Yaman kung maituturing ang mga pangkat etniko sa Pilipinas.

Sila ang nagpapakita ng

mga katangiang natatangi sa ating mga Pilipino sa kabila ng mga impluwensiya na
nakuha natin sa mga mananakop. Isa sa mga pangkat etniko na bibigyang pansin natin,
ay ang mga Tausug sa Mindanao. Kilala bilang matatapang at palaban, yan ang mga
Tausug, ang pinakamalaking pangkat etniko ng Islam na matatagpuan sa arkipelago ng
Sulu at tinaguriang “People of the Current” (ang mismong kahulugan ng ‘Tausug)
Napakatingkad ng maagang kasaysayan ng mga Tausug, mula sa pakiki-ugnay sa mga
negosyanteng Sama-Bajau, sa pakikipagkalakalan sa mga Tsino hanggang sa
dumating ang mga misyonerong Sufi na nagmula sa Arabia at ang pagtatag ng
Sultanato ng Sulu na naging matagumpay at makapangyarihan. Sa pagdating ng mga
mananakop, hindi nagpatinag ang mga Tausug. Makikita natin sa ating kasaysayan na
kailan may hindi sila sumuko sa pakikipaglaban para sa kanilang lupa. Taglay nila ang
mga paniniwala, kultura at tradisyon na humubog sa kanilang pagkatao at
pagkakakilanlan bilang isang Tausug. Gaya ng karamihan sa mga Muslim at bilang isa
sa mga unang tumanggap ng relihiyong Islam dito sa Pilipinas, sila ay may masidhing
pananampalataya para kay Allah. Sinusunod ng mga Tausug ang doktrina at kagawian
ng Sunni Islam, ang pinakamalaking sangay ng Islam. Napakahalaga para sa kanila at
maging sa lahat ng Muslim ang pananampalataya. Makikita natin ito sa limang haligi ng
Islam: ang Shahadah, Salat, Zakat, Sawm, at Hajj. Ipinagdiriwang din ng mga Tausug
ang mga mahahalagang araw sa kanilang relihiyon. Gaya ng Ramadan, Hari Raya Hadj
o mas kilala na “Eid’l Adha”, Maulid-al-Nabi - ang kaarawan ni Propeta Muhammad na
siyang nagtatag ng Islam, at ang Pagtulak Bala na nangangahulugang “pagpapadala ng
kasamaan”. Ito ay isang ritwal na gaganapin sa dagat. Nilalayon nila na ang mga
pagdarasal at ablution ay paraan upang mapaalis ang naipong “bala”, isang uri ng di-
likas na kasamaan na pinaniniwalaang nakaipon sa katawan. Naniniwala din ang mga
Tausug sa mga pamahiin bilang bahagi ng kanilang tradisyon. Sila ay may paniniwala
sa mga espiritung naninirahan sa kapaligiran at sa mga multo na ang tawag nila ay
“lutaw” na isa ring masamang espiritu. Isa sa mga tradisyon nila ang pagbibinyag na
tinatawag nilang “paggunting”, isa itong ritwal o seremonya na kung saan pinuputulan
ng imam ang isang parte ng buhok ng isang bata na may edad na isa o dalawang taon.
Higit sa lahat kakaiba din ang tradisyon ng mga Tausug sa pagpapakasal. Isa na dito
ang pangalay, isang tradisyunal na sayaw ng kasal ng Tausug na mas kilala sa tawag
na “sayaw ng kuko”. Sinasamahan ito ng tugtug ng kulintang, isang instrumentong
pang-musika . Kung magarbong pagdiriwang ang pag-uusapan, hindi mawawala ang
mga natatanging pagkain at panghimagas ng mga Tausug. Isa sa mga pagkain na
patok tuwing may kasalan at malalaking pagdiriwang ay ang Tiyula Itum. Kapansin-
pansin ang potaheng ito dahil sa kulay nitong maitim na mula sa sinunug na niyog.
Mapapansin din na kadalasan hindi mawawala sa sangkap ng bawat potahe ang
sinunug na niyog. Naniniwala kasi sila na may taglay itong anti-carcinogenic properties
na panlaban sa kanser. Mmm ma-try nga! Bukod sa pagkain, magniningning naman
ang iyong mga mata sa makukulay na mga kasuotan ng mga Tausug. Isa na dito ang
Biyatawi. Isa itong blusa na may disenyong mahigpit sa katawan na kumikinang sa
baywang. Kalimitang sinusuot ito kapag may mga mahahalagang okasyon.
 Dumako naman tayo sa wikang kanilang ginagamit. Sinasabing dahil sa kalakalan,
nagkaroon ng interaksiyon ang mga Tausug sa mga indibidwal na naninirahan sa
Malaysia at Borneo, kaya’t natuto sila ng mga banyagang salita na kanila na ring
sinasalita at ginagamit. Kabilang sa pamilyang wika ng Austronesyo o Austronesian
Language ang kanilang lenggwaheng Bahasa Sug at sinusulat ito sa Malayo-Arabic na
paraan na ang tawag ay jawi o sulat sug. Ito ay malawak na sinasalita o ginagamit sa
buong Malay Peninsula, Maritime Southeast Asia, Madagascar, Taiwan at isla ng
Pacific Ocean. May kahalintulad rin ang wika ng mga Tausug sa wikang Surigaonon.
Halimbawa, ang “Kamusta ka?” sa wikang Tausug ay “Maunu-unu nakaw?” Habang sa
wikang Surigaonon ay “Ya-unu nakaw?” Narito naman ang ilan sa mga kahulugan ng
mga Termino na ginagamit ng mga Tausug. Ang salitang Maisug ay naglalarawan ng
katapangan, pagkalalaki at karahasan sa digmaan. Nakaukit ito sa katangian ng mga
lalaking Tausug. Ang terminong Sipug naman ay nangangahulugang “kahihiyan”. Ito ay
nakatali nang direkta sa mga konsepto ng karangalan, pagmamataas, paggalang at
pagpapahalaga sa sarili at may implikasyon para sa indibidwal, pamilya at lipunan.
Kaya napakahalaga ng terminong ito para sa mga Tausug. Sa paglilipas ng panahon,
buhay pa rin nga ba ang mga paniniwala at tradisyon ng mga Tausug? Makikita natin
na sa pag-usbong ng modernisasyon, unti-unting napapalitan ng mga panibagong
kaugalian ang mga tradisyunal na kasanayan ng mga Tausug. Isa sa mga
pagbabagong napapansin ay ang paraan ng pagpili ng mapapangasawa. Noon, walang
panliligaw ang nagaganap sa mga Tausug sapagkat ang mga magulang lamang ang
may karapatang pumili ng kanilang nais pakasalan. Ngayon, maari nang magpasya ang
mga lalaki at hingin ang kamay ng kanilang napupusuan ngunit kailangan lamang na
gaganapin ang panliligaw sa bahay ng babae kung saan naroon ang kanyang mga
magulang. Mayroon na ring nagbago sa larangan ng kanilang pamumuhay o lifestyle.
Sa kanilang kausotan, maging sa paggawa ng kanilang bahay. Kapansin-pansin din
ang mga pagbabagong dulot ng social media lalo na sa mga millenial. Nakikiayon din
sila sa mga bagong salita o ekspresyon na nagiging uso at ginagamit ng karamihan,
gaya ng “sana all” Magbago man ang panahon hindi pa rin natatabunan ang kanilang
orihinal na lenggwahe, ang Bahasa Sug. Sa kabila ng pagbabagong ito ay umaapaw pa
rin ang pagmamalaki ng mga Tausug dahil sa pagpapanatili ng ilang siglo na nilang
pinaka-iingatan na natatanging katangian at kultura lalong-lalo na ang kanilang
pagpapahalaga sa angkan at ang kanilang walang habas na pananalig kay Allah at sa
Quran.