Professional Documents
Culture Documents
Bihejviorizam
-Eksperiment i implikacije
Korak 1 : -> BR
(hrana) (salivacija)
Korak 2:
(koraci) (hrana) (salivacija)
Korak 3: ponavljanje 2 koraka više puta
Korak4: UD — > B R/ UR
(koraci) (salivacija)
-S-R reakcÏje Ijudi i životinja : celokupno ponašanje, emocije, navike, učenje
U eksperimentima sa klasičnim uslovljavanjem, Pavlov je provobitno želeo da izmeri intezitet
salivacije kod pasa - uvodio im je cev kroz obraz koja je omogućavala sakupljanje pljuvačke. Pri
izlaganju hrane (Bezuslovna Draž) psi bi salivirali (Bezuslovna Reakcija). Medjutim, tokom trajanja
eksperimenta, Pavlov je primetio da psi počinju da saliviraju i na neke druge draži koje nisu u
direktnoj vezi sa hranom, ali su bile u vezi sa izlaganjem hrane u eksperimentalnoj situaciji. Tako je
primetio da na jednu Neutralnu Draž (koraci, svetlo, zvonce) psi poänju da saliviraju (BR), kada bi
2
bila izlagana više puta Bezuslovnom Draži. Nakon nekoliko ponavljanja Neutralna Draž bi
izazivala Bezuslovnu reakciju. Pavlov je nazvao ovU pojavu "uslovljavanjem", a ND Uslovnom draži, i
tada je BR postajala
't uslovna reakcija tl
Primer sa ispita: osoba koja nema kartu će svaki put biti uznemirena kad u prevoz ude
neko sa torbicom preko ramena bezuslovna draž je: kontrola bezuslovna rja je: strah Od kontrole
uslovna draž je: osoba sa torbicom uslovna rja je: strah kada ude neko sa torbicom neutralna draž je:
osoba sa torbicom neutralna draž je postala uslovna! zato što liči na kontrolu i to osobu bez karte äni
uzrujanom to je dakle uslovilo osobu da se ona uplaši svaki put kad ude neko sa torbicom
BD je smanjenje svetla BR je širenje zenica. Ako zvonimo zvoncetom pri gašenju svetla
posle nekog vremena zvonjenje zvoncem će biti UD a BR će postati UR kad zazvoni zvonce
širiće nam se zenice
-S R shema Na objektivan način u bihejviorizmu se mogu posmatrati samo draži (S) i odgovori
(R). Draži mogu biti jednostavne i složene. Koncepcije ponašanja tj reakcija mogu biti
kontrakcija nmslca i lutenje žlezda i i akti tj. složene reakcije
Neobihejviorizam
-3 klase varijabli utiču na ponašanje:
1. nezavisne - odnose se na uslove eksperimenta (raspored brige za životinje, vrsta
ciljanog objekta, vrste i načini podražaja, traženi odg i broj i raspored pokušaja) - svaka
nezavisna utiče na neku intervenirajuću v.
2. zavisne (brzina prolaska kroz lavirint, broj grešaka )- omogućavaju merenje snage
intervenišućih v.
3.uvodenje intervenišućih varijabli — zahtevi, apetit, diferencijacija, motorne veštine,
hipoteze, sklonosti
- uvodenje hipotetičkih konstrukata
- Operacionalne definicije predstavljaju jednu vrstu empirijskih definicija. Njihov je
cilj da sadržaj naučnih pojmova zasnuju na posmatranim činjenicama i operacijama
posmatranja i merenja
S-R shema iz doba klasičnog bihejviorizma se menja u S-O-R shernu
(O je unutrašnje stanje organizma - varijabla) -Merimo ih
1. Neposredno aparatima
2. Posredno , objektivno na osnovu prethodnog iskustva i uslova
0-varijable imaju status intervenišućih varijabli, a sadržaj dobijaju na osnovu operacionih
definicija
Tolman
3
-eksperimenti sa pacovima (ponovio Votsonov, došao do novog zapažanja) smatrao da
pacovi ne uče lavirint mehanički već da koriste inteligenciju ; oni su želeli određenu stvar i
naučili su kako da dodu do nje
-učenje kretanja po lavirintu smatrao je kognitivnim fenomenom ; verovao je da su pacovi
naučili obrazac lavirinta tj da su naučili kognitivnu mapu
-svrha i kognicija postaju pojmovi u središtu Tolmanovog molarnog bihejviorizma -pacovi su
stekli odredena očekianja, tako da su bili razočarani (sporije prolazili) ili ushićeni (brže prolazili)
kako se nagrada menjala
Skiner
- Instrumentano uslovljavanje, Životinji je delovanje na okolinu predstavljalo instrument
da bi dobila hranu
- Skinerova kutija je sprava za instrum. uslovljavanje. Gladna životinja, prvo pacov kasnije golub,
smeštena je u kutiju, čekalo se da pacov pritisne polugu i l i da golub kljucne po disku i ta aktivnost
bi bila nagradena. Kada bi pacov ili golub dali odgovor (pritisli kljucnuli) dobijali bi hranu.
- Razljka između Torndajkove kutije pitalice i Skinerove : u T. k. eksperimentator i
ispitanik kontrolišu frekvenciju odgovora a u S. k. samo ispitanik. Frekvencija odg kod T. k. u
1 satu zavisila je od intervala pokušaja koji određuje eks. i od same mačke, a u S. k. zavisi
samo od životinje
- Skiner je u eksperimentu sa golubovima došao do zaključka da životinje češće daju
odgovore kada se ne potkrepljuje svaki tačan odgovor nego u slučaju kada nagrada sledi za
svaki tačan odgovor. - Neredovno potkrepljivanje bolje učvršćuje ponašanje
- ANALIZA NEO/BIHEJVIORIZMA
Predmet: ponašanje
Postulati: ponašanje se može svesti na S-R jedinice
•. Objektivne, kvalitativne, preferirano kvantitativne
Molarne i molekularne, podjednako zastupljene
Rana faza: molekularne
Kasnije: molarni pristup pojavama ponašanja
Metode: Objektivno spoljašnje posmatranje
Geštalt psihologija
• PRETEČE
-Mah — posmatrao oblike kao formu; postoje geometrijske figure koje se uvek opažaju na
isti način
-Fon Erenfels — pored elemenata u percepciji postoji poseban element geštalt kvaliteta ;
Max Verthajmer slušao njegova predavanja
4
-Huserl — fenomenologija (je prema njemu deskriptivna nauka koja treba da pruži
saznanja o pojavama Ijudskog iskustva koja su fundamentalnija od onih znanja koja
povezuju pojedine empirijske nauke) . I sam je razlikovao .
1. Čista fenomenologija - filozofska metoda za ispitivanje Ijudskog iskustva, suštinske
strukture svesti
2. Fenomenološka psiholoqija - psihološke pojave na subjektivan način, van konteksta.
mora da se prilagođava pojavama koje ispituje
3. Empirijska fenomenoloqiia - osnov za nastanak Geštalt psihologije
FENOMENOLOGIJA DANAS
1. Predmet fenomenološkog izučavanja tj. opisivanja su pojave iskustva, odnosno pojave svesti.
Po ovome fenomenološka metoda jednaka je drugim introspektivnim postupcija i razlikuje se od
bihejviorističkih metoda.
5
- Uveo je "fi fenomen" ; osvetljavao je dva uska otvora , u kraćim intervalima Oba svetla su
delovala nepokretno, dok su u dužim intervalima izgledale kao da se sukcesivno pale
( jedno za drugim)
- smatrao je da iluzije nisu greške u posmatranju , već draži organizovane na odreden naän
-1912 je formalin začetak geštalt psihologije , zbog istraživanja fi fenomena koji je trebalo
jasno da pokaže da je klasična elementaristœka koncepcija opažanja pogrešna.
nononoae
2. Sličnost : Jednaki ili sliEni elementi se
zoae•eae
grupišu i Eine celinu. Gledajući sliku , većina Ijudi videće
vertikalne kolone krugova i
kvadrata aoneneae
Princip sličnosti • Isti ili slični elementi se opažaju kao da Eine grupu iii celinu ili skup.
6
*
Kontinuitet :
Linije deluju
kao da prate neki put.
Gledajući sliku gornji krugovi deluju kao da prate prvi segment linije.
Efekat Zajgarnikove je primena načela geštalta u praksi. Ona je proučavala pamćenje
nedovršenih zadataka. Npr. konobari pamte iznos sve dok ne naplate račun , onog
momenta kada naplate neće se sećati iznosa. U pitanju je potreba da se zadatak
završi. Nedovršena transakcija izaziva napetost, tako da se nezavršeni zadaci duže
pamte od završenih.
7
nadmetanje — podstrek) nekada su morale da se penju na skelu a nekada da koriste 1 ili 2
štapa da stignu do banana.
Analiza sistema
Predmet: pojave svesti i ponašanje
Činjenice: objektivne, subjektivne, kvalitativne (ali i kvantitativne), molarne
Metode: Subjektivne i objektivne
Odnos duše i dela: izomorfizam (najpribližnije monizmu) - u duši i telu postoje izomorfni
procesi
LEVINOVA TEORIJA POLJA
- Smatrao je da je svaki pojedinac energetsko polje , dinamički sistem potreba koji
usmerava ponašanje
Ponašanje je funkcija ličnosti u interakciji sa okolinom P f
(L, O) P- ponašanje , L- ličnost , O- okolina
nepsihološko nepsihološko
8
- Levinovo ponašanje deteta u obilaženju prepreke do cilja biilo je istovetno
Kelerovom : kada dete pronade rešenje da obide prepreku, to je zbog
restrukturiranja polja; javlja se percepcijacele situacije i put ka cilju postaje
jedinstvena celina
- Proučavajući rad industrijskih radnika i poljoprivrednika, Levin je bio
naročito zainteresovan za razlike u životnom prostoru
Konflikti prvog tipa su biranje izmedju dva pozitivna ishoda - kada izaberemo,
odabrana opcija
često osta•e nama
Pl
Dijetc (D) mora birali izrnedu igre s prijateljima (PI) i odlaska na piknìk
Buciući da obje alctivnosti imaju pozitivne valencije, lako je donijeti odluku i
koallikt je riješen. Pa ipak-, Lewin je ístak.nuo da kacja je jednom takav izbor
uEinjen, izabrana aktivnost Ecsto izgledtl Iošija- Morate se, na prinjec, odluEiti
izrnedu dvije marke proizvocla. Nakon Sto napravite izbor i kupite jednu do njih,
9
neodabrana marka često izgzlec.la '*pojatano" privl•aćna.
Konflikti drugog tipa su biranje izmedju dva negativna ishoda -rezultat je traženje alternative
Sada dijetc staji izmedu dvije negativnc valencije. Pravi primjcr ovoga bio bi kad
bi roditelj djetetu prijetio (K). da bi ga prisilío da ućini rsešto (N) Sto dijetc ne želi,
Istovremeno su prisutna Ova vektora izbjegavatlja. Najžeše• izlaz, prema Lewinu,
jesc"postraniEna rezultan ta" dvaju vektora kojavodi díieže da polcuša pobjeći iz
polja.
Konflikti trećeg tipa su oni gde je cilj ujedno i pozitivno i negativno obojen-
Približavanje/udaljavanje od cilja u zavisnosti od jaäne vektora privlačenja/odbijanja
Dijete se žcli popeti drvo (clr), ali se boji. Istovremeno su prisutni vektori priblžavanja i
izbjegavanja: Često će u takvim situucijama dijete prići drvetu, odmaknuti se od njega i potom
ponovo prići, kako vektori jaćaju i slabe- Malo dijete koje je prvi put na moru dobar je primjer
konflilkta ovoga tipa- Dijete trči u vodu. ali potom se povlači natrag kako val nailazi, ponovo se
približa i uzmiče kako se drugi val pojavljuje
Kritike :
Nedovoljna operacionalizacija pojmova (Eksperimentacija problematitna, Kontrola uslova
eksperimenata)
Korišćenje teorije polja u psihologiji - Tumačenje direktnog odnosa teorije polja i geštalta
Pitanje s ispita
-Kako bi se po Levinu ponašala osoba kojoj se neko svida , a plaši se da pride?
Ovo je primer konflikta gde je cilj ujedno i pozitivna i negativna draž. Osoba bi krenula da pride
drugoj osobi, ali bi se uplašila i odmakla i tako nekoliko puta dok na kraju ne priđe
12
- Težnja ”savršenstvu”, ne zadovoljstvu - moralno oružje ličnosti
- Delovanje u skladu sa moralnim normama u društvu (Procenjivanje
aktivnosti Ega) da li je nešto dobro ili rdavon (navodi JA da menja ciljeve iz
realističkih u moralne) - Kočenje zadovoljstva
- Koči i Id i Ego (tj. njihove ciljeve; nameće moralističke ciljeve)
-naročito koči impulse seksualne ili agresivne prirode jer društvo to
osuduje - JA zaustavlja zadovoljstvoa NAD-JA pokušava dag a ukloni !
-Ima dve komponente .
Savest, koja se formira putem roditeljske kazne.
Ego Ideal, koji se formira putem nagradjivanja
INSTIKT
Instikt je pokretački činioc ličnosti. Oni nagone na neko ponašanje i određuju
njegov pravac .
(kad smo gladni imamo želju-instikt za hranom i to nas navodi da je tražimo)
Instikt je količina društvene E. ili za Frojda *'mera zahteva za rad duše”
- Instikt ima 4 karakteristične odlike : izvor(telesna potreba), cilj(uklanjanje
telesnog nezadovoljstva), objekat(ponašanje koje obezbeduje zadovoljavanje),
pokretečku silu
-(Frojdov model je tenzija-redukcjja) (cilj instikta je regresivan,
konzervativan ii ma prisilu ponavljanja ) - nema na prezentaciji ali je možda bitno
-Dve vrste instikta instikt života i instikt smrti Instikt života —
EROS
- Energija koju koristi - Libido
- Najvažniji instinkt života — seksualni nagon
- Sastoji se od brojnih nagona, koji se ”pravilnim” razvojem stapaju u
jedan
- Svaki zaseban ima svoj cilj koji se odnosi na odredenu erogenu zonu
Usta i usna duplja, analno područje, polni organi (3 zone)
Adekvatnim nadražajem se uklanja napetost i postiže
zadovoljstvo - Cilj: održanje vrste
Instikt smrti — TANATOS *'Cilj svega živoga je smrt”
- Nije odredio energiju pomoću koje deluju
- Svi živi procesi teže da se vrate neorganskom stanju stabilnosti
13
- Svi Ijudi imaju, makar nesvesnu, želju za smrću (zasnovano na načelu
prijatnosti)
- Agresivni nagon je izdanak instkta smrti( autodestruktivnost,
usmerena ka spoljnom objektu)
*Eros i Tanatos se mogu smenjivati, spajati ili medusobno neutralisati
(Glad; Ijubav)
*** PITANJE SA ISPITA ***
- Iz ugla klasične psihoanalize kako biste objasnili ponašanje osobe
koja trenira ekstremne sportove? Čime je motivisana tj. zbog Čega to radi?
Zato što njime upravlja Tanatos,destuktivni nagon, on nesvesno želi da
umre ali mu to nagon za životom ne dozvoljava i čovek je destruktivan zbog toga .
'Život je zaobilazni put do smrti”-Frojd
RASPODELA E IZMEDU SISTEMA
-Energija je ograničena - neki deo sistema uvek ima veći deo E u datom
trenutku
-Prvobitno sva E je kod Ida , ulaganjem u objekat, E se prenosi na druge sisteme i
počinje da cirkuliše
1. Poistovećenje - proces ”pozajmljivanja” energije Ida od strane Ega, ali i
Super-ega (ulaganje roditelje)
2. Id može da prevlada Super-ego - kažnjavanje "grešnika”
3. Ulaganje i protivulaganje, kao celokupna dinamika organizma
*** PITANJE SA
-Osoba želi da smrša zbog zdravlja, želi da prestane da jede brzu hranu id a jede
tikvice. Medutim osoba počinje da jede tikvice u velikim količinama, ne mršavi i
postaje destruktivna
Kako je raspoređen id, ego i super-ego?
Id ima potrebu za hranom it era osobu da jede brzu hranu.
Ego funkcioniše po principu realnosti i traži hranu.
Super-ego želi da smrša i zato ide na dijetu, ali većina E ide IDu i ono vrši
mehanizam odbrane pomeranja sa brze hrane na tikvice u velikim količinama i
zato ne može da smrša. Destruktivna je Zbog super-ega jer nije ispunila cilj tj. nije
smršala.
+ Ako osobom upravljaju nagoni Frojd bi rekao da njime upravlja ID , a Adler da
upravlja SENKA
14
STREPNJA
- Sredina kao izvor zadovoljstva, ali i osujećenja
nagona -Tri vrste strepnje:
1. Realna strepnja - strah od objektivnih opasnostj
2. Neurotična strepnja - strah od kazne usled zadovoljenja nagona
3. Moralna strepnja - strah od savesti (krivica)
- Cilj strepnje jeupozoravanje na opasnost (pokretaž radnji)
- Traumatska strepnja - nemogućnost savladavanja adekvatnim mehanizmima
odbrane
RAZVOJ LitNOST1
Razvoj ličnosti u odnosu na izvore napetosti:
1. Fiziološki procesi rasta; osujećenja; sukobi; pretnje
2. Razvoj = učnje prevladavanja napetosti
* Dva (od mnogobrojnih!) mehanizma odbrane su identifikacija i pomeranje
* Korišćenje mehanizama odbrane je prirodna reakcija organizma na strepnju
* Ekscesivno korišćenje mehanizama odbrane vodi u patologiju
* Korišćenje mehanizama odbrane je Ioše jer iskrivljuju realnost i deluju na
nesvesnom nivou
(pitanje na ispitu I! )
Identifikacija
- Pounutrenje tudih osobina u cilju smanjenja napetosti; ponašamo se po
ugledu na nekog da bi smanjili napetost
- Mogu biti i pozitivne i negativne
*Npr . poistovećivanje sa nekom osobom iz straha - dete se poistovećuje sa
zabranama roditelja ikako bi izbeglo kaznu(osnova za oblikovanaje super-ega)
*Npr. Deca odbrana od roditelja teže da ostvare snažno poistovećivanje sa njima u
nadi da će steći njihovu Ijubav Pomeranje
15
*Npr. Da Vinä radije slika primadone nego siromašne žene zato što svoju majku
zamišlja sličnu madoni
*Npr, društvo deluje na decu preko roditelja i nešto odobrava a nešto stavlja van zakona
(dozvoljeno lizati lizalicu , ali ne i palac)
FAZE RAZVOJA LIČNOSTI
1. ORALNI stupanj 0-2
Erogena zona - usna duplja (način zadovoljenja - unošenje hrane i
griženje) - Faza stvaranja zavisnosti
2ANALN1 stupanj 2-4
- Erogena zona analno područje (način zadovoljenja - izbacivanje fecesa)
-Učenje odlaganja zadovoljstva
-Pokazivanje besa defekacijom
-Razvoj razližitih karakternih crta
3. FALUSNI stupanj
- Erogena zona - (sopstveni) polni organ (način zadovoljenja - masturbacija )
- Razvoj Edipovog kompleksa - seksualno ulaganje u roditelja suprotnog pola i
neprijateljsko ulaganje u roditelja istog pola (primer Tatina ćerka i Mamin sin);
(strah od kastracije- da otac oduzme majčinu Ijubav)
- Prevazilaženje Edipovog kompleksa — razvoj Super-ega Devojčice - "već
kastrirane" -¥ smanjenje ulaganja u majku
4. GENITALNI stupanj
- Erogena zona - (tud) polni organ (način zadovoljenja - seks)
Biološka funkcija - produženje vrste
16
Jungova Analiticka psihologija
- Saradnja sa Frojdom - Jung kao prestolonaslednik, zatim udaljavanje i raskol
- Najveća neslaganja po pitanju •
1. Frojd - detinjstvo , Jung -
filogeneza 2. Uloge seksualnih
motiva u razvoju ličnosti + lični
razlozi
„Jung kombinuje teleologiju sa kauzalnošću” - Jung smatra da je ponašanje
uslovljeno ličnom i rasnom istorijom (uzročnos/klauzalnost), ali i ciljevima i
aspiracijama (teologija) - Psiha je celokupnost našeg bića, i svesnog i
nesvesnog.
SKLOP LIČNOSTI sastoji se iz nekoliko zasebnih ali meduzavisnih sistema:
1. Ja (pojam sličan EGU)
Ja je svesna duša ; omogućava osećaj identiteta i kontinuiteta; sadrži kognitivne
procese
2. Lično nesvesno i njegovi komleksi
Graniči se sa Ja i sadrži potisnuta, zaboravljena sećanja i komplekse
Kompleksi su organizovana konstelacija sećanja, osećanja, misli i percepcija
koja se formira oko jezgra
3. Kolektivno nesvesno i njegovi arhetipovi
Riznica latentnih sećanja na celokupnu istoriju čovečanstva
- Arhetip je ”trajan talog u duši”; mogu biti jezgra kompleksa ili se mogu razviti u
zaseban sistem ličnosti
4. Persona
Maska, uloga koju osoba igra jer se to od nje očekuje; poistovećivanje Ja i Persone -
neretko
-Jezgro iz kojeg se razvija persona je
arhetip -Prvobitna f-ja je slična Frojdovom
super-egu
5, Anima i Animus
17
Usvojeno je da je čovek biseksualna životinja. Na biološkom nivou oba pola
imaju i m i ž hormone ; Na psihološkom nivou oba pola imaju i m i ž odlike -
Anima - ženski princip u muškarcu
- Animus - muški princip u Ženi
- Anima i Animus su arhetipovi koji su se toliko razvili tokom vremena da su postali
zaseban deo ličnosti. Anima i Animus omogućavaju razumevanje izmedju polova, ali i
dovode do potrebe da se polovi razumeju. Nastaje kroz ponavljana iskustva, tokom
generacija.
18
Alfred Adler
- Predstavnicima sociopsihološkog pristupa u psihologiji se smatraju Adler,
From, Hornajeva - Ljudsko ponašanje je motivisano:
Frojd - urođenim instinktima ; isticao seks kao svojerodnu prirodu
Jung — urođenim arhetipovima ; isticao misaone kalupe kao svojerodnu prirodu
Adler - urođenim socijalnim motivima; isticao osećanje zajednice kao svojerodnu
prirodu -Prema Adleru osoba kojom upravlja arhetip ili sopstveni nagon je neurotična
(kopiraia sa nekog ispita)
- Adlerova psihoanaliza
1. Smatrao das u Ijudi motivisani društvenim težnjama, osećaj zaejedništva
nam je urođen...
2. Pojam stvaralačkog samstva (umesto Frojdovog Ega) - on tumači i
osmišljava doživljaje organizma - odaljio se od biološke potrebe i spoljašnje draži u
objašnjavanju dinamike ličnosti 3. Isticao jedinstvenost ličnosti - jedinstveni motive,
interesovanja, vrednosti; čovek na sebi nosi pečat njegovog izdvojenog stila života
4. Umanjuje značaj seksualnog instikta
5. Svest je smatrao sredłsnym delom ličnosti ; Ijudi su svesna bića i obično su svesni
razloga svog ponašanja, svojih nedostataka i ciljeva ka kojima teže
Fikcioni finalizam
- Ljudi su više motivisani očekivanjima budućnosti nego sećanjima iz prošlosti
- Ideali i zamišljeni ciljev (postoje subjektivno , duševno „sada i ovde")
- Razlika između neurotične i "normalne osobe” - normalna osoba može da
oslobodi svoje
JA od uticaja fikcije i da se suoči sa stvarnošću, dok neurotična ne može
Težnja ka savršenstvu
- Razvoj pojma od agresivnosti, preko težnje za moći do težnje ka savršenstvu
( 3 etape razmišljanja )
- Savršenstvo je slićno Jungovom pojmu JASTVO - to je težnja ka usavršavanju,
veliki naggon ka višem, ka upotpunjavanju ličnosti
- Ovaj nagon nam je urođen - svemoćno dinamičko načelo koje nas void iz jedne
faze u drugu, višu
- Isticanje u socijalnom kontekstu
19
- Neurotična osoba teži egoističnom (samo)potvrđivanju, dok normalna teži
društvenim ciljevima koji su prvenstveno društvene prirode
Osećanje manje vrednosti i kompenzacija
- Nastaje iz subjektivno doživljene psihološke ili društvene inferiornost, ali i iz
telesnne slabosti ili nedostatka
Motivacioni karakter - dete zbog osećaja manje vrednosti teži ka višem, kada
dostigne jedan stepen više, opet se oseća manje vrednim i to ga dalje pokreće
”Push and pull”
- izuzetak je maltretiranje dece jer to stvara kompleks niže / više vrednosti u
zavisnosti od ugla
Interesovanje za društvo
- Osećanje zajedništva je urodeno
- Pomoć pojedinca društvu da dostigne savršenstvo
- Radeći za opšte dobro, nadoknaduju se pojedinačne slabosti (socijalizovana težnja
ka savršenstvu)- ideal savršenog društva dolazi iz pojedinca
*Udružujemo se jer nam je osećaj društvenosti uroden i jer težimo ka savršenstvu, a
to možemo učiniti jedino udruženi
Stil života po njemu funkcioniše individualna ličnost , to je celina koja
komanduje delovima
- Cilj svake osobe - ”dostići višu vrednost” (Načini postizanja cilja se razlikuju)
- Formira se oko 4. godine života i veoma teško se menja ; Selektivno percipiranje i
učenje , Promene moguće u načinu ispoljavanja
- Formira se u cilju kompenzacije osećaja niže vrednosti
Stvaralačko samstvo
- primarni pokretač — s.s. vlada sklopom ličnosti
- Ijudi sami sebi prave ličnost ; s.s. je ono izmedu draži koja deluje na osobu i
odgovora koja osoba daje na tu draž
-s.s. daje smisao životu i daje mu cilj i sredstvo da do njega dode
, Agensnost osobe, nasuprot determinizmu
20
Erih From
-suštinska tema njegovih tekstova je da se Čovek oseća usamljeno i izolovano jer je
odvojen od prirode i drugih Ijudi
-momenat izolacije ima samo čovek i to ga odvaja od svih životinjskih vrsta
- npr. dete stiče slobodu od prvobitnih veza sa roditeljima i posledica toga je
osećaj bespomoći i izolovanosti ; rob kad se izbori za slobodu - prepušten je sam
sebi - zaključak : Sloboda je izvor usamljenosti i nezadovoljstva
- ćovek je istovremeno i deo prirode kao životinja a istovremeno i odvojen od nje
kao Ijudsko biće (kao životinja ima fiziološke potrebe koje treba zadovoljiti, a kao
Ij a biće poseduje samosvest razum i maštovitost)
- 5 osnovnih pokretača Ijudskog ponašanja
1. Potreba za povezanošću - Ijudi su prinuđeni da stvaraju sopstevene veze , a
najviše zadovoljavaju one koje su zasnovane na produktivnosti Ijubavi
2. Težnja za prevazilaženjem - potreba čoveka da se izdigne iznad svoje životinjske
prirode potreba za prevazilaženjem se odnosi na potrebu čoveka da se izdigne
iznad svoje životinjske prirode, da postane stvaralac. Ako se ova potreba suzbija,
onemogućava se njena realizacija, ona prelazi u svoju suprotnost - čovek postaje
rušitelj
3. Potreba za ukorenjenošću — Ijudi žele prirodne korene, da budu deo nečega, da
osećaju pripadnost ,
21
5. Potreba za orijentacionim okvirom — u isto vreme svakom čoveku je
potreban referentni okvir, stabilan i usaglašen način opažanja i shvatanja sveta. On
može biti racionalan, iracionalan, ali i kombinacija.
* Za Froma ove potrebe su čisto Ijudske i čisto objektivne; nisu tvorevina društva već
evolucije i ne mogu se naći kod životinja ; nečija ličnost se razvija po standardima
koje nameće društvo
Karen Hornaj
- Nesaglasnosti sa Frojdovom teorijom : Psihologija žena(zavist zbog nemanja penisa
nije dobro gledište), Edipov kompleks(smatra da to nije seksualno-agresivni sukob
deteta i roditelja već strepnja koja nastaje iz poremećaja u odnosima sa majkom i
ocem)...
- Bazična strepnja (anksioznost) je osećanje koje ima dete da je izolovano i
bespomoćno; poremećaj sigurnosti deteta u odnosu na roditelje stvaraju b.s.
- Dete razvija taktike za prevladavanje:
1. Agresivnost i neprijateljstvo
2. Pokornost i poslušnost
3. Idealizovana slika o sebi
-Taktike mogu postati sastavni deo ličnosti:
Neurotična potreba za naklonošću i potvrđivanjem — neograničena želja da se drugi
zadovolje
Neurotična potreba za brigajućim drugim — potreba za „partnerom” - paraziti
- Neurotična potreba za ograničavanjem prostora - osoba se zadovoljava malim i nema
zahteve Neurotična potreba za moći — žudnja za moći radi moći , suštinsko
nepoštovanje drugih i prezir prema slabosti
Neurotična potreba za iskorišćavanjem drugih
- Neurotična potreba za ugledom - nečije mišljenje o samom sebi odredeno je količinom
javnih
priznanja
Neurotična potreba za divljenjem — naduvane osobe koje gone sebe ka većim
dostignućima
22
Neurotična potreba za postignućem - žele uvek da budu najbolje
Neurotična potreba za nezavisnošću - odvajaju se od drugih jer su razočarani -
„samotnjaci” Neurotična potreba za nepogrešivošću uplašeni od pravljenja grešaka i
osuda , ograničavaju se tako da im se ne može zameriti
Humanisticka Paradigma
ODLIKE:
- Naglašavanje fenomenologije(doživljeno iskustvo)
- Naglašavanje Ijudskog potencijala
- Otvorenost za iskustva (spoljašnja i unutrašnja)
- Holizam
- Subjektivna realnost PREDSTAVNICI:
Maslov - Pozitivna psihologija (bavi se oblastima i vrstama humanosti)
Rodžers - Humanistički pristup
Keli - Psihologija ličnih konstrukata
MASLOVLJEVA TEORIJA MOTIVACIJE
- neki od principa na kojima je bazirana teorija
1. Čovek treba da se posmatra kao celovita ličnosti (holistički pristup)
2. Teorija treba da ističe krajnje, glavne motive-ciljeve , a ne trenutna zadovoljstva , niti
sredstva kojima se dolazi do krajnjeg cilja
3. Ljudske potrebe stvaraju hijerarhiju , u kojoj neke potrebe treba da budu zadovoljene pre
drugih
4. Motivacija je samo jedan od činilaca ponašanja
5. Teorija treb da se izučava/formira iz ugla čoveka a ne iz ugla životinja
6. Bihejviorizam i teorija motivacije nisu sinonimi! Motivacija je jedna od determinanti
ponašanja
*Podela potreba na niže i više .
1. Niže potrebe - hrana , voda, san, seks i slično
-Starije (filogenetski i evoluciono)
23
-Urgentnije, nezadovoljavanjem nižih potreba stvara se veća depresija, neprijatnost i
„pritisak” Teže odlaganje i trenutno zadovoljenje
Manji broj preduslova za zadovoljenje (manje napora za njihovo zadovoljavanje)
2. Više potrebe - Ijubav, poštovanje i slično
- Javljaju se kasnije (nakon nižih) , manje su nužne za preživljavanje
Njihovo zadovoljenje čuva mentalno zdravlje ali njihovo zadovoljavanje može biti duže
odloženo
- Zadovoljstvo usled ispunjenja traje duže
- Pozitivne socijalne posledice
- Približavanje samoaktuelizaciji i izgradnji
autentičnog identiteta
- Većim brojem resursa mogu biti zadovoljene
*Hijerarhija potreba
1. Bazične potrebe - fiziološke (vraćanje narušene ravnoteže)
-Zadovoljavanje se odvija kroz ciklus homeostaze
-Prvo se moraju one zadovoljiti da se pređe na
zadovolj. viših
-Kratko se mogu zavarati ili biti surogat nečernu
2. Potrebe za sigurnošću — krov nad glavom, posao,finansije...
3.Potrebe za Ijubavlju i pripadanjem
4.Potrebe za poštovanjem od str drugih i samopoštovanjem
5.Potreba za samoaktuelizacijom ”Ono što čovek može biti, to treba da bude”
- Adekvatna percepcija stvarnosti i tolerancija neizvesnosti, prihvatanje sebe i drugih,
humor, kreativnost, demokratske vrednosti, čvrsti moralni stavovi, vrhunska iskustva...
25