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The technological Determinism: A theoretical

introduction to study the uses of electronic media

Abstract -

The theory of the technological determinism is considered

as the most theoretical media spread and clearness, based on the
importance of the media nature and technics in which humans
interact to make societies, more than its content do. However
we are not totally agreed, but it is right at least concerning the
results of the 5 th revolution of communication; and the way in
which people use the new media and the applications of web
2.0 today, added to social media. By this paper comes the
definition of “the technological determinism”, its problematic,
its concepts and its importance of this theoretical introduction
to study the aspects of New Electronic Media.

Key words-

Technological Determinism, Electronic Media, New

Technology of Communication, New Media, Uses.

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James           
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 ‫ ﺘﺤطﯿم‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬    ‫ ﻋﻤ‬       
 ‫ إرﺠﺎع‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬   ‫ اﻹﻋﻼم‬  ‫ وﺴﺎﺌ‬  ‫ ﺘﻌﻤ‬ ‫ ﻓﺌﺎت‬     ‫وﺘﻘﺴﯿم‬
 ‫ ﻤن‬ ‫ أﺨرى‬ ‫ ﻤرة‬ ‫ ﯿﻘﺘرﺒون‬ ‫ وﺘﺠﻌﻠﮭم‬     ‫ أ ﺨرى‬ ‫ ﻤرة‬ 

880    

 899 – 875201629

 ‫ أﺴﺎﺴﺎ‬ ‫ ﻤﻌﻠوﻤﺎﺘﮭم‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ ﯿﺤﺼﻠون‬   ‫ وأﺼﺒﺢ‬   ‫ﺒﻌﻀﮭم‬

      ‫ أﺨرى‬ ‫ ﻤرة‬   ‫ ﺤﺎﺴﺔ‬ ‫ دت‬ 
          
 10      
 1
            2

  1900    1500  3
     1900         4

  
          
          
    
            
    
   
           
      
          

              
            
           
       11 Technological -Determinism
          
           

881    

 899 – 875201629

            
          
 Robert K  Logan      12    
                
          
  
               
   
           
          13
  
     
         
   
          
           
 
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882    
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 ‫ ﻓﻲ‬ ‫ ﺸﺄﻨﮭﺎ‬     ‫ وﺠﮫ‬     21  
 ‫ ﺒﺼرف‬ ‫ ﺒﺘﺄﺜﯿراﺘﮭﺎ‬ ‫ ﺤﯿﻨﺌذ‬ ‫ ﻨﮭﺘم‬ ‫ ﻓﻨﺤن‬ ‫ اﻷﺨرى‬     ‫ ﺸﺄن‬ 
       ‫ ﻤﻀﻤوﻨﮭﺎ‬ ‫ ﻋن‬ 
           
          
         

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 
 

884    

 899 – 875201629

    2
           
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          
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 
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    ‫ اﻻﺘﺼﺎ‬ ‫ أﻤﺎم‬ ‫ اﻓﺘﺘﺤت‬     ‫ ﺤدود‬ ‫ ﻻ‬   ‫ اﻵﻓﺎق‬ ‫ ﻨﻌﯿش‬ 
    ‫ وﺴﺎﺌ‬ ‫ وﺜورة‬   ‫ ظﺎھرﺘﻲ‬ ‫ ﺘزاوج‬ ‫ ﻨﺘﯿﺠﺔ‬   
 ‫ أﻤرا‬       ‫ دور‬ ‫ ﺒﯿن‬   ‫ ﻋﻤﻠﯿﺔ‬ ‫ أﺼﺒﺤت‬ ‫ﺤﺘﻰ‬
 ‫ ﺸﺎﻤﻼ‬ ‫ ﻤﻔﮭوﻤﺎ‬   ‫ ﯿﺘظﺎﻓران‬ ‫ إذ‬ ‫ واﺤدة‬   ‫ وﺠﮭﺎن‬ ‫ ﻷﻨﮭﻤﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﺤﯿﻼ‬
         24     ‫ھو‬
           
           
      « I don’t have A Theory of Communication »
  « I don’ t use theories in my work »   – 
         
      Eric McLuhan       
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          
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  

885    

 899 – 875201629

    
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887    

 899 – 875201629

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 899 – 875201629

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889    

 899 – 875201629

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890    

 899 – 875201629

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       
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               
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         
        
    
          
          
‫ اﻹﻋﻼم‬  ‫ وﺴﺎﺌ‬ ‫ أن‬    ‫ ﯿرى‬     ‫ ﻤن‬  38
 39   ‫ ﻗرﯿﺔ‬           
        20       
          
              1967
         
            
        
            40  
 "  "            
          
       
        
   ‫ أن‬   41     

891    

 899 – 875201629

 ‫ أﺠﺒرﻨﺎ‬ ‫ ﻓﻘد‬ ‫ ﺠدا‬   ‫ ﺒﺴرﻋﺔ‬   ‫ ﻓﻲ‬  ‫ اﻷﻓراد‬  ‫ﺘﺠﻌ‬
 ‫ ﺘﺼﻨﯿف‬ ‫ ﻋﺎدة‬ ‫ ﻋن‬ ‫ ﺘﺒﺘﻌد‬ ‫ أن‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬      ‫ ﺨﻼ‬ ‫ ﻤن‬ 
 ‫ ﻓﻲ‬ ‫ ﯿﻌد‬      ‫ أو‬   ‫ إدراك‬ ‫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ ﻨﻌﺘﻤد‬ ‫ وﺠﻌﻠﻨﺎ‬ 
    ‫ ﯿﺠﻌ‬     ‫ ﻷن‬  ‫ ﺘﺴﻠﺴ‬ ‫ ﻓﻲ‬ ‫ ﺸﯿﺌﺎ‬ ‫ ﻨﺒﻨﻲ‬ ‫ أن‬ ‫اﻹﻤﻜﺎن‬
       ‫ ﺘﺘﻔﺎﻋ‬     ‫ ﻓﻲ‬   
        42         
         

         
       
        
         
 ...        
  "   "     
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  43"         
 
                 
         
         
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            
           
          44      
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          
          

892    

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5
Babe .E (Robert), Innis and the Emergence of Canadian
Communication/Media Studies, Global Media Journal,
Canadian Edition, Volume 1, Issue 1, 2008, p 14.
6
Carey .W (James), Harold Adams Innis and Marshall McLuhan,
The Antioch Review, Vol. 27, No. 1 (Spring, 1967), p 15, at
http://www.jstor.org/stable/4610816.
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8
Babe .E (Robert), Ibid, p 20.
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 60
11
Logan.K (Robert), McLuhan Misunderstood: Setting the Record
Straight, International Journal of McLuhan Studies, Universidad
Oberta de Catalunya, 1st Edition November 2011, pp 31/32.
 37112
13
Logan.K (Robert), Ibid, p 33.

896    

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16
Babe .E (Robert), Ibid,p 13.
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25
McLuhan (Eric), Marshall McLuhan’s Theory of
Communication:The Yegg, Global Media Journal, Canadian
Edition, Volume 1, Issue 1, 2008, p 27.
 1826
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50
Marcus Lindberg and others ; How to Implement and Evaluate an
Online Channel Extension Through Social Media ; Linnaeus
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949353

899    