‫أحاديث البخاري ومسلم تقول بتحريف القرآن‬

‫‪ -1‬البخاري كتاب الرقاق حديث رقم ‪5957‬‬

‫حدثني محمد أخبرنا مخلد أخبرن ا ابن ج ريج ق ال س معت عط اء يق ول س معت ابن‬
‫عباس يقول سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول لو أن البن آدم مثل واد م اال‬
‫ألحب أن له إليه مثله وال يمأل عين ابن آدم إال التراب ويت وب هللا على من ت اب ق ال ابن‬
‫عباس فال أدري من القرآن هو أم ال قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر‬

‫فيقول هنا ابن عب اس في ح ديث البخ اري الس ابق ان ه ال يع رف ه ذه اآلي ات ان ك انت من‬
‫القران ام ال ‪ ..‬ولو كان القران معج زة ق اهرة واض حة ولم يع رف الع رب ان ي أتوا بمثله ا‬
‫فكيف ال يعرف ابن عباس القران المعجزة من الغير معجزة؟؟؟ فواضح هنا ان الق ران ليس‬
‫معجزة ويوجد مثله الن المعج زة تك ون واض حة ظ اهرة تمام ا بحيث يس هل ج دا معرفته ا‬
‫وإيضاحها‪ ..‬وإال كان ابن عباس يكون واثقا كل الثقة مفرقا بوضوح بين القران وبين غيره‬
‫‪ -2‬سورة التراب‬
‫حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مس هر عن داود عن أبي ح رب بن أبي األس ود‬
‫عن أبيه قال بعث أبو موسى األشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل علي ه ثالث مائ ة‬
‫رجل قد قرءوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه وال يطولن عليكم األم د‬
‫فتقسو قلوبكم كما قست قل وب من ك ان قبلكم وإن ا كن ا نق رأ س ورة كن ا نش بهها في الط ول‬
‫والشدة ببراءة فأنسيتها غير أني قد حفظت منها لو كان البن آدم واديان من م ال البتغى‬
‫وادي ا ثالث ا وال يمأل ج وف ابن آدم إال ال تراب وكن ا نق رأ س ورة كن ا نش بهها بإح دى‬
‫المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها يا أيها الذين آمنوا لم تقولون م ا ال تفعل ون فتكتب‬
‫شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة ( صحيح مسلم الجزء ‪ 2‬الص فحة ‪ 726‬ح ديث‬
‫رقم ‪)1740‬‬

‫‪ -3‬أخرج البخاري ومسلم باسنادهما عن ابن عباس ‪ ،‬قال ‪ :‬خطب عمر بن الخطاب خطبت ه‬
‫بعد مرجعه من آخر حجة حجها ‪ ،‬قال فيها ‪ :‬ان هللا بعث محم داً (ص) ب الحق وان زل علي ه‬
‫الكتاب فكان مما انزل عليه هللا آية الرجم ‪ .‬فقرأناها وعقلناها ووعيناها فل ذا رجم رس ول هللا‬
‫(ص) ورجمنا بعده ‪ .‬فأخشى إن طال بالناس الزمان ان يقول قائل ‪ :‬وهللا مانج د آي ة ال رجم‬
‫في كتاب هللا فيض لوا ب ترك فريض ة انزله ا هللا‪ (.‬البخ اري ج‪ 8‬ص‪ 208‬ب اب رجم الحبلى‬
‫حديث رقم ‪ 6328‬ومسلم ج‪4‬ص‪ 167‬وج‪5‬ص‪)116‬‬

‫‪ -4‬كذلك قال عمر ‪ :‬إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كت اب هللا أن ال ترغب وا عن آب ائكم فان ه كف ر‬
‫بكم أن ترغبوا عن آبائكم ‪ .‬أو ان كف راً بكم أن ترغب وا عـن آب ائكم‪ .‬البخ اري ج‪8‬ص‪208‬‬
‫حديث رقم ‪6328‬‬

‫‪ -5‬عن عمر قال ‪ ( :‬لوال ان يقول الناس ان عمر زاد في كتاب هللا لكتبت آية الرجم بيدي )‬
‫( البخاري ج‪ 4‬ص‪152‬و‪ 135‬باب الشهادة عند الحاكم في والية القضاء)‬
‫ق ال لي أبي بن كعب كم تع دون س ورة األح زاب ؟ قلت ‪ :‬إم ا ثالث ا وس بعين آي ة أو أربع ا‬
‫وسبعين آية قال ‪ :‬إن كانت لتقارن سورة البقرة أو لهي أطول منها وإن كان فيها آلية ال رجم‬
‫قلت ‪ :‬أبا المنذر وما آية الرجم قال ‪ :‬إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البت ة نك اال من هللا‬
‫وهللا عزي ز حكيم‪ .‬ال راوي‪ :‬زر بن ح بيش ‪ -‬خالص ة الدرج ة‪ :‬إس ناده ص حيح كالش مس ‪-‬‬
‫المحدث‪ :‬ابن حزم ‪ -‬المصدر‪ :‬المحلى ‪ -‬الصفحة أو الرقم‪11/235 :‬‬
‫‪ -6‬ح دثنا موس ى عن عوان ة عن مغ يرة عن إب راهيم عن علقم ة‪ :‬دخلت الش أم‬
‫فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرأيت شيخا مقبال فلما دنا قلت أرج و أن يك ون‬
‫استجاب قال من أين أنت قلت من أهل الكوفة قال أفلم يكن فيكم ص احب النعلين والوس اد‬
‫والمطهرة أولم يكن فيكم الذي أجير من الشيطان أولم يكن فيكم صاحب السر الذي ال يعلم ه‬
‫غيره كيف قرأ ابن أم عبد والليل‪ ،‬فقرأت والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر واألنثى‬
‫قال أقرأنيها النبي صلى هللا عليه وسلم فاه إلى في فما زال هؤالء حتى كادوا يردوني‪.‬‬

‫البخاري حديث رقم ‪ 3477‬وانظر نحوه رقم ‪4562‬‬

‫‪ -7‬حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد هللا بن أبي طلحة عن أنس بن‬
‫مالك قال دعا النبي صلى هللا عليه وسلم على الذين قتل وا يع ني أص حابه بب ئر معون ة‬
‫ثالثين صباحا حين يدعو على رعل ولحيان وعصية عصت هللا ورسوله صلى هللا عليه‬
‫وسلم قال أنس فأنزل هللا تعالى لنبيه صلى هللا عليه وسلم في الذين قتل وا أص حاب ب ئر‬
‫معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد بلغ وا قومن ا فق د لقين ا ربن ا فرض ي عن ا ورض ينا عن ه ‪.‬‬
‫( البخاري حديث رقم ‪ 3786‬ورقم ‪ 3782‬ومسلم حديث رقم ‪)1085‬‬

‫‪ -8‬وذكر ابن حجر العسقالني انه روى مسلم عن عائشة انها أملت في مص حفها ( ح افظوا‬
‫على الصلوات والصالة الوسطى‪ -‬وصالة العصر‪ -‬قالت ‪ :‬سمعتها من رس ول هللا (ص) )‪(.‬‬
‫فتح الباري في شرح البخاري ج ‪ 8‬ص ‪) 158‬‬

‫‪ -9‬أخرج البخاري في كتاب فضائل القران باب نسيان القرآن وكذلك ب اب من الي رى بأس ا ً‬
‫أن يقول سورة كذا وكذا وأخرج مسلم في كتاب صالة المسافرين وقصرها باب األمر بتعهد‬
‫القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا ‪ ..‬عن عائش ة ق الت ‪ :‬س مع رس ول هللا (ص) رجالً يق رأ‬
‫في سورة بالليل ‪ ،‬فقال ‪ :‬يرحمه هللا لقد أذك رني آي ة ك ذا وك ذا كنت أُنس يتها من س ورة ك ذا‬
‫وكذا‬

‫‪ -10‬ورد في الصحاح عن عمر أنه سمع هشام بن حكيم بن ح زام يق رأ س ورة الفرق ان في‬
‫حياة الرسول (ص) وقال فاستمعت لقراءته 'فإذا هو يقرؤها على حروف كث يرة لم يقرئنيه ا‬
‫رسول هللا (ص) ‪.‬‬
‫البخاري ج‪6‬ص‪ 239‬باب من لم ير بأسا ً أن يقول‪ :‬سورة البقرة كذا وكذا ‪.‬‬

‫‪ -11‬في صحيح مسلم (‪..‬فنزلت هذه السورة ‪َ {:‬ت َبت يدا أبي َل َه ٍ‬
‫ب و (قد) َتبّ } ثم قال ‪ :‬ك ذا‬
‫قرأ األعمش الى آخر السورة‬
‫(صحيح مسلم ج‪1‬ص‪ ) 194/355‬كتاب االيمان ب اب في قول ه تع الى ‪{ :‬وان ذر عش يرتك‬
‫األقربين}‬
‫‪ -12‬عن عائش ة ؛ أنه ا ق الت ‪ :‬ك ان فيم ا أن زل من الق رآن ‪ :‬عش ر رض عات معلوم ات‬
‫يحرمن ‪ .‬ثم نسخن ‪ :‬بخمس معلومات ‪ .‬فت وفي رس ول هللا ص لى هللا علي ه وس لم وهن فيم ا‬
‫يقرأ من القرآن ‪.‬‬
‫ال راوي‪ :‬عائش ة المح دث‪ :‬مس لم ‪ -‬المص در‪ :‬ص حيح مس لم ‪ -‬الص فحة أو ال رقم‪1452 :‬‬
‫خالصة حكم المحدث‪ :‬صحيح‬