگر مٹرے فعٹر ت مہاری زفبدگی زبادہ فجوبنصورت اور ششافبدار ہہو ت
شک
تب ہ ت ی ف بئ ی ن ا ی
ف ت یٹ ت ف ک ف
ہے۔ ف ہ نی ب ی د یا بپ جہ ب بو ل ب فا ف بادہ ی ز کو حڈی ب ب پر ی ک اس بات یہ
یف ب ی ک بود و ‘‘ یا۔ ہہ ف فچاپ یا ھ ر یں ی نہ بخبٹرا
ت ف ف
ہے۔ اس طویبل افسافیہ مییں المییہ کی ویپرائی تضمیٹر کی آواز علط فہمی کی بپ یییاد مصبتوط کر دیئنی ہ
ہے۔ بوبجہ طلب ہ
ت ئ فف ف ف ش ف ف
ہے ،ڈرامابی واقعات داس )دسنت عف تییب( کی دو ہہری شخصییت پپر فنکار کی ن ظر ہ ت للہ بچییون
لہ
صاجب گردھاری ،میٹر اور مرزا ش ہرکو اور ہے۔ ہ کو،دکھی پجمار ،ہ ت مرکز بنن یا ہ ف
سے ییہ کردار بوبجہ کا
ت
ے کو پبیتش کربے ہہییں۔ ئعض فکرداروں ک فی چ ییثییت ب کے ال یمی ف اور ببھگت رام طبی قاتبی زبدگی
ش ش ئ ت
بوں فسظر بج کھییل ش دو مرزا اور ٹر ی م کے ‘ ی لڑا ھ ک کے بج سظر ’ ہے۔ فہ نی گ ہو ہ ی ک یوں علم
ت ف لک ف
ہے۔ ایبک ویپران مسبحد مییں سظر بج کے ہے ہہییں۔ ی ھیؤ کا فرماپروا فییدی بپن پحکا ہ ر ہ
ف ب ف ج
ے آ ہے ہہییں۔ م یدربجہ ذ ی ل مکالموں سے المییوں کا بجو ہہر شا می ے ہہو ر ہ م تہرے آگے پب پی ھ
ہے : بچابا ہ
ف ت ف ف ف
ہے۔‘‘ ی ہ یا ل کر ید ی ف بے موں ل طا کو ی عال صور ح ’’ کہا: بے ’’مرزا
ش ت
ے شہہ!‘‘ میٹر’’:ہہو گا ،آپ کوئبی فافصی ہہییں۔ ییہ یل ب یحیی
ف ئ ف ت ٹ ف
ت ہ ب
بے ت۔ اس توفت ببازی کی ظرف ط بیینعت نہییں ما ل ہوبی۔ حصور ہر ھ ب ذرا ضرت
لک ف ی ف مرزا ’’:فح
عالی جون کے آیسو روبے بچابے ہہوں گے۔ ھیؤ کا پحراغ آج گل ہہو گییا۔‘‘
ش ت ف
میٹر’’:رویبا ہہی پچاہہییں ،ییہ عیتش فییند فرفبگ مییں کہاں میتسر ،ییہ شہہ!‘‘
ف ئ ف ت ت ف ش
ہے ب لبے آشمابی۔‘‘ ب مرزا :کسی کے دن ہہمیتسہ بپرابپر نہییں بچابے۔ ک ییی مصثبیت ہ
ی
ت ب ف ش ش
ے۔‘‘ ہے۔ بچ نہییں سکی ہے ہہی ،پبھر کست ،بیس دوسری کست مییں مات ہ میٹر ’’:ہہاں ہ
ف ت ف ف
وا اییسا چادشیہ بچانکاہ د فیبکھ کر آپ کو صدمہ نہییں ہہوبا۔ حصور ت بے درد ہہییں مرزا:آپ بپڑے ب
ک ل ئ
بچانن عالم کے بئعد اب کمال کوبی فدر داں فیہ ر ہہا ،ھیؤ ویپران ہہو گییا۔
ش ت ف ف ف
ے۔ ییہ کست اور مات، ی ی
ے پبھر حصور پپر بور کا مایم ک یحی
ب ے ببادششاہ کی بچان ببپحا ئ یبی ے ا پئیمیٹر ’’:پنہل
ف ت
لبا ہہابھ۔‘‘
ت
ے ہہییں ف۔ شییاسی اور شمابچی ے مکمل المییہ کہافبی عل فمت فیی کو رفبگ مییں پبیتش کر د یئی ییہ مکا لم
ف ف
ہے ہہییں۔ بدگی کی الم یاکی کو تمایباں کر ر ہ یہ کردار ز ش یں یف فڈرا فمے کے المییہ کے پیس من فظر م ی
ف ک
ہے۔ مسبحد فکے ف ھ یڈر مییں ف ف ف ف
فصا نگاری مییں ببھی پپرییم پچ ید بے اپپ یی فنکار فی کا ف ئبیوت دیبا ہ
ے ئ گھویسلوں سے پحمٹ کر تمانز معرب ادا کر ہے ہہییں۔ ابباببییلییں ٹ ا پئی دے ر ہ حمگادڑا اذان ف
پ
ف
رہہی ہہییں اور دوبوں کھلڑای ببازی پپر ڈبے ہہوبے ہہییں۔ ’’گویبا دو جون کے پبییاسے سورما
ف ئ ف ت ف
ے کے تماپ یدے ہہییں ی ف
ہے ہہوں۔‘‘ ییہ دوبوں کردار بچاگیٹر دارایہ ط بق ہ موت کی ببازی کھییل ر
ت
ہے ہہییں۔ ہ ے تکے المییہ کو ابچاگر کر ر زوال کی علمت بپن کر اشی طیبق کے ت تاور بچاگیٹرداری ف
ت ش ئ ت ت ع
بکرار اور لمحالہ غیٹر ن لق ببابییں ہہوب فی ہہییں۔ آبیین اور فاعدے سے ببات سروع ہہوبی م
ت پن ہے اور پبھر ذاتبی جمل ت
ہے۔ ے بک ببات ہیچ بچابی ہ ہ
ت ش ف کی ت ت
ے پبیٹڑھ ییاں اور ے ہہوں گے ،ینہاں بو سظر بج ھ ی لی ’’میٹر:گھاس آپ کے ا ب چبا بچان پجھییلی
ش
پی تسیییں گزر گ ئیییں۔‘‘
ئ ئ ت ف ئ ف
ہ
ے ،بواب عاز ئی الدیپن کے ف ینہاں شبباورپچی گری کربے ہو فبے عمر گزر گ یی۔ مرزا’’:ابچی بچا یبی
ف ف ئ ف ئ ف
ہے۔ ربیتس بنن یا دل لگی نہییں ے کا سوق پحرایبا ہ اس ط قییل مییں بچاگیٹر پبابے ،آج ربیتس بنثی
ہے۔‘‘ ہ
ف ت ت ت پبھر تبلوارپں چ ت
ہے۔ شییاسی بچذببات ف فیا ہوہ ہ ی ب چا
ب آ ٹری ی دل ی ب ذا چگہ ب ی ک ٹری ی دل ی فوم یں،ی ہ ی
پ ف ہ یل ت ی
ت ج ت بت ت ت ف
ج
ے ت ہہییں۔ لوار ی شپں فپحمکیی ہہییں۔ ب ھ پیا ب ھپ کی آواز آبی یں۔ دوبوں پب یییٹرے ببد لی بچابے ہہ ی ف
ت ف ت ت
بوں پڑپ پڑپ کر مر بچابے ہہ ی فیں۔ سظر بج کے وزیپر کی گردبییں کٹ بچابی
س عم ف ہے اور دو ف ف ہ
ہے۔ ی ہ با ھا ج مب سے ل کے کرداروں ان بے ید چپ پ یم ی پر کو یہ م ال
لک ف ی کے ظام ی ن بک ا ۔یں ہہ ی
ہے۔ میٹر اور مرزا کی موت ھیؤ کی بچاگیٹرداری کی موت ہ
ت ف
’’ببوڑاھی کاکی‘‘ ’’ ،مس پبدما‘‘ ’’ ،ببازیبافت‘‘ ’’ ،دو بنہفیییں‘‘ ’’ ،دو سکھییاں‘‘ ’’ ،شکونن فلب‘‘ ،
ہے۔ ان کا چا یا ک ذکر کا حڈی ’’لیلی‘‘ ’’ ،سوت‘‘ اور بئعض دوسری عورتبوں کی ٹ ی
پر
ت ی ب پح ہ
ت ت
بب ف ی فی
افسابوں کی عورتبییں ببھی المییہ کردار ہہییں۔ ’’دودھ کی فییمت‘‘ ’’ ،فزافی‘‘ ’’ ،سوتبییلی ماں‘‘ ،
ت ف ف ب
ے طور پپر پبیتش کربے ہہییں۔ ے ا پئی ے ببھی المییہ کو ا پئی ’’عییدگاہ‘‘ اور ’’ ہہمدردی‘‘ کے پبچ
ف ف ف ف عم ف ف ف
ہے اور کہییں پپرییم پچ فید فکے افسابوں مییں کہ ی فیں کرداروں کے ل سے فصا الم یاک بپ ئیی ششمہ
ہے۔ ڈرامابی ک کش اور ئ ف ف
ی زبدگی و ی فپران اور ف الم یاک بپن گ یی ہ چف
سے کرداروں ک تالم یاک فصا ش ف
(Defenseسے المییہ Mechanismت نصادم اور فشخصییت کے ت ئدا لی دبباؤ،دفاعی مینکائییت) ف
ی ٹ ف
بے ت پرببحڈی کی ہے۔ پپرییم فپچ ید کے ففن مییں وہہی ببحر ب کرداروں بے ایبک معییار فایم کییا ہ
ہےے ت سمسابے ر ہ ک ضورت مییں نمودار ہوبے کے یلی ہ ف ضورت اببھرے ہہییں کہ بجو اس
ہیں۔ ٹ یپر حڈی بل ششیہ زفبدگی کے م کابکی عمل کا ابک ا ش ت
ہے۔ شاربی اور علم یی ف بجواب ہ ف تی ف ین ب ب بب ہی
ت
کرداروں کے ل سے زبدگی کی نہییں نکلیی ہہییں۔ پپرییم پچ ید کے ییہ کردار عم اس مییں
ت م ت س ف ف عم بف ف
ے ہہییں۔ ے لی زبدگی کے مینکا کی ل کا بجواب اپپ یی اپپ یی طح پپر د یئی
٭٭٭
تکنیک
ت ت ف ف
ہے۔ ’’بپڑے با چا ہو ہ لمع کا عات وا کے بوں اس ا عض ئپرییم پچ فید کے ت عارف ہی سے ب
ب ف ہف ق ف ف ف ہ ئ پ
ت ش ٹ گ
ہے۔ ا بپ یدا ہہی مییں ا شف تسابے تکی روح عمدہ ف م یال ہ ف کے افسابے ( ت ھر کی ببیثنی ت‘‘ )دینہات
ت
ہے۔ بئعض افسابوں مییں کرداروں کے ر فستوں اور ئعل قات ہ سے ایبک ئعلق پبییدا ہہو بچابا
ف کی فخٹر مل چاتبی ہے۔ ’فبمک کا دارو فغہ‘ کی ا بپت یدا مش
ہے۔ بئعض افسابوں مییں کرداروں ہ یال ب ت ب
شا ہ فت
ہے۔ م یل: کا ئعارف ہت ہہی حمنضر ہ بن
فت ت ف گ ہ ف ف ت
’’آفپ فیدی بپڑے گھر سے آئبی بھی۔‘‘ گود اور ی با امیید ہوبا نہییں بچاپ یی بھی۔‘‘ ’’ ،پپ یڈت
ف
ت گ ف ت
ے۔‘‘ ب
درگا بابھ رحم دل اور ببا اضول آدمی ھ
ف ف پف ش شا پف ت ی تف ت ف ف
بئ
ہے۔ م ل ’’ یچ پپرمتسور‘‘ )ئیپحایپت(’’ ،ببانکا زمین یدار‘‘ ی ئ ی م
عض افسابوں مییں فدرے قص ی ل لیی ہ ت
ف ٹ ش
’’ ،مشعل ہہدایپت‘‘ ’’ ،بپڑے گھر کی ببیثنی‘‘ ’’ ،ببافب نگ شحر‘‘ ’’ ،و ففا کی دیبوی‘‘ ’’ ،زیبور کا ڈ ب چیہ‘‘
ف
صاجب‘‘ ف ’’ ،موبھ‘‘ ’’ ،فلش قی ک فی ف حمبیت‘‘ ’’ ،جودی‘‘
ف ٹ
ی ب ’’ ،ففرپب‘‘ ’’ ،ل فیت‘‘ ’’ ،پڑے بھا ئ
ف ف ف فت ف ب
ف
ب ت ع
ف ف ی ف
وعیٹرہ۔ ت ف یی اعن بیار سے ف پپرییم پچ ید کے حمنضر افسابے فبئنگلہ اور معرببی افسابوں کے فارم
سے فریپب ہہییں ف۔ موضوع کی یپبیپخ ییدگی اور شادگی دوبوں کی مش یالییں م تلیی ہہییں لیہذا
ش
.... ....ف..ا ف بپت ئیدا مییں بجو بباتبییں پب فیتش ہ فہوتب فی ہہییں اکٹر ت ہے ہ گتبکفیییک ت ببھی فاشی بوعییت کی
فصا آفریئنی اییسی ان کا ئعلق ا سافبے کی روح سے ہہوبا ہے۔ ف فیی تمایش فنہیں م تلیی۔ ف
ی ت ہ ت ف ت
ف ف ف
بےہے۔ ابداز مییں ب ے تکی روح اپپ یی بچاپب میوبجہ کر رہہی ہ ہے فص سوس ہ فہوبا ہ ف ہے کہ مح ت ت فہ
ہے ،ن مہیید باگوار ہییں گزربی۔ ن نکل قی ہ
ت ت ت ش بے پرافبی کہا ف ف ف
کے ف نہاڑا ک پی س ھا ب با چا
ت ب کہا ے
ل نہ پ ۔ یں ہ
ہی بے ہ
ہو سروع ظرح ف ی ک ییوں
ت ب پ بئعض افسا
ت
ے اور دوبوں مییں ہہمیت شسہ لڑائبی ہہوتب تی ر ہہت یی بھی۔ پپرییم پچ فید بے ے بھ دامن مییں دو دیبو ر ہہی
ت ف ب ف
ے،ایبک کا بام ہہیٹرا بھا اور ہے ’’حمہوری کاپجھی کے پباس دو ببییل بھ ہ اشی ابداز مییں تکہا
ت ت ف دوسرے کا موئی۔‘‘ بٹھی اتپ ف
شادگی سے تموضوع کی افر بپت کا اجساس دلبے ہہییں کہ ت ی ی ک
ش ت
ہے۔ م یل: ذہہن ا بپ یدا ہہی مییں کرداروں کے فریپب آ بچابا ہ
ٹ ش ف
’’ببھوبدو پیس ییفیہ مییں سراببور لکڑیبوں کا ایبک گٹھا سرپپر ل ییے آیبا اور اسے زمیین پپر پپ ٹیک کر
ت ف
ے کھڑا ہہو گییا۔ گویبا زببانن چال سے پبوپجھ ر ہہا بھا ’’کییا اببھی تبک تبیٹرا مزاج بپ ف ٹییی کے شا می
ف
)طلو نع حمبیت( درست نہییں ہہوا!‘‘
ت ف ف ف ف ف ئ
ف بب ف
ہے۔ ھوبدو کی زبدگی مزاج کا ایبک بحز ہ ہے۔ ییہ ا بپ یدا افس فابوی ہ یش نہییں ینہاں ف فیی تما ت
ہے۔ ت اس کے ت ب فئعد آ ہہستیہ آ ہہستیہ ہ اور ببییوی تکے ت ئعلق سے ا بپت یدا ف ہہ فی مییں خبٹر مل تبچاتبی
ف ئ ت ف
ہے۔ ے افسابوں مییں ت کسی فسم کا کوبی نکلف یبا نصتع نہییں ہ ہے۔ ا یی تس ف فکہابی تکا ارت قا ہہوبا ت ہ
ہے۔ ص
فنکار ،فاری کا اع یماد اشی وفت چا ل کر لین یا ہ
بے عرض
ف
، بدھا
ف
شار ی ب ’پرییم پ حیتسی‘ کے ا ف سافبوں میں ’’پڑے گھرکی بی ٹنی‘‘ ’’ ،را ف
ب ’’ ‘‘ بث ب ی ف پ بپ
ف ف ف
بے کس‘‘ ’’ ،جون س قیید‘‘ ’’ ،ببانکا زمین فیدار‘‘ ’’ ،امرت‘‘ ’’ ،اماوس کی رات‘‘ ، ب محشن‘‘ ’’ ،آنہ
ہے کہییں زبدگی اور
ف
ی ب’’ فتمک کا دارو فغہ‘‘ و فعٹرہ کی ا ت یدا مو فضوع کی فیاسیت سے ہہو ئ
ہ ت م بپ ی
ئ ت ی ب تف کردار پر رو ش فیی پڑ ت
ہے اور کہییں واقعہ کی روح بحی ل کے شہارے علم یی بپن گ یی ہ ی ب پ فش پ
ت ت ف
ہے : ہے۔ ’’ببانکا زمین یدار‘‘ کی ا بپ یدا اس ظرح ہہوبی ہ ہ
ش ف ت شف ت ٹ
ے شارے شہر ے جوصلہ و ہمت کے یلی ہ ے تاور ا پئی ب ی
’’بھا کر شریبوئی رمن گھ ایبک وکی ل ھ ی
ش
عدالت مییں ان کے مردافیہ فکمالت ت لس چ ب ا کہ بے کر کہا یابت ب چ ا ٹر کے اک ف مییں ف مشہور ،ان
زیبادہ تمایباں طور پپر طا ہہر ہہوا فکربے ہہییں۔ اشی تکی بپرکت بھی کہ بباوبجود اس کے کہ ابھییں
ت ش
حروئبی چاصل ف ہہوتبی بھی،ان ف کے ف موکلوں کے جشن ع قییدت سر
ت یں ی م ملہ عا م
ف ی س ک ی ہ
ہ شاذ
بے مییں ذ چرہ ببھر فرق فنہتییں آبا تبھا۔ صدر ا صاف پپر بچ
بے والے ت بپزرگوں کی فب ف م ش فرما لوہ ف ف ن ش ف
جوف تآزادی پپر ٹ کسی فسم کا شبیہ کربا کقر ہہی کییوں یہ ہو گر شہر کے تواقف کار لوگ علبییہ ہ
ت ت
ے ہہییں بو ان کا ببدل ہہوا تبییور ے کہ ب فھاکر صاجب بجب ک تسی فمعاملہ مییں فصد پبکڑ ل یثی ے ت بھ کہی
ت ت
ے ہہییں۔‘‘ اور نمتما ہہوا پجہرہ انصاف کو ببھی اپپ فیا با بئع فرمان بپ فیا ل یثی
ف ف ت ت
ہے۔ اس افسابے کی ق لع ئ ہرا گ سے عات وا ہے۔ ی ی اور ’فجون س فقید‘ کی ا بپت یدا علمت
ت ہ ہ ت ت ہ ف ق
ت
فی
ٹی
ے فاری کا ذہن بییار ببھی ہے اور آبے والے واقعات کے یلی پربب تحڈی ببھی تمایباں ہہوبی ہ
ہے۔ ہہو بچابا ہ
ت ف ف ’’ پ یت کا مہیفیہ تبھا لیی
ب
ے۔ بچاں ب لب ب
ے فھ جہاں اباج کے شنہرے افپ بیار لگ ی ئ ب ت یان ل ھ ک وہ کن ی ج ی یش
ب گ ب ب ف
ے ،جن ھروں سے پبھاگ اور یسیت کی الپبییں ت ے تہوبے فھ ہ موی یستوں ت ک تی آرام گاہ بئی
ف ت
ش فیائبی دیئنی بھییں گ و ہہاں آج ت قدیپر کا روبا بھا۔ شارا پجو ماشا گزر گییا ،پبافبی کی ایبک ببوبد فیہ
ئ
ے۔‘‘ گری ...پبودے اگے ،بپڑھے اور پبھر سوکھ گی
ت ت
ہے لییکن پبھر ت ہ یا ل م ف سے پن ی والد ادھو ش عد ئ ب ال ش پجودہ ہے۔ ہ با
گ اس کہافبی متییں ببھی ین ہی ہہو
ئ
ے۔ پپرییم پچ فید بے ا بپ فیدا ہہ فی مییں بجس ہے۔ پبودے اگے ،بپڑھے پبھر سوکھ گی واپیس پچل بچابا ہ
ٹ ب گ
ہے وہ اس افسابے کی روح یاؤں کو دکھایبا ہ اور فآرزوؤںت کی جن ھ ت ت ہے ے کا ش ذکر ت کییا ہ ال یمی
ہے۔ ہہییں۔ اشارابی اور علمنی ربگ بوبجہ طلب بپن بچابا ہ
ت فت ’’پرییم ت ییتسی‘‘ کے ا ف سافبوں میں بھی تبکفییکی ت شسکییل کی ضور ت
یں مخ یلف ہ تہییں۔ ک بٹھی ا بپ یدا فت ییف ب ی ی ب ی ف پ بپ
ف ت
ے بچابے ہہییں : بے اچ یییار کھثیچ یلی ہے کہ ہہم رومان کی دبییا مییں ب اس ظرح ہہوبی ہ
ت ف ت ت
یف ف لک ف
یت کے دو اور ھیؤ کے ا فیبک جوش طعف بباعی پ تحہ مییں حم ب ف ے مل یا ھا ت ب سے گل ’’ تدن رات ف
ے اور آیسوؤں کی ب
ے۔ ان کی آت ھوں مییں آیسو ت ھ ک ہے ھ ب ع
میوالے شبباہہم بئ ل گیٹر ت ہہو ر
ش ہ
ے۔ پبیٹڑوں کی پپت یییاں ہے ب فھ ہ آڑا مییں اشت یییاق اور الیبحا۔ فآرزو اور ک تسش کے راز و فبییاز ہہو ر
ف ف
یں کھل فی ہہوئبی ف
ف
تچاموش اور پبھولوں کی زببائییں بپ تید بھییں ف۔ ہہاں پرگس ف فکی ب تییم بباز آتکھ ی
ف
بھییں مگر ان مییں ببھی راز داری بھی کییوبکہ ییہ گ فیاہ کا ن ظارہ بھا۔ ضرف یس ییم عماز پپت یییوں
ت ت
مییں پجھپ کر ش ف تییی بھی اور مسکراتبی بھی۔‘‘
ف ف ش ف ف
آتکھوں مییں آیسو ،آرزو اور کسش کے راز و فبییاز ،پبھولوں کی بپ فید زببافبییں ،پرگس کی آتکھوں
بک ہہلکی شی ا ی ک ی ب کی راز داری اور پبھر فیاہ کی بات .. .... ....ان سے کہا ف
ت ی فف ف گ ف ب
ہے۔ کاتم یی اور روپ پ فچ ید کی حمیت ان ئ کی ن ظر مییں کییا بھی تاور ف
ہ پپرپجھائبییں فا فببھرتبی
شماج کی ن ظر تمییں کیتسی بھی۔ ت اس فگ فیاہ فبے کییا گل کھلبے ،بجب کہافبی مییں ییہ واقعات
ت
ے ہہییں بو پپرییم پچ فید کی ییہ ن مہیید باگوار نہییں گزرتبی۔ پپڑ ھی
ت ف
یں۔ اور ی ہ بے چا
ب ہو ہ عارف
ت
بوں دو ی پجودھر گو ل ا اور من چ ’’پئفیپحایپت‘‘ کی ا بپت تیدا مییں ش یشیخ بح
ت ہ ت ٹن م ف ت ف ت
ہے ہ ع ی دوشت یی کی فدر و فییمت ب کا ابدازہ ہہوبا
ہے۔ دوبوں کے بکیٹرتکٹر کا لم اس وفت ہوبا ہ ہ ف
اور الگو پجودھری ت کے ح ت شی ح
ہے اور ف من ف چالہ آبی ہ درمییان مییں ت شیخ من تکی ببییوہ ت ش
بجب
ے ک تی ہوبے والے وا ق ع
ش کے بئعد روتما ہ ت یں ئعارف ت ف
ہے۔ ا بپ یدا م ی درمییان ک بسییدگی شبپڑھ یی ف ہ
ی
سروع ہہو بچابا ہے اور نصادم بٹبھ گی ت کہابی آگے بپڑھ یی ہ ہے۔ ت علمت ش حمن شیخ ت کی چالہ ہ
ہے اور ے کے بئعد الگو پجودھری کا ت کیٹریتکٹر اببھر آبا ہ ہے،ایبک بوا ق ع
ش ہے۔ شدت تبپڑھ یی ہ ہ
ہے۔ ہ نپ ح ی
ے کے بئعد شیخ من کے کردار کی ہپحان ہو بچابی ہ دوسرے وا ق ع
ف ف ف تب ف ت ت ف
ج
ہے۔ پپرییم پچ ید بے افسابے کے المییہ کی ایبک ب ھلک ف
ف ’فرببائی‘ کی ن مہیید ببھی فا ب ل عور ہ
ش ف ت
ہے اور طبی قاتبی زبدگی کی س طحییں ببھی پچ ید اشاروں مییں تمایباں ہہو گ ئیی ہہییں : ف
پبیتش کر دی ہ
م فی ٹ ت ف ا ش ف
ش ف ی
ہے۔ گرو بھا کر با پڑ پر بام کے اس ا ی اع پر ا بادہ ز سے سب کا یت ی چ ی ک سان ’’ای
ئ ف ہ پ پ ف ل ب ف گ ش یف ی ئ
فث ی
ہے۔ اب ابھییں کوبی ے ہہییں ت۔ ان کا بام فمن ل گھ ہہو گییا ت ہ جب سے کای ٹسیین بیل ہہو گی
ف ب ک ش ف بم فی ک ف
ے کی بحرأت نہییں کر ک یا۔ لو اہہیٹر بے بجب ف سے ھایہ دار صاجب سے گرو ہی
ک ت
ہے۔ اب ہے اس کا بام کا فلکا دیپن ہہو گییا ہ اور گاؤں کا م ھ ییا ہہو ت گییا ہ ف ہے ت ئدوش یی کی ہ
ہے ،اشی ظرح ہہرکھ پچ ید کورمی اب ہہرکھو ہہو گییا ی کوبی کلو کہ
ے بو وہ آتکھییں لل پ یب لی کربا ہ
ہے!‘‘ ہ
ت ت ئ ت ف ف
پچ فید بجملوں مییں پپرییم پچ فید بے شمابچی زبدگ تی پپر طفٹز کربے ہہوبے ایبک ح قییقت کی بچافپب
ف تف ف ش
ہے۔ کھوکھلی زبدگی پپر ییہ ہے۔ دین ہی زبدگی مییں ان ببابوں کی ک ییی اہہمییت ہ اشارہ تکر دیبا ہ
ہے۔ ف
ایبک بازیبایہ ہ
ف ت ٹ
اشی ظرح ’ببازیبافت‘ کے ا بپت یدائبی ہے۔ ت ’’ببوڑاھی کاکی‘‘ کی ا بپ یدا ایبک کیٹریتک تٹر کو پنیتش کر دیئنی ت ہ
ت
ہے لیی فکن آ ہہستیہ آ ہہستیہ کہافبی ہ بک معصوم اور د ہہ قافبی شعورت کی نصویپر اببھرئی ت ی سے ا ت لوں
ت
بجم
ت ف ت
ے ہہییں۔ ے آبے لگی ہے بو تاس عورت کے لشعور کے م بعحزے شا می شکاشم ارت قا ہہوبا ش ہ
ہر عمل اور ف ف رند عمل کو دلپحسپیی اور چیٹرت سے ہے ،اس کے ف ہ ف کش کی تشدت بپڑ فھت یی ہ
ک
ف ی
ے پنہلو کو کے ایبک ا ییس ف سان کی تفس ی فیات ت ی ے ہہییں۔ تف ظۂ تعروج پپر پپرییم پچ ید ا ے لگی فدتکھی
ت
ہے۔ ففنکار بے ا بپت یدا مییں اس کی ہ ے ہہییں کہ فاری چیٹرت زدہ رہ بچابا تمایباں کر د یئی
ہے لییکن آ ہہستیہ آ ہہستیہ ہ ہے کہ اس کردار سے ہہمدردی ہہوتبی اس ظرح پبیتش کییا ہ شادگی کو
ت
کے ذہن مییں بجس ظرح پ بید ی ل ییاں آ فبی ہ تہییں۔ ان تسے ب ت ہ ب ت
ب ف ت نب چالت یکی ببید ی ب فلی ت سے تاس کردار ف ت
ہ م ہ
ے بچابے ہہییں۔ موضوع کے فطن فسے ف ف بکی ی تیک کا جیم ہوبا حسوس ہوبا ن
واقعات پبیپخ ییدہ ثی
ی
ہے۔ پپرییم پچ ید ئکے ک یی افسابے فسییائی پبیپخ ییدگییوں کی وبجہ سے ت ئ ف
ت اور ییہ بپڑ فی ببات ہ ت
ہےفت ہ
مخ یلف بک یی کی حصوصییات کے شابھ آبے ہہییں۔ ی ف
ا فت ی تش ف ت ئ ف ف ف
بئ
ہے۔ ینہاں موما اجنصار سے ع
سے ع بیارت ہ ش ا ش ل ی سک ی ف ی ک صاف ‘ یہ ی ب یدا بپ ا’ یں ت ی م بوں سا ف ا عض
ہے۔ م یل: ہ ی ک سش ے کی روح سموبے کی کو ہے اور فص کام لییا ہ
ئ ت ئ ف بن ی ت ف
ے کے ببیچ مییں اس ظرح میہ ھ پیابے ہہوبے بھی بچیتس ج پ ف ی کراڑاوں ےچ
ب او دو ی بد ’’ ثیوا
ف ت پ
ت
بئعض دلوں مییں ارادۂ کمزور اور ٹپن پپروری کے ابدر ہہمت کی مدھم لہریپں پجھپیی ہہوب فی
ف
ہے بجس کے ٹ ششابدار کھ فیڈروں بے ف ہ ہہییں۔ ایبک کراڑاے ش پپر ایبک پجھوبا شا گاؤں تآبباد
ف اسے ابک ف
ے والے ٹلوگ فک ب فٹھی ک بٹھی ہے۔ ففومی کارباموں پپر مثی چاص شہرت دے ر فکھی ہ ش ی
ے ن ظر آ ے ایبک پپر جواب ما یتبوسی کی چالت مییں ب یبثٹھ نہاں در و دیبوار سکستیہ کے شا می ی ت
ف ت ف مح ت
کے کے شابھ ت رابی ت وسوز ش ف
پجودھری بجب ق ٹقایہ درد ئ ف بچابے ہہییں اور گاؤں کا ببوڑاھا ک فییوٹ
ٹ
ہے بو ے ہہوبے ی تسابات دکھابا ہ محل اور ف رابجہ کے درببار اور کیور کی ب یبثٹھک کےٹ می
)ببیثنی کا دھن ،پپرییم بپ ییتسی،حصہ اول( اس کی آتکھییں آب گوں ہہو بچاتبی ہہییں۔
فت یت ف ی ف تف ش ف ف
گاؤں میں ہ
ی یتک ف بدی ت کے ئاس ف ش ف بے اچ یییار ببثیو ا ٹ
ت
ے ش فیبا روماب فی بحی ل ،ہم ش ب کہی
ی دلکسی ی سے افسابو ت چ
ا ف
ے ہہوبے یسابات ٹ د ھی
ے م
بے ہہییں اور شابدار ھ یڈروں کی سکسیہ دیبواروں پر ی ک دا ل ش ہہو بچا ت
مت پ ف ث ی ٹٹ ح ف
سش فکربے ہہییں۔ فرابی کے م ل،رابجہ کے درببار اور کیور کی ببث ھک ت کے ثی
ے کی ئکو ف
ت ف ش
ے پپرییم پچ ید پجودھری تسے منعارف کرابے ہہییں اور ہہوبے ی تسابات کو دکھابے کے یلی
ے ہہم مافصی کے پبوششییدہ راز سے واقف ہہو بچائبییں گے۔ ان اششاروں ہے بچیتس محسوس ہہوبا ہ
ف ش ج ت
ے کہ ب ھکڑ شاہ سکھو پجودھری کی زبدگی کو ببھی ٹ اشی ہے اس یلی کی اہہمییت علم یی ببھ تی ہ
ف ی ت
ہے ل کن اس کے مذ ہہب ف مییں پجوبکہ ب یبثنی کے ی ہ ظرح ایبک کھ ف فیڈر مییں پ بیدیبل دتکھ یا پچا ہہ یا
ف ی
ت ف
ہے اس ت
یاس سے مر بچابا ٹ ببدربجہا بنہٹر ہ ے مییں پب ی ت ے کے م قا ببل گاؤں کے کیویپں کا پبافبی پب یثی
ف ے پجودھری کی زفبدگی کو مکم
یں دیبکھ شک یا۔ اس کی ببیثنی کے زیبورات ت ف ی نہ باد ب پر
ب پر پ طور ل ف ت یلی
ٹ ف ی ت
ے نہییں ہہییں۔ ہے ل ی کن تقوش مکمل طور سے می پن پحکا ہ ہے۔ کھفیڈر ف فبو ب یس کر فدیپ یا ہ وا پ ئ
ت ت
ہے : ا بپ یدائی مٹزل ک بٹھی رومابی ن ظر آبی ہ
ج ف ف ئ ف ت
ہے ل
ے ھو کوں سے تہرا ر ہ ب ب ی
ے دھ ی م ے ہ بہو فبے کیول یسیت کے دھ ی م
ی ب ’’ تشنی ک فیڈ مییں کنھل
ف
ے مل مل کر مسکرا رہہی بھییں۔ جشن صیح کی شکوں بحش شنہری کرفبییں ان سے گل ے۔ ب بھ
ت ئ ف ف ف
)دھوکا،پپرییم ے۔‘‘ کے پبھول وفا کے شنہرے رفبگ مییں ر بگ
ے ہہوبے بھ
بپت ییتسی،حصہ اول(
ت ’’افبدھٹری رات ہے ،موشل دھار با ف
ھڑکییوں پپر پبافبی کے بھپییٹڑے لگ ت
ہے۔ ک ہ ہ
ہا ر پرس ب ی ب پ ہ ی
بف ف ت ک ف ش
ہے بو پبابی کی ب تپڑی بپڑی بوبدیپں سے ب ئبا ہہر ف ب فچابی ت ہ ھڑکی ٹ ہے ہہییں۔ کمرہ ف کی روش یی تر ہ
بوک دار لمبیی،موئی فگربی ہہوبی ن ظر آ بچابی ہہییں۔ اس وفت اگر گ تھر مییں ت
ی ف ش ظرح ت بیٹروں کی ئ
دن بھا بجب ی ف ک
ے ت کی بحرأت ف یہ کروں۔ ل کن ایبک ت آ لگ بچابے بو شایبد مییں ببا ہہر ن لی
ف
ے پنہرہ دے ر ہہا بھا۔ اسے اییسی ہہی ابدھیٹری ببھییافبک رات کے وفت مییں بپ یدوق یلی
ئ
ے۔‘‘ آج تبیتس شال ہہو گی
ت ش
)پرسول ،پپرییم پچالیتسی ،حصہ اول(
ی ئ
ے: ’’شہاگ کا بچ فیازہ‘‘ کی ا بپت یدا دتکھی
ٹ ت
سط کے ایبک پنہاڑای گاؤں مییں ایبک پجھوبے سے مکان کی پجھت پپر ممالک میو چ ف
ٹ ت
’’
فش ف ف ش
ے پچابد کی مدھم روش ی فی ف مییں ھا۔ شا می ف ایبک بوبجوان گویبا شام کے شکوت مییں محو شا ب یبثٹھا ب
بوں کا شلسلہ لمحدودیپت کے جواب کی ظرح مت ییین،پپراسرار،ئعمہ فچیٹز ی ت نہاڑا پ ی وال بگ اودی ر ف
ب رواں کی روپنہلی لکیٹر اییسی آ ے
چ ب اور دل کش معلوم ہہوبا تبھا۔ ان نہاڑاوں کے ف
ف ی ت ف ن یپ فف پ ت
معلوم ہہوتبی بھی گویبا ان پنہاڑاوں کا کل ئعمہ ،کل م یاپت اور کل اسرار اشی س قیید روابی
ف
ف
مییں جوش رو کییا ہہو۔‘‘ )پپرییم پچالیتسی،ص (۳۱۸
ت ف ف ف ف ف
ہے۔ ’ یل ل یی‘ کی ا بپ یدا ببھی رومابی ابداز مییں ہہوبی ت ی ت ف ف ف
ییہ رومابییت لش قییایہ آ ہہ یگ ببھی رکھیی ہ
ف ف ط
ہے۔ ’’ لسم مبحاز‘‘ ،ف’’م فحو فچییال‘‘ ’’ ،طوفانن جوادث‘‘ ’’ ،رافبی شاربدھا‘‘ ’’ ،ب تباپ‘‘ ’’ ،فبییور‘‘ ہ
ش ی ف ب لف ط ت ئ ب
ہے۔ ف بحی ل کا لسلہ جود ہ ب
دوسرے افسابوں کی ا بپ یدا فمییں ب ھی روماب ف فی سم مو ف اور عض ف ف ت ئ
ے کسی چ
تفایم ہہے۔ افسا فبے کی روح کے ابدر یبا اس کی فصا مییں دا ل ف ہہوبے ش فکے یلی
ف ف
فسم کی بچدوبجہد کربا شنہییں پپڑتبی۔ کوئبی کھ فیڈر،کوئبی ک فھییت ،کوشئبی بد تی ،افق کی سگفتیہ گسرفچ تی،
بے آشماں ف مییں اڑا ف لوم شہر کا نصور، فبییلگوں آشماں کی عاعییں ،ببییلوں کا شایہ ،کسی بامع
ف ف ف ی ش ف ئ
چ
ہہوبے پچابدی کے پنہاڑا ،دھوپ پ ھاؤں ہمییں افسابے کی روح اور فصا مییں دا ل کر ہ ج
ت
ے ہہییں۔ د یئی
ت ت ش ف ف
ے ت سے سروع ہوبے ہہییں۔ ن مہیید تسے تعاری ہ پ فپرییم پ فچ فید کے بئعض افسابے مکا لم
سے فاری کے ذہہن کو اپپ فیی روح مییں اباربے ہہییں۔ ت افسابے مکا فلموں کی وشاطت
م ش ف
بے کس‘ کی ہے۔ ’آنہ ب ے افسابے ہہییں کہ جن مییں ن مہییدوں مییں مکالمہ شا ل ہ ب ا ییس
ت ت
ہے : ا بپ یدا اس ظرح ہہوبی ہ
ت ف ئ ئ ش ف
ف
ے اور بولے ’’ :اییسی زبدگی سے بو ’’متسی رام شییوک ببھویپں پحڑھابے ہہوبے گھر سے نکل
ت
ہے۔‘‘ موت بنہٹر ہ
ت ت ف ت ت
ہے۔ ہے۔ ییہ ایبک بجملہ کہابی کے مزاج سے فریپب کر دیپ یا ہ م
اس کے بئ فعد ن مہیید لیی ہ
ے ،سب صاف کر ہے ’’ :ماں بچی ،دیبکھ یلب یحیی ہ ’الزام‘‘ کا میومہتٹر ا بپت یدا ہہی مییں دیبوی سے کہ یا
ت
ف ت ف ت ف ت ئ ف
ب
سرکار!‘‘ ’’،فوم کا چادم‘‘ ب ھی ا بپ یدا مییں اپ یی آواز ل ید کربا ب م
دیبا ،آج کپجھ کھابے کو ل بچابے
پ ت ب ٹ ف ف ش ف ی ف
ف ف
ب
ہے!‘‘ اور ابدرا اشی کی روش یی ف مییں فدم ا ھابے ف ہے ’’ملک ک فی ببحات کا ف ایبک ہہی سحہ ہ ہ
ت ف ت ہ ف
ے کہابی کو تف طہ عروج پپر ہے۔ دوبوں کے تمکا لم ے اپپ یی جواہش فکا اظہارکربی ت ہ کے یلی ت
ف ت ب ف ب پ
ے کی بکیییک ہہی مییں ہے۔ ’’ا ب ھاگن‘‘ بو مکا لم ے آبا ہ لبے ہہییں اور ھر اببحام شا می
تف ش ش لکھی ہہوئبی ف
یں ت وہہییں ،وہہییں ہے۔ ’’وہہ ی ف ہے۔ سروع مییں پپرسرام کی تآواز گوببحیی ف ہ کہابی ہ ٹ
ف ی گ
دالن ت مییں ھہرو!‘‘ اپپ یی ببییوی مریبادا پپر شک کربے ت ہہییں۔ دوبوں کی ق گو سے کہابی کا ش ف ب
ہے۔ ’’گھاس والی‘‘ کی ی ی حآ فعاز ہہوبا ہے اور کہافبی کالموں کے شاتبھ ہی ا فج تن یام کو پنہ ف ت
ہ یپ ہ م گف ت ہ
ہے۔ ’’آشییاں بپربباد‘‘ ’’ ،پبوس کی رات‘‘ ، ش ت
ا بپت یدا ببھی مہاببیٹر اور ملییا کی ق گو سے ہہوبی
ی
ہ
ش ف ش ف ’’بے فعرض محشن‘‘ ’’ ،تفہر ف
ب پپرییساں‘‘ ’’ ،ببحات‘‘ ’’ ،سکار‘‘ ’’ ،بچییل‘‘ ، ن جوا ’’ ، ‘‘ کا چدا ب
ت ف ف
ییوں کی ا بپ تیدا مییں مکالموں کی اہہمییت ف راہ‘‘ اور بئعض دوسری کہاب ’’زاوییۂ نگاہ‘‘ ’’ ،فزاند ف
ش ت ت
ے سروع ے ہہییں بجن م ی تیں حمنضر پریپن ن مہیید کے بئعد مکا لم ہے۔ کپجھ اف اسابے ا ییس زیبادہ ت ہ
ف ت ف ش
ہہوبے ہہییں۔ م یل ’’مس تپبدما‘‘ ’’ ،بییور‘‘ ’’ ،فابل‘‘ ’’ ،ادیپب کی عزت‘‘ ’’ ،موت کا جوف‘‘
ف ش ف ف ت
’’ ،دودھ کی فییمت‘‘ ’’ ،فسم‘‘ ’’ ،طلو نع حمبیت‘‘ ’’ ،میتٹر‘‘ ’’ ،داروغہ کی سرگزست‘‘ ’’ ،ایسان
ف ت
کا م قدم فرض‘‘ ’’ ،شہاگ کا بچ فیازہ‘‘ ’’ ،بپ فیک کا دیبوالہ‘‘ ’’ ،درگا کا م فیدر‘‘ ’’ ،بحمبیوری‘‘ ،
پ ش
’’ پجکمہ‘‘ ’’ ،بجفیت کی دیبوی‘‘ ’’ ،بچلوس‘‘ ’’ ،سزا‘‘ ’’ ،ببییوی سے سو ہہر‘‘ ’’ ،بپجھت یاوا‘‘ ’’ ،سر پپر
ف ت ف ف ف
عرور‘‘ ’’ ،نگانہ باز‘‘ ’’ ،دھوکا‘‘ ’’ ،ابابھ لڑکی‘‘ ’’ ،مرض م بیارک‘‘ ’’ ،مریبدی‘‘ ’’ ،ببھاڑاے کا
ف ف ٹٹ
ئ چیو‘‘ اور دوسرے ک ئیی افسابے!
ف
ہے۔‘‘ ’’ بنہت دبوں کی ببات ہ
ی ف ف ت
ہے۔‘‘ ’’ییہ کسی کو خبٹر یہ بھی کہ یل ل یی کون ہ
ف
ہے۔‘‘ ’’ بنہت پپرابی ببات ہ
ت ت ف
’’مسلمابوں کو اش پییین پپر چکومت کربے ک ئیی صدیباں گزر پچکی بھییں۔‘‘
ت تت ف ف ف
’’بادر ششاہ کی فوج بے د چلی مییں نل عام کر رکھا بھا۔‘‘ ی ف
ت
ت ح م ف ئ
ے گڑھ دو نہایپت سرسبٹز ،مہذب ،وشینع اور ش کم ل ظییییں
ف ش ی خے گڑھ اور و بجی ’’ ب ت
بھییں۔‘‘
ف ت ف ف فب ت ت ت ی ف ف ف
’’مییں بے افسابوں اور بار بخ مییں بیٹر گی ت قدیپر کی عبحییب و عریپب داش یابییں
پپڑھی ہہییں۔‘‘
ف ش
’’شہزادہ مسرور کی ششادی ملکہ مجمور سے ہہوبی۔‘‘
ئ
ت ف
’’بواب وابچد علی ششاہ کا زمافیہ بھا۔‘‘
ت
’’دو صدیبوں سے زیبادہ زمافیہ گگزر پحکا بھا۔‘‘
بے ہیں۔ ا ت یدا ئ ئ پن ف ت ف ف ن ف ف
کا ی فیہ یہ ب بپ ہی آ ے
ی ئ حاپ ہ کو بداز ا اس سے بوں ی صد ہم ہ ہے۔ ہ با بداز بچابا پ ہپحا ییہ ا
ی ف ش ف ی ت ف
ہے۔ پپریبوں کی کہابییوں اور بباد فشاہہوں کے افسابوں ہے ل کن آج ببھی عزیپز ی بداز فدییم
ش ف ئ ف ہ ہ ا ف
بے صدیبوں سے اشی ظرح آ ہہستیہ سے دروازہ کھول کر ہہمییں پ یی فصاؤں مییں اشاروں
ہے۔ سے ببلیبا ہ
ف ت ف
تپپرییم پچ فیدکی ا بپت یدائبییہ ع بیارتبییں اییسی ہہییں کہ کوئبی بجملہ ابچ فیبیی نہییں لگ یا۔ کہافبی ش فیابے کے
فئ ف
ہے اس کی پچ فید مش یالییں ییہ ہہییں : فدییم ابداز مییں بجوپ یی بجہت پبییدا کی ہ
ت ت ف
س
ہے۔‘‘ بے وفوف مبجھا بچابا ہ ’’بچابوروں مییں گدھا سب سے ب
ت ت شف ف
’’کسی گاؤں مییں ش یکر بامی ایبک کورمی ر ہہ یا ھا۔‘‘
ب
ف ت ف ف
ے کھپٹریبل کے ببوشییدہ ’’موصع ببین ف ٹیدو مییں مہادیبو ش فیار ایبک تمایباں وبجود بھا۔ وہ ا ت پئی
ے کھٹ کھٹ کییا صیح سے پنہر رات ہہٹھوڑاا یلی ے یب ٹٹھا ہہوا ب ف ف یٹ ئ
شاپ ب تیان مییں ابگث ھی کے شا می ب ث ت
کربا ھا۔‘‘ ب
ت ف ف
ے۔‘‘ ’’کائپیور کے صلع مییں پپ فیڈت ببھرگودت مضر ایبک بپڑے زمین فیدار بھ
ت ب
’’حمن ش یشیخ اور الگو پجودھری مییں بپڑا یبارافیہ بھا۔‘‘
ت ئ
’’پپ فیڈت دیبودت کی ششادی ہہوبے ایبک زمافیہ گزر گییا بھا مگر کوئبی اولد فیہ ہہوئبی۔‘‘
ت ف ف
ے۔‘‘ ’’ ش یشیخ وفاتبی موصع شیخ پبورہ کے م ھییا ھ
ب ک ی ش
ت فت فت ف ت
’’رفافت جسیین میٹرے دقٹر کا دقٹری بھا۔‘‘
’’پپ فیڈت بالک رام ششاستٹری کی بییوی مابا کو بنہت دفبوں سے ابک ہہار کی ت م یاف
ن ی ی ب ب ت
بھی۔‘‘
ف ت ٹ ف
’’درگاہ مالی ڈاکٹر عرفان علی ببار ایپٹ کے ینہاں بوکر ھا۔‘‘
ب
ت
ب
ف
ب
ت ف مف ش
’’ تسی صابپر جسیین کی آمدبی کم ھی اور حرچ زیبادہ ھا۔‘‘
ف ت ف
’’آحر بجو ہہوبا بھا وہہی ہہوا۔‘‘
ف ف
ے نہییں ہہوتبی۔‘‘ ’’بچلدی سے مالدار بپن بچابے کی ہہوس کس
ف ف ش ف ف ف
ے۔ ششاپبور بچی بے روئبی کی ’’کاڑای بچی بے اچ بیار نکال ف اور شہرت کمابے لگ
ش
ے۔‘‘دللی سروع کی اور دولت کمابے لگ
ف ی ٹٹ ف گف
ت ےھ ث ب ے
ی
م ب شا کو بد
یئ و اور ت پر
پ یوںے فہ ئ ’’ش پیا فہہی کو اپپ فیی فلل تپبگڑی پپر،عورت کو ا پئی
ے لہلہابے ہہوبے کھییت دیبکھ کر ہہوبا ہے وہہی کسان کو ا پئی ہہوبے مرینصوں پپر بجو باز ہہوبا ہ
ہے۔‘‘
ہ
ہے۔‘‘ ئ ت ف
’’رمصان کے پبورے بیتس روزوں کے بئعد آج عیید آبی ہ
ت ت
ش
کہافبییاں اس فسم کی ع ب فیاربوں سے سروع ہہوب فی ف ہہییں تاور کلشی کی ا بپ یدابییہ کا
ئ ت ی ت
ئ پپرییم پچ فید کی
ے ہہوبے ایبک فپ ئیی بج ت
ب ن ظر بپ فیا دیبنی ہہییں۔ ا بپت یدا بہہی مییں چاذ
ت ف ب کے کر باں ی تما کو ہت ی رس ل یث
ل ح ی ش ف ن ش ت م ف ئ
یں ت بجو بباد فشاہہوں اور رابچاؤں سے مخ یلف ہہییں۔ مہادیبو ش یار ،شیخ من ،ا گو ی ہ
ی ف ت ہ ف ے ی ل کردار
ش ے
ی ئ
ف ئ ف ف ف ت ش
کاؤس بچی وعیٹرہ پ یی کہابییوں دھری ،یخ وفابی ،رفافت فدقٹری ،ت پپ ئیڈت ببالک فرام ،درگا مالی ،ت ت پجو
ب
سے گرفت مییں لے لیثنی ہہییں اور پ ھر محسوس یاں ،ا بپ یداب ی تیہ ف کے ت میحرک کردار ہہییں۔ کہاب
ی تت ت
ہے۔ ہ ی فظر فدر کس قا ت ار کا کرداروں کہ ہے ہ با چا ہہو ب
با
ت ف ف ف
ے ہہییں۔ کے کپجھ افسابے ا بپ یدا ہہی مییں کسی یہ کسی درمییائی کڑی کو پبیتش کر د یئی ف ت
ف پپرییم پچ فید
ف ف ف ف ت ف
ہے۔ ’’سرپپر عرور‘‘ ’’ ،نگانہ باز‘‘ ’’ ،مرض م بیارک‘‘ ، ہ یں ی نہ بادہ ی ز عداد ئ ی ک بوں سا ے اف ا ییس
ٹٹ ش ف
بے کس‘‘ ’’ ،ببھاڑاے کا ئ چیو‘‘ ’’ ،اببھاگن‘‘ ’’ ،جسرت‘‘ ’’ ،گھاس ب ہ
ن آ ، ساں ی ی پرپ ب ’’ نجوا
ت
’’ ‘‘
ف ف
والی‘‘ ’’ ،پبوس کی رات‘‘ ’’ ،دو بنہیییں‘‘ ’’ ،فہر چدا کا‘‘ ’’ ،مس پبدما‘‘ ’’ ،بچییل‘‘ ’’ ،طلو نع
ف ت یت‘‘ ’’ ،پرات‘‘ ’’ ،شش چدھی‘‘ ’’ ،موشی‘‘ ’’ ،محو ف
شماج فکی فرببان گاہ پپر‘‘ وعیٹرہ عمدہ ف ’ ، ‘‘ یال ی چ ف ن ش ش ب حم ب
ئ ف ت
نہایپت دلپحسپ ف بات کی فشعور فی کوسش نہییں ہہوبی کہ افسابے کا کوبی ئ ب مش یالییں ہہییں۔ اس
ے ببھی ہہییں کہ بجن مییں پپرییم پچ فید بے کہافبی کے حصہ ہہی ببییان کییا بچابے پچ فید افسابے ا ییس
ہے۔ ت
المییہ کو ا بپ یدا ہہی مییں پبیتش کر دیبا ہ
ف ف
ہے۔ ’مییں ‘ کا ببییافپ یتہ ابداز بئعض افسابوں کے معییار
ف
لب ط جہ بو
ت
ی ھ ب یک یف بک واچد متنکلم کی ت
ہ ب ب ی
ئ ف ف ف ف ف
ہے۔ ’’ببازیبافت‘‘ ’’ ،بپڑے ببھابی ہ ہے۔ ببییاپ یتہ ابداز ببھی فنکار کو بنہت پیس فید ہ کو ببل فید کر دیپت یا
ف ت ت ت ت ش
صاجب‘‘ ’’ ،جسرت‘‘ ’’ ،پرسول‘‘ ’’ ،رام لییل‘‘ ’’ ،فزافی‘‘ ’’ ،پجوری‘‘ ’’ ،شکونن فلب‘‘ ’’ ،وفا
ف ف ف ش ف ی ت ت
کا دیبوبا‘‘ ’’ ،سو یب لی ماں‘‘ ’’ ،گسم‘‘ وعیٹرہ عمدہ م یالییں ہہییں۔ کہابی ش یابے وال مرکزی کردار ک
ہے۔ ’’بپڑے ببھائبی ی بہے۔ ’’ سرت‘‘ اور بازباففت‘‘ میں عورت ا فیی زفبدگی بتش کر ت
ہ پی پپ ی ب ی ج ہ
ف ت ت ت
صاجب‘‘ ’’ ،سو یبیلی ماں‘‘ ’’ ،رام لییل‘‘ ’’ ،فزافی‘‘ اور ’’ پجوری‘‘ کا ’’مییں‘‘ جود اہہم ف کر دا
ت ت ت ف ت ش ت
ہے۔ ’’شکونن فلب‘‘ ’’ ،گکسم‘‘ ’’ ،پرسول‘‘ اور وفا کا دیبوبا‘‘ کا ’’مییں‘‘ فدرے مخ یلف ر ہ
ف ت ئ ف ت ت
ے ہہوبے جود بپڑھ کر کہییں کہییں واقعہ کو موڑابے اور اس پپر عات سے شدلپحسپیی ت ل یثی ہے۔ واق ف
ہ ش ہ ف
ہے۔ ہ با کر سش کو ی ک بے ہو بداز اپر ا
ف ت ف ف ئ ف
ے ہہییں اور مکیوب نگاری کے فپپرییم پچ فید بے ’ڈاپری‘ کی تبکفیییک مییں ببھی افسابے لکھ
ف ف شم ف
ے افسابوں کو مش یال ہے۔ ’دو فسک فھییاں ‘ اور ’کسم‘ بچیتس فن کو ببھی کہابییوں مییں ت شا ل کییا ہ
بک فپ ئیی ششادی ششدہ لڑکی ت ہے۔ کسم کے پبا بچ خ ظوں سے ا ی ے پبیتش کییا بچا شک یا ہ کے یلی
ت ف ف ت ف ت ف ف
ہے۔ یک بو خط ہہی کی بکی ی ٹیک ہ ہے۔ ’’دو سکھیی ف تاں‘‘ کی بکی ی گ کی زبدگی کا المییہ شفام یے آبا تہ
یاں ابب ٹھرتبی ہہییں۔ موبے رام ف
بوں کی تدو ف لف کہاب ی ئف
مخ ی پبدما اور پچ ف فیدا کے خط سے دو عور
ئ ب ف ک ش ت
ہے۔ شاسٹری) فن :ہہ یدی مجموغہ( مییں ڈاپری کی بکیییک سے فابدہ ابھایبا ہ
ت ف ف فت ت ت
ے بچا سکی
ے ’’دیبوی‘‘ ’’ ،فوم ت کا افچادم‘‘ اور ’’ بپ فید دروازہ‘‘ پپرییم پچ فید کے حمنضر پریپن افسابے کہ
ف پ ف ت ت
مکم
ہہییں۔ ’’دیبوی‘‘ تقر یپ بیا پچالیتس بجملوں مییں ’’فوم کا چادم‘‘ بپحیتس لوں مییں ل کہابییاں
جم
ب
ف ف ف
ہہییں۔ ’’اببھاگن‘‘ ’’ ،دیبوی‘‘ ’’ ،پجکمہ‘‘ ’’،بجفیت کی دیبوی‘‘ ف وعیٹرہ ببھی عام افسابوں کے
ف ش فت ت
ے مییں حمنضر ہہییں۔ ’’دو سکھییاں‘‘ ’’ ،الزام‘‘ ’’ ،سظر بج کی ببازی‘‘ ’’ ،ببازیبافت‘‘ ، م قاببل
ت تت ف ف ف ف ت ش
ے کہ ے ٹبھ ے افسابوں کے موضوعات کے ت قاضے ا ییس ’’ تببافب نگ شحر‘‘ اور ’’پرسول‘‘ بچیتس
ہے۔ ع بیارتبییں پجھوبے ی ببابوں کا پڑ فیا فضروری تبھا۔ بات سے بات بھی بیدا ہہو ت
ہ ت ب فپی ب فت ب ٹ بھ ب
پ ھوبے لوں مییں م فسم ہہییں ل کن ر ببط اور آ ہہ یگ کے شابھ! ی ی ی جم
ب ج
ف ف ت ش فت ش ف ف
ف ج ب
ت شیٹراز‘‘ کی بکیییک دوسرے افسابوں
ف ’’بوک ف تھوبک‘‘ ’’ ،سکفست کی فیح‘‘ اور ’’دعو ن
ف ش ف
ہے۔ اس مییں ہے۔ ’بوک تبج شھوبک‘ مییں ببییوی اور سو ہہر کی بوک بجھو فبک ہ سے مخ یلف ت ہ ف
ہے۔ عیوان کے بئعد ایبک الگ الگ پبیتش کییا فگییا ہ دو ٹبوں ف کے ببحربوں اور باپرات کو ت ب
ت ف ف
ہے۔ وہ عالی ہے۔ اس کے بحت ببییوی اپپ یی ببدن شصیث بنی کا روبا روبی ہ یوان ’’ببییوی‘‘ ہ فپجھوبا ع
ہ
ہے۔ ا س کے ہ ہے لییکن سو ہہر لمذ ئہہب ہ ہے۔ ئمذ ہہب ت کی پبا بپ فید ہ ظرف بپرہمن کی لڑکی
ٹ ت
مرے م ی تیں مسلمان اور عیتسائی آبے ہہییں تان کے شابھ پچابے پبافب فی مٹھائبییاں سب ت ک
ئ ت ف ف ش
پراس کے صفحوں پ ت ہے۔ ڈھابی ہے۔ ببییوی اسے سرم فیاک زبدگی نصور کربی تکپجھ ھابا پبین یا ہ ک
ف ہش ت ف ت ش
ہے۔ ’’سو ہہر‘‘ اس عیوان کے ئبحت ہ اس کے بئعد ایبک حم فنضر عیوان مل یا ت ۔ یں ی ہ ہ ت پرات با
ت ش ف شسوہر عوربوں کی عل ییم ،مذ ہہ یی پ ف
ت
ے اور دوسرے مسابل پپر شادی ببییاہ تکے ظر تیق ت ی، ت ظر ن یگ ب ت ئ ف ہ
ت ب
پ ق ع ٹ ف
ہے۔ اس ظرح ت ھر ببییوی کی ببابییں ہے اور ببییوی کی موبی ل پپر ما تیم کربا یال کربا ہ ا شظہانر چ ی
ش ہ ش ت ش ت
ہدات اور باپرات کی پبیتش
ف ہے۔ ببحر شببات ،مسا ہ ف ت شروع ہہوبی فہہییں اور ییہ لسلہ بچاری ر ہہ یا ہ
ف ت
ہے بجو ہے۔ ’’سک تست کی فیح‘‘ ببھی اییسا افسایہ ہ حان ہہوبتی ہ ف کش مییں دوبوں کرداروں فک فی پنہپ
ہے۔ لبحییاوئی اور ششارداپحرن کے ت فچییالت اشی ہ بکفیییک مییں ن ظر آبے لگ یا ت
چلدی ہی اشی ت
ہ ب
ت ف ت ی ف ت ش ف
ہے ل ی کن اجن یام بک ت شیٹراز‘‘ ڈراما کی بکیییک مییں ہ ے آ فبے فہہییں۔ ’دعو ت ن ظرح شا م تی ت
آبے آبے افسایہ نہییں رہ بچابا۔ ف
ف لک ف ت ئ ف ف
ہے کہ بجو ہ ی ہ
ہ و تش نب
ف ی و کم بداز ا کا ے
ی ھ کے ے
م ل
ف کا م یں ی م بوں ف پپرییم پچ فید کے تا بپ یدابی افسا
ے لکھ فیا پبھر ے مکا لم ہے۔ یئعنی کرداروں کا بام لکھ کر اس کے شا می ڈراموں مییں مل یا ہ
ف ف ف
ب
ے ب ھی ہہییں جن مییں ب دوسرے کردار کا بام لکھ فیا۔ الییکن ا بپت یدائبی دور کے کپجھ افسابے ا ییس
ٹ ف یہ افبداز موبجود فنہیں ہے۔ مش یل ’’باف کا زمن ف
بے عرض محشن‘‘ ’’ ،بپڑے گھر کی ببیثنی‘‘ ب ’’ ، ‘‘ یدار بن ی ہ فی ف ی
ی ت ف ی ی ف ئ ف
ہے۔ پپرییم بپ یتسی ہے ل کن زیبادہ فنہییں ہ ے افسابوں مییں ڈرا فمابی ف تابداز ببھی ہ وعیٹرہ۔ ا فییس
ت
ہے۔ ’ببازیبافت‘’ ،ببوڑاھی کاکی‘’ ،سو یبیلی با آ پر عروج ۂ ظ ت فن کا ید کے ا ف سابوں میں پرییم چ ف
ف ف ف پ ی ہ پ پ ی
ت ت ت ی ف ت فف
ے ہہییں۔ ’’پپرییم پچالیتسی‘‘ مییں ے بچا سکی ماں ‘ وغیٹرہ بکیی کی اعن بیار سے بنہٹریپن افسابے کہ ف
ف ت ف ت ی ئ ی
ی ت م ف
ے کی بکیییک پپران کو روائنی ابداز مکا لم ف ہے کہ ییہ ے ف ہہییں ل کن شپحابی ییہ ہ دوبوں ابداز لی
ف ف ف
ہے۔ ’زاند راہ‘ کے افسابوں مییں پپرییم پچ فید کی اعلیی فنکاری عبیور چا ف ل ف کر بے پپر دال ہ
ص
ی ت نہ ت ف ت
ے ہہییں۔ بے کو دتکھی ے بلییا تکے بپڑھا پ ے ف ہہییں۔ ’’وفا کی د تیبوی‘‘ مییں پ ل کے نموبے ملی
اس کی بجوافبی گکی جب ی ھ ب جوان ب وہ جب ہے با چا لے یں م بے ام ز اس کو ہم ہ کار فف
ف ب ب ہ ت ب ی ت ف
ت
ے ہہم اس ببوڑاھی عورت کی آتکھوں مییں اپر کر ہے بچیتس با ہوہ سوس م بو ہے ی ب فکہانفبی جتیم ہہو ت
ئ ش ف ئ تب ہ ب ف پن ح ف ہ
ے۔ ’جگیو‘’ ،بییور‘’ ،مسز شاپبور‘’ ،بپڑے ببھابی صاجب‘، ے ھ کسی دوسری دفبییا مییں ہیچ گی
ے لل سب تبکفیییک مییں لپحک پبییدا فکر کے اسے علمت یی ’مس پبدما‘’ ،دھ فیی رام‘ ’،پجو کھ
ت
ے بنہت فظری ہہییں لیہذا تبکفیییک بپ فیابے ہہییں۔ ’’پپرییم پچالیتسی‘‘ اور ’’زاند راہ‘‘ کے مکا لم
ف ف
ہے ‘ ہ بتوط ص م ی ھ ب ب فت پپر گر
ش
’’ل ییل یی:اپجھا ییہ شہہ!
ت ف ف ت ف ت
ے مییں کہاں ؟ ہے وہ بچ ییثی ہ مزہ یں ی م بے ہار ہ بھ شا مہارے بادر:ن
ش ب ئ ف ف ت
ن لی
ے ،ہییں دوسری پچال مییں مات ہے ہہییں۔ شہہ بپحا یبی ی ل ت یی:اپجھا بو گویبا آپ میٹرا دل جوش کر ر ہ
ہے!‘‘ ہہوبی ہ
ف ف فت م
ف ش ش ت ش
ب ی
باپرات ،بچذ فببات و اجساشات،شعوری و عیٹر شعوری عوا ل اور مخ لف ر گوں کے ببییابات
ت ت ت ف
ے ہہییں۔ ’فبییور‘’ ،ح قییقت‘’ ،بپڑے ببھائبی ے ملی کے پبیتش ن ظر اور ان کے م ظاب بق فمکا لم
ش
صاجب‘’ ،لعفیت‘’،گھاس والی‘’ ،سظر بج کی ببازی‘’ ،طلو نع حمبیت‘ بچیتسی کہافبییاں مش یال کے
ئ ف ف تت ے بیتش کی چا ت
ے: شکیی ہہییں۔ ’’گھاس والی‘‘ کا ایبک افن بیاس ملخ طہ فرما یبی ب یلی پ
ف
ئ تک ف ف
ی شف ت ک
ے کمابے مہاببیٹر؟‘‘ ے پبیتس ’’یبچکہ کپجھ دور ن ل گییا بو پچیین گھ بے پبوپجھا’ :آج ثی
ف ت ف ف
مہا بئٹر بے ہہتس کر کہا’’ :آج بو مالک دن ببھر کھڑا ہی رہ گیا ،سی بے ب گار میں ببھی یہف
ب ین ی ی ک ہ ی
ے کی ببیٹڑیباں پبی گییا۔‘‘ پبکڑا۔ اوپپر سے پچار پبیتس
ف ف شف
ی اور ہہمار بو،عزت ام لح ص بک ا ٹری م کہا: عد کے تش ی پن و یس پ ت ذرا بے گھ ی ت پچیین
ت ی ی ’’ بئ
ہے۔ یم مبجھ سے ایبک روپبییہ روز لے لییا کرو،بیس بجب ببلؤں ف بویبچکہ لے کر بک ت ہ ن مہاری ت ا ی ت
ف ف ف
ہے۔‘‘ آ بچاؤ۔ پب بو ن مہاری گھر والی کو گھاس لے کر ببازار یہ آبا پپڑے گا۔ ببولو من ظور ہ
ت ت
ب شس ف ف ف
مہا بئیٹر بے م کور ن ظروں سے د ی کھ کر کہا’’ :مالک آپ ہہی کا بو کھابا ہہوں۔‘‘
ت ت ف ت ف
ے ہہییں۔ شابھ بے کی کیی یفثیوں ت کو ابچاگر کر د یئی ب ے مکالموں سے اج تساس ت اور بچذ ییہ کردار ا پئی
ت ہی ا ف سافیہ ف گار ببھی جھ ا ش
ہے‘‘ ، ت ہ یا گ ل سا ی
ی ا ، ہے ہ با ہو ہ سوس ح م سے ا ہے۔ ہ با چاب با کر شارے کپ ہ ف نت
’’ ‘‘ ’’
ش ش ت ف ف ش
یوں،اشاروں ،یسبی ینہوں ف ے بجس ظرح ،پپرییم پچ ید بے علم ’’اس کی ببابوں کا اپر تاس پپر ہہوا‘‘ بچیت تس
ساشات اور یہہیبحابات کے آ ہہ فیگ ا ہے۔ ی ک ق ی ل ح
ف
ب ی یاور اس ت عاروں میں ح تقیی تیوں کی فپ ئ
ت ش ج ہ ی
یی یف ت ف ف ق ی ت
ف
یم پچ ید کی ییہ ہے۔ پپر ی ت ت باپر گ تہرا ہوا ہہ سے وچد ن مکا فموں فکی عیو ف تی ک ثیوں ف ت
م ہے۔ ل
ف کو پجھو لییا ہ
ب
ہے،واقعات اور کردار بو اس بات کہ ت’’ تموجودہ افسا تیہ کا بپ یییادی تف طہ ہہی ذ ہہ یی ابار پحڑھاؤ ہ ف فبف ت
ت ف
ہے۔ ان ہے‘‘ فان کے ف فن پپر شصادق آبی ہ یت ہ ف ے ضرور تفسییائی ح قییقت ک فی فنصدب یق کے یلی
ہے اور تبکفیییک سش کو ی ک بے کر صح وا کو طہ ت ی س یہ کے فتمائپ فیدہ عمدہ ا سابوں مییں سی ف
ہ ف ف ک ک ت ف
ہے۔ ببحربیہ اور تبکفیییک کی ہہم آ ہہ فیگی فاور بچذببی کییقییت سے ان کے فاس فکے فم ظاب بق ہ
ش ف
افسابے ’’پئیپحایپت‘‘ ’’ ،بشیحان ببھگت‘‘ ’’ ،ببازیبافت‘‘ ’’ ،سظر بج کی ببازی‘‘ ’’ ،الزام‘‘ ’’ ،طلو نع
ف
حم ب فیت‘‘ ’’ ،اکسیٹر‘‘ ’’ ،دو سکھییاں‘‘ ’’ ،جسرت‘‘ ’’ ،گھاس والی‘‘ ’’ ،ک قارہ‘‘ ’’ ،رام لییل‘‘ ،
ت ت ف ت ت
’’کفن‘‘ ’’ ،فزافی‘‘ ’’ ،عییدگاہ‘‘ ’’ ،مس پبدما‘‘ ’’ ،فبییور‘‘ ،فریپب‘‘ ’’ ،لعفیت‘‘ ’’ ،ح قییقت‘‘ ،
’’بپڑے ببھائبی صاجب‘‘ ’’ ،سوت‘‘ ’’ ،سوتبییلی ماں‘‘ ’’ ،ببافبگ فشحر‘‘ ’’ ،ببوڑاھی کاکی‘‘ ’’ ،دو
ف ئ ت ت ف ف بنہ ف
ک ت ب
ے ہہییں۔ ک یی م لف موضوعات ھرے ی خ ے بچا سکی یں‘‘ اردو کے بنہتٹریپن افسابے ہ
ک
ی ئ ی
ف ف س بمج ت ف ف ت
کے ہ
ے ذ ہہ یی ک یق ییات ف اور ذہن ش ی تہہوبے ہہییں۔ واقعہ یبا موضوع ہہی کو سب کپجھ نہییں ف ھی
شم ت ے ہیں اور تبکف ت
حراش ،اجساشات ،کییق ییات ت اور ک کش ف پراش ی ک یک ی ی ی ہ ی صادم کو اہہمییت د ت یئ ن ت
ک ب ف ت ت ہ
ہے ہے۔ پپرییم پچ ید کو جود اس ببات کا اجساس ھا ل ھا ہ اور ف نصادم کے شابھ ہہی ہوبی ر ہہ یی ہ
ہے کہ وہ ایبک لمحہ مییں کسی گھماؤ ص ت ’’افسافیہ کو ادب مییں اس یلی
ے ہہی مم یاز بچگہ چا ل ہ
ت فف ف ف ب
ہے۔‘‘ بے کو ئنگا کر دیپ یا ہ پ ھراؤ کے بئعیٹر روح کے کسی یہ کسی بچذ ب
ت ت س ت ف
ف ہ
ے ہہییں۔ ببحربیہ اور تبکیییک کی ہم آ ہہ یگی دل ف اور پزاکت کو ت بمجھی یت ی م ہ ا ی ک حوں م پرییم پچ فید ل
ف
ڈال کر کسی فسم کی الب ھن پب تییدا نہییں
ج
پردہ پر ے ع وا ی س کار پو دماغ پر د ت یک د ی تنی ہے۔ ف ف ہ
ق پ پ ت ہ فف ک پ ش ت ئ
ےن ہہوتبا ہے۔ فغٹر فضروری ت ف صییلت فنہییں ہہوتبییں۔ وا عہ آ ہ سیہت ی شا حہ ل ہر عہ وا ی مرکز گ با۔
ت
کر
ت ق ہ
ت ف شق ہٹ تی ٹ م قی ہ ت م
ہے۔ پ ھوبی پ ھوبی تبباب ی ب ج ج ب ت
ع
نی ہہییں۔ ی
یں ب ھی اکٹر ا فہمییت اچ یییارت کر لثیی ف یف ت
ہ
ئ تآ ہہسیہ ا ب ھر کر پبھ ی ل بچابا ہ
ہے۔ف ذ ہہ یی اور بچذببا تبی ک ثیوں کا کس ت
بے کیت وشعت ت اور گہرابی کا ا تجساس مل یا ت ر ہہ یا
ہ ف ش ی ف ی ش ت بب فحر ب
بے سے ل اور ت کر ،مساہہدہ اور ببحر ب ہے۔ بحی
ت بک فیییک فک تی یسکی ل و ئعمیٹر ت پپر موبجود ہہو تبا ہ
ہے کہ ت ان یں پبییدا ہہوبی ہہییں۔ بکیی کی اعن بیار سے ییہ ببات اہہم ی ف یوں م ی فیں وشعی داچلی کیی یف
ہ ف ت ی ف ث
کے کسی تافسابے کے منعلق ییہ کہ فیا آشان نہییں کہ کہافبی یبوں فیہ ہہوتبی یبوں ہہوتبی بو
زیبادہ بنہتٹر ہہوبا۔
فف ت ت ت ف یک کا جشن و جمال مرکزی ف
ہے۔ تفسییائی ہ یں ی م کش تش
ف ی ب
پ اور عات ق وا اور یال ی چ ب تکن ی
ک ف ف ف ت ش
ہے۔ ’ فن‘’ ،مس پبدما‘’ ،جسرت‘’ ،شکونن ہ مساہہدوں سے بکیییک کے جشن مییں اصاقہ ہہوا
ف ف ف ت
لب‘’ ،ببازیبافت‘’ ،ک قارہ‘’ ،دو ھییاں ‘ ’ ،ھاس والی‘’ ،بوڑاھی کاکی‘’ ،الزام‘’ ،فریپب‘’ ،دو ب گ ک س ف
ش ف ف
بنہیییں ‘’ ،سظر بج ک فی بباز تی‘’ ،اکسیٹر‘’ ،بییور‘’ ،بپڑے ببھابی صاجب‘ ’،لو نع حمبیت‘ اور
ط ئ ف
ف ف ف
ک ے اور شساہدے سے تبکف ف
ف ہ فف ت ہے۔ ھرا ت جمال ب کا یک فی ی ش م ہ ش ع ل ظا ش ’لعیت‘ و تعیٹرہ مییں تف ف ی م
ئی یا س
بات ،تفسییا تئی ت بپ فیییادی بچ بیلف فیوں ت کے اظہار ،شعور اور ش فلشعور کی کشم ف فکش ،ت جس تی کیی
یات ،بچذببابی لب یہہجیبحا ف ف ی ق
ش
محرکات ،تتفسییائی عمل اور رند عمل ،ش فخصییت کی ت شفسییائی یسکییل ،پرگسییت ،ا ھن ،بجتسی بپرباؤ
ف
کرداروں کا بچلل و بجمال ت ت اور جسی نصورات تو علمات سے موضوعات کی سگ تقیگی اور
ف ئ
ے ہہییں۔ اشی فظرح رومافبی واقع فییت ،بحییل کی پپرواز، تبکفیییک کے بجمالییائی پنہلو بپن گی
ف
بات کی فراوافبی ،تلذتبییت ،تاداشی، ت ب چذ ب ئی، یا ن ی م ط ا بے ب اور ی یدٹری پرپجھائبییوں ،آرزوم ف
ف تا فش ئاط ی ت پ
ی ش ف ت ف ف ف ت
عات و ببحرببات ئنہابی ،نصورابی چاکوں ،کری آ ہہ یگ اور داش یاب تییت اور تمابی ل سے وا
ت ش ک ق فت ت ت
ہے۔ ’فرببافبی‘’ ،ح قییقت‘ ’ ،گسم‘’ ،دقٹری‘’ ،پرسول‘، ہ اور کرداروں کا جشن تبکفیییک کا بچلوہ بپ فیا
ف ف ف ف ت ت
فزافی‘’ ،دو سکھییاں ‘’ ،جسرت‘’ ،رام لییل‘’ ،دو بنہیییں ‘ وعیٹرہ ان حصوصییات کی تمائپ فیدگی تکرتبی
ت ت ف
کرداروں کی بجمالییائی ف یں۔ ففنکار کے اجسانس بجمال اور فدروں ف شکے پ ئیییں ببییداری اور ہہ ی ت
ئ چ ت
جسربوں اور المییہ کے اجساشات سے اردو فکشن کی بکیییک کی ضوربییں لق ہہوبی ہہییں۔ ف ت
ف ف ت
ب تت ی تش ف
پپرییم ت فپچ ید ک بٹھی تکرداروں کی یسکی ل اور ان کے ت ارت قا کے ف فم ظا بق واقعات ش اور فصاؤں ف
کرداروں پپر واقعات اور فصاؤں کے اپرات کو د تکھابا ت کی بحلیی تق کربے ہہییں ف فاور ک بٹھی
ئ ش ت ف
ہے اور واقعات پیس ید کربے ہہ ی تیں۔ کپجھ افسا فبوں مییں واقعات کے م ظا فب ب فق کردار پراش تی ہہوبی ہ
بات تو تفسییات پپر واقعات کے دبباؤ کو چذ ہے۔ یا گ با یا و کردار کے صادم کو موضوع بپ ف
ئ ف ف ب ب ہ ی ی ن
ے ہہییں۔ فکرداروں ے ت گی ہے۔ ک بٹھی کرداروں کے ف ف پب ی فتش ن ظر واقعات ف مرتپب یکی ف ہ محسوس بپ فیایبا گییا
ف ش
ہے۔ من ظر نگاری ،بحز ئ تپ ییات نگاری اور بحییل کی کارفرمائبی ہ فصا مت یا فپر ہہوتبی کے عمل سے ف
ش
ت اپر ہہی ن سے پبلٹ اور کردار دو فبوں مییں ک ئیی پنہلو اور بچہیییں پبییدا ہہوتبی ہہییں۔ وچد
ف ت ف ی ٹت سب سے پڑی وچدت ن ف ظر آ ت
ھوس‘ ت)(Ethosکی اہہمییت بچا ئی
ے ت ئ ا ’ ید چ پ یم ی پرپ ہے۔ ہ ی ب ت ش ت ب
عم ف ی ش
سی ،تعلمت پیس یدی اور ببحزیبائی ل کو زیبادہ اہہمییت دی ہہییں،لیہذا ببحربیہ،مسافہہدہ ،پب ی کر پرا ف ف
ہے۔ اس ظرح کرداروں کی اہہمییت پبلٹ سے زیبادہ ہے۔ پبلٹ کا ابخصار ان پپر ن ظر آبا ہ ہ
ت
ہے۔ ہہو بچابی ہ
ت ئ ف ف فف ف ف ف ف
کے پبیتش ن ظر کہابییوں کے عیوابات فایم یکی
ے ف حام ا کے بے سا ا ی ھ ٹ ب بے پپرییم پچ فید
ت پ بب ف ک ا
ف
بے کس‘’ ،شہاگ کا بچ فیازہ‘ وعیٹرہ اور ب ہہییں۔ مش یل ’طلو نع حمبیت‘ ،دھوکا ف‘’ ،بپجھت یاوا‘’ ،فرببافبی‘’ ،آنہ
ف ت ت ف ٹ ا ف ف ت
بے کے پبیتش ن ظر مش یل ’عیٹرت کی ک یاری‘’ ،مامت یا‘’ ،سوت‘’ ،استع قا‘’ ،اپت یقام‘، ب ب چذ کی بٹھی حریب
ک ب
ش ف ت ف ف ف ف ب
’ پجوری‘’ ،دیپ فیداری‘’ ،کرموں کا پ ھل‘ وعیٹرہ۔ بئ فعض عیوابات چاص واقعات کی بچاپب اشارہ
ت ف ف ف ت م شا پف ت
کربے ہہییں م یل ’ئیپحا ی فپت‘’ ،ڈا ل کا فییدی‘’ ،آیسوؤں کی ہولی‘ و فعیٹرہ۔ کپجھ عیوابات علم یی ہ
ف ش ف ت ف ک شا ت ش
ہہییں م یل ’پرسول‘ ’ ،فن‘’ ،م یدر‘’ ،دودھ کی فییمت‘’ ،ک قارہ‘’ ،سظر بج کی ببازی‘ وغیٹرہ۔ بئعض
ا ف ف ف ٹ ف ف
افسابوں مییں کیٹریتکٹر کے بام عیوابات ہہییں مش یل’’ :مس پبدما‘‘ ’’ ،بشیحان ببھگت‘‘ ’’ ،فبییور‘‘ ،
ف ف ف ت ت ت
’’آتمارام ف‘‘ ’’ ،یلیل یی‘‘ ’’ ،گکسم‘‘ ’’ ،فزافی‘‘ وعیٹرہ۔ بئعض سرفچییاں افسابوں کی روح پبیتش کرتبی
ا ت ت ہیں۔ م تخ یلف چذبات کے علوہ ٹ ی
ہے۔ مش یل ’’فرببافبی‘‘ ’’ ،ا یتمان کا ہ یا ل م ساس ج ا ی ھ ب ب کا حڈی بب پر ب ب ہی
ف ت ف تت ف ف
فینصلہ‘‘ ’’ ،سوت‘‘ ’’ ،مزانر القت‘‘ ’’ ،فابل‘‘ ’’ ،شت یی‘‘ ’’،،ببحات‘‘ ’’،فہر فچدا کا‘‘ ’’ ،زببحیٹر
ف
ہہوس‘‘ ’’ ،گھاس والی‘‘ وعیٹرہ۔
ت ف ت ف ت ف ف
افسابوں کی ف فی فی پر ت تبییب سے پ فیاسب اور ف فیی بباریتکییوں کی اہہمییت کا ببھی اجساس ہہوبا
ت ف ف
لت ہہییں و ہہاں کوئبی ببات پبوششییدہ یبا ابچ فیبیی نہییں ر ہہت یی۔ ’مہاتبیٹربھ‘، ف ی ی ص ہے۔ بجہاں ببییائی ت ق فہ
پ ٹ ف ش ش پ
’ ئیچ پپرمیتسور‘’ ،دوببییل‘’ ،سظر بج کی ب تبازی‘’ ،شت یی‘’ ،معافی‘’ ،ببیثنی کا دھن‘’ ،بپجھت یاوا‘’ ،سوت‘،
ف ت ف ف ’ تفربافبی‘’ ،د فقتٹری‘’ ،لیی
ے مییں فاببل عور ہہ ی فیں۔ مکالماتبی رفبگ اس شلسل لت ی ص
ق ی ت ی ک ٹرہ ی غ و ی ل
ف تف ی ف ف ب
‘
طوالت ت سے ف
ئی قصییلت فم ی فیں پپرییم پچ ید ت بے ت ت ببھی عض افسا فبوں کی ا بپ ئب
فف ن ش یدا مییں ف ہہییں۔ ببییا ت ت ف
ہے۔ واقعات کے ائیحاب ہے۔ غیٹر ضروری ببابییں نہییں کربے۔ مساہہدہ م ظم گرپز کیا
ت ہ ف ف ت ت ی ی ہ ت
ہے۔ ایبک تکڑی کے بئعد دوسری کڑی آبی یال ہ یاسب کا چ ی ت اور ان کی فپربییب فمییں پ
ف ف ک ف
ہے۔ واچد من لم کے صینعہ مییں بجو کہابییاں ہے اور مصبتوط گرفت کا ابدازہ ببھی ہہوبا ہ ہ
فف تت فف ف ت ف ف
ہے۔ ’اییسی کہاب فییوں کی ف یی پربییب پپر فنکار کی فہہییں ان مییں ببییاپ یتہ ابداز ہہی اہہمییت رکھ یا ہ
ف ن ف ظر پڑی گہری ہے۔ بئعض اییسی کہا ف
یں ف ت’’مییں‘‘ کی اتقرادیپت اپجھی ظرح اببھری ہ
ہے ش ی م ییوں ب ہ ب
ف ئ ف
اور اس کے ذریئعہ دوسرے کرداروں کی شخصینیییں تمایباں ہہوبی ہہییں۔ ’’ببازیبافت‘‘ ،
ے
ہے بچیتس با
ت
ہ
ہو سوس م یں م ییوں ب’’پڑے بھائبی صاجب‘‘ ’’ ،تفزاتفی‘‘ ’’ ،رام لیل‘‘ چیتسی کہا ف
ہ ح ی ب ف ب ف ت ئ ی تب ف ب
ت ت ف
ہے۔ ہے اور پربییب جودبحود فایم ہہو رہہی ہ واقعہ جود اپپ یا ایبک شلسلہ پبییدا کر ر ہہا ہ
ف فتت فف ت فف ت ت ئ
ئ ش
ییوں سے ب فبھی اجن یام تیبا اببحام م ی فیں شدت نپب ی فیدا کی گ یی ش ف تفس ییائی ح قابق اور ف تت تفسییائی بباریتک
شم
ہے۔ اببحام بک ہیچ کر بجب ک کش پ ت ف
بک افسایہ ت بپن بچابا ہ ہے۔ ک بٹ تھی ک بٹھی ا تجن یام تکا حصہ جود فا ی ف ف تہ
ے ہہییں : م
ہے بو اس سم کے نموبے لی ف ہ
جیم ہو بچابی ہ
ف ت ف
’’ببھوبدو ببول’’:بو آج کہییں پجوری کر بے بچاؤں ،کییوں ؟‘‘
ب ف نہ ت ف ب
ف ب فن ٹ
ے میٹرا گل کاٹ دیپ یا پ ھر ثنی بے ب ھوبدو کے گال پپر آ ہہسیہ سے پجپیت لگا کرکہا ’’ :پ ل
ف
بچابا۔‘‘ )طلو نع حمبیت(
ف
ہے ’’سو پجو مییں آی فسو تبنہا کر اس کی روح کو ی ی ’’شکون تفلب‘‘ کی گوبا جب آفحر میں یہ ت
کہ
ہ ی ی پ ب ن پن ف
ئ ب ئ
ہے ،بچا کر اوپپر تسو رہہو ،مییں بے ن مہاری پچارپبابی بپئجھا دی ہ ی ی گ ہو ہ بادہ ی ز رات حاؤں، صدمہ ہیپ
ف ت ف ف
ہے کہ گویبا جوب روبے۔ ے پپڑے تپپڑے روبا نہییں۔‘‘ بو ت تبچی پچا ہہ یا ہ ہے مگر دیتکھو ا ک ییل ہ
ف ف ت ف ش ت
ہے۔ پپرییم پچ فید ے آ گ یی ہ
ئ ہے اجن یامییہ مییں۔ کہا فبی کی ف ’تفس ییم ‘ شا می عبحییب باپر پبییدا ف کر د یفبا ہ
ت ت
ہے۔ کے بنہٹریپن افسابے وہہی ہہییں کہ بجن کا اببحام حمنضر اور بجہت دار ہ
٭٭٭
اسلوب
بے۔‘‘ ف
)’’ (۳دوزخُ کے اگن ک یڈ د ہہکا د ی
ٹ
گ)’’ (۴ڈاکٹر کی ایبک گھوفپٹ ایبک ایبک ہہزار من کے گرز کی پجوٹ اور آ کے
ت ش چ ف ئ ت
پ
ے ہہوبے سم یدر کی لن پپرکییا اپر کربی۔‘‘ ا ببلی
ت ف ت ت
)’’ (۵دیپ فیا بابھ بو وہہم پپرست فیہ بھا۔‘‘
ت ت ت ف
)’’ (۶پپروابوں کے دور از فییاس حقوق پپر اسے م ظلق ا یتمان فیہ بھا۔‘‘
ت ت
)’’ (۷فیہ ہہی وہ معقولت کا دلدادہ بھا۔‘‘
ف ت ت ت
) (۸ت ’’ اور فچدا پپر ببھی اسے اشی وفت تیقیین آیبا بجب اس کی ع ل بے اس کے
ق
ف ت
وبجود کو یسل ییم کر لییا۔‘‘ ) ہر چدا کا(
ف
ئ ف گ ف
ک جپ
بے جس اور بباطن مییں روح فرشا درد ھ پیابے ھڑا ت’’.. .... ....امرت بن ظا ہہر ب
بھا۔‘‘
ت ف
)’’ (۱بجس بپ فیییادپپر زبدگی کی عمارت کھڑی بھی وہ ہہل گ ئیی۔‘‘
ت ت ت ت
)...’’ (۲بجس پچیٹز کو ح قییقت سمبجھا بھا وہ مخض سراب بھا۔‘‘
ف
)’’ (۳مخض جواب۔‘‘
ئ ف ب ت
ت
م ی ف فف
)’’ (۴تفس کی اس کا ل سحیٹر اور ل کے اس زابدایہ اجنہاد مییں اس کی وہ پپر
عم
ف ش
ارمان اور پپر اشت یییاق حمبیت ف فیا ہہو گ ئیی۔‘‘
ف ت ت ف
ے ییہ فپ ئیی ح قییقت بچلوہ افروز ہہوئبی۔‘‘ )’’ (۵اس کے شا می
ف ت ت ف ت ت ف ف
ہے بو ایسان کو دیبوبا بپ فیابے کی ہ فدرت ی ک بے )’’ (۶دل مییں اگر م ٹیی کا دیبوبا بپ یا
ت
ہے۔‘‘ ہ فدرت ببھی
ت ت ت ت ت ف ف
)’’ (۷پبورتما اشی مکروہ ایسان کو دیبوبا بپ فیا کر اس کی پپرستش کر رہہی بھی۔‘‘ )ح قییقت(
تف ش تت ف ف ت ت ف ف ف
ی ح
ہے ،ببحربوں اور بکیییک کے ت قاضوں کے م ظا بق ا لوب کی ب لی ق ب ب ییہ ل چقاطی نہییں ہ
ہے۔ ہ
ت ش ت پپ ییکر تپراسی ،ف ت یاسی اور دا ت یافبی فیاضر کے شاتبھ اشاطٹری ر ف ف ش
ہے۔ پپ ییکر پراسی ہ یا ل م ی ھ ب ب بگ ی ف ش ع فن ت
ہے : کی ایبک عمدہ نصویپر ا لوب کے جشن بے ابچاگر کی ہ ش
ف ئ ت
گ ب ف
ے۔ اس کی ایبک ایبک ان ل ے ھ ’’ .... ....ف..کھییت اس کی زبدگی کا بحزو بپن گی
ف چ ئ ت
ے
ی
ف ی تی ف ث س پ
ی کے اس رہ ت ذ بک ت ی ا بک ی ا کا اس ۔ ی ھ ب زمیین اس کے ت جونن بچگر سے ف رفبگی ہہوبی
ے بثیوں ے ا پئی س
ے بچیت ف اس کی ئ ز ب فبان پپر اس ظرح آبے بھ ئ بام کے ان ھا۔ سے تپر ہہو ر ہہا ب
ئ ت ت ببحوں کے ،کوئبی پجوب یسو تبھا ،کو ئ
باموں کے ف ان وال، یا ی لب ی ب کو وال، پر
پ لے ا ب ئی ھا،کو ب
ف سو ی ا بپ ی ب بت ت پ ت
ت ت ف ک یت
ے آ بچابی بھی ت۔ وہ ان باموں کا آبے ہہی کھثیوں کی نصویپر اس کی آ ھوں کے شا می ت
ف ف ت ت
اس ظرح ذکر کربا بھا گویبا ذی روح ہہییں۔ گویبا وہ بچابدار ہہ تسیییاں ہہییں۔‘‘ )فرببابی،ص ۱۹۶۔
(۱۹۷
ف ف ف ف
ییہ بچابدار پچیٹزیپں نہییں لیی تکن پپرییم پچ فید بے ف تابھییں پبییکروں )(Imagesکی ضورتب ی فیں دے
فصا مییں دی ہیں۔ نہاں ذ ہہ فیی نصوپر کی ضورت مخ یلف ہے۔ ابک کردار اپ فیی فچاص ف
پ ی ت فہ ت ی ت ی ہی
ش ی ف ف
ج
ہے۔ پب کر کی بچذببابی زبدگی اس ظرح ا لوب کے شن کے
ف
ی پبییکروں کی ذ ہہ یی نصویپر بپ یابا ہ
ف ف ے آ چاتبی ہے۔ اشی ظرح ’بازبافت‘ میں ابک عورت سوچت ف ت
ے زبدہ ہے ’’ا پئی ی ی پ ی م ت ب ی ا ش بھ شا
ہ ف ف ی
شسوہر کے ا ف تقال کی ذ فیی صوپرپں ف تییی ہیں ،جھ عل ت ییں چلق ہہو ت
ب ی ت ہ
ب ن جوا ’’ ۔ یں ی ہ
ہ ی ب بپ ہ ی کپ م ف ی ہہ ف ن ی ی ئی ہ
ت ت ف ش
ہے۔ پپرییساں‘‘ مییں جواب کی مخ یلف علمیوں کو اشلوب بے بچذب کر لییا ہ
ش ت ف
ف ت
یں۔ ’شعلہ جشن‘ مییں پبیٹر مرد دیبوار کا ایبک ف ٹداش یائی ت اور اشاطیٹری ر فبگ ببھی بو ف ب فجہ تطلب ہہ ی
ت تف ف ف ف ہے ،یفبف پیچ
ہے۔ ہے ،ف تصا داش یابی ربگ مییں فڈوببیف ملفیی ہ ے بچابے کا ٹزیپتہ ن ظر ئ آبا ف ہ ف فبئین دببابا ہ
ے ہہییں۔ ان کے اعصا ایسابی ہہییں م
ے ہہوبے افراد لی ببحاست اور علطت مییں ل پثی
ف ت
ہے بجو کسی پن ببلؤ ،شاپپ تاور گدھ کی ظرح ہہییں۔ ایبک اژدھا ہ ے ،گییدڑا ،ب ف ضورتبییں کی ف لییکن
ب ب ے کو گل فیا چا ہہت ب
بے کی ضورت ی ٹڑ ی ھ ب بک ی ا جو یں ی ہ
ہ یں ی ب عور ضورت باگن دو ہے۔ ہ یا پ نف چ ب پ
ے مییں ل پ ٹییی ہہوئبی کاٹ رہہی ہہییں۔ والے ایسان کے گل
ف ف ت ت پف ش
ہے۔ ’پئیپحایپت‘ مییں کوؤں کی پئیپحایپت ایبک تہ لب ط جہ ب بو یں ی م تمارام آ اور پت ’اشاریپت‘ ئیپ ی
حا
ت
ہے۔ ’آتمارام‘ مییں طو ئطے کو اڑابے اور ببوڑاھے کو اس کی ظرف بجس ہ معفیی فچیٹز اششارہ
ئ یتک ت ل ئ ف
ہے اس سے پبییگکر ہ تہوس اور طاپر ی ی ہ یاگ یا ک تش ی ب پ بے ہو ہ ےی ھ د سے ہوں ہ گا ظرح فلپحابی ن
ت ت ش
ہے۔ ے ہہییں اور ’آتمارام‘ کے کردار کا اہہم پنہلو اببھربا ہ آرزو دوبوں کے اشارے ملی
ت ش ت ف فت
ہے جو ببحربیہ اور باپر کا عمدہ ب مزاج ت اور اف یاند ت نع کا شاب پحہ ف ہ ب ط ف پپرییم پچ فید کا ا تشلوب ان کے
ف ت
ہے ،ال قاظ اجساشات اور بچذببات کی ہے۔ ابدانز ببییان منط قی اور میوازن ہ امٹزاج پبییدا کربا ہ
ب ت ف ت ف ت ئ ت فتمائپ ف
ئ
بک منط قی اور گمیوازن ذہن کی عماز ای کربے ہہییں۔ عض ہ ا ی ھ ب
ب بے ہو ہ بے کر ی یدگ
ت تی ت ف ف
افسابوں مییں تبییز بنہاؤ سے ح قییقت کی نہییں ابچاگر ہہوتبی ہہییں۔ مش یل:
ہے۔ گویبا ان کے ی ی ’’ببھگ رام کو ا ی سا معلوم ہہوا گوبا ان کی آفتکھوں کی روشش فیی پڑھ گ ئ
ہ ب ی ی
ت
ہے۔ فان کے دل کی شاری پباکیٹزگی شاری ع قییدت، ہ یں کوئب فی فپ ئیی روح آ گ یی
ئ
ت بجسم م ی
ش
ظرح فنک فل کر سردھاف کے پبیٹروں کی ف ظرف بچاتبی ہہوئبی ف شاری ر ئفت آتکھوں سے اس ف
سرخُ ف رجساروں والے،گھوتگھریبالے ببالوں ئ ے ف ئٹھ
ے ے کسی گھر سے ئٹھ معلوم ہہوب شی بچیتس
ف ت ب
ہے ہہییں۔‘‘ )پپرییم ے بچا ر ہ ے ہہوبے نکل کر کھییلی ے ہہتشی والے ،رییسمی کپٹڑوں والے پبچ
پچالیتسی ،ص (۳۸
ت ف ف فف ف
ہے : ’ک قارہ‘ کے مداری لل کی تفسی ک یقییت ا لوب مییں اس ظرح طا ہہر ہہوبی ہ ش ی
ف ف ف ف ف تش گ
’’ان کی زببان سے یش قی کا ایبک فظ یہ نکل۔ ابھییں اییسا محسوس ہہوا گویبا ان کے پجہرہ پپر ل
ٹ ت ف
ہے۔‘‘ ی ہ یاگ ہوہ ا ش با ھو ج پ جھ کپ فد کا ان با
ی گو ہے۔ ہ ہوا ہ گا ل داغ تما کوئبی شییاہ اور ببد
س ت فف
ہے : ییہ اشلوب ’جسرت‘ کی عورت کی تفسییات کو اس ظرح مبجھابا ہ
ت ئ ف ’’آج ت
ے ہہییں ب فجس کا بجو بچی بے ہہییں ببییوہ ہہو گ ئیی۔ کم سے کم لوگ ین ہی کہی ت ہو ہ ے
ی ثی مہ ین ی ب
ف س
ے کو بجو کپجھ سمبج تھیی ہہوں ،وہ سمبج تھیی ہہوں۔ م ی تیں بے پجوڑایباں ے پپر مییں ت بو ا پئی ہے ت بمجھ فپچا ہ
ف ت ف ف ف
ے ببھی یہ فڈال یی بھی اب ببھی نہییں یں شین یدور پنہل بگ م ی گ بوڑاوں ؟ ما نہ ی تیں بوڑایپں ،کییوں ش
ت
ے بے کی۔ مییں باس بک یہف ٹ ف ت
ت فپ ڈال یی۔ ببوڑاھے بباببا)سو ہہر( کی تک قیین ان کے پستوت بب یثی
ہے ہہییں ت۔ کوئبی میٹری مابگ ف ٹپجوبی دیبکھ کر باک شکوڑابا
ٹ ف
ہ ف پب ٹھیکی۔ گھر مییں لوگ سرگوششییاں کر ر
یوں کی سرفچی پپر ف ئ ہو ہ ٹرے ی م ہے۔ ہ با کا ہے ،کوئبی مٹرے زبوروں کو دبکھ کر آتکھیں ٹ
ف ی من ف ی ی تی فہ
ف
ے مییں اور ت ب ھ تی جوش ربگ شاڑایباں ب کے یلی ہے۔ فا ھییں حڑابے پ ب ت ک ہ
ف
ب ت کا تبوں پپر ہابھ ر ھ یا ت ہ
ئ جپ
ے عم کییوں ہہو،مییں بو فیید سے ھوٹ گ یی!‘‘ پنہفییی ہہوں اور ببھی بپ فییی ستوربی ہہوں۔ ھ
ج م
ت ت ت ف فف ت ف ٹی
ب ش ک
بے ب ب حر ب جو لوب ا ہے۔ ف ہ با کر تش پیب کو بے ب ب حر ب ے
ھ بو ا کے ساط ’پرببحڈی‘ کا ییہ میقرد ٹ بییور ا بت
ن
ہے۔ پپرییم پچ فید ے اور اس تکے بجو ہہر کو سث بٹھالے ہہوا ہ ہے اس ال یمی کے نطن سے پبھوبا ہ
ب
ٹ
ہے اور ان کا اشلوب اجساس ،تبییور ہ کا اپپ فیا ’’وژن‘‘ یپرببحڈی مییں ایبک فپ ئیی بجہت پبییدا کربا
ف
ہے۔ مضمر شپحائبی کے اششارتبی ببییان کو ہ ے کو ’وژ فن‘ کے عیین فم ظاب بق پبیتش کر دیپت یا اور ل بہچ
ف ف ت
ہے اس کی مش یال آشافبی سے نہییں م تلیی گ۔ ہہڈیبوں ہ چل قی اشلوب بے بجس ظرح سث بٹھال
ت کے ب فحار اور وبجود کی اذپت کو یہ عورت جس ت
ہے ا فسے اییسا ہ ی ہ
ہ ر کر چاگر ا
ئ ب بھ شا کے ت ییور ب ب ی ی فب ت
مرکزی تف طہ بپ فیا ل ییفیا کہ بجس سے پبیپخ ییدگ ییوں کا اجساس مل یا بچابے اس ا لوب کا کاربامہ
ش ی
ہے۔ ہ
ی ئ
ے: ’’گھاس والی‘‘ کی ملییا کو دتکھی
ف ٹ ش
’’مل ییا کا وہ پبھول شا پجہرہ شعلہ کی ظرح دھک ابھا۔ وہ ذرا ببھی نہییں ڈری۔ ذرا ببھی
چ ت ف ج ف
ے پجھوڑا دو نہییں بومییں پچلتبی ہہوں۔‘‘ نہییں ب ھبحکی۔ بجچھوا زمیین پپر گرا دیبا اور ببولی ’’ بمجھ
ت ف
’ماں ‘ کی کروبا کا چال ببییان کربے ہہییں :
ف ف ف ف
ہ ئ
’’کروبا کے تدل کا شارا صعف،شاری فمایبوسی ،شارا عم ،شارا درد عاپب ہو گییا۔ اس کی بچگہ
ی ت ئ ف
ہے۔ بجوا ہہر سے کھ ی لنی ہ پبہے اور مصا فف ہ روچافبی طافت روتما ہہوئبی ب تجو موت پپر ہہت تسیی فوہ ف
ش ف ت ب ت ف
ے بئعیید ہے پبافبی کے ئعمہ شیٹریپں ت مییں بچیتس
ت ے بیٹز لوار پجھپیی ر ہہ یی ہ ن تگار جولت کے ابدر بچیت ئس
ف الق ییاس
بازک دل بخبٹر اور اسن قلل کو اپپ فیی گود
ف ف ع ظرح عورت کا ی ف ت ہے اشی بت فوت پجھپی تی ہہوئی ہ ف ئ
ے پباب تی کی مح قی ہے ،لم بچیتس ے لوار کو ببا ہ فہر کھثیچ لین یا ہ ہے۔ عصہ بچیتس ہ م ی تیں پجھ پیابے فر ہہ یا
ت ت ت
ہے ،اشی ظرح القت جس ییفیہ کے صبٹر اور اسن قلل کو ببییدار کر بے ت قاب کر دیپ یا ہ طا تفت کو ب
ہے۔‘‘ دیئنی ہ
ت ت ف ف ئ ف ت
پزی اور ہے تاور بنہاؤ اور بیٹزی ببھی۔ ضوبی دلو ی ت ع بیاربوں مییں ص قا شبی ت اور ت قاست ببھی ہ
ت
ہے۔ جسی پبییکر ببھی بوبجہ طلب ہہییں۔ عام محاوروں کا استعمال شحر ظرازی ببھی م یاپر کربی ہ
ہے۔ ’دو سکھییاں ‘’ ،ماں ‘’ ،لییل یی‘’ ،مزانر الف‘’ ،اببھاگن‘، ہ اشلوب کو اور بچان پپرور بپ فیا د ی تبیا
ت ش ف ش ت ف
، سول پر ، قارہ ک ، یاب ش و شن ج ، ٹر یم ’دیبوی‘’ ،جسرت‘’ ،گھاس والی‘’ ،پبوس کی رات‘’ ،
ف ب ف
‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘
ش تلوب کی ییہ حصوصییت بنہت واصح ا یں م ٹرہ ع
ف
و ی ب ’ فیدر‘’ ،رام لیل‘ ’ ،پجوری‘’ ،الزام‘ ’ ،تفربا ف
ت ت ف یفف ی ‘ ب ا ت ی م
ف ل
ہے۔ ح قییقت کی کے م ظاب بق ف ظوں کا ائیحاب شکییا گییا ہ ف فہہ ئییں ت۔ف عموما ببحرببوں کے مزاج ف
ہے۔ اکٹر رو فییہ اور فل بہحہ اور اجساس بے تمایباں کردار ادا ف فکییا ف ہ ش پ یی بحلییق مییں ف اس اشلوب
ت ایسابی کے ف عمل ف ئ ف
ہے۔ من ظر نگاری اور ف ففظر ن ت اور معیی کی شیبحتییدگی بنہت پپرکسش بپن گ یی ف ہ
ب ن ظر ہہو گ ئیی ہہییں۔ صتعت صوصثیوں سے بچاذ اور رند عمل کی نصویپریپں اشلوب کی ان ح ی
ئ ہ ف ب سن ف فف ف ن ف تش
ہے۔ ’’دودھ گاری اور مکالمہ نگاری کی طح ب ل ید ہوبی ہ گریت اور بادر یسبی ی ہوں سے فصا ن
ف ف ف
بوں مییں کلشییکی اور رومافبی ربگوں کف فی آمیٹزش م تلیی ش یمت ت‘‘ اور ’’ز اند راہ‘‘ کے افسا ف کی ف ی ف
شدت ،پپ ییکر پراسی اور علمت گاری کے لی ل ف ت ہے۔ ت سیائی اور چذباتبی ش
ظوں کا ت ے ف ت یف فش ن ش
ت ب ب ف ی فت ف تفہ
ہے،بوبجہ حاکات کا ابخصار ت ہ فہوبا ت ہ جس پپر ای تسا کی م ف ف ائیحاب اور م فخ فلف چالت کی نصویپر کسی کہ ت ب ی
ش
ف ی ئ
ہے۔ تف فسییات کی بح یی لی پر بجمابی ہ طلب ہہییں۔ افسابوں مییں اجساس ک فی ششدت باپر پبییدا کربی
ئ ت ف ت ف
ہے۔ ف پپرییم پچ فید کو حمنضر افسافیہ کے ’ یکثیوس‘ ش اور حمنضر داپرۂ عمل کا اجساس مییں جشن کاری ہ
ف ئ ت
ہے ت لیہذا اشی حمنضر داپرے مییں محاکاتب تی اور ف فیی شعور سے اپپ فیی بنصیٹرت کو ہہر بچگہ ہ
محسوس بپ فیابے ہہییں۔ ان کا ا لوب بچذببابی م ظاتبقت اور بجماوٹ ) (Consistencyکا ت ش
ف ف ت ف
اجساس دیپت یا ر ہہت یا ہہے۔ عرببی اور فارشی ال قاظ،پراکییب اور ضرب المش یال سے بپڑی مدد
ہے۔ ئ
لی گ یی ہ
شا ت ش ت ف ف
ف تش
ہے۔ م یل: یس بث ینہات مییں کری ربگ م یاپر کربا ہ
ف ت ف ف ف ت ف
شارے امارت کے لوازم مضری نہہ چابوں مییں مدفون ی ف یہ کہ ے
ی ئ چا ب یں ی نہ ’’وہ
ک ت کف
ےے ر ھ قات کی ظرح ہہییں بجو ان سوبے والی روجوں کے عیتش و آرام کے یلی ن چل ت
ف
بچابے ہہییں۔‘‘ )لعیت(
ت ف ف ت ت ف ت
ٹ ب ب
ضورت وہ یہ بپ یا ک یا ھا۔ ھرمامیٹر کے ش ئ ف ہ
صح ف ’’ایبک موہوم شی ن م یا ف بجسمح فکی تکوبی وا ف
پبارے کی ظرح اس کے ابدر قوظ بھی۔ پبورتما بے آ کر اس مییں حرارت ڈال دی اور
ت ت ف
)ح قییقت( پبارہ پحڑھ کر سرشام کی چد تبک بچا پنہیپحا۔‘‘
ف ت ف ب ف ٹ ف ف
ف ب گ
ب
بک ببحا کر ٹ اپپ یا اطمین یان کر لییا ھا۔ ظرف مییں ف کہییں ت بے ھڑے کو جوب ھو
ف ’’ہہم ت
ی ت
ھوس،دھات ئکی آواز کی ظرح مٹریم ل ی کن ش گاف با دراز بو نہییں ،آواز اس کی شپحی بھی۔ ب
ف ف ت ی فس
ف ک
ظرف مییں پبابی پپڑبے ہہی یہ بچابے کدھر سے ببال ن ل آبے اور شارا پبابی بنہہ گییا۔‘‘ ف ف
)مس پبدما(
ف ئ ت ش
ے ف ہتہوبے باپرات پپر سم فیدر ک تی تاوبپحی لہروں کی ظرح ت ت ’’اس ف کا اشت یدلل اس کے بحم
ے عرفاب کر کے پبھر لوٹ بچابا بھا اور وہ پنہاڑا بجوں یں ایبک لمحہ کے ت یلی آبا تبھا اور ابھ ی
ت ت
)فہر فچدا کا( کا بوں کھڑا رہ بچابا بھا۔‘‘
ف فف ا
ف ت ی
ی
ف ف ت ش
ہے ل کن عرصہ دراز بک زببحیٹر ’’اس کی ہ ئہوس فظربا وجس فی فبچابوروں کی ظرح جوبحوار ہ
ئ ئ
ے ہہییں۔‘‘ ے ہہییں اور دافپت کمزور ہہو گی مییں بپ فیدھے ہہوبے اس کے باجن گر گی
( ییور ب)ف
ش ت
ی ئ
ے: پچ فید اور یس بث ینہییں دتکھی
ٹ ٹ ئ ٹ ف ف ف
ف ب
’’ تہہیومان بچی شیبحییوئی ببوبی وال پنہاڑا کا کڑا ابھابے بجس روچابی سرور کا لطف ابھا ٹ
ت ف
ے،وییسی ہہی جوششی پپرکاش کو ببھی ہہو رہہی بھی۔‘‘ )زیبور کا ڈ ب چیہ( ہے بھ ر ہ
ت ت ش ٹ
ے دریبا کے ’’دور سے ییہ بچ تلیی ہہوئبی پچ یافبییں ش لوں کی ظرح م لوم ہہوبی بھییں بچیتس
ع ع
ت ف ت
پبل پپر بپرفی لل ٹ ییثیوں کی ایبک ف ظار ہہو۔‘‘ )آششییاں بپربباد(
ٹ ش ب
’’اس کی پبچپین کی یباد روشن شت یاروں کی ظرح پجمک ابھی۔‘‘ )فچافیہ داماد(
ف ت ت
’’راز ایبک کیٹڑے کی ظرح ح قیٹر اور کم بنفصاعت بھا۔‘‘ )فریپب(
ش ف ف تش
ے لگی۔‘‘ ’’دل مییں ایبک یسوییش آ کی چ نگاری کی ظرح لگی
ٹ
)لپری(
پح ف فف ف ف
ے لگی۔‘‘ ’’اپپ فیی کم ظرفی اور تفس پپروری گویبا کا کھ بپن کراس کے پجہرے پپر مکی
ل
ت ت
)ح قییقت(
ف ف
ے ہورباگ کو مست م خے کی صداؤں بے ہمییں اس ظرح مست کر دیبا بچیتس ہ خے ب ’’ ب
ف ت
ہے۔‘‘ )سر پگپر عرور( کر دیپ یا ہ
ت ت ت
ے دن ببھر کی پبییاسی بے فرار ہہو کر دوڑابے بچیتس ’’شارے پجیوڑا کے لوگ اس ظرح ب
ف
گاؤں دور سے کسی بدی یبا شاگر کو دیبکھ کر اس کی ظرف ببھاگت یی ہہییں۔‘‘
ت
’’پبھولوں کے دا نغ دل کی ظرح پجھ پیاتبی بھی۔‘‘
ت نہ ف
ے پپرینموں ہے اشی ظرح ملپ کے پنہل ے ابدھیٹرا ہہو بچا ہ
با ے بصیح کے پ ل ’’بچیتس
ت ف
ہے۔‘‘ کے دل پپر مایبوسی عالب آ بچابی ہ
ت ف ف ف
ہے اشی ظرح شاری رات بجھالوار ہ با چا ب ہو ہ سان ٹ’’بجس ظرح ترات کوبدی کا ک یارا ست
مییں ش ف چیابا پجھایبا ہہوا بھا۔‘‘
ت گ ئ
ب ف
ے۔‘‘ ہے ھ ’’چییالت،طاپروں کی ظرح نادھر ادھر اڑا ر ہ
ف ف
’’ ہہزاروں دیبویباں شاییۂ عیبٹر کے جوف سے سوکھی لکڑی کی ظرح بچل مری
ہہییں۔‘‘
ٹ ئ
’’ییہ فچییالت بپرق و بباد کی ظرح اس کے دماغ مییں آبے۔‘‘ )را بجپیوت کی ببیثنی(
ت ب ش ف
’’کمرۂ عدالت مییں شییاہ ع بیاؤں والی محلوق دو روییہ اس کٹرت سے حمع ہہو گ ئیی بھی گویبا
ہے۔‘‘ ی بشیا ہہی اور تباربکی ہے بجو ا ف صاف کی جماپت کر ت
ہ ی ن ہ ی ی
ئ ف ت ت ف ف
ے گویبا کوبی ے ھ ب س ی ب ف
ے جمبٹر کی داش یان کو اییسی حرکت سے میہ پ ھ ی ل کر ثی ت ح
’’شامعیین ہہرایبک میپ ل
ہے۔‘‘ ی بوچی فبازل ہہو ئ
ہ
ف ف ف ف ف
ے ہہی کام یی کے ف ست
کرے کے پجنگل مییں پبھتسی ہہوئبی فاختیہ کی ظرح خ ظوط کا بام ثی
ف ف ’’شش
ف ف ئ گ
ے۔‘‘ )نگانہ باز( ہہوش اڑا گی
ئ ت ئ ف بن ی ت ف
ے ب ہ
کے ببیچ مییں اس ظرح میہ ھ پیابے ہوبے ھی ،بچیتس ج پ ف ی کراڑاوں ے چ
ب و ا دو بدی ’’ ثیو ا
ف ت پ
ت
بئعض دلوں مییں ارادہ کمزور اور پن پپروری کے ابدر ہہمت کی مدھم لہریپں پجھپیی ر ہہ یی
ہہییں۔‘‘
ئ ف ف ش ف
بے بجو بفباوبجود بدولت ا کم ب ی تکس سے ببحات ہہو بچا ی ٹ ب ییوں کی ف
’’اسی ئ شخص کی پحرب زبباب
ئ گ ب ش ش ت فف
ف
اح قابے آمدفبی کے منعدد کوسسوں سے ان کی بوبد کی ظرح روز بپروز مابل بیہ فراوافبی
ٹ ت
بھی۔‘‘ )ببیثنی کا دھن(
ت
’’اس کے دیبدار مییں شیٹر کہسار کی آویپزش بھی۔‘‘
ت
’’وہ ان کی گردن مییں ل یا کی ظرح ل پ ٹییی ہہوئبی‘‘...
ئ ف
’’رابجہ ہہری پچ فیدر تبیٹر کی ظرح طاق سے ببا ہہر ن ل آبے۔‘‘ )دھوکا(
ک
ف ت پن ف ف
ی
ہے اشی ظرح ییہ لوگ جوش ’’بجس ظرح تمپجھلی پبابی مییں ہیچ کر کل لییں کربی ہ
ی
ف
ے۔‘‘ ہے بھ ہ ر کر یاں ل
ق یع
ف ت ف ف ف
ہے ببایس سوکھت یا ی ی پڑ جوں ب جوں ب ل ی پ پ کو ی ب ئ ہو ہ ی ل ک ’’بجس ظرح ببایس کی بحڑیپں
ہ ت بھ ن
ئ ت ف ف
ے۔‘‘ ہے اشی ظرح کیور صاجب ببھی بجشمافبی عارضوں مییں مبن یل ہہوبے گی پہ
ت ج
) ھ یاوا(بپ
ت ئ ٹ ئ ف ف
’’محل حرص رقعت کی ظرح عرور سے سر ابھابے ہہوبے بجھییل گوششۂ ف فیاعت کی
ظرح مت ییین اور پپرشکون۔‘‘
ف ت
ف ی
ے بجھییل بھی شافپپ کی کث پ لی کی ظرح شییاہ و س قیید۔‘‘ ح ی ’’یفب پیچ
ف شف ت ت ت ت ٹ
’’موپر ببوٹ پپر ب یبث ٹٹھ کر شادگی کی شیٹر کرئی بو اییسا م لوم ہہوبا بھا گویبا قق مییں پچابد بیٹر
ت س ع
ہے۔‘‘ ر ہہا ہ
ی ت ت تف ش
ے ہہٹ ہے اشی ظرح مییں ایبک فدم پب پیجھ ہ یا گ ھا ب
ب دور سے علہ ’’بجس ظرح ئنکا ش
گییا۔‘‘
ف ف ب ٹ ٹ
ش جپ ئ ب
ئ ’’جس ییفیہ ھٹھک گ یی بجس ظرح پبحوں کے نھن بچابے سے شیٹرئی بپرہم ہہو
ہ
ش
بچابے۔‘‘ )شعلۂ جشن(
ت ف ت ف ت ت
ف ف ف
بوں اکڑبا تایپ یڈبا ہوا ن ل بچابا بجس ظرح ایبک ک ہ دھن کا پبورا ئچیٹرائی ت اس پرغہ سے ی ف ’’اپپ فیی
ے ہہوبے یوں کے یبیچ سے نک ہ تب بب ف ت
ہے۔‘‘ ہ با چا ب ل ب ک یمست ہا ھی ھو تک
ہے اشی ظرح بازک اجساشات
ف
ی ب ’’جس ظرح پئٹتھر اور بافبی میں بھی آ پجھیی ہہو ت
ہ پ ب ی پ ب
ف ہ ت
)بباب نگ ے ہہییں۔‘‘ ہہر ایبک دل مییں ...موبجود ر ہی
شحر(
ت ٹ ج بجھ ٹ ت ی ’’چتس ف
ہے۔‘‘ ہے اشی ظرح وہ ببوڑاھی کاکی پپر ب ھپیییی ہ ے مین یڈک ک پیحوے پپر پین یا ہ بی
ے ہی بج یتک ت ف ف ف
یٹ کراس کا ی د کو ی ام ش ا عرور ہوکار کسی با فد ہہ ید م ہ
ھف ہ شھپ ف بے رحم شا ف ٹ ت ’’بجس ظرح ب
ٹ
ہے اشی ظرح ل پیک کر ابھوں بے ببوڑاھی کاکی کے دوبوں شابے پبکڑے۔‘‘ یبثیوا لین یا ہ
)ببوڑاھی کاکی(
شف ت شف فف ف ش
’’اش ٹییتشن کوئبی دو فرلفبگ سے ن ظر آیبا۔ ل ڈاؤن بھا۔ میٹری ہمت ببھی اس ل کی
ی گ ہ ی گ
ظرح پیست ہہو گ ئیی۔‘‘ )ہہولی کی پج ٹھیی(
ئ ت ف ئ ف فت ف ف
شث ٹٹھ بچی بیہ فس ت قیتس وارد ہہوبے اور شابڈ کی ظرح ڈکاربے ہہوبے ’’ایبک دن ی
ب ولے۔‘‘ )زاند راہ(
ف ت ف
’’اس بے فپ ئیی سوت کو ہہابھوں سے س بٹھال لیا اور اسے اس ظرح آ ہ ستیہ آ ہ سیہت
ہ ہ ف ی ث ف
ے کوئبی مرینض علج سے مایبوس ہہو کر ز ہہر کا ھوپٹ لق کے
چ گ گھر کے ابدر ئلے پچلی بچیت تس
ش ف
ابدر لے بچابے۔‘‘ )مزانر آیسییں (
گ ف
ب ف
ے ہہابڈی ا ب ل پپڑی ہہو۔‘‘ )بپڑے بباببو( ے بچیتس ’’بپڑے بباببو ہہتس
ف ف
ف
) کر دبییا( ف ’’ابدیی شسہ ببھوت کی ظرح سرپپر سوار ر ہہت یا۔‘‘
ش ف ٹ
’’پنہاڑاوں سے بکرابے والی شارس کی صدا کی ظرح وہ ہہمیتسہ اس کی ایبک ایبک رگ
ت ف ت ت
مییں گوببحا کربی ھی۔‘‘ )بحریبک( ب
ت ف ت ت ف
ہ
’’بجس ظرح عارفوں کے ت دل بونر ح ق یقت سے لبٹریپز ہوبے ہہییں،اسی ظرح شاگر اور ی
ف شف ت
)ببانکا زمین فیدار( ے۔‘‘ بالب س قاف پبافبی سے لبٹریپز بھ
ف فت ت
ہے اشی ظرح گوپبال بے ببھی کان ہ یا ن ے ہہرن کیوں کی آواز کو کان لگا کر س ’’بچیتس
ف
لگا کر ش فیا۔‘‘ )ابدھیٹرا(
ت ش
ف ’’بجس ظرح ششیٹر اور پبل فیگ ببھی سرخُ ش لوں سے ڈربے ہہییں اشی ظرح سرخُ ع
ت
صاقے سے اس کی روح لرزاں ہہو بچاتبی بھی۔‘‘
ف
)ابدھیٹرا(
ب ف ت ت
ے ببھی سمبجھ ت ’’فافصی کے گھر کے پجوہہوں کی ظرح ش یشیخ وفافی کے گھر کے پبچ
ے۔‘‘ )ببافبگ شحر( دار بھ
ف ف ت ’’فجون ب
بال بپڑے بپڑے ،ببال جون بحم بچابے سے ئ ب ت کے ر س ھا، ب یا
ی گ ہو ہ یاہ ی ش کر حم
ے۔‘‘ ے ھ ب کسی مصور کے بپرش کی ظرح پحمٹ گی
)بچلوس(
ف فش ج ف ش ف ش ت ن یی ت ش
تا سی یسبی ی ہوں سے بباب تییں زیبادہ موپر بپ تیی ہہییں۔ شاعرایہ شن اور ایسا کی ل ظافت اور
ہے اور کہییں مزاح اور طفٹز کی ش ت ف ت
ہے۔ کہییں باپرابی ربگ ہ بازگی کا امٹزاج ببھی مل یا ہ ش
پچاش فیی۔
ت ف ت
مق شولے ببھی تپپرییم پچ فید کے ا اشلوب کے جشن مییں افصاقہ کربے ہہییں اور ببییان مییں
پچاش فیی پبییدا کربے ہہییں۔ مش یل:
ف
ہے۔‘‘ ی بت آ بچ آ ی ک اس بک ’’جب ا ف سان کا دل چ ت یا ہے تبو زبان ت
ہ ب بل ہ ی ب
ت ت ت ’’س طح کے شکون اور ہربالی کے فبیچ ت ف
ھ ک
ہے ییہ بو اس وفت ل یا ے ک ییی حرارت ہ ی پ ہ ی ت ش
ہے۔‘‘ ہے بجب زمیین مییں سگاف ہہو بچابا ہ ہ
ت ف
’’امیید کا سراب دیبکھ کر بپڑے بپڑے دابا ببھی ش یشیخ پچچلی ہہو بچابے ہہییں۔‘‘
ت ت ا ف ف
ہ تی ف ف ک ت ی ت ف ش س ف
’’اگر آپ ایسان کو ایسان یہ مبجھ کر فرشیہ د ھ یا پچاہہییں بو فین یا مایبوسی ہو گی۔‘‘
ف ت ف ف
’’یسائبی ہہمدردی کی میٹری نگاہہوں مییں کوئبی وقعت نہییں۔‘‘
ت
ہے ،دوسرا محکوم،محکوم پیس ییفیہ ہ با یاست کی ظرح آئبیینن حمبیت مییں ایبک چاکم ہ تہو ف ت ’’ش ی ت
ت ئ ہے اور زبان نہییں ک ف ت
ہے،رعب ھول شک یا۔ چاکم سزاب ی تیں دیپ یا ہ ب ش ہے،شہ یا ہ ہے،مر تبا ہ ن تکال یا ہ
ف ش ش گ ف
ہے اور ابپروؤں کا کن ببھی بپرداست نہییں کر شک یا۔‘‘ ہے ،رلبا ہ بپ یابا ہ
ے کھڑی ہہو چا ت ف ف ت ت ’’جب دفبیا کی فبابا ئ
ہےتہ ی ب ب ی اش کے ھوں ک ت آ کر پن ب قت ی
ی ق ح یداری ب ب
فم ت پ ف پ ی ی ت
ف ف
بو جو کپجھ یہ کییا اس کا افسوس اور جو کپجھ کییا اس پپر بپ ھ یاوا دل کو فراخُ اور دردم ید بپ یا دیبیا ج ب ف ب
ہے۔‘‘ ہ
ت ٹ ت
ہے۔‘‘ ہے ،پجھوبوں کے پباس دل ہوبا ہ
ہ ’’بپڑوں کے پباس دولت ہہوبی ہ
ت ش ف ت ش
ے ہہییں ،تعییاش ییاں ہہوتبی ہہییں ،م قدمہ ببازیباں کی بچاتبی سے عالیتسان مح فل ف بنثی ’’دولت
ت
ہے۔‘‘ ہے اور ایسابوں کوکپحل بچابا ہ ہہییں ،رعب بجمایبا بچابا ہ
ف فک ت ت
ہ
ف ت
ے ہہییں۔‘‘ ہے اور آیسو ن لی ہ با چا
ب ھا کر ہم مر پر
ہے،ز پ حم ’’دل سے ہہمدردی ہہوبی ہ
ت ’’ سرت تبو چال میں ہی ست ر ہہت
ہے۔ آئپ فیدہ کی سوپچییں بو مسرت ہہی کییوں ہ ی ی ہ م ی م
ہے۔‘‘ر ہ
تف ت ف
چ ب
ہے ،طو ی ل اور گر دوز۔‘‘ ب ف ش
بے فس فرببابی ہ بے شک حمبیت ایبک ب ’’ ب
ت ت ف ف ت ف ت ت ف ف ٹ
ب
ہے بو ایسان کو دیبوبا بپ یابے کی ب ھی فدرت ’’اگر م یی کا دیبوبا بپ یابے کی فدرت ہ
ہے۔‘‘ ہ
ف ب
ہے ،سر ششام بپ فید!‘‘ ہ کھ ب ’’دینہات کا راشتیہ پبحوں کی آ
ف ت
ی
ی ت ک ف
ہ ب ’’م تییدان مییں بچل یا ہوا ف الؤ ہوا مییں اپپ یی حرارت ھو دیپ یا ہ
ہے ل کن ا بجن مییں ہو کر ہ ہ
ہے۔‘‘ ت ف
وہہی آ بحریبک کا لزوال حزایہ بپن بچابی ہ
پف ف ف فف ف ف پ
ے کارباموں کوکسی جوبحوار دربدے کی ظرح ئ بیحرے مییں ے بپجھل ہے بجو ا پئی ’’کون ہ
بپ فید کر کے فیہ رکھ فیا پچا ہہت یا ہہو۔‘‘
ف ت ب ف
ہے۔‘‘ ہ بام دوسرا کا جوف ’’بار ی کی،
ش
ع ف
ہے۔‘‘ ’’اپپ یی کمزوری کا لم اوشان کا دسمن ہ
ف ئ ت
ت
’’بئعض ط بیینعیییں آزمایش مییں م بتوط ر ہہ یی ہہییں۔‘‘
ص
ت ف ت
ہے۔‘‘ ب
’’فدرت بے د گر بچذببات کی ظرح عوربوں کی حمبیت ب ھی زیبادہ دی ہ بی
ٹ ٹ
)ببیثنی کا دھن( ے۔‘‘ ’’بچذببات پپر موبا پپردہ ڈال فیا پچا ہ یہی
ف ف ی ت ف
ب
ہے دبییا مییں اس کا وجود ہ ل
صاف! ییہ ک یاببی عا موں کا اببحاد کییا ہوا گورکھ دھ یدا ہ ’’ا
ن ش ف
نہییں۔‘‘ )شعلۂ جشن(
ف ف مم ت فت بب ف
ہے۔‘‘ ے پپر ھی شحیی اور بخبٹر سے جمٹرز ر ہہ یا عیٹر کن ہ بے لوث ر ہہی ’’ ب
ت ف ف ے ہے د ف ف ت
ہے۔‘‘ ہ دوسرا بون فا کا لق چ ا یاوی ی ب ہ ی ل
ی کے مدرسوں لق چ ا ی ب
’’ک ب یا
ت ف
ے۔‘‘ ہے مگر اع یدال کا ببھی فچییال ر ہہ فیا پچا ہ یہی بے شک اپجھی پچیٹز ہ
ش
’’ا یتمابداری ب
ہے۔‘‘ ی ب’’ہری دوب بھی سی وتفت اشسرففییوں کے مول نبک چا ت
ہ ب ب ب ک ہ
پ ت ف ئ
)بپجھت یاوا( ہے۔‘‘ ’’شپحابی اور پرمی مییں بپڑی طافت ہ
ت ف
ہے۔‘‘ ق ل
چ عئ ی ازل سے شن ج کو ھوں ک ت ’’آ
ہ
ت ف ف
ہے۔‘‘ ہ عادت ی ک بوں عور با حالب اور ی ک مردوں با ’’گھور
ف ئ ت ئ ت
ہے۔‘‘ ہے بو بچدابی روغن ہ ’’مبیت اگر دہہکیی ہہوبی آ ہ ح
ف ف ش ئ فچ ت ف ف
)نگانہ باز( ہے۔‘‘ ت
’’گ یاہ سے ایسان کا کوبی ل قی رشیہ ہ
)ببافب نگ ’’بجہاں گھاس ببھی فیہ بح تمیی ہہو و ہہاں کیتسر پپ ییدا کریپں۔‘‘
شحر(
ش ف ت ت
ج ف ت
’’پرک اور ی ل ییم ہہی توہ لوی ص قات ہہییں جن کے آش یایہ پپر سمت اور بچاہ سے ب ع س
بے فبییاز سر ببھی بجھک بچابے ہہییں۔‘‘ ب
ف ت
ہے فیہ کہ نمود سے۔‘‘ ع
’’مذ ہہب کا ئ لق ا یتمان سے ہ
ف ٹ ف ف ت ف
)ببازیبافت( ہے۔‘‘ ’’زبدگی کا م قصد زبدگی سے لطف ابھابا ہ
ص ت ف ف ’’اپپ فیی ذمہ داربوں کا ا ساس اکشٹر ہہماری تپ ف
ہے اور ہ با ہو ہ لح م پردست ب ز کا ییوں ف ظر یگ ج ی
پف ف عت
)ئیپحایپت( گمراہہی کے عالم مییں م یبٹر ر ہہ یا۔ ‘‘
س ف ف ف ف ف ف
ف ش
ہے۔ شم اکالموں کے فظری ربگ اور ابداز بے ببھی افسابوی ا لوب کی طح ببل ید کی ہ
م یل:
ئ ش ت ف ت
جپ
ے ،بپڑی ش لوں سے کابی ھڑا کر آیبا ک م ے ہہی فیہ ھ
ب کییا کروں ،میٹر صاجب ما ئی ’’مرزا :
ہہوں۔
ت ت ب س بج ف فتک ٹ
ے ہہییں۔ ان کے ببھی بو ج
م
ے ہہی دوسروں کو ھی ے جود ھ چیو ہہییں و ییس کییا یتس بپ ییگم :
ف ب
ے ہہییں کہ سب کا ص قایبا کر دیبا۔ ببال پبچ
ب ت ت ت
ج
م ہ ب
ے ب ھی ب ہے بو حبیور ہو کر ھ م ہے ،بجب آ کر سرپپر سوار ہہو بچابا ہ مرزا :ت بپڑا ل یی آدمی ہ
ف
ہے۔ کھییل یا ہہی پپڑبا ہ
ت ت ف
ے کی ظرح۔ ے ،کی دھتنکار کییوں نہییں د یئی بپ ییگم :
ف ف ف
ے ،ملخ طہ مرزا :بش تیحان ا ،بپرابپر کے آدمی ہہییں،عمر مییں ،رتپ بتہ مییں مبجھ سے دو ان ل او پبچ
گ
ف
ہے۔ ہ با پڑ کر ہ پ
ی ہ با
ٹ ئ ئ ف یت ت ت
کون م ی فٹری ٹروبییاں ش بپ ییگم ت :بومییں ہہی دھن ٹکارے دئنی ہوں ،باراض ہو بچابییں گے،ہو بچابییں
ہ ہ ہ
)ماما سے ( ع بیاشی! بچا سظر بج ابھا ل، ت پچلبے ہہییں۔ رافبی روبھییں گی اپپ فیا شہاگ لییں گی
ش
میٹر صاجب سے کہہ دیپ فیا فمییاں اب فیہ کھییلییں گے،آپ یسریتف لے بچائبییں ،اب پبھر مفیہ
ش
ے گا۔‘‘ )سظر بج کی ببازی( فیہ دکھا ئ یبی
ت ت ت ت ش ف ف ف
ہے ،فظری ربگ و آ ہہ یگ م یاپر کربے ہہییں۔ طبی قابی ف
ہ بے شاچت یگی مکالموں ملییں ہہر بچگہ ف ف ب
ب
حان ،بچذبیہ ،اجساس اور مزاج ،رو یسیہ ،رج ت ب ف ہے۔ کرداروں کے ے فپپر شکڑی ن ظر ف ہ شلب و بہچ
ہے۔ اب ذرا شعوری اور تغیٹر شعوری کییق ییات کو مکال یموں سے بحوببی مبجھا بچا شک یا ہ
ے کو دتکھییں : ے کے لب و ل بہچ دوسرے طیبق
ف ف ف ت ت ت
ش ف ب
ف ب فن ٹ
ے مابڈا بے کہا’’ :جن سے کپجھ نہییں ہو ک یا وہہی دھرماتما بپن بچابے ہہییں ،رابڈا ا پئی ہ
’’ ثنی ف
ہے۔ ہہی مییں جوش ہ
فتک ٹ ت ف ف
ببھوبدو بے کہا’’ :بومییں ھ چیو ہہوں۔‘‘
ف ت ف ت ف ٹ ف
ت
ب ثنی بے اس سوال کا شییدھا بجواب یہ دیبا’’ :مییں ک ییا تبچابوں یم کییا ہہو ،مییں بو ی ہی بچاپ یی
ن ف ن
ت
ہے۔ ینہاں بچت یفیی عورتبییں ہہییں ہ ے پرش ف تیا پپڑبا ے ت کی پچیٹز کے یلی ے دھییل دھییل ف ہہوں کہ ینہاں
ف
سب ت کھاتبی ہہییں ،ہہت تسیی کھییلنی ہہییں ،پنہف تییی اور اوڑاھ یی ہہییں،ک ییا میٹرے ہہی دل نہییں
ت
ہے،ن مہارے شابھ ببییاہ کر کے بچ فیدگی کھراب ہہو گ ئیی۔‘‘ ہ
) لو نع حمبیت( ط
ی ف ف
ی ب
لرک ،زمین فیدار ،ف ف ہہر ببجن ،گاؤں اور یڈت ،ک ف ف پ پ سان، ک مزدور، گم، ی ب
ب بواب، ئی، جہ،را ب ھے،را ڑا بوب ، جوان ب ، ے
چ
ب پ
ہے۔ پبحوں
ب
ظر ن ی ک کار ے والے ،سب کے لب و ل حہ اور افبداز گ تق یگو پر ف ف ی
ہ ف
ر کے ہر ش
ش
ہ پ فن ن ف بہ ہ
ش ش ب م
ہے۔ ’’بادان دوست‘‘ کے کیتسو اور شییاما،
ف کے مکالموں مییں عصومییت اور ب ھولپین ہ
ب ف
ے بچ فیات اور کھلوبوں کے ہے ہہوں یبا ’’عییدگاہ‘‘ کے پبچ ہ تپپربدوں سے دلپحسپیی لے ر
ت ت
ہ ب
ہوں۔ ’’رام لییل‘‘ اور ’’فزافی‘‘ کا ب پحہ ہو یبا ’’ببوڑاھی کاکی‘‘ کی ت ف ہے ہ ہ ئعلق سے بباتبییں کر ف ر
ف ف
ے سے اشلوب تکی پب تحیگی کا اجساس تلڈلی۔ سب کے فظری ابدا فنز گق یگو اور لب و ل بہچ
لب( ،ببوٹبی)اک تسیٹر(، ہے۔ فروپ کماری )دو بنہیییں ( ،مالکن)فپ ئیی ببییوی( ،گوپبا)شکون ف مل یاف ئ ہ
ف ئ ن بن ت ف ت ت ف ف
بجگیو ئببابی )فریپب( ،ملییا)گھاس والی( ییہ سب اپپ ی تی طبی قابی زبدگی کی ہٹر تما تپ یدگی کربے
تئ ے سے اش بے طبی قاتبی لب و ل بہچ
ت
عورت لوب کے اشیخکام کے پ یییں ببییدار کرئی ہہییں۔ ف ت ف ف ئ ہہو ف ف
کی تفسییات کی گہرابییوں ،کسابوں کی زبدگی کی شادگی اور ان ف کے بچذببات کے مخ یلف
بدھو ،ہہرکھو ،ہہل فکو اور ت ب کے معییار کو ببل فید کرتبی ہہییں۔ بجھین یگر، ف رفبگ،جسد ،اور حمبیت،مکا فل تموں
فصاؤں دوسرے ک ئیی کردار اپ فیی گق یگو کے فظری آ ہہ فیگ کو چد درجہ مسوس بپ فیابے ہیں۔ ف
ف ت ہیف ب ح ت ف ف پ
ہے۔ الزام کا میو ہٹر ،ببحات کا دکھی م ہ
کردار ف کا اظہار فظری طور پپر ہوبا ب
ل ت ہت ف ف ی ھ کے م ظا بق تان کے بب
ے اور زببان سے ے چاص طبی قابی لب و بہچ پجمار ،فدودھ کی ت فییمت کی گن ییہ سب ا پئی
پنہپحابے بچابے ہہییں۔
ف ش ف
ساس ،ذ ہہ فیی ک مش ،فصا کے دبباؤ اور اس کے رند ل کا
عم ف س ا یہ، چذ یں م گاری کا مہ
ف ف ج ب ب ی م ل نف
ل
ہے۔ بجتسی بچ بیلت کے اظہار کو ’’پ یی ببییوی‘‘ ’’ ،ما کن‘‘ اور ’’مس ئ ف ف
ت اجساس فنکار کو زیبادہ ہ
کے ت جشن اور اس کی بچاذببییت ف ہے۔ م فکالموں ش ف کے ف مکالموں مییں دیتکھا بچا شک یا ہ پبدما‘‘ ف
عم
ہے۔ پپرییم پچ ید بے اکٹر تفسییائی ل اور رند ل کے عم ف ف
ف تسے افسابوں کا معییار ببلید ہہوا ہ
ف فئ
ہے : تقوش اببھارے ہہییں ’’پ یی ببییوی‘‘ کا ربگ ییہ ہ
ب ف ش ش ت
’’آشا :ن مہاری شادی کس بپڑھییا سے کر دوں گی ،د ی کھ لین یا۔‘‘
ت
ے گا۔‘‘ بحگل :بومییں ببھی ز ہہر کھا لوں گا ،دیبکھ یلب یحیی
ت ف ت
آششا:کییوں،بپڑھ ییا ن مہییں جوان سے زیبادہ پبییار کرے گی ،زیبادہ چدمت کرے گی ،ن ھییں
م ب
ت
ے گی۔‘‘ ے پپر ر کھ شییدھے را شی
گ
ے۔‘‘ ہے اشی کے یلی ے ہ ہے ،ببییوی بجس کام کے یلی بح ل’’ :ییہ سب ماں کا کام ہ
ف ش
ہے ؟‘‘ ہ ے ی ل
ی کے کام کس ییوی ب آشا’’ :آ ب
حر
ت ت ت ف
ہے۔‘‘ ہ ے ی ل
ی کے کام کس ییوی ب
ب ا ی پ ی د لی بپ بو یں ی نہ بحگل’’ :آپ مالک ہہییں
ف ت ف
ے بچابییں گے یم ذرا آبا۔‘‘ ئ آششا’’ :للہ کھابا ھا کر پ ل
چ ک
ف ف ف ف
موں م ی تیں بجو فچامییاں م تلیی ہہییں ف افسابوں ت مییں نہییں پپرییم پچ فید کے باولوں فکے مکال فف
ت ش ی ف ے فظری اور تف تسییائی ہہییں ت۔ مکال
ہے موں سے فصا کی یسکی ل ہہوبی ہ ش ف
ہہییں۔ ینہاں مکا ل تم
ی
ہے۔ بوصیخی اشارے ببھی ہہییں بجو مکالموں ت سے
کف ف ف کرداروں کے تبحرک کا اج ٹساس مل یا ت ت ہ اور ت
بے ن ل قی نہاں ببھی ب ہے۔ ی ہ اببھربے ہہییں۔ دھنکار اور پ ھنکار مییں تقریپر کا ابداز ف تنہییں ب
کہیی ے۔ چین ش فیگھ کوپرا ببھل ببھی ت ی ئ
ے ’’گھاس والی‘‘ تکی ملییا کی گق یگو دتکھی ہے۔ مش یال کے یلی
ب ت ی پ ف ت ت ہ
ش ی ف ف
ہے ہہییں ’’مزانر آیسییں‘‘ کی سکھییا کوشت یی خ
ہے بو محسوس ف نہییں ہہوبا پپرییم پچ ید نصی یییں کر ر ہ ہ
ہے ’’بجس بے میٹری گھاس پجھوبی ہہو اس کے ببدن مییں کیٹڑے پپڑیپں،اس کے ئ
ف ہ
ت ف ف ئ ف ئ ئ
ہے بب تھابی بباپ مر بچاب ی فیں ،اس کی آتکھ ی فیں پب تھوٹ بچابییں۔‘‘ اشی افتسایہ کی رکمیی ئ کہیی ہ
ف
ے مرگی آبے۔‘‘ ففنکار ے ببھوافبی کھائبییں ،ببج تھ ے ،ببجھ ے ،تبیٹری لش نکل ’’ فبومر بچا،تبیٹری م ٹیی نکل
ف ت ف
ہے بجو بے مکالموں مییں اییسی اض ظلجوں اور فارشی عرببی پر یکث ب فیوں کا استعمال نہییں کییاٹ ہ ف ف
ف ہ ع
ہے۔ پپ یڈت موبے رام
ہف
طوالت نہییں ش ف بے بچا ہوں۔ مکالموں لمییں ب ت عیٹر فظری م لوم
ت
ہے : ے آ بچابی ہ
ت ے سے ان کی شخصییت شا می ے ہہییں بو لب و بہچ ششاستٹری ببو لی
ت ’’پران بدن میں فنہیں ر ہہت یا ،پر ہہمافبڈ میں ر ہہت
ب
بوگ تکر کے ا ب ھی ف ی بو
ت ہوں ہ چاپ یں ی م ہے۔ ت ف ہ یا فب ت ی ی تی ب پ
پ ج
دے دی۔ اب یم بچابو ن مہارا کام
ف ت ت یاؤئی یں بے ن مھییں پچین ف ہوں۔ م ی ت پران پ ھوڑا شک یا ہ ف ف
ے گی۔ دبییا مییں ک بٹھی مفیہ گے بو ہہ یییا لگ بو ام یہچابے۔ مٹرا کہا مابو گے بو کلیان ہہو گا۔ ف
ی ی ب
ت ت ف
یہ دکھا کو گے۔ بیس ییہ لو،مییں ی ہییں آشن بجمابا ہہوں۔‘‘ )ش یییہ گرہ( ن ش
ئ ٹٹ ت ت ش ٹ
اور م ھابی کو ہ ت ب ب
یں ت بے پچ ی تین ہو بچابے ہہ ی ی ھوکف سے ف ت ب رام شاسٹر ت ت ی
جب موبے اور ب ف ف
ہے : ہے۔ بہحہ پ بید ی ل ہہوبا ہ
ب ت ل ے ہہییں بو ییہ چتع ببھی جیم ہہو بچابا ہ ص ن للپحائبی ن ظر سے د ھی
ک ت
ت ف
ہے بو تہ ہے،مییں فینہاں دافیہ پبافبی بپن فیا مر ر ہہا ہہوں اور کسی کو پپروا فنہییں ے ڈر کس کا ہ ’’ بمجھ
ے کییا ڈر۔ لؤئ نادھر دوبا بپڑھاؤ،بچاؤ سب سے کہہ دیپ فیا کہ ششاستٹری بچی بے بپرت بوڑا پبھر بمجھ
ف
دیبا۔ بب مھ تاڑا م ییں فبچابے ببازار اور ببییو پ تبار ،ینہاں کس گی کی پپروا نہییں۔ بجب کسی مییں دھرم
ٹ ف
ہے۔‘‘ نہییں بومییں بے ہہی دھرم کا ببیٹڑا بھوڑاے ہہی ا ی ہ
با ھا ب
ت ف
ہے : با
ت
چا آ بگ ف ر کا یاوٹ اور بجب بیٹ ببھر چاتبا ہے تبو پبھر زبان پر نص چتع اور بپ ف
ہ ب ب پ ہ ب پی
ت فف
ہے اگر ہ یا ک ہے بجو دھن کے ڈھیٹروں سے مل ش بورا ہہو گییا۔ ییہ سرگ کا آپ ید ہ ’’میٹرا کام پ
م یف ٹ ت ت ش
کپجھ سردھا ہہوبواشی دکان کی اپ فیی مٹھائبی اور گوا دو۔‘‘
ف ف ت
ے مکمل کہافبی بپن بچابے ہہییں۔ ’’رانہ ببحات‘‘ ’’ ،پ یی
ئ کہییں کہییں مکالموں کے بئعض حص
ف
ببییوی‘‘ اور طلو نع حمبیت‘‘ کی مش یالییں دی بچا پچکی ہہییں۔ ’’رانہ ببحات‘‘ مییں ببدھو اور
ف ف ف
ہے۔ ’’فپ ئیی ببییوی‘‘ مییں آششا اور ف
بجھین یگر کے پچ ید آحری بجملوں فمییں ف ایبک ل کہابی ہ
مکم
ف ف گ
ے مییں ہے۔ ’’طلو نع حمبیت‘‘ کے آحری حص بح ل کے پچ ید بجملوں مییں افسابے کی روح ہ
ف فٹ ف
ہے۔ ببھوبدو اور بپ ییی کے مکالموں مییں ایبک کہابی ہ
ت ف فف ف فف ف
ش ش ل ع ئ ل ف
بے محوں کے ق سے اکٹر ہرے اشارے گ من ظر نگاری اور ف ففصا نگاری م یف فیں پپرییم ف پتچ ید ت
س ف
ہے ،بجس سے کے بچذببوں کو مبجھایبا ہ یس من ظر بپ یا کر تمخ یلف فسم ش ا ف ے ہہییں اور من ظر سکو پ
ب ف
ف یکی
ہے۔ م یل: ے مییں مدد ملیی ہ ففنکار کی رومابییت کو ھی
جم
ب ت ف ت فت ت ت ف
’’مسافر آ ہہستیہ آ ہہستیہ بپڑھ یا بچا ر ہہا بتھا۔ اس کی رف یار سے بھکاوٹ تمایباں ف بھی۔ ببحلی ترہ رہ کر
ت ت
سرما کی باریبک رات بھی اور تشییاہ ببادلوں بے رات کی باریبکی موسم ۔ ی ھ پجمک رہہی ب
سرد ببھییگی ہہوئبی ہہوا بجسم کو ھا۔ ب اہہ ر پرس یہ یں اور ببھی افصا فقہ کر دبا تبھا۔ بافبی آ ہ ستیہ آ ہ س ت می ت
س ت ت ت ب ئ ہ پ ہ ف تی ت
بالب کی طح پپر ہہوا کے سے گھرے ہہوبے ت ایبک فدربی ب
ب پجچیٹر فبئی بچا رہہ فی ھی۔ درجیوں ف
ف ٹف ف ٹف ب ف
پں ت اس کی جبج ئ ھی ٹئ تھی بوبد ی ف بے پچیثنی شی پبییدا کر دی بھی اور ب سھو کوں بے تایبک ت ب ب
ھ ب
طح پپر پپڑ کر اپجھلیییں بو ببحلی ک فی پجمک مییں موبییوں فکی ظرح لمل ابھیییں۔ فدرجیوں کی آڑا ت
ت
م ییں سے گزرتبی ہہوئبی ایبک ستسان سڑک پپر وہ مسافر اکییل بچا ر ہہا بھا۔‘‘ )مسافر(
ت ش فت فف ف
ے ہہییں : ففنکار اور من ظر کے ذریئعہ کردار کی بچذبباتبی اف یاد پپر اس ظرح روش فیی ڈا لی
ش ت ف فت
’’آف یاب معرب مییں ڈوب فر ہہا بھا فاور اس کی کرفبییں محراب کے رفبگیین ششیتسوں تسے
ئ ت گزر کر راجہ کے جہرہ کو اور فصب باک بپ ف
ے۔ ے بھ ے ہہو گی کے تببال فبییل ت ان ۔ یں ی ت ھ ب ی ہ ہ ر یا ع ب ت پ ف
ف ع
یں زرد بھییں۔ پجہرہ سرخُ اور جسم سبٹز ہہو گییا بھا۔ م لوم ہہوبا بھا کہ کسی دبییا کی ہ یہثبیت ب ک ت
فآ ی ف ھ
ہے۔‘‘ )ریباست کا دیبوان( باک محلوق ہ
یی ف یف ت ف ف فف ف ف
پپرییم پچ فید کے افسابوں مییں م ظرف اور فصا کی ک ت ث فیوں کی ا سی ک یی م یالییں لیی ہہییں۔
ت م ش ئ ی
ی ن
اکشٹر دکھ درد سے ببھری زفبدگی موضوع بپ ف ت
زمیین ک تی ئ فظرت کے جشن اور ت ف
ہے بو ت تب ت یی ت
ہ ت ی ی ی ت ت ف
ج
ذکر کربے ہہییں باکہ لخ ح ق ف قیوں ف فاور زبدگی کے شن اکا بوازن فایم ب ب
ش ئ ف ی ف ف ئ ف جونصوربی کا ب ھی ت
ہے م یل: ہے فصا آفرئنی ضرور ہوبی ہ ہ ہے۔ بجب ببھی ئنہابی کا اجساس بپ یا ہ ر ہ
ت ف ت ت
ے سربجو بدی لہریپں مار رہہی بھی ،اس پبار شاکھو کا صیح کا وفت بھا،مییں گڑھی مییں گییا۔ یفب پیچ ’’ ب
ف
ت ت ف ت
بجنگل بھا۔ مییلوں تبک ببادامی ریپت اس پپر ح فرببوزہ اور پر ب فبوز کی ٹ کییاریباں ئبھییںت۔ زرد پبھولوں
ف
ے۔ سورج ے ہہوبے بھ سے لہراتبی ہہوئبی ،بنگلوں اور مرعاببییوں کے عول کے عول ب یبثٹھ
ف ف ت ف ئ ب ف گ ت ف بف
ے ،شارا روح افزا ک
دیبوبا بے جن لوں سے سر نکال۔ ہریپں گمگابییں پبابی مییں بارے ن ل ج ل
ف فف ت
من ظر بھا۔‘‘ )سر پپر عرور(
ت ئ ا فف ف فف ف
ی یف ذ اور عات وا ہے۔ بے ہوہ ے ی ل بگ ف ر ی ی ت ل ع ا موم ع گاری ظر ن اور گاری
پنہفی ف
ہہ
ت فف ق ہ ت ی ف فتم ت م فن ف فصا ن
م کییق ی ش
ے ہے اور ان کے شہارے ف فم یاظر بک پحی
ت ے پچ ید ف فعلمفیوں کا ائیحاب ل یا ت ہ ت یات کے یلی
ت
ہے قت کے گرد اس ظرح ن شظر ت آبی ہ ہے۔ من تظرش ینگاری کہ فی فیں ف کہییں ح قیی ت سش ملیی ہ ت کی کو ت ت
ے کی ایبک ے ح قییقت کی ئعبییٹر و یسر بح ہ تہو۔ فصا نگاری اور واقعات کے گہرے ر شی بچیتس
ف ف
مش یال ’’جونن س قیید‘‘ سے پبیتش کربا ہہوں :
ت ف ف ت
ب
ے۔ ف بچاں ب لب ے ھب ’’ پج یشیت کا مہ ییفیہ بھا۔ لییکن کھلییان ب ئجہاں ت اباج کے شنہرے افپ بیار لگ
ف مویی یس
ے۔ ب فجن ت گھروں سے پبھاگ اور بیسیت کی ے ہہوبے ت بھ آرام گاہ بئی ت ت کے توں
ف ت
آلپبییں ش فیائبی دیئنی بھییں و ہہاں آج ت قدیپر کا تروبا بھا۔ شارا پجوماشا گزر گییا۔ ئپبافبی ف کی ایبک ببوبد
ف ب ففیہ گری۔ ب یچث ٹٹھ مییں ایبک موشل فدھار م ییفیہ بپرشا ب
بے ،حریتف کی ھا۔ کسان پ ھولے ٹیہ شما ت ف ف ف
فصل ببودی لییکن فییاض ابدر فبے اپپ فیا شارا حزافیہ ششایبد ایبک ہہی ببار ل یا دیبا بھا۔ پبودے آگے
ف ئ
ے!‘‘ )جونن س قیید( بپڑھے اور پبھر سوکھ گی
ت
ے ہہییں : آگے لکھی
ت ت ت ف
ھ ب چ
’’مرعزاروں م ی ئیں گھاس فیہ بفحمی ،ببادل آبے ھ یابییں امڈبییں،اییسا لوم ہوبا کہف ب ل ف ل
ہ ع م ت ئ ٹ گ
ت ف
آرزوؤں کی گھ ٹیائبییں بھییں ،کسابوں بے ف یں ی نہ حوست کی ت ایبک ہہو بچابے گا۔ مگر وہ ب
ئ ب
ے ،پبافبی کی امیید م ی تیں ے،ایئفیٹ اور پئٹھر دیبویبوں کے بام سے بچ ت گی فبنہت بجپ ت فپپ یکی
ف ئ
ے ،فیہ ے ،فیہ ک یھثیوں مییں پبودے بھ ے لییکن ابدر کسی ظرح فیہ پی یس بیچ جون کے پپربالے بنہہ ت گی
حراگاہہوں مییں گھاس فیہ بالب مییں پبافبی۔‘‘ ف
پ
ف
)جون س قیید(
ت تف ت ف ف فف ف
لف فسم فصا گاری اور فظرت گاری مییں دیبومال ،داشت یافبی ع فیاضر ،جسی نصورات اور مخ ی
ف ف ے ہییں۔ ان سے اش ت ن ن ت
بگثنی تکے یں پپر فکاری اور ر ی ی م لوب ی ل کام ی ھ ب
ب سے یوں فکی علم
یف ف ف فف ہ یث ہ ت نہ
ش
ہے۔ فدرت کے م یاظر ببھی فصا آفرئنی مییں مدد کربے ہوا ہ فن کا ایبک روشن پ لو پبییدا ا
ش
ہہییں لییکن اششارے بپن کر،م یلا:
ٹ ت ف ف ف ف
’’پچابد بدی کے اس پبار درجت کی گود مییں محو جواب بھا،فبییور آ ہہستیہ سے ابھا اور
ایبک ظرف پچل دیبا۔‘‘
ت تب ٹ ف
ہے م گ ب ب
ل ر تہ ٹ ےل ے۔ ھ ہے
ت ہ ر کرا ے۔
ت ھ ت ہےہ ر اڑا نہاڑا پ کے ت ی بد ف’’آشمان مییں پچا ت
ب ت ب ٹ ب ہ ٹ ب ی ک پ ب ب
ے۔ ک ب ھی شاییہ ہو بچابا ھا ،ک ب ھی بیٹز دھوپ پجمک ا ھیی ھی،
ئ ت ت
ہے ت ھ ے۔ آ کھ محولی ھی ل ر ہ ھ
ے ،امس ہہو رہہی بھی،ہہوا بپ ید ہہو گ یی بھی۔‘‘ ف ے دن بھ بپرشات کے سو کھ
ف ئ ئ
ہے ،ا ب ھی س قیید ب ہ
ہے ،یگویبا تمبجھ سے ببازی لگابے ہوبے ہ ف ہ ے دوڑاا پچل بچا ر ہہا ’’سورج یفب پیچ
ی ت ف ش ت
ے سرخُ ہہو گییا۔ دریبا کے اس پبار افق پپر لٹنکا ہہوا ے دتکھی بھا پبھر زرد ہہوبا سروع ہہوا اور دتکھی
فش ف ت
بھا گویبا کوئبی ڈول کیویپں پپر ل ٹیک ر ہہا ہہو ،ہہوا مییں کپجھ جسکی ببھی آ گ ئیی۔‘‘
ف ف ف
ف ف پپرییم پچ ف فید کی دردم فیدی اور ج
شن ف اور عم کا ابدروبی ئاجساس بجہاں ف کردار نگاری کے فن کو ف
ہے۔ دو مش یالییں ت بب ب ٹب ب شت
ہے و ہہاں ایبک میقرد اشلوب اور اش یا ل کو ھی جیم دیپ یا ہ عروج فبحس ئیا ہ ف
ے: ملخ طہ فرما یبی
ت ب ت ف
بے باب فب ی ک ین پ چ ب پ ۔ یا
ی گ با جوں بجوں ششام ہہوتبی گ ئیی فاس کا اجسانس لذت ببھی عائپب ہہو ف ’’ ب
ت ت
بے پپ فیاہ ہہوتبی بچابی بھی۔ آتکھییں ببار کر بے والی ب ھوک جسمٹ کا جون پبی پبی کر ف اور ش بب تھ ایٹ ب
ب ب
ے کہا ’’کھاؤ گے کییا‘‘ مییں ببار شکوروں کی ظرف ابھ بچاتبییں۔ اس بے مسوربا بامی کے یلی
ت ش ف ٹ ت
تبو ھوکا ہہی لییٹ رہوں گا۔ ’بامی‘ بے کوں کوں کر تکے شایبد ییہ کہا اس ظرح فکی لذبییں ہ ب ب
ف
بو شاری زبدگی شہفیی ہہییں۔ پبھر ذرا دیپر کے بئعد دم ہہلبا ہہوا اس کے پباس بچا پنہیپحا ،ہہماری
ت ف
ہے ببھائبی۔‘‘ )دودھ کی فییمت( ے ہ زبدگی اشی یلی
فف جہاں تباشپراتبی رفبگ سے ف فصا کی ت شسکییل ہہو ئ
ہے ،ایبک عورت کی تفسییات اس کی ی ب
ہ ی ف یتک ئ ئ تب ف
ے: ئنہابی مییں د ھی
ش ت ٹ ف ت
ے’’ڈرائپ فیگ روم مییں بو)آئب ییفیہ( ضرور ہہو گا ،وہ ابھ کر ڈرائپ فیگ روم مییں گ تئیی اور فد آدم ششیتس
ش ف ی
بے عییب ہہییں مگر وہ بازگی ،وہ سگ تقیگی وہ ب فم فییں ف اپپ فیی ضورت دتکھی۔ اس کے فچدوفچال
ف
ے زمافیہ ہہو گییا ،لییکن اس فچییال ہے اور اسے ٹ کنھل ہ ن ظر فریئ بنی نہ ی تیں ،رام دلری ،آج کنھلی
ت ف ئ ف
یہ مرد سے یسکیین تنہییں ہہوبی۔ وہ رام دلری سے ہہیثنی ب فپن کر نہ یفیں رہ ت شکی فی۔ ش ی ف ف سے ا ت
بے ہہییں ،کسی مییں اصلی ج فشن کی پپرکھ نہییں ،ابھییں بو بجوابی،سوجی ببھی ف کثی حم ہ
بن ت ب ف ے ا ق ہو ف ف
ے ہہییں ،م ی فٹرے ک پئٹڑوں مییں رام دلری کو ے۔ آتکھییں رکھ کر ب ھی گابدھے ثی اور ت قاست پچا ہ یہی
ف ف
ہے پحڑیبل شی ن ظر آبے۔‘‘ )دو بنہیییں ( کھڑا کر دو پبھر دتکھو ،ییہ شارا بچادو کہاں اڑا گییا ہ
ی
ف
ہے : اگرپجہ کہییں زببان کا ییہ ربگ ببھی ہ
پش ف ت ب ف ف شت ت تب ت ت ف
ج
ے کستگان باز کی درد ھری داش یابییں بجب وہ سم ب ب
’’ فوہ کافر ادا ھی ،فا ل ھی اور ا پئی ب
ت ش ت ش ت ت
پپریم کھول یی بو شایبد توں کی روچییں عالم زیپریپں یبا عالم ببال مییں وبچد کربی ہوں گی۔‘‘
ہ س ک
ف
)وفا کی دیبوی(
ا ف ف
ہے۔ بنہت ہہی کم ف تاییسی مش یالییں م تلیی ہہییں۔ عموما ہ ف ل ییکن ییہ ابداز اور رفبگ ت بپ فیییادی نہ ی فیں
ف ف ف ف
یادی بعجمی ربگ کے ب فباوبجود دفییق اور غیٹر مابوس ال قاظ اور اصاف یییں بن تہت کم ہہییں۔ بپ فی فی
ت
ہے۔ ’’دودھ کی فییمت‘‘ کے افسابوں ہ ے مییں پراش حراش سے فبییا آ ہہ فیگ پبییدا ہہوا ل بہچ
ف
م ف ش ت تت ق
ف ف ج
ئ تت
مییں ’’داپرہ اف یدار‘‘ ’’ ،ق الحدمت‘‘ ’’ ،آب گوں‘‘ ’’ ،ایبانم ط لی‘‘ ’’ ،بوشیہ ت قدیپر‘‘ ’’ ،قت
ف فت ن ت ف ف پش ف
ب
ے ال قاظ اور پرک یییں اور اصاف یییں موجود ہہییں ب ی ت
پپروری‘‘ ’’ ،جسم فریباد‘‘ ’’ ،دل گرفیہ‘‘ بچیتس
ئ ش ت کھ ٹ ی ت ف ت
ہے۔ اشی سش پبییدا ہوبی ہہ ک سے ان یں ی م بوں یارب ع ہے۔ ہ یں ی نہ یا ک عمال ت لییکن ان کا اس
ف ف ش ف ف ف
ظرح ’’زاند راہ‘‘ کے افسافبوں مییں ’سرفروششافیہ ص ببط‘ ’،فپج فسم پپریم‘’ ،مداقعت اور مرا بجعت‘،
ت ت ت ف ف ش ف ئ چ ف ف
’ کج ق‘ ’ ،ب گر حراش ک یابے ‘’ ،بپرگسیہ چاظر‘’ ،پرعیی نب فس‘’ ،اش یدلل کی بچامعییت‘ ’،بخبیہ ت لچ
ف ف ف شت
ب
یں کہ ف جن اردو ئٹر کے بپ ی ی فیادی اشالییب کی روایبات ک تی دیپن ہہ ی ف
ف ش باز‘ وعیٹرہ ف شائبی‘’ ،کستگانن
ف ئ ٹ
ف ت بے ف ساش ف ا سے یار ب ن عا کے کش تش ی ب پ اور ضوع مو ہے۔ ہ با ی ھا ب سے پپرییم پچ فید بے فابدہ ا
ف
ہے و ہہاں اشلوب اور پپرکسش ن ظر آبا ہ شلیتس اور شادہ ہہییں،بجہاں مین یا فکاری اور ت رمزیپت
ش
ہے اور بچاذببییت اور دلکسی آتبی گ ئیی ت
ہے۔ اشلوب مییں آ ہہسیہ آ ہہسیہ تکھار پبییدا ہہوبا گییا ہ
ت
ہ
ہے۔ ہ
تش ف ف ف ف ش ت
’’دودھ کی فییمت‘‘ مییں بو افسابے سریبک ہہییں بجو ۱۷۶ص فحات پپر مشتمل ہہییں۔ ان
ف ف ف ف
افسابوں مییں کم و بنیتش ستٹر محاورے اور کہاوتبییں ہہییں۔ ’’زاند راہ‘‘ مییں پپ فیدرہ افسابے
ئ ت ئ ف
ہ س
ے ہوبے ہہییں ان مییں کم و یتش ایبک سو محاورے ا تعمال ہوبے نب ہ ۲۲۸ص فحات پپر پ ھ ی ل
ی ب
ت
ہہییں۔ پچ فید کہاوتبییں اور مقولے ببھی ہہییں۔ ’’پپرییم پبپحیتسی‘‘ اور پپرییم بپت ییتسی‘‘ مییں محاوروں
ہے۔ ’’پپرییم پچالیتسی‘‘ کا پنہ فل ی ی کا استتعمال زبادہ ہے۔ آ ہ ستیہ آ ہ ستیہ ان میں می ہہوتبی گ ئ
ہ ی ک ش ہ ہ ہ ف ی
یں بجو عام فہم ہ کے ی ید ا ف سافیہ ’میتٹر‘ ہے اس میں درشن ،ببھیٹر ،ما بھا ین ہی پچ ید ال قاظ ہہ ف
ف ف ت ت
ف ف ہی ت ف ف ی ہت ف ف
ے ال قاظ فظری ن ظر آبے ہہییں اور ے ط بقوں کے کرداروں کی ت زببان مییں ا ییس ی ح
ہہییں۔ بپ ل
یتک ئ تف ت
ے: ے ہہییں۔ ’میٹر‘ کی زببان کی نصویپر د ھی ے لگی ببھل
ت ف ش ش ٹ چ
’’ .. .... ....ڈاکٹر پچڈھا کی پروت اور شہرت مانہ بو کی ظرح بپڑھ یی گ ئیی۔‘‘
ف
’’ .. .... ....علج اور ایسداد کے راز۔‘‘
ت ف ف
ب ب
’’ .. .... ....سبٹزۂ آعاز بوجوان ھا۔‘‘
ہے : یہ بگاسی بمجموغہ کے ابک اور ا ف سافیہ ’’جشن و ش یاب‘‘ کا ر ف
ی ہ شب ف ی
ف
’’ .. .... ....کاربامۂ شییاہ .. .... ....داد و د ہہش.. .... ....اششنک
ف چ ف
.. ....پبارۂ .... یت ب ث بدامت .. .... ....گرییہ اولییں .. .... ....عانر م ی
ص
ق سو
ش
ع م .. .... ظراز.... سوہ
ش
ع .. .... ست.... ف بچگر .. .... ....پبارۂ گو ش ف
ف ن ت ف
ت فتفس .. .... ....بچذببۂ فم اور ی .. .... ....نگانہ ن رع فیا .. .... ....پرع ین بیا
ی
فا....ف .. ....دسنت ت ش جسرت .. .... ....دست بگر .. .... ....آئبیینن و
ت
سوال .. .... ....پر بجمانن دل .. .... ....ہہمت شکن ئفعافل .. .... ....بچگر ت ت ف
حراش بح قیٹر‘‘.. .... ....
ف ش ش ت ش ف ف
ہہ فیدی کے ال قاظ ’’پبان پبھول‘‘ ’’ ،ش بٹھ بام‘‘ ’’ ،اوبار‘‘ ’’ ،اییسور‘‘ ’’ ،درشن‘‘ وعیٹرہ فمکا موں
ل
ب ش ف ف ف ت
ے ہہییں بجو ضروری ہہییں۔ ان افسابوں مییں محاورے ب ھی کم ہہییں۔ ’پبیتسائی پپر ب ل پپڑ ب مییں ملی
ت ٹ ف ٹ ف ٹ ف ف ت
ے کا عالم بچابا‘ ’ ،تبل دھر بے کی بچگہ‘’ ،دان پ گپن کربا‘’ ،بال میول کربا‘’ ،ک یل بیحہ پبھن فیا‘ ’ ،سکی
ف ف ف ف ت ٹ ف ف
ہہوبا‘’ ،فسمت بھوبک فیا‘ ،ت ’ ہہابھ مل کر رہ بچابا‘’ ،پچیین کی فبین فید سوبا‘’ ،گھر ا بحڑبا‘’ ،مفیہ کے ببل گر با‘
ف ف
وعیٹرہ محاوروں کے ئعلق فسے ببھی پپرییم پچ فید کے اشلوب کا م ظالعہ کم دلپحسپ نہییں
فت ش
ہے اور بے شاچ یگی ت کا جشن ببھی پبییدا ہہوا ہ ب لوب مییں ف حاوروں سے ئٹر ی اش ف ہے۔ ان م ف ف ہ
ئ
یالت کے اظہار مییں کم سے ف تکم ف ظوں کی مدد سے ببابییں کہہ د فی گ یی ہہییں۔ عرببی ل
ش ف ت ف ف چی
ف
اور فارشی ال قاظ اور پرک ی بیییں ،اصاف یییں اور ف محاورے اردو کے بپ یییادی ئٹر ی تاشالییب کی ن
سوس بپ فیابے ہہییں۔ عمدہ فروایبات سے ف پپرییم پچ ف تید کی ذ ہہ ف ئیی فاور فکرفی وابی تسیگی کو چد دربجہ م
ح
ش ف
اپپ فیا میقرد اشلوب چلق کربے ہہوفبے ففنکار بے اپپ فیی عمدہ روایبات تکی روش فیی چا فصل کی
ت ت ہے۔ ’’پرییم چالیتسی‘‘ کے ا ف سابوں میں کالموں کی چا ف
ہے۔ مخ یلف طبیقوں ب ہ جہ بو بادہ ی ز پب ب ی ف م ت ف ف پ پ ہ
ف ف م
ی ال قاظ کم ت ہے فہہ ید ف ہے۔ ف زببان اردو ہ بگ ل یا ہ ف
کے کرداروں کی زببان مییں فظری ر
ئ ت
ے ہہییں۔ ہہ فیدی کے ال قاظ ببھی عام فہم ہہییں۔ عض غیٹر مابوس اور د یفیق ئ ب ے گی استعمال یکی
ف ئ ف ی ت ف فت ف
ال قاظ اور اصاف یییں ہہییں جو ’’پپریم بپ ی سی‘‘ مییں ہہییں ینہاں ف نہییں ہہییں۔ آب یییہ زیبادہ صاف ت ی ب
ئ ف
ے ہہییں۔ ے گی ے لک ھ ہے۔ بچذببات اور اجساشات اور چالت کے پبیتش ن ظر فمکا لم ہ بہو گییا ہ
ت ف ف
مج تموعی طور پپر پپرییم پچ ید کا اشلوب بعجمی اور ہہ یدی روایبات کے جوبنصورت امٹزاج کو پبیتش
ہے : کربا ہ
ت ف ش ٹ ف ف ف ت
م س
یں اپپ یی م ایی کی جو بتو لیی کے افسابوں تمییں جو محاورے ہہییں ان م تی ب ’’دودھ کی فییمت‘‘
ش
ہے،مش یل: ہے ،روایبات کی آمیٹزسوں کے ئ لق سے ببییداری کا اجساس مل یا ہ
ع
ہ
ف ف ف
بے ب ی ہ ہ ا م .. .... با.... ھو .. ....پبھول کی پجھڑی سے پج
ف ف .... یا پ ینب جون ف بجسم کا
ف ف
یت .. ....چییالی بج پ ٹت آب ہہوبا .. .... ....ن ظر بب فھر کر دیتکھ فیا.... ف
بیسابا .. .... ....بباز پپرس کربا .. .... ....ایئفیٹ کا بجواب ئ ھر سے
ف ف ف ت ف
ین فبچال ف دیپ یا ف .. .... ....پجھا فبی پ ٹپر موبگ دل یا .. .... ....ربگ شی
.... ....ف ..بپرداشتیہ چاظر ہہوبا.. .... .... ت پبھییلبا .. .... ....آبکھ ابھا کر تدیتکھ فیا
ت
ے پپر ف تچاک مییں مل فیا .. .... ....پئٹھر کے ف دیبوبا کو پتگھلبا .. .... ....شییدھے کی
.. ....آرزو فچاک مییں یا.... پئٹھر پبھین فیک فیا .. .... ....بٹروں میں ز حٹر ڈال ف
ٹ فف ف بب ی ت پی ف ی
ج ب
ے مییں آبا .. .... ....روح ف یا ہوبا .. .... ....ھوبے ہ مل فیا .. .... ....سکی
گ ف
رفبگ ف کی ظرح اڑابا .. .... ....بچی ب ل یا .. .... ....پ فھابی پپر
ت ج ف چ
سوارہہوبا .. .... ....تبییاگ دیپ فیا ....ف .. ....بباغ بباغ ہہو تبا .. .... ....مییدان
ف
گےطیتش ف مییں آبا .... ....ف ..فدو فدم آ گ ف بچ فییت لین یا.. .... ....
ف
..م بیجمد فجون مییں اببال ہ فہوبا .. .... ....فدل کا فع بیار ن فکال یا .... ....ف
ض فمیٹر کا جون کربا .. .... ....فعم کھابا .. .... ....داغ با .. .... ....ف آ ف
ت ص جپ ی ف ل
..لوابییں .. ....پبیپجھا ھڑابا .... ....ف ف لگا فبا .. .... ....ن ظر گ یا....
بٹ ش ف فیابا .. .... ....اپپ فیاشا م ففیہ لے کر آبا .. .... ....آرزوؤں کودفن
ےکربا .. .... ....رفبگ بجمابا .. .... ....ببدن مییں آ لگ فیا .. .... ....ک
ت
.. ....ش یش ٹیخ پچچلی کی ٹداشت یان سمبجھ فیا .. .... ....شاتبقہ ت کو ففیہ پبوپجھ فیا....
ش ب ف
بک کر ببییٹ تھ ف فیا .. .... ....ال ٹ فیی سکا ی فپت پپڑ فبا .. .... ....فسمت ھو ت
کے بارے ف بوڑابا .. .... ....فبوچ کھا فبا.. .... .... با .. .... ....آشمان ت کر ب ف
با .. .... ....اپپ یا جون پبل فبا.. .... .... ف با .. .... ....ہہمہ پن گوش ہہو آبپرو بپحا
شسرم سے مرفبا .. .... ....گھڑکیاں پڑبا .. .... ....دوزخُ کا مویہف ف
ن پ ف ف ی ف
بپ فیابا .. .... ....پکحوکے دیپ یا وعیٹرہ
ی ئ ف ف
’’زاند راہ‘‘ کے افسابوں کے محاوروں کو ببھی دتکھی
ے:
ت ف ف ت ف ف
با .. .... ....انگلی پبکڑبے ف چا
ب رہ کر ھام
ف ب حہ بی لی ک .. .... ف با.... یں ف پپرپباؤں ف یہ پپڑ ش زم ی
ےبا .. .... ....بام پپر کل تیک لگابا ....ف .. ....پچارپبیتس ف ہہ فی پ ہیپحا پبکڑبے کی فکوسش کر ن
ف
.. .... ے پپر ببل فیہ آبا ....گ ا .. .... ....جون کا پبییاشا ہہوبا .. .... ....ما بھ کماب ف
ف
بچ فادو پچلبا .. .... ....بچادو ڈال یا .. .... ....بچان پپر کھییل یا .. .... ....فا چلو ف
ف
بپ فیابا .. .... ....مو ہہ فیی ف ڈال فیا .. .... ....ببھافپپ لین یا .. .... ....سر آتکھوں
ف ف
.. ....گ ٹبام ف کی مال بجپن یا .. .... ....ک یل بیحہ پپر ف شافپپ ف پپر چکم لین یا....
ٹ
.. .... ف با ....ت ....ت ..فدل پباشف پباش ہہوبا.... ھا فلوپ فیا ....ت .. ....حمییازہ اب
ف ف
ے انگلی دببابا .. .... ....موبپجھوں پپر تآتکھوں کا بارہ بنن فیا ....ف .. ....دائیوں بل
ف
فباؤ دیپ فیا .. .... ....آتکھییں ف پبھیٹر لین یا .. .... ....دودھ مییں فمکھی
ت .. ....آ فشت ییین پحڑھابا.... بنفن فیا....
ھاڑا کر کام کربا ....ف.. .... .. ....پجھابی پب ف آتکھوں میں جون اتپربا .. .... ....دا ف ف
ف یں ی ھ ک ت آ .. .... با.... چا ب رہ پر پ تس ی ب
پ پت ف ف ف ی ف
ب
با .. .... ....ک پیحڑ ا ف پ ھال یا .. .... ....آ کھ ف ج ی ہ پحرا
با .. .... ....باجن مییں بچان فہو ف ف ف
کا ف پبابی مربا .. .... ....پبھولے یہ شمابا .. .... ....کابا پبھوشی ف ہ ف
ف ک ف
باؤں ر ھ فیا .. .... ....تپبییٹ مک ی فیں پبابی ہضم یہ ت ف کر فبا .. .... ....فدلدل مییں پ
ھ ک ف ب
..لعی ل یا .. .... ....باڑا ہہوفبا .. .... ....یرجبگ مییں ف ب ھ یگ کربا.... ....ب ف
.. ....روپ ب ھربا .. .... ....ایبک ایبک ف ے پپڑ بچابا.... لین یا .. .... ....پ فب پی ھ
کوڑای فدافپت سے پبکڑبا .. .... ....آتکھییں پبھاڑا کر دیتکھ یا .. .... ....پجوروں کی
ف
ے ....ف ..پبییٹ مییں ببل بیل یثت گ ٹظرح آبا .. .... ....سر گپپر پباؤں رکھ کر ببھاگ فیا....
ف
ابھ فیا .. .... ....کھال ادھیٹڑ لین یا .. .... ....زببان ٹف پ یخی کیف ظرح
..ش ف چیابا پجھا بچابا .. .... ....پجھو .. ....عزت مییں بپ ف ٹ چتہ لگافبا.... .... ف پچ فل فیا ....گ
ف
میتٹر سے اڑا چابا .. .... ....آتکھوں میں دھول بجھوبک ف
یا .. .... ....پحرکا ف ی ب
بے رو .. .... با.... گا چادو .. .... یا.... کھافبا .. .... ....مفیہ پر شیا ہہی مل ف
پ ب بح پ ی
ف فف ف
ت ی
با .. .... ....پب ی یٹرے ف پبافبی مییں ڈال فیا .... ....ف ..دال مییں کال ن ظر آ
ببدل فیا ....ف .. ....زببان پبکڑبا .. .... ....ڈھیٹر ہہو بچابا .. .... ....پبییٹ مییں
.. ....پجکمہ یا.... پجوہے دوڑابا .. .... ....دس گز کی پجھاتبی لے کر پچل ف
ف تپ ف ف ف ہ
ے فکا شہارا بنن یا.. .... .... ف ..کی دیپ فیا .. .... ....بجھا یس
ے م ی فیں ف آبا .... ....ف
.. ....جون بچلبا .. .... ....پباپپڑ یا ....ف پنہلو ببدل فیا .. .... ....گردن باپپ
باؤں مییں ببیٹڑی با .... ....ف ..پب ف ببییل فیا .. .... ....اپپ فیی مرفص فی کا ببادششاہ ہہو
یا .. .... ....دھاک بجمابا .. .... ....حمفیت پپر پبابی پ ھربا .. .... ....بچی کا ف
ڈال ف
ف
ت ٹ
بجیب فحال ہہوبا .. .... ....زببان فسے رال پ پیک فیا .. .... ....ہہابھ پباؤں پجھلفیی
ف با .. .... ....اششاروں پپر باپچئ فیا .. .... ....پچادر دیبکھ کر پ فباؤں ہہو ف
ف ف
یا .. .... ....بحڑ کھودبا .. .... ....زحم بے ربہہ ف پبھییلبا .. .... ....داپت لگا ف
ش
پپر مرہہم رکھ فیا .. .... ....پبیتسائی پپر ب ل آبا۔
ف ت ف ف
م ت
ے ہہییں : ’’فچا نک پپروافیہ‘‘ کے افسابوں مییں اشی سم کے عام ہم محاورے لی
ف ف
.. ....من من ببھرفکے پبیٹر رک فھ فیا .. .... ....بچاں یا.... ے مفیہ میاں مٹٹھو بنفن ف ا پئ فی
ف
ش ف ی
با .. .... ....باک کٹ بچابا .. .... ....طست ف .. .... ....ش ٹیچی بپ فیدھ بچا پبھییلبا ف
پ ٹٹ ٹ
از ف ببام ہہوبا .. .... ....تم یی مییں ملبا .. .... ....کپفحا ج فھا ببییان
ٹ ٹ
ے فدم لوپ ف فیا .. .... ....راہ کا ک یکر پجن فیا .. .... ....طومار کربا .. .... ....ا ل فی
ف
با .. .... ....پجھاتبی پپر شافپپ ..آتکھییں ندکھا ف ببابدھ فیا.... ....
یں م ی یک ھ بب یڈر گ .. .... با.... ہوہ چان یں م ی ھ
ٹٹ
.. .... یا.... لوٹپ ف
ف ی ب ی ف ب ی م
ب ف ف
با .. .... ....ششیٹر کے مفیہ مییں جون لگ ف چا ب ھوٹ ب پ بڈا ف ھا ب .. .... با.... آ ف
ک ک ک ٹ
ف ف
..ھری ھری ے ھڑے ہہوبا ....ف....ب ف ب فچا فبا .. .... ....رو تگ فی ف
.. ....سوابگ ب ھر تبا .. .... ....میہ مییں پبابی با ....ف فش یابا .. .... ....ا چلو بپ یا
ف ف ٹ ہ ف
یا .. .... ....دبگ ے پحڑھ ت با .. .... ....ہ چھ با .. .... ....پبیٹر فشییدھے یہ گ پپڑ ف آ ف
باسفبال آبا .. .... ....تدسنت ف ف رہ بچابا .. .... ....جون مییں ا ب ف
.. ....سر یسل ییم حم کربا.. .... .... یا .. .... ....پچییں بیہ بچ بیییں ہہوبا.... مل ف
ف ئ
با .. .... ....پجوکڑیباں .. ....بباپجھییں کھل بچا یا.... بالبے طاق رکھ ف
ف بببھرفبا .. .... ....باڑا چابا .. .... ....بگ ٹ ف ت
با .. .... ....گھرکا ف ببھییدی دوڑا یٹ ب ف
ف
ب ب ب ف ف
ح
.. ....ز موں پپر پ
با....ف .. ....پباؤں رگڑبا ....ف .. ....ب ھابڈا ھوڑا فبا ....ف فہہو
.. ....ایپڑیباں رگڑبا.. .... ....پبایسہ پبلٹ بچابا.. .... .... تمک پجھڑک یا....
ٹ فٹ
ے دھاگوں کی ظرح بوپ یا۔ پکچ
ف ف ت
ہے۔ محاورے افسابوں ئکی روح ت تبک ہوا ہ یہ حاوروں کا استعمال پڑا صاف اور بے شا فخ ت
ف فہ ب ب ت نم ف ف
ے کی ظرح بحڑے ہوبے ہہییں۔ فوس ہ یں مدد کربے ہہییں۔ ا لوب مییں ییہ بگ یثی ش تپ ہیپحابے م ی
ف ش ف ف ف ف
ہے بجو ا لوب ف کے د فھ یک کے ت ففزح کے فربگوں کی ماپ ید ان کا ببھی ایبک ربگ ہ
یادی تر تبگ سے ئعبییٹر کے ایبک بپ ی ی ہے ،اسے ظرز بپ ییان اور اش تلوب ہ رب فگوں مییں تمایباں
ییت ش ف
کربا علط فیہ ہہو گا۔ پپرییم پچ فید کے محاورے اور مقولے اشاروں مییں ح ق قیوں کی
ت
ے ہہییں۔ گہرائبییوں کوسمبجھا د یئی
ش ف ت
پپر ی فیم پچ فید کا اشلوب اردو اشالییب کی عمدہ روایئیوں سے تمت یاپر جود ت فان تروا ی تبات کی ایبک
ہے۔ بحلیی ف شقی ببحرببوں ف فکے فبنطنہ ہے۔ ییہ اشلوب فپ ئیی وش تعیییں پبییدا کربا
مصبتوط ب فکڑی بپن گییا ت ہ
ت ب ئ
ہے۔ میقرد آ بچ)سے جیم لے کر ببحربیہ اور ہ یہثیت کی ایبک عمدہ وچدتئ کا اجساس بحس یا ہ
ش ف
ہے،اس مییں ہہلکی سراب کا ف ش (Tempoاور آ ہہ یگ سے بجو پبر کاری اور شادگی پبییدا ہہوبی ہ
ہے۔ یسہ شا ہ
٭٭٭
شخصیت
فت ف ت ت
فس ییا ئی ا چ ی ییاط
ف ف ش ف گف ت ت ب
ت پرییم فید کے ت ب حربے پڑے تب
ییوں کا ت شام یا ت کربا پپڑا سا
ی ف پ ی ف فئ ت ی پر یں ھ با پر
فپ فدم فدم ے۔ ھ ی ھ ب ت ب لخ ب ف ب ت ب پ پچ
م ت ف ب
ئی اچ یییاط ل یا
بک چاص ابداز شکا فسییا ت ے۔ فزبدگی شمییں ا ی ف ے ش کاف تی مخ یاط ببھی ت ھ ہے ،اس یلی ہ
ہے اور ییہ ر بے کر سش کو ی ھ ب ی ک بے یا جپ ٹر اک کو جود ہذا ی ل ھا ب یا ت چا بوازن عورش کا ان ہے۔
ش ہ ف ت
ب ش تھ پ ش ف
ت پ ہہ فف ت ف ہ
ف ب عم ت
سرے کی یدوش یابی معا ف سرفی فروایبات اور بہہچ بی ت تفظری اور فسییا تئی لت ھا۔ پپرییم پچ ید کا شعور تم
ظہار کو ی پب ہہوبا ہ
یوں کے با ف ت ہے۔ صد یببوں ف کی نہذئ بنی زبدگی فکا معییار ل
ب فدروں سے ش مر ت ف
ہے کپجھ فرق کے شابھ اور پ ھر غیٹر ہے پبھر ھی اظہار ہہوا ہ ے کی کوسش کربا ر ہہا ہ رو کی
ف ش ف ت یت ف ش
بن
عوری طور پ فپر اظہار ہوا ہہے۔ روائیوں کے اخٹرام کی وبجہ سے شخصییت بے ہت چد ہ تش ف
ہے۔ بک ص ببط کربا پچا ہہا ہ
ف مشک ف گ ف
ف ف
پپرییم پچ فید کے ففن مییں ان شکے رومابی ذ فہن کو فہپحان لین یا زیبادہ ف ش ل نہییں ،سوا بح چییات نپ ہ
ف ش ف
ے سوابحی مفصامیین اور مکاتبییب ہے۔ ا فبھوں بے ا پئی ہ مییں فاس تکی یسابدہہ تی ال بیتیہ مشکل
ف ت میں ت ف سیائی ا ت ییاط پربا ہے۔ شسرنی تنی ش
یاب ’’پپرییم پچ ید ھر مییں‘‘ اس یلی
ے گ ک ی ک بوی ی د ئی ییورا ش م ف ی چی ب ی
ف ف ش ہ
ہے تکہ اس مییں پپرییم پچ ید گوست پبوست کے ٹایسان اور روح کی فببییداری کے
ٹ ف ببھی اہہم ف ف ہ
ت
ہے ،پپرییم پچ فید بے ایبک ببار ت ش
ایبک ت پبییکر ن ظر آبے ہہییں۔ پنہلی ببار ت قادوں کا ’م یالی پبییکر‘ بوپ یا ہ
لکھا بھا:
ت ف
ہے ،بجس مییں کہییں کہییں گڑھے بو ہہییں لییکن ٹبییلوں ہ ’’میٹری زبدگی ہہموار مییدان کی ظرح
ف ف ف ف
)زمافیہ ،پپرییم پچ ید نمبٹر ،ص اور پنہاڑاوں ،گہری کھائبییوں اور عاروں کا پپ تتہ نہییں۔‘‘
(۳
ت ف ہ ف ف ت ف یی ت ف ف
ہ
میٹرے پزدیبک کسی ببھی بپڑے بحل قی فن فکار ک تی زبدگی ہموار مییدان کی ظرح نہییں ہوبی۔
ف ت ف
ے بو عرض کروں گا کہ پپرییم پچ فید کی زبدگی ہہرگز اس ببات کو آپ کسی وبجہ سے نہییں ما ئی
ف ت ف ف
ہہموار ت مییدان کی ظرح نہییں رہہی! ییہ زبدگی اپ فیی ہہموار اور شادہ نہییں کہ بچت یفیی پپرییم پچ فید
بپت یابے ہہییں۔
تم ف ف ب ئ ت
’ماں ‘ کی طویبل عللت اور موت ،پحمڑوا بجوبا اورت پچار آیہ گز کا کپٹڑا ،جوائیٹ ف لی ف کی
ی ف
ت ف
شزبدگی ،پچاپچی)سوتبییلی ف ماں ( فکی آمد ،آرزوؤں اور ن م فیاؤں کی موت ) پنن فیگ اڑاابے کے
ف
ے کی جوا ہہش تبک( ،پنہلی ششادی ،ببییوی پپر پچاپچی کا دبباؤ ،گھر کا المییہ، سوق سے وکییل بنثی
ف ت
پ فیگ دشت یی ،ببییوی سے اچت یلف اور ہہمیت شسہ کی بچدائبی ،پنہلی ببییوی کی موت کا اعلن،
ف ت
ے کی آرزو ،عللت کا شلسلہ ،سرکاری ملزمت سے ے تمییں پپرییس ل یثی دوسری ف ششادی،کلکی
ف ف لبج
سے حمبیت اور سے استع ق ی فی ،پنہلی ببییوی کی زبدگی مییں ایبک عورت ش ف ت ف ی بوکر ف ھن، ا
ف ش ت
....ف .. ....ییہ بباب ی ئیں ایبک جساس خص کی زبدگی ف اس کا عم ،ت امیحابات کی باکام فی
ف ف ف ف
ان کا ی، ید مدرد ی ک ید چپ یم ی پر پ ۔ بے چا
ب با ی د کر بداز
ف ا
ا ظر ن یں ی ھ سی بو نہییں ہہییں کہ اب ف ش فمییں ایی
ف ف ف ت
چ فلوص ،شخصییت ت کی ت شادگی ،ییہ سب تیفین یا ابھییں ببل فید کرتب تی ہہییں لییکن زبدگی کے سقر مییں
ش ش بجوباکامیاں ہیں ،ب
عوامل ہہییں ،شببھلا سے پبییدا شدہ باپرات اور ت ان اور ہ ت یں ی ہ بے ب حر ب ب لخ ف ہی ف ی
ت ت
ی ش نف ف
ابھییں کس ظرح ظر ابداز ک یا بچا ک یا ہے۔ ح ق یقت یہ ہے کہ ان کے ببحربے گوست
ے ا ف ی سان کے ہ ت ب حربے ہیں ی بجو ہساس ببھی ہے ،اپ فیی ب فبگہ ببھی رکھ یات
ہت پ ش فج سب ب ہ ی ت بک ا ییس ف ی ف ت کے تا ی ف پبوست ف
ب ش
ے ین ہی ہے۔ ف ف مج تھ سش ت کربا ہ ہے اور تفسییائی گٹھییوں کو فجود مخ یلف طحوں پپر لبجھابے ف ف ک تی کو ف ہ
پپرییم پچ فید پیس ف فید ہہییں ب تجو اپپ فیی جوببییوں اور کمزوریبوں فاور اپپ فیی تفسییائی تکیی یفثیوں اور تفسییائی عوامل
ف
یم پچ فید ے بو محسوس ہو گا کہ پپر ی ف
ہ سے پنہپحابے بچابے ف ہہییں۔ ان کی زبدگی فکا بئعور م ظالعہ یکب یحیی
ے کے جوا ہہش م ف ف ے گھریب ف
اس ماجول کو ت گرفت ف ۔ یں ی ہ
ہ ہے ہ ر ید ی ف ثی ل ش یں ی م فت گر کو ماجول لو ی ا پئ
جم ت ف ف
ہے۔ ص ببط اور ب ل سے ے کی آرزو مییں تان کی شخصییت ببار ببار پحمک یا پچا ہہ یی ترہہی ہ مییں ل یثی
ہے ،ف شما بتچی تذمہ داری فاور ئعمیٹری روییہ پپر ببھی ان کی ت ے بچدوبجہد کربے ر ہ ف اس کے یلی
رومافبییت کی پپرپجھابییاں ملیی ہہییں۔ تفسییائی اچ یییاط اور ص ببط و ب ل کے بباوبجود بچذببات کی
جم ت ئ
ت ت تب ف ف ف ف
بے ہہییں ،بچذ شببات پپر فاببو ہ
ہے۔ ببار ببار لحییوں سے دو پچار ہو فراط ہ فراوا تبی اور ویبچدان کی ا ف ف
تب ف ف ت ت ش ت
ہے۔ زبدگی ف کی لح تییوں کو سکست یات م یاپر ہہوبی ر ہہ یی ہ ی ے ہہییں ل ی کن ان کی تفس ر کھی
ے کی آرزو ہے بجو مپح تلیی ر ہہت یی ہے۔ چذبات کو آسودہ کر بے کی م ف ف
ہے۔ ک بٹھ فی ک بٹھی
ف ہ یا ن ب ب ہ ت ہ تد شیئ ت
ی
ل ہ ف ف ش
ے چالت مییں ت رومابی ذہن ،اشاطیٹری یبا فوق ا ف تفظری
ف م ف
ہے۔ ا ییس ساس ہہوبا ف ہ فبو شدیبد یسیگی کا اج ف
ف
ہے کہ عہد ب تچدیبد سے اپپ یی ثیحب ہے اور ییہ ببھی ت ہہوبا ت
فصاؤں مییں ببھی شا تیس لین فیا پچا ہہ یا
ہ ہ
ف ششدہ س طحوں پر ر ششتیہ اس فتوار کربا چا ہہت یا ہے۔ پرییم پچ فید فحییل پرست اور فحیی
ہے ل پیس ید ببھی ر ہ ف تب پت پ ش ب پش س ہ ف م تف پ
حوں پپر رشیہ ب ھی ا توار کییا۔ بچذببابی چظا بپت اور بچذبیہ س ب ت اور عہد بچدیبد سے ت اپپ یی ثیحب شدہ ط ت
ت
ی کے لق ف سے بجو ئم یالییں ملیی ہہییں ان فمییں ف ان کی ش عئ تجب الوط فیی اور بحرفیبنک آزاد
ف ت ف
بے بجتسی رومافبی گریپز ت ہے۔ ئبحییل پیس فید دھثپیت رابے کے ف ہ بحییل پیس فیدی کو بپڑا دچل
ع زفبدگی مییں تلذت کی بچافپب مابل فیہ تکییا۔ چالفبکہ کم عمری مییں بج
کے ئ لق فسے ف ت تس
ے۔ تبیٹرہ بپرس کی عمر کا ایبک واقعہ پپرییم پچ ید بے ے بھ بنہت شی ببابوں سے آگاہ ہہو پچک
ہے : یبوں ببییان کییا ہ
ت ت ت
’’بجس گھر مییں مییں بھا وہ ا فیبک اہہیٹرن ت)گوالن( کا بھا ،وہ فنودھوا )ببییوہ( بھییں ،ان ف مییں
ت ت ت ف
ے ان کی ہہتسی مذاق اور میٹری ت پچاپچی مییں کافی ہہتسی مذاق ہہوبا بھا ،مییں ت ببھی سن یا بھا ،بمجھ
ب
ے تبیٹرہ شال کی عمر ہہی مییں ان ببابوں ف کا گییان ہہو گییا بجو کہ پبحوں کے مییں مزا آبا۔ بمجھ
ہے۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں ) ہہ فیدی( ،ششییورائی دیبوی،ص (۴ ے گھابک ہ
ت یلی
ت ئ
ف
ئنہا ئی کا ا جساس
ط ف ت ت ت ف
دادی کی کہافبی ،گچلی ڈبڈا ،رام لییل ،فزافی ،بچابور ،ن م بیاکو والے کی دوکان کہ بجہاں ’’ لسم
ف ف ت ف ف ت ت گ
ی
جہاں ا ھوں بے ش ی کڑوں ب ے ،ببدھی لل ک ش فیب فروش کی دوکان کہ ب ے ھ ب فہہوش رببا‘‘ سثی
ت ش ت
باول پپڑھ ڈالے۔ ان کی ا بپت یدائبی فش فخصییت اور ذ ہہ فیی ر بجحانت یک فی یسکییل مییں حصہ ل یثی
ے
ش ف
ہہییں۔ ڈپپ ٹی فی بذیپر ف اچمد ف کے اصلچی ن ظرییہ ،ع بیدالحل ییم سرر ف کی باربخی رومافبییت اور فسرششار کے
ف ت ش ش
آئب ییفیہ فچابے بے ا شبھییں بن تہت مت یاپر کییا۔ معاششی پپرییسائییوں اور پ فیگ دشت یی بے زبدگی
بک ظرح کا شہارا بپف یایبا اور ییہ ا ی ف
ف کا ے ی
ف
ثی چ
ب ی ھ کی شپحائبییوں سے آش فیا کییا۔ فبحییل کی دفبییا فکو بب
ف ف ف ت
ے نص یشیب ت ئ ے کے لمچ گریپز ئبھا۔ زبدگی کی تبیٹز لہروں سے اپپ ف فیی اتقراد ی فپت مییں بجھا تکی
س
چالت کی وبجہ سے ابھوں بے ت عہد بچدیبد سے ک ئیی طحوں پپر ر فشتیہ فایم گ ہہوبے۔ فچاربچی
ے کسابوں کی ے سے تبییار بھا۔ کل ت پپرییم پچ فید کے یلی ے ان کا ت ذہہن پنہل کییا۔ اس کے یلی
ف ب ف ئ ف
ے پپرییم پچ ید کا ے آج ہہمارے یلی فزبدگی،ان کی بچدوبجہد اور بحریبنک آزادی کے ہہیٹرو آن یییہ ھ
ف
ہے،اس تعہد کی روایبات ہہییں ،اس عہد ہ ے مییں ایبک بپڑا عہد ش ہے۔ اس آئب یثی ہ فن آئب ییفیہ بپ فیا ہہوا
یں ،یپبیپخ ییدگ یسیاں ہہییں ،کشم ف فکش اور نصادم ہہییں۔ پپرییم پچ فید کے بات ہہ ی ش ساشات اور بچذ ب فکے اج ش ف
ت ش ت ف ج
مب شمک ت ت
اس کا رشیہ ب پبچپین کی ے ک فی بجو ن ظر ملیی ہے فن مییں شخصییت اور طبی قابی فکش کو ف ھی
ف ئ فح ہ س بمج ف ف
ے مییں مدد دی ے ز موں کو ھی ہے۔ ت پپرابے زح فموں بے ئی ہ زبدگی سے بنہت گہرا
ب ش ف
ہے۔ پپڑوشییوں ہ ے شمابچی آگہی پبییدا کرتبی ہے۔ پتپرییم پچ فید کی پرگسییت یسفیگی ببجھابے کے یلی ہ
ت ف ف ت بت ف
ساشات ،اپپ یی بچذببابی ت اور اج ے ت بچذببات ہے۔ ا پئی یں اپپ یی ت ذات لش کربی ہ ضوربوں م ی ف کی
ش ش ف ف ف
ہت پبابے ہہ تی کون
ف ہے۔ مسا تبن ف ت صادم کو دوسروں مییں ڈھوبڈھ یی ہ
ف ف اورص ذ ہہ ی تی اور کری ن
ہ
نہییں ہوبا۔ ہے۔ ف پ فپرییم پچ تید کی ہہیٹروپیس یدی کا بچذبیہ رام لییل کے شابھ ج ف فیم ت چا ل کربی ہ
دوسرے ہہیٹرو ببھی ن ظر آبے ہہییں۔ کسی فراجپیوت کے تکردار مییں ہہیٹرو ف ن ظر آبا،کسی کسان ب
ف
اور کسا تبوں کی فپ ئیی بحریبک کے تمائپ فیدے ہہیٹرو بئی
ے، ئ مزدوروں کے کردار مییں ہہیٹرو مل ،ف
ے ہہییں اور ئ
بنہاؤ مییں ک یی ہہیٹرو مل کے فت و بے۔ گافبدھی بچی ہہیٹرو کی ضورت نمودار ہ
ہو
ف
ے ہہییں ،بچذبباتبی بجھکاؤ اور دروں ببیثنی موبجود ہہییں۔ سب کے بوسے یلی
ت
شس یف
ی گی
ئ ف ئ گ ئ ت
ھ ج
ب ف
ے مییں اپپ یی لک ے،اس آب یثی م ھ ف
ے بو ا تپپ یی دادی مییں ل ل ش ف گی ممت یا سے محروم ہہو گی
ف ب ش
دیتکھ فیا پچاہہ تی لییکن و ہہاں ببھی یسفیگی فیہ تببجھی۔ والد کی شخصییت کے آئب یثی
ے مییں بجو کپجھ دیتکھ فیا
ت ہ ت ب ف
ے نہییں مل۔ والد کے منعلق لکھی
ے ہہییں : ے ھپچا ہی
ف ی ت ف ف ف
ے ل کن آحری ب
ے والے آدمی ھ ’’گو وہ بپڑے دور ابدییش اور دفبییا مییں آتکھییں کھول کر پچلی
ئ ٹ
ے۔‘‘ ک ب
عمر مییں ھوکر ھا ہہی گی
ش ف ف ف
ے ف والے شخص اور پچالیتس شال سے کپجھ زیبادہ عمر مییں دفپ ییا مییں آتکھییں ک فھول کر پچلی
ے۔ والد کی ضورت فیہ دیبکھ شک ی یدوسری ششادی کر بے والے فرد میں پرییم پچ فید اپپ ف
ت ت پ ٹ ت ی ف
ٹ
ی ف
ہے۔ پپرییم تپچ فید کی تپرببحڈی ہ ر بے کر صور ن ھوکر ب سے ا ے، ھ ب یہف جوش دوسری ششادی سے
ف
‘ ’
ف ش
بے ماہہوار تئیحواہ پبابے پ و ہ تہاں سے سروع نہییں ہہوتبی کہ بچہاں ان تکے والد ببیتس رو
ش ش ے بلکہ ماں کی چدا ئ
ظرف ان کی یسفیگی اور ٹ ت بک ی ا ہے۔ ہ با ہو ہ سروع یہ
ی م ل ا سے ی ب ب بھ ب
اں ( تکی آمد ،ییہ دوسری پجوٹ بھی،بھوکر ان کے والد کو ف )سو ت یبیلی م ف دوسر تی ظرف پچاپچی
یتک ف بت
ے کی فلگی بھ فی لفییکن پجوٹ ابھییں پ ہیپحی بھی۔ مم یا کی لش ت اور اپپ یی ذات کو د ھی
ف ت ن
ت
ے ہہییں : ہے۔ امرکافپت کے منعلق لکھی ب ت
جوا ہہش افسابوں مییں بچا ببحا ملیی ہ
ت ت ٹ ئ ف ف ف
فدرت
ے۔ ئ ت
ب ب ف
بے اپپ یی فزبدگی مییں ماں کی مام یا کے مزے یہ ا ھابے ھ ت ف ’’ فامرکافپت
ف ت
سے ت ئعمنت عظمیی سے محروم کر دیبا بھا۔ بجب اس کی ماں کی فوفات ہہوبی بو وہ بے ا ٹ
ف ف
ے نہایپت دلقریپب اور پپر بنہت پجھوبا بھا ،اس ماصی بئعیید کی کپجھ موہہوم شی اور اس یلی
ت ت
لطف یبادیپں ببافی بھییں۔‘‘
ت ف ت فتت
پپرییم پچ فید ماں کے ا تئی قال کے ھوڑاے دبوں بئعد بجس ظرح رو تبے تہہییں اس سے ان ب
ش ف
ے‘‘ لییکن اس مییں ہے۔ ’’ببھییا دودھ مییں شکر ڈال کر کھلبے بھ ہ کے المییہ کا ابدازہ ہہوبا
شش ف ف ی ت ی ے کہ ’’لیی ت ش یف ف
سی بار بخ ہے ؟‘‘ م ہور فرایست ہ کہاں یار ب
ب پیوہ کا ماں کن ی ل اس ی ھ ب یں ی نہ شیٹرئنی
ت ی ت ت ی فت
ب
داں Michetکی ماں کا ائی قال ببھی اس کے پبچپین مییں ہہو گییا بھا ل ی کن وہ ب ھول یا
ت ف
ہے : نہییں،لکھ یا ہ
""She follows me from age to age.
ت عم
ہے : ’’م ییدانن ل‘‘ کا ہہیٹرو کہ یا ہ
ب ت ف ف ف
بپ
ہے ،فچپین ہ
سب سے زیبادہ ضرورت ہوبی ہ ت ئ وہ عمر بجب ایسان کو حمبیت کی ی ک بدگی ’’ز
ش م ت ت
ے مصبتوط ہہو بودے کو پری ل بچابے بو اس ک فی بحڑ فیپں ہہمیتسہ کے یلی ہے۔ اس وفت ت پ ف تہ
ت ش
ہے۔ میٹری ماں
ئ فت جوراک پبا کر ت اس کی چییات کی نمی جسک ہہو فبچابی ہ ت بچابی ہہییں ف۔ اس و ف ت
ف
کا اس زمایہ مییں ائی قال ہہوا اور پب سے میٹری روح کو اس کی عذا میتسر یہ ہہوبی،و ہہی
ف ببھوک میٹری زفبدگی ہے۔ بمج
بے اچت یییار ب ے گا ،مییں جہاں ف ایبک ریپزہ ببھی مل ب ت ب ٹ کا یت ب م
ح ے
ف ھ ہ
ے جب
م
ے کوبی ھ ئ ہے۔ اگر اس کے ف یلی بون ہ ف
ظرف دوڑاوں گا ،ف ییہ ت فظرت کا ا ل ت فا
ف ت فاس کی
ہے بومییں اسے خ ظا یسل ییم نہییں کربا۔ دبییا مییں سب سے ببدنصییب وہ ہ ے ک
خ ظاوار ہ
ب
بجس کی ماں پبچپین مییں مر گ ئیی ہہو۔‘‘
ت ف ت ت
چذب کر ت ب یہ ب حر ب
ب یا ف پ
پ ا یں ی م کر ی
ی ب
پ کے پت امرکا ہے، ہ باب بے ب فدر روح کت یفیی پبییاسی اور کس
ف
ہے ہہییں بو ببد ے تکھڑے ہہو کر کہہ ر ہ ہے کہ بجس کے شا می ہ ہے۔ امرکافپت آئب ییفیہ فدیبا گییا ہ
ت ئ ش ف ف ت
ہے ،بیٹری روح پب ی فیاسی ہے۔ بو ببھوکا ہ یات ک فی نمی جسک ہہو گ ییش ف ہ ہے ،بیٹری تچ ی ف نصییب ہ
کے ذریئعہ طا ف ہہر ہہو ی
ہے۔ شخصییت کا ئسوز اس پب ی کر ف
ت یاس کو بو بے زبدگی بپ یا ف ل ییا یی ف یفہ ت ف ہے۔ اس پب ی ہ
ہے یبوبان ہے۔ کہا بچابا ہ ے ہوبے ہ ہ ہے۔ پپرییم پچ ید کا المییہ ان کی ذ ہہ یی ک ثیوں کو یلی ر ہہا ہ
ش ف ف ئ ت
ف س ف
ہے۔ پپرییم پچ ید کے المییہ ت کو ہ ل ک ش م یا ف ھ جمب کو یہی م ل ا ئی با بوی ٹر ی ع ب
ئ بے ہو ہ قف کے اش ٹ یییج سے وا
ت ف ببھی ان کی زفبدگی کے اش ٹ یییج کے ب فعٹر سمبجھ ف
ے ہہییں :دل پپر ت بجن فیا ہے۔ لکھی ہ یں ی نہ آشان یا ئی
بج ف ف ش ت ف ت عم ف ت
ہے۔‘‘ ابھییں ثی ہ صدمہ ہہو ہ
ے
ت فت ہ با ہو پر
ہف ف ف
مو ی ہ یا پ ا یں ی م ضورت ی ف ک ل
ش
د ر
پئ ت ن ے ی ا ہے با تگہرا ف
بے مروبی ،تپ یگ دلی ے سب کے باپرات ئفن مییں م توبجود فہہییں۔ با انصاف تی ،ت ب بازیبابے تمل
ف
ہے۔ صا ت تپب کے بازیبابوں کے تشابھ اجیبحاج شببھی مل یا ہ ف م بے موبجود ہہییں۔ ب
فئ یت حر ب ب کے ٹرہ ی ع و
یارک فدم ،پنہ فل تی ش فاد فی ہ فہو یبا ببییوی اں کا ائی قال ہو یبا پچا پجی کا ف م ب ف ف
ہ ہے۔ م ہ یپچیخ ببھی ش یابی تدئنی
سے ع تلچدگی ،ئعل ییم کا مس ئ فیلہ ہہو یبا ملزمت کی ببات ،با انصافی اور آفافی با انصافی کا
ف ا ساس م یا ر ت یا ہے۔ ششییورائی دبوی سے ش
شادی کے بتئ ئعد زبدگی مییں بنہت ت چد تبک ف ت ی ش ف ت ل ہہ ی ہ تج
ف ت ت ش ی ہ
بوازن بو پبییدا ہوا ل کن پپرییسائییوں کا لسلہ آحر وفت بک فایم ر ہہا۔ ماں کے ائی قال کے
ت ف ش
ے ہہییں : ے،لکھی ے لگ بئعد پپرییم پچ فید اکٹر رات کو ببا ہہر ر ہہی
ت ف ف
ہے بجہاں رہہوں ،ابھییں ٹ )والد کو( کوئبی ببحث نہییں۔ مییں ببا ہہر ر ہہت یا بھا ’’مییں رات کو پچا ہ
ت ت س ف ف
ے۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں ،ص ے بھ ب
ے کے لوگ اسے اپپ فیی ڈیبوئی نہییں مجھی یبا ابدر ششایبد پنہل
(۴
ف فت ف ت ت ا
ک ف فق ت ف ف
بے مییں ببارہ ت امت ز اس ہے۔ ہ یاط ی ی چ ا ئی یا
ی س ف یہ ی ہے۔ ہ ے
ی ل
ی کے ف ے ی ہ ضرف ا ی ب ل عا قرہ حری آ
ف ب ت
ے تسے کم شسمبجھا نہییں بچابا بھا۔ گھر ت مییں جھ شال کے پبچ ت پ بچ باپ کے آج لڑکا کا شال ٹرہ ی ب
ف ف
ے کسی فسم کی کسش محسوس نہییں ہہوتبی بھی۔ ے حمبیت نہییں بھی اس یلی پپرییم پچ فید کے یلی
ت
ے ہہییں : لکھی
ت ت ت
ے بجب پج ٹھیی م تلیی ن م بیاکو والے کی دوکان پپر پچل بچابا بھا کییوفبکہ گھر پپر کوئبی دلپحسپیی فیہ ’’ بمجھ
ت
بھی۔‘‘
ت ٹ ٹ لک ت ف ت ت ط ت
ے اور پ ھاڑابے ب ے اور ک ب ھتی ک ب ھی ھی ے ھ ب س
ن م بیاکو وا تلے کی دوکان پپر ’’ سم ہوش رببا‘‘ ثی ہ ل
ان کے والد کی بوبجہ ان کی ظرف سے عد کے ی اد ش ے۔ دراصل دوسری ش ھ ببھی ب
ف ئ ف ب ت
اس عمر بنہت چد تبک ہہٹ چکی بھی۔ چاچی کی با ا صاففی ،بے مر چوتبی اور ش ف
یگ دلی ف سئ ف ب نت شپ پ فپت
ے پپرسوابحی ی م
ل بپرداست بپن پچکی ھی۔ پپریم پچ ید بے اس ل ف ی ب
ش
ب ب مییں بنہت چد تبک بافا
ف ف
ہے۔ پبھر ببھی ان کے بئعض اششاروں سے مصامیین مییں کہ ی تیں بیٹز روش یی نہییں ڈالی ہ
ت ف
ہے ،رگھو کی عمر کم و بنیتش وتہہی ہ ہے۔ کہافبی ’’علچدگی‘‘ سرگوششی کرتبی ہ شپحائبییوں کا علم ہہوبا
ف ت ت
ہے بجو پچاپچ تی کی آمد کے وفت پپرییم پچ فید کی بھی ’رگھو فپ ئیی ماں کے آبے سے ف بیل ہ
ت تف ی ت ی ف
بے الی قابی کی باپ کی سردمہری اور ب بلک ت
ہے۔ سو ف یب لی ماں ت کے بخبٹر اور بڈا کھ ی ل یا ہ گل ی ڈ ف
ف
ے ہہییں : ہے ،ھی بچاپب ہہتس راج ر ہہبٹر بے ببھی بوبجہ دی ہ
ف ب ت ت ت ف ف ف ت ٹ ف
ک
ے کو ھلبا ے ،سوبی لی ماں کے پبچ ی ب
ے بپرپن ہہ گی نہییں ماببخ یا ہوبے ف ھ ہ ب
’’اب تابھییں بجو ھ
ت ت ف ف ت
ببھی ہہوبا بھا ...سو ت یبیلی ماں ابھییں علم سمبجھ کر دھویس سے کام لیثنی بھی۔ ین ہی وبجہ
ت ت ئ ت
بھی کہ ان کے دل مییں ماں کی ظرف سے روز مفعاپرت بپڑھ یی گ ئیی بھی۔‘‘ )پپرییم
پچ فید،ص ۳۶۔ (۳۵
ف ت ف ف
ت ج ئ ف گ
ہے۔ ہے کہ ’’علچدگی‘‘ ف کا ر ھو ببھی پ یی ماں کے ش آبے کے ف بئعد ش بپرپن مابب ھ یا ہ صح ر ہ ت توا
ئ ب
ہے۔ تشعوری اور غیٹر شعوری طور پپر پپرییم پچ فید ت
لخ ببحرببوںف کو چا ل فکر فبے کا ی یکیہ تا بپ یدابی دو ر ہ
ص
ے اور محسوس کربے ہہییں۔ ان کے اجساشات کو ان پنہلی ببار زبدگی کے تچابوں کو دت ھی
س
ہے : بجملوں سے مبجھا بچا شک یا ہ
ت ف
خے بنہادر ببھی ئ
کے بب تھابی و ب ی کو اپجھی نہییں لگی ،پچاپچی کے شابھ ان ت ’’ییہئ ششادی داد
ف
ے کم۔ پپت یا فبچی خے ت بنہادر کو بنہت ماپت ییف بھی ،بمجھ ب آبے ،پچا پ فچی آبے ہہی مالکن بپ فیی ،پ فچاپچی و
جوا ہہش( ر ہہت یی کہ وہ ابھییں ت بے سے بجو ببھ ئی پچیٹز کھابے کی لبے پچاپچی کی ناپج چھا) ئ فڈاک فچا
ت ف
ے مییں ییہ ے رک تھیبجی ف بو پپت یا بچی ببو لی جود کھابے ،وہ ان کی ل تئی ہہوئبی پچیٹزوں کو پپت یا کےف شا ت می
ب
ے ے لبا ہہوں۔ بجب پچاپچی فیہ ماپت یی بو پپت یا بچی ھیبجھل کر ببا ہہر پچل پں پبحوں کے یلی پچیٹز ی ت
بچابے۔‘‘ )پپرییم پچ ید گھر مییں،ص (۳ ف
بے اپپ فیی کہافبی ’’سو ت یبیلی ماں‘‘ میں فپ ئیی ماں کے کردار کو ’آئبیڈیبل‘ بپ ف ف
ہے۔ وہ ی ہ با یا ی ت ی ت پپرییم پچ فید
م ت ت
ہے۔ پپرییم پچ فید کی عمر اس ہ نی ل ے اس کی نصویپر ے بھ تسوتبییلی ماں کو بجس ظرح ت دیتکھ فیا پچا ہہی
ف
ے ییہ بباتبییں کم اہہم نہییں شال بھی۔ اس عمر کے لڑکے کے یلی ہ ضرف ببارہ ش وفت
ہے۔ انت بجملوں سے پچاپچی بجک فی ط بیینعت اور ہ ہہوتبییں۔ لشعور مییں لپ ل ش تی پبییدا ہہوبی ر ہہ یی
ت ت ح ہ
ف مزاج کا افبدازہ ہ
بے الی قاتبی اور والد کی ھیبجھل ہہٹ ب ہے۔ پچاپچی کی ہ ت باف چاب ہو ان کے ف
ٹ ک ش
جماعت مییں ت ب ے کافی بھی ف۔ گور ھپیور کے ایبک اشکول مییں پجھی ئی پپرییفسان کر بے تکے یلی
ف
بے بھ سے ا بل فجھ یگ دشت یی ے لییکن عاششی البج یوں اور تپ ف ے بھ داچل ہہو پچک
ےے۔ مہ یثی ے ہہو ف ف ت ھ م ف
م ی شیں ببارہ آفیہ اش تکول کی فیتس دیپ فیا تببھی ممکن فیہ ہہوبا۔ ببارہ آبے داچل کر بے مییں بجو
ت
ے ہہییں : مشکل پبیتش آتبی بھی اس کے منعلق لکھی
ت ف ت ف ف
ے ببارہ آفیہ مہ ییفیہ فیتس دیئنی پپڑتبی بھی ،ان ببارہ آبوں مییں ایبک آیہ ہہر ت مہ یییہ ھا بچابا
ک ف ف ’’ بمجھ
ے ،وہ تلوگ مبجھ چات )ذات( کے لوگ بھ ی ب تبھا۔ جس حلہ میں میں تبھا اس میں پجھو ٹ
ف ف ب ت ی ت ی ب م ی
ت
ے بپڑی دفت ہہوبی ج م ب
ے مییں ھ ے فیتس د یئی ے اس یلی ے ھب ے کھا ل ییی سے لے کر دو پچار پبیتس
ت
بھی۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں ،ص (۴
ت ت
فزا قی
ئ بب ف
ہے ت کہ بجس سے پپرییم پچ فید گھل مل گی
ے ذکر ھی ضروری ہ کارے ب کا ف کے اس ہہر ت گورکھ پبور
ت
ب جبب ف ش ب ص ب
ان یت م
حب ی ک ہرکارے
ہ اس ھا۔ یلہ
ی وش بک ی ا کا بے ف ھا ی یگ س ی
یف ب یھ یہ ل درا ے، ھ
ف ٹف ف ہ لک ت ئ
یدھا ئ ھ
ے ےت تہہییں ’’بجس ش ہہرکارے فکا ک ف ے بپڑ ئی ئعمت بپن گ فیی۔ ہہتس راج فرہبٹر ھی کے یلی ف
ف ف ش ت ت ف
ہ ب
د ثپیت را فبے کا ش ھاشن بنن یا ھا ،اس کا بام شایبد فزافی یہ ہو ،شایبد اسے ا تفسایہ بوییس گن ھ
ت ت ف ت ت
ہے کہ اس ہہرکارے کا بام فزافی ہہی بھا۔ ی ہیہ قت پپرییم پچ فید بے ببدل دیبا ہہو۔‘‘ لییکن ح قیی
فف ت ت ت ف
ہے وہ ان کی اس کہابی )فزافی( کا پیس من ظر بپن ف ک ب لع ن م پپر تییم پچ فید بے اس کے
ق جو ل ھا ہ ت
ے ہہییں : ہے۔ وہ کہی بچابا ہ
ت ے بنہت بیار کرتبا تبھا ،وہ ب
دوڑابا ،مییں کر لے پر ھے د یے کف ھ ج م ھ ’’و ہہاں بجو ہہرکارا تبھا وہ بمج
ت پ ی پ ت ف
ے لبا ،اشی سے گا بحر میٹرے یلی امرود، کھ، اس کے آبے کی راہ دیتکھا کربا۔ وہ با ہہر سے ایب
ف ف فب ت
ے بنہت پپرییہ)پبییارا( بھا۔ ایبک ت دقعہ پپ یابچی بے اسے نکال دیبا بجب وہ دوسرے ت وہ بمجھ
ف ت ف
ے کییا معلوم کییوں دن نہییں آیبا ،پچاپچی سے پبوپجھا ’’آج فزافی کییوں نہییں آیبا پچاپچی؟‘‘ ’’،بمجھ
ئ ت ف ت ف
نہییں آیبا۔‘‘ فچیٹر مییں فچاموش بھا۔ ابدر سے میٹرا بچی کریبد ر ہہا بھا ،بجب پپت یا بچی رات کو آبے
ف ب ت ت ف ت ت ت
ف
بو ڈربے ڈربے مییں بے پبو پ ھا’’ :بباببو جی فزافی کییوں یہ آیبا ،کہاں گییا؟‘‘ ’’ ،پبابچی نکال ج
ت ت ت ف
دیبا گییا!‘‘ مییں بے ڈربے ڈربے کہا’’ :بباببو بجی آدمی بپڑا اپجھا بھا۔‘‘
ت
پپت یا بجی’’:گدھا بھا۔‘‘
تف ت ب ئ بب بمج ف ف ف ف
ہے۔ مییں بپڑا ے بین ید فنہییں آبی۔ مییں سوپچ یا بپحارا کن یا ببھل آدمی ہ مییں ف چاموش ،رات ھر ھ
ص فیح کو ان کے ینہاں ٹدوڑاا گییا ے باس رکھوں گا۔ میں ب
ی ٹ پ ے آدمی کو ہہمیت شسہ ا پئی ہہوبے پپر ا ییس
ت
ے سے ف ببھ فیڈارے مییں بچا کر آبا ،دال ،پچاول نکال لیبا ،پب مییں آبھویپں اور ببل ل تیبا۔ ت پچ یپک
ت ف ف ک
ے کی س قارش کی اور میٹرے ہہابھ سے سب مییں پپڑھ یا بھا۔ ت پچاپچی ت بے ببھی اسے ر ھی
ف
ے کو کہا۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں ،ص (۶ شامان لے کر بھوڑاا بھوڑاا د یئی
ف ف ت ف ف ت ت
یار ک ییا ھا اور جو ان کے ایبک افسابے ب ب جس بے پپریم پچ ید کو پب ی ت ی ہےف کہ ب ت ییہ وہہی فزافی ہ
لک ت ف ف ع
ے ہہییں ’’ :بجب وہ لق اپپ یی کہابی مییں ھی ن م ہے۔ اشی کے یں ت ہہوا کا گھوڑاا بپ یا ہہوا ل یا
م
ش بن ش ت ف بب گھ یف ہ
ب می ت
ے ‘‘ اور ’’ ہست والوں کو ببھی شایبد وہ مسرت ے لگی دوڑابا بو اس کے ب چلم کے گرو حبی
ت ت ت ت
ھا۔‘‘ .. .... .... ب یا ل ے فزا ت فف تی کے پجوڑاے ک فیدھوں پپر م ھ و سرور فیہ مل یا ہہو گا بجو بمج
ت ت ت ف اس معمولی وا ت عہ کے گہرے ت
ہے۔ پجوفبکہ فزا تفی کے پباس ان ہ یا ک ش چا
ب یا ک بدازہ ا کا فش
سے ا ے
ی ل ی اش ھا ب یاے بببجھی تبھی اور ی وہ ت فنہائبی کا دوست بپ ف ی ل کے بوں
قف
د جھ ی یگ ف س
تش
ت ت ی ئ ت ف فی کپ فکی ی
ے۔ بگلی ڈبڈا ،دادی کی تکہابی اور ن م بیاکو والے کی دوکان کی ظرح فزافی فراموش فیہ کر شک ف
یں ف کہ ان کی بپ فیییاد پپر ے ببھ بی اہہم ہہ ی ف عات فاس یلی ف ق وا ے س ی
ی ا کے ین پ چ ب
پ ۔ ف ہ
ہا ر ف باد ی یںی ھ ب ببھی ا
ت ت ف
ہے ہے۔ تان افسابوں مییں پبحوں کی تفسییات ملیی ہ یں ف ملیی ہ ب پپرییم پچ بید کے افسا ہبوں م یس
ج م
ہے۔ ے مییں مدد ملیی ہ ے کے ذہن کو ھی اور پبچ
ف ت
ئعل ییم کا آ عاز
ف ت
کے
ف اجب ص
ت ئ ی مولو ہ
ہوا، سے سے ر مد کے اجب ص ی مولو
ت عاز آ کا ییم
ب لعئ پپرییم پچ فید کی
ش
دروازہ پپر لڑکے حمع ہہو بچابے اور اردو کی پپڑھائبی سروع ہہو بچاتبی۔ سریبواستو کایش تٹھ ہہوبے
ف ت ت
ت
ھا۔ شییورائی دیبوی کہیی ہہییں ’’ :وہ ش ب با چا ھا جمب کی وجہ سے اردو اور ففارشی کا پڑھ فیا فضروری س
ف ب پ ت ت ب
فتت ب ف
ے۔‘‘ ماں کے ئ ائی قال تکے پبا بچ پجھ ماہ بئعد ان کے والد بب یتمار ے مییں بنہت بیٹز ھ پپڑ ھ ئی
ت ہہوبے۔ پرییم چ ف
باست پ کے صاجب ف ی مولو فتت و اس بے، آ ی مہ ک بھ ا ش کے ت ان ید پ پ
ٹ ف
پپڑھ فیا،گلی ڈبڈا کھییل یا ،ا ی کھ بوڑا کر پجوش یا اور مٹر کی پبھلی بوڑا کر کھابا ،ی ہی ان کا کام بھا۔ گییارہ
ن ف ب ف
ببارہ شال کی عمر مییں دادی سے پپریبوں کی تکہافب ی شیاں ش فیییں اور اشی عمر فمییں فپ ئی ئی ماں
آئبییں۔ ت بجب ان کے والد کا تپ شبیادلہ گورکھپیور ہہوا تبو مشن ہہائبی اشکول مییں ت داچل ہہوبے۔ دادی
ت ف ت
ے ے۔ دادی کے شابھ تمام پپریباں بچیتس ے بھ صدمہ ببھی ت بپرداست کر پچک گ کے ائی قال کا ف
ت
آشمابوں کی ظرف اڑا گ ئیی بھییں۔ ش ان پپریبوں کی بلش مییں تبم بیاکو والے کی دوکان پ فپر پن ف
ت ہ ف لک ف
بے اجب کے فمکیب سے بنہا ت ے کا تسوق پبییدا ہوا۔ک مولویت ص ت ے ف پپڑ ھی ے اور ینہاں ھی پہیچ
ف ف
ے وال دھث پ تیت اب ک یاببوں مییں ھو گییا بھا۔ پنن یگ اڑاابے کی بپڑی آرزو بھی بپ فیا کر ببھا گی
خے بنہادر مییں ببالے مییاں کے مییدان کی اور )ظرف( ے ،و ے پباس فیہ بھ کن ’’پبیتس لیی
ہ ت یتک ت ب ت
ی ڈور مل ئبچاتبی اور گر ی ک وں ؤ یک ے جہاں ک ف
ب ی ر ےی وں کو تد اور و ہہاں ک ف فیکؤ چابے
ش بسوق بورا ہہوتبا۔ کون چاپت یا بھا کہ م یاکو والے کی دوکان میں کوئبی دھ یت رابے پرییم چ یدف
ف ہ ھ ت
پ پ ف ش ثپ ی ن ب ب پ
ک ف ک ل ج
م ب ت ک ل ف
ے کا ببھی سوق ہہوا۔‘‘ فراق گور ھپیوری ے ھی ے ہہییں ’’ :وہہییں ھ ہے۔ پپرییم پچ ید ھی بپن ر ہہا ہ ف
ہے : صاجب بے لکھا ہ
ف ف ف بمج ت ت
ے دربجہ کے ایبک ت
ے بپ یا ی تبا ھا فکہ لڑکپین مییں ان کی دوش یی ا پئی ب ’’پپرییم پچ فید بے جود ھ
ت ف ت
ے کم عمر دوست کے شابھ ھا۔ روزافیہ ا پئی ت لڑکے سے ہہو گ ئیی بجو ایبک ن م بیاکو فروش ت کا ببین ٹیا ب
اشکول کے ت بئعد فاس کے مکان پپر بچابے۔ و ہہاں ن م بیاکو کے بپڑے بپڑے شییاہ پپ فیڈوں
ط ت ت ی
ہوش رببا‘‘ کے ے اور ’’ لسم ہ ت ت ا ے ف ن م بیاکو فروش اور اس کے اچ بیاب ب یبث ٹٹھ کر بپرابپر حقہ پب یثتی فکے ف پب پیجھ
ت
ے بچابے۔ ییہ شلسلہ تقر یپ بیا ایبک ے ،ینہاں تبک کہ ششام ہہو بچاتبی سب گھر پچل افسابے سثی
ش
ے رومافبی کہافبییوں مییں ڈوب شال بچاری ر ہہا لییکن اس ف اپ فیا مییں پپرییم پچ فید ہہمیت شسہ کے یلی
ئ
ے۔‘‘ )زمافیہ ،پپرییم پچ فید نمبٹر ،ص (۳۹ گی
ت ف ت ف ش یت ف
ہے۔ داش یابوں کے ف ی ف ہ ت
یوں کو ذہن کی ف زپ بیی ل مییں غیٹر شعوری طور پپر بپ ید کربے ر ہ دا تش یائی روائ ف
شابھ ہہی اردوباولوں اور کہابییوں کو پپڑھا۔
ئ ت ت ت ف
کے شابھ بپ یارس آبے۔ ف ے ،اپپ یی سوبی لی ماں ی ف ب
شال کی عمر مییں بویپں بجماعت مییں ھ پپ فیدرہ
ف ف ف ف
بے۔‘‘ لییکن رو بچ اب : با د جواب ب سے ی شادگ ی پڑب گا، ہو ہ یا ک حرچ یا ک فت والد بے فدریبا
پ ی بپ ش ف ی ی
’’
ہ ت ع
ے۔اس سے زیبادہ حرچ ہہو گا۔ دن ب ھر شہر مییں ر ہتی بپ فیارس آبے کے بئعد لم تہہوا کہ ت
ف
رات کو گاؤں واپیس آ بچابے ،کسی فسم کی کوئبی مدد کہییں سے نہ فییں ملی۔ اپپ فیی ک یاب
ف ف ش ٹ ف ف
ہے ’’پپرییم پچ ید اور ان کا یبگ‘‘ ) تہہ یدی( مییں ڈاکٹر رام ببلس سرما بے علط نہییں تکہا ہ
ع ف ت
ہے۔‘‘ کے کردار مییں اس وفت کے ہہ یدوش یان کے طالب لم کو د تیتکھا بچا شک یا ت ہ ت ت
کہ ’’ان
ئ ف
شی شپحابییوں کا ببحربیہ ہہو گییا بھا،
ت بدگی کی بنہت ت ئ
ہے کہ اشی عمر مییں ز
ش ییہ ببھی ح قییقت ہ
ے زمین یدار کے گھر سے ف اشی عمر م ی ئیں ان کی پنہلی شادی ببھی ہہوبی۔ ایبک کھا تبے ب ی
پ یث ف ہ ب ف ف
دلہن لبے۔ ششادی کے بئعد ان کی زبدگی مییں کوئبی بوازن پبییدا یہ ہوا ب لکہ زبدگی کی
یں۔ ییہ ششادی پپرییم پچ فید کے یلی
ے کوئبی المییہ ہہو یبا فبہ ہہو ان کی ببییوی یتب فحیاں اور پڑھ گ ئ
ی
ب ف ت لی
ے المییہ ضرور بھا۔ کے یلی
ف ش ت
پنہلی ششاد ی سر ینمنی شش ییورا ئی د یبوی سے
ت
ے ہہییں : پپرییم پچ فید کہی
ہے۔ ییہ ششادی میٹری ہ ’’ششادی ہہو گ ئیی۔ پپت یا بچی کو معلوم ہہوا کہ میٹری ببییوی بنہت ببدضورت
ف ت ف ٹ
پچاپچی کے پپت یا بے بھییک کی بھیف۔ پپت یابچی پچاپچی سے بولے ’’للہ بچی بے میٹرے
ف
پں مییں دھکییل دیبا۔ افسوس ،میٹرا گلب شا لڑکا اور اس کی ییہ استٹری ت ی یو لڑکے کو ک
)ببییوی( مییں بو اس کی دوسری ششادی کر دوں گا۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں (
ت ف ت ت ف
ف
ے۔ پپر ی فیم پچ ید فمڑوا ان کے والد ف کا تپ بیادلہ لکھیؤ ہہوا بو فوہ اس وفت بویپں لس مییں ھ
ب ک بجب ت
گ یب ف ش ن پ ٹب ب
والد بے ش ھوں کو مڑوا ہیپحا دیبا۔ شادی فکے بئعد ھر لو ز تبدگی کی گرفت کافی ت ے۔ یں ھ می ف
ش
ے ییہ گرفت ع تمولی یہ بھی۔ معاشی ف م ف
مص فبتوط ہہو گ یی بھی۔ ایبک رومابی ذہہن کے یلی ئ
ف ش
ہوا۔ گھر مییں شکون فیہ بھا۔ ایبک ظرف گھر پچلبے یںھ ہ فف ی پپرییسا فئییوں کا گہرا اجساس اشی دور م
کی فکر تاور دوسر فی ظرف گھر ئکی ببوبج ل فصا بجہاں تان کی پچا تپچی ان کی ببییوی تپپر چکومت
ف
کر رہہی بھییں۔ دوبوں مییں آبے دن بجھگڑے ہہوبے۔ اس بلخ زبدگی کے منعلق پپرییم
ت
ے ہہییں : پچ فید کہی
ش ت
’’پچا پجی میٹری پپت یفیی)ببییوی( پپرششاشن)چکومت( کرتبی بھی۔ اس ت کی سکایپت ببھی پچاپچی
ت ت تف
اینکافپت)ئنہائبی( مییں مبجھ سے کییا کرتبی بھی۔ وہ ببھی اپپ فیی فسمت کو روتبی بھی۔ یببیچ مییں
ت ف
میٹری آفت بھی۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں (
ف ت فت ف ف ت ف
آمدئی کا کوبی ذریئعہ یہ بھا۔ کپجھ ئ ہہی دبوں بئعد والد کا ائی قال ہہو گییا ف۔ ایبکت اور بپڑا گہرا زحم مل ئ
ئ
بک جواب فبھا۔ اییم اے تپباس ف ی ے۔ ان کا ا بے فصا بن ظگ فی کے شابے فگہرے ہہو گی اور ب
ب ہ ت ف س ف ھ گتپ ی
ی ف ب ی
ے۔ ے ھ ے لگا ،اس جواب کو ث بٹھال یا پچا ہی ے کا ،ل کن ییہ جواب ببھی لی فکر کے فوکی ل نثی
ہے : ابھوں بے لکھا ہ
ف ت
بک پبیتسہ کی ے گر تآمدبی تا فی م ’’گھر مییں میٹری ببییوی ،سوتبییلی ماں اور ان کے دو لڑکے ھ
ب
یں م ین ق ک ت و ٹز چہ ی ک ان اور للت ع ی ک والدہ بک فیہ تبھی۔ گھر میں بجو جھ تبھا جھ ماہ ت
ف ی ی ب
ب ی ت ف پ کپ ی
ے کا ارمان بھا۔ ملزمت اس زمابے
ف ی
باس کر کے وکی ل بنثی اے یم ی ا ے ھ فحرچ ہہو گیا ،بمج
ت م پت ت ش تف ی
بے ف ب ک م
دس ببارہ رو پ سے لنی ھی بچ فییی کہ اب۔ ت دوڑا دھوپ کر کے ف ف مییں اپ یی ہہ تی ش ل ت
ے کی دھن بھی۔‘‘ )زمافیہ،پپرییم پچ ید نمبٹر،ص (۳ کی بچگہ پبا بچابا مگر ینہاں بو آگے پپڑ ھی
ت ت تش ت ش ش
شعور کی سکست ف ببار ببار ہہو رہہی بھی لیہذا یسفیگ فی اور بپڑھ یی بچا رہہی بھی۔ ۱۹۰۴ء مییں
ٹ ف ف ت ف
’’پپرمائفیٹ بجوفبیئٹر انگلش ٹ یب پیحرس‘‘ کا امیحان ’’گورنمفیٹ سیٹٹرل پر ینن فیگ کا لج‘‘ الہ آبباد سے دیبا
ف ت ت ش ئ ف
۱مییں ب ب
فرسٹ ڈویپژن مییں کامییاب ہوبے۔ سری ف رام رپن پ تیس یک ھون ف بپ یارس ہ ف اور
ت ف
اردو،ابگریبزی فاور ئعض دیبگر زببابوں کی تک یاببییں اور بایباب دش یاویپزات ب
ف ہہ فیدی ،ستسکرت،
ش ش ت
ہہییں۔ اشی کیب فچا فبے مییں متسی پپرییم پچ ف تید کی ببھی اکٹر ک یاببوں کے مسودے ہہ ی فیں۔ ان
گ ئ ف ف ف ٹ یف ع ت ف ت
ن ب
ق سرب فکییٹ ہہییں۔ ’’پپرمائیٹ جوبیٹر ا لش ی ل ن م کے کپٹڑے اور مخ یلف امیحابات سے
ٹ یف ٹ
ہے .Not qualified to teach mathematics: ہ ہواہ ھا ک ل ی ھ ب پ ی بیہ پر یٹ ی کحرس‘‘ کے فسرب ی ف ف یب پ
ی
ف ت
)ریباضی پپڑھابے کے فاببل نہییں!(
ف ش ش ف ت ف ف
ہے۔ یں ی نہ یدہ ش بو سے ی س ی مزور ف ی ک یہ ی ھ ب
ب ی ک شا بارڈ پر ے۔ ھ ب مزور پپرییم پچ ید ریبا ف ی ک
یں م ضی
ہ پ ی ک ب
ہے کہ مییں ت وہ پچیٹز ک بٹ فھی نہییں شییکھ سکا بجس سے میٹری دلپحسپیی فیہ ہ ششا)(Shawبے ل شکھا
ہہو۔ مٹرا دماغ ہر سے کو افبدھا د فید یول کر بے کا عادی فنہیں۔ وہ جھ ف
ٹزوں کو ف ی چ
پ چاص کپ ی ت ھ فب ف ف ف ت ہ ف تف ی
ب ب
ہے اور عض پچیٹزوں کو م ت ظور ہییں کربا۔ ا بجلبٹرے مییں ''Bکو د ی کھ کر ا ھییں ن ن ئب مثیحب کر لین یا
ی ت ہ ف
ے وہ ببھی ایبک دلپحسپ بپرابڈی اور ببائبین بیل کی ببھی یباد آ بچاتبی بھی A+Bکو بجس ظرح دتکھی
ت ف ف ف ت
ے ہہییں : ے افسافیہ ’’بپڑے ببھائبی صاجب‘‘ مییں لکھی ابداز بھا۔ پپرییم پچ فید ا پئی
ت ت
۱اس کیب فچافیہ سے پپرییم پچ فید کے م ق جو م لوم فات چا ل ہوبی ہہییں ک تل ییم المہر
ت ہ ص ع ب لع ن
ئ ف ع ف ف ش ف
ق کپجھ پ یی ل ن م ہے۔ ان کا ا ی ئبک مون ’’پپرییم پچ ید کے ض م صاجب بے ان پپر روش یی ڈالی ہ
ف ش ک ف
ہے۔ )بچلد ،۱۸نمبٹر ،۸مارچ معلومات‘‘ ما ہہ یامہ ’’آبح ل‘‘ )اردو( دہہلی مییں شا ئع ہہوا ہ
۱۹۶۰ء(
ئ ف ت
ے۔ ’’بچامٹٹری بو بیس فچدا ک تی پپ فیاہ ،اب ج کی بچگہ ا ج ب لکھ دیبا اور شارے نمبٹر کٹ گ فی
ف کوئبی اب بے رحم ممیفیوں سے فنہیں بوپجھت
ج اور ا تج ب مییں کییا فرق ف اب حر آ کہ یا پ ی ح ب
ب ہ لع ہم م
ے طالب موں کا جون کربے ہو ،دال ب ھات ہے اور کییوں اس ل ببات کے یل فی ہ
ٹ ٹ
ہے ؟‘‘ روبی اور دال روبی ببھات مییں کون شا فرق ہ
ت
ع
ئ لییم
ف ف
اد بئی ز بدگ ی کا آ عاز
کو نہاڑاوں یورب ل ’’مدتبوں تبک پر فچار بجفنگلوں ،شسرربار ریت ست یافبوں ،د شسوار گزار وادبوں اور فباتفابب
ت شع پ ت چ
ی ف ف ب گ
ف
ف پ
طے کر بے کے بئعد دل فگار ہہ فید کی پباک سرزم ی شین مییں دا ل ہہوا۔ شام ہہوبے ہہوبے
بے گور ش ش ت ف ف پن
بے فشمار ب ییم کسیہ و ب ییم بچان تلشییں ب دست مییدان مییں فہیپحا بجہاں ش ب وہک فایبک کف ئ ت
و فن پپڑی ہہوبی شبھییں۔ زاغ و زغن اور وجسی دربدوں کی گرم ببازاری بھی اور شارا
ت ف ف
مییدان جون سے ش یگرف ہہو ر ہہا بھا۔‘‘
ف ف ت ف ف ت ت
اس کہافبی کا ا فج تن یام اس ب
ہے ’’وہ آحری فظرۂ جون بجو وطن فکی ح قاطت مییں با ہ
ہو پر پ ے
ل جم
ف ہ ش ت ف
ہے۔‘‘ ’سونز وطن‘ کی پبا پبحوں کہابییاں گرے دبییا کی سب سے ببیتش فییمت سے ہ
معمولی ہہییں۔
ف تف ف
اس کا ذکر تپپرییم فپچ فید بے ت قصی ل سے کییا
ی یا،
بت ی ی ف گ با لچ کے کر بط ’سونز وطن کی ت کاپبییوں ش کو ب
ص
ت ش ف
فرمابی ہہییں )سونز وطن کی بوی بحریپر ف
ت ی ہے۔ اس واقعہ کا اپر ان تپپر کافی ہہوا بھا۔ شییورائی د ہ
ش
ا تششاعت سے ایبک شال ف بیل پپرییم پچ فید کی ششادی سرنیمنی ششییورائی دیبوی سے ہہو پچکی
بھی(:
ت ش ئ ف
پرس بئعد آپ کا ش یگرہ ) بمجموغہ( فسونز وطن شا ئع ہہوا بجس پپر م قدمہ بک ا کے ی ادش’’مٹری ش
ب فف ت ب ی ی
ن
پ
ے و ہہاں ب ھی ح قییہ پبولیتس ہیپحی اس کے بئعد وہ )پپرییم ب م ہ
ببھی پچل۔ ہم لوگ ہوہ مییں ھ
ئ ٹ
ے۔‘‘ )پپرییم پچ فید گھر مییں (پچ فید( کلکٹر کے پباس گی
رومان
دوسری ششاد ی
ٹ ف ش ت
ت ی
ی ئ
سے ہہوبی ل کن آ تبھ بپرس بک فش
اس پپرییم پچ فید کی دوسری ششاد تی سرینمنی ششییورا شئی دیبوی
ف
یں کسی فسم کی کوئبی پچاش فیی پبییدا فیہ ہہوئبی۔ ان کی سو یبیلی ماں کی ش تخصییت ت ازدوابچی زبدگی م ی
گھر پپر پجھا ئ تبی ہہوئبی بھ تی اور پپرییم پچ فید کے دل تم ی ئیں ییہ ببات بپری ظرح کھ ٹیک ف رہہی بھی،
ہے۔ دوسری ششادی بے ان کی ہ ے۔ اس وفت ببھی مصل تحیوں کے فابل ر ت فچاموش بھ
ف
عت پپر بحمی گرد صاف ہہوئبی۔ ف پبییاسی روح کی
ئ ن چدت پیس ف تید ط بی ی
ف ب تزبدگی مییں ئبوازن پبییدا ک ی فیا۔
ف ف ب ش
ے مییں جود کو ستواربے ہہوبے مسرت ہہوئبی۔ بنہت دبوں کے بئعد آئب یثی
ے یسفیگی ببجھی،آ ن یثی
ب تج ف ف ف ت ت ت ف ف
ے ہہو ف
ے ل
ے مچ ے۔ کمرے م ی فیں بپ فید ہہو بچابا پیس ید بھات تمام بلحییوں سے دور ثیپٹ رکھ شک
ت فپپر ا پئی
اس علمت کو اپپ فیی روح کا ٹ ہے بھ
ے۔ گ ہ ے ع فیییمت سمبجھ ر کے یلی
ت نصییب ہہو بچابے ف ذات
ت ئف ف
ہے۔حصہ بپ یایبا ،آپ یدہ ہہر فینصلہ کن فدم اشی علمت کے شہارے ابھ یا ر ہہا ہ
ش
ش
ییہ ہر