Professional Documents
Culture Documents
Zemjodelstvo
Vremetraewe 2 ~asa
Voved
Lebot e najpopularniot vid hrana vo svetot, postoi vo sekoja kultura i na sekoj
kontinent. Istorijatot na lebot datira od pred 12.000 godini. Se pretpostavuva deka vo
prastari vremiwa, lu|eto koi imale postojani `iveali{ta nau~ile kako da odgleduvaat
`itni rastenija, {to pak ovozmo`ilo `itata da stanat pogodni za ishrana i
skladirawe. @itnite rastenija se melele pome|u trkalezni kamewa do supstancija
sli~na na dene{nite p~eni~ni trici. Isitnetite/izmelenite `ita potoa se me{ale so
voda i se mesele; se formiralo testo vo vid na tenka vekna, koe se pe~elo na prethodno
zagreani kamewa. Na~inot na pe~ewe leb vo forma na cvrsti, tenki vekni mo`e da se
vidi duri i vo dene{no vreme vo mnogu aziski i afrikanski zemji. Bra{noto koe se
koristelo za prigotvuvawe na ovoj vid leb naj~esto e od ja~men, proso p~enka i nieden
od ovie tipovi bra{no ne sodr`i gluten.
Lebot se prigotvuva so dodavawe na pivski ili pekarski kvasec na bra{nata koi
sodr`at gluten (p~eni~no ili 'r`eno bra{no) i se ostava da raste. Ovaa tehnika im ja
dol`ime na prastarite Egip}ani, koi po~nale da pe~at vakov leb pred okolu 4.500
godini, iako bil podgotvuvan od ne mnogu sozreani `ita i bra{noto ne bilo someleno
tolku sitno kako na{eto. Prastarite Egip}ani, isto taka, prvi izgradile furni, a
arheolo{kite iskopuvawa poka`uvaat deka tie proizveduvale okolu 50 vida kola~i,
prelieni so razli~ni prelivi. Vo nekoi zemji, lebnoto `ito so~inuva edna polovina
od dnevnoto vnesuva˙e hrana po ~ovek.
Latinoamerikanskite p~enkarni tortilji, arapskata
trkalezna vekna, indiskite ~apati i razli~nite aziski i
afrikanski tenki vekni se prethodnici na lebot, a lebot
prigotven so kvasec so celata svoja raznovidnost - od 'r`an
do bel, krckav leb - poteknuva od Egipet. Vo sekoj slu~aj, bez
ogled na vremeto i mestoto, lebot i `itata sekoga{ bile i sé
u{te se simbol na `ivotot i prosperitetot. Za prastarite
mediteranski civilizacii lebot bil osnovna hrana, a vo isto
vreme i sinonim za „jadewe".
Muslimanite imaat dobra pogovorka: mo`e{ da stapne{ na
Koranot da go dofati{ lebot, no ne smee{ da stapne{ na
lebot da go dofati{ Koranot. Od druga strana, hristijanskata kultura mu dala na lebot
simboli~no zna~ewe. Lebot se smetal za svet i bilo zabraneto so nego da se hranat
`ivotnite. Potoa sleduvala tradicijata deka lebot treba da se skr{i so raka, a ne da
se se~e so no`. Ovaa tradicija se po~ituva i do denes na bo`i}nata ve~er. Vo Bugarija,
bo`i}niot leb se narekuva bogovica (Gospodov/Bo`ji) i e obi~no trkalezen, so
dekoracija od testo vo forma na krst. Kako {to e napi{ano vo Biblijata: „I Isus go
zede lebot i se zablagodari, go raskr{i na par~iwa i im razdeli nekolku, velej}i:
'Ova e moeto telo, koe e dadeno za vas; napravete go ova za da me zapametite'". Vo
patrijarhalnite francuski semejstva, glavata na ku}ata go kr{i lebot i mu dava na sekoj
na masata - pred i za vreme na obrokot.
@itnite rastenija mo`e da se jadat celi (vareni ili pr`eni) kako orizot, koj e
osnoven prehranben proizvod na Dale~niot Istok; pe~eni kako p~enkata; po
dopolnitelna prerabotka, vo forma na razli~ni ka{i, kako eldata koja e tipi~na za
polskata kujna; ili kako ruskata gre~iha, italijanskiot homini ili {panskata palenta
napraveni od p~enkarno bra{no; severnoafrikanskiot kuskus, tabule so p~eni~en griz;
i turskiot pilav. @itata, isto taka, mo`e da se jadat surovi, kako popularnoto alpsko
zadovolstvo - muslite.
@itnite zrna imaat nekolku kvaliteti koi dozvoluvaat nivna sporedba so ostanatite
prehranbeni proizvodi:
• Po su{eweto, mo`e da se skladiraat podolg vremenski period vo forma na `ita,
cerealii ili bra{no.
• Za prigotvuvawe na hranliv obrok e dovolna samo mala koli~ina od ovie `ita,
cerealii ili bra{no.
• @itata i obrocite od niv sodr`at mnogu osnovni hranlivi materii i celuloza.
• @itata mo`e da se jadat surovi, vareni, pr`eni ili da se dodadat na razli~ni
vidovi ka{i ili jatkesti plodovi; pe~enite i meleni `ita se osnova za razli~ni
vidovi `itno kafe (pr. popularnoto polsko kafe „inka"). Otkako `itnite rastenija
}e se somelat, mo`e da se koristat za prigotvuvawe na razli~ni proizvodi od leb,
testenini i slatki.
Aktivnosti
Kako se pravi lebot?
^asovi po umetnost
Prodol`uvawe na aktivnostite
• Prika`ete go videoklipot „Zemjodelstvoto i evolucijata" od DVD „Zelen paket".
Postavete gi slednitve pra{awa:
– Kako se promenilo zemjodelstvoto so tekot na vremeto?
– Koi se prednostite i nedostatocite na sovremenoto zemjodelstvo?
– Vo {to se razlikuvaat potro{uva~kata i zemjodelskoto proizvodstvo kaj
razli~nite zemji vo svetot?
• Opi{ete go zemjodelstvoto vo va{ata zemja (obidete se da najdete i soberete
soodvetni materijali.).
Samo leb
„Pagadilo!"
Nastavno liv~e
Koga se vra}am nazad so mislite na voenoto
vreme vo Lavov, sekoga{ se potsetuvam na
lu|eto bez ~ija pomo{ nema{e da pre`iveeme.
Obi~no ne se se}avam na nivnite imiwa,
~esto ne se se}avam nitu na nivnite lica, no
nikoga{ nema da gi zaboravam nivnite dela.
Stanuva{e zbor mo`ebi za sitni raboti, no
toga{ i tamu - vo tie uslovi, na{iot opstanok
~esto zavise{e od niv.
Nema{e ni{to za jadewe, duri i koga ima{e pari da se kupi hrana. Se ~ine{e kako
oficijalnite sleduvawa da se potsmevaat na ~ovekovite potrebi. Ne mo`evme da
zapalime ogan vo furnite ili pak da ja zagrevame ku}ata i nikoj ne pamete{e postudeni
zimi od onie za vreme na vojnata. Gladuvavme i se smrznuvavme do smrt. Mnogu pati
nemavme staveno ni{to v usta i po dva dena, bidej}i i dvajcata bevme zafateni da ja
obezbedime ka{ata na na{eto dete napravena od mleko, bra{no i {e}er. Mlekoto go
nose{e edna stara `ena od selo blizu Lavov. Go krie{e mlekoto vo {i{e koe í vise{e
na konec vrzan pod zdolni{teto. Celoto sleduvawe na {e}er - 250 gr za ~ovek, go
koristevme za da ja napravime ka{ata. Najte{ko be{e da se najde bra{no. (...)
Gladuvavme, gi razbirame gladnite lu|e. Tuka ne zboruvame za zdrav, fin glad koga ~ovek }e
ka`e deka e „gladen kako volk i bi izel kow sose kopita". Dobro e da se ~uvstvuvate
gladni pred da sednete na masata. No, postojanoto gladuvawe, ovoj poluglad so denovi i
nedeli, neprestajnata opsednatost na mozokot so hrana, sekoga{ prisutnata `elba da se
jade ne{to... ]e ja videv `ena mi kako go ostava nastrana svoeto par~e leb za na{eto dete i
ne mo`ev da prestanam da gledam vo lebot al~no, borej}i se so celata moja mo} na voljata,
so `elbata, predizvikot, gorej}i od `elba da go izedam. (...)
Tatko mi sekoga{ ima{e dobar apetit; toj saka da se hrani dobro (...). Vo toa vreme
sekoga{ be{e gladen. Obi~no so izraz na lice kako volk koj bara po hrana - {to ima da
se izede? Toj sekoga{ }e otide{e vo kujnata, }e go zapale{e gasot i }e zgotve{e ne{to.
Se specijalizira vo pr`ewe pala~inki napraveni od {to bilo i ispr`eni na {to
bilo. Be{e dobro koga vo ku}ata mo`e{e da se najde malku bra{no. Ako nema{e, tatko
mi be{e vo sostojba da ispr`i i izede pala~inki napraveni od talog od kafe od
cikorija ispr`eni vo ricinusovo maslo. Edna{ gi probav - bea odvratni.
Eden den tatko mi sede{e vo kujnata i pr`e{e ne{to koga na{iot mal sin Endru, koj
samo {to napolni edna godina, po~na da zboruva na nekoj neobjasniv jazik. Probavme
da pogodime {to saka, no ne mo`evme. Toj pla~e{e, besno podavaj}i se nakaj nas:
„Pagadilo daj! Pagadilo daj!" No, ne mo`e{e da ni objasni {to e pagadilo - deteto
ima{e samo edna godina. No, se podava{e nakaj kujnata - kaj deda si. @ena mi go
podigna i go odnese tamu. Go podade ra~eto kon ubavata, p~enkarna pala~inka koja {to
se pr`e{e vo tavata i re~e: „Pagadilo!" (...)
Ottoga{ negoviot na~in na ishrana se promeni - kako na vozrasen. A del od taa ishrana
be{e i pagadilo. (...) No, za da se napravi pagadilo, be{e potrebno bra{no...
I eden den, dojde edna milosrdna du{a od ~ovek, vnimatelno gi islu{a na{ite
poplaki i na izleguvawe ni ja dade adresata na „zlatna raka", koj za dobra suma pari
mo`e{e da konstruira melnica za `ita. Ova vsu{nost be{e pogolema kutija so golema
ra~ka. Treba{e da go stavi{ `itoto vnatre, da ja svrti{ ra~kata i od predniot del
po~nuva{e da izleguva najfinoto bra{no {to mo`e{e da se zamisli!
Na{iot `ivot se promeni kako na son. Se menuvavme na dol`nost vo kujnata, kade {to
melnicata stoe{e za{rafena na masata. Ja vrtevme ra~kata na melnicata od utro do mrak,
sé dodeka racete ne ni oslabea tolku {to ne mo`evme da prodol`ime. Jas kupuvav
p~enica od selanite od sosednite sela na pazarot vo predgradieto. Moravme da go seeme
bra{noto so gusto sito, no dobivavme visokokvalitetno bra{no za proda`ba, a od druga
strana, krupen vkusen griz za doma{ni potrebi. Finoto, sne`nobelo bra{no go
prodavavme na crniot pazar - vo edna male~ka prodavnica. (...).
I naskoro po~navme da pr`ime pala~inki i duri da pe~eme i svitkani/prepleteni
formi od testo, leb i kola~i. Kone~no, maliot Endru dobi onolku pagadilo kolku {to
posakuva{e. (...)
133