You are on page 1of 3

Έντιμε κ.

Υπουργέ

Παρακολουθώ εδώ και 9 μήνες τις άοκνες προσπάθειές σας να δαμάσετε την λοιμική
ασθένεια που παρήγαγαν οι άνομες αλχημείες των όντων της Άπω Ανατολής, και να
διαχειριστείτε μαζί με όλους τους συνεργάτες σας τις συνέπειές της, για να προφυλάξετε
τη ζωή μας, και σας εκφράζω τον απέραντο σεβασμό μου.

Δεν ανήκω σε καμία ομάδα άρνησης της υπάρξεως του αόρατου εχθρού, και έχω τηρήσει
ευλαβικά τα μέτρα, για να υποστηρίξω την ευθύνη και την προσπάθειά σας, διότι είμαι και
εγώ Δημόσιος Λειτουργός, και ξέρω τι πάει να πεί να σηκώνεις στους ώμους σου τέτοια
μεγάλη ευθύνη.

Ανήκω στον χώρο του πολιτισμού (Τμήμα Αρχαιοτήτων), γι’ αυτό και βλέπω τα πράγματα
από αυτήν την οπτική γωνία, την οποίαν θέλω να σας εκφράσω ελεύθερα, και παρακαλώ
θερμά να την λάβετε υπόψη.

Οι αλχημείες των όντων, από τις οποίες προήλθε ο κορωνοϊός, στη δική μας πολιτιστική
παράδοση αποκαλούνται «κατάδεσμοι», λέξη η οποία προέρχεται από το εξωτερικό
μολύβδινο περιτύλιγμά τους, το οποίο ήτο συνήθως ενεπίγραφο. Παρά το ότι ήταν προϊόν
μυστηριακών χθόνιων λατρειών/ενεργειών ανέγραφε το περιεχόμενο του (στοιχεία
νυκτερίδας ή νυκτοκόρακα, φτερά όρνιθας, τρίχες γαϊδάρου κοκ), μαζί και με την κατάρα,
το κακό δηλαδή που θα έκανε στο θύμα του. Στόχος αυτών ήταν ο άνθρωπος να χάσει
την λογική του, και να συρθεί σε παράπτωμα/κακούργημα.

Και τα αντίδοτα ήταν αλχημείες, συνήθως από συνθέσεις φυτικών στοιχείων


(φαρμακείες), μία πρακτική που υιοθετήθηκε και εξελίχθηκε στη σημερινή ιατρική και
φαρμακοποιία, με διάφανη καταγραφή πλέον του περιεχομένου και των παρατηρήσεων
επί των συνεπειών τους, παρενεργειών κοκ. Για την Εκκλησία ήταν και τα δύο
απαγορευμένα, για το άγνωστο τοπίο των συνεπειών τους, και εμπιστοσύνη υπήρχε μόνον
στον Δημιουργό των πάντων, για την λύση/διάλυση των δεσμών (συνθέσεων/συνεπειών
κοκ).

Όλο αυτό που συμβαίνει σήμερα δεν διαφέρει σε τίποτε από εκείνες τις κακές πρακτικές
του παρελθόντος, που επηρεάζαν πάντοτε δυσμενώς τους ανθρώπους, με παθολογικές,
ψυχολογικές και λοιμικές νόσους.

Επίσης, πολύ κοινή ήταν στους αρχαίους λαούς η προσπάθεια εξευμενισμού του «Θεού»,
για να αποσύρει το κακό και την οργή του, με θυσίες και λατρευτικές τελετές, οι οποίες σε
κάποιους λαούς περιελάμβαναν μαζικές θυσίες νηπίων. Τέτοιες πρακτικές εφάρμοζαν οι
Φοίνικες, οι έμποροι, οι οποίοι θυσίαζαν τα νήπια στη Θεά Τανίτ (τα λεγόμενα Toffet).

Διαπίστωσα πρόσφατα, από την ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου και του Βατικανού ότι , σε
κάποια εμβόλια ενπεριέχεται, συν τοις άλλοις, ανθρώπινο γενετικό υλικό, κύτταρα
ζωντανά δηλαδή από κατεψυγμένα αποβληθέντα έμβρυα, και παρά το ότι οι
Εκκλησίες έσπευσαν, για να σας βοηθήσουν στο έργο σας να συστήσουν υπακοή στις
υγειονομικές υπηρεσίες, αφήνοντας και όλη την ευθύνη σε σας, διότι εσείς θα μας
φορτωθείτε μετά εν τη ασθενεία μας, θάθελα να επισημάνω ότι εμείς όλοι εκτός από
Ορθόδοξοι είμαστε και Έλληνες.

Στον Ελληνικό πολιτισμό τα φαινόμενα της ανθρωποθυσίας και δη της νηπιοθυσίας είναι
βδελυκτά, αποτρόπαια και κατατάσσονται στα σοβαρά κακουργήματα, παρά το ότι
αντιφατικά οι αμβλώσεις έχουν νομιμοποιηθεί με εντολές της ΕΕ, η οποία δεν σεβάστηκε
ποτέ το βάθος της πολιτιστικής μας συνείδησης, αν και λέει ότι επί αυτής βαδίζει.

Στη συνείδηση του ελληνικού πολιτισμού ουδέποτε θα νομιμοποιηθούν οι


αμβλώσεις, εξ ού και όσες γυναίκες έσφαλαν από την ελαφρότητα της πληροφόρησης
υποφέρουν από σοβαρές ψυχοσωματικές διαταραχές. Μεταξύ μας το γνωρίζουμε πολύ
καλά, μισούν μάλιστα όσους συνήργησαν, για να εξαναγκαστούν να διαπράξουν
αυτόν τον φόνο (άνδρες, γιατρούς κοκ), πρόσθετη νευρωτική συνέπεια.

Γνωρίζω περιπτώσεις γυναικών, που ακόμα και έχοντας πάρει άφεση αμαρτιών από το
πετραχείλι για την ενέργειά τους αυτήν, οι ίδιες δεν συγχώρεσαν ποτέ τον εαυτό τους.

Παρακαλώ θερμά, με αυτήν την οπτική γωνία να μελετήσετε πολύ καλά το περιεχόμενο
των εμβολίων, με τους ειδικούς που σας περιβάλλουν, να προσδιορίστε όχι μόνο τις
μακρόσυρτες χημικές ονομασίες των συστατικών τους, αλλά και την πηγή προέλευσής
τους, και να βάλετε αυτά τα στοιχεία υπό κρίση, σε επιτροπές βιοηθικής, αν πληρούν τους
κανόνες και τις σχετικές νομοθεσίες επί του ζητήματος αυτού, εν ελευθερία και συνειδήσει
ελληνικη. Θα θέλαμε επίσης υπεύθυνα να ενημερωθούμε, και να αποφασίσουμε γι
αυτό ελεύθερα. Αφορά όλη μας την ψυχοσωματική υγεία, την πολιτιστική μας
συνείδηση και είναι δικαίωμά μας.

Επισημαίνω ότι σε άλλους λαούς π.χ. Τούρκους (όπως οι ιδιοκτήτες της μίας από της
εταιρείας που έχει συμβληθεί η ΕΕ και κατά συνέπεια και μείς) δεν ανήκουν στον δικό μας
πολιτιστικό ιστό, και δεν έχουν την ίδια με μας πολιτιστική παράδοση και συνείδηση, για
την αξία της ανθρώπινης ζωής από της συλλήψεως της. Χρειάζεται δηλαδή μία επιπλέον
προσοχή επ’ αυτού του σημείου.

Πρέπει, και εύχομαι από τα βάθη της ψυχής μου, να βρεθεί μία καλή ελληνική νόμιμη και
ηθική λύση σε όλο αυτό, που να μη οδηγήσει σε νέο φαύλο κύκλο ανεξέλεγκτων
νευροψυχοσωματικών ασθενειών, από άνομες παρεμβάσεις στη φυσιολογική λειτουργία
του ανθρώπινου οργανισμού και τις κραυγές πόνου από τη ζωντανή μεν, αλλά αόρατη
υπαρκτή και αθάνατη ψυχή των νηπίων, για τα ανοσιουργήματά της ανθρωπότητας σε
αυτά.
Εμένα δεν με γνοιάζει να πάνε χαμένα τα λεφτά των εμβολίων, αν κρίνουν ελεύθερα οι
δικές μας υπηρεσίες να μην τα βάλουμε, δεν θα σας κατακρίνω καθόλου, ούτε και με
πειράζει να πεινάσω, δηλαδή να περικόψετε τον μισθό μου, αν πρέπει να κάνουμε λίγη
υπομονή ως την άνοιξη που θα εξασθενήσει/εξαφανιστεί φυσιολογικά όλο αυτό.

Ούτως ή άλλως και με τα εμβόλια δεν σημαίνει ακόμα κανονικότητα.

Με πολλή σεβασμό και έγνοια για την μεγάλη σας ευθύνη σε όλα τα επίπεδα.

Ελένη Προκοπίου
Αρχαιολογική Λειτουργός Α’

You might also like