Volume 11, Issue 24 June 29, 2020

Our Words
Weekly Issue
“ N E W L I F E ” J E T A E R E

Ja përgjigjet që morën pyetjet e mia për Gjykatën Speciale në Hagë – Nga

SPECIAL
POINTS OF Ja përgjigjet që morën pyetjet e mia për
INTEREST: Gjykatën Speciale në Hagë – Nga XHAF-
ER LECI
 We’re not like Pyetjeve të mia në lidhje me Gjykaten
Speciale të Kosovës në Hagë iu përgjigjen:
them!!! Nënkryetar i Parlamentit Evropian z. Rainer
Wieland dhe, Zëvendës Shef i Misionit
 No Sided articles EULEX-it në Kosovë z. Bernd Thran.
Xhafer Leci :Z. Rainer Wieland, Nënkryetar
and no restriction i Parlamentit Evropian
for our members, • A ishte urgjente që Gjykata Speciale të
krijohej për Kosovën? Kjo ishte padyshim
our guest and our iniciativa e shtetit serb, e cila u realizua
friends. nëpërmjet veprimeve të Dick Marty.
• A është kjo gjykatë e veçantë vetëm për
 Latest needs for our shqiptarët apo edhe për serbët?
Nëse kjo është vetëm për shqiptarët, a mund
community and the të flitet për drejtësi selektive!
latest resolutions Wieland: Është e vërtetë se Gjykata Speciale
u themelue me iniciativen e Dick Marty-it,
kundër disa individëve në Kosovë, të cilët
 Our Free Voice konsiderohen si vrasës, kriminelë. Këta
through our words. kriminelë drejtësia në Kosovë nuk arriti ti
burgosë-denojë, sepse pushetarët në Kosovë
kanë ndikim të madh në drejtësi! Edhe
Parlamenti i Kosovës e ka votuar Specialen.
Gjykatës e prokurorë të Speciales janë
I N S I D E T H I S shqiptarë. Nuk ka të bëjë asgjë me drejtësi
I S S U E : selektive.
Z.Wieland foli pak edhe për njohjen e
Faqe
Haga 1 Më 25 qershor 2005 u nda nga jeta Bardhyl Ajeti, gazetar i shquar shqiptar marre
Më 25 qershor 2005 u nda nga jeta
Faqe Bardhyl Ajeti, gazetar i shquar shqiptar
25 1 marre nga VOAl
Më 25 qershor 2005 u nda nga jeta Bardhyl
Faqe Ajeti, gazetar i
Janulla rrapi 2-3,
4-5 shquar shqiptar
Më 25 qershor 2005 ndërroi jetë në një spital
të Milanos Bardhyl Ajeti (lindur më 29 maj
Faqe 1977), kolumnist i gazetës së përditshme
Renato Rrapi 5-7 Bota Sot, e cila botohej në Prishtinë, në
Shkup, në Zyrih dhe në Nju Jork. Bardhyl
9, 12
Ajeti shkruante kolumna të përditshme për
gazetën Bota Sot, gazetë që përkrahte dhe
mbështeste liderin shqiptar, arkitektin e
Faqe pavarësisë së Kosovës Ibrahim Rugova,
Declasified, Agim 6-7 themelues dhe udhëheqës i Lidhjes Demo-
kratike të Kosovës, partia e parë shqiptare
Hamiti, Janulla 7,-9,
pluraliste.
rrapi 10-14
17-19 Në kolumnat e tij Bardhyl Ajeti denonconte
krimet politike në Kosovë dhe kërkonte
daljen e vrasëve dhe urdhëruesve të vrasjeve
para drejtësisë.
Adresa Faqe
Anetaresimi 32 Më 3 qershor 2005, Bardhyl Ajeti ishte
qëlluar nga afër në kokë me pistoletë
ndërkohë që kthehej nga puna për në shtëpi.
Pas një qëndrimi të shkurtër në Spitalin e
Prishtinës, ai u dërgua në një spital të Mila-
nos (Itali).
pavarësisë së Sllovenisë, që neve ta kup- Shef i Misionit EULEX-it në Kosovë
tojmë se Gjermania ka edhe problemet e • Pse UNMIK-u dhe Misioni EULEXit nuk
veta. Austria dhe Italia donin ta njihnin kanë mundur të sjellin drejtuesit e krimit të
Slloveninë, ndërsa Gjermania jo! Unë, tha organizuar para drejtësisë?
ai, me disa politikanë të tjerë shkuam në • Pse nuk mund të zbulohen-shpjegohen
Bonn tek Kancelari Dr. Helumt Kohl, që vrasjet politike të pasluftës të njerëzve të
ta bindim se Ai duhet ta njoh Slloveninë. pafajshëm? Për shembull, u vranë disa
Kohl u përgjigj: “Unë jam historian, e dini dëshmitarë të mbrojtur. Pse nuk u mbrojtën
ju që në vitin 1939, Austria dhe Italia ishin këta dëshmitarë të mbrojtur?
aleate të Gjermanisë. Unë do bisedoj me Thran: Kosova është një vend i vogël, të
Francën dhe Anglinë, që bashkarisht me gjithë e njohin njëri-tjetrin, prandaj as
vendet tjera evropiane ta njohim dëshmitarët e mbrojtur nuk janë të panjohur.
Slloveninë”. E dimë se ka pasur dëshmitarë të mbrojtur të
vrarë, por jo më në 8 (tetë) vite, nga kur ne,
EULEX-i, kemi filluar emisionin tonë në
Kosovë. Ne e dimë se ka vrasës dhe krimine-
lë, por frika është e madhe, dëshmitarët janë
të kërcënuar, i ndryshojnë fjalët ose nuk
paraqitën fare para drejtësisë. Kjo është
arsyeja që ne, në mungesë të dëshmive, nuk
mund i dënojmë kriminilët.
Stuttgart,27.4.2018
P.S. Në Stuttgart u mbajtë kjo Konferencë me
temën:
Kosova – vend i panjohur (Kosovo – terra
Er Leci incognita)
10 vjet Pavarësi – vështrime dhe pikëpamje
(10 Jahre Unabhängigkeit – Einblicke und
Dhe ashtu kishte ndodhur. Ausblicke)
Xhafer Leci: z. Bernd Thran, Zëvendës Organizuar nga Shoqata „Pavarësia“ në
Disa javë para se të vritej, Bardhyl Ajeti i kishte
shkruar një letër Komisionerit të Përkohshëm të
Mediave pranë UMNIK-ut, i cili ishte mbikqyrës
ndërkombëtar i mediave në Kosovë. Në lerën e tj
Bardhyl Ajeti i shkruante komsionerit se jeta e tij
ishte nën kërcënim.
Në një raport të Departamentit Amerikan të Shtetit
është theksuar se nuk janë bërë hetime për vrasjen
e Bardhyl Ajetit.
Bardhyl Ajeti nuk ishte i vetmi gazetar i Bota Sot i
vrarë në Kosovë. Bekim Kastrati, vrarë më 19
tetor 2001 në fshatin Llaushë pranë Prishtinës,
ishte gjithashtu gazetar i Bota Sot.
Edhe Enver Maloku i cili u vra në Prishtinë më 11
janar 1999 ishte bashkëpunëtor i ngushtë i Bota
Sot. Gjithashti Xhemail Mustafa, i cili u vra më 23
nëntor 2000 ishte bashkëpunëtor i ngushtë i Bota
Sot.
 P a g e 2 O u r W o r d s

Çamëri hiri i “sirit” të djegur, Çamëri - Nga Alfons Zeneli

Çamëri hiri i “sirit” të djegur, Çamëri - të reagimeve dhe shpëtuam nga një turp Megjitha ky dashurive, duke lënë pas lot e ëndërra e duke ikur në drejtimin që siç
Nga Alfons Zeneli historik. eshte vetem thotë Bilal Xhaferri, ua tregonin plumbat.
njeri akt i saj.
Para shumë vitesh kur qeveriste Nano, në Çamëria dhemb përjetësish. Klithmat e Kryesisht, U prehshin në paqen e Zotit të rënët e Çamërisë! Lavdi Çamërisë! Rrof-
një ditë Qershori si kjo, qe planifikuar të dhimbjes që shkakton ajo përbëjnë de- shumica e shin çamët!
jepej në “Rogner” një koncert nga grupi markacionin midis një shqiptari dhe një muajve dhe
folklorik i Kretës. Bash në ditën kur gjallese. viteve, për ©Alfons Zeneli
shqiptarët përkujtonin masakrat e an- Çamërinë të
dartëve të Napoleon Zervës. Mijëra të vrarë, të dhunuar për së gjalli e tilla kanë
për së vdekuri të mbuluar nga shpifjet qënë. Një
Një pjesë e mirë e andartëve që masakruan kriminale të propagandës dhe Kishës rrugë ikjeje
popullsinë civile çame ishin pikërisht nga greke. 5000 të arrestuar, prej të cilëve një duke lënë pas
Kreta. Si për "koinçidencë", pasardhësit e e pesta e tyre u zhdukën pak kohë para se dheun ku
andartëve do këndonin e do hidhnin valle të fillonte Lufta italo-greke. kishin
mbi kujtimin tragjik të viktimave të tyre mbuluar në
në ditën përkujtimore, në mes të I gjithë ky operacion u organizua, mijëvjeçarë
kryeqytetit shqiptar. udhëhoq dhe bekua nga metropoliti i gjyshërit e
Janinës. Ndaj mos më dalë njeri këtu e të stërgjyshërit,
Mbi jetën e vjedhur të foshnjeve, mbi më tregojë hirësitë apo përndritshmërinë e duke lënë pas
barqet e çarë të grave çame, mbi të miturit bushtrave perverse të veshura me veladon pemët, bimën
e vdekur nga etja e uria, mbi eshtrat e që kanë bekuar armë e ushtarë kundra ndër ara e
humbura të burrave, mbi shkrumbin e Shqipërisë time. ullishta, duke
trupave të djegur nga andartët senior, do të lënë pas
tundeshin fustanellat e vjedhura të an- Qershori është muaj që për Çamërinë bart copëra toke
dartëve junior. Koncerti nuk bë për shkak kujtimet e hidhura të një tragjedie. me gjurmët e

Many shadow accounts in UK islands have been used since the 70’s for Albanian dictators...

Chinese virus has not gotten to It has to start where judges

the future energy independent prosecutors and will up-
With the right support everything is hold the law and not the
for Europe and possible agricul- It standspossible
for freedom around the globe
in America….True and a
common heavier cash bag...this is
tural as well symbol of resistance to the worlds
American freedom fight-
fighters... the start to a true ideal-
ers... isms...

Still unknown from the Dutch who killed Festim

Rail roads and trams are the future Lato, Is Netherlands safe anymore ?
for Albanians economy or a mass
exodus will reappear... Does this means no one is safe anywhere? Why did he die?

No one is mentioning his

death!!!

Gjon Buzukut
ndjenin veten njeheresh te
vetmuar dhe te shqetesuar
per ate qe po ndidhte
andej nga kryheshin
luftimet. Perderisa zjarret
nuk ishin ndezur ende te
kalaja e Dekajve, kjo
donte te thoshte se andej
luftimet mund te kishin
marre per ndryshe. Kishte
te ngjare qe turqit te kishin
sulmuar me forca te
shumta dhe tu kishin
nxjerre problem trimave.
Ndersa Gjergji mendonte
keto dhe per pamundesine
e kthimit te at Buzukut, I
cili sipas tij pa tjeter per
shkak te rreziqeve te
Gjon Buzukut
udhes mund te kishte shpejtë dhe hapi deren. jtur në duar një pishtar të këmbë dhe thirri : si do ta priste Leka takimin me të.
gjetur streh diku, degjoi ndezur. Me të ngjitur Një copë udhë të dy djemtë e bënë
qe befas Kola thirri: - Ta marri dreqi, - tha Gjergji shkallët pyeti: - Kol, zjarri u pa këmbyer asnjë fjalë ku sejcili
kur u kthye - edhe mua se si po ndez, - dhe pa e me vete mendonte për punët e
- Ej Gjergj, shih me duket. Nuk eshtë tym Gjergj, - Gjergj, a është zgjatur tërhoqi litarin luftës. Tek kryqëzimi i udhëve u
atje tej, tym eshte apo po jo. Tymi ngjitet larte. ndezur zjarri tek kalaja? fortë dhe këmbana e takuan me Himen dhe Zefin e
me bejne syte? rëndë kumboi Nikajve. Ata me të dëgjuar kumbi-
- Ashtu them edhe une.. Po - Akoma jo Tatzot, fuqishëm. Plaku min e këmbanores, kishin mbyllur
Gjergji mbertheu perse nuk po ndizen zjarret? - u përgjigj Kola në vënd Marash u ngrit dhe ai gjënë e gjallë dhe kishin rendur
andej nga tregonte dora e të Gjergjit duke zgjatur në këmbë dhe mori me të shpejtë për tu takuar me
shtrire e Koles, mbi - Ku ta di ! kokën poshtë. frymë lirisht. Pas pak shokët e tjer. Lekës i erdhi mirë që
majat e atyre pemeve te të dy djemtë zbritën Gjergji ishte bashkuar me shokët.
medha ku rreshqiste Duke vështruar tutje shpateve, që Plaku Marash priti poshtë e ndërsa lanë Tashmë djemtë ishin larguar
lehte nje fjolle e holle, jashtë, diku aty nga pjesa e prapme në mëdyshje pa ditur ç'të plakun Marash në shumëe prej rrethinave të fshatit
por qe nuk mund te e famullise, u dëgjua së pari e bënte, ndersa të dy djemte famulli, dualën të kur aty në thellësi të pyllit me
percaktohej dot, nëse lehura e një qeni dhe më pas, fare vazhduan të mbanin çliruar prej atij ankthi dushqe të lartë, u dëgjua klitma e
ishte tym apo mase pranë portës një zë i ashpër burri. vështrimin të mbërthyer të tmerrshëm që cjerrë e një zogu. Pak me tutje një
mjegulle si ato që Gjergji e mori me mënd se ai duhet andej nga prisnin të ndizej kishin kaluar. Duke klithmë tjetër dhe diku më larg
zbresin rëndomë netëve të ishte patjetër plaku Marash zjarri. Pas pak,gjithë duke ecur rrugës, Gjergji përplasja e kraheve të një
të vjeshtës shpateve të prandaj kërceu me të shpejtë dhe mbajtur litarin në duar po vriste mëndjen shqiponje, që u ngrit lart me vrik
maleve.Kerceu me te hapi portën. Plaku ecte duke mba- Gjergji u ngrit ngadalë në dhe parashikonte se dhe mori për nga majat shkëmbore
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 3

Shqiptaret ne Kosove nga te tere anet per te mbrojtur te drejtat e tyre

Kurti Showed the world he’s above personal gains...Will our US admin recognize the mistake and walk it back?

Gjon Buzukut
nëpër pyllin e dëndur duke Gjergjit befas i kjo do ta bente qe te mbetej per shume
të maleve.. Dikush duhet t`i kete trembur’ mendoi pikën e dyashimit gjurmë lepujsh, hetuar me kujdes çdo ra nder mend nje kohe i poshteruar perpara tyre. Per sa
Gjergji me vete. Po kete mendim e shprehu dhe Leka që humbisnin tutje permes ger- pëllëb vënd ku hidhte mendim i frikshem. kishte pranuar ta kontrollonte vendin i
qe mbaqjti hapat dhe beri syte kater. Kali i lekes mushave. Nuk dinin ç`të bënin dhe këmbën, befas ndali ne Po sikur te jete vetem, kjo donte te thoshte se se ai
qendroi, ngriti koken dhe turfulloi. askush nuk po fliste.. Pas pak Leka vend dhe ktheu ko-ken ndonje turkoman qe kishte pranuar me vetedije tu bente balle
tha : - Ndahemi në dy grupe për të mbrapa ngadale. Jo me vjen rrotull pyllit e ka rrethanave te veshtira. Ky ishte nje
- Ka nuhatur eren e gjakut, tha leka dhe terhoqi kontrolluar më mirë vendin. Këtu shume se tri kater metra humbur udhen nga besim qe shoket kishin tek ai dhe
kapistrallin pas vetes.- Leka ishte nje cunak i dukush duhet të jete i plagosur. larg tij, mbrapa nje trungu frika e ndjekjes? E Gjergjit tashme qe i ishte paraqitur rasti
shendetshem, truphedhur, me ca sy te gjelber e nga ku Edhe Gjergji ashtu si Leka ne fillim te djedur prej rrufesh, ai zuri me te vertete duhej medo-emos ta justifikonte ate
dilte perfere nje shikim i zjarrte e i forte. Ngryshe nga mendoi se aty rrotull mund te ishte dalloi hijen e nje njeriu te tmerri nga kjo. Donte besim. Te pakten tani per tani, persa
Gjergji, Leka ashtu si dhe gjithe femijet e tjere nuk me te vertete ndonje moalsor i panjohur.sic e kishte te kthehej e tu thoshte degjonte zerat e larget te Tomes dhe te
dinte as te shkruante e as te lexonte ne latinisht vecse plagosur, qe nyuk kishte mundur te parashikuar,nje shpate qe shokëve qe te bash- Koles, mendonte se zoti do ti ruante te
dinte pak fjale te mesuara mga pasllmet e faqmullita- hynte dot ne fshat. – Mirë thua, - vetetiu je grim , prej koheshin e te va- gjithe ata nga ndonje pabesi e rastit, qe
rit. tha Gjergji. Aty për aty të pesë levisjes se dores qe u nder zhdonin kerkimin te jane te shpeshta ne pyjet te tilla te harli-
djemtë bënë një plan të tyrin. U perpara ishte shtrire drejt peste se toku, por sura. Ne ato minuta dielli sapo kishte
- Diku rrotull duhet të jetë ndonjë i plagosur. - ndanë dhe e lanë që të takoheshin tij. Gati si nje fantazem, mendoi se ata do ta kaluar majat e maleve dhe rrezet e tij te
tha teksa ishte bërë i tëri vesh e sy. Ai donte të thoshte tek gryka e përtejme.. Zefi si më i nje burre shpatullan, merrnin si nje dobesi praruara qe depertonin permes degeve
ndonjë i vrarë, por nuk ia bëri zemra të nxirrte nga goja vogëli ndër ta shkoi pas Lekës meqë shtatlarte, nxorri vetem te tijen. Per me teper te zhveshu-ra, i jepnin debores nje
një fjalë të tillë, gjithë duke menduar se ai mund te ai kisghte edhe kalin me vete. Kopla kemben e djathte perpara, Gjegji i trembej shkelqim te mahnitshem. Gjithandej
ishte në mos ndonjë malësor i njohur, dukush nga me Tomën shkuan pas Gjergjit dhe per te mos i dhene asnje mendimit se pas vendi ndihej i peshtjell prej nje bukurie
trimar e kapedan Shpendit. Djemtë mbajtën frymën dhe muarën përpara drejtë shtegut, aty mundesi prehes se tij per kesaj, kishte te ngjare alpi-ne, qe vetem atyre aneve mund ta
hodhën sytë rretheqark, bënë paksa përpara, por nuk ku dhe pylli ishte më i dëndur.Si te levizur. qe te gjithe shoket ta rrokte syri i njeriut. Gergji nuk e kup-
panë veç tri radhë gjurmësh të vogëla, të cilat ishin pa kishte bërë nja dyqind metra me tej quanin frikacak dhe tonte ne vetvete ndikimin e madh te
 P a g e 4 O u r W o r d s

Shembja e teatrit/ Gazeta më e madhe daneze kundër arkitetktit Bjarke Ingels

Shembja e teatrit/ Gazeta më e madhe
daneze kundër arkitetktit Bjarke
Ingels
krijimin e një ndërtese unike teatri që do
të jetë një vend grumbullimi për të gjithë
shqiptarët dhe për brezat që vijnë, dhe
është ambicia jonë që ai të ndikojë
kulturën shqiptare në të ardhmen”,
shkruan Dan Bjerg Hansen në emër të
BIG.
Johann Thor Haar/ Politiken/ Përkthyer
nga Patris Pustina, Exit.al
Çështjet problematike për BIG
— Takimi me Jair Bolsonaron.
Bjarke Ingels takoi presidentin Brazilian
Jair Bolsonaro në lidhje me një udhëtim
kërkimor në Brazilin e veriut. Kjo solli
kritika nga kolegët e tij arkitektë dhe të
tjerë që besonin se takimi nënkuptonte
miratimin indirekt të pikëpamjeve kontro-
versiale të Bolsonaros kundrejt personave
LGBT dhe popullsisë indigjene të Brazilit.
Këtyre akuzave Bjarke Ingels iu përgjigj
duke thënë se ai është “arkitekt, jo poli-
tikan.”
— “Meka” e re e zbavitjes në Arabinë
Saudite
BIG ka projektuar mega projektin e Arab- famshme, dhe me sa duket Bjarke Ingels ka
isë Saudite Qiddiya – një qytezë resort hequr dorë nga kundërshitimi i tij ndaj prishjes
jashtë kryeqytetit Riad. Pas vrasjes maka- së godinës me dekorin shumëngjyrësh të Poul
bre të gazetarit Jamal Khashoggi në kon- Gernes.
sullatën e Arabisë Saudite në Turqi, një
sërë studiosh të mëdha i anulluan projektet
e planifikuara në Arabinë Saudite. Bjarke
Ingels mori në konsideratë të bënte një gjë
të ngjashme, por në fund zgjodhi të va-
zhdonte me projektin e tij.
—Kinemaja ‘Palads’ në Kopenhagen
Tre vite më parë, Bjarke Ingels e përshkroi
prishjen e mundshme të kinemasë Palads
si “një krim kundër historisë arkitekturore
të Kopenhagenit.” Por, sot, BIG ka pro-
jektuar një version të ri të kinemasë së

Biggest Heist on private land continues to

happen in Albania...How can they, the Alba-
nian politicians sell someone else’s land??

Frasher Racaj Danaj: Shqipëria Natyrale është ofertë për paqe dhe stabilitet në Ballkan
Frasher Racaj Danaj: e Konçulit e marsit 2001, që ju kushtua një nazi-fashist. Ndërsa unë jam antifashist, është një problem I shtruar për zgjidhje.
Shqipëria Natyrale është ofertë për pjese të kombit shqiptar siç është Lugina e prandaj pranoj Shqipëri Natyrale, Problemi u hap dhe një problem që hapet
paqe dhe stabilitet në Ballkan Preshevës, marrëveshja e Ohrit e gushtit domethënë, Shqipëria në kufijtë e saj nat- kërkon zgjidhje, por asnjëherë nuk mund të
2011, e cila ju kushtua një pjese të territorit yrale. Dhe këto kufij janë ato që shpalli mbyllet. Në 28 Nëntor 2012, me rastin e 100 v
Referati Mbajtur ne Konferencen shqiptar në FYROM. Aktualisht kombi Kuvendi i Vlorës në vitin 1912. jetorit te pavarsisë, Kombi shqiptar e shpalli
nderkombetare te organizuar nga shqiptar jeton në dy shtete që janë bashkimin faktik në Vlorë dhe në Tiranë.
Universiteti Izmirit Dokuz Eylulm me Shqipëria artificiale dhe Kosova, në Shqipëria Natyrale do ta qetësoje Rajonin, Tashmë i takon politikës ta legalizojë me mjete
teme: Mbi bashkeekzistencen dhe Shqipërinë Lindore në FYROM me status do ta stabilizoje atë, do të japë mundësi të juridike këtë bashkim. Kjo është politike
stabilitetin e paqes ne Ballkan te popullit shtetformues dhe në dy pakica stabilizohen edhe rajone të tjera si Bosnja, kombëtarë dhe europiane njëkohësisht. Përballë
kombëtare në Mal të Zi dhe në Serbi. Por Sërbia apo Maqedonia. E kundërta, do kësaj situate që ngjason me Rilindjen
Kjo trajtesë disa ditë pas 100 vjetorit të nuk ekziston fare në krahinën shqiptare të vazhdoje ta destabilizoje rajonin, sepse do Kombëtare, janë anakronike dhe antivetvehtes,
Pavarsisë së Shqipërisë Natyrale, i Çamërisë, pasi u deportua me dhunë në nxisë rryma radikale. Shqipëria Natyrale deklarimet që erdhën nga Athina, Beogradi dhe
drejtohet, politikës dhe opinionit public vitin 1944. nuk drejtohet kundër askujt, ajo synon Shkupi zyrtar . Na porositën që mos shikoni
turk, serb, grek dhe maqedonas, marrëdhënie miqësore me fqinjët, por secili 100 vjet pas!!!!. Por nuk kanë të drejtë. Pse?
malazez, I drejtohet qëndrës së BE që Sot kur flitet për marrëdhënie të reja ndërk- në shtëpinë e tij. Shqipëri Natyrale do të Nuk janë shqiptarët që shikojnë 100 vjet pas,
është Brukseli . Qëllimi i saj, është ombëtare të mbështetura jo në të drejtën e thotë zëvendësimi i boshtit Beograd-Athinë por është tërë politika greke që shikon 148 vjet
evidentimi i fakteve, se shpallja e forcës, por në forcën e së drejtës, shqiptarët me Trekëndëshin Tiranë-Beograd-Athinë, pas, në vitin 1864 kur kryeministri grek i asaj
Shqipërisë Natyrale që lindi në 28 kanë të drejtë të kërkojnë riparimin tërësor pas bashkimit të Kosovës dhe trojeve kohe, Janis Koletis formuloi famëkeqen
Nëntor 1912, nuk drejtohet as kundër dhe jo pjesor të padrejtësive koloniale që shqiptare në Maqedoni me Shqipërinë. “Magaliide” që synonte grabitjen e teritoreve
paqes rajonale dhe as kundër fqinjëve janë bërë ndaj tyre. shqiptare deri në lumin Shkumbin. Ky projekt
të Shqipërisë. Në të kundërt, Shqipëria Disa politikanë serbë, grekë, maqedonas, famëkeq, është akoma edhe sot në sirtarët e
Natyrale, është një ofertë për paqe, për Të gjithë fqinjët e Shqipërisë natyrale, e malazezë, por edhe disa politikanë të Ministrisë së jashtme greke. Eshtë politika
stabilitet dhe mirëqënie të të gjithë kanë fituar pavarësinë e tyre para shqip- Brukselit thonë se bashkimi i shqiptarëve greke që shikon 72 vjet pas, në vitin 1940,
popujve të Ballkanit. Njëkohësisht, kjo tarëve. Shqiptarët e fituan me aktin juridik do provokoje efektin Domino në rajon. Nuk prandaj mban akoma në fuqi Ligjin famëkeq të
trajtesë është edhe një ftesë për debat të Kuvendit të Vlorës në 28 nëntor 1912. është e vërtetë. Pse? Sepse në rajon nuk ka Luftës me Shqipërinë, është politika greke që
me cilindo, studiues apo politikan, turk, Por çfarë ka ndodhur? Të gjithë fqinjët e asnjë komb tjetër i cili përgjatë të gjithë shikon 68 vjet pas kur dëboi me gjenocid nga
serb, grek, maqedonas apo malazez Shqipërisë Natyrale janë zgjeruar si terri- kufirit të Shqipërisë aktuale të jetë i kufi- trojet e tyre shqiptarët e Camërisë dhe sot nuk I
etj.Vërtet rajoni I Ballkanit ndodhet tore pas shpalljes së pavarësisë, ndërsa zuar me veten e tij, pra të ketë fqinj vetvet- lejon ata të kthehen në trojet e tyre. Eshtë
para sfidave serioze që kanë synim vetëm shqiptarët janë rrudhosur dhe en. Në rajon dhe në botë nuk ka asnjë komb politika sërbe që shikon 168 vjet pas, në kohën
kryesor Paqen dhe Progresin. Por, copëtuar si territor pas shpalljes së tjetër që të ketë jashtë kufijve të tij shtetëro- kur Ilia Garashanini formuloi Platformën mbi
zgjidhja e parë dhe kryesore në Ball- pavarësisë. rë dy te tretat e vehtes së tij. A ka ndonjë Sërbinë e Madhe, që shikon 77 vjet pas në
kan, e cila përbën sot Kycin e paqes komb tjetër në rajon të ketë këtë dukuri? Jo, kohën kur “Klubi I Beogradit”, miratoi Plat-
rajonale, është bashkimi i shqiptarëve, Kushtetuta e Republikës së Shqipërisë në asnjë komb. Efekti Domino ekziston thjesht formën mbi shpërnguljen e shqiptarëve nga
është krijimi i Shqipërisë Natyrale. Pse Preambulën e saj, pranon të drejtën e bash- për të trembur ata që nuk e dinë realitetin e Kosova të Cubrillovicit. Politika fqinje , para se
e them këtë? Po paraqes disa fakte për kimit të shqiptarëve në një shtet si të drejtë rajonit ose që duan ta fshehin atë. tu japë “leksione shqiptarëve” , le ti djegë
dijeni, por edhe për gjykim. legjitime. Fuqitë e mëdha që e kanë miratu- publikisht dhe zyrtarisht këto akte shoviniste
ar këtë Kushtetutë e kanë pranuar këtë të Shqipëria Natyrale është një do- ndaj shqiptarëve.
Rregullimi i statusit të trojeve shqip- drejtë, duke mos bërë asnjë vërejtje për mosdoshmëri dhe një realitet që i duhet
tare, përgjatë një shekulli i është Preambulën e saj. paqes dhe mirëqenies së rajonit të Ballkan- Mëndjet e ftohta të fqinjëve, të Brukselit dhe
nënshtruar 6 Marrëveshjeve ndërk- it. Ja një shembull: Në Platformën e Uashingtonit tashmë e kanë kuptuar se
ombëtare, vendimet e të cilave ose Më duhet të bëj një korrigjim nocionit Shqipërisë Natyrale thuhet se Çamëria të Shqipëria natyrale është faktori kryesor I
kanë qenë koloniale ose kanë qenë politik të përdorur nga fqinjët dhe disa shpallet zonë e lirë midis Shqipërisë dhe stabilitetit të Ballkanit. Ata e kanë kuptuar se
rregullime pjesore të pjesëve të ndrysh- politikanë serbë, grekë, maqedonas apo Greqisë. Domethënë të jenë të lirë shqip- Lufta e Parë Botërore filloi pas coptimit të
me te kombit shqiptar. Ato janë malazezë. Ata kur flasin për bashkimin e tarët e Çamërisë të kthehen në territorin e trojeve shqiptare në mënyrën më makabre dhe
Marrëveshja e Londrës, Marrëveshja e shqiptarëve, përdorin nocionin Shqipëri e tyre, nga i cili u dëbuan me forcë dhe raciste ne vitin 1913. E kanë kuptuar se Lufta e
Versajës, Marrëveshja e Jaltës e vitit Madhe. Unë jam kundër Shqipërisë së padrejtësisht pra 60 vjetësh. A ka kërkesë Dytë Botërore filloi në 7 Prill 1939 kur u
1945, Marrëveshja e Rambujesë e cila Madhe. Persë? Sepse nocioni Shqipëri e me demokratike se sa kjo. pushtua Shqipëria nga fashizmi dhe jo ne 1
ju kushtua vetëm një pjese të territorit Madhe lindi pas marrëveshjes Ciano- shtator 1939 kur u pushtua Polonia nga naz-
shqiptar siç ishte Kosova, Marrëveshja Ribentrop të vitit 1941, pra është një nocion Tashmë Shqipëria në kufijtë e saj natyrale izmi. Me dhimbje njëshekullore, por po real-
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 5

Poezi Vasil Tabaku

Një qiell prej psherëtimash... Ku ishe ti ?
AJKUNA VAJTON OMERIN
Pash lindjen e lumit Unë thirra
VIZITË TEK AZIS NESIM Liqenin e madh ...dhe erdhi
Mbi qerpikët e gjatë
Djep prej uji i Drinit. vetëm shpirti yt i bukur.
Hëna
Me duart Këtu Kisha luajtur
Ka mbetur si krah pëllumbi
Mbështetur mbi muzg Përjetësisht dhe kisha qeshur
Ngatërruar nëpër degë...
Mendohej shkrimtari. Lumi i lasht Kisha qarë
Fjalët Mbetet fëmijë ... dhe kisha kënduar
Poshtë degëve lëvizëse
Lexoheshin lehtë tek sytë. Këngëqarja ime
Bie shi...
Zërat tanë Strugë, korrik l996. Vërtitej nëpër muzg
Me retë e zeza
Si fëmijë tekanjozë Kokën
Ka mbështjellë flokët e bukura Rrinin urtë përpara Azis Nesimit. MOSHA E LULES Përplaste në horizont
Me një copë qiell
Bota kishte ndalur Mbi retë...
Ajkuna
Të dëgjonte tregimet e tij... Lulja e kaltër
Fshin lotët e derdhur për Omerin
Veshur me vështrimin tonë SYTË E BUKUR
Ankara, shtator l994. Ngadalë po vyshkej në gotë.
Vetëtimat
Ime bijë Ne ishim bashkë
Ka varur në qafë
XHAMIA BLU Me sytë të përlotur kisha pirë vesën e syve të bukur
Me yjet si gurë të çmuar.
Më thotë se ç’moshë ka lulja e plakur? kisha puthur lulet,
Kisha hyrë zjarri ishte derdhur brenda meje
Dhimbja
Në brendësi të qiejve. TI JE KËTU... si shkreptimë rrufesh...
Malet ka mbuluar tej e ndanë
Një mysliman Kisha ndjerë ftohtë,
E sinqertë si dëbora
Ulej dhe ngrihej Kam parasysh kisha ngrirë përpara atyre syve,
E ftohtë si bryma
Si pendul i orëve të shpirtit njerëzor Kopshtin në dimër. statuja e dhimbjes sime
Një qetësi perëndish Mbi lulet e brishta si ngjyrat kishte mbetur memece...
Kuajt e gjëmimeve
Me gjestin madhështor të faljes. Ka ranë bryma e ftohtë.
Trokojnë thellë nëpër gryka
Ishte çasti Zogjtë janë të ngrirë. Ndërsa unë
Duke tundur jelet e mjegullave
Kur Turqia Të ngrira kanë mbetur puthjet. përjetësisht i verbër nga ata sy.
Si perçe trishtimi...
Binte në gjunjë përpara Zotit. Përqafimet
Si degët e pemëve të zhveshura Të kisha thënë
Ajkuna
Stamboll, gusht l994. Luajnë me erën e ftohtë. do ti vras ata sy.
Vajton Omerin
MONUMENTI Mes gishtave të hollë të degëve
Me zërin
I NASTRADINIT NË ANKARA Një tufë thinjash Ata sy do ti marr me vete nëpër natë...
Më të bukur se kënga
Drithërohen si dëborë. PESHA E KRYQIT
Një dhimbje
Njeriu që botën
Nga më të mëdhatë,
Bredhi mbi gomar Ti je këtu Ju i ngulni gozhdët
Tronditëset dhe me magjepset
Më shpejt se çdo shpikje reaktive Në një kohë Kryqi është imi
Sa dhe lumenjtë do të ngrinin
Nastradini Kur gjithçka është e ngrirë Pesha e tij
Krushqit do të shtangnin
Gazmor dhe i trishtuar... E bardhë Ka vite që ma kërrus shpinën.
Me këngët të varur mbi supe
Nga sinqeriteti i dhimbjes së gjatë... Gjithmonë kështu ka qenë
Si flokë të thinjur nga ngrica e
Në torbën e tij proverbiale Dikush duhet ta ngrinte Kryqin
brengës...
Është mbledhur STAMBOLLI Jo të gjitha peshat janë njësoj.
Gjithë zgjuarsia njerëzore. Kjo peshë qenka kaq shumë e rëndë.
Bëj ta prek Kryqëzim erërash, Më e rëndë se mali Galile, (Golem)
Dhe në çast ngrinë Kontinentet Më mirë të mbaj një det mbi supe,
VËSHTRIM MBI TIRANË
Një masë e ftohtë gurore Takohen dhe ndahen, Të ngre qiellin.
Tepër e largët dhe e afërt Si njerëz të rastësishëm. Botën mund ta mbaj gjer në vdekje
Ditë e zakonshme Fëmijëria ime Brigjet e Bosforit
Me pak mjegull në skaj.
Më ka marrë për dore Dallgëzojnë Gozhdët
Ca fjalë që tremben mbi rrugë
Në botën e çuditshme Nga zëra njerëzish në udhëtim, I kam marr prej jush.
Si një tufë zogjsh mëkatarë.
Të përrallave nastradinore... Qytet i ajërt prej qielli dhe uji. Dora juaj godet dhe godet
Si zakonisht
Larg Gjersa trupi im dhe Kryqi bëhen një
Nuk mungon shiu
Ankara, shtator l994. Gjëmimet e Detit të Zi
Pëshpëritjet e pikave mbi çati.
Paralajmërojnë stuhitë. Unë
Avujt e kafeneve
Peshkatarët Jam kryqi i gjallë
Mbushur me intelektualë të papunë.
Nxitojnë të mbledhin gjahun, Eci me ju
Gjithë dita kalon nëpër rivistë
VALS BLU Strehët e kasketave të tyre Në rrugët tuja plot mëkate
Analizohen fakte, rimerren argu-
Janë prej shiu... Jam mes jush, tek ju, për ju
mente.
Se kush mi ka vjedhur fjalët Unë
Poetët recitojnë poezi
Danubi Poshtë urave madhështore Kryqi i gjallë
Piktorët bëjnë portrete
Derdh blunë e thellë drejt qiellit. Dashuri të vogla,
Kritikët kanë dorë të lirë
Mbi valë Puthje vajzash të rastësishme Se bota
Zhvlerësohet fjala ashtu si monedha
Valsi i bukur i Hënës Dhe tregtar çerturinash Më mbanë mua dhe peshën e Kryqit...
Në tregun e valutës
Sonte Me tezgat përdore si fëmijë.
Mërzia
Nuk jam vetvetja. LUAJ DRAMËN TIME
Zukat me mizat.
Sonte Një botë në lëvizje.
Papunësia
Jam Hëna mbi Danub Dy kontinente (Pjesa e parë)
Prodhon melankoli gotash
Heshtja ime Në një rrip toke
Varfëria
Një varkë që ikën drejt qiellit... Dhe aq shumë jetë njerëzore, Baltën
Vërtitet në pistën e vallëzimit
Fate dhe gjuhë të përziera Heq nga shpirti...
Si një këngëtare me pagesë
NËPËR RRUGËT E SOFJOS Si gërshetat e vajzave aziatike. Fjalët
Jashtë
E vetmja fjalë e kuptueshme për të gjithë Fshijnë çdo gjurmë ndotjeje.
Akademiku i papunë
Buzëqeshjen Emri magjik Stamboll... Megjithatë
Kruan xhepat
Kisha harruar diku Askush
Pragu i kafenesë si trau i kufirit
Në një cep të rrugëve të Sofjes Stamboll, vjeshtë l994. Nuk është i lutur të më besoj...
Midis dy shteteve...
U ktheva ta gjej
Libraritë
Gjithë ditën gjersa u lodha. THIRRJE
Të zbrazëta, pa lexues
Kishte humbur (Pjesa e dytë)
Ku librat rrinë si tulla ndërtimi.
Nëpër duart e vajzave me minifunde “Unë thirra vidi vidi
Buzë kioskave. ishe ti a ishte shpirti...” Jam krejt i sythyer
Piruetat e pikave të shiut
Gjithë ditën -Popullore Si trungu në pranverë
Vërtiten përpara Teatrit të Operës.
Kërkova buzëqeshjen Vajza
Dikush
Askush nuk dinte gjë Vjen dhe ndër qerpikët
Në vend të ombrellës
Më në fund e kuptova kisha humbur rrugën. Zëri im Mbi bisqet e brishta.
Ka vënë mbi kokë
Humbiste honeve të thella Ndodh që ndonjë bisk të këputet...
Trishtimin e vet...
Bullgari 1994. Fjala
Rrihte krahët Pastaj
Mbi hapësirën gri të Tiranës
DJEPI I LUMIT Si pëllumb i plagosur... Lulëzoj
Rri nderur
 P a g e 6 O u r W o r d s

Poezi Vasil Tabaku

Duartrokitjet tuaja (pjesa pa numër) Të njëjtën rrugë... Kali i Drunjtë Koha e pruri Krehin qiellin e bleu. Njëri të parë...
Janë fshehur Ndërromani Është brenda Të ishte kalorësi shpupuritur Për lavdinë e vet Ai mbeti atje poshtë
tek shiu mbi gjethe... Drama nuk ka rrugën nesh, më i madh Dhe shkruajnë Porositi dafina I harruar nga të gjithë
mbaruar Dhe atëherë Është ajo pjesa e Tirani më i rënkimet dhe degë ulliri,
(Pjesa e tretë) Thjesht ishte... Vërmëni po drunjtë e shpirtit fuqishëm, Gjithmonë Rroba të Në turmën e panumërt të
Më falni është një deshët mbi shpinë Lëndë e parë jo Njeriu që të Ne bëjmë sikur shkëlqyera, anonimëve...
Provova lumturinë dramë Edhe globin. vetëm për tradhti merrte dhe të nuk i dëgjojmë Luks, pasuri, fjalë
Këndova Ku gjithçka bëhet Por për gjithë jepte lirinë, Dhe pse në shpirt të bukura. REALITET SHQIPTAR
Në fund me sikur... TROJA E ligësitë brenda Po ashtu dhe jetën Përloten dhimb- Hordhitë e ser-
theva kitarën Sikur... qesh LASHTË njeriut... Veç për veten e jet... vilëve ...rrugë,
Dikush qeshi Sikur je i lumtur vet Pemët Me dorë në zemër sa shumë rrugë dhe gjak,
Një tjetër sikur... pra gjithçka Gjithçka është Prapa nesh Asnjëherë nuk e I kanë vrarë si i uronin gjak,
Nxori gjuhën është një SIKUR... ngurtësuar Një trokth kali njohu lirinë njerëzit Jetë dhe lavdi. sa shumë lule dhe dhimbje,
Vonë Është statujuar largohej. Jetën jo se jo... Një dorë e prerë dhimbje,
Punëtori i skenës GURI I SIZIFIT për të mos u Kthyem kokën, Një sy i verbuar Nuk e di se si sa shumë dhimbje dhe
Mbetjet e këngës sime harruar. nuk pamë asgjë Thjeshtë nga marrëzia ndodhi shpresë,
Hodhi në koshin e Sapo e ngjita malin Vetëm imagjinata Vetëm një re Bëri shumë Dhe varre të U thye shpresë,
plehrave... Guri mbi shpinë Duke vjedhur pluhuri zhurmë gjelbër Një këmbë e sa shumë shpresë dhe pritje,
Nuk është më i imazhet homerike Mbi truallin e Me mizoritë e tij Me trungje të fronit madhështor pritje,
(Pjesa e katërt) rëndë Ridimensionon ngrirë të Trojës... të pamatura thatë Dhe ai sa shumë pritje dhe ëndrra.
Ai është bërë pjesë e bëmat e famshme. Duke mos fjetur Pylli rënkon U rrëzua për tokë. Ëndrra,
Skenat e trishtuara imja. -Po të mos ishte Trojë, l994. asnjëherë i qetë Asgjë nuk mundi sa shumë ëndrra dhe plumba,
Ju gjithsesi i merrni me E rëndë Troja Ai mbeti një Vështrimi ynë ta ringritke plumba,
mend Është mundimi im Tha miku im, ZHURMË skllav i për- Një varrezë përsëri sa shumë plumba dhe pabesi,
E dini se çdo të thotë prej Sizifi Botës nuk do ti jetshëm i Pa fillim dhe pa As lekët pabesi,
Të jesh i uritur, i papunë, i Ngjitje dhe zbritje e kishte mbetur Dikur zhurmës. fund As kënga e po- sa shumë pabesi dhe vrasje
vetëm përjetshme. Mallkimi i Kalit Edhe Ali Pash E gjelbërimit të rositur vrasje,
Të jesh kukulla e vetvetes të Drunjtë... Tepelena RËNKIM I jetës... As dafinat dhe sa shumë vrasje dhe jetë
Dhe me vetveten Lërmani gurin mbi Unë qesha. Në rininë e hersh- PYLLIT degët e ullirit jetë,
Të kesh luajtur kaq shpinë Kalin e Drunjtë me ËSHTIA As eunukët e sa shumë jetë dhe dritë
tragjikisht... Nuk ka rëndësi për fat të keq Kalorësit Thellë servilizmit, asgjë dritë,
Vetëm të mos bëjë Nuk e shpikën I shikonte me zili. Drurët psherëtijnë Ai bëri gjithçka Nuk e ribëri atë rrugë dhe gjak,
gjithë jetën grekët, Pastaj Duart e pemëve Edhe këngën e më dhimbje dhe shpresë

Poezi Vasil Tabaku

pritje dhe ëndrra
plumba dhe pabesi ...dhe ishte viti IN: punojë si mësim- “EPOSIN...”, janë vetëm për mishin mund t’i dijë teatër...” aty, në pyll, në
vrasje dhe plagë l997... Poetin Vasil dhënës në zonat e në këtë vëllim), e shijshëm por vetëm autori, por teatrin tragjik “Dreri/ humb
shpirt Ynë i zgafulluar, Tabaku e kam Mallakastrës. ku në pjesën e edhe për stolisje “sorkadhja- tej nëpër mjegull/ balerinë
ku e nesërmja Barbarët takuar për të E theksuam këtë gjashtë do të (?!), siç e nde- drenusha- lotuese/ e heshtur/
kishte bërë fole Grabitën pushtetin, parën herë me një shënim sipërfa- shprehet se: shim te poezia kaprollja” apo mbështjellë/ me ulërima
Për të ardhur drejt teje Lirinë tufë poezish, qësor biografik “Dashuria ime/ E “MOMENT”, ku “dreri-kaprolli- ujqërish...” ku “Koka e
liri... Kishin lidhur këmbë botuar diku në për të parë se jeta ka emrin KOSO- ka arritur të sorkadhi” etj, në kaprollit/ këputet mbi supe si
e duar. gazetën “Drita”, e Vasilit ishte VË”. Temë kjo që ekuilibroj simbi- të gjitha variantet meteor...”, (poezia
NATA E NJERËZIMIT Qëlluan buzëqeshjen organi i Lidhjes së përplot përpjekje do të bëhet ob- ozën në mes e trajtimit duket “REALITET”).
Egërsia Shkrimtarëve dhe e peripeci që kanë sesive për këtë realitetit dhe sikur një “simbol Do të doja të mos lajthitem,
Elegji për vitin e zi l997 Hynte dhe dilte Artistëve të ndikuar drejtpër- poet e që nuk do krijimit poetik: tragjizmi” siç e por simbioza e këtyre dy
Dyerve të shtetit Shqipërisë. Ishin drejt ose tërthora- t’i shqitet kurrë ndeshim edhe në fragmenteve sikur pa dashje
Krahë për krahë me vite të hershme, zi në personal- nga krijimtaria e MOMENT... dy strofat e fundit më rikthyen në tragjiken e
Krimi vdekjen. aq të hershme sa itetin e tij intel- tij letrare dhe 2. të poezisë Kosovës, sepse në mënyrë
Gjunjëzohet përpara Dhimbja njerëzore unë nuk dija se ektual dhe kriju- Simbolika e drerit Ndërsa sorkadhja “DASHURI E simbolike “Drenusha” më
dashurisë. Çdo ditë diktatura es. dhe e drenushës vdes DASHURUAR”, përafrohet me fatin e Kosovës
Sa shumë të vrarë. Ngrinte nëpër rrugë komuniste në që zënë vend Në rrugën prej në të cilën poeti “nëpër pyllin e egër Ballkan-
Qielli i grisur nga plumbat dhe sheshe Shqipëri kishte SIMBIOZA DHE meritor në të ulërimash shprehet: “Tej në ik”, ku gjahtarë të paudhë
Tundej si një leckë Lapidarët e kujtesës futur krijuesin në SIMBOLIKA: gjitha publikimet ujqërish fushë/ ujku rend/ edhe atje do të bëjnë llahtari,
Gjithçka Për bijtë e vrarë nga karantinë dhe çdo Që atëherë më e hershme dhe të Një tufë dhel- me sorkadhen/ duke përflakur e përcëlluar jo
E ndezur në flakë... barbarët... fjalë e tyre patën bërë mëvonshmet, prash hedhur haj- vetëm hapësirën tokësore, po
Bota thinjej kontrollohej me përshtypje dy qofshin ato në Tërheqin zvarrë dutërisht/ mbi më shumë atë njerëzore. Nga
Bota Dhimbja piketë. elemente dalluese fushën e poezisë, kufomën e saj shpinën e murrme kjo metaforë shihet se
Ka ndalur frymën Ishte aq e madhe Me kalimin e dhe mbase mjaftë të tregimit dhe së Apo dhimbjen e leshtore...// Anës “tragjizmi i drenushës, apo
Diku sa nuk mund kohës mësova se interesante në fundi edhe të saj prej kristale rrugës/ dashuri e simbolikisht të themi Dardan-
Një femër e çmendur Të strehohej autori kishte krijimtarinë romanit që e botoi lotësh dashuruar/ dhe isë” në luftërat e fundit që
Ulet në gjunjë dhe pi gjak brenda dimension- lindur në Lushnje, letrare të Vasil vite më parë, ku Duke e mbushur një varr lotësh/ ndodhën në këto hapësira,
njeriu. eve të saj. në një familje me Tabakut: 1. Tema pikërisht “Dreri botën mbuluar në (veçmas në Kosovë) është
Bota rrëqethet... Dhimbja jon origjinë nga e Kosovës, dhe Kosova” janë Me rruaza rënkime// Ujku identike, elemente këto që i
A do të ketë nene ligjore Kishte pushtuar Gramshi e cila (poezitë: simbolikat shndritëse me prehën e vet hasim në formë të kësaj sim-
në botë qiellin. sipas “urdhrave të “Monologu i qendrore të atij trishtimi rend fushës së bolike, (për një pjesë tjetër të
Të gjykoj këtë rast?... diktaturës”, pas luftëtarit të shek. romani. ngrirë...”. Edhe dhembjes etnike), tek poezia
Marrëzia e armatosur ...dhe mos harroni disa muajsh do të XV”, “Mic Autori si duket P. s. në rastin tjetër kjo “BALADË KALABREZE”,
Kërcënon gjithçka ishte viti i zi l997... zhvendoset në Sokoli” e “Idriz me melankolinë, Gjithmonë “simbolikë në të cilën poeti shprehet:
Edhe diellin. zonën e Mal- Seferi”, (diku në urtësinë dhe Është dikush tragjizmi” bëhet “Kalabri/ kaprollja e bukur e
Të verbuar nga etja për Tiranë, 1997 – 2010. lakastrës dhe do njërin nga bukurinë e Që përfiton nga vetëm më e Mesdheut/ për ty/ dhe tërë
pushtet të vendosën në vëllimet e para), e sorkadhes e cila kjo vdekje dhimbshme, errësirën tënde/ kam në dorë/
Dogjën gjithçka... edhe NGA FJALA E qytetin e Ballshit. deri te poezia “Në rrugën prej Për të zbukuruar kurse pësimin dhe një qiri të ndezur”.
librat RECENSENTËVE Vasil Tabaku, “EPOSI SHQIP- ulërimash vetveten pasojat dihet si i
Ishte një zjarr i trishtë, shkollimin fillor TAR”, ku “Tokë ujqërish” pëson Me gjerdanin takojnë kësaj KONTINUITETI LETRAR:
i dhimbshëm LIRIKA TË dhe atë të mesëm e Dardanisë/ vazhdimisht nga tragjik të lotëve të specie siç e Me kalimin e viteve krijimta-
Një zjarr prej lotësh NDJENJËS DHE e ndoqi në Ballsh, Stuhitë të puthin speciet tjera të sorkadhes... ndeshim edhe te ria e Vasil Tabakut do të bëhet
Ndriste vetëm terri TË KUJDESIT kurse studimet për fytyrën prej drite kësaj natyre, dhe poezia “DRERI”, edhe më e njohur, kurse
Bota pak e nga pak ESTETIK letërsi do t’i dhe bore”, ose te jo rrallë bie pre Ndoshta janë këto ku “Baleti i bukur kërshëritë e mia plotësoheshin
Po mbytej në natën e mbaron në Tiranë. poema “SHËN edhe e gjahtarëve elemente tejet të i hapave te drerit/ dita – ditës me përmbledhjet
njerëzimit... NJOHJA ME Pas diplomimit do VALENTINI”, të cilët e dukshme, ndoshta e shndërron poetike që nga “Hyrja e Pran-
JETËN DHE POET- të detyrohet të (që bashkë me përdornin jo motive të tjera që pyllin/ në verës“, (1976), “Në të gjitha
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 7

natyres ne qenien e tij, por e ndjente
se ajo i pelqente dhe ngahere
thoshte me vete se ne te gjithe boten
nuk mund te gjeje vende me te
bukura se ato qe kishte pare ai atyre
aneve.Ndonse ngahere e kishte
ndjere veten te lidhur
pazgjidhmeshiosht me famulline,
perseri jo rralle here i kishte qelluar
te shkelte dimrit me shopket mbi
kete bardhesi krenare. Jo pak here
ai ishte ngjitur ketyre majave, i
harbuar, here pas ndonje
sorkadheje, here pas ndonje lepuru-
shi te murrme e here pas ndonje
keteri topolak. Dikur kishte pare nje
sorkadhe te bukur qe ndoshta e
trembur prej ndonje bishe kercente
sa ne njerin gur mbi tjetrin e diku
qendroi mbi nje shkemb te thepisur
duke veshtruar rrethe rrotull me
syte e saj prej qelibari bardhesine e
pafundeme. Ata e ndiqnin nga larg
plot kenaqesi dhe kersheri , sikur
ajo te ishte pjese e jetes se tyre.
Sorkadhja qendronte dhe lepinte me
gjuhen e sdaj te holle
pushin e bute, te
kuqerremte qe vinte e
zbardhej pergjate qafes se.
I pushtuar I teri nga keto
kujtime, Gjergji i kishte
larguar te gjithha ato
mendime te trishta dhe
tani mendonte veç per
gjera te mira dhe te buku-
ra. Gjergji ecte neper
terrin e nates se terbuar e
plot angullima qenesh e
ujqerish; degjohej
fershellima therese e eres
qe frynte nga gryka e
pertejme e malit si dhe
ulerima e larger e ujerave
te rrembyeshem te lumit
hidhte veshtrimin larg, i
vendosur per te vazhduar
rrugen... Mendonte per
kthimin e ate Buzukut, per
librin qe ai po shkruante.
Men-donte per vargjert e
tij qe kishte ndrojtje t`ia
Gjon Buzukut
tregonte atit dhe per seminar-
in qe kishte deshire te ndiqte
ne te ardhur te vje-shtes. Por
gjithesesi tek shkelte kuj-
desshem dhe mundohej tu
shmangej gropave te
mbuluara qe beheshin aq te
rrezike-shme kur debora
arrinte lartesura te tilla,
vemendjen nuk e largonte
nga ajo qe kishte marre
persiper te kryente, dhe, ate ai
e ndjente me shume se kurre,
jo vetem si detyre te caktuatr
nga shoket, por si nje
pergjegjesi te madhe perpara
ty-re.Ndersa ecte dhe nuk po
shihte asnje gjurme, mendoi
se duhet te kishte patur
ndonje arsye tjeter kali i lekes
qe kisjte hingellitur. Ngriti
koken dhe veshtroi qiellin. Ai
iu duk i larget, i thell dhe me
nje ngjyrim te kalter, qe
dukej sikur zbriste deri mbi
mbi majat e maleve. Hapi nje
here syte rrethe rrotull si per
te vertetuar thenien e tij dhe
si nuk dalloi gje, beri disa
hapa perpara, por papritur
kembet i zune mbi nje gur
plloç, qe rreshqiti dhe ai e
pa veten te shtrire perdhe
me turinje ter zhytur ne
deboren e shkrifet.Ne fillim
ndjeu nje dhimbje therese
ne brinje dhe duke vendosur
njeren dore aty dhe tjeren
ne toke u mundua te ngrihej
kur pa njollat e gjakut qe i
kishin shperthyer nga
hundet e kishte perskuqiur
deboren e bardhe.Nga
dhimbjet qe po ndjente i
vinte te qante, por e mblo-
dhi veten Shkundi deboren
e ngjitur fytyres e pasi fshiu
gjakun me duarte qe i
mizerinin. Tani po men-
donte se me tere mend
gjithe kjo nuk kishte qene
gje tjeter veçse nje aventure
e kote, kur fare mire asaj
dite mund te rrinte ne
famulli e ndersa te priste ati
qe te kthehej nga Ulqini,
mund te merrte nder duar e
te lexonte ndonje liber ose
te mesonte diçka nga bib-
la.Me te kaluar disa dellenja
duke u mbajtur me kujdes
se mos çponte duarte ne
gjembaçete tyre, ndjeu
befas sikur e therriti dikush.
Zeri sikur i vinte i mbytur
dhe i larget. Ishte nje ze i
panjohur burri, por pak nga
pak, ne kthjellim e sip-
er ,nga toni dhe ngyra, po i
ngjasonte me ate zerin e atij
burri që i tregoi llagemin ku
ishin fshehur germat shq-
ipe.C`kerkon ai ketu?! Perse
po me ndjek?! Ktheu koken
por nuk pa fryme njeriu.
Mbajti vesh, por tani zerin
nuk po e degjonte me.
Ndjeu bulat e djerses mbi
ball dhe mpiksjen e gjakut ne
buze. Maja e skuqur e hundes
e enjtur prej te vrarit dhe e
mpire prej te ftohtit po i
dhimbete.. Tani donte te dilte
sa me pare qe te ishte e
mundur nga ajo pyllnaje dhe
te hynte ne udhen qe te çonte
per tek kalaja e Deka-
jve.Mjafte ishte lodhur se
kerkuari. Por ndesa po men-
donte per kete, befas i zune
syte gjurmet e nje rreshqitjeje
dhe pak me tej kater gjurme
te medha kembesh dhe
duaresh, disa njolla gjaku te
retura neper debore dhe ca
me tej kindet e nje rrobe te
pergjakur. Gjergji qendroi
dhe ndoqi me sy gjuumet te
cilat si ngaterroheshin pas
trungjeve e shkurreve, hum-
bisnin tutje nje monopati te
ngusht qe te çonte drejt nje
guve gjysem te mbuluar prej
degeve. Nje e rrenqethur si

Blood on the streets of Kavaje Albania….

What Now!!!
Second term for Elvis Rroshi, what’s he doing for
the family!! Nothing done...Burg per vrasesit

Nga Prof. Aurel Plasari BEFASITË SHQIPTARE:/ Pilo Zyba

Nga Prof. Aurel Plasari
BEFASITË SHQIPTARE:
Kë ka takuar konsulli Pouqueville në Për-
met në fillim të shek. XIX?
"Më në fund, gjysmë lege prej lumit që
zbret nga Leusa, hymë në Përmet ku
udhërrëfyesit e mi kishin dhënë porosi të
gatitej një banesë te koxhabashi.
Po gëzohesha që gjendesha mes njerëzve,
kur u shfaq një plak i nderuar që më
përshëndeti në frëngjishte dhe me maniera
aq të përkujdesura sa për një grimë mbeta
pa i kthyer dot përgjigje. Meqë ishte shurdh
nxori e vuri në vesh një kornet akustik me
anë të të cilit munda të hyja në kuvendim
me të. Me tregoi për udhëtimet e tij në
Francë dhe për qëndrimin e tij në Paris.
Kishte frekuentuar kafenenë “Prokop”, ku
kishte njohur Diderot-in, Dalembert-in,
Freret-in dhe burrat e letrave të shekullit të
kaluar. Citonte vargjet e Racine-t, të Cor-
neille-it, të Voltaire-it dhe, pa u shtirë aspak
sikur qe njeri i shkencës, më dëshmoi se e
njihte fort mirë letërsinë tonë.
Kur më foli për Versajën dhe për mbretin
e Francës nuk e mbajti dot mallëngjimin.
Dhe kur shpreha habinë që ai, si kishte
njohur Francën, kishte dashur të ngulitej
në një vend barbar, m’u gjegj:
“Përmeti është vendlindja ime dhe njeriu i
urtë e i kujdesshëm mund të jetë i lumtur
kudo, ja ku jam vetë një shembull i
pakundërshtueshëm. Kam parë qytetëri-
min më të shkëlqyer, kam jetuar te populli
më i mirësjellshëm në botë, dhe
megjithëkëtë desha e ktheva në atdheun
tim”."
François-Charles-Hugues-Laurent
Pouqueville
(Nga: Voyage de la Grèce par F.-C.-H.-L.
Pouqueville, Deuxième édition revue,
corrigée et augmentée, Tom. 1, Librairie
Firmin Didot Père et Fils, Paris, 1826.)
PILO ZYBA
HIRUSHE Vrapon pas gëzimit tënd,
Moj hirushe, mollë e ftua…
Hirushe me flokë të artë Unë pas hapit që lë, rend,
Kur mbrëmja bie mbi pyje, Të bëj këngë shputat e tua…
Shtigjet me hapa i mat,
Fluturon si dhjetra yje. Ti rend, një ëndërr kërkon,
Por shiko, ëndrra është prapa,
Flokët derdhur si ujvarë Pas teje ajo vrapon
Lyer me dritën e hënës, Puth lexon të tuat hapa…
Gjurmat i lë nëpër arë,
Si notë e bukur e këngës… PILO ZYBA
ËNDËRR E HUMBUR
Hyn mes pyjesh, hyn mes lulesh,
Si një ëndërr nëpër mjergull, - Pjesë nga novela –
Me zogjtë larg shkon dhe ulesh,
Përmbi bar, dhe nën një pjergull. Edhe vetë nuk e kuptoja se çfar ndodhte me mua. Isha
kapur në një çark mendimesh, që nuk më lejonin të
Gjurma jote gotë me verë gjeja një rrugë zgjidhje të drejtë.Vetëm një rrugë
Nëpër pyll si një orkestër, ndiqte arsyeja e një djali 25 vjeçar.Rruga e vetme
Lëshon tinguj, dhe pranverë, ishte ajo e ndjenjave, ajo rrugë, që tërhiqte për nga
Të rrënqeth deri në eshtër… shtëpia e saj, për nga bukuria e saj, për nga zëri dhe
bëlbëzimet e saj.Pranë saj ndihesha i sigurtë, ndi-
Shkon e rend duke kërkuar hesha i qetë, dhe me lindte dëshira e madhe e ëndërri-
Këngën e zogjve të pyllit, meve, gëzohesha, dhe më dukej se humbisja edhe
Me dëshirë duke kënduar peshën, behesha me i lehtë për të fluturuar.
Flladin, ndriçimin e yllit… Ora trokiste, dhe vëndi më dukej sikur ishte i
mbushur me gjëmba.Rrija dhe pyesja veten: “Pse
 P a g e 8 O u r W o r d s

Frasher Racaj Danaj: Shqipëria Natyrale është ofertë për paqe dhe stabilitet në Ballkan
izohet parashikimi profetik I
Mehmet Konicës, Filip Nogës
dhe Rashih Dinos i janarit
1913 se pa Shqipërinë Natyrale
nuk do të ketë paqe në Ballkan.
Po realizohet parashikimi
profetik i ish-ambasadorit fran
cez ne mbledhjen e Londrës,
Pol Kambon i qershorit 1913
se “ballkanikët tanë ikën po
mbetën pa u zgjidhur kufijtë e
Shqipërisë”.
Fqinjët do të jenë më të qetë
me Shqipërinë Natyrale, sepse
ajo do të “prodhojë” vetëm
paqe dhe stabilitet në Ball-
kan. Mjafton një shëmbull
për të gjithë fqinjët: Ka më
shumë se 20 vjet që mino-
riteti grek në Shqipëri voton
në shumicë dërrmuese për
partitë politike shqiptare.
Përse? Sepse e ka parë në
praktikë se Kombi shqiptar
edhe në kulmin e varfërisë
së tij, minoritetet I ka
trajtuar më mirë se vehten e
tij. Eshtë një Vlerë Europi-
ane. Prandaj edhe Shqipëria
Natyrale do të zëvëndësojë
boshtin famëkëq dhe
luftënxitës Beograd-Athinë,
me trekëndëshin paqësor
dhe progresist Tiranë-
Beograd-Athinë. Luftën nuk
e do askush, paqen e duan
të gjithë. Një rajon destabi-
lizohet kur problemet
fshihen, jo kur ato thuhen
hapur. Partizanët e Paqes në
rajon, Bruksel dhe Uashing-
ton do të mbështësin
Shqipërinë Natyrale, sepse
kështu mbështesin sta-
bilitetin, paqen, progresin
dhe civilizimin. Ata që
kundërshtojnë sot
Shqipërinë Natyrale, duan
trazira, duan Luftë, ata
duan të zëvëndësojnë
Pëllumbat e Paqes me
Shigjetat e Luftës. Kjo
është e vërteta historike
dhe aktuale. Të pohosh të
kundërtën vetëm
mashtron. Por dhimbja e
së vërtetës është më e
lehtë se dhimbja e
mashtrimit
Kundërshtarët e Shqipërisë
Natyrale na thonë se kombi
shqiptar nuk ka nevojë të
bashkohet por duhet të ndjekë
shëmbullin e Gjermanisë,
Zvicrës dhe Austrisë. Eshtë
një tezë kundërhistorike dhe
kundërshqiptare. Eshtë
kundër historike sepse kur në
vitin 1291, përfaqësuesit e
kantoneve të Urit, Shëycit
dhe Untervaldenit vendosën
themelimin e Konfederatës
Helvetike, në Gjermani
jetonin akoma fise
gjermane, por jo shtet.
Kur Austria në vitin 1815,
pas disfatës së Napoleonit
u bë kryeqëndra e Kon-
certit të Vienës duke u
dhënë tonin për gati një
shekull marrëdhënieve
ndërkombëtare, Gjerma-
nia akoma nuk ishte e
bashkuar. Ndërsa në 28
nëntor 1912, ata politika-
në shqiptarë që u
mblodhën në Vlorë, ishin
jo vetëm nga gjithë hapsi-

Ku eshte sherbetori tani te fusi keto dy llume neper burgje per krimet e tyre apo ka neoje per ndonje shtytje dhune
si ne kohen e diktatures se 1945….a mjere ai popull dhe per ato njerez atje...
Ina Rama—-Adriatik Llalla Nga nje e pa-afte tek nje sherbetor shkon Prokuroria e Shqiperise….presim nqs ka
ndryshim...filloi dhe llalla nga shkelja ligjit tek Marku , qe I thone njerezve qe nuk duam tja dijme per ASNJE.
Veglat e mafies ne Shqiperi

Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek

ÇAMËRIA – GENOCIDI
F I L A T I
PERIUDHA NGA
OKUPIMI GREK MË
1912 – 1923
që konjukturat fatkeqe me
veprime të paramenduara
u krijuan kaq pësime
çnjerëzore dhe të ash-
pra” (Istoria tis…F. 665).
Në Avaricë pranë
Mininës, për 72 orë rresht
luftuan 70 luftëtarë çamë,
përballë qindra zervistëve.
Luftuan deri në fishekun e
fundit, dhe ranë trimërisht
në fushën e nderit.
U fuqizua vija mbrojtëse
prej Malit të Bardhë,
Dulkes deri në Kalama,
drejtuar nga Bido Taho,
Hamdi Ruci, Nazif Vejseli
etj duke vrapuar nën
breshërin e armëve. Njëra
prej tyre ishte edhe
Mineja, e cila me shpirt në
dhëmbë po mbante një
bohçe me tesha dhe
fëmijën e saj. Duke dashur
të lehtësohej nga barra, u
hutua aq shumë, sa në
vend që të hidhte bohçenë,
hodhi fëmijën.. më pas kjo
nënë fatkeqe perfundoi e
çmendur në Delvinë.
Kaluan këndej lumit
Kalama mbi 20.000 vetë
shumica u grumbullua për
rreth Filatit si mos më
keq.
Më 21. 09. 1944, batalioni
i IV (i përbërë prej
çamërish) i Regjimentit
XV. E.LL.A.S.-it (EAMI)
që vepronte në rrethin e
Filatit, zboi gjermanët dhe
çliroi qytetin ; të nesërmen
ai u godit nga fuqi të
shumta gjermane të ardhura
nga Gumenica dhe nga Jani-
na. Pas disa orë luftimesh
batalioni në fjalë u shtrëngua
të lëshonte qytetin dhe u
përqendrua në Koskë dhe
Pleshvicë. Natën e 22. 09.
1944 gjermanët lanë Filatin
dhe u përqëndruan në veri
Smartë, Lopës dhe Sajadhë.
Pak orë pas ikjes së gjerma-
nëve erdhën forcat zerviste të
komanduara nga major Ilia
Kaco dhe Vangjel Zoto, më
24. 09. 1944 vjen Kranjai me
repartin e tij dhe urdhëron :
“Andartë ! Bëni ç’të doni,
vrisni pa dalluar e
mëshiruar… shnderoni kë t’iu
pëlqejë..asnjë shqiptar mos
lini të gjallë. (“Zëri i
Çamërisë” Tiranë 24. 04.
1946).
Vetëm në arën e Zaimit u
vranë 47 burra, kurse 45 të
tjerë u vranë te ara e Xhelo
Metos. Jani Sharra shënon:
“shumë çamër islamë
zervistët i rrëzonin të gjallë
nga ura e Naçit pranë Filatit.
Nënave u rrëmbenin fëmijët
nga duart e nga gjiri, u nguln-
in bajonetën dhe i ngrinin
lart”.
Fletorja (Zëri i Çamërisë” Nr.
7 Tiranë 08. 10. 1946, Fq. 2)
shkruan: “mbi 50 fëmijë i
therën në djep. Rreth 15 gra i
hodhën në një pus dhe u
mbyllën grykën. Me ditë të
tëra u dëgjuan britmat e
rënkimet e tyre. Në lagjen
Memkat 17 grave u çanë
barkun me bajoneta. Në
përrua të Duçenjve vranë 160
burra dhe gra. Në lagjen
Demat u prenë kryet një burri
dhe tre fëmijëve të vegjël dhe
një vajze në djep. Nga mbi
130 burra e gra të lidhur me
litar dorë për dore tek puset,
më të shumtët i therën. Haxhi
Çapunin, me të ëmën dhe të
birin i theri Miço Kulla e Stavro
Konjari. Atdhetarin e mirënjohur
plakun Abdul Nurçe nga Spatari,
Hari Dhiamanti nga Sajadha pasi e
zvarriti nëpër udhët e Filatit, e
vrau me mundime të mëdha me
disa të tjerë. Ilmi Sejkos i hoqën
dhëmbët e floririt me darë pastaj e
therën. Miço Gulla, Jorgo Beko,
Kostë Koteli etj, veç vrasjeve të
lemerishme, përdhunuan mbi 150
vajza e nuse të reja.Niko Zhangua
thekson se ata “njerëz të egër e
barbarë që kërkonin lira e plaçka
hynin si zotër nëpër shtëpitë,
dhunonin vajza e gra dhe vritnin
kë donin….” (Istoria tis…F. 669).
Prof.Dr. Agron Fico citon:
“….Një të shtunë shtatori 1944, e
gjithë popullata u grumbullua para
xhamisë së fshatit. Zervistët
filluan grabitjet dhe shnderimet
ndër gra, vajza e deri në plaka.
Familja e Sako Banushit nga
Skorpjona ishte instaluar në
shtëpinë e Dervish Sulos prej 8
vetash gra, burra dhe fëmijë. Pasi
u shnderuan gratë, të cilave ju
shpuan gjiret me thika, të gjitha u
masakruan…. Në kopështin e
Avdul Nurçes u masakruan 20
persona… “Illyria” Zëri i
fuqishëm i Çamërisë trime”, 05.
09. 2005. (masakër në fshatin
Spatar afër Filatit).
Historiani Ibrahim Hoxha, citon:
“Ndërmjet atyre tmerreve në
Spatar ndodhi edhe kjo ngjarje :
Lulo Ahmet Qamili nga Janjari,
femër shumë e bukur e martuar
para një viti me spatarjotin Dalan
Çulani u kap në Spatar nga
zervistët, këta, si vranë kë zunë,
Lulon e ruajti një oficer për ta
marrë me vete. Kjo sa dinake aq
edhe trime, u duk sikur u bind me
tërë mend. Oficeri i gëzuar se ia
arriti qëllimit, vari automatikun në
gozhdë dhe kaloi në ndarjen tjetër
për t’ju thënë shoqëruesve të tij.
Kurse Lulua rrëmbeu automatikun
dhe me një shkathtësi e guxim të
habitshëm vrapoi tek dera dhe i
griu tërë sa gjendeshin në të
ndarën fqinje. Zervistët që
ndodheshin rreth e rrotull,
duke menduar se dikush
prej tyre po vriste fshatarët,
nuk u shqetësuan. Nga
moskokëçarja e tyre përfitoi
Lulua, e cila me automat-
ikun nën një cipunë (një lloj
sharku i hollë) u mërgua pa
tërhequr vëmendjen e askujt
dhe kështu pas disa orë
udhëtimi mundi të arrinte në
Konispol. (Kujtime të
Shefqet Seitit i datëlindjes
1903)….Vrasje si ato te
Spatari, zervistët bënë edhe
në Shqefar, Smartë dhe
Lopës…Kufomat e të
vrarëve… u gjetën të kalbu-
ra nga ata që u kthyen në
Janar 1945.
Niko Zhangua shënon:
“….ata që kapeshin nëpër
fshatra kalonin në thikë ;
nuk bëheshin përjashtime as
për fëmijë, gratë e të
sëmurët.” (Istoria tis….
Fq.669).
Ditët e fundit dhe të fillimit
të shtatorit 1944 krejt
çamërit islamik kaluan në
Shqipëri. Shumica e tyre u
vendos në Konispol dhe në
fshatra përrreth tij. Gjendja
e tyre u keqësua shumë,
vdekja rrëmbeu shumë nga
uria dhe vuajtjet. Në këtë
kohë Androkli Kostallari,
shoqëronte një anglez
hetues, tregon : “Kudo që
shkonim nëpër vend-
qendrimet e tyre, është
shumë pak të thuash se
gjendja e tyre ishte e va-
jtueshme”. …Duke ikur,
anglezi më tha : “Shumë
krenarë qenkan këta
çamërit. Sado që po treten e
po shuhen në këmbë, nuk
përkulen ; askush s’po
nxjerr dorën të kërkojë
lëmoshë”. Si përgjigje unë i
përmenda disa vargje Vendosëm të iknim men-
popullore të kohës së Ali jëherë. U nisëm rreth 250
Pashë Tepelenës. gra. Nata e parë na zuri në
“Arvanites penemeni,/ Mininë, e dyta në Filat, e
çamidhes kama- treta në Koskë dhe këndej
romeni.” (Shqiptarë të u ndodhëm në Vërvë
lavdëruar,/ çamërit (Shqipëri).
krenarë). Një kollonë e fuqishme
Av. Spiro Xhakulla, të ellasite (EAM) duke
lidhur në një karkë të kaluar Janinë-Mininë,
mbërthyer në dysheme, zbriti rrufeshëm në Para-
me urdhër të Kranjait, e mithi më 26. 12. 1944, i
torturonin tre zervista, përzuri zervistët nga
duke gjymtuar e nxjerrë Gumenica. Në tërë
sytë. Tok me bërtitjet dhe Çamërinë u vendos ko-
dhembjet thoshte: “Rroftë manda e EAM-it në
Shqipëria, rroftë Flamuri i përbërjen e së cilës bënin
Shqipërisë”. Tek tortura e pjesë luftëtarët çamë të
fundit gati i vdekur e kanë batalionit IV të regjimentit
lidhur nga këmbët, duke e XV të EAM-it.
tërhequr kali nëpër Zervistët e lanë vrapin në
kalldrëmin e qytetit. Korfuz. Nën koloneli
Palmer, në raportin e vet
Çamëria, burgu i madh në shënon se majori grek
mes të Europës Sarandis i kishte thënë se
Shtëpia e Sali Hafyzit, me në Korfuz ishin vrarë mbi
tre kate dhe mbi 30 dhoma 60 çamër muslimanë të
ishte kthyer në burg, ku cilët kishin ardhur në
ishin mbyllur mbi 500 gra verën e 1944.
e fëmijë nën moshën 15 Qarkoria Nr. 39, datë 28.
vjeçare si dhe 10 burra. 01. 1945 e Këshillit të
Ushqimi, 100 gram bukë Përgjithshëm të EAM-it
misri dhe një lugë lëng për Epirin thuhet: “Duhet
bizeleje ose fasuleje, të pa të merrni të gjitha masat
larë dhe të ngjitur me njëri për pritjen sa më të mirë
-tjetrin. Morri, sëmundjet të çamëve nga të krisht-
dhe uria bënë të vdisnin erët, për t’u sistemuar ata
çdo ditë nga 6-7 veta. nëpër shtëpitë e tyre…Me
Bahçetë e Feti Kapolit të çamët e rikthyer për një
Sami Janos u mbushën me jetë normale”. Të tërhequr
varre, thërritën disa mjekë nga ftesa dhe zotimi i
anglezë, të veshur me EAM-it, të nxitur nga
maska. Ata pasi na vizitu- dëshira për t’u kthyer në
an, u thanë: “Ja zboni, ja vatrat dhe pasuritë e veta,
vritini se brenda pak të shtytur edhe më tepër
ditëve do t’ju marrin edhe nga vuajtjet që po heqin,
juve me vete në atë botë”! mbi 15.000 veta iu mbush
Nga kjo frikë ish e bur- mendja të ktheheshin në
gosura Fatime Jasini nga vendet e veta. Askush nga
Paramithia (datëlindja të kthyerit nuk u shtri
1925) dëshmon : Më në përtej lumit Kalamait; të
fund na pyetën : “doni të gjithë zunë vend në Filat
rrini këtu apo të ikni’? dhe në fshatrat përreth tij.
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
vetetime rrufeje ia pershkoi pernjeheresh
trupin. Frika qe ndjeu ishte aq e madhe sa
mend zuri te dridhej dhe te rrahurat e zemres
gati – gati po i dilnin mbi kraharor. Ishte frika e
njeriut te pambrojtur, frika e vetmise se nje
femije qe nuk eshte mesuar me gjera te tilla te
papritura. Nuk dinte ç`te bente ; të ecte perpara
apo te kthehej pas me shpresen se mund te
takonte ndonjerin prej shokeve dhe tu tregonte
pë sa kishte pare? Gjergji e ndjente dhe vet se
nuk ishte aq trim sa tu bente ball ngasjeve te
tilla. Po si mund të kthehej? Mallkoi fatin e tij
te keq qe e kishte perballur me nje te plagosur.
Pas pak i shtyre nga kreshtja qe ia kishte mun-
dur friken, hodhi nja dy hapa perpara dhe
qendroi. O zot sa deshironte qe ne ato çaste te
vinte ndonjeri prej shokëve . Të vinte te pakten
nje i vetem, mjaftë qe t`i jepte pak kurajo. Por
zoti nuk po e degjonte zerin e tij. Pas nje
shkurreje dikush levizi dhe atij mend i rane te
fiket nga tmerri. Buzet e mavijosura prej te
ftohtit zune t`i dridheshin. Instikti i vetmbro-
jtjes e beri te terhiqej disa hapa prapa, por aty
ne vebnd qe te fshihej, doli zbuluar perpara nje
njeriu me te vertete te pagosur dhe tani te dy te
friksuar ishin perball njeri tjeterit.. Gjergji i
shtangur ne kembne, i plagosuri i shtangur
galiç. Syte e Gjergjit u mberthyen mbi fytyren
e njeriut qe kishte marre nje pamje te per-
vuajteshme, te njeriut qe po shkonte drejt
vdekjes se sigurte dhe te pakthyeshme.. nga
syte i dilte nje veshtrim i qarte dhe i kthejllet.-
Arzal ! Arzal!- mermeriti ai duke zgjastur
duarte drejte Gjergjit. Arzal! Gjergjit tashme
Gjergjit ghjithe friken sikur ia kishte perpire
toka. – Arzal,- mermerioti perseri i panjohuri
ne gjuhen e tij, te cilen Gjergji e kupoi se ai
nuk ishte as me shume e as me pak vecse nje
turk i goditur prej shpates se ndonje luftetari te
Kapedan Shpendit.Nje a dy pika loti te bukur i
rrershqiten nga syte. Duke qe nuk i kishte
mbushur te tridhjetat dhe i vinte keq te vdiste
kaq shpejte. Per habine e tij ne vend te urrejtjes
gjergji ndjeu dhimbje, dhimbjen kristjane te
kultivuar qe ne femijeri prej at buzukut. Turku
i bukur ra ne te ndenjur dhe ate cast gjergji pa
barkun e tij te hapur dhe rrapullite qe u
derdhuen si te nje qengji te therutr. Kuptoi se ai
nuk mund t`i levizde dot me kembet. E mori
me mend se turku nga mesi e poshte ishte i
vdekur i teri dhe se jeta tashme i ishte ngjitur
me hov ne pjeset e siperme te trupit te tij te
shendetshem. e veshtronte dhe nuk dinte c`te
bente. cuditerisht po fillonte te ndjente nje lloj
keqardhjeje . Ai nuk po fliste, vetem nxirrte
disa psheretima te mbytura nje lloj grahme e
pashprese dhimbesese, por se c`ishin gjergji
nuk arrinte ti kuptontedot, por e merrte me
mend se ne ato momente qe vdekja po ia mer-
rte dalengadale gjymtyret, ai po falej sipas
besimit te tij mysliman, qe zoti te mos e mun-
donte me gjate. gjergji beri nje hap perpara,
por ndali. blodhi buzet dhe ai pa dhembet e tij
te bardhe, qe benin nje kontrast te thelle me
lekuren e zeshket te fytyres, C`po i thoshte?
sigurisht nuk ishte nga ato shenmja pasi jo
rralle here tjeter perpara e megjithese syte e
turkut nuk shprehnin asnje lloj egersie, ai
persëeri ndjeu frike, friken......Mbi mollezat e
fasqes i rane dy flokeza debore, por ai as qe
levizi nga vebndi.Balli ne ato caste i kishte
marre nje ngjyrim te trandafilte fytyra iu zversh
dhe dalengadale, tek u mbush me mijera bula
djerese.pak psheretiu dhe nje here dhe nje here
dhe balli i ra si ndonje koker e madhe arre mbi
debore. Vetem arehere gjergji guxoi t`i shkonte
prane.tanim ai nuk jepte asnje shenje jete.
Kishte vdekur. Gjergji u mbundua ta terhiqe
drejt nje grope diku aty prane por nuk po
mundete. Trupi ca prej te ngririt dhe ca nga
debora ishte aq i rend sa qe ai mezi nuk po
mund ta spostonte. si e pa keshtu mblodhi
debore me duarte3 qe po i impiheshin duke
sajuar nje lloj varri ne perfundim nuk po i
ndjente me gishterinte qe i ishin mpire pothua-
jse deri ne kocke nese i kishte te tijet apo jo.
edhe pse u mundua ti ngrohte me fryme, i futi
2 4
Gjon Buzukut
ne mes te shaleve dhe sa me
shume qe i shterengonte mes
tyre aq me teper ato i jepnin
dhimbjen e mpirjes. per te fundit
here ktheu koken derjte nga
p’rgu i debores dhe mori rrugen
per tek kalaja e dekajve, por
kembet nuk i benin me te ecte, i
lutej zotit qe te vinte dikush per
ta ndihmuar, por zoti si per ironi
te fatit nuk po e degjonte lutjen e
tihj. ashtu gjysem i pashprese, i
keputur dhe i derrmuar gjergji
zuri te mbeshtetej sa ne njerin
trun dushku ne tjterin, dalnga-
dale4 po ndjente etje, etje per uje
dhe nje zjarrllek te brendeshem
qe mezi priste te shuhej. gjysem
i perhumbur lepiu deboren e
ngrire ne rtongun e pemes qep-
allat po i rendoheshin, gjithe
dushknaja i rrotulloherj dhe i
perhumbejperpara syve, dhe,
mend nga casti ne cast mund te
shembej persdhe. donte te ther-
riste, por nuk kishte piken e
fuqise as sa per te nxjerre qofte
dhe nje tingull te vetem.sido qe i
jepte vetes kurajo dhe perpiqej
qe te mblidhte tere fuqite, e
kuptonte se nuk mund te va-
zhdonte me tutje. Diku desh u
rrezua, por pernjehere u mbesht-
et pas nje trungu. Ozot, po
thoshte me4 vete, si nuk po vijne
te me ndihmonje. E dinte qe
kishte ende shume rruge per te
bere dhe e quante gati te pamun-
dur per te arritur deri atje. Mbi
koke ndjeu kercitjen e nje dege
te thate, qe pas pak u shkeput
nga pema dhe u nda ne dyshe
mbi debore. Fluturoi nje zog i
madh dhe pas tij nje tjeter rrahu
krahet me nervozizem dhe iku
diku tutje. Te gjitha keto tani po
i dukeshin si ne enderr. Pa piken
e medyshjes ishte penduar qe
kishte lene famulline per te
ardhur deri ketu sa per te
mbuluar me debore vetem nje
turk.
Leka si kishte lene Zefin
dhe Tomen, ishte vebne ne
kerkim te Gjergjit. Kishte ther-
ritur gjithandej me sa i hante gur
-mazi, por si nuk kishte marre
asnje pergjigje prej tij, ishte bere
pike e vrere. Ndihej i penduar
perse e kishte lene te vetem duke
e ditur qe Gjergji si djasl i rrutur
brenda gardhit te famu-llise, qe
rralle e tek e kishte kapercyer
gardhin e saj. Dy tri here i kishte
ardhur rrotull atij vendi ku
ndodhej Gjergji dhe si kishte
humbur çdo shprese, kishte
menduar se ai, ne mos kishte
humbur udhe, duhet te ishte
kthyer per ne famulli. Por ndersa
po terhiqte muishken prej ka-
pistralli, diku dalloi disa gjurme
te zvarritura mbi debore. Leka
kurre nuk pat ndjere nje tronditje
kaq te madhe saç ndjeu ne ato
minuta kur pa ate grumbull te
madh debore. U hodh nga kali
dhe beri perpara. Gjurmet e
vogela si bënin më tej
ngatërruar pas shkurreve të
dëndura, ktheheshin më tej drejt
nje monopati te ngusht. Gjergjin
e gjeti ne krye te monopatit,
mbeshtetur pas nje trungu me
koken vene mbi gjunje. Ishte
mpire i teri si nje cope dru. Leka
e tundi dhe e shkundi, por
Gjergji veçse belbezonte
disa fjale te pakuptimta.
Atehere e ngriti mbi supe
dhe e hodhi me mundim
mbi shalen e kalit. Kur
arriten tek kalaja e Deka-
jve qielli kishte nisur te
mbyllej prej reve dhe aty
ketu kishin nisur te binte
një debore e imtë.
-Vetem kaq mbaj
mend, - tha Gjetrgji me ne
fund si kishte ardhur ne
vete.
- Kam thene une, - e
ngacmoi Kola me shakatë
e tij, që i kishte në majë të
gjuhes. – pa lepaska
varrosur dhe nje turk.
- Ishte njeri, -
shqiptoi Gjergji, i bindur
në veprimin që kishte
bërë.- Te gjithe njerzit
duhet te kene nje varr, -
dhe nderi duarte drejte
zjarrit, qe po bubulonte
me nje flake te fuqishme.-
- A e more ndopak
veten ? , - e pyetri Leka
duke vene paksa buzen ne
gas, por dhe i gezuar.
Gjergji nuk tha
asnje fjale, por vuri paksa
buzen ne gas dhe u ngrit
tani vertet duhet te ikim..
Dhurata Struga (Hafizi)
Rrugetimi i familjes
Myrteza Ali Strugës,
firmëtarit të Pavarësisë
Rrugëtimi i familjes
Myrteza Ali Strugës,
firmëtarit të Pavarësisë
Me rastin e festës së 100
vjetorit të Pavarësisë u
njoftua se do të hapet
ekspozita me portretet e
40 firmëtarëve të
Deklaratës së Pavarësisë,
piktura të realizuara nga
Arben Morina. Vendosa
që të shkoja t’a shikoja
këtë ekspozitë, për më
tepër që njëri nga 40
firmëtarët është edhe
xhaxhai im Myrteza Ali
Struga. E vizitova ek-
spozitën por ngela e
befasuar nga diçitura që
ishte vendosur në pikturën
e xhaxhait tonë Myrteza
Ali Struga. Po e shkruaj
diçiturën fjalë për fjalë:
“Lindur në Strugë, rreth
dekadave të fundit të shek.
XIX. Shumë pak të dhëna
diskutohen nga biografia e
tij, ngaqë nuk ka mbetur
trashëgimi. Pas disa
përpjekjeve, mundëm të
gjejmë para disa vitesh në
Strugë vendin ku ndodhej
godina e banesës së tij,
por që sot është
zëvendësuar me të tjera, jo
prej të afërmve të doktorit.
Në kuvendin e Vlorës, në
nëntor 1912, përfaqësoi
Strugën dhe me këtë status
firmosi Aktin e Shpalljes
së Pavarësisë, me siglën
“Dr. H. Myrteza” “.
Nga kjo diçiturë del se Myrteza
Ali Struga ishte pa trashëgimi,
ndërkohë që ai ka katër djem, tre
vajza dhe rrjedhimisht shumë
nipër e mbesa dhe që të gjithë
banojnë në Tiranë. Kur pashë këtë
diçiturë m’u kujtua shkrimi në një
gazetë të Shkupit të datës 28
Nëntor 2011 ku thuhej për Myrte-
za Ali Strugën se :
“Duke shikuar me kujdes doku-
mentin me nënshkrimet e
nënshkruesve të Aktit të
Pavarësisë, latohet edhe emri ”Dr.
H. Myrteza”!? Struga dhe nat-
yrisht Struganët, krenohen me të
gjitha figurat dhe personalitetet e
Rilindjes Kombëtare, e bashkë me
ata edhe Dr. Ali Myrtezain, jo
vetëm delegat por edhe
nënshkrues i Aktit të Pavarësisë në
Kuvendin e Vlorës, më
28.11.1912. Deri më tani, nuk
është publikuar diçka më shumë
për këtë personalitet, ose së paku
autori i këtyre rreshtave nuk ka
hasë në shënimet dhe publikimet
për këtë figurë të historisë shqip-
tare në përgjithësi”.
Më pas njëri nga fëmijët e Myrte-
za Ali Strugës ka shkruajtur disa
artikuj për babain e tij për të vënë
në dukje veprimtarinë e jetës së
Dr. Myrtezait. Por me gjithë këto
artikuj të djalit të tij, më erdhi keq
që ai opinion i parë për Myrteza
Ali Strugën si “njeri pa trashëgim-
tarë” kishte mbetur ende sot në
diçiturën e pikturës së Myrteza Ali
Strugës realizuar me rastin e 100
vjetorit të Pavarësisë. Mendoj se
kjo ngatërresë ka ndodhur pasi
fëmijët e tij (s’di arsyen) kanë
ndërruar mbiemrin nga Struga në
Dibra.
Në fakt, djali i Myrteza Ali
Strugës e ka përshkruar mjaft mirë
veprimtarinë patriotike të babait të
tij, por pa qenë e nevojshme ai ka
shkruajtur në këto artikuj edhe për
dy vëllezërit e babait të tij Zejnel
dhe Shukri Struga, por më vjen
keq që në lidhje me vëllezërit
Zejnel dhe Shukri Struga ka
shkruajtur disa të pavërteta.
Meqenëse ai kishte dëshirë të
shkruante për xhaxhallarët e tij, të
paktën të konsultohej dhe të
merrte të dhëna të sakta nga ne
fëmijët e tyre që s’jemi të pakët
këtu në Tiranë. Prandaj e ndiej
detyrim moral, si vajza e vogël e
Shukri Strugës, që të sqaroj këto të
pavërteta rreth babait tim Shukri
Struga dhe xhaxhait tim Zejnel
Struga, pasi dëshiroj që ata që i
kanë njohur prindërit tanë në
Strugë të mos ngelen të zhgënjyer
nga heshtja jonë dhe të mendojnë
që edhe vëllezërit e Myrteza Ali
Strugës janë pa “trashëgimtarë”.
Përkundrazi ata kanë lënë shumë
trashëgimtarë dhe të gjithë jetojmë
në Tiranë dhe Durrës.
Zejnel Struga ka pasur dy vajza
dhe tre djem, ndërsa Shukri Struga
ka pasur gjashtë vajza. Së bashku
me nipërit dhe mbesat e tyre ne
jemi një familje e madhe Strugane
në Shqipëri.
P a g e 9
Siç e thashë edhe më sipër djali i
Myrteza Ali Strugës ka paraqitur
shumë mirë veprimtarinë patri-
otike të të atit dhe jemi shumë
krenarë që kemi pasur një xhax-
ha kaq të nderuar. Por për hir të
së vërtetës po kaq krenarë jemi
edhe për baballarët tanë Zejnel
dhe Shukri Struga. Ndoshta
Struganët që i kanë njohur janë
habitur nga të pavërtetat që janë
shkruajtur për ta, prandaj këto
gabime, të bëra besoj pa dashje,
kam dëshirë që t’i sqaroj
nëpërmjet këtij artikulli.
Xhaxhai i madh Myrtezai së
bashku me gruan dhe fëmijët e
tij kanë jetuar në një shtëpi më
vete në Strugë, kurse dy
vëllezërit e tjerë të Myrtezait,
Zejneli dhe Shukriu kanë jetuar
me familjet e tyre në një shtëpi
të përbashkët në Strugë në
rrugën 1 Maji, ku sot banon
familja Pollozhani.
Në fakt gjyshi ynë Ali Struga ka
qenë në gjendje të mirë
ekonomike dhe pasurinë e tij
j’ua ndau fëmijëve. Xhaxha
Myrtezai u tregua më largpamës,
sepse mendoi që pasurinë e tij
t’a investonte për shkollën të
cilën e kreu në Stamboll (për
shkollimin e tij ka folur gjerë e
gjatë djali i tij). Dy vëllezërit e
tjerë Zejneli dhe Shukriu e
investuan pasurinë e tyre për t’u
marrë me tregtinë e manifak-
turave, me të cilat furnizoheshin
nga e gjithë Europa.
Njëkohësisht ndërtuan edhe një
shtëpi dykatëshe në adresën e
mësipërme , shtëpi e cila kishte
një oborr që arrinte deri në lumin
Drini i Zi, për të cilën Struganët
sot shprehen se për atë kohë ka
qenë shtëpia më e mirë e ndërtu-
ar në Strugë. Me kalimin e
viteve pasuria e tyre u rrit nga
tregtia dhe bëri të mundur që ata
të shtojnë pronat e tyre në
mënyrë progresive. Të jesh
“vetëm një shitës” nuk është
turp, por fakti siç duket nga sa
më sipër flet ndryshe dhe nuk
kemi pse gënjejmë sepse në fakt
dy vëllezërit Zejnel dhe Shukri
Struga ishin shumë të pasur dhe
jo vetëm kishin pasuri për shkol-
limin e fëmijëve të tyre, por kanë
bërë bamirësi edhe për shumë
njerëz në nevojë (Sa për vërtetësi
djali i Zejnelit, Xhevat Struga,
ka studiuar për farmaci në Gjer-
mani dhe jo në Austri).
Qyteti i Strugës i njeh mirë
vëllezërit Zejnel dhe Shukri
Struga sepse për atë kohë ata
ishin tregtarët më të mëdhenj të
qytetit dhe njerëz shumë të
respektuar. Motrat e mia më të
mëdhaja sa herë që shkojnë në
Strugë gjejnë miq që kanë njohur
prindërit tanë dhe japin opin-
ionet më të mira për ata. Kjo gjë
na nderon së tepërmi.
Dëshiroj të theksoj se nga
prindërit kam mësuar se harmo-
nia ndërmjet tre vëllezërve
Myrteza, Zejnel dhe Shukri ka
qenë gjithmonë e admirueshme,
ndërkohë që pasuritë i kishin
krejtësisht të ndara.
 P a g e 1 0 O u r W o r d s

“Krimet e Sali Berishës s’i lan dot një det i tërë, rotacion më 2013″ Intervistoi: Erion HABILAJ
“Krimet e Sali Berishës s’i lan dot një det i tërë, rota- të klaneve të parisë në
cion më 2013″ fushat që ata i kontrollojnë.
Intervistoi: Erion HABILAJ Shoqëria është e kriminali-
zuar dhe e përçarë deri në
Shinasi Rama thotë se kjo nuk është Shqipëria që atomizimin familjar e më
ëndërronte dhe për të cilën kontribuoi në rrëzimin e keq. Këtu shiten edhe
regjimit komunist. Si ka ndryshuar Berisha ndër vite dhe fëmijët, edhe organet, këtu
interesat mafioze që ka aktualisht, për të cilat i është dashur janë të gatshëm me të shitë
për pushtet. Si e njeh Edi Ramën, Bamir Topin dhe çfarë edhe hijet. Në planin poli-
mendon për zgjedhjet e ardhshme. tik, nuk ka asnjë shpresë për
të ardhmen, asnjë plan
Profesor, kanë kaluar më shumë se dy dekada që në afatgjatë pozitiv, asnjë
Shqipëri është rrëzuar komunizmi dhe erdhi në fuqi sistemi sistem vlerash ideologjike
shumë partiak. A është kjo Shqipëria që ju kishit në par- që mund t’iu shërbejnë
afytyrimin tuaj në atë periudhë kur u nisët me të tjerët për shqiptarëve. Qeveria di me
të rrëzuar diktaturën? marrë para borxh për klanet
Përgjigja e shkurtër është, jo! Ky nuk është shteti shqiptar e veta dhe argumenti është
që kam ëndërruar që të ndërtohet në atë kapërcyell historik. se do të rrisë mirëqenien!
Ky është një shtet i përçudnuar dhe jo një shtet normal. Ky Fragmentarizmi dhe polar-
shtet është një kazino, ku jeta nuk ka vlerë, ku gjithçka izimi klasor e shoqëror ka
shitet e blihet dhe ku nderi e ka një çmim. Ky është vendi shkuar në ekstrem. Ky është
ku vidhet e përvetësohet prona e gjaku i tjetërkujt, ku ligji një vend që është përfshirë
është Maliqi, ku marrëzia kolektive vishet me argumente nga një krizë e thellë dhe e
katundareske dhe shitet si mençuri popullore. Ekonomia gjithanshme, por që as paria
është në duart e pak oligarkëve, politika kontrollohet nga e as populli nuk duan ta
klanet mafioze, administrata është e korruptuar, sistemet e shohin e ta pranojnë të
edukimit, të shëndetësisë e të shërbimeve janë piramida vërtetën e krizës ku gjinden
financiare dhe thjesht shërbejnë për pasurimin e pjesëarëve dhe iu gëzohen tortave me
shegë që shkelen më
këmbë e flamujve që
valëviten kur haptazi po
shitet deti, toka, ajri dhe
bile e ardhmja e të gjithë
shqiptarëve. Këtu jetohet
me frikë për të nesërmen
dhe njerëzit konformohen
lehtësisht për bukën e
gojës. Mashtrimi përmes
propagandës mediatike
është i paparë, ani pse ajo
që thuhet është krejt e
kundërta e realitetit.
Kjo po ndodh ndërsa paria
e Tiranës, e zvetënuar dhe
e kriminalizuar deri në
palcë, nuk ndalet në
rrugën e krimit, të
pasurimit e të zdërhalljes
morale. Kjo ndodh kur
populli e ka humbur
toruan dhe është pa
shpresë. Kjo ndodh kur
më në fund u bë e qartë se
nuk jemi e nuk do të jemi
pjesë e një projekti të
mirëfilltë evropian sepse
parisë nuk i intereson më një
gjë e tillë. kjo ndodh, kur
vendi është duke u blerë në
heshtje. Kjo ndodh kur kemi
një borxh që nuk do të mund
ta paguajmë sepse nuk kemi
as industri, as ekonomi, as
bujqësi, as një sistem
ekonomik që prodhon. Shansi
historik që patëm për të
ndërtuar një shtet-komb
normal me një shoqëri nor-
male, me njerëz që jetojnë
jetë normale është humbur në
këtë eksperiment gjigant
shoqëror që është tranzicioni
i dështuar.
Përgjigja në lidhje me shtetin
që unë kam ëndërruar është
që shteti, të cilin unë kam
dëshiruar që të ndërtohej në
atë kohë, në kapërcyell të
viteve 1990-1991, duhej të
ishte ndryshe. Synimi jonë ka
qenë që ta bëjmë shtetin
shqiptar si gjithë Europa
Perëndimore. Por, natyrisht
që edhe atëherë nivelet e
ndërgjegjësimit të studen-
tëve të Lëvizjes Studentore
për Europën e për çka ajo
përfaqësonte kanë qenë të
ndryshme, siç edhe e tregon
rruga që morën shumë nga
pjesëmarrësit më vonë. Në
një farë mënyrë gjithkush
kërkonte “Europën” e tij.
Unë mund të flas për veten
time e për ata që kanë
menduar si shokët e mi. Me
“Europën” unë kam nënk-
uptuar një shtet-komb
modern, me një shoqëri
moderne të ndërtuar mbi
ekuilibra të qëndrueshme
shoqërore, me një ekonomi
tregu të institucionalizuar,
me një sistem politik demo-
kratik dhe përfaqësues, me
një shoqëri civile efektive,
me mundësi zhvillimi e
begatimi për të gjithë shqip-
tarët e minoritetet, dhe një
përdorim sa më të mirë dhe
efikas të të gjithë burimeve
që kishim në disponim, në

Skerdilajd Konomi, the face of Hope in Albania...( never will he be forgotten)

Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek

Studiuesi shqiptar në Neë Jork
të SHBA, Sami Rrepishti,
citon: “Më 1 qershor 1944,
britanikët dhe rusët kanë rënë
dakort që në Rumani rusët të
lejohen të marrin “inisiativën”,
ndërsa në Greqi, britanikët me
qëllim që të pengohen di-
vergjencat e veprimit dhe të
politikës”.
Nën diktatin e Uiston Çërçillit
më 26. 12. 1944 u mblodh
konferenca anglo-greke dhe u
vendos në vend të mbretit
Demaskinos dhe kryeministër
Plastira. Oficerët britanikë
deklaronin haptaz se “Greqia
është britanike”. Kjo bëri që
ushtria angleze zhvilloi
luftimet më të rrepta kundër
ushtrisë së EAM-it e cila e
shkuli pas 4 muajsh luftimesh
nga Pireja dhe Athina, dhe u
shtri për në veri.
Më 12. 02. 1945, EAM pranoi
marrëveshjen VARKIZA. Në
të parashikohej çarmatimi i
ushtrisë së EAM-it dhe të
EDESIT. Armët do t’i
dorëzoheshin ushtrisë
angleze, e cila do të mbante
rendin e qetësinë. Njësitë e
ushtrisë së EAM-it në
Çamëri u grumbulluan në
fshatin Kacika (në jug të
Janinës). Kur ato gati kishin
mbaruar së dorëzuari armët,
u sulmuan nga aeroplanët
anglezë. Një pjesë u vra, një
pjesë u shpërnda nga mun-
di. Kurse zervistët e ven-
dosur në Korfuz u lanë të
lirë të zbrisnin në Çamëri.
Më 05. 03. 1945 me 4
lundra zbarkuan në skelën e
Sajadhës; ata kryesoheshin
nga major Gallami, Ilia
Kaco, Vasil Ballumi etj.
Albert Kotini, na jep këtë
episod : “Vasil Ballumi i
dogji djalin në furrë Naile
Gjinikës. Kur ia kapin
djalin e vetë, Vasil Ballumit
dhe i’a dhanë Nailes, që të
hakmerrej për djalin e saj,
ajo, jo vetëm që nuk pra-
noi , por tha : mua djalin
nuk ma ka djegur ky fëmijë.
Pbasi e mbajti 7 ditë, ia
dorëzoi Vasil Ballumit,
kriminelit të Çamërisë. Që
atë ditë Vasili u betua se
nuk do të qëllonte më mbi
shqiptarët e Çamërisë”.
Zervistët e ardhur nga
Korfuzi dhe zervistët e
fshehur në Çamëri për
kohën që EAM-i ishte në
fuqi, u grumbulluan dhe
morën fuqinë me plot
pushtet pas përpjekhjes me
eamistë të cilët u vranë dhe
i arrestuan. Zervistët
mblodhën populllsinë
muslimane tek puset e
mëdha në qendër të Filatit,
nën shoqërimin e zervistëve
i nisën për në “Shqipëri”.
Me të arritur në Kodrez
rreth 2 km pa arritur në
vendin e quajtur Vanër,
kollona e të zbuarve ndeshi
me rreth 200 civila të arma-
tosur; ndër ta Vasil Tasho,
Mara Miho etj. Gjatë
udhës automobilistike
kishin ngritur tre prita
njëra pas tjetrës. Burrat i
veçonin dhe i merrnin roje
të posaçme. Me të krisur
pushkët e para, tërë
zervistët e mbi udhës i’u
vërsulën kollonës; kujt i
prisnin kryet, kë e çanin
me sëpatë, i zhveshnin
rrobat, u rrëmbenin
gjithçka dhe më pas i
vrisnin. Një pamje e
tmerrshme. Duke mos
parë shteg tjetër për
shpëtim, çamërit u
derdhën në pikë të vrapit
tatëpjetë pllajës thikë. Me
përjashtim të Nustret
Balos dhe një nuseje, tërë
të tjerët ranë plasur kush
këtu e kush atje. Një bari
që kulloste dhitë në faqe të
malit tregon : se një
zervist i ra me sëpatë në
zverk e i preu kokën një
burri çam. Disa zervistë iu
afruan dy grave të ngarkuara;
njëri i mbërtheu për mjekre
dhe i ngriti kryet përpjetë,
kurse dy të tjerë ua prenë me
thika, pastaj u hodhën lakun
në këmbë dhe, duke i zvarri-
sur, i përplasën poshtë murit
të xhades.
Mbi tragjedinë në Vanër
Niko Zhango shkruan: “Me
dëshminë e një zervisti” atje
“U vranë 65 çamër, dhjetra të
tjerë u hodhën në urën e
Naçit”. Hysen Jasini nga
Varfanji, thotë: “Vrasësit
kryesorë në Vanar përmend :
Hristo Beratin, Hristo She-
tunin, Ilia Vevesen e
Thodhori Kallariqotin
(Fletoria “Bashkimi” Nr. 684,
11. 03. 1947).
Poeti i këndon : O Vanër,
Vanër i shretë,
Do na thuash
një të vërtetë
Atë që ke
parë me si
O ju dijetarë
çamë shkruani.
Prof. Dr. Agron Fico, citon :
“Me mërgimin tonë në
Shqipëri, qeveria demo-
kratike e Shqipërisë i dha
masës sonë një fond
240.000 Fr. në muaj…”. Në
mbështetje të kësaj situate,
Misioni i UNRRA-s në
Shqipëri pati aprovimin nga
qendra e Ëashingtonit për
akordimin në favor të
emigrantëve 1.450.000
dollarëve si ndihmë imedi-
ate ndaj gjendjes sonë të
vështirë. (Illyria, Zëri i
fuqishëm i Çamërisë, 05.
09. 2005).
Viktimat dhe humbjet, sipas
statistikave, gjatë
masakrave të viteve 1944-
1945, në kurriz të mino-
ritetit shqiptar në Greqi,
arrin numurin 2.877, të
ndarë si vijon :
Filati me rrethe 1.286,
Gumenica me rrethe 292,
Paramithia me rrethe 673,
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 1 1

“Krimet e Sali Berishës s’i lan dot një det i tërë, rotacion më 2013″ Intervistoi: Erion HABILAJ
të mirë të të gjithë shoqërisë
shqiptare.
Për fat të mirë në materialet e
mia të asaj kohe është e ruajtur
qartë analiza që unë i kam bërë
vendit dhe shoqërisë së asaj
kohe. 22 vjet më vonë, asaj
analize nuk i lëviz asnjë presje.
Unë e kam ditur çka kam dashur
të arrij dhe kam qenë i patundur
në ato bindje siç edhe jam edhe
sot. Ai shtet duhej të ishte një
shtet-komb i shqiptarëve, me të
drejta të plota për të gjithë
pakicat, me një sistem politik
demokratik e shumëpartiak në të
cilin partitë dhe politikanët të
diskutonin se cila duhej të ishte
rruga më e mirë për t’iu shërbyer
shtetasve dhe interesit kombëtar,
por në të cilën interesi kombëtar
nuk do të vihej në diskutim.
Shteti ligjor, që unë kam
ëndërruar asokohe duhej të
kishte një ekonomi tregu por me
kontrolle të forta shtetërore dhe
në shërbim të kombit. Ai duhej
të ishte një shtet që e respekton
pasurinë private, por edhe
që iu kërkon shtetasve që
të respektojnë detyrimet
që të gjithë duhet të kenë
ndaj shtetit. Shteti që unë
kam ëndërruar duhej të
ishte një shtet që nuk
diskriminon qytetarët e
vet, dhe në të cilin
dënohet e keqja shoqërore,
por jo bindjet politike apo
mendimi ndryshe. Shteti
që unë kam ëndërruar
duhej të ishte një shtet me
një administratë të pa
korruptuar, me zyrtarë që i
binden ligjit, që mbron
nderin e dinjitetin e sht-
etasve të vet dhe që ndjek
politika që i ndihmojnë
njerëzit që të kenë din-
jitetin e duhur, edukimin
dhe shërbimet e duhura
mjekësore, arsimore dhe
pensionale, gjithnjë bren-
da mundësive që kemi.
Shteti që unë kam
ëndërruar duhej t’i tejka-
lonte ndasitë tradicionale dhe
të vinte themelet për një
shoqëri bashkëkohore shqip-
tare, që të garantonte begatinë,
lumturinë dhe ardhmërinë e
kombit shqiptar.
Në një intervistë të asaj kohe
pata thënë se me gjithë
mangësitë, koha ishe për një
fillim të ri dhe se ne “nuk
duhet të përsërisim gabimet e
demokracive perëndimore”.
Ajo që ka ndodhur është se për
hir të një jetese materiale çdo
gjë e mirë dhe me vlerë u hodh
poshtë. Tashmë, kësaj here,
është krijuar një pari sunduese
e cila e ka kthyer shtetin shqip-
tar në një diktaturë të një
oligarkie klanesh e trustesh
kriminale si Trusti i Gështen-
jave të Tropojës që kanë vetëm
e vetëm një synim: zhvatjen e
rrjepjen e pasurisë kombëtare
dhe çnjerëzimin e shqiptarëve
si komb e si qytetarë. Pra, do të
thosha shkurtimisht se kjo
gjendje është shumë afër asaj
që nuk duhej të ndodhte, kjo
është pikërisht ajo gjendje
që duhej të shmangej.
Kështu si janë nisur punët
do të shkojë edhe më keq. E
keqja nuk ka fund, por do të
bëhet më keq thjesht sepse
kështu i intereson parisë
sunduese dhe sepse populli,
që nuk është i informuar si
duhet, po bën zgjedhjet e
gabuara.
Në Shqipëri ka shumë të
rinj të cilët këtë herë do të
votojnë përherë të parë.
Ditën që kanë lindur në
krye të shtetit ka qenë Sali
Berisha, dhe sot është po ai.
Si e shihni rolin e kryem-
inistrit Berisha në 20 vitet e
fundit, si dominues i zhvilli-
meve politike dhe diktues i
një kursi konfliktual për
shoqërinë shqiptare?
Por ka edhe më keq: këta të
rinj do të votojnë për të
njëjtën pari që ka qenë në
krye të shtetit shqiptar kur
ke lindur edhe ti edhe unë.
Këta sundimtarë që kemi
janë të gjithë pjellë e parisë,
që ka riprodhuar vetveten,
kësaj here e shtuar me
pjesëtarët e inteligjencies së
dikurshme. kryeministri
Sali Berisha është figurë
qendrore e politikës shqip-
tare dhe do të jetë në poli-
tikë edhe për aq kohë sa ka
jetë. Gjithsesi, pasojat e
veprimtarisë së tij politike
do t’i ndjejmë për shumë
vite. Roli i tij është shumë
kompleks, sepse në momen-
te të caktuara Sali Berisha
ka luajtur rol pozitiv, dhe
kjo nuk duhet të mohohet,
përkundrazi duhet të shihet
si pjesë e trashëgimisë së
një politikani shumë të aftë,
tejet inteligjent, me aftësi të
mëdha mobilizuese dhe
karizmatik. Por, në
përgjithësi e në vazhdimësi,
Sali Berisha ka përgjegjësi
të jashtëzakonshme e të
dorës së parë për dështimin e
tranzicionit, për shkatërrimin e
ekonomisë, për kriminalizimin
e shoqërisë, për shitjen e hapur
të shtetit të huajve, për tra-
dhëtimin e çështjes kombëtare,
dhe futjen ne një hulli aspak
shpresëdhënëse të problemit
shqiptar, për katundarizimin e
skajshëm të politikës dhe të
diskursit politik, e me radhë.
Nuk ka det që e lan Sali Ber-
ishën nga krimet që ai ka kryer
ndaj shqiptarëve.
shpjegimi për këtë sjellje të tij
është se ai po përpiqet që të
mbijetojë në politikë, edhe pse
loja në të cilën gjendet i është
imponuar nga kundërshtarët
dhe nga rrethanat. Gjithsesi,
zgjidhjet kanë qënë të tijat e
vetëm të tijat. Po ashtu, Sali
Berisha nuk është i njëjti
politikan që ka qenë një kohë
dhe nuk është aq sundues sa
duket. Për shumë vite përpjekja
e tij ka qenë thjesht me mbi-
jetue. Shumë shpejt, ai do të

Albania heading toward a

new Dictatorship where the
parliament commits fraud
the president follows and
the premier orders it….
(we’ll See what’ll happen to
freedom in 2016-2018) If
the past is forgotten than DEAD
it’ll be repeated!! A look into the past shadows
Youth’s energy while AKZ robbed
it!!!

“Krimet e Sali Berishës s’i lan dot një det i tërë, rotacion më 2013″ Intervistoi: Erion HABILAJ
jetë prapë në të njëjtën
gjendje. Në këtë përpjekje
ai ka bërë kompromise të
panumërta deri sa ka
arritur në këtë pikë në të
cilën duhet të luftojë
shumë për të mbrojtur
familjen e vet, dhe politi-
kisht, edhe interesat e
Trustit në krye të të cilit
është. Ai mund ta mbajë
masën e mbështetësve të
vet bashkë vetëm me një
demagogji të shfrenuar.
Por, të rinjtë që janë rritur
e janë maturuar gjatë
këtyre viteve të tranzicio-
nit nuk janë një grup
kompakt që ndjekin një
politikan apo një tjetër.
Edhe pse fushatat e pra-
nimit në parti behën me
shumë zhurmë e bujë,
masa më e madhe e të
rinjve shqiptarë e sheh
politikën e ditës me
cinizëm dhe pa shpresë.
Zgjidhja që bëhet është
thjesht pragmatike dhe e
momentit. Mosbesimi i
rinisë në strukturat partiake është
i prekshëm në nivelin ideologjik.
Rinia i bashkëngjitet një
strukture politike vetëm kur ajo
të jep shpresë, qëllim e jetë për
të ardhmen. E në rastin e parisë
së Tiranës strukturat politike
janë të zhveshura nga ideologjia
dhe ligjërimi politik është tejet
abraziv dhe i mbushur me sulme
të ultë e personale që të bëjnë me
vjellë. Prandaj edhe të rinjtë po i
drejtohen fesë, si dhe ideologjive
si nacionalizmi apo marksizmi.
Sa kohë që PD është në pushtet,
Sali Berisha do të duket shumë i
fortë, por forcën e vërtetë dhe
këtë lidhjen me rininë do ta
shohim kur të ikin nga pushteti.
Profesor cilat janë njohjet tuaja
me Edi Ramën dhe a mendoni se
është në gjendje për të drejtuar
vendin si kryeministër?
Kjo pyetje meriton një përgjigje
idiosinkratike, dmth dy përgjigje
që janë të lidhura por, prapë, të
kundërta e përjashtuese me njëra
-tjetrën. Nga një anë, unë e kam
njohur Edi Ramën kur ka qenë
një nga të rinjtë më të frymëzuar
dhe me shpirt të lirë, piktor modern,
demokrat me shpirt dhe disident i vërtetë
i brezit të vet. Ashtu si Sali Berisha, edhe
Edi Rama është protagonist i padiskutu-
eshëm dhe i dorës së parë i ndryshimit të
sistemit në vitet 1990-1991. Por Edi
Rama është nga të parët që u shkëput me
vetëdije nga familja e nga shtresa së cilës
i përkiste. Vendin e tij në historinë e asaj
periudhe Edi Rama e ka fituar me vepri-
mtarinë e tij dhe për atë veprimtari të
tijën unë kam shumë respekt dhe do ta
ruaj atë respekt pa mëdyshjen më të
vogël. Edi Rama ka qenë njeri i veçantë
dhe karizmatik, jokonformist, një njeri që
e kanë dashur dhe ndjekur njerëzit dhe
studentët e tij në Institutin e Arteve dhe
më gjerë. Figura e tij e asaj kohe është e
papërsëritshme.
Pjesa tjetër e përgjigjes është se, tashmë,
Edi Rama është një politikan i rrahur me
vaj e me uthull në rrugën e kompro-
miseve të pafundme dhe tejet të
ngarkuara moralisht. Edi Rama është
kryetar i tanishëm i PS-së, një strukturë
që ka përgjegjësi të mëdha historike për
dështimin e tranzicionit dhe për shumë
krime të kryera gjatë qeverisjes së saj.
Disidenti i dikurshëm ka bërë kompromi-
set e duhura për të arritur në këtë pikë,
por ai nuk është më ai që ka qenë dhe
rrugës ka mbledhur shumë
përgjegjësira që nuk i shmang dot. Për
këtë anë të tijën ia vlen të diskutohet
sepse ky është Edi Rama që sot është
në politikë dhe ky është ai që do të
bëhet vetë ose do të caktojë kryem-
inistrin e ardhshëm. Është interesante
të vihet në dukje se ai ka mbledhur
rreth vetes një grup të rinjsh që duken
të përkushtuar në veprimtarinë poli-
tike dhe që përdorin teknika moderne
komunikimi e që kanë një mendësi
ndryshe nga baza tradicionale e PS-
së.
Natyrisht që ai mund ta drejtojë
shtetin si kryeministër. Ai arriti të
drejtojë Tiranën për disa mandate dhe
Tirana është më shumë se një e treta e
shtetit shqiptar. Mirëpo, ajo që ka
rëndësi është se çfarë do të bëjë po u
bë kryeministër. D.m.th varet se si do
ta drejtojë shtetin, në interes të kujt do
të punojë, çfarë rrugëzgjidhjesh do
t’iu japë problemeve akute dhe cfarë
vlerash ideologjike do të adoptojë si
udhërrëfyese në punën e tij. E shkuara
e dikujt nuk është kurrë garanci as për
të sotmen dhe as për të ardhmen. E
shkuara e dikujt nuk është as provë
për pamundësinë e ndryshimit të dikujt
në të ardhmen. Gjithsesi, mendimi i im
është që klanet që e kontrollojnë PS-në të
drejtuara nga Gramoz Ruci e të tjerë,
kanë interesa që Edi Rama të mos e
prekë status quo-në. Prandaj, edhe po u
bë kryeministër, ai do të duhet që të
mbrojë interesat e këtyre klaneve, të cilat
as nuk kanë qenë e nuk janë interesat e
shqiptarëve.
Në Shqipëri së fundmi nga e djathta kanë
dalë dy parti politike që drejtohen nga
Bamir Topi dhe Kreshnik Spahiu. Si e
shikoni rolin e tyre në të djathtë dhe a do
të mund të fitojnë besimin e elektoratit të
djathtë?
Nacionalizmi është një ideologji që
shihet si e djathtë kur shihet nga një
këndvështrim ekstrem kolektivist-
marksist. Mirëpo nacionalizmi është një
ideologji që është jashtë këtij spektrit “e
majtë – e djathtë.” Për më tepër, në
shtetin shqiptar, këto terma “e djathtë”
apo “e majtë” nuk kanë kuptim. Kështu
si janë organizuar partitë kryesore si PD,
PS apo LSI janë koalicione klanesh dhe
iu mungon ideologjia e duhur. Mendoj se
identifikimi i këtyre forcave si “partia e
Topit” dhe “partia e Spahiut” dhe trajtimi
i tyre si reparte private të disa individëve
 P a g e 1 2 O u r W o r d s

“Krimet e Sali Berishës s’i lan dot një det i tërë, rotacion më 2013″ Intervistoi: Erion HABILAJ
është i gabuar. Një parti poli-
tike mbahet bashkë ose me një
sistem ideologjik vlerash të
qartë, ose duke luftuar me një
kundërshtar që ka një sistem të
tillë vlerash. FRD dhe AK do
të jenë forca politike
shpresëdhënëse, nëse ofrojnë
zgjidhje të qarta në lidhje me
rrugën që duhet të ndiqet. Nëse
Bamir Topi është një figurë
shumë e respektuar në Tiranë,
partia e re FRD duhet të tejka-
lojë Tiranën dhe të shkojë tek
demokratët e militantët e
zhgënjyer në të gjithë vendin
dhe t’i bindë ata se votën e tyre
duhet t’ia japin FDR-së. Por
kjo kërkon një impenjim të
jashtëzakonshëm nga ana e
udhëheqësisë së kësaj partie.
FRD i ka të gjithë mundësitë
për të marrë shumë mbësht-
etje nga elektorati që tradi-
cionalisht ka mbështetur PD
-në por duhet parë se cfarë
do të bëjnë drejtuesit e saj.
AK është një parti e një tipi
tjetër dhe qartësisht ide-
ologjike. Pavarësisht se AK
identifikohet me figurën e
Kreshnik Spahiut, ide-
ologjia që ka përqafuar kjo
parti, dhe që ka mbështetje
të thellë në të gjithë trojet
shqiptare, është nacionaliz-
mi apo kombëtarizimi. AK
do të marrë elektorat nga të
dy palët e politikës shqip-
tare por vetëm nëse AK, si
parti e re, synon që të rrijë
edhe jashtë Kuvendit dhe
kështu provon se nacional-
izmi nuk është mjeti por
qëllimi. AK duhet të tregojë
se shkon përtej sloganeve
nacionaliste por se është një
parti që synon normalizimin
e shoqërisë si një bashkësi
me identitet të qartë
kombëtar, vendosjen e
ekuilibrave të duhura
shoqërore, dhe ndërtimin e
strukturave shtetërore që i
kontribuojnë ruajtjes e
kultivimit të vlerave morale.
Kjo arrihet përmes zbatimit
të një projekti shoqëror që i
zgjidh problemet e shumta
që janë të dallueshme nga
gjithkush. Zgjidhja vjen
duke i eliminuar tepritë e
deritanishme por edhe duke
krijuar mundësi të reja që
do të jenë në të mirën e
përgjithshme. Ky projekt
duhet paraqitur e vënë në
jetë nga ana e AK në
mënyrë metodike, duke
mbajtur parasysh kushtet
specifike shqiptare, dal-
lueshmëritë kulturore të
popullit tonë, mundësitë
tona ekonomike, burimet
njerëzore dhe interesit
jetike kombëtare.
Gjithashtu, për shkak të
rëndësisë së dorës së parë
që do të kenë në këto
procese, duhet që të
mbahet parasysh edhe roli
dhe vendi i interesave të
huaja që janë të pranishme
si aleatë strategjikë, por
edhe mundësitë e shtet-
kombeve fqinje që kanë
minoritetet e tyre në
shtetin shqiptar. Do të ketë
kundërshtime nga të gjitha
anët, shpesh nuk do të
mbërrihet synimi i
dëshirueshëm, por duhet që të
bëhet më e mira që mund të
bëhet.
Që kjo rrugë e AK të jetë e
suksesshme, ka nevojë për
një projekt nga ana e AK që
parasheh një rindërtim të
menduar mirë të strukturave e
të institucioneve shtetërore,
për një afirmim të vlerave e
të identitetit, për një përparësi
të interesit shtetëror e
kombëtar, dhe të vënies së
interesave të bashkësisë mbi
interesat personale të parisë.
AK duhet të ofrojë një pro-
jekt të tillë politik që tregon
qartë se cila është rruga e
ndërtimit të shtetit kombëtar,
e stabilizimit të sistemit
demokratik dhe e
strukturave partiake. AK
duhet të tregojë se si mund
të arrihet vendosja e një
ekonomie tregu të institu-
cionalizuar në shërbim të
interesit kombëtar, e një
administrate që zbaton
ligjin, dhe e kultivimit të një
shoqërie civile shekullare
që kontribuon aktivisht në
jetën publike. AK duhet të
bindë shqiptarët se kjo është
rruga e zhvillimit dhe e të
lulëzimit të vlerave morale
që duhen për të kultivuar
një shoqëri të shëndoshë, të
begatë dhe bashkëkohore.
Më në fund, por më e
rëndësishmja, AK duhet të
ofrojë një shpjegues se si

Frasher Racaj Danaj: Shqipëria Natyrale është ofertë për paqe dhe stabilitet në Ballkan
aplikon dy standarte. Segmente të ndryshme nacionale, por përkundrazi kohen pa luftë. E kanë gabim jemi profesorë të së drejtës
ra e kombit shqiptar, por edhe shpallën të BE shprehen se në rastin e Gjermanisë kjo forcim I tyre. Sa më ose vazhdojnë të gjykojnë me nderkombëtare, por
pavarsinë e Shqipërisë Natyrale, që shtri- ndodhi pasi Gjermania Perendimore e kishte shumë shtohet qarkullimi I mentalitetin e Luftës së profesorë të së drejtës
hej në 4 vilajetet e atëhershme otomane sanksionuar në Kushtetutë bashkimin lirë I mallrave, aq më Ftoftë. Pse ? shqiptare. Dhe e fundit:
me shumicë dërrmuese shqiptare ose 100 kombëtar. Po edhe ne, e kemi të sanksionuar shumë po bëhen përpjekje “Arbitri ndërkombëtar” deri
përqind shqiptare. ne Kushtetutë bashkimin kombëtar, bile në për forcimin dhe Sot kur të gjitha regjimet në tani ka anulluar vendimet e
Preambulën e saj. Dhe këtë Kushtetutë pasi e përkrahjen e asaj që quhet rajon janë demokratike, dy konferencave zyrtare sic
Por modeli që na serviret është edhe miratuan shqiptarët e konsideruan të drejtë sipërmarrje kombëtare. atëhere edhe Shqipëria Nat- kanë qënë ajo e Versajës
kundërshqiptar. Konferenca e Londrës e edhe juristët e Komisionit të Venecias, edhe Globalizëm nuk do të yrale do realizohet në rrugë dhe e Jaltës. Shpërbërja e
vitit 193, i coptoi shqiptarët në 5 pjesë, ekspertët e NATO. Por kundërshtarët tanë na thotë kaos, por rregull, demokratike, pa luftë. Jugosllavisë dhe bashkimi I
mbi bazën e llogjikës koloniale, duke thonë akoma më shumë. Na thonë se tani që diversitet identitetesh Prandaj ne kemi si devizë Gjermanisë janë vetëm dy
shpërblyer me teritore shqiptare shtetet po shuhen kufijtë, nuk ka nevojë të bashkohen nacionale, që japin e parimin: Dialog me këdo, shëmbuj. Mal I Zi ka qënë
fqinjë që u konsideruan fitimtarë të Luftës shqiptarët. Por ky nuk është argument, është marrin me njeri tjetrin, pa dialog për cdo gjë. Ne ju shtet I pavarur deri në
ballkanike apo që kishin mbështetjen e thjesht një konstatim. Pse? Shuarja e kufijve, u tjetërsuar njeri tek tjetri. themi fqinjëve: Ejani në konferencën e Versajës. Por
kësaj apo asaj fuqie të madhe. Këtij nuk e ezauron bashkimin e shqiptarëve, Njerëzit lëvizin të Lirë në Tavolinën e bisedimeve, pse kur u krijua mbretëria serbo
pseudo argumenti ne do ti vëmë përballë përkundër e shtron si imperativ të dorës së gjithë Europën, por trojet kini frikë, le të hedhim faktet kroato sllovene, pushoi se
një argument real dhe të freskët. Dhe ky parë. Sa më shumë shtohet qarkullimi I lirë I mbeten aty ku janë, shtetet dhe argumentet. Dhe kush ka qëni edhe pavarsia e tij. Aso
është shëmbulli gjerman. Gjermania në njerëzve, aq më shumë lind nevoja e forcimit aty ku jane, kombet aty ku të drejtë, të marrë të drejtën e kohe në Mal të Zi u zhvillua
vitin 1945 u nda në katër Zona Ushtarake të shteteve në teritoret e të cilave ndodh ky janë. Nuk ka shuarje Mohuar. Drejtesi e Vonuar, nje luftë e ashpër që në
dhe me vonë në dy pjesë për të kënaqur qarkullim. Dhe kjo për të garantuar cilësinë e kombesh, por emancipim nuk do të thotë Drejtësi e histori ka mbetur si “lufta e
fitmtaret e Luftës së dytë botërore. Pas 45 këtij qarkullimi të lirë dhe për të parandaluar dhe civilizim te tyre. Dhe Cunguar. jeshilëve me të bardhët”.
vjetësh, kjo padrejtësi koloniale mori fund kaosin dhe rremûjën. Sa me shumë shtohet elementi I pare I civilizmit Por Versaja, pas viteve 90
dhe Gjermania u bashkua. Ky është qarkullimm i lirë i ideve nga një vënd në te një kombi është e drejta Ne nuk jemi arbitra të pushoi se qëni, të gjitha
shëmbulli që vlen edhe për kombin shqip- tjetrin, aq më shumë forcohen identitetet e tij për tu bashkuar. Dhe marrdhënieve nderkombëtare, vendimet e saj u riparuan,
tar. Përndryshe, kemi të drejtë të pohojmë kombëtare, të vëndeve të ndryshme. Dhe kjo e fundit, disa politikanë por veprimtarë të cështjes dhe në vënd të Jugosllavise
se përballë kombeve dhe cështjeve të tyre për arsyen e thjeshtë se qarkullimi i lirë i dhe politologë fqinjë na shqiptare. Arbitër eshte lindën disa shtete. Ndërsa
kombëtare, bashkësia ndërkombëtare ideve nuk do të thotë shuarje e identiteteve thonë se trojet nuk bash- Brukseli, SHBA etj. Ne nuk një nga vendimet kryesore
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 1 3

Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek

Margëllëçi dhe Parga 626. Ky qe fati i të gjithë atyre që nuk Elbasan, Xheladin Abdul-
mundën të largohen nga Çamëria. Ka dëshmitarë të gjallë të lai do të mbetet në
kësaj masakre ngjethëse dhe një ndër këto është libri i Sali kujtesën e komunitetit
Bollatit “Gjurmë Çame”, në faqen 14 shkruan: “…mbeta çam jo vetëm në Elbasan,
vetëm unë 7 vjeç dhe motra Qerimani 10 vjeçare, ndërsa 7 si një njeri që dha një
pjestarë të tjerë të familjes, si qindra çamë të tjerë u masa- kontribut të madh me
kruan, u vranë e vdiqën nga dora e zervistëve grekë”. (botimi kujtimet që ai shkroi dhe
2004 Tiranë). që janë një dëshmi e gjallë
Kjo kasaphanë përfundoi me shpërnguljen me forcë të afro e realitetit që sot e ka
43.000 çamëve që erdhën e u strehuan në Shqipëri në kondi- emrin “Genocid Grek mbi
tat më të vajtueshme. U dogjën e u shkatërruan 68 katunde shqiptarët e Çamërisë”.
mbi 6500 ndërtesa banimi si dhe 85 faltore islamike. Për mua si pjesëtar i këtij
Në llogaritjet e dëmeve rezulton të kenë grabitur në Çamëri komuniteti, por edhe si një
dhe nga forcat e zervës : 17.000 kokë bagëti të holla, 1200 të gazetar dhe shkrues i
trasha, 21.000 kv. bereqet, 80.000 kv. vaj; gjithashtu produk- këtyre rradhëve, këto
ti i vitit 1944-1945 që arrijnë në 110.000 kv bereqet dhe kujtime janë njëkohësisht
30.000 kv vaj. Gjatë emigracionit 110.000 bagëti të holla dhe edhe një denoncim publik
24.000 bagëti të trasha ngordhën dhe humbën. dhe ligjor për ato që janë
Nga kjo del e qartë katastrofa e madhe ekonomike që pësoi të vërtetat e një kohe që
popullata jonë, duke mbetur nëpër rrugët e emigracionit tashmë i ka kaluar 62
vetëm më rrobat e trupit. Kancelari gjerman Shrëder, thotë: vjetët, por që mbeten fakte
“Një njeri mund ta largosh nga shtëpia e tij, por shtëpinë s’ia për gjykimin në Hagë të
largon dot nga zemra”. “Shkretëtira dëgjon gjëmimet mbi të shtetit grek dhe bash-
edhe kur duket se nuk ka veshë”. Koha që vonon aq sa diçka këpunëtorëve të tyre në
anësore humbet, diçka tjetër brenda saj e pjek më mirë. Për vitet 1944-1945, kur edhe
Çamërinë zëri i saj nuk është lutje lotësh për gjëra të vogla, u realizua shpërngulja e
por është zë i të gjallëve dhe të vdekurve bashkë, klithmë që madhe e çamëve nga
vazhdon të kullojë gjak. vatrat e tyre legjitime dhe
shumë shekullore.
Të dhënat mbi materialin Rrëfimet e Xheladin
Abdullait mbeten perlat e
Sami Rrepishti, gazeta “Çamëria”, “Genocidi grek ndaj një njeriu që e deshi
Çamërisë…”, 6 qershor 2004 F. 6. Çamërinë deri në detajet
Zef Mazi, dipllomat. Gazeta “Illyria”, Farsa e politikës më të vogla të saj. Ja se si
greke…. 10 shkurt 2005. shprehet ai :
Prof. Dr. Muharrem Dezhgiu, ‘Tragjedia çame…”, gazeta
“Illyria”, 2 mars 2006. ***
Ibrahim Hoxha, “Viset kombëtare Shqipëtare…”, bot. Tiranë Për periudhën 1912 e deri
2000. në vitin 1938 që unë
James Petifer, “Illyria”, (Kisha greke kundër…), 2 shkurt fillova të marr pjesë aktive
2006. në jetën e vendit, kam të
Prof. Dr. Agron Fico, “Zëri i fuqishëm i Çamërisë trime”, dhëna nga : - Satedin
gazeta “Illyria”, 5 shtator 2005. Pilavi, zotërues i disa
Albert Kotini, “Tre gurët në Prevezë”, bot. Tiranë 2000, F. gjuhëve dhe në periudhën
100. më të madhe projdhero
Agim Shehu, “Pronësi në Skelete”, gazeta “Illyria”, 16 mars (kryeplak) në Galbaq. –
2006. Kam kujtime nga gjyshja
Sali Bullati, “Gjurmë çame”, bot. Tiranë 2004, F. 14. ime, Sheqere Abdullai, e
Historianët grekë, Niko Zhango dhe Jani G. Sharra, “Viset cila vdiq në maj 1944 dhe
kombëtare…” botim Tiranë 2000, F. 354-403, I. Hoxha. që rrojti më shumë se 100
vjeç. – I kam kujtimet
*** edhe nga xhaxhai im Bilal
Abdullai, i cili rrojti 80
Xheladin Xhelo Abdullai, vjeç dhe ka vdekur më
Lindur në Galbaq – Çamëri – Greqi në vitin 1920, 1933. – Po ashtu kujtime
Banues i lagjes “Haxhias”, Pallati 645/4, Nr. 3, kam edhe nga Hava Pilavi,
Elbasan – Shqipëri. bashkëfshatarja ime e cila
më ka mësuar deri në
Si një aktivit tepër i dalluar në Shoqërinë Çamëria dega klasë të 4-t gjuhën shqipe.
Ajo këtë punë e bënte vullnetarisht
dhe fshehurazi. Ne që mësonim
fshehurazi gjuhën shqipe ishim
unë (Xheladin Abdullai, Mustafa
dhe Mehmet Dauti, Nadireu,
Shekua e Dalanajve, Adem Arifi,
Xhemil Zeneli, Dalan Dalani
(megjithëse i moshuar) Shefqet
Shaqiri, Rexhep Maliqi etj. Nuk
shkonim të gjithë njëherësh, por
shkonim me turne, 4-5 vetë për
çdo ditë. Havaja ishte nga familje
fisnike dhe patriotike. I vëllai i saj,
Hasan Pilavi, ishte nënprefekt në
Konispol, vëllai tjetër Skënder
Pilavi ishte kryetar dege në Korçë,
ku edhe u vra nga komunistët.
***
Një ngjarje e jetuar në korrik të
vitit 1936 që ka lidhje me shkollën
shqipe.
Astonomia e Filatit kishte të dhëna
se kishte ardhur nga Shqipëria për
të takuar komunistët grekë Prokop
dhe Spiro Shqevin nga Fa-
naromeni dhe Jorgo Paçalin nga
Sidheri, i vëllai i Hazis Çamit
(Rexhepi). Kishte të dhëna që në
Partinë Komuniste kishin hyrë nga
Galbaqi Fejzo Kanda dhe Fizo
Vejseli. Mendohej se te këta dy të
fundit do të kishte materiale
propogandistike komuniste,
prandaj u bë rrethimi i lëmenjëve
të Fejzo Kandës dhe tonit, pasi
ishin shumë afër njeri-tjetërit.
Gjatë kontrollit nuk gjetën atë që
mendonin, por gjetën një çantë
timen me libra shqip që unë i
kisha me vetë, pasi, sapo mbarova
shkollën tek Havaja, shkova drejt
e në lëm. Në vend më rrahën dhe
morën shënim emrin tim. Librat i
morën me vete. Pas 3 ditësh më
thirri Zambeta (astanomi i Filatit).
Kërkonin me çdo kusht se kush
m’i kish dhënë librat, pasi në libër
nuk kishte asnjë shënim (sipas
porosisë që na dha Havaja) unë
thashë se ato i kisha gjetur
rastësisht gjatë rrugës që veja në
lëm atë ditë. Atje më rrahën paqë,
por unë ngula këmbë në thëniet e
mia. Më mbajtën dy ditë në burg
dhe më rrahën tre korofillakë.
Njeri prej tyre i quajtur Katapodhi,
më mundoi shumë, duke më
rrahur me shqelma dhe kërbaç.
Unë ngula këmbë se, ato që dija,
ua thashë. Po deshët më merrni jetën, duke rrezikuar
shpirtin, tjetër fjalë nga unë nuk veten tonë përpara
keni, sepse nuk di gjë tjetër. komandës turke,
Mbas dy ditësh më liruan me kujtuam se vepruam
kusht që për tre muaj çdo ditë në mirë, por me sa duket
orën 8 të shkoja në Astonomi gabuam kapedan. Në
dhe të bëja paron (prezencën) atë kohë ishe një
dhe kështu, për tre muaj, isha i djalë më i ri dhe na u
detyruar të shkoja çdo ditë për dhimbse, prandaj dhe
paron. të liruam. Sigurisht
që ne vepruam drejt
*** si njerëz më shpirt
Nga të thënët e personave që apo jo?”.
shënuam më sipër kanë ndodhur Kremidha filloi të
këto ngjarje në Galbaq dhe në njohë shpëtimtarin e
rrethinat e Filatit : tij dhe u hutua. “Pse
- Pasi i kishte mbledhur armët ti je ai që më ke
në fshatrat Koskë, Lopës, liruar?”.
Smartje, Shqefar, Spatar etj. - Unë së bashku me
erdhi në Galbaq në muajin maj Jahjanë që ke këtu
të vitit 1913 kapedan Kremidha. pranë, - dhe ia tregoi
Kapedan Kremidhën e pritën të me dorë.
gjithë burrat me kryeplakun Sali Atëherë Kremidha
Zenelin në krye. Në turmë ishte filloi ta ndryshojë
dhe Jahja Muharremi që kishte qëndrimin, ta linte
liruar Kremidhën në Janinë, kur mënjanë arrogancën.
e kishin sjellë të lidhur turqit, të Pas disa orësh
cilin e kishin zënë rob. Sali bisedime, kapedani i
Zeneli me Jahjanë e dinin që thotë shpëtimtarit : -
kapedan Kremidha kishte Si të veproj ? Unë
shpëtuar nga ata dhe nuk e patën kam urdhër të prerë
të lehtë në atë kohë me koman- që shtëpitë e këtyre
dën turke. Sigurisht që këto nuk tre familjeve duhet të
treguan se e liruan vetë, por digjen, se kështu
thanë se u iku. është caktuar nga
Në fillim Kremidha nuk dinte se komanda.
shpëtimtarët e tij ndodheshin - Edhe unë kisha
këtu në Galbaq dhe u tregua i urdhër nga komanda
ashpër siç e kishte zakon. E që të të shpija në
ftuan për drekë te shtëpia e Sali burg, por të lirova, se
Zenelit. Pushkët u mblodhën që ashtu m’u duk më e
të gjitha dhe iu dorëzuan ush- drejtë. Dhe ju
tarëve shoqërues. Nga kjo mbeti kapedan duhet të
i kënaqur, por kërkoi të zbatonte veproni sipas
porosinë që kish për të djegur tri drejtësisë dhe jo
shtëpi : të Mahmut Brahimit, të urdhërit. Se si do ta
Hasan Salicës dhe të Madan justifikosh ti këtë gjë,
Sherrit. nuk është nevoja të të
Saliu, si kryeplak iu lut mësoj unë, sepse
kapedanit që të mos e bënte këtë zotrote i di më mirë
punë, sepse këta ishin njerëz të ato punë.
ndershëm, të drejtë dhe s’kishte Kështu në Galbaq
asnjë shkak për të zbatuar nuk u bë asnjë dëm :
porosinë. “Këto tre shtëpi do të
digjen”, - tha prerazi Kremidha. Pas
U rrahën Mezan Nuru, Abaz kësaj ne menduam
Duhja dhe Resul Jonuzi. “Kur të
liruam në Janinë dhe të shpëtuar Se nga
greku ne shpëtuam

Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek

u gjetën më, si u zhdukën dhe,
Shpejt u ku i hodhën, nuk dihet. Sipas
bindëm, u gabuam gojëdhënave po nga vllehërit e
tjerë, janë vrarë nga fisi i Kana-
Fillojnë ços të cilët morën delet dhe i
vrasjet, e pësuam. shpunë në Thesali. Kështu rreth
2500 krerë dele u zhdukën pa
Vrasja e parë filloi në gjurmë. Në pritje të ardhjes së
fund të vitit 1913. Në bagëtive, në fillim nuk u me-
pjesën greke të malit rakos njeri. Pasi kaloi një kohë u
Gramoz, shkuam për të shqetësuan dhe nisën kërkimin.
shoqëruar dhëntë që do Kur shkuan në Revani morën
të ktheheshin nga kullo- vesh se dhëntë e Bilal Jatroit dhe
tat veriore për në Çamëri. Jasin Eminit nga Picari i kishin
Ferhat Bilal Abdullai me marrë çobanët vllehë dhe i kishin
Bido Binozin nga shpënë në Thesali. U lajmërua
Dramsi, Galip Emini nga qeveria greke për këtë ngjarje,
Picari që ishte nip në por nuk mori asnjë masë.
Galbaq, natën që të Më 27 gusht 1918, gjyshi im,
nesërmen do të niseshim Sulejman Abdullai, hoxhë në
me bagëtitë. Në darkë fshat, kishte vajtur në Picar për
pinë raki dhe ranë në miqësi te Jasin Emini ku qëndroi
gjumë të flenë. Këta nuk dy net. Të enjten pasdite u nis
për në Galbaq, pasi të
premten do të falte
“xhumanë”. Në
mëkërkëme të shkallës së
Zorjanit i dalin dy komita,
e lidhin në një rrap në
anën e lumit Kalama dhe e
vrasin me thika. E lanë
ashtu të lidhur të vrarë.
Shtëpia e priste të xhuma-
në sipas fjalës së dhënë, se
do të kthehej atë ditë për
të kryer detyrën fetare.
Pasi nuk erdhi të enjten në
darkë, sipas fjalës dhe
duke u bazuar në një të
thënë se e kishin parë
rrugës duke ardhur, u
merakosëm dhe të
premten në mëngjes u
nisëm në kërkim. Dy vetë
i nisëm për në Picar dhe
mbi 10 vetë u nisën në
rrugë të ndryshme për ta gjetur. U
gjet i vrarë, siç thamë më sipër. U
lajmërua qeveria greke dhe nuk u
dha asnjë përgjigje se kush e vrau
dhe pse u vra.
Në shtator të vitit 1918, Kutbi
Pilavi nga Galbaqi që kishte
mbaruar shkollën Zosimea të
Janinës, lajmërohet nga astonomia
e Filatit, se e kërkon astonomia e
Janinës. I dhanë emrin e astonomit
që do t’i paraqitej atje dhe ky u nis
vetëm. Humbi pa nishan. Të gjitha
kërkesat e familjes trokitën në
vesh të shurdhët.
Që nga viti 1913 e deri në fund të
vitit 1920, vetëm në fshatin Gal-
baq janë vrarë dhe zhdukur pa
nishan 19 vetë (*) Shih listën në
fund. Kështu ka ndodhur edhe në
fshtrat e tjera.
***
Duhet të vihet ne dukje se pjesa
muslimane kishte prona më të
shumta nga ajo e krishtere.
Shumë fshatra të krishtere ishin
raja. Në vitin 1914 Greqia mori
vendimin që fshatrat që ishin
raja të merrnin tokat që punonin
pa shpërblim. Kjo në
kundërshtim me kushtetutën
greke. Në fillim u nisën në
Shkallë të Zorjanit, në fshatin
Pjadhul, ku 12 shtëpi ishin
shtepi ishin musliman dhe 23
shtëpi të krishtera. U bë ndarja e
tokës dhe muslimanët, pasi
kishin pakicën, nuk kundërsh-
tuan. Pas Pjadhulit shkuan në
Picar, Sollopi, Muzhakë, Dolan
dhe Slavë, ku fshatrat ishin krejt
muslimane. Tokat e këtyre
fshatrave ua dhanë fshatarëve
kufi, si Karianit, Rahovës,
Palofshati, Bolana etj. Kur
shkuan të punonin
tokat, pala e krishtere
të parët picariotë të
bashkuar i përzunë
me dru të ardhurit.
Kështu bënë dhe në
fshatrat e tjera.
Qeveria greke heshti,
sipas urdhërit që
mori nga lart.
Fshatrat që ishin raja
si Ksehora, Karjani,
Hani i Kuçit etj. 14
gjithsej deri afër
Revanisë, u pollotri-
osën (sekuestrim pa
shpërblim).
Pronarët e tyre u
ankuan që ishin
kryesisht agallarët e
Filatit, Picarit, Gal-
baqit dhe më pak
agallarët e tjerë. Çdo
P a g e 1 4 O u r W o r d s

Dead Albanians due to Current Dictatorship in Albania will they get a resolution? (not done yet)

Lirak Bejko Dead

I vdekur nga Diktatori dhe
vjedhjet e familjes se tij,
Berisha

One last dictator

in Albania Left to
be judged!!!
Not done Yet!!
BURG
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 1 5

A truth and a crime that Albanian Ismail Kadare did to this young man & no one is held accountable
P a g e 1 6 O u r W o r d s

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi ——presim rezultatet shpejt….

Deputeti Fatmir Xhindi

Gentian Zguri….rezultatet???
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 1 7

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi—-presim rezultatet shpejt...

Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi —— presim rezultatet
 P a g e 1 8 O u r W o r d s

Ngjarjet e pazgjidhura ne Shqiperi——presim burgimin e perjetshem te familjes diktatoriale Berisha!!

Kush e Organizoi Protesten? Ku ishin Organizatoret?

4 Fajtore pa Faj gjenden vdekjen ne 21 Janar 2011

Kush drejton forcat shteterore mbrojtese? Cilat jane procedurat e Policise para se te vrase?

Pronare banke ne Shqiperi, e papune!! Si te behesh Bilionere ne 3 muaj!!! Elvana Hana mbesa e
L.Berisha..Burg
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 1 9

Vrasjet e krime te ndryshme te pazgjidhura ne Shqiperi….Burg...

The Blair Connection

Vjedhja e lejuar ne Shqiperi e pronave per tu nder-

tuar rezervat ashtu dhe e mineralit te brendshem ne
Shqiperi.
FLuturime Falas me urdher te
….

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Si pastroen parate nga peshku qe eshte qelbur nga koka!!! Burg

Spitalet e Ndertuara me leke nga Tirana

ne Qipro, Ishujt Keimen nepermjet nje
grup manaxhimi ne New Jersey, USA.
Keshtu jane pastruar shume para te
vjedhura ndaj popullit SHqiptare.

Si mund te pastrosh parate e vjedhura

nga viti 96-2005 nepermjet llogarive pa
emer ne ishujt jasht Shqiperise...
 P a g e 2 0 O u r W o r d s

Disa Ngjarje e pazgjidhura ne Shqiperi nga Prokuroria...Kur vete Ina Rama ka frike per Femijet e saj!!

?
Duet nje Kryeprokuror allcak qe te
zbardhi ceshtjet te pazgjidhura qe nga vi- Perse nuk u pane dokumentat qe verifikonin
tet 1944!! fjalet e Albana Vokshit dhe e dergonin te qeli
ate me bashkepunetoret?

Disa nga ceshtjet qe kane kaluar pa hetuar ne Shqiperi!!

So far in Albania the only way to make it is to keep

your promises and Ilir Meta and spouse is an ex-
ample of it….Will everyone else learn from it or
shatter in the high cliffs….the only victor in the Perse nuk u hetua shkelja e kushtetutes Shqiptare
election battles!!!! nga Prokuroria? A thua ka marr fund drejtesia?

Bilioneret e Rinj te pa Prekur ne Shqiperi qe bejn hesapet me $$$ e popullit me keq se S. Berisha...te shohim
ndryshimin dhe per A. Xhillarin (burg apo jo)

The leader of Opposition before now Premier in Albania

rather spend $$ on luxury vacations in US rather than face
the facts and reality in Albania!! Could it be that he’s so
implicated with the GOV. that he can end up serving life
sentences? Time will tell

Njerezit vdesin ne Shqiperi sepse Sekseri I lejeve

te ndertimit ne tirane Alban Xhillari me E.ramen
nuk cajn koke perhapesira midis ndertesave qe te
kalojn makinat e urgjences. Me ato ne Shqiperi, A pyet njeri ku eshte burimi I
kercenimet dhe blerjet ecin, po jo me ne pertej milionave $$ qe ky njeri eshte
Oqeanit. kukull?
Alban Xhillari Sekseri I
Lejeve te ndertimit tani kush
eshte se E.Rama iku?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 2 1

Vjedhja e Mineraleve, Pergjegjesit!!!!Burg...

Mineralet ne very te shqiperise te

monopolizuara!!! Perse?

Floriri nepermjet mineraleve

Vdesin njerezit per tu pasuruar njerezit e Kryem-

inistrit Shqiptare bashk me Fatos Nanon si sekretar
PD’s ne Washington DC. USA

Fluturime me parate e mineria-

ve te populit Shqiptare...

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Njerezit pergjegjes...Burg...

Stream Oil Albania has a direct connec-

tion to Shkelzen Berisha as well as to his
sister Argita Berisha...te tjeret kane vec
1% si kukull qe jane...

Si mund te vjedhesh token parate e prona- Argita & SHkelzen Berisha Pergjegjes per
rit te tokes me ane te kompanive nafte fan- vjedhjen e naftes nga pronaret….
tazme nderkoh fshiet nga pas vete KM.
 P a g e 2 2 O u r W o r d s

Disa mbikqyrje nga pertej Oqeanit mbi familjen Balliu!!!! BURG

Fahri Balliu I paprekshem ne
abuzime ndaj popullit te el-
basanit!!! Ta kthej koken pas
te shohi rrobat e grisura qe ka
pas...
Henris Balliu Guilty as part of
Gerdec Tragedy as well as be-
ing part of it!!!

A ka burra me ne ate vend???

700 Punetore te firmes Kurum ne
Elbasan ne proteste!

Kush nga keta nuk ka Ilegalisht Perfituar Financiarisht ne kurriz te popullit Shqiptare??? Te tere fajtore!!!

Human Right Violators as an inheritance from the so

called bearded man Tos Nano in Albania!!
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 2 3

Lidhja Vokshi—Xheka —-Spahiu—-klani Berisha ...BURG

Albana Vokshi Florentia Xheka Arjan tartari

cfare kane keto te tre te perbashket/?
Jane kukuallat e Klanit Berisha duke mbajtur kompani
ne emer te tyre por qe gjenden Berishat nga pas

Kumbaret qe kane interesa financiare te perbashketa me opoziten e

Rames qe pagoi $$$ Fatos Nanos per postin e kryetarit!!!

Fatos Nano u debua nga posti Kryeministrit nga nderkombetaret Amerikane!!! Burg per vrasjen e Hajdarit

Azem Hajdari I
vrare nga bash-
kepunimi Nano- Import Export I Droges ne kohen e Fa-
Berisha!!! tos Nanon ne Shqiperi ishte ne kulm te
larte te Europes...

Kryengritje nga njerez me

arme per parate e vjedhura ne Koha kur Ishte Fatos Nano ne pushtet ne Shqiperi ,
kohen piramidale & ate qe vijoi kur krimi dhe rrembimi ishte 1 mij perqind lart
me pas me fatosin ne
krye...gjykoni vete njerez….
 P a g e 2 4 O u r W o r d s

A Funksionon Kontrolli Shtetit ne Shqiperi

Shembujt e Parave qe vijn

drejt SHBA nga vendi me I
Varfer ne Europe... Perse?
Poverty….

Berisha & Podesta group looses Albanian Americans oust the premier SB Jail & restitution for Podesta

The Albanian Mafia Lobbies

against the rest of Albanian Ameri-
cans!!! The Global War Continues..
Nje vrime ne uje me keshillat Will it escalate into world conflicts?
drejt Shqiperise….zvogelimi I
reputacionit te Podesta
Group per hir te familjes Ber-
isha… SO far no more Prem-
ier...how do you like those
apples?

Same status Quo as before, what’s

Is the money being diverted to the Podesta group
for retaliatory against those that tell the truth
outside of Albania? So far YES...the war goes on..
hiding behind AMB. LU in Alba-
nia? Who is controlling our US em-
bassy since its not our state dept…
Two embassies inside one in Alba-
nia: one that sells everything for a
price and is governed by local mafia
not our state dept, another who
deals in apps current rate 30k USD
a person...Time to clean house in
Albania
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
gjë u krye me forcën e qeverisë dhe nga
pronarët nuk pati ndonjë reagim force. Pas
shumë përpjekjeve të pronarëve muslimanë për
pollotriosën në vitin 1933-1934 në bazë të
gjyqit të aeropagës iu dhanë mollojet
(oblikacionet) për t’u paguar 5 milion dhrahmi
nga vlerësimi prej 30 milion që ishte vlerësimi
total. Janë bërë shumë makinacione që u
zvogëluan shuma si më sipër, por unë nuk jam
në gjendje që t’i shpjegoj.
***
Deri në vitin 1925 masakrat greke vazhdonin
me mjete nga më të ndryshmet. Më 1925 erdhi
në fuqi Pangallosi si kryeministër. Gjatë kohës
që sundoi ai, u ndërprenë veprimet shtazarake
të andartëve. Deri në vitin 1926 nuk i merrnin
çamërit ushtar. Me urdhërin e tij u mobilizuam
edhe ne për ushtri, por u përdorëm vetëm për
punë “tagma ergaton” (brigadat e punës).
Pushkë iu dhanë, por iu dhanë vetëm 5 fisheke
për të gjithë kohën e ushtrisë prej 18 muajsh,
nuk i stërvitën në asnjë lloj armatimi, nuk i
gradojnë as tetar dhe tregohej pothuaj hapur
mosbesim ndaj tyre. Duhej pranuar se përpara
drejtësisë ishim të njëllojtë me grekët. Pas
Pangallosit erdhi Venizellua i cili gjithashtu e
mbajti drejtësinë. Bile ky pranoi që të lejonte të
zgjidhej deputet një shqiptar Ali Bej Dinon.
Megjithëse ky mori 100 përqind të votave të
2 4
Kosovo Border giving land to Montenegro, why?
Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek
popullsisë çame, na bazë të
makinacioneve të ndarjes territo-
riale të zonave elektorale, nuk u
zgjodh. Më 1932 kryeministër i
Greqisë u bë Caldari. Ky filloi
menjëherë ta tregojë urrejtjen
kundër nesh. Në disa fshatra
kishte behçi (roje) dhe sekretar
të këshillave të fshatit muslima-
në. Këta u zëvendësuan men-
jëherë me grekër besnikë. U
shtuan taksat për mbajtjen e
bagëtive, ai bëri pollotriosin e
kullotave, duke e detyruar
pronarin t’ia jepte kullotën
gjithmonë atij që kishte pasur në
kohën që doli vendimi dhe me
çmime shumë të ulta se vlera e
vërtetë. Me gjithë këtë në kra-
hasim me Metaxain, që erdhi më
vonë, Caldari ishte më i mirë.
Hypja e Metaxait në fuqi si
kryeministër solli shumë shtërn-
gime dhe padrejtësi në populls-
inë muslimane çame. Bëmat janë
të shumta, mjafton që të
përmendim, se nuk lejoheshin që
të kalonin nga një fshat në tjetrin
pa leje nga astonomia. Po të
kapej ndonjeri, gjobitej në vend
P a g e 2 5
dhe mund të burgosej. Rruga e filluar që nga vitet 1934 dhe që tencë për t’i gjykuar, i dërguan
bëhej kryesisht me forca të detyruara (6 ditë në vit për çdo krahë në Janinë të cilët i dënuan nga 6
pune), e cila do të lidhte Filatin me Janinën, u pezullua nga muaj burg. Ata nuk pranuan
Metaxai. U hartua një variant i ri i rrugës, e cila u krye kryesisht asgjë nga ato për të cilat akuzo-
me punë të detyruar nga ne. Të krishterët nuk bënë asnjë ditë heshin. Me gjithë këtë, u dënuan,
punë të detyruar. ndonëse shumë pak me atë që u
Instalimi i telefonisë u bë me punë angari nga ne muslimanët dhe kërkua nga grekërit e Filatit. Në
nuk u vendos asnjë lidhje për fshatrat tonë, por u lidhën vetëm në këtë periudhë u bë ndalim
fshatrat greke. Në kohën e tij, në çështjen gjyqsore kishte qarkullimi. Çdo njeri nga ne
njëanshmëri të theksuar. E drejta e jonë nuk zgjidhej pothuaj muslimanët do të dilte pasi të
asnjëherë. Vendimet filluan të jepeshin haptazi kundër nesh, kishte lindur dielli dhe nuk do të
edhe kur kishte fakte të pakundërshtueshme, por duke rritur khtehej në shtëpi po të
gjobat kundër nesh më shumë. perëndonte dielli. Lindi problemi
Më 7 prill 1939 Italia zbarkoi në Shqipëri. Qeveria greke filloi të i bagëtive, që në muajt e verës
shtërngojë edhe më shumë zgjedhën. Filluan ndërtimet e ato do të kullosnin natën. U desh
trasheve, të cilat duhej t’i ndërtonim ne me punë vullnetare. Këtu një punë shumë e madhe që të
s’kishte më 6 ditë në vit, por duhej që çdo fshat t’i ndërtonte lejoheshin vetëm barinjtë të
trashetë e cakatuara sa më shpejt e sa më mirë. Kush nuk shkonte kullosnin bagëtinë, duke përcak-
në orarin e caktuar, e priste dajaku në sytë e të tjerëve. Të njejtën tuar me saktësi kufijtë, se ku do
gjë pësonte edhe ndonjeri që shplodhej pak. t’i kullosnin. Fshatarët buzë
Në vitin 1939 ka ndodhur kjo ngjarje : kufirit si Koska, Lopsi nuk i
- Ahmet Ademi nga Filati dhe Jasin Sulua nga Galbaqi hapën një lejuan fare këta duke i detyruar
kafene, duke qenë këta shqiptarë dhe duke punuar mirë, të gjithë që t’i çonoin bagëtitë larg vijës
shqiptarët, që përbënin shumicën dërmuese në Filat, shkonin tek së kufirit.
këta. Kafexhitë grekë, duke parë se puna e tyre po pakësohej, Më datë 26 tetor 1940 Mane
organizuan një komplot. Rustemi i solli Musa Demit një
Arrestohet Jasin Sulua, Dalan Dalani, Tahir Kandua, Bilal letër nga nënprefekti i Konispolit
Rexhepi, Haki Mehmeti, Rexhep Maliqi dhe Duro Mezani, të dhe kushëririt të Musait, Ahmet
gjithë galbaqotë. Këta akuzoheshin se kishin bërë mbledhje të Demit, duke e ftuar se më datë
fshehta kundër Elladhës. Pasi gjykata e Filatit nuk kishte kompe- 28 Tetor 1940 ora 2 e mëngjesit,
P a g e 2 6 O u r W o r d s

Declassified (continues)
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 2 7

Declassified pg2
P a g e 2 8 O u r W o r d s

Declassified 3
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 2 9

Declassified 4
 P a g e 3 0 O u r W o r d s

2nd New Pipeline in the hands of the Mafia in the Balkans...Will USAID Fund Mobsters or Freedom?

Sokol Olldashi the opposition inside the GOP in Albania gets assassinated and no one investigates...Suspect one ?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 2 4 P a g e 3 1

Balkans 2 New Pipelines in the hands of the Mafia, Cold War? (land grab ownership Nazi style)

Vjollca Mece & Dritan Shtylla kidnapping/killing children in communism era in Albania now heading NGO!!!
 WE ARE ALSO ON THE WEB
WWW.NEWLIFEAACO.ORG

Non Profit Charitable

Organization

Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet

“ N E W L I F E ” J E T A E R E me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul
ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme
njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte.
1774 - 76 street
Suite D3 Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri
Brooklyn, New York tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane
11214
ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe
Phone: 718-594-0511
Fax: 201-795-4795
Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te
E-mail: Endri@newlifeaaco.org gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bash-
kimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka
cmim.
Building a Future One Person At a Time...

Hyqmet Zame Libri gjenocidi Grek

do të sulohej Greqia nga Italia. Për
këtë duhej të njoftoheshin të gjithë
fshatrat e Çamërisë për të marrë
masat e duhura për çdo të papritur.
Musai shkoi tek shtëpia e Hoxhë
Memesë (Myftiut) dhe atje thirrën
edhe Shuaip Meten. Musai lexoi
letrën që kishte ardhur dhe bash-
kërisht vendosën që të njoftonin të
gjithë fshatart e Çamërisë. U bënë
gati letrat dhe të nesërmen në
mëngjes ia dhanë Braho Baburës që
t’i shpërndante, sipas planit që kishin
bërë këta.
Musai shkoi menjëherë tek astonomi
Zambeta dhe ia tregon se kishte të
dhëna gojore, se më datë 28 Tetor në
orën 2 të mëngjesit Italia do të sul-
monte Greqinë. I tregoi se për këtë
kishin dijeni dhe Hoxhë Memeja dhe
Shuaip Metja, si dhe përgatitjen që
kishin bërë këta për të njoftuar
fshatrat e Çamërisë me anën e Braho
Baburës i cili sa ishte nisur.
Zambeta i thotë Musait : “Qirje
Musa, kjo është një punë shumë me
përgjegjesi, prandaj po të pyes edhe
një herë mos e ke gabim”. Musai
vendosmërisht i tha, se kjo ishte e
sigurtë. Mori në telefon Kaçamitron
në Janinë dhe ia tregon : “Zoti Musa
është këtu dhe pohon se kjo është e
sigurtë”.
“I thoni Musait të shkojë të flejë rehat
në shtëpi dhe falenderoje nga ana
ime”, - i thotë Kaçamitro.
Braho Babura u kap në Vërselë pa
kaluar akoma urën dhe iu gjetën letrat
që kishte marrë me vete. Ky nuk u
kundërshtoi dhe ua dha letrat dhe ata
e lanë të lirë me porosi që të mos i
thoshte kujt gjë. Në orën 2 të datës 28
tetor 1940 lufta u hap. Forcat italiane
kaluan kufirin dhe gjëmimi i mitral-
izëve dëgjohej deri në Galbaq. Gjylet
filluan të binin në Filat. Dhimahro
(kryetar i bashkisë) i Filatit ishte
Pangajot Qitua nga Sidhes. Ai shkoi
menjëherë të lajmëronte gjithë
kryesinë e bashkisë dhe tregtarët
kryesorë për këtë ngajrje. Bie një
gjyle dhe e vret atë bashkë me të
birin para shtëpisë së Qekës dhe
dyqanit të Çito Kufallës.
Banorët e Filatit, muslimanë dhe të
krishterë shkuan në gravat e Mihal-
larit për t’u mbrojtur. Atje u arrestua
Hoxhë Memeja me Shuaip Meten.
Këtij të fundit iu ngjit edhe djali i
vogël Rexhepi. Musanë e kishin
marrë që në mengjes me agojatinë
Llukman Adem Aliçon dhe dy
korofillakë, në bazë të urdhërit të
Kaçamitros. Në Varfanj u takuan
këta të tre (Musai, Myftiu dhe Shuai-
pi me të birin). Në Paramithi morën
edhe Myftiun e Paramithisë dhe të
katër këta i shpunë në Janinë. Më
datë 27 tetor, unë me vëllanë tim
Ganinë, punonim tek ara e Gonesë,
ku mbillnim grurë. E pamë Musanë
hipur mbi kalë që e tërhiqte Llukani
dhe dy korofillakë, njeri përpara dhe
tejtri mbrapa. Menduam se Musai
ishte arrestuar, por përse me këto
salltanete ?
Galbaqi u nda më dysh. Një pjesë u
strehua tek pylli ynë dhe pjesa tjetër
tek pylli i Beqarit. Gjatë gjithë ditës
lufta vazhdoi. Në mbrëmje ushtria
italiane hyri në Filat. Të nesërmen në
mëngjes në bahçen e Takajve ishte
mbledhur ushtria italiane. Në kohën
që ata po përgatiteshin të ndajnë
çajin (ngrënien e mëngjesit), greku
nga Varfanji hesh një gjyle brenda
në kazanet, duke vrarë tre guzhinierë
dhe një major italian. Të nesërmen u
sulmua Galbaqi, u bënë disa luftime
të lehta, por grekët u tërhoqën pa
shumë dëme. Pasi u kalua ura e
Vërselës që e lidhte me Varfanjin, e
prishën atë duke e minuar. Ushtria
greke u përqëndrua në llogoret e
forta të parapërgatitura në anën tjetër
të lumit Kalama në Varfanj. Grekërit
rezistuan në këto pozicione 4-5 ditë.
Pasandaj në sajë të artilerisë shumë
të fortë të Italisë, ata u thyen dhe
shkuan më thellë. Gjatë kësaj kohe
që qëndroi Italia, pati grabitje
mallrash nga njerëz të ndryshëm.
Dhe kjo ka ndodhur si më poshte : -
Ushtria italiane kishte marrë me qera
shumë lebër me kuajt e tyre. Këta së
bashku me ndonjë mik nga Filati
plaçkitën dyqanet e tregtarëve Llam-
bro Ciropulit, Çito Kufallës, Dino
Venetit, Koçonit etj., por nuk harru-
an të grabisnin edhe dyqanet e mus-
limanëve Huso Duros me gjithë
furrën, të Taip Xhafos, Dino Manit,
Abaz Feçit, Adem Brahos, Sino
Mahmutit, Hate Hallunit, Sako
Brahos etj. Pra u grabitën të dy palët
dhe kjo ndodhi për shkak, siç e
thamë, edhe më sipër.
Ushtria italiane grabiti bagëtitë si në
fshatrat e krishtere si në Finiq,
Sidher, Jiromer, etj., ashtu edhe në
ato muslimane në Galbaq, Vërselë
etj. Bile në Galbaq plaçkitën edhe
dyqanet e Izet Sherrit, Qamil Çafulit.
Shumë dëme u bënë në kafshët e
trasha dhe të imta. Pulë nuk mbeti
asnjë në fshat. Gjatë kësaj kohe nuk
u bë asnjë vrasje në kazanë e Filatit,
qoftë nga të krishterët, apo nga ana e
mulimanëve. Italianët internuan
farmacist Miltiadh Franciskon dhe
një dyqanxhi në Picar. Shkaku nuk
dihet. Këta shpëtuan dhe erdhën të
gjallë në Filat.
Mbas një muaji Italia u thye dhe
erdhi prap Greqia. Ushtria greke
sulmoi në tre drejtime : nga Minina
në Muzhakë që nuk gjeti asnjeri, pasi
ishin shpërngulur : - në Sollopi gjeti
njerëz të pashpërngulur. Pa gjyq e pa
shkak vrau Athaskua 4 vetë – Hoxha
Hafyz Mamon, Azem Sufin, Riza Alinë
dhe Frehat Dauti. - Në Picar, po
Athansua, vrau Omer Demën. Preteksti
ishte se “ke ngritur flamurin shqiptar”
Shaku i vërtetë ishte se Omer Dema i
kishte rënë me bacë (shuplakë) vjehrrit
të tij, Stavro Koçonit brenda në
dyqanin e tij, për një padrejtësi që
kishte bërë. Mulla Shyqyriut i gjeti
shkak, se kishte hequr fotografin e
Metaksait nga vendi, ku u jepej mësim
nxënësve. Të tretin vrau Sulejman
Bilalin, sepse ky u kishte treguar
rrugën italianëve në mal të Sidherit.
Vranë edhe Selfon nga Muzhaka. - Në
Gurëz Adem Malon e dogjën në furrë
të gjallë dhe të birin ia vranë para syve.
Flitet se Omer Demës dhe Mulla
Shyqyriut u morën 200 napolona flori,
gjoja për t’i shpëtuar dhe, megjithatë, i
vrau. Për Adem Malon shkaku ishte se
katër djemtë e tij ishin arratisur për në
Shqipëri. - Në Dolan dhe në Pjadhul
nuk u vra njeri në atë moment, por pas
një jave janë vrarë Meto Mamani,
Damin Mamani, Qazim Mysliu (nga
Pjadhuli). Dy të parët i vranë me
pretekstin se janë larguar nga shtëpia,
ndërsa Qazimin për shkak se kishte
mbjellë arën e tij që qeveria greke ia
kishte dhënë një të krishteri, d.m.th.
kishte vepruar në kundërshtim me
reformën agrare greke.
Në Galbaq ngjarjen e kam jetuar vetë.
Herët në mëngjes erdhi ushtria greke.
Kërkuan shpjegime, se ku gjendej
ushtria italiane dhe, pasi morën të
dhënat e duhura, u shpërndanë në dy
drejtime për të rrethuar Filatin. Pa ikur
mirë ushtria, erdhi korofillaqia me
qindra andartë. Korofillakët ndejtën e u
nisën për në Filat, ndërsa andartët
filluan nga plaçkitjet. Duke parë se
vazhdonin plaçkitejet, çfarë lanë an-
dartët pa e marrë, erdhën
sidheriotë me gra e fëmijë
dhe nuk lanë asgjë. Edhe
kacinjtë e zjarrit i kishin
marrë në shtëpinë tonë.
Galbaqi u plaçkit komplet.
Unë me gratë dhe fëmijët u
mblodhëm në shtëpinë e
kushëririt tonë Qazo Zotes,
ndërsa vëllai Ganiu mbeti
me të shoqen në shtëpi. Në
kohën që Ganiu kishte
shkuar në pus për të
mbushur ujë, katër andartë
kishin thyer portën, vranë
qentë në oborr dhe hynë në
shtëpi, duke filluar
plaçkitjen. Këta i zgjidhnin
plaçkat që do të mbanin dhe
kërkonin se mos gjenin gjë
parâ. Kur hyri Ganiu u tha :
‘Mirëseardhët zotërinj”.
Ata u përgjigjën me
sarkazëm : “Shtëpia është e
jona tashti, nuk e ke të
drejtën të na thuash
mirëseardhët. Po e di ç’ke
ti, na jep shpejt armën që
ke”. Ganiu e pa keq dhe u
tha që të shkonin ta mer-
rnin. Armën e kam në
katua. “Shko, merre dhe
sille këtu”, - i thanë. Ganiu
iku menjëherë për të takuar
Refat Pashon i cili ishte
bashkë me grekërit. Ky kish
qenë roje në Vërselë dhe,
kur iku greku, shkoi bashkë
me ta. U kthye i veshur në
ushtrinë greke. Takohen të
dy dhe ia tregon Ganiu, se
si i ndodhi puna. Refati së
bashku me Ganinë shkojnë
drejt e në shtëpi. Refati i
armatosur u drejton
pushkën : “Edhe shtëpinë