Даян Стейн - Книга За Лечението1

КНИГА ЗА ЛЕЧЕНИЕТО
ЗАЯВЕТЕ ВАШЕТО ПРАВО

ДА ЛЕКУВАТЕ
Древните лечители знаели, че тял ото е много повече о т ви
димата плът. Те зачитали целостта на тялото, емоции
т е , ума и духа, виждали Божественото във всяко едно съ
щество и лекували своите пациенти с уважение и грижа.
Изучавайки и използвайки древните умения на лечител-
ството, много о т болестите на тялото, емоциите, ума и
духа м огат да бъдат предотвратени и трансформирани,
преди да са станали хронични симптоми. Уменията на
древните лечители са достъпни, мощни и живи ту к и сега.
Лечителството включва такива умения като работа с
аурата, чакрите и цветовете, съзидателна визуализация,
медитация, лечение с полагане на ръце, психично лечение и
лечение с камъни и кристали. Тези древни и универсални
познания са основни и макар дълго да са тънали в забрава,
никога не са се изгубили. „Книга за лечението“ разкрива,
обяснява и преподава тези умения по разбираем за всеки на
чин. Тя съдържа информация за основното лечение, след т о
ва прилага тези умения към лечението с кристали и полу-
скъпоценни камъни - красив, ефективен и упълномощаващ
аспект на древните лечителски методи. Така изцелението
и доброто здраве с т а в а т въпрос на избор на всеки човек за
доброто на всички.
Задълбочената творба на Даян Стейн „Книга за лечение
т о “ черпи информация о т лечителските познания на древ
ните традиции и култури. Това е обстойно изследване на
пътищ ата, по които нашите невидими енергии протичат
в и около тял ото ни, което прераства в подробно практи
ческо ръководство за прилагане на това познание чрез на
ш ите ръце, психични способности и скъпоценните камъни.
Книгата на Даян Стейн може да служи като ръководство
както на начинаещите лечители, так а и на професиона
листите.
Цена: 15 лв.
w ww .aratron.org
www.bgbook.dir.bg
ЗАЯВЕТЕ ВАШЕТО ПРАВО
ДА ЛЕКУВАТЕ
Древните лечители знаели, че тялото е много повече от
видимата плът. Те зачитали целостта на тялото, емоциите,
ума и духа, виждали Богинята във всяко едно същество и
лекували своите пациенти с уважение и грижа. Лечението
било тристранно споразумение между лечителя, Богинята
и лекувания човек, а излекуването било активен избор.
Такова партньорство и участие липсват в съвременната
медицина, както и концепцията за целостта и уважението.
Голямата тайна на лечението - че всеки може да го прак
тикува и избере - датира от световните традиции на лечи
телите и знахарите, от древните матриархални култури,
които зачитали Богинята и Природата, зачитали живота.
Въпреки че съвременната традиционна медицина отрича
тази тайна - концепцията за целостта и Богинята в нас - те
все пак са факт. Всеки човек може да лекува и всеки може
да избере благополучието и доброто здраве. Изучавайки и
използвайки древните умения на лечителството, много от
болестите на тялото, емоциите, ума и духа могат да бъдат
предотвратени и трансформирани, преди да са станали
симптоми за официалната медицина. Уменията на древни
те лечители са достъпни, мощни и живи, тук и сега.
Лечителството, което е еднакво насочено в полза на
жените и мъжете, децата, животните и планетата, включва
такива умения като работа с аурата и чакрите, цветовете,
съзидателна визуализация, медитация, полагане на ръцете,
психично лечение и лечение с камъни и кристали. Тези
древни и универсални познания са основни и макар дълго
да са тънали в забрава, никога не са се изгубили. Обект на
растящо внимание в Новата епоха и движението за женска
духовност, лечителството се изучава и възстановява отно
во. Лечителските техники разкриват, обясняват и препода
ват тези умения по разбираем за всеки начин. Тази книга
2 Даян Стейн
съдържа информация за основното лечение, след това при
лага тези умения към лечението с кристали и полускъпо-
ценни камъни - красив, ефективен и упълномощаващ ас
пект на древните лечителски методи. По този начин изце
лението и доброто здраве стават въпрос на избор за благо
получието на всички.
Даян Стейн
КНИГА ЗА
ЛЕЧЕНИЕТО
Аури, чакри, полагане на ръце, кристали,
скъпоценни камъни и цветове
ЩЬашедст^оЗЦнтЦдш
<£офия
THE WOMEN’S BOOK OF HEALING
Auras, Chakras, Laying On of Hands, Crystals, Gemstones
and Colours
Copyright © 2004 by Diane Stein
Published by arrangements with Writers House LLC and
The Crossing Press, Berkeley, California, USA.
КНИГА ЗА ЛЕЧЕНИЕТО
Даян Стейн
Първо издание на български език, 2008 от

Издателство АРАТРОН
п. к. 1587, София 1000
© Издателство АРАТРОН, 2008

© Маргарита Спасова - превод от английски
© Светлана Драгостинова -
художествено оформление на корицата
Нина Ничева - редактор
Мариана Василева - коректор
Всички права са запазени. Никаква част от тази книга
не може да бъде възпроизвеждана в каквато и да е форма
без писменото разрешение на Издателство АРАТРОН.
ISBN 978-954-626-272-1
СЪДЪРЖАНИЕ
Благодарности........................................................................10
Предисловие........................................................................... 11
Предговор:
Полът във философията и езика.......................................... 13
Увод......................................................................................... 18
Част I
ОСНОВНО ЛЕЧЕНИЕ
Глава 1
Тялото, емоциите, умът и духът: аурата.............................25
Глава 2
Дъгата на чакрите..................................................................52
Глава 3
Основни лечителски умения: медитация, визуализа
ция и работа с цветове......................................................... 92
Глава 4
Психично лечение................................................................ 125
Глава 5
Лечение с полагане на ръце: пранично лечение.............. 154
Част II
КРИСТАЛИ И СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ
Глава 6
Планински кристал.............................................................. 183
Глава 7
Основни скъпоценни камъни: коренната чакра............. 212
Опушен кварц, черен турмалин, турмалинов кварц,
обсидиан, оникс, гагат, хематит, хелиотроп, червен
гранат, рубин, червен яспис
Глава 8
Цветни скъпоценни камъни: сакралната чакра и
слънчевият сплит................................................................244
Карнеол, червен/оранжев корал, ахат, хиацинт, то
паз, кехлибар, цитринов кварц, тигрово око, златен
берил, малахит, перидот
Глава 9
Цветни скъпоценни камъни: сърдечната и пърлена
та чакра.................................................................................274
Розов кварц, родохрозит, розов турмалин, двуцве
тен турмалин, зелен турмалин, смарагд, жад, зелен
авантюрин, аквамарин, тюркоаз, хризокола
Глава 10
Цветни скъпоценни камъни: центровете на духовно
то тяло..................................................................................303
Лазурит, содалит, син сапфир, флуорит, лунен ка
мък, бял халцедон, мъхов ахат, селенит/пустинна
роза, бял опал, аметист, циркон, диамант, ивичест
кварц, безцветен кварцов кристал
Приложение I
Приложения на лечебните скъпоценни камъни...............339
Скъпоценни камъни за чакрите..........................................355
Приложение II
Рождени камъни.................................................................. 358
Скъпоценни камъни за зодиакалните знаци.................... 360
Скъпоценни камъни за планетите..................................... 362
Книга за лечението 7
Приложение III
Лечение с камъни 364
Бележки................ 372
Библиография..... 395
Какво е за мен тази Земя
“Тази Земя е моя сестра; обичам нейната всекидневна
прелест, нейната безмълвна дързост и обич към мен, как се
възхищаваме на тази сила една в друга; на всичко, което
сме изгубили; на всичко, което сме изстрадали; на всичко,
което знаем: удивени сме от тази красота и аз не забравям
какво е тя за мен, какво съм аз за нея.”1
Сюзън Грифин
Woman and Nature: The Roaring Inside Her
Грижа за себе си
“Лечението е пътуване навътре в себе си за обединяване
на тялото, ума и духа. Жизнената енергия, свързана с всички
живи неща, се канализира през човека, за да освободи
блокираната енергия. Спортът, чистият въздух, Слънцето,
здравословното хранене, достатъчната почивка, свободно
то изразяване на емоциите отварят пътищата.”2
“Когато даваме сила, нашата енергия, ние се грижим

за себе си по най-добрия начин. Същото важи за отноше
нията ни с другите, с природата и със Земята.
Когато сме в нужда, ни дават, без да ни контролират,
и се грижат за нас, без да ни правят безсилни. Къпем се в
изобилие.”3
Лий Ланинг и Вернет Харт

Ripening: An Almanac of Lesbian Lore and Vision
ПОСВЕЩЕНИЕ
На Кей Гарднър
БЛАГОДАРНОСТИ
Бих искала да благодаря на Лий Ланинг и Нет Харт за

техните коментари и критики върху тази книга. Тяхното
време, усилия, интерес, загриженост и преценка бяха ценни
и навременни. Искам да благодаря също така на Сюзън
Шепърд и Дейвид Спийр за информацията и обратната
връзка за лечението, на покойната Кей Гарднър за насър
ченията и на всички от Тен Спийд Прес/Кросинг Прес,
които преиздадоха тази книга и направиха включената в нея
информация достояние на новото поколение лечители.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В тази епоха на глобална промяна и разместване на

пластовете много древни лечителски техники изплуват на
повърхността от традициите на стотици духовни дисцип
лини. Лечението или признаването на целостта настъпва,
когато физическите, менталните, емоционалните, духов
ните и психичните сетива са в баланс. В този баланс е
заложена светостта и идеалното здраве за отделния човек
и Земята.
Жената, като майка, е лечителка от зората на чове
чеството. Като “даряваща живот” жената е знаела кои руни
да изрече, кои магически думи да нашепне, кои лечебни
докосвания да използва, какви образи да визуализира и кои
билки и камъни да вземе за лечение на дисбаланса на
болестта.
През Средновековието на Запад жените били изключе
ни от новите патриархални медицински школи. Преследва
ни от патриархалната религия, жените били измъчвани и
изгаряни на клада заради лечителската си мъдрост.
След вековното принудително анонимно съществува
не, жените лечителки се появяват пред света през XX век,
за да заемат полагащото им се, наследено по традиция,
място начело на всички лечителски практики.
Задълбочената творба на Даян Стейн “Книга за лече
нието” черпи информация от неизчерпаемите лечителски
знания за древните традиции и култури. Подробното изс
ледване на пътищата, по които нашите невидими енергии
протичат в и около тялото ни, прераства в практическо
ръководство за прилагане на това познание чрез нашите
ръце, психични способности и скъпоценните камъни. Кни
гата на Даян е необходима както за начинаещите лечители,
така и за професионалистите,
Нека състраданието и мъдростта да продължават да
носят изцеление и цялост на всички.
Бъдете благословени...
Кей Гарднър
П Р Е Д Г О В О Р : П О Л Ъ Т ВЪВ
Ф И Л О С О Ф И Я Т А И Е З ИК А
Лечението с женските лечебни практики не изключва

мъжете, макар че и тук, както в повечето мои книги, аз пиша
главно в- женски род. Този избор е едновременно личен и
социален, признание за пренебрежението към жените в
англоезичната (поне) култура. В езика няма описателна
дума, с изключение на понятието “хора”, която да включва
“всички”; останалите думи са в мъжки род. Жените на Запад
са възпитани и отраснали с явни и подсъзнателни внуше
ния, че човекът е “той”, без да включва и тях.
В книгите на различни теми жените четат за “него”. Той
е активен, той строи и гради, той става лекар, взима реше
ния, преживява приключения и любовни истории, той пе
чели прехраната и тради света. “Тя” не се споменава. Макар
да я уверяват (отскоро), че “той”, човекът, включва всички,
всъщност никога не е точно така. Не “тя”, а “той” е онзи,
който гради света. “Той” не е граматически род, а утвърж
даване на стереотипите за ролите на половете и патриар
халната система. Гои може, той действа, той е. 1я е изклю
чена, несъществуваща; тя не може, тя не действа, тя не е.
Изтрита от езика, от родословието, учена от зараждането
на патриархалната система, че жената трябва да мълчи,
посланието отеква високо и ясно. Вместо да бъдат активни,
жените са учени да бъдат пасивни, което се поощрява. Да
си лекар е мъжка работа, жените могат да станат медицин
ски сестри. Да си строител е мъжка работа, жените могат
да се занимават с вътрешно обзавеждане. Бог е мъж, а
жените не са по “Негов образ и подобие”.
Дори думите за жена, всъщност всяка една от тях,
съдържат корена на думата мъж. Тя съдържа той, както и
женско, жена, жени, човек, човечество, хора, неин.* В женс
ките общества се правят опити за алтернативно изписване
на думите за жена (womyn, womoon, wimmin и др.), за да се
изтъкне и включи женското начало. В патриархалната кул
тура и език жените не присъстват.
Има опровержение на тази нагласа. Ако лекарската
професия е мъжка работа, медицината и лечителството са
се зародили от женските традиции и едва след лумването
на кладите в Европа мъжете започнали да стават лекари.
Строителството и предприемачеството са мъжка работа в
съвременното общество, но редица археологически свиде
телства и древни хроники на червенокожиге индианци и
африканските племена разкриват, че там жените са били
строители и вероятно са сред създателите на строителст
вото и архитектурата. Произходът на думата шап (мъж) е
норвежки и означава жена, като идва от санскритската дума
за Луна. Луната естествено е Богиня и е такава във всички
култури по света.1 Божественото начало в патриархалните
религии е от мъжки пол, но това не е било така преди 5000
години. Традиционната езотерична мисъл определя като
женско всичко, което е Земята и от Земята, всичко физичес
ко. Като се има предвид, че Земята е Богиня, а Богинята е
от женски род, нашите тела са женски (както и всичко живо),
независимо дали са женски или мъжки тела.
Използването на съществителни и прилагателни имена
в женски род кара жените да се възприемат като хора, като
активни създателки на Вселената и на своето собствено
същество и живот. Това изглежда ново за някои жени и
мъже, но всъщност е стара концепция. До налагането на
* На български не може да се каже същото. Английският език

действително съдържа такава корелация - цитираме текста бук
вално: She contains he, and there is female, woman, women, human,
humankind, mankind, hers. (Бел. прев.)
патриархалния ред е било ежедневие, прието така, както
днес мъжкият род е приет като основен в езика. Преди
патриархата Божественото начало било Богиня и жените не
били изключени в матриархалните общества; те били деца
на Богинята и заемали уважавано място в закона на Боги
нята, обществото и естествения световен ред. Настъплени
ето на патриархата било световна революция, в която по
корените, колонизирани хора от старата традиция - жените
и матриархалните общества - били пожертвани, подчинени
и контролирани в името на оцеляването на новия ред.
Жените били откъснати от Божественото начало (Богинята
станала Бог), медицината, строителството, литературата и
от самия език на културата и цивилизациите, които навре-
мето оглавявали и създали.
В патриархалните общества жените са възпитавани да
се грижат за околните и да не се вглеждат в себе си. Те
раждат, обучават, грижат се и подкрепят другите, ценят
другите, без да се грижат, раждат, учат и подкрепят себе си.
Научени сме да крием телата си, да заемаме колкото е
възможно по-малко място, тъй като сме “нечисти”, не ни
бива за нищо и сме сексуални обекти, които служат за
възпроизвеждане на рода. Женската духовност и тази книга
твърдят, че женското тяло е част от самата жена, заедно с
емоциите, мисълта и духа, създавайки едно ценно цяло,
което е образ на Богинята. Мъжете винаги са знаели това
за себе си, виждали са го в себе си, докато жените не са. Да
се говори за тази концепция от гледна точка на телата на
хората на език, който изключва жените, е лишено от смисъл,
тъй като отново ги подтиква да гледат извън себе си, вместо
да се вглеждат навътре в себе си.
На Богинята Земя няма да има равенство на половете
докато жените не признаят, оценят и открият своята женс
твена същност на създателки и богини. Като говоря за
хората в женски род, аз напомням на жените за тяхната
истинска същност, за Богинята вътре в тях, за тяхната
съзидателност, за тяхната физическа и всякаква стойност и
ценност. Използването на местоимения в женски род под
тиква жените да се признаят, видят и утвърдят като Божес
твени същества (човешки същества в старата граматика),
наред с мъжете. Ако това промени реда на мъжкото гос-
подство/доминиране, с който сме възпитани всички, толко
ва по-добре.
Използването на местоимения в женски род не пренеб
регва мъжкия род, освен ако мъжете не решат да го позво
лят. Хиляди години жените са чели “той” и са полагали
усилия да се видят в него, макар да са знаели, че именно те
са създали писмеността в храмовете на Богинята. Жените
са се научили да сменят наум местоименията от “той” на
“тя”, за да се включат в живота, така че мъжете сигурно ще
могат да направят същото. Това упражнение ще извиси
съзнанието на мъжете (и жените), които не са се замисляли
за това досега, макар да е било даденост за жените в
патриархалните общества. Почти 90 % от посланията в тази
книга разглеждат материал, който е валиден за мъжете и
жените, ако мъжете се съгласят да възприемат своята жен
ска страна, за да приемат единството на своето тяло, емо
ции, ум и дух, своята вътрешна богиня.
За жените и мъжете използването на местоимението
“тя” в смисъла на всички, хората, Богинята вътре и същес
твуването, е философско и лично утвърждение на всичко
онова, което липсва в модерния живот за жените и мъжете.
То е опит да забележим и поправим едно неравновесие и
несправедливост, които съществуват откакто северните
патриархални народи нападнали и завладели матриархал-
ните общества на Богинята. Дори тази преднамерена упот
реба на женския род да ви се вижда прекалена, тя е обосно
вана, повишава съзнанието и утвърждава женската иден
тичност - крайности, които трябва да бъдат заявени. Дока-
то жените не осъзнаят истинската си същност и не заявят
своите женски аспекти, няма да има равновесие и равенство
на половете. Без това между мъжете и жените или в света
няма да има баланс, равновесие и мир.
В източната философия ин и ян, понятията за активното
и пасивното, светлината и мрака, лятото и зимата, мъжкото
и женското ,са дуалистични. Едното не може да съществува
без другото, а корените на едното присъстват неизменно в
другото. Следователно активното, светлината и лятото съ
ществуват и в жените, а пасивното, мракът и зимата са част
и от мъжете. “В символа дао (ин и ян) важна част е кръгът,
който ги обединява.”2 Западната култура и език са изключ
вали жената и “тя” твърде дълго. Използването на местои-
мението тя и женското тяло е опит да нарисуваме отново
кръга.
УВОД
Удивително е, че колкото повече се променят нещата,

толкова по-неизменни оставаме ние. Лечението със скъпо
ценни и полускъпоценни камъни и лечителските техники в
тази област са безкрайно древни и много съвременни.
Кристалите и скъпоценните камъни, всеки един от които е
на възраст милиони години, са древни колкото Земята и
може би дори са костите на Майката Земя. Те са познати
като лечебни средства откакто съществуват жените и мъ
жете, оценили тяхната сила и красота. Лечителите открай
време знаят, че скъпоценните камъни са едни от най-важ
ните инструменти на занаята, но начините и процесите на
тяхното лечебно въздействие сега се проучват и доказват
със съвременните научни методи - квантова физика, рент
генова кристалография, компютърен анализ, математика,
цветна спектроскопия и дори теоретична медицина. Онова,
което е било известно на всяка древна култура, на всеки
шаман, жрица, акушерка и лечителка, се преоткрива, при
лага и оценява отново. А има много такива знания.
Скъпоценните и полускъпоценните камъните не са
просто красиви. Те притежават вибрационната функция да
възстановяват равновесието, способността да лекуват, като
променят физическото, емоционалното, менталното и ду
ховното състояние. Като хармонизират своите вибрации с
лекувания човек или животно и като настройват вибрациите
на човека или животното към съвършенството на камъка,
кристалите трансформират болестта в равновесие, цялост
ност и благоденствие. Използвани в комбинация с полагане
на ръцете, Рейки, психично лечение от разстояние, лечение
с цветове, визуализация и медитация, кристалите, скъпо
ценните и полускъпоценните камъни се превръщат във
фактор за добро здраве и промяна. Всяка лечителка, която
е носила или използвала някога дори най-малкия планинс
ки кристал или цветен скъпоценен камък, знае, че понякога
се случват невероятни изцеления. Лечителят може да не
разбира защо действат методите за работа с кристали и
скъпоценни камъни, но познаването на техните сили е дос
татъчно. Изучавайки реакциите на кристалите, скъпоценни
те и полускъпоценните камъни в комбинация с различните
техники на психичното лечение, той овладява много начини
да помага на себе си и на другите.
Лечението не е самостоятелна функция, а сложно трис
транно споразумение. Веднъж в един магазин за минерали
ме обвиниха (не лично мен като магьосница, а последова
телите на Ню Ейдж въобще), че “боготворя камъните”. Бях
шокирана от невежеството на ироничния собственик. Съ
щото може да се каже за писателката, която боготвори своя
компютър, за шофьора, който е пленен от двигателя или
камиона си, или за лекарката, която обожава своя стетос-
коп. Скъпоценните и полускъпоценните камъни и криста
лите, костите на Майката Земя, са инструменти и средства
за лечение; те не са самото лечение. Макар да носят хиля
долетната мъдрост на Земята, те са само средство за усил
ване и предаване на енергии. Камъните подпомагат лече
нието, което произтича от Богинята (или ако предпочитате
Божествения източник) и се канализира през лечителя, за
да помогне на нуждаещия се. Аз вярвам, че лечението е
тристранен съюз - взаимно споразумение между лечителя,
лекувания човек или животно и Богинята/Божествения из
точник. Скъпоценните и полускъпоценните камъни и крис
талите спомагат за предаването на енергиите на Богинята
през лечителя и посредством неговата енергия и методи,
до получателя на лечебната енергия.
Това не са нови концепции. Всъщност лечението е
древно колкото прастарите скъпоценни и полускъпоценни
камъни, които се използват к^то негови предаватели. Земя
та е невъобразимо древна - както и всеки скъпоценен камък
и кристал, без значение колко малък, незабележим или
евтин да изглежда. Техниките също са древни и датират
отпреди милиони години, от раждането на видовете, кон
тинентите и цивилизациите. Те идват от планетите, където
сме живели, много преди да се установим на Земята. Те са
от времето на създаването на планетите, хората, целия
живот и самите камъни - и дори преди това - родени в
химически реакции, които не можем да си представим.
Лечението е древно, кристалите, скъпоценните и полускъ-
поценните камъните са древни, Сътворението е древно.
Въпреки това всеки ден някой човек открива полускъ-
поценните камъни и кристалите и тръгва след своите отк
рития в света на лечението. Когато написах “Книга за
лечението” през 1986 година, тя отразяваше моето собст
вено пътуване към познанието. Кристалите ме привличаха
от дете. Тогава наричах малките късчета кварц, които на
мирах в изровената пръст в задния двор, “кадемчета”. С
моето психично пробуждане на 35-годишна възраст те
влязоха в живота ми със съвършено нов смисъл и предназ
начение. Повечето хора, които работят със скъпоценни
камъни и кристали, го правят, тъй като ги привлича красо
тата им. Обикновено всичко започва с накит със скъпоценен
камък като медальон. Когато висулката стане важна за вас,
вие започвате да се оглеждате за още - първо за още накити,
след това за камъка, а накрая започвате да се питате защо
бижуто и камъкът ви карат да се чувствате толкова добре.
И се ражда нов лечител.
В моя случай камъните дойдоха при мен като допълне
ние на моето решение да стана лечителка. Първият ми
камък беше “джобен кристал”, планински кристал от Ар-
канзас с един връх и дължина около 8 см, който държах в
ръка непрекъснато, дори спях с него, а когато не можех да
го държа в ръка, го носех в джоба си. Имах нужда от него в
аурата си и близо до тялото. Когато не беше в ръката ми
или близо до мен се чувствах ограбена, сякаш липсваше
част от мен. По онова време бях много бедна и притежава
нето на кристал беше истинско чудо. Този първи кристал
струваше два долара и половина. По време на моето обу
чение за лечителка и когато доходите ми се увеличиха,
започнах да купувам кристали и полускъпоценни камъни от
всякакъв вид и форма. Те се оказаха решаващи за развити
ето на моите психични способности и образование като
лечител във време, когато нямаше учители и книгите на тази
тема се брояха на пръсти.
Настоящата книга събра всичко научено през годините
на самостоятелна работа, наученото от другите и прочете
ното в десетки списания и книги. Това е компилация от
информация и техники, своеобразен интензивен курс по
психично лечение и използване на полускъпоценните камъ
ни за лечение. Няма книга, тази или друга, която да може
да побере цялата информация по тази тема, но тук се
съдържа голяма част от онова, което научих през годините,
и може да се ползва като учебник за лечители. Ако не
включва всички съществуващи камъни, тя поне съдържа
методите и теорията за работа с кристали и полускъпоцен
ни камъни. Тази теория може да се прилага към всеки камък
или кристал и техните приложения.
Някои от камъните, които се намираха през 1986 годи
на, са по-слабо популярни или разпространени сега (кар-
неол, флуорит октахедрон, селенит пустинна роза и качес
твен лазурит, например). Съвършените, необработени и
неполирани прозрачни планински кристали се намират все
по-трудно. Други камъни се предлагат, но вече не са тол
кова популярни и ценени - искрящият, тревисто-зелен
авантюрин, например. Но ако има нещо, което се е проме
нило коренно от времето, когато написах “Книга за лечени
ето”, и го е, че днес се предлагат много повече камъни и
кристали, пристигащи от всички краища на света, и на
достъпни цени за размерите, които са необходими за лече
нието. (Препрочитайки тази книга, забелязах, че макар мно-
22 Дали Стейн
го от цените да са се повишили, спрямо сегашния стандарт
камъните и кристалите струват колкото преди 20 години.)
През 1986 г. изобщо не бях виждала молдавит, нито зелен
или бял селенит, ангелит, лабрадорит или златен лабрадо-
рит, апофилит, стилбит, син опал и много други видове. За
информация относно камъните, които се намират днес, но
не бяха познати преди 20 години, се ориентирайте към
по-новите ми книги “Лечение със скъпоценни камъни и
кристали”* и “Лечение с цветни и минерални есенции”.
Информация за лечебната техника, която не познавах през
1986 г. и е вероятно най-авангардният метод на нашата
епоха, има в моята книга “Основи на Рейки”. Винаги има
нови уроци и знания, които надграждат познатите техники.
Но познатите по-рано техники и приложения на основните
камъни са все така необходими на съвременните лечители
както по времето, когато написах тази книга.
Древното винаги е съвременно, старото винаги е ново.
Класика е точното име за това явление. Информацията в
тази книга за основните лечителски техники и основните
камъни и кристали е класическа. Тя е древна колкото крис
талите и камъните, които са костите на Майката Земя. И е
нова колкото лечителя, който никога не е работил с камъни
и се нуждае от информация, наставления и съвети. Винаги
ще има нови лечители (и опитни лечители), които ще имат
нужда от изпитана информация. Заедно с нея те намират
начин да помогнат на себе си и на другите и развиват своето
умение, за да могат да го предадат на своите последовате
ли. Знанието се предава от учител на ученик, от майка на
дъщеря, от опитен лечител на начинаещ. Тази култура
продължава да се предава по древния, традиционен начин.
“Книга за лечението” е част от тази традиция, част от
древността на лечителството, част от старото и новото
едновременно. Старото става ново в процеса на използва
не, преподаване и предаване. Новото става старо в процеса
* На бълг. ез. от изд. Аратрон, София, 2005. (Бел. ред.)
на усвояване на знанието, универсалното учение на лечите
лите днес и утре. По този начин миналото, настоящето и
бъдещето стават едно цяло. Приятно ми е, че мога да върна
тази книга в литературата за лечението с камъни и криста
ли, литературата за психичното лечение, полагането на
ръцете, лечението с цветове, визуализация и медитация.
Лечителството е древно и ново, древно като костите на
Земята и ново като днешния ден. Гордея се, че съм част от
непреходния процес на лечение и учене.
18 април 2003 година
Пълнолуние в Скорпион
Част I
О С Н О В Н О Л Е Ч ЕН И Е
Г л а ва 1
ТЯЛОТО, ЕМОЦИИТЕ,
УМЪТ И ДУХЪТ: АУРАТА
Лечителството представлява връзка между видимото

и невидимото, на женската чувствителност с нейните неви
дими психични способности и знание, което е надеждата на
съвременното лечение. Начините, по които жените използ
ват психичната чувствителност, интуитивното аурично съз
нание, са били осмивани и потискани в западния патриар
хат, но са признати и уважавани в Северна Америка, Афри
ка, Индия, Китай и Южна Америка - където матриархагът
и култът към Богинята продължават да съществуват. Сега
хората на Запад започват да търсят и утвърждават изгубе
ните умения на вещиците и да обръщат внимание на своето
вътрешно знание и вътрешно здраве. Подобно на остана
лите “женски работи”, женската интуиция е реалност, съ
държаща мъдрост за оцеляване и добро здраве. Вътрешно
то съзнание, чувствителност, хармония и интуиция са дос
тъпни за всеки и са женският път към Богинята и Богинята
в нас, към нашата вродена способност за лечение и само-
лечение. Като свързват и осъзнават четирите части на
своето същество, физическото, емоционалното, ментално-
то и духовното начало, хората използват Съществото и
аурата си за лечение. Въпреки че човешката енергия е много
по-сложна от първите четири тела и техните чакри, в тази
книга ще се разглеждат само основните четири тела.
Около нашето грубо физическо тяло има друго неви
димо, съставено от енергийни нива. Физическият Аз има
енергиен двойник, който се нарича етерно тяло. Здравето
започва тук, отразява се тук и тук най-напред се проявява
болестта, още преди да е стигнала до физическата плът.
Емоционалното/астралното тяло е следващото аурично
ниво, нивото на чувствата, връзката между тялото и ума.
Менталното тяло, следващото ниво след емоционалното,
се състои от две аурични нива, нисше и виеше ментално
ниво, или рационалната и интуитивната мисъл. Трите ау
рични нива на духовното тяло, нисшето, средното и висше-
то, са духът или душата на човека, неговата връзка с Боги
нята и Вселената. Човешката аура се състои от четири
енергийни тела, физическото/етерното, емоционалното,
менталното и духовното, които на свой ред представляват
седем пласта или нива. По-нататък ще ги разгледаме под
робно. “Сребърна нишка” от жизнена енергия свързва не
видимите тела, както и човека с Битието и не-Битието
(живота и смъртта).
Ето пример за използването на невидимите тела за
лечение: човек взима в ръка аметист и като се настройва
към неговите енергии, използва камъка и силата на своите
емоции и мисли - своето етерно, емоционално и ментално
невидимо тяло - за да се отпусне и да заспи. Медицината
нарича това явление биофийдбек (обратна връзка с пациен
та). Друг пример: някой задържа кристал над възпаленото
си стъпало. Той използва кристала и полагането на ръцете,
собственото си етерно тяло, свързва се духовно с Богинята
и визуализира и пожелава силно отокът и червенината да
преминат. Болката и възпалението изчезват за една нощ.
По същия начин лечителят използва енергията на ръцете
си (етерното тяло) и кристал върху друг човек, чието трид
невно главоболие отминава. Той може да работи само с
тялото и аурата си - физическите ръце и етерният двойник
се насочват от неговия ум чрез емоции те и релаксират на
нивото на духовното умиротворение - или да го направи с
ръце и полускъпоценни камъни, включвайки изброените
аурични нива. Когато се работи с друг човек, въздействието
обхваща аурите и на двамата. Медицината нарича резулта
тите спонтанна ремисия или ефект на плацебо; тя не може
да ги обясни и затова ги отхвърля, но хората знаят, че са
постигнали изцелението сами. Лечителството използва не
видимите аурични тела, енергийните тела, за да променя
състояние на видимото земно ниво.
Традиционната медицина и патриархат разпокъсват
частите на човешкото същество. Те не само разделят види
мото от невидимото цяло, но и физическия Аз. Един лекар
лекува гърба, друг сърцето, трети матката и яйчниците.
Никой не лекува целия човек и не признава енергийните
тела, единството на цялото Същество. Преобладаващата
система отрича нематериалното, научно неизмеримото,
психичното и нерационалното, както и женското начало и
неговата връзка е тези неща. Тя отказва да признае, осмива
и потиска емоциите, ума и духа в лечението и се лишава от
възможността да ги изучава и използва.
Земното физическо тяло се приема като факт, тъй като
е доказуемо, измеримо и лечимо, но също така възприема
но от юдео-християнския патриархат като “лошо”, нещо,
което трябва да се потиска и обуздава със сила. До ден
днешен медицината следва същия подход. Ауричната връз
ка между физическото тяло и етерния двойник не се приз
нава. Нейното емоционално и астрално ниво не се взима
под внимание. Умът и менталното тяло се свеждат до
физическия мозък, а духът е оставен на мъжките религии,
които не успяват да го удовлетворят и осъществят. Науката
отрича и пренебрегва ученията на хиляди мистици, ясно
видци и лечители от всички епохи и култури. Тя отрича и
вродената женска аурична интуиция и дори Библията, кои
то описват аурата и четирите тела. Науката отрича и “сре
бърната нишка”, нишката на живота, която свързва четири-
те тела към земната плът и съществуване. По този начин
официалната медицина губи ценни ресурси и лекува болест
та само в част от пациента, само на нивото на земната плът.
Нейните “лекарства” са откъслечни и неефективни, травма
тични и драстични - при наличие на много по-добър и
по-лесен вариант.
При безсъние, например, ни дават барбитурати, които
изключват определени части от мозъка. Постепенно човек
развива зависимост към тях и не може да заспива без тяхна
помощ. При възпаление на крака ни предписват медика
менти за пресичане на инфекцията, вместо да ни оставят да
използваме собствената си аура и тела, за да се преборим
сами. “Лечението” продължава повече от една седмица,
причината за инфекцията не изчезва и лекарствата оставят
тялото резистентно и без имунитет. При главоболие взима
ме поредния аспирин и болката преминава за четири часа.
Пием аспирин три дни подред, а на четвъртия главоболи
ето се завръща.
Лечителството е психично лечение; то включва физи
ческото тяло, етерния двойник, невидимите емоции, ума и
духа. Включва още волята и цялото Същество. Уменията за
визуализация, медитация, психично лечение, лечение с
кристали и камъни насочват невидимото да въздейства на
физическото и подтикват невидимите енергии в съзнанието
да достигнат до видимата материя. Методите работят със
свободната воля, Богинята и природните закони, с аурата,
материалното физическо тяло и вътрешната сила, за да
постигнат изцеление на клетъчно ниво в хармония с всички
нива. Лечителството помага там, където традиционната
медицина обикновено не успява, тъй като свързва четирите
нива на съществуване: тялото, емоциите, ума и духа; свър
зва видимото и невидимото, масата и енергията на жизне
ната сила.
Човешката енергийна аура представлява електрическо
силово поле, осезаема, но обикновено невидима енергия,
която обвива земното физическо тяло. Състои се от седем
основни пласта или енергийни нива, които образуват чети
рите тела. Всяко аурично ниво се състои на свой ред от
седем нива, или общо 49 нива. Следващата глава описва
седемте главни чакри или енергийни центъра в етерния
двойник, физическото ниво на аурата. Общо има 49 чакри,
включително по-малките центрове и седемте основни чак
ри, които съответстват на седемте основни аурични нива.
В тази книга ще се спрем само на основните нива и чакри.
Седемте основни нива на аурата:
Първият пръстен показва здравословното състояние
(етерния двойник), вторият (астралното или емоцио
налното тяло) разкрива емоциите, третият - интелек
туалният строеж, четвъртият - висшия ум (двата заед
но съставляват менталното тяло),... петият - духа или
връзката между индивида и Космоса (духовното тяло),
а шестият и седмият - космичните аспекти (отново
духовното тяло).1
Етерният двойник съдържа чакрите и е нивото на пси
хичната диагностика и полагането на ръцете; емоционал
ното или астралното тяло е нивото на променящите се
цветове, което познават хората, надарени със способността
да виждат или долавят аурата, а лечението изисква емоция;
менталното тяло се състои от два аурични пояса, интелек
туалното и интуитивното ниво и е мястото на съзидателна
та визуализация/менталното лечение; духовното тяло има
три аурични нива, аспектите на Девицата/Майката/Стари-
цата на Богинята, като най-висшето е връзката на човека с
Божественото и Вселената. Хората се свързват с Богинята
и своите духовни тела за лечение чрез медитация.
Менталната и духовната аура са най-трудно доловими
за онези, които виждат аурата, но способността да виждаме
или долавяме физическата аура/етерния двойник и емоци-
оналните/астралните нива може да се овладее. Физическата
аура обикновено се усеща като много фина синкава или
прозрачна линия около земното тяло, под и над етерния
двойник и е част от него. Етерният двойник представлява
червена, обточена с черно, ивица между нивата светлина.
Емоционалното/астралното тяло е по-широк трептящ пояс
от променливи цветове, който започва на около 10 см от
тялото и се променя в съответствие с нашите емоции и
мисъл-форми. Мисъл-формите се предават от менталното
тяло и понякога могат да бъдат видени като проблясващи
цветове или светлини вътре в емоционалната аура.
Видимото, физическо земно тяло, което аурата обвива,
представлява груба материя с ниска вибрация, а всяко едно
от невидимите аурични нива и аурични тела вибрира на
по-висока честота от него. Земното материално тяло е
видимият човек; то се храни, диша и говори, храносмила и
отделя, получава менструация и изживява живота чрез зем
ните сетива - зрение, слух, осезание, обоняние и вкус.2
Медицината лекува и работи на това земно ниво върху
реакции, които са измерими и емпирични за науката чрез
причинно-следствените взаимовръзки. Тя лекува масата,
докато лечителството лекува енергията, а очакването му не
се опира на норми и средни стойности, а на реакциите на
отделния пациент, химическите реакции и астралните из
мерения. Въздействайки върху най-ниската енергийна виб
рация, медицината работи на най-грубото ниво на лечебна
ефективност, хирургическите операции и медикаментите.
Земното материално тяло ще бъде единствената приемана
и частична реалност за нея, докато науката не открие и
признае най-накрая аурата.
Съвременните физически и биохимични теории изказ
ват някои интересни идеи за видимия строеж на тялото и
доказват научно неща, които ясновидците и лечителите
знаят от хиляди години и дават научна обосновка на аурич:
ните нива. Още през 1911 г. химическите анализи на доктор
У. Дж. Килнър направиха видим етерния двойник и го
превърнаха в инструмент за диагностика, а Кирлиановата
фотография показва аурата на хора и животни, растения,
кристали и неодушевени обекти. Рентгеновата кристалог-
рафия е нова наука, основана от Розалинд Франклин през
50-те години на XX век.
Квантовата физика откри наличието на големи празни
пространства между атомите, които са енергийни полета
(аура). Дори най-плътната материя се състои главно от
празни пространства. Според обяснението на лечителя,
учен и писател Джордж Мийк, твърдата материя в човеш
кото тяло се състои от 75-80 % вода, а разстояние между
атомите в тази плътна материя/плът прави тялото 99 %
празно! Например, ако атомите в човешкото тяло бяха с
големината на ябълка, разстоянието между два атома щеше
да бъде около 2000 километра.3 Грубата човешка плът на
Земята е съставена главно от енергия, от пространства
между атомите, и лечителите от всички култури знаят, че
четирите тела и аурата също се състоят от енергия, с която
те работят и лекуват. Медицината използва незначителното
количество твърда материя.
Друга научна теория, която открива принципите на
лечението, разглежда състава на водните молекули във
видимото земно тяло. То е съставено главно от вода, а тя е
нестабилна комбинация от водород и кислород, който мо
же да се преобразува в почти всякакъв вид енергия. Лечеб
ната енергия при полагането на ръцете и в лечението с
кристали и камъни е енергия, която може да трансформира
строежа на водата и да променя развитието на ензимите в
тялото4, обяснявайки промяната от болест към здраве.
Сестра Джуста Смит от Бъфало, заедно с няколко други
американски учени и много чуждестранни специалисти,
работи за измерване и документиране на тези промени.
Лечителят, който практикува полагане на ръцете, поражда
промени в невидимите енергийни тела на аурата, а оттам и
корекции в земната “плътна” материална маса, като про
меня нейното водно съдържание и енергийното равновесие
между атомите. По-нататък ще се спра подробно върху
ролята на кристалите в този процес и полагането на ръцете.
Трета интересна теория, доказваща научно работата на
лечителите, е изучаването на процесите на общуване между
клетките и бързите промени. “Над 60 000 000 000 000 клетки
във физическото тяло ... са свързани в съвършена комуни
кационна система,”5 а клетките са генератори на жива
енергия и ДНК. Една клетка от всяка част на тялото може
да се използва за клониране на нов организъм; това е факт
и източник на големи противоречия в съвременната наука.
Всяка клетка съдържа целия “проект” на човека. Клетките
умират и се подменят от нови със скорост 5 700 000 в
секунда. Протеинът, вторият основен елемент на човешко
то тяло след водата, също се обновява постоянно, матери
ята на белите дробове, мозъка, костите, кожата, мускулите,
го правят с различна скорост - от дни до месеци.
Само дизайнът на нашите тела, който се променя леко
през годините, остава константа... Ако лечителят и
пациентът могат да помогнат на тези нови клетки да се
раждат в състояние на здраве и съвършенство, вместо
като повторение на болните и умиращи клетки, тялото
е на път да се излекува.6
Видимото човешко тяло се подмладява изцяло на всеки
шест месеца чрез това клетъчно обновяване и подмяна и
всяка клетка е съзнателен микрокосмос на цялото тяло.
Промяната на информацията за клетката - от болна към
здрава - благодарение на лечебната енергия на полагането
на ръцете, градивната визуализация и мисъл-формите,
енергиите на кристалите и камъните, трансформира бо
лестта в здраве много по-бързо и цялостно от травматич
ните хирургически операции и медикаментите. Лечител
ските методи изтриват болестта от клетъчната памет, до-
като модерната медицина прави лоша услуга на своите
пациенти като не изучава и не използва тези методи. Тео
рията за клетките е позната на източните лечители много
преди възникването на християнството и юдаизма, а преди
появата на тези две религии са съществували матриархати-
те на Богинята, където възникват традициите на лечителс-
твото.
Етерният двойник е невидимото огледало на земното
физическо тяло, неговото следващо измерение. То е първо
то ниво, поясът на жизнената сила в аурата, като прониква
земното материално тяло. Наричан още физическа аура,
аура на здравето или биоплазмено ниво, неговото предназ
начение е да поддържа живота като разпределя енергията
и да свързва земното тяло с астралното/емоционалното
ниво.7 Главните седем чакри са разположени на това ниво
(ще ги разгледаме по-подробно в следващата глава), като
етерният двойник отговаря за поемането и усвояването на
прана (жизненост или жизнена сила), подаваната и използ
ваната енергия при лечението с кристали и полагането на
ръцете. Промените в етерния двойник или чакрите, поро
дени от творческа визуализация, камъни или лечение от
разстояние, могат да премахват болести, да препрограми
рат етерното тяло и да предават промените към материал
ното земно ниво, към клетките и органите. Подобно на
коренната чакра, на която съответства това аурично ниво,
неговият цвят е черно или червено, посоката е север, а
елементът е Земя.8 Основните камъни за това ниво са
гранат и черен турмалин.
Лечителят вижда своя етерен двойник. Той седи на
застлания с тъмен килим под, без други светлини в нощта,
освен свещите на олтара. Диша дълбоко и ритмично и
постепенно разпуска физическото си тяло, с кристал в
лявата ръка. Ако желае, очертава магически кръг или при
зовава присъствието на Богинята, която иска да види. Съ
зерцавайки крака или ръката си на тъмния фон, той пречис
тва ума си и държи очите си съсредоточени в една точка.
Ако носи очила или контактни лещи, ги сваля, позволявай
ки на физическото си зрение да се разфокусира и да се
отвори зрението на третото око. Бавно и неясно аурата се
появява. Когато премигва, аурата се размазва, но после
34 Дани Стейп
отново възвръща очертанията си; човекът не отмества пог
леда си.
Лечителят вижда съвсем тънка линия по контура на
кожата и тялото си. Тя не е по-дебела от половин сантиме
тър15, и продължава нагоре в друга линия, плоска червено-
черна лента. Тъмната лента е набраздена и прилича на
грапава панделка. Панделката е етерният двойник, който
следва очертанията на тялото и фината линия светлина
между него и кожата. Той не е по-дебел от 1-2 сантиметра.
Над етерния двойник има друг пояс светлина, по-широк,
синкав, сребрист, в цветовете на дъгата или прозрачен. В
притихналото медитативно състояние на лечителя свет
линният пояс е широк между един и пет сантиметра, като
достига до няколко пръста. Той е равномерен по цялото
тяло и блещука неуловимо.
Лечението протича именно в етерния двойник, преди
да се прояви в земното тяло, а болестта, проявена или
предстояща, се вижда в етерния двойник. Излязлата през
1911 г. книга на У. Дж. Килнър “Аурата”, за първи път .
цитира научни наблюдения на здравата и болната физичес
ка аура на хората. Авторът използва лещи, покрити с хими
ческите бои дицианин и кармин, за да направи видимо
етерното тяло.
Килнър записва и описва промените във физическата
аура/етерния двойник, разликите по възраст, пол, здраве и
заболяване. Той успява да долови разлики при най-ранна
бременност и наближаваща менструация при жените по
промените във формата и повърхността на аурата.10 Успя
ва да види болестта, преди пациентът да се “разболее”, и
степента и продължителността на настъпващата или про
явената болест. Ученият забелязва по-широката и високо
развита аура на здравата жена в сравнение със здравия мъж,
на момичетата в сравнение с момчетата, и възрастта, на
която детската аура се превръща в аура на юноша, а после
на възрастен човек. Килнър регистрира промени в аурата
по време на бременността. Той поставя точна диагноза на
болестта и прави разлика между физическите и емоционал
ните болести само по наблюдение на пациента и неговата
аура чрез химически третирани лещи, през които се вижда
етерният двойник. Ученият отбелязва, че хората и най-вече
жените могат да предизвикват волеви промени в своята
физическа аура и че “ауричната сила” от един човек може
да се изпраща или насочва да даде на друг човек жизненост
(прана или лечение). Това е принципът за полагането на
ръцете и психичното лечение, а кристалите и камъните
фокусират и усилват енергията. Работата на Килнър с до
пълващите цветове се използва от съвременните лечители
в лечението с цветове и балансирането на чакрите с цветни
камъни. Въпреки че илюстрациите и описанията в книгата
не са достатъчно ясни, тя е значима и актуална.
Килнър не е медиум и споделя недоверието на меди
цината към психичните явления, но той прави видим и
измерим невидимия етерен двойник. Ученият умира в пъл
на забрава и непризнаване на новаторската му работа,
която официалната медицина отказва да приеме сериозно,
но която доказва научно онова, което лечителите са знаели
от столетия. Голяма част от пациентите, участвали в опи
тите на Килнър, били жени и именно лечителите и медиу
мите преоткрили и потвърдили неговите постижения след
смъртта му. Ани Безант и Елена Блаватска са две негови
съвременнички, работещи за каузата на невидимото, и про
учвали етерния двойник и аурата. Тяхната работа и изслед
ването на Килнър са основополагащи, но науката не им
отдава дължимото внимание. Килнър се опитва да внесе
научни методи в психичното лечение, нещо доскоро непоз
нато и изискващо повече усилия.
Етерният двойник е от основно значение в лечителска
та практика и работата с кристали и камъни по няколко
причини, едната от които са чакрите, енергийните центрове
в тялото, разположени на това ниво. Наред с чакрите съ
ществуват още нади и меридиани, нервните окончания,
използвани в акупунктурата и акупресурата. В лечението се
акцентира върху очистването и балансирането на чакрите
и меридианите за свободно протичане на енергията и из
ползването на прана. Етерният двойник поема, складира и
разпределя прана посредством чакрите и меридианите, а
чакрите са имунната система на тялото. Прана е жизнената
сила, “лъчите”, изпращани при полагането на ръцете; сле
дователно етерният двойник едновременно изпраща и при
ема лечение. Кундалини, змията от огън, Богинята Шакти,
също се намира на това ниво. Всяко тяло на аурата е
свързващо звено към нивата под и над него, а етерният
двойник е мостът между материалното физическо тяло и
астралното ниво, между масата и енергията. Смъртта е
елементарното определение за прекратяването на функци
онирането на етерния двойник, нивото на жизнената сила
на аурата.
Емоционалното/астралното тяло е второто аурично
ниво или пръстен с оранжев цвят, който съответства на
сакралната чакра, посока запад и елемент Вода.11Основни
те камъни са карнеол и оранжев/червен корал. Това е тялото
на чувствата, емоциите, желанията и страстите - подсъзна- '
телното ниво. Емоционалното тяло е пояс от аурата, който
се простира на разстояние 15-60 см извън етерния двойник
и е видим за онези, които виждат или долавят аурата.
Цветовете му се променят според емоционалните вълни и
мислите, но те не са мисъл-формите на менталното тяло
след него. Въпреки че емоционалната дъга прелива и се
променя, има един или два доминиращи цвята, които са
характерни за всеки човек, като цветовете на емоционално
то тяло имат универсално значение. Това са багрите, изпол
звани за лечение с цветове, чакричните цветове и основните
насоки при избора на камъни за лечение. Въпреки че цвето
вото съответствие за това ниво е оранжево, емоционалната
аура изразява всички цветове на чакричния спектър.
Съвременното увлечение към цветовете на дъгата в
изобразителното и приложното изкуство отразява универ
салните цветове на емоционалното аурично тяло. Цветове-
те са основният спектър, къси (червено) и дълги (лилаво)
светлинни лъчи в реда синьо, индигово и лилаво. Тези
цветове, смесени заедно като светлина, са бялата светлина;
всички смесени заедно като пигмент проявяват черния
цвят. Чистотата и яркостта на цвета в емоционалното тяло
или изпращания в лечението цвят представляват степента
на развитие и пречистване на човека или лечебното въз
действие.
Според Ани Безант, К. У. Ледбитър и С. Дж. Оусли,
ясното червено в емоционалната аура означава привърза
ност, живот, страст, любов; розовите тонове са висша и
безкористна любов, универсална любов или лечебна любов
към себе си. Чистото оранжево е добро здраве, гордост и
амбиция, цвят, който се среща при отзивчивите, тактични
хора с лидерски качества. Ясното жълто означава интелект,
интелигентност и здрав разум, ведрост и оптимизъм. Чис
тото зелено в емоционалното тяло е съчувствие и приспо-
собимост, успех, преуспяване, индивидуализъм и независи
мост. Светлосиньото и синьо-зеленото говорят за преда
ност и вдъхновение, лоялност, самостоятелност и самоуве
реност; светлосиньото се свързва с Богинята и Луната.
Ясното индигово, тоест по-тъмносиньо, означава духов
ност и последователност, съзидателност, вдъхновение и
идеализъм. Ясното лилаво е високоразвитият цвят на жре-
чеството, който означава превъзмогване на земното, висша
духовност, единение, обич, преданост, истинско величие и
мъдрост. По-мътните цветове означават не толкова пози
тивни качества: сивото е депресия и страх, сиво-зеленото
означава измама и ревност, мътното червено е гняв, мръс
ното жълто говори за егоизъм. По-силните тонове означа
ват по-силни емоции. За лечение трябва да се използват
само ясни и искрящи нюанси.12
Камъните с определен цвят носят свойствата му, дока-
то прозрачният кристал може да се програмира за всеки
цвят, тъй като съдържа всичките. Подходящи камъни за
ауричните съответствия са: червено, рубин; оранжево, кар-
неол; жълто, кехлибар или топаз; зелено, жад или перидот;
синьо, лазурит; индигово, сапфир; и лилаво, аметист. Сли
ването на всички цветове на светлината, което представля
ва бялата светлина, се срещат в планинския кристал, а
обединяването на всички цветове на пигмента, което е
черното, се проявява в черния турмалин и черния оникс.
В горната част на спектъра, от синьото до лилавото,
цветовете и свойствата се преливат, което важи и за цвето
вете под тях. Цветовете от спектъра на емоционалното/ас-
тралното тяло съответстват на седемте аурични нива и на
цветовете на седемте основни чакри. Ще се спрем на тях в
различните аспекти на лечението. Да се изпрати волево
даден цвят в емоционалното тяло или да се използва цветен
камък означава да се предизвика промяна в настроението
и нагласата в себе си и другите, която се отразява на
здравето и състоянието.
Много хора долавят емоционалната аура и нейните
цветове, без да ги виждат физически, като това умение може
да се овладее сетивно и зрително. Настроенията и качест
вата на емоционалното/астралното тяло са посланията на
“женската интуиция”, независимо дали се осъзнават като
цветове или не. Те създават първите впечатления, които
обикновено са верни, когато не се анализират, но се отхвър
лят от науката като “ирационални”. Настройването към
тези впечатления и цветни стойности, осъзнаването и отбе
лязването им стимулира психичното развитие.
За да видите емоционалната аура визуално, накарайте
някого да седне неподвижно на бял фон, така че светлината
да идва фронтално. Меката светлина на запалената свещ е
добър източник. Ако се опитвате да видите аурата, седнете
на няколко крачки разстояние и се потопете в медитативио
състояние чрез дълбоко дишане и релаксация на тялото,
както при наблюдаването на етерния двойник. Можете да
очертаете защитен кръг или да вземете кристал или лунен
камък в лявата си ръка, за да стимулирате третото око.
Пожелайте да видите аурата. Докато фокусирате челото/
третото око на другия, оставете физическото си зрение да
се разфокусира и третото око да отвори челната чакра и
средното духовно ниво. Ако носите очила ги свалете, тъй
като това не е физическо зрение. Аурата първо се появява
като прозрачна светлина, проблясваща и трептяща, като
сияние около главата. Прилича на мъгла, след това се
прояснява. Цветове или доминиращият личен цвят се виж
дат след концентрирано фокусиране. Когато примигвате,
цветовете или светлината избледняват, но не изчезват, до-
като двамата сте в състояние на медитация и не помръдвате
физически.14 На семинарите на Кей Гарднър хората се учат
да виждат аурата и да свързват цветовете с музикалните
тонове. Много деца виждат аурата без усилие и смятат, че
е така с всички, докато не започнат да ги убеждават в
противното и да им се присмиват. Тогава умението се
потиска или се губи и след това трябва да се овладява
отново. Ще обсъдим долавянето на аурата с другите сетива
по-нататък.
Едно лично преживяване: бях на концерт, изнесен от
група жени, когато ясно видях как високо около главите на
изпълнителките се появиха аури от чиста светлина, която
се разширяваше. Групата беше квинтет с пет различни
инструмента, а сцената се осветяваше леко отзад. Започнах
да дишам дълбоко, разфокусирах зрението си, задържайки
поглед върху облака светлина около една от музикантките.
Цветовете се появиха бавно, когато го пожелах, първо ги
усетих, а след това ги видях, прекрасни синьо-зелени то
нове.
Насладих им се и благодарих, после преместих поглед
върху друга изпълнителка и постепенно около нея се появи
розов облак. Насладих се и благодарих на розовото сияние
и на жената, след което насочих вниманието си към третата
музикантка, която беше обгърната от сребристо-синя свет
лина. Четвъртата изпълнителка беше обгърната от златис
то-жълт ореол. Цветът около главата и рамената на вока-
листката беше прекрасно лилаво. Насладих се и благодарих
на всеки цвят и на всяка жена за неочаквания подарък и
тяхната музика.
Докато съзерцавах цялата сцена, цветовете останаха с
изпълнителките, но избледняха леко, обгръщайки главата,
рамената и тялото на дамите. След концерта се срещнах с
музикантките и се сприятелихме, но аз не посмях да им
разкажа за преживяването си. Винаги когато си помисля за
тяхната група, ги виждам като дъга, а когато си представям
музикантките, ги виждам обвити в техните индивидуални
цветове, съпроводени от техните индивидуални звуци.
Емоционалното/астралното тяло е едно от най-краси
вите чудеса на човешкото Същество. Във функцията си на
мост между телата то свързва съзнателното ментално ниво
над него с етерния двойник под него, както и тялото и ума.
Тъй като тялото не може да бъде здраво, ако емоциите не
са здрави, а мисъл-формите на менталното тяло оказват
въздействие върху емоционалното равновесие, взаимов
ръзката на четирите нива на тялото и техните въздействия
помежду им стават очевидни. Работата с цветове и полу-
скъпоценни камъни има най-силно въздействие върху под
съзнателното ниво на емоционалното тяло и е важбн еле
мент в лечителството. Цветовете предават енергията на
долу от емоционалното тяло към етерния двойник и след
това към земното физическо ниво. Те излъчват нагоре от
емоционалното към менталното тяло.
Следва менталното тяло, съставено от две аурични
нива и разделено на интелектуални и интуитивни аспекти,
съзнанието и свръхсъзнанието. Нисшето ментално тяло е
рационалният, интелектуален, мислещ ум, на който съот
ветстват жълтият цвят и слънчевият сплит. Два от подхо
дящите камъни за него са кехлибар и топаз, неговият еле
мент е Огън, а посоката е юг. Висшето ментално тяло се
отнася до въображението и интуитивния, подсъзнателен
ум, Висшия Аз или каузалното тяло, на което съответства
сърдечната чакра със зеления и розовия цвят, елемента
Въздух и посоката изток.14 Подходящи камъни за това ниво
са авантюрин, жад и розов кварц. А. Е. Пауъл определя
разликата между нивата като разликата между формирани
те и неоформените мисли, между контретното и абстракт
ното мислене.15 Нисшето ментално тяло създава мисъл-
форми, които хората, умеещи да виждат или да усещат
аурата, долавят заедно с цветовете в астралното/емоцио-
налното тяло.
Две основни идеи в лечението са свързани с ментално-
то тяло: първо, че умът не е мозъкът и че мислите и
нагласите играят решаваща роля за доброто здраве. Тоест,
мислите и емоциите заедно (двете тела) са онова, което
теософите наричат кама-манас (умът на желанията) и в
голяма степен създават атмосферата за здраве или болест.
Кама-манас може да се програмира съзнателно. Казано с
модерни понятия, негативните мисли или ментално-емоци-
оналният образ на болест причинява болести, а позитивни
те мисли или ментално-емоционалният образ на здравето
и благополучието носят здраве и благополучие. В лечението
с мисъл-форми участват и двете тела, плюс двете нива на
менталното тяло.
“Мислите са неща”, а тези неща (конкретни или абст
рактни) са инструменти за лечение.16 Умения като телепа
тията и емпатията, се зараждат във висшето ментално тяло
и се използват в психичното лечение, така както сънищата,
мечтите и самолечението и лечението със съзидателна виз
уализация и медитация в нисшето ментално тяло.17 Твор
ческата визуализация е съзнателното, планирано впечатля-
ване (програмиране) на емоционалното тяло с дадена идея,
която се предава нагоре към ума и надолу към физическото
ниво. Избрани мисли се предават от менталното към емо
ционалното ниво, през етерния двойник в материалното
физическо тяло, за да предизвикат лечебни промени. Като
другите видове лечение и самолечение в тази книга, съзи
дателната визуализация се овладява като част от вътреш
ната сила за създаване или възстановяване на доброто
здраве. Утвърждаването или творческата визуализация е
42 Даяи Стейн
процес на самолечение, а “психичното” или лечението от
разстояние се прилага, когато лекуваният човек не присъст
ва. Така както етерният двойник е енергийното ниво за
полагането на ръцете, емоционалното тяло е нивото на
лечението с цветове, а визуализацията и психичното лечение
протичат на двете нива на менталното тяло. Тяхното въз
действие върху менталното тяло е свързано с подсъзнател
ното ниво на емоционалното/астралното тяло, с кама-манас.
Разликата между ума и физическия мозък е другата важна
концепция тук, а менталното тяло не е физическата маса на
мозъка. Мозъкът не лекува и не разболява, това е функция на
ума. Човешкият мозък се състои от 80% вода. Научната
медицина и психиатрия не са определили нито една клетка,
дял или място в мозъка, където се намира умът, центърът на
рационалното или нерационално мислене.18 Но непризна
тите от науката народни лечители, лечителите от всички
култури от навахо и хопи до хавайските хуна, от Африка и
Египет до Тибет, и врачките и знахарите използват нивото
на ума и емоциите за лечение на тялото от векове. Начините,
по които хавайските лечители използват ума, могат да зас
рамят западната психиатрия и медицина.
Щом умът не е мозъкът, тогава какво е? Идейта за
материята и енергията, пространството между атомите, е
част от обяснението, видимото и невидимото. Ако мозъкът
е съставен от енергийните пространства между атомите на
масата, тогава умът или менталното тяло е невидимата
енергия, която насочва клетките на физическия материален
мозък. Четирите невидими тела са енергийни нива, всяко
от които вибрира на все по-висока честота. Мисълта е
енергия (както и четирите тела), а същността на енергията
е разностранна концепция. Науката я нарича просто “енер
гия”; някои я наричат Аз или Висш Аз, други я наричат душа
или дух, Бог или Богиня, живот или Същество. Мисълта е
процесът, който определя нивото на развитие на вида -
“Мисля, следователно съществувам” - и не може да се
измери с физическа маса.
Умът предава мисли към физическия мозък чрез емо
ционалното подсъзнание и етерния двойник, както и здраве
и благоденствие (или болест и неразположение) чрез мис
лите и мисъл-формите. Ако 70% от всички болести идват
от ума и науката приема това, те трябва да се лекуват с ума
- но умът зависи и от емоциите. Лечителите от цял свят
признават, че е необходимо желание да оздравееш, преди
наистина да се почувстваш добре и да вярваш емоционал
но, че можеш да оздравееш. Желание и мисъл, кама-манас,
подсъзнание, съзнание и свръхсъзнание са неразривно
свързани. Емоционалното и менталното тяло въздействат
върху етерния двойник и земното материално тяло. Всяка
болест се заражда в ума (менталното тяло), там започва и
всяко изцеление и лечебен процес, но лечението не протича
само там.19 Мисъл-формите са могъщи “неща”, използвани
в лечението, рационалният и въображателният ум, за пре
махване на болестта със забележителни резултати, които
медицината не може да обясни и отказва да използва, тъй
като тя не признава невидимото.
Книгата на Ани Безант и Чарлз Ледбитър “Мисъл-фор
ми” е метафизична класика, пълна с цветни илюстрации, с
които медиумите се опитват да опишат на художниците
мисловните фигури в менталното тяло. Има странни и
познати форми, геометрични фигури, ивици, конуси, цветя
и звезди в цветовете на дъгата, които са описани в раздела
за емоционалното тяло. Позитивните мисъл-форми са кра
сиви, а негативните са уродливи и грозни. Мислите въздейс
тват на човека и другите на съзнателно и подсъзнателно
ниво и са енергийни вибрации, които въздействат на емо
ционалното тяло под тях. Емоционалното тяло на свой ред
въздейства на етерния двойник и на физическото матери
ално тяло, тоест на мозъка.
Пример за видени мисъл-форми: емоционалната аура
на Кей Гарднър, сияние от сребристо-бяла светлина около
главата и рамената й, докато демонстрираше музика и
лечение на един семинар, с внезапни проблясъци от розови
и жълти искри. Тя изпълняваше “Събуждане”, нейната ком
позиция за флейта за слънчевия сплит от албума “Пътят на
дъгата”. Процесът на виждане на мисъл-форми е същият
като виждането на емоционалната аура, но се постига по-
рядко и по-трудно. Както при другите проявления на аура
та, цветовете и виденията са зашеметяващи, отражения на
вътрешната същност. У. Килнър експериментира с филт
рирането им през неговите химически екрани, а Ани Безант
и Ледбитър ги описват по следния начин:
Менталното тяло е много красиво, деликатно и се
характеризира с бързото движение на своите частици,
което му придава искрящо сияние, като тази красота
става много силна и пленяваща при еволюиралия ин
телект...20
Същите тези мисъл-форми, енергийните тела на двете
нива на ума/менталното тяло, се използват за лечение и
профилактика на болестта. Заедно с цветовете на емоцио
налното ниво те предават промени в настроението, опти
мизъм и пълноценно здраве чрез творческа визуализация.
Процесът променя нагласи, емоции, действия и здравос
ловно състояние. Използването на творческа визуализация
е основно умение на Богинята и женската духовност. Тъй
като всяко аурично тяло предава впечатления на тялото над
и под него по своеобразен мост между двете тела, проме
ните в ума се спускат надолу чрез емоциите и чакрите като
им влияят и ги променят, и накрая достигат до матери
алното физическо ниво - здравословното състояние. Из
ползвани мъдро, мисъл-формите превръщат болестта в
добро здраве и не допускат поддаване на заболявания.
Силата на целенасоченото позитивно мислене е ценно уме
ние в лечението. Мисъл-форми могат да се използват дори
за лечение на рак (както и за неговото предотвратяване),
ако пациентът има желанието и оптимизма да положи
усилия:
Собственият позитивен психосоматичен процес на па
циента може да се използва за възстановяване на доб
рото здраве, което същият този процес в негативен
режим е унищожил.21
Със силата на избора, желанието, позитивното мислене
и вътрешната сила човек се лекува чрез мисъл-форми,
кама-манас и менталното тяло/ума. Това е същността на
психичното или ментално лечение.
Последното от четирите невидими тела, най-висшето
вибрационно енергийно ниво, е духовното тяло, съставено
от три аурични нива. Поради неговата висока вибрационна
стойност, това тяло обикновено не се възприема визуално,
но се долавя в преживявания на единение и извисяване.
Нивото съответства на етера или духа,22 трансформиращо
то ядро на центъра. Това е средището на волята, вътреш
ното знание и висшето разбиране, за изживяване на взаи
мовръзката с другите и с всичко живо, за срещи с Богинята.
Най-ниското ниво на духовното тяло, което се свързва
с волята, съответства на гърлената чакра и светлосиния
цвят. Това е центърът на общуването, съзидателност и
разбирането на себе си, като един от неговите камъни,
лазурит, е подходящ за по-ниското духовно ниво. На сред
ното духовно ниво се намира челната чакра, мястото на
ясновидството и психичното зрение, моменталното и инт
уитивното виеше знание, връзката и единението с други те.
Неговият цвят е индиговият, а най-подходящ камък е си
ният сапфир. Най-горният пояс на духовната аура вибрира
най-бързо и е нашата връзка с Богинята/Вселената и Бити
ето. Според светогледа на хопи този център, който съответ
ства на теменната чакра, е тънката нишка на живота, която
свързва индивида с Богинята. Понятието копави може да
се сравни със сребърната нишка, нишката на живота в
източната метафизика, която свързва четирите тела и ма
териалното физическо тяло и която се прекъсва при смърт
та. Сребърната нишка става видима при астрална проекция
(чрез емоционалното/астралното тяло) и е част от предс
тавата за живота във всички световни култури. Тя съответ
ства на африканската концепция секполи, будисткия лотос
и е развита в теософската представа за Трите извора.
На висшето духовно ниво съответства лилавият цвят,
а според някои системи - бяло със златен център; неговият
лечебен камък е аметистът. Ако посоката на средното
духовно ниво е отдолу или планетата, връзката с другите и
Земята, посоката на висшето духовно ниво е отгоре или
Вселената, връзката с Богинята. При очертаването на кръга
тези посоки се признават чрез поздрава към Земята и небе
то преди призоваването на другите посоки. Те са Майката
Земя и Бащата Небе в някои индиански традиции. Трите
аурични нива на духовното тяло са светът на душата или
духа, висшата абстракция на невидимото.
Теософската философия свързва трите нива на духов
ната аура с триединното Божествено начало/Богинята и
Трите “извора” или “вълни на живота” на сътворението.
Първият аспект се проявява на висшето духовно ниво,
вторият на средното духовно ниво, а третият в нисшето
духовно тяло или аура.23 Трите части са в неделимо едине
ние с Богинята, те са части от Нея и представляват Деви
цата, Майката и Старицата (в патриархалния светоглед
Отец, Син и Светия Дух). Трите нива на духовното тяло, на
духа или душата, съответстват на трите нива на Божестве
ното начало/Богинята. Те са описание на Богинята в нас,
тъй като Богинята или съзидателната енергия, жизнената
сила, са част от трите духовни нива на човешкото Същест
во. От Трите извора жизнената сила/сътворението/Богиня-
та тръгва от Богинята/Източника, минава през четирите
тела и достига до всички нива на индивидуалното и универ
салното Същество. Първият и вторият извор даряват живот
на всичко, от кристалите до хората, преди да се върнат при
Богинята. Третият извор е чистата светлина/Богинята/
енергията, която докосва духовната същност, но не мате
рията.24 Трите извора са енергията, която дава живот на
четирите тела и на видимото земно ниво. Те са енергийните
пространства между атомите в квантовата теория. Духов
ното тяло на аурата и Съществото е Божието творение във
всички форми и нашето единение със съзидателната сила.
Духовното тяло е каналът на Битието и енергията, а
връзка с него ни дарява с покой и равновесие, усещане за
мисия и място в живота. Каналът на Богинята и Трите
извора са каналите на вътрешното удовлетворение, без
което болестите се спускат по телата до земното ниво.25
Няма значение с какво име наричате Божественото начало.
Можете да го наричате Богиня или Бог, Изида, Дева Мария,
Маву, Великата Майка или Христос, енергия, Висш Аз или
Вселенски разум. Важен е принципът, а не името. Когато го
призовавате за лечение, настройвате се към него за само-
лечение или за предаване енергия на друг човек, вие прие
мате и изпращате Богинята чрез вашето духовно тяло,
затова обикновено успявате. Установявайки контакт с
духовната Същност/Богинята/лечението, вие ги канализи
рате от духовното към менталното ниво, от менталното
към емоционалното тяло, от емоционалното/астралното
към етерния двойник и от него към физическата материя.
Вие правите това във вас и в човека, когото лекувате.
Лечението протича ниво по ниво, лекувайки телата едно по
едно.
Джордж Мийк коментира духовността, единството с
Бог или Богинята, които открива сред всички велики лечи
тели, независимо от тяхната религия и страна, и същото
това качество, което се наблюдава в излекуваните от тях
пациенти. Качества като съпричастност, хармония, безко-
ристност, преданост, нежност, святост, доброта, любов и
състрадание са характерни за лечителите и лечителките, с
които работи той.26 Това са все духовни качества, единение
на Аза с другите и с Богинята, вътрешната сила и са
същевременно “женски качества” като грижовност, май
чинска загриженост, отдаденост и любов. Връзката с Боги-
нята/духовността/духовното тяло, чувството за трансцен-
дентно единение със света и Вселената е основна енергийна
сила в лечителството.
Основният начин за свързване с това изживяване на
единство, с духовното тяло като канал за единение и лече
ние, е познат във всички езотерични култури и се нарича
медитация.27 Аспект на съзидателната визуализация, меди
тацията като изживяно единение е отправна точка за всички
лечебни техники. Други нейни названия са настройване,
дълбока релаксация, транс, алфа-състояния или променени
нива на съзнание; тя е основа на работата в магически кръг
в женската духовност.
Медитацията се овладява с постоянство и не означава
отказване от свободната воля. Тя е контролиран начин за
свързване на четирите тела. Науката, която изучава съня и
сънищата, може да измерва състоянията на медитация чрез
електроенцефалограф. Медитацията променя честотата на
вибрациите на мозъчните вълни, мисловните модели/ми-
съл-формите от рационалното будно бета-състояние до
медитативното алфа-ниво. Алфа или медитативните състо
яния са нивата на съзнание, на които работят лечителите.
Когато мозъкът е в алфа-ниво, умът е податлив към пози
тивна сугестия (съзидателна визуализация) и това е състо
янието, което свързва четирите тела за изпращаното или
получаваното лечение.28 Лечителите се научават да изпол
зват духовното си тяло за навлизане в това ниво на съзна
ние, като лекуваният човек също преминава в алфа-ниво.
Духовното умение за постигане на единение с другите и с
Богинята, измервано материално като алфа-ниво и пости
гано чрез медитация, е важно за всяка лечителска практика.
Както при другите тела, промените на духовно ниво се
спускат надолу по другите енергийни нива до физическата
земна материя, а лечителството свързва четирите тела с
физическото ниво, пораждайки позитивно израстване и
промени.
Видимото зависи от невидимото, както се описва в тази
глава, а земното физическо здраве или болест са много
по-податливи от физическата материя на тялото. Нашето
тяло е съчетание от материя и енергия, а при лечението
материята и енергията постигат баланс и хармония. Патри
архалната медицина лекува само масата, земното физичес
ко тяло и пренебрегва останалото Същество. Лечителство-
то признава важността на невидимите нива, етерния двой
ник, емоционалното/астралното, двете нива на менталното
и трите нива на духовното тяло, предотвратявайки болестта
или лекувайки цялото Същество чрез собствената му енер
гия. Свързването на четирите енергийни тела едно с друго
и с физическото е целта на всички лечителски техники, на
всяка традиционна медицина от епохата на матриархата.
Техните методи признават не само видимото, защото лече
нието протича на четирите нива, преди да се прояви като
земно здраве.
Лечителите достигат до четирите невидими тела, за да
повлияят на видимото физическо тяло чрез полагане на
ръце, кристали и камъни, лечение с цветове, творческа
визуализация, медитация и психично лечение. Методите са
взаимосвързани, тъй като всяко сливане с Богинята е взаи
мосвързано. Затова познаването на енергийната аура, чети
рите тела и чакрите има голямо значение за разбирането на
лечебния процес.
АУРАТА И ЧЕТИРИТЕ ТЕЛА29
Аурично ниво Тяло Качество

1. Материално тяло Физическо Живот
и физическа аура/
етерен двойник
2. Емоционално/ Емоционално Чувство/желание
астрално (подсъзнание)
3. Нисше ментално Ментално Интелект

(съзнание)
4. Виеше ментално Ментално Интуиция

(свръхсъзнание)
5. Нисше духовно Духовно Воля/Старицата
6. Средно духовно Духовно Единение с

другите/Майката
7. Виеше духовно Духовно Копави/единение
с Богинята/
Девицата
АУРАТА И ЧЕТИРИТЕ ТЕЛА
Вид лечение Чакра Цвят/камък Посока

Полагане Коренна Червено/черно Север/Земя
на ръцете чакра Гранат/черен
турмалин
Лечение с Сакрална Оранжево Запад/Вода
цветове чакра Карнеол/оран-
жев корал
Съзидател Слънчев Жълто Юг/Огън
на визуали- сплит Кехлибар/
' зация топаз
Съзидател Сърдечна Зелено/розово Изток/Въздух
на визуали чакра Жад/перидот/
зация розов кварц
| Психично Гърлена Синьо Център/Дух
лечение чакра Лазурит
Медитация Трето око Индигово Долу/Планета-
Син сапфир та
Медитация Теменната Лилаво/ Горе/Вселената
чакра пурпурно
Аметист
Глава 2
Д Ъ Г А Т А НА Ч А К Р И Т Е
Етерният двойник съдържа най-познатите чакри, се

демте енергийни центъра с цветовете на дъгата, които
съответстват на седемте аурични нива, четирите тела. Се
демте основни чакри и четири от по-малките се използват
в лечението. Както и сребърната нишка чакрите са свърз
ващото звено между телата. Те присъстват на всяко едно
от нивата на четирите тела: физическото, емоционалното,
менталното и духовното; но оказват най-силно лечебно
въздействие на своето ниво-източник, етерния двойник. На
физическо ниво те съответстват на определени точки в
централната нервна система и на седемте жлези с вътрешна
секреция. Всяка чакра вибрира с все по-висока енергийна и
цветова честота и съответства на определено физическо,
емоционално, ментално и духовно качество. Цветовете на
емоционалното аурично тяло са дъгата на чакрите. Всяка
чакра се стимулира от определена музикална нота, сричка-
мантра за монотонно пеене, свой собствен и допълващ цвят
и камъни за различни приложения. Тези съответствия са
основата за лечението на етерно ниво и отвъд него.
Позната в Индия, Тибет, Египет, на индианците пуебло,
еврейските кабалисти и други култури, системата от чакри
на Запад е повлияна от различни източници, главно от
Изток. Цветовете на чакрите варират в различните системи,
както и разположението и броят на центровете, но свойст
вата си приличат, независимо от културите. Някои източни
системи не признават сакралната чакра или променят мес
тоположението й, докато тибетските лечители съчетават
третото око и теменната чакра.1 Еврейската система приз-
нава десет центъра, които съответстват на десетте сефирот
(рози) на кабалистичното Дърво на Живота. Всяка система
има свои имена за чакрите. Информацията и съответстви
ята в тази глава идват главно от книгите на С. Дж. Оусли,
Кей Гарднър, Чарлз Ледбитър, Даян Меричайлд, Ейми
Уолъс и Бил Хенкин. Там, където източниците са в проти
воречие или интуицията съветва друго, изборът и тълкува
нето следват Гарднър или моето лично усещане. Използ
вайте каквото ви допада, тази система или някоя друга.
Както във всяка лечителска или друга работа с Богинята,
книгата е само ориентир за експерименти, личен избор и
развитие.
На санскрит “чакра” означава “колело”, а индийците
описват чакрите като въртящи се колела от светлина и цвят.
Оприличават ги на лотоси, цветя с нарастващ брой листен-
ца - идея, която се проявява в кабалистичните рози. Чакри
те са видими за много хора, които могат психично да
виждат или да усещат енергийните нива, и това умение
може да се развие. Психичното лечение зависи много от
визуализирането и разчитането или диагностицирането на
чакрите, което се разглежда в тази книга. Енергийните
центрове обикновено изглеждат като светещи кръгове, ко
лела или дискове, а тяхната верига прилича на наниз цветни
мъниста, който се спуска от теменната чакра (главата) до
коренната (половите органи) или от краката до главата.
Цветовете са спектърът на дъгата в аурата на емоцио
налното тяло: червено, оранжево, жълто, зелено, синьо,
индигово и лилаво. Големината и яркостта на колелата е
различна според индивидуалното развитие, физическото
състояние и енергийните нива, здравето или заболяването
и мястото на болестта, физическия, менталния и емоцио
налния стрес. Различните центрове в човека могат да бъдат
с различна големина, повлияни от всички изброени факто
ри, като човекът може да предизвиква волеви промени в
големината и яркостта, за да контролира тяхното въздейс
твие и аспекти.
54 Далн Стейн
Коренната чакра е разположена при половите органи,
сакралната чакра - между половите органи и пъпа (различ
но в някои системи), слънчевият сплит - над пъпа, сърдеч
ната чакра - при гръдната кост, гърлената е в основата на
гърлото, третото око - над и между физическите очи, а
теменната чакра - на върха на главата, леко назад. Цветът
на коренната чакра е червено, цветът на сакралната чакра
е оранжево, на слънчевия сплит е жълто, на сърдечната
чакра е зелено или розово, на гърлената е светлосиньо,
цветът на третото око е индигово или тъмносиньо, а на
теменната чакра е лилаво. Има една главна чакра над
тялото, на няколко сантиметра над темето. Кей Гарднър я
нарича надличностната точка и нейният цвят е прозрачно,
бяло или всички цветове на дъгата. Има други по-малки
центрове в дланите и краката. Най-основните камъни за
чакрите плюс вече изброените в първата глава са: опушен
кварц за коренната чакра; оранжев/кафяв ахат за сакралната
чакра; цитрин за слънчевия сплит; смарагд за сърдечната
чакра; аквамарин за гърления център; лунен камък за тре
тото око; селенит/пустинна роза за теменния център, и
диамант за надличностната точка.
За да видите или усетите чакрите и да започнете да ги
отваряте, седнете или легнете удобно на застлания под или
седнете на стол с изправена облегалка. Ако не искате да
заспите, избягвайте да медитирате в леглото. Разхлабете
дрехите си или ги съблечете напълно, ако е достатъчно
топло. Можете да запалите свещи или да очертаете кръг,
ако искате. Почувствайте се удобно, физически и емоцио
нално. Ръцете и краката са изпънати и не бива да се кръс
тосват. Вдишайте дълбоко няколко пъти, като забавяте и
задълбочавате ритмично нормалното дишане. Въздухът
прониква във всяка част от тялото ви, от главата до краката,
като го релаксира и изпълва с живот. Отпускайте всяка част
от тялото, стъпка по стъпка, като започнете от пръстите на
краката, стягате ги, а след това ги отпускате и релаксирате.
Оставете пръстите отпуснати и преминете към глезените,
като ги стягате и разпускате по същия начин. Следват
прасците, колената, бедрата, таза, като първо стягате, а
след това отпускате, преди да продължите нататък. Щом
дадена част релаксира, поддържайте я отпусната. Стегнете
и отпуснете корема, кръста, диафрагмата, гърба, гръдния
кош, гърдите, рамената. Стегнете и отпуснете всяка част
под ред, придвижвайки релаксацията нагоре по тялото и
продължавайте ритмичното дишане. След време това ди
шане става автоматично. Свийте и разпуснете пръстите на
ръцете, съберете ги в юмрук и разпуснете дланите, китките,
предмишниците, бицепсите, рамената. Преминете към вра
та и челюстта, мускулите на бузите и лицето, като стягате
и релаксирате всяка мускулна група. Прехвърлете се на
очите, стегнете и отпуснете мускулите около очите, след
това мускулите на челото и скалпа.
Когато сте напълно отпуснати, продължете да дишате
дълбоко и почувствайте как въздухът влиза във всяка част
на тялото. Представете си как той се превръща в чиста
светлина, вижте я или си представете, и я вдишайте и
издишайте, като продължавате да сте напълно релаксира
ни. Вижте как с всяко вдишване светлината влиза през
темето ви, преминава през цялото тяло и излиза през кра
ката с всяко издишване. Вдишвайте светлината в и през
тялото в продължение на няколко ритъма.
Сега при вдишването поемете чистата светлина през
темето си.2 Почувствайте как тя остава неподвижна за
момент и усетете, вижте или си представете как оформя
кръгъл, сияещ диск в чакрата. Светлината е трептящ кръг,
цвете или колело, блестящо и красиво, на върха на главата.
Издишайте и се насладете на светлината, а при следващото
вдишване с все още осветена теменна чакра, вдишайте
светлината в колона към челото и вижте или почувствайте
как там се появява искрящо колело от светлина. Насладете
се на красивите форми и на светлината между тях в продъл
жение на няколко вдишвания, като ги поддържате силни и
ярки. При следващото поемане на въздух вдишайте светли-
ната към гърлото, като изпращате светлина в гърлената
чакра и поддържате темения център и третото око ярко
осветени.
Когато колелото ясна светлина засияе силно на гърло
то, направете го още по-светло и продължете надолу, осве
тявайки сърдечния център. Поддържайте вече осветените
центрове сияещи и красиви и ги направете още по-ярки.
Насочете лъча светлина надолу към слънчевия сплит, точ
но над пъпа, и накарайте този център да засияе силно.
Направете го още по-светъл, след което насочете светли
ната надолу и озарете сакралния център, превръщайки го в
блестящо колело от ярка светлина. Изсветлете го още,
после вдишайте светлината в коренната чакра при полови
те органи и вижте как този център се превръща в ярко
колело или диск. Изчакайте няколко вдишвания, за да се
насладите на светлината във всички центрове и на колоната
светлина, която ги свързва, така че да заблестят още по-яр
ко, а при следващото вдишване насочете светлината към
ръцете и краката си. На дланите, а след това на краката ви
се появяват колела с по-слабо сияние.
Вдишайте и прокарайте светлина по колоната и чакри-
те от темето до краката. Правете това в продължение на
няколко вдишвания, поддържайте светлината във всеки
център, след това при вдишването поемете светлина в
краката през земята, вдишайте я в коренната чакра и я
изпълнете с красиво, ясно рубиненочервено. Вижте цвета,
почувствайте го или си го представете. Насладете се на
цвета и красотата му, разгледайте го и оценете големината,
цвета и качествата на центъра в продължение на няколко
вдишвания. Отново при вдишването поемете цвят в сакрал-
ната чакра, изпълвайки я в светло и чисто оранжево. Обър
нете внимание и се насладете на ясния оранжев цвят, преди
да вдишате чисто златно-жълто в слънчевия сплит След
като разгледате и оцените слънчевия сплит и неговия ясен
и чист цвят, големина и качества, вдишайте ясно-зелено или
розово в сърдечния център и разгледайте качествата на
сърдечната чакра в продължение на няколко вдишвания.
После поемете чисто небесносиньо в гърления център, след
това индигово/тъмносиньо в третото око. Вдишвайте дъл
боко няколко пъти, за да се насладите на всеки цвят, преди
да преминете към следващата чакра, и поддържайте всички
цветове със светлина. Вдишайте яснолилаво в теменната
чакра като се наслаждавате на връзката с Богинята, краси
вия цвят и качества. Обърнете внимание на ореола от
прозрачна или многоцветна светлина над теменната чакра,
извън тялото. Няколко минути се любувайте на цветовете,
като светлината влиза през краката и напуска тялото през
теменната чакра и надличностната точка, осветявайки и
изпълвайки всеки цвят с чиста красота. Вдишайте светлина
в дланите и вижте с какви цветове се изпълват. Поемете
светлина в краката и забележете какви цветове се появяват
там. Те са различни при всеки човек.
Когато приключите с това и сте отделили достатъчно
време за вдишване на цветовете, ги изсветлете до чиста
светлина отново с вдишване през теменната чакра. Можете
да ги промените един по един или едновременно. Когато
всички цветове се превърнат в чиста светлина, оставете
блестящите колела да избледнеят в цялостното сияние на
тялото или свързващата ги колона. Нека колоната и аурата
от чиста светлина около тялото също да избледнеят.
Останете притихнали, без да помръдвате, и се върнете
към всекидневното съзнание. Отворете и фокусирайте очи
те, раздвижете се, но станете много бавно и едва когато сте
готови. Притиснете длани към пода, така че остатъчната
светлина и енергия да напуснат тялото ви през тях. Нор
мално е да се усещате замаяни, което минава след известно
време и не е неприятно. Ще се почувствате добре, възроде
ни, отпочинали и освежени.
Откриването и отварянето на чакрите, тяхното изуча
ване и виждане, визуализиране или усещане на цветовете е
началото на психичното лечение.
За да улесните процеса, научете стъпките на тази ме
дитация, преди да започнете, или я запишете. Ако използ
вате защитен кръг, отворете го и благодарете на посоките
и Богинята. Кажете “Бъдете благословени”. Докато се съб
уждат, чакрите растат по големина и яркост, което се съп
ровожда от психично развитие. Повтаряйте тази медитация
колкото често искате.
Чакрите поемат прана или жизнена сила в четирите
тела през слънчевия сплит и я разпределят към всички
енергийни центрове (чакри) на физическата централна нер
вна система. Според индийската представа прана се състои
от слънчева светлина и въздух, а изобилието от тези еле
менти през лятото и тяхната липса през зимата обясняват
прилива на енергия в организма през топлите месеци. Пра
на, съставената от седем атома-глобула на жизнената сила,
се вижда лесно. Погледнете в далечината и ще видите
танцуващи прашинки светлина. Те са миниатюрни, в пос
тоянно движение, почти безцветни или златистобели.3 По
ети в четирите тела през слънчевия сплит в етерния двой
ник, седемте атома в прана се разделят и всеки поема към
чакрата, която зарежда. Слънчевият сплит действа като
главина на колело с десет спици, разпределяйки цветните
лъчи на праната, които са цветовете на чакрите или техни
нюанси или комбинации. Хората, които виждат цветовете
на чакрите в различна гама от описаната в тази глава, може
би виждат цветовете на прана по системата на Ледбитър, а
не самите чакри. Лично преживяване: аз виждам обикнове
но зеления сърдечен център в розово, цвят, който Ледбитър
описва като енергизиращ и успокояващ цялата нервна сис-
темаЛ Някои системи посочват жълтото като цвета на
сърдечната чакра. Съществуват различни системи в под
реждането на цветовете, като Ледбитър следва класифика
цията на Елена Блаватска, описана в “Тайната доктрина”.
Когато прана се поема от слънчевия сплит в нормални
количества и се разпределя в нормален поток по чакрите,
човек е в състояние на енергиен баланс и добро здраве.
Когато през даден център или през всички центрове пре
минава твърде много или твърде малко прана, възниква
дисбаланс, който се проявява като неразположение или
болест под форма, която зависи от това коя чакра или чакри
не са в хармония. Доброто здраве е състояние на баланси
рани енергии, а болестта е дисхармония, блокаж или дис
баланс на прана. Лечението е процесът на превръщането
на дисбаланса в естествено равновесие и хармония, промя
ната от болест към здраве. На нивото на чакрите това може
да стане още преди болестта да се прояви в земното физи
ческо тяло. Човекът, който практикува медитация с чакрите
или лечение с камъни, постепенно опознава своите чакри и
веднага може да долови наличието на дисхармония, бло
каж, дисбаланс или промяна. Чрез желанието чакрите да са
в равновесие или чрез камъни и други средства за тяхното
балансиране, човекът подобрява здравословното си състо
яние, балансира прана и чакрите по различни начини. На
сочва повече цвят към бледата или замъглена чакра, стиму
лира я с кристал или камък в подходящ цвят или кара
свръхактивната чакра да се “затвори” леко. С помощта на
вътрешната си сила регулира потока, а физическото тяло
се съобразява с промените на невидимите енергийни нива.
Човек може да предава прана към себе си или към друг
с помощта на цветове, кристали, камъни, полагане на ръце
или Рейки, без да изчерпва или вреди на собствената си
енергия. Прана се насочва и изпраща чрез планински крис
тал в един цвят или в цялата гама. Изучаването на харак
терните свойства на всяка чакра е важно за овладяването
на лечебния процес, който следва.
От чакрите прана достига до надите или меридианите,
които представляват тяхно продължение и са основата на
акупунктурата. Токийският лекар Хироши Мотояма е раз
работил система от компютърни сензори за измерване на
енергийните нива на меридианите във физическото тяло и
свързаните с тях органи. Доктор Шафика Карагула доказва
научно връзката на чакрите с болестите и здравето.5 Нау-
ката постепенно открива постиженията на древното знание;
китайската акупунктура е на възраст 5000 години и датира
от епохата на китайските лечителки By.
На санскрит думата прана означава “абсолютна енер
гия”. Това е силата, която присъства в цялото Битие, жиз
нената сила, която идва от Богинята и свързва всичко живо
и цялата енергия.6 Това са енергийните пространства меж
ду атомите. Полагането на ръце е пранично лечение, пре
даване на прана от лечителя към лекувания човек с цел
балансиране на енергиите в етерния двойник. Лечението с
кристали и камъни е пранично лечение, предаване на цве
тове и балансиращи енергии през чакрите и камъните.
Пранаяма е науката за дишането, използването на дихател-
ни/медитативни техники за подобряване на жизнеността,
насочване на максимално количество прана към всички
чакри и нормализиране на енергийния дисбаланс в чакрите.
Според тази наука правилното дишане води до поемане на
по-голямо количество прана, което увеличава способност
та за лечение, баланс и добро здраве.7 Прана е важна и
основна концепция.
Друга важна концепция е енергийният канал кундали-
ни, огнената змия. По-слабо използвана в лечението, кунда-
лини може да се събуди по време на работата, затова
лечителите трябва да имат представа от нея. Заради нейни
те сексуални аспекти и голяма сила, съществуват много
анекдоти и предупреждения за кундалини, но надеждната
информация липсва. Канализирана правилно, кундалини е
позитивно просветление, единение с Богинята и връзка на
четирите тела, но тя трябва да е подготвена за това, поня*
кога в течение на няколко инкарнации. Не бива да се събу
жда преднамерено в другите или себе си без познание и
разбиране на процеса.
Кундалини е енергия, която се изкачва по чакрите и
гръбнака. Чакрите се визуализират отпред на тялото, но
всъщност се простират в дълбочина и се канализират в
гръбначния стълб/централната нервна система. Представе-
те си ги като конуси или спирали с формата на фуния, чийто
по-широк отвор е отпред, а тесният се влива в гръбначния
стълб. В основата на гръбнака, коренната чакра, лежи зас
пала женска енергия, която по традиция се описва като
спяща змия. Змията или драконът е символ, архетип на
Богинята, представляващ вечността в западната култура.
Тя е Айдо Хуедо, великата хаитянска вуду богиня, и драко
нът на щастието и жизнената сила - в Китай. Събуждането
на дракона по време на китайската Нова година (около
датата на Кендълмас според традицията на Уика) бележи
завръщането на живота на Земята, прераждането на про
летта. Спящият дракон или змия в кандра или основата на
гръбнака в кундалини се нарича Шакти, Богинята на огъня.
Когато бъде събудена чрез продължителна медитация,
пранаяма дишане, монотонно пеене или друг вид внимател
на работа с чакрите, Шакти се активира.8 Тя се надига и
съска като змия, след което тръгва нагоре по гръбначния
стълб през чакрите, за да стигне до мозъка. Когато стигне
там, Тя се слива с Шива, нейната мъжка противоположност,
в единение, което обединява физическото и духовното и
представлява единството на живота. Това сливане обикно
вено се описва със сексуални понятия, но то е много повече
от сексуален съюз. Резултатът от сливането е свързване на
физическото и духовното, пълно равновесие и хармония на
Съществото и освобождаване на силна лечебна енергия.
Изкачването на кундалини по чакрите се описва така:
В първия център или коренната чакра тя донася физи
ческа жизненост и земна защита. Когато влезе във
втория център, тя дарява сексуално обаяние; в третия
дава самоувереност и лична сила. Първите три центъра
са същността на личността. Когато събуди четвъртия,
сърдечния център, кундалини се проявява като Шакти,
съзидателната женска сила на топлината и страстта. Тя
дарява състрадание и открито сърце, способността за
канализиране на лечебна енергия и изразяване на уни-
версална любов. При събуждането на петия център,
гърлото се отваря и става “оракул” - давайки пряк
израз на Божествено знание и информация. При отва
рянето на шестия център се активира третото око и
човек вижда реалността... Седмият център е теменната
чакра; когато бъде събудена човек изживява единение
с Божественото... 9
Предупрежденията за опасностите при активиране на
кундалини се дължат на нейната интензивност. Силата й
може да лекува, но отключена преди човек да е готов, тя
може да нанесе вреда. Естественото отваряне на центрове
те за безопасно събуждане на кундалини понякога продъл
жава животи наред и изкачването на Шакти преди отваря
нето на чакрите може да има негативни последици. Проце
сът включва изкачване и връщане на Шакти в канда. Ако
чакрите са блокирани по пътя нагоре или не могат да
поемат огромната сила по обратния път, съществува опас
ност от силна болка, загуба на съзнание, сексуални или
психически отклонения, лудост, а в крайни случаи дори
смърт.
Кундалини може да се събуди и спонтанно или при
лечение като силен изблик на еднопосочна енергия ог ко
ренната чакра по гръбначния стълб, която излиза през
теменната чакра. Това е мощен електрически поток, който
може да причини безсъзнание, психични видения или вре
менни ментални смущения, но обикновено без сериозна
вреда. Преживяването често събужда психичните способ
ности, което понякога плаши.10 Ако това се случи по време
на лечение, Шакти трябва да се успокои и обуздае. Изпитана
техника за спиране на събудената по време на масаж кунда
лини е лечителят да прокара ръка по гръбнака от вра га към
опашката, връщайки нежно енергията назад.11 Психичният
лечител или боравещият с камъни също използва ръцете,
независимо дали лекуваният човек присъства или не, пра
вейки същото в енергийното поле. Лечителят не бива да се
страхува от случващото се, но трябва да го разбира: за
лекувания няма вреда, а само полза. Опитайте няколко
прости заземяващи техники.
Енергията на кундалини и надигащата се Шакти са
свързани с надите и системата от чакри:
Главната нади се нарича Сушумна и минава по дължи
ната на гръбначния стълб и през мозъка до теменната
чакра. През Сушумна протича индуистката жизнена
сила прана, тоест кундалини.12
Същата тази прана в своята най-силна форма се изпол
зва в лечението и е необходима за самия живот. Отварянето
па чакрите, тяхното очистване, освобождаване за свободно
протичане и балансиране за канализиране на прана, ги
подготвя за безопасното изживяване на кундалини. Кунда
лини се придвижва чакра по чакра нагоре по гръбнака и
единението с Шива е сливане на енергията със съзнанието.
Когато това сливане се осъществи, Шакти се спуска обрат
но по гръбнака до своето средище в коренната чакра,
Богинята на Слънцето, която се е сляла с Богинята на
Луната. Тя изпълва с енергия всички чакри с интензивна
слънчева/лунна енергия, докато се спуска през тях. Слива
нето обединява жизнената сила с Богинята и долните три
чакри с теменната,13 слива физическото, емоционалното и
менталното тяло с духовните центрове.
Постигнато в един живот, просветлението на кундали
ни трябва да се овладява отново във всяка нова инкарнаци-
ята, тъй като тялото е друго. Но веднъж овладяна, тя се
възобновява лесно. Веднъж отворени и подготвени, канали
те остават такива. Отварянето и пречистването на чакрите
и каналите при лечебен сеанс е безопасно и позитивно,
подготовка за следващия процес. Науката за тази енергия
се нарича кундалини йога и желаещите да се занимават с
нея трябва да потърсят учител. Никой не би посегнал да
пипне кабел с високо напрежение без предпазни мерки, а
именно такава е същността на Шакти. Тя е другата страна
на прана, на лечебната енергия, другото лице на Богинята
и Богинята в нас.
Изучаването на отделните чакри започва с коренната
чакра, наричана на санскрит Муладхара. Коренната чакра
е разположена в половите органи отпред на тялото и в
основата на гръбнака, опашната кост отзад.14 Предната и
задната страна на чакрите са свързани в тялото като фуния
или спирала. Центърът е половата/сексуалната зона, пор
тата на раждането и матката. Това е коренното начало и
изходът. Цветът на тази чакра е ясното червено, което
символизира топлината, жизнената сила, физическото съ
ществуване, силата, енергията и жизнеността. Според тра
диционните съответствия от Индия и Тибет нейният звук е
долно до, сричката за монотонно напяване е О-о-о (начини
за музикално стимулиране на центъра). Кей Гарднър я
свързва с яйчниците, макар че моят личен опит отнася гази
чакра към матката (която не е жлеза с вътрешна секреция)
а яйчниците към сакралната чакра. Някои системи свързват
този център с надбъбречните жлези. Кей Гарднър използва
квадрата като геометричен символ, а Ледбитър посочва
равнораменния кръст. Елементът и посоката за коренната
чакра са Земя и север, а нейното колело или цвете съдържа
четири листчета, деления, спици или лъчи, свързани с виб
рационната честота. Броят на цветните листенца е тради
ционно източно и тибетско понятие с психично обяснение.
Подобно на ауричното ниво на етерния двойник, което
отразява, коренната чакра има най-ниската енергийна виб
рационна стойност в системата на чакрите. Тя е най-близ
кият център до материалната, физическа маса на тялото и
е най-тясно свързана с материалното ниво.
Главното умение на коренната чакра е оцеляването,
преди всичко на физическо ниво, и способността за прис
пособяване и промяна. Ако човек е силно изплашен или се
чувства застрашен, ако е застрашено физическото или емо
ционалното му оцеляване (например сценична треска,
страх, че ще закъснеете с наема, реална заплаха от физичес
ка разправа или опасна болест), коренната чакра се отваря
широко и предлага необходимата енергия и рефлекси за
спасяването на живота. Когато кризата отмине или реакци
ята не е уместна, по думите на Ейми Уолъс и Бил Хенкин
“спасение чрез бягство”15, чакрата понякога има нужда от
помощ, за да забави въртенето си. Прекадено активната
коренна чакра провокира липса на заземеност, страх, пани
ка, излишна борба за оцеляване, нервност. Слабата актив
ност на коренната чакра и недостигът на червено водят до
летаргия, изчерпване, усещане за студ и съпротива към
промените.16 Доброто равновесие означава стабилност,
енергия, бодрост и сигурност, достатъчно топлина без
прегряване и адаптивност. За да ограничите въздействието
па коренната чакра, може да я затворите леко при медита
цията с чакрите, например да е отворена само 1/4, регули
райте я, докато я почувствате добре, но никога не я затва
ряйте напълно. Вижте чакричния диск или колело като
фотообектив със спираловиден център на пубисната кост и
регулирайте широчината на отвора. Използвайте черни
заземяващи камъни, за да затворите леко чакрата. За да
активирате енергията й, визуализирайте как чакрата се от
варя до половината или използвайте червени камъни.
Тази медитация за стимулиране (отваряне) на коренна
та чакра е взета от албума “Пътят на дъгата” на Кей
Гарднър:
Визуализирайте аленочервена светлина, докато повта
ряте звука “О-о-о”. Прокарайте цвета през краката
нагоре към основата на гръбнака; накарайте червената
светлина да се завърти в спирала като осморка, бавно
нагоре по тялото ви, докато избликне през темето като
фонтан и ви облее отвън, за да се върне отново в
Земята.17
Както при всяка медитация, използвайте ритмично
дишане и физическа релаксация, преди да започнете проце
са. Когато приключите, долепете длани до пода и освобо
дете излишната енергия. Визуализацията с червен цвят е
много енергизираща.
Хората с яркочервено в емоционалната аура притежа
ват силна воля, ум и сексуалност. Те са амбициозни, смели,
страстни и любвеобилни, силни лидери с харизма. Черве
ното е цветът на топлината и жизнената сила, а мътният
цвят показва негативни черти като гняв, егоизъм или нетър
пение. Колкото по-чист е цветът, толкова по-позитивни са
качествата. Хората с доминиращо червено в аурата са
силни, интересни и динамични.
Някои от камъните за коренната чакра са: рубин или
гранат за топлина, кръвообращение и енергия; хелиотроп
за потискане на кървенето; опушен кварц за страх и черен
турмалин или черен оникс за заземяване. Черната светлина
се използва по-рядко в лечението, но изпращайте червено
за сгряване, увеличаване на енергията, за живот, страст и
лечение на репродуктивните органи. Не използвайте черве
но, когато има инфекция или възпаление (източниците си
противоречат по този въпрос) и за изгаряния, прегряване и
силна възбуда. Изпращайте им зелено - допълващия цвят
на червеното - или синьо.
Вторият център е сакралната чакра, на санскрит Свад-
хиштхана и нейният цвят е яснооранжево. Центърът е
разположен отпред на корема, между коренната чакра и
пъпа, и съответства на панкреаса според Кей Гарднър, или
яйчниците при жените и далака при мъжете (според Даян
Меричайлд). Чакрата се локализира в гръбначния стълб
при първия лумбален прешлен. Сексуалните и възпроизво
дителните енергии са разположени в сакралната чакра и
това е мястото, където се пораждат и реализират сексуал
ните чувства. Интересно е, че Ледбитър премества тази
чакра към далака, противно на източната система, и съвет
ва, че сексуалността не бива да се възбужда. Той споменава,
че в Египет се полагат специални усилия този център да се
поддържа латентен.18 Музикалният тон на оранжевата чак-
ра е ре, мантрата е “Оу”, а символът е делта триъгълникът,
като всичките тези съответствия са взети от Кей Гарднър.
Чарлз Ледбитър посочва като символ лунния полумесец.
Ако физическото сетиво, съответстващо на коренната чак-
ра, е обонянието, за сакралния център е вкусът. Посоката е
запад, елементът е Вода, а оранжевото цвете или колело
има шест листенца или спици.
Основната характеристика на сакралната чакра е плав
ност - в емоциите, сексуалността или усещането на други
те. Тук се обработват всички впечатления и образи на
подсъзнателните нива. Добрият баланс в тази чакра озна
чава способност да се отдаваме свободно на емоциите и да
усещаме и достигаме до другите в правилната перспектива,
сексуално или не. Прекалено многото оранжево или свръх-
0 гворената чакра ни прави свръхчувствителни; липсата на
оранжево и затворената чакра означава потиснатост, изсу
шаване и закоравялост, болести като артрит, втвърдяване
па артериите и сексуална дисфункция. Свързани с емоцио-
палното/астралното тяло и емоционалното аурично ниво,
чувствата, емоциите, страстите и желанията се случват и се
регулират тук. Психичното умение на тази чакра е свръхсе-
тивното усещане, способността да долавяме чувствата на
другите, умение, което изисква контрол и обикновено не се
отключва преднамерено. Вместо това се развива сърцето.
Свръхсетивният човек усеща околните до такава степен, че
техните чувства стават негови. Той се свързва със страхо
вете на своите приятели и се страхува, понякога без да знае
защо; при лечението приема симптомите на пациента. Ко-
1ато е умерено, това умение е полезно, но прекалено отво
рената чакра трябва да бъде затворена. Визуализирайте я в
медитация и затворете 3/4 от нея, ако не искате да усещате
толкова силно другите; отворете я наполовина, ако искате
да усещате повече. Целта е свободно протичащи емоции, а
не сдържане или вкопчване в тях. Използвайте оранжеви
камъни, за да стимулирате функцията на сакралния център
и да го отворите, или неговия допълващ цвят и камъни
(синьо, синьо-зелено или индигово), за да го потиснете.
Оранжевото е топъл цвят, който изразява жизнената сила и
слънчевата енергия.
В книгата на С. Дж. Оусли “Медитации с цветове” има
една чудесна медитация с оранжевото и чувствата и топлината
на сакралната чакра. Направете я със запалени оранжеви
свещи след като сте навлезли в дълбока релаксация. Забеле
жете промените в настроението и физическото състояние.
Представете си прекрасен октомврийски килим от
есенни листа. Кафявата земя е застлана с дебела, раз
кошна покривка от топло червено и медно, ръждиво
оранжево и охра - гъсто нападали листа във всякакви
чудни форми; разхвърляни тук-там; в прекрасни шарки
от топли цветове се стелят кленови и дъбови листа в
златно, оранжево, червено и зелено.19
Оусли казва, че търсенето на цветовете и вкуса на
живота в сексуален и емоционален план ни помага да ги
открием и да се заредим със сила. Използвайте тази енергия
разумно и умерено, без усилие. Както при всяка медитация
и особено за медитациите с топли цветове, не забравяйте
да заземите енергията.
Хората с оранжево в емоционалната аура са топли,
даващи, активни и енергични, експанзивни лидери, силни и
горди. Те са самоуверени и позитивни и предават това на
другите. Това са хора на чувствата, творчеството, увере
ността, енергията и оптимизма. Оранжевото е енергизиращ
цвят, топъл, почти горещ, изразяващ жизнената енергия
както червеното в коренната чакра. Когато е по-мътен,
говори за горделивост и егоизъм, но когато е чист, разкрива
жизнерадостни, енергични хора без амбиции за власт.
Оранжевото е важен цвят в лечението, тъй като сти
мулира сакралната чакра да даде енергия на изчерпания
или болен човек. Свързва се с мъдростта и здравия разум,
както и с чувствата, енергията, сексуалността и емоциите.
Някои от камъните за коремната чакра са: карнеол за бо
лезнена менструация; оранжев корал за енергизиране и
пречистване на кръвта; оранжево-кафяв яспис и ахат. Ка
фявите камъни заземяват и балансират оранжевата енер
гия, намаляват я, докато яркооранжевите камъни я усилват.
Както при червеното, не използвайте оранжево при неурав
новесени хора, а го замествайте с индигово. Никога не
използвайте оранжево при изгаряния, високо кръвно наля
гане, прегряване или силно вълнение. Уолъс и Хенкин
посочват оранжевото като своя най-универсален лечебен
цвят.
Следва слънчевият сплит, центърът на равновесието и
силата, средището на личността. Неговият цвят е ясно
жълто, името на санскрит е Манипура, местоположението
отпред на тялото е точно над пъпа, а откъм гръбнака при
осмия гръден прешлен. Жълтото символизира енергия и
жизненост, мисъл, интелект и ментална концентрация. Цен
търът е средището на егото и личната сила, страстта,
импулса, гнева, силата и свободата/способността за дейст
вие.20 Чакрата и цветът съответстват на нисшето ментално
тяло, кама-манас, мястото на съзнанието, повлияно от же
ланията и емоциите. Традиционните източници го свързват
с музикалния тон ми, мантра-сричката “Ау” и надбъбреч-
ните жлези. Кейт Шерууд свързва тази чакра с панкреаса,21
а повечето източници - с всички храносмилателни процеси
освен отделянето (за което отговаря коренната чакра). Фи
зическото сетиво на жълтия център е зрението, а неговият
символ е кръгът според Кей Гарднър и триъгълникът спо
ред Чарлз Ледбитър. Неговият елемент е Огън, а посоката
е юг.
Хората с психични способности описват цветето или
колелото на слънчевия сплит с десет листенца или спици,
по които протича прана по цялото тяло, като центърът я
поема и разпределя хармонично до всяка чакра. Храната,
физическото хранене и функциониране спадат към този
център, както и балансът между емоцията и интелекта
(кама-манас) се осъществява в слънчевия сплит. Той е и
центърът за разпределянето на психичните сетива, по думи
те на Ейми Уолъс и Бил Хенкин “психична енергийна
помпа”.22
Това е центърът за астрално пътуване и астрални вли
яния, приемане на духовни водачи и психично развитие,
чакрата на психичното равновесие. Доминиращото жълто
или прекалено отвореният слънчев сплит говорят за нерв
ност, дисхармония, смущения в храносмилането, хранител
ни заболявания, психична и ментална нестабилност. Недос
тигът на жълто и затворената чакра водят до летаргия,
апатия, умора, умствен застой, затлъстяване, затваряне на
психичните способности. Балансирайте центъра за хармо
ния, правилно използване на хранителните вещества и пра
на, ментален и емоционален покой, самоувереност. Слън
чевият сплит е средището на личността и равновесието на
егото.
Ето медитация с жълто за поемане на енергия:
Седнете на жълт килим, постелка или хавлия и постиг
нете дълбока релаксация, за да навлезете в състояние
на медитация. Поставете пред вас картата на Слънцето
от колода Таро и вземете топаз или цитрин в лявата
ръка. Поемете жълтия цвят от камъка в тялото, вдиш
вайте и издишвайте жълто. Поемете цвета през слън
чевия сплит, издигнете го нагоре по всички центрове,
след това го спуснете надолу и го насочете навън през
коренната чакра или краката. Когато се почувствате
напълно затоплени и заредени с енергия, спрете потока
и се върнете към настоящето.
Използвайте жълти свещи или направете ритуала на
вън на Слънце и не забравяйте да заземите енергията.
Спрете, когато сте поели достатъчно количество жълта
енергия. Това е подходяща медитация преди учене или
писане, но не се препоръчва преди лягане.
Хората с жълто в емоционалната аура са много инте
лигентни, позитивни, с развити психични способности и
бизнес нюх. Имат висок дух и са неспокойни, често формал
ни и неформални учители и ученици. Златното в аурата
говори за започващо духовно и психично развитие. Не
толкова позитивни качества са налице, когато жълтото в
аурата е мътно - тогава то означава ревност, непрактич
ност, подозрителност и желание за властване. Когато цве
тът е чист, това са положителни хора, способни, интелиген
тни, чувствителни и жизнерадостни.
Камъните, които стимулират слънчевия сплит, са: то
паз, кехлибар, цитрин и жълт жад, все силно енергизиращи
камъни. Използвайте ги за физическа, ментална и психична
стимулация за подобряване на настроението и тонизиране.
При нервни хора (с прекадено активен слънчев сплит) по
тискайте и балансирайте с лилаво - допълващия цвят.
Тревожните хора, които страдат от безсъние или високо
кръвно налягане, се влияят добре от носенето на аметист.
Не носете жълто или жълти камъни преди сън.
Четвъртият център е сърдечната чакра, която свързва
горните с долните чакрични нива. Цветовете са ясно зелено
или ясно розово. Названието на санскрит е Анахата. Отп
ред сърдечният център е разположен между гърдите, в
долния край на гръдната кост; откъм гърба се намира при
първия гръден прешлен между и под плешките. Кабалис-
тичната теория посочва по една сефира или чакра/роза на
двете рамена и ги назовава “Строгост” и “Милост”, със
сърцето между тях. Качествата на този център са любов и
състрадание. Зеленото символизира лечение, съчувствие и
успех. Розовото означава любов и позитивна любов към
себе си, сърдечното умение да се грижим за себе си и за
другите. Сърдечният център се свързва с музикалния тон
фа и напяването на сричката “Ах”, както и с тимусната
жлеза, разположена в средата на гръдния кош. Физическото
сетиво на този център е докосването; неговият символ
според Гарднър е равнораменен кръст, а според Ледбитър
Звездата на Давид (два пресечени равностранни триъгъл
ника). Неговият елемент е Въздух, а посоката е изток. Цве
тето е с 12 листенца. Зеленото е студен цвят, розовото е
по-топъл, но не силно енергизиращ. И двата са успокоява
щи цветове.
Сърдечната чакра съответства на висшето ментално
тяло, зеленият пояс на аурата, средището на интуицията и
нерационално мислене, абстрактното мислене и въображе
нието. Центърът е средището на трите висши (духовното
тяло) и трите нисши (физическото, емоционалното и мен-
талното тяло) чакри, мястото за балансиране на “долу” и
“горе” за цялостно лечение на човека. Вики Нобъл го описва
като “място на единение, където главата и тялото се срещат
в цялостен организъм.”23 Лечението идва от сърдечния
център, както и любовта към себе си, безкористната любов
към всичко и всички. Това е чакрата, която трябва да се
развива (вместо свръхчувствителната сакрална чакра) за
истинска съпричастност с другите, но прекадено отворена
та сърдечна чакра може да породи същите симптоми -
“комплекса на спасителя”24 по думите на Даян Меричайлд.
Недостигът на сърдечна енергия означава загуба на връзка
с другите, липса на любов и чувство за малоценност. Ба
лансираният център означава любов и единение в себе си
и отвъд. Това е съчувствие и излизане извън себе си, лечение
и самолечение.
Ето медитация със зелено от Оусли:
Представете си освежаващата зеленина на ливада с
млада трева след лек дъжд. Тя блести като нов килим
от смарагдово кадифе - сочна, мека, нежна. Над нея
синьото утринно небе е осеяно с розови облаци -
космическа хармония от ефирно тюркоазено и златис
то-розово, която благославя и прославя деня.25
Оусли ни напомня, че житейските беди и несгоди не
могат да победят добротата, радостта, красотата, доволс
твото и хармонията в живота - вътрешната сила да проя
вяваме позитивното и Богинята. Зеленото се използва за
лечение, благославяне и покой. За медитация с розово:
Представете си съвършена розова роза, сътворете я и
й се насладете, след това вижте как се превръща в
розова светлина. Вдишайте и издишайте светлината и
вижте как се превръща в сияние, което ви обгръща.
Дишайте в любовта, любовта към себе си, мира, ра
достта и красотата на розата колкото дълго желаете.
Отворете сърдечната чакра широко и поемете тази
енергия.
Хората със зелено в емоционалната аура са индиви
дуалисти, съчувстващи, преуспяващи и грижовни. Те са
независими, многостранни, способни да се приспособяват
към промените, интелигентни и съобразителни. Зеленото е
цветът на идеите, растежа, обновяването и новия живот.
Мътните зелени тонове говорят за измама и ревност. Розо
вото в аурата означава любов към другите и здравословна
любов към себе си, грижовност, раздаване, преданост, съ
чувствие и нежност. Човекът е скромен и изтънчен, обича
често и много, сърцето му понася удари, от които трябва
да се възстановява. Розовото показва още деликатност и
безкористност, но в негативния вариант човекът може да
се изгуби в другия и да проявява твърдоглавие. Хора га с
розово в аурата са артистични, весели и изкушени от кра
сивото. Прекрасно е да познаваш и да обичаш такъв човек.
В лечението зелените и розовите камъни се използват
при липса на заземеност, тъй като тяхната хармония носи
покой и равновесие, при самота и изгубена любов. Зелените
камъни действат антисептично и охлаждащо, затова пома
гат при възпаления и изгаряния. Те помагат при инфекции
и главоболие, особено синьо-зелените камъни, които се
74 Даяп Стейч
припокриват със съответствията за следващата горна чак-
ра, гърлената. Зелен жад, авантюрин, зелен турмалин, сма
рагд и перидот/оливин са добри примери. Розовите камъни
са за сърдечна болка, самота и изгубена любов, за привли
чане на любов и любов към себе си. Те са успокояващи и
леко сгряващи, като дават успокояващо сияние. Розовият
кварц е най-подходящ за целта, но може да се използва още
розов жад или двуцветен турмалин (в розово и зелено).
Който изпраща розово в лечебния сеанс, дарява радост и
любов.
Петият център е гърлената чакра, която на санскрит се
нарича Вишудха и нейният цвят е ясносветлосиньо, цветът
на ведрото небе. Когато гърлото се припокрива със сърдеч
ната чакра, цветът е синьо-зелен. Гърлото е центърът за
всички форми на съзидателност, общуване, изразяване, го
ворене и слушане. Каквото казваме на другите, го казваме
и на себе си, а представата за себе си произтича от този
център.26 Гърлената чакра е разположена отпред в основа
та на шията, в ямката на ключиците, а нейната спирала е
свързана с третия шиен прешлен отзад, при гръбнака в
основата на черепа. Музикалното съответствие е сол, а
мантра-сричката е “Ех”; тази чакра е много отзивчива на
звукова стимулация. Свързаните с нея жлези с вътрешна
секреция според Кей Гарднър са щитовидната и паращи-
товидните жлези, а според източната философия цветето
или колелото има 16 спици или листенца. Гърлената чакра
символизира етера или духа и центъра, ядрото на транс
формацията и промяната. Кей Гарднър посочва за неин
символ полумесеца, а Чарлз Ледбитър - кръга, а като
физическо сетиво слуха. Синьото е охлаждащ и успокояващ
цвят, който се свързва с Богинята в нейното проявление
като Дева Мария, Йемая, Изида и Куан Ин.27
В психичен план гърлената чакра съответства на нис-
шето духовно тяло, нивото на Старицата в триединството
на Девица/Майка/Старица. Това е средището на чуването
на вътрешния глас на Богинята и духовния водач. Психич-
ното умение е чуването на гласове, психичният слух. Цен
търът отговаря за говоренето, общуването, чуването и съ-
зидателността, така че когато е затворен или блокиран,
човек трудно изказва това, което мисли. С отварянето на
гърлото нещата, които трябва да бъдат изразени, се изри
чат, а думите престават да засядат като буца. Затворената
гърлена чакра и неизречените думи водят до болно гърло
и ларингит. Ейми Уолъс и Бил Хенкин посочват затворения
или блокиран гърлен център като “повсеместно заболя
ване,”28 което възпрепятства лечението. Трите чакри на
духовното ниво и осмата чакра на надличностната точка
никога не могат да бъдат отворени прекадено широко.
Отварянето на гърлената чакра за свободно протичане на
енергията освобождава всички видове творческа изява, от
пеене до писане и танцуване. То отключва общуването,
смисленото слушане и говорене с другите.
Медитация върху светлосиньо от Кей Гарднър:
Визуализирайте небесносиня светлина, докато напява-
те сричката “Ех”. Изтеглете цвета през краката и го
издигнете до гърлото; оставете синята светлина да се
завърти в спирала-осморка. Когато петата ви чакра
бъде окъпана, оставете светлината да се издигне спи
раловидно нагоре, докато избликне от главата ви като
фонтан и се спусне по тялото ви обратно в Земята.29
Хората със светлосиньо в емоционалната аура са ар
тистични, творчески и духовно ориентирани натури. Това
са честни и искрени приятели и любовници, които влагат
много във взаимоотношенията си. Те са уверени и самос
тоятелни, качества, които варират според силата на цвета.
По-силното синьо в аурата означава по-силно развити ка
чества. Мътното синьо говори за себична преданост, духов
на или в личните отношения или фетишизъм. Богинята на
Луната и женствеността, както и Богинята в нас, се свързват
със светлосиньото и синьо-зеленото.
Сините камъни се използват за охлаждане на възпале
ния, инфекции и отоци, за болно гърло, изгаряния и треска.
Цветът балансира излишъка от червено, оранжево и жълто
в долните чакри. Някои от синьо-зелените камъни, използ
вани при главоболие (оспорвана позиция със сърдечната
чакра), са аквамарин, хризокола и тюркоаз. Синият аван-
тюрин стимулира творчеството, а синият кварц облекчава
изгаряния. Лазуритът е основен камък за гърлената чакра
и третото око и стимулира съзидателността, говоренето и
пеенето, Той е камък с универсални лечебни способности с
голяма сила.
Третото око или челната чакра е една от най-дискути-
раните чакри, а нейният цвят е ясното индигово-синьо,
цветът на среднощното небе. На санскрит се нарича Адж-
на, а според източната традиция цветето или колелото на
този център има 96 листчета, голям скок във вибрационна
та честота от 16-те листенца на гърлената чакра. Третото
око е разположено над и между физическите очи отпред и
при първия шиен прешлен отзад. Негови съответствия са
музикалният тон е ла, мангра-сричката “Их” и хипофизната
жлеза (Оусли посочва епифизната жлеза; повечето източни
ци отнасят епифизната жлеза към теменната чакра). Според
Кей Гарднър символът на третото око е Звездата на Давид,
два пресечени триъгълника, докато Чарлз Ледбитър не го
свързва с никакъв символ и форма. Центърът съответства
на средното ниво на духовното тяло, шестото аурично ниво
и Майката в триединството на Богинята. Той представя
планетата или долу в кръга.
Вики Нобъл посочва психичната интуиция и знаенето
на истината/реалността като сферите, в които жените из
ползват третото око; при мъжете това е проектирането на
мисълта и контрола. Тя споменава, че жените трябва да
развиват своята воля и сила във връзка с този център,
съчетавайки го с грижи за сърдечната чакра, докато мъжете
трябва да работят върху своята способност да се отдават и
да знаят.30 Индиговият цвят на челната чакра е очистващ и
електрически, повече свързващ, обединяващ, отколкото то

пъл или студен. Свръхсетивното зрение е сетивото на този
център, всички сетива без физическо съответствие, слухът,
зрението и усещанията от Богинята в нас. Цветът и чакрата
са свързани със знаенето в духовния смисъл на думата, с
нервните, менталните и психичните сили. Вътрешното или
външното на истинското и реалното е аспект от способнос
тите на този център.
На психично ниво третото око е мястото на ясновидс-
твото, прогнозирането на бъдещето и внезапното знае-
не/интуиция. Развиването на третото око стимулира съзи
дателната визуализация, съпричастността и телепатията,
виждането на аурата и психичните лечителски способности.
Кейт Шерууд споменава, че “изпращането на лъчи еднов
ременно от третото око и сърдечната чакра е ефективен
начин за изпращане на лечение от разстояние.”31 Челната
чакра се нуждае от сърдечната за баланс, иначе човекът е
безчувствен и студен. Това е центърът на разбирането на
взаимовръзката на всичко живо, на сливането с другите във
универсална мъдрост или всезнаещо възприятие, разбира
не отвъд рационалното и дори въображаемото ментално
ниво. Място на идеалите и идеализъма, третото око познава
невидимото и духовното, женската интуиция, вътрешната
сила, лечението и докосването до Космоса/Богинята. За
Даян Меричайлд тя е “пространството, където се сливат
съзнателното и подсъзнателното знание,”32 лунната/женс-
ка нощ. Затвореното или блокирано трето око често е
причина за главоболие; отвореното и активно трето око
трепти и вибрира с “шеметност” и съзнание.
Медитация с индигово от Оусли:
Представете си Земята, обвита в мистичния сън на
нощта. Лека ефирна омара обгръща влажната трева и
притихналите дървета, които приличат на недоловими
спотаени сенки. Сребърната мъгла като аура на дух е
втъкана в бялата лунна светлина, а високо над Земята
в нейния астрален сън е надвиснало индиговото небе,
обсипано с блещукащи звезди. Никакъв шум не смущава
безмълвната тишина, освен ритмичното падане на капки
роса от невидимите листа. Космическата красота е поч
ти неуловима за човешкия ум, но нейната прелест спуска
върху душата неописуема благословия.33
Опитайте се в тази медитация да се свържете с другите
и почувствайте как техните ръце докосват вашите. Индиго
вото е балансът и хармонията на психичната нощ.
Хората с индигово в аурата са високоразвити духовно.
Те притежават силни интуитивни и психични способности,
последователност, лоялност и дълбока искреност. Това са
идеалисти, доверчиви и открити, чувствителни и магнетич
ни. Самият цвят отхвърля негативността и няма мътен или
нечист нюанс.
Камъните за третото око са лунен камък и син сапфир,
звезден сапфир и тъмен аквамарин. Лунният камък поняко
га се посочва като камък за теменната чакра, а тибетските
системи съчетават третото око и теменния център. Лазури-
тът, който обикновено се свързва с гърлената чакра, и
содалитът също са подходящи за третото око и равновеси
ето на нервната системао, балансът на тъмнината и свет
лината, Ин и Ян, лечението и стимулирането на всички
сетива, насърчаването на позитивността и интуицията. Из
ползвайте тези камъни при прекадено много оранжево,
неговия допълващ цвят. Прилагайте ги за психично разви
тие, за визуализация и лечение и за създаване на психични
връзки с другите.
Седмата и най-горната физическа чакра, съответства
ща на най-висшето ниво на духовната аура, Девицата от
триединството на Богинята, е теменният център, а нейният
цвят е ясното лилаво, на санскрит е Сахасрара. Индианци
те хопи наричат тази чакра копави, а в Африка я знаят като
сеполи. Този център няма съответствие отзад на гръбнака,
тъй като се намира малко по-назад от темето. Негов аналог
е епифизната жлеза според Кей Гарднър и хипофизата
според Оусли; повечето източници посочват епифизата.
Теменната чакра няма съответстващи сетива във физичес
кото тяло; Кей Гарднър посочва за неин символ лотосът, а
Чарлз Ледбитър не дава символ. Тибетските лечители й
приписват 960 ли стенда или спици във външния пръстен на
центъра и още 12 деления във вътрешния кръг. Ледбитър
описва тези пръстени като сияещо бяло отвън и златно в
центъра на цветето, като нарича развитата чакра “прекрас
на корона”.34 Той не я различава от надличностната точка
на Гарднър. Музикалният звук за теменната чакра е си,
мантра-сричката “Иии”, елементът е Вселена, а посоката е
горе. Лилавото е цветът на висшата духовност и вибрация,
символизиращ вътрешна сила, психично и вътрешно раз
витие, влияние и трансценденталност. Подобно на индиго-
вото това е електрически/магнетичен цвят, а не студен или
топъл.
Мир и връзка с Богинята са уменията и качествата на
теменния център, висшето духовно аурично тяло. Това е
центърът на чистото знание и чистата интуиция, медитаци
ята, работата в състояние на транс и спиритизма. Копави е
нашата връзка с Богинята, канал за чиста мъдрост, който
ако се поддържа отворен, е връзката с Богинята в нас.
Теменната чакра е центърът за психични умения в много
по-голяма степен от другите чакри. През теменния център
информацията идва директно от Източника и от Богинята
за лечение, дълбоки промени и вътрешен мир. Този канал
с Богинята индианците хопи описват като нишката на жи
вота, която тъче Жената Паяк. Това е състоянието, което се
стремят да постигнат всички духовни системи и религии от
матриархата до днес пълно благоденствие във всякакъв
смисъл: физическо, емоционално, ментално и духовно. Те
менната чакра се отваря към Богинята, тя е свързана с
Богинята, след което идват лечението и самолечението.
Лилавата теменна чакра е интуитивното умение да долавя
ме Богинята и Богинята в нас.
За медитация върху лилавото и нашата връзка с Боги
нята:
Влезте в състояние на медитация с аметист в лявата
ръка. Обгърнете се с лилава аура за покой и защита,
призовете Богинята и поискайте да знаете. Създайте в
лилавата светлина Нейния образ с понятията и описа
нията, които носят смисъл за вас, и вижте връзката
между вашето Същество и Нейната същност. Помоле
те Я да ви даде мъдрост, мир и разбиране и се вслушай
те в Нейното послание. Притегнете Я във вашата сър
дечна или теменна чакра - Тя и вие сте едно цяло.
Хората с лилаво и пурпурно в аурата на емоционално
то тяло изразяват Богинята по различни начини, чрез ри
туал или майчинство, писане или взаимоотношения, във
всичко, което са или което правят. Този цвят няма негатив
ни качества. Хората с лилаво в аурата обикновено носят и
червено, цвета на коренната чакра, тъй като кръгът на това
ниво е завършен и започва отначало. По-светлите тонове
на лилавото означават Божествено съзнание и развита лю
бов и уважение към другите. По-тъмните тонове на пур
пурното и синьо-лилавото означават идеализъм и транс-
ценденталност, често със силно творческо вдъхновение.35
Лилавото е цветът на жреците, а хората с лилаво в аурата
са духовно извисени, осъзнаващи и проявяващи Божестве
ното начало.
Пурпурно-лилавите камъни се оглавяват от аметиста,
цветен кварц, който умиротворява, успокоява нервите и
приспива. Матовите бели камъни - мъхов ахат, халцедон,
лунен камък и селенит/пустинна роза - също се асоциират
с теменната чакра, както и пурпурният гранат и александ-
рит и лилавият флуорит. Някои източници наричат тази
чакра “най-външното ниво” и комбинират нейните камъни
с тези за надличностната точка. В лечението лилавото
намалява стреса и лекува всички болести на нервна почва,
както и ментални заболявания, тумори и болести на главата
и черепа, високо кръвно налягане.
Осмата чакра, разположена извън физическото и ду
ховното и без съответствие в гръбнака, жлезите, органи или
сетивата, е надличностната точка. Нейният цвят е прозрач
на или бяла светлина, комбинацията от всички цветове на
светлината заедно. Прилича на дъгата, а съответствията са
взети от книгата на Кей Гарднър, която използва кръг от
лъчи светлина, за да я представи символично. Нейното
местоположение е извън тялото, на няколко сантиметра
над теменната чакра. Поставете ръка там и ще доловите
центъра по гъделичкането в дланта ви. Музикалният звук е
тишината, звукът на всички ноти заедно като една, а отвъд-
ауричното ниво на тази чакра е Богинята, самият Източник.
Елементът е всички елементи, Тя е целият кръг, всички хора
в него. Мантра-сричката е универсалният “Ом”, а психич
ното умение за това ниво е единението. Всички хора имат
прозрачна/бяла светлина/цветовете на дъгата в аурата си и
са въплъщение на Богинята.
За да медитирате върху надличностната точка, върху
свойствата на този център с “Божествено освобождение,
любов и светлина”:36
Визуализирайте как дъгата се превръща в бяла светли
на, докато напявате безмълвно мантрата “Ом”. Прока
райте светлината през краката и бавно нагоре по чак-
рите, като оставяте бялата светлина да се завихри в
осморки. Когато всяка чакра бъде окъпана в светлина,
оставете да избликне от темето ви като фонтан и да
потече по тялото ви, за да се влее отново в Земята.35
Всички цветове на Богинята са тук.
В лечението прозрачният планински кристал е най-
подходящият камък за тази чакра. Той съдържа всички
цветове, може да се използва за всеки център и всякакво
лечение. Други подходящи камъни за надличностната точ-
ка/Богинята са ивичест кварц (рутил), диамант и циркон.
Използвайте ивичест кварц, за да отворите, енергизирате и
съзерцавате всеки цвят, за всички цветове подред; фокуси
райте електрическите свойства на диаманта, за да усилите
и умножите енергията на дъгата; използвайте планинския
кристал за всякакво лечение. Бялата светлина е много изпол
звана в лечителството, помага за установяване на контакт и
обединяване в края на лечението и за работа с ауричното
енергийно поле. За конкретни болести и чакри е по-уместно
да се използва цвят, отколкото чиста/бяла светлина, като не
бива да се забравя черното за свързване със Земята. Програ
мирайте планински кристал за всеки чакричен цвят като го
наставлявате да предаде цвета.
Двете по-малки чакри, полезни в лечението, са центро
вете в дланите и стъпалата на краката. Чакрите в краката
са нашата връзка със Земята и се използват за заземяване,
поемане и връщане на енергия. Чакрите в дланите се раз
виват за изпращане на енергия при полагане на ръце (пра-
нично лечение). Центровете в дланите са много чувствител
ни и стават още по-сетивни, когато се развиват. Цветовете
на тези две двойки чакри варират според човека. Могат да
са различни за лявата и дясната страна или да съвпадат с
цветовете на други чакри. Центровете на краката обикно
вено са в земни тонове. Ръцете имат още чакри на върховете
на пръстите, които могат да се използват и развиват. Раз
лични източници споменават и други малки чакри, не тол
кова важни за лечителството. Устните и очите също съдър
жат чакри.
Като имате предвид информацията за всички центрове
и техните цветове и съответствия, започнете медитация за
балансиране на вашите чакри. Започнете с медитацията за
отваряне на чакрите в началото на тази глава. Настройте
се с ритуал на олтара или свещи (бели, зелени или сини) и
създайте защитен кръг на сигурно, спокойно, необезпокоя
вано място. Навлезте в медитативно алфа-ниво чрез рит
мично дишане и дълбока релаксация. Визуализирайте и
осветете чакрите, изпълнете ги с техните цветове, като в
предишната медитация, и забележете качествата и големи
ната на всяка чакра подред, как изглежда и се чувства всеки
един център.38 Твърде широко отворен ли е или прекалено
затворен? Цветът чист ли е или замъглен и блокиран? Тези
понятия имат индивидуален смисъл, усещане, вид и симво
ли. Вижте дали центърът е наклонен, неравен или изместен ?
Има ли пробиви, лепкавост, фигури, петна или точки?
Започнете от теменната чакра и се спуснете надолу,
вижте как четирите горни чакри се отварят широко (темен
ната чакра, третото око, гърлената и сърдечната чакра).
Обърнете специално внимание на гърлото. Освен ако не
страдате от “комплекса на спасителя”, сърцето никога не е
отворено прекалено широко. За да отворите чакрата по-ши
роко, изпратете й светлина в нейния цвят или я вижте като
фотообектив и го отворете по-широко. Използвайте камък
за всеки цвят, за да изпратите светлината на този цвят. Под
сърдечната чакра се намира слънчевият сплит. Ако човекът
е нервен, вероятно чакрата е отворена прекалено широко,
затова я затворете до 1/4 от големината й. Ако е необходима
повече енергия, изпратете й жълто или топаз и отворете
обектива наполовина. Почувствайте я и преценете дали е
достатъчно отворена или трябва да я промените. Вижте как
цветът се прояснява, преди да продължите надолу. Напра
вете същото за оранжевата сакрална чакра: регулирайте
състоянието й и й изпратете чист цвят. Спомнете си свръх
чувствителността и я настройте в поносими граници. При
коренната чакра отново проверете доколко е отворена и
дали е чист цветът й и ако постоянно ви гони страха за
оцеляването, регулирайте центъра. Когато се нуждаете от
повече коренна енергия, отворете я или й изпратете руби
нена светлина. Ако чакрите в дланите и краката не са били
отворени в началото на медитацията, отворете ги сега.
Прокарайте централна нишка от коренната чакра и я зазе
мете в Богинята Земя, а след това се върнете в слънчевия
сплит:
Представете си как всякакви неприятни енергии, кар
тини или отпадъци, които се съхраняват тук, се отмиват
от вашата трета чакра към втората, където се събират,
а оттам се оттичат в първата, повтаряйки процеса.
Отмийте всичко натрупано в тези чакри надолу по
заземяващата нишка в Земята.39
Вижте как попиващата в Земята енергия се превръща в
неща, които Тя може да използва. Повтаряйте процеса в
постоянен пречистващ поток, докато коренната, сакрална-
та чакра и слънчевият сплит станат чисти, светли и без
блокажи, оптимално отворени. Ако някоя чакра изглежда
небалансирана, неравна, изместена или нецентрирана, ко
ригирайте я мислено.
После отидете в сърдечния център и повторете проце
са като изпращате всичко нечисто нагоре - от сърцето към
гърлото, от гърлото към третото око, а от третото око към
теменната чакра. Вижте как всичко това напуска тялото и
чакрите ви, през теменната чакра/копави, превръщайки се
в безвредна енергия, която ще бъде рециклирана от Вселе
ната. Повтаряйте процеса, докато всички чакри станат
кристално чисти, ясни, красиви, без блокажи и широко
отворени, на точното си място и сияещи. Когато постигнете
това за всички центрове, включително тези в дланите и
краката, усилете техните цветове още повече, а след това
превърнете цветовете в кристално чиста светлина. Когато
сте готови, спрете енергийния поток и разсейте заземява
щата нишка.
Върнете се в настоящето и излезте бавно от състояни
ето на транс. Благодарете на Богинята и отворете кръга,
изгасете свещите и си починете, докато се върнете в ежед
невието. Раздвижете се полека. Не забравяйте да заземите
излишната енергия, като я прокарате през дланите в Земята.
Това е важно. Каквото е необходимо ще остане във вас -
няма да изтече. Ще се почувствате добре: пречистени, вед
ри, отпочинали, заредени с енергия, спокойни и уверени.
Току-що завършихте вашето първо психично лечение като
използвахте чакрите, цветовете, камъните и четирите тела.
В следващата глава ще се запознаем с уменията да използ
ваме тази лечебна способност чрез медитация, съзидател
ната визуализация и лечение с цветове.
СЪОТВЕТСТВИЯ НА ЧАКРИ ТЕ40
1. Коренна чакра
Цвят: Червено
Санскрит: Муладхара
Разположение по гръбначния стълб: Опашен прешлен
Жлеза с вътрешна секреция: Яйчници (или надбъбреч-
ните жлези)
Аурично тяло: Етерен двойник
Музикален тон: До
Сричка за напяване: Оох
Умение: Оцеляване
Физическо сетиво: Обоняние
Спици/листенца: 4
Температура: Горещо
Символ: Квадрат
Елемент и посока: Земя/север
Свойства: Жизнена сила, топлина, сила, воля, амбиция,
сексуалност, привързаност, за стопляне
Приложение в лечението: Кръвообращение, депресия,
безплодие, предизвикване на менструация, анемия, из
мръзване, невралгия, парализа
Основни камъни: Гранат, черен турмалин, опушен
кварц, рубин, хелиотроп, черен оникс, обсидиан, гагат,
черен турмалин, кварц
2. Сакрална чакра
Цвят: Оранжево
Санскрит: Свадхиштхана
Разположение по гръбначния стълб: Първи лумбален
прешлен
Жлеза с вътрешна секреция: Панкреас/яйчници/далак
Аурично тяло: Емоционално/астрално тяло
Музикален тон: Ре
Сричка за напяване: Оу
Умение: Психичен слух
Физическо сетиво: Вкус
Температура: Топло
Символ: Триъгълник
Елемент и посока: Вода/запад
Свойства: Слънчева енергия, емоции, вкусове, апетит,
гордост, сексуални желания, всички желания, бели дро
бове
Приложение в лечението: Кашлица, изтощение, усил
ване на емоциите, менструални болки и спазми, артрит,
повишаване на настроението, сексуални заболявания,
бъбреци
Основни камъни: Карнеол, корал, оранжев сапфир,
кафяв яспис, хиацинт, ахат
3. Слънчев сплит
Цвят: Жълто
Санскрит: Манипура
Разположение по гръбначния стълб: Осми гръден
прешлен
Жлеза с вътрешна секреция: Надбъбречни жлези (или
панкреас)
Аурично тяло: Нисше ментално
Музикален тон: Ми
Сричка за напяване: Ау
Умение: Баланс/астрално пътуване
Физическо сетиво: Зрение
Температура: Топло
Символ: Кръг
Елемент и посока: Огън/юг
Свойства: Интелект, баланс, хранене, психичен център,
нерви, лична сила, самоувереност, стимулация
Приложение в лечението: Прилив на енергия, учене,
повишаване на настроението, прогонване на страхове,
изтощение, храносмилане, запек, психично развитие
Основни камъни: Топаз, кехлибар, цитринов кварц,
жълт берил, жълт сапфир, жълт жад, тигрово око
4. Сърдечна чакра
Цвят: Зелено/розово
Санскрит: Анахата
Разположение по гръбначния стълб: Първи гръден
прешлен
Жлеза с вътрешна секреция: Тимусна жлеза
Аурично тяло: Виеше ментално
Музикален тон: Фа
Сричка за напяване: Аа
Умение: Любов/състрадание/радост
Физическо сетиво: Осезание
Температура: Хладно
Символ: Равнораменен кръст
Елемент и посока: Въздух/юг
Свойства: Любов и любов към себе си, съпричастност,
загриженост, лечение, индивидуализъм, успех, висш
интелект, приспособимост, нервност
Приложение в лечението: Язви, очи, слънчево изгаряне
(по-добре зелено, отколкото синьо), изгубена любов,
самота, хармония и баланс, успокояване, освежаване,
главоболие, антисептично действие при инфекции
Основни камъни: Жад (розов или зелен), перидот/оли-
вин/хризолит, розов кварц, зелен авантюрин, зелен
турмалин, двуцветен турмалин, розов турмалин, сма
рагд, зелен кварц
5. Гърлена чакра
Цвят: Светлосиньо
Санскрит: Вишудха
Разположение по гръбначния стълб: Трети шиен преш
лен
Жлеза с вътрешна секреция: Щитовидна/парагцито-
видна жлеза
Аурично тяло: Нисше духовно
Музикален тон: Сол
Сричка за напяване: Ее
Умение: Психичен слух
Физическо сетиво: Слух
Температура: Електрическа
Символ: Полумесец
Елемент и посока: Етер/център
Свойства: Общуване, говор, съзидателност, артистич
ност, духовност, самоувереност, независимост
Приложение в лечението: Охлаждане, изгаряния, бол
ка, сън, успокояване, главоболие, възпаления, инфек
ции, отоци, треска, гърло, менструални спазми
Основни камъни: Лазурит, аквамарин, син кварц, хри-
зокола, тюркоаз
6. Трето око
Цвят: Индигово
Санскрит: Аджна
Разположение по гръбначния стълб: Първи шиен
прешлен
Жлеза с вътрешна секреция: Хипофизна жлеза
Аурично тяло: Средно духовно
Музикален тон: Ла
Сричка за напяване: И
Умение: Ясновидство
Физическо сетиво: Всички сетива
Символ: Звездата на Давид
Елемент и посока: Планета/долу
Свойства: Интуиция, знаене, възприятие, психично ле
чение, телепатия, емпатия, духовност, идеализъм, връз
ка с другите
Приложение в лечението: Уши, очи, нос, ментални и
нервни болести, негативност, ум, пречистване, вдъхно
вение, пневмония, реалност
Основни камъни: Син сапфир, лунен камък, лазурит,
содалит, тъмен аквамарин, син звезден сапфир
90 Даяп Cmeiut
7. Теменна чакра
Цвят: Лилаво
Санскрит: Сахасрара
Разположение по гръбначния стълб: Няма
Жлеза с вътрешна секреция: Епифизната жлеза
Аурично тяло: Виеше духовно
Музикален тон: Си
Сричка за напяване: Ий
Умение: Чисто знание/спиритизъм
Физическо сетиво: Няма
Спици/листенца: 960+12
Символ: Лотос
Елемент и посока: Вселена/горе
Свойства: Духовност, царственост, трансцендентност,
сила, влияние, психично развитие, връзка с Богинята,
Източника
Приложение в лечението: Подобрява съня, помага при
стрес и болести на основата на стреса, нервност, ката-
ракта, успокоява, помага при ментални болести, тумо
ри на главата
Основни камъни: Аметист, селенит (пустинна роза),
бял/скъпоценен опал, халцедон, мъхов ахат
8. Н адличностна точка
Цвят: Прозрачно, бяло или цветовете на дъгаза
Санскрит: -
Разположение по гръбначния стълб: Няма
Жлеза с вътрешна секреция: Няма
Аурично тяло: Богинята
Музикален тон: Тишина, всички звуци
Сричка за напяване: Ом
Умение: Единение
Физическо сетиво: Няма
Спици/листенца: Безкрай
Символ: Светлинни лъчи
Елемент и посока: Богиня/кръгът
Свойства: “Божествено освобождение, любов и светли
на” (Гарднър), Душата
Приложение в лечението: Очистване, осмисляне, за
реждане с жизненост, защита, обединяване
Основни камъни: Планински кристал, диамант, цир-
кон, ивичест кварц
Глава 3
ОСНОВНИ ЛЕЧИТЕЛСКИ
УМЕНИЯ: МЕ Д ИТ А Ц И Я ,
ВИЗУАЛИЗ АЦИЯ И РАБОТА
С ЦВЕТОВЕ
Има три основни вида лечителство: полагане на ръце

или пранично лечение, психично (ментално) лечение или
лечение чрез визуализация и духовно лечение. Различните
видове работят с чакрите и четирите тела и започват с
овладяването на три основни умения. Тази глава е посвете
на на медитацията, съзерцателната визуализация и лечени
ето с цветове, свързани съответно с духовното лечение,
психичното лечение и полагането на ръцете. Трите умения
се използват във всичките видове лечение, понякога в ком
бинация с кристали и камъни. Праничного лечение или
полагането на ръцете протича на нивото на етерния двой
ник, а лечението с цветове протича на нивото на етерното
и емоционалното тяло. Психичното лечение и творческата
визуализация протичат на нивото на мисъл-формата или
менталното тяло, включвайки кама-манас, а духовното ле
чение е на трите аурични нива на духовното тяло. Колкото
по-високо аурично ниво успеят да достигнат лечителят и
лекуваният човек заедно, толкова по-дълбока ще бъде про
мяната към добро здраве. Тъй като промяната или подоб
рението се филтрират от по-високите към по-ниските тела
или обратно,1 всички тела се променят, а свързването на
невидимите тела е основната цел. Медитацията, визуализа
цията и лечението с цветове предизвикват промени в духов
ното, менталното и емоционалното тяло и преодоляват
болестта на нивото на етерния двойник и материалното
физическо тяло.
Медитацията, визуализацията и лечението с цветове са
познати умения в женската духовност заради тяхното при
ложение в ритуалите, гадаенето, свързването с висшето
знание и контактуването с Богинята. Съзидателната визуа
лизация е начинът за проява на нашите желания на физи
ческото ниво, за призоваване на посоките и активиране на
кръга. Цветовете, които се изразяват лесно със свещи и
украса на олтара в унисон с годишните времена, посоките
или молбите, са ключът. Те създават настроението и радват
емоционалното тяло. Цветовете и визуализациите в съче
тание с медитация са важни за установяване на връзка с
Богинята, за отваряне на духовните нива, за извисяване на
силата и призоваване на присъствието и мъдростта на
девите, водачите или Богините в ритуала. Медитацията и
визуализацията са начини за канализиране на вътрешната
сила, връзката с Богинята, която символизира “горе” и
“долу”, проявява Богинята в нас чрез Аза на земното ниво
за знание и лечение. Тези приложения свързват четирите
тела по различен начин от лечението. “Каквото горе, това
и долу” гласи законът на Богинята. Медитацията, творчес
ката визуализация и лечението с цветове са също така
умения, които отключват психичното развитие и стават
още по-силни в комбинация с кристалите и камъните. Това
са опитности, които се учат, откриват и дават големи рез
ултати, и макар да се пазят в тайна, откакто патриархатът
ги е изпратил в света на езотериката, те са достъпни за
всеки, който пожелае да ги изучи.
Източният мистик Рамачарака споменава трите вида
лечение и техните въздействия върху невидимите тела и
физическото. Първият е полагането на ръцете (включител
но Рейки), магнитното или праничното лечение, “изпраща
нето на прана или жизнена сила в заболелите места”2 за
стимулиране на промени през етерното тяло и чакрите до
клетките на плътната физическа материя. Промените, кои-
94 Даян Стейп
то протичат при полагането на ръцете, карат болните клет
ки да се обновят в здрави, премахвайки електрически бол
ката или болестта от микрокосмоса, от енергийните прос
транства между атомите. Науката започва да открива и
измерва тази сила в случаите, когато я признава. Криста
лите и полускъпоценните камъни се използват в пранично-
то лечение за насочване на енергията и цветовете и за
усилване на енергията, изпращана от малките чакри в ръ
цете. Лечението с цветове борави с цветовете на чакрите
чрез камъните или светлината. Ще разгледаме древното
лечителско изкуство за полагането на ръцете в Глава 5.
Според Рамачарака вторият вид лечение е психичното
или менталното лечение, или съзидателната визуализация,
“чрез която се контролират клетките на ума”3, програмира
се общуването между клетките. Това е друга универсална
теория за лечението, която науката започва да забелязва и
доказва. Всяка част от тялото, всяка клетка, която съставя
всеки орган, и всеки орган, жлеза или кръвоносен съд е
микрокосмос на цялото тяло и притежава аспект от съзна
телния ум на нашето Същество. Всяка клетка от част от
тялото може да се използва за възстановяване на цялото
Същество - процесът на клонирането се осъществява
успешно с амфибии още от 50-те години и с растения от
30-те години. Вече се прави и с бозайници. На повърхността
клетъчният ум или клонирането е стремежът на мъжете да
имат синове без женската утроба, но в дълбочина, прило
жено към лечението, процесът е логичен. Изследванията на
психични явления в Русия експериментират с електически-
те и комуникативните способности на човешката клетка и
отчитат вече споменатия фактор на бърза клетъчна транс
формация.4 В лечението това означава, че промените на
клетъчно ниво са промени в цялото тяло. При полагането
на ръцете, лечението с кристали и камъни тези промени се
извършват от енергията/прана, електрическото поле на ау
рата. При менталното лечение или съзидателната визуали
зация промените се осъществяват чрез трансформация на
шаблона на ума за клетките чрез електричеството на ми
съл-формите. Образът на доброто здраве и благополучието
се “отпечатват” върху ума/менталното тяло, а оттам на
физическо ниво чрез шаблона на всяка клетка на Същест
вото.
Вече споменахме в описанието на емоционалното и
менталното тяло, че мислите са неща, електрическа енергия
със силата да формира и променя реалността. В психично
то лечение, творческата визуализация, лечението с мисъл-
форми, утвържденията или менталното лечение (наричайте
го както ви харесва) мислите се използват за предизвикване
на промени върху физическото посредством менталното
ниво чрез емоционалното тяло (кама-манас/умът на жела
нията) към етерния двойник и оттам към физическото ниво.
Лечителят ги избира внимателно, независимо дали работи
за себе си или за друг човек. Лекуваният се съгласява,
независимо дали присъства, тъй като разстоянието е без
значение. Като се има предвид, че над 70 % от всички
болести се причиняват от ментален или емоционален мис
ловен фактор,5 превръщането или препрограмирането на
тези негативни фактори е мощен лечебен инструмент. Ре
зултатите от съзидателната визуализация, използвана в
психичното лечение, са забележителни, както и резултатите
на самолечението и лечението от разстояние, и осъществя
ват промени и възстановяване, които медицината не може
да постигне, нито да обясни. Силата на този вид лечение е
неописуема. Съзидателната визуализация е основно уме
ние, чието приложение в психичното лечение ще разгледа
ме в следващата глава.
Третият вид лечение е духовното, връзката на човека с
Богинята, превръщането в канал за лечение или самолече-
ние. До духовното ниво не се достига рационално, а чрез
умението на медитацията или съзерцанието, което е необ
ходимо за всички видове лечение. Рамачарака споменава
този вид лечение директно от Източника или Богинята като
изключително рядко. Моето лично убеждение е друго; аз
вярвам, че всички видове лечение са връзка и проводник
към Богинята. Лечението е умение, което се учи и развива,
а връзката с Източника може да се нарича с всяко име. Няма
строго определена регилия, име или концепция за Божест
веното, която да е необходима за лечение или изцеление.
Духовната същност може да се нарича Богиня, Бог, Висш
Аз, ум, Универсален разум, Аз, енергия. Тя може да се
назове с всяко едно от хилядите И имена, хилядите И
писани или въображаеми аспекти, лица и култури. Не е
необходимо лечителят или лекуваният да вярват в Богиня
та, Божественото начало или самото лечение, за да се
осъществи процесът, но трябва да се установи връзка с
някакъв аспект на Източника и да се отвори за него, да
поиска да се излекува, да повярва, че може да го направи,
и да се свърже чрез променено ниво на съзнанието.
Лечителят знае, че е само канал за Богинята или Източ
ника, че не той осъществява лечението, а е просто провод
ник за протичането на гази енергия през Съществото му.
Силното его пречи на лечението - нещо, което медицината
трябва да проумее. Всеки може да лекува и всеки може да
бъде излекуван, ако избере да го направи. Всеки може да
бъде канал. Лечителят не лекува, той насочва енергията от
Богинята, която помага на лекувания да се излекува сам.
Енергията е прана или електрическото поле на аурата,
пространствата между атомите на грубата материя. Леку
ваният избира дали да използва енергията или да я отхвър
ли, съзнателно или не, и онзи, който избира да не се изле
кува, не оздравява. Лечителят не си приписва заслугите за
лечениено, длъжен е да преподава и споделя знанията си и
го прави с любов и състрадание. Той не иска заплащане за
работата си, а благодарение на тази нагласа и отношение
неговата способност да канализира лечебна енергия на
раства.
Лечението представлява споразумение за сътрудни
чество между лечителя и Богинята и между лечителя, Бо
гинята и лекувания. Необходимо е съгласието на тези три
Същества, за да се постигне успех. Използваният лечебен
метод - полагане на ръце, лечение с кристали и камъни,
психично лечение или визуализация, медитация/духовно
лечение или комбинация от няколко метода - е въпрос на
избор и обстоятелства, както и на участниците. Всички те
се канализират от Богинята и от Богинята в нас. Никой
лечител или човек, който се е подлагал на лечение и се е
излекувал, не може да отрече вътрешната сила на своето
Същество, не може да отрече Божественото в себе си.
Лечението представлява свързване с Източника, с Богиня
та, както и цялото наше Същество.
Всички форми на лечение във всички култури и епохи
признават връзката с Божественото или Висшия източник
като извор на лечението. Всяко езотерично общество си има
начин за настройване към Източника, за достигане до това
съзнание или енергия, за установяване на канал. Патриар
халните религии го наричат молитва, но са размили смисъ
ла й и са лишили обикновените хора от силата й, вероятно
за да ги отдалечат от Богинята/Божественото и непосредс
твената връзка.
В Европа и Северна Америка най-често използваното
средство за свързване с Богинята е медитацията, която се
практикува в различни методи и форми. Медитацията, как
то я разбират повечето хора, е донесена на Запад от Индия,
Китай и Тибет, но е позната във всяка култура. Нейната
основна цел е постигането на променено ниво на съзнание,
при които протича предаването на вътрешни промени,
просветление и лечение. Промените при медитацията се
избират и осъществяват от'свободната воля на човека,
независимо дали това са промени в настроението, съзнани
ето, мозъчните вълни или физическото състояние/лечение.
Промените са волеви, чрез нашето намерение, знание и
вътрешна сила и чрез Богинята и Богинята в нас. Навлиза
нето в състояние на транс не означава загуба на връзка с
реалността, а овладяване на вътрешната и външната реал
ност по избор.
Медитативното състояние е състояние на вътрешен
покой и осъзнаване на Съществото. В него човек притаява
ума си, изчиства го от всекидневните тревоги и дела и
позволява на собственото си Същество да изплува на по
върхността на съзнанието. Процесът на укротяване на ума
успокоява и тялото, отпуска го напълно чрез забавяне на
дишането (пранаяма) и чрез разпускане на мускулите. Ман-
трите са средството за фокусиране, които усмиряват инте-
лектуалния/рационалния ум, нисшето ментално тяло, така
че да загуби интерес и да се изявят нерационалните нива.
Визуализациите в картини, докосване или звуци, повече в
сетивни образи отколкото в словесни концепции, позволя
ват да се почувстват емоционалното и висшето ментално
тяло. Пълният покой и единението достигат до духовното
тяло, до нашата връзка с Богинята и човек им обръща
внимание, забелязва и разбира вътрешното си Същество.
Процесът свързва нивата на четирите нива, физическото,
емоционалното, менталното и духовното, като ги обеди
нява.
Процесите на притихване на ума и тялото и обединя
ването на нивата при медитация развива умението за кон
центрация и творческа визуализация. Настройването, свър
зването на телата в Аза, единението на Аза с Богинята, се
съчетават с концентрацията и визуализацията като лечебни
средства. Когато тялото, умът и духът се слеят, концентра
цията и визуализацията се използват за осъществяване на
промени в това единение. Промените могат да бъдат физи
чески контрол, например биофийдбек, емоционален конт
рол, например промяна на настроението или освобождава
не от стреса, или контрол на физическото състояние, нап
ример превръщане на болката или болестта в добро здраве.
Медитиращият винаги има пълен контрол над промените,
които протичат в неговите видими и невидими тела.
Вече споменахме алфа-състоянието на мозъчните въл
ни, промяната в мозъчната дейност, която се случва при
медитация, сънуване и дълбока концентрация и съзидател-
ност. Това е научно измерима промяна в материалното
тяло. Лечението, промените в свързаното единство на Съ
ществото на всичките четири нива, се случва в алфа-ниво и
медитацията навлиза съзнателно в него. Това е и нивото на
виждане на аурата и ритуала, както и мястото, където
протичат медитациите с чакрите от предишната глава.
Анализирана по-подробно, последователността на медита
цията е същата като тази на груповия или индивидуалния
ритуал, а процесът се разглежда със същите понятия.
Медитацията е завладяващо и приятно умение, но по
добно на тениса или машинописа, вещината не се постига
от първия път. Всеки ден отделяйте по малко време на
спокойствие за занимания; добре е да го правите рано
сутрин или вечер преди лягане. Някои хора медитират след
работа като начин да превключат от служебния към домаш
ния живот. Медитирането сутрин означава, че умът вече е
освободен от тревогите и релаксиран; медитирането вечер
след работа го очиства от тревогите на изминалия ден.
Практикувано всеки ден, умението се развива и задълбоча
ва непринудено и естествено. То нараства бавно, но ежед
невните занимания допринасят за доброто състояние, чув
ството за уравновесеност и вътрешна сила, способността
да проявяваме желанията си на физическо ниво и връзка с
Богинята и Богинята в нас. Когато ви потрябва връзката на
медитацията за лечение, за вас или за друг човек, тя е там
и вие трябва само да помолите Източника и да й се отда-
дете. Силата е вътре в нас, винаги и по всяко време.
Първо изберете тихо и спокойно място за медитация,
където няма да ви прекъсват и ще се чувствате удобно и
безопасно. Ако имате олтар, седнете пред него. Изключете
телефона. Помещението не трябва да бъде прекалено топло
или студено. Пригответе си стол с изправена облегалка или
мек килим, ако смятате да седите на пода, и се уединете.
Медитирайте в свободни, удобни дрехи или голи. Най-доб
ре е да медитирате след душ или вана, тъй като сте отмили
тревогите на деня. Медитирайте няколко часа след хранене,
не по-рано. Подредете свещи и кристали пред вас (напри
мер бели или лилави) и вземете кристал или полускъпоце-
нен камък във всяка ръка или само в лявата. Подходящи
камъни за медитация са жад, аметист, сапфир, смарагд,
аквамарин или лунен камък. Не кръстосвайте ръцете и
краката. Ако седите на пода, поза лотос е подходяща, ако
се чувствате удобно в нея, но не е задължителна. Не ви
съветвам да медитирате легнали, тъй като има голяма
вероятност да заспите. Запалете свещите и угасете лампите,
вземете камъните в ръце и се настанете удобно.
След това фокусирайте вниманието си върху пламъка
на свещта, докато образът на пламъка се появява дори
когато затворите очи. Вдишайте дълбоко седем пъти, за да
успокоите тялото и да пречистите ума от грижите на деня.
Изчистването на ума от всички мисли е целта на някои
видове медитация, но изисква практика и време и понякога
не се случва от първия път. Призовете четирите (или шест
те, седемте или осемте) посоки и активирайте защитен
кръг, ако искате. Седнали в кръга, вие напускате физичес
кото ниво и се озовавате между световете, на нивото за
медитация. Ако не използвате кръг за достигане на това
ниво на Битието, изчистете ума волево, отърсете се от
тревогите една по една, като осъзнавате и отпращате всяка
една. Представете си лилава или индигова торба и прибе
рете всяка една грижа в торбата за по-късно - или ги вижте
как се разсейват, когато влязат в нея. Друга идея е да кажете
на глас: “Тревожа се з а .......... ”, а след това заявите: “Тре
вогата си отиде.” Идва ред на ритмичното дишане и после
дователната релаксация.
За да започнете да дишате ритмично, което е пранаяма
упражнение, вдишайте дълбоко, ритмично и с пълни гърди.
Вдишайте, като отброявате 6 сърдечни удара, задръжте
дъха три удара, издишайте за 6 удара и отново задръжте за
три удара.6 Вслушването във вътрешния ритъм и усещане
то на пулса е част от процеса. Ако вдишване и издишване
за четири удара и задържане за два или вдишване и издиш-
ване за осем удара и задържане за четири ви е по-удобно и
непринудено, това е вашият ритъм, Експериментирайте и
открийте какво ви се отдава естествено, без усилие. Ако в
началото на упражнението нормалното ви дишане е по-
бързо, започнете да вдишвате и издишвате за четири удара
и да задържате за два, след това забавете леко дишането и
сърдечния ритъм до вдишване и издишване за 6 удара и
задържане за 3. Когато свикнете с този ритъм, забавете още
повече, като вдишвате и издишвате за осем удара и задър
жате за четири. Важен е ритъмът, а не броят на сърдечните
удари, дишане и задържане; увеличавайте дължината на
фазите, за да се успокоите. Вдишвайте и издишвайте два
пъти повече от продължителността на задържането. Забе
лежете промените, усещанията и способността да правите
волеви промени просто като ги правите. Лесно е. Като
дишате бавно и естествено по този начин, като вдишвате и
задържате, а след това издишвате и задържате, лесно и без
усилие, вие успокоявате тялото и ума си. Мислите и мус
кулите ви се разпускат и вие се чувствате бодри, пълни с
енергия, отпочинали и добре. Ритъмът на пранаяма става
автоматичен, като балансира енергията към чакрите. Обър
нете внимание на промените.
Сега отпуснете физически всяка една част от тялото,
стъпка по стъпка, както описахме в началото на медитаци
ята с чакрите. Стягайте и отпускайте всяка част на тялото,
от пръстите на краката до темето, като продължавате с
ритмичното дишане. Когато привършите ще бъдете напъл
но отпуснати. След като свикнете няма да се налага да
правите всички упражнения всеки път; ще ви бъде доста
тъчно да очертаете кръг, да се освободите от тревогите, да
дишате ритмично или да релаксирате тялото. Сега опитай
те медитация с един цвят или цветовете на чакрите. Вди
шайте червено във всяка част от тялото, след това и другите
цветове подред - оранжево, жълто, зелено (или розово),
синьо, индигово и лилаво. Завършете с чиста светлина.
Обърнете внимание на усещането на всеки цвят и в края -
102 Дали Стечи
на всички цветове. Можете да изберете да използвате само
студените и успокояващи цветове, като избягвате червено
то, оранжевото и жълтото, или да използвате само топлите
цветове. Друга идея е да изберете един цвят, чиито свойства
желаете, и да вдишате този цвят във всички части на тялото.
Това е лечение с цветове, а цветът за стимулиране на
медитацията е лилавото.
Опитайте упражнение за визуализация. Запомнете ка
мъка или кристала, който държите в ръката си. Без да го
гледате, нарисувайте мислено образа му, но не с думи, а с
цветове, форми, материи, звуци и чувства. Представете си
или измислете кристала, ако го нямате под ръка, или избе
рете друг познат предмет. Използвайте колкото може по
вече сетива в пресъздаването му. Дръжте очите затворени
и рисувайте с ума. При някои хора водещото сетиво е
зрението, при други слуха, а при трети осезанието. Създай
те кристала, камъка или предмета и разгледайте внимател
но неговата форма, усетете неговата тежест, топлина или
хлад, гладкост или грапавина. Има ли той характерен звук?
Прозрачен ли е или е цветен? В какви цветове? Какво будят
тези цветове във вас, когато мислите за тях? Ако камъкът
е чист планински кристал, той съдържа всички цветове -
представете си всеки един и неговия смисъл лично за вас.
Дали това е температура, аромат, форма или звук? Лила
вото мирише ли на люляк, индиговото ухае ли на звезди и
гори? Розовото топло ли е като пух, а зеленото дъхаво ли е
като бабината градина след дъжд? Светлосиньото означава
ли покой или определена симфония? Оранжевото напомня
ли на млади макове и невени, а червеното - на някой любим
плаж? Какво означава жълтото? Звучи ли като чело или
като рок китара? Черното позитивно и дълбоко ли е? Дайте
свобода на въображението си и се насладете на образите;
те са лични, индивидуални и интуитивни. Ако камъкът е
цветен или ако сте избрали друг предмет, започнете с
неговия цвят, но не се ограничавайте до него. Пресъздайте
го в друг цвят. Ако ви липсва някое сетиво, използвайте
останалите и визуализирайте по наши правила. Цветът
притежава температура и структура, звукът може да бъде
зрителен образ. Всички образи, звуци, материи, впечатле
нията и цветове са допустими.
Оставете визуализацията на кристала или камъка да
избледнее. След това обгърнете Съществото си с чиста,
розова, лилава или синя аура и отново вдишайте цвета в
образа на камъка. Забележете какво усещане създава и се
вижте как винаги се чувствате толкова добре. Вие сте спо
койни и релаксирани, пълни с радост и хармония. Най-чис
тото ниво на съзнанието е радостта. Привлечете звуците,
цветовете, материите, впечатленията във вас; оставете ги
да избледнеят от зрението ви и отворете очи.
Върнете се бавно към настоящето. Поседете или поле
жете няколко минути. Обърнете внимание на обстановката
и настоящето, свещите на олтара и камъните в ръката ви.
Обърнете внимание на чувствата, дишането, настроението,
Аза и помещението. Все още не ставайте. Забележете нас
тъпилите промени от началото на медитацията и измина
лото време. Отворете кръга и благодарете на посоките и на
Богинята за Нейната помощ и присъствие. Оставете камъ
ните и долепете длани до пода, усещайки изтичането на
излишната енергия в Земята, където ще бъде рециклирана.
Задръжте ръцете така достатъчно време. Станете бавно,
когато сте готови, и се върнете към настоящето.
На следващия ден по същото време и на същото място
повторете упражнението. Не променяйте нищо в обстанов
ката. Способността да влизате и излизате от алфа-ниво се
развива с практика и се отдава по-бързо след време. В
началото са необходими дълбоко дишане и релаксация на
тялото, но постепенно започват да се отдават с лекота. С
опита обектът за концентриране, мястото, времето, тиши
ната и обстановката ще бъдат достатъчни, за да навлезете
в състоянието за медитация. Опитайте да се концентрирате
върху кристал вместо пламък на свещ или гледайте пламъ
ка през кристала. След време ще можете да провеждате
104 Даян Стсйн
леченията навсякъде и по всяко време, а алфа-нивото за
медитация ще възниква веднага щом се вглъбите в криста
ла и започнете да дишате дълбоко и ритмично. Този процес
се нарича центриране или вглъбяване, вътрешно притихва-
не във всеки един момент.
Визуализациите в тази медитации са безкрайно разно
образни. Цветове и лечения, работа с чакрите, гадаене и
насочвани пътувания са някои от тях. Чудесна основна
книга за медитацията е “Мъдростта на майката: женско
ръководство по психично развитие” на Даян Меричайлд,
както и аудио записи на различни медитации, включително
мои. Работата с кристала, опознаването на неговите цвето
ве и качества, може да ни даде информация за всеки камък
и неговите приложения, неговата същност и лечебни свойс
тва. Медитирайте върху неговия цвят и форма и се отворете
за постъпващите образи. Дихателните упражнения могат да
се комбинират с монотонно пеене или мантри или сричките
за чакрите на Кей Гарднър. Пранаяма е основен инстру
мент за освобождаване от стрес. Целта на медитацията
може да бъде изчистването на ума от всички мисли, една
по една, до настъпване на пълен покой. Когато покоят е
пълен, човек може да се наслади на радостта и единението.
Не пропускайте да се заземите след всяка медитация или
лечение; винаги завършвайте със заземяване. Това е много
важно.
Способността да създавате образ, независимо дали на
предмет или цвят, чакри, хора, енергийни потоци или же
лани неща в живота, е умението на творческата визуализа
ция. Това е процес за избиране на мисъл-форма, нейното
създаване в нисшето ментално тяло, след това предаването
й надолу и нагоре по всички нива. Всяка мисъл се движи
надолу от съзнателното ментално ниво към емоционално-
то/астралното тяло, след това към етерния двойник и нак
рая към материалното тяло. Нагоре тя се издига от по-нис
ките към по-високите ментални нива, след това към нисше
то, средното и висшето ниво на духовното тяло. Други
наименования на това умение е представяне, рисуване
наум, създаване, въобразяване, утвърждаване или сугестия.
Мисъл-формите не са словесни концепции, а символи, кар
тини, представи за звуци, аромати или докосвания, образи
на кама-манас. Само съзнателният ум в нисшето ментално
тяло разбира думите; другите тела се нуждаят от зрителна
или друга сетивна образност, за да разберат езика. Съзида
телната визуализация е мощно средство за свързване на
четирите тела. Когато се практикува в медитативно състо
яние могат да се постигат внимателно подбрани промени
в материалното тяло или дори във външните обстоятелства
и да се проявят на физическото ниво.7
Творческата визуализация е “силата на позитивното
мислене” и означава буквално това. Създаването на поло
жителен образ или мисъл поражда положителен резултат,
докато сътворяването на негативен образ или мисъл дава
отрицателен резултат. В предишната медитация човекът
визуализираше кристал и го получи. Ако беше създал раз
валено яйце, щеше да получи развалено яйце, реално и
миризливо. Ако човекът беше поискал “неразвалено яйце”,
отново щеше да се сдобие с развалено яйце - несъзнател
ният ум познава образа на “разваленото яйце”, но словес
ната концепция “не” има смисъл единствено за рационал
ния ум. “Не” не се предава към висшето ментално или
емоционално тяло, нито към етерния двойник, физическото
или духовното ниво. Образът става реалност и трябва да
бъде позитивен в сегашно време, образ, който човекът иска
да създаде и прояви сега.
В лечението рисувайте идеално здраве, човекът е
усмихнат и активен. Никога не си представяйте човека със
счупен крак (себе си или другия), вижте го да тича, за да
създадете образа в реалността и в аурата. Представяйте си
онова, което желаете, и го визуализирайте като че ли вече е
факт - астралното и психичното време е безвремие, насто
ящето и бъдещето са едно и също. Внимавайте какво ви
зуализирате, тъй като то се проявява, докато го създавате.
Избягвайте да визуализирате страхове или да позволявате
на въображението си да рисува всички негативни неща,
които биха могли да се случат в болестта. По този начин
вие ги създавате и пораждате. Когато лекувате себе си и
другите, мислете и говорете положително, за да създавате
само позитивни образи и мисъл-форми. Визуализирайте
онова, което искате да се случи: пълноценно, истинско,
активно здраве, и го постигнете по този начин. Образът на
идеалното здраве в края на всяко лечение е много важен,
тъй като действа като предпазна мярка.
Ако във вашата медитация и визуализация вие поиска
те рубин, визуализирайте рубин, а не смарагд, но можете да
го превърнете в смарагд по желание. Ако искате някоя от
вашите чакри да се затвори или отвори в определена степен
или болката в гърлото ви да изчезне, представете си как
това се случва, докато давате такива насоки. Вижте вашата
или чуждата аура такава каквато е, проверете какво не е в
равновесие и го балансирайте. Каквото визуализирате и
желаете, това създавате. Ако в началото не можете да
видите как нещото се случва или поражда, представете си
го като факт или го опишете на глас, докато развиете това
умение, но се упражнявайте да рисувате образи мислено.
Ако не виждате образите, представяйте си ги по друг начин,
като звук, усещане, миризма, форма или температура, кои
то символизират за вас дадения обект и събитие. Зрителни
те увреждания не пречат на визуализацията, въпреки че
нейното име акцентира върху зрението. Умението се разви
ва с течение на времето и практиката и се отдава по-бързо
на някои хора, но е достъпно за всички. Доказателство за
това е начинът, по който децата свикват да превеждат
картините и сетивните образи в думи, когато се учат-да
четат и да използват своя рационален, нисш ментален ум.
При съзидателната визуализация (нещо реално и активно
за всеки, преди да се научи да чете) човек се учи да се връща
към образното мислене. В едно ориентирано към думите
общество това е умение, което трябва да се научи отново,
така както в научното и рационално ориентираното общес
тво децата се отучват да виждат аурите. Словесните кон
цепции са езикът на рационалния ум; визуализациите са
езикът на невидимите тела, енергийните нива на Същест
вото. Думата “ясновидец” не е случайна.
“Мислите са неща”, както казват Ани Безант и Чарлз
Ледбийтър. Те могат да влияят на човека, който ги създава
и който чрез тях твори собствената си реалност. Мислите
могат да променят действителността, да превръщат бо
лестта в здраве, а позитивните мисли, насочени в състояние
на медитация, създават позитивни резултати. Мислите въз
действат и на околните: когато някой щастлив, уверен,
здрав човек влиза в стаята, всички започват да се чувстват
щастливи, уверени и добре. Вярно е и обратното. Мислите
могат да се изпращат към другите, ако те са възприемчиви
към тях, и да им помогнат да се излекуват. Има три вида
мисъл-форми:
1. Мисли, които предават образ на мислещия: човекът,
който си представя, че е другаде, изпраща своя образ
там. Жената, която си се представя щастлива и
здрава, става щастлива и здрава.
2. Мисли, които предават образ на друг човек: когато
мислим за някой друг, ние оформяме образа на този
човек в менталното и емоционалното си тяло. Кога
то си представяме как този човек се излекува, ние
създаваме мисъл-форма на този човек като здрав.
3. Мисли, които предават свой собствен образ: мисълта
за любов и благополучие за някой изпраща любов и
и благополучие на този човек и му помага да се
излекува и предпази. Мисълта за болест достига до
него само ако той е отворен за нея, включително ако
мисълта е негово собствено творение.9
Всяка мисъл и чувство създава вибрации в енергийните
пространства между атомите и има трайно въздействие
върху вашето Същество. При всяко повторение на мисълта
става по-лесно да я приемем в емоционалното и астрално
тяло, тя се превръща в навик и се проявява много по-лесно
на физическото ниво. Мисълта е енергия и мисъл-формите
са средство за създаване или промяна на енергията. Жена
та, която винаги се е смятала за безсилна (разпространена
концепция в патриархалното общество) вярва в това и го
осъществява със собствените си действия, които се реали
зират чрез нейното убеждение. Когато жената създава ми
съл-форми за себе си като силна (концепцията на матриар-
хата) и ги повтаря достатъчно често в алфа-ниво, така че
вибрацията в нейното емоционално тяло (кама-манас) да
се превърне в навик, тя започва да се възприема като силна,
надарена с вътрешна сила. Каквото мислим, така се дър
жим и в това се превръщаме. Жената, която се възприема
като здрава и щастлива, притежава изначална защита сре
щу болестите. И ако болестта се прояви, тя променя нейния
образ или мисъл-форма в добро здраве в своите невидими
тела и физическото й тяло оздравява.
Ако се чувствате изморени и отпаднали, отново можете
да използвате мисъл-форми. Потопете се в състояние на
медитация, в което мислите се предават към телата. Когато
се отпуснете напълно, се визуализирайте отпочинали и
бодри. Облейте със светлина, пречистете и хармонизирайте
вашите чакри, предпазете се с лечебна златна аура и излезте
от медитацията силни, енергизирани и здрави. Сега сте
добре физически на клетъчно ниво и на невидимите нива-,
чак до енергийния план на клетките. Постигнали сте трайна
промяна. Ако се чувствате изморени и отпаднали и се
възприемате като изморени и отпаднали, вие създавате
мисъл-форма, която поддържа това състояние. Променяй
ки мисъл-формата, вие променяте вашето състояние от
болест в добро здраве. По същия начин човек, чийто прия
тел е изморен и отпаднал и търси помощ, трябва да го
визуализира здрав, пълен с енергия, щастлив и бодър. По
могнете му да се отпусне напълно, да балансира чакрите
си, изпращайки вашата светлина за защита, лечение и енер
гия чрез съответните цветове и камъни, и човекът (незави
симо дали е до вас или се намира на хиляди километри
разстояние), ще се почувства по-добре. Лечителят прави
това само с позволението, съдействието и съзнателния
избор на другия човек.
Патриархалната култура е пълна с негативи и негатив
ни мисъл-форми в стила “не недей” или “не можеш”, както
и с постулати, че само докторите и специалистите могат да
лекуват и “излекуват” болестта. Истината е, че човек може
да се излекува сам и на практика точно така става. Никой
медикамент, терапия или хирургическа операция няма да
излекува пациент, който е избрал да умре. Никой лечител
не може да премахне болката или дискомфорта от човек,
който е изберал да я задържи или който не може да осъзнае,
че притежава силата да оздравее. Всичко е въпрос на избор
и навици, съзнателна и несъзнателна обусловеност и сво
бодна воля. Когато човек овладява вътрешната си сила и
способността да използва мисълта и мисъл-формите, той
разбира, че може да се излекува въпреки дългогодишното
втълпяване на обратното, както и че може да лекува други
те.10 Научно погледнато, “мисълта е вид енергия”, върху и
в тяло, което представлява енергия и “мисловните полета
могат да си взаимодействат”.11 Начинът за постигане на
промяната е творческата визуализация - с внимателен из
бор на мисъл-формите, които се насочват към телата, и
тяхното предаване с позитивни твърдения в сегашно време,
като “аз мога”, в медитативио алфа-ниво. Промяната свър
зва не само телата или аурите на двамата, но и с енергията
на Божествения източник.
Съзидателната визуализация на най-високото ниво на
своя потенциал може да контролира кървенето, да премах
ва болка и стрес, да свива тумори, да чисти инфекции и да
споява счупени кости, всичко това за невъзможно кратки
според медицината срокове.12 Тя поражда промени в със
тоянието, които достигат до клетъчно ниво в материалното
тяло посредством електрическата система между атомите
на клетката и клетъчния ум и постига това със същата
лекота, с която практикуващият пранаяма променя диха
телния си ритъм, метаболизъм и сърдечен ритъм, за да
релаксира тялото и ума си. Щом 70 % от всички болести се
причиняват от негативни мисловни модели, тогава твор
ческата визуализация е начинът за промяна на тези модели
и връщане на човешкото тяло към здравето. Визуализира
нето на кристал или пречистването и балансирането на
чакрите са само примери и първи стъпки във вселената на
лечителското изкуство.
Визуализацията няма да “изцели” уврежданията и вро
дените болести или да замести разумните грижи - правилно
хранене, лична хигиена, въздържане от наркотични вещес
тва, цигари, злоупотреба с алкохол, достатъчно почивка -
но фактите показват, че човек може да има добро здраве,
да го избере и постигне просто като визуализира доброто
здраве в контролирано алфа-ниво, чрез осъзнаване на ми
съл-формите, мислите и тялото като енергия и метода на
творческата визуализация.
Всеки човек, без да взима никакви лекарства, може да
избегне четири от пет чести неразположения, (кашли
ца, настинка, грип, главоболие, някои алергии, астма и
др.) и сериозни болести (включително много видове
рак, доброкачествени кисти и тумори, много видове
сърдечни заболявания, стомашни и чревни заболява-
ния, ментални и емоционални сривове и т.н.).13
Повечето болестотворни мисловни модели могат да
бъдат променени чрез визуализация и вътрешен избор, а
лечението често е ментално или психично лечение или
използва визуализация на цветове или други образи. Всяко
лечение започва с вглъбяване в медитативно състояние
като начин за свързване на четирите тела и достигане до
Богинята в нас. Човекът, който прави това преди проявява
нето на болестта, който цени и се грижи за тялото си с
позитивни мисли и образа на доброто здраве, предотвра
тява болестта. Когато болестта се прояви, човек променя
мисленето си, а оттам и здравословното си състояние.
Силата е оромна и човек трябва да осъзнае необходимостта
да я използва само за добро и в съгласие със свободната
воля.
Аспект на творческата визуализация, който се споме
нава често в тази книга, е лечението с цветове, което се
практикува при лечението с камъни, полагането на ръце или
светлината. Като опознава чакрите и техните съответствия,
като медитира над тях, за да почувства цветовете, човек
добива добра представа кои тонове да използва и кога да
ги използва. Цветовете съпътстват надарените с психично
зрение хора и дори училищните занятия по рисуване дават
информация за тези, които се използват в ежедневието и
лечението. Независимо дали е надарен с психично зрение,
човек усеща, че цветовете притежават температура и други
невизуални свойства, и че техният цвят и температура въз
действат на настроението. Например малко хора боядисват
спалнята си червена, тъй като тя става гореща през лятото
и предизвиква безсъние. Спалните обикновено се декори
рат в светлозелено, синьо или лилаво - нежни хладни
тонове, които успокояват и приспиват. Повечето кухни са в
ярки, топли, ободряващи цветове - жълто и ярко жълто-зе
лено. Характерните кафяви тонове на училищата и институ
циите са потискащи, както и сивите и мръснозелените
цветове на началните училища. Жените избират дрехите си
в цветове, които съзнателно или подсъзнателно подхождат
на тяхното настроение и аура. Цветовете, които си отиват,
са приятни и хармонични, докато тези, които се “бият”
създават дисхармония. Цветовете от ежедневието се изпол
зват и в лечението.
112 Дани Стсйн
Научно погледнато, светлина е съставена от седемте
цвята на чакричната дъга и всички цветове заедно състав
ляват бялата светлина. В пигмента всички цветове заедно
проявяват черното. В светлината и пигмента има три цвята,
от които са съставени седемте основни цвята: в светлината
това са червено, зелено и синьо-лилаво; в пигмента - чер
вено, жълто и синьо.14 Всички други цветове са съставени
от тях. Всеки цвят има също така свой допълващ цвят,
получен чрез съчетаване на другите два от триединството.
Смесването на два от трите цвята дава допълващия цвят на
третия. В чакричния спектър всеки цвят и център има свой
допълващ цвят, който балансира излишъка в чакрата. Чер
веното (коренната чакра) и зеленото (сърдечната чакра) са
допълващи се цветове; оранжевото (сакралната чакра) и
индиговото (гърлената чакра или третото око) са допълва
щи се цветове; жълтото (слънчевия сплит) и лилавото (те
менната чакра) също. Цветът е вибрационната честота на
светлината, като всеки цвят притежава уникална вибрация,
която нараства в посока от червеното към лилавото. Всички
цветове се използват в лечението с камъни в нужния или
допълващия цвят. Цветовото съответствие на всяка чакра
стимулира или потиска болестите на органите, които попа
дат под влиянието на центъра. Когато използвате цветове
за лечение или промяна на настроението, ги визуализирайте
как влизат в аурата в своя най-чист, ярък тон.
Започвайки от коренната чакра, червеното е горещ
цвят, който енергизира и сгрява. Той стимулира жизнената
сила и нервната система, подобрява кръвообращението и
увеличава червените кръвни телца, като помага при ане
мия.15 Червеното стимулира сексуалността, предизвиква
менструацията и прогонва депресията. Лечителката Мели
Уилдърт споменава червеното за облекчаване на болка, но
аз лично предпочитам зеленото и синьото за тази цел.
Използвайте червено за активиране и възбуждане, за стиму
лиране на черния дроб, при парализа, левкемия, рак, нев
ралгия, измръзване, изтощение, изчерпване и страх. Това е
цветът на инкарнацията и живота, подходящ за хора, които
се нуждаят от жизнена енергия. Мели Уилдърт го използва
за предотвратяване на спонтанни аборти и преждевремен
но раждане. Избягвайте червеното при нервни, неспокойни,
ядосани хора, които при нужда от червена енергия реагират
добре на черни камъни, които не усилват нервността и
болката. Черната светлина се прилага рядко в лечението
(ще говорим за това по-нататък), но можете да използвате
черни камъни и да визуализирате червено или да използвате
допълващия зелен цвят. Визуализирайте човека, който се
нуждае от свойствата на червения цвят, и го обвийте с аура
от чиста рубинена светлина. Изпращайте червено при по
лагането на ръце. Според науката за сигнатурите червените
камъни носят свойствата на червената енергия, като руби
нът е най-силният горещ камък. Дръжте рубин в ръка, за да
проявите визуализираната червена аура; той изпраща им
пулси от интензивна червена светлина.
Оранжевото също е горещ или топъл цвят, не колкото
червеното, но почти също толкова стимулиращ и енерги-
зиращ. Това е цветът на сакралната чакра. В лечението
използвайте оранжево за изпращане на топлина, при изто
щение, слабост, за усилване на емоциите, при депресия,
епилепсия, белодробни заболявания като астма, бронхит,
натрупване на слуз и кашлица (индиговото също помага).
Цветът подпомага храносмилането и оргазма, предизвиква
менструацията, помага при менструални болки и кисти на
яйчниците. Влияе добре на бъбреците и разширените вени,
при артрит и ставни заболявания, които се нуждаят от
сгряване, стимулира щитовидната жлеза и потиска пара-
щитовнидни жлези. Оранжевото е дихателен стимулант и
увеличава кърмата. В “Книга за психичното лечение” Ейми
Уолъс и Бил Хенкин препоръчват оранжевото като основен
лечебен цвят за психично лечение и визуализация.16 Почти
равностоен по стимулиращи свойства на червеното, цветът
не е подходящ за всички хора и всички случаи. Добър избор
за изпращане на енергия и жизненост.
114 Даян Cmeitii
За да използвате оранжевото за лечение, обгърнете
човека с оранжева аура. Насочете цвета към съответното
болно място, скованото от артрит рамо, например, чрез
визуализация и полагане на ръцете. Използвайте оранжеви
камъни, оранжев хиацинт или карнеол за създаване на тази
аура. Увийте измръзналия човек с одеяло от оранжева
светлина, за да го сгреете и да възвърнете енергията му.
Поставете в ръката му карнеол. Синьото е допълващият
цвят на оранжевото, а приложението на отделните камъни
ще бъдат разгледани в следващите глави.
Третият лечебен цвят, съответстващ на слънчевия
сплит, е жълтото. В лечението това е топъл слънчев цвят,
стимулант, който се свързва с усвояването на прана, храни
телните вещества и менталното разбиране. Жълтото про
гонва страховете, изтощението и депресията. То стимулира
волевите мускули и нервната система, лимфната система,
храносмилателния тракт и нормализира функцията на да
лака. Използвайте го при диабет, запек, газове, кожни проб
леми и стомашни разстройства. Жълтото има пречистващо
действие. Златното, неговото електрическо съответствие,
предпазва и укрепва сърцето и цялата аура. Лечителката
Сюзън Шепърд използва златното като основен цвят.17
Жълтото е по-деликатно в своята топлина и интензивност
в сравнение с червеното или оранжевото, а златното е
много силно. Топазът е основният камък за двата цвята, с
електрически и летливи свойства, но същевременно успо
коява. Жълтото е допълващият цвят на лилавото.
Зеленият цвят на сърдечната чакра е универсален ба
лансьор и хармонизатор. Той е първият от студените цве
тове, с най-неутрална температура. Изгражда мускулите и
тъканите, регенерира, подхранва и действа антисептично
срещу бактериите и инфекциите. Зеленото е полезно за
нервите, очите и сърцето. Помага при високо кръвно наля
гане, умиротворява и успокоява физически и емоционално.
Мели Уилдърт използва зеления цвят и зелените камъни
при грип, главоболие, невралгия, мигрена, венерически бо-
лести, сърдечни и бъбречни заболявания и рак, както и при
стомашни болести.18 Използвайте го за язви, изгаряния,
слънчево изгаряне и нервност. При изгаряния и слънчево
изгаряне използвайте първо зелено, след това преминавайте
към индигово или лилаво. При мигрена опитайте със синьо
зелени тонове и камъни. Зеленото стабилизира и успокоява
възпалението и отока, синьото има подобно действие. По
думите на Рей Бъкланд зеленото стимулира хипофизната
жлеза.19 Повечето полезни за храносмилането камъни са
зелени или жълтозелени, а тъй като зеленото е цветът на
изобилието и Земята, то помага при недостиг на здраве.
Използвайте го при визуализация и полагане на ръцете.
Смарагдът, перидотът и зеленият жад са типични ка
мъни със зелена енергия за лечение. Възможностите при
зелените и синьо-зелените полускъпоценни камъни са мно
го и предлагат голям избор. Зелената светлина стимулира
всяко лечение, това е цветът на пролетта и новия живот.
Неговият допълващ цвят е червеното, за жизнена сила.
Другият цвят за сърдечната чакра е розовото, което
помага при депресия, скръб, разбито сърце, липса на любов
и изгубена любов. Розовото стимулира тимусната жлеза за
любов към другите и към себе си, както и съзидателност,
радост и доверие. Розовото е основен лечебен цвят, тъй
като болестта често е липса на любов или любов към себе
си, проявена във физическото тяло. Използвайте розово
при загуба на слуха и кожни болести, парализа, бъбречни
заболявания, при травми, превенция на рака и възстановя
ване на малтретирани деца. Розовият кварц и розовият
турмалин са много подходящи камъни за лечение. Розовата
аура успокоява, сгрява, обгръща с любов и лекува. Тя
предпазва, балансира, вдъхва надежда и подмладява цялата
нервна система. Одеялото от розова светлина осигурява
спокоен сън и сладки сънища, а розовите камъни са основ
ни за самолечение.
Синьо-зеленото е междинен цвят за нивото между зе
леното на сърдечния център и синьото на гърлената чакра.
Синьо-зелената, резедавата или тюркоазената светлина
свързва физическото и менталното с нивата на духовната
аура и хармонизира, балансира и успокоява. Цветът забавя
мозъчната дейност, прогонва тревогите и обърканите мис
ли от ума, помага при кожни проблеми, мигрена, главобо
лие, хранителни заболявания, тонизира и стимулира кър
мата. Тюркоазът е успокояващ камък и цвят, подходящо
допълнение на прекадено силното оранжево. Помага на
свръхчувствителните, раздразнителни и свръхкритични хо
ра. Полезен е за очите и очни болести, помага при мозъчен
оток и други отоци, високо кръвно налягане, възпаления,
инфекции и изгаряния. Други камъни в този цвят са аква-
марин или хризокола. Те намаляват стреса. Сюзън Шепърд
нарича синьо-зеленото електрически студен цвят.
Синята светлина на пърлената чакра е най-студеният
цвят и е основна за почти всички видове лечение. Цветът се
припокрива със синьо-зеленото. Синьото балансира черве
ното, облекчава зачервяването на възпаления, изгаряния,
отоци, рани, кървене и треска. Синьото охлажда и облекча
ва болката, понижава високото кръвно налягане, успокоява
и облекчава главоболието и приспива. Има антисептично и
дезинфекциращо действие, охлажда при слънчево изгаряне,
язви и кожни обриви. Помага също така при диария и
дизентерия, кръвоизливи, менструални болки, възпалено
гърло, повръщане, ухапвания от насекоми, гуша, колики и
ревматизъм с висока температура. Цветът успокоява и
релаксира. Синята аура, изпращана в лечението, е най-уни
версалната лечебна визуализация. Концентрирайте цвета
върху болката или раната и го използвайте за лечение,
когато не знаете кой цвят да изберете и няма студенина.
Лазуритът е най-древният и представителен син камък,
мощен посредник за всяко лечение и балансиращ цвят за
доминиращото оранжево.
Индиговото е цветът на третото око, като притежава
по-скоро свързващи и електрически свойства, отколкото
студени или топли. То успокоява и облекчава болката,
забавя кръвния поток, образува бели кръвни телца за иму
нитет и борба с инфекциите. Подобрява функцията на па-
ращитовидните жлези и намалява функцията на щитовид
ната жлеза. Забавя дишането и предизвиква свиване, изсу
шаване, сгъстяване и втвърдяване. Използвайте индигово
за очите, ушите и носа, белите дробове, при астма, бронхит,
туберкулоза, пневмония. Цветът помага при глухота, проб
леми с дишането, катаракта (както и лилавото), разстроен
стомах, ментални и нервни болести и е другият допълващ
цвят на оранжевото. Мели Уилдърт споменава индиговото
като добро средство при конвулсии при бебетата, делириум
тременс, депресия, хипохондрия, маниакална депресия и
деменция, ментални разстройства, епилепсия и Паркинсо-
нова болест.20 Синият сапфир е камък, който може да се
използва с тази аура, както и содалитът и тъмният аквама-
рин. Много лечители използват лазурит за третото око като
представител на индиговия цвят. Индиговото е духовен
чистач, който пречиства ума и отблъсква негативността -
същността на съзидателната визуализация, лечението с
цветове и женското лечителство. Индиговата аура едновре
менно зарежда с жизненост и спокойствие.
Лилавото е най-бързо вибриращият цветен лъч, който
свързва духовното тяло и теменната чакра. В лечението
този цвят действа приспиващо и премахва стреса, помага
при всички болести на нервна почва като мигрена и високо
кръвно налягане и при всички смущения на сърцето и ума.
То успокоява, релаксира, забавя двигателната система и
сърдечния ритъм, нормализира лимфната дейност, обра
зува бели кръвни телца и стимулира далака. Рей Бъкланд
споменава, че тъмнолилавите тонове укрепват вените, раз
ширяват кръвоносните съдове и потискат бъбречната функ
ция.21 Лилавото е сексуален инхибитор, предпазва от напи-
ване и понижава телесната температура. То намалява чув
ствителността към болка. Катарактите и мозъчните тумори
се влияят добре от лилава или пурпурна светлина и камъни,
както и менингитът, косопадът, мозъчните сътресения, нас-
тинката и запушените синуси. Мели Уилдърт свързва лила
вото с творческото мислене и вдъхновението, а С. Дж.
Оусли го използва при ментални и нервни заболявания,
които не се дължат на химически дисбаланс, при епилепсия,
невралгия и ревматизъм. Най-характерният камък с лилава
аура е аметистът.
Трябва да споменем още сребърното, което Сюзън
Шепърд използва за лечение на счупени кости, бялото за
увеличаване на кърмата на майките (вместо прозрачно или
цветовете на дъгата), кафявото за заземяване. Кафявото
стабилизира и свързва със Земята и често е цветът на
чакрите в краката. Цикламеното и червеното стимулират
сърцето. Прозрачното, бялото и цветовете на дъгата обе
диняват всички цветове на светлината и се използват за
защита, за установяване на контакт с аурата и за обединя
ване на лечението преди оттеглянето от аурата в края на
сеанса. Планинският кристал се използва за тази светлина,
както и за всеки друг цвят. Програмирайте го да изпраща
желания цвят, а когато цветът не е известен, се работи без
програмиране.
Когато цветовете се комбинират с концепцията за съ
зидателната визуализация, човек добива представа какво
представлява психичното лечение. Цветовете се използват
и при полагането на ръце. Лечителят се вглъбява в състоя
ние на медитация, преценява какво е необходимо по състо
янието на чакрите и аурата и избира цвета. Той изпраща
този цвят, обгръщайки аурата със светлината му, или из
ползва камък със съответния цвят и свойства. Лечителят
може да използва един цвят, няколко цвята последователно
или да премине през целия спектър. Преди да напусне
аурата Сюзън Шепърд заобикаля своите пациенти със злат
но, Ейми Уолъс и Бил Хенкин използват оранжево, а много
други лечители предпочитат синьо или зелено. Шепърд
предупреждава да не се използва розово в лечението на друг
човек, тъй като този цвят поражда обвързване между тях,
но когато вече има връзка или когато става въпрос за
самолечение, розовата светлина и камъни са много пози
тивни. Визуализирайте идеално здраве, променете цвета в
прозрачно или бяло и се оттеглете. Когато се колебаете кой
цвят да изпращате, попитайте лекувания човек, вътрешния
Аз, духовния водач или Богинята във вас. Ако все пак се
колебаете, направете избор между топла или студена енер
гия и тръгнете оттам, а ако още не сте сигурни, използвайте
зелена или синя светлина, тъй като тя никога не може да
навреди. Както при всяко лечение, важното е да разберете
основната информация, след което можете да я разширите
и развиете по индивидуален начин. Интуицията и въобра
жението в лечението, усетът към аурата и невидимите тела
никога не грешат. Важното е да навлезете в медитативно
състояние, да се свръжете с Богинята и да помните, че
визуализациите се материализират.
Цветовете се използват и като цветни светлини или
свещи за осветяване на помещения или фокусиране върху
лекуваното място. В стаята няма друг източник на светлина
и само цветният лъч докосва аурата или кожата. Използ
вайте я по 15 минути два пъти на ден и комбинирайте с
вдишване на съответния цвят. Цветни крушки се продават
в магазините за осветителни тела и не са скъпи. Свещи
можете да намерите в магазините за сувенири в богата
палитра от цветове и също не са скъпи. Вдишването на
цвета се практикува като пранаяма упражнение като жела
ният цвят се вдишва и издишва ритмично. Цветовете и
цветните камъни ще бъдат разгледани по-нататък, заедно
с тяхното приложение за пранично лечение и есенции и
еликсири от полускъпоценни камъни.
Тук трябва да споменем накратко източниците, с които
човек се свързва за лечение. Някои хора лекуват като обръ
щат поглед навътре в себе си или се свързват директно с
Богинята по време на медитация. Другите работят, отново
в състояние на дълбока медитация, като се вслушват във
вътрешния си глас или в указанията на безплътни създания,
които общуват чрез тяхното Същество. Помощта идва,
когато човек я поиска, има нужда от нея или я потърси в
променено ниво на съзнание. Тези енергии се наричат ду
ховни водачи и са основна концепция за червенокожите
индианци, някои африкански народи, индианците от Южна
Америка и много други традиции. И двата подхода са
значими, позитивни, подходящи и ефективни.
Вглъбяването навътре или обръщането навън, за да
установите връзка с Богинята, се нарича анимизъм и е
познато на повечето лечители на Запад. Те търсят Богинята
вътре в собственото си Същество и в заобикалящия свят,
Богинята като всичко живо и всички жизнени процеси нав
сякъде. Работата с духовните водачи се нарича спиритизъм
и много от хората с изявени сетивни способности контак
туват с лечители от други нива. Лечителите, които работят
с безплътни помощници, се наричат медиуми и понякога
лекуват в състояние на дълбоко променено съзнание.22
Много от прочутите лечители от Филипините и по света са
медиуми и много лечителки знаят, че работятс психична
помощ. Някои лечители, които знаят какво да правят, без
да разбират защо, са в контакт с духовните водачи, но не
осъзнават напълно този факт. Те получават информация,
която изглежда необяснима. Прекрасният разказ на Луиза
Тейш в книгата “Шепнещата” е пример за работа с духовни
водачи.23 Водачът може да се представи с име или да запази
анонимност, а човекът може да му потърси и даде име.
Някои хора наричат своя водач “Богинята”. Ако искате да
срещнете духовен водач, отправете молба той да се появи
и да ви помогне, докато сте в състояние на медитация.
Независимо дали работи на основата на анимизма или
спиритизма, лечителката осъзнава Богинята и Богинята в
себе си, осъзнава своята вътрешна сила да лекува себе си и
другите. Лечителят използва медитацията, творческата ви
зуализация и лечението с цветове за коригиране на дисба-
ланса, промяна на настроението и негативните мисловни
модели, за защита, зареждане с енергия, успокояване, пре
чистване и лечение. На този етап от процеса човекът, който
познава аурата, чакрите и цветовете, вече е лечител. Изпол

зването на тези знания дава сила и резултати, както ще
видите в следващата глава. След това ще се запознаем с
лечебните свойства на кристалите и камъните.
ЛЕЧЕНИЕ С ЦВЕТОВЕ24
Червено
Коренна чакра
Горещо
Допълващ цвят: зелено
Енергизиращ, сгряващ, стимулант, жизнена сила, чер
вени кръвни телца, кръвообращение, анемия, сексуал
ност, черен дроб, парализа, левкемия, СПИН, рак, нев
ралгия, измръзване, изтощение, преумора, страх, преж
девременно раждане
Оранжево
Сакрална чакра
Горещо/топло
Допълващ цвят: синьо, индигово
Енергизиращ, стоплящ, стимулант, слабост, изтоще
ние, усилване на емоциите, епилепсия, астма, бронхит,
флегма, кашлица, оргазъм, храносмилане, предизвиква
менструация, при кисти на яйчниците, бъбреци, вени,
артрит, крампи, кърма
Жълто
Слънчев сплит
Топло
Допълващ цвят: лилаво
Енергизиращ, стоплящ, стимулант, прана, менталност,
страх, изтощение, мускули, нерви, лимфни жлези, хра-
носмилане, диабет, запек, газове, кожа, стомашни раз
стройства, пречиства, инфекции на пикочните пътища
Златно
Електрически
Допълващ цвят: сребърно
Енергизиращ, стоплящ, стимулант, укрепване, защита,
цялата аура, сърцето
Зелено
Сърдечната чакра
Хл ад но/неутр ал но
Допълващ цвят: червено
Успокоява, охлажда, усмирява, хармонизира, мускули,
образуване на тъкани, регенерация, антисептик, възпа
ления, нервност, болести на очите и сърцето, високо
кръвно налягане, грип, главоболие, мигрена, венери
чески болести, бъбреци, стомах, язва, изгаряния, слън
чево изгаряне
Розово
Сърдечната чакра
Топло
Допълващ цвят: светлозелено
Успокоява, стопля, усмирява, депресия, балансира,
разбито сърце, скръб, изгубена любов, самота, любов
към себе си, любов към другите, съзидателност, ра
дост, слух, кожа, парализа, бъбреци, насилие в детст
вото, травма, приемане, отваряне, ендокринни жлези,
превенция на рака, сън, гърло, синуси, венци, нос, ви
соко кръвно налягане
Синьо-зелено
Сърдечната/гърлената чакра
Електрически/студено
Допълващ цвят: оранжево
Успокоява, охлажда, усмирява, свързва, мозъчна дей
ност, тревоги, кожа, мигрена, главоболие, усвояване на
хранителните вещества, тонизира, кърма, свръхчувстви
телност, прекалена чувствителност, изострен слух, разд
разнителност, смиряване, очи, болести на очите, оток, ви
соко кръвно налягане, възпаления, инфекции, изгаряния
Синьо
Гърлената чакра
Студено
Успокоява, охлажда, усмирява, възпаления, инфекции,
изгаряния, вируси, отоци, рани, кървене, треска, болка,
високо кръвно налягане, главоболие, сън, антисептик,
язва, кожни обриви, диария, менструални болки, възпа
лено гърло, повръщане, ухапвания от насекоми, ревма
тизъм, колики, гуша
Индигово
Третото око
Успокоява, енергизира, болка, кървене, бели кръвни
телца, имунитет, инфекции, дишане, контракции, спаз
ми, изсушаване, очи, уши, нос, бели дробове, астма,
туберкулоза, бронхит, ментални и нервни припадъци,
делириум тременс, депресия, хипохондрия, истерия,
епилепсия, болест на Паркинсон, разстроен стомах
124 Дани Стейп
Лилаво
Теменната чакра
Допълващ цвят: жълто
Успокоява, усмирява, енергизира, помага при стрес,
безсъние, мигрена, високо кръвно налягане, глава, ум,
мозък, успокоява, забавя, бели кръвни телца, вени, кръ
воносни съдове, сексуален инхибитор, предпазва от
пиянство, болка, катаракта, мозъчни тумори, менин
гит, косопад, мозъчно сътресение, настинка, ментални
и нервни заболявания, които не се дължат на химически
дисбаланс, епилепсия, невралгия, ревматизъм, панк
реас
Г л а ва 4
ПСИХИЧНО ЛЕЧЕНИЕ
Седнете пред вашия олтар с планински кристали в

двете ръце, активирайте кръга и призовете присъствието на
Богинята за лечение. Дишайте ритмично, релаксирайте тя
лото и потънете в състояние на медитация. Прокарайте
заземяваща нишка от коренната чакра в Земята и очертайте
защитен кръг от светлина (синя, златна или прозрачна/бя-
ла) около вас. Ако някой, който не присъства в момента, ви
е помолил за лечение, фокусирайте вниманието си върху
него (или върху вас, ако работите за самолечение). Първо
визуализирайте човека, който може да се яви като силует,
след това визуализирайте неговите невидими енергийни
тела - аурата. Обърнете внимание на цветовете, големината
на ауричните кръгове, силата на светлината. Цялата дъга
се появява рядко, обикновено се вижда светъл ореол и един
или два цвята на емоционалното тяло. Има ли дупки, раз
късвания, обезцветени места в аурата? Равномерна ли е
аурата или е широка от едната страна и по-тясна от другата,
отзад или отпред? Здравата аура обикновено има формата
на яйце с върха към краката и по-широк конус от светлина
около главата и рамената, като стесняването започва от
кръста. Има ли болка в тялото? Как изглежда това място?
Визуализирайте чакрите, облейте ги със светлина и ги
изпълнете със съответните цветове, диагностицирайте ги
както в предишните медитации. Каква е големината на
всяка чакра? Има ли прекалено отворени или затворени
чакри? Има ли зацапвания, петна или структури в някоя от
чакрите? Широко отворен ли е сърдечният център или е
затворен? А гърленият център? Коренната чакра? Има ли
един или повече центрове, които са изместени, деформира
ни, пропукани или без връзка? Дискът или спиралата отп
ред трябва да се стеснява като спираловиден вихър, който
се свързва с гръбначния стълб откъм гърба. Локализирайте
болното място, което се появява като червено петно, дупка
в аурата, студено или тъмно място. Разгледайте болката и
я визуализирайте. Колко голямо е мястото? Концентрира
но ли е или разлято, с ясни или размити очертания? Какви
са цветовете или обезцветените места? Виждате ли повече
от едно болно място; други неизвестни проблеми? Какво
трябва да изчисти човекът от тези места? Приемете инфор
мацията, запомнете я и вижте какви идеи ви идват за проб
лемите на човека. Ако начинаещият лечител смята, че не
вижда всичко това, може да си го представи, да го създаде
и да позволи на образите да се появят, зрителни или други.
Отначало това е смущаващо, нереално, но е ценно. Лечите
лят може да получи указанията мислено. Повечето хора,
които опитват диагностика на аурата или психична диаг
ностика за първи път, се учудват от получената информа
ция, която постъпва с лекота и те постепенно свикват да й
вярват. Ако това не се случи от първия път, продължете да
практикувате медитативно състояние. Не пропускайте да
се заземите в края на всеки сеанс, като полагате ръце на
земята и връщате излишната енергия.
Описаният процес за диагностициране на аурата е само
първата стъпка в психичното лечение, визуализацията или
менталното лечение. Той помага както за самолечение, така
и за лечение от разстояние, независимо дали другият човек
е в съседната стая или на хиляди километри. Дълбоката
релаксация и медитативното състояние са задължителни за
получаването на информация, визуализацията и концепци
ята за “съзнателното внимаване”.1 Всеки човек е лечител
стига да повярва, че може да лекува и започне да се дове
рява на постъпващите послания. Той се научава да обръща
внимание на получената информация и постепенно започва
да я използва.
Концепцията за “съзнателното внимаване” се свързва
с използването на третото око, интуицията и разбирането
със сърцето, вместо с интелектуалния ум. Това не е анализ,
а приемане, отдаване на Богинята в нас, осъзнаване на
реалността от нерационални източници. Това е универсал
на любов и съпричастие от сърдечния център, дистанцира-
ност вместо пристрастност. Това не е предусещането на
сакралната чакра, а познание от третото око. Съзнателното
внимание или забелязването е желание да бъдеш канал и да
лекуваш, отвореност и доверие в Богинята, функциониране
на невидимите нива. “Съзнателното внимаване е проявле
ние на женското начало.”2 За да го изживее и разбере,
лечителят отваря широко своята сърдечна чакра и работи
от това ниво. Той отваря третото си око и го съчетава със
сърцето.
Има няколко упражнения, които ще ви помогнат да се
научите да диагностирате вашата или чуждата аура. Ейми
Уолъс и Бил Хенкин3 предлагат едно много хубаво упраж
нение, в което Богинята Луна е заместена със символа на
Слънцето. Потопете се в медитативно състояние, прока
райте заземяваща нишка и се заобиколете със защитна
светлина. Върху въображаем екран или наум създайте роза.
Розата е символ и може да бъде във всякакъв цвят. Може
да бъде разлистена, затворена като пъпка или полуразцъф-
нала. Сътворете розата, придайте й форма и цвят, листа и
бодли. Вижте я във ваза, на храста или просто като цвете.
Създайте няколко рози, всяка една различна от предиш
ната.
Направете друга роза и я назовете с вашето име. Как
бихте изглеждали, ако бяхте роза? Какъв е нейният цвят и
големина? Разцъфнала ли е или е още пъпка? Има ли
бодли? На храст ли е, сама ли е, или е във ваза? Каква е
вазата? Сега вижте Луната на небето над розата, но оста
вете достатъчно светлина, за да виждате цветето. В каква
фаза е Луната? Растящ сърп, пълнолуние или намаляващ
сърп? Новолуние, което отключва психичните способнос-
ти? Голяма или малка е Луната, ярка или бледа? Има ли
облаци около нея или небето е ясно? Как ви се отразява
Луната и нейните фази? Какво ви напомнят розата и Луна
та? Как се отразяват на здравето или енергията ви в мо
мента?
Сътворете още една роза и Луна и вижте какво иска да
промени другият човек. Коригирайте тези неща наум. Нап
равете розата съвършена и разберете какво и защо се е
променило и как се отразява то на живота и здравето на
човека. Променете фазата, големината, цвета и сиянието на
Луната, ако човекът иска. Поставете Луната на ясно лятно
небе, вижте я в пълнолуние или като растящ сърп. Ако
розата е повяхнала, полейте я със зелено и я вижте как се
съживява или изберете друг цвят, който ви дойде наум. Не
анализирайте цвета на този етап, нито образите и промени
те в тях, а приемете розата и Луната каквито ви се дават и
ги променяйте интуитивно. Винаги ги правете по-добри,
отколкото са били преди. Прилагайте различни промени:
изтрийте рисунката и я нарисувайте отново, полирайте я,
отмийте всичко негативно и вижте как отдолу се появява
съвършената роза. Насочете към нея кристал и чрез него
влейте промените в цветето, залейте розата с лечебна свет
лина, изречете желаните промени на глас и ги накарайте да
се случат. Заобиколете вече здравата роза със силна чиста,
синя, златна или розова светлина и поемете образа. Вди
шайте го през сърдечната или теменната чакра. Върнете се
в настоящето.
Всяка роза представлява диагностика на аурата. Опи
тайте отново, като този път създавате скъпоценен камък.
Ако даден човек беше камък, какъв щеше да бъде? Какъв
цвят, повърхност, форма и качества щеше да притежава?
Необработен, объл, фасетиран или полиран щеше да бъде
камъкът? Планински кристал, безцветен или цветен? Има
ли звуци или музикални ноти, свързани с камъка или същ
ността на човека? Създайте камък с името на човека; на
правете няколко такива визуализации. Кой е допълващият
камък? Ако камъкът е този човек, но той трябва да бъде
друг камък, какъв би трябвало да бъде? Представете си Аза
и попитайте кой камък е нужен на невидимите тела, за да
оздравее човекът. Запомнете информацията, без да я ана
лизирате засега. Повторете визуализацията от началото на
тази глава, като си представяте себе си или друг. Когато
приключите, се върнете към настоящето. Разберете какви
промени ще помогнат за изцелението, но все още не ги
провеждайте. Както във всяка визуализация, медитация,
или друга лечебна работа не забравяйте да се заземите
накрая.
Тук трябва да кажем няколко думи за етичната страна
на нещата. Лечителите и особено хората, които все още
изучават лечителското изкуство, искат да работят и да се
учат от работата. Самолечението е най-доброто начало, но
работата върху другите изисква тяхното позволение. Дори
здравият разум да твърди, че болният човек се нуждае от
лечение и иска да оздравее, той трябва сам да го каже.
Най-лесният начин за това е да го попитате и да продължи
те, ако се съгласи. Бъдете готови за въпроси какво се случва,
но не давайте обещания за изцеление. Ако човекът откаже,
това е негово право и лечителят е длъжен да се съобрази с
решението. Човекът може да не разбира или да не вярва в
процеса, може дори да не е отворен за лечителя или за
процеса, може да иска да задържи болестта. Всеки човек
има правото на своята болест и правото да откаже. Когато
предлага лечение, лечителят трябва да бъде готов да обяс
ни и предаде процеса.
Когато лекуваният човек не присъства, въпросът става
още по-труден, но позволението продължава да бъде необ
ходимо. Ако не можете да го попитате на физическо ниво,
поискайте позволение на астралното, невидимо ниво. В
състояние на медитация го визуализирайте и го попитайте.
Приемете получения отговор и бъдете отворени за него,
независимо какъв е.
Изпитана техника на лечителя Бенджамин Биб, която
той преподава на своите курсове, е “ментален телефон”.4
Той съветва учениците да навлязат в медитативно състоя
ние, след това да вдигнат наум въображаемата слушалка.
Набирате номера или въображаемия номер на човека и
когато той вдигне слушалката, го питате дали желае лечеб
на енергия. Ако отговорът е “да”, попитайте къде го боли и
продължете нататък. Биб съветва учениците да си водят
картотека с имена, адреси и градове и здравословните
проблеми на познатите и непознати хора. Като упражнение
прегледайте бележките, “телефонирайте” на всеки подред
и го питайте. С течение на времето става лесно. Ако потър
сеният човек откаже, благодарете му, пожелайте му всичко
добро и се оттеглете. Ако отговорът е “да”, бъдете готови
да продължите с лечението, тъй като сте получили позво
ление. Ако не знаете какво да направите, изпратете аура от
златна или лечебна синя светлина, преди да се оттеглите.
За Кейт Шерууд установяването на контакт и получа
ването на позволение означава да се създаде екран и леку
ваният човек да се визуализира на него. Лечителят задържа
образа с отворен сърдечен център, докосва болезненото
място и изчаква съгласие (което се дава и усеща), преди да
продължи.5 Съгласието е задължително, отказалият лече
нието човек няма да се излекува, а продължаването без
позволение е нарушаване на свободната воля. Лечението е
вътрешна сила, а не се налага отвън. Отказът има емоцио
нални основания - човекът може да изпитва нужда да се
накаже в дадения момент: може би получава от болестта
нещо, което му е необходимо; може би е нужното внимание,
което иска да задържи; може би получава полза от другите,
които иска да запази. Никой няма право да съди другите
или да нарушава тяхната лична свобода. Това е трудно
приемливо понякога. Трудно е да гледаш как някоя жена
страда от менструални болки, които могат да бъдат облек
чени лесно и завинаги само за няколко минути. Ако човекът
се страхува от лечението, не му вярва, блокира го или го
отказва, лечителят може да му даде информация, но е
длъжен да се съобрази с избора му. Тази съпротива може
да бъде съзнателна или несъзнателна.
Лечителството е огромна отговорност, където няма
място за егото. Лечителят е канал за Божествения източник.
Той работи според своите знания и способности, но не си
приписва заслугите за това. Той може да прогнозира въз
можните резултати, но не дава обещания и заявява това
ясно. Лечителят обещава единствено да помогне. Ако ле
куваният човек сътрудничи, двамата заедно осъществяват
промени към благополучие и добро здраве. Ако лекуваният
човек не може да се отвори или ако връзката с Богинята или
Богинята в лечителя не е пълноценна, не се постига меди-
тативното алфа-ниво или поради намесата на друг фактор.
Ако лекуваният човек не желае да се излекува (съзнателно
или не), лечението няма да се случи. Ако лечението не е
предопределено да се случи поради някаква кармична при
чина, то няма да протече. Лечителят знае, че притежава
вътрешната сила да помогне и прави всичко възможно с
позволението на другия човек. Но той е само канал, затова
приема реалността. Ако лечението се осъществи, лечителят
благодари и не си приписва заслугите за нещо, което идва
от Богинята или Източника. Той уважава лекувания човек
и неговия избор и заслужава доверието му със загриженост,
състрадание и дискретност. Когато лечителят и лекуваният
човек свържат енергиите си и работят заедно, образувайки
заедно с Богинята лечебен триъгълник от енергия (лечите
лят, лекуваният човек и Богинята), се постигат невероятни
резултати. Всяко лечение зависи от личното решение да го
приемем, да позволим на силата в нас да ни промени.
Наред с егото, лечителят трябва да не попива чуждата
болка и да обича безкористно. Той се обгръща в аура от
светлина и прокарва заземяваща нишка от коренната си
чакра до Земята, преди да започне сеанса, и заземява енер
гията в ръцете си в края му, за да не попива чуждите
симптоми. Ако това се случи, лечителят полага ръце на
земята или ги измива със студена течаща вода, докато
почувства, че болката го е напуснала. Той внимава сакрал-
ната му чакра да не е много широко отворена и да лекува
от сърдечния център. Лечението означава защита за лечи
теля и лекувания. Резултатите за двамата са позитивно
благополучие, за доброто на всички.
Когато лечителят получи позволение, той влиза в аурата
на другия човек (а при самолечение в своята собствена аура)
и оценява видяното, в състояние на медитация и съзнателно
внимание. Той използва кристал като магически жезъл, за да
възстановява дупки, разкъсвания, болезнени петна или дис-
баланс в аурата и изпраща подходящите цветове. Лечителят
обгръща човека със светлината на кристала, камъка или
аурата в подходящия за изчистването цвят и наблюдава как
другият вдишва и използва цвета и енергията. След това
влиза в чакрите, облива ги със светлина, изчиства ги от
отпадъците и ги балансира. Хармонизира отворите на чак
рите, връща на място изместените центрове, изпраща свет
лина към всеки център и премахва зацапванията, които бло
кират прана. Лечителят визуализира как хваща нечистотии
те, болката, блокажите и образите с палец и показалец и пуска
проблемите в лечебна торба. Когато ги събере всичките, той
изгаря торбата мислено в пречистващ огън или пуска сим
волите на болестите един по един в огъня.6 Червените петна
в гърлената чакра, които могат да се дължат на възпалено
гърло, трябва да се отстраняват няколко пъти, преди да
изчезнат напълно. Изпращайте лечебна, синя светлина в
гърлената чакра. Унищожавайте или трансформирайте бол
ката в огъня, за да не се върне или да навреди на някой друг.
Прогонването на болестта или проблема не означава, че
някой друг трябва да го поеме. Ако някоя чакра изглежда
пропукана, залепете я, ако е мътна, полирайте я. Представете
си как се случва това и кажете на Висшия ум какво да прави.
Визуализирайте значими за вас символи, които ви въз
действат. Целта е да се създадат разбираеми за невидимите
тела образи, които ще бъдат приети като указания за какво
да се програмират клетките. Психичното лечение представ
лява препрограмиране на четирите тела, тоест всички тела,
а само нисшето ментално тяло разбира думите. За да дос
тигнете другите нива, трябва да използвате картини и сим
воли. Приетите от Висшия ум и емоционалното тяло про
мени са в цветове и идеи, които не могат да се предават
вербално. Несловесните образи казват на тези нива какво
да правят, как да променят чакрите, органите и клетъчния
ум на физическото тяло, така че лечението да протича от
ниво на ниво. Крайният резултат е пълно лечение на всички
невидими нива и във видимото материално тяло, промяна
от болест към добро здраве. Използвайте въображението
си за създаване на исканите картини, за да предизвикате
желаните действия и промени. Помнете, че създаденото
става реалност, затова внимавайте какви образи сътворя
вате. Възможни са негативни резултати от объркана образ
ност. Винаги визуализирайте човека в идеално здраве в края
на сеанса, тъй като това е предпазна мярка.
Мислите са енергия, а мисъл-формите могат да се
предават от един човек на друг. Идеята за общуването с
мисли се нарича телепатия и е факт за нашето Същество.
Официалната наука я отрича, естествено, но лечителските
традиции винаги са я приемали и развивали. Телепатията е
толкова реална форма на общуване, колкото телефонът, но
е невидими жици и стълбове. Подобно на интуицията, от
която телепатията е част, това е умение на невидимите тела,
връзка между Висшия ум, кама-манас и другите.
Науката признава, че 90 % от човешкия мозък се зани
мава с дейности, които не са ни известни и засега не могат
да бъдат измерени. Съществуват умения и способности,
които са били забравени след епохата на матриархата и за
които ние нямаме знания. Женската духовност и лечителс-
твото се опитват да развиват невидимия потенциал. Про
цесът едва започва след хилядите години патриархално
потисничество. Всеки човек има случаи на телепатия, осо
бено с близък и любим човек. Психичното лечение използва
телепатията и енергията на менталните мисъл-форми, за да
помага на хората да се излекуват.
В самолечението психичната работа и визуализацията
свързват нисшето ментално ниво с другите невидими тела,
за да прояви програмирани и желани промени. В лечението
на други хора се осъществява контакт на ниво Висш ум,
телепатична връзка между двамата. Лекуваният човек при
ема мисъл-формата и я използва за предаване на промените
към своите невидими тела. Нерационалният ум приема тези
мисъл-форми безкритично, затова те трябва да са внима
телно подбрани и позитивни. Мисъл-формите са символи,
а не рационални или вербални концепции, тъй като думите
са непонятен език за Висшия ум. Всеки човек, който е
установявал мисловна връзка или телепатично общуване с
друг, знае, че физическото разстояние е без значение. Раз
стоянието не оказва влияние и в психичното лечение. Връз
ката се осъществява само когато и двамата са отворени и
възприемчиви, което важи и за психичното лечение.
Невидимите тела действат на ниво чувства и емоции, а
не на анализиращото рационално ниво, с изключение на
нисшето ментално тяло, върху което тези символи въздей
стват. Идеите се превеждат в образни символи, на езика на
емоцията и чувството. Тук действа кама-манас умът, пов
лиян от желанията и емоциите, които се проявяват. В пат
риархалните общества жените винаги са били неразбрани
заради своите емоции и интуиция. Тази сила била остатък
от матриархата, затова представлявала опасност за новия
ред. Силата на тази емоционалност и желание, в съчетание
с мисъл-формите, предавани като енергия, е силата на
менталното или психичното лечителство. Енергията на об
мена е енергията на жизнената сила, трансформацията и
съзидателната енергия на Битието на невидимите тела,
пространствата между атомите на грубата материя. Тя се
предава в телата чрез кама-манас.
Концепцията е свързана с телепатията и има научно
обяснение. Лечителката Олга Уоръл от Балтимор е участ-
вала в следния експеримент. Научна апаратура измерва
скоростта на растежа на семената от трева и определя
стойността на 6.25 хилядни от инча на час. Госпожа Уоръл
била помолена да ускори растежа на посевките в определен
ден и час и към тях бил прикрепен отделен датчик. Експе
риментът трябвал да започне в 21 часа на 4 януари.
Точно в 21 часа стрелката започна да сочи нагоре и до
сутринта скоростта на растежа беше 52.5 хилядни от
инча на час, увеличение от 84 %. Скоростта постепенно
намаля, но не се върна към началната стойност.7
Проведени са научни тестове за достоверност, затова
лабораторията с посевките се намира в Атланта, на 960
километра от дома на Олга Уоръл. Мисълта е единствената
използвана енергия, емоционалната мисловна енергия на
опитна лечителка. Разстоянието е без значение в телепатич
ното предаване на тази енергия: растенията откликнали
въпреки разстоянието от 960 километра.
Много лечители изпращат тази кама-манас енергия в
лечението чрез работа върху аурата и предавайки лечението
като цвят и светлина. Това е примерът на Кейт Шерууд,
Ейми Уолъс и Бил Хенкин и Сюзън Шепърд. Други лечи
тели работят с по-прецизни визуализации и мисъл-форми.
Заедно с цвят и енергия, Бенджамин Биб използва така
нареченото “ремонтиращо лечение” с голям успех. При
него лечителят влиза в аурата и почиства, излъсква, отст
ранява болестта, затваря раните и разкъсванията и запълва
дупките. Първият вариант изпраща на лекувания човек
достатъчно енергия и цвят, за да се справи сам. Цветът и
светлината се предават през телата и тъй като здравето и
радостта са естественото състояние на човешкото тяло,
енергията се използва за неговото постигане без други
указания. За тези лечители образът на доброто здраве е
единствената инструкция.
При “ремонтиращото лечение” Висшият Аз на лекува
ния човек получава точни указания и картини какво се иска,
136 Даян Стеi'iii
какви промени се извършват и прилагат. Лечителят си
служи с метафори, но трябва да знае какво да визуализира
и го знае по интуиция, но с основни познания по анатомия
и здрав разум. Той следи как указанията и образите се
случват, наблюдава процеса и го контролира, преди да
напусне аурата на човека. И двете техники започват с меди-
тативно състояние и заземяваща нишка, с установяване на
контакт и искане на позволение. И двете техники завършват
с обливане на аурата с лечебна или енергизираща светлина
и визуализиране на човека - съвършено здрав и щастлив.
Когато се учите да лекувате, започнете първо само с цвето
ве и след това преминете към “ремонтиране”.
Лечителката Сюзън Шепърд и нейната приятелка
Джуди Бъркхамър (двете често работят в екип) провеждат
лечението, без да визуализират графични промени. Те ра
ботят главно с цветове и аурични нива, а не с чакрите, и
изпращат светлина и енергия вместо “ремонт”. Фокусът не
е толкова върху етерното тяло (както при “ремонтиране
то”), а повече върху Висшия ум и нива. След като навлизат
в състояние на транс и заземяват себе си и другия човек, те
преминават през цветовете на спектъра, поемайки дъгата в
себе си, за да се енергизират и да натрупат сила. Тогава
лечителките се обгръщат със защитна аура; златна или
прозрачна.
Тогава си представяме как човекът стои пред нас.
Колкото и да е странно, често го виждаме като на
рентгенова снимка... Понякога виждаме само очерта
нията... Концентрираме се върху увредените органи,
отоци, засегнати тъкани, навяхвания, счупени кости и
др. На този етап разчитаме на интуицията да ни води.
При млад човек с мозъчен оток и контузия инжектирах
ме прохладата на тюркоаза, за да спадне отокът. След
това преминаваме към основния зелен цвят за подмла
дяване и завършваме с яркожълто за енергизиране на
лечението и подмладяване на тъканта. Ако се съмнява-
ме, използваме целия спектър на цветовете. В случая
на млада жена с левкемия бяхме шокирани от количес
твото абсорбиран червен цвят по време на лечението:
цвят, който беше жизненонеобходим. Важното е преди
лечението да нямате предварителни очаквания кой
цвят ще бъде необходим.
След като почувствате, че лечението наближава своя
край, отново насочвате чиста златна светлина към за
сегнатите места. Представете си, че човекът стои пред
вас напълно излекуван и възстановен... Покрийте тяло
то отвътре и отвън със защитна обвивка от бяла свет
лина. Като допълнителна мярка обвийте собственото
си тяло с пашкул от бяла светлина. Кажете благодарс
твена молитва за Висшата сила, която ви е помагала.
Сега можете да излезете от транса.8
Препоръката тук е да използвате дъгата или да започ
нете с очаквания цвят на болестта. Лечителят знае интуи
тивно дали е правилният или усеща кой друг цвят или
цветове да използва като преминава през спектъра на дъ
гата. В случая на Шепърд и Бъркхамър приеманият и пог
лъщаният цвят е необходимият. Използвайте това напътс
твие, вашата интуиция и изпитаните методи. Винаги обръ
щайте внимание на лекувания човек и оставете неговите
реакции и потребности да насочват лечението. Познанието
кой цвят да използвате се развива с натрупания опит.
Кейт Шерууд използва подобен метод като визуализи
ра човека напълно излекуван. Лечителят изпраща светлина
и цветове и наблюдава как тялото абсорбира и се изпълва
с цветове и енергия. Как човекът ще използва тази енергия
за промени в материалното тяло е въпрос на личен избор.
Шерууд визуализира протичането на енергията от ръцете
към човека върху лечебен екран. Тя задържа образа на
екрана с комбинация от отваряне и енергия от сърдечната
чакра и третото око.9 Тази енергия може да се визуализира
като протичаща през ръцете, сърцето или кристал и цвето-
138 Даян Стсйп
вете, струящи през полускъпоценни камъни. Дръжте камъ
ните в ръка (обикновено дясната е изпращащата), насочени
към аурата на човека, и оставете цветовете им да протичат.
Прекратете потока като оставите камъка или като преуста
новите процеса. Ако нямате под ръка камък или кристал на
физическо ниво, сътворете го наум: важна е мисъл-форма
та, която е точно толкова ефективна за невидимите тела,
колкото реалният обект. Енергиите на реалните камъни
притежават голяма лечебна сила и веднъж разбрани, те
могат да бъдат визуализирани. И двата лечебни метода
действат на нивото на Висшия ум.
Ейми Уолъс и Бил Хенкин предлагат техника, която
въздейства на нивото на етерния двойник и се доближава
до психичния “ремонт”. Те диагностицират аурата, визуа
лизират човека като силует и искат болката и нейният
източник да се появят като червени петна. Двамата отбе
лязват, че болката и източникът могат да бъдат на две
различни места в тялото. Главоболието се появява като
червен ореол около главата, но ако неговият източник е
стомахът, там също се появява червено петно.10 Болката
може да се проявява и в други цветове: кафяво, сиво или
като тъмни петна с неопределен цвят. Източникът на бол
ката се появява в чакрите, за да бъде излекуван там. Уолъс
и Хенкин изпълват червените места с лечебен цвят, за да
премахнат болестта и да облекчат болката.
Когато откриете болното място, трябва да се концен
трирате върху него и да си представите светещо оран
жево кълбо в центъра му. Представете си как кълбото
бавно изпълва червеното петно, докато червеното из
чезне. Ако мястото не става оранжево, повторете
упражнението. Ако останат червени петна или зони,
вероятно вашият приятел не позволява тези места да
бъдат излекувани.11
Оранжевото е основният лечебен цвят за Уолъс и Хен-
кин, жълтото и златното - за Сюзън Шепърд и Джуди
Бъркхамър. Синьото и зеленото също са добър лечебен
посредник, препоръчван от Бен Биб. Лечителят експери
ментира и открива най-доброто за себе си, като винаги се
съобразява с конкретния случай.
Друг вид лечение, което не работи с аурата и чакрите,
но се комбинира с тях и въздейства чрез рационалния ум, е
менталното лечение, използвано от Рамачарака и спомена
вано често от Джордж Мийк. За да оздравее, човек трябва
да усвои мисъл-формата и образа на доброто здраве и да
се види здрав. Лечителят предава вярата и мисъл-формата
за добро здраве на човека и на собственото си Същество,
независимо какъв лечебен метод използва. Това се отнася
както за непосредственото, така и лечението от разстояние,
като позитивността има голямо значение. Когато мислите
и визуализирате позитивно и отричате силата на негативни
мисъл-форми, вие лишавате страха и песимизма от тяхната
сила да въздействат и лечението става факт, а болестта не
се проявява. Техниката е свързана с психологията, но се
практикува и в ритуалите. Тук утвържденията играят важна
роля за сбъдване на желанията. Когато заявяваме нещо
като факт, то се материализира. Човек прави утвърждения
в първо лице, сегашно време, и те се проявяват. Лечителят
използва за други хора израза “Ти си добре” и визуализира
човека здрав, затова той оздравява. Лечителят използва
тази техника в комбинация с други лечебни методи, като
част от всяко лечение, в състояние на медитация и всекид
невно съзнание. Позитивните лечебни утвърждения се из
ричат на глас и се избират в рационалното ментално тяло,
откъдето се предават към другите нива и са част от психич
но лечение.
Негативните мисъл-форми причиняват болести, вклю
чително рак. Психичните лечители, които лекуват рак, са
открили връзка между това заболяване и емоционалните
фактори и между мястото на рака и вида негативни мисъл-
форми.12 Лечението се стреми да промени мисъл-формите
като оформя мисъл-формата на доброто здраве и благо
получието. Лечителят визуализира как човекът оздравява
напълно. Няколко американски лечители работят с този
метод. Те споделят, че не само раковоболните трябва да
променят мисленето си, но и хората около тях, техният
партньор и семейство също трябва да се променят.
Човек трябва да знае, че заслужава добро здраве, което
е неговото естествено състояние. Дълги години патриарха
тът е внушавал на жените, че техните естествени физиоло
гични функции са “болни” и тази нагласа поражда най-раз
лични болести и проблеми. Заболяванията на женските
репродуктивни органи са отражение на дългогодишните
негативни внушения, че половите органи са лоши, нечисти
и недостойни. Жената вярва в това и то става реалност.
Добавете към тази идея стреса, на който са подложени
жените в патриархалното общество, произтичаш от посто
янно внушаваната мисъл-форма, че жените не могат да се
мерят с мъжете, и идеята за позитивността и вярата в
доброто здраве се превръща в почти невъзможна мисия.
Всъщност е вярно точно обратното: още от ембрионалния
стадий жените са по-силни от мъжете, по-напреднали в
своето физическо, умствено и психично развитие като деца
и зрели хора, освен това живеят по-дълго и са по-здрави.
Ейми Уолъс и Бил Хенкин коментират, че хората въз
приемат един “коефициент на имане”, оценка, която според
тях заслужават и отказват да я надминат, да си разрешат да
имат повече (здраве, любов или нещо друго).13 Жените
трябва да повиша своя “коефициент на имане”, да приемат
доброто здраве и цялост като свое право и да се възползват
от него, да го отвоюват по всички необходими начини и от
самите себе си чрез своята вътрешна сила. Това е решени
ето за повечето болести - ракови, репродуктивни или други
заболявания, и е ключът към доброто здраве.14
Според друга концепция стресът е основната причина
за около 85 % от всички заболявания15, включително рака,
а това е мисловен модел. Промяната на този модел, спо
собността да освобождаваме напрежението и негативните
образи и представи за себе си е основна стъпка към пости
гане на благополучие. Медитацията е най-изпитаното сред
ство за намаляване на стреса и е достъпна за всеки човек.
Лечението и самолечението, работата с камъни и визуали
зацията, полагането на ръцете, лечението с цветовете, чак-
рите и аурата също понижават стреса. Когато лекувате друг
човек, вие намалявате нивата на стрес в двама ви, ако
лекувате себе си, вие понижавате вашето ниво на стрес,
дори когато не работите точно по този проблем. Психич
ното лечение, творческата визуализация, мисъл-формите за
повишаване на нашия “коефициент на имане” и предавани
те образи на здраве, радост, вътрешна сила, красота и
благополучие са решаващи за намаляването на стреса. Чо
век получава онова, което иска, затова не отправяйте молба
за развалено яйце, когато копнеете за кристал. Ако вие
вярвате, че болестта е неизбежна, вие ще се разболеете, но
ако се визуализирате здрави, щастливи, спокойни и достой
ни да съществувате, вашата вътрешна сила ви дарява ра
достта, която е ваше изконно право. Визуализирайки добро
здраве, вие се имунизирате срещу външния натиск, вълните
на стреса и негативните внушения и към повечето болести.
Друго необходимо условие е благосклонността и любовта
към тялото като съвършено и добро, противно на патриар
халните негативни мисъл-форми. Увереността на лечителя
в достойнството и позитивността е част от лечението на
другите и част от самолечението. Образът в психичното
лечение прави много за премахването на стреса като болес-
готворен фактор и преодоляването на негативните нагласи.
“Ремонтиращото лечение” участва в тези идеи. Този
метод е подробно описван от Бенджамин Биб16 и може да
се използва за лечение на много болести. Когато изпращате
енергия към тялото, можете да използвате методите на
Сюзън Шепърд, както и “ремонтиращото лечение”. Ако
работите върху определена болест, от рани и брадавици до
настинка, графичният визуализационен метод на “ремонта”
е много подходящ. Научете се да взимате най-доброто за
вас от тези методи и да ги пречупвате през собствените си
нужди. Всяка книга за лечение е само начало, основа за
лични проучвания и прилагане на вътрешната сила, знание,
аура-съзнание и интуиция за доброто на всички.
Всеки един от тези лечебни методи се комбинира добре
с камъните и кристалите - планинският кристал усилва и
насочва светлината и лечението като магически жезъл, а
цветните полускъпоценни камъни усилват, насочват и за
дълбочават въздействието на цветовете и лечението с чак-
рите.
Както при другите видове психично лечение, започвате
с вглъбяване в състояние на медитация. Отначало ще го
постигате като изпълнявате цялата техника за пранаяма
дишане и релаксация за освобождаване на тялото от нап
режение, създаване на кръг и преминаване между световете.
Направете го, преди да установите контакт с невидимите
тела на човека, когото искате да излекувате (а при самоле-
чение с вашите невидими тела). Когато свикнете с медита
цията и се научите да се вглъбявате с лекота, трябва само
да дишате ритмично, да призовете присъствието на Боги
нята и да прокарате заземяваща нишка или да се заобико
лите със защитна светлина, преди да започнете. Вместо
заземяваща нишка Сюзън Шепърд визуализира как краката
й пускат здрави корени в земята.17 Когато овладеете про
цеса на заземяване и центриране и той стане почти автома
тичен за вас, ще можете да лекувате навсякъде, макар че
обикновено е необходимо тихо, уединено и сигурно място.
Оказването на спешна помощ обикновено не протича на
такива места, но хората, които умеят да превключват ума
си на алфа-ниво, се научават да лекуват навсякъде и го
правят с успех.
Когато провеждате пряко психично лечение, седнете
пред човека със затворени очи и проведете процеса както
при лечение от разстояние. Помолете човека да диша дъл
боко и да се потопи в медитативно състояние, както и да се
заземи. Медитативното състояние, заземяването, установя-
нето на контакт, искането на позволение и позитивните
мисъл-форми са универсални за всяко лечение, независимо
дали е от разстояние или пряко психично лечение, самоле-
чение, полагане на ръцете или лечение с кристали и камъни.
Заземяването в края на сеанса също е универсално за всич
ки видове лечение.
От медитативното алфа-ниво лечителят установява
контакт с човека, след което използва графична визуализа
ция и цветове, за да възстанови пораженията мислено.
Символите и образите са по-подходящи за техник, откол-
кото за лекар, но важното е да постигат добър резултат. Те
са ежедневни - раната се затваря с цип, туморът се свива с
мехлем, синусите се отпушват като водопроводни тръби.
Това са ремонтиращи образи. Творческите визуализации са
символи, които дават указания на нерационалния ум на
човека, на висшето ментално тяло. Когато умът разбере
какво се иска от него, той пренарежда енергията между
атомите за осъществяване на промените. Лечението проти
ча на клетъчно ниво и е пълноценно, като се случва почти
мигновено. Образите се подбират внимателно и тялото
изпълнява инструкциите им.
Мой личен опит: визуализирам как брадавицата се
издърпва и откъсва, а дупката се запълва с “Божествена
боя”, за да се образува нова кожа. Представих си всичко
това в състояние на медитация. Повтарях това всяка вечер
и след една седмица брадавицата падна. Това беше моето
първо психично и “ремонтиращо” самолечение, когато все
още нямах никакъв опит. Брадавицата изчезна завинаги.
При възпалено гърло си представих няколко пъти как отс
транявам червените петна по време на медитация, като ги
пусках във въображаем пречистващ огън, докато те наис-
тина изчезнаха. След това облях гърлената чакра със синя
светлина и болното гърло оздравя до сутринта.
Последователността на процеса е следната:
1. Установете контакт с вътрешния ум на човека и
проследете истинската причина за нараняването или
нарушената функция.
2. Използвайте ментални картини, за да покажете на
вътрешния ум на човека как да коригира ситуацията.
3. Подайте лечебна енергия и инструктирайте вътреш
ния ум на човека как да получи енергията, необходи
ма за провеждане на лечението.
4. Вижте човека напълно излекуван, след това внима
телно преустановете контакта и спрете подаването
на мисли, въпреки че лечението може да се повтори
по-късно.1^
Тук имате свобода за творчество, за комбиниране на
методи и използване на индивидуални подходи. Лечителят
следи реакциите на лекувания човек и се доверява на ин
туицията си за конкретните действия, какви цветове да
използва и какво да визуализира. Винаги искайте позволе
ние, когато установявате контакт с друго Същество. Пода
вайте лечебна енергия чрез кристали и камъни или я черпе
те от Богинята Земя чрез заземяващата нишка, от Богинята
Вселена през теменната чакра копави. Подаването на ле
чебна енергия означава цветове; лекуваният човек приема
и използва тази енергия и ремонтиращите мисъл-форми, за
да излекува своето Същество. Винаги визуализирайте леку
вания човек в идеално здраве и щастие, преди да се оттег
лите от неговата аура. Сюзън Шепърд си представя човека
застанал пред нея пет години по-късно, отново напълно
здрав и свободен от болести.
Заобикаляйте лечителя и лекувания човек със защитна
светлина, преди да започнете лечението и преди да преус
тановите контакта в края. Това предотвратява нежелано
попиване на симптоми от страна на лечителя и усещането
за изтощение след края на сеанса. Ще се спрем по-подробно
на това в главата за полагането на ръцете. Не мислете
повече за лечението, доверете се на Богинята, че работата
е свършена, а лечението е протекло. За сериозни и хронични
заболявания или когато лечителят няма голям опит, се
налага повтаряне на сеанса; направете го вечерта или по-
късно същия ден. Бенджамин Биб използва следната техни
ка: преди да се оттеглите, програмирайте Висшия ум на
човека да повтаря лечението на определени интервали.
Това може да става веднъж на час, през три часа, през 12
часа, веднъж на ден, в зависимост от сериозността на
болестта. Висшият ум на човек поема отговорността, дока-
то не се излекува или подкрепи от друг сеанс и лечението
продължава. Аура-диагностиката в следващите сеанси по
казва напредъка.
При “ремонтиращото лечение” образите са на граница
та на комичното, но резултатите са сериозни и много ефек
тивни. Способността на лечителя да предава телепатичните
мисъл-форми расте с практиката. Процесът е толкова прост
и логичен, че всеки може да се научи да го използва, като
това важи за повечето лечебни методи и процеси. Ако смя
тате, че не можете да видите промените директно, предста
вете си ги как се случват - и те ще се случат. Използвайте
промени, които отразяват вашите познания за човешкото
тяло и процеси. Системата се базира на визуализация, но не
зрението е важно, защото визуализацията разчита на всякак
ви сетивни символи. Опитайте се да почувствате как счупе
ната кост заздравява или кистата се свива и изчезва. Опитай
те да изпратите звук вместо цвят. Зачитайте свободната воля
на лекувания човек, искайте позволение и не продължавайте
без него. Вродените заболявания могат да не подлежат на
промяна, но лечението носи само добро. Лечението помага
там, където медицината е безсилна.
Онова, което традиционната медицина нарича “ефект
на плацебо” въздейства и тук. Лечението чрез визуализация
146 Даян Cmeiiit
протича естествено и спонтанно. Излекуваният човек може
да не свърже преминаването на настинката с обещаното от
негов приятел психично лечение, което е трябвало да бъде
проведено предишната вечер от другия край на страната.
Той вярва, че настинката е щяла да премине и без това или
че изобщо не е била настинка, а само запушени синуси,
които са се отпушили. Обектът на психично лечение в
момент на злополука изобщо не разбира, че кракът му е бил
счупен, а не просто навехнат, както впоследствие е устано
вил лекарят. Жената, чиято брадавица пада смята, че прос
то е дошло времето за това, а визуализацията няма нищо
общо с процеса. Медицината осмива “спонтанното” лече
ние, давайки на пациентите оцветена вода (какъв цвят?!)
вместо химически медикаменти, и установява “изцеление”
при следващия преглед. Лечителството използва това въз
действие като лечебно средство като го подбужда и ката
лизира за лечение, нещо, което медицината също може да
се научи да прави. Но спонтанната ремисия не е рента
билна.
Лечителството, което е психично лечение, достъпно за
всеки и не произтича от “специалист” или лекар, често не
се приема или смята за реално. Лечителят не представлява
медицински или друг авторитет с официално призната дип
лома. Човекът, който е излекуван от психично лечение,
може да не вярва, че то се е случило. Лечителите трябва да
са наясно с тази реакция, да не очакват признателност и
дори обратна връзка! Това важи и за лечението от разсто
яние. В този случай е излишно да спорите с излекувания, но
лечителят знае какво се е случило. Липсата на вяра е без
значение, важното е, че болестта и дискомфортът ги няма.
Когаго двамата души могат да се съберат, за да осъ-
ществятлечение, резултатите са по-интензивни, но това
става все по-рядко явление в съвременния рационален свят.
Женската духовност, женското лечителство и учение го
правят по-възможно. Жените, които осъзнават потенциала
на психичното лечение и визуализацията, са по-здрави. Те
могат да контролират ефекта на плацебо, да използват
своята вътрешна сила за успешно лечение и да попречат на
болестта да проникне в техните енергийни тела и да се
прояви на физическо ниво.
Предлагам ви няколко графики и техники за “ремонти
ращо лечение” по идея на Бенджамин Биб.19 В случай на
порязване или рана, си представете как зашивате раната с
игла и конец. Можете да я затворите с цип или да я залепите
с “Божествено тиксо”.20 Залейте мястото с лечебен зелен
или син цвят за кървене, запечатайте срязаните кръвоносни
съдове, след това затворете раната. Защипете я с пръсти
или със скоба, след това я зашийте. Когато кървенето спре,
визуализирайте как раната изчезва напълно, вижте кожата
здрава и гладка. Първо залейте раната, а след това цялата
аура със светлина в необходимия цвят - златно, синьо или
зелено, преди да се оттеглите. Ако порязването е дълбоко,
инструктирайте невидимите тела да повтарят лечението на
всеки шест часа или по-често за много сериозни рани. В
сериозните случаи повторете лечението по-късно и ин
структирайте Висшия ум на човека да продължи процеса
на определени интервали. Изтеглете се от аурата и прекъс
нете контакта. Опитайте отново в желаното време и прос
транство и прегледайте аурата за подобрение.
При болка използвайте прозрачна, синя или зелена
светлина, изпращана от ръцете през кристал или камък от
сърдечната чакра, или по всякакъв друг начин. Изпълнете
болното място с цвят и светлина. За работа с болката в
присъствие на човека полагането на ръцете въздейства
ефективно и успокояващо. Облекчете болката със светлина,
след това се насочете към нейния източник и го коригирай
те. Когато източникът не е известен, визуализирайте чакри-
те на човека и го потърсете в центровете. Попитайте човека
или неговия Висш Аз защо го боли. Утешете го, успокойте
го с внимание и загриженост. Използвайте сърдечната чак
ра и заобиколете човека с любов. Ако болката е емоционал
на, подходяща е розова аура. Утешете сърцето с розоео .
148 Даяп Стейп
Успокойте човека с лилава светлина. Разделете се с прег
ръдка. Уверете се, че болката и нейният източник са изле
кувани, така че тя да не се върне, но ако човекът избере да
задържи емоционалната болка или нейния източник, прос
то му помогнете да понася болката. В случаите на силна
истерия заземявайте с черна светлина. Вижте човека усмих
нат, преди да прекъснете контакта, а емоционалната или
физическата болка - облекчена.
При инфекция визуализирайте как тя се разбива на
малки парчета и ги извадете или унищожете със светлина.
Използвайте синьо или зелено като антисептик, покрийте
мястото с Божествен цвят и вижте как зелено противовъз
палително лечение преминава в тялото чрез кръвта. Хвър
лете парчетата от болестта в очистващ огън. За счупени
кости използвайте “Божествен хоросан” за слепване или
силна “Божествена лента”; вижте как парчетата се напасват
и заздравяват. Вижте как белегът от счупването изчезва,
гипсът става излишен, а човекът се движи свободно. Облей
те счупените кости със сребърна енергия и цялата аура с
необходимия цвят или цветове. За оток изпращайте синя
светлина и наблюдавайте как се свива и изчезва; за кисти
или тумори визуализирайте ги как се смаляват и изчезват
или се свиват. Когато не знаете какъв образ да използвате,
вижте човека напълно здрав и инструктирайте неговия
Висш ум да функционира правилно, да нормализира всички
видими и невидими системи.
В случаите на настинка, запушени синуси и болни бели
дробове визуализирайте как болестта се оттича навън (уни
щожете или трансформирайте енергията). Не забравяйте да
“източите” двете страни и ги обработвайте едновременно.
Вижте как болестта напуска през отворите. Когато белите
дробове или синусите са чисти, изпълнете мястото с оран
жева или индигова светлина за изсушаване, лечебна анти
септична енергия. Използвайте зелено или синьо за успоко
яване на тъканите, ако това е необходимо, след това облейте
цялата аура с цветове. Започнете с червено и преминете
през целия спектър, като позволявате на всеки цвят да
протича, докато тялото поеме достатъчно от него - вашата
интуиция ще ви покаже. Когато белите дробове, главата и
синусите са отново чисти и здрави, дайте на Висшия ум
следните инструкции: повтаряй този процес на всеки три
часа до пълно излекуване. Прегледайте чакрите за блокажи,
обгърнете себе си и лекувания човек в сфера от защитна
светлина и цветове. Вижте човека напълно здрав. Преуста
новете контакта.
При артрит първо облекчете болката в ставите и при
диагностицирането на аурата обърнете внимание на калци
евите отлагания под формата на грапавини в ставите. Пред
лагам ви цитат от лечителката Иоланда Скот, която лекува
артрит по следния начин:
Изчистих раменните кости с шкурка, за да премахна
калциевите натрупвания. След това смазах ставите с
топло масло и изпратих бяла енергия към рамото и
мишницата, за да съм сигурна, че цялото място е
напълно излекувано. Накрая превключих на автомати
чен режим ... Инструктирах ума да изпраща енергия
към това място всеки ден през следващата една седми
ца ... Жената каза, че болката е изчезнала напълно.21
Обръщайте внимание на вида ставна болка. Артритът
се нуждае от сгряващо оранжево, но ревматизмът се свър
зва с висока температура и възпаление, затова изисква
синьо за охлаждане. Някои видове болки в кръста и гърба
могат да се дължат на прищипани нерви (напомпайте с
велосипедна помпа, подложете възглавница под тях, осво
бодете ги и ги привържете на правилното им място). Някои
ставни болки се дължат на контузии или отоци, а не на
отлагания. “Ремонтирайте” ги като се доверявате на вашата
интуиция и се съобразявате с индивидуалния случай. Пред
ставете си как почиствате отлаганията с шкурка и полирате
костите с мека кърпа. Смажете схващането с Божествено
масло за лечение. При вода в ставите или колената, изто-
чете я със спринцовка и отново смажете с лечебното масло.
При дископатия наместете изместения диск и го привърже
те с конец, като заливате мястото със синя или златна
светлина.
За да видите скелета на човека, просто го поискайте и
го визуализирате в началото на диагностиката на аурата.
След като поискате да видите болните места, уточнете, че
искате да ги видите отвътре. Визуализацията като анима
ционен филм е точно толкова валидна, колкото медицинс
ката рентгенова снимка. Висшият ум не се нуждае от учеб
ник по анатомия, за да разбере какво лечение да проведе.
Тъй като естественото състояние е здраве и радост, Вис
шият ум се стреми да го постигне и веднага разбира как да
успее. Използвайте психичното лечение успоредно с меди
цинската терапия.
При кожни проблеми измийте кожата със зелен “Бо
жествен антисептик” и я вижте излекувана. При рани и
екзема използвайте “Божествен лейкопласт”. Поставете ле
пенката върху екземата, след това я свалете и открийте
чиста, нова кожа. Изгорете лепенката заедно с екземата.
Изпратете зелено или синьо в кръвния поток, ако пробле
мът е хроничен, за да измиете цялото тяло отвътре и отвън
е антисептичен лечебен лосион. При повечето кожни проб
леми е добре да измиете мястото със синьо или зелено, след
което визуализирайте как зачервените места се свиват и
изчезват. Друг метод да отстраните херпесите, брадавици
те, пъпките и т.н. е да ги пуснете в лечебната торба и да я
изгорите. След това вижте кожата свежа, чиста и млада.
Залейте я с лечебна светлина: розова или зелена.
Друг “ремонтен” метод е “спирането на времето”.22
Използва се за възстановяване в случаи, когато органът не
бива да спира да функционира. Това се отнася например за
сърцето. Когато работите върху блокирано или задръстено
сърце, “спрете времето” като го заявите, преди да пристъ
пите към възстановяването. Заявете, че “спирате времето”,
влезте и измийте сърцето с лечебно зелено, за да го изчис-
тите от кръвните съсиреци; излекувайте запушените арте
рии като прокарате молив през тях, за да отпушите канали
те, възстановете разкъсванията и дупките с “Божествена
лепенка” или игла и конец. Когато приключите, залейте
органа с лечебна енергия (червена или синя за сърцето),
заявете “край на спрялото време” и визуализирайте как
кръвта потича нормално, а проблемът или блокажите вече
ги няма. Не забравяйте да отмените “спирането на време
то”. Измийте и изхвърлете болестите на жлъчката, бъбре
ците и пикочните пътища, матката и другите вътрешни
органи, включително разстроен стомах. Измийте мястото
с гъба или кесия за баня. Залейте със синя или зелена
лечебна светлина, жълта за стомаха и храносмилателния
тракт.
Вече имате достатъчно идеи откъде да започнете. Раз
вивайте ги и ги обогатявайте. Трябва да постигнете лесна
визуализация, която казва на невидимите тела какво да
излекуват и им показва как да го постигнат по лесен и прост
начин. Работи се в медитативно състояние и се следва
същата последователност както при другите видове пси
хично лечение. Съчетавайте с други методи и експеримен
тирайте. Винаги визуализирайте човека напълно здрав в
края на сеанса. Използвайте цветове, светлина, ремонт,
работа върху чакрите и аурата поотделно и заедно, съчета
вайте ги с камъни и кристали и работете за доброто на
всички. Не забравяйте да се заземите след всяко лечение.
Последната концепция в тази глава, посветена на пси
хичното лечение, е свързана с източника на болестта. В хода
на лечението попитайте човека защо е болен и той обикно
вено ще знае отговора. При психичното лечение той поста
вя ръката си на болното място или причината се появява в
ума на лечителя и човека. Когато човекът присъства, попи
тайте го директно. Като задава въпроси и слуша отговори
те, лечителят подтиква човека към самоосъзнаване, а осъз
наването на източника на болестта е основен фактор в
лечението и промяната. Това важи с пълна сила, като имаме
предвид, че 85 % от всички болести са свързани със стреса.
Познанието, че язвата се дължи на гняв, а болестите на
очите и ушите се пораждат от горчивите неща, които гле
даме и чуваме23, че болното гърло всъщност е блокирана
гърлена чакра и неспособността да изричаме онова, което
искаме да кажем, променя много неща. Знанието, че кож
ните проблеми говорят за липса на любов или любов към
себе си, а сърдечните болести разкриват “разбито сърце”,
хвърля нова светлина върху причините за болестта. Те ни
дават нов поглед към нашата отговорност, вътрешна сила
за добро здраве, признаване на емоционалните, рационал
ните и невидимите източници и възможните начини за
промяна. Това по никакъв начин не хвърля “вина” върху
човека за неговата болест, дискомфорт или крехко здраве.
Невидимите тела разбират от символи и въпреки че някои
от тях са несериозни, те са добър учител. Тези символи
приличат на образите, които се появяват в нашите сънища
и на тези, използвани за “ремонтно лечение”.
Чувството за неадекватност, безсилие и малоценност
на жените в този мъжки свят е в основата на главоболието
и мигрената, диарията, липсата на жизненост, която пораж
да нервност и болестите на репродуктивните органи. Нес
пособността да се освобождаваме от гнева причинява про
блеми със зъбите и устата, някои кожни проблеми, храно-
смилатални смущения, разширени вени, рак и артрит. Заду
шаващите преживявания - шеф, работа, нещастна връзка,
са източник на астма и дихателни проблеми. Запекът сиг
нализира за неспособноста да оставяме нещата да си оти
дат, а настинката означава неспособност да плачем. Проб
лемите с краката разкриват за някаква зависимост, болес
тите на ръцете подсказват неспособност за хващане или
склонност към манипулиране.24 Болките в рамената произ
тичат от това, че “носим целия свят на плещите си”. Спи
съкът е безкраен и ако човек се вгледа в себе си, той може
да оцени своето здраве и болести, вниквайки в техните
причини. След това трябва само да промени мисъл-форми-
те и ситуациите. Научете се да се освобождавате от гняв, да
разбирате чуждото мислене и да цените своята същност.
Научете се какво си струва да пазите и от какво да се
отърсвате, кога да говорите и кога да изчаквате. Когато
видите нещо неприятно за гледане, направете промени във
вас и света. Отворете се и оставете енергията да протича,
без да среща препятствия и блокажи в органите или чакри-
те. Превърнете се в канал за лечение и самолечението ще
дойде от само себе си.
Хората, които са стигнали дотук в разбирането на
лечебния процес, са получили много нови прозрения, опоз
нали са невидимите тела и техните функции и са наясно с
въздействието на невидимото върху видимото. В психично
то лечение човек се учи да предизвиква промени, да визуа
лизира здравето и да го кара да се случва в себе си и другите.
Когато разберем процесите на визуализация, работата с
цветовете и символите, изпращани към аурата, пред нас се
отварят широки възможности. Използвайте кристали и ка
мъни във визуализациите. Изпращайте лечебната светлина
през кристали и ги прилагайте като “инструменти за ре
монт”. Насочвайте цветовете през кристали или камъни,
поставяйте камъните в аурата, за да използвате техните
лечебни свойства, и ги визуализирайте като катализатори
на промените. Всяка техника за лечение на етерното и
емоционалното тяло, описвани в главите за камъните и
кристалите, е приложима и в психичното лечение. Лечени
ето и полагането на ръцете, непосредствената работа с
аурата и съвместното лечение са темата на следващата
глава.
Глава 5
Л Е Ч Е Н И Е С П О Л А Г А Н Е НА
РЪЦЕ: П Р А Н И Ч Н О Л Е Ч Е Н И Е
Ако повечето техники за психично лечение са предимно

за лечение от разстояние, което не изисква лечителят и
лекуваният да са във физически контакт, полагането на
ръцете или праничното лечение обикновено е директно,
провеждано като самолечение или между двама души. Тех
никите действат на нивото на етерното тяло, най-близкото
невидимо поле до физическото материално тяло. Те изпра
щат аурична енергия или прана от единия човек към другия,
прилагайки я директно към аурата на лекувания човек или
болното място. Лечението може да се провежда в група, а
при самолечението прана се предава от една част на аурата
към друга. Техниките за медитация, творческа визуализа
ция, лечение с цветове и насочване на енергия чрез пози
тивни мисъл-форми намират приложение в полагането на
ръцете, което обаче не произтича от менталните тела. Този
процес е по-слабо менгален и повече физически, свързан
по-скоро с правене, отколкого със създаване, затова много
хора намират полагането на ръцете или праничното лече
ние по-практично и конкретно в своите процеси и резултати
от психичното лечение.
Полагането на ръцете е най-старата форма на лечение,
позната във всяка религия и обвита в тайнственост от
патриархата, но кореняща се в изконната женска връзка
между майката и детето. Произходът на полагането на
ръцете е интуитивен и инстинктивен - нещо, което правим,
без дори да се замислим. Хващането на ударения палец с
другата ръка, майката, която поставя длан на парещото
чело на детето, погалването и целуването на болното място,
са примери за пранично лечение Мястото, откъдето се
предава енергията, са малките дъгоцветни чакри в дланите,
а при някои хора от устните, очите и миниатюрните чакри
на върха на пръстите. Чакрите в дланите са основният
източник. Както при другите видове лечение, полагането на
ръцете е достъпно за всички, които искат да го практикуват,
а практиката развива тази способност.
Използваната в този вид лечение енергия е позната под
различни имена. Прана е понятието на санскрит, в Китай я
наричат ци, в Япония ки, в хавайската традиция хуна енер
гията се нарича мана.1Христос нарича тази сила Светлина,
а полагането на ръцете се споменава често в Стария и
Новия Завет. Биомагнитни вълни, оргонна енергия и оди-
ческа сила са някои от най-новите названия, а биокосмична
енергия, биоплазмена сила, жизнена сила, енергийна сила,
животински магнетизъм и етерна енергия са останалите
имена, които са се използвали през годините.2 Медицинс
ката сестра Долорес Крийгър работи с тази енергия в
болници и по програми на училищата за медицински сест
ри, като нарича процеса на канализиране “терапевтично
докосване”. Лечение с Рейки и докосване за здраве са сис
темите, които преподават това умение. Други названия за
работата с тази енергия са полагане на ръцете, пранично
лечение, лечение с магнетизъм или магнитни потоци и
лечение с вяра. В книгата “В търсене на лечебната енергия”
писателката Мери Кодингтън проследява интересната ево
люция на използването и развитието на метода. Повечето
хора го наричат просто лечение.
Техниката за полагане на ръце е позната от дълбока
древност по целия свят. Ранните каменни гравюри от Еги
пет и Халдея и скалните рисунки от Пиренеите отпреди
15000 години изобразяват енергийно или пранично лече
ние. 3 Писмените свидетелства за тази лечебна техника да
тират отпреди 5 000 години от “Ней Дзин” в Китай, най-
старата книга по медицина в света.4 Полагането на ръцете
е познато под различни имена в Африка, Тибет, Южна и
Северна Америка, Древен Рим, Елада и Египет, където
лечителките били кралиците и жриците на Изида, ранната
еврейска култура и управляващите династии в Европа и
Русия. Рамачарака отнася всичките тези системи и вариан
ти към древна Индия, откъдето учението се разпространи
ло в Египет, Африка, Гърция и други култури.5
В Рим император Веспасиан бил прочут с умението си
да лекува с ръце хромавост, слепота и нервни болести.
Адриан използвал чакрите в пръстите си и лекувал воднян-
ка. Норвежкият крал Олаф също практикувал полагане на
ръцете, а във Франция и Англия познавали “кралското
докосване”. Династията на Хабсбургите в Германия била
прочута с дарбата да лекува заекване с целувка.6
Патриархатът отнел тази вродена сила от хората и я
превърнал в запазена територия за управляващите и църк
вата. В епохата на матриархата това било женско умение,
познато на лечителите от всички епохи. Испанските конк
вистадори го открили сред американските шамани и бруя,
а колонизаторите на Северна Америка също научили много
за полагането на ръцете. Наред с вуду концепцията за
обсебване от духове, праничното лечение е аспект от афри
канската религия на Богинята. През Средновековието ле-
чителството било достатъчна причина за изпращане на
кладата, вследствие на което практиката потънала в забра
ва. Но нещо толкова естествено и достъпно не може да се
изгуби, затова знанието оцеляло. Всяка култура и всяка
епоха познават това умение.
Полагането на ръцете се учи лесно и не принадлежи на
никоя религия, пол или управляваща класа. То облекчава
болка, успокоява и балансира емоциите и ускорява лечеб
ния процес. Премахва емоционалните разстройства и стра
ха, лекува главоболие и менструални болки, успокоява де
цата и животните, охлажда изгаряния, укрепва жизнеността,
сгрява и се използва за предаване на цветове.
Процесът е сякаш специално създаден за работа с
кристали и камъни, които усилват и фокусират силата на
полагането на ръцете. Камъните и полагането на ръцете
изпращат цветове и лечение в аурата. В комбинация с масаж
и балансиране на полюсите, полагането на ръцете или
праничното лечение също се усилва. Акупунктурата изпол
зва праничната сила на полагането на ръцете като я предава
от чакрите към меридианите и нервните окончания.
Мери Кодингтън споменава 12 основни свойства на
тази енергия с много имена:
1. Тя лекува.
2. Тя присъства и прониква във всичко.
3. Тя съпътства слънчевите лъчи.
4. Притежава свойства, подобни на други видове енер
гия, но сама по себе си е сила.
5. Има полюси и може да се отразява с огледала.
6. Тя се излъчва от човешкото тяло и се долавя особено
осезателно на върховете на пръстите и очите.
7. Може да се предава от такива проводници като
метални жички и нишки.
8. Тя може да се съхранява в неодушевени материали
като вода, дърво и камък.
9. Може да варира според метеорологичните условия.
10. Може да се контролира от ума.
11. Тя може да предизвиква случване на неща от разс
тояние и присъства в динамиката на много паранор
мални явления.
7
12. Може да се използва за добро или лошо.
Силата на полагането на ръцете е в нашата аура, изпол

звана директно или от разстояние (при психичното лечение)
158 Дали Опейп
за превръщане на болестта в здраве. Творческата визуали
зация е контролиращ фактор, а лечението е цветове е един
от начините. Камъните и кристалите са друг начин за
насочване на енергията. Всеки човек притежава вродена
сила и всеки, който пожелае, може да се научи да я използва
за лечение. Всяка сила, енергия, умение носи потенциал за
негативно използване, но хората знаят закона на Богинята:
всичко изпратено се връща тройно, затова изпращай добро,
за да получаваш добро. Никой разумен човек не би навре
дил на своя сегашен или бъдещ живот, или карма, използ
вайки енергията за лошо.
За да започнете да опознавате тази енергия, се отпус
нете колкото е възможно по-пълно, независимо дали в
състояние на медитация или не. Дълбоката медитация не е
необходима, ако в продължение на няколко минути дишате
дълбоко в удобно седнало положение, като се заземявате и
центрирате. Долорес Крийгър описва една проста и бърза
техника: От седнало положение поставете ръце в скута си с
дланите нагоре. Започнете да дишате ритмично.
Залюлейте полека тялото си наляво и надясно 2-3 пъти,
така че когато спрете, да почувствате как гръбнакът ви
е напълно изправен.
Сега наклонете тялото си назад на разстояние 3-5 см.
Това трябва да бъде удобна поза, прешлените ви да са
в права линия и да поемат тежестта на вашето тяло.8
Със затворени очи продължете ритмичното дишане.
Обърнете внимание на всички точки на напрежение и го
освободете. Почувствайте се балансирани и центрирани.
Прокарайте заземяваща нишка, свързваща нишка от корен
ната чакра до Земята. Забележете нейното усещане.
След това вдигнете ръце, потъркайте енергично длани
докато се затоплят и ги раздалечете на 7-8 см една от друга.
Лактите и ръцете не докосват тялото и дланите не се
допират. Задръжте ги неподвижни и продължете ритмич-
ното дишане. В продължение на няколко минути се появя

ват енергийни усещания, които са индивидуални за всеки
човек.9 Те могат да бъдат за топлина или хлад, трептене или
туптене, магнетизъм, вълни, гъделичкане, електричество
или пулсиране. Почувствайте ги, след това раздалечете
ръцете малко повече. На какво разстояние между дланите
долавяте усещането? Променяйте разстоянието, но без да
докосвате дланите. Появява се чувство за трептене и пулси
ране, а енергията нараства. Накрая съберете ръцете с доле
пени длани и обърнете внимание на усещанията. Налице е
натрупване на енергия, топлина и силно усещане, понякога
на вълни. Това е същността на полагането на ръцете. Зазе
мете енергията като долепите длани до пода или ги измиете
със студена вода.
Повторете упражнението, правете го навсякъде и по
всяко време. Желателно е всеки път да се центрирате и
заземявате и се научете да го правите независимо от мяс
тото и условията. Колко време минава, докато енергията
започне да отшумява, когато дланите са близо, но без да се
докосват? Колко време минава, когато те се докоснат след
натрупването на енергията? Потъркайте длани и опитайте
отново. Накрая долепете длани до пода, за да заземите
енергията или ги измийте със студена вода, след това
опитайте още веднъж. Всеки сеанс повишава силата на
усещанията. Енергията идва от чакрите в дланите и е съща
та онази енергия, която предизвиква искри от статично
електричество по килима. Усещате ли гъделичкане по
пръстите? Спомнете си упражненията за виждане на етер
ния двойник, черната линия между него и пояса светлина.
Усещанията в ръцете произтичат от долавянето на етерния
двойник, енергията на ауричните нива. Изпробвайте упраж
нението като държите планински кристал в лявата ръка, в
дясната ръка или в двете ръце. Дотук работихте сами.
Когато работите с партньор всеки от вас усилва усеща
нето за прана в ръцете си, раздалечава и събира длани, без
да ги докосва, докато започнете да чувствате как между тях
се движи трептящо кълбо енергия. Единият поставя ръка
между дланите на другия, без да ги докосва. Проследете
внимателно натрупващото се усещане. На какво разстояние
може да застане човекът, който използва двете си ръце, от
ръката на другия и пак да усеща енергията? Колко време
минава, преди енергията да се разсее? Какво се случва с
порязването или болката, ако човекът се е порязал или
страда от артрит? Какво е усещането след упражнението?
Какво по-различно се случва, когато човекът, който изпол
зва двете си ръце, държи кристал в едната си ръка? А в
двете? А когато другият, който поставя ръката си между
дланите на първия, държи кристал? Кристалът трябва да
се поставя върху чакрата на дланта, като върхът сочи към
пръстите. Задръжте го с палец в основата на кристала, така
че да има максимален контакт между камъка и дланта. По
желание можете да задържите по-малък кристал между
пръстите, насочен към дланта, или го залепете с тиксо към
нея. Размерът на кристала няма значение.
Накрая този, който използва двете си ръце, ги долепва
до ръката на другия и ги задържа така до отшумяване на
енергията. Понякога минават няколко минути, докато се
появи усещането. Партньорите си разменят ролите, така че
да опознаят двата вида усещания. Те се заземяват и цент
рират в началото, активират енергията като потриват дла
ни и заземяват потока накрая.
Независимо дали работите сами или с партньор, обър
нете внимание на разликите в енергийния поток между
лявата и дясната длан. Усещането в дясната ръка по-силно
ли е отколкото в лявата или е обратното? Има ли разлика
или не? Използването на двете ръце създава полюси, маг
нетизъм от даването и получаването на енергия, а в лече
нието са необходими и двете ръце. При повечето хора
лявата ръка получава енергия, засмуква я, а дясната ръка
изпраща или предава енергията. При някои хора този про
цес е с обратен знак, а трети не забелязват разлика, особено
в началото. С практиката и полагането на ръцете човек
обикновено открива, че получава енергия с едната ръка и я
изпраща с другата. (Тъй като при мен лявата ръка получава,
указанията тук се базират на този ориентир. Ако при вас е
обратното, променете указанията.)
Полярността или магнетизмът оказват силно въздейс
твие при полагането на ръцете или праничното лечение.
Цикълът от енергия изисква два полюса, положителен и
отрицателен, или Ин и Ян, както ги наричат китайците.
Концепцията не твърди, че едното е по-добро или по-силно
от другото, а само че те са допълващи се противополож
ности. Почти всичко на Земя и в духовността се базира на
концепцията за дуализма,10 върху противоположностите,
които съставляват цялото. Същото важи и тук; повечето
лечения изискват работа както с дясната, така и с лявата
ръка. При полагането на ръцете магнетизмът в тялото на
лечителя се използва за създаване на силово поле и енер
гиен поток с магнетизма на лекувания човек. Горната поло
вина от тялото е положителна, а долната и краката са с
отрицателен заряд. При полагането на ръцете лечителят
полага лявата си ръка върху дясната страна на лекувания
човек и дясната си ръка върху лявата му страна.11Опитайте
това с партньор като повтаряте предишното упражнение:
когато енергията се прояви, използвайте само лявата ръка
и я поставете над, но без да докосва, дясната длан на другия.
Обърнете внимание на чувството. Единият човек сменя
ръцете си и усещането за магнетизъм и енергиен поток
става очевидно. Лявата, отрицателната ръка, обикновено
приема, а дясната, положителният полюс в лечението, из
праща. За хората с активни чакри в пръстите те също имат
полюси. Палецът е неутрален, показалецът и безименният
пръст имат негативен заряд, а средният пръст и кутрето са
с положителен заряд.12
Сега вземете чаша студена вода и я поставете на пода.
Заземете се и се центрирайте, потъркайте длани, за да
стимулирате енергията. Когато кълбото наелектризиран
магнетизъм набере достатъчно сила между дланите, зад-
ръжте ръце над чашата. Дръжте ги така, без да докосвате
чашата или водата, докато протича лечебната енергия.
Намагнетизираната вода в чашата има леко метален вкус.13
Водата съдържа пранична енергия от ръцете на човека и
действа благотворно на онзи, който я изпие. Повторете
упражнението с водата. Този път визуализирайте цвят, за
да заредите водата с червено. Почувствайте как червеният
цвят влиза във водата през дланите. Забележете вкуса и
промените в настроението след като изпиете водата, които
приличат на медитацията с червен цвят. Опитайте същото
с други цветове, като поставяте длани на пода, за да зазе
мите енергията между отделните цветове. В края на упраж
ненията за сеанса отново долепете длани до пода или
измийте ръцете с течаща студена вода, за да отстраните
излишната енергия, която може да причини усещане за
тревожност или изчерпване.
Вземете чаша студена вода, поставете в нея кристал и
използвайте пранична енергия (чакрите в драните и пръс
тите), за да намагнетизирате водата. Каква е разликата
между водата, заредена с и без кристал? Заредената с
кристал вода има по-силна енергия, която се усеща как
навлиза по време на намагнетизирането. Опитайте да из
пратите един или няколко цвята. Всеки път поставяйте
камък в съответния цвят в чашата или насочвайте кристала
да излъчва желания цвят. Водата поема лечебните свойства
на камъка, както и праничната енергия, като се превръща в
еликсир или есенция от скъпоценния камък. Какви впечат
ления се появяват, докато отпивате бавно от заредената
вода? Препоръчваната дозировка за този вид лечение е “по
една винена чаша заредена вода на всеки половин час през
първия ден, след това по една винена чаша, три пъти на ден,
до завършване на лечението”.14 Лекуваният човек може да
не присъства в момента на намагнетизирането на водата, а
заредената по този начин вода може да се използва и за
самолечение. Съхранявана в затворени бутилки, енергията
се запазва във водата около 24 часа. Комбинирайте намаг-
нетизирането на водата с лечението с цветове и камъни.
Тази техника помага както за енергизиране, така и за успо
кояване.
В подобен сеанс вземете шепа медицински памук или
памучна превръзка и я задръжте между дланите си.15 Дръж
те дясната длан отгоре, но без да докосва памука, и останете
така до изчезване на усещанията (протичането на енергия).
Обикновено това трае 2-3 минути при начинаещите и по-
дълго при хората с опит в канализирането на енергия.
Когато намагнетизирането приключи, сложете памука с
горната страна надолу върху болното място. Поставете
превръзката върху раната при порязване или на челото при
главоболие. Дишайте дълбоко и се отпуснете напълно, до-
като държите превръзката, и се вглъбете в усещанията.
Какво се случи със спазмите или главоболието след отшу
мяване на усещанията? Какво стана с болката в порязаното
място?
Сега опитайте отново, като целенасочено пожелавате
даден цвят да попие в памука, но не казвайте на вашия
партньор кой е цветът. Сменете превръзките, поставете
заредената от вашия партньор превръзка върху дясната си
длан и я покрийте с лявата, за да почувствате енергията. Не
докосвайте памука с лявата длан. Обърнете внимание на
постъпващите впечатления, независимо дали са логични,
докато опознавате материята. Впечатления за какъв цвят
получавате? Други впечатления? Попитайте вашия парт
ньор какво е изпратил. Ако ви споходят мисли или картини,
попитайте вашия партньор за какво е мислел, докато е
намагнетизирал памука. Впечатленията могат да бъдат
мисли, цветове, звуци, картини. Споделете ги и ги сравнете.
Опитайте отново като държите кристал в изпращащата
ръка или в двете ръце, по един между памука и дланта.
Бъдете максимално заземени в началото на сеанса. В края
не пропускайте да долепите длани до пода, за да отстраните
излишната енергия или измийте ръцете с течаща студена
вода. Спрете, преди да се изморите.
164 Даяп Стейн
Правете тези упражнения всеки ден, докато ги овладе
ете. Ще почувствате как силата и обхватът на вашата аура
растат, както и вашата способност да излъчвате цветове.
Използвайте полагането на ръцете върху стайните растения
и ги наблюдавайте как се развиват и цъфтят. Изпращайте
им зелена енергия. Прилагайте тази техника върху кучетата
и котките и наблюдавайте реакциите им; изберете подхо
дящ цвят. Ако животното не се нуждае от лечение, то може
да се разиграе, тъй като енергията го гъделичка. Случва се
животното да се отдръпне. Кучетата обикновено са по-въз-
приемчиви от котките към чужди енергии, но всички живот
ни ги приемат, когато се нуждаят от лечение, а психичното
лечение им влияе добре. Опитайте да изпращате цветове
заедно с енергията, като ги предавате чрез чакрите в дла
ните. Поемайте енергия от Земята и я изпращайте през
ръцете или я поемайте от небето. Превърнете се в свободен
канал за постъпващата и изтичащата енергия. Чувствайте
я как се издига и спуска през чакрите в непрекъснат поток.
Винаги прокарвайте заземяващата нишка накрая и започ
вайте със заземяване и центриране, като създавате нишка
за връзка със Земята. Продължавайте толкова време, кол-
кото ви е приятно, и спирайте, преди да се изморите.
Когато работите в група, първо се заземете и центри
райте. Прокарайте заземяваща нишка и извисете енергията
чрез чакрите в дланите. Почувствайте кълбото трептяща
енергия и си поиграйте с него, докато то расте. Поставете
ръце над главата на партньора и потърсете неговата над-
личностна точка, разположена на няколко сантиметра над
физическото тяло. Когато напипате центъра по гъделичка-
нето в дланите си, почувствайте неговата енергия, след това
разделете ръцете си с длани към тялото, но без да го
докосвате, прокарайте ръце по енергийната обвивка около
главата и надолу по тялото. Прокарайте лявата си длан от
дясната страна на човека и дясната длан покрай лявата
страна, но без да докосвате тялото. Разстоянието е 8-15 см
от кожата, дори малко повече. Почувствайте аурата от
главата до петите, без да докосвате материалното физичес
ко тяло. Запомнете местата, където забелязвате промени в
енергийния поток, студенина, зони без никакво усещане,
грапавини, разкъсвания, места с по-особена енергия. Обър
нете внимание на тези области и запомнете местоположе
нието им. Разменете си ролите и се оставете в ръцете на
вашия партньор. Преценете усещанията на активната и
пасивната страна. Опитайте отново като държите кристал
в лявата ръка или по един кристал в двете ръце. Повторете
като се стараете да почувствате всяка чакра, като държите
ръце пред и зад тялото на партньора, но без да го докосвате.
Запомнете всички впечатления.
Като се концентрирате върху местата, където аурата е
различна, с дупки, студени или горещи точки, грапавини и
места с особена енергия, попитайте човека какво означава
за него всяко едно от тези места. Има ли болка там? Има
ли стара и излекувана травма или счупена кост, белег от
операция? Тежестта над пубисната кост на наближаващ
менструален цикъл ли се дължи? Усещането за трептене
над иначе гладкия корем знак за бременност ли е? (Лечени
ето с пранична енергия не носи вреда за плода.) Може би
човекът току-що се е нахранил и това се проявява в аурата
му? Студените точки вследствие на артрит ли са? Топлото
място на порязване ли се дължи? Болки в ушите? Сравнете
бележките си и потърсете обяснение за промените в усеща
нето. Тези неща са индивидуални при всеки човек.
В психичното лечение човекът се разглежда на лечебен
екран или като силует, като се изисква болезнените места
да се появят. При полагането на ръцете тези болезнени зони
се характеризират с различна енергия в аурата. Умението
да ги долавяте и да тълкувате усещанията се развива с
практика и представлява праничния еквивалент на диагнос
тиката на аурата. Обръщайте внимание на всички впечат
ления и питайте човека на какво се дължат. В директното
лечение лечител и лекуван работят заедно. Поглаждането
на аурата (не физическото тяло, това се прави без докосва-
166 Даян Ствйн
не) от главата към краката действа успокояващо и отпуска
що; винаги се движете в тази посока. Поглаждането действа
успокояващо, докато по-бързите движения са енергизира-
щи и възбуждащи.17 Повечето лечения изискват успокоява
що, бавно движене на ръцете от главата към краката. Рабо
тете с двете ръце, по една от двете страни на тялото, и
правете плавни, уверени движения. Лекуваният човек оста
ва притихнал и неподвижен, заземен и продължава да диЩа
ритмично. След това си разменете местата, за да изпроб
вате упражнението от двете страни. Отново обърнете вни
мание на разликата в усещанията, когато държите кристал
или кристали.
Сега се върнете на зоните с различно усещане с разби
рането на какво се дължат. Напипайте ги отново като
поглаждате аурата от главата към краката, но този път го
направете по-бързо. Отидете на най-високото място в тя
лото на човека, близо до главата. Задръжте неподвижно
ръце, с длани над това място, но без да го докосвате
физически, докато енергията в ръцете ви започне да отслаб
ва. Изтръскайте ги във въздуха, за да отстраните всичко
поето от болното или особеното място в аурата. Потърсете
отново мястото и вижте какво е неговото усещане сега.
Придвижете се към следващото място в посока надолу.
Обработете всяко място по този начин, като се придвижва
те от главата към краката, докато покриете с полагане на
ръцете всяка точка с различна енергия и промените усеща
нето й. Изтръсквате енергията от ръцете си след работата
върху всяко проблемно място.
Визуализирайте следното: ако мястото създава усеща
не за празнота, вижте как дупката се изпълва с изпращаната
от дланите светлина. Изпращайте топлина (червено или
оранжево), ако мястото е студено, и насочвайте прохлада
(синьо или зелено), ако мястото е горещо. Визуализирайте
как заглаждате грубите места, погладете ги. Дръжте ръцете
неподвижно над тялото на човека и почувствайте енергията
от тази позиция, след това опитайте да “срешите” аурата с
пръсти, за да раздробите втвърдените места и да изчистите
мястото.1^ Поглаждайте и разресвайте с пръсти и длани,
изпращайте цвят и енергия, температура и светлина, докато
накрая всички различни места или болезнени точки се
изравнят с останалата аура. Изтръсквайте ръцете си след
всяко обработено място. Попитайте човека как се чувства.
Накрая пригладете още веднъж цялата аура от главата до
краката.
В края на полагането на ръцете за всяко място и раз-
ресването на аурата изберете една точка, която е най-упо-
рита. С позволение на човека положете физически двете
длани леко върху това място. Задръжте ги неподвижно и
обърнете внимание на случващото се. Обикновено се поя
вява усещане за затопляне, но може да бъде и изстиване,
електрически вълни или друг вид енергия. Това е усещане
с удивителна сила, особено когато човек натрупа известно
количество магнетизъм в ръцете си. Възможно е да минат
няколко минути, преди то да се появи от момента на пола
гането на ръцете върху тялото на другия. Задръжте длани
в това положение, докато енергията отшуми и спре. Интуи
цията ще ви подскаже кога лечението е приключило.
Физическото докосване при полагането на ръцете при
тежава голяма сила и не бива да се прилага без изрично
позволение, дори вече да е дадено разрешение за лечение в
началото. Както при другите упражнения, опитайте с един
или два кристала в двете ръце или положете кристалите,
преди да докосвате, като се постарайте да спрете, преди да
се почувствате изморени. Накрая се заземете. Процесът за
диагностициране на болните и особените места и тяхното
хомогенизиране представлява полагане на ръцете. То успо
коява едновременно лечителя и лекувания и балансира чак-
рите. Ако не са били в това състояние в началото, в края на
процеса и двамата вече са в алфа-медитативно състояние.
Тук се използва енергията на етерния двойник, който е
най-близкото невидимо енергийно тяло до материалното
физическо тяло. Това е нивото, което съдържа чакрите,
168 Дали Стсйп
затова не е чудно, че балансирането и заглаждането на
различните места същевременно балансира и чакрите или
че аура-диагностиката провокира гьделичкане над центро
вете, когато поискаме това. Докато правите това и задър
жате длани над чакрите, обърнете внимание на впечатле
нията. Те много приличат на онези, които се получават при
диагностиката на аурата чрез психично лечение, но са сме
сица от визуални и други. Използвайте техники за творческа
визуализация - изпращайте цвят или светлина, охлаждане,
топлина, каквото е необходимо, за да балансирате блока-
жите или местата с болезнена или различна енергия. Опи
тайте да диагностицирате аурата като държите кристали в
двете ръце и като използвате кристала в лявата ръка като
магически жезъл за насочване на енергията с цел премах
ване на болката. Когато използвате кристали, чистете нега-
тивността от гях всеки път, така както изтръсквате дланите.
В края на лечебния сеанс задръжте кристала под течаща
вода с върха надолу, докато миете ръцете си. Визуализи
райте как всички негативни енергии напускат камъка.
В психичното лечение възприемайте ръцете като пре
даватели на енергия и използвайте техниките за полагане
на ръцете като инструменти за психично лечение. При
лечението от разстояние визуализирайте как прокарвате
длани по аурата на отсъстващия човек. Диагностицирайте
местата с по-различно усещане така, сякаш човекът е тук.
Обработете блокажите, особените или болезнените места
по същия начин. Визуализирайте как се случват промените
и самото полагане на ръцете. Вие предавате мисъл-форми
те и енергията и лечението се осъществява.
Полагането на ръце не само се предава на разстояние
и прониква в материя, но то влияе и през видимата материя.
Лекуваният човек не е нужно да се съблича, енергията
преминава през дрехите. Но ако носи метални накити, те
могат да я усилят или неутрализират - металът е проводник
на електричество и магнитни енергии. Ако лечителят носи
метален пръстен или други накити, те могат да пречат на
лечението. Лечителят долавя усещанията и енергийните
потоци и преценява за себе си. Някои лечители използват
целенасочено злато или сребро заради техните свойства
като проводници на енергия. Среброто е хладно, лунно и
плавно, докато златото е горещо, слънчево и енергизиращо.
Медта също е добър проводник, който съчетава компомен-
тите на среброто и златото и бронза или месинга в сплав,
но сплавите със съдържание на олово трябва да се избягват.
Оловото спира напълно енергийния поток и това важи
както за работата с ръце, така и за праничното лечение с
кристали.19 Кристалът усилна предаваната енергия, а но
сените или държаните в ръка камъни по време на лечението
излъчват своите специфични свойства. Работата само с
ръцете е достатъчно силна - кристалите, камъните и мета
лите не са задължителни, но увеличават интензивността на
този вид лечение.
Съществува научна теория за онова, което се случва
при полагането на ръцете или Рейки, за същността и свойс
твата на тази енергия. Лечението се дължи на простия и
доказан факт, че всяка форма на живот е заобиколена от
електричество и че животът е главно енергийните прост
ранства между атомите. Човешкото тяло, както и матери
алните тела на животните, растенията и неодушевените
предмети, се движат в обвивка от електромагнитна енергия
на различни нива. Съвременната наука нарича тази енергия
“поле на живота” (Ж-поле)20 и десетки учени по целия свят
са работили с нея и я приемат за даденост. Тази енергия
може да се измери с вакуумен волтмер и да се заснеме с
метода на Кирлиановата фотография. По думите на
Джордж Мийк:
В случая на човешкото тяло електромагнитните полета
действат по сложен начин, тъй като молекулите в клет
ките непрекъснато се разкъсват и изграждат наново
или се подменят с нов материал от храната, която
поемаме, и кислорода, който вдишваме. Но благодаре-
ние на контролиращото поле на живота новите моле
кули и клетки се възстановяват в своя предишен вид и
се подреждат по същия начин както старите.21
Когато полето на живота се “огъне” (понятие на Мийк),
новите клетки се развиват анормално и проявяват модела
на болестта вместо на доброто здраве. Полагането на ръ
цете прилага полюсен магнетизъм и електричество за въз
становяване на полето на живота. То коригира “огънатите”
места, точките в аурата, които са различни или блокирани
и ги връща към нормалния здрав модел като възстановява
електричеството и магнетизма на нормалната форма. Про
мяната е от болест към здраве. “Огънатото” поле на живота
възпроизвежда анормалната клетка, но променени чрез
полагане на ръцете, новите клетки са здрави. Промяната
протича в енергийните пространства между атомите и е на
нивото на клетките. Хората, които са практикували полага
не на ръцете в Древен Египет или Индия, не са изпитвали
нужда да знаят това, макар че сигурно са били наясно с
процеса. Било им е достатъчно да знаят, че действа. Съв
ременните хора също знаят, че тази техника действа, но
искат да научат повече. С подобна нова информация съв
ременната медицина рано или късно ще приеме пранично-
то лечение и ще започне да използва това прастаро знание.
Научни доказателства за онова, което се случва при
полагането на ръцете или праничното лечение, дава рабо
тата на покойната лечителна от Балтимор Олга Уоръл.
Използвайки разтвор на меден хлорид, стабилен енергиен
индикатор, тя обработва една проба от разтвора с полагане
на ръцете. В сравнение с контролния разтвор, енергизира-
ният проявява различен цвят след два дни и значителни
промени в химическите свойства. Полагането на ръцете
променя подреждането на водородната връзка във водната
молекула. Това е много показателно, тъй като водата е
основният елемент на материалното тяло. Семената, на
които Олга Уоръл въздейства с полагане на ръцете, покъл-
ват по-бързо от останалите, които не са заредени, и се
използват като контролни.22 Експеримент, направен в дру
га лаборатория и сравняващ зарастването на рани при
мишките по естествен път и чрез полагане на ръцете, по
казва значително по-бързо оздравяване на лекуваните от
лечителя животни.23 Сестра Джуста Смит от Бъфало раз
съждавайки, че лечението протича първо чрез активиране
на ензимната система, изучава ефекта на полагането на
ръцете върху ензима трипсин. Тя установява, че пранично-
то лечение увеличава и активира това вещество, което е
необходимо за физическото лечение, за преобразуването на
болестта в здраве.24
Долорес Крийгър използва научни тестове, за да дока
же, че при полагането на ръцете'протичат промени в мо
зъчните вълни, които се измерват с електроенцефалограф,
като това става в лечителя и лекувания, а също и в хемог
лобина на лекувания човек. Количеството на кислорода,
пренасян от червените кръвни телца, нараства след пола
гане на ръцете. Нейните изследвания с електроенцефалог
раф показват, че лечителят и лекуваният човек навлизат в
медитативно състояние. Ако вследствие на физическата
ситуация лечителят не може да навлезе в такова състояние,
лечението обикновено е неуспешно. Когато лечителят про
вежда полагането на ръцете в състояние на медитация,
лекуваният човек (без съзнателно намерение) също навлиза
в него.25 Изискването за връзка с Богинята или Източника
всъщност е това - важността на медитацията или по-лекото
заземяване и центриране.
Промените, които стават при полагането на ръцете или
праничното лечение, са полезни едновременно за лечителя
и лекувания човек. Алфа-медитативното състояние е една
от ползите, което се съпътства от забавяне на ритъма на
говора и понижаването на гласа при лечителя и пациента.
Дишането и сърдечният ритъм се забавят и двамата се
отпускат и успокояват. Крийгър отбелязва, че кожата на
лицето и тялото поруменява вследствие на по-доброто
оросяване и по-високите нива на кислород в червените
кръвни телца.26 Моят собствен опит потвърждава всички
тези промени.
По отношение на резултатите, лекуваният човек усеща
значително отслабване или изчезване на болката, успокоя
ване, прилив на жизненост и подобрение, освобождаване от
изтощението и нервното напрежение. Това са физически и
емоционални резултати, които включват намаляване на
стреса и влияят благоприятно на всички телесни системи.
Симптомите на болестта често изчезват напълно, без да се
върнат, а оздравяването на рани, изгаряния и счупени кости
се ускорява значително. Главоболието и менструалните
болки преминават, високата температура спада, болката
отслабва, протича оздравяване и регенерация, в зависимост
от случая се получава охлаждане или сгряване и емоцио
нално успокояване. Процесът е особено ефективен при
децата и животните, тъй като те са най-отворени за него.
Възрастните, които не вярват в полагането на ръцете, също
имат полза от него, въпреки че понякога някой, който дава
позволение за лечението, съзнателно или подсъзнателно
блокира процеса и не му позволява да протече. Щом лечи
телят работи в съответствие със свободната воля и с поз
волението на болния, праничното лечение има потенциала
само за виеше добро.
За лечение на определено болно място понякога не е
необходима пълна диагностика на аурата и въздействие на
местата с различна енергия (блокажи). Лечителят има из
бор. В случай на изолирана болка можете да навлезете в
медитативно състояние или да се заземите и центрирате,
да прокарате заземяваща нишка в земята и да предпазите
себе си и лекувания човек с аура от златна, прозрачна или
синя светлина. След това натрупайте енергията в ръцете си,
като ги потриете енергично и задържите длани с или без
кристали над мястото, което трябва да се лекува. Лечителят
диша ритмично и визуализира желаната промяна. Той из
ползва цветове, визуализации, “ремонт” или друг изпитан
метод, за да каже на Висшия Аз на другия човек какво се
иска. Лечителят обръща внимание на енергийните потоци
в ръцете си и черпи енергията от Земята или небето през
чакрите си, за да я изпраща в лечението. Сърдечният му
център и третото око са отворени, но сакралната чакра
участва в по-слаба степен. Когато поема праничната енер
гия, която предава, лечителят внимава да я черпи от Боги
нята Земя или Вселената, а не от своето собствено Същес
тво. Умора, световъртеж и чувството за глад в края на
лечението са знак, че лечителят трябва да черпи енергия
повече от другите източници и по-малко от своята соб
ствена аура.
Лечителят обръща внимание на човека, когото лекува,
на неговите проявени и неизречени реакции. Той иска поз
воление, преди да пристъпи към лечебния процес, а когато
човекът не познава полагането на ръцете, лечителят обяс
нява какво се случва. Попитайте лекувания човек какво
чувства, тъй като усещанията са много индивидуални. Един
изпитва топлина, а друг студ под ръцете на един и същ
лечител. Енергийните усещания могат да бъдат смущаващи
първия път. Някои пациенти (и лечители) изобщо не дола
вят енергията, но лечението протича. Лечителят трябва
също така да се увери, че енергията достига до болното
място. В случаите на неясна болка или когато лечителят не
е направил диагностика на аурата, това е много важно. Ако
жена се оплаква от болка под пубиса, лечението на нивото
на пъпа има ефект, но той е по-голям, когато въздействието
е по-прецизно. Когато липсват усещания, лечителят работи
интуитивно и рядко греши. Лечител и пациент могат да
разговарят, докато тече полагането на ръцете.
Когато усещанията в дланите и пръстите на лечителя
започнат да отслабват, другият човек също долавя това.
Тогава лечителят има няколко възможности. Той може да
преустанови лечението или да премести ръцете си над
главата на човека и да започне да очиства аурата му, отк
ривайки и променяйки местата с различно усещане и бло-
174 Даяп Стей н
кажи. Приглаждането на аурата от главата надолу действа
успокояващо и отпускащо. Енергичните движения от кра
ката към главата влияе енергизиращо и зареждащо. Рама-
чарака съветва успокояването да се прави с длани на разс
тояние 8-10 см от материалното тяло. Енергизирането се
прави от по-голямо разстояние, около 60 см.27 Лечителят
може да направи и напречни движения над тялото в случай
на застой или блокаж. Ръцете се обръщат напреки и преми
нават енергично над тялото, като накрая се събират с
успоредни длани. Лечителят държи ръцете си в малко
неудобна поза, като прокарва длани над тяло на човека, без
да го докосва.
Друго движение, което е много полезно в работата с
кристали, е да движите ръцете в кръгове по посока на
часовниковата стрелка над болното или различното място
в аурата. Лечителите с активни чакри в пръстите могат да
използват върховете им. Рамачарака също отбелязва това
движение като енергизиращо и полезно за облекчаване на
застои и блокажи.28 Движения като приглаждане, четкане и
разресване на аурата също помагат.
Друга техника е лечителят да докосва реално физичес
кото тяло на другия; това е основата на Рейки. Поставете
длани върху лекуваното място, почувствайте как силата в
тях се надига и отшумява, преди да преместите ръцете си.
Това може да продължи няколко минути, енергийните усе
щания понякога не се появяват веднага. Правете това само
с позволение на лекувания човек. Попитайте: “Може ли да
те докосна?”, и започнете едва след като получите позво
ление. Това правило важи не само за по-интимните части
на тялото, но и за крайниците и при главоболие. Приемете
отказа или позволението на пациента. Физическото докос
ване е сгряващо и много успокояващо за човека, който
избере да го приеме. Може да има интензивни вълни на
енергия, обикновено приятни, но често изненадващи и
странни. Когато енергията спре, лечението е завършено.
Лечителят продължава със следващото движения или се
изтегля от аурата на другия. Използването на физическо
докосване обикновено е последният етап в лечебния сеанс,
но невинаги. След това лечителят може да продължи с
масаж или балансиране на полюсите, които са тясно свър
зани с полагането на ръцете и праничното лечение. Сеансът
се състои от едно или някоито възможни движения. Следете
кога е време да спрете, преди вие или лекуваният човек да
се изморите. Когато енергия отшуми, лечението е завър
шило.
Изтеглете се от аурата на другия и заобиколете него и
себе си със защитна светлина. Разпръснете състоянието на
транс и долепете ръце до земята, за да се освободите от
излишната енергия; изпратете я трансформирана за рецик
лиране в Земята. Желателно е лечителят да измие ръцете
си със студена вода и да очисти кристалите с течаща вода.
Ако нямате достъп до вода, заземете се с двете ръце и
духнете в кристалите. Задръжте кристалите над дланите
или ги поставете върху болното място, за да осъществите
лечението. Когато използвате камъни по този начин, не
забравяйте да съчетавате свойствата им с нуждите на леку
вания човек и ги използвайте поотделно или в комбинация
с кристали.
Ако се чувствате изморени в края на лечението, зама
яни или изчерпани, седнете или легнете на пода за момент
и визуализирайте как поемате енергия от Земята. Визуали
зирайте това със значими символи: цветове, потоци, карти
ни или звуци. Опитайте и практиката на заземяващата
нишка. Лекуваният човек също може да се чувства леко
замаян, гладен, прекалено отпуснат или сънен. В неговите
видими и невидими тела са протекли промени, чието аси-
милиране изисква известно време. Дайте му време да си
почине и го насърчете да се отпусне. Усещанията не са
неприятни. Ако вие или лекуваният човек огладнеете в края
на лечението, хапнете нещо сладко, но без съдържание на
бяла захар. Плодовете са добър избор, сладкишите и шоко
ладът не са. Гладът отшумява и не е повод за притеснение.
176 Дами Стейн
Вегетарианците се научават по-лесно да долавят и канали
зират енергии за лечение. Употребата на алкохол, наркоти
ци или цигари може да блокира или потисне тази спо
собност.
В някои случаи лечителят може да почувства как поема
симптомите на току-що приключилото лечение. Това не е
необходимо и ако се случи, трябва веднага да се овладее.
Обърнете внимание на сакралната чакра и вижте дали не е
отворена прекалено много. Ако поемането на симптомите
се случва често, всеки път преди да започнете лечение,
визуализирайте и затваряйте сакралната чакра в необходи
мата степен. Отворете сърдечната чакра и третото око и
лекувайте оттам. Ако симптомите продължават, заземете
ги веднага. Седнете на пода, поставете длани на земята и
визуализирайте как симптоми се оттичат, превръщайки се
в полезна енергия за планетата. Правилното заземяване' и
използването на заземяващата нишка в началото на лече
нието предотвратява тези случаи, а обвивката от защитна
светлина в началото и края на сеанса помага много. Наст
ройването към Рейки също прекъсва абсорбирането на
чужди симптоми или изчерпване от лечението. Лечителят,
който не позволява на тези чувства да влязат в него, се
предпазва оТтях или ги пуска да преминат през него, без да
му влияят.
При лечението на специфично болезнено място обръ
щайте внимание на концепциите за полярността. Задръжте
ръце от двете страни на болното място както в примера,
когато поставяте ръцете си между дланите на партньора.
Запомнете, че при повечето хора дясната ръка изпраща, а
лявата приема. Енергията от Земята или небето също влиза
в тялото през лявата страна и излиза през дясната. Потокът'
на влизаща и излизаща енергия, която преминава през
ръцете на лечителя и лекувания човек, е непрекъснат. По
токът балансира противоположностите или енергиите.
Енергията идва от Богинята или Източника, от Земята или
небето и Богинята в нас. Тя влиза в лекувания човек през
ръцете на лечителя, след това преминава през тялото на
лекувания и се освобождава отново в Земята или небето.
За да насочите този поток за лечение на главоболие,
поставете дясната длан върху челото на човека, а лявата на
тила. За менструални болки, когато е трудно да поставите
ръце отпред и отзад, сложете ги една до друга, но без да се
докосват една друга или лекувания човек. Това е добра
позиция и за болки в гърба, за други коремни болка или
болести и при запек и диария. По възможност полагайте
ръце от двете страни на тялото, тъй като това създава
най-ефективен полярен магнетизъм. Полюсите и електри
чеството на праничното лечение преминават през тялото,
през ръката или крака, рамото, корема или главата. Когато
лекуваното място е труднодостъпно, разположете полюси
на най-близкото възможно място, като ръцете са една до
друга или от двете страни, дори да не са напълно успоред
ни. Като движи ръцете си леко и долавя енергията, лечите
лят открива най-лесната позиция. Лекуваният човек може
да бъде седнал, прав или легнал. Седналото и легналото
положение са за предпочитане, тъй като предразполагат
към релаксация и медитация за освобождаване от напреже
нието, блокажите и болката. Лечителят намира най-лесния
начин да докосва човека и да се движи около него, без
значение от позата.
Когато провеждате пранично лечение, използвайте
цветовете и визуализирайте енергийния поток. При слънче
во и термично изгаряне е необходимо охлаждане. Тъй като
енергията от полагането на ръцете е електрическа и гореща,
трябва да се постигне охлаждане. Изгарянията изискват
сваляне на температурата, но не прекалено бързо, защото
това предизвиква шок и е болезнено. Визуализирайте как
прохладна чиста вода тече върху изгореното и понижава
топлината, а прохладата се стича по цялото тяло. Изгаря
нията са болезнени и тяхното лечение също може да бъде
болезнено, но полагането на ръцете предотвратява появата
на мехури, намалява болката след това и ускорява оздравя-
ването. Въздействието на лечението може да не се прояви
веднага. Изгарянията са един от малкото примери за болез
нено пранично лечение.
В обратната ситуация, при измръзване или дълго изла
гане на студ, имаме проблем с изстиването и кръвообраще
нието. Затоплете бързо човека. Червеното е прекалено сил
но в началото, затова започнете със златно. Увеличете
топлината до оранжево и завършете с червено. Продължете
лечението с червено, докато измръзналият човек се затопли
и зареди с енергия. Оставете го да поеме достатъчно чер
вена енергия, преди да завършите сеанса. Вижте как цветът
влиза в тялото му, циркулира в него и напуска през темето
или краката. Когато студът е увредил тъкани, първо ги
затоплете. По-късно лекувайте възпаленията със зелено
или синьо-зелено.
За главоболие и мигрена се движете от зелено към
синьо-зелено. Мигрената е една от най-трудните болести за
лечение. Опитайте с индигово или лилаво, ако синьо-зеле
ното не носи облекчение, и се върнете към него, когато
болният попие достатъчно лилаво или индигово и се успо
кои. Както при психичното лечение, когато има болка,
първо я успокойте, а след това се насочете към нейния
източник. Същото се отнася за лечението на паника. Полез
на визуализация на енергиен поток е да видите как болката
се разбива на парченца, които изхвърчат от чакрите и
аурата на човека. Важното е нито едно парче да не остане
в центъра или на болното място. Промийте със златна или
синя светлина, когато болката премине. Лечението е енер
гиен поток, електрическа верига между ръцете и тялото на
лечителя и лекувания човек. Вижте как болката се разбива,
влиза в потока, напуска тялото и се влива в Богинята Земя
или небето, където се трансформира.
При някои лечения (обикновено изгаряния и главоболие)
може да настъпи усилване на болката в момента на лечението.
Това се дължи на ускореното преобразуване на болестта.
Болката никога не е нетърпима, но човекът трябва да знае
какво става и да е наясно, че силната болка ще отмине.
Обикновено тя не трае повече от една минута и отшумява.
Лекуваният може да си помогне с дълбоко дишане.
В някои случаи лекуваният човек не усеща разлика в
края на лечението. Той се връща към своите задачи и
открива няколко минути или часове по-късно, или на след
ващата сутрин, че болката си е отишла напълно, а лечение,
което иначе трае седмици, сега се е осъществило за един
час или за една нощ. След няколко сеанса попитайте човека
как се чувства и той ще осъзнае, че вече е свободен от
болката. Това са нормални реакции. Някои лечения предиз
викват временно усилване на болката. Други изглеждат
неуспешни, а след време се оказват успешни. Когато няма
полза от лечението, това обикновено се дължи на факта, че
не е постигнато медитативно състояние или човекът просто
е блокирал или отказал лечението.
Ако човекът се нуждае от балансиране на чакрите,
проведете диагностика на аурата и балансирайте центрове
те чрез изчистване на блокажите и работа върху местата с
по-различно усещане, като заглаждате аурата. Когато чак-
рата се нуждае от повече енергия, положете дланите над
този център и визуализирайте как необходимият цвят поти
ча от дланите ви към аурата. Ако някоя чакра трябва да
бъде притворена, задръжте длани над центъра, като изпра
щате допълващия цвят или просто изразявате желание
центърът да се затвори в подходяща степен. Никога не
затваряйте чакрата напълно. Движете се от теменната чак
ра към краката и балансирайте всяка чакра с полагане на
ръцете. Накрая пригладете аурата. Човекът излиза от лече
нието енергизиран, спокоен и ведър. Там, където усещате
блокажи или препятствия, разсейте ги с полагане на ръцете.
Вижте ги как се разбиват, докато болката си отива, и загла
дете аурата, за да отстраните ненужното. Не забравяйте да
изтръскате тази енергия от ръцете си и кристалите, преди
да продължите със следващото движение и се заземете
накрая. Ако човекът се нуждае от енергия или заземяване,
полагането на ръцете и лечението на аурата с цветове е
много добра комбинация.
Във всичките тези методи и комбинации лечителят се
превръща в канал за Богинята и осъзнава, че лекуваният
човек също е канал. В примера с полюсите, принципът на
действие на праничната енергия изисква позитивен и отри
цателен заряд. Без тях лечението не настъпва или е много
ограничено. Същото важи за човека; лечителят и лекува
ният са необходими канали, които работят заедно. Въпреки
че полагането на ръцете/праничното лечение често се прак
тикува като самолечение, най-добри резултати се постигат
с партньор. Енергията се канализира от лечителя, но леку
ваният я приема и осъществява лечението. Никой не лекува
другия; лечителят само предлага помощ, полярност и че-
нълинг. Всяко лечение е акт на вътрешна сила и любов,
любов към другите, любовта на Богинята, любовта на
Богинята в нас. Лечителят е канал за тази любов и за
лечението, тъй като двете енергии са едно цяло.
Ако лекуваният е възприемчив и ако лечителят прите
жава съответните умения, полагането на ръцете се комби
нира естествено с масаж, особено с балансиране на полю
сите или психичен масаж. При този вид лечение принципите
за полагането на ръцете се комбинират с докосване и пози
за релаксация, лечение и освобождаване на блокажите,
намаляване на стреса, успокояване и енергизиране за добро
здраве. Движенията и позите отварят чакрите и пречистват
аурата като действат много отпускащо.29
Масажът е отделен лечебен метод, който не може да
бъде разгледан подробно тук, но няколко движения от
Робърт Гордън са много полезни в комбинация с пранич-
ното лечение. Вероятно най-приятното се нарича “люлка
та”.30 Това движение съвпада с втората позиция за главата
в Рейки. За целта концентрирайте енергията в ръце, като ги
потриете енергично и ги поставите от двете страни на
главата на лекувания, палците са точно над ушите, а сред
ните пръсти отстрани на врата. Човекът лежи по гръб, а
лечителят стои прав зад него. Ръцете на лечителя са близо
до физическото тяло, но не го докосват. Той остава в това
положение известно време, за да облекчи главоболие, тре
вожност, паника и напрежение. Това е много успокояващо
и благотворно движение.
Друга позиция в полюсния масаж се нарича “люлеене
на корема”.31 Лечителят концентрира енергията в ръцете
си, след което поставя лявата си длан върху челото на
човека (челната чакра), а дясната върху слънчевия сплит,
точно над пъпа. Лечителят използва дясната ръка за полю-
ляване на долната част на тялото на пациента за няколко
минути, след което задържа ръцете си неподвижни, докато
енергията изтича от тях. Тук докосването е реално, а люле
енето е бавно и леко. Движението освобождава напрежени
ето и помага преди лягане, като се препоръчва за деца.
Люлеенето на корема може да се използва и за осво
бождаване от болка.32 Поставете дясната ръка или един
пръст на дясната ръка върху третото око, а лявата ръка или
един пръст с обратен полюс върху болното място. Челната
чакра трансформира негативността и неутрализира болка
та и блокажа. Задръжте ръцете в това положение до спира
нето на енергийния поток или докато почувствате, че е
време да спрете. Техниката помага при дълбока мускулна
болка и може да се използва за отваряне на чакрите. Въз
можностите за съчетаване на масаж с пранично лечение са
ценни и заслужават да се изучат, но изискват партньор.
Следващите глави прилагат вече разгледаните лечи
телски техники в лечението с кристали и камъни. Дотук
разглеждахме психично лечение, лечение с цветове, меди
тация, полагане на ръцете, визуализация, лечение на аурата
и чакрите. Кристалите и камъните имат място във всяко
лечение и могат да се комбинират с всички лечителски
техники. Ако Част I целеше да запознае читателя с основ
ните лечителски техники, Част II е посветена да научи
лечителите да работят кристали. Методите в лечителство-
то са взаимосвързани.
▼
Част II
КРИСТАЛИ И
СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ
Глава 6
ПЛАНИНСКИ КРИСТАЛ
Планинският кристал е магическата пръчка на лечи

тел ството. Изборът, очистването и свързването с нов крис
тал е процес на откритие и самолечение за лечителя, а
използването на планински кристал в лечението на себе си
или на другите, е мощен и благодарен инструмент. Крис
талът е ключът за навлизане и задълбочаване на медита-
тивното състояние, за заземяване и центриране, за създава
не и визуализация на мисъл-форми. Той фокусира и насочва
лечебната енергия при полагане на ръце или психичното
лечение, усилва изпращаните светлина, цветове, енергия и
образи. Кристалът превръща болката в здраве като предава
и трансформира негативните енергии и възстановява поле
то на живота в аурата. Съдържащ и способен да предава
всички цветове на ауричната дъга, силата на планинския
кристал се контролира от невидимите тела на лечителя,
неговия кама-манас или ум на желанията и ментално тяло.
Той действа на нивото на етерния двойник. Нито един от
методите на лечителството не изисква задължително крис
тал за успех, но всяка една форма на лечение се фокусира,
усилва и благославя от неговото използване. Силата на
планинския кристал - и цветните камъни - е позитивна,
184 Дани Стейн
разностранна, силна и много важна за възраждането на
традицията на холистичното лечение и здраве.
Кварцът е естествена формация, дар от Богинята за
Земята, и не бива да се бърка с оловния кристал, който е
човешко творение и не съдържа лечебна сила. Естественият
планински кристал представлява кислород и силиций,
свързани в молекула, която се представя химически като
Si02. Описван е поетично като вкаменена или замръзнала
втвърдена вода, която никога няма да се разтопи.1 Дейст
вителното формиране не е от лед, а от огън, като четирите
посоки и елементите (Земя, Въздух, Огън и Вода) участват
в процеса.
Планинският кристал се е образувал в продължение на
над десет хиляди години и повече от една трета от плане
тата Земя е съставена от него.2 Неговата шестоъгълна,
симетрична форма е основна фитура във физиката, геомет
рията и атомната теория и се възприема като най-съвърше-
ната форма на грубата материя в природата. Естествено
фасетиран, той никога не съдържа замъглявания и кръгове,
затова се използва в оптиката и изработването на лещи.
Неговата способност да вибрира и резонира определя во
дещата роля на планинския кристал в изработването на
комуникационни уреди, системи и всички компютри. Ле
чебната му сила се демонстрира в лазера. Кварцът е чуплив,
но твърд, достатъчно твърд, за да надраска стъклото; 7 по
скалата на Мое. Бюрото по стандартите на САЩ използва
планинския кристал като мерна единица. Кристалът свър
зва поезията и науката:
Преди повече от 40 милиона години кварцовите крис
тали се формирали дълбоко в земята. Чистите елемен
ти на силиция и кислорода се свързали под огромна
температура и налягане, сливайки се магически, за да
сътворят кристали с удивителна чистота и естествено
фасетиране. Това подреждане на молекулата превър
нало кварца в герой на древна легенда, основа на
съвременната електронна технология и природна ряд
кост, търсена заради пленителната си красота.5
Ключът за свойствата на планинския кристал като
инструмент за лечение е онова, което науката нарича пие-
зоелектрически ефект, който присъства в по-малка степен
и в другите цветни камъни. Кристалът вибрира в хармония
с магнитната енергия на Земята и е основен елемент на
планетата. Той участва в полюсния магнетизъм на плане
тата и слънчевата радиация.4 Кристалът абсорбира, съхра
нява, трансформира и предава тази енергия. Ако тези поня
тия ви звучат някак познато, това е нормално, тъй като
хората, които се занимават с полагане на ръцете, участват
също така в полюсния магнетизъм на Земята и на себе си.
Енергийната радиация на Слънцето или прана е енергията,
която захранва нашите видими и невидими тела. Кристалът
прави нещо повече: той резонира и се настройва към наша
та аура, към вибрациионните честоти на невидимите тела
и енергийните нива на аурата. Неговата способност да
абсорбира, съхранява, трансформира и предава прана и
полярност от Богинята Земя и Вселената, и да настройва
тези енергии към вибрациите в аурата на лечителя и леку
вания, намират приложение като инструменти за лечение.
Като енергията на праничното лечение и полагането на
ръцете, от която става част, енергията на планинския крис
тал прониква във всичко, освен в оловото5 и насочва изп
ращаните енергиите в невидимите тела на човека. Чрез този
резонанс енергията на планинския кристал влиза в полето
на живота (пространствата между атомите и енергията на
ауричните тела), за да предаде промените на клетъчния
план за регенерация. Използван като допълнение в психич
ното лечение или полагането на ръцете, кварцът е магичес
кият жезъл, който превръща болестта в здраве по мощни и
позитивни начини. Разработеният от Мери Кодингтън спи
сък на енергийните свойства на полагането на ръцете важи
напълно за лечението с планински кристал.
Докато властващият патриархат възприема резонанса
на планинския кристал от гледна точка на микрочиповете
и лазерните оръжия, сателитните комуникации и скенерите
за радиоактивни частици, други хора го виждат като дар от
Богинята за лечение. Легендите за планинския кристал като
лечебен инструмент са разпространени по цял свят, във
всички култури - от Япония до Северна Америка, от Афри
ка до Древен Рим. Кристалът и неговите приложения в
лечението са универсални като Богинята и датират от ле
гендарните цивилизации на Атлантида и Лемурия. В такива
далечни точки като Сибир, Австралия, Северна и Южна
Америка и Африка шаманите и лечителите от различни
епохи и култури познават лечението с кристали. Кристали
те и камъните били високо ценени в ранния юдаизъм и
християнството,6 тъй като двете религии съществували
успоредно с религиите на Богинята. Можем да предполо
жим, че кристалите са били познати в епохапа на матриар-
хата.
Построяването на големите пирамиди в Древен Египет
отразява теорията за кристалите и дори съществува хипо
теза, че на върха на Хеопсовата пирамида е имало гигант
ски планински кристал. В Индия санскритски текстове от
400 г. пр. н. е. описват кристалите, камъните и техните
приложения, а инките и майте прилагали лечение с криста
ли и камъни.7 Шаманите и знахарите от индианското племе
хопи използвали кристали за съзнателно сънуване и лече
ние, също племената чероки, апачи, навахо и няколко други
червенокожи народи. В Гърция и Рим прилагали планинс
кия кристал за охлаждане, а в Китай го наричали “същност
та на дракона,”8 тъй като драконът е символ на жизнената
сила на Богинята. Днес ние работим с него и го преоткрш
ваме като основен аспект на женската духовност и лечение.
Кристалите спомагат за психичното развитие и чув
ствителност, стимулират знаенето и интелекта, пораждат
сънища и видения, променят настроението и съзнанието и
могат да се използват като уред за биофийдбек. Техният
резонанс успокоява, заземява и балансира, чисти и предпаз
ва от негативност, болест и вреда. Той е инструмент за
канализиране и фокусиране на енергията, като предава сила
за охлаждане или сгряване. Кристалите облекчават болка,
стимулират лечението и регенерацията, балансират аурата,
предават цветове и подобряват медитацията и дълбоката
релаксация. Планинският кристал е проводник на електри
чество и магнетизъм, особено на електричеството и магне
тизма на полето на живота в аурата. В бъдеще науката ще
го преоткрие като мощен и безопасен източник на осветле
ние и топлина.
Катрина Рафаил изброява девет различни вида планин
ски кристал, като ги класифицира по тяхната форма и
вътрешна функция. Те включват архивари или кристали-
библиотекари, камъни-учители, кристали-генератори, зак
рилници и “табулатори” или плоски кристали, които свър
зват нещата и хората.9 Много от кристалите, използвани за
лечение, вероятно са “табулатори” по нейната система.
Моят личен опит показва, че всеки кристал притежава
всички посочени характеристики и може да предаде богата
информация и знания на човека, който работи с него, и че
всеки кристал е лечебен, ако се използва за тази цел. Рабо
тата с кристали привлича някои хора повече от други, някои
лечители повече от други и е достъпно психично умение за
всеки, който пожелае да го овладее. В “Кристалната книга”
ДаЕл класифицира свойствата на кристалите по следния
начин: усилване и яснота, трансформация, съхраняване на
информация и енергия, фокусиране, предаване на енергия
и променени нива на съзнание.10 Той не разделя свойствата
по отделни видове камъни.
Голямата физическа красота и уникалност на планин
ския кристал, в съчетание с неговата аура-чувствителност
и лечебна сила, го превръщат в мощен инструмент за
лечителя. За много хора първата среща с енергията на
кристалите е любов от пръв поглед, която намира отраже
ние в тяхната лечебна и духовна работа. Планинският крие-
тал притежава своя собствена аура, която става видима
чрез метода на Кирлиановата фотография и която резонира
и хармонизира с аурата на човека и праничната енергия.
Процесът за използването на кристалите за лечение
започва с избирането на камък или камъни и тяхното очис
тване от чуждо програмиране. Следва освещаване или пос-
вещаване за лечение, програмиране за лечение и изучаване
на характерните свойства на кристала. Свържете го към
себе си като много личен инструмент и приятел в работата.
Започнете да използвате пречистения и програмиран крис
тал за лечение, като не спирате да го изучавате, и самият
кристал ще ви научи как да го използвате за лечение. С
минималното усилие да поддържате неговата енергия чис
та и позитивна, вие се превръщате в работен екип на Боги
нята и Богинята във вас.
Избирането на един или два планински кристала за
работа е първата крачка в използването им за лечение.
Най-напред усетете и почувствайте камъка, изберете го по
външно и аурично привличане. В повечето градове има
магазини за минерали, където можете да намерите планин
ски кристал, както и в езотеричните и антикварните мага
зини и на изложбите на минерали. Магическите магазини и
Ню Ейдж книжарници понякога предлагат кристали и ка
мъни или могат да ви насочат към разпространители. Фес
тивалите на езотерична музика и събиранията в чест на
Богинята и Уика са първокласен източник на качествени
камъни на разумни цени, които обикновено са подбрани
специално за лечение. Предвид изчерпването на залежите
в Арканзас и Тенеси (основните източници на необработен
кварц в Северна Америка, Бразилия е другият световен
износител), растящите транспортни разходи и голямото
търсене на кристали от компютърната индустрия, цените
се покачват. Камъните вървят от цена под един долар за
много малък или не особено красив камък, до 30-40 долара
за големите кристали, които са чисти, симетрични и теж
ки.11 Жителите на Арканзас или Тенеси могат да се разхо-
дят до находищата и да си намерят сами камък от Богинята
Земя почти без пари. Производителите ги продават на
място, като цената се определя по големината и чистотата
и върви около 20 долара до 4.50, но обикновено има изиск
ване за покупка на стойност минимум 100 долара или за
регистрирана търговска дейност. Аз лично предпочитам
частни доставчици и фестивалите като най-добри източни
ци и цени, като кристал с големина 5-7 см трябва да струва
между 3 и 20 долара. Както за всички магически инструмен
ти никога не се пазарете за цената. Тук важи системата на
разменната търговия и кристалът е дар от любов.
В езотеричните списания има обяви за поръчка по
пощата и Интернет.12 Този вариант не е много подходящ
за лечителите, но понякога може да е единственият възмо
жен. Всеки кристал е уникален и всяка аура е уникална, като
целта е да се получи хармония между аурите на кристала и
лечителя. Лечението с кристали като аспект на полагането
на ръцете се базира на докосването, сетивото, което пове-
чето хора използват при избора на кристал. Когато поръч
вате по пощата, напишете поръчката на ръка и пояснете, че
искате кристала за лечение, като визуализирате как получа
вате съвършения кристал до пристигането му. Когато по
ръчката дойде, процесът на свързване с кристала може да
продължи по-дълго, отколкото при директния избор, но с
търпение се получава. С течение на времето резонансът се
адаптира. Когато избирате кристал за друг човек, визуали
зирайте го ясно, с молба за най-подходящия камък за него,
и изберете кристала, който ви привлича най-силно. След
това получателят го пречиства и се свързва с него.
Когато избирате кристал при голямо разнообразие,
заложете на осезанието и зрението. Кристалът, който ви
харесва визуално, трябва да се опознае по-добре чрез до
косване; но най-красивият кристал не е задължително най-
силният или подходящ за вас. Използвайте резонанса на
аурата - какво е усещането на кварца в ръката ви - за да
направите верен избор. Вземете в ръка камъка, който ви
привлича, и почувствайте неговата енергия, докато почива
в чакрата на лявата длан. Не го стискайте и изчакайте
резонанса. Енергиите са подобни на тези при полагането на
ръцете и се появяват след няколко минути. Ако кристалът
е хладен и жив, трептящ, активен и жизнерадостен, той е
вашият камък. Обърнете внимание на впечатленията, цве
товете, звуците, чувствата и промените в настроението,
които произтичат от контакта с камъка. Концентрирайте се
върху формата и тежестта му, на повърхността и температ
урата му. Идеалният кристал за вас сам ще ви се покаже,
като той е е задължително идеален за всеки. Всеки кристал
и всеки човек притежават неповторима аура, затова връз
ката между тях е неповторима.
Някои хора харесват много чисти и симетрични крис
тали, а повечето лечители избягват кристали с надраскана
или неравна повърхност. Моят съвет е да проверите как
усещате кристала в ръката си, за да решите. Външният вид
на камъка има второстепенно значение. Лечителката с
кристали и камъни Серенити Питърсън казва, че колкото
по-чист е кристалът, толкова по-позитивен е енергийният
поток,13 но камъните с ивици, дъги или тъмни петна при
тежават други ценни качества. Камъкът с петна или водни
мехурчета се отличава с нежно усещане, а съдържащият
други цветове излъчва дъгата и разведрява. Планинският
кристал с мътни петна може да се проясни след дълго
използване вследствие на промените в праничнага енергия
с течение на времето. Съвършено прозрачният кристал
може да е прекалено интензивен и неконтролируем. Избяг
вайте острите ръбове в кристалите за лечение или дори
само заради удобството или ги заглаждайте, но полирането
променя енергиите на камъка. Следвайте собствения си
усет и интуиция. Изберете онзи камък за лечение, който
създава най-позитивно и добро чувство във вас.
Когато избирате двойка камъни за лечение, подбирай
те ги един по един като визуализирате намерението, след
което ги вземете в ръце едновременно. Сложете единия в
дясната ръка и другия в лявата, с върховете към пръстите,
ако камъните са островърхи. Изберете двойката по вибра
ция и усещане така, както избирате един камък и по тяхното
усещане като двойка. Тежестта и структурата им трябва да
се усещат добре в ръцете ви, където трябва да чувствате
преминаването на енергията. Когато почувствате камъните
балансирани и подходящи, сменете местата им; може еди
ният да създава по-силно усещане в лявата или в дясната
ръка. Когато избирате, се доверявайте на вътрешния си
усет и интуиция кой камък или камъни са подходящи за вас
и за коя ръка, според резонанса на тяхната аура.
Големината на кристалите за лечение е въпрос на из
бор. При полагането на ръцете кристалите, които лягат
удобно в дланта и се държат лесно, са-най-подходящи. Аз
лично предпочитам кристали с дължина 8-9 см и сравни
телно тънки, но ако някой малък или голям кристал ви ляга
добре в ръката, използвайте го. Кристалите, по-големи от
8-10 см, са неудобни и тежки за държане, но са идеални за
поставяне под леглото или върху олтара за медитация и
насочване на енергията. Кристалите по-малки от 2.5 см
обикновено са подходящи за носене или за прогонване на
болката. Двойката кристали могат да бъдат с еднаква или
различна големина. Планинският кристал се среща в безк
райно разнообразие от големини - от миниатюрните диа
манти Хъркимър до гиганти, които са можели да бъдат
връх на пирамида. Всичко е въпрос на личен избор, възмож
ности и предпочитания за начина на използване.
Лечителят може да избира и между кристали с един или
два върха. Кристалите с един връх са най-разпространени,
като имат заострен връх и плоска основа. Двувърхият камък
е заострен от двете страни. Гроздовете имат повече от два
върха, насочени в различни посоки и с общ център или
основа и обикновено са прекалено големи или неудобни за
лечение. Те могат да се използват за други цели, за работа
в група или трансформиране на енергията на помещения,
като център на кръг, ако не са подходящи за държане в ръце.
Кристалите с един връх излъчват енергия в една посока,
тази на върха. Двувърхите камъни излъчват в двете посоки,
като едновременно изпращат и получават. Едновърхите
кристали са подходящи за лечение и за носене. Двувърхите
камъни се използват за медитация, балансиране на чакрите
и полагане на ръцете, но тяхната сила е твърде интензивна
и мощна за носене или за постоянно присъствие в аурата.
Разчитайте на вътрешния си усет, интуиция и експеримен
тирането в избора на кристали. Едновърхите кристали имат
по-балансирана енергия за заземяване и успокояване, дока-
то двувърхите са по-подходящи за енергизиране и психично
развитие. И двата вида са силни защитници и лечители на
аурата.
Когато се държат в лявата ръка кристалите се използват
за получаване на енергия, а в дясната ръка те служат за
предаване и изпращане. Едновърхите кристали имат поло
жителен заряд на върха и неутрален в основата. Двувърхите
кристали имат два полюса, положителен и отрицателен.
Интуицията ще ви подскаже кой край изпраща и кой приема.
Върховете на кристалите грозд са смесица от положителни
и отрицателни заряди, които се контролират по-трудно за
балансиране на полюсите при полагане на ръцете.
Защитете новия кристал от надраскване при пренася
нето (и когато го носите) и го занесете вкъщи за очистване.
Тъй като планинският кристал поема и съхранява енергия,
той има минало, което трябва да се неутрализира. Очист
ването е задължително преди свързването с кристала и
преди използването му за лечение. То трябва да се извър
шва периодично при ползването на камъка. Очистеният
кристал е позитивен и ведър, пълен с енергия и хладен на
пипане. Кристалът, който се нуждае от очистване, е горещ,'
тежък, изчерпан или изчерпващ и не върши работа. Очист
ването на новия кристал се провежда еднократно и може
да се извърши по няколко начина.
Морската сол е най-традиционният пречистващ фак
тор в психичната работа, лечението, Уика и духовността.
Тя прогонва всякакви болести и негативност и е физически
и психичен дезинфектант. Оставете новия кристал да прес
тои една нощ в купа морска сол или в разтвор от морска
сол и вода. Лечителката Кора Дийвър препоръчва да се
избягват морска сол, съдържаща алуминий и алуминиеви
съдове при очистването.14 Стъклото, порцеланът или кера
миката са подходящи за целта, както и тръстиката. Избяг
вайте металните съдове, пластмасата също не може да се
мери със стъклото. Ако нямате морска сол (обикновено се
продава в магазините за диетични храни и за декоративни
рибки, при това е евтина), използвайте трапезна сол. Зара
вянето на камъка в сол е по-силно и агресивно от соления
разтвор.
Различните източници посочват различна продължи
телност за престоя на кристала за пречистване, от няколко
минути или часа до една нощ или 3-7 дни, дори периода от
пълнолуние до следващото новолуние. Фазата на намаля
ващия лунен сърп е подходяща за очистване на кристалите,
за прочистване от стари енергии, но това може да се нап
рави и по всяко друго време. Продължителността на изпол
зването зависи от чувствителността на лечителя, натрупа
ните енергии за очистване и използвания очистващ фактор.
Когато пречиствате камъка, го дръжте с върха надолу.
Морската сол е подходяща за нови кристали и се препоръч
ва за първо очистване, но е прекалено агресивна за посто
янна употреба, тъй като моясе да лиши камъка от всички
внимателно изградени връзки и натрупаните енергии,
включително позитивните. По-добре се ориентирайте към
други очистващи методи.
Обливането на кристала със студена чешмяна вода е
друг начин за очистване и се препоръчва след всяко лече
ние. Обърнете кристала с върха надолу и визуализирайте
как водата отмива цялата негативност. Визуализирайте не-
гативността с някакво просто понятие или образ: например
като ято минуси, които изтичат в канала. Мислено кажете
на кристала (ако сте го обвързали със себе си) да се осво-
боди от негативните енергии и болестите, но да запази
позитивните енергии, спомените и доброто здраве. Ако
кристалът е нов, визуализирайте го нов и позитивен, с
потенциал, като всички стари впечатления се отмиват. Из
ползвайте само студена вода, тъй като кристалът не понася
висока температура и може да се пропука. Вижте кристала
искрящ, енергизиран, прохладен и свързан с лечителя.
Някои очистват кристалите като прокарват собствена
та си аура или Рейки през тях, задължат ги между дланите
си или в дясната си ръка, като им изпращат визуализация.
Кристалът може да се очисти чрез заравяне в пръст, отново
с върха надолу, за различен период от време. Ако правите
това навън, поставете до кристала опознавателен знак, за
да го намерите лесно след това. Ако живеете в апартамент,
използвайте някоя саксия с пръст.
Оставеният на Слънце кристал (но не през стъклото на
прозореца) абсорбира прана и слънчева енергия и се очис
тва бързо.
Кристалът може да се пречисти и чрез заравяне в чаша
с изсушени билки, очистващи или позитивно притеглящи.
Подходящи за целта са изсушени розови листенца (мои
любими), градински чай, тамян, смирна, сандалово дърво.
Те се предлагат в магазините за диетични храни и билкови
те аптеки на достъпна цена. Това е деликатен начин за
очистване на кристала, но отнема малко повече време от
работата със солта и пръста. Камъкът придобива много
позитивно излъчване. Кристалът за сънуване или психично
развитие може да се очисти с див пелин. Продължителност
та е различна; разчитайте на вашата интуиция.
Продухването на кристала в посока от основата към
върха е друг начин за пречистване след лечение на болест
или негативност. Течащата вода е за предпочитане, по
възможност. Позитивната високоенергийна среда също
трансформира негативността и болестите - оставете крис
тала на олтара за една нощ или по време на ритуал, на
сцената на музикален концерт, в центъра на духовен кръг
или до леглото, когато се любите. Вече споменах как може
те да използвате земята и водата, въздуха и слънчевата
светлина като символ на елемента Огън. Никога не поста
вяйте кристал или камък в истински пламък. Но можете да
го прокарате през светлината и дима на олтарна свещ (или
през благовонния дим на запалена пръчица), за да го очис
тите след лечението.
За нов кристал, който никога не е бил използван или
обвързан с лечител, солта или солената вода е добро нача
ло. Опитайте другите методи по-късно, тъй като кристалът
се нуждае периодично от пречистване. Постепенно ще раз
витие предпочитание към определени методи. Използвайте
ги един по един, един е напълно достатъчен. Когато крис
талът натежи, той се нуждае от очистване. Няма строго
определен интервал, а кристалите трябва да се очистват по
някакъв начин след всяко лечение. Пречистването на крис
тала е равносилно на заземяването в края на сеанса. За
новите, необвързани кристали, визуализирайте ги как ста
ват чисти, прозрачни и готови да поемат послания от
лечителя и негативност, вижте как болката ги напуска, а
връзката и позитивните образи остават. Почувствайте
кристала измит и блестящ, искрящ, трептящ и готов, след
това го поставете на олтара, за да започнете свързването.
Новият кристал трябва да бъде осветен за своето пред
назначение. В този случай целта е лечение, а посвещаването
може да бъде формално или не, с или без магически кръг.
В ритуал призовете Богинята, поискайте Нейната помощ и
присъствие. Поръсете камъка или камъните със светена
вода и кажете: “Посвещавам този кристал на Богинята като
инструмент за лечение.” Можете да направите това като
използвате само вода, някой друг или всички други елемен
ти. Прокарването през благовонния дим посвещава крис
тала на Въздуха, посоката изток и свързаните с тази посоки
Богини. Поръсването му със сол или пръст го посвещава
на Земята, Богините на Земята и посоката север; поръсва
нето му с вода посвещава камъка на посоката запад, Водата
196 Даяп Стейп
и морските Богини с различни имена. Задължително заяве
те на глас какво е предназначението на кристала, тъй като
по този начин го програмирате за бъдещи приложения.
Ако искате да препрограмирате камъка, очистете го по
някой от горните начини и го посветете отново. Програми
рането на кристала може да остане гъвкаво чрез отворено
посвещаване: “Посвещавам този кристал на Богинята, за да
работи за моето добро и за доброто на всички”, и влагайте
със силата на волята това намерение в камъка всеки път,
когато го използвате. Това е много силен метод, но не
пренебрегвайте периодичното очистване. При посвещени
ето призовете Богините, които покровителстват предназна
чението на камъка, и подновявайте посвещаването, когато
почувствате необходимост. Програмирането е процес на
съзидателна визуализация, подобно на голяма част от ле
чението и духовността.
Пречистеният и посветен планински кристал е готов да
бъде обвързан и научен да резонира с аурата на лечителя и
да работи според неговите нужди. Това означава, че лечи
телят държи кристала в своята аура, до тялото си, като
често го докосва и усеща. През деня той го носи в левия си
джоб или в торбичка около врата си, близо до кожата.
Нощем го поставя под възглавницата си, държи го в лявата
си ръка, докато спи, или го оставя на олтара до сутринта.
Обвързването е процес на даване и получаване между чо
века и камъка. Кристалът поема енергията на човека и я
съхранява, като настройва резонанса си към неговата аура,
става чувствителен към промените в енергията и указания
та, визуализациите и програмирането. Когато го докосвате,
държите или стискате, кристалът излъчва електричество и
енергия. Лечителят също се свързва с кристала или двой
ката кристали, опознава вибрацията му, усещане в различни
ситуации и неговите цветове, настроения, тежест, форма,
звуци. Дръжте го в лявата ръка за получаване на енергия, а
в дясната за изпращане на впечатления или указания към
или чрез камъка. Когато кристалите са два, дръжте ги от
страната, от която прилягат най-добре, за да се настроят
към вас и към полюсите си.
Обвързването е приятен процес и лечителят забелязва
подобряване на своята психична чувствителност, има по
здрав сън, дълбоки сънища, спокойствие и уравновесеност,
докато се сближава с кристала или двойката кристали.
Никой друг не трябва да докосва кристала през този период
до постигането на пълно обвързване, който продължава
около един месец постоянно присъствие в аурата. Дори
след това никой не бива да докосва кристала без съгласието
на неговия собственик. Можете да го държите скрит от
другите или да ги помолите да не го пипат, тъй като
кристалите са красиви и привличат хората. Ако друг човек
пипне кристала, очистете го от чуждите енергии. Това не е
означава, че енергията на другия човек е негативна, а само
подчертава факта, че при обвързването вие влагате само
вашите енергии в кристала.
По време на процеса на обвързването постепенно за
почнете да използвате кристала или двойката кристали.
Започнете с работа на олтар и ритуали, лечение с цветове
и медитация, а по-нататък и лечение. Медитирайте като
държите кристала в лявата ръка или по един в двете ръце.
Правете медитации с цветове, като поемате различни цве
тове през кристала в лявата ръка и изпращате цветовете
обратно в Земята или Вселената през дясната страна или
кристала в дясната ръка. Дръжте кристала, когато правите
дихателни упражнения. Започнете да практикувате био-
фийдбек.
Биофийдбек е основна техника в самолечението, която
използва медитативни състояния, кристали и полюсен маг
нитен поток, който засмуква енергия или цветове през ля
вата и ги освобождава през дясната страна на тялото; поема
ги през теменната чакра и ги изпуска през чакрите в краката
или коренната чакра; или ги приема през чакрите в краката
и ги освобождава от тялото през теменната чакра. Енергий
ните потоци от първите медитации с чакрите бяха биофийд-
198 Даян Сте Cm
бек упражнения, използващи основната полярност и магне
тизъм на човешкото тяло и Земята за дълбока релаксация
и енергизиране. За да направите това за лечението с крис
тали, използвайте планински кристал и цветове за промяна
на настроението, отпускане, понижаване на кръвното наля
гане и промяна на сърдечния ритъм и дишането чрез нас
тройване на полюсите.
Вземете кристала в лявата ръка. За затопляне поемете
червено през кристала, прекарайте го през тялото и осво
бодете цвета в земята. За охлаждане поемете синьо или
зелено, завъртете цвета в тялото и го освободете по същия
начин. Друг начин за охлаждане е да поемете синьо през
лявата ръка, докато държите кристала в дясната и визуали
зирайте как топлината напуска тялото през кристала и
дясната ръка. Върхът на кристала сочи към пръстите или
към земята, която ще абсорбира излишната топлина и ще
я превърне в полезна енергия. Можете да използвате един
кристал или двойка.
За болка визуализирайте синьо или зелено, което пос
тъпва в тялото през лявата страна и кристала, отива и
преминава през болното място и разбива болката. Вижте
болката като парченца, докоснати от кристалната светлина
и синия цвят, които се изхвърлят от тялото заедно с потока,
който излиза от дясната страна. Вижте как енергията се
рециклира когато се влива в Земята или небето.
При безсъние поемете лилава или розова топла сънли
вост през кристала, завъртете я в тялото и освободете
излишната енергия през теменната чакра. Вижте как на
прежението се разбива на парчета и се отмива от полюс-
ния поток. Забавете дишането и сърдечния ритъм чрез
пранаяма.
За енергизиране поемете оранжево и жълто през камъ
ка, движете цвета, ускорете дишането и сърдечния ритъм и
освободете излишното. Използвайте кристалите едновре
менно за поемане и изпращане, тъй като те умеят да изпра
щат и получават. Това е началото на самолечението с
кристали. Не забравяйте да се заземите, когато завършите
сеанса.
Очистете кристала в края на лечението, но внимавайте
да не унищожите новосъздадената връзка с него. Избягвай
те солта или подсолената вода на този етап. Вместо това
продухайте камъка; оставете го за малко на олтара или на
Слънце или използвайте розови листенца. Течащата вода
също е подходяща, но визуализирайте как само болката
напуска кристала, а връзката с лечителя остава силна; връз
ката е двупосочен процес на учене и опознаване за кристала
и лечителя. Те се учат един от друг и свикват да се настрой
ват към своите енергии и аури. Връзката е крехка само в
началото; с течение на времето тя става постоянна.
При болка полюсният кръг за поемане на енергия и
визуализацията как разбитата болка напуска тялото заедно
с излишната енергия или цвят е основна техника, която
може да се прилага според нуждите на самолечението и
лечението на други хора. При болка вземете по един крис
тал в двете ръце и се потопете в състояние на медитация.
Визуализирайте се в добро здраве и обгърнете себе си и
кристалите с аура от златна светлина. Изпратете болката в
камъните с двете ръце. След няколко минути кристалите се
затоплят, а болката отминава. Визуализирайте как изпра
щате еднопосочен енергиен поток от болното място към
камъните. Не пропускайте да очистите кристалите след
това с течаща вода. Задръжте ги под водната струя с върха
надолу, докато се охладят и болката изтече в канала. Този
метод помага за премахване на главоболие, умора, тревож
ност, мускулни болки или напрежение и безсъние. Дишайте
дълбоко и ритмично по време на процеса.
Друга техника за справяне с болката предлага авторът
Даел. Вземете кристала в лявата ръка и почувствайте нат
рупващата се в него енергия както при триенето на дланите
преди полагането на ръцете. Когато енергията се натрупа,
поставете дясната длан над болезненото място като про
дължавате да държите кристала в лявата ръка. Задръжте
ръката там известно време.15 Лявата ръка и кристалът не
докосват пода или други части на тялото. Менструални
спазми, болки в тялото, напрежение или главоболие преми
нават за по-малко от половин час, дори по-бързо. Когато
се съчетава с пранаяма дишане и предаване на цвят, лече
нието протича още по-бързо. Кристалът може да се поста
ви и върху болното място и полагането на ръцете да се
направи с двете длани, ако е удобно. Методът помага във
всяка ситуация, в която може да се използва полагане на
ръце, както и за лечение на други хора.
При полагането на ръцете или психично лечение за
друг човек вземете кристали в двете ръце или само един в
дясната ръка за изпращане на пранична енергия. Използ
вайте кристала като магически жезъл, кристален лъч или
или лазер за трансформиране на болката, за превръщане на
болестта в добро здраве. При диагностицирането на аурата
дръжте кристала в лявата ръка за получаване на впечатле
ния. При изпращане на цвят или светлина при “ремонт” и
лечение от разстояние дръжте кристала в дясната. Планин
ският кристал увеличава многократно силата на полагане
то на ръцете и психичното лечение. Той интензивно фоку
сира енергията във вълни и дори изригвания от лечебна
светлина и увеличава силата на визуализациите, предаване
то на цвят и “ремонта”.
Когато правите това за себе си или за друг човек, за
лечение от разстояние или пряко въздействие, дръжте крис
тала над болното място и го въртете по посока на часовни
ковата стрелка в спираловидно движение над тялото. Вър
хът на кристала е насочен към лекувания човек. Пригладете
аурата с кристала или напръскайте аурата със светлината
и цвета на кристала за енергизиране и защита. Когато
диагностицирате аурата, използвайте поток от кристална
енергия, за да изпълните или промените местата с различно
усещане като въртите кристала спираловидно по посока на
часовниковата стрелка. Визуализирайте и изпращайте цвят.
За диагностика на чакрите прилагайте това въртеливо дви-
жение за премахване на блокажи или замърсявания в чак-
рата, за изпращане на светлина или почистване и полиране
на центъра. Използвайте кристала като инструмент за “ре
монт”. Вижте как болката, замърсяването, блокажите и
различните увреждания попиват в кристала, който държите
в лявата си ръка. Почувствайте как камъкът натежава,
помътнява и посивява от тях, докато болката и блокажите
напускат чакрата. Очистете кристала след лечението. Про
духайте камъка след като очистите всеки център и накрая
го измийте с течаща вода. Докато водата го облива от
основата към върха, визуализирайте как сивотата и тежест
та напускат кристала, който отново става чист, хладен и
сияен.16 Не забравяйте да се заземите.
Лечителят може да превърне кристала в лечебен жезъл,
за да насочва неговата енергия като лазер.17 Вземете 30 см
медна тръба с диаметър 2 см. Отрежете диагонално единия
или двата края на тръбата и поставете в отворите кристали
с върха нагоре. Сложете кристали в единия или двата края.
Материалите могат да се купят от железарски магазин.
Дължината на тръбата трябва да ви бъде удобна, средно
между 30 и 45 см. Украсете тръбата. Увийте я със сатенена
панделка, украсете я с мъниста. Превърнете я в произведе
ние на приложното изкуство. Осветете инструмента в името
на Богинята и го посветете на лечението.
Кристалните инструменти помагат в лечението и риту
алите и са добри предаватели на пранична енергия. Някои
хора обичат да работят с тях, а повечето лечители предпо
читат директното използване на дланите без посредник.
Майкъл Смит препоръчва тръбата да се увие с кожа, но ако
не желаете да отнемате живот, което противоречи на прин
ципите на лечението, навийте панделка или плат. Медта
съдържа едновременно женската лунна и мъжката слънче
ва енергия. Художници като Ума Силби изработват такива
жезли от сребро и използват изцяло женския аспект. Такива
инструменти могат да се купят от фестивали на традици
онна музика и езически събирания и са много красиви и
202 Даяк Стени
могъщи. Когато избирате готов инструмент, направете ва
шия избор при купуването му. Вземете жезъла, който ви
привлича и създава позитивно, силно и добро усещане в
ръцете ви. Използвайте чакрите в дланите, за да почувства
те енергиите на материала, и разчитайте на интуицията си.
Очистете, посветете и обвържете жезъла на вашия олтар и
с ръцете си.
Човек може да черпи от енергията на кристала за
самолечение чрез медитация или ритуал, докато седи в кръг
от кристали. Върховете на камъните насочват към вас енер-
гизираща или лечебна енергия и премахват болката или
прогонват негативността навън. Тези ритуали са много
силни, когато са свързани с лунните фази. При растяща
Луна провеждайте лечебни ритуали за увеличаване на енер
гията, доброто здраве, определен цвят или цветен аспект в
невидимите тела. При пълнолуние са подходящи лечения
за кулминация - изявяване и изхвърляне на болестта, реге
нерация, изпълване на телата с Божествено лечение. При-
теглете Луната за Богинята във вас. Пълнолунието е под
ходящо за церемониален лечебен ритуал. При намаляваща
Луна провеждайте прогонване на злото, лечение с криста
ли, което разбива и разсейва негативността. Изгонете бол
ката и я вижте как влиза в кристала, Земята или небето, за
да бъде трансформирана там. Сложете край на болестта,
на болката, на излишното и на негативните навици. Рабо
тете с кристали в двете ръце, в дясната или лявата ръка, или
ги наредете като защитен лечебен кръг за канализиране на
енергиите на Богинята Луна, Земята и небето и невидимите
тела. Създайте кръг със светлината на кристала и използ
вайте лечебна пръчица или камък като магически жезъл.
Лесно прогонване, което помага при хронични болки в
кръста и гърба, е да залепите малък кристал, плосък или
релефен, върху болното място във фазата на намаляваща
Луна. Оставете го така три нощи, след това заровете крис
тала в земята. Визуализирайте как болката влиза в кристала,
заравя се с кристала и се стопява заедно с намаляващия
лунен сърп.18 Когато настъпи новолуние, болката вече я
няма. Друг вариант е да залепите малки кристали в кръг
около раната или болното място, например при болки в
коляното. Подредете кристалите с върховете навътре,
обърнати към болното място, и комбинирайте с полагане
на ръцете/пранично лечение. Оставете кристалите една
нощ, повторете лечението на сутринта и ги заровете в
земята. Визуализирайте как болката влиза в кристалите и
коляното оздравява. Ще загубите няколко малки кристала,
но заедно с тях ще се освободите и от болката.
За балансиране на чакрите с кристали използвайте една
техника на лечителя Дейвид Спиър.19 Накарайте човека да
легне и да се отпусне напълно, насочете го към пранаяма
дишане и/или освобождаване на напрежението от тялото и
медитативно състояние. С кристали в двете ръце (двувър-
хите са особено подходящи) започнете да ги въртите в
посока на часовниковата стрелка над чакрите по двойки,
както е описано по-долу, докато интуицията ви подскаже,
че двойката центрове е балансирана. Чакрите се баланси
рат две по две. Докато въртите кристалите, визуализирайте
как цветът за всяка чакра влиза в нея и я прояснява. Лечи
телят може да балансира двете чакри едновременно или да
държи едната ръка и кристал неподвижни, докато енерги-
зира другия център, а след това да се върне към първия.
Ръцете и кристалите винаги се въртят по посока на часов
никовата стрелка, наляво и спираловидно.
Първо балансирайте сакралната чакра с третото око.
Цветовете тук са оранжево за сакралната чакра и индигово
за третото око. Изпратете на всяка чакра нейния цвят,
визуализирате как той влиза в центъра със спираловидно
движение през кристала. Когато енергията отшуми в дла
ните и кристала и двата центъра се уравновесят, преминете
към следващата двойка центрове. Продължителността на
процеса е различна. Бъдете отворени за постъпващите впе
чатления и следете реакциите на човека. Втората двойка
центрове е коренната и теменната чакра - рубиненочервено
за коренната и лилаво за теменната чакра. За теменния
център може да се използва и светлина, лотос в цветовете
на дъгата със златен център, ако лечителят предпочита.
Третата двойка за балансиране е слънчевият сплит и пър
лената чакра - яркожълто и яркосиньо. Последният център
е сърдечната чакра, която може да се балансира заедно с
третото око или теменната чакра. Изпратете на сърдечната
чакра чисто зелено или любящо розово през кристала.
Центровете винаги се балансират в тези двойки и този ред.
Когато работите със сърдечната чакра, понякога про
тича емоционално освобождаване. Човекът се смее или
плаче, притихва или става много активен, вика, разсейва се,
свива се в ембрионална поза, ядосва се или има нужда да
го прегърнат. В такъв случай лечителят трябва да го утеши
и да му помогне, без да съди. Обяснете какво се случва, че
протича освобождаване на блокажите и натрупаната болка,
които трябва да се отстранят преди да протече лечението.
Уверете човека, че това е напълно нормално, ако той се
смущава от емоциите или тяхната сила. Уверете го, че е в
безопасност и го насърчете да плаче или говори за прежи
вяването, ако желае. Гневът не е лошо нещо. Ръцете ви
докосват челото и сърдечната чакра или полюляват човека.
Когато той се успокои, пригладете аурата и й изпратете
розова светлина. Когато човекът се отпусне, може да му
стане топло или студено. Завийте го, успокойте го и не го
оставяйте сам. Освобождаването изхвърля много стари
проблеми и отваря място за здраве и благоденствие, а
лечителят помага, без да съди или да се опитва да възпре
пятства процеса. Бъдете състрадателни, но дистанцирани-,
и не позволявайте на чуждата болка да ви засегне, а само
да изтече. Не забравяйте да използвате заземяващата ниш:
ка и да се освободите от енергията и да коригирате широ
чината на отвора на вашата сакрална чакра. Лекувайте със
сърце и ръце.
Ако след балансирането на чакрите, с или без емоцио
нално освобождаване, на човека му се доспи, оставете го да
си почине. Посъветвайте го да полежи известно време и да
стане бавно. Човекът може да се почувства замаян, олекнал
или натежал. Сега неговата аура е различна и тежестта на
старите проблеми е изчезнала. Усещането е приятно, но
различно, затова лечителят трябва да посъветва човека да
му се отдаде, да го приеме и да му се наслади, без да бърза.
Това е част от лечението. Човекът може да използва зазе-
мящи техники за по-бързо връщане към настоящето. Не
забравяйте да премахнете негативността от ръцете си и
кристалите и да се заземите. Процесът за балансиране на
чакрите по двойки може да се провежда и без кристали, но
отнема повече време, а кристалите внасят енергия и цвето
ве, които ръцете не могат да постигнат сами.
Подобна техника в лечението с кристали е да се постави
планински кристал върху всяка чакра на лекувания човек.
Това се нарича “полагане на камъни” и може да се практи
кува с различни полускъпоценни камъни. Човекът ляга по
гръб, потъва в медитативно състояние и вие работите над
тялото с бавни и деликатни движения. Подредете едновър-
хите камъни с върховете в една и съща посока, а кристалите
с два върха в една линия. Ако върховете сочат към темен
ната чакра, човекът ще се почувства ободрен, енергизиран
и може да има психични усещания и прозрения. Ако крис
талите сочат към краката, лечението е заземяващо, успоко
яващо и умиротворяващо. Двувърхите кристали създават
енергиен поток, който протича в двете посоки и канализира
полярност.
Поставете кристал върху всяка чакра, като започвате
от центровете под краката и стигате до надличностната
точка над теменната чакра. Поставете по един кристал в
дланите на лекувания. Сложете планински кристал върху
коренната чакра, върху сакралната чакра, между коренната
чакра и пъпа, над пъпа за слънчевия сплит, в ямката на
гръдната кост за сърцето, в основата на гърлото, върху
челото и на темето. (Този камък се поставя на пода или
леглото, на което лежи лекуваният.)
Човекът се отпуска напълно и диша ритмично, докато
вие полагате ръце (с или без кристали), обикновено без да
докосвате чакрите. Движете се от теменната чакра към
краката като отваряте всеки център, задържате ръцете си
над всеки, докато енергийните усещания започнат да отс
лабват. Чистете негативната енергия от ръцете си, преди да
преминете към следващата чакра. Придвижването от кра
ката към теменната чакра може да събуди кундалини. Ако
почувствате събуждането на Шакти, погладете аурата по
дължината на гръбначния стълб или линията на чакрите
отпред, от теменната чакра към краката, без физическо
докосване и избутайте леко кундалини обратно в коренната
чакра. Докато отваряте всяка чакра от главата към краката
чрез праничното лечение, визуализирайте ярките, чисти
цветове на центъра, над който работите. Очистете и приг
ладете цялата аура в края на лечението като плъзгате ръце
от главата към краката. След това се оттеглете от аурата
на лекувания и се заземете, докато човекът остава да лежи
неподвижно с кристалите върху чакрите. Когато е готов да
стане, махнете кристалите и го посъветвайте да се развижи
полека. Упражнението балансира чакрите и успокоява, за
земява и изпълва с енергия. То облекчава болката и много
помага при хронични болки в гърба. Човекът ще забележи
разликата, ще се почувства по-центриран и свързан с тяло
то си и Богинята Земя.
Лечението с кристали използва медитативно състоя
ние или заземяване и центриране във всички лечебни сеан
си. Въпреки че не е необходима дълбока медитация (както
и при полагането на ръцете), връзката с Богинята е задъл
жителна. Ако лекуваният човек желае, той може да помогне
за успешното протичане на лечението като диша дълбоко
и се заземи и центрира. Лечителят може да му помогне, но
ако човекът не е запознат с процеса, лечението продължава.
В повечето случаи съзнателно или не, лекуваният навлиза в
алфа-състояние до края на сеанса. Постарайте се да се
защитите срещу поемане на чуждата болка, използвайте
заземяващата нишка и обвийте със светлина себе си и
лекувания човек. Вдъхнете увереност на човека, когато това
е необходимо, а интуицията ще ви подскаже кога да мълчи
те. Следете внимателно реакциите на другия човек, това е
много важно в лечението с кристали и полагането на ръце
те, когато интуицията на лечителя е много силна. В края на
сеанса обвийте със светлина себе си и лекувания човек и
прекъснете контакта. Посъветвайте човека да си почине,
възможно е да му се доспи. Заземете се, измийте ръцете си
със студена вода, очистете кристалите с духване или изми
ване с течаща вода. Използвайте визуализация и цветове
във всеки един аспект на лечебния процес; кристалите са
добри предаватели и важни инструменти за контролиране
и използване на лечебната енергия.
Когато човек започва да работи с кристали, той веднага
усеща привличане към тях, а това са подходящите за целта
и лечението кристали. На някои хора им се приспива в
присъствието на по-голям брой кристали, а други се пота
пят в блажената им енергия. Някои хора искат да притежа
ват всеки кристал, който видят, и впоследствие осъзнават,
че всъщност никой не може да притежава кристала, който
е част от Богинята Земя и живо Същество. На някои хора
им трябва много време, докато обвържат планинския крис
тал към своите нужди, а други го правят само като вземат
кристала в ръка. Някои хора предпочитат прозрачните
камъни, други харесват кристалите с петна или дъга. Някои
предпочитат големи кристали, други по-малки. Повечето
хора откриват, че по време на общуването кристалът пос
тоянно ги учи, затова не искат да се разделят с него след
като се обвържат. След срещата с енергията на планинския
кристал животът става по-позитивен и добър, изпълва се с
радост и здраве, а интуицията се развива.
Понякога кристалът ни напуска или става неудобен за
използване и държане. Ако не сме го загубили физически,
ние изпитваме нежелание да бъдем с него, дори да сме го
имали години. Хората се променят, камъните също се
променят, така че ако кристалът иска да си отиде, той ще
го направи. Камъкът изчезва, потъва сякаш вдън земя. Или
пък човек изпитва желание да го подари, без да разбира
защо. Може да забравим да го вземем с нас сутринта, както
винаги сме правили, и да го оставим на олтара. Може да
бъдем привлечени към друг камък и да забравим първия.
Когато кристалът създава неловко усещане, първо
опитайте да го очистите. Ако по-леките методи не успеят,
заровете го в земята за три дни или в краен случай използ
вайте към солта. Дайте почивка на кристала и известно
време не го ползвайте и не го носете в аурата си. Ако
използвате различни камъни, може да не се върнете към
първия. Може би кристалът ви е предал необходимите
знания и иска да продължи по пътя си. Когато настъпи
моментът и се появи следващият човек, който се нуждае от
него, вие ще го почувствате и ще го подарите. Междувре
менно вие ще сте се сдобили с друг кристал учител. Дори
хората, които нямат лесен достъп до източници за планин
ски кристали, намират камъка, който им е необходим. Ин
дианските шамани наричат чистите планински кристали
“живи камъни”, а лечителят се учи да се доверява на техните
реакции.
Лечителите, които искат техните кристали да бъдат
винаги с тях, избират различни начини за това. Носенето на
кристала като колие е най-лесният начин да държите малък
кристал в аурата си. Носете камъка близо до кожата с върха
надолу за заземяване и балансиране и изберете дължината
на синджира така, че кристалът да ляга на чакрата, която
има най-голяма нужда от него. Гърлената, сърдечната чак-
ра и слънчевият сплит са най-подходящи. Използвайте
камъни с комбинация от чист метал, сребро или злато, без
да се пробива камъка. Увитите с жичка камъни са по-под
ходящи от залепените, но залепеният носач е за предпочи
тане от модела, който пробива камъка. Отвореният в гор
ния край накрайник позволява свободно протичане на енер
гията.
Носени с върха надолу, едновърхите кристали действат
успокояващо, но с върха нагоре обикновено са прекадено
разсейващи. Те енергизират и повишават силата, но смуща
ват и изострят чувствителността. Същото се отнася и за
кристалите с два върха, носени като колие. Някои хора
носят кристала близо до сърцето си в малка торбичка от
естествена материя.
Гривните от кристали могат да се използват за канали
зиране на енергия, изпращане и поемане, в зависимост от
това на коя ръка носите накита. Пръстените с планински
кристал, особено когато камъкът е открит, така че да се
допира до кожата, са добра фокусна точка при полагането
на ръцете и праничното лечение. Лентите за чело с кристал
над третото око (камъкът трябва да докосва мястото или
да се пада точно над него) усилват психичните усещания и
интуицията по време на лечението.20 Инструментът е пре
кадено силен, за да се носи извън ритуал или лечение.
Добър и лесен начин да носите планински кристал в
аурата е да го държите в левия джоб. Кристалът филтрира
и усилва всички навлизащи в аурата усещания. Така човек
става по-чувствителен и предпазлив, тъй като долавя и
най-леките промени в енергията и впечатленията в заоби
калящата среда. Носен от дясната страна, кристалът зазе
мява; независимо от която страна го носим, планинският
кристал балансира и успокоява. Периодичното държане на
кристала в ръка действа успокояващо и разведрява, особе
но когато се взима в лявата приемаща ръка, а допирът на
кристала до дланта е приятен и успокояващ. Моменталният
биофийдбек е друг плюс от носенето на камък в джоба. Ако
носите повече от един кристал или заедно с други камъни
или предмети в джоба, увивайте ги в мека материя, за да ги
защитите от надраскване и очукване. Естествените материи
са за предпочитане, а естествената коприна е енергиен
изолатор. Надрасканият кристал, по който се появяват
остри ръбове, може да се счупи, но изпускането на искри
от камък, с който сте обвързани, действа смущаващо, след
което усещането на кристала се променя. Кристалите имат
склонността да се променят и да поемат качества на полз
ващия ги и често някоя нова драскотина или промяна в
планинския кристал отразява промени в живота и Същес
твото на носещия ги. След много интензивно лечение ка
мъкът може да се спука или счупи, но това се случва рядко.
Болестта влиза в кристала и той не може да издържи
напрежението. Кристалът е пожертван, но вие му дължите
лечение. Същото се случва и с камъните.
Използвайте тази глава и книгата само като ориентир,
идея откъде да започнете в работата с кристалите. Лечи
тел ството е до голяма степен индивидуално умение и всеки
човек си има свой собствен подход. Така както всеки човек
има влечение към различни кристали или предпочита раз
лични цветове, които да изпраща в лечението, може да има
разлики и в методите. Един лечител изпраща енергия с
лявата ръка и приема с дясната, друг изпраща с дясната и
получава с лявата ръка. Повечето хора лекуват с чакрите в
дланите си, но някои умеят да го правят с пръсти. Някои
лечители балансират прецизно положителния и отрицател
ния заряд, докато други не обръщат внимание на полюсите
и въпреки това постигат добри резултати.
Ако интуицията ви съветва да използвате червено, нап
равете го. Ако ви казва да използвате дясната си ръка,
въпреки че в книгата пише да работите с лявата, послушай
те вътрешния си глас. Ако интуицията ви съветва да вземете
даден кристал и да оставите друг, направете го. Нашата
интуиция винаги е най-добрият съветник и учител и никой
метод не е безпогрешен. Ако работите с духовни водачи,
вие нямате обяснение за онова, което ви се “дава”, но го
използвате и постъпвате правилно. Важна е не техниката, а
резултатите. Разчитайте на вашето въображение, интуиция
и Богинята във вас, за да решите как да лекувате. Книгите
просто отразяват традиционните или изпитаните от автора
методи, но те не са нищо повече от ориентир. Човек изпол
зва онова, което му върши работа.
Колкото повече човек използва кристалите за лечение,

толкова повече нарастват познанията му как да ги използва.
Кристалите са големи учители в лечението и достъпни
инструменти. Ако се чувствате привлечени към тях, веро
ятно няма да искате да лекувате без тях, макар че лечението
не ги изисква задължително. Лечението с и без кристали е
почти един и същ процес, но техниките, резултати, енергий
ните потоци и усещанията се усилват и различават, когато
се добави планински кристал. Човек използва лечебните
свойства на кристала, неговата способност да изпраща и
поема, да усилва и съхранява енергията и цветовете, за да
подобри и задълбочи работата си. Кристалите са красиви
за гледане, държане и използване, като благодарение на
своята красота и вътрешна сила те привличат много хора,
отразявайки Божествения Аз. Красотата, светлината, сила
та и ведростта на планинския кристал е дар от Богинята за
лечението и самолечението и за доброто здраве.
Глава 7
ОСНОВНИ СКЪПОЦЕННИ
КАМЪНИ: КОРЕННАТА ЧАКРА
Хората, които са работили с чист планински кристал,

познават повечето техники за използване на цветните камъ
ни за лечение. Планинският кристал е по-универсален от
всеки друг камък, но цветните камъни са по-специфични,
въздействат пряко на болестта и я трансформират в етер
ния двойник и чакрите. Лечението с камъни се базира на
лечението с цветовете и чакрите и тяхната енергия пред
ставлява усилената енергия на лечението с цветове. Проз
рачният планински кристал изпраща всички цветове; цвет
ните камъни изпращат своя собствен цвят. Планинският
кристал се програмира; камъните вече носят заложено
програмиране. В известен смисъл камъните са по-лесни за
използване и същевременно по-сложни, но не отстъпват по
сила на планинския кристал. При работата с планински
кристал насоката за лечението идва от ръцете и аурата на
лечителя чрез камъка - това важи и за камъните. При
използването на цветни камъни умението на лечителя е в
способността да анализира и оценява аурата и чакрите, за
да избира камък с най-подходящата енергия. Много от
техниките за лечение и самолечение (след направения ана
лиз) са същите като при използването на планински кри
стал.
Камъните са земни минерали с изключение на някол-
кото вида от морски, растителен или животински произход
(корал, перла, гагат, кехлибар, слонова кост). Всеки красив
камък е полускъпоценен камък, а границата между скъпо
ценните и полускъпоценните камъни е неясна. По принцип
камъни, които се шлифоват за нуждите на бижутерията, се
смятат за скъпоценни камъни. Те са подходящи за лечение,
но не превъзхождат по-достъпните полускъпоценни камъ
ни. Полускъпоценните камъни са по-евтини и достъпни,
затова намират широко приложение в лечението с камъни.
Шлифованите камъни винаги са с кристален строеж; много
полускъпоценни камъни имат кристален строеж, а други
лечебни камъни имат друга структура. Минералните камъ
ни (камъни от неорганичен произход) се образуват от вулка
ничната дейност, при огромно налягане, топлина и топене
или отлагане (седиментация), което влияе на химическите
свойства. Камъните с кристален строеж, както и повечето
други камъни, се формират при висока температура. Доби
вани от земните недра, повечето камъни се изрязват от
скалата, сортират се, полират, оформят, оглаждат или фа-
сетират. Твърдостта, която се определя по скалата на Мое
от 1 до 10, е важен фактор. Колкото по-твърд е камъкът,
толкова по-здрав и подходящ за обработка и шлифоване е
той. Колкото по-мек е камъкът, толкова по-голям е рискът
от счупване при обработката, носенето и използването му.
Обръщайте внимание на твърдостта на камъка и бъдете
готови да го предпазвате от олющване, нараняване или
счупване. Скъпоценни или полускъпоценни, меки или твър
ди, камъните са живи Същества от Богинята Земя и са
красиви, позитивни, мощни лечебни инструменти.
Цветните камъни съдържат пиезоелектрически енер
гия, но свързана главно със специфичната вибрация на една
чакра, а не с цялата аура. Лечителите използват връзката
между чакрите и цветовете на камъните. Камъните имат
специфично предназначение: този за главоболие не помага
при лошо храносмилане или кисти на яйчниците. Камъкът
с изразено успокояващо действие не действа за енергизи-
ране. Горещите камъни с топли цветове не могат да се
програмират за охлаждане. Докато планинският кристал е
универсален, само лазуритът и хризокола се доближават до
това свойство и дори те имат специфично приложение.
Хората, които лекуват с цветни камъни, ги съобразяват с
конкретната цел или чакра. Ако разчитаме на цветните
камъни за различни лечения, трябва да разполагаме с раз
нообразни видове и да познаваме техните свойства и съот
ветствия. Както при всяка лечителска работа, тези свойства
не са строго фиксирани и човек трябва да се вслушва в гласа
на своята интуиция, за да ги опознае добре.
Разликата в пиезоелектрическите свойства на камъни
те и кварца означава, че лечителят може да се свърже
по-лесно с новия камък, но процесът следва същата после
дователност. Човек избира камъка по същия начин планин
ски кристал, по усет, и го набавя от същите места. Магази
ните към природонаучните музеи и щандовете за минерали
предлагат камъни на изгодна цена, както и езотеричните
магазини и различните изложения. Бижутата с камъни са
популярни и модерни, така че дори в универсалните мага
зини се предлагат гердани от полускъпоценни камъни. Ле
чителят пречиства камъка след всяко лечение. Морската
сол и солената вода са подходящ пречистващ метод, както
и слънчевите лъчи, течащата чешмяна вода и поставянето
на олтара. Тук връзката между човека и камъка е по-устой
чива, но въпреки това камъкът се изчерпва от честа упот
реба. Новият камък се освещава на олтара за лечение.
Лечителят се свързва с него като го взима в ръка и го носи
в себе си, когато се нуждае от неговите енергии. Връзката
не е толкова конкретна, както при кристалите и отнема
по-малко време.
Не е необходимо използваните за лечение камъни да
имат бижутерна стойност, което ги прави удивително дос
тъпни. Дребните необработени рубини и смарагди се про
дават на цена под два долара, а повечето нешлифовани
камъни са на цена под 10 долара. Лечебните камъни могат
да се използват в необработен вид, като огладени парчета,
обработени и фасетирани камъни, нанизани мъниста или
като накити с обков - както ви харесва. Съобразявайте се с
енергиите на металите, когато използвате камъни в обков.
Когато камъните не са с кристален строеж, огладените
топчета и мънистата са междинното звено между необра
ботените и бижутерийните екземпляри. Те имат по-естетич-
но качество и цвят, без да изглеждат “направени”. В срав
нение с бижутерийните камъни, кръглите топчета не са
скъпи: герданът от розов кварц или авантюрин струва под
25 долара, а едно топче е около 20 цента. Както обикновено,
лечителят избира онова, което му подхожда, харесва и
привлича и което стои добре в ръцете му. Носете в аурата
си само камъни, които ви привличат и са в хармония с
потребностите ви.
Големината на лечебните камъни е въпрос на избор и
възможности. Малкото парченце рубин може да бъде мно
го силно енергизирагцо, както и големият аметист, поста
вен под леглото за успокояване и при безсъние. Малките
камъни се губят лесно и се задържат трудно по време на
лечение, прекалено големите парчета са неудобни и тежки.
На малките камъни може да се постави държач за ме-
дальон, сребърна халка или носач. Елементите се продават
в магазините за бижутерийни и художествени пособия.
Средно големите камъни от 2.5-5 см са удобни за държане
и носене в джоба или гадателската торбичка. По-големите
камъни могат да променят енергията на цялото помещение.
Независимо от своята големина, камъните са мощни лечеб
ни инструменти.
Цветните камъни са два основни типа: с кристален и с
некристален строеж. Кристалният строеж следва симет
ричната форма на кварца. Други кристални камъни са
цветните видове кварц: цитрин, аметист, ивичест кварц,
опушен кварц (розов, син и зелен кварц). Топазът, гранатът
и турмалинът също имат кристален строеж, както и другите
скъпоценни камъни като сапфир, рубин, смарагд, диамант
и аквамарин. Тези камъни обикновено се фасетират, когато
се обработват в накити. Планинският кристал е хексагона-
лен, а другите камъни имат различна форма на кристалния
строеж - октагонална, тетрагонална, изометрична, триго-
нална, ортомбична, моноклинна и триклинна.1 Кристал
ният строеж активира способността на камъка да изпраща
енергия и независимо дали е фасетиран, камъкът с криста
лен строеж се смята за най-чистия предавател на енергия и
цвят. Тези камъни са високо ценени и в бижутерията. Естес
твените необработени кристали са много красиви и техните
енергии не отстъпват по интензивност и позитивност на
обработените.
Другата основна форма се нарича матрица. Това са
камъни с некристален строеж, които се добиват от земята
като късове, а не като кристали в геометрична форма.
Такива са розовият, синият и зеленият кварц, лазурит, ахат,
карнеол, яспис, жад, тюркоаз, родохрозит. Полирането и
обработването в кръгла или друга форма подчертават цве
та и красотата на тези камъни в бижутерията. Те не се
фасетират и обикновено са матови. Повечето гердани се
правят от този вид камъни, както и полускъпоценните гра
вюри, релефи, талисмани и фигурки - символи, статуетки,
олтарни инструменти, кълба, яйца, пирамиди и чаши. Крис
талните камъни също се използват, но те са по-скъпи и
обикновено по-трудни за обработване. Фигурки на животни
и пепелници от мексикански мраморен оникс, продаван в
югоизточните щати на туристите, е типичен пример, както
и тюркоазените лули и тотемни животни, използвани от
някои индиански народи. Нанизи от топчета или парченца
лазурит, малахит, тигрово око, розов кварц, авантюрин,
хематит и жад са матрични/некристални камъни, които се
използват като накити и лечебни камъни. Някои от тези
мъниста и фигурки са скъпи, в зависимост от разпростра
нението, обработката, популярността, техниките за добива
не, вида на магазина и произхода. Топчетата и необработе
ните полускъпоценни камъни и парчетата под 2.5 см не бива
да струват повече от пет долара и могат да се намерят и
под един долар. Вероятно най-скъпият е лазуритът, който
все пак трябва да се движи в тази ценова граница. Повечето
некристални камъни са в долната граница на ценовата
листа; ориентирайте се към музеите и езотеричните ма
газини.
Последният вид камъни всъщност не са камъни, а имат
минерален, растителен или морски произход. Камъните се
образуват в земята вследствие на комбинирано въздейст
вие от топлина и налягане върху химическите съставки и
имат минерален/земен състав. Кехлибарът е материал, кой
то не е минерал, а се образува от вкаменена борова смола,
растителна съставка. Често съдържа малки листенца,
дръжки или насекоми, а неговата структура и енергия са
много по-различни от тези на камъните. Гагатът представ
лява компресирани въглища; вкамененото дърво е расти
телна материя. Коралът се оформя от калциеви наслагва
ния от миниатюрни морски организми, които се полират
за нуждите на бижутерията. Перлата е реакцията на перле-
ната мида или стрида към песъчинката в раковината й.
Слоновата кост се добива от бивните на слоновете и някои
видове глигани.2 Въпреки че пе са точно камъни, тези
материали се класифицират като такива и се използват в
лечението. Те се ценят в бижутерията, но обикновено имат
по-ниска стойност или цена от камъните с кристален
строеж и приблизително са на цената на някои матрични
камъни. Кехлибарът и коралът притежават силна лечебна
и защитна енергия.
Цветовете на камъните се дължат на техния химичен
състав. Камъните съдържат метали, които абсорбират част
от спектъра на светлината, като подсилват някои цветове и
оставят други невидими. Това са цветовете на светлината
и дъгата на чакрите, а металите в състава на камъните са
хром, желязо, кобалт, мед, манган, никел и ванадий.3 Те са
в много малки количества. Видът на метала определя кои
цветове на светлината се абсорбират и кои се излъчват. При
някои видове цветен кварц топлината, а не химикалите,
определя цветовете. Естествената радиация превръща пла
нинския кристал в опушен кварц, а природната топлина
променя аметиста в цитрин. Когато купувате опушен кварц,
внимавайте за прозрачен кафяв оттенък вместо наситен
матов черен цвят. Понякога продаваният опушен кварц е
синтетичен, обработен изкуствено. Предлага се и цитрин,
който всъщност е топлинно обработен аметист. В дланта
синтетично обработените камъни създават усещане за пре-
гаряне и не вършат работа за лечение. Ако всички цветове
на светлината преминават през камъка, той е безцветен; ако
всички се поглъщат, камъкът е черен. Вибрационните стой
ности на светлината, повлияни от металите, химикалите и
топлината, са цветът на камъка.
Камъните с кристален строеж проявяват интензивно
енергиите и цветовете си, често в импулси или вълни от
сила, които придават светлина на аурата и хармонират на
резонанса на чакрите. Матричните камъни имат по-уравно-
весено и леко въздействие, като разчитат на стабилна енер
гия за предаване на своите цветове и качества към чакрите.
Камъните с неминерален произход въздействат на цялата
аура, като коралът влияе на сакралната чакра, кехлибарът
на слънчевия сплит, а гагатът на коренната чакра. Камъни
те, които се посочват за дадена чакра, носят голям потен
циал за лечение и трансформация. В сравнение с планинс
кия кристал, другите камъни обикновено нямат неговата
универсална сила, но въздействат целенасочено по опреде
лен начин. Лечителят използва индивидуалните свойства
на камъните и ги прилага, където е необходимо.
Тъй като са специфични за чакрите и действат на
нивото на енергийния двойник, камъните се използват чрез
насочване на техните енергии и светлина във физическата
аура на човек. Това означава носене или поставяне на
камъните върху тялото. Носенето на колие е най-популярно
- под формата на медальон или гердан. Обиците и пръсте
ните също са популярни, като е желателно накитът да няма
гръб, така че камъкът да докосва кожата. Гривните от
полускъпоценни камъни могат да се използват за предаване
на цветове и лечебна енергия, а тяхното въздействие е
индивидуално. Сребърният обков е хладен и плавен, лунен
и женствен, докато златният е горещ, енергизиращ и слън
чев, а медта съчетава всички изброени качества. Среброто
се препоръчва за лечение, докато сплавите от метали, раз
лични от злато, сребро и мед, не са лечебни.
Дръжте камъка в лявата ръка, за да поемете неговата
енергия, тъй като това е изпитан лечебен метод. Камъкът
може да се носи в левия джоб, за да стои в аурата, и да се
държи в дланта от време на време. Моят любим и изпитан
метод е да спя с необходимия камък в лявата ръка. Дълбо
ката релаксация отваря невидимите тела, за да приемат ле
чебната енергия на камъка, а сънят прави точно това. Енер
гията и цветът на камъка могат да се усилят като се държи
планински кристал в същата ръка заедно с камъка. Ще
откриете, че само след няколко нощи камъните ще преста
нат да се изтъркулват от ръката ви. Ако ги загубите сред за
вивките, те няма да отидат далеч и скоро ще свикнете да ги
държите през цялата нощ. Ще усещате промените в аурата
си, ще ги забелязвате и ако енергията стане прекалено силна
или й се наситите, можете да оставите камъка на олтара.
Ако не знаете какво точно ви е необходимо, използвайте
камъка, който ви привлича, и когато той престане да ви
харесва или често ви се изплъзва и пада, оставете го.
За да приготвите заредена вода/еликсир от скъпоценни
камъни, поставете желания камък в чашата и задръжте
длани над него. Докато зареждате водата, изпращайте съ
ответния цвят и желаното лечение. Когато зареждате тъкан,
задръжте камъка над материята и отново изпратете цвета
чрез камъка. Използването на планински кристал заедно с
камъка усилва лечебната енергия.
При полагането на ръцете или психичното лечение
дръжте камъка в дясната си ръка, за да предадете неговия
цвят и свойство на лекувания човек. При полагането на
камъни използвайте техниката за балансиране на чакрите,
описана в главата за планинския кристал, като замествате
или добавяте подходящия камък за всяка чакра. Поставете
камъните от предната страна на тялото на легналия по гръб
човек, след което използвайте планински кристали в едната
или двете си ръце, за да балансирате центровете. За всяка
чакра изпращайте цвета и свойствата на камъка, визуали
зирате как неговата енергия влиза в чакрата, за да я пречис
ти, освети и зареди с жизненост. Ако човекът се нуждае от
лечение на определена чакра, можете да поставите върху
тялото му само камъните за този център и да положите
ръцете си с или без кристал, за да канализирате цветовете.
Можете да оформите кръг от планински кристали, като
обгръщате чакрата и камъните върху нея, за да усилите
енергията.4
Изкуството за прилагането на камъните се практикува
от лечителката Катрина Рафаил, която го проследява до
Атлантида и Индия, Египет, Южна Америка и Тибет.5 За
балансиране на чакрите тя предлага следното:
Насочете планински кристал към темето; поставете
аметист върху третото око, аквамарин върху гърлената
чакра, розов кварц за сърдечната чакра, малахит за
слънчевия сплит, цитрин върху пъпа и опушен кварц
върху пубисната кост.6
Нейните камъни за теменната чакра и третото око се
различават малко от позициите на чакрите в тази книга. По
желание можете да използвате флуорит върху третото око
и да преместите аметиста върху теменната чакра, а планин
ския кристал да поставите над главата. Ауричните нива на
духовното тяло и техните камъни често се припокриват.
Използвайте камъните, които ви привличат, системите,
цветовете и съответстващите камъни, които ви допадат*.
Поставете още един планински кристал в краката и по един
във всяка ръка.
В единичен лечебен сеанс за балансиране на коренната
чакра използвайте черен турмалин, опушен кварц или тур-
малинов кварц в областта на таза, като заобикаляте камъ
ните с планински кристали с насочени върхове към черните
камъни. За да енергизирате сакралната чакра, използвайте
карнеол, червен или кафяв ахат и оранжев корал. За слън
чевия сплит поставете кехлибар, цитринов кварц или топаз
над пъпа, заобиколени от планински кристали. И в трите
случая положете ръцете върху камъните и по възможност
ги заобиколете с планински кристали.
Ако човекът преживява сърдечна загуба или емоцио
нална болка, поставете розов кварц върху сърдечната чак-
ра. Сложете един или повече кристала или наниз от розов
кварц върху гръдната кост, а около него друг наниз от
планински кристали. Върховете на планинските кристали
сочат към розовия кварц. Положете ръцете. Други камъни
за сърдечна болка са розов или двуцветен турмалин, зелен
авантюрин, зелен флуорит или зелен или розов жад. При
работата със сърдечната чакра бъдете готови за емоцио
нално освобождаване по време на лечението. Зеленият
авантюрин, жадът и розовият кварц са обичайният избор,
като най-деликатен е розовият кварц. Катрина Рафаил пре
поръчва да се полагат камъни от един вид или няколко
различни вида, които съответстват на една чакра. Подре
дете ги красиво върху центъра, с или без планински крис
тали.7 Когато използвате различни камъни, се съобразявай
те с техните енергизиращи и успокояващи свойства. Смес
ването на различните видове може да ги накара да се
неутрализират взаимно.
Ако човекът изпитва нужда да говори за болката си,
гърлената му чакра се активира с лазурит, хризокола или
друг камък за този център. Поставете планински кристал (с
два върха за предпочитане) между сърцето и гърлото, на
сочен и към двете чакри. Другият вариант е да поставите
планински кристал въху гърлената чакра.8 За да активирате
третото око, използвайте същия процес с лунен камък,
прозрачен или индигов флуорит-октаедър върху чакрата. За
да успокоите човека или да го приспите, поставете аметист
върху теменната чакра или третото око или сложете аме
тисти върху теменната чакра, третото око и слънчевия
сплит. Като помните допълващите цветове, прекаленого
222 Даян Cmeiin
жълто в слънчевия сплит се ограничава и балансира с
лилаво или лилави камъни. По желание комбинирайте с
планински кристал. Камъните имат своята класификация
от сигнатури: техният вид - в този случай цвят - определя
приложенията им.
Друга идея за полагане на камъните за лесно баланси
ране на чакрите е да използвате камъни от земята, незави
симо какви, полускъпоценни или не; гладките са най-удоб
ни. Поставете камък върху всяка чакра, след което положе
те ръцете и пригладете и балансирайте аурата. Това е добра
техника за заземяване на коренната чакра и успокояване.
Камъните идват от Богинята Земя и дори най-обикновените
притежават лечебни свойства. Всеки камък върши работа
за заземяване на емоционална и физическа болка. Вземете
го в дясната ръка и изпратете болката в него, след това
пречистете камъка, преди да го върнете в земята. Използ
вайте визуализация за очистването на камъка или течаща
вода и вижте как негативността се трансформира в полезна
енергия. След всяко лечение заземявайте енергиите и очис
твайте камъка. При лечение с полускъпоценни камъни из
ползвайте същите процеси и защити както с планински
кристал, полагане на ръцете или психично лечение. Не
забравяйте състоянието на медитация, заземяващата ниш
ка, аурата от защитна светлина и заземяването с ръце,
долепени до земята или пода накрая.
Използването на камъните от земята за лечение и по
лагане на камъни води до работата със специфичните за
всяка чакра полускъпоценни камъни. То започва с коренна
та чакра. Накратко, коренната чакра е центърът на оцеля
ването, а нейните цветове са червеното и черното. Прито
кът на червена енергия означава повишена енергия за оце
ляването и сексуална/чувствена жизненост; недостигът или
балансирането на червената енергия с черни камъни нама
лява реакцията на коренната чакра - “бягай, за да оцелееш”
и помага за заземяване, стабилност, сигурност, пускане на
корени, центриране и освобождаване от болката. Зеленият
цвят и зелените камъни допълват червеното и успокояват
червеното. Червеният цвят на коренната чакра е енергията
на жизнената сила, способността да живеем и да създаваме
нов живот; черното на коренната чакра е утробата, нашата
връзка с Богинята Земя, нашата принадлежност към нея и
последователността на живота, смъртта, отвъдния живот и
прераждането.
Червеното е горещо и стопля; то стимулира, подобрява
кръвообращението, метаболизма и образуването на черве
ни кръвни телца. То активира и възбужда, подобрява пло
довитостта и стимулира черния дроб и матката. Червените
камъни помагат при болести като СПИН, левкемия, рак,
невралгия, измръзване, изтощение, прекомерно излагане на
студ и изчерпване. Черните камъни охлаждат и успокояват.
Червените камъни предават инкарнацията, а черните камъ
ни - кармата. Черното помага при болка, страх, насърчава
стабилността, абстрактното мислене, физическия контрол,
помага при проблеми с наркотиците, детоксикация, болка,
стрес и придава сила.9 Когато човек е прекалено нервен,
сърдит или лабилен за червени камъни, заменете ги с черни
при необходимост от лечение с червена енергия. Нишката
на етерния двойник съдържа червено и черно, както и
физическата аура. Някои черни камъни разбулват кармични
въпроси, други животи и задачи, които трябва да се завър
шат в този живот.
Въпреки че при полагането на ръцете и психичното
лечение лечителят рядко използва черна светлина, черните
камъни притежават мощни и позитивни лечебни свойства.
Черното съдържа всички цветове на дъгата на чакрите,
абсорбира всички цветове от аурата и предава всички цве
тове в етерния двойник на човека. В традиционното лечение
не се изпраща черна светлина главно заради свързаните с
него патриархални мисъл-форми. В едно общество на ра
сизъм и женомразие черното е цветът на смъртта, потис
кащ, страшен и негативен. Той е табуто на женската утроба,
неизвестното, неизречимото, тъмното и страшното за мъ-
жете. Но идващата от женското съзнание черна светлина е
абсорбатор и неутрализатор на негативността и се използва
за заземяване и свързване със Земята. Черните камъни са
материя вместо светлина и са нови за нас, без негативни
мисъл-форми и свободни да носят позитивните качества на
черната Земя, черната нощ, тъмната Богиня, красивата
черна утроба на женските чакри и тела. Подобно на своите
противоположни елементи в двойката, съдържащите всич
ки цветове бели камъни и планински кристали, черните
камъни имат голяма сила.
Хората, които използват черни камъни, трябва да поз
нават техните свойства, да уважават тяхната сила и да
използват способностите им. В триединство с червеното и
бялото в жизнената сила, черните камъни са утробата на
Земята и позитивната кармична тъмнина, мостът между
животите и началото, връзката с Богинята Земя, която е
Майката на всичко и всички, и нашата връзка с всички
народи. Въздържайте се да изпращате черна светлина в
психично лечение и полагане на ръцете, но при лечението
с камъни използвайте позитивните черни камъни. Когато
изпращате светлина с черни камъни, изпращайте и черве
на или червено-черна комбинация от нишката на етерния
двойник, или. чиста светлина и цветовете на дъгата.
Камъни за коренната чакра започват с черните камъни
и продължават с червените. Коренната чакра е най-близо
до физическото тяло, затова камъните за нея са насочени
към физическото, към нашата връзка със земния живот и
неговите проявления. Черните камъни за коренната чакра
са опушен кварц, черен турмалин, турмалинов кварц, обси-
диан/сълзите на апачите, черен оникс, гагат и хематит.
Червените камъни за коренната чакра са хелиотроп, червен-
гранат, рубин и червен яспис.10
Опушеният кварц е най-използваният черен камък в
лечителството, представлявайки кафяво-черна разновид
ност на планинския кристал, оцветен от естествената ради
ация. Камъкът има кристален строеж и е красив; добива се
в Пенсилвания, Шотландия, Швейцария, Бразилия и Коло
радо. Една наситено черна разновидност на камъка се
нарича морион, а в Шотландия опушеният кварц е познат
като каирногорм. Светлият опушен кварц погрешно се на
рича опушен топаз; от него се изработват гердани.
Голяма част от продавания опушен кварц е изкуствено
обработен, за да потъмнее. Имайте го предвид, когато
камъкът изглежда обгорен или много тъмен, тъй като обик
новено естественият опушен кварц е кафяв. Натурален из
точник за много тъмен опушен кварц е Колорадо, но няма
естествен опушен кварц от Арканзас - той е синтетично
обработен. Истинският опушен кварц, който се продава в
Съединените щати, обикновено е внос от Бразилия, главно
от Минас Гераис. В Русия, където планинският кристал е
по-рядък и затова по-високо ценен, съществува техниката
опушеният кварц да се пече в хляб, за да стане прозрачен.11
В Съединените щати планинският кристал е разпростра
нен, а тъй като опушеният кварц се продава на по-висока
цена, имитациите са в обратна посока.
Разчитайте на чувствителността на дланта си, за да
почувствате енергиите на кристала, когато избирате опу
шен кварц и вземете камъка, който е подходящ за лечение.
Обработеният камък може да изглежда естествено, но усе
щането го издава. Ако вече имате такъв камък, можете да
му помогнете с очистващи методи; използвайте интуицията
си. Опушеният кварц може да съдържа рутилови инклузии
(нарушавания в кристалната решетка), фини метални вла
синки или прашинки вътре в камъка, които усилват и нае-
лектризират енергията му. Подобно на планинския крис
тал, твърдостта на опушения кварц е 7 по скалата на Мое,
която е от 1 до 10. Най-твърд е диамантът, който е със
стойност 10.
Естественият опушен кварц е основен заземяващ ка
мък, много подходящ за успокояване, релаксиране, пречис
тване и стабилизиране. Той стимулира желанието за живот,
оцеляване и продължаване, вдъхва смелост за промяна и
изкореняване на лошите навици, стимулира позитивна пред
става за себе си и ни учи да се приемаме каквито сме. Опуше
ният кварц помага при стрес, депресия, страх и паника, вклю
чително при тайния страх, че не сме на ниво. Той успокоява
страховете от сценична треска, заплаха от нападение и е
мощен закрилник, осигуряващ защита по време на война. При
самолечение човек насочва болката си към камъка през дяс
ната ръка или поема неговите енергии в аурата си през лявата.
Камъкът може да се носи като накит или в джоба.
Лягайте си с опушен кварц и го дръжте, докато заспите,
за да се успокоите, да избегнете безсънието, да преодолеете
умората и да превъзмогнете негативността. Камъкът влияе
благоприятно на усвояването на храната и храносмилането
и помага при газове, чревни заболявания и разстройство.
Използвайте го за свързване на Аза със земното ниво, за
концентриране, психично отърсване от старите проблеми
и за възстановяване от изтощение. Когато камъкът изпълни
лечебното си предназначение, го приберете. Честото спане
с този камък може да разстрои сънищата и да събуди
преживявания от минал живот. Мели Уилдърт казва, че
когато опушеният кварц се носи без нужда, той създава
мрачно настроение.12
Опушеният кварц е подходящ за медитация, тъй като
улеснява навлизането в алфа-ниво и може да се използва за
самохипноза и хипноза. Той придава чувство за гордост,
стабилност и уравновесеност, помага ни, когато се опася
ваме, че не отговаряме на идеалите, и помага за обновяване,
нови опити и подмладяване.13 Ивичестият опушен кварц
(опушен кварц, съдържащ естествени иглички от метални
нишки) притежава най-силни електрически свойства. Хора
та, които имат проблеми с тютюнопушене или наркотици,
трябва да използват ивичест или обикновен опушен кварц,
за да очистят тялото си, да приемат по-леко въздържането
и да останат чисти. Проблемите с теглото и склонността
към самоубийство също се влияят добре от опушения
кварц, както и ПМС и последствията от аборт, Камъкът е
успокояващ, осигурява здрав сън и стабилизира онези, ко
ито се чувстват привлечени към него, като помага в кризис
ни ситуации, при емоционални или физически травми. Опу
шеният кварц балансира коренната чакра и свързва корен
ната с теменната чакра, физическите с духовните нива, Аза
с Богинята и Богинята в нас. Той е силен и позитивен
инструмент в лечителството, камък, който стимулира на
дежда и облекчава страха и болката.
Черният турмалин е друг камък за коренната чакра,
който спомага за осъществяване на промени и трансфор
мации. Той заземява, отклонява негативността и дава зак
рила. Черният турмалин трансформира вътрешната нега-
тивност и ни освобождава от нея, като ни предпазва от
външните негативни енергии. Камъкът се добива в Герма
ния, Съединените щати, Африка, Урал и Мадагаскар; в
Съединените щати се среща (във всички цветове) в Кали
форния, Мейн, Ню Йорк, Кънектикът и Колорадо. Другото
име на черния турмалин е шорл, а неговата твърдост по
скалата на Мое е 7-7.5. Едно от основните му свойства е
магнитният и електрически заряд. Ако пръчка от черен
турмалин се потърка с парче вълнен плат или се затопли,
се създава статично електричество с положителен заряд в
единия край и отрицателен в другия. Холандците, които
първи започнали да внасят турмалин от Африка, използва
ли неговия магнетизъм за почистване на пепелта от лулите.
Лечителят използва полярността за изтегляне на негатив
ността и болестта от чакрите, като задържа пръчица от
черен турмалин над блокираната чакра и я върти в посока,
обратно на часовника, за да отвори блокажите.14 Камъкът
е най-подходящ за долните центрове и подобно на опуше
ния кварц, свързва физическото и духовното ниво в тялото.
Използвайте го заедно с планински кристал или под фор
мата на турмалинов кварц, който представлява планински
кристал с иглички от черен турмалин.
Черният турмалин е много добър заземяващ камък.
Той потушава гнева, негодуванието, ревността и несигур-
ността и заземява, облекчава неврози и мании. При работа
за чревния тракт - коренната чакра е центърът на отделя
нето - черният турмалин лекува разстройство, запек, чрев
ни блокажи, балансира физическата отделителна система и
процеси. Също като опушения кварц, това е камък за меди
тация. Носенето на черен турмалин е като бронежилетка, а
Джулия Лорусо и Джоел Глик го препоръчват на онези,
които се чувстват привлечени към него.16 Телма Айзъкс
казва, че черният турмалин не бива да се носи върху тяло
то.16 По мое мнение можете да носите камъка в джоба.
Катрина Рафаил използва черния турмалин при пола
гането на камъни за насочване на енергии от по-високите
аурични нива и чакри към физическото тяло. Тя го препо
ръчва за прогонване на негативността от тялото, поставяй
ки пръчици от черен турмалин върху краката и колената
при полагането на камъните.17 Турмалиновият кварц се
използва за същото, съчетавайки енергиите на събралия
всички цветове планински кристал с универсалните черни
енергии на коренната чакра. Комбинацията въздейства на
ниво противоположности и ги балансира, използвайки маг
нитните свойства на черния турмалин, усилени от поляр
ността и ауричния резонанс на планинския кристал. Стари
те навици и модели се трансформират за нов растеж и
позитивна промяна. Турмалиновият кварц и черният тур
малин отклоняват и премахват негативността и помагат за
заземяване и при нервност, при твърде много червено в
коренната чакра. Черният турмалин балансира коренната
чакра, а турмалиновият кварц свързва коренната чакра с
теменната. Прозрачният кристал е камък за теменната чак
ра и надличностната точка.
Черен камък за коренната чакра, който влиза в кармич-
ните и подсъзнателните проблеми, е черният обсидиан.
Обсидианът е другият полюс на планинския кристал, зато
ва е добре да се използва в комбинация с него,18 за да извади
на повърхността скритите в човека неща. Камъкът разкрива
истината, но не винаги деликатно. Той показва на използ-
ващия го неговия вътрешен Аз, слабостите и силните стра
ни, разпръсква фантазиите и мечтите, за да ги замени с
реалността. Тази реалност може да бъде болезнена, затова
с обсидиана трябва да се работи внимателно. Използвайте
го за кратко, в комбинация с планински кристал, тъй като
кристалът ще ви помогне да приемете прозренията. Чер
ният обсидиан е формация от вулканична лава, кристал,
който се е образувал твърде бързо, за да развие фасети.
Представлява натурално стъкло, подобно на планинския
кристал. Другото му име е сълзите на апача или сълзите на
навахо. Добива се в Юта, Орегон, Аризона и Невада, както
и в Мексико, Сибир и Унгария. Камъкът бил познат в
Древен Рим, като се среща в наситено черно или с по-светли
петна. Вторият вид се нарича снежинков обсидиан.
Подобно на другите черни камъни, обсидианът се из
ползва за заземяване и стабилизиране, като активира корен
ната чакра и събира разпилените енергии. Камъкът стиму
лира вътрешното и външното зрение и помага при очни
болести, при влошено зрение заради избягване на болезне
ната истина. Психично огледало, обсидианът увеличава
заблудите и слабостите и ги отразява към ползващия го, за
да ги осъзнае и промени. Страховете се усилват, илюзиите
излизат наяве. Настъпва подсъзнателно пробуждане. Изп
луват кармични въпроси, третото око се активизира и свър
зва с коренната чакра, наред с темите, пренасяни през
животите. Това е много силен камък с потенциал за пози
тивно очистване и трансформация. Камъкът подпомага
концентрацията и медитацията, използва се за гадаене и учи
на вътрешна истина и разбиране. Абсорбира негативността
и я показва равна на позитивните сили, като дуализма на
цялото. Изваждайки наяве тъмнината, той пуска светлина
та, така че работещият с него да знае кога да спре и кога да
продължи.
Катрина Рафаил нарича черния обсидиан “един от
най-важните учители от всички ню ейдж камъни”.20 Подоб
но на черния турмалин и опушения кварц, обсидианът се
свързва с оцеляването и връзката на тялото и духа. Той
насочва енергия от всички други чакри в коренната чакра
и изявява енергията на подсъзнанието в рационалния ум.
Камъкът представлява дуализма на Богинята, заявявайки,
че черно и бяло, нощ и ден, вътрешно и външно, негативно
и позитивно, са неделимо цяло.
Лий Ланинг и Нет Харт посочват обсидиана като
вулканичния огнен символ на женската сексуалност,20 на
неизвестното, съкровеното, утробата, лунното, подсъзна
нието. Възприемането на черното в патриархалната симво
ликата и асоциирането на жената с черното неизвестно, се
приближава до анализа на Катрина Рафаил на черния об-
сидиан. Влизането в лабиринта, утробата, подсъзнателния
Аз и тъмнината винаги плаши, но жените го правят всеки
ден с пълно доверие. Жените, които са в тази съкровена
тъмнина, знаят, че нейните тайни и истини са източниците
на Битието и Богинята. Лабиринтът на тъмнината предс
тавлява женските мистерии, тайнството на раждането,
смъртта и прераждането, на инкарнацията и реинкарнаци-
ята. Обсидианът е духовният водач за пътуването към Бо
гинята и Богиня в нас. Жените го предприемат с уважение
към Висшата сила и знание и ги използват мъдро, предпаз
ливо и за добро.
Черният оникс е друг камък за коренната чакра, който
се използва от 5000 години под формата на гравюри и камеи
за накити и лечение. Среща се в черно, кафяво и други
цветове и представлява вид халцедон/ахат, който е на цвет
ни пластове. Добива се в Бразилия, Индия, Малгашката
република и Уругвай, но се смята, че бразилският оникс има
най-висока бижутерска стойност. Истинският оникс не бива
да се бърка с мексиканския мраморен оникс на кремави и
зелени ивици, който се продава като гравюри в югозапад
ните щати. Мели Уилдърт свързва черния оникс с астроло
гичния знак Козирог и планетата Сатурн и асоциира всички
черни камъни с него. Черното в оникса е неговият най-си
лен цвят за лечение и Серенити Питърсън препоръчва да
се използва с планински кристал и сребро.21 Рианън Мак-

брайд комбинира оникса с перла за жените и с диамант за
мъжете,22 камъни за теменната чакра или надличностната
точка.
Черният оникс е камък закрилник, който абсорбира и
трансформира негативността, без да я натрупва. Той пре
махва стреса, вдъхновява, стабилизира емоциите, придава
сериозност, упоритост и воля. Помага за уреждане на кар-
мичните дългове преди 30-годишна възраст.23 За хората
със силен Сатурн в хороскопа черният оникс е позитивен,
закрилящ и вдъхващ сила камък. За хората с по-слабо
влияние на Сатурн камъкът може да привлече негативност
- мрачно настроение, грубост, бедност и проблемни връз
ки.24 Най-верният ориентир е интуицията. Ако даден камък
ви привлича, значи имате нужда и полза от него. На онези,
които са привлечени към него, черният оникс дарява духов
ност, морална и физическа сила, мъдрост, умереност, сме
лост, целенасоченост, резервираност и защита от вреда.
Основното лечебно приложение на черния оникс е ос
вобождаването, използвайки неговата разделяща способ
ност по положителни начини. Като балансиращ камък той
помага в моменти на мъка и скръб, за което се използва от
векове. Ониксът е подходящ за прекъсване на негативни
връзки и възстановяване от тях. Той не позволява на други
те да изчерпват енергиите ни. Полезен е за кожата, ноктите
и косата, при болести на сърцето и проблеми със слуха
вследствие на стрес, раздяла и освобождаване. Камъкът
помага на атлетите като премахва физическия стрес и вдъх
ва сила. Лекува язви и сълзене на очите, гной, нарушено
кръвообращение и пази от инциденти. Черният оникс аб
сорбира, но не предава негативността, и е хроника за физи
ческата история на носещия го.25 Използвайте камъка в
психометрията.
Разликите в реакциите на черните камъни към негатив
ността са интересни. Опушеният кварц премахва негатив
ността, черният турмалин я отклонява, обсидианът я пог-
лъща и задържа в себе си, а черният оникс я абсорбира, но
не я натрупва, а я трансформира в равновесие. От остана
лите черни камъни в този раздел, гагатът отблъсква нега-
тивността, а хематитът я трансформира. Това са все методи
за балансиране на коренната чакра, центърът най-близо до
материалното физическо ниво. Когато избирате черен ка
мък, вземете този, който ви привлича, и работете с визуа
лизация и лечение, за да се слеете с енергиите на камъка за
постигане на желанията и целите си.
Друг лечебен черен камък е гагатът, който е много
важен за матриархалната култура на индианците пуебло. В
техните сребърни накити, по-специално зуни, гагатът сим
волизира елемента Земя, тялото, утробата и подземния
свят, който предшества появяването. Това е камъкът на
кива, мястото за почивка между животите, от които появя
ването се осъществява чрез сипапу/утробата. Гагатът не е
камък, а има органичен произход. Той е компресиран въг
лен, който представлява вкаменено дърво. Подобно на
турмалина, когато се затопли и потърка, гагатът проявява
положителен или отрицателен електрически заряд. Добива
се в Юта и Колорадо, както и в Англия, Германия, Франция
и Испания. Традиционното му приложение е за изработване
на накити, носени по време на траур.
В женското лечителство гагатът е освобождаващ ка
мък. Той прогонва негативността и улеснява отърсването
и приемането на кармичния цикъл от раждане, смърт и
прераждане. Помага за прекратяване на взаимоотношения,
прогонва депресията, тревогата и страха. Успокоява онези,
които се страхуват от гръмотевични бури.
Поради по-малката си твърдост (2 до 4 по скалата на
Мое) и органичния си състав, гагатът се използва за лече
ние в стрит вид или на пепел. Ранното традиционно прило
жение е поглъщане на стрит гагат, но съвременните лечи
тели предпочитат поемане на енергията, а не на физическия
материал. Най-близо до тази практика днес е магнитният
еликсир от скъпоценни камъни или есенция, където енер-
гиите на камъните се предават на водата, която се пие с
лечебен ефект. Камъкът остава непокътнат и се използва
отново. Чрез полагане на ръцете над чаша чиста вода, в
която е поставен камъкът, се приготвя еликсир, което може
да се постигне и чрез енергията на слънчева или лунна
светлина.
Стрит на прах, гагатът се приема примесен с вино или
вода, или с пчелен восък за външна употреба при зъбобол
и за лечение на кожни тумори. Стрит и запален, камъкът
излъчва тежко ухание за прогонване на болестите и нега-
тивността и за защита. Преди го използвали за опушване,
за прогонване на заразите и треската и бил много търсен
по време на чумните епидемии в Европа. Димът се прилагал
още при епилепсия, истерия, воднянка, главоболие, халю
цинации, подути лимфни възли и стомашни болести.26
Добиването и обработването на гагат е познато още от
бронзовата ера и се превръща в индустрия в Англия от
началото на XX век, когато накитите от него стават попу
лярни. Мек и порьозен, гагатът се надрасква лесно и се
затопля от докосване.27 Използва се за свързване с кармич-
ния цикъл, за отърсване от скръбта, освобождаване и пре
одоляване на тъгата. За индианците пуебло гагатът е еле
мент на жизнената сила, женската утроба и отделянето от
Източника.
Телма Айзък посочва хематита като друг използван от
индианците пуебло камък на земната енергия и коренната
чакра.28 Тя споменава, че се носи заедно с тюркоаз за
защита и баланс и за връзка със Земята и небето. Хематитът
е лъскав, с метален цвят, черни топчета в червено-черна
основа. Топчетата се използват за изработване на накити.
Водата, използвана в процеса, става червена. Холандското
име на камъка е “кървав камък”, но не се нарича така в
Съединените щати и не бива да се бърка със зелено-черве-
ния камък хелиотроп. Хематитът се добива в Съединените
щати, Англия, Нова Зеландия, Германия, Испания, Брази
лия, Норвегия и Швеция. Неговата твърдост е 5.5-6.
Хематитът бил познат в Древна Гърция и Рим като
талисман срещу кървене и предпазване от рани и опаснос
ти. Това бил камъкът на воина, който вдъхвал смелост и
издръжливост. Спартанците смятали раждането за сравни
мо единствено с войната, тъй като изисква също толкова
смелост, издръжливост и сила. Затова хематитът помага
при раждане, справяне с проблемите на инкарнацията (като
другите черни камъни) и предотвратява кръвоизливи при
раждане. Мели Уилдърт го препоръчва за понижаване на
високо кръвно налягане, за кървясали очи и кръвоизливи в
очите, мускулни спазми, язви, за бъбреците и пикочния
мехур.29
Камъкът помага за спокоен сън, намалява възпалени
ята, успокоява, заземява, отпуска и балансира емоционални
разстройства. Държан в дясната ръка, той “фокусира енер
гията и емоциите за по-добър баланс на менталното, физи
ческото и духовното ниво”.30 Освен това уравновесява,
трансформира негативността, свързва енергиите на корен
ната чакра с енергиите на другите чакри и четирите тела.
Фигурки от хематит са открити в Древен Египет, където
камъкът се използвал за спиране на кървене, както и в
археологическите разкопки в древен Вавилон, Мексико и
Южна Америка.31 В бижутерията камъкът се използва за
плочки, талисмани и мъниста. Телма Айзъкс казва, че не
говото лечебно въздействие става негативно, ако се носи
твърде дълго или без нужда. Съчетавайки на червени и
черни енергии, с доминиращо черно, хематитът заземява и
балансира коренната чакра.
Другият цвят за коренната чакра, който първи се асо
циира с нея при медитация и лечение с цветове, е червеното.
Червените камъни са мощни предаватели на енергията на
жизнената сила и инкарнацията. Вместо да заземяват и
балансират като черните камъни, червените възбуждат и
зареждат с енергия. В лечението те не бива да се използват
при неуравновесени, ядосани или недоволни хора, нервни,
неспокойни натури или хора с високо кръвно налягане. В
тези случаи използвайте черни камъни или тези в допълва
щия зелен цвят, за да изпратите балансираща жизнена
енергия, без да подсилвате болката. Червените камъни да
ват топлина и жизненост, помагат при изтощение, измръз
ване, неправилно кръвообращение, ниско кръвно налягане
и недоразвита матка. Те подобряват плодовитостта и спо
собността за зачеване и предизвикват менструацията. Чер
вените камъни са полезни за кръвта. Рубинът има най-сил
но изразено балансиращо действие. Червеният яспис ста
билизира и лекува аурата, а хелиотропът пречиства и даря
ва дълголетие. Хелиотропът не само притежава червена
енергия, но и балансира коренната чакра. Червените камъ
ни са силни и позитивни за лечение, те са жизнената сила,
изплувала и инкарнирана от тъмната утроба, те са неизвес
тният вътрешен лабиринт, излязъл от физическата страна
на жизнения цикъл.
Приложенията на хелиотропа, матов тъмнозелен ка
мък, изпъстрен с ярки червени точици, са сходни с тези на
хематита. Въпреки че в Европа наричат хематита хелиот-
роп, това са два различни камъка. Хелиотропът се използва
за лечение на рани, при външно и вътрешно кървене, за
предотвратяване на кръвовизливи при хирургическа опера
ция и раждане и за облекчаване на раждането. Той пречис
тва кръвта, вдъхва смелост и подпомага кръвопренасящите
функции на сърцето. Силата на хелиотропа е червената
жизнена сила, носена от регенериращия зелен цвят, който
е допълващ за сърдечната чакра. Камъкът е вид яспис и се
добива в Индия, Австралия, Бразилия, Китай и Съединени
те щати. В бижутерията се полира и гравира. Неговата
твърдост е 6.5-7 по скалата на Мое, тоест колкото на
кварца.
Хелиотропът лекува рани, кървене, треска и възпале
ния и дарява дълголетие. Коренната чакра отговаря за
физическото оцеляване, а кръвообращението представлява
циркулацията на жизнената сила във физическото тяло.
Хелиотропът пречиства кръвта и стимулира кръвопречис-
тващите органи - бъбреците, черния дроб и далака. Камъ
кът очиства кръвта от отровите, помага при недостиг на
желязо и анемия и повишава кислородните нива в червени
те кръвни телца. При сгъстяване на кръвта, съсиреци, запу
шени артерии или слабо кръвообращение полагайте хели-
отроп върху засегнатото място.32 За външни рани Мели
Уилдърт потапя хелиотропа в студена вода и го поставя
върху раната, за да спре кървенето.33 Използвайте го също
така при кръвотечение от носа и разширени вени, хеморо
иди, ухапвания от насекоми и ужилване от скорпион. Хели-
отропът помага при всичко, свързано с кръвта и кръвооб
ращението. Отделянето е другата функция на коренната
чакра, както и възпроизводството, а хелиотропът се изпол
зва за болести на червата и стомаха, при отлагане на калций
в пикочния мехур и цистит, особено при кръвоизлив. Той
пречиства, укрепва, спира кървенето и регенерира от ниво
то на коренната чакра. Едгар Кейси го използва като осно
вен лечебен камък.34
Хелиотропът е талисманът на земеделците и хората с
близка връзка със земята. Той пази посевите, растенията и
животните и подпомага растежа. Наследеният хелиотроп
дава помощта на прамайката, на която е принадлежал. Той
улеснява концентрацията и медитацията, стимулира про
рочески сънища и видения за миналото и бъдещето. Камъ
кът насърчава безкористността, идеализъма и мъдростта и
прави носещия го невидим.35 За заземяване или вземане на
решения дръжте хелиотроп в лявата ръка. Ако страдате от
обилна менструация, хелиотропът ще намали кървенето и
ще балансира функцията на матката. Въпреки че червените
точки в хелиотропа са малки, те притежават сила, а допъл
ващият зелен цвят уравновесява. Това е основен камък за
коренната чакра.
Най-деликатният от червените камъни и мой любим
избор е червеният гранат. Гранат е събирателно име за
няколко различни минерала със сходен състав: гранат, пи-
роп, алмандин, спесартит, гросуларит. Има кристален
строеж и е най-известен със своя силен тъмночервен цвят,
но се среща още в зелено, оранжево и лилаво. Червените и
червено-кафявите гранати са подходящи за коренната чак-
ра, оранжевите за сакралната чакра, а зелените и жълтозе
лените са подходящи за слънчевия сплит, тъй като балан
сират и допълват червеното. Лилавите гранати са подходя
щи за теменния център. Понякога гранатът съдържа сиви
и черни ивици, но се случва да има и бели. Червен гранат
се добива в Колорадо, Аризона и Гренландия, както и в
Африка, Република Чехия, Австралия, Шри Ланка и Брази
лия. Червените кристали имат интересни геометрични фор
ми, вградени в други камъни. Гранатът е един от най-ши
роко използваните бижутерийни камъни, а нанизът от мал
ки топчета е най-лесният начин да го използвате. Цената на
гердан по врата не бива да надхвърля 20 долара в магази
ните за минерали. Можете да използвате камъните и в
насипен вид.
Гранатът е класическа червена енергия. Той сгрява и
подобрява кръвообращението, възбужда сексуалността и
лекува репродуктивната система и сърцето. Камъкът ба
лансира Ин и Ян и помага за издигането на кундалини,
когато човек е готов за това. Гранатът отваря третото око,
прогонва депресията, привлича и насърчава любовта и
спокойствието. Това е камък на търпението и упоритостта,
жизнеността, смелостта и женската сексуална сила.
В лечението на болести гранатът помага при маточни,
вагинални и репродуктивни проблеми и за всякакви забо
лявалия на кръвообращението. Гранатът пречиства кръвта
и помага при възпаления, инфекции и кожни болести.36
Гранатът е полезен при измръзване, анемия, прекомерно
излагане на студ, парализа, невралгия и за болести с отла
гане на калций като артрит и бурсит. Използвайте гранат
при нужда от топлина. Камъкът балансира репродуктивни
те органи и хормоните. Той облекчава менструални болки,
тежка менструация и помага на жените, които искат да
заченат. Гранатът отключва и балансира сексуалността.
238 Даян Стейи
Мели Уилдърт казва, че гранатът привлича любов,
което е причината вдовиците в Италия да носят накити с
гранат.37 Тя посочва граната като камък на приятелството,
но предупреждава, че той може да доведе до скъсване на
любовни отношения. Камъкът притежава сексуална енер
гия, но в съчетание с присъщата му упоритост, отношени
ята стават нестабилни. На жените гранатът дава покой и
способност да извлекат полза от самотата. Той привлича
сексуална любов и душевен спътник към жената, която ги
търси. Гранатът дава воля и увереност, постоянство, гор
дост и успех, дарявайки целенасоченост в любовните и
другите начинания.
Камъкът носи щастие и помага при депресия, самота
и разбито сърце. Неговата топлина утешава, успокоява и
сияе, умиротворява и приласкава. Гранатът е зимен камък,
тъй като излъчва твърде много топлина за летните жеги.
Помага при студени крака и за стопляне в студените зимни
нощи. Гранатът е чудесен подарък за отчаян приятел, тъй
като винаги провокира усмивка. Той пази от негативни
външни въздействия и трансформира вътрешната негатив-
ност. Гранатът премахва кошмарите и стимулира доброто
здраве, пази по време на път и от мълнии и стимулира
въображението и фантазията в мисъл-формите за любов.
Камъкът задълбочава медитацията и визуализацията.
Енергизиращ и заземяващ едновременно, сгряващ и
успокояващ, гранатът е чудесен пример за лечителски ка
мък. Джулия Лорусо и Джоел Глик го препоръчват като
идеален балансьор на сексуалността и плодовитостта на
коренната чакра. В комбинация червените и зелените гра
нати (или червен гранат и зелен перидот) помагат за рав
новесие на дуализма или полярността в човешкото тяло.38
Те предполагат, че колкото по-тъмен е цветът на камъка,
толкова по-близка е неговата функция до физическото ниво,
а по-светлите тонове достигат висшите аурични тела. Като
достъпен и не особено скъп камък, гранатът върши много
позитивни неща и заема важно място в лечителствого.
Жените, които го използват за привличане на любов, от
криват единствената му негативна черта - неговата упори
тост и сила, които могат да стигнат твърде далеч - и
разчитат на него за щастие, топлина, закрила и любов.
Повечето жени отъждествяват червените камъни с ру
бина, най-скъпоценният в бижутерията и най-известният от
камъните за коренната чакра. Рубинът е силен, горещ камък
за лечение, със силно стимулиращи свойства. Въпреки ви
соката си цена и стойност, когато е обработен, необработе
ните късове се продават на съвсем достъпна цена в мага
зините за минерали и езотеричните магазини. Лечебните
камъни не е необходимо да бъдат обработени и шлифовани.
Дори най-малкото късче рубин е силно и полезно в лечи
телската работа, а камъкът открай време се слави като
мощен лечител. Добива се в Тайланд, Мианмар, Шри Лаи
ка, Индия, Афганистан, Австралия, Бразилия и Зимбабве,
но се среща и на някои неочаквани места като Северна
Каролина. Често се появява заедно с други камъни: берил,
гранат, лунен камък, сапфир, турмалин и топаз. Аризон-
ският рубин всъщност представлява гранат, а до началото
на XIX век рубинът и гранатът са класифицирани в една
група.39 След диаманта рубинът е най-твърдият камък със
стойност 9 по скалата на Мое. Диамантът е 10, а прозрач
ният планински кристал е със стойност 7. Рубинът е камък
с кристален строеж.
Рубинът е горещ, силен, динамичен камък. Държан в
лявата ръка, той излъчва кратки, интерзивни импулси топ
лина и червена енергия, която се усвоява от коренната
чакра. Това е камък на инкарнацията, дарява дълголетие,
щастие, жизнена енергия, сила, здраве и защита. Привлича
вярност в брака, дарява неуязвимост, страстна любов и
любов към самия себе си. Рубинът е най-интензивният
очистващ камък, който пречиства кръвта, кръвоносните
съдове и кръвопречистващите органи. Той е камъкът на
матката и раждането, а също и на силата на сърцето.
Стимулира сексуалността, умствената концентрация, емо-
циите, физическата жизненост и енергия, имунитета срещу
болести. Предизвиква менструация и родилни напъни, а
Мели Уилдърт го използва за предотвратяване на спонта
нен аборт.40 Рубинът влияе добре на всички болести, изис
кващи повече енергия на жизнената сила. Туберкулоза,
СПИН, анемия, левкемия, рак се лекуват с рубин. Изпол
звайте го за черния дроб и бъбреците, надбъбречните жле
зи, при змийско ухапване и отравяне на кръвта. Прилагайте
го за възстановяване на сърцето и разнасяне на кръвни
съсиреци. Уилдърт препоръчва рубина при болка, кървене
и висока температура,41 според хомеопатичния принцип, че
подобното лекува подобно, но моят личен опит показва, че
камъните с охлаждащи и успокояващи свойства са по-
подходящи. Рубинът се използва за разпалване на страст,
любов във всичките й форми, сексуалност, връзка с Боги
нята и любов към Нея. Това е камък за коренната чакра,
който въздейства на всички аурични нива и свързва темен
ната чакра с физическия център, Божественото с материал
ната енергия.
Рубин помага при изтощение, депресия и изчерпване,
след прекарана тежка болест, но не бива да се използва при
наличие на твърде много червена енергия. Камъкът усилва
емоциите и ако пациентът е разтревожен, неспокоен или
преживява емоционално страдание, рубинът не е добър
избор. Червената енергия е активна и интензивна, може да
бъде сърдита или ревнива, а в тези случаи рубинът само
налива масло в огъня. Телма Айзъкс предупреждава, че
камъкът не бива да се използва при силен ментален или
емоционален стрес,42 тъй като рубинената енергия се кана
лизира трудно в състояние на стрес.
Използвайте рубин при биполярна депресия, хронична
умора и за сгряване. Той отваря и лекува физическото тяло
и трансформира любовта от лична в универсална. Когато
работите с рубина с чисти мотиви, ставате открити и щед
ри, по-любящи и надарени с емоционална сила. Използван
за егоистични подбуди, рубинът показва, че страстта може
да се разпалва, но и да изгаря, нанасяйки голяма вреда.
Рубинът е камъкът на зодия Овен, управляван от планетата
Марс. Като камък за медитация, той засилва уважението
към себе си и егото, стимулира позитивна любов към себе
си. Рубинът притежава много интензивна енергия.
Друг червен камък е червеният яспис, който е много
по-умерен от рубина. След интензивността на енергията на
рубина, червеният яспис е земен, успокояващ и стабилизи
ращ камък. Ясписът се среща в най-различни цветове и по
цял свят, а червеният яспис е познат на авторите на Стария
Завет, в Древна Индия, Египет и вероятно в матриархалните
общества. Той е вид халцедон, като хелиотропът също е
яспис, Добива се в Онтарио, Германия, Русия, Индия, Си
цилия, Франция и Съединените щати, като не се смята за
скъпоценен камък. Неговият некристален, непрозрачен
строеж налага шлифоването му в кръгла и овална форма
(кабошон). Точките и петната в него са интересни и красиви,
а при дървесните вкаменелости става въпрос за яспис.
Цветовете обикновено са тъмни. Червено-кафявите екзем
пляри се наричат силекс, а една разновидност светъл яспис
се боядисва в синьо и се продава за шведски лазурит,
имитация на лапис лазули. Коефициентът на твърдостта е
между между 6.5 и 7.
Червеният яспис е заземяващ и успокояващ камък,
който стабилизира и осигурява връзка със Земята. Подхо
дящ камък за пречистване на кръвта, който черпи енергия
плавно, без прекомерно вълнение и интензивност. Черве
ният яспис се използва при разстроен стомах и менструал
ни болки, цистит и инфекция на пикочния мехур, за зачеване
и при сутрешно гадене в първите месеци на бременността.
Действа добре на черния дроб, бъбреците и жлъчката и
подобрява обонянието, което се свързва с коренната чакра.
Камък на червената жизнена сила, който за разлика от
рубина е заземен, помага за възстановяване на аурата след
операция или друга травма. Серенити Питърсън го изпол
зва в съчетание с кристал и го предлага в сребърен обков.43
Тъй като осъществява връзка с инкарнацията и физи
ческото, използвайте червения яспис при епилепсия и за
предотвратяване на спонтанен аборт. Привлича безкорис-
тност в носещия го и се използва за лечение на туберкулоза,
рак и други изтощаващи болести.44 Още от древността се
използва при повръщане и гадене, тъй като успокоява сто
маха и нервите. Телма Айзъкс го препоръчва за намагнети-
зиране на вода или като гердан за гърлената чакра, тъй като
трансформира вибрациите от долните центрове.45 По виб
рация и въздействие енергията на ясписа остава близо до
материалното тяло. Ако камъкът ви привлича, силното
лечебно въздействие е сигурно.
При червените и черните камъни, както и при всички
камъни, трябва да използвате онези, които ви привличат.
Ако ясписът не ви харесва, може би трябва да се насочите
към гранат, рубин или опушен кварц. Камъкът, който ви
привлича, обикновено носи лечебна полза за вас. Този,
който не ви привлича, няма такава полза. Усещайте енер
гиите на камъните и ги използвайте, докато са ви необхо
дими, но когато камъкът престане да ви привлича, изгуби
се сред завивките или се залежи на олтара, времето му е
изтекло. Повечето хора усещат от какво се нуждаят и се
вслушват във вътрешния си глас - така че се доверявайте
на вашата интуиция. Когато камъкът стане неудобен за
използване, оставете го. Ако го носите в джоба си или близо
до тялото, ще доловите леки промени в чувствата и наст
роенията. Тези усещания често се дължат на енергиите и
влиянието на камъка. Вслушвайте се в тях и ги прилагайте
позитивно. При полагането на камъни този, който все се
търкулва, пада на земята и не стои на едно място, или не е
подходящ за тази чакра, или не е необходим за лечението.
Комбинацията с планински кристал умножава силата
на цветните камъни. При рубина това не е желателно, но
при другите камъни е подходящо. И тук използвайте ин
туицията си. Моят съвет при самолечение е да държите
камъка в лявата си ръка, а кристалът в дясната или и двата
в лявата длан. Отпуснете се и попийте енергиите. Помнете,
че всички камъни се нуждаят от очистване, макар и не
толкова често, колкото планинският кристал. Пречиствай
те ги след всяко лечение и използвайте вода или сол, ако са
бавни и тежки. Понякога изчерпаният камък се нуждае от
почивка върху олтара, за да си възвърне силата. При най-
интензивните лечения се случва да изгубим завинаги някой
камък, който се спуква или разбива на парчета.
Следващите глави разглеждат камъни за другите чак-
ри. Глава 8 е посветена на сакралната чакра и слънчевия
сплит и камъните за лечението на тези центрове. Разгледай
те таблицата в края на книгата за полускъпоценните камъни
и тяхното приложение.
Глава 8
ЦВЕТНИ СКЪПОЦЕ ННИ КАМЪНИ:
САКРАЛНАТА ЧАКРА
И СЛЪНЧЕВИЯТ СПЛИТ
Сакралната чакра и слънчевият сплит (двете коремни

чакри, разположени под и над пъпа) са с оранжев и жълт
цвят. Центровете съответстват на емоционалното тяло
(оранжев/сакралната чакра) и нисшето ментално ниво
(жълто/слънчев сплит) на аурата. И двата са топли, стиму
лиращи цветове за центровете, свързани с храносмилането,
сексуалността, емоциите, усвояването и подхранването.
Сакралната чакра е центърът за сексуални и творчески
енергии, сексуални чувства и действия. Съответства на
яйчниците при жените и далака при мъжете; и на панкреаса
в някои лечебни системи. Когато центърът е в равновесие,
човек е в хармония с емоциите си и се отдава на чувствата
си по нормален и положителен начин. Недостигът на оран
жево означава потискане, изсъхване, втвърдяване - болести
като сексуална дисфункция, втвърдяване на артериите, ар
трит и емоционална и физическа студенина. Гордост, топ
лина, съзидателност, позитивност, грижовност и сексуално
равновесие са признаци за хармония на оранжевото и сак
ралната чакра.
Оранжевото е лечебен цвят, който зарежда с жизненост
и добро здраве измъчения човек и му помага да устоява и
да се бори с болести, умора и физическа слабост. Това е
топъл цвят, горещ почти колкото червеното. В лечението
оранжевото изпраща топлина, живителна слънчева енер
гия, помага при изтощение, депресия и изчерпване.
Като съответствие на емоционалното аурично тяло,
оранжевото усилва всички емоции и образи и не бива да се
използва, когато това не е желателно. Подобно на червено
то, избягвайте оранжево при гневни и разстроени хора.
Белодробните болести се лекуват с оранжево и оранжеви
камъни, както и проблемите на сексуалността и сексуална
та дисфункция, менструални болки и спазми, кисти на яйч
ниците и проблеми с овулацията. Оранжевите камъни пре
дизвикват менструацията, пречистват бъбреците и пикоч
ните пътища, облекчават артрита, подпомагат дишането,
увеличават кърмата (някои индигови и матови бели камъни
правят същото) и стимулират щитовидната жлеза. Някои
от функциите на оранжевото и оранжевите камъни се при
покриват с тези на червеното и и те се поемат от неговите
допълващи цветове, синьото и индиговото.
Жълтите камъни съответстват на слънчевия сплит,
разпределителния център за прана, хранителни вещества и
ментално разбиране. Центърът и цветът се свързват с нис-
шето ментално тяло. Това е главният център за енергия и
жизненост, слънчев център, подобно на оранжевия. Кама-
манас, емоциите, свързани с ума, са съсредоточени тук,
тоест способността да визуализирате и предавате желани
ето към висшите и нисшите тела. Прана влиза и се разпре
деля оттук и интуицията и психичните умения се поддържат
и разпределят от слънчевия сплит. Прекалено много жълто
означава нервност/незаземеност, диспепсия, болести на
храненето като анорексия и булимия, ментална и психична
нестабилност. Липсата на достатъчно жълто означава ле
таргия, апатия, хронична умора, леност, диабет и затлъстя
ване. Жълтите камъни се използват за уравновесяване на
този център, а балансът и хармонията се коренят в слънче
вия сплит или в равновесието между слънчевия сплит и
сакралната или сърдечната чакра.
В лечението жълтите камъни имат стимулиращо дей
ствие. Те премахват страхове и умора, лекуват депресия,
стимулират волевите и неволевите мускули и нервната сис-
тема, лимфната система, храносмилателния тракт и ума.
Менталната дейност се извършва в слънчевия сплит и чрез
волята, а жълтото стимулира ученето и писането. Жълтият
цвят и слънчевият сплит се свързват с надбъбречните и
ендокринните жлези в някои системи и с панкреаса в други
те (някои автори свързват надбъбречните жлези с коренния
център и панкреаса със сакралния). Цветът не бива да се
използва при разтревожени незаземени хора; вместо жълто
използвайте камъни в допълващия лилав цвят. Златното,
което е електрическото съответствия на жълтото, е универ
сален лечител за цялата аура, който възстановява и под
младява, основен лечебен цвят заедно с оранжевото за
някои лечители. Топазът и кехлибарът са камъни със златна
енергия.
Жълтите камъни за слънчевия сплит са цитрин/жълт
кварц, тигрово око и златен берил. Жълтозелените камъни
като малахит и перидот припокриват слънчевия сплит със
сърдечната чакра. Някои от зелените камъни за сърдечния
център са подходящи за слънчевия сплит и някои от розо
вите камъни за сърдечната чакра (двуцветен турмалин,
родохрозит) също се свързват с енергиите на слънчевия
сплит и сърдечния център и ги стимулират. Камъните за
сакралната чакра включват оранжевите разновидности на
камъни, по-познати в други цветове: оранжев гранат, оран
жев калцит, оранжев сапфир, огнен ахат и естествен оран
жев цитрин. Те се намират по-трудно. Най-популярните и
най-използваните оранжеви камъни са карнеолът, оранже-
во-червеният корал, хиацинтът и оранжево-кафявият ахат.
Един от най-важните камъни за сакралната чакра е
карнеолът, най-разностранният и достъпният от всички
оранжеви камъни. Карнеолът е вид халцедон, матов нек-
ристален камък, който традиционно се използва като та
лисман срещу депресия и деменция,1 Другите му названия
са сард, сардий и корнелиан, както и карнеолов ахат. Камъ
кът се добива в Бразилия и Уругвай, а най-високо ценени в
бижутерията са камъните от Индия. Тъмночервеният и
кафявият карнеол обикновено се нарича сардий и идва от

Мала Азия. Цветове на карнеола варират от прасковено,
наситено оранжево до оранжево-кафяво. Камъкът се посоч
ва от авторите на Стария Завет като вграден в нагръдника
на силата на Висшия жрец. Мели Уилдърт го свързва с
кръвните връзки и манията за чиста кръв сред патриарсите
от Стария Завет.2
Когато тези концепции се трансформират в единени
ето и съпричастността на Богинята, карнеолът предпола
га племенната връзка на хората, споделянето на емоцио
налните, физическите, менталните и духовните връзки, ко
ито стоят над ограничените възгледи на национализма,
расата и йерархията. Катрина Рафаил споменава, че карне
олът има същия състав като планинския кристал, Si02 и го
смята за важна разновидност на кварца, макар да няма
кристален строеж.3 Тя казва, че този камък е еволюирал
през вековете.
В лечението карнеолът помага при менструални болки
и предизвиква менструацията. Той подпомага сексуалната
функция и оргазма, зачеването и плодовитостта като пре
чиства кръвта и половите хормони. Също така стимулира
и отваря сакралната чакра, центъра на сексуалността и
чувствата. Катрина Рафаил препоръчва да се носи в област
та на таза.4 Освен че пречиства кръвта, камъкът предпазва
и от отравяне на кръвта и от “лоши очи” и негативност.
Мели Уилдърт го използва хомеопатично при висока тем
пература, инфекции, кръвотечение от носа, рани, херпес и
гняв,5 вместо по-често препоръчваните “студени” камъни.
Лечителят експериментира и опознава действието на кар
неола индивидуално. Аз лично използвам сини камъни в
изброените случаи, но всеки лечител следва свой собствен
път. Камъните, които са полезни за един, могат да не
привличат друг, но все пак имайте предвид, че горещият
цвят на карнеола е емоционален стимулант.
Топлината на карнеола действа успокояващо и помага
при невралгия и артрит, болести на студа, които се нуждаят
от топлене. Използвайте го в комбинация с психичното
лечение с образа на “ремонтиращото лечение” за артрит,
като заливате “ремонтираното” болно място с оранжевата
светлина на карнеола. Дръжте карнеола в дясната ръка и
изпращайте лечебна светлина през него. Камъкът влияе
добре при летаргия и мускулни спазми и стимулира усеща
нето за вкус, сетивото на тази чакра. Карнеолът облекчава
кошмарите, объркването и разсеяността и ни помага да
надникнем в миналото.6 Камъкът задържа вниманието
върху работата сега за проявата на целите, като “преработ
ва” миналите животи и преживявания за по-силно разбира
не. Карнеолът усилва умствената способност, лекува лу
достта и стимулира творческата визуализация; задълбоча
ва концентрацията. Той е тоник за кръвопречистващите
органи, черния дроб, жлъчката, кръвта и панкреаса, както
и за репродуктивните органи, яйчниците и матката.
Серенити Питърсън споменава електромагнитните
свойства на карнеола и го посочва като мощен стимулант
за кундалини, като едновременно активира издигането на
Шакти и отваря чакрите.7 Тя препоръчва карнеола като
филтър за аурата на физическо и астрално/емоционално
ниво срещу токсини и блокажи, като подчертава лечебната
му сила. Карнеолът стимулира гласа за красноречие и
изразяване и лекува белите дробове и дихателната систе
ма.8 Използвайте го за изхвърляне на слузта от дихателните
пътища, от синусите надолу и при астма, пневмония, нас
тинка и епилепсия. Карнеолът стимулира долната полови
на на храносмилателната система и е добро слабително.
Той е много стимулиращ, топъл, почти горещ камък. За
хората, които се нуждаят от тези качества, но нямат нужда
от допълнителна енергия, използвайте камъни в допълва
щия цвят на оранжевото, синьо и индигово.
Друг оранжево-червен камък, който е известен по цял
свят със своите защитни свойства, е коралът. Всъщност той
не е камък, а има морски произход: калциеви скелетни
отлагания на миниатюрни морски полипи. Оранжевият и
червеният корал е познат навсякъде по света, още в Древна
Гърция, като е един от четирите основни камъка в симво
ликата на индианците пуебло. От четирите цвята, символи
зиращи посоките в Пътя на живота на хопи/зуни - коралът,
гагатът, абалонът и тюркоазът - само тюркоазът е истин
ски камък. Коралът е топлата енергия на слънцето и се
свързва с посоката юг.
Оранжево-червеният корал се среща на Хаваите, По
линезия, Япония и Средиземноморието. Има го и в други
цветове освен оранжево, а именно розово, бяло, черно и
синьо, но в лечителството и бижутерията се използва пре
димно оранжево-червеният корал. Тихоокеанските корали
са най-високо ценени от индианските художници и бижуте
ри. Чуплив и труден за обработване, коралът обикновено
се пробива и нанизва на гердани или се обработва под
формата на топчета и пръстени. Прочутите инкрустации на
индианците зуни в югозападните щати използват корала за
изящни мозайки, често в комбинация с другите три основни
камъка. Химическият състав на корала е калциев карбонат,
СаСОз, а твърдостта му е 3-4 по скалата на Мое. Той е
матов, с некристален строеж.
Носенето на корал било много разпространено сред
жените в Рим и Холандия, тъй като се славел като средство
против анемия,9 а в Италия е защитен амулет срещу зло
полуки и “лоши очи”. Коралът бил най-предпочитан амулет
за децата. Едгар Кейси го използва за настройване на
хората към съзидателното Същество на Вселената,10 а ин
дианците пуебло постигат същото с четирите камъка на
елементите. Носен до кожата, оранжевият корал едновре
менно топли и се затопля. След няколко минути коралът
придобива телесна температура и престава да се усеща като
чуждо тяло. Телма Айзъкс го препоръчва за спиране на
кръвотечение, лекуване на лудост и за мъдрост. Коралът е
амулет срещу депресия и стимулира кръвта и сърцето,
пречиства кръвта и предпазва от отравяне. Като другите
оранжеви камъни коралът стимулира сексуалността и по-
мага при безплодие. Лекува инфекции на пикочния мехур и
белодробни заболявания, включително храчки и магарешка
кашлица, кашлица и астма. Използва се при слабост и
атрофия, диспепсия, очни болести, артрит и други болести
на ставите, свързани с натрупване на калций. Използвайте
го за разведряване и срещу страх.
През вековете оранжевият/червеният корал се прила
гал вътрешно, стрит и разтворен във вино или вода, от
онези, които били достатъчно богати, за да си го позволят.
През средните векове стритият корал се вземал при:
Астма, затлъстяване, анемия, жълтеница, очни болес
ти, болести напикочните пътища, запек, треска, дис
пепсия, липса на апетит, кашлица, слабеене и рахит и
за разкрасяване.11
В мехлемите стритият корал се смесвал със стрита
перла за язви, белези и очни болести. Вътрешно, перлата и
коралът се препоръчвали при колики и като средство про
тив повръщане12 - коралът е калциев карбонат. Съвремен
ните приложения на камъните не препоръчват поглъщане
на субстанцията. Вместо това пригответе еликсир от скъ
поценни камъни и изпитай заредената с червен корал и
полагане на ръцете вода или носете наниз от коралови
мъниста или иглички близо до кожата. Когато приготвяте
еликсири, не използвайте най-красивите си корали, тъй
като водата може да ги повреди. Коралът абсорбира енер
гиите (за разлика от карнеола, който излъчва енергия),
премахва замърсяванията от кръвта и аурата. Носете го на
ханша при проблеми с менструацията, яйчниците или сек
суални смущения, за стимулиране на сексуалността и ор-
газма или за зачеване. Коралът, подобно на другите камъ
ни, трябва да се носи и използва само от жени, които се
чувстват привлечени от енергията му. За тях коралът е
мощен, сгряващ и енергизиращ камък.
По-деликатен, по-стабилен оранжев камък за сакрал-
ната чакра е оранжевият и кафявият ахат. Камъкът повече
уравновесява, отколкото стимулира, притежавайки свойст
вата на по-активните оранжеви камъни, но без тяхната
активна интензивност. Важен член на групата на ясписа и
халцедона, ахатът се среща в безкрайно разнообразие от
шарки и красиви форми. Традиционните приложения за
ахата, камък на пластове, е за изработване на камеи и
инкрустации в гравирани и декоративни предмети, талис
мани и амулети. Оранжев и кафяв ахат се добива в Герма
ния, Уругвай, Бразилия, Италия, Китай, Мексико и Съеди
нените щати. Ахатите са прекрасни камъни, всеки един с
уникалка шарка и цветни пластове. Обикновено обточват
друзите, а обработени в неправилна кръгла форма са иде
ални за държане в ръката. Ахатът е твърд камък, 6.5 до 7 по
скалата на Мое, затова е издръжлив.
Лий Ланинг и Нет Харт казват следното за ахатите:
Не можете да устоите да не вземете в ръка ахат -
неговата яснота и плавен ред присъстват дори в най-
малкия камък. Ние ги колекционираме; казват, че аха
тът насърчава благородството, доброто здраве, щас
тието, интелигентността и дълголетието. Който гледа
ахат, казва истината и помни по-лесно. С всеки изминал
ден ставаме все по-честни. 13
Ахатите заземяват деликатно. Те са камъни закрилни
ци, камъни за смелост и благосклонност, за преодоляване
на препятствия, за красноречие и за получаване на наслед
ство.14 Ахатите придават сила, благосклонност, победа и
хармония с Богинята Земя.
Оранжево-кафявите ахати имат същото приложение
като другите камъни за сакралната чакра, но носят повече
стабилност и успокояват. Използвайте ги при стрес, спор
туване и раждане, срещу менструални болки, стомашни
болести на физическа, а не на емоционална почва, за про-
гонване на страха и предпазване на децата от падане. Аха
тът закриля при от бури и облекчава никненето на зъбите,
пази зрението и предотвратява кошмарите.15 Той придава
енергичност, без да нарушава заземеността, подобрява зре
нието и слуха, полезен е за сърцето и косата. Тъй като
пречиства кръвта, той стимулира кръвообращението, по
мага при болести на кръвта и анемия и предотвратява
отравяне. Оранжевите и кафявите ахати излъчват умерена
топлина, така че могат да се използват при треска. Те
стимулират интелигентността и сериозността, физическо
то и емоционалното равновесие и помагат при епилепсия.
Серенити Питърсън нарича ахата “заземител”, който
дава солидна физическа основа за по-високите енергийни
нива. Според нея ахатът изяснява истината и я прави по-
приемлива.1^ Той стабилизира емоциите и емоционално-
то/астралното тяло, сексуалността и възпроизводството.
Заземяване, стабилизиране и защита са неговите основни
свойства. От всички оранжеви камъни за сакралната чакра
оранжево-кафявият ахат е най-деликатният и най-устой
чивият.
Другите оранжеви камъни за тази чакра се намират
по-трудно. Те имат кристален строеж и включват оранже
вите разновидности на граната (спесартин и хесонит), цит-
рин Мадейра, който представлява оранжева разновидност
на златистия цитринов кварц, оранжев сапфир и оранжев
калцит. Велфунитът, много мек камък, който рядко се из
ползва в бижутерията, е друг оранжев камък с кристален
строеж. Хиацинтът, вид оранжев циркон, се добива в Юго
източна Азия, Виетнам, Камбоджа, Мианмар, Тайланд и
Шри Ланка, както и в Австралия, Франция, и Танзания.
Лечителите използват хиацинта при безсъние, за пречист
ване на кръвта и срещу отравяне. Телма Айзъкс го нарича
камък на независимостта и способността да разчиташ на
себе си, като посочва лечението и успокояването на духа
като негови основни качества. Тя го прилага при белодроб
ни болести, полиомиелит и туберкулоза. Казва, че камъкът
закриля пътешествениците, предпазва от мълнии, укрепва
сърцето, помага при безсъние, повишава имунитета и пред
пазва от наранявания и рани.17 Мели Уилдърт използва
хиацинта за стимулиране на психичното зрение.18 Той по
мага за астрална проекция (това качество спада към слън
чевия сплит, камъните за тези две чакри често се припок
риват), съзидателна визуализация и подобрява функциони
рането на черния дроб. Лечителите, които търсят хиацинт
(оранжев циркон), трябва да знаят, че често се продават
синтетични имитации.
Когато работите с камък, чиито качества не познавате,
спазвайте указанията на сигнатурите. Това означава, че
външният вид на камъка дава ориентир за неговите прило
жения. Цветът е основният ориентир в това отношение. Ако
непознатият камък е оранжев, почувствайте с длани енер
гията му и решете дали оранжевата енергия е необходима
за даденото лечение. Лечителят, който следва това правило,
опознава функциите и енергиите на камъка. Експерименти
райте бавно и не използвайте камъка за лечение, преди да
сте изучили неговите свойства. Моят изпитан метод за
опознаване^а камъка е да го държа в лявата си ръка, когато
лягам да спя. Следете впечатленията и усещанията, леките
промени в настроението и вибрациите, които идват от
камъка, докато релаксирате с него. Никога не използвайте
камък с негативно усещане.
Камъните за слънчевия сплит включват минерали със
златен, жълт и жълтозелен цвят. Златистите камъни топаз
и кехлибар притежават висок електрически заряд и силна
лечебна енергия. Жълтите камъни са топли и слънчеви и не
съдържат толкова голяма магнитна полярност като златис
ти камъни. Те съхраняват и предават енергия, подобряват
храносмилането, храненето и усвояването във всички неви
дими тела и притежават физическо, емоционално, ментал-
но и психично въздействие Жълтата енергия е прана, гори
вото, което поддържа енергийните пространства между
атомите и което свързва четирите тела, нивата на аурата.
Прана е електрическата и магнитна полярност на аурата, а
жълтите камъни разпределят и балансират тази жизнена
енергия за хармония и добро здраве.
Жълтите камъни са цитринов кварц, тигрово око и
златен берил, всички жълти или жълто-кафяви камъни.
Жълто-зелените скъпоценни камъни за слънчевия сплит се
припокриват с тези за сърдечната чакра, по-специално
малахит и перидот, както и другите зелени и жълто-зелени
камъни, посочени за лечение на сърдечния център. В някои
системи именно слънчевият сплит (рационалният ум и
носителят на кама-манас) се смята за свързващото звено
на физическото, емоционалното и менталното аурично тя
ло с висшите духовни нива, а в други системи свързващата
чакра е сърдечният център във висшето ментално тяло. И
двете са централни и жизненоважни чакри, като слънчевият
сплит отговаря за разпределянето на енергията и рационал
ното знание, а сърдечният център - за насочаване на чув
ствата към другите, свързаността, съзидателността, лю
бовта, лечението, изобилие и откритостта.
Някои от камъните, споменавани за сърдечната чакра
и слънчевия сплит, свързват двата центъра: нисшите с
по-висшите невидими тела, рационалното и физическото с
интуитивното и вдъхновението. Вътрешният мир и доброто
здраве изискват да има баланс между физическото и духов
ното, Земята и небето, връзката и хармонията между всички
тела. Свързващите камъни са малахит и перидот (посочен
като камък за слънчевия сплит) и родохрозит и двуцветен
турмалин (посочени за сърдечната чакра). Цитринът е друг
свързващ камък, въпреки че е жълт камък за слънчевия
сплит с характерните за жълтите камъни качества.
Жълтите и златистите камъни дават енергия и топлина-
и стимулират нервите и ума. Те участват в проявата на
невидимото на Земята; материализацията на мисълта в
конкретно действие и предмет. Златното притежава по-ви
сока вибрация от жълтите енергии, повече електричество
отколкото топлина, и достига до по-висока октава на ау-
ричните нива. Жълтото разведрява и прояснява, насърчава
самоувереността и позитивното мислене, психичното рав
новесие и вътрешната сила, директното действие и волята.
Повечето жълти и златни камъни подобряват зрението,
което съответства на тази чакра. Слънчевият сплит е и
центърът на психичното зрение, разпределянето на психич
ните способности и впечатления към чакрите, които отго
варят за тях; той е центърът и на физическото зрение и на
умствената способност да разбираме и да обработваме
идеите. Жълтият цвят на слънчевия сплит и жълтите камъ
ни са ментални и емоционални стимуланти, носители на
кама-манас. Цветът не влияе добре на много нервните хора.
Ако нуждаещият се от жълта или златна енергия човек не е
заземен или е прекадено енергичен, опитайте с допълващия
лилав цвят.
Топазът притежава най-силни електрически и магнит
ни свойства от златните камъни за слънчевия сплит. По
добно на кехлибара и турмалина, той има електрически
заряд, полярност и статичен магнетизъм, които зареждат
цялата аура и всички аурични тела. Джулия Лорусо и Джоел
Глик описват топаза като “електрически коагулант” със
заряд, който “повече стимулира, отколкото успокоява”. Ка
мъкът помага за лечение на изтощение, депресия и изчер
пване, както и за енергизиране, благодарение на електри
ческия заряд. Неговата твърдост по скалата е 8.
Топазът не е жълт кварц или цитрин, с който често се
бърка. Другото име на цитрина е шотландски топаз, което
не е точно. Топазът се бърка и с жълт сапфир, наричан
понякога ориенталски топаз и топлинно обработен аме
тист, който добива златист цвят. Златният топаз или топаз
Мадейра са наименования за топлинно обработен аметист
и не са истински топаз. В природата се среща златен,
оранжево-златист или червено-златист топаз, както и ка
фяв, розов, светлозелен и прозрачен. Рианън Макбрайд
познава истинския топаз по неговата хлъзгавина и гланц.20
Истинският златен топаз и цитринът имат коренно различ-
ни свойства; магнетизмът и електричеството на топаза
липсват в жълтия кварц. Истинският топаз се добива в
Бразилия, Шри Ланка, Германия, Мианмар, Южна Африка,
Ирландия, Австралия и Япония и в Съединените щати в
Мейн, Ню Хемпшир, Кънектикът, Юта, Калифорния и Ко
лорадо. Въпреки че е скъпоценен камък, необработените
кристали се продават на цена под 10 долара, а за лечението
не са необходими високи карати.
Електрическите свойства на топаза имат енергизиращо
и сгряващо действие. Някои автори споменават, че топазът
успокоява при безсъние, напрежение и главоболие (Айзъкс,
Макбрайд, Уилдърт), докато други източници описват ка
мъка като енергизиращ и неподходящ при тревожност и
стрес (Лорусо и Глик, Питърсън). Способността на камъка
да разведрява настроението и да прогонва депресията, да
вдъхва сила, любов и ведрост го прави подходящ за пове-
чето хора и ситуации. Ако човекът не е заземен, доверете се
на индивидуалната интуиция и реакции. Топазът защитава
аурата от негативността и поражда радост и позитивност
във всички, които го използват. Камъкът излъчва енергия
и светлина.
Топазът е един от камъните за изпращане на златна
светлина и енергия в лечението. Вземете камъка в дясната
ръка и го използвайте като магически светлинен жезъл за
изпращане на защита и добро здраве в психичното лече
ние. Дръжте го в лявата ръка за поемане на неговата енер
гия при самолечение. Дори най-малкият топаз е много
мощен. Мели Уилдърт го препоръчва като стимулант за
черния дроб и кръвта. Тя го използва за болести на кръво
обращението, разширени вени, хемороиди, съсиреци,
тромбоза и кръвоизливи.21 Авторката посочва топаза като
камък, който насърчава истинското приятелство и усмиря-
ва гнева, пази добродетелта, а по време на гръмотевични
бури неговият магнетизъм събужда психична чувствител
ност и безпокойство. Използвайте топаза за лечение на
пикочните пътища и бъбреците, като афродизиак (тук вли-
зам в противоречие с Мели Уилдърт) и за сексуална дис-
функция.22
Другите приложения на топаза са за стимулиране на
интелекта на писатели, учени и художници. Той насърчава
абстрактното мислене и съзидателността, новаторството,
помага за изявяване на артистичния усет от менталното
ниво в конкретна физическа форма. Топазът прогонва стра
ховете, включително страха от смъртта и тъмнината, а в
момента на смъртта улеснява прехода. Това е камък на
доверието, защитата и укрепва нивата на менталното, емо
ционалното и физическото тяло. Полезен е за очите, апети
та и храносмилането, преработването на идеите и храната,
прогонва негативността, шока и болката. Рианън Макбрайд
препоръчва да се поставя под възглавницата вечер за лече
ние на гняв и нервни/емоционални болести, за освобожда
ване на стреса и напрежението, възстановява физическите,
менталните и емоционалните енергии.23 Заедно с тези при
ложения Телма Айзъкс споменава топаза като лечител на
зъбите, костите и белите дробове.24 Тя го използва за дала
ка, панкреаса, бъбреците, пикочния мехур, болести на пи
кочните пътища и при астма.
Ето едно упражнение за балансиране на чакрите от
Рианън Макбрайд:
Седнете или легнете удобно и започнете с чакрите в
краката, като задържате топаза в средата на голото
стъпало за няколко минути. Почувствайте освобожда
ването и лекото изпълване с чиста енергия, която по
тича веднага. След това преминете към чакрите в дла
ните, после към сакралната чакра, центъра на удовол
ствието, слънчевия сплит, сърдечната, гърчената чак
ра, третото око (опитайте точката между очите, в нача
лото на носа) и накрая теменната чакра. Вероятно ще
почувствате освобождаване с различна интензивност,
очистване и зареждане с енергия във всеки център -
по-силно, където е необходимо. Това е добър ориентир
за по-нататъшно балансиране по друг начин. Упражне
нието може да бъде много зареждащо, прояснява мис
лите и ви кара да се почувствате добре! 25
Камъни с електрически и магнитни свойства трябва да
се използват за изтегляне - изсмукване на негативност,
изтощение, болест, напрежение. Когато ги използва по този
начин, лечителят трябва често да ги пречиства. Топазът е
много подходящ за тази цел, тъй като прогонва и унищо
жава негативността. Той е силен и позитивен лечебен ка
мък.
Друг камък, който предпазва цялата аура със златна
енергия, е кехлибарът. Всъщност той не е камък, а фосили-
зирана борова смола на възраст 50-60 милиона години.
Често съдържа частици от растения, борови иглички, цветя
и дървесна кора, както и насекоми, залепнали в смолата.
Кехлибарът притежава характерно усещане, което го отли
чава от другите камъни, той е топъл на пипане и има
консистенцията на твърд каучук. Различни легенди разказ
ват как кехлибарът се образувал от падналите в морето
сълзи на Изида или Фрея. Кехлибарът се добива по край
брежието на Балтийско море и в Сицилия, Румъния, Испа
ния, Мианмар, Канада, Съединените щати и Доминиканс
ката Република. Вероятно е един от най-старите материали,
използвани за направа на накити и гравюри и един от
първите лечебни камъни. Много мек, едва 2 - 2.5 по скалата
на Мое.
Кехлибарът е камък с електрически свойства, който се
наелектризира при търкане. Използвайте го за изтегляне на
негативност или болка, за премахване на болестта от чак-
рите и ауричните тела. Той поглъща негативността, затова
трябва редовно да се пречиства. Ако се използва често за
лечение, кехлибарът потъмнява. Катрина Рафаил поставя
кехлибар върху всеки орган, който се нуждае от лечение или
зареждане с енергия.26 Той изтегля негативността и насочва
енергиите от по-висшите центрове към материалното фи-
зическо ниво. Кехлибарът енергизира, без да предизвиква
смущения, дава жизненост и стабилизира едновременно.
Както и другите камъни за трите долни чакри, кехлибарът
сгрява. Поемайки топлината в себе си, той я задържа до
степен на запалимост. След лечение го пречиствайте със
студена вода, за да освободите погълнатата топлина.
Традиционните и съвременните приложения на кехли
бара са защита, закрила на аурата от травма, негативност,
заразяване и болест. Той възстановява ауричните тела, про
гонва болката, лекува и пази доброто здраве. Предпазва от
инфекции и лоши очи, използва се за заклинания и срещу
злополуки. Лечител на аурата и физическото тяло, кехлиба
рът премахва желанието за самоубийство и помага при
болка фантом в ампутирани крайници. Той създава аура от
златна защитна светлина около жената, която го носи като
колие, и предава лечебните свойства на златния цвят при
психично лечение и полагане на ръцете. Джулия Лорусо и
Джоел Глик казват, че електрическият заряд на кехлибара
резонира с мозъчните вълни и помага на ендокринната
система, която координира коренната чакра, сакралната,
слънчевия сплит и сърдечната чакра. Това развива чакрите,
премахва блокажи и препятствията за безопасното издига
не на кундалини.27 Червеният кехлибар е най-подходящ за
тази цел.
В лечението на физически болести използвайте кехли
бара при депресия, истерия, белодробни болести, пробле
ми с ушите и слуха, кожата и косата, астма, бронхит, зъбо
бол и никнещи зъби, чревни болести, уринарни възпаления,
отравяне, виене на свят и малария.28 Телма Айзъкс препо
ръчва да се носи колие с кехлибар за предпазване от възпа
ление на гърлото. Тя го използва и за гуша, кашлица, язва,
сърдечни болести, сенна хрема, полипи по гърлото и аст
ма.29 Другите традиционни приложения на кехлибара са
вътрешни, под формата на масло или стрит на прах. Сме
сеният с мед и розово масло кехлибар се приемал за лечение
на очите и ушите, при ухобол и глухота. Приготвяли от него
мехлем за изгаряния, циреи и язви за външно приложение
и отвара за дезинтерия и стомашни болки, за черния дроб
и болести на бъбреците.30
Днес кехлибарът се използва главно за външна употре
ба. Той успокоява и сгрява леко в студените нощи, възста
новява енергията и жизнеността на изчерпаните и стреси-
раните хора, дава защита и хармония и разведрява. Изпол
звайте го за дихателни проблеми и болести на храносмила-
талната и отделителната система. Кехлибарът носи късмет,
добро здраве, мир и лечебна енергия.
Жълтите камъни имат подобни, но не толкова интен
зивни свойства, които са изразени повече на физическото
ниво. Те стимулират ума, нервната системи и храносмила
нето, помагат при храносмилателни заболявания, гадене,
запек, разстройство, язва и разстроен стомах. Намаляват
мазнините и затлъстяването, потискат тревожността и по
магат на носещия да приема чувствата.31 Това са цитринов
кварц, тигрово око и златен берил. Жълто-зелени камъни
със същите качества, плюс свойствата за сърдечната чакра,
са малахитът и перидотът.
Цитриновият кварц е представител на жълтата енер
гия. Той дава топлина, откритост, сила и красноречие и
помага при изтощение и изчерпване. Свързва сърцето и
слънчевия сплит и служи като мост между нисшите и ви-
шите ментални тела, рационалния и интуитивния/съзида-
телния ум. Свързва безпристрастния интелект и логиката с
откритостта и съпричастността на чувстващото сърце. Из
ползвайте цитрин за органите и болестите на храносмила
нето. Той е полезен за жлъчката, дебелото черво, черния
дроб, бъбреците и пречиства храносмилаталните и пикоч:
ните пътища.32
Естественият цитринов кварц е сравнително рядък ка
мък, а повечето предлагани екземпляри са топлинно обра
ботен аметист или опушен кварц. При температура от 300°
до 400° С опушеният кварц пожълтява, а при температура
от 470° С аметистът губи лилавия си цвят. Червеният отте-
нък и ивиците издават топлино обработените камъни, тъй
като истинският цитринов кварц има лимоновожълт цвят.33
Други жълти камъни също се бъркат с цитрин, особено
жълтият берил, топазът и жълтият турмалин. Названия
като Бахия топаз, шотландски топаз, златен топаз и топаз
Мадейра са подвеждащи - цитринът и топазът са различни
камъни и топазът е много по-скъп от цитрина. Естествен
цитринов кварц се добива в Шри Ланка и Бразилия, Испа
ния, Русия, Франция и Шотландия, както и Пайкс Пийк,
Колорадо. Като химически състав цитринът представлява
чист планински кристал, оцветен от съдържаното желязо и
естествената подземна топлина.
Разновидност на планинския кристал, цитринът съдър
жа неговия ауричен резонанс и пиезоелектрически магне
тизъм. Той прониква в аурата на човека, а вибрациите му
се настройват към честотите й, превръщайки го в мощен
камък за лечение. Цитринът усилва и подобрява състояни
ето на транс, трансформира сексуалната енергия от физи
ческо на духовно ниво, фокусира и подобрява менталната
дейност, знаенето и интелекта и изостря възприятията и
яснотата. Цитринът е камъкът на учителите и писателите,
тъй като подпомага учебната дейност. Той изостря ментал
ната и психичната чувствителност и улеснява астралната
проекция.34 Камъкът пречиства ума и храносмилателните
органи и премахва отпадъчните вещества и токсините от
кръвта.
Мели Уилдърт използва цитрина/жълтия кварц за пре
одоляване на депресия и стимулиране на кръвообращени
ето, ясното мислене и нервната система.35 Серенити Пи-
търсън го прилага за физическо и емоционално заземяване,
укрепване на волята и балансиране на слънчевия сплит.
Според нея той отваря съзнанието, помага да приемем
промяната и новите идеи и разширява реалността. Емоци
онална топлина, открито даване, воля и физическа сила са
някои от неговите свойства.36 Дръжте цитрин в ръка по
време на медитация за изостряне и стимулиране на твор-
ческата визуализация и лечението е цветове. Изпращането
на неговата енергия в лечението излъчва неговите свойства,
които резонират с аурата на лекувания човек. Дръжте го в
лявата ръка или го поставяйте над слънчевия сплит с пла
нински кристал или друг жълтозлатист камък при полага
нето на камъни. Носете го като колие за защита и неутра
лизиране на негативността. Цитриновият кварц е сгряващ
и енергизиращ жълт камък.
Катрина Рафаил използва цитрина за оформяне, фор
мулиране и сбъдване на желания на физическото ниво.
Други камъни със същите способности са перидот и зелен
турмалин. Силата на цитрина е в настройването към аурата
на човека за пречистване и проектиране. Тя предупреждава,
че използван за егоистични цели, тази способност за визуа
лизация и проява може да има негативни резултати,37 а
старата пословица гласи: “Внимавай какво си пожелаваш,
защото може да го получиш.” Слънчевият сплит е центърът
за материалното, а сърцето е средището на изобилието.
Това са позитивни неща, но хората знаят, че има и други
нива на реалност, други богатства, които допълват физи
ческото и материалното. Използвайте цитриновия кварц и
слънчевия сплит за привличане на богатство и изобилие, но
също и за даване и получаване. Друга мъдрост учи: “Как-
вото изпращаш, ти се връща трикратно.”
Катрина Рафаил намира този баланс чрез свързване на
слънчевия сплит и теменната чакра, мисловността и про
явлението с Богинята, като двойка в работата. При полага
нето на камъните поставянето на цитрин върху слънчевия
сплит и теменната чакра е начин за обединяването на двата
центъра.37 Тя го използва върху сърдечната чакра, слънче
вия сплит и сакралната чакра за свързване на чувствата, ума
и сексуалността и за енергизиране на трите, и го прилага
върху болните места за лечение на храносмилателни проб
леми. Цитринът действа на физическите и невидимите ни
ва, подобно на повечето камъни. Той помага при физически
болести и техните вътрешни причини, като укрепва психич-
ното “смилане” и усвояването заедно с техните физически
съответствия.
Използвайте цитринов кварц за приспособяване, свик
ване с промените и отстраняване на отпадъчните вещества.
Той ни помага да се пускаме по течението на житейските
промени, вместо да затъваме в статуквото. Камъкът при
дава самоувереност, доверие и сигурност, особено в между
личностните взаимоотношения, бизнеса и преподаването,
ученето и семейството. 39 Цитринът развеселява, предпаз
ва, очиства, балансира и стимулира.
Тигровото око е жълто-кафяв полускъпоценен камък,
който е подходящ за слънчевия сплит. По вид и приложения
той прилича на соколовото око, а двата камъка се намират
заедно. Тигровото око е желязната окислена разновидност
на соколовото око, а двата камъка се добиват в Южна
Африка, Западна Австралия, Мианмар, Индия и Калифор
ния. Тигровото око е обагрено в кафяво и златно, докато
соколовото око е в синьо-зелено. И двата камъка са фиб-
розни разновидности на масивен кварц, подобни на блес
тящи животински очи в повърхностните нишки. Камъкът е
матов, с твърдост 7.
Приликата с око предполага неговото приложение спо
ред класификацията на сигнатурите. Тигровото око е камък
закрилник, използван за отблъскване на “лоши очи” и за
защита от негативността и външното. Камъкът се използва
и като защита и лечение за очни болести и зрението. Като
другите камъни за слънчевия сплит тигровото око помага
за ясно виждане във физически и психичен смисъл, задъл
бочаване на възприятията и разбиране на видяното. Той
помага на човека да види себе си, за прозрение на силните
и слабите си страни.40 Това вътрешно знание води към
промени и преход.
Тигровото око едновременно успокоява и стимулира и
помага за проявлението на идеите и визуализациите наяве.
Той активира разпознаването на връзките с други хора от
минал живот и е полезен за разпознаването на кармичните
връзки. Серенити Питърсън го използва за отсяване на
важните и маловажните желания и въпроси и за прилагане
на това знание, давайки ни сила да поемем отговорност,
сила да действаме уверено. Отново напомням пословицата
“Внимавай какво си пожелаваш”, тъй като с тигровото око
и другите жълти камъни човек го получава. Тъй като волята
се корени в слънчевия сплит, тигровото око укрепва и
зарежда усещането за воля и цел. Камъкът способства за
постигането на целите чрез предприемане на директни
действия и усет за действие и изчакване.41 Тигровото око
стимулира и укрепва вътрешната сила.
Камък за нисшето ментално ниво, който въздейства
главно върху физическото тяло, в лечението тигровото око
помага при астма и белодробни заболявалия, пречистване
на кръвта и храносмилателните органи от алкохол или
наркотици. Лорусо и Глик подценяват ефективността на
тигровото око като чисто физическа и без достатъчно силно
присъствие.42 Но за привлечените към него камъкът е по
зитивен и полезен, подобрява зрението, визуализацията,
храносмилането, ума и разбирането, предпазва и укрепва
менталната аура. Тигровото око вдъхва самоувереност и
сигурност, очиства и прогонва негативността и ни помага
да поемем в правилната посока. Това е камък с магическа
слънчева енергия. Лорусо и Джоел Глик предсказват, че
тигрово око едва започва да се развива като камък на
Новата епоха. Те предвиждат, че камъкът ще стане криста
лен и прозрачен през идните векове, запазвайки своя блясък
и око, но ще добие наситен червен цвят. Камъните се
развиват и променят през вековете и хората, които ги из
ползват за лечение, също се развиват и променят.
Въпреки че повечето автори посочват цитрина, топаза
и кехлибара като основни жълти камъни, има и други, не
толкова известни представители на тази енергия. Те включ
ват от жълт диамант, златист камък с висок електрически
заряд, до меки минерали като жълта сяра. Жълтият турма-
лин е камък за слънчевия сплит, както и серпентинитът
жълтият флуорит, ханкситът, жълтият сапфир, жълтият жад
и перикласът. Тигровото око е по-популярен жълт камък,
но се смята за по-слаб от цитрина, кехлибара и топаза.
Жълтият и златният берил е друг слабо познат, но достъпен
камък за лечение на слънчевия сплит.
Семейството на берила включва смарагд, александрит
и аквамарин, а берил се наричат всички камъни с кристален
стоеж, които не са със зелен (смарагд), зелен или лилав
(александрит, много рядък) или синьо-зелен цвят (аквама
рин) в групата. Жълтият и златният берил се добиват в Шри
Ланка и Намибия. Подобно на другите жълти камъни, злат
ният берил се бърка с топаз, цитрин, златен перидот и жълт
турмалин, но това са различни камъни. Ясновидците изпол
зват берила за предсказване на бъдещето като съзерцават
промените в цвета му и кристалните му дълбини. Мели
Уилдърт посочва златния и жълтия берил като камък зак-
рилник на моряците и авантюристите и го препоръчва за
болести на устата, челюстта, гърлото и храносмилането,
както и на стомаха и черния дроб.43
Телма Айзъкс определя златния берил като камък с
жълта енергия, който свързва менталните тела, нисшия
рационален ум с висшата интуиция, слънчевия сплит със
сърцето. Той дарява душевен покой, стимулира даването
от сърце и се отличава с по-скоро устойчива, отколкото
силна енергия. Стимулира надбъбречните жлези, очиства
храносмилателната система и изостря интуицията и ума.
Авторката препоръчва носенето на златен берил в областта
на слънчевия сплит или пъпа за кратки периоди44 и описва
различни приложения при полагането на камъни в зоната
на слънчевия сплит. Джулия Лорусо и Джоел Глик посочват
жълтия или златния берил като относително нов камък,
който все още развива лечебната си сила, и акцентират
върху неговото приложение на нивата на нефизическата
аура, по-специално в балансирането на висшите и нисшите
ментални тела.45
Подобно на другите жълти камъни, златният берил
въздейства на храносмилателната система, зрението, вът
решното зрение и интелекта. Той стимулира мъдростта от
висшето ментално ниво, разбирането и мозъка, подпомага
визуализацията и проявлението. Златният берил е универ
сален стимулант, който енергизира и зарежда със слънчева
енергия, с прана и помага при изтощение и депресия. Сти
мулирайки слънчевия сплит като психичен център, злат
ният берил усилва психичните способности и нашата спо
собност да приемаме и разбираме психичното знание. Жъл
тите камъни подпомагат всяко физическо и нефизическо
поемане на полезни неща в телата, от храна до прана и
психична енергия. Използвайте златен берил за приемане
на чувства, за стимулиране на панкреаса, облекчаване на
разстроен стомах, както и срещу запек, диария, язви, мор
ска болест и затлъстяване.46 Ако камъкът ви привлича,
експериментирайте с неговите свойства и опознайте при
ложенията му. Вземете го в лявата ръка за медитация,
задръжте го пред пламъка на свещта и гадайте по фигурите
в него, носете го в левия джоб или спете с него, за да изучите
качествата му. Текстовете за по-слабо познатите камъни
подлежат на преработване и допълване, ръководено от
интуицията и опита на лечителството.
Камъните и кристалите свързват нашите невидими
тела с грубото физическо ниво, така че лечението и доброто
здраве да се проявят в енергийните пространства между
атомите и в самите клетки. Няколко от жълтите камъни
свързват менталните тела, слънчевия сплит със сърцето, а
някои жълто-зелени скъпоценни камъни (въпреки че зеле
ното е цветът на сърдечния център) се посочват като камъ
ни за слънчевия сплит и изпълняват същата функция. Ма-
лахитът и зеленият перидот се споменават като камъни за
слънчевия сплит, а други зелени и розови камъни със свър
зваща сила се посочват като подходящи за сърдечната
чакра. Жълто-зеленият цвят на малахита и перидота им
отрежда междинно положение, тъй като не спадат нито към
зеленото на сърдечния център, нито към жълтото или злат
ното на слънчевия сплит. Те са и към двете категории, като
балансират и свързват чакрите.
Въпреки че сърцето обикновено се приема за центъра,
който обединява трите духовни нива с нисшите аурични
тела (етерния двойник, емоционалното тяло, нисшето мен-
тално тяло), слънчевият сплит отговаря за разпределянето
на храната във всички центрове. Той предава енергията и
информацията и понякога се посочва като свързващата
чакра, мост между висшите и нисшите аурични нива. Ма-
лахитът и перидотът са жълто-зелени камъни, които свър
зват слънчевия сплит и сърдечния център, нисшия и висшия
ум, споделяйки свойствата и на двете чакри. В по-високите
аурични нива от висшето ментално тяло (сърдечната чакра)
нагоре до теменната чакра и надличностната точка, камъ
ните често се припокриват, като свързват и балансират два
и повече центъра. Горните центрове са Висшият ум (сър
дечната чакра), нисшето духовно ниво (гърлената чакра),
средното духовно ниво (челната чакра или третото око),
висшето духовно ниво (теменният център) и надличностна
та точка отвъд физическото тяло. Камъните за сърдечната
чакра ще бъдат разгледани в следващата глава.
Малахитът е жълто-зелен камък за слънчевия сплит/
нисшето ментално ниво, който свързва нисшия и Висшия
ум. Използван в Древен Египет за очни болести, психичното
зрение, за канализиране на енергии от невидимото във
видимото и за проявление, малахитът е един от най-старите
лечебни камъни. Това е масивен и мек камък, едва 3.5 до 4
по скалата на Мое, по която кварцът е 7, а диамантът,
най-твърдият скъпоценен камък, е 10. Малахит се добива в
Русия, Урал, Демократична Република Конго (Заир), Авст
ралия, Чили, Зимбабве, Южна Африка и Аризона, САЩ.
Днес основните находища и мини за добив на малахит се
намират в Конго. Освен за накити и амулети малахитът се
използва в гравюри и предмети, кутии за бижута, пепелни
ци, сфери и фигурки. Руските царе облицовали цели стаи в
дворците си с малахит. Камъкът има характерна шарка -
матова зелена основа с ивици, концентрични кръгове и
спирали от тъмнозелено. При медитация фигурите повеж
дат човека в лабиринти и други светове. Камъкът почти не
се среща в едноцветен вариант. Стритият малахит се изпол
звал като пигмент за боя и сенки за очи в Древен Египет.
Като амулет малахитът бил ценен в Древна Гърция, Рим и
Египет за защита от негативност и “лоши очи”, особено за
децата, както и за предпазване от мълнии, кошмари и
повръщане.47
Малахитът притежава всички свойства на жълтите ка
мъни за слънчевия сплит, плюс други качества, които го
свързват със сърдечната чакра. Той пречиства храносми
лателната система, помага на жлъчката, черния дроб, пан
креаса и далака. Стимулиращ и успокояващ едновременно,
той балансира нивата на кръвната захар и жлъчката.48
Камък за подхранване на слънчевия сплит и сърцето, ма
лахитът увеличава кърмата, балансира нередовния менст
руален цикъл и помага при астма, колики, епилепсия, став
ни болки, ревматизъм и спазми в стомаха, мускулите и
сърцето. Малахитът пречиства отровите и токсините, рег
улира кръвно налягане и облекчава зъбобола. По отноше
ние на сърдечната чакра той регенерира сърцето физически
и емоционално, възстановява нервите и телесните тъкани,
успокоява и лекува рани. Използвайте го за жизненост и
премахване на стрес, за нервната система и при дегенера
тивни нервни заболявания като множествена склероза. Ме
ли Уилдърт използва малахит за вдъхване на надежда,
облекчаване на копнеж и утеха за изгубена любов, други
приложения за сърдечната чакра, за интуиция и вярност в
любовта.49
Малахитът е психично огледало, което може да се
сравни с обсидиана, изваждайки потиснатите чувства и
проблеми за съзнателно преразглеждане. Той отваря бло-
кажите за познаване и преработване. Въпреки че е делика
тен, камъкът е силен и внушава уважение. Енергията на
малахита балансира и умиротворява, но приемането на
потисканите емоции не е винаги лесно, макар да е необхо
димо. Прозренията от работата с малахита са катализатори
за промяна. Използвайте го за кратки сеанси, за медитация
или сън, като първо вникнете в наученото, преди да про
дължите нататък. Малахитът усилва настроенията, били те
положителни или отрицателни, както и тяхното осъзнаване.
Камъкът влияе много добре на хората с изявени ментални
способности, които блокират и губят връзка с чувствата.
Лечението с малахит протича дълбоко вътре.
Катрина Рафаил използва малахит върху болните мес
та при полагането на камъните за изтегляне на негативност-
та и за изясняване на дълбоките причини за болестта.50
Камъкът абсорбира негативната енергия и трябва да се
пречиства често, но е твърде мек материал за очистване със
сол и солена вода. Течащата вода и слънчевата светлина са
подходящи начини, както и листенцата от невен, розовите
листенца и билките. Катрина Рафаил препоръчва малахи
тът да се очиства като се остави върху планински кристал
за няколко часа. Без редовно пречистване малахитът по
мътнява и губи лечебната си сила. С помощта на камъка
вътрешните емоционални блокажи, препятствията за вът
решната хармония и баланс, потиснатите емоции, болки и
гняв изплуват на повърхността. Малахитът освобождава
напрежението в диафрагмата за по-дълбоко дишане, което
на свой ред свързва слънчевия сплит и сърцето, нисшите и
висшите нива на ума.51 Камъкът подпомага вътрешната и
психичната яснота и себепознанието и свързва и заземява
невидимите енергии с физическите. Неговият тревисто-зе
лен цвят предполага приложение за заземяване и регенера
ция, тъй като зеленото е цветът на изобилието, подхранва
нето и растежа, и разцъфналата Земя.
Серенити Питърсън използва малахита като универса
лен лечител, за изтегляне на негативността от долните
чакри, етерния двойник, сакралната чакра и слънчевия
сплит (физическото, емоционалното и нисшето ментално
тяло). За нея той е камък за възстановяване, лечение и
подсилване на аурата на всички невидими нива и мост
между Аза и нашите духовни водачи. Малахитът помага
едновременно на рационалния и интуитивния ум, дава емо
ционално разбиране и вътрешен сила, свързва ума и чув
ствата за вдъхновение и интуиция.52 С малахита, този лечи
телски камък на Новата епоха, невидимото става видимо,
а желанията се реализират. Малахитът, който се среща в
комбинация с хризокола, се нарича израелски ейлатски
камък, камък на хармонията и мира. Когато се намира в
комбинация с азурит, той притежава мощни успокояващи
и възстановяващи свойства.
Още по-близо до сърцето е перидотът, жълто-зелен
камък, познат като оливин или хризолит, а понякога и като
перидотит. Този тревисто-зелен кристален камък се бърка
с други прозрачни зелени скъпоценни камъни като турма-
лин, смарагд и зелен берил. Необработен, неговата восъчна
яснота съдържа и отразява проблясващи светлини и само
то му съзерцаване действа успокояващо. Крехък камък, той
се чупи лесно и може да се пръсне на парчета при интен
зивна лечебна работа. Труден за намиране, перидотът се
добива на остров Сейнт Джон в Червено море, Мианмар,
Австралия, Бразилия, Русия, Южна Африка, Норвегия и
Демократична Република Конго (Заир). В Съединените ща
ти перидот се среща в Аризона, Хавай, Ню Йорк и Ню
Мексико, а в Канада се добива в Британска Колумбия.
Перидотът се посочва като подходящ за различни чакри.
Телма Айзъкс го препоръчва за нивата на духовното тяло,
Катрина Рафаил - за сърдечната чакра и слънчевия сплит,
Джулия Лорусо и Джоел Глик - за сърдечната чакра и
слънчевия сплит, а Мели Уилдърт - само за слънчевия
сплит. Камъкът се среща само в метеоритите и вероятно
не е от тази планета. По твърдост е 6.5-7.
Перидотът се среща в два цвята, златен и жълто-зелен,
като зеленият е най-разпространен и се използва най-много
в лечителството. Мели Уилдърт нарича златната разновид-
ност на перидота “слънчев камък” и му приписва свойства
та на слънчевия сплит в лечението на очни болести и
събуждане на психичното зрение и ясновидството. Може би
това е камъкът, който Плиний нарича топаз. Жълто-зеле
ният перидот е донесен в Европа от кръстоносците, които
го бъркали със смарагд. Според Уилдърт и двата цвята
усилват вътрешното и физическото зрение, повишават нас
троението, придават красноречие и вдъхновение и разсей
ват илюзиите.53
От моят личен опит в работата със зелен перидот го
намирам за успокояващ, разведряващ и балансиращ. Ка
мъкът успокоява сърцето и емоциите, облекчава тревож
ността и помага за проявлението на физическата работа в
материално изобилие. Съчетавайки укрепващото жълто на
слънчевия сплит и зеленото изобилие и регенерация на
сърдечната чакра, подареният перидот носи благополучие
и мир. Носете го в левия джоб или като колие, винаги близо
до тялото. С перидот в аурата винаги ще имате достатъчно
- ще намерите работа, за каквато сте мечтали, ще получите
повишение, ще намерите банкнота на улицата, ще спечели
те от лотарията или ще увеличите вашия потенциал за
благополучие, което не ви се е струвало възможно. При
мерите се повтарят и се превръщат в магия, а благополу
чието е за доброто на всички, без загуба или дисхармония
за никой. Ако здравословните проблеми се дължат на бед
ност и стрес, човекът трябва да носи перидот. Използвайте
го за творческа визуализация и реализиране на желания на
Земята.
Като камък за слънчевия сплит жълто-зеленият пери
дот тонизира доброто здраве, балансира ендокринната сис
тема и надбъбречните жлези и освобождава и успокоява
нервното напрежение. Камъкът помага на рационалния и
интелектуалния ум и на интуицията и вдъхновения Висш ум.
Като камък за сърдечната чакра перидотът очиства от
негативност, привлича радост и равновесие и неутрализира
доминиращото червено на гнева или ревността. Той помага
272 Д али Стей н
при наранени чувства, подобрява представата и любовта

ни към себе си, а според Катрина Рафаил създава хармония
във взаимоотношенията.54 Деликатен и силен балансьор на
слънчевия сплит и сърцето, перидотът лекува и свързва
двете чакри. Той обединява ума с чувствата, виждането с
вътрешното зрение, храната с изобилието. Използвайте го
заедно с гранат за балансиране на Ин и Ян и на всички
двойки противоположности. Перидотът свързва физичес
кото с менталното и духовното благополучие и доброто
здраве.
В лечението на материалното тяло използвайте пери-
дот за успокояване на храносмилането и болестите на хра
носмилателната система. Носете го като медальон на дълга
верижка, така че да стига близо до пъпа. Камъкът помага
за язви и колит, спазми и възпаление на червата, при запек
и болести на далака. Джулия Лорусо и Джоел Глик препо
ръчват перидота за “емоционален запек”55 и за умствени
проблеми вследствие на химически дисбаланс. Камъкът
пречиства кръвта и сърцето, помага при белодробни проб
леми, треска, възпаления и има антисептично действие. Той
изпълва с енергия, успокоява и предпазва физическите ор
гани и ауричните тела. Наред с храносмилането и мислене
то, които спадат към сферата на слънчевия сплит, перидо
тът влияе добре на сърцето, развива вдъхновението, интуи
цията и емоциите. Лорусо и Глик споменават перидота като
основен лечебен камък на атлантите и ацтеките, инките и
толтеките, които се смятат за оцелелите наследници на
Атлантида (и Египет).56 Телма Айзъкс го препоръчва глав
но като камък закрилник, най-полезен за духовно развитите
хора с чисти мисли и достатъчно чувствителни, за да дола
вят фините му вибрации. Перидотът е нежен камък с лека
интензивност, която балансира и лекува естествено.
Жълто-зелените камъни за слънчевия сплит съвпадат
с тези за сърдечната чакра. Но докато слънчевият сплит
отговаря за храносмилането, интелекта, зрението, енергия
та и храната, сърдечният център е просто по-висока вибра-
Книга Hi лечението 273
ция на тези свойства, плюс другите. Сърдечната чакра
балансира даването и изобилието, предаването и приема
нето на изобилие от нематериална храна, любовта към себе
си и другите. Тя функционира от нивото на интуицията и
вдъхновението, на Висшия ум. Зелените, розовите и синьо
зелените камъни за сърдечната чакра развиват тези способ
ности по-пълно, а златните, жълтите и жълто-зелените скъ
поценни камъни за слънчевия сплит са техните ментални и
по-земни съответствия.
Глава 9
ЦВЕТНИ СКЪПОЦЕННИ
КАМЪНИ: СЪРДЕЧНАТА
И ГЪРЛЕНАТА ЧАКРА
В религията на хопи Пътят на живота, сърцето е мяс

тото за среща на Земята и небето, където физическото и
духовното стават едно цяло. В древната еврейска Кабала,
която признава десет основни чакри, сърцето е разположе
но между Строгост и Милост, чакрите на рамената, и
балансира тези качества. Любовта и състраданието и еди
нението на физическото, емоционалното, менталното и ду
ховното тяло са свързани със сърдечната чакра и лечението
на сърдечния център. Сърцето е Висшият ум, средище на
вдъхновението и интуицията отвъд рационалното разбира
не, мястото на неоформената мисъл и въображение. От
това място лечителят работи нагоре и надолу за единение,
хармония и цялост, за добро здраве, което обхваща всички
невидими и видими нива. Лечителят действа с широко
отворена сърдечна чакра и всяко лечение и самолечение се
случва там. Той отваря и гърления център, за да изрази
любовта на сърдечната чакра.
Сърцето символизира състрадание към себе си и дру
гите, а неговите цветове са зелено, розово и синьо-зелено.
Зеленото означава даване, изобилие, съчувствие и успех.
Розовото успокоява нервната система, то е и позитивно
отношение към себе си, способността да бъдем грижовни.
Резедавото или синьо-зеленото припокрива сърдечната и
гърлената чакра, свързва грижовността със съзидателност-
та и изразяването като естествен резултат от отварянето на
сърдечния център. Синьо-зеленото действа успокояващо,
укрепващо, лечебно, освобождаващо и стабилизиращо. От
трите цвята зеленото и синьо-зеленото са охлаждащи, като
зеленото има най-неутрална температура и приложение от
целия лечебен цветен спектър. Синьо-зеленото е по-студе
но. Розовото за сърцето леко стопля, но по-слабо от горе
щите цветове за долните чакри, а цветовете за сърдечната
и гърлената чакра са успокояващи тонове. Сетивното съот
ветствие на сърдечната чакра е осезанието, а на гърлената
чакра е слухът, така че когато посягаме да докоснем други
те, ние чуваме техните нужди. В лечението двете чакри са
свързани.
Половината от лечението на сърцето е да се научим да
обичаме себе си, което е предпоставка, за да обичаме други
те; любовта към себе си и другите е необходима за отваряне
на гърлото. Ако сърцето е сковано от болка или тревога, се
получава прекъсване на връзката с чувствата. Когато сър
цето не е отворено, човек не се чувства достатъчно добре и
не умее да се доверява на другите. Ако гърленият център е
прекалено затворен, неспособността да се изразяваме и
освобождаваме сърдечните чувства възпрепятства свобод
ния енергиен поток в телата и ние не чувстваме своите и
чуждите нужди. Освобождаването на сърдечните емоции
отключва съзидателността и общуването от гърления цен
тър. Това способства за изразяване, искреност, самоувере
ност и вяра в собствените сили. Балансирането и отваряне
то на двете чакри носи на лечителя мир, блаженства и
цялостност. Качествата на сърдечния център са радост,
красота, доволство, благосклонност, любов, даване и при
емане, а гърлото ги изразява и предава, като гипридвижва
свободно през цялото Същество.
Зелените скъпоценни камъни на сърдечния център ле
куват и успокояват напрежението. Те са антисептични и
охлаждащи, затова се използват при възпаления, треска,
инфектирани рани, слънчеви и други изгаряния. Това са
камъни с възстановяващо действие, които натрупват и ре
генерират мускули и тъкани, полезни са за нервите, очите
и сърцето. Използвайте зелените скъпоценни камъни за
язви, стрес и високо кръвно налягане, за физическо и емо
ционално успокояване. Прилагайте ги при за грип, главо
болие, невралгия, мигрена, венерически и сърдечни болес
ти, стомашни проблеми и рак.1 Зеленото е цветът на изо
билието и стимулира всяко лечение; то символизира про
летта и новия живот, а неговият допълващ цвят е червеното
и жизнената сила. Зелените лечебни камъни включват сма
рагд, зелен жад, зелен авантюрин, зелен турмалин и двуцве
тен турмалин, които се припокриват със слънчевия сплит.
Малахитът и перидотът, жълто-зелените камъни, описани
в лечението на слънчевия сплит, помагат и на сърцето,
както и синьо-зелените камъни, които са подходящи за
гърления център.
Розовите камъни за сърдечната чакра включват розов
кварц, розов и двуцветен турмалин и родохрозит, както и
розов жад и розов корал, доломит и кунцит, розов карнеол,
родонит и розовите нюанси на благородния опал. Розовите
камъни облекчават емоциите при сърдечна болка, самота
и изгубена любов, привличат любов и позитивно отноше
ние към себе си и проявяват Богинята в нас. Те са сгряващи,
разведряващи и успокояващи при депресия и скръб. Розо
вите камъни стимулират тимусната жлеза за творчество,
откритост, радост и доверие. Във физическото лечение са
полезни за слуха и при глухота, кожни болести, парализа,
бъбречни заболявания и всякакви сърдечни болести и бол
ки (физически или емоционални). Използвайте розовите
камъни при травма, превенция на рак и възстановяване от
малтретиране в детството, а заедно с турмалин или родох
розит - за свързване на слънчевия сплит и интелекта с
даването, състраданието, интуицията и изобилието на сър
дечния център. Аурата на розовите камъни, изпращана при
лечение и самолечение, утешава, сгрява, обича, предпазва
и обгръща с грижи. Розовите камъни даряват надежда,
хармония, щастие и баланс и подмладяват цялата нервна
система с покой. Изпращането на розова енергия в лечени-
ето дарява любов и радост, свързва лекувания с неговата

духовност, ум, чувства и тяло в едно Същество, със себе си
и другите, и с Богинята.
Зелените и розовите камъни за сърдечния център се
припокриват със синьо-зелените и светлосините камъни за
гърления център. Освобождаването, комуникирането и из
разяването на сърдечните чувства е необходимо за доброто
ни здраве. Думите, които не могат да бъдат изречени,
гневът и емоциите, които не могат или не се изразяват и
освобождават, са класическите причини за болно гърло и
полипи, за язви, рак, кожни болести и други проблеми.
Говоренето означава поемане на риск в патриархалния
свят, където това буди гняв, а истината струва скъпо. Изра
зяването на негодуванието може да ни коства работата,
бизнес сделка, любовна връзка, да ни обрече на отхвърляне
и отчуждение. Но трупаните в нас гняв и емоции спират
свободното движение на енергиите в тялото, блокират тези
енергии и обръщат болката към самите нас. Освобождава
нето и изразяването на гнева е особено важно за жените и
женското здраве, научаването да осъзнаваме и изричаме
индивидуалните нужди, чувства и болка по безопасен и
позитивен начин, поддържането на открито и непрекъснато
общуване между хората. Отворената гърлена чакра е сред
ство за изразяване на емоциите и любовта на отвореното
сърце и избягване на натрупването на болката, която се
превръща в болест. Лечението обикновено изисква отваря
не и освобождаване на двата центъра. Когато гърлото и
сърцето са отворени, гневът и емоциите се освобождават.
Тогава искреността, самоувереността, разчитането на себе
си и способността да даваме и получаваме любов, стават
възможни.
Синьо-зелените скъпоценни камъни се припокриват и
балансират сърдечната и гърлената чакра, докато сините
камъни са близки с тези за третото око. И двата цвята
прогонват тревогите и успокояват напрегнатия ум, умирот-
воряват и релаксират. Синьото и синьо-зеленото охлаждат,
намаляват високото кръвно налягане, лекуват възпаления,

треска, отоци и инфекции, рани, успокояват изгаряния и
стрес. Синьо-зелените камъни помагат много при главобо
лие, упорита мигрена и високо кръвно налягане, както и при
емоционалните болести на ежедневието. Сините камъни са
полезни за физическо лечение, облекчаване на болка, нама
ляване на кървене, подобряват съня и дезинфекцират, по
магат при болно гърло и стимулират общуването, изразя
ването и съзидателността. Някои от синьо-зелените скъпо
ценни камъни са тюркоаз, хризокола и аквамарин. Част от
тъмносините камъни се припокриват с лечебните камъни
за третото око. Тези енергии за гърлената чакра и третото
око ще бъдат обсъдени в следващата глава.
Розовите камъни за лечение на сърдечната чакра започ
ват с розовия кварц, най-характерния и универсално пози
тивен камък за лечение на сърцето. Масивен вид планински
кристал, розовият кварц има от светло до тъмнорозов цвят,
като обикновено е полупрозрачен до матов. Кристалният
строеж е рядък, по-често се срещат ивичестите и звездните
разновидности на розовия кварц. Прозрачните камъни мо
гат да се фасетират, но обикновено розовият кварц се
обработва във формата на топчета, парченца, овал, поня
кога се гравира за украшения или се оставя необработен.
Камъкът се добива в Бразилия, Малгашката Република и
Мадагаскар, както и в Съединените щати, по-специално
Калифорния. Светлият розов цвят може да избледнее на
слънце, а използваният за лечение розов кварц не бива да
се пречиства със слънчева светлина. Тъй като е вид планин
ски кристал, чийто цвят се дължи на присъствие на манган,
розовият кварц е камък, който резонира с женската аура за
дълбоко и лично лечение. Неговите енергии са нежни: пла
нетата му е Венера, Богинята на любовта, а зодиакалното
му съответствие е Дева,2 която се свързва с Богинята на
лова Диана или Артемида, свободната жена. Розовият
кварц отваря и лекува сърцето.
Използвайте розовия кварц за привличане на любов;
енергията, от която произтича целият живот. Поставете го
на олтара на Ошун или Афродита, Венера, Артемида или
Сафо. Използвайте го заедно с розови свещи, помазани с
розово масло, ваза с розови рози и аромат на рози. Жената,
която желае любов в живота си, едновременно я дава и
получава и я открива в себе си: розовият кварц й показва
пътя. Носете камъка в магическа торбичка или в левия си
джоб. Спете с яйце от розов кварц и планински кристал, за
да привлечете любовта в живота си.
Енергията на розовия кварц действа по два начина и в
това се крие неговата сила. Камъкът привлича любовта
отвън като същевременно я отключва вътре, а едното не
може да съществува без другото. При жените любовта към
себе си е позитивно качество, от което те са били лишавани
в патриархалните общества и религии. Любовта към себе
си е добра, красива и упълномощаваща, а оттам се поражда
любов и състрадание, съпричастие и грижа за другите. От
нея произтича любовта на Богинята, тъй като Богинята е
вътре в нас. Розовият кварц стимулира любов към себе си,
другите и Богинята и оценяване на красотите на Богинята
Земя. Той отваря сърцето за доверяване и даване, за спо
собността да лекуваме себе си и другите. Утеха, грижов-
ност, удовлетворение, възприемчивост, съзидателност,
честност и радост са характерните белези на лечението с
розов кварц.
Много жени се израснали със страх и болка и неспо
собност да изразяват любовта, потискани от мъжкото об
щество, което се срамува и страхува от емоциите. Твърде
много деца са нежелани или малтретирани и учени, че
любовта трябва да се пази за един любовник или партньор,
а любовта към другите трябва да се потиска като подозри
телно съперничество. Женското движение разобличи тези
нагласи и осъществи голям напредък, но има още много
работа за вършене и белези за лечение. Учени от най-ранна
възраст, че емоцията е нещо лично, плачът е срамен, гово-
ренето за чувствата е банално, хората потискат и крият

преживяванията си. Отварянето на сърцето с розов кварц
означава достъп до най-съкровените нива. Камъкът пре
махва блокажите един по един, винаги деликатно и внима
телно, обгръщайки използващия го в топло розово одеало
от любов. Раните изплуват на повърхността, за да бъдат
видени, приети и освободени; сърцето се отваря, за да дава
и получава отново.
Използването на розов кварц в лечението прогонва
депресията и сърдечната болка. Прилагайте го при самота,
загуба, изгубена любов и скръб. Лечението на дълбоките
рани е бавен процес, съпроводен с емоционално освобож
даване. Когато използвате розов кварц за лечение или при
полагане на камъните, бъдете готови да утешавате. Когато
използвате розов кварц за себе си, очаквайте повишена
чувствителност и уязвимост; проявете обич и разбиране
към себе си. Сълзите са нещо нормално. В такъв момент
дръжте розовия кварц във вашата аура за утеха, лечение и
помощ.3 Приемане, вътрешен мир и лична реализация,
отваряне за любовта и любовта към себе си, красотата и
радостта са резултатът от освобождаването и лечението с
розов кварц.
Физическата сърдечна болест всъщност е разбито сър
це, а розовият кварц лекува такива състояния. Той помага
при високо кръвно налягане, нервно напрежение и сърдечна
болка като успокоява, сгрява и облекчава. Използвайте
розов кварц за гърлото, ушите и слуха, синусите, бъбреците,
парализа и анемия.4 Помага за изразяване, пеене и говоре
не, дарява красноречие и любовни сънища. Деликатните
вибрации на камъка са особено подходящи за лечение на
деца и за емоционална и физическа болка от детството и
юношеството. Розовият кварц влияе добре във всяка въз
раст, а в старостта носи утеха и намалява бръчките.5
Лечебен камък с най-нежна същност, розовият кварц
стимулира прошка, благосклонност, любов към себе си,
другите и Богинята, както и универсална любов. Чрез емо-
ционално лечение, отваряне на сърдечната чакра, освобож
даване и балансиране той дарява умиротворение и радост,
чувствителност към красотите на Битието.6 Розовият кварц
ни учи да даваме и да получаваме любов в съвършено
доверие.
Розовият кварц е подходящ за емоционалната аура и
сърдечната чакра, а родохрозитът, друг розов лечебен ка
мък, свързва сърцето и слънчевия сплит. Родохрозитът
балансира двете чакри и уравновесява и свързва трите
горни с трите долни чакри. Трите аурични нива до матери
алното тяло са етерният двойник (коренната чакра), емоци-
оналното/астралното тяло (сакралната чакра) и нисшето
ментално тяло (слънчевият сплит). Срещайки се в сърцето,
висшето ментално ниво, трите висши нива и чакри, са трите
нива на духовното тяло, гърлената чакра, третото око и
теменната чакра. Физическата същност, нисшите аурични
и чакрични нива често страдат от последиците заради
живеене само с ума и духа. Подобно разделение не е същес
твувало по време на матриархата, но се е случило като част
от обособяването на двойки в патриархалните религии, в
опит да раздели човека от неговото тяло и вътрешна сила.
Съвременните жени и женската духовност допринасят за
възвръщането и оценяването на тялото и емоциите, женс
ката утроба и женската интуиция, признаването на тяхното
единство и цялост с ума и духа. Женското благополучие и
доброто здраве зависят от това единство и родохрозитът е
камъкът, който го стимулира.
Родохрозитът е плътен камък с розов до прасковен
цвят. Името идва от гръцки и означава “розово-червено”, а
розата на инките е другото му название, което се дължи на
откриването му в изоставените сребърни рудници на инки
те. Основни източници за родохрозит са Аржентина и Ко
лорадо. Камъкът има бели пластове и ивици, оформени в
три кръга. Това е мек камък, с коефициент 4 по скалата за
твърдост на Мое, а цветът му се дължи на мангана, подобно
на розовия кварц. Сравнително скъп лечебен камък, родо-
282 Даян Cmeim
хрозитът обикновено се намира в необработен вид, но се
използва и за изработване на накити, мъниста и украшения.
Тъмнопрасковеният, почти червен вид се използва по-често
за направа на накити. Понякога се среща като неполирани
късове. Катрина Рафаил препоръчва редките оранжеви ек
земпляри за лечение на рак и заболявания на черния дроб,
като ги приготвя на еликсир.7 Родохрозитът едва започва
да се открива като камък за лечителството и притежава
мощна и позитивна енергия.
Камъкът съответства на сърдечния център и слънче
вия сплит. Като отваря и балансира тези две чакри и вис
шите и нисшите ментални тела, родохрозитът свързва фи
зическото, емоционалното и менталното с вдъхновението
и духовното аурично ниво. Той е силен предавател на
енергийни и аурични полета и проводник на електричество.
Шарките и ивиците на родохрозита предполагат невидими
те тела, които съществуват и функционират зад и заедно с
видимите нива.8 Мели Уилдърт вижда в камъка защитен
филтър, който помага при объркване и ментални смуще
ния, непоследователност и тревожност. Тя го препоръчва
на хората с изявени психични способности, които искат да
намалят “флуидите”, за да си починат,9 и го смята за камък
на астралното ниво.
В лечението на слънчевия сплит и сърцето използвайте
родохрозита за сърдечните качества благосклонност, ясно
та, прошка, красноречие и творческо мислене, за изпитване
и даване на любов, за емоционално лечение, освобождаване
и отваряне на сърдечния център.10 Прилагайте го за лече
ние на ноктите, косата, кожата и краката, при парализа и
язва, множествена склероза и болест на Паркинсон, за
растеж и хормоните на растежа (тимусната жлеза). Във
връзка със слънчевия сплит родохрозитаът е полезен за
очите и зрението, за премахване на токсините от кръвта и
храносмилателната система, за черния дроб, астма, диха
телната и храносмилателната система, при запек, за стим
улиране на ума и мозъка, хипофизната жлеза и за изсуша-
ване на излишния мукус в белите дробове и синусите. Из
ползвайте родохрозит за отваряне на чакрите в дланите.
Камъкът поема енергията и я насочва.
Катрина Рафаил препоръчва използването на родохро
зит с малахит при полагането на камъните, като ги поставя
в областта на слънчевия сплит, за да насочват енергиите от
горните към долните центрове. Тя поставя по-малки камъ
ни родохрозит върху очите за подобряване на зрението,
по-специално за проблеми от типа “не искам да видя”.
Камъкът дарява благосклонност, тълкуване и усвояване на
видяното.11 Когато хората задълбочат своята връзка с ви
димите и невидимите си тела и се научат да разпознават,
обичат и обединяват всички аспекти на своето Същество,
родохрозитът става все по-важен камък за нашето здраве.
Други три камъка за сърдечната чакра са розовият,
двуцветният и зеленият турмалин, камъни от групата на
турмалина, която включва още син турмалин, черен турма
лин (или шорл) за коренната чакра. Турмалинът е криста
лен камък в ярки цветове от чисто и прозрачно до матово
и черно, с всички цветове и нюанси между тях. Турмалин
се добива на най-различни места, включително Южна Аф
рика и Бразилия (двуцветен и розов турмалин), Шри Лаика
(зелен), Малгашката Република, Мозамбик, Ангола, Авст
ралия, Индия, Мианмар, Тайланд, Русия и Швейцария (че
рен). В Съединените щати турмалин се намира в Калифор
ния, Мейн, Ню Йорк, Кънектикът и Колорадо. Камъните
могат да се полират и фасетират за накити, а едноцветните
видове са по-редки от двуцветните и многоцветните екзем
пляри. Жезли от многоцветен турмалин с дължина до 30 см
се намират в Южна Америка и имат силно лечебно въздейс
твие.12 Турмалинът има твърдост 7-7.5.
Основно качество на групата на турмалина е неговата
полярност и магнетизъм: при триене или затопляне камъ
кът създава електрически заряд, положителен от едната и
отрицателна от другата страна. В лечението това се изпол
зва за изтегляне на негативността и турмалинът канализира
електрическа аурична енергия, повишава енергийните виб
рации за жизненост, растеж, защита и лечение. Всички
цветове на турмалина създават аура от светлина и защита
около носещия го, пазят през деня и при астрален сън и
предават свойствата на своя цвят. Те усилват личното
излъчване и харизма, предават топлина, електричество и
жизнена сила. Притежават възходящ енергиен поток, който
подобрява настроението и жизнеността, както и физичес
кото равновесие.13 Катрина Рафаил ги използва при пола
гането на камъните за повишаване на енергийните потоци
от физическото към духовното ниво и за свързване и балан
сиране между всеки две двойки чакри.14 Телма Айзъкс
казва, че турмалинът не бива да се носи върху тялото, но
другите автори не споделят нейното виждане.15 Джулия
Лорусо и Джоел Глик, както и Катрина Рафаил, го препо
ръчват като най-мощния и позитивен лечебен камък, който
канализира светлина, лечение и баланс в аурата.
Въпреки че и трите вида турмалин в този раздел са
камъни за сърдечната чакра, розовият притежава най-спе
цифична енергия за сърдечния център. Наричан още рубе-
лит, розовият турмалин работи заедно с други розови ка
мъни за отваряне и балансиране на сърцето, привличане на
любов, любов към себе си, приятелство и универсална
любов. Използвайте го за успокояване, повишаване на нас
троението, облекчаване на страхове и възцаряване на спо
койствие, както и за приспиване. Розовият турмалин балан
сира взаимоотношенията ни с другите, внася хармония в
любовните връзки и помага на лечителя да превъзмогне
изчерпването.16 Благодарение на свойството си да създава
защитна аура около носещия го, розовият турмалин ни
обгръща с розова аура от любов, отзивчивост, откритост,
радост и доверие, състрадание, безкористност и ентуси
азъм.
Катрина Рафаил използва розов турмалин при полага
нето на камъни заедно с розов кварц и кунцит:
Розовият кварц първо се фокусира върху развитието на
любовта към себе си, която кунцитът след това акти
вира и подготвя за външна изява. С тази основа розо
вият турмалин може да изяви влиянието си и да пред
ложи тази любов на целия свят.17
Тя използва розов турмалин като камък за проявяване
на любов и любов към себе си първо в нас, за да я дадем
след това на другите. Тъй като каквото дадем, ни се връща
тройно според закона на Богинята, който дава любов -
получава любов. Розовият турмалин също като розовия
кварц преодолява сдържаността, трансформира страха,
който пречи на свободното изразяване на сърцето. Подоб
но на розовия кварц, розовият турмалин може да лекува
чрез емоционално освобождение18 и помага при сърдечна
болка, загуба и скръб; утешаващ и защитен камък, който
успокоява всяка болка с нежност и любов. В моменти на
най-голяма уязвимост розовият турмалин обгръща носе
щия го с аура от защита и състрадание. Розовият турмалин
е основен камък за лечение на сърдечния център и за добро
здраве.
Двуцветният турмалин има зелен външен пласт около
розово ядро или център. Зелената обвивка обикновено е
тънка, а розовото доминира, но някои екземпляри имат
почти равномерни пропорции на двата цвята. В лечението
камъкът съчетава енергиите на розовия и зеления турма
лин, затова е подходящ едновременно за сърдечния център
и слънчевия сплит като балансира горните три и долните
три центъра. Зеленото символизира успех, баланс, стабил
ност и регенерираща енергия, а те, в съчетание с любовта
и позитивната любов към себе си на розовото, се превръ
щат в силен лечебен екип.
Лорусо и Глик използват двуцветния турмалин за ба
лансиране на метаболизма (слънчевия сплит), ендокрин
ната система и чакрите и за свързване на физическото,
емоционалното и менталното ниво с висшите ментални и
286 Даян Cmeiiit
духовни центрове. Те отбелязват неговото приложение в
балансирането на сексуалността и стабилизирането на по
люсите Ин/Ян, които съществуват във всеки човек. Функ
ция на двуцветния турмалин е да предпазва, да лекува на
клетъчно ниво и да променя клетъчната матрица, затова
той трябва да се използва като превенция на рак и паралел
на терапия при лечението му. Защитната обвивка, която е
основно качество на турмалина във всички негови цветове,
се използва тук.19
Двата цвята на двуцветния турмалин го превръщат в
универсален хармонизатор. Съчетавайки в същото време
цветовете на слънчевия сплит и сърдечния център, камъкът
постига баланс между нисшия и Висшия ум, рационалното
и въображението за съзидателност и изкуство. Цветовете
енергизират сърдечната чакра и кама-манас/ума на жела
нията. Зелената кора на камъка е емоционален лечител, а
розовата сърцевина дава и получава любов. Катрина Ра-
фаил използва двуцветен турмалин за лечение на сърдечна
та чакра, за възстановяване от умора и сърдечна болка, при
огорчено сърце и загуба. Тя отбелязва неговата лекота и
чувство за хумор, което вдъхновява съзнанието за красиво
то в живота и ни вдъхва смелост да се открием отново и да
продължим напред.20 Комбинирайки двата цвята на сър
дечния център, розово и зелено, свойствата на любовта и
растежа, заедно с характерния за турмалина защитен кръг,
този турмалин е силен лечебен камък за добро здраве.
Със зеления турмалин, наричан също така верделит,
започва частта за зелените камъни и техния цвят в лечени
ето на сърдечната чакра. Зеленото е цветът на новия растеж
и пролетта, който стабилизира, очиства, разхлажда и успо
коява. В лечението се използва при бактериални инфекции,
намалява треска, отоци и възпаления, понижава кръвното
налягане, подобрява настроението и ни отваря за изобилие
и раздаване от сърце. Зеленото е универсален лечебен цвят,
безопасен и позитивен за изпращане във всяко лечение; той
успокоява и лекува почти всяка болест. Зеленият турмалин
е представител на зелената лечебна енергия, която работи
чрез нервната система като успокоява, балансира и стиму
лира новия растеж.
Подобно на перидота, с който се съчетава добре, зеле
ният турмалин привлича успех, благосъстояние и проявя
ване на желанията на материално ниво. Също като перидо
та той е охлаждащ и успокояващ камък, който стабилизира
и балансира емоциите. Подходящ за сърдечния център и
слънчевия сплит, зеленият турмалин балансира рационал
ния и съзидателния ум и долните чакри с висшите нива.
Слънчевият сплит като средище на волята се укротява от
сърдечния център на мъдростта,22 което поражда душевен
мир. Камъкът успокоява нервите и помага при всякакви
нервни болести, възстановява нервите и отваря каналите и
меридианите на нервните пътища.23
Прилагайте зеления турмалин срещу умора и изтоще
ние, за привличане на просперитет и съзидателност, като
ауричен щит срещу негативността и за подобряване на
творческата визуализация и реализация.24 Използвайте го
за отваряне на сърцето и лекуване на сърдечни болести,
храносмилателни заболявания и разстройства, за пречист
ване и балансиране на кръвта, чревни проблеми и запек, за
заболявания на зъбите, костите и разширени вени.25 Полз
вайте го за успокояване и намаляване на страха и тревож
ността и за отваряне на сърцето за приемане и даване на
любов. Полезен е за лечение на бактериални болести, сва
ляне на температура, намаляване на болка и възпаления,
при грип, настинка и за общо лечение и укрепване, както и
за понижаване на високо кръвно налягане. Защитната об
вивка на турмалина лекува цялата аура и зарежда с енерги
ята на зеления турмалин. Носете зелен, розов или двуцветен
турмалин в магическа торбичка или в левия джоб, спете с
него и го дръжте в лявата ръка. Използвайте го в полагането
на камъни или го носете като накит. Може да ползвате
турмалинови пръчки в психичното лечение за изпращане на
неговите качества и цветове.
Зелените скъпоценни камъни символизират ведростта
и смарагдът е архетип в лечението със зелени камъни.
Телма Айзъкс го посочва като камък за слънчевия сплит, а
свойствата се припокриват, тъй като енергията на смарагда
се свързва главно със сърдечната чакра. Камък на плане
тата Венера и южноамериканската богиня на любовта Ес-
мералда, на която е кръстен, смарагдът се свързва с астро
логичните знаци Телец, Везни или Рак26 и е посветен на
мира, верността и любящото открито сърце, на красотата
и психичната чувствителност.
Смарагдът е един от най-старите лечебни камъни, поз
нат и ценен в Древен Египет, а рудниците на Клеопатра край
Асуан, където през 50 г. пр. н. е. се добивали смарагди, са
все още известни. Камъкът се използва за лечение още от
древността и е известен като един от най-скъпите скъпо
ценни камъни в целия свят. Споменава се в текстовете от
Древна Индия и Стария Завет. Смарагдът е член на семей
ството на берила, а аквамаринът, александритът и берилът
имат същия състав като него, като се различават само по
цвят. Отличителният яснозелен цвят се дължи на ванадий
или хром, смарагдът има кристален строеж и е много
твърд, със стойност 7.5-8 по скалата на Мое.
Смарагди се добиват в Бразилия, Колумбия, Южна
Африка, Индия, Австрия, Норвегия, Пакистан, Австралия
и Съединените щати в Мейн, Кънектикът и Северна Каро-
лина. Основните залежи с високо качество се намират в
Колумбия, Африка и Бразилия. Камъкът се синтезира и в
лабораторни условия, но синтетичните камъни не вършат
работа в лечението. Въпреки че обработеният смарагд и
накитите със смарагди са много скъпи, необработените
кристали смарагд са достъпни и могат да се намерят в
магазините за минерали и езотеричните магазини на цена
от няколко долара. Серенити Питърсън препоръчва за ле
чение фасетираните смарагди,27 но необработените сурови
камъни също са силни и позитивни. За човека, привлечен
към необработен смарагд, камъкът притежава ценна, кра-
сива и лечебна енергия. Смарагдът се бърка със зелен
турмалин и перидот, камъни, които споделят неговия наси
тен цвят и много от неговите лечебни свойства.
Медитацията със смарагд дарява мир, спокойствие,
умиротворяване, отваряне на сърцето, любов и радост.
Това е камъкът на Богинята Луна, лунната женственост на
водата и океана, а при съзерцаването му през пламъка на
свещта се появяват видения на светове и морета. Телма
Айзъкс препоръчва смарагдът да се използва при намаля
ващ лунен сърп или пълнолуние и тълкува зеления му цвят
като растеж, раждане и изобилие. Традиционните приложе
ния за смарагда са като пазител на брака, взаимоотноше
нията и верността. Казват, че камъкът балансира физичес
ката сексуалност с емоционалната и менталната любов и
помътнява, когато партньорът изневерява. Смарагдът по
мътнява и когато наблизо има отрова. В Древен Египет
гравирали смарагда със знака на Изида и го носели срещу
спонтанен аборт и за по-леко раждане. Животът се появява
от утробата и морето. Зеленият успокояващ и регенериращ
цвят на смарагда помага при изтощение и подобрява зре
нието, укрепва аурата при болест и умора, разсънва и
прогонва кошмарите и стимулира пророчески способности
и пророчески сънища. Той е камък закрилник на пътешес
твениците, особено за презокеански пътувания, и помага
при епилепсия, отравяне на кръвта и кръвотечение.28 Сма
рагдът помага за леко и грациозно остаряване и подобрява
апетита.
Мели Уилдърт споменава смарагда като камък за
слънчевия сплит, сърцето и гърлото, който свързва нисшия
и Висшия ум с нисшето духовно тяло, вдъхновявайки инте
лекта, съзидателността и изразяването.29 Телма Айзъкс го
определя като камък за слънчевия сплит, който лекува
очите, храносмилателната система, черния дроб, жлъчката,
панкреаса и надбъбречните жлези, но му приписва и свойс
твата на сърдечната чакра да привлича любов, да развед
рява депресията, да успокоява и балансира емоциите, под-
ходящ за всякакво лечение, защита и укрепване на аурата.
Тя го споменава като средство за прогонване на демони и
болести на сърцето и гръбнака.30
Свързвайки нисшия и Висшия ум, както и трите долни
с трите горни чакри, смарагдът притежава способността да
стимулира и отваря всички чакри едновременно, не като
средство за пречистване на слънчевия сплит, а като камък,
който придобива сила в очистената аура.31 Серенити Пи-
търсън и Лорусо и Глик споменават смарагда като носител
на енергията на сърдечния център и на всички свойства на
другите зелени скъпоценни камъни. Спокойствието, лю
бовта и балансът на този камък вдъхновяват качествата на
сърдечния център - хармония, позитивност, мъдрост, лю
бов, себепознание и стабилно равновесие. Смарагдът успо
коява болката, действа антисептично и целебно, възстано
вява и подмладява аурата и всички чакри. Той сваля тем
пературата и охлажда болестта, балансира кръвното наля
гане и нервната система, лекува сърцето - физически и
емоционално, за установяване на ред от хаоса и хармония
от болката. Изпращането на енергията на смарагда при
психично лечение, носенето му в аурата или използването
му за медитация ни дава силата на новия растеж и океана.
Зеленият антисептичен цвят успокоява болестта и вдъхва
душевен покой, който лекува тялото, емоциите, ума и духа.
Подобно на смарагда, друг древен лечител е скъпоцен
ният жад, камъкът на преуспяването, лечението и доброде-
телността в Китай. Жадеит е другото му име, а нефритът
не е жад, въпреки че имат сходен състав, но лечебните
свойства обединяват жадеита, нефрита и жада в една група.
Новият жад и змийският жад всъщност са серпентинит.
Името жад идва от испанското piedra de ijada, тазов камък
или камък срещу колики. Камъкът се използвал в Южна и
Централна Америка по времето на конквистадорите за
предпазване от болести на бъбреците. Заради своята твър
дост 6.5-7, камъкът се използвал през ранния патриархат
за изработване на оръжия, през матриархата - за инстру-
менти, като в Китай и Централна Америка го ценели по-ви
соко от златото. Днес Мианмар е основен източник на жад,
както и Китай, Гватемала, Япония, Мексико, Канада, Гър
ция, Нова Зеландия и Калифорния, Аляска и Уисконсин в
Съединените щати. При зеления жад цветът се дължи на
съдържанието на хром или желязо, но се среща също така
розов, син, червен, лилав, прасковен, жълт, кремав и кафяв
жад. Камъкът не е с кристален строеж.
Скъпоценният жад е камъкът на Китай, въпреки че
повечето китайски жад днес се внася от Мианмар. Камъкът
символизира петте добродетели на Богинята Куан Ин -
милост, скромност, смелост, справедливост и мъдрост.
Камъкът, обработен или необработен, се използва за изра
ботване на гравюри, мъниста, накити и е амулет за дълго
летие, плодовитост, защита, раждане, благополучие и къс
мет.32 Жадът прогонва негативността, вдъхва спокойствие
на онзи, който го държи в ръка или го носи в аурата си.
Неговата мека, гладка повърхност действа успокояващо,
хармонизира и стабилизира чувствата и емоциите. Той
свързва сърдечната чакра и слънчевия сплит, рационалния
и интуитивния ум и притежава свойствата и на двата цен
търа.33 Жадът влияе добре на нервната система и очите и
успокоява, стабилизира и заземява. Той задълбочава меди-
тативните състояния, дава мъдрост и ясна преценка и мис
лене, премахва блокажите в сърцето и слънчевия сплит,
стимулира лечителските способности и състраданието и
дарява ментална и физическа сила.34
Телма Айзъкс препоръчва жада за спокойствие и раз
решаване на проблеми, за емоционално изразяване и лече
ние на сърцето и свързва различните цветове на камъка със
съответните чакри. Тя използва жад за лечение на пикочния
мехур, пикочната система и болести на бъбреците, хранос
милането и очите, за дълголетие и лека смърт и за лоял
ност.35 Телма Айзъкс използва червен жад за изясняване на
емоционални проблеми и при гняв; оранжев за разпознава
не на проблеми с жизнената енергия; жълт за слънчевия
сплит, за храносмилането, жлъчка и запек; син за успокоя
ване на ума; прасковен жад за стимулиране на надбъбреч-
ните жлези; и лилав за любов и емоционално балансира
не.36 Лорусо и Глик използват кремав жад за очите и
нервната система и жълт за черния дроб.37 Камъкът във
всичките си цветове изважда въпросите и проблемите на
повърхността и дава мир и мъдрост за тяхното разрешава
не. Жадът е камъкът на китайската Богиня на целебното
милосърдие с признати лечителски способности.
Зеленият авантюрин е друг камък за сърдечната чакра,
член на семейството на кварца, чиито лечебни свойства се
припокриват с гърлената чакра. Камъкът се среща в две
близки разновидности, тъмнозелено с лек метален блясък
и по-светлозелено с тъмнозелено. В по-светлия вид напо
добяват пера и косъм и се дължат на зелена слюда. Този
вариант е светъл, почти синьо-зелен и притежава свойства,
подобни на розовия кварц за сърцето и на аквамарина за
сърдечния и гърления център. Тъмният авантюрин се сре
ща по-често и обикновено се продава оформен в неправил
на топка в езотеричните магазини. Използва се главно за
лечение на сърдечната чакра и понякога се бърка с жада. И
двата цвята се използват подобно на жада под формата на
мъниста и фигурки. И двата вида авантюрин са некристален
вид кварц и са по-чупливи от жада или нефрита. Друг
вариант на името на авантюрина е авантюринов кварц.
Среща се също така в златно и кафяво, както и син металик.
Синият авантюрин е камък за гърления център, който стим
улира съзидателност и изразяване. Авантюринът се добива
в Непал, Индия, Бразилия и Русия.
Авантюринът със своя успокояващ зелен цвят е осно
вен камък за сърдечната чакра. Той носи късмет и изненади
в любовта, хазарта и приключенията и насърчава независи
мостта и оригиналността. Мели Уилдърт препоръчва свет
лите и тъмните разновидности на авантюрина за кожни
болести,38 които се обясняват с липса на любов, затова се
лекуват от сърдечния център. Светлозеленият авантюрин
прилича по енергия на розовия кварц или аквамарина, за
успокояване, утеха и емоционално лечение. Има по-хладна
енергия от розовия кварц като температура, дава хармония
и баланс, мир и спокойствие, облекчава и успокоява емо
циите. Използвайте при мигрена в края на цикъла, главобо
лие, болно гърло, високо кръвно налягане, за лечение на
сърцето, очите и косата, за любов към себе си, при самота
и сърдечна загуба. Авантюринът отваря сърцето и успоко
ява нараненото сърце, балансира след емоционално осво
бождаване и стимулира разкриването и говоренето за ра
ните, за да бъдат излекувани. Камъкът не притежава емо
ционалната сила на розовия кварц, но има изявено успоко
яващо действие. Неговият синьо-зелен цвят с перести об
разувания и точки в зелено и металик вглъбява и предраз
полага за медитация.
В момент на стрес държах наниз от светъл авантюрин
в лявата ръка, който току-що бях открила и купила, когато
камъните потъмняха. Цветът се промени от почти ледено
зелено (образуванията хвърляха леко сияние вътре в топче
тата) в ярко синьо-зелено с по-тъмни и контрастни ин-
клузии за период от половин час. Когато оставих наниза,
цветът се задържа дълго и започна да избледнява, щом
топчетата изстинаха отново. Когато го взех след няколко
дни и легнах да спя с наниза, топчетата продължиха да
потъмняват; ставаха много наситени и изсветляваха съв
сем леко като изстинеха. Винаги, когато взимах гердана,
усещах постепенно успокояване и лечение, всеки път по-
осезаемо. Изплакани, утешени и обсъдени, проблемите бя
ха решени.
Авантюринът притежава хармонична енергия, която
успокоява, балансира и освобождава напрежението. Него
вият афинитет към емоциите го превръща в камък за сър
дечния център, а близостта със синьо-зеленото го прави
подходящ за гърления център, изразяването и лекуването
на болката. Камъкът отваря деликатно сърдечната и гър
чената чакра.
Докато по-светлозеленият авантюрин клони по цвят и
лечебни свойства към синьо-зеленото, той все пак спада
към камъните за сърдечния център. Аквамарин, тюркоаз и
хризокол са трите синьо-зелени камъка, които припокриват
сърдечната и гърлената чакра при лечение и участват почти
еднакво за двете чакри. Гърлената чакра е средището на
чуването и говоренето, съзидателността и оригиналността,
изразяването и освобождаването на емоциите и общуване
то. Блокираният гърлен център е даденост в патриархално
то общество, където цари неудовлетворение, а рискът от
откритото говорене е голям. Гърленият център спада към
нисшето духовно аурично тяло и се свързва със съзидател
ността. Премахването на блокажите в гърления център
позволява освобождение и изразяване на чувствата, събу
дени от отварянето на сърцето и вдъхновява творческата
изява. Синьо-зелените и светлосините камъни са полезни
за очите, ушите, носа и гърлото и техните заболявания, за
отоци, треска, възпаления, инфекции и изгаряния. Синьо
зелените камъни помагат при съдови заболявания, сърдеч
ни болести, главоболие и мигрена, високо кръвно налягане,
ставни болести, които се нуждаят от охлаждане и при
всякакви проблеми на изразяването и освобождаването на
емоционални ситуации. Цветът за гърлената чакра е свет-
лосин, но повечето камъни за гърления център се припок
риват със зеленото на сърдечния център (синьо-зелените
камъни) или с индиговите и тъмносините камъни за трето
то око. Аквамаринът, тюркоазът и хризокола ще бъдат
обсъдени тук, а камъните за гърления център, които се
припокриват с третото око, ще бъдат разгледани в следва
щата глава.
Аквамаринът е красив синьо-зелен камък с кристален
строеж, един от най-прекрасните в лечителството. Член на
групата на берила, камъкът има същия състав като смараг
да, александрита, скъпоценния берил и се различава само
по цвят. Образуван в шестоъгълни формирования, той
обикновено е полупрозрачен, но може да бъде прозрачен
или матов. Оцветяването се дължи на съдържанието на
желязо и въпреки че цветът на аквамарина може да варира
от безцветен до тъмносин, синьо-зелените тонове са най-
подходящи за лечение на сърдечната и гърлената чакра.
Тъмният аквамарин с тъмносин цвят се намира по-трудно
и спада към камъните за третото око. Той е сравнително
скъп: необработен аквамарин с дължина 2.5 см и красив
цвят струва между 10 и 20 долара. Името на камъка озна
чава “морска вода” на латински и най-търсеният цвят е
синьо-зеленият нюанс на огряното от слънце море. Аква
марин се намира на всички континенти, но най-известни са
рудниците в Бразилия. Камъкът се добива още в Австралия,
Русия, Шри Ланка, Индия, Африка и Съединените щати:
Колорадо, Кънектикът, Калифорния, Мейн и Северна Ка-
ролина. Цветът е отличителен, но може да се сбърка със
син топаз.
Аквамаринът укрепва и лекува. При медитация той
повежда човека по вълните и цветовете на живото море,
покоя, красотата и спокойствието на Йемая и Тиамат. Ка
мъкът успокоява и балансира, стимулира единение със
съзидателната Богиня и Богинята в нас на нивото на физи
ческата, емоционалната, менталната и духовната аура. Ак
вамаринът отваря сърдечната и гърлената чакра, стимули
ра емоционалното разбиране, изразяване и освобождаване.
Носен в левия джоб, държан в лявата ръка или като колие
близо до сърцето, аквамаринът дарява себепознание. Ка
мъкът дава цел, посока и защита на уязвимите към емоция
като същевременно учи на изразяване. Традиционно аква
маринът осигурява физическа защита на мореплавателите.
Той успокоява страховете, предпазва уязвимите и насърча
ва интелигентността. Използва се за лечение на стомаха,
черния дроб, челюстите и гърлото.^9 Различните източници
го свързват с различни чакри. Някои автори/лечители го
асоциират със слънчевия сплит и сърцето, а други с гърле
ната чакра. Моят опит показва ефективност както за сър
дечната, така и за гърлената чакра, но човек трябва да
експериментира и да провери лично. Камъкът притежава
свойства за трите чакри.
Невинност, откритост, възприемчивост и чистота са
характерни за лечението с аквамарин, а привлечените към
него развиват тези качества. Игривост и вярност, любов
към приятелите и във връзките и психична/мистична спо
собност се стимулират от носенето на аквамарин в аурата.
Болести на врата, главата и устата се влияят добре от
камъка, както и ларингит, кашлица, подути жлези, зъбобол
и ухобол, стомашни болести и разстройства.40 Аквамари-
нът помага на очите да приемат видяното. Използвайте
аквамарин при главоболие, мигрена и сърдечносъдови бо
лести. Той стимулира тимусната жлеза (сърдечната чакра
- растежа и имунната система) и щитовидната (гърлената
чакра) жлеза,41 и облекчава стягането в гърлото, което не
ни позволява да изречем думите. Като успокоява и релак
сира, аквамаринът помага при тревожност и безсъние, сце
нична треска и улеснява изразяването, даването и говоре
нето във всякакви случаи.
Лорусо и Глик описват аквамарина като емоционален
филтър, който е по-слаб от смарагда. Той помага при
дисбаланс на физическо, емоционално или ментално ниво,
като физически балансира жлезите. Те препоръчват аква
маринът да се зареди преди лечение като се увие с медна
гиза и се остави под пряка слънчева светлина за 8-24 часа.42
Медта е електрически проводник на праната, светлината и
топлината на даряващото енергия Слънце, като съчетава
слънчевите и лунните енергии. Серенити Питърсън изпол
зва аквамарин за задълбочаване на медитацията и духовно
то съзнание и за изявяване на съзидателността на гърления
център на Земята. Тя препоръчва фасетирани камъни, но се
постига успех и с необработен камък. Използвайте го заед
но с планински кристал за усилване и фокусиране на лечеб
ните свойства на аквамарин. Мигрената, която е една от
най-трудно лечимите болести, се влияе добре от аквамари
на.43 Камъкът няма равен в своето успокояващо и баланси-
ращо действие, по което си прилича със зеления авантю-
рин. Той стабилизира впечатленията и емоциите и подпо
мага тяхното изразяване за себепознание и освобождаване.
Както нефритът е най-цененият камък в Китай, тюрко-
азът е най-важният лечебен и скъпоценен камък в Югоза
падна Америка, Древна Персия и днешен Иран. Название
то има европейски произход; тюркоазът бил донесен от
Турция по време на кръстоносните походи и наречен “тур
ски камък”. Навахо наричат тюркоаза “небесен камък”.
Това е сватбен камък в Русия, а в Азия се славел като
пазител на конете и ездачите; на Изток се използва за ме
дитация.
Тюркоазът е мек, матов, плътен камък с твърдост 5-6
по скалата на Мое. Той абсорбира и се надрасква лесно.
Почти всякакво влияние - вода, химикали, светлина, сапун,
мазнина или пот - променят цвета му, особено когато
камъкът не е полиран. Може да бъде от небесносин до
синьо-зелен или светлозелен с жилки и фигури от други
минерали и метални частици, които обогатяват красотата
и лечебните му свойства. Тюркоаз се добива в югозападни
те щати и в Иран, Афганистан, Австралия, Тибет, Израел,
Мексико и Египет. Преди 6000 години тюркоаз се добивал
в Синай. За египетските лечители от онази епоха тюркоазът
бил място за среща на небето и Земята, за връзка на мина
лите и сегашните животи и за сливане на физическото и
духовното. Тюркоазът се ценял наравно с малахита и лазу-
рита заради своя синьо-зелен цвят.
В югозападните щати индианците пуебло и навахо смя
тат тюркоаза за връзка между Земята и небето. Той свързва
носещия го със Земята и универсалните енергии. Съчетава
елементите Земя и Въздух, притежава афинитет със синьото
на Водата и е единственият от четирите свещени камъка
(корал, гагат, абалон и тюркоаз), който действително е
камък. В лечението тюркоазът свързва духовното тяло с
другите нива на съществуване: физическото, емоционално
то и интелектуалното. Камък на равновесието, защитата и
298 Даян Стейч
любовта, който се припокрива със сърдечната и гърлената
чакра (според някои източници - само за сърцето, а според
други за сърдечния, гърления център и слънчевия сплит)
тюркоазът е камък, който свързва трите долни и трите
горни чакри, видимите и невидимите тела на аурата.
Защита, спокойствие и ведрост, съзнание за истинската
ни стойност и участие в универсалния план са свойствата
на лечението с тюркоаз. Камъкът успокоява, балансира и
заземява, утешава и отваря сърцето и гърлото. Той свързва
волята на човека със способността да се открива и да
дарява любов. Тюркоазът придава мъдрост и разбиране на
себе си и другите, състрадание, откритост и умение да
изразяваме любовта си.44 Телма Айзъкс препоръчва да се
носи тюркоаз между сърцето и гърления център за отключ-
ване на способността да служим на другите. Тя го държи в
лявата ръка или го носи на пръстен или гривна на лявата
ръка за ведрост, духовна чувствителност и вътрешно раз
биране. В бижутерията камъкът обикновено се комбинира
със сребро.
Тюркоазът е камък на благоденствието и късмета, а
червенокожите индианци го използват като пазител в
смъртта, за периода между животите 45 Това е камък на
припомнянето на миналите животи и любовните връзки в
тях, като вдъхва романтична любов, особено в кармичните
обвързвания. Насърчава верността и трайната любов в
приятелството и интимните връзки. Камъкът абсорбира
негативността до такава степен, че може да се пръсне на
парчета, за да защити носещия го.46
Във физическото лечение използвайте тюркоаза за
здраве и благополучие, за душевен покой, за освобождаване
на напрежението, заземяване, балансиране и срещу високо’
кръвно налягане. Той помага на очите, особено при очни
възпаления, всякакви възпаления, треска, отоци и рани,47
облекчава главоболие и мигрена. Джулия Лорусо и Джоел
Глик прилагат тюркоаза при болести на белите дробове и
дихателната система, за лечение на слънчевия сплит, но го
описват като древен камък, който вече губи силата си и
скоро ще бъде наследен от хризокола. Но за привлечените
към него тюркоазът притежава голяма лечебна сила. Той
увеличава кърмата, предпазва от падане и депресия, поглъ
ща травми и шок, охлажда и успокоява изгаряния, облекча
ва храносмилателните разстройства и спазми и потиска
астмата и епилепсията.48
Свързвайки ни физически и духовно със Земята и небе
то, тюркоазът заземява краката във физическото ниво, а
Съществото във Вселената и Божественото сътворение.
Това е камъкът на Жената Паяк, чиято нишка на живота
свързва всичко живо с нейната същност. Тюркоазът помага
при сърдечни болести и сърдечна загуба и стимулира въ
ображението, съзидателността, слуха, вдъхновението и фи
зическото лечение. Сините видове се припокриват с гърле
ния център, а зелените клонят към сърцето и слънчевия
сплит.
Последният синьо-зелен камък, лечител на сърцето и
гърлото, е хризокола, който Лорусо и Джоел Глик посочват
като камък с изгряваща енергия, който ще еволюира, за да
замести тюркоаза (както вече споменах). Хризокола е ма
сивен и матов синьо-зелен камък, който често се бърка с
тюркоаза, но има различен химичен състав. Неговите ивици
и матрица са зелени или бели, а синият или зеленият цвят
на камъка е по-ярък от тюркоаза. Хризокола е мек камък,
с коефициент 2-4 по скалата на Мое. Добива се в Аризона
и Невада, както и в Мексико, Русия, Чили и Демократична
Република Конго (Заир). В природата се намира заедно с
кварц, затова се нарича хризокола кварц, а когато се среща
заедно с тюркоаз и малахит, се нарича израелски ейлатски
камък. Ейлатският камък е тъмнозелен със сини петна.
Серенити Питърсън и Мели Уилдърт не споменават хризо
кола, а Телма Айзъкс също го подминава, но има вероят
ност той да е непознатият камък, който Едгар Кейси пог
решно нарича лапис.49 Катрина Рафаил, Джулия Лорусо и
Джоел Глик и аз самата ценим високо този камък и го
намираме за важен лечител. Катрина Рафаил използва
прозрачния и по-рядък хризокола или кварц в лечението.
Добива се в Ню Мексико и Южна Америка и се намира
по-трудно от масивния вид.
Лично преживяване: имах период на липса на вдъхно
вение и тревожност, когато ме привлече малък камък хри
зокола в един магазин за минерали. Цената беше един
долар за порьозно парче с диаметър около 2.5 см, грапаво
и неравно, в прекрасен ярък синьо-зелен цвят. Взех камъка
в лявата си ръка и седнах да пиша и след по-малко от
половин час се почувствах напълно спокойна и заземена,
без нервност и главоболие, с равномерно дишане и норма
лен сърдечен ритъм, и пълна с вдъхновение.
Държан в дясната ръка, камъкът помага при безсъние,
успокоява и облекчава тревожността и осигурява спокоен
сън. Използването му се съпътства от характерно усещане
за гъделичкане и отваряне на гърлената чдкра, което може
да се сравни само с използването на лазурит - друг силен
лечебен камък. Хризокола отваря и успокоява сърдечния
център, отключва съзидателността и вдъхновението на гър
лената чакра, физически и емоционално успокояващ камък
за интелекта и нервната система (слънчевия сплит). Той
служи като мост между всекидневното съзнание и съзида-
телното/медитативно съзнание и свързване на долните три
и горните три чакри и аура-тела.
Лорусо и Глик препоръчват хризокола във вид на елик
сир или стрит на прах за лечение на артрит и болки в
ставите.50 Те приемат хризокола за слънчевия сплит, за
облекчаване на тревога и вина и предпазване от язва и
храносмилателно разстройство. Отбелязват, че камъкът ще
се използва в лечението на рак, особено с кармичен произ
ход.51
Катрина Рафаил много цени кварца/хризокола и го
нарича женски лунен камък, който символизира спокойната
отзивчивост на Богини като Йемая, Дева Мария или Куан
Ин. Използва камъка за привличане на мир и Богинята в
нас, за търпение, състрадание, опрощение и толерантност
към другите и себе си. Камъкът е популярен в лечителст-
вото и Рафаил препоръчва хризокола на жени за менструал
ни болки и болки в кръста, ПМС и депресия. Тя го използва
за лечение след спонтанни аборти, предизвикани аборти,
хистеректомия и по време и след раждане за емоционално
и физическо лечение.52 С неговите качества за вътрешно и
емоционално лечение, за облекчаване на страха, вината,
болката и гнева/яростта камъкът помага и при възстановя
ване след изнасилване или друго малтретиране.
В лечението на сърдечния център използвайте хризо
кола или кварца/хризокола за балансиране на емоциите и
отваряне на сърцето. Подобно на розовия кварц, камъкът
подслажда емоциите, освобождава гнева и успокоява
скръбта и емоционалната болка, като ги превръща в разби
ране, благосклонност и приемане на себе си. Той подпомага
способността за състрадание към другите и дарява универ
сална любов. Катрина Рафаил използва хризокола като
символ на мира, за душевен и сърдечен покой, за хармония
с другите и с естествения ход на Земята и Вселената. Из
ползвайте прозрачния кварц за гадаене и ясновидство, а
прозрачните и матовите разновидности на хризокола за
медитация. Камъкът активира надличностната точка над
тялото, центъра на Божественото съзнание.53
Във физическото лечение прилагайте хризокола при
инфекции, рани, изгаряния, треска, като антисептик и уни
версален успокояващ лечител. Използвайте камъка за успо
кояване и освобождаване на напрежението, понижаване на
кръвното налягане, за лечение на безсъние, главоболие и
мигрена. Като камък за гърления център, хризокола отваря
интуицията и съзидателността и лекува гърлото и гласа.
Също така стимулира щитовидната жлеза и облекчава бол
ки във врата и рамената поради мускулно напрежение.
Ползвайте го за всякакъв вид спазми; при епилепсия, астма,
язви, множествена склероза, нервност, освобождаване от
вина, за храносмилателни проблеми и за свързване на фи-
302 Даян Стсйп
зическото, емоционалното и интелек туалното тяло и чакри
с духовните нива и Богинята.54 Важен камък в лечителство-
то, хризокола/кварцът е Божествен дар за жените, който
заслужава внимание и изучаване.
Камъните за гърлената чакра се припокриват с лечеб
ните енергии за сърцето и понякога за слънчевия сплит.
Слънчевият сплит и сърцето, рационалното и интуитивно
то ментално тяло, се сливат в лечението със съзидателност-
та на гърлената чакра в израз на знанието на двете чакри
под нея и третото око над нея. Гърлената чакра принадлежи
към нисшето духовно тяло, а лечителството обикновено
изисква отваряне на духовността чрез свързване на духов
ното с физическото, емоционалното и менталното ниво на
Съществото. Камъните за сърдечния и гърления център
работят заедно в това отношение за постигане на добро
здраве. В следващата глава камъните за гърлената чак-
ра/третото око се сливат с тези за третото око, теменната
чакра и надличностната точка, свързвайки обединеното
Същество на човека с Богинята и Богинята в нас.
Г л а в а 10
ЦВЕТНИ СКЪПОЦЕННИ
К А М Ъ Н И : Ц Е Н Т Р О В Е Т Е НА
Д У Х О В Н О Т О Т ЯЛО
В духовното тяло - чакрите и ауричните нива, които

включват гърлената, челната, теменната чакра и надлич-
ностната точка - камъните се припокриват. Докато сините
и синьо-зелените камъни обикновено се смятат за подходя
щи за гърления център, основните сини и индигови лечите
ли (лазурит, содалит, флуорит, син сапфир) са енергии за
третото око, които често активират едновременно гърлена
та и челната чакра. Матовите и полупрозрачните бели
камъни за третото око са подходящи и за теменната чакра
- лунен камък, бял скъпоценен опал, халцедон, мъхов ахат
и селенит. Не е ясно къде точно се осъществява сливането
на центровете. Най-характерният камък за теменната чак
ра, аметистът, се посочва понякога като енергия за темен
ната чакра или третото око. Енергиите на теменната чакра
и надличностната точка се припокриват и някои системи ги
съчетават в един център. Камъните за цялата аура, които
са прозрачни, бели или в цветовете на дъгата - циркон,
диамант, рутил и планински кристал - се свързват с над
личностната точка и теменния център. Те съдържат всички
цветове на аурата и дъгата и се използват за лечение на
цялата аура. Въпреки че чакрите и техните камъни са сис
тематизирани логично, лечителят открива тяхното припок
риване в хода на работата и ги прилага индивидуално.
Причината за това припокриване е взаимовръзката и
градирането на качествата на духовното тяло. Нисшето
духовно ниво, гърлената чакра, съответства на чуването
(допускането на другите в съзнанието ни) и говоренето,
изразяването и съзидателността от сърцето и духовността,
които правят този процес двупосочен. Физическите уши и
слухът са само едното ниво на този процес. Качеството на
индивидуалната духовност се изразява от гърления център.
Светлосиният цвят на центъра се припокрива със синьо-зе
леното при взаимодействието със сърцето и индигово-
то/тъмносиньото при взаимодействието с третото око.
Гърлената чакра се асоциира със Старицата в троицата на
Девицата/Майката/Старицата.
Индиговата чакра на третото око отговаря за нашата
универсална връзка с другите, чувството за единение със
Земята и всичко живо, като част от Цялото. Тя се свързва
с Майката и следващото ниво на осъзнаване на чутото и
изреченото от гърления център. Лечението на третото око
включва зрението и психичното зрение, заедно с всички
други сетива, на нивото на нефизическата чувствителност.
Духовното знаене е основна дейност и води до отваряне на
третото око, свръхфизическо зрение от третото око, което
е зрение и интуиция в съчетание с увереност и мъдрост.
Това ниво е една стъпка над интуицията/вдъхновението/въ-
ображението на гърлената чакра.
Стимулирането на третото око означава развиване на
вътрешното знание, психичната чувствителност и връзката
с другите. Съзидателната визуализация, виждането на ау
рата и емпатията/телепатията спадат към функциите на
тази чакра. Отвореното сърце и третото око са решаващи
за психичното лечение - състрадание и знаене, даване и
мъдрост. Лечението на третото око включва облекчаване
на страха и болката, успокояване, умиротворяване, пози-
тивност, нормализиране на кръвообращението, регулиране
на имунитета и белите кръвни телца, борба с инфекциите и
приемане на реалността. Индиговите и белите камъни за
лечението на третото око забавят дишането и метаболизма
и предизвикват мускулни контракции, удебеляване и втвър-
дяване. Очите, ушите, носът и белите дробове се лекуват от
челния център, както и астма, бронхит, туберкулоза и пнев
мония. Загуба на глуха, ментални и нервни болести, разст
роен стомах и болести на нервна почва като епилепсия,
множествена склероза, болест на Алцхаймер, биполярно
афективно разстройство и паркинсонова болест спадат към
лечението на третото око.1 Индиговото притежава силна
електрическа енергия, която (заедно със светлосиньото и
синьо-зеленото на гърлената чакра) допълва оранжевото.
Матовите бели камъни имат успокояваща енергия, подоб
ряват имунитета, увеличават белите кръвни телца и спома
гат за психично отваряне. Те стимулират взаимовръзката с
другите и връзката с Богинята/Източника и функционират
като огледала за психичната реалност. Също така засилват
кърмата и плодородието, които са земното отражение на
Богинята като пазителка на Вселената.
За лилавия теменен център основният лечебен камък е
аметистът, но другите енергии за теменната чакра съвпадат
с третото око и надличностната точка. Границата между
индиговото и лилавото е тънка и матовите бели камъни са
мостът между двете нива. Някои системи използват бяло
със златен център за теменната чакра, а други съчетават
теменната чакра и надличностната точка. Както третото
око е връзката с другите и Земята, теменната чакра е нашата
взаимовръзка с Богинята и Битието, нашето участие в Бо
жественото творение. Чисто знаене и чиста интуиция -
свойства на третото око на по-високо ниво - са свойствата
на теменния център. Медитация, транс, спиритизъм и връз
ка с духовните водачи спадат към тези нива, а теменната
чакра е най-високото ниво на психично развитие. Това е
нивото на Девицата.
Лечението на теменния център включва успокояване,
очистване и центриране, намаляване на стреса и всички
болести на нервната система, лечение на тумори, нараня
вания и болести на главата и мозъка. Високото кръвно
налягане, главоболието и безсънието също се лекуват с
лилавите камъни за теменната чакра, докато белите камъни
забавят моториката и сърдечния ритъм, регулират дей
ността на жлезите и стимулират далака и имунната систе
ма. Лилавите и белите камъни потискат сексуалността и
чувствителността към болка, помагат при настинка и сину
зит, менингит и гръбначни заболявания, косопад, мозъчно
сътресение и мозъчни болести2 - подобно на индиговите
камъни. Връзката с теменния център е връзка с Богинята и
лечението идва директно от Източника. Отварянето и лече
нието на теменния център стимулират големи промени и
дълбок вътрешен покой, тъй като човек се превръща в
канал през всички чакри - от главата до краката. Връзката
с Богинята, хопи концепцията копави или африканската
тема за секполи, означават хармония, съзидателност, добро
здраве и мир, единство на видимото и невидимото, на
физическото, емоционалното, менталното и духовното.
Тъй като надличностната точка е над тялото, но е част
от аурата, лечението за този център се съчетава с теменната
чакра. Нейният чист цвят или всички цветове на дъгата се
отразява в кристалните енергии на циркона, диаманта и
ивичестия кварц и универсалния планински кварц, с който
лечението с камъни описва пълен кръг. Тези камъни въз
действат на цялата аура вместо на определено място във
физическото тяло. Те съдържат всички цветове за всички
нива и работят на невидимото ниво. Белите камъни са в
по-високата октава на прозрачните/обагрените в цветовете
на дъгата, а връзката с Богинята - на по-високото ниво на
самата Богиня, се изразява в енергията и камъните за над
личностната точка.
Лечението на надличностната точка е въпрос на вяра,
тъй като отвъд плътното физическо, без физически съответ
ствия и отвъд връзката с Източника, до самия Източник,
може да съществува само благоденствие. Когато човек е
свързан и отворен към всички цветове на надличностната
точка, той е канал за здраве и лечебна енергия за себе си и
другите. Черпейки от Богинята и отворен за нея, той е
Богинята в нас. Цялата женска духовност и лечителство се
стреми към превръщането в свободен канал за енергия и
връзка с Богинята, Девицата, Майката и Старицата като
единство и мисъл-форма. Това е единство на четирите тела
в човека, а кундалини се активира безопасно и позитивно.
Камъните за пърлената чакра, третото око, теменната чакра
и надличностната точка лекуват на духовните нива, стре
мейки се към пряка връзка и работа с Богинята.
Камъните за духовното тяло започват с лазурит, инди-
гово-син камък за гърлото и третото око, нисшето и сред
ното духовно ниво на Старицата и Майката. Наравно с
аметиста и хризокола и след планинския кристал, лазурит
е най-типичният лечебен камък, универсален лечител от
древността с вековна история. Той бил камъкът на Изида
за жените от Древен Египет, заедно с малахита и тюркоаза.
Небесните и водните цветове са свещени за Богинята, тъй
като свързват духовното със земното, а йони от лазурит
била дар за Богинята и женското начало в Древен Египет и
Асирия. Мели Уилдърт отбелязва, че лазуритът е камъкът
на Дева Мария,3 нейните одежди често се изобразяват в
този цвят, а много езотерици приемат Дева Мария като
превъплъщение на Изида/Ищар. Лазуритът привлича лю
бов, затова е посветен на Венера/Афродита.
Плътен, некристален, матов камък, обагрен от светло
до индигово-синьо, лазуритът се нарича още лазулит и се
бърка със содалита, с който има сходен химически състав.
Камъкът се различава от содалита по своите частици от
златен пирит. Съставките и ивиците в содалита са бели, а
камъкът е по-тъмен, сиво-син. Лазуритът е сравнително
рядък лечебен камък и високо ценен за накити и лечение.
Той е скъп и се намира по-трудно от повечето други камъ
ни. Афганистан е основният източник за качествен, кралски
син лазурит, а залежите в Русия и Чили се ценят по-ниско,
тъй като синият цвят не е толкова равномерен. Техният цвят
е зърнест и осеян с бял калцит. Камъкът се добива още в
Мианмар, Мексико, Египет и Андите. Швейцарският лазу-
рит не е лазурит, а синтетично оцветен яспис. Излишно е
да казвам, че ясписът и лазуритът имат различни лечебни
свойства. Името лазурит има арабски произход и означава
“син камък”. Неговата твърдост е 5-6 по скалата на Мое.
Лазуритът тонизира и лекува. Прекрасният му син цвят
охлажда и успокоява, помага при инфекции, отоци, рани,
възпаления и бактериални болести. Той е най-важният ка
мък за намаляване на болка и се използва при слънчево и
други изгаряния, ухобол, треска и болести на кръвта. Изп
ращайте енергията му при психично лечение и го използ
вайте с планински кристал, носете го като колие на гърлото
за отваряне на гърлената чакра и челния център/третото
око.4 Лазуритът подпомага изразяването, говора, слуха,
красноречието, увереността, пеенето, писането и всички
форми на съзидателност. Когато носим лазурит като колие
усещаме гъделичкане в гърления център и третото око.
Камъкът стимулира щитовидната и ендокринните жлези и
балансира движението на всички енергии в телата, отваря,
очиства и балансира всички чакри, аурични нива и мериди
ани. Той стимулира и балансира централната нервна сис
тема, гръбначния стълб, нервите и мозъка - цялата елект
рическа мрежа във видимото и невидимите тела.5 Камъкът
въздейства и на кундалини. Носенето на лазурит ни изпълва
с чувство за съпричастност, радост, добро здраве и пози-
тивност, надежда и енергия.
Като инструмент за медитация лазуритът стимулира
психичните способности, третото око, ясновидството и
психичния слух и помага в творческата визуализация за
телепатия и психично лечение. Лазуритът усилва връзките
на емпата/телепата, въпреки че най-добър в това отноше
ние е лунният камък. Носете го на челото за усилване на
свръхсетивните възприятия и мигновено знаене. Лазуритът
стимулира духовността и изявява вътрешните качества,
насърчава женската съзидателност и нейната връзка с дру
гите и Земята. Третото око разпознава негативността, а
лазуритът я изчиства, лекува болестите и подобрява нает-
роението.6 Държан в лявата ръка или поставен върху бол
ното място, той премахва физическата болка. Използвайте
го за главоболие и мигрена и за постигане на спокойствие,
хармония и мир. Присъствието му на древните олтари,
гравиран като женски полов орган, предполага приложени
ето му в женското лечителство при раждане и възстановя
ване след него, по време на менструация, менопауза, при
проблеми след аборт, хистеректомия или изнасилване. Ка
мъкът влияе добре след преживяно насилие и множествена
склероза.7 Катрина Рафаил го препоръчва за очистване на
аурата за освобождаване от минали болки, което очертава
комбинирането на лазурит с други лечебни камъни. Това са
зелен авантюрин, кварц или аметист, като лазуритът осво
бождава подсъзнанието, така че да протече лечението с
другите камъни.8
За Мели Уилдърт, лазуритът е камък закрилник и ка
мък на приятелството, който привлича любов и лекува
мъката от изгубена любов. Дарява доброта и сътрудничес
тво, хармония във взаимоотношенията, укрепва волята и
помага при безсъние. Тя го използва за преодоляване на
излишната срамежливост, предпазване от мозъчен удар, за
сърцето, кръвта, далака, кожата и при епилепсия. Под фор
мата на еликсир тя включва енергията на лазурита като
вода за очи.9 Един от най-мощните лечебни камъни, лазу
ритът бил известен на древните лечители и продължава да
се използва в съвременното лечителство.
Содалитът се цитира в някои източници като взаимо
заменяем с лазурита и проявява много негови свойства, но
не е равностоен. Член на семейството на лазурита, той има
различен химически състав и примеси, и рядко съдържа
характерния за лазурита пирит. Ивиците са от бял калцит и
камъкът е зърнест и наситено син. Содалитът се добива в
Бразилия, Канада, Намибия и Съединените щати, но не е
толкова рядък и скъп като лазурита. Серенити Питърсън и
Телма Айзъкс му приписват същите качества като на лазу
рита, но моят личен опит е различен. Джулия Лорусо и
Джоел Глик описват свойствата му като подобни, но по-
слаби от лазурита. Те го използват при забавена обмяна на
веществата, нарушен метаболизъм и дисфункция на жлези
те, препоръчват го при диабет, тъй като балансира остров
четата на Лангерханс.10 Съчетавайте го с планински крис
тал за усилване на неговата лечебна сила. Благодарение на
своя индигов цвят содалитът притежава охлаждащи, изсу
шаващи и противовъзпалителни свойства, подобно на ла-
писа. Използвайте го за рани, инфекции, възпаления, изга
ряния и отоци, за болести на кръвта и кръвоносните съдове,
главоболие, синузит и високо кръвно налягане.
Камък със заземяваща, успокояваща и центрираща
енергия, содалитът пречиства ума за по-задълбочено и
мъдро мислене. Той развива логиката и отваря интуицията
на третото око, стабилизира менталните процеси и улесня
ва превключването между емоционалното и рационалното
мислене. Използвайте го за интелектуално разбиране на
емоционални ситуации и за себепознание. Содалиът влияе
много добре на свръхчувствителните и емоционални жени.
Катрина Рафаил го използва за чистене на стари ментални
модели, отваряне на пространство за нови навици и мисъл-
форми.11 Също като лазурита, камъкът пречиства и лекува.
Писателката Филис Галде го препоръчва за “лъчелечение,
морска болест, повишаване на съзнанието и извисяване на
емоциите”.12 Използвайте го за вътрешно зрение, перспек
тива, логика и разбиране, за мъдрост и знаене от третото
око и при множествена склероза. Содалитът е полезен и
позитивен за хората, които са привлечени към него. Камъ
кът е по-подходящ за лечение на третото око, отколкото на
гърлената чакра.
Най-представителният индигов камък за третото око е
синият сапфир, въпреки че камъкът, който древните хора
наричали сапфир, често бил лазурит. Цветовете варират от
много светлосиньо до наситено индигово, което прелива в
лилаво. Сапфирът се среща и в други цветове: жълто,
оранжево, зелено, розово и черно, като лечебните свойства
отговарят на цвета на съответната чакра. Рубинът е червен
сапфир, единствената разлика в състава е цветът. Желязо и
титан са оцветяващите примеси в синия сапфир, докато
червеният цвят на рубина се дължи на хром. И двата са
корунди, както и другите цветове на сапфира/рубина. За
лечение на третото око са по-подходящи тъмносините сап
фири, докато светлосините се припокриват с гърлената
чакра. Сапфирът не е толкова рядък и скъп като рубина и
се добива в Австралия, Мианмар, Шри Ланка, Тайланд,
Индия, Африка, Камбоджа и щата Монтана в САЩ. Звездни
сапфири се намират във Финландия. Камъкът е много
твърд, 9 по скалата на Мое; само диамантът го превъзхожда
по твърдост. Камък с кристален строеж, сапфирът поняко
га се бърка със син турмалин, а има и синтетични сапфири.
Синият сапфир е много използван лечебен камък, кой
то отваря третото око, с качества на гърлената чакра. Той
има стягащо въздействие, охлажда електрически при трес
ка, инфекции, изгаряния, отоци и възпаления. В лечението
на гърления център сапфирът вдъхновява съзидателност и
приятелство, лекува болно гърло, ухобол и гърлена кашли
ца и вдъхновява духовност и духовно изразяване. Като
камък за третото око, сапфирът намалява кървенето, про
гонва негативността и депресията, помага при болести на
кръвообращението и съдовата система и лекува сетивата.
Това е камък за кротки, духовни хора, учени, жреци и поети,
като ги дарява с хармония, яснота и мир.13 Сапфирът е
полезен за нервната система и мисленето, за енергийното
поле на аурата, където действа като щит. Той повишава
енергийните нива, успокоява надбъбречните жлези, стаби
лизира сърдечния ритъм и привлича вътрешна сила, сме
лост, преданост и психично знаене.14 Серенити Питърсън
споменава, че синият сапфир свързва Висшия ум (сърдеч
ната чакра) с духовните центрове (гърлената чакра, третото
око, теменната чакра) и пречиства.15
Мели Уилдърт съветва хората, които се чувстват прив
лечени към синия сапфир, да го носят непрекъснато на
врата си.16 Телма Айзъкс го препоръчва като пръстен за

отблъскване на негативността, но казва никога да не се носи
като колие, тъй като поема чуждата негативност.17 Хората,
които избират енергията на този камък, откриват оптимал
ния начин за използване според нуждите си. Вярвайте на
интуицията си. При тъмносините камъни индиговият цвят
не може да изразява негативност, той я разпръсква, без да
я поема или изпраща.
Мели Уилдърт казва, че синият сапфир дава невинност,
чистота, оптимизъм и радост, успокоява нервите и помага
на мисленето и концентрацията. Той е знак за вярност и
трайни взаимоотношения, камък на любовта, истината,
вярата, пророчеството, душевния покой и въображението.
Сапфирът прояснява мисленето и подпомага разбирането,
мъдростта и медитацията. Във физическото лечение тя го
използва при кръвотечение от носа, кръвоизливи, проблеми
с очите и зрението, при астма, язва, безсъние, болести на
сърцето и кръвта, невроза и за успокояване на емоциите и
нервите.18 Използвайте го за дегенеративни нервни болес
ти, ментално объркване и заблуда и мигрена. Множестве
ната склероза, болестта на Алцхаймер и деменцията се
влияят добре от лечение с индигов сапфир, а индиговите
камъни прогонват болката и страха.
Тук разглеждаме три вида сапфир: син, индигов и син
звезден сапфир. Според Джулия Лорусо и Джоел Глик
звездните сапфири имат по-фина енергия от прозрачните
сини сапфири, от които най-ценни са тъмносините и инди
говите. Те смятат светлосиния сапфир за съвсем различен
камък от индиговия и го използват за повишаване на наст
роението, оптимизъм и медитация, повече за гърления,
отколкото за челния център. Те приемат по-тъмния черен
сапфир за негативен мутант,19 докато Телма Айзъкс изпол
зва черния сапфир като камък за защита на аурата и зазе
мяване. Тя смята, че звездните сапфири въздействат на
чакрите, прозрачният индигов сапфир - на цялата аура, а
светлосините сапфири на висшето ментално (сърдечно)
ниво.20 Много от лечебните свойства на лазурита присъст
ват и в синия сапфир.
Друг камък с лечебна енергия за третото око и с уни
кален минерален строеж е флуоритът. Оформен в полу- или
напълно прозрачни осмоъгълни кристали във формата на
двойна пирамида, флуоритът се среща предимно в индиго-
во, пурпурно, златно и бяло - цветовете на третото око и
теменния център - както и в синьо, зелено, оранжево,
червено и розово. Кристалът може да бъде едноцветен или
пъстър, с преливане или точки. Камъкът се среща и в
кристални гроздове, които се шлифоват и фасетират за
бижутерията. Флуоритът е мек, 4 по скалата на Мое, затова
е крехък и чуплив. Лесно се залепва към основата на ме-
дальон и махало, може да се носи в левия джоб, за да влияе
на аурата. Осмостенният флуорит се намира по-трудно и
се замества със зелен китайски флуорит за изработване на
медальони и гравюри. Флуорит се добива в Германия,
Англия, Китай и Съединените щати.
От източниците, цитирани в тази книга, само Катрина
Рафаил работи сериозно с флуорит, въпреки че Джулия
Лорусо и Джоел Глик споменават неговите заземяващи и
трансформиращи свойства. Аз лично съм постигала голям
успех с флуорит за психично отваряне, заземяване и успо
кояване, произтичащи от осъзнаването на универсалния
план. От четирите основни цвята всички видове флуорит са
подходящи за третото око или за съчетаване на енергиите
на третото око и теменната чакра. Носенето на флуорит
като медальон или в лявата ръка вдъхва чувство за свърза
ност с другите и Богинята, позитивност и усещане за част
от цялото. Осмостенен флуорит в левия джоб стимулира
усещането, че сте обгърнати от защитна обвивка и сте
неуязвими, невидими, ако пожелаете, заобиколени от инди-
гова или пурпурна светлина. Когато се държи пред запале
на свещ за гадаене, флуоритът е силен инструмент за меди
тация, а работата с него дарява позитивни духовни пъте
шествия и прозрения. I Четовете и шарките в неговата
полупрозрачна или прозрачна вътрешност винаги са инте
ресни и увлекателни. Медитацията с флуорит лекува стрес,
помага за разрешаване на проблемите и успокоява преди
сън.
В “Просветление с кристали” Катрина Рафаил използ
ва флуорит за постигане на равновесие на всички полюси и
обединяване на знанието и мъдростта за заземяване и мир.
Флуоритът свързва срещите с Богинята с всекидневния
живот, за съзидателно съществуване на физическото ниво
и засилва способността да различаваме реалност от илю
зията. За лечение Рафаил използва осмостенен флуорит и
грозд за ментални и нервни смущения и болести, които
засягат мозъчните вълни (епилепсия, Паркинсон, инсулт).
Камъкът развива концентрацията и интелектта като разши
рява съзнанието и духовността: Катрина Рафаил го нарича
“камък на гениалността”.21
Ето функциите на четирите цвята на духовното тяло на
флуорита:
Синьото е цветът на вътрешния мир, менталното спо
койствие и ведрост. Пурпурното символизира преда
ността на ума, който е фокусиран и отдаден на духа.
Златното е цветът на мъдростта и разбирането, където
умът се слива с безкрая и все пак запазва индивидуал
ната изява. Бялото е цветът на чистота и единението...22
Всички цветове флуорит са полезни за свързване на
третото око и теменната чакра, а при полагането на камъни
са подходящи за горните чакри, гърлената (опитвайте със
светлосин флуорит), третото око (пробвайте с тъмносин-
индигов) и теменната чакра (лилав, бял или златен над
главата). За балансиране при полагането на камъни Рафаил
препоръчва да държим осмостенен флуорит в двете ръце и
да поставим по един над двете вежди.23 Резултатът е чув
ство на спокойна уравновесеност и всепоглъщащ покой.
За пълноценно лечение с флуорит тя използва седем
камъка, един по-голям в основата на косата, в центъра на
челото и по-малки над веждите, големи върху гърлото и
пъпа и два по-малки върху сакралната чакра.24 Те стимули
рат съзнателното и подсъзнателното знаене, изразяването
на Висшето съзнание и насочването му към физическото.
Друга алтернатива за полагането на флуорит може да
включва розови или зелени осмостенници или камъни вър
ху сърдечната чакра (действат успокояващо), а когато раз
полагате с различни цветове, използвайте ги в съответствие
с цвета на всеки център. Поставете прозрачни планински
кристали или бели осмостенници в двете ръце. Лилавият/
индигов флуорит върху слънчевия сплит въздейства успо
кояващо и хармонизиращо за стресирани или тревожни
хора - балансирайте с индигов и лилав флуорит върху
третото око и теменната чакра. Опитайте цялостно чакра-
лечение с индигов, лилав, златист и бял осмостенник в
комбинация с планински кристали. Яснотата и душевното
спокойствие, които вдъхва флуоритът, чувството на защита
и закрила, помощта в решаването на проблеми, трябва да
бъдат изживени, за да се оценят. По-слабо активен при
физически болести, отколкото при заболявания на ума,
мозъка и духовните центрове, осмостенният флуорит леку
ва на духовно ниво.
Матовите и полупрозрачните бели камъни са енергии,
които свързват третото око и теменния център. Въпреки че
различните източници си противоречат по въпроса за асо
циациите с чакрите и посочват различни камъни като под
ходящи за теменната чакра или третото око, те са единод
ушни за най-важната функция на белите камъни. Изброени
те тук бели камъни са: лунен камък, бял или скъпоценен
опал, бял халцедон/мъхов ахат и бял селенит/пустинна роза.
Това са енергии за челния център, които отварят третото
око за осъзнаване, разбиране и психична чувствителност,
както и за теменната чакра и единение с Богинята. Тези
камъни допринасят за душевен покой, духовна сила, уни
версална безкористна любов, баланс на емоциите, вътреш
на хармония и познание.
Лунният камък е скъпоценният камък на Индия, камъ
кът на астрологичния знак Рак или Везни и на женствената
Богиня на лунната енергия. Спада към групата на фелд-
шпата, това е полупрозрачен кремав или прозрачен камък
със сияние като лунна светлина. Възможни са ефекти като
звездни проблясъци и “котешко око”, а цветът варира от
перлено сиво до бяло и леко прасковено. Често бъркан с
халцедон, лунният камък се добива в Индия, Мианмар, Шри
Ланка, Австралия, Бразилия, Швейцария и Малгашката
република, но се среща и в Съединените щати. Неговата
твърдост е 6-6.5 по скалата на Мое, по-твърд в сравнение
с флуорита (4) и въпреки че се използва за накити и се смята
за скъпоценен камък, той не е скъп в необработен вид. В
бижутерията лунният камък обикновено се обработва във
форма на овал или кабушон и се полира, но необработе
ният камък е силен, красив и позитивен за лечение - и не е
скъп.
Медитацията с лунен камък извиква в съзнанието Бо
гините на трите лунни фази - Диана/Селена/Хеката, растя
щата, пълната и намаляващата Луна. Това е въплъщение на
жената Богиня във всички нейни възрасти и противоречия,
Девицата/Майката/Старицата. Богинята е вседаряваща/
раждане и всевзимаща/смърт, а нейните противоположнос
ти и фази са истински и необходими. Лунният камък балан
сира енергията между противоположностите/полюсите/
триединството/дуализма в женската същност. Той е камък
за медитация върху кръговрата на живота, за знаене, разби
ране, оценяване и приемане, на умението да балансираме и
съчетаваме фазите в себе си. Лунният камък стимулира
осъзнаването и себеосъзнаването, активира психичната
чувствителност по-силно от всеки друг камък за третото
око или теменната чакра. Той неутрализира негативността
чрез осъзнаване.
Лунният камък е психично огледало (другите му назва
ния са камък на сънищата и надеждата), а по думите на Вики
Нобъл: “Нашите надежди са и нашият най-голям страх.”25
Надеждите, страховете и сънищата идват от лунното под
съзнание, невербалния, интуитивен невидим Аз, които лун
ният камък усилва и проявява в рационалния ум. Това е
позитивно, ако се използва за положителни духовни пъте
шествия с цел себеоткриване в лабиринта, но е негативно,
ако се страхуваме или се съпротивляваме на познанието.
Затова се съобразявайте с настроението си, когато работи
те с лунен камък, и го избягвайте, ако сте ядосани или в
лошо настроение. Може да го използвате в такива моменти
за изчистване на негативността. Тъй като е свързан с Луна
та, лунният камък намалява и расте заедно с нейните фази
и с женския физически и емоционален лунен цикъл. Изпол
звайте го за яснота на ума, астрална и земна чувствител
ност, за защита и укрепване на аурата или духовни пътешес
твия. 26 Прилагайте го за успокояване, надежда и вътрешен
мир и за виждане и приемане на реалността.
Лунният камък притежава силни лечебни свойства и
помага за балансиране на женския менструален и хормона
лен цикъл, по време на менструация и менопауза. Той
помага на ендокринната система и епифизната жлеза, пре
чиства лимфната система и стимулира имунната. Камъкът
предпазва астралното/емоционално аурично тяло и помага
за стабилизиране на емоциите и тяхното свързване с духов
ното Същество. Прекомерното поддаване на емоционални
те или хормоналните вълни се балансират от използването
на лунен камък.27 Използвайте го за ПМС и нередовен
цикъл, тежка менструация, менопауза и за емоционално
успокояване в моменти на стрес. Прилагайте го при нерв
ност при пълнолуние или депресия във фазата на намаля
ващия лунен сърп и за биполярна депресия - лунният камък
уравновесява. Той стимулира психичните изживявания, по
лезен е при психометрия и медитация по време на тъмната
лунна фаза, за далновидност и ясновидство при пълно
луние.
Белите камъни стимулират кърмата и белите кръвни
телца, плодовитостта и имунитета. В арабските страни
лунният камък е талисман за женска плодовитост, като се
зашива в парче плат и се окачва на цъфналите овошки за
плодородие.2^ Използвайте лунен камък за повишаване на
имунитета и укрепване при умора и изтощение, възстано
вяване след прекарана болест, за лечение на воднянка,
туберкулоза, рак, дегенеративни клетъчни или нервни забо-
лявания и множествена склероза. Той помага при синузит
и настинка и при всякакви болести на очите и сетивата, при
безсъние29 и за стимулиране на ярки сънища и съзнателно
сънуване. Дръжте го лявата ръка или го поставяйте под
възглавницата, когато си лягате, особено във фазата от
пълнолуние до новолуние.
Мели Уилдърт използва лунен камък за привличане на
нова любов, вдъхновение, успех и развиване на любовта и
надеждата за любов. Той отделя илюзиите от реалността,
враговете от приятелите, измамната от истинската любов.
Поставен в устата, разграничава искрените от фалшивите
действия и чертае ясни граници, подрежда нещата по важ
ност и изтласква маловажното на заден план.30 Камъкът ни
помага да намерим цел и посока, да разрешаваме пробле
мите и да взимаме решения. Мели Уилдърт асоциира лун
ния камък със зодиакалния знак Рак, а Катрина Рафаил го
свързва с Везни. В лечителството лунният камък символи
зира Луната с нейния баланс, сила, плавност, фази и спо
коен жизнен цикъл.
По-слабо познатите бели камъни за третото око и
теменната чакра са бял халцедон, мъхов ахат и селенит.
Халцедонът включва ахата и ясписа в различни цветове с
различни чакрови асоциации и лечебни приложения. Тук
белият халцедон и мъховият ахат са отделни камъни, но
другите форми и цветове са карнеол (сакрална чакра), син
дантелен ахат (гърлена чакра), хризопрас (сърдечна чакра),
оникс и хелиотроп (коренна чакра) и всички други ахати и
ясписи, използвани за лечение. Белият халцедон е фиброзен
вид микрокристален кварц, който прилича на лунен камък
по своето млечно сияние и цвят. Твърдостта му е 7 по
скалата на Мое и се намира в Съединените щати, Калифор
ния, Колорадо, във вкаменените гори на Аризона, както и
в Бразилия, Индия и Исландия. Другото му име е бял
карнеол, а полупрозрачните видове се наричат ориенталски
халцедон, докато матовите са познати като западен халце-
дон. Камъкът никога не е напълно прозрачен.
Мели Уилдърт нарича белия халцедон “майчин камък”
и го използва за лечение и подхранване. Тя го препоръчва
за стимулиране на кърмата и майчинските чувства като
отражение на тези качества в Богинята и Вселената. Мели
Уилдърт го използва също така в превръзки на счупени
кости и рани, за спиране на кървене и предпазване от
отравяне и хипноза.31 Като лечебен камък за теменната
чакра и третото око белият халцедон успокоява и подобря
ва настроението, помага срещу безсъние, ускорява физи
ческото лечение и прояснява мисленето. Той стабилизира
емоциите, повишава жизнеността и имунитета и вдъхва
сила в моменти на емоционална криза. Белият халцедон
закриля пътешествениците и пази от природни бедствия,
носи късмет и добро здраве. Камъкът насърчава искрени ге
взаимоотношения и привлича успеха в правни спорове. Той
пази целомъдрието, трезвеността и лекува гърлото. Белият
халцедон има антисептично и пречистващо действие, за
държа и изпраща предадените му свойства, предпазва и
очиства от негативност, стрес и болка от външния свят.32
Свойствата на халцедона са създаване на връзка с другите
по безкористни/универсални пътища и връзка с психичния
и физическия свят за преживяване на психични изживявания
и психична/аура/емоционална защита.
Мъховият ахат (Монтана ахат) е бял халцедон с по
тъмни съставки, мъхести тъмни мъглявини в светлия полу
прозрачен камък. Съставът е Si02 + Н 2 О), силициевият
диоксид на халцедона и чист планински кристал, плюс
вода. Неговата твърдост е 6.5 до 7. Мъховият ахат е полу-
скъпоценен камък с кристален строеж, който се използва
главно в бижутерията, докато от халцедон се изработват
накити, талисмани и фигурки. Добива се в Бразилия, Китай,
Индия. Уругвай, Германия и Съединените щати - в Юта,
Уайоминг, Колорадо, Монтана, Орегон и Айдахо. Вътреш
ните образувания се дължат на по-късно запълнени “джо
бове” с пара по време на магменото формиране на камъка.
Аз лично съм постигала голям успех с мъхов ахат,
много красив камък, обработен в четириъгълна форма и
инкрустиран в сребърен пръстен. Камъкът отваря темен
ната чакра и третото око и свързва духовното и физическо
то, небето и Земята. Някои от камъните за коренната чакра
прокарват енергията нагоре от коренната до теменната
чакра, но мъховият ахат работи в обратната посока, насоч
вайки енергиите на теменния център надолу към физичес
кото ниво. Мъховият ахат отключва психичната и лечител
ската интуиция, предпазва аурата и неутрализира страхове
те за оцеляването, отваря ума и Съществото за нови идеи.33
Той балансира логиката с интуиция и духовността - с
живота на земно ниво. Като камък за медитация и гадаене
със свещ, мъховите образувания, ивици и отсенки вътре в
камъка дават усещане за свързаност, принадлежност към
Божествения план, вътрешен мир, пълно доверие и вътреш
но знание. Мъглявините отвеждат ума в астралния свят и
разширяват съзнанието, пренасяйки го от променените ни
ва във всекидневието. Камъкът облекчава емоционалната
болка, помага за творческа визуализация и увеличава вяра
та и силата за физическо оцеляване.
Мъховият ахат стимулира универсалната любов и ле
чебната любов, отколкото личната и емоционалната и по
мага за свързване с духовните водачи, за среща или под
държане на общуването с невидимите създания. Камъкът
просветлява, успокоява, предпазва аурата и привлича къс
мета. Той понижава високата температура, спомага за трез
веност и сексуална умереност.34 Джулия Лорусо и Джоел
Глик посочват мъховия ахат като камък без особена стой
ност и не му приписват никакви лечебни приложения. Те го
препоръчват за връзка с природните духове и за обшуване
със земята и в земеделието.35 Повечето други източници
пренебрегват мъховия ахат и халцедона, като ги изброяват
наред с другите видове ахат, без да разграничават техните
лечебни свойства. Моят личен опит открива голяма сила и
потенциал в този камък, а ако се чувствате привлечени към
мъховия ахат или белия халцедон, тези камъни са много
позитивни и заслужават внимание.
Селенитът или пустинната роза е друг камък за темен
ната чакра и третото око, който остава почти незабелязан
от лечителите, но заслужава да бъде преоткрит и изучен.
Кристален вид гипс и много мек (2 по скалата на Мое), това
е кафяв до безцветен прозрачен камък, срещан във формата
на кристали или масивни късове. Те са интересни овални
форми от матов цветен материал с кристални ръбове, които
приличат на рози от пустинята. Камъкът е прекалено мек
за изработване на накити. Селенитът се среща по цял свят,
но основните находища са в Канада, Англия и Мексико,
Оклахома, Ню Йорк, Тексас, Айова, Невада, Калифорния и
Мичиган. Неговият химичен състав е 79 % калциев сулфат
и 21 % вода, CaSo4 + 2Ш0. Другото му име е огледален
камък, тъй като в миналото кристалният селенит се е из
ползвал за направа на очила. Материалът не е скъп и се
намира в езотеричните магазини.
Тъй като стимулира духовната и физическата връзка с
Богинята, бежовият селенит се посочва в групата на белите
камъни за теменната чакра и третото око. Една жена, която
кърмеше четвъртото си дете, нямаше достатъчно мляко.
Една лечителка й даде сфера от селенит с указанието да я
носи в магическа торбичка между гърдите си. Кърмата се
увеличи и се запази, докато жената носеше камъка. Селени
тът действа успокояващо и умиротворяващо, облекчава
страха и емоционалната болка, успокоява тревогите и свръ-
хактивното въображение. Камъкът забавя дихателния ри
тъм и метаболизма, балансира тревожната реакция, прида
ва чувство за покой и добро здраве, осигурява защита и
спомага за умствена концентрация.
Катрина Рафаил е единствената от цитираните автори
тети, която разглежда селенита и използва белия кристален
вид в медитация за постигане на яснота, вътрешна истина
и себепознание. Тя го свързва с теменната чакра като камък
за разширяване на съзнанието и мозъчната функция, за
връзка с Източника, духа и просветлението. Катрина Ра
фаил го използва за лечение на умствени заболявания и за
постигане на ментална яснота, успокояване и вътрешна
истина, а не за физическо лечение. Способен да записва и
съхранява впечатления и информация, селенитът е подхо
дящ за психометрия, телепатично общуване и за психично
развитие. Бялата светлина/ясната дъга на камък се свързва
с познанието на всички цветове; той помага при объркване
и болести на объркания ум, като внася душевен покой.36
Високото съдържание на калций подсказва приложени
ето на селенита или пустинната роза при заболявания с
недостиг на калций, като остеопороза и счупени кости.
Британският лечител Джеймс Стързакър го използва като
го редува с лунен камък в случаи на кървене, треска, изга
ряния и язви, рак и воднянка и като защитник на аурата от
негативността. В категорията “огледален камък” се споме
нава като средство против бръчки.37 Камъкът е интересен
за съзерцание, като налага по-задълбочено изучаване и
използване. Името селенит го свързва с Богинята Луна.
Белият/скъпоценен опал е камък, който обикновено се
препоръчва за лечение на теменната чакра, но се припок
рива с третото око и съдържа всички цветове от спектъра
на дъгата, което му отрежда почти универсално приложе
ние от различните лечители. Скъпоценните опали, всички с
променливи цветове, обикновено се наричат огнени опали,
но всъщност само червено-оранжевите камъни са огнени.
Скъпоценните опали са бели и черни и включват камъни с
променливи светлинни ефекти и цветове, които са уникални
за опала. Тук се спираме на белия скъпоценен опал, въпреки
че черният скъпоценен опал (със синя или зелена основа,
така че рядко е действително черен) също притежава свойс-
тва за теменната чакра и третото око. Опали се добиват в
Австралия, Хондурас, Република Чехия, Мексико, Брази
лия, Гватемала, Япония и щата Невада. Белият благороден
опал, който се цени високо в бижутерията, идва главно от
Австралия и Бразилия. Камъкът има твърдост между 5.5 и
6 по скалата на Мое, но е много чуплив поради високото
съдържание на вода, от 6 до 34 %. Водата лесно се изпарява,
след което камъкът губи своята жизненост и се натрошава.
Топлината, студът, налягането и ударът могат да унищожат
опала, а съхраняването в масло или влажен памук предот
вратява изпаряването на водата. Камъкът е чуплив и много
крехък, затова бижутата с опали са скъпи, но необработе
ните камъни се продават на достъпна цена в магазините за
минерали. Често се срещат синтетични опали и имитации.
В Древна Гърция и Рим опалите били високо ценени
заради пророческите прозрения, които дарявали, а в Азия
камъкът символизирал надежда, лоялност, чистота и щас
тие. В Европа се смята, че опалът носи нещастие, а в
Съединените щати го възприемат като негативен, ако не е
рожден камък (месец октомври). Опалът съдържа всички
цветове на дъгата на чакрите, така че отваря и стимулира
всеки център. Начинът, по който човек откликва на тази
стимулация, е въпрос на личен избор независимо от рож
дената дата, така че ако умеем да хармонизираме своята
физическа, емоционална и ментална реакция към хармони
ята на камъка с Вселената, той ще има само позитивно
въздействие върху нас.
Скъпоценният опал е психично огледало, което усилва
качествата на носещия го, каквито и да са те. Подобно на
лунния камък, той извежда на преден план нуждите и проб
лемите в съзнанието ни,37 затова трябва да се използва
осъзнато и съобразено с настроението. Ако се цели пости
гане на баланс и хармония на аурата, фокусиране на съзна
нието върху настроенията, належащите въпроси и позитив
ната промяна, опалът проявява своята полезна трансфор
мираща енергия. Но ако човекът не е в равновесие и се
предизвика активиране на неуравновесените центрове и
реакции, опалът може да бъде негативен. Това зависи от
човека, а не от камъка.
Както с всички камъни за лечение, най-надеждният
съветник е нашата интуиция. Ако се чувствате привлечени
към опала, той ще ви бъде от полза. Ако камъкът не ви
привлича или ако вече сте се наситили на неговите енергии,
оставете го. Човек обикновено е привлечен към енергиите
на собствените си нужди от лечение и камъните сами го
учат как да ги използва.
Мели Уилдърт обяснява лошата слава на опала с един
злочест пръстен с опал в испанския двор, както и с неговата
способност да стимулира кундалини.39 Поради недоверие
то на патриархалната култура към сексуалните аспекти на
издигането на кундалини и нейните духовни аспекти на
Богинята и вътрешната сила, обяснението на негативните
енергии на опала става разбираемо. Камъкът абсорбира и
връща обратно измяната и безчестието - или чистота и
позитивността - и помага за изплащане на кармичните
дългове. Когато се сдобиете с камък, използван или носен
от друг човек, пречистете го цялостно и го посветете на
позитивна кауза.
Опалът е духовно очистващ камък, подходящ за ме
дитация, настройване, чувствителност, възприемчивост и
превръщане в канал за лечение с Богинята. Използван с
такава цел, камъкът е позитивен и много силен. Съзерцава-
нето на неговите цветове и светлини задълбочава медита
цията и нашата връзка с женското начало и Богинята. Ние
се виждаме като канал за енергията от Земята до небето,
без граница между нашето Същество и Вселената на Боги
нята. Опалът стимулира епифизата и хипофизата, третото
око и теменната чакра, свързва менталните и духовните
тела. Той прави фина настройка, увеличава и хармонизира,
като подпомага психичното и духовното развитие и ясно-
видството. Същевременно вдъхва копнеж и стремеж към
идеала.40
В лечението скъпоценният опал помага на сетивата и
очите, но няма много физически свойства. Той изостря
паметта, прояснява обърканите мисли и стимулира яснота
на ума и целите.41 Разпръсква илюзиите, за да предизвика
нов растеж, помага за творческата визуализация и лечение
с цветове, стимулира съзидателността и отваря духовното
съзнание. Серенити Питърсън препоръчва опал на жените,
които се чувстват прекалено земни, но го избягвайте при
хора, които се нуждаят от заземяване.42 Използвайте опал
за невинност и постижения, успокояване на емоционален
гняв, предпазване от инфекция, стрес, тревоги или депресия
и за укрепване на сърцето.43 Патриархалните табута често
целят да ни отдалечат от Богинята и женската сила. Ако
менструацията, раждането и женската сексуалност са “ло
ши” в мъжката реалност, “злината” на толкова красив ка
мък като опала е под въпрос. Камък, който свързва нашето
Същество с Богинята и Богинята в нас заслужава да бъде
проучен. Използвайте го за добро и ще получите от него
добро.
Основният цвят на теменната чакра е лилавото, а аме
тистът е най-характерният лилав камък. Камъните в този
цвят не са много: александритът е много скъп, а пурпурните
гранати се намират трудно. Лилавият сапфир, шпинел и
циркон също са труднодостъпни, а камъни като танзанита
и лилавия жад или турмалина са слабо познати. Аметистът
и лилавият флуорит са основните енергии за теменната
чакра. Вид планински кристал, аметистът притежава него
вите пиезоелектрически свойства и бил познат на древните
хора заради своите лечебни свойства. На гръцки името
означава “без алкохол”, така че по традиция аметистът е
камъкът на трезвеността. Среща се в друзите като гроздове,
единични или двойни конуси и масивни форми. Необрабо
тените кристали или грубо огладени парчета аметист могат
да се намерят на цена под един долар. В бижутерията
камъкът се фасетира, но се използва и огладен за топчета,
мъниста и фигурки.
Аметист се добива в Бразилия, Уругвай, Африка, Мек
сико, Боливия, Канада и други страни. Канадският аметист
от Тъндър Бей, Онтарио, се различава по своите лечебни
свойства от по-разпространения бразилски аметист; той
съдържа високи нива червена енергия. Гренландският аме
тист е по-скоро син. Аметистът с бели ивици халцедон се
нарича аметистов кварц и се добива във Франция, Герма
ния, Бразилия, Намибия и Съединените щати. Когато се
среща под формата на кристали, аметистът обикновено
има малки заострени върхове с по-тъмен цвят на върха. Не
очиствайте камъка със слънчева светлина, тъй като аметис
тът избледнява.
При тези, които се измъчват от тревога, страх или не
са заземени или страдат от безсъние, аметистът стабили
зира, заземява и успокоява. Комбинацията от цветове, кои
то съставят лилавото - червено и индигово - балансира
коренната чакра с третото око и теменната чакра, физичес
кото с духовните аурични тела. Цветът и камъните уравно-
весяват прекалено силния жълт цвят на слънчевия сплит
при липса на концентрация, диабет, смущения в съня, хра
нителни аномалии и проблеми на отделителната система.
Използвайте аметист за лечение на нервите и ума, мигрена
и главоболие, стрес, страх, емоционално успокояване, за
очите, белите дробове и дихателната система, при астма и
алергии, проблеми на синусите и глаукома. Прилагайте го
за пречистване на кръвта и при болести на кръвообраще
нието, съсиреци, подагра, образуване на бели кръвни телца,
преодоляване на алкохолизма, кошмарите и обуздаване на
сексуалността.44
Аметистът балансира аурата, стабилизира връзката на
физическото, емоционалното, менталното и духовното ни
во. Той извисява вибрацията от физическото към духовно
то, като същевременно обединява и хармонизира всички
аурични тела. Резултатът е трансформация и духовно очис
тване, стабилизиране и защита на цялата аура. Носещите
аметист се чувстват по-силни на всички нива, по-сигурни и
уверени, в хармония със своята същност и със своята мисия
в живота. Тяхната връзка с Богинята Земя и Богинята Все
лена, вътрешната сила и Богинята вътре в тях е много
по-здрава. Благодарение на свойството да възстановява
прекъснатите връзки, аметистът лекува невроза и психоза,
депресия, тревожност и заболявания на централната нервна
система. Той дава силата и емоционалната непоколеби
мост за изкореняване на вредните навици и зависимости, и
преминаване през личностна промяна.45 Аметистът насър
чава духовното и психичното развитие, идеализма, осигу
рява по-лесен и по-дълбок достъп до нивата за медитация
и позитивна нагласа. Камъкът ускорява лечението и пови
шава вибрациите на молекулите за лечение от клетъчния
източник и невидимите нива. Използвайте го при парализа,
множествена склероза, болест на Паркинсон, дегенератив
ни нервни болести и мозъчни тумори.
Поради своята отчасти червена енергия аметистът ед
новременно успокоява и енергизира, противоречие, което
се усеща особено силно, когато използваме канадски аме
тист. Джулия Лорусо и Джоел Глик отбелязват това и пре
поръчват камъка за някои психози, по-специално кататония
и биполярна депресия, но предупреждават, че той разст
ройва допълнително при други заболявания. В случаите на
параноя и ментални болести на основата на химичен дис-
баланс те съветват да не използваме аметист (вместо това
опитайте с малахит).46 Лечителите са чувствителни към
действията и реакциите на камъните и обръщат внимание
на техните енергии. Аметистът стабилизира кундалини.
Мели Уилдърт използва аметист за съзидателност и
творческо мислене, за духовно и психично развитие и очис
тване и за медитация. Във физическото лечение тя го пре
поръчва при венерически болести и родилна треска, нев
ралгия, халюцинации, “омраза и ярост”, носталгия, кожни
болести, болести на кръвта, страх, скръб, воднянка и дал-
тонизъм.47 Катрина Рафаил работи с аметист за смирение
и доверие във Вселената/Богинята, успокояване на ума и
постигане на дълбоко разбиране и мъдрост. Тя го използва
за преодоляване на скръбта и улесняване на прехода в
смъртта, за фатални болести в нас или любим човек. Аме
тистът помага за смиряване на нрава, гнева и разгорегця-
ването, облекчава напрежението и главоболието, мигрена
та, тревогата и претоварването, изчерпването и съкруше
нието.48 Рафаил съчетава аметист и розов кварц за успоко
яване на ума и сърцето. Комбинира се още с планински
кристал за усилване на свойствата на аметиста, а моят
личен опит показва, че в съчетание с аквамарин действа
успокояващо.
Носете аметист като колие под сърдечната чакра за
заземяване и балансиране на слънчевия сплит. Много жени
го носят непрекъснато в аурата си. Изберете кристал, чийто
връх сочи надолу или представлява полиран овал. Поста
вете необработен аметист под леглото или по-малък камък
под възглавницата за спокоен сън и насочващи сънища.
Аметист върху олтара или държан в лявата ръка (или в
двете ръце) задълбочава медитацията. Носете пръстен с
аметист на лявата ръка за привличане на неговите енергии
и на дясната ръка за изпращане на енергиите на аметиста
в лечението. Поставянето на аметист в стаята осигурява
защита, спокойна атмосфера, но не влияе добре на интим
ността. При полагането на камъни го използвайте там,
където има болка или дисбаланс, по-специално за слънче
вия сплит и духовните чакри. След планинския кристал и
заедно с лазурита, аметистът е основен камък в лечител-
ството.
С изключение на аметиста, камъните за теменната
чакра се отдалечават от физическото лечение. Те притежа
ват кармични, психични и психологически лечебни въздейс
твия върху невидимите нива и цялата аура. Надличностната
точка се намира извън физическото тяло, затова се използва
главно в езотеричното лечение. Камъните за надличност
ната точка, често в комбинация с камъните за теменната
чакра, са безцветни, в цветовете на дъгата или бели, с
кристален строеж и електрически енергии, които излъчват
всички цветове и въздействат върху ауричното поле. Те
влияят на всички чакри, а не на определен център. Камъни
те за надличностната точка са безцветен циркон, диамант,
ивичест кварц и най-важният лечебен камък, планински
кристал. Всяко изучаване на лечебните камъни за чакрите
и аурата води до планинския кристал.
Прозрачният циркон е камък, който често се използва
като заместител на диаманта, но притежава свои лечебни
приложения. Цветният циркон (оранжев, зелен, жълт, чер
вен, лилав) съответства на чакрата в този цвят, а безцвет-
ният/прозрачен/в цветовете на дъгата циркон е камък за
теменната чакра и надличностната точка. Камъкът се от
личава с двойно пречупване на светлината (диамантът има
единична рефракция) и висока твърдост, 6.5 до 7 по скалата
на Мое, но не е толкова твърд като диаманта, чиято стой
ност е 10. За разлика от диаманта цирконът е чуплив и лесно
се поврежда, но е много по-достъпен като цена. Камъкът
се добива в Югоизточна Азия и Шри Ланка, Австралия,
Танзания и Франция. Сини и безцветни циркони се получа
ват чрез нагряване на червени/кафяви или сиво-кафяви цир
кони до температура 1500°—1800° F. Зелените циркони са
най-редки. Шлифованите като брилянти циркони се прода
ват под названието зрели (матура) диаманти. Всички цве
тове циркони могат да се срещнат под името хиацинт. Има
синтетични и топлинно обработени циркони, но естестве
ният циркон е нещо много повече от имитация на диаманта.
Не се подвеждайте по името на кубичния циркониев диа
мант, който е синтетичен циркон.
Телма Айзъкс нарича чистия циркон “камък на незави
симостта”. Тя отбелязва, че камъкът излъчва ниски нива
естествена радиация, която влияе на ауричното поле и
четирите тела. Естествената радиация не бива да се бърка
с опасната атомна енергия. В лечението цирконът се изпол
зва при заболявания на белите дробове, полиомиелит и
туберкулоза. Той пречиства и лекува аурата, дарява душе-
вен покой и разведрява духа. Въпреки своя блясък цирконът
е подходящ за спокойни хора. Цирконът защитава аурата
от заразяване и инфекция, мълнии, рани и контузии, особе
но при пътешествениците. Използвайте го при безсъние, за
успокояване и умиротворяване,49 като амулет за защита,
сърдечен стимулант и срещу кошмари.50
Джулия Лорусо и Джоел Глик споменават циркона като
еволюиращ камък, но не му приписват лечебни свойства за
момента. Мели Уилдърт се спира на оранжевия циркон или
хиацинт и го препоръчва като стимулант за черния дроб и
коремната чакра. Тя споменава циркона като развиващ
духовността, стимулант на сънищата, творческото сънува
не и образното мислене и за свързване с духовните водачи,
тоест за всички свойства на теменния център и надличнос-
тната точка. Цирконът стимулира астралната проекция,
психично умение, което се свързва със слънчевия сплит.52
Рианън Макбрайд нарича безцветния циркон “камък на
желанията”, потвърждава неговото свойство да развива
творческта визуализация, да дава сила и защита. Тя казва,
че камъкът привлича парите и отбелязва неговата чиста и
позитивна енергия.53 Не толкова скъп като диаманта и с
растяща популярност през последните години, прозрач
ният циркон е камък, който развива качествата на жените
лечителки.
Камъкът, натоварен с най-голяма символика за пове-
чето жени, е диамантът; в патриархалното общество той е
метафора на брака и западните ценности. Това е най-скъ
пият известен камък, най-твърдият (10 по скалата на Мое)
и вероятно с най-силни позитивни и негативни енергии.
Диамантът се реже и полира само с елмаз (тоест диамант),
а обработването на камъка започва сравнително късно,
през 1456 г. в Белгия. Съдбата и богатството на безброй
хора и няколко нации са били тясно свързани с диаманта и
търговията с диаманти, като основните залежи са в Южна
Африка. В Индия, Бразилия, Русия, Борнео и Австралия
също има находища.
Диамантът не е минерал, а въглерод (растителен мате
риал), кристализирал при високо налягане и топлина. Ета
пите, които превръщат растителната материя в диамант,
са: хумус, торф, лигнит, каменни въглища, графит и диа
мант. Последователността се движи от тъмнината към
ослепителната светлина, от Сатурн към Слънцето в астро
логията.54 Има много истории за прокълнати диаманти с
изключителна красота, но носещи само смърт и опустоше
ние. Други истории за пръстен с диамант, предаван от
майка на дъщеря, разказват за щастие и благословия. Диа
мантът е камъкът на верността, чиято обратна страна е
притежаването и богатството (физическо и духовно), с не
говата тъмна страна - алчността. При енергиите на камъ
ните винаги има място за избор.
Подобно на опала диамантът съдържа цветовете на
всички чакри и като планинския кристал и циркона въз
действа на цялата аура. Дуализмът на диаманта произтича
от използването на неговата огромна сила и способността
му да поема, съхранява и предава всяка енергия. Безцвет
ният диамант е най-силният енергиен абсорбатор в света
на камъните и най-силният енергиен предавател. Той попи
ва и усилва всичко, каквото срещне, енергията на онзи,
който го носи или използва, и изпраща тази енергия навън.
Диамантът запазва впечатленията и се изчиства много
трудно от тях.55 Ако носещият или използващият го е
положителен човек, камъкът усилна тази позитивност и я
предава, запазвайки я и за следващия си притежател. Ако
носещият или използващият го е негативен, алчен, себичен
или страдащ човек, диамантът поглъща, задържа, усилва и
предава тази енергия на настоящия и бъдещия си притежа
тел. Диамантът запечатва в себе си жизнената сила на
носещия го.
Камък за надличностната точка, позитивно зареденият
диамант символизира чистото знание и чистия дух. Изпол
зван безкористно, той дарява покой и дълголетие, духов
ност и връзка с Богинята и Богинята в нас. Притежава силно
защитно поле и укрепва аурата, облекчава страховете и
кошмарите, обещава вярност в любовта, пречиства кожата,
подхранва духовния, менталния, емоционалния и физичес
кия растеж. Предпазва от физически нападения и наранява
ния и усилва лечебните свойства на други камъни, с които
се с ъ ч е т а в а .Серенити Питърсън препоръчва диамантът
да се използва в комбинация с аметист или розов кварц,
вместо с планински кристал, който обикновено се съчетава
с всички други камъни.57 Телма Айзъкс споменава смараг
да, а Лорусо и Джоел Глик препоръчват да се използват
жълтокафяви диаманти в комбинация с кехлибар за създа
ване на силно лечебно аурично поле.58
По-деликатните методи за очистване на камъните не
важат за диаманта. Ако енергиите са непознати, опитайте
да заровите камъка в пръст или суха морска сол, преди да
го използвате, и избирайте необработените диаманти и
накитите с диамант много предпазливо, като разчитате на
вашата интуиция. Моят личен опит с диамантите е напълно
позитивен; носен като пръстен на дясната ръка, той усилва
и предава лечебната енергия.
Ако не е зареден с негативност, диамантът неутрали
зира негативността и защитава носещия го от нея. Ако не е
напоен с болка, алчност и себичност, той привлича мир,
ведрост, невинност, радост, богатство, близост и трайни
взаимоотношения.59 Диамантът е катализатор, характери
зира се с дуализъм и противоположности; носи потенциала
за голямо добро, а понякога и за голямо нещастие, което
обикновено се определя от носещия го. Камъкът усилва
качествата на носещия го, позитивни или негативни, както
и издръжливостта, развива смелостта и концентрацията,
предпазва от отравяне и заразяване, смекчава кавгите и
стабилизира душевното равновесие. Той помага при безсъ
ние и предотвратява кошмарите, укрепва сърцето, лекува
подагра, конвулсии и делириум тременс.60 Диамантът е
най-изучената и силна от всички целебни енергии, която
използвана мъдро, е за доброто на всички.
Друг полезен камък за теменната чакра и надличност-
ната точка и за цялостно аура-лечение е ивичестият кварц.
Камъкът представлява вид планински кристал, който съ
държа метални примеси. Те приличат на фини златни жич
ки или коси в камъка. Ивичестият кварц обикновено е
планински кристал, но се случва набраздяването да присъс
тва в опушения кварц, а понякога и в розовия кварц. При
месите и съставките могат да бъдат дифузни или по-ком
пактни, оформяйки фигури или звезда вътре в кристала.
Металът е титан и понякога се нарича косите на Венера, а
камъкът се добива в Бразилия, Франция, Норвегия и Съе
динените щати. Като вид планински кристал, неговата
твърдост е 6.5 до 7 по скалата на Мое.
Въздействието на наслояването варира от кристал до
кристал. Първата ми среща с такъв кристал беше един
ивичест планински кристал, обработен в доста недодялана
овална форма. Камъкът притежаваше голяма психична си
ла и създаваше усещането, че държа в ръката си фойерверк
или падаща звезда. Друг ивичест кварц в сферична форма
пораждаше прохладно и плавно усещане като водопад, а
трети - голям, необработен ивичест опушен кварц, се пре
върна в олтарен предмет, който заземява и облекчава стра
ха. Ивичестият планински кристал предотвратява кошма
рите и стимулира сънища, включително психични, проро
чески и ярки сънища. Ивичестият опушен кварц предиз
виква много странни сънища. Той стимулира интуицията,
успокоява, умиротворява и задълбочава медитацията. В
гадаенето камъкът насърчава връзките с другите във Все
лената и помага за получаване на отговор на зададените
въпроси. Ивичестият планински кристал създава чувство за
ярка електрическа защитна обвивка, особено когато се дър
жи в лявата ръка по време на сън.
Образуванията в планинския кристал притежават спо
собността да усилват енергията. Тя става интензивна, нае-
лектризира се и се нажежава, като винаги е силна и активна.
Напомня ни за нашата вътрешна сила и Богинята в нас, за
връзката ни с Богинята. Тази енергия зарежда и успокоява
едновременно, повишава психичните вибрации и баланси
ра аурата и ауричните тела. Тя подобрява усвояването на
хранителните вещества и идеите, усилва психичното ясно-
видство, телепатията, творческата визуализация и предава
нето на мисъл-форми. Ивичестият кварц укрепва имуните
та, забавя стареенето и болестите на старостта, предотвра
тява и лекува депресията.61 Мели Уилдърт препоръчва
ивичестия кварц при бронхит, а Джулия Лорусо и Джоел
Глик за балансиране на етерното тяло и чакрите, при дис-
баланс на жлезите с вътрешна секреция и половите хормо
ни, за неврологични “грешки” като дислексия, срещу инфек
ции, за нов клетъчен растеж от енергийния план на доброто
здраве и при висока температура. Те отбелязват високия
магнетизъм на камъните, съдържащи примеси и образува
ния, тъй като металните нишки са проводници на силно
електричество и полярност за лечение.62 Рутиловите нишки
поемат, задържат и предават този електрически заряд и
усилват енергията на планинския кристал.
Използван заедно с или вместо планински кристал,
ивичестият кварц е силен лечител. Той притежава пиезо-
електрическотото действие на планинския кристал и съ
държа проекция на всеки лечебен цвят или визуализация,
която изпращаме в лечението. По-трудно се контролира и
насочва от планинския кристал. В повечето случаи вграде
ните нишки или ивици, които бижутерите смятат за приме
си, усилват лечебните свойства на камъка. Същото се от
нася за тюркоаза, тъй като различните включвания в крис
талната решетка са много полезни в лечението. Ивичестият
кварц е универсален камък, който създава аура на спокойс
твие и защита, който не отстъпва по сила на планинския
кристал.
Всяко проучване на лечебните свойства на камъните
започва и свършва с планинския кристал, най-всестранният
лечебен камък за цялата аура и всички чакри. Планинският
кристал усилва, задържа и предава енергията, като се на-
сочва и програмира от лечителя за осъзнатата, целенасоче
на визуализация или лечение с цветове, според желаното
психично лечение или “ремонт”. Позитивен, със съвършено
чиста лечебна енергия, планинският кристал облекчава фи
зическата и емоционалната болка, успокоява нервите, пре
махва световъртежа, намалява кървенето, очиства, пред
пазва, успокоява или енергизира и създава условия за бла
годенствие и добро здраве. Той действа на нивото на види
мото и невидимите тела, на всички аурични нива и чакри.
Планинският кристал въздейства, развива и балансира фи
зическото, емоционалното, менталното и духовното тяло,
обединява ги и ги съчетава за вътрешна сила и Богинята в
нас на нивото на Земята.
Като стимулира клетъчната регенерация в модела на
идеалното здраве, планинският кристал възстановява клет
ките, енергийните пространства между атомите, физичес
ките и нефизическите нива на аурата и Съществото. Изпол
звайте го за покой, за самоувереност, прилагайте го за
позитивен баланс между любов към себе си и любов към
другите и универсална любов, използвайте го за връзка и
познаване на Богинята. Когато лекуваме с планински крис
тал се чувстваме като енергиен канал за лечение, свързани
със Земята и Вселената, с другите и с Богинята и Битието.
Независимо дали лекуваме другите или себе си и дали
използваме камъка за Рейки, биофийдбек, психично лече
ние, “психичен ремонт”, ментална и творческа визуализа
ция, лечение с цветове или медитация, планинският кристал
е основна лечебна енергия. Всеки, който работи с камъни,
тръгва и стига до планинския кристал, намирайки неизбро
ими начини да го използва отново и отново.
Лечителството е комбинация от философия, психоло
гия и изпитани методи, което достига едновременно до
видимите и невидимите нива на нашето Същество. То не
отрича официалната медицина, но смята, че съсредоточа
ването само върху физическото и без лечебния опит на
жените е непълноценен подход. Система, която пренебрег-
ва невидимите енергийни нива на тялото, която разчленява
целостта на тялото на части с голямо и маловажно значе
ние, която отрича силата и стойността на женските органи,
интуиция и опит, не може да лекува истински. Медицината
работи само на физическото материално ниво, пренебрег
вайки другите нива. Тя отрича въздействието на емоциите,
ума и духа върху нашето здраве и отхвърля естествените
функции и Съществото. Тази частична медицина лекува
симптомите и “цери” или окасатява и ампутира женските
гърди и репродуктивните органи. Женското лечителство
лекува и уважава Съществото, всички негови нива. Цени и
почита неговата сексуалност и способност да ражда, да
следва цикъла на съзряване, менструация и менопауза и
използва невидимата аура и интуицията. Лечителството
предотвратява болестта като променя условията, които я
причиняват.
Лечителят използва различни методи, описани в тази
книга и други източници, прилага своята интуиция и пси
хична чувствителност, за да лекува себе си и да помага на
другите. Лечението с камъни и кристали е част от женската
лечебна сила, използвана в комбинация с всички методи за
въздействие върху четирите тела, чакри и аурични нива.
Лечителите са канал за Богинята и силата и Богинята в нас.
Те знаят, че тяхната лечителска сила е част от човешкото
наследство и традиция. Лечението цели добро здраве, пос
тигане и поддържането на равновесие и хармония в цялото
Същество, намиране на цялост и добро здраве.
Ако на сегашното ниво на познание традициите на
женското лечителство не се прилагат пълноценно за здра
вето за всички, това прави и мъжката официална медицина.
Балансът между двата подхода може да е идеален вариант,
съчетавайки най-добрите страни на науката по един хума
нен, уважителен, ориентиран към човека начин, успоредно
с женските умения за пълноценно здраве. Такава комбина
ция и синтез от знания и целенасочени усилия за разбиране
може да е от полза за всички, жени, деца и мъже, за живот-
ните и планетата. Надявам се, че тази книга ще допринесе

за задълбочаване на вашето познание и ще ви даде нови
идеи за по-нататъшно проучване на лечителството и на
приноса на лечителите за възобновяване и доразвиване на
изгубените умения. Надявам се, че книгата ще ускори нас
тъпването на деня, когато лечителството и медицината ще
работят заедно - за мир, благоденствие и доброто здраве
за всички.
П р и л о ж ен и е I
П Р И Л О Ж Е Н И Я НА Л Е Ч Е Б Н И Т Е
СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ1
Опушен кварц
Цвят: Черно
Чакра: Коренна чакра
Приложения в лечението: Успокоява, усмирява, стабили
зира, помага при страх, паника, депресия, оцеляване,
представа за собственото тяло, при наркотична зависи
мост, разсеяност, умора, стрес, за храносмилане, отделя
не, газове, свързване със Земята, медитация, предменст-
руален синдром, спиране на тютюнопушенето
Черен турмалин
Приложения в лечението: Заземява, успокоява, стаби
лизира, намалява гнева, ревността, несигурността, не
годуванието, трансформира негативността, като защи
тен щит, намагнетизира, изсмуква болестта, помага
при невроза и обсебеност, диария
Турмалинов кварц
Цвят: Черно/бяло
Приложения в лечението: Заземява, успокоява, свързва
коренната и теменната чакра, балансира, прекъсва ста-
рите навици, предпазва, намагнетизира, премахва бло-
кажи в чакрите, отблъсква негативността, полезен е за
червата
О бсидиан (Сълзите на апачите)

Приложения в лечението: Заземява, стабилизира,
успокоява, събира мислите и разпилените енергии, слу
жи за психично огледало, прояснява зрението и вът
решното зрение, за кармично прозрение, навлизане в
лабиринта и утробата, насочва вниманието към стра
ховете и илюзиите
Оникс
Приложения в лечението: За защита, стрес, при кар-
мични дългове, стабилизира, придава сила, смелост,
умереност, освобождаване, отърсване, за избор на се
риозни цели, воля, при скръб, полезен е за кожата,
ноктите, косата, сърцето, слуха, помага при язви, гной
ни инфекции
Г агат
Приложения в лечението: Заземява, успокоява, пред
пазва, прогонва тъга, негативност и скръб, за отърсва
не от проблеми, лекува депресия, страх, тревога, трес
ка, епилепсия, зарази, зъбобол, кожа тумори, истерия,
главоболие, воднянка
Хематиг
Цвят: Черно/червено
Приложения в лечението: Заземява, успокоява, релак
сира, придава смелост, предотвратява кръвоизливи,
язви, мускулни крампи, улеснява раждането, изчиства
кръвясалите очи, бъбреците и пикочния мехур, помага
при истерия, фокусира енергията и емоциите, понижава
високо кръвно налягане, подобрява съня
Хелиотроп
Цвят: Червено и зелено
Приложения в лечението: Заземява, успокоява, спира
кървенето, полезен при раждане, рани, възпаления,
треска, пречиства кръвта, придава смелост, решител
ност, последователност, подобрява кръвообращение
то, помага при анемия, образува червени кръвни телца,
полезен за сърцето, бъбреците, черния дроб, далака,
помага при хемороиди, ухапвания от насекоми, цистит,
тежка менструация
Червен гранат
Приложения в лечението: Привлича щастие, сила, при
обсебване, за мир, търпение, сексуалност, постоянство,
баланс, вдъхновение, очистване, обновление, при раж
дане, менструация и житейски преход, полезен е за
кръвта, дава плодовитост, при артрит
Рубин
Приложения в лечението: Енергизира, сгрява, помага
при родилни болки и менструация, за плодовитост,
влияе добре на матката, при депресия, изтощение, нор
мализира кръвообращението, сексуалността, работата
на сърцето, черния дроб, бъбреците, помага при рак,
СПИН, умора, оформя представата за себе си, за егото,
любов
Червен яспис
Приложения в лечението: Успокоява, заземява, енер
гизира, възстановява аурата след травма, при повръ
щане, сутрешно гадене, пречиства кръвта, помага при
менструални болки, инфекции на пикочния мехур,
жлъчката, черния дроб, стабилизира, облекчава епи
лепсията
Карнеол
Чакра: Сакрална чакра
Приложения в лечението: Лекува лудост, предизвиква
менструация, оргазъм, за възпроизводство, сексуалност,
при менструални болки, пречиства кръвта, сти-мулира
емоциите, лекува бели дробове, запек, за ментални спо
собности, творческа визуализация, сгрява, влияе добре на
черния дроб, жлъчката, панкреаса, яйчниците, кундалини,
при ставни болести, артрит, алергии
Корал
Цвят: Оранжево-червено
Приложения в лечението: Стимулант, при анемия, ле
кува лудост, антидот за отрова, пречиства кръвта, за
защита, възпроизводство, при менструални болки,
кървене, за сърце, при депресия, сгрява, нормализира
сексуалността, безплодие, лекува бели дробове, арт
рит, диспепсия, кашлица, астма, разведрява, прогонва
страха, при алергии
Ахат
Цвят: Оранжево-кафяво
Приложения в лечението: Балансира емоциите, стаби
лизира, помага при раждане, менструални болки, сто
машни болести, защитава, прогонва страха, предпазва
от падане, помага при никнещи зъби, подобрява зрени
ето, слуха, работата на сърцето, пречиства кръвта, при
треска, епилепсия, за заземяване
Хиацинт
Приложения в лечението: При безсъние, за пречиства
не на кръвта, защита от отравяне, при полиомиелит,
туберкулоза, белодробни болести, предпазва от мъл
ния, рани и контузии, спомага за психично зрение,
визуализация, влияе добре на черния дроб, умиротво-
рява
Топаз
Цвят: Златно-жълто
Чакра: Слънчев сплит
Приложения в лечението: Стимулира, енергизира, за
щитава, помага при депресия, страх, смърт, за инте
лект, безсъние, влияе добре на кръвта, отделителната
система, бъбреците, белите дробове, вените, вдъхва
приятелство, успокоява гнева, коригира сексуална дис-
функция, при шок, увеличава доверието, прогонва не-
гативността, разведрява, помага при нервни болести,
стрес, заздравява костите
Кехлибар
Цвят: Златно-жълто
Приложения в лечението: Защитава, успокоява, помага
при инфекции, за ушите, зрението, при язви, кървене,
за зъбите, при болка, негативност, стимулира, баланси
ра Ин и Ян, сгрява, стабилизира, прогонва мислите за
самоубийство, помага при ампутации, за кундалини,
при депресия, за бели дробове, кожа, коса, астма, пи
кочните пътища и червата, при отравяне, за гърлото
Цитринов кварц
Приложения в лечението: Стимулира, разведрява, пре
чиства, защитава, придава яснота, развива лечението с
цветове, психичната и сексуалната енергия, подпома
га храносмилането и усвояването, за пикочните пъти
ща, пикочния мехур, бъбреците, черния дроб, волята,
дебелото черво, за визуализация, при състояние на
транс, за самоувереност, балансира взаимоотношени
ята, при писане, учене, алергии, заболявания на хра
ненето
Тигрово око
Цвят: Жълто-златно
Приложения в лечението: Стимулира, разведрява, пре
чиства, защитава от външни атаки, пази от лоши очи,
влияе добре на зрението, очните болести, за възприя
тие, яснота, разбиране, храносмилане, при зависимост
от наркотици и алкохол, за кармични връзки, при визу
ализация, избор на цел, за воля, интелект, разбиране
Златен берил
Чакра: Слънчев сплит и сърдечна чакра
Приложения в лечението: Стимулира, разведрява,
енергизира, пречиства, за гадаене, защита, лекува уста
та, челюстта, гърлото, храносмилането, диабет, черен
дроб, стомах, ум, дава душевен покой, свързва слънче
вия сплит и сърдечната чакра, за интелект, зрение,
интуиция, разбиране, слънчева енергия, при изтощение
М алахит
Цвят: Жълто-зелено
Приложения в лечението: Стимулира, успокоява, за
очи, психично зрение, свързва видимото с невидимото,
защитава, абсорбира негативността, помага на жлъч
ката, черния дроб, панкреаса, нервите, при нередовна
менструация, астма, епилепсия, колики, болни стави,
спазми, очиства кръвта, влияе добре на нервните забо-
лявания, подобрява настроението, дава надежда, при
хипогликемия, алергии, дислексия
П еридот/оливин
Цвят: Жълто-зелено
Приложения в лечението: Стимулира, успокоява, балан
сира, за благополучие, щастие, яснота, пречистване, хра
носмилане, за добро зрение, стимулира ясновидство,
красноречие, при язви, черва, запек, за кръв, сърце, треска,
белодробни проблеми, възпаление, антисептичен ефект,
за защита, далака, интелект, при тревожност
Розов кварц
Цвят: Розово
Чакра: Сърдечна чакра
Приложения в лечението: За сърце, емоции, освобож
дение, благосклонност, любов и любов към себе си,
сгряване, позитивна нагласа, прошка, радост, едине
ние, емоционална болка, гърло, сърце, уши, нос, сину
си, бъбреци, свръхнапрежение, парализа, любов към
другите, любов към Богинята, доверие, даване, чест
ност, стареене, възстановяване от насилие в детството
Родохрозит
Чакра: Сърдечна чакра и слънчев сплит
Приложения в лечението: Балансира горните и долни
те чакри, защитава, филтрира, помага при объркване,
тревожност, стимулира благосклонност, любов, прош-
ка, емоционално освобождаване, за очите, сърцето,
кожата, ноктите, косата, при парализа, язви, растеж, за
черния дроб, кръв, храносмилане, при рак, астма, бели
дробове, за интелект, при хрипове, секрети, запек
Розов турмалин
Приложения в лечението: Провокира любов, любов
към себе си, приятелство, универсална любов, успо
кояващ, при депресия, облекчава страховете, осигу
рява спокоен сън, за добри взаимоотношения, хар
мония, защита, при емоционално изчерпване, дарява
радост, доверие, даване, при сърдечна болка, стара
мъка
Двуцветен турмалин
Цвят: Розово и зелено
Приложения в лечението: Метаболизъм, ендокринна
система, хармонизира чакрите, привлича любов, за
клетъчна регенерация, полюсите Ин и Ян, за защита,
харизма, изкуство, ум, съзидателност, при сърдечна
болка, изгубена любов, развива чувство за хумор
Зелен турмалин
Цвят: Зелено
Приложения в лечението: Успокоява, балансира, за
нерви, лечение на нервната система, за благополучие,
при грип, за проявяване, визуализация, стабилизира
емоции, дава воля и мъдрост, за защита, лекува сърце,
храносмилане, черва, пречиства кръвта, за вени, запек,
зъби, кости, намалява страхове и тревожност, привлича
любов, влияе добре на жлъчката
Смарагд
Приложения в лечението: Дарява любов, мир, ведрост,
красота, вярност, психична чувствителност, радост, за
медитация, успокоява, за емоции, раждане, при отра
вяне, за очи, за балансиране на аурата, изтощение,
растеж, безсъние, епилепсия, кървене, стареене, за сър
це, храносмилане, панкреас, при депресия, за цялостно
лечение, за нерви, треска, болка, предотвратява спон
танен аборт
Жад
Приложения в лечението: Успокоява, за уравновесе-
ност, добродетели, дълголетие, защита, плодовитост,
при раждане, за преуспяване, късмет, лекува нервна
система, очи, при медитация, дава мъдрост, за реша
ване на проблеми, за сила, при проблеми с пикочен
мехур, бъбреци, отделителна система
Зелен авантюрин
Приложения в лечението: Успокоява, дарява любов,
мир, независимост, оригиналност, късмет, при стрес,
за кожа, очи, коса, при мигрена, главоболие, високо
кръвно налягане, за охлаждане, при изгубена любов,
самота, за любов към себе си, медитация, за умирот-
ворване, приключения, пътуване
Аквамарин
Цвят: Синьо-зелено
Чакра: Сърдечна и гърлена чакра
Приложения в лечението: Успокоява, усмирява, прив
лича чистота, любов, за медитация, гърло, за защита,
посока, цел, себепознание, изразяване и освобождава
не, очи, при страхове, за интелигентност, стомах, черен
дроб, челюст, зъби, жлези, гърло, кашлица, за благос
клонност, при дисбаланс, съзнание, съзидателност, за
мигрена
Тюркоаз
Приложения в лечението: Охлажда, защитава, успоко
ява, усмирява, за медитация, благополучие, любов, при
кармична любов, травма, напрежение, високо кръвно
налягане, проблеми с очите, за треска, възпаления,
отоци, за увеличаване на кърмата, за мъдрост, бели
дробове, астма, сърдечни болести, рани, изгаряния,
мигрена, главоболие
Хризокола
Приложения в лечението: Охлажда, успокоява, твор
чески застой при писателите, усмирява, при нервност,
главоболие, мигрена, напрежение, артрит, рак, мен-
струални болки, ПМС, аборт, раждане, за възстановя
ване след хистеректомия, за прошка, емоционално рав
новесие, гняв, треска, изгаряния, инфекции, гърло,
увредена щитовидна жлеза, астма, за храносмилане,
епилепсия, при медитация, за възстановяване от секс
уално насилие и след мастектомия
Лазурит
Цвят: Синьо-индигово
Чакра: Гърлена чакра и трето око
Приложения в лечението: Охлажда, за цялостно лече
ние, психично развитие, при инфекции, болка, треска,
оток, възпаление, изгаряния, лекува кръв, сърце, гърло,
за съзидателност, изразяване, говор, сетива, нервната
система, гръбнак, за успокояване, безсъние, депресия,
мигрена, защита, очистване, в женското лечителство,
за възстановяване от сексуално насилие, предотвратя
ва мозъчен и сърдечен удар, полезен за очи, епилепсия,
множествена склероза
Содалит
Чакра: Трето око
Приложения в лечението: За успокояване, заземяване,
охлаждане, метаболизъм, балансиране на жлезите, ум,
мъдрост, стабилизиране на менталните процеси и емо
циите, за разбиране, себепознание, пречистване на ста
ри модели, при радиация, морска болест, за психично
развитие, лекува кръвоносни съдове, рани, възпаления,
бели дробове, синуси, главоболие, хормонален баланс,
ПМС, нередовен цикъл, множествена склероза '
Син сапфир
Чакра: Трето око
Приложения в лечението: За охлаждане, прозрение,
възприятие, яснота, радост, за защита, при треска, ин
фекции, изгаряния, отоци, възпаления, болка, страх,
болно гърло, за сетива, при негативност, за кръвоносни
съдове и кръвообращие, нервност, пречистване, подоб
ряване на настроението, интелект, концентрация, пре
даност, любов, множествена склероза
Флуорит
Цвят: Индигово-лилаво
Чакра: Трето око и теменна чакра
Приложения в лечението: За защита, при медитация,
за успокояване, заземяване, психично съзнание, свър
заност, стрес, безсъние, ментални и нервни смущения,
за интелект, мозък, при епилепсия, предпазване от мо
зъчен и сърдечен удар, Паркинсонова болест, за съп
ричастност
Лунен камък
Цвят: Бяло
Приложения в лечението: За успокояване, психично
развитие, балансиране, полюси, себепознание, при не
редовна менструация, ПМС, за ендокринна система,
епифиза, пречиства лимфната система, бели кръвни
телца, надежди и мечти, като огледало, стабилизира
имунитет, емоции, за плодовитост, рак, нервни заболя-
вания, настинка, творческо сънуване
Бял халцедон
Цвят: Бяло
Приложения в лечението: За успокояване, увеличаване
на кърмата, лечение на кости, рани, при кървене, отра
вяне, майчински чувства, при депресия, безсъние, за
последователно мислене, психично отваряне, емоцио
нална сила, имунитет, жизненост, при емоции, остео-
пороза
Мъхов ахат
Цвят: Бяло и тъмно
Приложения в лечението: За успокояване, медитация,
гадаене, психично отваряне, вътрешен мир, свърза
ност, астрални нива, визуализация, универсална любов,
лечение любов, връзка с духовни водачи, за земедели
ето и земята, при емоции, треска, страх, за трезвост,
целомъдрие, нови идеи, предпазва аурата
Селенит/пустинна роза
Цвят: Бяло и кремаво
Чакра: Теменна чакра
Приложения в лечението: За успокояване, увеличаване
на кърмата, облекчава страхове, треска, болка, емоции,
забавя метаболизма, за ментална концентрация, меди
тация, мозъчни функции, при объркване, за ментална
яснота, при недостиг на калций, за телепатия, вътреш
но знание, счупени кости, остеопороза, кървене
Бял опал
Цвят: Бяло и други цветове
Приложения в лечението: За връзка с Богинята, ясно-
видство, невинност, чистота, лоялност, постижения,
истина, опозначаване на вътрешната реалност, обърк
ване, за очи, сърце, цел, фокус върху проблема, за
кундалини, хармония, като огледало, медитация, за
съзидателност, визуализация, лечение с цветове, за яс
нота
Аметист
Цвят: Лилаво
Приложения в лечението: За успокояване, усмиряване,
при безсъние, за трезвост, медитация, нерви, главобо
лие, мигрена, при напрежение, стрес, диабет, бели дро
бове, за очите, астма, алергии, за синусите, пречиства
кръвта, гони кошмарите, подагра, кръвни съсиреци, за
духовност, психично развитие, позитивност, концен
трация, съзидателност, гняв, скръб, изчерпване, трево
га, смърт, стрес
Циркон
Цвят: Прозрачно
Чакра: Надличностна точка
Приложения в лечението: За успокояване, лечител на
цялата аура, камък закрилник, при безсъние, за покой,
стимулира сърцето, при полиомиелит, туберкулоза, за
бели дробове, независимост, духовен лечител, при за
рази, инфекции
Диамант
Приложения в лечението: Позитивно и негативно, за
вярност, богатство, чисто познание, за цялата аура, при
безсъние и кошмари, дава смелост, издръжливост, си
ла, мир, облекчава страховете, за кожа, растеж, защита,
като увеличителна лупа, катализатор, за концентрация,
при отравяне, зараза, сърце, конвулсии, подагра
Ивичест кварц
Цвят: Прозрачно до опушено
Приложения в лечението: Усилва лечението с планин
ски кристал, стимулира психично отваряне, за успоко
яване, сгряване, при безсъние, за съзнателни сънища,
интуиция, гадаене, балансиране, храненето, за телепа
тия, стареене, имунитет, при инфекции, дислексия, де
пресия
Планински кристал
Приложения в лечението: Универсално лечение
КАМЪНИ ЗА ЧАКРИТЕ2
Коренна чакра
Опушен кварц, черен турмалин, турмалинов кварц, об-
сидиан, оникс, гагат, хематит, хелиотроп, гранат, ру
бин, червен яспис, червен шпинел, родонит, магнетит,
руда, червен цикрон, черен звезден сапфир, червен
флуорит, червен жад
Сакрална чакра
Карнеол, корал, червен и кафяв ахат, огнен ахат, оран
жев циркон, оранжев цитрин, хиацинт, кафяв яспис,
калцит фантом, яспис мак, вулфенит, жад сьомга,
оранжев сапфир, оранжев калцит, оранжев флуорит,
огнен опал
Топаз, кехлибар, цитрин, тигрово око, златен берил,
малахит, перидот, жълт жад, жълт диамант, хризобе-
рил, соколово око, бразилиантин, апатит, сяра, жълт
калцит, зелен турмалин, зелен калцит, жълт циркон,
зелен циркон, жълт турмалин, жълт сапфир, жълт флуо
рит, сфена, жълт барит, периглас
Сърдечна чакра
Малахит, перидот, розов кварц, родохрозит, розов тур
малин, зелен турмалин, двуцветен турмалин, смарагд,
зелен жад, жадеит, нефрит, зелен авантюрин, аквама-
рин, тюркоаз, хризокола, хризопрас, зелен кварц, кун-
цит, родонит, доломит, розов берил, морганит, розов
сапфир, зелен сапфир, розов жад, розов корал, зелен
флуорит, розов карнеол, рубелит
Гьрлена чакра
Аквамарин, тюркоаз, хризокола, амазонит, син аван-
тюрин, син дантелен ахат, лазурит, содалит, син топаз,
селестит, син кварц, лазулит, варисцит, смитсонит,
кварц (кремък), ейлатски камък, малахит/хризокола,
малахит/азурит, син циркон, син флуорит, син халцедон
Трето око
Лазурит, содалит, син сапфир, флуорит, лунен камък,
халцедон, мъхов ахат, азурит, звезден сапфир, тъмен
аквамарин, син шпинел, син циркон, зоисит, лазулит,
кианит, арагонит, син турмалин, малахит/азурит, селе-
нит, опал (бял), опал (черен), огнен ахат, пустинна роза
Теменна чакра/надличностна точка

Лунен камък, халцедон, мъхов ахат, селенит, опал, аме
тист, прозрачен циркон, диамант, ивичест кварц, пла
нински кристал, александрит, лилав гранат, иолит, ли
лав турмалин, танзанит, улексит, лилав флуорит, перла,
сугилит, лилав жад, аметист, кварц, лилав циркон, ли
лав сапфир
Пр и л о ж е н и е II
РОЖДЕНИ КАМЪНИ
ЗА З О Д И А К А Л Н И Т Е З Н А Ц И
ЗА П Л А Н Е Т И Т Е
н
Е
у ДЗ
=
я й s ьsс 2
в аз и:
5 * в Е ifl
а о Е
*С
о
а 2
3 3 Я
„ to н а, к о
а Ч сз
5 аЕ> Е
о X
§■ § "в
с У в
н
2
«
са S
5S s О аЗ
м rv Е
5 h4
CQ аЕЗ н dЕj
тDа. соОа
с~
ч 2 5 <и
е;
о
X 5D- еГ
5!
о у а. а (О
= й U а с X S *=5 с
“ i
£ S. в
3 § в
н ая н ч
а | О у в и
Е- в я я аз
е§1
о а
я
в
я ун
2
2
я
в
и
2
я
в
в.
я
2
Ч
аи
<
£• а
>> S & U < < е* U Е
ь
в
а.
3 S >,
са
Е
>йВ О
|и Я
О Ч
<1 в н а а C
U t
н У
в s- в ааз
я « я о
S S в н
У в ■©• аз
4 а. я 5 в Й
у erf а. 2 я 2
Н3 (-< < X U U
н
н
я в о
в я аЗ
я 2 а
а я Е
U Е в сОЕо
у О ч
е н
в ун а
н & 5 С Х
s в в о в аз X
н в -е- а
анз
№ в
Ч я у ч в Е
В в 2 У я 2
>> X < X U U
в
в ая
в а >> н ч
У я а ая в >5 Е
У
в
еУ О
Е
н а Е
* е S <
ас ас
Я оа
яя sS 5
ю
я
Ч а
l l ас Я оа; я
6 я 2 Я
aI §«
р, н „
р.
Со
о
о со
а- § s £
н Я Р. н я Я
О
I 5 s ас ас D. Я О со as
ч 2 яQ. а Я >>
са ■с©с" и. я£.
р а
3 « И я ш Я я S о £
>. -5 U W < (=; 8 О Н н Н
я* 3й
| sос-§• о
I
1-1
а.
Н
о р.
to
сОЗ
ее и1 с1е я
S
V
D
4
5
а,
ш
S
-е-
я н
со
сЗ
Я
as
&
з * & Р~. <3 о £
>» -5 & Оч е U О Н Н
и
Й
tfl 2S я
« а. н
я
р.
< я ч о я
св V C о<ц
S ат> asJ я
ч
я 2
я
го
я я
я
ч с. я р. & я Я ю
я сЗ и as о
Н3 О е < Н
>1
&ч
ч н
а я я
я я р. X
S -е я 4> я
о я о Ю
>> я осо
0) Р. о о я"
Ьй я Я
е ч"
о<0
я
я о
н ая а.
х сяо
2 о ч 2 со" оX
К я ч я я я
4 а а
5 я р.
я о& я
as Я
о £
>> М и с < Н Н
я я
а а я я
а я р. а
и н 2 я я
о и 2 2
о0) S
ч S'
н
с
о
н
2
и w
х
v я <и as о «
S 2 < U О X Е[
H Н
О В
н 4 . са ои
а. ав В 2 . 5a sи 2 В
В са са н <U н в са
в в
В Ч « о с*■ <Еи Q. о
45 ю в о. е„ са« ьй„ д В „в
о. в „о Р с £ в 4о ав
>>
о &
В £
Ь a
Е QJ 5в о
В в •е £ н§ СХ о
5 в сса са £2 н
fcp4 a •I
S (— Е ~
5 Ч р ,Н
о о В А « са 2
СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ ЗА ЗОДИАКАЛНИТЕ ЗНАЦИ
3Д аUS sH U ур
Os и 2.1=: И в
(О=1 Е
СХ
X оЕ cd
« гГ о a m
2 a «Е
S СХ
Е о US US
>> Е Е
US СХ w Е S E
a о СХ ШЕ о Е о US 0) Й
W Еus Е о-
а е
a H
<L> US в E
Ч в в
15 S *Е П в
а,
«
°
E
O E н в
ч и Е о н о. E &
н
О в Ь s 3 S
>> н6Г &
Е оО sa £Г £ ax * в
Е
О о „ а са
W
в
0.
н .. Свч В
о.
Е
В
са
ю о
х
о са са X (X и в о о.
(8 в са а. в са
о в 2
>са5 Е са
ч
<иУ о 2 х -са- чSP
2 X Е
о н
С X ч н о о
в «х„ вX вU IX в « в“
са в в в в са ~
о. в в ов о оX
в ш « в са ЗР
2 са ь~ са ю са « в В оса
Ч
4> VO О . са Q. ч Ч В ю w
а а.
Зр и ч О
сп Е §н & ГЧ >а са О
0ч в
Н Рч В Ьй us и Ч Оч U Е
в
а.
v Е
о
е о. а. 5 ч
н в ох ои
2 о са
о. в
в в •е н са в
ч ч Е са о.
в 1) са 2 в са
и> X U U О
в
)В
са В
0Н
са 2 В ч L.
в о 2 2 са
са в
са (N о C
CN
(N аm
В
4) 1 N
ч Е Е | 1 1 <2u
са Н
О. в
5 Е Е ' В В Н
ft
са е a
a
в ч в ч Е
Е Е
m
ш *2*•
ьсай 2
в 2 = □
В
В <и
са
Е
<о cd
Е S 2 2 « 3
1) СПго
о
еп о <N 5 5 04
CN
D.
, Ж
■©■■&
„ н
ж ж 03 203
ч <“ с в 4 и
я ■ ж са
о
В S ж CU г, оЗ
ч
4 в • 2и §•в.^а сав са h
е са Е
<D
>»
5 Ж ж
си са Е f “ я
Я U
го
сЗ
н И
о >>
н
«3 <х> О S 4 ь
са «
а чн> C
S
чV я
оЗ a 5
са
в а J
Я
е s 2 а
С К Ъ П О Ц Е Н Н И КА М Ъ Н И ЗА ЗО ДИ А КА ЛН ИТЕ ЗНАЦИ
" I Но
СХ и
UЮ О о Н <
н
я я о
я
л 9 а ч я о н
<0
S S4 н
* *0
03 о
о сх
X
о 2сЗ
« 5- ж я оЗ
«
a 4 а а я о
CQ го CQ
оЗ О
«си 2н * ’§ CQ оX о сЗ
Ч ОX
о
я
|сайЖ я
D ч я О
«о сх аоЗ
ч
о 5 са а Е §
I “aвса я CQ
U 2и
г,
U S
U сЗ М
О о о х О < «
U н
Я ж ч
tfl са s- а.
са
го 2 са
ж £ s ж *
са
ж са н 2 -е* н
2!
я ч о
ж
u ож s« в
са
ж
са
е' Ж
2 ч" са
са н
CD
□ I n
Ж (U ^
о 2
Ч
а>
са
ж в 2 оD< Cа,D «ч ж
ж
я
ж
о
Н О ь С № ж ю U П
н
са
ж
X са
а. ж
01 ж
е н
о
а
са
н
ж
н
о
2 ч 2 ж ж ж
ж ж са и ж в
са
н
CD
4 а е в Ю
5 CD « ж 2
>» с < £ CU X <
X
я 1
I I
В
са в^
в. К ж_ I ^ в в
СХ ио ж в I я си
Ж
V
е S. CQ Й к5 ех
си &
а,
я са
2 я I 5 ? ш е СЗ Я РаХ'Н
2 2 о й ® зя
в 2 2
В « сЗ § $ СХ
м >* а С
в в 2 S 2 2 « « и
S 2
в £ jj
и х D ЯаГО Чg яя g§ S
я >-
I 8 g
Ч О « 8 Ж « . |
S
ч X ОП О <N о
к -е ю
CTN
о
го CQ
^ ■ (Ч и о « G сд m ✓п
С К Ъ П О Ц ЕН Н И КАМ ЪНИ
ЗА ПЛАНЕТИТЕ3
Слънце
Диамант, планински кристал, слънчев камък, рубин,
топаз, хризоберил, смарагд, гранат, опал, розов турма-
лин, сяра, цитрин
Луна
Лунен камък, халцедон, кристал, опал, селенит, перла,
лабрадорит, смарагд, тюркоаз, родохрозит
Меркурий
Цитрин, топаз, жълт сапфир, перидот, планински крис
тал, аквамарин, халцедон, амазонит, тюркоаз, хризо-
кола
Венера
Розов кварц, син сапфир, нефрит, смарагд, лазурит,
тюркоаз, оранжев сапфир, хиацинт, аквамарин, хризоп-
рас, диамант, лунен камък, перла, зелен турмалин, ро
зов турмалин, кунцит
Земя
Авантюрин, перидот, зелен жад, хелиотроп, мъхов ахат
Марс
Рубин, гранат, червен яспис, руда, огнен опал, аметист,
хелиотроп, карнеол, корал, двуцветен турмалин
Юпитер
Хиацинт, топаз, оранжев карнеол, карбункул, смарагд,
берил, аметист, лазурит, син сапфир, хризокола, хри-
зопрас, розов турмалин, двуцветен турмалин, содалит,
азурит
Сатурн
Оникс, гагат, рубинен шпинел, син сапфир, карнеол,
халцедон, аквамарин, син шпинел, кехлибар, хелиот-
роп, корал, диамант, гранат, жад, опушен кварц, мала-
хит, перидот, зелен турмалин
Уран
Тюркоаз, малахит, амазонит, опал, турмалин, аметист,
хризокола, хризопрас, огнен ахат, лабрадорит, лазурит,
малахит/азурит, планински кристал, топаз, селестит,
аквамарин
Нептун
Аметист, опал, корал, аквамарин, хризокола, хризоп
рас, смарагд, огнен ахат, жад, лабрадорит, малахит/азу
рит, лунен камък, перла, розов турмалин, сугалит, флу-
орит
Плутон
Хелиотроп, пироп, тъмночервен ахат, алмандин, кех
либар, аметист, карнеол, огнен ахат, гранат, лабрадо
рит, малахит/азурит, малахит, лунен камък, планински
кристал, опушен кварц, рубин, зелен турмалин, двуцве
тен турмалин, обсидиан, селенит, диамант
Пр и л о ж е н и е III
ЛЕЧЕНИЕ С К А М Ъ Н И 1
Анемия - Хелиотроп, рубин, оранжев/червен корал,

червен и кафяв ахат, розов кварц, гранат
Апетит - Топаз, смарагд, златен берил (хранителни
заболявания), аметист (за потискане)
Артрит - Карнеол, хризокола, оранжев/червен корал,
малахит, лазурит
Астма - Карнеол, кехлибар, оранжев/червен корал, то
паз, тигрово око, малахит, родохрозит, тюркоаз,
хризокола, сапфир, аметист
Безсъние - Опушен кварц, хематит, хиацинт, топаз,
розов кварц, розов турмалин, смарагд, аквамарин,
хризокола, лазурит, сапфир, лунен камък, бял халце-
дон, аметист, циркон, диамант
Болка - Опушен кварц, кехлибар, зелен турмалин, сма
рагд, лазурит, хризокола, топаз, аметист, сапфир,
планински кристал
Високо кръвно налягане - Хематит, малахит, зелен
турмалин, смарагд, зелен авантюрин, розов кварц,
аквамарин, тюркоаз, хризокола, лазурит, содалит,
сапфир, аметист
Възпаления - Хематит, хелиотроп, перидот, смарагд,
зелен турмалин, тюркоаз, хризокола, лазурит, сода
лит, сапфир
Възстановяване от:
Алкохолна зависимост - Аметист, опушен кварц,
бял халцедон, тигрово око, мъхов ахат
Изнасилване - Лазурит, хризокола, черен турмалин
Операция - кехлибар, опушен кварц, червен яспис,
лазурит, хризокола
Сексуално насилие - Лазурит, хризокола, сапфир
Сексуално насилие в детството - Розов кварц, зелен
авантюрин, кунцит, розов турмалин, зелен флуорит,
хризокола
След аборт - Опушен кварц, хризокола, лазурит
Главоболие - Гагат, топаз, розов кварц, зелен авантю
рин, смарагд, аквамарин, тюркоаз, содалит, хризо
кола, лазурит, сапфир, аметист
Гняв - Черен турмалин, топаз, малахит, перидот, чер
вен жад, хризокола, аметист
Гръбнак - Смарагд, хризокола, лазурит, селенит, син
турмалин
Гърло - Кехлибар, златен берил, розов кварц, хризоко
ла, син авантюрин, лазурит, аквамарин, тюркоаз,
сапфир, бял халцедон
Дегенеративни нервни заболявания - Малахит, азурит,
азурит/малахит, малахит/хризокола, родохрозит,
двуцветен турмалин, зелен турмалин, хризокола, ла
зурит, сапфир, содалит, азурит, флуорит, лунен ка
мък, аметист
Депресия - Опушен кварц, черен турмалин, гранат,
рубин, карнеол, оранжев/червен корал, топаз, цит-
рин, перидот, златен берил, розов кварц, смарагд,
зелен авантюрин, розов турмалин, тюркоаз, хризо
кола, лазурит, сапфир, лунен камък, бял халцедон,
аметист, ивичест кварц
Диария - Опушен кварц, черен турмалин, турмалинов
кварц
Дихателна система - Карнеол, оранжев/червен корал,
хиацинт, топаз, кехлибар, тигрово око, перидот, ро-
дохрозит, тюркоаз, аметист, циркон, хризокола
Емоционална болка - Опушен кварц, черен оникс, хе-
матит, гранат, розов кварц, червено-кафяв ахат, то
паз, перидот, ейлатски камък, розов турмалин, черен
турмалин, двуцветен турмалин, зелен флуорит, зелен
турмалин, смарагд, жад, зелен авантюрин, аквама-
рин, тюркоаз, хризокола, содалит, сапфир, аметист,
мъхов ахат
Епилепсия - Червен яспис, карнеол, червен/кафяв ахат,
малахит, смарагд, тюркоаз, хризокола, лазурит, флу
орит, аметист, диамант
Жлъчка - Карнеол, цитрин, малахит, смарагд, зелен
турмалин
Запек - Карнеол, жълт турмалин, перидот, зелен тур
малин, златен берил, жълт жад
Зачеване - Гранат, рубин, червен яспис, карнеол, жад,
оранжев/червен корал, родохрозит, лунен камък
Зъби - Топаз, кехлибар, малахит, зелен турмалин, ак-
вамарин
Изгаряния - Хризокола, тюркоаз, смарагд, аквамарин,
лазурит, содалит, сапфир, селенит, аметист
Изтощение - Рубин, карнеол, оранжев/червен корал,
топаз, червено-кафяв ахат, кехлибар, цитрин, сма
рагд, златен берил, зелен турмалин, лунен камък,
оранжев жад, лазурит
Изчерпване - Рубин, гранат, карнеол, оранжев/червен
корал, хризокола, кехлибар, топаз, розов турмалин,
зелен жад, оранжев жад, лунен камък, аметист
Имунна система - Рубин, кехлибар, лунен камък, бял
халцедон, аметист, циркон, диамант, ивичест кварц,
содалит, лазурит
Интелект - Топаз, цитрин, златен берил, перидот, ро-
дохрозит, двуцветен турмалин, смарагд, жад, аква-
марин, тюркоаз, хризокола, сапфир, флуорит, лунен
камък
Инфекции - Карнеол, кехлибар, перидот, смарагд, зе
лен турмалин, аквамарин, хризокола, лазурит, сода
лит, сапфир, опал, аметист
Кожа, нокти и коса - Черен оникс, кехлибар, родохро-
зит, зелен авантюрин, розов кварц, аметист, двуцве
тен турмалин, лазурит, диамант
Кръвообращение - Черен оникс, хелиотроп, гранат,
рубин, карнеол, червен и кафяв ахат, топаз, цитрин,
сапфир, смарагд, аметист, хризокола
Кървене (намаляване) - Лазурит, лунен камък, аме
тист, смарагд, хелиотроп, хематит, хризокола, сода
лит, сапфир, бял халцедон, селенит
Кърма - Селенит, тюркоаз, карнеол, малахит, лунен
камък, бял халцедон
Менопауза - Лунен камък, лазурит, розов кварц
Менструални болки - Карнеол, хелиотроп (намалява
обилното кървене), рубин (стимулира цикъла), гра
нат, червен яспис, червено-кафяв ахат, хризокола,
лазурит, лунен камък, малахит, содалит
Ментално объркване - Карнеол, оранжев/червен ко
рал, родохрозит, лазурит, азурит, сапфир, селенит,
опал, аметист
Мигрена - Хризокола, аквамарин, тюркоаз, лазурит,
аметист, содалит, сапфир, зелен авантюрин
Множествена склероза - Лазурит, содалит, син сап
фир, лунен камък, аметист
Настинка и синуси - Карнеол, розов кварц, родохро-
зит, зелен турмалин, содалит, лунен камък, аметист
Невралгия - Рубин, гранат, карнеол, аметист
Оток - Перидот, смарагд, зелен турмалин, аквамарин,
тюркоаз, хризокола, лазурит, сапфир, содалит
Охлаждане - Перидот, зелен авантюрин, тюркоаз, зе
лен турмалин, смарагд, аквамарин, лазурит, хризо
кола, содалит
Очи - Обсидиан, оранжев/червен корал, червено-кафяв
ахат, топаз, тигрово око, соколово око, златен берил,
малахит, перидот, родохрозит, смарагд, жад, аква
марин, тюркоаз, сапфир, лазурит, лунен камък, опал,
аметист
Панкреас - Карнеол, топаз, златен берил, малахит,
смарагд, содалит, аметист
Пикочен мехур и бъбреци - Хематит, жад, хелиотроп,
рубин, топаз, червен яспис, оранжево червен корал,
кехлибар, цитрин, розов кварц, нефрит, аметист
ПМС - Опушен кварц, хризокола, лунен камък, аме
тист, черен турмалин
Пречистване на кръвта - Карнеол, рубин, хелиотроп,
оранжев/червен корал, топаз, цитрин, малахит, ро
дохрозит, смарагд, зелен турмалин, лазурит, сода
лит, сапфир, аметист
Раждане - Хематит, хелиотроп, рубин (усилва напъни
те), червен и кафяв ахат, смарагд, жад, хризокола,
лазурит, хиацинт, малахит
Рак - Рубин, червен яспис, двуцветен турмалин, родох
розит, хризокола, лунен камък, селенит, розов кварц
(превенция)
Репродуктивните органи - Гранат, рубин, карнеол,
червено-кафяв ахат, хризокола, лазурит, черен тур-
малин
Сгряване - Рубин, гранат, карнеол, кехлибар, топаз,
цитрин, ивичест кварц, диамант, оранжев/червен ко
рал
Скръб - Розов кварц, черен оникс, гагат, аметист, розов
турмалин, двуцветен турмалин, черен турмалин,
хризокола
Слух - Червен/кафяв ахат, кехлибар, розов кварц, аква-
марин, тюркоаз, лазурит, лунен камък, хризокола
Спонтанен аборт (превенция) - Рубин, червен яспис,
смарагд, аквамарин
Спонтанен аборт (възстановяване) - Хризокола
Страх - Опушен кварц, черен турмалин, хелиотроп,
оранжев/червен корал, червен/кафяв ахат, топаз, ро
зов турмалин, зелен турмалин, жад, аквамарин, хри
зокола, содалит, сапфир, мъхов ахат, аметист, селе-
нит, диамант
Стареене - Розов кварц, смарагд, селенит, рутил
Стомах - Гагат, червен яспис, червен/кафяв ахат, зла
тен берил, хелиотроп, малахит, аквамарин
Стрес - Опушен кварц, черен оникс, черен турмалин,
топаз, кехлибар, малахит, розов кварц, зелен аван-
тюрин, аквамарин, смарагд, червен/кафяв ахат, жад,
тюркоаз, содалит, лазурит, хризокола, сапфир, флуо-
рит, лунен камък, бял халцедон, опал, селенит, аме
тист
Сутрешно гадене - Червен яспис, аметист, малахит,
содалит, златен берил
Сценична треска - Опушен кварц, аквамарин, аметист
Счупване - Топаз, селенит, зелен турмалин, бял халце-
дон
Сърдечни болести - Черен оникс, рубин, гранат, хели-
отроп, оранжев/червен корал, червен/кафяв ахат, хи-
ацинт, кехлибар, малахит, перидот, смарагд, жад,
зелен авантюрин, розов кварц, аквамарин, тюркоаз,
хризокола, лазурит, сапфир, циркон, диамант
Сърдечно лечение (емоционално) - Черен оникс, гра
нат, малахит, перидот, розов кварц, розов турмалин,
двуцветен турмалин, зелен турмалин, смарагд, жад,
зелен флуорит, зелен авантюрин, аквамарин, тюр
коаз, хризокола, сапфир
Треска - Хелиотроп, карнеол, червен/кафяв ахат, пери
дот, зелен турмалин, смарагд, аквамарин, тюркоаз,
хризокола, лазурит, содалит, сапфир, селенит, мъхов
ахат
Тютюнопушене и наркотична зависимост - Опушен
кварц, ивичест кварц, гагат, тигрово око, аметист
Успокояване - Аметист, опушен кварц, черен турма
лин, хематит, турмалинов кварц, червен яспис, чер
вен и кафяв ахат, кехлибар, малахит, жад, ейлатски
камък, малахит/хризокола, перидот, розов кварц, ро
зов турмалин, смарагд, зелен турмалин, зелен аван
тюрин, аквамарин, тюркоаз, хризокола, флуорит,
бял халцедон
Храносмилане - Зелен турмалин, перидот, топаз, кех
либар, оранжев/червен корал, цитрин, тигрово око,
златен берил, родохрозит, смарагд, жад, жълт жад,
тюркоаз, хризокола
Черен дроб - Карнеол, хиацинт, топаз, цитрин, златен
берил, малахит, родохрозит, смарагд, жълтокафяв
жад, аквамарин
Шок - Топаз, опушен кварц, ивичест кварц, хризокола,

тюркоаз
Язва - Черен оникс, гагат, хематит, хелиотроп, черен
турмалин, кехлибар, златен берил, перидот, сма
рагд, родохрозит, аквамарин, сапфир, хризокола, се-
ленит
БЕЛЕЖКИ
Предисловие
1. Susan Griffin, Woman and Nature: The Roaring Inside Her
(San Francisco: Harper and Row Publishers, 1978), 219.
2. Lee banning and Vernette Hart, Ripening: An Almanac of
Lesbian Lore and Vision (Minneapolis: Word-Weavers,
1981), 127.
3. Пак там,134.
Предговор
1. Barbara G. Walker, The Woman’s Encyclopedia of Myths
and Secrets (San Francisco: Harper and Row Publishers,
1983), 574.
2. Gail Fairfield, Choice Centered Tarot (Seattle: Choice Cen
tered Astrology and Tarot, 1982), 30.
Глава 1
1. Diane Mariechild, Mother Wit: A Feminist Guide to Psychic
Development. (Trumansburg, NY: The Crossing Press,
1981), 37.
2. Keith Sherwood, The Art of Spiritual Healing (St. Paul:
Llewellyn Publications, 1985), 20. За лечение на четирите
тела потърсете А. Е. Powell, The Etheric Double, The
Astral Body, The Mental Body, The Causal Body and The
Ego (Wheaton, IL: Quest/Theosophical Publishing House,
1978-84; originals 1925-27).
Книга за лечението
3. George W Meek, Healers and the Healing I’rouw (Wl1

IL: Quest/Theosophical Publishing House, 197/). I'-Hi 4l
4. Пак там. Това е разтърсваща книга.
5. Пак там, 195-96.
6. Пак там. За прекрасен научно-фантастичен ikh пол нн
въпроса вижте Madeleine L’Engle, The Wind in the hunt
(New York: Dell Publishing Co., 1973).
7. A. E. Powell, The Etheric Body: The Health Aura o/ Mint
(Wheaton, IL: Quest/Theosophical Publishing House. I'JH i.
original 1925). Пасажът цитира работата на лечи тел к<и п
и медиума Ани Безант.
8. А. Е. Powell, The Mental Body (Wheaton, IL: Quest/-! hen
sophical Publishing House, 1984; original 1927), 221.
9. Това зависи от човека, от неговото здраве, енергии по
ниво и условия. Тук са описани моите лични впечатле
ния. Всеки е свободен да експериментира.
10. W J. Kilner, The Aura (York Beach, ME: Samuel Weiser,
Inc., 1984; original 1911), 291-304.
11. Powell, The Mental Body, 221.
12. Annie Besant and C. W Leadbeater, Thought Forms (Whea
ton, IL: Quest/Theosophical Publishing House, 1969; origi
nal 1901), 22-24; S. G. J. Ouseley, The Science of the Aura
(Essex, Англия: L.N. Fowler and Co., Inc., 1982; original
1949), 19-29.
13. Mariechild, Mother Wit, 38-39.
14. Powell, The Mental Body, 221. Цветовете тук следват
системите на Оусли и Кей Гарднър. Има няколко цвет
ни системи за чакрите и телата.
15. Пак там, 1. Голяма част от работата на Пауъл върху
мисълта и мисъл-формите се базира на работата на Ани
Безант.
16. Besant and Leadbeater, Thought Forms, 6.

17. Глава 4 е посветена на творческата визуализация, меди
тацията и цветовете. Вж. още Diane Stein, Diane Stein’s
Guide to Goddess Craft, глава 6.
18. Meek, Healers and the Healing Process. 197.
19. Пак там, and Sherwood, Art of Spiritual Healing, 23.
22. Powell, The Mental Body, 221.
23. C. W. Leadbeater, Man Visible and Invisible. Wheaton, IL:
Quest/Theosophical Publishing House, 1980; original 1925),
21-27. Той споменава работата на Елена Блаватска.
24. А. Е. Powell, The Causal Body and the Ego. (Wheaton, IL:
Quest/Theosophical Publishing House, 1978; original 1928),
70-71.
25. Sherwood, The Art of Spiritual Healing, 24.
27. Повече за медитацията ще кажем в Глава 3. Вижте още
Даян Стейн, Diane Stein’s Guide to Goddess Craft, Глава 6.
28. Sherwood, The Art of Spiritual Healing, 38-43.
29. Powell, The Mental Body, 221; Ouseley, The Science of the
Aura, 17-18; Leadbeater, Man Visible and Invisible, 21-27;
Powell, The Causal Body and the Ego, 70-71.
Глава 2
1. Amy Wallace and Bill Henkin. The Psychic Healing Book
(Berkeley, CA: Wingbow Press, 1985; original 1978), 26.
2. Тази медитация е адаптирана от Melita Denning and
Osborne Phillips, The Llewellyn Practical Guide to Astral
Projection (St. Paul, Llewellyn Publications, 1984), 70-78.
Книга за лечението I м
3. С. W. Leadbeater, The Chakras (Wheaton, IL: Quest/Tlin*

sophical Publishing House, 1985; original 1927), 53-54.
4. Пак там, 56. Ледбитър изброява цветовете на прана к;По
лилаво/синьо, жълто, зелено, розово и оранжево/черие
но.
5. Meek, Healers and the Healing Process. 204-206.
7. Пак там
8. Mary Coddington. In Search of the Healing Energy. (New
York: Destiny Books, 1978), 129-134. Много от информа
цията за кундалини е взета от Мери Кодингтън, както и
от Вики Нобъл.
9. Vicki Noble and Jonathan Tenney. The Motherpeace Tarot
Playbook: Astrology and the Motherpeace Cards. (Berkeley,
CA Wingbow Press, 1986), 64-65.
10. Leadbeater, The Chakras, 116-117 и мой личен опит.
11. Лично общуване с лечителката Адриадни на Фестивала
на женската музика в Мичиган през август 1985 г.
12. Mary Coddington, In Search of the Healing Energy, 131.
13. Noble and Tenney. The Motherpeace Tarot Playbook, 65.
14. Източници за съответствията са: Kay Gardner, A Chart
of Colour, Sound and Energy Correspondences. In The
Rose Window (Healing Through the Arts, Spring, 1983);
Ouseley, Science of the Aura, 19-25; Mariechild, Mother
Wit, 42-43; Wallace and Henkin, Psychic Healing Book,
27-31; Leadbeater, The Chakras, 10-51, 78-80. Когато
източниците си противоречат посочвам моя личен из
бор или следвам Кей Гарднър.
15. Wallace and Henkin, Psychic Healing Book, 71.
16. Даян Меричайлд ги обръща наопаки, но другите автори
и моят личен опит ги тълкуват така, както са посочени.
17. Kay Gardner, "Processional: The Root Chakra. ”Както и "A

Rainbow Path. ” Това е великолепен албум в музикално и
духовно отношение.
18. Leadbeater, The Chakras, 7.
19. S. G. J. Ouseley, медитация 30, леко адаптирана в Colour
Meditations, With Guide to Colour Healing, (Essex, England:
L. N. Fowler and Co., Inc., 1981; original 1949), 47.
24. Mariechild, Mother Wit, 43.
25. Ouseley, Colour Meditations, 27-28.
27. Ouseley, Science of the Aura, 22.
28. Noble and Tenney. Psychic Healing Book, 29.
29. Kay Gardner, "Castle in the Mist: The Throat C h a k r a от
A Rainbow Path.
32. Mariechild, Mother Wit, 43.
33. Ouseley, Colour Meditations, 44-45.
34. Leadbeater, The Chakras, 15.
35. Ouseley, Colour Meditations, 25.
36. Kay Gardner, "A Chart of Colour, Sound and Energy
Correspondences,” in The Rose Window, Spring, 1983.
37. Kay Gardner, "Fountain of Light: Transpersonal Chakra, ”
от A Rainbow Path.
38. Тази медитация представлява комбинация от две упраж

нения от Уолъс и Хенкин, Psychic Healing Book, 70-72 и
122-23. Вижте още Mariechild, Mother Wit, 44-45.
40. Източници: Kay Gardner, "A Chart of Colour, Sound and
Energy Correspondences"’, Leadbeater, The Chakras, 10-15,
78-80; Mariechild, Mother Wit, 42-43; Ouseley, Science of
the Aura, 19-25; Wallace and Henkin, Psychic Healing
Book, 27-31;. Когато източниците си противоречат, по
сочвам моя личен избор или следвам Кей Гарднър.
Глава 3
1. Ауричните нива и тела не са градирани по йерархия, а
са части от цялото. Те са подредени на нива като етажи
на торта, като се описват и визуализират най-лесно
отгоре надолу. Това е ред на разположение, а не се
отнася до тяхната стойност.
2. Yogi Ramacharaka, The Science of Psychic Healing, (Chi
cago: Yogi Publication Society, 1937; original 1909), 33.
3. Пак там, 33-34.
5. Пак там, 169.
6. Мелита Денинг & Осбърн Филипс, Съзидателна визуа
лизация, изд. Аратрон, София, 1996.
7. Вж. Diane Stein, Diane Stein’s Guide to Goddess Craft,
(Berkeley, CA: The Crossing Press, 1986) за приложение
на визуализацията в ритуална и нелечебна работа.
9. Пак там, 26-28, не е буквален цитат.
11. В тази книга трябва да има следната клауза: Лечението и

медицината са две различни неща, които в патриархал
ните общества в най-добрия случай се допълват. При
медицински оплаквания потърсете медицинска помощ,
лечителите не бива да дават обещания за “изцеление”.
13. Пак там, 172.
14. Raymond Buckland, Practical Colour Magic, (St. Paul:
Llewellyn Publications, 1985), xii.
15. Съответствията са от S. G. J. Ouseley, The Power of the
Rays. (Essex, England: L. N. Fowler and Co., Inc., 1981;
original 1951), 69-80; Buckland, Practical Colour Magic,
76-81; MellieUyldert, The Magic of Precious Stones, (Great
Britain: Turnstone Press, 1981), 56-61.
16. Wallace and Henkin, Psychic Healing Book, 23 и на няколко
други места.
17. Лично общуване, 29 юни 1983 г.
18. Uyldert, The Magic of Precious Stones, 58.
19. Според Реймънд Бъкланд съответстващите чакри и
жлези се различават на някои места, но аз ги посочвам.
Тимусната жлеза се свързва със сърдечната чакра. Чо
век трябва да експериментира и да следва собствените
си предпочитания.
21. Buckland, Practical Colour Magic, 80-81.
23. Luisah Tdsh,Jambalaya: The Natural Woman's Book (San
Francisco: Harper and Row Publishers, 1985), 43-46.
24. Източници: Ouseley, Power of the Rays, 69-80; Buckland,
Practical Colour Magic, 76-81; Mellie Uyldert, The Magic
o f Precious Stones, 56-61.
Глава 4
2. Пак там.
4. Benjamin O. Bibb and Joseph J. Weed, Amazing Secrets of
Psychic Healing, (New York: Parker Publishing Co., 1976),
18-19.
6. Много от тези техники за визуализация са взети от
Бенджамин Биб или се базират на неговата работа.
Всеки лечител е свободен да ги адаптира, да ги използва
като ориентир и да потърси най-доброто за себе си.
7. Jeanne Р. Rindge, "The Use of Non-Human Sensors" in
Meek, Healers and the Healing Process. 136.
8. Лично общуване със Сюзън Шепърд, 9 април 1986 г.
11. Пак там, 130.
14. Пак там.
15. C. Norman Sheely, "Postscript” in Meek, Healers and the
Healing Process. 265.
16. Bibb and Weed, Amazing Secrets of Psychic Healing. B
основата на този материал стои работата на Бенджа
мин Биб.
17. Лично общуване със Сюзън Шепърд, 9 април 1986 г.
18. Bibb and Weed, Amazing Secrets of Psychic Healing, 26.
19. Това са методи на Бенджамин Биб или се базират на

неговата работа, пречупени през собствения ми опит.
Този вид графика е ефективна комбинация с лечението
с чакрите и цветовете. “Ремонтиращото лечение” дос
тига до болестта, а работата с чакрите - до Източника.
20. Идеята е да визуализирате резултата, който искате да
постигнете, и да го видите как се случва по съвсем прост
начин. Не усложнявайте визуализацията. Това се отнася
до всички техники за лечение с Богинята.
21. Bibb and Weed, Amazing Secrets of Psychic Healing, 54.
22. Пак там, 122-24.
23. Diane Mariechild, Mother Wit, 61-62.
24. Пак там. Това е добър и провокиращ към размисъл
списък.
Глава 5
1. Richard Gordon, Your Healing Hands, (Santa Cruz, CA:
Unity Press, 1978), 18-20.
2. Пак там.
3. Dolores Krieger, Ph.D., R.N. The Therapeutic Touch: Flow
to Use Your Hands to Help or to Heal, (New Jersey:
Prentice-Hall, Inc., 1979), 15.
4. Coddington, In Search of the Healing Energy, 16.
5. Ramacharaka, The Science of Psychic Healing, 41.
6. Пак там, 39-41.
7. Coddington, In Search of the Healing Energy, 16-17.
8. Krieger, The Therapeutic Touch, 39-40.
9. Тези техники са подробно разработени от Долорес
Крийгър, Даян Меричайлд и Ричард Гордън.
10. Някои наричат това триединство, както при Девица
та/Майката/Старицата, тъй като двете противополож-
ници и цялото, образуват троица. Това е обяснението
на 3. Будапест, в нейната The Holy Book of Women’s
Mysteries, Part II.
11. Richard Gordon, Your Healing Hands, (Santa Cruz, CA:
Unity Press, 1978), 24-25.
12. Пак там, 101.
13. Ouseley, Power of the Rays, 66.
14. Пак там.
15. Пак там, 65-66; Krieger, The Therapeutic Touch, 28-29.
16. Отново цитат от Krieger, The Therapeutic Touch, 45-46 и
Ramacharaka, The Science of Psychic Healing, 53-54.
17. Ramacharaka, The Science of Psychic Healing, 53-54.
18. Krieger, The Therapeutic Touch, 39-40. Крийгър нарича
този процес “изглаждане на аурата”. Рамачарака го
нарича “поглаждане по дължина”.
19. Uma Sita Silbey, "Crystal Tools, Not Toys,” Magical Blend
13 (May 1986), 34.
20. George W. Meek, "Towards a General Theory of Healing"
in Meek, Healers and the Healing Process, 198.
21. Пак там.
22. Jeanne C. Rindge, "The Use of Non-Human Sensors,” in
Meek, Healers and the Healing Process, 138-39.
23. Пак там, 131-33.
24. Пак там, 142-43.
25. Пак там, 145 and Krieger, The Therapeutic Touch, 157-61.
26. Krieger, The Therapeutic Touch, 75.
27. Ramacharaka, The Science of Psychic Healing, 54-56.
28. Пак там, 56-57.
29. Най-добрият източник за тази работа е Richard Gordon,
Your Healing Hands, (Santa Cruz, CA: Unity Press, 1978),
а за по-традиционни масажи прочетете Roberta DeLong
Miller, Psychic Massage, (San Francisco: Harper and Row
Publishers, 1975). B The Science of Psychic Healing Рама-
чарака също обсъжда масажни движения при полагане
то на ръцете.
30. Gordon, Your Healing Hands, 38.
31. Пак там, 42.
32. Личен урок от лечителя Дейвид Спийр, който твърди,
че двете ръце са еднакво силни и поляритетът не е
толкова важен. Робърт Гордън използва лявата ръка
върху третата чакра, дясната върху болното място и
отдава голямо значение на поляритета. Лечителят тряб
ва да избере сам своя метод.
Глава 6
1. DaEl, The Crystal Book, (Sunol, CA: Crystal Co., 1983), 13.
2. Michael G. Smith, Crystal Power, (St. Paul: Llewellyn Pub
lications, 1985), 137.
3. Robert Bodoh, "Discover Quartz”, ((Bodoh Crystals, 565
Academy Dr., Edgerton, WI 53534), 1984, flyer.
4. Smith, Crystal Power, 137.
5. Пак там, 137-38. Още Silbey, “Crystal Tools, Not Toys” in
Magical Blend, 34.
6. Randall and Vicki Baer, Windows of Light: Quartz Crystals
and Transformation, (San Francisco: Harper and Row Pub
lishers, 1984), 3-5.
7. Katrina Raphaell, Crystal Enlightenment: The Transforming
Properties of Crystals and Healing Gemstones, ( New York:
Aurora Press, 1985), 8-9.
8. Bodoh, "Discover Quartz”, flyer.
9. Raphaell, Crystal Enlightenment, 53-78.
10. DaEl, Crystal Book, 14-15.

11. Вижте Даян Стейн, Diane Stein’s Guide to Goddess Craft
за повече информация за планинския кристал, включи
телно нелечебните приложения.
12. Пак там.
13. Serenity Peterson, Crystal Visioning: A Crystal Workbook
(Nashville, TN: Interdimensional Publishing, 1984), 7-8.
14. Korra Deaver, Ph.D., Rock Crystal: The Magic Stone (York,
ME: Samuel Weiser, Inc., 1985), 53.
15. DaEl, Crystal Book, 67.
16. Uma Sita Silbey, "Natural Quartz Crystal Healing Ritual" in
Circle Network News (Fall 1984), 13.
17. Посоките са от Smith, Crystal Power, Глава 2. Посветете
този инструмент за лечение и мир; той притежава голя
ма сила.
18. Предложени от лечителката Тиш Мунфедър на нейния
семинар на фестивала на женската музика в Мичиган,
август 1983 г.
19. Лично общуване и преподаване. Прекрасно преживя
ване.
20. See Smith, Crystal Power, Глава 4.
Глава 7
1. Walter Schumann, Gemstones of the World (New York:
Sterling Publishing, 1984; original 1977), 16-17.
2. Пак там, 216-24.
3. Пак там, 27. Повече данни и информация за произхода
на камъни в книгата, препоръчана от Schumann.
5. Пак там, 8-9.
6. Пак там, 39.

7. Пак там, 40.
8. Пак там.
10. Повечето информация за свойствата на камъните в тази
книга е взета от: Thelma Isaacs, Gemstones, Crystals and
Healing (Black Mountain, NC: Lorien House, 1982), 30-98;
Julia Lorusso and Joel Glick, Healing Stones (Albuquerque,
NM: Brotherhood of Life, 1985; original 1976), 27-80;
Rhiannon McBride, Charlene Deering, Louise Devery and
Amber K, "Occult Uses of Gemstones, ” in Circle Network
News (Summer 1982), 12; Peterson, Crystal Visioning, 41-
60; Raphaell, Crystal Enlightenment, 78-164; Stoned Ltd.,
Crystal Essence (New York, KaMbKd, Ltd., 1984), pamphlet;
and Uyldert, The Magic of Precious Stones 82-156. Нахо
дищата и геоложката информация е взета от Шуман,
Gemstones of the World и от Мели Уилдърт. Другите
източници са посочена, като много наблюдения се ос
новават на собствената ми работа.
12. Пак там, 103. Повечето информация за опушения кварц
идва от Мели Уилдърт.
13. Raphaell, Crystal Enlightenment, 91.
14. Пак там, 132.
15. Lorusso and Glick, Healing Stones, 77.
16. Thelma Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 93.
18. Пак там, 93-100. Повечето информация за този камък е
взета от работата на Катрина Рафаил.
19. Пак там, 93.
20. Lanning and Hart, Ripening, 60.
21. Peterson, Crystal Visioning, 54.

22. Rhiannon McBride, "The Occult Lapidary: Black Onyx" in
Circle Network News (Spring 1984), 8.
24. Пак там.
25. McBride, "Occult Lapidary" in Circle Network News, 8.
26. Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 64.
27. Uyldert, The Magic of Precious Stones, 147-48.
35. Този списък на свойствата принадлежи на Мели Уил-
дърт, The Magic of Precious Stones, 103.
36. Пак там, 121.
37. Пак там.
39. Schumann, Gemstones of the World, 82.
41. Пак там.
Глава 8
4. Пак там.
9. Пак там, 154.
11. Пак там, 44.
12. Пак там.
13. banning and Hart, Ripening, 60.
15. Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 80-81.
20. Rhiannon McBride, "The Occult Lapidiary: Topaz, stone of
love and light,’’ in Circle Network News (Fall 1983), 4.
22. Stoned Ltd., Crystal Essence (New York, KaMbKd Ltd.,
1984), unpaged pamphlet.
23. McBride, "The Occult Lapidary: Topaz, ” in Circle Network
News, 4.

25. McBride, "The Occult Lapidary: Topaz, ’’ in Circle Network
News, 4.
30. Пак там, 30-31.
31. Ida Shaw, материали от семинар, Национален фестивал
на женската музика, месец май 1986 г.
33. Stoned Ltd., Crystal Essence, unpaged pamphlet.
36. Пак там, 87-88.
37. Пак там.
38. Пак там, 88-89.
45. Shaw, workshop handout.

50. Пак там, 144-45.
55. Пак там.
Глава 9
2. Пак там, 100.
3. Raphaell, Crystal Enlightenment, 139. Работата на лечител-
ката c розов кварц е впечатляващо красива и моят личен
опит потвърждава нейните заключения. Това е моят
любим камък.
4. Stoned Ltd., Crystal Essence, unpaged pamphlet. Обърнете
внимание на свойствата на гърления център.
5. Shaw, workshop handout, 1986.
8. Lorusso and Glick, Healing Stones, 66-67.
10. Повечето свойства са заимствани от Raphaell, Crystal
Enlightenment, 117-20 и Stoned Ltd., Crystal Essence, un
paged pamphlet.
12. Пак там, 128-29.

16. Пак там.
18. Пак там, 130-31.
19. Lorusso and Click, Healing Stones, 74-75.
21. Shaw, workshop handout.
24. Пак там.
29. Пак там.
34. Peterson, Crystal Visioning, 50-51.
36. Пак там.

45. Пак там.
52. Raphaell, Crystal Enlightenment, 102-103. Повечето ин
формация за хризокола и кварца е взета от Катрина
Рафаил и от моя личен опит.
53. Пак там, 103-105.
54. Пак там, 104.
Глава 10
2. Пак там, 59-60.
3. Пак там, 136-38.
4. Shaw, материали от един семинар.
7. Rhiannon McBride, Charleen Deering, Louise Devery. and
Amber K. "Occult Uses of Gemstones” in Circle Network
News (Лято 1982), 12.

12. Phyllis Galde, "Using Gems for H e a lin g in The Llewellyn
New Times 863 (May-June 1986), 10.
22. Пак там, 107-108.
23. Пак там, 111.
24. Пак там, 42-43.
25. Vicki Noble, Motherpeace: A Way to The Goddess Through
Myth, Art and Tarot (San Francisco: Harper и Row Pub
lishers, 1983), 233.
31. Пак там, 93-94.
32. James Sturzaker, Gemstones and Their Occult Powers
(London: Metatron Publications, 1977), 32-33.
392 Даян. Стейн
33. Пак там, 19-20.

34. Пак там.
37. Sturzaker, Gemstones and Their Occult Powers, 66-67,
86-87.
41. Пак там.
42. Peterson, Crystal Visioning, 55-56.
43. Sturzaker, Gemstones and Their Occult Powers, 70-72.
45. Shaw, workshop handout; Stoned Ltd., Crystal Essence,
unpaged pamphlet.
53. McBride, Deering, Devery и K, "Occult Uses of Stones,” in
Circle Network News, 12.

59. McBride, Deering, Devery и K, "Occult Uses of Stones, ” in
Circle Network News, 12.
61. Galde, "Using Gems for Healing," in The Llewellyn New
Times, 10.
Приложение I
1. Източници: Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 30-
98; Lorusso and Glick, Healing Stones, 27-80; McBride,
Deering, Devery and K, "Occult Uses of Gemstones, ” in
Circle Network News, 12; Peterson, Crystal Visioning, 41-
60; Raphaell, Crystal Enlightenment, 78-164; Stoned Ltd.,
Crystal Essence, unpaged pamphlet; и Uyldert, The Magic
of Precious Stones, 82-156.
2. Различни източници.
Приложение II
1. Източници: William Т. Fernie, M.D., The Occult and Cura
tive Powers of Precious Stones (San Francisco: Harper and
Row Publishers, 1973; original 1907), 37; Isaacs, Gemstones,
Crystals and Healing, 104; Schumann, Gemstones of the
World, 232.
2. Източници: Fernie, The Occult and Curative Powers of
Precious Stones, 45; Isaacs, Gemstones, Crystals and Hea
ling, 101; Schumann, Gemstones of the World, 232; Uyldert,
The Magic of Precious Stones, 27-28.
3. Комбинирани източници: Lorusso and Glick, Healing
Stones, 24; Raphaell, Crystal Enlightenment, 156-159; Schu
mann, Gemstones of the World, 232; Sturzaker, Gemstones
and Their Occult Powers, 113-114; Uylderl, The Magic of
Precious Stones, 26-27. Тук са изброени само официално
признатите планети.
Приложение III
1. Комбинирани източници. Можете да използвате пла
нински кристал за всяко лечение.
БИБЛИОГРАФИЯ
Baer, Randall and Vicki. Windows of Light: Quartz Crystals and

Transformation. San Francisco: Harper and Row Publishers,
1984.
Besant, Annie and C. W Leadbeater. Thought Forms. Wheaton,
IL: Quest/Theosophical Publishing House, 1969; original,
1901.
Bibb, Benjamin O. and Joseph J. Weed. Amazing Secrets of
Psychic Healing. New York: Parker Publishing Co., 1976.
Bodoh, Robert M. Discovering Quartz. Pamphlet. Edgerton, WI,
1984.
Buckland, Raymond. Practical Colour Magic. St. Paul:
Llewellyn Publications, 1985.
Budapest, Z. The Holy Book of Women’s Mysteries, Part II.
Oakland, CA: Susan B. Anthony Coven No. 1, 1980.
Coddington, Mary .In Search of the Healing Energy. New York:
Destiny Books, 1978.
DaEl. Crystal Book. Sunol, CA: Crystal Co., 1983.
Daly, Mary. Beyond God the Father: Toward a Philosophy of
Women's Liberation. Boston, Beacon Press, 1985; original,
1973.
_____ . Gyn/ecology: The Metaethics of Radical Feminism.
Boston: Beacon Press, 1978.
Deaver, Korra, Ph.D. Rock Crystal, The Magic Stone. York
Beach, ME: Samuel Weiser, Inc., 1985.
Fernie, William TV, M.D. The Occult and Curative Powers of

Precious Stones. San Francisco: Harper and Row Publishers,
1973; original, 1907.
Galde, Phyllis. "Using Gems for Healing. ”In The Llewellyn New
Times 863 (May-June 1986), 10.
Gardner, Kay. "A Chart of Colour, Sound and Energy Corre
spondences. ” In The Rose Window. Stonington, ME: Healing
Through the Arts (Spring, 1983).
_____ "A Rainbow Path.” Ladyslipper Records, 1984.
Gearhart, Sally. "Womanpower: Energy Re-Sourcement. ” In
Charlene Spretnak, ed., The Politics of Women’s Spirituality.
New York: Anchor/Doubleday Books, 1982.
Stoned Ltd. Crystal Essence. Pamphlet. New York: Gems Sto
ned Ltd., 1984.
Glendinning, Chellis. "The Healing Powers of Women.” In
Charlene Spretnak, ed., The Politics of Women’s Spirituality.
New York: Anchor/Doubleday Books, 1982.
Gordon, Richard. Your Healing Hands. Santa Cruz, CA: Unity
Press, 1978.
Griffin, Susan. Woman and Nature: The Roaring Inside Her.
San Francisco: Harper and Row Publishers, 1978.
Isaacs, Thelma, Ph.D. Gemstones, Crystals and Healing. Black
Mountain, NC: Lorien House, 1982.
Kilner, W. J. The Aura. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc.,
1984; original 1911.
Krieger, Dolores, Ph.D., R.N. The Therapeutic Touch: How to
Use Your Hands to Help or to Heal. New Jersey: Prentice-
Hall, Inc., 1979
Lanning, Lee and Vernette Hart. Ripening: An Almanac of
Lesbian Lore and Vision. Minneapolis: Word Weavers, 1981.
Leadbeater, С. W. The Chakras. Wheaton, IL: Quest/Theoso-

phical Publishing House, 1985; original 1927.
_____ Man Visible and Invisible. Wheaton, IL: Quest/Theosophical
Publishing House, 1980; original 1925.
Lorusso, Julia and Joel Glick. Healing Stones. Albuquerque,
NM: Brotherhood of Life, 1985; original 1976.
Mariechild, Diane. Mother Wit: A Feminist Guide to Psychic
Development. Trumansburg, NY: The Crossing Press, 1981.
McBride, Rhiannon. "The Occult Lapidary: Black Onyx." In
Circle Network News (Spring 1984), 8.
_____ "The Occult Lapidary: Topaz, Stone of Love and Light." In
Circle Network News (Fall 1983), 4.
McBride, Rhiannon, Charleen Deering, Louise Devery. and
Amber K. "Occult Uses of Gemstones.” In Circle Network
News (Summer 1984), 12.
Meek, George. Healers and the Healing Process. Wheaton, IL:
Quest/Theosophical Publishing House, 1977.
Miller, Roberta DeLong. Psychic Massage. San Francisco:
Harper and Row Publishers, 1975.
Noble, Vicki. Motherpeace: A Way to The Goddess Through
Myth, Art and Tarot. San Francisco: Harper and Row Pub
lishers, 1983.
Noble, Vicki and Jonathan Tenney. The Motherpeace Tarot
Playbook: Astrology and the Motherpeace Cards. Berkeley,
CA Wingbow Press, 1986.
Ouseley, S. G. J. Colour Meditations, With Guide to Colour
Healing. Essex, England: L. N. Fowler and Co., Inc., 1981;
original 1949.
_____ The Power of the Rays: The Science of Colour Healing. Essex,
England: L. N. Fowler and Co., Inc., 1981; original 1951.
_____ The Science of the Aura. Essex, England: L. N. Fowler and

Co., Inc., 1982; original 1949.
Peterson, Serenity. Crystal Visioning, A Crystal Workbook.
Nashville, TN: Interdimensional Publishing, 1984.
Powell, A. E. The Astral Body. Wheaton, IL: Quest/Theoso-
_____ The Causal Body and the Ego. Wheaton, IL: Quest/Theoso-
_____ The Etheric Double: The Health Aura of Man. Wheaton, IL:
Quest/Theosophical Publishing House, 1983; original 1925.
_____ The Mental Body. Wheaton, IL: Quest/ Theosophical Publi
shing House, 1984; original 1927.
Ramacharaka, Yogi. The Science of Psychic Healing. Chicago:
Yogi Publication Society, 1937; original 1909.
Raphaell, Katrina. Crystal Enlightenment: The Transforming
Properties of Crystals and Healing Gemstones. New York:
Aurora Press, 1985.
Rindge, Jeanne C. "The Use of Non-Human Sensors. ” In George
W Meek, ed. Healers and the Healing Process. Wheaton, IL:
Quest/Theosophical Publishing House, 1977.
Schumann, Walter. Gemstones of the World. New York: Stealing
Publishing, 1984, original 1077.
Sheely, C. Norman. "Postcript. ”In George W Meek, ed .Healers
and the Healing Process. Wheaton, IL: Quest/ Theosophical
Publishing House, 1977.
Sherwood, Keith. The Art of Spiritual Healing. St. Paul: Llewe
llyn Publications, 1985.
Silbey, Uma Sita. "Crystal Tools, Not Toys." In Magical Blend
Magazine 13 (May 1986), 34.
_____ "Natural Quartz Crystal Healing Ritual. ” In Circle Network
News (Fall 1984), 13.
Smith, Michael G. Crystal Power. St. Paul: Llewellyn Publica

tions, 1985.
Starhawk .Dreaming the Dark: Magic, Sex and Politics. Boston:
Beacon Press, 1982.
Stein, Diane. Woman's I Ching. Berkeley, CA: The Crossing
Press, 1985.
_____ Diane’s Stein’s Guide to Godess Craft. Berkeley, CA: The
Crossing Press, 1986.
Sturzaker, James. Gemstones and Their Occult Powers. London:
Metatron Publications, 1977.
Teish, Luisah. Jambalaya: The Natural Woman’s Book. San
Francisco: Harper and Row Publishers, 1985.
Uyldert, Mellie. The Magic of Precious Stones. Great Britain:
Turnstone Press, 1981.
Wallace, Amy and Bill Henkin. The Psychic Healing Book.
Berkeley, CA: Wingbow Press, 1985; original 1978.
Мелита Денинг & Осбърн Филипс. Астрална проекция.
Издателство Аратрон, София, 1997.
Мелита Денинг & Осбърн Филипс. Съзидателна визуали
зация. Издателство Аратрон, София, 1996.

Даян Стейн - Книга За Лечението1

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Даян Стейн - Книга За Лечението1

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

КНИГА ЗА ЛЕЧЕНИЕТО

ЗАЯВЕТЕ ВАШЕТО ПРАВО

Първо издание на български език, 2008 от

© Издателство АРАТРОН, 2008

“Когато даваме сила, нашата енергия, ние се грижим

Лий Ланинг и Вернет Харт

Бих искала да благодаря на Лий Ланинг и Нет Харт за

В тази епоха на глобална промяна и разместване на

Лечението с женските лечебни практики не изключва

* На български не може да се каже същото. Английският език

Удивително е, че колкото повече се променят нещата,

Лечителството представлява връзка между видимото

АУРАТА И ЧЕТИРИТЕ ТЕЛА29

Аурично ниво Тяло Качество

3. Нисше ментално Ментално Интелект

4. Виеше ментално Ментално Интуиция

5. Нисше духовно Духовно Воля/Старицата

6. Средно духовно Духовно Единение с

АУРАТА И ЧЕТИРИТЕ ТЕЛА

Вид лечение Чакра Цвят/камък Посока

Етерният двойник съдържа най-познатите чакри, се­

електрически, повече свързващ, обединяващ, отколкото то­

СЪОТВЕТСТВИЯ НА ЧАКРИ ТЕ40

Има три основни вида лечителство: полагане на ръце

познава аурата, чакрите и цветовете, вече е лечител. Изпол­

Седнете пред вашия олтар с планински кристали в

Ако повечето техники за психично лечение са предимно

Силата на полагането на ръцете е в нашата аура, изпол­

ното дишане. В продължение на няколко минути се появя­

Планинският кристал е магическата пръчка на лечи­

Колкото повече човек използва кристалите за лечение,

Хората, които са работили с чист планински кристал,

се използва с планински кристал и сребро.21 Рианън Мак-

Сакралната чакра и слънчевият сплит (двете коремни

кафявият карнеол обикновено се нарича сардий и идва от

при наранени чувства, подобрява представата и любовта

В религията на хопи Пътят на живота, сърцето е мяс­

ето дарява любов и радост, свързва лекувания с неговата

намаляват високото кръвно налягане, лекуват възпаления,

ренето за чувствата е банално, хората потискат и крият

В духовното тяло - чакрите и ауричните нива, които

врата си.16 Телма Айзъкс го препоръчва като пръстен за

ните и планетата. Надявам се, че тази книга ще допринесе

О бсидиан (Сълзите на апачите)

Теменна чакра/надличностна точка

Анемия - Хелиотроп, рубин, оранжев/червен корал,

Шок - Топаз, опушен кварц, ивичест кварц, хризокола,

3. George W Meek, Healers and the Healing I’rouw (Wl1

16. Besant and Leadbeater, Thought Forms, 6.

3. С. W. Leadbeater, The Chakras (Wheaton, IL: Quest/Tlin*

17. Kay Gardner, "Processional: The Root Chakra. ”Както и "A

38. Тази медитация представлява комбинация от две упраж­

11. В тази книга трябва да има следната клауза: Лечението и

19. Това са методи на Бенджамин Биб или се базират на

10. DaEl, Crystal Book, 14-15.

6. Пак там, 39.

21. Peterson, Crystal Visioning, 54.

24. Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 91.

49. Raphaell, Crystal Enlightenment, 144.

15. Isaacs, Gemstones, Crystals and Healing, 93.

42. Lorusso and Glick, Healing Stones, 28-29.

10. Lorusso and Glick, Healing Stones, 72.

33. Пак там, 19-20.

58. Lorusso and Glick, Healing Stones, 51.

Етерният двойник съдържа най-познатите чакри, се

електрически, повече свързващ, обединяващ, отколкото то

познава аурата, чакрите и цветовете, вече е лечител. Изпол

Силата на полагането на ръцете е в нашата аура, изпол

ното дишане. В продължение на няколко минути се появя

Планинският кристал е магическата пръчка на лечи

В религията на хопи Пътят на живота, сърцето е мяс

38. Тази медитация представлява комбинация от две упраж

Smith, Michael G. Crystal Power. St. Paul: Llewellyn Publica