‫خ‬

‫عمر ی ام اردو می ں‬ ‫زیف س ی د‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬

‫ےندور مینں اور ب عدشمی ں ک ی‬ ‫ن‬
‫پ‬‫ے ل ی کنت اس شکے ا‬ ‫ہ‬ ‫کہ ی ام کو زمان ہ آج ش اعر کی ح ی ث ی ت سےشج ا ت ا‬ ‫ے ن‬ ‫ات ی ہ ہ‬ ‫دل چ سپ ب ن‬
‫صدیتوں ت کخا ھی فں ای ک اب غ ہٴ روزگار عالم کی ح ی ث ی ت سے زی ادہ فہرت حاصل تھی۔ ب لی عما یفاپ یت کت اب عرالجع م می ں‬
‫ہ ع‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫لک‬
‫امام ن ھا۔‬ ‫ے ہ ی ں کہ ی ام لس ہ می ں ب و لی سی ن ا کا م سر اور مذ ب ی لوم اور ن و ادب اور ا یر خ می ں ِ‬ ‫ھ‬
‫پ ش‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫ئ ت‬ ‫ش نش‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫خ‬
‫ے‬
‫خ ی خ‬ ‫کے‬ ‫سازی‬ ‫مہ‬ ‫ی‬ ‫والد‬ ‫کے‬
‫ب‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ہور‬ ‫م‬ ‫ے۔‬ ‫ھ‬ ‫کے ہر ی ا تپور می خں پ ی دا ہ وے‬ ‫خ‬ ‫راسان‬
‫ن‬ ‫عمر ی نام ‪ 18‬م تی ‪ 1048‬کو‬
‫ب‬
‫ے۔ ی ام ود‬ ‫ے ان کا ام ی ام پڑ گ ی ا‪ ،‬اہ م ی ام کا ای ک اص طالحی م طلب اوزان و حور کا ماہ ر ھی ہ‬ ‫ے اس یل‬ ‫سے م سلک ھ‬ ‫کت‬
‫ے ہ ی ں کہ‬ ‫ہ‬
‫خ‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫ی ام کہ ی مہ ہ اے حکمت می دو ت‬
‫ش‬ ‫ض ن‬ ‫ع ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ٹ ن ن‬
‫ن‬
‫ج ی سار ن ے اپ ی کت اب ’سا س کا ا یر خ کا عارف‘ می ں ی ام کو ازم ہٴ و ٰطی کے ظ ی م ری ن ری ا ی دا وں می ں مار ک ی ا‬
‫س‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ت‬
‫آج ان کا ام دن ی ا کے م ن ہور ری ن ش اعروں‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ھوڑ‬ ‫ےچ‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫اہ م شج دی د دور تمی ں ش اعر عمر خ ی ام ے عالم عمر خ ی ام کو ب ہت ی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ ‪ 1970‬می ں چ ا د کے ای ک گڑھے کا ام‪ ،‬ج ب کہ‬ ‫اس امر سے نلگای ا ج ا سکت ا ہ‬ ‫ے۔ اس کا ا ندازہ خ‬ ‫می ں مار ک ی ا ج ا ا ہ‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ے کا ام عمر ن ی ام کے شام پر رکھا گ ی ا۔‬ ‫چ‬ ‫ٹ‬ ‫ک س ی ار‬ ‫‪1980‬ءنمی ں ای ت‬
‫ے‬‫ے م ہور ادی بوں ے اپ ی کت اب وں کے ام عمر ی ام کے ا ب اسات پر رکھ‬ ‫یوج ی ن او ی ل‪ ،‬اگا ھا کرس ی اور سٹ ی ون ک گ ج ی س‬
‫ہ ی ں۔‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫خ‬ ‫ب‬ ‫ئ ت‬ ‫تخ‬
‫ھری ہ و ی مل ج ا ی ہ ی ں‪ ،‬ان کا رب اع ی ات کا پ ئہال س ہ‬ ‫ذکروں اور دوسری کت اب وں می ں تکق ً ت‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫اں‬ ‫اع‬
‫ب نی‬ ‫ر‬ ‫دکا‬ ‫اکا‬ ‫کی‬ ‫ام‬ ‫ےو ی‬ ‫ویس‬
‫سے مسا ل ی ہ‬ ‫کی وج ہ ت‬ ‫اس ن‬ ‫ئں مرتخ ب ہ وا‪ ،‬ی نع خی خ ی ام کی و ات (چ ار دسمب ر ‪ )1131‬کے ری ب ا ی ئن سو ب رسوں ب عد۔ ئ‬ ‫ی‬‫م‬ ‫‪1423‬‬
‫پ ی دا ہ وے کہ ی ام کے سوں می ں ب ہت سی رب اع ی اں ای سی ب ھی ش امل ہ و گ ی ں‪ ،‬ج و ان کی ک ہی ہ و ی ہی ں ھی ں۔‬
‫ئ‬ ‫تج خ‬ ‫ت ت ت ش‬ ‫ئ‬ ‫تق‬ ‫ض‬
‫ک کو ی‬ ‫ت‬
‫کے ب انو ودن ی ام کی رب ا یع یوں کا اب ت‬ ‫ے‪ ،‬اٹلب ہ مام ر کو شن‬ ‫یقہ‬ ‫اسن مو وع پرخب ڑی دا ِد ح ش ی ق ن‬
‫دی گ‬ ‫ن‬
‫ج دی ت ند دور خمی ں ن‬
‫ے کہ ا سی رب ا یع ق قوں کی عداد‬ ‫کاال‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫دا‬ ‫ادق‬ ‫ص‬ ‫ر‬ ‫ڈاک‬ ‫ق‬ ‫ح‬‫م‬ ‫ی‬ ‫را‬ ‫ا‬ ‫ہور‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ام‬
‫ہ‬ ‫ی ی‬ ‫ہ ی خ‬ ‫مکم قی‬ ‫مس د س م ج ی ی ی‬
‫ا۔‬ ‫آ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫سا‬ ‫ہ‬
‫ے کہ ی ہ ی ام کی ہ ی ں۔ ج ب کہ دوسرے مح ی ن کے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ں‬
‫ی ہت‬ ‫م‬ ‫ت‬
‫ارے‬ ‫کے یبش‬ ‫ے ن‬ ‫‪ 15‬ہ‬ ‫صرف ت‬
‫ے۔‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫عداد م ں کمی ب‬ ‫ہ اں اس‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ت‬
‫خ‬ ‫خ‬ ‫یک‬
‫ے‪ ،‬ل ی کن ان میخ ں‬ ‫ج‬
‫ے کہ ‪ 12‬رب اع یش اں ا سی ہ ی ں ن می ں ج ی ام کا لص مو ود ہ ن‬
‫ج‬ ‫ی‬
‫ک غمث ال د یھت‬ ‫ال ھاؤ کی ای ت‬ ‫ےئکے ج‬ ‫تاس معامل‬
‫ے کہ ی ام کا‬ ‫مولیم ی ر کے سا ھ دوسرے عرا کے دواوی ن می ں مو ود ہ ی ں‪ ،‬اور ماہ ری ن کا ا دازہ ہ‬ ‫ش‬
‫ع‬‫م‬ ‫خسے ب غھی ک ی رب اع ی اں‬
‫ے۔‬ ‫لص لطی سے ان می ں ا ل و گ ی ا ہ‬
‫ہ‬

‫ات عمر‬ ‫ر‬ ‫ے‬

‫ن‬
‫اس‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ر‬
‫ت‬
‫اس‬ ‫کے‬ ‫رلڈ‬ ‫ج‬ ‫ز‬
‫فٹ‬
‫ڈورڈ‬ ‫ا‬ ‫اعر‬ ‫خ ام کی ب ن االقوامی ش ہرت کا ز ادہ ت ر دارومدار ان گر ز ش‬
‫تب اع ی ِ‬ ‫ش‬ ‫ی ع ت ش پ نہ‬ ‫ی‬ ‫ت ج ین‬ ‫ی‬ ‫ین‬ ‫خی‬
‫کاروں می ںنمار ک ی ا ج ا ا ی ہ ن ہ صرف‬ ‫ے کو ا گریزی ش اعری کے ا ٰلی ری ن اہ ق‬ ‫کے ام سے ‪1859‬ء می ں ک ی ا۔ اس ر م‬
‫ن‬ ‫ام‬
‫ان یگر زی ش‬
‫ے‪ ،‬ب لکہ سب ئسے زی ادہ ل کی ج اے والی کت اب ب ھی‬ ‫ہ‬‫ادہن پڑھی ج اے والی کت اب ق‬ ‫سب سے زی ٹ ش‬ ‫اعری کی نش‬ ‫ف‬ ‫ی‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫ےگ‬ ‫ے۔ آکس رڈ ڈک ری آف کو ی ز می ں اس کت اب کی ‪ 130‬ا وال درج یک‬ ‫ی ہی ہ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت خ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں۔ ح ٰی کہ ی ام کے ک ی اردو مت رج می ن ے ب ھی اصل ارسی‬ ‫ے دن ی ا نکی ب ی ت ر ب ڑی زب ا وں می ں ہ و چ ک‬ ‫ے کے ت رج م‬ ‫اس رجئم‬
‫ے۔‬ ‫ے کو م ِد ظ ر رکھا ہ‬ ‫کی ب ج اے اسی ر م‬
‫ج‬
‫ن ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں۔ ی ہ الگ ب ات کہ ان کے مع ی ار‬ ‫اب ت ک ی ام کے کم از کم ای ک درج ن م ظ وم راج م ہ و چ ک‬ ‫می ری گن ی تکے م طابق ت‬
‫ے۔‬ ‫می ں ب ہت ا ار چ ڑھاؤ پ ای ا ج ا ا ہ‬
‫ن‬ ‫ے فت رج‬ ‫ش ئ ن‬ ‫جن‬
‫کے ب ارے قمی ں ی ہ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ج‬ ‫گا‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫چ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬‫ق‬ ‫ے‬
‫م‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ک‬
‫یت ج ی‬ ‫ا‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫وری ‪1960‬ء می ں ا ن ع ہ و‬ ‫خ‬ ‫ج‬‫ے می تں‬ ‫سب سے پہل‬
‫ے۔ ی ہ ر مہ پرو یسر وا ف مرادآب ادی ے ک ی ا ھا اور اس در‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫کہا گ ی ا کہ اس می ں م ر م ا ق سے ھی آگے ل گ ی ا ہ‬
 ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ئ ن ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ٹ ش ا ع کر ا پڑے۔ پرو یسر وا ف کی کت اب کے پ یش‬ ‫ری پر ئ‬ ‫اس تکے چ ار ت‬ ‫کے ا در نا در ن‬ ‫ہ اف ھوں ہ ان ھ ل ی ا گ ی ا نکہ چ ن د مٹہی وں‬
‫ل ظ می ں پ ج اب یو ی ورس ی کے وا س چ ا سلر ے ب صرہ کرے ہ وے لکھا کہ اس کت اب می ں‪:‬‬
‫ت ن ت‬ ‫ش ف‬ ‫ن ت‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خت خ‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫ث ق‬ ‫خ‬
‫ے۔‘‬ ‫ک‬
‫ے سا گی ی ام کو آ ی ہ د ھا ی ظ ر آ ی ہ‬ ‫ے ب لکہ اک ر م امات پر گی اور ب‬ ‫’ ی ام کی روح ہ ر ج گہ ظ ر آ ی ہ‬
‫ے‪:‬‬ ‫یک‬ ‫واق ف کے ت رج م ن‬
‫ے کی چ د مث الی ں د یھ‬
‫ن‬
‫ے ج ام سے وابست ہ ج نوا ی می ری‬ ‫ہ‬
‫ے کل ی ِتد کامرا ی می نری‬ ‫تی ہ تمے ہت‬
‫ت م ت لخ ب ت اے ہ و نو چک ھنعی ب ہی ں‬
‫ے عی ن ز دگا ی می ری‬ ‫لخ و ہ‬
‫ت‬ ‫نئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫دے می رے سا ی ی ب ہار کے سا ھ ت‬ ‫پ ال و‬
‫ت‬‫ے اس زہ د کے سہار کے سا ھ‬ ‫عب ث ا جل ھت ا ہ‬
‫ےہی ں‬ ‫ت‬ ‫گزر‬ ‫کے‬ ‫ست‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫دن‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ات‬ ‫ے گھ‬ ‫شاج ل ہن‬
‫زم ی ار کے سا ھ‬ ‫ں‬
‫ی ب ِ‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫ج‬‫و‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫اب‬ ‫راب‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫ج خ‬ ‫ت مف ق‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ے و ی ام کاسج اصہ‬ ‫ہ‬ ‫سی وار حگی اور سرمس ی ود‬ ‫ئ‬ ‫ے کہ خاس می ں ی ام کین‬ ‫ہ‬ ‫رج مہ ب را ہی ں ی کن می ری ذا ی راے ی فہ‬
‫ے ج ی تس‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫ے‬ ‫ے۔ اس کی مث ال یوں یھ‬ ‫ے کہ رب اعی کے ن می ں آ ت ری مصرعہخگوی ا پ چ ال ن کا کم رکھت ا ٹہ‬ ‫ش‬‫ے۔ اور پ ھر ی ہ ھی ہ‬ ‫ہ ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ردوش وا و ج ا ا‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫کر‬ ‫آف‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ہاز‬
‫ت‬ ‫ج‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬
‫ت‬ ‫عے‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫م‬ ‫ری‬ ‫آ‬ ‫اور‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫دوڑا‬
‫ے۔ ل ی کن وا ف صاحب کے ب عض ت رج موں م ں آ ری صرعے ت ک آے آے ما ج ھا ڈھ ال ڑ ا ا ے۔ ِ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫وے‬ ‫رن‬ ‫کو‬ ‫ہاز‬ ‫ج‬ ‫اعر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫صرعوں‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫پ ہل‬
‫ے‬
‫ی پج ہ‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ئ ق ن‬ ‫ن ن ت‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫ئ‬
‫ک‬ ‫نت‬
‫ے اب‬ ‫ے‪ ،‬ناور اس خکی ب ی زاک وں اور ب اری یک ت نوں پر ہ رت کو ی ادر شہی ں ہ و س خکت نا‪ ،‬اسغ یل‬ ‫رب اعیتچ وں خکہ ای ک ا ہا ی م ل ت جن ہ‬
‫ے ا وادہٴ الب‬ ‫ے۔ می را ا ارہ ہ‬ ‫ے م ر م کی ج ا ب ج و ود ھی رب اعی کے مس د است اد ھ‬ ‫ے ہ ی ں ینام کے ای ک ایس‬ ‫ہ م چ لت‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ک‬ ‫ل‬‫ع‬
‫ے والے اعر ص ب ا اکب ر آب ادی کی ج ا ب۔‬ ‫سے ق ر ھ‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫ے‪:‬‬ ‫ی ام کی ای ک ب ہت وب صورت رب اعی ہ‬
‫اين يک دو سہ روز نوبت عمر گذشت‬
‫ب بجوے ب ار و چون باد بدشت‬
‫چون آ ِ‬
‫ہ رگز غمِ دو روز مرا ياد نگشت‬
‫روزے کہ نيامده‌ست و روزے کہ گذشت‬

‫صب ا‬
‫مدت نعمر بس دو روزہ گوی ا‬ ‫ے ِ‬ ‫نہ‬
‫ے کہ ص تحرا کی ہ جوا‬ ‫دی کا سا پ ا یغ ہن‬
‫ےمھ‬ ‫ب‬
‫ے‬ ‫دو دن کا ک نھی م ہی ں ہ و ا ہ‬
‫ے‪ ،‬اک دن ج و گ ی ا‬ ‫اک دن ج و ہی ں آی ا ہ‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ع ت‬ ‫خ‬ ‫نن‬ ‫ئ ش ن‬
‫وں می ں مار کی ج ا ی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫لی‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ام‬ ‫اعی‬ ‫ن‬‫ر‬ ‫ہ‬ ‫کن‬ ‫ی‬ ‫ے ب ہت عمدہ ت رج مہ ک ا ے ل‬ ‫غ‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫اس می ں کو ی ب ہ‬
‫بع‬ ‫ی‬ ‫ٰ‬ ‫ی‬ ‫ی ب‬ ‫یہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬
‫ے۔ اس می ںئب ھی وہ ی ٹ ی ک آف واال‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫واب‬ ‫ج‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ے‪،‬‬ ‫گی‬ ‫ردست ت م‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ے اور اس می ں‬
‫ل‬
‫خہ‬ ‫پ‬ ‫لی خ ب‬ ‫ہ‬ ‫ےخ‬ ‫ے دو ب صرعے و اچ‬ ‫ہ‬
‫ئ‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫ہ‬ ‫صے‬ ‫ا‬ ‫عے‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫م‬ ‫وں‬ ‫دو‬ ‫ری‬ ‫آ‬ ‫کن‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫صے‬ ‫ا‬ ‫ھ‬ ‫ے کہ پہ م‬ ‫ل‬ ‫مس لہ ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫صب ا‬
‫وہ ج ام ج و ازہ ج وا ی دےندے‬
‫اس ج ام کو ب ھرشکے ینا ِر ج ا ی دے دے‬
‫ےخ ت ع ب دہ د ین ا ساری‬
‫ال ج لدئکہ ہ‬
‫ہ و ج اے گی م ی ہ کہا ی‪ ،‬دے دے‬
‫خت ن ج ف‬ ‫چت‬ ‫ت ن ً‬
‫ل‬ ‫ت‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫چ‬
‫ے سا گی ہی ں و ارسی رب اعی سے ھلک ر ی ہ‬ ‫ی‬
‫ے کن اس می ں وہ س ی اور ب‬ ‫ص ب ا کا ی ہ رج مہ سب ت ا ہ ر ہ‬
‫ب‬
 ‫ہ ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے ہت ی تں ص ب ا کے ہ م وطن‪ ،‬عالمہ سی ماب اکب ر آب ادی کی طرف۔ ی ہ ب ھی مسلم الث ب وت ش اعر‬‫ک‬ ‫م‬
‫ل ن چل‬‫ے‬‫ی‬ ‫کے‬ ‫گی‬
‫خ‬ ‫ے سا ت‬
‫چتس ی اورف ب ش‬
‫ے۔‬‫ے ھ‬ ‫ے اور ِن عر و سن پر گہری گاہ ر ھ‬ ‫ھ‬

‫ان کی رب اعی مالحظ ہ ہ و‪:‬‬

‫خ‬
‫خ‬ ‫ی نامب ش‬
‫گوین د ہئ نت و حو ِرن عی ن خواہ د ب ود‬
‫اب و ا گب ی ں واہ د ب ود‬‫ے ش‬ ‫وا ج ا م‬
‫مے و مع وق نپرست یخم رواست‬ ‫ق‬ ‫گر ما‬
‫چ وں عا ب ت کا ِر چ ی ں واہ د ب ود‬

‫ش‬ ‫سی ماب‬

‫ہ و کے آزاد عیش و ع رت کر لی ں‬
‫راحت کر لی ں‬ ‫وب سے‬ ‫ت ِل مے نو ت حمب‬ ‫حاص‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے رہ ی ں نا ظ ا ِر ج نت کب ک‬ ‫کر ن‬
‫ہ م اپ ی ہ ی د ی ا کو ن ہ ج ت کر لی ں؟‬
‫ئ‬ ‫ن ن ئ خ‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫ے۔ ای ک اوررب اعی الحظ ہ و‪:‬‬ ‫آپ ے دی کھا ہ و گا کہ سی ماب ے پ چ ال ن وب لگا ی ہ‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ست گھ ٹ ا چ ھا ی ہ و‬ ‫سی ای قک م ئ‬ ‫گھ گور ئ‬
‫نسرسب ز کو ی م ِام ص نحرا ی ہ و‬
‫دگی کا حاصل‬ ‫ے زت ئ‬
‫د ی ا می ںش ہی ہ ن‬
‫ی‬
‫ش اہ د ہ و‪ ،‬راب اور ہا ی ہ و‬
‫ئ‬ ‫ت ق‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں۔ اس می ں‬ ‫ت‬ ‫گا‬‫م‬‫ڈگ‬ ‫دم‬ ‫کے‬ ‫ڑوں‬ ‫ب‬ ‫ڑے‬ ‫ب‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫چ‬‫خ‬‫ے‬‫ل‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫راہ‬ ‫اس‬ ‫ں۔‬
‫ت‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ت‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫صراط‬
‫ض‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫ِ‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ش اعری کا رج مہ کر‬
‫ے کا گم تان ن ہ‬ ‫ج‬
‫اس ئپر رن م‬ ‫ے کہ‬ ‫ے کی ای کش و ی ی ہ نب ی ت‬ ‫ج‬
‫روری ہی تں ہ و ا ب لکہ ر م‬ ‫ان کر ا ہ ی‬ ‫صرف م طلب ب ین‬
‫ش‬ ‫ج‬ ‫ان کی ج ا ی ت‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ہ‬
‫ے کا ا ب ہ ہی ں و ا۔‬ ‫ے اور ر م‬ ‫گزرے۔ اس پ یماے تکی رو سے د ھی ں و اس رب اعی می ں ھرپور عری ت ظ ر آ ی ہ‬
‫ب‬
‫ف‬
‫کہ وہ ج ھی یکو دی کھ‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫نہ ی خ‬ ‫ے‬ ‫رض‬ ‫تک ی ا‬
‫ے‬‫ے ودی خکو د کھ‬ ‫گاہ‬
‫ئی ت ش ِ ب‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ری‬
‫اے ود ب ی ں‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫تآ ی ن ما ا و ی ہ‬
‫و د ِی کھ اسی کو‪ ،‬وہ کسی کو دی کھ‬
‫ے‬
‫شش‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ن تن ش ت‬ ‫خ‬
‫ں‬‫ہور ھا کہ ک ی اردو اعروں ے ان پر طب ع آزمان ی کرشے کی کو ش کی۔ ان می ں سے ک ی کی کو ین‬
‫ض‬ ‫ام ا ث ا م ن‬ ‫ن‬
‫عمر ی ام کا‬
‫سودم د اب ت ہی ں ہ و سکی ں۔ می ں ذی ل می ں ای سی ہ ی چ د کاو وں کو ای ک ای ک رب اعی کی مدد سے وا ح کرے‬ ‫چک ھ ایشسی ت‬
‫کی کو ش کر ا ہ وں۔‬

‫خورشید کمند صبح بر بام افگند‬

‫کیخسروئے روز بادہ در جام افگند‬
‫می خور کہ ندای عشق ہنگام سحر‬
‫آوازۂ ’اشربوا‘ در ایّام افگند‬
‫خ‬ ‫ب‬ ‫ف ٹزج رلڈ کے ت رج م ہ‬
‫ے ج و پ ی ِش دمت ہ‬
‫ے‪:‬‬ ‫ے ھی ی ہی ہ‬ ‫ے کی پ لی رب اعی ہ‬ ‫ی‬
‫‪Awake! for the morning in the bowl of night‬‬
‫‪Has flung the stone that puts the stars to flight‬‬
‫‪And lo! the Hunter of the East has caught‬‬
‫‪The Sultan's Turret in a noose of light‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن خ‬ ‫فٹ‬ ‫ہ ت رج مہ اصل سے ب ہت ز ادہ طابق ت ن ہ ں رکھا‪ ،‬ن‬
‫‪ translation‬ہی ں ب لکہ‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ھا‬ ‫کہا‬ ‫ود‬ ‫ے‬ ‫ت‬
‫رلڈ‬ ‫ج‬ ‫ز‬ ‫ہ‬ ‫اں‬
‫چ ن قچ‬ ‫ی‬ ‫ی م ت‬
‫ق‬ ‫ین خ‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫رون وس ٰطی کی‬ ‫ِ‬ ‫کی‬ ‫ام‬ ‫ی‬ ‫ے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫س‬‫ح‬ ‫صد‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫امہ‬ ‫کار‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ے۔‬ ‫نہ‬ ‫‪transmogrification‬‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ایرا ی ض ا کو ب ڑی عمدگی سے ا گریزی می ں من ل کر دی ا۔‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن خ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ض‬
‫‪1923‬ء می ں ح رت ملک الکالم س ی د دمحم ال ق حسی ن وی امروہ ی ے ی ام کی رب اع ی ات کا رج مہ ’ اج الکالم‘کے ام‬
‫ے‪:‬‬ ‫سے ک ی ا۔ اس کت اب می ں مذکورہ رب اعی کو چک ھ اس طرح سے اردو کا روپ دی ا گ ی ا ہ‬
‫ئ‬ ‫پھ ن‬ ‫خ ش ن ن‬
‫ے سوےب ام‬ ‫ف ور ی د ےئکم د سین ی کی ہ‬
‫ے ج ام‬ ‫مے نسے ب ھرا ہ‬ ‫ےنروز ےن‬ ‫رماں روا ٹ‬
‫ص ح کے‬ ‫گام ب‬‫ِ‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫والوں‬ ‫ے‬ ‫مے پی کہت ا ھ‬
‫دوں کو ی رے کھول دی ا سب پ ہ ال کالم‬ ‫ب ھی‬
‫غ‬
‫خ‬ ‫ط سجم ن‬ ‫ن ق ن لف ش‬ ‫ظ‬
‫ے چ ن اں چ ہ رب اعی کا م طلب ب ط ہ و گ ی ا‬ ‫ہ‬ ‫کی‬ ‫طی‬ ‫ل‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫ھ ی‬ ‫ے‬ ‫لب‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫‘‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ے کہ موصوف ے رآ ی ظ ’ ِا‬ ‫صاف اہ ر ہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫یک ش‬
‫ے‪:‬‬ ‫راہ راست ا گریزی سے رج مہ ک ی ا ہ‬ ‫ے مح ر وی کو کہ ا ھوں ے ب ِ‬ ‫اب د یھ‬
‫ش‬ ‫خ ش‬ ‫ٹ‬
‫اگ کہ ور ی ِد خ اور‪ ،‬وہ چ رخ ِ ب ری ں کا ہ پ ارا‬ ‫تا ھ ج ش‬
‫ں کر پ ارا پ ارا‬ ‫اری کی شب کی چ ادر کو اک نآن می‬
‫ہ شر ب ِرگ و ج ر‪ ،‬ہ ر ب ام و در کو ور کا پ فہ ن ا کر زیور‬
‫م‬
‫شن‬
‫رام لک کو دے مارا‬ ‫م رق کی ہم کو سر کر کے اج ِ‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش شخ‬ ‫تث‬
‫ن‬
‫تادب کی م ہور صی ت ہ ی ں۔ان کے امۂ اعمال می ں چک ھ پردہ ی وں کے الوہ عمر ی ام کی چ د رب ا یع وں‬
‫ع‬ ‫ای م نڈی ا ی ر اردو‬
‫کے ام ب ھی آے ہ ی ں۔‬
‫ن پت‬ ‫غ‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫مارا‬ ‫ھر‬ ‫ے وہ‬ ‫سا کر می ں سورج ت‬ ‫اگ کہ ش ب کے ن‬ ‫اٹ ھ ج ت‬
‫ے‬ ‫ے‪ ،‬ج و ج ام ھا پ نارا پ ارا ہ‬ ‫سب ب ہہ لینہ‬ ‫ج وشمے شھی وہ ٹ‬
‫ے‪ ،‬کر وں کیق کم ن دی ں پ ھی کی ہ ی ں‬ ‫کاری ا نہ‬
‫ا‬‫ھ‬ ‫م رق کا ق‬
‫ے‬ ‫ِ ہ‬ ‫دارا‬ ‫صر‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫چ‬ ‫ی‬‫پ‬ ‫در‪،‬اک‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫صر‬ ‫ای ک پی چ می ں‬
‫ِ‬
‫ن‬ ‫تث‬ ‫ت ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‪ ،‬اہ م اسے ی ام کا رج مہ ہی ں کہا ج ا سکت ا اور ا ی ر صاحب ے‬ ‫ے دی کھا کہ ناگرچ ہ ی ہ ترج ج مہ رواں خدواں اور چ ست ہ‬ ‫آپ ف ٹ‬
‫ے۔‬ ‫ے سے ا ذ ک ی ا ہ‬ ‫اسے زج یرلڈ کے ا گریزی ر م‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ام کا رنج تمہ ک ی ا۔ کت اب کے‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫سے‬ ‫ام‬ ‫ت‬‫کے‬ ‫ئ‬ ‫ام‬
‫ح خ‬
‫م‬ ‫کی‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫‪1960‬‬ ‫ے‬ ‫غ‬ ‫عدم‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫دا‬ ‫اعر‬ ‫اردو کے رن د خ را ا ی ش‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫ن‬ ‫ی بث ی ِ‬ ‫اع‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫حم‬
‫ب ی‬ ‫ع‬ ‫ِ ب‬
‫ے می ں تی ہ‬ ‫ے رج م‬ ‫ھی۔ عدم ے اپ‬ ‫صاحب ے قدال ی ش‬ ‫ڈی ا ی ر ن‬ ‫عدم ثکو اس کام کیت ر ی ب ای م ش‬ ‫ن‬ ‫ے کےنم طابق‬ ‫دخی تب اچ‬
‫ے‪ ،‬جس می ں ی ن کی‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ے کی ک‬ ‫ع‬ ‫ط‬ ‫لکہ‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ئکی کہقا فھوں تے اک ر ر ا ی وں کا رج مہ ر اعی کی ک‬ ‫راع‬ ‫ا‬
‫یہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫بئ‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫ےگ‬ ‫ب ہ ج اے دو وا ی اس عمال یک‬
‫شک ث‬ ‫ت ق ف ن ن‬ ‫ف‬
‫ے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫حد‬ ‫ے‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫نکو بق ھا‬
‫کے ی ن وا ی‬ ‫اعی‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ارسی‬
‫ئ‬ ‫ے‬ ‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے کہ خ ی ام نکے اکثر متقرج فموں ئ‬ ‫ہ‬ ‫ے می ں آی ا‬
‫یک ن‬
‫یہ د ھ‬
‫ے کی ہ ی ت اس عمال کر کے اور‬ ‫ے۔ ی کن عدم ے ط ع‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫لکہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫اعی‬ ‫ر‬ ‫اعی‬‫ن‬ ‫ر‬ ‫سے‬ ‫ہ‬
‫گ ہ‬ ‫ی بت خی ی ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫سف ج‬
‫و‬ ‫کی‬ ‫ج ق‬
‫ے ب رت کر روا ی اور ب ن دش کی چ س ی کی وب ی اں حاصل کرلی ہ ی ں‪:‬‬ ‫دو ا ی‬
‫ش‬ ‫ق‬
‫ج اگ نسا ی کہنحج لۂ ب می ں‬
‫ے‬ ‫ایسا ک کر سحر ے مارا ہہ‬
‫ج ِام درویش کی بساط ی ک ی ا‬
‫ب‬
‫ے‬ ‫ج ِام سل طاں ھی پ ارا پ ارا ہ‬
‫یک ت‬ ‫ق‬
‫ے ہ ی ں‪:‬‬ ‫اب وا ف مرادآب ادی کو د ھ‬
‫ئ‬
‫ش‬
‫ص ح ہ و ی‪ ،‬دیر ن ہ کر‪ ،‬ج اگ ِت اب‬ ‫اب ب‬
 ‫خ‬ ‫ن‬
‫واب‬‫ے ی ہی مح ِو ٹ‬ ‫وحیکہ‬ ‫ن‬
‫ص‬
‫گامق ب‬ ‫ہ ِ‬
‫ت خہ ھو‪ ،‬ج لدی سے ا ھ کر شی مے‬ ‫وں و ن‬ ‫خی ش‬
‫ےپ راب‬ ‫ہ‬ ‫الی‬ ‫ھ‬ ‫ڈ‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫ج ی‬ ‫ام‬ ‫ود‬ ‫ے‬ ‫د‬ ‫ور ی‬
‫خ‬ ‫ق‬ ‫ش ن‬ ‫ئ‬
‫ت ن‬
‫ے۔‬ ‫اس می ں کو ی ک ہی ں کہ وا ف صاحب کا رج مہ ک سک سے درست اور وب رواں دواں ہ‬
‫ن‬
‫اب ای ک ظ ر ص ب ا اکب رآب ادی کی رب اعی پر‪:‬‬
‫خ ش ن پھ ن‬
‫ے شکم ن ِشد سحری‬ ‫خ ور ی دنے ئ ی ہ‬
‫کی‬
‫ے کی پری‬ ‫دن می ں ی‬ ‫ی ن‬ ‫سرو ے اڑا خ‬
‫َمے پی کہ تسحر ی ز پرت دوں کی صدا‬
‫ے رے پردہ دری‬ ‫اسرار کی کر ی ہ‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ش خت ث‬
‫کت‬ ‫ب‬
‫ے ہ ی ں۔ ا ھوں ے اس رب اعی کا ی ال ب دی ہہ‬ ‫احب اسلوب اعر ا ر ع مان رب اعی کے ن پر ھی عب ور ر ھ‬ ‫جدوت ِر جج دی د کے ص ِ ن‬
‫ے‪:‬‬ ‫و ر مہ ک ی ا وہ حی رت ا ی پ ی ہ‬
‫اب‬ ‫ام‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫طور‬ ‫ز‬ ‫گ‬
‫ن‬ ‫خ ش ن‬
‫رے کی کم ن د‬ ‫ی‬ ‫سو‬ ‫و‬ ‫ے پ ھی کی ج‬ ‫خور ی دن‬
‫ک ب ار ک ی ا ج ام ئبل ن د‬ ‫سرو ے ی ش‬ ‫یک ق‬
‫اور و ِت سحر ع تق کی آواز آ ی ن‬
‫ے لمحوں کا پر د‬ ‫پی لے کہ اڑا ج ا ا ہ‬
‫ن خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ش‬
‫ے کے آس‬ ‫ے‪ ،‬وہ ی ں ا ھوں ے ’ ی م‬ ‫ے یک ت‬
‫اردو می ں ر م‬
‫عرا کے نظ‬ ‫کے ب ڑے اعر می را خی ےتج ہاںبد ی ا ب ھر جکے ن‬ ‫اردو ظ م ن‬
‫ن رج مہ اصل کی ڈھ ی تلی ڈھالی پ یروی‬ ‫ے‪ ،‬ی ہ‬ ‫ہ ہ‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ا۔‬ ‫ک‬ ‫ھی‬ ‫مہ‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫ام‬ ‫کے ج ب ی ِ ی‬
‫ات‬ ‫اع‬ ‫ر‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫پ اس‘ ت‬
‫ے ہ ی ں۔ ی ہ وہ ی‬ ‫ے کہ اکثر نم ق امات یتپر وہ یخ ی ام کو ہ ن دوست ا ی ل ب ادہ پ ہ ن اے می ں کام ی اب رہ‬ ‫ن یہ‬ ‫ہ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ا‬
‫ن‬‫ک‬ ‫ی‬ ‫را‬ ‫م‬
‫ٹی‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ے ج و زج یرلڈ ے ا گریزی می ں سرا ج ام دی ا ھا‪:‬‬ ‫کام ہ‬
‫ن ت‬
‫ے‬ ‫کے جج نھرمٹ کو دور ب ھ نگای ا ہ‬ ‫ج اگو‪ ،‬سورج ے اروںن‬
‫ک‬
‫ے‬ ‫اور رات کے ھیتت ے ر ی کا آکاش سے ام م ٹ ای ا ہ‬
‫ے‬ ‫سورج آی ا ہ‬ ‫ُ‬
‫ج اگو اب جمحاگو‪ ،‬دھر یک نپر اس آن جسے ت‬
‫ے‬ ‫ی چ یہ‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫ّول‬ ‫ا‬ ‫راج ا کے ل کے گورے پر‬
‫ش ن‬ ‫فئ ٹ‬ ‫ن‬
‫ج‬ ‫ن غ ًخ‬
‫ے‪:‬‬ ‫جم ی د امج د ے ال ب ا ی ام اور می را ی دو وں سے ا دہ ا ھا کر ب ہت عمدہ عر کاال ہ‬
‫ش‬ ‫خ‬
‫کے کاری ج اگو ب ھی‬ ‫ن‬ ‫وں‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫کس کی کھوج می ں گم صم ہ و‪،‬‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫اب آکاش سے پورب کا چ روا ا ریوڑ ا ک چ کا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫پت ت‬ ‫ن‬
‫ے ا ھوں ے‬ ‫ے‪ ،‬اس لی‬‫کے ش اعر ھ‬ ‫وں کہ وہ گی ت ت‬ ‫ن ھ ہ ن ی ہینں لگای ا۔ نچ ن‬ ‫اعی نکی ہ بی ی ت ن تکے ب ھاری ھر کو ہ ا‬ ‫ت‬ ‫می را ی ل ب‬
‫ر‬ ‫ے‬ ‫ج‬
‫گیی کت کی مب ی اور م ر م حر کا ا خ اب ک ی ا۔ می ں ے ہ دوست ا ی چ وال پ ہ اے کی ب ات کی ھی‪ ،‬اس کی ای ک اور مث ال‬
‫ے‪:‬‬ ‫د یھ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫کی ری ت ی ہی‬ ‫تاستب س ی‪ ،‬ہ ر ب س ی ت‬ ‫اس ب س ی می ں ی ا‬
‫ے‬ ‫ڈالی مرج تھا ی ہ‬ ‫ے اور مہ ن‬ ‫اریٹگرے پ‬ ‫ب اری ب م‬
‫پ ین الی نمی ں ی ھی کڑوی اور گی س ی کی تری ت ہی‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ے‬ ‫ب و د ب و د می ں ج یون مدھرا‪ ،‬پ ل پ ل می ں رس ی ج ا ی ہ‬
‫ئ‬
‫ب‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫عرض کر ا چ لوں کہ ہ ن دیخکے م ت ہور ش اعر اور امی ت اتبق ھ چ ن‬‫ن‬ ‫ے‬ ‫کے لی‬ ‫ی‬ ‫پ‬
‫س‬ ‫ہ ن دوست ان ت کی ن ات آئی ے ت و قنارئ ن کی دل چ‬
‫ہ ّن ے ب ھی ’خ ام کی ش‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ی‬
‫ے۔ اب ل کی‬ ‫ات ی ام کا رج مہ ک ی ا ہ‬‫مدھو اال‘ سے ام سے رب اع ی ِ‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ری وش ش نراے چ‬ ‫خ‬ ‫ہ‬ ‫غکے والد‬
‫ے‪:‬‬ ‫ص ح‘والی رب اعی کا رج مہ پ ی ِش دمت ہ‬ ‫رض سے ’ ور ی د کم ِد ب‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ن شاوش ا ے پ ھی ن کا روی پ اش ا ڑ‬
‫ا ب ھاج ن می ں‪ ،‬ج لدی ج اگ‬
 ‫ن‬
‫ے‪ ،‬تدی کھو پ ا ی ہ س کی ت‬ ‫پرئی‬
‫ے ارک دل ب ھاگ‬ ‫ے کییس‬ ‫گ‬
‫اور د کھون‬
‫اوہ ن ی ری ے پنورب کے الل‬
‫بپ ھ سا لی س نل طا ی می ن ار‬
‫چ ھرا کیسا کر وں کا ج ال‬
‫ن‬ ‫ت ب‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫ظ‬
‫خ‬ ‫ش‬
‫ے‬ ‫نی ابی حاصل ش ہی ں جسکی۔ اہ م چش ن پا‬ ‫ے‪ ’،‬ی ام کی مدھو ناال‘می نںک چ ن کو کو ی ناص کام‬ ‫ہ‬ ‫اس مث ال فسے ب ھی اخہ ر‬ ‫کے ش‬ ‫ج یسا کہ‬
‫اور عری نمموعہ ’مدھو ن اال‘ ت‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ھوں‬ ‫ا‬ ‫اور‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫ادو‬ ‫کے‬ ‫ام‬ ‫ھی‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫اعرا‬ ‫ب عد ن‬
‫خ‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ب ہ یخ‬ ‫شی ت ج‬ ‫ی‬
‫ے۔ ی ہ ی ام کا رج مہ و ہی ں ل ی کن اس می ں ی ام کا ر گ صاف ظ ر آ ا‬ ‫ہ‬ ‫اب‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ہور‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ھا‪،‬‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫کے‬
‫ے‪:‬‬ ‫ہ‬
‫ن ئ ن‬
‫ے ہی ں چ ومی ہ اال‬ ‫ےہا ن‬ ‫الالی ت نادھاروں سے جسن‬
‫ھوا مدھو کا پ ی اال‬ ‫ہ ترش ِوکا پ ت قکر سے جسنے‪ ،‬ہ ا‪ ،‬ہینں چکھ ن‬
‫ں جس ے ی چ ا‬ ‫ہ ا ھتپ کڑ جل ّت سا ی کا پ اس ہین‬
‫وِی ئ ر ھ سُکھا ڈالی ج یون کی اس ے مدھو مے مدھو ش اال‬
‫ث ئ‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫راہ راست رج مہ ن ہ س ہی‪ ،‬ل ی کن چ ن ی ہاں ی ام کی اس م ہور رب اعی سے مت ا ر ہ وے ہ ی ں‪:‬‬ ‫ب ِ‬
‫ن‬
‫ئحرےخ دا تاز مے خ ان ہٴ ما‬ ‫آمد س‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫کاخے ر ِد راب ا ی و دیوا ہٴ ما‬
‫بر ی ز کہ پر کن ی م پ ی نمان ہ زمے‬
‫زاں پ یش کہ پر ک ن د پ یمان ہٴ ما‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫تخ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫غ ش ق‬
‫کدہ ی ام کے ام سے ی ام کی ‪ 200‬من ب رب ا یع وں کا اردو می ں رج مہ ک ی ا ھا۔‬ ‫ے ‪1932‬ء می ں م ٴ‬ ‫ت‬ ‫اش‬ ‫آ ا اعر ب‬
‫زل‬
‫ے‪:‬‬ ‫م ن درج ہ ب اال رب اعی کا رج مہ مالحظ ہ یکج ی‬
‫خن‬ ‫ئ‬
‫ے سے‬ ‫ص ح کو خمے ا ن‬ ‫صدا ب‬ ‫آ ی ن ش‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫راب وار‪ ،‬دیواےغسے‬ ‫ش‬ ‫ٹاے ر ِد‬
‫ا بھ خج لد ب ھری ں رابئسے سانر ہ م‬
‫کم ت چ ھلک ن ہ ج اے پ یماے سے‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‪:‬‬ ‫ملک الکالم ے اسی رب اعی کا یوں رج مہ ک ی ا ہ‬
‫خن‬ ‫ن ئ‬
‫سے‬ ‫ص ن ح خدا آ ی ی ہ مے اےن‬ ‫اک ب‬
‫غ‬ ‫ے‬ ‫وا‬ ‫ی‬‫د‬ ‫مرے‬ ‫ن‬ ‫ات‪،‬‬ ‫ب‬ ‫را‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫قاے‬
‫مے اب سے ھر لے سا ر‬ ‫ب‬ ‫ب ل تاس کے ِ‬
‫ے‬ ‫پ یمان ہٴ ن سے ب ادہٴ ج اں چ ھلک‬
‫خن‬ ‫ی ن‬ ‫ن ً‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ت تج ی‬
‫وادہٴ ی ل ما ک‬ ‫ے کے م نطابق ان‬ ‫کے دی ب اچ‬‫ے و کت اب ش ئ‬ ‫ج‬ ‫ے و ج ت اب نعزیز احمد لی ےک ی ا ہ‬ ‫ج‬ ‫مہ د یھ‬ ‫ای ک سب ت ا ج عدلی د ر ک ت‬
‫ں ا ھوں ے ی ہ ج دت روا‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫وا۔‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫دکن‬ ‫اد‬ ‫درآ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫‪1987‬‬ ‫وری‬ ‫ج‬ ‫مہ‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ہ‬
‫ی ن‬ ‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫ی ی ب‬ ‫ح‬
‫ج‬ ‫ت‬ ‫ق رف ھ ی ی‬
‫ں۔‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ہ‬
‫پ کوری سے‬
‫ے می ں زج یرلڈ کی ا گریزی کو اردو می ں ڈھاال گ ی ا‬ ‫ے ج ب کہ دوسرے حص‬ ‫ی یہ‬‫ا‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫ات‬ ‫اع‬
‫ب ی‬ ‫ر‬ ‫ارسی‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫ے پ‬‫کہ‬ ‫ر ھی ہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫خن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ص ن ح قدا آ ین ی ہ مے اے ن‬
‫سے‬ ‫اک ب‬
‫مرے دیوا ئے‬ ‫دح وش‪ ،‬غ‬ ‫خاے ر ِد ن‬
‫مے ام کے سا ر چ ھلکا ی ں‬ ‫آ وبئ قِ‬
‫ے‬‫ب ھر ج اے دح زی ست کا اس سےپہل‬
‫ق‬
‫وا ف مراد آب ادی‪:‬‬
 ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ہ و ی سحر و پکارا ی ہ پ یر مے خ ان ہ‬
‫ے سدا کا دیوان ہ‬ ‫ِ‬
‫ارے او مست‪ ،‬کہاں ہ‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫ب ال ا اس کو کہ ج لدی سے اس کا ج ام ھری ں‬
‫م ب ادا موت ن ہ ب ھر ڈالے اس کا پ یمان ہ‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ای ک ب ار پ ھر وا ف کا رج مہ ب ہت عمدہ اور کام ی اب ہ‬
‫ے۔‬

‫می را ج ی‬
‫خن‬ ‫ن‬
‫ص‬ ‫ئئ ن‬
‫سے‬ ‫مے اے ن‬ ‫آ ی دا ی ہ ب ح سویرے کا وں می ں ت‬
‫سے‬
‫دے ج ا کے ذرا ی ہ ب ات رے دیواے ن‬ ‫کوٹ ی ی ہ کہہ ن‬
‫ا ئھ ج اگ‪ ،‬بس آ کھوںٹکھول‪ ،‬چ ل آج ا‪ ،‬ب ھر لینں ہ م پ یماے کو‬
‫ے گی ج یون کے پ یماے سے‬ ‫کو ی دم می ں چ ھلک ا ھ‬

‫ئ ن‬ ‫عدم خ‬
‫ص ح راب ات سے خآ نی ی ہ دا ٹ‬ ‫ٹکل ب‬
‫مے داں کی ا ھا‬ ‫ا ھ ج ٹاگ‪ ،‬صراحی تِ‬
‫ے ریزہ ریزہ‬ ‫کے ہ و ج ائ ا ہ‬ ‫وٹ ن‬ ‫کب ت‬
‫پ یمان ہٴ ہ س ی کا ہی ں کو ی پ ت ہ‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ب شک ث‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ے کالس ی کی اص طالح می ں‬ ‫ے جس‬ ‫ت وہ ہ ت‬ ‫ے کہ ان نکی ای ک صوصی ن‬ ‫ہ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫ھی م ل‬ ‫ے ش‬ ‫وں کا رج مہ فاس ی‬
‫ل‬ ‫ی فام کی رب ا یع ت‬
‫طرف ذہ ن ہی ں ج ا ا ب فلکہ ی ہ دل شکو ب ِ‬ ‫ن‬
‫راہ نراست‬
‫س‬ ‫اس کے ال اظ اور مع ی کی ک ت‬ ‫ے۔ کی ی ت نواال ف عرنسن کر ش‬
‫ی‬ ‫م‬ ‫وں سجم‬ ‫ت‘ کہا ج ا ن ا ہ‬ ‫’کی ث ی ت‬
‫ے کے‬ ‫ن‬ ‫عر‬ ‫واال‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫واہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫کو‬ ‫عر‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫آ‬ ‫ی‬ ‫ع‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫مت ا ر کر ہ ک ت ھ‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ے۔‬ ‫ا‬
‫ے۔‬ ‫ب عد دل سے آہ ل ی ہ‬
‫عدم کے ب عض فکام ی اب‬ ‫س‬ ‫شک ل‬ ‫ف‬
‫ے کہ معنی کا ت رج‬ ‫ظ‬
‫ے اورکی ی تئکا ب ہت م ل۔ ی کن می ں جم ھت ا ہ خوںبکہ ن‬ ‫ہ‬ ‫آسان‬ ‫مہ‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬‫ا‬ ‫ت‬
‫ے کہ عدم ود ھی ب ی ادی طور پر کی ی ت کے‬ ‫ے‪ ،‬جس کی وج ہ ی ہ ہ‬
‫ت‬
‫موں می ں ی ام کی کی ی ت کسی حد ک عُود کر آ ی ہ‬ ‫شرج ت‬
‫ے‪:‬‬ ‫اعر ھ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫سلسلہ ی ری می ری ب ا وں کا‬
‫ب‬
‫ے‬ ‫ے ج و ھی ج اری ہ‬ ‫پس پٹردہتہ‬
‫پ ِردہ ا ھا و آگ ہی ہ و گی‬
‫ے‬ ‫پردہ داری ہ ی پردہ داری ہ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن ض‬
‫ے م مون کا ا ت ت ام کر ا ہ وں‪:‬‬ ‫عدم ہ ی کی ای ک اور مث ال پر می ں اپ‬
‫ن‬ ‫ن ن‬
‫وج وا ی نکے عہ ِد ر گی ں می ں‬
‫اب اور ک ی ا پ ی ن ا ن‬ ‫مے‬‫جز ِ‬
‫ے دو وں کی‬ ‫صی ت ہ‬ ‫تای ک ہ ی خ ا ت‬
‫ےج ی ن ا‬ ‫ے ج ام‪ ،‬لخ ہ‬ ‫لخ ہ‬
‫***** *‬

‫اين يک د و سہ روز نوبت عمر گذشت‬

‫چون آب بجوے ب ار و چون باد بدشت‬
‫ہ رگز غمِ دو روز مرا ياد نگشت‬
‫روزی کہ نيامده‌ست و روزی کہ گذشت‬
 ‫صب ا‬
‫مدت نعمر بس دو روزہ گوی ا‬‫ِ‬ ‫ے‬ ‫نہ‬
‫ج‬‫ے کہ ص تحرا کی ہ وا‬ ‫دی کا سا پ ا یغ ہن‬
‫ےمھ‬ ‫ب‬
‫ے‬ ‫دو دن کا ک نھی م ہی ں ہ و ا ہ‬
‫ج‬
‫ے‪ ،‬اک دن و گ ی ا‬ ‫اک دن ج و ہی ں آی اہ‬