‫‪MERETAS HIKMAH DIBALIK HAJI, KURBAN, DAN PANDEMI COVID-19‬‬

‫‪KHUTBAH ‘IDUL ADHA 1442 H / 2021 M‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َُ‬
‫اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك ‪ .‬اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك ‪ .‬اﷲ أك اﷲ أك‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ َ ً َ ْ ً َ َ‬ ‫َ ًْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ً َ َْْ ُ‬
‫اﷲ بكرة وأ ِصي ‪ِ ،‬إ‬ ‫ﷲ ك ِث ا وسبحان ِ‬ ‫اﷲ أك ‪ .‬اﷲ أك ك ِب ا وا مد ِ‬
‫َ‬
‫ﱠ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َﱠ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫ِإ اﷲ و ده‪ ،‬صدق و ده ون عبده وأعز جنده وهزم ا حزاب و ده‪ِ ،‬إ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﱠ ْ َ َ َ ْ َ َ َْْ ُ‬ ‫ْ َْ ُ َ َْْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ ُ َ ُ َُْ َ ُ َْ‬
‫ﷲ ا ِ ي أمات و أح ‪ .‬ا مد‬ ‫ﷲ ا مد ‪.‬ا مد ِ‬ ‫ِإ اﷲ واﷲ أك ‪ ،‬اﷲ أك و ِ‬
‫ﱠ ْ َ َ َ ََ ْ َ‬ ‫َ َْْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ََ َ َ ﱠْ‬
‫ﷲ ا ِ ي جعل ا ِعيد‬ ‫ﷲ ا ِ ي أمرنا ِبالتقوى و نهانا ع ِن ا ِ ِاع الهوى‪ .‬ا مد ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َﱠ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫ال ِفط ِر و ا ض ‪ .‬أشهد أن ِا ِإ اﷲ ِنعم الو ِكيل و ِنعم المو ‪ ،‬وأشهد أن‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ّ َ َ ُ َ ً َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َﱠ َ َ ً َ ً َ َ ﱠ‬
‫ب ِعيدا‪ .‬و صل اﷲ‬ ‫س ِيدنا ﱠمدا عبده ورسو و من ين ِك ْره فقد ضل ض‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ ْ َ ْ ُ َ ْ ْ‬ ‫ُ َﱠ َ ّ ْ ُ َ‬ ‫َ ّ َ َ َ ْ َ ُْ ْ َ َ‬
‫َ‬
‫س ِي ِدنا و ح ِ ي ِبنا المصط ‪ ،‬م ٍد ن الهدى‪ ،‬ا ِ ي ين ِطﻖ عن الهوى‪ِ ،‬إن‬
‫َ‬ ‫َ ِِ‬
‫اج َعل َنا ِ َﳑنْ‬ ‫ْ‬ ‫ُﱠ ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ُ َ ﱠ َ ْ ٌ ُْ َ‬
‫دق و الوفا‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫الص‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ِِ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫هو ِإ و يو‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ُ ْ َ َْ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ ﱠ َْ ُ َ َ ﱡ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫اﱠت َب َع ُه ْم بإ ْح َ‬
‫ان ِإ يو ِم ا زا ‪.‬أما بعد‪ :‬فياأيها ا ِ خوان‪ ،‬أوصيكم و نف ِ ِبتقوى‬ ‫ٍ‬ ‫س‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ََ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ َﱠ ُ ْ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ‬
‫يم‪ :‬أ ُع ْو ُذ باﷲ منَ‬ ‫ْ‬ ‫ان ا ك ِر‬ ‫ْ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫اﷲ وطاع ِت ِه لع كم تف ِلحون‪ ،‬قال اﷲ تعا ِ القر ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ْ َ َّ َ َ‬
‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ ْ َ‬
‫اس ِحج ال ي ِت م ِن‬ ‫ا ِ‬ ‫اﷲ الر ِن الر ِحيم ِو ِ‬
‫ﷲ‬ ‫ان الر ِجيم‪ِ ِ ،‬م ِ‬ ‫الشيط ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ َ ً َ َ ْ َ َ َ َ َّ َﱠ َ ٌّ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ً ﱠ ْ َ ْ َ َ‬
‫استطاع ِإ ِه س ِ ي ومن كفر ف ِإن اﷲ غ ِ ع ِن العال ِم ‪ .‬وقال أيضا ِإنا أعط ناك‬
‫العظيمْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ َ َ ّ َ ّ َ َ ْ َ ْ ﱠ َ َ َ ُ َ ْ َْ َ ُ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ا كوثر‪ .‬فص ِل ِلر ِبك وا ر‪ِ .‬إن ش ِانئك هو ا ب ‪ .‬صدق اﷲ‬

‫‪Jamaah shalat Idul Adha hadâkumullâh,‬‬

‫‪Ada dua peristiwa penting yang tidak bisa lepas dari Hari Raya Idul Adha. Kedua‬‬
‫‪peristiwa tersebut adalah ibadah Haji dan Kurban. Namun pada situasi saat ini, kedua‬‬
‫‪ibadah tersebut harus dilaksanakan di tengah pandemi Covid-19 yang sampai saat ini‬‬
belum mereda. Tentunya ketentuan Allah subhanahu wata'ala ini tidak boleh serta
merta menurunkan semangat spiritual kita sebagai umat Islam. Kita harus meyakini
bahwa selalu ada hikmah besar yang terkandung dari setiap ketetapan yang diberikan
oleh Allah subhanahu wata'ala.

Seperti kita ketahui bersama, akibat pandemi Covid-19 yang mewabah di berbagai
penjuru dunia. Jamaah Haji Indonesia tahun 2021 tidak diberangkatkan ke Tanah Suci.
Hal ini dilakukan pemerintah untuk menjaga keselamatan jiwa jamaah dari tertular
virus Corona. Pemerintah Arab Saudi pun tidak mengizinkan jamaah dari luar negeri
untuk menjalankan rukun Islam kelima ini. Hanya warga Arab Saudi dan warga Asing
yang berada di Arab Saudi saja yang diperkenankan melaksanakan ibadah Haji. Dan
itu pun dengan pembatasan jumlah dan peraturan yang sangat ketat.

Bagi calon jamaah haji tahun 2021, keputusan ini tentu sangat berat untuk diterima.
Setelah sekian lama menunggu antrean kuota haji dengan berbagai macam usaha untuk
melunasi ongkos naik haji (ONH), namun giliran saatnya berangkat harus mengalami
penundaan. Namun ada hikmah besar yang bisa diambil dari keputusan ini di antaranya
adalah kesabaran dan kepasrahan. Allah subhanahu wata'ala berfirman dalam Qur’an
Surat Al-Anfal ayat 46:

‫ن‬ َ ‫اص ُ ْواۗ اﱠن‬

َ ‫اﷲ َم َع الص ْي‬ ْ َ
ۚ ِِ ِ ِ ‫و‬

“Bersabarlah kalian, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar”.

Jamaah shalat Idul Adha hadâkumullâh,

Kesabaran sendiri adalah sikap yang paling dibutuhkan dalam menjalankan ibadah
haji. Dalam ibadah haji, kesabaran juga bisa menjadi ukuran mabrur atau tidaknya haji
yang dilaksanakan. Hampir seluruh rangkaian ibadah haji membutuhkan kesabaran
mulai dari pendaftaran sampai dengan pelaksanaan dan kembali ke Tanah Air. Tanpa
kesabaran, jamaah haji tidak akan mungkin mampu melewati rangkaian ibadah yang
memerlukan kekuatan mental dan fisik seperti tawaf, sa'i, wukuf di Arafah, dan
melempar jumrah. Ini memberikan hikmah kepada calon jamaah haji yang ditunda
keberangkatannya, untuk semakin melatih kesabaran sebelum waktunya berangkat
nanti. Insyaallah kesabaran dalam menerima penundaan ini nantinya akan menjadi
wasilah kemabruran haji kelak.

Hikmah kedua adalah kepasrahan atau tawakkal kepada Allah subhanahu wata'ala.
Terkait dengan hal ini Allah subhanahu wata'ala pun telah memberikan panduan, jika
kita memiliki tekad bulat dalam melaksanakan sesuatu, maka kita harus pasrah diri
kepada Allah subhanahu wata'ala. Hal ini termaktub dalam QS Ali Imran ayat 159 :
َْ ََّ ُْ ‫َ ُ ﱡ‬ ‫ﱠ‬ َ َ ْ ‫َ َ َ َ ْ َ َ َ َﱠ‬
ِِ ‫و‬ ‫ت‬‫م‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ِ ‫اﷲ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ِ ۗ
‫اﷲ‬
ِ ‫ف ِاذا عزمت فتو‬
“Apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertawakal.”

Dengan ditundanya haji tahun ini, para calon jamaah haji harus yakin dan pasrah pada
Allah karena ini juga merupakan ketetapan Allah. Haji sendiri adalah ibadah yang
harus diawali dengan kepasrahan karena harus pergi jauh meninggalkan orang-orang
yang dicintai dan harus berjuang menyelesaikan rangkaian kewajiban dan rukun haji.
Kain ihram warna putih yang dipakai jamaah pun sudah menandai bahwa para jamaah
Haji pasrah atas takdir Allah seperti mayit yang terbungkus kain kafan. Dengan
kepasrahan ini tentunya akan menjadikan para calon jamaah haji lebih tenang dalam
beribadah.

Jamaah shalat Idul Adha hadâkumullâh,

Ibadah kedua yang kita lakukan di tengah pandemi adalah ibadah qurban. Di tengah
wabah ini, ibadah qurban akan lebih bermakna dan terasa bagi masyarakat ekonomi
lemah. Selama pandemi, berbagai sektor tak terkecuali sektor ekonomi ikut terkena
imbas. Banyak masyarakat yang tidak bisa memenuhi kebutuhan hidupnya karena
harus kehilangan mata pencarian.

Kurban bisa menjadi bukti kepekaan sosial masyarakat mampu terhadap yang lemah.
Kurban semakin memberikan kesadaran kepada kita, bahwa harta yang kita miliki
bukanlah mutlak milik kita. Harta dan materi di dunia hanya titipan dari Allah
subhanahu wata'ala yang di dalamnya terdapat hak orang lain. Kenikmatan yang kita
rasakan tidak akan berkurang sedikitpun ketika harus dibagi dengan orang lain melalui
pembelian hewan kurban. Kita harus menyadari bahwa sesungguhnya hakikat memberi
adalah menerima.

Manusia tidak perlu khawatir karena nikmat Allah subhanahu wata'ala sangatlah
banyak. Saking banyaknya nikmat Allah, kita tidak akan bisa menghitungnya. Allah
subhanahu wata'ala berfirman:
َ
َ ‫اﷲ َ ُ ْ ُص ْو َهاۗاﱠن‬
ٌ‫اﷲ ل َغ ُف ْو ٌر ﱠرح ْيم‬ َ ْ ‫ْ َُ ﱡ‬
ِ ‫َواِ ن تعد ْوا ِنع َمة‬
ِ ِ
“Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan
jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang”. (QS: An-Nahl : 18)

Dengan pengorbanan harta melalui hewan qurban ini, kita juga akan mampu semakin
dekat dengan Allah subhanahu wata'ala. Hal ini selaras dengan makna qurban itu
sendiri yakni berasal dari bahasa Arab qariba-yaqrabu -qurban wa qurbanan wa
qirbanan, yang artinya dekat. Sehingga qurban adalah mendekatkan diri kepada Allah,
dengan mengerjakan sebagian perintah-Nya.

Jamaah shalat Idul Adha hadâkumullâh,

Dari hal ini kita bisa menarik dua hikmah dari ibadah kurban di masa pandemi. Yang
pertama adalah hikmah vertikal, yakni semakin dekatnya kita kepada Allah subhanahu
wata'ala, dan hikmah horizontal yakni kedekatan dengan sesama manusia dengan
saling berbagi rezeki di tengah situasi sulit akibat pandemi ini.

َ ‫ْ َ ْ َ َ َﱠ‬ ْ
َ َ ْ ْ َ ْ ُ ‫َﱠ‬ َ ََ َ ْ َ ْ ْ ُ ْ ْ ُ ََ َ َ َ
‫ف‬
‫ ونفع ِ و ِإياكم ِبما ِ ِه ِمن آي ِة و ِذك ِر ا ِكي ِم وتقبل‬،‫آن الع ِظي ِم‬
ِ ‫ر‬ ‫لق‬ ‫ا‬ ِ ‫م‬ ‫ك‬ ‫و‬ ِ ‫اﷲ‬ ‫ك‬ ‫بار‬
َ
ُ‫َ َ ْ َﱠ‬ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ ْ ‫ُ ﱠ َ ْ ُ ْ ََ َ ُ َﱠ ُ ُ َ ﱠ‬
‫ وأقول قوِ هذا فأستغ ِفر اﷲ الع ِظيم ِإنه‬،‫اﷲ ِم ا و ِمنكم ِت وته و ِإنه هو الس ِميع الع ِليم‬

‫الغ ُف ْو ُر ﱠ‬
‫الر ِح ْيم‬
َ َ ُ
‫هو‬
 ‫‪Khutbah II‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ َْْ ُ‬
‫ﷲ‬‫اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك اﷲ أك ا مد ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ﱠ ُ َ ُ َ ْ َُ‬ ‫َ ﱡ ْ ُ َُ َ َ َْ ْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫تو ِفي ِق ِه و ِام ِ ن ِان ِه ‪.‬وأشهد أن ِا ِإ اﷲ واﷲ و ده‬ ‫َ ِإح َس ِان ِه والشكر‬
‫ُ َ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ﱠ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ‬
‫ص ِل‬ ‫ِ يك وأشهد أن س ِيدنا مدا عبده ورسو ا ا ِ إ ِرضو ِان ِه‪.‬‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫ًْ ﱠ َْ ُ َ َ َﱡَ ﱠ‬ ‫َ َ ّ ْ َْ ْ ً‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ َ َ ّ َ ُ َ‬
‫ا ِ ِ واصح ِاب ِه وس ِلم ِليما ِكث ا أما بعد فيا ايها ا اس‬ ‫س ِي ِدنا م ٍد ِو‬
‫َ ََ َ ُ ْ َْ َََ ْ َْ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ﱠ َ َ َ ْ َ ُ ْ َﱠ‬ ‫ﱠُ‬
‫ِاتقوااﷲ ِفيما أمر وانتهوا عما ن وا لموا أن اﷲ أمركم ِبأم ٍر بدأ ِف ِه ِبنف ِس ِه‬
‫َﱡَ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ﱡْ َ َ َ ﱠ‬ ‫َ َ َ َ ََ ﱠ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫الن يآ ايها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َوثـ ِب َم ِئك ِت ِه ِبقد ِس ِه وقال تعا ِإن اﷲ وم ِئكته يصلون‬
‫ِ‬
‫ُ ََ‬ ‫ﱠ‬
‫ْ‬ ‫ُ َ ّ َ َ َ ّ َ ُ َﱠ َ ﱠ‬
‫ﱠ‬ ‫ْ َ َم ُ ْ َ ﱡ ْ َ َ ْ َ َ ّ ُ ْ َ ْ ْ ً‬
‫ِه‬ ‫س ِي ِدنا م ٍد ص اﷲ‬ ‫ص ِل‬ ‫ِليما ‪.‬‬ ‫ِه وس ِلموا‬ ‫ا ِ آ وا صلوا‬
‫َ ْ َ َْ َ ْ َ ﱡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫َ ّ َ ُ َﱠ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ َ ّ ْ َ َ َ‬
‫ض ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬
‫يآئك ورس ِ ك وم ِئك ِة المقر ِب وار‬ ‫آل س ِي ِدنا م ٍد و ان ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وس ِلم و‬
‫َ‬
‫َ َ َ َ ْ َﱠ ﱠ َ َ َ ﱠ َْ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ْ ََُ‬
‫ع ِن ا لف ِاء الر ِاش ِدين أ ِ بك ٍر وعمر وعثمان و ِ وعن ب ِقي ِة الصحاب ِة وا ِاب ِع‬
‫ك َيا ا ْر َحمَ‬
‫َ‬ ‫ّ ْ َ ْ َ َﱠ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ﱠ َْ َُ ْ ْ‬ ‫ََ‬
‫ان ِا يو ِم ا ِ ِ وارض عنا معهم ِبر ِت‬ ‫ٍ‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ا‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫اب‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫اب‬
‫و ِ‬
‫ت‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ ُﱠ ْ‬
‫يآء م ْن ُهمْ‬ ‫اغف ْر ِ ل ُم ْؤ ِمن ْ َ َوا ُلم ْؤ ِم َ ات َوا ُلم ْسلم ْ َ َوا ُلم ْسل َمات ا َ ْح ُ‬ ‫ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الرا ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُﱠ ﱠ ْ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ﱠ ّ ْ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ِعبادك‬ ‫أ ِعز ا ِ س م والمس ِل ِم وأ ِذل ال ِ ك والم ِ ِك وان‬ ‫ات‬‫وا مو ِ‬
‫َ‬
‫ْ ُ َ ّ ﱠ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ّ َْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ّ ْ ْ َ َ ّ ْ‬
‫ا ِ وا ذل من ذل المس ِل ِم و د ِمر أ داءا ِ ِ‬ ‫من ن‬ ‫المو ِ ِدية وان‬
‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َ َ‬
‫الز َ زل َوالم َح َن َو ُس ْوءَ‬ ‫اء َو ﱠ‬ ‫ك إ َي ْو َم ا ِ ّ ْ ‪ُ .‬ﱠ ْاد َف ْع َعﱠنا ا َ َ َء َوا َلوبَ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واع ِل ِ م ِات ِ‬
‫ْ ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ ً‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ َْ َْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ََ َ َ ْ ََ َ ُْ ْ‬
‫ان‬ ‫ون ِسيا خآصة وس ِائ ِر الب ِ‬ ‫ا ِلف ن ِة وا ِلمحن ما ظهر ِمنها وما بطن عن ب ِ نا ِاند ِ‬
‫َ َ َ ًَ َ َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ﱡَْ َ َ ًَ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ْ َ ﱠ ً َ َ ﱠ ْ َ َ ْ َ َﱠ َ‬
‫المس ِل ِم آمة يا رب العال ِم ‪ .‬ر ا آ ِ ا ِ ا ا حسنة و ِ ا ِخر ِة حسنة و ِقنا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َﱠ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َﱠ َ ْ َ‬ ‫ََ َ ﱠ‬
‫ذاب ا ار‪ .‬ر ا ظلمنا انفسناو ِان لم تغ ِفر ا وتر نا كونن ِمن ا ا ِ ِ ين ‪.‬‬
‫ِ‬
 ‫ْ‬
‫ْ ُ ْ َ ََْ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ ْ َْ ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ َ‬
‫شآء‬
‫ِ‬ ‫ح‬ ‫لف‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ر‬‫لق‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫آء‬
‫ِ‬ ‫إ‬ ‫و‬
‫ِ ِ‬ ‫ان‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫د‬ ‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫اﷲ‬ ‫ن‬ ‫إ‬‫ِ‬ ‫!‬ ‫اﷲِ‬ ‫اد‬ ‫ِعب‬
‫َ ْ َ ْ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ ْ‬ ‫ُ ُ َ َﱠ ُ َ َ ﱠ َ ْ ُ‬
‫اش ُك ُر ْوهُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫والمنك ِر والب ي ِعظكم لع كم تذكرون واذكروا اﷲ الع ِظيم يذكركم و‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ْ َ َْ َ ْ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ ْ‬
‫ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اﷲ أك‬ ‫َ ِنع ِم ِه َي ِزدك ْم َو ِ كر ِ‬
‫ُ‬