唐迦湿蜜罗国三藏宝思惟 译

南無本師釋迦牟尼佛
 《佛说校量数珠功德经》

说 明
本简体注音版《佛说校量数珠功德经》电子书，根据《乾隆
大藏经》大乘五大部外重译经，第 0291 部，唐迦湿蜜罗国三藏宝
思惟译《佛说校量数珠功德经》原藏影印本校正注音，句读及注
音仅供参考。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇一九年二月

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A
 《佛说校量数珠功德经》

 起诵仪

xiāngzàn
香赞
（一遍）
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇.法界 蒙 薰.诸 佛 海会悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南无 香 云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）

jìngkǒu yè zhēnyán
净 口业 真 言
（三遍）
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

jìng sān yè zhēnyán

净三业 真 言
（三遍）
ōng suō wǎ pó wǎ shú tuó suō wǎ dá mó suō wǎ pó wǎ shú dù hàn
唵.娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
（三遍）
ná mó sān mǎn duō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南 無 三 满 哆 .母 驮 喃 .唵 度 噜 度 噜 .地 尾 .娑 婆 诃
-1-
 《佛说校量数珠功德经》

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
（三遍）
ōng yé yé nǎng sān pó wǎ wà zǐ là hú
唵.誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰斛.

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó

南无本师释迦 牟 尼佛（合掌三称）

kāi jīng jì
开经偈
（一遍）
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

-2-
 《佛说校量数珠功德经》

fó shuō jiào liánɡ shù zhū ɡōnɡ dé jīnɡ

佛 说 校量数珠 功 德经
chūtiān xī zāi xīn yì wén shū ɡēnběn yí guǐ jīnɡ zhōnɡ
（出天息灾新译 文 殊根本仪轨经 中 ）
tánɡ jiā shī mì luó guó sān zànɡbǎo sī wéi yì
唐 迦湿蜜罗国三 藏 宝 思惟译1
ěr shí wén shū shī lì fǎ wánɡ zǐ pú sà mó hē sà wèi yù lì
尔时，文 殊师利法 王 子菩萨摩诃萨为欲利
yì zhū yǒuqínɡ ɡù yǐ dà bēi xīn ɡào zhū dà zhònɡyán rǔ děnɡshàn
益诸有 情 故，以大悲心告诸大 众 言：
‚汝 等 善
tīnɡ wǒ jīn yǎnshuōshòu chí shù zhū jiào liànɡɡōnɡ dé huò yì chā bié ruò
听，我今演 说 受 持数珠校 量 功 德获益差别。若
yǒusònɡniàn zhū tuó luó ní jí fó mínɡ zhě wèi yù zì lì jí hù tā rén
有 诵 念 诸陀罗尼及佛 名 者，为欲自利及护他人，
sù qiú zhū fǎ dé chénɡyàn zhě qí shù zhū fǎ yīnɡyǒu rú shì xū dānɡ
速求诸法得 成 验者，其数珠法应有如是，须 当
shòu chí ruò yònɡ tiě wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú wǔ bèi
受 持。若 用 铁为数珠者， 诵 掐一 遍 得福五倍；
ruò yònɡ chì tónɡ wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú shí bèi ruò yònɡ
若 用 赤 铜 为数珠者，诵 掐一 遍 得福十倍；若 用
zhēn zhū shān hú děnɡ wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú bǎi bèi
真 珠、珊 瑚 等 为数珠者，诵 掐一 遍 得福百倍；
ruò yònɡ mù huàn zǐ wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú qiān bèi ruò
若 用 木 槵 子为数珠者，诵 掐一 遍 得福 千 倍，若
qiú wǎnɡshēnɡ zhū fó jìnɡ tǔ jí tiānɡōnɡ zhě yīnɡshòu cǐ zhū ruò yònɡ
求 往 生 诸佛净土及天 宫 者，应 受 此珠；若 用
lián zǐ wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú wàn bèi ruò yònɡ yīn tuó
莲子为数珠者，诵 掐一 遍 得福 万 倍；若 用 因陀
luó qū chā wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú bǎi wàn bèi ruò yònɡ
2
罗 佉叉 为数珠者，诵 掐一 遍 得福百 万 倍；若 用
wū lú tuó luó qū chā wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú qiānwàn bèi
3
乌嚧陀罗 佉叉为数珠者，诵 掐一 遍 得福 千 万 倍；
1
大正藏：大唐天竺三藏宝思惟译
2
大正藏：啰
3
大正藏：啰
-3-
 《佛说校量数珠功德经》
ruò yònɡshuǐ jīnɡ wéi shù zhū zhě sònɡ qiā yī biàn dé fú wànwàn bèi ruò
若 用 水精为数珠者，诵 掐一 遍 得福 万 万 倍；若
yònɡ pú tí zǐ wéi shù zhū zhě huòyònɡ qiā niàn huòdànshǒu chí shǔ
4
用 菩提子为数珠者，或 用 掐 念 ，或 但 手 持，数
sònɡ yī biàn qí fú wú liànɡ bù kě suàn shù nán kě jiào liánɡ zhū shàn
诵 一 遍 其福无 量 ，不可 算 数，难可校 量 。诸 善
nán zǐ qí pú tí zǐ zhě ruò fù yǒu rén shǒu chí cǐ zhū bù nénɡ yī
男子，其菩提子者，若复有人 手 持此珠，不 能 依
fǎ niànsònɡ fó mínɡ jí tuó luó ní cǐ shànnán zǐ dànnénɡshǒu chí suí
法 念 诵 佛 名 及陀罗尼，此 善 男子 但 能 手 持随
shēn xínɡ zhù zuò wò suǒ chūyán yǔ ruò shàn ruò è sī yóu
身 ，行、住、坐、卧，所出言语若 善 若恶，斯由
cǐ rén yǐ chí pú tí zǐ ɡù dé fú děnɡtónɡ rú niàn zhū fó sònɡzhòu
此人以持菩提子故，得福 等 同 ，如 念 诸佛 诵 咒
wú yì huò fú wú liànɡ qí shù zhū zhě yàodānɡ xū mǎn yī bǎi bā
无异，获福无 量 。其数珠者，要 当 须 满 一百八
kē rú qí nán dé huò wéi wǔ shí sì huò èr shí qī huò shí sì
颗，如其难得，或为五十四，或二十七，或十四
yì jiē dé yònɡ cǐ jí shù zhū fǎ xiànɡchā bié
亦皆得 用 ，此即数珠法 相 差 别。
zhū shànnán zǐ yǐ hé yīn yuán wǒ jīn dú zàn yònɡ pú tí
‚诸 善 男子，以何因 缘 ，我今独赞 用 菩提
zǐ huò yì zuì shènɡ zhū rén shàn tīnɡ wǒ wèi rǔ děnɡchónɡshuō xī yīn
子获益最 胜 ？诸人 善 听，我为汝 等 重 说 昔因。
ɡuò qù yǒu fó chūxiàn yú shì zài cǐ shù xià chénɡděnɡzhènɡ jué shí
过去有佛出 现 于世，在此树下 成 等 正 觉。时，
yī wài dào xìn xié dào jiàn huǐ bànɡ sān bǎo bǐ yǒu yī nán hū bèi
一外 道 信邪 倒 见，毁 谤 三 宝 。彼有一男，忽被
fēi rén dǎ shā wài dàoniànyán wǒ jīn xié shènɡ wèi shěn zhū fó yǒu
非人打杀，外 道 念 言：
‘我今邪 盛 ，未 审 诸佛有
hé shén lì rú lái jì shì zài cǐ shù xià chénɡděnɡzhènɡ jué ruò fó
何 神 力。如来既是在此树下 成 等 正 觉，若佛
shì shènɡ shù yīnɡ yǒu ɡǎn jí jiānɡwánɡ zǐ wò zhuó pú tí shù xià
是 圣 ，树应有感。’即 将 亡 子卧 着 菩提树下，
zuò rú shì yán fó shù ruò shènɡ wǒ zǐ bì sū yǐ jīnɡ qī rì sònɡ
作如是言：
‘佛树若 圣 ，我子必苏。
’以经七日 诵

4
大正藏：若；永乐北藏及龙藏：若用
-4-
 《佛说校量数珠功德经》
niàn fó mínɡ qí zǐ nǎi dé chónɡ sū wài dào zàn yán zhū fó shén
念 佛 名 ，其子乃得 重 苏。外 道 赞言：
‘诸佛 神
lì wǒ wèi céng jiàn fó chénɡdào shù xiàn cǐ xī qí shèn dà wēi dé
力，我未 曾 见。佛 成 道 树 现 此希奇，甚 大威德，
nán kě sī yì zhū wài dàoděnɡ xī shě xié ɡuī zhènɡ fā pú tí xīn
难可思议。’诸外 道 等 ，悉舍邪归 正 ，发菩提心，
xìn zhī fó lì bù kě sī yì zhū rén xiánhào wéi yánmìnɡ shù yǐ cǐ
信知佛力，不可思议。诸人 咸 号 为延 命 树。以此
yīn yuán yǒu qí èr mínɡ yīnɡdānɡ zhī zhī wǒ wèi rǔ děnɡ shì qí suǒ
5
因 缘 ，有其二 名 ，应 当 知之。我为汝 等 示 其所
yào shuō cǐ yǔ yǐ
要， 说 此语已。‛
fó yán shàn zāi shàn zāi wén shū shī lì fǎ wánɡ zǐ rú
佛言：
‚ 善 哉！善 哉！文 殊师利法 王 子，如
rǔ suǒ shuō yī wú yǒu yì
汝所 说 ，一无有异。‛
yī qiè dà zhònɡ wén cǐ chí zhū jiào liánɡɡōnɡ dé jiē dà huān xǐ
一切大 众 ，闻 此持珠校 量 功 德，皆大 欢 喜，
xìn shòufènɡxínɡ
信 受 奉 行。

佛说校量数珠功德经

5
大正藏：视
-5-
 《佛说校量数珠功德经》

 结诵仪

bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
（三遍）
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó
南无喝啰怛那.哆 罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拿. 吽 .泼抹拿.娑婆
hē
诃.

bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
（三遍）
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎诃.

pǔ huí xiàngzhēnyán
普回 向 真 言
（三遍）
ōng suō mó là suō mó là mǐ mó nǎng sà wǎ hē mó hē zhuó jiā là
唵 .娑麼啰.娑麼啰.弭麼 曩 .萨嚩诃.摩诃 斫 迦啰
wǎ hòng
嚩吽.

ná mó fó ná mó fǎ ná mó sēng
南無佛 南無法 南無 僧 （合掌三称）
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南無本师释迦 牟 尼佛（合掌三称）
ná mó ɡuān shì yīn pú sà mó hē sà
南無 观 世音菩萨摩诃萨（合掌三称）
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 《佛说校量数珠功德经》

ná mó hù fǎ zhū tiān pú sà
南無护法诸天菩萨（合掌三称）

lǐ fó fā yuànwén
礼佛发 愿 文
（一遍）
ɡuī mìnɡ shí fānɡ tiáo yù shī yǎnyánɡqīnɡ jìnɡ wēi miào fǎ
归 命 十 方 调 御 师 演 扬 清 净微 妙 法
sān shènɡ sì ɡuǒ jiě tuō sēnɡ yuàn cì cí bēi āi shè shòu
三 乘 四果解脱 僧 愿 赐慈悲哀摄 受
dàn zì wéi zhēnxìnɡ wǎnɡ rù mí liú suí shēnɡ sǐ yǐ
但（某甲）自违 真 性，枉 入迷流。随 生 死以
piāochén zhú sè shēnɡ ér tān rǎn shí chán shí shǐ jī chénɡyǒu lòu
飘 沉 ，逐色 声 而贪染。十 缠 十使，积 成 有漏
zhī yīn liù ɡēn liù chén wànɡ zuò wú biān zhī zuì mí lún kǔ hǎi
之因；六根六 尘 ， 妄 作无 边 之罪。迷沦苦海，
shēn nì xié tú zhuó wǒ dān rén jǔ wǎnɡcuò zhí lěi shēnɡ yè zhànɡ
深 溺邪途。著 我 耽 人，举 枉 措直。累 生 业 障 ，
yī qiè qiānyóu yǎnɡ sān bǎo yǐ cí bēi lì yī xīn ér chàn huǐ
一切 愆 尤。 仰 三 宝 以慈悲，沥一心而 忏 悔。
suǒ yuànnénɡ rén zhěnɡ bá shànyǒu tí xié chū fán nǎo zhī shēn
所 愿 能 仁 拯 拔，善 友提携。出烦恼 之 深
yuán dào pú tí zhī bǐ àn cǐ shì fú jī mìnɡ wèi ɡè yuànchānɡ
源 ，到 菩提之彼岸。此世福基 命 位，各 愿 昌
lónɡ lái shēnɡ zhì zhǒnɡ línɡ miáo tónɡ xī zēnɡ xiù shēnɡfénɡzhōnɡɡuó
隆 ；来 生 智 种 灵 苗 ，同 希 增 秀。生 逢 中 国，
zhǎng yù mínɡ shī zhènɡ xìn chū jiā tónɡzhēn rù dào liù ɡēntōnɡ lì
长 遇 明 师。正 信出家，童 真 入 道 。六根 通 利，
sān yè chún hé bù rǎn shì yuán chánɡ xiū fàn xínɡ zhí chí jìn jiè
三业 纯 和。不染世 缘 ，常 修梵行。执持禁戒，
chén yè bù qīn yán hù wēi yí yuān fēi wú sǔn bù fénɡ bā nàn
尘 业不侵。严护威仪， 蜎 飞无损。不 逢 八难 ，
bù quē sì yuán bō rě zhì yǐ xiànqián pú tí xīn ér bú tuì xiū
不缺四 缘 。般若智以 现 前 ，菩提心而不退。修
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 《佛说校量数珠功德经》
xí zhènɡ fǎ liǎo wù dà shènɡ kāi liù dù zhī xínɡmén yuè sān qí zhī
习 正 法，了悟大 乘 。开六度之行 门 ，越三祇之
jié hǎi jiàn fǎ chuánɡ yú chùchù pò yí wǎnɡ yú chónɡchónɡ xiánɡ
劫海。建法 幢 于处处，破疑 网 于 重 重 。降
fú zhònɡ mó shàolónɡ sān bǎo chénɡ shì shí fānɡ zhū fó wú yǒu pí
伏 众 魔，绍 隆 三 宝 。 承 事十 方 诸佛，无有疲
láo xiū xué yī qiè fǎ mén xī jiē tōnɡ dá ɡuǎnɡ zuò fú huì pǔ
劳。修学一切法 门 ，悉皆 通 达。 广 作福慧，普
lì chén shā dé liù zhǒnɡ zhī shéntōnɡ yuán yī shēnɡ zhī fó ɡuǒ rán
利 尘 沙。得六 种 之 神 通 ，圆 一 生 之佛果。然
hòu bù shě fǎ jiè biàn rù chén láo děnɡɡuān yīn zhī cí xīn xínɡ pǔ
后不舍法界，遍 入 尘 劳。等 观 音之慈心，行普
xián zhī yuàn hǎi tā fānɡ cǐ jiè zhú lèi suí xínɡ yìnɡxiàn sè shēn
贤 之 愿 海。他 方 此界，逐类随形。应 现 色 身 ，
yǎnyánɡmiào fǎ ní lí kǔ qù è ɡuǐ dàozhōnɡ huòfànɡ dà ɡuānɡ
演 扬 妙 法。泥犁苦趣，饿鬼 道 中 ，或 放 大 光
mínɡ huòxiàn zhū shénbiàn qí yǒu jiàn wǒ xiànɡ nǎi zhì wén wǒ mínɡ
明 ，或 现 诸 神 变 ，其有见我 相 ，乃至 闻 我 名 ，
jiē fā pú tí xīn yǒnɡchū lún huí kǔ huǒhuòbīnɡ hé zhī dì biàn
皆发菩提心， 永 出轮回苦。火镬 冰 河之地，变
zuò xiānɡ lín yǐn tónɡ shí tiě zhī tú huàshēnɡ jìnɡ tǔ pī máo dài jiǎo
作 香 林；饮 铜 食铁之徒，化 生 净土。披 毛 戴角，
fù zhàihányuàn jìn bà xīn suān xiánzhān lì lè jí yì shì ér xiàn
负债 含 怨 ，尽罢辛 酸 ，咸 沾 利乐。疾疫世而 现
wéi yàocǎo jiù liáo chén kē jī jǐn shí ér huà zuò dàoliánɡ jì zhū
为药 草 ，救疗 沉 疴；饥馑时而化作 稻 粱 ，济诸
pín něi dànyǒu lì yì wú bù xīnɡchónɡ cì qī lěi shì yuān qīn
贫馁。但 有利益，无不兴 崇 。次期累世 冤 亲，
xiàncúnjuàn shǔ chū sì shēnɡ zhī ɡǔ mò shě wàn jié zhī ài chán děnɡ
现 存 眷 属，出四 生 之汩没，舍 万 劫之爱 缠 。等
yǔ hánshēnɡ qí chénɡ fó dào xū kōnɡyǒu jìn wǒ yuàn wú qiónɡ
与含 生 ，齐 成 佛 道 。虚 空 有尽，我 愿 无 穷 。
qínɡ yǔ wú qínɡ tónɡyuánzhǒnɡ zhì
情 与无 情 ，同 圆 种 智。

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 《佛说校量数珠功德经》

huí xiàng jì
回向偈
（一遍）
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ tǔ
愿 以此 功 德 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报四 重 恩 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若 有 见 闻 者 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽 此 一 报 身 同 生 极乐国

sān ɡuī yī
三皈依
（一遍）
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú
自皈依佛，当 愿 众 生 ，体解大 道 ，发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡ yuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ
上 心；自皈依法， 当 愿 众 生 ， 深 入经 藏 ，
zhì huì rú hǎi zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ
智慧如海；自皈依 僧 ，当 愿 众 生 ，统 理大 众 ，
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍。和南 圣 众 。

此咒置经书中可灭误跨之罪
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《佛说校量数珠功德经》

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