Braco u islamu, prije nego bilo sta kazemo o "Asuri", da se podsjetimo na to
sta nasa braca u Ceceniji prezivljavaju ovih dana, odnosno sta se to desilo na prostoru Cecenije u posljednjih sedam dana: U diverzantskim akcijama cecenskih boraca, ubijena su 162 ruska vojnika, medju kojima je 13 specijalaca, koji su ubijeni na zeljeznickoj stanici u Rusiji, nakon povratka iz borbenih dejstava iz Cecenije. Zarobljena su 4 ruska vojnika, te je unisteno 9 oklopnih vozila, jedan tenk i dva kamiona. U borbama su pala 4 sehida. Molimo Allaha dz.s. da pomogne nasoj braci u Ceceniji, da sehide upise medju sehide i nagradi ih dzennetom, a da ranjenicima da brzo ozdravljenje i povratak na bojno polje. Danas 9. Muharrema 1421. h.g. insaAllah zelim govoriti o mjesecu Muharremu i asuri, koja pada sutra. Allah dz.s. govoreci o racunanju vremena, u 36. ajetu Sure Tewbe kaze: "Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a cetiri su sveta: to je prava vjera. U njima ne grijesite!" (Suretut-Tewbe: 36) Allahova dz.s. je odredba da je danom stvaranja nebesa i zemlje, odlucio da se vrijeme racuna sa dvanaest mjeseci, medju kojima je posebnu pocast dao za cetiri "Sveta mjeseca" (Eshuri-Hurum). Gospodar svejtova nas podsjeca da je Njegova naredba da se grijesi u ta cetiri mjeseca ne smiju ciniti. Poslanik s.a.v.s. u hadisu koji prenosi Ebu Bekre, pojasnjava koja su to cetiri sveta mjeseca: Prenosi Ebu Bekre r.a. da je Poslanika s.a.v.s. rekao: "Vrijeme kruzi, kao i onoga dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina ima dvanaest mjeseci, od cega su cetiri sveta: tri, jedan za drugim: Zu-l-ka'de, Zu-l- hidzdze i Muharrem, i Redzeb, koji je izmedju Dzumade-l-uhra i Sa'bana!" (Buharija) Ibn Abbas smatra da je Allah dz.s. dao za ova cetiri mjeseca posebne pocasti, time sto se grijesi u njima uvecavaju, ali takodje i dobra djela. Katade kada govori o zadnjem dijelu ajeta "U njima ne grijesite!", kaze: "Uistinu grijeh koji se ucini u "svetim mjesecima" je mnogo veci i tezi od onoga koji se ucini izvan njih. Mada, svaki grijeh je grijeh i on ima svoju tezinu, ali Allah dz.s. daje prednost odrdjenim stvarima nad drugim, pa je Allah dz.s. odabrao odredjena stvorenja nad drugim: odabrao je medju melecima dostavljace Objave, odabrao je izmedju ljudi poslanike, izmedju govora Svoj govor (Njegovo spominjanje), na Zemlji je odabrao dzamije, od mjeseci je odabrao Ramazan i svete mjesece, od dana je odabrao Petak, od noci "Noc Kadra", pa pazite na ono sto je Allah ucinio posebnim!" U ova cetiri sveta mjeseca ubraja se i mjesec Muharrem, ciji je deseti dan "Jevmu-Asura". O vrijednosti posta mjeseca Muharrema, kao i obavljanja nocnog namaza, govori slijedeci hadis: Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Najbolji post poslije Ramazana je post mjeseca Muharrema, a najbolji namaz poslije fard namaza je nocni namaz!" (Muslim - broj: 1982) Kako stoji u predajama, Poslanik s.a.v.s. je za vrijeme svoga boravka u Meki postio deseti dan Muharrema. Nakon dolaska u Medinu nasao je da jevreji poste asuru, pa u tom smislu je i slijedeca predaja: Prenosi Ibn Abbas da je Poslanik s.a.v.s. kada je dosao u Medinu, nasao zidove (jevreje) kako poste asuru, pa je rekao: "Sta je ovo?" Rekli su: "Ovo je lijep dan, dan u kojem je spasen Musa a.s. sa Benu Israelcanima, od njihova neprijatelja, pa ga je Musa postio." Rekao je: "Meni je Musa blizi od vas!" - pa je postio i naredio drugima da poste. (Buharija - broj: 1865) U Ahmedovoj predaji se nalazi: "...To je dan u kojem se zaustavila ladja na brdu Dzudijj, pa ga je Nuh postio..." (Ahmed) Prenosi se od Ibn Abbasa r.a.: "Nisam vidio Poslanika s.a.v.s. da sa vise zelje posti neki dan od asure i ovoga mubarek mjeseca (misleci na Ramazan)." (Buharija) U Ahmedovoj zbirci se nalazi hadis, koji govori o tome da je post asure uzrok prastanja grijeha ucinjenih u protekloj godini: Rekao je Allahov Poslanika s.a.v.s.: "Post asure je uzrokom prastanja grijeha koji su ucinjeni protekle godine!" (Muslim: broj:1976) Preporuka je Poslanika s.a.v.s. da se pored desetog dana Muharrema posti dan prije (ili dan poslije), pa u slijedecoj predaji stoji: Prenosi se od Abdullaha ibn Abbasa r.a. da je Poslaniku s.a.v.s. nakon sto je postio i naredio ashabima da poste asuru receno: "O Allahov Poslanice, to je dan koji obiljezavaju zidovi i krscani!" Rekao je Poslanik s.a.v.s.: "U narednoj godini cemo insa-Allah postiti i deveti dan!" Pa on nije docekao narednu godinu, jer je Poslanik s.a.v.s. preselio te godine!" (Muslim) Posteci deveti dan Muharrema, muslimani se i u ovom ibadetu razlikuju od jevreja. S' time u vezi nalazimo i sljedeci hadis: "Postite jedan dan prije i jedan dan poslije" (Muslim i Ebu Dzurejmeh). Braco, pred nama je jos jedna prilika da zaradimo koje dobro djelo i ocistimo se od grijeha, pa nemojmo je propustiti. Ne propustimo da postom, kao jednim od najiskrenijih ibadeta, ovog dana ozivimo pritvrdjeni sunnet naseg Vjerovjesnika s.a.w.s., da zaradimo hajr, da steknemo ljubav Allaha dz.s., da mu se i na ovaj nacin priblizimo, da mu iskazemo pokornost... Poznato nam je da se Poslanik s.a.w.s. trudio u svemu razlikovati od nemuslimana, narocito u ibadetu, pa kako bi ovo nase dobro djelo bilo upotpunjeno, postimo dan prije ili dan poslije. Molim Allaha dz.s. da nas ucini svojim iskrenim robovima, koji cine djela radi njegovog zadovoljstva i da nasa srca ucvrsti u slijedjenju Njegove Knjige i suneta Njegovog casnog Poslanika s.a.w.s. kako bi postigli zeljeni cilj na oba svijeta. Molim Allaha dz.s. da pomogne nasu bracu u Ceceniji i da nam bude milostiv na Obecanom danu!
Teravih-Namaz U Praksi Allahovog Poslanika, A.s., Njegovih Ashaba I Tabi'ina / Tarawih-Prayer in The Practice of The Allah's Prophet, A.s., His Companions and The Contemporaries of The Companions