Professional Documents
Culture Documents
ات ﷲ ْي َو َل ُك ْم ي ْال ُق ْرآن ْال َعظ ْيمَ ،و َن َف َع' ْ& َوإ ﱠي ُاك ْم ب َما ف ْيه م َن ْا َ َبا َر َك ُ
آلي ِ ِ ِ ْ ِ ِ َِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ُ
ﷲ ال َع ِظ ْي َم ِ ْي َولك ْم َوِل َسا ِئ ِر الذ ْكر ْال َحك ْيم َ .أ ُق ْو ُل َق ْو ْي َه َذا َو َأ ْس َت ْغف ُر َ َ ّ
ِ ِ ِ ْو ِ ِ ْ ِ
اس َت ْغ ِف ُر ْو ُﻩ إ ّن ُه ُه َو ْال َغ ُف ْو ُر ّ
الر ِح ْي ِم ات َف ِْ املُ ْس ِلم ْ> َن َواملُ ْس ِل َ
م ِ
ِ
َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ Khutbah َ َ َ ْ َ Kedua ُ َ َ ﱠ ﱠ َْ BAHAYA LGBT, SODOMI DAN PENCABULAN
ال َح ْم ُد ِلل ِه ال ِذ ْي َه َدانا ِل َهذا َو َما ك ﱠنا ِلBCت ِدي لو ال أن هدانا ﷲ .أشهد أن ال
ْ
DALAM KEHIDUPAN BERAGAMA, BERBANGSA
ص ِ ّلإ َل َه إ ﱠال ﷲ َو ْح َد ُﻩ َال َشرْي َك َل ُهَ .و َأ ْش َه ُد َأ ﱠن ُم َح ﱠم ًدا َع ْب ُد ُﻩ َو َر ُس ْو ُل ُهَ .ا ﱠلل ُه ﱠم َ
ََِ ِ َ ّ َ ُ َ ﱠ َ ََ ِ ََ DAN BERNEGARA DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
الد ْين َ .أماﱠ ص َحابه َو َم ْن َتب َع ُه ْم بإ ْح َسان إ َى َي ْوم ّ ْ عPى س ِي ِدنا محم ٍد وعPى ِآل ِه وأ
ِ ِ ِ ٍ ِ ِِ ِ ِِ
َب ْع ُد؛
َ ْ َ ُ ْ َ ﱠ َ َ َ ََ َ َ ُ ُ َ ﱡ َ َ َ َ َ ُْ
صل ْو َن ﷲ ت َعاى َح ﱠق ت َقا ِت ِه ،واعلموا أن ﷲ ومالئكته ي
ُ َ
ف َيا أ ﱡ^ َBا امل ْؤ ِم ُن ْونِ ،ا ﱠت ُقوا
َ ّ َ
ص ِ ّل َو َس ِل ْم َعPى َس ِّي ِدنا ُم َح ﱠم ٍد ص ﱡل ْوا َع َل ْيه َو َس ّل ُم ْوا َت ْسل ْي ًماَ .ا ﱠلل ُه ﱠم َ الن_ ّ&َ ، َع َPى ﱠ
ِ ِ ِ
اغ ِفرْ َ ََ ِ َِ َ ْ َ ﱠ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ ﱠ ْ َ َ ﱠُ ﱠ ْ
وعPى ِآل ِه وصح ِب ِه والت ِاب ِع>ن أجم ِع>ن ِبرحم ِتك يا أرحم الر ِاح ِم>ن .اللهم
َ ﱠُ ﱠ َ َ َ ْ ْ ُ ْ ْ َ َ ُْْ َ َ ُْ ْ ْ َ َ ُْ ْ َ ْ َ ْ َ ُْ ْ َ ْ َ
ات .اللهم أ ِرنا ِ و م ألات األحي ِاء ِمBCم وا ات واملس ِل ِم>ن واملس ِلم ِ ِللمؤ ِم ِن>ن واملؤ ِمن ِ
ْ َ ﱠ َ ًّ َ ْ ُ ْ َ ّ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ً َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َ ﱠ َ َ ُ ْ
اطل با ِطال وارزقنا اج ِتنابه .ربنا ال ت ِزغ الحق حقا وارزقنا ِاتباعه ،وأ ِرنا الب ِ
َ َ ْ َ َ
ُق ُل ْو َب َنا َب ْع َد إ ْذ َه َد ْي َت َنا َو َه ْب َل َنا من ﱠل ُد ْنك َر ْح َمة إنك أنت ال َو ﱠه ُ
َ ﱠ ً َ
ابَ .رﱠبنا آ ِتنا ِي ِ ِ
النارَ .و ْال َح ْم ُد ل ﱠله َ ّب ْال َع َامل ْ>نَ. ﱠ َ َ َ َ َ َ َ َ ًَ َ ﱡ ْ َ َ َ ًَِ
ِ ِ ِْرِ اآلخر ِة ُحسن ْة و ِقنا ع ْذاب ِ ْ الدنيا حسنة و ِي ِ
ﷲ َيأ ُم ُرك ْم ِبال َع ْد ِل َوا ِإل ْح َس ِان َوِإ َيت ِآء ِذي ال ُق ْرَبى َو َي ْن ََ uvع ِن ع َب َاد ﷲ ،إ ﱠن َ
ِ ِ
َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُْ ْ َ ْ َ َ ِْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ﱠ ُ ْ َ َ ﱠ ُ ْ َ َ ْ ُُ ”“Cianjur Lebih Maju dan Agamis
الفحش ِآء واملنك ِر والب{ ِي ي ِعظكم لعلكم تذكرون .فاذكروا ﷲ الع ِظيم يذكركم
َ ْ ُ ُْ ُ ََ َ َ ْ ُ ْ ََ ْ ُ َ ْ
ﷲ أك َ~ ُ}. واشكروﻩ عPى ِنع ِم ِه ي ِزدكم ول ِذكر ِ Diterbitkan oleh:
PEMERINTAH KABUPATEN CIANJUR
DAN MUI KABUPATEN CIANJUR
6
Allah melaknat orang yang melakukan perbuatan umat Nabi Luth”.
(HR. An-Nasai dan Ahmad)
5
Selain al-Quran, hadits-hadits Nabi Muhammad SAW juga menerangkan
tentang larangan homoseks, baik terhadap sesama jenis lelaki (gay) maupun BAHAYA LGBT, SODOMI DAN PENCABULAN
sesama perempuan (lesbi), antara lain: DALAM KEHIDUPAN BERAGAMA, BERBANGSA
1) Dari Abdullah ibn Mas’ud ra. Nabi SAW.
َ bersabda: َ َ
َ ُ َ َ َ َْ ُ َْ َُ DAN BERNEGARA DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
اBَ ْ ا ِل َز ْو ِج َها كأ ﱠن ُه َي ْنظ ُر ِإلBَ َ اش ُر امل ْرأة امل ْرأة ف َت ْن َع
ِ ال تب Khutbah Pertama
“Tidaklah wanita bersentuhan kulit (dalam satu busana) dengan wanita, ُّ ّ
الد ْي ِن ك ِل ِه ىP
ََ َُ ْ ُ ّ َ
ع ﻩرهظ ي ل قالح ن ْ َا ْل َح ْم ُد ل ﱠله ﱠالذ ْي َأ ْر َس َل َر ُس ْو َل ُه ب ْال ُه َدى َود
ي
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ً َ ْ ُ َ َ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ َ ُِ َ ْ ً ََ ْ َ ُ َﱠ ِ َ َ ﱠ
maka ia akan membayangkannya itu suaminya yang seolah sedang
ََ
melihatnya.” (HR. Al-Bukhari)
2) Dari 'Abdur Rahman ibn Abu Sa'id Al-Khudri dari ayahnya, bahwasanya وأشهد أال ِإله ِإال ﷲ وحدﻩ ال ش ِريك له ِإقرارا ِب ِه،َوكفى ِباهللِ ش ِهيدا
َ َ َ ُ ََْ ْ ً ََ ْ َ ُ َ ﱠ ُ َ ﱠ ً َْ ُ ُ ََ ُ ُْ ُ َﱠ
Rasulullah SAW. bersabda:
َ َ
َو َال ُي ْف ِ& ﱠ،الر ُج ِل َو َال ْاملَ ْرأ ُة إ َى َع ْو َر ِة ْاملَ ْرأ ِة
الر ُج ُل إ َى َع ْو َر ِة ﱠ
َال َي ْن ُظ ُر ﱠ ىPي َس ِّي ِدنا ُم َح ﱠم ٍد َو َعPﷲ َع ىPص وأشهد أن محمدا عبدﻩ ورسوله،وتو ِحيدا
الر ُج ُل ْ َ ْ َ ُ
َ أ ْوص ْيك ْم َونف& بتق:اس ُ ﱠ َ ُ ْ َ ََ ْ َ َ َ ﱠ َ َ ْ ْ ً َﱠ
ْ ْﱠ َ ْ َ ْ َ ُِ َ ْ َ ْ ْ ُ َ َ
ِ َ
إ َى ﱠ ﷲِ ىو ِ ِ ِ ُ الن اBَ ^ﱡ أ . أما بعد.ِآل ِه وأصح ِاب ِه وسلم تس ِليما
وال تف ِ& املرأة ِإى املرأ ِة ِي الثو ِب الو ِاح ِد،الر ُج ِل ِي ث ْو ٍب و ِاح ٍد
َ َ
ِ ََ َ ّ ّ َ َت َع َاى َو ُم َر َاق
“Tidak boleh lelaki melihat aurat lelaki, dan tidak boleh wanita melihat .العال ِن َي ِةالس ِر و ي
ِ ِ ِِ ه ت ب
aurat wanita, tidak boleh lelaki bersentuhan kulit dengan lelaki dalam satu
busana, dan tidak boleh wanita bersentuhan kulit dengan wanita dalam Hadirin jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
satu busana.” (HR. Muslim) Terlebih dahulu Khatib wasiat untuk diri sendiri dan mengajak seluruh jamaah
b. Hadits yang menerangkan bahwa pelampiasan nafsu seksual sesama jenis untuk senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT, shalawat serta
termasuk zina, antara lain dari Abu Musa, berkata: Rasulullah SAW. salam semoga senantiasa terlimpah curah kepada baginda Rasulullah SAW,
bersabda: keluarga, para shahabat serta pengikutnya yang setia sampai akhir zaman.
َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ إذا َأتى ﱠ
وإذا أت ِت املرأة املرأة ف ُه َما َزا ِن َي َت ِان،الر ُج َل ف ُه َما َزا ِن َي ِان
الر ُج ُل ﱠ
Hadirin jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
“Apabila lelaki menggauli lelaki, maka keduanya berzina. Dan apabila Pada kesempatan yang berbahagia ini, Khatib akan menyajikan tema tentang
wanita menggauli wanita, maka keduanya berzina.” (HR. Al-Baihaqi) Bahaya LGBT, Sodomi Dan Pencabulan Dalam Kehidupan Beragama,
c. Hadits yang menerangkan adanya laknat Allah SWT atas tindakan Berbangsa dan Bernegara dalam Perspektif Hukum Islam.
homoseksualitas dan sodomi serta sangat dikhawatirkan oleh nabi saw, Perilaku seks menyimpang itu sesungguhnya telah terjadi sejak zaman umat
antara lain: Nabi Luth a.s., yang belum pernah terjadi pada masa umat nabi-nabi yang lain
1) Dari 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Uqail, bahwasanya ia mendengar sejak Nabi Adam a.s.
Jabir berkata: Rasulullah SAW. bersabda: ُ َ َ Kelompok LGBT yang akhir-akhir ini merebak hampir di semua negara,
ُ َ ُ َ َ ﱠ ْ َ َ َ َ ُ ََ ﱠ baik secara tertutup maupun terang-terangan, termasuk Indonesia yang
وط
ٍ وم
ل ِ ى أم ِ& عمل قPِإن أخوف ما أخاف ع penduduknya mayoritas muslim. Hal ini tentu menjadi tantangan tersendiri
“Sesungguhnya apa yang saya khawatirkan menimpa umatku adalah bagi pemerintah, ulama maupun para aktivis sosial, lingkungan dan
perbuatan umat Nabi Luth”. (HR. At-Tirmidzi) keagamaan, karena keberadaannya telah menjadi ancaman yang sangat serius
2) Dari Ibn 'Abbas, bahwasanya Rasulullah SAW. bersabda:
ُ َ َ َ ْ ُ َ ََ ُ َ َ َ ْ ُ َ ََ bagi kelangsungan hidup manusia di muka bumi ini.
ٍ لعن ﷲ َمن ع ِم َل ع َم َل ق ْو ِم ل،وط
،وط ٍ لعن ﷲ َمن ع ِم َل ع َم َل ق ْو ِم ل Sejarah kelam telah dicatat dalam al-Quran, bagaimana Allah SWT telah
ُ َ َ َ ْ ُ َ ََ menghancurkan kaum Sodom / umat Nabi Luth a.s. yang pada masa itu hanya
وطٍ لعن ﷲ َمن ع ِم َل ع َم َل ق ْو ِم ل laki-laki suka laki-laki, sementara di akhir zaman perilaku menyimpang ini
“Allah melaknat orang yang melakukan perbuatan umat Nabi Luth, lebih parah lagi dengan hadirnya kelompok LGBT, sodomi dan pencabulan.
Allah melaknat orang yang melakukan perbuatan umat Nabi Luth, Artinya, peluang turunnya adzab Allah SWT yang lebih besar dibandingkan
kepada umat-umat Nabi Luth a.s. sangat memungkinkan. Kalaulah pada masa
4 1
yang lalu Allah telah menurunkan penyakit kelamin kepada umat Nabi Luth َ صاره ﱠن َو َي ْح َف ْظ َن ُف ُر
وج ُه ﱠن َ َأ ْب
a.s. yang tidak ada obatnya serta dengan peringatan itu mereka tidak juga mau ِِ
bertaubat kepada Allah SWT, maka akhirnya Allah balikkan bumi sehingga “Katakanlah kepada para lelaki yang beriman: “Hendaklah
mereka terbenam dan terkubur hidup-hidup di dalamnya. mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya;
Saat ini pula Allah telah menurunkan penyakit kelamin berupa HIV yang yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya
juga belum ditemukan obatnya, maka tidak menutup kemungkinan adzab Allah Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat”. Katakanlah
pun akan segera tiba. Maka akibatnya bukan saja orang-orang yang berdosa kepada para wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan
yang akan menjadi korban tetapi orang-orang yang taat pun terkena pandangannya, dan memelihara kemaluannya”.
dampaknya. 2) QS. Al-Mukminun:
َ 5-6َ
ََ َ ﱠ َ ُ ُُ ْ ُ َ َ ﱠ
Bahwa sesuai fitrahnya, Allah SWT menciptakan manusia dan makhluk ٰى أ ْز َو ِاج ِه ْم أ ْو َما َملك ْتPوج ِه ْم َحا ِفظون ۞ ِإال َع
ُِ َوال ِذين َهم ِلفر
hidup berpasang-pasangan dan mengatur tentang kecenderungan orientasi
وم َ>ن َ َْ ْ ْ َ ُ ْ ﱠ
seksual didasarkan pada pasangannya.
Akhir-akhir ini fenomena kehidupan komunitas pasangan sejenis
ِ م غ> ُ} ملBُ م ف ِإBُ أيما
Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap
(homoseksual), baik gay dan lesbi semakin banyak terjadi, baik secara terang- isteri-isteri mereka atau budak-budak yang mereka miliki; maka
terangan maupun sembunyi, bahkan tidak jarang mereka hidup sebagaimana sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barangsiapa
layaknya suami dan isteri. mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang
Atas nama hak asasi manusia, komunitas homoseksual ini, baik yang disebut melampaui batas.
gay maupun lesbi menuntut kesetaraan dan kesamaan hak serta pengakuan atas Hadirin jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
orientasi seksual mereka termasuk pernikahan sesama jenis. Selain itu, firman Allah SWT yang melarang hubungan seksual sesama jenis
(homoseksual) dan mensifatinya sebagai perbuatan fahisyah (amat keji),
Hadirin jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah berlebih-lebihan dan melampaui batas, antara lain:
Di samping homoseksual, tindak kejahatan seksual, seperti perilaku 1) QS. Asy- Syu’ara’ ayat 165-166
ُ َ ُ َُ ََ ْ َ
َ الذ ْك َر َان م َن ْال َع َامل َ>ن ۞ َو َت َذ ُر
َ ُ َن ﱡ
ۚ ون َما خل َق لك ْم َرﱡبك ْم ِم ْن أ ْز َو ِاجك ْم
pencabulan dan sodomi, yaitu pelampiasan nafsu seksual sesama jenis melalui
dubur semakin merebak di tengah masyarakat. ِ ِ أتأتو
Bentuk-bentuk penyimpangan seksual seperti di atas sudah sedemikian ََ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ٌ َ ُ ن
meresahkan dan mengancam tatanan sosial kemasyarakatan serta mengancam بل أنتم قوم عادو
lembaga pernikahan sebagai satu-satunya lembaga yang absah dalam “Mengapa kamu menggauli sesama lelaki di antara manusia, dan kamu
menyalurkan hasrat seksual dan menata kehidupan rumah tangga dan tinggalkan isteri-isteri yang dijadikan oleh Tuhanmu untukmu, bahkan
masyarakat. kamu adalah orang-orang yang melampaui batas”.
Terhadap kenyataan tersebut, muncul pertanyaan dari masyarakat mengenai
hukuman bagi pelaku seks sejenis, baik lesbi maupun gay, pelaku sodomi serta 2) QS. Al-A’raf: 80-81
َا م ْن أ َحد م َن ْال َع َامل>نBَ ال ل َق ْومه َأ َت ْأ ُتو َن ْال َفاح َش َة َما َس َب َق ُك ْم
َ َ ْ ً َُ
ِ ِ ِ َ ولوطا ِإذ ْق
pelaku pencabulan.
1. Firman Allah SWT ِ ِ ٍ ِ َِ ِ
a. Firman Allah yang menjelaskan perintah menjaga kemaluan serta َ ّ ﱠ ُ ْ َ َ ُ َن ّ َ َ َ ْ َ ً ْ ُ ن
الن َس ِاء ۚ َب ْل أ ْن ُت ْم ق ْو ٌم ُم ْس ِر ُفو َن
menyalurkan hasrat seksual hanya dengan cara yang dibenarkan, antara ِ ِ الرجال شهوة ِمن دو ِ ۞ ِإنكم لتأتو
lain: “Dan (ingatlah kisah) Luth, ketika dia berkata kepada kaumnya:
1) QS. َ An-Nuur "Mengapa kamu mengerjakan perbuatan fahisyah (amat keji) yang belum
َ ٰ ayat 30-31
َ َ
َ صاره ْم َو َي ْح َف ُظوا ُف ُر ُق ْل ل ْل ُم ْؤمن َ>ن َي ُغ ﱡ
وج ُه ْم ۚ ذ ِل َك أ ْزك ٰى ِِ
َ ضوا م ْن أ ْب
ِ ِِ ِ
pernah terjadi oleh seorang pun dari umat-umat semesta alam.
Sesungguhnya kamu menggauli lelaki untuk memenuhi syahwat, bukan
َ ْ
ات يغضضن ِم ْن ُ ْ َ َ ْ ْ ُ َ
ِ صن ُعون ۞ وق ْل ِلل ُمؤ ِمن
َ َ ْ َل ُه ْم ۗ إ ﱠن الله خب ٌ>} ب َما َي
َ َ ﱠ isteri. Sebenarnya kamu adalah kaum yang berlebihan.”
ِ ِ ِ
Hadirin jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
2 3