Professional Documents
Culture Documents
Istorija Kosova
Istorija Kosova
Opšti albanski ustanak 1912. je podignut zato što Otomansko carstvo nije ispunilo
albanske zahteve za nacionalnom autonomijom. Središte ustanka bilo je Kosovo.
Otomansko carstvo i turske vođe bili su protiv autonomije.
Snage Balkanskog saveza su započele osvajanje albanske i makedonske zemlje
paralelno sa ratom protiv otomanskih snaga. Srpske snage su osvojile Kosovo i
uputile se ka delovima severne i srednje Albanije. Uspostavljen je militarni i policijski
režim na Kosovu gde su albanske škole i pismo i zastava itd. bili zabranjeni. Nova
situacija je bila jako teška za Albance, pa kako bi spasili svoju otadžbinu od
opasnosti, organizovali su otpor srpskoj vojsci.
Pošto se Balkanski rat završio veoma brzo i nakon što je Otomansko carstvo počelo
da gubi svoju moć na Balkanu više nije bilo ispravno zahtevati autonomiju koja je je
bila zahtev do tog trenutka, već zahtevati punu nezavisnost umesto toga. Stoga je 28.
novembra u Valoni, proglašena albanska nezavisnost, koja je bila rezultat vekovnih
borbi albanskog naroda protiv otomanskog carstva. Deklaracija o nezavisnosti je bila
velika pobeda protiv duge otomanske vladavine i protiv planova susednih država o
osvajanju. Na Londonskoj konferenciji, kojom je dominiralo albansko pitanje, nije
uzeto u obzir načelo samo-opredeljenja, već jedino pravo pobednika. Suprotno volji
albanskog naroda, konferencija je odlučila da će Kosovo i ostatak albanske teritorije
na severu pripasti Srbiji i Crnoj Gori.
Sažetak
Slovenci, Hrvati, Srbi i muslimani iz zemalja pod austrijskom vlašću bili su primorani
da uzmu učešće u ratu i da se bore za interese drugih naroda, ali protiv svoje volje. Od
sredine oktobra 1915, kombinovane austrougarske, nemačke i bugarske armije su
prodrle duboko u Srbiju. Srpska armija, napadnuta sa svih strana, bila je prinuđena da
se povuče preko Kosova, Crne Gore i Albanije ka Krfu. Uslovi za civilno
stanovništvo u oblastima Srbije i Crne Gore okupiranim od strane nemačke,
austrougarske i bugarske armije bili su veoma teški. Ovo je pokrenulo narodni
ustanak protiv okupatora.
U septembru 1918. armije Antante (italijanska, francuska, srpska, engleska i grčka) su
oslobodile Srbiju. Srpska armija je povratila Kosovo i preuzela druge teritorije na
kojima su živeli Albanci. Južni Sloveni su stvorili Kraljevinu Srba, Hrvata i
Slovenaca, ali nisu uzeli u obzir činjenicu da postoje i druge etničke grupe kao što su,
na primer, Makedonci, Crnogorci, Albanci itd.
Na Kosovu je postojalo nezadovoljstvo zbog uspostavljanja srpske vlasti. Albanci su
formirali Komitet narodne odbrane Kosova, čiji je cilj bio oslobađanje Kosova i
odbrana albanske nezavisnosti. Ovaj otpor je organizovan u gerilskom obliku. Grupa
Albanaca u Jugoslaviji je odlučila da formira legalnu partiju, „Džemijet“, koja nije
bila verska nego politička. Predstavnici Džemijeta u jugoslovenskom parlamentu su
otkrili politiku Velike Srbije prema Albancima i branili prava Albanaca,
suprotstavljajući se agrarnoj reformi.
Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca je nameravala da promeni etnički sastav teritorija
na kojima su živeli Albanci. Tako je na Kosovu oko 15 000 porodica doseljeno na
teritoriji na kojoj su živeli Srbi. Oko 400 000 hektara obradive zemlje je oteto od
Albanaca i dato Srbima. Kao posledica ove politike agrarnog naseljavanja,
međuetnički odnosi Albanaca i Srba su se pogoršali. Vlasti su organizovale bande
četnika, koji su se služili pretnjama, pritiskom i strahom protiv Albanaca. Veliki broj
Albanaca sa Kosova je ostavljen bez zemlje, pa je tako oko 50 0000 Albanaca bilo
prinuđeno da obrađuje zemlju doseljenih porodica. Nakon Balkanskih ratova, Albanci
su sačinjavali 90% stanovništva, dok je 1940. njihov broj pao na 70%. Oko 200 000
Albanaca se preselilo u Tursku i Albaniju. 1938. Jugoslavija i Turska su potpisale
sporazume o iseljavanju 400 000 Albanaca u Tursku.
Sažetak
U odnosu na povlačenje srpsko-crnogorskih snaga prema Grčkoj krajem 1915. preko Kosova,
Crne Gore i Albanije, kao rezultat napada austrougarskih, nemačkih i bugarskih snaga,
kosovski udžbenici jednostavno kažu da su srpske snage „…. tokom svog povlačenja preko
albanskih teritorija izvršile ne samo pljačku, već i ozbiljne zločine nad albanskim narodom“,
dok se albanski udžbenici uopšte ne bave ovim povlačenjem. Udžbenici na Kosovu i u
Albaniji ne pominju antagonizam Albanaca i ubijanja srpskih vojnika i civila koji su, krajem
1915, napustili Kosovo preko albanskih planinskih venaca. Makedonski udžbenici uzgred
pominju ovo povlačenje i opisuju situaciju civilnog stanovništva u delovima Srbije i Crne
Gore okupiranim od strane nemačke, austrougarske i bugarske armije, kao veoma tešku.
Udžbenici u Srbiji i Crnoj Gori, s druge strane, se više fokusiraju na ovo povlačenje,
opisujući teškoće i mnoge gubitke srpskih vojnika i civila tokom prelaska preko Prokletija,
nazivajući to „albanskom golgotom“. Za ove udžbenike, uzroci gubitka mnogih srpskih
vojnika i civila su glad, hladnoća i druge poteškoće. Nadalje, srpski udžbenici, koji ovo
povlačenje predstavljaju kao najtežu akciju u srpskoj istoriji, navode da su sprski vojnici i
civili takođe trpeli napade lokalnih bandi Albanaca tokom povlačenja.
Tokom Prvog svetskog rata, Kosovo je – kao i Srbija – bilo podeljeno na pola: na austrijsku
zonu, gde su škole na albanskom jeziku bile dozvoljene, kao i upotreba albanskog u
administraciji, i na bugarsku zonu gde je vlast uvela oštre uslove u kojima su ljudi imali ne
samo prinudni rad, već su i trpeli i zbog nedostatka hrane. Ova situacija je predstavljena u
kosovskim i albanskim udžbenicima, ali ne i u onima u Srbiji, Crnoj Gori i Makedoniji.
Slično tome, oružani otpor albanskih ustanika na Kosovu, predvođenog Idrizom Seferijem u
bugarskoj zoni i Azemom Bejtom u austrijskoj zoni, je opisan u kosovskim i albanskim
udžbenicima, ali ne i u onima u Srbiji, Crnoj Gori i Makedoniji. U međuvremenu, saradnja
ovih albanskih ustanika sa lokalnim Srbima protiv austrijskih i bugarskih snaga se ne pominje
ni u jednom udžbeniku ovih zemalja.
Krajem Prvog svetskog rata, nakon povlačenja austrijskih i bugarskih trupa, srpske trupe su
ušle na Kosovo i – prema kosovskim udžbenicima – one su „ponovo osvojile Kosovo i ostale
albanske oblasti“ i posredstvom militarnog i policijskog režima sprovodili „teror i državni
genocid nad Albancima, paleći i uništavajući čitava sela i proterujući hiljade Albanaca u
Albaniju i Tursku“, ali ovi udžbenici ne pružaju podatke koji bi potkrepili opis toga kao
„genocida“. Albanski tekstovi predstavljaju ulazak srpskih trupa na Kosovo kao „ponovno
uspostavljanje srpskih snaga na Kosovu“, dodajući da je srpski režim Albancima uskraćivao
njihova prava kao etničkoj grupi, ne dozvoljavajući im škole na albanskom jeziku ili
objavljivanje knjiga ili novina.
S druge strane, srpski udžbenici dolazak srpskih trupa na teritoriju Kosova predstavljaju kao
oslobođenje i ne pominju tretman Albanaca od strane srpskih trupa. Iako crnogorski
udžbenici ne pominju Kosovo direktno kada govore o oslobođenju Srbije krajem 1918, oni
uključuju Kosovo na svojoj mapi kao deo srpske teritorije; ipak, za razliku od udžbenika u
Srbiji, oni govore kako Albanci nisu uživali svoja prava ili na obrazovanje ili na novine na
svom maternjem jeziku i kako su bili izloženi represiji od strane vlasti koja je upotrebljavala
silu da bi ih izbacila iz njihovih domova. Makedonski udžbenici govore kako se srpska armija
vratila na Kosovo i otela druge zemlje gde su živeli Albanci, i dodaju kako Južni Sloveni
prilikom stvaranja Kraljevstva Srba, Hrvata i Slovenaca, nisu uzeli u obzir postojanje drugih
etničkih grupa, među kojima navode Albance.
Oružani ustanak Albanaca pod jugoslovenskom vlašću protiv srpskih snaga u periodu 1918-
1924. uopšte se ne pojavljuje u udžbenicima u Srbiji i Crnoj Gori. U međuvremenu,
udžbenici na Kosovu, u Albaniji i Makedoniji govore da je ovaj ustanak za cilj imao
oslobođenje i nacionalno jedinstvo i kratko pominju kačake (pobunjene seljake) kao nosioce
oružanog ustanka, a Džemijet kao jedinu političku partiju koju su Albanci podržavali i koja je
imala značajnu ulogu u odbrani prava Albanaca preko predstavnika koje je imala u
jugoslovenskom parlamentu.
Ni u jednom udžbeniku ovih zemalja nije zabeleženo da su aktivnosti kačačkog pokreta bile
otežane nakon uništavanja kačačke baze u selu Junik u neutralnoj zoni na granici između
Albanije i Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca, niti da je krajem 1923. premijer Albanije –
Ahmed Zogu – poslao albansku vojsku da se bori protiv kačaka. Ne pominje se ni to da su
zajedničke albansko-jugoslovenske trupe bile postavljene u toj zoni kako bi sprečili povratak
kačaka. Isto tako, ove knjige ne govore da je u Albaniji vođa ustanika, Azem Bejta, zvanično
osuđen na smrtnu kaznu u odsustvu, kao i Hasan Priština, koji je bio jedan od vođa Komiteta
narodne odbrane Kosova.
Ovi udžbenici ne govore o sporazumu između Azema Bejte sa lokalnim srpskim vlastima da
ode bez izdaje, pod uslovom da se kreće samo između tri sela. Aktivnosti ustaničkog pokreta
u ovim udžbenicima predstavljene su samo kao rat za oslobođenje i nacionalno jedinstvo, te
stoga nema pominjanja nijednog sastanka ustaničkog vođe Azema Bejte sa starijim srpskim
zvaničnicima na kojima se zahtevalo pravo Kosova na samoupravu. Ni u jednom od ovih
udžbenika se ne pominje da je veliki broj Albanaca radio sa vlastima i da su bili zaposleni u
lokalnoj administraciji i da su zbog toga bili meta napada od strane ustanika, kao i slovenskih
doseljenika. Isto tako, ne pominje se da je formiranje bandi lokalnih Srba radi sprovođenja
anti-ustaničkih operacija ohrabrilo napade ustanika na neka srpska sela, čak i ako su pravila
ustaničkog pokreta podrazumevala, između ostalog, ne oštećivanje lokalnih Srba. Ova pravila
nisu navedena ni u jednom udžbeniku ovih zemalja.
U ovim udžbenicima nije specifikovano da su se, kao i ustankom, Albanci služili i
parlamentarnom strategijom, koji je predstavljalo Islamsko udruženje za odbranu pravde
(„Islam Muhafaza-yi Hukuk Cemiyeti“), koje je bilo poznato ukratko kao Džemijet. Nijedan
udžbenik ne daje puno ime „Džemijeta“. Ovo političko udruženje, koje je smatrano
aristokratskom partijom, je zahtevalo versku autonomiju i povremeno je protestovalo i zbog
uslova života na Kosovu, što je informacija koja se ne navodi u udžbenicima. Nijedan
udžbenik ne pominje da je ova politička grupacija sarađivala sa dve glavne srpske političke
partije u Jugoslaviji – demokratama i radikalima – i ponekad čak delila izborne liste sa njima.
Kada je reč o agrarnim reformama i proterivanjima, udžbenici svih zemalja, uz izuzetak
Srbije, govore kako je u periodu između dva svetska rata Kraljevstvo Srba, Hrvata i
Slovenaca ciljalo da promeni etnički sastav stanovništva na Kosovu i koristilo takozvane
agrarne reforme za to, deleći staru otomansku svojinu koja je trebala da pripadne lokalnim
seljacima. Veliki deo ove zemlje, uključujući i zemlju koja je pripadala ustanicima, dodeljena
je doseljenicima iz Srbije i srpskim vojnicima i dobrovoljcima. Ipak, nijedan udžbenik ne
pominje da tokom podele ove zemlje lokalni seljaci nisu bili isključeni, i da je ovo lokalno
stanovništvo obuhvatalo i Albance. Udžbenici takođe ne govore i to da, iako je veći deo
zemlje dodeljen srpskim doseljenicima, lokalni Srbi su pokazali spremnost da se udruže sa
Albancima, predstavljajući ujedinjen front protiv pridošlica.
Srpski udžbenici govore o agrarnim reformama širom Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca i
jedina konkretnija stvar koju kažu jeste da je kao rezultat toga „… oko 50 000 porodica
dobilo zemlju“. Albanski udžbenici govore samo o „… eksproprijaciji albanske svojine i
naseljavanju albanske zemlje slovenskim elementima“, ali ne pružaju brojke za to. Kosovski
udžbenici, s druge strane, tvrde da je između dva svetska rata „400 000 hektara zemlje
eksproprisano i da je oko 15 000 porodica slovenskih doseljenika naseljeno sa oko 75 000
članova porodice“ na Kosovu. Noel Malkolm, koji citira srpske, albanske i međunarodne
autore, kaže da je eksproprisano 200 000 hektara i polovina toga je dodeljena doseljenicima –
dok se na Kosovo doselilo više od 13 000 porodica, sa oko 70 000 članova. Kada je reč o
proterivanju Albanaca u periodu između dva svetska rata, srpski udžbenici ne govore ništa.
Albanski udžbenici pominju ovu temu bez pružanja bilo kakvih brojki, dok albanski
udžbenici kažu da je „… oko 250 000 Albanaca proterano sa njihove etničke zemlje“, ali ne
pružaju dokaze kako bi potkrepili ovu cifru. S druge strane, Noel Malkolm kaže da bi broj
Albanaca i drugih muslimana sa Kosova koji su proterani između dva svetska rata trebao da
bude između 90 000 i 150 000.
U kosovskim, albanskim i makedonskim udžbenicima posebna pažnja se pridaje sporazumu
koji je postignut u julu 1938. između Jugoslavije i Turske o premeštanju oko 40 000 porodica
u Tursku u periodu 1939-1944, ali je izbijanje Drugog svetskog rata sprečilo njegovu
primenu. Zvanično, sporazum govori o „repatrijaciji“ populacije „muslimanskih Turaka“, ali
jasno je na osnovu zona koje su njime obuhvaćene da bi većinu onih za premeštanje činili
Albanci. U kosovskim udžbenicima, broj ljudi koji bi bili premešteni dostiže 400 000, u
albanskim udžbenicima to je 250 000, a u makedonskim 400 000. Međunarodni autori
navode cifru od 200 000 do 400 000 i dodaju da većinu njih mora da su sačinjavali Albanci.
Međutim, nijedan od ovih udžbenika ne pominje da se sporazumu između Jugoslavije i
Turske nisu protivile samo samo žrtve i njihovi sunarodnici, već da je to motivisalo i 65
studenata sa Kosova – od kojih su 56 bili Srbi i Crnogorci, 1 Turčin i 8 Albanaca – da
rasturaju širom Kosova, kao i oko stranih ambasada u Beogradu, nelegalne postere koji
odbacuju ovaj plan.
Ovaj odeljak se konkretno bavi kako su sledeće teme predstavljene u udžbenicima: Kosovo
pod italijanskom/ nemačkom/ bugarskom vlašću 1941-1944; ponovnim osvajanjem/
oslobađanjem Kosova 1945; albanska situacija na Kosovu nakon Drugog svetskog rata;
demonstracije 1968, Ustav 1974. i demonstracije 1981.
Ovo je suština informacija datih u kosovskim udžbenicima u vezi sa navedenim temama:
Tokom Drugog svetskog rata, Kosovo je bilo podeljeno na tri zone operacije:
italijansku, nemačku i bugarsku. Italijanski okupatori su naišli na snažan otpor
Albanaca, i kako bi preoblikovali svoje nezadovoljstvo proglasili su ujedinjenje
Kosova sa Albanijom. Ovo je bilo od velikog značaja pošto su mnogi Albanci bili
zaposleni u kosovskoj administraciji, dozvoljeni su im njihovi nacionalni simboli,
škole, novine, knjige, radio i tako dalje. Sve to je bilo urađeno kako bi se pridobile
simpatije i podrška Albanaca. Albanci sa Kosova su u principu bili protiv fašizma, ali
su gajili veću mržnju prema jugoslovenskim vlastima i zbog toga su dočekali fašiste
kao oslobodioce i spasioce. Iako su mnogo patili pod kraljevskom Jugoslavijom,
Albanci su vodili računa o srpskim i crnogorskim manjinama. Albanci su organizovali
anti-fašističke demonstracije – a kasnije i oružane napade – u raznim gradovima. Na
osnovu instrukcija Komunističke partije Jugoslavije za Kosovo, u leto 1943. osnovan
je glavni štab Narodnooslobodilačke vojske Kosova. Njen vođa je bio Fadilj Hodža, a
njen zadatak je bio da koordinira partizanske aktivnosti na Kosovu. Grupa
nacionalističkih intelektualaca je sarađivala sa Nemcima kako bi zaštitila nacionalno
ujedinjenje proglašeno pod Italijanima. U ovom kontekstu je Druga prizrenska liga,
kojom je predsedavao Redžep Mitrovica i koja je bila posvećena etničkoj Albaniji,
održana od 16. do 20. septembra 1943. u Prizrenu. Nacionalni savet za oslobođenje
Kosova i ravnica Dukađini su održali svoju prvu konferenciju u Bujanu 31. decembra
1943. i 1. i 2. januara 1944. i doneli rezoluciju da Kosovo i ravnica Dukađini,
naseljeni albanskom većinom, žele da se pripoje Albaniji. Komunistička partija
Jugoslavije nije priznala Bujansku rezoluciju zato što se kosila sa njihovim planovima
za preuzimanje vlasti na Kosovu. Ni Komunistička partija Albanije nije potpuno
podržala odluku u Bujanu.
Nakon zbacivanja fašističko nacističkog režima, srpske, crnogorske i makedonske
partizanske jedinice su ušle na Kosovo i druge albanske oblasti. Oni su vršili nasilje
nad albanskim stanovništvom. Srpski genocid se intenzivirao u jesen 1944. Pod
vođstvom Šabana Poluže, albanska populacija je odgovorila na to nasilje. Albancima
nije bilo dozvoljeno da žive u zajedničkoj državi, a čak su i u Jugoslaviji ostali
podeljeni između četiri dela države. Kosovo je nasilnim sredstvima ustanovljeno kao
autonomna pokrajina u Srbiji, koja je neprekidno sprovodila nasilje i teror nad
albanskom populacijom. 8. februara 1945, pod izgovorom gušenja kontra-revolucije,
Tito je uveo vanredno stanje na Kosovu, sa Savom Drljevićem na čelu rukovodstva.
Kasnije su se teror i genocid intenzivirali u Drenici, gde su jedinice jugoslovenskih
partizana ubile četiri hiljade Albanaca tokom proleća 1945. 1. aprila 1945. u Tivar je
hiljade mobilisanih albanskih vojnika ubijeno i bačeno u more. Kao posledica
vanrednog stanja i srpskog, crnogorskog i makedonskog terora i genocida, oko 45 000
Albanaca na Kosovu je ubijeno u ovom periodu. U Prizrenu su od 8. do 10. jula 1945.
državne i partijske institucije Jugoslavije i Kosova (koje je bilo u rukama Srba i
Crnogoraca) organizovale konferenciju Nacionalnog saveta za oslobođenje Kosova
koje je nametnulo rezoluciju o aneksiji Kosova od strane Federalne Srbije u
Jugoslaviji. Oni koji su se usprotivili rezoluciji bili su ubijeni ili osuđeni na duge
zatvorske kazne.
Albansko stanovništvo, a posebno Nacionalni demokratski komitet Albanaca,
tvrdoglavo je održavalo otpor ponovnom uspostavljanju srpske vlasti. Represija se
nastavila do 1966. Oblik koji je ova represija imala takođe je išla preko oduzimanja
oružja 1955-6, kada je 3000 (u nekim tekstovima isti autori kažu 300 000) Albanaca
bilo pretučeno i 100 ljudi umrlo od mučenja, a potom je 250 000 (u nekim tekstovima
isti autori kažu 400 000) Albanaca prinudno premešteno u Tursku od početka 1950-ih
do 1966. Nakon pada Aleksandra Rankovića (1966), Albanci su počeli slobodnije da
koriste svoj jezik i svoju zastavu.
Albanci nikada nisu prihvatili srpsku vlast i u nameri da pokažu svoje nezadovoljstvo
1968. su organizovane demonstracije, na kojima su zahtevali republiku, ustav i
univerzitet. Žrtve su bile velike, ali i efekti, pošto je ovo ubrzalo osnivanje
Univerziteta u Prištini (UP), Ustav Kosova je donet, odobrena je Kosovska akademija
nauka i umetnosti, i došlo je do porasta izdavaštva i kulturnih, naučnih i drugih
aktivnosti. Započela je saradnja između kosovskih Albanaca i onih u Albaniji u
oblasti obrazovanja, nauke, kulture, sporta i trgovine. 1981, uz podršku albanskog
naroda, studenti su ponovo organizovali demonstracije sa zahtevom za „Republikom
Kosovo“. Policija je uhapsila, ubila i ranila na hiljade albanskih protestanata.
Sažetak