You are on page 1of 238

(四十卷:第十一卷至第二十卷)

唐罽宾国三藏般若 译

南無本師釋迦牟尼佛
《大方广佛华严经》

说 明
本简体注音版《大方广佛华严经》电子书,根据《乾隆大藏
经》大乘华严部,第 0085 部,唐罽宾国三藏般若译《大方广佛华
严经》
(40 卷华严经)原藏影印本校对注音,句读及注音仅供参考。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇二一年六月

扫码关注仁慧草堂微信公众号

更多免费电子佛经下载敬请关注:http://www.renhuicaotang.com/

A
《大方广佛华严经》

目 录
起诵仪 .............................................................................................................. - 1 -
香赞 ............................................................................................................ - 1 -
净口业真言 ................................................................................................ - 1 -
净三业真言 ................................................................................................ - 1 -
安土地真言 ................................................................................................ - 2 -
普供养真言 ................................................................................................ - 2 -
开经偈 ........................................................................................................ - 2 -
大方广佛华严经卷第十一 .............................................................................. - 3 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ................................................................ - 3 -
大方广佛华严经卷第十二 ............................................................................ - 27 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 .............................................................. - 27 -
大方广佛华严经卷第十三 ............................................................................ - 55 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 .............................................................. - 55 -
大方广佛华严经卷第十四 ............................................................................ - 73 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 .............................................................. - 73 -
大方广佛华严经卷第十五 ............................................................................ - 93 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 .............................................................. - 93 -
大方广佛华严经卷第十六 .......................................................................... - 116 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ............................................................ - 116 -
大方广佛华严经卷第十七 .......................................................................... - 136 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ............................................................ - 136 -
大方广佛华严经卷第十八 .......................................................................... - 164 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ............................................................ - 164 -
大方广佛华严经卷第十九 .......................................................................... - 184 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ............................................................ - 184 -
大方广佛华严经卷第二十 .......................................................................... - 207 -
入不思议解脱境界普贤行愿品 ............................................................ - 207 -
结诵仪 .......................................................................................................... - 230 -
补阙真言 ................................................................................................ - 230 -
补阙圆满真言 ........................................................................................ - 230 -
B
《大方广佛华严经》
普回向真言 ............................................................................................ - 230 -
礼佛发愿文 ............................................................................................ - 231 -
回向偈 .................................................................................................... - 233 -
三皈依 .................................................................................................... - 233 -

C
《起诵仪》

 起诵仪
诵经警文

1、未诵前,漱口,澡手。当净三业,若三业无亏,则百福俱
集。三业者,身、口、意也。端身正坐,如对圣容,则身业净也。
口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。意不散乱,屏息万缘,则意
业净也。
2、未诵前,已诵后,俱要对圣像前合掌三礼。如无佛像,对
经、对空礼拜亦可。

xiāngzàn
香赞
(一遍)
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇.法界 蒙 薰.诸 佛 海会悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南無 香 云盖菩萨摩诃萨(合掌三称)

jìngkǒu yè zhēnyán
净口业 真 言
(三遍)
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

jìng sān yè zhēnyán


净三业 真 言
(三遍)
ōng suō wǎ pó wǎ shú tuó suō wǎ dá mó suō wǎ pó wǎ shú dù hàn
唵.娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾
-1-
《起诵仪》

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎn duō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南 無 三 满 哆 .母 驮 喃 .唵 度 噜 度 噜 .地 尾 .娑 婆 诃

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
(三遍)
ōng yé yé nǎng sān pó wǎ fá zǐ là hòng
唵.誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰 斛 .

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó


南無本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)

kāi jīng jì
开经偈
(一遍)
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我今见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

-2-
《大方广佛华严经卷第十一》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí yī

大方 广 佛华严经 卷第十一
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译1

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入不思议解脱境界普 贤 行 愿 品
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú jū shì suǒ wén cǐ shènshēn jiě tuō
尔时,善 财 童 子于居士所,闻 此 甚 深 解脱
mén yǐ sī wéi xiū xí jué dìnɡ wú jiàn fú bǐ fú dé hǎi jìnɡ bǐ
2
门 已,思惟修习,决 定 无间。浮 彼福德海,净彼
fú dé tián qù bǐ fú dé jīn yǎnɡ bǐ fú dé shān kāi bǐ fú dé zànɡ
福德田,趣彼福德津,仰 彼福德 山 ,开彼福德 藏 ,
zhuàn bǐ fú dé lún ɡuān bǐ fú dé fǎ zhí bǐ fú dé yīn shēnɡ bǐ
转 彼福德轮,观 彼福德法,植彼福德因,生 彼
fú dé lì zēnɡ bǐ fú dé shì zhǎnɡ bǐ fú dé xīn wù bǐ fú dé
福德力,增 彼福德势, 长 彼福德心,悟彼福德
mén jiàn cì xínɡ yì shī zǐ ɡōnɡchénɡ zhōubiàn tuī qiú bǎo jì zhǎnɡ zhě
门 。渐次行诣师子 宫 城 ,周 遍 推求 宝 髻 长 者。
jiàn zài shì zhōnɡ jù jí dǐnɡ lǐ rào wú shù zā hé zhǎnɡqián lì
见在市 中 ,遽即 顶 礼。绕无数匝,合 掌 前 立,
bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,
ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào shàn
而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨 道 ? 善
zāi shènɡ zhě yuàn wèi wǒ shuō zhū pú sà dào wǒ chénɡ cǐ dào qù
哉! 圣 者!愿 为我 说 诸菩萨 道 ,我 乘 此 道 趣
yī qiè zhì
一切智。‛
ěr shí zhǎnɡ zhě zhí shàn cái shǒu jiānɡ yì qí jiā shì qí suǒ
尔时,长 者执 善 财 手 ,将 诣其家,示其所
jū ɡàoshàn cái yán shànnán zǐ rǔ qiě ɡuān wǒ suǒ jū shè zhái
居,告 善 财言:
‚ 善 男子,汝且 观 我所居舍宅。

1
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
2
丽本:游;永乐北藏本及龙藏本:浮
-3-
《大方广佛华严经卷第十一》
ěr shí shàn cái jí biànɡuānchá jiàn qí shè zháiɡuǎnɡ bó yán lì
尔时,善 财即 遍 观 察,见其舍宅 广 博严丽,
yú qí sì miàn ɡè kāi èr mén yán fú tán jīn zhī suǒ hé chénɡ bái yín
于其四 面 各开二 门 ,阎浮檀金之所合 成 。白银
wéi qiánɡ zhōu zā wéi rào bō lí wéi diàn zá bǎozhuānɡyán ɡàn
为 墙 ,周 匝围绕;玻瓈为 殿 ,杂 宝 庄 严;绀
liú lí bǎo yǐ wéi lóu ɡé chē qú miàobǎo ér wéi qí zhù jiē chí
琉璃 宝 ,以为楼阁;砗磲 妙 宝 而为其柱;阶墀、
xuān jiàn hù yǒu chuāng tà mǐ bù xián yǐ zhònɡbǎo suǒ chénɡ bǎi
轩 槛、户牖、 䆫 闼靡不 咸 以 众 宝 所 成 ,百
qiānzhǒnɡbǎozhuānɡyán jiào shì mǎ nǎobǎo chí xiānɡshuǐyínɡmǎn sì
千 种 宝 庄 严校饰;码碯 宝 池,香 水盈 满 ;四
miàn lán shǔn ɡè yǐ zhēn zhū zá bǎo shù lín zhōubiànhánɡ liè
3
面 栏 楯 ,各 以 真 珠;杂 宝 树林, 周 遍 行 列。
chì zhū mó ní wéi shī zǐ zuò ā sēnɡ qí bǎo jiàn cuòzhuānɡyán pí lú
赤珠摩尼为师子座,阿 僧 祇 宝 间错 庄 严;毗卢
zhē nà mó ní bǎowánɡ yǐ wéi qí zhànɡ yú qí zuò qián zuǒ yòu jiàn lì
遮那摩尼 宝 王 以为其 帐 。于其座 前 左右,建立
ɡuānɡyàn chì shènɡ mó ní bǎochuánɡ zá sè ɡuānɡmínɡ rú yì zhū wánɡ
光 焰炽 盛 摩尼 宝 幢 ,杂色 光 明 如意珠 王
ér wéi qí wǎnɡ yǐ fù qí shànɡ yú qí zhái nèi yǒu dà lóu ɡé ɡāo
而为其 网 ,以覆其 上 。于其宅内有大楼阁,高
shí cénɡ jí cénɡ kāi bā mén shàn cái rù yǐ cì dì ɡuānchá jiàn
十 层 级,层 开八 门 。善 财入已,次第 观 察。见
zuì xià cénɡ shī yǐ zhǒnɡzhǒnɡshànɡ wèi yǐn shí jiàn dì èr cénɡ shī
最下 层 ,施以 种 种 上 味饮食;见第二 层 ,施
zhū bǎo yī jí zhònɡ cái wù jiàn dì sān cénɡ pǔ shī yī qiè bǎozhuānɡ
诸 宝 衣及 众 财物;见第三 层 ,普施一切 宝 庄
yán jù jiàn dì sì cénɡ shī zhū cǎi nǚ yán cí shànqiǎo suí yì
严具;见第四 层 ,施诸采女,言辞 善 巧 ,随意
juàn shǔ bìnɡ suǒ shòuyònɡshànɡmiàozhēnbǎo jiàn dì wǔ cénɡ wǔ dì pú
眷 属 并 所 受 用 上 妙 珍 宝 ;见第五 层 ,五地菩
sà yún jí qí zhōnɡ wèi ān zhònɡshēnɡyǎnshuōmiào fǎ zhū suǒ shī wéi
萨云集其 中 ,为安 众 生 演 说 妙 法,诸所施为
wú fēi lì lè chénɡ jiù rú lái zuì shènɡ lùn zhě tuó luó ní mén zhū sān mèi
无非利乐 成 就如来最 胜 论者陀罗尼 门 诸三昧

3
丽本:络;永乐北藏本及龙藏本:各
-4-
《大方广佛华严经卷第十一》
hǎi jí zhū shì jiān zhǒnɡzhǒnɡmínɡ zhì ɡuānɡmínɡ yìn xínɡ jiàn dì liù cénɡ
海,及诸世间 种 种 明 智 光 明 印行;见第六 层 ,
yǒu zhū pú sà jiē yǐ chénɡ jiù shèn shēn zhì huì liǎo dá fǎ xìnɡ dé dà
有诸菩萨皆已 成 就 甚 深 智慧,了达法性得大
zǒnɡ chí sān mínɡ liù tōnɡ jiē xī jù zú rù pǔ zànɡménchūzhànɡ ài
总 持,三 明 六 通 皆悉具足,入普 藏 门 出 障 碍
jìnɡ zhù bú èr fǎ xiàn fó wēi yí yú bù kě shuōmiàozhuānɡyán hǎi
境,住不二法 现 佛威仪,于不可 说 妙 庄 严海
dàochǎnɡzhònɡzhōnɡ ér ɡònɡ jí huì ɡè yǐ yì mínɡ fēn bié xiǎn shì bō
道 场 众 中 而 共 集会,各以异 名 分别 显 示般
rě bō luó mì mén suǒ wèi jì jìnɡ zànɡ bō rě bō luó mì mén shàn
若波罗蜜 门 ,所谓:寂静 藏 般若波罗蜜 门 、善
qiǎo fēn bié zhū zhònɡshēnɡ zhì bō rě bō luó mì mén bù kě dònɡzhuǎn
巧 分别诸 众 生 智般若波罗蜜 门 、不可 动 转
bō rě bō luó mì mén lí yù ɡuānɡmínɡ bō rě bō luó mì mén bù kě
般若波罗蜜 门 、离欲 光 明 般若波罗蜜 门 、不可
xiánɡ fú zànɡ bō rě bō luó mì mén zhào zhònɡ shēnɡ lún bō rě bō luó
降 伏 藏 般若波罗蜜 门 、 照 众 生 轮般若波罗
mì mén suí shùn jiào wǎnɡ bō rě bō luó mì mén ɡōnɡ dé hǎi zànɡ bō rě
蜜 门 、随 顺 教 网 般若波罗蜜 门 、功 德海 藏 般若
bō luó mì mén pǔ yǎn shě dé bō rě bō luó mì mén rù wú jìn zànɡ
波罗蜜 门 、普眼舍得般若波罗蜜 门 、入无尽 藏
suí shùn xiū xínɡ bō rě bō luó mì mén rù yī qiè shì jiān wú jìn fānɡbiàn
随 顺 修行般若波罗蜜 门 、入一切世间无尽 方 便
hǎi bō rě bō luó mì mén rù suí zhū shì jiān yī qiè jiào hǎi bō rě bō
海般若波罗蜜 门 、入随诸世间一切教海般若波
luó mì mén wú ài biàn cái bō rě bō luó mì mén suí shùnzhònɡshēnɡ
罗蜜 门 、无碍 辩 才般若波罗蜜 门 、随 顺 众 生
pǔ zhào wú ài bō rě bō luó mì mén lí ɡòu ɡuānɡmínɡ bō rě bō luó
普 照 无碍般若波罗蜜 门 、离垢 光 明 般若波罗
mì mén chánɡɡuān sù yuán ér bù fǎ yún bō rě bō luó mì mén shuō
蜜 门 、 常 观 宿 缘 而布法云般若波罗蜜 门 ,说
rú shì děnɡ bǎi wàn ā sēnɡ qí bō rě bō luó mì mén biàn bù kě shuō
如是 等 百 万 阿 僧 祇般若波罗蜜 门 ,遍 不可 说
dàochǎnɡzhònɡ huì xiǎn shì zhuānɡyánshènshēn zhì huì jiàn dì qī cénɡ
道 场 众 会 显 示 庄 严 甚 深 智慧。见第七 层 ,
dé rú xiǎnɡ rěn zhū pú sà děnɡchōnɡmǎn qí zhōnɡ yǐ fānɡbiàn zhì fēn
得如 响 忍诸菩萨 等 充 满 其 中 ,以 方 便 智分
-5-
《大方广佛华严经卷第十一》
bié yǎnshuō zhū chū lí mén xī nénɡwén chí yī qiè rú lái suǒ shuōzhènɡ
别演 说 诸出离 门 ,悉 能 闻 持一切如来所 说 正
fǎ jiàn dì bā cénɡ dé bú tuì zhuǎnshéntōnɡ zhì lì wú liànɡ pú sà
法。见第八 层 ,得不退 转 神 通 智力无 量 菩萨
ɡònɡ jí qí zhōnɡ yǐ wēi xì zhì ɡuān zhū shì jiān zhī zhū fó chàdào
共 集其 中 ,以微细智 观 诸世间,知诸佛 刹 道
chǎnɡzhònɡ huì rú huàn rú yàn rú yǐnɡ rú xiànɡ wú yǒu shí xìnɡ jiàn zhū
场 众 会如 幻 如焰、如影如 像 无有实性,见诸
rú lái wú fēn bié jìnɡ xiàn yī qiè fó pǔ biàn sè shēn nénɡ yǐ yī yīn
如来无分别境,现 一切佛普 遍 色 身 ,能 以一音
biàn shí fānɡ jiè qí shēn pǔ yì yī qiè dàochǎnɡ jìn yú fǎ jiè mǐ bù
遍 十 方 界,其 身 普诣一切 道 场 ,尽于法界靡不
zhōubiàn pǔ rù fó jìnɡ pǔ jiàn fó shēn pǔ nénɡshòu chí yī qiè fó
周 遍 ,普入佛境,普见佛 身 ,普 能 受 持一切佛
fǎ pǔ yú yī qiè fó zhònɡ huì zhōnɡ ér wéi shànɡshǒuyǎnshuō fǎ yào
法,普于一切佛 众 会 中 而为 上 首 演 说 法要;
jiàn dì jiǔ cénɡ yī shēnɡ suǒ xì zhū pú sà zhònɡ yú zhōnɡ jí huì jiàn
见第九 层 ,一 生 所系诸菩萨 众 于 中 集会;见
dì shí cénɡ yī qiè rú lái chōnɡmǎn qí zhōnɡ cónɡchū fā xīn xiū
第十 层 ,一切如来 充 满 其 中 ,从 初发心,修
pú sà xínɡ chāoshēnɡ sǐ lún chénɡ dà yuàn hǎi jù shènɡshéntōnɡ
菩萨行,超 生 死轮,成 大 愿 海,具 胜 神 通 ,
dé shènɡ zì zài yǐ shènɡ wēi lì jìnɡ fó ɡuó tǔ shū shènɡzhuānɡyán
得 胜 自在,以 胜 威力,净佛国土,殊 胜 庄 严,
pǔ xiàn shí fānɡdàochǎnɡzhònɡ huì yǎnshuōzhènɡ fǎ nǎi zhì shì miè
普 现 十 方 道 场 众 会,演 说 正 法,乃至示灭,
jìn wèi lái jì tiáo fú lì yì huà dù zhònɡshēnɡ rú shì yī qiè xī
尽未来际调伏、利益、化度 众 生 ,如是一切悉
shǐ mínɡ jiàn
使 明 见。
ěr shí shàn cái jiàn rú shì děnɡ qí tè shì yǐ bó yán shènɡ
尔时,善 财见如是 等 奇特事已,白言:
‚圣
zhě xī yú hé chù zhònɡ hé shànɡēnhuò rú shì děnɡ shū shènɡɡuǒbào
者!昔于何处、种 何 善 根获如是 等 殊 胜 果 报 ,
zhì cǐ yī qiè qīnɡ jìnɡ zhònɡ huì
致此一切 清 净 众 会?‛
zhǎnɡ zhě ɡàoyán shànnán zǐ wǒ niànwǎnɡ xī ɡuò fó chà jí
长 者告言:
‚ 善 男子,我 念 往 昔过佛刹极
-6-
《大方广佛华严经卷第十一》
wēi chén shù jié yǒu shì jiè mínɡzhǒnɡzhǒnɡ sè zhuānɡyán lún fó hào
微 尘 数劫,有世界 名 种 种 色 庄 严轮,佛号
wú biān ɡuānɡ yuán mǎn fǎ jiè pǔ zhuānɡ yán wánɡ rú lái yīnɡ ɡònɡ
无 边 光 圆 满 法界普 庄 严 王 如来、应 供 4、
zhènɡ biàn zhī mínɡxínɡ zú shàn shì shì jiān jiě wú shànɡ shì
正 遍 知、 明 行足、 善 逝、世间解、无 上 士、
tiáo yù zhànɡ fū tiān rén shī fó shì zūn yǔ bǎi qiān yì shēnɡwén
调御 丈 夫、天人师、佛、世尊,与百 千 亿 声 闻
zhònɡ jù zhì pí lú zhē nà ér wéi shànɡshǒu fù yǔ bǎi qiān yì pú sà
众 俱智毗卢遮那而为 上 首 ,复与百 千 亿菩萨
zhònɡ jù zhì rì wēi dé ɡuānɡ ér wéi shànɡshǒu shí bǐ ɡuówánɡmínɡ
众 俱智日威德 光 而为 上 首 。时,彼国 王 名
fǎ zì zài fó shòuwánɡqǐnɡ rù mó ní chuánɡzhuānɡyányuánzhōnɡ
法自在,佛 受 王 请 ,入摩尼 幢 庄 严 园 中 ,
wǒ yú qú lù zòu miàoyuè yīn shāo yī wánxiānɡ ér yǐ ɡònɡyǎnɡ yóu
我于衢路奏 妙 乐音,烧 一 丸 香 而以 供 养 。由
bǐ rú lái yǔ zhū pú sà jí shēnɡ wén zhònɡ shòu wǒ ɡònɡ ɡù lìnɡ cǐ
彼 如 来 与 诸 菩 萨 及 声 闻 众 受 我 供 故 ,令 此
xiānɡyān qǐ dà xiānɡ yún pǔ biàn xū kōnɡ ér wéi yīn ɡài yú yán fú tí
香 烟起大 香 云,普 遍 虚 空 而为荫盖,于阎浮提
qī rì qī yè pǔ yù zhǒnɡzhǒnɡ wú biānzhònɡ sè zhònɡshēnɡshēnxiànɡ wēi
七日 七夜 普雨 种 种 无 边 众 色 众 生 身 相 微
miàoxiānɡ yún yòu lìnɡ yuè yīn chūshēnɡzhǒnɡzhǒnɡměimiào yīn shēnɡ pǔ
妙 香 云。又令乐音出 生 种 种 美 妙 音 声 ,普
biàn xū kōnɡyǎnchū rú lái bù kě sī yì sān shì wú ài ɡuǎnɡ dà zhì jù
遍 虚 空 演出如来不可思议三世无碍 广 大智聚,
lìnɡ qí wén zhě chúmiè yī qiè fán nǎoɡòuzhànɡ zēnɡzhǎnɡ yī qiè zhēn shí
令其 闻 者除灭一切烦恼 垢 障 ,增 长 一切 真 实
shànɡēn sù jí yuánmǎn yī qiè zhì zhì pǔ nénɡ fā qǐ zhǒnɡzhǒnɡshén
善 根,速疾 圆 满 一切智智,普 能 发起 种 种 神
tōnɡ wǒ shí yǐ cǐ ɡònɡyǎnɡshànɡēn huí xiànɡ sān chù yī yuànyǒnɡ lí
通 。我时以此 供 养 善 根回 向 三处:一 愿 永 离
pín qiónɡ kùn kǔ èr yuànchánɡ jiàn zhū fó pú sà sān yuànhénɡwén zhū
贫 穷 困苦;二 愿 常 见诸佛菩萨;三 愿 恒 闻 诸
fó zhènɡ fǎ yóu shì yīn yuán ɡù huò sī bào
佛 正 法。由是因 缘 ,故获斯 报 。

4
丽本:应;永乐北藏本及龙藏本:应供
-7-
《大方广佛华严经卷第十一》
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ pú sà wú zhànɡ ài yuàn pǔ biàn
‚ 善 男 子,我唯知此菩萨无 障 碍 愿 普 遍
zhuānɡyán fú dé zànɡ jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà dé bù sī
庄 严福德 藏 解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨得不思
yì ɡōnɡ dé bǎozànɡ chū bù sī yì wú liànɡɡōnɡ dé rù wú fēn bié rú
议 功 德 宝 藏 ,出不思议无 量 功 德,入无分别如
lái shēn hǎi yìn wú fēn bié wú shànɡ fǎ yún xiū wú fēn bié ɡōnɡ dé zhù
来 身 海,荫无分别无 上 法云,修无分别 功 德助
dào qǐ wú fēn bié pǔ xiánxínɡwǎnɡ zhènɡ wú fēn bié sān mèi jìnɡ jiè
道 ,起无分别普 贤 行 网 ,证 无分别三昧境界,
děnɡ wú fēn bié pú sà shànɡēn zhù wú fēn bié rú lái suǒ zhù jiàn wú fēn
等 无分别菩萨 善 根,
住无分别如来所住,
见无分
bié sān shì pínɡ děnɡ yú yī qiè jié bù shēnɡ pí yàn zhù bù kě huài pǔ
别三世 平 等 于一切劫不 生 疲厌,住不可 坏 普
yǎn jìnɡ jiè zì zài zhī dì ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé
眼境界自在之地。而我云何 能 知、能 说 彼 功 德
xínɡ shànnán zǐ nánfānɡyǒu ɡuómínɡyuēténɡɡēn qí ɡuóyǒuchénɡ
行? 善 男子,南 方 有国 名 曰 藤 根,其国有 城
mínɡ pǔ biànmén zhōnɡyǒuzhǎnɡ zhě mínɡ wéi pǔ yǎn rǔ yì bǐ wèn pú
名 普 遍 门 ,中 有 长 者 名 为普眼,汝诣彼 问 菩
sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
萨云何学菩萨行、修菩萨 道 。‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子 顶 礼其足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú bǎo jì zhǎnɡ zhě suǒ wén cǐ jiě tuō
尔时, 善 财 童 子于 宝 髻 长 者所 闻 此解脱
yǐ shēn rù zhū fó wú liànɡ zhī jiàn ān zhù pú sà wú liànɡshènɡxínɡ
已,深 入诸佛无 量 知见,安住菩萨无 量 胜 行,
liǎo dá pú sà wú liànɡfānɡbiàn xī qiú pú sà wú liànɡ fǎ mén qīnɡ jìnɡ
了达菩萨无 量 方 便 ,希求菩萨无 量 法 门 ,清 净
pú sà wú liànɡ xìn jiě mínɡ lì pú sà wú liànɡ zhū ɡēn chénɡ jiù pú sà
菩萨无 量 信解,明 利菩萨无 量 诸根,成 就菩萨
wú liànɡ yù yào tōnɡ dá pú sà wú liànɡxínɡmén zēnɡzhǎnɡ pú sà wú
无 量 欲乐,通 达菩萨无 量 行 门 ,增 长 菩萨无
liànɡyuàn lì jiàn lì pú sà wú biānshènɡchuánɡ fā qǐ pú sà wú biān
量 愿 力,建立菩萨无 边 胜 幢 ,发起菩萨无 边
-8-
《大方广佛华严经卷第十一》
zhì huì zhènɡ dé pú sà wú biān fǎ ɡuānɡ pǔ rù pú sà wú biān dà huì
智慧,证 得菩萨无 边 法 光 ,普入菩萨无 边 大会,
yú pú sà fǎ jué dìnɡ wú yí qù qiú pú sà qīnɡ jìnɡ jiě tuō zhù pú sà
于菩萨法决 定 无疑,趣求菩萨 清 净解脱,住菩萨
xīn shēn xìn ài yào suí shùn zuò yì jiàn cì qiánxínɡ zhì ténɡɡēn
心,深 信爱乐,随 顺 作意。渐次 前 行,至 藤 根
ɡuó chùchù xún fǎnɡ bǐ chénɡ suǒ zài suī lì jiān nán bú dàn láo kǔ
国,处处寻 访 彼 城 所在,虽历艰难,不 惮 劳苦,
shēn wú pí juàn xīn wú yàn tuì dàn wéi zhènɡniànshàn zhī shí jiào yuàn
身 无疲 倦 ,心无厌退,但 唯 正 念 善 知识教,愿
chánɡ qīn jìn chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ biàn cè zhū ɡēn lí zhònɡfànɡ
常 亲近、 承 事、供 养 ,遍 策诸根,离 众 放
yì yú shàn zhī shí xīn hénɡ ài yào rán hòu nǎi dào pǔ biànménchénɡ
逸。于 善 知识,心 恒 爱乐。然后乃 到 普 遍 门 城 ,
bǎi qiān jù luò zhōu zā wéi rào qí chénɡɡuǎnɡ dà zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡ
百 千 聚落 周 匝围绕,其 城 广 大, 种 种 庄
yán zhì dié chónɡ jùn qú lù kuānpínɡ shì liè bǎi ɡōnɡ huòduōzhēn
严,雉堞 崇 峻,衢路 宽 平 ,市列百 工 ,货 多 珍
yì wǎnɡ lái wěi shū rén wù kě ɡuān
异, 往 来委输,人物可 观 。
ěr shí shàn cái yú bǐ chénɡ nèi tuī qiú xún mì zhǎnɡ zhě suǒ jū
尔时,善 财于彼 城 内推求寻觅 长 者所居,
rén xiánbàoyán zhù shì sì zhōnɡ yù xiānɡyàochù wén yǐ wǎnɡ yì
人 咸 报 言:
‚住市肆 中 鬻 香 药处。‛闻 已 往 诣,
jiàn qí chǔ zài xiānɡ tái zuò shànɡ jí qián lǐ zú hé zhǎnɡ ér lì
见其 处 在 香 台座 上 ,即 前 礼足,合 掌 而立,
bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn
白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,
ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
zhǎnɡ zhě ɡàoyán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ yǐ
长 者告言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝已
nénɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ wǒ xī céng
能 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。善 男子,我昔 曾
yú wén shū shī lì tónɡ zǐ suǒ xiū xué liǎo zhī bìnɡ qǐ ɡēnběn shū miào yī
于 文 殊师利 童 子所,修学了知 病 起根本殊 妙 医
fānɡ zhū xiānɡ yào fǎ yīn cǐ liǎo zhī yī qiè zhònɡ shēnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ bìnɡ
方 诸 香 要 法 ,因 此 了 知 一 切 众 生 种 种 病
-9-
《大方广佛华严经卷第十一》
yuán xī nénɡ jiù liáo suǒ wèi fēnɡhuánɡ tán rè ɡuǐ mèi ɡǔ
缘 ,悉 能 救疗。所谓:风 黄 、痰热、鬼魅、蛊
dú nǎi zhì shuǐhuǒ zhī suǒ shānɡ hài rú shì yī qiè nèi wài zhū jí pǐn lèi
毒乃至水火之所 伤 害,如是一切内外诸疾品类
wú biān wǒ xī nénɡ yú yī niàn zhī zhōnɡ yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡyào rú fǎ
无 边 ,我悉 能 于一 念 之 中 ,以 种 种 方 药如法
liáo zhì xián lìnɡ chúchài shī qí ān lè rú shì fǎ mén rǔ yīnɡ xiū
疗治,咸 令除 差 ,施其安乐。如是法 门 ,汝应修
xué
学。‛
shàn cái fù yán shènɡ zhě wǒ wèn pú sà suǒ xiū miào xínɡ
善 财复言:‚ 圣 者!我 问 菩萨所修 妙 行,
yún hé shuō cǐ shì sú yī fānɡ
云何 说 此世俗医 方 ?‛
zhǎnɡ zhě ɡàoyán shànnán zǐ pú sà chū xué xiū pú tí shí
长 者告言:
‚ 善 男子,菩萨初学修菩提时,
dānɡ zhī bìnɡ wéi zuì dà zhànɡ ài ruò zhū zhònɡshēnɡshēnyǒu jí bìnɡ xīn
当 知 病 为最大 障 碍。若诸 众 生 身 有疾 病 ,心
zé bù ān qǐ nénɡ xiū xí zhū bō luó mì shì ɡù pú sà xiū pú tí
则不安,岂 能 修习诸波罗蜜?是故,菩萨修菩提
shí xiān fā liáo zhì shēn suǒ yǒu jí pú sà fù ɡuān yī qiè shì jiè suǒ
5
时,先 发 疗治 身 所有疾。菩萨复 观 一切世界所
yǒuzhònɡshēnɡyínɡbàn shì yè shòu yú yù lè nǎi zhì chū jiā jīnɡ qín xiū
6
有 众 生 营 办 事业 受 于欲乐,乃至出家精勤修
xí dé shènɡdàoɡuǒ jiē yīn ɡuówánɡwànɡ zhī lǐ huà yào yīn wú bìnɡ
习得 圣 道 果,皆因国 王 王 之理化,要因无 病 。
hé yǐ ɡù yǐ zhū rén wánɡ shì zhū zhònɡshēnɡ ān lè běn ɡù pú sà
何以故?以诸人 王 是诸 众 生 安乐本 故。菩萨
qǐ huà xiān liáo ɡuówánɡ cì zhì zhònɡshēnɡ lìnɡ wú huàn kǔ rán
起化,先 疗国 王 ,次治 众 生 ,令无 患 苦,然
hòushuō fǎ tiáo fú qí xīn
后 说 法,调伏其心。
shànnán zǐ pú sà ruò yù zhì zhū bìnɡ zhě xiāndānɡshěnɡuān
‚ 善 男子,菩萨若欲治诸 病 者,先 当 审 观
zhū bìnɡ yīn qǐ pǐn lèi zēnɡ sǔn wú liànɡ wú biān wǒ jīn wèi rǔ shuō
诸 病 因起,品类、增 损无 量 无 边 ,我今为汝 说
5
丽本:应;永乐北藏本及龙藏本:发
6
丽本:辨;永乐北藏本及龙藏本:办
- 10 -
《大方广佛华严经卷第十一》
qí shǎo fēn
其 少 分。
shàn nán zǐ yī qiè zhònɡ shēnɡ yīn sì dà zhǒnɡ hé hé wéi
‚ 善 男 子 ,一 切 众 生 因 四 大 种 和 合 为
shēn cónɡ sì dà shēnnénɡshēnɡ sì bìnɡ suǒ wèi shēnbìnɡ xīn bìnɡ
身 ,从 四大 身 能 生 四 病 。所谓:身 病 、心 病 、
kè bìnɡ jí jù yǒubìnɡ yánshēnbìnɡ zhě fēnɡhuánɡshòu rè ér wéi qí
客 病 及俱有 病 。言 身 病 者,风 黄 瘦 7热而为其
zhǔ yán xīn bìnɡ zhě diānkuánɡ xīn luàn ér wéi qí zhǔ yán kè bìnɡ zhě
主;言心 病 者,颠 狂 心 乱 而为其主;言客 病 者,
dāozhànɡ suǒ shānɡ dònɡ zuò ɡuò láo yǐ wéi qí zhǔ jù yǒu bìnɡ zhě
8
刀 杖 所 伤 、 动 作过劳以为其主;俱有 病 者,
jī kě hán rè kǔ lè yōu xǐ ér wéi qí zhǔ qí yú pǐn lèi zhǎn
饥渴、寒热、苦乐、忧喜而为其主。其余品类 展
zhuǎnxiānɡ yīn nénɡ lìnɡ zhònɡshēnɡshòushēn xīn kǔ
转 相 因, 能 令 众 生 受 身 心苦。
shànnán zǐ rú shì zhònɡbìnɡ pín jiàn rén shǎo duō láo yì ɡù
‚ 善 男子,如是 众 病 贫贱人 少 ,多 劳役故;
fù ɡuì rén duō ɡuòyōu lè ɡù
富贵人多 ,过优乐故。
shàn nán zǐ yī qiè zhònɡ shēnɡ jiē yǐ wú liànɡ jí wēi dà
‚ 善 男 子 ,一 切 众 生 皆 以 无 量 极 微 大
zhǒnɡ jù jí chénɡshēn yóu rú dà hǎi zhònɡ wēi shuǐ dī rú shì rén shēn
种 聚集 成 身 ,犹如大海 众 微水滴;如是人 身 、
máo jí máokǒnɡ ɡè sān jù zhī sān jù zhī chónɡ zhī suǒ yī zhù yǐ shì
毛 及 毛 孔 各三俱胝,三俱胝 虫 之所依住;以是
dì ɡuān pí fū chuān lòu liǎnɡyǎn jīnɡ nèi shǒu zú zhǎnɡzhōnɡ
9
谛 观 ,皮肤 穿 漏、 两 眼睛内 、 手 足 掌 中 、
zhī ɡāo jí chù máochónɡ bù shēnɡ qí yú shēn fēn jiàn wú kònɡquē
脂膏集处,毛 虫 不 生 ;其余 身 分,间无 空 阙
10

shànnán zǐ yòuɡuān cǐ shēn wéi wǔ dà xìnɡ hé děnɡ wéi wǔ
‚ 善 男子,又 观 此 身 唯五大性。何 等 为五?
7
丽本:痰;永乐北藏本及龙藏本:瘦
8
丽本:动;永乐北藏本及龙藏本:种;校勘:动
9
丽本:内;永乐北藏本及龙藏本:肉;校勘:内
10
丽本:缺;永乐北藏本及龙藏本:阙
- 11 -
《大方广佛华严经卷第十一》
suǒ wèi jiān shī nuǎn dònɡ jí xū kōnɡxìnɡ suǒ yán jiān zhě
所谓:坚、湿、 暖 、 动 及虚 空 性。所言坚者,
suǒ wèi shēn ɡǔ sān bǎi liù shí jí zhū jiān ài jiē dì dà xìnɡ fán
11
所谓:身 骨三百六十及诸坚碍 ,皆地大性;凡
zhū shī rùn jiē shuǐ dà xìnɡ yī qiè nuǎnchù jiē huǒ dà xìnɡ suǒ yǒu
诸湿润,皆水大性;一切 暖 触,皆火大性;所有
dònɡyáo jiē fēnɡ dà xìnɡ fán zhū qiào xì jiē kōnɡ dà xìnɡ rán bǐ
动 摇,皆 风 大性;凡诸 窍 隙,皆 空 大性;然彼
sì dà jiē duō jí wēi yú xū kōnɡ zhōnɡ hù xiānɡ yī zhù jí
12
四大,皆 多 极微,于虚 空 中 ,互 相 依住;极
wēi zì xìnɡ wēi xì nán zhī chú fó pú sà yú wú nénɡ jiàn
微自性,微细难知,除佛菩萨,余无 能 见。
shànnán zǐ rú shì wǔ dà hé hé chénɡshēn rú shì cānɡ
‚ 善 男子,如是五大和合 成 身 ,如世 仓
chuán zhōnɡ ɡuī bài sàn rú shì shēn qì yóu yè suǒ chí fēi zì zài tiān
篅 ,终 归败散。如是 身 器由业所持,非自在天
zhī suǒ nénɡ zuò yì fēi zì xìnɡ jí shí fānɡděnɡ pì rú táo shī shān zhí
之所 能 作,亦非自性及时 方 等 。譬如陶师 埏 埴
chénɡ qì nèi chénɡchòu huì cǎi huàyán shì kuánɡhuò yú fū yòu
成 器,内 盛 臭 秽,彩画严饰, 诳 惑愚夫。又
rú sì shé zhì zhī yī qiè rú shì sì dà hé hé wéi shēn yī dà bù tiáo
如四蛇置之一箧,如是四大和合为 身 。一大不调,
bǎi yī bìnɡ qǐ shì ɡù zhì zhě yīnɡɡuān cǐ shēn rú yǎnɡ dú shé rú
百一 病 起;是故,智者应 观 此 身 如 养 毒蛇,如
chí pēi qì
持坏器。
shànnán zǐ rǔ fù yīnɡ zhī nèi shēn wài qì jiē sì dà chénɡ
‚ 善 男子,汝复应知内 身 、外器皆四大 成 ,
cónɡ shǐ zhì zhōnɡ wǔ shí liú biàn yún hé wài qì wǔ shí liú biàn wèi
从 始至 终 五时流 变 。云何外器五时流 变 ?谓:
jìn xū kōnɡ shí fānɡ shì jiè zhònɡ shēnɡ suǒ ɡǎn wànɡ yè suǒ chí jié chū
尽 虚 空 十 方 世 界 众 生 所 感 妄 业 所 持 。劫 初
chénɡ shí rén shòu wú liànɡ zì rán huàshēnɡ wú wǒ wǒ suǒ cì
成 时,人 寿 无 量 ,自然化 生 ,无我我所;次
shí duàn shí tān děnɡxiànxínɡ cì yóu wǒ suǒ ɡònɡ lì tián zhǔ yǐ wéi tǒnɡ
食 段 食贪 等 现 行;次由我所 共 立田主,以为 统
11
丽本:鞕;永乐北藏本及龙藏本:碍
12
丽本:空界;永乐北藏本及龙藏本:虚空
- 12 -
《大方广佛华严经卷第十一》
yù cì shòu jiàn jiǎn nǎi zhì shí nián yóu è yè ɡù qǐ xiǎo sān zāi
御;次 寿 渐减,乃至十 年 ,由恶业故,起 小 三灾;
zhì dì wǔ shí shì jiè jiānɡ huài huǒ zāi jì qǐ fàn shì jiē kōnɡ
至第五时,世界 将 坏 ,火 灾既起,梵世皆 空 ,
shuǐ zāi fēnɡ zāi xiānɡ xù yì ěr shànnán zǐ shì mínɡ wài qì wǔ shí
水灾、风 灾 相 续亦尔。善 男子,是 名 外器五时
liú biàn yún hé nèi shēn wǔ shí liú biàn wèi yīnɡ hái wèi xīn wú
流 变 。云何内 身 五时流 变 ?谓:婴孩位,心无
fēn bié rú jié chū shí rén wú wǒ suǒ cì tónɡyòu wèi nénɡbiàn shì
13
分别,如劫初时人无我所;次 童 幼位,能 辩 是
fēi rú dì èr shí lì zì tā bié cì zhuànɡnián wèi zònɡ tān chēn
非,如第二时立自他别;次 壮 年 位,纵 贪 瞋
chī rú dì sān shí ɡònɡ lì tián zhǔ cì shuāi lǎo wèi zhònɡbìnɡ suǒ qīn
痴,如第三时 共 立田主;次 衰 老位,众 病 所侵,
rú dì sì shí shòu děnɡ sǔn jiǎn cì zhì sǐ wèi shēn huài mìnɡ zhōnɡ
如第四时 寿 等 损减。次至死位, 身 坏 命 终 ,
rú dì wǔ shí shì jiè huàimiè shì mínɡ nèi shēn wǔ shí liú biàn
如第五时世界 坏 灭,是 名 内 身 五时流 变 。‛
shàn cái bó yán shènɡ zhě rú shì wǔ shí yīn hé ér qǐ
善 财白言:
‚ 圣 者!如是五时因何而起?‛
pǔ yǎnɡàoyán shànnán zǐ shí wú zì tǐ fēn bié suǒ chénɡ
普眼告言:
‚ 善 男子,时无自体,分别所 成 ,
suí wànɡ yè lún xún huán wú jì rú rén shuì jiào zé mínɡchū shí
随 妄 业轮,循 环 无际。如人睡觉,则 名 初时。
cónɡchūchà nà jí dá chà nà cì mínɡ là fù móu hū lì duō zhòu
14
从 初 刹 那及怛 刹那,次 名 腊缚、牟 呼栗多 、昼
yè nián jié shí duōchā bié huòyuē yī suì fēn wéi liù shí suǒ wèi
夜、年 劫。时多 差别,或约一岁分为六时,所谓:
chūn shí rè shí yǔ shí qiū shí hán shí xuě shí shì ɡù
春 时、热时、雨时、秋时、寒时、雪时。是故,
zhì zhě zhī bìnɡzēnɡ sǔn shàn dá fānɡ yù suǒ yǒu zhū shí wèi chūn xuě shí
智者知 病 增 损,善 达 方 域所有诸时。
谓 春 雪时,
tán yìn bìnɡdònɡ yú rè yǔ jì fēnɡbìnɡ fā shēnɡ yú qiū hán shí
痰癊 病 动 ;于热雨际,风 病 发 生 ;于秋寒时,

13
丽本:辨;永乐北藏本及龙藏本:辩
14
丽本:怛;永乐北藏本及龙藏本:恒;校勘:怛
- 13 -
《大方广佛华严经卷第十一》
huánɡ rè zēnɡzhǎnɡ wù jí bìnɡ zhě suí shí zēnɡzhǎnɡ
15
黄 热 增 长 ;物 集 病 者,随时 增 长 。
shànnán zǐ wǒ jīn wèi rǔ yǐ shuō zhū bìnɡ suí shí zēnɡzhǎnɡ
‚ 善 男子,我今为汝已 说 诸 病 随时 增 长 。
rú shì shēnbìnɡ cónɡ sù shí shēnɡ ruò zhū zhònɡshēnɡnénɡ yú yǐn shí
如是 身 病 , 从 宿食 生 。若诸 众 生 能 于饮食
zhī liànɡ zhī zú liànɡ qí lǎo shǎo qì lì qiánɡ ruò shí jié hán rè
知 量 知足,量 其老 少 、气力 强 弱、时节寒热、
fēnɡ yǔ zào shī shēn zhī láo yì yīnɡ zì shěnchá wú shī qí yí nénɡ
风 雨燥湿、身 之劳逸,应自 审 察无失其宜,能
lìnɡ zhònɡbìnɡ wú yīn dé qǐ
令 众 病 无因得起。
shàn nán zǐ wǒ cǐ zhù chù chánɡ yǒu shí fānɡ yī qiè zhònɡ
‚ 善 男 子 ,我 此 住 处 常 有 十 方 一 切 众
shēnɡ zhū bìnɡ kǔ zhě lái zhì wǒ suǒ ér qiú jiù liáo wǒ yǐ zhì lì ɡuān
生 诸 病 苦者,来至我所而求救疗。我以智力 观
qí yīn qǐ suí bìnɡ suǒ yí shòu yǔ fānɡyào pínɡděnɡ liáo zhì pǔ lìnɡ
其因起,随 病 所宜 授 与 方 药,平 等 疗治,普令
chúchài fù yǐ zhǒnɡzhǒnɡxiānɡtānɡ mù yù shànɡ fú mínɡ yī yīnɡ luò
除 差 。复以 种 种 香 汤 沐浴、 上 服 名 衣璎珞
zhuānɡyán shī zhū yǐn shí jí zhū cái bǎo zhēnwán zī jù jiē xī
庄 严,施诸饮食及诸财 宝 、珍 玩 、资具,皆悉
yǔ zhī xián lìnɡ chōnɡ zú rán hòu ɡè wèi rú yìnɡshuō fǎ lìnɡ qí yǒnɡ
与之,咸 令 充 足,然后各为如应 说 法,令其 永
duàn xīn bìnɡ fán nǎo suǒ wèi wèi zhū yī qiè tān yù duō zhě jiào bú
断 心 病 烦恼 。所谓:为诸一切贪欲多 者,教不
jìnɡ ɡuān chēn huì duō zhě jiào cí bēi ɡuān yú chī duō zhě jiào qí
净 观 ;瞋 恚多 者,教慈悲 观 ;愚痴多 者,教其
fēn bié zhǒnɡzhǒnɡ fǎ xiànɡ děnɡ fēn xínɡ zhě wèi qí xiǎn shì bú jìnɡ
分别 种 种 法 相 ; 等 分行者,为其 显 示不净、
cí bēi huò lüè zhōnɡɡuǎnɡ shū shènɡ fǎ mén rú shì suí yìnɡduàn zhū fán
慈悲或略 中 广 殊 胜 法 门 。如是随应 断 诸烦
nǎo wèi yù lìnɡ qí fā pú tí xīn chēnɡyánɡ yī qiè zhū fó ɡōnɡ dé
恼 ,为欲令其发菩提心,称 扬 一切诸佛 功 德,
wèi yù lìnɡ qí qǐ dà bēi xīn xiǎn shì shēnɡ sǐ wú liànɡ kǔ nǎo wèi yù
为欲令其起大悲心,显 示 生 死无 量 苦恼 ;为欲

15
丽本:总;永乐北藏本及龙藏本:物
- 14 -
《大方广佛华严经卷第十一》
lìnɡ qí zēnɡzhǎnɡɡōnɡ dé zàn tàn xiū xí wú liànɡ fú zhì wèi yù lìnɡ
16
令其 增 长 功 德,赞叹修习 无 量 福智;为欲令
qí fā dà shì yuàn chēnɡ zàn tiáo fú yī qiè zhònɡshēnɡ wèi yù lìnɡ qí
其发大誓 愿 ,称 赞调伏一切 众 生 ;为欲令其
xiū pǔ xiánxínɡ shuō zhū pú sà zhù yī qiè chà yú yī qiè jié xiū zhū xínɡ
修普 贤 行,说 诸菩萨住一切刹,于一切劫修诸行
wǎnɡ wèi yù lìnɡ qí jù fó xiànɡhǎozhuānɡyán sè shēn chēnɡyánɡ zàn
网 ;为欲令其具佛 相 好 庄 严色 身 , 称 扬 赞
tàn tán bō luó mì wèi yù lìnɡ qí dé fó qīnɡ jìnɡ wú ɡòu fǎ shēn chēnɡ
叹檀波罗蜜;为欲令其得佛 清 净无垢法 身 , 称
yánɡ zàn tàn shī bō luó mì wèi yù lìnɡ qí dé fó ɡōnɡ dé bù sī yì shēn
扬 赞叹尸波罗蜜;为欲令其得佛 功 德不思议 身 ,
chēnɡ yánɡ zàn tàn rěn bō luó mì wèi yù lìnɡ qí huò yú rú lái wú nénɡ
称 扬 赞叹忍波罗蜜;为欲令其获于如来无 能
shènɡshēn chēnɡyánɡ zàn tàn qín bō luó mì wèi yù lìnɡ qí dé fó qīnɡ
胜 身 , 称 扬 赞叹勤波罗蜜;为欲令其得佛 清
jìnɡ wú yǔ děnɡshēn chēnɡyánɡ zàn tàn chán bō luó mì wèi yù lìnɡ qí
净无与 等 身 , 称 扬 赞叹 禅 波罗蜜;为欲令其
dé fó jiū jìnɡ pínɡ děnɡ fǎ shēn chēnɡ yánɡ zàn tàn bō rě bō luó mì
得佛究竟 平 等 法 身 , 称 扬 赞叹般若波罗蜜;
wèi yù lìnɡ qí dé fó pǔ xiànchā bié sè shēn chēnɡyánɡ zàn tàn fānɡbiàn
为欲令其得佛普 现 差别色 身 , 称 扬 赞叹 方 便
bō luó mì wèi yù lìnɡ qí wèi zhū zhònɡshēnɡ zhù yī qiè jié xīn wú yàn
波罗蜜;为欲令其为诸 众 生 住一切劫,心无厌
juàn chēnɡyánɡ zàn tàn yuàn bō luó mì wèi yù lìnɡ qí pǔ xiàn qí shēn
倦 ,称 扬 赞叹 愿 波罗蜜;为欲令其普 现 其 身 ,
yán jìnɡ yī qiè zhū fó chà tǔ chēnɡyánɡ zàn tàn lì bō luó mì wèi yù
严净一切诸佛刹土, 称 扬 赞叹力波罗蜜;为欲
lìnɡ qí xiànqīnɡ jìnɡ shēn suí zhònɡshēnɡ xīn xī shǐ huān xǐ chēnɡyánɡ
令其 现 清 净 身 ,随 众 生 心悉使 欢 喜, 称 扬
zàn tàn zhì bō luó mì wèi yù lìnɡ qí huò yú jiū jìnɡ zuì shènɡ jìnɡ miào wú
赞叹智波罗蜜;为欲令其获于究竟最 胜 净 妙 无
rǎn zhuóshēn chēnɡyánɡ zàn tàn yǒnɡ lí yī qiè zhū bú shàn fǎ huí xiànɡ
染 著 身 ,称 扬 赞叹 永 离一切诸不 善 法,回 向
zhū fó yī qiè shàn fǎ rú shì zhǒnɡzhǒnɡɡuǎnɡ yǐ cái fǎ shī zhū zhònɡ
诸佛一切 善 法。如是 种 种 广 以财、法施诸 众

16
丽本:集;永乐北藏本及龙藏本:习
- 15 -
《大方广佛华严经卷第十一》
shēnɡ xī mǎn suǒ yuàn ɡè lìnɡ shòu huà huān xǐ ér qù
17
生 ,悉 满 所 愿 ,各令 受 化, 欢 喜而去。
shànnán zǐ wǒ yòu shàn zhī hé hé yī qiè zhū xiānɡyào fǎ
‚ 善 男子,我又 善 知和合一切诸 香 要法。
suǒ wèi wú děnɡxiānɡwánɡxiānɡ pín tóu sà lī duōxiānɡwánɡxiānɡ
所谓:无 等 香 王 香 、频头萨哩多 香 王 香 18、
wú nénɡshènɡxiānɡwánɡxiānɡ zhǒnɡzhǒnɡ jué wù xiānɡwánɡxiānɡ ā lǚ
无 能 胜 香 王 香 、种 种 觉悟 香 王 香 、阿缕
ná wà dī xiānɡ wánɡ xiānɡ suí shēn suǒ yù chū shēnɡ xiānɡ wánɡ xiānɡ
19
拏韈低 香 王 香 、随 身 所欲 出 生 香 王 香 、
suí shí jiān xì zhān tán xiānɡ wánɡ xiānɡ lónɡ shènɡ jiān ɡù zhān tán xiānɡ
随 时 坚 细 栴 檀 香 王 香 、龙 胜 坚 固 栴 檀 香
wánɡxiānɡ jiān hēi chénshuǐxiānɡwánɡxiānɡ bú dònɡ zhū ɡēnxiānɡwánɡ
20
王 香 、坚黑 沉 水 香 王 香 、不 动 诸根 香 王
xiānɡ rú shì děnɡxiānɡ xī zhī chūchù ɡōnɡnénɡ shì lì jí qí ɡuì
香 。如是 等 香 悉知出处、功 能 、势力及其贵
jiàn tiáo lǐ zhī fǎ
贱调理之法。
shànnán zǐ wǒ chí cǐ xiānɡ yǐ wéi ɡònɡyǎnɡ pǔ jiàn zhū fó
‚ 善 男子,我持此 香 以为 供 养 ,普见诸佛,
suǒ yuàn jiē mǎn suǒ wèi jiù hù yī qiè zhònɡshēnɡyuàn yán jìnɡ yī
所 愿 皆 满 。所谓:救护一切 众 生 愿 、严净一
qiè fó chàyuàn ɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái yuàn
切佛刹 愿 、 供 养 一切如来 愿 。
shànnán zǐ wǒ yù ɡònɡyǎnɡ rán cǐ xiānɡ shí cónɡ yī yī
‚ 善 男子,我欲 供 养 然此 香 时, 从 一一
xiānɡchū wú liànɡxiānɡ biànmǎn shí fānɡ yī qiè fǎ jiè yī qiè rú lái
香 出无 量 香 ,遍 满 十 方 一切法界、一切如来
dàochǎnɡ hǎi zhōnɡ huà wéi zhǒnɡzhǒnɡxiānɡɡōnɡdiàn xiānɡyuánqiánɡ
道 场 海 中 ,化为 种 种 香 宫 殿 、香 垣 墙 、
xiānɡ lóu ɡé xiānɡ lán shǔn xiānɡquè dí xiānɡmén hù xiānɡchuāng
香 楼阁、香 栏 楯 、香 却敌、香 门 户、香 䆫
yǒu xiānɡbànyuè xiānɡ luó wǎnɡ xiānɡxínɡxiànɡ xiānɡyuánɡuānɡ
牖、香 半 月、香 罗 网 、香 形 像 、香 圆 光 、
17
丽本:授;永乐北藏本及龙藏本:受
18
丽本:香(此香状如水滴);永乐北藏本及龙藏本:香
19
丽本:香(其香色赤如初日色树汁流以为香);永乐北藏本及龙藏本:香
20
丽本:香(梵音乌洛迦婆啰香);永乐北藏本及龙藏本:香
- 16 -
《大方广佛华严经卷第十一》
xiānɡyán jù xiānɡɡuānɡmínɡ xiānɡ yún yǔ xiānɡchuánɡ xiānɡzhànɡ
香 严具、香 光 明 、香 云雨、香 幢 、香 帐 、
xiānɡ fān xiānɡ ɡài zhuānɡyán shí fānɡ yī qiè fǎ jiè chùchùchōnɡmǎn
香 幡、香 盖,庄 严十 方 一切法界,处处 充 满 ,
yǐ wéi ɡònɡyǎnɡ
以为 供 养 。
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ pǔ jiàn zhū
‚ 善 男 子,我唯知此令一切 众 生 普见诸
fó chénɡ shì ɡònɡyǎnɡhuān xǐ fǎ mén rú zhū pú sà mó hē sà rú dà
佛 承 事 供 养 欢 喜法 门 。如诸菩萨摩诃萨如大
yàowánɡ ruò jiàn ruò wén ruò yì ruò niàn ruò tónɡ zhù ruò
药 王 ,若见、若 闻 、若忆、若 念 、若 同 住、若
ɡònɡxínɡ ruò chēnɡmínɡ ruò suí xǐ jiē huò lì yì wú kōnɡɡuò zhě
共 行、若 称 名 、若随喜,皆获利益无 空 过者。
ruò yǒuzhònɡshēnɡ zàn dé zhí yù bì lìnɡ xiāomiè yī qiè fán nǎo rù yú
若有 众 生 暂得值遇,必令 销 灭一切烦恼 ,入于
fó fǎ lí zhū kǔ yùn yǒnɡ xī yī qiè shēnɡ sǐ bù wèi dào wú suǒ
佛法,离诸苦蕴,永 息一切 生 死怖畏,到 无所
wèi yī qiè zhì chù cuī huài yī qiè lǎo sǐ dà shān ān zhù pínɡděnɡ dà
畏一切智处,摧 坏 一切老死大 山 ,安住 平 等 大
niè pánchénɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ
涅 槃 城 。而我云何 能 知、 能 说 彼 功 德行?
shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒu yī dà chénɡ mínɡduō luó
‚ 善 男子,于此南 方 有一大 城 , 名 多 罗
chuánɡ bǐ chénɡyǒuwánɡmínɡɡān lù huǒ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé
幢 ,彼 城 有 王 名 甘露火。汝诣彼 问 菩萨云何
xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ pǔ yǎn zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子礼普眼足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
仰 ,一心恋慕,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú pǔ biànyǎnshàn zhī shí suǒ wénshuō
尔时,善 财 童 子于普 遍 眼 善 知识所,闻 说
pú sà nénɡ lìnɡ zhònɡ shēnɡ pǔ jiàn zhū fó huān xǐ fǎ mén suí shùn yì
菩萨 能 令 众 生 普见诸佛 欢 喜法 门 ,随 顺 忆
niàn xīn xīn xiānɡ xù huān xǐ yǒnɡyuè zuò shì sī wéi shàn zhī shí zhě
念 心心 相 续,欢 喜 踊 跃,作是思惟:善 知识者,
- 17 -
《大方广佛华严经卷第十一》
yǐ shànfānɡbiànnénɡ shè shòu wǒ yǐ shēnzhònɡ xīn nénɡshǒu hù wǒ lìnɡ
以 善 方 便 能 摄 受 我,以 深 重 心 能 守 护我,令
wǒ yú ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn rú shì zhuān
我于阿耨 多 罗三 藐 三菩提得不退 转 。如是 专
niànshēnɡ jìnɡ xìn xīn xīn qìnɡ xīn yí chànɡ xīn tiáoshùn xīn yǒnɡ
念 生 净信心、欣 庆 心、怡 畅 心、调 顺 心、勇
jìn xīn jì jìnɡ xīn ɡuǎnɡ dà xīn zhuānɡ yán xīn wú zhuó xīn
进心、寂静心、 广 大心、 庄 严心、无 著 心、
wú ài xīn dé xīn zì zài xīn chánɡ zuò xīn shī xīn shànqiǎo
无碍心、得心、自在心、 常 作心、师心、善 巧
fēn bié xīn pǔ shēnɡzhònɡxínɡ xīn suí wén jiě fǎ xīn biànwǎnɡ fó
分别心、普 生 众 行心、随 闻 解法心、遍 往 佛
chà xīn jiàn fó zhuānɡyán xīn hénɡ bù lí fó xīn zhuān qiú shí lì
刹心、见佛 庄 严心、恒 不离佛心、 专 求十力
xīn yī xiànɡ wú tuì xīn jiàn cì qiánxínɡ jīnɡ lì ɡuó yì cūnyínɡ
心、一 向 无退心。渐次 前 行,经历国邑、村营、
jù luò rán hòu nǎi zhì duō luó chuánɡchénɡ chùchù xún qiú jiàn wánɡfānɡ
聚落,然后乃至多 罗 幢 城 ,处处寻求见 王 方
biàn yú shí yù yǒuduōwénduō jiě zhū pó luó mén zài yú sì qú tán lùn
便 。于时遇有多 闻 多 解诸婆罗 门 在于四衢谈论
shì fǎ shàn cái wǎnɡwèn yún hé dé jiàn ɡān lù huǒwánɡ
世法, 善 财 往 问 云何得见甘露火 王 ?
shí bǐ duō zhì dà pó luó ménwènshàn cái yán rén cónɡ hé lái
时,彼多 智大婆罗 门 问 善 财言:
‚仁 从 何来?
hé suǒ qiú qǐnɡ yù jiàn wǒ wánɡ
何所求 请 欲见我 王 ?‛
bó yán wǒ cónɡténɡɡēnɡuó lái pǔ yǎnzhǎnɡ zhě jiào wǒ huò dé
白言:
‚我 从 藤 根国来,普眼 长 者教我获得
huān xǐ fǎ mén lìnɡ wǒ lái cǐ qiú jiàn dà wánɡ qǐnɡwèn pú sà xínɡ pú
欢 喜法 门 ,令我来此求见大 王 ,请 问 菩萨行菩
sà xínɡ
萨行。‛
pó luó ményán bǐ ténɡɡēnɡuó ān wěnfēnɡ lè rén zhī sè xiànɡ
婆罗 门 言:
‚彼 藤 根国安 隐 丰 乐,仁之色 相
dé huì zhuānɡyán shě bǐ lái cǐ bì huò lì yì yǐ rén dà zhì bì jiàn
德慧 庄 严,舍彼来此必获利益,以仁大智必见
wǒ wánɡ rén qiě ān zuò tīnɡ wǒ suǒ shuō wǒ wánɡhénɡ jū bǎoyánzhènɡ
我 王 ,仁且安坐听我所 说 。我 王 恒 居 宝 严 正
- 18 -
《大方广佛华严经卷第十一》
diàn zuò shènɡ mó ní shī zǐ zhī zuò bānxíngzhènɡ fǎ chénɡ jiù zhònɡ
殿 ,坐 胜 摩尼师子之座,颁 行 正 法,成 就 众
shēnɡ
生 。‛
shàn cái fù yán hé ɡù dà wánɡmínɡɡān lù huǒ
善 财复言:‚何故大 王 名 甘露火?‛
dá yán wǒ wánɡ jù zú qī zhī xínɡzhōnɡdàohuà zhì fá è
答言:
‚我 王 具足七支行 中 道 化,治罚恶
rén xiāo qí ɡuò fàn yóu rú liè huǒ ān shè shàn rén yǔ qí kuài lè
人,销 其过犯,犹如烈火;安摄 善 人,与其 快 乐,
pì rú ɡān lù yǐ shì cí bēi pínɡděnɡ jiào huà zēnɡ qí shòumìnɡ xīn
譬如甘露。以是慈悲 平 等 教化,增 其 寿 命 ,心
wú yàn zú ɡù wǒ ɡuó rén měi wánɡshènɡ dé ɡē zàn wánɡyóu xián
无厌足。故我国人美 王 盛 德,歌赞 王 猷,咸
chēnɡ wǒ wánɡ wéi ɡān lù huǒ wǒ wánɡ fù yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàntiáo yù
称 我 王 为甘露火。我 王 复以 种 种 方 便 调御
zhònɡshēnɡ jué qí zhēnɡsònɡ fǔ qí ɡū ruò xù qí qiónɡ dú suì
众 生 ,决其 诤 讼 ,抚其孤弱,恤其 惸 独,遂
qí shènɡ xínɡ jiē lìnɡ yǒnɡ duàn shí bú shàn yè zhènɡ xiū shí shàn rú
其 胜 行,皆令 永 断 十不 善 业, 正 修十 善 如
zhuàn lún wánɡ suǒ xínɡ zhī fǎ
转 轮 王 所行之法。‛
shàn cái fù yán yún hé mínɡ wéi jù zú qī zhī xínɡ zhōnɡ dào
善 财 复 言 :‚云 何 名 为 具 足 七 支 行 中 道
huà
化?‛
dá yán shěn tīnɡ dānɡ wèi yánxuān shuō qī zhī zhě yī
21
答言:
‚ 审 听!当 为言 宣 。说 七支者:一
yǒu jūn dé tiān xià yǎnɡ dài rú rén zhī shǒu èr yǒu fǔ chén zuǒ
有君德,天下 仰 戴,如人之 首 ;二有辅 臣 ,左
yòuzhōnɡliánɡ rú rén zhī bì sān yǒu ɡuó jìnɡ kuān fù bāorónɡ rú
右 忠 良 ,如人之臂;三有国境,宽 富 包 容 ,如
rén zhī fù sì yǒuxiǎn ɡù nánɡ jié wànfānɡ rú rén zhī qí wǔ
人之腹;四有 险 固, 囊 结 万 方 ,如人之脐;五
yǒucānɡ kù cái shí chōnɡyínɡ suǒ wǎnɡ wú nán rú rén zhī bì liù
有 仓 库,财食 充 盈,所 往 无难,如人之髀;六

21
丽本:宣说。言;永乐北藏本及龙藏本:言宣。说
- 19 -
《大方广佛华严经卷第十一》
yǒubīnɡ wēi shì mǎ jīnɡ ruì zhì dònɡyóu jǐ rú rén zhī jìnɡ qī yǒu
有 兵 威,士马精锐,制 动 由己,如人之胫;七有
lín jìnɡ ɡònɡ fù yǐ shí wǎnɡ fù wánɡmìnɡ rú rén zhī zú
邻境, 贡 赋以时, 往 复 王 命 ,如人之足。
fù yǒu èr fǎ nénɡ chí qī zhī yī wèi wēi yǒnɡ èr wèi zhì
‚复有二法 能 持七支:一谓威 勇 ;二谓智
móu èr dé xiānɡ zī rú rén mù zú qī zhī yī zhù zhènɡ jiào shī
谋 。二德 相 资,如人目足;七支依住, 正 教施
xínɡ suǒ xiànɡ jiē cónɡ mǐ bù liú bù rú shānchū yún rú dì chí
行,所 向 皆 从 ,靡不流布。如 山 出云,如地持
wù zé rùn huì mù dé bèi qián lí yóu shì sì hǎi jiē zūn shènɡhuà
物,泽润卉木,德被 黔 黎,由是四海皆遵 圣 化。
zhī dé hù quē rú chē zhī lún rú niǎo yī yì jué dìnɡ bù nénɡxiánɡ
支德互阙 ,如车只轮,如 鸟 一翼,决 定 不 能 翔
kōnɡ zhì yuǎn wǒ wánɡxián jù mínɡchēnɡ pǔ wén
空 致 远 。我 王 咸 具, 名 称 普 闻 。
rén fù dānɡ zhī wǒ ɡuó dà wánɡchénɡ jiù jiǔ fǎ nénɡzhuàn
‚仁复 当 知,我国大 王 成 就九法,能 转
wánɡ lún hé děnɡ wéi jiǔ yī dé fú sì lín zì xiū zhí ɡònɡ
王 轮。何 等 为九?一、德伏四邻,自修职 贡 ;
èr ɡònɡ fù bú rù ēn xìn ɡǎn zhī sān ɡǎn zhī bù cónɡ shuō
二、贡 赋不入,恩信感之;三、感之不 从 ,说
qí jūn chén lìnɡ xiānɡ yí zǔ sì bǐ huò ɡé xīn jūn chén yì yì
其君 臣 ,令 相 疑阻;四、彼或革心,君 臣 异议,
shuō shǐ hé tónɡ lìnɡ ɡuī shènɡhuà wǔ shànshuō bù tīnɡ wánɡ shī
说 使和 同 ,令归 圣 化;五、善 说 不听, 王 师
tǎo fá liù ɡuān bǐ zhǔ shuài jiànɡ dé yǒu wú qī shěn qí ɡuǎ
讨伐;六、观 彼主 率 ,将 德有无;七、审 其寡
dé yì qí chénɡshǒu bā zhī bǐ láo chénɡ liào bīnɡqiánɡ ruò
德,议其 城 守 ;八、知彼牢 城 ,料 兵 强 弱;
jiǔ zì chuǎiɡuózhōnɡ rén hé bīnɡyuè wǒ ɡuó dà wánɡ jù cǐ jiǔ fǎ
22
九、自 揣 国 中 人和 兵 悦 。我国大 王 具此九法,
huì yǎnchánɡmínɡ zhàozhān yī qiè shì ɡù bā biǎoxián ɡuī zhènɡhuà
23
慧眼 常 明 ,照 瞻 一切。是故八 表 咸 归 正 化,

22
丽本:锐;永乐北藏本及龙藏本:悦
23
丽本:瞩;永乐北藏本及龙藏本:瞻
- 20 -
《大方广佛华严经卷第十一》
zì qiú chén shǔ yǒnɡ bú tuì huán pì rú zhònɡ liú cháo zōnɡ yú hǎi
自求 臣 属,永 不退 还 。譬如 众 流 朝 24 宗 于海,
jiē tónɡ yī wèi wú yǒu yì xīn rén zhě dānɡ zhī wǒ ɡuó dà wánɡfènɡ
皆 同 一味,无有异心。仁者 当 知,我国大 王 奉
shì duō fó shì dà pú sà jù dà cí bēi yìnɡxiàn rén jiān fù yù
事多 佛,是大菩萨,具大慈悲,应 现 人间,覆育
qún pǐn zhī zhū zhònɡshēnɡyīnɡ jiàn tiáo fú xiānxuānwánɡ fǎ zì rùn
群品。知诸 众 生 应渐调伏,先 宣 王 法,渍润
qí shēn jiū jìnɡ lìnɡ qí xīn dé jiě tuō shì ɡù wǒ wánɡyǒu èr shènɡ dé
其 身 ,究竟令其心得解脱。是故我 王 有二 圣 德。
hé děnɡ wéi èr yī zhě nèi dé zhǒnɡ zú zhēnzhènɡ rén huì shēnyuǎn
何 等 为二?一者内德:种 族 真 正 ,仁慧 深 远 ;
èr zhě wài dé rú shànɡ lüè mínɡ hòudānɡɡuǎnɡshuō
二者外德:如 上 略 明 ,后 当 广 说 。‛
shàn cái bó yán yún hé nèi dé yuàn wèi shuō zhī
善 财白言:‚云何内德? 愿 为 说 之。‛
dá yán rén zhě wǒ ɡuó dà wánɡzhǒnɡ zú zūn shènɡ dí sì
答言:
‚仁者!我国大 王 种 族尊 胜 ,嫡嗣
chénɡ xí lì dài xiānɡchuán rù tāi chǔ tāi zhū tiān hù niàn chū
承 袭,历代 相 传 ,入胎处胎,诸天护 念 。出
tāi yǐ hòu nǎi zhì shòu wèi fú qìnɡ jiāo zhì wànɡuóhuān yú shènɡ dé
胎已后乃至 受 位,福 庆 交至,万 国 欢 娱。圣 德
rì jī bó wénqiánɡ jì rén zhì xiào yǒu ɡōnɡ cí
日跻,博 闻 强 记;仁、智、孝 、友、 恭 、慈、
huì hé tīnɡ shì cōnɡmínɡ jù zhū cán kuì yǒu jù zú lì shēn
惠、和;听视 聪 明 ,具诸惭 愧;有具足力,身
wú zhònɡ huàn hán ɡòu rěn rǔ xīn wú cù bào zūn xián zhònɡ dé
无 众 患 ;含 垢忍辱,心无卒 暴 ;尊 贤 重 德,
āi mǐn shù lèi yú jǐ cái wèi hénɡ zhī zhǐ zú yú tā wēi nàn
25
哀愍 庶类;于己财位, 恒 知止足;于他危 难 ,
chánɡ sī jiù hù shàn shè wǔ ɡēn bú zònɡqínɡ zhì biàn cái wú ài
常 思救护;善 摄五根,不 纵 情 志;辩 才无碍,
nénɡ shī zǐ hǒu fā yánchénɡ dì lí zhū ài huì shàn jiě shì jiān
能 师子吼;发言 诚 谛,离诸爱恚;善 解世间,
shū yīn yì lùn wēi yí zhěnɡ sù rén xián wèi jìnɡ wèi yù fǔ chén
殊音异论;威仪 整 肃,人 咸 畏敬;慰谕辅 臣 ,
24
丽本:潮;永乐北藏本及龙藏本:朝
25
丽本:愍哀;永乐北藏本及龙藏本:哀愍
- 21 -
《大方广佛华严经卷第十一》
fǔ yù lí shù lián mǐn zhònɡshēnɡ děnɡ xīn wú èr chá rén cí sè
26
抚育黎庶;怜愍 众 生 ,等 心无二;察人词 色,
xī zhī qí xīn jiàn xiànɡ mǎ xínɡ yì zhī shàn è yú yǒu ēn dé
悉知其心;见 象 马形,亦知 善 恶;于有恩德,
bào fù wú pí yú yuàn è rén shànqiǎojiānɡ hù xínɡ dá chénɡ yì
27
报 复无疲;于 怨 恶人,善 巧 将 护;行达 城 邑,
duān zuò chēzhōnɡ shěn dì zì xīn wú nèi wài ɡù yī shí chū rù
端 坐车 中 ,审 谛自心,无内外顾;依时出入,
yǐ wèi ɡuó rén yǒuhuò bú shùn fǎn nì wánɡmìnɡ kù hài wánɡ mín
以慰国人,有或不 顺 ,返逆 王 命 ,酷害 王 民,
dònɡ zuò fēi fǎ xiān yǐ shànyán rú fǎ kāi shì shě nì cónɡshùn
动 作非法,先 以 善 言,如法开示,舍逆 从 顺 ,
wánɡ bì cí shù yī suǒ lǐnɡ chù bù jiǎn bù duó yì bù qū bìn wén
王 必慈恕,依所领处,不减不夺 、亦不驱摈。闻
mìnɡ bù quān dānɡ jiā tǎo fá kè dí zhì shènɡ wù zài ān rén shì
命 不 悛 ,当 加讨罚,克敌制 胜 ,务在安人。是
ɡù wǒ wánɡshànchēnɡ xiá bù
故我 王 善 称 遐布。
rén zhě dānɡ zhī jū sú rì yè fēn wéi bā shí yú zhòu yǔ
‚仁者! 当 知居俗日夜分为八时,于 昼 与
xī ɡè sì shí yì yī yī shí zhōnɡyòu fēn sì fēn tōnɡ jì rì yè sān
夕各四时异,一一时 中 又分四分,通 计日夜三
shí èr fēn yǐ shuǐ lòu zhōnɡ dìnɡ zhī shí fēn zhòu sì shí zhě zì
28
十二分,以水漏 中 ,定 知时分。昼 四时者:自
jī mínɡhòu nǎi zhì chénqián wéi dì yī shí chénchū fēn hòu zhì wǔ fēn
鸡 鸣 后乃至 辰 前 ,为第一时;辰 初分后至午分
chū wéi dì èr shí wǔ zhōnɡ fēn hòu nǎi zhì shēnqián wéi dì sān shí
初,为第二时;午 中 分后乃至 申 前 ,为第三时;
shēnchū fēn hòu zhì rì mò qián wéi dì sì shí yú dì yī shí rì wèi chū
申 初分后至日没 前 ,为第四时。于第一时日未出
qián wéi chū èr fēn rì chū yǐ hòu nǎi zhì zhāo bì wéi hòu èr fēn
前 ,为初二分;日出已后乃至 朝 毕,为后二分,
rú shì sì fēn mínɡ rì chū shí wǒ wánɡ jīnɡ qín bù zhuómiánshuì yú
如是四分 名 日初时。我 王 精勤,不 著 眠 睡,于

26
丽本:辞;永乐北藏本及龙藏本:词
27
丽本:幸;永乐北藏本及龙藏本:达
28
丽本:漏;永乐北藏本及龙藏本:满;校勘:漏
- 22 -
《大方广佛华严经卷第十一》
yè sì shí èr shí ān jìnɡ dì sān shí qǐ zhènɡdìnɡ qí xīn shòu
夜四时,二时安静,第三时起, 正 定 其心,受
yònɡ fǎ lè dì sì shí zhōnɡ wài sī shù lèi bù xiǎnɡ tān chēn zì
用 法乐,第四时 中 ,外思庶类,不 想 贪 瞋 。自
zhòuchū shí xiān jiáo yánɡ zhī nǎi zhì cí jì fán yǒu shí wèi hé zhě wéi
昼 初时 先 嚼 杨 枝乃至祠祭,凡有十位。何者为
shí yī jiáo yánɡ zhī èr jìnɡ mù yù sān yù xīn yī sì
十?一、嚼 杨 枝;二、净沐浴;三、御新衣;四、
tú miàoxiānɡ wǔ ɡuàn zhū mán liù yóu tú zú qī huàn
涂 妙 香 ;五、 冠 珠 鬘 ;六、油涂足;七、 擐
ɡé xǐ bā chí sǎn ɡài jiǔ yán shì cónɡ shí xiū cí jì
革屣;八、持伞盖;九、严侍 从 ;十、修祠祭。‛
shàn cái wènyán yún hé dà wánɡměi zì chénzhāoyào jiáo chǐ mù
善 财 问 言:
‚云何大 王 每自 晨 朝 要嚼齿木
nǎi zhì cí jì rán hòu lín cháo
乃至祠祭,然后临 朝 ?‛
dá yán rén zhě shì jiè zēnɡzhǎnɡyào yīn yú wánɡ wánɡ yù
答言:
‚仁者!世界 增 长 要因于 王 ,王 欲
lǐ rén xiān zì lǐ shēn yǐ shēn ān ɡù xīn yì hé pínɡ shénqīnɡ tǐ
理人 先 自理 身 ,以 身 安故,心意和 平 ,神 清 体
hé bù huà wú shuǎnɡ shì ɡù wǒ wánɡxiān jiáo yánɡ zhī nǎi zhì cí
和,布化无 爽 。是故,我 王 先 嚼 杨 枝乃至祠
jì yòu cǐ shí shì yī yī nénɡshēnɡ shí zhǒnɡɡōnɡ dé chū jiáo yánɡ
祭。又此十事,一一 能 生 十 种 功 德。初嚼 杨
zhī jù ɡōnɡ dé zhě yī xiāo sù shí èr chú tán yìn sān
29
枝具 功 德者:一、销 宿食;二、除痰癊;三、
jiě zhònɡ dú sì qù chǐ ɡòu wǔ fā kǒu xiānɡ liù nénɡmínɡ
解 众 毒;四、去齿垢;五、发口 香 ;六、能 明
mù qī zé rùn yānhóu bā chún wú cūn liè jiǔ zēnɡ yì shēnɡ
目;七、泽润咽喉;八、唇 无皴裂;九、增 益 声
qì shí shí bù shuǎnɡ wèi chénzhāo shí hòu jiē jiáo yánɡ zhī
气;十、食不 爽 味。 晨 朝 食后,皆嚼 杨 枝。
zhū kǔ xīn wù yǐ wéi chǐ mù xì xīn yònɡ zhī jù rú shì dé
诸苦辛物以为齿木,细心 用 之具如是德。
fù cì wǒ wánɡxiānɡshuǐ mù yù jù shí ɡōnɡ dé yī nénɡ
‚复次,我 王 香 水沐浴具十 功 德:一、能

29
丽本:十;永乐北藏本及龙藏本:功
- 23 -
《大方广佛华严经卷第十一》
chúfēnɡ èr qù chī mèi sān jīnɡ qì chōnɡ shí sì zēnɡ yì
除 风 ;二、去魑魅;三、精气 充 实;四、增 益
shòumìnɡ wǔ jiě zhū láo fá liù shēn tǐ róu ruǎn qī jìnɡ
寿 命 ;五、解诸劳乏;六、身 体柔 软 ;七、净
chúɡòu huì bā zhǎnɡyǎnɡ qì lì jiǔ lìnɡ rén dǎn yǒnɡ shí
30
除垢秽;八、长 养 气力;九、令人 胆 勇 ;十、
shàn qù fán rè
善 去烦热。
fù cì wǒ wánɡ yù xīn jìnɡ yī jù shí ɡōnɡ dé yī zēnɡ
‚复次,我 王 御新净衣具十 功 德:一、增
zhǎnɡ jí xiánɡ èr xínɡ bù shì yuè sān juàn shǔ ài jìnɡ sì
长 吉 祥 ;二、行步适悦;三、眷 属爱敬;四、
chǔzhònɡ wú wèi wǔ ān lè shēn xīn liù nénɡ yì shòumìnɡ qī
处 众 无畏;五、安乐 身 心;六、能 益 寿 命 ;七、
jìnɡ wú chénɡòu bā mínɡchēnɡyuǎnwén jiǔ xiánshènɡ zàn niàn
净无 尘 垢;八、名 称 远 闻 ;九、贤 圣 赞31 念 ;
shí yī qiè zàn tàn
十、一切赞叹。
fù cì wǒ wánɡ tú zhū miàoxiānɡ jù shí ɡōnɡ dé yī zēnɡ
‚复次,我 王 涂诸 妙 香 具十 功 德:一、增
yì jīnɡ qì èr lìnɡ shēn fānɡ jié sān tiáo shì wēnliánɡ sì
益精气;二、令 身 芳 洁;三、调适 温 凉 ;四、
zhǎnɡ qí shòumìnɡ wǔ yán sè ɡuānɡshènɡ liù xīn shényuè lè
长 其 寿 命 ;五、颜色 光 盛 ;六、心 神 悦乐;
qī ěr mù jīnɡ mínɡ bā lìnɡ rén qiánɡzhuànɡ jiǔ zhān dǔ ài
七、耳目精 明 ;八、令人 强 壮 ;九、瞻 睹爱
jìnɡ shí jù dà wēi dé
敬;十、具大威德。
fù cì wǒ wánɡ ɡuàn miào zhū mán jù shí ɡōnɡ dé yī
‚复次,我 王 冠 妙 珠 鬘 具十 功 德:一、
shènɡ fú rì zēnɡ èr shū zhēn zì zhì sān yán sè chōnɡ yuè
胜 福日 增 ;二、殊 珍 自至;三、颜色 充 悦;
sì biàn cái qīnɡchànɡ wǔ jù zú jí xiánɡ liù shēn xīn wú nǎo
四、辩 才 清 畅 ;五、具足吉 祥 ;六、身 心无恼 ;

30
丽本:胆;永乐北藏本及龙藏本:瞻;校勘:胆
31
丽本:护;永乐北藏本及龙藏本:赞
- 24 -
《大方广佛华严经卷第十一》
qī jí qìnɡhénɡ jí bā yì qí shòumìnɡ jiǔ jù dà dǎn yǒnɡ
七、吉 庆 恒 集;八、益其 寿 命 ;九、具大 胆 32 勇 ;
shí fènɡ jìn huān xǐ
33
十、奉 觐 欢 喜。
fù cì wǒ wánɡ zú tú xiānɡyóu jù shí ɡōnɡ dé yī nénɡ
‚复次,我 王 足涂 香 油具十 功 德:一、能
chúfēnɡ jí èr shēn xīn qīnɡ lì sān ěr mù cōnɡmínɡ sì
除 风 疾;二、 身 心 轻 利;三、耳目 聪 明 ;四、
zēnɡ yì jīnɡ qì wǔ niàn wú wànɡ shī liù jiǎn shěnghūnshuì qī
增 益精气;五、念 无 忘 失;六、减 省 昏睡;七、
mián mènɡ jí xiánɡ bā yán qí shòu mìnɡ jiǔ chú zhū ɡòu huì
眠 梦 吉 祥 ;八、延其 寿 命 ;九、除诸垢秽;
shí bù shēnɡzhònɡ jí
十、不 生 众 疾。
fù cì wǒ wánɡhuànmiào ɡé xǐ yǒu shí ɡōnɡ dé yī zú
‚复次,我 王 擐 妙 革屣有十 功 德:一、足
fū róu ruǎn èr shēnchùqīnɡ ān sān xínɡ bù yǒu lì sì yì
趺柔 软 ;二、身 触 轻 安;三、行步有力;四、益
qí jīnɡ qì wǔ jǔ zhǐ ān xiánɡ liù zēnɡzhǎnɡshòumìnɡ qī
其精气;五、举止安 详 ;六、增 长 寿 命 ;七、
wēi yí zhěnɡ sù bā zuǒ yòu huān xǐ jiǔ xínɡ xiànɡ duān yán
威仪 整 肃;八、左右 欢 喜;九、形 相 端 严;
shí zhū chén jìnɡ wèi
34
十、诸 臣 敬畏。
fù cì wǒ wánɡ shì wèi chí ɡài jù shí ɡōnɡ dé yī wēi
‚复次,我 王 侍卫持盖具十 功 德:一、威
yán zūn zhònɡ èr yán sè xiānmínɡ sān lù xínɡ qù rè sì
严尊 重 ;二、颜色 鲜 明 ;三、露行去热;四、
bú fàn fēnɡchén wǔ nénɡ zhē yǔ shī liù bú shì wú fú qī
不犯 风 尘 ;五、能 遮雨湿;六、不视无福;七、
zhònɡ rén jìnɡ wèi bā shēn dé ān nínɡ jiǔ yì shòuzēnɡ qì shí
众 人敬畏;八、身 得安 宁 ;九、益 寿 增 气;十、
qīnɡ jìnɡ ɡuānɡhuá
清 净 光 华。

32
丽本:胆;永乐北藏本及龙藏本:瞻;校勘:胆
33
丽本:觐;永乐北藏本及龙藏本:勤;校勘:觐
34
丽本:天;永乐北藏本及龙藏本:臣
- 25 -
《大方广佛华严经卷第十一》
fù cì wǒ wánɡ zhuānɡ yán shì wèi jù shí ɡōnɡ dé yī
‚复次,我 王 庄 严侍卫具十 功 德:一、
wēi yí yánzhěnɡ èr lìnɡ rén jìnɡ wèi sān zēnɡwánɡdǎn yǒnɡ
威仪严 整 ;二、令人敬畏;三、 增 王 胆 35 勇 ;
sì zuǒ wánɡ wēi shì wǔ xiánɡ fú è rén liù tiānshén zì wèi
四、佐 王 威势;五、降 伏恶人;六、天 神 自卫;
qī jìn yù bàoshòu bā shū chànɡwánɡ yì jiǔ xié mèi bù qīn
七、禁御 暴 兽 ;八、舒 畅 王 意;九、邪魅不侵;
shí xínɡwánɡ jiào lìnɡ rú shì zhuānɡyánjuàn shǔ wéi rào ɡù wǒ dà wánɡ
十、行 王 教令。如是 庄 严 眷 属围绕,故我大 王
rú yù jià sì jiǎn cháqiánhòu tiáo xī zì tā kuānměnɡ hé dù
如御驾驷,检察 前 后,调息自他, 宽 猛 合度,
ɡānɡ róu chèn shì rú dà bó zhǔ tǒnɡ lǐnɡ zhū chuán suí yǒuchuān lòu
刚 柔 称 适。如大舶主,统 领诸 船 ,随有 穿 漏,
yìnɡ shí bǔ sāi fènɡ shì wánɡ rén nèi ɡōnɡ cǎi nǚ qí dé mào chǐ
应时补塞。奉 侍 王 人,内 宫 采女、耆德 耄 齿、
jiān shǒuwánɡɡōnɡ yánmàozhuànɡnián lìnɡ qí shì wèi huòqiánxínɡdǎo yǐn
监 守 王 宫 、妍 貌 壮 年 ,令其侍卫或 前 行 导 引,
shāoxiānɡ sàn huā chuī bèi ɡǔ yuè ɡē yǒnɡ zàn tàn zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán
烧 香 散华,吹 贝鼓乐,歌 咏 赞叹 种 种 庄 严。
huò shì cónɡwánɡxínɡ zhí shàn chí fú tú xiānɡ yī fú zhònɡmiào zī
或侍 从 王 行,执 扇 持拂,涂 香 衣服,众 妙 资
jù suí shí shòuyònɡ mǐ bú bèi zú rú shì dǎocónɡ yǐ hòuwánɡ
具,随时 受 用 ,靡不备足,如是 导 从 ,以候 王
xīn
心。‛

大方广佛华严经卷第十一

35
丽本:胆;永乐北藏本及龙藏本:瞻;校勘:胆
- 26 -
《大方广佛华严经卷第十二》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí èr

大方 广 佛华严经 卷第十二
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译36

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入不思议解脱境界普 贤 行 愿 品
shí pó luó mén fù ɡàoshàn cái yán wǒ wánɡyuánmǎn rú shànɡ
时,婆罗 门 复告 善 财言:
‚我 王 圆 满 如 上 ,
zhǒnɡ zhǒnɡ fǎ shì qīnɡ jìnɡ wēi yí xiān rù dào chǎnɡ lǐ jìnɡ xián shènɡ
种 种 法式 清 净威仪,先 入 道 场 礼敬 贤 圣 ,
shànɡ qí fú yòu zé rùn hánshēnɡ huò cí jì zǔ zōnɡ sī bào ēn dé jiào
上 祈福佑泽润含 生 ;或祠祭祖 宗 思 报 恩德,教
rén xiào jìnɡ mínɡ yì wàn fānɡ huò chū yóu xún shòu fǔ sú xǐnɡ fānɡ yù
人 孝 敬 冥 益 万 方 ;或 出 游巡 狩 抚俗省 方 ,御
zhònɡbān shī ɡōnɡchénɡɡào xiè shuǐhàn zāi xiánɡxǐnɡɡōnɡqìnɡyòu sì jì
众 班 师 功 成 告谢,水旱灾 祥 省 躬 庆 佑;祀祭
zhī shí yī xīn zhuānniàn ɡōnɡ jìnɡ wú dài rú duì mù qián xiǎnɡ qí yí xínɡ
之时一心 专 念 ,恭 敬无怠如对目 前 ,想 其仪形
sī qí jiào huì ɡǎn tì jiàn fènɡqìnɡ zhì wú sī ɡuó nèi fǔ chényǒuɡōnɡ
37
思其教诲,感涕荐 奉 罄 志无私;国内辅 臣 有 功
yǒu dé xiánliánɡ jié xínɡ zài jiā chū jiā shuò dé ɡāonián rén suǒ zōnɡ shì
有德,贤 良 节行在家出家,硕 德高 年 人所 宗 事,
shè mìnɡzhōnɡ yǐ tú huàxínɡ rónɡ suí qí xínɡ yè jiàn zhū tǎ miào wǒ
设 命 终 已图 画 形 容 ,随其行业建诸塔 庙 。我
wánɡ rú shì rì rì zhī zhōnɡ nèi jìn chénɡ xīn wài jīnɡ ɡònɡ shì yǐn shí
王 如是日日之 中 ,内尽 诚 心外精 供 事,饮食、
cái bǎo shànɡmiàozhēn qí cí jìnɡ lǐ bài céng wú xiè fèi rú shànɡ
财 宝 、上 妙 珍 奇,祠敬礼拜 曾 无懈废。如 上
shí zhǒnɡ shǒu jiáo chǐ mù nǎi zhì cí jì yú zhòuchū shí qián èr fēn
38
十 种 ,首 嚼齿木乃至祠祭,于 昼 初时 前 二分

36
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
37
丽本:荐;永乐北藏本:荐;龙藏本:为;校勘:荐
38
丽本:十;永乐北藏本:十;龙藏本:女;校勘:十
- 27 -
《大方广佛华严经卷第十二》
bì rì chūchū shí xiānzhàoliánɡ yī hòu qí ān fǒu zhòu yè shí
毕。日初出时,先 召 良 医,候其安否。昼 夜时
fēn fú shí liànɡ yí cì zhào lì suàn zhānhòu yīn yánɡ fēnɡ yǔ rì
分,服食 量 宜;次 召 历 算 ,占 候阴 阳 、风 雨日
chén xīnɡyuè yùn shù xínɡ dù chāzhènɡ yǐn xiàn zāi xiánɡ fú qìnɡránɡ
辰 、星月运数、行度差 正 、隐 现 灾 祥 、福 庆 禳
yīn mǐ bù chénɡɡào zhōnɡ wài kuǎnhòu kě yǐ mì wén yú cǐ shí
39
阴 ,靡不 诚 告。中 外 款 候可以密 闻 ,于此时
zhōnɡ yī yǐ yán tīnɡ suǒ wéi jì qì zhènɡ zuò lín cháo shí qiān dà chén
中 一以言听。所为既讫 正 坐临 朝 ,十 千 大 臣
qiánhòu wéi rào ɡònɡ lǐ wánɡ shì chū nà wánɡyán tīnɡ shì bì lái jìn
前 后围绕,共 理 王 事出纳 王 言,听事毕来,尽
zhòuchū shí wéi hòu èr fēn cì dì èr shí jìn yù wánɡshàn zòu miào
昼 初时,为后二分。次第二时,进御 王 膳 奏 妙
yīn yuè zhǒnɡzhǒnɡhuān yú yǐ yuèwánɡ yì yú dì sān shí mù yù yóu
音乐, 种 种 欢 娱以悦 王 意。于第三时沐浴游
yàn shí yì cǎi nǚ nèi zòu yuè yīn rónɡ zhǐ shū lì zhōu zā huán rào
宴,十亿采女内奏乐音,容 止殊丽 周 匝 环 绕,
ruǎn yì chénɡ zhǐ hénɡ qǐ cí xīn qīnɡ jìnɡ yuán lín chùchùyán shì ruò
软 意 承 旨 恒 起慈心,清 净 园 林处处严饰,若
wén ruò jiàn fán nǎoxiāochú jìn dì sì shí yú wánɡzhènɡdiàn fū zhì
闻 若见烦 恼 销 除。尽第四时,于 王 正 殿 敷置
zhònɡ bǎo zhuānɡ yán lùn zuò yú wánɡ ɡuó nèi chù chù qǐnɡ qiú yǒu dà zhì
众 宝 庄 严论座,于 王 国内 处 处 请 求有大智
huì shā mén pó luó mén dé dàoɡuǒ zhě yǎnshuōzhènɡ fǎ tīnɡ wén qí
慧沙 门 、婆罗 门 得 道 果者,演 说 正 法,听 闻 其
yì hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ lǐ bài wèn xùn jìn ɡōnɡ jìnɡ xīn jìn zūn zhònɡ
义,合 掌 恭 敬,礼拜 问 讯,尽 恭 敬心、尽尊 重
xīn qǐnɡ lìnɡ ān zuò rán hòu zī wèn hé děnɡshàn fǎ hé děnɡ è
心 请 令安坐,然后咨 问 :
‘何 等 善 法?何 等 恶
fǎ hé zhènɡ hé xié hé sǔn hé yì kě xínɡ zé xínɡ kě
法?何 正 ?何邪?何损?何益?’可行则行,可
zhǐ zé zhǐ
止则止。
fù yīnɡshuò jí sù jiù zhì chén ɡāodào yǐn yì zī chénɡ bú
‚复应 数 集宿旧智 臣 、高 道 隐逸,咨 承 不

39
丽本:除;永乐北藏本及龙藏本:阴
- 28 -
《大方广佛华严经卷第十二》
dài yǐ dá cōnɡmínɡ xún wènɡuózhènɡ pínɡ qí dé shī yóu sī
40
逮,以达 聪 明 ,询 问 国 政 ,评 其得 失。由斯
wánɡ dé jiàn shènɡ jiàn yuán ɡuó nèi zhònɡshēnɡzhǎnzhuǎn ān lè nénɡ lìnɡ
王 德渐 盛 渐 圆 ,国内 众 生 展 转 安乐,能 令
shì huà wéi jiě tuō yīn suǒ yǐ zhě hé yī qiè pú sà zhū suǒ shī wéi wú
世化为解脱因。所以者何?一切菩萨诸所施为无
fēi fó shì pì rú bái yuèchūchū jiàn mínɡ zhì shí wǔ rì ɡuānɡmínɡyuán
非佛事。譬如白月初出渐 明 ,至十五日 光 明 圆
mǎn liú zhào shí fānɡ yì rú hǎi cháoyuèchū jiàn qǐ zhì shí wǔ rì dà
满 流 照 十 方 ;亦如海 潮 月初渐起,至十五日大
qǐ cháo bō huí fú wàn lǐ fǎ wánɡzhènɡhuà yì fù rú shì wánɡ dé
起 潮 波洄澓 万 里。法 王 政 化亦复如是,王 德
zēnɡzhǎnɡ ruò wú ɡuówánɡ zhì chén qí jiù rú chuán wú zhǔ xuán
增 长 。若无国 王 ,智 臣 、耆旧如 船 无主,旋
huí fù mò yòu rú zhònɡshēnɡ kě fá shí yǔ qiú tiān dì shì shì tiān hù
41
洄覆没。又如 众 生 渴乏时雨求天帝释,释天护
niàn shè bú jiànɡ yǔ jīnɡ yú shí nián shì zhū zhònɡshēnɡ yì bú bì sǐ
念 ;设不 降 雨,经于十 年 ,是诸 众 生 亦不必死。
ruò wú ɡuówánɡ yī rì zhī zhōnɡ wànxìnɡhuānɡluàn xiānɡcán hài jìn
若无国 王 ,一日之 中 ,万 姓 荒 乱 ,相 残害尽。
yǐ shì dānɡ zhī fù hù zhònɡshēnɡ wánɡshènɡ dì shì
以是 当 知,覆护 众 生 , 王 胜 帝释。
fù cì wǒ wánɡyóuwénshènɡ fǎ chánɡ zì xǐnɡ jiè yǐ
‚复次,我 王 由 闻 胜 法, 常 自省诫,以
huàqúnshēnɡ měi zhì lín cháo lì shì xiónɡměnɡ wánɡ dé zēnɡshànɡ
化 群 生 。每至临 朝 ,力势 雄 猛 ,王 德 增 上 ,
wēi fú qiánɡ lín wài shè cháo yí zhǒnɡzhǒnɡyán wèi zòu miào yīn yuè
威伏 强 邻。外设 朝 仪,种 种 严卫,奏 妙 音乐,
sù jìnɡ shì wánɡ wánɡ yǔ nèi ɡōnɡjuàn shǔ wéi rào jiù shī zǐ zuò shēn
肃敬侍 王 。王 与内 宫 眷 属围绕,就师子座,身
xīn wú wèi rú rì chū yún ɡuānɡxiǎn zì zài yóutiān dì shì chǔzhònɡ
心无畏,如日出云,光 显 自在;犹天帝释处 众
tiānzhōnɡ zhì sì dà rén yú diàn sì jiǎo shēn pī jīn jiǎ rú sì tiān
天 中 ,置四大人于 殿 四角,身 被金甲;如四天
wánɡ zuǒ yòu shì wèi zhí zhū bīnɡzhànɡ xiǎn shì wǒ wánɡ wēi wēi wēi dé
王 ,左右侍卫执诸 兵 仗 ,显 示我 王 巍巍威德。
40
丽本:德;永乐北藏本及龙藏本:得
41
丽本:漩;永乐北藏本及龙藏本:旋
- 29 -
《大方广佛华严经卷第十二》
wánɡ zhì hánrónɡ xīn bēi wànxìnɡ bù tīnɡ bú shì hénɡ sī shùnxínɡ rú hǎi
王 志含 容 心卑 万 姓,不听不视 恒 思 顺 行,如海
tūn liú rú shān yùn bǎo yuè yīn jìnɡ xī nèi wài yī xīn
吞流,如 山 蕴 宝 ,乐音静息,内外一心。
ěr shí wǒ wánɡbiànɡuān fǔ xiànɡzhǒnɡzhǒnɡ wēi yí zhēn
‚尔时,我 王 遍 观 辅 相 种 种 威仪,珍
yánmiào shì zhī rú huànhuà zì jiān qí xīn yǐ cí ruǎn yīn ér shuō
严 妙 饰,知如 幻 化,自坚其心,以慈 软 音而 说
jì yán
偈言:
hé huì xū yú sàn rónɡ ɡuì jìn wú chánɡ
合会须臾散 荣 贵尽无 常
rén mìnɡ rú diànɡuānɡ qiánɡ lì jiē ɡuī sǐ
人 命 如电 光 强 力皆归死
sǐ mó kuī shènɡ mǎn wú chánɡhuàibǎoshān
死魔亏 盛 满 无 常 坏宝 山
shènɡ fǎ hénɡ jiān láo yīnɡ xiū bú fànɡ yì
胜 法 恒 坚牢 应修不 放 逸
wánɡshuō jì yǐ xuān lìnɡ qúnchén ɡè ɡuī chánɡ wèi lǐ wánɡ
‚ 王 说 偈已,宣 令群 臣 各归 常 位,理 王
zhènɡ shì lì yì zhònɡshēnɡ xīn wú xiè fèi rén zhě dānɡ zhī rú
政 事,利益 众 生 ,心无懈废。仁者 当 知,如
shì mínɡ wéi wǒ wánɡ nèi dé
是 名 为我 王 内德。‛
shàn cái bó yán yún hé fù mínɡwánɡ dé wài huà
善 财白言:‚云何复 名 王 德外化?‛
dá yán rén zhě yī qiè zhònɡshēnɡ jí qì shì jiān ān lì hù chí
答言:
‚仁者!一切 众 生 及器世间安立护持,
jiē shì zhònɡ shēnɡ zì yè ɡuǒ bào jí zhū ɡuó zhǔ dé lì rèn chí jié chū
皆是 众 生 自业果 报 及诸国主德力任持。劫 初
chénɡ shí cǐ qì shì jiān rén jiē huàshēnɡ zhī tǐ yuánmǎn bù jí
成 时,此器世间人皆化 生 ,肢体 圆 满 ,不藉
yī shí xínɡxiànɡchōnɡyínɡ zhàoyàoshēnɡuānɡ wú yǒuzhòu yè sù
衣食,形 相 充 盈,照 耀 身 光 ,无有 昼 夜,宿
ɡǎn jì shènɡ dì wèi suí shēnɡ nǎi zhì jiàn shēnɡ zì rán xiānɡdào hòu
42
感 既 胜 ,地味随 生 ,乃至渐 生 自然 香 稻 。后

42
丽本:惑;永乐北藏本及龙藏本:感
- 30 -
《大方广佛华严经卷第十二》
lì tián zhǔ xiá ěr tónɡ ɡuī fù yù jūn pínɡ wéi chà dì lì zì shì
立田主,遐迩 同 归,覆育均 平 ,为刹帝力,自是
zhì jīn wánɡhuà bù jué yǒu yù zhī rén wú zhǔ zé luàn ɡuóyǒu
至今, 王 化不绝。有欲之人,无主则 乱 ,国有
jūn zhǔ yī qiè huò ān ɡù mínɡwánɡ lì nénɡ hù zhònɡshēnɡ rén zhě
君主,一切获安,故 名 王 力 能 护 众 生 。仁者
dānɡ zhī rén yǒu sì xìnɡ yī pó luó ménzhǒnɡ duō xiū kǒu yè
当 知,人有四姓:一、婆罗 门 种 ,多 修口业;
èr chà dì lì zhǒnɡ duō xiū shǒu yè sān fèi shè zhǒnɡ duō xiū
二、刹帝力 种 ,多 修 手 业;三、吠舍 种 ,多 修
tián yè sì shù dá luó zhǒnɡ xiū chí zhú yè qí yú zá lèi zhān
田业;四、戍达罗 种 ,修驰逐业。其余杂类 旃
tuó luó děnɡ duō jiē xiū xí è lǜ yí yè rán cǐ sì xìnɡ jí yú zá lèi
陀罗 等 ,多 皆修习恶律仪业。然此四姓及余杂类,
yè xí bù tónɡ jū chù yì yì cónɡshào zhì lǎo suǒ wù suī shū jiē
业习不 同 ,居处亦异, 从 少 至老所务虽殊,皆
chónɡ sì shì yún hé wéi sì yī xiū chí yì yè èr yínɡbàn
崇 四事。云何为四?一、修持艺业,二、营 办
zī cái sān ɡònɡshòu yù lè sì ɡè qiú jiě tuō yán yì yè zhě
资财,三、共 受 欲乐,四、各求解脱。言艺业者,
bìnɡcónɡtiáochèn yǐ zhì zhuànɡnián ɡè yú qí bèi xí xué qí shì ruò
43
并 从 髫 龀 以至 壮 年 ,各于其备 习学其事。若
pó luó mén yè xiū zhì huì tú shū yìn jì wěi hòu yīn yánɡ
婆罗 门 业,修智慧、图书、印记、纬候、阴 阳 、
shēnxiànɡ jí xiōnɡ wéi tuó diǎn jí chà dì lì zhǒnɡ zēnɡ xiū shè
身 相 、吉 凶 、围陀 典 籍。刹帝力 种 ,增 修射
yù zhènɡ zài yǎnɡ rén ɡōnɡ zài jìn bào xián ɡē yuèzhònɡ zhēnɡ
44 45
御,政 在 养 人,功 在 禁 暴 ,弦 歌悦 众 ,征
fá bù tínɡ fèi shè tián yè bō zhònɡɡēnɡ yún liánɡ jù cānɡchǔ rén
罚不庭。吠舍田业,播 种 耕 耘,粮 聚 仓 储,人
tiān ɡuó běn shù dá luó zhǒnɡ tōnɡshānɡ yǒu wú xīnɡ fàn wǎnɡ lái
天国 本 。戍达罗 种 , 通 商 有无,兴贩 往 来,
wù zī huò zhí yányínɡ cái zhě yè yì jì chénɡ xián jīn zì shì
46 47
务滋货植 。言营财者,业艺既 成 ,咸 矝 自事,
43
丽本:伦;永乐北藏本及龙藏本:备
44
丽本:存;永乐北藏本及龙藏本:在
45
丽本:弦;永乐北藏本及龙藏本:弦
46
丽本:殖;永乐北藏本及龙藏本:植
- 31 -
《大方广佛华严经卷第十二》
ɡè yú qí dǎnɡ jìnɡ ɡòu zī shēnɡ yánshòu lè zhě jì fēnɡ cái lì
48
各于其 党 ,竟 构资 生 。言 受 乐者,既 丰 财利,
bǔ dìnɡ jué jū hūn lè yàn yóu zì yú shēnɡ sè yán jiě tuō zhě
卜 定 厥居,婚乐宴游,恣娱 声 色。言解脱者,
yàoyán èr lèi yī pó luó mén chà lì wánɡzhǒnɡ fà jì bān bái
要言二类:一、婆罗 门 、刹利 王 种 。发既 斑 白,
nián yú wǔ shí lì mài sè shuāi yàn shì qiú dào qínɡshēnchūyào
49
年 踰 五十,力迈色 衰 ,厌世求 道 ,情 深 出要,
xián wèi zhēn xiū suǒ xí jì shū shī chénɡ zì yì jiǔ shí liù zhǒnɡ
咸 谓 真 修,所习既殊,师 承 自异,九十六 种 ,
ɡè yè běnzōnɡ huò qiú shēnɡtiān huò jì jiě tuō èr zhū shì zhǒnɡ
50
各业本 宗 ,或求 生 天,或计解脱。二、诸 释 种
rú lái dì zǐ sān shènɡ xué rén fú ɡān lù wèi xiū xí cí bēi lì yì qún
如来弟子。三 乘 学人服甘露味,修习慈悲利益群
pǐn rú shì zhǒnɡzhǒnɡ xié zōnɡzhènɡzōnɡ zài jiā chū jiā jīnɡ xīn dào jiǎn
品。如是 种 种 邪 宗 正 宗 、在家出家精心 道 检,
jiē yī zhènɡ ɡuó ér dé zhù chí bìnɡ yīn wǒ wánɡyǎnhuà liú bù ɡù
51
皆依 正 国而得住持,并 因我 王 演化流布,故
zhū xué zhě rú shì lún shénɡ yì yè suǒ xiū rú jù ní tǔ wánɡxínɡzhènɡ
诸学者如世轮 绳 ,艺业所修如聚泥土。王 行 正
huà rú jiànɡshān zhí qiǎo yì zì tā rú chénɡzhònɡ qì ruò wú wánɡ lì
化如 匠 埏 埴,巧 益自他如 成 众 器。若无 王 力
ɡōnɡxínɡ bù chénɡ fǎ miè wú yú kuànɡnénɡ lì jì yòu bǐ suǒ xiū yī
功 行不 成 ,法灭无余 况 能 利济?又彼所修一
qiè ɡōnɡ dé liù fēn zhī yī chánɡ shǔ yú wánɡ wánɡ zhī fú shānchónɡ
切 功 德,六分之一 常 属于 王 , 王 之福 山 崇
ɡù nánhuài qí yú wài jìnɡ zhènɡhuà bù xínɡ ɡuó nèi zhī rén zì qínɡ jī
固难 坏 。其余外境 正 化不行,国内之人恣 情 积
è lìnɡ xiū shàn zhě wú yǐ zàn ān rú shì zhànɡ xiū jí zào bú shàn suǒ
恶,令修 善 者无以暂安,如是 障 修及造不 善 所
yǒu zuì yè liù fēn zhī yī huán shǔ yú wánɡ wánɡ zhī zuì shān láo jùn
52
有罪业,六分之一 还 属于 王 ,王 之罪 山 牢峻

47
丽本:务;永乐北藏本及龙藏本:矝
48
丽本:竞;永乐北藏本及龙藏本:竟
49
丽本:逾;永乐北藏本及龙藏本:踰
50
丽本:者;永乐北藏本及龙藏本:诸
51
丽本:王;永乐北藏本及龙藏本:正
52
丽本:彼;永乐北藏本及龙藏本:于
- 32 -
《大方广佛华严经卷第十二》
nánhuài shì ɡù wǒ wánɡ fú huì shū shènɡ
难 坏 。是故我 王 福慧殊 胜 。‛
shí pó luó mén fù ɡàoshàn cái rén qǐ bù wén dì shén yǔ yé
时,婆罗 门 复告 善 财:
‚仁岂不 闻 地 神 语耶?
dì shénchánɡyán wǒ fù dà dì yī qiè suǒ yǒu jí xū mí shān bù yǐ
地 神 常 言:
‘我负大地一切所有及须弥 山 不以
wéi zhònɡ yì wú yàn xīn yú sān zhǒnɡ rén wǒ hénɡyànjuàn bú yù shènɡ
为 重 ,亦无厌心,于三 种 人我 恒 厌 倦 不欲 胜
chí hé děnɡ wéi sān yī xīn huáipàn nì móu hài rén wánɡ èr
持。何 等 为三?一、心 怀 叛 逆,谋 害人 王 ;二、
niàn qì ēn qīn bú xiào fù mǔ sān bō wú yīn ɡuǒ huǐ bànɡ sān
念 弃恩亲,不 孝 父母;三、拨无因果,毁 谤 三
zūn pò fǎ lún sēnɡ zhànɡ xiū shàn zhě rú shì sān rén wǒ jí huàn
尊,破法轮 僧 ,障 修 善 者。如是三人,我极 患
zhònɡ nǎi zhì yī niàn bú yù rèn chí
重 ,乃至一 念 不欲任持。’
fù cì wǒ wánɡxuān liú zhènɡhuà zhū fó hù niàn hé kuànɡ
‚复次,我 王 宣 流 正 化诸佛护 念 ,何 况
lónɡ shén yǐ shì zhènɡ xīn nénɡ zhì zhū è rú zhí ɡōu cè xié fǎ bù
龙 神 ?以是 正 心 能 制诸恶,如执钩策邪法不
shēnɡ nénɡ yǔ shì jiān zuò wú lì zhě ɡǎnhuàtiáo fú zhènɡ jiàn xiū xínɡ
生 ,能 与世间作无利者,感化调伏 正 见修行。
yì rú niú wánɡ wánɡ ruò xínɡ shí yī qiè zhū niú xī jiē suí cónɡ wánɡ
亦如牛 王 ,王 若行时,一切诸牛悉皆随 从 。王
yì rú shì zhènɡhuà liú xínɡ yī qiè yǒuqínɡ xī jiē suí shùn yòu rú
亦如是, 正 化流行,一切有 情 悉皆随 顺 。又如
tiě ɡōunénɡ zhì kuánɡxiànɡ wánɡ zhì zhènɡhuànénɡ fú è rén jiū jìnɡ
铁钩 能 制 狂 象 , 王 治 正 化 能 伏恶人,究竟
lìnɡ qí tónɡ ɡuī jiě tuō
令其 同 归解脱。
fù cì wǒ wánɡ jiàn ɡuó tǐ rén hénɡ zài sān shì yī niàn
‚复次,我 王 建国体人 恒 在三事:一、念
chú wǔ bù èr shèn zé sān chén sān jīnɡ xiū yù shàn suǒ yǐ
除五怖;二、慎 择三 臣 ;三、精修御 膳 。所以
zhě hé shù jūn yǎnɡ rén shì xiānchú bù chén dé yǔn bèi zú yǐ
者何?树君 养 人,事 先 除怖。 臣 德允备,足以
bì xié yù shàn jīnɡ xiū ài shēn jí wù jiào rén zhōnɡxiào qīn zhǎnɡ
弼谐。御 膳 精羞,爱 身 及物,教人 忠 孝 ,亲 长
- 33 -
《大方广佛华严经卷第十二》
zūn yán
尊严。‛
shàn cái bó yán yún hé wǔ bù cǐ ɡuó dú wú
善 财白言:‚云何五怖,此国独无?‛
dá yán rén zhě yī wánɡ dé jiǎn jiǎn cái fù jūn pínɡ
答言:‚仁者!一、 王 德简俭,财赋均 平 ,
wú ɡuówánɡ tān duó bù èr wánɡ zú zhēnxián bù tān wéi bǎo wú
无国 王 贪夺 怖;二、王 族 贞 贤 ,不贪为 宝 ,无
jìn chén qīn yù bù sān zǎi ɡuān xún zhí huì shù chōnɡhuái wú
53
近 臣 侵御 怖;三、宰 官 循职,惠恕 充 怀 ,无
kù lì shānɡcán bù sì rén jiē yì hù ɡuó wú qī wǎnɡ wú dào
54
酷吏 伤 残怖;四、人皆义护 ,国无欺 枉 ,无 盗
zéi tōu jié bù wǔ lín jìnɡ yōnɡ hé chénɡfēnɡxiànɡhuà wú wài jìnɡ
贼偷劫怖;五、邻境 雍 和, 承 风 向 化,无外境
kòu nàn bù yú ɡuó wǔ bù rén bì bù ān shì ɡù wǒ wánɡ shènɡ
寇难怖。余国五怖,人必不安。是故我 王 , 圣
huà wú wài
化无外。‛
shàn cái bó yán yún hé sān chénwánɡ suǒ shèn zé dá yán
善 财白言:
‚云何三 臣 王 所 慎 择?‛答言:
rén zhě rú rì tiānwánɡɡāo jū rì diàn qù dì sì wàn èr qiānyóu
‚仁者!如日天 王 高居日 殿 ,去地四 万 二 千 由
xún sì tiān xià rén bù dǔ xínɡ sè dànménɡɡuānɡzhàozhānyǎnɡ rì lún
旬,四天下人不睹形色,但 蒙 光 照 瞻 仰 日轮
xián zhī suǒ zài wǒ wánɡshènɡ dé rú bǐ rì lún dà mínɡ yù yǔ wú yōu
咸 知所在。我 王 圣 德如彼日轮,大 明 御宇无幽
bù zhǔ kāi wù chénɡ wù biàn bié chúhūn shí qiān dà chén yī yì
55
不瞩 ,开物 成 务 辩 别除昏。十 千 大 臣 、一亿
měnɡjiànɡ jiē wánɡzhào shǐ wéi ɡuó zhī ɡuānɡ shèn zé sān chén tǒnɡ
猛 将 皆 王 照 使,为国之 光 ,慎 择三 臣 ,统
zī bǎi bì hé děnɡ wéi sān yī zhě fǔ chén èr zhě jiànɡshuài
兹百辟。何 等 为三?一者,辅 臣 ;二者,将 帅 ;
sān zhě shǐ chén yán fǔ chén zhě bì xié wánɡhuà dài wánɡ lǐ
三者,使 臣 。言辅 臣 者,弼谐 王 化,代 王 理

53
丽本:抑;永乐北藏本及龙藏本:御
54
丽本:让;永乐北藏本及龙藏本:护
55
丽本:烛;永乐北藏本及龙藏本:瞩
- 34 -
《大方广佛华严经卷第十二》
zhènɡ shànɡ zuǒ wánɡ dé xià xù wánɡ rén jìn xián rèn nénɡ qīnɡ xīn
政 ,上 佐 王 德,下恤 王 人,进 贤 任 能 ,清 心
fènɡ zhí rú rì zhàoyào lèi biàn qún fēn èr zhě jiànɡshuài zhě
奉 职,如日 照 耀 ,类 辨 群分。二者58 将 帅 者, 56 57

zhǔ bīnɡ dà chén bì zài zhōnɡchún shēn rén hòu yì dé xínɡ jiān mào
主 兵 大 臣 ,必在 忠 淳 ,深 仁厚义,德行兼 茂 ,
yǒnɡ lüè wú kuī wèi hù zhònɡshēnɡ chú è wù běn rú rì zhàoyào
勇 略无亏,为护 众 生 ,除恶务本,如日 照 耀
dí àn chúhūn chū zì qī yuè zhì shí yuè zhōnɡyán ɡǔ jiè bīnɡ
59
,涤暗除昏。初自七月至十月, 终 严鼓戒,兵
shùntiān sù lì chénɡbiàn zhú yí ān yínɡxiànɡ dì rú shì zhǔ jiànɡ
顺 天肃,励 乘 便 逐,宜安营 相 地。如是主 将 ,
shòumìnɡ lín rónɡ ɡōnɡshǒu yǐ shí zhàn wú bú lì rén fù yīnɡ zhī wǒ
受 命 临 戎 ,攻 守 以时,战 无不利。仁复应知我
ɡuó wǔ chénɡ yún hé wéi wǔ chénɡ yī zhě shānchénɡ pínɡɡāo
60
国五 城 。云何为五 城 ?一者,山 城 。凭 高
jù xiǎn duàn àn zhōu wéi èr zhě shuǐchénɡ qiàn yǐ jiānɡ hé
61
据 险 ,断 岸 周 围。二者、水 城 。堑 以 江 河,
yán liú sì rào sān zhě shā chénɡ kuànɡ qì xuányuǎn wài wú shuǐ
沿流四绕。三者、沙 城 。 旷 碛 悬 远 ,外无水
cǎo sì zhě tǔ chénɡ jiān bì ɡāo lěi nèi shí bīnɡchǔ wǔ zhě
草 。四者,土 城 。坚壁高垒,内实 兵 储。五者,
rén chénɡ zhǔ shènɡchénxián shēnmóuyuǎn lüè rú shì wǔ chénɡliànɡ
人 城 。主 圣 臣 贤 ,深 谋 远 略。如是五 城 量
yí xiànɡ dí rén chénɡ zuì shènɡ wǒ ɡuó suǒ zūn ɡù wǒ dà wánɡ zhù bù
宜 相 敌,人 城 最 胜 我国所尊。故我大 王 住不
sī yì shéntōnɡmiàohuà sān shǐ chén zhě suǒ wèi xínɡ rén shòu shǐ sì
思议 神 通 妙 化。三使 臣 者,所谓:行人 受 使四
fānɡ wǎnɡ fù wánɡmìnɡ rú rì zhào shǐ liú ɡuānɡyuán xí yōu
62
方 , 往 复 王 命 ,如日 照 使,流 光 原 隰 ,幽
ɡǔ wú sī suǒ yǐ zhě hé wánɡ dé jīnɡ wēi wánɡ jū shēn mì wàn
谷无私。所以者何? 王 德精微,王 居 深 密,万
56
丽本:曜;永乐北藏本及龙藏本:耀
57
丽本:辩;永乐北藏本及龙藏本:辨
58
丽本:二;永乐北藏本及龙藏本:二者
59
丽本:曜;永乐北藏本及龙藏本:耀
60
丽本:五;永乐北藏本及龙藏本:五城
61
丽本:崄;永乐北藏本及龙藏本:险
62
丽本:湿;永乐北藏本及龙藏本:隰
- 35 -
《大方广佛华严经卷第十二》
fānɡ bù dǔ sì hǎi mò zhī jiē yóu shǐ chénxuān bù wánɡ zé shū fānɡ
方 不睹,四海莫知,皆由使 臣 宣 布 王 泽,殊 方
kuǎn sài bā biǎo qīn chénɡ wèi ān zhě ān yǐ ān bú tuì shì ɡù
款 塞,八 表 钦 承 ,未安者安,已安不退。是故
wǒ wánɡ yǔ zhū qí jiù zǎi fǔ dà chén jīnɡ xuǎnliánɡnénɡ shèn zé qí
我 王 与诸耆旧宰辅大 臣 ,精 选 良 能 ,慎 择其
shì yào yán wánɡ shǐ shí dé nǎi kān yī zī fènɡ zhōnɡ xìn
63
事。要 言 王 使,十德乃堪。一、资 奉 忠 信;
èr ài jìnɡ jūn qīn sān qiánɡ jì bó wén sì shí liànɡhónɡ dá
二、爱敬君亲;三、强 记博 闻 ;四、识 量 宏 达;
wǔ cái biànzònɡhènɡ liù jīnɡ xián nèi wài qī qiān bēi rén rànɡ
五、才 辩 纵 横 ;六、精 闲 内外;七、谦 卑仁 让 ;
bā ɡānɡzhènɡ wú xiá jiǔ yí fàn chūqún shí tōnɡwánɡ mì yì
八、刚 正 无瑕;九、仪范出群;十、通 王 密意。
jù zī shí dé shòumìnɡxuān wēi fán suǒ jīnɡ yóuqīnɡshēn jié dú bù hūn
具兹十德 受 命 宣 威,凡所经游 清 身 洁独,不昏
jiǔ sè bù qǐn zhònɡ jū zuì hòumiánzhōnɡ lǜ xiè shū mì fènɡ shǐ lín
64 65
酒色不寝 众 居,
醉后 眠 中 虑泄 枢密。奉 使邻
ɡuó bì dá wánɡyán bù yǐ lì qiān bù yǐ wēi biàn xínɡcánɡ jìn tuì mǐ
国必达 王 言,不以利 迁 不以威 变 ,行 藏 进退靡
bù hé shí fēnɡ sú tǔ yí rèn wù chénɡhuà yú wánɡquánbiàn liǎo dá
不合时,风 俗土宜任物 成 化,于 王 权 变 了达
wú yí wù xiǎn dé nénɡ yǐ wèi shū sú yóu cǐ sān chénchénɡwánɡ dé
66
无疑,务 显 德 能 以慰殊俗。由此三 臣 成 王 德
huà biàn è xiǎnshàn wēi bèi wànfānɡ rú rì liú ɡuānɡ zhào wù chú
化,变 恶 显 善 威被 万 方 ,如日流 光 ,照 物除
àn yuǎn jìn jiē mínɡ ɡù wǒ ɡuózhōnɡbǐnɡwánɡshènɡhuà duō zhū shàn
暗,远 近皆 明 。故我国 中 禀 王 圣 化,多 诸 善
zhònɡdònɡ jìnɡ hé yí huò suǒ yóu zhǐ bù xiá è rén suǒ wèi bō wú
众 动 静合宜,或所游止不狎恶人。所谓:拨无
yīn ɡuǒ qì bèi jūn qīn xìnɡshǎo cí bēi hào jiàn tā ɡuò yōnɡ jiàn
因果、弃背君亲、性 少 慈悲、好 见他过、 庸 贱
bēi wěi bú wèi zuì wéi duō yù duōchēn wú cán wú kuì xīn wán
卑猥、不畏罪违、多 欲多 瞋 、无惭无愧、心 顽
63
丽本:忠奉;永乐北藏本及龙藏本:奉忠
64
丽本:惛;永乐北藏本及龙藏本:昏
65
丽本:泄;永乐北藏本及龙藏本:泄
66
丽本:得;永乐北藏本及龙藏本:德
- 36 -
《大方广佛华严经卷第十二》
xìnɡ qiè jì shènɡ jí nénɡ rú shì děnɡ rén jiē bù qīn jìn yì bú chénɡ
性怯、忌 胜 嫉 能 ,如是 等 人皆不亲近,亦不 乘
yù lóng lì bù tiáo zhū è xiànɡ mǎ yì bù xún yǎnɡ wú yì qín shòu
御 𢤱 悷,不调诸恶 象 马,亦不驯 养 无益禽 兽 ,
yì bù jīnɡ yóu shēnshān dà zé kōnɡ jù zhǒnɡ jiān kuànɡ yě
亦不经游 深 山 、大泽、 空 聚、 冢 间、 旷 野、
shānxiǎn è shòu fēi rén zhī suǒ zhù chù yì bú zhènɡ shì jiǔ sì
山 崄 、恶 兽 、非人之所住处,亦不 正 视酒肆、
tú fánɡ yín huì zhī chù ruò huò zāo yù shènɡ jí xiánɡ shì yòuxuán lǐ
屠 坊 、淫秽之处。若或遭遇 胜 吉 祥 事,右 旋 礼
jìnɡ wèi hù fú ɡù céng bù lǚ jiàn fó fǎ zhònɡsēnɡ fù mǔ
敬。为护福故,曾 不履践佛、法、众 僧 、父母、
shī zhǎnɡ dà rén zhī yǐnɡ jí suǒ xínɡ jì yú kě zūn chónɡyǒu dé rén suǒ
师 长 大人之影及所行迹。于可尊 崇 有德人所,
ɡōnɡ jìnɡ lǐ bài xīn wú qīnɡmàn jiàn zhū fó tǎ línɡ miào sēnɡfánɡ
恭 敬礼拜,心无 轻 慢 。见诸佛塔、灵 庙 、僧 坊 、
xiānshènɡ suǒ jū shènɡ rén zhù chù zì quànquàn tā zūn chónɡ xiū
仙 圣 所居、 胜 人住处,自 劝 劝 他,遵 崇 修
jī lìnɡ qí chénɡ jiù yǐ shì tiānlónɡxiánshēnɡhuān xǐ fēnɡ yǔ yǐ
67
缉 ,令其 成 就。以是天 龙 咸 生 欢 喜,风 雨以
shí wǔ ɡǔ fēnɡdēnɡ zhào shù ān lè wánɡ zhī zuǒ yòu suǒ shǐ zhōnɡ
时,五谷 丰 登 ,兆 庶安乐。王 之左右,所使 忠
liánɡ nìngmèixiōnɡcán bù nénɡ qīn jìn rú zhān tán lín zhān tán
良 ;侫 媚 凶 残,不 能 亲近。如 栴 檀林, 栴 檀
wéi rào bù zá yī lán rú wú rè chí xiānɡ liú dé shuǐ wú zhū xián
围绕,不杂伊兰。如无热池,香 流德水,无诸 咸
wèi wánɡyuǎn è rén yì fù rú shì fēi rú ɡānɡuǒ měnɡshòu suǒ
味。王 远 恶人,亦复如是。非如甘果,猛 兽 所
cánɡ
藏 。‛
shàn cái fù yán hé děnɡ zhī rén kāndiǎn yù shàn
善 财复言:‚何 等 之人堪 典 御 膳 ?‛
dá yán rén zhě diǎn yù shàn rén yīnɡ jù shí dé hé zhě wéi
答言:
‚仁者!典 御 膳 人应具十德。何者为
shí yī zhǒnɡxìnɡqīnɡ jìnɡ èr sān yè tiáo róu sān zhōnɡxiào
十?一、 种 姓 清 净;二、三业调柔;三、 忠 孝

67
丽本:葺;永乐北藏本及龙藏本:缉
- 37 -
《大方广佛华严经卷第十二》
bèi zú sì xìn rànɡqiān hé wǔ zhī wánɡ shí xìnɡ liù miào
备足;四、信 让 谦 和;五、知 王 食性;六、妙
xián shí jìn qī shàntiáo tǐ wèi bā zhī wánɡ shí shí jiǔ
闲 食禁;七、 善 调体味;八、知 王 食时;九、
tǐ shí ɡān dú yì shàn jiě chú shí zhī suǒ yīnɡ shí zhòu yè yuè shí jù
体食甘毒亦 善 解除;十、知所应食 昼 夜月时。具
cǐ shí dé kě diǎnwánɡchú liànɡ suǒ shǐ rén jí zhì shí chù qīnɡ jìnɡ xiānɡ
此十德可 典 王 厨。量 所使人及治食处,清 净 香
jié jiān shǒu wú wéi
洁,监 守 无违。‛
pó luó ményán rén fù yīnɡ zhī wǒ chánɡ sī niàntiānshànɡ rén
婆罗 门 言:
‚仁复应知,我 常 思 念 天 上 人
jiān ruò wén ruò jiàn fán zhū shènɡ lèi yī qiè ɡōnɡ dé ɡuān wǒ shènɡ
间,若 闻 若见,凡诸 胜 类一切 功 德,观 我 圣
wánɡ mǐ bù xián jù shì yì yún hé
王 靡不 咸 具。是义云何?
rén zhě dānɡ zhī shī zǐ shòuwánɡ yī dé zuì shènɡ wèi wú èr
‚仁者 当 知,师子 兽 王 一德最 胜 ,谓无二
xīn rú shā dà xiànɡ jìn qí shì lì shā yú xiǎoshòu jìn lì yì
心。如杀大 象 ,尽其势力;杀余 小 兽 ,尽力亦
rán wǒ wánɡ yì ěr bú wèi dà shì bù qīnɡxiǎo shì jìn bēi zhì
然。我 王 亦尔,不畏大事,不 轻 小 事,尽悲智
lì jiū jìnɡ wú yí
力,究竟无遗。
rén zhě dānɡ zhī zhū shuǐniǎowánɡ jiē jù èr dé yī shěn
‚仁者 当 知,诸水 鸟 王 皆具二德:一、审
dì qí xīn rú qǔ yú shí rù shuǐqiào lì yī xīn chān shì nì rán
谛其心。如取鱼时,入水 翘 立,一心 觇 视,嶷然
bú dònɡ èr jìnɡ ɡuānshuǐ zú suǒ yù jiē cónɡ wǒ wánɡ yì ěr ɡāo
不 动 。二静 观 水族,所欲皆 从 。我 王 亦尔,高
jū fǔ shì tīnɡ zhènɡwànfānɡ jì rán bú dònɡ ɡǎntōnɡ wú ài yán
居俯视,听 政 万 方 ;寂然不 动 ,感 通 无碍,言
bù xū fā yī qiè zì chénɡ
不虚发,一切自 成 。‛
pó luó ményán rén fù yīnɡ zhī wǒ wánɡ sān dé shènɡhuà liú
婆罗 门 言:
‚仁复应知,我 王 三德 圣 化流
xínɡ rú jīn lún shì tiáoshàn mǎ wánɡ yǒu sān ɡōnɡ dé hé děnɡ wéi sān
行,如金轮世调 善 马 王 ,有三 功 德。何 等 为三?
- 38 -
《大方广佛华严经卷第十二》
yī xīn xìnɡ hé róu lì nénɡyuǎn zhì èr bú wèi hán shǔ shè
68
一、心性和柔,力 能 远 致 ;二、不畏寒暑,涉
xiǎnnénɡ ān sān tiáoyuàn yì shì chánɡ wú bù zú wǒ wánɡ yì
险 能 安;三、调 怨 易事, 常 无不足。我 王 亦
ěr yī yán bì róu shí yǐ fǎ lì rén jiào huàzhònɡshēnɡ bì jìnɡ
尔,一、言必柔实,以法利人,教化 众 生 毕竟
chénɡ jiù èr kè qín shù zhènɡ xīn wú xiǎn yì nénɡ shě zhēn cái
成 就;二、克勤庶 政 ,心无 险 易,能 舍 珍 财,
zhōu jǐ yī qiè sān dà zhì yǒnɡ jiàn tiáo zhū yuàn dí fù shuìliànɡ
69
赒 给一切;三、大智 勇 健,调诸 怨 敌,赋税 量
yí hénɡ zhī zhǐ zú jù cǐ sān dé shān yǐ hé fēnɡ tā ɡuó wèi
宜, 恒 知止足。具此三德,扇 以和 风 ,他国畏
wēi zì jìnɡ huái huì
威,自境 怀 惠。‛
pó luó ményán rén fù yīnɡ zhī wǒ wánɡ sì dé shènɡhuà liú
婆罗 门 言:
‚仁复应知,我 王 四德 圣 化流
xínɡ rú mó jiā ɡuómiào yīn jī wánɡyǒu sì ɡōnɡ dé hé děnɡ wéi sì
行。如摩伽国 妙 音鸡 王 有四 功 德,何 等 为四?
yī lì xìn sī chén èr shǒu yì jūn shí sān duì dí ɡǔ yǒnɡ
一、立信司 晨 ;二、守 义均食;三、对敌贾 勇 ;
sì bù suí pìn jī wǒ wánɡ yì ěr yī shǎnɡ fá yìnɡ shí èr
四、不随牝鸡。我 王 亦尔,一、赏 罚应时;二、
wànfānɡ jūn jì sān yì fú qiánɡ yù sì nèi yán bù tīnɡ jù
万 方 均济;三、义伏 强 御;四、内言不听。具
zī sì dé huà qià wú yín
兹四德,化洽无垠70。‛
pó luó ményán rén fù yīnɡ zhī wǒ wánɡ wǔ dé shènɡhuà liú
婆罗 门 言:
‚仁复应知,我 王 五德 圣 化流
xínɡ rú yù tiānshànɡshàn shí é wánɡyǒu wǔ ɡōnɡ dé hé děnɡ wéi wǔ
行。如欲天 上 善 时鹅 王 有五 功 德,何 等 为五?
yī rǎn hé yǒu shí èr hū mínɡ wú wèi sān liànɡ yí qiú shí
一、染合有时;二、呼 鸣 无畏;三、量 宜求食;
sì xīn wú fànɡ yì wǔ bú shòu zhū niǎochǎnnìngyán cí wǒ wánɡ
四、心无 放 逸;五、不 受 诸 鸟 谄 侫 言辞。我 王

68
丽本:致远;永乐北藏本及龙藏本:远致
69
丽本:调;永乐北藏本及龙藏本:赒
70
丽本:圻;永乐北藏本及龙藏本:垠
- 39 -
《大方广佛华严经卷第十二》
yì ěr yī qīnɡ xīn ɡuǎ yù bú zònɡ nèi ɡōnɡ èr fā yánshěn
亦尔;一、清 心寡欲,不 纵 内 宫 ;二、发言 审
dì wài wú wéi mìnɡ sān qǔ yǔ bú chā wù chōnɡ yī shí sì
谛,外无违 命 ;三、取与不差,务 充 衣食;四
tiáo xīn dào jiǎn lí ɡuò jīnɡ qín wǔ chénɡ jiù zhènɡ xīn bù qīn chǎn
调心 道 检,离过精勤;五、成 就 正 心,不亲 谄
nìnɡ jù zī wǔ dé huì jí bā huānɡ
佞 。具兹五德,惠及八 荒 。‛
pó luó ményán rén fù yīnɡ zhī wǒ wánɡ liù dé shènɡhuà liú
婆罗 门 言:
‚仁复应知,我 王 六德 圣 化流
xínɡ rú mó jiā ɡuóshènɡ dé dà wánɡyǒu liù ɡōnɡ dé hé děnɡ wéi liù
71
行。如摩伽国 胜 德大 王 有六 功 德,何 等 为六?
yī suí dé ér shí èr shǎo dé zhī zú sān qù ān biànshuì
一、随得而食;二、少 得知足;三、趣安 便 睡;
sì cǎodònɡ yì jué wǔ pín fù yī xīn liù yǒnɡfánɡdào zéi
四、草 动 易觉;五、贫富一心;六、勇 防 盗 贼。
wǒ wánɡ yì ěr yī wànfānɡɡònɡxiàn rèn tǔ wú wéi èr jiǎn
我 王 亦尔,一、万 方 贡 献 ,任土无违;二、俭
shí shǎofènɡ hénɡhuáicán kuì sān suǒ zuò jí xiánɡ yì dé ān mián
时 少 奉 ,恒 怀 惭愧;三、所作吉 祥 ,易得安 眠 ;
sì zhènɡ jiàn zài huái dònɡniànbiàn jué wǔ zhònɡ dé zūn qīn
四、 正 见在 怀 , 动 念 便 觉;五、 重 德尊亲,
mǐn āi pín jiàn liù sī cún shù pǐn niàn hù wú shí wēi yǒnɡ zì zài
愍哀贫贱;六、思存庶品,念 护无时,威 勇 自在,
wú zhū kòu nàn jù zī liù dé yì zhàotónɡ xīn yǐ shì sī wéi chù
无诸寇难。具兹六德,亿 兆 同 心。以是思惟,触
lèi chénɡ dé yǎnɡ tàn wǒ wánɡmínɡchēnɡɡāoyuǎn shàn shè zhònɡshēnɡ
类 成 德,仰 叹我 王 名 称 高 远 ,善 摄 众 生
jīnɡ qín fěi xiè rú shì zēnɡ shù èr shí yī zhǒnɡ shū shènɡɡōnɡ dé wǒ
精勤匪懈。如是 增 数二十一 种 殊 胜 功 德,我
wánɡnénɡxínɡ yī qiè yuàn dí zì rán sàn miè suǒ yǒu wài kòu bù nénɡ rù
王 能 行。一切 怨 敌自然散灭,所有外寇不 能 入
ɡuó rén fù yīnɡ zhī ruò yǒuquē cǐ èr shí yī dé dànyǒu sān dé yì
国。仁复应知,若有阙此二十一德,但 有三德亦
shàn zhì huà yī nénɡ sàn zhēn cái zhōu jǐ yī qiè èr nìnɡ
72
善 治化。一、 能 散 珍 财, 周 给一切;二、宁
71
丽本:犬;永乐北藏本及龙藏本:大
72
丽本:赒;永乐北藏本及龙藏本:周
- 40 -
《大方广佛华严经卷第十二》
shě shēnmìnɡ wú xū kuánɡyán sān jù dà yǒnɡměnɡ nénɡ zhì yuàn
舍 身 命 ,无虚 诳 言;三、具大 勇 猛 ,能 制 怨
dí shè wú cǐ sān dànyǒu yī dé yì nénɡzhènɡhuà wèi yǒu dà fú
敌。设无此三,但 有一德亦 能 政 化,谓有大福
dé rú shì rén wánɡ zuì wéi dì yī pì rú bā wàn sì qiān fǎ ménzhōnɡ
德。如是仁 王 最为第一。譬如八 万 四 千 法 门 终
ɡuī shènɡ yì wánɡ yì rú shì zhǒnɡ zhǒnɡ qí móuzhōnɡ ɡuī fú dé
归 胜 义, 王 亦如是, 种 种 奇 谋 终 归福德。
wánɡ ruò yǒu fú wánɡ zhī ɡuó tǔ xiū tài hé pínɡ wú wéi wú shì zhònɡ
王 若有福,王 之国土休泰和 平 ,无为无事。众
shēnɡ fù lè huà jí wàn fānɡ jìn yì shēn xīn yuǎn tónɡ jiě tuō
生 富乐,化 及 万 方 。近益 身 心, 远 同 解脱。
yóuwánɡ cí fú rén huì suǒ chénɡ ɡuǎnɡshuō wǒ wánɡmiàoxínɡ wú jìn
由 王 慈福、仁惠所 成 ,广 说 我 王 妙 行无尽。

shí pó luó mén wèi shàn cái tónɡ zǐ rú shì chēnɡ zàn ɡān lù dà
时,婆罗 门 为 善 财 童 子如是 称 赞甘露大73
wánɡ nèi wài ɡōnɡ dé lìnɡ xīn jìnɡ yǐ chónɡ xuān cǐ yì yǐ jì zàn
74
王 内外 功 德,令欣敬已, 重 宣 此义,以偈赞
yuē
曰:
zhònɡ shēnɡ yú shì jiè sān dú fēnɡ suǒ chuī
众 生 于世界 三毒 风 所吹
jiānɡ zhuì è qù zhōnɡ fēi wánɡ bù nénɡ zhì
将 坠恶趣 中 非 王 不能制
hán shēnɡ zhuó wǔ yù tān bào yóu shì shēnɡ
含 生 著 五欲 贪暴由是 生
wánɡ yī zhènɡ fǎ chí lìnɡ qù zhēn chánɡ dào
王 依 正 法持 令趣 真 常 道
qīnɡ duó yú cái sè yóu wú wánɡ fǎ chí
倾 夺于财色 由无 王 法持
pì rú hé chí yú dà xiǎo xiānɡ tūn shí
譬如河池鱼 大小 相 吞食
wánɡ fǎ chí zì tā xiàn wèi chánɡ ān lè
王 法持自他 现未 常 安乐
zhènɡ huà ɡuǎnɡ liú bù xián wéi jiě tuō yīn
正 化 广 流布 咸 为解脱因
73
丽本:火;永乐北藏本及龙藏本:大
74
丽本:欲重;永乐北藏本及龙藏本:重
- 41 -
《大方广佛华严经卷第十二》
rén yǐ wánɡ wéi mìnɡ wánɡ yǐ fǎ wéi shēn
人以 王 为 命 王 以法为 身
shì dào jì hé pínɡ fó fǎ yóu zī shǐ
世道既和平 佛法由兹始
zhènɡ bào rén sī luàn xínɡ shū fǎ bù xínɡ
政 暴 人思 乱 刑疎法不行
ēn wēi bù shuǎnɡ shí wàn ɡuó chánɡ xiū tài
恩威不 爽 时 万 国 常 休泰
duō shēnɡ shì duō fó fú dé shènɡ wéi wánɡ
多 生 事多佛 福德 胜 为 王
bēi shēn huì yì shēn yì zhào tónɡ kānɡ lè
悲 深 惠益 深 亿兆 同 康乐
wǒ wánɡshēnɡshènɡ zú wēi ɡuānɡ tónɡ rì lún
我王 生 盛族 威 光 同 日轮
wànɡ jǐ jì qún shēnɡ shuài tǔ wú pín fá
忘 己济群 生 率 土无贫乏
zhī shēn běn bú jìnɡ wú chánɡ zhī suǒ qīn
知 身 本不净 无 常 之所侵
tiáo xīn dà zhànɡ fū shǒu zhènɡ fēi yú shì
调心大 丈 夫 守 正 非余事
zhēnɡ rén rú hàn cǎo huì huà qià yóu yún
蒸 人如旱 草 惠化洽油云
cí xīn jiànɡ dé yīn zé rùn zhū hán shí
慈心 降 德音 泽润诸含识
wánɡ zhě shùn rén xīn ài xù rén sū xī
75
王 者 顺 人心 爱䘏人苏 息
wēi xínɡ sù tān bào shǎnɡ fá chèn qí yí
威行肃贪暴 赏 罚 称 其宜
huò yǒu miào xínɡ shēnɡ hán dú rén fēi ài
或有 妙 形 声 含毒人非爱
huò jù dà cōnɡ ruì rǎn yù bì qí xīn
或具大 聪 叡 染欲蔽其心
wǒ zhǔ shènɡ duān yán chénɡ fèn jiè zhū yù
我主 胜 端 严 惩 忿诫诸欲
xīn rú jìnɡ mínɡ jìnɡ jiàn wù wèi chánɡ sī
心如净 明 镜 鉴物未 尝 私

75
丽本:稣;永乐北藏本及龙藏本:苏
- 42 -
《大方广佛华严经卷第十二》
mínɡ jìnɡ wéi zhào xínɡ bú jiàn yú xīn xiǎnɡ
明 镜唯 照 形 不鉴于心 想
wǒ wánɡ xīn jìnɡ jìnɡ dònɡ jiàn yú xīn yuán
我 王 心镜净 洞 见于心 源
zuǒ yòu wú nìnɡ xié ěr mù wéi liánɡ shàn
左右无佞邪 耳目唯 良 善
chǎn mèi jí cán bào běn suǒ bù nénɡ qīn
谄 媚及残 暴 本所不 能 亲
huò yǒu sì jiān yì yù hài yú wánɡ rén
或有肆姧意 欲害于 王 人
wánɡ xīn jiàn wèi xínɡ xī shǐ ɡuī zhōnɡ zhènɡ
王 心鉴未形 悉使归 忠 正
fānɡ lín fú měnɡ shòu xián hǎi dú qīnɡ liú
芳 林伏 猛 兽 咸海毒 清 流
dù zhènɡ hài liánɡ rén xiōnɡ xié bài jūn dé
蠹 政 害良人 凶 邪败君德
xiānɡ hé liú dé shuǐ ɡān ɡuǒ mào ɡān lín
香 河流德水 甘果 茂 甘林
bā biǎo tónɡ huān kānɡ chén xián yóu zhǔ shènɡ
八表 同 欢 康 臣 贤由主 圣
wánɡ chí fánɡ huàn jiè jì zhònɡ jié qí yuán
王 持防 患 戒 济 众 洁其 源
fù shòu lì qún shēnɡ bá chū tān chēn hǎi
富 寿 利群 生 拔出贪 瞋 海
cí bēi jì shēn ɡuǎnɡ zhènɡ fǎ yì xiá xuān
慈悲既 深 广 正 法亦遐 宣
lǎo yòu yǔ ɡū qiónɡ hù yù lìnɡ ān lè
老幼与孤 惸 护育令安乐
zūn xián ɡuì yǒu dé zhòng chǐ jìnɡ qí qīn
尊贤贵有德 重 齿敬其亲
qī shǔ yǔ fēi pín nèi wài xián yōnɡ mù
戚属与妃嫔 内外咸 雍 穆
wēn yán tiáo wàn xìnɡ hé sè fènɡ shī zūn
温言调 万姓 和色 奉 师尊
cí jìnɡ wú duò rónɡ fú liú qiān wàn dài
祠敬无惰 容 福流 千 万代
ɡǔ xiān wú dào zhǔ jiāo chǐ màn zōnɡ qīn
古先无道主 骄侈 慢 宗 亲
- 43 -
《大方广佛华严经卷第十二》
xùn jǐ bù yōu rén è chēnɡ hénɡ liú bù
徇己不忧人 恶 称 恒 流布
wǒ wánɡ zhī huàn jìnɡ lì wù yǐ wànɡ shēn
我王知幻境 利物以 忘 身
yǒu dào bì zhònɡ shēnɡ jù jí xiánɡ mínɡ chēnɡ
有道庇 众 生 具吉 祥 名 称
tān chēn yǔ qiān jí jiē wéi zhū kǔ yīn
贪 瞋 与悭嫉 皆为诸苦因
yú huò chánɡ bù zhī ɡǎn bào yóu yǐnɡ xiǎnɡ
愚惑 常 不知 感报犹影 响
wánɡ yǐ rén wéi běn yì zhào tónɡ yī shēn
王 以人为本 亿兆 同一身
yì shǐ rú sì zhī láo yì wú ɡuò fēn
役使如四肢 劳逸无过分
wǒ wánɡ jìnɡ qián zhú chuí fàn wéi yuán ɡuī
我 王 镜前躅 垂范为 元 龟
dònɡ zuò shùn rén xīn shě è ér cónɡ shàn
动 作 顺 人心 舍恶而 从 善
ài rén rú ài jǐ shuài jǐ yǐ suí rén
爱人如爱己 率 己以随人
jiǔ zú jì cónɡ fēnɡ bǎi bì zūn wánɡ zhènɡ
九族既 从 风 百辟遵 王 政
bā fānɡ ɡuī shènɡ huà duān ɡǒnɡ yǐ wú wéi
八方归 圣 化 端 拱 以无为
tuī ɡōnɡ yīn lǐ xīn xīn jìnɡ céng wú shì
推 功 因理心 心静 曾 无事
zhōnɡ chén fǔ wǒ zhǔ shùn dònɡ rú ɡǔ ɡōnɡ
忠 臣 辅我主 顺 动 如股 肱
wàn ɡuó dá cōnɡ mínɡ sì hǎi chēnɡ jūn dé
万 国达 聪 明 四海 称 君德
dì chénɡ zhū fó jiào yǐ fǎ wù zhònɡ shēnɡ
谛 承 诸佛教 以法悟 众 生
lìnɡ qí liǎo zì xīn rì zhào lián huā fā
令其了自心 日 照 莲华发
ɡuó rén hù wǒ zhǔ yóu wánɡ hù ɡuó rén
国人护我主 犹 王 护国人
rú lín wèi shòu wánɡ shòu hù yú lín sǒu
如林卫 兽 王 兽 护于林薮
- 44 -
《大方广佛华严经卷第十二》
yú ɡuó duō wǔ bù wánɡ tān jí chǒnɡ chén
余国多五怖 王 贪及 宠 臣
kù lì xiàn fēi ɡū dào zéi ɡōnɡ tōu jié
酷吏陷非辜 盗贼 公 偷劫
zì jìnɡ yǒu sì huàn wài kòu bì lái qīn
自境有四 患 外寇必来侵
wǒ wánɡ nèi wài qīnɡ ɡuó rén wú wǔ bù
我 王 内外 清 国人无五怖
shì jiān yǒu sì yè yī zhì èr zhēn cái
世间有四业 一智二 珍 财
sān shòu wǔ yù lè sì qiú yú jiě tuō
三 受 五欲乐 四求于解脱
zhū wánɡ duō wèi jù mò shì rén mò chēnɡ
诸 王 多未具 殁世人莫 称
rú fēnɡ chí bài nánɡ fēnɡ xī mìnɡ suí jué
76
如 风 持韛 囊 风息 命 随绝
wǒ wánɡ bèi sì fǎ zhì dé yínɡ qí shēn
我 王 备四法 智德莹其 身
fù yǒu miào zhēn cái zhōu jì yú qiónɡ fá
富有 妙 珍 财 赒 济于 穷 乏
wǔ yù wú lún pǐ bù rǎn rú lián huā
五欲无伦匹 不染如莲华
dàn wèi yǐn zhònɡ shēnɡ hòu lìnɡ rù fó zhì
但 为引 众 生 后令入佛智
zhù rú huàn jiě tuō shì xiàn chǔ tān chēn
住如 幻 解脱 示现处贪 瞋
biàn huà zhì è rén jiē lìnɡ xiànɡ fó dào
变 化治恶人 皆令 向 佛道
bù jiǔ rǔ dānɡ jiàn zhǒnɡ zhǒnɡ fānɡ biàn mén
不久汝 当 见 种 种 方便门
jiū jìnɡ lì zhònɡ rén shì ɡù shēnɡ yuǎn zhèn
77
究竟利 众 人 是故 声 远 震
miào huì yǐ wéi fēnɡ chánɡ mìnɡ hénɡ wú jìn
妙 慧以为 风 常 命 恒 无尽

76
丽本:𣡖;永乐北藏本及龙藏本:韛
77
丽本:生;永乐北藏本及龙藏本:人
- 45 -
《大方广佛华严经卷第十二》
rǔ yīnɡ sù zhān yì wù shēnɡ xiè màn xīn
汝应速 瞻 诣 勿 生 懈慢心
yī jiàn shènɡ zhì rén ɡuò zhù bǎi qiān suì
一见 胜 智人 过住百 千 岁
yǒu huò shòu qiān suì hénɡ shí rén suǒ qì
有或 寿 千 岁 恒 食人所弃
bù zhī sān shì shì yì ɡuǎ fǎ cái bǎo
不知三世事 亦寡法财 宝
bǎo fù zī yù xīn rén xínɡ chù wú bié
饱腹资欲心 人形畜无别
shǎo xué huò xīn ɡāo yì mǎn rú niú jì
少 学或心高 易 满 如牛迹
rú shǔ shǒu chí wù zì wèi jǐ nénɡ duō
如鼠 手 持物 自谓己 能 多
zhì hǎi ɡuǎnɡ nán liànɡ bú cè fǎn zēnɡ bànɡ
智海 广 难 量 不测反 增 谤
niú yǐn shuǐ chénɡ rǔ shé yǐn shuǐ chénɡ dú
牛饮水 成 乳 蛇饮水 成 毒
zhì xué chénɡ pú tí yú xué wéi shēnɡ sǐ
智学 成 菩提 愚学为 生 死
rú shì bù liǎo zhī sī yóu shǎo xué ɡuò
如是不了知 斯由 少 学过
shì ɡù wǒ ɡuó rén duō wén wú yàn dài
是故我国人 多 闻 无厌怠
wǒ wánɡ duō fǔ chén ɡuó chénɡ yì xiǎn ɡù
我 王 多辅 臣 国 城 亦险固
fēnɡ cái ráo shì mǎ lín ɡuó jiē qīn hǎo
丰财饶士马 邻国皆亲 好
rú shì jù qī zhī yǒnɡ zhì hénɡ yī zhù
如是具七支 勇 智 恒 依住
rén jiān yǔ tiān shànɡ zhǒnɡzhǒnɡshènɡɡōnɡ dé
人间与天 上 种 种 胜 功德
lì yì zhū zhònɡ shēnɡ rú shànɡ suǒ xuān shuō
利益诸 众 生 如 上 所宣 说
zhì rén wén yī yì chù lèi ɡuǎnɡ wú yá
78
智人 闻 一义 触类 广 无涯

78
丽本:无;永乐北藏本及龙藏本:闻
- 46 -
《大方广佛华严经卷第十二》
yào yán wéi fǎ wánɡ tiáo shēn ān wàn xìnɡ
要言为法 王 调 身 安万姓
shì rónɡ hénɡ bú tuì chū shì miào nán sī
世 荣 恒 不退 出世 妙 难思
rú hǎi nà chuān liú bāo rónɡ yì shēn ɡuǎnɡ
如海纳 川 流 包容益深 广
shí pó luó mén jì zàn wánɡ yǐ ɡàoshàn cái yán rén zhě dānɡ
时,婆罗 门 偈赞 王 已,告 善 财言:
‚仁者 当
zhī zhū zhònɡshēnɡshēnmáo jí máokǒnɡ ɡè sān jù zhī jīn wǒ dà wánɡ
知,诸 众 生 身 毛 及 毛 孔 各三俱胝,今我大 王
yǒu sān jù zhī nèi xínɡɡōnɡ dé wài xínɡɡōnɡ dé yì sān jù zhī yǐ shì dé
有三俱胝内行 功 德,外行 功 德亦三俱胝。以是德
huà huì yù hánshēnɡ wǒ xiànɡ wéi rén cái shuō dà wánɡ yī máoɡōnɡ dé
化,惠育含 生 。我 向 为仁才 说 大 王 一 毛 功 德,
qí yú wánɡ dé shēnɡuǎnɡnánchén wǒ zhì wēi qiǎn hé nénɡ sī shuō
其余 王 德 深 广 难 陈 ,我智微 浅 何 能 思 说 ?
kuànɡ wǒ yuán wù wú xiá jiǔ yán wǒ wánɡ jīn zhě zhènɡdiàn shī huà rǔ
况 我 缘 务无暇久言,我 王 今者 正 殿 施化,汝
yīnɡwǎnɡ yì yī xīn zhān jiàn
应 往 诣一心 瞻 见。‛
ěr shí shàn cái wén pó luó ménshuō shì yǔ yǐ yīn qín lǐ zú
尔时,善 财 闻 婆罗 门 说 是语已,殷勤礼足,
cí yì wánɡ suǒ yáo jiàn bǐ wánɡchǔ yú zhènɡdiàn zuò nà luó yán jīn
79
辞诣 王 所 。遥见彼 王 处于 正 殿 ,坐那罗延金
ɡānɡmiàobǎo dà lián huāzànɡ shī zǐ zhī zuò ā sēnɡ qí zhònɡ mó ní bǎo
刚 妙 宝 大莲华 藏 师子之座。阿 僧 祇 众 摩尼 宝
yǐ wéi qí tái ā sēnɡ qí rì ɡuānɡmínɡbǎo yǐ wéi qí zú ā sēnɡ qí
以为其台,阿 僧 祇日 光 明 宝 以为其足,阿 僧 祇
miàobǎoxínɡxiànɡ yǐ wéi zhuānɡyán jīn shénɡ wéi wǎnɡ mí fù qí shànɡ
妙 宝 形 像 以为 庄 严,金 绳 为 网 弥覆其 上 ,
ā sēnɡ qí mó ní bǎo jù ɡuānɡ mínɡ zhào yào ā sēnɡ qí tiān miào bǎo
阿 僧 祇摩尼 宝 聚 光 明 照 耀 ,阿 僧 祇天 妙 宝
yī fū zhì qí shànɡ zhǒnɡzhǒnɡtiānxiānɡ ér yònɡ pǔ xūn zhǒnɡzhǒnɡbǎo
衣敷置其 上 。种 种 天 香 而 用 普熏,种 种 宝
huā bù sàn qí dì wú shù bǎochuánɡ sì miànhánɡ liè wú shù bǎo fān
华布散其地,无数 宝 幢 四 面 行 列,无数 宝 幡

79
丽本:宫;永乐北藏本及龙藏本:所
- 47 -
《大方广佛华严经卷第十二》
zhōubiànchuí bù kǒnɡquè wěi sè zhǒnɡzhǒnɡɡuānɡmínɡtiān mó ní bǎo yǐ
周 遍 垂 布,孔 雀尾色 种 种 光 明 天摩尼 宝 以
wéi qí zhànɡ ér fù qí shànɡ
为其 帐 而覆其 上 。
ěr shí dà wánɡzhuànɡniánshènɡ sè zūn zhònɡ kě wèi xiànɡ
尔时,大 王 壮 年 盛 色,尊 重 可畏。相
hǎo jù zú wēi miàozhuānɡyán rú yì mó ní yǐ wéi bǎoɡuān zhuānɡ
好 具足,微 妙 庄 严。如意摩尼以为 宝 冠 ,庄
yán qí shǒu yán fú tán jīn yǐ wéi bànyuè zhuānɡyán qí é dì qīnɡ
严其 首 ;阎浮檀金以为 半 月, 庄 严其额;帝 青
mó ní wú ɡòubǎowánɡ yǐ wéi ěr dānɡ zhuānɡyán qí ěr wú jià mó
摩尼无垢 宝 王 以为耳 珰 , 庄 严其耳;无价摩
ní rú yì bǎowánɡ yǐ wéi yīnɡ luò zhuānɡyán qí jǐng wú ɡòuɡuānɡzhào
尼如意 宝 王 以为璎珞,庄 严其颈;无垢 光 照
tiānmiào mó ní rú yì bǎowánɡ yǐ wéi yìn chuàn zhuānɡyán qí bì yán
天 妙 摩尼如意 宝 王 以为印 钏 ,庄 严其臂;阎
fú tán jīn yǐ wéi sǎn ɡài zhònɡbǎo jiàn cuò yǐ wéi lún fú ɡuānɡ wèi mó
浮檀金以为伞盖;众 宝 间错以为轮辐;光 味摩
ní yǐ wéi qí qí bǎi qiānmánwǎnɡ jiāo luò yán shì qīnɡ jìnɡ zànɡbǎo yǐ
尼以为其脐,百 千 鬘 网 交络严饰;清 净 藏 宝 以
wéi qí línɡ hénɡchūmiào yīn yǎn wú jìn fǎ yè ɡuānɡ mó ní fànɡ dà
为其铃, 恒 出 妙 音演无尽法;夜 光 摩尼 放 大
ɡuānɡmínɡ zhōubiàn shí fānɡ yǐ wéi zhàoyào jù zú yuánmǎn pí liú lí
光 明 ,周 遍 十 方 以为 照 耀;具足 圆 满 毗琉璃
bǎo yǐ wéi qí ɡān rén hénɡ zhí chí yǐ fù qí shànɡ ɡān lù huǒwánɡ
宝 以为其竿,人 恒 执持,以覆其 上 。甘露火 王 ,
wánɡ dé zēnɡshànɡ yǒu dà lì shì wēi fú yuǎnfānɡ lín ɡuó zhū wánɡ mǐ
王 德 增 上 ,有大力势威伏 远 方 ,邻国诸 王 靡
bù qīn fènɡ yǐ lí ɡòuzēnɡ ér xì qí dǐnɡ shí qiān dà chénqiánhòu wéi
不钦 奉 ;以离垢 缯 而系其 顶 ,十 千 大 臣 前 后围
rào shí wànměnɡ zú zuǒ yòuhánɡ liè xínɡmào kě wèi rú yán luó shǐ
绕,十 万 猛 卒左右 行 列,形 貌 可畏如阎罗使,
rǎnɡ bì chēn mù niè chǐ qiú méi zhí chí qì zhànɡ jiàn zhě huánɡ bù
80
攘 臂 瞋 目,啮 齿虬眉,执持器 仗 ,见者 惶 怖。
ɡuó nèi zhònɡ rén yǒu fàn wánɡ fǎ huòduó tā mìnɡ huòdào tā cái huò
国内 众 人有犯 王 法,或 夺 他 命 、或 盗 他财、或

80
丽本:齩;永乐北藏本及龙藏本:啮
- 48 -
《大方广佛华严经卷第十二》
qīn tā qī xū wànɡ lí jiàn cū è wú yì tān chēn xié jiàn zuò
侵他妻、虚 妄 离间、粗恶无义、贪 瞋 邪见、作
rú shì děnɡzhǒnɡzhǒnɡ è yè shēn pī wǔ fù jiānɡ yì wánɡ suǒ suí
如是 等 种 种 恶业,身 被五缚,将 诣 王 所,随
zuì zhì zhī huò yǐ huǒshāo huò yǐ tānɡ zhǔ huò tóu tánɡ wēi huò
罪治之。或以火 烧 ;或以 汤 煮;或投 煻 煨;或
ɡuàn fèi yóu zhǒnɡzhǒnɡ fén zhì lìnɡ qí mí làn huò qū shànɡɡāoshān
灌 沸油,种 种 焚炙,令其糜烂;或驱 上 高 山 ,
tuī lìnɡ duò luò huòzhǎn qí shǒu huòduàn qí yāo huò jié ěr bí
推令 堕 落;或 斩 其 首 ;或 断 其腰;或截耳鼻;
huòyuèshǒu zú huòtiǎoshuānɡ mù huò bō shēn pí huò jiě qí tǐ
或刖 手 足;或挑 双 目;或剥 身 皮;或解其体,
zhī jié fēn lí jù ɡǔ chénɡshān liú xuè wéi chí fù jiàn chí zhōnɡ
81
肢节分离,聚骨 成 山 ,流血为池。复见池 中
rén tóu shǒu zú hái ɡǔ biànmǎn fù yǒu wú shù zhū ɡǒu yě
人头、 手 足、骸骨 遍 满 。复有无数猪、狗、野
ɡàn wū jiù zhī lèi jìnɡ qù chí zhōnɡ yǐn xuè dàn ròu fā dà è
干、乌鹫之类,竞趣池 中 饮血、噉 肉,发大恶
shēnɡ rén wénkǒnɡ bù chí zhōnɡ sǐ shī zhǒnɡzhǒnɡxínɡ sè huòyǒuqīnɡ
声 ,人 闻 恐 怖。池 中 死尸 种 种 形色,或有 青
yū huòyǒunónɡ liú chòu huì zònɡhénɡ pānɡzhànɡ làn huài chánɡ
瘀,或有 脓 流,臭 秽 纵 横 ,膖 胀 烂 坏 , 肠
wèi zànɡ fǔ xī jiē chūxiàn zhǎo fà jīn mài sàn bù chí zhōnɡ yǒuhuò
82
𦝩 脏 腑悉皆出 现 , 爪 发筋脉散布池 中 。有或
qīnɡ zuì kǔ chǔ biān chī duàn jié zhī jiě zhǒnɡ zhǒnɡxínɡ hài
83 84
轻 罪苦楚, 鞭 笞、 断 截、肢解 种 种 形 害,
shēn yín háo jiào chū dà bù shēnɡ huò hū fù mǔ huò hū juàn shǔ
呻 吟 号 叫,出大怖 声 。或呼父母,或呼 眷 属,
shēnɡ rú léi zhèn suān qiè rén xīn yǒu rú shì děnɡ wú liànɡ kǔ dú pì
声 如雷 震 ,酸 切人心。有如是 等 无 量 苦毒,譬
rú zhònɡ hé dà dì yù zhōnɡ
如 众 合大地狱 中 。
shàn cái jiàn yǐ zuò rú shì niàn wǒ wèi lì yì yī qiè zhònɡ
善 财见已,作如是 念 :‚我为利益一切 众
81
丽本:血;永乐北藏本及龙藏本:池
82
丽本:胃、藏;永乐北藏本及龙藏本:𦝩、脏
83
丽本:或有;永乐北藏本及龙藏本:有或
84
丽本:刑;永乐北藏本及龙藏本:形
- 49 -
《大方广佛华严经卷第十二》
shēnɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn xiū pú sà dào qiú pú
生 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,修菩萨 道 ,求菩
sà xínɡ wènshàn zhī shí yún hé xiū xí pú tí shànɡēn yún hé yuǎn lí
萨行,问 善 知识云何修习菩提 善 根,云何 远 离
zhū bú shànɡēn jīn jiàn shì wánɡ shě shànɡēn fǎ zuò dà è yè bī
诸不 善 根。今见是 王 舍 善 根法,作大恶业,逼
hài zhònɡ shēnɡ nǎi zhì duàn mìnɡ céng bú wèi jù wèi lái è dào kǔ yè
害 众 生 乃至 断 命 , 曾 不畏惧未来恶 道 苦业
xiànqián lín yù diānzhuì yún hé yú cǐ ér yù qiú wènxínɡ pú sà xínɡ
现 前 ,临欲 颠 坠。云何于此而欲求 问 行菩萨行、
xué pú sà dào nénɡshēnɡ jù zú ɡuǎnɡ bó dà bēi jiù hù zhònɡshēnɡ
学菩萨 道 , 能 生 具足 广 博大悲救护 众 生 ?‛
yǐ rú shì xīn zhǒnɡzhǒnɡ sī niàn zuò shì niàn shí yú xū kōnɡzhōnɡ
以如是心,种 种 思 念 。作是 念 时,于虚 空 中
yǒutiānɡàoyuē shànnán zǐ rǔ bú yì niàn pǔ yǎnzhǎnɡ zhě shàn zhī
有天告曰:
‚ 善 男子,汝不忆 念 普眼 长 者 善 知
shí jiào jí xiànɡ suǒ jiàn zhū pó luó mén zàn tàn cǐ wánɡzhǒnɡzhǒnɡɡōnɡ
识教,及 向 所见诸婆罗 门 赞叹此 王 种 种 功
dé wēi miào fǎ yé
德微 妙 法耶?‛
shàn cái yǎnɡ shì ér bó zhī yuē wǒ shēn yì niàn céng wú wànɡ
善 财 仰 视而白之曰:
‚我 深 忆 念 ,曾 无 忘
shī
失。‛
zhū tiān fù yán shànnán zǐ rǔ ruò chánɡniànshèn mò shēnɡ yí
诸天复言:
‚ 善 男子,汝若 常 念 慎 莫 生 疑。
shànnán zǐ rǔ mò yàn lí shàn zhī shí yǔ shàn zhī shí zhě hénɡ yǐ
善 男子,汝莫厌离 善 知识语。善 知识者,恒 以
zhènɡ fǎ yǐn dǎo yú rǔ qǐ lìnɡ rǔ duòxiǎn è chù hū shànnán zǐ
正 法引 导 于汝,岂令汝堕 险 恶处乎? 善 男子,
pú sà qiǎoxínɡfānɡbiàn zhì bù kě sī yì shè shòuzhònɡshēnɡ zhì bù
菩萨 巧 行 方 便 智不可思议;摄 受 众 生 智,不
kě sī yì hù niànzhònɡshēnɡ zhì bù kě sī yì lì lè zhònɡshēnɡ
可思议;护 念 众 生 智,不可思议;利乐 众 生
zhì bù kě sī yì zhì fá zhònɡshēnɡ zhì bù kě sī yì qīnɡ jìnɡ
智,不可思议;治罚 众 生 智,不可思议;清 净
zhònɡshēnɡ zhì bù kě sī yì chénɡ shú zhònɡshēnɡ zhì bù kě sī
众 生 智,不可思议; 成 熟 众 生 智,不可思
- 50 -
《大方广佛华严经卷第十二》
yì shēn rù zhònɡshēnɡ zhì bù kě sī yì dù tuō zhònɡshēnɡ zhì
议;深 入 众 生 智,不可思议;度脱 众 生 智,
bù kě sī yì zhī zhònɡshēnɡ shí zhì bù kě sī yì zhī zhònɡshēnɡ
不可思议;知 众 生 时智,不可思议;知 众 生
ɡēn zhì bù kě sī yì mǐn niàntiáo fú zhū zhònɡshēnɡ zhì bù kě sī
根智,不可思议;愍 念 调伏诸 众 生 智,不可思
yì shànnán zǐ rǔ yì wánɡ suǒ shēn xīn qǐnɡwèn xué pú sà xínɡ xiū
议。善 男子,汝诣 王 所 深 心 请 问 学菩萨行、修
pú sà dào
菩萨 道 。‛
ěr shí shàn cái wéntiān yǔ yǐ qián yì wánɡ suǒ dǐnɡ lǐ wánɡ
尔时,善 财 闻 天语已,前 诣 王 所,顶 礼 王
zú rào wú shù zā hé zhǎnɡ bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā
足,绕无数匝。合 掌 白言:
‚ 圣 者!我已 先 发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú
阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩
sà xínɡ xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡyòu huì yuàn wèi
萨行、修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱诲, 愿 为
wǒ shuō
我 说 。‛
shí ɡān lù huǒwánɡ lǐ wánɡ shì yǐ zhí shàn cái shǒu jiānɡ
时,甘露火 王 理 王 事已,执 善 财 手 ,将
rù nèi ɡōnɡ mìnɡ zhī tónɡ zuò ér ɡào zhī yán shànnán zǐ rǔ dānɡ
入内 宫 ,命 之 同 座,而告之言:
‚ 善 男子,汝 当
ɡuān wǒ suǒ zhù ɡōnɡdiàn jí zhū zī jù
观 我所住 宫 殿 及诸资具。‛
shàn cái rú yǔ jí biànɡuānchá jiàn bǐ ɡōnɡdiànɡuǎnɡ bó wú
善 财如语,即 遍 观 察。见彼 宫 殿 广 博无
bǐ zhònɡ mó ní bǎo zhī suǒ hé chénɡ bǎi qiānzhònɡbǎo yǐ wéi lóu ɡé
比,众 摩尼 宝 之所合 成 。百 千 众 宝 以为楼阁,
chì zhēn zhū bǎo yǐ wéi qí zhù zhǒnɡzhǒnɡ sè bǎo jiàn cuò cè tián bù
85
赤 真 珠 宝 以为其柱,种 种 色 宝 间错厕填 ,不
sī yì mó ní bǎo shènɡ ɡuānɡ pǔ zhào zhǒnɡ zhǒnɡ mó ní bǎo suí chù
86
思议摩尼 宝 胜 光 普 照 , 种 种 摩尼 宝 随 处
zhuānɡyán yǐ móu sà luó niè mó miàobǎo yǐ wéi yīn rù zhuānɡyán qí
庄 严;以 牟 萨罗孽磨 妙 宝 以为茵蓐,庄 严其
85
丽本:钿;永乐北藏本及龙藏本:填
86
丽本:腾;永乐北藏本及龙藏本:胜
- 51 -
《大方广佛华严经卷第十二》
dì wú shù bǎi qiānzhǒnɡzhǒnɡ sè bǎo yǐ yònɡzhuānɡyán shī zǐ zhī zuò
地;无数百 千 种 种 色 宝 以 用 庄 严师子之座;
pí lú zhē nà mó ní bǎowánɡ ér wéi qí zhànɡ yǐ fù zuò shànɡ rú
毗卢遮那摩尼 宝 王 而为其 帐 ,以覆座 上 ;如
yì bǎowánɡzhǒnɡzhǒnɡ sè wǎnɡzhōu zā chuí fù shī zǐ wánɡɡuānɡ zhū
意 宝 王 种 种 色 网 周 匝 垂 覆;师子 王 光 珠87
mó ní wēi miào bǎo chuánɡ zhōu huí jiàn lì fù yǒu zhǒnɡ zhǒnɡ miào bǎo
摩尼微 妙 宝 幢 周 回建立。复有 种 种 妙 宝
chí zhǎo chí shuǐqīnɡ jìnɡ jù bā ɡōnɡ dé mǎ nǎobǎowánɡ qì lěi qí àn
池 沼 ,池水 清 净具八 功 德;码碯 宝 王 砌垒其岸;
zhǒnɡ zhǒnɡ sè bǎo yǐ wéi lán shǔn chù chù bǎo shù hánɡ liè zhuānɡ yán
种 种 色 宝 以为栏 楯 ;处 处 宝 树 行 列 庄 严;
yī yī bǎoqiánɡzhōu zā wéi rào shì cónɡ cǎi nǚ jù zú shí yì miào sè
一一 宝 墙 周 匝围绕。侍 从 采女具足十亿,妙 色
duānyán lìnɡ rén xǐ jiàn rónɡ zhǐ měi lì yí fàn kě ɡuān fán suǒ shī wéi
端 严令人喜见,容 止美丽仪范可 观 。凡所施为
wú fēi qiǎomiào ruǎn yì chénɡ zhǐ chánɡ qǐ cí xīn shàn cái jiàn yǐ
无非 巧 妙 ,软 意 承 旨 常 起慈心。善 财见已,
shēnɡ xī yǒuxiǎnɡ
生 希有 想 。
wánɡ shí ɡàoyán shànnán zǐ yú yì yún hé rú rǔ suǒ jiàn
王 时告言:
‚ 善 男子,于意云何?如汝所见
zhū kě ài ɡuǒ rú shì sè xiànɡ rú shì juàn shǔ rú shì rónɡ lè
诸可爱果,如是色 相 、如是 眷 属、如是 荣 乐、
rú shì fù ráo rú shì zì zài qǐ shì è yè ér nénɡɡǎn yé
如是富饶、如是自在,岂是恶业而 能 感耶?‛
bó yán fú yě
白言:‚不也。

shànnán zǐ wǒ dé pú sà rú huàn jiě tuō shànnán zǐ
‚ 善 男子,我得菩萨如 幻 解脱。 善 男子,
jīn wǒ ɡuó tǔ suǒ yǒuzhònɡshēnɡ duōxínɡ è yè rú zhān tuó luó wǒ yú
今我国土所有 众 生 ,多 行恶业如 旃 陀罗。我于
rú shì bú shòushàn jiào zhū è zhònɡshēnɡ zuò yú wú liànɡzhǒnɡzhǒnɡfānɡ
如是不 受 善 教诸恶 众 生 ,作余无 量 种 种 方
biàn bù nénɡ lìnɡ qí shě lí è yè huí xiànɡshàndào shànnán zǐ wǒ
便 ,不 能 令其舍离恶业回 向 善 道 。善 男子,我

87
丽本:味;永乐北藏本及龙藏本:珠
- 52 -
《大方广佛华严经卷第十二》
wèi tiáo fú bǐ zhū zhònɡshēnɡ lìnɡ chénɡ shú ɡù dà bēi xiāndǎohuà zuò è
为调伏彼诸 众 生 令 成 熟故,大悲 先 导 化作恶
rén yú è rén qián shì zào zhū è jí biànhuà zuò rěn hài zhī rén bī
人,于恶人 前 示造诸恶,及 变 化作忍害之人,逼
nǎo zé fá zhǒnɡ zhǒnɡ kǔ zhì lìnɡ qí ɡuó nèi zuò è zhònɡ shēnɡ jiàn shì
恼 责罚 种 种 苦治,令其国内作恶 众 生 见是
shì yǐ xīn shēnɡhuánɡ jù xīn shēnɡkǒnɡ bù yú zhū yù lè xīn shēnɡ
事已,心 生 惶 惧,心 生 恐 怖。于诸欲乐心 生
yàn lí xīn shēnɡ qiè ruò biànnénɡyǒnɡduàn yī qiè è yè fā pú
厌离,心 生 怯弱,便 能 永 断 一切恶业,发菩
tí xīn dé bú tuì zhuǎn
提心得不退 转 。
shànnán zǐ yǐ shì dānɡ zhī rǔ xiànɡ suǒ jiàn zào è zhònɡ
‚ 善 男子,以是 当 知,汝 向 所见造恶 众
shēnɡshòu zhū kǔ zhě jí bǐ nénɡ zhì bào è zhònɡshēnɡ jiē shì biànhuà
生 受 诸 苦者 及 彼 能 治 暴 恶 众 生 皆是 变 化 。
shàn nán zǐ wǒ yǐ rú shì zhǒnɡ zhǒnɡ fānɡ biàn lìnɡ zhū zhònɡ shēnɡ duàn
善 男 子,我以如是 种 种 方 便 令诸 众 生 断
qí suǒ zuò shí bú shàn yè jù zú xiū xí zhù shí shàndào jiū jìnɡ lì lè
其所作十不 善 业,具足修习住十 善 道 。究竟利乐,
jiū jìnɡ ān lè jiū jìnɡ yuánmǎn qiú duàn zhū kǔ zhù yú rú lái
88 89
究竟安乐 ,究竟 圆 满 ,求 断 诸苦,住于如来
yī qiè zhì dì shàn nán zǐ wǒ shēn yǔ yì yì xiǎnɡ wèi céng yú yī
一切智地。 善 男 子,我 身 语意忆 想 未 曾 于一
zhònɡshēnɡ ér xínɡnǎo hài shànnán zǐ rú wǒ yì zhě nìnɡ jìn wèi lái
众 生 而行 恼 害。善 男子,如我意者,宁 尽未来
shòu wú jiàn kǔ zhōnɡ bù fā qǐ yī niànchēn xīn yú yī wén yī yǐ
受 无间苦, 终 不发起一 念 瞋 心,于一 蚊 一蚁90
wēi xì zhònɡshēnɡ qǐ nǎo hài xiǎnɡ hé kuànɡ zào zuò rú shì è yè shàn
微细 众 生 起恼 害 想 ,何 况 造作如是恶业。善
nán zǐ wǒ zì yì niàn nǎi zhì mènɡzhōnɡ wèi céng yī niàn xīn shēnɡfànɡ
男子,我自忆 念 乃至 梦 中 未 曾 一 念 心 生 放
yì kuànɡ yú jué wù ér shā rén yé suǒ yǐ zhě hé rén shì fú tián
逸,况 于觉悟而杀人耶?所以者何?人是福田,

88
丽本:隐;永乐北藏本及龙藏本:乐
89
丽本:永;永乐北藏本及龙藏本:求
90
丽本:一蟁一蚁;永乐北藏本及龙藏本:一蚊一蚁
- 53 -
《大方广佛华严经卷第十二》
nénɡshēnɡ yī qiè zhū shànɡuǒ ɡù pì rú cǐ zhōnɡ shí liù dà ɡuó nǎi zhì
能 生 一切诸 善 果故。譬如此 中 十六大国乃至
yī qiè dì jū zhònɡ shēnɡ yī yú dà dì ān lì shēnɡ zhǎnɡ ér dé zhù
一切地居 众 生 ,依于大地安立 生 长 而得住
ɡù rú shì yī qiè xiánshènɡdàoɡuǒ jiē yī yú rén ér nénɡ xiū zhènɡ
故。如是一切 贤 圣 道 果,皆依于人而 能 修 证 。
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ rú huàn jiě tuō biànhuà fǎ mén
‚ 善 男子,我唯得此如 幻 解脱 变 化法 门 。
rú zhū pú sà mó hē sà dé wú shēnɡ rěn zhī zhū yǒu qù xī jiē rú huàn
如诸菩萨摩诃萨得无 生 忍,知诸有趣悉皆如 幻 ,
zhī pú sà xínɡ xī jiē rú huà zhī zhū shì jiān xī jiē rú yǐnɡ zhī yī qiè
知菩萨行悉皆如化,知诸世间悉皆如影,知一切
fǎ xī jiē rú mènɡ rù zhēn shí xiànɡ wú zhuó fǎ mén suí shùn fǎ jiè
法悉皆如 梦 ;入 真 实 相 无 著 法 门 ,随 顺 法界
xiū zhū miàoxínɡ yóu rú dì wǎnɡ yǐ wú zhuó zhì xínɡ yú jìnɡ jiè wú yǒu
修诸 妙 行,犹如帝 网 ,以无 著 智行于境界无有
zhànɡ ài pínɡděnɡ pǔ rù sān mèi fǎ mén yǐ dé zì zài xuán tuó luó ní
障 碍,平 等 普入三昧法 门 ,已得自在 旋 陀罗尼,
zhù fó jìnɡ jiè rú yǐnɡ suí xínɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ zhū
住佛境界如影随形。而我云何 能 知、能 说 彼诸
pú sà xínɡ zhì ɡōnɡ dé shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒuchénɡmínɡmiào
菩萨行智 功 德? 善 男子,于此南 方 有 城 名 妙
ɡuānɡ wánɡ mínɡ dà ɡuānɡ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà
91
光 , 王 名 大 光 。汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨
xínɡ xiū pú sà dào
行、修菩萨 道 。‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ wánɡ zú rào wú shù zā yīn qín
时,善 财 童 子 顶 礼 王 足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ cí tuì ér qù
瞻 仰 ,辞退而去。
大方广佛华严经卷第十二

91
丽本:王;永乐北藏本:王;龙藏本:主;校勘:王
- 54 -
《大方广佛华严经卷第十三》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí sān

大方 广 佛华严经 卷第十三
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译92

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入不思议解脱境界普 贤 行 愿 品
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yī xīn zhènɡ niàn suí shùn sī wéi bǐ
尔时, 善 财 童 子一心 正 念 ,随 顺 思惟彼
wánɡ suǒ dé huàn zhì fǎ mén ɡuānchá bǐ wánɡ rú huàn jiě tuō sī wéi
王 所得 幻 智法 门 ,观 察彼 王 如 幻 解脱,思惟
bǐ wánɡ rú huàn fǎ xìnɡ fā rú huànyuàn jìnɡ rú huàn fǎ wù rú
彼 王 如 幻 法性,发如 幻 愿 ,净如 幻 法,悟如
huàn yè suí shùn rú huànchénɡ jiù zhī fǎ chūshēnɡ rú huàn bù sī yì
幻 业,随 顺 如 幻 成 就之法,出 生 如 幻 不思议
zhì qīnɡ jìnɡ rú huàn sān shì xìnɡxiànɡ yǐ rú huàn zhì qǐ yú zhǒnɡzhǒnɡ
智,清 净如 幻 三世性 相 ,以如 幻 智起于 种 种
rú huànbiànhuà rú shì sī niàn jiàn cì qiánxínɡ jīnɡ lì rén jiān jù
如 幻 变 化。如是思 念 ,渐次 前 行,经历人间聚
luò chénɡ yì huò zhì kuànɡ yě yán ɡǔ xiǎnnànshānchuānyuán xí
落、城 邑,或至 旷 野岩谷、险 难 山 川 原 隰,
chùchù xún qiú wú yǒu pí xiè rán hòu nǎi zhì miàoɡuānɡ dà chénɡ yú
处处寻求无有疲懈。然后乃至 妙 光 大 城 ,于
qí mén cè wènzhònɡ rén yán cǐ mínɡ hé chénɡ hé wánɡtǒnɡ yù
其 门 侧 问 众 人言:
‚此 名 何 城 ?何 王 统 御?‛
rén xiánbàoyán cǐ miàoɡuānɡchénɡ shì dà ɡuānɡwánɡ zhī suǒ zhù
人 咸 报 言:‚此 妙 光 城 ,是大 光 王 之所住
chù
处。‛
shí shàn cái tónɡ zǐ huān xǐ yǒnɡyuè zhì yàoqīnɡ jìnɡ yī xīn
时,善 财 童 子 欢 喜 踊 跃,志乐 清 净。一心
zhān mù zuò rú shì niàn wǒ shàn zhī shí zài cǐ chénɡzhōnɡ wǒ jīn
瞻 慕,作如是 念 :
‚我 善 知识在此 城 中 ,我今

92
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 55 -
《大方广佛华严经卷第十三》
bì dānɡ qīn dé fènɡ jìn wén zhū pú sà suǒ xínɡ zhī xínɡ wén zhū pú sà
必 当 亲得 奉 觐,闻 诸菩萨所行之行,闻 诸菩萨
chūyào zhī mén wén zhū pú sà suǒ zhènɡ zhī fǎ wén zhū pú sà bù sī
出要之 门 ,闻 诸菩萨所 证 之法,闻 诸菩萨不思
yì ɡōnɡ dé wén zhū pú sà bù sī yì zì zài wén zhū pú sà bù sī yì
议 功 德,闻 诸菩萨不思议自在,闻 诸菩萨不思议
pínɡděnɡ wén zhū pú sà bù sī yì yǒnɡměnɡ wén zhū pú sà bù sī yì
平 等 ,闻 诸菩萨不思议 勇 猛 ,闻 诸菩萨不思议
jìnɡ jiè wén zhū pú sà bù sī yì fǎ xìnɡ wén zhū pú sà bù sī yì sān
境界,闻 诸菩萨不思议法性,闻 诸菩萨不思议三
mèi wén zhū pú sà bù sī yì jiě tuō yóu xì wén zhū pú sà bù sī yì
昧,闻 诸菩萨不思议解脱游戏,闻 诸菩萨不思议
ɡuǎnɡ dà qīnɡ jìnɡ
广 大 清 净。‛
zuò shì niàn yǐ rù miàoɡuānɡchénɡ zhōubiànɡuānchá jiàn
作是 念 已,入 妙 光 城 , 周 遍 观 察,见
cǐ dà chénɡzhònɡbǎoyán shì yǐ jīn yín liú lí bō lí chì zhū
此大 城 众 宝 严饰,以金银、琉璃、玻瓈、赤珠、
chē qú mǎ nǎo qī bǎo suǒ chénɡ qī chónɡbǎoqiànzhōu zā wéi rào
砗磲、码 碯 七 宝 所 成 ,七 重 宝 堑 周 匝围绕,
bā ɡōnɡ dé shuǐ yínɡ mǎn qí zhōnɡ dǐ yǒu jīn shā ɡuānɡ mínɡzhào yào
93
八 功 德水 盈 满 其 中 ,底有 金沙 光 明 照 耀,
yōu bō luó huā bō tóu mó huā jū wù tóu huā fēn tuó lì huābiàn bù
优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华 遍 布
qí shànɡ qí shuǐqīnɡchè suí shí wēnliánɡ bái zhān tán ní chénɡ yìn qí
其 上 ,其水 清 彻随时 温 凉 ,白 栴 檀泥 澄 垽其
xià qí shuǐ suí ní rú zhān tán sè bǎoduō luó shù qī chónɡhánɡ liè
下,其水随泥如 栴 檀色。宝 多 罗树七 重 行 列,
zhī yè fán màowěnɡ yù zhuānɡyán qī chónɡ jīn ɡānɡ yǐ wéi yuánqiánɡ
枝叶繁 茂 蓊 郁 庄 严。七 重 金 刚 以为 垣 墙 ,
suǒ wèi shī zǐ ɡuānɡmínɡ jīn ɡānɡyuán wú nénɡchāoshènɡ jīn ɡānɡyuán
所谓:师子 光 明 金 刚 垣 、无 能 超 胜 金 刚 垣 、
bù kě jǔ huài jīn ɡānɡyuán jīnɡ jìn nán fú jīn ɡānɡyuán jiān ɡù wú
不可沮 坏 金 刚 垣 、精进难 伏金 刚 垣 、坚固无
zhuó jīn ɡānɡyuán tiān yī wǎnɡzàng jīn ɡānɡyuán wú ɡòumiào sè jīn
著 金 刚 垣 、天衣 网 藏 金 刚 垣 、无垢 妙 色金

93
丽本:布;永乐北藏本及龙藏本:有
- 56 -
《大方广佛华严经卷第十三》
ɡānɡyuán rú shì qī chónɡ yī yī wéi rào xī yǐ wú shù mó ní miào
刚 垣 ,如是七 重 一一围绕,悉以无数摩尼 妙
bǎo jiàn cuòzhuānɡyán yán fú tán jīn zhǒnɡzhǒnɡzhònɡbǎo ér wéi pì nì
宝 间错 庄 严。阎浮檀金 种 种 众 宝 而为埤堄,
jīn yín liú lí chì zhū mǎ nǎo bō lí hǎi zànɡzhēn zhū děnɡ
金银、琉璃、赤珠、码碯 、玻瓈、海 藏 真 珠 等
bǎo yǐ wéi yán shì qí chénɡzònɡɡuǎnɡ yī shí yóu xún zhōu huí bā fānɡ
宝 以为严饰。其 城 纵 广 一十由旬,周 回八 方 ,
miàn kāi bā mén jiē yǐ qī bǎozhōubiànyán shì dì qīnɡ liú lí yǐ wéi
面 开八 门 ,皆以七 宝 周 遍 严饰。帝 青 琉璃以为
qí dì zhònɡ sè zá bǎo suí chùzhuānɡyán zhǒnɡzhǒnɡzhēn qí shèn kě
其地,众 色杂 宝 随处 庄 严,种 种 珍 奇 甚 可
ài yào qí chénɡ nèi yǒu shí yì jiē dào yī yī dàobiān ān bù miàobǎo
爱乐。其 城 内有十亿街 道 ,一一 道 边 安布 妙 宝
yǐ wéi zhuānɡyán ɡuòtiān dì shì suǒ yóu zhī lù yī yī dào jiān jiē yǒu
以为 庄 严,过天帝释所游之路;一一 道 间皆有
wú shù wàn yì zhònɡshēnɡ yú zhōnɡ zhǐ zhù wú shù bǎi qiānɡuǎnɡ dà ɡōnɡ
无数 万 亿 众 生 于 中 止住。无数百 千 广 大 宫
diàn yī yī jiē yǐ zhònɡbǎo hé chénɡ
殿 ,一一皆以 众 宝 合 成 。
fù yǒu wú shù bù sī yì yán fú tán jīn lóu ɡé dì qīnɡ liú lí mó
复有无数不思议阎浮檀金楼阁,
帝 青 琉璃摩
ní bǎowǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì bái yín lóu ɡé chì zhēn
尼 宝 网 罗覆其 上 ;无数不思议白银楼阁,赤 真
zhū mó ní bǎowǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì pí liú lí lóu ɡé
珠摩尼 宝 网 罗覆其 上 ;无数不思议毗琉璃楼阁,
ɡuǎnɡ bó miàozànɡ mó ní bǎowǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì
广 博 妙 藏 摩尼 宝 网 罗覆其 上 ;无数不思议
bō lí lóu ɡé rì zànɡ mó ní wánɡwǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù
玻瓈楼阁,日 藏 摩尼 王 网 罗覆其 上 ;无数不
sī yì ɡuānɡ zhào shì jiān mó ní bǎo lóu ɡé jí xiánɡ ɡuānɡ zànɡ mó ní
思议 光 照 世间摩尼 宝 楼阁,吉 祥 光 藏 摩尼
wánɡ wǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì dì qīnɡ mó ní bǎo wánɡ
王 网 罗 覆其 上 ;无数不思议帝 青 摩尼 宝 王
lóu ɡé miàoɡuānɡ mó ní wánɡwǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì
楼阁,妙 光 摩尼 王 网 罗覆其 上 ;无数不思议
zhònɡ shēnɡ hǎi zànɡ mó ní bǎo wánɡ lóu ɡé yàn ɡuānɡ mínɡ zànɡ mó ní
众 生 海 藏 摩 尼 宝 王 楼 阁 ,焰 光 明 藏 摩 尼
- 57 -
《大方广佛华严经卷第十三》
wánɡwǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì jīn ɡānɡbǎowánɡ lóu ɡé
王 网 罗覆其 上 ;无数不思议金 刚 宝 王 楼阁,
wú nénɡ shènɡchuánɡ mó ní wánɡwǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī
无 能 胜 幢 摩尼 王 网 罗覆其 上 ;无数不思
yì zhān tán xiānɡwánɡ lóu ɡé tiānmàn tuó luó huā mó hē màn tuó luó huā
议 栴 檀 香 王 楼阁,天 曼 陀罗华摩诃 曼 陀罗华
wǎnɡ luó fù qí shànɡ wú shù bù sī yì wú děnɡ xiānɡ wánɡ lóu ɡé
网 罗覆其 上 ;无数不思议无 等 香 王 楼阁,
zhǒnɡzhǒnɡhuāwǎnɡ luó fù qí shànɡ yǒu rú shì děnɡ wú shù bù sī yì
种 种 华 网 罗覆其 上 。有如是 等 无数不思议
zhǒnɡ zhǒnɡ zhuānɡ yán miào bǎo lóu ɡé zhǒnɡ zhǒnɡ bǎo wǎnɡ luó fù qí
种 种 庄 严 妙 宝 楼阁, 种 种 宝 网 罗覆其
shànɡ yī yī lóu ɡé zhònɡbǎo lán shǔnzhōu zā wéi rào bǎoduō luó
上 。一一楼阁, 众 宝 栏 楯 周 匝围绕;宝 多 罗
shù cì dì hánɡ liè jiē yǐ bǎoshénɡ ér wéi jiè dào yī yī bǎoshénɡ
树,次第 行 列,皆以 宝 绳 而为界 道 。一一 宝 绳 ,
xuán yǐ jīn línɡ yī yī jīn línɡ zhònɡbǎomán luò rú kǒnɡquè wěi
悬 以金铃;一一金铃,众 宝 鬘 络,如 孔 雀尾,
yì sè duānyán fēnɡdònɡchénɡ yīn wén zhī kě yì qí chénɡ fù yǒu
异色 端 严,风 动 成 音,闻 之可意。其 城 复有
ā sēnɡ qí mó ní bǎowǎnɡ ā sēnɡ qí bǎo línɡ wǎnɡ ā sēnɡ qí tiān
阿 僧 祇摩尼 宝 网 、阿 僧 祇 宝 铃 网 、阿 僧 祇天
xiānɡ wǎnɡ ā sēnɡ qí tiān huā wǎnɡ ā sēnɡ qí bǎo xínɡ xiànɡ wǎnɡ
香 网 、阿 僧 祇天 华 网 ,阿 僧 祇 宝 形 像 网 。
qí chénɡ fù yǒu ā sēnɡ qí jīn ɡānɡzhànɡ ā sēnɡ qí bǎo yī zhànɡ ā
其 城 复有阿 僧 祇金 刚 帐 、阿 僧 祇 宝 衣 帐 、

sēnɡ qí bǎo ɡài zhànɡ ā sēnɡ qí bǎo fān zhànɡ ā sēnɡ qí bǎo shān
僧 祇 宝 盖 帐 、阿 僧 祇 宝 幡 帐 、阿 僧 祇 宝 山
zhànɡ ā sēnɡ qí bǎohuāmán ā sēnɡ qí bǎo lóu ɡé zhànɡ zhī suǒ mí
94
帐 、阿 僧 祇 宝 华 鬘 、阿 僧 祇 宝 楼阁 帐 之所弥
fù chùchù luó liè bǎo ɡài chuánɡ fān chénɡzhōnɡbǎo chí dé shuǐyínɡ
覆,处处罗列 宝 盖 幢 幡。城 中 宝 池,德水盈
mǎn dǐ bù jīn shā ɡuānɡyìnɡ nèi wài tiān zhū miàohuā fū rónɡ qí
满 ;底布金沙, 光 映内外;天诸 妙 华,敷 荣 其
shànɡ tiān zhū bǎoniǎo fú xì qí zhōnɡ chū hé yǎ yīn yuè kě rén
上 ;天诸 宝 鸟 ,浮戏其 中 ,出和雅音,悦可人

94
丽本:鬘帐;永乐北藏本及龙藏本:鬘
- 58 -
《大方广佛华严经卷第十三》
yì chí àn jiē qì qī bǎozhuānɡyán dì shì bǎo chí wú yǐ wéi
意;池岸阶砌,七 宝 庄 严,帝释 宝 池,无以为
bǐ dānɡ cǐ chénɡzhōnɡyǒu yī lóu ɡé mínɡmiào fǎ zànɡ ā sēnɡ
比。 当 此 城 中 有一楼阁, 名 妙 法 藏 ,阿 僧
qí zhǒnɡzhǒnɡ sè bǎo yǐ wéi zhuānɡyán ɡuānɡmínɡzhàoyào zuì shènɡ
祇 种 种 色 宝 以为 庄 严, 光 明 照 耀,最 胜
wú bǐ zhònɡshēnɡyào jiàn xīn wú yàn zú bǐ dà ɡuānɡwánɡ chánɡ
无比,众 生 乐见,心无厌足,彼大 光 王 ,常
chǔ qí zhōnɡ
处其 中 。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú bǐ dà chénɡmiàobǎo lóu ɡé bǎo
尔时, 善 财 童 子于彼大 城 妙 宝 楼阁、宝
chí bǎoqiàn bǎo shù bǎoqiánɡ bǎo ɡài bǎochuánɡ bǎo línɡ
池、宝 堑 、宝 树、宝 墙 、宝 盖、宝 幢 、宝 铃、
bǎowǎnɡ rú shì yī qiè zhēnbǎomiào wù shòuyònɡ zī jù nǎi zhì nán nǚ
宝 网 如是一切 珍 宝 妙 物 受 用 资具,乃至男女
liù chén jìnɡ jiè jiē wú ài zhuó wéi yú zhènɡ fǎ yuányuàn zhī zhōnɡ
六 尘 境界皆无爱 著 ,唯于 正 法 园 苑 之 中 ,
shēn xīn kě mù dànzhènɡ sī wéi jiū jìnɡ zhī fǎ yī xīn yuànyào jiàn shàn
深 心渴慕,但 正 思惟究竟之法,一心 愿 乐见 善
zhī shí jiàn jiàn qiánxínɡ pǔ biànɡuānchá jiàn dà ɡuānɡwánɡ qù yú
知识。渐渐 前 行,普 遍 观 察 ,见大 光 王 去于
suǒ zhù lóu ɡé bù yuǎn sì qú dào zhōnɡ zuò rú yì mó ní bǎo lián huā
所住楼阁不 远 四衢 道 中 ,坐如意摩尼 宝 莲 华
zànɡɡuǎnɡ dà zhuānɡyán shī zǐ bǎo zuò ɡàn liú lí bǎo yǐ wéi qí zú
藏 广 大 庄 严师子 宝 座。绀琉璃 宝 以为其足,
jīn zēnɡ wéi zhànɡ zhònɡbǎo wéi wǎnɡ yán fú jīn shénɡ jiāo luò yán shì
金 缯 为 帐 , 众 宝 为 网 ,阎浮金 绳 交络严饰
shànɡmiàotiān yī yǐ wéi yīn rù sì bù fū shè ā sēnɡ qí miàobǎoxínɡ
上 妙 天衣以为茵蓐,四布敷设阿 僧 祇 妙 宝 形
xiànɡ suí chù zhuānɡ yán qí wánɡ jù yǒu sān shí èr zhǒnɡ dà rén zhī
像 ,随处 庄 严。其 王 具有三十二 种 大人之
xiànɡ bā shí suí hǎo ér yǐ yánshēn rú zhēn jīn shān ɡuānɡ sè chì
相 ,八十随好 而以严 身 。如 真 金 山 , 光 色炽
shènɡ rú jìnɡ kōnɡ rì wēi ɡuānɡ hè yì rú shènɡmǎnyuè jiàn zhě
盛 ;如净 空 日,威 光 赫奕;如 盛 满 月,见者
qīnɡliánɡ xīn wú yàn zú rú fàn tiānwánɡ chǔ yú fàn zhònɡ wēi dé
清 凉 ,心无厌足;如梵天 王 ,处于梵 众 ,威德
- 59 -
《大方广佛华严经卷第十三》
shū shènɡ yì rú dà hǎi jù ɡōnɡ dé bǎo wú liànɡ wú biān yì rú
殊 胜 ;亦如大海,聚 功 德 宝 ,无 量 无 边 ;亦如
dà yún biàn fǎ xìnɡkōnɡ fǎ léi zhènhǒu rú jìnɡ kōnɡ jiè xiǎnxiàn
大云,遍 法性 空 ,法雷 震 吼;如净 空 界,显 现
zhǒnɡzhǒnɡ fǎ ménxīnɡxiànɡ rú xuě shānwánɡ xiànɡhǎo shù lín yǐ wéi
种 种 法 门 星 象 ;如雪 山 王 ,相 好 树林以为
yán shì rú xū mí shān sì sè pǔ xiànzhònɡshēnɡ xīn hǎi rú bǎozhōu
严饰;如须弥 山 ,四色普 现 众 生 心海;如 宝 洲
zhǔ zhǒnɡzhǒnɡ zhì bǎochōnɡmǎn qí zhōnɡ yú wánɡ zuò qián fù yǒu wú
渚,种 种 智 宝 充 满 其 中 。于 王 座 前 复有无
liànɡ jīn yín liú lí zhēn zhū mó ní shān hú hǔ pò kē
量 金银、琉璃、 真 珠、摩尼、 珊 瑚、琥珀、珂
bèi bì yù zhū zhēnbǎo jù zhǒnɡzhǒnɡbǎo yī huāmán yīnɡ luò
贝、璧玉诸 珍 宝 聚, 种 种 宝 衣、华 鬘 、璎珞
jí zhū yǐn shí jiē xī chōnɡ mǎn fù jiàn wú shù bǎi qiān wàn yì sì mǎ
及诸饮食皆悉 充 满 。复见无数百 千 万 亿驷马
bǎochē bǎi qiānwàn yì tiān zhū jì yuè bǎi qiānwàn yì tiān zhū miàoxiānɡ
宝 车、百 千 万 亿天诸妓乐、百 千 万 亿天诸 妙 香 、
bǎi qiānwàn yì bìnɡyuántānɡyào wú shù rǔ niú tí jiǎo jīn sè wú
百 千 万 亿 病 缘 汤 药;无数乳牛,蹄角金色;无
shù qiān yì duānzhènɡ nǚ rén shànɡmiàozhān tán yǐ tú qí tǐ tiān yī
数 千 亿 端 正 女人,上 妙 栴 檀以涂其体,天衣
yīnɡ luò zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán liù shí sì nénɡ mǐ bù ɡāi liàn yí fàn lǐ
璎珞 种 种 庄 严,六十四 能 靡不该练,仪范礼
zé xī jiē shàn zhī suí zhònɡshēnɡ xīn ér yǐ jǐ shī chénɡ yì jù luò
则悉皆 善 知,随 众 生 心而以给施; 城 邑聚落
sì qú dào cè xiānɡ cì chén liè fú shě yì tánɡ mǎn èr shí yì ān
四衢 道 侧,相 次 陈 列福舍义 堂 ,满 二十亿,安
zhì yī qiè zhēn bǎo miào wù jí zhū yǐn shí chōnɡ mǎn qí zhōnɡ yī yī
置一切 珍 宝 妙 物及诸饮食 充 满 其 中 。一一
dàopángyǒu èr shí yì zhū dà pú sà yǐ cǐ zhū wù huì shī zhònɡshēnɡ
道 傍 有二十亿诸大菩萨,以此诸物惠施 众 生 ,
lìnɡ wú suǒ fá wèi yù shè shòu zhū zhònɡshēnɡ ɡù wèi yù fā qǐ yī qiè
令无所乏。为欲摄 受 诸 众 生 故,为欲发起一切
zhònɡshēnɡ ài jìnɡ xīn ɡù wèi yù fā qǐ yī qiè zhònɡshēnɡhuān xǐ xīn
众 生 爱敬心故,为欲发起一切 众 生 欢 喜心
ɡù wèi yù fā qǐ yī qiè zhònɡshēnɡyǒnɡyuè xīn ɡù wèi yù qīnɡ jìnɡ yī
故,为欲发起一切 众 生 踊 跃心故,为欲 清 净一
- 60 -
《大方广佛华严经卷第十三》
qiè zhònɡshēnɡzhènɡ xìn xīn ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ xīn qīnɡliánɡ ɡù wèi
切 众 生 正 信心故,为令 众 生 心 清 凉 故,为
lìnɡ zhònɡshēnɡchú ài rè ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ xī fán nǎo ɡù wèi lìnɡ
令 众 生 除爱热故,为令 众 生 息烦恼 故,为令
zhònɡshēnɡ jiě zhēn shí ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ rù zhǒnɡ zhì ɡù wèi lìnɡ
众 生 解 真 实故,为令 众 生 入 种 智故,为令
zhònɡshēnɡ shě yuàn dí ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ lí zhū è ɡù wèi lìnɡ
众 生 舍 怨 敌故,为令 众 生 离诸恶故,为令
zhònɡshēnɡ bá xié jiàn ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ jìnɡ zhū yè ɡù
众 生 拔邪见故,为令 众 生 净诸业故。
shí shàn cái tónɡ zǐ wǔ tǐ tóu dì dǐnɡ lǐ wánɡ zú rào wú shù
时,善 财 童 子五体投地 顶 礼 王 足,绕无数
zā hé zhǎnɡ ér lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòu
匝,合 掌 而立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨
duō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ
多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、
xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡyòu huì yuàn wèi wǒ shuō
修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱诲,愿 为我 说 。‛
shí wánɡɡàoyán shànnán zǐ wǒ dé jìnɡ xiū pú sà dà cí
时,王 告言:
‚ 善 男子,我得净修菩萨大慈
chuánɡxínɡ jiě tuō mén qīnɡ jìnɡ mǎn zú shànnán zǐ wǒ yú wú liànɡ
幢 行解脱 门 ,清 净 满 足。善 男子,我于无 量
bǎi qiānwàn yì nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō fó suǒ qīn jìn tīnɡ wén
百 千 万 亿乃至不可 说 不可 说 佛所,亲近听 闻 ,
wènnàn cǐ fǎ suí shùn sī wéi shěn dì ɡuānchá qīnɡ jìnɡ wù rù
问 难此法,随 顺 思惟,审 谛 观 察,清 净悟入,
xiū xí zhuānɡyán shànnán zǐ wǒ yǐ cǐ fǎ wéi wánɡ yǐ cǐ fǎ
修习 庄 严。 善 男子,我以此法为 王 ,以此法
jiào chì yǐ cǐ fǎ shè shòu yǐ cǐ fǎ suí zhú shì jiān yǐ cǐ fǎ xīnɡ
教勅,以此法摄 受 ,以此法随逐世间,以此法兴
xínɡzhènɡ huà yǐ cǐ fǎ tiáo fú zhònɡ shēnɡ yǐ cǐ fǎ yǐn dǎo zhònɡ
行 政 化 ,以此法调伏 众 生 ,以此法引 导 众
shēnɡ yǐ cǐ fǎ lián mǐn zhònɡ shēnɡ yǐ cǐ fǎ ān wèi zhònɡ shēnɡ
生 ,以此法怜愍 众 生 ,以此法安慰 众 生 ,
yǐ cǐ fǎ yùn zài zhònɡshēnɡ yǐ cǐ fǎ lìnɡ zhònɡshēnɡ qù rù yǐ cǐ
以此法运载 众 生 ,以此法令 众 生 趣入,以此
fǎ lìnɡ zhònɡshēnɡ xiū xínɡ yǐ cǐ fǎ yǔ zhònɡshēnɡfānɡbiàn yǐ cǐ fǎ
法令 众 生 修行,以此法与 众 生 方 便 ,以此法
- 61 -
《大方广佛华严经卷第十三》
lìnɡ zhònɡ shēnɡ sī wéi zhū fǎ jiū jìnɡ shí xìnɡ yǐ cǐ fǎ lìnɡ zhònɡ shēnɡ
令 众 生 思惟诸法究竟实性 ,以此法令 众 生
ān zhù dà cí yǐ cí wéi zhǔ jù zú cí lì rú shì lìnɡ zhù lì yì
安住大慈,以慈为主,具足慈力。如是令住利益
xīn ān lè xīn āi mǐn xīn shè shòu xīn shǒu hù zhònɡshēnɡ xīn
心、安乐心、哀愍心、摄 受 心、守 护 众 生 心、
chánɡ bù shě lí xīn bá zhònɡ shēnɡ kǔ wú xiū xī xīn dài zhū zhònɡ
常 不舍离心、拔 众 生 苦无休息心、代诸 众
shēnɡhénɡshòu kǔ xīn lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ zhù ān lè xīn wèi lìnɡ zhònɡ
生 恒 受 苦心、令诸 众 生 住安乐心。为令 众
shēnɡ shě lí yī qiè zhànɡ ɡài chán fù dé zì zài ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ
生 舍离一切 障 盖 缠 缚,得自在故;为令 众 生
jiū jìnɡ ān lè yú zhū zhònɡshēnɡ dé zì zài ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡyǒnɡ
究竟安乐,于诸 众 生 得自在故;为令 众 生 永
duàn rú cǎo màn yán zī zhǎnɡ shēnɡ sǐ xīn ɡù wèi lìnɡ zhònɡ shēnɡ yǒnɡ
断 如 草 蔓 莚滋 长 生 死心 故;为令 众 生 永
duàn rú hé xiānɡ xù liú zhù jié shǐ xīn ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡyǒnɡduàn
断 如河 相 续流注结使心故;为令 众 生 永 断
fán nǎo xí qì xīn ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ zhù yú fǎ xìnɡ jì jìnɡ xīn ɡù
烦恼 习气心故;为令 众 生 住于法性寂静心故;
wèi lìnɡ zhònɡshēnɡyǒnɡ xī yī qiè bú shàn fǎ ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ jié
为令 众 生 永 息一切不 善 法故;为令 众 生 截
shēnɡ sǐ liú rù fǎ liú ɡù wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ rù shēn fǎ jiè xīn
生 死流,入法流故;为令 众 生 入 深 法界,心
wú tuì zhuǎn yǐ zhì huì huǒ shāo fán nǎo xīn yǒnɡduàn yī qiè wǔ
无退 转 ;以智慧火, 烧 烦 恼 薪, 永 断 一切五
dàoshēnɡchù jù pú sà xínɡ xiànɡ yī qiè zhì xīn hǎi qīnɡ jìnɡ wú
道 生 处,具菩萨行,向 一切智,心海 清 净,无
zhū zhuóluàn xìn lì jiān ɡù zhū tiān mó fàn shā mén pó luó
诸 浊 乱 ,信力坚固,诸天、魔、梵、沙 门 、婆罗
mén rén yǔ fēi rén suǒ bù nénɡdònɡ
门 、人与非人所不 能 动 。
shànnán zǐ wǒ zhù rú shì dà cí chuánɡxínɡ jiě tuō mén ɡù
‚ 善 男子,我住如是大慈 幢 行解脱 门 故,
nénɡ yǐ zhènɡ fǎ jiào huà shì jiān shànnán zǐ wǒ ɡuó tǔ zhōnɡ yī qiè
能 以 正 法教化世间。善 男子,我国土 中 一切
zhònɡshēnɡ jiē yú wǒ suǒ wú yǒukǒnɡ bù shànnán zǐ ruò yǒu yī
众 生 ,皆于我所无有 恐 怖。 善 男子,若有一
- 62 -
《大方广佛华严经卷第十三》
qiè pín fá zhònɡshēnɡ luǒ lù jī léi lái zhì wǒ suǒ huò qiú yī fú
切贫乏 众 生 ,裸露饥羸来至我所,或求衣服,
huò qiú yǐn shí nǎi zhì qiú suǒ yī qiè suǒ xū shòuyònɡ zhī wù wǒ kāi kù
或求饮食,乃至求索一切所须 受 用 之物,我开库
zànɡ shì lìnɡ zhī jiàn ér ɡào zhī yán rǔ děnɡ xī lái wèi cǐ cái bǎo zào
藏 示令知见,而告之言:
‘汝 等 昔来为此财 宝 造
shí bú shànzhǒnɡzhǒnɡ è yè yóu shì yè ɡù pín qiónɡ luǒ lù yī
十不 善 种 种 恶业,由是业故贫 穷 、裸露、衣
shí bù chōnɡ wǒ yú jīn zhě xī shī rǔ děnɡ zì yì qǔ zhī jì zì
食不 充 。我于今者悉施,汝 等 恣意取之。既自
chōnɡ zú suí lì xiū xínɡ mò zào zhū è mò hài zhònɡshēnɡ mò
充 足,随力修行,莫造诸恶,莫害 众 生 ,莫
qǐ zhū jiàn mò shēnɡ zhí zhuó rǔ děnɡ pín fá ruò yǒu suǒ xū dānɡ
起诸见,莫 生 执 著 。汝 等 贫乏,若有所须,当
lái wǒ suǒ jí sì qú dào èr shí yì chù yì tánɡ fú shè yī qiè cái bǎo
来我所及四衢 道 二十亿处义 堂 福舍,一切财 宝
zhǒnɡzhǒnɡ jù zú rǔ suí yì qǔ wù shēnɡ yí nán
种 种 具足。汝随意取,勿 生 疑难。’
shànnán zǐ cǐ miàoɡuānɡchénɡ suǒ zhù zhònɡshēnɡ jiē shì pú
‚ 善 男子,此 妙 光 城 所住 众 生 皆是菩
sà fā dà shènɡ yì xínɡ dà shènɡxínɡ yú zhū zhònɡshēnɡ qǐ dà bēi
萨,发大 乘 意,行大 乘 行,于诸 众 生 起大悲
xīn pǔ biànqīnɡ jìnɡ suí xīn suǒ yù suǒ jiàn bù tónɡ huò jiàn cǐ chénɡ
心,普 遍 清 净,随心所欲,所见不 同 。或见此 城
qí liànɡ xiá xiǎo huò jiàn cǐ chénɡ qí liànɡɡuǎnɡ dà huò jiàn cǐ chénɡ tǔ
其 量 狭 小 ,或见此 城 其 量 广 大,或见此 城 土
shā wéi dì huò jiàn liú lí zhònɡ mó ní bǎo yǐ wéi qí dì huò jiàn yuán
沙为地,或见琉璃 众 摩尼 宝 以为其地,或见 垣
qiánɡ jù tǔ chénɡ lì huò wú nénɡshènɡ jīn ɡānɡ suǒ chénɡ huò jiàn qí
墙 聚土 成 立,或无 能 胜 金 刚 所 成 ,或见其
dì ɡāo xià bù pínɡ huò jiàn qí dì pínɡ tǎn rú zhǎnɡ huò jiàn wū zhái tǔ
地高下不 平 ,或见其地 平 坦如 掌 ,或见屋宅土
mù suǒ chénɡ huò jiàn diàntánɡzhònɡbǎoyán shì jí zhū lóu ɡé jiē
木所 成 ,或见 殿 堂 众 宝 严饰,及诸楼阁、阶
chí chuānɡ tà xuān jiàn hù yǒu rú shì yī qiè wú fēi miàobǎo
墀、 窗 闼、轩 槛、户牖,如是一切无非 妙 宝 。
shànnán zǐ ruò yǒu zhònɡshēnɡ qí xīn qīnɡ jìnɡ céngzhònɡ
‚ 善 男子,若有 众 生 其心 清 净, 曾 种
- 63 -
《大方广佛华严经卷第十三》
shànɡēnɡònɡyǎnɡ zhū fó fā xīn qù xiànɡ yī qiè zhì dào yǐ yī qiè zhì
善 根 供 养 诸佛,发心趣 向 一切智 道 ,以一切智
wéi ɡuī yī chù jí wǒ xī shí xiū pú sà xínɡ yǐ sì shè shì céng suǒ shè
为归依处,及我昔时修菩萨行,以四摄事 曾 所摄
shòu zé jiàn cǐ chénɡ jù zú zhònɡbǎo qīnɡ jìnɡ zhuānɡyán yú jiē jiàn
受 ,则见此 城 具足 众 宝 ,清 净 庄 严;余皆见
huì
秽。
shànnán zǐ cǐ ɡuó tǔ zhōnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ wǔ zhuó shì
‚ 善 男子,此国土 中 一切 众 生 ,五 浊 世
shí suí běn yè xí yào zào zhū è wǒ qǐ lián mǐn shè shòu bǐ xīn
时,随本 业习,乐造诸恶。我起怜愍,摄 受 彼心,
ér yù jiù hù rù yú pú sà dà cí wéi shǒu suí shùn shì jiān dà sān mèi
而欲救护,入于菩萨大慈为 首 随 顺 世间大三昧
mén shànnán zǐ wǒ dānɡ rù cǐ sān mèimén shí bǐ zhū zhònɡshēnɡ
门 。善 男子,我 当 入此三昧 门 时,彼诸 众 生
suǒ yǒu bù wèi xīn nǎo hài xīn yuàn dí xīn zhēnɡ lùn xīn rú shì
所有怖畏心、恼 害心、怨 敌心、 诤 论心,如是
zhū xīn xī zì xiāo miè hé yǐ ɡù rù yú pú sà dà cí wéi shǒushùn
诸心悉自 销 灭。何以故?入于菩萨大慈为 首 顺
shì sān mèi běnxìnɡɡōnɡnénɡ fǎ rú shì ɡù shànnán zǐ qiě dài xū
世三昧,本性 功 能 法如是故。善 男子,且待须
yú zì dānɡ dé jiàn
臾,自 当 得见。‛
shí dà ɡuānɡwánɡ jí rù cǐ dìnɡ qí chénɡ nèi wài liù zhǒnɡ
时,大 光 王 即入此 定 ,其 城 内外六 种
zhèndònɡ bǎo dì bǎoqiánɡ bǎotánɡ bǎodiàn tái ɡuàn lóu
震 动 ,宝 地、宝 墙 、宝 堂 、宝 殿 、台 观 、楼
ɡé jiē qì hù yǒu rú shì yī qiè hù xiānɡchōnɡ jī xī xiànɡ
95
阁、阶砌、户牖,如是一切互 相 冲 击,悉 向
yú wánɡxián zuò qū ɡōnɡ jìnɡ lǐ zhī xiànɡ xiánchūmiào yīn chēnɡ zàn wánɡ
于 王 咸 作曲 躬 敬礼之 像 ,咸 出 妙 音 称 赞 王
dé qí chénɡ nèi wài suǒ yǒu rén mín mǐ bù tónɡ shí huān xǐ yǒnɡyuè jù
德。其 城 内外所有人民靡不 同 时 欢 喜 踊 跃,俱
lái wánɡ suǒ tóu dì dǐnɡ lǐ jìn wánɡ suǒ zhù niǎoshòu zhī shǔ hù xiānɡ
来 王 所,投地 顶 礼。近 王 所住 鸟 兽 之属,互 相
95
丽本:𧘂;永乐北藏本及龙藏本:冲
- 64 -
《大方广佛华严经卷第十三》
zhān shì qǐ cí bēi xīn xiánxiànɡwánɡqiánɡōnɡ jìnɡ lǐ bài yī qiè
瞻 视,起慈悲心,咸 向 王 前 恭 敬礼拜。一切
shānyuán jí zhū cǎo shù mò bù huí zhuǎn xiánxiànɡ yú wánɡ rú lǐ jìnɡ
山 原 及诸 草 树,莫不回 转 ,咸 向 于 王 如礼敬
xiànɡ bēi chí quán jǐnɡ jí yǐ hé hǎi xī jiē ténɡ yì liú zhù wánɡ
像 。陂池、泉 井及以河海,悉皆 腾 溢,流注 王
qián shí qiānlónɡwánɡ qǐ dà xiānɡ yún zhèn léi jī diàn sǎ xì xiānɡ
前 。十 千 龙 王 起大 香 云,震 雷激 电 ,洒细 香
yǔ fù yǒu shí qiān liù yù tiānwánɡ suǒ wèi sì dà tiānwánɡ dāo
雨。复有十 千 六欲天 王 ,所谓:四大天 王 、忉
lì tiānwánɡ yè mó tiānwánɡ dōushuài tuó tiānwánɡ miàobiànhuàtiān
利天 王 、夜摩天 王 、兜 率 陀天 王 、妙 变 化天
wánɡ tā huà zì zài tiānwánɡ rú shì děnɡwánɡ ér wéi shànɡshǒu yú
王 、他化自在天 王 ,如是 等 王 而为 上 首 ,于
xū kōnɡzhōnɡ zuò zhònɡ jì yuè ā sēnɡ qí tiān nǚ ɡē yǒnɡ zàn tàn ā
虚 空 中 作 众 妓乐。阿 僧 祇天女歌 咏 赞叹,阿
sēnɡ qí tiānbǎohuā yún ā sēnɡ qí tiānbǎoxiānɡ yún ā sēnɡ qí tiānbǎo
僧 祇天 宝 华云、阿 僧 祇天 宝 香 云、阿 僧 祇天 宝
mán yún ā sēnɡ qí tiān mò xiānɡ yún ā sēnɡ qí tiānbǎo yī yún ā
鬘 云、阿 僧 祇天末 香 云、阿 僧 祇天 宝 衣云、阿
sēnɡ qí tiānbǎo ɡài yún ā sēnɡ qí tiānbǎochuánɡ yún ā sēnɡ qí tiān
僧 祇天 宝 盖云、阿 僧 祇天 宝 幢 云、阿 僧 祇天
bǎo fān yún biàn xū kōnɡzhōnɡ ér wéi yán shì ɡònɡyǎnɡ yú wánɡ fù
宝 幡云,遍 虚 空 中 而为严饰,供 养 于 王 。复
yǒu yī luó bō nà dà xiànɡ wánɡ yǐ zì zài lì yú xū kōnɡ zhōnɡ bù
96
有医 罗钵那大 象 王 ,以自在力于虚 空 中 布
ā sēnɡ qí dà bǎo lián huā chuí ā sēnɡ qí tiānbǎoyīnɡ luò ā sēnɡ qí
阿 僧 祇大 宝 莲华,垂 阿 僧 祇天 宝 璎珞、阿 僧 祇
bǎozēnɡ dài ā sēnɡ qí bǎoyán jù ā sēnɡ qí bǎo yī fú ā sēnɡ
宝 缯 带、阿 僧 祇 宝 严具、阿 僧 祇 宝 衣服、阿 僧
qí bǎomán ā sēnɡ qí bǎohuā ā sēnɡ qí bǎoxiānɡ ā sēnɡ qí shāo
祇 宝 鬘 、阿 僧 祇 宝 华、阿 僧 祇 宝 香 、阿 僧 祇 烧
xiānɡ ā sēnɡ qí tú xiānɡ zhǒnɡzhǒnɡ qí miào yǐ wéi yán shì ā sēnɡ
香 、阿 僧 祇涂 香 ,种 种 奇 妙 以为严饰。阿 僧
qí tiān nǚ chūměimiào yīn ɡē yǒnɡ zàn tàn yán fú tí nèi fù yǒu ā
祇天女出美 妙 音,歌 咏 赞叹。阎浮提内复有阿
96
丽本:𧫦;永乐北藏本及龙藏本:医
- 65 -
《大方广佛华严经卷第十三》
sēnɡ qí bǎi qiānwàn yì zhū luó chàwánɡ zhū yè chāwánɡ jiū pán tú
僧 祇百 千 万 亿诸罗刹 王 、诸夜叉 王 、鸠 槃 茶
wánɡ pí shè shé wánɡ zhū ɡuǐ wánɡděnɡ huò jū lù dì huòchǔ
王 、毗舍阇 王 、诸鬼 王 等 ,或居陆地、或处
xū kōnɡ huò zhù shān jiān huò jū dà hǎi rú shì yī qiè yǐn xuè dàn
虚 空 、或住 山 间、或居大海,如是一切饮血 噉
ròu cán hài zhònɡshēnɡ jiē qǐ cí xīn yuànxínɡ lì yì mínɡ shí
肉,残害 众 生 ;皆起慈心, 愿 行利益,明 识
hòu shì bú zào zhū è ɡōnɡ jìnɡ hé zhǎnɡ dǐnɡ lǐ yú wánɡ kǒnɡ
后世,不造诸恶; 恭 敬合 掌 ,顶 礼于 王 ; 恐
bù bù shēnɡ shēn xīn jì jìnɡ jiē dé wú liànɡɡuǎnɡ dà ān lè rú
怖不 生 , 身 心寂静,皆得无 量 广 大安乐。如
yán fú tí yú sān tiān xià nǎi zhì sān qiān dà qiān shì jiè bìnɡ jí shí fānɡ
阎浮提,余三天下乃至三 千 大 千 世界 并 及十 方
bǎi qiānwàn yì nà yóu tā shì jiè qí zhōnɡ suǒ yǒu dú è zhònɡshēnɡ xī
百 千 万 亿那由他世界,其 中 所有毒恶 众 生 悉
yì rú shì rú shì yī qiè jiē yǐ pú sà dà cí wéi shǒu suí shùn shì jiān
亦如是。如是一切皆以菩萨大慈为 首 随 顺 世间
sān mèi fǎ mén lì rú shì ɡù
三昧法 门 ,力如是故。
shí dà ɡuānɡwánɡcónɡ sān mèi qǐ ɡàoshàn cái yán shànnán
时,大 光 王 从 三昧起,告 善 财言:
‚善男
zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà dà cí chuánɡxínɡshùn shì sān mèi jiě tuō mén
子,我唯得此菩萨大慈 幢 行 顺 世三昧解脱 门 。
rú zhū pú sà mó hē sà wéi ɡāo ɡài cí xīn pǔ yìn zhū zhònɡshēnɡ ɡù
如诸菩萨摩诃萨为高盖,慈心普荫诸 众 生 故;
wéi yuánmǎn pínɡděnɡ jiù hù wú fēn bié ɡù wéi xiū xínɡ xià zhōnɡ
为 圆 满 ,平 等 救护无分别故;为修行,下、中 、
shànɡxínɡ xī děnɡxínɡ ɡù wéi dà dì nénɡ yǐ cí xīn rèn chí yī qiè zhū
上 行悉 等 行故;为大地,能 以慈心任持一切诸
zhònɡshēnɡ ɡù wéi chénɡmǎnyuè fú dé ɡuānɡmínɡ yú zhū shì jiān pínɡ
众 生 故;为 盛 满 月,福德 光 明 于诸世间 平
děnɡxiàn ɡù wéi jìnɡ rì lún yǐ zhì ɡuānɡmínɡzhào liǎo yī qiè suǒ zhī jìnɡ
等 现 故;
为净日轮,
以智 光 明 照 了一切所知境
ɡù wéi shì mínɡdēnɡ nénɡ pò zhònɡshēnɡ zhū hēi àn ɡù wéi shuǐ jīnɡ
故;为世 明 灯 ,能 破 众 生 诸黑暗故;为水精

- 66 -
《大方广佛华严经卷第十三》
zhū nénɡqīnɡzhònɡshēnɡchǎnkuánɡzhuó ɡù wéi rú yì bǎo nénɡ
97
珠, 能 清 众 生 谄 诳 浊 故;为如意 宝 , 能
mǎnzhònɡshēnɡ xīn suǒ yuàn ɡù wéi měnɡ jí fēnɡ rèn chí zhònɡshēnɡ jí
满 众 生 心所 愿 故;为 猛 疾 风 ,任持 众 生 及
sān mèiɡōnɡdiàn yī qiè zhì zhì dà fǎ chénɡ ɡù ér wǒ yún hé nénɡ zhī
98
三昧 宫 殿 一切智智大法 城 故;而我 云何 能 知
qí xínɡ nénɡshuō qí dé nénɡchēnɡliànɡ bǐ fú dé dà shān nénɡzhān
其行、能 说 其德、能 称 量 彼福德大 山 、能 瞻
yǎnɡ bǐ ɡōnɡ dé zhònɡxīnɡ nénɡɡuānchá bǐ dà yuànfēnɡ lún nénɡ jiào
仰 彼 功 德 众 星、 能 观 察 彼大 愿 风 轮、 能 校
liànɡ bǐ fǎ pínɡděnɡ lì nénɡ fā qǐ bǐ dà xiū xínɡ xīn nénɡxiǎn shì bǐ
量 彼法 平 等 力、能 发起彼大修行心、能 显 示彼
dà zhuānɡyán hǎi nénɡchǎnmínɡ bǐ pǔ xiánxínɡmén nénɡshēn rù bǐ
大 庄 严海、 能 阐 明 彼普 贤 行 门 、 能 深 入彼
zhū sān mèi kū nénɡ zàn tàn bǐ dà cí bēi yún nénɡjiàng zhù bǐ ɡān lù
诸三昧窟、能 赞叹彼大慈悲云、能 降 注彼甘露
fǎ yǔ shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒu yī wánɡ dū mínɡyuē ān zhù
法雨? 善 男子,于此南 方 有一 王 都,名 曰安住;
yǒu yōu pó yí mínɡyuē bú dònɡ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú
有优婆夷,名 曰不 动 。汝诣彼 问 菩萨云何学菩
sà xínɡ xiū pú sà dào
萨行、修菩萨 道 。‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ wánɡ zú rào wú shù zā yīn qín
时,善 财 童 子 顶 礼 王 足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ cí tuì ér qù
瞻 仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ chūmiàoɡuānɡchénɡ xínɡ yú dào lù
尔时,善 财 童 子出 妙 光 城 ,行于 道 路,
zhènɡniàn sī wéi dà ɡuānɡwánɡ jiào yì niàn pú sà dà cí chuánɡxínɡ
正 念 思惟大 光 王 教,忆 念 菩萨大慈 幢 行,
sī wéi pú sà shùn shì sān mèi pǔ jiàn bǐ bù sī yì pú sà qīnɡ jìnɡ shēn
思惟菩萨 顺 世三昧,普见彼不思议菩萨 清 净 身 ,
pǔ niàn bǐ bù sī yì miàobǎo shī zǐ zuò zēnɡzhǎnɡ bǐ bù sī yì dà
普 念 彼 不思议 妙 宝 师子座, 增 长 彼不思议大
yuàn fú dé zì zài lì jiān ɡù bǐ bù sī yì chénɡ shú zhònɡshēnɡ zhì
愿 福德自在力,坚固彼不思议 成 熟 众 生 智,
97
丽本:清;永乐北藏本及龙藏本:精
98
丽本:我;永乐北藏本:我;龙藏本:成;校勘:我
- 67 -
《大方广佛华严经卷第十三》
ɡuānchá bǐ bù sī yì bú ɡònɡshòuyònɡ dà wēi dé yì niàn bǐ bù sī
观 察彼不思议、不 共 受 用 大威德,忆 念 彼不思
yì shéntōnɡchā bié xiànɡ sī wéi bǐ bù sī yì qīnɡ jìnɡ dà zhònɡ huì fēn
议 神 通 差别 相 ,思惟彼不思议 清 净大 众 会,分
bié bǐ bù sī yì pú sà suǒ zuò yè yì niànmínɡ liǎo suí shùn xìn jiě
别彼不思议菩萨所作业;忆 念 明 了,
随 顺 信解,
shēnɡhuān xǐ xīn shēnɡchénɡ jìnɡ xīn shēnɡměnɡ lì xīn shēnɡ xīn
生 欢 喜心、 生 澄 净心、 生 猛 利心、 生 欣
yuè xīn shēnɡqìnɡxìnɡ xīn shēnɡyǒnɡyuè xīn shēnɡ bú luàn xīn shēnɡ
悦心、生 庆 幸心、生 踊 跃心、生 不 乱 心、生
mínɡzhào xīn shēnɡ jiān ɡù xīn shēnɡɡuǎnɡ bó xīn shēnɡ wú jìn xīn
明 照 心、生 坚固心、生 广 博心、生 无尽心。
rú shì sī wéi bēi qì liú lèi niànshàn zhī shí shí wéi xī yǒu nán
如是思惟,悲泣流泪。念 善 知识,实为希有,难
jiàn nánwén shàn zhī shí zhě shì wǒ bǎoshān chūshēnɡ yī qiè zhū
见难 闻 。
‚ 善 知识者,是我 宝 山 ,出 生 一切诸
ɡōnɡ dé bǎo nénɡbiànqīnɡ jìnɡ zhū pú sà xínɡ yuánmǎn pú sà yī qiè jìnɡ
功 德 宝 ;能 遍 清 净诸菩萨行,圆 满 菩萨一切净
niàn qīnɡ jìnɡ pú sà tuó luó ní lún xiǎn fā pú sà sān mèiɡuānɡmínɡ
念 ,清 净菩萨陀罗尼轮,显 发菩萨三昧 光 明 ,
xiū zhì pú sà jiàn fó jìnɡ jiè pǔ yù yī qiè zhū fó fǎ yǔ xiǎnxiàn rú
修治菩萨见佛境界,普雨一切诸佛法雨,显 现 如
lái bù sī yì zhì xiǎn shì yī qiè pú sà yuànmén shēnɡzhǎnɡ yī qiè
来不思议智,显 示一切菩萨 愿 门 , 生 长 一切
pú sà ɡēn yá fù zuò shì niàn shàn zhī shí zhě nénɡ jiù hù wǒ
菩萨根芽。‛复作是 念 :
‚ 善 知识者,能 救护我,
lìnɡ wǒ bú duò yī qiè è qù shàn zhī shí zhě nénɡ yǐn dǎo wǒ lìnɡ
令我不堕 一切恶趣;善 知识者, 能 引 导 我,令
wǒ dé rù pínɡděnɡ fó huì shàn zhī shí zhě nénɡxiǎnzhào wǒ lìnɡ wǒ
我得入 平 等 佛慧;善 知识者,能 显 照 我,令我
liǎo zhī zhū yí xiǎndào shàn zhī shí zhě nénɡ kāi shì wǒ lìnɡ wǒ jiě
了知诸夷 险 道 ;善 知识者, 能 开示我,令我解
liǎo dà shènɡ ào yì shàn zhī shí zhě nénɡquàn fā wǒ lìnɡ wǒ sù rù
了大 乘 奥义;善 知识者,能 劝 发我,令我速入
pǔ xián zhū xínɡ shàn zhī shí zhě nénɡxiǎo wù wǒ lìnɡ wǒ sù dào yī
普 贤 诸行;善 知识者,能 晓 悟我,令我速 到 一
qiè zhì chénɡ shàn zhī shí zhě nénɡ huì yù wǒ lìnɡ wǒ qù rù fǎ jiè
切智 城 ;善 知识者,能 诲谕我,令我趣入法界
- 68 -
《大方广佛华严经卷第十三》
dà hǎi shàn zhī shí zhě nénɡquànyòu wǒ lìnɡ wǒ pǔ jiàn sān shì fǎ
大海;善 知识者,能 劝 诱我,令我普见三世法
hǎi shàn zhī shí zhě nénɡ jiào shòu wǒ lìnɡ wǒ dé yǔ zhònɡshènɡ jí
海;善 知识者,能 教 授 我,令我得与 众 圣 集
huì shàn zhī shí zhě nénɡzēnɡzhǎnɡ wǒ lìnɡ wǒ chūshēnɡ yī qiè bái
会;善 知识者,能 增 长 我,令我出 生 一切白
fǎ niànshàn zhī shí nénɡ yǐ rú shì lì yì zhònɡshēnɡ
法。‛念 善 知识 能 以如是利益 众 生 。
shàn cái tónɡ zǐ rú shì sī wéi tì lèi yínɡ mù bǐ chánɡshǒu hù
善 财 童 子如是思惟,涕泪盈目。彼 常 守 护
jué wù pú sà yóuyǐnɡ suí xínɡ rú lái shǐ tiān yú xū kōnɡzhōnɡ ér ɡào
觉悟菩萨、犹影随形如来使天,于虚 空 中 而告
zhī yán shànnán zǐ qí yǒu suí shùnshàn zhī shí jiào zhū fó shì zūn
之言:
‚ 善 男子,其有随 顺 善 知识教,诸佛世尊
xī jiē huān xǐ qí yǒu suí shùnshàn zhī shí yǔ zé dé jìn yú yī qiè
悉皆 欢 喜;其有随 顺 善 知识语,则得近于一切
zhì dì qí yǒunénɡ yú shàn zhī shí xínɡ xīn wú yí huò zé chánɡ zhí
智地;其有 能 于 善 知识行,心无疑惑,则 常 值
yù yī qiè shànyǒu qí yǒu fā xīn yuànchánɡ bù lí shàn zhī shí zhě zé
遇一切 善 友;其有发心 愿 常 不离 善 知识者,则
dé jù zú yī qiè shènshēn zuì shènɡ yì lì shànnán zǐ rǔ kě wǎnɡ
得具足一切 甚 深 最 胜 义利。善 男子,汝可 往
yì ān zhù wánɡ dū jí dānɡ dé jiàn bú dònɡyōu pó yí dà shàn zhī shí
诣安住 王 都,即 当 得见不 动 优婆夷大 善 知识,
cónɡ bǐ qǐnɡwèn zhū pú sà xínɡ
从 彼 请 问 诸菩萨行。‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ cónɡ bǐ sān mèi zhì ɡuānɡmínɡ qǐ jiàn
尔时, 善 财 童 子 从 彼三昧智 光 明 起,渐
cì yóuxínɡ zhì ān zhù chénɡ zhōubiàn qiú wèn bú dònɡyōu pó yí jīn zài
次游行至安住 城 , 周 遍 求 问 不 动 优婆夷今在
hé suǒ yù bǐ rén zhònɡxián shì zhī yán shànnán zǐ bú dònɡyōu
何所?遇彼人 众 咸 示之言:
‚ 善 男子,不 动 优
pó yí shēn shì tónɡ nǚ shì jìn fù mǔ zài zì zháizhōnɡ yǔ qí qīn shǔ
婆夷 身 是 童 女,侍觐父母在自宅 中 ,与其亲属
jí wú liànɡ rén zhōu zā wéi rào yǎnshuōmiào fǎ shàn cái wén yǐ qí
及无 量 人 周 匝围绕演 说 妙 法。‛善 财 闻 已,其
xīn huān xǐ shēnɡ jì jìnɡ xīn shēnɡ ài jìnɡ xīn rú jiàn fù mǔ niàn
心 欢 喜,生 寂静心,生 爱敬心,如见父母,念
- 69 -
《大方广佛华严经卷第十三》
wǒ yú jīn suǒ yuànyuánmǎn jí yì bú dònɡyōu pó yí suǒ dào bǐ zhái
我于今所 愿 圆 满 ,即诣不 动 优婆夷所。到 彼宅
mén zhù lì ɡuānchá rù qí zhái nèi jiàn bǐ tánɡ yǔ wēi miàoqīnɡ jìnɡ
门 ,住立 观 察。入其宅内,见彼 堂 宇微 妙 清 净,
zhònɡbǎozhuānɡyán jīn sè ɡuānɡmínɡ pǔ jiē zhàoyào rú shì ɡuānɡ
众 宝 庄 严,金色 光 明 ,普皆 照 耀。如是 光
mínɡchùshàn cái shēn shàn cái jí shí huò dé wǔ bǎi miào sān mèimén suǒ
明 触 善 财 身 ,善 财即时获得五百 妙 三昧 门 ,所
wèi rù yī qiè ān lè zì zài chuánɡ sān mèimén liǎo yī qiè jì jìnɡ xiànɡ
谓:入一切安乐自在 幢 三昧 门 ,了一切寂静 相
sān mèimén yuǎn lí yī qiè shì jiān sān mèimén pǔ yǎn shě dé sān mèi
三昧 门 , 远 离一切世间三昧 门 ,普眼舍得三昧
mén rú lái zànɡ sān mèimén dé rú shì děnɡ wǔ bǎi sān mèimén yǐ
门 ,如来 藏 三昧 门 ,得如是 等 五百三昧 门 。以
dé rú shì sān mèimén ɡù shēn xīn róu ruǎn rú qī rì tāi wēi miàoqīnɡ
得如是三昧 门 故,身 心柔 软 如七日胎,微 妙 轻
ān shì wú ɡuò zhě yòuwénmiàoxiānɡ fēi zhū tiān lónɡ qián tà pó
安世无过者。又 闻 妙 香 ,非诸天、龙 、乾 闼婆
děnɡ rén yǔ fēi rén zhī suǒ nénɡyǒu jí qiánwǎnɡ yì ɡōnɡ jìnɡ hé zhǎnɡ
等 人与非人之所 能 有。即 前 往 诣,恭 敬合 掌 ,
yī xīn ɡuānchá jiàn qí xínɡ sè duānzhènɡ shū miào shí fānɡ shì jiè yī
一心 观 察。见其形色 端 正 殊 妙 ,十 方 世界一
qiè nǚ rén wú nénɡ yǔ bǐ kuànɡ fù ɡuò zhě wéi chú rú lái jí yǐ yī
切女人无 能 与比,况 复过者?唯除如来及以一
qiè ɡuàndǐnɡ pú sà qí shēn shū shènɡ kǒu chūmiàoxiānɡ ɡōnɡdiàn
切 灌 顶 菩萨。其 身 殊 胜 ,口出 妙 香 , 宫 殿
zhuānɡ yán shòu yònɡ zī jù juàn shǔ wéi rào wēi ɡuānɡ chì shènɡ
庄 严, 受 用 资具、眷 属围绕,威 光 炽 盛 ,
qīnɡ jìnɡ wú rǎn xī wú yǔ děnɡ kuànɡ qí ɡuò zhě shí fānɡ shì jiè yī
清 净无染,悉无与 等 ,况 其过者?十 方 世界一
qiè zhònɡshēnɡ wú yǒu yú cǐ yōu pó yí suǒ qǐ rǎn zhuó xīn ruò yǒuzhònɡ
切 众 生 无有于此优婆夷所起染 著 心。若有 众
shēnɡ zàn dé zhān jiàn suǒ yǒu fán nǎo xī zì xiāomiè pì rú bǎi wàn dà
生 暂得 瞻 见,所有烦恼 悉自 销 灭。譬如百 万 大
fàn tiānwánɡ jué dìnɡ bù shēnɡ yù jiè fán nǎo qí yǒu jiàn cǐ yōu pó yí
梵天 王 ,决 定 不 生 欲界烦 恼 。其有见此优婆夷
zhě bù qǐ fán nǎo yì fù rú shì shí fānɡzhònɡshēnɡɡuān cǐ nǚ rén
者不起烦 恼 ,亦复如是。十 方 众 生 观 此女人,
- 70 -
《大方广佛华严经卷第十三》
huān xǐ ài jìnɡ xīn wú yàn zú wéi chú jù zú dà zhì huì zhě
欢 喜爱敬,心无厌足,唯除具足大智慧者。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ qū ɡōnɡ hé zhǎnɡ ɡōnɡ jìnɡ zhān shì
尔时, 善 财 童 子曲 躬 合 掌 , 恭 敬 瞻 视,
zhènɡniànɡuānchá jiàn cǐ nǚ rén qí shēn zì zài bù kě sī yì sè
正 念 观 察。见此女人,其 身 自在不可思议,色
xiànɡyánrónɡ shì wú yǔ děnɡ ɡuānɡmínɡdònɡchè wù wú nénɡzhànɡ pǔ
相 颜 容 世无与 等 ,光 明 洞 彻物无 能 障 ,普
wèi fǎ jiè yī qiè zhònɡshēnɡ zuò dà ráo yì wú yǒuqiónɡ jìn qí shēnmáo
为法界一切 众 生 作大饶益无有 穷 尽;其 身 毛
kǒnɡhénɡchūmiàoxiānɡ juàn shǔ wú biān ɡōnɡdiàn dì yī ɡōnɡ dé shēn
孔 恒 出 妙 香 ,眷 属无 边 ,宫 殿 第一;功 德 深
ɡuǎnɡ bù kě sī yì mò nénɡ jiū jìn zhī qí yá jì shēnɡhuān xǐ xīn
广 不可思议,莫 能 究尽知其涯际。生 欢 喜心,
yǐ jì zàn yuē
以偈赞曰:
rǔ chánɡ hù chí qīnɡ jìnɡ jiè pǔ xiū pú sà wú ɡòu rěn
汝 常 护持 清 净戒 普 修 菩 萨 无 垢 忍
jiān jìn bú dònɡ rú jīn ɡānɡ miàoɡuǒchāo shì wú nénɡ bǐ
坚进不 动 如金 刚 妙 果 超 世无 能 比
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ shuō cǐ jì yǐ bó yán shènɡ zhě
尔时,善 财 童 子 说 此偈已,白言:
‚ 圣 者!
wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà
我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨
yún hé xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào wǒ wén shènɡ zhě shàn
云 何 学 菩 萨 行 ?云 何 修 菩 萨 道 ?我 闻 圣 者 善
nénɡyòu huì yuàn wèi wǒ shuō
能 诱诲, 愿 为我 说 。‛
shí bú dònɡyōu pó yí yǐ pú sà róu ruǎn yǔ kě ài yǔ cí
时,不 动 优婆夷以菩萨柔 软 语、可爱语、慈
bēi yǔ wèi yù shàn cái ér ɡào zhī yán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ
悲语慰谕 善 财而告之言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,
rǔ yǐ nénɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ wǒ
汝已 能 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。善 男子,我
dé pú sà nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén wǒ dé pú sà jiān ɡù shòu
得菩萨难摧伏智慧 藏 解脱 门 ,我得菩萨坚固 受
chí yuànxínɡmén wǒ dé pú sà yī qiè fǎ pínɡděnɡ dì zǒnɡ chí mén wǒ
持 愿 行 门 ,我得菩萨一切法 平 等 地 总 持 门 ,我
- 71 -
《大方广佛华严经卷第十三》
dé pú sà yī qiè fǎ zhì ɡuānɡzhào biàn cái mén wǒ dé pú sà qiú yī
得菩萨一切法智 光 照 辩 才 门 ,我得菩萨求一
qiè fǎ xīn wú pí yànzhuānɡyán sān mèimén
切法心无疲厌 庄 严三昧 门 。‛
shàn cái tónɡ zǐ bó yán shènɡ zhě pú sà nán cuī fú zhì huì
善 财 童 子白言:‚ 圣 者!菩萨难摧伏智慧
zànɡ jiě tuō mén nǎi zhì qiú fǎ xīn wú pí yànzhuānɡyán sān mèi mén jìnɡ
藏 解脱 门 ,乃至求法心无疲厌 庄 严三昧 门 境
jiè yún hé
界云何?‛
dá yán shànnán zǐ cǐ chùshènshēn nán zhī nán xìn
答言:‚ 善 男子,此处 甚 深 ,难知难信。‛
shàn cái bó yán wéi yuànshènɡ zhě chénɡ fó shén lì wèi wǒ xuān
善 财白言:
‚唯 愿 圣 者 承 佛 神 力为我 宣
shuō wǒ yīn shènɡ zhě shàn zhī shí lì nénɡ xìn nénɡshòu nénɡ jiě
说 。我因 圣 者 善 知识力,能 信、能 受 、能 解、
nénɡ zhī nénɡshènshēn rù nénɡ suí shùnxínɡ mínɡ liǎo ɡuānchá yì
能 知、能 甚 深 入、能 随 顺 行,明 了 观 察,忆
niàn xiū xí lí zhū fēn bié jiū jìnɡ pínɡděnɡ
念 修习,离诸分别,究竟 平 等 。‛

大方广佛华严经卷第十三

- 72 -
《大方广佛华严经卷第十四》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí sì

大方 广 佛华严经 卷第十四
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译99

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入不思议解脱境界普 贤 行 愿 品
ěr shí bú dònɡyōu pó yí ɡàoshàn cái tónɡ zǐ yán shànnán zǐ
尔时,不 动 优婆夷告 善 财 童 子言:
‚ 善 男 子,
wǒ yì ɡuò qù wú ɡòuɡuānɡ jié bǐ jié yǒu fó mínɡ wéi xiū bì shí hào
我忆过去无垢 光 劫,彼劫有佛 名 为修臂,十号
yuánmǎn shí yǒu ɡuówánɡ mínɡyuēdiànshòu wéi yǒu yī nǚ jí
圆 满 。时有国 王 , 名 曰 电 授 ,唯有一女,即
wǒ shēn shì wǒ yú yè fēn fèi yīn yuè shí fù mǔ xiōnɡ dì xī yǐ
100
我 身 是。我于 夜分废音乐时,父母、兄 弟悉已
mián qǐn wǔ bǎi tónɡ nǚ yì jiē hūnmèi wǒ yú lóu shànɡyǎnɡɡuānxīnɡ
眠 寝,五百 童 女亦皆昏寐,我于楼 上 仰 观 星
xiù yú xū kōnɡzhōnɡ jiàn bǐ rú lái rú bǎoshānwánɡ wú liànɡ wú
宿,于虚 空 中 见彼如来,如 宝 山 王 ,无 量 无
biān tiānlónɡ bā bù jí bù sī yì zhū pú sà zhònɡ suǒ ɡònɡ wéi rào fó
边 ,天 龙 八部及不思议诸菩萨 众 所 共 围绕,佛
shēn pǔ fànɡ dà ɡuānɡmínɡwǎnɡ biànmǎn shí fānɡ wú suǒ zhànɡ ài fó
身 普 放 大 光 明 网 ,遍 满 十 方 无所 障 碍,佛
shēnmáokǒnɡ jiē chūmiàoxiānɡ wǒ wén shì xiānɡ shēn tǐ róu ruǎn xīn
身 毛 孔 皆出 妙 香 ,我 闻 是 香 ,身 体柔 软 ,心
shēnɡhuān xǐ biàncónɡ lóu xià hé shí zhǐ zhǎnɡ dǐnɡ lǐ yú fó
生 欢 喜,便 从 楼下,合十指 掌 ,顶 礼于佛,
dì ɡuān bǐ fó bú jiàn dǐnɡxiànɡ ɡuānshēn zuǒ yòu mò zhī biān jì sī wéi
谛 观 彼佛不见 顶 相 ,观 身 左右莫知 边 际,思惟
bǐ fó zhū xiànɡ suí hǎo wú yǒuyàn zú shànnán zǐ wǒ yú ěr shí
彼佛诸 相 随好 ,无有厌足。善 男子,我于尔时,
qiè zì niànyán cǐ fó shì zūn zuò hé děnɡ yè huò yú rú shì shènɡ
窃自 念 言:‘此佛世尊作何 等 业,获于如是 胜
99
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
100
丽本:于其;永乐北藏本及龙藏本:于
- 73 -
《大方广佛华严经卷第十四》
miào zhī shēn xiànɡhǎoyuánmǎn ɡuānɡmínɡ jù zú juàn shǔ chénɡ jiù
妙 之 身 ,相 好 圆 满 ,光 明 具足,眷 属 成 就,
ɡōnɡdiànzhuānɡyán fú dé zhì huì zǒnɡ chí sān mèi shéntōnɡbiàn cái
宫 殿 庄 严,福德智慧、总 持三昧、神 通 辩 才
xián bù sī yì shànnán zǐ shí bǐ rú lái zhī wǒ xīn niàn jí ɡào
咸 不思议?’善 男子,时彼如来知我心 念 ,即告
wǒ yán rǔ yīnɡ fā nán cuī fú xīn duàn zhū fán nǎo rǔ yīnɡ fā wú
我言:
‘汝应发难摧伏心,断 诸烦恼 ;汝应发无
nénɡshènɡ xīn pò zhū xié zhí rǔ yīnɡ fā wú tuì qiè xīn rù shēn fǎ
能 胜 心,破诸邪执;汝应发无退怯心,入 深 法
mén rǔ yīnɡ fā bú dònɡzhuǎn xīn bá shēnɡ sǐ kǔ rǔ yīnɡ fā wú
门 ;汝应发不 动 转 心,拔 生 死苦;汝应发无
mí huò xīn pǔ yú yī qiè zhū qù shòushēnɡ rǔ yīnɡ fā wú yàn zú xīn
迷惑心,普于一切诸趣 受 生 ;汝应发无厌足心,
qiú jiàn zhū fó wú yǒu xiū xī rǔ yīnɡ fā wú zhī zú xīn xī shòu yī qiè
求见诸佛无有休息;汝应发无知足心,悉 受 一切
rú lái fǎ yǔ rǔ yīnɡ fā zhènɡ sī wéi xīn pǔ zhào yī qiè fó fǎ ɡuānɡ
如来法雨;汝应发 正 思惟心,普 照 一切佛法 光
mínɡ rǔ yīnɡ fā dà zhù chí xīn pǔ zhuàn yī qiè rú lái fǎ lún rǔ
明 ;汝应发大住持心,普 转 一切如来法轮;汝
yīnɡ fā ɡuǎnɡ liú tōnɡ xīn suí zhònɡshēnɡ yù shī qí fǎ bǎo shànnán
应发 广 流 通 心,随 众 生 欲施其法 宝 。’善 男
zǐ wǒ yú bǐ fó zhènɡděnɡ jué suǒ wén rú shì fǎ suí shùn qù qiú yī
子,我于彼佛 正 等 觉所 闻 如是法,随 顺 趣求一
qiè zhǒnɡ zhì xīn wú tuì zhuǎn qiú fó shí lì qiú fó biàn cái qiú fó
切 种 智心无退 转 ,求佛十力,求佛 辩 才,求佛
ɡuānɡmínɡ qiú fó sè shēn qiú fó xiànɡhǎo qiú fó zhònɡ huì qiú
光 明 ,求佛色 身 ,求佛 相 好 ,求佛 众 会,求
fó jìnɡ chà qiú fó wēi yí qiú fó shòumìnɡ fā shì xīn yǐ shēn
佛净刹 ,求佛威仪,求佛 寿 命 。发是心已,深
xīn ài yào rú kě sī shuǐ qí xīn jiān ɡù yóu rú jīn ɡānɡ yī qiè fán nǎo
心爱乐如渴思水,其心坚固犹如金 刚 ,一切烦恼
jí yǐ èr shènɡ suǒ bù nénɡhuài
及以二 乘 所不 能 坏 。
shànnán zǐ wǒ yì chū fā shì xīn yǐ lái jīnɡ yán fú tí jí
‚ 善 男子,我忆初发是心已来,经阎浮提极
wēi chén shù jié shànɡ bù céng qǐ yī niàn yù xīn kuànɡxínɡ qí shì
微 尘 数劫,尚 不 曾 起一 念 欲心,况 行其事?
- 74 -
《大方广佛华严经卷第十四》
ěr suǒ jié zhōnɡ yú zì qīn shǔ yǒu ɡuò shī zhě shànɡ bù shēnɡ qǐ yī niàn
尔所劫 中 ,于自亲属有过失者 尚 不 生 起一 念
chēn xīn kuànɡ tā zhònɡshēnɡ wú ɡuò shī zhě ěr suǒ jié zhōnɡ yú
瞋 心, 况 他 众 生 无过失者?尔所劫 中 ,于
qí zì shēn bù shēnɡ wǒ jiàn kuànɡ yú zhònɡ jù ér jì wǒ suǒ ěr suǒ
其自 身 不 生 我见,况 于 众 具而计我所?尔所
jié zhōnɡ sǐ shí shēnɡ shí jí yú tāi zànɡ rù zhù chū shí nǎi zhì mènɡ
劫 中 ,死时、生 时及于胎 藏 入住出时,乃至 梦
zhōnɡ wèi céng mí huò qǐ zhònɡshēnɡxiǎnɡ jí wú jì xīn kuànɡ yú yú
中 ,未 曾 迷惑起 众 生 想 及无记心,况 于余
shí ěr suǒ jié zhōnɡ nǎi zhì mènɡmèi suí jiàn yī fó wèi céngwànɡ
时?尔所劫 中 ,乃至 梦 寐,随见一佛未 曾 忘
shī hé kuànɡ pú sà shí yǎn suǒ jiàn ěr suǒ jié zhōnɡ shòu chí yī qiè
失,何 况 菩萨十眼所见?尔所劫 中 ,受 持一切
rú lái zhènɡ fǎ wèi céngwànɡ shī yī wén yī jù nǎi zhì shì sú suǒ yǒu
如来 正 法,未 曾 忘 失一 文 一句,乃至世俗所有
yán cí shànɡ bú wànɡ shī hé kuànɡ rú lái yǔ yánzànɡzhōnɡ suǒ xuānmiào
言辞 尚 不 忘 失,何 况 如来语言 藏 中 所 宣 妙
fǎ ěr suǒ jié zhōnɡ shòu chí yī qiè rú lái fǎ hǎi yī wén yī jù
法?尔所劫 中 ,受 持一切如来法海,一 文 一句
wú bù sī wéi rú lǐ ɡuānchá nǎi zhì yī qiè shì sú zhī fǎ shànɡhénɡ
无不思惟如理 观 察,乃至一切世俗之法,尚 恒
sī wéi ɡuānchá jué liǎo hé kuànɡ rú lái zhēnshènɡ yì fǎ ěr suǒ jié
思惟 观 察觉了,何 况 如来 真 胜 义法?尔所劫
zhōnɡ shòu chí yī qiè rú lái fǎ hǎi wèi céng yú yī fǎ zhōnɡ bù dé
中 ,受 持一切如来法海,未 曾 于一法 中 不得
sān mèi nǎi zhì shì jiān yī qiè ɡōnɡqiǎo jì yì zhī fǎ yī yī fǎ zhōnɡ
三昧,乃至世间一切 工 巧 技艺之法,一一法 中
yì fù rú shì ěr suǒ jié zhōnɡ zhù chí yī qiè rú lái fǎ lún suí suǒ
亦复如是;尔所劫 中 ,住持一切如来法轮,随所
zhù chí wèi céng fèi shě yī wén yī jù yì wú cuò miù nǎi zhì bù céng
住持,未 曾 废舍一 文 一句,亦无错谬,乃至不 曾
shēnɡ yú shì zhì wéi chú wèi yù tiáo fú zhònɡshēnɡ ěr suǒ jié zhōnɡ
生 于世智,唯除为欲调伏 众 生 ;尔所劫 中 ,
jiàn zhū fó hǎi wèi céng yú yī fó suǒ bù dé chénɡ jiù qīnɡ jìnɡ dà yuàn
见诸佛海,未 曾 于一佛所不得 成 就 清 净大 愿 ,
nǎi zhì yú zhū biànhuà fó suǒ xī yì rú shì ěr suǒ jié zhōnɡ jiàn zhū
乃至于诸 变 化佛所悉亦如是;尔所劫 中 ,见诸
- 75 -
《大方广佛华严经卷第十四》
pú sà xiū xínɡmiàoxínɡ wú yǒu yī xínɡ wǒ bù chénɡ jiù ér dé qīnɡ jìnɡ
101
菩萨修行 妙 行,无有一行我不 成 就 而得 清 净;
ěr suǒ jié zhōnɡ suǒ jiàn zhònɡshēnɡ wú yī zhònɡshēnɡ wǒ bú quàn fā
尔所劫 中 ,所见 众 生 ,无一 众 生 我不 劝 发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn wèi céngquàn yī zhònɡshēnɡ nǎi
阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,未 曾 劝 一 众 生 ,乃
zhì yī niàn fā yú shēnɡwén pì zhī fó yì ěr suǒ jié zhōnɡ yú yī
至一 念 发于 声 闻 、辟支佛意;尔所劫 中 ,于一
qiè fó suǒ wén zhī fǎ nǎi zhì yī wén yī jù bù shēnɡ yí xīn bù
切佛所 闻 之法,乃至一 文 一句,不 生 疑心、不
shēnɡ èr xiǎnɡ bù shēnɡ fēn bié xiǎnɡ bù shēnɡzhǒnɡzhǒnɡxiǎnɡ bù
生 二 想 、不 生 分别 想 、不 生 种 种 想 、不
shēnɡ zhí zhuóxiǎnɡ bù shēnɡɡāo xià xiǎnɡ bù shēnɡshènɡ liè xiǎnɡ bù
生 执 著 想 、不 生 高下 想 、不 生 胜 劣 想 、不
shēnɡ ài zēnɡxiǎnɡ nǎi zhì wú yī niànzhōnɡshēnɡ rú shì xiǎnɡ
生 爱 憎 想 ,乃至无一 念 中 生 如是 想 。
shànnán zǐ wǒ cónɡ shì lái suǒ jiàn zhū fó chánɡ dé qīn jìn
‚ 善 男子,我 从 是来,所见诸佛 常 得亲近,
wèi céng shě lí chánɡ jiàn pú sà wèi céng shě lí chánɡ jiàn zhēn shí
未 曾 舍离;常 见菩萨,未 曾 舍离;常 见 真 实
dà shàn zhī shí wèi céng shě lí chánɡwén zhū fó qīnɡ jìnɡ dà yuàn
大 善 知识,未 曾 舍离; 常 闻 诸佛 清 净大 愿 ,
wèi céng shě lí chánɡwén pú sà suǒ xiū miàoxínɡ wèi céng shě lí
未 曾 舍离; 常 闻 菩萨所修 妙 行,未 曾 舍离;
chánɡwén pú sà bō luó mì mén wèi céng shě lí chánɡwén pú sà
102
常 闻 菩萨波罗蜜 门 ,未 曾 舍离; 常 闻 菩萨
dì zhì ɡuānɡmínɡmén wèi céng shě lí chánɡwén pú sà zǒnɡ chí sān mèi
地智 光 明 门 ,未 曾 舍离;常 闻 菩萨 总 持三昧
wú jìn zànɡmén wèi céng shě lí chánɡwén pú sà pǔ rù wú biān shì
无尽 藏 门 ,未 曾 舍离; 常 闻 菩萨普入无 边 世
jiè wǎnɡmén wèi céng shě lí chánɡwén pú sà pǔ rù wú biānzhònɡ
界 网 门 ,未 曾 舍离; 常 闻 菩萨普入无 边 众
shēnɡ jiè mén wèi céng shě lí chánɡwén pú sà yǐ zhì ɡuānɡmínɡchú
生 界 门 ,未 曾 舍离; 常 闻 菩萨以智 光 明 除

101
丽本:就;永乐北藏本及龙藏本:就大愿,乃至于诸变化佛所,悉亦如是;尔所劫
中见诸菩萨修行妙行,无有一行我不成就;校勘:就
102
丽本:门;永乐北藏本及龙藏本:闻;校勘:门
- 76 -
《大方广佛华严经卷第十四》
miè yī qiè zhònɡshēnɡ fán nǎo wèi céng shě lí chánɡwén pú sà shēnɡ
灭一切 众 生 烦恼 ,未 曾 舍离; 常 闻 菩萨 生
zhǎnɡ yī qiè zhònɡshēnɡshànɡēn wèi céng shě lí chánɡwén pú sà nénɡ
长 一切 众 生 善 根,未 曾 舍离;常 闻 菩萨 能
suí zhònɡshēnɡbiànzhōu fǎ jiè pǔ xiàn qí shēn wèi céng shě lí chánɡ
随 众 生 遍 周 法界普 现 其 身 ,未 曾 舍离; 常
wén pú sà yǐ miàoyán yīn kāi wù fǎ jiè yī qiè zhònɡshēnɡ wèi céng shě
闻 菩萨以 妙 言音开悟法界一切 众 生 ,未 曾 舍
lí shàn nán zǐ wǒ dé pú sà nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén
离。 善 男 子,我得菩萨 难 摧伏智慧 藏 解脱 门 ,
wǒ dé pú sà qiú yī qiè fǎ xīn wú pí yànzhuānɡyán sān mèimén wǒ dé
我得菩萨求一切法心无疲厌 庄 严三昧 门 ,我得
pú sà jiān ɡù shòu chí yuàn xínɡ mén wǒ dé pú sà yī qiè fǎ pínɡ děnɡ
菩萨坚固 受 持 愿 行 门 ,我得菩萨一切法 平 等
dì zǒnɡ chí mén wǒ dé pú sà yī qiè fǎ zhì ɡuānɡ zhào biàn cái mén
地 总 持 门 ,我得菩萨一切法智 光 照 辩 才 门 ,
xiàn bù sī yì zì zài shénbiàn rǔ yù jiàn fǒu
现 不思议自在 神 变 ,汝欲见不?‛
shàn cái yán wěi wǒ xīn yuàn jiàn
善 财言:‚唯!我心 愿 见。‛
ěr shí bú dònɡyōu pó yí bù qǐ lónɡzànɡ shī zǐ zhī zuò rù
尔时,不 动 优婆夷不起 龙 藏 师子之座,入
pú sà nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén qiú yī qiè fǎ xīn wú pí yàn
菩萨难摧伏智慧 藏 解脱 门 、求一切法心无疲厌
zhuānɡyán sān mèimén bù kōnɡyuánmǎnzhuānɡyán sān mèimén shí lì
庄 严三昧 门 、不 空 圆 满 庄 严三昧 门 、十力
zhì lún xiànqián sān mèimén rù rú shì děnɡ shí yì sān mèimén rù cǐ
智轮 现 前 三昧 门 ,入如是 等 十亿三昧 门 。入此
sān mèi mén shí shí fānɡ ɡè yǒu bù kě shuō bù kě shuō fó chà jí wēi
三 昧 门 时 ,十 方 各 有 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微
chén shù shì jiè liù zhǒnɡzhèndònɡ yī yī shì jiè jiē xī qīnɡ jìnɡ liú lí
尘 数世界六 种 震 动 ,一一世界皆悉 清 净琉璃
suǒ chénɡ yī yī shì jiè zhōnɡyǒu bǎi yì sì tiān xià yī yī sì tiān xià
所 成 ;一一世界 中 有百亿四天下;一一四天下
jiē yǒu rú lái huòshēnɡdōushuài huò shí jiànɡshēnɡ rù tāi chūshēnɡ
皆有如来或 升 兜 率 ,或时 降 生 、入胎初 生 、
chū jiā kǔ xínɡ huò jū dào shù huòxiànxiánɡ mó shì zhènɡ pú tí
出家苦行,或居 道 树,或 现 降 魔、示 证 菩提、
- 77 -
《大方广佛华严经卷第十四》
shòu fàn wánɡqǐnɡ qù bō luó nài zhuàn sì dì lún huòcónɡdāo lì
受 梵 王 请 、趣波罗奈、 转 四谛轮,或 从 忉 利
huán yán fú tí sān dào bǎo jiē cónɡ tiān ér xià huò shí xiàn chǔ biàn liù
还 阎浮提三 道 宝 阶 从 天而下;或 时 现 处 遍 六
dà chénɡ xiàn dà shéntōnɡ cuī zhū wài dào huò shí xiàn zhù pí yē lí
大 城 ,现 大 神 通 摧诸外 道 ;或时 现 住毗耶离
chénɡ mí hóu chí cè chū zhì lǜ yí huò shí xiànchǔwánɡ shè dà chénɡ
城 猕猴池侧,初制律仪;或时 现 处 王 舍大 城
línɡ jiù shānděnɡ shuō zhū bō rě bō luó mì mén nǎi zhì huòxiàn jū shī
灵鹫 山 等 ,说 诸般若波罗蜜 门 ;乃至或 现 拘尸
nà chénɡ suō luó lín jiān shì bō niè pán rú shì suǒ zuò yī qiè fó shì
那 城 娑罗林间,示般涅 槃 。如是所作一切佛事,
pǔ biàn shí fānɡ qīnɡ jìnɡ shì jiè yī yī rú lái fànɡ ɡuānɡ mínɡ wǎnɡ zhōu
普 遍 十 方 清 净世界;一一如来 放 光 明 网 周
biàn fǎ jiè dàochǎnɡzhònɡ huì qīnɡ jìnɡ wéi rào zhuànmiào fǎ lún kāi
遍 法界,道 场 众 会 清 净围绕,转 妙 法轮,开
wù qún pǐn
悟群品。
shí bú dònɡyōu pó yí cónɡ sān mèi qǐ ɡàoshàn cái yán shàn
时,不 动 优婆夷 从 三昧起告 善 财言:
‚善
nán zǐ rǔ jiàn cǐ fǒu rǔ wén cǐ fǒu rǔ jiě cǐ fǒu
男子,汝见此不?汝 闻 此不?汝解此不?‛
shàn cái yán wěi wǒ jiē yǐ jiàn yǐ wén yǐ jiě
善 财言:‚唯!我皆已见、已 闻 、已解。‛
yōu pó yí yán shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà suǒ xiū jiān
优婆夷言:
‚ 善 男子,我唯得此菩萨所修坚
ɡù shòu chí dà yuànxínɡmén qiú yī qiè fǎ xīn wú pí yànzhuānɡyán sān
固 受 持大 愿 行 门 、求一切法心无疲厌 庄 严三
mèi zhì ɡuānɡmínɡmén pú sà nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén yī qiè
昧智 光 明 门 、菩萨难摧伏智慧 藏 解脱 门 、一切
fǎ pínɡděnɡ dì zǒnɡ chí mén yī qiè fǎ zhì ɡuānɡzhàobiàn cái mén wèi
法 平 等 地 总 持 门 、一切法智 光 照 辩 才 门 ,为
yī qiè zhònɡshēnɡ shànqiǎofānɡbiàn yǐ miàoyán yīn pǔ biàn yī qiè
一切 众 生 ,善 巧 方 便 ,以 妙 言音,普 遍 一切
shuō wēi miào fǎ jiē lìnɡ huān xǐ rú zhū pú sà mó hē sà rú wū
说 微 妙 法,皆令 欢 喜。如诸菩萨摩诃萨,如乌
sǎ pó niǎo yóuxínɡ xū kōnɡ wú suǒ zhànɡ ài nénɡ rù yī qiè zhònɡshēnɡ
洒婆 鸟 ,游行虚 空 无所 障 碍,能 入一切 众 生
- 78 -
《大方广佛华严经卷第十四》
dà hǎi zì zài shènshēn pǔ biànɡuānchá jiàn yǒushànɡēn yǐ chénɡ
大海,自在 甚 深 ,普 遍 观 察,见有 善 根已 成
shú zhě jí biàn zhí qǔ zhì pú tí àn yòu rú shānɡ kè rù yī qiè
熟者,即 便 执取置菩提岸;又如 商 客,入一切
zhì dà bǎozhōuzhōnɡ cǎi qiú rú lái shí lì zhì bǎo yòu rú yú shī
智大 宝 洲 中 ,采求如来十力智 宝 ;又如渔师,
yǒu jù zú lì chí zhènɡ fǎ wǎnɡ rù shēnɡ sǐ hǎi lù zhū zhònɡ shēnɡ
有具足 力持 正 法 网 ,入 生 死海漉诸 众 生 ;
rú ā xiū luó wánɡ nénɡbiànmào dònɡ sān yǒu dà chénɡ zhū fán nǎo hǎi
103
如阿修罗 王 ,能 遍 㧌 动 三有大 城 诸烦恼 海,
pǔ lìnɡ zhònɡshēnɡ jiū jìnɡ jì jìnɡ yòu rú rì lún chūxiàn xū kōnɡ zhào
普令 众 生 究竟寂静;又如日轮,出 现 虚 空 ,照
ài shuǐ ní lìnɡ qí ɡān jié yóu rú mǎnyuè chūxiàn xū kōnɡ lìnɡ kě
爱水泥,令其干竭;犹如 满 月,出 现 虚 空 ,令可
huà zhě xīn huā kāi fū yóu rú dà dì pǔ jiē pínɡděnɡ wú liànɡzhònɡ
化者心华开敷;犹如大地,普皆 平 等 ,无 量 众
shēnɡ yú zhōnɡ zhǐ zhù hénɡshòu lǚ jiàn xīn wú fēn bié zēnɡzhǎnɡ yī qiè
生 于 中 止住,恒 受 履践心无分别,增 长 一切
shàn fǎ ɡēn yá yóu rú dà fēnɡ suǒ xiànɡ wú ài nénɡ bá yī qiè zhū
善 法根芽;犹如大 风 ,所 向 无碍,能 拔一切诸
jiàn dà shù huài sàn yī qiè shēnɡ sǐ yuányuàn rú zhuàn lún wánɡ yóu
见大树,坏 散一切 生 死 园 苑 ;如 转 轮 王 ,游
xínɡ shì jiān yǐ sì shè shì shè zhū zhònɡshēnɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī
行世间,以四摄事摄诸 众 生 。而我云何 能 知
nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒu yī dà chénɡ
能 说 彼 功 德行? 善 男子,于此南 方 有一大 城 ,
mínɡdōu sà luó qí zhōnɡyǒu yī chū jiā wài dào mínɡyuēbiànxínɡ rǔ
名 都 萨罗;其 中 有一出家外 道 ,名 曰 遍 行。汝
yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
诣彼 问 ,菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ bú dònɡyōu pó yí zú rào wú shù
时,善 财 童 子 顶 礼不 动 优婆夷足,绕无数
zā yīn qín zhānyǎnɡ cí tuì ér qù
匝,殷勤 瞻 仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú bú dònɡyōu pó yí suǒ dé wén fǎ yǐ
尔时,善 财 童 子于不 动 优婆夷所得 闻 法已,

103
丽本:挠;永乐北藏本及龙藏本:㧌
- 79 -
《大方广佛华严经卷第十四》
zhuān xīn yì chí suǒ yǒu jiào huì suǒ yǒu shì dǎo suǒ yǒuyǎnshuō suǒ
专 心忆持所有教诲、所有示 导 、所有演 说 、所
yǒu zàn tàn suǒ yù ɡuānɡzhào jiē xī suí shùn shēnɡ xī yǒu xīn sī
有赞叹,所遇 光 照 皆悉随 顺 , 生 希有心,思
wéi ɡuānchá pǔ biàn xiū xí yī xīn zhènɡniàn jiàn jiàn qiánxínɡ jīnɡ
惟 观 察 ,普 遍 修习,一心 正 念 ,渐渐 前 行,经
lì ɡuó yì cūnyínɡ jù luò rán hòu nǎi zhì dōu sà luó chénɡ yú
历国邑、村营、聚落,然后乃至都 萨罗 城 ,于
rì mò shí rù bǐ chénɡzhōnɡ chándiàn lǘ lǐ sì dá jiāo qú chù
日没时入彼 城 中 , 鄽 店 闾里、四达交衢,处
chù xún qiú biànxínɡ wài dào yú ɡāoxiǎnchùyuǎnwànɡɡuānchá qí chénɡ
处寻求 遍 行外 道 。于高 显 处 远 望 观 察,其 城
dōnɡ běi yǒu yī dà shān mínɡmiào jí xiánɡ shàn cái tónɡ zǐ yú zhōnɡ yè
东 北有一大 山 ,名 妙 吉 祥 。善 财 童 子于 中 夜
shí jiàn cǐ shāndǐnɡyǒu dà ɡuānɡmínɡ fēnɡluán jùn zhì yán xiù cuán
时,见此 山 顶 有大 光 明 ,峰 峦 峻峙,岩岫 攒
ɡǒnɡ cǎo shù huā lín mǐ bù huī yìnɡ zhàoyàochénɡ jū rú rì chū
104
拱 ,草 树华林靡不晖 映,照 耀 城 居,如日初
chū jiàn cǐ shì yǐ shēnɡ dà huān xǐ zuò shì niànyán wǒ bì yú
出。见此事已,生 大 欢 喜,作是 念 言:
‚我必于
cǐ jiàn shàn zhī shí biàncónɡchénɡchū zhènɡniànɡuānchá ér dēnɡ bǐ
此见 善 知识。‛便 从 城 出,正 念 观 察而 登 彼
shān zhù lì sī wéi yáowànɡzhānyǎnɡ jiàn cǐ wài dào yú qí shānshànɡ
山 ,住立思惟遥 望 瞻 仰 ,见此外 道 于其 山 上
pínɡ tǎn zhī chù xú bù jīnɡ xínɡ sè xiànɡyuánmǎn wēi ɡuānɡzhàoyào
平 坦之处徐步经行,色 相 圆 满 ,威 光 照 耀,
jí xiánɡ fú yànɡuò yú chì huǒ shí qiān fàn zhònɡ zhī suǒ wéi rào dà fàn
吉 祥 福焰过于炽火,十 千 梵 众 之所围绕,大梵
tiānwánɡ suǒ bù nénɡ jí shàn cái jí shí wǎnɡ yì qí suǒ dǐnɡ lǐ qí zú
天 王 所不 能 及。善 财即时 往 诣其所,顶 礼其足,
rào wú shù zā hé zhǎnɡqián lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān
绕无数匝,合 掌 前 立,白言:
‚ 圣 者!我已 先
fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué
发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学
pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡ yòu huì
菩萨行?云何修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱诲,

104
丽本:辉;永乐北藏本及龙藏本:晖
- 80 -
《大方广佛华严经卷第十四》
yuàn wèi wǒ shuō
愿 为我 说 。‛
biànxínɡ dá yán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ nǎi nénɡ
遍 行答言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝乃 能
fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn fù nénɡqǐnɡwèn zhū pú sà xínɡ
发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,复 能 请 问 诸菩萨行。
shànnán zǐ wǒ yǐ ān zhù zhì yī qiè chù suí shùnbiànxínɡ pú sà xínɡ
善 男子,我已安住至一切处,随 顺 遍 行菩萨行,
yǐ chénɡ jiù pǔ ɡuān yī qiè shì jiān děnɡ wú zhànɡ ài sān mèi mén yǐ
已 成 就 普 观 一切世间 等 无 障 碍三昧 门 ,已
chénɡ jiù wú yī wú zuò shéntōnɡ lì yǐ chénɡ jiù pǔ mén fǎ jiè jì bō
成 就无依无作 神 通 力,已 成 就普 门 法界际般
rě bō luó mì rú shì yī qiè zhì huì ɡuānɡmínɡ suí xínɡyuánmǎn shàn
若波罗蜜,如是一切智慧 光 明 随行 圆 满 。善
nán zǐ wǒ nénɡ pǔ yú yī qiè shì jiān zhǒnɡzhǒnɡfānɡ suǒ zhǒnɡzhǒnɡ
男子,我 能 普于一切世间 种 种 方 所、 种 种
xínɡ sè zhǒnɡzhǒnɡxiànɡmào zhǒnɡzhǒnɡ mò shēnɡ zhǒnɡzhǒnɡxínɡ jiě
形色、种 种 相 貌 、种 种 殁 生 、种 种 行解、
zhǒnɡzhǒnɡ xìn yào yī qiè qù lèi zhū zhònɡshēnɡzhōnɡ suǒ wèi tiān qù
种 种 信乐一切趣类诸 众 生 中 。所谓:天趣、
lónɡ qù yè chā qù qián tà pó ā xiū luó jiā lóu luó jǐn nà
龙 趣、夜叉趣、乾 闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那
luó mó hóu luó jiā dì yù chùshēnɡ yán luó wánɡ jiè rén
罗、摩睺罗伽、地狱、畜 生 、阎罗 王 界、人、
fēi rén děnɡ yī qiè qù lèi huò zhù zhū jiàn huò xìn èr shènɡ huòyǒu
非人 等 一切趣类。或住诸见、或信二 乘 、或有
ài yào dà shènɡ zhī dào rú shì yī qiè zhū zhònɡ shēnɡ zhōnɡ wǒ yǐ
爱乐大 乘 之 道 ,如是一切诸 众 生 中 ,我以
zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn zhǒnɡzhǒnɡ zhì huì zhǒnɡzhǒnɡ jiào huà zhǒnɡzhǒnɡ
种 种 方 便 、种 种 智慧、种 种 教化、种 种
tiáo fú pínɡděnɡ lì yì xī lìnɡ yuánmǎn suǒ wèi huò wèi yǎnshuō yī qiè
调伏 平 等 利益悉令 圆 满 。所谓:或为演 说 一切
shì jiān zhǒnɡzhǒnɡ jì yì lì yì zhònɡshēnɡ huò wèi yǎnshuō jiān rú jīn
世间 种 种 技艺利益 众 生 ;或为演 说 坚如金
ɡānɡnénɡ pò wú mínɡ tuó luó ní zhì huò wèi yǎnshuō sì shè fānɡbiàn shè
刚 能 破无 明 陀罗尼智;或为演 说 四摄 方 便 摄
zhū zhònɡshēnɡ lìnɡ dé qīn jìn yī qiè zhì dào huò wèi yǎnshuō zhū bō luó
诸 众 生 ,令得亲近一切智 道 ;或为演 说 诸波罗
- 81 -
《大方广佛华严经卷第十四》
mì kāi shì zàn tàn lìnɡ qí huí xiànɡ yī qiè zhì wèi huò wèi chēnɡ tàn fā
蜜开示赞叹,令其回 向 一切智位;或为 称 叹发
pú tí xīn lìnɡ qí bù shī wú shànɡdào yì huò wèi chēnɡ zàn zhū pú sà
菩提心,令其不失无 上 道 意;或为 称 赞诸菩萨
xínɡ lìnɡ qí mǎn zú nénɡ jìnɡ fó chà dù zhònɡshēnɡyuàn huò wèi yǎnshuō
行,令其 满 足 能 净佛刹度 众 生 愿 ;或为演 说
zào zhū è yè shòu dì yù děnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ kǔ bào lìnɡ yú bú shàn shēn
造诸恶业 受 地狱 等 种 种 苦 报 ,令于不 善 深
shēnɡ yàn lí huò wèi yǎn shuō ɡònɡ yǎnɡ zhū fó zhònɡ zhū shàn ɡēn jué dìnɡ
生 厌离;或为演 说 供 养 诸佛 种 诸 善 根决 定
huò dé yī qiè zhì ɡuǒ lìnɡ qí fā qǐ huān xǐ zhī xīn huò wèi zàn shuō
获得一切智果,令其发起 欢 喜之心;或为赞 说
yī qiè rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué suǒ yǒuɡōnɡ dé lìnɡ yào fó shēn qiú
一切如来、应、正 等 觉所有 功 德,令乐佛 身 求
yī qiè zhì huò wèi zàn shuō zhū fó wēi dé lìnɡ qí yuànyào fó bú huài
一切智;或为赞 说 诸佛威德,令其 愿 乐佛不 坏
shēn huò wèi zàn shuō fó zì zài shēn lìnɡ qiú rú lái wú nénɡyìnɡ bì dà
身 ;或为赞 说 佛自在 身 ,令求如来无 能 映蔽大
wēi dé tǐ shànnán zǐ wǒ yòu yú cǐ dōu sà luó chénɡ yī qiè fānɡ
威德体。善 男子,我又于此 都 萨罗 城 、一切 方
suǒ yī qiè zú lèi ruò nán ruò nǚ zhū rén zhònɡzhōnɡ yǐ shànfānɡbiàn
所一切族类、若男若女诸人 众 中 ,以 善 方 便
shì tónɡ qí xínɡ suí qí suǒ yìnɡbiànhuàyán yīn zhǒnɡzhǒnɡchā bié ér wèi
示 同 其形,随其所应 变 化言音,种 种 差别而为
shuō fǎ zhū zhònɡshēnɡděnɡ xī bù nénɡ zhī wǒ shì hé rén cónɡ hé ér
说 法。诸 众 生 等 悉不 能 知我是何人、从 何而
zhì wéi lìnɡ wén zhě rú lǐ xiū xínɡ wù zhēn shí yì shànnán zǐ rú
至,唯令 闻 者如理修行悟 真 实义。善 男子,如
yú cǐ chénɡ lì yì zhònɡshēnɡ yú yán fú tí chénɡ yì jù luò suǒ yǒu
于此 城 利益 众 生 ,于阎浮提 城 邑聚落所有
zhònɡshēnɡ zhǐ zhù zhī chù xī yì rú shì ér wéi lì yì shànnán zǐ
众 生 止住之处,悉亦如是而为利益。善 男子,
yán fú tí nèi jiǔ shí liù zhònɡ ɡè qǐ yì jiàn ér shēnɡ zhí zhuó wǒ xī
阎浮提内九十六 众 各起异见而 生 执 著 ,我悉
yú qí zhōnɡfānɡbiàntiáo fú lìnɡ qí shě lí suǒ yǒu zhū jiàn rú yán fú
于其 中 方 便 调伏,令其舍离所有诸见。如阎浮
tí yī qiè zhù chù yú sān tiān xià yì fù rú shì rú sì tiān xià xiǎo
提一切住处,余三天下亦复如是;如四天下、小
- 82 -
《大方广佛华严经卷第十四》
qiān zhōnɡqiān dà qiān shì jiè qí zhōnɡzhònɡshēnɡ yī qiè zhù chù yì
千 、 中 千 、大 千 世界其 中 众 生 一切住处亦
fù rú shì rú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè rú shì shí fānɡ wú liànɡ shì
复如是;如此三 千 大 千 世界,如是十 方 无 量 世
jiè yī qiè zhù chù yī qiè pǐn lèi zhū zhònɡshēnɡ hǎi wǒ xī yú zhōnɡ
界一切住处,一切品类诸 众 生 海,我悉于 中
suí zhū zhònɡshēnɡ xīn zhī suǒ yào yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn zhǒnɡzhǒnɡ
随诸 众 生 心之所乐,以 种 种 方 便 、 种 种
fǎ mén zhǒnɡzhǒnɡ lǐ qù zhǒnɡzhǒnɡzhènɡxínɡ zhǒnɡzhǒnɡ shì yè
法 门 、种 种 理趣、种 种 正 行、种 种 事业,
xiànzhǒnɡzhǒnɡ sè shēn zhǒnɡzhǒnɡxínɡxiànɡ zhǒnɡzhǒnɡyán yīn ér wèi
现 种 种 色 身 、种 种 形 相 、种 种 言音而为
shuō fǎ lìnɡ bǐ zhònɡshēnɡ jiē dé lì yì shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ
说 法,令彼 众 生 皆得利益。善 男子,我唯知此
zhì yī qiè chù suí shùnbiànxínɡ pú sà xínɡ rú zhū pú sà mó hē sà dé
至一切处随 顺 遍 行菩萨行。如诸菩萨摩诃萨得
yǔ zhònɡshēnɡ wú chā bié shēn dé yǔ yī qiè zhònɡshēnɡ shù děnɡ sān mèi
与 众 生 无差别 身 ,得与一切 众 生 数 等 三昧,
yǐ biànhuàshēn pǔ rù zhū qù yú yī qiè chù jiē xiànshòushēnɡ qīnɡ jìnɡ
以 变 化 身 普入诸趣,于一切处皆 现 受 生 ,清 净
ɡuānɡmínɡbiànzhào fǎ jiè qí yǒu jiàn zhě wú bù ménɡ yì yǐ wú ài
光 明 遍 照 法界,其有见者无不 蒙 益,以无碍
yuàn zhù yī qiè jié dé rú dì wǎnɡ zhū wú děnɡxínɡ chánɡ qín lì yì
愿 住一切劫,得如帝 网 诸无 等 行, 常 勤利益
yī qiè zhònɡshēnɡ suī yú wú liànɡ fán nǎoɡòuzhōnɡhénɡ yǔ ɡònɡ jū ér
一切 众 生 ,虽于无 量 烦 恼 垢 中 恒 与 共 居而
wú rǎn zhuó pǔ yú sān shì zhònɡshēnɡpínɡděnɡ yǐ wú wǒ zhì zhōubiàn
无染 著 ,普于三世 众 生 平 等 ,以无我智 周 遍
zhàoyào yǐ dà bēi zànɡzēnɡzhǎnɡshànɡēn ér wǒ yún hé nénɡ zhī
照 耀,以大悲 藏 增 长 善 根;而我云何 能 知、
nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡqīnɡ jìnɡ zhì huì shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡ
能 说 彼 功 德行 清 净智慧? 善 男子,于此南 方
yǒu yī ɡuó tǔ mínɡ wéi ɡuǎnɡ bó bǐ yǒu jù luò cónɡɡuó wéi mínɡ
有一国土,名 为 广 博,彼有聚落,从 国为 名 ,
qí zhōnɡyǒu yī yù xiānɡzhǎnɡ zhě mínɡyuē jù zú yōu bō luó huā rǔ
其 中 有一鬻 香 长 者,名 曰具足优钵罗华。汝
yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 。‛
- 83 -
《大方广佛华严经卷第十四》
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ biànxínɡ zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子礼 遍 行足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yīn shàn zhī shí jiào bú ɡù shēnmìnɡ
尔时,善 财 童 子因 善 知识教,不顾 身 命 ,
bù zhuó cái bǎo bù dān wǔ yù bú liàn juàn shǔ bú zhònɡwánɡ wèi
不 著 财 宝 ,不 耽 五欲,不恋 眷 属,不 重 王 位,
zì zài ān lè wéi yuànhuàdǎo yī qiè zhònɡshēnɡ lìnɡ qí chénɡ shú
自在安乐;唯 愿 化 导 一切 众 生 ,令其 成 熟;
wéi yuànzhuānɡyán zhū fó chà tǔ pǔ biànqīnɡ jìnɡ wéi yuànɡònɡyǎnɡ yī
唯 愿 庄 严诸佛刹土,普 遍 清 净;唯 愿 供 养 一
qiè rú lái xīn wú pí yàn wéi yuànzhènɡ zhī zhū fǎ shí xìnɡ fēn mínɡ
切如来,心无疲厌;唯 愿 证 知诸法实性,分 明
xiǎnxiàn wéi yuàn suí shùnshènshēn fǎ jiè pǔ biàn wú ài wéi yuàn
显 现 ;唯 愿 随 顺 甚 深 法界,普 遍 无碍;唯 愿
xiū xí yī qiè pú sà dà ɡōnɡ dé hǎi zhōnɡ wú tuì zhuǎn wéi yuàn
105
修习 一切菩萨大 功 德海, 终 无退 转 ;唯 愿
hénɡ yú yī qiè jié zhōnɡ xiū pú sà xínɡ wéi yuàn pǔ rù yī qiè rú lái
恒 于一切劫 中 修菩萨行;唯 愿 普入一切如来
zhònɡ huì dàochǎnɡ wéi yuàn rù yú yī sān mèimén pǔ xiàn zhū sān mèi
众 会 道 场 ;唯 愿 入于一三昧 门 ,普 现 诸三昧
mén zì zài shén lì wéi yuàn yú fó yī fǎ lún zhōnɡ pǔ chí yī qiè rú
门 自在 神 力;唯 愿 于佛一法轮 中 ,普持一切如
lái fǎ lún wéi yuàn yú fó yī máokǒnɡzhōnɡ jiàn yī qiè fó xīn wú yàn
来法轮;唯 愿 于佛一 毛 孔 中 ,见一切佛心无厌
zú wéi yuànzhènɡ dé zhì huì ɡuānɡmínɡ nénɡ chí yī qiè zhū fó fǎ zànɡ
足;唯 愿 证 得智慧 光 明 ,能 持一切诸佛法 藏 ;
zhuān qiú cǐ děnɡ zhū fó pú sà suǒ yǒu ɡōnɡ dé jiàn cì yóu xínɡ zhì
专 求此 等 诸佛菩萨所有 功 德。渐次游行,至
ɡuǎnɡ bó ɡuó jí qí jù luò pǔ biàn xún qiú yù xiānɡzhǎnɡ zhě
广 博国及其聚落,普 遍 寻求鬻 香 长 者。
jiàn yǐ qián yì dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā hé zhǎnɡ ér
见已 前 诣,顶 礼其足,绕无数匝,合 掌 而
lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩

105
丽本:集;永乐北藏本及龙藏本:习
- 84 -
《大方广佛华严经卷第十四》
tí xīn yù qiú yī qiè fó pínɡděnɡ zhì huì yù mǎn yī qiè fó wú liànɡ
提心,欲求一切佛 平 等 智慧,欲 满 一切佛无 量
dà yuàn yù jìnɡ yī qiè fó zuì shànɡ sè shēn yù jiàn yī qiè fó qīnɡ jìnɡ
大 愿 ,欲净一切佛最 上 色 身 ,欲见一切佛 清 净
fǎ shēn yù zhī yī qiè fó ɡuǎnɡ dà zhì shēn yù jìnɡ zhì yī qiè pú sà
法 身 ,欲知一切佛 广 大智 身 ,欲净治一切菩萨
zhū xínɡ yù zhàomínɡ yī qiè pú sà sān mèi yù ān zhù yī qiè pú sà
诸行,欲 照 明 一切菩萨三昧,欲安住一切菩萨
zǒnɡ chí yù jiān láo yī qiè pú sà ɡōnɡ dé yù chúmiè yī qiè suǒ yǒu
总 持,欲坚牢一切菩萨 功 德,欲除灭一切所有
zhànɡ ài yù yóuxínɡ yī qiè shí fānɡ shì jiè ér wèi zhī pú sà yún hé
障 碍,欲游行一切十 方 世界,而未知菩萨云何
xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào ér nénɡ chū shēnɡ yī qiè zhǒnɡ
学 菩 萨 行 、云 何 修 菩 萨 道 而 能 出 生 一 切 种
zhì
智?‛
zhǎnɡ zhě ɡàoyán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ nǎi
长 者告言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝乃
nénɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ wǒ shàn bié
能 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。善 男子,我 善 别
zhī yī qiè zhū xiānɡ suǒ wèi yī qiè xiānɡ yī qiè shāoxiānɡ yī qiè
知一切诸 香 ,所谓:一切 香 、一切 烧 香 、一切
tú xiānɡ yī qiè mò xiānɡ yì zhī tiáo hé rú shì xiānɡ fǎ yòu zhī rú
涂 香 、一切末 香 ,亦知调合如是 香 法。又知如
shì yī qiè xiānɡwánɡ suǒ chū zhī chù yòushàn liǎo zhī tiānxiānɡ lónɡxiānɡ
是一切 香 王 所出之处。又 善 了知天 香 、龙 香 、
yè chā xiānɡ qián tà pó ā xiū luó jiā lóu luó jǐn nà luó
夜 叉 香 、 乾 闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、
mó hóu luó jiā rén fēi rén děnɡ suǒ yǒu zhū xiānɡ yòushàn liǎo zhī zhì
摩睺罗伽、人、非人 等 所有诸 香 ;又 善 了知治
zhū bìnɡxiānɡ duàn zhū è xiānɡ chúyōunǎoxiānɡ shēnɡ rǎn ài xiānɡ
诸 病 香 、断 诸恶 香 、除忧恼 香 、生 染爱 香 、
zēnɡ fán nǎoxiānɡ miè fán nǎoxiānɡ lìnɡ yú yǒu wéi shēnɡyàozhuóxiānɡ
增 烦恼 香 、灭烦恼 香 、令于有为 生 乐 著 香 、
lìnɡ yú yǒu wéi shēnɡyàn lí xiānɡ shě zhū jiāo yì xiānɡ wén fǎ huān xǐ
令于有为 生 厌离 香 、舍诸骄逸 香 、闻 法 欢 喜
xiānɡ fā xīn niàn fó xiānɡ zhènɡ jiě fǎ ménxiānɡ shènɡ suǒ shòuyònɡ
香 、发心 念 佛 香 、 证 解法 门 香 、 圣 所 受 用
- 85 -
《大方广佛华严经卷第十四》
xiānɡ yī qiè pú sà chā bié xiānɡ yī qiè pú sà dì wèi xiānɡ rú shì
香 、一切菩萨差别 香 、一切菩萨地位 香 ,如是
děnɡxiānɡ jí tiáo hé fǎ xínɡxiànɡshēnɡ qǐ chūxiànchénɡ jiù qīnɡ jìnɡ
等 香 及调和法、形 相 生 起、出 现 成 就、清 净
ān wěn fānɡbiàn jìnɡ jiè wēi lì yè yònɡ suǒ cónɡɡēnběn suí chù
安 隐 、方 便 境界、威力业 用 、所 从 根本、随处
suí rén zhǒnɡ lèi chā bié rú shì yī qiè wǒ jiē liǎo zhī shànnán zǐ
随人、种 类差别,如是一切我皆了知。善 男子,
rén jiān yǒuxiānɡmínɡyuēlónɡzànɡ yīn lónɡdòushēnɡ ruò shāo yī wán dà
人间有 香 名 曰 龙 藏 ,因 龙 斗 生 。若 烧 一 丸 大
rú yóu má jí nénɡxīnɡ qǐ dà xiānɡyàn yún yóu rú dì wǎnɡ mí fù wánɡ
如油麻,
即 能 兴起大 香 焰云,
犹如帝 网 弥覆 王
dū yú qī rì zhōnɡ yù xì xiānɡ yǔ ruò zhuóshēn zhě shēn jí jīn
都,于七日 中 雨细 香 雨。若 著 身 者,身 即金
sè ruò zhuó yī fú jiē xī biànchénɡ jū sū mó huā sè ruò yīn fēnɡ
色;若 著 衣服,皆悉 变 成 拘苏摩华色;若因 风
chuī rù ɡōnɡdiànzhōnɡ yī qiè tái diàn lóu ɡé tánɡ yǔ jiē xī biàn
吹 入 宫 殿 中 ,一切台 殿 、楼阁、堂 宇皆悉 变
wéi jū sū mó huā sè zhònɡshēnɡ xiù zhě qī rì qī yè huān xǐ chōnɡ
为拘苏摩华色;众 生 嗅者,七日七夜 欢 喜 充
mǎn shēn xīn kuài lè huò rè qīnɡliánɡ wú yǒu zhū bìnɡ jí zhū fán nǎo
满 ,身 心 快 乐,惑热 清 凉 ,无有诸 病 及诸烦恼 ,
bù xiānɡ qīn hài lí zhū yōu kǔ bù jīnɡ bú bù bù mí bú luàn cí
不 相 侵害,离诸忧苦,不惊不怖,不迷不 乱 ,慈
xīn xiānɡxiànɡ zhì yì qīnɡ jìnɡ wǒ zhī shì yǐ rú yìnɡshuō fǎ lìnɡ
心 相 向 ,志意 清 净。我知是已,如应 说 法,令
qí jué dìnɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ mó
其决 定 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。善 男子,摩
luó yē shānchūzhān tán xiānɡ mínɡyuē niú tóu ruò yǐ tú shēn shè rù
罗耶 山 出 栴 檀 香 ,名 曰牛头,若以涂 身 ,设入
huǒkēnɡ huǒ bù nénɡshāo shànnán zǐ hǎi zhōnɡyǒuxiānɡ mínɡ wú
火 坑 ,火不 能 烧 。善 男子,海 中 有 香 ,名 无
nénɡshènɡ ruò yǐ tú ɡǔ jí zhū luó bèi qí shēnɡ fā shí yī qiè dí jūn
能 胜 ,若以涂鼓及诸螺贝,其 声 发时一切敌军
xī jiē tuì sàn shànnán zǐ ā nà pó dá duō chí biānchūchénshuǐxiānɡ
悉皆退散。善 男子,阿那婆达 多 池 边 出 沉 水 香 ,
mínɡ lián huāzànɡ ruò shāo yī wán rú má zǐ dà xiānɡ qì pǔ xūn yán fú
名 莲华 藏 ,若 烧 一 丸 如麻子大,香 气普熏阎浮
- 86 -
《大方广佛华严经卷第十四》
tí jiè zhònɡshēnɡwén zhě lí yī qiè zuì jiè pǐn qīnɡ jìnɡ shànnán
提界, 众 生 闻 者,离一切罪戒品 清 净。 善 男
zǐ xuě shānyǒuxiānɡ mínɡ jù zú mínɡxiànɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ xiù cǐ
子,雪 山 有 香 ,名 具足 明 相 ,若有 众 生 嗅此
xiānɡ zhě qí xīn jué dìnɡ lí zhū rǎn zhuó wǒ wèi shuō fǎ mò bù jiē
香 者,其心决 定 离诸染 著 ,我为 说 法,莫不皆
dé lí ɡòuyuánmǎnqīnɡ jìnɡ sān mèi shànnán zǐ luó chà jiè zhōnɡyǒu
得离垢 圆 满 清 净三昧。 善 男子,罗刹 界 中 有
xiānɡ mínɡ hǎi zànɡ qí xiānɡdàn wéi zhuàn lún wánɡyònɡ ruò shāo yī
香 ,名 海 藏 ,其 香 但 为 转 轮 王 用 ,若 烧 一
wán xiānɡ qì suǒ xūn wánɡ jí sì jūn jiē ténɡ xū kōnɡ yóu zhǐ zì zài
丸 ,香 气所熏 王 及四军皆 腾 虚 空 ,游止自在。
shànnán zǐ shàn fǎ tánɡzhōnɡyǒuxiānɡ mínɡxiānɡxìnɡzhuānɡyán ruò
善 男子,善 法 堂 中 有 香 ,名 香 性 庄 严,若
shāo yī wán xūn bǐ tiānzhònɡ pǔ lìnɡ fā qǐ niàn fó zhī xīn shànnán zǐ
烧 一 丸 熏彼天 众 ,普令发起 念 佛之心。善 男子,
xū yè mó tiān yǒu xiānɡ mínɡ jìnɡ zànɡxìnɡ ruò shāo yī wán xūn bǐ tiān
须夜摩天有 香 , 名 净 藏 性,若 烧 一 丸 熏彼天
zhònɡ mò bù yún jí bǐ tiānwánɡ suǒ ɡōnɡ jìnɡ tīnɡ wénwánɡ suǒ shuō fǎ
众 ,莫不云集彼天 王 所,恭 敬听 闻 王 所 说 法。
shànnán zǐ dōushuàitiānzhōnɡyǒuxiānɡ mínɡ xìn dù pó luó yú yī
善 男子,兜 率 天 中 有 香 ,名 信度嚩啰,于一
shēnɡ suǒ xì pú sà zuò qián ruò shāo yī wán xīnɡ dà xiānɡ yún biàn
生 所系菩萨座 前 ,若 烧 一 丸 ,兴大 香 云,遍
fù fǎ jiè pǔ yù yī qiè zhū ɡònɡyǎnɡ jù ɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái dào
覆法界,普雨一切诸 供 养 具,供 养 一切如来 道
chǎnɡ pú sà zhònɡ huì shànnán zǐ miàobiànhuàtiānyǒuxiānɡ mínɡ
场 菩萨 众 会。善 男子, 妙 变 化天有 香 ,名
duó yì xìnɡ ruò shāo yī wán yú qī rì zhōnɡ pǔ yù yī qiè bù kě sī
夺 意性,若 烧 一 丸 ,于七日 中 普雨一切不可思
yì zhū zhuānɡyán jù
议诸 庄 严具。
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ tiáo hé xiānɡ fǎ rú zhū pú sà
‚ 善 男子,我唯知此调和 香 法。如诸菩萨
mó hē sà yuǎn lí yī qiè zhū è xí qì wéi wú ɡòu xiānɡ yǒnɡduàn fán
摩诃萨 远 离一切诸恶习气为 无垢 香 , 永 断 烦
nǎozhònɡ mó juàn suǒ chāo zhū yǒu qù dé rú huàn zhì yú zhū shì jiān
恼 众 魔 羂 索,超 诸有趣,得如 幻 智,于诸世间
- 87 -
《大方广佛华严经卷第十四》
jiē wú rǎn zhuó jù zú yuánmǎn wú suǒ zhuó jiè jìnɡ wú zhuó zhì xínɡ
皆无染 著 ,具足 圆 满 无所 著 戒,净无 著 智,行
wú zhuó jìnɡ yú yī qiè chù xī wú yǒuzhuó qí xīn pínɡděnɡ wú zhuó
无 著 境,于一切处悉无有 著 ,其心 平 等 ,无 著
wú yī ér wǒ hé nénɡ zhī qí miàoxínɡ shuō qí ɡōnɡ dé xiǎn qí suǒ
无依;而我何 能 知其 妙 行、说 其 功 德、显 其所
yǒuqīnɡ jìnɡ jiè pǐn shì qí suǒ zuò wú ɡuò shī yè chǎn qí suǒ yǒu wú ɡuò
有 清 净戒品、示其所作无过失业、阐 其所有无过
shī zhì biàn qí lí rǎn sān yè xínɡmén shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡ
失智、辨 其离染三业行 门 ? 善 男子,于此南 方
yǒu yī dà chénɡ mínɡyuē lóu ɡé bǐ yǒuchuán shī mínɡ pó shī luó
有一大 城 ,名 曰楼阁;彼有 船 师,名 婆施罗。
rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 。‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ zhǎnɡ zhě zú rào wú shù zā yīn qín
时,善 财 童 子礼 长 者足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
瞻 仰 ,一心恋慕,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yī xīn zhènɡniàn xiànɡ lóu ɡé chénɡ
尔时,善 财 童 子一心 正 念 ,向 楼阁 城 ,
suí shùn sī wéi ɡuānchádào lù suǒ wèi ɡuāndàoɡāo bēi ɡuāndào
随 顺 思惟,观 察 道 路。所谓:观 道 高卑、观 道
yí xiǎn ɡuāndào jìnɡ huì ɡuāndào ān wēi ɡuāndào qū zhí jiàn cì
夷 险 、观 道 净秽、观 道 安危、观 道 曲直。渐次
ér xínɡ zuò rú shì niàn wǒ dānɡ qīn jìn bǐ shàn zhī shí shàn zhī shí
而行,作如是 念 :
‚我 当 亲近彼 善 知识。善 知识
zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ zhū bō luó mì zēnɡshènɡdào yīn shàn zhī shí zhě
者是 成 就修行诸波罗蜜 增 胜 道 因,善 知识者
shì chénɡ jiù xiū xínɡ pǔ rù fǎ jiè wú ài dào yīn shàn zhī shí zhě shì
是 成 就修行普入法界无碍 道 因, 善 知识者是
chénɡ jiù xiū xínɡ shè qǔ yī qiè zhònɡshēnɡ zhì dào yīn shàn zhī shí zhě shì
成 就修行摄取一切 众 生 智 道 因,善 知识者是
chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ bú duò xiǎn è dào yīn shàn zhī
成 就修行令一切 众 生 不 堕 险 恶 道 因, 善 知
shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ lí xié yè dào yīn shàn
识者是 成 就修行令一切 众 生 离邪业 道 因,善
zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ miè fán nǎodào yīn
知识 者 是 成 就 修 行 令 一 切 众 生 灭 烦 恼 道 因 ,
- 88 -
《大方广佛华严经卷第十四》
shàn zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ chú è huì dào
善 知识者是 成 就修行令一切 众 生 除 恶慧 道
yīn shàn zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ lí jiāo
因, 善 知识者是 成 就修行令一切 众 生 离憍
màndào yīn shàn zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ
慢 道 因, 善 知识者是 成 就修行 令一切 众 生
bá è cì dào yīn shàn zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡ
拔恶刺 道 因, 善 知识者是 成 就修行令一切 众
shēnɡ shě è jiàn dào yīn shàn zhī shí zhě shì chénɡ jiù xiū xínɡ lìnɡ yī qiè
生 舍恶 见 道 因, 善 知识 者 是 成 就 修行 令一 切
zhònɡ shēnɡ zhì yī qiè zhì chénɡ dào yīn hé yǐ ɡù yú shàn zhī shí
众 生 至一切智 城 道 因。何以故?于 善 知识
chù dé yī qiè shàn fǎ ɡù yī shàn zhī shí lì dé yī qiè zhì dào ɡù
处 得一切 善 法故,依 善 知识力得一切智 道 故。
shàn zhī shí zhě nán jiàn nán yù yú shàn zhī shí rú shì sī wéi qín
善 知识者,难见难遇。
‛于 善 知识如是思惟,勤
qiú zuò yì jiàn cì qiánxínɡ dào bǐ chénɡ yǐ jiàn bǐ chuán shī zài
求作意,渐次 前 行。到 彼 城 已,见彼 船 师在
chénɡmén wài hǎi àn shànɡ zhù bǎi qiānshānɡ rén dà zhònɡ wéi rào shuō
城 门 外海岸 上 住,百 千 商 人大 众 围绕,说
dà hǎi fǎ fānɡbiàn kāi shì fó ɡōnɡ dé hǎi jí qiánwǎnɡ yì dǐnɡ lǐ
大海法,方 便 开示佛 功 德海。即 前 往 诣,顶 礼
qí zú rào wú shù zā yī xīn hé zhǎnɡ bó yán shènɡ zhě wǒ
其足,绕无数匝,一心合 掌 ;白言:
‚ 圣 者!我
yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún
已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云
hé xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡ
何学菩萨行?云何修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能
yòu huì yuàn wèi wǒ shuō
诱诲, 愿 为我 说 。‛
chuán shī ɡàoyán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ yǐ
船 师告言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝已
nénɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn jīn fù nénɡwènshēnɡ dà
能 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,今复 能 问 生 大
zhì yīn duànchú yī qiè shēnɡ sǐ kǔ yīn wǎnɡ yī qiè zhì dà bǎozhōu
智因、 断 除一切 生 死苦因、 往 一切智大 宝 洲
yīn chénɡ jiù bú huài qù dà shènɡ yīn yuǎn lí èr shènɡ bù shēnɡ sǐ
因、 成 就不 坏 趣大 乘 因、远 离二 乘 怖 生 死
- 89 -
《大方广佛华严经卷第十四》
yīn zhù zhū sān mèi shēnɡ zhì huì yīn biàn xínɡ pú sà wēi xì xínɡ yīn
因、住诸三昧 生 智慧因、 遍 行菩萨微细行因、
chénɡ dà yuàn chē yóu pú sà xínɡ qīnɡ jìnɡ dào yīn yǐ pú sà xínɡ zhuānɡ
乘 大 愿 车 游菩萨行 清 净 道 因、以菩萨行 庄
yán wú huài zhì qīnɡ jìnɡ dào yīn pǔ ɡuān yī qiè shí fānɡ zhū fǎ jiē wú
106
严无 坏 智 清 净 道 因、普 观 一切十 方 诸法 皆无
zhànɡ ài qīnɡ jìnɡ dào yīn sù nénɡ qù rù yī qiè zhū fó shènshēn zhì hǎi
障 碍 清 净 道 因、速 能 趣入一切诸佛 甚 深 智海
qīnɡ jìnɡ dào yīn shànnán zǐ wǒ zài hǎi àn lóu ɡé dà chénɡ jìnɡ xiū
清 净 道 因。善 男子,我在海岸楼阁大 城 ,净修
pú sà dà bēi chuánɡxínɡ
菩萨大悲 幢 行。
shàn nán zǐ wǒ pǔ ɡuān chá yán fú tí nèi pín qiónɡ zhònɡ
‚ 善 男 子 ,我 普 观 察 阎 浮 提 内 贫 穷 众
shēnɡ wèi ráo yì ɡù xiū zhǒnɡzhǒnɡxínɡ suí qí suǒ yuàn xī lìnɡ mǎn zú
生 ,为饶益故修 种 种 行,随其所 愿 悉令 满 足。
xiān yǐ shì jiān zhēnbǎo yǐn shí chōnɡ zú qí yì fù shī fǎ cái lìnɡ qí
先 以世间 珍 宝 、饮食 充 足其意;复施法财令其
huān xǐ lìnɡ xiū fú xínɡ lìnɡ shēnɡ zhì dào lìnɡ zēnɡshànɡēn lì lìnɡ
欢 喜,令修福行,令 生 智 道 ,令 增 善 根力,令
fā pú tí xīn lìnɡ jìnɡ pú tí yuàn lìnɡ jiān dà bēi lì lìnɡ xiū nénɡ
发菩提心,令净菩提 愿 ,令坚大悲力,令修 能
mièshēnɡ sǐ dào lìnɡ qǐ bù shě shēnɡ sǐ xínɡ lìnɡ shè zhònɡshēnɡ hǎi
灭 生 死 道 ,令起不舍 生 死行,令摄 众 生 海,
lìnɡ xiū ɡōnɡ dé hǎi lìnɡ zhào zhū fǎ hǎi lìnɡ jiàn zhū fó hǎi lìnɡ rù
令修 功 德海,令 照 诸法海,令见诸佛海,令入
zhǒnɡ zhì hǎi shànnán zǐ wǒ zhù yú cǐ rú shì sī wéi rú shì
种 智海。善 男子,我住于此,如是思惟、如是
zuò yì rú shì qín qiú rú shì lì yì rú shì ān lè yī qiè zhònɡshēnɡ
作意、如是勤求、如是利益、如是安乐一切 众 生 。
shànnán zǐ wǒ zhī hǎi zhōnɡ yī qiè bǎozhōu yī qiè bǎochù yī qiè
善 男子,我知海 中 一切 宝 洲 、一切 宝 处、一切
bǎoxìnɡ yī qiè bǎoɡēn yī qiè bǎozhǒnɡ yī qiè bǎo lèi wǒ yòu
宝 性、一切 宝 根、一切 宝 种 、一切 宝 类。我又
nénɡ zhī jìnɡ yī qiè bǎo zuān yī qiè bǎo chū yī qiè bǎo zuò yī qiè
能 知净一切 宝 、钻 一切 宝 、出一切 宝 、作一切

106
丽本:佛;永乐北藏本及龙藏本:法
- 90 -
《大方广佛华严经卷第十四》
bǎo yī qiè bǎo qì yī qiè bǎoyònɡ yī qiè bǎo jìnɡ jiè yī qiè
宝 、一切 宝 器、一切 宝 用 、一切 宝 境界、一切
bǎoɡuānɡmínɡ wǒ yòu nénɡ zhī yī qiè lónɡɡōnɡ yī qiè yè chāɡōnɡ
宝 光 明 。我又 能 知一切 龙 宫 、一切夜叉 宫 、
yī qiè luó chàɡōnɡ yī qiè bù duōɡōnɡ rú shì yī qiè chā bié zhù chù
一切罗刹 宫 、一切部多 宫 ,如是一切差别住处,
jiē shàn huí bì miǎn qí zhū nàn yì zhī dà hǎi xuán fú qiǎnshēn bō
皆 善 回避,免 其诸难。亦知大海 漩 澓 浅 深 、波
tāo yuǎn jìn shuǐ sè hǎo è zhǒnɡzhǒnɡ bù tónɡ yì shàn bié zhī rì yuè
涛 远 近、水色好 恶 种 种 不 同 。亦 善 别知日月
xīnɡchén liè xiù huí zhuǎn yùn xínɡ dù shù biàn yì zāi xiánɡ zhòu yè
星 辰 列宿回 转 、运行度数、变 异灾 祥 、昼 夜
ɡuǐ lòu shí fēn yán cù yì zhī qí chuán tiě mù jiān cuì jī ɡuān sè
晷漏、时分延促。亦知其 船 铁木坚脆、机 关 涩
huá shuǐ zhī dà xiǎo fēnɡ zhī nì shùn zuǒ yòuxuánzhuǎn ān wēi zhī
滑、水之大 小 、风 之逆 顺 、左右 旋 转 、安危之
xiànɡ kě xínɡ zé xínɡ kě zhǐ zé zhǐ wǒ yǐ rú shì zhǒnɡzhǒnɡfānɡ
相 ,可行则行,可止则止。我以如是 种 种 方
biàn chánɡnénɡ lì yì yī qiè zhònɡshēnɡ shànnán zǐ wǒ yǐ hǎo
便 , 常 能 利益一切 众 生 。 善 男子,我以好
chuán yùn zhū shānɡzhònɡxínɡ ān wěndào shì qí jì jìnɡ wú kǒnɡ bù xiànɡ
船 运诸 商 众 行安 隐 道 ,示其寂静无 恐 怖 相 ,
fù wèi shuō fǎ lìnɡ qí huān xǐ suí suǒ yào yù yǐn zhì bǎo zhōu yǔ zhū
复 为 说 法 令 其 欢 喜 ,随 所 乐 欲 引 至 宝 洲 与 诸
zhēnbǎoxián shǐ chōnɡ zú rán hòujiānɡ lǐnɡ huányán fú tí shànnán zǐ
珍 宝 咸 使 充 足,然后 将 领 还 阎浮提。善 男子,
wǒ jiānɡ dà chuán rú shì wǎnɡ lái cónɡ xī zhì jīn wèi céng sǔn huài ruò
我 将 大 船 如是 往 来,从 昔至今未 曾 损 坏 。若
yǒu zhònɡ shēnɡ dé jiàn wǒ shēn wén wǒ fǎ zhě lìnɡ qí yǒnɡ bú bù shēnɡ
有 众 生 得见我 身 闻 我法者,令其 永 不怖 生
sǐ hǎi bì dé rù yú yī qiè zhì hǎi bì nénɡ jié jìn zhū ài yù hǎi
死海,必得入于一切智海,必 能 竭尽诸爱欲海,
nénɡ yǐ zhì ɡuānɡ zhào sān shì hǎi nénɡ jìn yī qiè zhònɡ shēnɡ kǔ hǎi
能 以智 光 照 三世海, 能 尽一切 众 生 苦海,
nénɡ jìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ xīn hǎi sù nénɡyán jìnɡ yī qiè chà hǎi pǔ
能 净一切 众 生 心海,速 能 严净一切刹海,普
nénɡwǎnɡ yì shí fānɡ fó hǎi pǔ zhī yī qiè zhònɡshēnɡɡēn hǎi pǔ liǎo
能 往 诣十 方 佛海,普知一切 众 生 根海,普了
- 91 -
《大方广佛华严经卷第十四》
yī qiè zhònɡshēnɡxínɡ hǎi pǔ shùn yī qiè zhònɡshēnɡxìnɡ hǎi
一切 众 生 行海,普 顺 一切 众 生 性海。
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ dà bēi chuánɡxínɡ ruò yǒu yú wǒ
‚ 善 男子,我唯得此大悲 幢 行,若有于我
jiàn wén yì niàn yǔ wǒ tónɡwǎnɡ jiē xī bù kōnɡ rú zhū pú
107 108
见 闻 忆 念 ,与我 同 往 ,皆悉不 空 。如诸菩
sà mó hē sà shànnénɡyóu shè shēnɡ sǐ dà hǎi nénɡ bù rǎn zhuó zhū
萨摩诃萨,善 能 游涉 生 死大海, 能 不染 著 诸
fán nǎo hǎi nénɡ shě yī qiè zhū wànɡ jiàn hǎi nénɡɡuān yī qiè zhū fǎ xìnɡ
烦恼 海,能 舍一切诸 妄 见海,能 观 一切诸法性
hǎi nénɡ yǐ sì shè shè zhònɡshēnɡ hǎi nénɡshàn ān zhù yī qiè zhì hǎi
海,能 以四摄摄 众 生 海,能 善 安住一切智海,
nénɡ miè yī qiè zhònɡshēnɡzhuó hǎi nénɡpínɡděnɡ zhù yī qiè shí hǎi
能 灭 一 切 众 生 著 海 , 能 平 等 住 一切 时 海 ,
nénɡ yǐ shéntōnɡ dù zhònɡshēnɡ hǎi nénɡ yǐ qí shí tiáozhònɡshēnɡ hǎi
能 以 神 通 度 众 生 海,能 以其时调 众 生 海,
ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ yú cǐ
而我云何 能 知 能 说 彼 功 德行? 善 男子,于此
nánfānɡyǒu yī chénɡ yì mínɡ lè yīnɡ luò zhōnɡyǒuzhǎnɡ zhě mínɡ wéi
南 方 有一 城 邑,名 乐璎珞;中 有 长 者,名 为
zuì shènɡ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
最 胜 。汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 。

shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ chuán shī zú rào wú shù zā yīn qín
时,善 财 童 子礼 船 师足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ bēi qì liú lèi qiú shàn zhī shí xīn wú yàn zú yú shàn zhī
瞻 仰 ,悲泣流泪,求 善 知识心无厌足,于 善 知
shí zēnɡ liàn mù xīn zēnɡ ài yào xīn yī xīn ɡuānchá cí tuì ér qù
识 增 恋慕心、增 爱乐心,一心 观 察,辞退而去。
大方广佛华严经卷第十四

107
丽本:众生;永乐北藏本及龙藏本:于我
108
丽本:住;永乐北藏本及龙藏本:往
- 92 -
《大方广佛华严经卷第十五》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí wǔ

大方 广 佛华严经 卷第十五
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译109

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú zhū zhònɡshēnɡ qǐ dà cí pǔ biàn xīn
尔时,善 财 童 子于诸 众 生 起大慈普 遍 心,
qǐ dà bēi rùn zé xīn sī wéi xiānɡ xù céng wú jiàn duàn fú dé zhì huì
起大悲润泽心,思惟 相 续 曾 无间 断 ,福德智慧
jù zú zhuānɡyán zhènɡ jiàn yuánmǎn lí zhū chénɡòu zhènɡ fǎ pínɡděnɡ
具足 庄 严,正 见 圆 满 离诸 尘 垢,证 法 平 等
xīn wú ɡāo xià suí shùn wù rù yī qiè zhì dào bá bú shàn cì miè yī qiè
心无高下,随 顺 悟入一切智 道 ,拔不 善 刺灭一切
zhànɡ liǎo dá shènshēn jué fǎ zì xìnɡ jiān ɡù jīnɡ jìn yǐ wéi qiánɡqiàn
障 ,了达 甚 深 觉法自性,坚固精进以为 墙 堑 ,
bù sī yì sān mèi ér wéi yuányuàn yǐ huì rì ɡuānɡ pò wú mínɡ àn yǐ
不思议三昧而为 园 苑 ,以慧日 光 破无 明 暗,以
fānɡbiànfēnɡ kāi zhì huì huā yǐ ɡuǎnɡ dà yuànchōnɡmǎn fǎ jiè xīn
方 便 风 开智慧华 ,以 广 大 愿 充 满 法界,心
chánɡxiàn rù yī qiè zhì chénɡ rú shì qín qiú pú sà zhī dào jiàn cì
常 现 入一切智 城 ;如是勤求菩萨之 道 ,渐次
wǎnɡ yì lè yīnɡ luò chénɡ dào bǐ xún qiú zuì shènɡzhǎnɡ zhě jiàn zài
往 诣乐 璎珞 城 ,到 彼询求最 胜 长 者。见在
chénɡ dōnɡ dà zhuānɡ yán chuánɡ wú yōu lín zhōnɡ wú liànɡ shānɡ rén bǎi
城 东 大 庄 严 幢 无忧林 中 ,无 量 商 人百
qiānzhǎnɡ zhě zhònɡ suǒ wéi rào lǐ duàn rén jiān zhǒnɡzhǒnɡ shì wù yīn
千 长 者 众 所围绕,理 断 人间 种 种 事务,因
wèi xuānyánɡchū shì zhī fǎ lìnɡ lí jiàn màn jí wǒ wǒ suǒ shě suǒ
为 宣 扬 出世之法,令离见 慢 及我、我所,舍所
jī jù juàn shǔ zhēn cái mièchúqiān jí yī qiè yí zhí xīn dé qīnɡ jìnɡ
积聚 眷 属 珍 财,灭除 悭 嫉一切疑执,心得 清 净

109
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 93 -
《大方广佛华严经卷第十五》
wú zhū huì zhuó huò jìnɡ xìn lì chánɡyào jiàn fó shòu chí fó fǎ
无诸秽 浊 ,获净信力, 常 乐见佛,受 持佛法,
shēnɡ pú sà lì qǐ pú sà xínɡ rù pú sà sān mèi dé pú sà zhì huì
生 菩萨力,起菩萨行,入菩萨三昧,得菩萨智慧,
zhù pú sà zhènɡniàn zēnɡ pú sà yào yù fā qǐ wú shànɡ pú tí zhī xīn
住菩萨 正 念 ,增 菩萨乐欲,发起无 上 菩提之心。
ěr shí shàn cái jí zhì qí suǒ yǐ shēn tóu dì dǐnɡ lǐ qí zú
尔时,善 财即至其所,以 身 投地,顶 礼其足,
liánɡ jiǔ nǎi qǐ yǐ zūn zhònɡ xīn bó yán shènɡ zhě wǒ shì shàn cái
良 久乃起,以尊 重 心白言:
‚ 圣 者!我是 善 财!
wǒ shì shàn cái wǒ zhuān xún qiú pú sà shènɡxínɡ pú sà yún hé xué pú
我是 善 财!我 专 寻求菩萨 胜 行。菩萨云何学菩
sà xínɡ pú sà yún hé xiū pú sà dào suí xiū xué shí chánɡ nénɡ
萨行?菩萨云何修菩萨 道 ?随修学时, 常 能
huà dù yī qiè zhònɡshēnɡ chánɡnénɡxiàn jiàn yī qiè zhū fó chánɡ dé
化度一切 众 生 , 常 能 现 见一切诸佛, 常 得
tīnɡ wén yī qiè fó fǎ chánɡnénɡ zhù chí yī qiè fó fǎ chánɡnénɡ qù
听 闻 一切佛法,常 能 住持一切佛法,常 能 趣
rù yī qiè fǎ mén rù yī qiè chà xué pú sà xínɡ chánɡnénɡ jiǔ zhù yī
入一切法 门 ,入一切刹学菩萨行,常 能 久住一
qiè dà jié xiū pú sà dào xīn wú yàn zú nénɡ zhī yī qiè rú lái shén
切大劫,修菩萨 道 心无厌足, 能 知一切如来 神
lì nénɡ dé yī qiè rú lái hù niàn nénɡ rù yī qiè rú lái zhì huì
力,能 得一切如来护 念 ,能 入一切如来智慧。

shí bǐ zhǎnɡ zhě ɡàoshàn cái yán shàn zāi shàn zāi shàn
时,彼 长 者告 善 财言:
‚ 善 哉!善 哉!善
nán zǐ rǔ yǐ nénɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán
男子,汝已 能 发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。善 男
zǐ wǒ yǐ chénɡ jiù zhì yī qiè chù jìnɡ pú sà xínɡ fǎ mén wú tǐ wú
子,我已 成 就至一切处净菩萨行法 门 无体、无
yī wú zuò wú zhù shéntōnɡ zhī lì
依、无作、无住 神 通 之力。
shànnán zǐ yún hé mínɡ wéi zhì yī qiè chù jìnɡ pú sà xínɡ fǎ
‚ 善 男子,云何 名 为至一切处净菩萨行法
mén shànnán zǐ wǒ yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè yù jiè yī qiè zhū
门 ? 善 男子,我于此三 千 大 千 世界欲界一切诸
zhònɡshēnɡzhōnɡ suǒ wèi yī qiè sān shí sān tiān yī qiè xū yè mó
众 生 中 ,所谓:一切三十三天、一切须夜摩
- 94 -
《大方广佛华严经卷第十五》
tiān yī qiè dōushuài tuó tiān yī qiè lè biànhuàtiān yī qiè tā huà
天、一切 兜 率 陀天、一切乐 变 化天、一切他化
zì zài tiān yī qiè mó tiān jí yú yī qiè yù jiè suǒ jū bù lèi juàn shǔ
自在天、一切魔天及余一切欲界所居部类 眷 属、
yī qiè tiān lónɡ yè chā luó chà jiū pán tú qián tà pó ā
一切天、龙 、夜叉、罗刹、鸠 槃 茶、乾 闼婆、阿
xiū luó jiā lóu luó jǐn nà luó mó hóu luó qié rén yǔ fēi rén
修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人、
cūnyínɡchénɡ yì yī qiè zhù chù zhū zhònɡshēnɡzhōnɡ suí qí suǒ yìnɡ ér
村 营 城 邑一切住处诸 众 生 中 ,随其所应而
wèi shuō fǎ lìnɡ shě fēi fǎ lìnɡ xī zhēnɡ lùn lìnɡ chúdòuzhàn lìnɡ
为 说 法,令舍非法,令息 诤 论,令除 斗 战 ,令
zhǐ fèn jìnɡ lìnɡ pò yuàn jié lìnɡ jiě xì fù lìnɡ chū láo yù lìnɡ miǎn
止忿竞,令破 怨 结,令解系缚,令出牢狱,令 免
bù wèi lìnɡ duàn shā shēnɡ nǎi zhì xié jiàn yī qiè è yè bù kě zuò
怖畏,令 断 杀 生 ,乃至邪见、一切恶业不可作
shì jiē lìnɡ jìn zhǐ lìnɡ qí shùnxínɡ yī qiè shàn fǎ zhū kě zuò shì jiē shǐ
事皆令禁止;令其 顺 行一切 善 法,诸可作事皆使
zhènɡ xiū lìnɡ qí biàn xué yī qiè jì yì yú zhū shì jiān ér zuò lì yì
正 修;令其 遍 学一切技艺,于诸世间而作利益;
wèi qí fēn bié zhǒnɡzhǒnɡ zhū lùn suí qí suǒ yìnɡ lìnɡ shēnɡhuān xǐ lìnɡ
为其分别 种 种 诸论,随其所应令 生 欢 喜;令
jiàn chénɡ shú suí shùn yī qiè zhū wài dàozhònɡ wèi shuōshènɡ huì lìnɡ
渐 成 熟,随 顺 一切诸外 道 众 ,为 说 胜 慧;令
duàn zhū jiàn lìnɡ rù fó fǎ nǎi zhì sè jiè yī qiè fàn tiān wǒ yì wèi
断 诸见,令入佛法;乃至色界一切梵天,我亦为
qí shuō rú shì fǎ rú yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè nǎi zhì shí fānɡ bù
其 说 如是法。如于此三 千 大 千 世界乃至十 方 不
kě shuō bǎi qiān yì nà yóu tā fó chà jí wēi chén shù shì jiè zhī zhōnɡ
110
可 说 百 千 亿那由他佛 刹 极微 尘 数世界之 中 ,
wǒ jiē wèi qí ɡuǎnɡshuōzhènɡ fǎ suǒ wèi fó fǎ pú sà fǎ shēnɡ
我皆为其 广 说 正 法,所谓:佛法、菩萨法、声
wén fǎ dú jué fǎ shuō dì yù qù shuō dì yù zhònɡshēnɡshòu kǔ
闻 法、独觉法;说 地狱趣,说 地狱 众 生 受 苦
chā bié shuōxiànɡ dì yù dào shuōchùshēnɡ qù shuōchùshēnɡzhònɡ
差别,说 向 地狱 道 ;说 畜 生 趣,说 畜 生 众

110
丽本:十不;永乐北藏本及龙藏本:不
- 95 -
《大方广佛华严经卷第十五》
shēnɡ shòu kǔ chā bié shuō xiànɡ chù shēnɡ dào shuō yán luó wánɡ jiè
生 受 苦 差 别, 说 向 畜 生 道 ; 说 阎罗 王 界,
shuōyán luó wánɡ jiè shòu kǔ chā bié shuōxiànɡyán luó wánɡ jiè dào shuō
说 阎罗 王 界 受 苦差别,说 向 阎罗 王 界 道 ;说
tiān shì jiān shuōtiān shì jiān shòu lè chā bié shuōxiànɡtiān shì jiān dào
天世间,说 天世间 受 乐差别,说 向 天世间 道 ;
shuō rén shì jiān shuō rén shì jiān shòu kǔ shòu lè shuōxiànɡ rén shì jiān
说 人 世 间 , 说 人 世间 受 苦 受 乐, 说 向 人 世 间
dào
道。
shàn nán zǐ wǒ shuō rú shì zhǒnɡ zhǒnɡ shì jiān ruò jí
‚ 善 男 子,我 说 如是 种 种 世间,若集 、
ruò huài ruò rǎn ruò jìnɡ wèi yù kāi xiǎn pú sà ɡōnɡ dé wèi lìnɡ shě
若 坏 、若染、若净,为欲开 显 菩萨 功 德,为令舍
lí shēnɡ sǐ ɡuòhuàn wèi lìnɡ zhī jiàn zhū fó ɡōnɡ dé wèi lìnɡ zhī jiàn zhū
离 生 死过 患 ,为令知见诸佛 功 德,为令知见诸
yǒu qù shēnɡ wèi lìnɡ zhī jiàn wú zhànɡ ài fǎ wèi lìnɡ kāi fā zhì huì
有趣 生 ,为令知见无 障 碍法,为令开发智慧
ɡuānɡmínɡ wèi yù xiǎn shì kǔ lè yīn qǐ wèi yù xiǎn shì rù wú xiànɡmén
光 明,
为欲 显 示苦乐因起,
为欲 显 示入无 相 门 ,
wèi lìnɡ zhònɡshēnɡ shě zhū xiǎnɡzhuó wèi lìnɡ zhènɡ dé fó wú yī fǎ wèi
为令 众 生 舍诸 想 著 ,为令 证 得佛无依法,为
lìnɡ yǒnɡ miè fán nǎo yè lún wèi lìnɡ nénɡ zhuàn fó jìnɡ fǎ lún wǒ wèi
令 永 灭烦 恼 业轮,为令 能 转 佛净法轮,我为
zhònɡshēnɡshuō rú shì fǎ shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ zhì yī qiè chù
众 生 说 如是法。 善 男子,我唯知此至一切处
jìnɡ pú sà xínɡzhuānɡyán fǎ mén wú yī wú zuò wú xìnɡ wú zhù shén
净菩萨行 庄 严法 门 无依、无作、无性、无住 神
tōnɡ zhī lì rú zhū pú sà mó hē sà jù zú yī qiè zì zài shéntōnɡ xī
通 之力。如诸菩萨摩诃萨具足一切自在 神 通 ,悉
nénɡbiànwǎnɡ yī qiè fó chà dé pǔ yǎn dì zhù jìnɡ ěr ɡēn xī wén
能 遍 往 一切佛刹,得普眼地,住净耳根,悉 闻
yī qiè yīn shēnɡyánshuō pǔ rù zhū fǎ zhì huì zì zài yǒnɡ jiàn wú bǐ
一切音 声 言 说 ,普入诸法智慧自在,勇 健无比,
lí zhū ɡuāizhēnɡ yǐ ɡuǎnɡchánɡ shé chūpínɡděnɡ yīn qí shēnmiàohǎo
离诸 乖 诤 ,以 广 长 舌出 平 等 音,其 身 妙 好
tónɡ zhū pú sà yǔ zhū rú lái jiū jìnɡ wú èr zhì shēnɡuǎnɡ dà pǔ rù
同 诸菩萨,与诸如来究竟无二,智 身 广 大普入
- 96 -
《大方广佛华严经卷第十五》
sān shì jìnɡ jiè wú jì tónɡ yú xū kōnɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡ
三世,境界无际 同 于虚 空 ,而我云何 能 知、能
shuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒu yī ɡuó tǔ mínɡ
说 彼 功 德行? 善 男子,于此南 方 有一国土,名
wú biān jì hé qí ɡuóyǒuchénɡ mínɡ jié línɡ jiā lín yǒu bǐ qiū ní
无 边 际河;
其国有 城 ,名 羯陵迦林;
有比丘尼,
mínɡ shī zǐ pín shēn rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ
111
名 师子颦 伸 。汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行?
xiū pú sà dào shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ zuì shènɡ zú rào wú shù
修菩萨 道 ?‛时,善 财 童 子礼最 胜 足,绕无数
zā yīn qín zhānyǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
匝,殷勤 瞻 仰 ,一心恋慕,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn jiàn qiánxínɡ zhì wú biān jì hé jié
尔时,善 财 童 子渐渐 前 行,至无 边 际河羯
línɡ jiā lín zhōubiàn xún fǎnɡ shī zǐ pín shēn bǐ qiū ní shí wú liànɡ
112
陵迦林,周 遍 寻 访 师子颦 伸 比丘尼。时,无 量
rén xiánɡào zhī yán shànnán zǐ cǐ bǐ qiū ní zài shènɡɡuānɡwánɡ zhī
人 咸 告之言:
‚ 善 男子,此比丘尼在 胜 光 王 之
suǒ shě shī rì ɡuānɡyuánzhōnɡshuō fǎ lì yì wú liànɡzhònɡshēnɡ
所舍施日 光 园 中 说 法,利益无 量 众 生 。‛
shàn cái wén yǐ huān xǐ yǒnɡyuè jí yì bǐ yuán zhōubiàn
善 财 闻 已, 欢 喜 踊 跃,即诣彼 园 ,周 遍
ɡuānchá jiàn qí yuánzhōnɡyǒu yī dà shù mínɡɡuòmǎnyuè xínɡ rú
观 察,见其 园 中 有一大树,名 过 满 月,形如
lóu ɡé ɡāoɡuǎnɡyánhǎo fànɡ dà ɡuānɡmínɡ zhào yī yóu xún fù
楼阁,高 广 严好 ,放 大 光 明 ,照 一由旬。复
jiàn yè shù mínɡyuē pǔ fù qí xínɡ rú ɡài ɡànqīnɡɡuānɡmínɡ zhōu
见叶树,名 曰普覆,其形如盖,绀 青 光 明 ,周
biànzhàoyào fù jiàn huā shù mínɡyuēhuāzànɡ xínɡ sè ɡāo jié yóu
遍 照 耀。复见华树,名 曰华 藏 ,形色高洁,犹
rú xuě shān yù zhònɡmiàohuā rú liú xiānɡshuǐ zhōubiàn pǔ xūn
如雪 山 ,雨 众 妙 华,如流 香 水, 周 遍 普熏,
wú yǒuqiónɡ jìn yóudāo lì tiānhuān xǐ yuánzhōnɡ bō lì zhì duō luó shù
无有 穷 尽,犹 忉 利天 欢 喜 园 中 波利质多 罗树。
fù yǒu ɡuǒ shù mínɡ wéi chánɡ shú xínɡ rú jīn shān wèi rú ɡān lù
复有果树,名 为 常 熟,形如金 山 ,味如甘露,
111
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
112
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
- 97 -
《大方广佛华严经卷第十五》
róu ruǎnxiānɡměi chánɡfànɡɡuānɡmínɡ zhǒnɡzhǒnɡzhònɡɡuǒ xī jiē
柔 软 香 美, 常 放 光 明 , 种 种 众 果,悉皆
jù zú qí zhōnɡ fù yǒu mó ní bǎo shù mínɡ pí lú zhē nà zànɡ qí
具足。其 中 复有摩尼 宝 树,名 毗卢遮那 藏 ,其
xínɡ wú bǐ rú miào ɡāo shān xīn wánɡ mó ní bǎo zuì zài qí shànɡ
形无比,如 妙 高 山 ,心 王 摩尼 宝 最在其 上 ,
ā sēnɡ qí sè xiànɡ mó ní bǎo zhōu biàn zhuānɡ yán zhān tán mó ní yǐ
阿 僧 祇色 相 摩尼 宝 周 遍 庄 严, 栴 檀摩尼以
wéi shù ɡuǒ zhònɡ zá zhū wǎnɡ luó fù qí shànɡ fù yǒumán shù mínɡ
为树果, 众 杂珠 网 罗覆其 上 。复有 鬘 树,名
wéi tiānbǎo hénɡchūmiàobǎoyīnɡ luò huāmán rú yì bǎowánɡ fū rónɡ
为天 宝 ,恒 出 妙 宝 璎珞华 鬘 ,如意 宝 王 敷 荣
ɡuānɡyào mó ní bǎozàng yùn fú qí xià yǐ wéi shù ɡēn fù yǒu yī shù
光 耀,摩尼 宝 藏 蕴伏其下以为树根。复有衣树,
mínɡnénɡqīnɡ jìnɡ chánɡchūzhònɡ sè zhū miàobǎo yī chuí bù shù zhī yǐ
名 能 清 净,常 出 众 色诸 妙 宝 衣,垂 布树枝以
wéi yán shì yǒu yīn yuè shù mínɡ wéi huān xǐ qí yīn měimiàoɡuò zhū
为严饰。有音乐树,名 为 欢 喜,其音美 妙 过诸
tiānyuè fù yǒuxiānɡ shù mínɡbiànzhuānɡyán hénɡchūmiàoxiānɡ pǔ
天乐。复有 香 树,名 遍 庄 严, 恒 出 妙 香 普
xūn yī qiè yuánzhōnɡ fù yǒuzhǒnɡzhǒnɡ bēi chí yī qiè jiē yǐ qī bǎo
熏一切。园 中 复有 种 种 陂池,一切皆以七 宝
zhuānɡyán qí chí bā chù zhònɡbǎozhuānɡyán zhònɡ sè mó ní
113
庄 严,其池八 处, 众 宝 庄 严, 众 色摩尼
ér wéi lán shǔn zhān tán xiānɡ mò nínɡ jī qí zhōnɡ shànɡmiào jīn shā mí
而为栏 楯 ,栴 檀 香 末 凝 积其 中 ,上 妙 金沙弥
bù qí dǐ bā ɡōnɡ dé shuǐqīnɡ jìnɡ yínɡmǎn yōu bō luó huā bō tóu
布其底,八 功 德水 清 净盈 满 ,优钵罗华、波头
mó huā jū wù tóu huā fēn tuó lì huābiàn fù qí shànɡ zhān bó jiā
摩华、拘物头华、芬陀利华 遍 覆其 上 ,瞻 博迦
huā ā tí mù duō jiā huā pó lì shī jiā huā màn tuó luó huā mó
华、阿提目多 迦华、婆利师迦华、曼 陀罗华、摩
hē màn tuó luó huā rú shì děnɡ huā liè zhí qí àn zhònɡ niǎo hè mínɡ
诃 曼 陀罗 华 如是 等 华 列植其岸, 众 鸟 和 鸣 ,
qí shēnɡqīnɡ yǎ zhǒnɡzhǒnɡtiānbǎo miàozhuānɡyán shù hánɡ liè yuán
其 声 清 雅。种 种 天 宝 ,妙 庄 严树,行 列 园

113
丽本:入;永乐北藏本及龙藏本:八
- 98 -
《大方广佛华严经卷第十五》
zhōnɡ zhū bǎo shù xià ɡè ɡè fū zhì bǎo shī zǐ zuò yǐ bù sī yì
中 。诸 宝 树下,各各敷置 宝 师子座,以不思议
zhǒnɡzhǒnɡmiàobǎo ér wéi zhuānɡyán bù yǐ tiān yī xūn yǐ miàoxiānɡ
种 种 妙 宝 而为 庄 严,布以天衣,熏以 妙 香 ,
chuí zhū bǎozēnɡ shī zhū bǎozhànɡ yán fú jīn wǎnɡ mí fù qí shànɡ
垂 诸 宝 缯 ,施诸 宝 帐 ,阎浮金 网 弥覆其 上 ,
bǎoduó xú yáochūmiào yīn shēnɡ huò yǒu shù xià fū lián huāzànɡ shī zǐ
宝 铎 徐摇 出 妙 音 声 。或有树下敷莲华 藏 师子
zhī zuò huòyǒu shù xià fū xiānɡwánɡ mó ní zànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu
之座,或有树下敷 香 王 摩尼 藏 师子之座,或有
shù xià fū lónɡxiànɡzhuānɡyán mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù
树下敷 龙 象 庄 严摩尼 王 藏 师子之座,或有树
xià fū bǎo shī zǐ jù mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù xià fū
下敷 宝 师子聚摩尼 王 藏 师子之座,或有树下敷
pí lú zhē nà mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù xià fū shí fānɡ
毗卢遮那摩尼 王 藏 师子之座,或有树下敷十 方
pí lú zhē nà mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù xià fū yīn tuó
毗卢遮那摩尼 王 藏 师子之座,或有树下敷因陀
luó mó ní jīn ɡānɡwánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù xià fū zhònɡshēnɡ
罗摩尼金 刚 王 藏 师子之座,或有树下敷 众 生
xínɡxiànɡ pí lú zhē nà mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huòyǒu shù xià fū
形 相 毗卢遮那摩尼 王 藏 师子之座,或有树下敷
rú yì mó ní wánɡzànɡ shī zǐ zhī zuò huò yǒu shù xià fū bái sè ɡuānɡ
如意摩尼 王 藏 师子之座,或有树下敷白色 光
mínɡ mó ní wánɡ zànɡ shī zǐ zhī zuò qí yī yī zuò ɡè yǒu bǎi qiān bǎo
明 摩尼 王 藏 师子之座,其一一座各有百 千 宝
shī zǐ zuò zhōu zā wéi rào yī yī jiē jù wú liànɡzhuānɡyán cǐ dà
师子座 周 匝围绕,一一皆具无 量 庄 严。此大
yuánzhōnɡzhònɡbǎochōnɡmǎn rú hǎi bǎozhōu bǎo yī bù dì fū
园 中 众 宝 充 满 ,如海 宝 洲 。宝 衣布地,敷
shè zhuānɡyán róu ruǎnmiàohǎo rú jiā lín jiā yī nénɡshēnɡ lè chù
设 庄 严,柔 软 妙 好 ,如迦邻迦衣,能 生 乐触,
dǎo zhī mò zú jǔ jí huán fù yì lèi zhònɡniǎo fú yàn yuānyānɡ
蹈 之没足,举即 还 复。异类 众 鸟 凫雁、鸳 鸯 、
bái hè kǒnɡquè jū zhǐ luó děnɡ fēi xiánɡ zì zài ɡù yǐnɡ hè mínɡ
白鹤、孔 雀、拘枳罗 等 飞 翔 自在,顾影和 鸣 。

- 99 -
《大方广佛华严经卷第十五》
bǎozhān tán lín liè zhí mén cè mì yè wěnɡ cuì sǒnɡɡàn fú shū
114 115
宝 栴 檀林列植 门 侧,密叶 蓊 翠,耸 干扶 踈,
bù yǐnɡchuí yīn zhuānɡyánmiàohǎo zhǒnɡzhǒnɡhuā shù chánɡ yù miào
116
布影 垂 荫 ,庄 严 妙 好 。种 种 华树 常 雨 妙
huā yú tiān dì shì zá huā zhī yuán wú bǐ xiānɡwánɡ pǔ xūn yī qiè
华,逾天帝释杂华之 园 。无比 香 王 普熏一切,
xiānɡfēnɡ sì bù liú jí tiān rén yī qiè lóu ɡé zhònɡbǎozhuānɡyán
香 风 四布,流及天人。一切楼阁 众 宝 庄 严,
shànɡmiàoxiānɡhuāzhēn qí jiào shì ɡuòtiān dì shì shàn fǎ zhī tánɡ zhū
上 妙 香 华 珍 奇校饰,过天帝释 善 法之 堂 。诸
yīn yuè shù zòu tiān yīn yuè zhǒnɡzhǒnɡyuè qì xuán bù shù zhī suǒ wèi
音乐树奏天音乐,种 种 乐器 悬 布树枝,所谓:
zhēnɡ dí kōnɡhóu pí pá xiāo sè rú shì děnɡyuè bù ɡǔ
筝 、笛、箜 篌、琵琶、箫 、瑟如是 等 乐,不鼓
zì mínɡ wén jiē kě yì lí zhū rǎn zhuó bǎoduō luó shù fù bǎo línɡ
自 鸣 ,闻 皆可意,离诸染 著 。宝 多 罗树覆 宝 铃
wǎnɡ wēi fēnɡchuīdònɡchū wēi miào yīn rú zì zài tiānshàn kǒu tiān nǚ
网 ,微 风 吹 动 出微 妙 音,如自在天 善 口天女。
zhū rú yì shù chūzhònɡbǎo yī rú tiān jié bō fú chuí bù yán shì yǒu
诸如意树出 众 宝 衣,如天劫波服 垂 布严饰,有
wú liànɡ sè yóu rú dà hǎi bǎi qiān lóu ɡé zhònɡbǎozhuānɡyán rú dāo
无 量 色犹如大海。百 千 楼阁 众 宝 庄 严,如 忉
lì tiān dì shì ɡōnɡdiàn bǎo ɡài mí fù rú miàoɡāofēnɡ rú fàn wánɡ
利天帝释 宫 殿 ,宝 盖弥覆如 妙 高 峰 ,如梵 王
ɡōnɡɡuānɡmínɡ pǔ zhào
宫 光 明普照。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn cǐ yuán lín wú liànɡ ɡōnɡ dé zhǒnɡ
尔时, 善 财 童 子见此 园 林无 量 功 德 种
zhǒnɡzhuānɡyán jiē shì pú sà bù sī yì yè zhī suǒ chénɡ jiù chū shì
种 庄 严,皆是菩萨不思议业之所 成 就,出世
shànɡēn zhī suǒ shēnɡ qǐ ɡònɡyǎnɡ yī qiè zhū fó ɡōnɡ dé ɡuǎnɡ xiū jìnɡ
善 根之所 生 起,供 养 一切诸佛 功 德,广 修净
yè wú nénɡhuài zhě yī qiè shì jiān wú nénɡ yǔ děnɡ rú shì jiē cónɡ
业,无 能 坏 者,一切世间无 能 与 等 ,如是皆 从

114
丽本:葱;永乐北藏本及龙藏本:蓊
115
丽本:枎;永乐北藏本及龙藏本:扶
116
丽本:阴;永乐北藏本及龙藏本:荫
- 100 -
《大方广佛华严经卷第十五》
shī zǐ pín shēn bǐ qiū ní liǎo fǎ rú huàn bù shě yǒu wéi jī jí
117
师子颦 伸 比丘尼了法如 幻 ,不舍有为,积集
ɡuǎnɡ dà shàn yè suǒ chénɡ bù yǔ shēnɡwén pì zhī fó ɡònɡ yì dào
广 大 善 业所 成 ,不与 声 闻 、辟支佛 共 ,异 道
xié lùn bù nénɡqīnɡdònɡ yī qiè mó jūn wú nénɡ yǔ dí fán fū qiǎn zhì
邪论不 能 倾 动 ,一切魔军无 能 与敌,凡夫 浅 智
bù nénɡ sī wéi sān qiān dà qiān shì jiè tiānlónɡ bā bù wú liànɡzhònɡ
不 能 思惟。三 千 大 千 世界天 龙 八部、无 量 众
shēnɡ suí zì shànɡēn rú yīnɡ dù zhě jiē rù cǐ yuán ér bú pò zhǎi hé
生 随自 善 根,如应度者皆入此 园 而不迫窄。何
yǐ ɡù cǐ bǐ qiū ní bù kě sī yì wēi shén lì ɡù
以故?此比丘尼不可思议威 神 力故。
ěr shí shàn cái jiàn bǐ qiū ní biàn zuò yī qiè zhū bǎo shù xià dà
尔时 , 善 财 见比 丘 尼 遍 坐 一 切 诸 宝 树 下 大
shī zǐ zuò shēnxiànɡduānyán wēi yí jì jìnɡ zhù fǎ pínɡděnɡ dònɡ
师子座,身 相 端 严,威仪寂静,住法 平 等 ,动
zhǐ ān xiánɡ zhū ɡēntiáoshùn rú dà xiànɡwánɡ xīn wú ɡòuzhuó
118
止安 庠 ,诸根调 顺 ,如大 象 王 ;心无垢 浊 ,
rú qīnɡ jìnɡ chí pǔ jì suǒ qiú rú rú yì bǎo bù rǎn shì fǎ yóu
如 清 净池;普济所求,如如意 宝 ;不染世法,犹
rú lián huā xīn wú suǒ wèi rú shī zǐ wánɡ hù chí jìnɡ jiè bù kě qīnɡ
如莲华;心无所畏,如师子 王 ;护持净戒不可 倾
dònɡ rú xū mí shān nénɡ lìnɡ jiàn zhě xīn dé qīnɡliánɡ rú miàoxiānɡ
动 ,如须弥 山 ;能 令见者心得 清 凉 ,如 妙 香
shān nénɡchúzhònɡshēnɡ zhū fán nǎo rè rú xuě shānzhōnɡmiàozhān tán
山 ;能 除 众 生 诸烦恼 热,如雪 山 中 妙 栴 檀
xiānɡ zhònɡshēnɡ jiàn zhě zhū kǔ xiāomiè rú miào jiàn yàowánɡ nénɡ
香 ; 众 生 见者诸苦 销 灭,如 妙 见药 王 ; 能
lìnɡ jiàn zhě suǒ yuàn bù kōnɡ rú pó lóu nà tiān yǒnɡ lí yù rǎn rú
令见者所 愿 不 空 ,如婆楼那天;永 离欲染,如
dà fàn wánɡ jìnɡ zhònɡshēnɡ xīn rú shuǐ jīnɡ bǎo nénɡzhǎnɡzhònɡ
119
大梵 王 ;净 众 生 心,如水精 宝 ;能 长 众
shàn rú liánɡ wò tián sān yè zì zài yóu rú rú lái zài yī yī zuò
善 ,如 良 沃田;三业自在,犹如如来。在一一座,

117
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
118
丽本:详;永乐北藏本及龙藏本:庠
119
丽本:清;永乐北藏本及龙藏本:精
- 101 -
《大方广佛华严经卷第十五》
zhònɡ huì bù tónɡ suǒ shuō fǎ mén yì ɡè chā bié huò jiàn chǔ zuò jìnɡ jū
众 会不 同 ,所 说 法 门 亦各差别。或见处座净居
tiānzhònɡ suǒ ɡònɡ wéi rào mó xī shǒu luó tiānwánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ
天 众 所 共 围绕,摩醯 首 罗天 王 而为 上 首 ,此
bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ wú jìn fǎ xiànɡ jiě tuō huò jiàn chǔ zuò
比丘尼为 说 法 门 ,名 无尽法 相 解脱。或见处座
zhū fàn tiān zhònɡ suǒ ɡònɡ wéi rào miào ɡuānɡ mínɡ fàn wánɡ ér wéi shànɡ
诸梵天 众 所 共 围绕, 妙 光 明 梵 王 而为 上
shǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ pǔ ménchā bié qīnɡ jìnɡ yán yīn
首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,名 普 门 差别 清 净言音
lún huò jiàn chǔ zuò tā huà zì zài tiāntiān zǐ tiān nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào
轮。或见处座他化自在天天子、天女所 共 围绕,
zì zài zhuàntiānwánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén
自在 转 天 王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,
mínɡ pú sà qīnɡ jìnɡ xīn zì zài zhuānɡyán huò jiàn chǔ zuò miàobiànhuàtiān
名 菩萨 清 净心自在 庄 严。或见处座 妙 变 化天
tiān zǐ tiān nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào lè biànhuàtiānwánɡ ér wéi shànɡshǒu
天子、天女所 共 围绕,乐 变 化天 王 而为 上 首 ,
cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡmiào fǎ qīnɡ jìnɡ zhuānɡyánmén huò
此比丘尼为 说 法 门 ,名 妙 法 清 净 庄 严 门 。或
jiàn chǔ zuò dōushuài tuó tiāntiān zǐ tiān nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào dōushuàitiān
见处座兜 率 陀天天子、天女所 共 围绕,兜 率 天
wánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ zì xīn zànɡ
王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,名 自心 藏
xuánzhuǎn huò jiàn chǔ zuò xū yè mó tiāntiān zǐ tiān nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào
旋 转 。或见处座须夜摩天天子、天女所 共 围绕,
xū yè mó tiān wánɡ ér wéi shànɡ shǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén
须夜摩天 王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,
mínɡ pǔ biànzhuānɡyán huò jiàn chǔ zuò sān shí sān tiāntiān zǐ tiān nǚ suǒ
名 普 遍 庄 严。或见处座三十三天天子、天女所
ɡònɡ wéi rào shì tí huán yīn ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō
共 围绕,释提 桓 因而为 上 首 ,此比丘尼为 说
fǎ mén mínɡyàn lí mén huò jiàn chǔ zuò bǎi ɡuānɡmínɡlónɡwánɡ nán
法 门 ,名 厌离 门 。或见处座百 光 明 龙 王 、难
tuó lónɡwánɡ yōu bō nán tuó lónɡwánɡ mó nà sī lónɡwánɡ yī luó
陀 龙 王 、优波难陀 龙 王 、摩那斯 龙 王 、伊罗
bá tuó lónɡwánɡ ā nà pó dá duōlónɡwánɡděnɡlónɡ zǐ lónɡ nǚ suǒ
跋陀 龙 王 、阿那婆达多 龙 王 等 龙 子、龙 女所
- 102 -
《大方广佛华严经卷第十五》
ɡònɡ wéi rào suō qié luó lónɡwánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi
共 围绕,娑伽罗 龙 王 而为 上 首 ,此比丘尼为
shuō fǎ mén mínɡ fó jìnɡ jiè ɡuānɡmínɡzhuānɡyán huò jiàn chǔ zuò zhū yè
说 法 门 ,名 佛境界 光 明 庄 严。或见处座诸夜
chāzhònɡtónɡnán tónɡ nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào pí shā méntiānwánɡ ér wéi
叉 众 童 男、童 女所 共 围绕,毗沙 门 天 王 而为
shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ jiù hù zhònɡshēnɡzànɡ
上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,名 救护 众 生 藏 。
huò jiàn chǔ zuò qián tà pó zhònɡ nán nǚ juàn shǔ suǒ ɡònɡ wéi rào chí ɡuó
或见处 座 乾 闼婆 众 男 女 眷 属所 共 围绕,持国
qián tà pó wánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ
乾 闼婆 王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,名
yù wú jìn dà huān xǐ fǎ yǔ huò jiàn chǔ zuò ā xiū luó zhònɡ nán nǚ
雨 无 尽 大 欢 喜 法 雨 。或 见 处 座 阿 修 罗 众 男 女
juàn shǔ suǒ ɡònɡ wéi rào luó hóu ā xiū luó wánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ
眷 属所 共 围绕,罗睺阿修罗 王 而为 上 首 ,此
bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ sù jí zhuānɡyán fǎ jiè zhì mén huò
比丘尼为 说 法 门 ,名 速疾 庄 严法界智 门 。或
jiàn chǔ zuò jiā lóu luó zhònɡ nán nǚ juàn shǔ suǒ ɡònɡ wéi rào dà lì yǒnɡ
见处座迦楼罗 众 男 女 眷 属所 共 围绕,大力 勇
chí jiā lóu luó wánɡ ér wéi shànɡ shǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén
持迦楼罗 王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,
mínɡ bù dònɡ zhū yǒu hǎi huò jiàn chǔ zuò jǐn nà luó zhònɡnán nǚ juàn shǔ
名 怖 动 诸有海。或见处座紧那罗 众 男女 眷 属
suǒ ɡònɡ wéi rào dà shù jǐn nà luó wánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní
所 共 围绕,大树紧那罗 王 而为 上 首 ,此比丘尼
wèi shuō fǎ mén mínɡ fó xínɡɡuānɡmínɡmén huò jiàn chǔ zuò mó hóu luó
为 说 法 门 ,名 佛行 光 明 门 。或见处座摩睺罗
qié zhònɡnán nǚ juàn shǔ suǒ ɡònɡ wéi rào ān luó lín fèn nù mó hóu luó qié
伽 众 男女 眷 属所 共 围绕,庵罗林忿怒摩睺罗伽
wánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡchūshēnɡ jiàn
王 而为 上 首 ,此比丘尼为 说 法 门 ,名 出 生 见
fó huān xǐ xīn huò jiàn chǔ zuò wú shù bǎi qiānnán zǐ nǚ rén tónɡ
佛 欢 喜心。或见处座无数百 千 男子、女人、童
nán tónɡ nǚ suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ shū
男、童 女所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 殊
shènɡxínɡ huò jiàn chǔ zuò zhū luó chàzhònɡnán nǚ juàn shǔ suǒ ɡònɡ wéi rào
胜 行。或见处座诸罗刹 众 男女 眷 属所 共 围绕,
- 103 -
《大方广佛华严经卷第十五》
chánɡ xī jīnɡ qì dà shù luó chàwánɡ ér wéi shànɡshǒu cǐ bǐ qiū ní wèi
常 吸精气大树罗刹 王 而为 上 首 ,此比丘尼为
shuō fǎ mén mínɡ fā shēnɡ cí bēi xīn huò jiàn chǔ zuò xìn yàoshēnɡwén
说 法 门 ,名 发 生 慈悲心。或见处座信乐 声 闻
shènɡzhònɡshēnɡ suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ
乘 众 生 所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 , 名
shènɡ zhì wēi lì dà ɡuānɡmínɡ huò jiàn chǔ zuò xìn yào dú jué shènɡzhònɡ
胜 智威力大 光 明 。或见处座信乐独觉 乘 众
shēnɡ suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ fó ɡōnɡ dé
生 所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 佛 功 德
ɡuǎnɡ dà ɡuānɡmínɡ huò jiàn chǔ zuò xìn yào dà shènɡzhònɡshēnɡ suǒ ɡònɡ
广 大 光 明 。或见处座信乐大 乘 众 生 所 共
wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ pǔ mén sān mèi zhì ɡuānɡ
围绕,此比丘尼为 说 法 门 , 名 普 门 三昧智 光
mínɡ huò jiàn chǔ zuò chū dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi
明 。或见处座初地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为
shuō fǎ mén mínɡ yī qiè zhū fó dà yuàn jù sān mèi huò jiàn chǔ zuò èr
说 法 门 ,名 一切诸佛大 愿 聚三昧。或见处座二
dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ wú ɡòu
地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 无垢
lún sān mèi huò jiàn chǔ zuò sān dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní
轮三昧。或见处座三地菩萨所 共 围绕,此比丘尼
wèi shuō fǎ mén mínɡ dà jì jìnɡ zhuānɡyán sān mèi huò jiàn chǔ zuò sì
为 说 法 门 , 名 大寂静 庄 严三昧。或见处座四
dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ sù jí
地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 速疾
chūshēnɡ yī qiè zhì jìnɡ jiè sān mèi huò jiàn chǔ zuò wǔ dì pú sà suǒ ɡònɡ
出 生 一切智境界三昧。或见处座五地菩萨所 共
wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡmiàohuāzànɡ sān mèi huò
围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 妙 华 藏 三昧。或
jiàn chǔ zuò liù dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén
见处座六地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,
mínɡ pí lú zhē nà zànɡ sān mèi huò jiàn chǔ zuò qī dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi
名 毗卢遮那 藏 三昧。或见处座七地菩萨所 共 围
rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ pǔ biànzhuānɡyán dì sān mèi
绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 普 遍 庄 严地三昧。
huò jiàn chǔ zuò bā dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ
或见处座八地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法
- 104 -
《大方广佛华严经卷第十五》
mén mínɡ pǔ biàn fǎ jiè jìnɡ jiè huàxiànshēn sān mèi huò jiàn chǔ zuò jiǔ
门 ,名 普 遍 法界境界化 现 身 三昧。或见处座九
dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ wú suǒ
地菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 无所
dé lì zhì zhuānɡ yán sān mèi huò jiàn chǔ zuò shí dì pú sà suǒ ɡònɡ wéi
得力智 庄 严三昧。或 见处 座十地菩萨所 共 围
rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ mén mínɡ wú zhànɡ ài lún sān mèi huò
绕,此比丘尼为 说 法 门 ,名 无 障 碍轮三昧。或
jiàn chǔ zuò zhí jīn ɡānɡ pú sà suǒ ɡònɡ wéi rào cǐ bǐ qiū ní wèi shuō fǎ
见处座执金 刚 菩萨所 共 围绕,此比丘尼为 说 法
mén mínɡ jīn ɡānɡ zhì nà luó yánzhuānɡyán sān mèi
门 , 名 金 刚 智那罗延 庄 严三昧。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn rú shì děnɡ yī qiè dà zhònɡ zhǒnɡ
尔时, 善 财 童 子见如是 等 一切大 众 种
zhǒnɡchūshēnɡ zhǒnɡzhǒnɡ zhù chù zhǒnɡzhǒnɡshēnxiànɡ zhǒnɡzhǒnɡ
种 出 生 、 种 种 住处、 种 种 身 相 、 种 种
juàn shǔ yǐ chénɡ shú zhě yǐ tiáo fú zhě kān wéi fǎ qì jiē rù
眷 属,已 成 熟者、已调伏者,堪为法器,皆入
cǐ yuán ɡè yú shù xià wéi rào ér zuò shī zǐ pín shēn bǐ qiū ní rú
120
此 园 ,各于树下围绕而坐,师子颦 伸 比丘尼如
qí suǒ yìnɡzhǒnɡzhǒnɡ xīn xìnɡ zhǒnɡzhǒnɡ yù yào zhǒnɡzhǒnɡ xìn jiě
其所应 种 种 心性、种 种 欲乐、种 种 信解,
suí bǐ suǒ yí shènɡ liè chā bié ér wèi yǎnshuōxiānɡyìnɡ fǎ mén lìnɡ yú
随彼所宜 胜 劣 差 别而为演 说 相 应法 门 ,令于
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn hé yǐ ɡù cǐ bǐ
阿耨 多 罗三 藐 三菩提得不退 转 。何以故?此比
qiū ní dé pǔ yǎn shě dé bō rě bō luó mì mén yǎnshuō yī qiè fó fǎ
丘尼得普眼舍得般若波罗蜜 门 、演 说 一切佛法
bō rě bō luó mì mén fǎ jiè chā bié jì bō rě bō luó mì mén sàn huài
般若波罗蜜 门 、
法界差别际般若波罗蜜 门 、散 坏
yī qiè zhànɡ ài lún bō rě bō luó mì mén shēnɡzhǎnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ
一切 障 碍轮般若波罗蜜 门 、生 长 一切 众 生
shàn xīn bō rě bō luó mì mén zuì shènɡzhuānɡyán bō rě bō luó mì mén
善 心般若波罗蜜 门 、最 胜 庄 严般若波罗蜜 门 、
wú ài zhēn shí zànɡ bō rě bō luó mì mén fǎ jiè yuán mǎn bō rě bō
无碍 真 实 藏 般若波罗蜜 门 、法界 圆 满 般若波

120
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
- 105 -
《大方广佛华严经卷第十五》
luó mì mén qīnɡ jìnɡ xīn zànɡ bō rě bō luó mì mén pǔ biànchūshēnɡ
罗蜜 门 、清 净心 藏 般若波罗蜜 门 、普 遍 出 生
zhǒnɡzhǒnɡ yǔ yánshéntōnɡzànɡ bō rě bō luó mì mén cǐ shí bō rě bō
种 种 语言 神 通 藏 般若波罗蜜 门 ,此十般若波
luó mì mén ér wéi shànɡshǒu rù rú shì děnɡ wú shù bǎi wàn ā sēnɡ qí
罗蜜 门 而为 上 首 ,入如是 等 无数百 万 阿 僧 祇
bō rě bō luó mì mén cǐ rì ɡuānɡ yuán zhōnɡ yī qiè pú sà jí zhū
般 若 波 罗 蜜 门 。此 日 光 园 中 一 切 菩 萨 及 诸
zhònɡshēnɡ suǒ jiàn jìnɡ jiè suǒ wénmiào fǎ ɡè ɡè chā bié wù jiě bù
众 生 所见境界、所 闻 妙 法各各差别,悟解不
tónɡ jiē shì shī zǐ pín shēn bǐ qiū ní chūquàn fā xīn shuō fǎ jiào huà
121
同 ,皆是师子颦 伸 比丘尼初 劝 发心 说 法教化,
lìnɡ yú ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn
令于阿耨 多 罗三 藐 三菩提得不退 转 。
shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn shī zǐ pín shēn bǐ qiū ní rú shì yuán
122
时,善 财 童 子见师子颦 伸 比丘尼如是 园
lín rú shì chuánɡ zuò rú shì jīnɡ xínɡ rú shì zhònɡ huì rú shì wēi
林、如是 床 座、如是经行、如是 众 会、如是威
yí rú shì zì zài rú shì pǔ shēn rú shì wú wèi rú shì shén lì
仪、如是自在、如是普 身 、如是无畏、如是 神 力、
rú shì biàn cái rú shì zhuānɡyán fù wén rú shì bù kě sī yì ɡuǎnɡ
如是 辩 才、如是 庄 严,复 闻 如是不可思议 广
dà fǎ mén shēn xīn róu ruǎn wǔ tǐ tóu dì ɡōnɡ jìnɡ dǐnɡ lǐ hé
大法 门 ,身 心柔 软 ,五体投地,恭 敬 顶 礼,合
zhǎnɡniànyán wǒ dānɡyòu rào cǐ bǐ qiū ní jīnɡ yú wú shù bǎi qiānwàn
掌 念 言:
‚我 当 右绕此比丘尼经于无数百 千 万

匝。‛
zuò shì niàn shí cǐ bǐ qiū ní jí fànɡɡuānɡmínɡ biànzhào qí
作是 念 时,此比丘尼即 放 光 明 ,遍 照 其
yuán pǔ jí zhònɡ huì shàn cái tónɡ zǐ jí zì jiàn shēnbiàn yī qiè chù
园 ,普及 众 会。善 财 童 子即自见 身 遍 一切处
yī yī zuò shànɡ bǐ qiū ní suǒ jiē xī yòu rào bǎi qiānwàn zā wéi rào
一一座 上 比丘尼所,皆悉右绕百 千 万 匝。围绕
bì yǐ hé zhǎnɡ ér lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā
毕已,合 掌 而立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿
121
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
122
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
- 106 -
《大方广佛华严经卷第十五》
nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà
耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨
xínɡ yún hé xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡyòu huì yuàn
行?云何修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱诲, 愿
wèi wǒ shuō
为我 说 。‛
bǐ qiū ní yán shànnán zǐ wǒ dé pú sà jiě tuō mínɡmiè
比丘尼言:
‚ 善 男子,我得菩萨解脱,名 灭
chú yī qiè wēi xì fēn bié mén
除一切微细分别 门 。‛
shàn cái yán shènɡ zhě hé ɡù mínɡ wéi mièchú yī qiè wēi xì
123
善 财言 :
‚ 圣 者!何故 名 为灭除一切微细
fēn bié
分别?‛
bǐ qiū ní yán shànnán zǐ cǐ jiě tuō mén yú yī niànzhōnɡ
比丘尼言:
‚ 善 男子,此解脱 门 于一 念 中
pǔ zhào sān shì yī qiè zhū fǎ xiǎn shì běnxìnɡ zhì huì ɡuānɡmínɡ
普 照 三世一切诸法,显 示本 性智慧 光 明 。‛
shàn cái bó yán shènɡ zhě cǐ zhì ɡuānɡmínɡ jìnɡ jiè yún hé
善 财白言:
‚ 圣 者!此智 光 明 境界云何?‛
bǐ qiū ní yán shànnán zǐ wǒ rù cǐ zhì ɡuānɡmínɡmén shí
比丘尼言:
‚ 善 男子,我入此智 光 明 门 时,
dé zì zài chūshēnɡ yī qiè fǎ sān mèi wánɡ yǐ dé rú shì sān mèi wánɡ
得自在出 生 一切法三昧 王 ,以得如是三昧 王
ɡù xiàn yì shēnɡshēn pǔ biàn shí fānɡ yī qiè shì jiè dōushuàitiānɡōnɡ
故,现 意 生 身 ,普 遍 十 方 一切世界兜 率 天 宫
yī shēnɡ suǒ xì zhū pú sà suǒ yú yī yī pú sà qiánxiàn bù kě shuō fó
一 生 所系诸菩萨所,于一一菩萨 前 现 不可 说 佛
chà jí wēi shù shēn yú yī yī shēn zuò bù kě shuō fó chà jí wēi shù zuì
刹极微数 身 ,于一一 身 作不可 说 佛刹极微数最
shènɡɡònɡyǎnɡ suǒ wèi huòxiàntiānwánɡshēn lónɡwánɡshēn yè
胜 供 养 。所谓:或 现 天 王 身 、龙 王 身 、夜
chāwánɡshēn nǎi zhì rén wánɡshēn ɡè ɡè zhí chí zhǒnɡzhǒnɡhuā yún
叉 王 身 ,乃至人 王 身 ,各各执持 种 种 华云、
zhǒnɡ zhǒnɡ mán yún shāo xiānɡ tú xiānɡ jí yǐ mò xiānɡ yī fú
种 种 鬘 云、 烧 香 、涂 香 及以末 香 ,衣服、

123
丽本:白言;永乐北藏本及龙藏本:言
- 107 -
《大方广佛华严经卷第十五》
yīnɡ luò chuánɡ fān zēnɡ ɡài bǎowǎnɡ bǎozhànɡ bǎozànɡ
璎 珞、 幢 幡、 缯 盖、宝 网 、宝 帐 、宝 藏 、
bǎodēnɡ nǎi zhì yī qiè zhuānɡyán jù yún wǒ jiē zhí chí ér yǐ ɡònɡ
宝 灯 ,乃至一切 庄 严具云,我皆执持而以 供
yǎnɡ rú yú zhù dōushuàiɡōnɡ yī shēnɡ suǒ xì pú sà suǒ qīn jìn chénɡ
养 ,如于住兜 率 宫 一 生 所系菩萨所,亲近 承
shì zhǒnɡzhǒnɡɡònɡyǎnɡ rú shì jiànɡshén rù tāi zhù tāi chū tāi
事 种 种 供 养 ,如是 降 神 入胎、住胎、出胎、
zài jiā chū jiā wǎnɡ yì dàochǎnɡ chénɡděnɡzhènɡ jué zhuànzhènɡ
在家、出家、往 诣 道 场 、成 等 正 觉、转 正
fǎ lún rù yú niè pán rú shì zhōnɡ jiān huò zhù tiānɡōnɡ huò zhù
法轮、入于涅 槃 ,如是 中 间,或住天 宫 ,或住
lónɡɡōnɡ nǎi zhì huò zhù rén fēi rén ɡōnɡ yú bǐ yī qiè zhū rú lái
龙 宫 ,乃至或住人、非人 宫 ,于彼一切诸如来
suǒ wǒ jiē rú shì ér wéi ɡònɡyǎnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ zhī wǒ rú shì
所,我皆如是而为 供 养 。若有 众 生 知我如是
jiàn wén qīn jìn ɡònɡyǎnɡ fó zhě yī qiè jiē yú ā nòuduō luó sān
见 闻 、亲近、供 养 佛者,一切皆于阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí dé bú tuì zhuǎn ruò yǒuzhònɡshēnɡ lái yì wǒ suǒ wǒ
藐 三菩提得不退 转 ;若有 众 生 来诣我所,我
jiē yòu huì wèi qí xuānshuō bō rě bō luó mì mén
皆诱诲为其 宣 说 般若波罗蜜 门 。
shànnán zǐ wǒ jiàn yī qiè zhònɡshēnɡ bù fēn bié zhònɡshēnɡ
‚ 善 男子,我见一切 众 生 ,不分别 众 生
xiànɡ zhì yǎnmínɡ jiàn ɡù tīnɡ yī qiè yǔ yán bù fēn bié yǔ yánxiànɡ
相 ,智眼 明 见故;听一切语言,不分别语言 相 ,
xīn wú suǒ zhuó ɡù jiàn yī qiè rú lái bù fēn bié rú lái xiànɡ zhì
心无所 著 故;见一切如来,不分别如来 相 ,智
liǎo fǎ shēn ɡù zhù chí yī qiè rú lái fǎ lún bù fēn bié fǎ lún xiànɡ
了法 身 故;
住持一切如来法轮,不分别法轮 相 ,
wù fǎ zì xìnɡ ɡù yī niànbiàn zhī yī qiè fǎ bù fēn bié zhū fǎ xiànɡ
悟法自性故;一 念 遍 知一切法,不分别诸法 相 ,
zhī fǎ rú huàn ɡù shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ mièchú yī qiè wēi xì
知法如 幻 故。善 男子,我唯知此灭除一切微细
fēn bié chénɡ jiù yī qiè zhì pú sà jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà
分别 成 就一切智菩萨解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨
xīn wú fēn bié pǔ zhī zhū fǎ yī shēnduān zuò chōnɡmǎn fǎ jiè yú zì
心无分别普知诸法,一 身 端 坐 充 满 法界,于自
- 108 -
《大方广佛华严经卷第十五》
shēnzhōnɡ shì xiàn shè chí yī qiè fó chà xī nénɡwǎnɡ yì yī qiè fó suǒ
身 中 示 现 摄持一切佛刹,悉 能 往 诣一切佛所,
yú zì shēn nèi pǔ xiàn yī qiè zhū fó shén lì yī máo biàn jǔ bù kě
于 自 身 内 普 现 一 切 诸 佛 神 力 ,一 毛 遍 举 不 可
shuō bù kě shuō zhū fó shì jiè yú qí zì shēn yī máokǒnɡzhōnɡxiàn bù
说 不可 说 诸佛世界,于其自 身 一 毛 孔 中 现 不
kě shuō bù kě shuō shì jiè chénɡ huài yú yī niàn zhōnɡ yǔ bù kě shuō
可 说 不可 说 世界 成 坏 ,于一 念 中 与不可 说
bù kě shuōzhònɡshēnɡtónɡ zhù yú yī niànzhōnɡ rù bù kě shuō bù kě
不可 说 众 生 同 住,于一 念 中 入不可 说 不可
shuō yī qiè zhū jié ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ
说 一切诸劫,而我云何 能 知 能 说 彼 功 德行?
shànnán zǐ yú cǐ nánfānɡyǒu yī jù luò mínɡ wéi xiǎnnán qí zhōnɡ
善 男子,于此南 方 有一聚落,名 为 险 难;其 中
yǒuchénɡ mínɡbǎozhuānɡyán bǐ yǒu nǚ rén mínɡ fá sū mì duō
有 城 ,名 宝 庄 严;彼有女人,名 伐苏蜜多 。
rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子 顶 礼其足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ dà huì ɡuānɡmínɡzhào qǐ qí xīn sī wéi
尔时,善 财 童 子大慧 光 明 照 启其心,思惟
ɡuānchá yī qiè zhì zhì yī xīn suí shùn zhū fǎ shí xìnɡ jiān ɡù liǎo zhī yī
观 察一切智智,一心随 顺 诸法实性坚固,
了知一
qiè zhònɡshēnɡyán yīn tuó luó ní mén dé shòu chí yī qiè rú lái fǎ lún
切 众 生 言音陀罗尼 门 ,得 受 持一切如来法轮
tuó luó ní mén dé yǔ yī qiè zhònɡshēnɡ zuò suǒ ɡuī yī dà bēi lì dé
陀罗尼 门 ,得与一切 众 生 作所归依大悲力,得
ɡuānchá yī qiè fǎ yì lǐ ɡuānɡmínɡmén dé sù jí yuánmǎn fǎ jiè lún
观 察一切法义理 光 明 门 ,得速疾 圆 满 法界轮,
dé zhuàn bǐ qīnɡ jìnɡ dà yuàn lún dé pǔ zhào shí fānɡ yī qiè fǎ zhì
得 转 彼 清 净 大 愿 轮 ,得 普 照 十 方 一 切 法 智
ɡuānɡmínɡ dé biànzhuānɡyán yī qiè shì jiè zì zài lì dé pǔ shè qǔ
光 明 ,得 遍 庄 严一切世界自在力,得普摄取
yī qiè pú sà shéntōnɡ zhì dé pǔ fā qǐ yī qiè pú sà yuánmǎnyuàn
一切菩萨 神 通 智,得普发起一切菩萨 圆 满 愿 。
- 109 -
《大方广佛华严经卷第十五》
jiàn jiàn qiánxínɡ zhì xiǎnnánɡuóbǎozhuānɡyánchénɡ chùchù xún fǎnɡ fá
渐渐 前 行,至 险 难国 宝 庄 严 城 ,处处寻 访 伐
sū mì duō nǚ chénɡzhōnɡyǒu rén bù zhī cǐ nǚ ɡōnɡ dé zhì huì fānɡ
苏蜜多 女。 城 中 有人不知此女 功 德智慧、方
biànshànqiǎo suǒ zhù jìnɡ jiè wēi mì shènshēn zuò rú shì niàn jīn
便 善 巧 、所住境界微密 甚 深 ,作如是 念 :
‚今
cǐ tónɡ zǐ zhū ɡēn jì jìnɡ zhū ɡēntiáoshùn zhì huì mínɡ liǎo yǐ
此 童 子,诸根寂静,诸根调 顺 ,智慧 明 了,已
lí fànɡ yì xīn bù mí luàn dì shì yī xún wú yǒu pí xiè wú suǒ
离 放 逸,心不迷 乱 ,谛视一寻,无有疲懈,无所
qǔ zhuó mù shì bú shùn xīn wú suǒ dònɡ shènshēnkuānɡuǎnɡyóu rú
取 著 ,目视不 瞬 ,心无所 动 ,甚 深 宽 广 犹如
dà hǎi bù yīnɡ yú cǐ fá sū mì duō nǚ yǒu tān ài xīn yǒudiāndǎo xīn
大海,不应于此伐苏蜜多 女有贪爱心、有 颠 倒 心,
shēnɡ yú jìnɡ xiǎnɡ shēnɡ yú yù xiǎnɡ bù yīnɡ wéi cǐ nǚ sè suǒ shè
生 于净 想 , 生 于欲 想 ,不 应为此女色所摄。
cǐ tónɡ zǐ zhě bù xínɡ mó xínɡ bú rù mó jìnɡ bú mò yù ní bú
此 童 子者,不行魔行,不入魔境,不没欲泥,不
bèi mó fù bù yīnɡ zuò chù yǐ nénɡ bú zuò yǒu hé děnɡ yì ér qiú
被魔缚,不应作处,已 能 不作,有何 等 意而求
cǐ nǚ qí zhōnɡyǒu rén xiān zhī cǐ nǚ yǒushènɡɡōnɡ dé jù shēn
此女?‛其 中 有人 先 知此女有 胜 功 德,具 深
zhì huì ɡàoshàn cái yán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ jīn
智慧,告 善 财言:
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝今
nǎi nénɡ tuī qiú xún mì fá sū mì duō nǚ rǔ yǐ huò dé ɡuǎnɡ dà shàn
乃 能 推求寻觅伐苏蜜 多 女,汝已获得 广 大 善
lì shànnán zǐ rǔ yīnɡ jué dìnɡ qiú fó miàoɡuǒ jué dìnɡ yù wèi yī
利。善 男子,汝应决 定 求佛 妙 果,决 定 欲为一
qiè zhònɡ shēnɡ zuò suǒ yī hù jué dìnɡ yù bá yī qiè zhònɡ shēnɡ tān ài
切 众 生 作所依怙,决 定 欲拔一切 众 生 贪爱
dú jiàn jué dìnɡ yù pò yī qiè zhònɡ shēnɡ yú nǚ sè zhōnɡ suǒ yǒu jìnɡ
毒 箭 ,决 定 欲 破 一 切 众 生 于 女 色 中 所 有 净
xiǎnɡ jué dìnɡ yù yù yī qiè rú lái pǔ biàn fǎ jiè dà ɡōnɡ dé yǔ shàn
想 ,决 定 欲雨一切如来普 遍 法界大 功 德雨。善
nán zǐ fá sū mì duō nǚ yú cǐ chénɡ nèi shì chán zhī běi zì zháizhōnɡ
男子,伐苏蜜多 女于此 城 内市 鄽 之北自宅 中
zhù
住。‛
- 110 -
《大方广佛华严经卷第十五》
shí shàn cái tónɡ zǐ wén shì yǔ yǐ huān xǐ yǒnɡyuè xīn yuàn
时,善 财 童 子 闻 是语已,欢 喜 踊 跃,心 愿
yuánmǎn yī xīn zhènɡniànwǎnɡ yì qí mén jiàn qí zhù zháiɡuǎnɡ bó yán
圆 满 ,一心 正 念 往 诣其 门 。见其住宅 广 博严
lì bǎoqiánɡ bǎo shù jí yǐ bǎoqiàn yī yī jiē yǒu shí chónɡ wéi
丽,宝 墙 、宝 树及以 宝 堑 ,一一皆有十 重 围
rào qí bǎoqiànzhōnɡxiānɡshuǐyínɡmǎn dǐ bù jīn shā zhū tiānbǎohuā
绕;其 宝 堑 中 香 水盈 满 ,底布金沙,诸天 宝 华、
yōu bō luó huā bō tóu mó huā jū wù tóu huā fēn tuó lì huābiàn fù
优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华 遍 覆
shuǐ shànɡ yì xiānɡ fēn fù yuè chànɡzhònɡ xīn miàobǎo shū zhēn
水 上 ,异 香 芬馥,悦 畅 众 心, 妙 宝 殊 珍 ,
zhuānɡyán qí àn jiē bì lán shǔnzhònɡbǎo hé chénɡ ɡōnɡdiàn lóu ɡé
庄 严其岸;阶陛栏 楯 众 宝 合 成 ,宫 殿 楼阁
chùchù fēn bù mén tà chuāngyǒuxiānɡwànɡ jiàn liè xián shī wǎnɡduó
处处分布,门 闼 䆫 牖 相 望 间列,咸 施 网 铎 ,
xī jiàn chuánɡ fān wú liànɡzhēn qí yǐ wéi yán shì liú lí wéi dì zhònɡ
悉建 幢 幡,无 量 珍 奇以为严饰;琉璃为地,众
bǎo jiàn cuò shāo zhū chénshuǐ tú yǐ zhān tán xuánzhònɡbǎo línɡ
宝 间错, 烧 诸 沉 水,涂以 栴 檀, 悬 众 宝 铃,
fēnɡ dònɡ chénɡ yīn sàn zhū tiān huā zhōu biàn qí dì mó ní dēnɡ zhú
风 动 成 音 ,散 诸 天 华 周 遍 其 地 ;摩 尼 灯 烛
ɡuānɡmínɡ pǔ zhào zhū zhēnbǎozànɡ qí shù bǎi qiān shí dà yuán lín yǐ
光 明 普 照 ,诸 珍 宝 藏 其数百 千 ,十大 园 林以
wéi zhuānɡyán bǎo shù zhī tiáoténɡfānɡ fā yào zhǒnɡzhǒnɡ shū lì bù
124
为 庄 严,宝 树枝条 腾 芳 发曜 ,种 种 殊丽不
kě chēnɡshuō
可 称 说。
ěr shí shàn cái jiàn cǐ nǚ rén yánmàoduānyán sè xiànɡyuán
尔时,善 财见此女人,颜 貌 端 严,色 相 圆
mǎn pí fū jīn sè mù fà ɡànqīnɡ bù chánɡ bù duǎn bù cū bú
满 ,皮肤金色,目发绀 青 ,不 长 不 短 ,不粗不
xì yù jiè rén tiān wú nénɡ yǔ bǐ yīn shēnɡměimiàochāo zhū fàn shì
细,
欲界人天无 能 与比;
音 声 美 妙 超 诸梵世,
yī qiè zhònɡshēnɡchā bié yán yīn xī jiē jù zú wú bù jiě liǎo shēn dá
一切 众 生 差别言音悉皆具足,无不解了;深 达

124
丽本:耀;永乐北藏本及龙藏本:曜
- 111 -
《大方广佛华严经卷第十五》
zì yì shànqiǎo tán shuō dé rú huàn zhì rù fānɡbiànmén zhònɡ
字义,善 巧 谈 说 ,得如 幻 智,入 方 便 门 ; 众
bǎoyīnɡ luò zhuānɡyán qí shēn yī qiè bǎowǎnɡzhōu fù qí shànɡ shǒu
宝 璎珞 庄 严其 身 ,一切 宝 网 周 覆其 上 ,首
ɡuàn rú yì mó ní bǎoɡuān wú liànɡjuàn shǔ ɡōnɡ jìnɡ wéi rào jiē ɡònɡ
冠 如意摩尼 宝 冠 ;无 量 眷 属 恭 敬围绕,皆 共
shànɡēntónɡ yī xínɡyuàn fú dé dà zànɡ jù zú wú jìn shí bǐ nǚ
善 根 同 一行 愿 ,福德大 藏 具足无尽。时,彼女
rén cónɡ qí shēn chū ɡuǎnɡ dà ɡuānɡ mínɡ pǔ zhào zhái zhōnɡ yī qiè tánɡ
人 从 其 身 出 广 大 光 明 ,普 照 宅 中 一切 堂
yǔ jí bǎoɡōnɡdiàn yù sī ɡuānɡ zhě shēn dé qīnɡliánɡ xīn chúhuò rè
宇及 宝 宫 殿 ,遇斯 光 者 身 得 清 凉 ,心除惑热。
ěr shí shàn cái qián yì qí suǒ dǐnɡ lǐ qí zú hé zhǎnɡ ér
尔时,善 财 前 诣其所,顶 礼其足,合 掌 而
lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào
提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨 道 ?
wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡyòu huì yuàn wèi wǒ shuō
我 闻 圣 者 善 能 诱诲, 愿 为我 说 。‛
bǐ jí ɡàoyán shànnán zǐ wǒ dé pú sà jiě tuō mínɡ lí
彼即告言:
‚ 善 男子,我得菩萨解脱,名 离
tān yù jì wǒ nénɡ suí shùn yī qiè zhònɡshēnɡ zhū suǒ yào yù ér wèi xiàn
贪欲际,我 能 随 顺 一切 众 生 诸所乐欲而为 现
shēn ruò tiān jiàn wǒ wǒ wéi tiān nǚ xínɡmàoɡuānɡmínɡ shū shènɡ
身 。若天见我,我为天女,形 貌 光 明 ,殊 胜
wú bǐ rú shì nǎi zhì rén fēi rén děnɡ ér jiàn wǒ zhě wǒ jí wèi xiàn
无比;如是乃至人、非人 等 而见我者,我即为 现
rén fēi rén nǚ suí qí xínɡxiànɡ ɡè ɡè shū shènɡ suí qí yào yù jiē
人、非人女,随其形 相 各各殊 胜 ,随其乐欲皆
lìnɡ dé jiàn
令得见。
shànnán zǐ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù yì suǒ chán lái yì wǒ suǒ
‚ 善 男子,若有 众 生 欲意所 缠 来诣我所,
ér yú wǒ shēnshēnɡ jí ài rǎn xīn rú hūn zuì wǒ wèi shuō fǎ bǐ
而于我 身 生 极爱染,心如昏醉,我为 说 法,彼
wén fǎ yǐ zé lí tān yù dé pú sà wú zhuó jìnɡ jiè sān mèi ruò yǒu
闻 法已,则离贪欲,得菩萨无 著 境界三昧;若有
- 112 -
《大方广佛华严经卷第十五》
zhònɡshēnɡ zàn jiàn yú wǒ zé lí tān yù dé pú sà huān xǐ sān mèi
众 生 暂见于我,则离贪欲,得菩萨 欢 喜三昧;
ruò yǒuzhònɡshēnɡ zàn yǔ wǒ yǔ zé lí tān yù dé pú sà wú ài miào
若有 众 生 暂与我语,则离贪欲,得菩萨无碍 妙
yīn shēnɡzànɡ sān mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ zàn zhí wǒ shǒu zé lí tān yù
音 声 藏 三昧;若有 众 生 暂执我 手 ,则离贪欲,
dé pú sà suí shùnbiànwǎnɡ yī qiè fó chà sān mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ zàn
得菩萨随 顺 遍 往 一切佛刹 三昧;若有 众 生 暂
shēnɡ wǒ zuò zé lí tān yù dé pú sà lí yī qiè shì jiān ɡuānɡmínɡ sān
升 我座,则离贪欲,得菩萨离一切世间 光 明 三
mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ zàn ɡuān yú wǒ zé lí tān yù dé pú sà jì
昧;若有 众 生 暂 观 于我,则离贪欲,得菩萨寂
jìnɡ zhuānɡyán sān mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ jiàn wǒ pín shēn zé lí tān
125
静 庄 严三昧;若有 众 生 见我颦 伸 ,则离贪
yù dé pú sà cuī fú yī qiè wài dào sān mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ jiàn wǒ
欲,得菩萨摧伏一切外 道 三昧;若有 众 生 见我
mù shùn zé lí tān yù dé pú sà zhù fó jìnɡ jiè ɡuānɡmínɡ sān mèi
目 瞬 ,则离贪欲,得菩萨住佛境界 光 明 三昧;
ruò yǒuzhònɡshēnɡbào chí yú wǒ zé lí tān yù dé pú sà shè yī qiè
若有 众 生 抱 持于我,则离贪欲,得菩萨摄一切
zhònɡshēnɡhénɡ bù shě lí sān mèi ruò yǒuzhònɡshēnɡ shà wǒ chúnwěn
126
众 生 恒 不舍离三昧;若有 众 生 唼 我 唇 吻 ,
zé lí tān yù dé pú sà zēnɡzhǎnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ fú dé zànɡ sān mèi
则离贪欲,得菩萨 增 长 一切 众 生 福德 藏 三昧。
rú shì yī qiè suǒ yǒuzhònɡshēnɡ lái yì wǒ suǒ qīn jìn yú wǒ yī qiè jiē
如是一切所有 众 生 来诣我所亲近于我,一切皆
dé zhù lí tān jì rù yú pú sà yī qiè zhì dì zuì shènɡ jiě tuō
得住离贪际,入于菩萨一切智地最 胜 解脱。‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ bó fá sū mì duō nǚ yán shènɡ zhě
尔时,善 财 童 子白伐苏蜜多 女言:
‚ 圣 者!
yún hé cǐ jiě tuō mén dé mínɡ zuì shènɡ
云何此解脱 门 得 名 最 胜 ?‛
shí nǚ ɡàoyán shànnán zǐ yī qiè pú sà fā ā nòuduō
时,女告言:
‚ 善 男子,一切菩萨发阿耨 多

125
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
126
丽本:𠯗;永乐北藏本及龙藏本:唼
- 113 -
《大方广佛华严经卷第十五》
luó sān miǎo sān pú tí xīn yóu wèi nǚ rén bù dé sù chénɡ wú shànɡ fó
罗三 藐 三菩提心,由为女人,不得速 成 无 上 佛
dào yì bù jí dé pì zhī fó shènɡ ā luó hànɡuǒ wǔ tōnɡxiān rén
道 ,亦不疾得辟支佛 乘 、阿罗汉果。五 通 仙 人,
yóu nǚ sè ɡù tuì shī shéntōnɡ wéi hè fù zhě tiān ā xiū luó chánɡ
由女色故,退失 神 通 为荷负者。天、阿修罗 常
yǔ zhàn fá shí tóu luó chà fén shāonán hǎi lénɡ qié dà chénɡ huòyǒu
127
与 战 伐,十头罗刹焚 烧 南海 楞 伽大 城 ,或有
zhū wánɡsànɡ shī ɡuó tǔ nǎi zhì xiōnɡ dì zì xiānɡ shā hài zào è qù yīn
诸 王 丧 失国土,乃至 兄 弟自 相 杀害造恶趣因,
xiàn shì pín qiónɡɡān wéi nú pú bú shùn shī zhǎnɡ wéi bèi jūn qīn rú shì
现 世贫 穷 甘为奴仆,不 顺 师 长 违背君亲,如是
yī qiè jiē yóu nǚ rén wǒ ɡuān wú shù bǎi qiān shì jiè tān yù zhònɡshēnɡ
一切皆由女人。我 观 无数百 千 世界贪欲 众 生 ,
shēnɡ sǐ kuànɡ yě lún zhuǎn wú qiónɡ kǔ yè zhī zhōnɡ nǚ wéi shànɡshǒu
生 死 旷 野轮 转 无 穷 ,苦业之 中 女为 上 首 。
shì ɡù pú sà ruò lí nǚ sè jí dé qīn jìn zhū shàn zhī shí fù lìnɡ
是故,菩萨若离女色即得亲近诸 善 知识,复令
zhònɡshēnɡ yīn cǐ lí yù jiē zhù zuì shènɡ jiě tuō fǎ mén
众 生 因此离欲,皆住最 胜 解脱法 门 。‛
shàn cái tónɡ zǐ bó yán shènɡ zhě zhònɡ hé shànɡēn xiū hé
善 财 童 子白言:
‚ 圣 者!种 何 善 根、修何
fú yè ér dé zēnɡzhǎnɡ rú shì zhǒnɡzhǒnɡ shū shènɡɡōnɡ dé
福业而得 增 长 如是 种 种 殊 胜 功 德?‛
shí nǚ dá yán shànnán zǐ wǒ niànɡuò qù yǒu fó chū shì
时,女答言:
‚ 善 男子,我 念 过去有佛出世,
mínɡ wéi ɡāoxínɡ rú lái yīnɡɡònɡ zhènɡbiàn zhī mínɡxínɡ zú shàn
名 为高行如来、应 供 、 正 遍 知、明 行足、善
shì shì jiān jiě wú shànɡ shì tiáo yù zhànɡ fū tiān rén shī fó
逝、世间解、无 上 士、调御 丈 夫、天人师、佛、
shì zūn shí wánɡ dū chénɡ mínɡyuēmiàomén shànnán zǐ shí
世尊。时 王 都 城 ,名 曰 妙 门 。善 男子,时,
bǐ rú lái wèi yù lì lè zhū zhònɡshēnɡ ɡù lái rù wánɡchénɡ dǎo bǐ
彼如来为欲利乐诸 众 生 故,来入 王 城 ,蹈 彼
mén kǔn qí chénɡ yī qiè liù zhǒnɡzhèndònɡ hū rán ɡuǎnɡ bó zhònɡ
门 阃,其 城 一切六 种 震 动 ,忽然 广 博,众

127
丽本:兴;永乐北藏本及龙藏本:与
- 114 -
《大方广佛华严经卷第十五》
bǎozhuānɡyán wú liànɡɡuānɡmínɡ dì xiānɡyìnɡchè zhǒnɡzhǒnɡbǎohuā
宝 庄 严,无 量 光 明 递 相 映 彻, 种 种 宝 华
sàn bù qí dì zhū tiān yīn yuètónɡ shí jù zòu yī qiè zhū tiānchōnɡmǎn
散布其地,诸天音乐 同 时俱奏,一切诸天 充 满
xū kōnɡ ɡōnɡ jìnɡ lǐ bài zūn zhònɡ zàn tàn shànnán zǐ wǒ yú bǐ
虚 空 ,恭 敬礼拜,尊 重 赞叹。善 男子,我于彼
shí wéi zhǎnɡ zhě qī mínɡyuēmiào zhì jiàn fó shéntōnɡ xīn shēnɡ jué
时为 长 者妻,名 曰 妙 智,见佛 神 通 ,心 生 觉
wù zé yǔ qí fū jí yì fó suǒ fā ɡuǎnɡ dà xīn yǐ yī bǎoqián
悟,则与其夫疾诣佛所,发 广 大心,以一 宝 钱
fènɡ shī yú fó shì shí wén shū shī lì tónɡ zǐ wéi fó shì zhě wèi wǒ
奉 施于佛。是时,文 殊师利 童 子为佛侍者,为我
shuō fǎ lìnɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ
说 法,令发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心。 善 男子,
wǒ wéi zhī cǐ pú sà lí tān yù jì jiě tuō fǎ mén rú zhū pú sà mó
我唯知此菩萨离贪欲际解脱法 门 。如诸菩萨摩
hē sà chénɡ jiù wú biān qiǎo fānɡ biàn zhì fú dé ɡuǎnɡ dà yóu rú xū
诃萨 成 就 无 边 巧 方 便 智 ,福 德 广 大 犹 如 虚
kōnɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡ shuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shàn nán zǐ
空 ,而我云何 能 知 能 说 彼 功 德行? 善 男 子,
nánfānɡyǒuchénɡ mínɡ jìnɡ dá bǐ àn zhōnɡyǒu jū shì mínɡ pí sè
南 方 有 城 ,名 净达彼岸; 中 有居士,名 毗瑟
dǐ luó bǐ chánɡɡònɡyǎnɡzhān tán zuò fó tǎ rǔ yì bǐ wèn pú sà
底罗,彼 常 供 养 栴 檀座佛塔。汝诣彼 问 菩萨
yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子 顶 礼其足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
大方广佛华严经卷第十五

- 115 -
《大方广佛华严经卷第十六》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí liù

大方 广 佛华严经 卷第十六
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译128

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ wén fá sū mì duō lí tān yù jì jiě tuō
尔时, 善 财 童 子 闻 伐苏蜜多 离贪欲际解脱
mén yī xīn suí shùn yì niàn xiū xínɡ ɡuān bǐ pú sà wú zhuó jìnɡ jiè
门 ,一心随 顺 ,忆 念 修行,观 彼菩萨无 著 境界
sān mèi sī bǐ pú sà huān xǐ sān mèi xún bǐ pú sà wú ài yīn shēnɡ
三昧,思彼菩萨 欢 喜三昧,寻彼菩萨无碍音 声
zànɡ sān mèi xínɡ bǐ pú sà biànwǎnɡ yī qiè fó chà sān mèi niàn bǐ pú
藏 三昧,行彼菩萨 遍 往 一切佛刹三昧,念 彼菩
sà lí yī qiè shì jiān ɡuānɡmínɡ sān mèi rù bǐ pú sà jì jìnɡ zhuānɡyán
萨离一切世间 光 明 三昧,入彼菩萨寂静 庄 严
sān mèi xiū bǐ pú sà cuī fú wài dào sān mèi ɡuān bǐ pú sà fó jìnɡ jiè
三昧,修彼菩萨摧伏外 道 三昧,观 彼菩萨佛境界
ɡuānɡmínɡ sān mèi sī bǐ pú sà shè yī qiè zhònɡshēnɡ bù shě sān mèi
光 明 三昧,思彼菩萨摄一切 众 生 不舍三昧,
zhù bǐ pú sà zēnɡzhǎnɡzhònɡshēnɡ fú dé zànɡ sān mèi niàn yī qiè zhì
住彼菩萨 增 长 众 生 福德 藏 三昧,念 一切智。
jiàn cì qiánxínɡ zhì bǐ àn chénɡ yì jū shì zhái dǐnɡ lǐ qí zú
渐次 前 行,至彼岸 城 ,诣居士宅,顶 礼其足,
hé zhǎnɡ ér lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó
合 掌 而立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗
sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ yún
三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云
hé xiū pú sà dào wǒ wén shènɡ zhě shàn nénɡ yòu huì yuàn wèi wǒ
何 修 菩 萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱 诲 , 愿 为 我
shuō
说 。‛
128
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 116 -
《大方广佛华严经卷第十六》
jū shì ɡàoyán shànnán zǐ wǒ dé pú sà jiě tuō mínɡ bù
居士告言:
‚ 善 男子,我得菩萨解脱,名 不
bō niè pán jì shànnán zǐ wǒ bù shēnɡ xīn yán rú shì rú lái yǐ
般涅 槃 际。善 男子,我不 生 心言:
‘如是如来已
bō niè pán rú shì rú lái xiàn bō niè pán rú shì rú lái dānɡ bō niè
般涅 槃 ,如是如来 现 般涅 槃 ,如是如来 当 般涅
pán wǒ zhī shí fānɡ yī qiè shì jiè zhū fó rú lái bì jìnɡ wú yǒu bō niè
槃。
’我知十 方 一切世界诸佛如来毕竟无有般涅
pán zhě wéi chú wèi yù tiáo fú zhònɡshēnɡ ér shì xiàn ěr shànnán zǐ
槃 者,唯除为欲调伏 众 生 而示 现 耳。善 男子,
wǒ kāi bǐ zhān tán zuò rú lái tǎ mén shí dé sān mèi mínɡ fó zhǒnɡ wú
我开彼 栴 檀座如来塔 门 时,得三昧,名 佛 种 无
jìn shànnán zǐ wǒ niànniànzhōnɡ rù cǐ sān mèi niànniàn dé zhī yī
尽。善 男子,我 念 念 中 入此三昧,念 念 得知一
qiè zhū fó shū shènɡ zhī shì
切诸佛殊 胜 之事。‛
shàn cái bó yán cǐ sān mèi zhě jìnɡ jiè yún hé
善 财白言:‚此三昧者境界云何?‛
jū shì dá yán shànnán zǐ wǒ rù cǐ sān mèi shí suí qí
居士答言:
‚ 善 男子,我入此三昧时,随其
cì dì jiàn cǐ shì jiè yī qiè zhū fó xiānɡ xù chūxiàn suǒ wèi jiā shè fó
次第见此世界一切诸佛 相 续出 现 ,所谓:迦叶佛、
jū nà hánmóu ní fó jū liú sūn fó pí shè fú fó shī qì fó
拘那含 牟 尼佛、拘留孙佛、毗舍浮佛、尸弃佛、
pí pó shī fó tí shè fó fú shā fó mínɡchēnɡ fó zuì shènɡ lián
毗婆尸佛、提舍佛、弗沙佛、名 称 佛、最 胜 莲
huā fó rú shì děnɡ fó ér wéi shànɡshǒu yú yī niànqǐnɡ dé jiàn bǎi fó
华佛,如是 等 佛而为 上 首 。于一 念 顷 得见百佛,
dé jiàn qiān fó dé jiàn bǎi qiān fó dé jiàn yì fó bǎi yì fó qiān
得见 千 佛,得见百 千 佛,得见亿佛、百亿佛、千
yì fó bǎi qiān yì fó ā yǔ duō yì fó nà yóu tā yì fó nǎi
亿佛、百 千 亿佛、阿庾多 亿佛、那由他亿佛,乃
zhì jiàn bù kě shuō bù kě shuō shì jiè jí wēi chén shù fó rú shì yī qiè
至见不可 说 不可 说 世界极微 尘 数佛。如是一切,
cì dì jiē jiàn yì jiàn bǐ fó chū shǐ fā xīn zhònɡ zhū shànɡēn huò
次第皆见。亦见彼佛初始发心, 种 诸 善 根,获
shènɡshéntōnɡ chénɡ jiù dà yuàn xiū xínɡmiàoxínɡ jù bō luó mì
胜 神 通 , 成 就大 愿 ,修行 妙 行,具波罗蜜,
- 117 -
《大方广佛华严经卷第十六》
rù pú sà dì dé qīnɡ jìnɡ rěn cuī fú mó jūn chénɡděnɡzhènɡ jué
入菩萨地,得 清 净忍,摧伏魔军,成 等 正 觉,
ɡuó tǔ qīnɡ jìnɡ zhònɡ huì zhuānɡyán fànɡ dà ɡuānɡmínɡ shéntōnɡ zì
国土 清 净, 众 会 庄 严,放 大 光 明 ,神 通 自
zài zuò shī zǐ hǒu zhuànmiào fǎ lún biànhuà shì xiànzhǒnɡzhǒnɡchā
在,作师子吼,转 妙 法轮,变 化示 现 种 种 差
bié wú liànɡfānɡbiànchénɡ shú zhònɡshēnɡ shànqiǎoxuānyánɡ wú fēn bié
别,无 量 方 便 成 熟 众 生 ,善 巧 宣 扬 无分别
fǎ wǒ xī nénɡ chí wǒ xī nénɡ yì xī nénɡɡuānchá fēn bié xiǎn
法。我悉 能 持,我悉 能 忆,悉 能 观 察,分别 显
shì suí shùn jiě liǎo wú yǒuwànɡ shī rú shì wèi lái mí lè fó děnɡ
示,随 顺 解了,无有 忘 失。如是未来弥勒佛 等
bǎi fó qiān fó bǎi qiān fó nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō shì jiè
129
百佛、千 佛、百 千 佛,乃至不可 说 不可 说 世界
jí wēi chén shù fó jí chū fā xīn xiānɡ xù bú duàn xìn jiě shènshēn
极微 尘 数佛,及初发心 相 续不 断 ,信解 甚 深
qín qiú bú xiè jīnɡ jìn shì lì sù jí zēnɡzhǎnɡ yī qiè shì jiān fán fū
勤求不懈,精进势力速疾 增 长 ,一切世间凡夫、
èr shènɡ suǒ bù nénɡdònɡ yì jiàn xiàn zài pí lú zhē nà fó děnɡ shí fānɡ
二 乘 所不 能 动 。亦见 现 在毗卢遮那佛 等 十 方
bù kě shuō bù kě shuō fó chà jí wēi chén shù yī qiè shì jiè zhū fó rú
不可 说 不可 说 佛 刹 极微 尘 数一切世界诸佛如
lái xī yì rú shì bǐ yī qiè fó wǒ jiē xiàn jiàn bǐ yī qiè fǎ
来,悉亦如是。彼一切佛,我皆 现 见。彼一切法,
wǒ xī dé wén yì niànshòu chí xīn wú wànɡ shī yǐ zhì huì lì suí
我悉得 闻 。忆 念 受 持,心无 忘 失。以智慧力随
shùn jiě liǎo yǐ cí bēi lì xuānyánɡxiǎn shì
顺 解了,以慈悲力 宣 扬 显 示。
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ pú sà suǒ dé bù bō niè pán jì
‚ 善 男 子,我唯知此菩萨所得不般涅 槃 际
jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà yǐ yī niàn zhì pǔ zhī sān shì yī
解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨以一 念 智普知三世,一
niànbiàn rù yī qiè sān mèi rú lái zhì rì hénɡzhào qí xīn yú yī qiè
念 遍 入一切三昧;如来智日 恒 照 其心,于一切
fǎ wú yǒu fēn bié liǎo yī qiè fó xī jiē pínɡděnɡ rú lái jí wǒ yī qiè
法无有分别;了一切佛悉皆 平 等 ,如来及我一切

129
丽本:千亿;永乐北藏本及龙藏本:千
- 118 -
《大方广佛华严经卷第十六》
zhònɡshēnɡděnɡ wú yǒu èr zhī yī qiè fǎ zì xìnɡqīnɡ jìnɡ ɡuānɡmínɡ pǔ
众 生 等 无有二;知一切法自性 清 净,光 明 普
zhào wú suǒ bú biàn wú yǒu sī lǜ wú yǒudònɡzhuǎn ér nénɡ pǔ rù
照 无所不 遍 ;无有思虑、无有 动 转 而 能 普入
yī qiè shì jiān lí zhū fēn bié zhù fó fǎ yìn xī nénɡ kāi wù fǎ jiè
一切世间;离诸分别,住佛法印,悉 能 开悟法界
zhònɡshēnɡ ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán
众 生 。而我云何 能 知、能 说 彼 功 德行? 善 男
zǐ yú cǐ nánfānɡyǒushān mínɡ bǔ dá luò jiā bǐ yǒu pú sà mínɡ
子,于此南 方 有 山 ,名 补怛洛迦,彼有菩萨 名
ɡuān zì zài rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà
观 自在,汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨
dào
道 ?‛
ěr shí jū shì yīn cǐ zhǐ shì jí shuō jì yán
尔时,居士因此指示,即 说 偈言:
hǎi shànɡ yǒu shān zhònɡ bǎo chénɡ xián shènɡ suǒ jū jí qīnɡ jìnɡ
海 上 有山 众 宝 成 贤 圣 所居极 清 净
quán liú yínɡ dài wéi yán shì huā lín ɡuǒ shù mǎn qí zhōnɡ
泉 流萦带为严饰 华林果树 满 其 中
zuì shènɡyǒnɡměnɡ lì zhònɡshēnɡ ɡuān zì zài zūn yú cǐ zhù
最胜 勇 猛利众 生 观 自在尊于此住
rǔ yīnɡ wǎnɡ wèn fó ɡōnɡ dé bǐ dānɡ wèi rǔ ɡuǎnɡxuānshuō
汝应 往 问佛 功 德 彼 当 为汝 广 宣 说
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ jū shì zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子礼居士足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ ménɡ jū shì jiào suí shùn sī wéi yī
尔时,善 财 童 子 蒙 居士教,随 顺 思惟,一
xīn zhènɡniàn rù bǐ pú sà shēn xìn jiě zànɡ dé bǐ pú sà nénɡ suí
心 正 念 ,入彼菩萨 深 信解 藏 ,得彼菩萨 能 随
niàn lì yì bǐ zhū fó chūxiàn cì dì jiàn bǐ zhū fó chénɡděnɡzhènɡ
念 力,忆彼诸佛出 现 次第,见彼诸佛 成 等 正
jué chí bǐ zhū fó suǒ yǒumínɡhào ɡuān bǐ zhū fó suǒ zhènɡ fǎ mén
觉,持彼诸佛所有 名 号 ,观 彼诸佛所 证 法 门 ,
zhī bǐ zhū fó jù zú zhuānɡyán xìn bǐ zhū fó suǒ zhuàn fǎ lún sī bǐ
知彼诸佛具足 庄 严,信彼诸佛所 转 法轮,思彼
- 119 -
《大方广佛华严经卷第十六》
zhū fó zhì ɡuānɡzhàoyào niàn bǐ zhū fó pínɡděnɡ sān mèi jiě bǐ zhū
130
诸佛智 光 照 耀 ,念 彼诸佛 平 等 三昧,解彼诸
fó zì xìnɡqīnɡ jìnɡ xiū bǐ zhū fó wú fēn bié fǎ qì bǐ zhū fó shènshēn
佛自性 清 净,修彼诸佛无分别法,契彼诸佛 甚 深
fǎ yìn zuò bǐ zhū fó bù sī yì yè jiàn cì qiánxínɡ zhì yú bǐ shān
法印,作彼诸佛不思议业。渐次 前 行,至于彼 山 ,
chùchù qiú mì cǐ dà pú sà jiàn qí xī miànyán ɡǔ zhī zhōnɡ quán liú
处处求觅此大菩萨。见其西 面 岩谷之 中 ,泉 流
yínɡyìnɡ shù lín wěnɡ yù xiānɡcǎo róu ruǎn yòuxuán bù dì zhǒnɡ
萦 映,树林 蓊 郁,香 草 柔 软 ,右 旋 布地, 种
zhǒnɡ mínɡ huā zhōu biàn yán shì ɡuān zì zài pú sà yú qīnɡ jìnɡ jīn ɡānɡ
种 名 华 周 遍 严饰。 观 自在菩萨于 清 净金 刚
bǎo yè shí shànɡ jié jiā fū zuò wú liànɡ pú sà jiē zuò bǎo shí ɡōnɡ jìnɡ
宝 叶石 上 结跏趺坐,无 量 菩萨皆坐 宝 石 恭 敬
wéi rào ér wèi xuānshuō zhì huì ɡuānɡmínɡ dà cí bēi fǎ lìnɡ qí shè
围绕,而为 宣 说 智慧 光 明 大慈悲法,令其摄
shòu yī qiè zhònɡshēnɡ shàn cái jiàn yǐ huān xǐ yǒnɡyuè yú shàn zhī
受 一切 众 生 。善 财见已,欢 喜 踊 跃,于 善 知
shí ài yào zūn zhònɡ hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ mù shì bú shùn zuò rú shì niàn
识爱乐尊 重 ,合 掌 恭 敬目视不 瞬 ,作如是 念 :
shàn zhī shí zhě jí shì rú lái shàn zhī shí zhě yī qiè fǎ yún
‚ 善 知识者,即是如来;善 知识者,一切法云;
shàn zhī shí zhě zhū ɡōnɡ dé zànɡ shàn zhī shí zhě nán kě zhí yù
善 知识者,诸 功 德 藏 ; 善 知识者,难可值遇;
shàn zhī shí zhě shí lì bǎo yīn shàn zhī shí zhě wú jìn zhì jù shàn
善 知识者,十力 宝 因;善 知识者,无尽智炬;善
zhī shí zhě fú dé ɡēn yá shàn zhī shí zhě yī qiè zhì mén shàn
知识者,福德根芽; 善 知识者,一切智 门 ;善
zhī shí zhě zhì hǎi dǎo shī shàn zhī shí zhě jí yī qiè zhì zhù dào zhī
知识者,智海 导 师;善 知识者,集一切智助 道 之
jù zuò shì niàn yǐ jí biànwǎnɡ yì dà pú sà suǒ
具。‛作是 念 已,即 便 往 诣大菩萨所。
ěr shí ɡuān zì zài pú sà yáo jiàn shàn cái ɡàoyán shàn zāi
尔时,观 自在菩萨遥见 善 财,告言:
‚ 善 哉!
shàn lái tónɡ zǐ rǔ fā dà shènɡ yì pǔ shè zhònɡshēnɡ qǐ zhènɡzhēn
善 来 童 子,汝发大 乘 意,普摄 众 生 ;起 正 真

130
丽本:曜;永乐北藏本及龙藏本:耀
- 120 -
《大方广佛华严经卷第十六》
xīn zhuān qiú fó fǎ dà bēi shēnzhòng jiù hù yī qiè zhù bù
131
心, 专 求佛法;大悲 深 重 ,救护一切;住不
sī yì zuì shènɡ zhī xínɡ pǔ nénɡzhěnɡ bá shēnɡ sǐ lún huí chāoɡuò shì
思议最 胜 之行,普 能 拯 拔 生 死轮回,超 过世
jiān wú yǒuděnɡ bǐ pǔ xiánmiàoxínɡxiānɡ xù xiànqián dà yuànshēn xīn
间无有 等 比。普 贤 妙 行 相 续 现 前 ,大 愿 深 心
yuánmǎnqīnɡ jìnɡ qín qiú fó fǎ xī nénɡ lǐnɡ shòu jī jí shànɡēnhénɡ
圆 满 清 净,勤求佛法悉 能 领 受 ,积集 善 根 恒
wú yàn zú shùnshàn zhī shí bù wéi qí jiào cónɡwén shū shī lì ɡōnɡ dé
无厌足,顺 善 知识不违其教。从 文 殊师利 功 德
zhì huì dà hǎi suǒ shēnɡ qí xīn chénɡ shú dé fó wēi lì yǐ huòɡuǎnɡ
智慧大海所 生 ,其心 成 熟,得佛威力,已获 广
dà sān mèiɡuānɡmínɡ zhuān yì xī qiú shènshēnmiào fǎ chánɡ jiàn zhū
大三昧 光 明 , 专 意希求 甚 深 妙 法, 常 见诸
fó shēnɡ dà huān xǐ zhì huì qīnɡ jìnɡ yóu rú xū kōnɡ jì zì mínɡ liǎo fù
佛 生 大 欢 喜,智慧 清 净犹如虚 空 ,既自 明 了复
wèi tā shuō ān zhù rú lái zhì huì ɡuānɡmínɡ shòu chí xiū xínɡ yī qiè fó
为他 说 ,安住如来智慧 光 明 ,受 持修行一切佛
fǎ fú zhì bǎo zànɡ zì rán ér zhì yī qiè zhì dào sù dé xiàn qián
法,福智 宝 藏 自然而至,一切智 道 速得 现 前 ,
pǔ ɡuānzhònɡshēnɡ xīn wú xiè juàn dà bēi jiān ɡù yóu ruò jīn ɡānɡ
普 观 众 生 心无懈 倦 ,大悲坚固犹若金 刚 。‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yì pú sà suǒ lǐ pú sà zú rào wú
尔时,善 财 童 子诣菩萨所,礼菩萨足,绕无
shù zā hé zhǎnɡ ér zhù bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā
数匝,合 掌 而住,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿
nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà
耨 多 罗三 藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨
xínɡ yún hé xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡ jiào huì yuàn
行?云何修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 教诲, 愿
wèi wǒ shuō
为我 说 。‛
ěr shí ɡuān zì zài pú sà mó hē sà fànɡyán fú tán jīn miào sè
尔时,观 自在菩萨摩诃萨 放 阎浮檀金 妙 色
ɡuānɡmínɡ qǐ wú liànɡ sè bǎoyànwǎnɡ yún jí lónɡ zì zài miàozhuānɡyán
光 明 ,起无 量 色 宝 焰 网 云及 龙 自在 妙 庄 严

131
丽本:直;永乐北藏本及龙藏本:真
- 121 -
《大方广佛华严经卷第十六》
yún yǐ zhàoshàn cái jí shū yòushǒu mó shàn cái dǐnɡ ɡàoshàn cái yán
云,以 照 善 财。即舒右 手 摩 善 财 顶 ,告 善 财言:
shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ yǐ nénɡ fā ā nòuduō luó sān
‚ 善 哉!善 哉!善 男子,汝已 能 发阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí xīn shànnán zǐ wǒ yǐ chénɡ jiù pú sà dà bēi sù jí
藐 三菩提心。善 男子,我已 成 就菩萨大悲速疾
xínɡ jiě tuō mén shànnán zǐ wǒ yǐ cǐ pú sà dà bēi xínɡmén pínɡ
行解脱 门 。善 男子,我以此菩萨大悲行 门 ,平
děnɡ jiào huà yī qiè zhònɡshēnɡ shè shòutiáo fú xiānɡ xù bú duàn shàn
等 教化一切 众 生 ,摄 受 调伏,相 续不 断 。善
nán zǐ wǒ hénɡ zhù cǐ dà bēi xínɡmén chánɡ zài yī qiè zhū rú lái suǒ
男子,我 恒 住此大悲行 门 ,常 在一切诸如来所,
pǔ xiàn yī qiè zhū zhònɡshēnɡqián suí suǒ yìnɡhuà ér wéi lì yì huò yǐ
普 现 一切诸 众 生 前 ,随所应 化而为利益。或以
bù shī shè qǔ zhònɡshēnɡ huò yǐ ài yǔ shè qǔ zhònɡshēnɡ huò yǐ lì
布施摄取 众 生 ,或以爱语摄取 众 生 ,或以利
xínɡ shè qǔ zhònɡshēnɡ huò yǐ tónɡ shì shè qǔ zhònɡshēnɡ huòxiànzhǒnɡ
行摄取 众 生 ,或以 同 事摄取 众 生 ,或 现 种
zhǒnɡ wēi miào sè shēn shè qǔ zhònɡshēnɡ huòxiànzhǒnɡzhǒnɡ bù sī yì
种 微 妙 色 身 摄取 众 生 ,或 现 种 种 不思议
sè jìnɡ ɡuānɡmínɡwǎnɡ shè qǔ zhònɡshēnɡ huò yǐ yīn shēnɡshànqiǎoyán
色净 光 明 网 摄取 众 生 ,或以音 声 善 巧 言
cí huò yǐ wēi yí shènɡmiàofānɡbiàn huò wèi shuō fǎ huòxiànshén
辞,或以威仪 胜 妙 方 便 ,或为 说 法,或 现 神
biàn lìnɡ qí kāi wù ér dé chénɡ shú huò wèi huàxiànzhǒnɡzhǒnɡ sè xiànɡ
变 令其开悟而得 成 熟,或为化 现 种 种 色 相 、
zhǒnɡzhǒnɡ zú xìnɡ zhǒnɡzhǒnɡshēnɡchù tónɡ lèi zhī xínɡ yǔ qí ɡònɡ
种 种 族姓、种 种 生 处、同 类之形,与其 共
jū ér chénɡ shú zhī
居而 成 熟之。
shànnán zǐ wǒ xiū xí cǐ dà bēi xínɡmén yuànchánɡ jiù hù
‚ 善 男子,我修习此大悲行 门 ,愿 常 救护
yī qiè zhònɡshēnɡ lìnɡ lí zhū bù suǒ wèi yuàn yī qiè zhònɡshēnɡ lí xiǎn
一切 众 生 令离诸怖。所谓:愿 一切 众 生 离 险
dào bù lí rè nǎo bù lí měnɡshòu bù lí xì fù bù lí
132
道 怖、离热恼 怖、离 猛 兽 怖、离系缚怖、离

132
丽本:迷惑;永乐北藏本及龙藏本:猛兽
- 122 -
《大方广佛华严经卷第十六》
shā hài bù lí wánɡɡuān bù lí pín qiónɡ bù lí bù huó bù lí
杀害怖、离 王 官 怖、离贫 穷 怖、离不活怖、离
è mínɡ bù lí yú sǐ bù lí zhū bìnɡ bù lí xiè dài bù lí hēi
恶 名 怖、离于死怖、离诸 病 怖、离懈怠怖、离黑
àn bù lí qiān yí bù lí ài bié bù lí yuàn huì bù lí bī pò
暗怖、离 迁 移怖、离爱别怖、离 怨 会怖、离逼迫
shēn bù lí bī pò xīn bù lí yōu bēi chóu tàn bù lí suǒ qiú bù dé
身 怖、离逼迫心怖、离忧悲 愁 叹怖、离所求不得
bù lí dà zhònɡ wēi dé bù lí liú zhuǎn è qù bù fù zuò shì yuàn
怖、离大 众 威德怖、离流 转 恶趣怖。复作是 愿 :
yuàn zhū zhònɡshēnɡ ruò niàn yú wǒ ruò chēnɡ wǒ mínɡ ruò jiàn wǒ shēn
愿 诸 众 生 若 念 于我,若 称 我 名 ,若见我 身 ,
jiē dé miǎn lí yī qiè kǒnɡ bù mièchúzhànɡnàn zhènɡniànxiànqián
皆得 免 离一切 恐 怖,灭除 障 难,正 念 现 前 。
shànnán zǐ wǒ yǐ rú shì zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ lí
善 男子,我以如是 种 种 方 便 ,令诸 众 生 离
zhū bù wèi zhù yú zhènɡniàn fù jiào lìnɡ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān
诸怖畏,住于 正 念 ;复教令发阿耨 多 罗三 藐 三
pú tí xīn zhì bú tuì zhuǎn
菩提心,至不退 转 。‛
ěr shí ɡuān zì zài pú sà mó hē sà yù chónɡ mínɡ cǐ jiě tuō
尔时, 观 自在菩萨摩诃萨欲 重 明 此解脱
mén yì wèi shàn cái tónɡ zǐ ér shuō jì yán
门 义,为 善 财 童 子而 说 偈言:
shàn lái tiáo fú shēn xīn zhě qǐ shǒu zàn wǒ ér yòu xuán
善 来调伏 身 心者 稽 首 赞我而右 旋
wǒ chánɡ jū cǐ bǎo shān zhōnɡ zhù dà cí bēi hénɡ zì zài
我 常 居此 宝 山 中 住大慈悲 恒 自在
wǒ cǐ suǒ zhù jīn ɡānɡ kū zhuānɡyánmiào sè zhònɡ mó ní
我此所住金 刚 窟 庄 严 妙 色 众 摩尼
chánɡ yǐ yǒnɡ měnɡ zì zài xīn zuò cǐ bǎo shí lián huā zuò
常 以 勇 猛 自在心 坐此宝石莲华座
tiān lónɡ jí yǐ xiū luó zhònɡ jǐn nà luó wánɡ luó chà děnɡ
天龙及以修罗 众 紧那罗 王 罗刹 等
rú shì juàn shǔ hénɡ wéi rào wǒ wèi yǎn shuō dà bēi mén
如是 眷 属 恒 围绕 我为演 说 大悲 门
rǔ nénɡ fā qǐ wú děnɡ xīn wèi jiàn wǒ ɡù ér lái cǐ
汝 能 发起无 等 心 为见我故而来此
- 123 -
《大方广佛华严经卷第十六》
ài yào zhì qiú ɡōnɡ dé hǎi lǐ wǒ shuānɡ zú ɡōnɡ dé shēn
爱乐至求 功 德海 礼我 双 足 功 德 身
yù yú wǒ fǎ xué xiū xínɡ yuàn dé pǔ xián zhēn miào xínɡ
欲于我法学修行 愿 得普 贤 真 妙 行
wǒ shì yǒnɡ měnɡ ɡuān zì zài qǐ shēn qīnɡ jìnɡ dà cí bēi
我是 勇 猛 观 自在 起 深 清净大慈悲
pǔ fànɡ yún wǎnɡmiàoɡuānɡmínɡ ɡuǎnɡ bó rú kōnɡ jí qīnɡ jìnɡ
普放云 网 妙 光 明 广 博如 空 极 清 净
wǒ chuí wú ɡòu chōng yuán bì bǎi fú miào xiànɡ jù zhuānɡ yán
我 垂 无垢 𦟛 圆 臂 百福 妙 相 具 庄 严
mó rǔ shēn xìn shàn cái dǐnɡ wèi rǔ yǎn shuō pú tí fǎ
摩汝 深 信 善 财 顶 为汝演 说 菩提法
fó zǐ yīnɡ zhī wǒ suǒ dé yī xiànɡ yī wèi jiě tuō mén
佛子应知我所得 一 相 一味解脱 门
mínɡ wéi zhū fó dà bēi yún mì mì zhì huì zhuānɡ yán zànɡ
名 为诸佛大悲云 秘密智慧 庄 严 藏
wǒ wèi jīnɡ qín chánɡ jiù hù qǐ zhū hónɡ shì shè zhònɡ shēnɡ
我为精勤 常 救护 起诸 弘 誓摄 众 生
lián mǐn yī qiè rú jǐ shēn chánɡ yǐ pǔ mén suí shùnzhuǎn
怜愍一切如己 身 常 以普 门 随 顺 转
wǒ yú wú shù zhònɡ kǔ è chánɡ nénɡ jiù hù zhū qún shēnɡ
我于无数 众 苦厄 常 能 救护诸 群 生
xīn niàn lǐ jìnɡ ruò chēnɡ mínɡ yī qiè yìnɡ shí jiē jiě tuō
心 念 礼敬若 称 名 一切应时皆解脱
huò zāo láo yù suǒ jìn xì chǒu xiè qiú zhí yù yuàn jiā
或遭牢狱所禁系 杻 械囚执遇 怨 家
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ yī qiè zhū kǔ jiē xiāo miè
若 能 至心 称 我 名 一切诸苦皆销灭
huò fàn xínɡ mínɡ jiānɡ jiù lù lì jiàn dú jiàn hài qí shēn
或犯刑 名 将 就戮 利剑毒箭害其 身
chēnɡ mínɡ yìnɡ niàn dé jiā chí ɡōnɡ shǐ fēnɡ rèn wú shānɡ hài
称 名 应 念 得加持 弓 矢 锋 刃无 伤 害
huò yǒu liǎnɡ jìnɡ yì wánɡ ɡuān zhēnɡ sònɡ yī qiè zhū cái bǎo
或有 两 竞诣 王 官 诤 讼 一切诸财 宝
bǐ nénɡ zhì chénɡ chēnɡniàn wǒ huò yú shènɡ lǐ jù mínɡ wén
彼 能 至 诚 称 念我 获于 胜 理具 名 闻
huò yú nèi wài zhū qīn shǔ jí zhū pénɡ yǒu ɡònɡ wéi yuàn
或于内外诸亲属 及诸 朋 友 共 为 怨
- 124 -
《大方广佛华严经卷第十六》
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ yī qiè yuàn jiā bù nénɡ hài
若能至 诚 称 我名 一切 怨 家不 能 害
huò zài shēn lín xiǎn nàn chù yuàn zéi měnɡ shòu yù shānɡ cán
或在 深 林险难处 怨 贼 猛 兽欲 伤 残
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ è xīn zì xī wú nénɡ hài
若 能 至心 称 我 名 恶心自息无 能 害
huò yǒu yuàn jiā huái fèn dú tuī luò xiǎn jùn dà ɡāo shān
或有 怨 家 怀 忿毒 推落险峻大高 山
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ ān chǔ xū kōnɡ wú sǔn huài
若 能 至心 称 我 名 安处虚 空 无损 坏
huò yǒu yuàn jiā huái fèn dú tuī luò shēn liú jí huǒ kēnɡ
或有 怨 家 怀 忿毒 推落 深 流及火 坑
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ yī qiè shuǐ huǒ wú nénɡ hài
若 能 至心 称 我 名 一切水火无 能 害
ruò yǒu zhònɡ shēnɡ zāo è nàn zhǒnɡ zhǒnɡ kǔ jù bī qí shēn
若有 众 生 遭厄难 种 种 苦具逼其 身
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ yī qiè jiě tuō wú yōu bù
若 能 至心 称 我 名 一切解脱无忧怖
huò wéi tā rén suǒ qī bànɡ chánɡ sī ɡuò shī yǐ xiānɡ chóu
或为他人所欺 谤 常 思过失以 相 雠
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ rú shì yuàn xián zì xiū xī
若 能 至心 称 我 名 如是 怨 嫌自休息
huò zāo ɡuǐ mèi zhū dú hài shēn xīn kuánɡ luàn wú suǒ zhī
或遭鬼魅诸毒害 身 心 狂 乱 无所知
ruò nénɡ zhì xīn chēnɡ wǒ mínɡ bǐ jiē xiāo miè wú zhū huàn
133
若 能 至心 称 我 名 彼皆 消 灭无诸 患
huò bèi dú lónɡ zhū ɡuǐ zhònɡ yī qiè yuàn bù duó qí xīn
134
或被毒龙诸鬼 众 一切 怨 怖 夺 其心
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ nǎi zhì mènɡ zhōnɡ jiē bú jiàn
若能至 诚 称 我名 乃至 梦 中 皆不见
ruò yǒu zhū ɡēn suǒ cán quē yuàn dé duān yán xiànɡ hǎo shēn
若有诸根所残缺 愿得端严相 好身
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ yī qiè suǒ yuàn jiē yuán mǎn
若能至 诚 称 我名 一切所 愿 皆 圆 满
ruò yǒu yuàn yú fù mǔ suǒ chénɡ shùn yán sè zhì wú wéi
若有 愿 于父母所 承 顺 颜色志无违
133
丽本:销;永乐北藏本及龙藏本:消
134
丽本:恐;永乐北藏本及龙藏本:怨
- 125 -
《大方广佛华严经卷第十六》
huān rónɡ fù lè bǎo ān nínɡ zhēn bǎo fú zànɡ hénɡ wú jìn
欢 荣 富乐保安宁 珍 宝 伏 藏 恒 无尽
nèi wài zōnɡ zú chánɡ hé hé yī qiè yuàn xì bù lái qīn
内外 宗 族 常 和合 一切 怨 隙不来侵
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ yī qiè suǒ yuàn jiē yuán mǎn
若能至 诚 称 我名 一切所 愿 皆 圆 满
ruò rén yuàn cǐ mìnɡ zhōnɡ hòu bú shòu sān tú bā nán shēn
若人 愿 此 命 终 后 不 受 三涂八难 身
hénɡ chǔ rén tiān shàn qù zhōnɡ chánɡ xínɡ qīnɡ jìnɡ pú tí dào
恒 处人天 善 趣 中 常 行 清 净菩提 道
yǒu yuàn shě shēn shēnɡ jìnɡ tǔ pǔ xiàn yī qiè zhū fó qián
有 愿 舍 身 生 净土 普现一切诸佛 前
pǔ yú shí fānɡ fó chà zhōnɡ chánɡ wéi qīnɡ jìnɡ shènɡ sà duǒ
普于十 方 佛刹 中 常 为清 净 胜 萨埵
pǔ jiàn shí fānɡ yī qiè fó jí wén zhū fó shuō fǎ yīn
普见十 方 一切佛 及 闻 诸佛 说 法音
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ yī qiè suǒ yuàn jiē yuán mǎn
若能至 诚 称 我名 一切所 愿 皆 圆 满
huò zài wēi è duō yōu bù rì yè liù shí chēnɡ wǒ mínɡ
或在危厄多忧怖 日夜六时 称 我 名
wǒ shí xiàn zhù bǐ rén qián wèi zuò zuì shènɡ ɡuī yī chù
我时现住彼人 前 为作最 胜 归依处
bǐ dānɡ shēnɡ wǒ jìnɡ fó chà yǔ wǒ tónɡ xiū pú sà xínɡ
彼 当 生 我净佛刹 与我 同 修菩萨行
yóu wǒ dà bēi ɡuān zì zài lìnɡ qí yī qiè jiē chénɡ jiù
由我大悲 观 自在 令其一切皆 成 就
huò qīnɡ jìnɡ xīn xīnɡ ɡònɡ yǎnɡ huò xiàn bǎo ɡài huò shāo xiānɡ
或 清 净心兴 供 养 或献 宝盖或 烧 香
huò yǐ miào huā sàn wǒ shēn dānɡ shēnɡ wǒ chà wéi yīnɡ ɡònɡ
或以 妙 华散我 身 当 生 我刹为应 供
huò shēnɡ zhuó jié wú cí mǐn tān chēn è yè zhī suǒ chán
或 生 浊 劫无慈愍 贪 瞋 恶业之所 缠
zhǒnɡ zhǒnɡ zhònɡ kǔ jí jiān láo bǎi qiān xì fù hénɡ wú duàn
种 种 众 苦极坚牢 百 千 系缚 恒 无 断
bǐ wéi yī qiè suǒ bī pò zàn tàn chēnɡ yánɡ niàn wǒ mínɡ
彼为一切所逼迫 赞叹 称 扬 念 我 名
yóu wǒ dà bēi ɡuān zì zài lìnɡ zhū huò yè jiē xiāo miè
由我大悲 观 自在 令诸惑业皆销灭
- 126 -
《大方广佛华严经卷第十六》
huòyǒuzhònɡshēnɡ lín mìnɡzhōnɡ sǐ xiànɡ xiàn qián zhū è sè
或有 众 生 临 命 终 死 相 现 前 诸恶色
jiàn bǐ zhǒnɡ zhǒnɡ sè xiànɡ yǐ lìnɡ xīn huánɡ bù wú suǒ yī
见彼 种 种 色 相 已 令心 惶 怖无所依
ruò nénɡ zhì chénɡchēnɡ wǒ mínɡ bǐ zhū è xiànɡ jiē xiāo miè
若能至 诚 称 我名 彼诸恶 相 皆销灭
yóu wǒ dà bēi ɡuān zì zài lìnɡ shēnɡ tiān rén shàn dào zhōnɡ
由我大悲 观 自在 令 生 天人 善 道 中
cǐ jiē wǒ xī suǒ xiū xínɡ yuàn dù wú liànɡ qún shēnɡ zhònɡ
此皆我昔所修行 愿 度无 量 群 生 众
yǒnɡ měnɡ jīnɡ qín wú tuì zhuǎn lìnɡ qí suǒ zuò jiē chénɡ jiù
勇 猛 精勤无退 转 令其所作皆 成 就
ruò yǒu rú yìnɡ ɡuān wǒ shēn lìnɡ qí yìnɡ niàn xián jiē jiàn
若有如应 观 我 身 令其应 念 咸皆见
huò yǒu yào wén wǒ shuō fǎ lìnɡ wén miào fǎ liànɡ wú biān
或有乐 闻我 说 法 令闻 妙 法量无边
yī qiè shì jiè zhū qún shēnɡ xīn xínɡ chā bié wú yānɡ shù
一切世界诸群 生 心行差别无 央 数
wǒ yǐ zhǒnɡ zhǒnɡ fānɡ biàn lì lìnɡ qí wén jiàn jiē tiáo fú
我以 种 种 方 便 力 令其 闻 见皆调伏
wǒ dé dà bēi jiě tuō mén zhū fó zhènɡ wǒ yǐ xiū xué
我得大悲解脱 门 诸佛 证 我已修学
qí yú wú liànɡ ɡōnɡ dé hǎi fēi wǒ zhì huì suǒ nénɡ zhī
其余无 量 功 德海 非我智慧所 能 知
shàn cái rǔ yú shí fānɡ jiè pǔ shì yī qiè shàn zhī shí
善 财汝于十 方 界 普事一切 善 知识
zhuān yì xiū xínɡ wú xiè xīn tīnɡ shòu fó fǎ wú yàn zú
专 意修行无懈心 听 受 佛法无厌足
ruò nénɡ wén fǎ wú yàn zú zé nénɡ pǔ jiàn yī qiè fó
若 能 闻 法无厌足 则 能 普见一切佛
yún hé jiàn fó zhì wú yàn yóu tīnɡ miào fǎ wú yàn zú
云何见佛志无厌 由听 妙 法无厌足
ěr shí ɡuān zì zài pú sà shuō cǐ jì yǐ ɡàoshàn cái yán
尔时, 观 自在菩萨 说 此偈已,告 善 财言:
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà dà bēi sù jí xínɡ jiě tuō mén rú
‚ 善 男子,我唯得此菩萨大悲速疾行解脱 门 。如
zhū pú sà mó hē sà yǐ jìnɡ pǔ xián yī qiè yuàn yǐ zhù pǔ xián yī qiè
诸菩萨摩诃萨已净普 贤 一切 愿 、已住普 贤 一切
- 127 -
《大方广佛华严经卷第十六》
xínɡ chánɡxínɡ yī qiè zhū shàn fǎ chánɡ rù yī qiè zhū sān mèi chánɡ
行、 常 行一切诸 善 法、 常 入一切诸三昧、 常
zhù yī qiè wú biān jié chánɡ yì yī qiè wú biānchà chánɡɡuān yī qiè
住一切无 边 劫、常 诣一切无 边 刹、常 观 一切
zhū rú lái chánɡwén yī qiè sān shì fǎ chánɡ xī yī qiè zhònɡshēnɡ è
诸如来、常 闻 一切三世法、常 息一切 众 生 恶、
chánɡzhǎnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡshàn chánɡ jué zhònɡ shēnɡshēnɡ sǐ liú
常 长 一切 众 生 善 、 常 绝 众 生 生 死流、
chánɡ rù rú lái zhènɡ fǎ liú ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ
常 入如来 正 法流,而我云何 能 知 能 说 彼 功
dé xínɡ
德行?‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ wén ɡuān zì zài pú sà mó hē sà shuō
尔时, 善 财 童 子 闻 观 自在菩萨摩诃萨 说
cǐ dà bēi qīnɡ jìnɡ jì yǐ huān xǐ yǒnɡyuèchōnɡbiàn qí shēn shēnɡ ài
此大悲 清 净偈已,欢 喜 踊 跃 充 遍 其 身 ,生 爱
jìnɡ xīn zēnɡ xìn yào xīn fā qīnɡ jìnɡ xīn cónɡ zuò ér qǐ piān tǎn
敬心,增 信乐心,发 清 净心, 从 坐而起,偏 袒
yòu jiān yòu xī zhuó dì lǐ pú sà zú chánɡ ɡuì hé zhǎnɡ yú pú
右肩,右膝 著 地,礼菩萨足, 长 跪合 掌 ,于菩
sà qián zhānyǎnɡ yī xīn yǐ jì zàn yuē
萨 前 , 瞻 仰 一心,以偈赞曰:
tiān rén dà zhònɡ ā xiū luó jí yǔ yī qiè zhū pú sà
天人大 众 阿修罗 及与一切诸菩萨
yǐ miào yán yīn ɡònɡ chēnɡ zàn dà shènɡ zhì huì shēn rú hǎi
以 妙 言音 共 称 赞 大 圣 智慧 深 如海
nénɡ yú yī qiè zhònɡ shēnɡ zhōnɡ pínɡ děnɡ dà bēi tónɡ yī wèi
能 于一切 众 生 中 平 等 大悲 同 一味
yī zhì tónɡ yuán pǔ jiù hù zhǒnɡ zhǒnɡ kǔ nàn jiē xiāo miè
一智 同 缘 普救护 种 种 苦难皆销灭
pú sà zuì shènɡ shén tōnɡ lì fǎn fù dà dì bù wéi nán
菩萨最 胜 神 通 力 反复大地不为难
yòu nénɡ ɡān jié yú dà hǎi lìnɡ dà shān wánɡ xián zhèn dònɡ
又 能 干竭于大海 令大 山 王 咸 震 动
shènɡ zhě pú sà dà mínɡ wén hào yuē dà bēi ɡuān zì zài
圣 者菩萨大 名 闻 号曰大悲 观 自在
yún hé wǒ yǐ wēi liè zhì yú rén shènɡ dé nénɡ chēnɡ zàn
云 何 我 以 微 劣 智 于仁 胜 德 能 称 赞
- 128 -
《大方广佛华严经卷第十六》
wǒ wén shènɡ zhě zhū ɡōnɡ dé wú duàn wú jìn dà bēi mén
我闻 圣 者诸 功 德 无 断 无尽大悲 门
yīn shì fā qǐ qīnɡ jìnɡ xīn shēnɡ wǒ zhì huì biàn cái lì
因 是 发 起 清 净 心 生 我智慧 辩 才力
wǒ jīn chǔ yú dà zhònɡ huì yǐ dà yǒnɡ měnɡ ér ɡuān chá
我今处于大 众 会 以大 勇 猛 而 观 察
chēnɡ yánɡ zàn tàn miào zhuānɡ yán ɡōnɡ jìnɡ zhì chénɡ wú xiè juàn
称 扬 赞叹 妙 庄 严 恭 敬至 诚 无懈 倦
rú dà fàn wánɡ jū fàn zhònɡ yìnɡ bì yī qiè zhū fàn tiān
如大梵 王 居梵 众 映蔽一切诸梵天
pú sà jí xiánɡ miào sè shēn chǔ yú zhònɡ huì wú lún pǐ
菩萨吉 祥 妙 色 身 处于 众 会无伦匹
pú sà ɡù shì tónɡ niú wánɡ miào sè rónɡ lǎnɡ rú jīn jù
菩萨顾视 同 牛 王 妙 色 融 朗如金聚
jù zú ɡuǎnɡ dà pú tí yuàn pǔ lì yī qiè zhū tiān rén
具足 广 大菩提 愿 普利一切诸天人
zhǒnɡ zhǒnɡ huā mán yǐ yán shì dǐnɡ shànɡ zhēn jīn miào bǎo ɡuān
种 种 华 鬘 以严饰 顶 上 真金妙 宝 冠
ɡuānɡ mínɡ jìnɡ miào ɡuò zhū tiān wēi dé zūn yán chāo shì zhǔ
光 明 净 妙 过诸天 威德尊严 超 世主
yuán ɡuānɡ zhuànɡ bǐ liú hónɡ rào wài xiànɡ mínɡ rú jìnɡ yuè lún
圆 光 状 彼流 虹 绕 外 相 明 如净月轮
dǐnɡ xiànɡ fēnɡ qǐ ruò xū mí duān yán zhènɡ zuò rú chū rì
顶 相 丰 起若须弥 端 严 正 坐如初日
yāo xì jīn tāo sè wēi miào xiàn shū shènɡxiànɡfànɡɡuānɡmínɡ
腰系金绦色微 妙 现殊 胜 相 放 光 明
yī ní lù pí zuò xià qún nénɡ lìnɡ jiàn zhě shēnɡ huān xǐ
135
伊尼鹿皮作下裙 能 令见者 生 欢 喜
miàoshēnzhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyánxiànɡ zhònɡ bǎo suǒ jí rú shān wánɡ
妙 身 种 种 庄 严相 众 宝 所集如 山 王
yāo chuí shànɡ miào qīnɡ jìnɡ yī rú yún pǔ xiàn wú biān sè
腰垂 上 妙 清净衣 如云普现无 边 色
zhēn zhū sān dào wéi jiāo luò yóu rú shì zhǔ miào yán shēn
真 珠三 道 为交络 犹如世主 妙 严 身
hénɡ fànɡ jìnɡ ɡuānɡ pǔ zhào mínɡ yì rú lǎnɡ rì yóu kōnɡ jiè
恒 放净 光 普照 明 亦如朗日游 空 界

135
丽本:帬;永乐北藏本及龙藏本:裙
- 129 -
《大方广佛华严经卷第十六》
shēn sè jìnɡ miào ruò jīn shān yòu rú zhān bó jiā huā jù
身 色净 妙 若金 山 又如 瞻 博迦华聚
yǐ bái yīnɡ luò wéi yán shì rú bái lónɡ wánɡ huán rào shēn
以 白 璎 珞 为 严 饰 如白 龙 王 环 绕 身
shì zhǔ shǒu zhí miào lián huā sè rú shànɡ miào zhēn jīn jù
世主 手 执 妙 莲华 色如 上 妙 真 金聚
pí liú lí bǎo yǐ wéi jīnɡ dà cí wēi lì lìnɡ kāi fā
毗 琉 璃 宝 以 为 茎 大慈威力令开发
chū ɡuò tiān rén zhī suǒ yǒu pǔ fànɡ ɡuānɡ mínɡ yóu rì lún
出 过 天 人 之 所 有 普 放 光 明 犹日轮
xiǎn xiàn rú zài miào ɡāo shān xiānɡ qì pǔ xūn yú yī qiè
显现如在 妙 高 山 香 气普熏于一切
yú zhū è ɡuǐ bù duō děnɡ hēi shé zuì xiànɡ jí shī zǐ
于诸恶鬼部多 等 黑蛇醉 象 及师子
chī huǒ dú hài bì cí xīn jí yú zhǒnɡ zhǒnɡ zhū wēi nàn
痴 火 毒 害 蔽 慈 心 及余 种 种 诸危难
zhònɡ kǔ xì fù suǒ shānɡ pò yī qiè kǒnɡ bù wú yī hù
重 苦系缚所 伤 迫 一切 恐 怖无依怙
shì zhǔ yī wèi dà bēi xīn pínɡ děnɡ jiù bǐ zhònɡ shēnɡ lèi
世 主 一 味 大 悲 心 平 等 救彼 众 生 类
miào bǎo yè shí wéi shènɡ zuò wú děnɡ lián huā zhī suǒ chí
妙 宝叶石为 胜 座 无 等 莲华之所持
bǎi qiān miào fú zhī suǒ chénɡ zhònɡ miào lián huā suǒ wéi rào
百 千 妙 福之所 成 众 妙 莲华所围绕
jí miào shēn ɡuānɡ qīnɡ jìnɡ sè cónɡ zhēn shènɡ yì ér chénɡ jiù
极 妙 身 光 清净色 从 真 胜 义而 成 就
zhū tiān zhǒnɡ zhǒnɡ shànɡ miào ɡònɡ xián ɡònɡ zàn tàn rén ɡōnɡ dé
诸天 种 种 上 妙 供 咸 共 赞叹仁 功 德
yú zūn nénɡ fā qīnɡ jìnɡ yì sù lí yī qiè yōu bù xīn
于尊 能 发 清 净意 速离一切忧怖心
juàn shǔ kuài lè ɡònɡ huān yú yī qiè miào ɡuǒ jiē yuán mǎn
眷属快乐 共 欢 娱 一切 妙 果皆 圆 满
dà hǎi lónɡ wánɡ zhù zì ɡōnɡ jí yú jū chù zhū lónɡ zhònɡ
大海龙 王 住自 宫 及余居处诸龙 众
chánɡ jù miào chì dà niǎo wánɡ bó cuō shānɡ cán shòu zhū kǔ
常 惧 妙 翅大 鸟 王 搏撮 伤 残 受 诸苦
huò yǒu zhònɡ shēnɡ rù dà hǎi yù fēnɡ ɡǔ lànɡ rú xuě shān
或有 众 生 入大海 遇 风 鼓浪如雪 山
- 130 -
《大方广佛华严经卷第十六》
ruò zāo mó jié yù lái tūn kǒnɡ bù jīnɡ huánɡ wú suǒ jiù
若 遭 摩 竭 欲 来 吞 恐 怖惊 惶 无所救
huò yù zuì xiànɡ ér bēn zhú zhǒnɡ zhǒnɡ è nàn zhī suǒ chán
或遇醉 象 而奔逐 种 种 厄难之所 缠
zhì xīn yì niàn dà bēi zūn rú shì yī qiè wú yōu bù
至 心 忆 念 大 悲 尊 如是一切无忧怖
dà shí shān wánɡ yǒu dònɡ kū qí kū yōu shēn jí kě wèi
大石 山 王 有 洞 窟 其窟幽 深 极可畏
yǒu fàn wánɡ fǎ suǒ qí shēn zhǒnɡ zhǒnɡ xì fù tóu yú bǐ
有犯 王 法锁其 身 种 种 系缚投于彼
bǐ zhū kǔ nǎo zhònɡ shēnɡ děnɡ zhì xīn yì niàn dà bēi zūn
彼诸苦恼 众 生 等 至心忆念大悲尊
jiā suǒ jiě tuō kǔ xiāo chú yī qiè wú yōu ān wěn lè
枷 锁 解 脱 苦 销 除 一切无忧安隐乐
rén yǐ dà bēi qīnɡ jìnɡ shǒu shè qǔ yì niàn zhū zhònɡ shēnɡ
仁以大悲 清 净 手 摄取忆 念 诸 众 生
lìnɡ yú yī qiè è nàn zhōnɡ huò dé wú yōu ān wěn lè
令于一切厄难 中 获得无忧安隐乐
wǒ jīn zàn tàn rén tiān zhǔ zuì shènɡ wēi dé dà xiān wánɡ
我 今 赞 叹 人 天 主 最 胜 威德大仙 王
sān dú yì zhànɡ jìn xiāo chú fú zhì wú yá rú dà hǎi
三毒翳 障 尽销除 福智无涯如大海
tiáo fú zhònɡ shēnɡ wú xiè juàn lì lè pínɡ děnɡ wú yuàn qīn
调伏 众 生 无懈 倦 利乐 平 等 无 怨 亲
yuàn yú pú sà miào jīn shān yī qiè shènɡ fú jiē chénɡ jiù
愿 于菩萨 妙 金 山 一切 胜 福皆 成 就
pǔ yú shí fānɡ zhū shì jiè xī miè zhònɡ shēnɡ xié jiàn xīn
普于十 方 诸世界 息灭 众 生 邪见心
sù huò rú lái wú shànɡ shēn pǔ yuànzhònɡshēnɡxiánzhènɡ dé
速获如来无 上 身 普愿 众 生 咸 证 得
ěr shí yǒu yī pú sà mínɡzhènɡxìnɡ wú yì xínɡ cónɡ yú dōnɡ
尔时,有一菩萨 名 正 性无异行, 从 于 东
fānɡshànɡ xū kōnɡzhōnɡ lái zhì cǐ shì jiè lún wéi shāndǐnɡ yǐ zú
136
方上 虚 空 中 来,至此世界轮围 山 顶 ,以足
àn dì shí cǐ shì jiè liù zhǒnɡzhèndònɡ biànchénɡ wú shù zá bǎo
按地。时,此世界六 种 震 动 ,变 成 无数杂 宝

136
丽本:方;永乐北藏本及龙藏本:方上
- 131 -
《大方广佛华严经卷第十六》
zhuānɡyán fù yú qí shēnfànɡ dà ɡuānɡmínɡ yìnɡ bì yī qiè shì fàn
庄 严。复于其 身 放 大 光 明 ,映蔽一切释、梵、
hù shì tiānlónɡ bā bù rì yuè xīnɡ diàn suǒ yǒuɡuānɡmínɡ jiē
护世、天 龙 八部,日、月、星、电 所有 光 明 皆
rú jù mò qí ɡuānɡ pǔ zhào dì yù è ɡuǐ chùshēnɡ yán luó
如聚墨;其 光 普 照 ,地狱、饿鬼、畜 生 、阎罗
wánɡ jiè jí yú yī qiè kǔ nǎozhònɡshēnɡ zuì ɡòuxiāochú shēn xīn qīnɡ jìnɡ
王 界及余一切苦恼 众 生 罪垢 销 除,身 心 清 净。
yòu yú yī qiè zhū fó chà tǔ pǔ xīnɡ yī qiè zhū ɡònɡyǎnɡ yún pǔ yù
又于一切诸佛刹土,普兴一切诸 供 养 云,普雨
yī qiè xiānɡhuā yīnɡ luò yī fú chuánɡ ɡài rú shì suǒ yǒu zhū
137
一切 香 华 、璎珞、衣服、 幢 盖;如是所有诸
zhuānɡyán jù ɡònɡyǎnɡ yú fó fù yǐ shén lì suí zhū zhònɡshēnɡ
庄 严具,供 养 于佛。复以 神 力,随诸 众 生
xīn zhī suǒ yào pǔ yú yī qiè zhū ɡōnɡdiànzhōnɡ ér xiàn qí shēn lìnɡ qí
心之所乐,普于一切诸 宫 殿 中 而 现 其 身 ,令其
jiàn zhě jiē xī huān xǐ rán hòu lái yì ɡuān zì zài pú sà mó hē sà suǒ
见者皆悉 欢 喜,然后来诣 观 自在菩萨摩诃萨所。
shí ɡuān zì zài pú sà ɡàoshàn cái yán shànnán zǐ rǔ jiàn
时,观 自在菩萨告 善 财言:
‚ 善 男子,汝见
zhènɡxìnɡ wú yì xínɡ pú sà lái cǐ dà huì dàochǎnɡzhōnɡ fǒu
正 性无异行菩萨来此大会 道 场 中 不?‛
shàn cái dá yán wěi rán yǐ jiàn
善 财答言:‚唯然!已见。‛
ɡàoyán shànnán zǐ rǔ kě wǎnɡwèn pú sà yún hé xué pú sà
告 言:
‚ 善 男子,汝可 往 问 菩萨云何学菩萨
xínɡ xiū pú sà dào
行、修菩萨 道 ?‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yú ɡuān zì zài pú sà suǒ dé shènshēn
尔时,善 财 童 子于 观 自在菩萨所,得 甚 深
zhì rù dà bēi mén yǐ shènshēn xīn suí shùnɡuānchá xīn wú pí yàn
智入大悲 门 ,以 甚 深 心随 顺 观 察,心无疲厌。
yī xīn dǐnɡ lǐ ɡuān zì zài pú sà zú rào wú shù zā jìnɡ chénɡ qí jiào
一心 顶 礼 观 自在菩萨足,绕无数匝,敬 承 其教,
cí tuì ér xínɡ
辞退而行。

137
丽本:华香;永乐北藏本及龙藏本:香华
- 132 -
《大方广佛华严经卷第十六》
wǎnɡ yì zhènɡ xìnɡ wú yì xínɡ pú sà suǒ dǐnɡ lǐ qí zú hé
往 诣 正 性 无 异行 菩萨 所 ,顶 礼其足 ,合
zhǎnɡ ér lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān
掌 而立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ yún hé
藐 三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何
xiū pú sà dào wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡyòu huì yuàn wèi wǒ shuō
修菩萨 道 ?我 闻 圣 者 善 能 诱诲,愿 为我 说 。‛
pú sà ɡàoyán shànnán zǐ wǒ dé pú sà jiě tuō mínɡ pǔ
菩萨告言:
‚ 善 男子,我得菩萨解脱,名 普
mén bú dònɡ sù jí xínɡ
门 不 动 速疾行。‛
shàn cái yán shènɡ zhě yú hé fó suǒ dé cǐ jiě tuō suǒ
138
善 财言 :
‚ 圣 者!于何佛所得此解脱?所
cónɡ lái chà qù cǐ jǐ hé fā lái jiǔ rú
从 来刹 去此几何?发来久如?‛
pú sà ɡàoyán shànnán zǐ rú cǐ jìnɡ jiè shènshēnnán jiě
菩萨告言:
‚ 善 男子,如此境界 甚 深 难解,
yī qiè shì jiān tiān rén ā xiū luó shā mén pó luó ménděnɡ suǒ
一切世间天、人、阿修罗、沙 门 、婆罗 门 等 所
bù nénɡ liǎo wéi zhū pú sà zuì shènɡ jīnɡ jìn jù pú sà xínɡ wú tuì wú
不 能 了。唯诸菩萨最 胜 精进,具菩萨行无退无
qiè yǐ nénɡ qīn jìn zhū shàn zhī shí shànyǒu suǒ shè zhū fó suǒ niàn
怯,已 能 亲近诸 善 知识,善 友所摄,诸佛所 念 ,
zēnɡzhǎnɡshànɡēn zhì yàoqīnɡ jìnɡ dé pú sà ɡēn yǒu zhì huì yǎn
增 长 善 根,志乐 清 净,得菩萨根,有智慧眼,
nénɡwénnénɡ chí nénɡ jiě nénɡ rù
能 闻 能 持, 能 解 能 入。‛
shàn cái bó yán wéi yuànshènɡ zhě wèi wǒ xuānshuō wǒ dānɡ
善 财白言:‚唯 愿 圣 者为我 宣 说 。我 当
chénɡ fó wēi shén zhī lì shàn zhī shí lì nénɡ xìn nénɡshòu nénɡ jiě
承 佛威 神 之力、善 知识力,能 信 能 受 ,能 解
nénɡ rù
能 入。‛
pú sà ɡàoyán shànnán zǐ wǒ cónɡdōnɡfānɡ jù zú jí xiánɡ
菩萨告言:
‚ 善 男子,我 从 东 方 具足吉 祥

138
丽本:白言;永乐北藏本及龙藏本:言
- 133 -
《大方广佛华严经卷第十六》
zànɡ shì jiè pǔ jí xiánɡchūshēnɡ fó suǒ ér lái cǐ tǔ shànnán zǐ yú
藏 世界普吉 祥 出 生 佛所而来此土。善 男子,于
bǐ fó suǒ dé cǐ fǎ mén cónɡ bǐ fā lái yǐ jīnɡ bù kě shuō bù kě shuō
彼佛所得此法 门 ,从 彼发来已经不可 说 不可 说
fó chà jí wēi chén shù jié yī yī niànzhōnɡ jǔ bù kě shuō bù kě shuō
佛刹极微 尘 数劫,一一 念 中 举不可 说 不可 说
fó chà jí wēi chén shù bù yī yī bù ɡuò bù kě shuō bù kě shuō fó chà
佛刹极微 尘 数步,一一步过不可 说 不可 说 佛刹
jí wēi chén shù shì jiè yī yī shì jiè wǒ jiē biàn rù yǐ zuì shènɡ xīn
极微 尘 数世界,一一世界我皆 遍 入,以最 胜 心
zhì qí fó suǒ yǐ miàoɡònɡ jù ér wéi ɡònɡyǎnɡ jí shī yī qiè zhū zhònɡ
至其佛所,以 妙 供 具而为 供 养 及施一切诸 众
shēnɡ hǎi cǐ zhū ɡònɡ jù jiē shì wú shànɡ xīn suǒ chénɡ wú zuò fǎ suǒ
生 海。此诸 供 具皆是无 上 心所 成 ,无作法所
yìn zhū rú lái suǒ rěn zhū pú sà suǒ tàn shànnán zǐ wǒ yòu pǔ
印,诸如来所忍,诸菩萨所叹。善 男子,我又普
jiàn bǐ shì jiè zhōnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ xī zhī qí xīn xī zhī qí ɡēn
见彼世界 中 一切 众 生 ,悉知其心,悉知其根,
suí qí jiě yù xiànshēnshuō fǎ huòfànɡɡuānɡmínɡ huò shī cái bǎo
随其解欲,现 身 说 法,或 放 光 明 ,或施财 宝 ,
zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn jiào huàtiáo fú lì lè chénɡ shú wú yǒu xiū xī
种 种 方 便 ,教化调伏,利乐 成 熟,无有休息。
rú cónɡdōnɡfānɡ nán xī běi fānɡ sì wéi shànɡ xià yì fù rú shì
如 从 东 方 、南西北 方 、四维 上 下,亦复如是。
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà pǔ mén bú dònɡ sù jí xínɡ
‚ 善 男子,我唯得此菩萨普 门 不 动 速疾行
jiě tuō nénɡ jí zhōubiàndào yī qiè chù rú zhū pú sà mó hē sà suí
解脱,能 疾 周 遍 到 一切处。如诸菩萨摩诃萨随
shùnbiànxínɡ pǔ yú shí fānɡ wú suǒ bú zhì zhì huì jìnɡ jiè děnɡ wú chā
顺 遍 行,普于十 方 无所不至,智慧境界 等 无差
bié shàn bù qí shēn xī biàn fǎ jiè zhì yī qiè dào rù yī qiè chà
别,善 布其 身 悉 遍 法界,至一切 道 ,入一切刹,
zhī yī qiè fǎ ɡuān yī qiè shì pínɡděnɡyǎnshuō yī qiè fǎ mén shēn
知一切法,观 一切世,平 等 演 说 一切法 门 ,深
xìn ài yào yī qiè miàoxínɡ tónɡ shí zhàoyào yī qiè zhònɡshēnɡ yú
139
信爱乐一切 妙 行,同 时 照 耀 一切 众 生 ,于

139
丽本:曜;永乐北藏本及龙藏本:耀
- 134 -
《大方广佛华严经卷第十六》
zhū fó suǒ bù shēnɡ fēn bié yú yī qiè chù wú yǒuzhànɡ ài ér wǒ yún
诸佛所不 生 分别,于一切处无有 障 碍;而我云
hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ nánfānɡyǒuchénɡ
何 能 知 能 说 彼 功 德行? 善 男子,南 方 有 城 ,
mínɡ wéi mén zhǔ qí zhōnɡyǒushén mínɡyuē dà tiān rǔ yì bǐ wèn
名 为 门 主;其 中 有 神 , 名 曰大天。汝诣彼 问
pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ pú sà zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子礼菩萨足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
大方广佛华严经卷第十六

- 135 -
《大方广佛华严经卷第十七》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juǎn dì shí qī

大方 广 佛华严经 卷第十七
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译140

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ rù pú sà ɡuǎnɡ dà xínɡ zhènɡniàn sī
尔时,善 财 童 子入菩萨 广 大行, 正 念 思
wéi xīn wú zhànɡ ài qiú pú sà zhì huì jìnɡ jiàn pú sà shéntōnɡ shì
惟,心无 障 碍,求菩萨智慧境,见菩萨 神 通 事,
niàn pú sà shènɡɡōnɡ dé pī pú sà jiān jìn jiǎ shēnɡ pú sà dà huān
念 菩萨 胜 功 德,被菩萨坚进甲, 生 菩萨大 欢
xǐ qù pú sà bù sī yì yóu pú sà dà zì zài xiū pú sà ɡōnɡ dé
喜,趣菩萨不思议,游菩萨大自在,修菩萨 功 德
dì ɡuān pú sà sān mèi dì zhù pú sà zǒnɡ chí dì jù pú sà dà yuàn
地,观 菩萨三昧地,住菩萨 总 持地,具菩萨大 愿
dì dé pú sà biàn cái dì chénɡ pú sà zhū lì dì jiàn cì qiánxínɡ
地,得菩萨 辩 才地,成 菩萨诸力地。渐次 前 行,
zhì yú bǐ chénɡ xún fǎnɡ dà tiān jīn zài hé suǒ rén xiánɡàoyán zài
至于彼 城 ,寻 访 大天今在何所?人 咸 告言:
‚在
cǐ chénɡ nèi xiànɡuǎnɡ dà shēn chǔɡāoxiǎn zuò wèi zhònɡshuō fǎ
此 城 内,现 广 大 身 ,处高 显 座,为 众 说 法。

shàn cái wén yǐ wǎnɡ zhì qí suǒ dǐnɡ lǐ qí zú hé zhǎnɡ ér
善 财 闻 已,往 至其所,顶 礼其足,合 掌 而
lì bó yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
立,白言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xué pú sà xínɡ yún hé xiū pú sà dào
提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨 道 ?
wǒ wénshènɡ zhě shànnénɡ jiào huì yuàn wèi wǒ shuō
我 闻 圣 者 善 能 教诲, 愿 为我 说 。‛
ěr shí dà tiān jí yú shì shí chánɡ shū sì bì qǔ sì hǎi shuǐ
尔时,大天即于是时 长 舒四臂,取四海水
140
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 136 -
《大方广佛华严经卷第十七》
zì xǐ qí miàn chí zhū jīn huā yǐ sàn shàn cái ér ɡào zhī yán shànnán
自洗其 面 ,持诸金华以散 善 财而告之言:
‚善男
zǐ shèn qí xī yǒu nǎi nénɡ rú shì qiú shàn zhī shí shànnán zǐ
子, 甚 奇希有!乃 能 如是求 善 知识。 善 男子,
yī qiè pú sà chūxiàn shì jiān zuì jí xī yǒu nán kě dé wén nán kě
一切菩萨出 现 世间,最极希有,难可得 闻 ,难可
dé jiàn rú zhònɡshēnɡzhōnɡ fēn tuó lì huā yú xiǎnnànchù wéi ɡuī wéi
得见,如 众 生 中 芬陀利华;于 险 难处为归为
jiù rú ān wěnchénɡ yú hēi àn chù zuò dà ɡuānɡmínɡ yóu rú lǎnɡ
救,如安 隐 城 ;于黑暗处作大 光 明 ,犹如 朗
rì yòu rú dǎo shī yǐn zhū zhònɡshēnɡ rù fó fǎ mén yì rú měnɡjiànɡ
日;又如 导 师引诸 众 生 入佛法 门 ,亦如 猛 将
shànnénɡshǒu hù yī qiè zhì chénɡ shànnán zǐ pú sà rú shì nán kě
善 能 守 护一切智 城 。善 男子,菩萨如是难可
yù huì wéi shēn yǔ yì jù zú qīnɡ jìnɡ wú zhū ɡuò shī rán hòu
遇会,唯 身 、语、意具足 清 净,无诸过失,然后
nǎi dé jiàn qí xínɡxiànɡ wén qí biàn cái yú yī qiè shí chánɡxiàn zài
乃得见其形 相 ,闻 其 辩 才,于一切时 常 现 在
qián shànnán zǐ wǒ yǐ chénɡ jiù pú sà jiě tuō mínɡ wéi yún wǎnɡ
前 。善 男子,我已 成 就菩萨解脱,名 为云 网 。‛
shàn cái bó yán shènɡ zhě yún wǎnɡ jiě tuō jìnɡ jiè yún hé
善 财白言:
‚ 圣 者!云 网 解脱境界云何?‛
ěr shí dà tiān yú shàn cái qián shì xiànzhǒnɡzhǒnɡ jīn jù yín
尔时,大天于 善 财 前 示 现 种 种 金聚、银
jù liú lí jù bō lí jù chē qú jù mǎ nǎo jù mó ní bǎo
聚、琉璃聚、玻瓈聚、砗磲聚、码碯 聚、摩尼 宝
jù wú ɡòuzànɡbǎo jù pí lú zhē nà bǎo jù pǔ xiàn shí fānɡbǎo
聚、无垢 藏 宝 聚、毗卢遮那 宝 聚、普 现 十 方 宝
jù bǎoɡuān jù bǎo yìn jù bǎomán jù bǎodānɡ jù bǎochuàn
聚、宝 冠 聚、宝 印聚、宝 鬘 聚、宝 珰 聚、宝 钏
jù bǎo suǒ jù bǎo línɡ jù bǎoyīnɡ luò jù bǎo zhū wǎnɡ jù
聚、宝 锁聚、宝 铃聚、宝 璎珞聚、宝 珠 网 聚、
zhǒnɡzhǒnɡzhònɡ sè mó ní bǎo jù zhǒnɡzhǒnɡ yī qiè bǎozhuānɡyán jù
种 种 众 色摩尼 宝 聚、种 种 一切 宝 庄 严聚、
zhǒnɡ zhǒnɡ rú yì mó ní bǎo jù yī yī zhǒnɡ jù jiē rú dà shān
141
种 种 如意摩尼 宝 聚,一一 种 聚皆如大 山 。

141
丽本:积;永乐北藏本及龙藏本:种
- 137 -
《大方广佛华严经卷第十七》
yòu fù shì xiàn yī qiè huā yī qiè xiānɡ yī qiè mán yī qiè ɡài
又复示 现 一切 华 、一切 香 、一切 鬘 、一切盖、
yī qiè chuánɡ yī qiè fān yī qiè tú xiānɡ yī qiè mò xiānɡ yī
一切 幢 、一切幡、一切涂 香 、一切末 香 、一
qiè yī fú yī qiè yīn yuè yī qiè wǔ yù yú lè zhī jù yì rú shān
切衣服、一切音乐、一切五欲娱乐之具,亦如 山
jī jí xiàn wú shù bǎi qiānwàn yì zhū tónɡ nǚ zhònɡ
积,及 现 无数百 千 万 亿诸 童 女 众 。
ér bǐ dà tiānɡàoshàn cái yán shànnán zǐ jīn zì rǔ yì kě
而彼大天告 善 财言:
‚ 善 男子,今恣汝意可
qǔ cǐ wù ɡònɡyǎnɡ rú lái xiū zhū fú dé bìnɡ shī yī qiè shè
取此物, 供 养 如来,修诸福德,并 施一切,摄
qǔ zhònɡshēnɡ xiǎn shì nán shě ér nénɡ shě ɡù lìnɡ qí xiū xué tán bō luó
取 众 生 ,显 示难舍而 能 舍故,令其修学檀波罗
mì shànnán zǐ rú wǒ wèi rǔ shì xiàn cǐ wù jiào rǔ xínɡ shī nǎi
蜜。善 男子,如我为汝示 现 此物,教汝行施,乃
zhì pǔ wèi yī qiè zhònɡshēnɡ xī yì rú shì jiē lìnɡ yǐ cǐ bù shī shàn
至普为一切 众 生 ,悉亦如是,皆令以此布施 善
ɡēn xūn xí lì ɡù lìnɡ qí xī miè bú yù xínɡ shī zhànɡshènɡxínɡ xīn yú
根熏习力故,令其息灭不欲行施 障 胜 行心,于
fó fǎ sēnɡ zuì shènɡ fú tián shàn zhī shí suǒ ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ
佛、法、 僧 最 胜 福田 善 知识所, 恭 敬 供 养 ,
zhònɡ zhū shànɡēn zēnɡzhǎnɡshàn fǎ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
种 诸 善 根,增 长 善 法,发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn
提心。
fù cì shàn nán zǐ ruò yǒu zhònɡ shēnɡ tān zhuó wǔ yù
‚复 次, 善 男 子,若有 众 生 贪 著 五欲 ,
zì fànɡ yì zhě wèi qí shì xiàn bú jìnɡ jìnɡ jiè hé yǐ ɡù yóu bǐ
自 放 逸者,为其示 现 不净境界。何以故?由彼
zhònɡshēnɡ yú chī mí huò bèi zhū nǚ sè hūn zuì qí xīn yóu rú yīnɡ hái
众 生 愚痴迷惑,被诸女色昏醉其心,犹如婴孩
wú yǒu zì xìnɡ yì rú sù yī yì shòu rǎn sè wéi yù suǒ nì bù nénɡ dé
无有自性;亦如素衣易 受 染色,为欲所溺不 能 得
chū rú fèn zhōnɡchónɡ yàozhuó fèn chù rú huì bì zhū bú jìnɡ yán
出;如粪 中 虫 ,乐 著 粪处;如秽弊猪,不净严
shēn rú fàn zuì rén zhǒnɡzhǒnɡ xì fù rú shì jié zéi hénɡduó
身 ;如犯罪人, 种 种 系缚;如世劫贼, 恒 夺
- 138 -
《大方广佛华严经卷第十七》
fǎ cái rú fàn jí xínɡ jiānɡ fù kuí kuài rú ɡǔ dǎománɡ jù duò
法财;如犯极刑,将 付魁 脍 ;如瞽 导 盲 ,俱堕
kēnɡxiǎn rú chuán fàn hǎi zāo yù è fēnɡ sǔn hài shànɡēn sànɡ
坑 险 ;如 船 泛海,遭遇恶 风 ,损害 善 根,丧
zhū fǎ bǎo rú jìn è lónɡ dú qì xūn rǎn yǒnɡ lí jiè xiānɡ yāo
诸法 宝 ;如近恶 龙 ,毒气熏染,永 离戒 香 ,夭
shānɡ huì mìnɡ yǐ yàoyán zhī yú chī yīnɡ hái wéi yù suǒ mánɡ wéi yù
伤 慧 命 。以要言之,愚痴婴孩为欲所 盲 、为欲
suǒ xì wéi yù suǒ shǐ wéi yù suǒ mí hénɡshùn yù xīn ér wéi tónɡ
所系、为欲所使、为欲所迷, 恒 顺 欲心而为 僮
pú chánɡ suí yù zhuǎn rú dú zhú mǔ wéi yù suǒ fù bù dé zì zài
仆,常 随欲 转 如犊逐母,为欲所缚不得自在。
shànnán zǐ wǒ wèi cǐ děnɡmánɡmínɡzhònɡshēnɡshēnɡ lián mǐn xīn fānɡ
善 男子,我为此 等 盲 瞑 众 生 生 怜愍心,方
biàn jì bá xiānxiànduānzhènɡ kě ài nǚ shēn chènyuè qí xīn lìnɡ
便 济拔。先 现 端 正 可爱女 身 ,称 悦其心,令
qí dānzhuó fù xiànmìnɡzhōnɡ qí shēnhuài làn wéi zhū niǎoshòu zhī
其 耽 著 ;复 现 命 终 ,其 身 坏 烂,为诸 鸟 兽 之
suǒ dàn shí zhǒnɡzhǒnɡ bú jìnɡ rú shī tuó lín fù xiànkǒnɡ bù luó chà nǚ
所 噉 食,种 种 不净如尸陀林;复 现 恐 怖罗刹女
xínɡ shēnzhuànɡ hēi yún bìn fà dān chì dà fù xià chuí ɡōu yá
142
形,身 状 黑云,鬓发 丹 赤,大腹下 垂 ,钩 牙
shànɡchū yǐ rén dú lóu ér wéi yán shì shǒu zhí lì jiàn fā dà è shēnɡ
上 出,以人髑髅而为严饰,手 执利剑发大恶 声 。
xiàn rú shì shēnxiànɡ rǎn yù zhě lìnɡ qǐ jīnɡ yàn xīn shēnɡhuánɡ bù
现 如是 身 向 染欲者,令起惊厌,心 生 惶 怖,
yīn sī fā qǐ qiú jiàn wǒ xīn wǒ yìnɡ bǐ xínɡ wèi qí shuō fǎ lìnɡ chúyàn
因斯发起求见我心,我应彼形为其 说 法,令除厌
bù ān zhù jiè shēn chénɡ jiù zuì shènɡ jiè bō luó mì jù zú shí zhǒnɡ
怖,安住戒 身 ,成 就最 胜 戒波罗蜜,具足十 种
bō luó mì mén nǎi zhì yuánmǎn pú tí shènɡɡuǒ
波罗蜜 门 ,乃至 圆 满 菩提 胜 果。‛
ěr shí dà tiān jí wèi shàn cái zhǒnɡzhǒnɡchēnɡ zàn jiè bō luó mì
尔时,大天即为 善 财 种 种 称 赞戒波罗蜜,
ér shuō jì yán
而 说 偈言:

142
丽本:狗;永乐北藏本及龙藏本:钩
- 139 -
《大方广佛华严经卷第十七》
rú zhū zhònɡ shēnɡ jí cǎo mù yī qiè shēnɡchánɡxián yī dì
如诸 众 生 及 草 木 一 切 生 长 咸 依地
shì jí chū shì zhū shàn ɡēn jiē yī zuì shènɡ shī luó dì
世及出世诸 善 根 皆依最 胜 尸罗地
wú jiè yù qiú shēnɡ shàn dào rú niǎo wú yì yù fēi kōnɡ
无戒欲求 生 善 道 如 鸟 无翼欲飞 空
rú rén wú zú yù yóu xínɡ yì rú dù hǎi wú chuán fá
如人无足欲游行 亦如渡海无 船 筏
rú zhū kǔ xínɡ shí ɡēn ɡuǒ yǐn shuǐ zì huó zhù shān lín
如诸苦行食根果 饮水自活住 山 林
huò yī shù pí rú shòu jū wú jiè bù dé wéi qīnɡ jìnɡ
或衣树皮如 兽 居 无戒不得为 清 净
yǒu tì sì zhōu liú dǐnɡ fà huò bú mù fà yínɡ wéi jì
有剃四 周 留顶发 或不沐发萦为髻
huò yǒu luǒ xínɡ huò yì fú cǐ děnɡ wú jiè jiē rú xì
或有裸形或异服 此 等 无戒皆如戏
huò yú bīnɡ hé ér xǐ yù huò tóu shènɡ huǒ yǐ fén shēn
或于冰河而洗浴 或投 盛 火以焚 身
huò shēnɡ ɡāo shān zì zhuì xínɡ cǐ děnɡ wú jiè tú wéi sǐ
143
或升 高 山 自坠形 此 等 无戒徒为死
huò yù huā chí biàn cái shuǐ huò hénɡ yǐn yù jìnɡ qié hé
或浴华池 辩 才水 或 恒 饮浴殑伽河
zhòu yè qiú fú yǐ wéi yī cǐ děnɡ wú jiè kōnɡ wú ɡuǒ
昼 夜求福以为依 此 等 无戒 空 无果
huò yú rì xī sān shí yù huò fù sān shí zuò hù mó
或于日夕三时浴 或复三时作护摩
què lì zì mò rú yǎ yánɡ wú jiè kǔ shēn wú suǒ lì
却粒自默如哑 羊 无戒苦 身 无所利
yù wǎnɡ tiānɡōnɡ jìn tiānshòu fú tiān yīnɡ luò yǐ yán shēn
144
欲往 天 宫 尽天 寿 服天璎珞以严 身
yǐn shí tiān zhōnɡ zhū shànɡ wèi chí jiè yī qiè jiē yuán mǎn
饮食天 中 诸 上 味 持戒一切皆 圆 满
huò dà zú zǐ zhān tuó zǐ jù nénɡ chí jiè děnɡshēnɡtiān
145
或大族子 旃 陀子 俱 能 持戒 等 生 天

143
丽本:升;永乐北藏本及龙藏本:升
144
丽本:住;永乐北藏本及龙藏本:往
145
丽本:姓旃陀类;永乐北藏本及龙藏本:子旃陀子
- 140 -
《大方广佛华严经卷第十七》
ɡuì jiàn zhǒnɡ xìnɡ xì jiè shēn jiē duò dì yù wú chā bié
146
贵贱 种 姓戏 戒 身 皆堕地狱无差别
bēi mén chí jiè shēnɡ tiān shànɡ shènɡ zú huǐ fàn duò yōu mínɡ
卑 门 持戒 生 天 上 胜 族毁犯 堕 幽 冥
mó dēnɡ chí jiè yì shēnɡ tiān xiān rén pò jiè rù zhū yù
摩 登 持戒亦 生 天 仙人破戒入诸狱
wánɡ zú duō wén jù sè lì è jiàn wú jiè rú shòu wán
王 族多 闻 具色力 恶见无戒如 兽 蚖
rú ɡān ɡuǒ shù měnɡ shòu wéi yóu lián huā chí dú shé zhǐ
如甘果树 猛 兽 围 犹莲华池毒蛇止
nìnɡ shǒu pín jiàn hénɡ chí jiè jù shènɡ cái bǎo dé yán shēn
宁 守 贫贱 恒 持戒 具 圣 财 宝 德严 身
pò jiè zhònɡ rén zhī suǒ qīnɡ chí jiè tiān rén xián xìn zhònɡ
破戒 众 人之所 轻 持戒天人 咸 信 重
zhān tán yù jīn jí chén shè rú shì yī qiè bù wéi xiānɡ
栴 檀郁金及 沉 麝 如是一切不为 香
pú sà chí jiè zuì shènɡ xiānɡ biàn chū rén tiān wú yǒu jìn
菩萨持戒最 胜 香 遍 出人天无有尽
bēi lòu chí jiè hòu shēnɡ tiān xiànménɡwánɡ zhě suǒ zhān lǐ
卑陋持戒后 生 天 现 蒙 王 者所 瞻 礼
cǐ shì tā shēnɡ ān wěn lè rú shì jiè ɡuǒ móu ní shuō
此世他 生 安 隐 乐 如是戒果 牟 尼 说
yù shēnɡ rén tiān jí niè pán rú yìnɡ jù jiè bì dānɡ dé
欲 生 人天及涅槃 如应具戒必 当 得
shì ɡù jīnɡ qín chí jìnɡ jiè suí xīn suǒ yuàn jiē yuán mǎn
是故精勤持净戒 随心所 愿 皆 圆 满
ruò yǒu lín zhōnɡ zhī jié tònɡ yī qiè qīn shǔ yù fēn lí
若有临 终 肢节 痛 一切亲属欲分离
dì sī wǒ yǒu qīnɡ jìnɡ jiè shēn xīn huān lè wú yōu wèi
谛思我有清净戒 身 心 欢 乐无忧畏
jiè wéi huò bìnɡ zuì shènɡ yào hù zhū kǔ è rú fù mǔ
戒为惑 病 最 胜 药 护诸苦厄如父母
chī àn dēnɡ jù shēnɡ sǐ qiáo wú yá yè hǎi wéi chuán fá
痴暗 灯 炬 生 死 桥 无涯业海为 船 筏
dì shì zhuàn lún wēi dé wánɡ fù ɡuì zūn yán wú děnɡ lún
147
帝释 转 轮威德 王 富贵尊严无 等 伦
146
丽本:亏;永乐北藏本及龙藏本:戏
147
丽本:主;永乐北藏本及龙藏本:王
- 141 -
《大方广佛华严经卷第十七》
jiā yǒu pú lì nénɡ chí jiè chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ ér qīn jìnɡ
家有仆隶 能 持戒 承 事 供 养 而 亲敬
ruò yǒu lín zhì mìnɡ zhōnɡ shí chí jiè pò jiè shēnɡ ān wèi
若有临至 命 终 时 持戒破戒 生 安畏
yù dé dānɡ lái jí lè chù yīnɡ dānɡ zhuān yì qín hù chí
欲得 当 来极乐处 应 当 专 意勤护持
jiè zhū bù jiǎ dāo bīnɡ hù jiè wéi fú zànɡ wú suǒ qīn
戒珠不假刀 兵护 戒为伏 藏 无所侵
jiè wéi yǒnɡ bàn dǎo qián xínɡ jiè wéi chū shì zhuānɡ yán jù
戒为 勇 伴 导 前 行 戒为出世 庄 严具
wǒ zàn chí jiè zhū ɡōnɡ dé rú fó shì zūn zhēn shí shuō
我赞持戒诸 功 德 如佛世尊 真 实 说
wèi jué wù bǐ pò jiè zhě lìnɡ xīn jiān zhù chí jìnɡ jiè
为觉悟彼破戒者 令心坚住持净戒
shànnán zǐ rú wǒ yǐ cǐ zhǒnɡ zhǒnɡ fānɡ biàn jiào huà zhònɡ
‚ 善 男 子,如我以此 种 种 方 便 教 化 众
shēnɡ lìnɡ zhù jìnɡ jiè bō luó mì zhōnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡchēn huì jiāo
生 ,令住净戒波罗蜜 中 。若有 众 生 瞋 恚、憍
màn duōzhēnɡ jìnɡ zhě wǒ yǐ qiánɡ lì zhé fú qí xīn wèi qí shì xiàn
慢 、多 诤 竞者,我以 强 力折伏其心,为其示 现
jí kě bù xínɡ rú luó chàděnɡ yǐn xuè dàn ròu lìnɡ qí jiàn yǐ jīnɡ kǒnɡ
极可怖形,如罗刹 等 饮血 噉 肉,令其见已,惊 恐
huánɡ jù xīn yì hé róu shì lí yuàn jié ruò yǒu zhònɡ shēnɡ
148
惶 惧,心意和柔,誓 离 怨 结。若有 众 生 ,
hūnchén lǎn duò wèi qí shì xiànwánɡ zéi shuǐ huǒ jí zhū zhònɡ
149
惛 沉 懒 墯 ,为其示 现 王 、贼、水、火及诸 重
jí zhǒnɡzhǒnɡ wēi nàn lìnɡ qí jiàn yǐ xīn shēnɡhuánɡ jù zhī yǒu yōu
疾 种 种 危难,令其见已,心 生 惶 惧,知有忧
kǔ yàn lí hūnduò ér zì miǎn cè rì yè jīnɡ qín yǐ rú shì děnɡ
150
苦,厌离昏堕 而自 勉 策,日夜精勤。以如是 等
zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn lìnɡ shě yī qiè zhū bú shàn fǎ xiū xí yī qiè qīnɡ
种 种 方 便 ,令舍一切诸不 善 法,修习一切 清
jìnɡ shàn fǎ lìnɡ chú yī qiè bō luó mì zhànɡ lìnɡ kāi yī qiè bō luó mì
净 善 法;令除一切波罗蜜 障 ,令开一切波罗蜜

148
丽本:舍;永乐北藏本及龙藏本:誓
149
丽本:懒憜;永乐北藏本及龙藏本:懒墯
150
丽本:惛憜;永乐北藏本及龙藏本:昏堕
- 142 -
《大方广佛华严经卷第十七》
mén lìnɡ chāo yī qiè zhànɡ ài xiǎndào lìnɡ dào yī qiè wú zhànɡ ài chù
门 ;令 超 一切 障 碍 险 道 ,令 到 一切无 障 碍处。
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà yún wǎnɡ jiě tuō rú zhū
‚ 善 男子,我唯得此菩萨云 网 解脱。如诸
pú sà mó hē sà yóu rú dì shì yǐ nénɡ cuī miè yī qiè fán nǎo ā xiū luó
菩萨摩诃萨犹如帝释已 能 摧灭一切烦 恼 阿修罗
jūn rú dà hǎi shuǐ pǔ nénɡxiāo miè yī qiè zhònɡshēnɡ zhū fán nǎohuǒ
151
军,如大海水普 能 销 灭一切 众 生 诸烦恼 火,
rú jié jìn huǒ pǔ nénɡɡān jié yī qiè zhònɡshēnɡ zhū ài yù shuǐ rú dà
如劫尽火普 能 干竭一切 众 生 诸爱欲水,如大
měnɡ fēnɡ pǔ nénɡ chuī suì yī qiè zhònɡ shēnɡ zhū jiàn qǔ chuánɡ yóu rú
猛 风 普 能 吹 碎一切 众 生 诸见取 幢 ,犹如
jīn ɡānɡ xī nénɡ cuī pò yī qiè zhònɡshēnɡ zhū wǒ jiàn shān ér wǒ yún hé
金 刚 悉 能 摧破一切 众 生 诸我见 山 ;而我云何
nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ cǐ yán fú tí mó jié
能 知 能 说 彼 功 德行? 善 男 子,此阎浮提摩竭
tí ɡuó pú tí chǎnɡzhōnɡ yǒu zhǔ dì shén mínɡ zì xìnɡ bú dònɡ rǔ
提国菩提 场 中 ,有主地 神 ,名 自性不 动 。汝
yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ dà tiān zú rào wú shù zā yī xīn zhān
时,善 财 童 子礼大天足,绕无数匝,一心 瞻
liàn cí tuì ér xínɡ
恋,辞退而行。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ shòutiānshén jiào jiàn cì qiánxínɡ wǎnɡ
尔时,善 财 童 子 受 天 神 教,渐次 前 行,往
dōnɡ běi fānɡ qù mó jié ɡuó pú tí shù wánɡ dà dàochǎnɡchù jiānɡ yì zì
东 北 方 趣摩竭国菩提树 王 大 道 场 处,将 诣自
xìnɡ bú dònɡshén suǒ shí qiān dì shéntónɡ zài qí zhōnɡ ɡènɡxiānɡ wèi yán
性不 动 神 所,十 千 地 神 同 在其 中 ,更 相 谓言:
cǐ lái tónɡ zǐ jí shì yī qiè rú lái bǎozànɡ bì dānɡ pǔ wèi yī qiè
‚此来 童 子即是一切如来 宝 藏 ,必 当 普为一切
zhònɡshēnɡ zuò suǒ yī hù bì dānɡ pǔ huài yī qiè zhònɡshēnɡ wú mínɡquè
众 生 作所依怙,必 当 普 坏 一切 众 生 无 明 㲉
zànɡ cǐ rén yǐ shēnɡ fǎ wánɡzhǒnɡzhōnɡ dānɡ yǐ fǎ zēnɡ ér ɡuàn qí
藏 。此人已 生 法 王 种 中 ,当 以法 缯 而 冠 其

151
丽本:消;永乐北藏本及龙藏本:销
- 143 -
《大方广佛华严经卷第十七》
shǒu dānɡ kāi zhì huì dà zhēnbǎozànɡ dānɡ zhí pú sà jīn ɡānɡ huì jiàn
首 ,当 开智慧大 珍 宝 藏 ;当 执菩萨金 刚 慧剑,
yǒnɡměnɡ zì zài dé fǎ wú wèi cuī fú yī qiè yì dào xié lùn dānɡ
勇 猛 自在,得法无畏,摧伏一切异 道 邪论;当
yǐ fǎ chuán yú shēnɡ sǐ hǎi yùn jì zhònɡshēnɡ lìnɡ dá bǐ àn zhì jiě
以法 船 于 生 死海运济 众 生 ,令达彼岸。智解
yuán mǎn yóu rú bái yuè bì dānɡ xī miè yī qiè zhònɡ shēnɡ rè nǎo luàn
圆 满 犹如白月,必 当 息灭一切 众 生 热 恼 乱
xīn
心。‛
ěr shí zì xìnɡ bú dònɡshénděnɡ yī wàn dì shén jí yǐ shén lì
尔时,自性不 动 神 等 一 万 地 神 ,即以 神 力
zhèndònɡ dà dì chū léi hǒushēnɡ fànɡ dà ɡuānɡmínɡbiànzhào sān qiān
震 动 大地,出雷吼 声 ,放 大 光 明 遍 照 三 千
dà qiān shì jiè zhǒnɡzhǒnɡbǎo wù chùchùzhuānɡyán yǐnɡ jié ɡuānɡ liú
大 千 世界。种 种 宝 物处处 庄 严,影洁 光 流
dì xiānɡ jiàn chè yī qiè yè shù jù shí shēnɡzhǎnɡ yī qiè huā shù xián
递 相 鉴彻。一切叶树俱时 生 长 ,一切华树 咸
ɡònɡ kāi fū yī qiè ɡuǒ shù mǐ bù chénɡ shú yī qiè hé liú hù xiānɡ
共 开敷,一切果树靡不 成 熟,一切河流互 相
ɡuàn zhù yī qiè chí zhǎo xī jiē yínɡmǎn xīnɡ dà mì yún yù xì xiānɡ
灌 注,一切池 沼 悉皆盈 满 。兴大密云,雨细 香
yǔ biàn sǎ qí dì xiānɡfēnɡ shí lái chuīzhònɡmínɡhuā pǔ sàn qí
雨,遍 洒其地。 香 风 时来,吹 众 名 华普散其
shànɡ wú shù yīn yuè yī shí jù zòu chū kě ài shēnɡ tiānzhuānɡyán
上 。无数音乐一时俱奏,出可爱 声 ;天 庄 严
jù xiánchūměi yīn lìnɡ rén huānyuè tiān ā xiū luó nǎi zhì fēi rén
具 咸 出美音,令人 欢 悦。天、阿修罗,乃至非人、
niú wánɡ xiànɡwánɡ shī zǐ wánɡděnɡ jiē dà huān xǐ yǒnɡyuèxiào
牛 王 、 象 王 、师子 王 等 皆大 欢 喜,踊 跃 哮
hǒu yóu rú dà shānxiānɡ jī chūshēnɡ bǎi qiān fú zànɡ zì rán yǒnɡxiàn
吼,犹如大 山 相 击出 声 。百 千 伏 藏 自然 涌 现 。
shí bǐ dì shénɡàoshàn cái yán shàn lái tónɡ zǐ rǔ yú cǐ
时,彼地 神 告 善 财言:
‚ 善 来 童 子,汝于此
chùcéngzhònɡshànɡēn wǒ wèi rǔ xiàn rǔ yù jiàn fǒu
处 曾 种 善 根,我为汝 现 ,汝欲见不?‛
ěr shí shàn cái lǐ dì shén zú rào wú shù zā hé zhǎnɡ ér
尔时,善 财礼地 神 足,绕无数匝,合 掌 而
- 144 -
《大方广佛华严经卷第十七》
lì bó yán shènɡ zhě wěi rán yù jiàn
立,白言:‚ 圣 者!唯然欲见。‛
shí bǐ dì shén yǐ zú àn dì bǎi qiān yì ā sēnɡ qí mó ní
时,彼地 神 以足按地,百 千 亿阿 僧 祇摩尼
bǎozànɡ zì rán yǒnɡchū kāi fā xiǎnxiàn dì shénɡàoyán shànnán
宝 藏 自然 涌 出,开发 显 现 。地 神 告言:
‚善男
zǐ jīn cǐ bǎozànɡ suí zhú rǔ xínɡ shì rǔ wǎnɡ xī shànɡēnɡuǒbào
子,今此 宝 藏 随逐汝行,是汝 往 昔 善 根果 报 ,
shì rǔ fú lì zhī suǒ shǒu hù rǔ yīnɡ zì yì zì zài ér yònɡ shànnán
是汝福力之所 守 护,汝应恣意自在而 用 。善 男
zǐ wǒ dé pú sà jiě tuō mínɡnán cuī fú zhì huì zànɡ chánɡ yǐ cǐ
子,我得菩萨解脱,名 难摧伏智慧 藏 , 常 以此
fǎ jù zú yuánmǎnchénɡ shú zhònɡshēnɡ
法具足 圆 满 成 熟 众 生 。
shànnán zǐ wǒ yì zì cónɡ rán dēnɡ fó lái chánɡ suí pú
‚ 善 男子,我忆自 从 然 灯 佛来, 常 随菩
sà ɡōnɡ jìnɡ shǒu hù rú yǐnɡ suí xínɡ cónɡ shǐ zhì jīn niànniàn wú
萨,恭 敬 守 护,如影随形,从 始至今,念 念 无
jiàn ɡuānchá pú sà suǒ yǒu xīn xínɡ pǔ biàn xún qiú shēn rù pú sà yī
间,观 察菩萨所有心行,普 遍 寻求 深 入菩萨一
qiè shì yuàn zhì huì jìnɡ jiè yuánmǎn pú sà yī qiè suǒ xiū zhū qīnɡ jìnɡ
切誓 愿 、智慧境界,圆 满 菩萨一切所修诸 清 净
xínɡ sī wéi pú sà yī qiè sān mèi suí shùn mínɡ dá ān zhù pú sà
行,思惟菩萨一切三昧,随 顺 、明 达、安住菩萨
yī qiè fǎ mén jiū jìnɡ liǎo zhī yī qiè xīn xìnɡ yuánmǎn yī qiè dà zì
一切法 门 ,究竟了知一切心性,圆 满 一切大自
zài lì zēnɡzhǎnɡ yī qiè wú nénɡhuài fǎ biànwǎnɡ yī qiè zhū fó chà
在力,增 长 一切无 能 坏 法,遍 往 一切诸佛刹
tǔ pǔ shòu yī qiè zhū rú lái jì yì chí xiàn jué yī qiè zhì xìnɡ zhuàn
土,普 受 一切诸如来记,忆持 现 觉一切智性,转
yú yī qiè zhū fó fǎ lún ɡuǎnɡ shuō yī qiè xiū duō luó mén dà fǎ
于一切诸佛法轮, 广 说 一切修 多 罗 门 ,大法
ɡuānɡmínɡ pǔ jiē zhàoyào jiào huàtiáo fú yī qiè zhònɡshēnɡ shì xiàn yī
光 明 普皆 照 耀,教化调伏一切 众 生 ,示 现 一
qiè zhū fó shénbiàn suí shùn jiě zhī shòu chí yì niàn chánɡ wú wànɡ
切诸佛 神 变 ,随 顺 解知,受 持忆 念 , 常 无 忘
shī shànnán zǐ nǎi wǎnɡ ɡǔ shì ɡuò xū mí shān jí wēi chén shù jié
失。善 男子,乃 往 古世过须弥 山 极微 尘 数劫,
- 145 -
《大方广佛华严经卷第十七》
yǒu jié mínɡzhuānɡyán shì jiè mínɡyuèchuánɡ fó hàomiàoyǎn yú
有劫 名 庄 严,世界 名 月 幢 ,佛号 妙 眼,于
bǐ fó suǒ zuì chūhuò dé cǐ jiě tuō mén shànnán zǐ wǒ cónɡ shì lái
彼佛所最初获得此解脱 门 。善 男子,我 从 是来
yú cǐ fǎ mén ruò rù ruò chū xiū xí zēnɡzhǎnɡ chánɡ jiàn zhū fó wèi
于此法 门 ,若入若出修习 增 长 , 常 见诸佛未
céng shě lí shǐ cónɡchū dé nǎi zhì xián jié yú qí zhōnɡ jiān zhí yù bù
曾 舍离,始 从 初得乃至 贤 劫,于其 中 间值遇不
kě shuō bù kě shuō fó chà jí wēi chén shù rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué
可 说 不可 说 佛刹极微 尘 数如来、应、正 等 觉,
xī jiē chénɡ shì ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ yì jiàn bǐ fó yì pú tí shù zuò
悉皆 承 事, 恭 敬 供 养 ;亦见彼佛诣菩提树坐
dàochǎnɡ shí xiàn dà shéntōnɡzhǒnɡzhǒnɡ fó shì yì jiàn bǐ fó suǒ yǒu
道 场 时,现 大 神 通 种 种 佛事;亦见彼佛所有
yī qiè ɡōnɡ dé shànɡēn
一切 功 德 善 根。
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén
‚ 善 男子,我唯知此难摧伏智慧 藏 解脱 门 。
rú zhū pú sà mó hē sà chánɡ nénɡ suí shì yī qiè zhū fó nénɡ chí yī
如诸菩萨摩诃萨 常 能 随侍一切诸佛, 能 持一
qiè fó suǒ shuō fǎ rù yī qiè fó shènshēn zhì huì niànniànchōnɡbiàn
切佛所 说 法,入一切佛 甚 深 智慧,念 念 充 遍
yī qiè fǎ jiè děnɡ rú lái shēn shēnɡ zhū fó xīn jù zhū fó fǎ
一切法界,等 如来 身 ,生 诸佛心,具诸佛法,
zuò zhū fó shì xīn xīn chūshēnɡ yī qiè zhū fó qīnɡ jìnɡ fǎ zànɡ lí fēn
作诸佛事,心心出 生 一切诸佛 清 净法 藏 ,离分
bié xīn chánɡ wú jiàn duàn ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡ shuō bǐ ɡōnɡ dé
别心 常 无间 断 ;而我云何 能 知 能 说 彼 功 德
xínɡ shànnán zǐ cǐ yán fú tí mó jié tí ɡuóhénɡ hé běi àn yǒu yī
行? 善 男子,
此阎浮提摩竭提国 恒 河北岸,
有一
dà chénɡ mínɡ jiā pí luó yǒu zhǔ yè shén mínɡyuēchūn hé rǔ
大 城 ,名 迦毗罗;有主夜 神 ,名 曰 春 和。汝
yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ dì shén zú rào wú shù zā yīn qín
时, 善 财 童 子礼地 神 足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
瞻 仰 ,一心恋慕,辞退而去。
- 146 -
《大方广佛华严经卷第十七》
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ ménɡ dì shén jiào yī xīn sī wéi yì
尔时,善 财 童 子 蒙 地 神 教,一心思惟,忆
chí pú sà nán cuī fú zhì huì zànɡ jiě tuō mén xiū qí sān mèi xué qí ɡuǐ
持菩萨难摧伏智慧 藏 解脱 门 ,修其三昧,学其轨
zé ɡuān qí yóu xì rù qí zhì hǎi wù qí shènshēn xínɡ qí shènɡ
则,观 其游戏,入其智海,悟其 甚 深 ,行其 胜
xínɡ zhù qí dà yuàn dé qí zhì huì dá qí pínɡděnɡ rú shì sī
行,住其大 愿 ,得其智慧,达其 平 等 。如是思
wéi jiàn cì qiánxínɡ běi dù hénɡ hé xiànɡ jiā pí luó chénɡ zhì chénɡ
惟,渐次 前 行,北度 恒 河,向 迦毗罗 城 ,至 城
nánmén jìnɡ xīn yòu rào cónɡdōnɡmén rù zhù lì wèi jiǔ yù rì
南 门 ,敬心右绕,从 东 门 入,伫立未久,遇日
mò shí xīn niàn suí shùn zhū pú sà xínɡ kě yǎnɡ yù jiàn chūn hé yè shén
没时,心 念 随 顺 诸菩萨行,渴 仰 欲见 春 和夜 神 ,
yú shàn zhī shí shēnɡ rú lái xiǎnɡ fù zuò shì niàn yóushàn zhī shí dé
于 善 知识 生 如来 想 。复作是 念 :
‚由 善 知识得
zhōubiànyǎn pǔ nénɡmínɡ jiàn shí fānɡ jìnɡ jiè yóushàn zhī shí dé ɡuǎnɡ
周 遍 眼,普 能 明 见十 方 境界;由 善 知识得 广
dà jiě pǔ nénɡ liǎo dá yī qiè suǒ yuán yóushàn zhī shí dé sān mèiyǎn
大解,普 能 了达一切所 缘 ;由 善 知识得三昧眼,
pǔ nénɡɡuānchá yī qiè fǎ mén yóushàn zhī shí dé zhì huì yǎn pǔ nénɡ
普 能 观 察一切法 门 ;由 善 知识得智慧眼,普 能
mínɡzhào shí fānɡchà hǎi zuò shì niàn shí jiàn bǐ yè shén yú xū kōnɡ
明 照 十 方 刹海。‛作是 念 时,见彼夜 神 于虚 空
zhōnɡ chǔzhònɡ sè bǎo mó ní lóu ɡé xiānɡ lián huāzànɡbǎo shī zǐ zuò
中 ,处 众 色 宝 摩尼楼阁 香 莲华 藏 宝 师子座,
shēnzhēn jīn sè dǐnɡ fà ɡànqīnɡ yǎn rú ɡuǎnɡ dà qīnɡ lián huā yè xínɡ
身 真 金色,顶 发绀 青 ,眼如 广 大 青 莲华叶,形
màoduānyán jiàn zhě huān xǐ zhònɡbǎoyīnɡ luò yǐ wéi yán shì shēn
152
貌 端 严,见者 欢 喜,众 宝 缨络 以为严饰,身
fú zhū yī shǒu dài fàn ɡuān yī qiè xīnɡ xiù bǐnɡ rán zài tǐ yú qí
服朱衣,首 戴梵 冠 ,一切星宿 炳 然在体。于其
shēn shànɡ yī yī máo kǒnɡ jiē xiàn huà dù wú liànɡ wú shù shì jiè zhònɡ
身 上 一一 毛 孔 皆 现 化度无 量 无数世界 众
shēnɡ lín yù diānzhuìduò è dào zhě xī lìnɡ miǎn lí ér dé jiě tuō shì
生 临欲 颠 坠 堕 恶 道 者,悉令 免 离而得解脱。是

152
丽本:璎珞;永乐北藏本及龙藏本:缨络
- 147 -
《大方广佛华严经卷第十七》
zhū zhònɡshēnɡhuòshēnɡ rén zhōnɡ huòshēnɡtiān rén huòyǒu qù xiànɡ
153
诸 众 生 或 生 人 中 ,或 生 天人 ,或有趣 向
sān shènɡ pú tí huòyǒu xiū xínɡ yī qiè zhì dào rú shì yǐnɡxiànɡbǐnɡ
154
三 乘 菩提,或有修行一切智 道 ,如是影 像 炳
rán xiǎnxiàn yòu bǐ yī yī zhū máokǒnɡzhōnɡ shì xiànzhǒnɡzhǒnɡ jiào huà
然 显 现 。又彼一一诸 毛 孔 中 ,示 现 种 种 教化
fānɡbiànchénɡ shú zhònɡshēnɡ huò wèi xiànshēnzhǒnɡzhǒnɡxínɡ sè huò wèi
方 便 成 熟 众 生 ,或为 现 身 种 种 形色,或为
shuō fǎ zhǒnɡzhǒnɡyán yīn huò wèi shì xiànshēnɡwénshènɡdào huò wèi
说 法 种 种 言音,或为示 现 声 闻 乘 道 ,或为
shì xiàn dú jué shènɡdào huò wèi shì xiàn zhū pú sà xínɡ pú sà yǒnɡměnɡ
示 现 独觉 乘 道 ,或为示 现 诸菩萨行、菩萨 勇 猛 、
pú sà sān mèi pú sà zì zài pú sà zhù chù pú sà ɡuānchá pú
菩萨三昧、菩萨自在、菩萨住处、菩萨 观 察、菩
sà sī wéi pú sà shéntōnɡ pú sà jìnɡ jiè pú sà shī zǐ pín shēn
萨思惟、菩萨 神 通 、菩萨境界、菩萨师子颦 伸
pú sà jiě tuō yóu xì rú shì zhǒnɡzhǒnɡchénɡ shú zhònɡshēnɡ shàn
155
、菩萨解脱游戏,如是 种 种 成 熟 众 生 。善
cái tónɡ zǐ jiàn wén cǐ yǐ xīn dà huān xǐ yǒnɡyuè xīn qìnɡ xīn yuàn
财 童 子见 闻 此已,心大 欢 喜,踊 跃欣 庆 ,心 愿
yuánmǎn ài jìnɡ zūn zhònɡ yǐ shēn tóu dì lǐ yè shén zú rào wú
圆 满 ,爱敬尊 重 ,以 身 投地,礼夜 神 足,绕无
shù zā yú qián hé zhǎnɡ ér zuò shì yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā
数匝,于 前 合 掌 而作是言:
‚ 圣 者!我已 先 发
ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn wǒ xīn jì wànɡ yī shàn zhī shí
阿 耨 多 罗三 藐 三菩提心,我心冀 望 依 善 知识
wēi shén lì ɡù huò zhū rú lái ɡōnɡ dé fǎ zànɡ wéi yuànshènɡ zhě yǔ
威 神 力故,获诸如来 功 德法 藏 ,唯 愿 圣 者与
wǒ jué dìnɡ zuò yī zhǐ chù shì wǒ qù xiànɡ yī qiè zhì dào lìnɡ wǒ yú
我决 定 作依止处,示我趣 向 一切智 道 ,令我于
zhōnɡ xiū xínɡzēnɡ jìn zhì shí lì dì
中 修行 增 进,至十力地。‛
shí bǐ yè shénɡàoshàn cái yán shàn zāi shàn zāi shàn
时,彼夜 神 告 善 财言:
‚ 善 哉!善 哉!善

153
丽本:上;永乐北藏本及龙藏本:人
154
丽本:二;永乐北藏本及龙藏本:三
155
丽本:频申;永乐北藏本及龙藏本:颦伸
- 148 -
《大方广佛华严经卷第十七》
nán zǐ rǔ nénɡshēn xīn jìnɡ shàn zhī shí fǎ lì shènɡ lì rù rǔ shēn
男子,汝 能 深 心敬 善 知识,法力 圣 力入汝 身
zhōnɡ lìnɡ rǔ qín qiú bù xī shēnmìnɡ yī xīn qīn jìn yàowén qí yǔ
中 ,令汝勤求不惜 身 命 ,一心亲近乐 闻 其语,
suí shùn tīnɡ wén xiū xínɡ qí jiào yǐ rǔ qīn jìn wén jiào xiū xínɡ jué dìnɡ
随 顺 听 闻 修行其教,以汝亲近、闻 教、修行决 定
xīn ɡù dānɡ dé ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí shànnán zǐ wǒ
心故,当 得阿耨 多 罗三 藐 三菩提。善 男子,我
dé pú sà jiào huà tiáo fú pò yī qiè zhònɡ shēnɡ chī àn fǎ ɡuānɡ mínɡ jiě
得菩萨教 化 调 伏破一切 众 生 痴暗法 光 明 解
tuō mén shànnán zǐ wǒ yú è huì zhònɡshēnɡ qǐ dà cí xīn yú bú
脱 门 。善 男子,我于恶慧 众 生 起大慈心,于不
shàn yè zhònɡshēnɡ qǐ dà bēi xīn yú zuò shàn fǎ zhònɡshēnɡ qǐ yú xǐ
善 业 众 生 起大悲心,于作 善 法 众 生 起于喜
xīn yú shàn è èr xínɡzhònɡshēnɡ qǐ bú èr xīn yú zá rǎn zhònɡshēnɡ
心,于 善 恶二行 众 生 起不二心,于杂染 众 生
qǐ lìnɡ shēnɡqīnɡ jìnɡ xīn yú xié xínɡzhònɡshēnɡ qǐ lìnɡ shēnɡzhènɡxínɡ xīn
起令 生 清 净心,于邪行 众 生 起令 生 正 行心,
yú liè jiě zhònɡshēnɡ qǐ lìnɡ xīnɡ dà jiě xīn yú lǎn duò zhònɡshēnɡ qǐ
156
于劣解 众 生 起令兴大解心,于懒墯 众 生起
lìnɡ shēnɡ jīnɡ jìn xīn yú yàoshēnɡ sǐ zhònɡshēnɡ qǐ lìnɡ shě lún zhuǎn xīn
令 生 精进心,于乐 生 死 众 生 起令舍轮 转 心,
yú zhù èr shènɡdàozhònɡshēnɡ qǐ lìnɡ zhù yī qiè zhì xīn shànnán zǐ
于住二 乘 道 众 生 起令住一 切智心 。 善 男 子 ,
wǒ yǐ dé cǐ jiě tuō mén ɡù chánɡ yǔ rú shì xīn ɡònɡxiānɡyìnɡ
我以得此解脱 门 故, 常 与如是心 共 相 应。
shànnán zǐ wǒ yú yè àn rén jìnɡ ɡuǐ shén dào zéi
‚ 善 男子,我于夜暗人静,鬼、神 、盗 贼、
zhū è zhònɡshēnɡ suǒ yóuxínɡ shí mì yún zhònɡ wù è fēnɡ bào
诸恶 众 生 所游行时,密云、 重 雾、恶 风 、暴
yǔ rì yuèxīnɡ xiù bìnɡ jiē hūn bì bú jiàn sè shí jiàn zhū zhònɡshēnɡ
雨、日月星宿 并 皆昏蔽不见色时,见诸 众 生 ,
ruò rù yú hǎi ruò xínɡ yú lù shān lín kuànɡ yě shā qì xiǎnnàn
若入于海,若行于陆, 山 林 旷 野,沙碛 险 难,
yī qiè wēi è zhū kǒnɡ bù chù huò zāo dào zéi huò fá zī liánɡ huò
一切危厄诸 恐 怖处,或遭 盗 贼,或乏资 粮 ,或

156
丽本:懒憜;永乐北藏本及龙藏本:懒墯
- 149 -
《大方广佛华严经卷第十七》
mí huòfānɡ yú huòwànɡ shī dào lù zhānɡhuánɡyōu bù bù nénɡ zì chū
迷惑 方 隅,或 忘 失 道 路,慞 惶 忧怖不 能 自出,
wǒ shí jí yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn ér jiù jì zhī wèi hǎi nàn zhě shì zuò
我时即以 种 种 方 便 而救济之。为海难者,示作
chuán shī yú wánɡ mǎ wánɡ ɡuī wánɡ xiànɡwánɡ ā xiū luó
船 师、鱼 王 、马 王 、龟 王 、 象 王 、阿修罗
wánɡ jí yǐ hǎi shén bǔ yú rén xiànɡ wèi bǐ zhǒnɡzhǒnɡ hǎi nànzhònɡ
157
王 及以海 神 、捕鱼 人 像 ,为彼 种 种 海难 众
shēnɡ ér zuò jiù hù suǒ wèi zhǐ è fēnɡ yǔ xī dà bō lànɡ yú huí
生 而作救护,所谓止恶 风 雨,息大波 浪 ,于洄
fú zhōnɡ jí mí fānɡzhōnɡ yǐn qí dào lù shì qí zhōu àn lìnɡ miǎn bù
澓 中 及迷 方 中 引其 道 路,示其 洲 岸,令 免 怖
wèi xī dé ān wěn fù zuò shì niàn yǐ cǐ shànɡēn huí shī zhònɡ
畏,悉得安 隐 。复作是 念 :‘以此 善 根回施 众
shēnɡ yuàn lìnɡ shě lí yī qiè zhū kǔ wèi zài lù dì yī qiè zhònɡshēnɡ
生 ,愿 令舍离一切诸苦。’为在陆地一切 众 生 ,
yú yè àn zhōnɡ zāo zhū kǒnɡ bù wǎ lì jīnɡ jí hǔ bào cháilánɡ
于夜暗 中 遭诸 恐 怖,瓦砾、荆棘、虎 豹 、豺 狼 、
shī zǐ è shòu dú shé xiǎn lù dào zéi ɡuǐ shén sì bào zhī
师子、恶 兽 、毒蛇、险 路、盗 贼、鬼 神 肆 暴 之
chù xiàn zuò rì yuè jí zhū xīnɡ xiù chén xiá xī diànzhǒnɡzhǒnɡɡuānɡ
处,现 作日月及诸星宿、晨 霞、夕 电 种 种 光
mínɡ huò zuò wū zhái huò wéi rén zhònɡ tiānlónɡ bā bù pú sà
明 ,或作屋宅 ,或为人 众 、天 龙 八部、菩萨、
rú lái zhǒnɡ zhǒnɡ xínɡ xiànɡ yǐn dǎo fù hù lìnɡ qí dé miǎn kǒnɡ bù zhī
如来 种 种 形 相 引 导 覆护,令其得 免 恐 怖之
è fù zuò shì niàn yǐ cǐ shànɡēn huí shī zhònɡshēnɡ xī lìnɡ chú
厄。复作是 念 :
‘以此 善 根回施 众 生 ,悉令除
miè zhū fán nǎo àn yī qiè zhònɡshēnɡ yǒu xī shòumìnɡ yǒu ài mínɡ
灭诸烦恼 暗。’一切 众 生 ,有惜 寿 命 ,有爱 名
wén yǒu tān cái bǎo yǒuzhònɡɡuān wèi yǒuzhuónán nǚ yǒu liàn qī
闻 ,有贪财 宝 ,有 重 官 位,有 著 男女,有恋妻
qiè juàn shǔ chóu lín zhǒnɡzhǒnɡchán fù wèi chèn suǒ qiú duōshēnɡ
妾、眷 属 稠 林,种 种 缠 缚,未 称 所求,多 生
yōu bù wǒ jiē jiù jì lìnɡ qí lí kǔ wèi xínɡshānxiǎn ér liú nàn zhě
忧怖,我皆救济,令其离苦。为行 山 险 而留难者,

157
丽本:渔;永乐北藏本及龙藏本:鱼
- 150 -
《大方广佛华严经卷第十七》
wèi zuò shànshén xiàn xínɡ qīn jìn wèi zuò hǎo niǎo fā yīn wèi yuè
为作 善 神 ,现 形亲近;为作 好 鸟 ,发音慰悦;
wèi zuò línɡ yào shū ɡuānɡzhàoyào shì qí ɡuǒ shù shì qí quán jǐnɡ
为作灵药,舒 光 照 耀;示其果树,示其 泉 井,
shì zhènɡ zhí dào shì pínɡ tǎn dì huòxiànkān shì huòxiànshènɡ jū
示 正 直 道 ,示 平 坦地;或 现 龛室,或 现 胜 居,
lìnɡ qí miǎn lí yī qiè yōu kǔ wèi xínɡkuànɡ yě xiǎndào chóu lín
令其 免 离一切忧苦。为行 旷 野、险 道 、稠 林,
dú shù ténɡ luó jiāo bì yǐn mì shé nǔ luó shòuqián fú shānɡcán zhèn
毒树、藤 萝交蔽隐密,阇努啰 兽 潜 伏 伤 残,震
hǒuchūshēnɡ jīnɡ hài wén zhě duò cǐ nànzhōnɡzhǒnɡzhǒnɡyōu bù yún wù
吼出 声 惊骇 闻 者,堕 此难 中 种 种 忧怖,云雾
suǒ àn xīn shí hūn mí zhǒnɡzhǒnɡ shì zhōnɡ ér kǒnɡ bù zhě xiàn dà lì
所暗心识昏迷,种 种 事 中 而 恐 怖者,现 大力
shēn jiù qí wēi nàn shì qí zhènɡdào lìnɡ dé chū lí zuò shì niàn
身 ,救其危难,示其 正 道 ,令得出离,作是 念
yán yuàn yī qiè zhònɡshēnɡ fá jiàn chóu lín jié ài luó wǎnɡ chū
言:
‘ 愿 一切 众 生 伐见 稠 林,截爱罗 网 ,出
shēnɡ sǐ yě miè fán nǎo àn rù yī qiè zhì wú wèi dà chénɡ dàopínɡ
生 死野,灭烦恼 暗,入一切智无畏大 城 ,到 平
tǎn chù bì jìnɡ ān lè
坦处,毕竟安乐。’
shànnán zǐ ruò yǒuzhònɡshēnɡzhànzhēnɡchénɡ yì nǎi zhì
‚ 善 男子,若有 众 生 战 诤 城 邑,乃至
xiǎoshòu fèn jìnɡ wú shí wǒ yǐ fānɡbiàn shǐ qí hé hǎo ɡè qǐ cí xīn
小 兽 忿竞无时,我以 方 便 使其和好 ,各起慈心
yǒnɡ xī ɡuāizhēnɡ zuò shì niànyán yuàn yī qiè zhònɡshēnɡ lí fán nǎo
永 息 乖 诤 。作是 念 言:
‘ 愿 一切 众 生 离烦恼
zhēnɡ dé fǎ hé hé shànnán zǐ ruò yǒuzhònɡshēnɡyàozhuóɡuó
诤 ,得法和合。’善 男子,若有 众 生 乐 著 国
tǔ jué lì qiú qǔ shènɡ fù bù ān zhǒnɡzhǒnɡzhēnɡsònɡ ér yōu
158
土,捔 力求取,胜 负不安,种 种 诤 讼 而忧
kǔ zhě wǒ yǐ fānɡbiàn lìnɡ shě jiān zhí shì xiàn wú chánɡ lìnɡ shēnɡ
苦者,我以 方 便 ,令舍坚执,示 现 无 常 ,令 生
yàn lí zuò shì niànyán yuàn yī qiè zhònɡshēnɡ bù zhuó zhū yùn zhù
厌离。作是 念 言:
‘ 愿 一切 众 生 不 著 诸蕴,住

158
丽本:角;永乐北藏本及龙藏本:捔
- 151 -
《大方广佛华严经卷第十七》
yī qiè fó sà pó rě jìnɡ shànnán zǐ ruò yǒuzhònɡshēnɡyàozhuó jù
一切佛萨婆若境。
’善 男子,若有 众 生 乐 著 聚
luò tān ài zhái shè chánɡchǔ hēi àn ɡān bèi xì fù shòu zhū kǔ
落,贪爱宅舍, 常 处黑暗,甘被系缚,受 诸苦
zhě wǒ wèi shuō fǎ lìnɡ shēnɡyàn lí lìnɡ fǎ mǎn zú lìnɡ yī fǎ
者,我为 说 法,令 生 厌离,令法 满 足,令依法
zhù zuò shì niànyán yuàn yī qiè zhònɡshēnɡ xī bù tān yào liù chù jù
住。作是 念 言:
‘ 愿 一切 众 生 悉不贪乐六处聚
luò sù dé chū lí shēnɡ sǐ jìnɡ jiè jiū jìnɡ ān zhù yī qiè zhì chénɡ
落,速得出离 生 死境界,究竟安住一切智 城 。

shànnán zǐ ruò yǒuzhònɡshēnɡ xínɡ àn yè zhōnɡ mí huò shí fānɡ
善 男子,若有 众 生 ,行暗夜 中 ,迷惑十 方 ,
yú pínɡ tǎn lù shēnɡxiǎnnánxiǎnɡ yú xiǎnnándào qǐ pínɡ tǎn xiǎnɡ yǐ
于 平 坦路 生 险 难 想 ,于 险 难 道 起 平 坦 想 ,以
ɡāo wéi xià yǐ xià wéi ɡāo qí xīn mí huòshēnɡ dà kǔ nǎo wǒ yǐ
高为下,以下为高,其心迷惑 生 大苦恼 ,我以
fānɡbiàn shū ɡuānɡzhào jí ruò yù chū zhě shì qí mén hù ruò yù xínɡ
方 便 舒 光 照 及。若欲出者,示其 门 户;若欲行
zhě shì qí dào lù yù jì bǐ àn shì qí qiáoliánɡ yù shè hé hǎi
者,示其 道 路;欲济彼岸,示其 桥 梁 ;欲涉河海,
yǔ qí chuán fá ruò yú rè shí shì qí qīnɡlěnɡ ruò yú hán jì
与其 船 筏。若于热时,示其 清 冷 ;若于寒际,
shì zuò wēn hé nuǎndiànliánɡɡōnɡ suí shí shì yì ruò huòyóuɡuān
示作 温 和;暖 殿 凉 宫 ,随时适意。若或游 观 ,
chánɡdǎo qí qián shì qí xiǎn yì ān wēi zhī chù yù xiū xī zhě shì
常 导 其 前 ,示其 险 易安危之处;欲休息者,示
qí chénɡ yì jìn chùɡōnɡ shì lìnɡ qí qì zhǐ yuǎnxínɡ kě fá shì qí
其 城 邑近处 宫 室,令其憩止;远 行渴乏,示其
chí zhǎo hé shuǐ liú quán lìnɡ qí yǐn mù huā lín ɡuǒ shù shǐ dé
池 沼 、河水、流 泉 令其饮沐,华林果树,使得
qīnɡliánɡ shēn xīn ān lè ruò yǒu fù mǔ qī zǐ juàn shǔ ēn ài
清 凉 ,身 心安乐。若有父母、妻子、眷 属恩爱
fēn lí lìnɡ qí hé huì wú zhū kǔ nǎo zuò shì niànyán rú wǒ yú
分离,令其合会无诸苦恼 。作是 念 言:
‘如我于
cǐ zhàochú àn yè jiù zhònɡ zāi è lìnɡ zhū shì shì xī dé xuān xù yuàn
此 照 除暗夜救 众 灾厄,令诸世事悉得 宣 叙;愿
wǒ pǔ yú yī qiè zhònɡshēnɡshēnɡ sǐ chánɡ yè wú mínɡ àn chù yǐ zhì
我普于一切 众 生 生 死 长 夜、无 明 暗处,以智
- 152 -
《大方广佛华严经卷第十七》
huì ɡuānɡ pǔ jiē zhào liǎo shì zhū zhònɡshēnɡ wú yǒu zhì yǎn xiǎnɡ xīn jiàn
慧 光 普皆 照 了。是诸 众 生 无有智眼,想 心见
dào zhī suǒ fù yì wú chánɡchánɡxiǎnɡ kǔ zhōnɡ lè xiǎnɡ wú wǒ
倒 之所覆翳,无 常 常 想 ,苦 中 乐 想 ,无我
wǒ xiǎnɡ bú jìnɡ jìnɡ xiǎnɡ jiān ɡù zhí zhuó wǒ rén zhònɡshēnɡ yùn jiè
我 想 ,不净净 想 ,坚固执 著 我人 众 生 、蕴界
chù fǎ mí huò yīn ɡuǒ bù liǎo shàn è shā hài zhònɡshēnɡ nǎi zhì
处法,迷惑因果,不了 善 恶,杀害 众 生 ,乃至
xié jiàn bú xiào fù mǔ bú jìnɡ shā mén jí pó luó mén bù zhī è rén
邪见,不 孝 父母,不敬沙 门 及婆罗 门 ,不知恶人,
bù shí shàn rén tān zhuó è shì ān zhù xié fǎ huǐ bànɡ rú lái
不识 善 人,贪 著 恶事,安住邪法,毁 谤 如来,
huàizhènɡ fǎ lún yú zhū pú sà zǐ rǔ shānɡ hài qīnɡ dà shènɡdào
坏 正 法轮,于诸菩萨呰辱 伤 害,轻 大 乘 道 ,
duàn pú tí xīn yú yǒu ēn rén fǎn jiā shā hài yú wú ēn chùchánɡhuái
断 菩提心,于有恩人反加杀害,于无恩处 常 怀
yuàn jié huǐ bànɡxiánshènɡ qīn jìn è bàn dào tǎ sì wù zuò
159
怨 结,毁 谤 贤 圣 ,亲近恶 伴 ,盗 塔寺物,作
wǔ nì zuì bù jiǔ dānɡduò sān è dàozhōnɡ yuàn wǒ sù yǐ dà zhì
五逆罪,不久 当 堕 三恶 道 中 。 愿 我速以大智
ɡuānɡmínɡ pò bǐ zhònɡshēnɡ wú mínɡ hēi àn lìnɡ qí jí fā ā nòuduō
光 明 ,破彼 众 生 无 明 黑暗,令其疾发阿耨 多
luó sān miǎo sān pú tí xīn jì fā xīn yǐ shì pǔ xiánshènɡ kāi shí fānɡ
罗三 藐 三菩提心。既发心已,示普 贤 乘 开十 方
dào yì shì rú lái fǎ wánɡ jìnɡ jiè yì shì zhū fó yī qiè zhì chénɡ
160
道 ,亦示如来法 王 境界,亦示诸佛一切智 城 、
zhū fó suǒ xínɡ zhū fó zì zài zhū fó chénɡ jiù zhū fó zǒnɡ chí
诸佛所行、诸佛自在、诸佛 成 就、诸佛 总 持、
yī qiè zhū fó tónɡɡònɡ yī shēn yī qiè zhū fó pínɡděnɡ zhī chù jiē lìnɡ
一切诸佛 同 共 一 身 、一切诸佛 平 等 之处,皆令
ān zhù
安住。’
shànnán zǐ yī qiè zhònɡshēnɡ huòbìnɡ suǒ chán huò lǎo
‚ 善 男子,一切 众 生 ,或 病 所 缠 ,或老
suǒ qīn huò kǔ pín qiónɡ huò zāo huònàn huò fàn wánɡ fǎ lín dānɡ
所侵,或苦贫 穷 ,或遭祸难,或犯 王 法,临 当
159
丽本:怀;永乐北藏本及龙藏本:坏;校勘:怀
160
丽本:力;永乐北藏本及龙藏本:方
- 153 -
《大方广佛华严经卷第十七》
shòuxínɡ wú suǒ yī hù shēnɡ dà bù wèi wǒ jiē jiù jì shǐ dé
受 刑,无所依怙, 生 大怖畏,我皆救济,使得
ān wěn wèi yǐ fānɡyàochú zhū bìnɡ kǔ ɡònɡ shì lǎo xiǔ ān lè zhōnɡnián
安 隐 。谓以 方 药除诸 病 苦,供 事老朽安乐 终 年 ,
jǐ zú zī jù lìnɡ wú pín fá wú zhǔ zuò zhǔ wú ɡuī zuò ɡuī kǔ nàn
给足资具令无贫乏,无主作主,无归作归,苦难
bī pò tónɡ shì jiù shè lìnɡ lí yōunǎo lìnɡ wú bù jù fù zuò shì
逼迫,同 事救摄,令离忧恼 ,令无怖惧。复作是
niàn yuàn wǒ yǐ fǎ pǔ shè zhònɡshēnɡ lìnɡ qí jiě tuō yī qiè fán nǎo
念:
‘ 愿 我以法普摄 众 生 ,令其解脱一切烦恼 、
shēnɡ lǎo bìnɡ sǐ yōu bēi kǔ huàn jìn shàn zhī shí chánɡxínɡ fǎ shī
生 老 病 死、忧悲苦 患 ,近 善 知识,常 行法施,
qín xiū shàn yè sù dé rú lái qīnɡ jìnɡ fǎ shēn zhù yú jiū jìnɡ wú biàn
勤修 善 业,速得如来 清 净法 身 ,住于究竟无 变
yì chù shànnán zǐ yī qiè zhònɡshēnɡ rù jiàn chóu lín zhù yú xié
易处。’善 男子,一切 众 生 入见 稠 林,住于邪
dào yú zhū jìnɡ jiè qǐ xié fēn bié chánɡxínɡ bú shànshēn yǔ yì
道 ,于诸境界起邪分别, 常 行不 善 身 、语、意
yè wànɡ zuò zhǒnɡzhǒnɡ zhū xié kǔ xínɡ yú fēi zhènɡ jué shēnɡzhènɡ jué
业,妄 作 种 种 诸邪苦行,于非 正 觉 生 正 觉
xiǎnɡ yú zhènɡ jué suǒ fēi zhènɡ jué xiǎnɡ wéi zhū è yǒu zhī suǒ shè chí
想 ,于 正 觉所非 正 觉 想 ,为诸恶友之所摄持,
yǐ qǐ è jiàn jiānɡduò è dào wǒ yǐ zhǒnɡzhǒnɡ zhū fānɡbiànmén ér wéi
以起恶见 将 堕 恶 道 ,我以 种 种 诸 方 便 门 而为
jiù hù lìnɡ zhù zhènɡ jiàn dānɡshēnɡ rén tiān fù zuò shì niàn rú
救护,令住 正 见,当 生 人天。复作是 念 :
‘如
wǒ jiù cǐ jiānɡ zhuì è dào zhū zhònɡ shēnɡ děnɡ yuàn wǒ pǔ jiù yī qiè
我救此 将 坠恶 道 诸 众 生 等 , 愿 我普救一切
zhònɡshēnɡ xī lìnɡ jiě tuō yī qiè zhū kǔ zhù bō luó mì chū shì shènɡ
众 生 ,悉令解脱一切诸苦,住波罗蜜出世 圣
dào yú yī qiè zhì dé bú tuì zhuǎn jù pǔ xiányuàn jìn fó pú tí
道,
于一切智得不退 转 ,具普 贤 愿 ,
近佛菩提,
ér bù shě lí zhū pú sà xínɡ chánɡ qín jiào huà yī qiè zhònɡshēnɡ
而不舍离诸菩萨行, 常 勤教化一切 众 生 。’‛
ěr shí chūn hé zhǔ yè shén yù chónɡxuān cǐ jiě tuō yì chénɡ
尔时,春 和主夜 神 欲 重 宣 此解脱义,承
fó wēi lì pǔ ɡuān shí fānɡ yī qiè fǎ jiè wèi shàn cái tónɡ zǐ ér shuō
佛威力,普 观 十 方 一切法界,为 善 财 童 子而 说
- 154 -
《大方广佛华严经卷第十七》
jì yán
偈言161:
wǒ cǐ jì jìnɡ jiě tuō hǎi chū shēnɡ jù zú zhì ɡuānɡ mínɡ
我此寂静解脱海 出 生 具足智 光 明
yuǎn lí yī qiè yú chī àn ɡuān zhònɡ shēnɡ ɡēn ér yǎn shuō
远 离一切愚痴暗 观 众 生 根而演 说
wǒ yú wǎnɡ xī wú biān jié jù xiū ɡuǎnɡ dà qīnɡ jìnɡ cí
我于 往 昔无 边 劫 具修 广 大清净慈
rú rì pǔ zhào yú shì jiān rǔ yīnɡ yǒnɡ měnɡ qín xiū xí
如日普 照 于世间 汝应 勇 猛 勤修习
wǒ cǐ nán liànɡ dà bēi hǎi chū shēnɡ sān shì zhū rú lái
我此难 量 大悲海 出 生 三世诸如来
nénɡ jiù fǎ jiè kǔ zhònɡ shēnɡ rǔ yīnɡ yǒnɡ měnɡ qín xiū xí
能 救法界苦 众 生 汝应 勇 猛 勤修习
nénɡ shēnɡ shènɡ dào wú wéi lè shì shēnɡ shì jiān ān wěn lè
162
能 生 圣 道 无为乐 示 生 世间安 隐 乐
lìnɡ wǒ yǒnɡ yuè xīn huān xǐ rǔ yīnɡ rù cǐ shèn shēn mén
令我 踊 跃心 欢 喜 汝应入此 甚 深 门
yǐ bèi yǒu wéi rú huàn fǎ yì qì shēnɡ wén jiě tuō shènɡ
已背有为如 幻 法 亦弃 声 闻 解脱 乘
chánɡ xiū fó lì jù zhuānɡ yán rǔ yīnɡ rù cǐ nán sī jiào
常 修佛力具 庄 严 汝应入此难思教
wǒ yǎn qīnɡ jìnɡ ɡuǎnɡ wú biān pǔ jiàn shí fānɡ zhū chà tǔ
我眼 清 净 广 无 边 普见十 方 诸刹土
qí zhōnɡ suǒ yǒu yī qiè fó xī zuò pú tí shù wánɡ xià
其 中 所有一切佛 悉坐菩提树 王 下
jiàn fó chǔ yú dà zhònɡ huì xiànɡ hǎo zhuānɡ yán miào sè shēn
见佛处于大 众 会 相 好 庄 严 妙 色身
yú zhū máo kǒnɡ fànɡ ɡuānɡ mínɡ yī yī ɡuānɡ mínɡ hénɡ pǔ zhào
于诸 毛 孔 放 光 明 一一 光 明 恒 普 照
jiàn zhū qún shēnɡ duò yè hǎi sǐ cǐ shēnɡ bǐ ɡè chā bié
见诸群 生 堕业海 死此 生 彼各差别
xiānɡ xù lún huí wǔ qù zhōnɡ chánɡshòuzhǒnɡzhǒnɡ wú biān kǔ
相 续轮回五趣 中 常 受 种 种 无边苦
wǒ ěr qīnɡ jìnɡ liànɡ wú biān yī niàn tīnɡ zhōu zhū chà hǎi
我耳 清 净 量 无 边 一念听 周 诸刹海
161
丽本:曰;永乐北藏本及龙藏本:言
162
丽本:亦;永乐北藏本及龙藏本:示
- 155 -
《大方广佛华严经卷第十七》
zhònɡ shēnɡ suǒ yǒu yǔ yán fǎ jiē xī yì chí wú wànɡ shī
众 生 所有语言法 皆悉忆持无 忘 失
jí wén zhū fó zhuàn fǎ lún qí yīn shènɡ miào wú nénɡ bǐ
及 闻 诸佛 转 法轮 其音 胜 妙 无 能 比
yán cí xùn shì zhū fānɡ biàn wǒ xī yì chí wú wànɡ shī
163
言词 训释诸 方 便 我悉忆持无 忘 失
wǒ bí ɡuǎnɡ bó shèn qīnɡ jìnɡ yú zhū fǎ zhōnɡ wú suǒ zhuó
我鼻 广 博 甚 清 净 于诸法 中 无所 著
zhù yī qiè chù jiě tuō mén rǔ yīnɡ rù cǐ wú yí huò
住一切处解脱 门 汝应入此无疑惑
wǒ shé ɡuānɡ mínɡ chì tónɡ xiànɡ jù zú qīnɡ jìnɡ miào biàn cái
我舌 光 明 赤 铜 相 具足清净 妙 辩 才
qiǎo xuān miào fǎ yìnɡ qún xīn rǔ yīnɡ rù cǐ wú yí huò
巧 宣 妙 法应群心 汝应入此无疑惑
wǒ shēn lí xiànɡ hénɡ qīnɡ jìnɡ chánɡ biàn yī qiè zhū shì jiān
我 身 离 相 恒 清净 常 遍 一切诸世间
pǔ suí xìn yào zhònɡ shēnɡ xīn wèi xiàn sè shēn lìnɡ dé jiàn
普随信乐 众 生 心 为现色 身 令得见
wǒ xīn lí zhuó wú zhū ɡòu rú xiǎnɡ pǔ yìnɡ zhū zhònɡ shēnɡ
我心离 著 无诸垢 如 响 普应诸 众 生
suí niàn xī jiàn zhū rú lái ér yú qí zhōnɡ bù fēn bié
随念 悉见诸如来 而于其 中 不分别
bù sī zhū chàzhònɡshēnɡ hǎi suǒ yǒu lè yù jí zhū ɡēn
164
不思诸 刹 众 生 海 所 有 乐 欲 及 诸 根
wǒ yú yī niàn xī nénɡ zhī ér yú qí zhōnɡ bù fēn bié
我于一 念 悉 能 知 而于其 中 不分别
wǒ yǐ ɡuǎnɡ dà miào shén tōnɡ pǔ zhèn nán sī zhū fó chà
我以 广 大 妙 神 通 普 震 难思诸佛刹
wēi lì ɡuānɡ mínɡ wú bú xiàn tiáo fú yī qiè nán tiáo zhònɡ
威力 光 明 无不 现 调伏一切难调 众
wǒ fú ɡuǎnɡ dà shèn qīnɡ jìnɡ wú liànɡ zhuānɡ yán wú jìn zànɡ
我福 广 大 甚 清 净 无 量 庄 严无尽 藏
pǔ nénɡ ɡònɡ yǎnɡ zhū rú lái děnɡ yǔ yī qiè zhònɡ shēnɡ lè
普 能 供 养 诸如来 等 与一切 众 生 乐
wǒ zhì ɡuǎnɡ bó shèn qīnɡ jìnɡ liǎo dá wú biān zhū fǎ hǎi
我智 广 博 甚 清 净 了达无 边 诸法海
163
丽本:辞;永乐北藏本及龙藏本:词
164
丽本:议;永乐北藏本及龙藏本:诸
- 156 -
《大方广佛华严经卷第十七》
pǔ duàn yī qiè zhònɡ shēnɡ yí fó zǐ yí yīnɡ shàn xiū xué
普 断 一切 众 生 疑 佛子宜应 善 修学
wǒ zhī sān shì zhū fó hǎi jí liǎo yī qiè zhū fǎ hǎi
我知三世诸佛海 及了一切诸法海
yì rù bǐ zhū dà yuàn mén cǐ wú děnɡ xínɡ yīnɡ xiū xí
亦入彼诸大 愿 门 此无 等 行应修习
wǒ yú sān shì chà chén zhōnɡ xī jiàn shí fānɡ zhū chà hǎi
我于三世刹 尘 中 悉见十 方 诸刹海
yì jiàn qí zhōnɡ suǒ yǒu fó cǐ shì pǔ mén wú děnɡ lì
亦见其 中 所有佛 此是普 门 无 等 力
pǔ yú shí fānɡ yī qiè chà xī jiàn dà zhì lú shè nà
普于十 方 一切刹 悉见大智卢舍那
yī qiè chén zhōnɡ zuò dào chǎnɡ yǐ jì jìnɡ yīn xuān miào fǎ
一切 尘 中 坐 道 场 以寂静音 宣 妙 法
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ bó chūn hé zhǔ yè shényán rǔ fā ā
尔时,善 财 童 子白 春 和主夜 神 言:
‚汝发阿
nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn jīnɡ jǐ shí yé dé cǐ jiě tuō qí yǐ
耨 多 罗三 藐 三菩提心经几时耶?得此解脱其已
jiǔ rú nǎi yǒu rú shì dà wēi dé lì nénɡ zuò rú shì lì yì zhònɡ
久 如 ,乃 有 如 是 大 威 德 力 , 能 作 如 是 利 益 众
shēnɡ
生 ?‛
yè shénɡàoyán fó zǐ wǒ niànwǎnɡ ɡǔ ɡuò xū mí shān jí wēi
夜 神 告言:
‚佛子,
我 念 往 古过须弥 山 极微
chén shù jié yǒu jié mínɡ jì jìnɡ ɡuānɡ shì jiè mínɡchūshēnɡ jí xiánɡbǎo
尘 数劫,有劫 名 寂静 光 ,世界 名 出 生 吉 祥 宝 ,
wǔ bǎi yì fó yú zhōnɡchūxiàn bǐ shì jiè zhōnɡ yǒu sì tiān xià mínɡbǎo
五百亿佛于 中 出 现 。彼世界 中 ,有四天下 名 宝
yuèdēnɡɡuānɡ yǒuchénɡmínɡ lián huāɡuānɡ yǒuzhuàn lún wánɡmínɡmiào
月 灯 光 ,有 城 名 莲华 光 ,有 转 轮 王 名 妙
fǎ àn jù zú qī bǎo lǐnɡ sì tiān xià yǐ shènɡwánɡdào ān lè zhònɡ
法岸,具足七 宝 ,领四天下,以 圣 王 道 安乐 众
shēnɡ wánɡyǒu fū rén mínɡ fǎ zhì yuè jì yuè zì yú yè jiǔ mián qǐn
生 。王 有夫人 名 法智月,妓乐自娱,夜久 眠 寝。
shí bǐ chénɡdōnɡyǒu yī dà lín mínɡ jì jìnɡ chūshēnɡmiào dé lín
时,彼 城 东 有一大林,名 寂静出 生 妙 德,林
zhōnɡyǒu yī dà pú tí shù mínɡ yī qiè shènɡ fǎ mó ní wánɡzhuānɡyán
中 有一大菩提树,名 一切 胜 法摩尼 王 庄 严
- 157 -
《大方广佛华严经卷第十七》
shēnchūshēnɡ zhū fó shén lì ɡuānɡmínɡ
身 出 生 诸佛 神 力 光 明 。
ěr shí yǒu fó mínɡ yī qiè fǎ dà hǒushēnɡwánɡ yú cǐ shù
‚尔时,有佛 名 一切法大吼 声 王 ,于此树
xià chénɡděnɡzhènɡ jué fànɡ wú liànɡ sè ɡuǎnɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ mó
下 成 等 正 觉,放 无 量 色 广 大 光 明 ,名 摩
ní wánɡ pǔ zhào yī qiè miàobǎo shì jiè lián huāchénɡ nèi yǒu zhǔ yè
尼 王 ,普 照 一切 妙 宝 世界。莲华 城 内有主夜
shén mínɡ jìnɡ yuèɡuānɡ yì wánɡ fū rén fǎ zhì yuè suǒ dònɡshēnyīnɡ
神 ,名 净月 光 ,诣 王 夫人法智月所,动 身 璎
luò huán pèi chūshēnɡ yǐ jué fū rén ér ɡào zhī yán fū rén dānɡ
165
珞、环 佩出 声 以觉夫人,而告之言:
‘夫 人 当
zhī yī qiè fǎ dà hǒushēnɡwánɡ rú lái yú jì jìnɡ chūshēnɡmiào dé
知,一切法大吼 声 王 如来,于寂静出 生 妙 德
dà lín zhī zhōnɡ ér chénɡ zhènɡ jué jí ɡuǎnɡ chēnɡ zàn zhū fó ɡōnɡ
166
大林之 中 而 成 正 觉,及 广 称 赞 诸佛 功
dé zì zài shén lì pǔ xián pú sà suǒ yǒuxínɡyuàn lìnɡ wánɡ fū rén fā
德自在 神 力、普 贤 菩萨所有行 愿 。
’令 王 夫人发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn ɡònɡyǎnɡ ɡōnɡ jìnɡ chénɡ shì
阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,供 养 、恭 敬、 承 事
bǐ fó jí zhū pú sà shēnɡwénsēnɡzhònɡ shànnán zǐ shí wánɡ fū
彼佛及诸菩萨、声 闻 僧 众 。善 男子,时 王 夫
rén fǎ zhì yuè zhě qǐ yì rén hū wǒ shēn shì yě wǒ yú bǐ fó fā
人法智月者岂异人乎?我 身 是也。我于彼佛发
pú tí xīn shēnzhònɡ ài jìnɡ zhònɡshànɡēn ɡù yú xū mí shān jí wēi
菩提心,深 重 爱敬 种 善 根故,于须弥 山 极微
chén shù jié bù shēnɡ dì yù è ɡuǐ chùshēnɡ zhū è qù zhōnɡ yì
尘 数劫不 生 地狱、饿鬼、畜 生 诸恶趣 中 ,亦
bù shēnɡ yú xià jiàn zhī jiā zhū ɡēn jù zú wú yǒuzhònɡ kǔ yú tiān
不 生 于下贱之家,诸根具足,无有 众 苦,于天
rén zhōnɡ fú dé shū shènɡ bù shēnɡ è shì hénɡ bù lí fó jí zhū pú
人 中 福德殊 胜 ,不 生 恶世,恒 不离佛及诸菩
sà dà shàn zhī shí chánɡ yú qí suǒ zhònɡ zhí shànɡēn jīnɡ bā shí
萨、大 善 知识, 常 于其所 种 植 善 根,经八十
yì xū mí shān jí wēi chén shù jié chánɡshòu ān lè ér wèi mǎn zú
亿须弥 山 极微 尘 数劫, 常 受 安乐,而未 满 足
165
丽本:夫;永乐北藏本及龙藏本:大;校勘:夫
166
丽本:等正;永乐北藏本及龙藏本:正
- 158 -
《大方广佛华严经卷第十七》
pú sà zhū ɡēn ɡuò cǐ jié yǐ fù ɡuòwàn jié yú xián jié qián yǒu
菩萨诸根。过此劫已,复过 万 劫,于 贤 劫 前 ,有
jié mínɡ wú yōubiànzhào shì jiè mínɡ lí ɡòushènɡ dé qí shì jiè zhōnɡ
劫 名 无忧 遍 照 ,世界 名 离垢 胜 德。其世界 中
jìnɡ huì xiānɡ zá yǒu wǔ bǎi fó yú zhōnɡchūxiàn qí dì yī fó mínɡ
净秽 相 杂,有五百佛于 中 出 现 。其第一佛,名
xū mí chuánɡ dà jì jìnɡ jí xiánɡyǎn rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué wǒ
须弥 幢 大寂静吉 祥 眼如来、应、正 等 觉。我
wéi mínɡchēnɡzhǎnɡ zhě nǚ zì miào huì ɡuānɡmínɡ duānzhènɡ shū miào
为 名 称 长 者女,字 妙 慧 光 明 ,端 正 殊 妙 ,
rén xiànɡ jù zú bǐ jìnɡ yuè yè shén yǐ běnyuàn lì yú lí ɡòushènɡ dé
人 相 具足。彼净月夜 神 以本 愿 力,于离垢 胜 德
shì jiè yī sì tiān xià zhònɡ sè chuánɡwánɡchénɡzhōnɡ zuò zhǔ yè shén
世界 一 四 天 下 众 色 幢 王 城 中 作 主 夜 神 ,
mínɡmiào jìnɡ yǎn wǒ yú yī shí zài fù mǔ biān yè jiǔ mián xī bǐ
名 妙 净眼。我于一时在父母 边 ,夜久 眠 息。彼
miào jìnɡ yǎn lái yì wǒ suǒ zhèndònɡ wǒ zhái fànɡ dà ɡuānɡmínɡ chū
妙 净眼来诣我所,震 动 我宅,放 大 光 明 ,出
xiàn qí shēn zàn fó ɡōnɡ dé yán bǐ rú lái zuò pú tí shù shǐ chénɡ
现 其 身 ,赞佛 功 德,言彼如来坐菩提树始 成
zhènɡ jué quàn yù yú wǒ jí yǐ fù mǔ bìnɡ zhū juàn shǔ lìnɡ sù jiàn fó
正 觉,劝 谕于我及以父母 并 诸 眷 属,令速见佛,
zì wéi qiándǎo yǐn zhì fó suǒ ɡuǎnɡxīnɡɡònɡyǎnɡ wǒ cái jiàn fó
自为 前 导 ,引至佛所,广 兴 供 养 。我才见佛,
jí dé tiáo fú zhònɡshēnɡ jiàn fó sān mèi jí dé pǔ zhào sān shì zhì ɡuānɡ
即得调伏 众 生 见佛三昧,及得普 照 三世智 光
mínɡ lún sān mèi huò cǐ sān mèi ɡù nénɡ yì niàn xū mí shān jí wēi chén
明 轮三昧。获此三昧故,能 忆 念 须弥 山 极微 尘
shù jié yì jiàn qí zhōnɡ yī qiè zhū fó pú sà chūxiàn yú bǐ rú lái jí
数劫,亦见其 中 一切诸佛菩萨出 现 于彼如来及
pú sà suǒ tīnɡ wénmiào fǎ yǐ wén fǎ ɡù jí dé cǐ jiào huàtiáo
菩萨所,听 闻 妙 法。以 闻 法故,即得此教化调
fú pò yī qiè zhònɡ shēnɡ chī àn fǎ ɡuānɡ mínɡ jiě tuō mén dé cǐ jiě
伏破一切 众 生 痴暗法 光 明 解脱 门 。得此解
tuō ɡù jí jiàn qí shēnbiàn shí fó chà jí wēi chén shù shì jiè yì jiàn
脱故,即见其 身 遍 十佛刹极微 尘 数世界,亦见
bǐ shì jiè suǒ yǒu rú lái yòu jiàn zì shēn yī yī qīn jìn yì jiàn bǐ shì
彼世界所有如来,又见自 身 一一亲近,亦见彼世
- 159 -
《大方广佛华严经卷第十七》
jiè yī qiè zhònɡshēnɡ jiě qí yán yīn shí qí ɡēnxìnɡ zhī qí wǎnɡ xī
界一切 众 生 ,解其言音,识其根性,知其 往 昔
céng wéi shàn yǒu zhī suǒ shè shòu suí qí suǒ yào ér wèi xiàn shēn lìnɡ
曾 为 善 友之所摄 受 ,随其所 乐 而为 现 身 ,令
shēnɡhuān xǐ wǒ shí yú bǐ suǒ dé jiě tuō niànniànzēnɡzhǎnɡ cǐ
生 欢 喜。我时于彼所得解脱,念 念 增 长 ,此
xīn wú jiàn yòu jiàn zì shēnbiànwǎnɡ bǎi fó chà jí wēi chén shù shì jiè
心无间;又见自 身 遍 往 百佛刹极微 尘 数世界,
cǐ xīn wú jiàn yòu jiàn zì shēnbiànwǎnɡqiān fó chà jí wēi chén shù shì
此心无间;又见自 身 遍 往 千 佛 刹 极微 尘 数世
jiè cǐ xīn wú jiàn yòu jiàn zì shēnbiànwǎnɡ bǎi qiān fó chà jí wēi chén
界,此心无间;又见自 身 遍 往 百 千 佛刹极微 尘
shù shì jiè rú shì niànniàn nǎi zhì bù kě shuō bù kě shuō fó chà jí wēi
数世界;如是 念 念 乃至不可 说 不可 说 佛刹极微
chén shù shì jiè yì jiàn bǐ shì jiè zhōnɡ yī qiè rú lái yì jiàn zì shēn
尘 数世界,亦见彼世界 中 一切如来;亦见自 身
zài bǐ fó suǒ tīnɡ wénmiào fǎ shòu chí yì niàn ɡuānchá jué liǎo yì
在彼佛所听 闻 妙 法,受 持忆 念 ,观 察决了;亦
zhī bǐ fó zhū běn shì hǎi zhū dà yuàn hǎi bǐ zhū rú lái yán jìnɡ fó chà
知彼佛诸本事海、诸大 愿 海,彼诸如来严净佛刹 ,
wǒ yì yán jìnɡ yì jiàn bǐ shì jiè yī qiè zhònɡshēnɡ xīn xìnɡ ɡēn qì
我亦严净;亦见彼世界一切 众 生 心性、根器、
xínɡliànɡchā bié zhǒnɡ lèi bù tónɡ suí qí suǒ yìnɡ ér wèi xiànshēn jiào
形 量 差 别,种 类不 同 ,随其所应而为 现 身 ,教
huàtiáo fú lìnɡ cǐ jiě tuō niànniànzēnɡzhǎnɡ rú shì nǎi zhì chōnɡ
化调伏,令此解脱,念 念 增 长 ,如是乃至 充
mǎn fǎ jiè
满 法界。
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ pú sà jiào huàtiáo fú pò yī qiè
‚ 善 男 子,我唯知此菩萨教 化 调伏破一切
zhònɡ shēnɡ chī àn fǎ ɡuānɡ mínɡ jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà
众 生 痴暗法 光 明 解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨
chénɡ jiù pǔ xián wú biānxínɡyuàn pǔ rù yī qiè zhū fǎ jiè hǎi dé zhū
成 就普 贤 无 边 行 愿 ,普入一切诸法界海,得诸
pú sà jīn ɡānɡ zhì chuáng zì zài sān mèi yóu xì shéntōnɡ xīn wú zhànɡ
菩萨金 刚 智 幢 自在三昧游戏 神 通 ,心无 障
ài chūshēnɡ dà yuàn zhù chí fó zhǒnɡ yú niànniànzhōnɡchénɡmǎn
碍,出 生 大 愿 ,住持佛 种 ,于 念 念 中 成 满
- 160 -
《大方广佛华严经卷第十七》
yī qiè dà ɡōnɡ dé hǎi yán jìnɡ yī qiè ɡuǎnɡ dà shì jiè yǐ zì zài zhì
一切大 功 德海,严净一切 广 大世界,以自在智
jiào huàchénɡ shú yī qiè zhònɡshēnɡ yǐ zhì huì rì mièchú yī qiè shì jiān
教化 成 熟一切 众 生 ,以智慧日灭除一切世间
àn zhànɡ yǐ yǒnɡměnɡ zhì jué wù yī qiè zhònɡshēnɡhūn shuì yǐ zhì
167
暗 障 ,以 勇 猛 智觉悟一切 众 生 惛 睡,以智
huì yuè jué liǎo yī qiè zhònɡshēnɡ yí huò yǐ qīnɡ jìnɡ yì duànchú yī qiè
慧月决了一切 众 生 疑惑,以 清 净意 断 除一切
zhū yǒu zhí zhuó yú yī qiè fǎ jiè yī yī chén zhōnɡ shì xiàn yī qiè zì
诸有执 著 ,于一切法界一一 尘 中 示 现 一切自
zài shén lì zhì yǎnmínɡ jìnɡ děnɡ jiàn sān shì ér wǒ hé nénɡ zhī qí
在 神 力,智眼 明 净,等 见三世;而我何 能 知其
miàoxínɡ shuō qí ɡōnɡ dé rù qí jìnɡ jiè shì qí zì zài yóu xì shén
妙 行、说 其 功 德、入其境界、示其自在游戏 神
tōnɡ shànnán zǐ cǐ yán fú tí hénɡ hé nán àn mó jié tí ɡuó pú tí
通 ? 善 男子,此阎浮提 恒 河南岸摩竭提国菩提
chǎnɡzhōnɡ yǒu zhǔ yè shén mínɡ pǔ biàn jí xiánɡ wú ɡòuɡuānɡ wǒ
场 中 ,有主夜 神 ,名 普 遍 吉 祥 无垢 光 ,我
běncónɡ qí fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn chánɡ yǐ miào fǎ
本 从 其发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,常 以 妙 法
kāi wù yú wǒ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà
开悟于我。汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨
dào
道 ?‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ hé zhǎnɡɡōnɡ jìnɡ xiànɡchūn hé yè shén
尔时,善 财 童 子合 掌 恭 敬 向 春 和夜 神 ,
yǐ jì zàn yuē
以偈赞曰:
wǒ jīn jiàn rǔ qīnɡ jìnɡ shēn sè xiànɡ duān yán rú miào dé
我今见汝 清 净 身 色 相 端 严如 妙 德
wēi ɡuānɡchāo shì wú nénɡ bǐ shū tè yóu ruò bǎo shān wánɡ
威 光 超 世无 能 比 殊特犹若 宝 山 王
jiàn rǔ qīnɡ jìnɡ miào fǎ shēn děnɡ yú sān shì wú fēn bié
见汝 清 净 妙 法 身 等 于三世无分别
pǔ rù yī qiè zhū shì jiān ruò huài ruò chénɡ wú suǒ zhuó
普入一切诸世间 若 坏 若 成 无所 著

167
丽本:昏;永乐北藏本及龙藏本:惛
- 161 -
《大方广佛华严经卷第十七》
wǒ jīn pǔ ɡuān yī qiè qù jiàn rǔ suǒ xiàn chā bié shēn
我今普 观 一切趣 见汝所现 差别 身
yóu rú xīnɡ yuè chǔ xū kōnɡ yī yī máo zhōnɡ jiē dé jiàn
168
犹如星月处虚 空 一一 毛 中 皆得见
rǔ xīn ɡuǎnɡ dà chánɡqīnɡ jìnɡ rú kōnɡ pǔ biàn yú shí fānɡ
汝心 广 大 常 清 净 如 空 普 遍 于 十 方
yī qiè zhū fó xī rù zhōnɡ zhì huì pínɡ děnɡ wú fēn bié
一切诸佛悉入 中 智慧平 等 无分别
rǔ shēn yī yī zhū máo kǒnɡ fànɡ chà chén shù ɡuānɡ mínɡ yún
汝 身 一一诸 毛 孔 放刹 尘 数 光 明云
xī biàn shí fānɡ fó chà zhōnɡ pǔ yù yī qiè zhuānɡ yán jù
悉 遍 十 方 佛刹 中 普雨一切 庄 严具
rǔ shēn yī yī zhū máo kǒnɡ děnɡ zhònɡ shēnɡ shù ér xiàn shēn
汝 身 一一诸 毛 孔 等 众 生 数而 现 身
pǔ yú shí fānɡ shì jiè zhōnɡ fānɡ biàn huà dù lìnɡ tiáo fú
普于十 方 世界 中 方 便 化度令调伏
rǔ shēn yī yī zhū máo kǒnɡ shì xiàn bù kě sī yì chà
汝 身 一一诸 毛 孔 示现不可思议刹
pǔ suí yī qiè zhònɡ shēnɡ xīn zhuānɡ yán xiǎn xiàn lìnɡ qīnɡ jìnɡ
普随一切 众 生 心 庄 严显现令清净
ruò yǒu zhònɡ shēnɡ jiàn rǔ shēn wén mínɡ ài yào shēnɡ huān xǐ
若有 众 生 见汝 身 闻 名 爱乐 生 欢 喜
huò ɡōnɡ dé lì qīnɡ jìnɡ mìnɡ dānɡ bì chénɡ jiù dà pú tí
获 功 德利 清 净 命 当 必 成 就大菩提
suí yú è qù wú biān jié hénɡshòuzhǒnɡzhǒnɡ wú liànɡ kǔ
169
随 于恶趣无 边 劫 恒 受 种 种 无量苦
wén mínɡ zàn fā huān xǐ xīn zhū fán nǎo yè jiē xiāo miè
闻 名 暂发 欢 喜心 诸烦恼业皆销灭
yú qiān fó chà wēi chén jié zàn tàn rǔ shēn yī máo dé
于 千 佛刹微 尘 劫 赞叹汝 身 一 毛 德
wēi chén jié shù yóu kě qiónɡ rǔ shēn ɡōnɡ dé zhōnɡ wú jìn
微 尘 劫数犹可 穷 汝 身 功 德 终 无尽
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yǐ cǐ miào jì zàn yè shén yǐ lǐ yè
尔时,善 财 童 子以此 妙 偈赞夜 神 已,礼夜
shén zú rào wú shù zā yīn qín zhānyǎnɡ cí tuì ér qù
神 足,绕无数匝,殷勤 瞻 仰 ,辞退而去。
168
丽本:毛孔;永乐北藏本及龙藏本:一毛
169
丽本:堕;永乐北藏本及龙藏本:随
- 162 -
《大方广佛华严经卷第十七》

大方广佛华严经卷第十七

- 163 -
《大方广佛华严经卷第十八》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí bā

大方 广 佛华严经 卷第十八
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译170

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品

ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yī xīn sī wéi bǐ yè shén jiào liǎo zhī
尔时,善 财 童 子一心思惟彼夜 神 教,了知
bǐ shénchū fā pú tí xīn yuánmǎnqīnɡ jìnɡ suǒ shēnɡ pú sà zànɡ suǒ fā
彼 神 初发菩提心 圆 满 清 净所 生 菩萨 藏 、所发
pú sà yuàn suǒ jìnɡ pú sà bō luó mì suǒ rù pú sà zhū zhù dì suǒ
菩萨 愿 、所净菩萨波罗蜜、所入菩萨诸住地、所
xiū pú sà xínɡ suǒ xínɡchū lí dào suí shùn yī qiè zhì ɡuānɡ hǎi fā
修菩萨行、所行出离 道 、随 顺 一切智 光 海、发
pǔ jiù yī qiè zhònɡshēnɡ xīn qǐ dà bēi yún pǔ fù yī qiè yú zhū fó
普救一切 众 生 心、起大悲云普覆一切、于诸佛
chà jìn wèi lái jì chánɡnénɡchūshēnɡ pǔ xiánxínɡyuàn jiàn cì yóu xínɡ
刹 尽未来际 常 能 出 生 普 贤 行 愿 。渐次游行,
yì bǐ yè shén dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā yú qián hé zhǎnɡ
诣彼夜 神 ,顶 礼其足,绕无数匝,于 前 合 掌 ,
ér zuò shì yán shènɡ zhě wǒ yǐ xiān fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú
而作是言:
‚ 圣 者!我已 先 发阿耨 多 罗三 藐 三菩
tí xīn ér wèi zhī pú sà yún hé xiū xínɡ pú sà dì yún hé chūshēnɡ
提心,而未知菩萨云何修行菩萨地?云何出 生
pú sà dì yún hé chénɡ jiù pú sà dì
菩萨地?云何 成 就菩萨地?‛
yè shén dá yán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ yǐ nénɡ
夜 神 答言:
‚ 善 哉,善 哉!善 男子,汝已 能
fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn fù nénɡwèn yú zhū pú sà dì
发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心,复 能 问 于诸菩萨地

170
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 164 -
《大方广佛华严经卷第十八》
xiū xínɡchūshēnɡ jí yǐ chénɡ jiù shànnán zǐ pú sà jù zú shí fǎ
修行出 生 及以 成 就。善 男子,菩萨具足十法,
zé nénɡyuánmǎn zhū pú sà xínɡ hé děnɡ wéi shí yī zhě dé qīnɡ jìnɡ
则 能 圆 满 诸菩萨行。何 等 为十?一者,得 清 净
sān mèi chánɡ jiàn yī qiè rú lái xiànqián èr zhě yǐ qīnɡ jìnɡ yǎnchánɡ
三昧,常 见一切如来 现 前 ;二者,以 清 净眼 常
ɡuān yī qiè rú lái xiànɡhǎo sān zhě yǐ shènshēn zhì zhī zhū rú lái fú
观 一切如来 相 好 ;三者,以 甚 深 智知诸如来福
zhì dà hǎi sì zhě zhī děnɡ fǎ jiè wú liànɡ zhū fó fǎ ɡuānɡmínɡ hǎi
智大海;四者,知 等 法界无 量 诸佛法 光 明 海;
wǔ zhě zhī zhū rú lái yī yī máokǒnɡfànɡděnɡzhònɡshēnɡ shù dà ɡuānɡ
五者,知诸如来一一 毛 孔 放 等 众 生 数大 光
mínɡ hǎi lì yì yī qiè liù zhě jiàn zhū rú lái yī yī máokǒnɡchū
明 海,利益一切;六者,见诸如来一一 毛 孔 出
zhònɡbǎo sè ɡuānɡmínɡyàn hǎi qī zhě niànniànchūxiàn fó biànhuà hǎi
众 宝 色 光 明 焰海;七者,念 念 出 现 佛 变 化海,
pǔ biàn fǎ jiè tiáo fú zhònɡshēnɡ bā zhě dé fó yīn shēnɡtónɡ zhū
普 遍 法界,调伏 众 生 ;八者,得佛音 声 同 诸
zhònɡshēnɡ yǔ yán yīn hǎi nénɡzhuàn sān shì zhū fó fǎ lún jiǔ zhě
众 生 语言音海, 能 转 三世诸佛法轮;九者,
zhī yī qiè fó wú biānmínɡhào hǎi shí zhě zhī yī qiè fó tiáo fú zhònɡ
知一切佛无 边 名 号 海;十者,知一切佛调伏 众
shēnɡ bù kě sī yì zì zài wēi lì shànnán zǐ pú sà jù zú cǐ shí
生 不可思议自在威力。善 男子,菩萨具足此十
zhǒnɡ fǎ zé nénɡyuánmǎn zhū pú sà xínɡ shànnán zǐ wǒ dé pú
种 法,则 能 圆 满 诸菩萨行。善 男子,我得菩
sà jiě tuō mínɡ jì jìnɡ chándìnɡyào pǔ yóu bù yǒnɡměnɡ fǎ mén pǔ
萨解脱,名 寂静 禅 定 乐普游步 勇 猛 法 门 ,普
jiàn sān shì yī qiè zhū fó yì jiàn bǐ fó qīnɡ jìnɡ ɡuó tǔ dàochǎnɡ
见三世一切诸佛,亦见彼佛 清 净国土、道 场 、
zhònɡ huì sān mèi shén tōnɡ xiānɡ yìnɡ xínɡ hǎi zhǒnɡ zhǒnɡ mínɡ hào
众 会、三昧、 神 通 相 应 行海, 种 种 名 号 、
shuō fǎ shòumìnɡ yán yīn shēnxiànɡ zhǒnɡzhǒnɡ bù tónɡ chōnɡ
说 法、寿 命 、言音、身 相 , 种 种 不 同 , 充
mǎn fǎ jiè xī jiē mínɡ jiàn shènshēn qù rù ér wú qǔ zhuó yì wú
满 法界,悉皆 明 见,甚 深 趣入而无取 著 ,亦无
rù chù hé yǐ ɡù zhī zhū rú lái fēi qù shì qù yǒnɡmiè ɡù fēi
入处。何以故?知诸如来非去,世趣 永 灭故;非
- 165 -
《大方广佛华严经卷第十八》
lái tǐ xìnɡ wú shēnɡ ɡù fēi shēnɡ fǎ shēnpínɡděnɡ ɡù fēi miè
来,体性无 生 故;非 生 ,法 身 平 等 故;非灭,
wú yǒushēnɡxiànɡ ɡù fēi shí zhù rú huàn fǎ ɡù fēi xū lì yì
无有 生 相 故;非实,住如 幻 法故;非虚,利益
zhònɡshēnɡ ɡù fēi qiān chāoɡuòshēnɡ sǐ ɡù fēi huài xìnɡchánɡ
众 生 故;非 迁 ,超 过 生 死故;非 坏 ,性 常
bú biàn ɡù yī xiànɡ yán yǔ xī lí ɡù wú xiànɡ xìnɡxiànɡběnkōnɡ
不 变 故;一 相 ,言语悉离故;无 相 ,性 相 本 空
ɡù shànnán zǐ wǒ rú shì zhī yī qiè rú lái shí yú pú sà jì jìnɡ
故。善 男子,我如是知一切如来时,于菩萨寂静
chándìnɡyào pǔ yóu bù yǒnɡměnɡ jiě tuō mén fēn mínɡ liǎo dá chénɡ
171
禅 定 乐普游步 勇 猛 解脱 门 ,分 明 了达,成
jiù zēnɡzhǎnɡ sī wéi ɡuānchá jiān ɡù zhuānɡyán pǔ biànzhàomínɡ
就 增 长 ,思惟 观 察,坚固 庄 严,普 遍 照 明
zhǒnɡzhǒnɡ jìnɡ jiè yuánmǎnɡuǎnɡ dà shènshēn suí shùn zhù pínɡděnɡ
种 种 境界,圆 满 广 大,甚 深 随 顺 ,住 平 等
jì bù qǐ yī qiè wànɡxiǎnɡ fēn bié dà bēi jiù hù yī qiè zhònɡshēnɡ
际,不起一切 妄 想 分别,大悲救护一切 众 生 ,
yī xīn bú dònɡ xiū xí chūchán xī zhū yì yè shè zhū zhònɡshēnɡ
一心不 动 ,修习初 禅 ;息诸意业,摄诸 众 生 ,
zhì lì yǒnɡměnɡ xǐ xīn yuè yì xiū dì èr chán sī wéi yī qiè zhònɡ
智力 勇 猛 ,喜心悦怿,修第二 禅 ;思惟一切 众
shēnɡ zì xìnɡ yàn lí shēnɡ sǐ zhù niè pán lè xiū dì sān chán xī
生 自性,厌离 生 死,住涅 槃 乐,修第三 禅 ;悉
nénɡ xī miè yī qiè zhònɡshēnɡzhònɡ kǔ rè nǎo xiū dì sì chán zēnɡ
能 息灭一切 众 生 众 苦热 恼 ,修第四 禅 ;增
zhǎnɡyuánmǎn yī qiè zhì yuàn shànqiǎochūshēnɡ zhū sān mèi hǎi rù zhū
长 圆 满 一切智 愿 ,善 巧 出 生 诸三昧海,入诸
pú sà jiě tuō hǎi mén yóu xì yī qiè pú sà shéntōnɡ chénɡ jiù yī qiè
菩萨解脱海 门 ,游戏一切菩萨 神 通 ,成 就一切
qīnɡ jìnɡ biànhuà yǐ qīnɡ jìnɡ zhì pǔ rù fǎ jiè shànnán zǐ wǒ xiū
清 净 变 化,以 清 净智普入法界。善 男子,我修
xí cǐ jiě tuō mén shí yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiànchénɡ shú zhònɡshēnɡ suǒ
习此解脱 门 时,以 种 种 方 便 成 熟 众 生 。所
wèi yú zài jiā fànɡ yì tān yù zhònɡshēnɡ lìnɡ shēnɡ bú jìnɡ xiǎnɡ bú
谓:于在家 放 逸贪欲 众 生 ,令 生 不净 想 、不

171
丽本:别;永乐北藏本及龙藏本:明
- 166 -
《大方广佛华严经卷第十八》
ài yàoxiǎnɡ kě yànxiǎnɡ pí láo xiǎnɡ bī pò xiǎnɡ xì fù xiǎnɡ
爱乐 想 、可厌 想 、疲劳 想 、逼迫 想 、系缚 想 、
luó chàxiǎnɡ wú chánɡxiǎnɡ kǔ xiǎnɡ kōnɡxiǎnɡ wú wǒ xiǎnɡ
罗 刹 想 、无 常 想 、苦 想 、 空 想 、无我 想 、
wú zhǔ xiǎnɡ bú zì zài xiǎnɡ lǎo bìnɡ sǐ xiǎnɡ zì yú yù jìnɡ bù shēnɡ
无主 想 、不自在 想 、老 病 死 想 。自于欲境不 生
ài yào yì quànzhònɡshēnɡ bù zhuó yù lè wéi zhù fǎ lè chū lí
爱乐,亦 劝 众 生 不 著 欲乐,唯住法乐,出离
yú jiā rù yú fēi jiā ruò yǒuzhònɡshēnɡ zhù yú kònɡxián wǒ wèi
于家,入于非家。若有 众 生 ,住于 空 闲 ,我为
zhǐ xī zhū è yīn shēnɡ yú jìnɡ yè shí wèi shuōshēn fǎ yǔ shùnxínɡyuán
止息诸恶音 声 ,于静夜时为 说 深 法,与 顺 行 缘 ,
kāi chū jiā mén shì zhènɡdào lù wèi zuò ɡuānɡmínɡ chú qí àn zhànɡ
开出家 门 ,示 正 道 路,为作 光 明 ,除其暗 障 ,
miè qí bù wèi zàn chū jiā yè tàn fó fǎ sēnɡ jí shàn zhī shí jù
灭其怖畏,赞出家业,叹佛、法、僧 及 善 知识具
zhū ɡōnɡ dé yì tàn qīn jìn chénɡ shì ɡònɡyǎnɡshàn zhī shí xínɡ shàn
172
诸 功 德,亦叹 亲近 承 事 供 养 善 知识行。善
nán zǐ wǒ xiū rú shì jiě tuō mén shí lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ lí fēi fǎ
男子,我修如是解脱 门 时,令诸 众 生 ,离非法
tān shě xié fēn bié wèi shēnɡ è fǎ lìnɡ qí bù shēnɡ ruò yǐ zuò
贪,舍邪分别;未 生 恶法,令其不 生 ;若已作
zhě jiē lìnɡ zhǐ xī wànɡxiǎnɡ jìnɡ jiè suǒ bù nénɡzhuǎn wèi shēnɡ zhū
者,皆令止息,妄 想 境界所不 能 转 ;未 生 诸
shàn fǎ wèi xiū bō luó mì wèi qiú yī qiè zhì wèi qǐ shū shènɡyuàn
善 法、
未修波罗蜜、未求一切智、
未起殊 胜 愿 、
wèi fā dà cí bēi wèi zào rén tiān yè jiē lìnɡ dé shēnɡ ruò yǐ shēnɡ
未发大慈悲、未造人天业,皆令得 生 ;若已 生
zhě lìnɡ qí zēnɡzhǎnɡ wǒ yǔ rú shì shùndào yīn yuán nǎi zhì lìnɡ chénɡ
者,令其 增 长 。我与如是 顺 道 因 缘 ,乃至令 成
yī qiè zhì zhì
一切智智。
shànnán zǐ wǒ wéi dé cǐ pú sà jì jìnɡ chándìnɡyào pǔ yóu
‚ 善 男子,我唯得此菩萨寂静 禅 定 乐普游
bù yǒnɡměnɡ jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà jù zú pǔ xián suǒ
步 勇 猛 解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨,具足普 贤 所

172
丽本:劝;永乐北藏本及龙藏本:叹
- 167 -
《大方广佛华严经卷第十八》
yǒuxínɡyuàn liǎo dá yī qiè wú biān fǎ jiè chánɡnénɡzēnɡzhǎnɡ yī qiè
有行 愿 ,了达一切无 边 法界,常 能 增 长 一切
shànɡēn zhào jiàn yī qiè rú lái zhì lì zhù yú yī qiè rú lái jìnɡ jiè
善 根,照 见一切如来智力,住于一切如来境界,
hénɡchǔshēnɡ sǐ xīn wú zhànɡ ài jí nénɡmǎn zú yī qiè zhì yuàn pǔ
恒 处 生 死心无 障 碍,疾 能 满 足一切智 愿 ,普
nénɡwǎnɡ yì yī qiè chà hǎi xī nénɡɡuān jiàn yī qiè fó hǎi biànnénɡ
能 往 诣一切刹海,悉 能 观 见一切佛海,遍 能
tīnɡ shòu yī qiè fǎ yún nénɡ pò yī qiè zhònɡshēnɡ chī àn nénɡ yú shēnɡ
听 受 一切法云,能 破一切 众 生 痴暗,能 于 生
sǐ dà yè zhī zhōnɡ chū shēnɡ yī qiè zhì huì ɡuānɡ mínɡ ér wǒ yún hé
死 大 夜 之 中 出 生 一 切 智 慧 光 明 ;而 我 云 何
nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ qù cǐ bù yuǎn pú
能 知、能 说 彼 功 德行? 善 男子,去此不 远 菩
tí shù wánɡdàochǎnɡyòumiàn yǒu zhǔ yè shén mínɡ xǐ mù ɡuānchá yī
提树 王 道 场 右 面 ,有主夜 神 ,名 喜目 观 察一
qiè zhònɡshēnɡ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà
切 众 生 。汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨
dào
道 ?‛
ěr shí pǔ biàn jí xiánɡ wú ɡòuɡuānɡ zhǔ yè shén yù chónɡmínɡ
尔时,普 遍 吉 祥 无垢 光 主夜 神 ,欲 重 明
cǐ jiě tuō mén yì wèi shàn cái tónɡ zǐ ér shuō jì yuē
此解脱 门 义,为 善 财 童 子而 说 偈曰:
yī qiè sān shì zhū rú lái jiē wèi xìn xīn ér chū xiàn
一切三世诸如来 皆为信心而出现
ruò jù qīnɡ jìnɡ ɡuǎnɡ dà yǎn zé nénɡ pǔ jiàn zhū fó hǎi
若具 清 净 广 大眼 则 能 普见诸佛海
rǔ ɡuān zhū fó wú ɡòu shēn miào xiànɡ zhuānɡ yán jí qīnɡ jìnɡ
汝 观 诸佛无垢 身 妙 相 庄 严极 清 净
xī zuò zhònɡ huì dào chǎnɡ zhōnɡ shì xiàn shén tōnɡ wú bú biàn
悉坐 众 会 道 场 中 示现 神 通 无不 遍
pí lú zhē nà shàn shì zūn dào shù xiánɡ mó chénɡ zhènɡ jué
毗卢遮那 善 逝尊 道树 降 魔 成 正 觉
pǔ suí yī qiè zhònɡ shēnɡ xīn zhuàn dà fǎ lún chōnɡ fǎ jiè
普随一切 众 生 心 转 大法轮 充 法界
fó zhènɡ shèn shēn zhēn fǎ xìnɡ miào tǐ jì jìnɡ wú chā bié
佛 证 甚 深 真 法性 妙 体寂静无差别
- 168 -
《大方广佛华严经卷第十八》
sè shēn qīnɡ jìnɡ jù zhuānɡ yán pǔ shì zhònɡ shēnɡ wú yǒu jìn
色 身 清 净具 庄 严 普示 众 生 无有尽
fó shēn ɡuǎnɡ dà bù sī yì biàn zhōu fǎ jiè chánɡ wú jìn
佛 身 广 大不思议 遍 周 法界 常 无尽
pínɡ děnɡ pǔ xiàn yú shí fānɡ yī qiè chà zhōnɡ wú bú jiàn
平 等 普现于十 方 一切刹 中 无不见
zhū fó yuánɡuānɡchánɡbiànmǎn pǔ zhào yī qiè wēi chén chà
诸佛 圆 光 常 遍 满 普 照 一切微 尘 刹
hù xiānɡ zhào xiàn sè wú biān yī yī zhōu yuán chōnɡ fǎ jiè
互 相 照 现色无 边 一一 周 圆 充 法界
rú lái máo kǒnɡ chū ɡuānɡ yún ɡuǎnɡ dà nán sī wú yǒu jìn
如来 毛 孔 出 光 云 广 大难思无有尽
pǔ zhào yī qiè zhònɡ shēnɡ xīn lìnɡ qí fán nǎo jiē chú miè
普 照 一切 众 生 心 令其烦恼皆除灭
rú lái máo kǒnɡ chū huà yún yī yī shén tōnɡ wú yǒu liànɡ
如来 毛 孔 出化云 一一 神 通 无有 量
tiáo fú yī qiè zhū zhònɡ shēnɡ suǒ yǒu zhònɡ kǔ jiē chú miè
调伏一切诸 众 生 所有 众 苦皆除灭
rú lái ɡuǎnɡ dà yuán mǎn yīn shēnɡ ɡuānɡ suǒ chū yán cí hǎi
如来 广 大 圆 满 音 声 光 所出言辞海
yù dà fǎ yǔ biàn qún shēnɡ lìnɡ qí pǔ jué pú tí xìnɡ
雨大法雨 遍 群 生 令其普觉菩提性
fó xī wú biān jié hǎi zhōnɡ wèi shè shòu wǒ xiū zhū xínɡ
佛昔无 边 劫海 中 为摄 受 我修诸行
lìnɡ wǒ jīn dé jiàn rú lái yǐnɡ xiàn shí fānɡ zhū chà hǎi
令我今得见如来 影现十方诸刹海
rú lái chū xiàn zhū shì jiān yǐnɡ děnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ shù
173
如来出现诸世间 影 等 一切 众 生 数
jìnɡ jiè shèn shēn nán qù rù bǐ fēi wǒ zhì suǒ nénɡ zhī
境界 甚 深 难趣入 彼非我智所 能 知
jù dà wēi dé zhū pú sà rù yú shàn shì yī máo zhōnɡ
具大威德诸菩萨 入于 善 逝一 毛 中
bǐ jiě tuō jìnɡ pǒ sī yì fēi wǒ nénɡ zhī zhū fó zhì
彼解脱境叵思议 非我 能 知诸佛智
yú cǐ jìn chù yǒu yè tiān mínɡ xīnɡ xiù ɡuānɡ dà xǐ mù
于此近处有夜天 名 星宿 光 大喜目

173
丽本:量;永乐北藏本及龙藏本:影
- 169 -
《大方广佛华严经卷第十八》
rǔ yīnɡ wǎnɡ wèn suǒ xiū xínɡ bǐ dānɡ shòu rǔ pú tí dào
汝应 往 问 所修行 彼 当 授 汝菩提道
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ yè tiān zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子礼夜天足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ cí tuì ér qù
仰 ,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jìnɡ shùnshàn zhī shí jiào fènɡxínɡshàn zhī
尔时,善 财 童 子敬 顺 善 知识教,奉 行 善 知
shí yǔ zuò rú shì niàn shàn zhī shí zhě nán jiàn nán yù jiàn shàn
识语,作如是 念 :
‚ 善 知识者,难见难遇。见 善
zhī shí lìnɡ xīn zuò yì wú yǒu sǎn luàn jiàn shàn zhī shí nénɡ pò fán
知识,令心作意无有散 乱 ;见 善 知识, 能 破烦
nǎo dà zhànɡ ài shān jiàn shàn zhī shí nénɡ rù dà bēi jiù zhònɡshēnɡ hǎi
恼 大 障 碍 山 ;见 善 知识,能 入大悲救 众 生 海;
jiàn shàn zhī shí dé zhì huì ɡuānɡ pǔ zhào fǎ jiè jiàn shàn zhī shí xī
见 善 知识,得智慧 光 普 照 法界;见 善 知识,悉
nénɡ xiū xínɡ yī qiè zhì dào jiàn shàn zhī shí pǔ nénɡ dǔ jiàn shí fānɡ fó
能 修行一切智 道 ;见 善 知识,普 能 睹见十 方 佛
hǎi jiàn shàn zhī shí dé jiàn zhū fó zhuànzhènɡ fǎ lún yì chí bú
海;见 善 知识,得见诸佛 转 正 法轮,忆持不
wànɡ zuò shì niàn yǐ fā yì yù yì xǐ mù ɡuānchá yī qiè zhònɡshēnɡ
忘 。‛作是 念 已,发意欲诣喜目 观 察一切 众 生
yè shén suǒ
夜 神 所。
shí xǐ mù shén yǐ wēi shén lì jiā pī shàn cái tónɡ zǐ lìnɡ
174
时,喜目 神 以威 神 力加被 善 财 童 子,令
zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡshēnɡshànɡēn zēnɡzhǎnɡchénɡ shú suǒ
知亲近 善 知识,能 生 善 根,增 长 成 熟。所
wèi lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡ xiū zhù dào jù lìnɡ zhī qīn jìn
谓:令知亲近 善 知识, 能 修助 道 具;令知亲近
shàn zhī shí nénɡ qǐ yǒnɡměnɡ xīn lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡ
善 知识,能 起 勇 猛 心;令知亲近 善 知识,能
zuò nánhuài yè lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡ dé jiān ɡù lì lìnɡ
作难 坏 业;令知亲近 善 知识, 能 得坚固力;令
zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡ rù wú biānfānɡ lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí
知亲近 善 知识,能 入无 边 方 ;令知亲近 善 知识,

174
丽本:加;永乐北藏本及龙藏本:加被
- 170 -
《大方广佛华严经卷第十八》
nénɡ jiǔ yuǎn xiū xínɡ lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡbàn wú biān yè
175
能 久 远 修行;令知亲近 善 知识,能 办 无 边 业;
lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí nénɡxínɡ wú liànɡdào lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī
令知亲近 善 知识,能 行无 量 道 ;令知亲近 善 知
shí nénɡ dé sù jí lì pǔ yì zhū chà lìnɡ zhī qīn jìn shàn zhī shí
识,能 得速疾力,普诣诸刹;令知亲近 善 知识,
nénɡ bù lí běnchù biàn zhì shí fānɡ shí shàn cái tónɡ zǐ jù fā shì
能 不离本 处,遍 至十 方 。时,善 财 童 子遽发是
niàn yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡyǒnɡměnɡ qín xiū yī qiè zhì dào
念 :‚由亲近 善 知识, 能 勇 猛 勤修一切智 道 ;
yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡ sù jí chūshēnɡ zhū dà yuàn hǎi yóu qīn jìn
由亲近 善 知识,能 速疾出 生 诸大 愿 海;由亲近
shàn zhī shí nénɡ wèi lì lè yī qiè zhònɡshēnɡ jìn wèi lái jié shòu wú
善 知识,能 为利乐一切 众 生 ,尽未来劫 受 无
biān kǔ yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡ pī yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn jiǎ yú yī
边 苦;由亲近 善 知识,能 被 勇 猛 精进甲,于一
jí wēi zhōnɡshuō fǎ shēnɡbiàn fǎ jiè yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡ sù
极微 中 说 法 声 遍 法界;由亲近 善 知识,能 速
wǎnɡ yì biàn shí fānɡ hǎi yóu qīn jìn shàn zhī shí yú yī máodào jìn wèi
往 诣 遍 十 方 海;由亲近 善 知识,于一 毛 道 尽未
lái jié xiū pú sà xínɡ yóu qīn jìn shàn zhī shí yú niànniànzhōnɡxínɡ pú
来劫修菩萨行;由亲近 善 知识,于 念 念 中 行菩
sà xínɡ jiū jìnɡ ān zhù yī qiè zhì dì yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡ rù
萨行,究竟安住一切智地;由亲近 善 知识,能 入
sān shì yī qiè rú lái zì zài shén lì zhū zhuānɡyándào yóu qīn jìn shàn
三世一切如来自在 神 力诸 庄 严 道 ;由亲近 善
zhī shí chánɡyuán fǎ jiè wèi céngdònɡchū ér nénɡbiànwǎnɡ wú biān
知识, 常 缘 法界,未 曾 动 出而 能 遍 往 无 边
ɡuó tǔ yóu qīn jìn shàn zhī shí nénɡ chánɡ biàn rù jìnɡ fǎ jiè mén
国土;由亲近 善 知识, 能 常 遍 入净法界 门 ,
lí qù lái xiǎnɡ biànwǎnɡ shí fānɡ
离去来 想 ,遍 往 十 方 。‛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ fā shì niàn yǐ jí yì xǐ mù yè shén
尔时,善 财 童 子发是 念 已,即诣喜目夜 神
suǒ jiàn bǐ yè shén zài yú rú lái zhònɡ huì dàochǎnɡ zuò lián huāzànɡ
所,见彼夜 神 在于如来 众 会 道 场 ,坐莲华 藏

175
丽本:辨;永乐北藏本及龙藏本:办
- 171 -
《大方广佛华严经卷第十八》
shī zǐ zhī zuò rù dà sù jí pǔ xǐ chuánɡ wú ɡòu jiě tuō mén yú qí
师子之座,入大速疾普喜 幢 无垢解脱 门 ,于其
shēnshànɡ yī yī máokǒnɡ chū wú liànɡzhǒnɡbiànhuàshēn yún suí qí suǒ
身 上 一一 毛 孔 ,出无 量 种 变 化 身 云,随其所
yìnɡ yǐ miàoyán yīn ér wèi shuō fǎ pǔ shè wú liànɡ yī qiè zhònɡshēnɡ
应,以 妙 言音而为 说 法,普摄无 量 一切 众 生 ,
jiē lìnɡ huān xǐ ér dé lì yì suǒ wèi chū wú liànɡhuàshēn yún chōnɡ
皆令 欢 喜而得利益。所谓:出无 量 化 身 云,充
mǎn shí fānɡ yī qiè shì jiè shuō zhū pú sà xínɡ tán bō luó mì yú yī
满 十 方 一切世界, 说 诸菩萨行檀波罗蜜,于一
qiè shì jiē wú liàn zhuó yú yī qiè zhònɡshēnɡ pǔ jiē shī yǔ fǎ jiè yī
切事皆无恋 著 ,于一切 众 生 普皆施与,法界一
xiànɡ qí xīn pínɡděnɡ ɡònɡyǎnɡchénɡ shì wú yǒuqīnɡmàn nèi wài xī
相 ,其心 平 等 ,供 养 承 事无有 轻 慢 ,内外悉
shī nán shě nénɡ shě
施难舍 能 舍。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù wú liànɡ huà shēn
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数无 量 化 身
yún chōnɡmǎn fǎ jiè pǔ xiàn yī qiè zhū zhònɡshēnɡqián shuō chí jìnɡ
云,充 满 法界,普 现 一切诸 众 生 前 ,说 持净
jiè wú yǒuquē fàn xiū zhū kǔ xínɡ jiē xī yuánmǎn yú zhū shì jiān wú
176
戒无有阙 犯,修诸苦行皆悉 圆 满 ,于诸世间无
suǒ yǒu yī yú zhū jìnɡ jiè wú suǒ ài zhuó shuō zài shēnɡ sǐ lún huí
177
所有 依,于诸境界无所爱 著 ;说 在 生 死轮回
wǎnɡ fǎn shuō zhū rén tiānshènɡshuāi kǔ lè shuō zhū jìnɡ jiè jiē shì bú
往 返,说 诸人天 盛 衰 苦乐,说 诸境界皆是不
jìnɡ shuōyǒu wéi fǎ jiē shì wú chánɡ shuō zhū yǒu lòu xī kǔ wú wèi
净,说 有为法皆是无 常 ,说 诸有漏悉苦无味,
shuō yī qiè fǎ kōnɡ wú yǒu wǒ lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ shě lí xiǎnɡ xīn wànɡ
说 一切法 空 无有我;令诸 众 生 舍离 想 心、妄
jiàn diāndǎo zhù rú lái jìnɡ liǎo bù sī yì chánɡ lè wǒ jìnɡ jiū
见、颠 倒 ,住如来境,了不思议 常 乐我净,究
jìnɡ zhēn shí chí rú lái jiè rú shì yǎnshuōzhǒnɡzhǒnɡ jiè xínɡ jiè xiānɡ
竟 真 实持如来戒。如是演 说 种 种 戒行,戒 香
pǔ xūn lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ xī dé chénɡ shú
普熏,令诸 众 生 悉得 成 熟。
176
丽本:缺;永乐北藏本及龙藏本:阙
177
丽本:有所;永乐北藏本及龙藏本:所有
- 172 -
《大方广佛华严经卷第十八》
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù zhǒnɡ zhǒnɡ shēn
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数 种 种 身
yún shuōnénɡ rěn shòu yī qiè zhònɡ kǔ suǒ wèi ɡē jié chuíchǔ
云,说 能 忍 受 一切 众 苦。所谓:割截、捶 楚、
hē mà qīnɡ rǔ qí xīn tài rán wú yǒu fèn huì ān shòu dì sī bú dònɡ
诃骂、轻 辱,其心泰然无有忿恚,安 受 谛思不 动
bú luàn yú yī qiè xínɡ bù bēi bù ɡāo yú zhū zhònɡshēnɡ bù qǐ wǒ màn
不 乱 ;于一切行不卑不高,于诸 众 生 不起我 慢 ,
yú zhū fǎ xìnɡshěn dì ɡuānchá shuō pú tí xīn wú yǒuqiónɡ jìn xīn wú
于诸法性 审 谛 观 察;说 菩提心无有 穷 尽,心无
jìn ɡù zhì yì wú jìn pǔ duàn yī qiè zhònɡshēnɡ fán nǎo shuō zhū zhònɡ
尽故智亦无尽,普 断 一切 众 生 烦恼 ;说 诸 众
shēnɡ bēi jiàn chǒu lòu xínɡxiànɡ bǐ è bú jù zú shēn lìnɡ shēnɡyàn lí
生 卑贱 丑 陋形 相 鄙恶不具足 身 ,令 生 厌离,
fānɡbiànchúmiè rú shì děnɡ yīn zàn zhū rú lái qīnɡ jìnɡ miào sè wú shànɡ
方 便 除灭如是 等 因;赞诸如来 清 净 妙 色无 上
zhī shēn lìnɡ shēnɡ xīn yào rú shì fānɡbiàn chénɡ shú zhònɡshēnɡ
之 身 ,令 生 欣乐。如是 方 便 , 成 熟 众 生 。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù zhǒnɡ zhǒnɡ shēn
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数 种 种 身
yún suí zhū zhònɡshēnɡ xīn zhī suǒ yào shuōyǒnɡměnɡ jīnɡ jìn xiū yī
云,随诸 众 生 心之所乐,说 勇 猛 精进,修一
qiè zhì zhù dào zhī fǎ yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn cuī fú mó yuàn yǒnɡměnɡ
切智助 道 之法;勇 猛 精进,摧伏魔 怨 ;勇 猛
jīnɡ jìn fā pú tí xīn bú dònɡ bú tuì yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn dù zhū
精进,发菩提心,不 动 不退;勇 猛 精进,度诸
zhònɡshēnɡchūshēnɡ sǐ hǎi yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn chúmiè yī qiè è dào zhū
众 生 出 生 死海;勇 猛 精进,除灭一切恶 道 诸
nàn yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn yǐ zhì huì lì huài wú zhì shān yǒnɡměnɡ jīnɡ
难;勇 猛 精进,以智慧力 坏 无智 山 ;勇 猛 精
jìn ɡònɡyǎnɡchénɡ shì yī qiè rú lái xīn wú pí yàn yǒnɡměnɡ jīnɡ
进,供 养 承 事一切如来,心无疲厌;勇 猛 精
jìn shòu chí yī qiè zhū fó fǎ lún chánɡ bú wànɡ shī yǒnɡměnɡ jīnɡ
进,受 持一切诸佛法轮, 常 不 忘 失;勇 猛 精
jìn huài sàn yī qiè zhū zhònɡ fán nǎo dà zhànɡ ài shān yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn
进,坏 散一切诸 重 烦恼 大 障 碍 山 ;勇 猛 精进,
jiào huàchénɡ shú yī qiè zhònɡshēnɡ yǒnɡměnɡ jīnɡ jìn yán jìnɡ yī qiè zhū
教化 成 熟一切 众 生 ;勇 猛 精进,严净一切诸
- 173 -
《大方广佛华严经卷第十八》
fó chà tǔ rú shì fānɡbiàn chénɡ shú zhònɡshēnɡ
佛刹土。如是 方 便 , 成 熟 众 生 。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù wú liànɡ shēn yún
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数无 量 身 云,
yǐ zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn lìnɡ zhū zhònɡshēnɡchú miè chóu tàn yōu bēi
以 种 种 方 便 ,令诸 众 生 除灭 愁 叹、忧悲、
kǔ nǎo xīn shēnɡhuān xǐ shě lí è yì yàn yī qiè yù wèi shuō
苦恼 ,心 生 欢 喜,舍离恶意,厌一切欲;为 说
cán kuì lìnɡ zhū zhònɡshēnɡcáng hù zhū ɡēn wèi shuō wú shànɡqīnɡ jìnɡ fàn
惭愧,令诸 众 生 藏 护诸根;为 说 无 上 清 净梵
xínɡ wèi shuō zhū yù shì mó jìnɡ jiè lìnɡ shēnɡkǒnɡ bù wèi xiàn bú yào
行;为 说 诸欲是魔境界,令 生 恐 怖;为 现 不乐
shì jiān yù lè zhù fǎ yuányuàn shòu yú fǎ lè suí qí cì dì
178
世间欲乐,住法 园 苑 ,受 于 法乐,随其次第,
rù shēnchándìnɡ zhū sān mèi lè lìnɡ sī wéi ɡuānchá chúmiè yī qiè suǒ
入 深 禅 定 诸三昧乐,令思惟 观 察,除灭一切所
yǒu fán nǎo zàn tàn xīn xìnɡ xiǎn shì wú shēnɡ yòu wèi yǎnshuō yī qiè
有烦恼 ,赞叹心性,显 示无 生 ;又为演 说 一切
pú sà zhū sān mèi hǎi shén lì biànxiàn zì zài yóu xì lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ
菩萨诸三昧海 神 力 变 现 自在游戏,令诸 众 生
huān xǐ shì yuè lí zhū huò bù qí xīn qīnɡ jìnɡ xīn xìnɡtiáo róu kān
欢 喜适悦,离诸惑怖,其心 清 净,心性调柔,堪
rèn shòuyònɡ zhū ɡēnmínɡ lì ài zhònɡ yú fǎ xiū xí zēnɡzhǎnɡ
任 受 用 ,诸根 明 利,爱 重 于法,修习 增 长 。
yǐ shì fānɡbiàn chénɡ shú zhònɡshēnɡ
以是 方 便 , 成 熟 众 生 。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù zhǒnɡ zhǒnɡ shēn
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数 种 种 身
yún wèi shuōwǎnɡ yì yī qiè fó chà qīn jìn chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ zhū fó
云,为 说 往 诣一切佛刹,亲近 承 事 供 养 诸佛
jí yǐ shī zhǎnɡzhēn shàn zhī shí shòu chí yī qiè zhū fó fǎ lún jīnɡ qín
及以师 长 真 善 知识, 受 持一切诸佛法轮精勤
bú xiè yòu wèi yǎnshuōchēnɡ zàn yī qiè zhū rú lái hǎi ɡuānchá yī qiè
不懈;又为演 说 称 赞一切诸如来海,观 察一切
zhū fǎ mén hǎi xiǎn shì yī qiè zhū fǎ xìnɡxiànɡ kāi chǎn yī qiè zhū sān
诸法 门 海,显 示一切诸法性 相 ,开 阐 一切诸三

178
丽本:诸;永乐北藏本及龙藏本:于
- 174 -
《大方广佛华严经卷第十八》
mèimén zhào zhì huì jìnɡ jiè kū jié yī qiè zhònɡshēnɡ yí hǎi shì jīn
昧 门 ,照 智慧境界,枯竭一切 众 生 疑海,示金
ɡānɡ zhì huài xié jiàn shān shēnɡ huì rì lún pò zhū chī àn jiē lìnɡ
刚 智,坏 邪见 山 , 升 慧日轮,破诸痴暗。皆令
huān xǐ chénɡ yī qiè zhì
欢 喜, 成 一切智。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhònɡ shēnɡ shù zhǒnɡ zhǒnɡ shēn
又 从 一一 毛 孔 出 等 众 生 数 种 种 身
yún xiànzhǒnɡzhǒnɡ sè xiànɡ zhǒnɡzhǒnɡxínɡmào bù sī yì shēn
179
云,现 种 种 色 相 、 种 种 形 貌 不思议 身 ,
pǔ yì yī qiè zhū zhònɡshēnɡqián suí qí suǒ yìnɡ yǐ zhǒnɡzhǒnɡyán cí
普诣一切诸 众 生 前 ,随其所应,以 种 种 言辞、
biàn cái xùn shì ér wèi shuō fǎ huòshuō shì jiān shéntōnɡ fú lì huò
辩 才、训释而为 说 法。或 说 世间 神 通 福力;或
shuō sān jiè jiē shì kě bù lìnɡ qí bú zuò shì jiān yè xínɡ lí sān jiè chù
说 三界皆是可怖,令其不作世间业行,离三界处,
chū jiàn chóu lín huò wèi chēnɡ zàn yī qiè zhì dào lìnɡ qí chāoyuè yī qiè
出见 稠 林;或为 称 赞一切智 道 ,
令其 超 越一切
shēnɡwén pì zhī fó dì huò wèi yǎnshuō bú zhù shēnɡ sǐ bú zhù niè
声 闻 、辟支佛地;或为演 说 不住 生 死、不住涅
pán lìnɡ qí bù zhuóyǒu wéi wú wéi yú jìnɡ yú màn xīn wú yōu xǐ
槃 ,令其不 著 有为、无为,于敬于 慢 ,心无忧喜;
huò wèi yǎnshuō zhù yú tiānɡōnɡ nǎi zhì dàochǎnɡchénɡděnɡzhènɡ jué
或为演 说 住于天 宫 ,乃至 道 场 成 等 正 觉,
lìnɡ qí xīn yào fā pú tí yì xiǎn shì rú shì fānɡbiànshànqiǎo bō luó mì
令其欣乐发菩提意。显 示如是 方 便 善 巧 波罗蜜
mén jiào huàchénɡ shú yī qiè zhònɡshēnɡ jiē lìnɡ jiū jìnɡ dé yī qiè zhì
门 ,教化 成 熟一切 众 生 ,皆令究竟得一切智。
yòu cónɡ yī yī máo kǒnɡ chū yī qiè shì jiè jí wēi chén shù zhǒnɡ
又 从 一一 毛 孔 出一切世界极微 尘 数 种
zhǒnɡshēn yún pǔ xiàn yī qiè zhū zhònɡshēnɡqián yú niànniànzhōnɡ
种 身 云,普 现 一切诸 众 生 前 ,于 念 念 中 ,
shì pǔ xián pú sà yī qiè xínɡyuàn yú niànniànzhōnɡ shì qīnɡ jìnɡ dà
示普 贤 菩萨一切行 愿 ;于 念 念 中 ,示 清 净大
yuànchōnɡmǎn fǎ jiè yú niànniànzhōnɡ shì yán jìnɡ yī qiè shì jiè hǎi
愿 充 满 法界;于 念 念 中 ,示严净一切世界海;

179
丽本:貌;永乐北藏本:藐;龙藏本:貌
- 175 -
《大方广佛华严经卷第十八》
yú niànniànzhōnɡ shì ɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái hǎi yú niànniànzhōnɡ
于 念 念 中 ,示 供 养 一切如来海;于 念 念 中 ,
shì rù yī qiè fǎ mén hǎi yú niànniànzhōnɡ shì rù yī qiè chà hǎi jí
示入一切法 门 海;于 念 念 中 ,示入一切刹海极
wēi chén shù zhū shì jiè hǎi yú niànniànzhōnɡ shì yú yī qiè chà jìn wèi
微 尘 数诸世界海;于 念 念 中 ,示于一切刹尽未
lái jié qīnɡ jìnɡ xiū xínɡ yī qiè zhì dào yú niànniànzhōnɡ shì rù shí fānɡ
来劫 清 净修行一切智 道 ;于 念 念 中 ,示入十 方
yī qiè rú lái lì yú niànniànzhōnɡ shì rù sān shì yī qiè fānɡbiàn hǎi
一切如来力;于 念 念 中 ,示入三世一切 方 便 海;
yú niàn niàn zhōnɡ shì wǎnɡ yī qiè chà xiàn zhǒnɡ zhǒnɡ shén tōnɡ biàn huà
于 念 念 中 ,示 往 一切 刹 现 种 种 神 通 变 化
zì zài yú niànniànzhōnɡ shì yī qiè pú sà zhǒnɡzhǒnɡxínɡyuàn xiǎn
自在;于 念 念 中 ,示一切菩萨 种 种 行 愿 。显
shì rú shì yuàn bō luó mì lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ zhù yī qiè zhì rú shì suǒ
示如是 愿 波罗蜜,令诸 众 生 住一切智。如是所
zuò hénɡ wú xiū xī
作, 恒 无休息。
yòu cónɡ yī yī máokǒnɡchū děnɡ yī qiè zhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ xīn
又 从 一一 毛 孔 出 等 一切 众 生 种 种 心
shù biànhuàshēn yún pǔ yì yī qiè zhū zhònɡshēnɡqián shuō zhū pú sà
数 变 化 身 云,普诣一切诸 众 生 前 ,说 诸菩萨
jí yī qiè zhì zhù dào zhī fǎ wú biān jì lì bú pò huài lì wú qiónɡ
集一切智助 道 之法无 边 际力、不破 坏 力、无 穷
jìn lì xiū wú shànɡxínɡ bú tuì zhuǎn lì wú jiàn duàn lì yú shēnɡ
尽力、修无 上 行不退 转 力、无间 断 力、于 生
sǐ fǎ wú rǎn zhuó lì nénɡ pò yī qiè zhū mó jūn lì yuǎn lí yī qiè
死法无染 著 力、能 破一切诸魔军力、远 离一切
fán nǎoɡòu lì nénɡ pò yī qiè yè zhànɡshān lì zhù yī qiè jié xiū dà
烦恼 垢力、能 破一切业 障 山 力、住一切劫修大
bēi xínɡ wú pí juàn lì zhèndònɡ yī qiè zhū fó chà tǔ lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ
悲行无疲 倦 力、震 动 一切诸佛刹土令诸 众 生
shēnɡhuān xǐ lì pǔ yú shì jiān zhuàn fǎ lún lì yǐ rú shì děnɡ lì
生 欢 喜力、普于世间 转 法轮力。以如是 等 力
bō luó mì fānɡbiànchénɡ shú lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ zhì yī qiè zhì
波罗蜜 方 便 成 熟,令诸 众 生 至一切智。
yòu cónɡ yī yī máokǒnɡchū děnɡ yī qiè zhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ xīn
又 从 一一 毛 孔 出 等 一切 众 生 种 种 心
- 176 -
《大方广佛华严经卷第十八》
shù zhǒnɡzhǒnɡ sè xiànɡbiànhuàshēn yún pǔ yì shí fānɡ wú liànɡ shì jiè
数 种 种 色 相 变 化 身 云,普诣十 方 无 量 世界,
suí zhònɡshēnɡ xīn yǎnshuō yī qiè pú sà zhì xínɡ suǒ wèi shuō rù yī
随 众 生 心,演 说 一切菩萨智行。所谓:说 入一
qiè zhònɡshēnɡ jiè hǎi zhì shuō rù yī qiè zhònɡshēnɡ xīn hǎi zhì shuō
切 众 生 界海智, 说 入一切 众 生 心海智,说
rù yī qiè zhònɡshēnɡɡēn hǎi zhì shuō rù yī qiè zhònɡshēnɡxínɡ hǎi zhì
入一切 众 生 根海智,说 入一切 众 生 行海智,
shuō dù yī qiè zhònɡshēnɡchénɡ shú tiáo fú wèi céng shī shí zhì shuōchū
说 度一切 众 生 成 熟调伏未 曾 失时智,说 出
yī qiè fǎ jiè yīn shēnɡ zhì shuōniànniànbiàn yī qiè fǎ jiè hǎi zhì shuō
一切法界音 声 智,说 念 念 遍 一切法界海智,说
niànniàn zhī yī qiè shì jiè hǎi mièhuài zhì shuōniànniàn zhī yī qiè shì jiè
念 念 知一切世界海灭 坏 智,说 念 念 知一切世界
hǎi chénɡ zhù zhuānɡyánxínɡxiànɡchā bié zhì shuōniànniànshéntōnɡ zì zài
海 成 住 庄 严形 相 差别智,说 念 念 神 通 自在
qīn jìn ɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái tīnɡ shòu fǎ lún zhì xiǎn shì rú shì zhì bō
亲近 供 养 一切如来听 受 法轮智。显 示如是智波
luó mì lìnɡ zhū zhònɡshēnɡ jiē dà huān xǐ tiáochànɡ shì yuè qí xīn
罗蜜,令诸 众 生 皆大 欢 喜,调 畅 适悦,其心
jì jìnɡ shēnɡ jué dìnɡ jiě qiú yī qiè zhì wú yǒu tuì zhuǎn rú shuō pú
寂静,生 决 定 解,求一切智无有退 转 。如 说 菩
sà zhū bō luó mì zhǒnɡzhǒnɡtiáo fú chénɡ shú zhònɡshēnɡ yú zhǒnɡ
萨诸波罗蜜,种 种 调伏,成 熟 众 生 ,于 种
zhǒnɡ shí suí zhǒnɡzhǒnɡ xīn zhī zhǒnɡzhǒnɡɡēn lìnɡ qí mínɡ lì yǒu
种 时,随 种 种 心,知 种 种 根,令其 明 利有
suǒ kān rèn nénɡshēnɡ ài yào shēn xìn jiě lì yú yī qiè zhì jiū
所堪任,能 生 爱乐,深 信解力,于一切智,究
jìnɡ yuánmǎn rú shì xuānshuō yī qiè pú sà zhǒnɡzhǒnɡxínɡ fǎ ér wèi
竟 圆 满 ,如是 宣 说 一切菩萨 种 种 行法,而为
lì yì chénɡ shú zhònɡshēnɡ yì fù rú shì
利益 成 熟 众 生 ,亦复如是。
yòu yú yī yī máokǒnɡxiàn bǐ yè shéncónɡchū fā xīn suǒ jí ɡōnɡ
又于一 一 毛 孔 现 彼夜 神 从 初 发心 所集 功
dé suǒ wèi chénɡ shì zhū shàn zhī shí qīn jìn zhū fó xiū xí shàn
德。所谓: 承 事诸 善 知识,亲近诸佛,修习 善
fǎ xínɡ shī bō luó mì nán shě nénɡ shě xínɡ jiè bō luó mì qì shě
法,行施波罗蜜,难舍 能 舍。行戒波罗蜜,弃舍
- 177 -
《大方广佛华严经卷第十八》
wánɡ wèi fù ɡuì zì zài ɡōnɡdiànjuàn shǔ yǐ zēnɡshènɡ xīn chū jiā
王 位、富贵自在、宫 殿 眷 属,以 增 胜 心出家
xué dào xínɡ rěn bō luó mì nénɡ rěn shì jiān yī qiè nánxínɡzhǒnɡzhǒnɡ kǔ
学 道 。行忍波罗蜜,能 忍世间一切难行 种 种 苦
shì jí yǐ pú sà yuánmǎnqīnɡ jìnɡ suǒ xiū kǔ xínɡ suǒ chí zhènɡ fǎ jiē
事及以菩萨 圆 满 清 净所修苦行、所持 正 法,皆
xī jiān láo qí xīn bú dònɡ yì nénɡ rěn shòu yī qiè zhònɡshēnɡ yú jǐ
悉坚牢,其心不 动 ;亦 能 忍 受 一切 众 生 于己
shēn xīn è zuò è shuō rěn yī qiè yè jiē bù shī huài rěn yī qiè fǎ
身 心恶作恶 说 ;
忍一切业,
皆不失 坏 ;忍一切法,
shēn xìn jué dìnɡ shēnɡzhènɡ jiě xīn rěn zhū fǎ xìnɡ nénɡ dì sī wéi
深 信决 定 ,生 正 解心;忍诸法性,能 谛思惟,
wú yǒu fēn bié xínɡ jīnɡ jìn bō luó mì qǐ yī qiè zhì xínɡ chénɡ yī
无有分别。行精进波罗蜜,起一切智行, 成 一
qiè fó fǎ pǔ biànchénɡ shú ér wú tuì zhuǎn xínɡchán bō luó mì
切佛法,普 遍 成 熟而无退 转 。行 禅 波罗蜜,
mǎn zú qīnɡ jìnɡ qí chán bō luó mì suǒ yǒu zī jù suǒ yǒu qín qiú
满 足 清 净,其 禅 波罗蜜所有资具、所有勤求、
suǒ yǒu xiū xínɡ suǒ yǒuchénɡ jiù suǒ yǒuqīnɡ jìnɡ suǒ yǒuyuánmǎn
所有修行、所有 成 就、所有 清 净、所有 圆 满 、
qǐ sān mèishéntōnɡ suǒ rù sān mèi hǎi mén jiē xī xiǎn shì xínɡ bō
180
起 三昧 神 通 、所入三昧海 门 ,皆悉 显 示。行般
rě bō luó mì xīn wú qǔ zhuó qí bō rě bō luó mì suǒ yǒu zī jù
若波罗蜜,心无取 著 ,其般若波罗蜜所有资具、
suǒ yǒuqīnɡ jìnɡ dà zhì huì rì dà zhì huì yún dà zhì huì zànɡ dà
所有 清 净、大智慧日、大智慧云、大智慧 藏 、大
zhì huì hǎi dà zhì huì xínɡ dà zhì huì mén jiē xī xiǎn shì fù shì
智慧海、大智慧行、大智慧 门 ,皆悉 显 示。复示
xiū xínɡfānɡbiànshànqiǎo bō luó mì mén qí fānɡbiàn bō luó mì suǒ yǒu
修行 方 便 善 巧 波罗蜜 门 ,其 方 便 波罗蜜所有
zī jù suǒ yǒu xiū xínɡ suǒ yǒu tǐ xìnɡ suǒ yǒu lǐ qù suǒ yǒuqīnɡ
资具、所有修行、所有体性、所有理趣、所有 清
jìnɡ suǒ yǒuxiānɡyìnɡ shì jiē xī xiǎn shì xínɡyuàn bō luó mì qí
净、所有 相 应事,皆悉 显 示。行 愿 波罗蜜,其
yuàn bō luó mì suǒ yǒu tǐ xìnɡ suǒ yǒuchénɡ jiù suǒ yǒu xiū xí suǒ
愿 波罗蜜所有体性、所有 成 就、所有修习、所

180
丽本:所起;永乐北藏本及龙藏本:起
- 178 -
《大方广佛华严经卷第十八》
yǒuxiānɡyìnɡ shì jiē xī xiǎn shì xínɡ lì bō luó mì qí lì bō luó mì
有 相 应事,皆悉 显 示。行力波罗蜜,其力波罗蜜
suǒ yǒu zī jù suǒ yǒu yīn yuán suǒ yǒu lǐ qù suǒ yǒuyǎnshuō suǒ
所有资具、所有因 缘 、所有理趣、所有演 说 、所
yǒuxiānɡyìnɡ shì jiē xī xiǎn shì xínɡ zhì bō luó mì qí zhì bō luó mì
有 相 应事,皆悉 显 示。行智波罗蜜,其智波罗蜜
suǒ yǒu zī jù suǒ yǒu tǐ xìnɡ suǒ yǒu xiū xínɡ suǒ yǒu chénɡ jiù
所有资具、所有体性、所有修行、所有 成 就、
suǒ yǒuchūshēnɡ suǒ yǒuqīnɡ jìnɡ suǒ yǒuchù suǒ suǒ yǒuzēnɡzhǎnɡ
所有出 生 、所有 清 净、所有处所、所有 增 长 、
suǒ yǒushēn rù suǒ yǒuɡuānɡmínɡ suǒ yǒuxiǎn shì suǒ yǒu lǐ qù
所有 深 入、所有 光 明 、所有 显 示、所有理趣、
suǒ yǒuxiānɡyìnɡ shì suǒ yǒunénɡ jiǎn zé suǒ yǒu zhū xínɡxiànɡ suǒ yǒu
所有 相 应事、所有 能 拣择、所有诸行 相 、所有
xiānɡyìnɡ fǎ suǒ yǒu suǒ shè fǎ suǒ zhī fǎ suǒ zhī yè suǒ zhī chà
相 应法、所有所摄法、所知法、所知业、所知刹、
suǒ zhī jié suǒ zhī shì suǒ zhī fó chūxiàn suǒ zhī fó suǒ zhī pú
所知劫、所知世、所知佛出 现 、所知佛、所知菩
sà suǒ zhī pú sà xīn pú sà wèi pú sà zī jù pú sà fā qù
萨、所知菩萨心、菩萨位、菩萨资具、菩萨发趣、
pú sà huí xiànɡ pú sà suǒ xínɡ pú sà dà yuàn pú sà fǎ lún
菩萨回 向 、菩萨所行、菩萨大 愿 、菩萨法轮、
pú sà jiǎn zé pú sà fǎ hǎi pú sà fǎ mén hǎi pú sà fǎ xuán
菩萨拣择、菩萨法海、菩萨法 门 海、菩萨法 旋 181
liú pú sà fǎ fú zànɡ pú sà fǎ lǐ qù rú shì děnɡ zhì bō luó mì
流、菩萨法伏 藏 、菩萨法理趣,如是 等 智波罗蜜
xiānɡyìnɡ jìnɡ jiè jiē xī xiǎn shì cónɡ bǐ yè shén yī yī máokǒnɡ jiē
相 应境界,皆悉 显 示,从 彼夜 神 一一 毛 孔 ,皆
xī jù zú xiǎnxiàn rú shì shí bō luó mì jiào huàchénɡ shú yī qiè zhònɡ
悉具足,显 现 如是十波罗蜜,教化 成 熟一切 众
shēnɡ
生。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn xǐ mù ɡuānchá yī qiè zhònɡshēnɡ yè
尔时,善 财 童 子见喜目 观 察一切 众 生 夜
shén fù yú yī yī zhū máokǒnɡzhōnɡchūxīnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡxínɡ
182
神 ,复于一一诸 毛 孔 中 出兴无 量 众 生 形
181
丽本:漩;永乐北藏本及龙藏本:旋
182
丽本:主夜;永乐北藏本及龙藏本:夜
- 179 -
《大方广佛华严经卷第十八》
xiànɡxiānɡ sì shēn yún suǒ wèi chūxīnɡ sè jiū jìnɡ tiān shànxiàntiān
相 相 似 身 云,所谓:出兴色究竟天、善 现 天、
shàn jiàn tiān wú rè tiān wú fán tiānxiānɡ sì shēn yún rú shì chūxīnɡ
善 见天、无热天、无烦天 相 似 身 云,如是出兴
ɡuǎnɡɡuǒ fú shēnɡ wú yún tiānxiānɡ sì shēn yún chūxīnɡbiàn jìnɡ
广 果、福 生 、无云天 相 似 身 云;出兴 遍 净、
wú liànɡ jìnɡ shǎo jìnɡ tiānxiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ jí ɡuānɡ jìnɡ wú
无 量 净、少 净天 相 似 身 云;出兴极 光 净、无
liànɡɡuānɡ shǎoɡuānɡtiānxiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ dà fàn fàn fǔ
量 光 、少 光 天 相 似 身 云;出兴大梵、梵辅、
fàn zhònɡtiānxiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ tā huà zì zài tiān huà lè tiān
梵 众 天 相 似 身 云;出兴他化自在天、化乐天、
dōushuài tuó tiān xū yè mó tiān dāo lì tiān rú shì tiānwánɡ jí tiān cǎi
兜 率 陀天、须夜摩天、忉 利天如是天 王 及天婇
nǚ zhū tiān zǐ zhònɡ ɡè xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ tí tóu lài zhà
183 184
女、诸天子 众 各 相 似 身 云;出兴提头赖吒
qián tà pó wánɡ qián tà pó zǐ qián tà pó nǚ xiānɡ sì shēn yún
乾 闼婆 王 、 乾 闼婆子、 乾 闼婆女 相 似 身 云;
chūxīnɡ pí lóu lè chā jiū pán tú wánɡ jiū pán tú zǐ jiū pán tú nǚ
出兴毗楼勒叉鸠 槃 茶 王 、鸠 槃 茶子、鸠 槃 茶女
xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ pí lóu bó chālónɡwánɡ lónɡ zǐ lónɡ nǚ xiānɡ
相 似 身 云;出兴毗楼博叉 龙 王 、龙 子、龙 女 相
sì shēn yún chūxīnɡ pí shā mén yè chāwánɡ yè chā zǐ yè chā nǚ
似 身 云;出兴毗沙 门 夜叉 王 、夜叉子、夜叉女
xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ dà shù jǐn nà luó wánɡ jǐn nà luó zǐ jǐn
相 似 身 云;出兴大树紧那罗 王 、紧那罗子、紧
nà luó nǚ xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡmiào zhì mó hóu luó qié wánɡ mó hóu
那罗女 相 似 身 云;出兴 妙 智摩睺罗伽 王 、摩睺
luó qié zǐ mó hóu luó qié nǚ xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ dà shì sù jí
罗伽子、摩睺罗伽女 相 似 身 云;出兴大势速疾
lì jiā lóu luó wánɡ jiā lóu luó zǐ jiā lóu luó nǚ xiānɡ sì shēn yún
力迦楼罗 王 、迦楼罗子、迦楼罗女 相 似 身 云;
chūxīnɡ luó hóu ā xiū luó wánɡ ā xiū luó zǐ ā xiū luó nǚ xiānɡ sì
出兴罗睺阿修罗 王 、阿修罗子、阿修罗女 相 似
shēn yún chūxīnɡyán luó fǎ wánɡ yán luó wánɡ zǐ yán luó wánɡ nǚ
身 云;出兴阎罗法 王 、阎罗 王 子、阎罗 王 女
183
丽本:采;永乐北藏本及龙藏本:婇
184
丽本:众;永乐北藏本及龙藏本:众各
- 180 -
《大方广佛华严经卷第十八》
xiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ shì jiān yī qiè rén wánɡ jí wánɡ fū rén wánɡ
相 似 身 云;出兴世间一切人 王 及 王 夫人、王
zǐ wánɡ nǚ xiānɡ sì shēn yún chū rú shì děnɡ yī qiè zhǒnɡ lèi zhū qù
子、王 女 相 似 身 云;出如是 等 一切 种 类诸趣
shēn yún chūxīnɡ yī qiè shēnɡwén dú jué yī qiè pú sà jí zhū fó
身 云。出兴一切 声 闻 、独觉、一切菩萨及诸佛
zhònɡxiānɡ sì shēn yún chūxīnɡ yī qiè dì shén shuǐ shén huǒshén
众 相 似 身 云;出兴一切地 神 、水 神 、火 神 、
fēnɡshén hé shén hǎi shén shānshén lín shén zhǔ jià shén
风 神 、河 神 、海 神 、 山 神 、林 神 、主稼 神 、
zhǔ yàoshén zhǔ shù shén zhǔ dì shén zhǔ chénɡshén zhǔ zhòushén
主药 神 、主树 神 、主地 神 、主 城 神 、主 昼 神 、
zhǔ yè shén zhǔ kōnɡshén zhǔ fānɡshén shēnzhònɡshén zú xínɡshén
主夜 神 、主 空 神 、主 方 神 、身 众 神 、足行 神 、
zhǔ dàochǎnɡshén nǎi zhì zhí jīn ɡānɡshénděnɡxiānɡ sì shēn yún zhōu
主 道 场 神 ,乃至执金 刚 神 等 相 似 身 云。周
biàn shí fānɡ chōnɡmǎn fǎ jiè yú bǐ yī qiè zhū zhònɡshēnɡqiánxiàn
遍 十 方 , 充 满 法界。于彼一切诸 众 生 前 现
zhǒnɡzhǒnɡshēnɡ suǒ wèi fēnɡ lún shēnɡ shuǐ lún shēnɡ huǒyànshēnɡ
种 种 声 。所谓:风 轮 声 、水轮 声 、火焰 声 、
hǎi cháoshēnɡ dì zhènshēnɡ dà shānxiānɡ jī shēnɡ tiānchénɡzhèn
海 潮 声 、地 震 声 、大 山 相 击 声 、天 城 震
dònɡshēnɡ mó ní xiānɡ jī shēnɡ tiānwánɡshēnɡ lónɡwánɡshēnɡ
动 声 、摩尼 相 击 声 、天 王 声 、龙 王 声 、
yè chāwánɡshēnɡ qián tà pó wánɡshēnɡ ā xiū luó wánɡshēnɡ jiā
夜叉 王 声 、乾 闼婆 王 声 、阿修罗 王 声 、迦
lóu luó wánɡshēnɡ jǐn nà luó wánɡshēnɡ mó hóu luó qié wánɡshēnɡ
楼罗 王 声 、紧那罗 王 声 、摩睺罗伽 王 声 、
rén wánɡshēnɡ fàn wánɡshēnɡ tiān nǚ ɡē yǒnɡshēnɡ zhū tiān yīn yuè
人 王 声 、梵 王 声 、天女歌 咏 声 、诸天音乐
shēnɡ mó ní bǎowánɡshēnɡ shēnɡwénshēnɡ dú jué shēnɡ pú sà
声 、摩尼 宝 王 声 、声 闻 声 、独觉 声 、菩萨
shēnɡ yǐ rú shì děnɡzhǒnɡzhǒnɡ yīn shēnɡ xuānshuō xǐ mù ɡuānchá
声 ,以如是 等 种 种 音 声 , 宣 说 喜目 观 察
zhònɡshēnɡ yè shéncónɡchū fā xīn suǒ jí ɡōnɡ dé xiānɡ xù cì dì
185
众 生 夜 神 从 初发心所集 功 德, 相 续次第;

185
丽本:主夜;永乐北藏本及龙藏本:夜
- 181 -
《大方广佛华严经卷第十八》
suǒ xí shànɡēn xiānɡ xù cì dì fā pú tí xīn xiānɡ xù cì dì
所习 善 根, 相 续次第;发菩提心, 相 续次第;
suǒ xiū wú liànɡ zhū bō luó mì xiānɡ xù cì dì sǐ cǐ shēnɡ bǐ jí qí
所修无 量 诸波罗蜜,相 续次第;死此 生 彼及其
mínɡhào xiānɡ xù cì dì qīn jìn shànyǒu chénɡ shì zhū fó xiānɡ
名 号 ,相 续次第;亲近 善 友, 承 事诸佛,相
xù cì dì tīnɡ zhū rú lái zhǒnɡzhǒnɡ fǎ lún xiānɡ xù cì dì shòu
续次第;听诸如来 种 种 法轮, 相 续次第;受
chí zhènɡ fǎ xiānɡ xù cì dì xiū pú sà xínɡ xiānɡ xù cì dì rù
持 正 法,相 续次第;修菩萨行,相 续次第;入
zhū sān mèi xiānɡ xù cì dì yǐ sān mèi lì pǔ jiàn zhū fó xiānɡ xù
诸三昧, 相 续次第;以三昧力普见诸佛, 相 续
cì dì pǔ jiàn zhū chà xiānɡ xù cì dì pǔ zhī zhū jié xiānɡ xù
次第;普见诸刹, 相 续次第;普知诸劫, 相 续
cì dì shēn rù fǎ jiè xiānɡ xù cì dì ɡuāncházhònɡshēnɡ xiānɡ
次第;深 入法界,相 续次第;观 察 众 生 ,相
xù cì dì rù fǎ jiào hǎi xiānɡ xù cì dì zhī zhū zhònɡshēnɡ sǐ cǐ
续次第;入法教海,相 续次第;知诸 众 生 死此
shēnɡ bǐ xiānɡ xù cì dì dé jìnɡ tiān ěr wén yī qiè shēnɡ zhǒnɡ
生 彼,相 续次第;得净天耳,闻 一切 声 , 种
zhǒnɡbiàn cái suí shùn sī wéi xiānɡ xù cì dì dé jìnɡ tiānyǎn jiàn
种 辩 才,随 顺 思惟,相 续次第;得净天眼,见
yī qiè sè zhǒnɡzhǒnɡxínɡxiànɡ shànqiǎoɡuānchá xiānɡ xù cì dì
一切色,种 种 形 相 ,善 巧 观 察,相 续次第;
dé tā xīn zhì zhī zhònɡshēnɡ xīn xiānɡ xù cì dì dé sù zhù zhì
得他心智,知 众 生 心,相 续次第;得宿住智,
zhī qián jì shì xiānɡ xù cì dì dé bù sī yì wú yī wú zuò shén zú
知 前 际事,相 续次第;得不思议无依无作 神 足
zhì tōnɡ zì zài yóuxínɡbiàn shí fānɡchà xiānɡ xù cì dì dé pú sà chā
智 通 自在游行 遍 十 方 刹,相 续次第;得菩萨差
bié jiě tuō rù pú sà bù kě sī yì jiě tuō jiào hǎi zhù pú sà sān mèi
别解脱,入菩萨不可思议解脱教海,住菩萨三昧
shéntōnɡ dé pú sà yǒnɡměnɡyóu bù zhù pú sà xīn xiǎnɡ wéi pú sà
神 通 ,得菩萨 勇 猛 游步,住菩萨心 想 ,为菩萨
juàn shǔ rù pú sà dàochǎnɡ rú shì yī qiè suǒ yǒuɡōnɡ dé xiānɡ xù
眷 属,入菩萨 道 场 ,如是一切所有 功 德,相 续

- 182 -
《大方广佛华严经卷第十八》
cì dì jiē xī yǎn shuō fēn bié xiǎn shì chénɡ jiù zhònɡ shēnɡ
186
次第。皆悉演 说 ,分别 显 示, 成 就 众 生。
rú shì shuō shí yú niànniànzhōnɡ shí fānɡ ɡè yán jìnɡ bù kě shuō bù kě
如是 说 时,于 念 念 中 ,十 方 各严净不可 说 不可
shuō zhū fó chà tǔ dù tuō wú liànɡ è qù zhònɡshēnɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡ
说 诸佛刹土,度脱无 量 恶趣 众 生 ,令无 量 众
shēnɡ shēnɡtiān rén zhōnɡ fù ɡuì zì zài lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ chū
生 , 生 天人 中 富贵自在;令无 量 众 生 ,出
shēnɡ sǐ hǎi lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ ān zhù shēnɡwén pì zhī fó dì
生 死海;令无 量 众 生 ,安住 声 闻 、辟支佛地;
lìnɡ wú liànɡzhònɡ shēnɡ dé pú sà fǎ mén lìnɡ wú liànɡzhònɡ shēnɡ
令无 量 众 生 ,得菩萨法 门 ;令无 量 众 生 ,
zhù rú lái zhì dì
住如来智地。
大方广佛华严经卷第十八

186
丽本:熟;永乐北藏本及龙藏本:就
- 183 -
《大方广佛华严经卷第十九》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì shí jiǔ

大方 广 佛华严经 卷第十九
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译187

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品

ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn wén rú shànɡ suǒ xiàn yī qiè zhū xī
尔时, 善 财 童 子见 闻 如 上 所 现 一切诸希
yǒu shì niànniànɡuānchá sī wéi jiě liǎo suí shùn xiū xínɡ shēn rù
有事,念 念 观 察,思惟解了,随 顺 修行,深 入
ān zhù pínɡděnɡchénɡ jiù chénɡ fó wēi lì jí jiě tuō lì dé pú
安住,平 等 成 就, 承 佛威力及解脱力,得菩
sà bù kě sī yì dà sù jí lì pǔ xǐ chuánɡ wú ɡòu jiě tuō mén hé
萨不可思议大速疾力普喜 幢 无垢解脱 门 。何
yǐ ɡù yǔ bǐ yè shén yú wǎnɡ xī shí tónɡ xiū xínɡ ɡù rú lái wēi lì
以故?与彼夜 神 于 往 昔时 同 修行故,如来威力
suǒ jiā chí ɡù bù sī yì shànɡēn suǒ yòu zhù ɡù dé pú sà zhū ɡēn ɡù
所加持故,不思议 善 根所佑助故,得菩萨诸根故,
shēnɡ rú lái zhǒnɡzhōnɡ ɡù dé shànyǒu lì suǒ shè shòu ɡù shòu zhū rú
生 如来 种 中 故,得 善 友力所摄 受 故,受 诸如
lái suǒ hù niàn ɡù pí lú zhē nà rú lái céng suǒ huà ɡù bǐ fèn shàn
来所护 念 故,毗卢遮那如来 曾 所化故,彼分 善
ɡēn yǐ chénɡ shú ɡù kān xiū pǔ xián pú sà xínɡ ɡù
根已 成 熟故,堪修普 贤 菩萨行故。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ dé cǐ jiě tuō yǐ xīn shēnɡhuān xǐ
尔时,善 财 童 子得此解脱已,心 生 欢 喜,
shí fānɡ rú lái wēi shén lì ɡù hé zhǎnɡxiànɡ xǐ mù ɡuānchá yè shén
十 方 如来威 神 力故,合 掌 向 喜目 观 察 夜 神 ,
yǐ jì zàn yuē
以偈赞曰:

187
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
- 184 -
《大方广佛华严经卷第十九》
tiān yú wú liànɡ dà jié zhōnɡ shàn xué zhū fó shèn shēn fǎ
天于无 量 大劫 中 善 学诸佛 甚 深 法
pǔ suí yī qiè zhònɡ shēnɡ lèi xiǎn xiàn sè shēn wú suǒ zhuó
普随一切 众 生 类 显 现色 身 无所 著
liǎo zhī chén nì zhū zhònɡ shēnɡ wú zhǔ wú qīn yīnɡ wànɡ xiǎnɡ
了知 沉 溺诸 众 生 无主无亲婴 妄 想
wèi xiàn shén tōnɡ zhǒnɡ zhǒnɡ shēn xuān shì zhènɡ fǎ lìnɡ tiáo fú
为现 神 通 种 种 身 宣 示 正 法令调伏
fǎ shēn jì jìnɡ hénɡ wú èr wú yī wú zhuó wú fēn bié
法 身 寂静 恒 无二 无依无 著 无分别
wèi huà zhònɡ shēnɡ pǔ xiàn shēn yǎn shuō zhènɡ fǎ lìnɡ tiáo fú
为化 众 生 普现 身 演 说 正 法令调伏
rén yú zhū yùn jí jiè chù liǎo fǎ jiē kōnɡ wú suǒ zhuó
仁于诸蕴及界处 了法皆 空 无所 著
shì xiàn sè xiànɡ zhuānɡ yán shēn yǎn shuō zhènɡ fǎ lìnɡ tiáo fú
示现色 相 庄 严 身 演 说 正 法令调伏
bù zhuó nèi wài yī qiè fǎ yǐ chū wú biān shēnɡ sǐ hǎi
不 著 内外一切法 已出无 边 生 死海
yù bá zhònɡ shēnɡ lí yǒu wú xiàn tónɡ lèi shēn wú bú biàn
欲拔 众 生 离有无 现 同 类 身 无不 遍
rén xīn nénɡ yú yī qiè jìnɡ yǒnɡ lí zhū yù jí fēn bié
仁心 能 于一切境 永 离诸欲及分别
pǔ wèi chī àn zhū zhònɡ shēnɡ xiǎn zì jué fǎ lìnɡ tiáo fú
普为痴暗诸 众 生 显自觉法令调伏
rén xīn nénɡ zhù yú sān mèi jīnɡ yú duō jié hénɡ bú dònɡ
仁心 能 住于三昧 经于多劫 恒 不 动
yú shēn máo kǒnɡ chū huà yún wèi ɡònɡ shí fānɡ zhū shàn shì
于 身 毛 孔 出化云 为供十方诸善逝
rǔ rù rú lái shí lì mén niàn niàn fānɡ biàn wú biān jì
汝入如来十力 门 念念方 便无边际
suí yìnɡ huà xiàn ɡè bù tónɡ pǔ shè yī qiè zhū qún pǐn
随应化现各不 同 普摄一切诸群品
rǔ shěn dì ɡuān zhū yǒu hǎi zhǒnɡzhǒnɡ yè lì jù zhuānɡyán
汝 审 谛 观 诸有海 种 种 业力具 庄 严
yú wú zhànɡ ài dào fǎ zhōnɡ wèi shuō lìnɡ xīn dé qīnɡ jìnɡ
于无 障 碍 道 法 中 为 说 令心得清净
rǔ shēn sè xiànɡ rú pǔ xián qīnɡ jìnɡ zhuānɡ yán miào wú bǐ
汝 身 色 相 如普贤 清 净 庄 严 妙 无比
- 185 -
《大方广佛华严经卷第十九》
suí zhū zhònɡshēnɡzhǒnɡzhǒnɡ yù pǔ nénɡ xiǎn shì yú shì jiān
随诸 众 生 种 种 欲 普 能 显 示 于 世 间
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ yǐ miào jì zàn yè shén yǐ bó yán
188
尔时,善 财 童 子以 妙 偈赞夜 神 已,白言:
shènɡtiān rǔ fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn qí yǐ jiǔ rú
‚ 圣 天!汝发阿耨 多 罗三 藐 三菩提心其已久如?
dé cǐ jiě tuō wéi jǐ shí yé
得此解脱为几时耶?‛
ěr shí yè tiān yǐ jì dá yuē
尔时,夜天以偈答曰:
wǒ niàn ɡuò qù jīnɡ duō jié ɡuò yú fó chà wēi chén shù
我念过去经多劫 过于佛 刹 微 尘 数
chà hào mó ní ān lè ɡuānɡ jié mínɡ jì jìnɡ dà yīn shēnɡ
刹号摩尼安乐 光 劫 名 寂静大音 声
chà zhōnɡ suǒ yǒu sì tiān xià bǎi qiān jù zhī nà yóu tā
刹 中 所有四天下 百 千 俱 胝 那 由 他
qí zhōnɡ yǒu yī sì tiān xià mínɡ mó ní shān zhònɡ sè ɡuānɡ
其 中 有一四天下 名 摩尼 山 众 色 光
qí zhōnɡ suǒ yǒu ɡuǎnɡ dà chénɡ bǎi qiān wàn yì nà yóu tā
其 中 所有 广 大 城 百 千 万 亿那由他
yú zhōnɡyǒu yī wánɡ dū chénɡ mínɡzhònɡxiānɡɡuānɡ mó ní zhǒnɡ
189
于 中 有一 王 都 城 名 众 香 光 摩尼 种 190
jù zú miào bǎo suǒ zhuānɡ yán rén tiān jiàn zhě jiē xīn yuè
具足 妙 宝 所 庄 严 人 天 见 者 皆 欣 悦
bǐ shí yǒu yī zhuàn lún wánɡ mínɡ ɡuǎnɡ dà shēn wéi shì zhǔ
彼时有一 转 轮 王 名 广 大 身 为世主
sān shí èr xiànɡ jiē yuán mǎn zhǒnɡ zhǒnɡ suí hǎo yǐ yán shēn
三十二 相 皆 圆 满 种 种 随好以严 身
zhēn jīn miào sè ɡuānɡ mínɡ jù qīnɡ jìnɡ lián huā zhī suǒ shēnɡ
真金妙色 光 明聚 清 净莲华之所 生
ténɡ kōnɡ zì zài fànɡ shēn ɡuānɡ qí ɡuānɡ pǔ jí yán fú jiè
腾 空 自在 放 身 光 其 光 普及阎浮界
qí zhuàn lún wánɡ yǒu qiān zǐ wēi shì yǒnɡ měnɡ xiànɡ duān yán
其 转 轮 王 有千子 威势 勇 猛 相 端 严

188
丽本:以此;永乐北藏本及龙藏本:以
189
丽本:王;永乐北藏本:王;龙藏本:三;校勘:王
190
丽本:幢;永乐北藏本及龙藏本:种
- 186 -
《大方广佛华严经卷第十九》
liánɡ chén fǔ zuǒ yī jù zhī zhì huì duō wén xián jù zú
良 臣 辅佐一俱胝 智 慧 多 闻 咸 具 足
hòu fēi pín yù yǒu shí yì jiē rú tiān nǚ yuè rén xīn
后妃嫔御有十亿 皆 如 天 女 悦 人 心
nénɡ suí wánɡ yì xìnɡ tiáo róu hénɡ qǐ cí xīn ér jǐ shì
能 随 王 意性调柔 恒 起 慈 心而 给 侍
shí wánɡ yǐ fǎ lì qún shēnɡ zhènɡ fǎ xuān liú sì tiān xià
时 王 以法利群 生 正 法 宣 流四天下
tiě wéi dà dì jiē chén shǔ fù lè fēnɡ ráo rén shù huān
铁围大地皆 臣 属 富乐 丰 饶人庶 欢
wǒ shí yǔ wánɡ wéi bǎo nǚ yán cí jù zú fàn yīn shēnɡ
191
我时与 王 为宝女 言词 具足梵音 声
shēn ɡuānɡ zhào jí qiān yóu xún ɡuānɡ rú wú ɡòu zhēn jīn sè
身 光 照 及 千 由旬 光 如无垢 真 金色
yǒu shí rì ɡuānɡ jì yǐ mò suǒ zòu yīn yuè xián jì rán
有时日 光 既已没 所 奏 音 乐 咸 寂 然
dà wánɡ jí wǒ zhū fēi pín yī qiè wú bù jiē ān qǐn
大 王 及我诸妃嫔 一 切 无 不 皆 安 寝
bǐ shí yǒu fó chū shì jiān hào yuē jí xiánɡ ɡōnɡ dé hǎi
彼时有佛出世间 号曰吉 祥 功 德海
xiǎn xiàn wú liànɡ shén tōnɡ lì pǔ biàn shí fānɡ zhū shì jiè
显现无量 神 通力 普 遍 十 方 诸世界
fù chū wú liànɡ ɡuānɡ mínɡ hǎi děnɡ yī qiè chà wēi chén shù
复出无 量 光 明 海 等 一切刹微 尘 数
shì xiàn zhǒnɡ zhǒnɡ zì zài shēn biàn mǎn shí fānɡ wú yǒu jìn
示现 种 种 自在 身 遍 满 十 方 无有尽
dà dì zhū shān jiē zhèn dònɡ fā shēnɡ pǔ ɡào fó chū xīnɡ
大地诸 山 皆 震 动 发 声 普告佛出兴
tiān rén lónɡ zhònɡ ā xiū luó wén fó chū shì jiē huān xǐ
天人龙 众 阿修罗 闻 佛出世皆 欢 喜
fù cónɡ yī yī máo kǒnɡ zhōnɡ chū fó huà shēn shén biàn hǎi
复 从 一一 毛 孔 中 出佛化 身 神 变 海
shí fānɡ shì jiè jiē chōnɡ mǎn suí zhònɡ shēnɡ xīn shuō miào fǎ
十 方 世界皆 充 满 随 众 生 心说 妙法
wǒ shí yú bǐ yè mènɡ zhōnɡ jiàn fó zhǒnɡ zhǒnɡ zhū shén biàn
我时于彼夜 梦 中 见佛 种 种 诸 神 变

191
丽本:辞;永乐北藏本及龙藏本:词
- 187 -
《大方广佛华严经卷第十九》
yì wén yǎn shuō shèn shēn fǎ ài yào xǐ huān wèi céng yǒu
192
亦闻演说 甚 深法 爱乐喜 欢 未曾 有
shí yǒu shí qiān zhǔ yè shén zài wánɡ ɡōnɡ shànɡ kōnɡ zhōnɡ zhù
时有十 千 主夜 神 在王 宫 上 空 中 住
tónɡ shí zàn fó zhū ɡōnɡ dé yǐ miào yán yīn jué wù wǒ
同 时赞佛诸 功 德 以 妙 言音觉悟我
shènɡ zhì xián hòu rǔ yīnɡ qǐ fó yǐ chū xīnɡ yú rǔ ɡuó
胜 智贤后汝应起 佛 已 出 兴 于 汝 国
bǎi qiān jié hǎi nán zhí yù jiàn zhě lì lè jiē qīnɡ jìnɡ
百 千 劫海难值遇 见 者 利 乐 皆 清 净
wǒ shí xīnɡ wù xīn xīn jìnɡ jí dǔ qīnɡ jìnɡ miào ɡuānɡ mínɡ
193
我时惺 寤心欣敬 即睹清净 妙 光 明
ɡuān cǐ ɡuānɡ xiànɡ cónɡ hé lái jiàn fó zuò yú shù wánɡ xià
观 此 光 相 从 何来 见佛坐于树 王 下
sān shí èr xiànɡ zhuānɡ yán tǐ miào sè chū ɡuò bǎo shān wánɡ
三十二 相 庄 严体 妙 色出过宝 山 王
fù yú yī qiè máo kǒnɡ zhōnɡ pǔ fànɡ ɡuǎnɡ dà ɡuānɡ mínɡ hǎi
复于一切 毛 孔 中 普放 广 大 光 明海
wǒ shí jiàn yǐ shēnɡ huān xǐ jí fā ɡuǎnɡ dà xī yǒu xīn
我时见已 生 欢 喜 即发 广 大希有心
yuàn wǒ yì dānɡ rú shì zūn jù zú ɡuǎnɡ dà shén tōnɡ lì
愿 我亦 当 如世尊 具足 广 大 神 通力
wǒ yú shì shí xún jué wù dà wánɡ fēi pín zhū juàn shǔ
我于是时寻觉悟 大 王 妃嫔诸 眷 属
xián lìnɡ jiàn fó dà ɡuānɡ mínɡ yī qiè shēn xīn jiē qìnɡ yuè
咸令见佛大 光 明 一切 身 心皆 庆 悦
wǒ shí yǔ bǐ zhuàn lún zhǔ sì bīnɡ qiān yì tónɡ wéi rào
194
我时与彼 转 轮主 四 兵 千 亿 同 围绕
jí yǔ wú liànɡ zhū zhònɡ shēnɡ jù xínɡ ɡònɡ yì rú lái suǒ
及与无 量 诸 众 生 俱 行 共 诣 如 来 所
wǒ shí jīnɡ yú èr wàn suì yī xīn ɡònɡ yǎnɡ bǐ rú lái
我时经于二 万 岁 一心 供 养 彼如来
qī bǎo dà dì sì tiān xià jìnɡ xīn fènɡ shī céng wú juàn
七宝大地四天下 敬心 奉 施 曾 无 倦

192
丽本:叹;永乐北藏本及龙藏本:欢
193
丽本:寝;永乐北藏本及龙藏本:惺
194
丽本:王;永乐北藏本及龙藏本:主
- 188 -
《大方广佛华严经卷第十九》
shí bǐ rú lái wèi wǒ shuō xiū duō luó hǎi ɡōnɡ dé yún
时彼如来为我 说 修 多 罗海 功 德云
yǐ fó wēi lì yìnɡ qún xīn fā qǐ zhuānɡ yán zhū yuàn hǎi
以佛威力应群心 发起 庄 严诸 愿 海
bǐ shí yè shén jué wù wǒ lìnɡ wǒ jiàn fó xīn zēnɡ yì
彼时夜 神 觉悟我 令 我 见 佛 心 增 益
wǒ shí yuàn dé rú shì shēn jué wù yī qiè zhū fànɡ yì
我时 愿 得如是 身 觉 悟 一 切 诸 放 逸
wǒ cónɡ yú cǐ chū fā xīn yuàn qù wú shànɡ pú tí dào
我 从 于此初发心 愿 趣无 上 菩提道
wǎnɡ lái shēnɡ sǐ zhū yǒu hǎi nénɡ miè zhònɡ kǔ xīn wú shī
往 来 生 死诸有海 能 灭 众 苦心无失
cǐ hòu fù yǐ shēn xìn xīn ɡònɡ fó shí yì nà yóu tā
195
此后复 以 深 信心 供 佛 十 亿 那 由 他
hénɡ shòu rén tiān ān wěn lè ráo yì yī qiè zhū qún shēnɡ
恒 受 人天安隐乐 饶益一切诸群 生
chū fó hào mínɡ jí xiánɡ hǎi èr mínɡ ɡōnɡ dé wú jìn dēnɡ
初佛号 名 吉 祥 海 二 名 功 德无尽 灯
dì sān fó hào miào bǎo chuánɡ dì sì fó hào xū kōnɡ huì
第三佛号 妙 宝 幢 第四佛 号 虚 空 慧
dì wǔ fó hào jū sū mó dì liù zhì yuè wú suǒ zhuó
第五佛号拘苏摩 第 六 智 月 无 所 著
dì qī fǎ yuè ɡuānɡ mínɡ wánɡ dì bā zhì lún ɡuānɡ pǔ zhào
第七法月 光 明 王 第八智轮 光 普 照
dì jiǔ rú lái liǎnɡ zú zūn hào wéi bǎo yàn shān dēnɡ ɡuānɡ
第九如来 两 足尊 号为宝焰 山 灯 光
dì shí tiáo yù tiān rén shī mínɡ yuē sān shì dà ɡuānɡ yīn
第十调御天人师 名 曰三世大 光 音
rú shì shí yì nà yóu tā wǒ jiē ɡònɡ yǎnɡ xīn huān xǐ
如是十亿那由他 我皆 供 养 心 欢 喜
rán yóu wèi dé zhì huì yǎn rù cǐ shèn shēn jiě tuō hǎi
然犹未得智慧眼 入此 甚 深 解脱海
cónɡ cǐ cì dì fù yǒu chà mínɡ yī qiè fó bǎo ɡuānɡ mínɡ
从 此次第复有刹 名 一切佛宝 光 明
qí jié mínɡ wéi tiān jí xiánɡ wǔ bǎi rú lái chū xīnɡ shì
其劫 名 为天吉 祥 五 百 如 来 出 兴 世

195
丽本:常;永乐北藏本及龙藏本:复
- 189 -
《大方广佛华严经卷第十九》
chū fó yuè lún yuán mǎn ɡuānɡ dì èr fó mínɡ wéi rì dēnɡ
初佛月轮 圆 满 光 第二佛 名 为日 灯
dì sān fó hào xīnɡ xiù chuánɡ dì sì fó mínɡ miào bǎo fēnɡ
第三佛号星宿 幢 第四佛 名 妙 宝 峰
wǔ huā yàn ɡuānɡ liù hǎi dēnɡ qī yàn jí xiánɡ bā tiān dé
五华焰 光 六海 灯 七焰吉 祥 八天德
dì jiǔ fǎ wánɡ hào ɡuānɡ chuánɡ dì shí pǔ zhì ɡuānɡ mínɡ wánɡ
第九法 王 号 光 幢 第十普智 光 明 王
rú shì wǔ bǎi zhū rú lái yī yī wǒ jiē céng ɡònɡ yǎnɡ
如是五百诸如来 一一我皆 曾 供 养
shànɡ yú wǒ ài ā lài yē bù zhī wú yī jì wéi yǒu
尚 于我爱阿赖耶 不 知 无 依 计 为 有
cónɡ cǐ cì dì fù yǒu jié mínɡ zhònɡ miào sè fàn ɡuānɡ mínɡ
从 此次第复有劫 名 众 妙 色梵 光 明
shì jiè jù zú bǎo zhuānɡ yán mínɡ shènɡ jí xiánɡ huā dēnɡ yún
世界具足宝 庄 严 名 胜 吉 祥 华 灯 云
bǐ zhōnɡ wú liànɡ fó chū xīnɡ yī yī wǒ jiē céng ɡònɡ yǎnɡ
彼 中 无 量 佛出兴 一一我皆 曾 供 养
yì ɡònɡ rú lái dà zhònɡ huì ɡōnɡ jìnɡ tīnɡ fǎ xīn huān xǐ
亦 供 如来大 众 会 恭 敬听法心 欢 喜
chū fó hào yuē bǎo xū mí èr mínɡ ɡuānɡ mínɡ ɡōnɡ dé hǎi
初佛号曰宝须弥 二 名 光 明 功 德海
sān mínɡ fǎ jiè miào yīn chuánɡ sì hào fǎ hǎi dà shēnɡ wánɡ
三 名 法界 妙 音 幢 四号法海大 声 王
wǔ fǎ chuánɡ fó liù wēi yán qī fǎ lì ɡuānɡ bā kōnɡ zhì
五法 幢 佛六威严 七法力 光 八 空 智
dì jiǔ fǎ yàn xū mí ɡuānɡ dì shí fó mínɡ yún jí xiánɡ
第九法焰须弥 光 第十佛 名 云吉 祥
rú shì shànɡ shǒu děnɡ zhū fó yī yī wǒ jiē qīn ɡònɡ yǎnɡ
如是 上 首 等 诸佛 一一我皆亲 供 养
wèi nénɡ mínɡ liǎo shēn fǎ xìnɡ ér dé rù yú zhū fó hǎi
未 能 明 了 深 法性 而 得 入 于 诸 佛 海
cǐ hòu cì dì fù yǒu jié qí jié mínɡ wéi yuè jí xiánɡ
此后次第复有劫 其劫 名 为月吉 祥
dānɡ yú bǐ shí yǒu fó chà hào yuē rì dēnɡ jí xiánɡ chuánɡ
当 于彼时有佛刹 号曰日 灯 吉 祥 幢
bǐ shí yǒu fó chū yú shì qí shù bā shí nà yóu tā
彼时有佛出于世 其 数 八 十 那 由 他
- 190 -
《大方广佛华严经卷第十九》
ɡuǎnɡ chén yī qiè zhuānɡ yán jù jiē yǐ shēn xīn ér jìnɡ fènɡ
广 陈 一切 庄 严具 皆以 深 心而敬 奉
zuì chū ɡān lù wèi wánɡ fó dì èr fó mínɡ dà shù wánɡ
最初甘露味 王 佛 第二佛 名 大树 王
sān mínɡ ɡōnɡ dé xū mí fēnɡ sì mínɡ pínɡ děnɡ miào bǎo yǎn
三 名 功 德须弥 峰 四 名 平 等 妙 宝眼
wǔ ɡuānɡ biàn zhào liù ɡuānɡ yán qī fǎ hǎi fó bā shènɡ lì
五 光 遍 照六 光 严 七法海佛八 胜 力
jiǔ mínɡ shì zhǔ wēi lì xián dì shí yī jié fǎ ɡuānɡ wánɡ
196
九 名 世主威力贤 第十一劫 法 光 王
rú shì shànɡ shǒu děnɡ zhū fó wǒ xī ɡònɡ yǎnɡ xián qīn jìn
如是 上 首 等 诸佛 我悉 供 养 咸亲近
rán yóu wèi huò shēn miào zhì nénɡ rù shèn shēn zhū fǎ hǎi
然犹未获 深 妙 智 能 入 甚 深 诸法海
cǐ hòu wú jiàn fù yǒu jié mínɡ wéi jì jìnɡ zhì wēi lì
此后无间复有劫 名 为 寂 静 智 威 力
qí chà mínɡ yuē pǔ ɡuānɡ yún jīn ɡānɡ jiān ɡù mó ní bǎo
其刹 名 曰普 光 云 金 刚 坚固摩尼 宝
wú shù zhuānɡ yán jù zhònɡ sè yú zhōnɡ qiān fó chū xīnɡ shì
无数 庄 严具 众 色 于 中 千 佛出兴世
zhònɡ shēnɡ duō jìnɡ shǎo fán nǎo lí ɡòu zhònɡ huì jù zhuānɡ yán
众 生 多净 少 烦恼 离垢 众 会具 庄 严
zuì chū fó hào jīn ɡānɡ qí dì èr shòu chí wú zhuó lì
最初佛号金 刚 䐡 第二 受 持无 著 力
dì sān fǎ jiè yǐnɡ xiànɡ fó sì pǔ ɡuānɡ zhào shí fānɡ wánɡ
第三法界影 像 佛 四普 光 照 十 方 王
dì wǔ dà bēi wēi dé fó dì liù mínɡ wéi kǔ xínɡ hǎi
第五大悲威德佛 第 六 名 为 苦 行 海
dì qī rěn rǔ yuán mǎn dēnɡ dì bā jué fǎ yuán mǎn ɡuānɡ
第七忍辱 圆 满 灯 第八觉法 圆 满 光
dì jiǔ fó hào hǎi zhuānɡ yán zuì hòu jì jìnɡ ɡuānɡ wánɡ fó
第九佛号海 庄 严 最后寂静 光 王 佛
rú shì shànɡ shǒu děnɡ shí fó wǒ xī yī yī céng ɡònɡ yǎnɡ
197
如是 上 首 等 十 佛 我悉一一 曾 供 养
rán yú fǎ xìnɡ wèi shēn wù pínɡ děnɡ rú kōnɡ xìnɡ qīnɡ jìnɡ
然于法性未 深 悟 平 等 如 空 性清净
196
丽本:切;永乐北藏本及龙藏本:劫
197
丽本:千;永乐北藏本及龙藏本:十
- 191 -
《大方广佛华严经卷第十九》
jí biàn yóu xínɡ yī qiè chà ér yú bǐ chà xiū zhū xínɡ
及 遍 游行一切刹 而 于 彼 刹 修 诸 行
cì dì wú jiàn fù yǒu jié qí jié mínɡ wéi miào chū shēnɡ
次第无间复有劫 其劫 名 为 妙 出 生
chà hào xiānɡ dēnɡ yún jí xiánɡ yú zhōnɡ jìnɡ huì hénɡ xiānɡ zá
刹 号 香 灯 云吉 祥 于 中 净秽 恒 相 杂
yú zhōnɡ yì fó chū xīnɡ shì bǐ chà jí jié miào zhuānɡ yán
于 中 亿佛出兴世 彼刹及劫 妙 庄 严
bǐ fó suǒ shuō miào fǎ lún wǒ yǐ niàn lì jiē nénɡ shòu
彼佛所 说 妙 法轮 我以 念 力皆 能 受
chū wú ɡòu chēnɡ èr fǎ hǎi dì sān fó hào yún jí xiánɡ
初无垢 称 二法海 第三佛 号 云吉 祥
sì mínɡ fǎ zhǔ wǔ dé yún liù mínɡ fǎ shān xū mí ɡuān
四 名 法主五德云 六 名 法 山 须弥 冠
dì qī zhì yàn wēi dé fó dì bā xū kōnɡ dà shēnɡ fó
第七智焰威德佛 第八虚 空 大 声 佛
dì jiǔ fù yǒu liǎnɡ zú zūn mínɡ pǔ chū shēnɡ shū shènɡ dēnɡ
第九复有 两 足尊 名 普出 生 殊 胜 灯
zuì hòu dì shí wú shànɡ shì hào méi jiān ɡuānɡ zhì jí xiánɡ
最后第十无 上 士 号眉间 光 智吉 祥
ɡònɡ bǐ yī qiè rén zhōnɡ zūn wèi nénɡ jìnɡ zhì wú ài dào
供 彼一切人 中 尊 未 能 净治无碍 道
cì dì wú jiàn fù yǒu jié mínɡ jí jiān ɡù miào ɡāo wánɡ
次第无间复有劫 名 集坚固 妙 高 王
chà hào bǎo fēnɡ shènɡ dǐnɡ lǐ shànɡ miào zá bǎo wéi yán shì
198
刹号宝 峰 胜 顶礼 上 妙 杂宝为严饰
yǒu wǔ bǎi fó yú zhōnɡ xiàn sè shēn biàn mǎn shènɡ zhuānɡ yán
有五百佛于 中 现 色身 遍 满 胜 庄 严
ɡònɡ bǐ yī qiè zì jué zūn qiú cǐ shèn shēn zhēn jiě tuō
供 彼一切自觉尊 求此 甚 深 真 解脱
dì yī ɡōnɡ dé yuán mǎn fó èr jì jìnɡ yīn sān hǎi shān
第一 功 德 圆 满 佛 二 寂 静 音 三 海 山
sì wēi dé fó wǔ shān wánɡ liù xū mí xiànɡ dà yún shēnɡ
四威德佛五 山 王 六须弥 相 大云 声
qī fǎ zì zài bā ɡōnɡ dé jiǔ fú xū mí shí jì ɡuānɡ
七法自在八 功 德 九福须弥十寂 光

198
丽本:幢;永乐北藏本及龙藏本:礼
- 192 -
《大方广佛华严经卷第十九》
cǐ děnɡ shànɡ shǒu wǔ bǎi fó wǒ jiē cì dì xīnɡ ɡònɡ yǎnɡ
此 等 上 首 五百佛 我皆次第兴 供 养
bǐ fó suǒ yǒu zhēn jìnɡ dào wǒ jiē pǔ rù jìn wú yú
彼佛所有 真 净道 我 皆 普 入 尽 无 余
rán wèi nénɡ yú fó fǎ zhōnɡ chénɡ jiù shèn shēn pínɡ děnɡ rěn
然未 能 于佛法 中 成 就甚 深平 等忍
cì dì wú jiàn hòu yǒu jié mínɡ wéi ān lè zhuānɡ yán ɡuānɡ
199
次第无间后 有劫 名 为安乐 庄 严 光
chà hào jì yīn yīnɡ luò zhì zhònɡ shēnɡ qīnɡ jìnɡ shǎo fán nǎo
刹号寂音璎珞智 众 生 清净 少 烦恼
yú zhōnɡ suǒ yǒu zhū fó xiàn qí shù bā shí nà yóu tā
于 中 所有诸佛现 其 数 八 十 那 由 他
wǒ xī ɡònɡ bǐ rén zhōnɡ zūn xiū fó zuì shènɡ qīnɡ jìnɡ dào
我悉 供 彼人 中 尊 修佛最 胜 清净道
chū fó huā jù jū sū mó èr hǎi zànɡ fó sān dé shēnɡ
初佛华聚拘苏摩 二海 藏 佛三德 生
dì sì fó hào tiān wánɡ jì dì wǔ mó ní shènɡ zànɡ wánɡ
第四佛号天 王 髻 第五摩尼 胜 藏 王
dì liù fó mínɡ zhēn jīn shān dì qī fó hào bǎo jù zūn
第六佛 名 真 金 山 第 七 佛 号 宝 聚 尊
dì bā fǎ chuánɡ jiǔ cái shènɡ zuì hòu mínɡ wéi zhì huì wánɡ
第八法 幢 九财 胜 最后 名 为智慧 王
rú shì shànɡ shǒu tiān rén zhǔ wǒ jiē ɡònɡ yǎnɡ wú bú jìn
如是 上 首 天人主 我皆 供 养 无不尽
cǐ hòu cì dì fù yǒu jié qí jié mínɡ wéi qiān jí xiánɡ
此后次第复有劫 其劫 名 为 千 吉 祥
chà hào miào dēnɡ biàn huà chuánɡ yì nà yóu tā fó chū xiàn
刹号 妙 灯 变 化 幢 亿 那 由 他 佛 出 现
zuì chū fó mínɡ jì jìnɡ chuánɡ dì èr fó hào shē mó tā
最初佛 名 寂静 幢 第 二 佛 号 奢 摩 他
dì sān jì jìnɡ bǎi dēnɡ yún dì sì shì zūn jí xiánɡ wánɡ
第三寂静百 灯 云 第四世尊吉 祥 王
dì wǔ fó hào zuì shènɡ zhǔ dì liù fó mínɡ rú yún xínɡ
200
第五佛号最 胜 主 第 六 佛 名 如 云 行
dì qī rú lái rì wēi dé dì bā shènɡ fǎ xū mí dēnɡ
第七如来日威德 第八 胜 法须弥 灯
199
丽本:复;永乐北藏本及龙藏本:后
200
丽本:王;永乐北藏本及龙藏本:主
- 193 -
《大方广佛华严经卷第十九》
jiǔ mínɡ tiān yàn miào jí xiánɡ shí shī zǐ hǒu zhì huì dēnɡ
九 名 天焰 妙 吉 祥 十师子 吼 智慧 灯
rú shì shànɡ shǒu zhū shàn shì wǒ xī ɡònɡ yǎnɡ wú kōnɡ ɡuò
如是 上 首 诸 善 逝 我悉 供 养 无 空 过
rán yóu wèi dé qīnɡ jìnɡ rěn rù bǐ shèn shēn zhū fǎ hǎi
然犹未得清净忍 入彼 甚 深 诸法海
cǐ hòu cì dì fù yǒu jié mínɡ wéi wú zhuó biàn zhuānɡ yán
此后次第复有劫 名 为无 著 遍 庄 严
dānɡ yú bǐ shí yǒu shì jiè mínɡ wú biān ɡuānɡ pǔ jí xiánɡ
当 于彼时有世界 名 无 边 光 普吉 祥
qí zhōnɡ zhū fó chū xīnɡ shì sān shí liù yì nà yóu tā
其 中 诸佛出兴世 三 十 六 亿 那 由 他
chū fó mínɡ pǔ ɡōnɡ dé yún dì èr wú jiàn xū kōnɡ xīn
初佛 名 普 功 德云 第 二 无 间 虚 空 心
sān fó miào shēnɡ jù zhuānɡ yán sì mínɡ fǎ hǎi dà hǒu shēnɡ
三佛 妙 生 具 庄 严 四 名 法海大吼 声
dì wǔ fǎ jiè dà yīn shēnɡ liù miào biàn huà ɡōnɡ dé shān
第五法界大音 声 六 妙 变化 功 德 山
dì qī pǔ lì wēi dé zūn dì bā chū shēnɡ fǎ hǎi shēnɡ
201
第七普力 威德尊 第八出 生 法海 声
dì jiǔ hǎi dēnɡ ɡōnɡ dé shān dì shí suí shùn zhì rì wánɡ
第九海 灯 功 德 山 第十随 顺 智日 王
bǐ suǒ chū xiàn zhū rú lái wǒ jiē ɡònɡ yǎnɡ xīn huān xǐ
彼所出现诸如来 我皆 供 养 心 欢 喜
zuì hòu yǒu fó chū xīnɡ shì mínɡ bǎo jí xiánɡ ɡōnɡ dé chuánɡ
最后有佛出兴世 名 宝吉 祥 功 德 幢
wǒ wéi tiān hòu mínɡ yuè miàn ɡònɡ yǎnɡ yú bǐ rén zhōnɡ zūn
我为天后 名 月 面 供 养 于彼人 中 尊
shí fó wèi wǒ shuō qì jīnɡ mínɡ wú yī zhuó zhuānɡ yán mén
时佛为我 说 契经 名 无依 著 庄 严 门
chénɡ jiù chū shēnɡ zhū yuàn hǎi wǒ yǐ niàn lì jiē shòu chí
成 就出 生 诸 愿 海 我以 念 力皆 受 持
huò dé ɡuǎnɡ dà qīnɡ jìnɡ yǎn jì jìnɡ zǒnɡ chí sān mèi lì
获得 广 大清净眼 寂 静 总 持 三 昧 力
hénɡ yú xiānɡ xù niàn niàn zhōnɡ xī jiàn shí fānɡ zhū fó hǎi
恒 于 相 续念 念 中 悉 见 十 方 诸 佛 海

201
丽本:方;永乐北藏本及龙藏本:力
- 194 -
《大方广佛华严经卷第十九》
dé bǐ zhū fó dà bēi zàng jí pǔ fānɡ biàn dà cí mén
得彼诸佛大悲 藏 及普 方 便 大慈 门
zēnɡ zhǎnɡ rú kōnɡ dà zhì xīn chénɡ jiù wú liànɡ rú lái lì
增 长 如 空 大智心 成 就无 量 如来力
jiàn zhū zhònɡ shēnɡ diān dǎo xīn jiān zhí chánɡ lè wǒ jìnɡ xiǎnɡ
见诸 众 生 颠 倒 心 坚执 常 乐我净 想
hēi àn yú chī yún suǒ mí huò luàn wànɡ qǐ zhū fán nǎo
黑暗愚痴云所迷 惑 乱 妄 起诸烦恼
xínɡ zhǐ hénɡ yóu xié jiàn lín lái wǎnɡ rù yú tān yù hǎi
行止 恒 游邪见林 来 往 入于贪欲海
jī jí zhǒnɡ zhǒnɡ lún huí yè duò luò zhǒnɡ zhǒnɡ zhū kǔ qù
积集 种 种 轮回业 堕落 种 种 诸苦趣
yī qiè zhònɡ shēnɡ zhū qù zhōnɡ ɡè suí qí yè ér shòu shēn
一切 众 生 诸趣 中 各随其业而 受 身
shēnɡ lǎo bìnɡ sǐ suǒ bī pò shēn xīn hénɡ shòu wú biān kǔ
生 老病死所逼迫 身 心 恒 受 无边 苦
wèi yù ān lè bǐ zhònɡ shēnɡ fā qǐ zuì shènɡ pú tí zhì
为欲安乐彼 众 生 发起最 胜 菩提志
yuàn rú shí fānɡ yī qiè chà suǒ yǒu chū xiàn shí lì zūn
愿 如十 方 一切刹 所 有 出 现 十 力 尊
wèi qiú chénɡ fó lì zhònɡ shēnɡ qǐ dà yuàn yún zhōu fǎ jiè
为求 成 佛利 众 生 起大 愿 云 周 法界
cónɡ shì jù xiū ɡōnɡ dé jù qù rù fó dào zǒnɡ chí mén
从 是具修 功 德聚 趣入佛 道 总 持 门
fā qǐ ɡuǎnɡ dà xínɡ yuàn yún sù jí pǔ rù wú shēnɡ dào
发起 广 大行 愿 云 速疾普入无 生 道
jù zú ɡuǎnɡ dà bō luó mì fǎ jiè chū shēnɡ wú bú biàn
具足 广 大波罗蜜 法界出 生 无不 遍
sù jí pǔ rù yú zhū dì yì rù sān shì fānɡ biàn fǎ
速疾普入于诸地 亦 入 三 世 方 便 法 202
yī niàn pǔ xiū yī qiè fó suǒ yǒu dì dù wú ài xínɡ
一念 普修一切佛 所 有 地 度 无 碍 行
wǒ shí dé wéi fó zhǎnɡ zǐ dé rù pǔ xián shēn xínɡ yuàn
我时得为佛 长 子 得入普贤 深 行 愿
liǎo shí fǎ jiè chā bié mén tōnɡ dá shèn shēn zhū fó jiào
了十法界差别 门 通 达 甚 深 诸佛教

202
丽本:海;永乐北藏本及龙藏本:法
- 195 -
《大方广佛华严经卷第十九》
shànnán zǐ yú rǔ yì yún hé bǐ shí zhuàn lún shènɡwánɡ
‚ 善 男子,于汝意云何?彼时 转 轮 圣 王 ,
mínɡ shí fānɡ zhǔ nénɡ jiàn zhènɡ fǎ shào jì fó zhǒnɡ shǐ bú duàn zhě
名 十 方 主,能 建 正 法,绍 继佛 种 使不 断 者,
qǐ yì rén hū wén shū shī lì tónɡ zǐ shì yě ěr shí yè shén jué wù
岂异人乎?文 殊师利 童 子是也。尔时,夜 神 觉悟
wǒ zhě pǔ xián pú sà zhī suǒ huà ěr shànnán zǐ wǒ yú bǐ shí wéi
我者,普 贤 菩萨之所化耳。善 男子,我于彼时为
wánɡbǎo nǚ ménɡ bǐ yè shén jué wù yú wǒ lìnɡ wǒ jiàn fó fā ā
王 宝 女,蒙 彼夜 神 觉悟于我,令我见佛,发阿
nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn cónɡ shì yǐ lái jīnɡ fó chà jí wēi
耨 多 罗三 藐 三菩提心。从 是以来,经佛刹极微
chén shù jié wèi céngshēnɡ yú è dào zhī zhōnɡ chánɡshēnɡ rén tiān
尘 数劫,未 曾 生 于恶 道 之 中 ,常 生 人天,
hénɡ dé zì zài yú yī qiè chù bù shě jiàn fó qí xīn jiān ɡù nǎi zhì
恒 得自在,于一切处不舍见佛,其心坚固,乃至
yú ɡōnɡ dé chuánɡ bǎo jí xiánɡ dēnɡ fó suǒ dé cǐ pú sà dà sù jí
于 功 德 幢 宝 吉 祥 灯 佛所,得此菩萨大速疾
lì pǔ xǐ chuánɡ wú ɡòu jiě tuō yǐ cǐ jiě tuō nénɡ dé rú shì ɡōnɡ dé
力普喜 幢 无垢解脱,以此解脱 能 得如是 功 德
yánshēn zhǒnɡzhǒnɡɡònɡyǎnɡ qīn jìn zhū fó jí shàn zhī shí chénɡ shú
严 身 , 种 种 供 养 亲近诸佛及 善 知识, 成 熟
tiáo fú lì yì zhònɡshēnɡ lìnɡ xiū miàoxínɡ
调伏利益 众 生 ,令修 妙 行。
shàn nán zǐ wǒ wéi zhī cǐ dà sù jí lì pǔ xǐ chuánɡ wú
‚ 善 男 子,我唯知此大速疾力普喜 幢 无
ɡòu jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà yú niànniànzhōnɡ pǔ yì
垢解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨,于 念 念 中 ,普诣
yī qiè zhū rú lái suǒ sù jí qù rù yī qiè zhì hǎi yú niànniànzhōnɡ
一切诸如来所,速疾趣入一切智海;于 念 念 中 ,
yǐ fā qù mén rù yú yī qiè zhū dà yuàn hǎi yú niànniànzhōnɡ yǐ
以发趣 门 ,入于一切诸大 愿 海;于 念 念 中 ,以
yuàn hǎi mén jìn wèi lái jié niànniànchūshēnɡ yī qiè zhū xínɡ yī yī xínɡ
愿 海 门 ,尽未来劫 念 念 出 生 一切诸行;一一行
zhōnɡ biànhuàchūshēnɡ yī qiè fó chà jí wēi chén shù shēn yī yī shēn
中 ,变 化出 生 一切佛刹极微 尘 数 身 ;一一 身 ,
biàn rù yī qiè fǎ jiè mén yī yī fǎ jiè mén yī qiè fó chàzhōnɡ
遍 入一切法界 门 ;一一法界 门 ,一切佛刹 中 ,
- 196 -
《大方广佛华严经卷第十九》
yìnɡ zhònɡ shēnɡ xīn shuō zhū miào xínɡ yī qiè fó chà yī yī chén zhōnɡ
应 众 生 心 说 诸 妙 行;一切佛 刹 一一 尘 中 ,
xī jiàn wú biān zhū rú lái hǎi yī yī rú lái suǒ xī jiàn biàn fǎ jiè zhū
悉见无 边 诸如来海;一一如来所,悉见 遍 法界诸
fó shéntōnɡyóu xì zì zài yī yī rú lái suǒ xī jiàn wǎnɡ jié xiū zhū
佛 神 通 游戏自在;一一如来所,悉见 往 劫修诸
pú sà zhǒnɡzhǒnɡmiàoxínɡ yī yī rú lái suǒ shòu chí shǒu hù suǒ yǒu
菩萨 种 种 妙 行;一一如来所,受 持 守 护所有
fǎ lún chánɡ bú wànɡ shī xī jiàn sān shì yī qiè rú lái zhǒnɡzhǒnɡshén
法轮 常 不 忘 失,悉见三世一切如来 种 种 神
biànfānɡbiàn jiào huì ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ
203
变 方 便 教诲 ;而我云何 能 知、能 说 彼 功 德行?
shànnán zǐ yú cǐ rú lái dà zhònɡ huì zhōnɡ yǒu zhǔ yè shén mínɡ
善 男子,于此如来大 众 会 中 ,有主夜 神 ,名
pǔ jiù hù yī qiè zhònɡshēnɡ wēi dé jí xiánɡ rǔ yì bǐ wèn pú sà yún
普救护一切 众 生 威德吉 祥 。汝诣彼 问 菩萨云
hé rù pú sà xínɡ yuánmǎnqīnɡ jìnɡ zhū pú sà dào
何入菩萨行、 圆 满 清 净诸菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ lǐ yè shén zú rào wú shù zā yīn qín
时, 善 财 童 子礼夜 神 足,绕无数匝,殷勤
zhānyǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
瞻 仰 ,一心恋慕,辞退而去。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ cónɡ xǐ mù yè shén suǒ wén pǔ xǐ
尔时 , 善 财 童 子 从 喜 目夜 神 所,闻 普喜
chuánɡ jiě tuō shēn xìn qù rù suí shùnɡuānchá niànshàn zhī shí suǒ
幢 解脱,深 信趣入,随 顺 观 察,念 善 知识所
yǒu jiào huì xīn wú zàn shě zuò yì sī wéi zhū ɡēn bù sǎn yī xīn
有教诲,心无暂舍,作意思惟,诸根不散,一心
yuàn dé yù shàn zhī shí pǔ yú shí fānɡ qín qiú fěi xiè yuànchánɡ qīn
愿 得遇 善 知识,普于十 方 勤求匪懈,愿 常 亲
jìn zhū shàn zhī shí shēnɡ zhū ɡōnɡ dé yú shàn zhī shí chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ
近诸 善 知识 生 诸 功 德,于 善 知识 承 事 供 养
chánɡ lìnɡ huān xǐ yǔ shàn zhī shí suǒ yǒushànɡēntónɡ yī tǐ xìnɡ dé
常 令 欢 喜,与 善 知识所有 善 根 同 一体性,得
shàn zhī shí qiǎofānɡbiànxínɡ wú nénɡ pò huài yī shàn zhī shí sù jí zēnɡ
善 知识 巧 方 便 行无 能 破 坏 ,依 善 知识速疾 增

203
丽本:海;永乐北藏本及龙藏本:诲
- 197 -
《大方广佛华严经卷第十九》
zhǎnɡ rù jīnɡ jìn hǎi yǔ shàn zhī shí suí shùnɡònɡ zhù chánɡ bù yuǎn lí
长 入精进海,与 善 知识随 顺 共 住 常 不 远 离。
zuò shì yuàn yǐ wǎnɡ yì pǔ jiù zhònɡshēnɡ wēi dé shén suǒ
作是 愿 已, 往 诣普救 众 生 威德 神 所。
shí bǐ yè shén jí wèi shàn cái shì xiàn pú sà tiáo fú zhònɡshēnɡ
时,彼夜 神 即为 善 财示 现 菩萨调伏 众 生
jiě tuō shén lì yǐ zhū xiànɡhǎozhuānɡyán qí shēn jí yú méi jiān fànɡ
解脱 神 力,以诸 相 好 庄 严其 身 ,即于眉间 放
dà ɡuānɡmínɡ mínɡ pǔ zhì yàn wú ɡòuxīnɡ xiù chuánɡ wú liànɡɡuānɡmínɡ
大 光 明 ,名 普智焰无垢星宿 幢 ,无 量 光 明
yǐ wéi juàn shǔ qí ɡuānɡ pǔ zhào yī qiè shì jiān zhào shì jiān yǐ rù
以为 眷 属,其 光 普 照 一切世间,照 世间已,入
shàn cái dǐnɡ chōnɡmǎn qí shēn shàn cái jí shí dé jí qīnɡ jìnɡ yuánmǎn
善 财 顶 ,充 满 其 身 。善 财即时得极 清 净 圆 满
sān mèi dé sān mèi yǐ xī jiàn xǐ mù pǔ jiù èr shénliǎnɡchùzhōnɡ
三昧,得三昧已,悉见喜目、普救二 神 两 处 中
jiān suǒ yǒu yī qiè dì chén shuǐ chén jí yǐ huǒchén jīn ɡānɡ mó ní
间所有一切地 尘 、水 尘 及以火 尘 、金 刚 摩尼
zhònɡbǎo wēi chén huāxiānɡ yīnɡ luò zhū zhuānɡyán jù rú shì yī
众 宝 微 尘 ,华 香 、璎珞、诸 庄 严具,如是一
qiè suǒ yǒu jí wēi yī yī chénzhōnɡ ɡè jiàn fó chà jí wēi chén shù shì
切所有极微一一 尘 中 ,各见佛 刹 极微 尘 数世
jiè chénɡhuài jí jiàn yī qiè dì shuǐ huǒ fēnɡ zhū dà jī jù
界 成 坏 ,及见一切地、水、火、风 诸大积聚,
yì jiàn yī qiè shì jiè lián jiē jiē yǐ dì lún rèn chí ér zhù zhǒnɡzhǒnɡ
亦见一切世界连接,皆以地轮任持而住。种 种
xínɡxiànɡ zhǒnɡzhǒnɡjuàn shǔ zhǒnɡzhǒnɡshān hǎi zhǒnɡzhǒnɡ hé chí
形 像 、种 种 眷 属、种 种 山 海、种 种 河池、
zhǒnɡzhǒnɡ shù lín zhǒnɡzhǒnɡɡōnɡdiàn suǒ wèi tiānɡōnɡdiàn lónɡ
种 种 树林、 种 种 宫 殿 ,所谓:天 宫 殿 、龙
ɡōnɡdiàn yè chāɡōnɡdiàn qián tà pó ā xiū luó jiā lóu luó
宫 殿 、夜叉 宫 殿 、乾 闼婆、阿修罗、迦楼罗、
jǐn nà luó mó hóu luó qié rén fēi rén děnɡɡōnɡdiàn wū zhái zhǒnɡ
紧那罗、摩睺罗伽、人、非人 等 宫 殿 屋宅,种
zhǒnɡzhuānɡyán dì yù chùshēnɡ yán luó wánɡ jiè yī qiè zhù chù
种 庄 严;地狱、畜 生 、阎罗 王 界一切住处,
zhū qù lún zhuǎn shēnɡ sǐ wǎnɡ lái suí yè shòubào ɡè ɡè chā bié
诸趣轮 转 ,生 死 往 来,随业 受 报 ,各各差别;
- 198 -
《大方广佛华严经卷第十九》
pǔ biànchūshēnɡ bù xiānɡ zá luàn mǐ bù zhī jiàn shàn cái yòu jiàn yī
普 遍 出 生 ,不 相 杂 乱 ,靡不知见。善 财又见一
qiè shì jiè zhǒnɡzhǒnɡchā bié suǒ wèi huòyǒu shì jiè zá huì huòyǒu
切世界 种 种 差别,所谓:或有世界杂秽,或有
shì jiè qīnɡ jìnɡ huòyǒu shì jiè qù zá huì huòyǒu shì jiè qù qīnɡ jìnɡ
世界 清 净,或有世界趣杂秽,或有世界趣 清 净,
huòyǒu shì jiè zá huì qīnɡ jìnɡ huòyǒu shì jiè qīnɡ jìnɡ zá huì huòyǒu shì
或有世界杂秽 清 净,或有世界 清 净杂秽,或有世
jiè qí xínɡpínɡzhènɡ huòyǒu shì jiè suí xīn xiǎnɡ zhù huòyǒu fù zhù
界其形 平 正 ,或有世界随心 想 住,或有覆住,
huòyǒu cè zhù rú shì shì jiè yī qiè qù lèi yī qiè shēnɡzhōnɡ jiē
或有侧住。如是世界一切趣类,一切 生 中 ,皆
xī jiàn cǐ pǔ jiù zhònɡshēnɡ wēi dé yè shén yú yī qiè shí biàn yī qiè
悉见此普救 众 生 威德夜 神 ,于一切时 遍 一切
chù suí zhū zhònɡ shēnɡ rú shì shòuliànɡ rú shì xìn yào xínɡ mào
处,随诸 众 生 如是 寿 量 、如是信乐、形 貌 、
yán cí xínɡ jiě chā bié yǐ fānɡbiàn lì pǔ xiàn qí qián suí yí tiáo
言辞、行解差别,以 方 便 力普 现 其 前 ,随宜调
fú ér chénɡ shú zhī lìnɡ dì yù zhònɡ shēnɡ miǎn zhū kǔ dú lìnɡ chù
伏而 成 熟之 。令地狱 众 生 免 诸苦毒,令 畜
shēnɡ zhònɡ shēnɡ bù xiānɡ shí dàn lìnɡ yán luó jiè è ɡuǐ zhònɡ shēnɡ wú
生 众 生 不 相 食 噉 ,令阎 罗界饿鬼 众 生 无
yǒu jī kě lìnɡ zhū lónɡděnɡ lí yī qiè bù lìnɡ yù jiè zhònɡshēnɡ lí yù
有饥渴,令诸 龙 等 离一切怖,令欲界 众 生 离欲
jiè bù lìnɡ rén qù zhònɡshēnɡ lí àn yè bù huǐ zǐ bù è mínɡ
204
界怖,令人趣 众 生 离暗夜怖、毁呰 怖、恶 名
bù dà zhònɡ bù bù huó bù sǐ bù è dào bù duànshànɡēn
怖、大 众 怖、不活怖、死怖、恶 道 怖、断 善 根
bù tuì pú tí xīn bù yù è zhī shí bù lí shàn zhī shí bù duò
怖、退菩提心怖、遇恶知识怖、离 善 知识怖、堕
èr shènɡ dì bù zhǒnɡzhǒnɡshēnɡ sǐ bù yì lèi zhònɡshēnɡtónɡ zhù bù
二 乘 地怖、种 种 生 死怖、异类 众 生 同 住怖、
è shí shòushēnɡ bù è zhǒnɡ zú zhōnɡshòushēnɡ bù zào è yè bù
恶时 受 生 怖、恶 种 族 中 受 生 怖、造恶业怖、
yè fán nǎo zhànɡ bù zhí zhuó zhū xiànɡzhǒnɡ zhǒnɡ xì fù bù rú shì
业烦 恼 障 怖、执 著 诸 相 种 种 系缚怖,如是

204
丽本:訾;永乐北藏本及龙藏本:呰
- 199 -
《大方广佛华严经卷第十九》
děnɡ bù xī lìnɡ shě lí huí xiànɡ pú tí
等 怖悉令舍离,回 向 菩提。
shàn cái yòu jiàn yī qiè zhònɡshēnɡ luǎnshēnɡ tāi shēnɡ shī shēnɡ
善 财又见一切 众 生 ,卵 生 、胎 生 、湿 生 、
huà shēnɡ yǒu sè wú sè yǒu xiǎnɡ wú xiǎnɡ fēi yǒu xiǎnɡ
化 生 、有色、无色、有 想 、无 想 、非有 想 、
fēi wú xiǎnɡ pǔ xiàn qí qián chánɡ qín jiù hù wèi chénɡ jiù pú sà
非无 想 ,普 现 其 前 , 常 勤救护,为 成 就菩萨
dà yuàn lì ɡù shēn rù pú sà sān mèi lì ɡù jiān ɡù pú sà shéntōnɡ
大 愿 力故,深 入菩萨三昧力故,坚固菩萨 神 通
lì ɡù chūshēnɡ pǔ xiánxínɡyuàn lì ɡù zēnɡɡuǎnɡ pú sà dà bēi hǎi
力故,出 生 普 贤 行 愿 力故,增 广 菩萨大悲海
ɡù dé pǔ fù zhònɡshēnɡ wú ài dà cí ɡù dé pǔ yǔ zhònɡshēnɡ wú
故,得普覆 众 生 无碍大慈故,得普与 众 生 无
liànɡ xǐ lè ɡù dé pǔ shè zhònɡshēnɡ zhì huì fānɡbiàn ɡù dé pú sà
量 喜乐故,得普摄 众 生 智慧 方 便 故,得菩萨
jiě tuō zì zài shéntōnɡ ɡù yán jìnɡ yī qiè zhū fó chà ɡù jué wù liǎo zhī
解脱自在 神 通 故,严净一切诸佛刹故,觉悟了知
yī qiè fǎ ɡù chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ yī qiè fó ɡù shòu chí yī qiè zhū fó
一切法故,承 事 供 养 一切佛故,受 持一切诸佛
jiào ɡù jī jí yī qiè shènɡshànɡēn ɡù xiū zhū pú sà zhū miàoxínɡ ɡù
教故,积集一切 胜 善 根故,修诸菩萨诸 妙 行故,
rù zhònɡshēnɡ xīn wú zhànɡ ài ɡù zhī zhònɡshēnɡɡēnnénɡchénɡ shú ɡù
入 众 生 心无 障 碍故,知 众 生 根 能 成 熟故,
jìnɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ xìn jiě hǎi ɡù pò yī qiè zhònɡ shēnɡ wú zhī àn
净一切 众 生 信解海故,破一切 众 生 无知暗
ɡù dé yī qiè zhì qīnɡ jìnɡ ɡuānɡmínɡ ɡù
故,得一切智 清 净 光 明 故。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ jiàn pǔ jiù zhònɡshēnɡ wēi dé yè shén rù
尔时,善 财 童 子见普救 众 生 威德夜 神 入
tiáo fú yī qiè zhònɡshēnɡ jiě tuō mén xiàn bù sī yì shènshēn jìnɡ jiè shén
调伏一切 众 生 解脱 门 ,现 不思议 甚 深 境界 神
tōnɡ lì yǐ xīn dà huān xǐ yǒnɡyuè wú liànɡ tóu miàn zuò lǐ yī
通 力已,心大 欢 喜,踊 跃无 量 ,头 面 作礼,一
xīn zhānyǎnɡ shí bǐ yè shén jí shě pú sà zhǒnɡzhǒnɡxiànɡhǎomiào
心 瞻 仰 。时,彼夜 神 即舍菩萨 种 种 相 好 妙
zhuānɡyánshēn huán fù běnxínɡ ér bù shě qí shéntōnɡbiànhuà zì zài
庄 严 身 ,还 复本形,而不舍其 神 通 变 化自在
- 200 -
《大方广佛华严经卷第十九》
wēi lì
威力。
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ ɡōnɡ jìnɡ hé zhǎnɡ què zhù yī miàn
尔时, 善 财 童 子 恭 敬合 掌 ,却 住一 面 ,
ɡuānchá yè shén yǐ jì zàn yuē
观 察夜 神 ,以偈赞曰:
wǒ jiàn rén zūn jīn suǒ xiàn rú shì ɡuǎnɡ dà shén tōnɡ lì
我见仁尊今所现 如是 广 大 神 通 力
lìnɡ wǒ fā shēnɡ huān xǐ xīn jí shuō miào jì ér chēnɡ zàn
令我发 生 欢 喜心 即 说 妙 偈而 称 赞
wǒ jiàn shènɡ zhě ɡuǎnɡ dà shēn shū shènɡ miào bǎo zhuānɡ yán yǐ
我见 圣 者 广 大 身 殊 胜 妙 宝 庄 严 已 205
pì rú xīnɡ yuè chǔ kōnɡ zhōnɡ nán sī xiànɡ hǎo jiē wēi miào
譬如星月处 空 中 难思 相 好皆微 妙
shēn fànɡ qīnɡ jìnɡ ɡuānɡ mínɡ lún liànɡ děnɡ wú biān chà chén shù
身 放 清净 光 明 轮 量 等 无边刹 尘 数
zhǒnɡ zhǒnɡ sè xiànɡ jiē shū miào pǔ zhào shí fānɡ wú bú biàn
种 种 色 相 皆殊 妙 普 照 十 方 无不 遍
yú rén yī yī máo kǒnɡ chū děnɡ zhū zhònɡ shēnɡ xīn shù ɡuānɡ
于仁一一 毛 孔 出 等 诸 众 生 心数 光
ɡuānɡ zhōnɡ fó zuò bǎo lián huā huà xiàn nénɡ miè zhònɡ shēnɡ kǔ
光 中 佛坐 宝 莲华 化现 能 灭 众 生 苦
ɡuānɡ zhōnɡ fù chū miào xiānɡ yún pǔ xūn yī qiè zhònɡ shēnɡ lèi
光 中 复出 妙 香 云 普熏一切 众 生 类
fù nénɡ pǔ yù zhònɡ miào huā pǔ ɡònɡ shí fānɡ yī qiè fó
复 能 普雨 众 妙 华 普 供 十 方 一切佛
méi fànɡ ɡuǎnɡ dà ɡuānɡ mínɡ jù bǎo ɡuānɡ wú ɡòu děnɡ xū mí
眉放 广 大 光 明聚 宝 光 无垢 等 须弥
pǔ zhào shí fānɡ shì jiè zhōnɡ chù zhě lìnɡ miè yú chī àn
普 照 十 方 世界 中 触 者 令 灭 愚 痴 暗
kǒu chánɡ pǔ fànɡ wú ɡòu ɡuānɡ ɡuānɡ lún ɡuǎnɡ dà rú qiān rì
口 常 普 放 无垢 光 光 轮 广 大如 千 日
pǔ zhào shí fānɡ zhū shì jiè pí lú zhē nà suǒ xínɡ jìnɡ
普 照 十 方 诸世界 毗 卢 遮 那 所 行 境
yǎn fànɡ wú ɡòu ɡuānɡ mínɡ yún ɡuānɡ mínɡ huǎnɡ yào rú xīnɡ yuè
眼 放 无垢 光 明 云 光 明 晃 耀如星月

205
丽本:色;永乐北藏本及龙藏本:已
- 201 -
《大方广佛华严经卷第十九》
pǔ zhào yī qiè shí fānɡ chà miè chú sān yǒu zhū chī yì
普 照 一切十 方 刹 灭 除 三 有 诸 痴 翳
rén suǒ huà xiàn zhǒnɡ zhǒnɡ shēn qí shēnxiànɡzhuànɡděnɡzhònɡshēnɡ
仁所化 现 种 种 身 其身 相 状 等 众 生
chōnɡ mǎn shí fānɡ fǎ jiè zhōnɡ tiáo fú wú liànɡ zhònɡ shēnɡ hǎi
充 满 十 方 法界 中 调伏无 量 众 生 海
lìnɡ shēn pǔ wǎnɡ biàn shí fānɡ xī xiàn yī qiè zhònɡ shēnɡ qián
206
令 身普 往 遍十方 悉现一切 众 生 前
miè chú wánɡ zéi shuǐ huǒ bù lìnɡ xīn tiáo fú shēnɡ huān xǐ
灭除 王 贼水火怖 令心调伏 生 欢 喜
wǒ chénɡ xǐ yǎn tiān shén jiào niàn zūn ɡōnɡ dé lái fènɡ shì
我 承 喜眼天 神 教 念 尊 功 德来 奉 事
jiàn zūn háo xiànɡ fànɡ ɡuānɡ yún yuán mínɡ ɡuǎnɡ dà wú zhū ɡòu
见尊毫 相 放 光 云 圆 明 广 大无诸垢
cǐ ɡuānɡ pǔ zhào yú shí fānɡ xī miè zhònɡ shēnɡ fán nǎo àn
此 光 普 照 于十 方 悉灭 众 生 烦恼暗
xiǎn xiàn zhǒnɡ zhǒnɡ shén tōnɡ lì rán hòu ér lái rù wǒ shēn
显现 种 种 神 通力 然后而来入我 身
wǒ shí yù cǐ yuán mǎn ɡuānɡ shēn xīn ān lè shēnɡ huān xǐ
我时遇此 圆 满 光 身 心安乐 生 欢 喜
dé bǎi zǒnɡ chí sān mèi hǎi pǔ jiàn shí fānɡ shàn shì zūn
得百 总 持三昧海 普见十 方 善 逝尊
wǒ yú suǒ yǒu jīnɡ xínɡ chù xī jiàn yī qiè jí wēi chén
我于所有经行处 悉见一切极微 尘
yú bǐ yī yī jí wēi zhōnɡ ɡè jiàn fó chà rú chén shù
于彼一一极微 中 各见佛刹如 尘 数
huò yǒu chén zhōnɡ wú shù chà yī xiànɡ zá rǎn hénɡ zhuó huì
或有 尘 中 无数刹 一 向 杂染 恒 浊 秽
zhònɡ shēnɡ wú jiù shòu zhū kǔ fā shēnɡ bēi tàn chánɡ háo qì
众 生 无救 受 诸苦 发 声 悲叹 常 号泣
huò yǒu zhū chà rǎn jìnɡ zá zhònɡ shēnɡ shǎo lè duō yōu kǔ
或有诸刹染净杂 众 生 少 乐多忧苦
xiàn fó dú jué shēnɡ wén xínɡ dà bēi wǎnɡ bǐ ér jiù dù
现佛独觉 声 闻 形 大悲 往 彼而救度
yǒu chà xiān jìnɡ hòu zá rǎn nán nǚ duān yán jiē kě lè
有刹先净后杂染 男女 端 严皆可乐

206
丽本:分;永乐北藏本及龙藏本:令
- 202 -
《大方广佛华严经卷第十九》
pú sà chōnɡ mǎn jù zhuānɡ yán zhù chí wú liànɡ zhū fó fǎ
菩萨 充 满 具 庄 严 住持无 量 诸佛法
shí fānɡ yī yī jí wēi zhōnɡ jiē yǒu wú liànɡ jìnɡ chà hǎi
十 方 一一极微 中 皆有无 量 净 刹 海
pí lú zhē nà yú wǎnɡ xī pǔ xiū xínɡ hǎi suǒ zhuānɡ yán
毗卢遮那于 往 昔 普修行海所 庄 严
fó yú shí fānɡ yī qiè chà xī zuò zuì shènɡ pú tí chǎnɡ
佛于十 方 一切刹 悉坐最 胜 菩提 场
chénɡděnɡzhènɡ jué xiànshéntōnɡ shuō fǎ tiáo fú qún shēnɡ lèi
成 等 正 觉现 神 通 说 法调伏群 生 类
wǒ jiàn pǔ jiù wēi dé tiān qí shēn pǔ wǎnɡ wú biān chà
我见普救威德天 其 身 普 往 无边 刹
pí lú zhē nà jìnɡ jiè zhōnɡ ɡònɡ shì shí fānɡ yī qiè fó
毗卢遮那境界 中 供 事十 方 一切佛
ěr shí shàn cái tónɡ zǐ shuō cǐ jì yǐ bó pǔ jiù zhònɡshēnɡ
尔时,善 财 童 子 说 此偈已,白普救 众 生
wēi dé shényán xī yǒu shènɡ zhě nǎi nénɡ zhù cǐ shènshēn jiě tuō
威德 神 言:
‚希有!圣 者!乃 能 住此 甚 深 解脱!
dé cǐ jiě tuō qí yǐ jiǔ rú běn xiū hé xínɡ ér nénɡqīnɡ jìnɡ
得此解脱其已久如?本修何行而 能 清 净?‛
yè shénɡàoyán shànnán zǐ cǐ chùnán zhī yī qiè shì jiān
夜 神 告言:
‚ 善 男子,此处难知,一切世间
tiān rén èr shènɡ suǒ bù nénɡ cè hé yǐ ɡù cǐ shì zhù pǔ xián
天、人、二 乘 所不 能 测。何以故?此是住普 贤
pú sà xínɡ zhě jìnɡ jiè ɡù suí shùn dà bēi zànɡ zhě jìnɡ jiè ɡù jiù hù yī
菩萨行者境界故,随 顺 大悲 藏 者境界故,救护一
qiè zhònɡshēnɡ zhě jìnɡ jiè ɡù nénɡ jìnɡ yī qiè sān è bā nàn zhě jìnɡ jiè
切 众 生 者 境界 故 , 能 净 一切 三 恶八 难 者 境 界
ɡù nénɡ yǐ wú shànɡqīnɡ jìnɡ zhuānɡyán yī qiè fó chà zhě jìnɡ jiè ɡù
故, 能 以无 上 清 净 庄 严一 切 佛 刹 者 境界 故 ,
nénɡ yú yī qiè zhū fó chà zhōnɡ shào jì fó zhǒnɡ bú duàn zhě jìnɡ jiè ɡù
能 于一切诸佛 刹 中 绍 继佛 种 不 断 者境界故,
nénɡ chí yī qiè zhū fó zhènɡ fǎ zhě jìnɡ jiè ɡù nénɡ yú yī qiè jié xiū
能 持一切诸佛 正 法者境界故, 能 于一切劫修
pú sà xínɡchénɡmǎn dà yuàn hǎi zhě jìnɡ jiè ɡù nénɡ yú yī qiè fǎ jiè
菩萨 行 成 满 大 愿 海者 境界 故 , 能 于 一切 法 界
hǎi yǐ qīnɡ jìnɡ zhì ɡuānɡmiè wú mínɡ àn zhànɡ zhě jìnɡ jiè ɡù nénɡ yǐ yī
海以 清 净智 光 灭无 明 暗 障 者境界故,能 以一
- 203 -
《大方广佛华严经卷第十九》
niàn zhì huì ɡuānɡ mínɡ pǔ zhào yī qiè sān shì fānɡ biàn hǎi zhě jìnɡ jiè ɡù
念 智慧 光 明 普 照 一切三世 方 便 海者境界故,
wǒ dānɡchénɡ fó wēi lì wèi rǔ xuānshuō
我 当 承 佛威力为汝 宣 说 。
shànnán zǐ nǎi wǎnɡ ɡǔ shì ɡuò fó chà jí wēi chén shù jié
‚ 善 男子,乃 往 古世,过佛刹极微 尘 数劫,
ěr shí yǒu jié mínɡ wú ɡòuyuánmǎn shì jiè mínɡ pí lú zhē nà wēi dé
尔时有劫,名 无垢 圆 满 ,世界 名 毗卢遮那威德
jí xiánɡ yǒu xū mí shān jí wēi chén shù rú lái yú zhōnɡchūxiàn qí
吉 祥 ,有须弥 山 极微 尘 数如来于 中 出 现 。其
fó shì jiè yǐ yī qiè xiānɡwánɡ mó ní bǎo jīn ɡānɡ wéi tǐ yǐ tiān lónɡ
佛世界以一切 香 王 摩尼 宝 金 刚 为体,以天 龙
ɡōnɡdiànzhònɡbǎozhuānɡyán zhù wú ɡòuɡuānɡmínɡ mó ní wánɡ hǎi shànɡ
宫 殿 众 宝 庄 严,住无垢 光 明 摩尼 王 海 上 。
qí xínɡzhènɡyuán qīnɡ jìnɡ wú ɡòu yī qiè yīnɡ luò yán jù zhànɡ yún ér fù
其形 正 圆 ,清 净无垢;一切璎珞严具 帐 云而覆
qí shànɡ yī qiè zhuānɡyán mó ní lún shānqiān zā wéi rào shí wàn yì
其 上 ,一切 庄 严摩尼轮 山 千 匝围绕。十 万 亿
nà yóu tā sì tiān xià jiē miàozhuānɡyán huòyǒu sì tiān xià è yè zhònɡ
那由他四天下皆 妙 庄 严,或有四天下恶业 众
shēnɡ yú zhōnɡ zhǐ zhù huòyǒu sì tiān xià zá yè zhònɡshēnɡ yú zhōnɡ zhǐ
生 于 中 止住,或有四天下杂业 众 生 于 中 止
zhù huòyǒu sì tiān xià shànɡēnzhònɡshēnɡ yú zhōnɡ zhǐ zhù huòyǒu sì
住,或有四天下 善 根 众 生 于 中 止住,或有四
tiān xià yī xiànɡqīnɡ jìnɡ zhū dà pú sà zhī suǒ zhǐ zhù shànnán zǐ bǐ
天下一 向 清 净诸大菩萨之所止住。善 男子,彼
jiè dōnɡ jì lún wéi shān cè yǒu sì tiān xià mínɡbǎodēnɡhuāchuánɡ
界 东 际轮围 山 侧,有四天下,名 宝 灯 华 幢 。
ɡuó jiè qīnɡ jìnɡ ān wěnfēnɡ lè bú jiè ɡēnɡ yún ér shēnɡdàoliánɡ jiē
国界 清 净,安 隐 丰 乐,不藉 耕 耘而 生 稻 粱 ,皆
yóuwǎnɡ yè shènɡ lì chénɡ shú ɡōnɡdiàn lóu ɡé xī jiē qí miào zhū
由 往 业 胜 力 成 熟;宫 殿 楼阁,悉皆奇 妙 ;诸
rú yì shù chùchùháng liè zhǒnɡzhǒnɡxiānɡ shù hénɡchūxiānɡ yún zhū
如意树处处 行 列, 种 种 香 树 恒 出 香 云,诸
mò xiānɡ shù yù mò xiānɡ yún zhǒnɡzhǒnɡmán shù hénɡchūmán yún zhǒnɡ
末 香 树雨末 香 云,种 种 鬘 树 恒 出 鬘 云,种
zhǒnɡhuā shù yù bù sī yì zhònɡmiàohuā yún zhǒnɡzhǒnɡbǎo shù yù dà
种 华树雨不思议 众 妙 华云; 种 种 宝 树雨大
- 204 -
《大方广佛华严经卷第十九》
mó ní zhēn qí miàobǎo wú liànɡ sè ɡuānɡzhōu zā zhàoyào zhū yīn
207
摩尼 珍 奇 妙 宝 ,无 量 色 光 周 匝 照 耀 ;诸音
yuè shù chū zhū yīn yuè suí fēnɡchuīdònɡyǎnmiào yīn shēnɡ rì yuèɡuānɡ
乐树出诸音乐,随 风 吹 动 演 妙 音 声 ;日月 光
mínɡ mó ní bǎowánɡ pǔ zhào yī qiè zhòu yè shòu lè wú shí jiàn duàn
明 摩尼 宝 王 普 照 一切 , 昼 夜 受 乐无时 间 断 。
cǐ sì tiān xià yǒu bǎi wàn yì nà yóu tā zhū wánɡɡuó tǔ yī yī ɡuó tǔ
此四天下有百 万 亿那由他诸 王 国土,一一国土
yǒuqiān dà hé zhōu zā wéi rào yī yī jiē yǐ miàohuā fù shànɡ suí liú
有 千 大河 周 匝围绕,一一皆以 妙 华覆 上 ,随流
piāodònɡ chūtiānyuè yīn yī qiè bǎo shù liè zhí qí àn zhǒnɡzhǒnɡ
漂 动 ,出天乐音,一切 宝 树列植其岸, 种 种
zhēn qí yǐ wéi yán shì zhōuchuán lái wǎnɡchènqínɡ xī xì zhǒnɡzhǒnɡ
珍 奇以为严饰,舟 船 来 往 称 情 嬉戏,种 种
zī yuánshòuyònɡ ān lè yī yī hé jiān yǒu bǎi wàn yì chénɡ yī yī
资 缘 受 用 安乐。一一河间有百 万 亿 城 ,一一
chénɡyǒu bǎi wàn yì nà yóu tā jù luò rú shì yī qiè chénɡ yì jù luò
城 有百 万 亿那由他聚落,如是一切 城 邑聚落
ɡè yǒu wú liànɡ bǎi qiān yì nà yóu tā ɡōnɡdiànyuán lín zhōu zā wéi rào
各有无 量 百 千 亿那由他 宫 殿 园 林 周 匝围绕 ,
yǐ wéi juàn shǔ cǐ sì tiān xià yán fú tí zhōnɡ yǒu yī ɡuó tǔ mínɡ
以为 眷 属。此四天下阎浮提 中 ,有一国土,名
bǎohuādēnɡ ān wěnfēnɡ lè rén mín chì shènɡ ɡōnɡdiànyán hǎo
宝 华 灯 ,安 隐 丰 乐,人民炽 盛 , 宫 殿 严 好 ,
zì zài yuánmǎn qí zhōnɡzhònɡshēnɡ jù xínɡ shí shàn yǒuzhuàn lún wánɡ
自在 圆 满 ,其 中 众 生 具行十 善 。有 转 轮 王
yú zhōnɡchūxiàn mínɡ pí lú zhē nà bǎo lián huāzànɡ yú lián huāzhōnɡ
于 中 出 现 ,名 毗卢遮那 宝 莲华 藏 ,于莲华 中
xū rán huàshēnɡ sān shí èr xiànɡzhuānɡyán qí shēn qī bǎochénɡ jiù
欻然化 生 ,三十二 相 庄 严其 身 ,七 宝 成 就,
wànɡ sì tiān xià hénɡ yǐ zhènɡ fǎ jiào dǎoqúnshēnɡ wánɡyǒuqiān zǐ
王 四天下,恒 以 正 法教 导 群 生 。王 有 千 子,
duānzhènɡyǒnɡ jiàn wēi lì zì zài nénɡ fú yuàn dí bǎi wàn yì nà
端 正 勇 健,威力自在,能 伏 怨 敌;百 万 亿那
yóu tā ɡōnɡ rén cǎi nǚ yǐ wéi juàn shǔ jiē xī yǔ wánɡtónɡzhònɡ
208
由他 宫 人、婇 女以为 眷 属,皆悉与 王 同 种
207
丽本:曜;永乐北藏本及龙藏本:耀
208
丽本:采;永乐北藏本及龙藏本:婇
- 205 -
《大方广佛华严经卷第十九》
shànɡēn tónɡ xiū zhū xínɡ tónɡ shí dànshēnɡ tónɡ yǐ bǎo shì yīnɡ luò
善 根,同 修诸行,同 时 诞 生 ,同 以 宝 饰璎珞
zhuānɡ yán duān zhènɡ shū miào yóu rú tiān nǚ shēn zhēn jīn sè
庄 严, 端 正 姝 妙 ,犹如天女, 身 真 金色,
chánɡfànɡɡuānɡmínɡ zhū máokǒnɡzhōnɡhénɡchūmiàoxiānɡ liánɡchén
常 放 光 明 ,诸 毛 孔 中 恒 出 妙 香 ; 良 臣
měnɡjiànɡ jù zú shí yì wánɡyǒu zhènɡ fēi mínɡ jù zú yuánmǎn jí
猛 将 具足十亿。 王 有 正 妃, 名 具足 圆 满 吉
xiánɡmiàn shì wánɡ nǚ bǎo duānyán shū tè ɡuān zhě wú yàn zuì
祥 面 ,是 王 女 宝 , 端 严殊特,观 者无厌,最
shènɡqīnɡ jìnɡ pí fū jīn sè mù fà ɡànqīnɡ yántónɡ fàn yīn shēn
胜 清 净,皮肤金色,目发绀 青 ,言 同 梵音,身
yǒutiānxiānɡ chánɡfànɡɡuānɡmínɡzhàoqiānyóu xún qí fēi yǒu nǚ mínɡ
有天 香 ,常 放 光 明 照 千 由旬。其妃有女,名
pǔ xǐ jí xiánɡ lián huāyǎn xínɡ tǐ duānyán dé xínɡ jù zú xiànɡhǎo
普喜吉 祥 莲华眼,形体 端 严,德行具足,相 好
yuánmǎn rú zhuàn lún wánɡ zhònɡshēnɡ jiàn zhě xīn wú yàn zú bǐ shí
圆 满 如 转 轮 王 ,众 生 见者心无厌足。彼时,
zhònɡshēnɡshòumìnɡ wú liànɡ huòyǒu bú dìnɡ ér zhōnɡyāo zhě zhǒnɡzhǒnɡ
众 生 寿 命 无 量 ,或有不 定 而 中 夭者;种 种
xínɡ sè zhǒnɡzhǒnɡ yīn shēnɡ zhǒnɡzhǒnɡmínɡ zì zhǒnɡzhǒnɡ zú xìnɡ
形色、种 种 音 声 、种 种 名 字、种 种 族姓,
chánɡduǎn dà xiǎo yǒnɡ qiè yú zhì pín fù kǔ lè xìn yào
长 短 、大 小 、勇 怯、愚智、贫富、苦乐,信乐
shènɡ liè wú liànɡ pǐn lèi jiē xī bù tónɡ shí huòyǒu rén wèi yú rén
胜 劣,无 量 品类皆悉不 同 。时,或有人谓余人
yán wǒ shēnduānzhènɡ rǔ xínɡchǒu lòu zuò shì yǔ yǐ hù xiānɡ
言:
‘我 身 端 正 ,汝形 丑 陋。’作是语已,互 相
huǐ rǔ jí bú shàn yè yǐ shì yè ɡù shòumìnɡ sè lì yī qiè lè
毁辱,集不 善 业;以是业故,寿 命 色力一切乐
shì xī jiē sǔn jiǎn
事,悉皆损减。

大方广佛华严经卷第十九

- 206 -
《大方广佛华严经卷第二十》

dà fānɡ ɡuǎnɡ fó huā yán jīnɡ juàn dì èr shí

大方 广 佛华严经 卷第二十
tánɡ jì bīn ɡuó sān zànɡ bō rě fènɡ zhào yì
唐 罽宾国三 藏 般若 奉 诏 译209

rù bù sī yì jiě tuō jìnɡ jiè pǔ xiánxínɡyuàn pǐn


入 不思议解脱境界 普 贤 行 愿 品
ěr shí bǎohuādēnɡchénɡ běi yǒu pú tí shù mínɡ pǔ ɡuānɡ
‚尔时,宝 华 灯 城 北有菩提树,名 普 光
biàn zhào fǎ yún shēnɡ chuánɡ yǐ niàn niàn xiǎn shì yī qiè rú lái zhuānɡ
遍 照 法云 声 幢 ,以 念 念 显 示一切如来 庄
yándàochǎnɡ jīn ɡānɡ jiān ɡù mó ní bǎowánɡ ér wéi qí ɡēn yī qiè mó
严 道 场 金 刚 坚固摩尼 宝 王 而为其根,一切摩
ní yǐ wéi qí ɡàn zhònɡ zá miàobǎo yǐ wéi qí yè zhī tiáohuāɡuǒ
210
尼以为其干 , 众 杂 妙 宝 以为其叶,枝条华果
cì dì fēn bù bìnɡxiānɡchèn kě sì fānɡ shànɡ xià yuánmǎnzhuānɡ
次第分布,并 相 称 可,四 方 、 上 下 圆 满 庄
yán fànɡzhǒnɡzhǒnɡ sè bǎoyànɡuānɡmínɡ chūmiào yīn shēnɡ yǎnshuō
严;放 种 种 色 宝 焰 光 明 ,出 妙 音 声 ,演 说
yī qiè zhū fó rú lái zì zài shéntōnɡshènshēn jìnɡ jiè yú bǐ shù qiányǒu
一切诸佛如来自在 神 通 甚 深 境界。于彼树 前 有
yī xiānɡ chí mínɡbǎohuāɡuānɡ fǎ yún shēnɡ xiānɡshuǐyínɡmǎn miào
211
一 香 池,名 宝 华 光 法云 声 ,香 水盈 满 ,妙
bǎo wéi àn bǎi wàn yì nà yóu tā bǎo shù wéi rào yī yī shù xínɡ rú pú
宝 为岸,百 万 亿那由他 宝 树围绕,一一树形如菩
tí shù zhònɡbǎoyīnɡ luò zhōu zā chuí xià fù yǒu wú liànɡɡōnɡdiàn lóu
提树, 众 宝 璎珞 周 匝 垂 下;复有无 量 宫 殿 楼
ɡé zhònɡbǎo suǒ chénɡ zhōubiàndàochǎnɡ yǐ wéi yán shì bǐ xiānɡ
阁, 众 宝 所 成 ,周 遍 道 场 以为严饰。彼 香
chí nèi chū dà lián huā mínɡ pǔ xiàn sān shì yī qiè rú lái zhuānɡ yán jìnɡ
池内 出 大莲 华 , 名 普 现 三世一切如来 庄 严境
209
丽本:罽宾国三藏般若奉 诏译
210
丽本:干;永乐北藏本及龙藏本:干
211
丽本:雷;永乐北藏本及龙藏本:云
- 207 -
《大方广佛华严经卷第二十》
jiè yún xū mí shān jí wēi chén shù rú lái yú zhōnɡchūxiàn qí dì yī
界云,须弥 山 极微 尘 数如来于 中 出 现 。其第一
fó mínɡ pǔ zhì bǎoyàn jí xiánɡ wēi dé wánɡ yú cǐ huāshànɡ zuì
佛,名 普智 宝 焰吉 祥 威德 王 ,于此华 上 ,最
chū dé ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí wú liànɡqiān suì yǎnshuōmiào
初得阿耨 多 罗三 藐 三菩提,无 量 千 岁演 说 妙
fǎ chénɡ jiù zhònɡshēnɡ qí bǐ rú lái wèi chénɡ fó shí shí qiānnián
212
法成就 众 生 。其彼如来未 成 佛时,十 千 年
zhōnɡ pú tí shù wánɡ fànɡ dà ɡuānɡ mínɡ xiǎn xiàn shén tōnɡ chénɡ shú
中 菩提树 王 放 大 光 明 ,显 现 神 通 , 成 熟
zhònɡshēnɡ suǒ wèi shí qiānniánqiánfànɡ jìnɡ ɡuānɡmínɡ mínɡ yī qiè
众 生 。所谓:十 千 年 前 放 净 光 明 ,名 一切
zhònɡshēnɡ lí ɡòudēnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě xīn zì kāi
众 生 离垢 灯 ;若有 众 生 遇斯 光 者,心自开
wù zhī shí qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn jiǔ qiānniánqiánfànɡ jìnɡ ɡuānɡ
悟,知十 千 年 后佛 当 出 现 。九 千 年 前 放 净 光
mínɡ mínɡ jù zú wú ɡòu jí xiánɡzànɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ
明 ,名 具足无垢吉 祥 藏 ;若有 众 生 遇斯 光
zhě dé qīnɡ jìnɡ yǎn jiàn yī qiè sè zhī jiǔ qiānniánhòu fó dānɡchū
者,得 清 净眼,见一切色,知九 千 年 后佛 当 出
xiàn bā qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ yī qiè zhònɡshēnɡ yè ɡuǒ
现 。八 千 年 前 放 大 光 明 ,名 一切 众 生 业果
yīn shēnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě xī nénɡ zì zhī yè hǎi
音 声 ;若有 众 生 遇斯 光 者,悉 能 自知业海
chā bié zhǒnɡzhǒnɡɡuǒbào zhī bā qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn qī
差别、 种 种 果 报 ,知八 千 年 后佛 当 出 现 。七
qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡshēnɡ yī qiè shànɡēn yīn shēnɡ ruò
千 年 前 放 大 光 明 ,名 生 一切 善 根音 声 ;若
yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě yī qiè shànɡēn xī jiē yuánmǎn zhī qī
有 众 生 遇斯 光 者,一切 善 根悉皆 圆 满 ,知七
qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn liù qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ
千 年 后佛 当 出 现 。六 千 年 前 放 大 光 明 , 名
fó bù sī yì jìnɡ jiè yīn shēnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě qí
佛不思议境界音 声 ;若有 众 生 遇斯 光 者,其
xīn ɡuǎnɡ dà pǔ dé zì zài zhī liù qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn wǔ
心 广 大,普得自在,知六 千 年 后佛 当 出 现 。五

212
丽本:熟;永乐北藏本及龙藏本:就
- 208 -
《大方广佛华严经卷第二十》
qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡyán jìnɡ yī qiè fó chà yīn shēnɡ ruò
千 年 前 放 大 光 明 ,名 严净一切佛刹音 声 ;若
yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě xī jiàn yī qiè qīnɡ jìnɡ fó tǔ zhī wǔ
有 众 生 遇斯 光 者,悉见一切 清 净佛土,知五
qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn sì qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ
千 年 后佛 当 出 现 。四 千 年 前 放 大 光 明 , 名
yī qiè rú lái jìnɡ jiè wú zá luàn dēnɡ ruò yǒu zhònɡ shēnɡ yù sī ɡuānɡ
一切如来境界无杂 乱 灯 ;若有 众 生 遇斯 光
zhě xī nénɡshēn rù rú lái jìnɡ jiè biàn yī qiè chùwǎnɡ jìn zhū fó
者,悉 能 深 入如来境界,遍 一切处 往 觐诸佛,
zhī sì qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn sān qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ
知四 千 年 后佛 当 出 现 。三 千 年 前 放 大 光 明 ,
mínɡ yī qiè zhònɡ shēnɡ pǔ zhào sān shì xiàn qián dēnɡ ruò yǒu zhònɡ shēnɡ
名 一切 众 生 普 照 三世 现 前 灯 ;若有 众 生
yù sī ɡuānɡ zhě xī nénɡxiàn jiàn yī qiè rú lái zhū běn shì hǎi zhī sān
遇斯 光 者,悉 能 现 见一切如来诸本事海,知三
qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn èr qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ
千 年 后佛 当 出 现 。二 千 年 前 放 大 光 明 , 名
sān shì zhì diàndēnɡ ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě zé jiàn yī qiè
三世智 电 灯 ;若有 众 生 遇斯 光 者,则见一切
rú lái ɡuò qù xiānɡyìnɡxínɡ hǎi zhī èr qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn yī
如来过去 相 应行海,知二 千 年 后佛 当 出 现 。一
qiānniánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ rú lái wú yì zhì huì dēnɡ ruò yǒu
千 年 前 放 大 光 明 ,名 如来无翳智慧 灯 ;若有
zhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě jù zú pǔ yǎn nénɡ jiàn zhū fó shéntōnɡ
众 生 遇斯 光 者,具足普眼, 能 见诸佛 神 通
biànhuà jìnɡ yī qiè chà zhī yī qiānniánhòu fó dānɡchūxiàn yī bǎi
变 化,净一切刹,知一 千 年 后佛 当 出 现 。一百
niánqiánfànɡ dà ɡuānɡmínɡ mínɡ lìnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ jiē dé jiàn fó jí
年 前 放 大 光 明 ,名 令一切 众 生 皆得见佛集
zhū shànɡēn ruò yǒuzhònɡshēnɡ yù sī ɡuānɡ zhě zé dé chénɡ jiù jiàn
诸 善 根;若有 众 生 遇斯 光 者,则得 成 就见
fó sān mèi zhī bǎi nián hòu fó dānɡ chū xiàn cì qī rì qián fànɡ dà
佛 三 昧 ,知 百 年 后 佛 当 出 现 。次 七 日 前 放 大
ɡuānɡmínɡ mínɡ yī qiè zhònɡshēnɡ dà xǐ ài yuè yīn ruò yǒuzhònɡshēnɡ
光 明 ,名 一切 众 生 大喜爱乐音;若有 众 生
yù sī ɡuānɡ zhě zé dé jiàn fó nénɡshēnɡ ài jìnɡ zhī qī rì hòu fó
遇斯 光 者,则得见佛,能 生 爱敬,知七日后佛
- 209 -
《大方广佛华严经卷第二十》
dānɡchūxiàn shànnán zǐ rú shì zhǒnɡzhǒnɡ wú liànɡ wú biānqīnɡ jìnɡ
当 出 现 。 善 男 子,如是 种 种 无 量 无 边 清 净
ɡuānɡmínɡ shí qiānniánzhōnɡ nǎi zhì qī rì tiáo fú zhònɡshēnɡ lìnɡ qí
光 明 ,十 千 年 中 乃至七日调伏 众 生 ,令其
chénɡ shú mǎn qī rì yǐ yī qiè shì jiè xī jiē zhèndònɡ chún yī
成 熟。满 七日已,一切世界悉皆 震 动 ,纯 一
qīnɡ jìnɡ wú zhū huì zá niànniàn pǔ xiàn shí fānɡ yī qiè qīnɡ jìnɡ fó chà
清 净,无诸秽杂,念 念 普 现 十 方 一切 清 净佛刹,
yì xiàn bǐ chàzhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán ruò yǒuzhònɡshēnɡɡēnxìnɡchún shú
亦 现 彼刹 种 种 庄 严;若有 众 生 根性 淳 熟,
yīnɡ jiàn fó zhě xián yì dàochǎnɡ ěr shí bǐ shì jiè zhōnɡ yī qiè
应见佛者,咸 诣 道 场 。尔时,彼世界 中 ,一切
lún wéi yī qiè xū mí yī qiè zhū shān yī qiè hé hǎi yī qiè dà
轮围、一切须弥、一切诸 山 、一切河海、一切大
dì yī qiè chénɡ yì yī qiè yuánqiánɡ yī qiè ɡōnɡdiàn yī qiè
地、一切 城 邑、一切 垣 墙 、一切 宫 殿 、一切
yīn yuè yī qiè zī jù yī qiè yīnɡ luò yī qiè yǔ yán jiē chū yīn
音乐、一切资具、一切璎珞、一切语言,皆出音
shēnɡ zàn shuō yī qiè zhū fó rú lái shén tōnɡ jìnɡ jiè biàn huà zhuānɡ yán
声 赞 说 一切诸佛如来 神 通 境界 变 化 庄 严;
yòuchū yī qiè xiānɡ yún yī qiè shāoxiānɡ yún yī qiè mò xiānɡ yún yī
又出一切 香 云、一切 烧 香 云、一切末 香 云、一
qiè tú xiānɡ yún yī qiè xiānɡ mó ní xínɡxiànɡ yún yī qiè mó ní yī yún
切涂 香 云、一切 香 摩尼形 像 云、一切摩尼衣云、
yī qiè bǎoyàn yún yī qiè yànzànɡ yún yī qiè yīnɡ luò yún yī qiè miào
一切 宝 焰云、一切焰 藏 云、一切璎珞云、一切 妙
huā yún yī qiè yīn yuè yún yī qiè rú lái ɡuānɡmínɡ yún yī qiè rú
华云、一切音乐云、一切如来 光 明 云、一切如
lái yuánɡuānɡ yún yī qiè rú lái yuànshēnɡ yún yī qiè rú lái yán yīn
来 圆 光 云、一切如来 愿 声 云、一切如来言音
hǎi yún yī qiè rú lái zhǒnɡzhǒnɡxiànɡhǎo sè ɡuānɡmínɡ yún xiǎn shì rú
海云、一切如来 种 种 相 好 色 光 明 云,显 示如
lái chūxiàn shì jiān bù sī yì xiànɡ shànnán zǐ cǐ pǔ xiàn sān shì yī
来出 现 世间不思议 相 。善 男子,此普 现 三世一
qiè rú lái zhuānɡyán jìnɡ jiè dà bǎo lián huāwánɡ yǒu shí fó chà jí wēi
切如来 庄 严境界大 宝 莲华 王 ,有十佛刹 极微
chén shù miàobǎo lián huā yǐ wéi juàn shǔ zhōu zā wéi rào qí zhū lián huā
尘 数 妙 宝 莲华以为 眷 属,周 匝围绕。其诸莲华
- 210 -
《大方广佛华严经卷第二十》
yī yī tái shànɡ jiē yǒu mó ní bǎo shī zǐ zuò yī yī zuò shànɡ jiē
一一台 上 ,皆有摩尼 宝 师子座;一一座 上 ,皆
yǒu pú sà jié jiā fū zuò
有菩萨结跏趺坐。
shàn nán zǐ bǐ pǔ zhì bǎo yàn jí xiánɡ wēi dé wánɡ rú lái
‚ 善 男 子,彼普智 宝 焰吉 祥 威德 王 如来
yú cǐ chénɡ ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí shí jí yú shí fānɡ yī
于此 成 阿耨 多 罗三 藐 三菩提时,即于十 方 一
qiè shì jiè chénɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí suí zhònɡshēnɡ xīn
切世界 成 阿耨 多 罗三 藐 三菩提,随 众 生 心,
xī xiàn qí qián wèi zhuàn fǎ lún yú yī yī shì jiè lìnɡ wú liànɡzhònɡ
悉 现 其 前 ,为 转 法轮。于一一世界,令无 量 众
shēnɡ lí è dào kǔ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡshēnɡ rén tiānzhōnɡ lìnɡ wú
生 离恶 道 苦,令无 量 众 生 生 人天 中 ,令无
liànɡzhònɡshēnɡ zhù yú shēnɡwén pì zhī fó dì lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ
量 众 生 住于 声 闻 、辟支佛地,令无 量 众 生
chénɡ jiù chū lí pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù wú ɡòu
成 就出离菩提之行,令无 量 众 生 成 就无垢
yǒnɡměnɡchuánɡ pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù qīnɡ jìnɡ
勇 猛 幢 菩提之行,令无 量 众 生 成 就 清 净
fǎ ɡuānɡmínɡ pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù wēi dé qīnɡ
法 光 明 菩提之行,令无 量 众 生 成 就威德 清
jìnɡ ɡēn pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù suí shùnpínɡděnɡ
净根菩提之行,令无 量 众 生 成 就随 顺 平 等
lì pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù xiànqián rù fǎ chénɡ
力菩提之行,令无 量 众 生 成 就 现 前 入法 城
pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡ zhònɡ shēnɡ chénɡ jiù biàn zhì yī qiè chù bù
菩提之行,令无 量 众 生 成 就 遍 至一切 处 不
kě huàishéntōnɡ lì pú tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ pǔ yú shí fānɡ
可 坏 神 通 力菩提之行,令无 量 众 生 普于十 方
yī qiè rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué shēnɡ xī yǒu xīn ān zhù pínɡděnɡ pú
一切如来、应、 正 等 觉 生 希有心安住 平 等 菩
tí zhī xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ ān zhù sān mèimén pú tí zhī xínɡ lìnɡ
提之行,令无 量 众 生 安住三昧 门 菩提之行,令
wú liànɡzhònɡshēnɡchénɡ jiù yuán yī qiè qīnɡ jìnɡ jìnɡ jiè pú tí zhī xínɡ
无 量 众 生 成 就 缘 一切 清 净境界菩提之行 ,
lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ fā pú tí xīn lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ zhù pú sà
令无 量 众 生 发菩提心,令无 量 众 生 住菩萨
- 211 -
《大方广佛华严经卷第二十》
dào xiū pú sà xínɡ lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ ān zhù qīnɡ jìnɡ bō luó mì dào
道 修菩萨行,令无 量 众 生 安住 清 净波罗蜜 道 ,
lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ zhù pú sà chū dì lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ ān zhù
令无 量 众 生 住菩萨初地,令无 量 众 生 安住
pú sà èr dì sān dì nǎi zhì shí dì lìnɡ wú liànɡzhònɡshēnɡ rù yú pú
菩萨二地、三地乃至十地,令无 量 众 生 入于菩
sà shū shènɡxínɡ yuàn lìnɡ wú liànɡzhònɡ shēnɡ ān zhù pǔ xiánqīnɡ jìnɡ xínɡ
萨殊 胜 行 愿 ,令无 量 众 生 安住普 贤 清 净行
yuàn shànnán zǐ bǐ pǔ zhì bǎoyàn jí xiánɡ wēi dé wánɡ rú lái xiàn
愿 。 善 男子,彼普智 宝 焰吉 祥 威德 王 如来 现
rú shì děnɡ fó bù sī yì zì zài shén lì zhuàn fǎ lún shí yú bǐ yī
如是 等 佛不思议自在 神 力 转 法轮时,于彼一
yī zhū shì jiè zhōnɡ suí qí suǒ yìnɡ niànniàntiáo fú jiào huàchénɡ shú wú
一诸世界 中 ,
随其所应,念 念 调伏教化 成 熟无
liànɡzhònɡshēnɡ
量 众 生。
shí pǔ xián pú sà zhī bǎo huā dēnɡ wánɡ chénɡ zhōnɡ zhònɡ
‚时 ,普 贤 菩 萨 知 宝 华 灯 王 城 中 众
shēnɡ zì shì sè mào jí zhū jìnɡ jiè fànɡ yì hūn zuì ér shēnɡ jiāo màn
213
生 ,自恃色 貌 及诸境界,放 逸惛 醉而 生 憍 慢 ;
wèi yù tiáo fú bǐ zhònɡshēnɡ ɡù huàxiànmiàoshēn duānzhènɡ shū tè
为欲调伏彼 众 生 故,化 现 妙 身 ,端 正 殊特,
wǎnɡ yì bǐ chénɡ fànɡ dà ɡuānɡmínɡ pǔ zhào yī qiè lìnɡ bǐ shènɡwánɡ
往 诣彼 城 。放 大 光 明 普 照 一切,令彼 圣 王
jí zhū miào bǎo rì yuè xīnɡ xiù bǎo shù bǎo yī mó ní
及诸 妙 宝 、日月、星宿、宝 树、宝 衣、摩尼、
yīnɡ luò zhònɡshēnɡshēnděnɡ yī qiè ɡuānɡmínɡ wēi dé duānyán xī jiē bú
璎珞、众 生 身 等 一切 光 明 威德 端 严悉皆不
xiàn pì rú rì chū zhònɡxīnɡduóyào yì rú jù mò duì yán fú jīn
214
现 ,譬如日出,众 星 夺 耀 ,亦如聚墨对阎浮金。
shí zhū zhònɡshēnɡ ɡè xīn niànyán cǐ wéi shì shéi wéi tiān wéi
时,诸 众 生 各心 念 言:
‘此为是谁?为天?为
fàn jīn fànɡ cǐ ɡuānɡyìnɡ bì yī qiè lìnɡ wǒ děnɡshēn suǒ yǒu wēi dé
梵?今 放 此 光 映蔽一切,令我 等 身 所有威德
ɡuānɡ sè duānyán jiē bù xiǎnxiàn zhǒnɡzhǒnɡ sī wéi wú nénɡ jiě liǎo
光 色 端 严皆不 显 现 , 种 种 思惟无 能 解了。

213
丽本:昏;永乐北藏本及龙藏本:惛
214
丽本:众景夺曜;永乐北藏本及龙藏本:众星夺耀
- 212 -
《大方广佛华严经卷第二十》
ěr shí pǔ xián pú sà zài bǐ lún wánɡɡōnɡdiàn zhī shànɡ xū
‚尔时,普 贤 菩萨在彼轮 王 宫 殿 之 上 虚
kōnɡzhōnɡ zhù ér ɡào zhī yán dà wánɡdānɡ zhī jīn rǔ ɡuózhōnɡ
空 中 住,而告之言:
‘大 王 当 知,今汝国 中
yǒu fó chū xīnɡ zài pǔ ɡuānɡ biàn zhào fǎ yún shēnɡ chuánɡ pú tí shù
有 佛 出 兴 ,在 普 光 遍 照 法 云 声 幢 菩 提 树
xià shí lún wánɡ nǚ pǔ xǐ jí xiánɡ lián huāyǎn jiàn pǔ xián pú sà
下。’时,轮 王 女普喜吉 祥 莲华眼,见普 贤 菩萨
suǒ xiàn sè shēn ɡuānɡ mínɡ zì zài jí wén shēn shànɡ zhǒnɡ zhǒnɡ yīnɡ luò
所 现 色 身 光 明 自在,及 闻 身 上 种 种 璎 珞
zhū zhuānɡyán jù suǒ chūmiào yīn shēnɡ ài jìnɡ xīn shēnɡhuān xǐ xīn
诸 庄 严具所出 妙 音,生 爱敬心,生 欢 喜心,
shēnɡshēn xìn xīn zuò rú shì niàn yuàn wǒ suǒ yǒu yī qiè shànɡēn
生 深 信心,作如是 念 :‘ 愿 我所有一切 善 根,
dé rú shì shēn rú shì zhuānɡyán rú shì xiànɡhǎo rú shì wēi yí
得如是 身 、如是 庄 严、如是 相 好 、如是威仪、
rú shì shéntōnɡ rú shì wēi dé jīn cǐ dà shènɡ nénɡ yú zhònɡshēnɡ
如是 神 通 、如是威德。今此大 圣 ,能 于 众 生
shēnɡ sǐ chánɡ yè hēi àn zhī zhōnɡfànɡ dà ɡuānɡmínɡ xiǎn shì rú lái chū
生 死 长 夜黑暗之 中 放 大 光 明 ,显 示如来出
xīnɡ yú shì yuàn lìnɡ yú wǒ yì dé rú shì wèi zhū zhònɡshēnɡ zuò zhì
兴于世; 愿 令于我亦得如是,为诸 众 生 作智
ɡuānɡmínɡ pò bǐ suǒ yǒu wú zhī hēi àn yuàn wǒ suǒ zài shòushēnɡ zhī
光 明 ,破彼所有无知黑暗;愿 我所在 受 生 之
chù chánɡ dé bù lí cǐ shàn zhī shí
处, 常 得不离此 善 知识。’
shànnán zǐ shí pí lú zhē nà bǎo lián huāzànɡmiào jí xiánɡ
‚ 善 男子,时,毗卢遮那 宝 莲华 藏 妙 吉 祥
jì zhuàn lún shènɡwánɡ yǔ qí bǎo nǚ qiān zǐ juàn shǔ dà chén
髻 转 轮 圣 王 与其 宝 女、千 子、眷 属、大 臣 、
fǔ zuǒ qī bǎo sì bīnɡ jí qí chénɡ nèi wú liànɡ rén zhònɡ qiánhòu
辅佐、七 宝 、四 兵 及其 城 内无 量 人 众 ,前 后
wéi rào yǐ wánɡshén lì jù shēnɡ xū kōnɡɡāo yī yóu xún fànɡ dà
围绕,以 王 神 力,俱 升 虚 空 高一由旬,放 大
ɡuānɡmínɡzhào sì tiān xià pǔ shǐ yī qiè xián dé zhānyǎnɡ yù lìnɡ zhònɡ
光 明 照 四天下,普使一切 咸 得 瞻 仰 ,欲令 众
shēnɡ jù wǎnɡ jiàn fó yǐ jì zàn yuē
生 俱 往 见佛,以偈赞曰:
- 213 -
《大方广佛华严经卷第二十》
fó jīn yǐ chū yú shì jiān pǔ jiù yī qiè zhū qún pǐn
佛今已出于世间 普救一切诸群品
rǔ děnɡ yí yīnɡ sù fā xīn wǎnɡ yì zuì shènɡ dǎo shī suǒ
汝 等 宜应速发心 往 诣最 胜 导 师所
jīnɡ yú wú liànɡ jù zhī jié nǎi yǒu rú lái xīnɡ chū shì
经于无 量 俱胝劫 乃有如来兴出世
kāi shì shèn shēn wēi miào fǎ pǔ wèi lì lè zhū zhònɡ shēnɡ
开示 甚 深 微 妙 法 普为利乐诸 众 生
fó ɡuān yī qiè zhū shì jiān diān dǎo wú mínɡ chánɡ yì huò
佛 观 一切诸世间 颠 倒 无 明 常 翳惑
shēnɡ sǐ bī pò lún huí kǔ ér qǐ jiù hù dà bēi xīn
生 死逼迫轮回苦 而起救护大悲心
wú shù qiān wàn jù zhī jié xiū xí zhǒnɡ zhǒnɡ pú tí xínɡ
无数 千 万 俱胝劫 修习 种 种 菩提行
chénɡ jiù zuì shènɡ dà bēi xīn pǔ miè yī qiè zhònɡ shēnɡ kǔ
成 就最 胜 大悲心 普灭一切 众 生 苦
tóu mù ěr bí shēn shǒu zú rú shì yī qiè jiē nénɡ shě
头目耳鼻 身 手 足 如是一切皆 能 舍
wèi zhènɡ ɡān lù fó pú tí jīnɡ yú wú liànɡ wú biān jié
为 证 甘露佛菩提 经于无 量 无 边 劫
ɡuò yú wú liànɡ jù zhī jié chū shì dǎo shī nán kě yù
过于无 量 俱胝劫 出世导师难可遇
jiàn wén ɡònɡ yǎnɡ jí qīn chénɡ yī qiè huò yì wú kōnɡ ɡuò
见 闻 供 养 及亲 承 一切获益无 空 过
wǒ jīn yǔ rǔ jù wǎnɡ yì ɡuān bǐ zuì shènɡ tiáo yù shī
我今与汝俱 往 诣 观 彼最 胜 调御师
wèi zhuàn wú shànɡ dà fǎ lún dào shù xiánɡ mó chénɡzhènɡ jué
为 转 无 上 大法轮 道树 降 魔 成 正 觉
rǔ yīnɡ ɡuān fó miào sè shēn fànɡ wú biān jì ɡuānɡmínɡwǎnɡ
汝应 观 佛 妙 色 身 放无边际 光 明 网
zhǒnɡzhǒnɡmiào sè xiánqīnɡ jìnɡ chú miè zhònɡ shēnɡ huò kǔ àn
种 种 妙 色咸 清 净 除灭 众 生 惑苦暗
cónɡ yú yī yī máo kǒnɡ zhōnɡ pǔ fànɡ wú shù ɡuānɡ mínɡ yún
从 于一一 毛 孔 中 普 放 无数 光 明 云
biàn zhào yī qiè zhū qún shēnɡ xián lìnɡ ài jìnɡ xīn huān xǐ
遍 照 一切诸群 生 咸令爱敬心 欢 喜
rǔ děnɡ ɡè ɡè yīnɡ sī niàn fā qǐ ɡuǎnɡ dà jīnɡ jìn xīn
汝 等 各各应思 念 发起 广 大精进心
- 214 -
《大方广佛华严经卷第二十》
jí shí tónɡ yì bǐ rú lái qīn jìn zhì chénɡ ér ɡònɡ yǎnɡ
即时 同 诣彼如来 亲近至 诚 而 供 养
ěr shí zhuàn lún shènɡwánɡshuō jì zàn fó kāi wù ɡuó nèi
‚尔时, 转 轮 圣 王 说 偈赞佛,开悟国内
yī qiè zhònɡshēnɡ yǐ cónɡ lún wánɡshànɡēn chū shí qiānzhǒnɡ dà ɡònɡ
一切 众 生 已,从 轮 王 善 根,出十 千 种 大 供
yǎnɡ yún wǎnɡ yì dàochǎnɡ xiànɡ rú lái suǒ suǒ wèi chū yī qiè
养 云, 往 诣 道 场 , 向 如来所。所谓:出一切
bǎo ɡài yún yī qiè huāzhànɡ yún yī qiè bǎo yī yún yī qiè xiānɡ hǎi
宝 盖云、一切华 帐 云、一切 宝 衣云、一切 香 海
yún yī qiè bǎo zuò yún yī qiè bǎochuánɡ yún yī qiè ɡōnɡdiàn yún
云、一切 宝 座云、一切 宝 幢 云、一切 宫 殿 云、
yī qiè miàohuā yún yī qiè bǎo línɡ wǎnɡ yún yī qiè zhuānɡyán jù yún
一切 妙 华云、一切 宝 铃 网 云、一切 庄 严具云,
yú xū kōnɡzhōnɡzhōubiànyán shì dào yǐ dǐnɡ lǐ pǔ zhì bǎoyàn jí
于虚 空 中 周 遍 严饰。到 已,顶 礼普智 宝 焰吉
xiánɡ wēi dé wánɡ rú lái zú yòu rào wú shù bǎi qiānwàn zā jí yú fó
祥 威德 王 如来足,右绕无数百 千 万 匝,即于佛
qián zuò pǔ zhào shí fānɡɡuānɡmínɡ mó ní bǎo lián huā zuò
前 ,坐普 照 十 方 光 明 摩尼 宝 莲华座。
shí lún wánɡ nǚ pǔ xǐ jí xiánɡ lián huā yǎn jí jiě shēn
‚时 ,轮 王 女 普 喜 吉 祥 莲 华 眼 ,即 解 身
shànɡ yī qiè yīnɡ luò zhū zhuānɡyán jù chí yǐ fènɡ sàn shí zhuānɡyán
上 一切璎珞诸 庄 严具,持以 奉 散。时, 庄 严
jù yú xū kōnɡzhōnɡbiànchénɡ dà mó ní bǎo ɡài yǒuzhǒnɡzhǒnɡ sè mó
具于虚 空 中 变 成 大摩尼 宝 盖,有 种 种 色摩
ní bǎowǎnɡzhōu zā chuí xià yī qiè lónɡwánɡɡònɡ suǒ zhí chí yī qiè
尼 宝 网 周 匝 垂 下,一切 龙 王 共 所执持,一切
ɡōnɡdiàn yú zhōnɡ jiàn liè shí zhǒnɡbǎo ɡài juàn shǔ wéi rào xínɡ rú lóu
宫 殿 于 中 间列,十 种 宝 盖 眷 属围绕,形如楼
ɡé nèi wài qīnɡ jìnɡ zhū yīnɡ luò yún biàn fù qí shànɡ jí zhū bǎo lóu
阁,内外 清 净,诸璎珞云 遍 覆其 上 ,及诸 宝 楼
xiānɡ hǎi mó ní zhǒnɡzhǒnɡmiào shì yǐ wéi yánhǎo yú cǐ
215
、 香 海、摩尼、 种 种 妙 饰以为严好 。于此
ɡài zhōnɡyǒu pú tí shù zhī yè rónɡmào pǔ fù fǎ jiè niànniàn shì
盖 中 有菩提树,枝叶 荣 茂 ,普覆法界,念 念 示

215
丽本:树;永乐北藏本及龙藏本:楼
- 215 -
《大方广佛华严经卷第二十》
xiàn wú liànɡzhuānɡyán pí lú zhē nà rú lái zuò cǐ shù xià yǒu bù kě
现 无 量 庄 严。毗卢遮那如来坐此树下,有不可
shuō bù kě shuō fó chà jí wēi chén shù pú sà qiánhòu wéi rào yī qiè jiē
说 不可 说 佛刹极微 尘 数菩萨 前 后围绕,一切皆
cónɡ pǔ xián pú sà xínɡ yuànchū shēnɡ zhù zhū pú sà bù kě sī yì wú
从 普 贤 菩萨行 愿 出 生 ,住诸菩萨不可思议无
chā bié zhù yì jiàn yī qiè zhū shì jiān zhǔ hé zhǎnɡzhānyǎnɡ wéi rào
差别住;亦见一切诸世间主,合 掌 瞻 仰 ,围绕
rú lái yì jiàn yī qiè rú lái zì zài shéntōnɡ zhī lì yòu jiàn yī qiè zhū
如来;亦见一切如来自在 神 通 之力;又见一切诸
jié cì dì shì jiè chénɡhuài yòu yì jiàn bǐ yī qiè shì jiè yī qiè zhū fó
劫次第世界 成 坏 ;又亦见彼一切世界一切诸佛
chūxīnɡ cì dì yòu yì jiàn bǐ yī qiè shì jiè yī yī jiē yǒu pǔ xián pú
出兴次第;又亦见彼一切世界,一一皆有普 贤 菩
sà zhǒnɡ zhǒnɡɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái zhǒnɡ zhǒnɡtiáo fú yī qiè zhònɡ
萨 种 种 供 养 一切如来、 种 种 调 伏一切 众
shēnɡ yòu yì jiàn bǐ yī qiè pú sà jí qí zì shēn mò bù jiē zài pǔ xián
生 ;又亦见彼一切菩萨及其自 身 莫不皆在普 贤
shēnzhōnɡ yì jiàn zì shēn zài yī qiè rú lái qián yī qiè pǔ xiánqián
身 中 ;亦见自 身 在一切如来 前 、一切普 贤 前 、
yī qiè pú sà qián yī qiè zhònɡshēnɡqián yòu yì jiàn bǐ yī qiè shì jiè
一切菩萨 前 、一切 众 生 前 ;又亦见彼一切世界,
yī yī ɡè yǒu fó chà jí wēi chén shù shì jiè zhǒnɡ zhǒnɡ jì pàn zhǒnɡ
一一各有佛 刹 极微 尘 数世界 种 种 际 畔 、 种
zhǒnɡ rèn chí zhǒnɡzhǒnɡxínɡzhuànɡ zhǒnɡzhǒnɡ tǐ xìnɡ zhǒnɡzhǒnɡ
种 任持、 种 种 形 状 、 种 种 体性、 种 种
ān bù zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡyán zhǒnɡzhǒnɡqīnɡ jìnɡ zhǒnɡzhǒnɡzhuānɡ
安布、种 种 庄 严、种 种 清 净、种 种 庄
yán yún ér fù qí shànɡ zhǒnɡzhǒnɡ jié mínɡ zhǒnɡzhǒnɡ fó xīnɡ zhǒnɡ
严云而覆其 上 、种 种 劫 名 、种 种 佛兴、种
zhǒnɡ sān shì zhǒnɡzhǒnɡfānɡchù zhǒnɡzhǒnɡ zhù fǎ jiè zhǒnɡzhǒnɡ
种 三世、 种 种 方 处、 种 种 住法界、 种 种
rù fǎ jiè zhǒnɡzhǒnɡ zhù xū kōnɡ zhǒnɡzhǒnɡ pú sà zhuānɡyán zhǒnɡ
入法界、种 种 住虚 空 、种 种 菩萨 庄 严、种
zhǒnɡ pú sà zhù chù zhǒnɡzhǒnɡ rú lái pú tí chǎnɡ zhǒnɡzhǒnɡ rú lái
种 菩萨住处、种 种 如来菩提 场 、种 种 如来
shéntōnɡ lì zhǒnɡzhǒnɡ rú lái shī zǐ zuò zhǒnɡzhǒnɡ rú lái dà huì
神 通 力、 种 种 如来师子座、 种 种 如来大会
- 216 -
《大方广佛华严经卷第二十》
hǎi zhǒnɡzhǒnɡ rú lái zhònɡchā bié zhǒnɡzhǒnɡ rú lái qiǎofānɡbiàn
海、种 种 如来 众 差别、种 种 如来 巧 方 便 、
zhǒnɡzhǒnɡ rú lái zhuàn fǎ lún zhǒnɡzhǒnɡ rú lái miào yīn shēnɡ zhǒnɡ
种 种 如来 转 法轮、种 种 如来 妙 音 声 、种
zhǒnɡ rú lái yánshuō hǎi zhǒnɡzhǒnɡ rú lái qì jīnɡ yún jì jiàn shì yǐ
种 如来言 说 海、种 种 如来契经云;既见是已,
qí xīn qīnɡ jìnɡ shēnɡ dà huān xǐ
其心 清 净, 生 大 欢 喜。
shí bǐ rú lái wèi cǐ nǚ rén shuō xiū duō luó mínɡ yī qiè rú
‚时,彼如来为此女人 说 修多 罗,名 一切如
lái zhuàn fǎ lún yīn shí fó chà jí wēi chén shù xiū duō luó ér wéi juàn
来 转 法轮音,十佛 刹 极微 尘 数修 多 罗而为 眷
shǔ shí bǐ nǚ rén wén cǐ jīnɡ yǐ jí dé chénɡ jiù shí qiān sān mèi
属。时,彼女人 闻 此经已,即得 成 就十 千 三昧
mén shēn xīn róu ruǎn wú yǒu cū qiánɡ rú chūshòu tāi rú shǐ dàn
门 ,身 心柔 软 ,无有粗 强 ,如初 受 胎,如始 诞
shēnɡ rú suō luó shù chū shǐ shēnɡ yá bǐ sān mèi xīn róu ruǎn kě ài yì
生 ,如娑罗树初始 生 芽。彼三昧心柔 软 可爱亦
fù rú shì suǒ wèi xiàn jiàn yī qiè fó sān mèi pǔ zhào yī qiè chà sān
复如是,所谓:现 见一切佛三昧、普 照 一切刹三
mèi shēn rù yī qiè sān shì mén sān mèi yǎnshuō yī qiè fó fǎ lún sān
昧、深 入一切三世 门 三昧、演 说 一切佛法轮三
mèi liǎo zhī yī qiè fó yuàn hǎi sān mèi kāi wù yī qiè zhònɡshēnɡ lìnɡ chū
昧、了知一切佛 愿 海三昧、开悟一切 众 生 令出
shēnɡ sǐ kǔ sān mèi chánɡyuàn pò yī qiè zhònɡshēnɡ àn sān mèi chánɡ
生 死苦三昧、常 愿 破一切 众 生 暗三昧、常
yuànmiè yī qiè zhònɡshēnɡ kǔ sān mèi chánɡyuànshēnɡ yī qiè zhònɡshēnɡ
愿 灭一切 众 生 苦三昧、常 愿 生 一切 众 生
lè sān mèi jiào huà yī qiè zhònɡshēnɡ bù shēnɡ pí yàn sān mèi yī qiè
乐三昧、教化一切 众 生 不 生 疲厌三昧、一切
pú sà zhù yī qiè dì zì zài zhuānɡyán sān mèi yī qiè pú sà wú zhànɡ
菩萨住一切地自在 庄 严三昧、一切菩萨无 障
ài chuánɡ sān mèi pǔ yì yī qiè qīnɡ jìnɡ fó chà sān mèi dé rú shì děnɡ
碍 幢 三昧、普诣一切 清 净佛刹三昧。得如是 等
shí qiān sān mèi yǐ fù dé wēi xì děnɡ yǐn wèi bú dònɡ xīn huān
十 千 三昧已,复得微细 等 引,谓:不 动 心、欢
xǐ xīn ān wèi xīn pǔ ɡuānɡzhào xīn shùnshàn zhī shí jiào xīn yuán
喜心、安慰心、普 光 照 心、顺 善 知识教心、缘
- 217 -
《大方广佛华严经卷第二十》
shènshēn yī qiè zhì xīn suí shùn cí wú liànɡ jiào xínɡ xīn shě lí yī qiè
甚 深 一切智心、随 顺 慈无 量 教行心、舍离一切
zhí zhuó xīn bú zhù yī qiè shì jiān jìnɡ jiè xīn shēn rù rú lái jìnɡ jiè xīn
执 著 心、不住一切世间境界心、深 入如来境界心、
pǔ zhào yī qiè fó sè xiànɡ hǎi xīn bù sǎn luàn xīn bù piāodònɡ xīn
普 照 一切佛色 相 海心、不散 乱 心、不 飘 动 心、
wú zhànɡ ài xīn wú ɡāo xià xīn wú pí juàn xīn wú tuì zhuǎn xīn
无 障 碍心、无高下心、无疲 倦 心、无退 转 心、
dé zì zài xīn lí xiè dài xīn zhènɡniàn zhū fǎ zì xìnɡ xīn ān zhù
得自在心、离懈怠心、 正 念 诸法自性心、安住
yī qiè fǎ mén hǎi xīn xiū xínɡ yī qiè fǎ mén hǎi xīn liǎo zhī yī qiè
一切法 门 海心、修行一切法 门 海心、了知一切
zhònɡshēnɡ hǎi xīn jiù hù yī qiè zhònɡshēnɡ hǎi xīn pǔ zhào yī qiè shì
众 生 海心、救护一切 众 生 海心、普 照 一切世
jiè hǎi xīn pǔ shēnɡ yī qiè fó yuàn hǎi xīn xī pò yī qiè zhànɡ ài
界海心、普 生 一切佛 愿 海心、悉破一切 障 碍
shān xīn jī jí ɡuǎnɡ dà fú jù xīn xiàn jiàn rú lái shí lì xīn pǔ
山 心、积集 广 大福聚心、现 见如来十力心、普
zhào pú sà jìnɡ jiè xīn zēnɡzhǎnɡ pú sà zhù dào xīn biànyuán yī qiè
照 菩萨境界心、增 长 菩萨助 道 心、遍 缘 一切
fānɡ hǎi xīn yī xīn sī wéi ɡuānchá pǔ xián suǒ yǒu dà yuàn fā yī qiè
方 海心。一心思惟 观 察普 贤 所有大 愿 ,发一切
rú lái shí fó chà jí wēi chén shù pínɡděnɡyuàn hǎi suǒ wèi yuànyán jìnɡ
如来十佛刹极微 尘 数 平 等 愿 海。所谓:愿 严净
yī qiè fó ɡuó yuànchénɡ shú yī qiè zhònɡshēnɡ yuànbiàn zhī yī qiè fǎ
一切佛国,愿 成 熟一切 众 生 ,愿 遍 知一切法
jiè yuàn pǔ rù yī qiè fǎ jiè hǎi yuàn yú yī qiè fó chà jìn wèi lái
界, 愿 普入一切法界海, 愿 于一切佛刹尽未来
jié xiū pú sà xínɡ yuàn jìn wèi lái jì jié bù shě yī qiè zhònɡshēnɡ
劫修菩萨行, 愿 尽未来际劫不舍一切 众 生 ,
yuàn dé qīn jìn yī qiè rú lái yuàn dé chénɡ shì yī qiè shànyǒu xī lìnɡ
愿 得亲近一切如来, 愿 得 承 事一切 善 友悉令
huān xǐ yuàn dé ɡònɡyǎnɡ yī qiè rú lái xī lìnɡ biànmǎn yuàn yú niàn
欢 喜,愿 得 供 养 一切如来悉令 遍 满 ,愿 于 念
niànzhōnɡ xiū pú sà xínɡzēnɡ yī qiè zhì wú yǒu jiàn duàn fā rú shì děnɡ
念 中 修菩萨行 增 一切智无有间 断 。发如是 等
shí fó chà jí wēi chén shù yuàn hǎi chénɡ jiù pǔ xián suǒ yǒu dà yuàn hǎi
十佛刹 极微 尘 数 愿 海, 成 就普 贤 所有大 愿 海
- 218 -
《大方广佛华严经卷第二十》
shí bǐ rú lái fù wèi qí nǚ kāi shì yǎnshuō fā xīn yǐ lái suǒ zhònɡ
216
。时,彼如来复为其女开示演 说 发心已来所 种
shànɡēn suǒ xiū miàoxínɡ suǒ dé dà ɡuǒ lìnɡ qí kāi wù shènshēn
善 根、所修 妙 行、所得大果,令其开悟,甚 深
xìn jiě chénɡ jiù rú lái yuánmǎnɡuǎnɡ dà suǒ yǒuyuàn hǎi yī xīn qù
信解,成 就如来 圆 满 广 大所有 愿 海,一心趣
xiànɡ yī qiè zhì wèi
向 一切智位。
shànnán zǐ fù yú cǐ qiánɡuò shí dà jié yǒu shì jiè mínɡ
‚ 善 男子,复于此 前 过十大劫,有世界 名
rì lún ɡuānɡzhào mó ní wánɡ fó hào yīn tuó luó chuánɡ jí xiánɡxiànɡ
日轮 光 照 摩尼 王 ,佛号 因陀罗 幢 吉 祥 相 。
shí cǐ lián huāyǎn nǚ yú bǐ rú lái yí fǎ zhī zhōnɡ pǔ xián pú sà
时,此莲华眼女于彼如来遗法之 中 ,普 贤 菩萨
quàn qí xiū bǔ lián huā zuò shànɡ ɡù huài fó xiànɡ jì xiū bǔ yǐ ér fù
劝 其修补莲华座 上 故 坏 佛 像 ;既修补已,而复
cǎi huà jì cǎi huà yǐ fù bǎozhuānɡyán fā ā nòuduō luó sān miǎo
彩画;既彩画已,复 宝 庄 严,发阿耨 多 罗三 藐
sān pú tí xīn shànnán zǐ wǒ niànɡuò qù yóu pǔ xián pú sà shàn zhī
三菩提心。善 男子,我 念 过去由普 贤 菩萨 善 知
shí ɡù zhònɡ cǐ shànɡēn cónɡ shì yǐ lái bú duò è qù chánɡ
识故, 种 此 善 根;从 是已来,不堕 恶趣, 常
yú yī qiè tiānwánɡ rén wánɡzhǒnɡ zú zhōnɡshēnɡ yī qiè shēnɡchùshēn
于一切天 王 、人 王 种 族 中 生 ,一切 生 处 身
xínɡ shū miào duānzhènɡ kě xǐ sè xiànɡyuánmǎn lìnɡ rén yào jiàn
形殊 妙 ,端 正 可喜,色 相 圆 满 ,令人乐见,
chánɡ jiàn yú fó chánɡ dé qīn jìn pǔ xián pú sà lìnɡ wǒ yì chí suǒ dé
常 见于佛,常 得亲近普 贤 菩萨,令我忆持所得
fǎ mén nǎi zhì yú jīn shì dǎo kāi wù chénɡ shú yú wǒ lìnɡ shēnɡhuān
法 门 ,乃至于今示 导 开悟,成 熟于我,令 生 欢

喜。
shànnán zǐ yú yì yún hé ěr shí pí lú zhē nà bǎo lián
‚ 善 男 子,于意云何?尔时毗卢遮那 宝 莲
huāzànɡmiào jí xiánɡ jì zhuàn lún wánɡ zhě qǐ yì rén hū jīn mí lè
华 藏 妙 吉 祥 髻 转 轮 王 者,岂异人乎?今弥勒

216
丽本:愿;永乐北藏本及龙藏本:愿海
- 219 -
《大方广佛华严经卷第二十》
pú sà shì yě shì shí wánɡ fēi jù zú yuánmǎn jí xiánɡmiàn zhě jù
菩萨是也。是时 王 妃具足 圆 满 吉 祥 面 者,具
zú ɡōnɡ dé jì jìnɡ yīn hǎi yè shén shì yě jīn suǒ zhù chù qù cǐ bù yuǎn
足 功 德寂静音海夜 神 是也,今所住处去此不 远 。
shí pǔ xǐ jí xiánɡ lián huāyǎntónɡ nǚ zhě jí wǒ shēn shì wǒ yú xī
时普喜吉 祥 莲华眼 童 女者,即我 身 是。我于昔
shí shēn wéi tónɡ nǚ pǔ xián pú sà quàn wǒ xiū bǔ lián huā zuò xiànɡ
时,身 为 童 女,普 贤 菩萨 劝 我修补莲华座 像 ,
yǐ wéi wú shànɡ pú tí yīn yuán lìnɡ wǒ fā ā nòu duō luó sān miǎo sān
以为无 上 菩提因 缘 ,令我发阿耨 多 罗三 藐 三
pú tí xīn wǒ yú bǐ shí chū shǐ fā xīn cì fù yǐn dǎo lìnɡ wǒ
菩提心。我于彼时,初始发心;次复引 导 ,令我
dé jiàn pǔ zhì bǎoyàn jí xiánɡ wēi dé wánɡ rú lái jiě shēnyīnɡ luò sàn
得见普智 宝 焰吉 祥 威德 王 如来,解 身 璎珞,散
fó ɡònɡyǎnɡ jiàn fó shénbiàn wén fó shuō fǎ jí dé pú sà pǔ xiàn
佛 供 养 ,见佛 神 变 ,闻 佛 说 法,即得菩萨普 现
yī qiè shì jiān tiáo fú zhònɡshēnɡ jiě tuō mén cónɡ shì dé jiàn xū mí shān
一切世间调伏 众 生 解脱 门 。从 是得见须弥 山
jí wēi chén shù fó wǒ jiē zūn zhònɡɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ tīnɡ bǐ rú lái
极微 尘 数佛,我皆尊 重 恭 敬 供 养 ,听彼如来
zhǒnɡzhǒnɡshuō fǎ wén fǎ huān xǐ yī jiào xiū xínɡ yú niànniànzhōnɡ
种 种 说 法,闻 法 欢 喜,依教修行,于 念 念 中
chánɡ dé jiàn bǐ yī qiè rú lái jí bǐ fó chà pú sà dà huì
常 得见彼一切如来及彼佛刹 菩萨大会。
shànnán zǐ ɡuò bǐ pí lú zhē nà wēi dé jí xiánɡ shì jiè wú
‚ 善 男子,过彼毗卢遮那威德吉 祥 世界无
ɡòuyuánmǎn jié yǐ cì yǒu shì jiè mínɡ mó ní lún zhǒnɡzhǒnɡmiào sè
垢 圆 满 劫已,次有世界,名 摩尼轮 种 种 妙 色
zhuānɡyán jié mínɡ dà ɡuānɡ yǒu wǔ bǎi fó yú zhōnɡchūxiàn wǒ jiē
庄 严,劫 名 大 光 ,有五百佛于 中 出 现 ,我皆
chénɡ shì ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ lìnɡ qí huān xǐ qí zuì chū fó mínɡ dà bēi
承 事 恭 敬 供 养 ,令其 欢 喜。其最初佛 名 大悲
yún chuánɡ wǒ wéi yè shén jiàn fó chūxínɡ ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ cì
云 幢 ,我为夜 神 ,见佛出行,恭 敬 供 养 。次
yǒu fó chū mínɡ jīn ɡānɡ nà luó yán chuánɡ wǒ wéi lún wánɡ qīn
217
有佛出,名 金 刚 那罗延 幢 ,我为轮 王 ,亲

217
丽本:延;永乐北藏本:延;龙藏本:廷;校勘:延
- 220 -
《大方广佛华严经卷第二十》
jìn chénɡ shì ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ shí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó mínɡ
近 承 事,恭 敬 供 养 ,时佛为我 说 修多 罗,名
yī qiè fó chūxiàn shí fó chà jí wēi chén shù xiū duō luó yǐ wéi juàn shǔ
一切佛出 现 ,十佛刹极微 尘 数修多 罗以为 眷 属,
wǒ jiē shòu chí cì yǒu fó chū mínɡ jīn ɡānɡ wú ài dé wǒ yú bǐ
我皆 受 持。次有佛出,名 金 刚 无碍德,我于彼
shí wéi zhuàn lún wánɡ ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó
时为 转 轮 王 ,恭 敬 供 养 ,其佛为我 说 修多 罗,
mínɡ pǔ zhào yī qiè zhònɡ shēnɡ ɡēn xū mí shān jí wēi chén shù xiū duō
名 普 照 一切 众 生 根,须弥 山 极微 尘 数修 多
luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí cì yǒu fó chū mínɡhuǒyànshān
罗而为 眷 属,我皆 受 持。次有佛出,名 火焰 山
jí xiánɡzhuānɡyán wǒ yú bǐ shí wéi zhǎnɡ zhě nǚ ɡònɡyǎnɡɡōnɡ jìnɡ
吉 祥 庄 严,我于彼时为 长 者女,供 养 恭 敬,
qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó mínɡ pǔ zhào sān shì zàngzhuānɡyányán fú
其佛为我 说 修多 罗,名 普 照 三世 藏 庄 严阎浮
tí jí wēi chén shù xiū duō luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí cì
提,极微 尘 数修多 罗而为 眷 属,我皆 受 持。次
yǒu fó chū mínɡ yī qiè fǎ hǎi ɡāoshènɡwánɡ wǒ wéi tiānwánɡ ɡōnɡ
有佛出,名 一切法海高 胜 王 ,我为天 王 ,恭
jìnɡ ɡònɡyǎnɡ qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó mínɡ fēn bié yī qiè fǎ jiè
敬 供 养 ,其佛为我 说 修多 罗,名 分别一切法界
zhì wǔ bǎi xiū duō luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí cì yǒu fó chū
智,五百修多 罗而为 眷 属,我皆 受 持。次有佛出,
mínɡshènshēn fǎ jí xiánɡ hǎi ɡuānɡ wǒ yú bǐ shí wéi lónɡwánɡ nǚ yù
名 甚 深 法吉 祥 海 光 ,我于彼时为 龙 王 女,雨
rú yì mó ní bǎo yún ér wéi ɡònɡyǎnɡ qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó
如意摩尼 宝 云而为 供 养 ,其佛为我 说 修 多 罗,
mínɡ sù jí zēnɡzhǎnɡhuān xǐ hǎi bǎi wàn yì nà yóu tā xiū duō luó ér
名 速疾 增 长 欢 喜海,百 万 亿那由他修多 罗而
wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí cì yǒu fó chū mínɡbǎofēnɡɡuānɡyàndēnɡ
为 眷 属,我皆 受 持。次有佛出,名 宝 峰 光 焰 灯 ,
wǒ wéi hǎi shén yù bǎo lián huā yún qīn jìn chénɡ shì ɡōnɡ jìnɡ ɡònɡyǎnɡ
我为海 神 ,雨 宝 莲华云,亲近 承 事,恭 敬 供 养 ,
qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó mínɡ fǎ jiè fānɡbiàn hǎi ɡuānɡmínɡ fó
其佛为我 说 修多 罗,名 法界 方 便 海 光 明 ,佛
chà jí wēi chén shù xiū duō luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí cì yǒu
刹极微 尘 数修多 罗而为 眷 属,我皆 受 持。次有
- 221 -
《大方广佛华严经卷第二十》
fó chū mínɡɡōnɡ dé hǎi ɡuānɡzhàoyuánmǎn jí xiánɡ wǒ yú bǐ shí wéi
佛出,名 功 德海 光 照 圆 满 吉 祥 ,我于彼时为
wǔ tōnɡxiān xiàn dà shén lì liù qiān zhū xiānjuàn shǔ wéi rào yù miào
五 通 仙 ,现 大 神 力,六 千 诸 仙 眷 属围绕,雨 妙
xiānɡhuāɡāoshānfēnɡ yún ér wéi ɡònɡyǎnɡ qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó
香 华 高 山 峰 云而为 供 养 ,其佛为我 说 修多 罗,
mínɡ wú zhuó fǎ dēnɡ liù qiān xiū duō luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē shòu chí
名 无 著 法 灯 ,六 千 修多 罗而为 眷 属,我皆 受 持。
cì yǒu fó chū mínɡ pí lú zhē nà jí xiánɡzànɡ wǒ yú bǐ shí wéi zhǔ
次有佛出,名 毗卢遮那吉 祥 藏 ,我于彼时为主
dì shén mínɡpínɡděnɡ lì yì yǔ wú liànɡ dì shén jù yù yī qiè bǎo
地 神 ,名 平 等 利益,与无 量 地 神 俱,雨一切 宝
shù yún yī qiè bǎozànɡ yún yī qiè bǎoyīnɡ luò yún yī qiè bǎozhuānɡ
树云、一切 宝 藏 云、一切 宝 璎珞云、一切 宝 庄
yán yún ér wéi ɡònɡyǎnɡ qí fó wèi wǒ shuō xiū duō luó mínɡchūshēnɡ
严云而为 供 养 ,其佛为我 说 修多 罗,名 出 生
yī qiè rú lái zhì zànɡ wú liànɡ xiū duō luó ér wéi juàn shǔ wǒ jiē tīnɡ
一切如来智 藏 ,无 量 修多 罗而为 眷 属,我皆听
wén yì chí bú wànɡ
闻 ,忆持不 忘 。
shànnán zǐ rú shì cì dì wǔ bǎi rú lái qí zuì hòu fó mínɡ
‚ 善 男子,如是次第五百如来,其最后佛 名
fǎ jiè xū kōnɡ bǎo shān yuán mǎn jí xiánɡ dēnɡ wǒ yú bǐ shí shēn wéi
法界虚 空 宝 山 圆 满 吉 祥 灯 ,我于彼时 身 为
jì nǚ mínɡ kě xǐ jí xiánɡmiàn yù fó rù chénɡ ɡē wǔ ɡònɡyǎnɡ
妓女,名 可喜吉 祥 面 ,遇佛入 城 ,歌舞 供 养 ,
chénɡ fó wēi lì yǒnɡ zài kōnɡzhōnɡ yǐ qiānmiào jì zàn tàn yú fó
承 佛威力,踊 在 空 中 ,以 千 妙 偈赞叹于佛,
fó wèi yú wǒ fànɡ méi jiān ɡuānɡ mínɡ pǔ zhào fǎ jiè ɡuānɡ mínɡ zhuānɡ
佛为于我 放 眉间 光 , 名 普 照 法界 光 明 庄
yán ɡuānɡzhào wǒ shēn yī qiè biànmǎn wǒ ménɡɡuānɡchù jí dé jiě
严, 光 照 我 身 一切 遍 满 ,我 蒙 光 触即得解
tuō mínɡ fǎ jiè fānɡbiàn bú tuì zànɡmén
脱, 名 法界 方 便 不退 藏 门 。
shànnán zǐ cǐ shì jiè zhōnɡ yǒu rú shì děnɡ fó chà jí wēi
‚ 善 男子,此世界 中 ,有如是 等 佛刹极微
chén shù jié yī qiè rú lái yú zhōnɡchūxiàn wǒ jiē chénɡ shì ɡōnɡ
尘 数劫,一切如来于 中 出 现 ,我皆 承 事,恭
- 222 -
《大方广佛华严经卷第二十》
jìnɡ ɡònɡyǎnɡ lìnɡ qí huān xǐ bǐ zhū rú lái wèi wǒ yǎnshuōzhǒnɡzhǒnɡ
敬 供 养 ,令其 欢 喜;彼诸如来为我演 说 种 种
zhènɡ fǎ wǒ jiē yì niàn rú fǎ shòu chí nǎi zhì bú wànɡ yī wén yī
正 法,我皆忆 念 ,如法 受 持,乃至不 忘 一 文 一
jù yú bǐ yī yī zhū rú lái suǒ chēnɡyánɡ zàn tàn yī qiè fó fǎ
句。于彼一一诸如来所, 称 扬 赞叹一切佛法,
wèi wú liànɡzhònɡshēnɡɡuǎnɡ zuò lì yì yú bǐ yī yī zhū rú lái suǒ
为无 量 众 生 广 作利益;于彼一一诸如来所,
dé xiàn sān shì fǎ jiè zànɡ zhù ɡuǎnɡ dà fǎ jiè shēn dé rù yī qiè zhì
得 现 三世法界 藏 ,住 广 大法界 身 ,得入一切智
ɡuānɡmínɡ rù yī qiè pǔ xiánxínɡ shànnán zǐ wǒ yī yī qiè zhì ɡuānɡ
光 明 ,入一切普 贤 行。善 男子,我依一切智 光
mínɡ ɡù yú niànniànzhōnɡ jiàn wú liànɡ fó jì jiàn fó yǐ xiān suǒ wèi
明 故,于 念 念 中 见无 量 佛,既见佛已,先 所未
dé xiān suǒ wèi jiàn xiān suǒ wèi wén pǔ xián pú sà suǒ yǒu miào xínɡ
得、先 所未见、先 所未 闻 普 贤 菩萨所有 妙 行,
xī dé chénɡ jiù hé yǐ ɡù yǐ dé yī qiè zhì ɡuānɡmínɡ ɡù chā bié
悉得 成 就。
何以故?以得一切智 光 明 故,差别
xiǎn shì wú liànɡ wú biān fǎ jiè mén ɡù
显 示无 量 无 边 法界 门 故。‛
ěr shí pǔ jiù zhònɡshēnɡ yè shén yù chónɡmínɡ cǐ jiě tuō yì
尔时,普救 众 生 夜 神 欲 重 明 此解脱义218,
chénɡ fó wēi lì wèi shàn cái tónɡ zǐ ér shuō jì yán
承 佛威力,为 善 财 童 子而 说 偈言:
shàn cái rǔ yīnɡ tīnɡ wǒ shuō shèn shēn nán rù nán jiàn fǎ
善 财汝应听我 说 甚 深 难入难见法
pǔ ɡuānɡ biàn zhào yú sān shì yī qiè chā bié zhì mínɡ mén
普 光 遍 照 于三世 一切差别智 明 门
rú wǒ chū fā pú tí xīn qín qiú fó zhì zhū ɡōnɡ dé
如我初发菩提心 勤求佛智诸 功 德
suǒ zhènɡ wú biān jiě tuō mén wèi rǔ xuān yánɡ yīnɡ dì tīnɡ
所 证 无 边 解脱 门 为汝 宣 扬 应谛听
yì xī ɡuò chà jí wēi jié shí yǒu jié mínɡ wú ɡòu lún
忆昔过刹极微劫 时有劫 名 无垢轮
chàhàoshènɡchuánɡbiànzhàodēnɡ zhuānɡ yán ɡuǎnɡ dà wú zhū ɡòu
刹号 胜 幢 遍 照 灯 庄 严 广 大无诸垢

218
丽本:门义;永乐北藏本及龙藏本:义
- 223 -
《大方广佛华严经卷第二十》
yú zhōnɡ shí lì chū shì jiān liànɡ yǔ xū mí chén shù děnɡ
于 中 十力出世间 量 与须弥 尘 数 等
chū fó bǎo yàn jí xiánɡ ɡuānɡ dì èr fǎ wánɡɡōnɡ dé chuánɡ
初佛宝焰吉 祥 光 第二法 王 功 德 幢
dì sān fǎ chuánɡ fú xū mí dì sì wú wèi zì zài wánɡ
第三法 幢 福须弥 第四无畏自在 王
dì wǔ fó mínɡ jì jìnɡ wánɡ dì liù fó mínɡ jì jìnɡ chénɡ
第五佛 名 寂静 王 第六佛 名 寂静 城
dì qī rú lái mínɡ chēnɡ shān dì bā dǎo shī xū mí dé
第七如来 名 称 山 第八导师须弥德
dì jiǔ fó hào jí xiánɡ ɡuānɡ dì shí mínɡ wéi yuè miàn fó
第九佛号吉 祥 光 第十 名 为月 面 佛
yú cǐ shí fó shì zūn suǒ lìnɡ wǒ kāi wù zuì chū mén
于此十佛世尊所 令我开悟最初 门
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
zuì chū fó hào xū kōnɡ zhù dì èr rú lái mínɡ pǔ ɡuānɡ
最初佛号虚 空 住 第二如来 名 普 光
sān mínɡ chū shēnɡ zhù zhū fānɡ dì sì rú lái zhènɡ niàn hǎi
三 名 出 生 住诸 方 第四如来 正 念 海
dì wǔ fó mínɡ ɡāo shènɡ ɡuānɡ dì liù shì zūn xū mí yún
第五佛 名 高 胜 光 第六世尊须弥云
dì qī rú lái fǎ yàn ɡuānɡ dì bā rú lái mínɡ chēnɡ shān
第七如来法焰 光 第八如来 名 称 山
dì jiǔ chū shēnɡ lián huā wánɡ dì shí dà bēi fǎ jiè huā
第九出 生 莲华 王 第十大悲法界华
cǐ shí fó hǎi ɡuānɡ mínɡ zhào lìnɡ wǒ wù rù dì èr mén
此十佛海 光 明 照 令我悟入第二 门
cǐ hòu xiānɡ xù shí wú jiàn cì dì fù yǒu shí fó chū
此后 相 续时无间 次第复有十佛出
dì yī rú lái ɡuānɡ chuánɡ wánɡ dì èr fó mínɡ zhì huì ɡuānɡ
第一如来 光 幢 王 第二佛 名 智慧 光
dì sān fó mínɡ lì yì xīn dì sì rú lái dì jí xiánɡ
第三佛 名 利益心 第四如来帝吉 祥
dì wǔ rú lái mínɡ tiān zhì dì liù fó hào zūn huì wánɡ
第五如来 名 天智 第六佛号尊慧 王
dì qī fó mínɡ zhì jí xiánɡ dì bā fó hào ɡuānɡ zhào wánɡ
第七佛 名 智吉 祥 第八佛 号 光 照 王
- 224 -
《大方广佛华严经卷第二十》
dì jiǔ yǒnɡ měnɡ tiān xínɡ fó dì shí fǎ jiè lián huā zūn
第九 勇 猛 天行佛 第十法界莲华尊
cǐ shí nénɡ xiǎn ɡuǎnɡ dà fǎ lìnɡ wǒ chénɡ jiù dì sān mén
此十 能 显 广 大法 令我 成 就第三 门
cǐ hòu wú jiàn fù zhí yù cì dì xiānɡ xù shí fó chū
此后无间复值遇 次第 相 续十佛出
zuì chū bǎo yàn shān jí xiánɡ dì èr ɡōnɡ dé jí xiánɡ fó
最初宝焰 山 吉 祥 第二 功 德吉 祥 佛
dì sān fó hào fǎ ɡuānɡ mínɡ dì sì fó mínɡ lián huā zànɡ
第三佛号法 光 明 第四佛 名 莲华 藏
dì wǔ zhì yuè miào yǎn fó dì liù rú lái xiānɡ bǎo ɡuānɡ
第五智月 妙 眼佛 第六如来 香 宝 光
dì qī shàn shì xū mí dé bā mínɡ qián tà pó ɡuānɡ mínɡ
第七 善 逝须弥德 八 名 乾 闼婆 光 明
dì jiǔ mó ní zànɡ wánɡ fó dì shí jù zú wēi dé fó
第九摩尼 藏 王 佛 第十具足威德佛
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
zuì chū fó hào ɡuǎnɡ dà zhì dì èr fó hào bǎo ɡuānɡ mínɡ
最初佛号 广 大智 第二佛号 宝 光 明
dì sān rú lái ɡōnɡ dé yún dì sì fó mínɡ zuì shènɡ xiànɡ
第三如来 功 德云 第四佛 名 最 胜 相
dì wǔ kǔ xínɡ yuán mǎn ɡuānɡ dì liù fó hào nà luó yán
第五苦行 圆 满 光 第六佛号那罗延
dì qī shì zūn xū mí dé dì bā ɡōnɡ dé lún wéi wánɡ
第七世尊须弥德 第八 功 德轮围 王
dì jiǔ rú lái wú shènɡ chuánɡ dì shí fó mínɡ dà shù wánɡ
第九如来无 胜 幢 第十佛 名 大树 王
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
chū mínɡ dì dé suō luó wánɡ èr mínɡ pǔ xiàn shì zhǔ shēn
初 名 帝德娑罗 王 二 名 普现世主 身
dì sān fó hào ɡāo xiǎn ɡuānɡ dì sì fó mínɡ jīn ɡānɡ ɡuānɡ
第三佛号高显 光 第四佛 名 金 刚 光
dì wǔ shì zūn dì wēi dé dì liù shèn shēn fǎ dé wánɡ
第五世尊地威德 第六 甚 深 法德 王
dì qī fǎ hǎi dà zhì yīn dì bā fó hào xū mí chuánɡ
第七法海大智音 第八佛号须弥 幢
- 225 -
《大方广佛华严经卷第二十》
dì jiǔ rú lái zhì ɡuānɡ zhào dì shí miào bǎo jí xiánɡ wánɡ
第九如来智 光 照 第十 妙 宝 吉 祥 王
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
chū fàn ɡuānɡ èr xū kōnɡ yīn dì sān fǎ jiè xiànɡ jí xiánɡ
219
初梵 光 二 虚 空 音 第三法界 像 吉 祥
dì sì yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ lún dì wǔ zhū fānɡ zhì ɡuānɡchuánɡ
第四 圆 满 光 明 轮 第五诸 方 智 光 幢
liù xū kōnɡ dēnɡ qī miào dé dì bā biàn zhào jí xiánɡ ɡuānɡ
六虚 空 灯 七 妙 德 第八 遍 照 吉 祥 光
dì jiǔ fú ɡuānɡ jì jìnɡ dé dì shí dà bēi yún jí xiánɡ
第九福 光 寂静德 第十大悲云吉 祥
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
chū zhēn dì lì zhì ɡuānɡ mínɡ èr xiàn yī qiè zhònɡ shēnɡ qián
初 真 谛力智 光 明 二 现 一切 众 生 前
dì sān mínɡ wéi ɡāo xiǎn ɡuānɡ dì sì fó hào ɡuānɡ mínɡ shēn
第三 名 为高显 光 第四佛号 光 明 身
dì wǔ shàn shì fǎ chū shēnɡ dì liù mínɡ wéi sù jí fēnɡ
第五 善 逝法出 生 第六 名 为速疾 风
dì qī shì zūn jí xiánɡ xiànɡ dì bā rú lái yǒnɡměnɡchuánɡ
第七世尊吉 祥 相 第八如来 勇 猛 幢
dì jiǔ fó mínɡ bǎo zhī jié dì shí pǔ xiàn sān shì ɡuānɡ
第九佛 名 宝肢节 第十普现三世 光
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
chū fó yuàn hǎi jí xiánɡ dēnɡ èr fó jí xiánɡ jīn ɡānɡ shān
初佛 愿 海吉 祥 灯 二佛吉 祥 金 刚 山
dì sān jiān ɡù xū mí dé dì sì fó mínɡniànchuánɡwánɡ
第三坚固须弥德 第 四佛 名 念 幢 王
dì wǔ rú lái fǎ zhì zūn dì liù fó mínɡ bō rě dēnɡ
第五如来法智尊 第六佛 名 般若 灯
dì qī fó hào dé ɡuānɡ chuánɡ dì bā fó mínɡ ɡuǎnɡ dà zhì
第七佛号 德 光 幢 第八佛 名 广 大智
dì jiǔ zhì xínɡ fǎ jiè mén dì shí fǎ hǎi zhì jí xiánɡ
第九智行法界 门 第十法海智吉 祥

219
丽本:佛;永乐北藏本及龙藏本:二
- 226 -
《大方广佛华严经卷第二十》
cǐ hòu cì dì shí sì fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
220
此后次第十四 佛 相 续出兴于世间
zuì chū fú shān ɡōnɡ dé wánɡ cì fó mínɡ wéi zhì jí xiánɡ
最初福 山 功 德 王 次佛 名 为智吉 祥
dì sān rú lái fǎ jià lún dì sì bǎo wánɡ jí xiánɡ fó
第三如来法驾轮 第四 宝 王 吉 祥 佛
dì wǔ ɡōnɡ dé lún jí xiánɡ dì liù pǔ zhì yàn ɡuānɡ fó
第五 功 德轮吉 祥 第六普智焰 光 佛
dì qī fó hào xū mí dēnɡ dì bā shì zūn xùn jí ɡuānɡ
第七佛号须弥 灯 第八世尊迅疾 光
dì jiǔ rú lái dà jì shēnɡ dì shí fó mínɡ jì jìnɡ chuánɡ
第九如来大寂 声 第十佛 名 寂静 幢
shí yī zhònɡ shēnɡ jí xiánɡ dēnɡ shí èr dà yuàn sù jí xiánɡ
十一 众 生 吉 祥 灯 十二大 愿 速吉 祥
shí sān wú nénɡ shènɡ lì chuánɡ shí sì shì zūn zhì yàn hǎi
十三无 能 胜 力 幢 十四世尊智焰海
jiē yú shì jiān wéi shànɡ shǒu pǔ lì yī qiè zhū zhònɡ shēnɡ
皆于世间为 上 首 普利一切诸 众 生
cǐ hòu cì dì yǒu shí fó xiānɡ xù chū xīnɡ yú shì jiān
此后次第有十佛 相 续出兴于世间
dì yī fó mínɡ fǎ zì zài dì èr wú zhuó zhì rú lái
第一佛 名 法自在 第二无 著 智如来
dì sān shì zūn hǎi huì yīn dì sì zhònɡ mì yīn tiáo yù
第三世尊海慧音 第四 众 密音调御
wǔ mínɡ jù zú yán cí fó dì liù miào yīn dà jí xiánɡ
五 名 具足言辞佛 第六 妙 音大吉 祥
dì qī fó zhì zì zài zhuǎn dì bā pǔ xiàn zhònɡ shēnɡ qián
第七佛智自在 转 第八普 现 众 生 前
jiǔ děnɡ zhònɡ shēnɡ jí xiánɡ shēn shí mínɡ dé xián zì xìnɡ shān
九等 众 生 吉祥 身 十 名 德贤自性 山
rú shì xū mí chén shù jié suǒ yǒu shànɡ shǒu zhū rú lái
如是须弥 尘 数劫 所有 上 首 诸如来
pǔ wèi zhònɡ shēnɡ zuò shì dēnɡ wǒ jiē ɡònɡ yǎnɡ wú kōnɡ ɡuò
普为 众 生 作世 灯 我皆 供 养 无 空 过
fù ɡuò fó chà jí wēi shù jié zhōnɡ suǒ yǒu zhū rú lái
复过佛刹极微数 劫 中 所有诸如来

220
丽本:有十;永乐北藏本及龙藏本:十四
- 227 -
《大方广佛华严经卷第二十》
wǒ yú yī qiè xián ɡònɡ yǎnɡ rù cǐ shèn shēn jiě tuō hǎi
我于一切咸 供 养 入此 甚 深 解脱海
wǒ yú rú shì wú biān jié xiū xínɡ dé cǐ jiě tuō mén
我于如是无 边 劫 修行得此解脱 门
rǔ jīn wén yǐ sù xiū xínɡ bù jiǔ yì dānɡ rú wǒ dé
汝今 闻 已速修行 不久亦 当 如我得
shànnán zǐ wǒ wéi zhī cǐ pú sà pǔ xiàn yī qiè shì jiān tiáo
‚ 善 男 子,我唯知此菩萨普 现 一切世间调
fú zhònɡshēnɡ jiě tuō mén rú zhū pú sà mó hē sà jí wú biānxínɡ hǎi
伏 众 生 解脱 门 。如诸菩萨摩诃萨集无 边 行海、
fā zhǒnɡzhǒnɡ jiě xīn xiànzhǒnɡzhǒnɡshēn jù zhǒnɡzhǒnɡɡēn mǎn
发 种 种 解心、现 种 种 身 、具 种 种 根、满
zhǒnɡzhǒnɡyuàn rù zhǒnɡzhǒnɡ sān mèi qǐ zhǒnɡzhǒnɡshéntōnɡ chénɡ
种 种 愿 、入 种 种 三昧、起 种 种 神 通 、成
jiù zhǒnɡzhǒnɡfānɡbiàn nénɡ zuò zhǒnɡzhǒnɡ lì yì yóu rù zhǒnɡzhǒnɡ
就 种 种 方 便 、能 作 种 种 利益、游入 种 种
zhì zànɡ zhào zhǒnɡ zhǒnɡ fǎ mén hǎi dé zhǒnɡ zhǒnɡ fǎ ɡuānɡ mínɡ
智 藏 、 照 种 种 法 门 海、得 种 种 法 光 明 、
wǎnɡzhǒnɡzhǒnɡ fó chà hǎi shòuzhǒnɡzhǒnɡ fó ɡuàndǐnɡ shì zhǒnɡzhǒnɡ
往 种 种 佛刹海、受 种 种 佛 灌 顶 、事 种 种
shàn zhī shí wù zhǒnɡzhǒnɡ jiě tuō mén zhènɡzhǒnɡzhǒnɡ zì zài xīn
善 知识、悟 种 种 解脱 门 、证 种 种 自在心、
qǐ zhǒnɡzhǒnɡ wú zuò xínɡ xiànzhǒnɡzhǒnɡnán sī sè shùnzhǒnɡzhǒnɡ
起 种 种 无作行、现 种 种 难思色、顺 种 种
zhònɡshēnɡ xīn qǐ zhǒnɡzhǒnɡbiànhuàshēn rù zhǒnɡzhǒnɡ pú sà dì
众 生 心、起 种 种 变 化 身 、入 种 种 菩萨地、
zhī zhǒnɡzhǒnɡ fǎ yīn yuán lí zhǒnɡzhǒnɡwànɡ fēn bié yī zhǒnɡzhǒnɡ
知 种 种 法因 缘 、离 种 种 妄 分别、依 种 种
pú sà yuàn chí zhǒnɡzhǒnɡ fó yí jiào ān zhù chūshēnɡ pǔ xiánmiàoxínɡ
菩萨 愿 、持 种 种 佛遗教,安住出 生 普 贤 妙 行;
ér wǒ yún hé nénɡ zhī nénɡshuō bǐ ɡōnɡ dé xínɡ shànnán zǐ qù cǐ
而我云何 能 知、能 说 彼 功 德行? 善 男子,去此
bù yuǎn pú tí chǎnɡzhōnɡ yǒu zhǔ yè shén mínɡ jù zú ɡōnɡ dé jì jìnɡ
不 远 菩提 场 中 ,有主夜 神 ,名 具足 功 德寂静
yīn hǎi zuò xīnɡ xiù ɡuānɡchuánɡ mó ní wánɡzhuānɡyán bǎo lián huāzànɡ
音海,坐星宿 光 幢 摩尼 王 庄 严 宝 莲华 藏
shī zǐ zhī zuò bǎi wàn ā sēnɡ qí yè shén yǐ wéi juàn shǔ qiánhòu wéi rào
师子之座,百 万 阿 僧 祇夜 神 以为 眷 属 前 后围绕。
- 228 -
《大方广佛华严经卷第二十》
rǔ yì bǐ wèn pú sà yún hé xué pú sà xínɡ xiū pú sà dào
汝诣彼 问 菩萨云何学菩萨行、修菩萨 道 ?‛
shí shàn cái tónɡ zǐ dǐnɡ lǐ qí zú rào wú shù zā yīn qín zhān
时,善 财 童 子 顶 礼其足,绕无数匝,殷勤 瞻
yǎnɡ yī xīn liàn mù cí tuì ér qù
仰 ,一心恋慕,辞退而去。
大方广佛华严经卷第二十

- 229 -
《大方广佛华严经》

 结诵仪

bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó hē là dá nuó duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó
南無喝啰怛那.哆 啰夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拏. 吽 .泼抹拏.娑婆

诃.
bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
(三遍)
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎诃.

pǔ huí xiàngzhēnyán
普回 向 真 言
(三遍)
ōng suō mó là suō mó là mí mó nǎng sà hā là mó hē zán hā là
唵 .娑 摩 啰 .娑 摩 啰 .弥 摩 曩 .萨 哈 啰 .摩 诃 咱 哈 啰
hòng
吽.
ná mó huáyán hǎi huì fó pú sà
南無华严海会佛菩萨(合掌三称)
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南無本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)
ná mó dà fāngguǎng fó huáyán jīng
南無大 方 广 佛华严经(合掌三称)
- 230 -
《大方广佛华严经》

ná mó pǔ xián pú sà mó hē sà
南無普 贤 菩萨摩诃萨(合掌三称)

lǐ fó fā yuànwén
礼佛发 愿 文
(一遍)
ɡuī mìnɡ shí fānɡ tiáo yù shī yǎnyánɡqīnɡ jìnɡ wēi miào fǎ
归 命 十 方 调御师 演 扬 清 净微 妙 法
sān shènɡ sì ɡuǒ jiě tuō sēnɡ yuàn cì cí bēi āi shè shòu
三 乘 四果解脱 僧 愿 赐慈悲哀摄 受
dàn zì wéi zhēnxìnɡ wǎnɡ rù mí liú suí shēnɡ sǐ yǐ
但(某甲)自违 真 性,枉 入迷流。随 生 死以
piāochén zhú sè shēnɡ ér tān rǎn shí chán shí shǐ jī chénɡyǒu lòu
飘 沉 ,逐色 声 而贪染。十 缠 十使,积 成 有漏
zhī yīn liù ɡēn liù chén wànɡ zuò wú biān zhī zuì mí lún kǔ hǎi
之因;六根六 尘 , 妄 作无 边 之罪。迷沦苦海,
shēn nì xié tú zhuó wǒ dān rén jǔ wǎnɡcuò zhí lěi shēnɡ yè zhànɡ
深 溺邪途。著 我 耽 人,举 枉 措直。累 生 业 障 ,
yī qiè qiānyóu yǎnɡ sān bǎo yǐ cí bēi lì yī xīn ér chàn huǐ
一切 愆 尤。 仰 三 宝 以慈悲,沥一心而 忏 悔。
suǒ yuànnénɡ rén zhěnɡ bá shànyǒu tí xié chū fán nǎo zhī shēn
所 愿 能 仁 拯 拔,善 友提携。出烦恼 之 深
yuán dào pú tí zhī bǐ àn cǐ shì fú jī mìnɡ wèi ɡè yuànchānɡ
源 ,到 菩提之彼岸。此世福基 命 位,各 愿 昌
lónɡ lái shēnɡ zhì zhǒnɡ línɡ miáo tónɡ xī zēnɡ xiù shēnɡfénɡzhōnɡɡuó
隆 ;来 生 智 种 灵 苗 ,同 希 增 秀。生 逢 中 国,
zhǎng yù mínɡ shī zhènɡ xìn chū jiā tónɡzhēn rù dào liù ɡēntōnɡ lì
长 遇 明 师。正 信出家,童 真 入 道 。六根 通 利,
sān yè chún hé bù rǎn shì yuán chánɡ xiū fàn xínɡ zhí chí jìn jiè
三业 纯 和。不染世 缘 ,常 修梵行。执持禁戒,
chén yè bù qīn yán hù wēi yí yuān fēi wú sǔn bù fénɡ bā nàn
尘 业不侵。严护威仪, 蜎 飞无损。不 逢 八难 ,
bù quē sì yuán bō rě zhì yǐ xiànqián pú tí xīn ér bú tuì xiū
不缺四 缘 。般若智以 现 前 ,菩提心而不退。修
- 231 -
《大方广佛华严经》
xí zhènɡ fǎ liǎo wù dà shènɡ kāi liù dù zhī xínɡmén yuè sān qí zhī
习 正 法,了悟大 乘 。开六度之行 门 ,越三祇之
jié hǎi jiàn fǎ chuánɡ yú chùchù pò yí wǎnɡ yú chónɡchónɡ xiánɡ
劫海。建法 幢 于处处,破疑 网 于 重 重 。降
fú zhònɡ mó shàolónɡ sān bǎo chénɡ shì shí fānɡ zhū fó wú yǒu pí
伏 众 魔,绍 隆 三 宝 。 承 事十 方 诸佛,无有疲
láo xiū xué yī qiè fǎ mén xī jiē tōnɡ dá ɡuǎnɡ zuò fú huì pǔ
劳。修学一切法 门 ,悉皆 通 达。 广 作福慧,普
lì chén shā dé liù zhǒnɡ zhī shéntōnɡ yuán yī shēnɡ zhī fó ɡuǒ rán
利 尘 沙。得六 种 之 神 通 ,圆 一 生 之佛果。然
hòu bù shě fǎ jiè biàn rù chén láo děnɡɡuān yīn zhī cí xīn xínɡ pǔ
后不舍法界,遍 入 尘 劳。等 观 音之慈心,行普
xián zhī yuàn hǎi tā fānɡ cǐ jiè zhú lèi suí xínɡ yìnɡxiàn sè shēn
贤 之 愿 海。他 方 此界,逐类随形。应 现 色 身 ,
yǎnyánɡmiào fǎ ní lí kǔ qù è ɡuǐ dàozhōnɡ huòfànɡ dà ɡuānɡ
演 扬 妙 法。泥犁苦趣,饿鬼 道 中 ,或 放 大 光
mínɡ huòxiàn zhū shénbiàn qí yǒu jiàn wǒ xiànɡ nǎi zhì wén wǒ mínɡ
明 ,或 现 诸 神 变 ,其有见我 相 ,乃至 闻 我 名 ,
jiē fā pú tí xīn yǒnɡchū lún huí kǔ huǒhuòbīnɡ hé zhī dì biàn
皆发菩提心, 永 出轮回苦。火镬 冰 河之地,变
zuò xiānɡ lín yǐn tónɡ shí tiě zhī tú huàshēnɡ jìnɡ tǔ pī máo dài jiǎo
作 香 林;饮 铜 食铁之徒,化 生 净土。披 毛 戴角,
fù zhàihányuàn jìn bà xīn suān xiánzhān lì lè jí yì shì ér xiàn
负债 含 怨 ,尽罢辛 酸 ,咸 沾 利乐。疾疫世而 现
wéi yàocǎo jiù liáo chén kē jī jǐn shí ér huà zuò dàoliánɡ jì zhū
为药 草 ,救疗 沉 疴;饥馑时而化作 稻 粱 ,济诸
pín něi dànyǒu lì yì wú bù xīnɡchónɡ cì qī lěi shì yuān qīn
贫馁。但 有利益,无不兴 崇 。次期累世 冤 亲,
xiàncúnjuàn shǔ chū sì shēnɡ zhī ɡǔ mò shě wàn jié zhī ài chán děnɡ
现 存 眷 属,出四 生 之汩没,舍 万 劫之爱 缠 。等
yǔ hánshēnɡ qí chénɡ fó dào xū kōnɡyǒu jìn wǒ yuàn wú qiónɡ
与含 生 ,齐 成 佛 道 。虚 空 有尽,我 愿 无 穷 。
qínɡ yǔ wú qínɡ tónɡyuánzhǒnɡ zhì
情 与无 情 ,同 圆 种 智。

- 232 -
《大方广佛华严经》

huí xiàng jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ tǔ
愿 以此 功 德 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报四 重 恩 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若有见 闻 者 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽此一报 身 同 生 极乐国
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà mó hē bō
十 方 三世一切佛.一切菩萨摩诃萨.摩诃般
rě bō luó mì
若波罗蜜。

sān ɡuī yī
三皈依
(一遍)
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú
自皈依佛,当 愿 众 生 ,体解大 道 ,发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡ yuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ
上 心;自皈依法, 当 愿 众 生 , 深 入经 藏 ,
zhì huì rú hǎi zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ
智慧如海;自皈依 僧 ,当 愿 众 生 ,统 理大 众 ,
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍。和南 圣 众 。

- 233 -
《大方广佛华严经》

此咒置经书中可灭误跨之罪
- 234 -

You might also like