06/03/2017

BAB 3: Penghijrahan
Intrawilayah Sebelum

LATAR BELAKANG PLURALITI Zaman Kesultanan

Melayu Melaka
Kedatangan Pedagang Arab
MASYARAKAT ALAM MELAYU Penghijrahan Semasa
dan Parsi
Kedatangan Pedagang Cina
Zaman Kesultanan
dan India
1 Melayu Melaka
Pluraliti
Masyarakat Alam Kedatangan Pedagang
Eropah
Melayu Majoriti Etnik di
Malaysia Latar belakang Sabah dan
Sarawak
Masyarakat Bumiputera di
Sabah
Pluraliti masyarakat Kedatangan masyarakat
Sabah dan Sarawak imigran di Sabah
Masyarakat Bumiputera di
Sarawak
Kedatangan masyarakat
imigran di Sarawak

MPU2033U1 ETHNIC RELATIONS

PLURALITI BAHARU Penghijrahan Intrawilayah

Sebelum Zaman Kesultanan
 Perhubungan antara komuniti pedagang dengan Melayu Melaka
masyarakat tempatan dalam pelbagai aspek
seperti perdagangan dan penyebaran agama telah
membawa kepada pembentukan pluraliti baharu
dalam masyarakat tempatan.
 Kesan kemasukan komuniti imigran dan
perkahwinan antara golongan ini dengan
masyarakat tempatan, terutamanya etnik Melayu
telah membentuk komuniti baharu seperti
Melayu-Arab, Peranakan Baba Nyonya,
Peranakan Jawi, dll.

Penghijrahan Intrawilayah Sebelum Zaman

Kesultanan Melayu Melaka

 Sebelum kewujudan Kesultanan Melayu Melaka,  Sistem barter (kegiatan pertukaran barang
kerajaan maritim Asia Tenggara menjadi pusat dagangan yang menarik perhatian pedagang dari
pertemuan sebagai pelbagai bangsa pada era rantau Alam Melayu.
‘Zaman Perdagangan’ iaitu sekitar abad ke-12
Masihi dan abad ke-14 Masihi.  Terdapat kemudahan asas yang disediakan di
 Masyarakat menetap di Kepulauan Melayu atau
pelabuhan seperti tempat tinggal, bekalan air, stor
Nusantara berpindah dari satu pulau ke pulau barangan, tempat berniaga dan bengkel
dengan pelbagai tujuan (berniaga, mencari rezeki, membaiki kapal.
berperang, berkahwin, dll).
 Hubungan baik antara komuniti Pedagang dan Bukan
Pedagang.

1

Penghijrahan Interwilayah
Semasa Zaman Kesultanan Melayu
Melaka
 Kedatangan Islam ke rantau Alam Melayu berdasarkan
3 teori dominan;
 Melalui para pedagang serta mubaligh Arab, India dan
Cina.
 Penemuan Batu Nisan di Grisek, Pulau Jawa seawal
abad ke-11 Masihi.
 Penemuan Batu Bersurat bertarikh 1303 Masihi di Kuala
Berang, Terengganu.
 Islam penting dalam kalangan pemerintah, Islam
berkembang pesat dan kerajaan Melaka mula
menjadi pusat pengajian dan pengembangan
Islam yang utama di Kepulauan Melayu.
 Penyebaran Islam melalui perdagangan dan perluasan
wilayah. Para pendakwah dari Melaka menyebarkan
Islam di negeri jajahan Melaka (Terengganu, Kedah
dan Johor).
1. Kedatangan Pedagang Arab dan Parsi
 Melaka merupakan pusat persinggahan utama
pedagang Arab dan Parsi.
 Semasa pelayaran, para pedagang Arab dan Parsi
akan singgah di Melaka untuk mendapatkan
bekalan air, makanan dan keperluan lain.
 Berlaku interaksi antara pedagang dan penduduk
setempat dan mula mengenali adat resam dan budaya
masing-masing. Interaksi sosial ini menandakan
permulaan hubungan etnik yang harmoni dalam
kalangan masyarakat di Alam Melayu.
06/03/2017
Penghijrahan Semasa Zaman Kesultanan
Melayu Melaka
 Pembukaan Melaka pada 1400 Masihi oleh
Parameswara merupakan peristiwa
bersejarah yang menandakan kemasukan
komuniti imigran dari negara-negara luar ke
Kepulauan Melayu (Alam Melayu).
 Sebelum kedatangan Islam, masyarakat di
Melaka mengamalkan kepercayaan
animisme, agama Hindu atau Buddha.
 Melaka menjadi pusat kemasyarakatan dan
perkembangan ajaran agama Islam yang
termasyhur di rantau Alam Melayu.
 Catatan John Crawford, Islam datang secara langsung dari
Tanah Arab pada kurun ke-7 Masihi. Buku Sejarah Melayu
merupakan salah satu bukti penting yang menunjukkan
penyebaran agama Islam oleh pedagang Arab dan Parsi di
rantau Alam Melayu termasuk Melaka.
 Sebahagian pedagang Arab dan Parsi berkahwin dengan
penduduk tempatan (amalgamasi) dan terus menetap di
Melaka.
 Ini adalah permulaan proses asimilasi antara golongan
pedagang Arab dan Parsi dengan masyarakat tempatan.
 Sifat para pedagang Arab yang lemah lembut dan pengaruh
kuat dalam pemilikan harta dan sifat ketokohan telah menarik
golongan istana dan rakyat untuk memeluk agama Islam.
 Hubungan baik antara para pedagang ini dengan pedagang
lain dari Nusantara telah menjadikan agama Islam tersebar
secara meluas di Kepulauan Melayu.
2
 06/03/2017

2. Kedatangan Pedagang China dan India  Melaka turut menjalinkan perhubungan diplomatik
dengan Benua China.
 Lawatan beberapa orang laksamana dari Dinasti Ming.
 Pedagang China dan India yang berlabuh di  Sultan Melaka, iaitu Sultan Mansur Shah telah berkahwin
Melaka akan berurus niaga dengan penduduk dengan Puteri Hang Li Po, anak Maharaja China.
tempatan dan saudagar dari pelbagai negara lain
melalui aktiviti penjualan dan pertukaran barang.
 Melaka sebagai pusat perantaraan urus niaga
barang dari pelbagai negara.
 Perdagangan bijih timah telah menarik pedagang
dari Arab, India dan China.
 Melaka telah mengeksport bijih timah pada 1416
Masihi.  Perhubungan awal antara pedagang India dengan
 Pahang mengeksport bijih timah pada 1446 Masihi. masyarakat rantau Alam Melayu, telah bermula
sejak abad ke-6 Masihi atau ke-7 Masihi.

 Bukti kewujudan perhubungan perdagangan

antara masyarakat Melayu dengan India;
 Penemuan candi di Lembah Bujang, Kuala Muda,
Kedah.  Pedagang India merupakan pedagang utama di
 Lembah Bujang menjadi sebuah pelabuhan enterpot Melaka.
yang maju pada masa itu.  Ada yang telah berkahwin (amalgamasi) dengan
 Kewujudan empayar besar Melayu-Hindu Majapahit wanita daripada golongan bangsawan Melayu dan
(1293-1500 Masihi) merupakan bukti kukuh pengaruh diterima dalam kalangan pembesar Melaka.
Hindu di rantau Alam Melayu.
 Empayar Majapahit yang berpusat di Timur Pulau
Jawa merangkumi kawasan Pulau Jawa, Selatan Tanah
Melayu, Pulau Sumatera, Borneo dan Bali.
 Empayar Majapahit merupakan kerajaan Hindu
terakhir di Kepulauan Melayu.

3. Kedatangan Pedagang Eropah

 Portugal, Belanda, Sepanyol, Perancis dan Britain
terlibat dalam aktiviti penjelajahan dan aktiviti
perdagangan di Alam Melayu dengan tujuan
tertentu;
 Menguasai jalan perdagangan ke Timur
 Menyebarkan agama Kristian
 Di Asia Tenggara, Melaka dijadikan sasaran utama.
 Aktiviti penjajahan Portugal dan Sepanyol lebih didorong
oleh faktor 3G iaitu Gospel (agama), Gold (ekonomi) dan
Glory (politik).
 Mendapatkan teh, rempah dan sutera.
 Orang Portugis telah berjaya membina empayar
perdagangan dan menguasai jalan perdagangan di
Lautan Hindi selama lebih 100 tahun. Mereka
berusaha menguasai Melaka kerana merupakan
pelabuhan perdagangan utama di Alam Melayu.
 Permintaan rempah yang tinggi telah menyebabkan
pedagang Portugis telah berusaha memecahkan
monopoli perdagangan rempah di Timur.
 Namun, ditentang hebat oleh pemerintah dan rakyat
Melaka dan Melaka berjaya ditakluki oleh Portugis
pada 1511.

3
 06/03/2017

PROSES ASIMILASI ANTARA GOLONGAN 1. Perkahwinan antara Sultan Melaka,

IMIGRAN DENGAN MASYARAKAT TEMPATAN Sultan Mansur Shah dengan Puteri
Hang Li Po.
 Interaksi sosial yang wujud antara pedagang asing 2. Pedagang India Muslim, Mani
dengan penduduk tempatan telah membawa Purindam/Tun Ali (pemborong
kepada pertembungan budaya yang berlainan. batu permata) telah menjadi
menantu Sri Nara Diraja pada
 Mereka menyesuaikan diri dengan keadaan
zaman Sultan Muhammad Shah
tempatan. (1424-1444).
 Mempelajari bahasa tempatan dan cara hidup/budaya.  Tun Ali telah dilantik menjadi Sri Nara
 Berkahwin dengan masyarakat tempatan. Diraja.
 Namun, para pedagang ini masih mengekalkan identiti  Melahirkan pembesar dan pemerintah
etnik masing-masing (Eropah, China atau India). Melaka berketurunan Melayu-Tamil.
 Cucunya, Raja Kassim telah menjadi
Sultan Melaka dengan gelaran Sultan
Muzaffar Shah (1445-1459).

Kesan: PEMBENTUKAN PLURALITI BAHARU

 Amalgamasi antara pedagang China dan India

dengan penduduk tempatan telah membawa 1. Masyarakat Melayu-Arab
kepada pembentukan masyarakat majmuk di
2. Masyarakat Peranakan Cina (Baba dan Nyonya)
Melaka.
 Komuniti pedagang ini berpeluang untuk 3. Masyarakat India-Muslim
memperluas aktiviti perdagangan.
4. Masyarakat Peranakan Jawi
 Memegang beberapa jawatan penting dalam
sistem pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka. 5. Masyarakat Serani

6. Masyarakat Peranakan Hindu Melaka (Chetti/Chitty)

2. Masyarakat Peranakan Cina

1. Masyarakat Melayu-Arab (Baba dan Nyonya)

 Masyarakat pedagang.  Perhubungan diplomatik di antara Melaka dan

 Dikenali sebagai gelaran Syed, dan berasal dari
Hadramaut di selatan Semenanjung Arab.
 Golongan Syed: pedagang yang berjaya dan ulama yang
 Usaha Dinasti Ming untuk menjalinkan
dihormati. Syed/Sayyid bermaksud pengetua atau
pemimpin, ketua suku (sayyid al-qabilah), bangsawan,
suami, tuan dan gelaran untuk ahli sufi.
 Hubungan rapat dengan kelas pemerintah
membolehkan mereka muncul sebagai golongan
elit yang penting di Tanah Melayu (Kedah).
 Beramalgamasi dengan orang Melayu dan Syed
kini dikenali sebagai masyarakat Melayu-Arab.
China menjadi lebih erat apabila Sultan Mansur
Shah berkahwin dengan Puteri Hang Li Po.
perhubungan diplomatik secara berterusan
dengan Melaka.
 Bermulanya kehadiran pedagang China secara meluas di
Alam Melayu.
 Kehadiran pedagang dari China telah membentuk komuniti
baharu iaitu masyarakat Peranakan Cina, Baba dan Nyonya.

4
 06/03/2017

 Segi budaya: Baba dan Nyonya mengalami proses

akulturasi budaya masyarakat tempatan, iaitu
Melayu.
 Menggunakan dialek Melayu-Baba sebagai identiti
utama. Mereka tidak berupaya bertutur dalam
Cina dan hal ini memisahkan mereka daripada
masyarakat Cina totok/asli.
 Mereka masih dipengaruhi adat dan budaya
masyarakat Cina.
 Baba (lelaki), Nyonya (wanita). Nyonya biasanya
memakai baju kebaya dengan kain batik.
 Makanan Baba dan Nyonya juga berbeza dan unik
(masakan pedas). Terdapat beberapa buah
restoran Baba dan Nyonya di Melaka dan Pulau
Pinang.
 Dari segi upacara perkahwinan, mereka masih
mengekalkan tradisi kaum Cina.
 Amalan keagamaan pula kebanyakan mereka
masih berpegang pada ajaran Buddha.
 Sebilangan kecil menganut Kristian dan Islam.

Melayu Baba
Saya goa (我 góa)
Anda lu (汝)

Dia i (伊 i)

Kita wa lang (我人 góa

lâng)

2. Masyarakat India-Muslim

 Kehadiran pedagang India-Muslim dari India ini

ditemukan dalam sejarah Melaka.
 Kebanyakannya berhijrah dari India Selatan ke
Semenanjung Tanah Melayu.
 Tanjung Kling di Melaka dinamakan oleh Portugis
kerana terdapat ramai pekerja India yang bekerja
di tempat tersebut.
 Bahasa yang digunakan oleh kebanyakan
masyarakat India-Muslim adalah bahasa Tamil.
 Agama: Islam

5
 06/03/2017

4. Masyarakat Peranakan Jawi

 Hasil perkahwinan campur/amalgamasi antara
lelaki India-Muslim dengan wanita Melayu di Pulau
Pinang.
 Turut dikenali sebagai ‘anak tanjung’ dan ‘jawi
pekan’.
 Masyarakat ini terbentuk pada zaman Malaya
British apabila saudagar dari India berkahwin
dengan wanita Melayu tempatan.
 Kacukan Melayu dengan etnik India di bahagian utara iaitu
Arab, Punjabi, Benggali, Turki, Parsi, Gujerati dan Afghani.
 Mereka turut dikenali kerana status serta kekayaannya
dan berkembang di Pulau Pinang sekitar 1740-an,
malah pernah menerbitkan akhbar bahasa Melayu
pertama, Jawi Peranakan.
 Etnik Jawi Peranakan gemar menggunakan nama
seperti Sultan Maideen (SM), Maideen, Merican dan
Shaikh.
 Makanan: juadah nasi lemuni, laksa lemak, acar buah
dan jawi bamieh (bendi).
 Perubatan tradisional: mengamalkan perubatan
ayurveda dan herba. Mereka turut menggunakan daun
lemuni dalam masakan dan perubatan.

 Bahasa Melayu merupakan bahasa perhubungan

utama dalam kalangan masyarakat Peranakan Jawi.
Namun, sebahagian generasi muda Peranakan Jawi
memahami dan dapat bertutur dalam bahasa
Tamil.
 Perbezaan masyarakat India-Muslim dan
Peranakan Jawi dapat dilihat melalui penggunaan
bahasa.
 India-Muslim: Bahasa Tamil
 Peranakan Jawi: Bahasa Melayu dengan dialek
Pulau Pinang

5. Masyarakat Serani

 Masyarakat Serani/Kristang, hasil daripada

perkahwinan campur antara orang Portugis dengan
penduduk tempatan.
 Etnik kacukan (Portugis + Melayu/Cina/India/dll).
 Bahasa utama yang digunakan ialah Papia Kristang dan
Bahasa Inggeris.
 Portugis menjajah Melaka selama 130 tahun (1511-
1641).
 Memperkenalkan tulisan Rumi dan penggunaan istilah-
istilah tertentu dalam bahasa tempatan daripada
bahasa Portugis (armário, bandeira).
 Serani menganut agama Kristian bermazhab Katolik
Roman. Ada juga Serani yang menganut agama Islam.

6

6. Masyarakat Peranakan Hindu Melaka
(Chetti/Chitty)
 Perkahwinan campur antara para pedagang Hindu
dari pantai Coromandel, India dengan masyarakat
tempatan (Melayu, Cina, Jawa dan Batak di
Melaka).
 Chetti telah menetap di Melaka sejak zaman
Kesultanan Melaka (awal kurun ke-15).
 Mereka berasimilasi dengan budaya Melayu.
 Pakaian, bahasa, jenis makan.
 Penampilan wajah pula menyerupai orang Melayu
dan peranakan Cina (Baba dan Nyonya).
Kaum Melayu
 Orang Melayu ditafsirkan sebagai penduduk asal
Tanah Melayu.
 Sejak abad ke-9, berlaku penghijrahan beramai-ramai
masyarakat Melayu Indonesia ke Tanah Melayu.
Masyarakat Indonesia datang dari pelbagai pulau spt
Jawa, Sumatera, Sulawesi dan Riau.
 Agama: Islam.
 Ekonomi: sebelum zaman penjajahan, kegiatan utama
ekonomi masyarakat Melayu pesisir ialah
perdagangan.
 Penempatan: di sungai-sungai dan tepi pantai.
Kerajaan Melayu tradisional lebih tertumpu di tepi dan
muara sungai.
06/03/2017
 Komuniti Chetti kekal menganuti agama Hindu.
 Majoriti masyarakat Chetti tidak berbahasa Tamil,
tapi masih mengekalkan nama-nama Hindu dan
mengamalkan adat serta agama Hindu.
 Bahasa Melayu sebagai bahasa pertuturan.
MAJORITI ETNIK
DI MALAYSIA
 Ekonomi sara diri seperti bercucuk tanam,
mengerjakan sawah padi, penternakan dan mengutip
hasil hutan.
 Penguasaan ekonomi orang Melayu merosot dan
berubah setelah campur tangan British dalam
pentadbiran politik tempatan serta kemasukan buruh
dari negara luar.
 Dalam bidang pertanian, British memegang dasar agar
orang Melayu kekal sebagai petani sara diri dan
mengusahakan hasil untuk sara-diri sahaja.
Penglibatan dalam aktiviti ekonomi kononnya, akan
menghilangkan adat resam dan tradisi Kemelayuan.
7
 06/03/2017

Melayu Melayu

Melayu Anak Jati Melayu Anak Dagang Melayu Kacukan

 BAHASA
 Bahasa Melayu baku/formal
Suku Melayu Johor Acheh Jawi Peranakan / Jawi  Dialek Melayu
Pekan
Suku Melayu Kedah Ambon
Banjar Peranakan Arab
 Mengikut kumpulan sub-etnik (Jawa, Banjar)
Suku Melayu Kelantan
Suku Melayu Melaka
Batak - Mandailing  Mengikut negeri (Kelantan, Kedah, Negeri
Suku Melayu Pahang
Bawean / Boyan Peranakan Serani
Sembilan, Perak)
Bugis
Peranakan Baba dan
Suku Melayu Patani
Cham - Utsul Nyonya
Suku Melayu Perak Jawa
Suku Melayu Peranakan Chetty
Terengganu Minagkabau / Minang

Melayu Budaya Melayu

 Agama  Adat
 Islam (percaya satu Tuhan).  Adat Perpatih (kelebihan pihak perempuan-
 Quran dan Hadis Nabi Muhammad. Negeri Sembilan) dan Adat Temenggung
 Sebelum Islam, menganuti agama Hindu (kelebihan pihak lelaki-negeri-negeri selain
(percaya banyak Tuhan). Negeri Sembilan).
 Agama Islam dibawa masuk pada abad ke 15
pada zaman Kesultanan melayu melaka. Agama
Islam menjadi agama rasmi.  PERAYAAN
 Pembelajaran di pondok-pondok dan  Aidilfitri, Aidiladha, Nuzul Quran, Maulud Nabi,
madrasah. Awal Muharram.

Budaya Melayu Budaya Melayu

 Kesenian  Seni kraftangan  Permainan Tradisional

 Wayang kulit, Mak Yong, Kuda Kepang, Joget Gamelan  Wau Bulan, ukiran, batik  Gasing, takraw, congkak

8
 06/03/2017

Budaya Melayu Budaya Melayu

 Adat perkahwinan
 Pakaian
 Baju Kurung,
Baju Melayu,
Sarong, Cik Siti
1. Merisik 2. Bertunang Wan Kembang,
Puteri Perak,
Baju Kebaya
Labuh, Baju
Kurung Pahang
3. Nikah 4. Bersanding

Budaya Melayu Kaum Cina

 MAKANAN  Penghijrahan beramai-ramai org Cina ke Tanah Melayu

berlaku sekitar kurun ke-19 hingga kurun ke-20. Mereka
 Nasi Lemak, Nasi Kerabu (Kelantan), Nasi Dagang berhijrah berdasarkan dialek daerah. Imigran Cina terdiri
(Terengganu), Asam Pedas (Melaka), Laksa Johor daripada Canton, Hokkien, Hakka, Hailam, Teowchew.
 Kebanyakan orang Cina datang ke Tanah Melayu berasal
dari selatan Tanah Besar China spt Kwantung, Fuchien dan
Kwangsai, Canton.
 Kemuncak kedatangan imigran Cina berlaku pada tahun
1891 di mana hampir separuh penduduk Perak, Selangor
dan Sg. Ujong terdiri dari orang Cina.
 Antara 1895 – 1927 kira-kira 6 juta orang Cina berhijrah ke Tanah
Melayu.
 Ekonomi: bertumpu di kawasan perlombongan bijih timah
yang awal di Lukut dan Sg. Ujong. Perladangan gambir dan
lada hitam di Johor melalui Sistem Kangchu.

Faktor Penghijrahan Orang Cina ke

Kaum Cina Tanah Melayu

Kesengsaraan hidup/bencana alam di negara

• Melalui rombongan Puteri Hang Li China.
Gelombang Po berkahwin dgn Sultan Mansur
pertama Shah.
• Beserta 500 orang pengiring. Ketidakstabilan politik dan ekonomi di Negara
China.

Pertumbuhan perusahaan getah dan bijih timah di

• Penghijrahan yang paling penting Tanah Melayu.
Gelombang melibatkan perpindahan secara
kedua besar-besaran adalah dalam
sekitar abad ke-19 dan ke-20. Kestabilan politik di Tanah Melayu.

9
 06/03/2017

PROSES IMIGRAN KAUM CINA Sistem Kangchu Sistem pajakan tanah kepada pengusaha
dari China di Johor.

 Penghijrahan bangsa Cina ini menjadi begitu
rancak sekali pada abad ke-20 kerana waktu itu
pembukaan kawasan-kawasan lombong bijih
timah dan minat pihak British yang memerlukan
Setiap ladang dikenali sebagai kangkar.
Kangchu: Ketua yang mengurus sesuatu
kangkar. Surat Sungai diperlukan sebelum
sesuatu kangkar dibuka.

bahan tersebut. Saiz kangkar ialah sekitar 2500 ekar

 Malah kekurangan tenaga kerja sektor. hingga 20000 ekar.

 Dasar British menggalakkan kaum Cina datang Setiap kangkar dibahagikan kepada
beberapa kawasan kecil antara 50-250
secara beramai-ramai demi untuk memenuhi ekar.
keperluan tenaga buruh dalam sektor Setiap kawasan kecil akan diusahakan
perlombongan. oleh 3-10 orang buruh dari negara China.

MASYARAKAT
Bahasa CINA Bahasa

 Terbahagi kepada pelbagai puak
berdasarkan dialek pertuturan
mereka.
 Kalau ditinjau dari pola
penghijrahan berdasarkan
kelompok bahasa dan dialeknya,.
 Mereka ini terdiri daripada
kelompok bahasa Teochew,
Kantonis dan Hailam yang berasal
dari wilayah Kwangtung.
 Manakala Hokkien dari wilayah
Fukien.
 Bagi mereka yang bertutur dialek Hakka berasal dari
wilayah pergunungan Kwantung. Sebagai contoh
taburan kependudukan bangsa Cina di kawasan
perlombongan sekitar Ipoh ialah dari dialek Hakka.
 Bagi kawasan pelabuhan seperti Pulau Pinang, Telok
Anson, Lumut dan Kelang didiami pula dari dialek
Hokkien.
 Manakala yang terlibat secara langsung dalam
kegiatan ekonomi pertanian pula seperti penanaman
tebu, lada hitam, dan gambir, taburan kependudukan
Cina terdiri dari golongan dialek Teochew.

CINA
Agama Budaya Cina

 KEPERCAYAAN YANG DIBAWA :  PERAYAAN

- Buddhisme - Taoisme - Islam  Tahun Baru Cina
- Confucionisme - Kristian  Chap Goh Mei
• Semangat inspirasi panduan akhlak  Pesta Ching Ming
• Mengutamakan lima hubungan penting dalam  Pesta Hantu Lapar
ajaran iaitu : 1. PEMERINTAH DENGAN RAKYAT
 Wesak
2. SUAMI DENGAN ISTERI
3. BAPA DENGAN ANAK
4. ABANG DENGAN ADIK
5. SAHABAT DENGAN SAHABAT.

10
 06/03/2017

Budaya Cina Budaya Cina

 MAKANAN  PAKAIAN
 Masakan mengikut sub-etnik seperti Cantonese, Hokkien Cheongsam Samfoo
and Szechuan.

Budaya Cina Kaum India

 KALENDAR CINA Gelombang pertama juga semasa era Kesultanan

 Mengandungi 12 bulan yang Melayu Melaka.
dinamakan sempena 12 simbol
zodiac Cina (tikus, lembu, • Sehingga melahirkan peranakan (Chetty, Jawi).
harimau, arnab, naga, ular,
kuda, kambing, monyet, ayam, Gelombang kedua ialah kemasukan imigran india
anjing dan khinzir).
bermula dengan perkembangan sektor ekonomi
perladangan/estet; tebu, kopi dan getah.
• Mereka dibawa masuk pada sekitar abad ke-19 dan awal
abad ke-20. Kemasukan mereka ini bagi menampung
keperluan buruh ladang yang terdesak.

Imigrasi ke Tanah Melayu

 Peringkat kedua, orang India dibawa masuk untuk
mengusahakan ladang-ladang milik British spt
ladang tebu di Seberang Perai dan utara Perak ,
kopi di Selangor serta ladang teh dan getah
apabila Inggeris kuasai NNM sekitar tahun 1880-
an.
 Sistem popular dalam usaha membawa masuk
buruh-buruh India melalui Sistem Kangani dan
Sistem Kontrak untuk bekerja di ladang-ladang
getah, kopi dan tebu.
 Kawasan asal Imigran India yang berhijrah ke
Tanah Melayu spt Arcot, Malabar, Salem,
Chinglipur. Imigran India terdiri daripada Tamil,
Telegu, Malayalam, Punjabi dan Ceylon.
 Selepas perjanjian Inggeris-Belanda 1824,
kerajaan British telah membawa masuk buruh
tawanan India. Buruh tawanan dibawa ke Tanah
Melayu untuk membina bangunan, jalan keretapi,
jalan raya dan sebagainya.

11
 06/03/2017

Majikan akan menghantar seorang

Sistem Kangani atau mandur dari ladangnya ke
India.
 Adalah dianggarkan bahawa antara tahun 1900-
1910, kemasukan buruh India mencecah seramai
Kangani
Di India, Kangani itu akan kembali ke
48,000 orang. kampung halamannya dan akan
berusaha mengumpulkan saudara
mara, sahabat handai dan penduduk
kampung yang ingin bekerja dan
 Kemudian dianggarkan kemasukan ini terus berhijrah ke Tanah Melayu dan semua
perbelanjaan mereka ditanggung oleh
meningkat sebanyak 908,000 orang sekitar tahun Kangani.
1911 hingga 1920.
Seramai 300,000 orang buruh India telah
dibawa masuk ke Tanah Melayu
sehingga tahun 1938.

Faktor Orang India Berhijrah Ke

Tanah Melayu Budaya India

 BAHASA
Kesukaran hidup di India.  80% Tamil dari Chennai, dan sebahagian
yang lain Malayalam dan Telegu
Peluang pekerjaan yang luas dan pertumbuhan
 Punjabi
ekonomi yang pesat di Tanah Melayu.
 Ceylonese
• Contoh bekerja di ladang getah.

Mendapat galakkan dari British.

Budaya India Budaya India

 Hinduisme – agama pertama di Tanah Melayu.  PAKAIAN

 Perlu membuat baik kepada tuhan dan nenek  Sari (perempuan)

moyang bagi mengelakkan sebarang bencana dan  Dhoti (lelaki)

penyakit.  Vesti atau kurta (untuk upacara)

 CIRI –CIRI TERKANDUNG DLM AGAMA HINDU:

 Mempercayai banyak Tuhan dan dewa seperti Brahma
(pencipta), Vishnu (pelindung) and Siva.
 Konsep kelahiran semula

 Karma

 Kitab-kitab Veda (Rig Veda, Sama Veda dan Yajur Veda).

12
 06/03/2017

Budaya India Budaya India

 PERAYAAN  MAKANAN
 Deepavali  Nasi dan roti
 Thaipusam (Roti canai,
 Ponggal
Chappati,
Parratta
dengan dhal)
 Etnik India
tidak makan
daging
lembu.

BUMIPUTERA
DI SEMENANJUNG MALAYSIA

Bumiputera
MELAYU

ORANG ASLI

ORANG ASLI ORANG ASLI

 SEJARAH  1. NEGRITO (SEMANG)

 Tinggal di Semenanjung Malaysia  Berasal dari Papua New Guinea.
kecuali Perlis dan Penang. Kintaq
 Populasi terbesar di Pahang, diikuti
Perak, Kelantan dan negeri-negeri Lanoh
lain.
Kensiu

Jahai

Mendriq

Bateq

13
 06/03/2017

ORANG ASLI

 2. SENOI
 Kebanyakan Orang Senoi tinggal di Cameron Highlands.

 Berasal dari bukit di Vietnam, Cambodia atau utara Thailand,

dalam 6000-8000 tahun yang lalu.
Temiar

Semai

Mah Meri

Che Wong

Ja Hut

Semoq Beri

ORANG ASLI

 3. MELAYU PROTO/MELAYU ASLI

 Berhijrah antara 2500 dan 1500 BC.

Orang Selatar

Jakun

Orang Kuala

Orang Kanaq

Temuan

Semelai

Pluraliti Masyarakat Sabah dan

Sarawak

14
 06/03/2017

Pluraliti masyarakat Sabah dan Sarawak

BUMIPUTERA
DI SABAH & SARAWAK  Sabah dan Sarawak terletak di kepulauan Borneo
bersempadan dengan Kalimantan di bahagian selatan.
 Sejarah: S&S banyak persamaan dan pernah berada di
bawah kekuasaan Kesultanan Brunei
SABAH S A R AWA K Sarawak Sabah/Borneo Utara
• Kedatangan Raja James Brooke • Di bawah kekuasaan Kesultanan
K A DA Z A N - D U S U N M E L AY U ke Sarawak. Selepas Brunei dan Kesultanan Sulu
B A JAU M E L A NAU kematiannya, diganti oleh anak sehingga 1881. Kemudian
saudaranya, Charles Anthony penguasaan British North
M U RU T Brooke selama 50 tahun; dan Borneo Chartered Company
IBAN diganti oleh anaknya Charles (BNBC) ke atas Sabah. 1941
B I S AYA B I DAY U H Vyner Brooke. WW2 Jepun ditakluki oleh tentera Jepun.
mentadbir Sarawak (1941-1945). BNBC memutuskan untuk
ORANG SULUK ORANG ULU Selepas perang, C.V. Brooke menyerahkan negeri Sabah
menyerahkan Sarawak kepada kepada kerajaan Britain pada
kerajaan Britain. 1946.

1. Masyarakat Bumiputera di Sabah (A) Kadazan-Dusun

 Bancian Penduduk dan Perumahan 2010, jumlah
penduduk Sabah;
 3.21 juta
 30 suku kaum
 Bertutur dalam 80 dialek tempatan
 Masyarakat Bumiputera (peribumi) 61.3%, diikuti orang
Cina dan rakyat asing (Filipina dan Indonesia).
 Dalam masyarakat Bumiputera terdapat 3 suku
kaum utama, Kadazan-Dusun, Murut dan Bajau.
 Suku kaum minoriti seperti Bisaya, Kadayun, Orang
Sungai, Suang Latut, Melayu-Brunei, dll.
 Kaum Bumiputera asli yang terbesar di Sabah
(30%).
 Dibahagikan kepada 27 suku kaum (Dusun, Dusun Liwan,
Dusun Tindal, Dusun Pahu, Dusun Lotud, Dusun Labuk, Dusun
Kimaragang, Dusun Tobilung, Dusun Segama/Subpan, Dusun
Tombonuo, Dusun Tambunan, Dusun Tatana, Kadazan Papar,
Kadazan Penampang, Tagahas, Tangara, Rungus, Orang
Sungai, Kuijau dan Bagahak).
 Pada asalnya Kadazan dan Dusun adalah 2 suku
kaum yang berasingan, digabungkan kerana
berkongsi bahasa dan budaya yang serupa.
 Beza penempatan: Kadazan di kawasan lembah (menanam
padi) dan Dusun di kawasan pergunungan di pendalaman
Sabah.

Pesta Kaamatan

 Agama: Kristian.
 Perayaan utama: Pesta Menuai pada bulan Mei.
 Diraikan dengan Tarian Sumazau sebagai tanda
kesyukuran yang dikaitkan dengan menanam dan menuai
padi, menolak bala, menyembah semangat dan mengubati
penyakit.
 Pesta Kaamatan (menuai) bagi meraikan tuaian
baik.
 Disambut oleh semua kaum lain di Sabah.
Kadazan-
Dusun
Tarian Sumazau

15

(B) Bajau
 Suku kaum Bumiputera kedua terbesar (15%).
 Pelbagai suku kaum dalam masyarakat Bajau (Ilanun dan Sulu).
 Agama: Islam.
 Menetap di kawasan pantai, barat daya Sabah seperti
Semporna dan Kota Belud.
 Berasal dari kawasan pantai Pulau Mindanao dan Sulu.
 Bajau berasal daripada keturunan pelaut yang menyebah Omboh
Dilaut (Tuhan Laut) dan sering dikenali sebagai gipsi laut.
 Kaum lelaki terkenal sebagai penunggang kuda yang mahir dan
digelar Koboi Timur.
Bajau
Tarian Brunsai
Gipsi Laut Koboi Timur
 Penggunaan bahasa yang berbeza antara suku kaum.
 Rumah panjang yang mengandungi 30-100 buah bilik.
Menempatan 10-20 buah keluarga.
 Ketua rumah panjang: Orang Tua
 Pada zaman silam, pernah terlibat dalam amalan
memburu kepala.
 Ekonomi: menanam padi huma dan ubi kayu, berburu
binatang liar dengan sumpit, menangkap ikan dan
memungut hasil hutan.
 Mahir membuat perahu.
 Tarian Magunatip dari suku Kuhijau (Kwijau).
 Tarian Lansaran dari kaum Murut.
 Berbalas-balas pantun masa persembahan.
06/03/2017
 Ekonomi: Kini, ramai yang meninggalkan kehidupan
di laut untuk menjadi peladang dan penternak,
mengusahakan tanaman padi di sekitar Kota Belud,
Tuaran, Papar dan Kawang.
 Mempunyai kesamaan dengan adat resam orang
Melayu di Semenanjung Malaysia seperti adat
berpantang, menempah bidan dan melenggang perut.
 Terkenal dengan Tarian Brunsai yang mengutamakan
‘kalang’ iaitu berbalas pantun yang diiringi oleh
hentakan kaki penari lelaki.
 Tidak diiringi oleh alunan muzik dan bunyi-bunyian.
 Dipersembahkan pada waktu malam untuk meraikan
perkahwinan, kelahiran bayi, majlis kesyukuran atau
meraikan orang yang bernazar.
 Memakai pakaian berwarna warni (hitam, biru, merah)
dan tanjak bercorak.
(C) Murut
 Suku kaum ketiga terbesar di Sabah (3%).
 Berasal dari Annam (Indochina) dan berhijrah ke
Borneo melalui Filipina.
 Dahulu kebanyakan beragama animisme (Aki Kopuno)
dan kini Kristian.
 Tinggal di lereng bukit atau tanah tinggi di
pendalaman Sabah, serta di kawasan Keningau, Tenom,
Pensiangan, Sipitang, Kalabakan dan Kinabatangan.
 Kelompok Murut:
 Murut Tahol/Tagal, Tidung, Timugon, Sembakung, Paluan, Bookan,
Kalabakan dan Murut Serundung.
Murut
Rumah Panjang
Tarian Magunatip
16

(D) Melayu-Brunei
 Semasa kekuasaan Kesultanan Brunei.
 Ada yang dihantar oleh Sultan Brunei untuk berkhidmat
sebagai pentadbir di Sabah.
 Beragama Islam dan turut berperanan
menyebarkan agama Islam di Sabah.
 Menetap di Kimanis, Papar dan Padas-Kalias.
 Ekonomi: berdagang, bertani dan memungut hasil
laut.
(E) Bisaya
 Bisaya berasal daripada sebutan ‘Mabisa Iya’ (seorang
lelaki atau wanita yang nampak tampan dan gagah,
serta cantik molek).
 Dikenali sebagai Melayu/Islam oleh suku kaum Dusun,
Murut dan Rungus.
 Memeluk agama Islam sejak awal abad ke-13 melalui hubungan
dengan pedagang Arab.
 Suku kaum peribumi yang berasal dari barat laut dan
sepanjang pantai Borneo.
 Penempatan tertumpu di sekitar daerah Beufort,
Sungai Padas, Sungai Klias dan Pulau Gaya di Labuan.
Bisaya
Tarian Bubu
06/03/2017
Melayu-Brunei
 Ekonomi Bisaya: bidang pertanian dan
penternakan, berburu binatang liar di hutan dan
menangkap ikan.
 Mahir dalam seni kraf tangan.
 Tarian Bubu: dipersembahkan dalam upacara
perkahwinan, pertunangan dan jamuan masuk
rumah baru.
 Dukun/pawang menjadi perantaraan antara
mereka dan kuasa ghaib.
(F) Orang Suluk
 Berasal dari kepulauan Sulu di Filipina sejak zaman
Kesultanan Sulu.
 Gelaran diri, ‘Tausug’ (Orang dari Sulu).
 Agama: Islam.
 Ekonomi: memungut sarang burung, hasil hutan dan hasil
laut.
 Penempatan tertumpu di daerah Kudat, Semporna,
Sandakan, Lahad Datu, Kota Kinabalu, Menggatal, Tuaran
dan Telipok.
 Tarian Bolak-bolak yang diiringi dengan pukulan
‘gabbang’.
 Majlis keramaian, memakai pakaian tradisional berwarna-
warni.
 Penari genggam 4 bilah kayu kecil jenis keras, 2 bilah kayu
ditepuk sehingga mengeluarkan bunyi.
17

Orang Suluk
Tarian Bolak-bolak
Gabbang
Orang Indonesia
• BNBC juga menggalakkan kemasukan buruh dari Jawa
untuk bekerja di ladang tembakau dan getah.
• Tiba pada tahun 1882, seramai 70 orang dibawa masuk
dari Singapura oleh seorang ahli syarikat, W.H. Read.
• Ada yang dibawa ke Silam untuk bekerja di Stesen
Percubaan Pertanian Kerajaan.
• Mulai 1907, pengambilan buruh dari Jawa secara
teratur apabila BNBC dan kerajaan Belanda bersetuju
mendapatkan buruh kontrak selama 3 tahun.
• 1911 buruh Jawa di Sabah berjumlah 5,510 orang.
• 1921 meningkat 11,223 orang dan 1931 sebanyak
10,014 orang.
• Ada yang berulang-alik di antara Sabah dan tempat
asal.
• Kedatangan Sikh pada 1882 telah melahirkan satu
komuniti peranakan baharu, Peranakan Punjabi.
• Perkahwinan campur pertama di Sabah dalam
kalangan orang Sikh pada 19 Oktober 1933
(Sarban Singh dan Satya Kaur-nama baru).
• Lelaki Sikh tidak menukar agamanya kerana perlu
menyambung keturunan dan pengekalan
boundary serta identiti etnik.
06/03/2017
KEDATANGAN MASYARAKAT IMIGRAN
DI SABAH
Orang Cina
• Galakan daripada syarikat-syarikat tembakau dan
Syarikat Berpiagam Broneo Utara British (BNBC).
• Tahun 1880-an, ladang tembakau mula dibuka di
Sabah dan hampir semua tenaga buruhnya dibawa
masuk dari negara China.
• Faktor perkembangan perusahaan getah juga
menarik perhatian buruh-buruh dari China.
• 1930 terdapat 30 buah ladang getah dengan hampir
separuh tenaga buruh terdiri daripada orang Cina.
Orang India
• Tertumpu dalam sektor bidang pentadbiran,
sokongan dan teknikal.
• Terdiri daripada orang Sikh, Pathan, Telegu,
Tamil yang ditempatkan di Jabatan Audit,
Pelabuhan, Pos dan Telegraf, Keselamatan, Polis
dan Penjara.
• Cara kemasukan mereka berbeza dengan
masyarakat India di Tanah Melayu (bruh bekerja
di ladang). Di Sabah mereka bekerja di jabatan
kerajaan BNBC.
• BNBC kekurangan kakitangan akibat
keengganan bangsa Eropah berkhidmat di
Sabah.
2. Masyarakat Bumiputera di Sarawak
 Sarawak negeri terbesar dalam Persekutuan
Malaysia.
 2.4 juta penduduk pada 2010.
 Negeri yang mempunyai bilangan suku kaum yang
paling banyak di Malaysia.
 71.2% Bumiputera, 24% bukan Bumiputera dan
4.7% bukan warganegara.
 Bumiputera: Iban terbesar. Diikuti orang Melayu, Bidayuh,
Melanau dan suku kaum Bumiputera seperti Murut, Kayan,
Kenyah, Kelabit, Bisayah, Penan, Lum Bawang dan Punan;
serta Orang Ulu.
18

(A) Penduduk Persisiran
1. Melayu
• 23% di Sarawak. Sejak abad ke-15.
• Menetap di persisiran pantai dan bahagian muara sungai.
Di Lidah Tanah sekitar Sungai Sarawak.
• Ekonomi: nelayan, petani dan peniaga. Di bandar,
bekerja di sektor ekonomi moden serta berkhidmat
dengan kerajaan.
• Dahulu orang Melayu adalah orang tengah dalam urusan
perdagangan bagi suku kaum di kawasan pendalaman
(orang Bidayuh).
• Agama: Islam. Mendirikan sekolah pondok, masjid dan
surau.
 Agama Melanau: Islam (majoriti), Kristian dan Ipok
(percaya kepada makhluk ghaib).
 Perayaan Kaul pada bulan April bagi menjamu Ipok
dengan serahang yang mengawal laut (musim
menangkap ikan) serta menghindar wabak penyakit.
 Serahang: masukkan bertih, telur, pulut kuning, kirai/rokok
daun dan sirih ke dalam daun buluh dan daun nipah.
 Adat kematian keluarga berbeza-beza mengikut
daerah dan kampung. Setelah pemakaman ahli
keluarga mengadakan upacara sare (rumah si mati
dibuka selama 7 malam berturut-turut untuk
dikunjungi sank saudara dan masyarakat
setempat.
 Orang Islam: tahlil, bacaan yassin dan kenduri arwah.
(B) Penduduk Pendalaman
1. Iban
• Dikenali sebagai Dayak Laut.
• Suku kaum terbesar iaitu 30% di Sarawak.
• Penempatan di kawasan pendalaman.Yang
berhijrah di Kalimantan menetap di sekitar lembah
sungai di Batang Ai, Sungai Skrang, Saribas dan
Sungai Rajang.
• Tinggal di rumah panjang.
• Ketua: Tuai Rumah.
• 10-60 buah bilik. Setiap bilik satu keluarga.
06/03/2017
(A) Penduduk Persisiran
2. Melanau
• 4.9% di Sarawak. Dipercayai penduduk asal negeri
Sarawak.
• Penempatan di kawasan perkampungan di Bahagian
Ketiga dan Keempat, di bahagian hilir di beberapa batang
sungai seperti Sungai Igan, Oya, Mukah, Balingian, Tatau
dan Kemena.
• Ekonomi: nelayan sehingga kini, pembuat sampan dan
kerja tangan yang mahir, di kawasan pendalaman
bekerja sebagai petani padi sawah.
• Menghasilkan sagu (tepung sagu/lemantak) sebagai
bahan makanan dan sumber perniagaan utama. Sarawak
pengeluar sagu terbesar di Malaysia.
Melanau
Perayaan Kaul
Sagu
 Iban sangat terkenal dengan Tuak, minuman
sewaktu menyambut tetamu dan perayaan besar.
 Agama: Kristian (majoriti) dan percaya pada roh
dan kuasa ghaib.
 Hari Gawai pada 1 Jun (Gawai Dayak, Gawai
Kenyalang dan Gawai Antu).
 Adat upacara kelahiran, perkahwinan dan
kematian.
19
 06/03/2017

(B) Penduduk Pendalaman

Iban
2. Bidayuh
• Berasal dari Kalimantan Barat dan menetap di
Rumah Panjang rumah panjang yang jauh di kawasan bukit,
pendalaman Sarawak (sekitar Bau dan Serian).
Hari Gawai
• Dikenali sebagai Dayak Darat.
• Ekonomi: menanam padi huma.
• Bertutur dalam beberapa dialek yang berkait
antara satu sama lain.
• Agama: Kristian (majoriti) dan kepercayaan
tradisi.

(B) Penduduk Pendalaman

Bidayuh
3. Orang Ulu
• Orang Ulu 5.5% di Sarawak.
• Suku kaum yang mendiami kawasan hulu sungai di
pendalaman Sarawak.
• 27 buah kelompok suku kaum yang sangat kecil dan
pelbagai jenis.
• Penduduk: 300 orang – 25,000 orang.
• Kaum Kayan dan Kenyah, minoriti Kajang, Kejaman,
Punan, Ukit dan Penan, kelompok Orang Ulu
(Kayan, Kenyah, Lun Bawang, Lun Dayeh, Penan,
Murut, Berawan dan Kelabit).

Orang Ulu Rumah Panjang

 Agama Orang Ulu: Kristian dan kepercayaan

tradisional.
 Mendiami rumah panjang yang dihiasi lukisan dan
ukiran kayu.
 Terkenal dengan Tatu pada tubuh badan dan Manik-manik rinci
manik-manik rinci yang dipakai sebagai hiasan.

20
 06/03/2017

KEDATANGAN MASYARAKAT IMIGRAN

DI SARAWAK

 Kaum Hakka pernah melombong emas pada 1760-

A. Orang Cina an.
• Kelompok terbesar dalam masyarakat bukan Bumiputera  Tahun 1841, pelombong Cina dari Sambas
iaitu 23.3%.
• Penempatan di bandar-bandar besar. berpindah ke kawasan Bau di hulu Sungai
• Suku kaum Hokkien, Foochow, Hakka, Teochew, Kantonis Sarawak.
dan Henghua.  Sehingga tahun 1840-an, hampir semua orang Cina
• Bahasa: Mandarin dan Hokkien. di Sarawak dari suku kaum Hakka.
• Ekonomi: sebelum kedatangan James Brooke, orang Cina
berdagang, melombong emas dan bercucuk tanam.  Suku kaum Hokkien menetap di Kuching mulai
• Semasa pemerintahan Charles Brooke, ramai berhijrah tahun 1840-an.
ke Sarawak melalui Sambas-Puntianak di Kalimantan.

KEDATANGAN MASYARAKAT IMIGRAN

DI SARAWAK KESIMPULAN

 Orang Melayu dan kaum Bumiputera merupakan

B. Orang India
penduduk asal di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak,
• 0.3% penduduk di Sarawak. serta kehadiran kaum-kaum lain akibat perdagangan
• Terdiri daripada Orang Sikh dan Punjabi Muslim dan penghijrahan telah mewujudkan masyarakat
yang dibawa masuk oleh James Brooke. pelbagai kaum.
• Bekerja sebagai polis di Sarawak.  Pembentukan pluraliti baharu melalui perkahwinan
• Sebilangan kecil orang India berketurunan Muslim campur turut memainkan peranan penting dalam
datang ke Sarawak sebagai peniaga kain dan proses perkembangan negara yang berbilang rakyat.
pedagang.
 Mewujudkan masyarakat pelbagai kaum.
• Tidak ramai datang ke Sarawak kerana faktor
 Hasilnya, Malaysia mempunyai lebih 80 etnik, sub-etnik dan
geografi dan kedudukan Sarawak sangat jauh dari
kaum di Semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak.
benua India.

Kumpulan Etnik, Kumpulan Etnik, Kumpulan Etnik,

Sub-etnik, Suku,
Kumpulan Bahasa dan
Dialek di Semenanjung
Acheh, Baba Nyonya, Banjar,
Bateq, Bengali, Beri, Boyan,
Bugis, Chettiar, Chewong,
Chindian, Foochow, Gujarati,
Hainanese, Hakka, Hokkien, Jah
Hut, Jahai, Jakun, Jawa, Kanaq
Kensiu, Kintaq, Kwangsi,
Kwantung, Lanoh, Mah Meri,
Malabaris, Malayalee,
Mandaling, Melayu, Melayu
Patani, Mendriq, Min Bei,
Minangkabau, Orang Kuala,
Orang Seletar, Pakistan,
Portugis, Punjabi, Rawa, Semai,
Semaq, Semelai, Serani, Siam,
Sindhi, Tamil, Telegu, Temiar,
Temuan, Teochew, kumpulan
etnik pekerja- pekerja migran
dan pelbagai kumpulan etnik,
subetnik, suku, kumpulan
bahasa dan dialek yang lain.
Sub-etnik, Suku,
Kumpulan Bahasa dan
Dialek di Sabah
Bajau, Bisaya, Bonggi, Bookan,
Bugis, Cina, Dumpas, Dusun,
Gana, Hulu, Ida’an, India, Iranun,
Kadazan, Kagayan, Kalabakan,
Kalabuan, Kedayan, Keningau,
Murut, Kepulauan Kokos,
Kimaragang, Kinabatangan,
Kuijau, labuk-Kinabatangan,
Lobu, Lotud, Lundayeh,
Makiang, Mangkaak, Melayu,
Minokok, Murut, Okolod, Paitan,
Paluan, Papar, Rungus, Sama
Selatan, Selungai, Sembakung,
Serudung, Sinabu, Sino-
Kadazan, Suluk, Sungai, Tagal,
Tatana’, Tausug, Tempasuk
Dusun, Tengara, Tidung,
Timugon, Tinagas, Tobiling,
Tombonuo, Ubian, kumpulan
etnik pekerja-pekerja migran
dan pelbagai kumpulan etnik,
subetnik, suku, kumpulan
bahasa dan dialek yang lain.
Sub-etnik, Suku,
Kumpulan Bahasa dan
RUJUKAN
Dialek di Sarawak
133
Balau, Berawan, Bidayuh,
Bukitan, Cina, Iban, India,
Kajang, Kayan, Kedayan,
Kejaman, Kelabit, Kenawit,
Kenyah, Lahanan, Lisum,
Longkiput, Lun Bawang, Lun Jabatan Kemajuan Orang Asli (JAKOA). (2016). Suku Kaum/Bangsa.
Dayeh, Melanau, Melayu
Sarawak, Murut, Penan, Punan
Diakses pada 2016, 16 Ogos daripada http://www.jakoa.gov.my
Bah, Punan Biau, Punan Busang,
Punan, Remun, Saban, Sebuyau, Mardiana Nordin, & Hasnah Hussiin. (2011). Malaysian Studies.
Sekapan, Sihan, Tabun, Tagal,
Ukit, kumpulan etnik pekerja-
Kuala Lumpur: Oxford Fajar.
pekerja migran dan pelbagai
kumpulan etnik, subetnik, suku, Shamsul Amri Baharuddin. (2012). Modul Hubungan Etnik. Bangi:
kumpulan bahasa dan dialek
yang lain. Institut Kajian Etnik Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zaid Ahmad, et al. (2010). Hubungan Etnik di Malaysia. Selangor:
Oxford Fajar Sdn. Bhd.

132 Farhana Pazil

21