PAG-AARAL NG KASARIAN SA IBA’T IBANG LIPUNAN

A. GENDER ROLES SA PILIPINAS

PRE-COLONIAL PERIOD
BINUKOT
-ang babae ay tinatago sa mata ng publiko. tinuturing prinsesa at di pinapayagang
makita ng mga lalaki hanggang sa pagdalaga.
-ang mga lalaki ay pinapayagang magkaroonng maraming asawa, kapag nakita niyang
may kasamang ibang lalaki ang kaniyang asawa ay maari niya iting paatayin
-kapag maghihiwalay, babawiin ng lalaki ang mga anri-aian binigay niya noong
nagsasama pa sila
-kapag ang babae naman ang nai mhumiwalay ay wala siyang matatanggap na ariarian.
Rights:
1. To be treated equal by her husband
2. To retain her maiden name
3. To be consulted or informed by her husband about his business affairs and contacts
4. To divorce her husband in case of non-support or maltreatment
5. To assume the headship in the barangay
6. To have a baby or not, whether she is married or not.

PANAHON NG KASTILA
-limitado ang Karapatang taglay ng mga babae
-madalas makita ang kababaihan sa simbahan
-Gabriela Silang
-Women were involved in weaving before the Spaniards came.
-When the Spaniards arrive, cheap cloth from England was promoted
-the weaving industry died
-lots of women lost their jobs
-many of them worked as labandera, house helper/kasambahay, or dancers
(bailarina).

PANAHON NG MGA AMERIKANO

-Nagdala ng Kalayaan at pagkapantay pantay sa lipunan
-nagkaroon ang mga kababaihan nag karapatang makapag-aral
-pagkakaroon ng mga baabae ng karapatang bumoto at mainvolve sa usaping
pampolitika
-Sinoportahan ni Manuel Quezon ang women
*Increase in Prostitution
-establishment of cabaret in the haciendas
-increase in night clubs in the American bases
*nagging mataas ang sex trafficking - “labor and women’s body can be a commodity.”
 PANAHON NG MGA HAPON
-Katulong ang kababaihan ng kalalakihan sa pakikipaglaban sa hapon.
* full support and participation in women guerilla
*woman leader of HUKBALAHAP: Kumander Dayang-dayang

Kasaysayan ng LGBT sa Pilipinas

-ang mga babaylan noong 16th -17th century
Babaylan
-lider ispiritual na may tungkuling panrelihiyon
-tumutukoy sa babae, mayroong din lalaking babaylan
-Ex. Asog sa Visayas noong 17th century na hindi lamang nagbibihis babae kundi
nagbabalat kayo ring babae upang ang kanilang panalangin ay pakinggan ng mga
espiritu. Ginagaya ang kilos ng mismong babae at pinagkakalooban ng simbolong
pagkilala bilang “tita babae.” Ilan sa mga babaylang ito ay kasal sa lalaki, kung saan sila
ay may relasyong seksuwal.
-ayon sa mga kastila, ang mga babaylan ay naklalilito ng kanilang posisiyon sa lipunan.