Professional Documents
Culture Documents
الربيد اإللكًتكين
abudeef75@gmail.com
alddrraralhisan@gmail.com
2
عيٍت بتوزيعو إلكًتكنيان
الدرر اٟتساف ُب القراءات العشر للقرآف
الطبعة األولى
فِػلسطين -غزة
3
4
﴾
) 121 : آية،( سورة البقرة
5
عن عثماف بن عفاف قاؿ:
قاؿ رسوؿ اهلل :
6
اإلى ػ ػػداء
إىل كل من لو حق علي
ػدم كأسػ ػ ػػاتػ ػػذتػ ػػي كش ػ ػ ػيػ ػ ػػوخػ ػػيكال ٌ
كك ػ ػ ػل م ػ ػ ػ ػ ػ ػن عػ ػلػ ػم ػنػ ػي ح ػ ػ ػرف ػ ػ ػان مػ ػ ػن الػ ػقػ ػرآف
إىل أىل القرآف الذين تبوءكا احملل األعلى ،كا١تنزؿ األٝتى
إىل مػ ػن تػ ػلوا ال ػق ػرآف فاب ػتػدرت ػهم دم ػوع ػه ػم م ػت ػزاح ػم ػة ُب م ػحاجرىم
أحمد
7
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
الحمد ﵀ رب العالمين ،الذي هدانا لإلسالم ،وأنعم عمينا بنعمة اإليمان ،وخصنا
بالقرآن ،أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني ،تبياناً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى
لممسممين ،يهدي لمتي هي أقوم ،والصالة والسالم عمى المبعوث رحمة لمعالمين سيدنا
وحبيبنا محمد وعمى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد.
فقد أمر ا﵀ جل وعال باإلقبال عمى القرآن العظيم تالوة وحفظاً وفهماً وتدب اًر
َّ َّ َ َ ۡ ُ َ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ
وعمالً في آيات كثيرة ،من ذلك قول ا﵀ عز وجل :ﭽ إِن ٱَّلِيٌ حخوْن لِتَٰب ٱَّللِ وأفامْا
ّ ََُُّ ۡ ُ ُ َُ ۡ ََ َ ُ َ ُ َّ َ َٰ َ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ ۡ َ َٰ ُ ۡ ّّٗ َ َ َ َ ّٗ َ ۡ ُ َ َ َٰ َ ّٗ َّ َ
ٱلػوْة وأٍؿقْا مًِا رزفجّى ِسا وعَلجًِث يرسْن ح ِخرة هٌ تتْر ِ ٢٩حلْذًِّى أسْرِى ويزِيدِى يٌِ
َّ َ ُ َ ُ َ
ؾ ۡؾوُِِۚٓۦٓ إٍِ ُُۥ دؿْر ٞطمْر٢٪ ٞﭼ سورة فاطر.
وأرشد النبي الكريم إلى تعمم وتعميم الكتاب العزيز ،فقال َ " :خ ْي ُرُك ْم َم ْن تَ َعمَّ َم
آن َو َعمَّ َمهُ".
القُ ْر َ
وقد هيأ ا﵀ تعالى في كل عصر أناساً ،وفقهمم لخدممة القمرآن الكمريمت ليتحقم وعمد ا﵀
ُ َ َٰ ُ َ َ َّ َ ّ ۡ
ۡ َ ۡ َّ َ
ْن ﭼ ،فسخروا حيماتهم لخدممة القمرآنتعالى بحفظ كتابه ﭽ إٍِا َن ٌُ ٍ َّزجلَا ٱَّلِل َر ِإَوٍا ُهۥ هدؿِو
الك مريم ،فتمقمموأ كممما أن ممزل عمممى النبممي ،وعمم مموأ لمممن بعممدهم ،فقم مرأأ المسممممون فممي ك ممل
عصممر اًماً طريماً كممما نممزل ،ووصممل إلينمما سممالماً مممن أي لحممن أو خطممأ ،بالسممند المتصممل
إلى النبي .
وقممد شممهدت بالدنمما فمسممطين عامممة ،وا مزة الع مزة خاصممة اهتمام ماً كبي م اًر بممالقرآن الك مريم،
فتخممرج فيهمما آلح الحفظممة والحافظممات وعش مرات ارلح مممن القمراء والقار ممات ،فالحمممد ﵀
الذي بنعمته تتم الصالحات ،والحمد ﵀ عمى فًمه ورحمته ،فهو خير مما يجمعمون ،وقمد
تسمماب النمماس فممي خدمممة الق مرآن الك مريم ،طمب ماً لكجممر والث مواب ،وك مان مممنهم ا خ الحبيممب
الدكتور أحممد ًميح ا﵀ أبمو سممهدانة ،فقمد عكمح عممى إعمداد سمسممة كتمب فمي القمراءات
القرآنيممة ،ليًممعها بممين يممدي طممالب عمممم الق مراءات القرآنيممة ،سممماها (الممدرر الحسممان ف ممي
القراءات العشر لمقرآن) ،ليكون له سهم -مم كمل المهتممين والمشمت مين بمالقرآن الكمريم -
في تيسير تعمم قراءات القرآن الكريم وتعميمها ،فاطمعمت عممى همذا الجهمد الكبيمر المذي قمام
8
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
بممه فألفيتممه جهممداً طيب ماً مبارك ماً ،جم م فيممه الق مراءات القرآنيممة العشممر بأسممموب سممهل ميسممر
لمدارسين ،بدقة واتقان ،ابتدأأ بذكر أصول قمراءة القمارئ الممراد بيمان قراءتمه ،ثمم ثنمى بمذكر
ما خالح فيه القارئ حفصاً أصولً وفرشاً ،حرفاً حرفاً وكممة كممة ،ثم ثمث بمذكر الكمممات
الفرشممية التممي خممالح فيهمما القممارئ حفصماً ،فجمماء الكتمماب شممامالً مسممتوعباً خالفممات القممارئ،
يجد المتعمم ًالته ،ويست ني به.
وأسممأل ا﵀ تعممالى أن ينف م بهممذا العمممل النمماس عامممة وأهممل الق مرآن خاصممة ،وأن يجممزي
ا خ أحممد المذي قمام بهمذا العممل خيمر الجمزاء وأن يكمون ذلمك لمه صمدقة جاريمة لعممم ينتفم
به ،وأن يزيدأ قوة ونشاطاً في خدمة كتاب ا﵀ تعالى ونشمر عموممه ليمدخل فمي عمموم قمول
آن َو َعمَّ َمهُ". َّ
النبي َ " :خ ْي ُرُك ْم َم ْن تَ َعم َم القُ ْر َ
ربنا تقبل منا إنك أنت السمي العميم ،وتب عمينا إنك أنت التواب الرحيم ،واجعمنا ممن
أهممل الق مرآن أهمممك وخاصممتك ،وارزقنمما اإلخممالص فممي القممول والعمممل ،وحسممن الختممام عنممد
انتهاء ا جل.
وصمى ا﵀ وسمم وبارك عمى سيدنا وحبيبنا نبينا محمد وعمى آله وأصحابه أجمعين.
خادم القرآن
1
عبد الرحمن بن يوسح الجمل
شيخ المقارئ الفمسطينية
ازة – فمسطين
ِ
سكان النصيرات وسط 1الدكتور :عبد الرحمن يوسح أحمد الجمل ،شيخ المقارئ الفمسطينية ،مواليد "1961م" ،من
قطاع ازة ،أستاذ مشارك في التفسير وعموم القرآن والقراءات القرآنية في كمية أصول الدين بالجامعة اإلسالمية ب زة،
عمل أستاذاً مساعداً بكمية أصول الدين ،ثم عميداً لكمية أصول الدين ،يش ل حالياً ر يس دار القرآن الكريم والسنة في
قطاع ازة ور يس دا رة القراءات والسند فيها ،كان لفًيمة الدكتور عبد الرحمن الجمل السب والفًل -بعد ا﵀ -
في نشر عموم القرآن والتجويد في قطاع ازة ،له عدة كتب منشورة في القراءات ،وقد أُسنِد وأُجيز فًيمته من عدة
مشايخ ،منها إجازته سنداً بالقراءات العشر الكبرى من فًيمة الشيخ الدكتور :حممي عبد الرؤوح محمد عبد القوي.
9
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
والحمد ﵀ رب العالمين
كتبه الشيخ:
1
سعيد صالح زعيمة
1الشيخ الطبيب :سعيد صالح مصطفى زعيمة هو عالم محق متقن من عمماء القراءات باإلسكندرية ،طبيب جراح
أزهري ،من مواليد 1957مت تخرج من معهد قراءات سموحة ،وحاصل عمى عالية القراءات من كمية عموم القرآن
الكريم بطنطا بجامعة ا زهر ،وعًو نقابة قراء القرآن الكريم بمصر ،مجاز بالقراءات العشر الص رى والكبرى وله
شروح وايًاحات لمتون شيوخ وعمماء كالشاطبي وابن الجزري والجمزوري ،وق أر القرآن الكريم كامالً بالقراءات العشر
العالمة الشيخ محمد عبد الحميد عبد ا﵀ خميل صاحب أعمى إسناد في العالم في العشر
الص رى والكبرى عمى ّ
الكبرى ،وق أر الشيخ سعيد :عمى مشايخ كثيرين ذكر أنهم حوالي أربعين شيخاً وشيخة وأجازوأ ،منهم عمى سبيل المثال
الشيخ عبد الفتاح مدكور ،والشيخ السمنودي ،والشيخ عمي النحاس ،والشيخ عمي رحال ،والشيخة أم السعد ،وشيختي
التي أجازتني بالعشر الص رى الشيخة تناظر النجوليت له كتب كثيرة جداً في عمم القراءات وايرها ،وله جهود كبيرة
جداً في نشر عمم القراءات م سعة عممه في النحو والصرح والتفسير وعموم الشريعة.
01
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
قاله الشيخ:
1
جمال بن إبراهيم القرش
ليمة /26رمًان 1438 /هم
1الشيخ :جمال بن إبراهيم بن محمد القرش ،من مواليد 1963مت حاصل عمى عدة إجازات في القراءة واإلقراءت وعمى
ليسانس آداب وتربية قسم الم ة العربية سنة 1987مت مشرح عمى قسم القرآن الكريم وعمومه بمركز ا ول لمتطوير
التربوي بالرياضت شارك في العديد من الدورات كمهارات اإلشراح الفعالت عمل مستشا اًر ور يساً لقسم اإلشراح
التربوي باإلدارة العامة النسا ية سابقاً بالسعوديةت وعمل أيًاً مدي اًر لمشؤون التعميمية بمدارس الوسط من 1427هم إلى
1433همت شارك في المسابقة الدولية لحفظ القرآن الكريم بالكويت عام 1432هم ،و1433همت له العديد من المؤلفات
في (التدبر ،والتجويد ،والوقح ،والم ة العربية ،والعموم التربوية ،والعقيدة).
00
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
مقدمة-:
اٟتمد هلل الذم جعل القرآف مناران للناس يهتدم إليو اٟتَتاف ,كأخرج الناس من ظلمات اٞتهل إىل نور
القرآف ،كىذب بو نفوسان فأخرجها ُب أحلى رداء ،كأٚتل سناء.
ّ ُۡ َ
كالصالة كالسالـ على قائد السادات كسيد القادات ٤تمد بن عبد اهلل من أينزؿ عليو { َو َرح ِِن ٱهق ۡر َءان
ً
حَ ۡرتًَِل } ،فأزاؿ بالقرآف كثن النفوس كاألرجاس ،كارتقى برعاع البشر فكانوا مثالن ُب قوة اإلدياف كالباس،
كعلى آلو كأصحابو الطيبُت كمن سار على هنجهم من الفضالء الطاىرين الذين حفظوا القرآف كحافظوا عليو
فآتاىم اهلل ثواب الدنيا كحسن ثواب اآلخرة كاهلل حيب احملسنُت أما بعد-:
إف علم التجويد كالقراءات من أكىل العلوـ ذكران كفكران كأشرفها منزلة كقدران لكونو متعلقان بكالـ رب
اجتَ َم َعالعا١تُت حيث أف ٢تذا العلم ك٢تذه اٟتلقات القرآنية الكثَت من األجر ،فقد قاؿ رسوؿ اهلل َ " :ما ْ
ت عَلَ ْي ِي ُمار ُسونَوُ بَ ْينَ ُي ْم إِهَّل نََزلَ ْ
كتَاب هِ
اَّلل َويَتَدَ َ َ
اَّلل تَعالَى ي ْت لُون ِ
ِ ِ ٍ ِ
قَ ْومٌ في بَ ْيت م ْن بُيُوت ه َ َ َ
ِ
يم ْن ِع ْندَهُ".1 السه ِكينَةُ ،وغَِشي ْتيم ال هرحمةُ ،وحفهْتيم ا ْلمََلئِكَةُ ،وذَكَرىم ه ِ
اَّللُ ف َ َ َُ ُ َ َ ُ ُ ْ َ ََ ُ ُ َ
رب العا١تُت ،مصداقان لقوؿ نبينا
كل ٌػما كاف تػعلم القرآف كتعليمو ،كنشر قراءاتو كركاياتػو ٦تا يػيتىقرب بو إىل ٌ
آن َوعَلهَموُ" ،2كاستجابة القًتاحات بعض اإلخوة ،استخرت اهلل سبحانو ك ْم َم ْن تَ َعلهمَ القُ ْر َ
" :خَ ْي ُر ُ
كتعاىل ،كسألتو التوفيق كالرشاد ،كا٢تدل كالسداد ،فانشرح صدرل للكتابة ُب ىذا اٞتانب ،كذلك ألناؿ
شرؼ التأسي برسوؿ اهلل ،فعزمت مستعينان باهلل على نشر ىذه السلسلة القرآنية بعدما شرفت بتعلم علم
القراءات العشر الصغرل كالكربل كاألربع الشواذ مسندان هبا على يد مشاخيي الكراـ ،أقدمها من منطلق
شعورم با١تسؤكلية ،ال من منطلق شعورم باألىلية.
كمنهجي ُب ىذه السلسلة؛ كىي سلسلة ُب القراءات القرآنية كعلوـ القرآف كاليت ٝتيتها « الدرر اٟتساف
ُب القراءات العشر للقرآف » ،كاليت ٚتعتها من كتب السابقُت ،ك٦تا تلقيتو عن مشاخيي -أف أذكر ما خالف
فيو صاحب الركاية -أك القراءة -اإلماـ حفصان كال أتعرض لبياف ما اتفقوا عليو ،كقد أبينو أحيانان زيادة ُب
اإليضاح كتتميمان للفائدة ،كقد قسمت ىذا الكتاب الذم بُت يدم القارئ الكرًن ،إىل ثالثة أقساـ ،ذكرت
ُب القسم األكؿ األصوؿ ا١تطردة لإلماـ خلف باستفاضة ،كجاء ترتيب مواضيعو حسب أكلوية أرتأيت أهنا
1أبو داود ،كتاب الصالة ،باب تفري أبواب الوتر ،باب في ثواب قراءة القرآن ،ح ،1455ص.189
2البخاري ،باب خيركم من تعمم القرآن وعممه ،ح ،5027ص.436
02
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
األفضل من خالؿ ٕتربيت ُب تدريس حلقات القرآف ،كثنيت بالقسم الثاين الذم ذكرت فيو األصوؿ كالفرش
بشكل ٦تنهج كشامل ،كمل أستثن فيو شاردة كال كاردة ،سواء كانت اللفظة ا١تختلف فيها من قبيل األصوؿ،
أـ من قبيل الفرش ،ليفي ْتاجة ا١تبتدئ ،كذلك عرب جدكؿ من ثالثة أعمدة ،كىي كالتايل :عمود خاص
باإلماـ حفص ،كعمود خاص باإلماـ خلف كعمود خاص بالبياف أك التوضيح لكيفية القراءة ،أما القسم
الثالث من ىذا الكتاب فهو شبيو بالقسم السابق إال أين اكتفيت بالكلمات الفرشية فقط كبعض الزيادات،
ليفي برغبة ا١تنتهي ،كليسهل على من لو دراية هبذه القراءة أف يرجع ٢تذا القسم بيسر ،كيستخرج الكلمة
الفرشية بسرعة كدكف عناء ،كإين أستحضر ىنا مقدمة ابن مهراف األصفهاين صاحب كتاب ا١تبسوط ُب
القراءات العشر ،متحدثان فيو عن كتابو (الشامل) بقولو" :كلقد أعلمتكم أين صنفتو لل ىف ًه ًم البصَت ،اٟتاذؽ
النحرير ،الذم تبحر ُب ىذا الباب ،كتفنن ُب العلوـ كاآلداب".
كقد جنح خاطرم على إدارج بعض األمور الًتبوية ُب ىذه السلسلة ا١تباركة ،كأىداؼ تدريس قراءات
القرآف الكرًن ُب اٟتلقات القرآنية ،كمنهجية اٟتلقة القرآنية ا٠تاصة بدكرة اإلماـ خلف ،كضوابط اٟتلقة
القرآنية ا٠تاصة باإلماـ خلف ،كمواعيد االمتحانات كذلك بعد كل موضوع متكامل كمًتابط ،كغَت ذلك من
األمور الًتبوية اليت ال ٗتفى على كل ذم بصَتة نقادة ،كفطنة كقادة ،كقد كاف ذلك كلو ُب إطار التكامل
بُت اإلطار النظرم كاٞتانب التطبيقي ،ككعامل مساعد للمعلم أك للقارئ حىت يستعُت هبا أثناء تعلم كتعليم
ىذه القراءة.
كاهلل تعاىل أسأؿ أف جيعل ىذه السلسلة القرآنية خالص نة لوجهو ،كأف يكتب ٢تا ال ىقبوؿ األكفر ،كالتقدير
األكرب ،كأف ينفع هبا كاتبها كمن حولو ،كأف ينفع هبا أجياالن كأجياالن ،كأف جينبٍت كبوة الفكر ،كعثرة القلم،
كمن عثر فيها على تقصَت أك خلل فليعذر كلينصح كليصلح.
كال يفوتٍت ىنا أف أيذ ٌكر بأف ذلك اٞتهد ا١تبذكؿ الذم كاف ُب خدمة كتاب اهلل مهما بلغ من الصعوبة
فهو ٦تتع ،كمهما جلب من ا١تشقة فهو يسَت.
كر
كر الناسَّ ،ل يَش ُ
كقبل أف أضع قلم التبياف ،كانطالقان من حديث رسوؿ اهلل َ " :من َّل يَش ُ
هللا" ،1أتوجو بالشكر كالعرفاف ،لكل من تفضل فساعد كأعاف؛ فهل جزاء اإلحساف إال اإلحساف!؟
فػأخص بالشػكر شػيخي الفاضػل « سػػليماف أبػو عػاذرة -أبػا داكد » -مػػن ىػو ُب ميػادين الفضػل سػػابق،
كُب موازين العقل راجح ،على مراجعتو للسلسلة ،كتنقيحها لغويان.
كأشػػكر األخ « عبػػد السػػالـ طباسػػي » علػػى مراجعػػة كإضػػافة ١تسػػات فنيػػة ُب إخػراج فػػرش ىػػذا الكتػػاب،
كالشػػكر لشػػيخي الفاضػػل « عبػػد اهلل ٚتػػاؿ العرقػػاف » ٞته ػػوده كتواصػػلو مػػع ا١تش ػػاي للتقػػدًن ٢تػػذه السلسػػلة
ا١تباركة.
كمػػا أشػػكر األخ ا٢تمػػاـ« :عبػػد اهلل أبػػو شػػبيكة» ،صػػاحب األفكػػار النػ ٌػَتة ،كاٞتهػػود ا١تضػػنيةُ ،ب نشػػر ىػػذه
السلسلة ا١تباركة.
كختام ػان أشػػكر كػػل مػػن أفػػادين بعبػػارة ،أك نفعػػٍت ب شػػارة ،أك ىػػداين إىل ص ػواب ،أك أمػػدين بكتػػاب ،كل ػ ن
يحصرت ُب كتايب ىذا أف أقدـ ٢تم الشكر كالثناء فلهم عندم خالص الدعاء.
ي أ
04
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
استهالؿ-:
أشكرؾ القتنائك ىذا الكتاب ،كآمل أف ديدؾ بأفكار كمعلومات مفيدةٕ ،تعلػك قػادران علػى قػراءة كتػاب
اهلل بالشكل الصحيح.
كمػػا آمػػل منػػك -مػػن خػػالؿ الربيػػد اإللكػػًتكين ا١توجػػود ُب بدايػػة الكتػػاب -أف تػػزكدين با١تالحظػػات الػػيت
دكنتهػػا ،كالصػػفحات ا١تهم ػػة الػػيت توقف ػػت عنػػدىا ،كالس ػػطور الػػيت كضػػعت خطوط ػان ٖتتهػػا ،ف ػػال شػػيء يط ػػرم
الكاتػػب أكثػػر مػػن رؤيػػة كتابػػو علػػى أفضػػل حػػاؿ ،كإذا كػػاف كتابػػو ىػػذا متعلقػان بػػالقرآف الكػػرًن فهػػو علػػى ذلػػك
آكد.
كيطيػػب يل ىنػػا أف أنقػػل مػػا ذكػػره العمػػاد األصػػفهاينٌ 1حػػوؿ قصػػور اٞتهػػد البشػػرم ،رغػػم كػػل احملػػاكالت
للتحسُت ،كالتهذيب ،كالتنقيح ،كا١تتابعة ،بقولو" :إين رأيت أنػو ال يكتػب أحػد كتابػان ُب يػوـ إال قػاؿ ُب غػده:
لػػو غيػػَت ىػػذا لكػػاف أحسػػن ،كلػػو ًزيػػد ىػػذا لكػػاف يي ىستحسػػن ،كلػػو قيػػدـ ىػػذا لكػػاف أفضػػل ،كلػػو تيػ ًرؾ ىػػذا لكػػاف
أٚتػػل ،كىػػذا مػػن أعظػػم العػػرب ،كىػػو دليػػل علػػى اسػػتيالء الػػنقص علػػى ٚتلػػة البشػػر" ( ابػػن قػػيم اٞتوزيػػة ،د.ت،
ج ،1ص.) 2
كأرجػػو منػػك أف تعػػود مػػن كقػػت آلخػػر لصػػفحة الفػػيس( :الػػدرر اٟتسػػاف ُب الق ػراءات العشػػر للقػػرآف ،أك
صػػفحيت الشخصػػية) ،ألين أنػػوم كضػػع بعػػض التحسػػينات كالتعػػديالت كالنمػػاذج كا١تصػػادر األخػػرل الػػيت قػػد
تكوف مفيدة لك حقان.
كقد سلكت ُب ىذا الكتاب أسلوبان للكتابػة -بعػد طلػب العػوف كالتوفيػق مػن اهلل - أذكػره ٣تمػالن ُب
األمور التالية:
.1كتابة اآليات القرآنية بالرسم العثماين.
.2كتابػػة األحاديػػث النبويػػة الش ػريفة بالتشػػكيل كٓتػػط ٥تػػالف لبػػاقي الكتػػاب ،كذلػػك تعظيم ػان ألحاديػػث
ا١تصطفى .
ستشهد هبػػا إىل مواضػػعها ،بػػذكر اسػػم السػػورة ،كرقػػم اآليػػة ،كقػػد جعلػػت ذلػػك
.3عػػزك اآليػػات القرآنيػػة الػ يػم ى
عقب كركد اآلية مباشرة ل ال تكثر اٟتواشي.
.4التعريف با١تصطلحات قدر اإلمكاف.
أن هذأ المقالة كتبها القاًي عبد الرحيم بن عمي البيساني إلى نا به في و ازرة الكتابة ا ديب الشهير العماد يقال ّ
1
صفهاني ،ثم شهرت عن العماد ،انظر ُب ذلك :عبد اهلل عبد الرٛتن البساـ :توضيح األحكاـ من بلوغ ا١تراـ ( ،مكة ا١تكرمة ،مكتبة
ّ ا
األسدم ،ط ،5ج2003 ،1ـ ) ،ص.3
05
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
06
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
07
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
توخيتػػو ّتهػػدم أثنػػاء إعػػداد ىػػذا الكتػػاب كٚتعػػو ،حػػىت تكامػػل نصػػابو،
كػػاف ىػػذا ىػػو األسػػلوب الػػذم ٌ
كاستوَب مباحثو ،كاكتسى حلة تليق بشرؼ ا١توضوع ،كعظمة القرآف الكرًن.
09
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كاف ثقة كبَتان زاىدان عابدان عا١تان بالقرآف الكرًن كاٟتديث الشريف.
حفظ القرآف كىو ابن عشر سنوات ،كطلب العلم كىو ابن ثالث عشرة ،كقد كرد أنٌو كاف يصوـ الدىر.
ػدمت الكوفػػة فصػرت إىل يسػليم ،فقػػاؿ :مػا أقػدمك؟ قلػػت :أقػرأ علػى أيب بكػػر بػن عيػاش ،فػػدعا
قػاؿ خلػف :ق ي
ابنػػو ككتػػب معػػو كرقػػة إىل أيب بكػػر مل أدر مػػا كتػػب فيهػػا ،فأتينػػاه فق ػرأ الورقػػة ،كصػػعد ُب النظػػرٍ ،ب قػػاؿ :أنػػت
ػكت ،فقػاؿ يل :اقعػد ،ىػات أقػرأ،خلف؟ قلت :نعم ،قاؿ :أنػت الػذم مل ٗتلػف ببغػداد أحػدان أقػرأ منػك ،فس ،
قلت :عليك؟ قاؿ :نعم ،قلت :ال كاهلل ،ال أقػرأ علػى مػن يستصػغر رجػالن مػن ٛتلػة القػرآفٍ ،ب خرجػت ،فوجػو
فكتبت قراءة عاصم عن حيِت بن آدـ عن شعبة. ي احتجت
ي ندمت ك
ي فأبيتٍ ،ب
إىل يسليم فػسألو أف يردين ،ي
كاف خلف يأخذ ٔتذىب ٛتزة إال أنو خالفو ُب مائة كعشرين حرفػان ُب اختيػاره ،كقػد تتبػع ابػن اٞتػزرم اختيػاره
فلم يره خيرج عن قراءة الكوفيُت بل كال عن قراءة ٛتزة كالكسائي كشعبة إال ُب حرؼ كاحػد كىػو قولػػو تعػػاىل:
ٓ َ َ ۡ ََ َ
لَع ف ۡر َي ٍث أ ِۡوم َجَٰ َّا } آية 95من سورة األنبياء :فقرأىا خلف كحفص.
{ َو َض َر َٰ ٌم َٰ
وفاتو :توُب -رٛتو اهلل -ببغداد ُب ٚتادل اآلخرة سنة تسع كعشرين كمائتُت ( 229ىػ ).
21
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كأشهر من تلقى عنو مها راكياه ،إسحاؽ كإدريس ،كقد ركيا عنو بدكف كاسطة.
❶ إسحاؽ الوراؽ.
كىػػو إسػػحاؽ بػػن إب ػراىيم بػػن عثمػػاف بػػن عبػػد اهلل ،أبػػو يعقػػوب ا١تػػركزمٍ ،ب البغػػدادم ىكراؽ خلػػف،
كراكم اختيػػاره عنػػو ،ككػػاف قيٌم ػان بػػالقراءة ثقػػة فيهػػا ضػػابطا ٢تػػا ،كإف كػػاف ال يعػػرؼ مػػن الق ػراءات إال
اختيار خلف ،كقاـ بو بعده كقرأ أيضان على الوليد بن مسلم.
قػرأ عليػػو٤ :تمػػد بػػن عبػػد اهلل بػػن أيب عمػػر النقػػاش ،كاٟتسػػن بػػن عثمػػاف الربصػػاطي ،كعلػػي بػػن موسػػى
الثقفي ،كابنو ٤تمد بن إسحاؽ ،كابن شنبوذ ،كغَتىم.
كفاتو :توُب إسحاؽ -رٛتو اهلل تعاىل -سنة ست كٙتانُت كمائتُت للهجرة.
❷ إدريس.
إدريس بن عبد الكرًن اٟتداد :أبو اٟتسن البغدادم ،إماـ ضابط متقن ،ثقة .مقرئ العراؽ ،كلػد سػنة
ثالث كتسعُت كمائة للهجرة.
قػ ػرأ عل ػػى خل ػػف اختي ػػاره كركايت ػػو ،كعل ػػى ٤تم ػػد ب ػػن حبي ػػب الش ػػموين ،كع ػػن خل ػػف ع ػػن قتيب ػػة ع ػػن
الكسائي ،كركل عن أٛتد بن حنبل.
كحدث عن :عاصم بن علي ،كأٛتد بن حنبل ،كحيِت بن معُت ،كمصعب الزبَتم كطبقتهم.
تصدر لإلقراء ،يكًرحل إليو.
ركل عنػو :النٌجػاد ،كأبػو القاسػم الطػرباين ،كأبػو بكػر بػن ٣تاىػد ،كأبػو بكػر أٛتػد بػن جعفػر القطيعػي،
ك٤تمػػد بػػن أٛتػػد بػػن ش ػػنبوذ ،كاٟتػػسن بػػن س ػػعيد ا١تطػػوعي ،كأٛتػػد بػػن بويػػاف ،كموسػػى بػػن عبيػػد اهلل
ا٠تاقاين ،كابن مقػسم ،كإبراىيم بػن اٟتػسُت الػشطي كآخركف.
يسًل عنو الدار قطٍت ،فقاؿ :ثقة ،كفوؽ الثقة بدرجة ،كقاؿ أٛتد بن ا١تنػادم :كتػب النػاس عنػو لثقتػو
كصالحو.
كفاتو :توُب إدريس -رٛتو اهلل تعاىل -سنة اثنُت كتسعُت كمائتُت للهجرة ،كلو ثالث كتسعوف سنة.
20
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
إلسحاؽ طريقاف ركيت قراءتو عنهما :األكؿ من طريق أيب القاسػم ىبػة اهلل بػن أٛتػد بػن الطػربم، أ-
عل ػػى أيب بك ػػر ٤تم ػػد ب ػػن عل ػػي ا٠تي ػػاط ،عل ػػى أيب اٟتس ػػُت السوس ػػنجردم ،عل ػػى اب ػػن أيب عم ػػر
الطوسػػي ،علػػى إسػػحاؽ الػػوراؽ ،علػػى خلػػف ،كتسػػمى طريػػق السوسػػنجردم كىػػو ا١تعتمػػد ُب ىػػذا
الكتػػاب ،كالثػػاين :طريػػق بكػػر بػػن شػػاذاف ع ػن ابػػن أيب عمػػر عنػػو كمػػن طريقػػي ٤تمػػد بػػن إسػػحاؽ
نفسو كالربصاطي عنو.
ب -إلدريػػس أربعػػة طػػرؽ ركيػػت قراءتػػو عنهػػا :كىػػي :طػػرؽ الشػػطي كا١تطػػوعي كابػػن بويػػاف كالقطيعػػي،
أربعػػتهم عنػػو ،كا١تعتمػػد ُب ىػػذا الكتػػاب لركايػػة إدريػػس اٟتػػداد مػػن ط ػريقُت ،عػػن أيب ٤تمػػد سػػبط
ا٠تيػػاط ،علػػى اإلمػػامُت الش ػريف أيب الفضػػل عبػػد القػػاىر بػػن عبػػد السػػالـ العباسػػي ،كأيب ا١تعػػايل
ثابػػت بػػن بنػػدار بػػن إب ػراىيم البقػػاؿ ،فأمػػا الش ػريف فعلػػى اإلمػػاـ أيب عبػػد اهلل ٤تمػػد بػػن اٟتسػػُت
الكارزيٍت ،على اإلماـ أيب العباس اٟتسن بن سعيد بن جعفر ا١تطوعي.
كأم ػػا أب ػػو ا١تع ػػايل فعل ػػى اإلم ػػاـ القاض ػػي أيب الع ػػالء ٤تم ػػد بػ ػن عل ػػي ب ػػن يعق ػػوب الواس ػػطي ،كقػ ػرأ
الواسطي هبا من الكتاب على اإلماـ أيب بكر أٛتد بن جعفر بن ٛتداف بن مالػك القطيعػي ،كقػرأ
القطيعي كا١تطوعي على إدريس ،كقرأ إدريس على خلف.
ٛتزة الزيات
يسليم بن عيسى
ىخلىف
إدريس إسحاؽ
إسناد رواية إسحاؽ :ركاىا اإلماـ أبػو ا٠تػَت ٤تمػد بػن ٤تمػد بػػن اٞتػػزرم ،عػػن أيب ٤تمػد عبػد الػرٛتن بػن أٛتػد
البغػػدادم ،عػػن أيب عبػػد ااهلل ٤تمػػد بػػن أٛتػػد بػػن عبػػد ا٠تػػالق الصػػائغ ،عػػن أيب إسػػحاؽ إب ػراىيم بػػن أٛتػػد بػػن
ف ػػارس التميم ػػي ،ع ػػن أيب الػ ػػيمن زيػ ػػد بػ ػػن اٟتس ػػن الكن ػػدم ،ع ػػن أيب القاس ػػم ىب ػػة اهلل ب ػػن أٛت ػػد ب ػػن الط ػػربم
البغػػدادم ،عػػن أيب بك ػػر ٤تمػػد بػػن ع ػػلي ب ػػن موس ػػى ا٠تي ػػاط ،ع ػػن أيب اٟت ػػسن أٛت ػػد ب ػػن عب ػػد اهلل ب ػػن ا٠ت ػػضر
السوسػػنجرم ،عػػن أيب اٟتسػػن ٤تمػػد بػػن عبػػد اهلل بػػن ٤تمػػد الط ػػوسي ،ع ػػن أيب يعق ػػوب إسػػحاؽ بػػن إب ػراىيم
الوراؽ ،عن أيب ٤تمد خلف بن ىشاـ بن ثعلب البزار.
إسناد روايػة إدريػس :ركاىػا اإلمػاـ أبػو ا٠تػَت ٤تمػد بػن ٤تمػد بػن اٞتػزرم ،عػػن أيب ٤تمػػد عبػد الػرٛتن بػن أٛتػد
الواسطي ،عن ٤تمد بن أٛتد بن عبػد ا٠تػالق ا١تعػدؿ ،عػن أيب إسحاؽ إبراىيم بػن أٛتػد بػن فػارس التميمػي،
عن أيب اليمن زيد بن اٟتػسن الكنػدم ،عن أيب ٤تمد عبد اهلل بػن علػي البغػدادم كقػرأ علػى شػػيخُت ،األكؿ:
أبػو ا١تعػػايل ثابػػت بػػن بنػػدار بػػن إبػراىيم البقػػاؿ ،عػػن القاضػػي أيب العػػالء ٤تمػػد بػػن أٛتػػد بػػن عػػلي ابػػن يعقػػوب
الواسطي ،عن أيب بكر أٛتد بن جعفر بن ٛتداف القطيعي.
كالثػاين :أبػو الفضػػل عبػػد القػػاىر العباسػي عػػن أيب عبػػد اهلل ٤تمػػد بػػن اٟتسػن الكػػارزيٍت عػػن أيب العبػػاس اٟتسػػن
بن سعيد ا١تطوعي ،كقرأ ىو كالقطيعي على أيب اٟتسن إدريس بن عبد الكرًن البغدادم اٟتداد.
23
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كالقراء يسموف ما قل دكرانو من حركؼ القراءات ا١تختلف فيها فرشان ،ألهنا ١تا كانػت مػذكورة ُب أماكنهػا
من السور على الًتتيب القرآين فهي كا١تفركشة فرشان.
ُۡ
كقد يوجد ُب الفرش ما يطرد حكمو ،ك سكاف الداؿ ُب لفػظ ( ٱهق ۡد ِس ) عنػد ابػن كثػَت ،كقػد يوجػد ُب
األصػػوؿ مػػا ال يطػػرد حكمػػو ،كذلػػك كا١تواضػػع ا١تعينػػة ُب يػػاءات اإلضػػافة كيػػاءات الزكائػػد ،ككػػبعض الكلمػػات
اليت سيتم ذكرىا ُب باب ا٢تمزات كغَته ،كإمنا كانت التسمية ُب كل منهما باعتبار الكثَت الغالب.
أمػػا ُب بػػاب البسػػملة ف نػػو ال خػػالؼ بػػُت القػراء ُب إثباهتػػا ُب أكؿ سػػورة الفاٖتػػة ،كعنػػد االبتػػداء بػػأكؿ أم
سورة سول سورة التوبة ،سواء كاف االبتداء بعد قطع أك كقف.
كىم ٥تتلفوف ُب إثباهتا كحذفها ُب حالػة الوصػل بػُت السػورتُت ،كخلػف العاشػر ال يبسػمل بػُت السػورتُت،
س كاحد.1ط ذلك إذا كصل السورتُت بنىػ ىف و
بل يصل آخر السورة بأكؿ اليت تليها دكف بسملة ،كشر ي
أما إذا كقف القارئ على آخر السورة األكىل كمل يصلها باليت بعدىا ف نو يبتدئ بالبسملة ألهنا تكوف كاجبة.
1سبب ذلك :قيل إن حكم البسممة كهمزة الوصل فهي ساقطة في درج القراءة.
24
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كحكػػم الوصػػل بػػنفس كاحػػد عػػاـ بػػُت كػػل سػػورتُت ُب ترتيػػب ا١تصػػحف كالػػتالكة كػػآخر البقػػرة كأكؿ آؿ
عمػ ػراف ،أـ غ ػػَت مػ ػرتبتُت ك ػػآخر النس ػػاء م ػػع أكؿ الكه ػػف ،فػ ػ ف كان ػػت الس ػػورة األكىل بع ػػد الثاني ػػة ُب ترتي ػػب
ا١تصحف كآخر اإلخالص مع أكؿ الكوثر تعُت اإلتياف بالبسملة ٞتميع القراء ،كال جيوز الوصل.
فالوصػل بػُت السػورتُت فيػو بيػاف إلعجػاز القػرآف ،كإظهػار تناسػق ترتيػب السػور فكػل آيػة ُب القػرآف تتسػق
مػػع مػػا قبلهػػا كتػػأتلف مػػع مػػا بعػػدىا ككػػذلك كػػل سػػورتُت ،فتأمػػل آخػػر الػػنجم كأكؿ القمػػرْۤ { :اوُدُجۡسٱَف ِۤهَّلِل
ػاف جديػدة قػد ٱنظ َّـ ٱهۡ َق ًَ ُر } ،كَب الوصل أيضا بياف لإلعراب ،كإظهػار ١تع و
ن
َّ َ ُ َ َ
ج ٱلصاعث و َت َب ِ
ۡ
ٱر َ َ ۡ ْ
َوٱخ ُت ُدوا۩ ٦٢
تغي ػب عػػن الػػذم مل يصػػل السػػورتُت ،كمػػا كفيػػو رياضػػة للسػػاف علػػى الفصػػاحة كالنطػػق السػػليم كوصػػل التنػػوين
كإسقاط مهزة الوصػل كالػالـ الشمسػية ،كأحكػاـ التجويػد مػن إدغػاـ أك إخفػاء أك غػَت ذلػك مػن أحكػاـ٨ ،تػو:
ٓ َ َ
ًِى َ َٰٓ
يد ُّح َّا } آخر سورة النساء بأكؿ سورة ا١تائػدة ،كقولػو تعػاىل { :أ َض ّٗدا لًّؑ ٓع ٓع } آخػر قولو تعاىلَ { :عو ٞ
ۡ
سورة الكهف بأكؿ سورة مرًن ،كقولو تعػاىل { :رِم ّٗزا ؑـ ُؑ } آخػر سػورة مػرًن بػأكؿ سػورة طػو ،كقولػو تعػاىل{ :
ًِى َت َت َار َك } آخر سورة النور بأكؿ سورة الفرقػاف ،كقولػو تعػاىل { :ل َِز ّٗايا ؑـ ٓص ٓى } آخػر سػورة الفرقػاف بػأكؿ
َعو ٞ
َّ َ
ًًا َيَٰد ُّح َّا ٱَّل َ
ِيٌ } آخر سورة الفتح بأكؿ سورة اٟتجرات. سورة الشعراء ،كقولو تعاىلَ { :ع ِو ّٗ
َّ 1
كقد أجاب مكي القيسي عن علػة حػذؼ البسػملة بػُت السػورتُت أيضػان :بقولػو "إنػو ١تػا كانػت [ِمۡسِب ٱَّللِ
ٱلــرٱ َّ
ٱلــرضًِ ِى] ليسػػت بآيػػة مػػن كػػل سػػورة عنػػده -أم عنػػد مػػن تػػرؾ البس ػملة -كعنػػد ٚتاعػػة الفقهػػاء، َّ
أسػػقطها ُب كصػػلو السػػورة بالسػػورة ،ل ػ ال يظػػن ظػػا ٌف أهنػػا آيػػة مػػن أكؿ كػػل سػػورة ،فػػالقرآف عنػػده كلػػو كالسػػورة
الواحػػدة فكمػػا ال يفصػػل بعػػض سػػوره كبعػػض بالتسػػمية ،كػػذلك ال يفصػػل بػػُت سػػورة كسػػورة بالتسػػمية ،فأمػػا
إثباهتا ُب ا١تصحف ف منا ذلك ليعلم فراغ سورة كابتداء أخرل".
مكي بن أبي طالب ،الكشح عن وجوأ القراءات السب وعممها وحججها ( ،بيروت ،مؤسسة الرسالة ،ط ،3م،1 1
1404هم ) ،ص.16
25
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
إذان :إذا أردت أف تق ػرأ لخلػػف مػػن غيػػر بسػػملة فيجػػب أف يكػػوف ذل ػ ضػػمن الشػػروط األربعػػة التاليػػة
وىي:
.1أف تكوف السور بنفس ترتيب القرآف ،حىت كإف كانتا غَت متتاليتُت كآخر البقرة مع الكهف.
.2أف الوصل متحقق بُت ٚتيع السور ما عدا بُت الناس كالفاٖتة.
.3إذا انتقل القارئ من هناية سورة إىل كسط سورة ُب نفس ترتيب ا١تصحف.
ٌ .4أال يقف القارئ على هناية السورة األكىل ا١تػراد كصػلها بالثانيػة فػ ف كقػف بسػمل لبدايػة السػورة الثانيػة
-باسػػتثناء التوبػػة -كىػػذا قػػوؿ ٚتهػػور العلمػػاء ،كال التفػػات ١تػػن قػػاؿ 1بػػأف علػػى القػػارئ عػػدـ اإلتيػػاف
بالبسملة ،كذلك ألف القراءة سنة متبعة.
كقػد رد العلمػػاء علػػى مػػن قػػاؿ مثػػل ذلػػك كمػػنهم اإلمػػاـ الػػداين ،2بقولػػو " :ال خػػالؼ بػػُت أىػػل األداء
ُب التسمية ُب أكائل السور إذا قطع على أكاخر مػا قػبلهن ٍب ابتػدأىن مػن غػَت أف يوصػلهن ٔتػا قػبلهن
ُب مذىب من فصل كمن مل يفصل -أم ُب فصل البسملة كعدـ فصلها -باستثناء براءة .-
أمػػا ابػػن اٞتػػزرم 3فقػػاؿ ُب بػػاب التنبيهػػات -التنبيػػو الثال ػػث " :-إف ك ػالن مػػن الفاصػػلُت بالبسػػملة
كالواص ػػلُت كالس ػػاكتُت إذا ابت ػػدأ س ػػورة م ػػن الس ػػور بس ػػمل ب ػػال خ ػػالؼ ع ػػن أح ػػد م ػػنهم إال إذا ابت ػػدأ
(براءة) -كما سيأٌب -سواء كاف االبتداء عن كقف أـ قطع ،أما علػى قػراءة مػن فصػل هبػا فواضػح،
كأمػػا علػػى قػراءة مػػن ألغاىػػا فللتػػربؾ كالتػيى ػ ،من ك١توافقػػة خػػط ا١تصػػحف ألهنػػا عنػػد مػػن ألغاىػػا إمنػػا كتبػػت
ألكؿ السػػورة تربك ػان كىػػو مل يلغهػػا ُب حالػػة الوصػػل إال لكونػػو مل يبتػػدئ ،فلمػػا ابتػػدأ مل يكػػن بيػػد مػػن
اإلتياف هبا ل ال خيالف ا١تصحف كصالن ككقفان فيخرج عن اإلٚتاع فكػأف ذلػك عنػده كهمػزات الوصػل
ٖت ػػذؼ كص ػالن كتثب ػػت ابت ػػداءن كل ػػذلك مل يك ػػن بي ػػنهم خ ػػالؼ ُب إثب ػػات البس ػػملة أكؿ الفاٖت ػػة سػ ػواء
كصلت بسورة الناس قبلها أك ابتدئ هبػا ألهنػا كلػو كصػلت لفظػان ف هنػا مبتػدأ هبػا حكمػان ،كلػذلك كػاف
حاالن مرٖتالن.
الواصل ىنا ٌ
كأمػا اإلمػػاـ علػػي الصفاقسػػي ،4قػػاؿ" :ال خػػالؼ بيػػنهم -بػػُت القػراء -إذا افتػػتح قراءتػػو بػػأكؿ سػػورة
غَت براءة أنو يبسمل ،كسواء كاف ابتداؤه -أم القارئ -عػن قطػع أك كقػف ،كرٔتػا يظػن بعضػهم أف
االبتداء ال يكوف إال بعد قطع ،كليس كذلك.
1ذلك قول :أحمد عمي بن الباذش ،اإلقناع في القراءات السب ( ،مكة ،جامعة أم القري1403 ،هم ) ،ص.159
أبو عمرو عثمان الداني ،جام البيان في القراءات السب المشهورة ( ،بيروت ،دار الكتب العممية1426 ،هم )، 2
ص.152
3محمد بن الجزري ،النشر في القراءات العشر ( ،القاهرة ،المطبعة التجارية الكبرى ،ج1427 ،1هم ) ،ص.263
4عمي محمد الصفاقسي ،ايث النف في القراءات السب ( ،بيروت ،دار الكتب العممية1425 ،هم ) ،ص.20
26
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
إذان :إذا أراد القػػارئ أف يقػػف علػػى هنايػػة السػػورة األكىل ا١ت ػراد كصػػلها بالثانيػػة فعليػػو أف يبسػػمل لبدايػػة السػػورة
الثانية -باستثناء التوبة -كيكوف لو كجهاف ،إما كصل البسملة ببداية السورة أك فصلها.
كقد استحب بعض العلماء كأىل األداء السكت بُت السورتُت ُب أربعة مواضع ،كا١تواضع األربعة ىي:
َ َٰ َ ُۡ ُ َۡ ۡ
ِ
َ َ ُ َ َ ۡ ُ َّ ۡ َ َٰ َ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ
ِ
أ) بُت ا١تدثر كالقيامة ِْ { ،أِن ٱتلقْى وأِن ٱلًؼؿِرة ٥٦ل ///أفصِى بًِْم ٱهقِحًثِ }.
ي }. ب) بُت االنفطار كا١تطففُتَ { ،و ۡٱۡلَ ۡم ُر يَ ْۡ َيهذ ّ ِ ََّّللِ َ ١٩و ۡي ٞن ///هّ ِوۡ ًُ َف ّؿؿ َ
ِِ ِٖ
َ ۡ َ ۡ ُ َ ۡ ُ
ل }. ج) بُت الفجر كالبلدَ { ،وٱدخ ِِل َس ََّ ِِت ٢٪ل ///أفص ُِى ة ِ َفَٰذا ٱۡلَ ِ
ُّ
ِك ُِ ًَ َزة ٖ ل ًَ َز ٍة }.
َۡ ُّ ّ ٞ
ه ن ي و ٣ ۡبٱلػ ۡاغ ْۡا ْ ة َّ
ٱۡل ّـ َوحَ َْ َاغ ْۡا ْ ة ۡ َ د) بُت العصر كا٢تمزةَ { ،وحَ َْ َ
ِ /// ِ ِ ِ ِ
27
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
مالحظػة :مصػػطلح القصػػر إذا أيطلػػق يػيراد بػػو عنػػد علمػػاء التجويػػد ا١تػػد ٔتقػػدار حػػركتُت فقػػط ،أمػػا مصػػطلح ا١تػػد
فا١تراد منو ا١تد زيادة على حركتُت.
كا٠تالؼ ُب باب ا١تد كالقصر الذم كرد بُت حفص كاإلماـ خلف يتمثل فيما يلي:
28
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
أحواؿ ىاء الكناية٢ :تاء الكناية ُب القرآف الكرًن أربع حاالت ىي:
ۡ ۡ َ ۡ ُۡ
ان َ ،و َء َات ًۡ َجَٰ ُُ ٱۡلَنًن َ ،ءاحَى َٰ ُُ َّ ُ
َۡ ُ
ٱَّلل ٱل ًُو َك }. ِ ِ .1أف تقع بُت ساكنُت ٨تو { ذًُِِ ٱهقرء
ـدۖ َ ،ر ّبِـُِ ـك َو َ ُُه ۡ َ
ٱۡل ًۡ ُ َ ۡ ُ ُ ۡ َ ُّ َ ُ ۡ ُ ۡ ُ
.2أف يكوف قبلها متحرؾ كبعدىا سػاكن ٨تػو { فـُْه ٱۡلــ ۚٓ ُ ،ه ٱلًو
َۡ
ٱۡل ۡ َ َٰ
لَع }.
كالقراء متفقوف على عدـ صلة ىاء الكناية ُب ىاتُت اٟتالتُت كي ال جيتمع ساكناف.1
ُ ُ ُ َ ۡ ُ ُ َ َٰ َ َ ٓ َ .3أف يكوف قبلها ساكن كبعػدىا متحػرؾ٨ ،تػو { َو َ َ
ـْاءِ َش ۡوهُ ةِـر ًَِۢ ،خـذوه ؾـٱعخِوْه إِٰ ش
َ ُ َۡ
ٱۡل ِطً ِى َ ،يا َخقوْهُ َو ُِ ۡى }.
كٚتهور القراء ال يصل ىاء الكناية ُب ىذه اٟتالة إال ما استيثٍت لبعضهم.
1إل موًعا واحدا ،فقد قرأأ البزي عن ابن كثير بصمة الهاء بواو وتشديد التاء في ( تمهى ) ،من قوله تعالى (ؾَأ َ َ
ٍج ً ً
ّه) ارية 10من سورة عبس. َخ َۡ ُُ ٓۥ حَّوَ َّ َٰ
29
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ب -قرأ اإلماـ خلف بكسر ىاء الكناية مع صلتها بياء لفظية ُب أربعة ألفاظ ،ىي:
ۡ
ـُ إحلّۡـ ۡ َ ََۡ
ـى } آيػػة 28مػػن سػػورة النمػػل ،ىكػػذا[ : )1قولػػو تعػػاىل { :ؾدهقِـ ِ ِ
َ ََۡ
ؾده ِقُِۦٓ إِحلۡ ِّ ۡى ].
َ َ
كآيػة 36 )2قولو تعػاىل { :أ ۡر ِس ُۡ َوأ َخاهُ } آيػة 111مػن سػورة األعػراؼ،
َ َ
من سورة الشعراء ،ىكذا [ :أ ۡر ِسُِۦ َوأ َخاهُ ].
َ ُ ْ َ َٰٓ َ ۡ
قولػػو تعػػاىلَ { :و َي َّخقـــُِ ؾأولهِـــك } آيػػة 52مػػن سػػورة النػػور ،مػػع )3
مالحظ ػػة أف اإلم ػػاـ خل ػػف ق ػرأ بكس ػػر الق ػػاؼ ُب ى ػػذا ا١توض ػػع أيض ػان،
َُ َ
ىكذاَ { :و َي َّخقُِِۦ ؾأ ْو َٰٓله ِ َك }.
َ َ ُ َ َ
ٱَّلل أ ۡعو ُى َض ًۡ ُد َيۡ َعن رِ َشاتلَ ُُۥ } آية 124من سػورة
قولو تعاىلُ َّ { : )4
َ
األنعاـ ،ىكذا [ :رِ َشاؾَٰخ ُِِۚٓۦ ].1
ت -قرأ اإلماـ خلف بضم ىاء الكناية مع صلتها بواك لفظية ُب ثالثة ألفاظ ،ىي:
س ُۡ َۡ َ ُ ُ َ ْ َۡ ُ
ـىۗ } آيػة 7مػن سػورة الزمػر، )1قولػو تعػاىلِ { :إَون تظمروا يرؽُ ه
ُ َ َ ْ َۡ ُ
س ۡىۗ ]. ىكذاِ[ :إَون تظم ُروا يَ ۡرؽ ُُۥ ه
ق أر اإلمام خمح هذا الموً بالجم ،أي بكسر التاء والهاء وزيادة ألح بعد الالم ،فيترتب عمى ذلك كسر هاء 1
1ق أر يعقوب بفتح الالم ،فيترتب عمى ذلك ًم هاء الكناية وذلك لمناسبة فتح الالم.
2ق أر يعقوب هذا الموً بتنوين ال ين وفتح الراء ،فيترتب عمى ذلك ًم هاء الكناية وذلك لمناسبة فتح الراء.
3ل يخفى حذح الياء وصالً للتقاء الساكنين.
30
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
1استثني موً واحد وقم فيمه قبمل مميم الجمم هممزة ،وهمو موًم سمورة الحاقمة هماؤم آ آيمة ،19فهمو بمعنمى هممموا
اقرؤوا كتابيه ،قال بعض أهل الم ة :المعنمى هماكم ،أبمدلت الكماح هممزةت كمما أشمار القتيبميت قمال الرًمي ( :هما ) اسمم
لخممذ ،وفيممه ثممماني ل ممات :إحممدى هممذأ الم ممات :أن تمحم ا لممح هممزة مكممان الكمماح وتصمريفها تصمريح الكمماح نحوهمما (
هاؤما ،هاؤمِ ،
هاء ،ها َء ،هاؤن ) ،وقال أبو القاسمم فيهما ل مات أجودهما مما حكماأ سميبويه فمي كتابمه فقمال :العمرب تقمول:
هاء يا رجل بفتح الهمزةِ ،
وهاء يا امرأة بكسرها ،وهاؤما يما رجمالن أو ام أرتمان ،وهماؤم يما رجمال ،وهماؤن يما نسموة ،فمالميم َ
في هاؤم كالميم في أنتم وًمها كًمها في بعض ا حيان.
32
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
سػػاكنة ،كالشػػرط الثػػاين :أف يقػػع بعػػد مػػيم اٞتمػػع حػػرؼ سػػاكن ،كمػػن األمثلػػة علػػى ت ػوافر الشػػرطُت { :ة ِ ُّــ ِى
َّلل ،فُوُْب ُّ ِى ٱهۡعِ ۡش َن ،ف ِۡتوَـخ ِ ُّ ِى َّٱهـِت َ ،عوَ ۡ
ـً ُّ ُى يّ ُى ٱ َّ ُ اب َ ،عوَ ًۡ ُّ ُى ۡٱۡلَ ۡوهَ َحٌَٰ َ ،عوَ ًۡ ُّ ُى ۡٱۡلَ َ
اب ،يُر ُ ۡٱۡلَ ۡش َت ُ
ِ ِ ِ ِ
ُ ُ ُُ ۡ ُ
ٱه ِق َخال } ،ف ف كقف القارئ على الكلمة اليت آخرىا ميم اٞتمع أعاد الكسرة إليها ٨تو (ي ِري ِّى ،فوـْب ِ ِّ ِى )،
أما إذا مل يقع قبل ا١تيم ىاء ،فػ ف مػيم اٞتمػع تضػم كيبقػى اٟتػرؼ الػذم يسػبقها -أم الكػاؼ أك التػاء -علػى
َ ُ َ َٰ ُ
س ُى َّ َۡ
ۡ َ َۡ َ َ
حالو ُب اٟتركة٨ ،تو { َوأ ُ
ٱتلَكذ ُر }. ٍخ ُى ٱۡلعو ْۡن ،خلّى
الحالة الثانية :أف يرد بعدىا حرؼ متحرؾ ،كاإلماـ خلف موافق لإلماـ حفص ُب ىذه اٟتالة.
33
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كىذا الباب ُب ٣تملو مطابق ألحكاـ اإلماـ حفص إال فيما يلي:
َ ۡ َ َ َ
اق ) آية 27من سورة القيامػة ،ىكػذا:
أدغم اإلماـ خلف النوف ُب الراء من قولو تعاىل ( :ورًِن ي ٌۜۡ ر ٖ
حسب القواعد العامػة مػن أحكػاـ النػوف السػاكنة كالتنػوين ،كىػي منتشػرة ُب الفػرش ،كمػا يهمنػا ُب ىػذا
اٞتانب ىو األلفاظ التالية:
ُ
قولو تعاىلُ { :يزنِل َّا } 1آية 115من سورة ا١تائدة. .1
ُ َٞ
زنل } 2آية 114من سورة األنعاـ. قولو تعاىل { :ي .2
َُ ُ
زنل } 3آية 34من سورة لقماف. قولو تعاىل { :وي ِ .3
ُ ُ
زنل } 4آية 28من سورة الشورل. قولو تعاىل { :ي ِ .4
َ ۡ َ
قولو تعاىل { :أن ُحق َتن } 5آية 54من سورة التوبة. .5
َ َ ُ ُ
ْن } 6آية 135من سورة األنعاـ.قولو تعاىل { :يٌ يس .6
َ ُ ُ 7
َ َ ۡ
قولػػو تعػػاىل { :أن يـــأتًِّى } آيػػة 158مػػن سػػورة األنعػػاـ ،كآيػػة 33مػػن سػػورة .7
النحل.
ََ َ ُ ُ
ْن } 8آية 37من سورة القصص.قولو تعاىل { :ويٌ يس .8
َّ َ ٓ َ
قولو تعاىل { :ذ َُـۨ ِِج َيٌ نظا ُء ۖ } 9آية 111من سورة يوسف. .9
ُ َُّ
زنِل َّا) بإسكان النون ،وتخفيح الزاي. 1ق أر (ي
َ ٞ
2ق أر ( ُي َّ
زنل) بإسكان النون ،وتخفيح الزاي.
َُ ّ َ ُ
زنل) بإسكان النون ،وتخفيح الزاي.
ق أر (وي ِ
3
ُ ّ َ ُ
زنل) بإسكان النون ،وتخفيح الزاي.
ق أر (ح ِ
4
ُۡ َ
5ق أر (تق َتن) بالياء بدل التاء.
َ ُ ُ
6ق أر (حسْن) بالياء بدلً من التاء.
َۡ
7ق أر (حأت ًَِ ُّ ُى) بالياء بدل التاء ا ولى.
َ ُ ُ
8ق أر (حسْن) بالياء بدل من التاء.
ً
9ق أر ( َذ َُ ِّ َ
ِج) بتخفيح الجيم ،وزيادة نون ساكنة قبمها ،واسكان الياء.
34
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
حسب القواعد العامة من أحكاـ النوف الساكنة كالتنوين ،كما يهمنا ُب ىذا اٞتانب ىو:
أ -بعض ا١تواضع قرأىا باإلدغاـ ،كىي:
َ ُ ّٗ َ َ
ْدا َوأ ۡغ َدَٰ َب } آية 38من سورة الفرقاف. قولو تعاىل { :وثً .1
َ ُ ّٗ َ َ
ْدا َوفد } آية 38من سورة العنكبوت. قولو تعاىل { :وثً .2
عند كصل هنايات بعض السور بالسور اليت تليها ُب كجػو الوصػل دكف بسػملة (مػع .3
َ َ
يدحّا } آخػر سػورة النسػاء بػأكؿ سػورة َ ُّ عدـ السكت)٨ ،تو قولو تعػاىلَ { :عو ٞ
ًِى َٰٓ
َ
ًًــا َيَٰد ُّح َّــا َّٱَّلِيـ َ
ـٌ } آخػػر سػػورة الفػػتح بػػأكؿ سػػورة ا١تائػػدة ،كقولػػو تعػػاىلَ { :ع ِو ّٗ
اٟتجرات.
ب -بعض األلفاظ قرأىا باإلخفاء ،كىي:
َ
قولو تعاىلَ { :وأن ٱ َّ َ َ َّ
َّلل ُمِْ ٌِٞل ًۡ َد } 6آية 18من سورة األنفاؿ. .1
َ
قولو تعاىل { :ع َِْ ّٗسا ١ر ًّ ِ ًّٗا } 7آية 1من سورة الكهف. .2
ّٗ ّٗ ََ ۡ َ َ َ َۡ ُ
س ۡى ٍ ِۡع ًَث َظَٰ ِّ َر ّٗة َو َباـ ََِث ۗ} 8آية 21من سورة لقماف. قولو تعاىل { :وأشتغ عوً .3
َ َ ُّ ُ
1ق أر (ل ًَُشِْ ۡى) بإسكان النون ،وتخفيح الجيم.
َ ََ
2ق أر ( َحخؿ َّف ۡرن) بنون ساكنة بدل التاء ،وكسر الطاء م تخفيفها ،وترقي الراء جمي.
ش ًََ ُُۥ) بإسكان النون الثانية ،وتخفيح الجيم. ُ َ َ ّ َّ
ق أر (جلَ ِ
3
َ ُّ َ
4ق أر ( ُيَشْك) بإسكان النون ،وتخفيح الجيم.
َُ ّ
5ق أر (جَم ِۡص ُُ) بفتح النون ا ولى ،واسكان الثانية ،وًم الكاح م تخفيفها.
َ
6ق أر ( ُمِْ ٌُِ) بتنوين النون ،وبفتح دال (ل ًۡ َد).
7ق أر (ع َِْ َ
س ۜۡا) بترك السكت ،وسيأتي الحديث عنه في باب السكت.
8ق أر (ٍ َِع ًَ ُُۥ) بإسكان العين ،وتاء مربوطة منونة بالفتح بدل الهاء ،وسب الحديث عنها في باب هاء الكناية.
35
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ٓ ُ َ َ
قولو تعاىلَ { :ود ۡي ِ ۡ َ
ان ت ۡصقـؑ َٰى ة ِ ًَاءٖ َـ َٰ ِض ٖد } 1آية 4من سورة الرعد.
غَْ ٖ ِ .4
َ ُ ّٗ َ َ ْ
زؿ ُروا } آية 68من سورة ىود. قولو تعاىل { :ثًْدا .5
َ َ ُ ّٗ َ ٓ
ْدا ذ ًَا } آية 51من سورة النجم. قولو تعاىل { :وثً .6
َ َ
قولو تعاىل { :ف َْارِ ّٗيرا ١٥ف َْارِ ّٗيرا } 2آية 15من سورة اإلنساف. .7
عند كصل هنايات بعض السور بالسور اليت تليها ُب كجػو الوصػل دكف بسػملة (مػع .8
َ َ ّٗ ٓ
ـدا لّـًؑ ٓع ٓع } آخػر سػورة الكهػف بػأكؿ عدـ السكت)٨ ،تو قولػو تعػاىل { :أض
سػورة مػػرًن ،كقولػػو تعػػاىل { :ر ۡمـ ّٗ
ـزا ؑـ ـ ُؑۖ } آخػػر سػورة مػػرًن بػػأكؿ سػػورة طػػو ،كقولػػو ِ
ـار َك } آخػػر سػورة النػػور بػأكؿ سػػورة الفرقػاف ،كقولػػو تعػػاىل{ : ـًى َت َتـ َ
تعػاىلَ { :عوِـ ٞ
ُ ۡ
ـ ٓص ٓى } آخر سورة الفرقاف بأكؿ سورة الشعراء ،كقولػو تعػاىلَّ { :ي َصـ ٖد فـن ل َِز ّٗايا ؑ
} آخر سورة ا١تسد بأكؿ سورة اإلخالص.
ۡ ۡ
ٱۡل ًَ َْٰة ِ ُّ َ َ
ۡ َٰ ّٗ َّ َ َّ َ َ ۡ َ ُ
س ۡى ِػ َ
3
ٱلج ًَؑـاۖ } ت -ىناؾ موضع قرأه بالقلػب ،كىػو :قولػو تعػاىل { :أوثَا يْدة ةحَ
آية 25من سورة العنكبوت.
4 َ َ َّ
يا ؾـإن ٱ َّ َ
َّلل طـال ٌِر َعو ٌ ۡ
قرأ اإلماـ خلف باإلدغاـ ُب قولو تعاىلَ { :و َيٌ َح َّف َّْع َخ ۡ ّٗ
آيػة 158 ِـًى } ِ
الكهف.
1ق أر (ي ُ ۡص َ َٰ
ق) بالتاء بدل الياءت ول تخفى اإلمالة.
2ق أر (فَ َْار َ
يرا) بتنوين الفتح ،ويقح بألح العوض.ِ
3ق أر (بينِكم) بفتح النون.
َ َ
4ق أر (ت َف َّْع) بالياء بدل التاء ،وتشديد الطاء ،واسكان العين.
َ َ
5ق أر (ت َف َّْع) بالياء بدل التاء ،وتشديد الطاء ،واسكان العين.
َ َ
6ق أر (حَؿ َد) بالياء بدل التاء.
36
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ
ان َ َ َۡ ُۡ ٓ
ٱۡلمِـً ِى } 1آيػة 1مػن سػورة مالحظة :1يدغم خلف :النوف ُب الواك ُب قولو تعاىلؑ { :يس ١وٱهقـرء ِ
يس.
ٓ َ َۡ َ ََ َۡ ُ ُ َ
ون } آيػػة 1مػػن سػػورة ن وٱهقو ـ ِى ويــا يصــفر
مالحظػػة :2يػػدغم خلػػف :النػػوف ُب الػواك ُب قولػػو تعػػاىلٓۚ { :
القلم.
باب السكت
تػػرؾ اإلمػػاـ خلػػف السػػكتات الواجبػػة عنػػد اإلمػػاـ حفػػص ،مػػع األخػػذ بعػػُت االعتبػػار أنػػو يػػدغم مػػا
اق } ،لتوفر شركط اإلدغاـ فيهما. َ َّ َ َ َّ
يصلح منها لإلدغاـ كذلك ُب { :ةن ران ،يٌ ر ٖ
سػػكت إدريػػس اٟتػػداد 1كُب ا١تسػػألة خػػالؼ كمػػا س ػًتل ،كال ػراجح -كاهلل أعلػػم بالص ػواب -عػػدـ
السكت ،كذلك لعدة أسباب ىي:2
.1أل ٌف ابن اٞتزرم مل ينص عليو ُب كتابو التحبَت.
السكت أىمهال.3
ى .2ألف ابن اٞتزرم نص على عدـ السكت صراحة ُب الدرة ،بقولو :ك
.3أكثػػر العلمػػاء كا١تشػػاي علػػى منعػػو ،كمػػن ىػػؤالء :كػػل ا١تتقػػدمُت ،كمػػن احملػػدثُت :عبػػد
الفتاح القاضي ،كإبراىيم شحادتو السمنودم.
.4أ ٌف الق ػراءة ال تؤخ ػػذ باالجته ػػاد كغلب ػػة الظ ػػن ،فم ػػن أخ ػػذ بالس ػػكت فق ػػد اجته ػػد ُب
ذلػػك ،ألف ك ػػل الق ػػائلُت بالسػػكت اجته ػػدكا ُب نس ػػبة الػػدرة إىل النش ػػر ،كى ػػي نس ػػبة
ظنيػػة ،كليسػػت علػػى كجػػو التأكيػػد ،بػػل إ ٌف اإلزمػػَتم ككثػػَت مػػن ٤تػػررين الػػدرة يركهنػػا -
الػػدرة -طريػػق مسػػتقل ،كبالتػػايل نسػػتطيع القػػوؿ أ ٌف أسػػاس بنػػائهم غػػَت صػػحيح ،فهػػم
عػػزكا سػػكت إدريػػس إىل ا١تػػبهج ،كىػػذا مل يصػػرح بػػو ابػػن اٞتػػزرم ،فكػػل حجػػتهم غلبػػة
ظن ،كاجتهاد ،كليس من باب اليقُت.
.5أ ٌف مػػن قػػاؿ أف ابػػن اٞتػػزرم سػػها عػػن السػػكت حػػُت نظػػم الػػدرة ،فػَتد علػػيهم :كيػػف
ذل ػػك؟! كاب ػػن اٞت ػػزرم نظ ػػم الطيب ػػة س ػػنة (799ق)ٍ ،ب أل ػػف ال ػػدرة س ػػنة (823ق)،
فبينهمػػا أربػػع كعشػػركف سػػنة تقريبػان ،كلػػو افًتضػػنا أنػػو سػػها عػػن ىػػذا الوجػػو ُب التحبػػَت
نص صراحة على منع السكت ٠تلف. فكيف ينساه عندما نظم الدرة ،بل إنو ٌ
.6ما قرأت بو على مشاخيي ،كما تلقيتو منهم ىو عدـ السكت.
للفائدة ك١تعرفة آراء العلماء كحججهم ُب ىذا الباب :انظر ملحق رقم ( ُ ) 2ب هناية األصوؿ.
39
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
الهمز
باب الهمزتين من كلمة واحدة
إذا اجتمعػػت مهزتػػاف ُب كلمػػة كاحػػدة ،فػػاألكىل مهػػزة اسػػتفهاـ كدائمػان تكػػوف مفتوحػػة ك٤تققػػة ٞتميػػع القػراء،
كالثانية إما مفتوحة أك مضمومة أك مكسورة.
تنبيهات-:
ََۡ َۡ َ َ َ َ ُ َ َ
ُ ب قولػو تعػاىل { :فال ؾ ِۡر َع ْۡ ُن َء َاي َُخ ۡى ة ُِِۦ رتن أن ءاذن هسـىۖ } آيػة 123مػن سػورة
ۡ
س ۡ َ َ َ َ ُ ۡ َُ َ ۡ َ َ ۡ َ َ َ َ ُ
ـىۖ } آيػة 71مػن سػورة األعراؼ ،كقولو تعػاىل { :فال ءايَـخى ُهۥ رتـن أن ءاذن ه
َ َ َ َ ُ ۡ َُ َ َۡ َ ۡ َ َ َ َ ُ
س ۡىۖ } آية 49مػن سػورة الشػعراء، طو ،كقولو تعاىل { :فال ءايَخى ُهۥ رتن أن ءاذن ه
يزيػػد خلػػف مهػػزة اسػػتفهاـ علػػى لفظػػة ( َء َايَـ ُ
ــخ ۡى) كىػػي علػػى األصػػل ،ألف أص ػ ػػل ىػػذه
الكل ػ ػمػ ػ ػ ػػة ى ػػو ( أأأمن ػػتم ) أم ب ػػثالث مهػ ػزات ،األكىل كالثاني ػػة مفتوحت ػػاف كالثالث ػػة سػ ػاكنة
أبدلت ألفان كىي فاء الكلمة ،كمذىب خلف ٖتقيق األكىل كالثانية ىكذاَ ( :ء َء َاي َُخ ۡى ).
ـُ ۖ ٓۥ َءاۡ ٝع َش ّ ٞ
ـم َو َع َ
ـر ِ ّ } ۗ ٞآيػة 44مػن سػورة ُ ب قولو تعاىلَّ { :ه َقالُْا ْ ل َ ْۡ َل ؾُ ّػـوَ ۡ
ج َء َاي َٰ ُخ ُ
ِ ِ
َ
م ). فصلتٖ ،تقيق ا٢تمزة الثانية ،ىكذا ( َءأ ۡع َش ّ ٞ
ِ
َ َ َ ۡ َّ
ـّ َْ ّٗة } آيػة 81مػن سػورة األعػراؼ ،كقولػو ُ ۡ َ ُ َ ّ
ٱلر َسـال ط ۡ
ُ ب قولو تعاىل { :إٍِسى تلـدحْن ِ
َ ُ َّ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ َ ُ ْ َّ َ َ َ
تعػاىل { :فالْا إِن جلَا ۡلسرا إِن لَـا َنـٌ ٱهغوِتِـي } آيػة 113مػن سػورة األعػراؼ،
َٰ ً
َ ُ ً ۡ َ َ َ ۡ ٓ َّ ُ ۡ َ َ ۡ ُ َ ۡ َ َٰ َ َ
كقولػو تعػاىل { :ولْـا إِذ فال ه ِقْ ِيُِۦ إٍِسـى تلـدحْن ٱهػ ِطظـث } آيػة 28مػن سػورة
العنكبػػوت ،ف ػ ف اإلمػػاـ خلػػف ق ػرأ ىػػذه األلفػػاظ الثالثػػة بزيػػادة مهػػزة اسػػتفهاـ ،كقػػد حقػػق
َّ َ ُ َّ
س ۡى َ ،ءإ ِن ). الثانية منها ،ىكذا ( :ءإٍِ
41
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
جمهور القراء عمى قراءة ( يًاهون ) ،أي ًم الهاء من اير همز ،وا صل ًاهى ،وا لح منقمبة عن ياء، 1
وحذفت من أجل الواو ،وا شبه أن يكون ل ة في ًاهى ،وليس مشتقاً من قولهم امرأة ًهياء ،ن الياء أصل
والهمزة از دة ،ول يجوز أن تكون الياء از دة إذ ليس في الكالم فعيل بفتح الفاء [ .عبد ا﵀ العكبري ،إمالء ما َم َّن به
الرحمن من وجوأ اإلعراب والقراءات( ،بيروت ،دار الكتب العممية ،ج1389 ،2هم ) ،ص.].14
40
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
42
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
43
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
فصل
إشماـ ألفاظ بعينها
ىذا الفصل يتعلق ببعض األلفاظ يقرؤىا اإلماـ خلف باإلمشاـ ،كسيأٌب تفصيلها.
كاإلمشاـ :عند ٚتهور النحاة كالقػراء :صػبغ الصػوت اللغػوم ٔتسػحة مػن صػوت آخػر مثػل نطػق كثػَت مػن قبائػل
قيس كبػٍت أسػد ألمثػاؿ ( قيػل كبيػع ) ب مالػة ٨تػو كاك ا١تػد كمثػل إمشػاـ الصػاد صػوت الػزام ُب قػراءة الكسػائي؛
كىو أيضان :اإلشارة بالشفتُت إىل الضػمة احملذكفػة مػن آخػر الكلمػة ا١توقػوؼ عليهػا بالسػكوف مػن غػَت تصػويت
هبذه الضمة ،أك خلط صوت بصوت آخر.
كا١تقصػود باإلمشػػاـ ُب ىػذا الفصػػل كىػػو خػاص بسػػبعة ألفػػاظ :أف ٗتلػط حػػرؼ الصػػاد ْتػرؼ الػزام فيتولػػد
منهما حرؼ جديػد لػيس بصػاد كال بػزام[ ،ىػذا اٟتػرؼ ٣تهػور مفخػم ،فينطػق ىػذا اٟتػرؼ بتفخػيم الػزام ،أك
ّتهػػر الصػػاد] ،كى ػذا اٟتػػرؼ يش ػػبو ص ػػوت الظػػاء عن ػػد ع ػواـ الن ػػاس ُب مص ػػر ٨ت ػػو -أظل ػػم ،-ككجػػو الق ػراءة
باإلمشاـ ىو اٟترص على ا١تناسبة الشًتاؾ الصاد كالزام ُب الصفَت ،كبياف ذلك كالتايل-:
قرأ خلف باإلمشاـ ُب الصاد الساكنة الػيت كقػع بعػدىا داؿ ،1كقػد اخػتص خلػف مػن ذلػك سػبعة
ألفاظ فقط ،كىي:
ُ َ
أ -لفظ { أ ۡغ َدق } ،كقد كرد ُب موضعُت مها آية 87من سورة النساء ،كقولػو تعػاىل{ :
ّٗ ُ َ
غ َدق ي ٌَِ ٱ ََّّللِ رًَِل } آية 122من سورة النساء.
َو َي ٌۡ أ ۡؒ
اصمن ).
(فاصمفح ،و ْ
ْ نحو:
44
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ُ
ْن } ،كق ػػد كرد ُب ثالث ػػة مواض ػػع ى ػػي آي ػػة 46م ػػن س ػػورة األنع ػػاـ،ب -لف ػػظ { يَ ۡػـــدِؾ
َّ َ َ ۡ ُ َ َ ۡ َ َ َٰ َ ُ ٓ َ ۡ َ َ
اب ة ِ ًَـا
ػدِؾْن خٌ ءايخَِا شْء ٱهع ِ
ذ كموضعُت ُب قولو تعاىلَ { :ش ََ ۡش ِزي ٱَّلِيٌ ي ؒ
َ ُ ْ َ ۡ ُ َ
ْن } آية 157من سورة األنعاـ. ػدِؾ
َكٍْا ي ؒ
َٓ َّ َ ۡ َ َ َ َ َ ُ َ ۡ ّٗ
ـج إِل ُيـَك ّٗء ت -لفظ { َوحػدِيَث ۚٓ } ،من قولو تعػاىلَ { :ويا َكن غـَلت ُّ ۡى عَِـد ٱۡلَ ًۡ ِ
َ َ ۡ ّٗ
ػدِيَث ۚٓ } آية 35من سورة األنفاؿ. وح ؒ
ِيـ } ،كقػد كرد ُب موضػعُت مهػا آيػة 37مػن سػورة يػونس ،كقولػو تعػاىل: ث -لفػظ { حَ ۡػد َ
َ ۡ َ َّ
ٱَّلي َب ۡ َ َ
ي يَ َديُِۡ } آية 111من سورة يوسف. ِيـ ِ ػد سٌ ح ؒ { َوؾ َٰ ِ
ِي} ع ة ًَا حُ ۡؤ َم ُر َوأَ ۡعر ۡض َعٌ ٱل ۡ ًُ ۡۡشم َ
َ ۡ َ ۡ
ٱغ َدع } ،مػن قولػو تعػاىل{ :ؾ ؒ
َ ۡ ۡ
ِ ِ ِ ٱغد ِ ج -لفظ { ؾ
آية 94من سورة اٟتجر.
ٓ َ َََّ َ
آيػة 9 ًن َوي َِۡ َّـا َسـان ِ ٞر ۚٓ } ٱَّللِ ف ۡؒ ُ َّ
ػد ٱلصب ِ ِ ح -لفظ { ف ۡػ ُد } ،من قولو تعاىلَ { :ولَع
من سورة النحل.
ـق َضـ َّ َٰ
ـِت ـ صخ -لفػظ { يُ ۡػـد َِر } ،كقػد كرد ُب موضػػعُت مهػا :قولػو تعػػاىل { :فَ َاتلَــا َل ن َ ۡ
ِ
ٱلر ََع ٓ ُء } آية 23من سورة القصص ،كقولو تعاىل { :يَ ْۡ َيهـذ يَ ۡػؒـ ُد ُر ٱجلَّ ُ يُ ۡؒ
ـاس ِ ٖ ػد َِر ّ ِ ۖ
َ ۡ ّٗ ّ ْ َ َ
أط َخاتا ه ُ َِي ۡوا أ ۡع َؿَٰو ُّ ۡى } آية 6من سورة الزلزلة.
45
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باب اإلدغاـ
اإلدغاـ لغة :اإلدخاؿ.
اصطالحان ىو :إدخاؿ حرؼ ْترؼ ْتيث يصَتاف حرفان كاحدان مشددان من جنس الثاين ،كىو قسماف:
كبَت كصغَت.
كالغرض من دراسة ىذا الباب معرفة ما يدغم منو كما ال يدغم.
التقاء اٟترفُت كاجتماعهما على ثالثة أضرب:
ُ ْ َ
بأال يفصل بينهما فاصل كالتقاء الدالُت ُب { َوفد َّد َخوْا }.
األكؿ :التقاؤمها ُب اللفظ كا٠تطٌ ،
َّ
الثاين :التقاؤمها ُب ا٠تط فقط٨ ،تو { إٍِ ُُۥ ُِ َْ } ،فالصلة فاصلة بينهما لفظان.
ِير }ٓ { ،
ـص ٓى }. الثالث :التقاؤمها ُب اللفظ فقط٨ ،تو { َخٍَا ٍَذ ٞ
محمود خميل الحصري ،أحكام قراءة القرآن الكريم ( ،مكة ،المكتبة المكية -دار البشا ر اإلسالمية ،ط،4 1
كأيضان بُت أحرؼ اللساف كأحػرؼ الشػفتُت تباعػد نظػران الخػتالؼ العضػوين ،باسػتثناء النػوف مػع ا١تػيم
للتج ػػانس ُب الص ػػفات ،كالن ػػوف كالػ ػواك للتق ػػارب ُب الص ػػفات ،كالي ػػاء اللين ػػة م ػػع الػ ػواك للتج ػػانس ُب
الصفات.
كبػػُت أحػػرؼ اٟتلػػق بعضػػها مػػع بعػػض تقػػارب كتباعػػد ،فاٟترفػػاف اللػػذاف خيرجػػاف مػػن أقصػػى اٟتلػػق –
كمهػػا ا٢تمػػزة كا٢تػػاء – بينهمػػا كبػػُت اٟتػػرفُت اللػػذين خيرجػػاف مػػن كسػػط اٟتلػػق كمهػػا العػػُت كاٟتػػاء تقػػارب،
كبينهمػا كبػُت اٟتػرفُت اللػػذين خيرجػاف مػن أدىن اٟتلػػق كمهػا الغػُت كا٠تػاء تباعػػد ،كحرفػا الوسػط – كمهػػا
العُت كاٟتاء – بينهما كبُت حرُب األقصى ،كحرُب األدىن تقارب.
كبػػُت أحػػرؼ اللسػػاف بعضػػها مػػع بعػػض تقػػارب كتباعػػد ،فحرفػػا أقصػػى اٟتلػػق كمهػػا القػػاؼ كالكػػاؼ
بينهمػػا كبػػُت أحػػرؼ الوسػػط كى ػي اٞتػػيم كالشػػُت كاليػػاء كحػػرُب اٟتافػػة الضػػاد كالػػالـ تقػػارب ،كبينهمػػا
كبػػُت أحػػرؼ الطػػرؼ كىػػي النػػوف كال ػراء كالطػػاء كالػػداؿ كالتػػاء كالصػػاد كالسػػُت كال ػزام كالظػػاء كالػػذاؿ
كالثاء ( أم اٟتركؼ الذلقية كالنطعية كاألسلية كاللثوية ) تباعد.
كأحػػرؼ الوسػػط بينهػػا كبػػُت حػػرُب اٟتافػػة كأحػػرؼ الطػػرؼ تقػػارب؛ ككػػذلك بػػُت حػػرُب اٟتافػػة كأحػػرؼ
الطػػرؼ تقػػارب كبػػُت الفػػاء كبػػُت أحػػرؼ الشػػفتُت ال ػواك كالبػػاء كا١تػػيم تقػػارب ،كبػػُت أحػػرؼ الشػػفتُت
بعضها مع بعض ٕتانس.
كاٞتيم كالشُت كالياء غَت ا١تديػة ٗتػرج مػن كسػط اللسػاف ،فكػل حػرؼ مػن ىػذه الثالثػة ىػو مػع اآلخػر
متجػػانس؛ ككػػل حػػرؼ منهػػا مػػع القػػاؼ أك الكػػاؼ أك الضػػاد أك الػػالـ أك النػػوف أك ال ػراء أك الطػػاء أك
الػػداؿ أك التػػاء أك السػػُت أك الصػػاد أك الػزام أك الظػػاء أك الػػذاؿ أك الثػػاء ،متقػػارب ،كاٟتػػرؼ منهػػا مػػع
أم حرؼ من حركؼ الشفتُت متباعد.
كالضػاد ٗتػػرج مػن إحػػدل حػػافيت اللسػاف كمػػا يليهػػا مػن األضػراس ،فهػػي مػع القػػاؼ أك الكػػاؼ أك أم
حرؼ من أحرؼ الوسط أك أحرؼ الطرؼ أك الالـ ،متقاربة.
كال ػػالـ ٗت ػػرج م ػػن أدىن حاف ػػة اللس ػػاف إىل منتهاى ػػا ،كى ػػي م ػػع الق ػػاؼ أك الك ػػاؼ أك أم ح ػػرؼ م ػػن
حػػركؼ الوسػػط أك الطػػرؼ أك الضػػاد متقارب ػة ،كمػػع حػػركؼ الشػػفة متباعػػدة إال الػػالـ مػػع ا١تػػيم فهػػي
متقاربة ُب الصفات.
كالنوف من طرؼ اللساف ٖتػت الػالـ قلػيالن كىػي مػع القػاؼ أك الكػاؼ متباعػدة ،كمػع أحػرؼ الوسػط
كالضاد كالالـ كبقية أحرؼ الطرؼ متقاربة.
كالراء ٗترج من طرؼ اللساف قريبة من ٥ترج النوف كأدخل ُب ظهر اللساف ،كىي مػع القػاؼ كالكػاؼ
متباعدة ،كمع أحرؼ الوسط كالضاد كالالـ كالنوف كبقية أحرؼ الطرؼ متقاربة.
كالطاء كالداؿ كالتاءٗ ،ترج من طرؼ اللساف مػع أصػوؿ الثنايػا ،فكػل حػرؼ مػن ىػذه الثالثػة ىػو مػع
اآلخػػر متجػػانس ،كاٟتػػرؼ منهػػا مػػع القػػاؼ أك الكػػاؼ متباعػػد ،كمػػع أحػػرؼ الوسػػط كحػػرُب اٟتافػػة
الضاد كالالـ كالنوف كالراء كبقية أحرؼ الطرؼ ،متقارب.
كالصػاد كالػزام كالسػػُتٗ ،تػرج مػن طػػرؼ اللسػاف كفويػق الثنايػػا السػفلى ،فكػل حػػرؼ مػن ىػذه الثالثػػة
ىو مػع اآلخػر متجػانس ،ككػل حػرؼ منهػا مػع القػاؼ كالكػاؼ متباعػد ،كمػع أحػرؼ الوسػط كالضػاد
كالالـ كالنوف كالراء كالطاء كالداؿ كالتاء كبقية أحرؼ الطرؼ ،متقارب.
كالظاء كالػذاؿ كالثػاءٗ ،تػرج مػن طػرؼ اللسػاف كطػرؼ الثنايػا العليػا ،فكػل حػرؼ مػن ىػذه الثالثػة ىػو
مػػع اآلخػػر متجػػانس ،ككػػل حػػرؼ منهػػا مػػع القػػاؼ أك الكػػاؼ متباعػػد ،كمػػع أحػػرؼ الوسػػط كالضػػاد
كالالـ كالنوف كالراء كالطاء كالداؿ كالتاء كالصاد كالزام كالسُت ،متقارب.
كالفػػاء مػػن بطػػن الشػػفة السػػفلى مػػع أط ػراؼ الثنايػػا العليػػا ،فهػػي مػػع أم حػػرؼ مػػن أحػػرؼ اٟتلػػق أك
اللساف مطلقان متباعدة باستثناء النوف فهي معها متقاربة ،كالفاء مع الواك أك الباء أك ا١تيم متقاربة.
كالػواك كالبػػاء كا١تػػيم ٗتػػرج مػػن الشػػفتُت ،فكػػل حػػرؼ مػػن ىػػذه الثالثػػة ىػػو مػػع اآلخػػر متجػػانس ،ككػػل
حػػرؼ منهػػا مػػع أم حػػرؼ مػػن أحػػرؼ اٟتلػػق أك اللسػػاف متباعػػد ،كمػػع الفػػاء متقػػارب ،باسػػتثناء ا١تػػيم
مع النوف للتجانس ُب الصفات ،كالواك كالنوف للتقػارب ُب الصػفات ،كالػواك مػع اليػاء اللينػة للتجػانس
ُب الصفات.
48
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
قػػاؿ العلمػػاء :كىػػذا كلػػو فيمػػا لػػو ٥تػػرج ٤تقػػق؛ كأمػػا مػػا ٥ترجػػو مقػػدر كىػػو أحػػرؼ ا١تػػد الثالثػػة فػػال توصػػف -إذا
التقػػت مػػع حػػرؼ مػػن حػػركؼ ا٢تجػػاء -ال بتقػػارب ،كال بتجػػانس ،كال بتباعػػد ،إذ لػػيس ٟتػػركؼ ا١تػػد ٥تػػرج مػػن
حيز ٤تقق كغَتىا ،بل ىي قائمة هبواء الفم كاٟتلق ،نعم قد توصف مع بعض اٟتركؼ بالتجػانس ُب الصػفات
ال ُب ا١تخػػرج ،كػػالواك ا١تتحركػػة مػػع األلػػف مثػػل { َو ٍال } ف ػ ف ىػػذه ال ػواك مػػع األلػػف متجانس ػتاف مػػن حيػػث
ــً ُ
ام } ف ػ ف اليػػاء كاأللػػف ّ
ٱلػ َ
الصػػفة الٖتادمهػػا ُب ٚتيػػع الصػػفات ،كمثلهػػا اليػػاء ا١تتحركػػة مػػع األلػػف مثػػل { ِ
متجانسػػاف مػػن حيػػث الصػػفة الٖتادمهػػا ُب ٚتيػػع الصػػفات ،ككػػذلك ال ػواك ا١تتحركػػة مػػع ال ػواك السػػاكنة مثػػل {
ُوۥرِ َي } ف ف الواكين متجانساف من حيث الصفة الٖتادمها ُب ٚتيػع الصػفات ،كأيضػان اليػاء ا١تتحركػة مػع الػواك
ُ ُ َ
ْن } فالياء مع الواك متجانساف من حيث الصفة الٖتادمها ُب ٚتيع الصفات.الساكنة ٨تو { يْف َِ
مالحظػػة :حرفػػا التػػاء كالكػػاؼ متحػػداف ُب ٚتيػػع الصػػفات ،كاٟتػػاء ك الثػػاء كا٢تػػاء ( حثػػو ) متحػػدة ُب ٚتيػػع
الصػػفات ،كاٞتػػيم كالػػداؿ متحػػداف ُب ٚتيػػع الصػػفات ،كا١تػػيم كالنػػوف متحػػداف ُب ٚتيػػع الصػػفات ،كالػواك كاليػػاء
ا١تتحركػاف مػػع حػركؼ ا١تػػد الثالثػة فهػػذه ا٠تمسػة متحػػدة ُب كػل الصػػفات ،كحرفػا الػواك كاليػاء اللينتػُت متحػػداف
ُب ٚتيع الصفات ،كبناءن على ذلك ًب اعتبار اٟتركؼ ا١تتحدة ُب ٚتيع الصفات ىي حركؼ متجانسة.
49
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
بأال يزيد أحدمها أك ينقص ُب أم صفة كانت :فػنحكم عليهمػا الصفات ،ف ف كانا متفقُت ُب نفس الصفات ٌ
بأهنم ػػا متجانس ػػاف ُب الص ػػفات ،كم ػػا ُب ٨ت ػػو ح ػ ػركؼ [حث ػػو] أم اٟت ػػاء كالث ػػاء كا٢ت ػػاء م ػػع بعض ػػهم ال ػػبعض
ٱَّللِ ُث َّ
ـى) ،ككمػا بػُت ا١تػيم كالنػوف ( َح ۡوو ِـىۡ َّ ُ َّ َ َ َّ َ َ َ ّٗ َ ۡ َ ُ ُ ۡ َ ُ َ ّّٗ َ َ ۡ َ َ َ
(حتطد ،حتعد ضًا ،ؾأغتص ِظِ ـًًا ،ٱَّلل ضــ ،بعرـُ ۖۥ ،
ٓ َ َ َ ۡ
َجؿ َص ُُۥ) ،ككما بُت التاء كالكاؼ ( َو َت ًَّ ۡج ِ ًَِ ُج) ،ككما بُت اٞتيم كالداؿ ( َوهق ۡد َسـا َء َك) ،ككمػا بػُت حػرُب
ُ ْ َ
الواك كاليػاء اللينتػُت (أ ۡو َح ۡعؿ َْا) ،ككمػا بػُت حػرُب اللػُت مػن جهػة كحػركؼ ا١تػد الثالثػة مػن جهػة أخػرل ( َو ٍال)،
كال يوجػػد غػػَت ىػػذه اٟتػػركؼ متجانسػػة ُب الصػػفات -كقػػد سػػبق اٟتػػديث عػػن ذلػػك ،-ف ػ ف مل يكونػػا متفقػػُت
ُ
صػفةن ننظػػر إىل تقارهبمػػا مػػن حيػث ا١تخػػرج كالصػػفة فػ ف تقاربػػا ٥ترجػان كصػػفةن كمػػا بػػُت الػالـ كالػراء (فــن َّر ّ ِب)،
ُّ َۡ ُ َ َّ َ ۡ
ككما بُت الذاؿ كالزام (ِإَوذ زيٌ) ،ككما بُت القاؼ كالكػاؼ (ِوقسـى) :حكمنػا عليهمػا بتقارهبمػا ٥ترجػان
كصػفة ،كإف مل يكػػن ذلػػك نظرنػا إىل ا١تخػػرج ،فػ ف تقاربػػا ٥ترجػان حكمنػػا عليهمػػا بأهنمػا متقاربػػاف ٥ترجػان كمػػا ُب
َ ۡ َ َ ُ ُ َ ََ
٨تو الداؿ مع الصاد (وهقد غـدفسى) ،فػ ف مل يكونػا متقػاربُت ٥ترجػان ننظػر إىل الصػفات ،فػ ف تقاربػا صػفةن
-على ٌأال يكوف الفارؽ بينهما أكثر من صفة كاحدة أك صفتُت -حكمنا عليهمػا بأهنمػا متقاربػاف صػفةن ،كمػا
َٰ ََۡ ۡ ُ ُ َ َّ َٰ َ َٰ َۡ َ َ
بُت الواك كالنوف (أو ٍصرى) ،ككما بُت السُت كاٟتاء (ل ِوَ ِ
اس ضِصـابّى) ،ككمػا بػُت ا٢تمػزة كالػداؿ (أدن)،
كقػػد كردت ىػػذه العالقػػة -التقػػارب -بكثػػرة ،فكػػل حػػرفُت مػػدغمُت ُب أم ركايػ وػة كانػػت كمل ينطبػػق عليػػو حػػد
ا١تتم ػػاثلُت أك ا١تتجانس ػػُت كان ػػا م ػػن قبي ػػل ا١تتق ػػاربُت ،فػ ػ ف مل ين ػػدرج اٟترف ػػاف ٖت ػػت أم م ػػن العالق ػػات الس ػػابقة
حكمنا على اٟترفُت بالتباعد.
51
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
إذان :يكوف ترتيب العالقة بُت األحرؼ ترتيبان تنازليانٔ ،تعٌت األىكىل فاألىكىل ،كىي كما يلي:1
1قسم العالمة الخميجي الحروح الهجا ية إلى خمسة أقسام بالنسبة لما يدام فيه منها وما ل يدام:
األول :ل يدام ول يدام فيه ،وهو ثالثة أحرح :الهمزة وا لح والخاء .الثاني :ل يدام ويدام فيه ،وهو أربعة
أحرح :الطاء والظاء والصاد ،والزاي ،ول يقال إن الطاء تدام في التاء من (أ َ َض ُ
فج ،ب َ َص َ
فج) إدااماً ناقصاً ببقاء
ۡ َ َ َٰٓ َ
م ُث َـ ًّب َ
ي) عند السوسي .الثالث :يدام في مثمه ِِ اإلطبا ت ن المراد اإلداام التام بإسقاط الحرح وصفته ،نحو )ٱلًله ِ
فقط ،وهو ستة أحرح :العين ،وال ين ،والفاء ،والهاء ،والواو ،والياء .الرابع :يدام في جنسه ومقاربه فقط ،وهو خمسة
أحرح :الجيم ،والدال ،والذال ،والسين والًاد .الخامس :يدام في مثمه وجنسه ومقاربه ،وهو أحد عشر حرفاً :الباء،
والتاء ،والثاء ،والحاء ،والراء ،والسين ،والقاح ،والكاح ،والالم ،والميم ،والنون .انظر٤ :تمد ا٠تليجي ،حل ا١تشكالت كتوضيح
التحريرات ُب القراءاتٖ ،تقيق /عمر عبد القادر( ،الرياض ،دار أضواء السلف ،د.ت) ،ص[ .23بتصرؼ]؛ كللخليجي نظم ُب ىذه األقساـ،
تركنا ذكره حرصان على االختصار.
50
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
أوالً :اإلدغػػاـ الص ػ ير :ىػػو إدخػػاؿ حػػرؼ سػػاكن ٔتتحػػرؾ ْتيػػث يصػَتاف حرفػان كاحػػدان مشػػددان مػػن جػػنس
الثاين.
كٝتي صغَتان :ألنو ال حيتاج عند إدغامو إال إىل خطوة كاحدة ،كىي إدغاـ اٟترؼ األكؿ ُب الثاين.
كينقسم إىل قسمُت:
القسم األوؿ :المتماثل الص ير ىو :اٖتاد اٟترفُت ٥ترجان كصفة كيكوف ُب الكلمة كُب الكلمتُت.
كىذا الباب مطابق ألحكاـ اإلماـ حفص.
يدغم اإلماـ خلف ذاؿ ( إذ ) ُب حرفُت مها ( :التػاء ،كالػداؿ ) ا١تشػار إليهػا ُب كلمػات بيػت )6
الشاطيب:
ص َال اؿ و ِ
اص ًال َم ْن تَػ َو َّ ٍ ِ اؿ َدلُّ َها نَػ َع ْم إِ ْذ تَػ ػ َم َّ
َسػم َّي َج َم َ صَ ب َ
ت َزيْػنَ ٌ
ش ْ
َّ َ
ۡ ُ ْ ُّ ۡ َّ ۡ ُ
ۡبأ ِ ،إَوذ ّتو ُـ ِ ،إَوذ ّت ِر ُج ،إِذ َّد َخوْا ،إِذ َّد َخو َج }.
كذلك ٨تو { إذ ت َ َّ
ِ
َ َ ۡ َّ َ ۡ
يػػدغم اإلمػػاـ خلػػف الػػذاؿ ُب التػػاء ُب فعلػػي ( :ٱّتــذ ُت ) ( ،أخــذت ) كيػػف كردا٨ ،تػػو( :
ُ )7
َّ َ َّ ُ َ ُّ َ
ذت ،ث َّى أ َخذت َّا ).هه ِ ٌِ ٱّت
ُ ُّ َ ُّ
ذت ،ذ ََ َتذت َّا } كيف كردف. يدغم اإلماـ خلف الذاؿ ُب [ التاء ] ُب { ع )8
ّ
يدغم اإلماـ خلف الباء ُب [ ا١تيم ] مػن قولػو تعػاىلَ { :و ُي َعذِب َّيٌ } 1آيػة 284مػن سػورة )9
البقرة.
َ
يظهػػر خلػػف :البػػاء مػػن قولػػو تعػػاىلۡ { :ٱرلــب َّي َع ََــا } آيػػة 42مػػن سػػورة ىػػود ،ىكػػذا: )10
َ
( ۡٱرل ۡب َي َع ََا ) ،كال ٗتفى القلقلة.
َ َ ۡ َ َّ
ان } آي ػػة 14م ػػن س ػػورة مالحظ ػػة -:1ي ػػدغم اإلم ػػاـ خل ػػف ال ػػالـ ُب ال ػراء م ػػن قول ػػو تع ػػاىلّ { :لَك ۖ ةَ ۖ
ـــن ر
َ َ َّ َ
ان) ،ككػذلك النػوف ُب الػراء مػن قولػو تعػاىلَ { :ورًِـن َي ۡۜۡ َ َ َّ
اق } آيػة 27مػن
ـٌ ر ٖ ا١تطففػُت ،ىكػذاّ( :لَك ۖ ةن ر
َ َّ َ َ
اق) ،لتػوفر شػركط اإلدغػاـ فيهمػا ،حيػث أنػو تػرؾ السػكتات الواجبػة عنػد
سػورة القيامػة ،ىكػذا( :ورًِن يٌ ر ٖ
اإلماـ حفص.
َ َ َٰ َ ۡ َ ُ َ َ ُ
ـدنَٰس ۡىمالحظة -:2يدغم اإلماـ خلف الػداؿ ُب التػاء ُب لفػظ ( َو َـَٰع ۡدنَٰس ۡى) ،مػن قولػو تعػاىل { :وـع
َ َ َٰ َ ُّ ُ َۡ
س ۡى).2 ٱهفْرِ ٱۡل ۡح ًَ ٌَ } آية 81من سورة طو ،ىكذا( :وـعدحـ َساٍ َِب ُّ
كعلػػة ذلػػك كراىػػة االنتقػػاؿ مػػن كسػػر إىل ضػػم ،كألف ٖتريػػك السػػاكن األكؿ بالض ػم يػػدؿ علػػى أف حركػػة
مهزة الوصل عند االبتداء بالكلمة الثانية الضم.
ٱد ُخوُـْا ْ } { ،أَوُ
ۡ َ َۡ َُ ُُۡ ْ ٱس ُخ َّر ۡ
ج } { ،أن ٱرخوـْا } { ،ةِرَحـثِ ە
َ َ
حرثِ ە ۡ َََ ُ ۡ ُۡ َ
٨تػو { :وهقد ٱشخّ ِزئ } { ،خت ِ
ُ
ٱٍق ۡع }.
ُ كحيذر القارئ من الكلمة الثانية ا١تبدكءة هبمزة كصل ال تضم عنػد االبتػداء هبػا٨ ،تػو (ة ُؼ َؾَٰم ۡ
ٱش ًُ ُُۥ ،ف ِن ِ ٍ
ُّ ُ َ ۡ ُ ْ
ٱلرو ،أ ِن ٱمظْا ).
54
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
55
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
فاللسػػاف يرتفػػع بػػالفتح كينحػػدر باإلمالػػة ،2كاال٨تػػدار أخػػف علػػى اللسػػاف مػػن االرتفػػاع ،فلهػػذا أمػػاؿ مػػن
أماؿ ،كأما من فتح فقد راعى أف الفتح أمنت أك ىو األصل.
ففػي اٟتػديث 3الػػذم يػذكره اإلمػاـ ابػػن اٞتػزرم -رٛتػو اهلل ُ -ب كتابػػو النشػر ،كىػو يصػػل سػنده إىل عبػػد
اهلل بن مسعود عندما كاف يقرأ عنده رجل سػورة طػو ،كمل يكسػر [ أم يديًػل ] اٟتػركؼ ا١تقطعػة ُب بػدايتها،
فقرأىا ابن مسعود ؑ ( ـ ُؑ) ،كأماؿ الطاء كا٢تاء -ثالث مرات ٍ -ب قاؿ :كاهلل ىكذا علمٍت رسوؿ اهلل .
1أسباب اإلمالة ثمانية /1 :كسرة موجودة في المفظ ْقبمية أو بعدية :كالناس ،والنار ،والربا ،وكالهما ،ومشكاةت /2أو
عارًة في بعض ا حوال نحو :طاب ،وجاء ،وشاء ،وزادت ن الفاء تكسر منها إذا اتصل بها الًمير المرفوع/3 ,
أو ياء موجودة في المفظ نحو :ل ًير ،فإن الترقي قد يسمى إمالة /4 ,أو انقالب عنها نحو :رمى /5 ,أو تشبيه
بالنقالب عنها :كألح التأنيث /6 ,أو تشبيه بما أشبه المنقمب عن الياء نحو :موسى ،وعيسى /7 ,أو ما جاورأ إمالة
وتسمى إمالة جل إمالة نحو :تراءى أعني ألفها ا ولى ,وكذا إمالة نون نأىآ ،وراء رأىآ /8 ,أو تكون ا لح
رسمت ياء وان كان أصمها الواو كًحى ,وكمها ترج إلى شي ين كسرة أو ياء .انظر[ :على ٤تمد الضباع :اإلضاءة ُب بياف
أصوؿ القراءة ( ،القاىرة ،ا١تكتبة األزىرية للًتاث1420 ،ىػ ) ،ص].29
2النحدار هنا :نسبة لإلمالة ،ففي إمالة نحو ( ط ى ) فالمسان هنا مرتف ،ولكنه منحدر قميالً عن الفتح عند حفص
ومن وافقه.
3حديث اريب.
56
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كقػػد اختىلػػف أىػػل اللغػػة ،ىػػل الفػػتح ىػػو األصػػل أـ اإلمالػػة؟ ،كال ػراجح أف الفػػتح ىػػو األصػػل ألف اإلمالػػة
ٖتتاج إىل سبب ٓتالؼ الفتح فال حيتاج إىل سبب ،فاإلمالة فػرع مػن الفػتح ،قػاؿ ابػن القاصػح ُب شػرحو ٟتػرز
األماين :إف كل ما دياؿ جيوز فتحو كليس كل ما ييفتح جيوز إمالتو.
األلف
اإلمالة الكربل
الياء
كالغرض من اإلمالػة أك التقليػل :اإلعػالـ بػأف أصػل األل ً
ػف اليػاءي ،أك التنبيػو علػى قلبهػا إىل اليػاء ُب موضػ وع ى ي
معُت أك مشاكلتها للكسر اجملاكر ٢تا.
ومذىب خلف أنو دييل كل ألف أصلية متطرفػة منقلبػة عػن يػاء – كال يكػوف ذلػك إال ُب األٝتػاء كاألفعػاؿ–،
َ ٓ
أك كتبػػت علػػى ىي ػػة يػػاء ،كاحًتزنػػا بػػاأللف األصػػلية لتخػػرج األلػػف الزائػػدة ٨تػػو ( فــان ِ ٞى ) ،كبػػاأللف ا١تتطرفػػة
َ ُ
لتخرج األلف ا١تتوسطة ٨تو ( َو َج ًَارِق ) كباأللف ا١تنقلبة عن ياء لتخػرج األلػف ا١تنقلبػة عػن كاك ٨تػو ( َنَـا )
ََ َٓ
كا١تنقلبة عن تنوين ٨تو ( ع َِْ ّٗسا ) كألف االثنُت ٨تو ( َياؾا ).
كلكن السؤاؿ ىنا كيف نعرؼ أف أصلها ياءه ُب األٝتاء؟ كاٞتواب ىػو :بػأف نػأٌب بػا١تثٌت مػن االسػم فمػثالن
ۡ
( ٱل ُّ َد َٰى ) ،ا١تثٌت منها ( ا٢تدياف ) ،ف ف األلف قلبت عند التثنية ياءن فتكوف منقلبة عن ياء.
َ ۡ
أمػػا ُب األفعػػاؿ فأنسػػب الفعػػل يل ( أنػػا -ضػػمَت ا١تػػتكلم ) -فمػػثال ُب الفعػػل ( ٱط َ
ـــَت َٰى ) ،أقػػوؿ ( ن ي
يت ) ،إذان األلف ُب الفعل اشًتل قلبت عند نسبتها إىل ضمَت ا١تتكلم إىل ياء فتكوف منقلبة عن ياء.
اشًت ي
مالحظػػة :ال إمالػػة كال تقليػػل ٞتميػػع الق ػراء ُب ثػػالث عشػػرة كلمػػة كقعػػت ُب القػػرآف الكػػرًن أصػػل األلػػف فيهػػا
كاك ،كقد ٚتعها اإلماـ ا١تتويل ُب قولو:
سنا ما زكى منكم خال وعال كرد عصا شػ ػ ػػفا إف الصفا أبػا أحد
ج ػمػ ػ ػي ػ ػ ػ ػ ػ ػػعان بػوا وك ال ي
٘تاؿ لدل أحد عفا ونجا قل مع بدا ودنا دعا
َ َٓ ُ
َّ َ َ َ
ـد خةَـا أ َضـ ٖد ) فلػيس
ُم ًَّ ٌ ا١تقصود ُب البيت األكؿ من لفظ ( أبا ) ىو ما كاف من األبوة ٨تػو ( يا َكن
َّ ٓ ۡ َ َ َ َٰٓ َ َ ُ َ
ـْن َيـ َػت فتكػوف فيهػا اإلمالػة٨ ،تػو ( إِل إِةو ِـحس خةـ ؑـى أن يس
فيها اإلمالة أك التقليل ،أما (أىب) من أبي ي
ٱهسشد َ َّ
ِيٌ ). َٰ ِ
َ
كأما اليت رٝتت على شكل ياء ٨تو ( ةَو ؑـ َٰى ) فخلف دييلها.
57
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كقػػد نيبػػو علػػى األلفػػاظ االثنػػيت عشػػرة حػػىت ينتبػػو ٢تػػا القػػارئ ،ألهنػػا ٥تالفػػة للرسػػم الػػذم اعتػػدنا
َ َ ۡ َ
َّ
عليو كىو كتابتها على شاكلة اليػاء ،أمػا ٨تػو ( أضًا ٱجلـاس ) فلػم ينبػو عليهػا ضػمن ا١تواضػع
السػػابقة ،ألننػػا نكتبهػػا علػػى نفػػس شػػاكلة الرسػػم العثمػػاين كبػػذلك نرجػػع للقاعػػدة فنجػػد أهنػػا
منقلبة عن ياء كلكن اإلماـ خلف ال دييلها ألهنا مستثناه كما سيأٌب.
مالحظة -:2ىناؾ إحدل عشرة سورة أماؿ خلػف األلفػاظ األخػَتة مػن آياهتػا قػوالن كاحػدان -
طبعان ما يصلح لإلمالة ،- 1ف نو دييلها سواء أكانت الكلمة فيها كاكيػة أك يائيػة ،واسػتثنى مػن
َ ٓ
ذلك أربع كلمػات فيقرؤىػا بػالفتح كىػيَ [ :د َضى َٰ َّا ،حَوى َٰ َّاَ ،ـ َطى َٰ َّاَ ،ش َ َٰ
ـِج ] ،كسػيأٌب بياهنػا
ُب باب ا١تستثنيات.
أمػػا إذا جػػاء بعػػده سػػاكن فيكػػوف ىنػػاؾ احتمػػاالف :األكؿ أف يكػػوف السػػاكن موصػػوالن بػػو
َۡ َ َ
٨تػوَ ( :رخت ُّىَ ،رأ ۡو َكَ ،رأ ۡو ُِ ۡىَ ،رخح ُ َۡ
ـُ ) فػ ف اإلمػاـ خلػف يفتحػو كصػالن ككقفػان ،كاالحتمػاؿ
َّ
ـرَؑ ،ر َءا ٱَّل َ َۡ َّ
الثاين أف يكوف الساكن مفصوال عنو ٨تػو ( َؑر َءا ٱلظ ۡ
ـً َسَؑ ،ر َءا ٱهق ًَ َ
ِيـٌ ) ف نػو ن
ديي ػػل -الػ ػراء كا٢تم ػػزة -كقف ػان ،كديي ػػل فق ػػط ال ػراء كصػ ػالن لس ػػقوط األل ػػف ٗتلصػ ػان م ػػن التق ػػاء
الساكنُت.
ٓ
.6أم ػػاؿ اإلم ػػاـ خل ػػف ح ػػركؼ ( ح ػػي طه ػػر ) م ػػن ح ػػركؼ فػ ػواتح الس ػػور ٨ت ػػو ( الـــرؑۖۚٓ )( ،
ٓ
لًّؑ ٓع ٓع ) فاٖتة مرًن ،باستثناء ا٢تاء ُب فاٖتة مرًن فلو ُب ىذا ا١توضع فتح ا٢تاء.
.7أماؿ اإلماـ خلف كل ألف كقعت بُت راءين ،األكىل مفتوحة كالثانية متطرفػة مكسػورة كسػران
َۡۡ
أص ػػليان ،كيل ػػزـ ذل ػػك ترقي ػػق ال ػراء ،كمل ي ػػرد ُب الق ػػرآف إال ُب ثالث ػػة ألف ػػاظ كى ػػي ( :ٱۡل َؑ
َشارِ،
َۡ ۡ َۡ
َ َ
ٱۡلة ؑرارِ ،ٱهق ؑرارِ ) ،كيف كردف.
.8أم ػػاؿ اإلم ػػاـ خل ػػف الفع ػػل ا١تاض ػػي الثالث ػػي ا١تعت ػػل عين ػػو -أم األج ػػوؼٔ - 1تع ػػٌت أن ػػو إذا
َ ٓ
كانت األلف عُت الكلمة ،ككرد ذلك نقالنُ 2ب ثالثة أفعاؿ فقط ُب القػرآف كىػيؑ { :طا َء،
َ َ َّ َ ٓ
ان } ،سواء كانت منفردة أـ معها ضمَت.ساءؑ ،ر
ؑ
ُ 1س ِّم َي بذلك لخمو جوفه أي وسطه من الحرح الصحيح ،ويسميه البعض ( ذا الثالثة ) ن عند إسنادأ لتاء الفاعل
يكون معه ثالثة أحرح نحو ج ت فأصمها جاء.
2خرج بقولنا نقالً نحو ( :سار ،قال ) ،فهي أفعال ثالثيةت لكن ل إمالة فيها.
61
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
آيػة 83
ب -أماؿ خلف النػوف كا٢تمػزة مػن لفػظ ( َو َ َ
نٔا ) أينمػا كرد ،كقػد كرد ُب موضػعُت كمهػا:
َ َ َ َۡ َ ََ
من سورة اإلسراء ،ك { أعرض و ٍؑؑـٔا ِِباٍِتُِِۦ } آية 51من سورة فصلت.
ۡ
ـد َك ٱهمِـ َ َ ّلَك ُِ ًَــا ) مػػن قولػػو تعػػاىل { :إ َّيــا َح ۡتوُ َؼ ــَٰٓ ٌّ عَِـ َ َ
ـۡب ِ ِ أمػػاؿ اإلمػػاـ خلػػف لفػػظ ( ِ ت-
ُ
َ َ ُ َّ ٓ ّ َ ُ َٓ َ
ّلَك ُِ ًَا ؾَل َتقن ل ُّ ًَا أ ِف } 1آية 23من سورة اإلسراء. أ َض ُدِ ًَا أ ۡو ِ ؑ
َ َ َ َّ َّ
ٱَّللُ 2
أمػاؿ اإلمػػاـ خلػػف لفػ ػ ػػظ ( الربػ ػػا ) حيػػث كرد ُب القػػرآف ٨ ،تػػو قولػػو تعػاىل { :وأضــن ث-
ۡ َ ۡ َ َ َ َّ َ ّ ْ
ٱلر َؑب َْٰۚٓا }.
ٱۡلً وضرم ِ
يٌ أماؿ اإلماـ خلف األلف من لفظ ( إٍَى َٰ ُُ ) ،من قولو تعاىل { :إ َ َٰٰ َـ َعـاٍ َد ۡ َ
ـي َنَٰ ِوـر َ ج-
ِ ٍ ِ ِ
َ َٰ ُ َ َ َٰ ۡ َ ُ ُ ۡ َ ۡ ُ ْ
ٱد ُخوْا } آية 53من سورة األحزاب. سٌ إِذا دخًِخى ؾ إ ٍِؑىُ وؾ ِ
َ َ َ َٰ ُ ۡ َ َ َٰٓ َ ُ َ ُ َ َ ٓ ّ َ ُ ٞ َ َ
ـِل ِػ ادىـُ ٱلًلهِمـث وِـْ فـانِى يػ ِ أماؿ خلف لفظ ( ذ ََادى َٰ ُُ ) من قولو تعاىل { :ذَ ؑ ح-
اب } 3آية 39من سورة آؿ عمراف. ۡ ۡ َ
ٱل ًِطر ِ
َ َ ۡ ۡ َ ّ ٞ َ َ
ٱۡل ٌِّأماؿ خلف ا٢تمزة كاأللف من لفػظ ( ءاتًِك ) مػن قولػو تعػاىل { :فال عِؿ ِريج ِيٌ ِ خ-
ـدًِك ةُِۦ َر ۡت َن أَن يَ ۡرحَ ََّ ُ ۡ َ َ َ َ َٰ َ ۡ َ ّ ٞ
تا ؑ
ء اٍ خ ب ِتم ٱه ٌِ
ي ى ِوع ۥ ه َِد ع ِيٱَّل
َ َ َّ
ال ف { }؛ ِۦ ُ ة
ََ َ َ
ًِك خٍا ؑءات
ِ ِ ِ
ُ َ
إِحلۡ َك َـ ۡرؾ َكۚٓ} آية 41 + 39من سورة النمل.
َ َّ َ
ان ) 4آية 14من سورة ا١تطففُت.د -أماؿ اإلماـ خلف الراء ُب ( ةن ؑر
ۡ َ َٰ َ ۡ َ َٰ ُ َ َ
سى ) حيث كردتا. ذ -أماؿ اإلماـ خلف الراء ُب لفظي ( أد ؑرىك ،أد ؑرى
ـُۥ ُِ َ
ـْ ر -أماؿ اإلماـ خلف لفظ ( أحيا ) ا١تقًتف بػواك ،كقػد كرد فقػط ُب قولػو تعػاىلَ { :و َخٍَّ ُ
ََ َ َ
ات َوأ ۡض ًَؑا } آية 44من سورة النجم ،كغَت ىذا ا١توضع فال إمالة لو فيو. أي
ج لف عنو لفظ ( ِِ ۡ َخا ) حاؿ الوقف ،مػن قولػو تعػاىلَ ۡ ِِ { :خا ۡ َ
ٱۡل ََّتَ ۡي َءاحَ ۡ ز -أماؿ خلف ٓتي و
ِ
ُ ُ َ
زو َّــا } آيػػة 33مػػن سػورة الكهػػف ،ألنػو ٥تتلػػف ُب ألفهػا :فقيػػل إهنػا للتأنيػػث ك حػػدل أ
كسيما كعليػو ففيهػا اإلمالػة ،كقيػل إهنػا للتثنيػة فػال يكػوف فيهػا إمالػة؛ كالػراجح أف فيهػا الفػتح
ُّ ََُۡ
1ق أر خمح( :حتوؼ ٌَّ) بألح بعد ال ين ،وكسر النونت ول يخفى المد الالزم ،وق أر (أ ٖ
ف) بكسر الفاء من اير تنوين.
2ورد هذا المفظ في ثمانية مواً ،خمسة منها في البقرة وهي ( ، )278 ،276 ،275وفي آل عمران ارية (،)130
وفي النساء ارية ( ،)161وفي الروم ارية (.)39
َ َۡ
3ق أر خمح( :ذ ََادح ُُ) بحذح التاء ،وزيادة ألح ممالة بعد الدال.
4ول يخفى عدم السكت ،اإلداام.
60
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
-كى ػػو ا١تق ػػدـ -كاإلمال ػػة كقفػ ػان ،ق ػػاؿ ص ػػاحب النش ػػر :كالوجه ػػاف جي ػػداف كلك ػػٍت إىل الف ػػتح
أجنح؛ كقد سبق اإلشارة إليها.
1خصصت عمى بالجارة ليخرج منها ما كان فعالً ماًياً كما في ( َّ
إن فرعون عال ) وهو فعل واوي فال إمالة فيه.
ولكن القاعدة الم وية تقول :أن الفعل الواوي المزيد يكتب بالياء ،فهذا المفظ يعتبر يا ياً.
أصمها واوي وزيدت بالميمّ ،
2
62
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ
ـد ٱ ََّّللِ َءاحَى َٰ ِ َ
ـن ٱهم َِتَٰ َ ّ
ن ) من قولو تعػاىل { :فـال إن َخ ۡت ُ َ َ
.11لفظ ( َءاحَى َٰ ِ َ
ـب } آيػة 31مػن ِِ
َّ ُ َ ۡ ُ َٰ َ َ َّ ّ ٞ ٓ َ َ َ َٰ ٓ َ
سـى } 1آيػة 36مػن سػورة ـٌ ٱَّلل خـي مًِـا ء ؑاحى
سورة مرًن ،كقولو تعاىل { :ذًـا ءاحى ِ
النمل.
أما ٨توَ ( :و َءاحَىَٰن ي َِۡ ُُ َر َ ۡ ّٗ
َحث) آية 28من سورة ىود ،ففي ىذا ا١توضع كما شاهبو اإلمالة. ِ
َ َ َ
.12لفػظ ( َوأ ۡو َصَٰن ) مػن قولػو تعػاىلَ { :وأ ۡو َصَٰـن ة َّ
ٱلػـو َْٰة ِ َو َّ َ
ٱلزل َٰ
ـْة ِ } آيػة 31مػن سػورة ِ ِ ِ
مرًن.
.13لفظ ( َخ َفايَا ) أينما كرد ،كقد كرد ُب أربعة مواضػع كىػي[ :آيػة 58مػن سػورة البقػرة ،كآيػة
73من سورة طو ،كآية 51من سورة الشعراء ،كآية 12من سورة العنكبوت].
.14لفػػظ ( ُر ۡءيَ ـا ) إذا كػػاف مقػػًتف بضػػمَت ،كمل يػػرد ذلػػك إال ُب آيػػة 5ك 43ك 111مػػن سػػورة
َ ُ ۡ ُ َ َ
يوسف٨ ،تػو قولػو تعػاىلَ { :وفال َ َٰٓ
َ َ
ج َفَٰذا حَأوِين ُر ۡء َي َٰ َى يٌِ ر ۡتن } ،أمػا ُب ٨تػو قولػو
يدةَ ِ
ٓ ََۡ َ
ك إل ؾ ِۡخ ََث ه َّ ّٗ ّ َّ
َ َ َ َ َ ُّ ۡ َ َ َّ ۡ
ِوَ ِ
ـاس } آيػة 111مػن سػورة اإلسػراء ِت أريجَٰ ِ
تعػاىل { :ويا سعوَا ٱلرء ؑيا ٱه ِ
ففيها اإلمالة.
َ َ َّ ُ ُ َ َ َ َ َ ۡ َ
.15لفظ ( أضًا ) أينما كرد ،إال موضعان كاحدان يسبق بواك ،كىو قولو تعاىل { :وخٍُۥ ِْ أيات
َ
َوأ ۡض ًَــا } آيػػة 44مػػن سػػورة الػػنجم ف نػػو دييػػل ىػػذا ا١توضػػع فقػػط ،ألنػػو رأس آيػػة مػػن السػػور
اإلحدل عشرة السابق ذكرىا.
َۡ
.16لفػػظ ( ُم ًَــا ) أينمػػا كرد ،كقػػد كرد ُب موضػػعُت كمهػػا :آيػػة 162مػػن سػػورة األنعػػاـ ،ك قولػػو
ٓ َّ ۡ
اِ ۡى َو َم ًَ ُات ُّ ۡ ۚٓى } آية 21من سورة اٞتاثية.
َ َ ّٗ َ ُ
تعاىل { :شْاء ُمً
َۡ َۡ ُ
ـً َطَٰ ٌُ أن أذل ََّ َّ َٓ
نصى ََٰ ًُِ ) من قولو تعػاىلَ { :و َيا أ َ
نصـى ََٰ ًُِِ إل ٱلظ ۡ .17لفظ ( أ َ َ
آيػة 63
2
ـرهُ ۚٓۥ } ِ
من سورة الكهف.
َ ْ َّ ُ َ
ــ ُتقاح ِـُِۦ } آيػة 112مػػن سػػورة آؿ .18لفػظ ( ُتقاح ِـُِۦ ) مػػن قولػو تعػػاىل { :ٱتقــْا َّ َ
ٱَّلل َضـ َّ
عمراف.
ـد َِ َ ٱَّلل َوفَ ۡ
َّ َ َ َ ُ َ ُّ ٓ ّ َ
ـدى َٰ ٌِ } آيػة 81مػن ـْ ِي ِػ ِ .19لفظ ( ِ َدى َٰ ٌِ ) من قولو تعػاىل { :فـال خح َٰٓ ش
ُ َ َ َ َ ُ ْ ۡ َ ۡ ُ َّ َّ
ـدى َٰ ََا ه َِفَٰــذا َو َيــا ل ََّــا
ـد َِّللِ ٱَّلِي ِـ َؑسػورة األنعػػاـ ،أمػػا ٨تػػو قولػػو تعػاىل { :وفــالْا ٱۡلًـ
ُ َ ۡ َ َ َ ۡ َ ٓ َ ۡ َ َ َٰ َ َّ
ـدىَا ٱَّللۖ } آيػػة 43مػػن سػػورة األعػراؼ ففيػػو اإلمالػػة ،كػػذلك قولػػو جلِ ّخــدِي لــْل أن ِـ ؑ
َ َ ۡ َ َ َٰ َ ُ ُ ََ
تعاىل { :وفد ِ ؑدىَا شتوَا ۚٓ } آية 12من سورة إبراىيم ففيو اإلمالة أيضان.
َ
1بحذح الياء ال از دة مطمقاً في ( َءاحى َٰ ٌِ َۦ) من هذا الموً .
2ق أر ( أنسانيه ) بكسر الهاء.
63
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ٓ
.21لفظ ( َد َضى َٰ َّا ) آية 31من سورة النازعات ،كقد سبق ذكره.
َ
.21لفظ ( حَوى َٰ َّا ) آية 2من سورة الشمس ،كقد سبق ذكره.
.22لفظ ( َـ َطى َٰ َّا ) آية 6من سورة الشمس ،كقد سبق ذكره.
.23لفظ ( َش َ َٰ
ِج ) آية 2من سورة الضحى ،كقد سبق ذكره.
64
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ىاء السكت
ىاء السكت ىي ىاء ساكنة يتم إدخا٢تا على آخر الكلمة لبياف -اٟتػرؼ األخػَت أك اٟتركػة األخػَتة مػن
ىػػذه الكلمػػة -كذلػػك ليمهيػػة ،أك للمبالغػػة ،كتكػػوف سػػاكنة كص ػالن ككقف ػان ،كقػػد جػػاءت هبػػا العػػرب مػػن أجػػل
تبليغ معػٌت ُب ذىػن ا١تػتكلم ،فمػثالن ُب سػورة اٟتاقػة عنػدما أراد اهلل أف يبػُت حسػرة الكػافر يػوـ القيامػة أتػى
هباء السكت ُب (ماليو ؛ سلطانيو).1
كمنهج اإلماـ خلف ُب ىاء السكت ىو إثباهتا كقفان كحذفها كصالن ُب لفظُت ،2كمها:
َ َ
َ َ َ َ َ َ ۡ َ َ َ َّ ۡ َ ُ ۡ َ ُ ۡ َ ََ َ َ َّ ۡ
َحـارِ َك } آيػة
ـر إ َٰٰ ِ َ
❶ لفػظ [يتصَُۖ] مػن قولػو تعػاىل { :ؾٱٍور إ ِ َٰٰ ـعامِك وَشاةِك لى يتصـَُۖ وٱٍو ِ
َ
ٱٍو ۡر } ،أما كقفان ىكذا{ :يَتَ َص ََّ ُۡۖ}.
ۡ َ َ َ َّ َ ُ
259من سورة البقرة ،فتقرأ كصالن ىكذا { :لى يتصَُۖۖ و
ليس بعدىا مهزة كصل مهزة كصل مهزة قطع مهزة قطع مهزة قطع
مهزة مضمومة ُب ( أؿ ) التعريف مفردة مكسورة مفتوحة
( 31ياءن ) ( 7ياءات ) ( 11ياءات ) ( 14ياءن ) ( 52ياءن ) ( 99ياءن )
كطهر بييت قومي اٗتذكين
ى ريب الذم حييي إين أريد من أنصارم إين أعلم ما ال
للطائفُت إىل اهلل تعلموف
66
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
1م مراعاة حكم المد المتصل إذا جاء بعد الياء همزة.
67
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ْ َّ
.8قولػو تعػاىلَ ( :يَٰعِ َتادِي ٱَّل َ
ِيٌ َء َاي َُـْا ) آيػة 56مػن سػورة العنكبػوت ،حيػث قػرأ اإلمػاـ خلػف
ىذا ا١توضع باإلسكاف ،كال خيفى أهنا ٖتذؼ كصالن اللتقاء الساكنُت.
ُ ْ َ َّ ُۡ
.9قولو تعػاىل ( :فن َيَٰعِ َتادِي ٱَّل َ
ِيـٌ أ ۡ َ
سؾـْا ) آيػة 53مػن سػورة الزمػر ،حيػث قػرأ اإلمػاـ خلػف
ىذا ا١توضع باإلسكاف ،كال خيفى أهنا ٖتذؼ كصالن اللتقاء الساكنُت.
68
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
كالياءات قسماف:
َ ۡ َ
ز َر َي ٌِ ). ي َ ،وخًِ ِد ،أ
س ِ .1ما ىو زائد عن الكلمة٨ ،تو ( ٍ ِ
ۡس ). .2ما ىو أصلي٨ ،تو ( ٱل ۡ ًُ ََادِ ،ي َ ۡ
ِ
ففي حاؿ الوصل تثبت عند من أثبتها ،أما ُب حاؿ الوقف ٖتذؼ.
1أثبت الياء ال از دة في المفظين ،مطمقاً يعقوبت ووصالً كل من :ورش وأبي عمرو وأبي جعفر وقالون في أحد وجهيه.
69
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
71
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
70
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
أ ىػ ع ح غ خ ؽ ؾ ج ش ض ؿ ف ر ط ......إخل
أ
ىػ
ع
ح
غ
خ
اللوف أزرؽ يعٍت أف القاؼ كالشُت متقارباف ؽ
ؾ
ج
خط التماثل اللوف أزرؽ يعٍت أف القاؼ كالشُت متقارباف ش
ض
مالحظػػة :لػػو قسػػمنا الرسػػم التوضػػيحي ٓتػػط التماثػػل الػػذم ينتصػػف اللػػوف األسػػود [ كىػػذا مػػا عيػػرب عنػػو بػػا٠تط
ا١تتقطع ُب الشكل السابق ] ،لوجدنا أف جزئي الرسم التوضيحي متطابقاف ُب ٚتيع اٟتركؼ كا١تربعات.
ثانياً -:الرسم التوضيحي :الرسم التوضيحي ىو الشكل التايل:
72
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ي
َ َو المد ب ـ ؼ ث ذ ظ ز س ص ت د ط ر ف ؿ ض ش ج ؾ ؽ خ غ ح ع ىػ أ
أ
ىػ
ع
ح
غ
خ
ؽ
ؾ
ج
ش
ض
ؿ
ف
ر
ط
د
ت
ص
س
ز
ظ
ذ
ث
ؼ
ـ
ب
المد
َو
ي
َ
متباعداف متقارباف متجانساف متماثالف مفتاح الرسم التوضيحي:
73 الدرر الحساف في القراءات العشر للقرآف
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ال غَت.
قػػاؿ أبػػو عمػػرك :كق ػرأت علػػى أيب اٟتسػػن ُب الػػركايتُت بالسػػكوت علػػى الـ ا١تعرفػػة كعلػػى شػػيء
كشي ان حيث كقعا ال غَت ،كقرأ الباقوف بوصل الساكن مع ا٢تمزة من غَت سكت.
فابن اٞتزرم ذكر قوؿ الداين ُب التيسَت كسكت عػن خلػف العاشػر ،كلػو كػاف ٠تلػف مػن طريػق
الػػدرة كالتحبػػَت سػػكت لػػنص عليػػو كمػػا ىػػي عادتػػو ُب كتابػػو (ٖتبػػَت التيسػػَت) حيػػث أنػػو كتػػاب ُب
العشر.
-3قاؿ النويرم ُب شرح الدرة -كىو تلميذ ابن اٞتزرم الذم قػرأ عليػو شػي ان مػن القػراءات العشػر:-
قاؿ ُب شرح قوؿ الناظم (كحقػق مهػز الوقػف كالسػكت) أ ٌف خلفػان قػرأ :بتحقيػق ا٢تمػز ُب الوقػف
حيػػث كقػػع ٓتػػالؼ صػػاحبو بػػًتؾ السػػكت علػػى السػػاكن قبلػػو ٥تالف ػان ألصػػلو كاآلخ ػراف كػػذلك
فاتفقوا كاهلل ا١توفق.
-4قاؿ اإلماـ الزبيدم ُب كتابو اإليضاح كىو شرح على مػنت الػدرة -كىػو تلميػذ ابػن اٞتػزرم الػذم
قرأ عليو القراءات العشر :-كحقق -أم خلف -مهزة الوقف ،كأمهل السكت خالفان ألصلو.
74
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
-5قػاؿ العالمػػة اإلبيػػارم ُب مػػنت تنقػػيح نظػػم الػػدرة ُب القػراءات الثالثػػة ا١تتممػػة للعشػػرة( :اآلف كػػال
ملء بن كالسكت ذر كا٢تمز ُب كقف بتحقيق فخر).
-6قاؿ اإلماـ ٤تمد ال يػمنَت السػمنودم ُب شػرح الػدرة( :كحقػق مهػز الوقػف كالسػكت أمهػال) أم قػرأ
ا١تذكور -خلف العاشر -بتحقيق ا٢تمز ُب الوقف حيث كقع ،ككذا ترؾ السػكت علػى السػاكن
قبلو ٥تالفان ألصلو -أم قراءة ٛتزة.-
-7كل ا١تتقدمُت من شراح الدرة ذكركا عدـ السكت ،مػنهم مػن ذكرتػو كمػنهم أيضػان الرميلػي كغػَته
كثَت.
-8قػػاؿ الػػدكتور ٤تمػػد سػػامل ٤تيسػػن ُب كتابػػو التػػذكرة ُب الق ػراءات الػػثالث ا١تت ػواترة كتوجيههػػا مػػن
طريػػق الػػدرة :حكػػم السػػكت علػػى السػػاكن قبػػل ا٢تمػػز كالوقػػف علػػى ا٢تمػػز :اتفػػق الق ػراء الثالثػػة
على عدـ السكت على السػاكن الواقػع قبػل مهػزة القطػع سػواء كػاف متصػالن أك منفصػالن ،كأقصػد
با١تتصل ٨تو (شيء) ك (شي ان) كبا١تنفصل ٨تو( :قد أفلح) ك(األرض).
-9منع الشي عبد الفتػاح القاضػي السػكت ٠تلػف ،فقػاؿ ُب كتابػو (اإليضػاح) شػرح الػدرة :خلػف
قرأ بتحقيق ا٢تمز ُب الوقف ّتميع أنواعو ،فخالف ُب ذلك أصلو.
كىذا أيضان ما أكده ُب كتابو البدكر الزاىرة.
-10قػػاؿ العالمػػة ٤تمػػد ا١تتػػويل ُب كتابػػو (الوجػػوه ا١تسػػفرة) :كمل يسػػهل خلػػف ا٢تمػػز كقفػان كمل يسػػكت
على الساكن قبل ا٢تمز.
-11قاؿ الشي :رمضاف بػن نبيػو بػن عبػد اٞتػواد ىديػة٤ ،تقػق كتػاب الػركض النضػَت للعالمػة ا١تتػويل:
قاؿ :ما ذكره العالمة ا١تتويل من السكت إلدريس عن خلف العاشػر مػن الػدرة اعتمػادان علػى أف
التحب ػػَت كال ػػدرة أخ ػػذا ط ػػرؽ ا١تط ػػوعي م ػػن ا١ت ػػبهج لإلم ػػاـ س ػػبط ا٠تي ػػاط ،كالقطيع ػػي م ػػن كت ػػاب
الكفايػػة لػػو أيض ػان ،كأف ا١تػػبهج فيػػو السػػكت علػػى مػػا كػػاف مػػن كلمػػة أك مػػن كلمتػػُت مػػن طريػػق
ا١تطػػوعي ،كعلػػى ذلػػك أخػػذ ا١تتػػويل بالسػػكت إلدريػػس مػػن طريػػق الػػدرة ا١تضػػية ،كتبعػػو ُب ذلػػك
أيضػان الشػػي عبػػد الػرازؽ بػػن علػػي بػػن إبػراىيم موسػػى ُب كتابػػو (تػػأمالت حػػوؿ القػراءات) أثبػػت
فيو السكت إلدريس من الدرة ،كُب كتابو (الفوائد التجويديػة) ذكػر السػكت أيضػان إلدريػس مػن
كىػم مػنهم؛ ألف اإلمػاـ سػبط ا٠تيػاط لػو عػدة كتػب طريق الدرة ،كىذا كلو غَت صحيح ،بػل ىػو ٍ
ُب القراءات منها كتاب ا١تبهج ُب القراءات الثمػاف ،ككتػاب اإلجيػاز ُب القػراءات ،ككتػاب تبصػرة
ا١تبتػػدئ ،ككتػػاب إرادة الطالػػب ،ككتػػاب االختيػػار ُب القػراءات العشػػر ،فأخػػذ ابػػن اٞتػػزرم طريػػق
التحبَت كالدرة من كتاب االختيار ُب القراءات العشر ،كقد ْتثػت ذلػك كطابقػت سػند ا١تطػوعي
75
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
عػػن إدريػػس مػػن التحبػػَت الػػذم ىػػو أصػػل الػػدرة علػػى م ػا جػػاء ُب كتػػاب االختيػػار لسػػبط ا٠تيػػاط
فوجدت سند ا١تطوعي من التحبَت ىو سند ا١تطوعي ُب كتاب االختيار.
كْتثت باب ا١تػد كالسػكت ُب كتػاب االختيػار فوجػدت ٠تلػف العاشػر التوسػط ُب ا١تػد ا١تنفصػل
كا١تتصل مع عدـ السكت.
فيعلم من ذلك أف ابن اٞتزرم أخذ طريق التحبَت للمطػوعي عػن إدريػس عػن خلػف العاشػر مػن
كتاب االختيار ،كأخذ طريق النشر للمطوعي من كتػاب ا١تػبهج ،ككالمهػا لسػبط ا٠تيػاط ،كعلػى
ذلػػك ديتنػػع السػػكت مػػن الػػدرة إلدريػػس كمػػا ذكػػر ابػػن اٞتػػزرم ،بيػػد أف مػػا ذكػػره العالمػػة ا١تتػػويل
كمػػن تابعػػو ُب ذلػػك -الضػػباع كالشػػي عبػػد ال ػرازؽ موسػػى صػػاحب تػػأمالت حػػوؿ الق ػراءات-
كىم منهم لعدة أسباب أمهها ما يلي: ليس بصحيح بل ىو ٍ
أ -أف طريق الدرة من كتاب االختيار.
ب -أف كتاب االختيار لسبط ا٠تياط ليس فيو السكت ككذلك التحبَت كالدرة.
ت -أف كتػ ػػاب االختيػ ػػار فيػ ػػو التوسػ ػػط ُب ا١تنفصػ ػػل كا١تتصػ ػػل ،ككػ ػػذلك الػ ػػدرة كالتحبػ ػػَت
كا١تبهج بو الطوؿ ُب ا١تتصل.
ث -أف إدريػس مػػن طريػػق ا١تطػػوعي لػػو عػػدـ السػكت مػػن كتػػاب االختيػػار ،كلػػو السػػكت
مػػن ا١تػػبهج كػػابن ذك ػواف كحفػػص ،فلهم ػػا مػػن بعػػض الكتػػب كعػػدـ السػػكت مػػن
البعض اآلخػر ،كعلػى ذلػك فػابن ذكػواف لػو السػكت كعدمػو مػن ا١تػبهج ،كالسػكت
أيضػان مػػن إرشػػاد أيب العػػز القالنسػػي كغايػػة أيب العػػالء ،كلػػو عػػدـ السػػكت مػػن بػػاقي
الكتػػب ،كك ػػذلك حف ػػص لػػو الس ػػكت م ػػن التجري ػػد البػػن الفح ػػاـ كركض ػػة ا١ت ػػالكي
كعػػدـ السػػكت مػػن بػػاقي الكتػػب ،فيك ػػوف للمطػػوعي السػػكت مػػن ا١تػػبهج كعػػدـ
السكت من االختيار.
أف الػػدرة كالتحب ػػَت ق ػراءات عش ػػر ص ػػغرل أم مػػن طري ػػق كاح ػػد ،فع ػػدد ط ػػرؽ ال ػػدرة ج-
كالتحبػػَت كاحػػد كعشػػركف طريق ػان ،كالطيبػػة ق ػراءات عش ػر كػػربل فيهػػا تسػػعمائة طريػػق
كٙتانوف.
أف ابن اٞتزرم اطلع على ٚتيع الكتب كٚتع ٔتضمنها على مشػاخيو ،علػى حػُت أف ح-
ا١تتويل كصاحب تأمالت حوؿ القراءات مل يطلعوا على ٚتيع الكتب.
أف ابن اٞتزرم أعلم بالطرؽ كالكتب من غَته. خ-
أف القراءات ال تؤخذ بالظن كاالجتهاد كلكن تؤخذ بالنقل كا١تشافهة. د-
76
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
أف الطيبػػة ألفهػػا ابػػن اٞتػػزرم سػػنة تسػػع كتسػػعُت كسػػبعمائة 799ى ػ ،كالػػدرة نظمهػػا ذ-
ابن اٞتزرم بعد ٙتاين مائة كعشرين أثنػاء سػَته للحػج عنػدما سػرؽ متاعػو ُب الطريػق
كالقصة مشهورة عن ابن اٞتزرم.
❷ القوؿ الثاين :األخذ إلدريس بالسكت من طريق الدرة ا١تضية كزعيم ىػذا ا١تػذىب العالمػة شػي احملققػُت
٤تمد ا١تتوىل:
-1قػػاؿ العالمػػة ا١تتػػويل ُب الػػركض النضػػَت ص ،494بعػػد أف تراجػػع عػػن قولػػو بعػػدـ السػػكت الػػذم
ذكػػره ُب كتابػػو (الوجػػوه ا١تسػػفرة) ،قػػاؿ ..." :فعلػػم مػػن ىػػذا أنػػو ُب التحبػػَت كالػػدرة أخػػذ طريػػق
ا١تط ػػوعي م ػػن كت ػػاب ال ػ يػمبهج لس ػػبط ا٠تي ػػاط ،كطري ػػق القطيع ػػي م ػػن كت ػػاب الكفاي ػػة ل ػػو -س ػػبط
ا٠تياط -أيضان.
كُب ب ػػاب الس ػػكت م ػػن النش ػػر :ق ػػاؿ -أم اب ػػن اٞت ػػزرم -كركل عن ػػو -أم إدري ػػس -ا١تط ػػوعي
السكت على ما كاف من كلمة ككلمتُت عمومان نص عليو ُب ا١تبهج.
فظهر من ىذا أف عدـ ذكره السكت ُب الدرة كالتحبَت ال كجو لو...انتهى.
-2قاؿ العالمة الضباع ُب اإلضاءة ُب بياف أصوؿ القراءة :كقرأ -أم خلف -مػن ركايػة إدريػس مػن
طري ػػق ا١تط ػػوعي عن ػػو بالس ػػكت عل ػػى الس ػػاكن غ ػػَت ا١ت ػػدم إذا كق ػػع بع ػػد مه ػػز م ػػن كلم ػػة أك م ػػن
كلمتُت٨ ،تو األهنار ،اآلخرة ،يس موف ،من آمن ،قد أفلح.
-3كقاؿ الضباع أيضان ُب البهجة ا١ترضية شرح الدرة ا١تضية :كقرأ أيضان -أم خلف -بػًتؾ السػكت
على الساكن قبل ا٢تمز مطلقان.
كىذا اقتصار من الناظم على إحدل طريقػي نظمػو عػن إدريػس عػن خلػف كىػي طريػق القطيعػي
عنو كىو ال دينع من األخذ بطريقو الثانية كىي طريق ا١تطوعي عنػو فعنػو ،كمذىبػو السػكت علػى
الس ػػاكن قب ػػل ا٢تم ػػز فيم ػػا ك ػػاف م ػػن كلم ػػة أك كلمت ػُت ،كمل يك ػػن م ػػدان ٨ت ػػو (ق ػػرآف) ،ك(األهن ػػار)،
ك(شػػيء) ،ك(مػػن آمػػن) ،ك(خلػوا إىل) ،ك(كػػل آمػػن) ،كال يقػػدح ُب ذلػػك عػػدـ ذكػػره ُب التحبػػَت
فقد ذكره ُب النشر كعلى األخذ بالوجهُت جرل عملنا ،كباهلل التوفيق.
نالحظ من القوؿ الثاين كالثالث ،أ ٌف الضباع لو السكت كعدمو.
-4قاؿ الشي عبد الرازؽ موسى ُب كتابو (تأمالت حوؿ ٖتريرات العلماء للقػراءات ا١تتػواترة) :قػوؿ
ابػ ػػن اٞتػ ػػزرم ُب الػ ػػدرة ُب بػ ػػاب النقػ ػػل "كالسػ ػػكت أمهػ ػػال" كمعنػ ػػاه :أف خلف ػ ػان ُب اختيػ ػػاره أمهػ ػػل
السػػكت مػػن طريػػق الػػدرة كالتحبػػَت خالفػان لركايتػػو عػػن ٛتػػزة ،كٚتيػػع ش ػراح الػػدرة القػػدامى فسػػركا
النظم علػى ظػاىره بػدكف ٖتقيػق لطػرؽ الركايػة الصػحيحة كمػا فعلػوا ُب ا١تسػألة األكىل ،حػىت جػاء
77
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ابن اٞتزرم الصغَت ،خا٘تة احملققػُت٤ ،تمػد ا١تتػويل كأثبػت ُب الػركض النضػَت (٥تطػوط) مػا معنػاه:
أف ابن اٞتزرم ال كجو لو ُب منعو السكت ،ألنػو ذكػر ُب التحبػَت أف ا١تطػوعي مػن كتػاب ا١تػبهج
طريػػق إدريػػس ُب الػػدرة ،كذكػػر ُب النشػػر أف ا١تطػػوعي مػػن كتػػاب ا١تػػبهج لػػو السػػكت مػػن الػػدرة،
كتبع ػػو ت ػػاج القػ ػراء عل ػػي الض ػػباع ُب ش ػػرحو عل ػػى ال ػػدرة ق ػػائالن :أف إمه ػػاؿ اب ػػن اٞت ػػزرم الس ػػكت
إلدريػس اقتصػار منػو علػى إحػدل طريقػي إدريػس ،كىػي القطيعػي ،كال مػانع أف نأخػذ بالسػكت
مػػن طريػق ا١تطػػوعي كىػػو الثػػاين ُب التحبػػَت ،كال يقػػدح ُب ذلػػك عػػدـ ذكػػره ُب التحبػػَت فقػػد ذكػػره
ُب النشر ،أقػوؿ :ألف طريػق الشػاطبية كالػدرة مػن ٚتلػة طػرؽ النشػر فػذكره ُب النشػر كأنػو مػذكور
ُب التحبػػَت مػػاداـ طريقهمػػا كاحػػد ،كمػػن ق ػرأ ٔتضػػمن النشػػر فكأنػػو ق ػرأ الشػػاطبية كالػػدرة كالطيبػػة
ٚتيعػان ،كمػػا سػػبق بيانػػو؛ فقولػػو "كالسػػكت أمهػػال" ٥تػػالف ١تػػا ُب النشػػر كالتحبػػَت ،ىػػذا كقػػد كافػػق
الق ػراء ٚتيع ػان ا١تتػػويل كالضػػباع ُب ٖتقيقهمػػا ٢تػػذه الركايػػة ،كألف ػوا ُب ذلػػك كتب ػان نظم ػان كنث ػران مػػنهم
الشي مهاـ قطب ،كالشي على سبيع ،كغَتمها ،كىذا ٦تا ال ينكره أحد.
كىناؾ من ترؾ اإلقراء هبذه الركاية ظنان منو أنو كاف ٥تط ان حينما كاف يقرئ هبمػا متمسػكان بػدليل
ال أس ػػاس ل ػػو م ػػن الص ػػحة ،كس ػػنذكر أدلتهم ػػا كنب ػػُت ع ػػدـ ص ػػحتها ليتب ػػُت للق ػػارئ ص ػػحة ى ػػذه
الركاية ،كجواز القراءة هبا للمنتهي ،كضركرة اإلتياف هبا عند إقراء الغَت ،فأقوؿ كباهلل التوفيق:
ذكػػر ُب كتػػاب مطبػػوع ُب ٖتري ػرات الطيبػػة لواحػػد مػػنهم ،مػػا نصػػو" :كيتعػػُت اإلشػػباع ُب ا١تتصػػل
على سكت ا١توصوؿ ألنػو مػن ا١تػبهج عػن ا١تطػوعي" كالكػالـ معطػوؼ علػى سػكت إدريػسٍ ،ب
زاد ىػػذا الػػنص كضػػوحان كاحػػد آخػػر ُب ٖتقيػػق كتػػاب مطبػػوع ُب شػػرح الػػدرة فقػػاؿ :كال بػػد مػػن
إشػػباع ا١تتصػػل ٠تلػػف ح ػػاؿ السػػكت ألف السػػكت مل ي ػػرد إال م ػػن طريػػق ا١ت ػبهج عػػن ا١تط ػػوعي
كمذىب ا١تبهج اإلشباع ُب ا١تتصل.
أق ػػوؿ :ى ػػذا تفس ػػَت األخ ػػَت لق ػػوؿ اب ػػن اٞت ػػزرم (كالس ػػكت أمه ػػال) ٥تالفػ ػان ب ػػذلك تفس ػػَت ا١تت ػػويل
كالضباع كغَتمها من فطاحل 1علماء القراءات ،كمنع األخَت السكت بنػاء علػى ذلػك مػن طريػق
الػػدرة ،كقػػالوا :حيػػث أنػػو ال إشػػباع ُب ا١تتصػػل ألحػػد مػػن الق ػراء الثالثػػة ُب الػػدرة ،فالسػػكت ال
يك ػػوف إال م ػػن طري ػػق الطيب ػػة ،كديتن ػػع إلدري ػػس م ػػن ال ػػدرة كالتحب ػػَت خالف ػان ألص ػػلو ،ى ػػذا دل ػػيلهم
الوحيػػد علػػى ا١تنػػع ألهنػػم مل يػػذكركا غػػَته ُب الكتػػابُت ،ا١تػػذكورين األكؿ ُب ٖتري ػرات الطيبػػة كفيهػػا
إشػباع ُب ا١تتصػل علػى سػبيل التخيػَت ال علػى سػبيل التعيػُت ،كالثػاين ُب الػدرة كلػيس فيهػا إشػػباع
1هي ليست بالعربية الفصحى ،ومعناها :كبار ،انظر٤[ :تمد العدناين :معجم األغالط اللغوية ا١تعاصرة ( ،بَتكت ،مكتبة لبناف،
ط1996 ،2ـ ) ،الغلط ،1481ص . 516كانظر :أٛتد ٥تتار عمر :معجم الصواب اللغوم دليل ا١تثقف العريب ( ،القاىرة ،عامل الكتب،
1429ق ) ،ص.].3845
78
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُب ا١تتصػل ألحػػد مػػن قرائهػا الثالثػػة ،كلػػو كػاف تفسػػَتىم سػػليمان لوافقنػاىم عليػػو ،ألف اٟتػػق ال بػػد
من اتباعو خاصة إذا كاف متعلقان بكتاب اهلل كلكنو غَت مسلم بو ،كنرد عليهم ٔتا يلي:
ككىػم ال دليػػل عليػػو ،كال قائػػل بػػو،
أكالن :قػػو٢تم :مػػذىب ا١تػػبهج اإلشػػباع ُب ا١تتصػػل غػػَت صػػحيح ٍ
كسنذكر األدلة الكافية اليت تثبت أف ا١تبهج فيو توسط كإشباع كليس إشباع فقط كما ذكركا.
ثانيان :قو٢تم :إف سكت إدريس من طريق ا١تطوعي جيوز من النشر كطيبتو كديتنع مػن طريػق الػدرة
كالتحبَتٗ ،تصيص غَت صحيح أيضػان كال دليػل عليػو ،ألف طػرؽ الشػاطبية كالػدرة مػن ٚتلػة طػرؽ
النشػػر كطيبتػػو كمػػا تقػػدـ مػراران ،فمػػثالن طريػػق األزرؽ عػػن كرش مػػن الشػػاطبية ىػػو ىػػو ُب الطيبػػة،
كينبو عليو ابن اٞتزرم أنو من طريق الشاطبية فكذلك طريػق ا١تطػوعي عػن إدريػس مػن الػدرة ىػو
ىػػو طريقػو ُب الطيبػػة ،كُب مسػػألة السػػكت ىػػذه يقػػوؿ ابػػن اٞتػػزرم" :كالسػػكت عػػن إدريػػس غػػَت
ا١تد أطلق كاخصصن" ف ذا رجعنا إىل النشر كغػَته ُب شػرح ىػذا الػنص٧ ،تػد أف السػكت ا١تطلػق
عن إدريس ىو طريق ا١تطوعي من ا١تبهج ،كىػو نفػس الطريػق ُب الػدرة ،فلمػاذا دينعونػو مػن الػدرة
كخيصصػػونو بالطيبػػة بػػال ٥تصػػص؟ كىػػذا ىػػو الػػذم دفػػع ا١تتػػويل كغػػَته ألف يقػػوؿ البػػن اٞتػػزرم ال
كجو لك ُب منع السكت من طريق الػدرة كالتحبػَت ،ألنػك ذكػرت ُب التحبػَت أف ا١تطػوعي طريػق
إدريس من الدرة كذكرت ُب النشر أف لو "السكت العاـ من غَت خالؼ" ،فكيف هتملو؟
كاآلف نعود إىل ذكػر األدلػة الواضػحة الػيت تثبػت أف ُب ا١تػبهج توسػطان كإشػباعان ٠تلػف ُب اختيػاره
كليس اإلشباع كما تومهوا:
أكالن :بػػالرجوع إىل ا١تػػبهج ُب الكػػالـ علػػى ا١تػػد ا١تتصػػل كجػػدت أف فيػػو توسػػطان أيض ػان ،كقػػد نقل ػوا
عبػػارة ا١تػػبهج ناقصػػة ،فأخػػذكا أكؿ الكػػالـ كترك ػوا آخػػره ،كىػػذه ىػػي عبػػارة ا١تػػبهج" :كاتفقػوا علػػى
٘تكػػُت ىػػذه اٟتػػركؼ ،التمكػػُت ال ػواُب …… .إىل أف قػػاؿ :كهبػػذا الشػػرح ق ػرأت علػػى شػػيخنا
الشريف ،قاؿ يل :الكارزيٍت ،قاؿ يل ا١تطوعي ،ككذا كػاف خلػف دييػز ا١تػدات ُب اختيػاره ،كلكػن
مل أره منصوصػان ُب اختيػػاره ،فق ػرأت علػػى جػػر ًم عادتػػوُ 1ب اختيػػاره .أ.ى ػ ،كمعػػٌت دييػػز ا١تػػدات،
يعٍت يقرأ بتفاكت ا١تد ُب ا١تتصل ،أربع حركات أك ست حركػات ،كىػذا مػا صػرح بػو اٟتػافظ ابػن
اٞت ػػزرم إم ػػاـ الف ػػن كغ ػػَته كم ػػا ُب األدل ػػة اآلتي ػػة ،ى ػػذا باإلض ػػافة إىل أف كلم ػػة ٘تك ػػُت ال تع ػػٍت
بالضركرة إشباع ا١تد ست حركات.
ثاني ػان :اٟتػػافظ ابػػن اٞتػػزرم ،بعػػد أف ذكػػر م ػذىب ا١تػػبهج لسػػبط ا٠تيػػاط ُب ا١تػػد -كىػػو الكتػػاب
الذم احتجوا بو -قاؿ :كىذا صريح ُب التفاكت ُب ا١تتصل .أ.ىػ.
ٍب قػ ػػاؿ مبين ػ ػان اختيػ ػػاره الػ ػػذم اعتمػ ػػد عليػ ػػو ُب ا١تػ ػػدكد ،مػ ػػا نصػ ػػو" :إين آخػ ػػذ ُب الض ػ ػربُت يعػ ػػٍت
(ا١تنفصػػل كا١تتصػػل) با١تػػد ا١تشػػبع لػػورش كٛتػػزة ……إىل أف قػػاؿ :كلسػػائر الق ػراء -كمػػن بيػػنهم
خلف العشر -بالتوسط ُب ا١ترتبتُت".
أقػػوؿ :ف ػ ذا كػػاف إمػػاـ الفػػن يثبػػت أف ٠تلػػف ُب اختيػػاره التوسػػط ،فهػػل دينعػػو ىػػؤالء ا١تعاصػػركف
بدكف دليل ،على أف اإلشباع ُب ا١تتصل من الطيبة لغَت كرش كٛتزة كالنقػاش ،مػذىب اختيػارم،
ب ػػدليل ق ػػوؿ اب ػػن اٞت ػػزرم ُب الطيب ػػة( :أك أش ػػبع م ػػا اتص ػػل للك ػػل ع ػػن بع ػػض) فكي ػػف ٨تول ػػو إىل
مػػذىب إجبػػارم كمل نقػرأ بػػو ٚتيعػان علػػى شػػيخنا أٛت ػد الزيػػات ،كمل يثبتػػو ُب شػػرح التحري ػرات لػػو،
كما مل يثبتو شي شيخو الشي ا١تتويل ُب الركض النضَت.
ثالث ػان :اٟتػػافظ ابػػن اٞتػػزرم قػػاؿ :بعػػد أف ذكػػر نصػػوص العلمػػاء ُب ا١تػػد ا١تتصػػل (مػػا مػػن مرتبػػة
ذكػػرت لشػػخص مػػن القػراء إال كذكػػر لػػو مػػا يليهػػا) كيوضػػحها شػػيخنا أٛتػػد الزيػػات بقولػػو( :كػػل
كتاب ذكر فيو اإلشباع ُب ا١تتصل فقد ذكر فيو التوسط).
رابعان :الشي عبد اهلل بن يوسف أفندم زاده ،شي القراء ُب الدكلة العثمانية ،لو رسػالة ُب بيػاف
مراتػػب ا١تػػدكد للقػراء العشػػرة مطبوعػػة ُب تركيػػا ،أثبػػت فيهػػا التوسػػط ُب ا١تتصػػل ٠تلػػف ُب اختيػػاره
مػػن ا١تػػبهج ،كمػػا أثبػػت لػػو اإلشػػباع فيػػو مػػن عنػػد الػػبعض ،كيوجػػد منهػػا ٔتكتبتنػػا نسػػخة ٥تطوطػػة
ٓتط العامل احملقق الشي مصطفى الطباخ ٤ترر الطيبة ا١تشهور.
خامسػان :خا٘تػػة احملققػػُت الشػػي ٤تمػػد ا١تتػػويل ،كتػػاج القػراء الشػػي علػػي ٤تمػػد الضػػباع -كناىيػػك
هبمػا -مل يربطػا السػكت إلدريػس باإلشػباع ُب ا١تتصػل عنػد ٖتقيقهمػا ٢تػذه ا١تسػألة ،لعلمهمػا أف
ُب ا١تػػبهج توسػػطان أيض ػان كمػػا تبػػُت لنػػا بعػػد الرجػػوع إليػػو كال عػػربة ٔتػػن نسػػبو ذلػػك إىل ا١تتػػويل ُب
الركض النضَت ألنو تقوؿ عليو ٥تالف للحقيقة.
ىػػذه أدلتنػػا كمرجعنػػا الػػيت تثبػػت التوسػػط ُب ا١تػػبهج ،كذىػػب إليػػو احملققػػوف مثػػل ا١تتػػويل كالضػػباع
كغَتمها.
كقىػل أف ٧تػػد ُب ىػػذا العصػػر مثلهمػػا ُب التحقيػػق كاإلتقػػاف كاسػػتخراج ا١تسػػائل مػػن مراجعهػػا ،مػػع
صػػحة الع ػػزك إىل الطػػرؽ ،كم ػػن بػػُت ى ػػؤالء القالئػػل ش ػػيخنا أٛتػػد الزي ػػات الػػذم يلت ػػزـ ُب إقرائ ػػو
للشاطبية كالدرة كالطيبة بالتحرير أطاؿ اهلل عمره.
كا٠تالص ػػة -ق ػػوؿ الش ػػي عب ػػد الػ ػرازؽ موس ػػى :-أف ركاي ػػة الس ػػكت إلدري ػػس م ػػن ال ػػدرة ج ػػائزة
بالنسػػبة للقػػارئ ا١تنتهػػي ،أمػػا الطالػػب فحكػػم القػراءة هبػػا كتعليمهػػا لػػو ،كحكػػم صػػلة مػػيم اٞتمػػع
كسكوهنا لقالوف كقصػر ا١تفصػل كتوسػطو لػو مػن طريػق الشػاطبية ،كمل نسػمع أحػدان تػرؾ شػي ان مػن
ذلك أثناء التلقي من طريق الشاطبية ،فاإلتياف بالسػكت ملػزـ كالبػد أف يقػرأ بػو الطالػب ،فكمػا
81
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
أف األستاذ يعلم جواز ىذه الركاية كال دليل لديو على منعها فاألمانة العلمية ٖتتم عليػو أف يعلػم
الطالب جػواز القػراءة هبػا كمػا تعلػم ىػو ،كذلػك بػأف يقػرأ هبػا الطالػب أثنػاء التلقػي أمػاـ الشػي ،
كإال تعترب قراءتو ناقصة ،كفيها خلل ُب الركاية كال يستحق أف جياز عليها ،كمػا سػنبينو ُب الفػرؽ
بُت القراءة كالركاية كالطريػق باإلضػافة إىل أف التهػاكف ُب تػرؾ تعلػيم ركايػة جػائزة يػؤدم إىل إمهػاؿ
غَتىػػا كاحػػدة تلػػو األخػػرل ،كىػػذا أمػػر غايػػة ُب ا٠تطػػورة ألنػػو يػػؤدم إىل انقطػػاع إسػػناد الق ػراءات
اليت حرص عليهػا سػلفنا الصػاو ،ك٨تػن قػد قرأنػا هبػا كسػندنا ٚتيعػان متصػل بػا١تتويل ،كالقػراءة سػنة
متبعة ،كال منع إال بنص علمي يبطل ما حققو ا١تتويل كغَته .كمن مل يتلقهػا عػن شػيخو عليػو أف
يعم ػػل بالصػ ػواب ،فػ ػ ف قي ػػل :إف ا١تت ػػويل مل ي ػػذكره ُب الوج ػػوه ا١تس ػػفرة ،نق ػػوؿ :ذك ػػره ُب ال ػػركض
النض ػػَت كب ػػرىن عل ػػى ص ػػحتو ،كمعل ػػوـ أف ال ػػركض بع ػػد الوج ػػوه ا١تس ػػفرة ،كيعت ػػرب موس ػػوعة لك ػػل
ا١تسائل العلمية اليت حققها الشي ٓتالؼ الوجوه ا١تسفرة فهو غاية ُب االختصار.
فػ ف قيػل :إف القػراء ُب ا١تغػرب العػػريب يقػرءكف لقػػالوف ،بسػكوف مػػيم اٞتمػع كقصػػر ا١تنفصػل فقػػط
كمل يعًتض عليهم أحد ،فكذلك ركاية سكت إدريس جيوز تركها.
نقػػوؿ :إهنػػم يقػػرءكف ٔتضػػمن "نظػػم الػػدرر اللوامػػع ُب مق ػرأ اإلمػػاـ نػػافع" للشػػي أيب اٟتسػػن علػػى
الرباطي ا١تعركؼ بابن برم ا١تتوَب سنة 731ى ػ ،ا١تسػمى بػالنجوـ الطوالػع للشػي إبػراىيم ا١تػارغٍت
ا١تتػػوَب سػػنة 1349ى ػ ،كقػػد سػػلك فيػػو طريػػق اإلمػػاـ أيب عمػػرك الػػداين دكف غػػَته مػػن الطػػرؽ ،فػػال
جيػػوز ألحػػد أف يعػػًتض علػػيهم ألهنػػم التزم ػوا طريق ػان معين ػان كيعطػػوف السػػند للطالػػب ،كفيػػو الػػنص
على ىذا الطريق ،كلكن ال يقاؿ :إهنا من طريق الشاطبية فال كجػو لالسػتدالؿ هبػذا القػوؿ علػى
ترؾ السكت إلدريس أثناء التلقي للطالػب الػذم يعطػي إجػازة ٔتضػمن الػدرة ،فػ ف قيػل٨ :تػن مل
نق ػرأ بػػو علػػى شػػيخنا ،كال جيػػوز لنػػا أف نقػػرئ بػػو .ألف الق ػراءة سػػنة متبعػػةٓ ،تػػالؼ مػػن ق ػرأ بػػو؟،
نق ػػوؿ :إق ػراء الش ػػي ُب ى ػػذا العص ػػر ال ب ػػد أف يك ػػوف موافق ػان ١ت ػػا تض ػػمنو أح ػػد الكت ػػب الثالث ػػة:
الشػػاطبية أك الػػدرة أك الطيبػػة مػػع مالحظػػة ٖتقيػػق العلم ػػاء ٢تػػا ،ف ػ ف ثب ػػت ٥تالفتػػو ٢ت ػػا ُب ش ػػيء
ف قراؤه ليس دليالن مستقالن دكف ا١تراجع الصحيحة كما سبق ،كقػد خيطػ الشػي فتصػوب قراءتػو
با١تراجع الصحيحة ،كال جيوز العكس.
كاتبػػاع سػػنة الق ػراءة يكػػوف ُب اتبػػاع ا١تتػػويل ،ألنػػو مػػن رجػػاؿ اإلسػػناد كشػػي شػػيوخنا ُب أسػػانيدنا
ٚتيعان ،كليس ُب اتباع من خالفو من بعده بدكف دليل صحيح ،فبطل ىػذا القػوؿ ُب تػرؾ اإلقػراء
بركاية السكت ا١تذكور.
-5قاؿ الشي عبد الرازؽ موسى ُب كتابو ٖتقيػق اإليضػاح للزبيػدم :قػوؿ النػاظم (كالسػكت أىمهػال)
ىذا من طريق القطيعي عػن إدريػس ،كعليػو فالنػاظم اقتصػر عليػو كمل يػتكلم عػن طريػق ا١تطػوعي،
80
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ككالمها (طريق القطيعي كا١تطػوعي) طريقػا إدريػس مػن الػدرة ،كإدريػس اٟتػداد ىػو الػراكم الوحيػد
الذم لو ىذاف الطريقاف من الدرة ،فالقطيعي ليس لو سكت من طريػق الػدرة ،أمػا ا١تطػوعي عػن
إدريس فلو السكت قوالن كاحدان على (أؿ ،كشػيء ،كا١تفصػوؿ)؛ ٨تػو :مػن آمػن ،كا١توصػوؿ ٨تػو:
القرآف ،كالظمآف.
كىذا اقتصار من الناظم على إحدل طريقػي نظمػو عػن إدريػس عػن خلػف كىػي طريػق القطيعػي
عنو كىو ال دينع من األخذ بطريقو الثانية كىي طريق ا١تطوعي عنػو فعنػو ،كمذىبػو السػكت علػى
السػػاكن قبػػل ا٢تمػػز فيمػػا كػػاف مػػن كلمػػة أك كلمتػػُت ،كمل يكػػن مػػدان ٨تػػو( :قػػرآف) ،ك(األهنػػار) ،
ك(شػػيء) ،ك(مػػن آمػػن) ،ك(خلػوا إىل) ،ك(كػػل آمػػن) ،كال يقػػدح ُب ذلػػك عػػدـ ذكػػره ُب التحبػػَت
فقد ذكره ُب النشر كعلى األخذ بالوجهُت جرل عملنا ،كباهلل التوفيق.
كالػػذم أثػػار ىػػذا ا٠تػػالؼ ىػػو الشػػي إب ػراىيم شػػحاتو السػػمنودم ُب كتابػػو ٖتري ػرات الش ػػاطبية
كالػػدرة ا١تسػػمى ب ػ (دكاعػػي ا١تسػػرة) ،ككافقػػو رئػػيس قسػػم القػراءات ُب كليػػة القػػرآف الكػػرًن باٞتامعػػة
اإلسػالمية كبعػض األعضػػاء ،مػنهم الشػػي ٤تمػود جػادك ،كالشػػي عبػد الرافػػع رضػواف ،كحجػػتهم
م ػػع ش ػػيخهم أن ػػو ال ب ػػد م ػػن اإلش ػػباع ُب ا١تتص ػػل عل ػػى ى ػػذا الس ػػكت؛ ألن ػػو م ػػن كت ػػاب ا١ت ػػبهج
كمذىبو السكت كإال فال يقػرأ بػو ،ك١تػا كاجهػت زعػيمهم ٔتػذىب ابػن اٞتػزرم ُب ا١تػدكد ،كأنػو ال
إشباع ُب ا١تتصل إال لورش كٛتزة كالنقاش من طريػق الطيبػة بػدليل قػوؿ ابػن اٞتػزرم ُب النشػر أف
الػذم دييػل إليػو كيعمػػل بػو ىػو اإلشػباع لػػورش كٛتػزة كالنقػاش مػن طريػػق الطيبػة ،فلمػا اسػػتمع إىل
ىذه النصوص قاؿ :السكت جائز على اختيار ابن اٞتزرم كمذىبو.
أقوؿ :كىل لنا مرجع غَت ابن اٞتزرم نعمل بقولو كنًتؾ قػوؿ ابػن اٞتػزرم؟ كىػذا ىػو ا١تعمػوؿ بػو
عند القراء ٚتيعان.
ا١تهػػم أنػػو تراجػػع كاقتنػػع كأل ػف بيت ػان يػػدؿ علػػى ىػػذا الًتاجػػع ليؤكػػد تراجعػػو؛ فقػػاؿ بعػػد قػػوؿ ابػػن
اٞتزرم ُب الػدرة (كالسػكت أمهػال) ،قػاؿ بعػده( :أك اسػكت علػى ا١تفصػوؿ مػع أؿ كشػي ان كأيضػان
على ا١توصوؿ للمطوعي ا٧تال) ،كىذا الًتاجع مسجل على أشرطة.
كيرد على ابػن اٞتػزرم ُب قولػو (كالسػكت أمهػال) :أف ىػذا خػركج عػن أصػلو؛ فػال يقػرأ هبػذا ا١تنػع
كما قاؿ ا١تتوىل كالضباع.
كمػػن يقػػل :إف ا١تتػػويل مل يػػذكره ُب الوجػػوه ا١تسػػفرة؟ ،نقػػوؿ لػػو :ذكػػره ُب الػػركض النضػػَت كبػػرىن
على صحتو ،كمعركؼ أنو كتاب جامع لكل ا١تسػائل الػيت اجتهػد فيهػا الشػي الػذم أطلػق عليػو
القراء (ابن اٞتزرم الصغَت) كىو بعد (الوجوه ا١تسفرة).
82
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
-6قاؿ الشي ٤تمػد نبهػاف مصػرم ُب كتابػو عبػَت مػن التحبػَت :سػكت ا١تطػوعي عػن إدريػس سػكتة
لطيفػ ػػة ُب ا١توصػ ػػوؿ كا١تفصػ ػػوؿ :ا١توصػ ػػوؿ ٨تػ ػػو (األرض ) ك(األنعػ ػػاـ) ،ا١تفصػ ػػوؿ ٨تػ ػػو (علػ ػػيهم
أأنذرهتم أـ مل تنذرىم ال يؤمنوف).
-7قاؿ الشي النحػاس ُب كتابػو األكجػو الراجحػة ُب األداء عػن العشػرة القػراء :أمهػل صػاحب الػدرة
السكت عن خلف العاشر فقاؿ :كحقق مهز الوقف كالسكت أمهال.
كالصػػحيح أف السػػكت علػػى ا٢تمػػز مػػن كلمػػة أك كلمتػػُت غػػَت حػػرؼ ا١تػػد ركم عػػن ا١تطػػوعي عػػن
إدري ػػس ع ػػن خل ػػف ٨ت ػػو (يس ػػألونك ،م ػػن آم ػػن) كى ػػو ُب ا١ت ػػبهج كمن ػػو طري ػػق الركاي ػػة ُب ال ػػدرة
كالتحبَت؛ لذلك نأخذ بو من ىذا الطريق .كيكوف عدـ السكت طريق القطيعي كطريػق إسػحاؽ
عن خلف العاشر.
-8قاؿ الشي النحاس أيضان ُب القصػيدة اٟتسػناء ُب األكجػو الراجحػة ُب األداء عػن العشػرة القػراء:
كعن عاشر بالسكت يركم ا١تطوعي لدل كلمة أك كلمتُت بو تال.
ًً ً
لكن ٓتيلفو علػى غػ ًَت مػد ف ي
ػاقف مػا قػ ٍد يس ٍ -9قاؿ الشي مهاـ قطب عبد ا٢تادم :كقاؿ بو إدر ي
تىػنى ػق ػال.
-10قاؿ الشي على سبيع:
ً
با٠تالؼ تػ ػأم ػ ػال على غػ ػ ػيػ ػ ػ ًر مػ ػ ػ ػ ػد ت ً ً
يس ق ٍد يسك ٍ ىك ىذا قاؿ لكنو عند إدر ي
هدل كييقبال أصوؿ طر ًيق ٍ
األص ًل يي ى ى ت ٖت ػ ػقػ ػ ػيػ ػ ػ ىق الػم ػق ػ ػ ًاـ فػ ػر ًاج ػ ػ ىعػ ػا
كإف يرٍمػ ػ ى
❸ القوؿ الثالث :ارتبػاط السػكت إلدريػس باإلشػباع ُب ا١تتصػل :كأصػحاب ىػذا القػوؿ أكػدكا أنػو البػد مػن
إشػػباع ا١تتصػػل ٠تلػػف حػػاؿ السػػكت حيػػث إف السػػكت مل يػػرد إال مػػن طريػػق ا١تػػبهج عػػن ا١تطػػوعي كمػػذىب
ا١تبهج إشباع ا١تتصل.
كُب كتاب الركض النضػَت لإلمػاـ العالمػة الشػي ٤ :تمػد بػن أٛتػد الشػهَت بػا١تتويل ،شػي القػراء كاإلقػراء بالػديار
ا١تصرية ُب زمانو ،ص ٥ 256تطوط عند ذكر فرؽ ،بسورة الشعراء ،ما يلي:
فعلم من ىذا أنو ُب التحبَت كالدرة أخذ طريػق ا١تطػوعي مػن كتػاب ا١تػبهج لسػبط ا٠تيػاط ،كطريػق القطيعػي مػن
كتاب الكفاية لو أيضان.
كُب بػػاب السػػكت مػػن النشػػر :قػػاؿ -أم ابػػن اٞتػػزرم -كركل عنػػو -أم إدريػػس -ا١تطػػوعي السػػكت علػػى مػػا
كاف من كلمة ككلمتُت عمومان نص عليو ُب ا١تبهج.
فظهػػر مػػن ىػػذا أف عػػدـ ذكػػره السػػكت ُب الػػدرة كالتحبػػَت ال كجػػو لػػو كأنػػو يتعػػُت علػػى السػػكت إشػػباع ا١تتصػػل
كتوسط ا١تنفصل كىو طريق ا١تبهج.
83
أصوؿ قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ت أقػواؿ العلمػػاء كاحملققػػُت قػػدديان كحػػديثان ُب سػػكت إدريػػس ،كانتهيػػت مػػن أقػوا٢تم كآرائهػػم،
كبعػػد أف سػػق ي
فػػالقوؿ الصػػحيح ُب ىػػذه ا١تسػػألة ىػػو عػػدـ السػػكت إلدريػػس مػػن طريػػق الػػدرة ا١تضػػية ليسػػباب الػػيت ذكرهتػػا ُب
باب السكت ص ،38كاهلل تعاىل أعلم كأعلم.
القسم الثاين :ما اختلف عليو أىل الرسػم ،فمػنهم مػن يرٝتهػا بػاأللف كمػنهم مػن يرٝتهػا باليػاء ،كمػنهم مػن ال
يرٝتها (أم بدكف صورة) ،كىي:
َ َۡ َ َ
ُ ( -1تقاحُِِۦ) آية 102من سورة آؿ عمػرافِ( -2 ،ظـ ؑـ َٰٓى أن) آيػة 52مػن سػورة ا١تائػدة( -3 ،حَ َرىََٰ ِـ ؑـى)
ُ َ َ ۡ َ ۡ َ
َٰ 1
َٰ
ُب موضعُت آية 143من سورة األعراؼ( -4 ،أربـؑى) آية 92من سورة النحل( -5 ،ٱسخ ؑبىـُ) آيػة 121
س ۡى) آيػػة 78مػػن سػػورة اٟتػػج-8 ، ۡ َ َ َٰ ُ
ـبى
ـن) آيػػة 30مػػن سػػورة مػػرًن( -7 ،ٱسخـ ؑمػػن سػػورة النحػػلَ ( -6 ،ءاحَىَٰـ ِ َ
ـي) آيػة ۡ َ َّ َ ۡ
ت َ ٱۡل ى ـ
ؑ ـَ
َ َ
ادى َٰ ََا) آيػة 75مػن سػورة الصػافاتَ ( -10 ،و َس َ
ؑ ٍ ( - 9 ػل، م الن ػورة س ػن م آية ) ى (أ َ َ
ؑ
ر
ِ 20
ۡ ۡ
54مػػن سػػورة الػػرٛتنَ ( -11 ،و ُشق ًَؑــ َٰـ َّا) آيػػة 13مػػن سػػورة الشػػمسُ ( -12 ،خق َتؑــ َٰـ َّا) آيػػة 15مػػن سػػورة
الشمسَ ( -13 ،خ َطَٰ ًَا) كقد كرد ُب ٜتسة مواضع( -14 ،شًِ ًَؑ َٰـ ُّ ۡى) 2كقد كرد ُب ستة مواضع.
3
مالحظػػة :كػػل يػػاءين يلتقيػػاف تلفػػظ فيػػو اليػػاء بػػاأللف كاألصػػل أف ترسػػم يػػاءن ،فػ ٌف اليػػاء فيهػػا تكتػػب بػػاأللف
َۡ ُ َ ََ ۡ ۡ َ ٱلج ًَؑا)َ ُِ ( -2 ،د َ ۡ
ـاز ۡى)،اي)( -3 ،خ َطَٰ ًَا)( -4 ،ٱه ُعو ًَؑـا)( -5 ،ؾأ ۡض ًَـا)( -6 ،أضً كىػي ُبُّ ( -1 :
ۡ
اي)َ ( -11 ،ير َْ َ َۡ اك)ُ ( -8 ،ر ۡء َي َٰ َى)ُّ ( -9 ،
ٱلر ۡء ؑيَا)َ ( -10 ،وُم ًَ َ ُ ( -7ر ۡءيَ َ
اي).
القس ػػم الثال ػػث :م ػػا مل يرس ػػم ب ػػاأللف كال بالي ػػاء ،كفي ػػو تفص ػػيل ديك ػػن الرج ػػوع إلي ػػو ُب أمه ػػات الكت ػػب ،لك ػػن
سأضرب بعض األمثلة عليو:
اٞتزء األكؿ :األلف غَت ا١ترسوـ ٢تا ،كالبدؿ ُب( :فُ ۡرَٰءًٍا) من قولو تعاىل { :إ َّجا ٓ أَ َ
ٍزهۡ َجَٰ ُُ فُ ۡرَٰءًٍا َع َرب ًّٗاّ
ِ ِ
َّ َ َّ ُ ۡ َ ۡ ُ َ
ْن } آية 2من سورة يوسف ،حيث توجد ألف بعد ا٢تمزة كلكنها ال ترسم -ا١تطابع ترسم هعوسى تعقِو
َ َ ۡ َ َٰ َّ َ ّ ٞ َٰ َ ۡ َ ٞ َ َّ َ ُّ ٞ
ألفان صغَتة جدان بعد ا٢تمزة ،-ك٨توَ ( :ورِ ۡؽ َـ َٰ ٞن) من قولو تعاىل { :وأزـج يفّرة ورِؽـن يٌِ ٱَّللِۗ } آية
15من سورة آؿ عمراف ،حيث توجد ألف بعد الواك كال ترسم -ا١تطابع ترسم ألفان صغَتة بعد الواك ،-كمثل
َّ
لفظ اٞتاللة { ٱ ََّّلل ،ٱلو ُّ َّى} ،حيث توجد ألف قبل ا٢تاء كال ترسم -حىت ا١تطابع ال ترٝتها .-
كإذا كانت ا٢تمزة قبلها ألف كبعدىا تنوين منصوب ،ككقفنا على التنوين ا١تنصوب ،فتوجد ألف تنطق كال
ّٗ َ َ ّٗ ٓ َ
َ َ َّ ۡ ُ َ َّٗ َ َ ّٗ ٓ
ترسم ٨تو( :ون ِصاء) من قولو تعاىل { :وبد يًَِّا رِسال لرِيا ون ِصاء ۚٓ } آية 1من سورة النساء ،طبعان
األلف ٖتذؼ نطقان إذا كصلنا الكلمة ٔتا بعدىا.
اٞتزء الثاين :يوجد رسم ليلف كلكنو غَت األلف كغَت الياء كىو )الواك( ،كا١تطابع ترسم ألفان صغَتة فوؽ
َ ۡ ُ ۡ ُ َ ۡ َ َ َٰ َ ُّ ۡ َ َ ُ ْ َّ َ َٰ َ َ َ ُ ْ َّ َ َٰ َ
ٱلج ًَؑا }؛ { }؛ { ةن حؤذ ِرون ٱۡلًْة الواك كاألمثلة كثَتة جدان٨ ،تو { :وأرًًِْا ٱلػوْة وءاحْا ٱلزلْة
َ ۡ َ
ًِّا م ِۡػ َتا ٌ ۖ } ،كُب األمثلة السابقة الواك ال تنطق كاكان بل تنطق ألفان.
م َْٰة ٖ ذ َ ل ًِظ
1عبدأ الراجحي :التطبي الصرفي ( ،الرياض ،مكتبة المعارح لمنشر والتوزي 1999 ،م) ،ص ،162بتصرؼ بسيط.
2عبد ا﵀ بن هشام :أوًح المسالك إلى ألفية ابن مالك ( ،بيروت :دار الفكر لمطباعة والنشر والتوزي ،ج ،1د.ت)،
ص.122
85
القسم الثاني
86
فرش الجزء األوؿ الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 1سورة الفاتحة
ال خالؼ فيها
( ) 2سورة البقرة
ما بين
قرأ خلف بالوصل دوف بسملة وذل في جميع القرآف
السورتين
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 2
َُٓ َ ََُٓ َ َُٓ َ ََُٓ َ
بتوسط المنفصل ,أي بمده أربع حركات ٍزل ٍزلۖ ويا أ ِ ةًِا أ ِ ٍزل ٍزلۖ ويا أ ِ ةًِا أ ِ 4
َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ
بتوسط المتصل ,أي بمده أربع حركات أ ْو َٰٓلهِك َوأ ْو َٰٓلهِك أ ْو َٰٓلهِك َوأ ْو َٰٓلهِك 5
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 5
باإلمالة ى ِ ةِٱل ۡ ُّ َؑد َٰ ى ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ 16
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة ط ؑا َء طا َء 20
ََ ۡ ُ ََ ۡ َ ُ
ال إمالة فيو ؾأض َحَٰس ۡىۖ ِ ؾأضحَٰس ۡىۖ 28
ۡ َ َ َٰٓ َ ۡ َ َ َٰٓ َ
باإلمالة ى ؾ َص َّْىؑ َٰ ُّ ٌَّ ٱشخ ْؑ ى ؾ َص َّْى َٰ ُّ ٌَّ ٱشخْ 29
ََ ََ
باإلمالة خة ؑـ َٰى ِ خ َٰ
ب 34
َ َ َّ َ َ
ذ َخو َّ َٰٓ
باإلمالة ذ َخوق ؑـ َٰٓى ِ ق 37
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 38
ال إمالة فيو ُِ َد َ
اي ِ ُِ َد َ
اي 38
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰٓى ِ ُم َ َٰٓ
ْس 51
َّ َ ُّ َّ َ ۡ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ٱّتذت ُى ٱّتذت ُى 51
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ِ ُم َ ْس ُم َ 53
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 54
باإلمالة َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰى َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 55
وقفاً :باإلمالة ٍَ َؑرى َّ َ
ٱَّلل ِ ٍَ َرى َّ َ
ٱَّلل 55
87
فرش الجزء األوؿ الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
88
فرش الجزء األوؿ الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
91
فرش الجزء الثاني الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ َّ
باإلمالة َو ؑهى َٰ ُّ ۡى ِ َوهى َٰ ُّ ۡى 142
َّ َ َّ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ف ِۡتوخ ِ ُّ ُى ٱه ِِت ف ِۡتوخ ِ ِّ ُى ٱه ِِت 142
َ َ
وقفاً :باإلمالة ِ َؑدى ِ َدى 143
َ ُ ٞ َ ٞ
بحذؼ الواو ل َرؤف ل َر ُءوف 143
َ َ َٰ َ َ َ َ َٰ َ َ
باإلمالة ؽى َٰ َّا ۚٓ
ىۖ ح ۡر ؑ ٍ ؑر ىۖ ح ۡرؽى َٰ َّا ۚٓ ٍر 144
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء َك
ؑ َسا َء َك 145
َّ َ َّ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي ٱلػؿا ٱلػؿا 158
بالياء بدؿ التاء ،وتشديد الطاء ،وإسكاف ۡ َ َ
َو َيٌ َح َّف َّْع َو َيٌ ت َف َّْع 158
العين؛ واإلدغاـ جلي
باإلمالة َوٱل ۡ ُّ َؑد َٰ
ى َوٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى 159
ََ ََ
ال إمالة فيو ؾأ ۡض ًَا ؾأ ۡض ًَا 164
بإسكاف الياء ،وحذؼ األلف؛ (على ّ َّ
ٱلريصِ
ِ ٱلريَٰصِ
ِ 164
اإلفراد)
وقفاً :باإلمالة يَ َرؑى يَ َرى 165
َّ َ َّ َ ۡ َ َ َّ َ
بإدغاـ الذاؿ في التاء إِذ تۡبأ إِذ تۡبأ 166
اب ة ُّ ُى ۡٱۡلَ ۡش َت ُ اب ةّ ُى ۡٱۡلَ ۡش َت ُ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ ِِ 166
يّ ُى ٱ َّ ُ
َّلل يُر ُ يُريّ ُى ٱ َّ ُ
َّلل
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ ِ ِ 167
ُ ۡ َ ُ َ
بسكوف الطاء ،وال تخفى القلقة ت خفـ َٰ ِ ت خ ُفـ َٰ ِ 168
ۡ َ ۡ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ذ ًَ ٌُ ٱؽ ُف َّر ذ ًَ ٌِ ٱؽ ُف َّر 173
باإلمالة ةِٱل ۡ ُّ َؑد َٰ
ى ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى 175
بضم الراء َّه ۡح َس ٱهۡ ُّ
ۡب َّه ۡح َس ٱهۡ َّ
ۡب 177
ِ ِ
َۡ َ َ َ ۡ َ
َو َءاح ؑـى ٱلًالۖ َو َءاَت ٱل ًَالۖ
وقفاً :باإلمالة َّ َ َٰ َ َ َ َ َ َّ َ َٰ َ 177
َو َءاح ؑـى ٱلزلْة وءاَت ٱلزلْة
ۡ َ ُۡ ۡ
ٱه ُق ۡر َ َٰۖ َوٱحلَ َتَٰ َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱهق ۡر َب ؑـ َٰىۖ َوٱحلَتَٰ ًَ ؑـ َٰى م 177
90
فرش الجزء الثاني الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ََۡۡ ََۡۡ
وقفاً :باإلمالة ٱهقخو ؑـى ٱهقخِل 178
ُۡ َ ُۡ َ ُۡ
ٍَث ةِٱۡل َ َٰ
ُۡ
َوٱۡل َ َٰ
َوٱۡلٍر ؑـ َٰى ةِٱۡلٍر ؑـ َٰىۖ ٍَثۖ
باإلمالة ۡ ۡ 178
ىٱخ َخ َؑد َٰ ىٱخ َخ َد َٰ
92
فرش الجزء الثاني الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َ َ
ال إمالة فيو ات ِم ۡرؽ ِ م ۡرؽ ِ
ات 207
ُُ ُ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 207
ُ ۡ َ ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة تخفـ َٰ ِ تخ ُفـ َٰ ِ 208
َٓ ۡ ُ ٓ ۡ ُ
باإلمالة سا َءحس ُى ؑ َسا َءحس ُى 209
بفتح التاء ،وكسر الجيم حَ ۡرس ُ حُ ۡر َس ُ 210
ِ
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءح ُُ
ؑ َسا َءح ُُ 211
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 212
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ُىؑ َسا َءت ُّ ُى 213
َ َ
وقفاً :باإلمالة ذ َّ َؑدى ذ َّ َدى 213
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى َي َ َٰ
ِت 214
ۡ َ َوٱحلَ َتَٰ َ َٰ
ۡ
باإلمالة َوٱحلَتَٰ ًَـؑ َٰى م 215
َ ً َو َع َ َٰٓ
باإلمالة َوع َصـؑ َٰٓى س (يعا) 216
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 217
ۡ
َ ٓ ۡ َ ُّ ۡ ٱل ۡج ًَا ٱحلَ َتَٰ َ َٰ
مۖ ُّ
باإلمالة طا َءٱلج ًَؑا ٱحلَتَٰ ًَ ؑـ َٰىۖ ؑ َ ٓ 220
طا َء
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة أ ؑذى ِ أذى 222
َ َ
بفتح الطاء والهاء وتشديدىما َح َّف َّّ ۡرنۖ َح ۡف ُّ ۡرنۖ 222
َ َّ خ َّ َٰ
َ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 223
َ َ َّ َ ََ َ َ
بإدغاـ الداؿ في الظاء ذقد و َى ذق ۡد و َى 231
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤ ۚٓا ِ ُز ّٗو ۚٓا 231
َ َ أ ۡز َ َٰ
َ
باإلمالة أ ۡزل ؑـ َٰى ك 232
بضم التاء وألف بعد الميم؛ والمد الالزـ ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 236
الكلمي جلي
بضم التاء وألف بعد الميم؛ والمد الالزـ ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 237
الكلمي جلي
93
فرش الجزء الثاني الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ ۡ َ َّ ۡ َ
باإلمالة ل ِوخق ْؑ َٰ ۚٓ
ى ل ِوخقْ َٰ ۚٓ
ى 237
ۡ ۡ
باإلمالة ف َٰى ٱل ُْ ۡش َؑ ٱل ُْ ۡش َف َٰى 238
َ َّ ٞ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح غًث و ِ غ ًَّث و ِ 240
َ َ
ال إمالة فيو أ ۡض َحَٰ ُّ ۡ ۚٓى أ ۡض َحَٰ ُّ ۡ ۚٓى 243
َ َ ُ َ َ َ
بضم الفاء الثانية ذ ًُض َٰ ِعؿ ُُۥ ذ ًُض َٰ ِعؿ ُُۥ 245
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰٓى ْس ُم َ َٰٓ 246
ۡ ُ ََ ۡ ُ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً عو ًۡ ُّ ُى ٱه ِق َخال عو ًۡ ِّ ُى ٱه ِق َخال 246
ۡ َ َ َّ ۡ َ َ
خ َّ َٰ
باإلمالة ٱغ َف ؑؿى َٰ ُُ خٍ ؑـ َٰى ٱغ َفؿى َٰ ُُ ن 247
باإلمالة ْش ؑـ َٰىُم َ ُم َ َٰ
ْس 248
َ َ
باإلمالة َو َء ؑاحى َٰ ُُ َو َءاحى َٰ ُُ 251
94
فرش الجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
وقفاً :باإلمالة ع َ
ِحص ؑـى ِحس ع َ 253
َ ٓ
َ َٓ َ ٓ ۡ طا َء (معاً)ۖ
باإلمالة سا َءت ُّ ُى
طاء ؑ
ؑ ٓ ۡ 253
َسا َءت ُّ ُى
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 255
ۡ َۡ ٱل ُْ ۡث َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱل ُْثق ؑـ َٰى ِ ق 256
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُُ ِ َءاحى َٰ ُُ 258
َ َّ خ َّ َٰ
َ
باإلمالة خٍـؑ َٰى ِ ن 259
ُ ً َ
وصالً :بحذؼ ىاء السكت ،وقفاً :بهاء وغَل :يَت َص ََُّۖۖ َوٱٍو ۡر ُ َ
ً َ َّ ۡ يَت َص ََّ ُۡۖ َوٱٍو ۡر 259
السكت وفؿا :يَت َصَُۖ
َ ۡ َ ت ةَ َ َٰ
ۡ
ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ةَو ؑـ َٰى ِ ِل 260
َ ُۡ َ ُ ُۡ
بكسر الصاد؛ وال يخفى ترقيق الراء ِصِ ٌَّ ؾ ِ ِصِ ٌَّ ؾ 260
بإدغاـ التاء في السين ۢنت َخج َّش ۡت َ أَ َ ج َش ۡت َ ۢنت َخ ۡأَ َ 261
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة أ ؑذى ِ أذى 262
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة أ ؑذىۗ ِ أذىۗ 263
َۡ َۡ
باإلمالة ى ِ َوٱۡل َؑذ َٰ ى َوٱۡل َذ َٰ 264
َ َ َ َ
ال إمالة فيو م ۡرؽ ِ
ات ِ م ۡرؽ ِ
ات 265
بضم الػراء ة ِ ُر ۡب َْ ٍة ة ِ َر ۡب َْ ٍة 265
َ َ
بفتح النوف ذ ََعِ ًَّا ؾَِعِ ًَّا 271
بالنوف بدؿ الياء ،وإسكاف الراء؛ وترقيق ُ َّ َّ
َوٍس ِؿ ۡر َو ُيسؿِ ُر 271
الراء جلي
ُ ُ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ُّ ۡى ِ َدى َٰ ُّ ۡى 272
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت ُّ ُى ي ِ ي َص ُت ُّ ُى 273
باإلمالة ًًِ َٰـ ُّ ۡى ِ
بِص َؑ بص َ
ًِؿ َٰ ُّ ۡى 273
ِ
95
فرش الجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ّ ْ
سا ٓ َءهُۥ ؾَ َ ّ ْ ٱلر َب َْٰا (الثالثة)ۖ
ِ
باإلمالة ٱٍخ َّ ؑـ َٰى ٱلر َبؑ َْٰا َؑ
ِ َسا ٓ َءهُۥ ؾَ َ 275
ٱٍخ َ َٰ
ّه
ّ َ َٰ ْ ّ َ َٰ ْ
باإلمالة ٱلربْؑا ِ ٱلربْا ِ 276
ّ َ َٰ ْ ّ َ َٰ ْ
باإلمالة ٱلربْؑا ِ ٱلربْا ِ 278
َ َّ َّ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ
بتشديد الصاد حػدفْا حػدفْا 280
باإلمالة ح َْؾ ؑـ َٰى ِ
ُ َّ حُ َْ َّ َٰ
َف 281
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 282
ُۡۡ ۡ َ َُ
إِض ؑدىًَّٰا ٱۡلخ َرؑ َٰ ۚٓ
ى إ ِ ۡض َدى َٰ ُّ ًَا (معاً)ۖ
باإلمالة ََۡ َ
ى َوأ ۡد َ َٰٓ
ُۡ
ٱۡل ۡخ َر َٰۚٓ
282
َوأدٍ ؑـ َٰٓى ن
َ َٰ َ ٌ َ َ ٞ َ َٰ َ ً َ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح (فيهما) اِضة
ح ِخرة ض ِ اِضة ح ِخرة ض ِ 282
َ ۡ َ ۡ
بإسكاف الراء؛ وترقيق الراء جلي ذ ًَؼؿِ ۡر ذ ًَؼؿِ ُر 284
بإسكاف الباء؛ وإدغاـ الباء في الميم ّ َو ُي َع ّذ ُ
َو ُي َعذِب َّيٌ ِب َيٌ 284
ب نة
بكسر الكاؼ ،وفتح التاء وألف بعدىا؛ َ ُ
َوم ِتَٰتُِِۦ َوم ُختُِِۦ 285
(على اإلفراد)
َ َ
باإلمالة َم ْۡ ؑهى َٰ ََا ِ َم ْۡهى َٰ ََا 286
96
فرش الجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 3سورة آل عمران
َّ َ َّ َ
باإلمالة ٱتل ْۡ َؑرىَٰث ِ ٱتل ْۡ َرىَٰث 3
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 4
ََۡ َي َ ََٰۡ
باإلمالة َيؿ ؑـ َٰى ِ ِف 5
َۡ َ
َ ُ ۡ َُ َ َ ُ ۡ َ ُ َ َش ُخؼو ُتْن
بالياء بدؿ التاء (فيهما) ۡشون شًؼوتْن ويط َ ُۡ َ ُ َ 12
ۡشون وُت
َٰ َ َُ ۡ َوأ ۡخ َرىَٰ
ُ
باإلمالة وأخ ؑرى ِ 13
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ ٱلج ًَاۖ 14
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ُى ؑ َسا َءِ ُى 19
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َو ۡس ِّه َو ۡس ِ َ
ّه 20
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 22
َّ َّ
باإلمالة َح َخ َْه ؑـ َٰى ِ َح َخ َْ َٰل 23
ُ َ ّٗ َ ّٗ
باإلمالة ت ؑقىَٰث ۗ ِ ُتقىَٰث ۗ 28
ُُ ُ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 30
ۡ َ ٱغ َف َ َٰٓ ۡ
باإلمالة ٱغ َفؿ ؑـ َٰٓى ِ ِف 33
َ ُۡ َ ُ َ َ ُۡ
ٍَث لٱۡل َ َٰ
ُ
أ َ َٰ
باإلمالة أٍر ؑـ َٰى لٱۡلٍر ؑـ َٰى ِ ٍَث 36
َٰ َ َّ خ َّنَٰ
َ
باإلمالة خٍـؑى ِ 37
َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي د ََع د ََع 38
بحذؼ التاء ،وزيادة ألف ممالة بعد َ َ َ َۡ
ذ ََ ؑ
ادى َٰ ُُ ِ ذ ََادح ُُ 39
الداؿ
باإلمالة ۡ
ب ِ ًَط ًَ ؑـ َٰى ِ يب ِ ًَ ۡط َ َٰ 39
َ َّ َ
خ َّ َٰ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 40
ۡ َ
ۡ َ ۡ َ ٱغ َفؿى َٰ ِ
ك
باإلمالة ك َوٱغ َف ؑؿى َٰ ِ
ك ٱغ َف ؑؿى َٰ ِ ۡ َ 42
َوٱغ َفؿى َٰ ِ
ك
97
فرش الجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
98
فرش الجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ ُ َ ُ َ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء (فيهما) ت ۡتؼْنۖ ح ۡر َس ُعْن يُ ۡر َس ُعْن َح ۡتؼْنۖ 83
باإلمالة ِحص ؑـ َٰى ِ ُم َ
ْش ؑـ َٰى َوع َ َوع َ َٰ
ِحس ُم َ َٰ
ْس 84
َ َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ُى
وؑ َو َسا َءِ ُى 86
ۡ
ٱذ َخ َدؑ َٰ ۡ
ٱذ َخ َد َٰ
باإلمالة ى ِ ى 91
99
فرش الجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
011
فرش الجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
010
فرش الجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّ ُى ِ َءاحى َٰ ُّ ُى 170
ُۡ ُ ٱهۡ َق ۡر ُ
بضم القاؼ ٱهق ۡر ۚٓ ۚٓ 172
َ َّ َ ُ ْ َۡ ََُ ْ
بإدغاـ الداؿ في الجيم فد ۡجعْا فد ۡجعْا 173
بكسر السين َو َل َيۡص َ َّ
ِب َو َل َيۡ َص َ َّ
ب 178
بضم الياء األولى ،وفتح الميم ،وكسر ُح ًَ ّ َ يَ ًِ َ
ي ِ ي 179
الياء الثانية مع التشديد
بكسر السين َو َل َيۡص َ َّ
ِب َو َل َيۡ َص َ َّ
ب 180
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّ ُى ِ َءاحى َٰ ُّ ُى 180
بإدغاـ الداؿ في السين َّه َقد َّش ًِ َ َّه َق ۡد َش ًِ َ 181
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ُ ٓ ُ َ
سا َءز ۡى
فد ؑ ف ۡد َسا َءز ۡى 183
اإلمالة
َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءو ؑ َسا ُءو 184
ُّ ۡ ٓ ُّ ۡ َ ٓ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلجًا 185
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة أ ؑذى ِ أذى 186
بكسر السين َل َُتۡص َ َّ
ِب بَل َُتۡ َص َ َّ 188
ََ َۡ ََ َۡ
بكسر السين صبَ ََّ ُّى ؾَل ُت ِ ؾَل ُت َصبَ ََّ ُّى 188
َۡ َ
باإلمالة ٱۡلةۡ َؑرارِ ِ ار رۡٱۡلةۡ َ 193
ِ
َٰ ُ َ ٍَثَُٰ َ
باإلمالة أٍر ؑـى ِ أ 195
(وقُتِلُواْ ) المبني للمفعوؿ على
بتقديم َ َُ ُ ْ َ ََُ ْ َ ََُ ْ َُ ُ ْ
وفخِوْا وؼَٰخوْا وؼَٰخوْا وفخِوْا 195
(وقَاتَػلُواْ ) المبني للفاعل
َ ۡ ۡ
باإلمالة َيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ َيأ َوى َٰ ُّ ۡى 197
ۡ َّۡ ۡ َّۡ
َ
ه ِۡلة ؑرارِ ِ َ
باإلمالة ه ِۡلةرارِ 198
012
فرش الجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 4سورة النساء
013
فرش الجزء الخامس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ُ ۡ
بفتح الهمزة والصاد أ ۡض َػ ٌَّ ػ ٌَّ أض ِ 25
ََ ُ ْ َ َُۡ ْ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين وشوْا وسٔوْا 32
ً ُۡ َ
ۡ َ ُۡ ٱهق ۡر َٰ (يعا)ۖ
باإلمالة ٱهق ۡر َبـؑ َٰى َوٱحلَتَٰ ًَـؑ َٰى ۡ 36
مَوٱحلَ َتَٰ َ َٰ
ۡ َ ۡ ۡ
بفتح الباء والخاء ةِٱۡلَخ ِن ةِٱۡلُخ ِن 37
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّ ُى ِ َءاحى َٰ ُّ ُى 37
بفتح التاء؛ وال تخفى اإلمالة ى ِت َ َص َّْؑ َٰ ى ت ُ َص َّْ َٰ 42
َۡ ُ َۡ ُ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ة ِ ُّ ُى ٱۡلضض ة ِ ِّ ُى ٱۡلضض 42
ى َّي ۡر َ َٰٓ ُ َ
ؽ َٰ َر َٰ
ُ َ َٰ َ َٰ َّ ۡ َ َٰٓ َ ٓ ض ش
باإلمالة سا َء ِشؽرؑى يرؽ ؑـى ؑ ٓ 43
َسا َء
َ َ
بحذؼ األلف ل ًَ ۡص ُخ ُى ؾ َٰ ًَ ۡص ُخ ُى 43
ََ ً َوم َ َٰ
َ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِف (يعا) 45
َۡ ٱذ َ َ ۡ
باإلمالة ى ِ َت َٰٓٱذ َؑ َت َٰٓ
ى 48
ُ َ َ ُ َ ً
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ؾخًَِل ە ٤٩ٱٍو ۡر ؾخًَِل ٤٩ٱٍو ۡر 49
ََ َوم َ َٰ
َ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِف 50
َ َ
باإلمالة ى ِ أ ِۡ َؑد َٰ ى أ ِۡ َد َٰ 51
َ َ
بإمالة األلف التي بعد التاء َء ؑاحى َٰ ُّ ُى ِ َءاحى َٰ ُّ ُى 54
ََ َوم َ َٰ
َ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِف 55
ُ ُ ُ َ َ َ ۡ ُ ُ ُ
بإدغاـ التاء في الجيم ؾ َشج ُّسوْدِى ٍ ِ ج ُسوْدِى ؾش
ٍ ِ 56
َ
بفتح النوف ٍعِ ًَّا ٍِعِ ًَّا 58
باإلمالة سا ٓ ُء َ
وك َؑ َسا ٓ ُء َ
وك 62
باإلمالة سا ٓ ُء َ
وك َؑ َسا ٓ ُء َ
وك 64
014
فرش الجزء الخامس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة أ ؑذى ِ أذى 102
َ َ َ َ
باإلمالة أ َؑرىَٰك ِ أ َرىَٰك 105
باإلمالة َ
يَ ۡرؽ ؑـ َٰى ِ ض يَ ۡر َ َٰ 108
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 109
َّ ۡ َّ ۡ
باإلمالة َن َْؑى َٰ ُّ ۡى ِ َن َْى َٰ ُّ ۡى 114
َ َ َ َ
ال إمالة فيو م ۡرؽ ِ
ات ِ ات م ۡرؽ ِ 114
ۡ ُۡ
بالياء بدؿ النوف يُؤتًُِِ ٍؤتًُِِ 114
ۡ ُ َ َٰ َ َّ ۡ ُ َ َٰ َ َّ
باإلمالة ى ح َْه ؑـ َٰى ِ ٱلّ ؑد ى ح َْ َٰل ٱلّد 115
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ذقد ؽن ذق ۡد ؽن 116
ۡ ۡ
باإلمالة َيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ َيأ َوى َٰ ُّ ۡى 121
َ ۡ ُ َ ُ
باإلشماـ غ َدق أؒ أ ۡغ َدق 122
ُ َ أ َ َٰ
ُ
باإلمالة أٍر ؑـ َٰى ِ ٍَث 124
ۡ َ َۡ ۡ
ِلۖ ل ِو ًَ َتَٰ َ َٰ ُح ۡخ َ َٰ
باإلمالة ُحخو ؑـ َٰىۖ ل ِو ًَتَٰ ًَ ؑـ َٰى ِ م 127
َ َ
وقفاً :باإلمالة يَتَٰ ًَ ؑـى يَتَٰ َم 127
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 132
ُّ ۡ ً ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ٱلج ًَا (يعا) 134
َ َ
باإلمالة أ ۡوهَ ؑـ َٰى ٱل ۡ َّ َْؑ َٰٓ
ى ِ أ ۡو َ َٰل ٱل ۡ َّ َْ َٰٓ
ى 135
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ذقد ؽن ذق ۡد ؽن 136
ُ َ َ َ
بضم النوف ،وكسر الزاي ٍ ّ ِزل ٍ َّزل 140
باإلمالة
ُ َ
ل َصاه ؑـ َٰى ِ ُل َص َ َٰ
اٰ 142
016
فرش الجزء السادس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُۡ ۡ
بالنوف بدؿ الياء األولى ٍؤتًِ ِّ ۡى يُؤتًِ ِّ ۡى 152
َ َ َّ َ ُ ْ ََ ۡ َ َُ ْ
بإدغاـ الداؿ في السين ذقد شدلْا ذقد شدلْا 153
ً ُم َ َٰٓ
ُ َ َٰٓ َ ٓ ۡ ْس (يعا)ۖ
باإلمالة سا َءت ُّ ُى
مْش ؑـىِۖ ِ ؑ ٓ ۡ 153
َسا َءت ُّ ُى
َۡ ٓ َۡ َۡ ٓ َۡ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً َورخو ُِّ ُى ٱۡلۢنت ِ ًَا َء َورخو ِ ِّ ُى ٱۡلۢنت ِ ًَا َء 155
وقفاً :باإلمالة ِحص ؑـى ع َ ِحس ع َ 157
َ َ ۡ ُ ُ ّ َ َٰ ْ َ َ ۡ ُ ّ َ َٰ ْ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ٱلر ؑبْا
وأخذِِى ِ ٱلربْاوأخ ِذِِى ِ 161
ّ ْ ّ َ َٰ ْ
باإلمالة ٱلر َؑب َْٰا ِ
ِ ٱلربْاِ 161
ۡ ۡ
بالياء بدؿ النوف َش ًُؤتًِ ِّ ۡى َش َُؤتًِ ِّ ۡى 162
باإلمالة ِحص ؑـ َٰى ِ َوع َ َوع َ َٰ
ِحس 163
بضم الزاي ُز ُب ّٗ
ْرا َز ُب ّٗ
ْرا 163
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 164
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 166
َ َّ ُّ ْ َ ۡ َ ُّ ْ
بإدغاـ الداؿ في الضاد فد ؽوْا فد ؽوْا 167
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ُ ٓ ُ َ
سا َءز ُى
فد ؑ ف ۡد َسا َءز ُى 170
اإلمالة
وقفاً :باإلمالة ع َ
ِحص ؑـى ع َ
ِحس 171
ََۡ ٓ َ َ َ َۡ
خه َقى َٰ َّا ٓ َوم َ َٰ
باإلمالة خه ؑقى َٰ َّا َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 171
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ُ ٓ ُ َ
سا َءزى
فد ؑ ف ۡد َسا َءزى 174
اإلمالة
لخلف عند وصل السورتين اإلدغاـ ،أما َ َ َّ
يد ُّح َّا َعو ٞ
ًِى َٰٓ َعو ُ
ًِى * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 176
حفص فلو القلب
017
فرش الجزء السادس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 5سورة المائدة
َۡ
باإلمالة ُحخو ؑـ َٰى ِ ِلُح ۡخ َ َٰ 1
باإلمالة ٱتل ۡق َْؑ َٰ
ىۖ ِ َو َّ ٱتل ۡق َْ َٰ
ىۖ َو َّ 2
ۡ َ ۡ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ذ ًَ ٌُ ٱؽ ُف َّر ذ ًَ ٌِ ٱؽ ُف َّر 3
ُ َ َ َ ُ
بكسر الالـ َوأ ۡر ُسو ِس ۡى َوأ ۡر ُسوس ۡى 6
َّ ۡ َ َٰٓ َ ٓ ٓ َّي ۡر َ َٰٓ
باإلمالة سا َء ِيرؽ ؑـى ؑ ض َسا َء 6
َ َ
بحذؼ األلف ل ًَ ۡص ُخ ُى ؾ َٰ ًَ ۡص ُخ ُى 6
باإلمالة ىۖ ِ ل َِّوخ ۡق َْؑ َٰ ىۖ ل َِّوخ ۡق َْ َٰ 8
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ذقد ؽن ذق ۡد ؽن 12
باإلمالة ى ِ ٍَ َص َٰ َؑر َٰٓ ٍَ َص َٰ َر َٰٓ
ى 14
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ُ ً ٓ ُ َ
سا َءز ۡى
فد ؑ ف ۡد َسا َءز ۡى (يعا) 15
اإلمالة
باإلمالة َوٱجلَّ َص َٰ َر َٰ
ى ِ َوٱجلَّ َص َٰ َر َٰ
ى 18
ٓ ُ َ
َ َّ ٓ َ ُ ۡ َ َ َّ ٓ ُ ف ۡد َسا َءز ۡىۖ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءزى
ساءزىۖ ذقد ؑ فد ؑ ٓ ُ ََ 19
ذق ۡد َسا َءزى
ً ٓ ُ
َّ ٓ َ ُ ۡ َ ٓ َ َسا َءز ۡى (يعا)ۖ
باإلمالة سا َءٍا
ساءزىۖ ؑ ؑ ٓ َ 19
َسا َءٍا
َ ُ ُم َ َ ُ ُم َ َٰ
باإلمالة ْشـؑ َٰى َو َء ؑاحىَٰسى ْس َو َءاحىَٰسى 20
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى َِي َٰ ًُ َ َي َٰ ًُ َ َٰٓ
ْس 22
َعوَ ًۡ ُّ ُى ۡٱۡلَ َ
اب َعوَ ًّۡ ُى ۡٱۡلَ َ
اب
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 23
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى ِ َي َٰ ًُ َ َي َٰ ًُ َ َٰٓ
ْس 24
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى يَد ٓ يَد َ
ِي ِي 28
المد المنفصل وصالً
َ َ َ
باإلمالة ي َٰ َْ ۡيو َخ ؑـ َٰٓى ِ َي َٰ َْ ۡيو َ َٰٓ
ِت 31
018
فرش الجزء السادس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
019
فرش الجزء السادس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ ُ ُ ۡ ۡ َۡ ُ ۡ ۡ
ٱۡلث َىۖ
فْل ِّى ِ ٱۡلث َىۖ
فْل ِ ِّى ِ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ُّ ۡ َ َ ۡ ُّ ۡ َ َ ۡ 63
َوأزو ُِّ ُى ٱلصط ۚٓ
ج َوأزو ِ ِّ ُى ٱلصط ۚٓ
ج
َّ َ َّ َ
باإلمالة ٱتل ْۡ َؑرىَٰث ِ ٱتل ْۡ َرىَٰث 66
َّ َ َّ َ
باإلمالة ٱتل ْۡ َؑرىَٰث ِ ٱتل ْۡ َرىَٰث 68
باإلمالة َوٱجلَّ َص َٰ َؑر َٰ
ى ِ ىَوٱجلَّ َص َٰ َر َٰ 69
باإلمالة سا ٓ َء ُِ ۡى َت ّۡ َْؑ َٰٓ
ى ِ َؑ َسا ٓ َء ُِ ۡى َت ّۡ َْ َٰٓ
ى 70
َ َّ َ ُ ُ َ َّ َ ُ َ
بضم النوف خل حسْن خل حسْن 71
ُ َۡ َو َيأۡ َوىَُُٰ
باإلمالة َويأ ؑوىُ ِ
َٰ َ 72
َ َّ َ
خ َّ َٰ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 75
َ َّ ُّ ْ َ ۡ َ ُّ ْ
بإدغاـ الداؿ في الضاد فد ؽوْا فد ؽوْا 77
وقفاً :باإلمالة َوعِح َص ؑـى ِحس َوع َ 78
باإلمالة حَ َرؑ َٰ
ى ِ حَ َر َٰ
ى 80
001
فرش الجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َ َ
باإلمالة ى ٍِص َٰ َرؑ َٰ ۚٓ ٍص َٰ َر َٰ ۚٓ
ى 82
باإلمالة ى ِ حَ َرؑ َٰٓ ى حَ َر َٰٓ 83
َٓ َ ٓ َ
باإلمالة سا َءٍا ؑ َسا َءٍا 84
َ َ ُّ َ َّ ُّ
بتخفيف القاؼ خقدت ُى خقدت ُى 89
ٱخ َخ َؑد َٰ ۡ ٱخ َخ َد َٰ ۡ
باإلمالة ى ِ ى 94
ََ ََ
ال إمالة فيو ألنو واوي خؿا خؿا 95
ََ ََ
ال إمالة فيو ألنو واوي خؿا خؿا 101
َ ََ َ ََ
بإدغاـ الداؿ في السين فد َّشدل َّا ف ۡد َشدل َّا 102
ُ فُ ۡر َ َٰ
باإلمالة ف ۡر َب ؑـ َٰى ِ 106
بضم التاء ،وكسر الحاء؛ وال يخفى ضم
ط َّـ ٱ ََّّل َ ۡ ُ ٱش َخ َط َّـ
ِيٌ ۡٱ ََّّل َ
ِيٌ ٱشخ ِ 107
ىمزة الوصل عند االبتداء فيها
َعوَ ًۡ ُّ ُى ۡٱۡلَ َّوه ِ َ
ي
َۡ َ ََ
عو ًۡ ِّ ُى ٱۡل ۡوه َحَٰ ٌِ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً 107
بتشديد الواو وفتحها ،وكسر الالـ
الثانية ،وإسكاف الياء ،وحذؼ األلف، ۡٱۡلَ َّوه ِيَ َٰ َ ََۡۡ
ٱۡلوهح ٌِ 107
وفتح النوف
ََۡ أ ۡد َ َٰٓ
َ
باإلمالة أدٍ ؑـ َٰٓى ِ ن 108
وقفاً :باإلمالة حص ؑـى َي َٰعِ َ حس َيَٰع َ
ِ 110
َ َّ َ ۡ َ ۡ
ٱتل ْۡ َرى َٰ َث ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
باإلمالة ٱتل ْۡ َؑرىَٰث ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِو ت َو َّ 110
ۡ َُۡ
ُّ ۡ َّ ۡ ُ ِإَوذ ّتو ُـۖ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ِإَوذ ّتو ُـۖ ِإَوذ ّت ِر ُج ۡ ُۡ 110
ِإَوذ ّت ِر ُج
بفتح السين ،وكسر الحاء ،وألف بينهما ط ٞر
س َِ َٰ ِطرٞ ش ۡ 110
وقفاً :باإلمالة َيَٰعِ َ
حص ؑـى حس َيَٰع َ
ِ 112
ۡ َ ۡ َ
بإدغاـ الداؿ في الصاد فد َّغ َدر َخ ََا ف ۡد َغ َدر َخ ََا 113
وقفاً :باإلمالة ِحص ؑـىع َ ع َ
ِحس 114
000
فرش الجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 6سورة األنعام
َ َ فَ َ َٰٓ
باإلمالة فؾ ؑـ َٰٓى ِ ظ 2
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًًّـؑى ِ ُّي َص ًّم 2
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ۡى ؑ َسا َءِ ۡى 5
تخلص من التقاء الساكنين بالضم
َ
ٱش ُخ ّۡ ِزئ َوهَ َق ُد ۡ َ
ٱش ُخ ّۡ ِزئ َوهَ َق ِد ۡ 10
َ ۡ ۡ ُ ۡ َۡ
بفتح الياء وكسر الراء ،وترقيق الراء جلي ِصف ي ِ ِصف ي 16
ُ ۡ ُ ۡ
باإلمالة ى ِ أخ َؑر َٰ ۚٓ أخ َر َٰ ۚٓ
ى 19
َۡ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة ى ِ ٱذ َؑ
َت َٰ ى َت َٰ 21
َۡ َۡ
بفتح التاء الثانية ؾ ِخج َخ ُّ ۡى ؾ ِخج ُخ ُّ ۡى 23
بفتح الباء َر َّب ََا َر ّب ِ ََا 23
باإلمالة سا ٓ ُء َ
وك َؑ وكَسا ٓ ُء َ 25
باإلمالة حَ َرؑ َٰٓ
ى ِ حَ َر َٰٓ
ى 27
بضم الباء س ّذ ُ
ِب
ُ َ
ٍ
ُ َ ّ
ٍس ِذ َب 27
َ ُ ُ َ ُ َ
بضم النوف األخيرة َوٍسْن َوٍسْن 27
002
فرش الجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ال إمالة فيو ألنو واوي ةَ َدا ةَ َدا 28
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 29
َ َ َٰٓ َ
باإلمالة ى ةَو ؑـ َٰى ِ حرؑ ى ةَ َ َٰ
ِل حَ َر َٰٓ 30
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ُى ِ َسا َءت ُّ ُى 31
ُّ ۡ ٓ ُّ ۡ َ ٓ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلجًا 32
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡعقِوْن ت ۡعقِوْن 32
باإلمالة َخ ؑحَى َٰ ُّ ۡى َؑ ٓ َ
سا َءك ِ
ٓ
خحى َٰ ُّ ۡى َسا َء َك
ََ 34
َ َ َ َّ ٓ ٓ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َء َك وهقد ؑ َوهق ۡد َسا َء َك 34
َؑ ٓ َ ۡ ُ َ َ َٓ ُۡ َ
باإلمالة ى ِ طاء ٱلّ ؑد َٰ ۚٓ طاء ٱلّد َٰ ۚٓ
ى 35
ۡ َ َوٱل ًَ ْۡ َ َٰ
ۡ
باإلمالة َوٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِ ت 36
ََ ُ ََ ُ
باإلمالة خ ؑحىَٰس ۡى ِ خحىَٰس ۡى 40
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 41
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 43
َ ۡ ُ َ ُ َ
باإلشماـ ػدِؾْن يؒ يَ ۡػدِؾْن 46
ََ ُ ََ ُ
باإلمالة خ ؑحىَٰس ۡى ِ خحىَٰس ۡى 47
َۡۡ يُ َ َْح ٱۡل ۡخ َ َٰ
َۡ
يُ َ َٰٓ
باإلمالة ْض ؑـ َٰٓى ٱۡلخ ًَ ؑـ َٰى ِ م 50
ٓ ٓ
باإلمالة َسا َء َك َسا َء َك 54
َ َّ َّ َ َ َّ َ َّ
بكسر الهمزة (فيهما) إ ٍِ ُُۥ ؾإ ٍِ ُُۥ خٍ ُُۥ ؾدٍ ُُۥ 54
ي َوه ِ َح ۡصتَت َ ي َوه ِتَ ۡصتَت َ
بإبداؿ التاء األولى ياءً ِ ِ 55
ۡ
فَد َّؽوَو ُ ۡ
فَ ۡد َؽوَو ُ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ج ج 56
بإسكاف القاؼ ،وضاد مكسورة مخففة ۡ ُ
َحق ِؼ َحق ُّع 57
بدؿ الصاد ،وال تخفى القلقلة
ۡ َ َّ ُ سى ِحلُ ۡق َ َٰٓ َ َ َ َّ َٰ ُ
باإلمالة َح َخ َْ ؑؾىَٰسى ِحلُقؾ ؑـ َٰٓى ِ ظ حخْؾى 60
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 60
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 61
003
فرش الجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
باإلمالة َم ْۡ ؑهى َٰ ُّ ُى ِ َم ْۡهى َٰ ُّ ُى 62
باإلمالة أَ َؑ
َنى َٰ ََا ِ أَنَى َٰ ََا
َ
63
ُ َۡ ُ َۡ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ؼ ە ٱٍو ۡر بع ِ ٍۗ ؼ ٱٍو ۡر بع ٍ ٍۗ 65
باإلمالة ى ِ ٱَّل ِۡل َرؑ َٰ
ّ ٱَّل ِۡل َر َٰ
ى
ّ
68
باإلمالة ى ِ ذ ِۡل َؑر َٰ ى ذ ِۡل َر َٰ 69
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ ِ ٱلج ًَا ۚٓ 70
باإلمالة َِ َؑدى َٰ ََا ٱل ۡ ُّ َدؑ َٰ
ىۖ ِ َِ َدى َٰ ََا ٱل ۡ ُّ َد َٰ
ىۖ 71
ُ ۡ ُ ۡ
وقفاً :باإلمالة ٱل ُّ َؑدى ِ َدؑى ِ ٱل ُّ َدى ِ َدى 71
َ َ َ َ
باإلمالة أ َؑرىَٰك ِ أ َرىَٰك 74
يخفى ترقيق
بإمالة الراء والهمزة؛ وال ٰ َ َ َ َ
َؑر َؑءا ل ْۡل ّٗتاۖ ِ َر َءا ل ْۡل ّٗتاۖ 76
الراء بسبب اإلمالة
وصالً :بإمالة الراء فقط ،وقفاً :بإمالة َۡ ً
وغَلَؑ :ر َءا ٱهق ًَ َر َۡ
يخفى ترقيق الراء
الراء والهمزة؛ وال ٰ َۡ ً َر َءا ٱهق ًَ َر 77
وفؿاَؑ :ر َؑءا ٱهق ًَ َر
بسبب اإلمالة
وصالً :بإمالة الراء فقط ،وقفاً :بإمالة َّ ً
وغَلَؑ :ر َءا ٱلظ ًۡ َس َّ
يخفى ترقيق الراء
الراء والهمزة؛ وال ٰ َّ ً َر َءا ٱلظ ًۡ َس 78
وفؿاَؑ :ر َؑءا ٱلظ ًۡ َس
بسبب اإلمالة
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َو ۡس ِّه ّهَو ۡس ِ َ 79
َ َ
ال إمالة فيو ِ َدى َٰ ٌِ ِ ِ َدى َٰ ٌِ 80
باإلمالة َو ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ َو ُم َ َٰ
ْس 84
باإلمالة َو َي ۡط ًَ ؑـ َٰىۖ َوع َ
ِحص ؑـ َٰى ِ يۖ َوع َ َٰ
ِحس َو َي ۡط َ َٰ 85
بتشديد الالـ مع فتحها ،وإسكاف الياء َو َّٱه ۡح َص َ َوٱهۡ َح َص َ 86
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ِ َؑدى ِ َدى 88
َ َ
وقفاً :باإلمالة ِ َؑدى ِ َدى 90
باإلمالة ؾَت ِ ُّ َؑدى َٰ ُّ ُى ذ ِۡل َرؑ َٰ
ى ِ ؾَت ِ ُّ َدى َٰ ُّ ُى ذ ِۡل َر َٰ
ى 90
004
فرش الجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُ ً ۡ
وصالً :بحذؼ ىاء السكت ،وقفاً :بهاء وغَل :ٱر َخدِهۖۗ فن ُ ۡ
ً َۡ ۡ ٱر َخدِهۡ ۗ فن 90
السكت وفؿا :ٱرخدِه ۗ
باإلمالة سا ٓ َء ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ َؑ ْسَسا ٓ َء ُم َ َٰ 91
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 91
باإلمالة ٱهۡ ُق َرؑ َٰ
ى ِ ىٱهۡ ُق َر َٰ 92
ى حَ َرؑ َٰٓ َۡ ى حَ َر َٰٓ ٱذ َ َ ۡ
باإلمالة ى ِ َت َٰٱذ َؑ ى َت َٰ 93
َ
س ۡئ ُخ ًٍُْا َََ ّ َ
س ۡئ ُخ ًٍُْا َََ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم وهقد ِ وهقد ِ 94
باإلمالة ى ِ ى ٍَ َرؑ َٰ ؾُ َر َٰ َؑد َٰ ى ى ٍَ َر َٰ ؾُ َر َٰ َد َٰ 94
ُ ُ
بضم النوف ةَ ۡح َُس ۡى ةَ ۡح ََس ۡى 94
َٰ َ َّ َ َٰ َ َ َّ َ
ىۖۖ ؾَد َّنَٰ َوٱجلَّ َْ َٰ
باإلمالة وٱجل ْؑىۖۖ ؾدٍ ؑـى ِ 95
ُ ُ ْٓ ُيتَ َ َٰ ُ ُ ْٓ ُيتَ َ َٰ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم شتٍُِِۗ ە ٱٍوروا شت ِ ٍٍُۗ ٱٍوروا 99
بضم الثاء والميم ُث ًُره ِۦٓ َث ًَره ِۦٓ 99
ِ ِ
َ َ َ َٰ َ َ َ َ َٰ ََٰ
باإلمالة وحعو ؑـ َٰى ِ وحعِل 100
َ َّ خ َّ َٰ
َ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 101
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َۡ َٓ ُ ٓ ُ َ
سا َءزى
فد ؑ ف ۡد َسا َءزى 104
اإلمالة
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 107
َ َُٓۡ ۡ َ ٓ ۡ ٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت
ساءتّى ؑ ؑ َسا َءت ُّ ۡى َسا َءت 109
َّ َ ٓ َ َّ َ ٓ
بكسر الهمزة إ ِجّا خجّا 109
005
فرش الجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ۡ ُ ُ ۡ َ َ َٰٓ َ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ َٰٓ َ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً لهِمث إِحلّى ٱلً لهِمث إِحل ِّى ٱلً 111
ۡ َ ۡ
ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِ ت 111
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 112
ۡ َ َوتلِ َ ۡػ َ َٰٓ
باإلمالة َوتلِ َػؼ ؑـ َٰٓى ِ غ 113
بإسكاف النوف ،وتخفيف الزاي؛ واإلخفاء ُ َٞ ُ َ َّ ٞ
زنلي زنل ي 114
جلي
بضم الحاء وكسر الراء ،وترقيق الراء
ُض ّ ِر َم َض َّر َم 119
جلي
باإلمالة َُۡ َٓ ۡ
سا َءت ُّ ۡى ٍؤح ؑـ َٰى ِ
ؑ َسا ٓ َء ۡت ُّ ۡى ٍُ ۡؤ َ َٰ
ت 124
بزيادة ألف بعد الالـ ،وكسر التاء والهاء َ َ
رِ َشاؾَٰخ ُِِۚٓۦ رِ َشاتلَ ُُ ۚٓۥ 124
مع صلتها بالياء؛ (بالجمع)
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 128
َ ۡ َ َٰ ُ ۡ َ ٓ َ ٓ ۡ ُ
باإلمالة طا َء ِير ْؑىسى ؑ َير َْىَٰس ۡى طا َء 128
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 130
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰ ى ٱهۡ ُق َر َٰ 131
ُ ُ َ ُ ُ
بالياء بدؿ التاء؛ واإلدغاـ جلي يَسْن حسْن 135
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 137
ُ ّ َ ُّ ُ ُ َ ُ َّ ۡ ُ ُ َُ
بإدغاـ التاء في الظاء ْرِا ض ِريج ّ ْرِا ض ِريج ّ 138
َ َّ ُّ ْ َ ۡ َ ُّ ْ
بإدغاـ الداؿ في الضاد فد ؽوْا فد ؽوْا 140
بضم الثاء والميم ُث ًُره ِۦٓ َث ًَره ِۦٓ 141
ِ ِ
بكسر الحاء ض َػادِهِۖۦ ِ َض َػادِهِۖۦ 141
ُ ۡ َ ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة ت خفـ َٰ ِ ت خ ُفـ َٰ ِ 142
َۡ َ َّ ُ ٱذ َ ََ َّ َٰ ُ ُ ۡ
باإلمالة ى ِ غىَٰس ُى ٱذ َؑ
َت َٰ و ؑ َت َٰ
ى وغىسى 144
ۡ َ ۡ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ذ ًَ ٌُ ٱؽ ُف َّر ذ ًَ ٌِ ٱؽ ُف َّر 145
006
فرش الجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َ ُّ ُ ُ ُ َ ٓ َََ ۡ ُ ُ َُُٓ
بإدغاـ التاء في الظاء َحوج ّْرًِا َحوج ّْرًِا 146
َۡ ٓ َۡ َ َ ٓ
باإلمالة في األلف األخيرة ٱۡل َْ ؑايَا ِ ٱۡلْايا 146
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 148
ُ َ ٓ َ ُ َ ٓ َ
باإلمالة طا َءۖ ل َّ َؑدىَٰس ۡى ِ ؑ طا َءۖ ل َّ َدىَٰس ۡى 149
َ َّ ُ ُ
باإلمالة غىَٰسى ِ و ؑ َو َّغىَٰسى 151
ُ ۡ َ َٰ َ َّ ُ ُ ُ َ
باإلمالة غىَٰسى ِ
فرب ؑـى و ؑ ف ۡر َٰ َو َّغىَٰسى 152
َّ َ َّ
بكسر الهمزة ِإَون َوأن 153
َ َّ ُ ُ
باإلمالة غىَٰسى ِو ؑ َو َّغىَٰسى 153
ُ ّٗ ُم َ ُ ّٗ ُم َ
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى َوِ ؑدى ِ ْس َوِدى 154
َ ۡ َ َٰ َّ ٓ ُ ٓ ُ َ
أ ِۡ َد َٰ
باإلمالة سا َءزى ِ أِ ؑدىۖ ؑ ىۖ َسا َءزى 157
َ َ َّ ٓ ُ ٓ ُ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءزى ذقد ؑ ذق ۡد َسا َءزى 157
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِدى ِ َوِدى 157
َ ۡ ُ َ ً ُ َ
باإلشماـ ػدِؾْن يؒ يَ ۡػدِؾْن (يعا) 157
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء األولى؛ واإلدغاـ جلي يَأت ًَِ ُّ ُى حأت ًَِ ُّ ُى 158
باإلمالة ى ِسا ٓ َء َُيۡ َزؑ َٰٓ َؑ َسا ٓ َء (يعا ً)ۖ َُيۡ َز َٰٓ
ى 160
َ َ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ِن ِ ِ َدى َٰ ِن 161
ُم ًَ َ َ َۡ ُم ًَ َ َ َۡ
ال إمالة فيو اي و اي و 162
ُ ۡ ُ ۡ
باإلمالة ى ِ أخ َؑر َٰ ۚٓ أخ َر َٰ ۚٓ
ى 164
َ ُ َ ُ
باإلمالة َء ؑاحىَٰس ۡىۗ ِ َءاحىَٰس ۡىۗ 165
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار ،أما َّ ٌ ٓ َّ
ًِى ال ًٓ ٓع
رض َّرض ُ
ًِى * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 165
حفص فلو القلب
007
فرش الجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 7سورة األعراف
008
فرش الجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َّ َ َ َ َّ ُ
بفتح نوف (أف) ،مع التشديد أن ه ۡع ََث أن ه ۡع ََث 44
َ َ َّ ُ
بفتح التاء ه ۡع ََث ه ۡع ََث 44
باإلمالة ًًِى َٰ ُّ ۡ ۚٓى ِ
بِص َؑ ًًِى َٰ ُّ ۡ ۚٓى
بص َ
ِ 46
ََ َ
َ ۡ ََ َ ًًِى َٰ ُّ ۡى ىۖ بص َ
وٍاد َٰٓ ِ
باإلمالة ًًِى َٰ ُّ ۡى أد ََ ؑـ َٰى ِ
ىۖ بِص َؑ
ادؑ َٰٓوٍ َ 48
أ ۡد َ َٰ
ن
ۡ ُ ُ ْ ة َر ۡ َ ََۡ ۡ ُ ُ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم َحثِ ە ٱدخوْا ِ ةِرَح ٍث ٱدخوْا 49
َ َ ََ َ
باإلمالة ى ِ اد ََٰٓوٍ ؑ ىاد َٰٓ وٍ 50
َ ُّ ۡ ٱل ۡج ًَا ۚٓ ٍَ َ
ُّ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ ٍ َؑ
جصى َٰ ُّ ۡى ِ جصى َٰ ُّ ۡى 51
س ۡئ َجَٰ ُّى َََ ّ س ۡئ َجَٰ ُّى َََ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم وهقد ِ وهقد ِ 52
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 52
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ۡ ٓ ۡ َ
سا َءت
فد ؑ ف ۡد َسا َءت 53
اإلمالة
باإلمالة ٱش َخ َْؑ َٰ
ى ِ ۡ ٱش َخ َْ َٰ
ى ۡ 54
َ ّ ۡ
بفتح ال ين ،وتشديد الشين ُحؼ ِش ُحؼ ِش 54
بإسكاف الياء لتصبح مدية ،وحذؼ ٱلر َ َّ
يص ِ
ّ ٱلري َٰ َص
ِ 57
األلف (باإلفراد)
بنوف مفتوحة بدؿ الباء نَ ۡ َ
ۡشا بُ ۡ َ
ۡشا 57
بإدغاـ التاء في السين أَفَ َّوج َّش َطاباّٗ ج َش َطاباّٗ أَفَ َّو ۡ 57
ۡ َ ۡ
ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِ ت 57
َََ َ َََ َ
باإلمالة َنىَٰك ِه ؑ َنىَٰك ه 60
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءز ۡى ؑ َسا َءز ۡى 63
َََ َ َََ َ
باإلمالة َنىَٰك ِه ؑ َنىَٰك ه 66
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءز ۡى
ؑ َسا َءز ۡى 69
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ۡ ُ ٓ ۡ ُ َ
سا َءحسى
فد ؑ ف ۡد َسا َءحسى 73
اإلمالة
009
فرش الجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ّٗ ّٗ
بكسر الباء ب ِ ًُْحاۖ ُب ًُْحاۖ 74
َ َّ َ َّ
باإلمالة ذ َخ َْه ؑـ َٰى ِ ذ َخ َْ َٰل 79
َّ ُ َّ ُ
بزيادة ىمزة استفهاـ مفتوحة َءإٍِس ۡى إٍِس ۡى 81
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ۡ ُ ٓ ۡ ُ َ
سا َءحسى
فد ؑ ف ۡد َسا َءحسى 85
اإلمالة
021
فرش الجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َّ
باإلمالة َنى َٰ ََا ِ َّؑ َنى َٰ ََا 89
باإلمالة َذ َخ َْ َّه ؑـ َٰى َء َ
اش ؑـ َٰى ِ اسَذ َخ َْ َّ َٰل َء َ َٰ 93
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰٓ ىٱهۡ ُق َر َٰٓ 96
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰٓ ى ٱهۡ ُق َر َٰٓ 97
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰٓ ى ٱهۡ ُق َر َٰٓ 98
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ؽ ّٗط ؑـى ِ ؽ َّٗح 98
ۡ ُ َ َٰٓ َّ ٓ ۡ ٓ ۡ ٱهۡ ُق َر َٰٓ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى ِ ٱهقرؑىۖ ؑ ىۖ َسا َءت ُّ ۡى 101
َ َ َ َّ ٓ ۡ ٓ ۡ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءت ُّ ۡى وهقد ؑ َوهق ۡد َسا َءت ُّ ۡى 101
باإلمالة ُّي َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُّي َ َٰ
ْس 103
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ْسُم َ َٰ 104
ُ
س ۡئ ُخسى َ ّ ُ
س ۡئ ُخسى َۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم فد ِ فد ِ 105
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َي ِع عَي ِ َ 105
َٰ َََۡ َۡ
ؾَده َقَٰ
باإلمالة ؾدهقـؑى ِ 107
ال إمالة فيو ألنو واوي َع َػاهُ َع َػاهُ 107
ۡ َ أَ ۡرسُۡ
بكسر الهاء مع صلتها سُِۦ أر ِ ِ 111
بحذؼ األلف التي بعد السين ،وفتح
ط َٰـ ٍر ِ َش َّ ط ٍر س َِ َٰ 112
الحاء وتشديدىا وألف بعدىا
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َءوؑ َو َسا َء 113
َّ َ َّ َ
بزيادة ىمزة استفهاـ مفتوحة َءإِن جلَا إِن جلَا 113
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى َِي َٰ ًُ َ َي َٰ ًُ َ َٰٓ
ْس 115
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءو وؑ َو َسا ُءو 116
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى ِ ُم َ ْس ُم َ َٰٓ 117
َ َ َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي ع َػاك ۖ ع َػاك ۖ 117
َ َ َّ ُ ََۡ ُ
بفتح الالـ ،وتشديد القاؼ حوقؽ حوقؽ 117
020
فرش الجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
023
فرش الجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باإلمالة ُۡ
ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ِ ن ٱۡل ۡص َ َُٰۡ 180
َ َع َ َٰٓ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰٓى ِ س 185
َ ُ َ ُ
بإسكاف الراء َو َيذ ۡرِ ۡى َو َيذ ُرِ ۡى 186
باإلمالة شى َٰ َّاۖ ُِم ۡر َؑ ُم ۡر َشى َٰ َّاۖ 187
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 188
َ َ َّ َ َ َّ
باإلمالة ظى َٰ َّا ِ
تؼ ؑ تؼظى َٰ َّا 189
َ ً َ
باإلمالة َءاحىؑ َٰ ُّ ًَا َءاحى َٰ ُّ ًَا (يعا) 190
َ َ َ َ َ َ
وقفاً :باإلمالة ذ َخع َٰو ؑـى ذ َخعَِٰل 190
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ ُّ َؑد َٰ ٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى 193
ُُ ۡ ُ ْ ُ ۡ ُ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم فن ٱدعْا ف ِن ٱدعْا 195
َّ َّ
وقفاً :باإلمالة َح َخ َْه ؑـى َح َخ َْل 196
باإلمالة َ
ى َوح َرؑى َٰ ُّ ۡى ِ ٱل ۡ ُّ َدؑ َٰ َ
ى َوح َرى َٰ ُّ ۡى ٱل ۡ ُّ َد َٰ 198
باإلمالة يُ َ
ْض ؑـ َٰٓى ِ يُ َ َٰٓ
َْح 203
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 203
( ) 8سورة األنفال
024
فرش الجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
بفتح الداؿ ل ًۡ َد ل ًۡ ِد 18
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َ َّ ٓ ُ ٓ ُ ََ
سا َءز ُى
ذقد ؑ ذق ۡد َسا َءز ُى 19
اإلمالة
بكسر الهمزة َّلل
َّ
ِإَون ٱ َّ َ َوأَ َّن ٱ َّ َ
َّلل 19
ُ َ ُ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي د ََعز ۡى د ََعز ۡى 24
ََ َ ُ ََ َ ُ
باإلمالة اوىَٰس ۡى ِ فٔ ؑ اوىَٰس ۡى فٔ 26
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 31
َ َ
بإدغاـ الداؿ في السين فد َّش ًِ ۡع ََا ف ۡد َش ًِ ۡع ََا 31
َ َ ۡ ّٗ ّٗ َ
باإلشماـ ػدِيَث ۚٓوح ؒ َوح ۡػدِيَث ۚٓ 35
بضم الياء األولى ،وفتح الميم ،وكسر ِحلُ ًَ ّ َ ِحلَ ًِ َ
ي ِ ي 37
وتشديد الياء الثانية
ََ َ ََ َ
بإدغاـ الداؿ في السين فد َّشوؽ ف ۡد َشوؽ 38
بإدغاـ التاء في السين َم َؾج ُّش ََّ ُ
ج ج ج ُش ََّ ُ َم َؾ ۡ 38
ۡ َ َ ُ ۡ َ َ ُ
باإلمالة َم ْۡ ؑهىَٰس ۡ ۚٓى ٱل ًَ ْۡه ؑـ َٰى ِ َم ْۡهىَٰس ۡ ۚٓىۖ ٱل ًَ ْۡ َٰل 40
025
فرش الجزء العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 9سورة التوبة
َۡ ۡ
باإلمالة َوحدةَـؑ َٰى ِ ب َوحَد َ َٰ 8
َ َ
وقفاً :باإلمالة َو َءاح ؑـى َو َءاَت 18
َ َذ َع َ َٰٓ
باإلمالة ذ َع َص ؑـ َٰٓى ِ س 18
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ۚٓؑ طا َء ۚٓ 28
بضم الراء دوف تنوين ُع َزيۡ ُر ُع َزيۡ ٌر 30
026
فرش الجزء العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
وقفاً :باإلمالة ٱجلَّص َٰ َؑرى ٱجلَّص َٰ َرى 30
َ َ َ َ
بضم الهاء ،وحذؼ الهمزة يُض َٰ ُّـْن يُض َٰ ِ ُ ْٔن 30
َ َّ خ َّ َٰ
َ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 30
ۡ َۡ
وقفاً :باإلمالة َو َيدةَ ؑـى َو َيدب 32
باإلمالة ى ِ ةِٱل ۡ ُّ َؑد َٰ ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى 33
َُ ۡ ُۡ َُ ۡ ُ
باإلمالة م َْؑ َٰ
ى ِ ي ًَ ؑـ َٰى ذخ م َْ َٰ
ى م ذخ يۡ َ َٰ 35
ۡ ۡ
ال إمالة فيو ،ألف األلف للتثنية ٱث ََا ٱث ََا 36
ُّ ۡ ً ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ٱلج ًَا (يعا) 38
ۡ ۡ ُّ ۡ َ ۡ ۡ
باإلمالة ى ٱه ُعو ًَؑاۗ ِ ٱلصؿو ؑـ ٍَٰۗ ِل ٍۗ ٱه ُعو ًَاۗ ٱلص ۡؿ َ َٰ
ُّ 40
ُّ َّ ُ َ ُّ َّ ُ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً َعو ًۡ ُّ ُى ٱلظقث ۚٓ َعو ًۡ ِّ ُى ٱلظقث ۚٓ 42
ََ ََ
ال إمالة فيو ألنو واوي خؿا خؿا 43
َٓ ٓ
باإلمالة سا َءؑ َسا َء 48
َ َ َ
باإلمالة َم ْۡ ؑهى َٰ ََا ۚٓ ِ َم ْۡهىََٰا ۚٓ 51
وقفاً :باإلمالة إ ِ ۡض َؑدى إ ِ ۡض َدى 52
ُ ّٗ َ ّٗ
بضم الكاؼ ل ۡرِا ل ۡرِا 53
ۡ َ ُۡ َ
بالياء بدؿ التاء ،واإلدغاـ جلي ُحق َتن تق َتن 54
باإلمالة
ُ َ
ل َصاه ؑـ َٰى ِ ُل َص َ َٰ
اٰ 54
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 55
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّ ُى ِ َءاحى َٰ ُّ ُى 59
َ َّ ُ
بياء مضمومة بدؿ النوف ،وفتح الفاء ُح ۡعؽ ج ۡعؽ 66
ُ َّ ُج َع ّذ ۡ
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وفتح الذاؿ ت َعذ ۡب ِب 66
ٓ َ ٓ َ
بتنوين ضم بدؿ تنوين الفتح َـانِؿُۢة َـانِؿَۢة 66
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 69
ۡ ۡ
باإلمالة َو َيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ َو َيأ َوى َٰ ُّ ۡى 73
027
فرش الجزء العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُّ ۡ َ ۡ ُّ ۡ َ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ أد ََؑى َٰ ُّ ُى ٱلج ًَا أد ََى َٰ ُّ ُى 74
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ََا ِ َءاحى َٰ ََا 75
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّى ِ َءاحى َٰ ُّى 76
َۡ َۡ
باإلمالة َوَن َْؑى َٰ ُّ ۡى ِ َوَن َْى َٰ ُّ ۡى 78
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافةۖ والمد َ َ ٓ َ ّٗ َ َ َ َ ّٗ َ َ َ
ع خةَداۖ َي ِع ع ُد ًّوا ۖيِ ع ع ُد ًّواۖي ِع خةدا ي ِ 83
المنفصل وصالً جلي
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 85
بإدغاـ التاء في السين أٍُزهَج ُّش َ
ْرةٌ ْرةٌ
ج ُش َ أٍُزهَ ۡ 86
ِ ِ
َ َ َٓ َ َ َٓ
باإلمالة ساء وؑ وساء 90
ۡ َ ٱل ۡ ًَ ۡر َ َٰ
باإلمالة ٱل ًَ ۡرؽ ؑـ َٰى ِ ض 91
028
فرش الجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
029
فرش الجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 10سورة يونس
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖۚٓ ِ الرؑ الر 1
باإلمالة ى ِ ٱش َخ َْؑ َٰ ۡ ى ٱش َخ َْ َٰ ۡ 3
َُ ّ ُ َُ ّ ُ
بالنوف بدؿ الياء ػن جؿ ِ ػن حؿ ِ 5
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 7
ۡ ۡ
باإلمالة َيأ َؑوى َٰ ُّ ُى ِ َيأ َوى َٰ ُّ ُى 8
َ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً َُتۡخ ِ ُّ ُى ۡٱۡلٍۡ َفَٰرُ َُتۡخِّ ُى ۡٱۡلٍۡ َفَٰرُ 9
ِ
َ ۡ ً َ ۡ
باإلمالة دع َْؑى َٰ ُّ ۡى دع َْى َٰ ُّ ۡى (يعا) 10
َ َ َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي د ََعٍا د ََعٍا 12
َ َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى وؑ َو َسا َءت ُّ ۡى 13
باإلمالة ُت ۡخوَ ؑـ َٰىۖ يُ َ
ْض ؑـ َٰٓى ِ َْح ُت ۡخ َ َٰ
ِلۖ يُ َ َٰٓ 15
ُ َ ٓ َۡ ُ َ ٓ َۡ
باإلمالة طا َء أد َؑرىَٰسى ِ ؑ طا َء أد َرىَٰسى 16
َۡ ٱذ َ َ ۡ
باإلمالة ى ِ ٱذ َؑ
َت َٰ ىَت َٰ 17
ََ َ
باإلمالة َوحعَٰو ؑـ َٰى ِ ِل َوحَ َع َٰ َ َٰ 18
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن ت ِ ۡشمْن ي ِ 18
َ ََٓۡ َ َ ٓ ُ ٓ ُ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءِ ُى ساءتّا و ؑ ؑ َسا َءت َّا َو َسا َءِ ُى 22
ُّ ۡ َ ٱل ۡجًاَۖأََنَى َٰ ُّ ۡىۖ ُّ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ َنَى َٰ ُّ ۡىۖ
أ ؑ 23
بضم العين َّي َتَٰ ُ َّي َتَٰ َ 23
ُّ ۡ َ َ َ َٰ َ ٓ ُّ ۡ َ َ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة ٱلج ًؑا خ ؑحىّا ِ ٱلجًا خحىّا 24
باإلمالة ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ِ ُۡ نٱۡل ۡص َ َٰ ُۡ 26
031
فرش الجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ََ م َ َٰ َ َ
باإلمالة ؾمؿ ؑـ َٰى ِ ِف ؾ 29
َُۡ ْ َُۡ ْ
بالتاء بدؿ الباء تخوْا تتوْا 30
َ َ
باإلمالة َم ْۡ ؑهى َٰ ُّ ُى ِ َم ْۡهى َٰ ُّ ُى 30
َ َ َّ ؾَد َّ َٰ
َ
باإلمالة ؾدٍ ؑـ َٰى ِ ن 32
َ َ َّ ؾَد َّ َٰ
َ
باإلمالة ؾدٍ ؑـ َٰى ِ ن 34
بإسكاف الهاء ،وتخفيف الداؿ ِيَّل َح ّۡد ٓ ِي َّل يَّ ّد ٓ 35
ِ
َ َ
باإلمالة أن ُح ّۡ َؑد َٰۖ
ى أن ُح ّۡ َد َٰۖ
ى 35
َۡ ُح ۡؿ َ َ
باإلمالة ى ِ َت َُٰحؿ َؑ َت َٰ
ى 37
َ حَ ۡػد َ
باإلشماـ ػد َ
ِيـ ح ۡؒ ِيـ 37
َۡ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة َتى َٰ ُُۖ ِ
ٱذ َؑ َتى َٰ ُُۖ 38
بتخفيف النوف وكسرىا تخلصاً من التقاء َو َؾَٰسٌ ٱجلَّ ُ
اس َو َؾَٰس ٌَّ ٱجلَّ َ
اس
الساكنين؛ وضم سين (الناس) ِ ِ ِ 44
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 45
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 47
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى ِ َي َ َٰ
ِت 48
َ َٓ َ ٓ ٓ َ ٓ
باإلمالة سا َءطاء ؑ ؑ طا َء َسا َء 49
َ ُ َ ََ ُ
باإلمالة خ ؑحىَٰس ۡى ِ خحىَٰس ۡى 50
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ۡ ُ ٓ ۡ ُ َ
سا َءحسى
فد ؑ ف ۡد َسا َءحسى 57
اإلمالة
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 57
ُّ ُ َ ۡ ُ ُ َ
بإدغاـ الذاؿ في التاء إِذ حؿًِؾْن إِذ حؿًِؾْن 61
ز َۡبُ َ ۡ َُ َ ۡ ز َۡبَ َ ۡ ََ َ ۡ
بضم الراء (فيهما) أغؼرۖ أ أغؼر أ 61
ُّ ۡ ۡ ۡ ُّ ۡ ٱهۡبُ ۡ َ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ى ٱهبُ َؑ
ۡش َٰ ٱلج ًَا ىۡش َٰ 64
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 70
030
فرش الجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
032
فرش الجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ ُ َ َّ ُ
باإلمالة َح َخ َْ ؑؾىَٰس ۡىۖ ِ َحخ َْؾىَٰس ۡىۖ 104
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َّ ٓ ُ ٓ ُ َ
سا َءز ُى
فد ؑ ف ۡد َسا َءز ُى 108
اإلمالة
ۡ
ٱِ َخ َدؑ َٰ ۡ
ٱِ َخ َد َٰ
باإلمالة ى ِ ى 108
باإلمالة يُ َ
ْضـؑ َٰٓى ِ يُ َ َٰٓ
َْح 109
( ) 11سورة ىود
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖ ِال ؑر الر 1
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 3
033
فرش الجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
034
فرش الجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
035
فرش الجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َّ َ ُّ
ذت ًُْهُ َ َّ
ٱّتَ ۡذ ُت ًُْهُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء وٱّت و 92
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 94
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ ُم َ َٰ
ْس 96
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰ ٱهۡ ُق َر َٰ
ى 100
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 101
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰ ى ٱهۡ ُق َر َٰ 102
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 107
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 108
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ُم َ ْس ُم َ 110
َّ َّ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 111
باإلمالة ى ِ ذ ِۡل َؑر َٰ ذ ِۡل َر َٰ
ى 114
باإلمالة ى ِ ٱهۡ ُق َرؑ َٰ ى ٱهۡ ُق َر َٰ 117
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 118
باإلمالة سا ٓ َء َك َوذ ِۡل َؑر َٰ
ى ِ َو َؑ َو َسا ٓ َء َك َوذ ِۡل َر َٰ
ى 120
بفتح الياء ،وكسر الجيم يَ ۡرس ُ يُ ۡر َس ُ 123
ِ
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ًَوْن ت ۡع ًَوْن 123
( ) 12سورة يوسف
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖ ِ ال ؑر الر 1
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة يَٰت ِ
ن ن 5
ال إمالة فيو [مستثنى] ُر ۡءيَ َ
اك ُر ۡءيَ َ
اك 5
ُُۡ ْ ُّ ُُۡ ْ ُّ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ي ە ٨ٱرخوْا يت ِ ِ ي ٨ٱرخوْا يت ِ ٍ 8
ّ
ٱَّلي ُ ّ
ٱَّلِئ ۡ ُ
بإبداؿ الهمزة ياءً ب ِ ب 13
036
فرش الجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ّ
ٱَّلي ُ ّ
ٱَّلِئ ۡ ُ
بإبداؿ الهمزة ياءً ب ِ ب 14
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا ُء ٓو
وؑ َو َسا ُء ٓو 16
ّ
ٱَّلي ُ ّ
ٱَّلِئ ۡ ُ
بإبداؿ الهمزة ياءً بۖ ِ بۖ 17
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءو
وؑ َو َسا ُءو 18
َ َ ٓ َ َّ َّ َ ٞ َ َ ٓ َ ۡ َ َّ َ ٞ
بإدغاـ التاء في السين ساءت شًارة وؑ وساءت شًارة 19
َ َ ٓ ۡ َََۡ ٓ ۡ َََۡ
سا َءت ؾأده ؑـ َٰى وؑ َو َسا َءت ؾأد َٰٰ
باإلمالة 19
ى ِ َيَٰبُ ۡ َ
ۡشؑ َٰ ى َيَٰبُ ۡ َ
ۡش َٰ
ۡ ۡ
ٱط َ َ
َ ۡ ۡ َ َتى َٰ ُُ َير َْى َٰ ُُۖ
باإلمالة َتى َٰ ُُ َير َْؑى َٰ ُُۖ ع َص ؑـ َٰٓى ِ
ٱط َؑ 21
سَع َ َٰٓ
ال إمالة فيو َي ۡر َْ َ
ايۖ ِ َي ۡر َْ َ
ايۖ 23
باإلمالة (الراء والهمزة) َّؑر َؑءا ِ َّر َءا 24
ال إمالة فيها ألنها رسمت بألف ممدودة َ َ
َلا َلا 25
في جميع المصاحف العثمانية
باإلمالة (الراء والهمزة) َّرؑ َؑءا ِ َّر َءا 28
ََ َ َذ َخى َٰ َّا هَ َ َ
باإلمالة ذ َؑخى َٰ َّا ه َؑ
َنى َٰ َّا ِ َنى َٰ َّا 30
َ َّ َ َ َ َ ََ
بإدغاـ الداؿ في الشين فد طؼؿ َّا ف ۡد طؼؿ َّا 30
ََ َ ُ ۡ ۡ ۡ ۡ َ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ج ٱخ ُرج وفاه ج ٱخ ُرج َوفاه ِ 31
ال إمالة فيو ألنو واوي ةَ َدا ةَ َدا 35
َ َ َٰ ٓ َ َ ً َ َ َ
أ َرى َٰ ِ ٓ
باإلمالة ن ٍ َؑرىَٰك ِ أ ؑرى ِ ن (يعا)ۖ ٍ َرىَٰك 36
َ َ ؾَأَ َ
باإلمالة نصى َٰ ُُ ِؾأ َؑ نصىَُُٰ 42
َ َ
باإلمالة ِور ۡء ؑيَا ِ
ى ل ُّ أ َؑر َٰ ِور ۡءيَا
ى ل ُّ أ َر َٰ 43
َ َ
ال إمالة فيو [مستثنى] ُر ۡءي َٰ َى ِ ُر ۡءي َٰ َى 43
َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي َنَا َنَا 45
بإسكاف الهمزة َد ۡخةاّٗ َد َخةاّٗ 47
َۡ ُ َ َۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ِصون
تع ِ ِصون حع ِ 49
037
فرش الجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
038
فرش الجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
وؑ َو َسا َء 58
ۡ ۡ َ ۡ ۡ
بالياء بدؿ النوف يَس َخن ٍس َخن 63
َ َ َ َ
باإلمالة ؾى َٰ َّا ۚٓ ِف ؑ فؾى َٰ َّا ۚٓ 68
باإلمالة ى ِ او َٰٓ َء َؑ َء َاو َٰٓ
ى 69
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 72
َ َ َّ َ َ ََ ۡ َ َ َ
بإدغاـ الداؿ في السين سق ذقد سق ذقد 77
َ َ َ َ
باإلمالة ٍ َؑرىَٰك ِ ٍ َرىَٰك 78
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين َو َش ِن سٔ ِن َو ۡ َ 82
َ َ
وقفاً :باإلمالة ع َصـؑى ع َس 83
َ َ َ َّ َٰ َ َٰٓ َ َ يأ َش َ َٰ
َ َ َّ َ َ
باإلمالة يأ َشؿ ؑـ َٰى ِ وحْه ؑـى ِف وح َْ َٰل َٰٓ 84
باإلمالة سىَٰثٖ ِ ُّي ۡز َؑ يزسىَٰثٖ
ُّ ۡ َ 88
َ ٓ ََۡ ٓ ََۡ
باإلمالة سا َء خه ؑقى َٰ ُُ ِ ؑ َسا َء خهقى َٰ ُُ 96
َ َ َٰٓ َ ٓ َ َ َٰٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ِ اوى ؑ ءؑ ى طا َء ءاو 99
َ َ
ال إمالة فيو [مستثنى] ُر ۡءي َٰ َى ِ ُر ۡءي َٰ َى 100
َ َ َ َ
بإدغاـ الداؿ في الجيم فد َّس َعو َّا ف ۡد َس َعو َّا 100
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء وؑ َو َسا َء 100
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 101
بالياء بدؿ النوف ،وفتح الحاء ،وألف ٍُّْ ِ ٓ
يُْ َض ؑـ َٰى َح 109
بعدىا بدؿ الياء؛ وال تخفى اإلمالة
باإلمالة ىۗ ِٱهۡ ُق َرؑ َٰٓ ىۗٱهۡ ُق َر َٰٓ 109
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ِقوْن ت ۡع ِقوْن 109
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ۡى ؑ َسا َءِ ۡى 110
بتخفيف الجيم ،وزيادة نوف ساكنة قبلها، َ َذ َُ ِّ َ
ذ َُـۨ ِِج ِج 110
وإسكاف الياء؛ واإلخفاء جلي
039
فرش الجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ ُح ۡؿ َ َ
باإلمالة ى ِ ُحؿ َؑ
َت َٰ ىَت َٰ 111
َ حَ ۡػد َ
باإلشماـ ػد َ
ِيـ ح ۡؒ ِيـ 111
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 111
( ) 13سورة الرعد
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖؑ ِال ًٓر ال ًٓر 1
باإلمالة ى ِٱش َخ َْؑ َٰ
ۡ ٱش َخ َْ َٰ
ى ۡ 2
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 2
َ ّ ۡ
بفتح ال ين ،وتشديد الشين ُحؼ ِش ُحؼ ِش 3
غ َۡ َ َ َۡ َ َ َ َۡ ٞ ۡ ٞ َ َ ٞ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم (الثالثة) ان
ٖ ْ ِ وزرعٖ و ٖ
ًِن ِ غَ َْان
وزرع وًِِن ِ 4
ي َ َۡ َو َد ۡ ُ
بكسر الراء؛ وترقيق الراء جلي ود ِ ي 4
بالتاء بدؿ الياء؛ واإلخفاء جلي؛ وال ُ َ ي ُ ۡص َ َٰ
ت ۡصقـؑ َٰى ق 4
تخفى اإلمالة
ََُ ّ ُ ََُ ّ ُ
بالياء بدؿ النوف ؾن ويؿ ِ ؾن وجؿ ِ 4
جۗ َر ۡتو ُِّ ُى ٱل ۡ ًَ ُر َؾ َٰ ُ جۗ َر ۡتوِّ ُى ٱل ۡ ًَ ُر َؾ َٰ ُ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 6
ُ َ أ َ َٰ
ُ
باإلمالة أٍر ؑـ َٰى ِ ٍَث 8
َ َ َّ َ ُّ َ َ َّ َ ۡ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء أؾٱّتذحى أؾٱّتذحى 16
َۡۡ ٱۡل ۡخ َ َٰ
َۡ
باإلمالة ٱۡلخ ًَـؑ َٰى ِ م 16
بالياء بدؿ التاء ج ٱهووُ َؿ َٰ ُ ُّ
ي َ ۡص َخِْي ج ٱهووُ َؿ َٰ ُ ُّ
ت ۡص َخِْي
َ
16
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ل َِر ّب ُّ ُى ۡ ُ ن ٱۡل ۡص َ َٰ ل َِر ّبّ ُى ۡ ُ 18
ِ ِِ
ۡ ۡ
باإلمالة ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى َو َيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ ُۡ ن َو َيأ َوى َٰ ُّ ۡى ُۡ
ٱۡل ۡص َ َٰ 18
َ ۡ ۡ َ
َ
باإلمالة أخ ًَ ؑـ َٰٓىۚٓ ِ أخ َٰٓ ۚٓ
م 19
ُۡ ُۡ
وقفاً :باإلمالة خق َت ؑـى خق َب 22
ُۡ ُۡ
وقفاً :باإلمالة خق َت ؑـى خق َب 24
041
فرش الجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 14سورة إبراىيم
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖ ِ ال ؑر الر 1
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 3
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ ْسُم َ َٰ 5
ُ َ َٰ َ َ َٰ ُ ُ َ َٰ َ َ َٰ ُ
باإلمالة َنىسى ِ مْش ؑـى أ ؑ مْس أَنىسى 6
َّ َ َّ َ ۡ َ َ َّ َ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ِإَوذ حأذن ِإَوذ حأذن 7
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى ِ ُم َ ْس ُم َ َٰٓ 8
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى
ؑ َسا َءت ُّ ۡى 9
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 10
040
فرش الجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ََا ِ ِ َدى َٰ ََا 12
باإلمالة ض ؑـ َٰٓى ِؾَأَ ۡو َ َح
َ
ؾَأ ۡو َ َٰٓ 13
َ َوي ُ ۡص َ َٰ
باإلمالة َوي ُ ۡصقـؑ َٰى ِ ق 16
بألف بعد الخاء ،وكسر الالـ ،وضم َ َ َ
خَٰو ِ ُـ خو َـ 19
القاؼ
َۡ َۡ َ
بكسر الضاد ضضَوٱۡل ِ َوٱۡلضض 19
َ َ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ََا ِ ِ َدى َٰ ََا 21
ََ ُ ََ ُ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ِٰ عو ًۡسى ِ َٰ عو ًۡسى 22
ٱس ُخ َّر ۡ
ج حرثِ ە ۡ َ َ ٱس ُخ َّر ۡحرث ۡ َ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم خت ِ ج خت ِ ٍ 26
َ ََ
باإلمالة ف َؑرارٖ ِ فرارٖ 26
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 27
َ ُ َ ُ
باإلمالة َو َء ؑاحىَٰسى ِ َو َءاحىَٰسى 34
ان ِ َ َ َ َ
ال إمالة فيو ألنو مستثنى عػ ِ انعػ ِ 36
ََۡ َۡ
َي َ َٰ
باإلمالة َيؿ ؑـ َٰى ِ ِف 38
بَُتۡص َ َّ َُتۡ َص َ َّ
ب
بكسر السين ِ 42
يَأۡت ُ
ًِّ ُى ٱهۡ َع َذابُ يَأۡتًِّ ُى ٱهۡ َع َذابُ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 44
َُتۡص َ َّ
ب بَُتۡ َص َ َّ
بكسر السين ِ 47
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 49
باإلمالة َو َت ۡؼ َ َٰ
ش ِ َو َت ۡؼ َ َٰ
ش 50
042
فرش الجزء الرابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 15سورة الحجر
ٓ ٓ
بإمالة الراء ۖ ِ ال ؑر الر 1
بتشديد الباء ُّر َّب ًَا ُّر َب ًَا 2
َُۡ ُ ُ ََُۡ َُۡ ُ ََُۡ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ويو ِّّى ٱۡلم ۖ
ن ويو ِّ ِّى ٱۡلم ۖ
ن 3
ُ َ َ ُ َخوَ ۡ
بإدغاـ التاء في السين خوج ُّش ََّث ج ُش ََّث 13
ۡ ََ ۡ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم َوهقد َّس َعو ََا َوهق ۡد َس َعو ََا 16
ٱلر َ َّ
بسكوف الياء مع حذؼ األلف يص ِ
ّ ٱلري َٰ َص
ِ 22
َ َ ََٰٓ
باإلمالة خةَ ؑـ َٰٓى ِ خب 31
ۡ ُ ُ َ َ ُُ ۡ ُ ُ َ َ ُُ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ْن ە ٤٥ٱدخوِْا وخً ِ ْن ٤٥ٱدخوِْا وخً ٍ 45
َّ َ ُ ْ ۡ َ َ ُ ْ
بإدغاـ الذاؿ في الداؿ إِذ دخوْا إِذ دخوْا 52
ۡ ۡ
بكسر النوف َحقَ ِ ُؿ َحق ََ ُؿ 56
بإسكاف النوف ،وتخفيف الجيم؛ َُ ُ ُ ُ َ
َشِْ ۡىلً ل ًُ ََ ُّشِْ ۡى 59
واإلخفاء جلي
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 61
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء وؑ َو َسا َء 67
ً ً
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ُب ًُْحا 82
َ َ ۡ أ ۡد َنَٰ
َ
باإلمالة َٰ
أدَ ؑـى ِ 84
َ ۡ ۡ َ ۡ ۡ
باإلشماـ ٱغ َدع ؾ ؒ ٱغ َدع ؾ 94
043
فرش الجزء الرابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 16سورة النحل
044
فرش الجزء الرابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
وصالً :بإمالة الراء فقط ،وقفاً :بإمالة وغَلَؑ :ر َءا َّٱَّل َ
ِيٌ
ً
َر َءا َّٱَّل َ
ِيٌ
وفؿا ًَؑ :ر َؑءا َّٱَّل َ
يخفى ترقيق الراء
الراء والهمزة؛ وال ٰ 85
ِيٌ
بسبب اإلمالة
وصالً :بإمالة الراء فقط ،وقفاً :بإمالة وغَلَؑ :ر َءا َّٱَّل َ
ِيٌ
ً
َر َءا َّٱَّل َ
ِيٌ
وفؿا ًَؑ :ر َؑءا َّٱَّل َ
يخفى ترقيق الراء
الراء والهمزة؛ وال ٰ 86
ِيٌ
بسبب اإلمالة
َۡ َ َ َۡ َ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً إِحلۡ ُّ ُى ٱهق ْۡل إِحلۡ ِّ ُى ٱهق ْۡل 86
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 89
ۡ َوب ُ ۡ َ
باإلمالة ى ِ َوب ُ َؑ
ۡش َٰ ۡش َٰ
ى 89
ۡ ُۡ ٱه ُق ۡر َ َٰۖ َو َي َۡ َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱهق ۡر َب ؑـ َٰىۖ َو َيَ َّ ؑـ َٰى ِ ّه 90
ۡ َ ۡ َ
بإدغاـ الداؿ في الجيم َوفد َّس َعو ُخ ُى َوف ۡد َس َعو ُخ ُى 91
َ َ
باإلمالة أ ۡر َبـؑ َٰى ِ أ ۡر َ َٰ 92
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 93
َ َ
بالياء بدؿ النوف األولى َوحلَ ۡش ِز َي ٌَّ َوجلَ ۡش ِز َي ٌَّ 96
ُ ُ
باإلمالة ٍَث ِ أ َ َٰ أ َ َٰ
ٍَث 97
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 102
باإلمالة ى ِ َوب ُ ۡ َ
ۡشؑ َٰ ى َوب ُ ۡ َ
ۡش َٰ 102
َ ۡ َ ۡ
بفتح الياء والحاء يَو َط ُدون ط ُدون يُو ِ 103
ِيّ ُى َّ ُ
ٱَّلل َح ّۡد ُ َح ّۡدِيّ ُى َّ ُ
ٱَّلل
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 104
ُّ ۡ ُّ َۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلجًا 107
باإلمالة
ُ َّ
َوح َْؾ ؑـ َٰى ِ َوحُ َْ َّ َٰ
َف 111
بإدغاـ الداؿ في الجيم؛ وال تخفى َ َ َ َّ ٓ ُ ٓ ُ ََ
سا َءِ ۡى
وهقد ؑ َوهق ۡد َسا َءِ ۡى 113
اإلمالة
ۡ َ ۡ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ذ ًَ ٌُ ٱؽ ُف َّر ذ ًَ ٌِ ٱؽ ُف َّر 115
َ ۡ َ ۡ
باإلمالة ٱس َخ ؑبَى َٰ ُُۖ َوِ َؑدى َٰ ُُ ِ ٱس َخبَى َٰ ُُۖ َوِ َدى َٰ ُُ 121
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 122
046
فرش الجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 17سورة اإلسراء
َ َ
باإلمالة ى ِسؑ َٰ أۡ َ ى أۡ َ
س َٰ 1
ۡ َۡ ۡ َۡ
وقفاً :باإلمالة ػا ٱۡلف َ ؑ ٱۡلف َػا 1
ُ ّٗ ُم َ ُ ّٗ ُم َ
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ِ ؑدى ْس ِدى 2
َ َٓ ُ َ ٓ ُ َ
باإلمالة وهى َٰ ُّ ًَا ِ
ساء أ ؑ
ؑ َسا َء أوهى َٰ ُّ ًَا 5
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ِؑ َسا َء 7
ْ
بفتح الهمزة وحذؼ الواو الثانية ه َِح ُصْ َء ؤُُسَيِلا 7
َ َع َ َٰ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰى ِ س 8
َۡ َۡ
باإلمالة يَو ؑقى َٰ ُُ ِ يَوقى َٰ ُُ 13
ََ َ
ل َ َٰ
باإلمالة لؿ ؑـ َٰى ِ ِف 14
ُ ُ
باإلمالة ىۖ أ ۡخ َرؑ َٰ
ىۗ ِ
ۡ
ٱِ َخ َؑد َٰ ىۖ أ ۡخ َر َٰۗ
ى
ۡ
ٱِ َخ َد َٰ 15
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿـؑ َٰى ِ ِف 17
ۡ َ َ
باإلمالة يَػ ؑوى َٰ َّا ِ يَ ۡػوى َٰ َّا 18
باإلمالة َو َش َع ؑـ َٰى ِ ع َو َش َ َٰ 19
ُ ُم ُو ََۡ ُ ُم ُو ًَۡ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ْرا ە ٢٠ٱٍو ۡر ْرا ٢٠ٱٍو ۡر 20
َ ُ َ َ َ ُ َوفَ َ َٰ
باإلمالة ّلَكِ ًَا ِ
َوفؾ ؑـ َٰىۖ ِ ؑ ظۖ ِّلَكِ ًَا 23
بألف بعد ال ين ،وكسر النوف؛ وال يخفى َُ َُ
َح ۡتوؼـَٰٓ ٌِّ َح ۡتوؼ ٌَّ 23
المد الالزـ
ُّ ُّ
بكسر الفاء من غير تنوين أ ِف أ ٖف 23
ُۡ ٱه ُق ۡر َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱهق ۡر َبـؑ َٰى ِ 26
باإلمالة
َّ
ٱلزٍـؑ َٰٓى ۖ ِ يۖ ٱلز َ َٰٓ
ّ 32
ِ ِ
َ َ َّ َ َۡ ۡ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم ذقد سعوَا ذق ۡد َس َعو ََا 33
ۡسف ُۡ ُۡ
بالتاء بدؿ الياء ت ِ ۡسف ي ِ 33
َٰ َ ۡ َ َٰٓ َ ُ ۡ َ ۡ
َحۖ َذ ُخو َقَٰ
َ
أ ۡو َ َٰٓ
باإلمالة أوض ؑـىۖ ذخوق ؑـى ِ 39
047
فرش الجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َََ ۡ َ ُ َََ َ ُ
باإلمالة أؾأغ ؑؿىَٰس ۡى ِ أؾأ ۡغؿىَٰس ۡى 40
َ َ َ َّ َّ ۡ َ َ َ ۡ َ َّ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الصاد َصذ ََا وهقد َصذ ََا وهقد 41
بإسكاف الذاؿ ،وضم الكاؼ مع َۡ ُُ ْ َ َّ َّ ُ ْ
ِحلذلروا ِحلذلروا 41
التخفيف
َُ ُ َ ُ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء تقْلْن َحقْلْن 42
ََ َ
باإلمالة َوحعَٰو ؑـ َٰى ِ َوحَ َع َٰ َ َٰ
ِل 43
َُ ُ َ ُ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء تقْلْن َحقْلْن 43
باإلمالة ى ِ ََنۡ َْؑ َٰٓ ى ََنۡ َْ َٰٓ 47
ُ َّي ۡص ُط َ ُ َّي ۡص ُط ً
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ْرا ە ٤٧ٱٍو ۡر ْرا ٤٧ٱٍو ۡر 47
َ ِت َع َ َٰٓ
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى ع َص ؑـ َٰٓى ِ س َي َ َٰ 51
بضم الزاي ْراُز ُب ّٗ َز ُب ّٗ
ْرا 55
ُُ ۡ ُ ْ ُ ۡ ُ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم فن ٱدعْا ف ِن ٱدعْا 56
ۡ ََ ۡ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً َر ّب ِ ُّ ُى ٱل َْشًِوث َر ّب ِ ِّ ُى ٱل َْشًِوث 57
وقفاً :باإلمالة ٱلر ۡء ؑيَا
ُّ ٱلر ۡءيَا
ُّ 60
َ َ َ َ
بإسكاف الجيم؛ وال تخفى القلقلة َو َر ۡسو ِك سو ِك ور ِ 64
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿـؑ َٰى ِ ِف 65
َ َّ ُ َ َّ ُ
باإلمالة َنىَٰس ۡى ِ ؑ َنىَٰس ۡى 67
ُ ُ
باإلمالة ى ِ أ ۡخ َؑر َٰ أ ۡخ َر َٰ
ى 69
َ ۡ ً َ
أ ۡخ َ َٰ
باإلمالة أخ ًَ ؑـ َٰى م (يعا) 72
َ َع َ َٰٓ
باإلمالة ع َصـؑ َٰٓى ِ س 79
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 81
َ َو َ َ
باإلمالة (النوف والهمزة) َوٍؑ َؑـٔا ِ نٔا 83
َ َ
باإلمالة ى ِأ ِۡ َؑد َٰ أ ِۡ َد َٰ
ى 84
َ َ َ َّ َّ ۡ َ َ َ ۡ َ َّ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الصاد َصذ ََا وهقد َصذ ََا وهقد 89
ََ َ ََ
باإلمالة ؾدةَـؑ َٰٓى ِ ؾد َٰٓ
ب 89
048
فرش الجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ً ً
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 92
باإلمالة
َ َ
ح ۡرفـؑ َٰى ِ حَ ۡر َ َٰ
ق 93
باإلمالة سا ٓ َء ُِ ُى ٱل ۡ ُّ َؑد َٰٓ
ى ِ َؑ َسا ٓ َء ُِ ُى ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ
ى 94
ََ ل َ َٰ
َ
باإلمالة لؿـؑ َٰى ِ ِف 96
ۡ ۡ
باإلمالة َّيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ َّيأ َوى َٰ ُّ ۡى 97
َۡ َ ََ ۡ َۡ
بإدغاـ التاء في الزاي خ َتج ّزِدنَٰ ُّ ۡى ج زِدنَٰ ُّ ۡى خت 97
ََ َ ََ
وقفاً :باإلمالة ؾدةَ ؑـى ؾدب 99
ُ َ َٰ َ ٓ ُ ٓ ُ ُم َ َٰ
سا َءِ ۡى مْشـؑى ؑ ْس َسا َءِ ۡى
باإلمالة 101
َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰى ِ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس
َ ۡ َ ۡ َۡ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َصن سٔن ؾ 101
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 104
َۡ
باإلمالة ُحخو ؑـ َٰى ِ ُح ۡخ َ َٰ
ِل 107
ُُ ۡ ُ ْ َُ ۡ ُ ْ ُ ۡ ُ ْ َ ۡ ُ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم فن ٱدعْاۖ أو ٱدعْا ف ِن ٱدعْاۖ أوِ ٱدعْا 110
باإلمالة ُۡ
ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ِ نٱۡل ۡص َ َٰ ُۡ 110
لخلف عند وصل السورتين كسر نوف
َّ يا ۔ ۡ َ
ٱۡل ًۡ ُد َِّللِ
َ ۡ
ست َ َّ َ ۡ
ست َ
التنوين اللتقاء الساكنين ،أما حفص فلو ح ِ يا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ ح ِ 111
القلب
( ) 18سورة الكيف
َ َ
وصالً :بترؾ السكت؛ واإلخفاء جلي ع َِْ ّٗسا ١ر ًّ ِ ًّٗا ع َِْ َس ۜۡا ١ر ًّ ِ ًّٗا 1
َ َ
وقفاً :باإلمالة أ َؑوى أ َوى 10
ۡ َ َ
باإلمالة أضػ ؑـى ِ َٰ َ أ ۡض َطَٰ 12
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 13
َۡ ٱذ َ َ ۡ
باإلمالة ى ِ ٱذ َؑ
َت َٰ َت َٰ
ى 15
049
فرش الجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 17
َۡ َۡ
بكسر السين َوُتص ُِت ُّ ۡى َوُت َص ُت ُّ ۡى 18
ُ ُ
بإسكاف الراء ،وتفخيم الراء جلي ة ِ َْ ۡرف ِس ۡى ة ِ َْرِف ِس ۡى 19
َۡ َ َ
أ ۡز َ َٰ
باإلمالة أزل ؑـ َٰى ِ ك 19
َ َع َ َٰٓ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰٓى ِ س 24
َْ َْ
بكسر التاء دوف تنوين يِائثِ يِائثٖ 25
َ ُّ ۡ َ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ َْؑى َٰ ُُ ِ ٱلج ًَاۖ ِ َْى َٰ ُُ 28
َ ٓ ً َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء (يعا) 29
ۡ ۡ َ َۡ ۡ َۡ َۡ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ُتخ ِ ُّ ُى ٱۡلٍ َف َٰ ُر ُتخ ِ ِّ ُى ٱۡلٍ َف َٰ ُر 31
ۡ ۡ ۡ
ٍ
بخلف عنو ،والفتح مقدـ وقفاً :باإلمالة ِِ َخا ِِ َؑخا ِِ َخا 33
ُ َ
بضم الثاء والميم ث ًُ ٞر ث ًَ ٞر 34
َ َ
باإلمالة َش َّْؑىَٰك ِ َش َّْىَٰك 37
إذ َّد َخوۡ َ
ج إ ۡذ َد َخوۡ َ
ج
بإدغاـ الذاؿ في الداؿ ِ ِ 39
َ َٓ َ َٓ
باإلمالة طاءؑ طاء 39
َ َذ َع َ َٰ
باإلمالة ذ َع َصـؑ َٰى ِ س 40
ُ َ
بضم الثاء والميم ةِر ًُ ِره ِۦ ةِر ًَ ِره ِۦ 42
ُ َ ُ
بالياء بدؿ التاء يَسٌ حسٌ 43
ۡ َ ُ ۡ َ ُ
بكسر الواو ٱلِْؾ َٰ ًَث ٱل َْؾ َٰ ًَث 44
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 45
بإسكاف الياء ،وحذؼ األلف؛ (على ٱلر ُ َّ
يصۗ ِ
ّ ٱلري َٰ ُصۗ
ِ 45
اإلفراد)
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ ٱلج ًَاۖ 46
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 47
َ
س ۡئ ُخ ًٍُْا َّ َ ّ َ
س ۡئ ُخ ًٍُْا َّ َ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم هقد ِ هقد ِ 48
ََ َذ َ َ
وقفاً :باإلمالة َتى ذ َؑ َتى 49
051
فرش الجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
050
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
052
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 19سورة مريم
053
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
054
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 20سورة طو
055
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 21
ُ ُ
باإلمالة ى ِ أ ۡخ َؑر َٰ ىأ ۡخ َر َٰ 22
ۡ ُ ۡ ُ
وقفاً :باإلمالة ۡبى ِ ٱهم ۡ َؑ ۡبى مَۡ ٱه 23
َ َـ َ َٰ
باإلمالة َـؼ ؑـ َٰى ِ غ 24
باإلمالة ْش ؑـ َٰى َِي َٰ ًُ َ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 36
ُ ُ
باإلمالة ى ِ أ ۡخ َؑر َٰٓ أ ۡخ َر َٰٓ
ى 37
باإلمالة يُ َ
ْض ؑـ َٰٓى ِ يُ َ َٰٓ
َْح 38
بإدغاـ الذاؿ في التاء شإ ِذ َّت ًۡ ِ ٓ إ ِ ۡذ َت ًۡ ِ ٓ
ش 40
باإلمالة َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰى ِ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 40
َ َـ َ َٰ
باإلمالة َـؼ ؑـ َٰى ِ غ 43
َۡ َ َي َ َٰ َۡ
باإلمالة َيظـؑ َٰى ِ ش 44
َ َح ۡف َ َٰ
باإلمالة َح ۡفؼ ؑـ َٰى ِ غ 45
َ َ
باإلمالة ى ِ َوأ َؑر َٰ ى َوأ َر َٰ 46
َ
س ۡئ َجَٰك َ ّ َ
س ۡئ َجَٰك َۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم فد ِ فد ِ 47
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ ُّ َؑد َٰٓ ى ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ 47
َ َّ َ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰى ِ َوح َْ َٰل 48
باإلمالة َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰى ِ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 49
ف َٰى َِ َدؑ َٰ َ ۡ أ ۡخ َف َٰى َِ َد َٰ
َ
باإلمالة ى ِ أخ َ ؑ ى 50
ُۡ َ ٱۡل َٰ
ُۡ َ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 51
وقفاً :باإلمالة جص ؑـى ِ يَ َ جس يَ َ 52
باإلمالة طخـؑ َٰى ِ
َ َّ َط َّ َٰ
ِت 53
باإلمالة ٱجلُّ َّـؑ َٰى ِ ٱجلُّ َ َٰ
ّه 54
ُ ُ
باإلمالة ى ِ أ ۡخ َؑر َٰ أ ۡخ َر َٰ
ى 55
َ َ
باإلمالة َوخةَ ؑـ َٰى ِ ب َوخ َ َٰ 56
056
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باإلمالة َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰى ِ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 57
وقفاً :باإلمالة ُش ّْٗؑى ُش ّْٗى 58
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ؽ ّٗط ؑـى ِ ؽ َّٗح 59
ََ َ َّ َّ َ
َذ َخ َْ َٰل خ َ َٰ
باإلمالة ذ َخ َْه ؑـ َٰى خح ؑـ َٰى ِ َت 60
َتؑ َٰ ۡ
ٱذ َ َ ُّي َ َت َٰ ُّ َ َٰ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة ى ِ ْش ؑـ َٰى ى يْس 61
باإلمالة ى ِٱجلَّ ۡش َْؑ َٰ ٱجلَّ ۡش َْ َٰ
ى 62
َ ُ ْ َّ َ ُ ْ ۡ
بفتح النوف مع التشديد فال ْٓا إِن فال ْٓا إِن 63
ۡ َۡ ۡ
باإلمالة ٱل ًُرو ؑـ َٰى ِ ٱل ًُ ۡر َ َٰ
ِل 63
ۡ َۡ
باإلمالة ٱش َخعو ؑـ َٰى ِ ٱش َخ ۡع َ َٰ
ِل ۡ 64
ََۡ َي َٰ ًُ َ َ ُ َ َٰٓ َ ۡ
ْس خه َ َٰ
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى خهق ؑـ َٰى ِ ق يًَٰ 65
َ ت َ ۡص َ َٰ
باإلمالة ت ۡص َع ؑـ َٰى ِ ع 66
باإلمالة ْشـؑ َٰى ُِّي َ ْس ُّي َ َٰ 67
ََۡۡ َۡ
ٱۡل ۡ َ َٰ
باإلمالة ٱۡلعو ؑـ َٰى ِ لَع 68
َ َ َّ ۡ ََۡ ۡ
بفتح الالـ؛ وتشديد القاؼ حوقؽ حوقؽ 69
بكسر السين ،وحذؼ األلف ،وإسكاف ۡ َ َٰ
الحاء ِشطرٖ ط ٖر
س ِ 69
ََ خ َ َٰ
َ
باإلمالة خحـؑ َٰى ِ َت 69
باإلمالة ْش ؑـ َٰى َِو ُم َ َو ُم َ َٰ
ْس 70
بزيادة ىمزة استفهاـ (مع تحقيق الثانية) َء َء َاي ُ َء َاي ُ
[ َءأَ َاي ُ
َخى]ۡ َخ ۡى َخ ۡى 71
َ َ َ
َوخ ۡب َ َٰ
باإلمالة َوخ ۡبقـؑ َٰى ِ ق 71
ُّ ۡ ٓ َٓ َ ُّ ۡ َ ٓ ٓ َ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ سا َءٍاۖ
ؑ َسا َءٍاۖ ٱلجًا 72
َ َ
ال إمالة فيو خ َطَٰ َحَٰ ََا ِ خ َطَٰ َحَٰ ََا 73
َٰٓ َََۡ َوخ ۡب َقَٰٓ
َ
باإلمالة وخبقـؑى ِ 73
َۡ َيۡ َ َٰ
باإلمالة ي ًَ ؑـ َٰى ِ ي 74
057
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ۡ
باإلمالة ٱه ُعو ؑـ َٰى ِ ِل ٱه ُع َ َٰ 75
باإلمالة
َ َّ
ح َزم ؑـ َٰى ِ ك حَ َز َّ َٰ 76
َۡ َ ُم َ ُ َ َٰٓ َ
ْسۖ ّتۡ َ َٰ
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓىۖ ّتظـؑ َٰى ِ ش م 77
باإلمالة ى ِ َِ َؑد َٰ ىَِ َد َٰ 79
بتاء مضمومة بدؿ النوف الثانية ،وحذؼ َ َُۡ ُ َ َ ۡ َ َٰ ُ
أَنًخـسى أَنًجسى 80
األلف
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وحذؼ األلف؛ َ ُّ ُ َ َ ُ
َو َـَٰعدحـس ۡى َو َـَٰع ۡدنَٰس ۡى 80
وال يخفى إدغاـ الداؿ في التاء
باإلمالة ى ِ ٱلصوۡ َْؑ ََٰو َّ ٱلصوۡ َْ َٰ
ى َو َّ 80
ُ ۡ ۡ ُ
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وحذؼ األلف َر َزر ُخـس ۡى َر َزف َجَٰس ۡى 81
باإلمالة ى ِ َِ َْؑ َٰ َِ َْ َٰ
ى 81
ۡ
ٱِ َخ َدؑ َٰ ۡ
ٱِ َخ َد َٰ
باإلمالة ى ِ ى 82
باإلمالة ْش ؑـ َٰى َِي َٰ ًُ َ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 83
باإلمالة َۡ َ
َِتؽ ؑـ َٰى ِ ه َِت َ َٰ
ض هَۡ 84
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰٓى ِ ْسُم َ َٰٓ 86
ۡ ۡ
بضم الميم ة ِ ًُوم ََِا ة ِ ًَوم ََِا 87
َََۡٓ َُّۡٓ
بفتح الحاء والميم ،مع تخفيف الميم َحوَا َحِوَا 87
ََۡ ََۡ
وقفاً :باإلمالة خهقـؑى خهق 87
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 88
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 91
ُ ُ
بكسر الميم يَبۡ ََؤ ِ ّم يَبۡ ََؤ َّم 94
َۡ ُ ُ ْ َۡ ُ ُ ْ
بالتاء بدؿ الياء تتِصوا حتِصوا 96
َ ُّ َ ُۡ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ذ ََ َتذت َّا ذ ََ َتذت َّا 96
َ َۡ َ ََ
بإدغاـ الداؿ في السين ۚٓ فد َّش َت َـ فد شتـ ۚٓ 99
باإلمالة حَ َرؑ َٰ
ى ِ ىحَ َر َٰ 107
058
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َ َ َ َ
وقفاً :باإلمالة ذ َخعَٰو ؑـى ذ َخعَِٰل 114
ۡ َ ُح ۡق َ َٰٓ
باإلمالة ُحقؾ ؑـ َٰٓى ِ ظ 114
َ َ
باإلمالة خةَ ؑـ َٰى ِ بخ َ َٰ 116
ََ ۡ َ ؾتَ ۡظ َ َٰٓ
َ
باإلمالة ؾتظق ؑـ َٰٓى ِ ق 117
باإلمالة ى ِ َت ۡع َؑر َٰ َت ۡع َر َٰ
ى 118
باإلمالة حَ ۡؾ َ
ط ؑـ َٰى ِ ؾ َ َٰ
َح
َ ۡ
ح 119
َ
باإلمالة َح ۡتو ؑـ َٰى ِ َح ۡت َ َٰ
ِل 120
باإلمالة َذ َؼ َْؑ َٰ
ى ِ َوع َػ ؑـ َٰٓى
َ
ى ط َذ َؼ َْ َٰ َو َع َ َٰٓ 121
باإلمالة ى ِ َو َِ َؑد َٰ ۡ
ٱس َخ َؑت َٰـ ُُ ٱس َخ َبَٰ ُُ َو َِ َد َٰ
ى ۡ 122
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 123
ال إمالة فيو ُِ َد َ
اي ِ ُِ َد َ
اي 123
َۡ َ ي َ ۡظ َ َٰ
باإلمالة يظق ؑـ َٰى ِ ق 123
َ ۡ أ ۡخ َ َٰ
َ
باإلمالة أخ ًَ ؑـ َٰى ِ م 124
َ ۡ أ ۡخ َ َٰ
َ
باإلمالة أخ ًَ ؑـ َٰى ِ م 125
باإلمالة جص ؑـ َٰى ِ حُ َ جس حُ َ َٰ 126
َ َ َوخ ۡب َ َٰٓ
َ
باإلمالة َوخ ۡبق ؑـ َٰٓى ِ ق 127
باإلمالة ٱجلُّ َّـؑ َٰى ِ ّه ٱجلُّ َ َٰ 128
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 129
باإلمالة ح ۡرؽ ؑـ َٰى ِ
َ َ
ض حَ ۡر َ َٰ 130
َ َ ُّ ۡ َ
ٱل ۡج ًَا َوخ ۡب َ َٰ
باإلمالة ٱلج ًَؑا َوخ ۡبقـؑ َٰى ِ ق ُّ 131
باإلمالة ى ِ ل َِّوخ ۡق َْؑ َٰ ىل َِّوخ ۡق َْ َٰ 132
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء األولى يَأح ِ ِّى حأح ِ ِّى 133
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 133
ِ َزؑ َٰ َ َۡ ِ َز َٰ َ َۡ
باإلمالة ى ِ و ى و 134
059
فرش الجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ
ٱِ َخ َؑد َٰ ۡ
ٱِ َخ َد َٰ
وقفاً :باإلمالة ى ِ ى 135
لخلف عند وصل السورتين حذؼ األلف ۡ
ٱر َ َ ۡ َّ ۡ
َت َ
ب ٱِ َخ َدى ٱِ َخ َد َٰ
ى * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 135
اللتقاء الساكنين
061
فرش الجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 21سورة األنبياء
060
فرش الجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باإلمالة ى َِوذ ِۡل َرؑ َٰ ى َوذ ِۡل َر َٰ 84
َ َ ََ َ
باإلمالة ى ِ اد َٰذ ََ ؑ ى اد َٰ ذَ 87
َ َ
اد َٰ اد َٰ َ َ
باإلمالة ى ِ ٍ ؑ ى ٍ 89
َۡ َيۡ َ َٰ
باإلمالة ي ًَ ؑـ َٰى ِ ي 90
ْج َو َيا ُس ُ يَا ُس ُ َۡ ُ ُ ۡ
بإبداؿ الهمزة ألفاً (فيهما) ْج ْج َو َيأ ُسْ ُج يأس 96
باإلمالة ُۡ
ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰٓى ِ نٱۡل ۡص َ َٰٓ ُۡ 101
َ َ َّ َ َ َّ
باإلمالة َوت َخو ؑقى َٰ ُّ ُى ِ َوت َخوقى َٰ ُّ ُى 103
ُّ ُ َّ ُ
بضم الزاي ٱلزبْرِ ٱلزبْرِ 105
باإلمالة يُ َ
ْض ؑـ َٰٓى ِ يُ َ َٰٓ
َْح 108
بضم القاؼ ،وحذؼ األلف ،وإسكاف
ُ َّ ّ ََ َ ّ
الالـ؛ (على األمر)؛ وال يخفى إدغاـ ب
فن ر ِ ؼَٰن ر ِ
ب 112
الالـ في الراء
( ) 22سورة الحج
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 2
بفتح السين ،وإسكاف الكاؼ ،وحذؼ َ ۡ َ َٰ َ ۡ
مـ َرؑ َٰ ُ َ َٰ َ َٰ ُ َ
ؽ َٰ َر َٰ
ى شمـرؑى بِص ى شؽرى بِص 2
األلف؛ وال تخفى اإلمالة (فيهما)
َ َّ حَ َْ َّلهُ
باإلمالة ح َْلؑهُ ِ 4
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـىۖ َوح َؑرى ُّي َص ّمۖ َوح َرى 5
باإلمالة
َّ
ُح َخ َْؾ ؑـ َٰى ِ َفُح َخ َْ َّ َٰ 5
ۡ َ ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِ ت 6
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 8
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 9
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 11
062
فرش الجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ۡ َ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡه ؑـ َٰى ِ ٱل ًَ ْۡ َٰل 13
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 15
باإلمالة ى ِ َوٱجلَّ َص َٰ َرؑ َٰ ىَوٱجلَّ َص َٰ َر َٰ 17
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ًى ُر ُءوش ُِّ ُى ۡ َ
ٱۡل ًِ ُ ًى ُر ُءو ِشّ ُى ۡ َ
ٱۡل ًِ ُ 19
ِ
َ ُۡ ُ ْ َ ُ ۡ ُّٗ
بتنوين الكسر بدؿ تنوين الفتح ولؤل ۖؤ ٖا ولؤلؤاۖ 23
ٓ ٓ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح َش َْا ٌء َش َْا ًء 25
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ةَ ۡح ِِت ةَ ۡح ِ َ
ِت 26
َۡ
باإلمالة ُحخو ؑـ َٰى ِ ُح ۡخ َ َٰ
ِل 30
َۡ َۡ
وقفاً :باإلمالة تق َْؑى تق َْى 32
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 33
َ ّٗ ّٗ
بكسر السين صَك يج ِ َيج َصَك 34
بإدغاـ التاء في الجيم َو َس َتج ُّس َُ ُ
ْب َّا ج ُس َُ ُ
ْب َّا َو َس َت ۡ 36
ُ َّ ۡ َ َٰ َ َّ ۡ َ َٰ َ َ ُ
باإلمالة ىۖ ِ َؑدىَٰس ۡىۗ ِ ٱتلق ْؑ ىۖ ِدىَٰس ۡىۗ ٱتلقْ 37
َ َ ُ َ
بفتح الهمزة أذِن أذِن 39
َ ُ َ َ ُ َ
بكسر التاء يُؼَٰخِوْن يُؼَٰ َخوْن 39
بإدغاـ التاء في الصاد ل َّ ُّ ّد َِيج َّغ َـَٰيِ ُ ج َغ َـَٰيِ ُ ل َّ ُّ ّد َِي ۡ 40
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ ُم َ َٰ
ْس 44
َ َ ُّ َ َ ُۡ
بإدغاـ الذاؿ في التاء أخذت ُّ ۡىۖ أخذت ُّ ۡىۖ 44
َ ً َ
وقفاً :باإلمالة ت ۡع ًَ ؑـى ت ۡع َم (يعا) 46
َ َ َ
بالياء بدؿ التاء َح ُع ُّدون ت ُع ُّدون 47
َ َ ُّ َ َ ُۡ
بإدغاـ الذاؿ في التاء أخذت َّا أخذت َّا 48
باإلمالة ت ًََ ؑـ َٰٓى ِ
َ َّ نَت ًَ َّ َٰٓ 52
ََۡ ََۡ
وقفاً :باإلمالة خهق ؑـى خهق 52
َ ُ ٞ َ ٞ
بحذؼ الواو ل َرؤف ل َر ُءوف 65
063
فرش الجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ۡ ُ ُ َ
ال إمالة فيو أض ًَاز ۡى ِ أ ۡض ًَاز ۡى 66
َ ً ً
بكسر السين صَك يج ِ َيج َصَك 67
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِدى ِ ِدى 67
َُۡ
باإلمالة تخوـؑ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 72
بفتح التاء ،وكسر الجيم حَ ۡرس ُ حُ ۡر َس ُ 76
ِ
ُ ۡ
ُ ُ ۡ ٱس َخبَىَٰس ۡىۖ
َش ًَّؑىَٰس ُىۖ ٱس َخ ؑبَىَٰس ۡىۖ ُ
باإلمالة ۡ َ َ َ ُ َش ًَّىَٰس ُىۖ 78
ٱل ًَ ْۡه ؑـ َٰى م ْۡ ؑهىَٰس ۡىۖ ۡ َ َ ُ
َم ْۡهىَٰس ۡىۖ ٱل ًَ ْۡ َٰل
064
فرش الجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 23سورة المؤمنون
ۡ َ ۡٱب َخ َ َٰ
باإلمالة ٱب َخؼ ؑـ َٰى ِ غ 7
َ َ
بحذؼ الواو (على اإلفراد) َغو َْٰح ِ ِّ ۡى َغو َـَٰح ِ ِّ ۡى 9
َ ََ
باإلمالة ف َؑرارٖ ِ فرارٖ 13
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 24
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 27
ُّ ُّ
بكسر الالـ من غير تنوين كيٌِ ِ ك
يٌِ ٖ 27
َ َ َّ
باإلمالة (األلف التي قبل النوف) َّؑ
َنى َٰ ََا ِ َنى َٰ ََا 28
َُ ُُۡ ْ َ ُُۡ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم أن ٱختدوا أ ِن ٱختدوا 32
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 33
َۡ ُّ ۡ َۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا َوَن ًَؑا ِ ٱلج ًَا َوَن ًَا 37
َۡ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة ى ِ ٱذ َؑ
َت َٰ َت َٰ
ى 38
ََۡ َ ٓ ٓ َت ۡ َ
باإلمالة سا َء َِتاۖ ؑت ؑ َتاۖ َسا َء 44
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 45
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ُم َ ْس ُم َ 49
ۡ ۡ
بضم الراء ُرب َْة ٖ َرب َْة ٖ 50
َ ََ
باإلمالة ف َؑرارٖ ِ فرارٖ 50
َ ََۡ َ ََۡ
بكسر السين ص ُتْن خي ِ خي َص ُتْن 55
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 66
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 68
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 70
َ َ
بفتح الراء ،وألف بعدىا خ َر َٰ ّٗسا خ ۡر ّٗسا 72
َٰ َ َ َّ َ
ؾَد َّنَٰ
باإلمالة ؾدٍ ؑـى ِ 89
065
فرش الجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
بضم الميم عَٰو ُِى عَٰو ِ ِى 92
َ َ َ
باإلمالة ذ َخعَٰو ؑـ َٰى ِ َذ َخ َع َٰ َ َٰ
ِل 92
َٓ ٓ
باإلمالة سا َءؑ َسا َء 99
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ِل ُت ۡخ َ َٰ 105
َ َ ُ ۡ ُ
بفتح الشين والقاؼ ،وألف بعدىما طق َٰـ َْت ََا طِق َْت ََا 106
َ َّ َ ُّ ُ َ َّ َ ۡ ُ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ؾٱّتذت ًُِْ ۡى ؾٱّتذت ًُِْ ۡى 110
ۡ ۡ
بضم السين ُشخ ِر ًّيا شِخ ِر ًّيا 110
َ ؾَ ۡ َ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َص ِن سٔ ِن 113
َ َۡ َ ُ
بفتح التاء ،وكسر الجيم س ُعْن حر ِ ح ۡر َس ُعْن 115
َ َ َ َ َ َ
وقفاً :باإلمالة ذ َخعَٰوـؑى ذ َخعَِٰل 116
( ) 24سورة النور
ُ ۡ َ َ ۡ َ
بضم التاء َوٱهذَٰ ًِ َصث َوٱهذَٰ ًِ َصث 9
َ َّ َٓ َ َّ ٓ
باإلمالة سا ُءوۖ ح َْه ؑـ َٰى ؑ َسا ُءوۖ ح َْ َٰل 11
ص ُتْهُ َ َۡ َل َُتۡ َص ُتْهُ
بكسر السين ل ُت ِ 11
َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءوؑ َسا ُءو 13
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 14
َّ َ َّ َ ۡ َ َ َّ َ
بإدغاـ الذاؿ في التاء إِذ حوق ٍْۡ ُُۥ إِذ حوق ٍْۡ ُُۥ 15
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتٍْ ُُۥ َوُت ِ َوُت َص ُتٍْ ُُۥ 15
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 19
ُ ٞ ٞ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 20
ُ ۡ َ ً ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة تخفـ َٰ ِ ت (يعا) خ ُفـ َٰ ِ 21
ال إمالة فيو ألنو واوي َز َ َٰ
ك َز َ َٰ
ك 21
066
فرش الجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُۡ ۡ
ٱه ُق ۡر َ َٰ
باإلمالة ٱهق ۡر َب ؑـ َٰى ِ 22
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 23
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء يَظ َّ ُد تظ َّ ُد 24
يُ َْؾّ ُ
ًِّ ُى ٱ َّ ُ
َّلل يُ َْؾّ ًِّ ُى ٱ َّ ُ
َّلل
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 25
ُ ً ُ ً
بكسر الباء (فيهما) ب ِ ًُْحا ب ِ ًُْح ِس ۡى ُب ًُْحا ُب ًُْح ِس ۡى 27
َۡ َ أ ۡز َ َٰ
َ
باإلمالة أزل ؑـ َٰى ِ ك 28
ً ً
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ُب ًُْحا 29
َۡ َ أ ۡز َ َٰ
َ
باإلمالة أزل ؑـ َٰى ِ ك 30
ۡ ََ ٱۡل َي َٰ َ َٰ
َۡ
باإلمالة ٱۡلي َٰ ًَ ؑـ َٰى ِ م 32
ُح ۡؼَ ُِّ ُى َّ ُ
ٱَّلل ُح ۡؼَِّ ُى َّ ُ
ٱَّلل
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ 32
ُّ ۡ َ ُ ُّ َۡ َ ُ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ ِ َء ؑاحىَٰس ۡ ۚٓىۖ َءاحىَٰس ۡ ۚٓىۖ ٱلجًا ۚٓ 33
ُ َ َ
بالتاء بدؿ الياء حْف ُد يُْف ُد 35
ْت ُ ُُ
بكسر الباء بًِ ٍ ْت بً ٍ 36
َۡ َۡ
بكسر السين يص ُِت ُُ ي َص ُت ُُ 39
َ َّ َٓ َ َّ ٓ
باإلمالة سا َءهُۥۖ ؾ َْ ؑؾى َٰ ُُ ِ ؑ َسا َءهُۥۖ ؾ َْؾى َٰ ُُ 39
ۡ َ ۡ َ
باإلمالة ظى َٰ ُُ يَ َؑرى َٰ َّاۗ ِ
َحؼ ؑ َحؼظى َٰ ُُ يَ َرى َٰ َّاۗ 40
ََ َذ َ َ
وقفاً :باإلمالة ذ َؑ
َتى َتى 43
بألف بعد الخاء ،وكسر الالـ ،وضم َ َ َ
خ َٰـو ِ ُـ خو َـ 45
القاؼ
ُّ ُ َّ
بكسر الالـ كِ ك 45
َّ َّ
باإلمالة َح َخ َْه ؑـ َٰى ِ َح َخ َْ َٰل 47
بكسر القاؼ؛ ووصالً :بإتباع ىاء الكناية ۡ
َو َي َّخقُِِۦ َو َي َّخقُِ 52
ياء لفظية
ً
َۡ َ ٱرحَ َ َٰ ۡ
باإلمالة ٱرحؾ ؑـ َٰى ِ ظ 55
بَُتۡص َ َّ ب َُتۡ َص َ َّ
بكسر السين ِ 57
067
فرش الجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 25سورة الفرقان
ۡ َ َ َٰ ُ َّ ٓ ٓ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة سا ُءو َِتىُ ؑ ٱذ ؑ َتى َٰ ُُ َسا ُءو 4
َ َ َّ ٓ ٓ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا ُءو ذقد ؑ ذق ۡد َسا ُءو 4
ُ َ
باإلمالة ت ًۡو ؑـ َٰى ِ ِل ُت ًۡ َ َٰ 5
َۡ يُو َ َٰٓ
ۡ
باإلمالة يُوق ؑـ َٰٓى ِ ق 8
َۡ ُ ُ َۡ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ٍأزن يأزن 8
ُ َّي ۡص ُط َ ُ َّي ۡص ُط ً
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ْرا ە ٨ٱٍو ۡر ْرا ٨ٱٍو ۡر 8
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 10
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 17
َۡ َ ُ َ َۡ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء األولى ًعْنيصخ ِف ًعْنتصخ ِف 19
068
فرش الجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
069
فرش الجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 26سورة الشعراء
071
فرش الجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ً َ
وصالً :إمالة الراء ،وقفاً :إمالة الراء وغَل :ح َؑر َٰٓ َءا َ
ً َ ح َر َٰٓ َءا 61
والهمزة وفؿا :ح َؑر َٰٓ َؑءا
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰٓى ِ ُم َ َٰٓ
ْس 61
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َي ِع عَي ِ َ 62
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰٓى ِ ْس ُم َ َٰٓ 63
ال إمالة فيو ألنو واوي ّب ِ َع َػا َك ّب َع َػ َ
اك ِ 63
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 65
َ َّ َ ۡ َ
بإدغاـ الذاؿ في التاء إِذ ح ۡد ُعْن إِذ ح ۡد ُعْن 72
ََ ََ
وقفاً :باإلمالة خحـؑى خَت 89
بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى المد َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 109
المنفصل
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َي ِع َي ِ َ
ع 118
بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى المد َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 127
المنفصل
بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى المد َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 145
المنفصل
ّٗ ّٗ
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ُب ًُْحا 149
بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى المد َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
أس ِري إِل أس ِري إِل 164
المنفصل
بإسكاف ياء اإلضافة؛ وال يخفى المد َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 180
المنفصل
ّٗ ّٗ
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 187
َ َ َ َ
بتشديد الزاي ٍ َّزل ٍ َزل 193
بفتح الحاء ٱلرو َ ُّ ٱلرو ُ ُّ 193
بفتح النوف ۡٱۡلَيِيَ ۡٱۡلَيِيُ 193
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 206
070
فرش الجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ۡ َ
أ ۡد َ َٰ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى ِ ن 207
باإلمالة ى ِذ ِۡل َؑر َٰ ذ ِۡل َر َٰ
ى 209
َ َ
باإلمالة يَ َؑرىَٰك ِ يَ َرىَٰك 218
( ) 27سورة النمل
س ِ ؑ ٓ ٓ
بإمالة الطاء ـ ۚٓ ـس
ۚٓ 1
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِدى ِ ِدى 2
ۡ َوب ُ ۡ َ
باإلمالة ى ِۡش ََٰوب ُ َؑ ۡش َٰ
ى 2
َ َ َّ َ َ َّ
وقفاً :باإلمالة تلُوق ؑـى ِ تلُوق 6
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ُِم َ ُم َ َٰ
ْس 7
َٓ َ ٓ َ
باإلمالة سا َءِا ِ ؑ َسا َءِا 8
باإلمالة َي َٰ ًُ َ
ْش ؑـ َٰٓى ِ ْسَي َٰ ًُ َ َٰٓ 9
َ َ َ َ َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي عػاكۚٓ عػاكۚٓ 10
َ َ
باإلمالة (الراء والهمزة) َؑر َؑءاِا ِ َر َءاِا 10
باإلمالة َو َّهـؑ َٰىۖ َي َٰ ًُ َ
ْشـؑ َٰى ِ َو َّ َٰلۖ َي َٰ ًُ َ َٰ
ْس 10
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى
ؑ َسا َءت ُّ ۡى 13
َ َ َ َ
باإلمالة ؽى َٰ ُُ ِ
ح ۡر ؑ ح ۡرؽى َٰ ُُ 19
َٓ َ َ َٓ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َيا ِٰ ل يا ِٰ ل 20
َ َ
وقفاً :باإلمالة أ َؑرى ِ أ َرى 20
َ ُ َ َ َ َ
بضم الكاؼ ذ ًَمد ذ ًَمد 22
َ ُُۡ َ َ ُُۡ َ ُ
بالياء بدؿ التاء (فيهما) َيؿْن ُح ۡعو َُِْن ّتؿْن ت ۡعو َُِْن 25
َ ََۡ
بكسر الهاء؛ ووصالً :بإتباع ىاء الكناية
ؾَدهۡقُِِۦٓ ؾدهقِ ُۡ 28
ياء لفظية مع المد بمقدار أربعة حركات
ً
َ ُ َٓ َ ُ ٓ
باإلمالة سا َء َء ؑاحىَٰسى ِ
ؑ َسا َء َءاحىَٰسى 36
072
فرش الجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
مطلقاً :بحذؼ الياء ،وال إمالة فيو َءاحى َٰ ٌِ َءاحى َٰ ٌِ َۦ 36
َ َ
باإلمالة للهمزة (ويلزمو إمالة األلف) َؑءاتًِك َءاتًِك 39
َ َ
باإلمالة للهمزة (ويلزمو إمالة األلف) َؑءاتًِك َءاتًِك 40
باإلمالة (الراء والهمزة) َرؑ َؑءاهُ ِ َر َءاهُ 40
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ؑ َسا َءت 42
َُ ُُۡ ْ َ ُُۡ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم أن ٱختدوا أ ِن ٱختدوا 45
بالتاء بدؿ النوف األولى ،وضم التاء َ ُ َ َ
تلُبَ ًِّت ََّ ُُۥ جلُبَ ًِّت ََّ ُُۥ 49
الثانية
بالتاء بدؿ النوف األولى ،وضم الالـ َ ُ ُ َ ُ َ
تلَقْه ٌَّ جلَقْه ٌَّ 49
الثانية
َ َ َ
بضم الميم ،وفتح الالـ ُم ّۡوك َم ّۡو ِك 49
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُّ ۡى ُب ًُْت ُّ ۡى 52
073
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ٱغ َف َ َٰٓ
ۡ
باإلمالة ٱغ َفؿ ؑـ َٰٓى ۗ ِ ِفۗ 59
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن ت ِ ۡشمْن ي ِ 59
بإسكاف الياء لتصبح مدية ،وحذؼ ٱلر َ َّ
يص ِ
ّ ٱلري َٰ َص
ِ 63
األلف (باإلفراد)
بنوف مفتوحة بدؿ الباء ۡشانَ ۡ َ ۡشا بُ ۡ َ 63
ََ َ ََ َ
وقفاً :باإلمالة حعَٰو ؑـى ِ حعَِٰل 63
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى ِ َي َ َٰ
ِت 71
َ َع َ َٰٓ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰٓى ِ س 72
َ ّٗ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ل ُّدى ِ ل ُّدى 77
ۡ ۡ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
ت ِ ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
ت 80
َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءو ؑ َسا ُءو 84
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 87
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 88
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت َّا ُت ِ ُت َص ُت َّا 88
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 89
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 90
ۡ
ٱِ َخ َؑد َٰ ۡ
ٱِ َخ َد َٰ
باإلمالة ى ِ ى 92
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ًَوْن ت ۡع ًَوْن 93
( ) 28سورة القصص
074
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
075
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ فَ َ َٰ
باإلمالة فؾ ؑـ َٰى ِ ظ 29
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ُم َ ْس ُم َ 29
ُ ۡ َ ۡ
بضم الجيم سذ َوة ٖ سذ َوة ٖ 29
باإلمالة ْش ؑـ َٰٓى َِخ ؑحَى َٰ َّاۖ َي َٰ ًُ َ خحَى َٰ َّاۖ َي َٰ ًُ َ َٰٓ
ْس
َ
30
َ َ َ َ َ َ
ال إمالة فيو ألنو واوي عػاكۚٓ عػاكۚٓ 31
َ َ
باإلمالة (الراء والهمزة) َؑر َؑءاِا ِ َر َءاِا 31
باإلمالة ْشـؑ َٰٓى ِ َو َّهـؑ َٰى َي َٰ ًُ َ َو َّ َٰل َي َٰ ًُ َ َٰٓ
ْس 31
ُّ ۡ َّ ۡ
بضم الراء ب ٱلرِ ِ ب ٱلرِ ِ 32
ۡ َ َ ۡ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َي ِع رِد ّٗءا ع رِد ّٗءا يِ 34
بإسكاف القاؼ؛ وال تخفى القلقلة يُ َػ ّدِفۡ ِ ٓ
ن يُ َػ ّدِفُ ِ ٓ
ن 34
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ِسا ٓ َء ُِىۖ ُّي َ َؑ َسا ٓ َء ُِىۖ ُّي َ َٰ
ْس 36
َۡ ُّي ۡؿ َ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َتى ِ ُّيؿ ّٗؑ َتى 36
ٓ ُم َ َٰ
ْس َسا َءۖ
باإلمالة سا ٓ َءۖ ةِٱل ۡ ُّ َدؑ َٰ
ى ِ ْش ؑـ َٰى َؑ
ُم َ 37
ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى
ُ ُ َ ُ ُ
بالياء بدؿ التاء؛ واإلدغاـ جلي يَسْن حسْن 37
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 38
َ َ
بفتح الياء ،وكسر الجيم س ُعْن َۡ
ير ِ يُ ۡر َس ُعْن 39
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 42
ُ ّٗ ُم َ ُ ّٗ ُم َ
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـىۖ َوِ ؑدى ْسۖ َوِدى 43
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 43
وقفاً :باإلمالة ُم َ
ْش ؑـى ْس ُم َ 44
ُۡ ََ ُۡ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً عو ًۡ ُّ ُى ٱهع ًُ ُر ۚٓ عو ًۡ ِّ ُى ٱهع ًُ ُر ۚٓ 45
ََ ََ
باإلمالة خ ؑحى َٰ ُّى ِ خحى َٰ ُّى 46
076
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َسا ٓ َء ُِ ُى ُم َ َٰٓ
ْسۚٓ
َؑ ٓ َ ُ ُ ُ َ
باإلمالة ساءِى مْش ؑـ َٰٓى ۚٓ ً 48
(يعا)
َ َ
باإلمالة ى ِأ ِۡ َدؑ َٰ ىأ ِۡ َد َٰ 49
َ َ
باإلمالة ِ َْؑى َٰ ُُ ِ ِ َْى َٰ ُُ 50
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 50
َۡ
باإلمالة ُحخو ؑـ َٰى ِ ُح ۡخ َ َٰ
ِل 53
ۡ ُ َ َٰ ُ ۡ ىۖ َُيۡ َ َٰٓ ٱل ۡ ُّ َد َٰ
باإلمالة ىۖ َي َتـؑ َٰٓى ٱلّدؑ ب 57
باإلمالة ىٱهۡ ُق َرؑ َٰ ً
ى (يعا) ٱهۡ ُق َر َٰ 59
َ َ ُّ ۡ َ
ٱل ۡج ًَا َوخ ۡب َ َٰۚٓٓ
باإلمالة ٱلج ًَؑا َوخ ۡبقـؑ َٰٓى ۚٓ ِ ق ُّ 60
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 61
َۡ ُ ََ َۡ ُ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً عو ًۡ ُّ ُى ٱهق ْۡل عو ًۡ ِّ ُى ٱهق ْۡل 63
َ َُۡ ُ ۡ َ َٓ َ َۡ ُ ۡ َ َٓ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ۢنتا ُء عوًّى ٱۡل ۢنتا ُء عوً ِّى ٱۡل 66
َ َذ َع َ َٰٓ
باإلمالة ذ َع َص ؑـ َٰٓى ِ س 67
ََ َ
باإلمالة َوحعَٰو ؑـ َٰى ِ ِل َوحَ َع َٰ َ َٰ 68
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 70
َ َ ُم َ ْس َذ َت َ َٰ ُم َ َٰ
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ذ َتؼ ؑـ َٰى ِ غ 76
ُّ ۡ َ َ ُّ ۡ َ َ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ َء ؑاحىَٰكۖ ٱلج ًَاۖ َءاحىَٰكۖ 77
َ
ش ِر ُمْن ُذٍُْب ُّ ُى ٱل ۡ ًُ ۡ َ
ش ِر ُمْن ُذٍُْبّ ُى ٱل ۡ ًُ ۡ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ِ ِِ 78
ُّ َۡ ُّ َۡ
باإلمالة ٱلج ًؑا ِ ٱلجًا 79
َ َّ ٓ ُ َ َّ َٰ َ ٓ
باإلمالة يُو ؑقى َٰ َّا ِ يوقىّا 80
َُ َ ََ َ
بضم الخاء ،وكسر السين صؽ ۡل ِ ۡل َصؽ 82
َٓ ً ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء (يعا) 84
ُۡ ُۡ
وقفاً :باإلمالة َي َزؑى َي َزى 84
باإلمالة سا ٓ َء ةِٱل ۡ ُّ َؑد َٰ
ى ِ َؑ َسا ٓ َء ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ
ى 85
077
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ ۡ
يُو َ َٰٓ
باإلمالة يُوق ؑـ َٰٓى ِ ق 86
( ) 29سورة العنكبوت
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 10
ُ َ
َ ُ َ خ َطَٰ َحَٰس ۡى
ال إمالة فيهما خ َطَٰ َحَٰس ۡى خ َطَٰ َحَٰ ُّى ِ َ 12
خ َطَٰ َحَٰ ُّى
ََ ْۡ ََ ْۡ
بالتاء بدؿ الياء حروا يروا 19
باإلمالة ؾَأَ َؑ
َنى َٰ ُُ ِ
ََ
ؾأَنَى َٰ ُُ 24
َّ َ ُّ َّ َ ۡ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ٱّتذحى ٱّتذحى 25
َّ َ َّ َ َّ َ َّ َ
بتنوين الفتح ،والقلب جلي يْدة يْدة 25
ُ ُ
بفتح النوف ةَ ۡح ََس ۡى ةَ ۡحَ ِس ۡى 25
ۡ ُ ُّ ۡ ۡ ُ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖۖ َو َيأ َؑوىَٰس ُى ِ ٱلج ًَاۖۖ َو َيأ َوىَٰس ُى 25
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ ٱلج ًَاۖ 27
َ َّ ُ َّ ُ
بزيادة ىمزة استفهاـ أءٍِس ۡى إٍِس ۡى 28
باإلمالة ى تۖ ةٱهۡبُ ۡ َ
ۡشؑ َٰ َ َٓ ۡ
ساء ؑ ى ت ةٱهۡبُ ۡ َ
ۡش َٰ َ َٓ ۡ
ساء 31
ِ ِ
بتخفيف الجيم ،وإسكاف النوف التي
ش ًَ ََّ ُُۥ َُ ش ًَ ََّ ُُۥََُ ّ
جلَ ِ جلَ ِ 32
قبلها ،واإلخفاء جلي
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت
ؑ َسا َءت 33
بإسكاف النوف ،وتخفيف الجيم؛ َش َ
ُي ُ ُي ََ ُّش َ
ْك ْك 33
واإلخفاء جلي
وصالً :بتنوين الفتح ،واإلدغاـ جلي؛ َ ّٗ َ َ َْ َ
َوث ًُْدا َوفد َوث ًُْدا َوفد 38
وقفاً :بإبداؿ التنوين ألفاً
َ َ َ َّ ٓ ُ ٓ ُ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءِىوهقد ؑ َوهق ۡد َسا َءِى 39
باإلمالة سا ٓ َء ُِىۖ ُّي َ
ْش ؑـ َٰى ِ َّؑ َسا ٓ َء ُِىۖ ُّي َ َٰ
ْس 39
078
فرش الجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ ۡ
بكسر الباء ْتٱۡل ِ ًُ ِ ْتٱۡلُ ًُ ِ 41
َ َ َ
بالتاء بدؿ الياء ح ۡد ُعْن يَ ۡد ُعْن 42
باإلمالة َۡ
تَ َّ ؑـ َٰى ِ َت َۡ َ َٰ
ّه 45
079
فرش الجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
بحذؼ األلف التي بعد الياء (باإلفراد) ج َءايَ ٞ جَء َاي َٰ ٞ 50
باإلمالة ُح ۡخوَ ؑـ َٰى َوذ ِۡل َرؑ َٰ
ى ِل َوذ ِۡل َر َٰ
ى ُح ۡخ َ َٰ 51
ََ ل َ َٰ
َ
باإلمالة لؿ ؑـ َٰى ِ ِف 52
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 53
َّ َ ٓ ُ َّ َ ٓ ُ
باإلمالة ۡلا َءِ ُى ؑ ۡلا َءِ ُى 53
ۡ َ ۡ َ
باإلمالة ظى َٰ ُّ ُى ِ َحؼ ؑ َحؼظى َٰ ُّ ُى 55
بإسكاف الياء؛ وال يخفى أنها محذوفة َ َ
يَٰعِ َتادِي يَٰعِ َتاد َِي 56
وصالً اللتقاء الساكنين
بثاء ساكنة بدؿ الباء ،وتخفيف الواو، َ ۡ َ َ
جلُرِْ َي ََّ ُّى جلُ َت ِّْئ ََّ ُّى 58
وإبداؿ الهمزة ياءً
َ َ َّ َ
ؾَد َّ َٰ
باإلمالة ؾدٍ ؑـ َٰى ِ ن 61
ال إمالة فيو ؾأض ًَا ِ
ََ ۡ ؾأ ۡض ًَا
ََ
63
ُّ ۡ ٓ ُّ ۡ َ ٓ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلجًا 64
َ َ َّ
باإلمالة َنى َٰ ُّ ۡى ِ َّؑ َنى َٰ ُّ ۡى 65
َ ۡ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ َّ ُ ْ
بإسكاف الالـ وحلخًخع ْۚٓا و ِحلخًخع ْۚٓا 66
ۡ َ َ َٰ َ ٓ ٓ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة سا َءهُ ۚٓ ٓۥ ِٱذَتؑى ؑ ى َسا َءهُ ۚٓ ٓۥ َت َٰ 68
ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة َير ّْٗؑى ِ َير ّْٗى 68
( ) 30سورة الروم
ََۡ ََۡ
وقفاً :باإلمالة أدٍ ؑـى أدن 3
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 7
ى ِ ُّ َ ّّٗ ُّ َ ّّٗ
وقفاً :باإلمالة يصً ؑـ ٍۗ يصمٍۗ 8
َ َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى وؑ َو َسا َءت ُّ ۡى 9
081
فرش الجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
080
فرش الجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 31سورة لقمان
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 3
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 5
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 6
َّ َُۡ َّ
باإلمالة تخوـؑ َٰى َوهـؑ َٰى ِ ِل َو َٰل ُت ۡخ َ َٰ 7
ََۡ َۡ
َوخه َ َٰ
باإلمالة َوخهق ؑـ َٰى ِ ق 10
َُ ۡ ُ َ ۡ ُ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم أن ٱطم ۡر أ ِن ٱطم ۡر 12
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة يَٰت ِ
ن ن 13
َُ ۡ ُ َ ۡ ُ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم أن ٱطم ۡر أ ِن ٱطم ۡر 14
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 15
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة نيَٰت ِ ن 16
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة ن يَٰت ِ ن 17
ُ َ ُ
بزيادة ألف بعد الصاد ،وتخفيف العين حصَٰعِ ۡر ح َػ ّعِ ۡر 18
بإسكاف العين ،وتاء مربوطة منونة بالفتح ّٗ
ٍ ِۡع ًَث ٍ َِع ًَ ُُۥ 20
بدؿ الهاء (باإلفراد)؛ واإلخفاء جلي
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 20
ُۡ ۡ َ ٱل ُْ ۡث َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱلْثق ؑـ ٍَٰۗ
ى ِ قٍۗ 22
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 29
َ َ َّ
باإلمالة َّؑ
َنى َٰ ُّ ۡى ِ َنى َٰ ُّ ۡى 32
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 33
بإسكاف النوف ،وتخفيف الزاي؛ واإلخفاء َُ ُ ََُُّ
زنل
وي ِ زنل
وي ِ 34
جلي
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار ،أما َ ٌ ٓ َّ َخت ُ
ي ال ٓىخت ِ ي * ِمۡسِب ٱَّلل ِ ِ 34
حفص فلو القلب
082
فرش الجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 32سورة السجدة
( ) 33سورة األحزاب
باإلمالة يُ َ
ْضـؑ َٰٓى ِ يُ َ َٰٓ
َْح 2
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 3
َ ََ َ َُ
بفتح التاء والهاء حظَٰ َّ ُرون حظَٰ ِّ ُرون 4
َ َ ً َ َ
باإلمالة أ ۡوه ؑـ َٰى أ ۡو َٰل (يعا) 6
باإلمالة َو ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ َو ُم َ َٰ
ْس 7
وقفاً :باإلمالة ِحص ؑـىَوع َ َوع َ
ِحس 7
َٓ ۡ ُ ٓ ۡ ُ
باإلمالة سا َءحس ۡى
ؑ َسا َءحس ۡى 9
083
فرش الجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا ُءومى ؑ َسا ُءومى 10
بفتح الميم األولى َي َق َ
ام ُي َق َ
ام 13
َ َ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ََا ُب ًُْت ََا 13
ۡ َ َٓ َسا ٓ َءۖ ُح ۡؼ َ َٰ
باإلمالة سا َءۖ ُحؼظ ؑـ َٰى ِ ؑ ش 19
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتْن ي ِ ي َص ُتْن 20
إ ۡش َْةٌ أُ ۡش َْةٌ
بكسر الهمزة ِ 21
ۡ ۡ َ ً
وغَلَؑ :ر َءا ٱل ًُؤي َُِْن
وصالً :بإمالة الراء فقط ،وقفاً :بإمالة
ۡ ۡ َ
يخفى ترقيق الراء
الراء والهمزة؛ وال ٰ ۡ ۡ َ ً َر َءا ٱل ًُؤي َُِْن 22
وفؿاَؑ :ر َؑءا ٱل ًُؤي َُِْن
بسبب اإلمالة
َ َ فَ َ َٰ
باإلمالة فؾ ؑـ َٰى ِ ظ 23
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 24
ََ ََ
وقفاً :باإلمالة َومؿ ؑـى َومِف 25
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ب فُوُْب ُّ ُى ُّ
ٱلر ۡع َ ب فُوُْبّ ُى ُّ
ٱلر ۡع َ 26
ِ ِِ
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 28
084
فرش الجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ۡ
بالياء بدؿ التاء َو َي ۡع ًَن َوت ۡع ًَن 31
ُّ ۡ َ ٓ ُّ ۡ َ ٓ
بالياء بدؿ النوف يؤح ِّا ٍؤح ِّا 31
َ َ َ
بكسر القاؼ؛ وترقيق الراء جلي َوف ِۡرن َوف ۡرن 33
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْح ِس ٌَّ ُب ًُْح ِس ٌَّ 33
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 33
َۡ
باإلمالة ُحخوـؑ َٰى ِ ُح ۡخ َ َٰ
ِل 34
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْح ِس ٌَّ ُب ًُْح ِس ٌَّ 34
َ َ َ َ
وقفاً :باإلمالة فؾ ؑـى فظ 36
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ذقد ؽن ذق ۡد ؽن 36
َّ ُ ُ ۡ َُ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ِإَوذ تقْل ِإَوذ تقْل 37
َۡ َ َۡ َ
وقفاً :باإلمالة َوّتظ ؑـى َوّتش 37
َ َ َۡ َ ّتۡ َظى َٰ ُُۖ فَ َ َٰ
َ
باإلمالة ظى َٰ ُُۖ فؾ ؑـ َٰى ِ ّت ؑ ظ 37
ََ َ
َوم َ َٰ
باإلمالة َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 39
ََٓ ََٓ
ال إمالة فيو ألنو واوي خةا خةا 40
َ َ َ
بكسر التاء َوخاح ِ َى َوخات َى 40
ََ ََ َ
أ َذى َٰ ُّ ۡى َوم َ َٰ
َ
باإلمالة أ ؑذى َٰ ُّ ۡى َومؿ ؑـ َٰى ِ ِف 48
بضم التاء ،وألف بعد الميم ،مع المد ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 49
الالزـ
ََۡ َ
أ ۡد َ َٰٓ
باإلمالة أدٍ ؑـ َٰٓى ِ ن 51
َ َ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُب ًُْت 53
َ َ
باإلمالة إ ٍِؑى َٰ ُُ إٍِى َٰ ُُ 53
َ ُ ُ َ ۡ َُ ُ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َصوِْ ٌَّ سٔوِْ ٌَّ ؾ 53
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 57
َٰٓ ََۡ أ ۡد َنَٰٓ
َ
باإلمالة أدٍ ؑـى ِ 59
085
فرش الجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 34سورة سبأ
َ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰى ِ ةَ َ َٰ
ِل 3
َ َ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم أ ِحل ٖم أ ِحل ٞى 5
وقفاً :باإلمالة َو َي َرؑى َو َي َرى 6
ََۡ أَ ۡذ َ َ
باإلمالة ى َِت َٰأذ َؑ َت َٰ
ى 8
َّ َ ۡ َ ۡ ۡ
َ ۡ َۡ ۡ نظأ ِصِؽ
بالياء بدؿ النوف (في الثالثة) ي َظأ َيصِؽ ي ُ ۡصقِ ۡؿ ُ 9
ن ۡصقِ ۡؿ
ُ ُ َۡ َ ُ َۡ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ةِّى ٱۡلضض ة ِ ِّى ٱۡلضض 9
ّٗ ّٗ
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 9
َ
بكسر الكاؼ َم ۡص ِ
مَ ِ ِّ ۡى َم ۡصمَ ِ ِّ ۡى 15
ُ ُۡ ُ ُۡ
وقفاً :باإلمالة ٱهق َرؑى ف ّٗؑرى ٱهق َرى ف ّٗرى 18
َ ََ َ ََ
بإدغاـ الداؿ في الصاد َوهقد َّغ َّدق َوهق ۡد َغ َّدق 20
ُُ ۡ ُ ْ ُ ۡ ُ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم فن ٱدعْا ف ِن ٱدعْا 22
ُ َ َ َ
بضم الهمزة أذِن أذِن 23
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ِ ًؑدى ِ ِ ًدى 24
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى ِ َي َ َٰ
ِت 29
باإلمالة ى ِحَ َرؑ َٰٓ ىحَ َر َٰٓ 31
ۡ ُ َ َٰ َ ٓ ُ ٓ ُ ٱل ۡ ُّ َد َٰ
باإلمالة سا َءزى ِ
ٱلّ ؑدىۖ ؑ ىۖ َسا َءزى 32
086
فرش الجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 35سورة فاطر
087
فرش الجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
088
فرش الجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 36سورة يس
089
فرش الجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ َّ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 32
ُ َ
بضم الثاء والميم ث ًُ ِره ِۦ ث ًَ ِره ِۦ 35
َ َۡ َ َۡ
مطلقاً :بحذؼ ىاء الكناية ع ًِوخُ ع ًِوخ ُُ 35
باإلمالة َي َخ ؑـ َٰى ِتَي َ َٰ 48
َ َ َ َ َ َ َ َ
وصالً :بترؾ السكت َّي ۡرفدٍِاۗ فَٰذا َّي ۡرفدٍِاۗ فَٰذا 52
ُ َ َ
بضم الظاء ،وحذؼ األلف و ٍن ِؾ َٰ ٍن 56
ُ ُ ََ ُ ۡ ُ ُ ََ ۡ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم وي
وأن ٱختد ِ وي
وأ ِن ٱختد ِ 61
ّٗ ّّٗ
بضم الجيم والباء ،وتخفيف الالـ ُس ُتَل ستَِل ِ 62
َ َ َ ََّٰ
باإلمالة ؾَدٍَّ ؑـىَٰ ؾدن 66
بفتح النوف األولى ،وإسكاف الثانية ،وضم َ ُ ُ ّ
ٍَم ۡص ُُ ج ََم ِۡص ُُ 68
الكاؼ مع تخفيفها؛ واإلخفاء جلي
َ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰى ةَ َ َٰ
ِل 81
( ) 37سورة الصافات
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ٱلج ًَا 6
بالكسر دوف تنوين يَثِ ةز َ يَ ٍثةز َ 6
ِِ ِِ
ََۡۡ ۡ َ ۡ ََٰ
باإلمالة ٱۡلعو ؑـ َٰى ٱۡللَع 8
بضم التاء ج َعش ۡت ُ َعش ۡت َ
ج 12
ِ ِ
َ َٓ َ َٓ
باإلمالة ساء ؑ ساء 38
ُ ُ َ ُ َُ َ
بكسر الزاي زنؾْن ي ِ زنؾْن ي 47
باإلمالة (الراء والهمزة) ؾَ َؑر َؑءاهُ ؾَ َر َءاهُ 55
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ول 59
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد َوهقد ؽن َوهق ۡد ؽن 71
091
فرش الجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ َ َ
باإلمالة ادى َٰ ََا
ٍ ؑ ٍادى َٰ ََا 75
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 84
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة يَٰت ِ
ن ن 102
َ َ َٰ َ ٓ َ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة طا َءأ ؑرىۖ ؑ ىۖ طا َء أر 102
بضم التاء ،وكسر الراء ،وياء بدؿ ُ َ
ى
حرِ ۚٓ ح َر َٰ ۚٓ
ى 102
األلف؛ وال إمالة فيو لكسر الراء
بإدغاـ الداؿ في الصاد فَد َّغ َّدفۡ َ
ج فَ ۡد َغ َّدفۡ َ
ج 105
ُّ ٓ ُّ ٓ
باإلمالة ٱلر ۡء ؑيَا ۚٓ ٱلر ۡءيَا ۚٓ 105
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ْس ُم َ َٰ 114
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ُم َ َٰ
ْس 120
َ َ َ َ
وقفاً :باإلمالة أ ۡغ َفؿ ؑـى أ ۡغ َفِف 153
بإدغاـ الداؿ في السين َوهَ َقد َّش َت َق ۡ
ج َوهَ َق ۡد َش َت َق ۡ
ج 171
( ) 38سورة ص
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 4
اق َُ ََ
بضم الفاء ؾْ ٖ اق
ؾْ ٖ 15
َ َ َٰ َ َ َ َٰ َ
باإلمالة خ ؑحىك خحىك 21
َّ َ َّ ُ ْ ۡ َ َ َّ ُ ْ
بإدغاـ الذاؿ في التاء إِذ تصْروا إِذ تصْروا 21
َّ َ ُ ْ ۡ َ َ ُ ْ
بإدغاـ الذاؿ في الداؿ إ ِذ دخوْا إِذ دخوْا 22
َ َب َ َٰ
باإلمالة َبؼ ؑـ َٰى غ 22
َ َۡ َ ٞ َ َ َۡ َ ٞ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة و ِل جعشث و ِل جعشث 23
َ َ َّ َ َ ََ َ َ َ
بإدغاـ الداؿ في الظاء هقد و ًَك هق ۡد و ًَك 24
َ َۡ َ ۡ
ل ُزه َ َٰ
باإلمالة ل ُزهؿ ؑـ َٰى ِف 25
باإلمالة ٱل ۡ َّ َْؑ َٰ
ى ٱل ۡ َّ َْ َٰ
ى 26
090
فرش الجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َۡ َ ۡ
ل ُزه َ َٰ
باإلمالة ل ُزهؿ ؑـ َٰى ِف 40
َ َ
اد َٰ َ َ
اد َٰ
باإلمالة ى ٍ ؑ ى ٍ 41
ۡ ُ ۡ َ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ َ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ٱرلؼ اب ە ٤١ وعذ ِ ٱرلؼ اب ٤١ وعذ ٍ 41
باإلمالة ىَوذ ِۡل َرؑ َٰ ىَوذ ِۡل َر َٰ 43
ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة ذِل َؑرى ذِل َرى 46
بفتح وتشديد الالـ ،وسكوف الياء َو َّٱه ۡح َص َ َوٱهۡ َح َص َ 48
َ َ
باإلمالة ارؑى ۡٱۡل ۡ َ
َش ٍَ َؑر َٰ ار ى ۡٱۡل ۡ َ
َش ٍَ َر َٰ 62
ِ ِ
بهمزة وصل بدؿ القطع ،فيسقطها َّ َ ۡ َ َ َّ َ ۡ َ
ٱّتذنَٰ ُّ ۡى خّتذنَٰ ُّ ۡى 63
وصالً ،ويبتدىء بػها مكسورة
ۡ ۡ
بضم السين ُشخ ِر ًّيا شِخ ِر ًّيا 63
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ِٰ ي ٌِۡ ِ َٰ ي ٌِۡ 69
ََۡۡ َ
ۡٱۡل ۡ َ َٰٓ
باإلمالة ٱۡلعو ؑـ َٰٓى لَع 69
باإلمالة ْض ؑـ َٰٓى يُ َ يُ َ َٰٓ
َْح 70
لخلف عند وصل السورتين اإلخفاء ،أما
َٰ َ ُ ۡ َ َّ
ب
زنين ٱهم ِ
ِت ِي ح ِ
ض ٖ ضًِِۢ * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 88
حفص فلو القلب
( ) 39سورة الزمر
َۡ ۡ
ُزه َ َٰٓ
باإلمالة ُزهؿ ؑـ َٰٓى ِف 3
َ َّ َّ
باإلمالة َّل ۡغ َفؿ ؑـ َٰى َّل ۡغ َف َ َٰ
ِف 4
ى ُّ َ ًّ ُّ َ ًّ
وقفاً :باإلمالة يصً ؑـ ٍۗ يصمٍۗ 5
َ َ َّ َ
ؾَد َّ َٰ
باإلمالة ؾدٍ ؑـ َٰى ن 6
ُ ۡ َۡ َ َ ۡ َ َٰ ُ ۡ
باإلمالة يرؽ ؑـ َٰىۖ أخ َرؑ َٰ ۚٓ
ى ضۖ أخ َر َٰ ۚٓ
ى ير 7
َ َ
وصالً :بإتباع ىاء الكناية واواً لفظية يَ ۡرؽ ُُۥ يَ ۡرؽ ُُ 7
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ٱلج ًَا 10
092
فرش الجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ َّ
وقفاً :باإلمالة يُ َْؾ ؑـى يُ ََْف 10
ۡ ۡ ُۡ ۡ َ
باإلمالة ۡش َٰ ۚٓ
ى ٱهبُ َؑ ٱهبۡش َٰ ۚٓ
ى 17
َ َ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ُّ ُى ِ َدى َٰ ُّ ُى 18
باإلمالة َتى َٰ ُُ ََّل ِۡم َرؑ َٰ
ى
ََ
ذ َؑ َتى َٰ ُُ ََّل ِۡم َر َٰ
ى َذ َ َ 21
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ِ َؑدى ِ َدى 23
َََ َََ
باإلمالة ؾد ؑحى َٰ ُّ ُى ؾدحى َٰ ُّ ُى 25
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ٱلج ًَاۖ 26
بإدغاـ الداؿ في الضاد َوهَ َقد َّ َ
ِض ۡب ََا َوهَ َق ۡد َ َ
ِض ۡب ََا 27
093
فرش الجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َٓ ٓ
باإلمالة سا َءهُ ۚٓ ٓۥ ؑ َسا َءهُ ۚٓ ٓۥ 32
ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة َير ّْٗؑى َير ّْٗى 32
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 33
َ
بكسر العين ،وفتح الباء وألف بعدىا ِع َبَٰ َدهُ ۖۥ خ ۡت َدهُ ۖۥ 36
ۡ
ٱِ َخ َؑد َٰ ۡ
ٱِ َخ َد َٰ
باإلمالة ى ى 41
َّ َّ
وقفاً :باإلمالة َح َخ َْؾ ؑـىۖ ُّي َص ًًّ ؑـى َح َخ ََْفۖ ُّي َص ًّم 42
فَ َ َٰ
بضم القاؼ ،وكسر الضاد ،وياء مفتوحة
فُ ِ َ
ظ ظ 42
بدؿ األلف
بضم التاء تٱل ۡ ًَ ْۡ ُ ۡ َ
ٱل ًَ ْۡت 42
ُۡ ُۡ
باإلمالة ٱۡل ۡخ َؑر َٰٓ
ى ٱۡل ۡخ َر َٰٓ
ى 42
ال إمالة فيو ألنو واوي َو َب َدا َو َب َدا 48
َ ۡ أ ۡد َ َٰ
َ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى ِ ن 50
مطلقاً :بإسكاف الياء ،فتحذؼ وصالً َيَٰعِ َتادِي َّٱَّل َ
ِيٌ َيَٰعِ َتاد َِي َّٱَّل َ
ِيٌ 53
للتخلص من التقاء الساكنين
َۡ ُ ْ ََُۡ ْ
بكسر النوف تقَ ِفْا تقَفْا 53
باإلمالة َ َٰ َ ۡ َ َ
ۡسح ؑـ َٰى ِ يط ۡس َ َٰ
ت َي َٰ َط ۡ َ 56
َ َ
باإلمالة ِ َؑدى َٰ ِن ِ َدى َٰ ِن 57
َ َ
وقفاً :باإلمالة ح َرؑى ح َرى 58
َ َ َٰ َّ ٓ ۡ َ ٓ ۡ َ ةَ َ َٰ
باإلمالة سا َءحك ِ ةو ؑـىۖ ؑ ِلۖ َسا َءحك 59
َ َّ ٓ ۡ َ ٓ ۡ َ َ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءحك فد ؑ ف ۡد َسا َءحك 59
ۡ َ ۡ َ
وقفاً :باإلمالة ح َرؑى َير ّْٗؑى ح َرى َير ّْٗى 60
بزيادة ألف بعد الزاي (على الجمع) ازَٰح ِ ِّ ۡى ة ًَ َؿ َ ازح ِ ِّ ۡى ة ًَ َؿ َ 61
ِ ِ
ََ َ
باإلمالة َوحعَٰو ؑـ َٰى ِ َوحَ َع َٰ َ َٰ
ِل 67
ُ ُ
باإلمالة طا ٓ َء أ ۡخ َؑر َٰ
ى ِ ؑ
َ َطا ٓ َء أ ۡخ َر َٰ
ى 68
094
فرش الجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َٓ َ َ ُٓ َ
باإلمالة سا ُءوِا ةَو ؑـ َٰى ِ ؑ وِا ةَ َ َٰ
ِل ساء 71
ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة َير َْؑى َير َْى 72
َٓ َ ٓ َ
باإلمالة سا ُءوِا ِؑ َسا ُءوِا 73
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 75
( ) 40سورة غافر
095
فرش الجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ََ ََ
باإلمالة خ ؑحى َٰ ُّ ۡىۖ ِ خحى َٰ ُّ ۡ ۖى 35
بضم العين ؾَأَ َّـو ِ ُ ؾَأَ َّـو ِ َ 37
باإلمالة ْش ؑـ َٰى ُِم َ ْسُم َ َٰ 37
َۡ ُّ ۡ ٱل ۡج ًَا ٱهۡ َق َ ُّ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ٱهق َؑرارِ ِ ِ ار ر 39
ُ ۡ َ َٰٓ ُ َ ى أ َ َٰ
ُ
َُيۡ َز َٰٓ
باإلمالة ى أٍر ؑـ َٰى ِ َيزؑ ٍَث 40
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 43
َ َ َ َ
باإلمالة ؾ َْ ؑفى َٰ ُُ ِ ؾ َْفى َٰ ُُ 45
َ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰى ِ ةَ َ َٰ
ِل 50
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 51
وقفاً :باإلمالة ْش ؑـى ُم َ ْس ُم َ 53
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ ُّ َدؑ َٰ ى ٱل ۡ ُّ َد َٰ 53
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدى ِ ِدى 54
باإلمالة ى َوذ ِۡل َرؑ َٰ َوذ ِۡل َر َٰ
ى 54
ََ ََ
باإلمالة خ ؑحى َٰ ُّ ۡى ِ خحى َٰ ُّ ۡى 56
َۡۡ ٱۡل ۡخ َ َٰ
َۡ
باإلمالة ٱۡلخ ًَ ؑـ َٰى ِ م 58
َ َ َّ َ
ؾَد َّ َٰ
باإلمالة ؾدٍ ؑـ َٰى ِ ن 62
باإلمالة سا ٓ َء ِ َ
ن َؑ ن َسا ٓ َء ِ َ 66
باإلمالة
َّ
ُح َخ َْؾ ؑـ َٰى ِ َفُح َخ َْ َّ َٰ 67
ّٗ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ُّي َص ًّ ؑـى ِ ُّي َص ّم 67
َ َ فَ َ َٰٓ
باإلمالة فؾ ؑـ َٰٓى ِ ظ 68
َ َّ خ َّ َٰ
َ
باإلمالة خٍ ؑـ َٰى ِ ن 69
ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة َير َْؑى َير َْى 76
َٓ ٓ
باإلمالة سا َءؑ َسا َء 78
َ ۡ أ ۡد َ َٰ
َ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى ِ ن 82
096
فرش الجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ۡى
ؑ َسا َءت ُّ ۡى 83
( ) 41سورة فصمت
097
فرش الجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
098
فرش الجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ََ َََ
بحذؼ األلف (باإلفراد) ت ثً َر ٖ تثًر َٰ ٖ 47
ُ َ ُ
أ َ َٰ
باإلمالة أٍر ؑـ َٰى ِ ٍَث 47
باإلمالة ط ۡص ََ ؑـ َٰى ِ لَوۡ ُ لو ُط ۡص َ َٰ
ن
َۡ
50
َ َو َ َ
باإلمالة (النوف والهمزة) َو ٍَؑؑـٔا ِ نٔا 51
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار؛ وال
تخفى اإلمالة كما سيأتي ،أما حفص فلو ض ٓى ُُّم ٌ
ًِؿ ؑ
َّ ُّ
ُمًُِۢط * ِمۡسِب ٱَّللِ 54
القلب
( ) 42سورة الشورى
099
فرش الجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ ُّ ۡ َ
ٱل ۡج ًَا ۚٓ َوخ ۡب َ َٰ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ َوخ ۡبق ؑـ َٰى ِ ق ُّ 36
بكسر الباء ،وحذؼ األلف ،وإبداؿ َلت َ
ـي َل َ َٰٓ
به ِ َر 37
ِ
الهمزة ياء ساكنة مدية
باإلمالة ى ِ ُط َ
ْرؑ َٰ ى ُط َ
ْر َٰ 38
ََ ََ
ال إمالة فيو ألنو واوي خؿا خؿا 40
َ َ
وقفاً :باإلمالة َوح َرؑى َوح َرى 44
َ َ
باإلمالة َوح َرؑى َٰ ُّ ۡى ِ َوح َرى َٰ ُّ ۡى 45
( ) 43سورة الزخرف
211
فرش الجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ ِ ٱلج ًَا ۚٓ 35
َ ۡ َ
بكسر السين ص ُتْن َو َيط ِ َو َي ۡط َص ُتْن 37
َٓ َ ٓ َ
باإلمالة سا َءٍا ؑ َسا َءٍا 38
ۡ َ َۡۡ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين َو َشن سٔن و 45
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 46
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 47
َ َ ََ َ
باإلمالة ى ِاد ََٰوٍ ؑ اد َٰ
ى وٍ 51
َ َ َٰ َ ٞ َۡ َٞ
بفتح السين ،وألف بعدىا أسِْرة أشِْرة 53
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 53
َ َ
بضم الصاد يَ ُػ ُّدون ػ ُّدون َ
ي ِ 57
باإلمالة سا ٓ َءۖ ع َ
ِحص ؑـ َٰى َؑ َسا ٓ َءۖ ع َ َٰ
ِحس 63
ُ
س ۡئ ُخسى َ ّ ُ
س ۡئ ُخسى َۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم فد ِ فد ِ 63
َۡ
بحذؼ ىاء الضمير (تظ َخ ِّه)؛ وال
َيا ت َ ۡظ َخّ ْ َۡ
يخفى حذؼ الياء وصالً اللتقاء ًُ ِ َيا تظ َخ ًُِِّ 71
الساكنين
ُ
س ۡئ َجَٰسى ََ ّ ُ
س ۡئ َجَٰسى ََ ۡ
بإدغاـ الداؿ في الجيم هقد ِ هقد ِ 78
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتْن ي ِ ي َص ُتْن 80
َ َۡ َوَنۡ َْى َٰ ُّىۖ ةَ َ َٰ
َ
باإلمالة َوَن َْؑى َٰ ُّىۖ ةَو ؑـ َٰى ِ ِل 80
َ َ ُ
بالياء بدؿ التاء يُ ۡر َس ُعْن ح ۡر َس ُعْن 85
َٰ َ َ َّ َ
ؾَد َّنَٰ
باإلمالة ؾدٍ ؑـى ِ 87
بفتح الالـ ،وضم الهاء مع صلتها بواو َ
َورًِو ُُۥ َورًِوُِِۦ 88
لفظية
210
فرش الجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 44سورة الدخان
( ) 45سورة الجاثية
212
فرش الجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 9
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة ِ ؑدىۖ ِ ِدىۖ 11
َ َ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم أ ِحل ٍم أ ِحل ٌى 11
بالنوف بدؿ الياء ي جلِ َ ۡشز َ ي ِحلَ ۡشز َ 14
ِ ِ
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ُى ؑ َسا َءِ ُى 17
ُ ّٗ ُ ّٗ
وقفاً :باإلمالة َوِ ؑدى ِ َوِدى 20
َّ ۡ ُ َّ ۡ ُ
ال إمالة فيو ُم ًَاِ ۡى ِ ُم ًَاِ ۡى 21
باإلمالة ىَوتلِ ُ ۡش َؑز َٰ َوتلِ ُ ۡش َز َٰ
ى 22
َ َ
باإلمالة ِ َْؑى َٰ ُُ ِ ِ َْى َٰ ُُ 23
بفتح ال ين ،وإسكاف الشين ،وحذؼ َ ۡ ّٗ َ َٰ ّٗ
ػظ َْة ِش َْة ػ 23
األلف
َۡ ُّ ۡ َۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا َوَن ًَؑا ِ ٱلج ًَا َوَن ًَا 24
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 25
باإلمالة َ َ َ َٰ ُ ۡ َ
ى حدع ؑـ َٰٓى ِ وحرؑ ى حُ ۡد َ َٰٓ
ع َوحَ َر َٰ 28
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 31
ال إمالة فيو ألنو واوي َو َب َدا َو َب َدا 33
َ َ ُ
ۡ ُ َ َ ُ جصىَٰس ۡى ٍ
باإلمالة جصىَٰس ۡى َو َيأ َؑوىَٰس ُى ِ
ٍ ؑ ُ ۡ 34
َو َيأ َوىَٰس ُى
َّ َ ُّ َّ َ ۡ ُ
بإدغاـ الذاؿ في التاء ٱّتذت ۡى ٱّتذت ۡى 35
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 35
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ۚٓ ِ ٱلج ًَا ۚٓ 35
َ َۡ َ ُۡ
بفتح الياء ،وضم الراء َي ُر ُسْن َي َر ُسْن 35
213
فرش الجزء السادس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 46سورة األحقاف
َ َُ ْ ُ ُ ْ
بفتح القاؼ والتاء ،وألف بينهما ؼ َٰـخوْا فخِوْا 4
وقفاً :باإلمالة َم ْۡهَ ؑـى َّٱَّل َ
ِيٌ َم ْۡ َل َّٱَّل َ
ِيٌ 11
214
فرش الجزء السادس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 48سورة الفتح
َ َ َ
أ ۡو َ َٰ
باإلمالة أ ۡوؾ ؑـ َٰى ِ َف 10
215
فرش الجزء السادس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 49سورة الحجرات
َّ ۡ َ َّ ۡ َ
باإلمالة ل ِوخق ْؑ َٰ ۚٓ
ى ل ِوخقْ َٰ ۚٓ
ى 3
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءز ۡى ؑ َسا َءز ۡى 6
تاء،
بإبداؿ الباء ثاءً ،والياء باءً ،والنوف ً َ َ َ َّ ُ ٓ ْ َ َ َ َّ ُ ٓ ْ
ذخثتخْا ذخبًَْا 6
(من الثبت)
ُۡ ُۡ
باإلمالة إ ِ ۡض َؑدى َٰ ُّ ًَا ٱۡل ۡخ َرؑىَٰ إ ِ ۡض َدى َٰ ُّ ًَا ٱۡل ۡخ َرىَٰ 9
َ ً َع َ َٰٓ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰٓى س (يعا) 11
ۡ َ ُ َ َٰ َ ۡ َ َٰ ُ َ ُ َ َٰ َ ۡ َ َٰ ُ
سىۡ
باإلمالة وأٍر ؑـىۖ خت ؑقىس ۚٓى ِ وأٍَثۖ ختقى ۚٓ 13
216
فرش الجزء السادس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 50سورة ق
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ؑ َسا َءِى 2
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِ ۡى ؑ َسا َءِ ۡى 5
ۡ
َوذِل َرؑ َٰ َوذ ِۡل َر َٰ
باإلمالة ى ى 8
َ َّ َ َّ
وقفاً :باإلمالة َح َخوق ؑـى َح َخوق 17
َ َ ٓ َ َّ ۡ
م َرةُ َ َ َٓ ۡ َ ۡ
م َرةُ
بإدغاـ التاء في السين؛ وال تخفى اإلمالة ساءت ش وؑ وساءت ش 19
َ َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت وؑ َو َسا َءت 21
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
وؑ َو َسا َء 33
ۡ ُ ُ َ ُّ ۡ ُ ُ َ ُّ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم ًِب ە ٣٣ٱدخوِْا يَ ِ ًِب ٣٣ٱدخوِْا يَ ٍ 33
باإلمالة ََّل ِۡم َؑر َٰ
ى ََّل ِۡم َر َٰ
ى 37
ََۡ ََۡ
وقفاً :باإلمالة خهق ؑـى خهق 37
ۡ َۡ
بكسر الهمزة ِإَود َب َٰ َر َوأد َب َٰ َر 40
( ) 51سورة الذاريات
َ َ
باإلمالة َء ؑاحى َٰ ُّ ۡى ِ َءاحى َٰ ُّ ۡى 16
ُۡ َۡ
بضم الالـ ّيِرن ّيِرن 23
َ َ َٰ َ َ َ َٰ َ
باإلمالة خ ؑحىك ِ خحىك 24
َّ َ ُ ْ ۡ َ َ ُ ْ
بإدغاـ الذاؿ في الداؿ إِذ دخوْا إِذ دخوْا 25
َ َ ٓ َ ٓ
باإلمالة شا َء ؾ ؑ ؾ َشا َء 26
217
فرش الجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 52سورة الطور
( ) 53سورة النجم
218
فرش الجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ََ ََ
ال إمالة فيو ألنو واوي دٍا دٍا 8
َ َّ َ َّ
باإلمالة ذ َخ َده ؑـ َٰى ِ ذ َخ َد َٰٰ 8
ََۡ أ ۡد َ َٰ
َ
باإلمالة أدٍ ؑـ َٰى ِ ن 9
باإلمالة ؾَأَ ۡو َض ؑـ َٰٓى أَ ۡو َ
ض ؑـ َٰى ِ
َ
َح أ ۡو َ َٰ
َح
َ
ؾَأ ۡو َ َٰٓ 10
َ َ
باإلمالة (الراء والهمزة) ى ِ َؑر أؑ َٰٓ ى َرأ َٰٓ 11
بفتح التاء؛ وإسكاف الميم ،وحذؼ َ ََ َ ََ
أذ َخ ًۡ ُروٍ ُُۥ أذ ُخ َؿ َٰ ُروٍ ُُۥ 12
األلف
باإلمالة ى ِيَ َرؑ َٰ ىيَ َر َٰ 12
باإلمالة (الراء والهمزة) َؑر َؑءاهُ ِ َر َءاهُ 13
ُ ُ
باإلمالة ى ِ أ ۡخ َرؑ َٰ أ ۡخ َر َٰ
ى 13
باإلمالة َخ َّ ؑـ َٰى ِ ٱل ۡ ًُ َ ّه َخ َ َٰ ٱل ۡ ًُ َ 14
ۡ ۡ ۡ
باإلمالة ٱل ًَأ ؑوى ِ
َٰٓ َ ٱل ۡ ًَأ َوىَٰٓ 15
ۡ ۡ َ ۡ ۡ َ
وقفاً :باإلمالة إ ِذ َحؼظ ؑـى إِذ َحؼش 16
ۡ َ َيا َح ۡؼ َ َٰ
باإلمالة َيا َحؼظ ؑـ َٰى ِ ش 16
َ َـ َ َٰ
باإلمالة َـؼ ؑـ َٰى ِ غ 17
َ َ
باإلمالة (الراء والهمزة) ى ِ َؑر أؑ َٰ ى َرأ َٰ 18
ۡبؑ َٰٓ مَۡ ۡ ُ ۡب َٰٓ مَۡ ۡ ُ
باإلمالة ى ِ ٱه ى ٱه 18
باإلمالة ى ِ َوٱهۡ ُع َّؑز َٰ ى َوٱهۡ ُع َّز َٰ 19
ُۡ ُۡ
باإلمالة ى ِ ٱۡل ۡخ َؑر َٰٓ ٱۡل ۡخ َر َٰٓ
ى 20
ُۡ َ ُۡ
ٱۡل َ َٰ
باإلمالة ٱۡلٍر ؑـ َٰى ِ ٍَث 21
باإلمالة ى ي َٰٓؽ َؑ ِ ى ي َٰٓ ؽ َ ِ 22
َ َ
وقفاً :باإلمالة ت ّۡ َْؑى ت ّۡ َْى 23
َ َ َ َّ ٓ ُ ٓ ُ ََ
بإدغاـ الداؿ في الجيم سا َءِى وهقد ؑ َوهق ۡد َسا َءِى 23
باإلمالة سا ٓ َء ُِى ٱل ۡ ُّ َؑد َٰٓ
ى َّؑ َسا ٓ َء ُِى ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ
ى 23
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ىَّر ّب ِّ ُى ٱل ۡ ُّ َؑد َٰٓ ىَّر ّب ِّ ُى ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ 23
ِ ِ
219
فرش الجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ َ ۡ َ
ن َوأ ۡر َ َٰ
َ
أ ۡد َ َٰ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى َوأر ََ ؑـ َٰى ِ ن 48
ّ
ٱلظ ۡع َؑر َٰ ّ
ٱلظ ۡع َر َٰ
باإلمالة ى ِ ى ِ 49
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 50
وصالً :بتنوين الفتح ،واإلخفاء جلي؛ َ َ ُ ّٗ َ َ ٓ َ َ ُ َْ َ َ ٓ
وثًْدا ذًا وثًْدا ذًا 51
وقفاً :بإبداؿ التنوين ألفاً
َ َ خ ۡب َ َٰ
َ
باإلمالة خ ۡبق ؑـ َٰى ِ ق 51
َ َ َوأ ۡـ َ َٰ
َ
باإلمالة َوأ ۡـؼ ؑـ َٰى ِ غ 52
َ َ
باإلمالة ى ِ أ ِۡ َْؑ َٰ ى أ ِۡ َْ َٰ 53
َ َّ َ َ َّ َذ َؼ َّظى َٰ َّا َػ َّ َٰ
باإلمالة ظى َٰ َّا ػظ ؑـ َٰى ِ ذؼ ؑ ش 54
َ َت َخ ًَ َ
باإلمالة ى ِ ار َٰت َخ ًَ َؑ ار َٰ
ى 55
ُۡ َ ُۡ َ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰٓى ِ ٱۡل َٰٓ
ول 56
لخلف عند وصل السورتين حذؼ الواو َّ َ ُ َ ُُۡ ْ ۡ
ٱر َ َ َّ ۡ ْ
ٱلصاعث َت َب ِ
ج وٱختدوا َوٱخ ُت ُدوا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 62
اللتقاء الساكنين
( ) 54سورة القمر
200
فرش الجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ َ َ
أ ۡد َ َٰ
باإلمالة أدِ ؑـ َٰى ِ ه 46
لخلف عند وصل السورتين كسر نوف
التنوين اللتقاء الساكنين ،أما حفص فلو ُّي ۡق َخدِر ۔ َّ
ٱلر ۡض َؿ َٰ ٌُ
َّ ۡ
ُّيق َخدِر * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 55
ِ
القلب
( ) 55سورة الرحمن
َ َّ ۡ َ ُ
بكسر النوف ان
وٱلريط ِ ٱلر ۡي َطان َو َّ 12
َ َو َي ۡت َ َٰ
باإلمالة َو َي ۡتق ؑـ َٰى ِ ق 27
ۡ ُ ۡ ُ
بالياء بدؿ النوف َش ًَؿ ُرغ َش ََؿ ُرغ 31
باإلمالة ًًِ َٰـ ُّ ۡى
بِص َؑ بص َ
ًِؿ َٰ ُّ ۡى 41
ِ
وقفاً :باإلمالة َو َس ََ ؑـى َو َس َن 54
( ) 56سورة الواقعة
( ) 57سورة الحديد
202
فرش الجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باإلمالة ُۡ
ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ن ُۡ
ٱۡل ۡص َ َٰ 10
َ َ ُ َ َ َ
بضم الفاء الثانية ذ ًُضَٰعِؿ ُُۥ ذ ًُضَٰعِؿ ُُۥ 11
َ َ
وقفاً :باإلمالة ح َرؑى ح َرى 12
َ ۡ َ َٰ ُ ۡ َ ُ َ ۡ َ َٰ ُ ۡ َ ُ
باإلمالة ۡشىَٰس ُى ِيصع ؑـى ب ؑ ۡشىَٰس ُى يصع ب 12
َٓ َ ٓ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰىۖ ؑ
سا َء ِ ِلۖ َسا َء ةَ َ َٰ 14
ۡ ُ
َ ُ ۡ ُ َيأ َوىَٰس ُى
باإلمالة َيأ َؑوىَٰس ُى َم ْۡ ؑهىَٰس ۡىۖ ِ َ َ ُ 15
م ْۡهىَٰس ۡىۖ
َ َ َ َ
بتشديد الزاي ٍ َّزل ٍ َزل 16
َۡ ََ َۡ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً عو ًۡ ُّ ُى ٱۡل َي ُد عو ًۡ ِّ ُى ٱۡل َي ُد 16
باإلمالة َتى َٰ ُُ ِ
ََ
ٱلج ًَؑاۖ ذ َؑ
ُّ ۡ
َتى َٰ ُُٱل ۡج ًَا (يعا ً)ۖ َذ َ َ ُّ 20
َ ُ َ ُ
باإلمالة َء ؑاحىَٰس ۡىۗ ِ َءاحىَٰس ۡىۗ 23
ۡ َ ۡ ۡ
بفتح الباء الثانية والخاء ةِٱۡلَخ ِنٍۗ ةِٱۡلُخ ِنٍۗ 24
حص ؑـى ةعِ َ حس ةع َ
وقفاً :باإلمالة ِ ِِ 27
203
فرش الجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 58سورة المجادلة
( ) 59سورة الحشر
َََ َََ
باإلمالة ؾد ؑحى َٰ ُّ ُى ِ ؾدحى َٰ ُّ ُى 2
ب فُوُْب ُّ ُى ُّ ۡ َ فُوُْبّ ُى ُّ ۡ َ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ٱلرع ۚٓ ِ ب
ٱلرع ۚٓ ِِ 2
204
فرش الجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُّى ُب ًُْت ُّى 2
َ َ ۡ ُ ُ َۡ َ ٓ َ َ ۡ ُ َۡ َ ٓ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً ٱۡلَل َء عوًّى ٱۡلَل َء عوً ِّى 3
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑاۖ ِ ٱلج ًَاۖ 3
ۡ ُ َ َٰ ۡ ُ ۡ ُ َ َٰ ۡ ُ َ
ىۖ ٱهق ۡر َب ؑـ َٰىۖ ٱهقرؑ ىۖ ٱهق ۡر َٰۖ ٱهقر
َ ُ ۡ َ َ ُ ۡ
َوٱحلَ َتَٰ َ َٰ
باإلمالة َوٱحلَتَٰ ًَ ؑـ َٰى َء ؑاحىَٰس ُىۖ م َءاحىَٰس ُى 7
ُ َ ُ َ
ج َّؑىَٰس ۡى ج َّىَٰس ۡى
َٓ ٓ
باإلمالة سا ُءوؑ َسا ُءو 10
ُ ٞ ٞ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 10
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً
ِۡل ۡخ َـٍَٰ ُِّ ُى َّٱَّل َ
ِيٌ ِۡل ۡخ َـٍَِّٰ ُى َّٱَّل َ
ِيٌ 11
ِ ِ ِ
ُ ُ
وقفاً :باإلمالة ف ّٗؑرى ِ ف ّٗرى 14
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت ُّ ۡى
ُت ِ ُت َص ُت ُّ ۡى 14
باإلمالة طخ ؑـ َٰى ِ
َ َّ َط َّ َٰ
ِت 14
ََ ؾَأَ َ
باإلمالة ؾأ َؑ
نصى َٰ ُّ ۡى ِ نصى َٰ ُّ ۡى 19
باإلمالة ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ُِۡ ٱۡل ۡص َ َٰ
ن ُۡ 24
( ) 60سورة الممتحنة
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءزى ؑ َسا َءزى 1
َۡ َ َۡ َ
ال إمالة فيو اَتمرؽ ِ اَتمرؽ ِ 1
َ َ َّ َّ َ َ َ َّ
بإدغاـ الداؿ في الضاد ذقد ؽن ذق ۡد ؽن 1
َُ ّ ُ َۡ ُ
بضم الياء ،وفتح الفاء ،وتشديد الصاد ػن حؿ ِ ػن حؿ ِ 3
إ ۡش َْةٌ أُ ۡش َْةٌ
بكسر الهمزة ِ 4
ال إمالة فيو ألنو واوي َو َب َدا َو َب َدا 4
إ ۡش َْةٌ أُ ۡش َْةٌ
بكسر الهمزة ِ 6
205
فرش الجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
وقفاً :باإلمالة ع َص ؑـى ع َس 7
ُ ۡ ُ ۡ
باإلمالة َحَ َّؑىَٰس ُى ِ َحَ َّىَٰس ُى 8
ُ ۡ ُ ۡ
باإلمالة َحَ َّؑىَٰس ُى ِ َحَ َّىَٰس ُى 9
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءز ُى ؑ َسا َءز ُى 10
ََ ُ ْ َ َُۡ ْ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين وشوْا وسٔوْا 10
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء َكؑ َسا َء َك 12
( ) 61سورة الصف
باإلمالة ُم َ
ْش ؑـ َٰى ِ ُم َ َٰ
ْس 5
وقفاً :باإلمالة ِحص ؑـىع َ ِحسع َ 6
َٓ ُ ٓ ُ
باإلمالة سا َءِى ٱتل ْۡ َؑرىَٰثِ ؑ
َّ ٱتل ْۡ َرىَٰثِ َسا َءِى
َّ 6
بفتح السين ،وألف بعدىا ،وكسر الحاء ط ٞر س َِ َٰ ش ۡ
ِطرٞ 6
ۡ َ َ َٰ ۡ َ ى يُ ۡد َ َٰٓ ۡ
ٱذ َ َ
باإلمالة ى يُدع ؑـ َٰٓى ِ ٱذ ؑ
َت ع َت َٰ 7
ةِٱل ُّ َؑد َٰ ۡ ةِٱل ۡ ُّ َد َٰ
باإلمالة ى ى 9
َٰ َ َُ ۡ َوأ ۡخ َرىَٰ
ُ
باإلمالة وأخ ؑرى ِ 13
وقفاً :باإلمالة ِحص ؑـى ع َ ِحسع َ 14
( ) 62سورة الجمعة
َّ َ َّ َ
باإلمالة ٱتل ْۡ َؑرىَٰث ٱتل ْۡ َرىَٰث 5
206
فرش الجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 63سورة المنافقون
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء َك ؑ َسا َء َك 1
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتْن ي ِ ي َص ُتْن 4
َ َ
باإلمالة ن ِ خ َّ َٰ نخ َّ َٰ 4
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء ؑ َسا َء 11
( ) 64سورة التغابن
َّ ۡ ۡ َّ ۡ ۡ
وقفاً :باإلمالة ٱش َخؼ ََ ؑـىو ٱش َخؼ َن و 6
َ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰى ِ ةَ َ َٰ
ِل 7
( ) 65سورة الطالق
207
فرش الجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 66سورة التحريم
َ َ َ َ
ال إمالة فيو َم ۡرؽات ِ َم ۡرؽات 1
َ ُ َ َ ُ
باإلمالة َم ْۡ ؑهىَٰس ۡىۖ ِ م ْۡهىَٰس ۡىۖ 2
بإدغاـ الداؿ في الصاد جَذ َقد َّغ َؼ ۡ َذ َق ۡد َغ َؼ ۡ
ج 4
َ َ
باإلمالة َم ْۡ ؑهى َٰ ُُ ِ َم ْۡهى َٰ ُُ 4
بفتح الجيم والراء ،وىمزة مكسورة بعد َ َ َۡ ُ َ ۡ ُ
ۡبءِينوس ۡبين
س ِو ِ 4
الراء؛ وال يخفى مد البدؿ وصالً
َ َع َ َٰ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰى ِ س 5
َ َع َ َٰ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰىۖ ي َ ۡص َع ؑـ َٰى سۖ ي َ ۡص َ َٰ
ع 8
ۡ ۡ
باإلمالة َو َيأ َؑوى َٰ ُّ ۡى ِ َو َيأ َوى َٰ ُّ ۡى 9
بكسر الكاؼ ،وفتح التاء ،وألف بعدىا؛ َ ُ
َوم ِتَٰتُِِۦ َوم ُختُِِۦ 12
(باإلفراد)
208
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 67سورة الممك
( ) 68سورة القمم
ٓ َۡ َ ٓ َۡ َ
بإدغاـ نوف (النوف) في الواو ن َوٱهقو ِى ۚٓ ن َوٱهقو ِى ۚٓ 1
باإلمالة ِل ُِت ۡخ َ َٰ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 15
َُ ُۡ ْ َ ُۡ ْ
تخلص من التقاء الساكنين بالضم أن ٱػدوا أ ِن ٱػدوا 22
َ َع َ َٰ
باإلمالة ع َص ؑـ َٰى ِ س 32
ادؑ َٰ َ َ اد ََٰ َ
باإلمالة ى ِ ٍ ى ٍ 48
باإلمالة َ ۡ
ؾٱس َخ َؑت َٰـ ُُ ِ
ؾَ ۡ
ٱس َخ َبَٰ ُُ 50
209
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 69سورة الحاقة
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 3
ََ َذ َ َ
وقفاً :باإلمالة َتى ذ َؑ َتى 7
باإلمالة َ ۡ َ
َصع ؑـ َٰى ِ َص َ َٰ
ع َ ۡ 7
باإلمالة ىحَ َرؑ َٰ ىحَ َر َٰ 8
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء وؑ َو َسا َء 9
َ َ
وقفاً :باإلمالة َـ ؑؼا َـؼا 11
ََۡ َ
ّتۡ َ َٰ
باإلمالة ّتؿ ؑـ َٰى ِ ِف 18
َ ۡ أ ۡد َ َٰ
َ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى ِ ن 28
( ) 70سورة المعارج
َ َ
باإلمالة َوٍ َؑرى َٰ ُُ ِ َوٍ َرى َٰ ُُ 7
ََ ََ
باإلمالة هو ؑـ َٰى ِ هو َٰى 15
َ َّ َ ٞ َ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح ٍزاعث ٍ َّزاعث 16
ِوظ َْؑ َٰ ّ َّ ِوظ َْ َٰ ّ َّ
باإلمالة ى ه ى ه 16
َ َّ َ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰى ِ َوح َْ َٰل 17
ََ َ ؾَأ ۡو َ َٰٓ
َ
باإلمالة ؾأ ۡوع ؑـ َٰٓى ِ ع 18
ۡ َ ۡٱب َخ َ َٰ
باإلمالة ٱب َخؼ ؑـ َٰى ِ غ 31
َ َ َ
بحذؼ األلف التي بعد الداؿ؛ (باإلفراد) بِظ َف َٰ َدح ِ ِّ ۡى بِظ َفَٰرَٰح ِ ِّ ۡى 33
ب َ ۡ ُ ُ
بفتح النوف ،وإسكاف الصاد ٍػ ٖ بٍػ ٖ 43
221
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 71سورة نوح
( ) 72سورة الجن
ََ َ
باإلمالة حعَٰو ؑـ َٰى ِ حَ َع َٰ َ َٰ
ِل 3
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ ُّ َؑد َٰٓ ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ
ى 13
َ َ ُۡ
بفتح القاؼ والالـ؛ وزيادة ألف بينهما ف َٰـن فن 20
َۡ َ ٱرحَ َ َٰ
ۡ
باإلمالة ٱرحؾ ؑـ َٰى ِ ظ 27
باإلمالة َ ۡ
َوأض َػ ؑـ َٰى ِ َوأ ۡض َ َٰ
ط
َ
28
لخلف عند وصل السورتين اإلدغاـ؛ أما َ َ ّٗ َ َٰٓ َ ُّ َ ۡ ُ َّ ّ ُ َّ َ َ
عددا يدحّا ٱلًزيِن ع َددا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 28
حفص فلو القلب
( ) 73سورة المزمل
220
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 19
َ ََۡ نۖ َّي ۡر َ َٰ
َ
أ ۡد َ َٰ
باإلمالة أدٍ ؑـ َٰىۖ َّي ۡرؽ ؑـ َٰى ِ ض 20
َ َ
لخلف عند وصل السورتين اإلدغاـ؛ أما يد ُّح َّا ٱل ۡ ًُ َّدذّ ِرُ َّرض ٞ
ًِى َٰٓ َّ َّرض ُ
ًِى * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 20
حفص فلو القلب
( ) 74سورة المدثر
( ) 75سورة القيامة
222
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َّ َ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰى ِ َوح َْ َٰل 32
باإلمالة َح َخ ًَ َّف ؑـ َٰٓى ِ َح َخ ًَ َّف َٰٓى 33
ََ َ َ َ َ َ ََ َ
باإلمالة أ ۡوه ؑـ َٰى ؾأ ۡوه ؑـ َٰى أ ۡو َٰل ؾأ ۡو َٰل 34
ََ َ َ َ َ َ
أ ۡو َٰل ؾَأ ۡو َٰٓ
َ َ
باإلمالة أ ۡوه ؑـ َٰى ؾأ ۡوه ؑـ َٰٓى ل 35
ص ُ ََۡ َخ َيۡ َص ُ
بكسر السين ب خي ِ ب 36
وقفاً :باإلمالة ُش ًؑدى ِ ُش ًدى 36
ُ
بالتاء بدؿ الياء ،وال تخفى اإلمالة ت ًۡ ََ ؑـ َٰى ن ُح ًۡ َ َٰ 37
باإلمالة ى ِ ؾَ َص َّْؑ َٰ ى ؾَ َص َّْ َٰ 38
ُۡ َ َوٱۡل َ َٰٓ
ُۡ
باإلمالة َوٱۡلٍر ؑـ َٰٓى ِ ٍَث 39
ۡ َ ۡ
ٱل ًَ ْۡ َ َٰ
باإلمالة ٱل ًَ ْۡح ؑـ َٰى ِ ت 40
( ) 76سورة اإلنسان
223
فرش الجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 29
لخلف عند وصل السورتين اإلدغاـ ،أما ّٗ ۡ َ َ َّ َ
ج ُع ۡرؾا
أ ِحل ًّٗا َوٱل ًُ ۡر َشؾ َٰ ِ أ ِحل ًَا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 31
حفص فلو القلب
( ) 77سورة المرسالت
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 14
ََ ََ
باإلمالة ف ؑرارٖ فرارٖ 21
224
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 78سورة النبأ
( ) 79سورة النازعات
َ َ
باإلمالة ؾ َص َّْؑى َٰ َّا ِ ؾ َص َّْى َٰ َّا 28
ُ ُ
باإلمالة طى َٰ َّا ِؽ َؑ ؽ َطى َٰ َّا 29
َ َ ٓ َ َ َٰ َ ٓ
ال إمالة فيو [مستثنى] ضى َٰ َّا ِ د دضىّا 30
َ َ
باإلمالة عى َٰ َّا َِو َم ۡر ؑ َو َم ۡرعى َٰ َّا 31
َ َ
باإلمالة شى َٰ َّا ِأ ۡر َؑ أ ۡر َشى َٰ َّا 32
مَۡۡ ُ َٓ مَۡۡ ُ َٓ
باإلمالة ۡبؑ َٰ
ى ِ ت ٱه سا َء ِ
ؑ ۡب َٰ
ى ت ٱه سا َء ِ 34
باإلمالة َش َع ؑـ َٰى ِ عَش َ َٰ 35
باإلمالة ى ِ يَ َرؑ َٰ ىيَ َر َٰ 36
َ َـ َ َٰ
باإلمالة َـؼ ؑـ َٰى ِ غ 37
ُّ ۡ ُّ ۡ
باإلمالة ٱلج ًَؑا ِ ٱلج ًَا 38
ۡ ۡ
باإلمالة ى ِٱل ۡ ًَأ َؑو َٰ ٱل ۡ ًَأ َو َٰ
ى 39
َ ََ
وقفاً :باإلمالة َوج َّ ؑـى َوجّه 40
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ َّ َْؑ َٰ ٱل ۡ َّ َْ َٰ
ى 40
ۡ ۡ
باإلمالة ى ِٱل ۡ ًَأ َؑو َٰ ى ٱل ۡ ًَأ َو َٰ 41
باإلمالة ُم ۡر َؑ
شى َٰ َّا ِ ُم ۡر َشى َٰ َّا 42
ۡ َ َٰ َ ٓ ۡ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة ذِل ؑرىّا ذِلرىّا 43
ُ َ ٓ ُ َ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة َخ َّؑى َٰ َّا ِ ي يَخّىّا 44
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة ظى َٰ َّا ِ َي ؑ َيظى َٰ َّا 45
ُ ُ
باإلمالة ؽ َؑ
طى َٰ َّا ِ ؽ َطى َٰ َّا 46
( ) 80سورة عبس
َ َّ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰٓى ِ لَوحَ َْ َٰٓ 1
َٰ َ َ َُٓ َۡۡ َۡ
َسا َءهُۖ ٱۡل ۡخ َمَٰ
ٓ
باإلمالة ساءهۖ ٱۡلخً ؑـى ِ ؑ 2
226
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
باإلمالة
َّ
يَ َّزل ؑـ َٰٓى ِ يَ َّز َّكَٰٓ 3
َ َ َ َ
بضم العين ذ َخَؿ ُع ُُ ذ َخَؿ َع ُُ 4
باإلمالة ى ٱَّل ِۡل َرؑ َٰٓ
ّ ٱَّل ِۡل َر َٰٓ
ى
ّ
4
ۡ ۡ ٱش َخ ۡؼ َ َٰ
باإلمالة ٱش َخؼ ََ ؑـ َٰى ِ ن ۡ 5
باإلمالة ى ِ حَ َػ َّؑد َٰ ى حَ َػ َّد َٰ 6
باإلمالة يَ َّزل ؑـ َٰى ِ
َّ يَ َّز َّ َٰ
ك 7
باإلمالة َؑ ٓ َ َ
سا َءكۖ ي ۡص َع ؑـ َٰى ِ َسا َء َكۖ ي َ ۡص َ َٰ
ع
ٓ
8
َۡ َ َي َ َٰ َۡ
باإلمالة َيظ ؑـ َٰى ِ ش 9
ََ حَوَ َّ َٰ
باإلمالة حو َّّ ؑـ َٰى ِ ّه 10
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 12
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َءؑ طا َء 22
َٓ َٓ
باإلمالة سا َء ِ
ت ؑ ت سا َء ِ 33
( ) 81سورة التكوير
ُّ َ ۡ ُ َ ۡ
بتشديد الشين ۡشت ن ِ ۡشت ن ِ 10
ۡ ۡ
بتخفيف العين ُشعِ َرت ُش ّ ِع َرت 12
باإلمالة (الراء والهمزة) َؑر َؑءاهُ ِ َر َءاهُ 23
َ ٓ َ ٓ
باإلمالة طا َء ؑ طا َء 28
( ) 82سورة االنفطار
227
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 17
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 18
( ) 83سورة المطففين
َ ۡ َ َٰ َ َ ۡ َ َٰ َ
باإلمالة أد ؑرىك ِ أدرىك 8
َُۡ
باإلمالة تخو ؑـ َٰى ِ ُت ۡخ َ َٰ
ِل 13
َ َۡ َ
وصالً :بترؾ السكت ،وال يخفى اإلدغاـ ةَن َّؑران ن َران ةۖ 14
َ َ
باإلمالة َّؑران ِ َران 14
ۡ َۡ ۡ َۡ
َ َ
باإلمالة ٱۡلة ؑرارِ ٱۡلةرارِ 18
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 19
َ ۡ ُ ُ َ َُ ْ َ ۡ ُ َ َُ ْ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً أِو ِّى ٱٍقوتْا أِوِِّى ٱٍقوتْا 31
مّ َ َ مّ َ َ
بألف بعد الفاء ي ػ َٰ ِ ِ ي ؾ ِِ 31
( ) 84سورة االنشقاق
ۡ َ
باإلمالة َو َيػو ؑـ َٰى ِ ِل َو َي ۡػ َ َٰ 12
َ َ
باإلمالة ةَو ؑـ َٰٓىۚٓ ِ ةَ َٰٓ
ِل ۚٓ 15
بفتح الباء بَت َل َ َّهَ َ ۡ بَت َل ُ َّ هَ َ ۡ 19
ُۡ ُ ََ ُۡ ُ ََ
بضم الهاء وصالً ،وكسرىا وقفاً عو ًۡ ُّ ُى ٱهق ۡر َءان عو ًۡ ِّ ُى ٱهق ۡر َءان 21
لخلف عند وصل السورتين اإلدغاـ؛ أما َ ۡ ُ َ َّ ٓ َ َّ
ٱلص ًَاءِ ذ ِ
ات ْن و
مًَ ٖ َم ًۡ َُْن * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 25
حفص فلو القلب
228
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 85سورة البروج
( ) 86سورة الطارق
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 2
َّ َّ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 4
ُ َ ُ َ
وقفاً :باإلمالة ت ۡتو ؑـى ت ۡتِل 9
لخلف عند وصل السورتين اإلخفاء ،أما ُر َو ۡي ّٗدا َش ّتصِ ۡ َّ
ٱش َى ِ ُر َو ۡي َدا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 17
حفص فلو القلب
( ) 87سورة األعمى
229
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 88سورة الغاشية
َ َ َٰ َ َ َ َٰ َ
باإلمالة خ ؑحىك ِ خحىك 1
َ ۡ َ
باإلمالة حػو ؑـ َٰى ِ حَ ۡػ َ َٰ
ِل 4
ُ َ ت ُ ۡص َ َٰ
باإلمالة ت ۡصق ؑـ َٰى ِ ق 5
َ َّ َ َّ
باإلمالة ح َْ َٰل ِ ح َْ َٰل 23
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار؛ أما اب ُّ ۡى َوٱهۡ َؿ ۡ
ض َِص َ َّ ض َِص َ
ش ِر اب ُّى * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 26
حفص فلو اإلخفاء الشفوي
231
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 89سورة الفجر
َ ۡ ۡ َ َۡ ۡ
بكسر الواو الثانية وٱلِْحرِ وٱلْحرِ 3
ۡ َ َ
باإلمالة ٱب َخ ؑوى َٰ ُُ ِ ۡٱب َخوى َٰ ُُ 15
ۡ َ َ
باإلمالة ٱب َخ ؑوى َٰ ُُ ِ ۡٱب َخوى َٰ ُُ 16
َ َٓ ٓ
باإلمالة سا َء وؑ َو َسا َء 22
ٱَّل ِۡل َرؑ َٰ
ّ َ َّ ٱَّل ِۡل َر َٰ
ّ َ
َوخ َّ َٰ
باإلمالة ى َوخٍ ؑـ َٰى ى ن 23
( ) 90سورة البمد
( ) 91سورة الشمس
ُ ُ
باإلمالة َوؽ َؑ
طى َٰ َّا ِ َوؽ َطى َٰ َّا 1
ََ ََ
ال إمالة فيو [مستثنى] حوى َٰ َّا ِ حوى َٰ َّا 2
َ َّ َّ
باإلمالة س ؑوى َٰ َّا ِ َسوى َٰ َّا 3
ۡ َ ۡ َ
باإلمالة ظى َٰ َّا ِ
َحؼ ؑ َحؼظى َٰ َّا 4
َ َ
باإلمالة ةَجىؑ َٰ َّا ِ ةَجى َٰ َّا 5
ال إمالة فيو [مستثنى] طى َٰ َّا ِ َـ َ َـ َطى َٰ َّا 6
باإلمالة َش َّْؑى َٰ َّا ِ َش َّْى َٰ َّا 7
230
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َۡ َۡ
باإلمالة َوتق َْؑى َٰ َّا ِ َوتق َْى َٰ َّا 8
َّ َّ
باإلمالة َز ؑمى َٰ َّا ِ َزمى َٰ َّا 9
َ َ
باإلمالة شى َٰ َّا ِ د َّؑ د َّشى َٰ َّا 10
َ ۡ َ َٰ َ ٓ َ ۡ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة ةِفؼْىّا ةِفؼْىّا 11
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أط ؑقى َٰ َّا ِ أطقى َٰ َّا 12
ۡ ۡ
باإلمالة َو ُشق ًَؑ َٰـ َّا ِ َو ُشق َحَٰ َّا 13
َ َ
باإلمالة ؾ َص َّْؑى َٰ َّا ِ ؾ َص َّْى َٰ َّا 14
ُۡ ُۡ
باإلمالة خق َؑت َٰـ َّا ِ خق َبَٰ َّا 15
( ) 92سورة الميل
ۡ َ َح ۡؼ َ َٰ
باإلمالة َحؼظ ؑـ َٰى ِ ش 1
َ َ َّ َ
باإلمالة َتو ؑـ َٰى ِ َتَ َّ َٰ
ِل 2
ُۡ َ َوٱۡل َ َٰٓ
ُۡ
باإلمالة َوٱۡلٍر ؑـ َٰٓى ِ ٍَث 3
باإلمالة لظخ ؑـ َٰى ِ
َ َ َّ ل َظ َّ َٰ
ِت
َ
4
َّ َ َ ۡ أ ۡخ َف َٰىۖ َو َّٱت َ َٰ
َ
باإلمالة أخ َف ؑـ َٰىۖ َوٱتق ؑـ َٰى ِ ق 5
باإلمالة ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى ة ُۡ ن ٱۡل ۡص َ َٰ ة ُۡ 6
ِ ِ
ۡ ل ِوۡ ُح ۡ َ
باإلمالة ۡس َٰ
ى ل ِو ُح ۡ َؑ ى ۡس َٰ 7
َ ۡ ۡ ٱش َخ ۡؼ َ َٰ
باإلمالة ٱش َخؼ ََ ؑـ َٰى ِ و ن َو ۡ 8
ۡ ة ُۡ
باإلمالة ٱۡل ۡص ََ ؑـ َٰى
ة ُ
ِ ٱۡل ۡص َ َٰ
ن ِ 9
ۡ ۡ
باإلمالة ى ل ِو ُع ۡ َؑ
ۡس َٰ ى ۡس َٰ ل ِو ُع ۡ َ 10
باإلمالة ى ِ حَ َر َّدؑ َٰٓ ى حَ َر َّد َٰٓ 11
باإلمالة ى ِ ل َوۡ ُّ َدؑ َٰ ى لَوۡ ُّ َد َٰ 12
ُۡ َ ُۡ َ
باإلمالة َوٱۡلوه ؑـ َٰى ِ َوٱۡل َٰ
ول 13
َ َ َّ َ َ َّ
باإلمالة و َٰى ِ حو ؑ حوو َٰى 14
232
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ٓ َ ۡ َ َٰ َ ٓ
باإلمالة يَػ ؑوى َٰ َّا ِ يػوىّا 15
َۡۡ َ َۡۡ َ
وقفاً :باإلمالة ٱۡلطق ؑـى ٱۡلطق 15
َ َّ َ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰى ِ َوح َْ َٰل 16
ۡ ََۡ ۡ ََۡ
وقفاً :باإلمالة ٱۡلتق ؑـى ٱۡلتق 17
باإلمالة
َ َّ
َح َ م ؑـ َٰى ِ َح َ َ َّ َٰ
ك 18
باإلمالة ى ِ َُتۡ َزؑ َٰٓ ى َُتۡ َز َٰٓ 19
ََۡۡ ٱۡل ۡ َ َٰ
َۡ
باإلمالة ٱۡلعو ؑـ َٰى ِ لَع 20
باإلمالة َ
يَ ۡرؽ ؑـ َٰى ِ ض يَ ۡر َ َٰ 21
( ) 93سورة الضحى
َ ُّ
ٱلؾ َ ٱلؾ َ ََٰ ُّ
باإلمالة ط ؑـ َٰى ِ و َح و 1
ال إمالة فيو [مستثنى] ِج ِ َش َ َٰ َش َ َٰ
ِج 2
ََ
باإلمالة فو ؑـ َٰى ِ فَ َ َٰ
ِل 3
ُۡ َ ُۡ َ
ٱۡل َٰ
باإلمالة ٱۡلوه ؑـ َٰى ِ ول 4
باإلمالة ََۡ َ
َتؽ ؑـ َٰٓى ِ ذ َت َ َٰٓ
ض َذ َ ۡ 5
باإلمالة ى ِ فٔ َؑ
او َٰ ََ ى او َٰ فٔ َََ 6
باإلمالة ى ِ َذ َّ َدؑ َٰ َذ َّ َد َٰ
ى 7
ََ ۡ َ
ؾَأ ۡد َ َٰ
باإلمالة ؾأد ََ ؑـ َٰى ِ ن 8
( ) 94سورة الشرح
233
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 95سورة التين
ال خالؼ فيها
( ) 96سورة العمق
َ َ حلَ ۡف َ َٰٓ
َ
باإلمالة حلَ ۡفؼ ؑـ َٰٓى ِ غ 6
باإلمالة (الراء والهمزة) َّؑر َؑءاهُ ِ َّر َءاهُ 7
ۡ ۡ ٱش َخ ۡؼ َ َٰٓ
باإلمالة ٱش َخؼ ََ ؑـ َٰٓى ِ ن ۡ 7
باإلمالة ُّ ۡ
ٱلرس َع ؑـ َٰٓى ِ ع ٱلر ۡس َ َٰٓ
ُّ 8
باإلمالة ۡ
َحَ َّ ؑـ َٰى ِ ّه َح َۡ َ َٰ 9
َّ َّ
باإلمالة َغو ؑـ َٰٓى ِ َغ َٰٓ
ِل 10
باإلمالة ى ِ ٱل ۡ ُّ َدؑ َٰٓ ٱل ۡ ُّ َد َٰٓ
ى 11
باإلمالة ى ِ ٱتل ۡق َْؑ َٰٓ
ة َّ
ِ ٱتل ۡق َْ َٰٓ
ى ة َّ
ِ 12
َّ َ َ َ َ َّ
باإلمالة َوح َْه ؑـ َٰٓى ِ وحْ َٰٓ
ل 13
باإلمالة يَ َرؑ َٰ
ى ِ يَ َر َٰ
ى 14
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار؛ وال
َ ۡ َ ۡ َّ ٓ َ َ ۡ َّ ّ َ َۡ
تخفى القلقلة ،أما حفص فلو إدغاـ الباء ٍزه َجَٰ ُُ َتب إِجا أ
وٱر ِ َتب * ب ِ ۡص ِى ٱَّللِ
وٱر ِ 19
في الباء
( ) 97سورة القدر
َ ۡ َ َٰ َ َ ۡ َ َٰ َ
باإلمالة أد ؑرىك ِ أدرىك 2
َ
بكسر الالـ َي ۡفو ِ ِ َي ۡفو ِ 5
234
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 98سورة البينة
َٓ ۡ ٓ ۡ
باإلمالة سا َءت ُّ ُى ِ
ؑ َسا َءت ُّ ُى 4
لخلف عند وصل السورتين الصلة َّ َ ۡ َ َّ ّ
َرب ُُ ٓۥ إِذا ُزلزِه ِ
ج َر َّب ُُۥ * ب ِ ۡص ِى ٱَّلل ِ 8
الكبرى ،أما حفص فلو الصلة الص رى
( ) 99سورة الزلزلة
باإلمالة أَ ۡو َ
ض ؑـ َٰى ِ َح
َ
أ ۡو َ َٰ 5
باإلشماـ يَ ۡؒ
ػ ُد ُر يَ ۡػ ُد ُر 6
( ) 100سورة العاديات
( ) 101سورة القارعة
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 3
َۡ َ َۡ َ
باإلمالة أد َؑرىَٰك ِ أد َرىَٰك 10
لخلف عند وصل السورتين اإلظهار؛ أما ٱتل ََكذُرُ َ َ ٌ َ ۡ َ َٰ ُ َّ
س ُى َّ ضايًِث خل ّؑى َضاي ًَُِۢة * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 11
حفص فلو القلب
235
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 102سورة التكاثر
َۡ ُ َۡ ُ
باإلمالة خل َّؑىَٰس ُى ِ خل َّىَٰس ُى 1
( ) 103سورة العصر
ال خالؼ فيها
( ) 104سورة اليمزة
( ) 105سورة الفيل
( ) 106سورة قريش
236
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 107سورة الماعون
ال خالؼ فيها
( ) 108سورة الكوثر
ال خالؼ فيها
( ) 109سورة الكافرون
( ) 110سورة النصر
َٓ ٓ
باإلمالة سا َء
ؑ َسا َء 1
لخلف عند وصل السورتين اإلخفاء؛ أما حَ َّْ ّٗاةا َت َّت ۡ َّ َ
ج يَ َدا ح َّْاةَا * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 3
حفص فلو القلب
( ) 111سورة المسد
َ ۡ َ
أ ۡد َ َٰ
باإلمالة أد ََ ؑـ َٰى ِ ن 2
ۡ َ
باإلمالة َش ًَػو ؑـ َٰى ِ َش ًَ ۡػ َ َٰ
ِل 3
َ َّ َ ُ َ َّ َ َ
بضم التاء َحاهث َحاهث 4
لخلف عند وصل السورتين اإلخفاء؛ أما ُۡ ُ َّ
َّي َص ٖد فن ِ َْ َّي َصد * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 5
حفص فلو القلب
237
فرش الجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 112سورة اإلخالص
ُۡ ً ُُ
بإسكاف الفاء ،وىمز الواو لؿؤا لؿ ًْا 4
لخلف عند وصل السورتين اإلخفاء؛ أما َ ُ َ ُۡ ٞ َّ َ
أ َضد فن أ ُعْذ أ َض ُد * ِمۡسِب ٱَّلل ِ 5
حفص فلو القلب
( ) 113سورة الفمق
ال خالؼ فيها
( ) 114سورة الناس
ال خالؼ فيها
238
القسم الثالث
239
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء األوؿ الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 1سورة الفاتحة
ال خالؼ فيها
( ) 2سورة البقرة
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤاۖ ِ ُز ّٗواۖ 67
بفتح الحاء والسين َض َص َّٗا ُض ۡص َّٗا 83
َۡ ُ َُ ُ
بفتح التاء؛ وإسكاف الفاء وحذؼ األلف تؿ ُدوِ ۡى حػَٰ ُدوِ ۡى 85
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ًَوْن ت ۡع ًَوْن 85
بفتح الجيم والراء ،وىمزة مكسورة بعد ّ َ َۡ َ ّ ۡ َ
ۡبءِينه ِـش ۡبين
ش ِه ِـ ِ 97
الراء؛ وال يخفى مد البدؿ وصالً
بفتح الجيم والراء ،وىمزة مكسورة بعد َ َ َۡ َ َ ۡ َ
ۡبءِينوس ۡبين
س ِو ِ 98
الراء؛ وال يخفى مد البدؿ وصالً
َ َ َ َ
بهمزة مكسورة بعد األلف وبعدىا ياء َويًِمـَِٰٓٔـًن َويًِمىَٰن 98
بإسكاف النوف األولى ،وكسرىا وصالً َّ
ٱلظ َحَٰف ُ َ َ َ َٰ َّ َّ
ٱلظ َحَٰف َ
ي ِ َوؾ َٰ ِ
س ٌِ ي ِ سٌ
وؾ ِ 102
اللتقاء الساكنين ،وضم النوف الثانية
وصالً :بفتح ياء اإلضافة َخ ّۡد َ
ِي خ ّۡدِي
َ 124
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ةَ ۡح ِِت ةَ ۡح ِ َ
ِت 125
241
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثاني الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ُ ٞ َ ٞ
بحذؼ الواو ل َرؤف ل َر ُءوف 143
بالياء بدؿ التاء ،وتشديد الطاء ،وإسكاف ۡ َ َ
َو َيٌ َح َّف َّْع َو َيٌ ت َف َّْع 158
العين؛ واإلدغاـ جلي
ّ َّ
بإسكاف الياء ،وحذؼ األلف ٱلريصِ
ِ ٱلريَٰصِ
ِ 164
ُ ۡ َ ُ َ
بسكوف الطاء ،وال تخفى القلقة ت خفـ َٰ ِ ت خ ُفـ َٰ ِ 168
بضم الراء َّه ۡح َس ٱهۡ ُّ
ۡب َّه ۡح َس ٱهۡ َّ
ۡب 177
ِ ِ
بفتح الواو ،وتشديد الصاد ُّي َْ ّٖص ْص ي ٖ
ُّ 182
بالياء بدؿ التاء ،وتشديد الطاء ،وإسكاف ۡ َ َ َ َ
ذ ًٌَ َح َّف َّْع ذ ًٌَ ت َف َّْع 184
العين؛ واإلدغاـ جلي
ۡ َ ً ۡ َ
بكسر الباء ٱۡل ِ ًُْت ٱۡلُ ًُْت (يعا) 189
بفتح التاء األولى ،وإسكاف القاؼ، َۡ ُ ُ َُ ُ ُ
تق ُخوِْ ۡى حؼَٰخِوِْ ۡى 191
وحذؼ األلف ،وضم التاء الثانية
بفتح الياء ،وإسكاف القاؼ ،وحذؼ ۡ ُ ُ َ ُ ُ
َحق ُخوْم ۡى يُؼَٰخِوْم ۡى 191
األلف ،وضم التاء
َ ُ ُ َ ُ ُ
بحذؼ األلف ر َخوْم ۡى ؼ َٰ َخوْم ۡى 191
ُُ ُ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 207
ُ ۡ َ ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة تخفـ َٰ ِ خ ُفـ َٰ ِ
ت 208
بفتح التاء ،وكسر الجيم حَ ۡرس ُ حُ ۡر َس ُ 210
ِ
َ َ
بفتح الطاء والهاء وتشديدىما َح َّف َّّ ۡرنۖ َح ۡف ُّ ۡرنۖ 222
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤ ۚٓا ِ ُز ّٗو ۚٓا 231
ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
بضم التاء وألف بعد الميم م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 236
ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
بضم التاء وألف بعد الميم م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 237
َ َّ ٞ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح غًثو ِ غ ًَّث و ِ 240
َ َ ُ َ َ َ
بضم الفاء الثانية ذ ًُض َٰ ِعؿ ُُۥ ذ ًُض َٰ ِعؿ ُُۥ 245
240
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُ ً َ
وصالً :بحذؼ ىاء السكت ،وقفاً :بهاء وغَل :يَت َص ََُّۖۖ َوٱٍو ۡر ُ َ
ً َ َّ ۡ يَت َص ََّ ُۡۖ َوٱٍو ۡر 259
السكت وفؿا :يَت َصَُۖ
َ ُۡ َ ُ ُۡ
بكسر الصاد؛ وال يخفى ترقيق الراء ِصِ ٌَّ ؾ ِ ِصِ ٌَّ ؾ 260
بضم الػراء ة ِ ُر ۡب َْ ٍة ة ِ َر ۡب َْ ٍة 265
َ َ
بفتح النوف ذ ََ ِع ًَّا ؾَ ِ ِع ًَّا 271
ُ َّ َّ
بالنوف بدؿ الياء ،وإسكاف الراء َوٍس ِؿ ۡر َو ُيسؿِ ُر 271
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت ُّ ُىي ِ ي َص ُت ُّ ُى 273
َ َّ َّ ُ ْ َ َ َّ ُ ْ
بتشديد الصاد حػدفْا حػدفْا 280
َ َٰ َ ٌ َ َ ٞ َ َٰ َ ً َ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح (فيهما) اِضة
ح ِخرة ض ِ اِضةح ِخرة ض ِ 282
َ ۡ َ ۡ
بإسكاف الراء؛ وترقيق الراء جلي ذ ًَؼؿِ ۡر ذ ًَؼؿِ ُر 284
بإسكاف الباء؛ وإدغاـ الباء في الميم ّ َو ُي َع ّذ ُ
َو ُي َعذِب َّيٌ ِب َيٌ 284
ب نة
َ ُ
بكسر الكاؼ ،وفتح التاء وألف بعدىا َوم ِتَٰتُِِۦ َوم ُختُِِۦ 285
( ) 3سورة آل عمران
َۡ َ
َ ُ ۡ َُ َ َ ُ ۡ َ ُ َ َش ُخؼو ُتْن
بالياء بدؿ التاء (فيهما) ۡشون شًؼوتْن ويط َ ُۡ َ ُ َ 12
ۡشون وُت
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َو ۡس ِّه َو ۡس ِ َ
ّه 20
ُُ ُ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 30
بحذؼ التاء ،وزيادة ألف ممالة بعد َ َ َ َۡ
ذ ََ ؑ
ادى َٰ ُُ ِ ذ ََادح ُُ 39
الداؿ
ُ ّ ّ
بالنوف بدؿ الياء َوج َعو ًُِ ُُ َو ُي َعو ًُِ ُُ 48
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْح ِس ۡ ۚٓى ُب ًُْح ِس ۡ ۚٓى 49
242
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ّ َ ّ
بالنوف بدؿ الياء األولى ذ َُ َْؾ ًِ ِّ ۡى ذ ًُ َْؾ ًِ ِّ ۡى 57
بكسر السين تلِ َ ۡطص ُِت ُ
ْه تلِ َ ۡط َص ُت ُ
ْه 78
َ َ ُ َ ُ َ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء (فيهما) ت ۡتؼْنۖ ح ۡر َس ُعْن َح ۡتؼْنۖ يُ ۡر َس ُعْن 83
243
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
244
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الرابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 4سورة النساء
بكسر الصاد ،وياء بعدىا بدؿ األلف ْص يُ ِ ْصيُ َ َٰ 12
ۡ ۡ
بكسر الباء ٱۡل ِ ًُ ِ
ْت ٱۡلُ ًُ ِ
ْت 15
ُ ّٗ َ ّٗ
بضم الكاؼ ل ۡرِاۖ ل ۡرِاۖ 19
245
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الخامس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ُ ۡ
بفتح الهمزة والصاد أ ۡض َػ ٌَّ ػ ٌَّ أض ِ 25
ََ ُ ْ َ َُۡ ْ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين وشوْا وسٔوْا 32
ۡ َ ۡ ۡ
بفتح الباء والخاء ةِٱۡلَخ ِن ةِٱۡلُخ ِن 37
بفتح التاء؛ وال تخفى اإلمالة ى ِ ت َ َص َّْؑ َٰ ىت ُ َص َّْ َٰ 42
َ َ
بحذؼ األلف ل ًَ ۡص ُخ ُى ؾ َٰ ًَ ۡص ُخ ُى 43
َ
بفتح النوف ٍ ِع ًَّا ٍ ِ ِع ًَّا 58
ُ َّ َّ َ ُ
بالياء بدؿ التاء ه ۡى يَسٌ ه ۡى حسٌ 73
َ ۡ َ َ َ ُۡ َ َ
بالياء بدؿ التاء َول ُحوو ًُْن َول توو ًُْن 77
َ ۡ ُ َ ُ
باإلشماـ غ َدق أؒ أ ۡغ َدق 87
بثاء بدؿ الباء ،وباء مشددة بدؿ الياء، َ َ َ َّ ُ ْ ً ْ َ
ذخثتخْا ذ َخبَ ًَّ َُْا (يعا) 94
وتاء بدؿ النوف
َّ َ َّ َ
بحذؼ األلف ٱلصو َى ٱلصؾ َٰ َى 94
بفتح الراء َد ۡ َ
ي ي َد ۡ ُ 95
ۡ ُۡ
بالياء بدؿ النوف يُؤتًُِِ ٍؤتًُِِ 114
َ ۡ ُ َ ُ
باإلشماـ غ َدقأؒ أ ۡغ َدق 122
ُ َ َ َ
بضم النوف ،وكسر الزاي ٍ ّ ِزل ٍ َّزل 140
246
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السادس الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُۡ ۡ
بالنوف بدؿ الياء األولى ٍؤتًِ ِّ ۡى يُؤتًِ ِّ ۡى 152
ۡ ۡ
بالياء بدؿ النوف َش ًُؤتًِ ِّ ۡى َش َُؤتًِ ِّ ۡى 162
بضم الزاي ْراُز ُب ّٗ ْراَز ُب ّٗ 163
( ) 5سورة المائدة
ََۡ ُ ُ
سىۡ ََۡ ُ َ ُ
سىۡ
بكسر الالـ وأرسو ِ وأرسو 6
َ َ
بحذؼ األلف ل ًَ ۡص ُخ ُى ؾ َٰ ًَ ۡص ُخ ُى 6
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة يَد ٓ
ِي يَد َ
ِي 28
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 57
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 58
َ َّ َ ُ ُ َ َّ َ ُ َ
بضم النوف خل حسْن خل حسْن 71
247
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ ُّ َ َّ ُّ
بتخفيف القاؼ خقدت ُى خقدت ُى 89
ط َّـ ٱ ََّّل َ ۡ ُ ٱش َخ َط َّـ ٱ ََّّل َ
ِيٌ ۡ
بضم التاء ،وكسر الحاء ِيٌ ٱشخ ِ 107
بتشديد الواو وفتحها ،وكسر الالـ
الثانية ،وإسكاف الياء ،وحذؼ األلف، ۡٱۡلَ َّوه ِ َ
ي
َۡ َ
ٱۡل ۡوه َحَٰ ٌِ 107
وفتح النوف
بفتح السين ،وكسر الحاء ،وألف بينهما ط ٞر س ِ َ َٰ ش ۡ
ِطرٞ 110
ُ ُ َُُّ
بإسكاف النوف ،وتخفيف الزاي زنل َّاي ِ زنل َّاي ِ 115
ُ ُ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة مَوأ ِّ ٓ م َوأ ِّ َ 116
( ) 6سورة األنعام
َ ۡ ۡ ُ ۡ َۡ
بفتح الياء وكسر الراء ،وترقيق الراء جلي ِصف ي ِ ِصف ي 16
َۡ َۡ
بفتح التاء الثانية ؾ ِخج َخ ُّ ۡى ؾ ِخج ُخ ُّ ۡى 23
بفتح الباء َر َّب ََا َر ّب ِ ََا 23
بضم الباء س ّذ ُ
ِب
ُ َ
ٍ س ّذ َ
ِب
ُ َ
ٍ 27
َ ُ ُ َ ُ َ
بضم النوف األخيرة َوٍسْن َوٍسْن 27
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡعقِوْن ت ۡعقِوْن 32
َ ۡ ُ َ ُ َ
باإلشماـ ػدِؾْن يؒ يَ ۡػدِؾْن 46
بكسر الهمزة (فيهما)
َ َّ
إ ٍِ ُُۥ ؾإ ٍِ ُُۥ
َّ َخٍَّ ُُۥ ؾَ َدٍَُّۥُ 54
ي َوه ِ َح ۡصتَت َ َوه ِتَ ۡصتَت َ
ي
بإبداؿ التاء األولى ياءً ِ ِ 55
بإسكاف القاؼ ،وضاد مكسورة مخففة ۡ ُ
َحق ِؼ َحق ُّع 57
بدؿ الصاد ،وال تخفى القلقلة
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َو ۡس ِّه َو ۡس ِ َ
ّه 79
بتشديد الالـ مع فتحها ،وإسكاف الياء َو َّٱه ۡح َص َ َوٱهۡ َح َص َ 86
248
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُ ً ۡ
وصالً :بحذؼ ىاء السكت ،وقفاً :بهاء وغَل :ٱر َخدِهۖۗ فن ُ ۡ
ً َۡ ۡ ٱر َخدِهۡ ۗ فن 90
السكت وفؿا :ٱرخدِه ۗ
ُ ُ
بضم النوف ةَ ۡح َُس ۡى ةَ ۡح ََس ۡى 94
بضم الثاء والميم ُث ًُره ِۦٓ َث ًَره ِۦٓ 99
ِ ِ
َّ َ ٓ َ َّ َ ٓ
بكسر الهمزة إ ِجّا خجّا 109
249
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُ َٞ ُ َ َّ ٞ
بإسكاف النوف ،وتخفيف الزاي زنلي زنل ي 114
بضم الحاء وكسر الراء ،وترقيق الراء
ُض ّ ِر َم َض َّر َم 119
جلي
بزيادة ألف بعد الالـ ،وكسر التاء والهاء َ َ
رِ َشاؾَٰخ ُِِۚٓۦ رِ َشاتلَ ُُ ۚٓۥ 124
مع صلتها بالياء؛ (بالجمع)
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 128
ُ ُ َ ُ ُ
بالياء بدؿ التاء؛ واإلدغاـ جلي يَسْن حسْن 135
بضم الثاء والميم ُث ًُره ِۦٓ َث ًَره ِۦٓ 141
ِ ِ
بكسر الحاء ض َػادِهِۖۦ ِ َض َػادِهِۖۦ 141
ُ ۡ َ ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة ت خفـ َٰ ِ ت خ ُفـ َٰ ِ 142
َّ َ َّ
بكسر الهمزة ِإَون َوأن 153
َ ۡ ُ َ ً ُ َ
باإلشماـ ػدِؾْن يؒ يَ ۡػدِؾْن (يعا) 157
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء األولى؛ واإلدغاـ جلي يَأت ًَِ ُّ ُى حأت ًَِ ُّ ُى 158
( ) 7سورة األعراف
251
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
250
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 8سورة األنفال
بتخفيف النوف وكسرىا وصالً تخلصاً من سٌ َّ ُ َ ً س ٌَّ َّ َ َ
ٱَّلل َوؾ َٰ ِِ ٱَّلل (يعا) َوؾ َٰ ِ 17
التقاء الساكنين؛ وضم ىاء لفظ الجاللة
بتنوين النوف؛ واإلخفاء جلي ُمِْ ٌِٞ ُمِْ ٌُِ 18
252
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
بفتح الداؿ ل ًۡ َد ل ًۡ ِد 18
بكسر الهمزة ِإَون ٱ َّ َ
َّلل
َّ َوأَ َّن ٱ َّ َ
َّلل 19
َ َ ۡ ّٗ ّٗ َ
باإلشماـ ػدِيَث ۚٓ وح ؒ َوح ۡػدِيَث ۚٓ 35
بضم الياء األولى ،وفتح الميم ،وكسر ِحلُ ًَ ّ َ ِحلَ ًِ َ
ي ِ ي 37
وتشديد الياء الثانية
253
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 9سورة التوبة
بضم الراء دوف تنوين ُع َزيۡ ُر ُع َزيۡ ٌر 30
َ َ َ َ
بضم الهاء ،وحذؼ الهمزة يُض َٰ ُّـْن يُض َٰ ِ ُ ْٔن 30
ُ ّٗ َ ّٗ
بضم الكاؼ ل ۡرِا ل ۡرِا 53
ۡ َ ُۡ َ
بالياء بدؿ التاء ،واإلدغاـ جلي ُحق َتن تق َتن 54
َ َّ ُ
بياء مضمومة بدؿ النوف ،وفتح الفاء ُح ۡعؽ ج ۡعؽ 66
ُ َّ ُج َع ّذ ۡ
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وفتح الذاؿ ت َعذ ۡب ِب 66
ٓ َ ٓ َ
بتنوين ضم بدؿ تنوين الفتح َـانِؿُۢة َـانِؿَۢة 66
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ع َخةَ ّٗداۖ َيع َع ُدوا ًّۖ
َي ِ ٓ
َ َ
ع خةَ ّٗدا َي ِ َ
ع َع ُدواًّۖ يَِ 83
ِ
254
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 10سورة يونس
َُ ّ ُ َُ ّ ُ
بالنوف بدؿ الياء ػن جؿ ِ ػن حؿ ِ 5
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن ت ِ ۡشمْن ي ِ 18
بضم العين َّي َتَٰ ُ َّي َتَٰ َ 23
َُۡ ْ َُۡ ْ
بالتاء بدؿ الباء تخوْا تتوْا 30
بإسكاف الهاء ،وتخفيف الداؿ َّل َح ّۡد ٓ
ِي َّل يَّ ّد ٓ
ِي 35
ِ
َ حَ ۡػد َ
باإلشماـ ػد َ
ِيـ ح ۡؒ ِيـ 37
بتخفيف النوف وكسرىا تخلصاً من التقاء َو َؾَٰسٌ ٱجلَّ ُ
اس َو َؾَٰس ٌَّ ٱجلَّ َ
اس
الساكنين؛ وضم سين (الناس) ِ ِ ِ 44
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 45
ۡ
ز َۡبُ َ َ ۡ َ ۡ
ز َۡبَ َ َ ۡ َ
بضم الراء (فيهما) ُ
أغؼرۖ أ َ
أغؼر أ 61
َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة أس ِري إ ِل أس ِري إِل 72
بفتح وتشديد الحاء ،وتقديمها على
َش َّط َٰـ ٍر ط ٍر َ َٰ
س ِ 79
األلف
َ ُ ّٗ َ ُ ّٗ
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ب ِ ًُْحس ۡى ُب ًُْحا ُب ًُْحس ۡى 87
255
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الحادي عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ َ َّ
بكسر الهمزة إ ٍِ ُُۥ خٍ ُُۥ 90
َ َ ؾَ ۡ َ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾس ِن سٔ ِن 94
ُ ُ
بفتح النوف الثانية ،وتشديد الجيم ج ََ ِ ّز َز
ٍ ِ 103
( ) 11سورة ىود
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية في ىذا الجزء
256
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثاني عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 12سورة يوسف
257
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ ۡ َ ۡ ۡ
بالياء بدؿ النوف يَس َخن ٍس َخن 63
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين َو َش ِن َو ۡ َ
سٔ ِن 82
بالياء بدؿ النوف ،وفتح الحاء ،وألف ٍُّْ ِ ٓ
يُْ َض ؑـ َٰى َح 109
بعدىا بدؿ الياء؛ وال تخفى اإلمالة
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ِقوْن ت ۡع ِقوْن 109
بتخفيف الجيم ،وزيادة نوف ساكنة قبلها، َ َذ َُ ِّ َ
ذ َُـۨ ِِج ِج 110
وإسكاف الياء؛ واإلخفاء جلي
َ حَ ۡػد َ
باإلشماـ ػد َ
ِيـ ح ۡؒ ِيـ 111
( ) 13سورة الرعد
َ ّ ۡ
بفتح ال ين ،وتشديد الشين ُحؼ ِش ُحؼ ِش 3
غ َۡ َ َ َۡ َ َ َ َۡ ٞ ۡ ٞ َ َ ٞ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم (الثالثة) ان
ٖ ْ ِ وزرعٖ و ٖ
ًِن ِ غَ َْان
وزرع وًِِن ِ 4
ي َ َۡ َو َد ۡ ُ
بكسر الراء؛ وترقيق الراء جلي ود ِ ي 4
ُ َ ي ُ ۡص َ َٰ
بالتاء بدؿ الياء ت ۡصقـؑ َٰى ق 4
ََُ ّ ُ ََُ ّ ُ
بالياء بدؿ النوف ؾن ويؿ ِ ؾن وجؿ ِ 4
بالياء بدؿ التاء ٱهووُ َؿ َٰ ُ
ج
ُّ
ي َ ۡص َخِْي ٱهووُ َؿ َٰ ُ
ج
ُّ َ
ت ۡص َخِْي 16
بفتح الثاء؛ وتشديد الباء َو ُيثَ ّت ُ
جۖ جَۖو ُيثۡت ُ 39
ِ ِ
258
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 14سورة إبراىيم
259
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الرابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 15سورة الحجر
( ) 16سورة النحل
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن ت ِ ۡشمْن
ي ِ 1
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن ت ِ ۡشمْني ِ 3
َ ُ ٞ َ ٞ
بحذؼ الواو ل َرؤف ل َر ُءوف 7
َ َ
باإلشماـ ف ۡؒ
ػ ُد ف ۡػ ُد 9
بفتح الميم َوٱجلُّ ُش َ
ْم َوٱجلُّ ُش ُ
ْم 12
َّ ُم َص َّخ َر َٰ ُ
بتنوين الكسر بدؿ تنوين الضم ُم َصخ َرَٰت ت 12
َ َ َ
بالتاء بدؿ الياء ح ۡد ُعْن يَ ۡد ُعْن 20
َّ َ َّ
بالياء بدؿ التاء األولى َح َخ َْ ؑؾى َٰ ُّ ُى ت َخ َْؾى َٰ ُّ ُى 28
َّ َ َّ
بالياء بدؿ التاء األولى؛ وال تخفى اإلمالة َح َخ َْ ؑؾى َٰ ُّ ُى ت َخ َْؾى َٰ ُّ ُى 32
ۡ ۡ
بالياء بدؿ التاء األولى؛ واإلدغاـ جلي يَأت ًَِ ُّىُ حَأت ًَِ ُّىُ 33
بالياء بدؿ النوف ،وفتح الحاء ،وألف يُ َ ٍُّ ِ ٓ
ْضـؑ َٰٓى َْح 43
بعدىا بدؿ الياء؛ وال تخفى اإلمالة
َ َ ُ ْٓ َ ۡ َ ُ ْٓ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾصوْا ؾسٔوْا 43
َ ُ ٞ َ ٞ
بحذؼ الواو ل َرؤف ل َر ُءوف 47
261
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الرابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
260
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 17سورة اإلسراء
ْ
بفتح الهمزة وحذؼ الواو الثانية ه َِح ُصْ َء ؤُُسَيِلا 7
َُ َُ
بألف بعد ال ين ،وكسر النوف َح ۡتوؼـَٰٓ ٌِّ َح ۡتوؼ ٌَّ 23
ُّ ُّ
بكسر الفاء من غير تنوين أ ِف أ ٖف 23
ۡسف ُۡ ُۡ
بالتاء بدؿ الياء ت ِ ۡسف ي ِ 33
بإسكاف الذاؿ ،وضم الكاؼ مع َۡ ُُ ْ َ َّ َّ ُ ْ
ِحلذلروا ِحلذلروا 41
التخفيف
َُ ُ َ ُ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء تقْلْن َحقْلْن 42
َُ ُ َ ُ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء تقْلْن َحقْلْن 43
بضم الزاي ُز ُب ّٗ
ْرا َز ُب ّٗ
ْرا 55
َ َ َ َ
بإسكاف الجيم؛ وال تخفى القلقلة َو َر ۡسو ِك سو ِكور ِ 64
ً ً
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 92
َ ۡ َ ۡ َۡ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َصن سٔن ؾ 101
( ) 18سورة الكيف
َ َ
وصالً :بترؾ السكت؛ واإلخفاء جلي ع َِْ ّٗسا ١ر ًّ ِ ًّٗا ع َِْ َس ۜۡا ١ر ًّ ِ ًّٗا 1
َۡ َۡ
بكسر السين َوُتص ُِت ُّ ۡى َوُت َص ُت ُّ ۡى 18
ُ ُ
بإسكاف الراء ،وتفخيم الراء جلي ة ِ َْ ۡرف ِس ۡى ة ِ َْرِف ِس ۡى 19
َْ َْ
بكسر التاء دوف تنوين يِائثِ يِائثٖ 25
ُ َ
بضم الثاء والميم ث ًُ ٞر ث ًَ ٞر 34
ُ َ
بضم الثاء والميم ةِر ًُ ِره ِۦ ةِر ًَ ِره ِۦ 42
ُ َ ُ
بالياء بدؿ التاء يَسٌ حسٌ 43
ۡ َ ُ ۡ َ ُ
بكسر الواو ٱلِْؾ َٰ ًَث ٱل َْؾ َٰ ًَث 44
262
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الخامس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ٱلر ُ َّ
بإسكاف الياء ،وحذؼ األلف يصۗ ِ
ّ ٱلري َٰ ُصۗ
ِ 45
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 56
َ
بضم الميم األولى ،وفتح الالـ الثانية م ِّى ل ًُِ ّۡو ِ ل ًَِ ّۡو ِ ِ
م ِّى 59
بكسر الهاء نصى ََٰ ًُِِ أَ َ ًُِ أَ َ
نصى ََٰ ُ 63
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َيع َغ ۡ ّٗ
ۡبا ع َغ ۡ ّٗ
ۡبا َي ِ َ 67
ِ
ۡ َ ۡ َ
بياء مفتوحة بدؿ التاء ،وفتح الراء ِحلَؼ َرق تلِ ُؼ ِرق 71
َُۡ ََۡ
بضم الالـ أِو َّا أِو َّا 71
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ۡباَيع َغ ۡ ّٗ ۡباع َغ ۡ ّٗ َي ِ َ 72
ِ
263
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 19سورة مريم
ّٗ ّٗ
بضم العين ُعخ ِ ًّا ِعخ ِ ًّا 8
َ
بكسر النوف ن ِ ۡص ًّٗا ن ۡص ًّٗا 23
َ َّ َٰ َ ت ُ َ َٰ
بفتح التاء والقاؼ ،وتشديد السين سق ۡؿ ت س ِق ۡؿ 25
َ ُ َ َ
بضم الالـ ف ْۡل ف ْۡل 34
َّ َّ ۡ ُ
بفتح الذاؿ والكاؼ مع تشديدىما يَذل ُر يَذل ُر 67
ّٗ ّٗ
بضم الجيم ُسر ِ ًّا سر ِ ًّا ِ 68
ّٗ ّٗ
بضم العين ُعخ ِ ًّا ِعخ ِ ًّا 69
ّٗ ّٗ
بضم الصاد ُغو ًِّا غو ًِّا ِ 70
ّٗ ّٗ
بضم الجيم ُسر ِ ًّا سر ِ ًّا
ِ 72
بنوف ساكنة بدؿ التاء ،وكسر الطاء مع َ َ َ َ
يََؿ ِف ۡرن َح َخؿ َّف ۡرن 90
تخفيفها ،وترقيق الراء جلي
264
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السادس عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 20سورة طو
بزيادة ىمزة استفهاـ (مع تحقيق الثانية) َء َء َاي ُ َء َاي ُ
[ َءأَ َاي ُ َخ ۡى َخ ۡى 71
َخ ۡى]
بتاء مضمومة بدؿ النوف الثانية ،وحذؼ َ َُۡ ُ َ َ ۡ َ َٰ ُ
أَنًخـسى أَنًجسى 80
األلف
َ ُّ ُ َ َ ُ
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وحذؼ األلف َو َـَٰعدحـس ۡى َو َـَٰع ۡدنَٰس ۡى 80
ُ ۡ ۡ ُ
بتاء مضمومة بدؿ النوف ،وحذؼ األلف َر َزر ُخـس ۡى َر َزف َجَٰس ۡى 81
ۡ ۡ
بضم الميم ة ِ ًُوم ََِا ة ِ ًَوم ََِا 87
َََۡٓ َُّۡٓ
بفتح الحاء والميم ،مع تخفيف الميم َحوَا َحِوَا 87
ُ ُ
بكسر الميم يَبۡ ََؤ ِ ّم يَبۡ ََؤ َّم 94
َۡ ُ ُ ْ َۡ ُ ُ ْ
بالتاء بدؿ الياء تتِصوا حتِصوا 96
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء األولى يَأح ِ ِّى حأح ِ ِّى 133
265
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 21سورة األنبياء
( ) 22سورة الحج
266
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
267
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 23سورة المؤمنون
َ َ
بحذؼ الواو (على اإلفراد) َغو َْٰح ِ ِّ ۡى َغو َـَٰح ِ ِّ ۡى 9
ُّ ُّ
بكسر الالـ من غير تنوين كيٌِ ِ ك
يٌِ ٖ 27
ۡ ۡ
بضم الراء ُرب َْة ٖ َرب َْة ٖ 50
َ ََۡ َ ََۡ
بكسر السين ص ُتْن خي ِ خي َص ُتْن 55
َ َ
بفتح الراء ،وألف بعدىا خ َر َٰ ّٗسا خ ۡر ّٗسا 72
َ َ
بضم الميم عَٰو ُِى عَٰو ِ ِى 92
َ َ ُ ۡ ُ
بفتح الشين والقاؼ ،وألف بعدىما طق َٰـ َْت ََا طِق َْت ََا 106
ۡ ۡ
بضم السين ُشخ ِر ًّيا شِخ ِر ًّيا 110
َ ؾَ ۡ َ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َص ِن سٔ ِن 113
َ َۡ َ ُ
بفتح التاء ،وكسر الجيم س ُعْن حر ِ ح ۡر َس ُعْن 115
( ) 24سورة النور
ُ ۡ َ َ ۡ َ
بضم التاء َوٱهذَٰ ًِ َصث َوٱهذَٰ ًِ َصث 9
ص ُتْهُ َ َۡ َل َُتۡ َص ُتْهُ
بكسر السين ل ُت ِ 11
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتٍْ ُُۥ
َوُت ِ َوُت َص ُتٍْ ُُۥ 15
ُ ٞ ٞ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 20
ُ ۡ َ ً ُ َ
بإسكاف الطاء؛ وال تخفى القلقلة خفـ َٰ ِ
ت ت (يعا) خ ُفـ َٰ ِ 21
ۡ َۡ
بالياء بدؿ التاء يَظ َّ ُد تظ َّ ُد 24
ُ ً ُ ً
بكسر الباء (فيهما) ب ِ ًُْحا ب ِ ًُْح ِس ۡى ُب ًُْحا ُب ًُْح ِس ۡى 27
ً ً
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ُب ًُْحا 29
ُ َ َ
بالتاء بدؿ الياء حْف ُد يُْف ُد 35
268
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 25سورة الفرقان
َۡ ُ ُ َۡ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ٍأزن يأزن 8
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡى َن ۡشِ ۡى ي 17
َۡ َ ُ َ َۡ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء األولى ًعْنيصخ ِف ًعْنتصخ ِف 19
269
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 26سورة الشعراء
271
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع عشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
بإسكاف ياء اإلضافة ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 145
ّٗ ّٗ
بكسر الباء ب ِ ًُْحا ُب ًُْحا 149
َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
بإسكاف ياء اإلضافة ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 164
َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
بإسكاف ياء اإلضافة ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 180
ّٗ ّٗ
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 187
َ َ َ َ
بتشديد الزاي ٍ َّزل ٍ َزل 193
بفتح الحاء ٱلرو َُّ ٱلرو ُ
ُّ 193
بفتح النوف ۡٱۡلَي َ
ِي ۡٱۡلَي ُ
ِي 193
( ) 27سورة النمل
َٓ َ َ َٓ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة َيا ِٰ ل يا ِٰ ل 20
َ ُ َ َ َ َ
بضم الكاؼ ذ ًَمد ذ ًَمد 22
َ ُُۡ َ َ ُُۡ َ ُ
بالياء بدؿ التاء (فيهما) َيؿْن ُح ۡعو َُِْن ّتؿْن ت ۡعو َُِْن 25
َ ؾَ َدهۡقُۡ
ؾَدهۡقُِِۦٓ
بكسر الهاء؛ ووصالً :بإتباع ىاء الكناية
ِ 28
ياء لفظية مع المد بمقدار أربعة حركات
ً
بالتاء بدؿ النوف األولى ،وضم التاء َ ُ َ َ
تلُبَ ًِّت ََّ ُُۥ جلُبَ ًِّت ََّ ُُۥ 49
الثانية
بالتاء بدؿ النوف األولى ،وضم الالـ َ ُ ُ َ ُ َ
تلَقْه ٌَّ جلَقْه ٌَّ 49
الثانية
َ َ َ
بضم الميم ،وفتح الالـ ُم ّۡوك َم ّۡو ِك 49
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُّ ۡى ُب ًُْت ُّ ۡى 52
270
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ُۡ ُ َ ُۡ ُ َ
بالتاء بدؿ الياء ۡشمْن
ت ِ ۡشمْن
ي ِ 59
بإسكاف الياء لتصبح مدية ،وحذؼ ٱلر َ َّ
يص ِ
ّ ٱلري َٰ َص
ِ 63
األلف (باإلفراد)
بنوف مفتوحة بدؿ الباء ۡشانَ ۡ َ ۡشابُ ۡ َ 63
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت َّاُت ِ ُت َص ُت َّا 88
ُ َ َ ُ َ
بالياء بدؿ التاء َح ۡع ًَوْن ت ۡع ًَوْن 93
( ) 28سورة القصص
272
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء العشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 29سورة العنكبوت
273
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 30سورة الروم
( ) 31سورة لقمان
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 6
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة يَٰت ِ
ن ن 13
َ َُّ َي َٰ ُت َ َّ
وصالً :بكسر ياء اإلضافة نيَٰت ِ ن 16
274
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الحادي والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 32سورة السجدة
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 33سورة األحزاب
275
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ َ ۡ
بالياء بدؿ التاء َو َي ۡع ًَن َوت ۡع ًَن 31
ُّ ۡ َ ٓ ُّ ۡ َ ٓ
بالياء بدؿ النوف يؤح ِّا ٍؤح ِّا 31
َ َ َ
بكسر القاؼ؛ وترقيق الراء جلي َوف ِۡرن َوف ۡرن 33
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْح ِس ٌَّ ُب ًُْح ِس ٌَّ 33
ُ ُ
بكسر الباء ب ِ ًُْح ِس ٌَّ ُب ًُْح ِس ٌَّ 34
َ َ َ
بكسر التاء َوخاح ِ َى َوخات َى 40
بضم التاء ،وألف بعد الميم ،مع المد ُ َ َٰٓ ُ ُ َ
م ُّصِْ ٌَّ ح ت ًَ ُّصِْ ٌَّ 49
الالزـ
َ َ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُب ًُْت 53
َ ُ ُ َ ۡ َُ ُ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين ؾ َصوِْ ٌَّ سٔوِْ ٌَّ ؾ 53
بالثاء بدؿ الباء يا َلر ِ ّٗ يا َلت ّٗ 68
ِ
( ) 34سورة سبأ
َ َ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم أ ِحل ٖم أ ِحل ٞى 5
َّ َ ۡ َ ۡ ۡ
َ ۡ َۡ ۡ نظأ ِصِؽ
بالياء بدؿ النوف (في الثالثة) ي َظأ َيصِؽ ي ُ ۡصقِ ۡؿ ُ 9
ن ۡصقِ ۡؿ
ّٗ ّٗ
بإسكاف السين ل ِۡصؿا ل َِصؿا 9
َ
بكسر الكاؼ مَ ِ ِّ ۡى َم ۡص ِ َم ۡصمَ ِ ِّ ۡى 15
ُ َ َ َ
بضم الهمزة أذِن أذِن 23
َُ ُ َۡ ُ ُ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
بالنوف بدؿ الياء ۡشِ ۡىۖ جقْل َن ۡشِ ۡىۖ َحقْل ي 40
َ ۡ ٓ َّ َ ۡ َ َّ
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ي إِل أس ِر ي إِل أس ِر 47
َّ ٓ ُ ُ َّ َ ُ ُ
بهمز الواو مع المد المتصل ٱتل ََاؤش اوش ٱتلَ 52
276
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثاني والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 35سورة فاطر
َ ۡ َّ َ ۡ ُ َّ
بكسر الراء ي ٱَّلل ِ د ِ ي ٱَّلل ِ د 3
بفتح التاء ،وكسر الجيم حَ ۡرس ُ حُ ۡر َس ُ 4
ِ
بإسكاف الياء لتصبح مدية ،وحذؼ ٱلر َ َّ
يص ِ
ّ ٱلري َٰ َص
ِ 9
األلف (باإلفراد)
َ ُۡ ُ ْ ُ ۡ ُ ّٗ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الفتح ولؤل ۖؤ ٖا َولؤلؤاۖ 33
( ) 36سورة يس
277
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َّ َّ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 32
ُ َ
بضم الثاء والميم ث ًُ ِره ِۦ ث ًَ ِره ِۦ 35
َ َۡ َ َۡ
مطلقاً :بحذؼ ىاء الكناية ع ًِوخُ ع ًِوخ ُُ 35
َ َ َ َ َ َ َ َ
وصالً :بترؾ السكت َّي ۡرفدٍِاۗ فَٰذا َّي ۡرفدٍِاۗ فَٰذا 52
ُ َ َ
بضم الظاء ،وحذؼ األلف و ٍن ِؾ َٰ ٍن 56
ّٗ ّّٗ
بضم الجيم والباء ،وتخفيف الالـ ُس ُتَل ستَِل ِ 62
بفتح النوف األولى ،وإسكاف الثانية ،وضم َ ُ ُ ّ
ٍَم ۡص ُُ ج ََ ِ
م ۡص ُُ 68
الكاؼ مع تخفيفها؛ واإلخفاء جلي
( ) 37سورة الصافات
( ) 38سورة ص
278
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالث والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ۡ ۡ
بضم السين ُشخ ِر ًّيا شِخ ِر ًّيا 63
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ِٰ ي ٌِۡ ِ َٰ ي ٌِۡ 69
( ) 39سورة الزمر
َ َ
وصالً :بإتباع ىاء الكناية واواً لفظية يَ ۡرؽ ُُۥ يَ ۡرؽ ُُ 7
279
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الرابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ
بكسر العين ،وفتح الباء وألف بعدىا ِع َبَٰ َدهُ ۖۥ خ ۡت َدهُ ۖۥ 36
فَ َ َٰ
بضم القاؼ ،وكسر الضاد ،وياء مفتوحة
فُ ِ َ
ظ ظ 42
بدؿ األلف
بضم التاء ٱل ۡ ًَ ْۡ ُ
ت
ۡ َ
ٱل ًَ ْۡت 42
مطلقاً :بإسكاف الياء ،فتحذؼ وصالً َيَٰعِ َتادِي َّٱَّل َ
ِيٌ َيَٰعِ َتاد َِي َّٱَّل َ
ِيٌ 53
للتخلص من التقاء الساكنين
َۡ ُ ْ ََُۡ ْ
بكسر النوف تقَ ِفْا تقَفْا 53
بزيادة ألف بعد الزاي (على الجمع) ة ًَ َؿ َ
ازَٰح ِ ِّ ۡى ة ًَ َؿ َ
ازح ِ ِّ ۡى 61
ِ ِ
( ) 40سورة غافر
ۡ ۡ
بفتح الياء والهاء َحو َّ َر ُحو ِّ َر 26
َۡ ُ َۡ َ
بضم الداؿ ٱهؿ َصاد ٱهؿ َصاد 26
بضم العين ؾَأَ َّـو ِ ُ ؾَأَ َّـو ِ َ 37
( ) 41سورة فصمت
َ
بتحقيق الهمزة الثانية َءأ ۡع َش ّ ٞ
م َءاۡ ٝع َش ّ ٞ
م 44
ِ ِ
281
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
ََ َََ
بحذؼ األلف (باإلفراد) ثً َر ٖ
ت ثًر َٰ ٖ
ت 47
( ) 42سورة الشورى
ُ ُ َُُّ
بإسكاف النوف ،وتخفيف الزاي زنل
ي ِ زنل ح ِ 28
بكسر الباء ،وحذؼ األلف ،وإبداؿ َلت َ
ـي َل َ َٰٓ
به ِ َر 37
ِ
الهمزة ياء ساكنة مدية
( ) 43سورة الزخرف
َ
بكسر الهمزة إ ِن أن 5
َ َۡ َ ُۡ
بفتح التاء ،وضم الراء ّت ُر ُسْن ّت َر ُسْن 11
بضم القاؼ ،وحذؼ األلف ،وإسكاف ُۡ ََ
فن ؼَٰن 24
الالـ
بكسر الباء ۡلِ ِ ًُْح ِ ِّ ۡى ۡلِ ُ ًُْح ِ ِّ ۡى 33
بكسر الباء َوۡلِ ِ ًُْح ِ ِّ ۡى َوۡلِ ُ ًُْح ِ ِّ ۡى 34
َ َ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 35
َ ۡ َ
بكسر السين ص ُتْن َو َيط ِ َو َي ۡط َص ُتْن 37
ۡ َ َۡۡ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين َو َشن سٔن و 45
َ َ َٰ َ ٞ َۡ َٞ
بفتح السين ،وألف بعدىا أسِْرة أشِْرة 53
َ َ
بضم الصاد يَ ُػ ُّدون ػ ُّدون ي ِ
َ 57
َۡ َيا ت َ ۡظ َخّ ْ َۡ
بحذؼ ىاء الضمير (تظ َخ ِّه) ًُ ِ َيا تظ َخ ًُِِّ 71
َ َۡ َ َۡ
بكسر السين ص ُتْن ي ِ ي َص ُتْن 80
َ َ ُ
بالياء بدؿ التاء يُ ۡر َس ُعْن ح ۡر َس ُعْن 85
280
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الخامس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 44سورة الدخان
َۡ ۡ
بالتاء بدؿ الياء تؼ ِِل َحؼ ِِل 45
( ) 45سورة الجاثية
ّ َّ
بإسكاف الياء ،وحذؼ األلف ٱلريصِ
ِ ٱلريَٰصِ
ِ 5
ُۡ َ ۡ َ
بالتاء بدؿ الياء حؤي َُِْن يُؤي َُِْن 6
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 9
َ َ
بتنوين كسر بدؿ تنوين الضم أ ِحل ٍم أ ِحلىٌ 11
بالنوف بدؿ الياء جلِ َ ۡشز َ
ي ِحلَ ۡشز َ
ي 14
ِ ِ
بفتح ال ين ،وإسكاف الشين ،وحذؼ َ ۡ ّٗ َ َٰ ّٗ
ػظ َْة ِش َْة ػ 23
األلف
ُ ّٗ ُ
بإسكاف الزاي ،وىمز الواو ِ ۡزؤا ِ ُز ّٗوا 35
َ َۡ َ ُۡ
بفتح الياء ،وضم الراء َي ُر ُسْن َي َر ُسْن 35
282
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السادس والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 46سورة األحقاف
ُّ ُّ
بكسر الفاء من غير تنوين أ ِف أ ٖف 17
ّ ّ
بالنوف بدؿ الياء األولى َوجلِ ُ َْذ ًَِ ُّ ۡى َو ِحلُ َْذ ًَِ ُّ ۡى 19
َ َُ ْ ُ ُ ْ
بفتح القاؼ والتاء ،وألف بينهما ؼ َٰـخوْا فخِوْا 4
ّ ۡ َّ ۡ
بكسر السين ٱلصو ِى
ِ ٱلصو ِى 35
( ) 48سورة الفتح
( ) 49سورة الحجرات
تاء،
بإبداؿ الباء ثاءً ،والياء باءً ،والنوف ً َ َ َ َّ ُ ٓ ْ َ َ َ َّ ُ ٓ ْ
ذخثتخْا ذخبًَْا 6
(من الثبت)
( ) 50سورة ق
ۡ َ
بكسر الهمزة ِإَود َب َٰ َر َوأ ۡد َبَٰرَ 40
( ) 51سورة الذاريات
ُۡ َۡ
بضم الالـ ّيِرن ّيِرن 23
283
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
َ َ
بكسر الميم َوف ْۡ ِم َوف ْۡ َم 46
( ) 52سورة الطور
( ) 53سورة النجم
بفتح التاء؛ وإسكاف الميم ،وحذؼ أَ َذ َخ ًۡ ُروٍَُۥُ أَ َذ ُخ َؿ َٰ ُروٍَُۥُ 12
األلف
بكسر الباء ،وحذؼ األلف ،وإبداؿ َلت َ
ـي َل َ َٰٓ
به ِ َر 32
ِ
الهمزة ياء ساكنة مدية
وصالً :بتنوين الفتح ،واإلخفاء جلي؛ َ َ ُ ّٗ َ َ ٓ َ َ ُ َْ َ َ ٓ
وثًْدا ذًا وثًْدا ذًا 51
وقفاً :بإبداؿ التنوين ألفاً
( ) 54سورة القمر
( ) 55سورة الرحمن
َ َّ ۡ َ ُ
بكسر النوف ان
وٱلريط ِ ٱلر ۡي َطان
َو َّ 12
ۡ ُ ۡ ُ
بالياء بدؿ النوف َش ًَؿ ُرغ َش ََؿ ُرغ 31
284
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء السابع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 56سورة الواقعة
( ) 57سورة الحديد
285
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 58سورة المجادلة
( ) 59سورة الحشر
َ َ
بكسر الباء ب ِ ًُْت ُّى ُب ًُْت ُّى 2
ُ ٞ ٞ
بحذؼ الواو َرؤف َر ُءوف 10
َۡ َۡ
بكسر السين ص ُت ُّ ۡى ُت ِ ُت َص ُت ُّ ۡى 14
( ) 60سورة الممتحنة
َُ ّ ُ َۡ ُ
بضم الياء ،وفتح الفاء ،وتشديد الصاد ػن حؿ ِ ػن حؿ ِ 3
إ ۡش َْةٌ أُ ۡش َْةٌ
بكسر الهمزة ِ 4
إ ۡش َْةٌ أُ ۡش َْةٌ
بكسر الهمزة ِ 6
ََ ُ ْ َ َُۡ ْ
بحذؼ الهمزة ونقل حركتها للسين وشوْا وسٔوْا 10
( ) 61سورة الصف
286
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثامن والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 62سورة الجمعة
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 63سورة المنافقون
( ) 64سورة التغابن
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 65سورة الطالق
( ) 66سورة التحريم
287
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 67سورة الممك
َّ َ َّ َ
مطلقاً :بإسكاف الياء ع أ ۡو
يِٓ ع أ ۡو
يَِ 28
( ) 68سورة القمم
ٓ َۡ َ ٓ َۡ َ
بإدغاـ نوف (النوف) في الواو ن َوٱهقو ِى
ۚٓ ن َوٱهقو ِى
ۚٓ 1
( ) 69سورة الحاقة
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 70سورة المعارج
َ َّ َ ٞ َ َ ّٗ
بتنوين الضم بدؿ تنوين الفتح ٍزاعث ٍ َّزاعث 16
َ َ َ
بحذؼ األلف التي بعد الداؿ؛ (باإلفراد) بِظ َف َٰ َدح ِ ِّ ۡى بِظ َفَٰرَٰحِِّ ۡى 33
ب َ ۡ ُ ُ
بفتح النوف ،وإسكاف الصاد ٍػ ٖ ب ٍػ ٖ 43
( ) 71سورة نوح
ۡ َ
بضم الواو الثانية ،وإسكاف الالـ َو ُو ُلهُ ٓۥ َو َو ُلهُ ٓۥ 21
مطلقاً :بإسكاف ياء اإلضافة ةَ ۡح ِِت ةَ ۡح ِ َ
ِت 28
( ) 72سورة الجن
َ َ ُۡ
بفتح القاؼ والالـ؛ وزيادة ألف بينهما ف َٰـن فن 20
288
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء التاسع والعشرين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 73سورة المزمل
( ) 74سورة المدثر
( ) 75سورة القيامة
( ) 76سورة اإلنسان
ً ً
وقفاً :على الالـ فقط ،أي بحذؼ وفؿا: وفؿا وسّان:
َ َ َ َ 4
األلف َشؾَٰصِن َشؾَٰصَِلۖ َشؾَٰصِن
بتنوين الفتح ،ويقف بألف العوض فَ َْار ّٗ
يرا فَ َْار َ
يرا 15
ِ ِ
ُ ۡ ۡ
ُخ ٞ
بتنوين الكسر بدؿ تنوين الضم ض
خ ٖ ض 21
ِإَوشتَ ۡ َ
ۡ ۡ ََۡ ٞ
بتنوين الكسر بدؿ تنوين الضم ۡب ٖق ۡبق ۖ ِإَوشت 21
( ) 77سورة المرسالت
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
289
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 78سورة النبأ
َّ ۡ َ
بضم النوف ٱلرضؿ َٰ ٌُۖ َّ
ٱلرٱۖ 37
( ) 79سورة النازعات
( ) 80سورة عبس
َ َ َ َ
بضم العين ذ َخَؿ ُع ُُ ذ َخَؿ َع ُُ 4
( ) 81سورة التكوير
ُّ َ ۡ ُ َ ۡ
بتشديد الشين ۡشت ن ِ ۡشت ن ِ 10
ۡ ۡ
بتخفيف العين ُشعِ َرت ُش ّ ِع َرت 12
( ) 82سورة االنفطار
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 83سورة المطففين
َ َۡ َ
وصالً :بترؾ السكت ،وال يخفى اإلدغاـ ةَن َّؑران ن َرانةۖ 14
مّ َ َ مّ َ َ
بألف بعد الفاء ي ػ َٰ ِ ِ ي ؾ ِِ 31
291
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 84سورة االنشقاق
( ) 85سورة البروج
( ) 86سورة الطارق
َّ َّ
بتخفيف الميم ل ًَا ل ًَّا 4
( ) 87سورة األعمى
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 88سورة الغاشية
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 89سورة الفجر
َ ۡ ۡ َ َۡ ۡ
بكسر الواو الثانية وٱلِْحرِ وٱلْحرِ 3
290
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 90سورة البمد
( ) 91سورة الشمس
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 92سورة الميل
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 93سورة الضحى
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 94سورة الشرح
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 95سورة التين
ال خالؼ فيها
( ) 96سورة العمق
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
292
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 97سورة القدر
َ
بكسر الالـ َي ۡفو ِ ِ َي ۡفو ِ 5
( ) 98سورة البينة
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 99سورة الزلزلة
( ) 100سورة العاديات
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 101سورة القارعة
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 102سورة التكاثر
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 103سورة العصر
ال خالؼ فيها
293
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 104سورة اليمزة
( ) 105سورة الفيل
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 106سورة قريش
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
( ) 107سورة الماعون
ال خالؼ فيها
( ) 108سورة الكوثر
ال خالؼ فيها
( ) 109سورة الكافرون
( ) 110سورة النصر
ال خالؼ فيها في الكلمات الفرشية
294
القسم الثالث /الكلمات الفرشية للجزء الثالثين الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
( ) 111سورة المسد
َ َّ َ ُ َ َّ َ َ
بضم التاء َحاهث َحاهث 4
( ) 112سورة اإلخالص
ُۡ ً ُُ
بإسكاف الفاء ،وىمز الواو لؿؤا لؿ ًْا 4
( ) 113سورة الفمق
ال خالؼ فيها
( ) 114سورة الناس
ال خالؼ فيها
295
الفهارس
296
قائمة المصادر والمراجع /قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
297
قائمة المصادر والمراجع /قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
الداني ،أبو عمرو عثمان ( 1421هم ) .األرجوزة المنبية عمى أسماء القراء والرواة وأصول )16
القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدالالت .تحقي /محمد بن مجقان الج از ري.
الرياض :دار الم ني لمنشر والتوزي .
الداني ،أبو عمرو عثمان ( 1414هم ) .التيسير في القراءات السبع .بيروت :دار الكتاب )17
العربي.
الداني ،أبو عمرو عثمان ( 1426هم ) .جامع البيان في القراءات السبع المشيورة .تحقي / )18
محمد صدو الج از ري .بيروت :دار الكتب العممية.
الداني ،أبو عمرو عثمان ( 1431هم ) .المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أىل األمصار. )19
تحقي /نورة بنت حسن الحميد .الرياض :دار التدمرية.
الداني ،أبو عمرو عثمان ( 1417هم ) .المكتفى في الوقف واالبتدا في كتاب اهلل عز وجل. )21
تحقي /يوسح عبد الرحمن المرعشمي .ط .2بيروت :مؤسسة الرسالة.
أبو داود ،سميمان بن ا شعث ( 1431ه ) .سنن أبي داود .تحقي /شعيب ا رناؤوط )21
وآخرون .بيروت :دار الرسالة العالمية.
الدمياطي ،أحمد البنا ( 1417هم ) .إتحاف فضالء البشر بالقراءات األربعة عشر .تحقي / )22
شعبان محمد إسماعيل .القاهرة :عالم الكتب -مكتبة الكميات ا زهرية.
الذهبي ،محمد أحمد ( 1418هم ) .معرفة القراء الكبار عمى الطبقات واألعصار .تحقي / )23
بشار معروح و شعيب ا رناؤوط و صالح عباس .بيروت :دار الكتب العممية.
الراجحي ،عبدأ ( 1999م ) .التطبيق الصرفي .الرياض :مكتبة المعارح لمنشر والتوزي . )24
الزبيدي ،عفيح الدين ( 1423ه ) .اإليضاح شرح اإلمام الزبيدي عمى متن الدرة .ط.3 )25
تحقي /عبد الراز عمي موسى .طنطا :دار الًياء.
أبو زرعة ،عبد الرحمن بن زنجمة ( 1418هم ) .حجة القراءات .تحقي /سعيد ا ف اني. )26
ط .5بيروت :مؤسسة الرسالة.
سبط الخياط ،عبد ا﵀ أحمد ( 1417ه ) .االختيار في القراءات العشر .الرياض :د .ن. )27
سبط الخياط ،عبد ا﵀ أحمد ( 1415ه ) .المبيج في القراءات الثمان وقراءة األعمش )28
وابن محيصن واختيار خمف واليزيدي .تحقي /عبد العزيز ناصر السبر.
الرياض :جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية.
السخاوي ،عمي محمد ( 1423هم ) .فتح الوصيد في شرح القصيد .تحقي /مولي محمد )29
اإلدريسي الطاهري .الرياض :مكتبة الرشد.
298
قائمة المصادر والمراجع /قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
السمنودي ،إبراهيم عمي ( 1428ه ) .جامع الخيرات في تجويد وتحرير أوجو القراءات. )31
تحقي /ياسر إبراهيم المزروعي .القاهرة :و ازرة ا وقاح والشؤون اإلسالمية.
السمنودي ،محمد حسن ( 1426ه ) .شرح السمنودي عمى متن الدرة المتممة لمقراءات )31
العشر لمحمد بن الجزري .تحقي /جمال الدين محمد شرح ،طنطا :دار
الصحابة لمتراث.
الشاطبي ،القاسم بن فيرأ الرعيني ( 1431هم ) .متن الشاطبية المسمى حرز األماني ووجو )32
التياني في القراءات السبع .تحقي /محمد تميم الزابي .ط .5دمش :دار
ال وثاني لمدراسات اإلسالمية.
الشايب ،جمال السيد ( 1428ه ) .فتح الغفار في قراءة خمف البزار .القاهرة :مكتبة السنة. )33
الصفاقسي ،عمي محمد ( 1425هم ) .غيث النفع في القراءات السبع .تحقي /أحمد محمود )34
الحفيان .بيروت :دار الكتب العممية.
الًباع ،عمي محمد ( 1421هم ) .اإلضاءة في بيان أصول القراءة .تحقي /محمد خمح )35
الحسيني .القاهرة :المكتبة ا زهرية لمتراث.
الًباع ،عمي محمد ( 1422هم ) .البيجة المرضية شرح الدرة المضية .تحقي /جمال )36
الدين شرح و عبد ا﵀ عموان .طنطا :دار الصحابة لمتراث.
الًباع ،عمي محمد ( 1425هم ) .شرح الضباع عمى متن إتحاف البرية بتحريرات )37
الشاطبية ،المسمى (مختصر بموغ األمنية) .تحقي /جمال شرح ،طنطا :دار
الصحابة لمتراث.
ًمرة ،توفي ( 1436ه ) .فرحة األبرار في قراءة خمف البزار .عمان. )38
العدناني ،محمد ( 1996م ) .معجم األغالط المغوية المعاصرة .ط .2بيروت :مكتبة لبنان. )39
العكبري ،عبد ا﵀ ( 1389هم ) .إمالء ما َم َّن بو الرحمن من وجوه اإلعراب والقراءات. )41
بيروت :دار الكتب العممية.
أبو عمي الفارسي ،الحسن ( 1428هم ) .الحجة في عمل القراءات السبع .تحقي /عادل )41
عبد الموجود و عمي عوض و أحمد عيسى المعصراوي .بيروت :دار الكتب
العممية.
عمر ،أحمد مختار ( 1429ه ) .معجم الصواب المغوي دليل المثقف العربي .القاهرة :عالم )42
الكتب.
فكري ،إيهاب (1427ه ) .تقريب الدرة .القاهرة :المكتبة اإلسالمية. )43
299
قائمة المصادر والمراجع /قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
القاريُ ،م َّال عمي ( .) 2112المنح الفكرية في شرح المقدمة الجزرية .ط .2تحقي / )44
أسامة عطايا .دمش :دار ال وثاني لمدراسات القرآنية.
ابن القاصح ،عمي بن عثمان ( 1373هم ) .سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتيي )45
شرح منظومة حرز األماني ووجو التياني .تحقي /عمي الًباع .القاهرة:
مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحمبي.
القاًي ،عبد الفتاح عبد ال ني ( 1434هم ) .اإليضاح لمتن الدرة .ط .2تحقي /عبد القيوم )46
السندي .مكة :المكتبة ا سدية.
القاًي ،عبد الفتاح عبد ال ني ( 1429هم ) .البدور الزاىرة في القراءات العشر المتواترة )47
من طريقي الشاطبية والدرة .تحقي /صبري رجب ُك َريِّم .القاهرة :دار السالم
لمطباعة والنشر.
القاًي ،عبد الفتاح عبد ال ني ( 1421هم ) .الوافي في شرح الشاطبية في القراءات )48
السبع .ط .5جدة :السوادي لمتوزي .
القباقبي ،محمد خميل ( 1424هم ) .إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في القراءات األربع )49
عشر .تحقي /أحمد خالد شكري .ا ردن :دار عمار.
القماش ،عبد الرحمن بن محمد ( 2119م ) .جنة المشتاق في تفسير كالم الممك الخالق، )51
المعروح بم الحاوي في تفسير القرآن الكريم .د.م.
قمحاوي ،محمد الصاد 1427 ( .هم ) .طالئع البشر في توجيو القراءات العشر .القاهرة: )51
دار العقيدة.
المالقي ،عبد الواحد محمد ( 1411هم ) .الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكالت وحل )52
مقفالت اشتمل عمييا كتاب التيسير ألبي عمرو عثمان بن سعيد الداني.
تحقي /أحمد عبد ا﵀ أحمد المقري .جدة :دار الفنون لمطباعة والنشر.
المتولي ،محمد بن أحمد ( 1427ه ) .الروض النضير في تحرير أوجو الكتاب المنير. )53
تحقي /خالد حسن أبو الجود .طنطا :دار الصحابة لمتراث.
المتولي ،محمد بن أحمد ( 1418ه ) .الوجوه المسفرة في إتمام القراءات الثالثة .القاهرة: )54
المكتبة ا زهرية.
ابن مجاهد ،أحمد بن موسى ( 1411هم ) .السبعة في القراءات .تحقي /شوقي ًيح. )55
ط .2القاهرة :دار المعارح.
محيسن ،محمد سالم ( 2114م ) .اإلفصاح عما زادتو الدرة عمى الشاطبية .القاهرة :دار )56
محيسن لمطباعة والنشر.
311
قائمة المصادر والمراجع /قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
محيسن ،محمد سالم ( 2111م ) .التذكرة في القراءات الثالث المتواترة وتوجيييا من )57
طريق الدرة .القاهرة :مكتبة القاهرة الحديثة.
المصري ،محمد نبهان ( 1432ه ) .رحيق األزىار في قراءة اإلمام العاشر خمف بن ىشام )58
البزار .د.ن.
المصري ،محمد نبهان ( 1427ه ) .عبير من التحبير في القراءات الثالث المتممة )59
لمقراءات العشر أبو جعفر ويعقوب وخمف العاشر .مكة المكرمة :جامعة أم
القرى.
مكي بن أبي طالب ،أبو محمد ( 1414هم ) .الكشف عن وجوه القراءات السبع وعمميا )61
وحججيا .تحقي /محي الدين رمًان .ط .3بيروت :مؤسسة الرسالة.
ابن منظور ا فريقي ،محمد جمال ( د.ت ) .لسان العرب .بيروت :دار صادر. )61
ابن ِم ْهران النيسابورى ،أحمد ( 1981م ) .المبسوط في القراءات العشر .تحقي /سبي )62
حمزة حاكيمي .دمش :مجم الم ة العربية.
موسى ،عبد الراز عمي ( 1413ه ) .تأمالت حول تحريرات العمماء لمقراءات المتواترة. )63
المدينة المنورة :و ازرة العالم.
موسى ،عبد الراز عمي ( 1423ه ) .الفوائد التجويدية في شرح المقدمة الجزرية. )64
القاهرة :دار ابن قيم – دار ابن عفان.
النحاس ،عمي محمد ( 1425ه ) .الرسالة الغراء في األوجو المقدمة في األداء عن )65
العشرة القراء .ط .2القاهرة :مكتبة ارداب.
النشار ،عمر زين الدين ( 1429هم ) .البدور الزاىرة في القراءات العشر المتواترة .تحقي / )66
أحمد عيسى المعصراوي .قطر :و ازرة ا وقاح والشؤون الدينية.
النويري ،محمد بن محمد ( 1419ه ) .شرح الدرة المضية في القراءات الثالث المروية. )67
تحقي /عبد الراف رًوان الشرقاوي .المدينة المنورة :مكتبة الرشد.
ُّ
الن َوْيري ،محمد محمد ( 1424هم ) .شرح طيبة النشر في القراءات العشر .تحقي /مجدي )68
محمد باسموم .بيروت :دار الكتب العممية.
ابن هشام ،عبد ا﵀ ( د.ت ) .أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك .بيروت :دار الفكر )69
لمطباعة والنشر والتوزي .
310
الفهارس
فهرس احملتىيات
312
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
فهرس احملتىيات
رقم الصفحة املىضىع
معلومات طبعة الكتاب 2 .............................................................
معلومات الناشر كا١توزع 3 .............................................................
البسملة 4 ...........................................................................
آية قرآنية 5 ..........................................................................
حديث 6 ............................................................................
اإلىداء 7 ............................................................................
تقدًن الدكتور :عبد الرٛتن اٞتمل 8 .....................................................
تقدًن الشي :سعيد زعيمة 11 .........................................................
تقدًن الشي ٚ :تاؿ القرش 11 .........................................................
مقدمة 12 ...........................................................................
استهالؿ 15 .........................................................................
أىم ما دييز ىذا الكتاب 17 ..........................................................
أىداؼ تدريس قراءات القرآف الكرًن ُب اٟتلقات القرآنية ،كمنهجية كضوابط الدكرة 18 ......
ا١تنهجية ا١تتبعة ُب الكلمات الفرشية 19 .................................................
التعريف باإلماـ خلف العاشر 21 ......................................................
ترٚتة اإلماـ اسحاؽ 21 .............................................................
ترٚتة اإلماـ ادريس 21 ..............................................................
طرؽ خلف ُب القراءة 22 ............................................................
سند قراءة خلف العاشر 23 ...........................................................
القسم األكؿ -أصوؿ قراءة خلف العاشر 24 ...........................................
باب االستعاذة كالبسملة 24 ...........................................................
باب ا١تد كالقصر 28 ..................................................................
313
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
314
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
315
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
316
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
317
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
318
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
319
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
301
فهرس محتويات قراءة خلف العاشر الدرر الحساف في القراءات العشر للػقرآف
300